id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	141	300	746	1584	1584	300	وقال لهم ايضا ايها الناس استعدوا للمسير الي عدوكم ومن في جهاده- القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده حياري عن الحق------------------------------------------------ جفاة عن الكتاب------------- يعمهون في --طغيانهم------------------------ فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل-- وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا-- وكفي بالله نصيرا---- فلم ينفروا ولا تيس-روا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا -دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي يبطء بهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره- واقلهم من نشط فقام فيهم------ فقال عباد الله ما بالكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة م-------ن الاخرة-------- وبالذل والهوان من العز خلفا -وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة و-----------------------كان قلوبكم مالوسة-- وانتم لا تعقلون فكان ابصاركم كمه وانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اس-د الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال به------------------------- لعمر الله لبءس حشاش---- الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون وينتقص-	1070	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms090	true	453055409019982900	94	274	459	1399	1532	300	فقال ي------ا ايها الناس استعدوا -------الي عدو------ في جهادهم القربة -من الله وطلب------- الوسيلة اليه حياري عن الحق 1 لا يبصرونه وموزعين بالكفر والجور لا يعدلون به جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويتسكعون 2 في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل 3 وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا 4 وكفي بالله نصيرا قال فلم ينفروا ولم ينتشروا فتركهم اياما حتي---- ايس من ان يفعلوا فدعا رءوس-هم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي يثبط--هم فمنهم المعتل ومنهم المنكر 7 واقلهم النشيط فقام فيهم ثانية فقال عباد الله ما --لكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة 8 ثوابا وبالذل والهوان من العز خلفا اوكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة 1 يرتج عليكم 2 فتبكمون فكان قلوبكم مالوسة 3 فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون ما ا---------------------------------------نتم بركن يصال به ولا زوافر عز يعتصم اليها لعمر الله لبءس حشاش نار الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون وتنتقص	90	-2570588600794623181	723	1202.0	582	1015	71.23152923583984	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	11	74	59	394	1502	300	ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي لا تجهلون وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في --------المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم ----------------------------------------------------------------------------------------------فان يريد الله بكم خيرا تنزعوا-- عما اكره وترجعوا-- الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون	1071	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms091	true	2738514977581981789	1	64	6	336	1562	300	ومسلوب اما بعد فان لي عليكم حقا و---لكم علي حق- فام-------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المشهد والمغيب-------- والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم وان حقكم علي النصيحة لكم ما صحبتكم والتوفير 1 عليكم وتعليمكم كيلا تجهلوا وتاديبكم كي 2 تعلموا فان ير-د الله بكم خيرا تنزعوا 3 عما اكره وترجعوا 4 الي ما احب تنالوا ما تح-بون وتدركوا ما تاملون	91	-2570588600794623181	218	374.0	175	441	49.43310546875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	11	98	63	462	1452	300	------له كان امر-ة علي تعدل- عندك قتل عثمان قال نعم قال اظ------------------------------نك عبد الله بن سعد فقال نعم ف------------قال له------ ان كانت لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء-- فان راي امير المءمنين علي فيك وفي اصحابك--- ان ظفر بكم ان يقتلكم او ينفيكم----------------- وهذا بعدي امير يقدم عليك فقال من هو -----------------قال قيس بن سعد بن عبادة ----------قال عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد---- كفله ورباه واحسن اليه فاساء جوار---------------ه وجهز اليه الرجال----- حتي قتل	1007	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms132	true	1834564911104794550	152	259	708	1215	1400	300	له الرجل كان ولاية علي -عدلت عندك قتل عثمان قال اجل فنظر اليه الرجل فتامله فعرفه فقال كانك عبد الله بن ابي سرح امير مصر فقال اجل قال له الرجل ان كانت لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء 2 فان راي امير المءمنين---- فيك وفي اصحابك شر ان ظفر بكم 3 --قتلكم او -نفاكم عن بلاد المسلمين وهذا بعدي امير يقدم عليكم قال ابن ابي سرح ومن الامير قال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري فقال ابن ابي سرح---- ابعد الله ابن ----ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد كان كفله ورباه واحسن اليه فاساء جواره فوثب علي عامله وجهز -----الرجال اليه حتي قتل	132	-2570588600794623181	329	499.5	254	528	62.31060791015625	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1008	false	7477366326798940339	186	292	898	1421	1474	300	فقال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك واجمع اليك-- ثقاتك ومن- احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب-- لعدوك واعز لوليك و----------------------------احسن الي المحسن واشتد-- علي المريب وارفق ب--------العامة فان الرفق يمن فقال له قيس-------------------------------------------------- اما قولك اخرج اليها بجند فوالله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك-- فان كنت احتجت اليهم كانوا منك قريبا وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج قيس حتي دخل مصر في سبعة ---من اصحابه علي الوجه الذي تقدم ذكره فصعد المنبر فجلس عليه وامر بكتاب امير المءمنين فقرء علي	1008	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms133	true	8279034168762607581	19	161	79	757	1469	300	فقال--- سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك فاجمع فيه من ثقاتك من 3 احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارهب 4 لعدوك واعز لوليك فاذا انت قدمتها ان شاء الله فاحسن الي المحسن واشتد 5 علي المريب وارفق بالخاصة والعامة فان الرفق يمن فقال له قيس بن سعد رحمك الله يا امير المءمنين قد فهمت ما ذكرت اما قولك اخرج اليها بجند فوالله ا-ن لم ادخلها ب----جند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فاذا ادع ذلك الجند لك 1 فان---- احتجت اليهم كانوا منك قريبا وان اردت ----بعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة لك ولكني اسير اليها بنفسي واهل بيتي واما ما اوصيتني به من الرفق والاحسان فان الله تعالي هو المستعان علي ذلك قال فخرج قيس بن سعد----- في سبع نفر من اصحابه 2 حتي دخل مصر----------- فصعد المنبر ف----------امر بكتاب معه---------- فقرء علي	133	-2570588600794623181	435	704.5	342	730	59.58904266357422	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	2	149	8	735	1467	300	قام قيس------- خطيبا--------------------- وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكب-------------- الظالمين ايها الناس انا بايعنا خير من نعلم بعد نبينا------------------- فقوموا ايها الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله فان نحن لم نعمل -لكم بذلك----------------- فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت له مصر وب---------عث عليها عماله الا--- قرية منها يقال لها خربتا فيها ناس قد اعظمو----ا قتل-- عثمان عليهم رجل من بني كنانة ثم من بني مدلج اسمه يزيد بن الحارث فبعث الي قيس يدعو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطلب بدم عثمان وكان مسلمة بن مخلد قد اظهر الطلب ايضا بدم عثمان فارسل اليه قيس ويحك اعلي تثب فوالله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث ا-----------ليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت وانت والي مصر وبعث قيس وكان حازما الي اهل خربت-------------------ا اني لا اكرهكم علي البيعة واني كاف-------- عنكم فهادنهم وجبي-------------------- الخراج -ليس احد ينازعه---- وخرج امير المءمنين ال----------------ي الجمل	1009	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms134	true	-627669867842715327	106	296	594	1530	1546	300	قام قيس بن سعد خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي -----------امات الباطل واحيي الحق 2 وكبت الظالمين ايها الناس انا بايعنا خير من نعلم بعد نبينا صلي الله عليه واله فقوموا----------- فبايعوا علي كتاب الله وسنة نبي-ه فان نحن لم نعمل فيكم بكتاب الله وسنة رسوله فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت له مصر واعمالها فبعث عليها عماله الا ان قرية منها ------------------------قد اعظم اهلها قتل 1 عثمان وبها- رجل من بني كنانة يقال ل------------ه يزيد بن الحارث فبعث الي قيس بن سعد الا انا لا ناتيك فابعث عمالك والارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير امر الناس قال ووثب مسلمة بن مخلد بن صامت الانصاري 3 فنعي عثمان ودعي الي الطل------------------------------------------------ب بدم-----ه فارسل اليه قيس ويحك اعلي تثب -والله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فاحقن دمك فارسل اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت -انت والي مصر----- قال وكان قيس له حزم وراي فبعث الي الذين اعتزلوا اني لا اكرهكم علي البيعة ولكني ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمة بن مخلد وجبا الخراج وليس احد ينازعه قال وخرج امير المءمنين علي عليه السلام الي الجمل	134	-2570588600794623181	541	836.5	425	1056	51.23106002807617	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	196	300	967	1467	1467	300	ان دمه لا يحل لكم -----فقد ركبتم عظيما--------- وجءتم امرا ادا-- فتب الي الله يا قيس فانك م--ن المجليين علي عثمان ف-----------------------------------------اما صاحبك فانا--- استيقنا انه الذي اغري به الناس----- وحملهم--------- حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطالب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي امرن----ا ولك سلطان العراقي--ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان و---------------------------------سلني ما شءت فاني اعطيك واكتب الي برايك-------------------------- فلما جاءه ال--كتاب------- احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه اما بعد فقد ---------------فهمت ما ذكرته من قتلة عثمان-	1009	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms135	true	-586209972195443716	112	254	536	1191	1411	300	ان دمه لم يحل لكم بذلك فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا 6 فتب الي -ربك يا قيس ان كنت من المجلبين علي عثمان ان كانت التوبة من قتل المءمن 7 تغني شيءا واما صاحبك فانا قد استيقنا انه----- اغري--- الناس به 8 وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يط-لب بدم عثمان فافعل وبايعنا علي امرنا هذا ولك سلطان العراقين ان انا ظفرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني من غير هذا ما تحب فانك لا تسالني من شء الا اوتيته- واكتب الي برايك فيما كتبت به اليك والسلام فلما جاء قيسا كتاب معاوية احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا ي-عجل له- حربه فكتب اليه اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت ما ذكرت- من قتل- عثمان	135	-2570588600794623181	448	704.5	351	670	66.86566925048828	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	0	38	0	178	1528	300	فذلك شء -لم اقاربه وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري ب---------------------ه حتي قتلوه وهذا مما لم اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي-- لم تسلم من دم عثمان فاول ال----------ناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما عرضته- من متابعتك	1010	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms135	true	-586209972195443716	254	298	1191	1402	1411	300	وذلك امر لم اقاربه وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا امر لم اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي 3 لم تسلم من دم عثمان فلعمري ان اولي الناس كان في امره عشي--رتي واما ما سالتني من متابعتك	135	-2570588600794623181	150	258.5	116	213	70.42253875732422	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	34	112	158	559	1528	300	ما عرضته من متابعتك فهذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع اليه-- وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله تعالي فلما ------------------قرا معاوية كتابه راه------- مقاربا مباع-------------------------------------------دا فكتب اليه----------------------------------- اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سليما ولا م----تباعدا فاعدك حربا و---------------------ليس مثلي----- يصانع -المخادع وينخدع ل--------لمكايد-- ومعه عدد الرجال وبيده اعنة-- ا---------------------------------------------------------------------------------لخيل والسلام---- فلما راي قيس كتابه وراي-------------- انه لا يفيد معه المدافعة والمماطلة	1010	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms136	true	-9048051163525771649	3	137	15	653	1455	300	ما عرضت فقد فهمته و--هذا امر لي فيه نظر وفكر و-ليس هذا مما يعجل اليه 5 وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال فلما قرا معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا ولم يامن ان يكون له في ذلك مخادعا 7 مكايدا فكتب اليه معاوية ايضا بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سل-ما ولم ارك تتباعد- فاعدك حربا انت ههنا كجمل جرور 8 وليس مثلي من 9 يصانع بالخداءع 1 ولا يختدع 2 بالمكايد 3 ومعه عدد الرجال و-----اعنة 4 الخيل فان قبلت الذي عرضت عليك فلك ما اعطيتك وان انت لم تفعل ملات عليك مصر خيلا و ورجلا والسلام قال فلما قرا قيس بن سعد كتاب معاوية و علم انه لا يقبل منه المدافعة والمطاولة	136	-2570588600794623181	313	475.5	246	648	48.302467346191406	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	100	200	492	1028	1528	300	والسلام---- فلما راي قيس كتابه وراي-------------- انه لا يفيد معه المدافعة والمماطلة-- اظهر له ما في نفسه-- فكتب اليه------------------------------------------------------------- اما بعد فالعجب من ---------------اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك اياي اسومني--------------- الخروج عن طاعة اولي الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله وسي-------------------لة وتامرني بالدخول في طاعتك كطاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور-- واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسي---------------------لة ولد------ ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجالا فوالله ان لم اشغلك بنفس-ك حتي تكون اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما راي معاوية كتابه---------- ايس منه وثقل------ عليه	1010	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms136	true	-9048051163525771649	120	258	568	1248	1455	300	والسلام قال فلما قرا قيس بن سعد كتاب معاوية و علم انه لا يقبل منه المدافعة والمطاولة 7 اظهر له ما في قلبه 8 فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فالعجب من استسقاطك رايي واغترارك بي وطمعك في ان ت------------سومني 1 لا ابا لغيرك الخروج من طاعة اولي الناس بالام--ر واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طا-عة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور 2 واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله صلي الله عليه واله 3 وسيلة ولديك قوم ضالون مضلو---------ن طواغيت ابليس واما قولك انك تملا علي- مصر خيلا ورج-لا فلء-----ن لم اشغلك عن ذلك حتي يكون منك 5 ---انك لذو جد والسلام فلما اتي معاوية كتاب قيس بن سعد ايس منه وثقل مكانه عليه	136	-2570588600794623181	449	698.0	356	714	62.885154724121094	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	60	139	294	688	1473	300	---كتب جوابه------------ اما بعد فقد عجبت لامر------------ك تامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لعدوك ومتي حاددنهم ساعدوا عليك عدوك- فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم----------------- والسلام فلما قرا علي- الكتاب قال ابن ج-----------عفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر----------- واعزل قيسا فقد ----بلغني ان سقيسا يقول ان سلطانا لا يستقيم الا بقتل مسلمة بن خالد لسلطان ---------------------------------------------------------------سوء وكان ابن ج--------عفر اخا -محمد بن ابي بكر --------------------------------------------------------------لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر	1011	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms138	true	-4490094291424376149	25	148	129	713	1429	300	ان كتب الي امير المءمنين اما بعد يا امير المءمنين فالعجب لك تامرني بقتال قوم كافين عنك و لم يمدوا اليك يدا للفتنة ولا ارصد والها 2 فاطعني يا امير المءمنين وك--ف عنهم فان الراي تركهم يا امير المءمنين والسلام فلما اتاه هذا الكتاب قال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر الي مصر يكفك امرها واعزل قيسا فوالله لبلغني ان ق-يسا يقول ان سلطانا لا يت---م الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب ان لي سلطان الشام مع سلطان مصر واني قتلت ابن مخلد وكان عبد الله بن جعفر اخا لمحمد بن ابي بكر لامه وكان يحب ان يكون له امرة وسلطان عزل قيس بن سعد عن مصر وتول----------ية محمد بن ابي بكر	138	-2570588600794623181	293	441.0	227	600	48.83333206176758	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	185	239	919	1180	1473	300	فجاءه حسان بن ثابت--------- وكان عثمانيا يشمت به فقال له------------------------- قتلت عثمان ونزعك علي فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس-------- يا اعمي القلب والبصر----------- والله لو----- القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم اخاف مروان بن الحكم قيسا بالمدينة فخرج منها هو وسهل بن حنيف ا----------------لي علي	1011	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms139	true	850833447490206833	174	234	865	1141	1453	300	فجاءه حسان بن ثابت شامتا به وكان عثمانيا-------- فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان---------- فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فزجر--ه قيس وقال له يا اعمي القلب يا اعمي البصيرة 7 والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم ان----------------- قيسا---------------------- وسهل بن حنيف 1 خرجا حتي قدما علي علي	139	-2570588600794623181	192	267.5	150	335	57.31343460083008	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1012	false	8220730884895612960	11	97	48	491	1526	300	لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما كان عمي عنه الجاهلون الا ان-- امير المءمنين ولاني ام-ركم وعهد الي ما--- سمعتم---------------------------------------------------- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي وا--عمالي---- طاعة لله-- فاحمدوا الله علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي له وان رايتم عاملا لي--- بغير الحق فارفعوه ---لي وعاتبوني ف-يه فاني بذلك اسعد و-انتم بذلك جديرون وفقنا الله واياكم لصالح الاعمال برحمته ثم نزل	1012	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms141	true	-341823288214267474	103	200	483	958	1456	300	لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واي------------------------------------اكم كثيرا مما---- عمي عنه الجاهلون الا ان 1 امير المءمنين ولاني اموركم وعهد الي بما 2 سمعتم واوصاني بكثير منه مشافهة ولن الوكم خيرا 3 ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من اثاري 4 و اعمالي لله طاعة وتقوي فاحمدوا الله علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي له وان رايتم من ذلك عملا بغير --حق فادفعوه 6 الي وعاتبوني عليه فاني بذلك اسعد و انتم بذلك جديرون وفقنا الله واياكم لصالح العمل 8 برحمته ثم نزل	141	-2570588600794623181	375	656.5	299	517	72.53385162353516	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1012	false	8220730884895612960	98	189	496	974	1526	300	شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك القوم المعتزلين الذين كانوا قد وادعهم قيس-------------------- فقال لهم----- اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا عن بلادنا فاجابو----ه انا لا نفعل فدعنا حتي ننظر الي ما يصير اليه امرنا------ فلا تعجل لحربنا-- فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم ف--كانت وقعة صفين وهم------ هاءبون لمحمد فلما رجع علي----------------------------------------------------------------------------- عن معاوية وصار الامر الي التحكيم طمعوا ف--ي محمد----------- واظهروا--------- له المبارزة فبعث محمد الحارث بن جمهان الجعف--ي الي اهل خربتا وفيها يزيد بن الحارث مع بني كنانة ومن معه فقاتلهم وقتلوه ----فبعث محمد اليهم ايضا	1012	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms152	true	-8432064869592370470	70	186	332	911	1471	300	شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك------ المعتزلين الذين كان------------ قيس بن سعد مواد عالهم 3 فقال يا هءلاء اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا من بلادنا فبعثوا اليه انا لا نفعل فدعنا حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس 4 فلا تعجل -حربنا 5 فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم ثم كانت وقعة صفين وهم لمحمد هاءبون------ فلما اتاهم خبر معاوية واهل الشام وصارت امورهم الي الحكومة وان عليا واهل العراق قد رجعوا 6 عن معاوية واهل الشام الي عراقهم اجترءوا علي محمد بن ابي بكر واظهروا المنابذة له فلما راي -ذلك محمد بعث ا--بن جمهان 1 البلوي اليهم-------- وفيهم يزيد بن الحارث من بني كنانة-------- فقاتلهم فقتلوه 2 ثم بعث----- اليهم رجلا	152	-2570588600794623181	363	517.0	285	628	57.802547454833984	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	170	296	835	1457	1480	300	خبر اهل مصر وقال ليس لها غيرك فاخرج اليها---------- فاني لو لم اوصك اكتفيت-- برايك واستعن بالله و-----------اخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ وتشدد------------- حين لا يغني---- الا الشدة فخرج الاشتر يتجهز الي م----------------------------------------صر واتت معاوية عيونه بذلك--------------------- فعظم ع----ليه وكان قد طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدم----ها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي -المقدم علي اهل الخراج بالقلزم وقال له ان الاشتر قد ولي مصر فان كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وب-----------------------قيت فخرج الحابسات ح---------------------تي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي القلزم استقبله ذلك الرجل فعرض عليه النزول---------------------------------------------------------- فنزل عنده----- فاتاه بطعام فلما اكل---------------- اتاه بشربة من عسل قد جعل فيه- سما فسقاه اياه فلما شربها مات	1072	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms153	true	708868373286820645	78	285	396	1396	1461	300	خبر اهلها وق--ال ليس لها غيرك فاخرج اليها رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت 1 برايك واستعن بالله علي ما اهمك اخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم علي الشدة 2 حين لا يغني عنك الا الشدة فخرج الاشتر من عند علي عليه السلام فاتي رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبروه بولاية الاشتر مصر فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدم عليها كان اشد عليه من محمد بن ابي بكر فبعث معاوية الي رجل 3 م---ن اهل الخراج يثق به فق-ال له ان الاشتر قد ولي مصر فان كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وبقيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الاشتر من عند علي عليه السلام حتي اتي القلزم حيث تركب السفن من مصر الي الحجاز فل------ما انتهي اليه اقام خبر قتل الاشتر وتولية مصر ان اهل مصر كتبوا الي علي عليه السلام ان يكتب عليهم من يكون عليها فبعث اليهم الاشتر قال المداءني في اسناده ان الاشتر لما اتي القلزم اتي الخراخر 5 الذي دسه معاوية فقال هذا منزل فيه طعام وعلف واني رجل من اهل الخراج فاقم واسترح فنزل به الاشتر فاتاه الدهقان بعلف وطعام حتي اذا طعم اتاه بشربة من عسل قد جعل فيها سما فسقاه اياه فلما شربها مات	153	-2570588600794623181	469	730.0	363	1012	46.3438720703125	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	127	230	620	1132	1487	300	بلغ محمد بن ابي بكر انفاذ الاشتر شق عليه فكتب اليه علي اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازديادا--- مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يد-------------ك لوليتك ما هو ايسر------ عليك مءنة منه واعجب اليك ولاية----------- ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان----- لنا نصيحا--- وعلي عدونا شديدا---------------- وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب اصبر------------------ لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك-- ويعنك علي ما ولاك	1073	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms156	true	4712824305607562376	176	288	869	1412	1473	300	الي محمد بن ابي بكر سلام عليك 2----------------------- اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك و----لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا استزادة لك مني 5 في- الجد ولو نزعت ما حوت يداك 6 من سلطانك لوليتك ما هو ايسر مءونة عليك--------- واعجب----- ولاية اليك الا 8 ان الرجل الذي كنت وليته---- مصر كان رجلا لنا مناصحا 1 وعلي عدونا شديدا فرحمة الله عليه وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب واحسن له الماب فاصحر 2 لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك 4 ويعنك علي ما ولاك	156	-2570588600794623181	434	748.0	343	589	73.68421173095703	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	233	300	1147	1487	1487	300	اما بعد فقد انتهي الي كتابك------------- وفهمت-------------ه وليس احد من الناس ارضي براي امير المءمنين ولا اجهد علي عدوه و-------------لا اراف ب-------وليه مني-- وقد خرجت فعسكرت وامنت-- الناس الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظ----------------------ه-------------------------- والسلام وقيل انما تولي الاشتر مصر بعد قتل محمد بن ابي بكر وكان اهل الشام-------------------------- ينتظرون بعد صفين امر الحكمين فلما --------تفرقا -بايع اهل الشام-	1073	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms157	true	3626264028096529184	35	120	166	587	1448	300	اما بعد فقد انتهي الي كتاب امير المءمنين وفهمته وعرفت ما فيه وليس احد من الناس اش-----------------------------د علي عدو امير المءمنين ولا اراف وارق 1 لوليه مني 2 وقد خرجت فعسكرت وامنت 3 الناس الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظه ولاجء 4 اليه وقاءم به والله المستعان علي كل حال والسلام عن عبد الله بن حوالة الازدي 6 ----------------------ان اهل الشام لما انصرفوا من صفين كانوا ينتظرون ما ياتي به-- الحكمان فلما انصرفا وتفرقا وبايع اهل الشام	157	-2570588600794623181	244	334.0	195	474	51.47679138183594	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1074	false	1058383229040152622	100	149	500	740	1490	300	جمعتنا لذلك فاعزم واصبر فنعم الراي--- رايت--- في افتتاحها فان فيه عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل-- اهل الشقاق عليك فقال--- معاوية ا------همك يا بن العاص وما اهمك-- وذلك ان عمرا--------- كان صالح معاوية علي قتال علي علي ---------------------ان له مصر طعمة ما بقي واقبل معاوية علي اصحابه وقال	1074	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms158	true	2717252932932711743	4	62	20	295	1415	300	جمعتنا----- فاعزم واصرم ونعم الراي ما رايت ان في افتتاحها-------- عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل 8 اهل الخلاف عليك فقال له معاوية مجيبا اهمك يا بن العاص -ما اهمك 9 وذلك ان عمرو بن العاص كان بايع معاوية علي قتال علي بن ابي طالب عليه السلام وان له مصر طعمة ما بقي فاقبل معاوية علي اصحابه وقال	158	-2570588600794623181	210	330.5	165	289	72.66436004638672	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	0	90	0	453	1521	300	ابن حديج- اما بعد فان---- الامر الذي بذلنا----- له انفسنا وا-تبعنا به امر الله -------------امر نرجو به ثواب ربنا والنصر علي من خالفنا وتعجيل النقمة علي من سعي علي امامنا واما ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت من المواساة في سل---------طانك فتالله ان ذل---ك امر ماله نهضنا -ولا اياه اردنا فعجل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا بخيلك ورجلك فان عدونا -----------------------------------قد اصبحوا لنا هاءبين ف----------------------ان ياتنا مدد-------- يفتح الله عليك والسلام--------------------------------- فجاء---ه الكتاب وهو------------- بفلسطين فدعا اولءك النفر-------------------------------------------- وقال لهم م--ا ترون قالوا نري ان تبعث------ جندا فامر------------------------------------------------------------------------ عمرو بن العاص ليتجهز اليها وبعث معه ستة الاف رجل	1075	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms160	true	6297727719876115764	6	209	29	1034	1489	300	ابي سفيان اما بعد فان هذا الامر الذي قد ندبنا 1 له انفسنا وابتعثنا -----2 الله به علي عدونا امر نرجو به ثواب ربنا والنصر علي من خالفنا وتعجيل النقمة علي من سعي علي امامنا وطاطا الركض في جهادنا ونحن بهذه الارض قد نفينا من كان بها من اهل البغي وانهضنا من كان بها من اهل القسط والعدل وقد ذكرت مءازرتك ----في سلطانك وذات يدك وبالله انه لا من اجل مال غضبنا 3 ولا اياه اردنا فان يجمع الله لنا ما نريد ونطلب ويءتنا ما نتمني 4 فان الدنيا والاخرة لله رب العالمين وقد يءتيهما الله معا عالما من خلقه كما قال في كتابه فاتاهما الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين 6 عجل علينا بخيلك ورجلك فان عدونا قد كان علينا حربا وكنا فيهم قليلا وقد اصبحوا لنا هاءبين واصبحنا لهم منابذين 7 فان ياتنا مدد من قبلك يفتح الله عليك ولا قوة الا به وهو حسبنا ونعم الوكيل قال فجاء هذا الكتاب معاوية وهو يومءذ بفلسطين فدعا------ النفر الذين سميناهم من قريش وغيرهم واقراهم الكتاب وقال لهم ماذا ترون قالوا نري ان تبعث اليهم جندا من قبلك فانك مفتتحها ان شاء الله قال معاوية فتجهز اليها يا ابا عبد الله يعني عمرو بن العاص فبعثه في------------- ستة الاف رجل	160	-2570588600794623181	356	495.5	278	1033	34.462730407714844	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	97	146	494	731	1521	300	اداني مصر فاجتمعت اليه العثمانية فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا -بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر -ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا --علي خلاف----------------------------ك وهم مسلموك--------------------------- فاخرج منها اني لك من الناصحين-------------- وبعث معه ك---------------------تاب معاوية	1075	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms161	true	3834507585119276375	28	96	120	450	1475	300	اداني مصر ا-جتمعت اليه العثمانية فاقام بها وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا ابن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر وان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا 1 علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك وهم مسلموك 2 لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها اني لك من الناصحين 4 والسلام قال وبعث عمرو ايضا مع هذا الكتاب بكتاب معاوية	161	-2570588600794623181	229	397.0	181	331	69.18428802490234	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	185	272	949	1386	1521	300	وقام محمد بن ابي بكر في الناس وندبهم ا----------------------------لي الخرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الي عدوهم-------------------------------------------------------- مع كنانة ابن بشر--------------------- فانتدب معه الفان و----خرج محمد بن ابي بكر بعده في الفين و------------كنانة ع----لي مقدمته و----اقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا منه سرح----- الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه------------------------- الا حمل عليها فا-------------------لحقها بعمرو ------بن العاص فلما راي -----ذلك بعث الي معاوية بن حديج------- فاتاه في مثل الدهم فاحاطوا بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة---------- نزل عن فرسه ونزل معه اصحابه فضاربهم بسيفه	1075	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms163	true	-4469658773315314826	11	165	51	832	1481	300	فقام محمد بن ابي بكر في الناس فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد صلي الله عليه واله ثم قال اما بعد يا معشر المءمنين 6 فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلالة 7 ويشبون نار الفتنة 8 ويستطيلون 9 بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود فمن اراد الجنة والمغفرة فليخرج الي هءلاء القوم فليجالدهم 10 في الله انتدبوا الي هءلاء رحمكم الله مع كنانة -بن بشر ومن يجيب معه من كندة فانتدب معه الفي رجل و خرج محمد في نحو ------------الفين واستقبل عمرو كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا منه سرح نحوه الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا ياتيه كتيبة من كتاءب اهل الشام الا شد -عليها بمن معه فيضربها حتي يلحقها بعمرو ففعل ذلك مرارا فلما راي عمرو ذلك بعث الي معاوية بن حديج الكندي فاتاه في مثل------------------------------------------------------- الدهم 2 فلما راي---- كنانة ذلك الجيش نزل عن فرسه ونزل معه اصحابه فضاربهم بسيفه	163	-2570588600794623181	314	429.0	245	854	36.768150329589844	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	0	45	0	232	1489	300	الطريق فاوي اليها وسار عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر ف---انتهي الي جماعة- علي قارعة الطريق فسالهم عنه فق---------------------------ال احدهم---- دخلت تلك الخربة فرايت--- فيها -رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه	1076	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms163	true	-4469658773315314826	240	300	1183	1481	1481	300	الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر حتي انتهي الي علوج 1 علي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه قالوا لا فقال احدهم اني دخلت تلك الخربة فاذا انا فيها برجل- جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه واستخرجوه-	163	-2570588600794623181	209	344.5	166	301	69.43521881103516	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	45	205	232	1026	1489	300	وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط ف----وثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده وقال ات--------قتل اخي صبرا ابعث الي ابن ح------ديج فانهه عن----ه ف------بعث اليه يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق--------تلتم كنانة بن بشر-------- واخلي انا محمدا----- اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال لهم محمد بن ابي بكر اسقوني ----------ماء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم-- منعتم عثمان ----شرب الماء والل---------------------------------------------------------ه لاقتلنك حتي ----------------------يسقيك الله من الحميم والغس-اق فقال له محمد يا ب------------ن اليهودي--------ة ليس ذلك-- اليك---------------- انما ذلك الي الله يسقي اولياءه ويظمء اعداءه---- انت وامثالك اما وال----------------له لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم مني هذا ثم قال ----------------------------له اتدري ما اصنع بك ادخلك جوف ------حمار-------- ثم احرقه عليك بالنار فقال محمد ان فعلت بي ذلك فل--طالما فعلتم ذلك باولياء الله و---------اني لارجو ان ------------------------------------------------------------------------------------يجعلها عليك وعلي اولياءك ومعاوية وعمرو نارا------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلظي------ كلما خبت زادها الله-- سعيرا	1076	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms164	true	8272984764536800039	0	243	0	1203	1485	300	وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو الفسطاط قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده فقال والله لا يقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانهه عن قتله فارسل عمرو الي معاوية ان اءتني بمحمد فقال معاوية اقتلتم كنانة بن بشر ابن عمي واخلي عن- محمد هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر------------ فقال---- محمد----------- اسقوني قطرة من الماء فقال--- معاوية-------- لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم 3 منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه ظاميا 4 محرما فسقاه 5 الله من الرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر وانت ظمان فيسقيك الله من الحميم والغسلين فقال له محمد بن ابي بكر يا ابن اليهودية النساجة ليس ذلك 7 اليك ولا الي من ذكرت انما ذلك الي الله يسقي اولياءه ويظمء اعداءه وهم انت وقرناءك 9 ومن تولاك وتوليته والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني ما بلغتم فقال له معاوية بن حديج لعنه الله اتدري ما اصنع بك ادخلك جوف هذا الحمار 2 الميت ثم احرقه عليك بالنار فقال محمد--- فعلت--م ذلك بي فطالما فعلتم ذلك باولياء الله وايم الله اني لارجو ان يجعل الله هذه النار التي تخوفني بها علي بردا وسلاما كما جعلها علي ابراهيم خليله وان يجعلها عليك وعلي اولياءك كما جعلها علي نمرود 3 واولياءه واني لارجو ان يحرقك الله وامامك يعني معاوية بن ابي سفيان وهذا واشار الي عمرو بن العاص بنار تلظي عليكم كلما خبت زادها الله 4 سعيرا	164	-2570588600794623181	671	981.5	530	1247	53.80914306640625	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	208	245	1041	1224	1489	300	ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة------------ جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت في دبر ال-صلاة تدعو علي معاوية------------- وعمرو واخذ-------------------------ت عيال محمد------------ اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالهم	1076	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms165	true	6416306387495439647	13	62	61	304	1433	300	ثم القاه في جوف- حمار و--احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة ام المءمنين جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت في دبر كل صلاة تدعو علي معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ومعاوية بن حديج وقبضت عيال محمد اخيها وولده اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالها	165	-2570588600794623181	172	281.0	136	246	69.918701171875	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	57	223	292	1181	1573	300	فعله وابتلاني بكم ايتها القرية التي لا تطيع اذا امرت --ولا تجيب اذا دعوت-- لا ابا لغيركم-- ما تنتظرون بمصرك-------م والجهاد علي حقكم فوا---------------------------------------------لله لءن جاء-- الموت ولي-اتيني -ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم -قال وبكم غير كثير لله انتم اما دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سمعتم--- بعدوكم ينتقص--- بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عجيبا ان معاوية يدعو الجفا-------ة الطغام--- فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة--------- في السنة المرة و-المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا-- ادعوكم وانتم اولو- النهي وبقية الناس عل------------------------ي العطاء والمعونة فتتفرقون عني -تعصونني وتختلفون علي فقام كعب بن مالك------- الارحبي و--قال يا امير المءمنين اندب الناس ل-----------------------------هذا اليوم كنت ادخر نفسي ثم قال ايها الناس----------------------------------- اتقوا الله واجيبوا امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوه وا-نا اسير-- اليه فخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه الفان فقال له سر فوا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما اظنك---- تدركه--------م حتي ينقضي امرهم ف------------------سار بهم خمسا ث----م ان الحجاج بن غزية الانصاري-- قدم-------- من مصر فاخبره بقتل محمد بن ابي بكر وكان معه وقدم عليه عبد الرحمن بن ----شبيب الفزاري من الشام و-------------كان عينه	1077	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms167	true	-6480804102195073285	0	273	0	1382	1522	300	فعل- وابتلاني بكم ايتها الفرقة التي لا تطيع اذا امرت 4 ولا تجيب اذا دعوت 5 لا ابا لغيركم 6 ما تنتظرون بنصركم 7 ربكم والجهاد علي حقكم الموت او الذل لكم في هذه الدنيا في غير الحق 9 والله لءن جاءني الموت وليءاتيني فليفرقن بيني وبينكم واني لصحبتكم لقال ال-----------------------ا دين يجمعكم الا حمية تغضبكم اذ ا-نتم سمعتم 12 بعدوكم ينتقص 13 بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عج-با ان معاوية يدعو الجفاة الظلمة الطغام 14 فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة فيجيبونه في السنة المرة و المرتين والثلاث الي اي وجه شاء ثم اني ادعوكم وانتم اولوا النهي وبقية الناس علي المعونة وطاءفة منكم علي العطاء فتختلفون وتتفرقون عني وتعصونني وتخالفون علي فقام --اليه مالك بن كعب الارحبي 2 فقال يا امير المءمنين اندب الناس معي فانه لا عطر بعد عروس لمثل هذا اليوم كنت ادخر نفسي وان الاجر لا ياتي الا بالكره ثم التفت الي الناس وقال اتقوا الله واجيبوا امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوكم وانا اسير 3 اليهم يا امير المءمنين قال فامر علي مناديه سعدا مولاه فنادي الا سيروا مع مالك بن كعب الي مصر 4 وكان وجها مكروها فلم يجتمعوا اليه شهرا فلما اجتمع له منهم ما اجتمع خرج بهم مالك بن كعب فعسكر بظاهر الكوفة ثم انه خرج وخرج معه امير المءمنين علي عليه السلام فنظروا فاذا جميع من خرج معه نحو من الفي رجل فقال علي عليه السلام سيروا علي اسم الله فوالله ما اخالكم 3 تدركون 4 القوم حتي ينقضي امرهم قال فخرج مالك بهم وسار بهم خمس ليال ثم ان الحجاج بن غزية الانصاري 5 قدم علي علي من مصر------------------------------------- وقدم عليه عبد الرحمن بن المسيب 1 الفزاري من الشام فاما الفزاري فكان عينه	167	-2570588600794623181	735	1171.0	594	1447	50.79474639892578	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	238	300	1258	1573	1573	300	فقال علي ------------اما ان حزننا عليه ب-------قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا فا---رسل علي فاعاد الجيش الذي نفذهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام في الناس خطيبا و-----------------------قال الا -ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو-- الجور والظلمة الذين صادوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر--- استشهد---------- فعند الله نحتبسه واما والله ان- كان كما علمت-- لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء-	1077	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms168	true	-8433910036504881651	48	153	225	726	1458	300	فقال علي عليه السلام اما ان حزننا علي قتله علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا قال فسرح علي عليه السلام عبد الرحمن بن شريح الشامي 5 الي مالك بن كعب فرده 6 من الطريق قال وحزن علي عليه السلام علي محمد بن ابي بكر حتي رءي ذلك فيه وتبين في وجهه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال الا وان مصر قد افتتحها الفجرة اولياء الجور والظلم -الذين ص-دوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه -اما والله لقد كان -ما علمت 1 لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء	168	-2570588600794623181	276	414.0	219	505	54.653465270996094	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	0	100	0	543	1588	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي-- المءمن -اني والله ما الوم نفسي علي تقصير واني ل--------مقاساة الحروب لجدير خبير وا--ني لاتقدم علي الامر-- واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب و--استصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث-------- فلا تسمعون الي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير --الامور الي عواقب المساءة-- فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنفض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث-- اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فت-جرجرتم------ جرجرة الجمل الاشدق-- وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا---------- اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب------- كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	1078	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms168	true	-8433910036504881651	153	270	726	1311	1458	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هين 3 المءمن واني والله ما الوم نفسي علي تقصير ولا عجز واني بمقاساة الحر-ب لجد-- بصير 4 واني لا-قدم علي الامر 5 واعرف وجه الحزم واقو-----م بالراي المصيب 6 فاستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث معربا 1 فلا تسمعون -لي قولا ولا تطيعون لي امرا---- تصيرون الامور الي عواقب المساءة 2 فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث 4 اخوانكم منذ بضع وخمسين يوما 5 فجرجرتم 6 علي جرجرة الجمل الاشدق 7 وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس- له نية في جهاد العدو ولا راي له في اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذاءب 1 ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	168	-2570588600794623181	507	879.0	411	600	84.5	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	206	300	1106	1567	1567	300	علي-- في ثلاثين راكبا من اص---------------------------------------------حابه فقال له يا علي والله لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا -مفارق لك وذل----ك ---------------بعد تحكيم الحكمين فقال له---------------- ثكلتك امك اذا -----------تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك -خبرني لم تفعل ذلك فقال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق----------- وركنت الي القوم الذين ظلموا------- فانا عليك زار-- وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي------------------- هلم---- ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا-------- انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر قال------------------------------------------------- فاني عاءد-- اليك -----قال ------------------------لا يستهوينك الشيطان ولا-	1081	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms179	true	1579238614655590010	143	283	797	1466	1563	300	علي ع في ثلاثين راكبا من اصحابه يمشي 2 بينهم حتي قام بين يدي علي عليه السلام فقال له------- والله لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا لمفارق لك قال وذاك بعد وقعة صفين وبعد تحكيم الحكمين فقال له علي عليه السلام ثكلتك امك اذا تنقض عهدك وتعصي ربك -----------ولا تضر الا نفسك اخبرني لم تفعل ذلك قا-ل لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق اذ جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راد 3 وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي عليه السلام ويحك 4 هلم الي ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا من الحق انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر وتستبصر 6 ما انت به الان عنه عم وبه جاهل فقال الخريت فاني عاءد 7 عليك غدا فقال له علي عليه السلام اغد ولا يستهوينك الشيطان ولا	179	-2570588600794623181	428	684.5	339	688	62.20930099487305	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4272093798599941256	31	98	167	519	1568	300	ان الشيطان اليوم استهواهم و--اضلهم وهو غدا متبرء م----------نهم فقال ل--ه زياد بن خصفة البكري يا امير المءمنين انه -----------------------------------------لم يعظم علينا فقدهم فت------اسي عليهم -انهم قلما يزيدون في عددنا لو اقامو-----ا ولقلما ينقصون من عددنا بخروجهم عنا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليك- من اهل طاعتك فاذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------تدري اين توجهوا ق-----ال لا ------ولكني ------اسال واتبع	1082	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms181	true	6308445643447593733	197	300	941	1457	1457	300	ان الشيطان قد--- استهواهم 5 فاضلهم وهو غدا متبرء منهم ومخل عنهم فقام اليه زياد بن خصفة 6 فقال يا امير المءمنين انه لو لم يكن من مضرة هءلاء الا فراقهم ايانا لم يعظم------ فقدهم علينا فناسي عليهم فانهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا معنا ولقلما ينقصون من عددنا بخروجهم منا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليهم من اهل طاعتك فاذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك ان شاء الله فقال له علي عليه السلام اخرج في اثارهم راشدا فلما ذهب ليخرج قال عليه السلام له وهل تدري اين توجه القوم فقال لا والله ولكني اخرج فاسال واتبع-	181	-2570588600794623181	319	517.0	256	526	60.64638900756836	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4272093798599941256	266	300	1397	1568	1568	300	وقال لهم الخريت اخبروني ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من التعب---------- والذي جءناك له لا يصلحه الكلام علانية---------------- ولكن --------ننزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا---------- فان رايت-	1082	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms184	true	-9219600849833896610	203	245	1028	1242	1523	300	فقال لنا الخريت اخبروني ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من النصب واللغوب 1 والذي جءنا- له لا يصلحه الكلام علانية علي رءوس اصحابك ولكن انزلوا وننزل ثم نخلو جميعا فن-ذاكر امرنا وننظر فيه فان رايت	184	-2570588600794623181	164	275.0	131	216	75.9259262084961	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3546886128191170488	97	192	521	1022	1580	300	سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو- الي ال--------------------------------------------------------------------شوري فقال له زياد----- وهل يجتمع الناس علي رجل----- يداني----- صاحبك الذي فارقته علما-- بالله وسننه وكتاب-----------ه مع قرابته من الرسول------------- وسابقته في الاسلام فقال ----له ذلك لا اقول لا فقال له زياد ففيما قتلت ذلك الرجل المسلم فقال له -------ما انا قتلته وانما قتل-ه طاءفة من اصحابي -قال-------- فادفعهم الينا قال مالي --------الي ذلك سبي-----------------------------------------------ل فدعا زياد اصحابه- ودعا الخريت اصحابه ف--اقتتلوا----------------- قتالا شديدا------------------ تطاعنوا- بالرماح حتي لم يبق---------- رمح وتضاربوا-- بالسيوف حتي انحنت وعقرت عامة خيو------لهم وكثرت الجراحة في-------------هم وقتل من اصحاب زياد رجلان	1083	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms186	true	-3346792518195622911	1	148	8	743	1553	300	سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعوا الي الشوري من 5 الناس فاذا اجتمع الناس علي رجل هو لجميع الامة رضي كنت مع الناس فقال له زياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل منهم يداني عليا صاحبك الذي فارقته علما 6 بالله وب-----كتابه وسنة رسوله مع قرابته منه صلي الله عليه واله وسابقته في الاسلام فقال الخريت ذلك ما اقول لك فقال له زياد ففيم -قتلت ذلك الرجل المسلم فقال له الخريت ما انا قتلته -انما قتلته طاءفة من اصحابي فقال له زياد فادفعهم الي- فقال له الخريت ما الي ذلك سبيل فقال له زياد وكذلك انت فاعل قال هو ما تسمع قال فدع---ونا اصحابنا ودعا الخريت اصحابه ثم اقتتلنا 1 فوالله ما رايت قتالا مثله منذ خلقني الله لقد تطاعنا 2 بالرماح حتي لم يبق في ايدينا رمح ثم اضطربنا بالسيوف حتي انحنت وعقرت عامة خيلنا وخيلهم وكثرت الجراح- فيما بيننا وبينهم وقتل منا---------- رجلان	186	-2570588600794623181	433	628.0	346	757	57.19947052001953	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3546886128191170488	236	300	1251	1580	1580	300	يداوي الجرحي وينتظر امره---------------------- فلما قرا علي كتابه ------------------قام اليه معقل بن قيس-- فقال----------- يا امير المءمنين----- كان ينبغي ان يكون مع من يطلب هءلاء مكان كل واحد من-------------------------هم عشرة------------ فاذا لحقوهم استاصلوهم-------- وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم عددهم---- فلعمري ليصبرن لهم فان -----------العدة تصبر للعدة فقال-------------------------------------------------- تجهز يا معقل اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة منهم-- يزيد بن المعقل الاسدي وكتب علي-	1083	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms187	true	-4934050209281707944	42	135	214	691	1551	300	نداوي جراحنا وننتظر امرك رحمك الله والسلام قال فلما اتيته ب-كتابه 1 قراه علي الناس فقام اليه معقل بن قيس 2 فقال اصلحك الله يا امير المءمنين انما كان ينبغي ان يكون----------------- مكان كل رجل من هءلاء الذين بعثتهم في طلبهم عشرة من المسلمين فاذا لحقوهم استاصلوا شافتهم 3 وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم اعدادهم 4 فلعمري ليصبرن لهم فانهم قوم عرب والعدة تصبر للعدة وتنتصف منها فيقاتلون كل القتال فقال له علي عليه السلام تجهز يا معقل اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة فيهم 5 يزيد بن المغفل 6----- وكتب الي	187	-2570588600794623181	266	357.5	211	500	53.20000076293945	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	1	82	2	404	1536	300	نامن ان يفسد عليك الناس فكتب الي معقل يثني عليه وعلي من معه ويامره باتباع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله او -نفيه----------------------------------------------------------------- فسال معقل عنه فاخبره--------------------------- بمكانه بالاسياف------------- وانه قد رد قومه عن طاعة علي وافسد من عنده من عبد القيس و-------------ساءر العرب وكان قومه قد منعوا الصدقة عام صفين وذل----------ك العام----------------------- فسار اليهم معقل---------------------------------------------- فاخذ-- علي---- فارس ---وانتهي -الي اسياف البحر فلما سمع الخريت-------- بمسيره قال لمن --------معه من------------------- الخوارج انا علي----------- رايكم وان عليا لم ينبغ له --ان يحكم--------------------- وقال للاخرين من اصحابه	1085	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms190	true	3316245774117666122	125	297	650	1495	1508	300	نامن ان يفسد عليك الناس قال فردني ا---------ليه وكتب معي اما بعد فالحمد لله علي تاييد اولياءه وخذلان اعداءه 5 جزاك الله والمسلمين خيرا فقد احسنتم البلاء وقضيتم ما عليكم وسل عن اخي بني ناجية فان بلغك انه قد استقر ببلد من بلاد المسلمين 1 فسر اليه حتي تقتله او تنفيه فانه لن يزال 2 للمسلمين عدوا وللقاسطين 3 وليا ما بقي والسلام قال فسال معقل عن مسيره والمكان الذي انتهي اليه فنبء بمكانه بالاسياف 4 اسياف فارس وانه قد رد قومه عن طاعة علي وافسد من قبله من عبد القيس ومن والاهم من ساءر العرب وكان قومه قد منعوا الصدقة عام صفين ومنعوها في ذلك العام ايضا فكان عليهم عقالان فسار اليهم معقل بن قيس في ذلك الجيش من اهل الكوفة واهل البصرة فاخذوا علي ارض فارس حتي انتهوا الي اسياف البحر فلما سمع الخريت بن راشد بمسيره اقبل علي من كان معه من اصحابه ممن يري راي الخوارج فاسر اليهم اني اري رايكم فان عليا لم ينبغ له 7 ان يحكم الرجال في امر 8 الله وقال للاخرين من اصحابه	190	-2570588600794623181	326	456.0	258	854	38.173301696777344	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	83	188	407	944	1536	300	عليا حكم-------- ورضي--- فخلعه ح--كمه الذي ارتضا--------------------------------------------------ه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة واليه كان يذهب وقال سرا للعثمانية --------انا والله علي رايكم -قد والله قتل عثمان مظلوما فارضي كل صنف منهم وقال لمن منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم و--صلوا بها ارحامكم------------------------------------------------------------------------------------------ وكان فيها نصاري كثير -قد ------اسلموا فلما اختلف الناس------ قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير------ من دين هءلاء ل------ا ينهاهم دينهم عن سفك الدماء فقال لهم-------------------------- الخريت----------- ويحكم ل----ا ينجيكم من القتل الا قتل هءلا---ء القوم والصبر فان حكمهم--------- فيمن اسلم ثم ارتد ان يقتل و---------------------------------------------------------------لا يقبلون منه توبة ولا عذرا ف------------------------------------------------------------------خدعهم جميعا واتاه من كان من بني ناجية	1085	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms191	true	5782025720688183847	0	175	0	868	1505	300	عليا قد حكم حكما ورضي به فخلعه 9 حكمه الذي ارتضاه لنفسه فقد رضيت انا من قضاءه وحكمه ما ارتضاه لنفسه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة وقال م--------------سرا لمن يري راي عثمان انا والله علي رايكم وقد ------قتل عثمان مظلوما معقولا وق-----------ال لمن منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم ثم صلوا بها ارحامكم وعودوا بها ان شءتم علي فقراءكم فارضي كل صنف 2 منهم بضرب من القول واراهم انه علي رايهم قال وكان فيهم نصاري كثير وقد كانوا اسلموا فلما اختلف الناس بينهم قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير واهدي من دين هءلاء الذين لا ينهاهم دينهم عن سفك الدماء واخافة السبل فرجعوا الي دينهم فلقي الخريت اولءك فقال ويحكم انه لا ينجيكم من القتل الا الصبر لهءلاء القوم وقتالهم اتدرون ما حكم علي فيمن اسلم من النصاري ثم رجع الي النصرانية انه لا والله لا يسمع له 5 قولا ولا يري له عذرا ولا يقبل --منه توبة ولا يدعوه اليها وان حكمه فيه لضرب 6 عنقه ساعة يستمكن منه فما زال حتي جمعهم وخدعهم وجاء------- من كان من بني ناجية	191	-2570588600794623181	413	614.0	327	908	45.484580993652344	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	193	300	971	1536	1536	300	معقل اليه نصب راية امان------- وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين حاربونا- اول مرة فتفرق عن الخريت جل-- من كان معه من غير قومه وعبا معقل------- اصحابه وزحف------------------------------------------------------------------------------ نحو الخريت ومعه ق-----------------------ومه مسلمهم ونصرانيهم ومانع الزكا--ة منهم فقا----------------------------------------------------ل الخريت لمن معه قالتلوا عن----------- حريم------------------كم واولادكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جرته-- علينا يدك ولسانك فقال ---------------سبق السيف العذل وسار معقل في الناس------------------------------------------------------------------------------------------- يحرضهم-------------------------------- ويقول ايها الناس--------- ما تريدون- افضل مما سبق لكم من---------------- الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلما فاشهد لمن ي------------قتل منكم بالجنة-	1085	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms192	true	-8802360967203808568	35	215	189	1125	1541	300	معقل--------- راية امان فنصبها وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين نابذوا 7 اول مرة فتفرق عن الخريت كل 8 من كان معه من غير قومه وعبا معقل بن قيس اصحابه فجعل علي ميمنته يزيد بن المغفل الازدي وعلي ميسرته المنجاب بن راشد الضبي ثم زحف بهم نحو الخريت وعامة قومه وقد خضر معه جميع قومه مسلمهم ونصرانيهم ومانعوا الصدقة منهم فجعل مسلميهم ميمنة والنصاري ومانعي الصدقة ميسرة قال وجعل الخريت يومءذ يقول لقومه امنعوا اليوم حريمكم وقاتلوا عن نساءكم واولادكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جرته 2 علينا يدك ولسانك فقال لهم قاتلوا فقد سبق السيف العذل ايها والله لقد اصابت قومي داهية قال وحدثنا ابن ابي سيف عن الحارث بن كعب عن عبد الله بن قعين قال سار فينا معقل يحرض الناس 5 فيما بين الميمنة والميسرة ويقول ايها الناس المسلمون ما تدرون 7 افضل مما سيق اليكم في هذا الموقف من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلما وعدوانا اني شهيد 8 لمن قتل منكم بالجنة	192	-2570588600794623181	478	749.5	384	945	50.58201217651367	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	18	90	87	478	1572	300	وصبروا له ث------م ان النعمان بن صهبان-- الراسبي-- بصر بالخريت فحمل عليه فطعنه فصرع- عن دابته ثم ------------------------------اختلف------ا ضربتين- فقتله النعم---------ان وقتل معه في المعركة سبعون وماءة الف وذهب الباقون--------- يمينا وشمالا وسبي معقل---------------------- من ادرك من حريمهم وذرياتهم واخذ رجالا كثيرا فاما من -----------------كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وترك له ع----ياله واما من كان ارتد----------- فعرض عليه----------م الاسلام فرجع------------وا فخلي سبيلهم وسبيل عيالهم-- الا شيخا كبيرا نصرانيا منهم يقال له الرماحس	1086	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms193	true	-5620304252983604807	14	110	76	581	1574	300	فصبروا لهم ساعة ثم ان النعمان بن صهبان 3 الر-سبي 4 بصر بالخريت فحمل عليه فضربه فصرعه عن -فرسه ثم انه نزل اليه وقد جرحه فاثخنه فاختلف بينهما ضربات 1 فقتله النعمان بن صهبان وقتل معه في المعركة سبعون وماءة---- وذهب الباقون في الارض يمينا وشمالا وبعث معقل الخيل الي رحالهم فسبي من ادرك منهم فسبي-------------- رجالا ونساءا وصبيانا ثم نظر فيهم فمن كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وخلي سبيل 2 عياله ومن ----كان ارتد عن الاسلام فعرض عليه الرجوع الي الاسلام والا القتل فاسلموا فخلي سبيلهم وسبيل عيالاتهم الا شيخا منهم- نصرانيا----- يقال له الرماجس	193	-2570588600794623181	304	416.5	244	535	56.82242965698242	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	127	252	687	1335	1572	300	ثم اقبل بهم -----حتي مر علي مصقلة بن هيبرة الشيباني وهو عامل -علي ------------علي اردشيرخوه--- وهم خمسماءة انسان فبكي----- النساء والصبيان وصاح الرجال يا اب- الفضل يا حامي الرجال- وماوي المعضب وفكاك العناة-- امنن علينا واشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدق- عليكم ان الله يجزي المتصدقين ف--بلغ قوله معقلا فقال والله لو---- اعلم انه قالها توجعا عليهم---- وازراء- علينا-- لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفا---ني تميم وبكر --------ثم ان مصقلة اشتراهم من معقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخمسماءة الف فقال له معقل------------ عجل ال-مال الي امير المءمنين فقال------ انا ابعث الان ببعض-----ه----------------- ثم كذلك حتي لا يبقي منه شء ا-----------------قبل معقل الي علي------------ فاخبره بما كان منه فاستحسنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ------------عليا ان مصقلة اعتق---- الاس-ري ولم يسالهم ان يعينوه--------------- بشء فقال ما اظن مصقلة الا وقد تحمل حمالة	1086	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms194	true	-7479692744356699797	48	254	274	1297	1517	300	ثم اقبل بالاساري حتي مر علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل لعلي عليه السلام علي اردشير خرة 7 وهم خمسماءة انسان فبكي اليه النساء والصبيان وصاح الرجال يا ابا الفضل يا حامل الثقل 8 وماوي الضعيف فك-اك العناة 9 امنن علينا فاشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لاتصدقن عليهم ان الله يجزي المتصدقين 1 فبلغ قوله معقلا فقال والله لو اني اعلم انه قالها توجعا لهم ووجدا وازراءا عليكم 2 لضربت عنقه ولو كان في ذلك فناء بني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي 3 الي معقل فقال بعني نصاري بني ناجية فقال نعم ابيعكهم بالف الف درهم فابي عليه فلم يزل يراوده حتي باعه اياهم بخمسماءة الف درهم ودفعهم اليه وقال له عجل بالمال الي امير المءمنين فقال مصقلة انا باعث الان بصدر 5 منه ثم ابعث بصدر اخر ثم كذلك حتي لا يبقي منه شء ان شاء الله قال واقبل معقل الي علي عليه السلام فاخبره بما كان منه في ذلك 1 فقال له علي عليه السلام احسنت واصبت ووفقت قال وانتظر علي عليه السلام مصقلة ان يبعث اليه بالمال فابطا به فبلغ عليا عليه السلام ان مصقلة خلي سبيل الاساري ولم يسالهم ان يعينوه في فكاك انفسهم بشء فقال ما اري مصقلة الا -قد -حمل حمالة	194	-2570588600794623181	569	869.0	446	1026	55.45808792114258	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	0	117	0	561	1504	300	ما كنت لاحملها قومي -----------------------------اما والله لو كان ابن هند ما طالبني بها ولو كان ابن عفان لوهبها لي الم تره---------------- اطعم-- الاشعث بن قيس كل سنة------- من خراج اذربيجان ماءة الف قال فقلت ان هذا لا يري ذلك الراي ولا--- يتركك منها شيءا فهرب مصقلة من ليلته ف----------------------------------------لحق بمعاوية وبلغ---- عليا ذلك-------- فقال ما له نزه--- الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما انه لو اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه والا-------------------- تركناه ثم سار علي الي داره فهدمها واجاز عتق السبي وقال اعتقهم مبتاعهم وصارت اثمانهم دينا علي معتقهم وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعة -----------لعلي------------------- فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من --نصار-------ي تغلب	1087	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms195	true	-7795089027439503855	158	300	769	1418	1418	300	ما كنت لاحملها قومي ولا اطلب فيها الي احد ثم قال اما والله لو -ان ابن هند ي--طالبني بها -----او ابن عفان لتركها لي الم تر الي ابن عفان حيث اطعم 5 الاشعث بن قيس ماءة الف درهم من خراج اذربيجان 7 في كل سنة- فقلت ان هذا لا يري ذلك الراي وما هو بتارك --لك شيءا 8 فسكت ساعة وسكت عنه فما مكث ليلة واحدة 1 بعد هذا الكلام حتي لحق بمعاوية فبلغ ذلك عليا عليه السلام فقال ما-له ترحه 2 الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما انه لو اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه وان لم نقدر له علي مال 3 تركناه ثم سار ----الي داره فهدمها------------------------------------------------------------------ وكان اخوه نعيم بن هبيرة الشيباني شيعيا ولعلي عليه السلام مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من النصاري من بني تغلب-	195	-2570588600794623181	417	606.5	323	732	56.96721267700195	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	118	267	566	1332	1504	300	حلوان يقول له ان------- معاوية قد --وعدك-------------- الامارة والكرامة فاقبل ساعة يلقاك رسولي فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرحه ا-------------لي علي------------------------ فقطع يده فمات وكتب نعيم الي----- مصقلة يقول---------- لا ترمين--- هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا م-اذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف-- وسن------------------------------------------------انا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع-- تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له-- سرا واعلانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا لو كنت اديت مال القوم- مصطبرا للحق احييت-- احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز-- من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع-- الكتاب اليه علم انه-------- قد هلك واتاه--- التغلبيون فطلبوا منه دية---------- صاحبهم	1087	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms196	true	3479849560161451073	2	177	8	878	1488	300	حلوان اما بعد فاني كلمت معاوية فيك فوعدك الكرامة ومناك الامار---------ة فاقبل ساعة تلقي- رسولي 3 ان شاء الله والسلام فلما وصل الكوفة علم به علي عليه السلام فاخذ النصراني 4 فقطع يده فمات فكتب نعيم الي اخيه مصقلة جواب كتابه شعر لا ترميني 6 هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يورثك احزانك 7 ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف 1 وسنانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة 2 من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع 3 تحمي العراق وتدعي خبر شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له 1 سرا واعلا----------------------------------------------نا لو كنت اديت مال الله 2 مصطبرا للحق احييت 3 احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز 4 من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كان- اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع 6 الكتاب اليه علم ان النصراني قد هلك ولم يلبث التغلبيون الا قليلا حتي بلغهم هلاك صاحبهم	196	-2570588600794623181	625	1053.5	497	927	67.42179107666016	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1079	false	7716599037967943553	3	51	14	267	1579	300	اقال العثرة وعفا عن المسء------------------------- افتامرنا----- ان ننتضء اسيافنا و-------------يضرب بعضنا بعضا ليكون معاوية اميرا--------------------------------------------------- والله ليوم من ايام علي---------------------------------------- خير من معا-----وية وال معاو----------------------------------ية فقام عبد الله بن خازم السلمي فقال للضحاك اسكت فلست باهل ان تتكلم-------------- ثم اقبل علي ابن الحضرمي فقال نحن -----انصارك ويدك والقول	1079	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms200	true	-3350839144524225625	79	164	431	871	1551	300	اقال العثرة وعفا من المسء واخذ بيعة غاءبنا وشاهدنا افتامرنا الان ان نختلع اسيافنا من اغمادها ثم يضرب بعضنا بعضا ليكون معاوية اميرا وتكون له وزيرا ونعدل بهذا الامر عن علي عليه السلام والله ليوم من ايام علي عليه السلام مع النبي صلي الله عليه واله خير من بلاء معاوية وال معاوية لو بقوا في الدنيا ما الدنيا باقية فقام عبد الله بن خازم السلمي فقال للضحاك اسكت فلست باهل ان تتكلم في امر العامة ثم اقبل علي ابن الحضرمي فقال نحن يدك وانصار-----ك والقول	200	-2570588600794623181	241	382.0	194	445	54.15730285644531	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	2	23	7	110	1465	300	فان يك ظني بابن امي صادقا عمارة لا يطلب بذ-حل ولا وتر يبيت -اوتار ابن عفان عنده مخيمة بين الخورنق والقصر	948	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms214	true	6783942097300438291	204	226	1044	1149	1518	300	فان يك ظني بابن امي صادقا عمارة لا يطلب بذ حل ولا وتر يبيت واوتار ابن عفان عنده مخيمة بين الخورنق والقصر	214	-2570588600794623181	103	196.0	82	105	98.0952377319336	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1092	false	8279080605332638364	78	109	404	565	1569	300	ذلك فاعتزل- الصلاة واختار الناس شيبة بن عثمان فصلي بهم وحج بهم فلما قضي الناس حجهم رجع يزيد الي الشام واقبل- خيل علي------------ فاخبروا بعود اهل الشام فتبعوهم وعليهم معقل بن	1092	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms242	true	-430261434162057179	269	300	1329	1495	1495	300	ذلك فاعتزلا الصلاة واختار الناس شيبة بن عثمان فصلي --------بهم فلما قضي الناس حجهم رجع يزيد الي الشام واقبلت خيل علي عليه السلام فاخبروا بعود اهل الشام فتبعوهم وعليهم معقل بن-	242	-2570588600794623181	152	277.5	124	175	86.85713958740234	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1092	false	8279080605332638364	109	136	565	710	1569	300	قيس فادركوهم وقد رحلوا عن وادي القري فظفروا بنفر منهم فاخذوهم اس-ري واخذوا ما معهم ورجعوا بهم الي امير المءمنين ففادي بهم اس-ري كانت له------------ عند معاوية	1092	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms243	true	8292051221821405443	0	28	0	155	1595	300	قيس فادركوهم وقد رحلوا عن وادي القري فظفروا بنفر منهم واخذوهم اساري واخذوا ما معهم ورجعوا---- الي امير المءمنين ففادي بهم اساري كانت له عليه السلام عند معاوية	243	-2570588600794623181	140	253.5	114	159	88.0503158569336	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	34	72	172	367	1584	300	فرغ علي من اهل النهر--- حمد الله واثني عليه و--قال ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم قالوا يا امير المءمنين نفذت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا ف-رجع	1070	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms310	true	1207079876171420242	261	299	1329	1526	1529	300	فرغ---- من اهل النهروان حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم قالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع	310	-2570588600794623181	189	353.0	152	201	94.02985382080078	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	72	300	367	1584	1584	300	الي مصرنا فلنستعد------------ ولعل امير المءمنين يزيد في عدت---------------نا فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي تولي كلامه----- الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان يقلوا زيارة--------- ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما ثم تسللوا من معسكرهم فدخلوا الا رجالا من وجوه الناس------ وترك المعسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه في المسير وق------------------------------------------------------------------ال لهم ايضا----- ايها الناس استعدوا للمسير الي عدوكم ومن في جهاده القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده حياري عن الحق جفاة عن الكتاب------------- يعمهون في --طغيانهم--------------------- فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا فلم ينف------روا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي يبطء بهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط فقام فيهم------ فقال عباد الله ما بالكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة م-------ن الاخرة وبالذل والهوان من العز خلفا وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة وانتم لا تعقلون فكان ابصاركم كمه وانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اس-د الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي ب--------ثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال ب-----------------------ه لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون وينتقص-	1070	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms311	true	-4960314888411383842	0	268	0	1392	1556	300	الي مصرنا فلنستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا وكان الذي تولي ذلك الكلام الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان يقلوا زيارة نساءهم و ابنا--------ءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما ثم تسللوا من معسكرهم فدخلوا الا رجالا من وجوه الناس قليلا وترك ال-عسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه في المسير قال ابو مخنف عمن ذكره عن زيد بن وهب ان عليا قال للناس وهو اول كلام قال لهم بعد النهر ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو------ في جهاده القربة الي الله------- ودرك الوسيلة عنده حياري في الحق جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويعكسون في غمرة الضلال فاعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا قال فلا هم نفروا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ينظر--هم فمنهم المعتل ومنهم الم-كره واقلهم من نشط فقام فيهم خطيبا فقال عباد الله ما --لكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة وبالذل والهوان من العز او ---كلما ندبت-كم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال بكم ولا ذوي عز يعتصم اليه لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون ويتنقص	311	-2570588600794623181	1149	2087.5	928	1423	80.74490356445312	196	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	18	74	87	394	1502	300	حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي-- لا تجهلون وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان يريد الله بكم خيرا تن-زعوا عما اكره وتر-جعوا الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون	1071	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms312	true	7429058687394179375	0	56	0	310	1530	300	حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيما لا تجهلوا وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان ير-د الله بكم خيرا تنتزعوا عما اكره وتراجعوا الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون	312	-2570588600794623181	305	588.5	249	311	98.07073974609375	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	153	229	770	1146	1512	300	ولما بلغ عبد الله بن جعفر قتل ابنيه مع الحسين-- دخل عليه بعض مواليه يعزيه والناس يعزونه فقال مولاه هذا ما لقيناه من الحسين فحذفه ابن جعفر بنعله وقال يا -بن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم قال ان لم تكن است الحسين يدي فقد اساه ولدي	1247	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms314	true	-5790241104534416689	129	206	623	1002	1478	300	ولما بلغ عبد الله بن جعفر قتل ابنيه مع الحسين ع دخل عليه بعض مواليه يعزيه والناس يعزونه فقال مولاه هذا ما لقيناه من الحسين فحذفه ابن جعفر بنعله وقال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم قال ان لم تكن است الحسين يدي فقد اساه ولدي	314	-2570588600794623181	376	741.5	300	379	99.20844268798828	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	224	300	1165	1577	1577	300	التوابين قيل لما قتل الحسين------- ورجع ابن زياد من معسكرة بالنخيلة ودخل الكوفة تلاقته الشيعة بالتلاوة والمنادمة ورات ان-- قد اخطات خط--ا كبيرا بدعاءهم الحسين----------- وتركهم نصرتة واجابته حتي قتل الي جانبهم---------- وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عليهم-------- الا -قتل من قتله و--القتل فيهم فاجتمعوا بالكوفة الي خمسة نفر من رءساء الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت لة صحبة وال----------------------------ي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي و--------الي عبدا-لله بن سعد بن نفيل-	1293	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms391	true	2654613870475718719	92	183	458	934	1503	300	الازدي قا--ل لما قتل الحسين بن علي ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة تلاقت- الشيعة بالتلاوم والتندم-- ورات انها قد اخطات خطاءا كبيرا بدعاءهم الحسين الي النصرة وتركهم -------اجابته ومقتله -الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففز---عوا بالكوفة الي خمسة نفر من رء-وس الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع النبي صلي الله عليه واله والي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي وخيارهم والي عبد الله بن سعد بن نفيل	391	-2570588600794623181	360	588.5	290	493	73.0223159790039	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	67	156	366	815	1591	300	الي مكران فاقاموا بها وكتب الحكم الي عمر بالفتح وبعث اليه بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فلما قدم المدينة سال -----------------------عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا سال- عن الوجه الذي يج-ء منه فقال يا امير المءمنين هي ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير فيها قليل والقليل فيها ضاءع وما وراءها شر منها فقال---- اسجاع انت ام مخبر------------------- لا والله لا يغزوها جيش لي--- ابدا وكتب الي سهيل والحكم بن عمرو---------- ان لا يجوزن مكران احد من جنود-كما	843	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms404	true	-5284147739869651965	107	206	538	1024	1502	300	فتح مكران ما نصه وكت-----ب الحكم الي عمر بالفتح وكتب----- بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة ف----قدم صحار علي عمر بالخبر والمغانم فساله عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساءه عن الوجه الذي يجيء منه فقال يا امير المءمنين--- ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير -بها قليل والقليل ب-ها ضاءع وما وراءها شر منها فقال عمر اسجاع انت ام مخبر قال لا بل مخبر قال لا والله لا يغزوها جيش لي ما اطعت وكتب الي ال------حكم بن عمرو والي سهيل ان لا يجوزن مكران احد من جنود كما	404	-2570588600794623181	389	675.5	308	511	76.125244140625	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	141	202	704	1033	1536	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويقدم--ها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة ------اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1031	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms406	true	-7271898212442175866	30	95	148	477	1531	300	لمن راية حمراء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيدنو بها في الصف -حتي يديرها حمام المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم عظيمة ابي فيه الا عزة وتكر----ما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الباس حرا- ما اعف واكرما واحزم صبرا حين تدعي الي الوغي اذا كان اصوات الكماة تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجد--ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	406	-2570588600794623181	238	388.0	188	337	70.6231460571289	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	126	205	625	1047	1536	300	وفيكم رجل حي افتضحتم في العرب----------------- فقاتلوا قتالا شديدا م---------------------ا قاتلوا مثله فل--ذلك قال علي لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما و--مر به الاشتر	1031	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms407	true	-3444483648217819937	180	265	901	1362	1536	300	وفيكم رجل حي وان منعتموه فمجد الحياة اكتسبتموه فقاتلوا قتالا شديدا حين جاءهم علي لم يكونوا قاتلوا مثله ففي ذلك قال علي لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما -يقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجد--ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما وقال ابن الاثير	407	-2570588600794623181	395	732.0	320	464	85.12931060791016	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	82	202	398	1033	1536	300	قال بل رايات عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم وقال للحضين بن المنذر يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا قال بلي والله -عشرة اذرع فادناها حتي قال حسبك مكانك ولما انتهي علي الي ربيعة تنادوا بينهم يا ربيعة ان اصيب فيكم امير المءمنين وفيكم رجل حي افتضحتم في العرب فقاتلوا قتالا شديدا ما قاتلوا مثله فلذلك قال علي لمن راية سو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما -------------------------------------------------------------------------------اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا---------------------- حتي تولي واحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1031	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms408	true	4929934212527106359	0	181	0	958	1613	300	قال بل رايات عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم وقال للحضين بن المنذر يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا قال بلي والله وعشرة اذرع فادناها حتي قال حسبك مكانك ولما انتهي علي الي ربيعة تنادوا بينهم يا ربيعة ان اصيب فيكم امير المءمنين وفيكم رجل حي افتضحتم في العرب فقاتلوا قتالا شديدا ما قاتلوا مثله فلذلك قال علي لمن راية سوداء الابيات الستة التي نقلناها عن تاريخ الطبري وقال في اخر القصة الحضين بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وفي الديوان المنسوب الي امير المءمنين عليه السلام لنا الراية السوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف -حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم كريهة ابي فيه الا عزة وتكرما واجمل صبرا حين يدعي الي الوغي اذ--ا كان اصوات الرجال تغمغما وقد صبرت عك ولخم وحمير لمذحج حتي اورثوها تندما ونادت جذام يا لمذحج ويحكم جزي الله شرا اينا كان اظلما اما تتقون الله في حرماتنا وما قرب الرحمن منا وعظما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قد---ما اعز واكر----------------------------------------------------ما ربيعة اعني انهم اهل نجد--ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	408	-2570588600794623181	528	957.0	424	1018	51.86640548706055	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1204	false	-6934465067644155874	137	217	693	1080	1475	300	شريك بن الاعور وكان قد نزل علي هانء وكان كريما علي ابن زياد وعلي غيره من الامراء وكان شديد التشيع قد شهد صفين مع عمار فارسل اليه عبيد الله اني راءح اليك العشية فقال لمسلم ان هذا الفاجر عاءدي العشية فاذا جلس فاخرج اليه فاقتله ثم اقعد في القصر -ليس احد يحول بينك وبينه فان----- برءت من وجعي سرت الي البصرة حتي اكفيك امرها فلما كان من العشي اتاه عبيد الله فقام مسلم بن عقيل ليدخل فقال له شريك لا	1204	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms409	true	4755437061919103743	56	108	294	541	1505	300	شريك بن الاعور ----------------------كان كريما علي ابن زياد و---------------------كان شديد التشيع مرض وهو في دار هانء بن عرو----------------------------------ة فقال لمسلم ان هذا الفاجر عاءدي--------------------------- فاقتله ثم اقعد في القصر فليس احد يحول بينك وبينه واذا انا برءت من وجعي سرت الي البصرة وكفيت---ك امرها فلما لم يقتله------------------------ مسلم ق---------------ال له شريك لو	409	-2570588600794623181	202	302.0	156	393	51.39949035644531	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	23	135	110	663	1465	300	فاجابه الفضل بن العباس-------------- اتطلب ثارا لست منه ولا-له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصل-ت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي- الفخر الا ان خير الناس بعد ثلاثة وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو رات الانصار ظلم ابن امكم بزعمكم -كانوا ل--------ه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من---------------------------------------------------------------------------- مصر قوله واين ابن ذكوان فان الوليد بن عقبة بن ابي معيط -بن ابي عمرو -اسمه ذكوان -بن امية بن عبد شمس ويذكر جماعة من النسابين ان ذكوان مولي لامية فتبناه وكناه ابا عمرو ويعني انك مولي لس-ت من بني امية حتي	948	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms420	true	-2916259810815995698	76	300	380	1483	1483	300	فاجابه الفضل بن العباس بن عبد المطلب اتطلب ثارا لست منه ولا له وما لابن ذكوان الصفوري والوتر -كما افتخرت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولوا الفخر الا ان خير الناس بعد نبيهم وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر اما معني قوله وما لابن ذكوان الصفوري فان الوليد هو ابن عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو واسمه ذكوان بن امية بن عبد شمس وقد ذكر جماعة من النسابين ان ذكوان كان مولي لامية بن عبد شمس فتبناه وكناه ابا عمرو فبنوه موال وليسو من بني امية لصلبه والصفوري منسوب الي صفورية قرية من قري الروم قال ابراهيم بن هلال الثقفي فعند ذلك القصة اقول نقل الطبري الابيات بعد ذكر قتل عثمان بن عفان تحت عنوان ذكر ما رثي به من الاشعار وهناك بعد قوله واول من صلي الي اخره هذان البيتان فلو رات الانصار ظلم ابن -------عمكم لكانوا له من ظلمه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر ونقل ابن الاثير الابيات في الكامل بعد ذكر مقتل عثمان كما نقله الطبري ثم قال قوله واين ابن ذكوان فان الوليد بن عقبة بن ابي معيط ابن ابي عمرو واسمه ذكوان ابن امية بن عبد شمس ويذكر جماعة من النسابين ان ذكوان مولي لامية فتبناه وكناه ابا عمرو ويعني انك مولي ولست من بني امية حتي-	420	-2570588600794623181	520	938.0	413	1112	46.76258850097656	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	94	166	489	849	1513	300	هند بنت زيد--------- الانصارية ترثي حجرا وكانت تتشيع ت-------------------------------رفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن- مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اري- عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل زعيم قوم-------- من الدنيا الي هلك يصير	1166	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms426	true	8164690984642350386	82	160	400	790	1467	300	هند بنت زيد بن مخربة الانصارية---------- وكانت --شيعية قالت حين سير بحجر الي معاوية ترفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها يوما مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا-------- يصير	426	-2570588600794623181	326	579.5	259	410	79.51219177246094	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	31	227	160	1142	1558	300	واما---- محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر ف---اتيا ابا موسي بكتاب علي---------- وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس -اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون-------- انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب محمد ومحمد واغلظا لابي موسي فقال لهما---- والله ان بيعة عثمان------------- لفي عنقك وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي ف----------------اخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر و---كان معه -----------------------------انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء اذهب انت وابن ع--------باس فاصلح ما افسدت فخرجا---------------------------- فقدما الكوفة فكلما ابا موسي واستعانا عليه ب-نفر من اهل الكوفة فقام لهم ابو موسي و-----------------------------------------------خطبهم وقال--- ايها الناس ان اصحاب النبي ------------------------الذين صحبوه اع-----------لم بالله------- وبرسوله------------------------ ممن لم يصحبه وان لكم علينا لحقا وانا مءد-- اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان ----لا تجترءوا علي الله و------------------------ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا فهم اعلم بمن تصلح له الامامة	976	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms520	true	-8341609228927135171	56	298	250	1473	1481	300	ولما قدم محمد----------- ومحمد علي الكوفة واتيا ابا موسي بكتاب امير المءمنين وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس باليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون وما بقي انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب الرجلان--- واغلظا لابي موسي فقال ابو موسي والله ان بيعة عثمان رضي الله عنه لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتله عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي فوافياه بذي قار واخبراه الخبر وقد خرج مع الا------شتر وقد كان يعجل الي الكوفة فقال علي يا اشتر انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء اذهب انت وعبد الله بن عباس فاصلح ما افسدت فخرج عبد الله بن عباس ومعه الاشتر فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه باناس من---- الكوفة فقال للكوفيين انا صاحبكم يوم الجرعة وانا صاحبكم اليوم فجمع الناس فخطبهم وقال يا ايها الناس ان اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم الذين صحبوه في المواطن اعلم بالله عز وجل وبرسوله صلي الله عليه واله وسلم ممن لم يصحبه وان لكم علينا -حقا فانا مءديه اليكم------ كان الراي ا--لا تستخفوا بسلطان الله عز وجل ولا تجترءوا علي الله عز وجل وكان الراي الثاني ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا وهم اعلم بمن تصلح له الامامة	520	-2570588600794623181	882	1469.0	701	1256	70.22293090820312	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	228	300	1147	1558	1558	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة ف----------------------------------------------------رجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل ابنه الحسن وع-----------------------مار بن يسار وقال لعمار انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد وكان اول من اتاهما-	976	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms521	true	-1890017342047144286	10	93	46	491	1559	300	فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب---------------------- فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ولما رجع ابن عباس --------الي علي ب-------الخبر دعا------- الحسن بن علي فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له--- انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما	521	-2570588600794623181	352	613.5	288	492	71.54471588134766	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	1	168	8	869	1579	300	------بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان ق-------------ال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين فيمن عدا------------------ فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم يسءني فقطع الحسن عليهما الكلام واقبل علي ابي موسي فقال له--------- لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مء-من سمعت رسول ال-------------------له يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله------- اخوانا وقد حرم علينا ---------دماءنا واموالنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عمار وسب-ه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له وحده انت فيها قاعد- خير منك قاءما فقام رجل من بني تميم فسب عمارا وقال ------------انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو	977	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms521	true	-1890017342047144286	93	300	491	1559	1559	300	مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت------------------ فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم تسءني وقطع علي------هما ال-حسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله عز وجل اخوانا و---حرم علينا اموالنا ودماءنا وقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما وقال عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم الاية فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الذين انما قال له خاصة انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو-	521	-2570588600794623181	791	1417.0	633	1098	72.04006958007812	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	170	300	880	1579	1579	300	الناس ووقف- زيد علي --------------باب المسجد ومعه --كتاب اليه من عاءشة تامره فيه بملازمة بيته او نصرتها وكتاب الي اهل الكوفة بمعناه فاخرجهما فقراهما علي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ منهما---- قال ام----------------------رت ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقال ل--ه شبث بن ربعي----- يا عماني لانه من عبد القيس وهم يسكنون عما--------------------ن سرقت بجلولاء فقطعت يدك- وعصيت ام المءمنين فقتلك الله---------------------------------------------------------------------- وتهاوي الناس وقام ابو موسي وقال ايها الناس اطيعوني وكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف------------------------------------------------- ان الفتنة اذا اقبلت فقد شبهت فاذا ادبرت بينت وان هذه الفتنة فاقرة كداء البطن تجري بها الشمال والجنوب والصبا والدبور---------------------------------- تذر الحليم وهو حيران كابن امس شيموا سيوفكم وقصدوا رماحكم و----------------قطعوا اوتاركم والزموا بيوتكم خلوا قريشا-	977	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms522	true	-4064775833555759132	9	204	46	1068	1557	300	الناس واقبل زيد علي حمار حتي وقف بباب المسجد ومعه الكتابان ---من عاءشة رضي الله عنها اليه و-------------------الي اهل الكوفة وقد كان طلب كتاب العامة فضمه الي كتابه فاقبل بهما ومعه كتاب الخاصة وكتاب العامة اما بعد فثبطوا ايها الناس واجلسوا في بيوتكم الا عن قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما فرغ من الكتاب قال امرت بامر وامرنا بامر امرت ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال يا عماني وزيد من عبد القيس -----------عمان وليس من اهل البحرين سرقت بجلولاء فقطعك الله وعصيت ام المءمنين فقتلك الله ما امرت الا بما امر الله عز وجل به بالاصلاح بين الناس فقلت ورب الكعبة وتهاوي الناس وقام ابو موسي فقال ايها الناس اطيعوني تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف انا اصحاب محمد صلي الله عليه واله اعلم بما سمعنا ان الفتنة اذا اقبلت---- شبهت واذا ادبرت بينت وان هذه الفتنة باقرة كداء البطن تجري بها الشمال والجنوب والصبا والدبور فتسكن احيانا فلا يدري من اين تءتي تذر الحليم---------- كابن امس شيموا سيوفكم وقصدوا رماحكم وارسلوا سهامكم واقطعوا اوتاركم والزموا بيوتكم خلوا قريشا	522	-2570588600794623181	580	953.5	468	1069	54.25631332397461	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	0	68	0	349	1521	300	اذا ابوا الا الخروج من دار الهجرة وفراق اهل --علم بالامراء------------------------------------------------------------------------------------------- استنصحوني ولا تستغشوني -اطيعوني يسلم لكم دينكم ودنياكم ويشقي بحر هذه الفتنة من جناها فقام زيد فشال يده المقطوعة فقال يا عبد الله بن قيس رد الفرات علي ادراجه اردده من حيث يجء حتي يعود كما بدا فان قدرت علي ذلك فستقدر علي ما تريد فدع عنك ما لست مدركه------------------------------------------------ سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين -انفروا	978	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms522	true	-4064775833555759132	204	300	1068	1557	1557	300	اذا ابوا الا الخروج من دار الهجرة وفراق اهل العلم بالامرة ترتق فتقها وتشعب صدعها فان فعلت فلا نفسها سعت وان ابت فعلي انفسها منت سمنها تهريق في اديمها استنصحوني ولا تستغشوني واطيعوني يسلم لكم دينكم ودنياكم ويشقي بحر هذه الفتنة من جناها فقام زيد فشال يده المقطوعة فقال يا عبد الله بن قيس رد الفرات عن --دراجه اردده من حيث يجء حتي يعود كما بدا فان قدرت علي ذلك فستقدر علي ما تريد فدع عنك ما لست مدركه ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا الي اخر الايتين سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين وانفروا-	522	-2570588600794623181	342	632.0	276	492	69.51219177246094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	68	300	349	1521	1521	300	اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب لكم ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا وهو الحق اما ما قال الامير فهو الحق- لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد عدو هذا الامر فلا تستنصحوه------------------------------------------------ والقول الذي هو ال-حق انه لا بد من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز المظلوم وهذا امير المءمنين ولي بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع وقال عبد الخير الخيواني يا ابا موسي هل بايع طلحة والزبير قال نعم قال هل احدث علي ما يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت نحن نتركك حتي تدري هل تعلم احدا خارجا من هذه الفتنة انما الناس اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة بالحجاز لا غناء بها ولا يقاتل بها عدو فقال ابو موسي اولءك خير الناس وهي فتنة فقال عبد الخير غلب عليك غشك يا ابا موسي فقال سيحان بن صوحان ايها الناس لا---- بد لهذا الامر وهءلاء الناس من وال يدفع الظالم ويعز المظلوم ويجمع الناس وهذا واليكم يدعوكم لتنظروا فيما بينه وبين صاحبيه وهو المامون علي الامة الفقيه في الدين فمن نهض اليه فانا ساءرون معا--------------------------- فلما فرغ سيحان قال عمار ه---------------ذا ابن عم رسول ال-------------------له يستنفركم الي زوجة رسول ال-------------------له والي طلحة والزبير واني اشهد انها زوجته في الدنيا والاخرة فانظروا ثم انظروا في الحق فقاتلوا معه فقال له رجل	978	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms523	true	8663775093448836246	0	177	0	904	1473	300	اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب---- ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا -هو الحق اما ما قال الامير فهو الامر لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد -في هذا الامر فلا تستنصحوه فانه لا ينتزع احد من الفتنة طعن فيها وجري اليها والقول الذي هو القول انه لا بد من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز المظلوم وهذا علي ي----------لي بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سي---------حان ايها الناس انه لا بد لهذا الامر وهءلاء الناس من وال يدفع الظالم ويعز المظلوم ويجمع الناس وهذا واليكم يدعوكم لينظر-- فيما بينه وبين صاحبيه وهو المامون علي الامة الفقيه في الدين فمن نهض اليه فانا ساءرون معه ولان عمار بعد نزوته الاولي فلما فرغ سيحان من خطبته تكلم عمار فقال هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله يستنفركم الي زوجة رسول الله صلي الله عليه واله والي طلحة والزبير واني اشهد انها زوجته في الدنيا والاخرة فانظروا ثم انظروا في الحق فقاتلوا معه فقال رجل --	523	-2570588600794623181	743	1353.5	596	1306	56.89126968383789	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	255	296	1334	1550	1575	300	الناس كما تقد--------م فجعل الاشتر لا يمر بقبيلة ف----يها جماعة---------------- الا دعاهم ويقول اتبعوني الي القصر فانتهي الي القصر في جماعة--- الناس------------- فدخله وابو موسي----- في المسجد يخطبهم---- ويثبطه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن يقول له اعتزل عملنا لا ام لك وتنح عن منبرنا و-------عمار	979	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms524	true	-9058264053440682826	103	226	476	1115	1456	300	الناس في المسجد الاعظم فجعل------- لا يمر بقبيلة يري فيها جماعة في مجلس او مسجد الا دعاهم ويقول اتبعوني الي القصر فانتهي الي القصر في جماعة من الناس فاقتحم القصر فدخله وابو موسي قاءم في المسجد يخطب الناس ويثبطهم يقول ايها الناس ان هذه فتنة عمياء صماء تطا خطامها الناءم فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي فيها خير من الراكب انها فتنة باقرة كداء البطن اتتكم من قبل مامنكم تدع الحليم فيها حيران كابن امس انا معاشر اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم اعلم بالفتنة انها اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت اسفرت وعمار يخاطبه والحسن يقول له اعتزل عملنا لا ام لك وتنح عن منبرنا وقال له عمار	524	-2570588600794623181	199	308.0	160	646	30.80495262145996	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	32	271	165	1403	1558	300	محمد بن ابي بكر و------محمد بن جعفر فاتيا ابا موسي بكتاب- عل---------ي وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل -ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب محمد ومحمد واغلظا لابي موسي فق---ال لهما والله ان بيعة عثمان لفي عنقك وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال -لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كا----------نوا فانطلقا الي علي فاخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر وكان معه انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء -اذهب انت وابن عباس فاصلح ما افسدت فخرجا فقدما الكوفة فكلما ابا موسي واستعانا عليه بنفر من اهل الكوفة فقام لهم ابو موسي وخطبهم وقال ايها الناس ان اصحاب النبي ------------------الذين صحبوه اعلم بالله وبرسوله ممن لم يصحبه وان لكم علينا لحقا وانا مءد اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان لا تجترءوا علي الله وان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا فهم اعلم بمن تصلح له الامامة وهذه فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا ---------المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه	976	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms525	true	7597324659213472481	109	300	539	1521	1521	300	محمد بن ابي بكر وصاحبه محمد بن جعفر وكانا قد قدما- بكتابه علي ابي موسي وقاما في الناس بامره فلم يجابا ف-ي شء فلما امسوا دخل اناس من ذوي الحجي علي ابي موسي يعرضون عليه الطاعة لعلي فقال كان هذا-- بالامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضب محمد ومحمد فقالا له قولا غليظا فقال لهما والله ان بيعة عثمان لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال فلا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا ومن كانوا فانطلقا الي علي فاخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر ---------انت صاحب----- ابي موسي والمع-رض في كل شء فاذهب انت وابن عباس فاصلح ما افسدت فخرجا وقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه بنفر من الكو----فة فقام في الناس ف-----------قال ايها الناس ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله الذين صحبوه اعلم بالله و-رسوله ممن لم يصحبه وان لكم علينا -حقا وانا مءد اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان لا تجترءوا علي امره------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه فتنة -----الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي------------------------------ فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المضطهد والمظلوم ح---------تي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه-	525	-2570588600794623181	841	1453.0	671	1297	64.8419418334961	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	0	43	0	209	1556	300	ابو موسي فدخل القصر فصاح به الاشتر اخرج--------- لا ام لك اخرج الله نفسك فق------------------------------ال اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ين-هبون متاع ابي موسي فمنهعم الاشت-----------------ر وقال انا له ---جار فكفوا---- عنه فنفر الناس في ---	980	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms525	true	7597324659213472481	22	77	112	388	1521	300	ابو موسي فدخل القصر فصاح به الاشتر اخرج من قصرنا لا ام لك اخرج الله نفسك فوالله انك لمن المنافقين قديما قال اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ينتهبون متاع ابي موسي فمنعهم الاشتر واخرجهم من القصر وقال اني قد اخرجته فكف الناس عنه وقال ابن كثير في	525	-2570588600794623181	190	319.5	148	276	68.840576171875	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	1	171	8	886	1579	300	------بن الاجدع ف------سلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان -قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين---- فخرج ابو موسي فلقي الحسن--------- فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين فيمن عدا فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم يسءني---- فقطع الحسن عليهما الكلام واقبل علي ابي موسي فقال له------- لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مء-من سمعت رسول ال------------------له يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله اخوانا وقد حرم علينا دماءنا واموالنا فغضب عمار وسبه وقام وقال يا ايها الناس انما قال -----------------------------له وحده انت فيها قاعد- خير منك قاءما فقام رجل من بني تميم فسب عمارا وقال انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس	977	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms526	true	5455685068760312326	29	189	155	967	1569	300	مسروق بن الاجدع فقال لعمار علي ما ----------------------------------------قتلتم عثمان فقال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولو- صبرتم لكان خيرا للصابرين قال فخرج ابو موسي فلقي الحسن بن علي ع فضمه اليه -فقال ---لعمار----- يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين عثمان قتلته فق-------------------ال لم افعل ولم يسءني ذلك فقطع علي------هما الحسن بن عل-------------ي فقال لابي موسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت من النبي صلي الله عليه واله يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله اخوانا و---حرم علينا دماءنا واموالنا فغضب عمار وسبه وقال -----يا ايها الناس انما قال له رسول الله صلي الله عليه واله وحده انت فيها قاعدا خير منك قاءما فغضب رجل من بني تميم لابي موسي ونال من عمار و--------------------------------------------------------ثار اخرون وجعل ابو موسي يكفكف الناس	526	-2570588600794623181	662	1091.5	528	965	68.60103607177734	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	11	46	63	231	1501	300	خطبة لم يسمعوا بمثلها فق------------------------------------------------ال عمرو بن العاص لله---- هذا الغلام لو كان ابوه من قريش لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وهو حاضر ووالله اني لاعرف اباه ومن وضعه في رحم امه فقال علي	1137	5274941812924222394	Shia001270Vols-ara1.ms528	true	6350608778680527618	231	272	1133	1334	1464	300	خطبة لم يسمع ---مثلها وابو سفيان حاضر وعلي عليه السلام وعمرو بن العاص فقال عمرو بن العاص لله ابو هذا الغلام لو كان قرشيا------- لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان انه لقرشي و-----اني لاعرف الذي---- وضعه في رحم امه فقال علي	528	-2570588600794623181	129	203.5	100	220	58.6363639831543	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shia001270Vols-ara1