id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	16	219	72	1047	1463	300	الله وهو جالس عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب دينه ومولاة لعبد الله بن جدعان------- في مسكن له----------ا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس -في نادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوسه وكان --------------------------------------------اذا رجع-------- لم يصل -الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان--------------- يقف علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قريش واشدهم شكيمة ف------------------------------لما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع -------------------الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد من ابي الحكم بن هشام فانه سبه واذا---------------------------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله------- به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما---- يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس فشجه------------------ شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد علي ان استطعت وقامت رجال----------- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني---------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فل-------------------------------------------------------ما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله------------------- قد عز -------وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينا--لون منه	502	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0038	true	6179844189771075818	2	288	11	1359	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي ناد لقريش عند الكعبة فجلس معهم ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنص له كان صاحب قنص يرميه ويخرج له فكان اذا رجع من قنصه لم يرجع الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لا يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة وكان يومءذ مشركا علي دين قومه فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك----- من ابي الحكم انفا قبيل وجده هاهنا فاذاه وشتمه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد---- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله عز وجل به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما كان يصنع يريد الطواف بالبيت- معدا لابي جهل--------- ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس وضربه بها ضربة شجه بها شجة منكرة----------------------------------------------------------- وقامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه فقالوا ما نراك يا حمزة الا قد صبات قال حمزة وما يمنعني منه وقد استبان لي منه ذلك وانا اشهد انه رسول الله وان الذي يقول حق فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولون منه	38	4667024795132953625	762	1204.5	594	1465	52.01365280151367	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	223	260	1098	1287	1475	300	وقف عليهم ----قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------ال فان كل-----------ام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا	513	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0039	true	7572790610603862997	138	179	671	880	1448	300	وقف علي قومه فقال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا --فضلا وايمننا نقيبة قال فان كلامكم علي حرام رجالكم ونساءك---------م حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما بق-ي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا	39	4667024795132953625	168	289.5	135	221	76.01809692382812	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	205	234	967	1106	1434	300	فانه لا قوم احب الي--- ان اقاتلهم---- من قوم اذوا نبيك وكذب--------وه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	572	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0040	true	-9169121960920589390	0	33	0	160	1482	300	فانه لا قوم احب الي من ان اجاهدهم فيك من قوم اذوا نبيك وكذبوه واخرجوه اللهم -ان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	40	4667024795132953625	135	237.5	106	161	83.8509292602539	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0654	false	-5349503999691899867	268	300	1324	1501	1501	300	النبي- فلما مات النبي------------------- وبعث ابو بكر السرايا الي المرتدين ارسل عكرمة بن ابي جهل في عسكر الي مسيلمة واتبعه شرحبيل بن حسنة فعجل عكرمة ليذهب بصوتها فواقعهم فنكبوه واقام شرحبيل بالطريق-	654	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0041	true	-8715961614820295337	192	228	955	1153	1518	300	الاثير فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم وبعث ابو بكر السرايا الي المرتدين ارسل عكرمة بن ابي جهل في عسكر الي مسيلمة واتبعه شرحبيل بن حسنة فعجل عكرمة ليذهب بصوتها فواقعهم فنكبوه واقام شرحبيل بالطريق	41	4667024795132953625	175	324.0	144	198	88.38383483886719	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	0	73	0	373	1555	300	حين ادركه الخبر وكتب عكرمة الي ابي بكر بالخبر فكتب اليه ابو بكر لا ارينك ولا تراني لا ترجعن فتوهن الناس امض الي حذيفة وعرفجة فقاتل اهل عمان ومهرة ثم تسير انت وجندك تستبرءون الناس حتي تلقي مهاجر بن ابي امية باليمن وحضرموت فكتب الي شرحبيل يامره بالمقام الي ان ياتي خالد فاذا فرغوا من مسيلمة تلحق بعمرو بن العاص تعينه علي قضاعة فلما رجع خالد من البطاح الي ابي بكر واعتذر اليه	655	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0041	true	-8715961614820295337	228	300	1153	1518	1518	300	حين ادركه الخبر وكتب عكرمة الي ابي بكر بالخبر فكتب اليه ابو بكر لا ارينك ولا تراني لا ترجعن فتوهن الناس امض الي حذيفة وعرفجة فقاتل اهل عمان ومهرة ثم تسير انت وجندك تستبر-ون الناس حتي تلقي مهاجر بن ابي امية باليمن وحضرموت فكتب الي شرحبيل------ بالمقام الي ان ياتي خالد فاذا فرغوا من مسيلمة تلحق بعمرو بن العاص تعينه علي قضاعة فلما رجع خالد من البطاح الي ابي بكر واعتذر اليه-	41	4667024795132953625	365	712.5	294	373	97.855224609375	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	74	299	378	1548	1555	300	عذره ورضي عنه ووجهه الي مسيلمة واوعب معه المهاجرين والانصار وعلي الانصار ثابت بن قيس بن شماس وعلي المهاجرين ابو حذيفة وزيد بن الخطاب وعلي القباءل علي كل قبيلة رجل واقام خالد بالبطاح ينتظر وصول البعث اليه فلما وصلوا اليه سار الي اليمامة وبنو حنيفة يومءذ كثيرون وكانت عدتهم اربعين الف مقاتل في قراها وحجرها وعجل شرحبيل بن حسنة وفعل فعل عكرمة وبادر خالدا بقتال مسيلمة قبل قدوم خالد عليه فنكب فحاجز فلما قدم عليه خالد لامه خالد وامد ابو بكر خالدا بسليط ليكون ردءا له لءلا يءتي من خلفه فخرج فلما دنا من خالد وجد تلك الخيول التي انتابت تلك البلاد قد فرقوا فهربوا وكان منهم قريبا ردءا لهم وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله بصالح اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصالحين اكثر وافضل مما ينتصر بهم وكان عمر يري استعمالهم علي الجند وغيره وكان مع مسيلمة نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي------------------- وقرا القران وفقه في الدين وبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا يق-------------------ول ان مسيلمة قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وكان مسيلمة ينتهي الي امره وكان يءذن له عبد الله بن النواجة والذي يقيم له حجير بن عمير فكان حجير يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله فقال مسي---لمة افصح حجير فليس في	655	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0042	true	4722520449071553170	1	187	4	972	1590	300	عذره ورضي عنه ووجهه الي مسيلمة واوعب معه المهاجرين والانصار وعلي الانصار ثابت بن قيس بن شماس وعلي المهاجرين ابو حذيفة وزيد بن الخطاب------------------------------ واقام خالد بالبطاح ينتظر وصول البعث اليه فلما وصلوا اليه سار الي اليمامة وبنو حنيفة يومءذ كثيرون -كانت عدتهم اربعين الف مقاتل---------------- وعجل شرحبيل بن حسن---------------ة وبادر خالدا بقتال مسيلمة------------------- فنكب ف------------------------لامه خالد وامد ابو بكر خالدا بسليط ليكون ردءا له لءلا يءتي من خلفه وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله بصالح اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصالحين اكثر------ مما ينتصر بهم وكان عمر يري استعمالهم علي الجند وغيره وكان مع مسيلمة نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقرا القران وفقه في الدين وبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة فك-----------------------ان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد ان-------- محمدا صلي الله عليه وسلم يقول ان مسيلمة قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وكان مسيلمة ينتهي الي امره وكان يءذن له عبد الله بن النواحة والذي يقيم له حجير بن عمير فكان حجير يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله فقال له مسيلمة افصح حجير فليس في	42	4667024795132953625	915	1714.5	738	1211	75.55738830566406	164	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	154	230	799	1173	1571	300	عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فق-------------ال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال------------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت الخص-بة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فق-------------------------ال ان النبي قا----------------------------------------------ل اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع ببلد وانتم به ف-لا تخرجوا فرارا منه	807	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0080	true	-8129418404163083750	0	101	0	490	1482	300	عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري ج-دبة اليس ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض ف---------لا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	80	4667024795132953625	328	564.5	258	501	65.46906280517578	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	3	72	15	368	1509	300	واخرج بنا الي عدونا ف----قاتلهم حتي نلقي ربنا فقال علي -قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم------ فقال--- حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب عنه فقال علي ما هو -ذنب ولكنه عجز عن الراي وقد --------------------------نهيتكم---- فقال--- زرعة------------------- يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال------------- لاقاتلنك اطلب ------وجه الله --تعالي فقال	1059	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0152	true	-6879924016185390383	218	300	1108	1512	1512	300	واذهب بنا الي عدونا حتي نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال علي فقد اردتكم علي ذلك فابيتم ---وقد كتبنا بيننا وبين القوم--------------------------------- عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم الاية فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي ما هو بذنب ولكنه عجز من الراي وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله لاقاتلنك اطلب بذلك رحمة الله ورضوانه فقال-	152	4667024795132953625	300	471.5	238	441	68.02721405029297	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	221	300	1098	1509	1509	300	ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا -فيها اسمه ولا نمنعكم-------------- الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدا-ونا وانما فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه من الخطبة ثم ان------------------------------- الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم ف----------زهدهم في---- الدنيا وامرهم ب--------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال -اخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي --------------------بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين-	1059	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0153	true	-8150380358380495566	116	209	574	1054	1516	300	ان لكم علينا ان--------------- لا نمنعكم مساجدنا ما لم تخرجوا علينا----- ولا نمنعكم نصيبكم من هذا الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تقاتلونا وقال ابو مخنف عن عبد الملك عن ابي حرة ان عليا لما بعث ابا موسي لانفاذ الحكومة اجتمع الخوارج------------------------ في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم خطبة بليغة زهدهم في هذه الدنيا ورغبهم في الاخرة والجنة وحثهم علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي جانب هذا السواد الي بعض كور الجبال او ----بعض هذه المداءن منكرين	153	4667024795132953625	292	417.0	232	528	55.30303192138672	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	0	74	0	383	1569	300	لهذه البدع المضلة فقال له-- حرقوص بن زهير ا-------------------------------ن المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها و--بهجتها الي المقام بها ولا تلفتن--كم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال-------- حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما راي------------------تم فولوا امركم رجلا منكم فانكم لا بد لكم من عماد وسناد و---راية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها --------	1060	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0153	true	-8150380358380495566	209	297	1054	1499	1516	300	لهذه الاحكام الجاءرة ثم قام حرقوص بن زهير فقال بعد حمد الله والثناء عليه ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا يدعونكم زينتها او بهجتها الي المقام بها ولا تلتفت بكم عن طلب الحق وانكار الظلم ا-ن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال سنان بن حمزة-------- الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم وان الحق ما ذكرتم فولوا امركم رجلا منكم فانه- لا بد لكم من عماد وسناد ومن راية تحفون بها وترجعون اليها فبعثوا ا-لي زيد بن حص-ن الطاءي وكان من رءوسهمفعرضوا	153	4667024795132953625	327	563.0	260	457	71.5536117553711	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	74	108	383	549	1569	300	علي حرقوص بن زهير فابي وع-------لي حمزة بن سنان و----------------شريح بن---- اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها-------- اما والله لا اخذ-ها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت	1060	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0154	true	3365976751641455759	2	42	10	211	1627	300	علي حرقوص بن زهير فابي وعرضوها علي حمزة بن سنان فابي وعرضوها علي شريح بن ابي اوفي العبسي فابي- وعرضوها علي عبد الله بن وهب الراسبي فقبلها وقال اما والله لا اقبلها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت	154	4667024795132953625	151	255.0	118	202	74.75247192382812	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	20	102	108	531	1587	300	خرجت الخوارج------------- وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي بن عباس الي البصرة قام في -------الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل------- واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية ------------تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة ا-مري ونحلتكم امري لو كان لقصير ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امر--ي بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	1062	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0155	true	-7875775698715732198	213	296	1197	1637	1654	300	خرجت الخوارج الي النهروان وهرب ابو موسي الي مكة ورد ا---بن عباس الي البصرة قام في الناس بالكوفة خطيبا- فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل الكادح واشهد ان لا اله غيره ----وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تشين وتسوء وتورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة بامري ونحلتكم رايي ف-----------------ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن بذلت لهم نصحي بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	155	4667024795132953625	374	671.0	300	465	80.43010711669922	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	235	288	1253	1533	1587	300	عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا---- كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس حتي يلقي اهل الشام فيناجزهم فقام في اهل الكوفة	1062	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0156	true	-8854837974276807053	63	113	321	584	1540	300	علي قتاله--م فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك وان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا علي كتابهم يءس منهم وعزم علي الذهاب الي اه----------------ل الشام ليناجزهم وخرج من---- الكوفة	156	4667024795132953625	226	399.0	180	285	79.29824829101562	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	239	277	1292	1488	1616	300	فجعل عل----ي ميمنته حجر بن عدي وعلي --ميسرته شبت بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم------ سبعماءة او ثمانماءة قيس بن سعد بن عبادة	1067	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0158	true	-7403301146040430923	137	173	767	960	1665	300	وجعل علي علي ميمنته حجر بن عدي وعلي الميسرة شبيث بن ربعي و--معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وكانوا في سبعماءة-------------قيس بن سعد بن عبادة	158	4667024795132953625	171	302.5	138	208	82.21154022216797	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1127	false	3135373467838536553	3	49	14	243	1552	300	معقل بن قيس----- انك لا تبعث اليهم احدا ممن تري حولك--------------- الا رايته سامعا مطيعا ولهم مفارقا ولهلاكهم محبا ولا اري----------- ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي ل--------------هم مني فابعثني ل-هم فانا اكفيكهم باذن الله تعالي فقال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف	1127	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0174	true	6447181022969961059	53	107	258	527	1544	300	معقل بن قيس فقال انك لا تبعث اليهم احدا ممن تري حولك من اشراف المصر الا وجدته سامعا مطيعا ولهم مفارقا ولهلاكهم محبا ولا اري اصلحك الله ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي لهم ولا اشد عليهم مني فابعثي اليهم فاني اكفيكهم باذن الله فق------ال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف	174	4667024795132953625	214	373.5	170	275	77.81818389892578	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	105	298	568	1619	1631	300	معاذ بن جوين ونحو--- عشرين رجل------------ا وثارت امراته وهي ام ولد كانت له كارهة فاخذت سيوف--------هم فالقتها تحت الفراش وقاموا لياخذو----ا سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيرة فحبسهم بعد ان قررهم فلم يعترفوا بشء وذكروا انهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا لقراءة القران و---------------------------------------------------------------------لم يزالوا في السجن نحو سنة وسمع اخوانهم باخذهم فحذروا وخرج صاحبهم المستورد فنزل الحيرة واختلفت الخوارج------ اليه فراهم حجار بن ابجر فسالوه ان يكتم عليهم ليلتهم تلك فقال ساكتم عليكم الدهر فخافوه ان يذكر حالهم للمغيرة فتحولوا الي دار سليم بن مجدوح العبدي وكان صهر المستورد ولم يذكر حجار من اخبارهم شيءا وبلغ المغيرة خبرهم وانهم ----عازمون علي الخروج تلم الايام فقام ف-------ي الناس فحمد الل-----------ه ثم قال ل--------قد علمتم----------- اني لم ازل احب لجماعتكم العافية واكف عنكم الاذي وخش--------------يت ان يكون ذلك ادب سوء لسفهاءكم وقد خشيت من ان لا ن-------------------------------جد بدا من ان يءخذ الحليم التقي بذنب------- الجاهل السفيه فكفوا عنه------- سفهاءكم قبل ان يشمل البلاء عوامكم وقد بلغنا- ان رجالا منكم يريدون ان يظهروا في المصر بالشقاق والنفاق والخلاف وايم الله لا يخرجون في حي من احياء ا-------------لعرب الا اهلكتهم وجعلتهم نكالا لمن بع-------------------------------------------------------------------دهم فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال ايها الامير اعلمنا ب---------هءلاء القوم فان كانوا	1124	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0183	true	5662725591474128077	0	246	0	1256	1512	300	معاذ بن جوين ونحو من عشرين رجلا من اصحابهما وثارت امراته---- ام ولد له----------- فاخذت سيوفا كانت لهم فالقتها تحت الفراش وفزع بعض القوم الي سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيرة بن شعبة فقال لهم المغيرة ما حملكم علي ما اردتم من شق عصا المسلمين فقالوا ما اردنا من ذلك شيءا قال بلي قد بلغني ذلك عنكم ثم قد صدق ذلك عندي جماعتكم قالوا له اما اجتماعنا في هذا المنزل فان حيان بن ظبيان ا--------قرانا القران فنحن نجتمع عنده في منزله فنقرا القران عليه فقال اذهبوا بهم الي السجن فلم يزالوا فيه نحوا من- سنة وسمع اخوانهم باخذهم فحذروا وقال فبلغ الخبر المغيرة بن شعبة ان------ الخوارج خارجة عليه في ايامه-------------------------------------- تلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانهم قد اجتمعوا علي رجل منهم فقام المغيرة بن شعبة في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فقد علمتم ايها الناس اني لم ازل احب لجماعتكم العافية واكف عنكم الاذي واني والله لقد خشيت ان يكون ذلك ادب سوء لسفهاءكم فاما الحلماء الاتقياء فلا وايم الله لقد خشيت الا اجد بدا من ان يعصب الحليم التقي بذنب السفيه الجاهل------- فكفوا ايها الناس سفهاءكم قبل ان يشمل البلاء عوامكم وقد ذكر لي ان رجالا منكم يريدون ان يظهروا في المصر بالشقاق-------- والخلاف وايم الله لا يخرجون في حي من احياء العرب في هذا المصر الا ابد-تهم وجعلتهم نكالا لمن بعدهم فنظر قوم لانفسهم قبل الندم فقد قمت هذا المقام ارادة الحجة والاعذار فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال ايها الامير هل سمي لك احد من هءلاء القوم فان كانوا	183	4667024795132953625	628	911.0	500	1496	41.97861099243164	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1127	false	3135373467838536553	0	49	0	243	1552	300	اليهم وقال له معقل بن قيس----- انك لا تبعث اليهم احدا ممن تري حولك--------------- الا رايته سامعا مطيعا ولهم مفارقا ولهلاكهم محبا ولا اري----------- ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي ل--------------هم مني فابعثني ل--هم فانا اكفيكهم باذن الله تعالي فقال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف	1127	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0184	true	236254674391572545	125	181	617	898	1524	300	اليهم فقام--- معقل بن قيس فقال انك لا تبعث اليهم احدا ممن تري حولك من اشراف المصر الا وجدته سامعا مطيعا ولهم مفارقا ولهلاكهم محبا ولا اري اصلحك الله ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي لهم ولا اشد عليهم مني فابعثني اليهم فاني اكفيكهم باذن الله فق------ال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف	184	4667024795132953625	225	389.0	178	290	77.5862045288086	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	40	85	188	418	1481	300	الشعبي سالت--- ابن عباس ع---------------ن اول من اسلم فقال--------------------- اما سمعت قول حسان بن ثابت------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	484	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0196	true	894357122940095444	21	78	102	384	1458	300	الشعبي قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما من اول من اسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه اما سمعت قول حسان بن ثابت رضي الله عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها الا النبي واولاها بما حملا والثاني التالي المحمود شيمته واول الناس منهم صدق الرسلا	196	4667024795132953625	213	371.0	168	282	75.53191375732422	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1114	false	4060547841013945141	31	171	169	935	1593	300	جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي -حلوا بالنخيلة عند الكوفة وكان الحسن بن علي قد سار يريد المدينة فكتب اليه معاوية يدعوه الي قتال فروة فلحقه رسوله بالقادسية او قريبا منها فلم يرجع وكتب الي معاوية لو اثرت اقاتل احدا من اهل القبلة لبدات بقتالك فاني تركتك لصلاح الامة وحقن دماءها فارسل اليهم معاوية جمعا من---- اهل الشام فقاتلوهم فانهزم اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة والله لا امان لكم------ عندي حتي تكفوه-------م فخرج اهل الكوفة------------ فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج------------------- اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله فان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا فقالوا لا بد ل-----------------------------------نا من قتالكم ف-----------------------------------اخذت اشجع صاحبهم فروة فحادثوه ووعظوه فلم يرجع فاخذوه قهرا وادخلوه الكوفة فاستعمل الخوارج عليهم عبد الله بن ابي الحوساء رجلا من طيء فقاتل-هم اهل الكوفة	1114	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0215	true	-3733978342851818573	85	196	448	1039	1551	300	جاء الان ما لا شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا وعليهم فروة بن نوفل حتي دخلوا------------- الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل اليهم معاوية خيلا من خيل اهل الشا---------م فكشفوا اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة------ لا امان لكم والله عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرج اهل الكوفة الي الخوارج فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج ويلكم ما تبغون منا اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله وان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا قا-لوا لا والله حتي نقاتلكم فقالوا رحم الله اخواننا من اهل النهر هم كانوا اعلم بكم يا اهل الكوفة واخذت اشجع صاحبهم فروة بن نوفل وكان سيد القوم و----------------------------استعملوا------ عليهم عبد الله بن ابي الحر--- رجلا من ط-ء فقاتلوهم -----------	215	4667024795132953625	423	632.5	340	886	47.7426643371582	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	false	-2986065887331796835	78	158	396	830	1479	300	عمر بن عبد العزيز ما احتجنا بعده الي احد قالت فاط-------------------------------------------مة امراته---------------------- دخلت عليه و----هو في مصلاه و-----------------دموعه تجري علي لحيته فقلت احدث شء فقال-------------------------- اني تقلدت امر امة محمد------------------- فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي --------والمظلوم المقهور والغريب ال-اسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي- دونهم محمد الي الله---------- فخشيت ان لا تثبت حجتي-- عند الخصومة- فرحمت نفسي فبكيت قيل ولما مرض ابنه عبد --	1626	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0336	true	-1009158129924736262	150	252	753	1276	1526	300	عمر بن عبد العزيز الذي اتته الدنيا فتركها عن عمر بن ذر حدثني عطاء بن ابي رباح قال حدثتني فاطمة امراة عمر بن عبد العزيز انها دخلت عليه فاذا هو في مصلاه يده علي خده ساءلة دموع---------------ه فقلت يا امير المءمنين الشء حدث قال يا فاطمة اني تقلدت امر امة محمد صلي الله عليه وسلم فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والعاري المجهود والمظلوم المقهور والغريب الماسور و------الكبير وذي العيال ------------------------------في اقطار الارض فعلمت ان ربي سيسالني عنهم------------ وان خصمهم دونهم محمد صلي الله عليه وسلم فخشيت ا--لا تثبت لي حجة عند --خصومته فرحمت نفسي وبكيت قال عطاء كان عمر بن عبد	336	4667024795132953625	296	399.0	235	590	50.169490814208984	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	104	128	530	649	1527	300	قيل وتفقد هشام بعض ولده فلم يحضر الجمعة فقال ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي فمنعه الدابة سنة قيل	1753	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0441	true	4942750535257530050	43	67	229	348	1442	300	قيل وتفقد هشام بعض ولده فلم يحضر الجمعة فقال ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي فمنعه الدابة سنة قال	441	4667024795132953625	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1719	false	5360161818818843454	104	144	572	793	1609	300	بدلت بعد ابي بشر وصحبته قوما علي مع الاحزاب اعوان------ا كانهم لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا با-عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا	1719	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0446	true	-6854296958517372197	117	159	659	885	1590	300	بدلت بعد ابي بشر وصحبته قوما علي مع الاحزاب اعوانا بانوا كان-- لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا يا عين اذري دموعا منك تهنانا وابكي لنا صحبة بانوا وجيرانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا	446	4667024795132953625	214	405.0	174	228	93.85964965820312	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2041	false	-7172723824858280492	86	210	477	1085	1510	300	وفيها اشتد طلب المهدي للزنادقة فقتل منهم جماعة منهم علي بن يقطين وقتل ايضا يعقوب بن الفضل بن عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب وكان سبب قتله انه اتي به الي المهدي فاقر بالزندقة فقال لو كان ما تقول حقا لكنت حقيقا ان لا تتعصب لمحمد ولولا محمد ما كنت اما والله لولا اني جعلت علي نفسي ان لا اقتل هاشميا لقتلتك ثم قال للهادي اقسمت عليك ان وليت هذا الامر لتقتلنه ثم حبسه فلما مات المهدي قتله الهادي وكذلك ايضا كان عهد اليه بقتل ولد لدا-ود بن علي بن عبد الله بن عباس كان زنديقا فمات في الحبس قبل الهادي ولما قتل يعقوب ادخل اولاده علي الهادي فاقرت ابنته فاطمة انها حبلي من ابيها فخوفت فماتت من الفزع	2041	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0585	true	-3657400297434616838	141	264	713	1320	1506	300	وماءة اشتد طلب المهدي للزنادقة فقتل منهم جماعة منهم علي بن يقطين وقتل ايضا يعقوب بن الفضل بن عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان سبب قتله انه اتي به الي المهدي فاقر بالزندقة وقال لو كان ما تقول حقا لكنت حقيقا ان--- تتعصب لمحمد ولولا محمد من كنت اما والله لولا اني جعلت علي نفسي ان لا اقتل هاشميا لقتلتك ثم قال للهادي اقسمت عليك ان وليت هذا الامر لتقتلنه ثم حبسه فلما مات المهدي قتله الهادي وكذلك ايضا كان عهد اليه بقتل ولد لداوود بن علي بن عبد الله بن عباس كان زنديقا فمات في الحبس قبل المهدي ولما قتل يعقوب ادخل اولاده علي الهادي فاقرت ابنته فاطمة انها حبلي من ابيها فخوفت فماتت من الفزع	585	4667024795132953625	597	1170.0	474	610	97.86885070800781	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	0	114	0	547	1515	300	في ما حتم الله علي خ-----لقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه الحمد الله الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه الفناء لينظر----- ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ذلك شيءا اذ جاء امر الله--- لا والله ولكن اضعف--- علي به السحاب فيا-ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشار بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران والاسلام واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته وكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية والعوام------ فان الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من	2240	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0760	true	4425634002486324067	195	284	999	1417	1501	300	في-ما حتم الله علي جميع خلقه من الفناء ف----------------------------------الحمد لل-ه الذي توحد بالبقاء ثم----------------------- لينظر امرء ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ش----يءا اذ نزل امر الله بي لا والله -لكن اضعف به علي الحس---اب فيا ليتني لم اك شيء-------------------------------------ا يا اخي------ ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران--------- واعمل في الخلافة اذ- طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقا-------به ولا تغتر ف-------------كان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية الرعية الرعية فان الملك ب------------هم الله الله فيهم وفي غيرهم يا	760	4667024795132953625	359	571.5	279	570	62.98245620727539	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	166	245	863	1243	1519	300	احمد بن ابي داود وكان كارها لقتل احمد بن نصر فلما حضر احمد عند الو------------------------------------------------------------------اثق لم يذكر له شيءا من فعله والخروج عليه ولكنه قال------------------------------------------------------------------ له ما تقول في القران -قال--- كلام ا-------------------------------لله وكان احمد------- قد استقتل فتطيب------------------ وتنور قال الواثق امخلوق هو قال كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة -قال يا امير المءمنين قد جاءت -------الاخبار عن------------------------------------------------------ رسول الله انه قال ت----------------رون ربكم يوم القيامة كما ترون---- القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي	2311	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0809	true	-3685234379317720227	87	215	444	1057	1475	300	احمد بن ابي دءاد المعتزلي وا----------------------حضر احمد بن نصر ولم يظهر منه علي احمد بن نصر عتب فلما اوقف احمد بن نصر بين يدي الواثق لم يعاتبه علي شء مما كان منه في مبايعته العوام علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيره بل اعرض عن ذلك كله وقال له ما تقول في القران فقال هو كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله وكان احمد بن نصر قد استقتل وباع نفسه وحضر وقد تحنط وتنور وشد علي عورته ما يسترها فقال له------- فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة فقال يا امير المءمنين قد جاء القران والاخبار بذلك قال الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ترون ربكم------------ كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي	809	4667024795132953625	237	283.0	183	654	36.23853302001953	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	2	130	10	641	1527	300	فقال الواثق لمن حوله ما تقولون--------------------------- فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي وعزك -------------------------------يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال بعض ----------------اصحاب ا----بن ابي داود اسقني دمه وقا---------------------------------------------------ل ابن ابي داود هو كافر يستتاب لعل به عاهة و--نقص عقل كانه كره ان يقتل بسبب فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي------- اليه ودعا بالصمصامة سيف ----------عمرو بن معد يكرب الزبيدي ومشي الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو في وسط الدار ------علي نطع فضربه علي حبل عاتقه ثم ضربه اخري علي راسه ثم ضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيما الدمشقي رقبت---------ه وحز راسه وطعنه الواثق بطرف الصمصامة في بطنه وحمل------- حتي صلب عند----------------- بابك و------------------------------------------------------حمل راسه الي بغداد فنصب بها واقيم عليه------------------------------- الحرس وكتب -------------في اذنه رقعة -----------هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر	2312	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0810	true	-2655843884231366201	16	222	76	1129	1553	300	فقال الواثق لمن حوله ما تقولون في هذا الرجل فاكثروا القول فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل وكان موادا لاحمد بن نصر قبل ذلكيا امير المءمنين هو حلال الدم وقال ابو عبد الله الارمني صاحب احمد بن ابي دءاد اسقني دمه يا امير المءمنين فقال الواثق لا بد ان ياتي ما تريد وقال ابن ابي دءاد هو كافر يستتاب لعل به عاهة او نقص---------------------- عقل فقال الواثق اذا رايتموني--- قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي ثم نهض اليه----- بالصمصامة وقد كان سيفا لعمرو بن معد يكرب الزبيدي اهديت لموسي الهادي في ايام خلافته وكانت صفيحة مسحورة في اسفلها مسمورة بمساميرفلما انتهي اليه ضربه بها علي عاتقه وهو مربوط بحبل قد اوقف علي نطع ثم ض--------------------ربه اخري علي راسه ثم طعنه بالصمصامة في بطنه فسقط صريعا رحمه الله علي النطع ميتا فانا لله وانا اليه راجعون رحمه الله وعفا عنه ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راس-----------------------------------ه وحمل معترضا حتي اتي به الحظيرة التي فيها بابك الخرمي فصلب فيها وفي رجله زوج قيود وعليه سراويل وقميص وحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الغربي اياما وعنده الحرس في الليل والنهار وفي اذنه رقعة مكتوب فيها هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر	810	4667024795132953625	470	685.5	367	1138	41.3005256652832	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2313	false	-7359771999213618474	37	105	212	576	1631	300	الفداء بين المسلمين والروم واجتمع المسلمون فيها علي نهر اللامس علي مس-رة يوم من طرسوس واشتري الواثق من -بغداد وغيرها من الروم وعقد الواثق لاحمد بن سعيد بن -سلم بن قتيبة الباهلي علي الثغور والعواصم وامره بحضور الفداء هو وخانقان الخادم وامرهما ان يمتحنا اسري المسلمين فمن قال القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة فودي به واعطي دينارا ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم	2313	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0818	true	-5317233584786633557	230	298	1140	1506	1513	300	الفداء بين المسلمين والروم واجتمع المسلمون فيها علي نهر اللامس علي مسيرة يوم من طرسوس واشتري الواثق من ببغداد وغيرها من الروم وعقد الواثق لاحمد بن سعيد بن مسلم بن قتيبة الباهلي علي الثغور والعواصم وامره بحضور الفداء هو وخا-قان الخادم وامرهما ان يمتحنا اسري المسلمين فمن قال القران مخلوق وان الله لا يري في الاخرة فودي به واعطي دينارا ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم	818	4667024795132953625	363	706.0	295	367	98.91007995605469	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2329	false	-2203502620428397502	38	77	197	400	1589	300	قبر الحسين بن علي عليه السلام وهدم ما حوله من المنازل والدور وان ------يبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه ف------------------------نادي بالناس في تلك الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة حبسناه ف---ي المطبق فهرب الناس و--تركوا	2329	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms0984	true	5608955694897739329	0	42	0	215	1535	300	قبر الحسين بن علي------------ وهدم ما حوله من المنازل والدور وان يحرث ويبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه فذكر ان عامل صاحب الشرطة نادي في -----------الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة بعثنا به الي المطبق فهرب الناس وامتنعوا	984	4667024795132953625	169	280.5	136	238	71.0083999633789	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2592	false	-2452428566509771928	110	180	579	917	1522	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وحذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي خ-لا ولا يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي طغيه خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عز- ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي	2592	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1127	true	797131421272591030	228	298	1203	1541	1553	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة- خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي	1127	4667024795132953625	321	607.0	251	340	94.4117660522461	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2684	false	8057997602811270892	12	121	58	601	1533	300	ثم يجمع بين ثلاثين يتيما ويعمل اجود الطعام يمكنه و---------------اطعمهم في ذلك البيت وخدمهم بنفسه فاذا فرغوا كساهم واعطي -كل واحد منهم سبعة دراهم فا---------ذا فعل ذلك كان كمن ----------حج فلما قرء هذا علي الوزير قال الق-اضي ابو عمر---و للحلاج-------- من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس------ فيه هذا فلما قال ----------له يا حلال الدم وسمعها الوزير قال له----- اكتب بهذا فدافعه ابو عمر------------و فال---زمه حامد--------------- فكتب باباحة دمه وكتب بعده من حضر المجلس ولما سمع الحلاج ذلك قال ------------ما يحل لكم دم-----------ي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة فالله الله في دمي	2684	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1198	true	-5291788704905605107	164	279	865	1438	1550	300	ثم -جمع ----ثلاثين يتيما وكساهم قميصا قميصا وعمل لهم طعاما طيبا فاطعمهم------------- وخدمهم وكس----------------اهم واعطي لكل واحد----- سبعة دراهم او ثلاثة فاذا فعل ذلك قام له ذلك مقام الحج فلما قر----ا ذلك الفصل التفت القاضي ابو عمر الي الحلاج وقال له من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال---------- كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص وما فيه هذا فلما قال ابو عمر كذبت يا حلال الدم-------------- قال له حامد اكتب بهذا فتشاغل ابو عمر بخطاب الحلاج فالح عليه حامد وقدم له الدواة فكتب باحلال دمه وكتب بعده من حضر المجلس ----فقال الحلاج ظهري حمي ودمي حرام وما يحل لكم ان تتاولوا علي واعتقادي الاسلام ومذهبي السن--------------------ة فالله الله في دمي	1198	4667024795132953625	364	482.5	283	664	54.819278717041016	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2688	false	-8807624616685256332	16	89	84	457	1583	300	محمد عبد الله بن احمد الفرغاني بعد ان ذكر تصافينه------------------ وكان ابو جعفر ممن لا ياخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه وتبيانه عن حق يلزمه لربه وللمسلمين الي باطل لرغبة ولا رهبة مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع فغير منكرين علمه وفضله وزهده وتركه الدنيا مع اقبالها عليه وقناعته ---------بما كان يرد عليه من قري-------ة خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة	2688	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1203	true	-6184414108734447173	224	280	1184	1470	1572	300	-----------------احمد بن عدي واحمد بن كامل القاضي وغيرهم قال الذهبي وكان--------- ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم---------------------------------------------------------------------------- مع عظيم ما---- يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والعلم فغير منكرين علم------ه وزهده في--- الدنيا ورفضه لها------ وقناعته رحمه اللهبما كان يرد عليه من حصة من ضيعة خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة	1203	4667024795132953625	210	316.5	164	407	51.597049713134766	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2776	false	1219541277688244056	2	103	9	514	1553	300	اين عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه فارتعدت يده ف--قبل لحية الشلمغاني وراسه ثم قال اله-------ي وسيدي ورازقي فقال له الراضي------ قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال وما علي من قول ابن ابي عون والله يعلم انني لا قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدعي الالهية وانما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر مكان ابن روح وكنت اظن انه يقول ذلك تقية ث-----م احضروا عدة مرات ومعهم الفقهاء والقضاة والكتاب والقواد وفي اخر الايام افتي الفقهاء باباحة دمه فصلب ابن الشلمغاني وابن ابي عون في ذي القعدة	2776	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1246	true	-6834757242975047169	216	297	1128	1522	1535	300	ابن عبدوس يده فصفعه واما ابن ابي عون ف----مد يده الي-----------ه فارتعدت يده ثم قبل لحي---------ته وراسه وق--ال الهي ورازقي وسيد-------ي فقال له الراضي بالله قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا -قال وما علي من قول هذا-------- والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدع--- الهية -انما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر---------------------------------------- ثم انهم احضروا---- مرات بمحضر الفقهاء والقضاة ثم --------------في اخر الامر- افتي العلماء باباحة دمه فاحرق-------------------------- في ذي القعدة	1246	4667024795132953625	346	530.5	271	525	65.9047622680664	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2821	false	-2682514950349967622	231	262	1191	1332	1517	300	ومن شعره ايضا كل صفو الي كذر كل امن الي حذر ومصير الشباب للمو-ت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجه الغرر	2821	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1277	true	-7147539238771664145	219	250	1158	1295	1567	300	ومن شعره----- كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب للمو ت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر	1277	4667024795132953625	134	254.0	104	142	94.36619567871094	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2776	false	1219541277688244056	109	170	546	848	1553	300	اله الالهة يحق الحق وانه الاول القديم الظاهر الباطن------- الرازق التام الموما اليه بكل معني وكان -------------------------------------------------------يقول ان الله سبحانه وتعالي يحل في كل شء علي قدر ما يحتمل وانه خلق الضد ليدل--- علي المضدود- فمن ذلك انه حل في اد------------م لما خلقه -في ابليسه ايضا وكلاهما ضد لصحاب------ه لمضادته اياه في معناه وان الدليل علي الحق افضل من الحق وان	2776	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1279	true	-5635235666317003157	161	233	864	1223	1557	300	اله الالهة-------------- الاول القديم الظاهر الباطن الخالق الرازق التام الموصي اليه بكل معني ويدعي بالمسيح كما كانت بنو اسراءيل تسمي الله عز وجل المسيح ويقول ان الله جل وعلا------ يحل في كل شء علي قدر ما يحتمل وانه خلق الضد ليدل به علي --مضدوده فمن ذلك انه حل في ادم عليه السلام لما خلقه وفي ابليس------ وكلاهما لصاحبه يدل عليه لمضادته اياه في معناه وان الدليل علي الحق افضل من الحق الي	1279	4667024795132953625	250	404.5	196	387	64.59947967529297	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3096	false	-1642768001645883095	62	128	345	690	1634	300	الدولة سبكتكين في شعبان وكان مقامه ببلخ وقد ابتني بها دورا ومساكن فمرض وطال مرضه وانزاح الي هواء غزنة فسار عن بلخ اليها فمات في الطريق فنقل ميتا الي غزنة ودفن فيها وكان مدة ملكه نحو عشرين سنة وكان عادلا خيرا كثير الجهاد وحسن الاعتقاد ذا مروءة تامة وحسن العهد ووفاء لا جرم بارك الله في بيته ودام ملكهم مدة طويلة جازت مدة ملك السامانية والسلجوقية	3096	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1507	true	2203310193057435704	41	70	230	385	1675	300	الدولة بن بويه ك----------ان مقامه ببلخ وقد ابتني بها دورا ومساكن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عادلا خيرا كثير الجهاد كانت دولته نحوا من عشرين سنة وهي مد------------------------------------------------------ة جازت مدة ملك السامانية والسلجوقية	1507	4667024795132953625	114	175.0	91	345	33.043479919433594	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1716	false	2475126735548425490	183	244	963	1267	1551	300	يقول ان الله --علي صورة رجل علي راسه تاج وان اعضاءه علي عدد حروف الهجاء ويقول مالا ينطق به لسان تعالي الله عن ذلك ويقول ان الله تعالي لما اراد ان يخلق تكلم باسمه الاعظم فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبعه علي كفه اعمال --عباده من المعاصي والطاعات فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران احدهما ملح مظلم	1716	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1644	true	-8130434253108505905	24	66	127	335	1539	300	يقول ان معبوده علي صورة رجل علي راسه تاج وان اعضاءه علي عدد حروف الهجاء وانه--------------------------------------------------------- لما اراد ان يخلق تكلم باسمه------- فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبع--------ه اعمال العباد--------------------- فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران------- ملح وعذب	1644	4667024795132953625	192	315.5	151	308	62.33766174316406	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3383	false	5725309691222980318	141	299	764	1626	1632	300	قبيلة لمتونة فنزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام جمل عبد الله بن ياسين تعظيما لشريعة الاسلام فاقبلوا الي الجوهر يهنء-نه بالسلامة وسالوه عن الفقيه فقال هذا حامل --سنة رسول الله قد جاء يعلمكم ما يلزم في دين الاسلام فرحبوا بهما وانزلوهما وقالوا تذكر لنا شريعة الاسلام فعرفهم عقاءد الاسلام وفراءضه فقالوا اما ما ذكرت من الصلاة والزكاة فهو قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زنا يجلد او يرجم فامر لا نلتزمه -اذهب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي غيرنا فرحلا عنهم نظر اليهما شيخ كبير فقال لا بد وان يكون لهدذا الجمل في هذه الصحراء شان يذكر في العتالم -----------------------فانتهي الجوهر والفقيه الي جدالة قبيل الجوهر فدعاهم عبد الله بن ياسين والقباءل الذيم يجاورونهم الي حكم الشريعة فمنهم من اطاع ومنهم من اعرض وعصي ثم ان المخالفين لهم تجيزوا وتجمعوا فقال ابن ياسين للذيم اطاعوا قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء الذين خافوا الحق وانكروا شراءع الاسلام واستعدوا لقتالهم فاقيموا لك--------- راية وقدموا عليكم اميرا فقال له الجوهر -انت	3383	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1669	true	-1508913853487361525	13	131	67	720	1628	300	------لمتونة فاخذ --جوهر بز-------------مام جمل ابن يا--------سين تعظيما له------------ فاقبلت المشيخة---- يهنءونه بالسلامة وقالوا من ذا قال--------- حامل السنة فاكرموه وفيهم ابو بكر بن عمر ف-----------------------------------------------ذكر لهم قواع---------------------د الاسلام وفهمهم -فقالوا اما----------- الصلاة والزكاة ف---قريب واما----- من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زني يجلد ف------------لا نلتزمه فاذهب فاخذ جوهر بزمام راحلته ومضيا وفي تلك الصحاري المتصلة باقليم السودان قباءل ينسبون الي حمير ويذكرون ان اجدادهم خرجوا من اليمن زمن الصديق فاتوا مصر ثم غزوا المغرب مع موسي بن نصير ثم احبوا --------------------------------------------------------------------------------الصحراء وهم لمتونة وجدالة ولمطة واينيصر ومسوفة قال فانتهيا --------------الي جدالة قبيل-ة جوهر فاستجاب بعضهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ياسين للذين اطاعوه قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء الجاحدين وقد تحزب--------------------------------------------وا لكم فانصبوا راية و------------اميرا -قال -----جوهر فانت	1669	4667024795132953625	312	198.0	250	1084	28.78228759765625	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms3642	false	-9180135596257323737	4	124	21	676	1603	300	يوسف بن تاشفين وملك ابنه علي في هذه السنة توفي امير المسلمين يوسف بن تاشفين ملك الغرب والاندلس وك----------------------ان حسن السيرة خيرا عادلا يميل الي اهل الدين والعلم ويكرمهم ويصدر عن را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ولما ملك الاندلس علي ما ذكرناه جمع الفقهاء واحسن اليهم فقالوا له ينبغي ان تكون ولايتك من الخليفة لتجب طاعتك علي الكافة فارسل الي الخليفة المستظهر بالله امير المءمنين رسولا ومعه هدية كثيرة وكتب معه كتابا يذكر ما فتح الله من بلاد الفرنج وما اعتمده من نصرة الاسلام ويطلب تقليدا بولاية البلاد فكتب له تقليدا من ديوان الخلافة بما اراد ولقب امير المسلمين وسيرت اليه الخلع فسر بذلك سرورا كثيرا وهو الذي بني مدينة مراكش للمرابطين وبقي علي ملكه-------- خمسماءة فتوفي وملك بعده البلاد ولده علي بن يوسف	3642	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1749	true	-2975101065329109626	85	219	459	1211	1648	300	يوسف بن تاشفين ابو يعقوب اللمتون-------------ي امير المسلمين الملثم البربري بني مراكش وصيرها دار ملكه قال ابن الاثير وكان حسن السيرة خيرا عادلا يميل الي اهل الدين والعلم ويكرمهم ويصدر عن رايهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام قال ابن خلكان وكان حازما ساءسا للامور ضابطا لمصالح مملكته مءثرا لاهل العلم والدين كثير المشورة لهم وكان رجلا شجاعا مقداما استقدمه ملوك الاندلس لغزو الفرنج فعبر البحر وكانوا قد جاءوا بجيوش كثيرة فسحقهم -ثم تملك الاندلس بعد ذلك ف-----جمع الفقهاء واحسن اليهم فقالوا له ينبغي ان تكون ولايتك من الخليفة لتجب طاعتك علي الكافة فارسل الي الخليفة المستظهر بالله يخبره ب-------------------------------------------------ما فتح----- من بلاد الفرنج--------------------------- ويطلب تقليدا بولاية البلاد فكتب له تقليدا من ديوان الخلافة بما اراد ولقب امير المسلم-------------------------------------------------------------------------ين وبقي علي ملكه الي سنة خمسماءة فتوفي وملك بعده البلاد ولده علي بن يوسف	1749	4667024795132953625	417	725.0	337	925	45.08108139038086	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4091	false	8515542412314419820	90	203	446	1053	1585	300	فقال انا مظلوم وتقدم ليسمع الوزير كلامه فضربه بسكين في خاصرته فصاح الوزير قتلني ووقع من الدابة وسقطت عمامت----ه فغطي راسه بكمه وضرب الباطني بسيف وعاد -الي الوزير فضربه واقبل حاجب الباب ابن المعوج لينصر الوزير فضربه الباطني بسكين وقيل بل ضربه رفيق كان للباطني ثم قتل الباطني ورفيقه وكان لهما رفيق ثالث فصاح وبيده سكين فقتل ولم يعمل شيءا واحرقوا ثلاثتهم وحمل الوزير الي دار له هناك وحمل حاجب الباب مجروحا الي بيته فمات هو والوزير وحمل الوزير فدفن عند ابيه بمقبرة الرباط عند جامع المنصور وكان الوزير قد راي في المنام انه معانق عثمان بن عفان----- وحكي عنه والده انه اغتسل قبل خروجه وقال هذا غسل الاسلام وانا- مقتول بلا شك	4091	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1875	true	-2822907451420535484	165	227	856	1185	1548	300	فقال دعوه ف-----تقدم الي--------------ه فضربه بسكين في خاصرته فصاح الوزير قتلني--------------- وسقط وانكشف راسه فغطي راسه بكمه وضرب الباطني بسيف فعاد وضرب الوزير فهبروه بالسيوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان معه اثنان ف----------------------------------------احرقوا-------- وحمل الوزير الي دار وجرح الحاجب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان الوزير قد راي في النو-م انه معانق عثمان رضي الله عنه وحكي عنه ابن-ه انه اغتسل قبل خروجه وقال هذا غسل الاسلام فانني مقتول بلا شك	1875	4667024795132953625	249	343.5	196	618	40.291263580322266	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4185	false	3698375817808566024	89	254	492	1375	1661	300	من الرجال والاموال ما لا يتطرق اليه الاحصاء ولقد حدثني بعض المسلمين المقيمين بحصن الاكراد وهو من اجناد اصحابه الذين سلموه الي الفرنج قديما وكان هذا الرجل قد ندم علي ما كان منه من موافقة الفرنج في الغارة علي بلاد الاسلام والقتال معهم والسعي معهم وكان سبب اجتماعي به ما اذكره سنة تسعين وخمسماءة ان شاء الله تعالي قال لي هذا الرجل انه دخل مع جماعة من الفرنج من حصن الاكراد الي البلاد البحرية التي للفرنج والروم في اربع شواني يستنجدون وقال فانتهي بنا التطواف الي رومية الكبري فخرجنا منها وقد ملانا الشواني نقرة وحدثني بعض الاسري منهم ان له والدة ليس لها ولد سواه ولا يملكون من الدنيا غير بيت باعته وجهزته بثمنه وسيرته لاستنقاذ البيت المقدس فاخذ اسيرا وكان عند الفرنج من الباعث الديني والنفساني ما هذا حده فخرجوا علي الصعب والذلول برا وبحرا من كل فج عميق ولولا الله تعالي لطف بالمسلمين واهلك ملك الالمان لما خرج علي ما نذكره عند خروجه الي الشام والا ك-ان يقال ان الشام ومصر كانتا للمسلمين	4185	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1884	true	558644462098800693	203	258	1139	1440	1679	300	من الرجال والاموال ما لا يحصي فحدثني كردي كان يغير مع الفرنج---------------- بحصن الاكراد انهم اخذوه معهم ---------------------------------------------------------------------------------------ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------- البحر ---------------------------------------------قال فانتهي بنا ال-طواف الي رومية -------فخرجنا منها وقد ملانا الشواني الاربعة فضة قال ابن الاثير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا علي الصعب والذلول برا وبحرا-------------- ولولا----------- لطف الله باهلا----ك ملك الالمان -----------------------------------------والا لكان يقال ان الشام ومصر كانتا للمسلمين	1884	4667024795132953625	215	264.5	174	884	24.321266174316406	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	85	165	442	832	1478	300	الي ما امر الله به في كتابه تبعثون----- رجلا ترضون به ونبعث نحن رجلا نرضي به ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه قال له الاشعث هذا الحق فعاد الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا وقبلنا فقال اهل الشام قد رضينا عمرا وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقال علي قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان لا اري ان اولي ابا موسي	1046	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1916	true	1000961046266341370	100	143	488	688	1501	300	الي ما فيها وقال----------- تبعثون منكم رجلا--------- ونبعث منا رجلا ثم----- ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله عز وجل فقا---------------------------------------------------------------------ل الناس قد رضينا فبعثو------------------------ا عمرو بن العاص فقال اصحاب علي ابعث ابا موس------------------------------------ي فقال علي----------------------------------------- لا اري ان اولي ابا موسي	1916	4667024795132953625	131	150.0	98	395	33.16455841064453	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	2	34	13	183	1570	300	---اليه ولما رجع علي من صفين فارق-------------------ه الخوارج واتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا------------------------------------------ ونادي مناديهم ان امير القتال شبث- بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري	1053	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1916	true	1000961046266341370	169	214	812	1042	1501	300	الا لله و----رجع علي من صفين فدخل الكوفة ولم تدخل معه الخوارج فاتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا وقالوا لا حكم الا لله وكان ذلك اول ظهورهم ونادي مناديهم ان امير القتال شبيب بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكوا- اليشكري	1916	4667024795132953625	158	269.5	127	235	67.23403930664062	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	false	4081108294146207799	1	33	5	172	1577	300	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms1919	true	-5504123000334368860	223	255	1200	1365	1610	300	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت دين الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	1919	4667024795132953625	155	294.5	124	167	92.81436920166016	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1740	false	6772102730848199015	76	211	389	1065	1534	300	بن عمر----------------------- بالحيرة قال فلما راي اصحاب- زيد بن علي من---------------------------- يوسف بن عمر انه قد بلغه امره وانه يبحث عن امره------ اجتمع اليه جماعة من رءوسهم وقالوا رحمك الله ما قولك -----------في ابي بكر وعمر -قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي يقو-------------------ل فيهما الا خيرا وان اشد ما اقول فيما ذكرتم----------- انا كنا احق بسلطان ما ذكرتم من رسول الله ومن الناس اجمعين ف---------------------------------دفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا وقد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء اذا كان اولءك لم يظلموك فمل تدعو الي قتالهم فقال ان هءلاء ليسوا كاولءك هء---لاء ظالمون لي ولكم ول---انفسهم وانما ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه والي--------------------- السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان اجبتمونا سعدتم وان ابيتم--------- فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا ب-----------بيعته	1740	5274941812924222394	Shamela0037325-ara1.ms2281	true	-8939896116914584460	82	224	410	1130	1549	300	بن عمر ناءب العراق فاخبره وهو بالحيرة -----------يومءذخبر زيد بن علي هذا ومن معه من اهل الكوفة فبعث يوسف بن عمر يتطلبه ويلح في طلبه فلما علمت الشيعة ذلك اجتمعوا عند زيد بن علي فقالوا -----------له ما قولك يرحمك الله في ابي بكر وعمر فقال غفر الله------------ لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي تبرا منهما وانا لا اقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل البيت فقال انا كنا--------------------------------- احق الناس بهذا الامر ولكن القوم استاثروا علينا به ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا -قد ولوا فعدلوا--------- وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم تقاتل هءلاء اذا قا-----------------------------------------ل ان هءلاء ليسوا كاولءك ان هءلاء ظ-لموا الناس وظلموا انفسهم وان-ي ادعو --الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واحياء السنن واماتة------ البدع-------- فان تسمعوا يكن خيرا لكم ولي وان تابوا فلست عليكم بوكيل فرفضوه وانصرفوا عنه ونقضوا بيعته	2281	4667024795132953625	367	438.0	283	856	42.87383270263672	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0037325-ara1