id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	true	8964177755063967132	155	300	759	1445	1445	300	ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له الملك ما اخطات منها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس--------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك ------------------قال يليه ارم ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	15	133	71	636	1425	300	ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم س-----طيح قبل شق فقال له--------------------------------------- رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال--------- ما اخطات منها شيءا فما-------- تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زمانه ام بعده قال بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتل-----------ون ويخرجون----- هاربين قال من------------ يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج	417	5283840752347635461	424	694.0	330	789	53.73891067504883	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	true	-2632434594102136529	0	123	0	589	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم----- باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع يقطعه نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو رج--------ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك	269	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00417	false	-2519424019424188147	133	239	636	1141	1425	300	عليهم من عدن فلا يترك----- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك -------------------قال بل ينقطع ب-----نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هو قال من ولد-------- فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح------------------------------------- وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفق-----------ان قال نعم رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما ---قال--- ذلك	417	5283840752347635461	460	784.5	360	608	75.65789794921875	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	true	-8164106527222024135	232	300	1250	1574	1574	300	فلما راي بحيرا رسول الله جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده--- كان يجدها----- من صفته فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سال النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة لما عنده من صفته- ثم نظر الي---- خاتم النبوة بين كفيه ثم قال بحيرا لعمه ابي طالب----- ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما ينبغي ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00428	false	-7353046346794717008	143	236	705	1157	1464	300	فلما راه بحيرا---------- جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا شبعوا----------- وتفرقوا قام بحيرا فقال يا غلام اسالك باللات والعزي الا اخبرتني عما اسالك عنه فزعموا انه قال لا تسالني باللات والعزي فوالله ما ابغضت بغضهما شيءا قط فقال له فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فجعل يساله عن اشياء من حاله فتوافق -----------------------------ما عنده من الصفة ثم نظر فيه اثر خاتم النبوة فاقبل علي----------------- ابي طالب فقال ما هو-------- منك قال ابني قال ما ينبغي ان يكون ابوه حيا قال فانه	428	5283840752347635461	205	284.0	156	527	38.89942932128906	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	true	-3954712386322156350	0	58	0	289	1575	300	من هذا فقال ميسرة هذا رجل من قريش فقال الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة الا نبي ثم باع -----رسول الله واشتري وعاد---------------- فكان ميسرة------------ اذا كانت الهاجرة يري ملكين يظلانه من الشمس وهو علي بعيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحا كثير--------------ا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وما راي من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة	471	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00430	false	-354059147856832132	4	141	22	669	1461	300	من هذا فقال---------- رجل من قريش -قال------- ما نزل تحت هذه الشجرة الا نبي ثم باع النبي صلي الله عليه وسلم تجارته وتعوض ورجع فكان ميسرة فيما يزعمون اذا اشتد الحر--- يري ملكين يظلانه من الشمس وهو يسير روي قصة خروجه صلي الله عليه وسلم الي الشام تاجرا المحاملي عن عبد الله بن شبيب وهو واه قال حدثنا ابو بكر بن شيبة قال حدثني عمر بن ابي بكر العدوي قال حدثني موسي بن شيبة قال حدثتني عميرة بنت عبد الله بن كعب بن مالك عن ام سعد بنت سعد بن الربيع عن نفيسة بنت منية اخت يعلي قالت لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة فذكر الحديث بطوله وهو حديث منكر قال فلما قدم مكة باعت خديجة ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعن------------- الملكين----- وكانت لبيب------ة حازمة	430	5283840752347635461	198	260.0	151	692	28.612716674804688	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	true	2912126414134470363	0	53	0	272	1506	300	الي جدة لتاجر رومي فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لسقفها---------------------- فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي----- يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة و-------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما----- علي جدار الكعبة ----------------------اختطفها طاءر فذهب بها	474	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00431	false	2264398593959792075	88	156	482	834	1580	300	الي جدة----------- فتحطمت فاخذوا خشبها واعدوه لتسقيفها وكان بمكة نجار قبطي فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كانت يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة فكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبين-ا هي يوما تشرف علي جدار الكعبة بعث الله اليها طاءرا فاختطفها----- فذهب بها	431	5283840752347635461	248	396.5	198	369	67.20867156982422	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	true	2912126414134470363	134	300	652	1506	1506	300	هابوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة انا ابداكم به فاخ------ذ المعول فهدم فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصاب لم نهدم منها شيءا فاصبح الوليد سالما وغدا الي عمله فهدم والناس معه حتي انتهي الهدم الي الاساس ثم افضوا الي------------ حجارة خضر اخذ بعضها ببعض فادخل رجل من قريش عتلة بين حجرين منهما ليقلع به احدهما فلما تحرك الحجر تحركت مكة باسرها ثم جمعوا الحجارة لبناءها ثم بنوا حتي- بلغ البنيان موضع الركن فاراد كل قبيلة رفعه الي موضعه -----------------------------حتي تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا علي ذلك اربع ليال ثم تشاوروا فقال ابو----------------------------- امية بن المغيرة وكان اسن قريش---- اجعلوا بينكم حكما اول-------- من يدخل من باب المسجد يقضي بينكم فكان اول من دخل------ رسول الله ف-------------------لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك و----------------اخبروه الخبر فقال هلموا الي ثوبا فات-ي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه فيه----- ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00431	false	2264398593959792075	160	290	856	1528	1580	300	هابوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول وه--و يقول اللهم لم ترع اللهم لا نريد الا خيرا ثم ------هدم من ناحية الركنين وهدموا حتي بلغوا -----------------------------------------------اساس ابراهيم عليه السلام فاذا حجارة خضر اخذ بعضها ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بنوا فلما بلغ البنيان موضع الركن يعني الحجر الاسود اختصموا فيمن يضعه وحرصت كل قبيلة علي ذلك حتي تحاربوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكثوا-------- اربع ليال ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتناصفوا فزعموا ان ابا امية بن المغيرة وكان اسن قريش قال اجعلوا بينكم فيما تختلفون اول من يدخل من باب المسجد ففعلوا---- فكان اول من دخل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا به فلما انتهي اليهم اخبروه الخبر فقال هاتوا -لي ثوبا فاتوا به فاخذ الركن بيده-- فوضعه في الثوب ثم قال لتاخذ كل قبيلة	431	5283840752347635461	381	504.5	294	991	38.446014404296875	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	true	729518704749362626	60	120	285	574	1461	300	اذا جاءك قال نعم قال ف----جاءه----------------- جبريل فاعلمها فقالت- قم فاجلس علي فخذ-------ي فقام فجلس عليها فقال هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني------ فجلس علي----ها فقالت هل تراه قال ---------------------------------------------نعم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا بن عم اثبت وابشر فوالله انك -ملك -ما هو- بشيطان وقال	477	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00465	false	-6582376029769775639	0	73	0	345	1452	300	اذا جاءك قال نعم قال فلما جاءه قال يا خديجة هذا جبريل قالت يا ابن عم قم فاجلس علي فخذي اليسري فقام فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول فقعد علي فخذها -قالت هل تراه قال نعم قالت فاجلس في حجري ففعل قالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خما--------------------رها ثم قالت هل تراه قال لا قالت--------- اثبت وابشر فوالله انه لملك وما هذا بشيطان -قال	465	5283840752347635461	239	370.0	186	376	63.5638313293457	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0480	true	8776761635470219209	3	169	15	791	1441	300	ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا------------ فاذا انا برجل قد فضل الناس بالحسن قلت من هذا يا جبريل قال هذا اخوك--------------------------------------------------------------------------- يوسف ثم صعد -بي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا فاذا انا برجل فقلت من هذا قال ادريس رفعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله مكانا عليا-- ثم صعد -بي الي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا------------ فاذا رجل جالس وحوله قوم يقص عليهم قلت من هذا قال هذا هارون والذين حوله بنو اسراءيل ثم صعد بي الي السما-------------------------------------------------ء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا------------ فاذا	480	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00541	false	-2271580260759016300	84	273	422	1342	1479	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا بيوسف قال --------------------------هذا---------------------- يوسف عليه السلام فسلم عليه فسلمت عليه فرد وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت ورد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال ----------------------------------هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا	541	5283840752347635461	485	783.0	372	1099	44.13102722167969	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0482	true	-5289560756348823708	37	130	181	626	1488	300	اسري بن الليلة الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا فقال نعم فخاف ان يخبر بذلك عنه فيجحده النبي فقال اتخبر قومك بذلك قال-- نعم فقال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا فاقبلوا فحدثهم النبي فمن بين مصدق ومكذب ومصفق وواضع يده علي راسه وارتد الناس ممن كان امن به وصدقه وسعي رجال من المشركين الي ابي بكر فقالوا ان صاحبك يزعم كذا وكذا فقال ان كان قال كذا فقد صدق--------------------- اني لاصدقه بما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او ورحة ف-----سمي ابو بكر الصديق	482	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00533	false	3041203735119367875	63	103	311	499	1451	300	اسري به الليلة الي بيت المقدس قال اوقال -----------------------------------------------------------------------------ذلك قالوا نعم -قال لء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ذلك لقد صدق قالوا وتصدقه قال نعم اني لاصدقه بما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو بكر الصديق	533	5283840752347635461	146	221.5	112	473	30.86680793762207	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0482	true	-5289560756348823708	17	73	79	352	1488	300	الناس لا يصدقونه- فقعد في المسجد مغموما فمر به ابو جهل فقال له------- كالمستهزء هل استفدت الليلة شيءا قال نعم--------------------------------------- اسري بن الليلة ----------------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا فقال نعم فخاف---------------------- ان يخبر بذلك عنه فيجحده النبي----------- فقال اتخبر------------- قومك بذلك قال ن--------------عم فقال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا	482	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00534	false	1882277960232696760	166	244	806	1170	1449	300	الناس يكذبوني قال فقعد معتزلا حزين----ا فمر به ابو جهل فجاء فجلس فقال كالمستهزء هل كان من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا -قال نعم قال فلم ير انه يكذبه مخافة ان ---------------يجحده الحديث فدعا قومه فقال ارايت ان دعوت اليك قومك اتحدثهم بما حدثتني قال نعم فقا--------ل يا معشر بني كعب بن لءي هلم --	534	5283840752347635461	171	185.5	129	397	43.07304763793945	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	true	4382229047765029380	132	208	663	1032	1499	300	ابن عباس---- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج رسول الله فصعد علي----------------------- الصفا فهتف يا صب----------------------------------احاه فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت تبت يدا ابي لهب	485	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00472	false	-5855221611980489394	113	185	548	909	1468	300	ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه قالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتن---------ا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب	472	5283840752347635461	268	465.5	213	456	58.77193069458008	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	true	-1004648238627182978	168	294	842	1474	1498	300	النبي فقال يا علي ان الله ام---رني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا------------------ من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فلما وضعته تناول رسول الله حزة من اللحم فنتف---------------ها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي مالهم بشء من حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله	486	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00471	false	5393447696663654184	128	235	622	1143	1457	300	------فقال يا علي ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فعرف----------ت اني ان بادا-تهم بذلك رايت----- منهم ما اكره فصمت ثم------ جاءني جبريل فقال ان لم------ تفعل ما امرت به -عذبك ربك فاصنع لنا يا علي رجل شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب------------------------------ ففعلت فاجتمعوا له---------- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فقدمت------- اليهم تلك الجفنة فاخذ----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حذية فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها وقال كل-------وا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ن---------ري الا اثار اصابعهم و----الله	471	5283840752347635461	368	511.0	282	676	54.437870025634766	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	true	2385576227109468100	40	157	207	783	1478	300	ان تكفه عن--------------------------ا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله لما هو عليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد تامروا فيه ف------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سن-ا وشرفا و-----انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلامنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له- ولم تطلب نفسه باسلا-م رسول الله	488	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00473	false	-6495841837855754098	196	295	992	1487	1509	300	ان تكفه عن الهتنا وعن الكلام في ديننا واما ان تخلي بيننا وبين----------------------------------ه فقال لهم--------- قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا ثم بعد ذلك------------------------------------------------- تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحض بعضهم بعضا عليه ومشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا------------ ان لك نسبا وشرفا فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله ما نصبر علي------- شتم الهت--------نا وتسفيه احلامنا حتي تكفه---- او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين------------- ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوته- لهم ولم يط-ب نفسا ان يسلم رسول الله	473	5283840752347635461	385	587.0	303	638	60.344825744628906	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	true	2385576227109468100	159	245	796	1192	1478	300	الي رسول الله فاعلمه ما قالت قريش وقال له ---------------------------------------------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله------------------- انه قد بدا لعمه بدو- وانه خ-ذله وقد ضعف عن نصرته فقال رسول الله يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله و---------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب--------------------- فاقبل عليه وقال اذهب بابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا	488	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00474	false	-647661683389097013	144	244	694	1157	1433	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي ان قومك قد جاءوا الي فقالوا كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه بداء وانه خاذله ومسلمه فقال-------------------- يا عم-- لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل اليه فقال اذهب--------- فقل ما احببت فوالله لا اسلمك---- ابدا	474	5283840752347635461	302	462.5	234	512	58.984375	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	true	4911303938722184609	0	58	0	298	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله------------ لقد انصفك قومك و---------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال ابو طالب والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00476	false	5498367164800942621	72	137	360	694	1488	300	والله----- ما تسومونني اتعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وشهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فحقب- الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم	476	5283840752347635461	271	459.5	217	350	77.42857360839844	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	true	8249031248937938696	110	199	560	1000	1529	300	ولما راي رسول الله------------------- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم---------- قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج-------- المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام فخرج عثمان بن عفان وزوجته رقية ابنة النبي معه وابو حذيفة بن- عتبة بن ربيعة وامراته مع------ه سهلة بنت سهيل------------------------------- والزبير بن العوام	497	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00495	false	5230099825746023338	93	183	460	897	1489	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه------------- وانه لا يقدر---- ان يمنعهم من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون--------------- مخافة الفتنة وفرارا--------- بدينهم الي الله فخ-----------------رج عث--------مان بزوجت--------------------ه وابو حذيفة ولد عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بزوجته سهلة بنت سهيل بن عمرو فولدت له بالحبشة محمدا والزبير بن العوام	495	5283840752347635461	309	455.0	244	535	57.75700759887695	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	true	-2012713559442666454	74	168	370	839	1556	300	معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال فكانما----------------------------------- علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم فيه----- ليرفءه باحسن ما--------------------------------------------------------------- يجد وانصرف رسول الله حتي ----------اذا كا---ن الغد اجتمعوا في الحجر---------- فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم ك--ذلك اذ طلع رسول الله--------------- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد -----------يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا فيقول انا الذي اقول ذلك فاخذ عقبة بن ابي معيط برداءه وقام ابو بكر الصديق دونه يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه	499	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00484	false	7989793686796964838	0	124	0	609	1481	300	معشر قريش اما والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما فيهم رجل الا كان علي راسه طاءرا-- واقع حتي ان اشدهم فيه وطاة ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فوالله ما كنت جهولا فانصرف -صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبين-ا هم في ذلك اذ طلع النبي صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون--- انت الذي تقول كذا وكذا فيقول نعم فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع -------رداءه فقام ابو بكر------- دونهم-------- يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه	484	5283840752347635461	366	555.0	286	642	57.00934600830078	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	true	8827082421615110407	2	71	9	375	1597	300	-----لا اسل--------م قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم واسالهم عما يقول هذان فان كانا صادقين سلمتهم اليهما وان كانوا علي غير ما يذكر هذان منعتهم واحسنت جوارهم ثم ارسل النجاشي الي اصحاب النبي فدعاهم فحضر--------------------------------وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اجمعوا علي صدقه فيما ساءه وسره وكان المتكلم عنهم جعفر بن ابي طالب فقال لهم النجاشي---------------------------------- ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا دين --	500	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00062	false	-4645823360245456657	224	300	1176	1572	1572	300	ابدا لا ارسلهم اليهم قوم- جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي--- سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقولون------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل-------- الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء رسوله اجتمعوا وقال بعضهم لبعض ما تقولون اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا الله وامرنا به نبينا كاءن في ذلك ما كان فلما جاءوه---------------------------------------------------------------------- وق-د دعا النجاشي اساقفته ونشروا مصاحفهم حوله سالهم ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين	62	5283840752347635461	166	224.5	132	564	29.43262481689453	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	true	8827082421615110407	51	299	279	1593	1597	300	جعفر بن ابي طالب فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا دين احد من الملل فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجو---ار وياكل القوي منا الضعيف ------------حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد------------ من ---------الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر---------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال فامنا به وصدقناه وحرمنا ما حرم علينا وحللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاثان فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال النجاشي هل معك--- مما جاء به عن الله شء قال-- نعم فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي النجاشي واسا----------------------------------قفته وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلقا -والله لا اسلمهم اليكما ابدا ف-----لما خرجا- من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا بما يبيد----- خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي امي-ة وكان اتقي الرجلين----- لا تفعل فان لهم ارحاما فلما كان الغ---------------------------------------------------د قال للنجاشي ان هءلاء----------------- يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فار------------------------------------سل النجاشي فسالهم عن قولهم في المسيح فقال جعفر نقول في- الذي جاءنا به نبينا هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول	500	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00063	false	-4284889857158020484	5	251	24	1341	1586	300	جعفر بن ابي طال--------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال----- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الي الجار وياكل القوي منا الضعيف كنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعا ا-----لي الله لنعبده وحده-------- ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعد------ امور الاسلام قال ف---------صدقناه واتبعناه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بل-دك واثرناك علي من سواك فرغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك قال ف-------------------هل معك شء مما جاء به عن الله قال جعفر نعم فقرا عليه-------- كهيعص قالت فبكي النجاشي واساقفته حتي اخضلوا لحاهم حين سمعوا القران فقال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا اسلمهم اليكما ابدا قالت فلما خرجنا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا بما استاصل به خضراءهم فقال له --------ابن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما -وان كانوا قد خالفونا قال فوالله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي عبد قالت ثم غدا عليه فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي-------- قولا عظيما فارسل الينا ليسالنا قالت ولم ينزل بنا مثلها------ فقال م-ا تقولون في -عيسي- فقال جعفر نقول فيه الذي جاء-- به نبينا--- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول	63	5283840752347635461	939	1535.0	755	1598	58.76095199584961	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	true	8827082421615110407	70	300	371	1597	1597	300	دين احد من الملل فقال جعفر----- ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف -------------حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد------- من الاصنام وامرنا ب--صدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال فامنا به وصدقناه وحرمنا ما حرم علينا وحللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاثان فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا ---خرجنا الي بلادك واخترنا -علي من سواك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء قال----- نعم فقرا عليه سطرا من كهيعص فبكي------ النجاشي و-------------------اسا-------------------قفته --وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلق----ا والله لا اسلمهم اليكما ابدا ف---------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه -غدا بما يبيد----- خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي امي-ة وكان اتقي الرجلين----- لا تفعل فان لهم ارحاما ------------------------------------------------------فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان----------- الغد قال للنجاشي ان هءلاء يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي فسالهم عن قولهم في المسيح فقال جعفر نقول في الذي جاءنا به نبينا هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فاخذ-	500	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00501	false	-8659739525587069775	2	243	8	1256	1536	300	دينكم فكان ال-ذي كلمه جعفر فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كان يعبد اباءنا من الحجارة وامرنا بالصدق و------------الامانة وصلة الرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------م وعدد عليه امور الاسلام ف-------------صدقناه واتبعناه فعدا عل------------------------------ينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن دي----------------------------------------------------------ننا وضيقوا علينا فخرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال و-------هل معك مما جاء به عن الله من شء قال جعفر نعم وقرا عليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكاد قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو والل---------ه لاتينهم غدا بما استاصل به خضراءهم فقال له --------ابن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي عبد ثم غدا عليه فقال له ذلك فطلبنا قالت ولم ينزل بنا مثلها فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والله ما قال الله كاءنا في ذلك ما كان فلما دخلوا عليه قال ل----------هم ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال له------------------------------------------------ جعفر بن ابي طالب نقول----------- هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فاخذ	501	5283840752347635461	788	1209.5	628	1569	50.22307205200195	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0501	true	-5917503549222621035	117	297	592	1533	1548	300	فقالت الحبشة لو---- قتلنا ابا النجاشي وملكناه اخاه فانه لا ولد له غير ذلك الغلام وكان اخوه واولاده يتوارثون الملك--------------------- دهرا -----فقتلوا اباه وملكوا عمه ومكثوا علي ذلك-- حينا وبقي النجاشي عند عمه وكان عاقل------ا فغلب علي امر عمه ف---خافت الحبشة ان يقتلهم جزاء لقتل -------------------------------ا--------------بيه فقالوا لعمه اما ان تقتل --النجاشي واما ان تخرجه من بين اظهرنا فقد خفناه فاجابهم الي اخراجه من بلادهم علي كره منه فخرجوا الي السوق فباعوه من تاجر بستماءة درهم فسار به التاجر في سفينته فلما جاء العشاء هاجت سحابة-------------------------------------- فاصابت عمه بصاعقة------- ففزعت الحبشة الي اولاده فاذا هم لا-------------- خير فيهم فهرج علي الحبشة امرهم ف---------------------قال بعضهم والله-------------------------- لا يقيم امركم الا النجاشي فان كان لكم بالحبشة راي فادركوه فخرجوا في طلب--------------------ه حتي ادركوه وملكوه وجا---------------------------------------------------------ء التاجر وقال لهم اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه------- فقالوا كلمه فق-------------------------------------------------------------ال ايها الملك ابتعت غ--------------لاما بستماءة درهم ثم اخذوا الغلام والمال فق----------------------ال النجاشي اما ان تعطوه دراهمه واما ان يضع الغلام يده في يده فليذهبن به حيث شاء فاعطوه دراهمه فهذا معني قوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك اول ما علم من عدله و----دين------ه قال و----------------------------------------------------لما مات النجاشي	501	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00065	false	9085770521109858728	41	287	196	1458	1516	300	فقالت الحبشة لو انا قتلنا ابا النجاشي وملكنا- اخاه ل------------------------------------------------توارث بنوه ملكه بعده ولبقيت الحبشة دهرا قالت فقتلوه و-----م---------------------لكوا اخاه فنشا النجاشي مع ع-مه وكان لبيبا حازما فغلب علي امر عمه فلما رات الحبشة ذلك قالت انا نتخوف ان يملكه بعده ولءن ملك ليقتلنا بابيه فمشوا الي عمه فقالوا----- اما ان تقتل هذا الفتي واما ان تخرجه من بين اظهرنا فقال ويكلم قتلت اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه قال فخرجوا به---- فباعوه من تاجر بستماءة درهم فانطلق به----- في سفين-ة فلما كان العشي- هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فاصابته ----صاعقة فقتلته ففزعت الحبشة الي ول--ده فاذا هو محمق ليس في ولده خير فم-----رج علي الحبشة امرهم وضاق عليهم ما هم فيه فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره للذي بعتم قال فخر-------------------------جوا في طلبه وطلب الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج واجلسوه علي سرير الملك فجاء التاجر فقال---- اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك فقالوا لا نعطيك شيءا قال اذن والله اكلمه قالوا فدونك فجاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستماءة درهم حتي اذا سرت به ادركوني فاخذوه ومنعوني دراهمي فقال النجاشي ---------------------------------------------------------------------------------------------------لتعطنه غلامه او دراهمه قالوا بل نعطيه دراهمه قالت فلذلك يقول ما اخذ الله مني رشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وكان ذلك اول ما خبر من صلابته في دينه وعدله قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة قالت لما مات النجاشي	65	5283840752347635461	499	497.0	392	1493	33.422637939453125	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	true	7209977146406116836	11	178	51	852	1463	300	انا ابا جهل مر برسول الله وهو جالس عن----------د الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب دينه---------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس ف-ي نادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوس----------------ه وك--------------ان اذا رجع لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان يقف علي اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قر-------يش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد من ابي الحكم بن هشام فانه -----------سبه واذاه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به حتي دخل المسجد فراه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس---------- فشجه شجة منكرة و--قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد علي ----ان استطعت وقامت رجال--- بني مخزوم	502	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00487	false	7958175271141100459	152	300	767	1473	1473	300	ان -ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه فلم يكلمه النبي صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان------------ تسمع---- ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص وكان اذا رجع من قنصه بدا بالطواف بالك-----عبة وك------------------------------------------------ان اعز فتي في قريش واشده- شكيمة فلما مر بالمولاة ---------------------------------قالت له يا ابا عمارة-------- ما لقي ابن اخيك انفا من ابي الحكم وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ م----------نه ولم يكلمه محمد---- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي مغذ---------------------------------------------ا لابي جهل فلما ------------------------------راه جالسا في القوم ا-قبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فر--د علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم-	487	5283840752347635461	491	716.0	382	919	53.42763900756836	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	true	7209977146406116836	178	215	852	1027	1463	300	الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني------ سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله------------------- قد عز------- وان حمزة------------- سيمنعه فكفوا عن بعض	502	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00488	false	-5840543064718051744	0	44	0	212	1440	300	الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فوالله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم----- عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزة رضي الله عنه سيمنعه فكفوا--- بعض	488	5283840752347635461	164	275.5	129	220	74.54545593261719	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	true	7913402113203209467	0	96	0	480	1488	300	اسلم قال له- اي قريش انقل للحديث قيل جميل بن معمر الجمحي ف--------------------------------------------------------جاءه فاخبره باسلامه فمشي الي----------------------------------------------- المسجد وعمر وراءه وصرخ يا معشر قريش الا ان ابن الخطاب قد صبا في---قول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت فقاموا فلم يزل----- يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس واعيي-------------- فقعد وهم ع---لي راسه فقا----ل افعلوا ما بدا لكم ف--------------لو كنا ثلاثماءة نفر---- تركناها لكم او تركتموها لنا يعني مكة فبينما هم ك---ذلك اذ اقبل شيخ عليه حلة ف------------------------------قال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امر- فماذا تريدون اترون-------- بن عدي يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا	505	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00490	false	3810284509169580079	166	299	777	1424	1427	300	اسلم عمر قال اي قريش انقل للحديث قيل جميل بن معمر الجمحي فغدا عليه قال ابن عمر وغدوت اتبع اثره وانا غلام اعقل حتي جاءه فقال اعلمت اني اسلمت فوالله ما راجعه حتي قام يجر رداءه حتي قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته- يا معشر قريش الا ان ابن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها لكم او تركتموها لنا--------- فبين-ا هو علي ذلك اذ اقبل شيخ عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون اترون بني كعب بن عدي يسلمونه--------------- خلوا	490	5283840752347635461	386	594.5	301	673	57.355125427246094	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	true	7913402113203209467	259	300	1298	1488	1488	300	هندا بنت عتب---------ة فقال كيف رايت نصري اللات والعزة----------------- قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك------------------ سنتين او ثلاثا حتي جهدوا لا يصل الي احد منهم شء الا سرا وذكروا --------ان ابا جهل------------ لقي حكيم بن حزام بن خويلد ومعه قمح----------- يريد-	505	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00519	false	-6363505980836376785	188	242	919	1176	1459	300	هندا بنت عتبة بن ربيعة فقال لها هل نصرت-- اللات والعزي وفارقت من فارقها قالت نعم فجزاك الله خيرا ابا عتبة واقام بنو هاشم سنتين او ثلاثا حتي جهدوا لا يصل الي-------هم شء الا سرا مستخفي به وقد كان ابو جهل فيما يذكرون لقي حكيم بن حزام بن خويلد ومعه غلام يحمل قمحا يريد	519	5283840752347635461	137	173.5	102	266	51.503761291503906	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	true	8177428463592675135	47	111	240	545	1439	300	الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك------- الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل بي -	509	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00557	false	-7325759133721496763	16	78	75	378	1429	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس--------- ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي	557	5283840752347635461	287	538.0	227	314	91.40127563476562	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	true	7721093919466886492	126	158	614	773	1449	300	كندة في منازلهم وفيهم سيد---- يقال له مليح فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم----- فابوا عليه فاب-------------------------------------------------ي كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم	510	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00557	false	-7325759133721496763	229	274	1088	1305	1429	300	كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله وعرض----- عليهم نفسه فابوا عليه وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال له- بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض----- عليهم	557	5283840752347635461	145	235.5	115	228	63.596492767333984	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	true	7721093919466886492	163	229	797	1115	1449	300	----ثم انه اتي حنيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ثم ---------------اتي بني عامر--------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم----------------------------------------------------------------------------------- ارايت ان نحن تابعناك -----------فاظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا -ظهرت----- كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك	510	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00558	false	-4025731509091994162	2	90	11	437	1470	300	ودعاهم الي ا-----لله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا----- منهم وحدثني الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال--- رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال له ارايت ان باي----عناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال--- افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك	558	5283840752347635461	284	469.0	224	446	63.67713165283203	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	true	4674933803807653845	62	115	313	587	1519	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري	511	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00558	false	-4025731509091994162	234	287	1135	1408	1470	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه تميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر- الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	558	5283840752347635461	257	490.0	206	275	93.45454406738281	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	true	4674933803807653845	160	233	824	1179	1519	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج------------------------------------- فاتاهم النبي وقال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم له ودعاهم ---------------------------------------------------------------الي------------------ الاسلام وقرا عليهم القران فقال اياس وكان غلاما حدثا -------هذا والله خير مما جءنا له فضرب وجهه ابو الحيسر بحفنة من البطحاء و------------------قال دعنا منك ف------لقد جءنا لغير هذا فسكت اياس وقام -----رسول الله	511	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00559	false	4991056012086411164	11	107	44	504	1484	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم ف------قال لهم هل لك-----------------------------------م الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس وكان غلاما حدثا يا قوم هذا والله خير مما جءتم له فياخذ---- ابو الحيسر -حفنة من الحصباء فضرب بها وجه اياس وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فسكت----- وقام النبي صلي الله	559	5283840752347635461	285	452.0	223	511	55.77299499511719	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	true	4674933803807653845	254	297	1283	1506	1519	300	واسلام سعد بن معاذ ف---------------------------------------لما اراد الله اظهار دينه وانجاز وعده خرج رسول الله------------------- في المواسم الذي لقي- فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي القباءل كما كان يفعله فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام	511	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00560	false	-7643888912831202024	16	109	81	542	1510	300	والله- سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وقال البكاءي عن ابن اسحاق لما اراد الله اظهار دينه واعزاز نبيه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في المو-سم الذي لقيه فيه--------- الانصار فعرض نفسه علي القباءل كما كان يصنع- فبين-ا هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما لقيهم قال من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام	560	5283840752347635461	199	320.0	158	474	41.983123779296875	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	true	3511418055580905306	18	162	94	810	1488	300	ونقتلكم معه قتل عاد وثمود فقال-------------------------------- اولءك النفر-------------------- بعضهم لبعض هذ----------ا والله ال----نبي الذي توعدكم به اليهود----------------- فاجابوه وصدقوه- وقالوا له ان بين قومنا شرا------------------------------------ وعسي الله ان يجمعهم----- بك--------------------------------------------------------- فان اجتمعوا---- عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبعة نفر م-----------ن الخزرج اسعد بن زرارة بن عدس ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع بن مالك بن عجلان وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق وقطبة بن عامر بن حديدة بن سواد من بني سلمة سلمة هذا بكسر اللام وعقبة بن عام----------ر بن نابء من بني غنم------------------------------ وجابر بن عبد الله بن رياب من بني عبيدة رياب بكسر الراء والياء المعجمة باثنيتين من تحت وبالباء الموحدة فلما قدموا المدينة ذكروا لهم النبي------- ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم حتي اذ------------------------------ا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا	512	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00560	false	-7643888912831202024	151	300	756	1510	1510	300	فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به --يهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه واسلموا وقالوا انا تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي----- ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك به فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا قال ابن اسحاق وهم فيما ذكر ستة من الخزرج اسعد بن زرار-----------------ة وعو------------------------ف بن عفراء--------------------- ورافع بن مالك الزرقي-------------------------------------------------------- وقطبة بن عامر السلمي------------------------------------------ وعقبة بن عامر رواه جرير بن حازم عن ابن اسحاق فقال بدل عقبة معوذ بن عفراء وجابر بن عبد الله احد -------بني عدي بن غنم ف----------------------------------------------------------لما قدموا المدينة ذكروا لقومهم رسول الله ودعوهم الي الاسلام و---فشا فيهم ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا-	560	5283840752347635461	377	432.5	293	990	38.080806732177734	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	true	4139332807337141701	0	145	0	717	1475	300	بن حضير وهما سيدا بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك فقال سعد لاسيد انطلق الي هذين اللذين اتين----------------ا دار-نا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما فقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال مص-----------------------------عب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ج-----------لس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من----------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج-له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا تغتسل وت------طهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي----------------------- ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه---- وسارسله اليكما سعد بن معاذ ثم انصرف الي سعد-------- وقومه------------------- فلما نظر اليه سعد------ قال احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين والله ما رايت بهما باسا ------------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف--------------------------------------قام سعد مغضبا مبادرا	513	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00564	false	-1188061447605020911	77	300	359	1473	1473	300	بن حضير سيدي -----بني عبد الاشهل فلما سمعا به -قال سعد لاسيد انطلق الي هذين فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فلولا اسعد بن زرارة ابن خالتي كفيتك ذلك فاخذ اسيد حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد قال هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كان لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او-تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما بلغنا والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا تغتسل وتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام فاغتسل واسلم وركع ركعتين ثم قا---------------ل لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه------ من قومه احد وسارسله اليكما ------------ثم انصرف الي سعد بن معاذ وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما -----راه سعد مقبلا قال اقسم بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ولي به ثم -------قال له---- ما فعلت قال كلمت الرجلين فم-----ا رايت بهما باسا وقد تهيبتهما فقالا لا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد--------- ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك فقام سعد مغضبا مبادرا-	564	5283840752347635461	577	881.5	453	1188	48.56902313232422	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	true	4139332807337141701	149	295	734	1452	1475	300	ثم خرج اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف -----------ما اراد------------------ فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرارة---------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقال له مصعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوتقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره فجلس----- فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقال لهما كيف تصنعون اذا دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد ف-------------اسلم وتطهر ثم عاد ----------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما وقف عليهم -------------------------------------------------------------------قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع مصعب ------الي منزل اسعد ولم يزل يدعوا الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من ----بني امية بن زيد------ وواءل وواقف	513	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00565	false	-8716310148942268469	10	201	53	1006	1492	300	ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متبسما ثم قال لاسعد يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت---- مني هذا اتغشانا في دارينا بما نكره وقد قال اسعد لمصعب اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فقال اوتقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهت- عزلنا عنك ما تكره قال انصفت فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران فعرفنا في وجهه والله الاسلام قبل ان يتكلم به لاشراقه وتسهله ثم فعل كما عمل اسيد واسلم واخذ حربته واقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد-------- فلما راه قومه قالوا نحلف بالله لقد رجع سعد اليكم بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال يا بني عبد الاشهل كيف تعرفون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا----------------- فوالله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة ورجع مصعب واسعد الي منزلهما-- ولم ت-----------------------------بق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف	565	5283840752347635461	542	816.5	427	1021	53.085208892822266	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	true	955082103507158065	161	288	841	1500	1558	300	وان كنتم ت-رون انكم مسلموه فمن الان فدعو------ه فانه في عز ومنعة فقال الانصار--------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم-------------- وتلا القران ورغب في الاسلام ثم قال تم----------------------------------------------------------------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم واب--------ناءكم ثم اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام------------------------------------ ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله وقال بل الدم الدم والهدم الهدم ----------انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم و-----------------------------------------------------قال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا يكونون علي قومهم فاخرجوهم	514	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00570	false	6500001586898713875	1	150	7	782	1525	300	وان كنتم تخشون من انفسكم خذلانا فاتركوه في قومه فانه في ----منعة من عشيرته وقومه فقلنا قد سمعنا ما قلت ت-كلم يا رسول الله فت------------------------كلم ودعا الي الله وتلا القران ورغب في الاسلام فاجبناه بالايمان والتصديق له وقلنا له خذ لربك ولنفسك فقال اني ابايعكم علي ان تمنعوني مما -منعتم منه --------ابناءكم ونساءكم فاجابه البراء بن معرور فقال نعم--- والذي بعثك بالحق ---------ما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فعرض في الحديث ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين اقوام حبالا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان الله اظهرك ------------ان ترجع الي قومك وتدعنا ف----------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم فقال له البراء بن معرور ابسط يدك يا رسول الله نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر- نقيبا----------------- فاخرجوهم	570	5283840752347635461	455	656.0	360	895	50.837989807128906	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	true	-826591668344013798	0	71	0	389	1532	300	نضلة الانصاري-------- يا معشر الخزرج هل تدرون عل--ام تبايعون هذا الرجل تبا------------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود فان كنتم ترون انكم اذا -نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا --------اسلمتموه فمن الان فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم------------ وافون له فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال الجنة قالوا ابسط يدك فبايعوه وما قال العباس بن عبادة	515	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00567	false	5237492396043184972	116	231	580	1172	1523	300	نضلة اخا بني سالم قال يا معشر الخزرج هل تدرون علي ما تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود فان كنتم ترون انها اذا انهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل تركتموه واسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم مستضلعون به وافون ل------ه فهو والله خير الدنيا والاخرة قال عاصم فوالله ما قال العباس هذه المقالة الا ليشد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بها العقد وقال ابن ابي بكر ما قالها الا ليءخر بها امر القوم تلك الليلة ليشهد امرهم عبد الله بن ابي فيكون اقوي قالوا------------------------------------------ فما لنا بذلك يا رسول الله قال الجنة قالوا ابسط يدك وبايعوه ---فقال ع--باس بن عبادة	567	5283840752347635461	309	506.5	249	645	47.906978607177734	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	true	-5612121357289189044	110	185	495	870	1434	300	ومكثنا مليا ل-----ا ندري اين توجه رسول الله -------------------حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة والناس -----------------------------------يتبعونه -يسمعون صوته ولا يرون شخصه------ وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا --------------------------------------ان وجهه كان الي المدينة	521	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00586	false	6643843328149231010	206	288	949	1355	1405	300	فمكثنا ثلاث ليال ما ندري اين -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه ويسمعون صوته حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا--- فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت ف---------------عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه---- الي المدينة	586	5283840752347635461	268	406.5	212	480	55.83333206176758	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0524	true	1057099519621312920	244	279	1269	1456	1556	300	المدينة خرج غازيا واستخلف علي المدينة سعد بن عبادة ف---بلغ ودان يريد قريشا وبني ضمرة م---------------------------ن كنانة وهي غزاة الابواء بينهما ستة اميال فوادعته فيها بنو ضمرة ورءيسهم مخشي بن عمرو ثم رجع الي المدينة	524	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00011	false	442018138642312759	140	174	683	851	1469	300	المدينة---- غازيا واستعمل علي المدينة سعد بن عبادة حتي بلغ ودان يريد قريشا وبني ضمرة فوادع بني ضمرة بن عبد مناة بن كنانة وعقد ذلك معه سيد---------------------------------------------هم مخشي بن عمرو ثم رجع الي المدينة	11	5283840752347635461	119	188.0	94	217	54.83871078491211	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	true	-1839820676355192130	18	102	89	516	1469	300	حتي بلغ بواط من ناحية رضوي وكان في عير قريش امية بن خلف الجمحي في ماءة رجل ومعهم الفان وخمسماءة بعير----- فرجع ولم يلق كيدا وكان يحمل لواء رسول الله سعد بن ابي وقاص واستخلف علي المدينة سعد بن معاذ بواط بضم الباء الموحدة وبالطاء المهملة وفيها غزا رسول الله غزوة العشيرة من ينبع--- في جمادي الاولي يريد قريشا حين ساروا الي الشام فلما وصل العشيرة وادع بني مدلج وحلفاءهم من ضمرة ورجع ولم يلق كيدا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد	525	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00012	false	8345216223035813197	38	64	214	343	1482	300	حتي بلغ بواط من ناحية -----------------------------------------------------------------------------رضوي ثم رجع ولم يلق حربا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غزوة العشيرة وخرج غازيا في جمادي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------اولي واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد	12	5283840752347635461	105	153.0	82	435	24.13793182373047	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	true	3696524399844541642	48	149	246	757	1559	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتعقبانه فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل والحكم بن كيسان------------------------------------------------------------------------ فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد حلق راسه فلما راوه قا-------لوا عمار لا باس عليكم و-----------------------ذلك في اخر يوم من رجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله التيمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر-- عثم----------------------------ان والحكم وهرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي-------- المدينة ---------فلما قدموا	526	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00013	false	2000776402850286494	91	209	454	1083	1551	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما--------- فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله بمن بقي حتي نزل بنخلة فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وفيها عمرو بن الحضرمي وجماعة فلما راهم القوم هابوهم فاشرف لهم عكاشة وكان ----قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر------- رجب فقالوا والله لءن تركتموهم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام وترددوا ثم اجمعوا علي قتلهم واخذ تجارتهم فرمي واقد بن عبد الله------- عمرو بن الحضرمي----- فقتله واستاسروا عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وا------فلت نوفل بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل ابن --------جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا المدينة وعزلوا خمس ما غنموا	13	5283840752347635461	266	354.5	209	807	32.961585998535156	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	true	1548828969763866184	136	193	711	1008	1554	300	ثلاثون رجلا او اربعون وقيل قريبا من سبعين رجلا من قريش منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمرو بن العاص فلما سمع بهم رسول الله ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله----- يلقي حربا وكان--- ابو سفيان	527	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00014	false	-693849250430045866	0	49	0	253	1529	300	ثلاثون----- او اربعون ر--------------------جلا من قريش منهم مخرمة بن نوفل------- وعمرو بن العاص فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعض ظنا منهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يلقي حربا واستشعر ابو سفيان	14	5283840752347635461	186	302.0	149	305	60.98360824584961	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	true	-7354745736327624394	208	265	1029	1304	1472	300	ولم يتخلف من اشرافهم احد الا ابو--- لهب و--بعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وعزم------------------------ امية بن خلف الجمحي علي------ القعود فانه كان شيخا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط-------------- بمجمرة فيها نار وما يتبخر به وقال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به وتجهز وخرج معهم	528	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00014	false	-693849250430045866	58	118	309	590	1529	300	ولم يتخلف من اشرافهم احد الا ان ابا لهب قد بعث مكانه العاص اخا ابي جهل ولم يخرج احد من بني عدي بن كعب وكان امية بن خلف شيخا جسيما فاجمع القعود-------------------------- فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو في المسجد بمجمرة وبخور فوضعها بين يديه وقال ---ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله ثم -------------تجهز وخرج معهم	14	5283840752347635461	176	251.0	136	324	54.320987701416016	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	true	-7354745736327624394	12	109	65	547	1472	300	الوليد لابيه عتبة----- ففشا الخبر فلقي ابو جهل العباس فقال له----------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الفضل اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه فقال لي متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ما رضيتم ان تت-----------------نبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم فسنتربص بكم هذه الثلاث---------------- فان يكن حقا------- والا كتبنا عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فما كان----- مني اليه ا---لا اني جحدت ذلك وانكرته ف--------------------------------------لما امسيت -----اتاني نساء بني عبد المطلب وقلن لي اقر------رتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساء--------كم ولم تنكر ع---ليه ذلك قال -قلت--- والله	528	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00031	false	1971342423641425978	167	294	831	1447	1472	300	الوليد لابيه فتحدث بها ففشا الحديث فق-------ال العباس والله اني لغاد الي الكعبة لاطوف بها فاذا ابو جهل في نفر يتحدثون عن رءيا عاتكة فقال ابو جهل يا ابا الفضل تعال فجلس-----------------------------ت اليه فقال--- متي حدثت هذ-----ه النبية فيكم ------------------ما رضيتم يا بني عبد المطلب ان ينبا رجالكم حتي ت-نبا نساءكم -سنتربص بكم هذه الثلاث التي ذكرت عاتكة فان كان حقا فسيكون والا كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال فوالله -ما كان اليه مني من كبير الا اني ----------انكرت ما قالت وقلت ما رات شيءا ولا سمعت بهذا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقلن صبرتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع فلم -يكن عندك في ذلك غير فقلت قد والله	31	5283840752347635461	325	387.0	251	692	46.96531677246094	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	true	-7354745736327624394	111	204	555	1007	1472	300	ولا-تعرضن له فان عاد --كفيتموه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا مغضب احب ان ادركه فرايته في المسجد فمشيت نحوه اتعرض له ليعود فاوقع به فخرج------------------------------------------------------------------------ نحو باب المسجد يشتد قال قلت ما باله قاتله الله ا------كل هذا فرقا من ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدعه و--حول رحله وشق قميصه وهو------- يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد وصحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث ف--------------شغلني عنه وشغله عني	528	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00032	false	-7042407847150761940	5	91	21	448	1522	300	ولا تعرضن له فان عاد لاكفينه------ فغدوت في اليوم الثالث----------------------------------------------------------------- اتعرض له ليقول شيءا فاشاتمه فوالله اني لمقبل نحوه وكان رجلا حديد الوجه حديد النظر حديد اللسان اذ ولي نحو باب المسجد يشتد ---فقلت في نفسي------ اللهم العنه كل هذا فرقا ---ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو وهو----------------- واقف----- بعيره بالابطح قد حول رحله وشق قميصه وجدع بعيره يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد فال-------------------------غوث الغوث فشغله ذلك عني وشغلني عنه ----------	32	5283840752347635461	273	384.5	212	567	48.14814758300781	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	true	-6267325092721488847	131	186	672	950	1515	300	المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه	530	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00014	false	-693849250430045866	237	288	1221	1475	1529	300	المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه	14	5283840752347635461	252	478.0	201	278	90.6474838256836	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	true	-3288443577916035154	142	234	705	1169	1496	300	قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنه-م الغداة و---------------------------راي عتبة بن ربيعة--------- علي جمل احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وكان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بالرجال وال---------------------------------------------------------سلاح فقال قريش ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف وان كن-----ا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة فلما نزلت قريش اقبل	532	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00016	false	1895589798821207443	191	297	961	1490	1501	300	قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احتفهم الغداة وقال صلي الله عليه وسلم وقد راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل احمر -----ان يكن في- احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وكان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري-------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا--- بجزاءر هدية وقال ان احببتم ان نمدكم ب---------سلاح ورجال فعلنا فارسلوا اليه ان وصلتك رحم قد قضيت الذي ينبغي ف--لعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا--- ضعف وان كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد -ما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل	16	5283840752347635461	379	621.0	302	567	66.84303283691406	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	true	-3288443577916035154	239	300	1193	1496	1496	300	حتي وردوا حوض النبي ف-----------------------قال رسول الله اترك-----------------وهم فما شرب منه رجل الا قتل يومءذ الا------------------ حكيم نجا علي فرس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه وكان يقول اذا اجتهد في يمينه---- لا والذي نجاني يوم بدر ولما اطمانت قريش بعثوا عمرو بن وهب الجمحي ليحزر المسلمين فجال بفرسه حولهم ثم عاد ف-----قال هم ثلاثماءة يزيدون قليلا او-	532	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00017	false	-2342051715902549004	0	67	0	316	1447	300	حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب---- رج--------ل يومءذ الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام ثم انه ----------------اسلم بعد ذلك------------ وكان----- اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر ثم بعث----ت قريش عمير------ بن وهب الجمحي ليحزر المسلمين فجال بفرسه حول العسكر ثم رجع فقال هم ثلاثماءة يزيدون قليلا او	17	5283840752347635461	204	284.5	161	371	54.98652267456055	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	true	-3288443577916035154	63	138	305	679	1496	300	سعد -بن معاذ فقال يا رسول الله----------------------- نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري --جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظن-وا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه----------------------------- خيرا ثم ب------ني لرسول الله -------------------عريش واقبلت قريش	532	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00034	false	3752347291795878260	28	104	125	505	1469	300	سعد ابن معاذ -قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا نبني لك عريشا-------- فتكون فيه وننيخ ل--ك ركاءبك و--نلقي عدونا فان ------------اظهرنا الله عليهم فذاك--------------- وان تكن- الاخري فتجلس- علي ركاءبك وتلحق بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو علموا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك ويواد---------------ونك وينصرون----ك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له فبني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش ------------	34	5283840752347635461	264	346.0	206	458	57.64192199707031	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	true	-8902898800590128789	2	164	12	793	1473	300	رايت------------- البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع---- ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا------- يقتل رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فا-ت ابن---------- الحنظلية يعني ابا جهل ف----لا اخشي ان يفسد امر الناس غيره ف--قام عتبة -في الناس فقال------------- انكم ------ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر في وجه ر--جل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي جهل فوجدته قد نثل درعا و----------هو يهيءها فاعلمته ما ---------قال عتبة فقا--------------------ل انتفخ والله سحره حين راي محمدا	533	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00017	false	-2342051715902549004	90	300	429	1447	1447	300	رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر----- بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فاءت ابن الحنظلية والحنظلية --ام ابي جهل فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره ثم قام عتبة خطيبا---- فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه -لا يزال الرجل ينظر في وجه الرجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكيم فاتيت ابا ج--------------هل فوجدته قد شد- درعا من جرابها فهو يهيءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة قد ارسلني بكذا وكذا فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا-	17	5283840752347635461	701	1175.0	551	1048	66.88931274414062	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	true	-8902898800590128789	164	299	793	1470	1473	300	واصحابه---- والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن---- راي------------------------------ ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر---------- وصرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب--------------- واستوثق الناس علي-------------- الشر----------------------------------------- فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ س------حره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس----- بيضة يدخلها راسه فما وجد------------------- من عظم هامته فاعتجر--------- ببرد له وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان----- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم و--لاهدمنه او لاموتن دون------ه فخرج اليه حمزة فضربه فاطن قدمه بنصف------------------------------ ساقه-------------- فوقع علي الارض ثم حبا -------------الي الحوض ف---اقتحم فيه ليبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم	533	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00018	false	-8019905449465874015	0	171	0	856	1523	300	واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه قد تخو---------------فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك يريد ان يرجع-------- بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر فكشف راسه وصرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا---- علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس راي عتبة الذي دعاهم اليه فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم --مصفر استه من انتفخ سحره---------- ثم التمس عتبة بيضة لر------اسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فاعتجر علي راسه ببرد له وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه واتاه فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه فالتقيا فضربه حمزة فقطع ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما ثم جاء الي الحوض حتي اقتحم فيه ليبر يمينه واتبعه حمزة ف---------قتله في الحوض ثم	18	5283840752347635461	575	900.5	460	913	62.979190826416016	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	true	1600478406855344737	2	108	11	558	1533	300	-ابنا ربيعة والوليد بن عتبة ودعوا الي المبارزة فخرج اليهم عوف ومعوذ ابنا عفراء وعبد الله بن رواحة كلهم من الانصار فقالوا من انتم قالوا من الانصار فقالوا اكفاء كرام وما لنا بكم من حاجة ليخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي قم يا حمزة قم ------------يا عبيدة بن الحارث قم -------يا علي فقاموا ودنا بعضهم من بعض------------------------------- فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وبارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتب-ة بينهما ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر -----حمزة وعلي علي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة الي	534	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00018	false	-8019905449465874015	180	283	900	1431	1523	300	وابنه الو-------ليد بن عتبة ودعوا ل----لمبارزة فخرج اليه- عوف ومعوذ ابنا عف-------------------راء واخر من الانصار فقالوا من انتم قالوا من الانصار -قالوا ------------ما لنا بكم من حاجة ليخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث ويا حمزة ويا علي فلما دنوا منهم قالوا من انتم فتسموا لهم فقال اكفاء كرام فبارز عبيدة------------------------ وكان اسن- القوم عتبة وبارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف ع-تبة وعبيدة بينهما ضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر علي وحمزة ع-----لي عتبة فدففا عليه واحتملا عبيدة الي	18	5283840752347635461	402	651.5	320	609	66.00984954833984	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	true	-4419364503599159901	19	72	87	362	1474	300	ورمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان اول قتيل------------- ثم رمي حارثة بن سراقة الانصاري فقتل وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل عوف -بن عفراء-------- حتي قتل واقتتل الناس قتالا شديدا فاخذ رسول الله ---------------------------------حفنة من التراب ورمي بها قريشا وقال شاهت الوجوه وقال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة فقتل الله من قتل من المشركي---------------ن واسر	535	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00019	false	5101056789924937870	215	298	1034	1443	1453	300	فرمي مهجع مولي عمر ب----------سهم -----فكان اول قتيل في سبيل الله ثم رمي حارثة بن سراقة ال-نجاري بسهم وهو يشرب من الحوض فقتل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس يحرضهم علي القتال فقاتل عمير بن الحمام حتي قتل ثم قاتل عوف ابن عفراء وهي امه حتي قتل ----ثم ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي المشركين بحفنة من الحصباء و--------------قال شاهت الوجوه وقال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة وقتل الله من قتل من صناديد الكفر فقتل سبعون واسر	19	5283840752347635461	195	252.5	152	463	42.11663055419922	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	true	-4419364503599159901	176	275	873	1354	1474	300	وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي جعل-----------ت عليها رجلي ثم تمطيت ----------حتي طرحتها ------وعاش معاذ ---الي زمان عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وب-----------------------------------------------------------------------------------ه رمق ثم مر -به ا----بن مسعود وقد--------- امر -----رسول الله ان يلتمس--------------------------------------- في القتلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد-- باخر رمق قال فوضعت رجلي علي عنقه ثم قلت--------------------------------------- هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني ااعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة ق------لت لله ولرسوله ف--قال له ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال	535	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00022	false	4619750428220385612	10	182	49	906	1484	300	فضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ثم عاش بعد ذلك الي زم-ن عثمان ثم -------------مر بابي جهل معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل وقتل اخوه عوف قبله واسم ابيهما الحارث بن رفاعة بن الحارث الزرقي ثم مر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتماسه وقال فيما بلغنا ان خفي عليكم في القتلي فانظروا الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت انا وهو يوما علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبته فجحش فيها قال ابن مسعود فوجدته باخر رمق---- فوضعت رجلي علي عنقه وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني فقلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني وهل فوق- رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قلت لله ولرسوله ثم قا-----------ل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال	22	5283840752347635461	389	558.5	305	896	43.41518020629883	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	true	-4419364503599159901	147	200	728	1001	1474	300	معاذ بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به يقولون لا يخلص الي ابي الحكم----------------------- قال معاذ فجعلته--------- من شاني فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي----------------- فقاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي جعلت عليها رجلي----------- ثم تمطيت------ حتي طرحتها	535	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00873	false	4326066849834437146	182	248	892	1233	1510	306	معاذ بن عمرو بن الجموح الانصاري الوفاة 23 35 ه شهد بدرا وغيرها وروي عنه ابن عباس وهو الذي قال جعلت يوم بدر ابا جهل من شاني فلما امكنني حملت عليه فضربته فقطعت---- قدمه بنصف ساقه وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فبقيت معلقة---- بجلدة بجنبي واجهضني عنه القتال فقاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت قدمي عليها ثم تمطيت عليها حتي طرحتها	873	5283840752347635461	179	248.5	137	349	51.289398193359375	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	true	-4859377004604622250	163	223	787	1081	1471	300	ابو البختري بن هشام لانه كان اخف القوم علي رسول الله وهو بمكة وكان ممن اهت-م في نقض الصحيفة فلقيه المجذر بن زياد البلوي حليف الانصار ومعه زميل له فقال له ان رسول الله------------------- قد نهي-- عن قتلك فقال وزميل-------------ي فقال المجذر لا والله قال اذا والله------------ لاموتن انا وهو ولا تتحدث---- نساء قريش اني تركت زميلي حرصا علي الحياة	536	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00020	false	4325408461898600414	143	205	720	1029	1481	300	ابو البختري اك-----------------ف القوم ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام في نقض الصحيفة فلقيه المجذر بن زياد البلوي حليف الانصار فقال---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك فقال وزميلي جنادة الليثي فقال المجذر لا والله ما امرنا الا بك وحدك فقال لاموتن انا وهو -لا يتحدث عني نساء مكة- اني تركت زميلي حرصا علي الحياة	20	5283840752347635461	218	320.5	169	345	63.18840408325195	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	true	-4859377004604622250	50	143	240	694	1471	300	نعامة في صدره قال حمزة بن عبد المطلب قال امية هو الذي فعل بنا الاف-----------------------اعيل وراي بلال امية وكان يعذبه----- بمكة فيخرج به الي رمضاء مكة فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ويقول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال امية راس الكفر------------ لا نجوت ان نجا------------------------------------------------------------------------ ثم صرخ ----------------يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاط بهم المسلمون وقتل امية و--------------------ابنه علي وكان عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------ن يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	536	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00021	false	-5808050770159151296	0	104	0	504	1446	300	نعامة في صدره قلت حمزة قال ذاك------------------ الذي فعل بنا الافاعيل فوالله اني لاقودهما اذ -راه بلال وك-----ان يعذب بلالا بمكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه----- قال----- راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قال اتسمع يا ابن السوداء ما تقول ثم صرخ بلال باعلي صوته يا انصار الل----------ه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا وانا اذب عنه فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع فصاح امية صيحة عظيمة فقلت انج بنفسك ولا نجاء فوالله ما اغني عنك شيءا فهبروهما باسيافهم فكان يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	21	5283840752347635461	216	259.0	168	683	31.62518310546875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	true	-5515544592156180185	0	91	0	465	1500	300	الله قال------ لاصحابه يومءذ قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل------------------------------------------------قي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانه ا----خرج كر---ها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخواننا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي فق------------------------ال لعمر يا ابا حفص اما تسمع قول ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال ابو حذيفة لا ازال خاءفا--------------------------------------- من تلك الكلمة--------------- ولا ي-----------------------كفرها عني الا الشهادة فقتل--- يوم اليمامة شهيدا وقد كا----------------ن رسول الله	537	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00020	false	4325408461898600414	32	150	155	755	1481	300	الله عليه وسلم لاصحابه اني-- قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي----- احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث فلا يقتله ومن لقي العباس-------------- فلا يقتله فانه انما خرج مستكرها فقال ابو حذيف-----------------ة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخواننا ونترك العباس والله لءن لقيته لالجمنه بالسيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر يا ابا حفص----------------------- ايضرب وجه عم رسول الله------- فقال عمر دعني فلاضرب عنق هذا المنافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا امن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني---- الشهادة فاستشهد يوم اليمامة وكان ابو البختري اكف القوم عن رسول الله	20	5283840752347635461	333	463.5	264	680	48.97058868408203	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	true	-5515544592156180185	100	167	514	851	1500	300	رجل من بني غفار---- اقبلت انا وابن عم لي ف----صعدنا جبلا-- يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننظر لمن تكون الداءرة------------ فنن------------تهب ف---------------------دنت منا سحابة فسمعت فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو-------------------------------- داود المازني---- اني لاتبع رجلا من المشركين-------- لاضربه------- اذ وقع راسه قبل ان يصل سيفي اليه----- فعرفت انه قتله غيري	537	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00021	false	-5808050770159151296	108	242	520	1156	1446	300	رجل من---- غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر-------- الداءرة علي من تكون فننتهب مع من ينتهب فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعت فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت رواه عبد الله بن ابي بكر بن حزم عمن حدثه عن ابن عباس وروي الذي بعده ابن حزم عمن حدثه من بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة قال لو كان معي بصري وكنت ببدر لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة قال ابن اسحاق فحدثني ابي عن رجال عن ابي داود المازني قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه بالسيف اذ وقع راسه قبل ان يصل----- اليه سيفي فعرفت انه قتله غيري	21	5283840752347635461	303	466.0	241	657	46.11872100830078	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	true	-5515544592156180185	197	295	992	1473	1500	300	امر رسول الله ان تطرح القتلي في القليب------------- فطرحوا فيه الا---------- امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا به ليخرجوه فتقطع وطرح-----------وا عليه من التراب والحجارة ما غيبه ولما القوا في القليب وقف عليهم -----رسول الله و----------قال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم------ قوما موتي ف----قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	537	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00022	false	4619750428220385612	220	296	1081	1460	1484	300	امر ب-----------------القتلي ان يطرحوا في قليب هناك فطرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا--- ليخرجوه فتزايل فاقروه به والقوا عليه--- التراب فغيبوه فل----------ما القوا في القليب وقف عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يستطيعون ان	22	5283840752347635461	271	427.0	213	540	50.185184478759766	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	true	-5515544592156180185	256	295	1292	1473	1500	300	يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحاب---ه اتكلم قوما موتي فقال--------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	537	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00035	false	-367847672302213604	210	253	1035	1238	1455	300	يا فلا---ن بن فلان ويا فلان بن فلان----- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقلت يا رسول الله اتكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان	35	5283840752347635461	134	205.5	100	211	63.507110595703125	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	true	-5515544592156180185	0	91	0	465	1500	300	الله قال لاصحابه يومءذ قد عرفت --رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل--------------------------------------قي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانه -----اخرج كر---ها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل ابناءنا واباءنا واخواننا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي فق------------------------ال لعمر---------- يا ابا حفص اما تسمع قول ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالسي---------------------------------------------------------ف فقال ابو حذيفة لا ازال خاءفا-------- من تلك الكلمة--------- ولا----------------------- يكفرها----- عني الا الشهادة فقتل ---يوم الي-------------------مامة شهيدا وقد كان رسول الله	537	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00057	false	6246702346740269133	61	185	298	913	1481	300	الله قال يوم بدر اني-- قد عرفت ان ناسا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من-------هم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام فلا يقتله ومن لقي العباس-------------- فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها فقال ابو حذيفة بن عتب---------ة انقتل ---------اباءنا واخواننا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص----------------------- ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فوالله لقد نافق فكان ابو حذيفة بعد يقول والله ما امن من تلك الكلمة التي قلت ولا ازال منها خاءفا الا ان يكفرها الله عني ب-----شهادة فاستشهد يوم اليمامة قال ابن اسحاق انما نهي---------- رسول الله	57	5283840752347635461	337	483.0	266	694	48.559078216552734	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	true	-6047179581339901184	79	131	394	655	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس---- الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة وشيبة وابو الحكم-------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و------------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وال------------------له ان يعقل فاسا--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان قال--- هو ذاك جالس في الحجر وقد رايت اباه واخاه حين قتلا	539	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00024	false	-2088975198061338741	229	295	1167	1489	1512	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عقبة وشيبة وابو جهل وامية وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فسلوه عني فقالوا ما فعل صفوان قال ها هو ذاك جالسا قد والله--- رايت اباه واخاه حين قتلا	24	5283840752347635461	219	350.5	171	326	67.17791748046875	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	true	4663723868652338009	73	270	374	1342	1492	300	خرجت بها-------- علانية فيضن الناس ان ذلك عن ذل------------------------ وضعف منا ولعمري ما لنا في حبسها------------ حاجة ف----ارجع بالمراة لي--------------------تحدث الناس انا رددناها ثم اخرج-----------------------------------ها ليلا و---------سلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله--------------- فاقامت عنده فلما كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام بامواله واموال رجال من قريش فلما عاد لقيته سرية لرسول الله فاخذوا ما معهم وهرب منهم فلما كان------------------------------- الليل اتي الي المدينة فدخل علي زينب فلما كان------------------------------------------------------------ الصبح خرج رسول الله الي الصلاة فكبر وكبر الناس فناد---ت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص -فقال--------- النبي والذي نفسي بيده ما علمت بشء من ذلك وانه ليجير علي المسلمين ادناهم وقال لزينب لا يخلصن اليك فلا يحل لك وقال للسرية الذين اصابوه ان رايتم ان ----------------------------------------------------------تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله كله حتي الشظاظ ثم عاد الي مكة فرد- علي الناس مالهم وقال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت اكل اموالكم ثم خرج فقدم علي	541	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00027	false	-7692544748402447135	45	281	222	1370	1457	300	خرجت بابنته اليه علانية----------- ان ذلك علي ذل اصابنا وان ذلك منا وهن وضعف---- ولعمري ما بنا ب--حبسها عن ابيها من حاجة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس انا رددناها فسلها سرا والحقها بابيها قال ففعل ثم خرج بها ليلا بعد ليال فسلمها الي زيد--------- وصاحبه فقدم- بها علي النبي صلي الله عليه وسلم فاقامت عنده فلما كان قب-ل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام بم--اله وبم-ال كثير لق--ريش فلما رجع لقيته سرية فاصابو----------ا ما معه واعجزهم هاربا فقدموا بما اصابوا واقبل ابو العاص في الليل حتي -------------دخل علي زينب فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج صلي الله عليه وسلم الي الصبح و-------------------------كبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع وبعث النبي صلي الله عليه وسلم الي ا------------------------------------------------------------------------------------لسرية الذين اصابوا ماله فقال ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء- عليكم فانتم احق به قالوا------------- بل نرد-----ه فردو----------ه كله ثم ذهب به --------الي مكة فادي الي كل ذي مال ماله ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت اكل اموالكم ثم -----قدم علي	27	5283840752347635461	613	816.0	479	1364	44.941349029541016	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	true	5599559681703832472	44	164	227	833	1528	300	عليه فاخذ عمر-------- بحمالة سيف-----------------ه وقال لرجال---------- معه من الانصار ادخلوا علي رسول الل--------------------------------ه واحذروا هذ-----ا الخبيث فلما راه رسول الله قال ل------------عمر اتركه ثم قال ادن يا عمير ------------------------------ما جاء بك قال جءت لهذا الاسير ق------------------------------------------------------------------------------ال اصدقني ---------------قال ما جءت الا لذلك قال بل- قعدت انت وصفوان وجري بينكما كذا وكذا فقال عمير اشهد --------------------ان----------------ك رسول الله هذا ال---------------------------------امر لم يحضره الا انا وصفوان--------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام فقال رسول الله--------------- فقهوا اخاكم في دينه وعلم-وه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ف--قال يا رسول الله كنت----------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف----------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في -------------------------دينهم كما كنت اوذي اصحابك فاذن له ف----------كان صفوان---------- يقول ابشروا الان بوقعة تاتيكم----- تنسيكم وقعة بدر	542	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00029	false	-3204011443856757009	1	207	6	997	1452	300	علي فاقبل عمر حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه به وقال لرجال ممن كانوا معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه هذا الخبيث ثم دخل به فقال عليه السلام ارسله يا عمر------------- ادن يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا قال فما جاء بك قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بلي قعدت انت وصفوان في الحجر وقص له ما قالا فقال-- اشهد ان لا اله الا الله وانك رسوله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما تاتينا به من خبر السماء وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فوالله لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله ورسوله لعل الله ان يهديهم والا اذيتهم في دينهم-------------------- فاذن له ولحق بمكة وكان صفوان يعد قريشا يقول ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان تنسيكم وقعة بدر	29	5283840752347635461	466	614.0	369	1031	45.19883728027344	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	true	5537534412717488002	160	195	836	1011	1549	300	فلما بلغه حسدهم جمعهم بسوق بني قينقاع --فقال لهم--------- احذروا------------ ما نزل بقريش---------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل ف-----------------------------------قالوا يا محمد------------------ لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ----	543	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00069	false	3964594594265947324	211	266	1068	1332	1505	300	الله عليه وسل-م جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا كقومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا	69	5283840752347635461	162	244.0	127	265	61.132076263427734	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	true	-361684667426386542	245	296	1257	1502	1522	300	ابو سفيان قد نذر بعد----------------- بد----ر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه حتي جاء المدينة ليلا واجتمع ب------------------------------------------------------------------------------------سلام بن مشكم----- سيد---- النضير فعلم منه----------------- خبر الناس ثم خرج في---- ليلت---------------ه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا------ العريض فحرقوا	544	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00067	false	8804550789503435573	145	229	714	1095	1451	300	ابو سفيان الي مكة ورجع فل قريش من يوم بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا فخرج في ماءتي راكب الي ان نزل بجبل يقال له نبت علي نحو بريد من المدينة ثم خرج من الليل حتي اتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فلم يفتح له وخافه فانصرف الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير فاذن له وقراه وابطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا-------------------- فاتوا ناحية العريض فوجدوا	67	5283840752347635461	159	190.0	123	401	39.65087127685547	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	true	-6596467370980329560	139	239	685	1167	1476	300	فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر وابو عبس بن جبر ثم ------قدموا الي ابن الاشرف ابا ناءلة-- فتحدث معه ------------------ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي------------------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فقال كعب قد كنت------------------ اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد -----------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك -قال -ترهنوني ابناءكم قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي	546	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00079	false	-3687072461457320221	182	297	910	1480	1491	300	فاجتمع في قتله محمد--------- وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة الاشهلي--------------------------------------- وعباد بن بشر وابو عبس بن جبر الحارثي فقدموا الي ابن الاشرف سلكان فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا شعرا ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءت- لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عن--ي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهد-------نا فقال انا ابن الاشرف اما والله لقد اخبرتك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال اني اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك فقال اترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي	79	5283840752347635461	356	504.5	277	629	56.597774505615234	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	true	-8782393298192612923	146	267	756	1390	1576	300	كعب بن الاشرف علي --------رسول الله فلما قتل كعب بن الاشرف وكان قتلته من الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون بها------ علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------- كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله في قتله----------- فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج----------------- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة وخزاعي بن الاسود حليف لهم وامر عليهم عبد الله بن عتيك فخرجوا حتي قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع------ ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله -----وكان في علية فاستاذنوا عليه فخرجت------ امراته فقالت من انتم قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا اغلقوا	548	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00190	false	-9209955255992901070	177	294	886	1490	1523	300	كعب بن الاشرف -في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا------------------------------------------- فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج خمسة من بني سلمة عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة بن ربعي واخر---- حليف لهم فامر عليهم ابن ع--------تيك فخرجوا حتي قدموا خيبر فاتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله ثم قاموا علي بابه فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا نلتمس--------------- الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال ف---لما دخلنا اغلقنا	190	5283840752347635461	450	709.5	357	713	63.11360549926758	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	true	7140639783470768530	52	156	260	773	1492	300	لقد عرفت صوت ابن عتيك ثم ------------قلت اين ابن عتيك ثم صاحت امراته و--------------------------قالت مات والله قال فما سمعت--- كلمة----- الذ الي نفسي منها---- ثم عاد الي اصحابه واخبرهم الخبر وسمع صوت الناعي يقول انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز وساروا حتي قدموا-------------- علي النبي------------------ واختلفوا في قتل------------ه فقال رسول الله هاتوا اسيافكم فجاءوا بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام و-----------------------------------------------قيل في قتله ان رسول الله بعث الي ابي -------------------------------رافع اليهودي وكان بارض الحجاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله ------بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله--------------------------------------------------------- فلما دنو منه- غربت الشمس وراح	549	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00191	false	-4275303328485468483	139	300	713	1508	1508	300	لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي فقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه ثم قالت فاض واله يهود فما سمعت من كلمة كانت الذ ال-----ي منها قال ثم جاء فاخبرنا----------- الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمن---------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه واختلفنا في قتله فكلنا يدعيه فقال---------- هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام والشراب وقال زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم اخرجه البخاري وقال اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع رجالا من الانصا-----ر عليهم عبد الله يعني ابن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا وقد غربت الشمس وراح-	191	5283840752347635461	325	412.0	249	872	37.2706413269043	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	true	7140639783470768530	156	300	773	1492	1492	300	الناس بسرحهم فقال عبد الله بن عتيك لاصحابه اقيموا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي ادخل فانطلق فاقبل حتي دنا من الباب ف--تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته-------------- فهتف به البواب------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخل------- واغلق الباب وعلق المفاتيح علي وتد قال فقمت فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده----- في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار ف-صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علم------وا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو --------فقلت--- ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح فخرجت من البيت------ غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت ------------قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بال----سيف قال ف-ضربته ف---اثخنته-	549	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00192	false	1253860442653789134	0	150	0	734	1497	300	الناس بسرحهم -قال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق فمتلطف للبواب لعلي ادخل------- فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل لاغلق------------------ فدخلت فكمنت فاغلق الباب وعلق الاقاليد علي ود----- فقمت-------- ففتحت الب----اب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي--- فلما ان-------- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه وجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل وقلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله---- فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت يا ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغ----ني شيءا فصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الضرب يا ابا رافع قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته	192	5283840752347635461	601	987.0	474	804	74.7512435913086	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	true	772907860829789425	174	253	908	1341	1573	300	مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم--------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم بها فكلموا ابا سفيان ومن كان له في تلك العير تجارة وسالوهم ان يعينوهم بذلك---------------------------------------- المال علي ------------------------------------------------حرب رسول الله ليدركوا ثارهم منهم ففعلوا وتجهز الناس وارسلوا اربعة نفر وهم عمرو بن العاص وهبيرة بن ابي وابن الزبعري وابو عزة الجمحي فساروا في العرب ليستنفروهم فجمعوا جمعا من ثقيف وكنانة وغيرهم واجتمعت قريش------------------------------------------------------- باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة و----تهامة	550	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00082	false	-2956187286272806681	162	239	781	1174	1456	300	مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم---- فكلموا ابا سفيان ومن كان له في تلك العير تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا بمن اصاب منا فاجتمعوا لحرب رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة	82	5283840752347635461	213	245.5	171	589	36.162986755371094	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	true	772907860829789425	0	86	0	449	1573	300	فلم اقتله ثم وضعت حد- السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت افتح الابواب واخرج ح-----تي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اظن اني--- انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي و-------------جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح ح-------تي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي فق----------ال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء قد-------- قتل الله ابا رافع فانتهيت ال-ي النبي فحدثت--------------------ه فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكاني- لم اشتكها قط	550	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00192	false	1253860442653789134	150	246	734	1229	1497	300	ولم اقتله ثم وضعت صدر السيف في بطنه حتي اخذ في--- ظهره فعلمت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا فبابا حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست عند الباب فقلت------ لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع---------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهينا الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثناه فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكانما لم اش-كها قط	192	5283840752347635461	390	671.5	311	521	74.85604858398438	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	true	-5036037806545196219	188	257	935	1295	1543	300	حتي نزلوا بعينين بجبل---- ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما ي-------------------------لي المدينة فلما سمع بهم رسول الله والمسلمون قال اني رايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم ----------فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله يكره ----------------------------------------------------------	551	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00083	false	6452927291522244669	131	185	651	935	1519	300	حتي نزلوا بعينين بجبل احد ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقابل المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان--------------------------------------------- يكره الخروج اليهم فقال رجال ممن فاته يوم بدر يا رسول الله اخرج	83	5283840752347635461	165	255.5	136	460	35.869564056396484	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	true	9143659797555514198	178	289	944	1500	1556	300	رسول الله سيف ف--------قال من ياخذه--------- بحقه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجان-------------ة فقال وما حقه يا رسول الل--------ه قال تضرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه فاعطاه ايا---------------------------------ه وكان شجاعا وكان اذا------------ اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله انها مشية يبغضها الله الا في هذا الموطن فجعل لا يرتفع له شء الا حطم-------ه حتي انتهي الي نسوة في سفح الجبل معهن دفوف لهن فيهن امراة---- تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا البوارق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	553	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00085	false	4717243861155272141	1	88	3	409	1441	300	رسول الله فاعرض عني ثم قال من ياخذ هذا السيف بحقه ف------------------------------قام ابو دجانة سماك بن خرشة فقال انا---- يا رسول الله فما حق----------------------------ه قال ان لا تقتل به مسلما ولا تفر به عن كافر قال فدفعه اليه و-----------كان اذا اراد القتال اعلم بعصابة فقلت لانظرن اليه كيف يصنع قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل لا يرتفع له شء الا هتكه وافراه حتي انتهي الي نسوة في سفح --جبل معهن دفوف لهن فيهن امراة وهي تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمار-----------------------------------------------------ق ان تقبلوا نعان--------------ق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	85	5283840752347635461	257	357.0	201	650	39.53845977783203	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	true	-2750441054200854925	64	145	351	738	1513	300	ابو سفيان علي المسلمين فقال افي القوم محمد ثلاث----ا ف--قال رسول الله لا تجي-------------------بوه ثم قال افي القوم ابن ابي قح------------------------افة ثلاثا ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقا---ل عمر------------ كذبت اي عدو الله قد ابقي الله--------------------- لك ما يخزيك فقال اعل ----------------------------------------------------------------------------هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا ال------------------------------------------------له اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ا------------------------------------------------لله مولانا ولا مولي لكم	558	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00086	false	-7277959153151258496	95	223	525	1129	1494	300	ابو سفيان افي ال------------------قوم محمد ثلاث مرات فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قح------افة ثم قال افي القوم ا---بن الخطاب ثلاثا ثم رجع-- الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال----------- لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	86	5283840752347635461	291	411.0	222	644	45.186336517333984	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	true	2534726760705640094	121	213	600	1089	1515	300	الله علي ----------------قريش لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال المسلمون----------------------------------------------------------------- لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب----- فانزل الله في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الاي---------ة فعفا رسول الله وصبر ونهي عن المثلة واقبلت------------------------------------------ صفية بنت عبد المطلب ف------------------------قال رسول الله------------------- لابنها الزبير لتردها لء-----لا تري ما باخيها حمزة فلقيها الزبير فاعلمها بامر النبي ف--------------------------------قالت انه---- بلغني انه مثل باخي وذلك في الله قليل فما ارضانا بما كان من ذلك -لاحتسبن ولاصبرن ------فاعل-----م الزبير النبي بذلك فقال --خل سبيلها فاتته وصلت عل-يه واسترجعت وامر رسول الله---- به فدفن وكان	559	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00108	false	-167593330730196309	6	148	26	739	1482	300	الله عليه وسلم لءن ظفرت بقريش لامثلن بثلاثين----- منهم فلما راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما به من الجزع قالوا لءن ظفرنا بهم لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب باحد فانزل الله تعالي- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الي اخر السورة فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابن اسحاق عن شيوخه الذين روي عنهم قصة احد ان صفية اقبلت لتنظر الي حمزة وهو اخوها لابويها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير القها فارجعها لا تري ما باخيها----- فلقيها فقال اي امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم فقد بلغني انه مثل باخي وذلك في الله----- فما ارضانا بما كان من ذلك فلاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فجاء الزبير فاخبره قولها قال فخل سبيلها فاتته فنظرت اليه واسترجعت واستغفرت له ثم امر به فدفن وقال	108	5283840752347635461	339	432.0	268	729	46.50205612182617	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	true	-5095887179161915473	94	129	531	713	1579	300	الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله بتهامة وكان ---------------------------------------------معبد------ مشركا فقال يا محمد------ لقد عز علينا ما اصابك------------------------------------- ثم خرج من عند النبي فلقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة	561	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00117	false	8511123355681263619	241	293	1179	1443	1480	300	الاسد --وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم صفوهم معه لا يخفون عليه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك- فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج حتي ----------لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة	117	5283840752347635461	149	229.5	120	277	53.79061508178711	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	true	-5095887179161915473	135	231	753	1234	1579	300	فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر-----------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله -قد اجمعنا الرجعة لنس-----تاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا----------------------------------------------------- عني محمدا رسالة واحمل لكم---- ابلكم هذه زبيبا بعكاظ قا-----------------لوا نعم قال اخب----------------روه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصلهم فمروا بالنبي------------------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبروه فقال------------- حسبنا الله ونعم الوكيل	561	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00118	false	2621343704540365932	9	226	51	1135	1501	300	فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك قال محمد قد خرج في --------طلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك ذاك والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا قال وما قلت قال كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذرت لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش تنابله وليس يوصف ما انذرت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر----------- ركب من عبد القيس فقال ابو سفيان اين تريدون قالوا المدينة لنمتار فقال اما انتم مبلغون عني محمدا رسالة واحمل لكم علي ابلكم هذه زبيبا بعكاظ غدا اذا وافيتموه قالوا نعم قال اذا جءتم محمدا فاخبروه انا قد اجمعنا الرجعة -----الي اصحابه لنستاصلهم فلما مر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد -اخبروه فقال هو والمسلمون حسبنا الله ونعم الوكيل	118	5283840752347635461	408	638.0	321	1109	36.78990173339844	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	true	-6496528648747304842	111	300	560	1512	1512	300	عامر بن مالك بن جعفر بن ملاعب الاسنة سيد بني عامر بن صعصعة قدم------- المدينة واهدي للنبي هدية فلم يقبلها وقال يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك ثم عرض عليه الاسلام فلم يبعد عنه ولم يسل--------------------م وقال ان امرك هذا حسن فلو بعثت رج-----لا من اصحابك الي اهل نجد يدعو-هم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو ب--راء انا لهم جار فبعث رسول الله سبعين رجلا فيهم المنذر بن عمر والانصاري و----------الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان----------------------------------------------------------------------------- وعامر بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربع--------------ين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م-ن ارض بني عامر وحرة بني سليم فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي -----------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب وعدا علي حرام فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد ا--جارهم فاستصرخ بني سليم عصية ورعل وذكوان فاجابوه وخرجوا حتي احاطوا بالمسلمين فقاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية ورجل من الانصار فراي----------------------ا الطير-	565	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00124	false	-3114019491422872241	62	234	314	1164	1506	300	عامر بن مالك بن جعفر--- ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدين-----------------ة ف-------------------------------------------------------------------------------لم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد ---------لو بعثت معي رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك -قال---------- اخشي عليهم اهل نجد ق-ال ابو البراء انا لهم جار فبعث-------------------------- المنذر بن عمرو في اربعين رجلا فيهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء ابن الصلت السلمي ورافع بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر في رجال من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا -بءر معونة بين ارض بني عامر وحرة بني سليم ثم--------- بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عامر بن الطفيل ف---------لم ينظر ف-ي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لكتاب حتي قتل الرجل ثم -استصرخ بني سليم----------------- فاجابوه و----------احاطوا بالقوم--- فقاتلوهم حتي استشهدوا كلهم -الا كعب بن زيد من بني النجار- تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية ورجل من الانصار فلم يخبرهما بمصاب القوم الا الطير	124	5283840752347635461	524	712.5	409	1157	45.28954315185547	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	true	995204594221013824	54	190	274	911	1483	300	كان بالقرقرة لق-ي رجلين من بني عامر ف---نزلا معه و-------------معهما عقد من رسول الله و------------------------لم يعلم به عمرو------------------------ فقتلهما ث---------------------------------------م اخبر النبي الخبر فقال له لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله------------------- هذا عمل ابي بر-------------------------------------------اء فشق عليه ذلك وكان فيمن قتل عامر بن فهيرة فكان عامر بن الطفيل يقول من الرجل منهم لما قتل رفع بين السماء والارض قالوا هو عامر بن فهيرة وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له فقال كعب بن مالك لقد طارت شعاعا كل وجه -خفارة ما اجار ابو براء في ابيات اخري فلما بلغ ربيعة -بن ابي براء ذلك حمل علي عامر بن الطفيل فطعنه فخر ع----------------ن فرسه فقال----------------- ان مت فدمي لعمي	566	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00125	false	-3623169576495991964	8	109	44	520	1516	300	كان بالقرقرة اقبل رجلان من بني عامر حتي نزلا في ظل هو فيه وكان معهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم به عمرو حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اخبره فقال ----قد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخفار---- عامر ابا براء فحمل------------------ ربيعة ولد ابي براء-------- علي عامر بن الطفيل فطعنه في فخذه فاشواه فوقع من فرسه وقال هذا عمل ابي براء ان مت فدمي لعمي	125	5283840752347635461	245	297.0	189	838	29.236276626586914	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	true	995204594221013824	97	149	482	730	1483	300	عامر بن فهير--------------------------------ة فكا---ن عامر بن الطفيل يقول من الرجل منهم ل-----------------------------------------------ما قتل رفع ------------------------------------------بين السماء وا--------------------------لارض قالوا هو عامر بن فهيرة وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي ب--راء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد	566	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00127	false	-5435426845805018063	122	200	578	956	1445	300	عامر بن فهيرة يوم بءر معونة واسر عمرو بن امية فقال له عامر بن الطفي-----ل من هذا واشار الي قتيل قال هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعدما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين --------الارض وذكر الحديث اخرجه البخاري قال ابن اسحاق ف---------قال حسان بن ثابت يحرض بني ابي البراء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد	127	5283840752347635461	200	304.0	156	400	50.0	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	true	3122653048072046165	9	85	42	433	1498	300	--حيي يا كعب قد جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و------------------------------------------------------------------------------قد عاهدوني انهم----------- لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه قال كعب--- جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي -دعني ومحمدا و----------------------------------------لم يزل به يفتله في الذروة والغارب حتي --حمله علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عادت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00155	false	288950000268053455	107	204	513	991	1476	300	ويحك- يا كعب جء---تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من دومة وبغطفان علي قادتها وسادتها فانزلتهم بذنب تعمر الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه قال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه برعد و-برق -ليس فيه شء----- يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكع------------------ب حتي سمح له بان اعطاه عهدا لءن رجع----------------------------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	155	5283840752347635461	266	366.5	206	537	49.53445053100586	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	true	3122653048072046165	103	251	530	1242	1498	300	واقام رسول الله و-----------------------------المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل فلما اشتد البلاء بعث رسول الله ------------الي عيينة بن حصن و----الحارث بن عوف المري قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما عن رسول الله فاجابا ال---------------------------------------------------------------ي ذلك--------------------------------------------------------------- فاستشار رسول الله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقالا يا رسول الله --شء تحب ان تصنعه ام شء-- امرك الله به او شء تصن----------------عه لنا قال بل--------- لكم--------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم فقال سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهم عل---------ي الشرك ولا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي----------هم اموالنا م--------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي	571	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00156	false	8661439447244282503	97	300	521	1526	1526	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام عليه المشركون----- بضعا وعشرين ليلة --------------لم يكن بينه----م حرب الا الرمي بالنبل والحصار ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عيينة بن حصن والي الحارث بن عوف------------------ فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما فجري بينه وبينهما صلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي السعدين فاستشارهما ---------------------------------فقالا يا رسول الله امرا تحبه فنص-نعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا منه ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم فقال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك ولا يطعمون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم قال فانت وذاك فاخذ سعد الصحيفة فمحاها ثم قال ليجهدوا علينا واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والاحزاب فلم يكن بينهم قتال الا فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود-------------------- وعكرمة بن ابي-	156	5283840752347635461	513	771.0	403	1102	46.55172348022461	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	true	3113300227742314306	2	104	11	507	1434	300	حتي وقفوا علي الخندق ثم -----------------------------------------------------------تيمموا مكانا---------- ضيقا------------- فاقتحموه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب- في نفر من المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة-------------------------- وكان عمرو قد------------------------------------------------------------------------------- خرج معلما--------------------------------------------------------------------- فقال له علي يا عمرو انك---- عاهدت ان-- لا يدعوك رجل من قريش الي خص----لتين الا اخذت احداهما قال------- اجل قال له علي فاني ادعوك الي ال-------له و----الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال وا------------------لله ما احب ان اقتلك قال علي و-------------لكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل عن فرسه وعقر----------ه ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي -------------وخرجت خيلهم منهزمة	572	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00157	false	-8495948246455444881	34	203	182	1006	1485	300	حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها قال فتيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيلهم فاقتحمت منه--- ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي رضي الله عنه في نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة فاقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارزني فبرز له علي رضي الله عنه فقال ---علي يا عمرو انك كنت عاهدت الله لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذت-----هما منه قال له اجل قال له---- فاني ادعوك الي الله ورسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال له لم يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك قال علي كرم الله وجهه لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو واقتحم------ عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة	157	5283840752347635461	429	605.0	337	852	50.35211181640625	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	true	3113300227742314306	171	277	807	1318	1434	300	فلما رمي سعدا قال خذها---- وانا ابن العرقة فقال النبي- عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم---- من قوم اذوا نبي-ك وكذب--------وه اللهم وان كنت وضعت الحرب -------بيننا فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وقيل ان الذي رمي سعدا هو ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم فلما قال سعد ما قال انقطع الدم وكانت صفية عمة النبي----- في فارع حصن حسان بن ثابت وكان حسان فيه مع النساء لانه كان جبانا قالت	572	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00158	false	-6967594288950679791	30	106	135	503	1456	300	فلما اصابه ---قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في ا----------------------------------------لنار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم -ان كنت وضعت الحرب بينهم وبيننا فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت صفية بنت عبد المطلب في فارع حصن حسان بن ثابت وكان معها فيه مع النساء والولدان------ قالت	158	5283840752347635461	300	501.0	231	541	55.45286560058594	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	true	8441117528453884870	61	278	291	1387	1509	300	فان الحرب خدعة فخرج حتي اتي بني قريظة وكان نديما لهم في الجاهلية فقال لهم قد عرفتم ودي اياكم فقالوا لست عندنا بمتهم قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم -به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من---------ه وان قريشا وغطفان ------------------------------------------------------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد --------ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا---- اشرت بالنصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني ان قريظة---------------------------------------------------------------------------------- ندموا ----------------------------------وقد ارسلوا الي محمد -----------------------هل يرضيك عنا ان ناخذ -------------من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ان- نعم فان طلبت قريظة------------------ منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال-------------- انتم اهلي وعشيرتي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس كان من صنع الله لرسوله -------------------ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي قر----يظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا فارسلوا اليهم ان------- ال----يوم السبت-------- لا نعمل فيه شيءا	573	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00159	false	-6096421146285350613	0	292	0	1500	1537	300	فان الحرب خدعة فاتي قر------------يظة وكان نديما لهم في الجاهلية فقال لهم قد عرفتم ودي اياكم -قالوا -----------صدقت قال -------ان قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم وبه اموالكم واولادكم ونساءكم لا تقدروا---- ان تتحولوا عنه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه -----فقالوا لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه قد عرفتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموه علي قالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون رهنا منكم----- من رجالكم فلا تفعلو-----------------ا ثم خرج ف---اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال و-------كان من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا ----انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا فارسلوا اليهم الجواب ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا	159	5283840752347635461	923	1439.0	731	1603	57.57954025268555	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	true	-7582536901814723086	85	195	442	990	1531	300	ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------------------- فاخذت بيد الرجل الذي بجا------نبي فقلت من انت -قال انا ف----لان ثم قال ابو سفيان------------------ والله-------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب ---علي ثلاثة قو---------------------------اءم ولولا عهد رسول الله الي اني لا ا--------------حدث شيءا------------------ لقتلته قال حذيفة فرجعت الي النبي وهو ق-----------------------اءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف--------------------------------------------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف----------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعاد--وا راجعين الي بلادهم فلما عادوا قال رسول الله ---------------	574	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00161	false	1201020589581083398	1	174	4	841	1442	300	ولا بناء-------- فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من-------- جليسه قال حذيفة رضي الله عنه فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت فقال فلان بن فلان ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فوالله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال- فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراحل وهو ضرب من وشي اليمن فسره ابن هشام فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بل-----------ادهم قا-----ل الله تعالي ورد الله	161	5283840752347635461	447	672.0	352	878	50.911163330078125	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	true	4265570284428569097	194	266	970	1335	1507	300	غزوة بني لحيان----------------------------------------------- في جمادي الاولي منها خرج رسول الله--------------- الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة و-------------------------اغد السير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نزل علي غران منازل بني لحيان وهي بين امج وعسفان فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما اخطاه ما اراد منهم خرج------------------------------------------------------------------------------------- في ماءتي راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	576	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00129	false	-8268657430328174115	67	204	322	982	1450	300	غزوة بني لحيان قال ابن اسحاق خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من صلح بني قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب واصح-------ابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة وقال يونس عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن حزم وغيره قالوا لما اصيب خبيب واصحابه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم طالبا لدماءهم ليصيب من بني لحيان غرة فسلك طريق الشام ووري علي الناس انه لا يريد بني لحيان حتي نزل ارضهم وهم من هذيل-------------------------- فوجدهم قد حذروا فتمنعوا في رءوس الجبال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انا هبطنا عسفان لرات قريش انا قد جءنا مكة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ماءتي راكب حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين حتي جاء----------ا كراع الغميم ثم	129	5283840752347635461	225	314.0	174	719	31.2934627532959	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	true	4265570284428569097	9	46	43	222	1507	300	قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم -قال لل--------------------ناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل -فاجلس وضربت عنقه ولم ت------------------------------------------------------------------قتل من-----هم الا امراة واحدة قتلت	576	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00175	false	6706443942202418341	17	76	86	363	1452	301	قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه وقال ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عمه عروة عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم الا امراة واحدة قالت	175	5283840752347635461	169	282.0	133	277	61.01082992553711	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	true	4265570284428569097	197	268	985	1345	1507	300	في جمادي الاولي منها خرج رسول الله الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة واغد السير حتي نزل علي غران منازل بني لحيان وهي بين امج وعسفان فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما اخطاه ما اراد منهم خرج------------------------------ في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم عاد----- قافلا	576	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00184	false	735342482426476494	236	298	1150	1457	1464	300	في جمادي الاولي------------------- الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة--------------------------------------------------------------- فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فقال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فهبط في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا وراح قافلا	184	5283840752347635461	229	373.5	181	405	56.543209075927734	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	true	-6371239666002992771	0	227	0	1163	1515	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم و-لحق ابو قتادة فارس رسول الله بعبد الرحمن فطعنه فانطلقوا هاربين قال سلمة فوالذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي ----حتي ما اري وراءي من----- اصحاب محمد ولا غبارهم شيءا وعدلوا- قبل غروب ال-شمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ل----------يشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا في ث-------نية ذي ابهر فارشق بعضهم بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارادوا-------------------------------------------------------------------------------------- فرسين علي ثنية فجءت بهما اقودهما الي النبي ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه بذي قرد واذا رسول الله قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل وهو يشوي منها ف-------------------------قلت يا رسول الله خلني -انتخب ماءة رجل------------------------------------ فلا يبقي منهم عين تطرف--------------------------------------- فضحك وق------------------------------------------------------------ال انهم ليقرو-----ن بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم- فلان جز------------------ورا فلما كشطوا عنها-- جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله كان--------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله سهمين سهم الفارس وسهم الراجل --------------ثم اردفني وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من ---------------------------الانصار	578	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00188	false	6080392570008575633	48	299	251	1540	1543	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة به فاختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة وتحول علي فرس الاخرم ثم اني خرجت--- اعدو في اثر القوم حتي ما ار------ي من غبار اصحابي--------------- شيءا ويعرضون قبل----- المغيب الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فارادوا ان يشربوا منه فابصرون-----------ي اعدو--- وراءهم فعطفوا عنه واسند-------------------------وا في الثنية ثنية ذي تير وغربت الشمس فالحق رجلا فارمي-----ه فقلت خذها وانا ابن الاكوع قال فقال يا ثكل امي اكوعي بكرة قلت نعم يا عدو نفسه وكان الذي رميته بكرة فاتبعته سهما اخر فعلق به سهمان ويخلفون فرسين فجبذتهما اسوقه----------ما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------وهو علي الماء الذي -جليتهم عنه -ذو قرد فاذا -نبي الله صلي الله عليه وسلم في خمس ماء-------------------------ة واذا بلال قد نحر جزورا مما خلفت ف---هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله خلني فانتخب من اصحابك ماءة واحدة فاخذ علي الكفار بالعشوة فلا يبقي منهم مخبر قال اكنت فاعلا يا سلمة قلت نعم والذي اكرمك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه في ضوء النار ثم قال انهم -يقرون الان بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال مروا علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها و------خرجوا هرابا فل-ما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة و------------اعطاني---------------- سهم------------ الراجل والفارس جميعا ثم اردفني وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة ف--لما كان بيننا وبينها قريبا من ضحوة وفي القوم رجل من الانصار	188	5283840752347635461	586	655.5	453	1522	38.50197219848633	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	true	531210050744533477	0	109	0	519	1433	300	الله مر به عباد بن بشر فليقتل----ه فقال رسول الله كيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه--- ولكن اذن ب---------الرحيل فارتحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ساعة لم يكن يرتحل فيها ليقطع ما الناس فيه فلقيه اسيد بن حضير فسلم عليه وقال يا رسول الله --------لقد رحت في ساعة لم تكن تروح فيها فقال اوبلغك ما قال --عبد الله بن ابي -قال وماذا قال قال زعم ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت والله تخرجه ان شءت فانك العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وسمع -عبد الله	580	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00140	false	8803307896258565822	15	143	73	675	1495	300	الله مر--- عباد بن بشر فليضرب عنقه فقال ف---------كيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن ناد يا عمر في الرحيل ف----لما بلغ ذلك ابن ابي اتي النبي صلي الله عليه وسلم يعتذر وحلف له بالله ما قال ذلك وكان عند قومه بمكان فقالوا يا رسول الله عسي ان يكون هذا الغلام اوهم وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا في ساعة كان لا يروح- فيها------------------- فلقيه اسيد بن حضير فسلم عليه بتحية النبوة ثم قال والله لقد رحت في ساعة منكرة فقال اما ---------بلغك ما قال صاحبك ا----بن ابي فقال يا رسول الله--------------------------------------------------------- فانت والله------------------ العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله بك وان----ا لننظم-- له الخرز لنتوجه- فانه ليري ان- قد استبلته ملكا فسار رسول الله	140	5283840752347635461	311	435.0	238	734	42.37057113647461	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	true	531210050744533477	166	225	793	1075	1433	300	عبد الله------------ بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه فاتي النبي فقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت فاعلا فملاني به فانا احمل اليك راسه و----------------------------------------------------------اخشي ان تامر غيري بقت----------له فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي----- يمشي في الناس ف-------اقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي------------------- بل نرفق به ونحسن صحبته	580	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00142	false	1449811435443741209	216	289	1060	1408	1460	300	عبد الله بن عبد الله بن ا--------------------------------------بي فقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت فاعلا فمر-ني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالده مني ولكني اخشي ان تامر به رجلا مسلما فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله يمشي في الارض حيا حتي اقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ---------نحسن صحبته	142	5283840752347635461	218	346.0	171	396	55.050506591796875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	true	-3780779441693360249	39	98	201	501	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني ب-راءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر- الا	584	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00323	false	6214334369188731126	238	299	1174	1478	1480	300	ارايت- ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا سر لدي اضعت--ه ولا راق عيني بعد وجهك راءق علي ان ما ناب العشيرة شاغل عن اللهو الا	323	5283840752347635461	243	409.0	193	309	78.64077758789062	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	true	-6706316782740902452	64	300	309	1441	1441	300	دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا فلما اجمع مالك بن عوف المسير الي رسول الله حط مع الناس اموالهم ونساءهم فلما نزلوا اوطاس جمع الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد---------- باي واد انتم فقالوا باوطاس -قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونسا-ءهم وا--------موالهم فقال يا مالك ---------------------ان هذا يوم----- له ما بعده -----------ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس---------------------------------------------------------------- ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد---- المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما --------------------------------------------------------------------فعلت كعب وكلاب قا-لوا لم يشهدها احد منهم -----قال غاب الجدو والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وودت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا م----------------------------------------------------------------------------الك ارفع من معك الي عليا بلادهم ثم الق القوم علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي فقال دريد هذا يوم لم اشهده ----ولم يفتني ثم قال مالك ايها الناس اذا رايتم القوم فاكسروا جفون-	586	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00325	false	1627666087584931118	45	265	212	1309	1469	300	دريد بن الصمة شيخ كبير في شجار له يقاد به حتي نزل الناس باوطاس فقال دريد حين--------------------------------------------------------------------------------- نزلوها فسمع رغاء البعير ونهيق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير باي واد انتم فقالوا باوطاس فقال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع رغاء البعير وبكاء الصغير ويعار الشاء قا-------------لوا ساق مالك مع الناس اموالهم وذراريهم قال فاين هو فدعي فقال يا مالك انك اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام فما دعاك الي ان ----------تسوق مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم فانفض به دريد وقال يا------ راعي ضان والله وهل يرد وجه المنهزم شء انها ان كانت لك لا ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك فارفع الاموال والنساء والذراري الي عليا قومهم وممتنع بلادهم ثم قال دريد وما فعلت كعب وكلاب فقالوا لم يحضرها---- منهم احد فقال غاب -------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وك---لاب ولوددت لو فعلتم ---فعلها فمن حضرها قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر فقال ذانك الجذعان لا يضران ولا ينفعان فكره مالك ان يكون لدريد فيها راي فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعن --يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ------------------------------------------------------------ظهري فقالوا اطعناك ثم قال مالك للن-----اس اذا رايتموه---م فاكسروا جفون	325	5283840752347635461	588	825.0	453	1419	41.4376335144043	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	true	2545222952638079848	198	282	992	1408	1502	300	علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعو-ن لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا الا انه قد بقي مع النبي نفر من المهاجرين والانصار و---------اهل بيته منهم ابو بكر وعمر وعلي والعباس وابنه الفضل------------------------- وابو سفيان بن الحارث وربيعة -بن- الحارث--------------- وايمن بن ام ايمن واسامة بن زيد --------------------قال وكان رجل من هوازن علي جمل--- احمر بيده راية سوداء امام	587	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00327	false	-4492666511658850556	204	298	987	1462	1471	300	-------------عليهم وانكفا الناس منهزمين لا يقبل احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين يقو--ل ايها الناس هلموا اني انا رسول الله انا محمد بن عبد الله فلا ينثني احد وركب-ت الابل بعضها بعضا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ومعه رهط من اهل بيته ورهط من المهاجرين----- والعباس اخذ بحكمة بغلته البيضاء وثبت معه علي وابو سفيان---------- وربيعة ابنا الحارث والفضل بن عباس وايمن بن ام ايمن واسامة ومن المهاجرين ابو بكر وعمر قال و----رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء امام	327	5283840752347635461	263	353.0	203	510	51.568626403808594	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	true	-1372743453861458278	2	145	12	708	1497	300	تكلم رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البح-ر و---الازلام -معه في كنانته وقال كلدة بن الحنبلي وهو اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان بطل السحر فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن و------------------------------------قال شيبة بن عثمان الي--------وم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه قتل ---باحد -----------------قال فادرت ب--------ه لاقتله------ شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذلك وعلمت انه منع مني وكان العباس مع النبي اخذا بلجام دابته دلدل وهو------- عليها وكان العباس جسيما شديد الصوت فقال له رسول الله يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا اصحاب السمرة ففعل فاجابوه لبيك لبيك فكان الرجل يريد ان يثني--- بعيره فلا يقدر فياخذ سلاحه ثم ينزل عن---ه ويءم الصوت ف---اجتمع علي رسول الله	588	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00328	false	-2690742075452216255	27	160	130	788	1511	300	تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحور وان الازلام لمعه في كنانته -قال ----ابن اسحاق فحدثني عبد-------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي بكر قال سار ابو سفيان-------- الي حنين وانه ليظهر الاسلام وان الازلام التي يستقسم بها في كنانته قال شيبة بن عثمان العبدري اليوم ادرك ثاري وك--------ان ابوه قتل يوم احد اليوم اقتل محمدا قال فادرت برسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم اطق فعرف----ت انه ممنوع وحدثني عاصم عن عبد الرحمن عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي من الناس ما راي قال--------------- يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا اصحاب السمرة----- فاجابوا لبيك لبيك فجعل الرجل منهم يذهب ليعطف بعيره فلا يقدر علي ذلك فيقذف درعه من عنقه ويءم الصوت حتي اجتمع الي رسول الله	328	5283840752347635461	369	461.5	284	795	46.41509246826172	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	true	-1372743453861458278	249	300	1242	1497	1497	300	المشركين------ الطاءف ومعهم مالك بن عوف وا---------------------------------------تبعت خيل رسول الله المشركين فقتله---------م فادرك ربيعة بن رفيع السلمي در-----------يد بن الصمة ولم يعرفه لانه كان في شجار لكبره واناخ بعيره فاذا هو شيخ كبير----------------- فقال له دريد ماذا تريد ---قال اقتلك قال ومن انت فانتسب له--------------- ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا-	588	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00335	false	-3044837202113193743	129	198	643	985	1482	300	المشركون فاتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فادرك ربيعة بن رفيع ويقال له ابن لدغة دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة----------- فاذا--- شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا	335	5283840752347635461	181	235.5	142	356	50.84269714355469	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	true	3783858758250325894	0	47	0	224	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي فا--------------------ضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم------ قد منعت فيه نساءك فقتله--------------------------------------------------------------------------------- فلما اخبر--- امه --------------قالت وا----لله لقد اعتق امهات لك	589	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00335	false	-3044837202113193743	198	269	985	1332	1482	300	فقال----- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم اضرب به و--ارفع عن الطعام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم والله قد منعت فيه نساءك فقتله فقيل لما ضربه ووقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه ابيض كالقرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع الي امه اخبرها بقتله فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك	335	5283840752347635461	202	319.0	157	354	57.0621452331543	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	true	-2458029179236538415	229	300	1156	1520	1520	300	وفود هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقا-------م زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل-----------------------------------رجونا عطفه------------ وانت خير المكفولين ثم قال--------------- امنن علينا-	591	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00345	false	-2706106886599641073	74	148	372	765	1553	300	وف-د هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله لنا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن- صرد ---------------------------------------------فقال يا رسول الله انما في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاءي كن يكفلنك فلو انا ملحنا ا-------بن ابي شمر-------- او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا عاءدتهما وعطفهما وانت خير المكفولين ثم انشده ابياتا قالها امنن علينا	345	5283840752347635461	276	441.5	220	455	60.659339904785156	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	true	-2564169463995014031	0	69	0	376	1522	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي نسوة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير في ابيات فخيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله بين ابناءهم ونساءهم وبين-------------- اموالهم فاختاروا ابناءهم ونساءهم ف-------------------------------------------------------------قال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت بالناس ف-------قولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي------------------------------------ الظهر فع-------لوا ما امرهم	592	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00345	false	-2706106886599641073	148	300	765	1553	1553	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي بيضة اعت-اقها حزز ممزق شملها في دهرها غير ---ابقت لها الحرب هتافا علي حرن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها درر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم احب اليكم ام اموالك-------------------------م فقالوا خيرتنا بين احسابنا واموالنا ابناءنا ونساءنا احب الينا فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت بالناس فقوموا وقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا -ساعينكم عند ذلك واسال ل-كم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما امرهم-	345	5283840752347635461	296	475.0	236	820	36.09756088256836	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	true	-2564169463995014031	79	300	421	1522	1522	300	فهو لكم وقال المهاجرون و--------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس ما كان لي ولس--------ليم فلا فقالت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال وهنتموني ف----------------------------------------------قال رسول الله من تمسك------------------------ بحقه من السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا علي الناس --------ابناءهم ونساءهم وسال رسول الله عن مالك بن عوف فقيل انه بالطاءف فقال اخبروه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة بعير فاخبر مالك بذلك فخرج من الطاءف سرا ولحق برسول الله فاسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم ولما فرغ رسول الله من رد سبايا هوازن ركب----------------------------- واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت ----رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فوالل----------ه لو كان لي- عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد--وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع وبرة------------- من------------------- سنام بعير وقال ليس---------------- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00346	false	8030090118818168518	9	170	39	842	1465	300	فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار كذلك فقا---------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا فقال العاب--------------------------------------س بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينة بن بدر اما انا وبنو فزارة فلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك منكم بحقه--------- فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا ----------------حتي اضطروه الي شجرة فانتزعت منه رداءه فقال ردوا علي رداءي----------- فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته- عليكم ثم ما لقيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام الي جنب بعير واخذ من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه وقال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول	346	5283840752347635461	496	723.5	387	1322	37.5189094543457	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	true	-6492181156229588060	49	151	265	777	1510	300	بن حصن والا----------قرع بن حابس و------------------------------------مالك بن عوف النصري كل واحد منهم ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب بن عمرو وسعيد بن يربوع واعطي العباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب رسول الله كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقر--------------------------------------------ع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00342	false	-3656451229020457795	107	173	500	823	1466	300	بن حصن ماءة واعطي الاقرع بن حابس ماءة واعطي علقمة بن علاثة ماءة واعطي مالك بن عوف النصري ماءة واعط-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العباس بن مرداس دون الماءة فانشا العباس يقول اتجعل------------------------------------------------------------------------------------------------ نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع و---------------------------------------------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	342	5283840752347635461	190	287.5	146	603	31.50912094116211	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	true	-2193483017613353056	160	214	813	1075	1496	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا ع---ليه ولم تدرك عليه اخال-كا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا	595	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	99	148	450	659	1390	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل ------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم الف يوم---ا ابا له عليه وما تلفي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا	349	5283840752347635461	167	272.5	125	267	62.546817779541016	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	true	-2193483017613353056	118	243	614	1214	1496	300	كعب بن زهير بن ابي سلمي او ابو سلمي ربيعة المزني ومعه---------------------------- اخوه بج-----ير حتي اتيا ابرق العزاف فقال له بجير----- اثبت في غنمنا حتي اتي هذا الرجل فاسمع منه فاقام كعب وسار بجير الي رسول الله------------------------------------- فاسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا----------------------------- ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق -لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخال-كا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعالكا فلما بلغ رسول الله قوله غضب واهدر دمه فكتب---------- بذلك بجير الي اخيه بعد عود رسول الله من الطاءف وقال النجاء النجاء وما ادري ان تتفلت ثم كتب اليه	595	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	2	124	10	599	1452	300	كعب بن زهير بن ابي سلمي------------------ المزني عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير اخوه ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال--- بجير لكعب اثبت ه-----نا حتي اتي هذا الرجل فاسمع م-------ا يقول قال فج----اء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامور منها وعلكا ويروي سقاك ابو بكر بكاس روية ففارقت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر بالنبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------اهدر دمه فكتب بجير اليه بذلك ويقول له الن---------------------------------------------جاء وما اراك تن---فلت ثم كتب اليه	350	5283840752347635461	397	611.5	310	716	55.44692611694336	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	true	-5669668454872568510	67	108	350	551	1554	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي -----لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول -نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00351	false	1897540584794860584	204	246	1061	1264	1525	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول----- خلوا طريق يديها لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	351	5283840752347635461	188	347.0	149	208	90.38461303710938	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	true	-5669668454872568510	106	165	540	831	1554	300	الله مامول ثم قال في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل فنظر رسول الله الي قريش فاوما اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل --------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	596	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00352	false	2485268786857389430	29	95	136	476	1483	300	الله مسلو-------ل في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خيل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت سيوفهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	352	5283840752347635461	231	422.0	184	347	66.57060241699219	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	true	8510190926090334841	246	300	1256	1521	1521	300	رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود-- قال لاصحابه--------------------- لا تشربوا من هذا الماء شيءا ولا تتوضاوا منه وما كان من عجين فالقوه و-----اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00361	false	-4046001456690993371	205	262	1004	1287	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر استقوا من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ------ماء---ها ولا -توضءوا منه وما كان من عجين عجنتموه منه فاعلفوه الابل --------------------ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم ----الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	361	5283840752347635461	170	216.5	132	323	52.6315803527832	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	true	-3634429765872477613	221	296	1084	1437	1461	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر--------------- فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو ذر علي جمل-------ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره وتبع النبي------------------------------ ماشيا فنظر الناس فقالوا--------------------------------------------------------- يا رسول الله--- هذا -رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا هو------ ابو ذر فقال رسول الله------------------- يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00357	false	-6310327306423136681	165	272	795	1300	1450	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه ا-ن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يكن غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم ابو ذر بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فجعله ---علي ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا لرجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	357	5283840752347635461	262	388.5	199	515	50.87378692626953	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	true	-3634429765872477613	49	211	243	1036	1461	300	ماء معهم فشكوا ------ذلك الي النبي فدعا الله فارسل----- سحابة فامطرت حتي ر--وي الناس واحتملوا حاجتهم م------------------------------------------------------------------------------------------------ن الماء وكان بعض المنا----------------------------فقين يسير مع رسول الله فلما جاء المطر قال له بعض المسلمين---------------------------------------------- هل بعد هذا شء قال سحابة ما-رة و-----------------------------------------------------ضلت ناقة رسول الل---ه في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عما------------------------------------رة بن حزم وهو- عقبي- بدري ان رجلا قال ان----------------------------------------------------------------------- محمدا --------يخبركم الخبر من السماء وهو لا يدري اين ناقته------------------------------------------------------------------- واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في---- الوادي في شعب كذا -قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه بها فرجع عمارة الي اصحابه فخبرهم بما قال رسول ال------------------------------------------------------------له عن الناقة تعجبا مما راي وكان زيد بن لصيب القينقاعي من-----------افقا--------- وهو في رحل عمارة قد ---------------------------------------------قال هذه المقالة------------ فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو ----------------يقول في رحلي -داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل --	599	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00364	false	-7807219791964305520	1	263	4	1260	1451	300	ماء معهم --دعا رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فارسل الله سحابة فامطرت حتي ارتوي الناس فحدثني عاصم قال قلت لمحمود بن لبيد هل كان الناس يعرفون النفاق فيهم قال نعم والله لقد اخبرني رجال من قومي عن رجل من--------------- المنافقين لما كان من امر الحجر ما كان ---ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا فارسل الله السحابة فامطرت قالوا اقبلنا عليه نقول ويحك هل بعد هذا شء قال سحابة ساءرة قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار فضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه يقال له عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا وكان في رحله زيد بن اللصيت القينقاعي وكان منافقا فقال زيد وهو في رحل عمارة اليس يزعم محمد انه نبي ويخبركم عن خبر-- السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمارة عنده ان رجلا قال كذا وكذا واني والله ما اعلم الا ما علمني الله -------وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وقد حبستها شجرة بزمامها فذهبوا فجاءوا- بها فذهب عمارة الي رحله فقال والله عجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا من مقالة قاءل اخبره ال---------------------------------------------------له عنه بكذا وكذا فقال رجل ممن كان في رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه و---يقول اي عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج اي---- عدو الله من رحل-----------ي فزعم بعضهم---- ان زيدا تاب بعد ذلك قال ابن اسحاق وقد كان رهط	364	5283840752347635461	438	428.0	330	1378	31.78519630432129	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	true	-3634429765872477613	221	296	1084	1437	1461	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو ذر علي جمله فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله ----علي ظهره وتبع النبي------------------------------ ماشيا فنظر الناس فقالوا يا رسول الله هذا -رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس------------------- قالوا هو ابو ذر فقال رسول الله يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00892	false	5836321512262556153	139	214	629	987	1434	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر فقال ما------------------------------------كان يقوله فتلوم عليه بعير---------------------ه فلما ابطا عليه اخذ ابو ذر متاعه فجعله علي ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونظر ناظر من المسلمين فقال ان- هذا لرجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال---------- يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويحشر وحده	892	5283840752347635461	202	266.0	156	431	46.86774826049805	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	true	-7956848891622146281	136	253	685	1273	1519	300	دومة الجندل وكان نصرانيا من كندة فقال--------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر -----------------علي سطح داره فب------اتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك ه----ذا قال لا احد ثم نزل--------------- وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر فتلقتهم خيل رسول الله و-------------------اخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء ديباج مخوص بالذهب فارسله الي رسول الله قبل قدومه فجعل المسلمون يلمسونه ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقدم خالد باكيدر علي رسول الله------------------- فحقن دمه وصالحه علي الجزية	600	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00366	false	1326994512707130628	0	96	0	470	1465	300	دومة------- وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه---- منظر العين في ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج وركب ------معه نفر من اهل بيته فيهم اخوه حسان--- فتلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدموا به -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن دمه وصالحه علي الجزية	366	5283840752347635461	312	445.0	244	693	45.021644592285156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	true	-2794009314318442595	204	273	1049	1400	1553	300	بني تميم مع حاجب بن زرارة بن عدس وفيهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم والحتات ومعتمر بن زيد في وفد عظيم ومعهم عيينة بن حصن الفزاري فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله------------------- من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج----------------------------- اليهم فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فا-ذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------- فقام عطارد فقال الحمد لله الذي له علينا	604	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00384	false	3454007236847143210	236	300	1217	1546	1546	300	بني تميم من-------------------------هم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر--------------------------------------------------------------- ومعهم عيينة بن حصن-------- فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد واذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاءذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقم فقام عطارد فقال الحمد لله الذي له علينا-	384	5283840752347635461	241	383.5	194	426	56.57276916503906	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	true	-531631521197410089	0	279	0	1436	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن---------------------- قيس اجب الرجل فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس--- فعالا ثم كان اول الخلق استجابة لله حين دعاه -----------------------------نحن فنحن-------- انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله-------- منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا---------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع قال وكان حسان بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم ---------------قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس	605	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	58	299	308	1553	1557	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي قم فاجب-----ه فقام فقا-----ل الحمد لله الذي--- السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضله- ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير العالمين فعالا ثم كان اول الخلق استجابة اذ----- دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن الانصار انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا-------- بالله ورسوله فمن امن منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ف-----------------------------------------قام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا من- الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابيات فقال النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فقال حسان ا----------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع------- في ابيات	385	5283840752347635461	985	1730.5	787	1643	59.95130920410156	169	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	true	7319265984623040311	247	295	1275	1520	1545	300	رسول الله لء------------------ن صدق ليدخلن ----------الجنة فلما قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص والجذام والجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00388	false	-4547400222398013610	156	212	736	1011	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة ف----قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال باست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق -----الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	388	5283840752347635461	213	344.5	169	291	73.19587707519531	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	true	1036700085898255432	92	236	460	1199	1508	300	وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءل----------------اء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم وكان عامر---------------------------------------------- يريد ال--غدر برسول الله فقال له قومه ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل----------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما قدموا جعل يكلم النبي ويقول له------------------ يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده -قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يفعل اربد شيءا فقال عامر للنبي لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله اللهم اكفني عامرا فلما خرجوا قال عامر لاربد -لم لا قتلت---ه قال كل--------------ما هممت بقتله--------------------- دخلت بيني وبينه حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم فلما كانوا ببعض الطريق ارسل الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله	612	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00387	false	-1174801030926217586	69	213	339	1038	1459	300	وفد بني عامر--------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وخالد------------------------------------ بن جعفر وحيان بن اسلم وكانوا رءساء------------- القوم وشياطينهم فقدم عامر عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يغدر به فق--------ال له قومه ان الناس قد اسلموا------ فقال قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه فاني شاغل- عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف ف--------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر يا محمد خالني فقال------- لا والله حتي تءمن بالله وحده فقال والله--------------------------------------------------------- لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال ----------اللهم اكفني عامرا --------ثم قال----- لاربد اين ما امرتك به قال لا ابا لك والله ما هممت بالذي امرتني به من مرة الا دخلت بيني وبينه---------------- افاضربك بالسيف فبعث الله-------------------------- ببعض الطريق ----------علي عامر---------- الطاعون في عنقه فقتله	387	5283840752347635461	435	565.0	341	934	46.573875427246094	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	true	-2481483282914943188	217	240	1077	1204	1505	300	والظرب واللحيف--------------------------------------- فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء وام----------------------------------ا الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي	621	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00685	false	-969662531561181911	217	254	1122	1322	1588	300	والظرب واللحيف رواه الواقدي عنه وزاد في الحديث بالسند فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب واما الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي	685	5283840752347635461	125	227.0	102	200	62.5	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1015499886736079403	235	291	1264	1551	1597	300	رسول الله ايقظني رسول الله ليلة وقال اني ----------------------------قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فسلم عليهم ثم ----------------------------------قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد---------------- اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال قد اوت-----------يت مفاتيح خزاءن الارض- والخلد ب-ها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي	623	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00700	false	5042868641503213334	5	77	26	388	1498	300	رسول الله --------صلي الله عليه وسلم من الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فخرج-------------ت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا ثم قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها للاخرة شر من الاولي يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي	700	5283840752347635461	216	337.5	168	383	56.39686584472656	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	true	8918790523052462264	199	290	1057	1515	1564	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جرت دموعه علي خديه-------------------------------------- اشتد برسول الله مرضه و-------------وجعه فقال اءتوني بدواة وبيضاء اكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي ابدا---- فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ان رسول الله يهجر فجعل-------------وا يعيدون عليه فقال دعوني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه فاوصي--------------- بثلاث --ان يخرج-- المشركون من جزيرة العرب وان يجازي الوفد بنحو مما كان يجيزهم---- وسكت عن الثالثة عمد او قال ---نسيتها وخرج علي بن ابي طالب من عند رسول الله في مرضه فق------------------------------------------------ال الناس كيف اصبح رسول الله	625	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00704	false	7138979879827893659	9	115	43	576	1475	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني------------- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -----ما شانه اهجر استفهموه قال فذهبوا يعيدون عليه -قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال واوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا-- الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم قال وسكت عن الثالثة---- او قالها فنسيتها متفق عليه وق------------------------------------ال الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال -لما------ حضر رسول الله	704	5283840752347635461	324	453.5	254	602	53.82059860229492	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	true	-3400810244882947330	67	249	349	1276	1511	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغ-رن امرءا ان يقول ان-- بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد كانت كذلك ولك الله وقي شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر وانه كا---ن خيرنا حين توفي رسول الله وان عليا------------------------------------ والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت ف---------------------------------اطمة وتخلف عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نحوهم فلقينا رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا فقالا لنا ارجعوا اقض-------------وا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتينا الانصار و-----------------هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة وبين اظهرهم رجل مزمل ق---------لت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وق------------------ال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يغصبونا---------------------- الا--------مر فلما سكت وكنت قد زورت في نفسي مقالة اقولها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق----------------------------------------ال ابو بكر علي رسلك------------------- فكرهت ان اعصيه	630	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00732	false	-3582306011288195211	89	260	446	1319	1507	300	وقد بلغني ان قاءلا ي-----قول لو مات عمر---------- بايعت فلانا فلا يغترن امرء -ان يقول كانت بيعة ابي بكر----- فلتة-------------------------------- وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر وانه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع المهاجرون وتخلف علي والزبير--------------------- في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلف---ت الانصار في سقيفة بني ساعدة فقلت يا ابا بكر--------- انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نءمهم فلقينا رجلان صالحان من الانصار --------------------------------------------------------فقالا لا عليكم ان لا تاتوهم وابرموا امر------كم فقلت- والله لناتينهم---- فاتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون علي ر---------------------------جل مزمل بالثياب فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة مريض فجلسنا وقام خطيبهم ف-----------------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الايمان وانتم--- معشر المهاجرين رهط من--ا وقد دفت اليكم دافة----------------- يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا من الامر قال عمر فلما سكت------------------------------------------------------- اردت ان اتكلم بمقالة قد كانت اعجبتني بين يدي ابي بكر فقال ابو بكر علي رسلك وكنت اعرف منه الحد فكرهت ان اغضبه	732	5283840752347635461	512	640.5	403	1158	44.21416091918945	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	true	-5646508018007869940	0	116	0	570	1589	300	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه كلمة غيرها -ان كنت----- اقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني ----الي اثم احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم- رجل فقال------ انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير------------------------------ وارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما خفت الاختلاف -قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك---- فبسط يده فبايعته وبايعه الناس ثم نزون-----------------ا علي سعد بن عبادة فقال قاءلهم قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا وا----نا والله ما وجدن-----------ا امرا هو اقوي من بيعة ابي بكر خشيت ا-----ن فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي به واما ان نخالف--هم فيكون	631	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00733	false	-478020716354136955	23	144	116	735	1476	300	ابي عبيدة بن الجراح قال ف------ما كرهت شيءا مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي----- لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر الا ان تتغير نفسي عند الموت فقال رجل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير معشر المهاجرين قال وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت----------- الاختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون وبايعته الانصار ونزوا علي سعد بن عبادة فقال قاءل-- قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا قال عمر فوالله ما وجدنا فيما حضرنا امرا اوفق من مباي-عة ابي بكر خشينا ان نحن فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي--- واما ----خالفناهم فيكون	733	5283840752347635461	428	632.5	335	663	64.5550537109375	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	true	-5523765449241911330	89	257	450	1340	1553	300	وغلب الاسود علي ما بين مفازة حضرموت الي الطاءف الي البحرين والاحساء الي عدن و---استطار امره كالحريق وكان معه سبعماءة فارس يوم لقي شهرا سوي الركب------------------------------------------ان واستغلظ ا----------------------------------------------------------مره وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب وكان خليفته علي جنده---- قيس بن عبد يغوث وامر الابناء الي فيروز-------- وداذويه وكان الاسود ت---------------------زوج امراة شهر بن باذان بعد قتله وهي ابنة عم فيروز وخاف من----------- بحضرموت من المسلمين ان يبعث اليهم جيشا او يظهر بها كذاب مثل الاسود فتزوج معاذ الي السكون فعطفوا عليه وجاء اليهم والي من باليمن من المسلمين كتاب النبي يامرهم بقتال الاسود-------------------------------------------- فقام معاذ في ذلك وقويت نفوس المسلمين وكان الذي------------------------------------------------------------------------ قدم بكتاب النبي وبر بن يحنس -----------الازدي قال جشنس الديلمي فجاءتنا كتب النبي يامرنا بقتاله اما مصادمة او غيلة يعني اليه والي فيروز وداذويه وان نكاتب من عنده دين فعملنا في ذلك------------------- فراينا امرا كثيفا وكان--------- قد تغير لقيس بن عبد يغوث فقلنا ان قيسا يخاف علي دمه فهو لاول دعوة فدعوناه وابلغناه عن النبي----------------------- فكانما نزلنا عليه من السماء فاجابنا--------- وكاتبنا الناس--------- فاخبره ------	638	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00738	false	-8639550735255421887	43	227	217	1193	1557	300	وغلب الاسود علي ما بين اعمال----------- الطاءف الي البحرين وغير ذلك وجعل يستطير استطارة -----الحريق وكان معه سبعماءة فارس يوم لقي شهرا وكان قواده قيس بن عبد يغوث ويزيد بن مخزوم وفلان وفلان واستغلظ امره وغلب علي اكثر اليمن وارتد معه خلق وعامله المسلمون بالتقية وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب واسند امر------ جنده الي قيس بن عبد يغوث وامر الابناء الي فيروز الديلمي وذادويه فلما اثخن في الارض استخف بهءلاء وتزوج امراة شهر------------------ وهي بنت- عم فيروز قال فبينا نحن كذلك بحضرموت ولا نام---ن ان يسير الينا الاسود وقد ت-----------------------زوج معاذ ف-ي ال-----------------------------------------سكون اذ جاءتنا كتب النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا فيها ان نبعث الرجال لمجاولته ومصاولته فقام معاذ في ذلك فعرفنا القوة ووثقنا بالنصر وقال سيف حدثنا المستنير عن عروة عن الضحاك بن فيروز عن جشنس ابن الديلمي قال قدم علينا ------وبر بن يحنس بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------امر------------------------------------------------------------------------------------نا فيه بالنهوض في امر الاسود فراينا امرا كثيفا وراينا الاسود قد تغير لقيس بن عبد يغوث فاخبرنا- قيسا----------------------------------- وابلغناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما وقعنا عليه---------- فاجابنا وجاء وبر وكاتبنا الناس ودعوناهم فاخبر الاسود	738	5283840752347635461	431	471.5	335	1239	34.78611755371094	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	true	-2413530194253667008	85	228	449	1151	1532	300	وفضيحة النساء فاجابت و-----------قالت والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي عن محرم فاعلموني امركم اخبركم بوجه الامر قال فخرجت واخبرت فيروز وداذويه وقيسا قال واذ قد جاء------------------------- رجل فدعا قيسا الي الاسود--- فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم وقال له-------------------------- الم اخبرك الحق وتخبرني الكذب انه يعني شيطانه يقول لي ان لا تقطع من قيس يده يقطع رقبتك فقال قيس انه ليس من الحق ان اهلك وانت رسول الله فمرني بما احببت او ---------------------------اقتلني فموتة اهون من موتات فرق له و-تركه وخرج قيس فمر بنا وقال اعملوا عملكم ولم يقعد عندنا فخرج علينا الاسود في جمع فقمنا له وبالباب ماءة ما بين بقرة وبعير فنحرها ثم خلاها ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان انحرك فقال لقد اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء	639	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00739	false	-4615692580896088119	27	140	132	712	1571	300	وفضح-- النساء فهل من ممالاة عليه قالت------ ما خلق الله----- ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي عن -حرمة ------------------------------------فخرجت فا--ذا فيروز وزادوية ينتظراني وجاء قيس ونحن نريد ان نناهضه فقال له رجل قبل ان يجلس الملك يدعوك فدخل في عشرة--------------- فلم يقدر علي قتله----- وقال انا عبهلة امني تتحصن بالرجال الم اخبرك الحق وتخبرني الكذب تريد قتلي فقال كيف----------------------------------------------------------------------- وانت رسول الله فمرني بما احببت فاما الخوف والفزع فانا فيهما فاقتلني وارحني------------- فرق له واخرجه فخرج علي------نا وقال اعملوا عملكم وخرج عل---------------ينا الاسود في جمع فقمنا له وبالباب ماءة------- بقرة وبعير فنحرها--------- ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز ---------------لقد هممت--- بقتلك فقال---- اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء	739	5283840752347635461	394	516.0	309	795	49.559749603271484	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	true	2712518487165897434	0	205	0	1102	1654	300	والحرس محيطون به غير ----هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا فاذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء وستجدون فيه سراجا وسلاحا فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت وكان شديدا فصاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقال جاءني ابن عمي زاءرا ففعلت به هذا فتركني-------------- فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءنا رسولها يقول لا تدعن ما فارقتك عليه فلم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت منها ففعل فلما اخبرته قال ننقب علي بيوت مبطنة فدخل فاقتلع البطانة وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها الاسود فاخذته غيرة فاخبرته برضاع وقرابة منها محرم فاخرجه فلما امسينا عملنا في امرنا واعلمنا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانيين والحميريين فنقبنا البيت من خارج ودخلنا وفيه سراج تحت جفنة واتقينا بفيروز -كان اش-دنا فقلنا انظر ماذا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا و----المراة قاعدة فلما قام------ علي ب--اب اجلسه ال-----شيطان وتكلم علي لسانه و------قال -------ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه فقتله ودق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه	640	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00739	false	-4615692580896088119	168	287	860	1496	1571	300	والحرس محيطون بالقصر سوي هذا الباب--------------------------------------- فانقبوا عليه وهيات لنا --------------------------------------سراجا وخرجت- فتلقاني الاسود خارجا من القصر فقال----- ما ادخلك---- ووجا راسي ف---سقطت----------- فصاحت المراة وقالت---------------------------------- ابن عمي زارني فقال اسكتي لا ابا لك فقد وهبته لك فاتيت اصحابي وقلت النجاء------ واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك------ اذ جاءني رسولها----- لا تدعن ما فارقتك عليه فق---------------------لنا لفيروز اءتها واتقن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امرنا وجءنا بالليل--------------------------------------------------------------- ودخلنا فاذا سراج تحت جفنة فاتقينا بفيروز وكان انجدنا ف------------------------------------------------------------لما دنا من ال----بيت سمع غطيطا شديدا واذا المراة جالسة فلما قام فيروز علي الباب اجلس- الاسود شيط---------------انه وكلمه فقال وايضا فما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك --هو والمراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه ف------دق عنقه وقتل------------------ه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه	739	5283840752347635461	496	674.5	394	1152	43.05555725097656	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0703	true	1977913844024114205	18	81	87	399	1474	300	اما انا منذ ولينا امر المسلمين لم ناكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا قد اكلنا من جريش طعامهم---------- ولبسنا من خشن ثيابهم----------- وليس عندنا من فء المسلمين--- الا هذا العبد------- وهذا البعير وهذ-----------ه القطيفة فاذا مت فاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثي بالجميع الي عمر فلما مات بعثته الي عمر فلما راه بكي حتي سالت دموعه الي الارض وجعل يقول رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	703	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00783	false	5860805967650843286	70	166	332	808	1435	300	اما انا منذ ولينا امر المسلمين لم ناكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا--- اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وليس عندنا من فء المسلمين شء الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا مت فابعثي بهن الي عمر ففعلت وقال القاسم عن عاءشة ان ابا بكر حين حضره الموت قال اني لا اعلم عند ال ابي بكر غير هذه اللقحة وغير هذا الغلام الصيقل كان يعمل سيوف المسلمين ويخدمنا فاذا مت فادفعيه الي عمر فلما دفع----ته الي عمر قا--------------------------------------------ل رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	783	5283840752347635461	245	406.5	193	527	46.48956298828125	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	true	-5461793225369907618	11	78	50	362	1465	300	فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد ثم اغمي عليه فكتب عثمان اما بعد فاني قد------------------------------------------------- استخلفت عليكم -----عمر بن الخطاب ولم ال----------------------------------------------------كم خيرا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افاق ابو بكر فقال اقرا علي---- فقرا عليه ف-------كبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان مت في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله ----	705	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00781	false	-4404092938957481541	177	300	873	1491	1491	300	فقال--- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وقال بعضهم في الحديث لما ان كتب عثمان الكتاب اغمي علي ابي بكر فكتب عثمان من عنده اسم عمر فلما افاق ابو بكر ق-ال اقرا ما كتبت فقرا فلما ذكر عمر كبر ابو بكر وقال اراك خفت ان افتلتت نفسي الاختلاف ف-----------------جزاك الله----- عن الاسلام خيرا والله	781	5283840752347635461	194	224.0	148	644	30.124223709106445	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	true	8646410339280591526	165	281	885	1535	1625	300	يليه وكا----ن قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي ذلك اليوم نهض هو ومن معه من جنده الذين قدم عليهم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثاله- وقالوا اذا سمعتم تكبير-ا علي السور فارقوا الينا واقصدوا الباب---- فلما وصل هو واصحاب----ه الي السور القوا -الحبال فعلق بالشرف منها حبلان فصعد فيهما--------------------------- القعقاع ومذعور و-------------------اثبتا الحبال بالشرف وكان ذلك المكان احصن موضع بدمشق واكثره ماء واشده مدخلا فصعد المسلمون ثم -انحدر خالد واصحابه وترك بذلك المكان من يحميه وامرهم بالتكبير فكبروا فاتاهم المسلمون الي الباب والي الحبال وانتهي خالد الي من يليه فقتلهم وقصد الباب فقتل البوابين وثار اهل المدينة---------- لا يدرون ما الحال وتشاغل اهل كل ناحية بما يليهم وفتح خالد الباب وقتل	707	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00785	false	-7978793392072046836	200	299	1048	1586	1592	300	ينام ولا ينيم قد هيا- حبالا كهيءة السلالم فل---------ما امسي هيا اصحابه-------------------------------------- وتقد--م هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثالهم وقالوا اذا سمعتم تكبيرنا علي السور فارقوا الينا وانهدوا الباب قال فلما انتهي خالد ورفقاءه الي الخندق رموا بالحبال -الي -الشرف وعلي ظهورهم القرب التي سبحوا بها في الخندق وتسلق القعقاع ومذعور فلم يدعا احبولة الا اثبتاها في الش---رف وكان ذلك المكان احصن مكان بدمشق فاستوي علي السور خلق من اصحابه ثم كبروا وانحدر خالد ال-------------------------------------------------------------------------ي الب------------------------------------------------------اب فقتل البوابين وثار اهل البلد الي مواقفهم لا يدرون ما الشان فتشاغل اهل كل جه--ة بما يليهم وفتح خالد الباب ودخل	785	5283840752347635461	341	450.0	267	722	47.229915618896484	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	true	-2889996299382753461	6	67	29	384	1663	300	فباتت الملاءكة تسحبني الي ذينك السفطين يشتعلان نارا فيقولون لنكوينك بهما فاقول اني ساقسمهما بين المسلمين فخذهما عني لا ابا-لك والحق بهما فبعهما في اعطية المسلمين وارزاقهم قال فخرجت بهما ف---وضعتهما في مسجد الكوفة وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو -بن حريث المخزومي بالفي الف درهم ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال اكثر اهل الكوفة مالا	822	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00821	false	8718935152781486199	145	206	750	1088	1565	301	فباتت --ملاءكة تسحبني الي ذينك السفطين يشتعلان نارا -يقولون لنكوينك بهما فاقول اني ساقسمهما بين المسلمين فخذهما عني لا ابا لك فالحق بهما------- في اعطية المسلمين وارزاقهم قال فخرجت بهما حتي وضعتهما في مسجد الكوفة وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو ابن حريث--------- بالفي الف درهم ثم خرج بهما الي ارض الع--جم فباعه-ا باربعة الاف الف فما زال اكثر اهل الكوفة مالا	821	5283840752347635461	330	603.0	271	360	91.66666412353516	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	true	4208319466604530314	16	157	78	800	1471	300	عبيد الله بصفين مع معاوية وقيل كانت امه -ام زيد الاصغر ام كلثوم بنت جرول الخزاعي وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر وتزوج قريبة بنت ابي امية المخزومي في الجاهلية ففارقها في الهدنة ايضا فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فكانا سلفي رسول الله لان قريبة اخت ام سلمي زوج النبي وتزوج ام حكيم بنت الحارث بن هشام المخزومي في الاسلام فولدت له فاطمة فطلقها وقيل لم يطلقها وتزوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الافلح الاوسي الانصاري في الاسلام فولدت له عاصما فطلقها ثم تزوج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمة بنت رسول الله واصدقها اربعين الفا فولدت له رقية وزيدا------ وتزوج فكيهة امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن الاوسط وقيل الاصغر وقيل كانت عنده فكيهة ام ولد فولدت له زينب وهي اصغر ولد عمر وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل	849	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00841	false	6583163730410774801	101	163	489	805	1505	300	عبيد الله وقيل--------------------- امه وام زيد الاصغر ام كلثوم بنت جرول وتزوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام حكيم بنت الحارث بن هشام المخزومي----------ة فولدت له فاطمة وت----------------------زوج جميلة بنت عاصم بن ثابت فولدت -----------------------------------------له عاصما ---------وتزوج ام كلثوم بنت فاطمة الزهراء---------------------------- واصدقها اربعين الفا فولدت له ------زيدا ورقية وتزوج لهي-ة امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن الاصغر وت-----------------------------------------------------------------------زوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل	841	5283840752347635461	269	433.0	210	729	36.899864196777344	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	true	1285975976305138321	162	211	817	1064	1515	300	---عمر من بيت المال اربعة الاف تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وابنه عمرا اتيا معاوية فعدلت اليه وكان ابو سفيان قد طلقها فقال لها معاوية ما اقدمك اي امة ---------قالت النظر اليك اي بني انه عمر وانما يعمل لله	855	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00853	false	-259935309503182080	169	199	833	979	1478	303	من عمر من بيت المال اربعة الاف درهم--------------------- فخرجت----- الي بلاد كلب فاشترت وباعت واتت ابن----------------------------------------------------------------------------ها معاوية وهو امير علي الشام لعمر فقالت----------- اي بني انه عمر وانما يعمل لله	853	5283840752347635461	108	144.5	84	259	41.6988410949707	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	true	4145910299692360417	129	152	648	754	1486	300	فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد------ اني--- جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	862	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00857	false	1845173063144636350	1	25	4	110	1508	300	فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يده ثم ---قال اللهم ------اشهد اللهم اني قد جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	857	5283840752347635461	94	159.5	74	115	81.73912811279297	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	true	-8879723013295761837	146	186	723	913	1478	300	فلما احضره عثمان قال اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين----------------------- قتل عمر ---امس ويقتل--- ابنه اليوم فق--------------------------ال عمرو بن العاص ان الله قد اعفاك ان يكون هذا	865	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00852	false	5922625894553861387	187	226	951	1154	1523	300	فلما ولي-- عثمان قال اشيروا علي في هذا------ الذي فتق في الاسلام ما فتق فاشار------------------------- المهاجرون بقتله وقال جماعة الناس قتل عمر بالامس ويتبعونه ابنه اليوم ابعد الله الهرمزان وجفينة فقال عمرو--------- ان الله قد اعفاك ان يكون هذا	852	5283840752347635461	135	191.0	104	245	55.1020393371582	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	true	-8879723013295761837	29	216	135	1065	1478	300	تقدم- ثم جلس عثمان في جانب المسجد بعد بيعته ودعا -عبيد الله بن عمر بن الخطاب وك-------------------------------------------------------------ان قتل قاتل ابيه ابا لءلءة وقتل جفينة رجلا نصرانيا من اهل الحيرة كان ظهيرا لسعد بن مالك وقتل الهرمزان فلما ضربه بالسيف قال لا اله الا الله فلما قتل هءلاء اخذه سعد بن ابي وقاص وحبسه في داره واخذ سيفه واحضره عند عثمان وكان عبيد الله يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار وانما قتل هءلاء النفر لان عبد الرحمن بن ابي بكر قال غداة عمر رايت عشية امس الهرمزان وابا لءلءة وجفينة وهم يتناجون فلما راوني ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه وهو الخنجر الذي ضرب به عمر فقتلهم عبيد الله فلما احضره---------------------------------------------------------------- عثمان قال---------------- اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص----------------- ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث ولك علي المسلمين سلطان فقال عثمان ------------------------------------انا وليه -وقد جعلتها دية واحتم--ها في مالي---- وكان زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا	865	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00857	false	1845173063144636350	81	221	403	1098	1508	300	-خدعة ثم جلس عثمان في جانب المسجد---------- ودعا بعبيد الله بن عمر بن الخطاب وكان محبوسا في دار سعد وسعد الذي نزع السيف من يد عبيد الله بعد ان -------------------------قتل جفينة والهرمزان وبنت ابي لءلءة وجعل عبيد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام اليه سعد فنزع السيف من يده وجبذه بشعره حتي اضجعه وحبسه فقال عثمان لجماعة من المهاجرين اشيروا علي في هذا ا------لذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعضهم قتل ابوه بال----امس ويقتل هو-- اليوم فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث ولك علي المسلمين سلط-----------ان انما تم هذا ولا سلطان لك قال عثمان وانا وليهم وقد جعلتها دية واحتملتها من مالي قلت والهرمزان هو ملك تستر وقد تقدم اسلامه قتله عبيد الله بن عمر لما اصيب ---	857	5283840752347635461	390	455.5	305	1133	34.42189025878906	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0872	true	-1255702848716462931	190	300	1025	1582	1582	300	عثمان يستاذنه في غزو افريقية فاذن له في ذلك ذكر عدة حوادث وفيها ارسل عثمان عبد الله بن عامر الي كابل وهي عمالة سجستان فبلغها في قول فكانت اعظم من خراسان حتي مات معاوية وامتنع اهلها وفيها ولد يزيد بن معاوية وفيها كانت غزوة سابور الاولة وقيل سنة ست وعشرين وقد تقدم ذلك وحج بالناس عثمان ثم دخل-----ت سنة ست وعشرين ذكر الزيادة في الحرم في هذه السنة امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وفيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع-------- من قوم فابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم فحبسوا--- وقال لهم اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا حلمي -قد فعل-	872	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00859	false	-9173671689846154430	114	169	596	875	1566	300	عثمان-------- في غزو افريقية فاذن له ويقال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ولد يزيد بن معاوية------------------------------------------------------------- وحج بالناس عثمان رضي الله عنه سنة ست وعشرين ف----------------------------------------------------------------يها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه واشتري الزيادة من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم الي الحبس وقال----------- ما جراكم -------------علي الا حلمي وقد فعل	859	5283840752347635461	239	339.5	190	575	41.565216064453125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	true	4176251791353186978	85	158	456	841	1528	300	عثمان----- عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس ان يسيرا الي الاندلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب معهما------ اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها كنتم شركاء من يفتحها في الاجر والسلام-------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا ومعهم البربر فاتوها من برها وبحرها ففتح ا--لله علي المسلمين وزاد في سلطان المسلمين مثل افريقية ولما عزل عثمان عبد الله بن سعد عن افريقية	877	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00861	false	4789549309585420723	88	172	435	895	1529	300	عثمان ارسل عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع الفهري من فورهما ذلك الي الان-دلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب الي الاندلس اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها كنتم شركاء في فت-حها في الاجر والسلام فعن كعب قال يعبر البحر الي الاندلس اقوام يفتحونها يعرفون بنورهم يوم القيامة قال فخرجوا اليها------- فاتوها من برها وبحرها ففتحها الله علي المسلمين وزاد في سلطان المسلمين مثل افريقية ولم- يزل------ امر ال--اندلس كامر افريقية	861	5283840752347635461	313	549.0	251	478	65.48117065429688	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	true	2551338777687171227	52	152	274	751	1517	300	معاوية قد لج علي عمر---- في غزو البحر وقرب الروم من حمص وقال---- ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم--------------------------------------- حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص--- صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة -هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلمال قراه عمر------- كتب الي معاوية والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	878	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00862	false	-8513633056002305730	109	207	515	968	1433	300	معاوية في امارة عمر عليه في غزو البحر وقرب الروم من حمص فقال عمر ان قرية من قري حمص -يسمع اهلها نباح كلابهم وصياح ديوكهم احب الي من كل ما في البحر فلم يزل بعمر حتي كاد ان- ياخذ بقلبه ف---كتب عمر الي عمرو بن العاص ان صف لي البحر ورا----------------------كبه فكتب اليه-------------- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركد حرق القلوب وان تحرك اراع العقول تز-اد فيه العقول قلة والشك كثرة وهم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلما- قرا- عمر الكتاب كتب الي معاوية والله---------------- لا احمل فيه مسلما ابدا	862	5283840752347635461	363	593.5	281	535	67.8504638671875	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	true	-8484453828917370027	49	136	269	738	1552	300	هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة بنت الفرافصة وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وفيها بني عثمان الزوراء وحج بالناس عثمان--------------------------------------- هذه السنة حرام بالحاء المهملة والراء والجاسي بالجيم والسين المهملة والفرافصة بفتح الفاء الا الفرافصة بن الاحوص الكلبي الذي من ولده ناءلة زوج عثمان ثم دخلت سنة تسع وعشرين ذكر عزل ابي موسي عن البصرة واستعمال ابن عامر عليها قيل في هذه السنة عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة واستعمل عبد الله بن عامر بن كريز	880	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00862	false	-8513633056002305730	221	278	1044	1325	1433	300	هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة بنت الفرافص--------------ة فاسلمت قبل ان يدخل بها وفيها غزا الوليد بن عقبة اذربيجان فصالحهم مثل صلح حذيفة وقل من مات وضبط موته في هذه السنوات كما تري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة تسع وعشرين فيها ---------------------------------------------------------------عزل عثمان ابا موس--------ي عن البصرة ب-------عبد الله بن عامر بن كريز	862	5283840752347635461	194	296.0	153	508	38.1889762878418	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0882	true	6616200897881865423	122	179	624	921	1500	300	هرم بن حيان اليشكري وهرم بن حيان العبدي والخريت بن راشد والمنجاب بن راشد والترجمان الهجيمي وامره ان يفرق كور---------- خراسان علي جماعة فيجعل الاحنف -------علي المروين وحبيب بن قرة اليربوعي علي بلخ وكانت مما افتح اهل الكوفة وخالد بن عبد الله بن زهير علي هراة وامير بن احمر --------علي طوس وقيس بن هبيرة السلمي علي نيسابور	882	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00864	false	-7453138443232338289	1	48	5	240	1501	300	هرم بن حيان اليشكري وهرم بن حيان العبدي والخريت بن راشد علي--------------------------------------------- كور فارس وفرق خراسان بين ستة نفر---- الاحنف بن قيس علي المروين وحبيب بن قرة اليربوعي علي بلخ-------------------------- وخالد------------ بن زهير علي هراة وامير بن احمر اليشكري علي طوس وقيس بن هبيرة السلمي علي نيسابور	864	5283840752347635461	197	316.5	156	322	61.18012237548828	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	true	7289574443915389037	38	204	197	1023	1505	300	زاد عثمان في مسجد النبي في ربيع الاول وكان ينقل الجص من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا و--جعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه علي ما كانت ايام عمر ستة ابواب ذكر اتمام عثمان الصلاة بجمع واول ما تكلم الناس فيه حج بالناس هذه السنة عثمان وضرب فسطاطه بمني وكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب------- ذلك غير واحد من الصحابة وقال له علي والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي و----------------------------------ابا بكر --وعمر يصلون ركعتين وانت صدرا من خلافتك فما ادري ما يرجع اليه فقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف وكان معه فجاءه وقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله وابي بكر وعمر ركعتين وصليتها انت ركعتين قال بلي ولكني اخبرت ان بعض من حج من اليمن وجفاة الناس--- قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمصيم ركعتان	883	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00864	false	-7453138443232338289	49	149	246	749	1501	300	زاد عثمان في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوسعه----------- وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة---------- وسقفه بالساج وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه ك---ما كانت زمن -عمر ستة ابواب ------وحج عثمان-------------------------------------- بالناس---------------- وضرب ل----ه بمني ف---------سطاط---------------- واتم الصلاة بها وبعرفة------------------------------------------------------------- فعابوا عليه ذلك فجاءه علي فقال----------------- والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت --نبيك صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ابا بكر ثم عمر ثم -----------انت صدرا من ولايتك ف----------------------قال راي رايته وكلمه----- عبد الرحمن بن عوف فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخبرت عن --------------------جفاة الناس قد قالوا---------------- ان الصلاة للمقيم ركعتان	864	5283840752347635461	380	483.0	301	874	43.4782600402832	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	true	-3259843577578030498	253	300	1300	1554	1554	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة وقيل في الف وفيهم كنانة بن بشر الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعليهم جميعا الغافقي بن حرب العكي------------------ وخرج اهل الكوفة وف------------------يهم زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00906	false	-5656825220985892984	215	261	1090	1340	1551	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي و----------------------------كنانة بن بشر الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة-------- السكوني ومقدمهم----- الغافقي بن حرب العكي ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في نحو عدد اهل مصر فيهم زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم	906	5283840752347635461	204	345.5	167	291	70.10309600830078	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	true	-1772772433208030519	46	243	241	1288	1588	300	كانوا من المدينة علي ثلاث -تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وكان هواهم في طلحة وتقدم ناس من اهل الكوفة وكان هواهم في الزبير ونزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وكان هواهم في علي ونزلوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر--- واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لهم لا تعجلوا حتي ندخل المدينة ونرتاد لكم فقد بلغنا انهم عسكروا لنا فوالله ان كان هذا حقا واستحلوا قتالنا بعد علم حالنا ان امرنا لباطل وان كان الذي بلغنا رجعنا اليكم بالخبر قالوا اذهبا فذهبا فدخل المدينة------ فلقيا ازواج النبي وعليا------------- وطلحة والزبير------ فقالا انما نريد هذا البيت ونستعفي من بعض عمالنا واستاذن-هم في ----الدخول فكلمهما ابي ونهاهما فرجعا الي اصحابهما فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ونفر من اهل البصرة فا----توا طلحة ونفر من اهل الكوفة فا----توا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كذبناهم وفرقنا جماعتهم ثم رجعنا عليهم حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت متقلدا سيفه وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فسلموا عليه------------ وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد-------- فانصرفوا	925	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00907	false	3850639122769717858	17	162	89	862	1616	300	كانوا من المدينة علي ثلاث فتقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب------------------- وتقدم ناس من اهل الكوفة فنزلو---------------------ا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر ونزل-------------------- عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل البصرة واهل مصر--- زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم ليكشفوا خبر المد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فدخلا فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة والزبير وعليا فقالا انما نءم -هذا البيت ونستعفي من بعض عمالنا واستاذنوهم للناس بالدخول فكلهم-- ابي ونهي--- فرجع-------------ا فاجتمع---- من اهل مصر نفر فاتوا عليا و----من اهل البصرة نفر فاتوا طلحة و----من اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كد-ناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا ح------تي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت------------ وقد سرح- ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فسلم-- علي علي المصريون وعرضوا ل--ه فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم الصالحون انكم-------------------------------- ملعونون فارجعوا لا صحبكم الله فانصرفوا	907	5283840752347635461	635	1025.5	507	1113	57.053009033203125	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	true	-7920076111156069223	121	262	633	1400	1595	300	الناس من الاجتماع---- وكتب عثمان الي اهل الامصار يستنجدهم ويامرهم بالحث للمنع عنه ويعرفهم ما الناس فيه فخرج اهل الامصار علي الصعب والذلول فبعث معاوية----- حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج وخرج م-----ن الكوفة القعقاع بن عمرو وقام بالكوفة نفر يحضون علي اعانة اهل المدينة منعم عقبة بن عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة الكاتب وغيرهم من اصحاب النبي ومن التابعين مسروق والاسود وشريح وعبد الله بن عكيم وغيرهم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر وغيرهم من الصحابة ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان وغيرهما وقام بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك بمصر ولما جاءت الجمعة التي علي اثر دخولهم المدينة خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلا-------ء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد------------------- فامحوا الخطا بالصواب	926	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00907	false	3850639122769717858	231	298	1252	1608	1616	300	الناس ان ذلك مكر منهم وكتب عثمان الي اهل الامصار يست-مدهم فساروا اليه عل--------------------------------------------------ي الصعب والذلول وبعث معاوية اليه حبيب بن مسلمة------- وبعث ابن ا----بي سرح معاوية بن حديج وسار اليه من الكوفة القعقاع بن عمرو فلما كان يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة صل-ي عثمان-------------------------------- بالناس وخطب------------- فقال يا هءلاء الغزاء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا بالصواب	907	5283840752347635461	265	397.0	210	807	32.837669372558594	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	true	-7920076111156069223	260	300	1386	1595	1595	300	الخطا بالصواب فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة وقام زيد بن ثابت فاقعده محمد----------------------------------- بن ابي قتيرة------------------- وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه-	926	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00908	false	-6309606000396048803	3	51	13	264	1549	300	ال--ا بالحسن ف-قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وتكلم فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم---------- وحصبوا عثمان حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه	908	5283840752347635461	180	315.0	145	264	68.18181610107422	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	true	7426701387603898152	169	232	843	1168	1490	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا	947	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00921	false	-6589776789795370325	70	112	338	552	1481	303	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات مادبة في دار عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقر--انا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا	921	5283840752347635461	164	293.5	129	325	50.46154022216797	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	true	5748504577110647866	186	247	912	1194	1473	300	فقال له علي تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله---------- ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي----- لقرابتي منك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فق---------ال لا والله لا كان هذا ابدا	954	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00954	false	-9165768173669233838	215	272	1109	1373	1508	300	فقال س---------ر الي الشام فقد وليتكها قلت ----------ما هذا براي معاوية ا--------------------بن عم عثمان وعامله علي الشام ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان و---ادني ما هو صانع ان يحبسني قال علي ولم قلت لقرابتي منك وان كل من حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فابي علي وقال لا والله لا كان هذا ابدا	954	5283840752347635461	222	382.5	173	306	72.54901885986328	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	true	-7024551871825176587	149	190	745	951	1504	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	994	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00934	false	-2983203155353233588	255	296	1216	1416	1433	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا ح---م قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	934	5283840752347635461	199	385.0	158	206	96.60194396972656	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	true	5709075696186663838	26	195	124	934	1448	300	ان يقدمه في الكلام يقول له انت صاحب رسول الله------------------- واسن مني فتكلم و---اتكلم وتعود ذلك ابو موسي واراد عمرو بذلك كله ان يقدمه في ---------خ-----------------لع علي فلما اراده عمرو علي ابنه او علي- معاوية فابي واراد ابو موسي ا-----------بن عمر فابي عمرو قال له عمرو خبرني ما رايك -قال--------- اري ان نخلع هذين الرجلين ونجعل ال----امر شوري فيختار المسلمون--------- لانفسهم من احبوا فقال عمرو الراي ما رايت---- فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون------------- فقال عمرو يا ابا موسي اعلمهم ان راينا قد اتفق فتكلم ابو موسي فقال---- ان راينا قد ا-تفق علي امر نرجو ان يصلح الله به هذه الامة فقال عمرو صدق وبر تقد---------------------------م يا ابا موسي فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما اتفقتما علي امر فقدمه ليتكلم به قبلك ثم تكلم به بعده فانه رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا بينكما فاذا قمت في----------------- الناس خالفك وكان--------------------------------- ابو موسي مغفلا فقال انا قد اتفقنا وقال ايها الناس انا قد نظرنا في -----------امر هذه	1057	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00961	false	-8733723094924596880	13	185	65	900	1454	300	ان يقدمك و---------يقول ---انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسن مني فتكلم حتي ----------------------------اتكلم وانما يريد ان يقدمك في الكلام لتخلع عليا قال فاجتمعا علي امرة فادار عمرو ابا موسي وذكر له معاوية فابي و-قال ابو موسي بل عبد الله بن عمر فقال عمرو ا-----------خبرني عن رايك فقال ابو موسي اري ان نخلع هذين الرجلين ونجعل هذا الامر شوري بين--- المسلمين فيختاروا لانفسهم من احبوا -قال عمرو الراي ما رايت قال فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون بدومة الجندل فقال عمرو يا ابا موسي اعلمهم ان راينا قد ا--------------جتمع فقال نعم ان راينا قد اجتمع علي امر نرجو ان يصلح الله به امر الامة فقال عمرو صدق وبر ونعم الناظر للاسلام واهله فتكلم يا ابا موسي فاتا------------------------------ه ابن عباس فخلا به فقال انت في خدعة الم اقل لك لا تبداه وتعقب---------------------------------------ه فاني اخشي ------------ان يكون--- اعطاك ا--------مرا خاليا ثم ينزع عنه علي ملا من الناس فقال لا تخش ذلك فقد اجتمعنا واصطلحنا ثم قام ابو موسي فحمد الله واثني عليه ثم ق--ال ايها الناس---- قد نظرنا في هذا الامر وامر هذه	961	5283840752347635461	474	581.0	359	1003	47.25822448730469	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	true	5709075696186663838	179	290	860	1405	1448	300	ابو موسي مغفلا فقال انا قد اتفقنا وقال ايها الناس انا قد نظرنا في -----------امر هذه الامة فلم نر-------- اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر -------------------------------------------------------قد اج-مع رايي ورا--ي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امرهم -----------------------------من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام وقا------------------ل ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد ما اضعف--------ك يا ابا موسي--------- عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي فما اصنع--- وافقني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس لا ذنب	1057	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00961	false	-8733723094924596880	168	300	821	1454	1454	300	ابو موسي فحمد الله واثني عليه ثم ق--ال ايها الناس---- قد نظرنا في هذا الامر وامر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامرنا ولا الم لشعثها من ان لا نثير امرها ولا بعضه حتي يكون ذلك عن رضا منها وتشاور وقد اجتمعت انا وصاحبي علي امر واحد علي -خلع علي- ومعاوية وتستقيل الامة هذا الامر فيكون شوري بينهم يولون من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فو----لوا امر------------كم من رايتم------- ثم تاخر واقبل عمرو فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم-- وخلع صاحبه واني خلعت صاحبه--------- واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثم---ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد بن ابي وقاص ويحك يا ابا موسي ما اضعفك عن عمرو ومكايده فقال ----------ما اصنع به جامعني علي امر ثم نزع عنه فقال ابن عباس لا ذنب-	961	5283840752347635461	398	579.0	309	689	57.76487731933594	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	true	8758791264754775254	246	300	1214	1479	1479	300	الحسن بن علي يوم قتل علي خرجت البارحة وابي---------- يصلي في مسجد داره فقال لي يا بني اني بت-------- اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر------------------- فملكتني عيناي فنمت فسنح لي رسول الله ف-------------------قلت يل رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد -قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت-	1098	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01007	false	-5857998723957303148	248	299	1178	1434	1439	300	الحسن بن ------------علي خرجت البارحة وامير المءمنين يصلي فقال------------- لي يا بني اني بت البارحة اوقظ اهلي لانها ليلة الجمعة صبيحة بدر لسبع عشرة من رمضان فملكتني عيناي----- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال------------------------------------- ادع عليهم فقلت	1007	5283840752347635461	192	307.0	152	323	59.442726135253906	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	true	7334022673365638438	125	182	619	895	1471	300	احمد بن حنبل ما جاء----- لاحد من اصحاب النبي ما جاء---------------------------------- لعلي وقال-------------------------- عمرو بن ميمون لما -ضرب عمر بن الخطاب وجعل الخلافة في الستة من الصحابة فلما خرجوا من عنده قال---- ان يولوها الاج-لح يسلك بهم الطريق--------- فقال له ابنه عبد الله فما يمنعك يا امير المءمنين من توليته قال اكره ان اتحملها حيا وميتا وقال	1106	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01001	false	-8714434283168624063	206	274	998	1322	1443	300	احمد بن حنبل يقول ما ورد لاحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضاءل ما ورد لعلي رضي الله عنه وقال ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر يوم طعن فذكر قصة الشوري------------------- فلما خرجوا من عنده قال عمر ان يولوها الاجيلح يسلك بهم الطريق المستقيم فقال له ابنه عبد الله فما يمنعك يعني ا------------ن تولي-ه قال اكره ان اتحملها حيا وميتا وقال	1001	5283840752347635461	189	274.5	145	356	53.08988952636719	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	true	7334022673365638438	213	262	1049	1286	1471	300	هارون بن عنترة عن ابيه---- دخلت علي علي بالخورنق وهو فصل شتاء وعليه خلق قطيفة وهو يرعد فيه فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل----ك في هذا المال نصيبا وانت تفعل ذلك هذا بنفسك فقال---- والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من	1106	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01005	false	1074835641965483012	128	173	603	822	1434	300	هارون بن عنترة عن ابيه قال دخلت علي علي بالخورنق------------- وعليه سمل قطيفة------------- فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهل بيتك في هذا المال نصيبا وانت تفعل ----هذا بنفسك فقال اني والله ما ارزءكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من	1005	5283840752347635461	203	356.0	161	249	81.52610778808594	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1178	true	-3023084769548216605	191	284	941	1410	1488	300	معاوية وق-------------ال قد علمتم -سيرتي فيكم وصلتي لارحامكم وحملي ما كان منكم ويزيد اخوكم وابن عمكم و---------------------------اردت ان تقدموه باسم الخلافة وتكونوا انتم تعزلو------ن وتءمرون وتجبون المال وتقسمونه لا يعارضكم في شء من ذلك فسكتوا فقال الا تجيبون مرتين ثم اقبل علي ابن الزبير فقال هات------------------- لعمري -انك خطيبهم ف---قال نعم----------------- نخيرك بين ثلاث خصال قال----------------------------- اعرضهن قال ------تصنع كما صنع رسول الله او كما ---------------------------صنع ابو بكر او كما --------صنع عمر قال معاوية ما صنعوا قال قبض رسول الله--------------------------------- ولم يستخلف احدا فارتضي ا---لناس ابا بكر -قال---- ليس فيك------م مثل ابا بكر	1178	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4284880131316785543	169	292	857	1468	1505	300	معاوية واثني عليه ثم قال قد علمتم مسير-ي فيكم وصلتي لارحامكم وصفحي ع-------نكم ويزيد اخوكم وابن عمكم واحسن الناس فيكم رايا وانما اردت ان تقدموه باسم-------- وتكونوا انتم الذين تنزعون وتءمرون------------- وتقسمون فسكت-------------------------وا فقال الا تجيبوني فسكتوا فاقبل علي ابن الزبير فقال هات يا ابن الزبير فانك لعمري صاحب خطبة القوم قال نعم يا امير المءمنين نخيرك بين ثلاث خصال ايها ما اخذت فهو لك قال لله ابوك اعرضهن قال ان شءت صنع -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان شءت صنع ما صنع ابو بكر وان شءت صنع ما صنع عمر قال ما------- صنعوا قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعهد عهدا ولم يستخلف احدا فارتضي المسلمون ابا بكر فقال انه ليس فيكم اليوم مثل ابي بكر	1073	5283840752347635461	351	478.5	279	673	52.15453338623047	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1179	true	6976435270278209947	0	196	0	977	1493	300	ليس من بني ابيه فاستخلفه وان شءت فاصنع كما ----------------صنع عمر---------------- جعل الامر شوري في ستة نفر ليس فيهم احد من ولده ولا من بني ابيه قال معاوية ------هل عندك غير هذا قال لا ثم قال فانتم قالوا قولنا قوله قال------ فاني قد احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم---- فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل---- ذلك واصفح واني قاءم بمقالة ف----------------------------------------اقسم بالله لءن رد علي احد-----كم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفهما ثم خرج وخرجوا معه حتي رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يبتز --امر دونهم ولا يقضي ا----لا عن مشورتهم وانهم--- رضوا وبايعوا ل--------------------------يزيد فبايعوا علي اسم الله فبايع الناس وكانوا يتربصون ببيعة هءلاء النفر ثم ركب رواحله وانصرف الي المدينة فلقي الناس اولءك النفر فقالوا لهم زعمتم انكم لا تبايعون فلم رضيتم واعطيتم وبايعتم -قالو----ا والله ما فعلنا فقالوا ما منعكم	1179	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01074	false	-1467146018682851095	42	251	187	1187	1437	300	ليس من بني عبد شمس فنرضي به قال فالثالثة ما هي قال تصنع ما صنع عمر قال وما صنع قال جعل الامر شوري في ستة---- ليس فيهم احد من ولده ولا من بني ابيه ولا من رهطه قال فهل عندك غير هذا قال لا قال--- فانتم قالوا ونحن ايضا قال اما لي فاني--- احببت ان اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر وانه قد كان -------يقوم---- القاءم منكم الي فيكذبني علي رءوس الناس فاحتمل له ذلك وا------ني قاءم بمقالة ان صدقت فلي صدقي وان كذبت فعلي كذبي واني اقسم بالله لءن رد علي انسان منكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمته -----حتي يسبق --------الي راسه فلا يرعين رجل الا علي نفسه ثم دعا صاحب حرسه --------فقال اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين من حرسك-------- فان ذهب رجل----- يرد علي كلمة في مقامي------- فليضربا عنقه---- ثم خرج وخرجوا معه حتي رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يستبد بامر دونهم ولا يقضي امر الا عن مشورتهم وانهم قد رضوا وبايعوا ليزيد ابن امير المءمنين من بعده فبايعوا ب----سم الله قال فضربوا علي يده بالمبايعة ثم جلس علي------------ رواحله وانصرف الناس فلقوا----------- اولءك النفر فقالوا---- زعمتم وزعمتم فلما ا-------رضيتم و-حبيتم --فعلتم فقالوا انا والله ما فعلنا قا-لوا ما منعكم	1074	5283840752347635461	694	1081.0	543	1114	62.29802703857422	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	true	7380775609655027280	103	199	487	961	1487	300	وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح فلما قرا ابن زياد- الكتاب قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت ك-نت ولي العقوبة وان عفوت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان الحسي-- وعمر ----------------------------يتحدثان عامة الليل بين العسكرين فقال ابن زياد نعم ما رايت	1228	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01255	false	8296576532901795970	0	97	0	480	1464	302	وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح فلما قرا عبيد الله الكتاب قال هذا كتاب---- ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن خرج من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعز- ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت ولي العقوبة وان غفرت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان --حسينا وعمر بن سعد يجلسان بين العسكرين فيتحدثان عامة ا-------------لليل فقال له ------نعم ما رايت	1255	5283840752347635461	429	790.0	339	506	84.78260803222656	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1269	true	7236657946993859848	114	287	571	1443	1506	300	فرغ مسلم من قتال اهل المدينة ونهبها شخص بمن معه نحو مكة يريد ابن الزبير ومن معه واستخلف علي المدينة روح بن زنباع الجذامي وقيل استخلف عمرو بن مخرمة الاشجعي فلما انتهي الي المسلل نزل به الموت وقيل بثينة هرشي فلما حضره الموت احضر الحصين بن نمير وقال له يا ابن برذعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك بعدي خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قريشا من اذنك-------------------------------------------------------------------- ثم قال اللهم اني لم اعمل----- قط بعد --شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سن اربع وستين وقد بايع- اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة وقدم عليه نجدة بن عامر الحنفي في ال-------ناس من الخوارج يمنعون البيت وخرج ابن الزبير الي لقاء اهل الشام ومعه اخوه المنذر فبارز رجلا من اهل الشام-------------------------------------------------------------- فضرب كل واحد منهما صاحبه	1269	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01175	false	3396129557330063673	20	140	94	688	1514	300	فرغ مسلم بن عقبة المري من الحرة توجه الي مكة----------------------------------- واستخلف علي المدينة روح بن زنباع الجذامي فادرك مس---------------------------لما ال------------------------موت وعهد بالامر الي حص-----------------------ين بن نمير فقال انظر يا-- برذعة الحمار لا ترع سمعك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا ولا تردن اهل الشام عن عدوهم ولا تقيمن الا ثلاثا حتي تناجز ابن الزبير الفاسق ثم قال اللهم اني لم اعمل عملا قط بعد الشهادتين-------------------------------------------- احب الي من قتل- اهل المدينة ولا ارجي عندي منه ثم-------- مات------------------ فقدم حصين علي ابن الزبير------------------- وقد بايعه اه-------ل ال-----------------------حجاز وقدم عليه فل------------------ اهل المدينة وقدم عليه نجدة بن عامر الحنفي الحروري في اناس من الخوارج فجرد اخاه ------------------------------------------------المنذر --------لقتال اهل الشام وكان ممن شهد الحرة ثم لحق به فقاتلهم ساعة ثم دعي الي المبارزة فضرب كل واحد------ صاحبه	1175	5283840752347635461	322	351.5	247	1017	31.66175079345703	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	true	7672133312051288999	82	274	412	1394	1522	300	معاوية بن يزيد ودعا الناس الي البيعة -----------------------------------------------علي ---------الرضا حتي يستقيم امر الناس علي خليفه فبايعوه ثم نكثوا به بعد شهرين وكان محسنا اليهم محبوبا فيهم فلما خلع عنهم استخلف عليهم المهلب بن ابي صفرة ولما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد احد بني قيس بن ثعلبه بن ربيعه فقال له ضاقت عليك نزار حتي خلفت علي خراسان رجلا من اليمن يعني المهلب وكان ازديا والازد من اليمن فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان وولي اوس بن ثعلبه بن زفر وهو صاحب قصر اوس بالبصرة هراة فلما وصل الي نيسابور لقيه عبداللة بن خازم فق-------ال من وليت---- خراسان فاخبرة فقال اما وجدت في المصر من تستعمله حتي فرقت خراسان بين بكر بن واءل واليمن-------- اكتب لي عهدا علي خراسان فكتب له واعطاه ماءة الف درهم وسار ابن خازم الي مرو وبلغ خبره المهلب فاقبل واستخلف رجلا من بني جشم بن سعد بن زياد مناة بن تميم ف-----لم--------------ا وصلها ابن خازم منعه الجشمي وجرت بينهما مناوشة فاصابت الجشمي رمية بحجر في جبهته وتحاجزوا ودخلها ابن خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين ثم سار ابن خازم الي سليمان بن مرثد بمرو الروذ فقاتله اياما فقتل سليمان ثم سار ---------الي عمرو بن مرثد وهو بالطالقان	1291	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01182	false	7205623704782953291	191	300	968	1515	1515	300	معاوية بن يزيد واحبوه حتي يقال سموا باسمه تلك السنة اكثر من عشرين الف مولود فبايعوه علي ان يقوم بامرهم حتي يجتمع ال-----ناس علي خليفة-------- ثم نكثوا واختلفوا فخرج سلم وترك---------------------------------------- عليهم المهلب بن ابي صفرة فلقيه ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيسابور عبد الله---- بن خازم السلمي فقال من وليت علي خراسان فاخبره -قال -ما وجدت في مضر رجلا تستعمله حتي فرقت خراسان بين بكر بن واءل وازد عمان وقال اكتب لي عهدا علي خراسان فكتب له واعطاه ماءة الف درهم--------------------------------------- فاقبل --------------------------------------------الي مرو فبلغ المهلب الخبر فتهيا وغل-ب ابن خازم علي مرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سار ---------الي سليمان بن مرثد فاقتتلوا--------- اياما فقتل سليمان ثم سار ابن خازم الي عمرو بن مرثد وهو بالطالقان-	1182	5283840752347635461	342	452.0	265	1085	31.520736694335938	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1302	true	-5793160910637470286	155	244	784	1228	1498	300	المختار ------------------ابايعك علي ان لا تقضي الامور دوني وعلي ان اكون اول داخل واذا ظهرت استعنت بي علي افضل عملك فقال ابن الزبير ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله فقال و-------شر غلماني تبا----يعه علي ذلك والله لا ابايعك ابدا الا علي ذلك فبايعه فاقام عنده----------- وشهد معه قتال الحصين بن نمير--- وابلي احسن بلاء وقاتل اشد قتال وكان اشد الناس علي اهل الشام --فلما هلك ---------يزيد بن معاوية -------واطاع اهل العراق ابن الزبير اقام عنده خمسة اشهر فلما راه لا يستعمله --جعل لا يقدم عليه احد من اهل الكوفة	1302	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01195	false	-982028372244779899	105	187	500	899	1497	300	المختار خطب وقال اني جءت لابايعك علي ان لا تقضي الامور دوني---------------------- واذا ظهرت استعنت بي علي افضل عملك فقال ابن الزبير ابايعك علي كتاب الله وسنة نبي-ه فقال المختار شر غلماني انت مبايعه علي هذا مالي في هذا حظ------------------ فبايعه ابن الزبير علي ما طلب وشهد معه حصار --حصين بن نمير له وابلي----- بلاء حسنا وانكي في عسكر------------------- الشام ثم بعد ذلك جاءته الاخبار ان الكوفة كغنم بلا راع --وكان راي ابن الزبير ان --------------------------لا يستعمله فمضي بلا -------------امر الي الكوفة	1195	5283840752347635461	253	284.0	195	507	49.90138244628906	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1306	true	3966170939644920322	96	187	461	909	1468	300	خرجنا- انما -خرجنا نطلب التوبة--------- والطلب بدم ابن بنت رسول الله نبينا فلما عزم سليمان علي المسير قال له------------------- عبد الله بن سعد بن نفيل اني قد رايت رايا ان يكن صوابا فالله الموفق وان يكن ليس صوابا فمن ق-------------بلي ان----------------ا خرجنا نطلب بدم الحسين وقتلته كلهم بالكوفة منهم عمر بن سعد ورءوس الارباع والقباءل فاين نذهب من هنا وندع الاوتار فقال اصحابه كلهم هذا هو الراي ف---------قال سليمان لكن انا لا اري ذلك ان الذي قتله وعبي الجنود اليه وقال لا امان له عندي دون ان يستسلم فامضي فيه حكمي	1306	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01184	false	1680747317080552706	77	163	405	826	1523	300	-الناس انما اخرجتنا---- التوبة من ذنبنا والطلب بدم ابن بنت---------- نبينا ليس معنا دينار ولا درهم انما نقدم علي حد السيوف وقام عبد الله بن سعد بن ن-------------------------------------------------------فيل الازدي في قومه فدخل علي سليمان بن صرد فقال انما خرجنا نطلب بدم الحسين وقتلته كلهم بالكوفة----- عمر بن سعد واشراف --------القباءل فقالوا لقد جاء براي وما نلقي ان سرنا الي الشام الا عبيد الله بن زياد فقال سليما----ن ان---ا اري انه هو الذي قتله وعبا الجنود----- وقال لا امان له عندي دون ان يستسلم فامضي فيه حكمي	1184	5283840752347635461	240	307.5	187	516	46.511627197265625	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	true	1669112822847135150	4	142	19	760	1613	300	سوطا او ثوبا ثم ارتحلوا من الغد وخرج اليهم زفر يشيعهم وقال لسليمان انه قد سار خمسة امراء من--------- الرقة هم الحصين بن نمير-------- وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز--------------------------------- وجبلة بن عبد الله الخثعمي وعبيد الله بن زياد في عدد كثير مثل الشوق والشجر فان شءتم دخلتم------------ مدينتنا وكانت ايدينا واحدة فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فقال سليمان قد طلب اهل مصرنا ذلك منا فابينا عليهم قال زفر------- فبادروهم الي عين الوردة وهي راس عين فاجعلوا المدينة في ظهوركم ويكون الرستاق والماء والمادة في ايديكم وما بيننا وبينكم فانتم امنون منه فاطووا المنازل فوالله ما رايت جماعة قط اكرم منكم فاني ارجو ان تسبقوهم وان قاتلتموهم فلا تقاتلوهم في فضاء ترامونهم وتطاعنونهم فانهم اكثر منكم ولا امن ان يحيطوا بكم فلا تقفوا لهم فيصرعوكم ولا تصفوا لهم فاني لا اري معكم رجالة ومعهم الرجالة والفرسان	1309	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01185	false	9197818056428902456	79	175	403	917	1567	300	سوط- او ثوب-------------------- وخرج ف----------شيعهم وقال-------- انه قد بعث خمسة امراء قد فصلوا من الرقة -----حصين بن نمير السكوني وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز الباهلي وربيعة بن المخارق الغنوي وجبلة------------ الخثعمي وهم------------------ عدد كثير فقال سليمان علي الله توكلنا قال زفر فتدخلون مدينتنا ويكون امر-نا واحدا ونقاتل معكم فقال قد ارادنا---------------------------- اهل بلد---------------نا علي ذلك فلم نفعل قال فبادروهم الي عين الوردة------------ فاجعلوا المدينة في ظهوركم ويكون الرستاق والماء-------- في ايديكم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقاتلوهم في فضاء-------------------- فانهم اكثر منكم ف----------يحيطون بكم ولا تراموهم و-----------لا تصفوا لهم فاني لا اري معكم رجالا والقوم ذوو رجال وفرسان	1185	5283840752347635461	335	429.0	265	810	41.35802459716797	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1310	true	5052279330842542411	0	44	0	205	1557	300	قال ----ان انا قتلت فامير-- الناس مسيب بن نجبة فان -قتل فالامير عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل فالامير عبد الله بن وال فان قتل فالامير رفاعة بن شداد رحم الله امرا صدق ما عاهد الله عليه ثم بعث المسيب-------- في اربعماءة	1310	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01185	false	9197818056428902456	196	239	1038	1243	1567	300	قال سليمان ان- قتلت فاميركم ال----مسيب-------- فان اصيب فالامير عبد الله بن سعد بن نفيل فان قتل فالامير عبد الله بن وال فان قتل فالامير رفاعة بن شداد رحم الله من-- صدق ما عاهد الله عليه ثم جهز المسيب بن نجبة في اربعماءة	1185	5283840752347635461	182	305.0	141	220	82.7272720336914	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	true	-2901323011686607129	21	103	98	499	1521	300	فقلت للمختار اني كنت اكتمك شيءا وقد بدا لي ان اذكره لك ان ابي جعدة كان---------- يجلس علي كرسي عندنا ويروي ان فيه اثرا من علي قال سبحان الله اخرته الي هذا الوقت ابعث به فاحضرته عند---------------------------ه وقد غشي فامر لي باثني عشر الفا ثم دعا الصلاة جامعة فاجتمع الناس فقال المختار انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه كان في بني اسراءيل التابوت وان هذا فينا مثل التابوت فكشفوا عنه------------------ وقامت السبءية فكبروا	1365	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01188	false	-6004725673134948925	68	157	326	758	1519	300	فقلت للمختار اني كنت اكتمك شيءا وقد بدا لي ان اذكره قال وما هو قلت كرسي كان لابي يجلس عليه كان يري-------- ان فيه اثرة من علم قال سبحان الله اخرته الي اليوم قال وكان ركبه وسخ شديد فغسل وخرج عوادا نضارا فجء به وقد غشي فامر لي باثني عشر الفا ثم دعا الصلاة جامعة فاجتمعوا---- فقال-------- انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه كان في بني اسراءيل التابوت وان---- فينا مثل التابوت اكشفوا عن هذا فكشفوا الاثواب وقامت السبءية فرفعوا	1188	5283840752347635461	319	543.0	248	456	69.95613861083984	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	true	6801520468241759837	199	300	1008	1525	1525	300	عمير بن الحباب السلمي وهو من اصحاب ابن زياد الي ابن الاشتر ان القني--- وكانت--------------- قيس كلها مضطغنة علي ابن مروان من وقعة مرج راهط وجند عبد الملك يومءذ كلب فاجتمع عمير وابن الاشتر ف-----------------اخبره عمير انه علي مسيرة ابن زياد وواعده ان ينهزم بالناس فقال له ابن الاشتر ما رايك اخندق علي واتوقف يومين او ثلاثة فقال عمير لا تفعل و-------هل يريدون---- الا هذا فان المطاولة------------- خير لهم هم كثير اضعافكم وليس يطيق القليل الكثير في المطاولة ولكن ناجز القوم فانهم قد ملءوا منكم رعبا وان هم شاموا اصحابك وقاتلوهم يوما بعد يوم ومرة بعد مرة انسوا بهم واجترءوا عليهم-	1366	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01190	false	-249446137731488151	20	106	102	537	1525	300	عمير بن الحباب السلمي---------------------- الي ابن الاشتر اني معك قال وكان بالجزيرة خلق من قيس وهم اهل خلاف لمروان----------------------- وجند مروان---- يومءذ كلب وسيدهم ابن بحدل ثم اتاه عمير ليلا فبايعه واخبره----- انه علي ميسرة ابن زياد وو-عده ان ينهزم بالناس فقال--- ابن الاشتر ما رايك اخندق علي نفسي قال----------------------- لا تفعل انا لله هل يريد القوم الا هذه -ان ---طاولوك وماطلوك فهو خير لهم هم----- اضعافكم------------------------------------ ولكن ناجز القوم فانهم قد ملءوا منكم رعبا وان--- شاموا اصحابك وقاتلوهم يوما بعد يوم------------- انسوا بهم واجترءوا عليهم	1190	5283840752347635461	309	428.0	244	577	53.552860260009766	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1367	true	5399027343582188197	118	262	613	1344	1544	300	بهم رويدا فاشرف علي تل عظيم مشرف علي القوم فجلس عليه واذ اولءك القوم لم يتحرك منهم احد فارسل عبد الله بن زهير السلولي لياتيه بخبر القوم فعاد اليه وقال له قد خرج القوم علي دهش وفشل لقيني رجل منهم وليس له كلام الا يا شيعة ابي تراب يا شيعة المختار الكذاب قال فقلت له الذي بيننا اجل من الشتم وركتب ابراهيم وسار علي الرايات يحثهم ويذكر لهم فعل ابن زياد ب-------------------------------------الحسين واصحابه واهل بيته --من السبي والقتل ومنع الماء وحرضهم عل-----------------------------------------------------------------ي قتله وتقدم القوم الي--------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------وقد جعل ابن زياد -علي ميمنته والحصين بن نمير السكوني وعلي ميسرته عمير بن الحباب السلمي وعلي الخيل شرحبيل بن ذي الكلاع الحميري فلما تداني الصفان حمل الحصين بن نمير في ميمنة اهل الشام علي ميسرة ابراهيم فثبت له --------------علي بن مالك الجشمي فقتل ثم اخذ رايته قرة بن علي فقتل في رجال من اهل الباس وانهزمت الميسرة	1367	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01190	false	-249446137731488151	134	263	675	1327	1525	300	بهم حتي ---اشرف علي تل----- مشرف علي القوم فجلس عليه واذا به-------م لم يتحرك منهم احد فقاموا -------------------------------------------------------------------------علي دهش وفشل وساق ابن الاشت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي امراءه يوصيهم ويقول يا انصار الدين وشيعة الحق هذا عبيد الله بن مرجانة قاتل الحسين حا---------ل بينه وبين الفرات ان يشرب منه هو واولاده ونساءه ومنعه ان ينصرف الي بلده ومنعه ان ياتي ابن عمه يزيد فيصالحه حتي قتله فوالله ما عمل فرعون مثله وقد جاءكم الله به واني لارجو ان يشفي صدوركم ويسفك دمه علي ايديكم ثم نزل تحت رايته فزحف اليه عبيد الله بن زياد وعلي ميمنته -الحصين بن نمير-------- وعلي ميسرته عمير بن الحباب وعل-------ي الخيل شرحبيل بن ذي الكلاع ف-------------------------حمل الحصين علي مي---------------------------سرة ابن الاشتر فحطمها وقتل مقدمها علي بن مالك الجشمي ف-------اخذ رايته قرة بن علي فقتل ايضا ف----------------انهزمت الميسرة	1190	5283840752347635461	297	343.5	235	951	31.230283737182617	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	true	1439481712833345831	64	296	317	1532	1549	300	العرب فقاتل علي حسبك ان لم يكن لك نية فقال انا لله وانا اليه راجعون ما كنت اصنع ان اقاتل علي حسب---------------------------------------------------------------------ي ثم تقدم المختار فقاتل حتي قتل قتله رجلان من بني حنيفة اخوان احدهما طرفة والاخر طراف ابنا عبد الله بن دجاجة فلما كان الغد من قتله دعاهم بحير بن عبد الله المسكي ومن معه بالقصر الي ما دعاهم المختار فابوا عليه وامكنوا اصحاب مصعب من انفسهم ونزلوا علي حكمه فاخرجو-----------------هم مكتفين فاراد اطلاق العرب وقتل الموالي فابي اصحابه عليه فعرضوا عليه فامر بقتلهم وعرض عليه بحير المسكي فقال لمصعب الحمد لله الذي ابتلانا بالاس-ر وابتلاك بان تعفوا عنا -هما منزلتان احداهما رضا رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عن وزاده عزا ومن عاقب لم يامن القصاص ي--ابن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ولسنا تركا ولا ديلما فانما خلفنا اخواننا من اهل --مصرنا فاما ان يك-ن اصبنا او------------------ اخطان--------ا فاقتتلنا بيننا كما اقتتل اهل الشام بينهم ثم اجتمعوا وكما اقتتل اهل البصرة واصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرتم فاعفوا فما زال بهذا القول حتي رق لهم الناس ومصعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال اتخلي سبيلهم اخترنا او اخترهم وقام محمد بن عبد الرحمن بن سعيد الهمداني فقال مثله وقام -----------------اشر-----------------------اف الكوفة فقالوا مثلهما فامر بقتلهم فقالوا له يا ابن الزبير لا تقتلنا واجعلنا علي مقدمتك الي اهل الشام غدا ف------ما بكم عنا غني ف---------------ان قتلنا لم نقتل حتي نضعفهم لكم	1375	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01193	false	-4045197213415284131	0	193	0	984	1517	300	البيت فقاتل علي حسبك ان لم يكن لك نية ق-ال انا لله و----------------ما كنت اصنع ب------------حسبي وقال لهم المختار اتءمنوني قالوا لا الا علي الحكم قال لا احكم في نفسي ثم ق--------------اتل حتي قتل ثم امكن اهل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القصر ---------------------------------------------------من انفسهم فبعث اليه مصعب عباد بن الحصين فكان يخرجهم مكتفين ثم قتل ساءرهم فقيل ان رجلا منهم ق---------------------------------------------------------------ال لمصعب الحمد لله الذي ابتلانا بالاسار وابتلاك -ان تعفو- عنا وهما منزلتان احداهما ----رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عنه ---------ومن عاقب لم يامن القصاص يا ابن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم -لسنا تركا ولا ديلما فان خا-لفنا اخواننا من اهل المصر-- فاما ان نكون اصبنا واخطاوا واما ان نكون اخطانا واصابوا فاقتتل------نا كما اقتتل اهل الشام بينهم ثم -------------------------------اصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرتم فاعفوا ف----------------------رق لهم م-------صعب وار-د ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال -تخلي سبيلهم اخترنا او اخترهم ووثب محمد بن عبد الرحمن-------- الهمداني فقال قتل ابي وخمسماءة من همدان واشراف العشيرة ثم تخليهم ووثب ا----------هل كل بيت فامر بقتلهم فنادوا----------------- لا تقتلنا واجعلنا---- مقدمتك الي اهل الشام غدا فوالله ما بك -عنا غني فان ظفرنا فلكم وان قتلنا لم نقتل حتي نرق-هم لكم	1193	5283840752347635461	699	1033.0	559	1395	50.10752868652344	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	true	4400863656149560961	1	72	3	365	1583	300	الارض فاتي- اهل الكوفة -اميرهم وهو الحرث بن ابي ربيعة --ولقبه القباع فصاحوا به وقالوا اخرج فان العدو قد اظل علينا ليست له بقية فخرج حتي نزل النخيلة فاقام اياما فوثب اليه ابراهيم بن الاشتر فحثه علي المسير فسار حتي --------------------------------------------------------نزل دير عبد الرحمن فاقام به ---حتي دخل اليه شبث بن ربعي فامر بالمسير-------------------------- فلما راي الناس بطء مسيره رجزوا به فقالوا سار بنا القباع سيرا نكرا يسير يوما ويقيم شهرا	1382	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01196	false	-754285024726414178	144	219	754	1155	1607	300	العراق وصاح اهل الكوفة باميرهم الحا---رث بن ابي ربيعة الملقب بالقباع---------- وقالوا انهض فهذا عدو-------------- ليست له بقية فنزل ب-------النخيلة ف-قام ا-----------ليه ابراهيم بن الاشتر فقال قد سار الينا عدو يقتل المراة والمولود ويخرب البلاد فانهض بنا اليه فرحل بهم ونزل دير عبد الرحمن فاقام اياما حتي دخل اليه شبث بن ربعي فكلمه بنحو كلام ابراهيم فارتحل ولم يكد فلما راي الناس بطء -سيره رجزوا ---فقالوا سار بنا القباع سيرا نكرا يسير يوما ويقيم شهرا	1196	5283840752347635461	248	366.5	197	451	54.988914489746094	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1408	true	-3348514252786433378	146	247	727	1245	1508	300	كتب الي اصحابك كلهن مثل الذي كتب الي فاطعني واضرب اعناقهم ق-ال اذا لا يناصحني عشاءرهم قال فاوقرهم حديدا وابعث بهم الي ابيض كسري واحبسهم هناك ووكل بهم من ان غلبت وتفرقت عشاءرهم عنك ضرب رقاب-هم وان ظهرت مننت علي عشاءهم باطلاقهم فقال اني لفي شغل عن ذلك فرحم الله ابا بحر يعني الاحنف بن قيس ان كان ليحذرني اهل العراق ويقول هم كالمومسة تريد كل يوم بعلا وهم يريدون كل يوم اميرا فلما راي قيس بن الهيثم ما عزم اهل العراق عليه من الغدر بمصعب -قال له----------م ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فوالله لءن يطعموا بعيشكم ليضيقين عليكم منازلكم	1408	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01309	false	8444611797398614777	206	283	1086	1492	1579	300	كتب الي اصحابك ----بمثل كتاب-------ي فاطعني واضرب اعناقهم فقال اذا لا تناصحنا عشاءرهم قال فاوقرهم حديدا واسجنهم ب-----ابيض كسري------------- ووكل بهم من ان غلبت------------------- ضرب اعناقهم وان نصرت مننت عليهم قال يا ابا النعمان اني لفي شغل عن ذلك يرحم الله ابا بحر يعني الاحنف------- ان كان ليحذر-- غدر العراق وقال عبد القاهر بن السري ه-------------------------------------------------------------م اهل العراق ب-------الغدر بمصعب فقال قيس بن الهيثم ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فوالله لءن تطعموا بعيشكم لتضيقين عليكم منازلكم	1309	5283840752347635461	320	503.0	254	531	60.26365280151367	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1410	true	-3506126350235807665	22	60	108	298	1530	300	ومن معك الي عمك بمكة------ فاخبره بما صنع اهل العراق ودعني فاني مقتول فقال------ لا اخبر عنك قريشا---- ابدا ولكن يا ابت الحق بالبصرة فانهم علي ---------الطاعة او الحق بامير المءمنين فقال مصعب لا تتحدث قريش اني فررت	1410	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01310	false	8468039276447193418	115	149	583	756	1506	300	بمن معك الي عمك ابن الزبير فاخبره بما صنع اهل العراق ودعني فاني مقتول فقال والله لا اخبر ----قريشا عنك ابدا ولكن الح-------ق بالبصرة ف--هم علي الجماعة والطاعة قال----------------------------- لا تتحدث قريش اني فررت	1310	5283840752347635461	137	209.5	107	215	63.72093200683594	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	true	292169971473516400	129	184	614	891	1462	300	عبد الله بن خازم -------------مسير مصعب لقتال عبد الملك -قال امعه عمر بن عبيد الله بن معمر قيل لا استعمله علي فارس قال امعه المهلب------------ قيل-- لا استعمله علي الخوارج قال امعه عباد بن الحصين قيل--- استخلفه علي البصرة -قال--------- وانا بخراسان-------- خذيني فجريني جعار وابشري بلحم امرء لم يشهد اليوم ناصره ولما قت-------ل مصعب	1413	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01310	false	8468039276447193418	47	112	238	567	1506	300	عبد الله بن خازم امير خراسان بمسير مصعب الي-- عبد الملك فقال امعه عمر بن عبيد الله -التيمي قيل لا استعمله علي فارس قال فمعه المهلب بن ابي صفرة قالوا لا استعمله علي المو-صل قال فمعه عباد بن الحصين قيل لا استعمله علي البصرة فقال ابن خازم وانا بخراسان ثم تمثل خذيني وجريني ضباع وابشري بلحم امرء لم يشهد اليوم ناصره قال الطبري فقال مصعب	1310	5283840752347635461	245	384.0	192	333	73.57357025146484	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1423	true	-6403055659465286275	1	151	3	721	1468	300	يقوم وقلت يا لثارات دويلة وهو اخو وكيع لامه قتل في بعض تلك الحروب قال وكيع فتنخم في وجهي وقال لعنك الله اتقتل كبش مضر باخيك وهو لا يساوي كفا من نوي او قال من تراب قال فما رايت----- اكثر ريقا منه علي تلك الحال عند الموت وبعث بحير ساعة قتل ابن خازم الي عبد الملك يخبره بقتله ولم يبعث بالراس وبعث بحير بكير بن وشاح في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ الراس وانفاذه الي عبد الملك------- فمنعه بحير فضربه بكير بعمود وحبسه وسير الر-----------------اس الي عبد الملك وكتب اليه يخبره انه هو الذي قتله فلما قدم الراس دعا عبد الملك برسول بحير وقال ما هذا قال لا ادري وما فارقت القوم حتي قتل ابن خازم وقيل ان ابن خازم انما قتل بعد -قتل عبد الله بن الزبير وان عبد الملك انفذ اليه راس ابن الزبير ودعاه الي نفسه---------------------------------------------------- فغسل الراس وكفن----------------ه وبعثه --الي اهله----- بالمدينه	1423	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01313	false	-6651605876605670296	52	169	270	823	1480	300	يقدر وقلت يا -ثارات دويلة وهو اخو وكيع لامه قتل------- تلك المدة قال------ فتنخم في وجهي وقال لعنك الله -تقتل كبش مضر باخيك علج لا يس-وي كفا من نوي------------------- فما رايت احدا اكثر ريقا منه علي تلك الحال عند الموت ثم اقبل بك------------------------------------------------------------------------ير بن وساج------------------------------------ فاراد اخذ --راس------------ عبد الله بن خازم فمنعه بحير فضربه بكير بعمود واخذ الراس وقيد بحيرا وبعث بالراس الي عبد ال--------------------------------------------------------------ملك بن مروان ثم حكي ابن جرير الطبري الخلاف في------------------------------- ان ابن خازم انما قتل بعد مقتل عبد الله بن الزبير وان ر--------------------اس ابن الزبير ورد علي ابن خازم فحلف ان لا يعطي عبد الملك طاعة ابدا وانه دعا بطست فغسل الراس وكفنه وحنطه وصلي عليه وبعث به الي ال الزبير بالمدينة	1313	5283840752347635461	354	497.0	273	823	43.01336669921875	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1426	true	-5715341173917424823	74	143	392	775	1614	300	رمي بالمنجنيق الي الكعبة ارعدت السماء وابرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجارة المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق-------- فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت---- من اصحاب ابن الزبير	1426	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01315	false	7249491671281942679	246	299	1288	1575	1577	300	رايت المنجنيق يرمي به ف---رعدت السماء و-برقت واشتد--- الرعد------------ فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا------- فجاء الحجاج ورفع الحجر---- بيد-----------ه ورمي---- معهم ثم انهم جاءتهم صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج------------- لا تنكروا هذا ف---------------هذه صواعق تهامة ثم جاءت صا-----------------------------------عقة فاصابت عدة من اصحاب ابن الزبير	1315	5283840752347635461	206	281.5	167	395	52.15189743041992	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	true	-1791295628406034132	70	243	362	1202	1467	300	علي امه فقال يا اماه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده---- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله	1427	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01316	false	273271931331803171	62	159	316	774	1520	300	علي امه فقال يا ام-ه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا --------من ليس عنده دفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطو-ني ما اردت من الدنيا فما رايك ق-الت انت اعلم------------------- ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا رايي -الذي قمت به-------------------- ما ركنت الي الدني----------------------ا وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله---------------------------------------------------------- فانظري-------- فاني مقتول------------ فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر---- الله	1316	5283840752347635461	445	772.0	350	844	52.72511672973633	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1432	true	-8820356233066121680	226	281	1127	1393	1477	300	وقال قط--ن بن----------- عبد الله كان ابن الزبير يواصل من الجمعة الي الجمعة قال خالد بن ابي عمران كان ابن الزبير يفطر في الشهر ثلاثة ايام ومكث اربعين سنة لم ينزع ثيابه عن ظهره وقال مجاهد لم يك----ن باب من ابواب العبادة يعجز عنه الناس---- الا تكلفه ابن الزبير ولقد جاء سيل طبق البيت فجعل	1432	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01371	false	3080067735550112005	256	300	1262	1480	1480	300	وقال ميمون بن مهران رايت عبد الله -----بن الزبير يواصل من الجمعة الي الجمعة فاذا افطر استعان بالسمن حتي يلين بالسمن وروي ليث عن----------------------------------------------------- مجاهد قال ما كان باب من------ العبادة يعجز---- الناس عنه الا تكلفه ابن الزبير ولقد جاء سيل طبق البيت فجعل-	1371	5283840752347635461	144	181.5	114	287	50.174217224121094	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1433	true	5212940513145345380	17	83	82	391	1472	300	ابن سيري----ن قال ابن الزبير ما شء كان يحدثنا به كعب الا وقد جاء علي ما قال الا قوله فتي ثقيف يقتلني وهذا راسه بني يدي يعني المختار قال ابن سيرين ولا يشعر ابن الزبير ان الحجاج قد خبء له وقال عبد العزيز---------------- بن ابي جميلة الانصاري --------------------ان ابن------------------ عمر مر ---بابن الزبير----- وهو مصلوب بعد قتل-----------------------------ه فقال رحمك الله ابا خبيب انك كنت صواما قواما	1433	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01377	false	2238961986432626392	6	82	30	375	1433	301	ابن سيرين قال قال ابن الزبير ما شء كان يحدثنا به كعب الا -قد اتي علي ما قال الا قوله فتي ثقيف يقتلني وهذا راسه بين يدي يعني المختار------------------------------------------------------ وقال عبد الوهاب بن عطاء عن زياد بن ابي زياد الجصاص عن علي بن زيد عن مجاهد ان ابن عمر قال لغلامه لا تمر بي علي ابن الزبير يعني وهو مصلوب قال فغفل الغلام فمر به فرفع راسه فراه فقال رحمك الله ما علمتك الا---- صواما قواما	1377	5283840752347635461	207	303.0	156	404	51.23762512207031	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	true	1390793202133591625	144	249	759	1299	1582	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني لانظر الي الدماء بين العماءم واللح----------------ي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء--------------- وجريت الي الغاية	1442	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01319	false	-6471535009485142839	213	296	1083	1503	1522	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ان---------------------------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها كاني -انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري- هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي -----------------------------------------------------------------اني والله-------------- ما اغمز غم---ز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وجريت من- الغاية	1319	5283840752347635461	377	657.0	300	572	65.90908813476562	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	true	-5307543559948027447	186	244	953	1239	1538	300	القاءل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب ان في قتلك صلاح المصرين وامر به فضربت رقبته وانهب ماله وقيل ان عنبسة بن سعيد بن العاص قال للحجاج اتعرف هذا قال لا قال هذا احد قتلة عثمان فقال الحجاج اي عدو الله افلا الي امير المءمنين بعثت------------------------------------------ بديلا----------------------------------------------------- ثم امر به فضربت عنقه	1444	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01321	false	-8378776849208318322	67	108	361	584	1593	300	القاءل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحجاج اخروه اما----------- امير المءمنين عثمان فتغزوه بنفسك واما الخوارج الازارقة فتبعث بديلا وكان قد اتاه بابنه فقال اني شيخ كبير وهذا ابني مكاني ثم امر به فضربت عنقه	1321	5283840752347635461	114	182.0	91	381	29.9212589263916	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	true	-5307543559948027447	36	119	205	646	1538	300	اليوم الثالث سمع تكب-------يرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر ف------------قال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به وجه الله ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت------------------ انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابن-------اء الايامي الا يربع --رجل منكم علي ظلفه ويحسن ----------حقن دمه ويعرف موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان---------------------- اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها واد--با لما بعدها فقام عمير بن ضابء الح--------------نظلي التيمي فقال اصلح	1444	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01552	false	8489747300576381942	205	297	1000	1485	1500	300	الحكم قال--- سمع الحجاج تكبيرا في السوق وهو في الصلاة فلما انصرف صعد المنبر وقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق قد س-معت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد ب----ه الله في ------------------------الترهيب ولكنه الذي يراد به الترغيب انها عجاجة تحتها قصف اي بني اللكيعة وعبيد العصا واولاد الاماء-------- الا يرقا الرجل منكم علي ضلعه ويحسن حمل راسه وحقن دمه ويبصر موضع قدمه------ والله ما اري الامور تنفل بي وبكم حتي اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وتاديبا لما بعدها وقال سيار ----ابو الحكم سمعت الحجاج علي المنبر يقول ايها	1552	5283840752347635461	310	451.5	244	535	57.94392395019531	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	true	12619239398436466	47	87	223	426	1524	300	جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن جارود- اما والله ---------------------------------------لاجردنك -----جرد القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس بمن يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك ف---رجع انس فكتب	1450	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01544	false	6476389880952219148	114	155	560	767	1462	300	جوال في الفتن مرة مع علي----- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما والذي نفسي بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب قال يقو--------------------------------------ل انس -من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك فاسترجع انس وشغل	1544	5283840752347635461	133	195.5	101	251	52.9880485534668	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1454	true	-4079832980683489653	3	48	17	271	1582	300	وفيها غزا محمد بن مروان الصاءفة عند خروج الروم الي الغنيق من ناحية مرعش و-حج بالناس عبد الملك فخطب الناس بالمدينة فقال بعد حمد الله والثناء عليه------------------------------------ اما بعد فاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد	1454	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01321	false	-8378776849208318322	158	230	860	1235	1593	300	وفيها غزا محمد بن مروان الصاءفة عند خروج الروم ب-------------ناحية مرعش وفيها خطبهم عبد الملك بمكة لما حج فحدث ابو عاصم عن ابن جريج عن ابيه قال خطبنا عبد الملك بن مروان بمكة ثم قال اما بعد فانه كان من قبلي من الخلفاء ياكلون من هذا المال ويءكلون واني والله لا اداوي ادواء هذه الامة الا بالسيف ولست بالخليفة المستضعف يعني عثمان ولا -الخليفة المداهن يعني معاوية ولا -الخليفة المابون يعني يزيد	1321	5283840752347635461	184	272.0	146	390	47.17948532104492	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	true	3724924812401772604	259	300	1400	1604	1604	300	فاقتتلوا عامة النهار اشد قتال راه الناس حتي اقر كل واحد من الفريقين لصاحبه ثم ان خالد بن عتاب--------- قال للحجاج اءذن لي في قتالهم فاني موتور---------------------- فاذن له فخرج ومعه جماعة من اهل الكوفة وقصد عسكرهم من وراءهم فقتل مصادا-	1478	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01325	false	1146669926125310236	110	152	576	776	1552	300	فاقتتلوا عامة النهار اشد قتال في الدنيا حتي اقر كل فريق للاخر------------- ثم ان خالد بن عتاب بن ورقاء قال للحجاج اءذن لي في قتالهم فاني موتور وممن لا يتهم في نصيحة فاذن له فخرج في عصابة ودار----------------------- من وراءهم فقتل مصادا	1325	5283840752347635461	138	209.5	107	236	58.47457504272461	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1494	true	-8043995309527795679	267	300	1374	1557	1557	300	اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمة ادركنا النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهر----------------------ا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا-	1494	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01365	false	-9082113909529031735	13	45	62	246	1541	303	اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت- النبي المنذرا وبعده صديقه وعم---------------------را والجمع في صفينهم والنهرا ويوم مهران ويوم تسترا وباجميراوات والمشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا	1365	5283840752347635461	154	285.0	128	206	74.75727844238281	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	true	7717876629465194494	141	219	744	1117	1552	300	بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذ- مضيتم وابي اذ- ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج--- يري بكم---- ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ما يبالي ان	1501	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01329	false	3551938733804226140	229	297	1146	1472	1488	300	بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم بالامس وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع وقا-----------------------ل عامر بن واثلة الك------------------------------------ناني ان الحجاج ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ما يبالي ان	1329	5283840752347635461	306	559.5	242	385	79.48052215576172	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	true	8659511504722178523	0	116	0	650	1625	300	علي القراء من اصحاب عبد الرحمن وعليهم جبلة بن زحر نادي جبلة يا عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ان- الفرار ليس احد------ باقبح به منكم -اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واتاه ثواب الصادقين والشهداء يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبل الهدي ونور قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوالله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم فقال الشعبي ايها الناس قاتلوهم ولا	1511	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01430	false	-7858806800633598252	7	58	28	297	1525	300	علي القراء فحمل علينا عسكر الحجاج مرة بعد اخري فنادان--------ا عبد الرحمن بن ابي ليلي يا معشر القراء ليس الفرار باحد من الناس باقبح--- منكم وبقي يحرض علي القتال وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم وقال سعيد بن جبير نحوا من ذلك وكذا------------------------------- الشعبي وقال بعضهم قاتلوهم علي	1430	5283840752347635461	157	209.0	119	658	23.86018180847168	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1514	true	-3340539481670939512	19	110	94	551	1550	300	علي نفسه بالكفر فقال له الرجل اتخادعني عن نفسي انا اكفر اهل الارض واكفر من فرعون ذي الاوتاد فضحك منه الرجل وخلي سبيله واقام بالكوفة شهرا وانزل اهل الشام بيوت اهل الكوفة انزلهم الحجاج فيها مع اهلها وهو اول من انزل الجند في بيوت غيرهم وهو الي الان لا سيما في بلاد العجم ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة ذكر------------------------------------------- الوقعة بمسكن ولما انهزم عبد الرحمن اتي البصرة واجتمع اليه من المنهزمين جمع كثير وكان فيهم عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة	1514	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01431	false	-4068287731312901294	0	42	0	209	1564	300	علي نفسه بالكفر فقال ال---رجل ا-خادع-ي عن نفسي انا اكفر اهل الارض واكفر من فرعون ذي الاوتاد فضحك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخلاه واما محمد بن سعد بن ابي وقاص فنزل بعد الوقعة بالمداءن فتج-------------------------------مع اليه ناس------------- كثير وخرج----- عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة	1431	5283840752347635461	147	97.5	115	500	29.399999618530273	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1525	true	-4037891587482831381	200	299	1032	1537	1543	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث لما انصرف عبد الرحمن الي رتبيل من هراة ------------------------------------------------------------قال له علقمة بن عمرو الاودي ما اريد ان ادخل معك لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني ب-----الحجاج وقد كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم ولكن معي--- خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة -نتحصن بها --------حتي نعطي الامان او نموت كراما ولم ندخل الي بلاد رتبيل معه وخرج هءلاء---------------------------------------- الخمسماءة وجعلوا عليهم مودودا البصري وقدم عليهم عمارة بن تميم اللخمي فحاصرهم فامتنعوا حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد	1525	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01474	false	7678539201908981996	21	127	107	635	1498	302	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي الوفاة 81 90 ه امير سجستان قد ذكرنا حروبه للحجاج واخر الامر انه رجع الي الملك رتبيل فقال له علقمة بن عمرو------- ما-------- ادخل معك لاني اتخوف عليك و------------------كاني بكتاب الحجاج -قد جاء الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلك- ولكن ها هنا خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة ونتحصن فيها ونقاتل حتي نعطي امانا- او نموت كراما فقال اما لو دخلت معي لواسيتك واكرمتك فابي عليه فدخل عبد الرحمن الي رتبيل واقام الخمسماءة حتي ------------------------قد------م عمارة بن تميم فقاتل----------------وا حتي امنهم و------------وفي لهم وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في شان	1474	5283840752347635461	316	470.0	245	622	50.80385971069336	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	true	-5056678894356586906	14	59	64	288	1473	300	وكان مع عبد الرحمن رجل من تميم يقال له عبيد بن---- سبيع التميمي وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل وخف علي--------------ه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله----------------- فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج	1526	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01474	false	7678539201908981996	175	216	870	1065	1498	302	وكان مع ابن الاشعث ع--------------------بيد بن ابي سبيع فارسله مرة الي رت--------بيل ف-----------خف علي رتبيل واختص به فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه----------- اني لا امن غدر هذا-------- فاقتله فهم به وبلغه ذلك فخاف ف------وشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج	1474	5283840752347635461	134	196.0	105	259	51.73745346069336	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	true	-1526841192546774319	90	186	434	928	1504	300	اولاده وازواجه فمنهم الوليد وسليمان ومروان الاكبر درج وعاءشة ا-مهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحرث بن زهير بن جذيمة العبسية ومنهم يزيد ومروان------- ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة ابنة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ومنهم هشام وامه ام هشام بنت-------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن معاوية بن المغيرة المخزومية واسمها عاءشة ومنهم ابو بكر وهو بكار امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ومنهم --الحكم درج امه -------ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ومنهم فاطمة بنت عبد الملك امها ام الغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص	1538	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01481	false	8689867844544536084	230	300	1171	1537	1537	300	اولاده الو--------------ليد وسليمان ومروان الاكبر---- وعاءشة وامهم ولادة بنت العباس بن ربيعة بن مازن وي-----------------------------زيد ومروان الاصغر ومعاوية---- وام كلثوم وامهم عاتكة -بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وه-----شام وامه ام هشام بنت هشام بن اسماعيل--------------------------------------- المخزومي و-------------------ابو بكر و--------امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي والحكم ومات قديما امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان و-----فاطمة و-------------امها -----------ام المغيرة بن خالد بن العاص-	1481	5283840752347635461	301	476.0	243	519	57.99614715576172	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1548	true	6846741077116246117	99	175	492	899	1536	300	ولي خالد بن عبد الله القسري مكة فخطب اهلها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ايهما اعظم خليفة الرجل علي اهله او رسوله اليهم و-لله--- لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه فسقاء----- ملحا اجاجا واستسق-ي الخليفة فسقاه غذبا فراتا يعني بالملح زمزم وبالماء الفرات بءرا حفرها الوليد بثينة طوي في---- ثنية الحجون وكان ماءها عذبا وكان ينقل ماءها ويضعه في حوض------- الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم ف------غارت البءر وذهب ماءها فلا يدري اين	1548	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01440	false	-6446267975702867094	83	208	449	1059	1538	300	ولي خالد بن عبد الله القسري مكة وذلك اول ما ولي وفيها عزل عن قضاء مصر عمران بن عبد الرحمن بعبد الواحد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج وله خمس وعشرون سنة وقد ذكر ابن جرير الطبري ان الواقدي زعم ان عمر بن صالح حدثه عن نافع مولي بني مخزوم قال سمعت خالد بن عبد الله يقول علي منبر مكة ايها الناس ايهما اعظم خليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسق-ي فسقاه الله ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة فسقي ع-ذبا فراتا-------------------------------- بءرا حفرها الوليد بن عبد الملك عند ثنية الحجون و----------------كان ينقل ماءها فيوضع في حوض من ادم الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم قال ثم غارت البءر فذهبت----- فلا يدري اين	1440	5283840752347635461	315	514.0	252	665	47.3684196472168	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	true	4726915858185705777	202	280	978	1362	1470	300	وقال-------- عبد الملك بن عمي----ر قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي قال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال فكيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال ---فانك لا------ تجتمع انت وهو في مكان واحد ثم قال- اخرج ولم يعطه شيءا قيل وكتب عبد الملك الي الحجاج يامره بقتل اسل---------------م بن عبد البكري بشء بلغ-------------ه عنه فاحضره الحجاج	1580	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01553	false	-1869795436088440920	122	206	610	1019	1496	300	وقال شريك عن عبد الملك بن عمير قال قال الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي قال وما بلاءك قال قتلت الحسين قال وكيف قتلته قال دسرته وال------له بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا قال اما انك واياه لن تجتمعا------- في موضع واحد فقال له اخرج و----روي شريك ------عن عبد الملك بن عمير ورواه صالح بن موسي الطلحي عن عاصم بن بهدلة انهم ذكروا الحسين رضي الله عنه ف--قال الحجاج	1553	5283840752347635461	292	462.0	225	434	67.2811050415039	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1582	true	-6797929673745673095	0	44	0	207	1505	300	حبيب بن ابي ثابت ----قال علي------------- لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين---- او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها	1582	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01555	false	2634770835786222885	23	71	121	344	1510	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي رضي الله عنه لرجل لا م--ت حتي تدرك فتي ثقيف قيل--- يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها	1555	5283840752347635461	201	374.0	158	228	88.15789794921875	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	true	2533045843122342918	209	259	1034	1294	1494	300	مسلمة بن عبد الملك---- دخلت علي عمر اعوده ف--------اذا عليه قميص وسخ فقلت لامراته فاطمة وكانت اخت مسلمة اغسلوا ثياب امير المءمنين فقالت نفعل ثم عدت فاذا القميص علي حاله فقلت الم امركم ان تغسلوا قميصه فقالت والله ماله------ غيره قيل وك--------------------------------انت نفقته----------------- كل يوم در-------------------------------همين قيل ------وكان عبد العزيز	1623	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01751	false	764544578593133854	151	222	716	1055	1438	300	مسلمة بن عبد الملك قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فاذا عليه قميص وسخ فقلت لامراته فاطمة وهي-- اخت مسلمة اغسلوا قميص امير المءمنين ق-الت نفعل ثم عدت فاذا القميص علي حاله فقلت لها فق----------------------الت والله ما له قميص غيره اسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال كانت نفقة عمر بن عبد العزيز كل يوم درهمين سعيد بن عامر عن عون بن المعتمر قال دخل عمر بن عبد العزيز	1751	5283840752347635461	198	307.0	154	364	54.39560317993164	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1624	true	-6651615574091175308	67	109	326	526	1485	300	رياح بن عبيدة---- خرج عمر بن عبد العزيز----------- وشيخ متوكء علي يده------------------------------ فلما فرغ ودخل -------قلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان متوكءا علي يدك قال-------- رايته قلت نعم قال------------------------ ذاك اخي الخضر -------اعلمني اني سالي امر هذه الامة----- ساعدل فيها	1624	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01744	false	5246775495472075549	189	251	863	1157	1385	300	رياح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز الي الصلاة وشيخ متوكء علي يده فقلت في نفسي ان هذا الشيخ جاف فلما صلي ودخل لحقته فقلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان يتكء عل--ي يدك قال يا رياح رايته قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر اتاني فاعلمني اني سالي امر هذه الامة واني ساعدل فيها	1744	5283840752347635461	189	305.5	148	296	63.85135269165039	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1625	true	-277691712106357517	176	268	828	1282	1433	300	له تكلم انت يا امير المءمنين فقال ان الله بعث محمدا رحمة ولم يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عند-----------ه وترك للناس نهرا شربهم سواء ثم ولي ابو بكر فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل عملهما--- ثم لم يزل النهر يستقي منه يزيد ومروان وعبد الملك ابنه والوليد وسليمان ابنا عبد الملك حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم فلم يرو- اصحابه ------------حتي يعود ------الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلام---------ك فاما اذا كانت مقالتك هذه فلا اذكر------ شيءا ابدا فرجعت اليهم فاخبرتهم كلامه	1625	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01749	false	-7574543254072551963	4	91	25	459	1449	300	---تكلم---- يا امير المءمنين -قال ان الله بعث نبيه- رحم-------------------------------ة ثم اختار له ما عنده فقبضه الله وترك لهم-- نهرا شربهم سواء ثم قام ابو بكر فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل عمل صاحبه ثم لم يزل النهر يشتق- منه يزيد ومروان وعبد الملك----- والوليد وسليمان ---------------حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن يروي اصحاب النهر الاعظم حتي يعود النهر الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت مقالتك هذه فلست بذاكرة لك شيء-----ا فرجعت اليهم فابلغتهم كلامه	1749	5283840752347635461	361	585.0	284	502	71.912353515625	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	true	-2986065887331796835	174	216	902	1079	1479	300	كيف تجدك قال اجدني في الحق يقال يا بني ان تكون في ميزاتي احب الي من ان اكون في ميزاتك فقال ابن-ه يا ابتاه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب فمات في مرضه وله سبع عشرة سنة	1626	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01604	false	8836622110214162255	240	278	1123	1282	1387	301	كيف تجدك قال------ في الموت قال ل------ان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال والله يا اب--ه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب قيل انه عاش تس-----ع عشرة سنة	1604	5283840752347635461	135	226.5	100	178	75.84269714355469	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	true	-2986065887331796835	78	147	396	774	1479	300	عمر بن عبد العزيز ما احتجنا بعده الي احد قالت فاطمة امراته دخلت عليه وهو----- في مصلاه و----دموعه تجري علي لحيته فقلت احدث شء فقال-------------------------- اني تقلدت--- امر امة محمد---------------------------------- فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي --------والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض-------------- فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد الي الله فخشيت ان لا تثبت	1626	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01750	false	-3587179619967400590	1	73	6	406	1510	300	عمر بن عبد العزيز انها------------------------------------ دخلت عليه وهو جالس في مصلاه تسيل دموعه----- علي لحيته فقلت يا امير المءمنين الشء حدث قال يا فاطمة اني تقلدت من امر امة محمد صلي الله عليه وسلم اسودها واحمرها فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والعاري المجهود والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي ساءل--ي عنهم يوم القيامة----------------------------- فخشيت ان لا تثبت	1750	5283840752347635461	286	457.5	232	472	60.59321975708008	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	true	-5449654919628879819	94	132	494	661	1517	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني -----دون من لي بضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع	1663	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02042	false	7773961849905158846	136	165	670	802	1480	305	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي-- الهم مني بات ادني من ----ضجيعي---------------------------------- كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع	2042	5283840752347635461	120	195.5	92	172	69.76744079589844	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1716	true	2475126735548425490	215	275	1112	1425	1551	300	تكلم باسمه الاعظم فطار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبعه علي كفه اعمال --عباده من المعاصي والطاعات فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران احدهما ملح مظلم والاخر- عذب نير ثم اطلع في البحر فراي ظله فذهب لياخذه فطار فادركه فقلع عيني ذلك الظل ومحقه فخلق من عينية--- الشمس وسماء اخري وخلق من البحر الملح الكفار ومن البحر	1716	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01887	false	-9027416181247858397	1	48	4	252	1524	300	تكلم باسمه فط-------ار فوقع علي تاجه ثم كتب باصبع--------ه اعمال العباد م-ن المعاصي والطاعات فلما راي المعاصي ارفض عرقا فاجتمع من عرقه بحران احدهما ملح مظلم والثاني عذب ف------اطلع في البحر فراي ظله ف------اخذ------------ه فقلع عيني ظل-----------ه فخلق من عيني ظله الشمس والقمر---- وخلق--------------- الكفار -من البحر	1887	5283840752347635461	227	364.5	182	319	71.15987396240234	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	true	-1669262287142925087	249	293	1265	1492	1525	300	ان سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب توجهوا من خراسان يريدون مكة سنة اربع وعشرين وماءة فلما دخلوا الكوفة -اتوا عاصم بن يونس العجلي وهو في الحبس قد اتهم بالدعاء الي ولد العباس ومعه عيسي وادريس ابنا معقل	1748	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02204	false	8516432867049330903	98	133	521	705	1589	300	ان سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز-------- وقحطبة-------- توجهوا من خراسان الي الحج-- سنة اربع وعشرين ف----------دخلوا الكوفة فاتوا عاصم بن يونس------- وهو في الحبس فدعا-هم --------الي ولد العباس ومعه عيسي وادريس ابنا معقل	2204	5283840752347635461	173	277.5	139	228	75.87718963623047	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	true	-1669262287142925087	126	202	641	1008	1525	300	من ولد بزر-جمهر ويكني ابا اسحاق ولد باصبهان ونشا بالكوفة وكان--- ابوه اوصي الي عيسي بن موسي السراج فحمله الي الكوفة وهو ابن سبع سنين فلما اتصل بابرا--------------------------------------------------هيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الامام قال له غير اسمك فانه لا يتم لنا الامر الا بتغيير اسمك علي ما وجدته في الكتب فسمي نفسه عبد الرحمن بن مسلم ويكني ابا مسلم فمضي لشانه وله ذءابة وهو علي حمار باكاف وله تسع عشرة سنة	1748	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02205	false	-415225596736805894	5	62	23	298	1485	301	من ولد بزر جمهر و----------------لد باصبهان ونشا بالكوفة اوصي به ابوه -----الي عي--------سي السراج فحمله الي الكوفة وهو ابن سبع سنين فقال ابراهيم لما عزم علي توجهه الي خراسان غير اسمك وكان اسمه ابراهيم بن عثمان فقال قد سميت نفسي ابا مسلم عب--------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن مسلم ثم مضي -------------------وله ذءابة وهو علي حمار ------وله تسع عشرة سنة	2205	5283840752347635461	167	249.0	130	421	39.667457580566406	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	true	-5763196019853735392	0	37	0	172	1496	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل ل-هم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني	1756	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02051	false	5483349667166074901	44	82	216	387	1509	300	رايتك تبني جاهدا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني اراك علي الباقين تجني ضغينة فيا ويحهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم يوما واكثر قيل-هم الا ليت ا-نا حين يا ليت لا تغني	2051	5283840752347635461	132	224.5	99	173	76.30057525634766	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	true	-4314340479191024510	0	178	0	917	1557	300	الخبر الي -الوليد -قال له يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية سر حتي تنزل حمص فانها حصينة ووجه الخيول الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل------ والله يءيد امير المءمنين وينصره فقال يزيد بن خالد وما ن--خاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز وهو ابن عمهن فاخذ بقول ابن عنبسة وسار حتي اتي البخراء قصر النعمان بن بشير وسار معه من ولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس----- اربعون رجلا ف-----------قالوا له ليس لنا سلاح فلو امرت لنا بسلاح فما اعطاهم شيءا ونازله عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز وكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن الوليد بن عبد الملك الي الوليد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوه فجلس عليه وانتظر الع--------------------------------------------------------------------باس فقاتلهم عبد العزيز -----------------------------------------ومعه منصور بن جمهور فبعث اليهم عبد العزيز زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله اص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب الوليد واقتتلوا قتالا شديدا وكان الوليد قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي كان عقده بالجابية وبلغ عبد العزيز مسير العباس الي الوليد-------------------------------------------------------- فارسل منصور بن جمهور الي طريقه فاخذه قهرا واتي -به عبد العزيز	1770	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02053	false	-5209436383036335635	19	292	99	1524	1570	300	الخبر وهو بالاعرف فقال له بيهس الكلابي يا امير المءمنين سر فان----زل حمص فانها حصينة ووجه الجنود الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة----------------- ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل ويعذر والله يءيد--------------------ه فقال يزيد بن خالد وماذا يخاف علي حرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من بني عمهم فقيل له يا امير المءمنين تدمر حصينة وبها بنو كلب قومي قاله الابرش فقال الوليد ما اري ان ناتيها واهلها بنو عامر وهم الذين خرجوا علي ولكن دلني علي حصن قال انزل القريتين قال اكرهها قال فهذا الهزم قال اكره اسمه قال واقبل في طريق السماوة وترك الريف ومر في سكة الضحاك وبها من اله اربعون رجلا فساروا معه وقالوا انا عون-------- فلو امرت لنا بسلاح فما اعطاهم سيفا فقال له بيهس هذا حصن البخراء وهو من بناء العجم فانزله قال اخاف الطاعون قال الذي يراد بك اشد من الطاعون فنزل حصن البخراء ثم سار عبد العزيز بن الحجاج بالجند الذين اعطاهم الاموال فتلقاهم ثقل الوليد فاخذوه ونزلوا قريبا من الوليد واتي الوليد رسول العباس بن الول------------------------يد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا ففعلوا و-جلس عليه وقال اعلي توثب الرجال وانا اثب علي الاسد واتخصر الافاعي وبقوا ينتظرون قدوم العباس فاقبل-- عبد العزيز بن الحجاج وعلي ميمنته حوي بن عمرو وعلي مقدمته منصور بن جمهور وبعث اليهم----------- زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله قطري مولي الوليد فانكشف اصحاب يزيد فكر عبد العزيز بن الحجاج في اصحابه وقد قتل منهم عدة وحملت رءوسهم الي الوليد وقتل ايضا من اصحاب الوليد يزيد بن عثم------------ان الخشني--------------------------------------------------- وبلغ عبد العزيز مسير العباس -بن الوليد فجهز لحربه منصور بن جمهور فادرك العباس وهو ات في ثلاثين------------------------------- فارسا فقال اعدل الي عبد العزيز	2053	5283840752347635461	505	690.5	394	1712	29.497663497924805	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	true	-4314340479191024510	176	267	906	1390	1557	300	عبد العزيز فقال له بايع لاخيك يزيد فبايع ووقف ونصبوا راية وقالوا هذه راية العباس -قد بايع لامير المءمنين يزيد فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد واتوا العباس وعبد العزيز وارسل الوليد الي عبد العزيز يبذل له خمسين الف دينار وولاية حمص ما بقي ويءمنه من كل حدث علي ان ينصرف عن قتاله فابي ولم يجبه فظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسيه السندي والراية ف-----قاتلهم قتالا شديدا فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة قوم لوط ارجموه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر	1770	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02054	false	-6183008696141612038	6	67	22	355	1542	300	عبد العزيز فقال--- بايع لاخيك يزيد فبايع ووقف ونصبوا راية وقالوا هذه راية العباس وقد بايع لاخيه ف--------------قال العباس انا لله خدعة من---- الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد فاتوا العباس وعبد العزيز ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسين السندي والزاءد فركب وقاتل-------------- فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة قوم لوط ار-موه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر	2054	5283840752347635461	316	547.5	257	490	64.48979949951172	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	true	-4889647167469734522	14	150	68	759	1483	300	فلما-------- دخل القصر واغلق الباب احاط به عبد العزيز-------- فدنا الوليد من الباب وقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه -قال--- يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني ق-ال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم ا------لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله سعة عما ذكرت ورجع الي الدار وجلس واخذ مصحفا فنشره يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان ----------فصعدوا -عل-ي الحاءط وكان اول من علاه يزيد بن عنبسة فنزل غلي----------------------------------------------------------------------------------ه فاخذه بيده------ وهو يريد ان يحبس-ه ويءامره فيه فنزل من الحاءط عشرة منهم منصور بن جمهور و------------------عبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	1771	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02054	false	-6183008696141612038	62	200	332	1026	1542	300	فلما سمع ذلك دخل القصر فاغلقه ف----احاط به عبد العزيز واصحابه فدنا الوليد من الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه فقال له يزيد بن عنبسة-------- كلمني فقال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع------ عنكم المءن الم اعط فقراء----------------كم فقال---- ما ننقم عليك في انفسنا -لكن ننقم عليك--- انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك -----------------------قد اكث--------------------------------------رت ورجع الي الدار فجلس واخذ مصحفا وق---------------ال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط فكان اولهم------ يزيد بن عنبسة فنزل اليه وسيف الوليد الي جنبه فقال نح سيفك قال الوليد لو اردت السيف كان لي ولك حال غير هذه فاخذ- بيد الوليد وهو يريد ان يعتقله ويءامر -فيه فنزل من الحاءط عشرة منهم منصور بن جمهور وحميد بن نصر فضربه عبد السلام اللخمي -----------------علي راسه وضربه	2054	5283840752347635461	523	819.5	417	837	62.48506546020508	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	true	8990417558477338694	0	95	0	466	1525	300	علي لحية نفسه وهي الي سرته فجعل يقول يا امير المءمنين نتفت والله لحيتي فما ابقي فيها شعرة فامر به فحبس بالخضراء فاتاه انسان فقال له-------- اما تخاف ان يطلع عليك بعض من قد وترت فيلقي عليك حجرا فيقتلك فقال ما فطنت لهذا فارسل الي يزيد يطلب منه ان يحول الي حبس غير الخضراء وان كان اضيق منه فعجب من حمقه فنقله وحبسه مع ابني الوليد فبقي في الحبس ولاية يزيد وشهرين وعشرة ايام من ولاية------------------------------------------------------------------ ابراهيم فلما قرب مروان من دمشق ولي قتلهم يزيد بن خالد القسري مولي لابيه خالد يقال له ابو الاسد	1778	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02068	false	4764280970074158247	110	207	553	1035	1501	301	علي لحيته وانها لتجوز سرته وجعل يقول يا امير المءمنين نتف- والله لحيتي فسجنه في الخض------------------------راء فدخل عليه محمد بن راشد فقال اما تخاف ان يطلع عليك بعض من قد وترت فيلقي عليك حجرا قال والله-- ما فطنت لهذا فنشدتك الله لتكلمت في تحويلي قال فاخبرت يزيد فقال ما غاب عنك------------- من حمقه اكثر وما حبسته الا لاوجه به الي العراق فيقام للناس وتءخذ المظال-----م من ماله ودمه قال ابن جرير فحدثني احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم قال ارسل ي-----زيد بن خالد القسري مولي لابيه يكني ابا-------- الاسد	2068	5283840752347635461	203	231.5	153	540	37.592594146728516	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	true	6668672070566098165	97	127	474	626	1500	300	اري بين الرماد وميض نار واخشي ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها -كلام فقلت-------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام ف---------------كتب اليه مروان	1827	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02074	false	-8353401236565212762	146	189	715	926	1501	300	اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان الفعل يقدمه الكلام وان لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام ثم ان ابن هبيرة كتب الي- مروان	2074	5283840752347635461	128	211.0	99	212	60.377357482910156	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1856	true	3705293352883530901	164	300	845	1509	1509	300	الاولي وكان بدء ذلك واوله----- ان رسول الل--------------------------------ه اعلم العباس بن عبد المطلب ان الخلافة تءول الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك ويتحدثون به بينهم ثم ان ابا هاشم ب------------------ن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال له----------------------------------------------------------- ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم -------------فلا يسمعنه منكم احد ود تقدم في خبر اب-------ن الاشعث قول خالد بن يزيد بن معاوية لعبد الملك بن مروان اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك منه باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان --وقال محمد بن علي بن عبد الله ----لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق -افريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم قت-ل انصارنا من المشرق حتي ترد خي-لهم المغرب ويستخرجون ما كنز الجبارون فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر-	1856	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02077	false	-427357303415642439	12	140	54	674	1503	300	الطبري -كان بدء امر بني العباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر عنه اعلم العباس عمه ا----------ن الخلافة تءول الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك وعن رشدين بن كريب ---ان ابا هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد------- بن عبد الله بن عباس فقال يا ابن عم ان عندي علما اريد ان انبذه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم قال قد علمته فلا يسمعنه منك- احد وروي المداءني عن جماعة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامام محمد بن علي بن عبد الله قال لنا ثلاثة اوقات موت-------- يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم المغرب-------------------------- فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر	2077	5283840752347635461	419	651.5	329	808	51.8564338684082	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	true	-8137415819300207851	105	154	524	784	1618	300	ثم خرج الي المسجد فخطب و-----------------صلي بالناس ثم------------------ صعد المنبر حين بويع له بالخلافة فقام في اعلاه وصعد عمه داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال------- الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا فايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه	1859	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	false	3015417696537947710	10	56	61	311	1598	300	ثم خرج السفاح يوم الجمعة علي برذون ابلق فصلي بالناس بالكوفة فذكر انه لما صعد المنبر و---بويع قام--------------------------- عمه داود بن علي----- دونه----------------- فقال السفاح الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه	2078	5283840752347635461	187	297.5	150	302	61.920528411865234	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	true	-7742976629880837546	79	195	446	1086	1655	300	وثب- بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت- محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان موعوكا	1860	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	false	3015417696537947710	74	148	396	800	1598	300	وثبت بنو حرب و----مروان------------------- فجارو-----ا واستاثروا فاملي ا-------------------لله لهم حينا حتي اسفوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حق-------------------------------------------نا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا-------------------------------------------------------------------------------- وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا----------- لم تفت-روا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور --------------------------------------------فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت ف--ي اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان موعوكا	2078	5283840752347635461	385	660.0	313	642	59.968849182128906	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	true	-6543532029270059535	149	194	846	1106	1706	300	امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه كاره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام شدة الوعك فادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد -بدلكم الله -مروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع السفلة الذين افسدوا في الارض	1861	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02078	false	3015417696537947710	155	197	832	1071	1598	300	امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه ك-ره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام شدة الوعك فادعوا له----------------- بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع -لسلفه المفسدين---- في الارض	2078	5283840752347635461	226	412.0	184	262	86.2595443725586	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1880	true	-2374208125597717948	131	280	696	1447	1552	300	وجرت السفراء بين ابي جعفر و----ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث ابن هبيرة---- يشاور فيه العلماء اربعين يوم-ا حتي رضيه فانفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخيه السفاح فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان السفاح لا يقطع امرا------- دون ابي مسلم وك---------ان ابو الجهم عينا لابي مسلم --علي السفاح فكتب السفاح الي ابي مسلم يخبره امر ابن هبيرة فكتب ابو مسلم اليه ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد -لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في---------------- الف وثلاث-ماءة من البخارية واراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف ب--حجرة المنصور------ عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها وادخل القواد ثم اذن لابن هبيرة وحده فدخل وحادثه ساعة ثم قام	1880	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02082	false	-3023759006250017509	105	219	529	1107	1505	300	وجرت السفراء بين ابي جعفر وبين ابن هبيرة حتي كتب له امان--------------ا مكث ابن هبيرة وهو يشاور فيه العلماء اربعين صباحا حتي رضيه ابن هبيرة وامضا----------------------------ه السفاح و--------------كان راي ابي جعفر الوفاء به وكا----------ن السفاح لا يقطع امرا ذا بال دون ابي مسلم ومشاروته وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم بحضرة السفاح فك---------------------------------------------تب ابو مسلم اليه ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد ولا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة و--------------خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر وفي خدمته من خواصه الف وثلاث ماءة وهم-------------- ان يدخل الحجرة علي فرس-ه فقام اليه الحاجب سلام و--------قال مرحبا--- ابا خالد انزل------ وقد اطاف بالحجرة من الخراسانية عشرة الاف فادخله الحاجب--------------------------------------------------------------- وحده فح------دثه ساعة ثم قام	2082	5283840752347635461	470	722.5	368	804	58.45771026611328	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	true	-6528830859760719519	58	158	284	757	1489	300	ابو مسلم الخراساني محمد بن الاشعث علي فا-----رس وامره ان يقتل عمال------ ابي سلمة------- ففعل ذلك -----فوجه السفاح عمه عيسي بن علي الي فارس وعلها محمد بن الاشعث فاراد محمد قتل عيسي فقيل له ان هذا لا يسوغ لك فقال بلي امرني ابو مسلم ان لا يقدم---- احد علي يدعي الولاية من غيره الا ضربت عنقه ثم ترك عيسي خوفا من عاقبة قتله------ واستحلف عيسي بالايمان المحرجة ان لا يعلو منبرا ولا يتقلد سيفا الا في- جهاد فلم يتول عيسي بعد ذلك ولاية ولم يتقلد سيفا الا في غزو ثم وجه السفاح بعد ذلك اسماعيل بن علي واليا علي فارس	1882	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02083	false	-5629667897013761846	92	180	487	899	1517	300	ابو مسلم الخراساني محمد بن ا--شعث علي امرة فارس وامره ان يضرب اعناق نواب ابي سلمة الخلال ففعل ذلك وفيها وجه السفاح عمه عيسي بن علي علي فارس -فغضب محمد بن --اشعث وهم بقتله وقال---------------------------------------- امرني ابو مسلم ان لا يقدم علي احد---- يدعي الولاية من غيره الا ضربت عنقه ثم انه فكر وخاف- من غاءلة ذلك المقال واستحلف عيسي ب------ن علي علي ان لا يعلو منبرا ولا يتقلد سيفا الا وقت جهاد فلم ي--ل عيسي بعد ذلك عملا--------------------------- ثم وجه السفاح عمه---- اسماعيل بن علي------ علي فارس	2083	5283840752347635461	320	457.5	242	507	63.116371154785156	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	true	9200118537797983300	92	283	480	1446	1528	300	واستخلف حين حضرته الوفاة ابن--ه موسي ولما بلغت السفاح وفاته استعمل -------علي مكة والمدينة والطاءف واليمامة خاله يزيد بن عبيد الله بن عبد المدان الحارثي ووجه محمد بن يزيد بن عبيد الله بن عبد المدان علي اليمن فلما قدم زياد المدينة وجه ابراهيم بن حسان السلمي وهو ابو حماد الابرص بن- المثني الي يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة ف------قتله وقتل اصحابه وفيها توجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتل-------------- اهلها قتال---------------ا شديدا حتي فتح-------ها وفيها خرج------- شريك بن شيخ المهري ببخاري علي ابي مسلم ونقم علي--------------------ه وقال ما علي هذا اتبعنا ال محمد ان تسفك الدماء وان يعمل بغير الحق وتبعه علي رايه اكثر من ثلاثين الفا فوجه اليه ابو مسلم زيا------- بن صالح الخزاعي ف------قاتله وقتله زياد وفيها توجه ابو داود خالد بن ابراهيم الي الختل فدخلها ولم يمتنع عليه جيش بن الشبل ملكها بل تحصن منه هو واناس من الدهاقين فلما الح عليه ابو داود خرج من الحصن هو ومن معه من دهاقينه وشاكريته حتي انتهوا الي ارض فرغانة ثم دخلوا بلد الترك وانتهوا الي ملك الصين واخذ ابو داود من ظفر به منهم فبعث بهم الي ابي مسلم وفيها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب	1885	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02084	false	-2346808655112879818	32	169	150	837	1524	300	واستخلف حين احتضر علي عمله ولده موسي ف----------------------استعمل السفاح علي مك--------------------------ة خاله زياد بن عب-د الله وعلي------------------------------------------------------------------ اليمن ابن خاله محمد بن زياد فوجه زياد بن عبيد الله الامير ابا- حماد الابرص الي المثني -بن يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة فاخذه وقتله وقتل اصحابه وفيها -وجه السفاح ع--------لي افريقية محمد بن الاشعث وكان اهلها قد عصوا فحاربهم حربا شديدا حتي استولي عليها وفيها خرج ببخاري شريك بن شيخ المهري وكان قد -------------نقم علي ابي مسلم تجبره وعسفه وقال ما علي هذا -تبعنا ال محمد فالتف عليه نحو--------------------------------------- من ثلاثين الفا فجهز -----ابو مسلم لحربه زياد بن صالح الخزاعي فظفر زياد به فقتله----- وفيها توجه ابو داود خالد بن ابراهيم الي الختل فدخلها وهرب صاحبها في طاءفة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي انتهي ا-لي ارض فرغانة ثم سار الي ان دخل----------------- الصين وف---------------------------------------------------يها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب	2084	5283840752347635461	432	537.5	334	1058	40.831756591796875	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	true	-6949091275592681155	194	300	1034	1573	1573	300	وجه السفاح موسي بن كعب الي السند لقتال منصور بن جمهور-------------- فسار واستخلف مكانه علي شرط- السفاح المسيب بن زهير وقدم موسي السند فلقي منصورا في اثني عشر الفا فانهزم منصور ومن معه ومضي فمات عطشا في الرمال وقد قيل اصابه بطنه فمات وسمع خليفته علي السند بهزيمته فرحل بعيال منصور وثقله فدخل بهم بلاد الخزر ذكر عدة حوادث وفيها توفي محمد بن يزيد بن عبد الله وهو علي اليمن فاستعمل السفاح مكانه علي بن الربيع بن عبد الله وفيها تحول السفاح من الحيرة الي- الانبار في ذي الحجة وفيها ضرب المنار من الكوفة الي مكة والاميال وحج بالناس هذه السنة عيسي بن موسي و------هو علي-	1888	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02086	false	8234554944984319368	15	82	65	421	1538	300	وجه السفاح موسي بن كعب الي السند لقتال منصور بن جمهور في اربعة الاف فسار واستخلف مكانه علي شرطة السفاح المسيب بن زهير فالتقي هو ومنصور فانكسر جيش منصور وهرب فمات -------------------------------------في الرمال عطشا وقيل مات بالاسهال وفيها مات امير اليمن------------------------------------------------------------------------------ محمد بن يزيد الحارثي فولي مكانه ----------------------------علي بن الربيع الحارثي وفي----ها تحول السفاح من الحيرة فنزل الانبار وسكنها------------------------------------------------- وحج بالناس---------- عيسي بن موسي وكان فيها علي	2086	5283840752347635461	211	305.0	164	562	37.54448318481445	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1897	true	9142566555152371399	128	212	685	1105	1557	300	عبد الله ف--------------قال عبد الله بن علي لابن سراقة الازدي يا ابن سراقة ما تري قال اري ان تصبر وتقاتل حتي تموت فان الفرار قبيح بمثلك وقد عتبته علي مروان قال فاني اتي- العراق قال فانا معك فانهزموا وتركوا عسكرهم ف------حواه ابو مسلم-------- وكتب بذلك-- الي المنصور فارسل ابا الخصيب مولاه يحصي ما اصابوا من العسكر فغضب من ذلك ابو مسلم------------------------------------------------------------ ومضي عبد الله ------------وعبد الصمد ابنا علي فاما عبد الصمد فقدم الكوفة فاستامن له عيسي بن موسي فامنه المنصور وقيل بل اقام عبد	1897	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02089	false	-3515980707178008994	84	174	443	903	1547	300	عبد الله فكانت الهزيمة وقال عبد الله------- لابن سراقة الازدي------------- ما تري قال اري ان نصبر ونقاتل--------- فان الفرار قبيح بمثلك وقد ع-بته علي مروان قال -اني اقصد العراق قال فانا معك فانهزموا وخل-وا عسكرهم فاحتوي عليه ابو مسلم بما فيه وكتب بالنصر الي المنصور فبعث مولي ل----------ه يحصي ما حواه ابو مسلم--- فغضب عن-دها ابو مسلم وتنمر وهم بقتل المولي وقال انما لامير المءمنين من هذا الخمس ومضي عبد الله بن علي واخوه عبد الصمد--------- فاما عبد الصمد فقصد الكوفة فاستامن له عيسي بن موسي فامنه المنصور واما عبد --------	2089	5283840752347635461	313	447.5	246	523	59.8470344543457	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	true	-5936467202900753265	36	150	175	762	1536	300	فلما اتاه الكتاب -------غضب وقال يوليني -----الشام ومصر --وخراسان ------لي فكتب -الرسول الي المنصور بذلك واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف-------------- وخرج عن وجهه يريد خراسان فسار المنصور من الانبار الي المداءن----------------------------- وكتب الي ابي مسلم في المسير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو بالزاب انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون عن قربك حريصون علي الوفاء لك و--ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث يقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي	1899	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02089	false	-3515980707178008994	203	298	1061	1539	1547	300	فلما اتاه الكتاب اظهر الغضب وقال يوليني مصر والشام وانا لي خراسان وعزم علي الشر وقيل بل شتم المنصور لما جاءه من يحصي عليه الغناءم واجمع عل-ي الخلاف ثم طلب خراسان -------------------------وخرج المنصور الي----------- المداءن وكان من دهاة العالم لولا شحه وكتب الي ابي مسلم ليقدم ع----ليه فرد عليه--------------------- انه لم يبق لامير المءمنين----------- عدو------------------- وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت---------------------------------------------------------- فان ارضاك ذاك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت------------------------- نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي	2089	5283840752347635461	335	503.0	264	653	51.30168533325195	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	true	-5936467202900753265	248	299	1271	1533	1536	300	كتب اليه ابو مسلم اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترض- الله علي خلقته وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله قريبا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نعاه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة	1899	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02090	false	-3118488544957049275	21	63	115	333	1565	300	كتب----- ابو مسلم اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترضه الله و----------كان في محلة العلم نازل------------------------------ا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نعاه الله الي خلقه وكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة	2090	5283840752347635461	215	400.5	173	263	81.7490463256836	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1901	true	-2500941751718292531	177	299	851	1443	1445	300	قال له ما امره به ابو جعف--------------------ر فوجم طويلا---------- ثم قال قم فكسره --ذلك القول ورعبه- وكان ابو جعفر المنصور قد كتب الي اب داود خليفة ابي مسلم ---بخراسان حين اتهم ابا مسلم ان لك امرة خراسان ما بقيت فكتب------------ ابي داود---------------- الي ابي مسلم----- انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل --بيت نبيه فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما ف--ارسل الي ابي حميد فقال له اني كنت عازما علي المضي الي خراسان ثم رايت ان اوجه ابا اسحاق الي امير المءمنين فياتيني برايه فانه ممن اثق به فوجهه ف----------------لما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يحب زوقال له المنصور----- اصرفه عن وجهه ولطك ولاية خراسان واجازه فرجع ابو اسحاق وقال لابي مسلم	1901	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02090	false	-3118488544957049275	174	271	926	1413	1565	300	قال لا تفعل لا تفعل فلما ايسه بلغه قول المنصور فوجم لها واطرق منكرا ثم قال قم وانكسر لذلك القول وارتاع وكان المن---------صور قد كتب الي ---------ناءب ابي مسلم علي خراسان فاستماله وقال------- لك امرة خراسان-------- فكتب ناءب خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم الي ابي مسلم يقول انا لم نقم- لمعصية خلفاء الله واهل البيت----- فلا تخالفن امامك-------------------- فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما ثم ارسل من ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثق به من امراءه الي المنصور فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يسر واحترم-ه المنصور وقال اصرفه عن وجهه ول-ك -امرة خراسان------- فرجع وقا----------ل لابي مسلم	2090	5283840752347635461	312	411.0	238	686	45.481048583984375	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	true	-211784248729245222	59	131	302	676	1503	300	علي-- المنصور فقال له المنصور اخبرني عن نصلين اصبتهما م-----ع عبد الله بن علي -قال هذا احدهما قال ارنيه فان-ضاه وناوله اياه ف----------وضعه المنصور تحت فراشه واقبل عليه يعاتبه وقال له اخبرني عن كتابك الي السفاح-------- تنهاه عن الموات ااردت ان تعلمنا الدين قال ظننت ان اخذه لا يحل فلما اتاني كتابه علمت انه واهل بيته معدن العلم قال فاخبرني عن تقدمك اياي ب--طريق مكة -قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك	1903	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02092	false	-7581746681129544275	234	300	1181	1517	1517	300	عليه قال خلوه فقال--- المنصور اخبرني عن سيفين اصبتهما في متاع عبد الله بن علي فقال هذا احدهما قال ارنيه فانتضاه فناوله فهزه المنصور ثم وضعه-------- تحت فراشه واقبل----- يعاتبه وقال--- اخبرني عن كتابك الي اخي ابي العباس تنهاه عن الموات -اردت ان تعلمنا الدين قال ظننت ان اخذه لا يحل -----------------------------------------------قال فاخبرني عن تقدمك اياي في طريق الحج قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك-	2092	5283840752347635461	283	454.0	227	404	70.04950714111328	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	true	-211784248729245222	180	290	921	1459	1503	300	قال فجارية عبد الله------- اردت ان تتخذها قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اتي خراسات فاكتب اليك بعذري فا-------ذهب ما في نفسك---- قال فالمال الذي جمعته بخراسان قال انفقته بالجند تقوية لهم واستصلاحا------ الست الكاتب الي تبدا بنفسك و-----------تخطب عمتي امنة ابنة علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا ثم قال وما الذي دعاك الي قتل سليمان ابن كثير مع اثره في دعوتنا وهو احد فتياننا قبل ان ندخلك في شء من هذا الامر قال اراد الخلاف وعصاني فقتلته	1903	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02093	false	5625560499498427799	1	105	7	505	1507	300	قال فجارية عبد الله بن علي اردت ان تتخذها قال لا ولكن- خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اذهب اليها واكتب اليك بعذري والان قد ذهب ما في نفسك علي قال تالله ما رايت كاليوم قط وضرب بيده علي يده فخرجوا عليه وقيل انه قال له الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب عمتي امينة-------- وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس-------------------------------------- وما الذي دعاك الي قتل سليمان -بن كثير مع اثره في دعوتنا وهو احد نقباءنا فقال عصاني و------------------------اراد الخلاف عل---ي فقتلته	2093	5283840752347635461	375	606.5	294	573	65.44502258300781	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1908	true	-6568248843501313852	140	264	779	1402	1583	300	خرج ملبد بن حرملة الشيباني فحكم- بناحية الجزيرة فسارت اليه روابط الجزيرة وهو في نحو الف فارس فقاتلهم وهزمهم وقتل من قتل منهم ثم سار الي--------------------------ه يزيد بن حاتم المهلبي فهزمه ملبد بعد قتال شديد واخذ جارية له كان يطءها فوجه اليه المنصور مولاه مهلهل بن صفوان في الفين من نخبة الجند فهزمهم ملبد واستباح ----عسكرهم ثم وجه اليه نزارا قاءدا من قواد خراسان فقتله ملبد وانهزم اصحابه ثم وجه زياد بن مشكان في جمع كثير فلقيهم ملبد فهزمهم ثم وجه اليه صالح بن صبيح في جيش كثيف وخيل كثيرة وعدة----- فهزمهم ملبد ثم سار اليه حميد بن قحطبة وهو علي الجزيرة يومءذ فلقيه ملبد فهزمه وتحصن منه حميد بن قحطبة واعطاه ----ماءة الف درهم علي ان يكف عنه وقيل------------- ان خروج ملبد كان	1908	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02094	false	-8024727429103601368	17	101	89	535	1544	300	خرج ملبد بن حرملة الشيباني محكما بناحية الجزيرة فانتدب لقتاله ----------------------الف فارس من عسكر الناحية فهزمهم ملبد ثم التقاه عسكر الموصل فهزمهم ثم سار لحربه يزيد بن حاتم المهلبي فهزمه ملبد واستفحل شره ثم جهز----------------------------- المنصور لحربه مهلهل بن صفوان في الفين-------- نقاوة فهزمهم ملبد واستولي علي عسكرهم ثم وجه اليه جيشا اخر فهزمهم وعظمت هيبته وبعد صيته فسار لحربه----------------------------------------------------------------------------------- جيش لجب------------ وعدة قواد فهزمهم---------------------------------------------------------------------- وتحصن منه حميد بن قحطبة وبعث اليه بماءة الف درهم ل------يكف عنه واما الواقدي فذكر ان خروج ملبد كان	2094	5283840752347635461	254	317.5	197	676	37.5739631652832	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1911	true	-949351470251563532	56	158	286	807	1518	300	صالح بن علي و-------العباس بن محمد من عمارة ما اخربه الروم من ملطية ثم غزوا الصاءفة من درب الحدث فوغلا في ارض الروم وفزا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة بنتا علي-------- وكانتا نذرتا ان زوال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله وغزا من درب ملطية جعفر بن حنظلة المهراني وفي هذه السنة كان الفداء بين المنصور وملك الروم فاستفدي المنصور اسري قالي قلا وغيرهم من الروم بوناها وعمرها ورد اليها اهلها وندب اليها جندا من اهل الجزيرة وغيرهم فاقاموا بها وحموها ولم يكن بعد ذلك------ صاءفة فيما قيل الا------- سنة ست واربعين لاشتغال المنصور ب------------------ابني عبد الله بن الحسن	1911	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02095	false	-4790262263184440717	152	209	802	1076	1559	300	صالح بن علي والامير العباس بن محمد-------------------------------------------------------------- فوغلا في ارض الروم وغزا معهما-------- ام عيسي ولبابة اختا الامير صالح وكانتا نذرتا ان ز-ال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بعد هذا العام صاءفة ولا غزو الي ان دخلت سنة ست واربعين لاشتغال المنصور في اثناء ذلك بخروج ابني عبد الله بن --حسن	2095	5283840752347635461	202	299.0	157	567	35.626102447509766	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1923	true	-6083779177570106187	1	112	4	585	1626	300	من الغلاء فلما اتاه الكتاب القاه الي ابي ايوب فقال له ابو ايوب---------------- قد ابدي صفحته وقد خلع فلا تناظره ووجه المنصور ابنه المهدي وامره بنزول------ الري فسار اليها المهدي ووجه خازم بن خزيمة بين يديه لحرب عبد الجبار وسار المهدي فنزل------ نيسابور فلما بلغ ذلك اهل مرو الروذ ساروا الي عبد الجبار وحاربوه وقاتلوه قتالا شديدا فانهزم منهم ولجا الي معطنة فتواري فيها فعبر اليه بمح-شر بن مزاحم من اهل مرو الروذ فاخذه اسيرا فلما قدن خازم اتاه به فالبسه جبة صوف وحمله علي بعير وجعل وجهه مما يلي عجز البعير وحمله الي المنصور ومعه ولده و-اصحاب--------ه فبسط عليهم العذاب حتي استخرج منهم الاموال ثم امر فقطعت يدا عبد الجبار	1923	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02208	false	-985444066094567139	50	142	258	733	1568	300	من الغلاء علي الجند-------------------------- فقال--- ابو ايوب للمنصور هذا رجل قد ابدي صفحته وقد خلع فلا تناظره فوجه اليه خازم بن خزيمة قال فجهز المهدي من -----------------------الري خازم بن خزيمة--------- لحربه مقدمة ثم سا--ر المهدي الي ان قدم نيسابور فلما بلغ ذلك اهل مرو الروذ ساروا الي عبد الجبار ف--------قاتلوه فهزموه فالت---------------جا الي مكان------------- فعبر اليه المجشر بن مزاحم --بجند مرو الروذ فاسره ثم اتي به خازم بن خزيمة---- فالبسه عباءة واركبه----- بعيرا مقلوبا وسيره ال---------------------ي المنصور في طاءفة من اصحابه واولاده فبسط عليهم العذاب و---استخرج منهم الاموال ثم---------- قتل عبد الجبار	2208	5283840752347635461	294	367.5	229	619	47.4959602355957	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1925	true	118228108645368007	12	64	68	337	1558	300	بن خزيمة وروح بن حاتم فاقاموه علي الحصن يحاصرونه وهو فيه وهم يقاتلونه فلما طال عليهم المقام احتال ابو الخصيب في ذلك فق-----------------------------------------------------------------------ال لاصحابه اضربوني واحلقوا راسي ولحيتي ففعلوا ذلك به ولحق بالاصبهبذ فقال له فعل بي هذا-------------------------- تهمة منهم لي ان يكون هواي معك واخبره -انه معه وانه دليل علي عورة	1925	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02209	false	3532363250509856213	57	111	303	588	1573	300	بن خزيمة وروح بن حاتم و---------------------------------------------------------------------------ابو الخصيب مرزوق مولي المنصور فحاصروه في قلعته وطال الحصار ولم يزالوا الي ان احتال مرزوق فقال لاصحابه اضربوني واحلقوا راسي ولحيتي ففعلوا ذلك ف---لحق بالاصبهبذ ففتح له فدخل اليه فقال انما فعلوا بي ما رايت تهمة منهم لي با----ن هواي معك واخبره بانه معه فانه يدله علي عورة	2209	5283840752347635461	157	246.0	124	367	42.779293060302734	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	true	6419337129774933201	3	115	14	555	1472	300	ان المنصور------------------------------- ممن بايع--ه ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر مروان بن محمد فلما الحسن بن سهل المنصور سنة ست وثلاثين سال عنهما------------------- فقال له زياد بن عبيد الله الحرثي ما يهمك----------------- من امرهما انا اتيك بهما وكان معه بمكة فرده المنصور الي المدينة فل-----------------------------------------------------------------------------ما استخلف المنصور لم يكن همه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد فدعا بني هاشم رجلا رجلا --------------يساله سرا عنه فكلهم يقول -------------------قد علم انك--- عرفته يطلب هذا الامر---------- فهو يخافك علي نفسه وهو----- لا يريد لك خلافا وما شابه هذا الكلام الا الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب فانه اخبره خب-ره وقال له والله ما امن	1927	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02211	false	4310046430797831843	131	259	678	1301	1524	300	ان المنصور لما حج في حياة اخيه السفاح كان ممن بايع له ليلة اشتور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر بني امية فسا------------------ل المنصور زيادا متولي المدينة عن ابني عبد الله بن حسن فقال---------------------------- ما يهمك يا امير المءمنين من امرهما انا اتيك بهما فضمنه اياهما في سنة ست وثلاثين وماءة قال عبد العزيز بن عمران حدثني عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال لما استخلف المنصور لم يكن همه الا طلب محمد والمسالة عنه بكل طريق فدعا بني هاشم واحدا واحدا كلهم يخليه ويساله ----عنه ف-----يقولون يا امير المءمنين قد علم انك قد عرفته يطلب هذا الشان قبل اليوم فهو يخافك--------- وهو الان لا يريد لك خلافا ولا معصية واما حسن----------- بن زيد ف--------------------------------اخبره بامره وقال ل---------ا امن	2211	5283840752347635461	314	368.0	244	739	42.48985290527344	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	true	-2386031269513683014	253	300	1265	1480	1480	300	لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه وان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك وا-تني يوم كذا وكذا في وقت كذا فاتاه ذلك الوقت ف-------قال له ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا-	1928	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02212	false	-5992802914075813862	27	71	138	343	1508	300	لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكون ف-ان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واءتني يوم ك----------------ذا فاتاه في- الوقت المعين فقال له ان بني عمنا هءلاء قد ابو- الا	2212	5283840752347635461	191	347.0	150	224	85.26786041259766	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	true	-4070423056084014030	0	132	0	698	1537	300	كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج------ بكس-ي والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب------ تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تعلم حاله-----م فان كانوا--- نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر فاشخص حتي تلقي عبد الله بن الحسن متخضعا ومتقشف-------ا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده حتي يانس بك ويلين لك ناحيته فاذا اظهر لك ما قبل---ه فاعجل علي---- فشخص ح-----تي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ون--هره وقال ما ارعف هءلاء القوم فلم يزل يترد------د اليه حتي قبل --كتابه والطافه وانس به فساله عقبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واعلمهم ان---ني خارج-- لوقت كذا وكذا ورج-ع عقبة ا-----لي المنصور	1929	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02212	false	-5992802914075813862	71	205	343	1038	1508	300	كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات امواله-----------------------م فاخرج اليهم بكسوة والطاف ح-----تي تاتيهم------- بكتاب مبتكر تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسير الي بلادهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر فاشخص حتي تلقي عبد الله بن --حسن --------متقشفا متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر -------حتي يانس بك ويلين لك ناحيته فاذا -ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص عقبة حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره وانتهره وقال ما اعرف هءلاء------ فلم يزل ينصرف ويعود اليه حتي قبل الكتاب- والطافه وانس به فساله عقبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فسلم عليهم واخبر----هم ان ابني خارجان لوقت كذا وكذا فاسرع عقبة بهذا الي المنصور	2212	5283840752347635461	597	1021.0	476	759	78.6561279296875	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	true	-4070423056084014030	214	280	1111	1445	1537	300	ما اعطيتني من العهود والمواثيق ان لا تبغيني بسوء ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك ا امير المءمنين فلحظ المنصور عقبة بن سلمك فاستدار حتي وقف بين يدي عبد الله فاعرض عنه فاستدار حتي قام وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه----- فملا عينه منه فوثب حتي قعدج بين يدجي المنصور فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان قتلتك ثم	1929	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02213	false	-1638958164724688335	0	52	0	253	1505	300	ما اعطيتني من العهود---------- ان لا تبغي سوء---------------------ا قال فانا علي ذلك فاستدار له------------------ ----------------عقبة حتي قام بين يدي--------ه فاعرض عنه فاتاه من------- وراء----ه فغمزه باصبعه فرفع راسه بغتة فملا عينه منه فوثب حتي -جلس بين يد-ي المنصور فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم	2213	5283840752347635461	217	334.0	169	339	64.01180267333984	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	true	-2473361991049740301	233	294	1158	1438	1469	300	وجد رياح في طلب محمد------------ فاخبر انه في شعب من شعاب رضوي---- جبل جهينة وهو من عم---------------------ل ينبع فامر----------------- عامله في طلب محمد فهرب منه راجلا فا---------------------------------فلت وله ابن صغير ولد في خوفه وهو مع جارية له فسقط ---من الجبل ف-----------قطع فقال محمد------------ منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حد-------------------------------------------اد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب	1932	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02213	false	-1638958164724688335	211	300	1083	1505	1505	300	وجد----- في طلب محمد بن عبد الله فاخبر انه في شعب من شعاب رضوي وهو جبل جهينة من اعما--ل ينبع قال فاستعمل علي ينبع -عمرو بن عثمان الجهني وامره -بتطلب محمد فخرج عمرو اليه ليلة بالرجال ففزع محمد وفر منهم فانفلت وله ابن صغير ولد له هناك من---- جارية فوقع الطفل من الجبل من يد امه فتقطع فقال محمد بن عبد الله منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب-	2213	5283840752347635461	224	307.5	172	436	51.37614822387695	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	true	6202962057974216469	79	204	412	1061	1556	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه قد كان من امر هذه الطاغية عدو الله ابي جعفر ما لم يخف عليكم من بناءه القبة الخضراء التي بناها معاندة لله في ملكه وتصغيرا للكعبة الحراتم وانما اخذ الله فرعون حين قال انا ربكم الاعلي وان احق الناس بالقيام في هذا الدين ابناء المهاجرين والانصار المواسين اللهم انهم لاحلوا حرامك وحرموا حلالك وامنوا من اخفت واخافوا من امنت اللهم فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ايها الناس اني والله ما خرجت بين اظهركم وانت عندي اهل قوة ولا شدة ولكني اخترتكم لنفسي والله ما جت هذه وفي الارض مصر يعبد الله فيه الا وقد اخذ لي فيه البيعة وكان المنصور يكتب الي محمد علي----------- السن قواده يدعونه الي الظهور ويخبرونه انهم معه فكان محمد	1939	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02216	false	-7447275553880543288	211	299	1048	1499	1503	300	الله تعالي----- ثم قال اما بعد فانه ك---ان من امر هذا الطاغية عدو الله ابي جعفر ما لم يخف عليكم من بناءه القبة الخضراء التي بناها معاندة لله في ملكه وتصغيرا -لكعبة الله--- وانما اخذ الله فرعون حين قال انا ربكم الاعلي -ان احق الناس بالقيام في هذا الدين ابناء المهاجرين والانصار ال---------لهم انهم قد فعلوا وفعلوا----------------------------------------------- فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا قال علي بن الجعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المنصور يكتب الي محمد بن عبد الله عن السن قواده يدعونه الي الظهور ويخبرونه انهم معه فكان محمد	2216	5283840752347635461	400	700.5	320	660	60.60606002807617	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	true	7882536601230305148	3	175	12	846	1465	300	من --وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد وابو سلمة بن عبيد الله بن عبيد الله بن عمر وحبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان اهل المدينة قد----------------------------------- استفتوا مالك بن انس في الخروج مع محمد وقالوا- ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل محمد الي اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكان شيخا كبيرا فدعاه الي بيعته فقال يا ابن اخي انت والله مقتول فكيف ابايعك فارتدع الناس عنه قليلا وكان بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر قد اسرعوا الي محمد فاتت- حمادة بنت معاوية الي اسماعيل بن عبد الله وقالت له يا عم ان اخوتي قد اسرعوا الي ابن خالهم وانك ان قلت هذه المقالة ثبطت الناس عنه فيقتل ابن خالي واخوتي فابي اسماعيل الا ال--نهي عنه فيقال ان حمادة عدت عليه فقتلته فاراد محمد الصلاة عليه فمنع----ه عبد الله	1940	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02217	false	5373837161563559782	129	299	651	1490	1494	300	من الوجوه ------الا نفر منهم الضحاك بن عثمان---------------------------- وعبد الله بن --منذر الحزاميان وخ----------------------------------------------------------------بيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قال سعد بن عبد الحميد بن جعفر اخبرني غير واحد ان مالكا استفتي ف-------------ي الخروج مع محمد وقيل له ان في اعناقنا بيعة للمنصو--ر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته قال ابو داود السجستاني كان سفيان الثوري يتكلم في عبد الحميد بن جعفر لخروجه مع محمد ويقول ان مر بك المهدي وانت في البيت فلا تخرج اليه حتي يجتمع عليه الناس وذكر سفيان صفين فقال ما ادري اخطاوا ام اصابوا وقيل ارسل محمد الي اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وقد شاخ ليبايعه ف----------------قال يا ابن اخي انت والله مقتول -كيف ابايعك فارتدع الناس عنه قليلا------------------------------------------------------- فاتته حمادة بنت معاوية------------ بن عبد الله فقالت--- يا عم ان اخوتي قد اسرعوا الي ابن خالهم فلا تثبط عنه الناس فت--------------------قتل ابن خالي واخوتي فابي --------الا ان ينهي عنه فيقال انها --------------قتلته فاراد محمد الصلاة عليه فقال ابنه عبد الله	2217	5283840752347635461	507	819.5	401	1083	46.81440353393555	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	true	6704104751472881726	8	79	40	392	1447	300	يعلم عبد الله اني ارسلتكم اليه فلما دخلوا عليه ق----------------ال لامر ما جءتم -ما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني مذ دهر قالوا انا استاذنا امير المءمنين فاذن لنا قال ليس هذا بشء فما الخبر قالوا خرج محمد بن عبد الله قال فما ترون ابن سلامة صانعا يعني المنصور قالوا لا ندري والله قال ان البخل قد قتله فمروه فل-يخرج الاموال وليعط الاجناد فان غلب فما اسرع ما يعود اليه ماله وان	1942	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02218	false	1994371301694185675	92	158	452	782	1502	300	تعلمو-------ه اني ا-مرتكم ف---------دخلوا عليه جميعا فلما راهم قال لامر ما جءتم وما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني من دهر قالو----ا استاذنا امير المءمنين فاذن لنا قال ليس هذا بشء فما الخبر قالوا خرج محمد ------------قال فما ترون ابن سلامة صانعا يعني المنصور قالوا لا ندري ------قال ان البخل قد قتله فمروه ان يخرج الاموال و-يعط الاجناد فان غلب فما اوشك ان يعود اليه ماله قال	2218	5283840752347635461	296	506.0	234	370	80.0	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	true	-6058407916567948966	100	249	528	1265	1530	300	الرحيم انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض-------------- الايتين ولك عهد الله وميثاقه------ وذمة رسوله ان ----------اءمنك وجميع ولدك واخوتك واهل بيتك ومن ابتعكم علي دماءكم واموالكم واسوغك ما اصبت من دم او مال واعطيك الف الف درهم وما سالت من الحواءج وانزلك من البلاد حيث شءت وان اطلق من في حبسي من اهل بيتك وان اءمن كل من جاءك وبايعك واتبعك او دخل في شء من امرك ثم لا اتبع احدا منهم بشء كان منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من احببت ياذ لك مني الامان والعهد والميثاق ما تتوثق به والسلام فكتب ال------------------------ي محمد------------------------- طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فان الحق حقنا وانما -دعيتم هذا الامر بنا	1943	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02218	false	1994371301694185675	166	254	823	1268	1502	300	اليه-- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الي قوله الا الذين تاب-----------------------------------وا من قبل ان تقدروا عليهم الاية-- ولك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله ان تبت ورجعت اءمنك وجميع -------------اهل بيتك وافعل لك-------------------------------------------------- واعطيك الف الف درهم وما سالت من الحواءج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكتب جوابه الي المنصور من المهدي محمد بن عبد الله ابي عبد الله طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك الي قوله ما كانوا----------------------- يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فان الحق حقنا وانما ادعيتم هذا الامر بنا	2218	5283840752347635461	315	450.0	249	817	38.55569076538086	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	true	-4506751409358406584	172	250	903	1317	1565	300	قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عليه قال الا اذا تقارعنا علي الاحساب فدعني واياه ثم كتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا	1944	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02219	false	7820900240712869280	0	37	0	188	1456	300	قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فاجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المنصور---------------------------------------------------------------- جل فخرك بقرابة النساء لتضل به --------الغوغاء -لم يجعل الله النساء كالعمومة بل------------------------------------ جعل العم ابا واما	2219	5283840752347635461	181	285.0	144	414	43.71980667114258	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	true	-1978705852881529793	181	276	928	1363	1489	300	طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولادا واخا ابراهيم---- رسول الله -------------------وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات الاولاد ما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله--------------- افضل من علي بن الحسين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حسين وما كان فيكم بعده مثل م-----حمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد وهو خير منك واما قولك انكم بنو رسول الله------------------- فان الله تعالي يقول في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكنكم بنو -بنته	1945	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02219	false	7820900240712869280	80	174	405	824	1456	300	طورك وفخرت علي من هو خير منك----------------------- ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما خيار بني ابيك--------------------- الا بنو اماء--------- ما ولد فيكم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن الحسين وهو لام ولد و-هو خير من جدك ------------وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد و-هو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر -----بن محمد وهو خير منك واما قولك انكم بنو رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قا-------ل في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكنكم بنو ابنته	2219	5283840752347635461	337	537.5	258	498	67.67068481445312	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	true	7560837415519142461	27	169	148	863	1629	300	واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله------------------- الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في الستة----------- فتركوه كلهم دفعا له عنها ولم يروا له حقا فيها واما عبد الرحمن فقدم عليه عثمان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته فاغلق بابه دونه ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشط فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان----- حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم------ ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاية ولا حلة فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخهذتم ثمنه ثم خرج عمك حسين -------علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم	1946	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02219	false	7820900240712869280	174	300	824	1456	1456	300	واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في --ستة اهل الشوري فتركوه ثم قتل---------------------------------------------------------- عثمان وهو به متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق----- دونه بابه--------------- ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه عسكره وشك- فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد----ه وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم قام بعده حسن فباعها من معاوية ب-----دراهم وثياب ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاته-------- فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه ثم------------- خرج ال--حسين بن علي علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه ثم----------------- خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم-	2219	5283840752347635461	553	976.5	440	763	72.47706604003906	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	true	7560837415519142461	177	257	914	1393	1629	300	حتي قتل يحيي بن زيد------- بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وط-ء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم------- فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك-------- للتقدمة منا-له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك- بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تعلن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا--- وذكرناهم فضله	1946	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02220	false	4289079355083031187	0	77	0	437	1566	300	حتي قتل يحيي بن زيد بن علي بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوكم بلا وطاء في المحامل--------------- الي الشام حتي خرجنا علي بني امية فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم وفضل------------------------نا سلفكم-------- فاتخذت ذلك علينا حجة وظننت---- انما ذكرنا اباك وفضلناه للتقدمة منا له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ----كما ظننت ولقد خرج هءلاء من الدنيا سالمين------------ مجتمع- عليهم بالفضل وابتلي ابوكم بالقتال والحرب فكانت بنو امية تلعنه كما تلعن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا له وذكرنا-- فضله	2220	5283840752347635461	398	684.0	328	507	78.50098419189453	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	true	6769450548795678751	226	285	1171	1473	1542	300	عليه واياك ان يقتلك من يدعوك الي الله فتكون شر قتيل او تقتله فيكون اعظم لوزرك فلما بلغته الرسالة قال عيسي ليس بيننا وبينه الا القتال وقال محمد للرسول علام تقتلونني وانما انا رجل فر من ان يقتل قال القوم يدعونك الي الامان فان ابيت الا --قتالهم قاتلوك علي ما قاتل عليه خير اباءك---- طلحة والزبير علي نكث بيعتهم	1950	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02221	false	-4858371058645711048	108	148	527	727	1478	300	اليه -اياك ان يقتلك من يدعوك الي الله فتكون شر قتيل او تقتله فيكون اعظم لوزرك فارسل اليه------------ عيسي ليس بيننا------ الا القتال--------------------------------------------------------------------------------------- فان ابيت الا القتال- نقاتلك -علي ما قاتل عليه خير اباءك علي طلحة والزبير علي نكث بيعتهم	2221	5283840752347635461	181	299.5	145	308	58.7662353515625	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	true	7461958744008927212	21	77	113	380	1523	300	فنادي يا اهل المدينة ان الله--- حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن قام تحت رايتنا فهو امن ومن دخل داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن خرج من المدينة فهو امن خلوات بيننا وبين صاحبنا فاما لنا واما له---- فشتموه وانصرف من يومه وعاد من الغد	1951	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02221	false	-4858371058645711048	251	296	1245	1462	1478	300	فنادي يا اهل المدينة ان الله قد حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن جاء الي-----نا فهو امن ومن دخل داره او------------- المسجد او--------- القي سلاحه فهو ---------------------------امن خلوا- بيننا وبين صاحبنا فاما لنا واما له قال فشتموه فانصرف يومءذ ففعل م--ن الغد	2221	5283840752347635461	188	314.5	147	274	68.6131362915039	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	true	7461958744008927212	206	269	1051	1376	1523	300	من بكرة الي العصر وامر----- عيسي اصحابه فالقوا الحقاءب وغيرها في الخندق وجعل الابواب عليها وجازت الخيل فاقتتلوا قتالا شديدا فانصرف محمد------ قبل الظهر فاغتسل وتحنط ثم رجع فقال له عبد الله بن جعفر-------- بابي انت وامي والله مالك بما تري طاقة فلو اتيت ---الحسن بن معاوية بمكة فان معه جل اصحابك فقال لو خرجت لقتل اهل المدينة والله لا ارجع حتي اقتل	1951	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02222	false	6045056207578199903	246	300	1213	1470	1470	300	من بكرة الي العصر وطم اصحاب عيس--------------------------------ي الخندق------------------- وجازت الخيل وذهب----------------------- محمد يومءذ قبل الظهر فاغتسل وتحنط ثم جاء قال---- عبد الله بن جعفر فقلت له بابي انت وامي ما -----لك بما تري طاقة فاخرج تلحق بالحسن بن معاوية بمكة فان معه جل اصحابك فقال لو رح-ت لقتل هءلاء فوا-----لله لا ارجع حتي اقتل-	2222	5283840752347635461	203	302.5	158	347	58.501441955566406	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1953	true	4280840160008084644	129	169	652	843	1502	300	ذو الفقار سيف علي وقيل بل اعطاه---- رجلا من التجار كان معه وله عليه اربع-ماءة دينار وقال خذه--------- فانك لا تلقي احدا من ال ابي طالب الا اخذه---- واعطاك حقك فلم يزل--- عنده حتي ولي جعفر بن سليمان المدينة فاخبر	1953	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02223	false	2867528209395141866	257	298	1275	1472	1481	300	ذو الفقار فلما احس الموت اعطي السيف رجلا---------- كان -----له عليه اربع ماءة دينار وقال خذ هذا السيف فانك لا تلقي احدا من ال ابي طالب الا اخذه منك واعطاك حقك فبقي السيف عنده حتي ولي جعفر بن سليمان المدينة فاخبر	2223	5283840752347635461	149	234.0	117	212	70.28302001953125	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1953	true	4280840160008084644	129	205	652	1025	1502	300	ذو الفقار سيف علي وقيل بل اعطاه رجلا من التجار كان معه وله عليه اربعماءة دينار وقال خذه فانك لا تلقي احدا من ال ابي طالب ا--لا اخذه و----اعطاك حقك فلم يزل عنده حتي ولي جعفر بن سليمان-------- المدينة فاخبر به فاخذ السيف منه واعطاه اربعماءة دينار ولم يزل معه حتي اخذه منه------------------------------------------------- المهدي--------------------- ثم صار الي الهادي فجربه علي كلب فانقطع السيف وقيل بل بقي الي ايام الرشيد وكان يتقلده وكان ب---------------------------------------------------------------------------------------ه ثماني عشرة فقارة	1953	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03088	false	152909869806650870	216	290	1090	1477	1528	301	ذا الفقار الي رجل معه------------------------- كان -----له عليه اربعماءة دينار وقال خذه فانك لا تلق---------------ي طالبيا الا اخذه منك واعطاك حقك فلما ------------ولي جعفر بن سليمان العباسي المدينة واليمن دعا الرجل واخذ ---------------------------------------------منه السيف واعطاه اربعماءة دينار فلم يزل عنده حتي ولي المهدي فبلغه خبره فاخذه منه ثم صار الي الر-------------------------------------------------------شيد وقال الاصمعي رايت الرشيد متقلدا سيفا فقال الا اريك ذا الفقار قلت بلي فقال استل سيفي قال فاستللته فرايت فيه ثماني عشرة فقارة	3088	5283840752347635461	167	196.5	132	544	30.698530197143555	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	true	6043665915782497311	0	131	0	699	1584	300	ودخل المغيرة---- الاهواز وقيل انما وجه المغيرة بعد مسيره الي باخمري وسير ابراهيم --------الي فارس عمرو بن شداد فقدمها وبها اسماعيل وعبد الصمد ابنا علي بن عبد الله بن عباس فبلغهما دنو عمرو وهما باصطخر فقصد دارا بجرد فتحصنا بها فصارت فارس في يد عمرو وارس--------ل ابراهيم مروان بن سعيد العجلي في سبعة عشر الفا ---------------------------------------------------------الي واسط وبها هارون بن حميد الايادي من قبل المنصور فملكها العحلي وارسل المنصور لحربه عامر بن اسماعيل المسلي في خمسة الاف وقيل في عشرين الفا فكانت بينهم وعات----------------------------------------------------------- ثم تهادنوا علي ترك الحرب حتي ينظروا ما يكون من ابراهيم والمنصور فلما قتل ابراهيم هرب مروا----------ن بن سعيد عنهما فاختفي حتي مات فلم يزل ابراهيم بالبصرة يفرق العمال والجيوش ------------------------------------------------------حتي اتاه نعي اخيه محمد قبل عيد الفطر----- بثلاثة ايام فخرج بالناس--------- يوم العيد وفيه الانكسار فصلي	1964	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02229	false	3053904356198745806	51	179	273	941	1557	300	وغلب المغيرة علي الاهواز ثم اراد ابراهيم الم-------------------------سير الي الكوفة وبعث الي فارس عمرو بن شداد فسار اليه من رامهرمز يعقوب بن الفضل فاتفقا وغلبا علي اقليم ف------------------------------------------------------------------------------ارس فلو توجه ابراهيم الي اقليم فارس لتم له الامر واستعمل علي واسط هارون بن سعد العجلي عندما قدم اليه من الكوفة فسار الي واسط فجهز المن---------------------------------------------------------صور لحربه عامر بن اسماعيل المسلي في خمسة الاف------------------- فكان- بينهما حرب ووقعات وقد قتل من اهل واسط والبصرة في هذه الكاءنة عدد كثير ثم توادع الفريقان وكلوا---------------------------------------- فلما قتل ابراهيم كما سياتي سار هارون بن سعد العجلي راجعا الي ----------------------البصرة فتوفي قبل ان يدخلها نعم وبقي ابراهيم ساءر شهر رمضان ينفذ عماله الي البلاد حتي اتاه نعي اخيه محمد بالمدينة قبل العيد بثلاث ففت في عضده وبهت لذلك وخرج يوم العيد الي- المصلي-- فصلي	2229	5283840752347635461	232	181.5	182	913	25.410734176635742	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	true	6043665915782497311	209	299	1120	1581	1584	300	المنصور لما بلغه ظهور ابراهيم في قلة من العسكر فقال والله ما ادري كيف اصنع ما في عسكري الا الفا رجل فرقت جند--ي مع المهدي بالري ثلاثون الفا و-ع محمد بن الاشعث بافريقية اربعون الفا والباقون مع عيسي بن موسي والله ------------لءن سلمت من هذه لا يفارق عسكري ثلاثون الف----ا ثم كتب الي------------ عيسي بن موسي يامره بالعود مسرعا فاتاه الكتاب وقد احرم بعمرة فتركها وعاده وكتب الي سلم بن قتيبة فقدم عليه من الري فقال له--------------- المنصور --------------------------اعمد الي ابراهيم ولا يروعنك جمعه فوالله انهما جملا بني هاشم المقتولان	1964	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02229	false	3053904356198745806	186	280	981	1449	1557	300	المنصور لما بلغه خروج ابراهيم قال ------------------------ما ادري ما- اصنع ما في عسكري الا الفا رجل فرقت عساكري مع ابني-- بالري ثلاثون الفا ومع محمد بن --اشعث بافريقية اربعون الفا و--------مع عيسي بن موسي بالحجاز ستة الاف ولءن سلمت من هذه لا يفارقن----ي ثلاثون الف فارس ثم لم ينشب ان قدم عليه عيسي من الحجاز منصورا فوجهه علي الناس لحرب ابراهيم---------------------- وكتب الي سلم بن قتيبة فقدم اليه من الري -قال سلم فلما دخلت علي المنصور قال لي خرج ابنا عبد الله فاعمد الي ابراهيم ولا يرعب-ك جمعه فوالله انهما جملا بني هاشم المقتولان	2229	5283840752347635461	326	482.5	254	533	61.16322708129883	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1965	true	3704285273427318067	187	300	989	1563	1563	300	الف سيف بازاء عسكره-- ينتظر-- صيحة واحدة فيثبون به فرايته-- احوذيا مشمرا قد قام الي ما نزل به من النواءب --------يعركها فقام---------------------------------------------------------------- بها ولم تقعد به نفسه وانه كما قال الاول نفس عصام سودت عصاما وعلمته المر والاقداما وصيرته ملكا هماما ثم وجه المنصور الي ابراهيم عيسي بن موسي في خمسة عشر الفا وعلي مقدمته حميد بن قحطبة في ثلاثة الاف وقال له لما ودعه ان هءلاء الخبثاء يعني المنجمين يزعمون انك اذا لاقيت ابراهيم تجول اصحابك جولة حتي تلقاه ثم يرجعون اليك وتكون العاقبة لك ولما سار ابراهيم عن البصرة مشي ليلته في عسكره سرا -فسمع اصوات الطنابير ثم فعل ذلك مر----------ة اخري فسمعها ايضا ف-----------------قال ما اطمع في نصر عسكر فيه-	1965	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02230	false	6504905359214143674	66	131	360	699	1548	300	الف سيف كامنة بالكوفة ينتظرون صيح------ة فيثبون فوجدته صقرا احوذيا مشمرا قد قام الي ما نزل به من النواءب يمرسها ويعركها وعن عبد الله بن جعفر المديني قال خرجنا مع ابراهيم الي باخمرا فعسكرنا بها فاتانا ليلة ف-------------قال انطلق بنا نطوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عسكرنا قال فسمع اصوات --طنابير وغناء فرجع ثم اتاني ليلة اخري فانطلقنا فسمعنا مثل ذلك فرجع وقال ما اطمع في نصر عسكر فيه	2230	5283840752347635461	159	163.0	120	681	23.3480167388916	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1975	true	7503661300551320914	187	282	911	1396	1485	300	فلما قدم المنصور وضع علي اعمامه من يحركهم علي الشفاعة في اخيهم عبد الله ففعلوا وشفعوا فشفعهم وقال لعيسي------------------------ اني كنت دفعت اليك عمي وعمك عبد الله ليكون في منزلك و---------------قد كلمني عمومتك فيه وقد صفحت---------- عنه فاتنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك قال بلي امرتني قال ما امرتك الا بحبسه وقد كذبت ثم قال المنصور لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم قالوا فادفعه الينا نقيده-------------- به فسلمه اليهم وخرجوا به الي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر وقام احدهم ليقتله فق---ال له عيسي افاعل انت قال	1975	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02235	false	-612240841901969516	103	191	482	921	1494	300	فلما قدم المنصور دس الي عمومت-ه من يحركهم علي --مسالة -----عمه عبد الله بن علي فكلموا المنصور فقال علي بعيسي فاتاه فقال قد علمت اني---- دفعت اليك عمي-------------- ليكون في منزلك قال قد فعلت قال قد كلمني------- فيه اعمامي فرايت الصفح عنه فقال او------------------------لم تامرني بقتله قال لا قال قد --------------امرتني بقتله قال----------------- كذبت فقال---------- لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم قالوا فادفعه الينا نقتله به قال فشانكم به فاخرجوه --------------الي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر فقام احدهم وشهر سيفه فقال له عيسي افاعل انت قال	2235	5283840752347635461	277	383.0	214	551	50.27223205566406	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2019	true	5245776787327329816	187	271	995	1432	1572	300	فاحترق بعضهم----- وقتل الباقون واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا وافاءها الله عليهم فهاج عليهم البحر فاقاموا الي ان يطيب فاصابهم مرض في افواههم---- يقال له حمام قر فمات منهم نحو من الف رجل فيهم الربيع بن صبيح------- ثم رجعوا------ فلما بلغوا ساحلا من فارس يقال له بحر حمران عصفت بهم الريح ليلا فانكسر عامة -مراكبهم فغرق البعض ونجا البعض قيل وفيها جعل ابان بن صدقة كاتبا لهارون الرشيد ووزيرا له وفيها عزل ابو عون عن خراسان عن سخطة واستعمل عليها معاذ بن مسلم	2019	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02389	false	196171447812387648	221	289	1121	1482	1539	300	فاحترق منهم طاءفة وقتل خلق ----واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا ولبث المسلمون مدة لهيجان الب-----حر-------------------- فاصابهم---- في افواههم داء يقال له حمام قر فمات منهم نحو--- الف منهم---- الربيع بن صبيح المحدث ثم ركبوا البحر فلما قاربوا بلاد--- فارس------------------ عصفت عليهم ريح عظيمة كسرت اكثر المراكب-- فلله الامر وف---------------يها جعل ابان بن صدقة وزيرا لهارون ولد المهدي وف------يها عزل ابو عون عن خراسان وو---------------ليها معاذ بن مسلم	2389	5283840752347635461	239	313.0	187	460	51.956520080566406	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2021	true	-9160044749828278193	61	145	324	758	1575	300	واقطعه وفيها ---نزع المهدي كسوة الكعبة وكساها كسوة جديدة وكان سبب نزعها ان حجبة الكعبة ذكروا ل--ه انهم يخافون علي الكعبة ان تتهدم لكثرة ما عليها من الكسوة فنزعها وكانت ك-------------------سوة هشام بن عبد الملك من ال--ديباج الثخين وما قبلها من عمل اليمن وقسم مالا عظيما وكان معه من العراق ثلاثون الف الف درهم و--وصل اليه من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن----- ماءتا الف دينار ففرق ذلك كله و----------------فرق ماءة الف ثوب وخمسين الف ثوب ووسع--- مسجد رسول----- الله واخذ خمسماءة من----------------------- الانصار	2021	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02390	false	-4123446820365472849	6	99	27	501	1495	302	واقطعه بالحجاز ونزع المهدي كسوة البيت- وكساه ك-سوة جديدة فقيل---------- ان حجبة الكعبة انهوا اليه انهم يخافون علي الكعبة ان تتهدم لكثرة ما عليها من الاستار فامر بها فجردت ولما انتهوا الي كسوة هشام بن عبد الملك وجدوها ديباجا غليظا الي الغاية ويقال ان المهدي قسم في حجته هذه في اهل الحرمين ثلاثين الف الف درهم ثم وصل اليه م---------------------------ن اليمن اربع ماء-ة الف دينار فقسمهما ايضا وفرق من الثياب الخام ماءة الف ثوب وخمسين الف ثوب ووسع في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وقرر في حرسه خمس ماءة رجل من الانصار	2390	5283840752347635461	259	350.5	200	514	50.38910675048828	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2031	true	2212969635972255473	249	291	1304	1515	1555	300	الرشيد وفيها عزل عبيد ا--------------لله بن الحسن العنبري عن قضاء البصرة واستقضي خالد بن طليق بن عمران بن حصين فاستعفي اهل البصرة منه ذكر القبض علي يعقوب بن داود وفي هذه السنة سخط المهدي علي --وزير-------------ه يعقوب بن داود بن طهمان وكان	2031	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02569	false	8219207326649884720	140	174	759	924	1558	300	الروم وف-يها عزل عن قضاء البصرة عبد الله بن الحسن ووليها------------------------ خالد بن طليق بن عمران بن حصين فلم يحمد وفيها غضب-------------------------------------------------- المهدي علي الوزير ابي عبيد الله يعقوب بن داود بن طهمان وكان	2569	5283840752347635461	104	143.5	81	240	43.33333206176758	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	true	-7422139322122059700	168	232	857	1202	1543	300	الزيدية فجمعهم وولاهم الخلافة في المشرق والمغرب ولذلك قال بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الناي والعود فحسده موالي المهدي وس------------عوا به و-------------قيل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------- ان الشرق والغرب في يد يعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب واصحابه وانما يكفيه ان يكتب اليهم فيثوروا في يوم واحد فياخذو----------ا الدنيا -------لاسحاق بن الفضل فملا ذلك قل--------ب المهدي	2032	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02570	false	-951465959697051185	51	174	262	894	1505	300	الزيدية المناصب وفي ذلك يقو-----------------------------ل بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلب-وا خليفة الله بين الدن- والعود ثم ان موالي المهدي حسدوا يعقوب وسعوا به ومما حظي به يعقوب عند المهدي انه احضر له الحسن بن ابراهيم بن عبد الله جمع بينه وبينه بمكة ودخل في الطاعة فاستوحش اقارب حسن من صنيع يعقوب فعلم انه ان كانت لهم دولة لم يبقوه وعلم ان المهدي لا ينظره لكثرة السعاة في شانه فمال الي اسحاق بن الفضل الهاشمي واقبل يربص له الامور وسعوا الي المهدي حتي قالوا البلاد في قبضة يعقوب واصحابه -انما يكفيه ان يكتب اليهم فيثوروا في يوم واحد علي ميعاد فيملكوا الدنيا ويستخلف اسحاق بن الفضل فملا هذا القول مسامع المهدي	2570	5283840752347635461	251	400.5	197	664	37.801204681396484	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2042	true	7556626138773012823	28	155	131	738	1514	300	الحسين بن عل ويحيي بن عبد الله بن الحسن--- كفلا الحسن بن محمد فاخرجه العمري من الحبس وكان قد ضمن بعض ال ابي طالب بعضا وكانوا يعرضون فغاب الحسن بن محمد عن العرض------------------------------------------------------- يومين فاحضر الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله وسالهما عنه واغلظ لهما فحلف له يحيي انه لا ينام---- ياتي---ه او يدق عليه باب داره حتي يعلم انه جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا--- ومن اين تجد --حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه فقال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ماكان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد وكانوا قد--------------- تواعدوا علي ان يظهروا بمني وبمكي في الموسم فقال يحيي قد كان ذلك فانطلقنا وعملا في ذلك من ليلتهم	2042	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02575	false	4248688633693475461	207	297	1024	1479	1492	300	الحسين --هذا ويحيي بن عبد الله بن --حسن قد كفلا الحسن الذي حد فتغي---------------------------------------------------------------------ب الحسن ثلاثة ايام فطلبهما الامير فقال اين الحسن قالا والله ما ندري انما غاب من يومين ف--------------------------------------------------اغلظ لهما فحلف ي---حيي انه لا ينام حتي ياتيه به او يرد الخبر----------------------------- فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي اليمين ومن اين نجد الحسن قال فنخرج الليلة فقال الحسين فيكسر بخروجنا الليلة ما------------------------------------------------------ بيننا وبين اصحابنا من الميعاد قال فما الحيلة وقد كانوا تواعدوا علي الخروج--- بمن------ي في الموسم وقد--------- كان قوم من الكوفيين من شيعتهم ----------	2575	5283840752347635461	245	280.0	186	692	35.404624938964844	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2045	true	-5436505748222473324	40	111	215	599	1613	300	علي المدينة عمر بن عبد العزيز العمري وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي اليمن ابراهيم بن سلم بن قتيبة وعلي اليمامة والبحرين سويد بن ابي سويد القاءد الخراساني وعلي عمان الحسن بن نسيم الحواري وعلي الكوفة موسي بن عي--------سي وعلي البصرة محمد بن سليمان وعلي جرجان الحجاج مول-ي الهادي وعلي قومس زياد بن حسان وعلي طبرستان والرويان صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي وعلي اصبهان طيفور مول-ي الهادي وعلي	2045	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02578	false	-2664419277458292447	99	158	493	807	1575	300	علي المدينة عمر بن عبد العزيز العمري وعلي مكة-------- عبيد الله بن قثم وعلي اليمن ابراهيم بن سلم بن قتيبة وعلي اليمامة والبحرين س------------وي-------د الخراساني وعل--------------------------------ي الكوفة موسي بن عيسي بن موسي وعلي البصرة محمد بن سليمان وعلي جرجان --حجاج مملوك الهادي وعلي قومس-------- حسان وعلي طبرست---------ان صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي وعلي اصبهان --ظفر مملوك الهادي وعلي	2578	5283840752347635461	298	528.0	241	394	75.634521484375	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2052	true	-6708281096769732993	25	129	130	703	1540	300	المهدي قد قال ل------لهادي يوما وقد قدم اليه زنديق فقتله وامر بصلب----------ه يا بني اذا صار الامر اليك فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانها تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها من هذا -------الي تحريم اللحوم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرج-------ا ثم تخرجها -------الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لينقذوهم من ضلال الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد السيف فيها وتقرب بامرها الي الله فاني رايت جدي العباس رضي الله عنه في المنام -قلدني سيفين لق-------تل اصحاب الاثنين	2052	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02729	false	-775747525321236870	63	146	320	782	1592	301	المهدي--- قال لابنه الهادي يوما وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فلم يتب فضرب عنقه يا بني ان وليت----------- فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانهم يدعون -----الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد---------- والعمل للاخرة ثم بعد ذلك يخرجون الناس الي تحريم اللحوم ومس الماء للتطهر وترك قتل الهوام تحرجا وتاثما ثم يخرجون من هذا الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر الظلمة ثم يبيحون------ نكاح الاخت-- والبن-ت والغس---ل بالبول فجرد فيهم--------------------------------------------------------------------------- السيف--------------------------- فاني رايت جدك العباس ف-------------ي المنام فقلدني سيفين وامرني بقتل اصحاب الاثنين	2729	5283840752347635461	354	551.5	287	618	57.28155517578125	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2063	true	8096894464902771985	227	275	1149	1408	1535	300	عاملا للرشيد بسجستان قتل اخا لابي الهيذام فخرج ابة الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما وقال رثي اخاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب------- الوترا ولسنا كمن ينعي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	2063	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03098	false	-1735104229068394235	6	94	34	501	1539	301	عامل الر-شيد بسجستان---- اخا لابي الهيذام فخرج ابو الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما و----رثي اخاه وغلظ امره واعيت الرشيد الحيل فيه فاحتال عليه باخ له ارغبه فشد علي ابي الهيذام وقيده وسار به الي الرشيد وهو القاءل فاحسن امير المءمنين فانه ابي الله الا ان يكون لك الفضل فمن عليه واطلقه انشد الزبير بن بكار لابي الهيذام سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يط-------لب الماجد الوترا ولست- كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها في جفن مقلته عصرا وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	3098	5283840752347635461	229	399.0	185	484	47.314048767089844	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2084	true	-1986545198723724954	156	197	770	965	1469	300	الي من يسء اليه كان هذا عادته --------------ابدا ولما كان محبوسا- بعث الي الرشيد -رسالة -----انه لن ينقضي عني يوم من البلاء الا ان ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي ينقضيا جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	2084	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03071	false	5145606341317920940	196	239	1000	1211	1525	302	الي ان توفي غير مضيق عليه وكان صالحا عالما عابدا متالها بلغنا انه بعث الي الرشيد برسالة يقول انه لن ينقضي عني يوم من البلاء الا انقض---ي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي-- جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون	3071	5283840752347635461	147	250.5	113	216	68.05555725097656	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2085	true	8507077616896686626	38	90	205	500	1595	300	وفيها ولي الرشيد حمادا البربري -----اليمن ومكة وولي داود بن يزيد بن حاتم المهلبي السند ويحيي الحرشي الجبل ومهرويه الرازي طبرستان وقام امر افريقية ابراهيم بن الاغلب فولاه اياها الرشيد وفيها خرج ابو عمرو الشاري فوجه اليه ظهيرا القصاب فقتله بشهروز وفيها طلب ابو الخصيب--------------- الامان فامنه علي بن عيسي بن ماهان	2085	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02917	false	8241409778689799454	49	82	269	455	1608	300	وفيها ولي------- حماد- البربري مكة واليمن----- وولي داود بن يزيد بن حاتم المهلبي السند وابن الاغلب المغرب ومهرويه الرازي طبرستان وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها طلب ابو الخصيب الخارج بخراسان الامان فامنه علي بن عيسي بن ماهان	2917	5283840752347635461	148	248.0	120	315	46.984127044677734	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	true	-5780897452325144713	262	300	1339	1527	1527	300	اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما واللخ 9- لكاني------ انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد بلع وكاني بالوعيد قد اوري زنادا يسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا-	2093	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	false	7363098951507666544	103	142	525	719	1522	301	اريد حباءه ويريد قتلي عذيري من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري -نارا فابرز----- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	3204	5283840752347635461	160	274.0	126	200	80.0	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	true	-2939832763471268081	0	62	0	327	1517	300	مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور ازمتها فنذ-----ار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط--- باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك انق الله يا امير المءمنين-------------------- فيما ولاك من رعيته-------- التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان- الشكر ولا العقاب -موضع الثواب فقد نح------لت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وش------------ددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم	2094	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	false	7363098951507666544	142	209	719	1074	1522	301	مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور ازمتها فبدار بدار لكم من------ حلول داهية او حنوط باليد و-----الرجل فقال اتكلم------------- يا امير المءمنين قال قل قال اتق الله فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا تجعل الكفر بموضع الشكر و---العقاب بموضع الثواب فقد والله سهلت لك الوعور وجمعت علي خوفك ورجاءك الصدور وسددت اواخي ملكك باوثق من ركن- يلملم	3204	5283840752347635461	247	380.0	195	383	64.49085998535156	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	true	-7948263697678341592	215	296	1063	1482	1501	300	الروم وملكت نق-------فور وتزعم الروم انه من اولا------------د جفنة بن غسان وكان- قبل ان يملك-- يلي ديوان الخراج و---------------------------------------------------------------ماتت ريني بعد خمسة اشهر من خلعها فلما استوثقت الروم لنقفور كتب الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة الت-----ي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافها اليها لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل --لك من اموالها وافتد نفسك	2095	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02924	false	6822203270577535456	149	227	768	1184	1560	300	الروم وملكوا عليهم نقفور و-----الروم تذكر ان نقفور هذا من ولد جفنة -الغساني وانه قبل الملك كان يلي ديوان --خراجهم وكان عقد الهدنة مع الملكة زبني فخلعتها الروم وسلطنوا نقفور ثم ماتت زبني بعد----- اشهر فكتب--------------------------------------------- من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي قبلي كانت----- اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها احمالا و----------------------------ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك	2924	5283840752347635461	284	424.0	228	511	55.577301025390625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	true	6925731946874832692	1	61	3	314	1522	300	والا فالسيف بيننا وبينك ح---فلما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يقدر احد ان ينظر اليه ----دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه---------------------------------- فدعا بداو-------ة وكتب علي ظهر الكتاب- بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك ي--ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار من يومه --------حتي ن-زل علي-- هرقلة	2096	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02924	false	6822203270577535456	227	297	1184	1543	1560	300	والا فالسيف بيننا وبينك قال فلما قرا الرشيد الكتاب استشاط غضبا -حتي لم يمكن احد ان ينظر الي وجهه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه من الخوف واستعجم الراي علي الوزير فدعا الرشيد بدواة وكتب علي ظهر --كتابه بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه لا -ما تسمعه-------- ثم سار ل--يومه فلم يزل حتي نازل مدينة هرقلة	2924	5283840752347635461	273	453.0	218	373	73.19034576416016	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2107	true	5071210768159645754	116	292	598	1519	1565	300	خرج خارجي يقال له ثروان بن سيف بناحية حولايا وتنقل في السواد فوجه اليه طوق بن مالك فهزمه طوق وجرحه وقتل عامة اصحابه وف------------يها خرج ابو النداء بالشام فسير الرشيد في طلبه يحيي بن معاذ وعقد له علي الشام وفيها ظفر حماد البربري بهيصم اليماني وفيها ارسل اهل نسف الي رافع بن الليث يسالونه ا---------------------------ن يوجه اليهم من يعينهم علي قت-ل ع-------يسي بن علي بن عيسي وعلي بن عيسي فارسل اليهم جمعا فقتلوا عيسي وحد------------------ه في ذي القعدة ولم يعرضوا لاصحابه وفي------------------ها غزا يزيد بن مخلد الهبيري ارض الروم في عشرة الاف فاخذت الروم عليه المضيق فقتلوه وخمسي-----------------ن رجلا وسلم الباقون وكان ذلك علي مرحلتين من طرطوس وفيها استعمل الرشيد علي الصاءفة هرثمة بن اعين قبل ان يوليه خراسان وضم اليه ثلاثين الفا من اهل خراسان و---------------------------------------------------------------------------------رتب الرشيد بدرب الحدث عبدالله بن مالك وبمرعش سعيد بن سلم بن قتيبة فاغارت الروم عليها فاصابوا من المسلمين وانصرفوا ولم يتحرك سعيد من موضعه وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرطوس واقام الرشيد يتحرك بدرب الحدث ثلاثة ايام من رمضان وعاد الي الرقة وامر الرشيد بهدم الكناءس با-ثغور	2107	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03102	false	3556371320590325255	40	175	220	931	1543	300	خرج-------------- ثروان بن سيف ب------حولايا فسار ا----------------ليه طوق بن مالك فهزمه طوق وقتل----------- اصحابه وهرب مجروحا وفيها خرج ابو النداء بالشام فتوجه لقتال-------ه يحيي بن م------------------عاذ وفيها غلظ امر---------------------------------------------- رافع بن الليث بسمرقند وكتب اليه اهل نسف بالطاعة وان يوجه اليهم من يعينهم علي قتال علي بن عيسي بن ماهان فوجه صاحب الشاش في اتراكه وقاءدا من قواده فاحدقوا بعيسي ولد علي وقتلوه في ذي القعدة وفيها ولي الرشيد حمويه الخادم خراسان وفيها غزا يزيد بن خالد ال------------روم في عشرة الاف فاخذت الروم عليه المضيق فقتل بقرب طرسوس وقتل معه سبعون رجلا فولي الرشيد غزو--------------------------------------------------- الصاءفة هرثمة بن اعي--------------------ن وضم اليه ثلاثين الفا من جند خراسان ومعه مسرور الخادم اليه النفقات وجميع الامر خلا الرياسة ومضي الرشيد الي درب الحدث فرتب الامور ثم --------------------------------------------------------------------------------------------انصرف بعد ----------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة ايام في رمضان فنزل---- الرقة وامر------- بهدم الكناءس بالثغور	3102	5283840752347635461	383	468.0	299	1103	34.723480224609375	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	true	5698273537249280015	212	294	1135	1559	1588	300	الصباح الطبري فقال له يا صباح لا اظن-ك تراني ابد-ا فدعا فقال ما اظن-----------------------ك تدري ما اجد قال الصباح لا والله فعدل---------------------- عن الطريق واستظل بشجرة وامر خواصه بالبعد ف-------------------------------كشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبراءيل بن بختيشوع رقيب الامين و------------ما منهم احد الا وهو يحصي انفاس-----------ي ويستطيل دهري وان اردت ان تعلم ذلك فالساعة ادعو بدابة فياتوني بدابة اعجف قطوف لتزيد بي علتي	2108	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03104	false	6064143429994369987	59	159	313	814	1547	300	الطريق الي ان -قال--- يا صباح لا احسبك تراني بعدها فقلت بل يردك الله سالما ثم قال ولا احسبك تدري ما اجد فقلت------ لا والله فقال تعالي حتي اريك وانحرف عن الطريق واوما الي الخواص فتنحوا ثم قال امانة الله يا صباح ان تكتم علي وكشف عن بطنه فاذا----- عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبر--يل بن بختيشوع رقيب الامين ونسيت الثالث ما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويعد ايامي ويستطيل دهري فان اردت ان تعرف ذلك فالساعة ادعو ببرذون فيجيءون به-- اعج-----ف ليزيد في علتي	3104	5283840752347635461	324	480.5	252	525	61.71428680419922	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	true	-8281081115823473054	241	285	1234	1461	1529	300	واصبت ببصري وطال شعري حتي استرسل كهيءة البهاءم قال فاني كذللك اذا دعي بي وقيل يلي-------------- سلم علي امير المءمنين--------- فسلمت -قال--- اي امير المءمنين انا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم سل حاجتك	2110	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02571	false	3012943737211600147	168	216	838	1078	1493	300	واصبت ببصري وطال شعري حتي استرسل --------------قال فاني لكذلك اذا دعي بي فمضوا بي الي موضع فقيل سلم علي امير المءمنين وقد عميت فسلمت فقال لي اي امير المءمنين انا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم سل حاجتك	2571	5283840752347635461	203	356.5	162	254	79.92125701904297	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2116	true	6705019221526262801	204	297	1065	1551	1568	300	العمل باثار المنصور الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه للمال وكان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر ذلك وكان يحب الشعر والشعراء ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في ال----------------------------------------------------دين وكان يحب المديح لا سيما من شاعر فصيح ويجزل العطاء عليه ولما مدحه مروان بن ابي حفصة ب---قصيدة التي منها وسدت بهارون الثغور فاحكمت به من امور المسلمين لمراءر اعطاه خمسة الاف دينار وخلعه وعشرة من الرقيق الرومي وبرذونا من خلص مركبه وقيل ك----ان مع الرشيد ابن ابي مريم المديني وكان مضاحكا فكها يعرف اخبار	2116	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03105	false	-2721810865864488995	155	230	752	1119	1468	300	العمل بها---------- الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله---- اعطي منه -لولي وكان يح------------------------------------------ب الشعر--------- ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في الدين ويقول هو شء لا نتيجة له وبالحري ان لا يكون فيه ثواب وكان يحب المد---------------------يح ويشتريه باغلي ثمن اجاز مرة- مروان بن ابي حفصة علي قصيدة--------------------------------------------------------------------- خمسة الاف دينار وخلعة وعشرة من --رقيق الروم- وفر--سا من مرا---كبه وقيل انه كان مع الرشيد ابن ابي مريم المد-ني وكان مض-حكا فكها -----------	3105	5283840752347635461	269	398.5	210	545	49.3577995300293	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	true	8143526318622128358	19	87	117	448	1526	300	ابن السماك ----علي الرشيد فبينما هو عنده اذ طلب ماء فلما اراد شربه قال له ابن السماك مهلا يا امير المءمنين بقرابتك من رسول الله لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب ف----------لما شرب ق--ال اسالك بقرابتك من رسول الله لو منعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشتري-----ها قال بجميع ملكي ق-ال ان ملكا لا يساوي شربة ماء وخروج بولة لجدير ان لا	2118	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03105	false	-2721810865864488995	244	300	1190	1468	1468	300	ابن السماك دخل علي الرشيد --يوما فاستسقي فاتي بكوز ف-لما اخذ-----ه قال علي رسلك---------- يا امير المءمنين لو م---------------------نعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هناك الله فلما شربها قال اسالك لو م---------------------نعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشتري خروجها قال بجميع ملكي فقال ان ملكا قيمته--- شربة ماء----------- لجدير ان لا-	3105	5283840752347635461	211	323.0	166	353	59.773372650146484	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	true	4228778432510308432	200	258	1092	1376	1598	300	احمد بن هشام------------- لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي------------------ اخذها هو علينا للمامون خاصة معاشر اهل خراسان قال افعل فاخذ البيعة فعلقها ---علي رمح-- وقام بين الصفين وطلب الامان ----فامنه علي بن عيسي فقال له الا تتقي الله عز وجل هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من	2131	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03109	false	-1579251673267610034	48	105	247	533	1524	300	احمد بن هشام الامير فقلنا لطاهر---- تذكر علي بن عيسي البيعة التي كانت والبيعة التي اخذها هو------ للمامون علينا معشر اهل خراسان قال نعم------------- فعلقناهما علي رمحين وقمت بين الصفين فقلت الامان ثم قلت يا علي بن عيسي ا--------لا تتقي الله اليس-- هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك -قال من ----	3109	5283840752347635461	215	331.5	168	324	66.35802459716797	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	true	4343509774211278990	72	277	358	1440	1553	300	فقال--- ابا الح-رث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل------------ قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا- وقد امكن ما معه من اهل الللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الوحل وقد خضيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها وقد فزع اليك في هذا الامر ولقاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران---- احدهما -صدق الطاعة- وفضل النصيحة- والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني بازاحة ما عليك وبسط يدك فيما احببت غير ان الاقتصاد راس النصيحة ومفتاح اليمن والبركة انجز حواءجك وعجل المبادرة الي عدوك فاني ارجو ان يوليك الله شرف هذا الفتح ويلم بك شعث هذه الخلافة والدولة فقلت انا لطاعة امير المءمنين وطاعتك مقدم ولكل ما -دخل فيه الوهن ------علي عدوه وعدوك حريص غير ان المحارب لا يعمل بالغدر ولا يف-تح امره بالتقصير والخلل وانما مالك المحارب الجنود وملاك الجنود المال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي -سال ان يءمر لاصحابي برزق سنة وتحمل معهم ارزاق سنة وتحض اهل الغناء والبلاء وابدل من فيهم من الضعفي واحمل الف رجل ممن يعي علي الخيل ولا اسال عن محاسبة ما افتتحت من	2137	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03112	false	5654969467414910039	93	300	454	1539	1539	300	فقال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل يعني الامين قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعترض علي الرءساء وقد امكن مسامعه من ا-----للهو والخسارة فهم يعدونه الظفر------------------- والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها -قد فزع اليك في ل-----------قاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران اما احدهما فصدق --طاعتك وفضل --نصيحتك والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني بازاحة علت---ك وبسط يدك فيما احببت ف-------------------------------------------------------------عجل المبادرة الي عدوك فاني ارجو ان يوليك الله شرف هذا الفتح ويلم بك شعث هذه الخلاف--------ة فقلت انا لطاعة امير المءمنين------- مقدم ولكل ما ادخل---- الوهن والذل علي عدوه------ حريص غير ان المحارب لا يعمل بالغرر ولا يفتتح امره بالتقصير والخلل وانما ملاك المحارب الجنود وملاك الجنود المال وامير المءمنين فقد ملا ايدي من عنده من العسكر وتابع لهم الارزاق والصلات فان سرت باصحابي وقلوبهم متطلعة الي من خلفهم من اخوانهم لم انتفع بهم في لقاء وقد فضل اهل السلم علي اهل الحرب والذي اسال ان يءمر لاصحابي برزق سنة ويحمل معهم ارزاق سنة --------------------------------------------------------------------------------ولا اسال عن محاسبة ما افتتحت من-	3112	5283840752347635461	852	1507.5	686	1295	65.79150390625	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	true	-3094931329724885823	0	149	0	768	1531	300	الا كلمتان حتي غضب وامر بحبسي وقيل انه طلب ان يدفع ولدي المامون فان اطاعه والا قتلتهما فقال الامين انت اعربي مجنون ادعوك الي ولاية اعنة العرب والعجم واطعمك خراج كور الجبال الي خراسان وارفع منزلتك علي نظراءك من ابناء القواد والملوك وتدعوني الي قتل ولدي وسفك دماء اهل بيتي ان هذا للخرق والتخليط وكان ببغداد ابنان للمامون مع امهما ام عيسي ابنة الهادي وقد طلبهما المامون من اخيه في حال السلام فمنعهما من المال الذي كان له فلما حبس اسدا قال هل في اهل بيته--- من يقوم مقامه فاني اكره ان ا--فسدهم مع نباهتهم وما تقدم من طاعتهم ونصيحتهم قالوا نعمم عمه احمد بن مزيد وهو احسنهم طريقة له باس ونجدة وبصر بسياسة الحرب فانفذ اليه احضره فاتي الفضل فدخل عليه و--------------------------------------------------------عنده عبد الله بن حميد بن قحطبة وهو يريده علي المسير الي طاهر---------- وعبد الله يشط قال احمد ف------------------------لما راني الفضل رحب بي ورفعني ا-لي صدر المجلس	2138	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03113	false	-650674500381561367	19	97	93	483	1564	300	الا كلمتان حتي غضب وامر بحبسي وذكر زياد قال ثم قا-----------------------------------------ل الامين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل في اهل بيت هذا من يقوم مقامه فاني اكره ان استفسدهم مع سابقتهم و-----------طاع---------تهم قالوا نعم فيهم احمد بن مزيد عمه واثنوا---------------------------------------------------------------------- عليه فاستقدمه علي البريد قال احمد فبدات بالفضل بن الربيع فاذا عنده عبد الله بن حميد بن قحطبة وهو يريده علي الشخوص الي طاهر بن الحسين وعبد الله يشتط في طلب المال والاكثار من الرجال فلما راني------ رحب وصيرني معه علي صدر المجلس	3113	5283840752347635461	232	311.0	179	864	26.851852416992188	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	true	-3635052516050753193	0	104	0	559	1542	300	من الابناء وسار بهم- ا-----لي حلوان وشفع في اسد ابن اخيه فاطلقه واقام احمد وعبد الله بخانقين واقام طاهر بموضعه ودس الجواسيس والعيون و------------كانوا يرجفون في عسكر احمد وعبد الله ويخبرونهم- ان الامين قد وضع العطاء لاصحابه و---امر لهم بالارزاق الوافرة ولم يزل يحتال في وقوع الاختلاف------- بينهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتل-- بعضهم بعضا ورجعوا عن خانقين من غير ان يلقوا طاهرا وتقد-م طاهر فنزل حلوان فلما نزلها لم يلبث الا يسيرا حتي اتاه هرثمة في جيش من عند- المامون ومعه كتاب الي طاهر يامر--ه بتسليم ما حوي من المدن والكور الي هرثمة وي-توجه هو الي الاهواز ففعل ذلك وا-----قام هرثمة بحلوان وحصنها	2139	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03113	false	-650674500381561367	217	298	1085	1553	1564	300	من الابناء وامر--هما ان ينزلا حلوان ويدفعا طاهرا عنها وينصبا له الحرب فنزلا--------- بخانقين --فدس طاهر ---------------------العيون الي عسكرهما فكانوا ياتون الجيشين بالاراجيف------ ويخبرونهما ان الامين قد وضع العطاء لاصحابه وقد امر لهم بالارزاق-------- ولم يزل يحتال في وقوع الاختلاف والشغب بينهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتلوا بعضهم بعضا ور--------------------------------جعوا ثم دخل طاهر----- حلوان و--------------------------------اتاه هرثمة بن اعين بكتابي المامون والفضل بن سهل----- يامرانه بتسليم ما حوي من المدن -------الي هرثمة والتوجه ---الي الاهواز فسلم ذلك اليه واقام هرثمة بحلوان فحصنها	3113	5283840752347635461	329	413.0	263	600	54.83333206176758	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	true	-3635052516050753193	148	299	779	1537	1542	300	ودعا-------- الفضل بن سهل وعقد له علي----- المشرق من جبل همذان الي -----------التبت طولا ومن بحر فارس -------الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل له عمالة --ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقبه ذا الرياستين رياسة الحرب والقلم وحمل اللواء علي بن هشام وحمل القلم نعيم بن حازم وولي----- الحسن بن سهل ديوان الحراج ذك---------------ر عبد الملك بن صالح بن علي وموته قد ذكرنا قبض الرشيد علي عبد الملك بن صالح وحبسه اياه فلم يزل محبوسا حتي مات الرشيد فاخرجه الامين من الحبس في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين واحسن اليه فشكر عبد الملك ذلك له فلما كان من طاهر ما كان دخل عبد الملك علي الامين فقال له يا امير المءمنين---- اري الناس قد طمعوا فيك و-------------------------------------------------------------------------------جندك قد اعيتهم الهوام واضعفتهم الحروب وامتلات قلوبهم هيبة لعدوهم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيرهم وهزم بقوة نيته ضعف نصاءحهم ونياتهم واهل الشام قوم قد ضرستهم	2139	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03114	false	-5098743779113122001	4	113	22	579	1635	300	ودعا المامون الفضل بن سهل --فولاه علي جميع المشرق من---- همذان الي جبل سفيان والتبت طولا ومن بحر فارس والهند الي بحر الديلم وجرجان عرضا وقرر له علي ذلك ثلاثة الاف الف درهم-------------------------------- ولقبه ذا الرياستين ثم -----------------------------------------------------------------ولي اخاه الحسن بن سهل ديوان الخراج وكان في حبس الرشيد عبد الملك بن صالح ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن علي فاطلقه الامين وقربه ف----------------------------------------------------------------------------------------دخل ع-----ليه هذه الايام وقال--- يا امير المءمنين اني اري الناس قد طمعوا فيك وقد بذلت سماحتك فان بقيت علي امرك ابطرتهم وان كففت عن البذل اسخطتهم ومع هذا فان جندك قد داخلهم الرعب- واضعفتهم الوقاءع وهابوا -------------عدوهم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيره-----------------------------------م واهل الشام قوم قد ضرستهم	3114	5283840752347635461	359	498.5	282	894	40.15660095214844	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2140	true	1075071413086651154	3	186	22	1055	1643	300	منقاد الي متنازع الي طاعتي وان وجهني امير المءمنين اتخذت له منهم جندا يعظم نكايتهم في عدوه فولاه الامين الشام والجزيرة وقواه بمال ورجال وسيره سيرا حثيثا فسار حتي نزل الرقة وكاتب------------------------ رءساء اهل الشام واهل القوة والجلد والباس فاتوه رءيسا بعد رءيس وجماعة بعد جماعة فاكرمهم ومناهم وخلع عليهم وكثر جمعه فمرض واشتد مرضه ثم ان بعض جنود --خراسان المقيمين في عسكر الشام راي دابة كانت اخذت منه في وقعة سليمان بن ابي جعفر------- تحت بعض الزواقيل من اهل الشام ايضا فتعلق بها-------------- واجتمع جماعة من الزواقيل والجند ف-----------تضاربوا-------- واجتمعت---- الابناء وتالبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتوا الزواقيل وهم غارون فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وتنادي الزواقيل فركبوا خيولهم ون---شبت الحرب بينهم وبلغذ لك عبد الملك فوجه اليهم---------- يامرهم بالكف فلم يفعلوا واقتتلوا يومهم ذلك قتالا شديدا واكثرت الابناء القتل في الزواقيل فاخبر عبد الملك بذلك وكان---------- مريضا مدنفا فضرب بيده علي يد وقال واذلاه تستضام العرب في دورها وبلادها------ فغضب من كان امسك عن الشر من الابناء وتفاقم الامر فيما بينهم وقام بامر الابناء الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان واصبح الزواقيل فاجتمعوا -بالرقة واجتمع الابناء واهل خراسان --بالرافقة وقام رجل من	2140	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03114	false	-5098743779113122001	117	300	608	1635	1635	300	منقاد -لي مسار-ع الي طاعتي فان وجهتني------------- اتخذت لك منهم جندا تعظم نكايته -في عدوه فولاه الشا-------م والجزيرة واستحثه بالخروج فلما بلغ---------------------- الرقة اقام بها وانفذ رسله وكتبه الي رءساء الاجناد بجمع الامدا-------د والرجال والزواقيل والاعراب من كل فج------------------------ وخلع عليهم-------------------------- ثم ان بعض جنده الخراسانية نظر الي فرس------------------ كانت اخذت منه في وقعة سليمان بن ابي جعفر بالشام تحت بعض الزواقيل------------------ فتعلق بها فتنازعا الفرس واجتمعت الناس وتلاحموا واعان كل فءة صاحبها وتضاربوا بالايدي فاجتمعت بعض الابناء الي محمد بن ابي خالد الحربي فقالوا انت شيخنا وقد ركب الزواقيل منا ما سمعت فاجمع امرنا والا استذلونا فقال ما كنت لادخل في شغب ولا اشاهدكم علي مثل هذه الحال فاستعد الابناء واتوا الزواقيل وهم غارون فوضعوا فيهم السيف و-قتلوا منهم مقتلة عظيمة فتنادي الزواقيل ولبسوا لامة الحرب وشبت الحرب بينهم------------------- فوجه عبد الملك رسولا يامرهم بالكف فرموه بالحجارة--------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الملك مريضا مدنفا ف-----------------قال واذلاه تستضام العرب في دورها وبلادها وتقتل فغضب من كان امسك عن الشر من الابناء وتفاقم الامر وق-----------ام بامر الابناء الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان واصبح الزواقيل وقد جيشوا بالرقة واجتمع الابناء وا--لخراسانية بالرافقة وقام رجل من-	3114	5283840752347635461	583	803.5	475	1297	44.94988250732422	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2141	true	8931667886043082328	44	256	239	1347	1570	300	عبد الملك بن صالح -------نادي الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان في الجند فجعل الرجالة في السفن وسار الفرسان علي الظهر---------------------------------- في رجب فلما قدم بغداد لقيه القواد واهل بغداد وعملت له القباب ودخل منزله فلما كان--- جوف الليل بعث اليه الامين يامره بالركوب اليه فقال للرسول ما انا بمغن ولا مسامر ولا مضحك ولا وليت له عملا ولا ملا فلاي شء ير-دني هذه الساعة انصرف فاذا اصبحت غدوت اليه ان شاء الله واصبح الحسين فوافي باب الجسر واجتمع اليه الناس ف-------------------------------------------------------------------قال يا معشر الابناء ان خلافة الله ل ا تجاور بالبطر ونعمته لا تستصحب بالتجبر وان محمدا يريد ان يوقع اذلالكم وينقل --عزكم --الي غيركم وهو صاحب الزواقيل بالامس وبالله ان طالت بعد مد---------------ة ليرجعن وبال ذلك عليكم------------- فاقطعوا اثره قبل ان يقطع -ثاركم وضعوا عزه قبل ان يضع عزكم فوالله لا ينصره ناصر منكم الا خذل وما عند الله عز وجل لاحد هوادة ولا يراقب علي الاستخفاف بعهوده والحنث بايمانه ثم امر الناس بعبور الجسر فعبروا و---صاروا الي سكة باب خراسان و-----------------------------------------------تسرعت خ--------يول الامين ------------------الي الحسين ف-قاتلوه قتالا شديدا فانهزم اصحاب الام---ين وتفرقوا فخلع الحسين الامين يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب واخذ البيعة للمامون من الغد يوم الاثنين فلما كان يوم الثلاثاء وثب العباس بن موسي بن عيسي بالامين فاخرجه من قصر الخلد وحبيه بقص-------------ر المنصور	2141	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03115	false	-1234149695040971321	75	276	384	1429	1553	300	عبد الملك في هذه الايام فنادي الحسين بن علي بن عيسي ف---------ي الجند فصير الرجالة في السفن و----الفرسان علي الظهر ووصلهم حتي اخرجهم من بلاد الجزيرة في رج------------------------------------------------------ب ودخل بغداد فلما كان في جوف الليل---- طلبه الامين ف-------------------قال للرسول ما انا بمغن ولا مسامر ولا مضحك ولا وليت له ع--------ملا فلاي شء يريدني----------- انصرف فمن الغد اتيه قال ف---------------اصبح الحسين فوافي باب الجسر واجتمع اليه الناس فامر باغلاق الباب الذي يخرج منه الي عبيد الله بن علي وباب سوق يحيي وقال يا معشر الابناء ان خلافة الله ل-ا تجاور بالبطر ونعمة -لا تستصحب بالتجبر وان محمدا يريد ان يزيغ اديانكم وينكث بيعتكم ويفرق امركم وتا-------------------------لله ان طالت يده وراجعه من امره قوة ليرجعن وبال ذلك عليكم ولتعرفن ضرره فاقطعوا اثره قبل ان يقطع اثاركم وضعوا عزه قبل ان يضع عزكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر الناس بعبور الجسر فعبروا حتي صاروا الي سكة باب خراسان واجتمعت الحربية واهل الارباض مما يلي باب الشام فتسرعت خيول من خيول الامين من الاعراب وغيرهم الي الحسين فاقتتلوا قتالا شديدا ثم استظهر عليهم الحسين وتفرقوا فخلع الحسين محمدا -----------لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب وبايع------ للمامون من الغد ثم غدا الي محمد ف-----------------وثب العباس بن موسي بن عيسي الهاشمي فدخل قص-----ر الخلد فاخرج منه محمدا الي قصر المنصور	3115	5283840752347635461	682	1029.0	540	1346	50.66864776611328	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2142	true	1357077539196510654	0	140	0	744	1605	300	باكبرنا سنا وما هو باكبر منا حسبا ولا باعظمنا منزلة وغني------------------------------------------------- واني اولكم انقض عهده واظهر الانكار لفعله فمن كان علي- رايي فليعتزل معي وقال اسد الحربي يا معشر الحربية هذا يوم له ما بعده انكم قد نمتم فطال نومكم وتاخرتم فتقدم عليكم غيركم وقد ذهب اقوام بخلع الامين فاذهبوا انتم بذكر فكه واطلاقه واقبل شيخ علي فرس فقال-------------------- ايها الناس--------------- هل تعتدون علي محمد بقطع ارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد من رءساءكم و----------------------عزل احدا من قوادكم قالوا لا قال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي ---------اسره وايم الله ما قتل قوم خليفتكم الا سلط الله عليهم السيف انهضوا الي خليفتكم فقاتلوا عنه --------من اراد خلعه فنهضوا وتبعهم--------------- اهل الارباض فقاتلوا الحسين-------- قتالا شديدا ف-------------------------اسر الحسين بن علس ودخل الاسد الحربي علي الامين فكسر قيوده واقعده في مجلس الخلافة وراي الامين اقواما ليس عليهم لباس الجند--------------- فامرهم باخذ	2142	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03116	false	8337024870047703867	37	181	180	954	1575	300	باكبرنا سنا ولا اكر------منا حسبا ولا -اعظمنا منزلة وغناء وان فينا من لا يرضي بالدنية ولا ينقاد بالمخادعة واني اولكم -نقض عهده وانكر ---------فعله فمن كان رايه رايي فليعتزل معي وقام اسد الحربي فقال نحو مقالته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل شيخ كبير من ابناء الكفية فصاح اسكتوا ايها الناس فسكتوا له فقال هل تعتدون علي محمد بقطع ارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد من اعيانكم قالوا ما علمنا قال فهل عزل احدا من قوادكم قالوا لا قال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي اضطهاده واسره اما والله ما قتل قوم خليفتهم الا سلط الله عليهم السيف انهضوا الي خليفتكم فادفعوا عنه وقاتلوا من اراد خلعه فنهضت الحربية ونهض معهم عامة اهل الارباض فقاتلوا الحسين واصحابه قتالا شديدا واكثروا في اصحابه الجراح واسر الحسين ف-------دخل --اسد الحربي علي الامين فكسر قيوده واقعده في مجلس الخلافة فنظر محمد الي قوم- ليس عليهم لباس الجند ولا عليهم سلاح فامرهم -----	3116	5283840752347635461	510	754.5	406	931	54.779808044433594	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	true	4466798718828478305	44	237	225	1270	1631	300	المامون بمرو فاخبره بذلك فسر المامون بذلك سرورا شديدا وتيم--------ن ببركة مكة والمدينة وكانت البيعة بهما في رجب سنة ست وتسعين وماءة واستعمل داود علي مكة والمدينة واضاف اليه ولاية عك واعطاه خمسماءة الف درهم معونة وسير -------------------معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا ببغداد فاكر-مهما وقربهما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري---- البجلي عاملا علي------ اليمن وبعث معه خيلا كثيفة فلما قدم اليمن دعا اهلها الي خلع الامين والبيعة للمامون ووعدهم العدل والاحسان واخبرهم بسيرة المامون فاجابوه الي ما طلب وخلعوا محمدا وبايعوا للما ون وكتب بذلك الي طاهر والي المامون وسار فيهم احسن ------سيرة واظهر العدل ذكر ما فعله الامين وفي هذه السنة عقد محمد الامين في رجب وشعبان نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر ع------ليهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك -----------------------------وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا اليه فالتقوا بنواحي النهروان في رمضان فانهزموا------ واسر----------- علي بن محمد بن عيسي فسيره هرثمة الي المامون ورحل هرثمة فنزل النهروان ذكر وثوب الجند بطاهر والامين ونزوله بغداد واقام طاهر ب----صرصر مشمرا في محاربة الامين وكان لا ياتيه جيش-------------- الا هزمه وبذل الامين	2146	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03118	false	-6567245202202143691	86	221	480	1174	1626	300	المامون بمرو فلما قدم عليه ----------------------------تيمن المامون ببركة مكة والمدينة اذ كانوا اول من بايعه بعد خراسان ووص---------------ل داود ب-------------------------------------------خمسماءة الف درهم ثم رجع مسرعا ليقيم موسم الحج ومعه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي فمرا بالعراق علي طاهر فبالغ في اكرامه--------ما ووجه معهما -زيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري وقد عقد له طا-هر علي ولاية اليمن واقام الموس----------------------------------------------------------------------م العباس بن موسي المذكور و-------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن زيد السيرة باليم------------------------ن وفي ----------------------------------ش-------------------------------------عبان عقد الامين لعلي بن محمد بن عيسي بن نهيك الامرة علي نحو اربعماءة قاءد وامره- بالمسير الي هرثمة --------فساروا----- فالتقوا بجلولاء --------في رمضان ف--هزمهم هرثمة واسر امير الجيش علي بن محمد ------------وبعث به الي المامون وزحف هرثمة فنزل النهروان وا------------------------------------------قام طاهر بنهر صرصر ف-----------------------كان لا ياتيه جيش من جهة الامين الا هزمه واخذ الامين	3118	5283840752347635461	410	422.5	323	1159	35.37532424926758	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	true	-2601247602462585004	159	297	888	1575	1590	300	عبد الله بن حميد بن قحطبة واخوته وولد الحسن بن قجطبة ن ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطاءي وكاتبه غيرهم وصارت قلوبهم معه واقبل الامين بعد وقعة---- قصر صالح ----------علي الاكل والشرب ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فكان من معهم----------------------------------------------------------ا من الغوغاء والفساق يسلبون من قدروا عليه وكان منهم ما لم يبلغنا مثله فلما طال ذلك بالناس خرج عن بغداد من كانت به قوة وكان احدهم اذا خرج امن علي ماله ونفسه وكان مثلهم كما قال الله فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب وخرج عنها قوم بعلة الحج في ذلك يقول شاعرهم اظهروا الحج وما ينوونه بل من الهرش يريدون الهرب كم اناس اصبحوا في غبطة وكل الهرش عليهم العطب وقال بعض فتيان بغداذ بكيت دما علي بغداذ لما فقدت غضارة العيش الانيق	2148	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03120	false	681087182877331169	36	117	187	612	1571	300	عبد الله بن حميد الطاءي-- واخوته وابن الحسن بن قحطبة-- ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطاءي وكاتبه قوم في السر من العباسيين ولما كانت----- وقعة يوم قصر صالح اقبل محمد علي اللهو والشرب ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فاقبل اصحاب الهرش يءذون الرعية وينهبونهم فلجا خلق ونزحوا الي طاهر فراوا من اصحابه الامن والخير وبقي ------------------------------------------------------الناس---- في بغداد باسوا حال وط---------------------------------------------------------ال الامر ولبعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكيت دما علي بغداد لما فقدت غضارة العيش الانيق	3120	5283840752347635461	251	339.0	196	759	33.069828033447266	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	true	-1726538169037911671	164	291	856	1532	1575	300	وثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق بازاء قصر زبيدة وقصر الخلد واخذ الامين --امه واولاده -------الي مدينة المنصور وتفرق منه عامة جنده وخصيانه وجواريه في الطريق لا يلوي احد علي احد وتفرق السفلة والغوغاء وتحصن محمد بمدينة المنصور وحصره طاهر واخذ عليه- الابواب وبلغ خبر هذه الوقعة عمرو الوراق فقال لمخبره ناولني قدحا ثم تمثل خذها فللخمرة اسماء لها دواء ولها داء يصلحها الماء اذا اصفقت يوما وقد يفسدها الماء وقاءل كانت لهم وقعة في يومنا هذا واشياء قلت له انت امر جاهل فيك عن الخيرات ابطاء اشرب ودعنا من احاديثهم يصطلح الناس اذا شاءوا وحكي ابراهيم بن المهدي انه كان مع الامين لما حصره طاهر قال فخرج الامين ذات- ليلة يريد ان يتفرج من الضيق الذي هو فيه فصار الي قصر	2152	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03122	false	-5519012061287474196	5	71	31	386	1538	300	فثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق خلف السور وعلي القصرين ورماهم فخرج محمد بامه واهله من القصر الي مدينة المنصور وتفرق---- عامة جنده وغلمانه وقل-------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم القوت وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء وفنيت خزاءنه علي كثرتها وذكر عن محمد بن راشد اخبرن-------------------------------------------------------------------------------ي ابراهيم بن المهدي انه كان مع محمد بمدينة المنصور في قصر باب الذهب فخرج ليلة من القصر م-----ن الضيق والضنك----- فصار الي قصر	3122	5283840752347635461	193	220.5	151	687	28.093158721923828	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	true	1629605458073035806	0	230	0	1131	1482	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء علي شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك------------------ فشرب رطلا وسقاني ثم غنيته ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ----------------------ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني اليه فد---عا بجارية متقدمة عنده اسمها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال فقال لها غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فاشتد ذلك عليه وتطير منه- وقال غني غير ذلك فغنت ابكي فراقكم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عد-----------------------------------------------------اء فقال لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء غير هذا فقالت ما تغنيت الا ما ظننت انك تحب---ه ثم غنت اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي -غضب الله عليك ولعنك فقامت وكان له قح من بلور حسن الصنعة كان يسميه زب رباح وكان موضوعا بين يديه فعثرت الجارية به فكسرته فقال ويحك يا ابراهيم -ما تري ما جاءت به هذه الجارية ثم ما كان من كسر القدح والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت--- يديم الله ملكك ويعز سلطانك ويكبت عدوك فما استتم الكلام حتي سمعنا صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان	2153	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03122	false	-5519012061287474196	76	272	414	1388	1538	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر---------- وضوءه في الماء-------------- فهل لك في الشراب قلت شانك فدعا برطل من نبيذ فشربه ثم سقيت مثله فابتدات اغنيه من غير ان يسالني لعلمي بسوء خلقه فغنيت فقال ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني الي ذلك فدعا بجارية اس------------مها ضعف فتطيرت من اسمها ثم -----------------------------غنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم ف---------------تطير بذلك وقال غني غير هذا فغنت ابكي فراقهم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فاليوم ابكيهم جهدي واندبهم حتي اءوب وما في مقلتي ماء فقال لها لعنك الله اما تعرفين---------- غير هذا فقالت---------------- ظننت انك تحب هذا ثم غنت ----اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي لعنك الله----------- فقامت فتعست في قدح- بلور له قيمة----------------------------------------------------------- فكسرته فقال ويحك يا ابراهيم اما تري---------------------------------------------- والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت بل يطيل الله عمرك ويعز ملكك فسمعت---------------------------------- صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان	3122	5283840752347635461	762	1269.0	604	1236	61.65048599243164	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2154	true	7050689901086003637	74	159	361	791	1497	300	سبعة الاف------------- فتحملهم علي هذه الخيل-------------------- وتخرج ليلا علي باب من هذه الابواب فان الليل لاهله ولن يثبت لنا احد ان شاء الله تعالي فتخرج حتي نلحق بالجزيرة والشام فنفرض الفروض ونجبي الخراج ونصير في مملكة واسعة وملك جديد فينساغ اليك الناس وينقطع عن طلبك الجند ويحدث الله امورا فقال لهم نعم ما رايتم وعزم علي ذلك وبلغ الخبر الي طاهر فكتب الي سليمان بن المنصور و----محمد بن عيسي بن نهيك والسندي بن شاهك والله لءن لم تردوه عن هذا الراي لا تركت لكم ضيعة	2154	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03123	false	-5926683626173616204	199	258	1024	1322	1547	300	سبعة الاف رجل من الجند فتحملهم علي هذه السبعة الاف فرس التي عندك وتخرج ليلا----------------------- فان الليل لاهله فت--------------------------------------------لحق بالجزيرة والشام وت--------------------------صير في مملكة واسعة يتسارع---------- اليك الناس ف------------------------------------------------------------عزم علي ذلك فبلغ الخبر الي طاهر فكتب الي سليمان بن المنصور والي محمد بن عيسي بن نهيك والسندي بن شاهك------ لءن لم تردوه عن هذا الراي لا تركت لكم ضيعة	3123	5283840752347635461	246	390.5	195	467	52.676658630371094	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2157	true	-3879088169247912478	85	276	417	1390	1517	300	انتصف الليل فتح الباب ودخل الدار قوم من العجم معهم السيوف مسلولة فلما راهم قام قاءما وجعل يقول انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما------------ من مغيث ----اما من احد من الابناء وجاءوا حتي وقفوا علي باب البيت الذي نحن فيه وجعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا -----------------------------واخذ الامين بيده وسادة وجعل يقول ويحكم انا ابن عم رسول الله انا ابن هارون انا اخو المامون الله الله في دمي فدخل عليه رجل منهم فض-------------------ربه بالسيف ضربة وقعت في مقدم راسه وضربه الامين بالوسادة علي وجهه واراد ان ياخذ السيف من---ه فصاح قت--------لني قتلني فدخل منهم جماعة فنسخه واحد منهم بالسيف في خاصرته وركبوه فذبحوه ذبحا من قفاه واخذوا -راسه ومضوا به الي طاهر وتركوا جثته فلما كان السحر اخذوا جثته فادرجوها في جل وحملوها فنصب طاهر الراس---------------------------------------------------- علي برج وخرج اهل بغداد للنظر وطاهر يقول هذا راس المخلوع محمد فلما قتل ندم جند بغداد وجند طاهر علي قتله لما كانوا ياخذون من الاموال وبعث طاهر براس محمد الي اخيه المامون مع ابن عمه محمد بن الحسين بن مصعب وكتب معه بالفتح فلما وصل اخذ الراس ذو الرياستين فادخله علي تر-س فلما راه المامون------ سجد	2157	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03126	false	-821263740324042830	8	162	37	826	1527	300	انتصف الليل -----------دخل الدار قوم من العجم ب----السيوف فقام وقا---------------------------ل انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما من حيلة اما من مغيث فاحجموا عن التقدم و----------------------------------------------------جعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا فقمت وصرت وراء الحصر الملففة واخذ محمد-- بيده وسادة وقا-----ل ويحكم اني ابن عم رسول الله انا ابن هارون انا اخو المامون الله الله في دمي فوثب عليه خمارويه غلام لقريش الدنداني فضربه بالسيف عل---------ي مقدم راسه فضربه محمد-- بالوسادة واتكي عليه ل------ياخذ السيف من يده فصاح خمارويه قتلني قتلني فتكاثروا علي------------------------------------------ه فذبحوه----- من قفاه وذهبوا براس---------ه الي طاهر و----------------------------ذكر عن احمد بن سلام في هذه القصة قال فلقنته لما حدثته ذكر الله والاستغفار فجعل يستغفر قال ونصب راسه علي حاءط بستان واقبل ط---------اهر يقول هذا راس المخلوع محمد ثم بعث به مع البرد والقضيب والمصلي وهو من سعف مبط--------------------------------------------------------ن مع ابن عمه محمد---------- بن مصعب فامر له---------------------------------------- با--لف الف درهم ولما راي المامون الراس سجد	3126	5283840752347635461	460	598.5	352	1108	41.5162467956543	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	true	4719607851947634380	80	154	429	817	1602	300	ولما قتل ال-امين قال--------------- ابراهيم بن المهدي يرثيه عو--------------------------------------جا بمغني الطلل الداءر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المنسوب يطلي به وال----باب الذهب الناضر عوجا بها فاستيقنا عندها علي يقين قدرة القادر وابلغا عني مقالا الي ال علي ال----مامور والامر قولا له يا ابن ابي الناضر طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداج--------------------------------------------ه في شطن هذا مدي الساءر قد برد الموت علي جنبه فطرفه منكسر الناظر فلما بلغ المامون قوله اشتد عليه	2158	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03126	false	-821263740324042830	157	244	799	1239	1527	300	ولما راي المامون الراس سجد ولما بلغ ابراهيم بن المهدي قتل محمد وان جثته جرت بحبل بكي طويلا ثم قال عوجا بمغني --طلل داث--ر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المسنون يطلي به والباب باب الذهب الناض---------------------------------------------ر وابلغا عني مقالا الي ال مولي عن المامور والامر قولا له يا ابن ولي الهدي- طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان جز اوداجه ذبح الهدايا بمدي الجازر حتي اتي تسحب اوصاله في شطن يفني به الشابر قد برد الموت علي جفنه فطرفه منكسر الناظر وبلغ ذلك المامون ف----اشتد عليه	3126	5283840752347635461	283	464.0	221	494	57.28744888305664	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	true	-7361599217232729968	270	300	1372	1519	1519	300	اتي طاهرا لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر ف--اخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واخرب ادوري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص-	2159	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03127	false	-8100549819490584427	84	115	426	574	1532	300	اتي طاهر- لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر قد اخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واحرق اد-ري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص	3127	5283840752347635461	142	260.5	113	150	94.66666412353516	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	true	1705266405955703149	180	243	932	1244	1503	300	المامون رضي عنه وسمع مديحه------ ومما قيل في هجا-ءه لم نبكيك لماذا الطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرضا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم تكن تعرف الرضا لا ولا تعرف ما حد الغضب لم تكن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك العرب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسلب	2160	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03127	false	-8100549819490584427	12	67	65	342	1532	300	المامون في ستة عشر يوما وهو بمرو ومما قيل في الامين لم نبكيك لماذا للطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرصا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم ت------------------------------------------كن تصلح للملك ولا تعطك الطاعة بالملك العرب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسلب	3127	5283840752347635461	247	460.0	197	319	77.4294662475586	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	true	1705266405955703149	56	160	289	827	1503	300	فقال له اخبرني هل رايت يوم قتل اخي هاشمية قتلت وهتكت قال لا قال فما----- قولك ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي- استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين بدت اذا خفرتها روعة من منازع لها المرط عادت بالخشوع ورنت وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة سلبتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عين- المامون	2160	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03545	false	-9143274840930048753	80	146	406	752	1516	300	فقال له هل عرف-------ت يوم قتل اخي هاشمية ------هتكت قال لا قال فما معني قولك ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال الرسول استحلت ومهتوكة بالجلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة سلبتها بعد ان غمرت----------------------------------------ني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون	3545	5283840752347635461	324	591.5	260	545	59.44954299926758	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	true	-1664235152519150726	128	210	688	1131	1588	300	وجه الي جميع البلدان في طلب الملهين وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق------------------------------ واحتجب عن اخويه واهل بيت--------ه واستخف بهم وقواده وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجواهر في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وامر ببناء مجالس لمنتزهاته وموضع خلواته ولهوه ولعبه وعمل خمس حراقات في دحلة علي صورة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو فراس في ذلك سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب	2161	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03127	false	-8100549819490584427	153	223	768	1148	1532	300	وجه الي----- البلدان في طلب الملهين----------- واجري له--م الارزاق واقتني الوحوش والسباع والطيور واحتجب عن -------اهل بيته وامراءه واستخف بهم ومحق------- ما في بيوت الاموال وضيع--------- الجواهر والنفاءس وبني عدة قصور للهو في اماكن----------------------------------------- وعمل خمس حراقات-------- علي خلقة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها اموال----ا فقال ابو نواس------- سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب	3127	5283840752347635461	292	465.0	231	481	60.70685958862305	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2169	true	2502465165022785206	70	185	395	937	1526	300	الي مكة داود بن عيسي بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم وكان الذي وجهه ابو السرايا الي مكة حسين بن حسن الافطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي ووجه ايضا الي المدينة محمد بن سليمان بن داود بن الح----------سن بن علي------------ فدخلها ولم يقاتله بها احد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ------- داود بن عيسي توجيه ابي السرايا حسين بن حسن الي مكة لاقامة الموسم جمع اصحاب بني العباس و-----مواليهم وكان مسرور الكبير قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس فتعبي للحرب وقال لداود اقم الي شخصك او---- بعض ولدك وانا اكفيك فقال------------ لا استحل القتال في المحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من	2169	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03130	false	8099897987223433974	69	174	372	869	1507	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب فدخلها ولم يقاتله---- احد ووجه علي مكة والموسم حسين بن حسن الافطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فلما قرب توقف عن مكة هيبة لمن فيها واميرها داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي العباسي فلما بلغ اميرها داود ذلك-------------------------------------------------------- جمع موالي بني العباس وعبيد حواءطهم وكان مسرور الخادم قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس فق------------ال لداود اقم -لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك قتالهم فقال داود لا استحل القتال في ال-حرم و-----لءن دخلو-ا من هذا الفج لاخرجن من	3130	5283840752347635461	258	297.5	201	762	33.85826873779297	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2171	true	-9060517051015781822	0	116	0	592	1545	300	ومحمد بن محمد وابو الشوك نحو منزل ابي السرايا براس عين-- فلما انتهوا الي جلولاء ظفر بهم حماد الكندغوش فاخذهم واتي ب----هم الحسن بن سهل وهو بالنهروان فقتل ابا السرايا------------------- وبعث راسه الي المامون ونصبت جثته علي جسر بغداد وسير محمد بن محمد---------------------- الي المامون واما هرثمة فانه اقام بالكوفة يوما واحدا وعاد واستخلف بها غسان بن ابي الفرج ابا ابراهيم بن غسان صاحب حرس والي خراسان وسار علي بن---- سعيد الي البصرة فاخذها من العلويين وكان بها زيد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي عليه السلام وهو الذي يسمي ---زيد النار وانما سمي بها- لكثرة ما احرق بالبصرة من دور العباسيين واتباعهم وكان اذا اتي رجل من المسودة ا-حرقه	2171	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03132	false	1529650908841835173	49	136	270	708	1566	300	ومحمد بن محمد وابو الشوك وطلبوا ناحية راس العين والجزيرة فلما انتهوا الي جلولاء عثر بهم حماد الكندغوش فاخذهم وجاء بهم الي الحسن بن سهل وهو بالنهروان فقتل ابا السرايا في عاشر ربيع الاول -----------------------------------------------وبعث محمد بن محمد بن زيد بن علي الي مرو الي المامو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وسار علي بن ابي سعيد الي البصرة فافتتحها و----------كان بها زيد بن موسي بن جعفر -------اخو علي بن موسي الرضا --------------وهو الذي يقال له زيد النار------ سمي بذلك لكثرة ما -حرق-------- من دور العباسيين بالب-صرة وكان يءتي بالرجل من المسودة فيحرقه	3132	5283840752347635461	305	403.5	238	648	47.067901611328125	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	true	-83458651185147084	22	125	119	630	1534	300	وجه المامون رجاء بن ابي الضحاك لاحضار علي بن موسي ----بن جعفر بن محمد و----------------------------------------احصي في هذه السنة ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفي هذه السنة قتلت الروم ملكها اليون وكان ملكه--------- سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجيش ثانية وفيها خالف علي بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون اليه بسراج الخادم وقال له ان وضع يده في يد الحسن بن سهل او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فسار اليه سراج فاطاع وتوجه الي المامون بمرو مع هرثمة وفيها قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل لانه قال---------- له يا امير المءمنين	2177	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03134	false	8517473444931952992	169	237	874	1226	1548	302	وجه المامون رجاء بن ابي الضحاك وهو الذي قدم عليه محمد بن جعفر ومعه فرناس الخادم لاشخاص علي بن موسي الرضا وفيها احصي------------- ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفيها-------- قتلت الروم ملكها اليون وكان قد تملك عليهم سبع سنين ونصفا ثم --ملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجس- ثانية وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل لكونه اغلظ له وقال له يا امير الكافرين	3134	5283840752347635461	237	393.0	190	574	41.28919982910156	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	true	-8811938146686728120	28	105	139	554	1554	300	واختلط بالنظارة فلم يروه في منزله----- فجعلوا عليه العيون فلما كان------ الليل اخذوه و--------اتوا به اسحاق ب-ن الهادي------------------------ فكلمه فق-----------------------------------ال انما كانت دعوتي عباسية وانما كنت ادعو الي العمل بالكتاب والسنة وانا علي ما كنت----- ادعوكم اليه الساعة فقالوا له-------- اخرج الي الناس فقل لهم ان ما كنت ادعوكم اليه باطل فخرج فقال ايها ال----------ناس قد علمتم ما كنت ادعوكم اليه من العمل بالكتاب والسنة وانا ادعوكم الي---ه الساعة فضربوه وقيدوه وش-------------------------------------------------تموه وسيرو--------ه ا------------لي ابراهيم بن المهدي	2193	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03290	false	-997534253416116753	0	106	0	563	1595	300	واختلط بالنظارة واختفي ودخل بين النساء فجعلوا----- العيون عليه فاخذوه في الليل من بعض الدروب فاتوا به اسحاق ابن الهادي وهو ولي عهد عمه ابراهيم فكلمه وحاجه وقال حرضت علينا الناس وعبتنا فقال انما كانت دعواي عباسية وانما كنت ادعو الي -------الكتاب والسنة وانا علي ما كنت عليه ادعوكم اليه الساعة فلم يقبل منه وقال اخرج الي الناس وقل------- ما كنت ادعوكم اليه باطل فخرج الي الناس وقال معشر الناس قد علمتم ما كنت ادعوكم اليه من -------الكتاب والسنة وانا ادعوكم الي ذلك الساعة فوجا الاعوان في رقبته ولطموه فنادي يا معشر الحربية المغرور من غررتموه ثم قيد وبعث به الي المداءن الي ابراهيم بن المهدي	3290	5283840752347635461	317	465.0	252	589	53.82003402709961	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	true	-8811938146686728120	162	257	844	1333	1554	300	ان علي بن موسي الرضا اخبر المامون بما الناس فيه من الفتنة والقتال م--------ذ قتل الامين وبما كان الفضل بن سهل يستر- عنه من --اخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهمك يقولون---- مسحور--- مجنون وانهم قد بايعوا---- ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال له المامون لم يبايعوه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبر به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وان الحرب قاءمة بين الحسن بن سهل و ابراهيم والناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه الفضل ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا قال حلي -بن معاذ	2193	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03290	false	-997534253416116753	233	300	1259	1595	1595	300	ان علي بن موسي الرضا -حدث المامون بما------ فيه الناس من --القتال والفتن منذ قتل الامين وبما كان الفضل بن سهل يستره عنه من الاخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهم- يقولون انك مسحور او مجنون و-----قد بايعوا عمك ابراهيم ف-------------------قال----------- لم يبايعوه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم فبين ل--------------------ه ان الفضل قد كتمه وغشه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يعلم هذا قال يحيي بن معاذ-	3290	5283840752347635461	286	429.0	229	512	55.859375	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2194	true	-9077750634498584649	101	248	510	1278	1564	300	الفضل بالحال فبغ-------تهم حتي ضرب --بعضهم وحبس --بعضهم ونتف لحي بعضهم فقال علي بن موسي للمامون في امرهم فقال انا ادري ------------------------------------ثم ارتحل فلما اتي--- سرخس وثب قوم ---بالفضل بن سهل فقتلوه في الحمام وكان قتله لليلتين خلتا من----- شعبان وكان الذين قتلوه اربعة نفر احدهم----- غالب المسعودي الاسود وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي ومو-فق الصقلبي وكان عمره ستين سنة وهربوا---- فجعل المامون لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم الدينوري فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فامر بهم فضربت رقابهم و---قيل ان المامون لما سالهم فمنهم من قال ان علي بن ابي سعيد بن اخت الفضل بن سهل وضعهم عليه ومنهم من انكر ذلك فقتلهم ثم احضر--- عبد العزيز بن عمران وعليا وموسي وخلقا فسال---------------------هم فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل---- منهم وقتلهم----------- وبعث برءوسهم ---------الي الحسن بن سهل واعلمه -ما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه	2194	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03291	false	5930416610768478921	150	293	752	1502	1537	300	الفضل بن سهل بشانهم تعنتهم حتي ضرب البعض-- وحبس البعض فعاود علي الرضا الما------------------مون في امرهم وذكره بضمانه لهم فذكر المامون انه يداري ما هو فيه ثم ارتحل من مرو وقدم سرخس فشد قوم علي الفضل بن سهل وهو ---في الحمام فضربوه بالسيوف حتي مات في ثاني شعبان وكانوا---------- اربعة من حشم المامون غالب الشعوذ-ي الاسود وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي ومرافق الصقلبي فعاش----- ستين سنة وهرب هءلاء فجعل المامون لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم الدينوري فقالوا للمامون انت امرتنا بق---------تله فضرب اعناقهم وقد قيل انهم اعترفوا--------------------- ان علي -----------ابن اخت الفضل بن سهل دس-------------------------------هم ثم انه طلب عبد العزيز بن عمران وعلي ابن اخت الفضل وخلفا المصري ومءنسا فقررهم فانكروا--------------------------- فلم يقبل ذلك منهم وضرب اعناقهم ايضا وبعث برءوسهم الي واسط الي الحسن بن سهل واعلمه بما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه	3291	5283840752347635461	487	689.0	387	888	54.842342376708984	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2194	true	-9077750634498584649	16	119	90	604	1564	300	بما فيه الناس------------------------------------------------------ وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاءه لينصحه فقتله الفضل وان لم يتدارك امره والا خرجت الخلافة من يده -------وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما يعلمه ف------------------------------------------------------اخرج من الامر كله وجعل في ولاية من الارض بالرقة لا يستعان به في شء حتي ضعف امره وشغب عليه جنده وانه لو كان ببغ---داد لضبط الملك --وان الدنيا قد تفقت من اقطارها و--------------------------------------------سالوا المامون الخروج الي بغداد- فان اهلها----------- لو راوك لاطاعوك فلما تحقق ذلك امر بالرحيل ف----------------------علم الفضل بالحال فبغ-------تهم حتي ضرب --بعضهم وحبس --بعضهم ونتف لحي بعضهم فقال علي بن موسي للمامون في امرهم	2194	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03291	false	5930416610768478921	30	166	156	837	1537	300	بما فيه الناس من البلاء ومن غضب اهل بيته وقواده عليه في اشياء كثيرة وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاءه ل-نصحه ول------------------تدارك الامر وان الفضل دس الي هرثمة من قتله وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعتك ما ابلي وفتح الامصار وقاد اليك الخلافة مزمومة حتي اذا وطا الامر اخرج من ذلك-- كله وصير في زاوية من الارض بالرقة قد منع من الاموال ح-تي ضعف امره وشغب عليه جنده وانه لو كان علي بغداد لضبط الملك بخلاف الحسن بن سهل وقد تنوسي طاهر بالرقة لا يستعان به في شء من هذه الحروب ثم سالوا المامون الخروج الي العراق فان بني هاشم والقواد لو راوا غرتك سكنوا واذعنوا بالطاعة فنادي بالمسير الي العراق ولما علم الفضل بن سهل بشانهم تعنتهم حتي ضرب البعض-- وحبس البعض فعاود علي الرضا الما------------------مون في امرهم	3291	5283840752347635461	316	397.5	244	723	43.7067756652832	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2197	true	2147559374910761938	186	300	976	1586	1586	300	وخرج اليه العباس وقواد اهل بغداد فلقوه وكانوا قد شرطوا عليه ان يعطي كل جندي خمسين درهما فاجابهم الي ذلك ووعدهم ان يصنع لهم العطاء يوم السبت في الياسرية علي ان --------------يدعوا للمامون بالخلافة يوم الجمعة ويخلعوا ابراهيم فاجابوه الي ذلك ولما بلغ ابراهيم---------- الخبر -اخرج عيسي ومن معه من اخوته من الحبس وساله ان يرجع الي منزله ويكفيه امر هذا الجانب فابي عليه فلما كان يوم الجمعة احضر العباس بن محمد بن ابي رجاء الفقيه فصلي بالناس الجمعة ودعا للمامون بالخلافة وجاء حميد الي الياسرية فعرض جند بغداد واعطاهم الخمسين------ التي وعدهم فسالوه ان ينقصهم عشرة عشرة لما-- تشاءموا به من -----علي بن هشام --حين اعطاهم الخمسين--------- وقطع العطاء عنهم فقال حميد بل-	2197	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03293	false	8543258398376721242	152	239	766	1243	1593	300	وخرج لتلقيه عباس وقواد اهل بغداد فوعدهم ومناهم وان ينجز--------------------------------------------------------------- لهم العطاء ----------------------علي ان يصلوا الجمعة فيدعوا للمامون-------------------- ويخلعوا ابراهيم فاجابوه ف------------بلغ ابراهيم بن المهدي الخبر فاخرج عيسي -----------------من الحبس وساله ان ----------------يكفيه امر حميد------ فابي عليه فلما كان يوم الجمعة بعث عباس الي-- محمد بن ابي رجاء الفقيه فصلي بالناس------- ودعا للمامون ووصل ح---------ميد الي الياسرية فعرض بعض الجند واعطاهم الخمسين درهما التي وعدهم فسالوه ان ينقصهم عشرة عشرة لانهم تشاءموا لما اعطاهم علي بن هشام خمسين ---------خمسين فغدر بهم وقطع العطاء عنهم فقال حميد بل	3293	5283840752347635461	363	523.5	293	660	55.0	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2198	true	6284424957730433909	66	260	356	1382	1568	300	شبه الاسير فاخذه بعض قواده فاتي به منزله ورجع الباقون الي ابراهيم فاخبروه---------- فاغتم لذلك وكان الم-----------------------طلب بن عبد الله بن مالك قد اختفي من ابراهيم كما ذكرنا فلما قدم حميد اراد العبور اليه فعلموا به فاخذوه واحصروه عند ابراهيم فحبسه ثلاثة ايام ثم ----خلي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليلة خلت من--------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة ذكر اختفاء ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة اختفي ابراهيم بن المهدي وكان سبب ذلك ان حميدا تحول فنزل عند ارجاء عبد الله بن مالك فلما راي اصحاب ابراهيم وقواده ذلك تسللوا اليه فصار عامتهم عنده واخذوا له المداءن فلما راي ابراهيم فعلهم---------- اخرج جميع من بقي عنده حتي يقاتلوا فالتقوا علي جسر نهر ديالي فاقتتلوا فهزمهم حميد وتبعهم اصحابه حتي دخلوا بغداد وذلك سلخ ذي القعدة فلما كان---- الاضحي اخت----------------------------------------------------------------------------------في الفضل بن الربيع ثم تحول الي حميد وجعل-------------------------- الهاشميون والقواد ياتون حميدا واحدا عد واحد فلما راي ذلك ابراهيم سقط ف- يديه------ وشق عليه وكاتب المطلب حميدا ليسلم اليه ذلك الجانب وكان سعيد بن الساجور وابو البط وغيرهما يكاتبون علي بن هشام علي ان ياخذوا له ابراهيم فلما علم ابراهيم بامرهم وما اجتمع عليه كل قوم من اصحابه جعل يداريهم فلما جنه الليل اختفي ليلة الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة	2198	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03294	false	-2494540422478412235	13	186	63	970	1583	300	شبه الاسير فاخذه بعض قواده فاتي به منزله ورجع ---فرقة الي ابراهيم فاخبروه باسر عيسي فاغتم----- وكان قد ظفر في هذه الليالي بالمطلب بن عبد الله وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------بسه ثلاثة ايام ثم انه خلي عنه وكان الناس يذكرون ان ابراهيم قد قتل سهل بن سلامة المطوعي وانما هو في حبسه فاخرجه ابراهيم فكان يدعو الناس في مسجد الرصافة الي ابراهيم بالنهار فاذا كان الليل رده الي حبسه فاتاه اصحابه ليكونوا معه فقال الزموا بيوتكم فاني اداري ابراهيم ثم ان ابراهيم خلي سبيله في اول ذي الحجة فذهب و-------------------------------------اختفي فلما ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ابراهيم تفرق الجيش عليه اخرج جميع من---- عنده للقتال----- فالتقوا علي جسر نهر ديالي فاقتتلوا فهزمهم حميد فقطعوا الجسر وراءهم ف-----------------------------لما كان يوم الاضحي امر ابراهيم بن المهدي القاضي ان يصلي بالناس في عيساباذ فلما انصرف الناس من صلاتهم اختفي الفضل بن الربيع ثم تحول الي حميد وتبعه علي ذلك علي بن ريطة واخذ الهاشميون والقواد يتسللون الي حميد فا----------------------------سقط في يد ابراهيم وشق عليه وبلغه ان من بقي عنده من القواد يعمل--------------------------------------------------ون علي قبضه ف------------------------------------------------------------------------------------------------لما جنه الليل اختفي-------------- لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة	3294	5283840752347635461	374	482.5	295	1442	25.936199188232422	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	true	-753645329070285258	2	200	15	1030	1552	300	بشير بن داود علي ان يحمل-------- كل سنة الف الف درهم وفيها ولي المامون عيسي بن يزيد الجلوذي محاربة الزط--------------------- وحج بالناس عبيد الله بن الحسن------- امير مكة والمدينة وفيها زادت دجلة زيادة عظيمة انهدمت المنازل ببغداد وكثر الخراب بها وفي هذه السنة توفي يزيد بن هارون الواسطي ومولده سنة تسع عشرة وماءة والحجاج بن محمد الاعور الفقيه وشبابة بن سوار الفزاري الفقيه وعبد الله بن نافع الصاءغ ومحاضر بن الموزع وابو يحيي ابراهيم بن موسي الزيات الموصلي سمع هشام بن عروة وغيره ثم دخلت سنة ست وماءتين ذكر ولاية عبد الله بن طاهر الرقة وفي هذه السنة ولي المامون عبد الله بن طاهر من الرقة الي مصر وامره بحرب نصر بن شبث وكان سبب ذلك ان يحيي بن معاذ الذي كان المامون ولاه الجزيرة مات في هذه السنة واستخلف ابنه احمد فاستعمل-------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون عبد الله مكانه فلما اراد توليته احضره وقال له يا عبد الله استخير الله تعالي منذ شهر واكثر وارجو ان يكون قد خار لي ورايت--- الرجل يصف ابنه لرايه فيه و--------رايتك فوق ما قال- ابوك فيك وقد مات يحيي-------- واستخلف ابنه----- وليس بشء وقد رايت توليتك مصر ومحاربة نصر بن شبث فقال السمع والطاعة وارجو ان يجعل الله------- لامير المءمنين الخيرة وللمسلمين فعقد له	2203	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03295	false	2032640178670585223	167	287	895	1496	1563	300	بشر- بن داود علي ان يحمل اليه في كل سنة الف الف درهم واستعمل عل---------------------------ي محاربة الزط عيسي بن يزيد الجلودي وحج بالناس عبيد الله بن الحسن العلوي امير الحرمين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ست وماءتين فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ا--------لمد الذي غرق من------ه السواد وذهبت الغلات وغرقت قطيعة ام جعفر وقطيعة العباس وفيها نكب بابك عيسي بن محمد بن ابي خالد وبيته وفيها ويقال في التي قبلها دعا المامون عبد الله بن طاهر فقال اني-------------------------------- استخير الله------ منذ شهر وقد ر---------------------------ايت ان الرجل يصف ابنه ليطريه وليرفعه وقد رايتك فوق ما وصفك ابو----ك وقد مات يحيي بن معاذ واستخلف ابنه احمد وليس بشء وقد رايت توليتك مصر ومحاربة نصر بن شبث فقال السمع والطاعة وارجو ان يجعل الله الخيرة لامير المءمن-----------------ين فعقد له	3295	5283840752347635461	340	458.5	268	1181	28.789161682128906	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	true	-7711527176167768014	0	171	0	844	1494	300	خرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ببلاد عك في اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد وكان سبب خروجه ان العمال بال------يمن اساءوا السيرة فيهم فبايعوا عبد الرحمن هذا ففلما بلغ المامون ذلك وجه الي---------ه دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار الموسم وحج------ ثم سار الي الي----------------------من فبعث الي عبد الرحمن بامانه فقبله ودخل في طاعة المامون ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون ف----------منع المامون عند ذلك الطالب-ين من الدخول عليه وامرهم بلبس السواد وذلك لليلتين بقيتا من ذي القعدة ذكر وفاة طاهر بن الحسين وفي هذه السنة في جمادي الاولي مات طاهر بن الحسين من حمي اصابته وانه وجد في فراشه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتا وقال كلثوم بن ثابت بن ابي سعيد كنت علي بريد خراسان فلما كانت سنة سبع وماءتين حضرت الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له وقال -----------------------اللهم اصلح امة محمد بما اصلحت به اولياءك واكفنا مء-نة من بغي علينا	2213	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03296	false	596565524795911267	83	228	451	1178	1545	300	خرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب-------------- ببلاد عك من اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم خرج لان عامل اليمن اساء-- السيرة----- فبايع-- عبد الرحمن خلق فو---------------------جه المامون لحربه دينار بن عبد الله------------- وكتب معه بامانه------------------ وحج دينار ثم سار الي اليمن حتي قرب من عبد الرحمن فبعث اليه باما----------نه فقبله وجاء مع دينار ال------------------------------------ي المامون وعند ظهوره منع المامون-------- الطالبيين من الدخول عليه وامرهم بلبس السواد وفيها اصاب------------------------------------------------------------------------------ت طاهر بن الحسي---ن حمي وحرارة فوجد عل---ي فراشه ميتا فذكر ان عميه علي بن مصعب وحميد بن مصعب عاداه بغلس فقال الخادم هو ناءم فانتظروا ساعة فلما انبسط الفجر قالا للخادم ايقظه قال لا اجسر فدخلا فوجداه ميتا وقيل انه قطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدعاء يوم الجمعة للمامون ولم يزد علي اللهم اصلح امة محمد بما اصلحت به اولياءك واكفها مءونة من بغي عليها	3296	5283840752347635461	410	577.5	319	1071	38.281978607177734	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2217	true	6920229710795912049	115	288	572	1458	1518	300	لم يكن له يد قط فيحتمل كهءلاء لمن مضي من سلفه وانما كانوا من جند بني امية قال انه--- كما تقول ولست اقلع عنه حتي---------------------------------- يطا بساطي قال فابلغت نصرا ذلك فصاح بالخيل----- فجالت اليه فقال ويلي عليه وهو لم يقو علي اربعماءة ضفدع تحت جناحه يعني الزط يقوي علي بحلبة العرب فجاده عبد الله بن طاهر القتال وضيق عليه فطلب الامان فاجابه اليه وتحول من معسكره الي الرقة الي عبد الله وكان مدة حصاره ومحاربته خمس سنين فلما خرج اليه اخرب عبد الله حصن---------------------------------------- كيسوم وسير نصرا الي المامون فوصل اليه في صفر سنة عشر وماءتين ذكر عدة حوادث وفيها ولي المامون علي بن صدقة المعروف بزريق علي ارمينية واذربيجان وامره بمحاربة بابك واقام بامره احمد بن الجنيد الا-كافي فاسره بابك فولي ابراهيم بن الليث بن الفضل اذربيجان وحج بالناس--------- صالح بن العباس بن محمد بن علي وفيها مات------------ ميخاءيل بن جورجيس ملك الروم وكان ملكه تسع سنين وملك----- ابنه توفيل وفيها خرج منصور بن نصير بافريقية عن طاعة الامير --زياد الله وكان منه ما ذكرناه سنة اثنتين وماءتين وفيها توفي ابو	2217	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03298	false	4894765457665166958	109	243	558	1238	1548	300	لم يكن له يد قط فيحتمل عليها ولا ل-------سلفه -انما كانوا--- جند بني امية قال ان ذلك كما تقول فكيف بالحنق والغيظ فاتيت نصرا فاخبرته بانه لا بد ان يطا بساطه-------------------- فصاح بالخيل صيحة فجالت و-----قال ويلي عليه -هو لم يقو علي اربعماءة ضفدع تحت جناحه يعني الزط يقوي علي ج-لبة العرب ثم ان عبد الله بن طاهر حصره ونال من---ه فطلب الامان و----------------------------------------------------------------------------------------خرج الي------ عبد الله بن طاهر وكتب له المامون امانا فهدم عبد الله كيسوم وخربها وفيه--------------------------------------------------------------ا ولي المامو-------ن صدقة عل--------------ي ارمينية واذربيجان وم------حاربة بابك واعانه ب----احمد بن الجنيد الاسكافي فاسره بابك فولي ابراهيم بن --ليث--------- اذربيجان وحج بالناس امير مكة صالح بن العباس بن محمد بن علي وفيها مات طاغية الروم ميخاءيل بن جورجس وك-----------ان ملكه تسع سنين وملك بعده ابنه ت------------------------------------------------وفيل لعنهما الله و----من----------- سنة ---عشر وماءتين ف-يها توفي ابو	3298	5283840752347635461	489	681.5	386	997	49.047142028808594	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2218	true	-4951199610204195522	44	124	238	658	1563	300	محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام المعروف بابن عاءشة ومحمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاه--------------ي ومن كان معهم ممن كان يسعي في البيعة لابراهيم -بن المهدي وكان الذي اطلعه عليهم وعلي صنيعهم عمران القطربلي وكانوا اتعدوا ان يقطعوا الجسر اذا خرج الجند يتلقون نصر بن شبث فنم عليهم عمران فاخذوا في صفر ودخل نصر بن شبث بغداد ولم يلقه احد من الجند فاخذ -ابن عاءشة فاقيم علي باب المامون ثلاثة ايام في الشمس---------------- ثم ضربه بالسياط وحبسه---------- وضرب	2218	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03299	false	-621587527739035501	0	56	0	304	1579	300	محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام------------------- ومحمد بن ابراهيم الافريقي وم-لك بن شاهي وفرج البغواري ومن كان معهم ممن كان يسعي في البيعة لابراهيم ابن المهدي ثانيا ف---اطلعه عليهم عم------------ران القطربلي فارسل اليهم المامون----------------------------------------------------------------- في --------------------------------------------صفر وامر بابن عاءشة ان يقام-------------- ثلاثة ايام في الشمس علي باب المامون ثم ضربه بالسياط وحبسه في المطبق وضرب	3299	5283840752347635461	223	344.0	178	462	48.26839828491211	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	true	-4442782448327313358	18	284	106	1417	1494	300	مقاتل والفضل بن غانم------------------------------------------------- والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة-------------------------- وسعدويه الواسطي وعلي بن جعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر-------------------- ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون مرتين حتي فهموه ثم ق-----------------ال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي امير المءمنين غير مرة قال---- فقد تجدد م--------------ن كتاب امير المءمنين ما تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالقران شء قال نعم قال فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس هو عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق رقعة فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ووجه من الوجوه قال نعم قال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قال قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غيره فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال له القران م--خلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال القران كلام الله فان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا فقال للكاتب اكتب مقالته ثم قال -----------	2236	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03468	false	-8714136716132631457	0	139	0	712	1552	300	مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن الجعد وسجادة والذيال بن الهيثم-------------------------------- وقتيبة بن سعيد وكان حينءذ ببغداد وسعدويه الواسطي------------ واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو---------------------------------------------- نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال----------- قد عرفت------- امير المءمنين غير مرة قال وان فقد تجدد من امير المءمنين كتاب ق----------------------ال اقول------- كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلي بن ابي مقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ما تقول قال القران كلام الله و-----------------------------------------ان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا واجاب ابو حسان الزيادي بنحو من ذلك ثم قال	3468	5283840752347635461	493	783.5	393	1454	33.906463623046875	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	true	8059528855714471746	208	256	1048	1292	1515	300	الله فقال---------- يا ابا اسحاق عليك عهد الله وميثاقه وذمة رسول الله لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته اذ انا نقلتها من غيرك اليك قال اللهم نعم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء بنو عمك من ولد- امير المءمنين علي صلوات الله عليه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم	2240	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03471	false	-6179505697406422987	100	192	477	937	1530	300	الله فيهم وفي غيرهم يا ابا اسحاق عليك عهد ا-----------------------لله لتقومن بحق الله في عباده ولتءثرن طاعة الله علي معصيته ---------------------------قال اللهم نعم قال فانظر من كنت تسمعني اقدمه فاضعف له التقدمة وعبد الله بن طاهر اقره علي عمله فقد عرفت بلاءه وغناءه وابو عبد الله بن ابي دءاد لا يفارقك واشركه في المشورة في كل امرك ولا تتخذن بعدي وزيرا فقد علمت ما نكبني به يحيي بن اكثم في معاملة الناس وخبث سريرته حتي ابعدته هءلاء بنو عمك من ذرية امير المءمنين علي صلوات الله عليه -احسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم	3471	5283840752347635461	187	315.5	149	511	36.594913482666016	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	true	8059528855714471746	6	114	24	547	1515	300	من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه -الحمد الله الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه الفناء لينظر------ ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ذلك شيءا اذ- جاء امر الله لا والله ولكن اضعف--- علي به السحاب فيا-ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشار بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران والاسلام واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله------ عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله و-مهلته وكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية والع--------------------وام فان الملك بهم وبتعهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من	2240	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03471	false	-6179505697406422987	0	105	0	500	1530	300	من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه فالحمد لل-ه الذي توحد بالبقاء ثم----------------------- لينظر المرء ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ش----يءا اذا جاء امر الله لا والله ولكن اضعف به علي الحس---اب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يك- بشرا بل ليته لم يك شيء-ا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران--------- واعمل في الخلافة اذ- طوقكها الله تعالي عمل المريد لله الخاءف من عقا-------به ولا تغتر بالله وتمهيله فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية الرعية الرعية العوام العوام فان الملك ب------------هم الله الله فيهم وفي غيرهم يا	3471	5283840752347635461	439	772.0	342	562	78.11387634277344	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2292	true	-4817699409203802948	149	299	783	1538	1540	300	واحد منهما الف سوط وذلك ان---- بيني وبين مل-ك السغد عهدا وشرطا ان اترك كل قوم علي دينهم فوثب هذان علي بيت كان فيه اصنام اهل اشروسنة فاخرجا الاصنام وجعل-اه مسجدا فضربتهما علي ----هذا -قال ابن الزيات -ما كتاب عندك قد حليته بالذهب والجو-هر ف------------------يه الكفر بالله تعالي قال كتاب ورثته عن ابي فيه ----------من اداب العجم وكفر فكنت اخذ الاداب واترك الكفر ووجدته محلي فلم احتج الي اخذ الحلية منه----------------------------------------- وما ظننت ان هذا يخرج م--ن الاسلام ثم تقدم الموبذ فق----------------ال ان ه----ذا ياكل اللحم المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انه----- ارطب من----- المذبوحة وقال لي يوما قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت الزيت وركبت الجمل والبغ-----ل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني لم اخذ شعر العانة ولم اختتن فق--------------------------------------------------ال الافشين اخبروني عن هذا-------- اثقة هو في دينه وكان مجوسيا وانما اسلم ايام المتوكل فقالوا لا فقال فما معني قبول-- شهادته	2292	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03647	false	5866761691743506580	0	157	0	796	1518	300	واحد منهما الف سوط قال ولم قال بيني وبين ملوك السغد عهد------- ان اترك كل قوم علي دينهم فوثب هذان علي بيت ف----يه اصنام اهل اشروسنة فاخرجا الاصنام واتخذاه مسجدا فضربتهما علي تعديهما فقال ابن الزيات فما كتاب عندك قد زينته بالذهب والجواهر وجعلته في الديباج فيه الكفر بالله ف-----قال كتاب ورثته عن ابي فيه اداب وحكم من اداب الاكاسرة فاخذ------------------------------------------------------------- منه الادب وادفع ما سواه مثل كتاب كليلة ودمنة وما ظننت ان هذا يخرجني عن الاسلام فقال ابن الزيات للموبذ ما تقول فقال ان كان هذا ياكل------ المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم ان لحمها ارطب لحما من المذبوحة وقال لي اني- قد دخلت لهءلاء القوم في كل ما اكر-ه حتي اكلت الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني الي هذا العا-م لم يسقط عني شعر- يعني عانته ولم ي------------ختتن وكان الموبذ مجوسيا ثم بعد هذا اسلم علي يد المتوكل فقال الافشين -خبروني عن هذا المتكلم اثقة هو في دينه -------------------------------------قالوا لا -قال فما معني قبولكم شهادته	3647	5283840752347635461	541	855.0	424	934	57.92291259765625	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	true	6332200406752486389	91	152	457	757	1489	300	ثم تقدم مازيار فقالوا للافشين ------------------هل كاتبت هذا قال لا -قالوا -لمازيار هل كتب اليك قال نعم كتب اخوه الي اخي قوهيار---- انه لم يكن ينصر هذا الدين الابيض غيري وغير----------ك فاما بابك فانه لحمقه قتل نفسه ولقد جهدت ان اصرف عنه الموت فابي لحمقه الا ان اوقعه فان خالفت لم يكن للقوم-- من يرمونك به غي-ري ومعي الفرسان واهل النجدة	2293	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03647	false	5866761691743506580	244	299	1239	1512	1518	300	ثم تقدم مازيار فقالوا له تعرف هذا قال نعم قالوا هل كاتبته ---قال لا فقالوا للمازيار هل كتب اليك قال كتب--------- الي اخوه علي لسانه انه لم يكن ينصر هذا الدين الابيض غيري وغيرك وغير بابك فاما بابك فانه بحمقه قتل نفس----------------------------------------------------ه فان خالفت لم يكن للخليفة من يءم بقتالك غيري ومعي الفرسان واهل النجدة	3647	5283840752347635461	204	323.0	161	337	60.53412628173828	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	true	6332200406752486389	152	265	757	1311	1489	300	فان وجهت اليك لم يبق احد يحاربنا الا ثلاثة العرب والمغاربة والاتراك وا----لعربي -بمنزلة الكلب اطرح له كسوة و--اضرب راسه والمغاربة-------------------------------- اكلة راس والاتراك ---انما هي ساعة حتي تنفذ سهامهم ثم تجول------ الخيل عليهم جولة فتاتي علي اخرهم ويعود الدين الي ما لم يزل عليه ايام العجم فقال الافشين هذا يدعي ان اخي كتب الي اخيه لا يجب علي ولو---- كتبت -هذا الكتاب اليه لا ستميله الي ويثق بي ثم اخذه بقفاه واحظي به عند الخليفة كما حظي عبد الله بن طاهر---------------- فزجره ا----بن ابي داود فقال للافشين يا ابا عبد الله انت ترفع طيلسانك فلا تضعه حتي تقتل فقال له ابن ابي داود امطهر انت قال لا قال فما منعك من ذلك	2293	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03648	false	6740979635490189828	0	99	0	509	1554	300	فان وجهت اليك لم يبق احد يحاربنا الا ثلاثة العرب والمغاربة والاتراك فاما العربي فبمنزلة الكلب اطرح له كسرة ثم اضرب راسه بالدبوس وهءلاء الذءاب يعني المغاربة فانهم اكلة راس واما الترك فانما هي ساعة حتي تنفذ سهامهم ثم تجول عليهم الخيل------ جولة فتاتي علي اخرهم ويعود الدين الي ما لم يزل عليه ايام العجم فقال الافشين هذا يدعي عل-----------ي اخ------------ي ولو كنت كتبت بهذا------- اليه لا-ستميله كان غير مستنكر لاني اذا نصرت امير المءمنين بيدي كنت ان انصره بالحيلة احري لاخذ برقبة ذا فزجره احمد بن ابي دءاد وقال-------------------------------------------------------------------------------- امطهر انت قال لا قال -ما منعك من ذلك	3648	5283840752347635461	349	523.0	274	627	55.66188049316406	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2316	true	-1237952329113748306	41	136	205	673	1525	300	وقيل ان احمد بن ابي دءاد حضره عند موته وغمضه وقيل انه لما حضرته الوفاة جعل يردد هاتين البيتين الموت فيه جميع الناس مشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن ال-ملاك ما ملكوا و--امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه وقال احمد بن محمد الواثقي------------------------ كنت فيمن ي-مرض الواثق فلحق-----------ه غشية وانا وجماعة من اصحابه قيام فقلنا لو عرفنا خبره------ فتقدمت اليه فلما صرت عند راسه ---------------------------------------فتح عينيه فكدت اموت من خوفه------------------------------- فرجعت الي الخلف وتعلقت	2316	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03996	false	7288164353925826247	176	292	907	1458	1502	300	وقال زرقان-- بن ابي دءاد----------------------------- لما احتضر الواثق جعل يردد هذي-ن البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه -روي احمد بن محمد الواثقي امير البصرة عن ابيه قال كنت احد من مرض الواثق في علته اذ لحقته غشية فما شككنا انه مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فما جسر احد فتقدمت انا- فلما صرت عند راسه واردت ان اضع يدي علي انفه لحقته افاقة ففتح عينيه فكدت اموت فزعا من ان يراني قد مشيت الي غير رتبتي فرجعت الي --خلف فتعلقت	3996	5283840752347635461	346	521.0	268	587	58.943782806396484	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	true	-8360109958398157734	174	254	908	1316	1563	300	المتوكل علي ابن ابي دءاد وولاية ابن اكثم القضاء وفيها غضب المتوكل علي احمد بن ابي دءاد وقبض ضياعه واملاكه وحبس ابنه ابا الوليد وساءر اولاده فحمل ابو الوليد ماءة الف وعشرين الف دينار وجواهر قيمتها عشرون الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم جميعا بيع املاكهم وكان ابوهم احمد بن ابي دءاد قد فلج و احضر المتوكل يحيي بن اكثم من بغداد الي سامرا ورضي عنه وولاه --قضاء القضاة ثم ولاه المظالم	2331	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03832	false	-1610826967879150271	210	253	1088	1313	1558	300	المتوكل من خراسان فولاه العراق----------------- وفيها غضب المتوكل علي احمد بن ابي داءد وصادره وسجن------------ ابنه واخوته وصادرهم--------------------------------------------------------------------------------- ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد------------ بيع كل ضيعة لهم وافتقروا ورضي المتوكل عن--------------------- يحيي بن اكثم ----------------------------وولاه القضاء و--------------المظالم	3832	5283840752347635461	142	177.0	109	410	34.63414764404297	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2343	true	-1637568312262761141	49	127	256	663	1593	300	بن سليم الرازي المحدث------- وفي هذه السنة سار المتوكل الي دمشق ف----------ي ذي القعدة علي طريق الموصل فضحي بلد فقال يزيد بن محمد المهلبي اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان يدع العراق وساكنيه فقد تبلي المليحة بالطلاق وفيها مات ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول الصولي وكان اديبا شاعرا فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم ومات عاصم بن منجور وحج بالناس عبد الصمد بن موسي وحج------------------ جعفر بن دينار	2343	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04022	false	-7545400163736527844	24	88	138	475	1630	300	بن يحيي العدني وهارون الحمال وفي اخرها قدم---- المتوكل الي دمشق فاعجبته وبني له القصر بداريا وعزم علي سكناها فعم---ل يزيد بن محمد المهلبي اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيه فقد تبلي المليحة بالطلاق فبدا له ورجع بعد شهرين او ثلاثة في سنة اربع --------------------------------------------------------------------------------------------------وحج بالناس عبد الصمد بن موسي وسار بالركب من العراق جعفر بن دينار	4022	5283840752347635461	205	312.5	161	442	46.380088806152344	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2359	true	4328668497665196910	112	200	578	1011	1520	300	فقال لهما والاتراك وقوف اتراني خلعتكما طمعا في ان اعيش------- حتي يكبر ولدي----------- وابايع له والله ما طمعت في ذلك ساعة قط واذ لم يكن لي في ذلك طمع فوالله لان يليها بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاء واوما الي ساءر الموالي ممن هو قاءم عنده وقاعد الحوا علي في خلعكما فخفت---------------- ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة فياتي عليكما فما ترياني صانعا اذن اقتله- فوالله ما تفي دماءهم كلهم بدم بعضكم فكانت اجابتهم الي ما سالوا اسهل علي فقبلا يده وضمهما	2359	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04024	false	423991690252919584	173	239	911	1239	1575	300	فقال لهما المنتصر اتري-----اني خلعتكما طمعا في ان اعيش بعدكما حتي يكبر ولدي عبد الوهاب وابايع له والله ما طمعت في ذلك ووا---------------------------------لله لان يلي --بنو ابي احب الي من ان يلي --بنو عمي ولكن هءلاء واوما الي الامراء---------------------------- الحوا علي في خلعكما فخفت عليكما من القتل ان لم افعل-------------------------------------- فما كنت اصنع-------- اقتلهم فوالله ما تفي دماءهم كلهم بدم بعضكما فاكبا عليه------------------------ فقبلا يده وضمهما	4024	5283840752347635461	252	388.5	198	468	53.846153259277344	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2362	true	-9118355668448741364	29	180	177	1014	1673	300	المستعين هم ومن حضر من--------------- الهاشميين وغيرهم ودخل الغوغاء والمنتهبة دار العامة فانتهبوا الخزانة التي فيها السلاح والدروع والجواشن والسيوف والتروس وغير ذلك وكان الذين نهبوا ذلك الغوغاء واصحاب الحمامات وغلمان اصحاب الباقلا واصحاب الفقاع فاتاهم بغا الكبير في جماعة فاجلوهم عن الخزانة وقتلوا منهم عدة وكثر القتل من الفريقين وتحرك اهل السجن بسامرا وهرب منهم جماعة ثم وضع--------- العطاء علي البيعة وبعث بكتاب البيعة الي محمد بن عبد الله بن طاهر---------- فبايع له هو والناس ببغداد ذكر ابن مسكويه في كتاب تجارب الامم ان المستعين اخو المتوكل لابيه وليس كذلك انما هو ولد اخيه محمد بن المعتصم والله اعلم ذكر عدة حوادث وفيها ورد علي المستعين وفاة طاهر بن عبد الله بن طاهر بخراسان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب فعقد المستعين لابنه محمد بن طاهر علي خراسان ولمحمد بن عبد الله بن طاهر علي العراق وجعل اليه الحرمين والشرطة ومعاون السواد وافرده به وفيها ---------------------------------------------------مات بغا الكبير فعقد لاب-------------------------نه موسي ع-------لي اعمال ابيه	2362	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04025	false	5011755469266240506	130	255	705	1397	1653	300	المستعين عن دار العامة واتي الي القصر الهاروني فبات به ودخل الغوغاء---------- دار العامة ف--نهبوا --خزاءن---------- السلاح ونهبوا دورا عديدة وكثرت الاسلحة واللامة عليهم فاجل---------------------------------------------------------------------------اهم بغا الصغير عن دار العامة وكثرت----------------------------- القتلي بينهم ف----------------------------------------------وضع المستعين العطاء فسكنوا---- وبعث بكتاب البيعة الي محمد بن عبد الله بن طاهر الي بغداد فبايع له ----ا---------------------------------------لناس واعطي المستعين احمد--------------------------------------------- بن الخصيب اموالا عظيمة ثم في هذه السنة---------------------------------------------------------- في رجب او قبله نفاه الي اقريطش ونهب امواله بعد المحبة الزاءدة وذلك بتدبير اوتامش وحطه عليه عند المستعين وفيها -----عقد المستعين -------------------------------لمحمد بن عبد الله بن طاهر علي العراق و---------الحرمين والشرطة وتوفي اخوه طاهر بن عبد الله بخراسان فعقد المستعين لابنه محمد بن طاهر علي خراسان ومات بغا الكبير في جمادي الاخرة فعقد المستعين لابنه موسي بن بغا علي اعمال ابيه	4025	5283840752347635461	286	275.5	226	1061	26.95570182800293	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2420	true	-4048829487033105386	228	288	1183	1513	1572	300	وفيها اخذ صالح بن وصيف احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد وابا نوح عيسي بن ابراهيم فقيدهم وطالبهم بالاموال وكان سببه ان الاتراك طلبوا ارزاقهم فقال صالح للمعتز هءلاء يطلبون ارزاقهم--------------------------------------- وليس في بيت المال -شء وقد ---ذهب هءلاء الكتاب بالاموال وكان احمد وزير المعتز والحسين وزير ام المعتز وقال له احمد بن اسراءيل يا عاصي ---ابن العاصي فتراجعا الكلام	2420	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04282	false	7343178939275566399	239	294	1227	1506	1536	300	وفيها اخذ صالح بن وصيف احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد وابا نوح عيسي بن ابراهيم فقي----------------------------------------------------دهم -وهم خاصة المعتز وكتابه وقد كان ابن وصيف قال يا امير المءمنين ليس للجند عطاء وليس في بيت المال مال وقد استولي هءلاء عل------ي اموال الدنيا ف--------------------------------------قال له احمد بن اسراءيل يا عاصي يا ابن العاصي وتراجعا الكلام	4282	5283840752347635461	191	275.0	150	376	50.79787063598633	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2423	true	9095361889897017107	32	137	180	746	1583	300	خلع المهتدي فقال لهم بابكيال انكم قتلتم ابن المتوكل وهو حسن الوجه سخي الكف فاضل النفس وتريدون قتل ------هذا وهو مسلم يصوم------ ولا يشرب النبيذ من غير ذنب والله لءن قتلتم هذا لالحقن بخراسان -لاشيع- امركم هناك فاتصل الخبر بالمهتدي فتحول من مجلسه--------------- متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخالهم عليه فدخلوا فقال لهم بلغني ما انتم عليه ولست كمن تقدمني مثل المستعين والمعتز والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك- قاءمة- بيدي والله لءن سقط مني شعرة ليهلكن وليذهبن اكثركم كم هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والحراءة علي الله	2423	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04284	false	-6927116552221530547	155	237	760	1198	1523	300	خلع-------ه فقال باكباك ويح----كم قتلتم ابن المتوكل---------------------------------- وتريدون ان تقتلوا هذا وهو مسلم يصوم ويصلي ولا يشر------------------ب والله لءن فعلتم لاصيرن الي -خراسان ولاشيعن امركم هناك------ ثم خرج المهتدي الي----- مجلسه وعليه ثياب بيض متقلدا سيفا-------------------------- ثم امر بادخالهم ا-------ليه فقال قد- بلغني شانكم------- ولست كمن تقدمني مثل المستعين والمعتز والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت-------------- وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسكت قاءمته بيدي اما دين اما حياء اما رعة كم يكون -------------------الخلاف علي الخلفاء والجرا----------ة علي الله	4284	5283840752347635461	327	466.0	263	597	54.773868560791016	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6734667109064764439	122	257	677	1335	1547	300	من- ذلك اليوم ق-----ال ابو العباس بن هاشم بن القاسم الهاشمي كنت --عند المهتدي بعض عشايا شهر رمضان فقم-ت لانصرف فامرني بالجلوس فجلست حتي صلي المهتدي بنا المغرب وامر بالطعام فاحضر واحضر طبق خلاف -عليه رغيفان وفي اناء------------------ ملح وفي اخر زيت وفي اخر خل فدعاني الي الاكل واكلت مقتصرا ظنا مني انه يحضر طعاما جيدا فلما راي اكلي كذلك قال اما كنت صاءما قلت بلي قال افلست تريد----- الصوم غدا قلت و---كيف لا وهو شهر رمضان فقال ك-ل واستوف عشاءك فليس ه-هنا---------- غير ما تري فعجبت من قوله وقلت ولم يا امير المءمنين قد اسبغ الل------ه عليك النعمة ووسع رزقه فقال ان الامر -علي ما وصفت والحمد لله ولكني فكرت في انه كان من بني امية عمر بن عبد العزيز----------------------------------- فغرت ل---بني هاشم ان لا يكون في خلفاءهم مثله واخذت نفسي بما رايت -قال	2432	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04434	false	-7203727156496263305	55	181	281	888	1488	300	منذ ولي الي ان قتل قال ابو العباس ه---اشم بن القاسم-------- كنت بحضرة المهتدي---- عش-ية -في رمضان فوثبت لانصرف فقال لي اجل--س فجلست فتقدم فصل-----ي بنا ودعا------- بالطعام فاح------ضر طبق خلاف وعليه رغف من الخبز النقي وفيه انية فيها ملح وخل وزيت-------------- فدعاني الي الاكل فابتدات اكل ظانا انه سيءتي بطعام فنظر الي وقال الم تك------------------ صاءما قلت بلي قال افلست عازما علي الصوم---- قلت بلي كيف لا---- وهو رمضان -قال فكل واستوف------ فليس هاهنا من الطعام غير ما تري فعجبت ثم ق------لت ولم يا امير المءمنين قد اسبغ الله نعمته عليك فق-----------------ال ان الامر لعلي ما وصفت----------- ولكني فكرت في انه كان في بني امية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل والتقشف علي ما بلغك فغرت علي بني هاشم ف---------------------------اخذت نفسي بما رايت وقال	4434	5283840752347635461	401	505.0	307	752	53.324466705322266	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2460	true	-8347077234579378267	212	243	1160	1317	1629	300	علي جزيرة صقلية ليجمع بين الحج والجهاد و-يفتح ما بقي من حصونها فاخرج جميع ما ادخره من المال والسلاح وغير ذلك وسار الي سوسة----------------------------- فدخلها وعليه فرو مرقع في زي الزهاد	2460	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04806	false	8680764894902378388	219	248	1121	1266	1552	300	علي جزيرة صقلية ليجمع بين الحج والجهاد وليفتح ما بقي بها-------------------------- من الحصون وخرج---------------- الي سوسة بجيشه في اول سنة تسع وثمانين فدخلها وعليه فرو مرقع في زي الزهاد	4806	5283840752347635461	103	158.5	81	187	55.08021545410156	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2479	true	7523610491173168980	95	171	515	918	1634	300	غضب عليه المعتمد وحبسه------------------- وقيده وانتهب داره وداري ابنيه وهب وابراهيم واستوزر الحسن بن مخلد في ذي ا--لقعدة فسار الموفق------------- من بغداد الي سامراء ومعه عبد الله بن سليمان بن وهب ف-ما قرب من سامراء تحول المعتمد الي الجانب الغربي فعسكر به مغاضبا للموفق واختلف الرسل بينه وبين الموفق واتفقا وخلع علي الموفق ومسرور وكيغلغ واحمد بن موسي بن بغا واطلق سليمان بن وهب وعاد الي الجوسق وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيرزاد	2479	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04468	false	5408933795551806103	19	84	113	452	1613	300	غضب----- المعتمد علي الوزير سليمان بن وهب وقيده وانتهب امواله----------------------- واستوزر الحسن بن مخلد وفيها اظهر ابو احمد الموفق العصيان فشخص من بغداد----------- ومعه عبد الله بن سليمان بن وهب فلما قرب من سامراء تحول المعتمد الي الجانب الغربي فعسكر به فنزل ابو احمد بظاهر سامراء ثم تراسلا واصطلحا في اخر السنة-------------------------------------------- واطلق سليمان بن وهب---------------- وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيرزاد	4468	5283840752347635461	229	315.5	178	438	52.283103942871094	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2541	true	-3042980244398205649	119	178	631	945	1597	300	وقع----- بين ابي العباس بن الموفق وبين بازمار بطرسوس فثار اهل طرسوس بابي العباس فاخروجوه فسار الي--------------- بغداد في النصف من المحرم وفيها توفي سليمان بن وهب في جيش الموفق في صفر وفيها خرج خارجي بطريق خراسان وسار الي دسكرة الملك فقتل وفيها دخل حمدان بن حمدون وهارون الشاري-------- مدينة الموصل وصلي بهم الشاري------- في --جامعها وفيها نقب المطبق	2541	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04634	false	7872298546581272534	114	154	609	832	1617	300	وقع خلاف بين ابي العباس بن الموفق وبين يازمان الخادم في------ طرسو------------س فاخرج اهلها ابا العباس عنهم فقدم بغداد في جمادي الاخرة وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------يها دخل حمدان بن حمدون وهارون الشاري الخوارج مدينة الموصل وصلي---- الشاري بالناس في الجامع-- وفيها قبض الموفق	4634	5283840752347635461	147	186.5	116	351	41.880340576171875	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2565	true	2118782592615753586	162	215	854	1125	1578	300	شوال انكسف القمر واصبح اهل دبيل والدنيا------ مظلمة ودامت الظلمة عليهم فلما كان عند العصر -هبت ريح سوداء فدامت الي ثلث الليل فلما كان ثلث الليل زلزلوا فخربت المدينة ولم يبق من منازلهم الا قدر ماءة دار وزلزلوا بعد ذلك------------ خمس مرار وكان جملة من اخرج من تحت الردم ماءة الف وخمسون الفا	2565	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04640	false	-3009732716577775723	11	58	49	294	1551	307	شوال من--- السنة وان ------------الدنيا اصبحت مظلمة الي---------------------------- العصر فهبت ريح سوداء فدامت الي ثلث الليل واعقبها زلزلة عظيمة اذهبت عامة- المدينة وانهم اخرجوا من تحت الهدم ثلاثين الفا الي تاريخ الكتاب ثم زلزلت خمس مرات فكان عد-ة من اخرج من تحت الردم ماءة الف وخمسين الفا	4640	5283840752347635461	140	170.5	108	290	48.27586364746094	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2571	true	-7179330334609579127	17	250	91	1296	1576	300	المعتضد الي الموصل بسبب هارون الشاري وظفر به وسبب الظفر انه وصل الي تكريت واقام بها واحضر الحسين بن حمدان التغلبي وسيره في طلب هارون بن عبد الله الخارجي في جماعة من الفرسان والرجالة فقال له الحسين ان انا جءت به--------- فلي ثلاث حواءج عند امير المءمنين قال اذكرها قال احداهن اطلاق ابي و--حاجتان بعد مجيء---------ي به فقال له المعتضد لك ذلك ف--------انتخب ثلاث-ماءة فارس وسار بهم ومعهم وصيف بن موشير فقال له الحسين تامره بطاعتي يا امير المءمنين فامره بذلك وسار بهم الحسين حتي انتهي الي مخاضة في دجلة فقال الحسين لوصيف ولمن معه لتقفوا هناك فانه------ ليس له---- طريق ان هرب-- غير هذا فلا تبرحن من هذا الموضع حتي يمر بكم فتمنعوه عن العبور واجء انا او يبلغكم اني قتل---ت ومضي --حسين ف----ي طلب هارون فلقيه وواقعة وقتل بينهما قتلي وانهزم هارون واقام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقامنا ولسنا نامن ان ياخذ --حسين الشاري فيكون له الفتح--- دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومض-ي وجاء --هارون منهزما الي موضع المخاضة فعبر وجاء --حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه في الموضع الذي تركهم فيه ولا عرف لهم--- خ-------------------برا فعبر --في -اثر هارون وجاء الي حي من احياء العرب--------------------------- فسال عنه فكتموه فتهددهم فاعلموه انه اجتاز بهم ف-------تبعه حتي لحقه بعد ايام وهارون في نحو ماءة رجل فناشده------ الشاري و-وعده وابي حسين الا محاربته فحاربه فالقي الحسين نفسه عليه فاخذه اسرا وجاء به الي المعتضد	2571	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04764	false	5802893378873521330	128	300	670	1561	1561	300	المعتضد الي الموصل بسبب هارون الشاري وكان الح------------------------------------------------سين بن حمدان قد قال له ---------------------------------------------------------------------------------ان انا جءت بهارون اليك فلي ثلاث حواءج ق------------------ال اذكرها قال تطل--------ق ابي والحاجتان اذكرهما بعد ان اتي به -قال----------- لك ذلك قال اريد انتخب ثلاث ماءة فارس -قال نعم وخرج الحسين يطلب هارو---------------------------------------------------------------------ن حتي انتهي الي مخاضة في دجلة وكا------------------ن معه وصيف الامير فقال لوصيف ليس لهارون طريق يهرب منه غير هذا فقف هاهنا فان ---------------مر بك- فامنعه من- ال-----------------------عبور قال نعم ومضي الحسين فالتقي -مع هارون فقتل جماعة وهرب هار---------------------ون واقام وصيف علي المخاضة ثلاث-----ا فقال--- اصحابه قد طال مقامنا ولسنا نامن ان ياخذ الحسين هارون- فيكون له الفتح له دوننا فالصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضوا وجاء الشار--------ي الي----- المخاضة فعبر وجاء الحسين في اثره فلم ير وصيفا ولم ي--------------------------------عرف لهارون خبرا فبلغه انه عبر دجلة فعبر خلفه وجاء هارون -----الي حي من------ العرب فاخذ دابة ومضي وجاء الحسين فسالهم-- فكتموه فقال المعتضد في اثري فاخبروه بمكانه فاتبعه في ماءة فارس فادركه--------------------- فناشده هارون الشاري وتوعد-----------------------------ه فالقي الحسين نفسه عليه واسره و-----جاء به الي المعتضد-	4764	5283840752347635461	577	685.5	447	1331	43.35086441040039	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2584	true	-2322972769031939363	110	294	577	1562	1589	300	اسماعيل خراسان في هذه السنة في ربيع الاول اسر عمرو بن الليث الصفار وكان سبب ذلك ان عمرا ارسل الي المعتضد براس رافع بن هرثمة وطلب منه ان يوليه ما وراء النهر فوجه اليه الخلع واللواء بذلك وهو بنيسابور فوجه لمحاربة اسماعيل بن احمد الساماني صاحب ما وراء النهر محمد بن بشير وكان خليفته وحاجبه واخص اصحابه بخدمته واكبرهم عنده وغيره من قواده الي امل فعبر اليهم اسماعيل جيحون فحاربهم فهزمهم وقتل محمد بن بشير في نحو ستة الاف رجل وبلغ المنهزمون الي عمرو وهو بنيسابور وعاد اسماعيل الي بخاري فتجهز عمرو لقصد اسماعيل فاشار اليه اصحابه بانقاذ الجيوش ولا يخاطر بنفسه فلم يقبل منهم وسار عن نيسابور نحو بلخ فارسل اليه اسماعيل انك قد وليت --دنيا عريضة وانما في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما في هذا الثغر فابي فذكر لعمرو واصحابه شدة العبور بنهر بلخ فقال لو شءت ان اسكره ببدر الاموال واعبره لفعلت---------- فسار اسماعيل نحوه وعبر النهر الي الجانب الغربي و--------------جاء عمرو فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي لكثرة جمعه وصار عمرو كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزة فابي اسماعيل عليه فاقتتلوا	2584	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04770	false	5632041433741344290	15	98	74	509	1543	300	اسماعيل لما كان علي ما وراء النهر سال ع--------مرو بن الليث------------------------------------- المعتضد---------------------------- ان يوليه ما وراء النهر فولاه فعزم عمرو علي ----------------------------محاربته فكتب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اسماعيل انك قد وليت الدنيا------ وانما في يد----------------------ي ثغر فاقنع بما في يدك ودعني ف---------------------ابي فقيل له بين يديك جيحون كيف تعبره ف------قال لو شءت ان اسكره ببدر الاموال------- لفعلت حتي اعبره فقال اسماعيل -انا اعبر اليه فجمع الدهاقين وغيرهم وجاوز النهر فجاء عمرو فنزل بلخ فاخذ اسماعيل عليه الطرق فصار------------------ كالمحاصر وندم عمرو و------طلب المحاجزة فلم يجبه و---------اقتتلوا	4770	5283840752347635461	269	346.0	214	1011	26.607318878173828	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2592	true	-2452428566509771928	110	211	579	1064	1522	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وحذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي خ-لا ولا يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي طغيه خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عز- ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لذي الملك والاحياء في حسنها رفقا فيا ليت شعري بعد موتي ما القي الي نعم الرحمن ام ناره القي ذكر صفته وسيرته كان المعتضد	2592	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04788	false	1722972611413047942	103	200	526	998	1531	300	تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة- خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها ان--ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي-------- فيا ليت شعري بعد موتي ما ار-ي الي نعمة لله-- ام ناره القي وقال الصولي ومن شعر المعتضد	4788	5283840752347635461	384	655.5	298	487	78.85010528564453	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2595	true	-4146693133287940159	13	85	73	394	1510	300	شهد الل ه علي انها يمين فجور ان كفيك لا تفارق كفي ه الي ان تري عليل السرير يا قليل الحياء يا اكذب الام ة يا شاهدا شهادة زور ليس هذا فعل القضاة ولا يح سن امثاله ولاة الجسور اي امر ركبت في الجمعة الزه راء منه في خي----ر هذي الشهور قد مضي من قتلت في رمضا-ن صاءما بعد سجدة التعفير يا بني يوسف بن يعقوب اضحي اهل بغداد منكم في غرور	2595	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04777	false	-2459126003286055264	0	63	0	273	1542	300	شهد الل ه علي انها يمين فجور ان كفيك لا تفارق كفي ه الي ان يري مليك السرير يا قليل الحياء يا اكذب الا مة يا شاهدا شهادة ز------------------------------------------------ور اي امر ركبت في الجمعة الغ- راء من---- خير شهر هذي الشهور قد مضي من قتلت في رمضا ن صاءما بعد سجدة التعفير يا بني يوسف بن يعقوب اضحي اهل بغداد منكم في غرور	4777	5283840752347635461	262	489.5	202	326	80.36809539794922	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2596	true	6742186149149558494	0	80	0	422	1590	300	الاهل والمنزل وكنت اذا ما شربت الدوا- اطيب بالمسك والمندل وقد صار شربي بحار الدما- ونقع العجاجة والقسطل واتصل بابي العباس عن ولده ابي مضر زيادة الله وا-لي صقلية له اعتكافه علي اللهو وادمانه شرب الخمر فعزله وولي محمد بن السرقوسي وحبس ولده فلما كان- ليلة الاربعاء اخر-------- شعبان من سنة تسعين وماءتين قتل------- ابو العباس قتله ثلاثة نفر من خدمه الصقالبة بوضع من ولده وحملوا راسه الي ولده ابي مضر وهو في--- الحبس------ فقتل الخدم-- وصلبهم وكان هو الذي	2596	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04854	false	431861826640870785	161	233	845	1247	1593	301	الاهل والمنزل وكنت اذا ما شربت الدواء اطيب بالمسك والمندل فقد صار شربي بحار الدماء ونقع العجاجة والقسطل واتصل بابي العباس عن ولده ابي مضر زيادة الله متولي صقلية--- اعتكافه علي اللهو و-----------الخمر فعزله وقدم عليه فسجن----------------ه فلما كانت ليلة الاربعاء ليوم بقي من شعبا---ن سنة تسع--------ين قتل الامير ابو العباس قتله ثلاثة من غلمان--ه الصقالبة علي فراشه واتوا ب---راسه ابنه زيادة الله واخرجوه من الحبس وتملك وقتل الثلاثة وصلبهم و----هو الذي	4854	5283840752347635461	305	462.5	245	452	67.47787475585938	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	true	-6168247325839103537	126	226	650	1213	1555	300	ابو بكر الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان ---------احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير -----لم يصنف مثل---------------------------------------------------ه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة واخب-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل	2687	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	false	1755185063919775917	217	303	1104	1584	1584	303	ابو بكر الخطيب -----------------------------------------------------كان ابن جرير احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا--------------- بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين بصير-------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب------------------ التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل-	5189	5283840752347635461	391	662.0	320	634	61.67192459106445	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	true	-6168247325839103537	228	282	1222	1468	1555	300	وقال ابو احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال -لم قلت--------- لا يظهر وكانت الحنابله تمنع من الدخول عليه فقال بءس-ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه- وسمعت عن ابي جعفر وقال	2687	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05190	false	-6610566966585305501	204	250	1033	1245	1490	300	وقال حسينك---------- بن علي النيسابور----ي اول ما سالني ا--------------بن خزيمة قال--- كتبت عن محمد بن جرير قلت------- لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت منه-------- وقال	5190	5283840752347635461	181	284.0	138	258	70.15503692626953	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2688	true	-8807624616685256332	237	296	1242	1560	1583	300	قبض المقتدر علي ام موسي القهرمانة وكان سبب ذلك ا----نها زوجت اختها من- ابي العباس احمد بن محمد بن اسحاق ابن المتوكل علي الله وكان محسنا له نعمة ظاهرة ومروءة حسنة وكان يرشح للخلافة فلما صاهرته اكثرت من النثار والدعوات وخسرت اموالا جليلة فتكلم اعداءها وسعوا ب-------------------------------------------------------------------------------------------ها ال------ي المقتدر وقالوا انها قد سعت لابي العباس---------------------- في الخلافة وخلفت له	2688	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05094	false	-3103173415113371484	191	257	967	1326	1567	300	قبض المقتدر علي ام موسي القهرمانة واهلها واسبابها لانها زوجت بنت اخيها ابي بكر ب----------محمد بن اسحاق ابن المتوكل علي الله وكان من سادة بني العباس يت-----------------رشح للخلافة فتمكن-------------------------------------------------------- اعداءها من السعي عليها وكانت قد اسرفت في نثار المال علي صهرها وبلغ المقتدر انها تعمل له علي الخلافة فكاشفتها السيدة ام المقتدر وقالت قد دبرت علي ولدي وصاهرت ابن المتوكل حتي تقعديه في الخلافة وجمعت له	5094	5283840752347635461	154	184.5	124	442	34.84162902832031	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2688	true	-8807624616685256332	2	64	15	320	1583	300	ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابي جعف----ر ولقد ظلمته الحنابلة وقال ابو محمد عبد الله بن احمد الفرغاني بعد ان ذكر تصافينه وكان ابو جعفر ممن لا ياخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه وتبيانه عن حق يلزمه لربه وللمسلمين الي باطل لرغبة ولا رهبة مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما	2688	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05190	false	-6610566966585305501	260	300	1295	1490	1490	300	ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال ابو م-----------------حمد الفرغاني كان محمد بن جري----------------ر ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم---------------------------------------------------------------------------- مع عظيم ما---- يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما-	5190	5283840752347635461	168	287.5	133	309	54.36893081665039	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2775	true	4251070319567422954	159	292	824	1528	1574	300	ثم انحدر الي بغداد واستتر وظهر عنده ببغداد انه يدعي لنفسه الربوبية وقيل انه اتبعه علي ذلك الحسين بن القاسم بن عب-د الله بن سليمان بن وهب الذي وز-ر للمقتدر بالله وابو جعفر وابو علي ابنا بسطام وابراهيم بن محمد بن ابي عون وابن شبيب الزيات واحمد بن محمد بن عبدوس كانوا يعتقدون ذلك فيه وظهر ذلك عنهم وطلبوا---------------- ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر بالله فلم يوجدوا فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة ظهر الشلمغاني فقبض عليه الوزير ابن مقلة وسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا ممن يدعي عليه انه علي مذهبه يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر بعضهم بعضا وفيها خط الحسين بن القاسم فعرضت الخطوط فعرفها الناس وعرضت علي الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه واظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه واخذ ابن ابي عون و--------------ابن عبدوس معه	2775	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05417	false	5382623474042141155	118	210	629	1113	1572	301	ثم رد--- الي بغداد و-------ظهر عنه --------انه يدعي------ الربوبية وقيل ان- ا-------لوزير الحسين بن القاسم بن عبيد الله---------- بن وهب----- وزير المقتد----------------ر وابني-------- بسطام وابراهيم بن ----------------------------------احمد بن ابي عون وغيرهم اتبعوه---------------------------- وطلبوا فتغيبوا وذلك في ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر----------------- فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين---------- ظهر الشلمغاني فقبض عليه ابن م-------قلة وسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعي عليه وفيها ي--------خاطبونه بما لا يخاطب به البشر--------------------------------------------------------------- وعرضت علي الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه-------------- وتبرا مما يقال فيه واصر علي الانكار بعض اتباعه ومد ابن عبدوس يده	5417	5283840752347635461	397	566.5	316	736	53.940216064453125	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2776	true	1219541277688244056	2	103	9	514	1553	300	اين عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه فارتعدت يده فقبل لحية الشلمغاني وراسه ثم قال الهي وسيدي ورازقي فقال له-------- الراضي---------------------- قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال وما علي من قول ابن ابي عون والله يعلم انني لا قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدعي الالهية وانما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر مكان ابن روح وكنت اظن انه يقول ذلك تقية ثم احضروا عدة مرات ومعهم الفقهاء والقضاة والكتاب والقواد وفي --اخر الايام افتي الفقهاء باباحة دمه فصلب ابن الشلمغاني وابن ابي عون في ذي القعدة	2776	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05417	false	5382623474042141155	207	294	1099	1539	1572	301	ابن عبدوس يده فصفعه واما ابن ابي عون ف----مد يده الي لحيته وراسه وارتعدت يده وقبل لحية الشلمغاني وراسه وق--ال الهي وسيدي ورازقي فقال له الخليفة الراضي بالله وكان ذلك بحضرته قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا -قال وما علي من قول ابن ابي عون والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدع--- الهية -انما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر---------------------------------------- ثم احضروا---- مرات ومعهم الفقهاء والقضاة---------------- وفي الاخر------- افتي العلماء باباحة دمه فاحرق بالنار------------------- في ذي القعدة	5417	5283840752347635461	387	663.0	307	537	72.0670394897461	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2798	true	-6654506239739261583	212	291	1095	1518	1580	300	سنة خمس وعشرين -ثلاثماءة ذكر مسير الراضي بالله الي الحرب قي هذه السنة اشار محمد بن راءق علي الراضي بالله بالانحدار معه الي واسط ليقرب من الاهواز ويراسل ابا عبد الله بن البريدي فان اجاب الي ما يطلب منه والاقرب قصده عليه فاجاب الراضي الي ذلك وانحدر اول------------------------------- المحرم فخالف---------------------------------- الحجرية وقالوا هذه حيلة علينا ليعمل بنا مثل ما عمل بالساجية فلم يلتفت ابن راءق اليهم وانحدر وتبعه بعضهم ثم انحدروا بعده فلما صاروا بواسط اعترضهم ابن راءق ف-----------اسقط	2798	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05383	false	4593999296969198375	72	124	386	672	1625	300	سنة خمس وعشرين وثلاثماءة فيها---------------------------------------- اشار محمد بن راءق علي الراضي بان ينحد------ر معه الي واسط فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول السنة منحدرا فوصل واسط في عاشر المحرم واستخلف بالحضرة ابا محمد الصلحي فاضطربت الحجرية وقالوا هذه حيلة علينا ليعمل بنا مثل ما عمل بالساجية فاقام-------------------------------- بعضهم ثم انحدروا واستخد----------------------م ابن راءق ستين حاجبا واسقط	5383	5283840752347635461	179	245.0	141	500	35.79999923706055	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2821	true	-2682514950349967622	231	269	1191	1366	1517	300	ومن شعره ايضا كل صفو الي كذر كل امن الي حذر ومصير الشباب للمو-ت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجه الغرر اين من كان قبلنا درس العين والاثر	2821	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05497	false	-1975821467369380800	164	202	864	1035	1580	304	ومن شعره----- كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب للمو ت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا ذهب الشخص والاثر	5497	5283840752347635461	162	304.0	125	176	92.04545593261719	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2877	true	2486736194718557558	144	213	792	1186	1618	300	فسار كافو---------ر الي مصر فقصد سيف الدولة دمشق فملكها واقام بها فاتفق- انه كان يس-ير هو والشريف العقيلي بنواحي دمشق فقال سيف الدولة ما تصلح هذه الغوطة الا لرجل واحد فقال له العقيلي هي لاقوام كثيرة فقال سيف الدولة لءن اخذتها القوانين السلطانية لينبرون منها فاعلم العقيلي اهل دمشق بذلك------ فكاتبوا كافورا يستدعونه فجاءهم فاخرجوا سيف الدولة عنهم سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان انوجو-ر مع كافور فتبعوا سيف الدولة	2877	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05824	false	-4919044895254574433	223	279	1161	1477	1594	301	وسار كافور بالعساكر الي مصر فقصد سيف الدولة دمشق وملكها واقام بها فذكروا انه كان يساير ----الشريف العقيقي فقال----------------------- ما تصلح هذه الغوطة الا لرجل واحد فقال له العقيقي هي لاقوام كثير----------------- لءن اخذتها القوابين ليتبرا---------ون منها فاعلم العقيقي اهل دمشق بهذا القول فكاتبوا كافورا--------- فجاءهم واخرجوا سيف الدولة بعد------------------------------- سنة ودخلها كافور ---ولد سيف الدولة	5824	5283840752347635461	262	404.0	209	412	63.59223175048828	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2948	true	7487153030421234865	149	173	749	862	1497	300	قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	2948	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	false	-8959092867189015958	88	112	462	574	1547	300	قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يس-طيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	5825	5283840752347635461	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2948	true	7487153030421234865	107	147	557	740	1497	300	اخيه ناصر الدولة وهب----ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي قتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	2948	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05841	false	-306378506220915288	26	68	129	314	1520	306	اليه سيف- الدولة مرة رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	5841	5283840752347635461	157	273.5	118	187	83.95722198486328	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3003	true	8812285869009452314	10	70	67	379	1581	300	فقال القاضي للرسول----------- يا ليت شعري ما الذي يصنعه الامير يومنا هذا فقال ما رايته قط اخشع-------------------------- منه الان قد ل-بس -خشن الثياب وافترش التراب وجعله علي راسه ولحيته وبكي واعترف بذنوبه و---يقول هذه ناصيتي بيدك اتراك تعذب هذا الخلق لاجلي فقال القاضي---------------------------------------------------------- يا غلام احمل الممطر معك فقد اذن الله بسقيانا اذا خشع جبار الارض رحم جبار السماء فخرج	3003	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05726	false	-5677157721814470876	8	78	43	397	1608	300	فقال ا-------لرسول لبعض الخدم يا ليت شعري ما الذي يصنعه الامير ف----------قال ما رايته--- اخشع لله منه في يومنا هذا وانه منفرد بنفسه لابس اخشن --ثيابه ي-----------------------------------بكي ويعترف بذنوبه وهو يقول هذه ناصيتي بيدك اتراك تعذب الرعية من -اجلي وانت احكم الحاكمين لن يفوتك شء مني فتهلل وجه القاضي لما بلغه هذا وقال يا غلام احمل الممطر معك فقد اذن الله بسقيانا اذا خشع جبار الارض رحم جبار السماء فخرج	5726	5283840752347635461	223	327.0	177	412	54.12621307373047	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3011	true	2832264396970826882	60	129	292	666	1526	300	فرثاه ابو الحسين----------- الانباري بابيات حسنة في معناها وهي علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم في الهيبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ------ ثقات	3011	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05954	false	-819377054878910265	99	160	521	848	1548	301	ورثاه ابو الحسن محمد بن عمر الانباري بكلمته الساءرة----------- علو في الحياة وفي الممات بحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة----------------------------------------------- ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حفاظ وحراس ثقات	5954	5283840752347635461	294	532.5	237	391	75.19181823730469	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3032	true	-3620965934597125349	54	95	293	505	1564	300	بيت لم يفلح بعده وهي هذه ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	3032	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06026	false	209391437584417397	262	294	1383	1544	1580	302	بيت لم يفلح بعد--------ه ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السح-------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	6026	5283840752347635461	159	301.5	127	212	75.0	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3144	true	-1417891057483203867	125	158	659	838	1574	300	وولي القضاء بعده ابو الحسن بن ابي الشوارب فقال العصفري الشاعر عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي فمن يصدق منا	3144	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06255	false	-2443149121133258193	182	214	1001	1175	1630	300	وولي القضاء----- ابو الحسن بن ابي الشوارب فقال العصفري الشاعر عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان جميعا ومن يصدق منا	6255	5283840752347635461	168	323.0	136	179	93.85475158691406	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3162	true	2373506592852001402	231	255	1219	1341	1576	300	انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في الصدف	3162	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06403	false	6586428359844191274	236	260	1221	1343	1534	301	انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام متغمدا وانظر الي درة الاسلام في الصدف	6403	5283840752347635461	121	241.0	97	122	99.18032836914062	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3186	true	917681984377151178	29	109	153	580	1559	300	لما قطعت دعوة يحيي بن علي العلوي ع-------------------ن قرطبة سنة سبع عشرة واربعماءة علي ما ذكرناه قبل اجمع اهلها علي خلع العلويين لميلهم الي البربر واعادة الخلافة بالاندلس الي بني امية وكان راسهم في ذلك ابا الحزم ج----------------------------------------هور بن محمد بن جهور فراسلوا اهل الثغور والمتغلبين هناك في هذا فاتفقوا معهم قبايعوا ابا بكر- هشام بن محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر الاموي وكان مقيما بالب-نت مذقتل اخوه المرتضي---------------------- فبايعوه في ربيع الاول سنة ثمان عشرة وتلقب بالمعتد	3186	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06669	false	-2671279684676850003	239	304	1234	1558	1558	304	لما قطعت دعوة يحيي بن علي بن حمود الادريسي ثاني مرة من قرطبة----------------------------------------- اجمعو----ا علي رد الامر ----------------------------------------------الي بني امية لانهم ملوك الاندلس من اول ما فتحت الاندلس وكان عميد قرطبة هو الوزير جهور بن محمد بن جهور------------------------------------------ فاتفق-- مع الاعيان علي مبايعة هشام و-------------------------------------------------كان مقيما بالبونت عند المتغلب بها محمد بن عبد الله بن قاسم فبايعوه في ربيع الاول سنة ثمان عشرة و-لقب بالمعتد-	6669	5283840752347635461	161	182.0	126	510	31.568628311157227	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3212	true	2990727357617284845	75	167	388	887	1618	300	ابي محمد الناصحي قاضي قضاة بلاده بان يسير بالحاج واعطاه-------------------------------- ثلاثين الف دينار يعطيها للعرب سمي النفقة في------ الصدقات ونادي في خراسان بالتاهب للحج فاجتمع خلق عظيم وساروا وحج بهم ابو الحسن الاقساسي فلما بلغوا فيد حصرهم-- العرب فبذل لهم الناصحي خمسة الاف دينار فلم يقنعوا وصمموا العزم علي اخذ الحاج وكان مقدمهم رجلا يقال له حمار بن عدي ب----ضم العين------- من بني نبهان----------- فركب فرسه وعليه درعه وسلاحه-- وجال جولة يرهب بها وكان من --سمرقند---- شاب يوصف بجودة الرمي فرماه بسهم فقتله وتفرق اصحابه وسلم الحاج فحجوا وعادوا---- سالمين وفيها قلد	3212	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06486	false	-3321606905107524963	0	92	0	493	1601	300	ابي محمد الناصحي بالتاهب للحج ونادي في اعمال خراسان بالتاهب للحج واطلق للعرب في البادية ثلاثين الف دينار سلمها ال-------ي الناصحي غير مال الصدقات فحج بالناس------------------------------------------------- ابو الحسن الاقساسي فلما بلغوا فيد حاصرتهم العرب فبذل لهم الناصحي خمسة الاف دينار فلم يقنعوا وصمموا------ علي اخذ الركب وكان راسهم جماز-------------- بن عدي قد انضم اليه الف رجل من بني نبهان وكان جبارا فركب فرسه وعليه درع وبيده رمح وجال جولة يرهب بها وكان في السمرقنديين غلام يعرف بابن عفان-- فرماه بنبلة وقعت في قلبه فسقط ميتا وهرب جمعه-- وعاد الركب سالمين وفيها قلد	6486	5283840752347635461	282	371.0	220	573	49.21466064453125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3216	true	-4527530532830993467	1	95	4	514	1590	300	يوم النفر الاول يوم الجمعة ف-----------------قام رجل من مصر باحدي يديه سيف مسلول وفي الاخري دبوس بعد ما فرغ الامام من الصلاة فقصد ذلك الرجل الحجر الاسود كانه يستلمه فضرب الحجر ثلاث ضربات بالدبوس وقال الي متي يعبد الحجر الاسود ومحمد و---علي فيلمنعني مانع من هذا--- فاني اريد ان اهدم---------- البيت فخاف ا--كثر الحاضرين وتراجعوا عنه وكاد يفلت فثار به رجل فضرب---------------------------------------------------------------------------------ه بخنجر فقتله وقطعه الناس----- واحرقوه وقتل------ ممن اتهم ب---------مصاحبته جماعة واحرقوا وثار-------ت الفتنة وكان الظاهر من القتلي اكثر من عشرين رجلا غير ما اختفي منهم والح الناس ذلك اليوم علي المغاربة والمصريين	3216	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06486	false	-3321606905107524963	207	300	1108	1601	1601	300	يوم النفر الاول ولم يكن رجع الحاج بعد من مني قام رجل------------------------------------------------------------------------ فقصد---------- الحجر فضربه------------------------ ثلاث ضربات بد--بوس وقال الي متي يعبد الحجر ولا م----حمد ولا علي في-منعني محمد مما افعله فاني-------- اهدم اليوم هذا البيت فاتقاه اكثر الحاضرين------------- وكاد يفلت وكان احمر اشقر تام القامة جسيما وكان علي باب المسجد عشرة من الفرسان علي ان ينصروه فاحتسب رجل فوجاه بخنجر وتكاثر عليه الناس فقتل واحرق-- وقتل جماعة ممن اتهم بمعاونته ومصاحبته وا------حرقوا بالنار وبانت الفتنة فكان الظاهر من القتلي اكثر من عشرين رجلا غير ما اخفي------ والحوا في ذل-ك اليوم علي ----------المصريين-	6486	5283840752347635461	279	362.0	223	653	42.72587966918945	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3234	true	4132912220921712941	15	70	76	353	1599	300	غدت فارتعت ثم انثنت لرضاعته فلم تلف شيءا من قواءمه الحمش فطافت بذاك القاع ولهي فصادفت سباع الفلا ينهشنه ايما نهش باوجع مني يوم ظلت انامل تودعني بالدر من شبك النقش واجمالهم تخدي وقد خيل الهوي كان مطاياهم علي ناظري تمشي واعجب ما في الامر ان عشت بعدهم علي انهم ما خلفوا لي من بطش	3234	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06571	false	7934088037423124845	36	91	193	467	1530	300	غدت ترتعي- ثم انثنت لرضاع-ه فلم تلق شيءا من قواءمه الحمش فطافت بذاك القاع ولها فصادفت سباع الفلا -نهشته ايما نهش باوجع مني يوم ظلت انامل تودعني بالدر من شبك النقش واجمالهم تحدي وقد لوح النوي كان مطاياهم علي ناظري تمشي واعجب ما في الامر ان عشت بعدهم علي انهم ما خلفوا في من بطش	6571	5283840752347635461	260	500.0	205	277	93.8628158569336	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3253	true	-6919526096601713500	41	75	232	421	1620	300	يقول في خطبته بعد الصلاة علي النبي- وعلي اخيه امير المءمنين علي بن ابي طالب مكلم الجمجمة ومحييها------ البشري الالهي مكلم الفتية اصحاب الكهف الي غير ذلك من العلو المبتدع-------------- فاقام الخليفة خطيبا فرجمه	3253	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06494	false	3650705860814772581	149	183	771	958	1601	300	يقول--------- بعد الصلاة علي الرسول وعلي اخيه امير المءمنين علي بن ابي طالب مكلم الجمجمة ومحيي الاموات البشري الالهي مكلم------- اصحاب الكهف الي غير ذلك من الغلو فانفذ الخطيب ابو تمام فاقام الخطبة فجاءه -------	6494	5283840752347635461	144	233.5	116	210	68.57142639160156	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3266	true	-7459686902296830608	186	231	952	1175	1545	300	له واول من بايعه الشريف ابو القاسم المرتضي وانشده فاما مضي جبل وانقضي فمنك لنا جبل قد رسي واما فجعنا ببدر التمام فقد بقيت منه شمس الضحي لنا حزن في محل السرور وكم ضحك في خلال البكي فيا صارم- اغمدته يد لنا بعدك الصارم المنتضي	3266	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06605	false	5763831632181983263	8	51	43	253	1608	300	ف---اول من بايعه الشريف----------- المرتضي وقال اذا ما مضي جبل وانقضي فمنك لنا جبل قد رسي وانا فجعنا لبدر التمام وعنه لنا ناب بدر الدجي لنا حزن في محل السرور وكم ضحك في خلال البكا فيا صارما اغمدته يد لنا بعدك الصارم المنتضي	6605	5283840752347635461	181	320.0	141	224	80.80357360839844	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3267	true	7476819719831143980	14	128	77	726	1699	300	وطاف الحراني وبين يدي---------------ه الرجال بالسلاح فصاحوا بذكر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وقالوا هذا يوم معاوي فنافرهم اهل الكرخ ورموهم وثارت الفتن-------------ة ونه-------------------------------------------------------------------------------------------------بت دور اليهود------- لانهم قيل عنهم انهم اعانوا اهل الكرخ فلما كا----ن الغد اجتمع اهل- السنة من الجانبين ومعهم كثير من الاتراك وقصدوا الكرخ فاحرقوا وهدموا الاسواق واشرف اهل الكرخ علي خطة عظيمة وانكر الخليفة ذلك انكارا شديدا ونسب اليهم تخريق علامته التي مع الغز----اة فركب الوزير------ فوقعت في صدره اجرة فسقطت عمامته وقتل من اهل الكرخ جماعة و-----------------------------احرق وخرب في هذه الفتنة سوق العروس وسوق الصفارين وسوف الانماط وسوق الدقاقين وغيرها واشت-د الامر----------------------------------------- فقتل------------------------------------------------------------ العامة الكلالكي وكان ينظر في المعونة واحرقوه------------------- ووقع القتال في اصقاع البلد من --جانبيه واقتتل	3267	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06604	false	-4386913482399484002	73	227	407	1297	1711	300	بطاق الحراني وعلي راسه المنجوق وقدامه الرجال بالسلاح وصاحوا بذكر ابي بكر وعمر--------------- وقالوا هذا يوم معاوي فرما-هم اهل الكرخ------- وثارت الفتنة ومنعت الصلاة ونهبت دار الشريف المرتضي فخرج مروعا فجاءه جيرانه الاتراك فدافعوا عنه وعن حرمه واحرقت احدي سرياته ونهبت دور اليهود وطلبوا لان--------------هم اعانوا اهل الكرخ فيما قيل ومن الغد اجتمع عامة السنة وانضاف الي-----هم كثير من الاتراك وقصدوا الكرخ فاحرقو-------ا الاسواق واشرف اهل الكرخ علي خطة عظيمة وركب- الخليفة الي الملك والاسفهسلارية ينكر ذلك وامر باقامة الحد في الجناة فركب --وزير الملك فوقعت في صدره اجرة وسقطت عمامته وقتل من اهل الكرخ جماعة وانتهب الغلمان ما قدروا عليه واحرق وخرب في هذه الفتنة سوق العروس وسوق الصفارين وسوق الانماط وسوق الزياتين وغير ذلك وزاد الاختلاف والفرقة وعبر سكران بالكرخ فضرب بالسيف فقتل ولم يجر في هذه الاشياء انكار من السلطان لسقوط هيبته ثم قتلت العامة الكلالكي وكان ينظر في المعونة وتبسط العوام واثاروا الفتن ووقع القتال في------ البلد من الجانبين واجتمع	6604	5283840752347635461	489	769.5	395	948	51.582279205322266	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3285	true	6338599312845410455	151	183	758	922	1579	300	فقلت لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3285	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06572	false	4861772667430059879	16	48	79	242	1572	303	اقول لها والعيس تحدج للسر-ي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	6572	5283840752347635461	156	303.0	124	164	95.1219482421875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3347	true	-4368182365973505933	161	253	900	1400	1638	300	مودود بن مسعود بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وعمره -----------------------------------تسع وعشرون سنة وملكه تسع---- سنين وعشرة اشهر وكان موته بغزنة وكان قد كاتب اصحاب الاطراف في ساءر البلاد ودعاهم الي نصرته وامداده بالعساكر وبذل لهم الاموال الكثيرة وتفويض اعمال خراسان ونواحيها اليهم علي قدر مراتبهم فاجابوا الي ذلك منهم ابو كاليجار صاحب اصبهان فانه جمع عساكره وسار في المفازة فهلك كثير من عسكره ومرض وعاد--- ومنهم خاقان ملك الترك فانه سار الي ترمذ ونهب وخرب وصادر اهل تلك الاعمال وسارت طاءفة اخري مما وراء النهر الي خوارزم وسار مودود من غزنة	3347	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06818	false	-6410474597309223866	72	146	361	743	1566	305	مودود بن مسعود بن محمود بن سبكتكين الامير ابو الفتح الوفاة 441 ه توفي بغزنة في رجب عن تسع وعشرين سنة تملك عزنة عشر سنين قال ابن الاثير -------------كان قد كاتب اصحاب الاطراف--------------- ودعاهم الي نصرته----------------- وبذل لهم الاموال والامرة علي بلاد---- خراسان------------------------------- فاجابوه-------- منهم ابو كاليجار صاحب اصبهان فانه سار بجيوشه----- في المفازة فهلك كثير من عسكره ومرض هو ورجع ومنهم خاقان---- الترك فانه ات----ي ترمذ فنهب وخرب وصادر و-----------------------------------------------------------سار مودود من غزنة	6818	5283840752347635461	272	398.0	216	542	50.18450164794922	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3353	true	-5963373243563622468	146	300	802	1632	1632	300	بلاء----- لم ينزل بها مثله قط فينءذ احتفل المعز---- وجمع عساكره فكانوا ثلاثين الف فارس ومثلها رجاله وسار حتي اتي جندران وهو جبل بينه وبين القيروان ثلاثة ايام وكانت عدة العرب ثلاثة الاف فارس فلما رات العرب عساكر صنهاجة والعبيد مع المعز هالهم ذلك وعظم عليهم فقال لهم مءنس بن يحيي ما هذا يوم فرار فقالوا -اين نطعن هءلاء وقد لبسوا الكذاغندات والمغافر قال في اعينهم فسمي ذلك اليوم يوم العين و--التحم القتال واشتدت الحرب فاتفقت صنهاجة علي الهزيمة وترك المعز مع العبيد حتي يري فعلهم ويقتل اكثرهم فعند ذلك يرجعون علي العرب فانهزمت صنهاجة وثبت العبيد مع المعز فكثر مع المعز القتل فيهم قتل منهم خلق كثير وارادت صنهاجة الرجوع علي العرب فلم يمكنهم ذلك واستمرت الهزيمة وقتل من صنهاجة امة عظيمة ودخل المعز القيروان مهزوما علي كثرة من معه واخذت العرب الخيل والخيام وما فيها من مال وغيره وفيه يقول بعض الشعراء وان ابن باديس لافضل مالك ولكن لعمري ما لديه رجال-	3353	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06802	false	3439764038533229805	61	137	335	749	1614	300	بلاء شديد لم يعهد---- مثله قط ف-----احتفل ابن باديس وجمع عساكره فكانوا ثلاثين الف فارس----------------------------------------------------------------------- وكانت ال----عرب ثلاثة الاف فارس ف--ارادت العرب الفرار --------------------------------------------فقال لهم مءنس-------- ما هذا يوم فرار -قالوا فاين نطعن هءلاء وقد لبسوا الكزاغندات والمغافر قال في اعينهم فسمي ابا---------- العينين فالتحم-------------- الحر----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فانكسر جيش المعز واستحر --------------------------القتل بجنده ورد الي القير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وان مهزوما---------------- واخذت العرب الخيل والخيام بما حوت وفي ذلك----------- يقول بعضهم------ وان ابن باديس لافضل مالك ولكن لعمري ما لديه رجال	6802	5283840752347635461	327	461.5	263	843	38.790035247802734	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3354	true	-135291614073066495	171	300	919	1626	1626	300	العرب القيروان وملك مءنس بن يحيي مدينة باجة واشار المعز علي الرعية بالانتقال الي المهدية لعجزه عن حمايتهم من العرب وشرعت العرب في هدم الحصون والقصور وقطعوا الثمار وخربوا الانهار وا-قام المعز والناس يتنقلون الي المهدية الي سنة تسع واربعين فعندها انتقل المعز الي المهدية في شعبان فتلقاه ابنه تميم ومشي بين يديه وكان ابوه قد ولاه المهدية سنة خمس واربعين فاقام بها الي ان قدم ابوه الان وفي رمضان من سنة تسع واربعين نهبت العرب القيروان وفي سنة خمسين خرج بلكين ومعه من العرب لحرب زناتة فقاتلهم فانهزمت زناتة وقتل منها عدد كثير وفي سنة ثلاث وخمسين وقعت الحرب بين العرب وهوارة فانهزمت هوارة وقتل منها الكثير وفي سنة ثلاث وخمسين قتل اهل تقيوس من العرب ماءتين وخمسين رجلا وسبب ذلك ان العرب دخلت المدينة متسوقة فقتل رجل-	3354	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06802	false	3439764038533229805	184	254	986	1383	1614	300	العرب القيروان وانجفل الناس في المه--------------------------------------------------دية لعجزهم------------------- وشرعت العرب في هدم الحصون والقصور وقطع الاشج----------------ار وافساد المياه وعم البلاء و-----------------------------------------انتقل المعز الي المهدية--------- فتلقاه ابنه ت-------------------------------------------------------------------------------ميم واليها- وفي--------- سنة تسع واربعين نهبت العرب القيروان وفي سنة خمسين خرج بلكين ومعه ال---عرب لحرب زناتة فقاتلهم فانهزمت زنا---------------------------------------------------------------------------------تة وقتل منهم خل---ق وفي سنة ثلاث وخمسين قتل اهل نقيوس من العرب ماءتين وخمسين رجلا وسبب ذلك ان العرب دخلت المدينة تتسوق- فقتل رجل	6802	5283840752347635461	341	542.0	279	709	48.095909118652344	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3358	true	-1323853393744628561	25	103	133	533	1620	300	في صفر تجددت الفتنة ببغداد بين السنية و الشيعة وعظمت اضعاف ما كانت قديما فكان الاتفاق في السنة الماضية غير مامون الانتقاض لما في الصدور من الاحن وكان سبب هذه الفتنة ان اهل الكرخ شرعوا في عمل باب السماكين واهل الفلاءين في عمل ما بقي من باب مسعود ففرغ اهل الكرخ----------- وعملوا ابراجا -كتبوا عليها بالذهب محمد وعلي خير البشر وانكر السنية ذلك وادعوا ان المكتوب محمد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابا فقد كفر	3358	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06799	false	-2469068781569993467	147	196	810	1057	1643	300	في صفر تجددت الفتنة------- بين--------- الشيعة والسنة وزال------------------- الا-----------------------------------------------------تفاق ال--ذي كان عام اول -----وشرع اهل الكرخ في بناء -----باب السماكين واهل القلاءين في عمل ما بقي من بابهم و----فرغ اهل الكرخ من بنيانهم وعملوا ابراجا وكتبو------ا بالذهب محمد وعلي خير ال-------------------------------------------------------بشر فمن رضي فقد شكر ومن ابي فقد كفر	6799	5283840752347635461	196	288.0	154	412	47.57281494140625	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3365	true	-3629365467799576382	59	153	298	761	1585	300	من كان يحمد او يذوم موروثا ل-مال من اباءه وجدوده اني- امرء لله -شكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر سمح العنان مغاور يعطيك ما يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجريده ومثقف لدن السنان كانما ام المنايا ركبت في عوده وبذا حويت المال الا انني سلطت جود يدي علي تبديده وقيل------------------- انه جمع بين اختين في نكاحه فقيل له ان الشريعة تحرم هذا فقال واي شء عندنا تجيزه الشريعة----------------------------- وقال مرة ما في رقبتي غير--- خمسة او ستة من البادية قتل-هم واما الحاضرة فلا يعبا الله بهم	3365	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06814	false	1163604526774669474	197	286	1034	1471	1552	303	من كان يحمد او يذ-م مور-ثا للمال من اباءه وجدوده فانا امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر ملء العنان مغاور يعطيك ما يرضيك من محموده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجري-----------------------------------------------ده وبذا حويت المال الا انني سلطت فيه يدي علي تبديده وكان علي سنن العرب فورد انه جمع بين اختين فلاموه------------------------------ فقال خبروني ما الذي نستعمل من الشرع حتي تتكلموا في هذا الامر وقال مرة ما في رقبتي غير دم خمسة او ستة من ال--عرب قتلتهم فاما الحاضرة فما يعبا الله بهم	6814	5283840752347635461	334	551.0	259	518	64.47876739501953	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3383	true	5725309691222980318	104	262	572	1413	1632	300	-للفقيه ما عندنا في الصحراء من هذه شء غير-- الشهادتين---------- والصلاة في بعض الخاصة--------------------------------------------------- فابعث مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من يعلمهم شراءع الاسلام فارسل معه رجي------------------------------------- اسمه عبد الله بن ياسين الكزولي وكان فقيها صالحا شهما فسار معه حتي -----------------------------------------------------اتيا قبيلة لمتونة---------------------- فنزل الجوهر عن جمله واخذ بزمام --جمل---------- عبد الله بن ياسين تعظيما لشريعة الاسلام فاقبلوا الي الجوهر يهنءنه------- بالسلامة وسالوه عن الفقيه فقال هذا حامل سنة --رسول---- الله قد جاء يعلمكم ما يلزم في دين الاسلام فرحبوا بهما وانزلوهما وقالوا تذكر لنا شريعة الاسلام فعرفهم--------------- عقاءد الاسلام وفراءضه -----------------------------فقالوا اما ما ذكرت من الصلاة والزكاة فهو قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زنا يجلد او يرجم فامر لا نلتزمه ا-ذهب الي غيرنا فرحلا عنهم نظر اليهما شيخ كبير فقال لا بد وان يكون لهدذا الجمل في هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الصحراء شان يذكر في العتالم--------------------------------------- فانتهي الجوهر والفقي--ه الي جدالة قبيل- الجوهر ف-----دعاهم عبد الله بن ياسين والقباءل الذيم يجاورونهم الي حكم الشريعة فمنهم من اطاع ومنهم من	3383	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07036	false	-6083683706941305256	46	300	254	1594	1594	300	يا فقيه ما عندنا في الصحراء من العلم شء الا الشهادتين في العامة والصلاة في بعض الخاصة فقال الفقيه فخذ معك من يعلمهم دينهم فقال له الجوهر فابعث معي فقيها وعلي حفظه واكرامه فقال لابن اخيه يا عمر اذهب مع هذا السيد الي الصحراء فعلم القباءل دين الله ولك الثواب الجزيل والشكر الجميل فاجابه ثم جاء من الغد فقال اعفني من الصحراء فان اهلها جاهلية قد الفوا ما نشاوا عليه وكان من طلبة الفقيه رجل اسمه عبد الله بن ياسين الجزولي فقال -ايها الشيخ ارسلني معه والله المعين فارسله معه وكان عالما قوي النفس ذا راي وتدبير فاتيا قبيلة لمتونة وهي علي ربوة من الارض فنزل الجوهر-------- واخذ بزمام الجمل الذي عليه عبد الله بن ياسين تعظيما له------------ فاقبلت المشيخة---- يهنءون الجوهر بالسلامة وقالوا من هذا ----قال هذا حامل سنة الرسول صلي الله عليه وسل---------------------------م فرحبوا به-- وانزلوه ثم اجتمعوا له وفيهم ابو بكر بن عمر فقص عليهم عبد الله عقاءد الاسلام وقواعده واوضح لهم حتي فهم ذلك اكثرهم فقالوا اما----------- الصلاة والزكاة ف---قريب واما قولك من قتل يقتل ومن سرق يقطع ومن زنا يجلد ف------------لا نلتزمه فاذهب الي غيرنا فرحل واخذ بزمامه الجوهر وفي تلك الصحراء قباءل منهم وهم ينتسبون الي حمير ويذكرون ان اسلافهم خرجوا من اليمن في الجيش الذي جهزه الصديق الي الشام ثم انتقلوا الي مصر ثم توجهوا الي المغرب مع موسي بن نصير ثم توجهوا مع طارق الي طنجة فاحبوا الانفراد فدخلوا الصحراء وهم لمتونة وجدالة ولمطة واينيصر واينواري ومسوفة وافخاذ عدة فانتهي الجوهر وعبد الله الي جدالة قبيلة الجوهر فتكلم عليهم عبد الله-------------------------------------------------- فمنهم من اطاع ومنهم من-	7036	5283840752347635461	479	537.0	378	1475	32.47457504272461	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3383	true	5725309691222980318	270	300	1458	1632	1632	300	فقال ابن ياسين للذيم اطاعوا قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء الذين خافوا الحق وانكروا شراءع الاسلام و---استعدوا لقتاله--------------م فاقيموا لك- راية وقدموا عليكم اميرا فقال له الجوهر انت الامير-	3383	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07037	false	-8418414331603334876	1	30	4	170	1611	300	فقال عبد الله- للذين اطاعوا قد وجب عليكم ان تقاتلوا هءلاء الذين ------------انكروا دين-- الاسلام وقد استعدوا لقتالكم وتحزبوا عليكم فاقيموا لكم راية و------------اميرا فقال له الجوهر انت الامير	7037	5283840752347635461	136	205.0	111	193	70.46632385253906	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3385	true	9015650255641103445	148	191	824	1045	1656	300	عليها ابن اخيه ابا بكر بن ابراهيم بن عمر وجهر مع ي--------وسف بن تاشفين جيشا من الماربطين الي السوس ففتح علي يديه وكان يوسف رجي دينا خيرا حاوزما داهية مجربا وبقوا كذلك الي سنة اثنتين وستين واربعماءة وتوفي ابو بكر بن عمر بالصحراء	3385	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07039	false	7611167038196035433	5	40	25	204	1602	302	عليها ابن اخيه ابا بكر بن ابراهيم بن عمر وجهز جيشا عليهم يوسف بن تاشف------------------ين الي السوس فافتتح------ه وكان يوسف---- دينا حازما مجربا داهية ساءسا وف-----------ي سنة اثنتين وستين -----------توفي ابو بكر بن عمر بالصحراء	7039	5283840752347635461	146	226.0	114	229	63.75545883178711	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3386	true	-5595694037690898564	148	186	834	1030	1639	300	----جعلوا اللثام سنة يلازمونه فلا يعرف الشيخ----- من الشاب فلا يزيلونه ليلا ولا نهارا ومما قيل----------- في اللثا------------------------------------------------------م قوم لهم درك العلا في حمير وان انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهم- فتلثموا	3386	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07561	false	-116379379588866704	137	189	746	1016	1608	300	جعل هءلاء اللثام لوجوههم جنة ف-لا يعرف الشيخ منهم من الشاب فلا يزيلونه ليلا ولا نهارا حتي ان المقتول منهم في المعركة لا يكاد يعرفه اهله حتي يجعلوا علي وجهه لثاما ولبعضهم قوم لهم درك العلي في حمير وان انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهمو فتلثموا	7561	5283840752347635461	166	273.5	131	271	61.25461196899414	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3391	true	-6070167799225971643	216	246	1155	1303	1585	300	تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيد المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا -بيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	3391	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06876	false	-5992519538604803179	204	234	1027	1176	1536	305	تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	6876	5283840752347635461	147	288.0	117	149	98.65771484375	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3395	true	-5604576152085977669	44	186	247	1084	1713	300	ابراهيم ينال الموصل واستيلاء البساسيري عليها واخذها في هذ--------------------------------------------------ه السنة فارق ابراهيم ينال الموصل نحو بلاد الجبل فنسب السلطان طغرلبك رحيله الي العصيان فارسل لي-ه رسولا يستدعيه وصحبته الفرجية التي خلعها عليه الخليفة وكتب الخليفة اليه ايضا كتابا في المعني فرجع ابراهيم الي السلطان وهو ببغداد فخرج الوزير الكندري لاستقباله وارسل الخليفة اليه الخلع ولما فارق ابراهيم الموصل قصدها البساسيري وقريش بن بدران وحاصراها فملكا البلد ليومه وبقيت القلعة وبها الخازن واردم وجماعة من العسكر فحاصراها اربعة اشهر حتي اكل من فيها دوابهم فخاطب ابن موسك صاحب اربل قريشا حتي امنهم فرخجوا فهدم-- البساسيري القلعة وعفي اثرها وكان السلطان قد فرق عسكره في النورز وبقي جريدة في الفي فارس حين بلغه الخبر فسار الي الموصل فلم يجد فيها احدا كان قريش والبساسيري -------قد فارقاها فسار السلطان الي نصيبين ليتتبع اثارهم ويخرجهم من البلاد ففارقه اخوه ابراهيم ينال وسار نحو همذان فوصلها في	3395	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06807	false	3848188202860526433	26	109	143	628	1715	300	ابراهيم ينال كان اخو-------------------------------------ه السلطان طغرلبك قد ولاه الموصل عام اول وانه في سنة خمسين فارق الموصل ورح--------ل نحو بلاد الجبل فنسب السلطان------- رحيله الي العصيان فبعث وراءه رسولا مع-----------ه الفرجية التي خلعها عليه الخليفة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فارق الم--------وصل قصدها البساسيري وقريش بن بدران وحاصراها فاخذا البلد ليومه وبقيت القلعة----------------------------------- فحاصراها اربعة اشهر حتي اكل اهل--ها دوابهم ثم سلموها بالامان------------------------------ فهدمها البساسيري------- وعفي اثرها وسار طغرلبك----------------------------- جريدة في------------------- ال-----فين الي الموصل ف---وجد --------------------البساسيري وقريشا قد فارقاها فساق وراءهم-------------------------------------------- ففارقه اخوه وطلب----------------- همذان فوصلها في	6807	5283840752347635461	348	437.5	280	897	38.79598617553711	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3396	true	-5286345199171617034	231	300	1293	1678	1678	300	العامة الي البساسيري اما الشيعة فللمذهب واما السنية فلما فعل بهم الاتراك وكان رءيس الرءساء لقلة معرفته بالحرب ولما عنده من البساسيري يري المبادرة الي الحرب فاتفق ان في بعض الايام------------------ حضر القاضي الهمذاني عند رءيس الرءساء و--استاذنه في الحرب وضمن له قتل البساسيري فاذن له من غير ----علم عميد العارق---------------------------------------------------- فخرج ف-------------------------------------------------------------------------لما ابعدوا حمل عليهم فعادوا منهزمين وقتل منهم جماعة ومات ف------ي الزحمة جماعة من الاعيان ونهب باب--	3396	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06807	false	3848188202860526433	156	243	888	1398	1715	300	العامة الي البساسيري اما الشيعة فللمذهب واما السن-ة فلما فعل بهم الاتراك وكان رءيس الرءساء لقلة معرفته بالحرب ولما عنده من البساسيري يري المبادرة الي الحرب فاتفق ان في بعض الايام التي تحاربوا فيها حضر القاضي الهمذاني عند رءيس الرءساء ثم استاذن- في الحرب وضمن له قتل البساسيري-------- من غير ان يعلم عميد العراق وكان راي عميد العراق المطاولة رجاء ان ينجدهم طغرلبك فخرج الهمذاني بالهاشميين والخدم والعوام الي الحلبة وابعدوا والبساسيري يستجرهم فلما ابعدوا حمل عليهم فانهزموا------ وقتل جم-----اعة وهلك اخرون في الزحمة ووقع ال-----------نهب بباب	6807	5283840752347635461	328	549.0	267	542	60.516605377197266	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3397	true	-2185728219210201821	0	69	0	376	1657	300	الازج وكان رءيس الرءساء واقفا دون الباب فدخل لدار- وهرب كل من في الحريم ولما بلغ عميد العراق فعل رءيس الرءساء لطم علي وجهه كيف استبد يرايه-------------- ولا معرفة له بالحرب ورجع البساسيري الي معسكره واستدعي الخليفة عميد العراق وامره بالقتال علي سور الحريم فلم يرعهم الا -الزعقات وقد ن هب الحريم وقد دخلوا--- باب النوبي فركب الخليفة لابسا السواد وعلي كتفه البردة وبيده سيف وعلي راسه اللواء وحوله	3397	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06807	false	3848188202860526433	243	299	1398	1712	1715	300	الازج وكان رءيس الرءساء واقفا---------- فدخل -داره وهرب كل من في الحريم ولطم ال--عميد ----------------------------علي وجهه كيف استبد رءيس الرءساء بالامر ولا معرفة له بالحرب ف--------------------------استدعي الخليفة عميد العراق وامره بالقتال علي سور الحريم فلم يرعهم الا والزعقات وقد ن-هب الحريم و---دخلوا من باب النوبي فركب الخليفة لابسا السواد وعلي كتفه البردة و----------علي راسه اللواء وبيده	6807	5283840752347635461	283	465.0	230	395	71.64556884765625	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3397	true	-2185728219210201821	68	300	370	1657	1657	300	وحوله زمر ة من العباسيين والخدم بالسيوف المسلولة فراي النهب قد وصل الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه ومضي نحو عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش فعاد وصعد---- المنظرة وصاح رءيس الء-ساء يا علم الدين يعني قريشا امي رالمءمنين يستدينك فدنا منه فقال له رءيس الرءساء قد انالك الله منزلة لم ينلها امثالك وامي رالمءمنين يستذم منه علي نفسه واهله واصحابه بذمام الله تعالي وذمام رسول الله وذمام العربية فقال قد اذم الله تعالي له قال ولي ولمن معه قال نعم وخلع قلنسوته فاعطاها الخليفة واعطي------------- محضرته رءيس الرءساء ذماما فنزل اليه الخليفة ورءيس الرءساء من الباب المقاب لباب الحلبة وصار معه فارسل اليه البساسيري اتخالف ما استقر بيننا وتنقض ما تعاهدنا عليه فقال قريش لا وكانا قد تعاهدا علي المشاركة في الذي يحصل لهما وان لا يستبد احدهما دون الاخر بشء فاتفقا علي ان يسلم قريش رءيس الرءساء الي البساسيري لانه عدوه ويترك الخليفة عنده فارسل قريش رءيس الرءساء الي البساسيري فلما راه قا---------- مرحبا بمهلك الدول ومخرب البلاد فقال العفو عند المقدرة فقال البساسيري قد قدرت فماعفوت --------------انت صاحب طيلسان وركبت الافعال الشنيعة مع حرمي واطفالي فكيف اعفو انا وانا صاحب سيف واما الخليفة فانه حمله قريش راكبا الي معسكره وعليها السواد والبردة وبيده السيف وعلي راسه اللواء وانزله في خيمة واخذ ارسلان خاتون زوجة الخليفة وهي ابنة اخي السلطان طغرلبك فسلمها الي ابي عبد الله بن جردة ليقوم بخدمتها ونهب- دار الخلافة وحريم---ها اياما وسلم قريش-	3397	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06808	false	-6566893334801012586	0	177	0	981	1648	300	وحوله زمر-ة من العباسيين والخدم بالسيوف المسلولة فراي النهب -------الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه----- نحو عميد العراق فوجده قد استامن الي قريش فعاد وصعد الي المنظرة وصاح رءيس الرءساء يا علم الدين يعني قريشا امير المءمنين يستدنيك فدنا منه فقال ----------------قد انالك الله منزلة لم ينلها امثالك -امير المءمنين يستذم منك علي نفس------ه واصحابه بذمام الله وذ------مام رسو----له وذمام العربية -------------------------------------------قال نعم وخلع قلنسوته فاعطاها للخليفة واعطي رءيس الرءساء محضرة-------------- ذماما فنزل اليه الخليفة ورءيس الرءساء وسارا ---------------------------معه فارسل اليه البساسيري اتخالف ما استقر بيننا فق----------------------ال قريش لا ثم -------------------------------------------------------------------------------اتفقا علي ان يسلم اليه رءيس الرءساء------------------------ ويترك الخليفة عنده فسلمه اليه--------------------------- فلما مثل بين يديه قال مرحبا بمهلك الدول ومخرب البلاد فقال العفو عند المقدرة -قال---------- قد قدر--------ت انت فما عفوت وانت صاحب طيلسان وركبت الافعال الشنيعة مع حرمي واطفالي فيكف اعفو انا وانا صاحب سيف واما الخليفة ف----حمله قريش ------الي مخيم-ه وعليه ---------البردة وبيده السيف وعلي راسه اللواء وانزله في خيمه وسلم زوجته بنت------------------------- اخي السلطان طغرلبك ا-------لي ابي عبد الله بن جردة ليقوم بخدمتها ونهبت دار الخلافة وما والاها اياما وسلم قريش	6808	5283840752347635461	872	1444.0	711	1334	65.36731719970703	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3398	true	-8232664454277636699	0	229	0	1236	1616	300	الخلءفة الي ابن عمه مهارش بن المجلي وهو رجل فيه دين وله مروءة فحمله في هودج وسار به الي حديه- عانة فتركه بها وسار من كان مع الخليفة من خدمه واصحابه الي السلطان طغرلبك مستنفرين ف---لما وصل الخليفة الي ا لانبار شكا البرد فانفذ الي مقدمها يطلب منه------- ما يلبسه فارسل --له جبة فيها قطن ولحافا واما البساسيري فانه ركب يوم عيد النحر----------------------- وعبر الي المصلي بالجانب الشرقي وعلي راسه الالوية المصرية فاحسن الي الناس واجري الجرايات علي المتفقهة- ولم يتعصب لمذهب وافرد لوالدة الخليفة القاءم بامر الله دارا -------وكانت قد قاربت --تسعين سنة واعطاها جاريتين من جواريها للخدمة واجري لها الجراية واخرج محمود بن الاخرم الي الكوفة وسقي الفرات اميرا واما رءيس الرءساء فاخرجه البساسيري اخر ذي الحجة من محبسه بالحريم الطاهري مقيدا وعليه جبة صوف وطرطور من لبد احمر وفي رقبته مخنقة جلود بعير وهو يقرا قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء الاية وبصق اهل الكرخ في وجهه عند اجتيازه بهم لانه كان يتعصب عليهم وشهر الي حد النجمي واعيد الي معسكر البساسيري وقد نصبت له خشبة وانزل عن الجمل والبس جلد ثور وجعلت قرونه علي راسه وجعل في فكيه كلابان من حديد وصلب فبقي يضطرب الي اخر النهار ومات وكان مولده فء شعبان سنة سبعين وثلاثماءو كانت شهادته عند ابن ماكولا سنة اربع عشرة واربعماءة وكان حسن التلاوة للقران جيد المعرفة بالنحو واما عميد العراق فقتله البساسيري----- وكان فيه شجاعة	3398	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06808	false	-6566893334801012586	177	299	981	1644	1648	300	الخليفة الي ابن عمه مهارش بن --مجلي وهو-------- دين ذو- مروءة فحمله في هودج وسار به الي حديثة عانة فنزل- بها وسار ----حاشية الخليفة علي حامية ال------ي السلطان طغرلبك مستنفرين له ولما وصل الخليفة الي ا-لانبار شكي البرد فبعث------------ يطلب من متوليها ما يلبس- فارسل اليه جبة--------- ولحافا وركب البساسيري--------- يوم الاضحي وعلي راسه الالوية المصرية وعبر الي المصلي بالجانب الشرقي و--------------------------احسن الي الناس واجري الجرايات علي ال--فقهاء ولم يتعصب لمذهب وافرد لوالدة الخليفة----------------- دارا وراتبا وكانت قد قاربت التسعين وفي اخر ذي الحجة اخري------------------------------------------------------------------------------------------ رءيس الرءساء------------------------------------------------------- مقيدا وعليه ---------طرطو------------ر وفي رقبته مخنقة جلود -----وهو يقرا قل اللهم مالك الملك---------------------------------------- الاية فبصق اهل الكرخ في وجهه---------------- لانه كان يتعصب للسنة ثم صلب كما تقدم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عميد العراق فقتله البساسيري ايضا وكان---- شجاعا	6808	5283840752347635461	525	756.5	420	1287	40.79254150390625	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3398	true	-8232664454277636699	230	291	1240	1567	1616	300	فتوة وهو الذي بني رباط شيخ الشيوخ ولما خطب البساسيري للمستنصر العلوي بالعراق ارسل اليه بمصر يعرفه ما فعل وكان الوزير هنالك ابا الفرج ابن اخي ابي ا-قاسم المغربي وهو ممن هرب من البساسيري وفي نفسه ما فيها فوقع فيه وبرد فعله وخوف------- عاقبته فتركت اجوبته مدة ثم عادت بغير الذي امله ورجاه وسار البساسيري من بغداد الي واسط والبصرة فملكهما	3398	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06809	false	-5629736136645552391	1	48	4	252	1582	302	فتوة وهو الذي بني رباط شيخ الشيوخ --ثم بعث البساسير----------------ي بالبشارة الي مصر------------------- وكان --وزيرها---- ابا الفرج ابن اخي ابي القاسم المغربي وهو ممن هرب من البساسيري فذم--------------------------- فعله وخوف من سوء عاقبته فتركت اجوبته مدة ثم عادت بغير الذي امل------ه وسار البساسيري ---------الي و-سط والبصرة فملكها -	6809	5283840752347635461	217	326.0	174	335	64.776123046875	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3400	true	7122887348918191591	255	298	1385	1650	1659	300	ولما سمع طغرلبك بوصول الخليفة الي بل-د بدر--------- ارسل وزيره----------- الكند-ي والامراء والحجاب واصحبهم الخيام العظيمة والسرادقات والتحف من الخيل بالمراكب الذهب وغير ذلك فوصلوا الي الخليفة وخدموه ورحلوا و-وصل الخليفة الي النهروان في الرابع والعشرين من ذي القعدة وخرج السلطان الي خدمته	3400	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06913	false	5264780666322273593	213	249	1158	1382	1647	300	فلما سمع طغرلبك بوصول الخليفة الي بلاد بدر بن مهلهل ارسل وزيره عميد الملك الكندري والامراء والحجاب بالسرادقات---- العظيمة والاهبة التامة ------------------------------------فوصلوا------------ وخدموا الخليفة فوصل------------ النهروان في الرابع والعشرين من ذي القعدة وبرز السلطان الي خدمته	6913	5283840752347635461	171	251.5	142	288	59.375	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3401	true	-5730185868468657923	0	69	0	369	1615	300	وقبل الارض بين يديه وهناه بالسلامة واظهر الفرح بسلامته واعتذر من تاخره بعصيان----- ابراهيم و-----انه قتله عقوبة لما جري منه من الوهن علي الدولة العباسية وبوفاة اخيه داود بخراسان وانه اضطر الي اتريث حتي يرتب اولاده بعده في المملكة وقال انا امضي خلف هذا الكلب يعني البساسيري واقصد الشام وافعل في حق صاحب مصر ما اجازي به فعله وقلده الخليفة بيده سيفا وقال لم يبق مع امير المءمنين من	3401	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06913	false	5264780666322273593	249	300	1382	1647	1647	300	وقبل الارض--------- وهناه بالسلامة-------------------- واعتذر من تاخره بعصيان اخيه ابراهيم ينال وانه قتله عقوبة لما جري منه من الوهن علي الدولة العباسي-----------------------------------------------------------------------------ة وقال انا امضي خلف هذا الكلب يعني البساسيري الي-- الشام وافعل في حق صاحب مصر ما اجازي به ف-----قلده الخليفة بيده سيفا وقال لم يبق مع امير المءمنين من-	6913	5283840752347635461	251	448.5	203	379	66.22691345214844	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3410	true	1316483327834083935	46	122	249	661	1622	300	----السلطان طغرلبك هدايا عظيمة من جملتها الحبل الياقوت -لذي كان لبني بويه----- اشتراه من الملك العزيز ابي منصور -بن جلال الدولة وارسل معه ماءة الف دينار سوي ذلك ووزر له ابو القاسم بن المغربي وفخر الدولة بن جهير ورخصت الاسعار في ايامه وتظاهر الناس بالاموال ووفد اليه الشعراء واقام عنده العلماء والزهاد وبلغه ان الطيور فيالشتاء تخرج من الجبال الي القري فتصاد فامر ان يطرح لها الحب م-ن الاهراء التي له فكانت في ضيافته طول عمره	3410	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06934	false	600227216735439640	58	114	302	588	1547	303	الي السلطان طغرلبك تحف-ا عظيمة من جملتها الجبل الياقوت الذي كان لبني بويه وكان اشتراه من الملك------- ابي منصور ابن جلال الدولة وارسل معه ماءة الف دينار سوي ذلك وكانت رعيته معه في بلهنية من العيش حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الطيور كانت---- تخرج من----------- القري فتصاد فامر ان يطرح لها القمح من الاهراء-------- فكانت في ضيافته طول عمره	6934	5283840752347635461	229	345.0	180	424	54.00943374633789	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3424	true	-8367072526876223055	27	206	156	1094	1569	300	جماعة من الاكراد خرجوا يتصيدون فراوا في البرية خي-ما سودا وسمعوا منها لطما شديدا وعويلا كثيرا وقاءلا يقول قد مات سيدوك ملك الجن واي بلد لم يلطم اهله عليه ويعملون له العزاء قلع اصله واهلك اهله فخرج كثير من النساء في البلاد الي المقابر يلطمن وينحن شعورهن وخرج رجال من سف-------لة الناس يفعلون ذلك وكان ذلك ضحكة عظيمة ولقد جري في ايامنا نحن في الموصل وما والاها من البلاد الي العراق وغيرها نحو هذا وذلك ان الناس سنة ستماءة اصابهم وجع كثير في حلوقهم ومات منه كثير من الناس فظهر ان امراة من الجن يقال لها ام عنقود مات ابنها عنقود وكل من لا يعمل له ماتما اصابه هذا المرض فكثر فعل ذلك وكانوا يقولون يا ام عنقود اعذرينا قد مات عنقود ما درينا وكان النساء يلطمن وكذلك الاوباش وفيها ولي اب----------------------و الغناءم المعمر بن محمد بن عبيد الله ا لعلوي نقابة العلويين ببغداد وامارة الموسم ولقب بالطاهر ذي المناقب وكان المرتضي ابو الفتح اسامة قد استعفي من -النقابة وصاهر بني خفاجة وانتقل معهم الي البرية وتوفي اسامة بمشهد امير المءمنين علي عليه السلام في رجب سنة اثنتين وسبعين	3424	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06917	false	6910399798136635712	177	265	937	1417	1608	300	جماعة -----اكراد خرجوا يتصيدون فراوا في البرية خياما سودا وسمعوا منها لطم------ا وعويل------ا وقاءل -يقول ---مات سيدوك ملك الجن واي بلد لم يلطم اهل-----ه ويعملون الماتم -------------اهلك اهله فخرج كثير من النساء الي---------- المقابر يلطمن وينحن علي سيدوك وفعل ذلك كثير من جهلة الرجال ف----------كان ذلك ضج-ة عظيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها ولي ببغداد نقابة العلويين ابو الغناءم المعمر بن محمد بن عبيد الله------------------------------ وامارة الموسم ولقب بالطاهر ذي المناقب وكان النقيب اب-و الفتح اسامة العلوي قد بطل النقابة وصاهر بني خفاجة وانتقل معهم الي البرية وبقي الي سنة -----------------------------------------------ثنتين وسبعين	6917	5283840752347635461	380	608.5	310	969	39.2156867980957	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3434	true	-4164213715288699940	10	178	55	950	1595	300	وفيها سا----ر امير الجيوش بدر من مصر في عساكر كثيرة الي مدينة صور وحصرها وكان قد تغلب عليها القاضي عين الدولة -بن ابي عقيل فلما حصره وارسل القاضي الي الامير قرلوا مقدم الاتراك المقيمين بالشام يستنجده فسار في اثني عشر الف فارس فحصر مدينة صيدا وهي لامير الجيوش ب------در فرحل حينءذ بدر فعاد الاتراك فعاودوا بدر حصر صور برا وبحرا سنة وضيق علي اهلها حتي اكلوا الخبز كل رطل بنصف دينار ولم يبلغ غرضه فرحل عنها وفيها سارت دار ضرب الدنانير ببغداد في يد وكلاء الخليفة وسبب ذلك ان البهرد كثر في ايدي الناس علي السكك السلطانية وضرب اسم ولي العهد علي الدينار وسمي الاميري ومنع من التعامل بسواه وفيها ورد رسول صاحب مكة محمد بن ابي هاشم ومعه ولد--------ه الي السلطان الب ارسلان يخبره باقامة الخطبة للخليفة القاءم بامر الله وللسلطان بمكة واسقاط خطبة العلوي صاحب مصر------------------- وترك الاذان ----علي خير العامل فاعطاه السلطان ثلاثين الف دينار وخلعا نفيسة واجري له كل سنة عشرة الاف دينار وقال اذا فعل----- امير المدينة مهنا كذلك اعطيناه عشرين الف دينار	3434	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07011	false	4138605194901265632	175	271	935	1439	1613	300	وفيها سار بدر امير الجيوش فحاصر ------------------------------صور------- وكان قد تغلب عليها القاضي عين الدولة ابن ابي عقيل فسار لنجدته من دمشق الا-------مير قرلوا في ستة الاف--------------------------------------------------- فحصر------ صيدا وهي لامير الجيوش فترحل بدر فرد العسكر النجدة ثم عاد بدر فحاصر ---------صور برا وبحرا سنة فلم يقدر عليها ف------------------------------------------------رحل عنها وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ورد رسول امير مكة محمد بن ابي هاشم و----ولد امير مكة علي السلطان الب ارسلان --بانه اقام- الخطب---------------------------------------------------ة العباسية وقطع خطبة المستنصر المصري وترك الاذان بحي علي خير الع-مل فاعطاه السلطان ثلاثين الف دينار وخلعا-------------------------------------- وقال اذا فعل مهنا امير المدينة----- كذلك اعطيناه عشرين الف دينار	7011	5283840752347635461	355	503.0	283	942	37.68577575683594	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3435	true	-5403162843358421742	0	75	0	400	1593	300	اشياء كثيرة نهبت من دار الخلافة وق-------ت القبض علي الطاءع لله سنة احدي وثمانين وثلاثماءة ومما نهب ايضا في فتنة البساسيري وخرج من خزانتهم ثمانون الف قطعة بلور كبار وخمسة وسبعون الف قطعة من الديباج القديم واحد عشر الف كزاغند وعشرون الاف سيف محلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن الفضل يمدح القاءم بامر الله ويذكر الحال بقصيدة فيها قد علم المصري ان جنوده سنو يوسف منها وطاعون عمواس وقامت به حتي استراب بنفسه واوجس منه- خيفة اي ايجاس	3435	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07012	false	8376191967100460905	18	123	96	646	1578	300	اشياء------ نهبت من دار الخلافة ببغداد وقت القبض علي الطاءع لله ووقت--------------------------------------- فتنة البساسيري وخرج من خزاءنهم ثمانون الف قطعة بلو-----ر وخمسة وسبعون الف قطعة من الديباج القديم واحد عشر الف كزاغند وعشرون ال-ف سيف محلي هكذا نقله ابن الاثير قال صاحب مراة الزمان والعهده عليه خرجت امراة من القاهرة وبيدها مد جوهر فقالت من ياخذه بمد بر فلم يلتفت اليها احد فالقته في الطريق وقالت هذا ما نفعني وقت الحاجة ما اريده فلم يلتفت احد اليه وقال ابن الفضل يهنء القاءم بامر الله------------ بقصيدة و----قد علم المصري ان جنوده سنو يوسف فيها وطاعون عمواس اقامت به حتي استراب بنفسه واوجس منها خيفة اي ايجاس	7012	5283840752347635461	318	554.0	255	617	51.53970718383789	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3436	true	-871711103296360345	52	209	266	1083	1564	300	الب ارسلان الي حلب وجعل طريقه علي ديار بكر فخرج اليه ---------------صاحبها نصر بن مروان وخدمه بماءة الف دينار وحمل اليه اقامة عرف السلطان انه قسطها علي البلاد فامر بردها ووصل الي امذ فراها ثغرا منيعا فتبرك به وجعل يمر يده علي السور ويمسح بها صدره وسار الي الرها فحصرها فلم يظفر منها بطاءل فسار علي حلب وقد وصلها نقيب النقباء ابو الفوارس راض بالرسالة للقاءمية والخلع فقال له محمد صاحب حلب اسالك الخ----------------------روج الي السلطان واستعفاءه لي من الحضور عنده فخرج نقيب النقباء واخبر السلطان بانه قد لبس لبس الخلع القاءمية وخطب ف---قال اي شء يساوي خطبتهم وهم يءذنون -حي علي خير العمل ولا بد من الحضور ودوس بساطي فامتنع محمد من ذلك واشتد الحصار علي البلد وغلت الاسعار وعظم القتال وزحف السلطان يوما وفرب من البلد فوقع حجر منجنيق في فرسه فلما عظم الامر علي محمد خرج ليلا ومعه والدته منيعة بنت وثاب النميري فدخلا علي السلطان وقالت له هذا ولدي فافعل به ما تحب	3436	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07012	false	8376191967100460905	200	300	1083	1578	1578	300	الب ارسلان الي حلب من جهة ماردين ف----------خرج الي تلقيه من ماردين صاحبها نصر بن مروان وقدم له تحف---------------------------------------------------------------------ا ووصل الي امد فراها ثغرا منيعا فتبرك به وجعل يمر يده علي السور ويمسح بها صدره ثم حاصر- الر-------ها فلم يظفر -بها فترحل----- الي حلب وبها طراد----------------------------- بالرسالة فطلب من---------------ه محمود الخروج منه الي السلطان وان يعفيه من الخروج الي-----------------------------------ه فخرج وعرف السل--------------طان بانه قد لبس ------خلع القاءم-- وخطب له فقال ايش تس---وي خطبتهم و---يءذنون بحي علي خير العمل ولا بد ان ي-------دوس بساطي فامتنع محمود فحاصره مدة فخرج محمود ليلة بامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت وخدمت------ وقالت--- هذا ولدي فافعل به ما تحب-	7012	5283840752347635461	330	412.0	259	858	38.46154022216797	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3437	true	6457411529274232991	23	288	106	1557	1628	300	محتسبا صابرا فان سلمت ف-نعمة من الله تعالي وان كانت الشهادة -ابني ملكشاه ولي عهدي وساروا فلما قارب العدو جعل له مقدمة فصادفت مقدمته عند خلاط مقدم الروسية في نحو عشرة الاف من الروم فاقتتلوا فانزمت الروسية واسر مقدمهم -وحمل الي السلطان فجدع الفه وانفذ بالسلب الي نظام الملك وامره ان يرسله الي بغداد فلما تقارب العسكران ارسل السلطان الي ملك الروم يطلب منه المهادنة فقال-------- لا هدنة الا بالري فانزعج السلطان لذلك فقال له امامه وفقيقه ابو نصر محمد بن عبد الملك البخاري الحنفي انك تقاتل عن دين وعد الله بنصره واظهاره علي ساءر الاديان وارجو ان يكون الله تعالي قد كتب باسمك هذا الفتح يدعوني فالقهم يوم الجمعة بعد الزوال بالساعة التي تكون الخطباء علي المنابر فانهم يدعون للمجاهدين بالنصر والدعاء مقرون بالاجابة فلما كان تلك الساعة صلي بهم وبكي السلطان فبكي الناس لبكاءة ودعا ودعوا معه وقال لهم من اراد الانصراف فلينصرف فما ه-هنا سلطان يامر و---ينهي والقا القوس والنشاب واخذ السيف والدبوس وعقد ذنب فرسه بيده----- عسكره مثله ولبس البياض وتحنط وقال ان قتلت فهذا مفني وزحف الي الروم وزحفوا----- فلما قاربهم ترجل وعفر وجهه علي التارب وبكي واكثر الدعاء ثم ركب وحمل وحملت اليه العساكر معه فحصل المسلمون في وسطهم وحجز الغبار بينهم فقتل المسلمون فيهم- شاءوا وانزل الله نصره عليهم فانهزم- الروم وقتل منهم م--لا يحصي حتي امتلات الارض بجثث القتلي واسر ملك الروم اسره بعض غلمان كوهراءين فاراد قتله ولم يعرفه فقال له خادم مع الملك لا تقتله فانه الملك وكان هذا الغلام قد عرضه كوهراءين علي نظام الملك فرده استحقارا له فاثني عليه كوهراءين ف-------------قال نظام الملك عسي ان ياتينا بملك الر وم اسيرا فكان كذلك فلما	3437	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07013	false	8382718747142663520	77	298	407	1615	1624	300	محتسبا------ فان سلمت فبنعمة--- الله------ وان كانت الشهادة فابني ملكشاه ولي عهدي فوقع-------------------------------------ت مقدمته ع-----لي مقدمة ارمانوس فانهزموا واسر المسلمون -------------------------------مقدمهم فاحضر الي السلطان فجدع انفه ف-----------------------------------------------------لما تقارب الجمع-ان ارسل السلطان-------------- يطلب---- المهادنة فقال ارمانوس لا هدنة الا بالري فانزعج السلطان----- فقال له امام-------ه ابو نصر محمد بن عبد الملك البخاري الحنفي انك تقاتل عن دين وعد الله بنصره واظهاره علي ساءر الاديان وارجو ان يكون الله------ قد كتب باسمك هذا الفتح------- فالقهم يوم الجمعة في الس---------اعة التي يكون الخطباء علي المنابر فانهم يدعون للمجاهدين ف------------------------------لما كان تلك الساعة صلي بهم وبكي السلطان فبكي الناس لبكاءه ودعا فامنوا فقا---ل لهم من اراد الانصراف فلينصرف فما هاهنا سلطان يامر ولا ينهي والقي القوس والنشاب واخذ السيف-------- وعقد ذنب فرسه بيده وفعل عسكره مثله ولبس البياض وتحنط وقال ان قتلت فهذا كفني وزحف الي الروم وزحفوا اليه فلما قاربهم ترجل وعفر وجهه علي التراب وبكي واكثر الدعاء ثم ركب وحمل الجيش -------------معه فحصل المسلمون في وسط------------------هم فقتلوا في الروم كيف شاءوا وانزل الله نصره------ وانهزمت الروم وقتل منهم ما لا يحصي حتي امتلات الارض ب----القتلي واسر ملك الروم اسره---- غلام لكوهرايين فاراد قتله ولم يعرفه فقال له خ-دم مع الملك لا تقتله فانه الملك وكان هذا الغلام قد عرضه كوهرايين علي نظام الملك فرده استحقارا له فاثني عليه استاذه عند نظام الملك فقال نظام الملك عسي--- ياتينا بملك الرو-م اسيرا فكان كذلك ولما	7013	5283840752347635461	1062	1791.5	861	1493	71.13195037841797	171	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3438	true	8674988471553711773	4	297	23	1572	1588	300	السلطان الب ارسلان----- ثلاثة مقارع بيده وقال له الم ارسل اليك في -لهدنة فابيت فقال دعني من التوبيخ وافعل ما تريد فقال السلطان ما عزمت ما تفعل بي ان اسرت فق-ال افعل القبيح قال له فما تظن انني افعل بك قال اما ان تقتلني واما ان تشهرني في بلاد الاسلام والاخري بيعدة وهي الغفو وقبول الاموال واصطناعي ناءبا عنك قال ما عزمت علي غير هذا ففدا----ه بالف الف دينار وخمسماءة الف دينار وان يرسل اليه عساكر الروم اي وقت طلبها وان يطلق كل اسير في بلاد الروم واستقر الامر الي ذلمك وانزله في خيمة وارسل اليه عشرة الاف دينار -يتجهز بها ف----------اطلق له جماعة من البطارقة وخلع عليه من الغد فقال ملك الروم اين جهة الخليفة فدل عليه فقام وكشف راسه واوما الي الارض بالخدمة وهادنه السلطان خمسين سنة وسره الي بلاده وسير معه عسكرا اوصلوه الي مامنه وشيعه السلطان فرسخا واما الروم ف-----------لما بلغهم خبر ا-----------لوقعة وثب ميخاءيل علي المملكة فملك البلاد فلما وصل ارمانوس الملك الي قلعة دوقية بلغه الخبر فلبس الصوف واظهر الزهد وارسل الي ميخاءيل يعرفه ما تقرر مع السلطان وقال ان شءت ان تفعل ما استقر ان شءت لامسكت فاجابه ميخاءيل بايثار ما استقر وطلب وساتطه وسءال السلطان في ذلك وجمع ارمانوس ما عنده من المال فكان ماءتي الف دينار فارسله الي السلطان وطبقا ذهبا عليه جواهر بتسعين الف دينار-------- وحلف له انه لا---- يقدر علي غير ذلك ثم ان ارمانوس استولي علي اعمال الارمن وبلادهم ومدح الشعراء السلطان وذكروا هذاالفتح فاكثروا ذكر ملك اتسز الرملة وبيت المقدس في هذه السنة قصد ا----------------------------------------------تسز بن اوق الخوارزمي وهو من ا ---مراء السلطان ملكشاه بلد الشام فجمع الاتراك وسار ال--ي فلسطين ففتح مدينة الرملة وسار منها الي بيت المقدس وحصره وفيه عساكر المصريين فف--تحه وملك ما يجاورهما من البلاد ما عدا عسقلان وقصد دمشق فحصرها وتابعا لنهب لاعمالها حتي خربها	3438	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07014	false	-4255959202027876577	2	220	8	1138	1556	300	السلطان الب ارسلان ضربه ثلاث- مقارع بيده وقال--- الم ارسل اليك في الهدنة فابيت فقال دعني من التوبيخ وافعل ما تريد -قال ----ما كان عزمك ان تفعل بي لو اسرتني قال افعل القبيح قال--- فما تظن انني افعل بك قال اما ان تقتلني واما ان تشهرني في بلادك------- والاخري بعيدة وهي العفو وبذل -الاموال واصطناعي قال له ما ع-------زمت علي غير هذه ففدي نفسه بالف الف دينار وخمسماءة الف دينار وان ينفذ اليه عسكره كلما-------- طلبه و-ان يطلق كل اسير في مملكته-------------------------- وانزله في خيمة وارسل اليه عشرة الاف دينار ليتجهز بها وخلع عليه واطلق له جماعة من البط------------------ارقة فقال ارمانوس-- اين جهة الخليفة فاشاروا له ف---كشف راسه واوما الي الجهة بالخدمة وهادنه السلطان خمسين سنة----------------------------------------------- وشيعه مسيرة-- فرسخ- واما الروم لعنهم الله فلما بلغهم انه اسر ملكهم ملكوا عليهم ميخاءيل ف------------------------لما وصل ارمانوس الي طرف بلاده -------بلغه الخبر فلبس الصوف واظهر الزهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجمع --------ما عنده من المال فكان ماءتي الف دينار وجو-----------------------------------هر بتسعين الف دينار فبعث به وحلف ---انه لا بقي يقدر علي غير ذلك ثم ان ارمانوس استولي علي بلاد -الارمن وكانت ----------------------------------------------------------------------------------هذه الملحمة من اعظم فتح في الاسلام ولله الحمد قال وفيها سار اتسز بن ابق الخوارزمي---- من احد امراء الب ارسلان في طاءفة من------- الاتراك فدخل الشام ف-----افتتح------ الرملة ثم حاصر------ بيت المقدس وبه عسك--------ر المصريين فافتتحه وحاصر---------------------------------------- دمشق------- وتابع النهب لاعمالها حتي خربها	7014	5283840752347635461	846	1264.0	672	1658	51.025333404541016	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3441	true	-861001657802228171	106	213	559	1130	1603	300	جيحون جسرا وعبر عليه في نيف وعشرين يوما وعسكره يزيد ----------علي ماءتي الف فارس فاته اصحابه بمستحفظ---------------------------- قلعة يعرف بيوسف الخوارزمي في سادس شهر ربيع الاول وحمل الي قرب سريره مع غلامين فتقدم ان تضرب له اربعة اوتاد وتشد اطرافه اليهما فقال له يوسف-------- يا مخنث مثلي يقتل هذه القتلة فغضب السلطان الب ارسلان واخذ القوس والنشاب وقال للغلامين خلياه ورماه السلطان بسهم فاخطاه ولم يكن يخطء--- سهمه فوثب يوسف يري--------------ده والسلطان علي سدة فلما راي يوسف يقصده قام عن السدة ونزل عنها فعثر يريده فوقع علي وجهه---------- فبرك عليه يوسف وضربه بسكين كانت معه في خاصرته وكان سعد الدولة واقفا فجرحه يوسف ايضا جراحات ونهض السلطان	3441	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07071	false	-4259033133378930119	191	286	1010	1507	1583	300	جيحون فعبر جيشه----- في نيف وعشرين يوما من صفر وكان معه زيادة علي ماءتي الف فارس وقصد شمس الملك تكين بن طغماج واتاه اعوانه بوالي قلعة اسمه يوس-ف الخوارزمي وقربوه الي------------------------- سريره مع غلامين فامر- ان تضرب له اربعة اوتاد وتشد اطرافه اليه-ا فقال--- يوسف للسلطان يا مخنث مثلي يقتل هذه القتلة فغضب السلطان ف-----------اخذ القوس والنشاب وقال خلو----------ه ورماه------------- فاخطاه ولم يكن يخطء له سهم فاسرع يوسف اليه الي السرير فنهض السلطان فنزل---------------------------------------------- فعثر وخر -------علي وجهه فوصل يوسف فبرك عليه----- وضربه بسكين كانت معه في خاصرته ولحق بعض ال-------------خدم يوسف ------فقتله وحمل السلطان	7071	5283840752347635461	331	434.5	257	644	51.39751434326172	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3441	true	-861001657802228171	228	300	1213	1603	1603	300	اهل سمرقتد لما بلغهم عبور السلطان النهر وما فعل عسكره يتلك البلاد لاسيمابخاري اجتمكعوا حتمات وسالوا الله ان يكفيهم امره فاستجاب لهم ولما جرح السلطان قال ما من وجه قصدته وعدو اردته الا استعنت بالله عليه ولما كان امس صعدت علي تل فارتجت الارض تحتي من عظم الجيش وكثرة العسكر فقلت في نفسي امنا ملك الدنيا وما يقدر احد علي فعجزني الله تعالي باضعف خلقهواما---- استغفر الله تعالي واستقيله من ذلك الخاطر-	3441	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07072	false	-1168962620650364771	11	61	57	314	1577	305	اهل سمرقند لما بلغهم عبور السلطان النهر تجمعوا ودعوا الله وختموا خ----------------------تمات وسالوا الله ان يكفيهم امره فاستجاب لهم وقيل انه-------- قال --------------------------------------------------لما كان امس صعدت علي تل فرايت جيوشي-------------------------------- فقلت في نفسي ا-نا ملك الدنيا ولن يقدر ----علي فعجزني الله------ باضعف من يكون فانا استغفر ال---------------له من ذلك الخاطر	7072	5283840752347635461	200	282.5	158	395	50.632911682128906	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3447	true	1525961796910313763	1	164	6	930	1719	300	وساروا الي الجيزة فخرج عليهم الاتراك ومن معهم واقتتلوا في الماء عدة ايام ثم عبر الاتراك------ النيل اليهم مع ناصر الدولة -بن حمدان فاقتتلوا فانهزم-- العبيد الي الصعيد وعاد ناصر الدولة والاتراك منصورين ثم ان العبيد اجتمعوا بالصعيد في خمسة عشر الف فارس وراجل فقلق الاتراك لذلك فحضر مقدومهم دار المستنصر لشكوي حالهم فامرت ام المستنصر----------------- من عندها من العبيد بالهجوم علي المقدمين والفتك بهم ففعلوا ذلك وسمع ناصر الدولة الخبر فهرب الي ------------------------------------------------------------ظاهر البلد واجتمع الاتراك اليه ووقعت الحرب بينهم وبين العبيد ومن تبعهم من مصر والقاهرة وحلف الامير ناصر الدولة -بن حمدان انه لا ينزل عن فرسه ولا يذزق طعاما حتي ينفصل الحال بينهم فبيقت الحرب ثلاثة ايام ثم ظفر بهم ناصر الدولة واكثر القتل فيهم ومن سلم هرب وزالت دولتهم من القاهرة وكان بالاسكندرية جماعة من العبيد فلما كانت هذه الحادثة طلبوا الامان فامنوا واخذت منهم الاسكندرية وبقي العبيد الذين بالصعيد فلما خلت الدولة للاتراك -طمعوا في المستنصر وقل ناموسه عندهم وطلبوا الاموال فخلت الخزاءن فلم يبق فيها شء البتة	3447	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07015	false	-9000749999582673098	186	270	1073	1565	1731	300	وجاءوا الي الجيزة فالتقوا -----------------هم والاتراك--------- عدة ايام ثم عبر الاتراك اليهم النيل------ مع ناصر الدولة ابن حمدان ف-----------هزموا العبيد--------------------------------------------- ثم انهم كاتبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام المستنصر واستمالوها فامرت من عندها من العبيد بالفتك ب----المقدمين----------- ففعلوا ذلك----------------------- فهرب ناصر الدولة والتفت عليه الاتراك فالتقوا ودامت الحرب ثلاثة ايام بظاهر--------------------------------------------------------------------- مصر--------- و-------------------حلف ابن حمدان---- لا ينزل عن فرسه ولا يذوق طعاما حتي ينفصل الحال ف-------------------------------ظفر بالعبيد-------- واكثر القتل فيهم------------ وزالت دولتهم --بالقاهرة--------------------------------------------------------------------------- واخذت منهم الاسكندرية وخل------------------------------ت الدولة للاتراك فطمعوا في المستنصر وقلت هيبته عندهم وخلت -----------------خزاءنه--------------- البتة	7015	5283840752347635461	350	388.0	284	1012	34.58498001098633	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3449	true	4580567043848551513	0	119	0	650	1638	300	ان اهل البيت الواحد كانوا يموتون كلهم في ليلة واحدة واشتد الغلاء حتي---- ان امراة اكلت رغيفا بالف دينار فاستبعد ذلك فقيل انها باعت عروضا --قيمتها الف دينار بثلاثماءة دينار واشترت بها حنطة -حملها الحمال علي ظهره فنهبت الحنطة في الطريق------ هي مع الناس فكان الذي حصل لها مما عملته رغيفا واحدا وقطع ناصر الدولة الطريق برا وبحرا فهلك العالم ومات اكثر اصحاب المستنصر وتفرق كثير منهم فراسل الاتراك من القاهرة ناصر الدولة في الصلح فاصطلحوا علي ان يكون تاج الملوك شادي ناءبا عن ناصر الدولة---------- بالقاهرة ويحمل----- المال اليه ولا يبقي معه لاحد حكم فلما دخل تاج الملوك الي القاهرة تغير عن القاعدة واستبد بالاموال دون ناصر الدولة ولم يرسل اليه منها---- شيءا فصار ناصر الدولة الي ------الجيزة	3449	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07016	false	4979415535377167727	190	295	1051	1614	1643	300	ان اهل البيت الواحد كانوا يموتون كلهم في ليلة واحدة واشتد الغلاء حتي حكي ان امراة اكلت رغيفا بالف دينار فاستبعد ذلك فقيل انها باعت عروضها وقيمته- الف دينار بثلاثماءة دينار واشترت بها قمحا وحمله -الحمال علي ظهره فنهبت الحملة في الطريق فنهبت هي مع الناس فكان الذي حصل لها رغ----------يفا واحدا وجاء الخلق ما يشغلهم عن القتال--------------- ومات خلق من جند المستنصر و----------------راسل الاتراك الذين حوله ناصر الدولة في الصلح فاصطلحوا علي ان يكون تاج المل-ك شاذي ناءبا --لناصر الدولة ابن حمدان بالقاهرة -يحمل اليه المال--------------------------- فلما تقرر شاذي ----------------------------------استبد بالامور----------------- ولم يرسل الي ابن حمدان شيءا فسار ابن حمدان الي ان نزل بالجيزة	7016	5283840752347635461	432	674.5	349	688	62.79069900512695	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3449	true	4580567043848551513	131	290	718	1584	1638	300	عليهم كلهم ونهب ناحيتي مصر--- واحرق كثيرا منها فسير اليه المستنصر عسكرا فكبسوه فانهزم منهم ومضي هاربا فجمع جمعا وعاد اليهم فقاتلهم-------- فهزمهم وقطع خطبة المستنصر بالاسكندرية و-مياط وكانا معه وكذلك جميع------ الريف وارسل الي الخليفة ببغداد يطلب --------خلعا ليخطب له بمصر واضمحل امر المستنصر وبطل ذكره وتفرق الناس من القاهرة وارسل ناصر اليه ايضا يطلب الما--ل فراه الرسول جالسا علي حصير وليس حوله غير ثلاثة خدم ولم ير الرسول شيءا من اثار المملكة فلما ادي الرسالة قال اما يكفي ناصر الدولة ان اجلس في مثل هذا البيت علي مثل هذا الحصير فبكي الرسول وعاد الي ناصر الدولة فاخبره الخبر ف---------اجري له--- كل يوم ماءة دينار وعاد الي لاقاهرة وحكم فيها واذل السلطان واصحابه وكان الذي حمله علي ذلك انه كان يظهر التسنن من بين اهله ويعيب المستنصر وكان------ المغاربة كذلك فاعانوه علي ما اراد وقبض علي ام المستنصر وصادرها ب-----خمسين الف دينار وت--------------------------------فرق عن المستنصر اولاده زكثير من اهله الي الغرب وغيره من ----------------البلاد فمات كثير منهم جوعا	3449	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07017	false	-6463717929344742401	0	140	0	761	1601	300	علي اكثرهم ونهب ظواهر القاهرة واحرق كثيرا منها فجهز اليه المستنصر عسكرا فبيتوه فانهزم ثم انه ----------جمع جمعا وعاد اليهم فعمل معهم مصافا فهزمهم وقطع خطبة المستنصر بالاسكندرية ودمياط وغلب علي البلدين وعلي ساءر الريف وارسل الي ال--------عراق يطلب تقليدا وخلعا-------------- واضمحل امر المستنصر وخمل ذكره وبعث اليه ابن حمدان ي------------------------طلب الاموال فراه الرسول جالسا علي حصير وليس حوله سوي ثلاثة خدم----------------------------------- فلما ادي الرسالة قال اما يكفي ناصر الدولة ان اجلس في مثل هذه الحال------------------- فبكي الرسول وعاد الي ناصر الدولة فاخبره بما قال فرق له واجري له في كل يوم ماءة دينار وقدم القاه----رة وحكم فيها و-----------------------------------------------كان يظهر التسنن------------ ويعيب المستنصر وكاتب عسكر المغاربة----- فاعانوه ثم ----------قبض علي ام المستنصر وصادرها فحملت خمسين الف دينار وكانت قد قل ما عندها الي الغاية وتفرق عن المستنصر اولاده وكثير من اهل----------------ه من القحط وضربوا في البلاد ومات كثير منهم جوعا	7017	5283840752347635461	554	842.5	447	965	57.409324645996094	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3450	true	-5787764651269481603	0	129	0	667	1586	300	خمس زستين ورخصت الاسعا-ر وبالغ ناصر الدولة---------- في اهانة المستنصر وفرق عنه عامة اصحابه وكان يقول لاحدهما انني اريد ان اولءك عمل كذا فيسير الايع فلا يمكنه من العمل ويمنعه من العود وكان غرضه --بذلك ان يخطب للخليفة القاءم بامر الله-------------- ولا يمكنه من---- وجودهم ففطن لفعله قاءد كبير من الاتراك اسمه الدكز----------------------- وعلم ان----------ه ما تم ما اراد تمكن منه ومن اصحابه فاطلع علي ذلط غيره من قواد الاتراك فاتفقوا علي قتل ناصر الدولة وكان- امن لقموه وعدم هدوه فتواعدوا ليلة علي ذلك فلما كان سحر الليلة التي تواعدوا فيها علي قتله جاءو-----ا الي باب داره وهي التي تعرف بمنازل العز وهي علي النيل فدخلوا---------- من غير استءذان الي صحن داره فخرج اليهم ناصر الدولة في رداء لانه كان امنا منهم فلما دنا منهم ضربوه يالسيوف فسبهم وهرب	3450	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07017	false	-6463717929344742401	158	275	860	1461	1601	300	خمس وستين قال ابن الاثير وبالغ ناصر الدولة ابن حمدان في اهانة المستنصر وفرق عنه عامة اصحابه وكان يقول لاحدهم- انني اريد ان اوليك عمل كذا فيسير اليه- فلا يمكنه من العمل ويمنعه من العود وكان غرضه من ذلك ل--يخطب ل--------لقاءم بامر الله امير المءمنين ولا يمكنه ذلك مع وجودهم ففطن له الامير---------------------- الدكز وهو من اكبر امراء وقته وعلم انه متي تم له------ ما اراد تمكن منه ومن اصحابه فاطلع علي ذلك غيره من امراء التر-ك فاتفقوا علي قتل ابن حمدان وكان قد امن لقوته وعدم عدوه فتواعدوا ليلة و------------------------------------------------------جاءوا سحرا الي د----اره وهي المعروفة- بمنازل العز بمصر--------- فدخلوا صحن الدار من غير استءذان------------- فخرج اليهم في غلالة----------- لانه كان امنا منهم ف-------------ضربوه بالسيوف فسبهم وهرب	7017	5283840752347635461	447	679.0	355	747	59.839359283447266	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3451	true	-3763569558517649346	101	224	531	1179	1603	300	علي بن الحسن بن علي بن الفضل ابو منصور الكاتب المعروف بابن صربعر وكان نظام الملك قال له انت ابن صر لا صر بعر فبقي ذلك عليه وهو من ا--------------------------------لشعراء المجيدين وهجاه ابن البياضي فقال لءن نبز الناس قدما اباك فسموه من شعره صر بعرا فانك تنظم ماصره عقوقا له وتسمية شعرا وهذا ظلم من ابن البياضي فانه كان شاعرا محسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن شعراء ابن صردر قوله تزاورن عن اذرعات يمينا نواشز ليس يطقن البرينا كلقن بنجد كان الرياض اخذن لنجد عليها يمينا واقسمن يحملن الا نحيلا غليع ويبلغن الا حزينا فلما استمعن زفير المشوق ونوح الحمام تركن الحنينا اذا حءتما بانة الوادييين فاخرجوا النسوع وحلوا الوضينا فثم علاءق من اجلهن ملاء الدجي والضحي قد طوينا وقد ا-باتهم مياه الجفون بان بقلبك داء دفينا	3451	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07077	false	1484745207943957523	158	250	842	1359	1612	302	علي بن الحسن بن علي بن الفضل ابو منصور الكاتب الشاعر المشهور بلقب بصردر الوفاة 465 ه صاحب الديوا--------------------------------ن الشعر كان احد الفصحاء المفوهين والشعراء المج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودين له معرفة كاملة باللغة والادب وله في جارية سوداء علقتها سوداء مصقولة سواد قلبي صفة فيها ما انكسف البدر علي تمه ونوره الا ليحكيها ومن شعر---------------ه تزاورن عن اذرعات يمينا نواشز لسن يطقن البرينا كلفن بنجد كان الرياض اخذن لنجد عليها يمينا و---------------------------------------------لما استمعن زفير المشوق ونوح الحمام تركن الحنينا اذا جءتما بانة الواد-يين فارخو-ا النسوع وحلوا الوضي----------------------------------------------نا وقد انباتهم مياه الجفون -ان بقلبك داء دفينا	7077	5283840752347635461	301	366.0	245	812	37.068965911865234	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3454	true	-1962558606566503527	66	119	370	651	1598	300	جميلا مليح الوجه ابيض مشربا خمرة حسن الجسم ورعا دينا زاهدا عالما قوي اليقين بالله تعالي كثير --------الصبر وكان لقاءم عناية بالادب ومعرفة حسنة بالكتابة ولم يكن يرتضي اكثر من يكتب من الدويان فكان يصلح فيه اشياء وكان مءء-ا للعدل والانصاف يريد قضاء --حواءج الناس لا يري المنع من شء يطلب منه قال	3454	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07095	false	3004690520878199623	32	83	169	441	1552	300	جميلا مليح الوجه ابيض مشربا حمرة حسن الجسم ورعا دينا زاهدا عالما قوي اليقين بالله------ كثير الصدقة والصبر له-------- عناية بالادب ومعرفة حسنة بالكتابة ولم يكن ير-ضي اكثر ما يكتب من الديوان وكان يصلح فيه اشياء وكان مءثرا للعدل والاحسان و----قضاء الحواءج وكان- لا يري المنع من شء يطلب منه قال	7095	5283840752347635461	245	428.0	195	292	83.90410614013672	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3455	true	9195537933994616372	0	205	0	1079	1560	300	القاءم وانشده----- اذا سيدنا منا مضي قام سيد ثم ارتج عليه فقال المقتدي قءول بما قال الكرام فعول فلما فرغوا من البيعة- صلي بهم العصر ولم يكن للقاءم من اعقابه ذكر سواه -فان الذخي-ة ابا العباس محمد -بن ا-قاءم ت---وفي ايام ا--بيه ولم يكن له غ----يره فايقن الناس بانقراض نسله------ وانتقال الخلافة من البيت القادري الي غيره ولم يشكوا في اختلال الاحوال بعد القاءم لان من عدا البيت القادري كانوا يخالطون العامة في البلد ويجرون مجري السوقة فلو اضطر الناس الي خلافة احدهم لم يكن له ذلك القبول ولا تلك الهيبة فقدر ا الله تعالي ا الذخيرة ابا العباس كان له جارية اسمها ارجون وكان يلم بها فلما توفي ورات ما نال القاءم من المصيبة واستعظمه من انقراض عقبة ذكرت--- انها حامل فتعلقت النفوس بذلك------ فولدت ----بعد موت سيدها بستة اشهر المقتدي فاشتد فرح القاءم وعظم سرور---------ه وبالغ في الاشفاق عليه والمحبة له فلما كان حادثة البساسيري كان للمقتدي قريب اربع سنين------------------ فاخفاه اهله وحمله ابو الغ-اءم بن- المحلبان الي حران كما ذكرنا ولما عاد القاءم الي بغداد اعيد المقتدي اليه فلما بلغ الحلم جعله ولي عهد- ولما ولي الخلافة اقر فخر الدولة -بن جهير علي وزارته بوصية من القاءم بذلك وسير عميد الدولة -بن فخر الدولة بن جهير الي السلطان ملكشاه لاخذ البيعة وكان	3455	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07020	false	-98984471964981518	75	217	414	1163	1605	300	القاءم بايعه وتمثل اذا سيد-- منا مضي قام سيد ثم ارتج عليه فقال المقتدي قءول لما قال الكرام فعول فلما فرغوا من --بيعته صلي بهم ال-----------------------------عصر وكان ابوه الذخيرة ابو العباس محمد ابن القاءم قد توفي ايام القاءم ولم يكن له ولد غيره فايقن الناس بانقراض نسل القاءم وانتقال الخلافة من البيت القادري وكان للذخيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جارية تسمي- ارجو----ان فلما مات--------- ورات اباه قد جزع------------------------------------- ذكرت له انها حامل فتعلقت الامال بذلك الحمل فولدت هذا بعد موت ابيه- بستة اشهر-------- فاشتد---------------- سرور القاءم به وبالغ في الاشفاق عليه والمحبة له ----وكان ابن----------------------------- اربع سنين في فتنة البساسيري فاخفاه اهله وحمله ابو الغناءم ابن المحلبان الي حران و----------لما عاد القاءم الي بغداد اعيد المقتدي ف-----لما بلغ الحلم جعله ولي عهده فلما استخلف----- اقر فخر الدولة ابن جهير علي وزارته بوصية من جده-------- وسير عميد الدولة ابن فخر الدولة الي-------- السلطان ملكشاه لاخذ البيعة وبعث	7020	5283840752347635461	596	856.0	470	1149	51.871192932128906	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3458	true	-4606506918522279586	69	98	381	532	1565	300	يا من لبست لبعده ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال-ايدي فانت مفتت الاكباد	3458	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07115	false	532704463445581036	6	36	30	182	1571	303	يا من لبست بهجره ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال ايدي فانت مقطع الاكباد	7115	5283840752347635461	144	276.0	115	152	94.7368392944336	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3460	true	-4688116486659781780	197	287	1015	1490	1560	300	سنة سبعين واربعماءة ذكر عدة حوادث في هذه السنة ورد مءيد الملك الي بغداد من العسكر وفيها اصطلح تميم بن المعز بن باديس صاحب افريقية مع الناصر بن علناس وهو من بني حماد عم جده------------- وزوجه تميم -ابنته بلارة وسيرها اليه من المهدية في عسكر واصحبها من الحلي والجهاز ما لا يحد وحمل الناصر ثلاثين الف دينار فاخذ منهم تميم دينارا واحدا ورد الب----------------------اقي وفيها استعمل تميم ابنه مقلدا علي مدينة طرابلس الغرب وكان ببغداد في هذه السنة فتنة بين اهل سوق المدرسة وسوق الثلاثاء بسبب الاعتقاد فنهب بعضهم بعضا	3460	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07022	false	-6786627919997826260	86	138	459	747	1601	303	سنة سبعين واربعماءة في---------------------------------------------------------------ها اصطلح تميم بن المعز بن باديس صاحب افريقية مع الناصر بن علناس صاحب قلعة- حماد بعد حروب وفصول تطول وزوجه تميم بابنته فبعث الصداق------------------------------------------------------------------------ ثلاثين الف دينار فاخذ منها تميم دينارا واحدا ورد الباقي وبعث معها جهازا عظيما وفيها كانت---------------------------------------------- ببغداد------------- فتنة هاءلة---------------------------- بسبب الاعتقاد ونهب بعضهم بعضا	7022	5283840752347635461	210	303.5	167	511	41.095890045166016	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3461	true	-6524385266764485645	253	300	1311	1549	1549	300	وكتب ابو الحسن محمد بن علي بن ابي الصقر------- الواسطي الفقيه الشافعي الي نظام الملك------------ يا نظام الملك قد حل ببغداد النظام وبقي- القاطن فيها مستهان مستضام وبها اودي له قتلي- غلام وغلام والذي منهم تبقي سالما فيه سهام يا قو-م الدين لم يب-ق ببغداد مقام عظم-	3461	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07145	false	7508631160211193625	137	187	733	980	1572	301	وكتب ابو الحسن محمد بن علي بن ابي الصقر الفقيه الواسط---------------ي الي نظام الملك هذه الابيات يا نظام الملك قد حل ببغداد النظام وابنك القاطن فيها مستهان مستضام وبها اودي له قت لا غلام وغلام والذي منهم تبقي سالما فيه سهام يا قوام الدين لم يب ق ببغداد مقام عظم	7145	5283840752347635461	218	392.5	174	262	83.20610809326172	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3462	true	5017048692367256479	0	89	0	485	1621	300	الخطب وللحر-ب اتصال ودوام فمتي لم تحسم الدا-ء اياديك الحسام ويكف القوم في بغ-داد قتل وانتقام فعلي مدرسة في-ها ومن فيها السلام واعتصام بحريم لك من بعد حرام فلما سمع ------------نظام الملك ما جري من الفتن وقصد مدرسته والقتل بجوارها مع ان ابنه مءيد الملك فيها عظم عليه فاعاد كوهراءين الي شحنكية العراق وحمله رسالة الي الخليفة المقتدي بامر الله يتضمن الشكوي من بني جهير وسال عزل فخر الدلوة من الوزارة وامر كوهراءين باخذ اصحاب بني جهير وايصال -لمكروه------- اليهم وغلي حواشيهم فسمع بنو جهير الخبر فسار عميد الدولة	3462	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07145	false	7508631160211193625	187	251	980	1321	1572	301	الخطب وللحر ب اتصال ودوام فمتي لم تحسم الدا ء اياديك الحسام ويكف القوم في بغ داد قتل وانتقام فعلي مدرسة في ها ومن فيها السلام واعتصام بحريم لك من بعد حرام فعظم هذا الخطب علي النظام و-------------------------------------------------------------------------------------اعاد كوهراءين الي شحنكية بغداد- وحمله رسالة الي-------- المقتدي ت----------تضمن الشكوي من ابن جهير------------------------------- وامر كوهراءين باخذ اصحاب ابن جهير وايصال المكروه والاذي ال-------------يهم-------------------- فسار عميد الدولة	7145	5283840752347635461	298	473.5	241	509	58.54616928100586	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3472	true	7877865582665187564	242	300	1309	1633	1633	300	قتل- سيد الرءساء ابو المحاسن -بن كمال الملك اب---ي الرضا وكان قد قرب من السلطان ملكشاه قربا عظيما زكان ابوه----------- يكتب بالطغراء------- فقال ابو المحاسن للسلطان--- سلم الي نظام الملك واصحابه وانا اسلم اليك منهم الف الاف دينار فانهم --ياكلون الاموال ويقتطعون الاعمال وعظم عنده ذخاءرهم فبلغ ذلك نظام الملك فعمل سماطا عظيما واقام عليه مماليكه وهو الوف-	3472	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07148	false	8485566564962856332	97	153	543	843	1650	300	قتلة سيد الرءساء ابي المحاسن ابن كمال الملك بن ابي الرضا وكان قد قرب من السلطان ملكشاه الي الغاية وكان ابوه كمال الملك يكتب الانشاء للسلطان فقال ابو المحاسن ايها الملك سلم الي نظام الملك واصحابه وانا اعطيك ---------الف ال-ف دينار فانهم قد اكلوا البلاد------------------------------------ فبلغ ذلك نظام الملك فمد- سماط------ا واقام عليه مماليكه وهم الوف	7148	5283840752347635461	229	339.0	182	353	64.87252044677734	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3473	true	6094762739646820266	0	128	0	693	1624	300	من الاتراك------------------- واقام خيلهم وسلاحهم لي حيالهم فلما حضر السلطان قال له انني قد خدمتك وخدمت اباك وجدك ولي حق خدمه وقد بلغك اخذي لعشر اموالك وصدق هذ-------ا اخذه واصرفه الي --هءلاء الغلمان الذين جمعتهم لك واصرفه ايضا الي الصدقات والصلات والوقوف-------- التي اعظم ذكرها وشكرها واجرها لك واموالي وجميع ما املكه بين يديك وانا اقنع بمرقعة وزاوية و------------------------------------------------------------------سمع ابوه كمال الملك الخبر فاستجار بدار نظام الملك فسلم وبذل ماءتي الف دينار وعزل عن الطغراء ورتب مكانه------------ مءيد الملك -بن --نظام الملك ذكر استيلاء مالك بن علوي علي القيروان واخذها منه في هذه السنة جمع مالك بن علوي الضخري العرب فاكثروا وسار الي-------- المهدية فحصرها فقام الامير تميم بن المعز قياما تاما ورحله عنها ولم يظفر منها بشء فسار مالك منها الي القيروان فحصرها وملكها فجرد اليه تميم	3473	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07148	false	8485566564962856332	153	271	843	1480	1650	300	من الاتراك كذا قال ابن الاثير واقام خيلهم وسلاح----------هم فلما حضر السلطان قال له انني--- خدمتك وخدمت اباك وجدك ولي حق خدمة وقد بلغك اخذي لا----موالك وصدق القاءل انا اخذ المال واعطيه لهءلاء الغلمان الذين جمعتهم لك واصرفه ايضا ف-ي الصدقات-------- والوقوف والصلات التي معظم ذكر-------ها واجرها لك واموالي وجميع ما املك- بين يديك وانا اقنع بمرقعة وزاوية فصفا له السلطان وامر ان تسمل عينا ابي المحاسن ونفذه الي قلعة ساوة فسمع ابوه كمال الملك الخبر فاستجار ب----نظام الملك وحم-----ل ماءتي الف دينار وعزل عن الطغراء يعني كتابة السر ووليها مءيد الملك ابن النظام وفيها --------خرج مالك بن ع------------------------------------------------------لوي امير-- العرب علي تميم ابن المعز وحاصر المهدية وتعب معه تميم ثم سار الي القير-------------------------------------------------------------------وان ف-------ملكها فجهز اليه تميم	7148	5283840752347635461	428	651.0	343	818	52.32273864746094	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3474	true	7002639513672596446	100	221	512	1150	1583	300	التركمان ما عزم عليه فركبوا ليلا واتوا الي العرب واحاطوا بهم في ربيع الاول والتحم القتال واشتد فانهزمت العرب ولم يحضر هذه الوقعة الوزير فخر الدولة وارتق وغنم- التركمان -----حلل العرب ودوابهم وان--------هزم شرف الدولة وحمي نفسه حتي وصل الي فضيل امد وحصره فخر الدولة ومن معه فلما راي شرف الدولة انه محصور خاف علي نفسه فراسل الامير ار----تق وبذل له مالا وساله ان يمن عليه بنفسه ويمكنه من الخروج من امد وكان هو علي حفظ الطرق والحصار فلما سمع ارتق ما بذل له شرف الدولة اذن له في الخروج فخرج منها في الحادي الي ميافارقين ومعه من الامراء الامير بهاء الدولة منصور بن مزيد وابنه سيف الدولة صدقة ففارقوه وعادوا الي العراق وسار فخر الدولة الي خلاط ولما استولي العسكر	3474	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07149	false	5509011051947058198	45	106	219	547	1575	300	التركمان نيته فساروا في الليل--- واتوا---- العرب فاحاطوا بهم-------------- والتحم القتال------ فانهزمت العرب واسرت امراء بني عقيل----------------------- وغنمت التركمان لهم شيءا كثيرا واستظهر ابن جهير وحاصر شرف الدولة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فراسل شرف الدولة ارتق وبذل له مالا وساله ان يمن علي------ه ويمكنه من الخروج من امد ف----------------------------------------------------------------اذن له فساق علي حمية وقصد الرقة وبعث بالمال الي ارت-----------------------------------------------------------------------------------------------ق وسار فخر الدولة الي خلاط وبلغ --------------	7149	5283840752347635461	201	205.0	157	656	30.640243530273438	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3476	true	821580253819725331	213	268	1093	1383	1558	300	سار سليمان بن قتلمش ---------صاحب قونية واقصرا واعمالها من بلاد الروم الي الشام فملك مدينة انطاكية من ارض الشام وكانت بيد الروم من سنة ثمان وخمسين---------- وسبب ملك سليمان المدينة ان صاحبها الفردوس الرومي وكان قد سسار عنها الي بلاد الروم ورتب بها شحنة وكان الفردوس مسيءا الي اهلها والي جنده ايضا حتي انه حبس	3476	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07149	false	5509011051947058198	256	300	1345	1575	1575	300	سار سليمان بن قتلمش السلجوقي صاحب قونية واقصرا بجيوشه ا----------------لي الشام فاخذ------ انطاكية -------------وكانت بيد الروم من سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وسبب اخذها------------- ان صاحبها ----------------كان قد -سار عنها الي بلاد الروم ورتب بها شحنة وكان-------- مسيءا الي اهلها والي جنده----- حتي انه حبس-	7149	5283840752347635461	196	282.5	156	309	63.430419921875	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3477	true	-1917529517274417385	42	146	234	814	1643	300	الرعية وعدل فيهم وامرهم بعمارة ما خرب ومنع اصحابه من النزول في دورهم ومخالتطهم ولما ملك سليمان انطاكية ارسل الي السلطان ملكشاه يبشره بذلك وينسب هذا الفتح اليه لانه من اهله وممن يتولي طاعته فاظهر ملكشاه البشارة به وهناه الناس فممن قال فيه الابيوردي من قصيدة مطلعها لمعت كناصية الحصان الاشقر نا- بمعتلج الكثيب الاعفر وفتحت انطاكية الروم التي نشرت معاقلها علي الاسكندر وطءت مناكبها جيادك فانثنت تلقي اجنتها بنات الاصفر وهي طويلة ذكر قتل شرف الدولة وملك اخيه ابراهيم قد تقدم ذكر ملك سليمان بن قتلمش مدينة انطاكية فلما ملكها ارسل اليه شرف الدولة مسلم بن قريش----------- يطلب منه ما-------- كان يحمله اليه	3477	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07150	false	-307554474765798514	45	108	248	617	1662	300	الرعية وعدل فيهم واخذ منها اموالا لا تحصي ثم ارسل ----------------------------------------------------------الي السلطان ملكشاه يبشر--------------------------------------------------------ه فاظهر السلطان السرور--- وهناه الناس وفيها يقول-- الابيوردي--- قصيدته من-ها لمعت كناصية الحصان الاشقر نار بمعتلج الكثيب الاعفر وفتحت انطاكية الروم التي نشرت معاقلها علي الاسكندر وطءت مناكبها جيادك فانثنت تلقي اجنتها بنات الاصفر وارس------------ل شرف الد------------------------------------------------------------------------------------------------ولة مسلم بن قريش الي سليمان يطلب منه الحمل الذي كان يحمله اليه	7150	5283840752347635461	290	479.5	238	600	48.33333206176758	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3484	true	4816229082286987025	31	147	164	788	1558	300	وسلمها وسلم السلطان اليه -------قلعة جعبر فبقيت ب--يده وبيد اولاده الي ان اخذها منهم--- نور الدين محمود بن زنكي لعي ما نذكره ان شاء اله تعالي وارسل اليه الامير نصر بن علي بن منقذ الكناني صاحب شيزر فدخل في طاعته وسلم اليه لاذقية وكفر طاب وفاميه فاجابه الي المسالمة وترك قصده واقر- عليه شيزر ولما ملك السلطان حلب سلمها الي قسيم الدولة اقسنقر فعمرها واحسن السيرة فيها واما ابن الحتيتي فانه كان واثقا باحسان السلطان ونظام الملك اليه فانه استدعاهما فلما ملك السلطان البلد طلب اهله ان يعفيهم من ابن الحتيتي فاجابهم الي ذلك واستصحبه معه وارسله الي ديار بكر فافتقر وتوفي علي حال شديدة من الفقر وقتل------ ولده-------------- بانطاكية قتله الفرنج لما ملكوها ذكر وفاة	3484	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07153	false	-4772060182112981038	83	156	435	837	1648	300	فسلمها -الي السلطان وعوضه عنها بقلعة جعبر فبقيت في يده و-يد اولاده الي ان اخذها السلطان نور الدين و--------------------------------------------ارسل----- الامير نصر بن علي بن منقذ الي السلطان ملكشاه يبذل الطاعة وسلم ا-ليه لاذقية وكفر-طاب وفامية ف--------------------ترك قصده واقره علي- شيزر ثم سلم---------- حلب ------الي قسيم الدولة اقسنقر فعمرها واحسن السيرة و-----اما ابن الحتيتي فان------------------------------------------------------------------------------------- اهلها شكوه فاخذه السلطان------------------------------ معه وتركه ب----ديار بكر فافت-----------------------------قر وقاسي واما ولده فقتلته الفرنج بانطاكية------------ لما ملكوها خبر وقعة	7153	5283840752347635461	288	364.0	232	657	43.83561706542969	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3488	true	8315958886711170295	27	241	143	1340	1672	300	الي الخليفة المقتدي بامر الله ببغداد فاتاه ال--------------------خلع والاعلام والتقليد ولقب بامير المسلمين ونصر الدين ذكر دخول السلطان الي بغداد في هذه السنة ملكشاه بغداد في ذي الحجة بعد ان فتح حلب وغيرها من بلاد الشام والجزيرة وهي--------------- اول قدمة قدمها و-نزل بدار المملكة وركب من الغد الي الحلبة ولعب بالجوكان والكرة و-ارسل الي الخليفة هدايا كثيرة فقبلهالخليفة ومن لغد ارسل نظام الملك الي الخليفة خدمة كثيرة فقبلها وزظار السلطان ونظام الملك مشهد موسي بن جعفر وقبر معروف واحمد بن حنبل واب حيفة وغيرها من القبور المعروفة فقا-----ل ابن زكرويه الواسطي يهنء نظام الملك بقصيدة منها زرت المشاهد زورة مشهودة ارضت مضاجع من بها مدفون فكانك الغيث استهل بتربها وكانها بك روضة ومعين فازت قداحك بالثواب وانجحت ولك الاله علي النجاح ضمين وهيي مشهورة وطلب نظام الملك الي دار الخلافة ليلا فمضي في الزبزب وعاد من ليلته ومضي السلطان ونظام الملك الي الصيد في البرية فززار المشهدين مشهدا امير المءمنين علي ومشهد الحسين عليهما السلام ودخل السلطان البر فاصطاد شيءا كثيرا من الغزلان وغيرها وامر ببناء منارة القرون بالسبيعي وعاد السلطان الي بغداد ودخل الي الخليفة ف---------------------خلع عليه الخلع السلطانية ولما خرج من عنده لم يزل نظام الملك قاءما يقدم اميرا اميرا الي الخليفة وكلما قدم اميرا يقول هذا العبد فلان بن فلان واقطاعه كذا وكذا وعدة --------عسكره كذا وكذا الي ان اتي علي	3488	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07154	false	4378845846192373813	67	187	350	1005	1597	300	الي-------- المقتدي ب----الله العباسي يطلب ان يسلطنه فبعث اليه الخلع والاعلام والتقليد ولقب بامير المسلمين ولما ا---------فتتح السلطان----------------------- ملكشاه----------------------------- حلب--------------------- والجزيرة رجع ودخل بغداد وهو اول دخوله اليها فنزل بدار المملك------------------------ة ولعب ب---------الكرة وقدم تقادم للخليفة ثم قدم بعده-------------------------- نظام الملك ثم سار فزار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبور الصالحين وفيه يقول ابن زكرويه الواسطي---------------------------- زرت المشاهد زورة مشهودة ارضت مضاجع من بها مدفون فكانك الغيث استهل بتربها وكانها بك روضة ومعين ثم خرج وتصيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامر بعمل- منارة القرون من كثرة ما اصطاد من الغزلان وغيرها ثم جلس له الخليفة ودخل اليه وافرغ الخلع عليه و--------------------------------لم يزل نظام الملك قاءما يقدم اميرا اميرا الي الخليفة وكلما قدم اميرا قا-ل هذا العبد فلا--------ن واقطاعه كذا وكذا وعدة رجاله واجناده كذا وكذا الي ان اتي علي	7154	5283840752347635461	443	616.0	356	1268	34.93690872192383	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3489	true	-5747247607327509801	156	293	836	1614	1651	300	الاولي ورد------ الشريف ابو القاسم علي بن ابي يعلي الحس-ني الدبوسي الي بغداد في تجمل عظيم لم ير مثله لفقيه ورتب مدرسا بالنظامية بعد ابي سعد المتولي وفيها امر السلطان ان يزاد في اقطاع وكلاء الخليفة نهر برزي من طريق خراسان وعشرة الاف دينار من معاملة بغداد وفيها اقطع السلطان ملكشاه محمد بن شرف الدولة مسلم مدينة--------- الرحبة واعمالها وحران وسوروج والرقة------ والخابور وزوجه باخته زليخة خاتون فتسلم---- البلاد جميعها ما عدا حران فان محمدا بن الشاطر امتنع من تسليمها فلما وصل السلطان االي الشام نزل عنها ابن الشاطر فسلمها السلطان الي محمد وفيها وقع ببغداد صاعقتان فكسرت احداهما اسطوانتين واحرقت قطنا في صناديق ولم تحترق الصناديق وقتلت الثانية رجلا وفيها كانت زلازل بالعراق والجزيرة والشام وكثير من البلاد فخربت كثيرا من البلاد وفارق الناس مساكنهم الي الصحراء فلما سكنت عادوا وفيها عزل فخر الدولة بن جهير	3489	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07154	false	4378845846192373813	230	300	1225	1597	1597	300	الدولة وفيها قدم الشريف ابو القاسم علي بن ابي يعلي الحسيني الدبوس----ي بغداد في تجمل عظيم لم ير مثله لعالم ورتب مدرسا بالنظامية بعد ابي سعد المتولي وفيها زوج السلطان اخته زليخا بابن صاحب الموصل وهو محمد ا---------------------------------------------------------------------------------بن شرف الدولة مسلم بن قريش واقطعه الرحبة--------- وحران------- والرقة وسروج والخابور و------------------------تسلم هذه البلاد سوي---------- حران فان محمد- بن الشاطر امتنع من تسليمها مدة ثم ------------------------------------------سلمها وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عزل فخر الدولة بن جهير-	7154	5283840752347635461	284	417.0	228	804	35.32338333129883	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3490	true	7110315953194017892	164	299	903	1675	1684	300	سنة ثمانين واربعماءة ذكر زفاف ابنة السلطان الي الخليفة في المحرم نقل جهاز ابنة السل-----------طان ملكشاه ------------------------------------الي دار الخلافة --------------------علي ماءة وثلاثين جملا مجللة بالديباج الرومي وكان الرومي وكان اكثر الاحمال الذهب والفضة وثلاث عماريات وعلي اربعة وسبعين بغلا مجللة بانواع الديباج الملكي واجراسها وقلاءدها من الذهب والفضة وكان علي ستة منها اثنا عشر صندوقا من فضة لا يقدر ما فيها من الجواهر والحلي وبين يدي البغال ثلاثة وثلاثون فرسا من الخيل الراءقة عليها مراكب الذهب مرصعة بانواع الجوهر------- ومهد عظيم كثير الذهب وسار بين يدي الجهاز سعد الدولة كوهراءين والامير برسق وغيرهما ونثر اهل نهر معلي عليهم الدنانير والثياب وكان السلطان قد خرج عن بغداد متصيدا ثم ارسل الخليفة الوزير- ابا شجاع الي تركان خاتون زوجة السلطان وبين يديه نحو ثلاثماءة موكبية ومثلها مشاعل ولم يبق في الحريم دكان الا وقد اشعل فيها الشمعة	3490	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07155	false	-1950444407430105192	39	137	239	816	1684	302	سنة ثمانين واربعماء----------------------------------ة في اولها عرس امير المءمنين علي بنت السلطان ملكشاه عندما ذهب السلطان للصيد فنقل جهازها الي دار الخليفة فيما نقل ابن الاثير علي ماءة وثلاثين جملا مجللة بالديباج الرومي--------------------------------------------------------- وعلي اربعة وسبعين بغلا مجللة بالوان الديباج------- واجراسها وقلاءدها--- الذهب ف-------كان علي ستة بغال اثنا عشر صندوق------------------ا فيها ------------الحلي والمصاغ و-------ثلاثة وثلاثون فرسا -----------------عليها مراكب الذهب مرصعة بانواع الجوهر والحلي ومهد كبير كثير الذهب و----بين يدي الجهاز الاميران-- كوهراءين و-------برسق ف---------------------------------------------------------------------------------------ارسل الخليفة --وزيره ابا شجاع الي تركان خاتون زوج- السلطان وبين يديه ----ثلاثماءة مركبية ومثلها مشاعل ولم يبق في الحريم دكان الا وقد اوقد فيها الشمع -	7155	5283840752347635461	445	674.0	366	847	52.53837203979492	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3490	true	7110315953194017892	56	127	329	704	1684	300	ربيع الاخر توفي شيخ الشيوخ ابو سعد الصوفي النيسابوري وهو الذي تولي بناء الرباط ينهر المعلي ويني وقوفه وهو رباط شيخ الشيوخ الان وبني وقوف المدرسة النظامية وكان عالي الهمة كثير التعصب لمن يلتجء اليه وجدد تربة معروف الكرخي بعد ان احترقت وكانت له منزلة كبيرة عند السلطان و-----------------كان يقال -نحمد الله الذي اخرج راس ابي سعد من مرقعة ولو اخرجه من قباء لهلكنا وفيها توفي ابو علي م-----------------------------حمد بن احمد	3490	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07245	false	-634120833956566104	169	228	877	1174	1551	302	ربيع الاخر ------------------------------------------وهو الذي تولي -------رباط -نهر المعلي و---------------------------------------------------------------كان عالي الهمة كثير التعصب لاصحابه --------جدد تربة معروف الكرخي بعد ان احترقت وكان ذا- منزلة كبيرة عند السلطان وحرمة عند الدولة وكان يقال الحمد -لله الذي اخرج راس ابي سعد من مرقعة فلو -خرج- من قباء لهلكنا وابن زهراء هذا هو ابو بكر الطريثيثي BIO_MAN 275 احمد بن محمد	7245	5283840752347635461	220	331.0	174	422	52.1327018737793	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3491	true	4443423949895374703	3	173	14	941	1649	300	وارسل الخليفة مع ظفر خادمه محفة لم ير مثلها حسنا وقال الوزير لتركان خاتون سيدنا ومولانا امير المءمنين يقول ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقد اذن في نقل الوديعة الي داره فاجابت بالسمع والطاعة وحضر نظام الملك فمن دونه من اعيان دولة السلطان وكل منهم معه من الشمع والمشاعل الكثير وجاء نساء الامراء الكثير ومن دونهم كل واحدة منهن منفردة في جماعتها وتجملها وبين ايديهن الشمع الموكبات والمشاعل يحمل ذلك جميعه الفرسان ثم جاءت الخاتون ابنة السلطان بعد الجميع في محفة مجللة عليها من الذهب والجواهر اكثر شء وقد احاط بالمحفة ماءتا جارية من الاتراك بالمراكب العجيبة وسارت الي دار الخلافة وكانت ليلة مشهودة لم تر ببغداد مثلها فلما كا-------ن الغد احضر الخليفة امراء السلطان لسماط امر بعمله حكي ان فيه اربعين الف منا من السكر وخلع عليهم كلهم وعلي كل من له ذكر في العسرك وارسل الخلع الي الخاتون زوجة السلطان والي جميع الخواتين وعاد السلطان من الصيد بعد ذلك ذكر عدة حوادث في هذه السنة ولد للسلطان ابن من تركان خاتون وسماه محمودا وهو الذي	3491	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07155	false	-1950444407430105192	137	248	816	1419	1684	302	وارسل الخليفة م-------------حفة لم ير مثلها ف-----قال الوزير لتركان يقول--------------- امير المءمنين----- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها وقد اذن في نقل الوديعة الي----ه فاجابت--------------- وحضر نظام الملك فمن دونه---------------------- وكل معهم------- الشمع والمشاعل وجاءت------ نساء الامراء ----------------------------------------------------------بين ايديهن الشمع--------- والمشاعل ثم اقبل----------------------ت الخاتون------------------------ في محفة مجللة عليها من الذهب والجواهر اكثر شء -قد احاط بالمحفة ماءتا جارية من الاتراك بالمراكب العجيبة فسارت الي دار الخلافة وكانت ليلة مشهودة لم ير ببغداد مثلها وعمل الخليفة من الغد سماطا ل------امراء السلطان ي---------------حكي ان فيه اربعين الف من م-ن السكر وخلع عليهم وجاءه منها ولد في ذي القعدة سماه جعفرا وجاء السلطان--------------------------------------------------------------------------------- في هذه السنة---------------- من تركان خاتون ولد-ه محمود----- الذي	7155	5283840752347635461	513	768.5	413	934	54.925052642822266	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3494	true	-1556547995815679605	38	278	183	1456	1571	300	مات الناصر بن علناس بن حماد وولي بعده ابنه المنصور فافتقي اثار ابيه في الحزم والعزم والرياسة ووصله كتب الملوك ورسلهم بالتعزية بابيه والتهنءة بالملك منهم يوسف بن تاشفين وتميم بن المعز وغيرهما ذكر وفاة ابراهيم ملك غزنة وملك ابنه مسعود في هذه السنة توفي الملك------- ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وكان عادلا كريم------ا مجاهدا وقد ذكرنا من فتوحه ما وصل الاينا وكان عاقلا ذا راي -متين فمن --اراءه ان السلطان ملكشاه بن الب ارسلان السلجوقي جمع عساكره وسار يريد غزنة ونزل باسفرار فكتب ابراهيم بن مسعود كتابا الي جماعة من اعيان امراء ملكشاه يشكرهم ويعتذر لهم بما فعلوا من تحسين قصد ملكشاه بلا---ده ليتم لنا ما استقر بيننا من الظفر به وتخليصهم من يده ويعدهم للاحسان علي ذلك وامر القاصد بالكتب ان يتعرض للملكشاه في الصيد ففعل ذلك فاخذ واحضر عند اللطان فساله عن حاله فانكر فامر السلطان بجلده فجلد فدفع الكتب اليه بعد جهد ومشقة فلم------ا وق--------ف ملكشاه عليها تحيل من امراءه وعاد ولم يقل لاحد من امراءه في هذا الامر شيءا خوفا ان يستوحشوا منه وكان-------- يكتب بخطه كل سنة مصحفا ويبعثه مع الصدقات الي مكة وكان يقول لو كنت موضع ابي مسعود بعد وفاة جدي محمود لما انفصمت عري مملكتنا ولكني الان عاجز عن ان استرد ما اخذزه واستولي عليه ملوك قد اتسعت مملكتهم وعطمت عساكرهم ولما توفي ملك بعده اينه مسعود ولقبه جلال الدين وكان قد زوجه-- ابو-----ه بابنه السلطان ملكشاه واخرج نظام الملك في هذه الاملاك والزفاف ماءة الف دينار	3494	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07267	false	-5657048249730171274	118	295	638	1581	1607	300	مات الناصر بن علناس بن حماد وولي بعده ابنه المنصور فجاءت-----------------------------------------ه كتب تميم بن المعز وكتب------------------------------- يوسف بن تاشفين صاحب مراكش بالعزاء والهناء وفيها مات ---مل----------------------------------ك غزنة الملك المءيد ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين وكان---------------- كريما عادلا مجاهدا-------------------------------------- عاقلا له راي ودهاء ومن مخادعته ان السلطان ملكشاه سار بجيوشه يقصده-------------------------------- ونزل باسفزار فكتب ابراهيم كت----------با الي جماعة من اعيان امراء ملكشاه يشكرهم ويعتذر لهم بما فعلوه من تحسين-هم لملكشاه ان يقصده ليتم لنا ما استقر بيننا من الظفر به وتخليصكم من يده ويعدهم بكل جميل------- وامر القاصد بالكتب ان يتعرض -لملكشاه في تصيده--------- فاخذ واحضر عند ملكشاه فقرر--------ه فانكر فامر بضربه فاقر واخرج------- الكتب------------------- فلما فتحها وقراها تخيل ملكشاه----------- من امراءه وكتم ذلك عنهم خوف الوحشة ورجع من وجه-----------------------------ه وكان ابراهيم يكتب في العام ختمة ويهديها ويتصدق بثمنها وكا--------ن يقول لو كنت ---------------بعد وفاة جدي محمود لما ضعف ملك---------نا ولكني الان عاجز ---ان استرد ما اخذ منا من البلاد لكثرة جيوشهم وقام في ال------------------------ملك بعده ولد------------ه جلال الدين مسعود الذي كان ابوه زوجه بابنة السلطان ملكشاه وناب- نظام الملك في عرسه عليها--------- ماءة الف دينار	7267	5283840752347635461	619	778.0	482	1321	46.85844039916992	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3500	true	-8952748932524061830	22	123	118	653	1593	300	الناس وكتب اهل الكرخ علي ابواب مساجدهم خير الناس بعد رسول الله------------------- ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ومن عند هذا اليوم ثار اهل الكرخ وقصد------وا شارع ابن ابي عوف ونهبوه وفي جملة ما نهبوا دار -------ابي الفضل بن خيرون المعدل فقصد الديوان مستنفرا ومعه الناس ورفع- العامة الصلبان وهجموا علي الوزير في اجرته واكثروا من الكلام الشنيع وقتل ذلك اليوم رجل هاشمي من اهل باب الازج بسهم اصابه فثار العامة هناك بعلوي كان مقيما بينهم فقتلوه و----------------------حرقوه وجري من النهب والقتل والفساد امور عظيمة فارسل الخليفة الي سيف الدولة صدقة من مزيد فارسل عسكرا الي بغداد فطلب--وا المفسدين	3500	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07269	false	1219135834448579841	162	245	920	1361	1663	300	السنة وكتبوا بال-كرخ علي ابواب مساجدهم خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي فعظم--- هذا علي جهلتهم وشطارهم فثاروا ونهبوا شارع ابن ابي عوف------- وفي جملة ما نهبوا دار المحدث ابي الفضل بن خيرون فذهب مستصرخ---------------ا ومعه خلق-- ورفعت العامة الصلبان وهجموا علي الوزير وما ابقوا ممكنا------------------ وقتل يومءذ---- رجل هاشمي----------------- بسهم غرب----------------------------------------- فقتلت السنة عوضه رجلا علويا واحرقوه وجرت------------------------ امور قبيحة فطلب- الخليفة من------------ صدقة بن مزيد------ عسكرا فبعث عسكرا وتتبعوا المفسدين	7269	5283840752347635461	287	366.0	224	592	48.47972869873047	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3510	true	1442078324066227224	1	111	9	600	1636	300	فحصروه في قصره في المحرم سنة عشر واربعماءة اشرفوا علي اخذه فخرج اليهم ابوه يوسف ------في محفة وكانوا له محبين فلطف بهم ورفق فبكوا رحمة له من مرضه وذكروا له ما احدث ابنه عليهم وطلبوا ان يستعمل ا------بنه احمد المعروف -الاكحل ففعل ذلك وخاف يوسف علي ابنه جعفر منهم فسيره في مركب الي مصر وسار ابوه يوسف بعده ومعهما من الاموال ستماءة -----------الف دينار وسبعون الفا وكان ليوسف من الدواب ثلاثة عشر -الف حجرة سوي البغال وغيرها ومات بمصر وليس-- له الا دابة واحدة ولما ولي الاكحل اخذ امره بالحزم والاجتهاد وجمع المقاتلة ويث سراياه في بلاد الكفرة فكانوا يحرقون ويغنمون يسبون ويخربون البلاد واطاعه جميع قلاع صقلية التي للمسلمين	3510	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07271	false	-1220118436564489000	90	163	492	874	1651	300	وحصروه في قصره---------- سنة عشر واربعماءة---------------- فخرج اليهم ابوه ابو الفتوح في محفة فرقوا لحاله وارضاهم وا----------------------------------------------------------------------ستعمل عليهم ابنه احمد المعروف بالاكحل ثم جهز ابنه في البحر -----------------------في مركب الي مصر وسار هو بعد ابن---ه ومعهما من العين-- ستماءة الف وسبعون الف دينار ------------وكان ليوسف من الخيل- ثلاث- عشرة الف حجرة سوي البغال وغيرها ومات يوم مات وما له الا فرس- واحدة واما---- الاكحل------------------------------------------------------------------ فكان حازما ساءسا ---------------------------اطاعه جميع حصون صقلية التي للمسلمين	7271	5283840752347635461	259	312.0	207	618	41.909385681152344	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3513	true	-6924630099991935631	19	152	91	784	1599	300	رمضان وصل السلطان الي بغداد وهي المر-ة الثانية ونزل بدار المملكة ونزل اصحابه متفرقين ووصل اليه اخوه تاج الدولة تتش---------- وقسيم الدولة اقسنقر صاحب حلب وغيرهما من زعماء الاطراف وعمل الميلاد ببغداد وتانقوا في عمله فذك-----------------ر الناس انهم------ لم يروا ببغداد مثله ابدا واكثر الشعراء وصف تلك الليلة فمن قال المطرز وكل نار علي ا لعشاق مضرمة من نار قلبي او من ليلة السذق نار تجلت بها الظلماء ة اشتبهت بسدفة الليل فيه غرة الفلق وزارت الشمس فيها البدر واصطلحا علي الكواكب بعد الغيظ والحنق مدت علي الارض بسطا من جواهرها ما بين مجتمع وار ومفترق مث- المصابيح الا انها نزلت من السماء بلا رجم ولا حرق اعجب بنار -رضوان يسعرها ومالك قاءم منها علي فرق في مجلس ضحكت روض الجنان له لما جلي ثغره عن و-ضح يقق وللشموع عيون كلما نظرت تظلمت	3513	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07272	false	8971120274584921577	173	300	979	1644	1644	300	رمضان وصل السلطان الي بغداد وهي القدمة الثانية و----بادر الي خدمت----------------------------ه اخوه تاج الدولة تتش صاحب دمشق وقسيم الدولة اقسنقر صاحب حلب وغيرهما من امراء النواحي فعمل الميلاد ببغداد وتانقوا في عمله علي عادة العجم وانبهر الناس وراوا شيءا لم يعهدوه من كثرة النيران حتي---------------------------- قال شاعرهم وكل نار علي ا-لعشاق مضرمة من نار قلبي او من ليلة الصدق نار تجلت بها الظلماء ف-اشتبهت بسدفة الليل فيه غرة الفلق وزارت الشمس فيه- البدر واصطلحا علي الكواكب بعد الغيظ والحنق مدت علي الارض بسط- من جواهرها ما بين مجتمع وار ومفترق مثل المصابيح الا انها نزلت من السماء بلا رجم ولا حرق اعجب بنار ورضوان يسعرها ومالك قاءم منها علي فرق في مجلس ضحكت روض الجنان له لما جلي ثغره عن واضح يقق وللشموع عيون كلما نظرت تظلمت-	7272	5283840752347635461	569	991.0	454	730	77.94520568847656	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3513	true	-6924630099991935631	152	182	784	941	1599	300	من يديها انجم الغسق من كل مرهفة الاعطاف كالغصن ال-مياد لكنه عار من الورق اني لاعجب منها وهي وادعة تبكي وعيشتها من ضربة العنق وفي هذه المرة امر بعمارة السلطان	3513	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07273	false	3240687094308610836	0	29	0	147	1594	300	من يديها انجم الغسق من كل مرهفة الاعطاف كالغصن ال مياد لكنه عار من الورق اني لاعجب منها وهي وادعة تبكي وعيشتها من ضربة العنق وفي اخرها---- امر------- السلطان	7273	5283840752347635461	142	260.5	114	158	89.87342071533203	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3515	true	-4633414424070011086	8	217	37	1179	1607	300	فارسل الي الامراء الذين مع تاج الدولة واطمعهم ليصلحوا حاله فلم ير فيهم مطمعا وكان من قيسم الدولة اقسنقر وزير له اسمه زرين كمر فراسله ابن عمار فراي عنده لينا فاتحفه واعطاه فسعي مع صاحبه قسيم الدولة في اصلاح حاله ليدفع عنه وحمل له ثلاثين الف دينار وتحفا بمثلها وعرض عليه المناشير التي بيده من السلطان بالبلد والتقدم الي النواب بتلك البلاد بمساعدته والشد معه والتحذير من محاربته فقال اقسنقر لتاج الدولة تتش لا اقاتل من هذه المنشير بيده فاغلظ له تاج الدولة وقال هل انت الا تابع لي فقال اقسنقر انا اتابعك الا في معصية السلطان ورحل من الغد عن موضعه فاضطر تاج الدولة الي الرحيل فرحل غضبان وعاد بوزان ايضا الي بلاده فانتفض هذا الامر ذكر ملك السل------------------------------طان اليمن وكان م-من حضر ايضا عند السلطان ببغداد جبق امير التركمان وهو صاحب قرميسين وغيرها فامره السلطان ان يسير هو وجماعة من امراء السلطان كانوا معه الي الحجاز واليمن و---يكون امرهم الي سعد الدولة كوهراءين ليفتحوا البلاد هناك فاستعمل عليهم سعد الدولة امير اسمه ترشك فساروا حتي وردوا اليمن فاستولوا عليها واساءوا السيرة في اهلها ولم يتركوا فاحشة ولا سيءة الا ارتكبوها وملكوا عدن وظهروا علي ترشك الجدري فتوفي في سابع يوم من وصوله اليها وكان عمنره سبعين سنة فعاد- اصحابه الي بغداد وحملوه ودفن-----وه عند قبر- ابي حنيفة	3515	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07274	false	7222417591221522864	2	127	6	677	1585	300	فارسل الي الامراء الذين مع تتش ووعد--------هم ليصلحوا حاله فلم ير فيهم مطمعا ثم سير ل----------------------------------------------------------------------------------------------------قسيم الدولة-------------------------------- ثلاثين الف دينار وتقادم فسعي له عند تتش هو وكاتبه فغضب تتش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هل انت الا تابع لي فخلاه في الليل----------------------------- ورحل الي حلب--------- فاضطر تتش -------الي الترحل عن البلد وانتقض ما قرر لهم----------------------------------- السلطان من الفتوح وفيها افتتح للسلطان اليمن -كان فيمن حضر الي خدمته ببغ-------داد جبق امير التركمان ----صاحب قرميسين فجهز-------ه السلطان في ---------جماعة--- امراء من التركمان ال------ي الحجاز واليمن وان يكون امرهم الي سعد الدولة كوهراءين --------------------فاستعمل عليهم كوهراءين عوض-------ه ترشك فساروا الي------ اليمن واستولوا عليها فظلموا وعسفوا وفسق--------------وا فاسرفو--------------------ا وملكوا عدن وظهر-- علي ترشك --جدري اهلكه بعد جمعة--- من وصوله الي عدن وعاش---- سبعين سنة فنقله اصحابه معهم------------ ودفن ببغداد عند مشهد ابي حنيفة	7274	5283840752347635461	430	509.5	338	1183	36.3482666015625	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3525	true	6140788375473415934	131	248	678	1317	1607	300	العساكر واخرج الاموال وسار نحو --------------حلب وبها قسيم الدولة اقسنقر فراي قسيم الدولة اختلاف اولاد صاحبه ملكشاه وصغرهم فعلم انه لا يطيق دفع تتش فصالحه وصار معه وارسل الي باغي سيان صاحب انطاكية والي بوازن صاحب الرها وحران يشير عليهما بطاعة تاج الدولة تتش حتي يروا ما يكون من اولاد ملكشاه ففعلوا وصار معه وخطبوا له في بلادهم وقصدوا الرحبة فحصورها وملكوها في المحرم من هذه السنة وخطب لنفسه بالسطنة ثم ساروا الي---- نصيبين فحصورها فسب اهلها تاج الدولة ففتحها عنوة وقهرا وقتل من اهلها خلقا كثيرا ونهبت الاموال وفعل فيها الافعال القبيحة ثم سلمها الي الامير محمد -بن شرف الدولة العقيلي وسار يريد الموصل واتاه-- الكافي -بن فخر الدولة ابن جهير وكان في جزيرة ابن عمر	3525	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07276	false	8014468537798433185	98	178	536	969	1621	300	ال-جيوش وانفق الاموال وسار يطلب السلطنة فمر بحلب وبها قسيم الدولة اقسنقر--------------------------------------------------------------------------- فصالحه وصار معه وارسل الي ياغي سيان صاحب انطاكية والي بوزان صاحب الرها وحران يشير عليهما بطاع-----------ة تتش فصا--روا م------------------------------------عه وخطبوا له في بلادهم وقصدوا الرحبة ف--------ملكوها في المحرم سنة ست -------------------------ثم سار بهم وحاصر نصيبين فسبوه ونالوا منه فغضب واخذ-------ها عنوة------ وقتل ب-----ها خلق------ا ونهبها ---------------------------------ثم سلمها الي------- محمد ابن شرف الدولة العقيلي وقص-----د الموصل واستوزر الكافي ابن فخر الدولة -بن جهير اتاه من جزيرة ابن عمر	7276	5283840752347635461	347	489.0	277	661	52.496219635009766	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3539	true	-6399803511058473098	6	58	29	296	1544	300	في المحرم قتل احمد خان صاحب سمرقند وكان قد كرهه عسكره واتهموه بفساد الاعتقاد وقالوا هو زنديق وكان سبب ذلك ان السلطان ملكشاه لما -فتح سمرقند واسر هذا احمد خان قد وكل به جماعة من الديلك فحسنوا له معتقدهم- واخرجوه الي الاباحة فلما عاد غ-ي سمرقند كان يظهر منه اشياء تدل علي	3539	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07278	false	-5780552370003071713	253	293	1354	1568	1605	300	في المحرم قتل احمد خان صاحب سمرقند وكان قد كرهه جند-ه واتهموه بالزندقة ل----------------------------------ان السلطان ملكشاه لما تملك سمرقند واسر---- احمد خان--- وكل به جماعة من الديلم فحسنوا له الانحلال واخرجوه الي الاباحة فلما عاد الي سمرقند كان يظهر منه --------------	7278	5283840752347635461	187	301.0	148	270	69.25926208496094	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3542	true	4098208961241442920	97	257	530	1402	1611	300	دمشق عن اخيه رضوان واتفق وصول معتمد الدولة طغدكين الي دمشق ومعه جماعة من خواص تتش وعسكره وقد سلموا فانه كان قد شهد الحرب مع صاحبه واسر فبقي الي الان وخلص من الاسر فلما وصل الي دمشق لقيه الملك دقاق وارباب دولته وبالغوا في اكرامه وكا-------------------------ن زوج والده دقاق فمال اليه لذلك وحكمه في بلاده وعملوا علي قتل الخادم ساوتكين فقتلوه وسار اليهم باغي------سيان من-- انطاكية ومعه ابو القاسم الخوارزمي فجعله وزيرا لدقاق وحكمه في دولته ذكر وفاة المعتمد عباد في هذه السنة توفي المعتمد بن عباد الذي كان صاحب الاندلس مسجونا باغمات المغرب وقد ذكرنا كيف اخذت بلاده منه سنة اربع وثمانين واربعماءة فبقي مسجونا الي الان وتوفي وكان من محاسن الدنيا كرما وعلما وشجاعة و--رياسة تامة واخباره مشهورة واثاره مدونة وله اشعار حسنة فمنها ما قاله لما اخذه ملكه وحبس سلت علي الخ---طوب سيوفها فجذذن من-جسدي الحصيف الامتنا ضربت بها ايدي الخطوب وانما ضربت رقاب الاملين بها المنايا يا املي العادات من نفحاتنا كفوا فان الدهر كف اكفنا	3542	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07280	false	6867076594999961189	35	133	189	721	1660	300	دمشق-------------- واتفق مجء طغتكين هو و------------------------جماعة من خواص تتش --------قد سلموا فخرج لتلقيهم دق--------------------------------------------------------------------------------اق واكرمهم وقيل كانوا قد اسروا يوم المصاف ثم تخلصوا وكان طغتكين زوج ام د---قاق فتمكن من الامور-------------- وعمل --علي قتل الخادم-------- فقتل-ه وجاء الي الخدمة ياغي سيان صاحب انطاكية ومعه ابو القاسم الخوارزمي ف---اسوز-ره -دقاق وفيها-------------------------------------------- توفي المعتمد بن عباد مسج----------------------ونا باغمات و------------------------------------------------------------------------------------------كان من محاسن الدنيا جود------ا وشجاعة وسءددا وفصاحة وادبا وما احسن قوله-------------------------------------------------------- سلت علي يد الخطوب سيوفها فجذذن من جسدي الخصيب الافتنا ضربت بها ايدي الخطوب وانما ضربت رقاب الاملين بنا المني-- يا املي العادات من نفحاتنا كفوا فان الدهر كف اكفنا	7280	5283840752347635461	366	470.0	292	911	40.17563247680664	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3555	true	8383377590329553609	183	299	1002	1621	1626	300	لنا ولهم وتصبح البلاد بلاد النصرانية فرفع رجله وحبق حبقة عظيمة وقال وحق ديني هذه خير من كلامكم قالوا وكيف ذلك قال اذا وصلوا الي احتاج الي كلفة كثيرة ومراكب تحملهم الي افريقية وعساكر من عندي ايضا فان فتحوا البلاد- كانت لهم وصارت المءنة لهم من صقلية وينقطع عني ما يصل من المال من ثمن الغلات كل سنة وان لم يفلحوا رجعوا الي بلادي وتاذيت بهم ويقول تميم--------------- غدرت بي ونقضت --عهدي وتنقطع الوصلة والاسفار بيننا وبلاد افريقية باقية لنا متي وجدنا---- اخذناها و--------احضر --رسوله وقال له اذا عزمتم علي جهاد المسلمين ف--افضل ذلك فتح بيت المقدس تخلصونه من ايديهم ويكون لكم الفخر واما افريقية فبيني وبين -اهلها ------ايمان وعهود فتجهزوا وخرجوا الي الشام وقيل ان	3555	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07423	false	1762088117604114974	0	90	0	484	1638	300	لنا وله- وتصبح البلاد بلاد النصرانية فضرط ضرط----------------ة وقال وحق ديني هذه خير من كلامكم قالوا ولم----- قال اذا وصل------ احتاج الي كلفة كبيرة ومراكب------------------- وعساكر من عندي----- فان فتحوا افريقية كانت لهم وياخذون اكثر مغل بلادي--------------------------------------------------- وان لم يفلحوا رجعوا الي بلادي وتاذيت بهم ويقول تميم يعني ابن باديس غدرت--- ونقضت العهد ونحن ان-------------------------------------------------- وجدنا قوة اخذنا افريقية ثم احضر الرسول- وقال ---اذا عزمتم علي حرب- المسلمين فالافضل---- فتح بيت المقدس تخلصونه من ايديهم ويكون لكم الفخر واما افريقية فبيني وبين صاحبها عهود وايمان فتركوه وقصدوا----------- الشام وقيل ان	7423	5283840752347635461	385	545.5	307	660	58.33333206176758	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3558	true	-4488408256913487862	0	148	0	834	1670	300	فنازلوهم علي انطاكية واساء كربوقا السيرة فيمن معه من المسلمين واغضب الامراء وتكبر عليهم ظنا منه انهم يقيمون معه علي هذه الحال فاغضبهم ذلك واضمروا له في انفسهم الغدر اذا كان قتال وعزموا علي اسلامه عند المصدوقة واقام- الفرنج --بانطاكية بعد ان ملكوها اثني- عشر يوما ليس لهم ما ياكلونه وتقوت الاقوياء بدوابهم والضعفاء ب-الميتة وورق الشجر فلما راوا ذلك ارسلوا الي كربوقا يطلبون منه الامان ليخرجوا من البلد------------ فلم يعطهم ما طلبوا وقال لا تخرجون الا بالسيف وكان معهم من الملوك بردويل وصنجيل وكندفري والقمص صاحب الرها وبيمنت صاحب انطاكية وهو المقدم عليهم وكان معهم راهب مطاع فيهم وكان داهية من الرجال فقال لهم ان المسيح عليه السلام كان حربة مدفونة بالفسيان الذي بانطاكية وهو عظيم فان وجدتموها فانكم تظفرون وان لم تجدوها فالهلاك متحقق وكان قد دفن قبل حربة في مكان فيه وعفا اثرها وامرهم بالصوم والتوبة ففعلوا ذلك ثلاثة ايام فلما كان اليوم الرابع ادخلهم	3558	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07424	false	6354582271289163426	172	248	944	1389	1669	300	فنازلتهم ولكن --------اساء كربوقا السيرة في ---------المسلمين واغضب الامراء وتحامق ف-------------------------------------------------------اضمروا له الشر------------------------------------------------------- واقامت الفرنج في انطاكية بعد ان ملكوها ثلاثة عشر يوما ليس لهم ما ياكلونه واكل ---------------------ضعفاءهم الميتة وورق الشجر فبذ--------------لوا---------------------------------------- البلد بشرط الامان فلم يعطهم كربوقا وكان------------------------------------------- بردويل وصنجيل وكندفري والقمص صاحب الرها وبيمنت صاحب انطاكية وم---------------------عهم راهب يرجعون اليه------------------- فقال---- ان المسيح كانت له ح--------ربة مدفو--------------نة بانطاكية--------- فان وجدتموها نصرتم ودفن ح----------------------------------------------ربة في مكان عفاه---------- وامرهم بالصوم والتوبة ثل-----------اثة ايام ثم------------------- ادخلهم	7424	5283840752347635461	350	456.5	286	851	41.12808609008789	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3559	true	-8276302759067551601	75	187	433	1079	1688	300	المسلمين وتداخلهم الفشل والهلع وظنوا انهم اذ- تحصنوا ببعض الدور الكبار امتنعوا بها فنزلوا من السور واخلوا الموضع الذي كانوا يحفظونه فراهم طاءفة اخري ففعلوا كفعلهم فخلا مكانهم ايضا من السور ولم تزل تتبع طاءفة منهم التي تليها في النزول حتي خلا السور فصعد- الفرنج اليه علي السلاليم فلما علوه تحير المسلمون ودخلوا دورهم فوضع الفرنج فيهم السيف ثلاثة ايام فقتلوا ما يزيد علي ماءة الف وسبوا السبي الكثير وملكوه اقاموا اربعين يوما وساروا الي عرقة فحصروها اربعة اشهر ونقبوا سورها عدة ثقوب فلم يقدروا عليها وراسلهم منقذ صاحب شيزر فصالحهم عليها وساروا الي حمص وحصروها فصالحهم صاحبها جناح الدولة وخرجوا علي طريق النواقير الي عكا فلم يقدروا عليها ذكر الحرب بين	3559	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07425	false	1535298709085154726	22	96	133	540	1651	300	المسلمين -----------فشل و--هلع وظنوا انهم اذا تحصنوا بال----دور الكبار امتنعوا بها فنزلوا من السور الي الدور----------------------- فراهم طاءفة اخري ففعلوا كفعلهم فخلا مكانهم----- من ال-----------------------------------------------------------سور فصعدت الفرنج -----علي السلالم ووضعوا------------------------------------------- فيهم السيف ثلاثة ايام وقتلوا ما يزيد علي ماءة الف------------------- وملكو--ا جميع ----ما فيها وساروا الي عرقة فحصروها اربعة اشهر ونقبوا اماكن ثم صالحهم عليها -----------------------صاحب شيزر ابن منقذ فساروا ونازلوا- حمص ------ثم صالحهم------- جناح الدولة -------علي طريق ا---------لي عكا وفيها شغب الجند علي -----------	7425	5283840752347635461	309	447.0	249	648	47.685184478759766	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3560	true	8115175060301330426	137	256	716	1400	1634	300	وكانت قد تغلب عليها الشواتكارة علي اختلاف بطونهم وقباءلهم واستعانوا بصاحب كرمان ايران شاه بن قاروت فاجتمعوا وصافوا الامير انز وكسروه وعاد مغلولا الي اصبهان وارسل الي السلطان يستاذنه في اللحاق الي خراسان فامره بالمقام ببلد الجبال وولاه امارة العراق وك--------------------------اتب العساكر المجاور-ة له بطاعته فاقام باصبهان --وسار منها الي اقطاعه باذربيجان وعاد وقد -----انتشر امر-- الباطنية باصبهان فندب نفسه لقتالهم وح-صر قلعة علي -جبل اصبهان واتصل به مءيد الملك -بن نظام الملك وكان ببغداد فسار منها الي الحلة فاكرمه صدقة وسار من عنده الي الامير انز فلما اجتمع بالامير انز خوفه هو وغيره من السلطان بركيارق وعظموا عليه الاجتماع به وحسنوا له البعد عنه واشاروا عليه بمكاتبة غياث الدين محمد بن ملكشاه وهو اذ ذاك بكنجة فعزم علي --	3560	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07425	false	1535298709085154726	192	266	1066	1471	1651	300	وكان- قد -غلب عليها خوارج الاعراب واعتضد-------------------------وا بصاحب كرمان ا---------بن قاروت فالتقاهم انر فهزموه وجاء مف--------------لولا ثم ولي----------------------------------------------------------------------------------- امارة العراق يعني من قبل بركياروق فاخذ يكاتب الامراء المجاورين ل-------ه وعسكر باصبهان ثم سار منها الي اقطاعه باذربيجان----- وقد عاد وانتشرت دعوة الباطنية باصبهان فانتدب--- لقتالهم وحاصر قلعة لهم بارض اصبهان واتصل به مءيد الملك ابن نظام الملك وجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له امور ثم كاتب------------------ غياث الدين محمد بن ملكشاه وهو اذ ذاك بكنجة ثم سار الي	7425	5283840752347635461	265	345.5	210	725	36.55172348022461	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3562	true	1047161732919630939	16	267	90	1520	1710	300	الي عسقلان فاقاموا بها وقتل الف---رنج بالمسجد الاقصي ما يزيد علي سبعين الفا منهم جماعة كثيرة من اءمة المسلمين وعلماءهم وعبادهم وزهادهم ممن فارق الاوطان وجاور بذلك الموضع الشريف واخذوا من عند الصخرة نيفا وماربعين قنديلا من الفضة وزن كل قنديل ثلاثة الاف وستماءة درهم اخ-ذوا تنور- من فضة وزنه اربعون رطلا بالشامي واخذوا من القناديل الصغار ماءة وخمسين قنديلا نقرة ومن الذهب نيفا وعشرين قنديلا وغنموا منه ما لا يقع عليه الاحصاء وورد المستنفرين من الشام في رمضان الي بغداد صحبة القاضي ابي سعد الهروي فاوردوا في الديوان كلاما ابكي واوجع------ القلوب وقاموا بالجامع يوم الجمعة فاستغاثوا وبكوا وابكوا وذكروا ما دهم المسلمين بذلك الشريف المعظم من قتل الرجال وسبي الحريم والاولاد ونهب الاموال فلشدة ما اصابهم افطروا فامر الخليفة ان يسير القاضي ابو محمد الدامغاني وابو بكر الشاشي وابو القاسم الزنجاني وابو الوفا بن عقيل وابو سعيد الحلواني وابو الحسين بن سماك فساروا الي حلوان فبلغهم قتل مجد الملك البلاساني علي ما نذكره فعادوا من غير بلوغ ارب ولا قضاء حاجة واختلف السلاطين علي ما نذكره فتمكن الفرنج من البلاد فقال ابو مظفر الابيوردي في هذا المعني ابياتا منها مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرصة للمراجع وشر صلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الذري بالمناسم اتهوي-ة في ظل امن وغبطة وعيش كنوار الخميلة ناعم وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او-بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم وكم من دماء قد ابيحت ومن	3562	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07426	false	-319048925852223520	140	300	800	1705	1705	300	الي عسقلان قال ابن الاثير قتلت الفرنج بالمسجد الاقصي ما يزيد علي سبعين الفا منهم جماع------ة من ال-------------علماء والعباد والزهاد ومما اخذوا -------------------------------------------------------------اربعين قنديلا من الفضة وزن الق-نديل ثلاثة الاف وستماءة درهم واخذوا تنورا من فضة وزنه اربعون رطلا بالشامي------------------------------------------------------------------------------- وغنموا---- ما لا يحصي------------ وورد المستنفرون من الشام ---------الي بغداد صحبة القاضي ابي سعد الهروي فاوردوا في الديوان كلاما ابكي العيون وجرح القلوب وبعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخليفة رسلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا الي حلوان فبلغهم قتل مجد الملك الباسلاني فر--------------دوا من غير بلوغ ارب ولا قضاء حاجة واختلف السلاطين وتمكنت الف------------رنج من الشام ول--------------لابيوردي-------------------------- مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرضة للمراجم وشر سلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الردي بالمناسم اتهويمة في ظل امن وغبطة وعيش كنوار الخميلة ناعم وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم فكم من دماء قد ابيحت ومن-	7426	5283840752347635461	810	1399.0	661	1443	56.133056640625	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3563	true	-444886958154405174	11	61	65	345	1650	300	يكاد لهن المستجن بطي-ة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا-يشرعون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعاريب بالاذي ويغضي علي ذل كماة الاعاجم ومنها فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان	3563	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07427	false	8492372380117928227	14	64	88	363	1645	300	يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم------ فليتهم اذ لم ير-دوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم قال	7427	5283840752347635461	269	511.5	220	282	95.39006805419922	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3563	true	-444886958154405174	127	204	713	1146	1650	300	المصريين لما بلغهم ما تم علي اهل القدس جمع الافضل امير الجيوش العساكر وحشد وسار ------------------------------الي عسقلان وار------------------------سل الي الفرنج ينكر عليهم ما فعوا ويتهددهم فاعادوا الرسول بالجواب ورحلوا علي اثره وطلعوا علي المصريين عقيب وصول الرسول ولم يكن عند المصريين خبر وصولهم ولا من حركتهم ولم يكونوا علي اهبة القتال فنادوا الي ركوب خيولهم ولبسوا اسلحتهم واعجل-هم الفرنج فهزموهم وقتلوا منهم من قتل وغنموا --------ما في العسكر من مال وسلاح وغير ذلك وانهزم الافضل فدخل عسقلان	3563	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07427	false	8492372380117928227	178	235	956	1281	1645	300	الافضل-- لما بلغه نزولهم علي---- القدس تجهز------------------------------- وسار من مصر في عشرين الف فارس فوصل الي عسقلان ثاني يوم الفتح ولم يعلم ورا----سل الفرنج---------------------------- فاعادوا الرسول بالجواب ورحلوا ف-ي اثره وطلعوا علي المصريين عقيب وصول الرسول ولم ي---علم المصريون بشء فبادروا السلاح والخيل---------------------------------------------------------------- واعجلتهم الفرنج فهزموهم وقتلوا منهم من قتل وغنموا خيامهم بما فيها ودخل الافض----------------------------------ل عسقلان	7427	5283840752347635461	205	238.0	165	496	41.33064651489258	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3581	true	-4080732333793457769	217	300	1159	1594	1594	300	الحسن بن الصباح رجلا شهما كافيا عالما بالهندسة والحساب والنجوم والسحر وغير ذلك وكان رءيس الري غسان يقال له ابو مسلم وهو صهر نظام الملك فاتهم الحسن بن الصباح بدخول جماعة من دعاة المصريين عليه فخافه ابن الصباح وكان نظام الملك يكرمه وقال له يوما من طريق الفراسة عن قريب يضل هذا الرجل ضعفاء العوام فلما هرب الحسن من ابي مسلم طلبه فلم يدركه و---------كان الحسن--- من جملة تلامذة ا----بن عطاش الطبيب الذي ملك قلعة اصبهان و-مضي ابن الصباح فطاف البلاد ووصل الي-	3581	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07433	false	2356914943156368993	0	56	0	297	1651	300	الحسن بن الصباح رجلا شهما كافيا عالما بالهندسة والحساب والنجوم والسحر وغير ذلك وكان رءيس ------------ال-ري ابو مسلم------------------- فاتهم ابن ص-------باح بدخول جماعة من دعاة المصريين عليه فخافه ابن ص--باح وهرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يدركه ابو مسلم وكان ابن صباح من جملة تلامذة احمد بن غطاس الطبيب الذي ملك قلعة اصبهان وسافر ابن ص--باح فطاف البلاد ودخل علي	7433	5283840752347635461	255	421.0	205	453	56.29138946533203	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3582	true	3548409680871959528	1	150	4	804	1621	300	ودخل علي المستنصر صاحبها-- فاكرمه واعطاه مالا وامره ان يدعو الناس الي امامته فقال له الحسن---------- فمن الامام بعدك فاشار الي ابنه نزار وعاد من مصر --------------------------------------------الي الشام والجزيرة وديار بكر والروم ورجع الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خراسان ودخل كاشغر وما وراء النهر يطوف علي قوم يضلهم فلما راي قلعة الموت واختبر اهل تلك النواحي اقام عندهم وطمع في اغواءهم ودعاهم في السر واظهر الزهد ولبس المس-ح فتبعه اكثرهم والعلوي صاحب القلعة----------------------------------------- حسن الظن فيه--- يجلس اليه -يتبرك به فلما احكم الحسن امره دخل يوما علي العلوي بالقلعة فقال له ابن الصباح اخرج من هذه القلعة فتبسم العلوي وظنه يمزح فامر ابن الصباح بعض اصحابه باخراج العلوي فاخرجوه الي دامغان واعطاه ماله وملك القلعة و---لما بلغ- الخبر الي نظالم الملك بعث عسكرا الي قلعة الموت فحصروه فيها واخذوا عليه الطرق فضاق ذرعه بالحصر فارسل من قتل نظام الملك فلما قتل رجع العسكر عنها---- ثم ان- السلطان محمد بن ملكشاه جهز نحوها العساكر	3582	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07433	false	2356914943156368993	54	244	288	1335	1651	300	ودخل علي المستنصر صاحب مصر فاكرمه واعطاه مالا وامره ان يدعو الناس الي امامته فقال له الحسن بن الصباح فمن الامام بعدك فاشار الي ابنه نزار و---لما هلك المستنصر واستخلف ولده المستعلي صار نزار هذا الي ال--------------------------------------اسكندرية ودعا الي نفسه فاستجاب له خلق ولقب بالمصطفي لدين الله وقام بامر دولته ناصر الدولة افتكين مولي امير الجيوش بدر وهذا في سنة سبع وثمانين واربعماءة فسار عسكر مصر لحصار الاسكندرية في سنة ثمان وثمانين فخرج ناصر الدولة وطردهم فردوا خاءبين ثم سار الافضل فحاصر الاسكندرية واخذها واسر نزارا وافتكين وعدة وجرت امور ودخل الحسن بن صباح خراسان و----كاشغر والنواحي------ يطوف علي قوم يضلهم فلما راي قلعة الموت بناحية قزوين---------- اقام هناك- وطمع في اغواءهم ودعاهم في السر واظهر الزهد ولبس المسوح فتبعه اكثرهم و---كان ناءب الموت رجلا اعجميا علويا فيه بله وسلامة صدر وكان حسن الظن بالحسن يجلس اليه ويتبرك به فلما احكم الحسن امره دخل يوما علي العلوي-------- فقال له----------- اخرج من هذه القلعة فتبسم------- وظنه يمزح فامر الحسن----- بعض اصحاب-------- العلوي فاخرجوه----------- واعطاه ماله فبعث نظام الملك لما بلغه الخبر --------------------عسكرا فنازلوه وضايقوه فبعث----------------------------------------------- من قتل نظام الملك وترحل الع-------سكر عن الموت ثم بعث السلطان محمد بن ملكشاه الي----ها العس-كر	7433	5283840752347635461	517	576.0	408	1241	41.659950256347656	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3584	true	-6287953092152814586	65	219	347	1192	1646	300	منهم الفي رجل صبرا وقطع ايدي الفين ونفق عليه انسان يقال له ابو زرعة كان كاتبا بخوزستان فحسن له مذهب الباطنية فاجاب اليه وكان عنده --فقيه حنفي يقال له احمد بن الحسين البلخي --------كان مطاعا في الناس فاحضره عنده ليلا واطال الجلوس معه فلما خرج من عنده اتبعه بمن قتله فلما اصبح الناس دخلوا عليه------ وفيهم صاحب جيشه فقال لتيرانشاه ايها الملك من قتل هذا الفقيه ايها الملك من قتل هذا الفقيه فقال انت شحنة البلد تسالني من قتله فقال انا اعرف قاتله ونهض من عنده ففارقه------- في ثلاثماءة فارس وسار الي اصب---------------هان فارسل في اثره ا--لفي فارس ليردوه فقاتلهم وهزمهم وصار الي اصبهان وبها السلطان محمد ومءيد الملك فاكرمه السلطان وقال انت والد الملوك وامتعض عسكر كرمان بعد مسيره واجتمعوا وقاتلوا تيرانشاه واخرج-------وه عن مدينة بردسير التي هي مدينة كرمان فلما فارقها اتفق القاضي والجند واقاموا-------------- ارسلان-شاه --بن كرمانشاه بن قاروت بك وسارتيرانشاه الي مدينة بم من كرمان فحاربه اهلها ومنعوه منها واخذوا	3584	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07434	false	5350416077741564194	0	121	0	664	1678	300	منهم الفي رجل صبرا وقطع ايدي الفين ونفق علي--------------ه ابو زرعة --الكاتب---------- فحسن له مذهب الباطنية فاجاب و-----كان عنده الفقي-------------ه احمد بن الحسين البلخي الحنفي وكان مطاعا في الناس فاحضره عنده ليلة واطال الجلوس ف----لما خرج-------- اتبعه -من قتله فلما اصبح------ دخل-- عليه الناس وفيهم صاحب جيشه فقال---------- ايها الملك من قتل هذا الف-----------------------------قيه فقال انت شحنة البلد تسالني من قتل هذا-- انا اعرف قاتله ونهض-------- ففارقه الشحنة في ثلاثماءة فارس وسار من كرمان الي ناحية اصبهان فجهز الملك خلفه الفي فارس------- فقاتلهم وهزمهم وقدم اصب----هان وبها السلطان محمد------------ فاكرمه واما------------------------------- عسكر كرمان ------------فخرجوا ----علي تيرانشاه وحاربوه وطردوه عن مدينة بردسير التي هي قصب-ة كرمان------------------------------- واقاموا عليهم ابن عمه ارسلان شاه واما تيرانشاه فالتجا ------------------الي مدينة صغيرة فمنع-------ه اهلها وحاربوه---- واخذوا	7434	5283840752347635461	521	731.5	417	909	57.315731048583984	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3585	true	4783393190453260420	83	228	481	1262	1656	300	فصاروا يتهددون من لا يوافقهم بالقتل فصار يخافهم من يخالفهم حتي انهم لم يتجاسر احد منهم لا امير ولا متقدم علي الخروج من منزله حاسرا بل يلبس تحت ثيابه درعا حتي ان الوزير الاعز ابا المحاسن كان يلبس زردية تحت ثيابه واستاذن السلطان بركيارق خواصه في الدخول عليه بسلاحهم واستاذن السلطان بركيارق خواصه في الدخول عليه بسلاحهم وعرفوه خوفهم ممن يقاتلهم فاذن لهم في ذلك واشا-------روا علي--------- السلطان ان يفتك بهم قبل ان يعجز عن تلافي امرهم واعلموه ما يتهمه الناس به من الميل الي مذهبهم حتي ان عسكر اخيه السلطان محمد يشنعون بذلك وكانوا في المصاف يكبرون عليهم ويقولون يا باطنية فاجتمعت هذه البواعث كلها فاذن السلطان في قتلهم والفتك بهم وركب هو والعسكر معه وطلبوهم واخذوا جماعة من خيامهم ولم يفلت منهم الا من لم يعرف وكان ممن اتهم بانه مقدمهم الامير محمد بن دشمنزيار بن علاء الدولة ابي جعفر كاكويه صاحب يزد	3585	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07434	false	5350416077741564194	136	192	754	1071	1678	300	وصاروا يتهددون من لا يوافقهم بالقتل حتي صارت الامراء يلبسون الدروع تحت ثيابهم وك------------------------------------------------------------------------------ان الوزير الاعز ابو المحاس----ن يلبس زردية تحت ثو-به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشارت الامراء علي بركياروق السلطان بقصد-----هم قبل ان يعجز عن تلافي امرهم فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في قتل-----------هم وركب هو والعسكر---- وطلبوهم واخذوا جماعة من خيامهم وممن قتل و----------------------------اتهم بانه مقدمهم الامير محمد بن--------------------------------- كاكويه صاحب يزد	7434	5283840752347635461	243	364.0	195	797	30.489334106445312	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3587	true	5160315565049862312	1	148	5	815	1635	300	وليس بها من المسلمين الا القليل فلما كان الان جمع سقمان بسروح جمعا كثيرا من التركمان وزحف اليهم فلقوه وقاتلوه فهزموه في ربيع الاول فلما تمت الهزيمة علي المسلمين سار الفرنج الي سروج فحصروها وتسلموها وقتلوا كثيرا من اهلها وسبوا حريمهم ونهبوا اموالهم ولم يسلم الا من مضر منهزما وفيها ملك الفرنج مدينة حيفا وهي بالقرب من عكة علي ساحل البحر ملكوها عنوة وملك---وا ارسوف بالامان واخرجوا اهلها منها وفيها في رجب ملكوا مدينة قيسارية بالسيف وقتلوا اهلها ونهبوا ما فيها ذكر عدة حوادث في هذه السنة في شهر رمضان قدم الخلفية المستظهر بالله بفتح جامع القصر وان يصلي فيه صلاة التراويح ولم يكن جرت بذلك عادة وامر بالجهر ببسم الله الرحمن الرحيم هذا ايضا لم تجر-به-- عادة وانما ترك-- الجهر بالبسملة في جوامع بغداد لان العلويين- اصحاب مصر كانوا يجهرون بها فترك ذلك مخالفة لهم لا اتباعا لمذهب احمد الامام وامر ايضا بالقنوت علي مذهب الشافعي	3587	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07435	false	-1999843092097739090	30	106	167	603	1656	300	وليس بها من المسلمين الا --قليل فحاربهم---------- سقمان------------------------------------------------------ فهزموه في هذه السنة وساروا----------------------------------- الي سروج فاخذوها --بالسيف وقتلو---------------ا وسبوا وف-------------------------------------------------يها ملكوا مد-----ينة حيفا وهي ب--قرب--- عكا علي----- البحر اخذوها بالامان واخذوا ارسوف بالامان و------------------------في رجب اخذوا------ قيسارية بالسيف وقتلوا اهلها وفي--------------------------------------------- رمضان امر --------المستظهر بالله بفتح جامع القصر وان تصلي فيه -----التراويح وان يجهر بالبسملة و------------------------------------------------لم تجر بهذا عادة وانما تركوا الجهر بالبسملة في جوامع بغداد مخالفة للشيعة اصحاب مصر وا-----------------------------------------------------------------مر ايضا بالقنوت علي مذهب الشافعي	7435	5283840752347635461	342	434.5	274	819	41.758243560791016	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3590	true	4884777939848540781	110	157	629	871	1687	300	اربعة الاف فارس من الاتراك فتصافوا اول يوم جميع النهار ولم يجر بينهم قتال لشدة البرد و-عادوا في اليوم الثاني ثم توافقوا كذلك ثم كان الرجل يخرج من احد الصفين فيخرج غليه من يقاتله فاذا تقاربا اعتنق كل واحد منهما صاحبه وسلم عليه ويعود عنه ثم خرج	3590	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07436	false	3979252254761214381	262	298	1430	1624	1634	300	اربعة الاف وكان مع محمد مثلها فالتقوا بروذراور وتصافوا فلم يجر بينهم قتال لشدة البرد وتصافوا من الغد ف--------------------------كان الرجل يبرز فيبارزه اخر----------------------- فاذا تقابلا اعتنق كل واحد منهما صاحبه وسلم عليه ويعود عنه ثم سعت	7436	5283840752347635461	128	171.0	98	243	52.674896240234375	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3590	true	4884777939848540781	170	290	948	1634	1687	300	الصلح لما قد عم الناس م---ن الضرر والملل والوهن فاستقرت القاعدة---- ان يكون بركيار-ق السلطان ومحمد الملك ويضرب له ثلاث نوب ويكون له من البلاد جنزة واعمالها واذربيجان وديار بكر-------- والجزيرة والموصل وان يمده السلطان بركيارق بالعساكر حتي يفتح ما يمتنع عليه منها وحلف كل واحد منهما لصاحبه وانصرف الفريقان من المصاف رابع ربيع الاول وسار بركيارق الي مرج قراتكين قاصدا ساوة والسلطان محمد الي اسداباذ وتفرق العسكر وقصد كل امير -----قطاعه ذكر الحرب بين السلطان بركيارق ومحمد وانفساخ الصلح بينهما في هذه السنة في جمادي الاولي كان -----المصاف الرابع بين السلطان بركيارق واخيه محمد وكان سببه ان السلطان محمد- سار من روذراور من الوقعة المذكورة الي اسداباذ ومنها الي قزوين ونسب الامراء الذين سعوا في ذلك ال-صلح الي المخامرة	3590	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07437	false	5331423882117471745	0	76	0	415	1672	300	الصلح لما--- عم المسلمين من الضرر------- والوهن فتقر-رت القاعدة علي ان يكون بركياروق السلطان ومحمد الملك ويضرب له ثلاث نوب ويكون له---------- جنزة واعمالها واذربيجان وديار بكر والموصل والجزيرة---------------------------------------------------------------------- وحلف كل واحد منهما لصاحبه وانفصل الجمع-ان من غير حرب ولله الحمد---- وسار------------------------------------------------------------------------------- كل امير الي اقطاعه وكان ذلك في ربيع الاول فلما كان-------------------------------------- في جمادي الاولي كان بينهما مصاف --رابع وذلك------------------------------------ ان السلطان محمدا سار ------------------------------------------------الي قزوين ونسب الامراء الذين سعوا في صورة الصلح الي المخامرة	7437	5283840752347635461	316	444.5	255	714	44.2577018737793	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3591	true	4703826430091152785	107	153	620	856	1645	300	عسكر محمد وتفرقوا ومضي معظمهم نحو طبرستان ولم يقتل في هذا المصاف غير رجل واحد قتل صبرا ومضي قطعة من المنهزمين نحو قزوين ونهبت خزاءن محمد ومضي-- في نفر يسير الي اصبهان وحمل هو عليه بيده ليتبعه اصحابه وسار في طلبه الامير-- البكي بن برسق اياز	3591	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07437	false	5331423882117471745	96	133	533	728	1672	300	عسكر محمد وقصدوا -------------نحو طبرستان ولم يقتل-------------- غير رجل واحد قتل صبرا ومضت فرقة منهم --------نحو قزوين ونهبت خزاءن محمد وانهزم في نفر يسير الي اصبهان وحمل علم---ه بيده ليتبعه اصحابه وسار في طلبه الاميران البكي و-------اياز	7437	5283840752347635461	171	279.5	136	240	71.25	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3597	true	-8689515334926665161	114	240	613	1293	1617	300	قوام الدولة كربوقا-------------------- عند مدينة خوي وكان السلطان بركيار-ق قد ارسله في العام الماضي الي اذربيجان كما ذكرناه فاستولي علي اكثرها واتي الي خوي فمرض بها ثلاثة عشر يوما وكان معه اصبهبذ صباوة بن خمارتكين وسنقرجه فوصي الي سنقرجه وامر الاتراك بطاعته واخذ له علي عسكره العهد ومات علي اربعة فراسخ من خوي ولف في زلية لعدم ما يكفن فيه ودفن بخوي وسار سنقرجه واكثر العسكر الي الموصل فتسلمها ف----اقام بها ثلاثة ايام وكان اعيان الموصل قد كاتبوا------- موسي التركماني وهو بحصن كيفا ينوب عن كربوقا فيها وسالوه ان يبادر اليهم ليسلموا اليه البلد فسار مجدا فسمع سنقرجه بوصوله فظن-------- انه جاء اليه خدمة له فخرج ليستقبله في اهل البلد فلما تقاربا نزل كل واحد منهما لصاحبه عن فرسه واعتنقا وبكيا علي قوام الدولة فتسايرا فقال	3597	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07438	false	82601603982831671	222	299	1251	1674	1681	300	قوام الدولة كربوقا التركي في ذي القعدة عند مدينة خوي وكان السلطان بركياروق قد ارسله في العام الماضي الي اذربيجان----------- فاستولي علي اكثرها ومرض ثل-----------------اثة عشر يوما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن بخوي واوصي امراءه بطاعة سنقرجاه فسار بهم ودخل الموصل واقام ثل----اثة ايام وكان كبراءها----- قد كاتبوا الامير موسي التركماني وهو بحصن كيفا ينوب عن كربوقا ف----------------------------------------------سار مجدا------------------- فظن سنقرجاه انه قدم الي- خدمت--ه فخرج يتلقاه ثم ترج-----------------------ل كل واحد منهما الي الاخر----- واعتنقا وبكيا علي كربوقا ثم ركب-----ا فقال	7438	5283840752347635461	294	406.0	235	720	40.83333206176758	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3598	true	7877282754547904381	0	249	0	1341	1610	300	علي راسه فجرحه فالقي موسي نفسه الي الارض وجذب سنقرجه ف----------القاه الي الارض وكان مع موسي ولد منصور بن مروان الذي كان ابوه صاحب ديار بكر فجذب سكينا وضرب بها راس سنقرجه فارثه ودخل موسي البلد وخلع علي اصحاب سنقرج-ه وطيب نفوسهم فصارت الولاية له ولما سمع------------------ شمس الدولة جكرمش صاحب جزيرة ابن عمر الخبر قصد-------- نصيبين وتسلمها وسا--------ر موسي قاصدا الي الجزيرة فلما قارب جكرمش غدر بموسي عسكره وصاروا مع جكرمش فعاد موسي الي الموصل وقصده جكرمش وحصره مدة طويلة فاستعان موسي بالامير سقان بن ارتق وهو يومءذ بديار بكر واعطاه حصن كيفا وعشرة الاف دينار فسار الي-------------ه فرحل جكرمش عنه و------خرج موسي لاستقبال سقمان فلما كان موسي عند قرية تسمي كرابا فوثب عليه عدة من الغلمان القوامية فقتلوه رماه احدهم بنشابة فقتله فعاد اصحابه منهزمين ودفن علي تل هناك يعرف الان بتل موسي ورجع الامير سقمان الي الحصن فملكها وهي بيد اولاده الي يومنا هذا سنة -----عشرين وستماءة وصا-حبها حينءذ غازي -----------------------------------بن قرا ارسلان بن داود بن سقمان بن ارتق ---------وقصد جكرمش------ الموصل وحصرها اياما ثن تسلمها صلحا واحسن السيرة فيها واخذ القوامية الذين قتلوا---- موسي فقتلهم واستولي بعد ذلك علي الخابور وملك العرب والاكراد فاطاعوه ذكر حال صنجيل الفرنجي وما كان منه في حصار طرابلس كان صنجيللا الفرنجي لعنه الله قد لقي قلج ارسلان بن سليمان بن قتلمش صاحب قونية وكان صنجيل في ماءة الف مقاتل وكان قلج ارسلان في عدد قليل فاقتتلوا فانهزم الفرنج وقتل منهم كثير واسر كثير- وعاد قلج بالغناءم والظفر الذي لم يحسبه ومضي صنجيل مهزوما في ثلاثماءة فوصل ال----ي الشام فارسل	3598	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07439	false	5068858070826633063	25	210	142	1096	1606	300	علي راسه فجرحه فالقي موسي نفسه وج----------ذب سنقرجاه الي الارض القاه وجذب بعض خواص موسي-------------------------------------------------------- سكينا -قتل بها---- سنقرجا-----ه ودخل موسي البلد وخلع علي اصحاب سنقرجاه وطيب قلوبهم وحكم علي الموصل ثم غدر به عسكره وانضموا الي شمس الدولة جكرمش صاحب جزيرة ابن عمر وسار جكرمش فافتتح نصيبين ثم نازل الموصل وحاصر موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مد------ة فا--رسل موسي ---الي سقمان بن ارتق يستنجد به علي ان اطلق ل--ه حصن كيفا وعشرة الاف دينار فسار من ديار بكر ونجده فرحل------ عنه جكرمش فخرج موسي يتلقي سق---مان---------------------------------- فوثب عليه جماعة ------------------فقتلوه وهرب خواصه وملك سقمان حصن كيفا فبقيت---------------------------------------------------------------------------------- بيد -ذريته الي---------- سنة بضع وعشرين وستماءة وكان بها في دولة الملك الاشرف ابن العادل محمود بن محمد بن قرا -رسلان بن داود بن سقمان بن ارتق صاحبها ثم سار جكرمش وحاصر الموصل فتسل---------------مها صلحا واحسن السيرة وقتل --------------الذين وثبوا علي موسي------- واستولي بعد ذلك علي الخابور وغيره وقوي امره قال ابن الاثير كان صن-جيل الفر-----------------------------------------------نجي لعنه الله قد لقي قلج ارسلان بن سليمان بن قتلمش صاحب الروم فهزمه ابن قتلمش واسر خلقا من ال--------------------------------------------فرنج وقتل خلقا وغنم شيءا كثيرا وكان قد بقي مع صنجيل--------------------------------------- ثلاثماءة فوصل بهم الي الشام فنازل	7439	5283840752347635461	541	597.0	418	1470	36.8027229309082	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3601	true	-5684503040642757512	156	291	846	1566	1610	300	ثلاثماءة فارس فندب سنجر عند ذلك الامير بزغش لقصده فسار اليه فلحقه وهو علي تلك الحال فقاتله ف---لم يصبر من مع قدرخان فانهزموا واسر كند--------غدي وقدرخان واحضر--هما عند سنجر فاما قدرخان فانه قبل الارض واعتذر فقال له سنجر ان خدمتنا او لم تخدمنا فما جزاءك الا السيف ثم امر به فقتل فلما سمع كندغدي الخبر نجا بنفسه في قناة ومشي فيها---- فرسخين تحت الارض علي ماي-ه من النقرس وقتل فيها حيتين عظيمتين وسبق ا----------------صحابه الي مخرجها وسار منها في ثلاثماءة فارس الي غزنة--------------- وقيل بل جمع سنجر عساكر كثيرة والتقي هو وقدرخان وجري بينهما مصاف وقتال عظيم كثير فيه القتل فيهم فان----هزم قدرخان وعسكره وحمل اسيرا الي سنجر فقتله وحصر ترمذ وبها كندغدي فطلب -الامان فامنه سنجر ونزل اليه وسلم ترمذ فامره سنجر بمفارقة بلاده فسار الي غزنة فلما وصل اليها اكرمه صاحبها علاء الدولة	3601	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07440	false	2080835679132351343	189	286	1003	1538	1610	300	ثلاثماءة فارس فندب -------------الامير بزغش لقصده فساق و-----لحقه و------------------قاتله فانهزم اص-----حاب قدرخان لقلتهم-- واسر قدرخان وكندغدي-------- واحضرا بين يدي سنجر فقبل قدرخان ال---------ارض واعتذر ف----------------------------------------------------------امر به فقتل --وانملس كندغدي فنزل----------- في قناة -مشي فيها قدر فرسخين تحت الارض علي ما به من النقرس وقتل فيها حي--------تين وطلع من القناة فصادف اصحابه فسار---------------- في ثلاثماءة فارس الي غزنة قال ابن الاثير وقيل بل جمع سنجر عساكر كثيرة والتقي بصاحب سمرقند وكثر------------------------------ القتل في الناس وانهزم قدرخان صاحب سمرقند واسر ثم قتل وحاصر سنج---ر ترمذ وبها كندغدي فنزل بالامان و-------------------------------امره----- بمفارقة بلاده فسار الي غزنة ف--------------اكرمه صاحبها علاء الدولة	7440	5283840752347635461	380	479.5	302	774	49.09560775756836	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3602	true	-4891672043209502712	206	279	1059	1448	1553	300	سليمان بن داود بغراخان من م--رو وملكه سمرقند بعد قتل قدرخان وكان هذا محمد خان من اولاد الخانية بما وراء النهر وامه ابنة السلطان ملكشا-----------ه فدفع عن ملك-- اباءه فقصد مرو واقام بها الي الان فلما قتل قدرخان ولاه سنجر اعماله وسير معه العساكر الكثيرة فعبروا فعبروا النهر فاطاعه العساكر بتلك البلاد جميعها وعظم شانه وكثرت جموعه الا انه انتصب له امير اسمه ساغوبك وزاحمه في الملك فطمع فيه فجري له معه حروب	3602	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07441	false	3347163776164782278	0	49	0	251	1665	300	سليمان بن----- بغراخان ناءب مرو وملكه سمرقند وبعثه اليها وهو----------------- من اولاد الخانية بما وراء النهر وامه بنت- السلطان ملكشاه وسنجر خاله فدفع عن مملكة اباءه فقصد مرو واقام بها الي الان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم شانه وكثرت جموعه الا انه انتصب له صاغو ---------بك وزاحمه في الملك وجرت--------- له معه حروب	7441	5283840752347635461	204	330.0	160	404	50.49504852294922	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3617	true	-6141246468520753739	98	185	548	1014	1598	300	والبس اصحابه لبسهم واركبهم خيلهم وجعل------ ياتي حصون شيحان -وبها الفرنج فيخرجون ظنا من-هم ان اصحابهم نصروا فيقتل--هم وي------اخذ الحصن منهم فعل ذلك بعدة حصون واما جكرمش فانه سار الي حران فتسلمها واستخلف بها صاحبه وسار الي-- الرها فحصرها خمسة عشر يوما وعاد الي--------------- الموصل ومع----ه القمص الذي اخذه من خيام سقمان ففاداه بخمسة وثلاثين---- دينارا وماءة وستين اسيرا من المسلمين و---------------------كان عدة القتلي من الفرنج يقارب اثني عشر الف قتيل ذكر وفاة دقاق وملك ولده في هذه السنة في شهر رمضان توفي المل-ك دقاق بن تتش	3617	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07443	false	5069351818476667053	109	189	621	1054	1626	300	والبس اصحابه اسلاب الفرنج ورفع اعلامهم وكان ياتي----- الحصن فتخرج الفرنج منه---- ظنا ان هءلاء اصحابهم------ فيقتلونهم ويملك سقمان الحصن----- فعل ذلك بعدة حصون واما جكرمش فانه سار الي حران وتسلمها وقرر--- بها ناءبه وسار فحاصر ال-------رها خمسة عشر يوما وبها الفرنج ثم ترحل الي الموصل وفي اسره القمص------------------------ ففاداه بخمسة وثلاثين الف دينار- وماءة وستين اسيرا من المسلمين حكاها ابن الاثير وقال كان عدة القتلي ت----------قارب اثني عشر الف قتيل وفيها مات صاحب دمشق شمس------------------------------- الملوك دقاق بن تتش	7443	5283840752347635461	291	381.0	229	529	55.00945281982422	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3618	true	5776616946934966380	235	263	1258	1414	1617	300	كثير الصدقة جميل المحضر صالح النية ووقف املاكه علي ابواب البر ومكاتباته مشهورة حسنة ولما مات خلع علي ابن اخته ابي نصر ولقب نظام الحضرتين وقلد ديوان الانشاء	3618	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07525	false	-7094820805863406098	191	216	1000	1133	1596	301	كثير الصدقة جميل المحضر صالح النية -وقف املاكه علي ابواب البر---------------------- ولما مات خلع علي ابن اخته ابي نصر ولقب نظام الحضرتين وقلد ديوان الانشاء	7525	5283840752347635461	133	252.0	108	156	85.25640869140625	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3619	true	-260060494073404106	58	127	304	676	1627	300	وفيها جمع بزغش --------------------كثيرا من عساكر خراسان واتاه كثير من المتطوعة وسار الي قتال الاسماعيلية فقصد طبس وهي لهم فخربها وما جاورها من القلاع والقري واكثر فيهم القتل والنهب والسبي------- وفعل بهم الافعال العظيمة ثم ان اصحاب سنجر اشاروا بان يءمنوا ويش-رط عليهم انهم لا يبنون حصنا ولا يشترون سلاحا ولا يدعون احدا الي عقاءدهم فسخط كثير من الناس هذا الامان وهذا الصلح ونقموه علي-------- سنجر ثم ان بزغش	3619	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07444	false	-3549571695756582311	4	71	20	385	1642	300	وفيها جمع بزغش مقدم جيش سنجر عسكرا كثيرا وخلقا م---------------------ن الم-طوعة وسار الي قتال الاسماعيلية وقصد طبس وهي لهم فخربها وما جاورها من القلاع والقري واكثر فيهم -------النهب والسبي والقتل وفعل بهم الافعال العظيمة ثم ان اصحاب سنجر اشاروا بان يءمنوا ويشترط عليهم ان-- لا يبنوا حصنا ولا يشتروا سلاحا ولا يدعوا احدا الي عقاءدهم فسخط كثير من الناس هذا الامان----------- ونقموه علي السلطان سنجر وم-ات بزغش	7444	5283840752347635461	316	549.5	256	408	77.45098114013672	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3620	true	-6096950489447952767	83	175	458	957	1628	300	خمسا وعشرين سنة ومدة وقوع اسم السلطنة عليه اثنتي عشرة سنة واربعة اشهر وقاسي----- من الحروب واختلاف الامور عليه ما لم يقاسه احد واختلفت به الاحوال--- بين رخاء وشدة وملك وزواله واشرف في عدة نوب بعد اسلام النعمة علي ذهاب المهجة ولما قوي امره في هذا الوقت واطاعه المخالفون وانقادوا له ادركته --منيته ولم يهزم في حروبه غير مرة واحدة وكان امراءه قد طمعوا فيه للاختلاف الواقع حتي انهم كانوا يطلبون نوابه ليقتلوهم فلا يمكنه الدفع عنهم وكان متي خطب له ببغداد وقع الغلاء ووقفت المعايش والمكاسب وكان اهلها مع ذلك يحبونه	3620	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07532	false	-7993696484709890636	99	140	524	748	1610	302	خمسا وعشرين سنة -------------------------------------------------------قاسي فيها من الحروب واختلاف الامور----- ما لم يقاسه احد واختلفت به الاحوال ما بين انخفاض وارتفاع ف---------------------------------------------------------لما قوي امره وصار كبير البيت السلجوقي----------------- ادركته المني---------------------------------ة و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان متي خطب له ببغداد وقع الغلاء ووقفت المعايش و-------------------مع ذلك يحبونه	7532	5283840752347635461	176	231.0	141	509	34.57760238647461	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3624	true	-3622653616552029928	194	300	1039	1603	1603	300	من خزانته ليعرضهم علي السلطان فدخل عليهم رجل من ابهر يتطايب معهم ويضحكون منه مع كونه يتصوف فقالوا له لا بد من ان نلبسك درعا------- فالبسوه الدرع تحت قميصه وتناولوه بايديهم وهو يسالهم ان يكفوا عنه فلم يفعلوا فلشدة ما فعلوا به هرب منهم ودخل بين خواص السلطان معتصما بهم--- فراه السلطان مذعورا وعليه لباس عظيم فاستراب به فقال لغلام له بالتركية ليلمسه من غير ان يعلم احد ففعل فراي الدرع تحت قميصه فاعلم السلطان بذلك فاستشعر وقال----- اذا كان اصحاب العماءم قد لبسوا السلاح فكيف الاجناد وقوي استشعاره لكونه في داره وفي قبضته فنهض وفارق الدار وعاد الي جاره فلما كان ثالث عشر الشهر استدعي-	3624	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07445	false	8729318720528464323	11	77	66	422	1593	300	----------ليعرضوا علي محمد--- فدخل عليهم رجل مسخرة ----------------------------------------فقالوا--- لا بد من ان نلبسك درعا ونعرضك فالبسوه --درعا وعبث---------------------------------------------------------------------وا به يصفعونه حتي كل وهرب والتجا الي غلمان السلطان فراه السلطان مذعورا وعليه لباس عظيم فارت-اب ثم جسه -----------------------------------------------غلام فاذا درع تحت الثياب الفاخرة ----------فاستشعر وقال محمد اذا كان اصحاب العماءم قد لبسوا السلاح فكيف الاجناد وتخيل-------- لكونه في دار----------ه فنهض وخرج--------------------- فلما كان بعد اربعة ايام استدعي	7445	5283840752347635461	236	277.5	188	580	40.68965530395508	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3625	true	-9136531154607081102	4	115	26	617	1578	300	وجكرمش وغيرهم من الامراء فلما حضروا ارسل اليهم انه بلغنا ان------ قلج ارسلان بن سل-مان بن قتلمش قصد ديار بكر ليتملكها ويسير منها الي الجزيرة وينبغي ان تجتمع اراءكم علي من يسير غليه ليمنعه ويقاتله فقال الجماعة ليس لهذا غير الامير اياز فقال اياز ينبغي ان اجتمع انا وسيف الدولة صدقة بن مزيد علي هذا الامر والدفع لهذا القاصد فقيل ذلك للسلطان فاعاد الجواب يستدعي اياز وصدقة والوزير سعد الملك ليحرر الامر في حضرته فنهضوا ليدخلوا اليه وكان قد اعد جماعة من خواصه ليقتلوا اياز اذا دخل اليه فلما دخلوا ضرب احدهم راسه فابانه فاما صدقة فغطي------------ وجهه بكمه واما الوزير فانه غشي عليه ولف اياز في مسح والقي علي الطريق	3625	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07445	false	8729318720528464323	78	138	427	735	1593	300	وجكرمش صاحب الموصل وجماعة وقال-------------------- بلغنا ان الملك قلج ارسلان بن سليمان بن قتلمش قصد ديار بكر لياخذها فانظروا------------------------------------------- من ينتدب ----------------له فقالوا ما له الا الا---------مير اياز فطلب ايازا الي بين يديه لذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعد جماعة--------- ليفتكوا به-- اذا دخل فضربه واحد ابان---------- راسه----------------- فغطي الامير صدقة وجهه بكمه واما الوزير ف----غشي عليه ولف اياز في مسح والقي علي الطريق	7445	5283840752347635461	199	211.0	154	610	32.62295150756836	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3626	true	4990190775403176771	130	300	673	1607	1607	300	لحصن كيفا---- واما -ملكه ماردين فان------------ كربوقا خرج من الموصل فقصد امد وحارب صاحبها فاستنجد صاحبها وهو تركماني بسقمان فحضر عنده وصاف كربوقا وكان عماد الدين زنكي بن اقسنقر حينءذ صبيا قد حضر مع كربوقا ومعه جماعة كثيرة من اصحاب ابيه فلما اشتد القتال ظهر سقمان------ فالقي اصحاب اقسنقر زنكي ولد صاحبهم بين ارجل الخيل وقالوا قاتلوا عن ابن صاحبكم فقاتلوا حينءذ -----قتالا شديدا فانهزم سقمان واسروا ابن اخيه ياقوتي بن ارتق فسجن-ه كربوقا بقلعة ماردين وكان صاحبها انسانا مغنيا للسلطان بركيار-ق فطلب م-------نه ماردين واعمالها فاقطعه اياها فبقي ياقوتي في حبسه مدة فمضت زوجة ارتق الي كربوقا وسالته اطلاقه--------------------- فاطلقه فنزل عند ماردين وكانت قد اعجبته فاقام ليعمل في تملكها والاستيلاء عليها وكان من عند ماردين من الاكراد---------------- قد طمعوا في صاحبها المغني واغاروا علي اعمال ماردين عدة دفعات فراسله ياقوتي-------------------------------------- يقول قد صار بيننا مودة وصداقة واريد ان اعمر بلدك بان امنع عنه الاكراد واغير علي الاماكن واخذ الاموال انفقها في بلدك------------------ واقيم في الربض فاذن له في ذلك فجعل يغير من باب- خلاط الي------ بغداد فصار ينزل-	3626	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07535	false	-3244527472544513281	111	243	589	1306	1619	301	بحصن كيفا قال واما تملكه ماردين فان صاحب الموصل كربوقا ---------------قصد امد فجاء سقمان ليكشف عنها فالتقوا و---------------------------------------كان عماد الدين زنكي بن اقسنقر حينءذ صبيا------- مع كربوقا ف-----------------------------------------------ظهر سقمان عليهم فالقي الصبي الي الارض وصاح مماليك ابيه------------------ قاتلوا عن زنكي فصدق-------وا حينءذ في القتال------- فانهزم سقمان واسروا ابن اخيه--------------- فسجنوه ------------بماردين وهي ل-------انسان- مغن-- للسلطان بركياروق غناه مرة فاعطاه ماردين---------------------------------------------- فمضت زوجة ارتق تسال لصاحب الموصل ان يطلق الشاب من حبس ماردين فاطلقه فنزل تحت ماردين وبقي يفكر كيف يت----------------ملك-----------------ها وكا-----------------ن الاكراد الذين يجاورونها قد طمعوا في صاحبها المغني واغاروا علي -ضياع ماردين فبعث ياقوتي ابن اخي سقمان اعني الذي كان مسجونا بها الي صاحبها يقول قد صار بيننا مود-------ة واريد ان اعمر ب-------------------------------------------------------------------لدك وامنع الاكراد منه واقيم في الربض فاذن له فبقي------- يغير من بلاد خلاط الي اطراف بغداد وصار ينزل	7535	5283840752347635461	433	468.0	345	1072	40.39179229736328	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3627	true	-3359075376830034984	95	179	498	924	1576	300	وهو يجود بنفسه فبكي عليه وقال له ما حملك علي ما صنعت يا ياقوتي فلم يجبه فمات ومضت زوجة ارتق الي ابنها سقمان وجمعت التركمان وطلبت بثار ابن ابنها ح--صر سقمان نصيبين وهي الحرب لجكرمش فسير جكرمش الي سقمان مالا كثيرا فاذه وري وقال انه قتل في الحرب ولا يعرف قاتله ماردين بعد ياقوتي اخوه علي وصار-- في طاعة كرمش---------------------- واستخلف بها اميرا اسمه علي ايضا فارسل علي الوالي بماردين الي------ سقمان يقول له ابن اخيك يريد ان يسلم ماردين الي جكرمش ف---سار سقمان	3627	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07536	false	5867725897313082960	2	53	10	286	1538	304	وهو يجود بنفسه فبكي عليه فمضت امرا---------------------------------------------------ة ارتق الي ابنها سقمان وجمعت التركمان وطلبت بثار ابن ابنها وحاصر سقمان نصي------------------------------------------------------------------------------------------بين وملك ماردين عل-------ي اخو ياقوتي ودخل في طاعة صاحب الموصل وسار الي خدمته واستناب بها اميرا فعم----------------------------------ل عليه وطلب سقمان وقال ان ابن اخيك يريد ان يسلم ماردين ---لجكرمش فتملكها سقمان	7536	5283840752347635461	194	283.0	151	461	42.082427978515625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3629	true	2803749831951199821	27	85	145	488	1662	300	للمصريين وارسلوا الي--------- طغتكين اتابك بدمشق يطلبون منه عسكرا فارسل ا--------------------ليهم------- اصبهبذ صباوو ومعه الف وثلاثماءة فارس وكان المصريون في خمسة الاف وقصدهم بغدوين الفرنجي صاحب وعكة ويافا في الف وثلاثماءة فارس وثمانية الاف راجل فوقع المصاف بينهم بين عسق------لان ويافا فلم تظهر احدي الطاءفتين علي الاخري فقتل من المسلمين الف وماءتان ومن الفرنج مثلهم وقتل------------ جمال الملك	3629	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07446	false	7409916172413806329	180	230	984	1282	1649	300	المصريون في خمسة الاف وكاتبوا طغتكين صاحب --دمشق -----------------فارسل الفا وثلاثماءة فارس عليهم الامير اصبهبذ صباوا فاجتمعوا------------------------------------------ وقصدهم بغدوين-------- صاحب القدس وعكا في الف وثلاثماءة فارس وثمانية الاف راجل فكان المصاف------ بين يافا وعسقلان وثبت الفريقان حتي ------------------------قتل من المسلمين الف وماءتان ومن الفرنج مثلهم فقتل ناءب عسقلان جمال الملك	7446	5283840752347635461	188	244.5	152	397	47.35516357421875	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3637	true	-4097319903652624528	14	116	79	641	1580	300	فلما ملكه خلع طاعتهم ولم يرع حقهم فارسلوا اليه-- يتهددونه بما يفعلونه بولده الذي عندهم فاعاد الجواب انني لا انزل من مكاني وابعثوا الي ببعض اعضاء ولدي حتي اكله فايسوا من رجوعه الي الطاعة واقام بافامية يخيف السبيل ويقطع الطريق واجتمع عند------------ه كثير من المفسدين فكثرت امواله ثم ا--ن الفرنج ملكوا سرمين وهي من اعمال حلب واهله غلاة في التشيع فلما ملكه الفرنج تفرق اهله فتوجه القاضي الذي به الي ابن ملاعب واقام عنده فاكرمه واحبه ووثق به فاعمل القاضي الحيلة عليه وكتب الي ابي طاهر المعروف بابن الصاءغ وهو من اعيان اصحاب رضوان ووجوه الباطنية ودعاتهم ووافقهم-------------------------- علي الفتك بابن ملاعب	3637	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07447	false	682868433834914358	182	257	989	1401	1625	300	فلما ملكه خلع طاعته-------------م فارسلوا من مصر يتهددونه بما يفعلونه بولده الذي عندهم رهينة فقال------- لا انزل من قلعتي وابعثوا الي ببعض اعضاء ابني حتي اكله وبقي ب-----------------------------فامية -------------يقطع الطريق ويخيف السبيل وانضم اليه كثير من المفسدين------------- ثم اخذت الفرنج------ سرمين----------------- واهلها رافضة----------------------------------- فتوجه --قاضيها ال------ي ابن ملاعب----------- فاكرمه واحبه ووثق به فاعمل القاضي الحيلة----- وكتب الي ابي طاهر------------- الصاءغ احد رءوس---------------------- الباطنية ومن الواصلين عند رضوان صاحب حلب واتفق معه علي الفتك بابن ملاعب	7447	5283840752347635461	303	415.5	242	604	50.16556167602539	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3637	true	-4097319903652624528	254	300	1330	1580	1580	300	من رءوس الفرنج وياتون الي ابن ملاعب ويظهرون انهم غزاة ويشكون من سوء معاملة الملك رضوان واصحابه لهم وانهم فارقوه فلقي-هم طاءفة من الفرنج فظفروا ب-------------------هم ويحملون جميع ما معهم اليه فاذا اذن لهم في المقام اتفقت ارواء-هم علي اعمال الحيلة عليه ففعل ابن الصاءغ ذلك------	3637	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07448	false	490663524927533730	0	50	0	269	1631	300	من رءوس الفرنج فياتون ----ابن ملاعب في صورة انهم غزاة ويشكون من سوء معاملة الملك رضوان واصحابه لهم وانهم فارقوه فلقيتهم طاءفة من الفرنج فنصروا علي الفرنج وهذه رءوسهم ويحملون جميع ما معهم اليه فاذا اذن لهم في المقام عنده يتفق معهم علي اعمال الحيلة عليه ففعل---- الصاءغ جميع ذلك	7448	5283840752347635461	218	376.5	176	277	78.70036315917969	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3638	true	2378526853437698097	3	273	15	1470	1633	300	افامية وقدموا الي ابن ملاعب بما معهم من الخيل وغيرها فقبل ذلك منهم وامرهم بالمقام عنده وانزل عنده وانزلهم---------- في ربض افامية فلما كان في بعض الليالي نام الحراس بالقلعة فقام القاضي ومن------------ بالحصن من اهل سرمين ودلوا الحبال- واصعدوا اولءك القادمين جميعهم وقصد اولاد ابن ملاعب وبني عمه واصحابه فقتلوهم واتي القاضي وجماعة معه الي ابن ملاعب وهو مع امراته فاحس بهم فقال من انت فقال ملك الموت جءت لقبض روحك فناشده الله فلم يرجه عنه وجرحه وقتله وقتل اصحابه وهرب ابناه فقتل احدهما والتحق الاخر بابي الحسن بن منقذ صاحب شيزر فحفظه لعهد كان بينهما ولما سمع ابن الصاءغ خبر افامية --------------سار اليها ----وهو لا يشك انها له فقال له القاضي ان وافقتني واقمت معي فبالرحب والسعة ونحن بحكمك والا فارجع من حيث جءت فايس ابن الصاءغ منه وكان احد اولاد ابن ملاعب بدمشق عند طغتكين غضبان علي ابيه-------- فولاه حصنا وضمن علي نفسه حفظ الطريق فلم يفعل وقطع الطريق واخذ القوافل فاستغاثوا الي طغتكين منه فارسل اليه من طلبه فهرب الي الفرنج واستدعاهم الي حصن افامية وقال ليس فيه غير- قوت شهر فاقاموا عليه يحاصرونه فجاع اهله وملك-ه الفرنج وقتلوا القاضي المتغلب عليه واخذوا ابن الصاءغ فقتلوه وكان هو الذي اظهر مذهب الباطنية بالشام هكذا ذكر بعضهم ان ابا طاهر بن الصاءغ قتله الفرنج بافامية وقد قيل ان ابن بديع رءيس حلب قتله سنة سبع وخمسماءة------------------------ بعد وفاة رضوان وقد ذكرناه هناك والله اعلم ذكر نهب العرب البصرة قد ذكرنا استيلاء المير صدقة علي البصرة وانه استناب بها مملوكا كان لجده دبيس بن مزيد --اسمه التونتاش------------------------- وجعل معه ماءة وعشرين فارسا فاجتمعت ربيعة والمنتفق ومن انضم اليها من العرب وقصدوا البصرة في جمع كثير-------------- فقاتلهم التون-------تاش فاسروه	3638	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07448	false	490663524927533730	52	227	281	1227	1631	300	الصورة وقدموا ---لابن ملاعب -ما معهم من --خيل وغيرها ف---------------------------------------------انزلهم ابن ملاعب في ربض فا-مية------------------------------------------- فقام القاضي ليلة هو ومن معه بالحصن ف-------------دلوا --حبالا واصعدوا اولءك من الربض ووثبوا -علي اولاد ابن ملاعب وبني عمه فق--------تلوه---------------------م واتوا ابن ملاعب وهو مع امراته فق---------ال من انت ق-ال ملك الموت جءت لقبض روحك ثم قتله ثم وصل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر الي ابي طاهر الصاءغ فسار الي فامية وهو لا يشك انها له فقال--- القاضي ان وافقتني واقمت معي-------------------------- والا فارجع----------- فايس ورجع وكان------------------------------------ عند طغتكين الاتابك ولد لابن ملاعب فولاه حصنا ف----------------------------------قطع الطريق واخذ القوافل ----كابيه فهم طغتكين بالقبض علي-----------ه فهرب الي الفرنج واستدعاهم الي -----فامية وقال -ما فيها الا قوت شهر فنازلوه و-----حاصروه و-جاع اهله وملكته الفرنج فقتلوا القاضي المذكور وظفروا بالصا--------ءغ فقتلوه و----هو الذي اظهر مذهب الباطنية بالشام فقيل لم يقتلوه وانما بقي الي-------------------------------------------------------------- سنة سبع وخمسماءة فقتله ابن بريع رءيس حلب بعد موت- رضوان صاحبها وفيها ملك سيف الدولة------------------------------------------- صدقة ------------------------------------------------بن مزيد الاسدي البصرة وحكم عليها واقام بها ناءبا وجعل معه ماءة وعشرين فارسا فاجتمعت ربيعة والعرب---------------------------------------- في جمع كبير وقصدوا البصرة فقاتلهم الناءب التونتاش فاسروه	7448	5283840752347635461	619	779.5	489	1578	39.22686767578125	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3643	true	6194032400364759012	0	69	0	346	1544	300	وليكن افطارك عندنا وقد اشتغل فكري به ولا محيد عن قضاء الله وقدره وقالوا له يحييك الله والصواب ان لا تخرج اليوم والليلة من دارك فاقام يوم----ه يصلي ويقرا القران وتصدق بشء كثير فلما كان وقت العصر خرج من الدار التي كان بها يريد دار النساء فسمع صوت صياح متظلم شديد الحرقة وهو يقول ذهب المسلمون فلم يبق من يكشف مظلمة ولا ياخذ بيد ملهوف فاحضر عنده رحمة له	3643	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07449	false	5813572838981546709	180	238	956	1251	1590	300	وليكن افطارك عندنا وقد اشتغل فكري ---ولا محيد عن قضاء الله وقدره فقالوا يكف---يك الله والصواب ان لا تخرج اليوم والليلة-------- فاقام يومه كله يصلي ويقرا------- وتصدق بشء كثير ثم خرج-- وقت العصر-------------------------- يريد دار النساء فسمع صوت صياح متظلم شديد الحرقة وهو يقول ذهب المسلمون فلم يبق من يكشف كرب-ة ولا ياخذ بيد ملهوف فطلب-----ه رحمة له	7449	5283840752347635461	275	475.5	219	350	78.57142639160156	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3645	true	6801963548195341642	96	259	526	1417	1629	300	في هذه السنة في-------- المحرم-------- اقطع السلطان محمد جاولي سقاوو الموصل والاعمال التي بيد جكرمش وكان جاولي------ قبل هذا قد استولي علي البلاد التي بين خوزستان وفارس واقام بها سن-ين وعمر قلاعها وحصنها واساء السيرة في اهلها وقطع ايديهم وجدع انوفهم وسمل اعينهم فلما تمكن السلطان محمد من السلطنة خافه جاولي وارسل السلطان ا-----ليه-------- الامير مودود بن التونتكين فتحصن منه جاولي وحصره مودود ثمانية اشهر فارسل جاولي ال--------ي السلطان انني لا انزل الي مودود فان ارسلت غيره نزلت فارسل اليه خاتمه مع امير اخر فنزل جاولي وحضر الخدمة باصبهان فراي من السلطان ما يجب وامره السلطان بالمسير الي- الفرنج لياخذ البلاد منهم واقطعه الموصل وديار بكر والجزيرة كلها وكان جكرمش لما عاد من عند السلطان الي بلاده كما ذكرنا وعد من نفسه الخدمة وحمل المال--------- فلما استقر ببلاده لم يف بما قال وتثاقل في الخدمة وحمل المال فاقطع بلاده لجاولي فجاء الي بغداد واقام بها الي اول ربيع الاول وسار الي الموصل وجعل--- طريقه علي البوازيج فملكها ونهبها ايام بعد ان امن اهلها	3645	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07572	false	-8549841062883674171	4	106	18	569	1600	300	في ------سنة خمسماءة في المحرم منها قد بعثه السلطان محمد --------الي الموصل والاعمال التي بيد جكرمش وكان جاولي سقاوو قبل هذا قد استولي علي البلاد التي بين خوزستان وفارس فاقام بها سنتين وعمر قلاعها وظلم وعسف------------------- ---------------------------------------------------------وقطع وشنق ثم خاف- جاولي ---من السلطان فبعث اليه السلطان الامير مودودا------------ فتحصن---- جاولي وحصره مودود ثمانية اشهر ثم نزل بالامان ووصل الي السلطان فاكرمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره-------- بالمسير لغزو الفرنج------------------ واقطعه الموصل ونواحي---------------ها وكان جكرمش لما عاد من عند السلطان -----------------------------قد التزم- بحمل المال وبالخدمة فلما حصل-- ببلاده لم يف بما قال فسار جاولي ا-----------------------------------------لي ب-------------------------------غداد ثم الي الموصل ونهب في طريقه---- البوازيج------------------- بعد ان امن اهلها	7572	5283840752347635461	407	552.5	322	948	42.932491302490234	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3650	true	6956842046325072200	202	288	1088	1541	1608	300	فال-قوا في العشرين من ذي القعدة فحمل قلج ارسلان علي القوم بنفسه حتي خالطهم فضرب يد صاحب العلم فابانها ووصل الي جاولي بنفسه فضربه بالسيف فقطع الكزاغند ولم يصل الي بدنه وحمل اصحاب جاولي علي اصحابه- فهزموهم واستباحوا نقلهم وسوادهم ف-لما راي قلج ارسلان انهزام عسكره علم انه ان اسر فعل به فعل من لم يترك للصلح موضعا لا سيما وقد نازع السلطان في بلاده واسم السلطنة فالقي نفسه في الخابور وحمي نفسه من اصحاب جاولي بالنشاب فانحدر به الفرس الي ماء عميق فغرق وظهر بعد	3650	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07572	false	-8549841062883674171	250	300	1336	1600	1600	300	فالتقوا في----------- ذي القعدة فحمل قلج ارسلان---------- بنفسه و-----------ضرب يد صاحب العلم فابانها ووصل الي جاولي ------فضربه بالسيف فقطع الكزاغند فقط------------- وحمل اصحاب جاولي علي الاخرين فهز------------------------موهم فعلم----- قلج ارسلان----------------- انه ماسور---------------------------------------------------------------------------------- فالقي نفسه في الخابور وحمي نفسه من اصحاب جاولي فدخل به فرسه ف------------ي ماء عميق فغرق وظهر بعد-	7572	5283840752347635461	233	353.0	186	456	51.096492767333984	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3651	true	-8064197137582279800	128	294	673	1585	1614	300	احمد بن عبد الملك بن عطاش وسبب ذلك انه اتصل بدزدار كان لها فلما استولي احمد عليها وان الباطنية باصبهان قد البسوه تاجا وجمعوا له --اموالا وانما فعلوا ذلك به لتقدم ابيه عبد الملك في مذهبهم فانه كان بليغا حسن الخط سريع البديهة عفيفا وابتلي بحب هذا المذهب وكان هذا ابنه احمد---- جاهلا لا يعرف شيءا وقيل لابن الصباح قلعة --الموت لماذا تعظم ابن عطاش مع- جهله قال لمكان ابيه لانه كان استاذي وصار لابن عطاش عدد كثير وباس شديد واستفحل امره بالقلعة فكان يرسل اصحابه لقطع الطريق واخذ الاموال وقتل من قدروا علي قتله فقت----لوا خلقا كثيرا لا يمكن احصاءهم وجعلوا له -علي القري السلطانية واملاك الناس ضراءب ياخذونها ليكفوا------ عنها الاذي فتعذر----- انتفاع السلطان بقراه والناس باملاكهم---------------- وتمشي لهم الامر بالخلف الواقع بين السلطانين بركيارق ومحمد فلما صفت السلطنة لمحمد ولم يبق له منازع لم يكن عنده امر اهم من قصد الباطنية وحربهم والانتصاف للمسلمين من جورهم وعسفهم فراي البداية بقلعة اصبهان التي بايديهم لان بها اكثر وهي متسلطة علي سرير ملكه فخرج--- بنفسه	3651	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07450	false	6200817815112169472	17	134	96	737	1702	300	احمد بن عبد الملك بن غطاس وكانت الباط------------------------------------------------------نية باصبهان قد البسوه تاجا وجمعوا له الاموال وقدموه لان ابا---------------ه عبد الملك كان من علماءهم له ادب وبلاغة وحسن خط وسرعة جواب مع عفة ونزاهة وطلع----------------- ابنه احمد هذا جاهلا --------------قيل لابن الصباح صاحب الالموت لماذا تعظم ابن غطاس علي جهله قال لمكان ابيه فانه كان استاذي وكان -ابن غطاس قد -----------------استفحل امره واشتد باسه وقطعت- اصحابه----- الطرق-------------- وقتلوا الناس قال ابن الاثير قتلوا خلقا كثيرا لا يمكن احصاءهم وجعلوا لهم علي القري والا--------ملاك------ ضراءب ياخذونها ليكفوا اذاهم عنها------ فتعذر بذلك انتفاع ال---------------ناس باملاكهم والدولة بالضياع وتمشي لهم الامر بالخلف الواقع ف----------------------------لما صفا الوقت-- لمحمد----------------- لم يكن له همه سواهم فبدا------------------------------------------------------------------ بقلعة اصبهان لتسلطها -----------------------------علي سرير ملكه فحاصرهم بنفسه	7450	5283840752347635461	426	530.0	339	956	44.5606689453125	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3652	true	-6891201050272769256	45	287	234	1595	1669	300	وصعد --جبلا---- يقابل القلعة من غربيها ونصب له التخت في اعلاه واجتمع له من اصبهان و-سوادها لحربهم -الامم العظيمة للذحول التي يطالبونهم بها واحاطوا بجبل القلعة ودوره اربعة فراسخ ورتب الامراء لقتالهم فكان يقاتلهم كل يوم امير فضاق الامر بهم واشتد الحصار عليهم وتعذرت عندهم الاقوات فلما اشتد الامر عليهم كتبوا فيها ما يقول السادة الفقهاء اءمة الدين في قوم يءمنون بالله وكتبه ورسله واليوم الاخر وان ما جاء به محمد حق وصدق وانما يخالفون في الامام هل يجوز للسلطان مهادنتهم ومواعدتهم وان يقبل طاعتهم ويحرسهم من كل اذي فاجاب اكثر الفقهاء ب--جواز ذلك وتوقف بعضهم------ فجمعوا للمناظرة ومعهم ابو الحسن علي بن عبد الرحمن السمنجاني وهو من شيوخ الشافعية فقال بمحضر من الناس يجب قتالهم ولا يجوز اقرارهم بمكانهم ولا ينفعهم التلفظ بالشهادتين فانهم يقال لهم اخبرونا عن امامكم اذا اباح لكم ما حظره الشرع او حظر عليكم ما اباحه الشرع اتقبلون امره فانهم يقولون نعم وحينءذ تباح دماءهم بالاجماع وطالت المناظرة في ذلك ثم ان الباطنية سالوا السلطان ان يرسل اليهم من يناظرهم وعينوا علي اشخاص- من العلماء منهم- القاضي ابو العلاء صاعد بن يحيي شيخ الحنفية باصبهان وقاضيها وغيره فصعدوا اليهم وناظروهم وعادوا كما صعدوا وانما كان قصدهم التعلل والمطاولة فلج-------- حينءذ السلطان في حصرهم فلما راوا عين المحاققة اذعنوا الي تسليم القلعة علي ان يعطوا عوضا عنها قلعة خالنجان وهي علي سبعة فراسخ من اصبهان وقالوا انا نخاف علي دماءنا واموالنا من العامة فلا بد من مكان نحتمي به منهم فاشير علي السلطان -اجابتهم الي ما طلبوا فسالوا	3652	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07450	false	6200817815112169472	134	300	737	1702	1702	300	وصعد الجبل الذي يقابل القلعة---------- ونصب له التخت--------- واجتمع--- من اصبهان واعمالها لقتالهم الامم العظيمة ف--------------------------احاطوا بجبل القلعة ودوره اربعة فراسخ الي ان تعذر عليهم القوت وذلوا ف--------------------------------------------------------------------------------------------كتبوا فتيا ما يقول السادة الفقهاء----------- في قوم يءمنون بالله وكتبه ورسله واليوم الاخر وا---------------------------نما يخالفون في الامام هل يجوز للسلطان مهادنتهم وموادعتهم وان يقبل طاعتهم------------------ فاجاب الفق-----هاء بالجواز---- وتوقف بعض الفقهاء فجمعوا للمناظرة فقال اب-و الحسن علي بن عبد الرحمن الس-نجاري------------ الشافعي--------------------- يجب قتالهم و-------------------------لا ينفعهم التلفظ بالشهادتين فانهم يقال لهم اخبرونا عن امامكم اذا اباح لكم ما----------------------------- حظر الشرع ايقبلون منهم فانهم يقولون نعم وحينءذ تباح دماءهم بالاجماع وطالت المناظرة في ذلك ثم بعثو------------ا السلطان يطلبون------- من يناظرهم وعينوا---- اشخاصا منهم شيخ الحنفية القاضي ابو العلاء صاعد بن يحيي قاضي اصبهان---------------------- فصعدوا اليهم وناظروهم وعادوا كما صعدوا وانما كان قصدهم التعلل---------- فلج السلطان حينءذ-------- في حصرهم ف----------------------اذعنوا ب---تسليم القلعة علي ان يعطو----------ا قلعة خالنجان وهي علي----- مرحلة من اصبهان وقالوا انا نخاف علي ارواح--------نا من العامة ولا بد من مكان ناوي اليه---- فاشير علي السلطان باجابتهم------------- فسالوا-	7450	5283840752347635461	820	1283.5	671	1388	59.07780838012695	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3653	true	-3185556309094472156	16	290	73	1518	1563	300	فاجابهم اليه وطلبوا ان يحمل اليهم من الاقامة ما يكفيهم يوما بيوم فاجيبوا اليه في كل هذا وقصدهم المطاولة -انتظارا لفت---ق او حادث يتجدد ورتب لهم --وزير السلطان سعد الملك ما يحمل اليهم كل يوم من الطعام والفاكهة وجميع ما يحتاجون اليه فجعلوا هم يرسلون ويباعدون من الاطعمة ما يجمعونه ليمتنعوا في قلعتهم ثم انهم وضعوا من اصحابهم من يقتل اميرا كان يبالغ في قتالهم فوثبوا عليه وجرحوه وسلم منهم فحينءذ امر السلطان باخراب قلعة خالنجان وجدد الحصار عليهم فطلبوا ان ينزل بعضهم ويرسل السلطان معهم من يحميهم الي ان يصلوا الي قلعة الناظر بارجان وهي لهم وينزل بعضهم ويرسل معهم من يوصلهم الي طبس وان يقيم البقية منهم في ضرس من القلعة الي ان يصل اليهم من يخبرهم بوصول اصحابهم فينزلون حينءذ ويرسل معهم من يوصلهم الي ابن الصباح بقلعة الموت فاجيبوا الي ذلك فنزل منهم الي الناظر والي طبس وساروا وتسلم السلطان القلعة وخربها ثم ان الذين ساروا الي قلعة الناظر وطبس وصل منهم من اخبر ابن عطاش بوصولهم----------------- فلم يسلم ا---------لسن الذي بقي بيد--ه وراي السلطان منه الغدر والعود عن الذي قرر فامر بالزحف اليه فزحف الناس----- عامة--- ثاني ذي القعدة وكان قد قل عنده من يمنع و--يقاتل فظهر منهم صبر عظيم وشجاعة زاءدة وكان قد استامن الي السلطان انسان من اعيانهم فقال لهم اني ادلكم علي عورة لهم فاتي بهم الي جانب لذلك السن لهم لا يرام فقال لهم اصعدوا من ه-هنا ا-----نهم قد ضبطوا هذا المكان وشحنوه بالرجال فقال ان الذي ترون اسلحة وكزا غندات قد جعلوها كهيءة الرجال لقتلهم عندهم وكان جميع من بقي ثمانين رجلا فزحف الناس من هناك فصعدوا منه وملكوا الموضع وقتل-- اكثر الباطنية واختلط جماعة منهم مع من دخل فخرجوا معهم واما ابن عطاش	3653	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07451	false	4246468474716138305	7	204	37	1068	1563	300	فاجابهم----- وطلبوا منه مءونة------------------------- يوما بيوم فاجابهم الي ذلك ---هذا وقصدهم المطاولة وانتظار فتن تتفق او حادث يتجدد ورتب لهم الوزير-------- سعد الملك راتبا-------- كل يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ث-----م بعثوا من وثب علي-------- امير- كان يجد --في قتالهم فجرح-------------- وسل-----م فحينءذ خرب السلطان ق-------لعة خالنجان وجدد الحصار عليهم فطلبوا ان ينزل بعضهم ويرسل السلطان معهم من يحم-------------يهم الي قلعة الناظر بارجان وهي لهم والي قلعة ط---------------------------بس وان يقيم باقيه-----م في ضرس--- القلعة الي ان يصل اليهم من يخبرهم بوصول اصحا--------------------------------------------------------------بهم فاجابهم الي ذلك وذهبوا ورجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------من اخبر ا-لباقين بوصول اولءك الي القلعتين فلم يسلم ابن غطاس السن الذي احتموا فيه وراي السلطان منه الغدر والرجوع عما ت--قرر ف-------زحف ال----------ناس عليه عامة في ثاني ذي القعدة وكان قد قل عنده من يمنع او يقاتل وظهر منه باس شديد- وشجاعة عظيمة وكان قد استامن الي السلطان انسان من اعيانهم فقال انا---- ادلكم علي عورة لهم فاتي بهم الي جانب ل-----لسن---- لا يرام فقال---- اصعدوا من هاهنا فقيل انهم قد ضبطوا هذا المكان وشحنوه بالرجال فقال ان الذي ترون اسلحة وكزا-غندات قد جعلوها كهيءة الرجال وذلك لقلت-هم وكان جميع من بقي ثمانين رجلا فصعد الناس من هناك----------- وملكوا الموضع وقتلوا اكثر الباطنية واختلط جماعة منهم مع من دخل فسلموا----- واسر ابن غطاس	7451	5283840752347635461	838	1275.0	666	1497	55.97862243652344	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3654	true	-8782257015202919425	3	61	14	318	1627	300	وسلخ جلده فتجلد حتي مات وحشي جلده تبنا وقتل ولده وحمل راسا-هما الي بغداد والقت زوجته نفسها من راس القلعة فهلكت و--------كان معها جواهر نفيسة لم يوجد مثلها فهلكت ايضا وضاعت وكانت مدة البلوي بابن عطاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنتي عشرة سنة --------------------------------------------------------------------------------------ذكر الخلف بين سيف الدولة صدقة زمهذب الدولة صاحب البطيحة في هذه السنة اختلف سيف الدولة صدقة بن مزيد	3654	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07451	false	4246468474716138305	206	289	1081	1504	1563	300	وسلخ----- فتجلد حتي مات وحشي جلده تبنا وقتل ولده وبعث براسيهما الي بغداد والقت زوجته نفسها من راس القلعة فهلكت وخرب محمد القلعة-------------------------------------------- وكان والده السلطان جلال الدولة ملك شاه هو الذي بناها علي راس جبل يقال انه غرم علي بناءها الفي الف دينار وماءتي الف دينار فاحتال عليها ابن غطاس حتي ملكها واقام بها اثنتي عشرة سنة وفي صفر عزل الوزير ابو القاسم علي بن جهير وكان قد وزر للخليفة ثلاثة اعوام وخمسة اشهر فهرب ا--لي دار سيف الدولة ص-------------------------------------------------------------دقة بن مزيد	7451	5283840752347635461	152	223.5	119	535	28.41121482849121	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3655	true	4849578336894321279	167	231	897	1259	1629	300	قبض السلطان محمد علي وزيره سعد الملك ابي المحاسن واخذ ماله وصلبه علي باب اصبهان وصلب معه اربعة نفر من اعيان اصحابه والمنتمين اليه اما الوزير فنسب الي خانة السلطان واما الاربعة فنسبوا الي اعتقاد الباطني---------------------------ة وكانت مدة وزارته سنتين وتسعة اشهر وكان في ابتداء حاله يصحب تاج الملك ابا الغناءم وتعطل بعده ثم استعمله مءيد الملك فجعله علي ديوان الاستيفاء و------------------------------------------خدم السلطان محمدا	3655	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07449	false	5813572838981546709	244	291	1284	1544	1590	300	قبض السلطان محمد علي وزيره سعد الملك ابي المحاسن ----------وصلبه علي باب اصبهان وصلب معه اربعة---- م------ن اصحابه --------------------------------------------------------------نسبوا الي انهم ----باطنية واما الوزير فاتهم بالخيانة وكانت ----وزارته سنتين وتسعة اشهر وكان ---------------------------------------------------------------------------------علي ديوان الاستيفاء في ايام وزارة مءيد الملك ابن نظام الملك ثم خدم السلطان محمدا	7449	5283840752347635461	186	287.5	153	431	43.155452728271484	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3656	true	-8098812027297412449	97	124	511	650	1562	300	-في صفر عزل الوزير ابو القاسم علي بن جهير وزير ا-------لخليفة فقصد--------------------------- دار سيف الدولة صدقة-------- ببغداد ملتجءا اليها وكانت ملجا لكل ملهوف فارسل اليه صدقة من	3656	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07451	false	4246468474716138305	264	300	1382	1563	1563	300	وفي صفر عزل الوزير ابو القاسم علي بن جهير وكان قد وزر للخليفة ثلاثة اعوام وخمسة اشهر فهرب الي دار سيف الدولة صدقة بن مزيد ببغداد ملتجءا اليها وكانت ملجا لكل ملهوف فارسل اليه صدقة من-	7451	5283840752347635461	130	218.5	104	182	71.42857360839844	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3658	true	1647307485900128505	42	105	209	566	1601	300	امور انكرها السلطان فتوجه ال--------ي العراق ليتلافي هذا الامر فلما سمع صدقة استشار----- اصحابه في الذي يفعله فاشار عليه ابنه دبيس بان ينفذه الي السلطان ومعه الاموال والخيل ليتعطف له السلطان واشار سعيد بن حميد صاحب جيش صدقة بالمحاربة وجمع الجند وتفريق المال فيهم واستطال في القول فمال صدقة الي قوله وجمع العساكر الي------------------ه عشرون الف فارس وثلاثون الف راجل فارسل----- المستظهر بالله	3658	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07569	false	8900653151252552439	255	301	1324	1582	1582	301	امور اخر----------- فتوجه السلطان الي العراق ف-------------------------------استشار صدقة اصحاب--------------ه فاشار عليه ابنه دبيس بان ينفذه الي السلطان بتقادم وتحف وخيل--------------------- واشار سعيد بن حميد صاحب جيش صدقة بالحرب فاصغي الي---------------------------------------------------------ه وجمع العساكر وبذل الاموال فاجتمع له عشرون الف فارس وثلاثون الف راجل فارسل اليه المستظهر بالله-	7569	5283840752347635461	188	271.5	153	393	47.83715057373047	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3658	true	1647307485900128505	166	256	893	1377	1601	300	ويامره بالتجهيز للغزاة معه--------- فاجاب -ان السلطان قد افسد اصحابه قلبه علي وغيروا حالي معه وزال ما كان عليه في حقي من الانعام وذكر سالف خدمته ومناصحته وقال سعيد بن حميد صاحب جيشه لم يبق لنا في صلح السلطان مطمع ولترين خيولنا يبخلون وامتنع صدقة من الاجتماع بالسلطان ووصل السلطان الي بغداد في العشرين من ربيع الاخر ومعه وزيره نظام الملك احمد بن نظام الملك وسير البرسقي شحنة بغداد في جماعة من الامراء الي صرصر فنزلوا عليها وكان السلطان جريدة لا يبلغ عسكره الفي فارس فلما تيقن ببغداد مكاشفة صدقة	3658	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07570	false	-2912252085418845957	12	52	68	278	1557	300	ويامره بالتجهيز معه لقصد غزو الفرنج فاجاب بان السلطان قد ملءوا------ قلبه علي---------------------------------------------------------------------------- وقال------------- صاحب جيشه لم يبق لنا في صلح السلطان مطمع ودخ------------------------------------------------------ل السلطان---- بغداد في----------- ربيع الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جريدة لا يبلغ عسكره الفي فارس فلما تيقن ببغداد منابذة صدقة	7570	5283840752347635461	180	271.5	143	494	36.43724822998047	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3662	true	-5454937471310771222	186	299	977	1540	1545	300	الاتراك رموا بالنشاب فكان يخرج في كل رشقة عشرة الاف نشابة فلم يقع سهم -الا في فرس او فارس وكان------- اصحاب صدقة كلما حملوا منعهم النهر------------- من الوصول الي الاتراك والنشاب ومن عبر من-هم لم يرجع وتقاعدت عبادة وخفاجة وجعل ص---------------دقة ينادي يا ال خزيمة يا ال ناشرة يا ال عوف ووعد الاكراد بكل جميل لما ظهر من شجاعتهم وكان راكبا علي فرسه المهلوب ولم يكن لاحد مثله فجرح الفرس ثلاث جراحات واخذه الامير احمديل بعد قتل صدقة فسيره الي بغداد في سفينة فمات في الطريق وكان لصدقة فرس اخر قد ركبه حاجبه ابو نصر بن تفاحة فلما راي الناس وقد غشوا صدقة هرب عليه فناداه صدقة فلم يجب----ه وحمل صدقة علي الا-راك	3662	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07570	false	-2912252085418845957	96	185	506	956	1557	300	الاتراك ترمي ال----------------------رشقة عشرة الاف-------------- سهم فتقع في خيل العرب وابدانهم وبقي اصحاب صدقة كلما حملوا منعهم --نهر بين الفريقين من الوصول-------------------- ومن عبر اليهم لم يرجع وتقاعدت عبادة وخفاجة شفقة علي خيلها وبقي صدقة يصيح يا- ال خزيمة يا ال ناشرة---------- ووعد الاكراد بكل جميل لما راي من شجاعتهم وكان راكبا علي فرسه المهلوب ولم يكن لاحد مثله فجرح الفرس ثلاث جراحات و-------------------------------------------------------------------------كان له ف---رس اخر قد ركبه حاجبه ابو نصر--------- فلما راي الترك -قد غشوا صدقة هرب عليه فناداه صدقة فلم يرد عليه وحمل صدقة علي الاتراك	7570	5283840752347635461	363	566.0	284	605	60.0	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3675	true	-8381280512153607409	57	154	314	858	1621	300	-ان طغتكين سار ا-------------لي طبرية وقد وصل اليها ----ابن اخت بغدوين الفرنجي ملك القدس فتحاربا واقتتلا وكان طغتكين في الفي فارس وكثير من الرجالة وكان ابن اخت ملك الفرنج في اربعماءة فارس والفي راجل فلما اشتد القتال -انهزم المسلمون فترجل طغتكين ونادي بالمسلمين وشجعهم فعادوا الحرب كسروا الفرنج واسروا ابن اخت الملك وحمل الي طغتكين فعرض عليه الاسلام فامتنع منه وبذل في فداء نفسه ثلاثين الف دينار واطلاق خمسماءة اسير فلم يقنع---- طغتكين منه بغر الاسلام فلما فلم يجب قتله بيده وارسل الي الخليفة والسلطان الاسري---------- ثم اصطلح طغتكين وبغدوين ملك الفرنج علي وضع الحرب اربع سنين	3675	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07573	false	4840366043704430324	156	228	850	1267	1662	300	سار طغتكين متولي دمشق غازيا الي طبرية -------فالتقي هو وابن اخت صاحب-------------- القدس بغدوين وكان المسلمون---------- الفي فارس سوي----- الرجالة وكان-----------ت الفرنج ---اربعماءة فارس والفي راجل ف----اشتد القتال وانهزم المسلمون فترجل طغتكين فتشجع العسكر وتراجعوا--------------------------- واسروا ابن اخت بغدوين ورجعوا منصورين----------------------------- وبذل في----- نفسه ثلاثين الف دينار واطلاق خمسماءة اسير فلم يقنع منه طغتكين بغي---ر الاسلام ثم ذبح----------ه بيده وبعث ب---------------------الاسري الي بغداد ثم تهادن طغتكين وبغدوين----------- علي وضع الحرب اربع سنين	7573	5283840752347635461	291	346.5	233	577	50.43327713012695	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3677	true	6070121742451106812	183	238	1005	1298	1651	300	وفيها في رجب عزل وزير الخليفة ابو المعالي هبة الله ووزر له ابو -----قاسم علي بن ابي نصر بن جهير وفيها في شعبان تزوج الخليفة المستنصر بالله بابنة السلطان ملكشاه وهي اخت السلطان محمد وكان الذي خطب النكاح ---------القاضي ابو العلاء صاعد بن محمد ال--سابوري الحنفي وكان المتولي لقبول العقد نظام الملك احمد بن نظام	3677	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07573	false	4840366043704430324	258	300	1436	1662	1662	300	وفيها------- عزل وزير الخليفة------------ هبة الله بن المطلب بابي القاسم علي بن ابي نصر بن جهير وفيها--------- تزوج-------- المستظهر بالله ب------------------------اخت السلطان محمد علي ماءة الف دينار وعقد العقد القاضي ابو العلاء صاعد بن محمد النيسابوري الحنفي وقب--------------ل العقد الوزير ا--------بن نظام-	7573	5283840752347635461	166	220.5	135	309	53.721683502197266	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3678	true	-3385105857546926261	72	245	393	1331	1621	300	قاضي اصبهان عبيد الله بن علي الخطيبي بهمذان وكان قد تجرد في امر الباطنية تجردا عظيما وصار يلبس درعا---------- حذرا منهم ويحتاط ويحترز فقصده انسان عجمي يوم --جمعة ودخل بينه وبين اصحابه فقتله وقتل-- صاعد بن محمد بن عبد الرحمن ابو العلاء قاضي نيسابور يوم عيد الفطر قتله باطني وقتل الباطني ومولده سنة ثمان واربعين واربعماءة وسمع الحديث وكان حنفي المذهب وفي هذه السنة سار قفل عظيم----- من دمشق الي--- مصر فاتي الخبر الي ملك الفرنج فسار اليه وعارضه في البر واخذ كل من فيه ولم يسلم منهم الا القليل ومن سلم اخذه العرب وفيها في فصح النصاري ثار جماعة من الباطنية في حصن ش-------يزر علي حين غفلة من اهله في ماءة رجل فملكوه واخرجوا من كان فيه واغلقوا --بابه وصعدوا الي القلعة فملكوها وكان اصحابها بنو م--نقذ قد نزلوا منها لمشاهدة عيد النصاري وكانوا قد احسنوا الي هءلاء الذين افسدوا كل الاحسان فبادر اهل المدينة -الباشورة فاصعدهم النساء في الحبال من الطاقات وصاروا معهم وادركهم الامراء بنو منقذ اصحاب الحصن فصعدوا اليهم فكبروا عليهم وقاتلوهم فانخذل الباطنية واخذه----------م السيف منكل جانب--- فلم	3678	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07574	false	5939701201056672907	13	117	80	655	1668	300	قاضي اصبهان عبيد الله بن علي الخطيبي بهمذان وكان يحرض عليهم -------------------------وصار يلبس درعا تحت ثيابه حذرا منهم قتله ا--------------------عجمي يوم الجمعة في صفر وقتلوا يوم الفطر ابا العلاء صاعد بن محمد------------------------- قاضي نيس-------------------------ابور وقتل قاتله واستشهد كهلا وفيها تجمع----------------------------------------------------------- قفل كبير وسار من دمشق طالبين مصر فاخذتهم----------- الفرنج وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثار جماعة من الباطنية لعنهم الله في شيزر علي حين غفلة من اهله-----------ا فملكوها------------------ واغلقوا الباب- وملكوا ----القلعة و--------كان اصحابها اولاد منقذ قد نزلوا يتفرجون علي عي-د النصاري--------------------------------------------------- فبادر اهل شيزر الي الباشورة فاصعدهم النساء في --حبال من --طاقات ثم صعد ---------------امراء--------------- الحصن واقتتلوا بالسكاكين ف------------------خذل الباطنية في الوقت واخذتهم السيوف وكانوا ماءة فلم	7574	5283840752347635461	358	368.0	282	985	36.345176696777344	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3680	true	-5366765369537957767	15	75	81	383	1616	300	وله شعر -----منه غنت الدنيا لطالبها واستراح الزاهد الفطن عرف الدنيا فلم يرها وسواه حظه الفتن كل ملك نال زخرفها حظ-ه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتتن املي موني علي ثقة من لقاء الله مرتهن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم تقدم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن---------------------- وقيل توفي سنة تسع وتسعين	3680	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07588	false	-2832669481286685298	169	220	881	1137	1562	304	وله شعر جيد فمنه عنت الدنيا لطالبها واستراح الزاهد الفط------------------------------------ن كل ملك نال زخرفها حسبه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتت-------------------------------------ن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم ت-دم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن توفي فجاة في ذي الحجة وقيل توفي سنة تسع وتسعين	7588	5283840752347635461	226	421.0	181	330	68.48484802246094	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3685	true	-6626270706931965452	127	192	694	1035	1634	300	رمضان زفت ابنة-------- السلطان ملكشاه الي الخليفة وزينت بغداد وغلقت------- وكان بها فرحة عظيمة لم يشاهد الناس مثلها وفيها هبت بمصر ريح سوداء اظلمت بها الدنيا واخذت ب--انفاس الناس ولم يقدر احد يفتح عينيه ومن فتحها لا يبصر------ يده ونزل علي الناس رمل ويءس الناس من الحياة وايقنوا بالهلاك ثم تجلي قليلا وعاد الي الصفرة وكان ذلك من اول وقت العصر الي بعد المغرب وفيها	3685	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07576	false	1429587836967932759	89	135	496	747	1688	300	رمضان دخل الخليفة ببنت السلطان ملكشاه------------ وزينت بغداد وعملت القباب وكان وقتا مشهود------------------------ا وفيها هبت بمصر ريح سوداء مظلمة ------------اخذت بالانفاس حتي------------------------------------ لا يبصر الرجل يده ونزل علي الناس رمل--------------------- وايقنوا بالهلاك ثم تجلي قليلا وعاد الي الصفرة وكان ذلك من-------- العصر الي بعد المغرب وفيها	7576	5283840752347635461	204	298.0	162	364	56.0439567565918	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3689	true	7887425697787238979	13	68	69	367	1616	300	وخندقوا عليهم ------لم يخرجوا اليه فسار الي صيدا واغار علي ظارها فقتل جماعة من البحرية واحرق نحو عشرين مركبا علي الساحل وهو مع ذلك يواصل اهل صور بالكتب يامرهم بالصبر ولافرنج يلازمون قتالهم وقاتل اهل صور قتال من ايس من الحياة فدام القتال الي اوان ادراك الغلات فخاف- الفرنج ان طغتكين يستولي -------علي غلات بلادهم	3689	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07577	false	7913818062812834309	42	84	226	451	1661	300	فخندقوا علي نفوسهم ولم يخرجوا اليه فسار الي صيدا واغار علي ضياعها--------------------- واحرق نحو عشرين مركبا علي الساحل وبقي الحصار علي صور مدة--------------------------------------------- وقاتل اهلها ق--تال من ايس من الحياة فدام القتال الي المغل------------ فخافت الفرنج ا-------ن يستولي طغتكين علي غلات بلادهم	7577	5283840752347635461	171	255.5	137	312	54.80769348144531	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3692	true	3958727961799570801	13	100	62	502	1539	300	صاءما فمات من يومه رحمه الله فقيل ان الباطنية بالشام خافوه وقتلوه وقيل بل خافه طغتكين فوضع عليه من قتله وكان خيرا عادلا كثير الخير حدثني والدي قال كتب----- ملك الفرنج ----الي طغتكين بعد قتل مودود كتابا من فضوله ان امة قتلت عميدها يوم عيدها في بيت معبودها لحقيق علي الله ان يبيدها ولما قتل تسلم تميرك صاحب سنجار ما معه من الخزاءن وحملها الي السلطان ودفن مودود بدمشق في تربة دقاق صاحبها و------------حمل بعد ذلك الي بغداد فدفن في جوار------- ابي حنيفة ثم حمل الي اصبهان	3692	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07578	false	-3794047964588800109	164	234	933	1291	1667	300	صاءما وكان فيه عدل وخير----- فقيل ان الاسماعيلية قتلت-----------ه وقيل بل خافه طغتكين فجهز عليه الباطني وذلك بعيد قال ابن الاث--ير حدثني والدي رحمه الله ان ملك الفرنج كتب الي طغتكين-------------- كتابا فيه و----ان امة قتلت عميدها يوم عيدها في بيت معبودها لحقيق علي الله ان يبيدها-------------------------------------------------------------------- ودفن مودود------ في تربة دقاق بخانكاه الطواويس ثم حمل بعد ذلك الي بغداد فدفن في جوار الامام ابي حنيفة ثم نقل الي اصبهان	7578	5283840752347635461	254	369.0	196	468	54.27350616455078	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3694	true	-7780218371352825509	3	25	14	124	1611	300	ومن شعره تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون وظل- يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون	3694	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07643	false	-2498056157163854712	4	26	23	134	1595	302	ومن شعره تنكر لي دهري ولم يدر انني اعز واحداث الزمان تهون فبات يريني الخطب كيف اعتداءه وبت اريه الصبر كيف يكون	7643	5283840752347635461	107	206.0	85	111	96.39639282226562	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3700	true	6522311734768042765	158	279	932	1582	1697	300	صاحب انطاكية لما بلغه حصر كفر طاب سار في خمسماءة فارس والفي راجل للمنع فوصل الي المكان الذي ضربت فيه خيام المسلمين علي غير علم بها فراها خالية من الرجال المقاتلة لانهم لم يصلوا اليها- فنهب جميع ما هناك وقتل كثيرا من السوقية و--غلمان العسكر ووصلت العساكر متفرقة-------------- فكان الفرنج يقتلون كل من وصل اليهم ووصل الامير برسق في نحو--------- ماءة فارس فراي الحال فصعد تلا هناك ومعه اخوه زنكي واحاط بهم السوقية والغلمان واحتموا بهم ومنعوا الامير برسق من النزول فاشار علي----ه اخوه ومن معه بالنزول والنجاة بنفسه فقال لا افعل بل اقتل في سبيل الله واكون فداء المسلمين فغلبوه علي رايه فنجا هو ومن معه فتبعهم الفرنج نحو فرسخ ثم عادوا وتمموا الغنيمة والقتل واحرقوا كثيرا من الناس وتفرق	3700	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07580	false	8481689743547110325	112	187	632	1055	1664	300	صاحب انطاكية------------------------- في خمسماءة فارس والفي راجل------ فوقع علي اثق-------------------------------------------------------------------ال العساكر وقد تقدمتهم علي العادة فنهبوها---------- وقتل-------وا السوقية والغلمان واقب------لت العساكر متفرقة لم يشعروا بشء فكان الفرنج يقتلون كل من----------- وصل -واقبل برسق مقدم العساكر في ماءة فارس فراي الحال فصعد تلا هناك والتجا اليه الناس وعليهم ذل وانكسار----------------------------------------------- فاشار علي برسق اخوه باننا ننزل وننجو فنزل بهم علي حمية وساق وراءه----------------------------------------------------------------------------م الفرنج نحو فرسخ ثم -ردوا فتمموا الغنيمة والاسر واحرقوا كثيرا من الناس واشتد	7580	5283840752347635461	265	281.5	210	680	38.97058868408203	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3715	true	2987214121624179343	82	199	448	997	1571	300	اصحاب الاعراض وكانت ايامه----- سرور الرعية فكانها من حسنها اعياد وكان اذا بلغه ذلك فرح به وسره اذا تعرض سلطان او ناءب له الي اذي احد بالغ في انكار ذلك والزجر عنه وكان حسن الحظ جيد التوق-عات لا يقاربه فيها احد يدل علي فضل غزير وعلم واسع ولما توفي صلي عليه ابنه المسترشد بالله وكبر اربعا ودفن في حجرة له----- كان يالفها----------------------------------------- ومن شعره قوله اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا ل-ما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري في--- مهوي الهوي قددا قد خلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته- ابدا ذكر --	3715	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07708	false	1771402832424047934	87	173	445	887	1607	300	اعمال البر وك---انت ايامه ايام سرور للرعية فكانها من حسنها اعياد وك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان حسن الخط جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد تدل علي فضل غزير وعلم واسع ومات بعلة التراقي وهي دمل تطلع في الحلق وكان سمحا جوادا قال ابن الجوزي كان حافظا للقران محبا للعلماء والصالحين منكرا للظلم ومن شعره----- اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق مهوي الهوي قد-----------------------------------------------------------دا ان كنت انقض عهد الحب فسلن--ي من بعد حبي فلا عاتبتكم ابدا وكانت	7708	5283840752347635461	295	451.0	228	608	48.519737243652344	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3720	true	97651390410704252	129	188	677	1003	1631	300	فسار طغتكين الي طبرية فنهبها وما حولها وسار منها نحو عسقلان وكانت للمصريين وبها عساكرهم كانوا قد سيروها لما عاد ملك القدس المتوفي عن مصر وكانوا سبعة الاف فارس فاجتمع بهم طغتكين واعلمه المقدم عليهم ان صاحبهم تقدم اليه بالوقوف عن راي طغتكين والتصرف علي ما يحكم به فاقاموا بعسقلان نحو شهرين ولم يءثروا في الفرنج اثرا فعاد طغتكين	3720	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07698	false	-3403411112553070164	41	67	215	367	1556	305	فسار طغتكين الي طبرية فنهبها وما حولها وسار الي----- عسقلان وكاتب المصريين فجاءته-------------------------------------------------------------- سبعة الاف فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقاموا بعسقلان---- شهرين ولم يءثروا في الفرنج اثرا ورجع طغتكين	7698	5283840752347635461	136	227.5	110	326	41.71779251098633	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3724	true	3546928149567405738	36	67	180	334	1536	300	واخذ م--اله وكان له من الجواهر والاموال ما لا حد عليه والذي وجد-- له من العين الفا الف دينار فلما قتله استوزر بعده شهاب الاسلام عبد الرزاق ابن اخي نظام الملك	3724	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07679	false	-8193914501561550524	134	164	681	836	1569	300	واخذ امواله وكان له من الجواهر والاموال ما لا يوصف ف---الذي وجدوا له من العين الفا الف دينار فلما قتله استوزر بعده شهاب الاسلام عبد الرزاق ابن اخي نظام الملك	7679	5283840752347635461	144	267.0	115	158	91.13924407958984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3731	true	-5489413263379120520	224	260	1222	1420	1625	300	وفيها ظهر قبر ابراهيم الخليل وقبور ولديه اسحاق ويعقوب--------- عليهم السلام بالقرب من البيت المقدس وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم -عندهم في المغارة قناديل--- ذهب وفضة هكذا ذكره حمزة بن اسد التميمي في تاريخه	3731	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07681	false	-1885041601661809984	3	35	21	190	1670	300	وفيها ظهر قبر ابراهيم الخليل وقبر------- اسحاق ويعقوب صلي الله عليهم------------------------------ وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم وعندهم في المغارة قناديل من ذهب وفضة قال-----ه حمزة بن اسد التميمي في تاريخه	7681	5283840752347635461	152	253.0	123	211	72.03791809082031	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3732	true	4318600349464602421	182	270	991	1477	1648	300	في ربيع الاول كان المصاف بين السلطان محمود واخيه الملك مسعود حينءذ له الموصل واذربيجان وكان سبب ذلك-------------------------- ان دبيس بن صدقة كان يكاتب جيوش بك اتابك مسعود ب-حثه علي طلب السلطنة للملك مسعود ويعده المساعدة وكان عرضه ان يختلفوا فينال من الجاه وعلو المنزلة ما ناله ابوه باختلاف السلاطين بركيارق ومحمد ابني ملكشاه علي ما ذكرناه وكان قسيم الدولة البر-------سقي اتابك الملك مسعود قد فارق شحنكية بغداد وقد اقطعه مسعود مراغة مضافة الي الرحبة وبينه وبين دبيس عداوة محكمة فكاتب دبيس جيوش-------- بك ي-شير عليه بقبض---- البرسقي	3732	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07682	false	1044716892467643837	65	129	396	750	1666	300	في ربيع الاول كان المصاف بين السلطان محمود واخيه الملك مسعود وكان بيد مسعود --اذربيجان والموصل وعمره احدي عشرة سنة وسبب الحرب ان دبيس بن صدقة كان يكاتب --اتابك الملك مسعود ويحثه علي طلب السلطنة ل-----مسعود وكان مع مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسيم الدولة اقسنقر البرسقي الذي كان شحن-------------------ة بغداد -قد اقطعه------ مراغة و---------الرحبة وكان معاديا لدبيس---------- فكاتب دبيس الاتابك جيوش بك يحرضه علي القبض علي البرسقي	7682	5283840752347635461	228	296.5	182	533	42.776737213134766	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3737	true	-4418571022976092326	190	288	1008	1523	1594	300	والزم من به باقامة الصلاة وقراءة القران حتي انتهي الي المهدية وسلطانها حينءذ يحيي بن تميم----------------- سنة خمس وخمسماءة فنزل بمسجد قبلي مسجد السبت وليس له سوي ركوة وعصا و-------------------------------------------------------------------تسامع به اهل البلد فقصدوه يقراون- عليه انواع العلم وكان اذا مر به منكر وازاله فلما كثر ذلك منه احضره الامير يحيي--------- مع جماعة من الفقهاء فلما راي سمته وسمع كلامه اكرمه واحترمه وساله الدعاء ورحل---------------------------- عن المدينة واقام بالمنستير مع جماعة من الصالحين مدة وسار الي بجاية ففعل فيها مثل ذلك--- فاخرج منها الي قرية بالقرب منها اسمها ملالة فلقيه بها عبد المءمن بن علي فراي فيه من ----	3737	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07879	false	7794974767740788428	80	178	415	934	1529	300	والزمهم ب----------الصلاة والتلاوة فلما---- انتهي الي المهدية وصاحبها يوم-ءذ يحيي بن تميم الصنهاجي وذلك في سنة خمس وخمسماءة فنزل بها ف----ي مسجد معلق علي الطريق وكان يجلس في طاقته فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخمور الا نزل وكسرها فتسامع به الناس وجاءوا اليه وقراوا عليه كتبا في اصول الديانة وبلغ خب-------------------------------ره الامير يحيي فاستدعاه مع جماعة من الفقهاء فلما راي سمته وسمع كلامه اكر--------مه وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لرعيتك ثم نزح عن البلد ------------------------------------------------الي بجاية فاقام بها ينكر كدابه فاخرج منها الي قرية------------------ ملالة فوجد -بها عبد المءمن بن علي القيسي فيقال ان	7879	5283840752347635461	250	304.0	199	644	38.81987762451172	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3739	true	1935473267128177623	64	183	335	983	1624	300	المهدي فبايعوه علي ذلك فانتهي خبره الي امير المسلمين فجهز--------------- جيشا من اصحابه وسيرهم اليه فلما قربوا من الجبل الذي هو فيه قال لاصحاب-------------ه ان هءلاء يريدونن--------ي واخاف عليكم منهم فالراي ان اخرج----- بنفسي الي غير هذه البلاد لتسلموا انتم فقال ل------ه ابن توفيان من مشايخ هرغة هل----- تخاف شيءا من السماء فقال لا بل من السماء تنصرون فقال ابن توفيان فياتينا كل من في الارض------- ووافقه جميع قبيلته-------------- فقال المهدي -------------------------------------ابشروا بالنصر والظفر بهذه------- الشرذمة وبعد قليل تستاصلون دولتهم وترثون ارضهم فنزلوا من الجبل ولقوا جيش امير المسلمين فهزمه-م واخذوا اسلابهم وقوي ظنهم في صدق المهدي حيث ظفروا كما ذكر لهم واقبلت اليه افواج-------- من الحلل التي حوله شرقا وغربا وبايعوه واطاعه قبيلة هنتانة وهي من اقوي القباءل	3739	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07886	false	8020743828085044897	76	189	411	1031	1617	300	المهدي---------------------------------------------- فجهز له علي بن يوسف جيشا من الملثمين فقال ابن تومرت------------------------------- لاصحابه الذين بايعوه ان هءلاء قد جاءوا في طلبي واخاف عليكم منهم والراي ان اخرج عنكم بنفسي الي غير هذه البلاد لتسلموا انتم فقام بين يديه ابن توفيان من مشايخ هرغة وقال له تخاف شيءا من السماء قا-ل لا بل من السماء تنصرون فقال ابن توفيان فدع---- كل من في الارض ياتينا ووافقه جميع قبيلته علي ذلك القول فقال انما اردت ان اختبر صبركم وثباتكم واما الان فابشروا بالنصر وانكم تغلبون هءلاء الشرذمة وبعد قليل تستاصلون دولتهم وترثون ارضهم فالت--------------قوا جيش الملثم-----ين فهزموهم واخذوا الغنيمة ووثقت نفوسهم بالمهدي------------------------- واقبلت اليه افواج القباءل من النواحي ووحدت ----------------------------قبيلة هنتاتة وهي من اقوي القباءل	7886	5283840752347635461	399	569.0	318	774	51.55038833618164	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3751	true	-3355106646637429900	152	279	857	1576	1673	300	ولايته بعد ابيه ثمانية وعشرين سنة منها اخر ايام المستنصر وجميع ايام المستعلي الي هذه السنة من ايام الامر وكان الاسماعيلية يكرهونه لاسباب منها تضييعه علي امامهم وتركه ما يجب عندهم سلوكه معهم ومنها ترك معارضة اهل السنة في اعتقادهم والنهي عن معارضتهم واذنه للناس في اظهار معتقداتهم والمناظرة عليها فكثر الغرباء ببلاد مصر وكان حسن السيرة عادلا -حكي انه لما قتل وظهر الظالم بعده اجتمع جماعة واستغاثوا الي الخليفة وكان من جملة قولهم انهم لعنوا الافضل فسالهم عن سبب لعنهم اياه فقالوا انه عدل واحسن السيرة ففارقنا بلادنا واوطاننا وقصدنا بل-ده لعدله فقد اصابنا بعده هذا الظلم فهو كان سبب ظلمنا فاحسن الخليفة اليهم وامر بالاحسان ال-------ي الناس ومنها ان صاحبه الامر باحكام الله صاحب مصر وضع عليه وسبب ذلك ما ذكرناه قبل ففسد الامر بينهما	3751	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07748	false	769332943331446071	30	131	146	721	1634	300	ولايت---------ه ثمانيا وعشرين سنة و-----------------------------------------------------------------------كان الاسماعيلية يكرهونه لاسباب منها تضييقه علي امامهم وتركه ما يجب عندهم سلوكه معهم وتركه م----عارضة اهل السنة في اعتقادهم والنهي عن معارضتهم واذنه للناس في اظهار معتقداتهم والمناظرة عليها قال و-------------------كان حسن السيرة عادلا يحكي انه لما قتل وظهر الظ-لم بعده اجتمع جماعة واستغاثوا الي الخليفة وكان من جملة قولهم انهم لعنوا الافضل فسالهم عن سبب لعنت-----ه فقالوا انه عدل واحسن السيرة ففارقنا بلادنا واوطاننا وقصدنا بلاده لعدله فقد اصابنا----- هذا الظلم فهو كان سبب ظلمنا فا-مر الخليفة----------- بالاحسان اليهم والي الناس و-قيل ان------ الامر باحكام الله--------- وضع عليه من قتله وكان قد فسد ما----------- بينهما	7748	5283840752347635461	526	925.5	432	728	72.25274658203125	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3751	true	-3355106646637429900	104	146	590	825	1673	300	فلما توفي الافضل ثقل من امواله ما لا يعلمه الا الله تعالي وبقي الخليفة--------- داره نحو اربعين يوم---------ا والكتاب بين يديه والدواب تحمل وتنقل ليلا ونهارا ووجد له من الاعلاق النفيسة والاشياء الغريبة القليلة الوجود ما لا يوجد مثله لغيره واعتقل اولاده	3751	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07749	false	8924159444847962934	124	164	666	880	1582	303	فلما مات ن--------قل من امواله ما لا يعلمه الا الله------ وبقي الخليفة الامر في داره---- اربعين يوما او نحوها والكتاب بين يديه والدواب تحمل وتنقل ليلا ونهارا ووجد له من الاعلاق النفيسة والاشياء المعدومة ما --------------لا يوجد----- لغيره وحبس-- اولاده	7749	5283840752347635461	178	293.5	145	253	70.35572814941406	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3775	true	-2418993254788087892	222	270	1241	1504	1661	300	بالسوق الكبير فدخل مع الحمالين الي دار الافضل امير الجيوش مرة بعد اخري فراه الافضل----- خفيفا رشيقا حسن الحركة حلو الكلام- فاعجبه فسال عنه فقيل هو ابن فلان فاستخدمه مع الفراشين ثم تقدم عنده وكثرت منزلته وعلت حالته حتي صار وزيرا و---------------------------------كان كريما واسع الصدر قتالا سفاكا للدماء	3775	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07800	false	3827610957019665715	0	47	0	249	1549	304	بالسوق------- فدخل مع الحمالين الي دار الافضل------------ مرة بعد اخري فراه الافضل شابا خفيفا----------------- حلو الحركات فاعجبه فسال عنه فقيل هو ابن فلان فاستخدمه مع الفراشين ثم تقدم عنده وترق------------ت حاله وكان اخر امره انه عمل علي قتل الافضل وولي منصبه وكان كريما شهما مقدام-----ا سفاكا للدماء	7800	5283840752347635461	179	267.5	142	302	59.271522521972656	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3790	true	3879472455767736617	36	94	180	498	1596	300	الوزير جلال الدين ابو علي بن صدقة وزير الخليفة وكان حسن السيرة جميل الطريقة متواضعا محبا لاهل العلم مكرما لهم وله شعر حسن فمنه في م---دح المسترشد بالله وجدت الوري كالماء طعما ورقة وان امير المءمنين زلاله وصورت معني العقل شخصا مصورا وان امير المءمنين مثاله ولولا طريق الدين والشرع والتقي لقلت من الاعظام جل جلاله واقيم في	3790	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07855	false	-8622160399292544914	219	269	1114	1391	1572	305	الوزير جلال الدين الوفاة 522 ه--- وزير المسترشد بالله كان من رجال الدهر رايا وحزما--------------------------- ول-------------ه في مخدومه المسترشد بالله وجدت الوري كالماء طعما ورقة وان امير المءمنين زلاله وصورت معني العقل شخصا مصورا وان امير المءمنين مثاله ولولا مكان الدين والشرع والتقي لقلت من الاعظام جل جلاله توفي- في	7855	5283840752347635461	216	355.0	174	321	67.28971862792969	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3801	true	-2766013419859123567	65	213	316	1151	1600	300	وامر الخطباء -ان يخطبوا له ب------القاب كتبها-- لهم------ وهي السيد الافضل الاجل سيد مماليك ارباب الدول والمحامي عن حوزة الدين وناشز جناح العدل علي المسلمين الاقربين والابعدين ناصر امام الحق في حالتي غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امير الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده ومرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ومالك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد -بن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش وكان امامي المذهب يكثر ذم الامر والتناقص به فنفر منه شيعة العلويين ومماليكهم وكرهوا وعزموا علي قتله فخرج في العشرين من المحرم من هذه السنة الي الميدان يلعب بالكرة مع اصحابه فكمن له جماعة منهم----- مملوك افرنجي كان للحافظ فخرجوا عليه فحمل الفرنجي عليه فطعنه فقتله وحز-وا راسه و-خرج-- الحافظ من الخزانة التي كان فيها ونهب الناس دار ابي علي واخذ منها ما لا يحصي وركب الناس والحافظ الي --داره	3801	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07909	false	156642860364240050	1	113	8	644	1624	302	وامر الخطباء بان يخطبوا له بهذه الالقاب التي نص لهم عليها وهي السيد الافضل الاجل سيد ممال-ك ارباب الدول -المحامي عن حوزة الدين -ناشر جناح العدل علي المسلمي-------------------ن ناصر امام الحق ف------ي غيبته وحضوره والقاءم بنصرته بماضي سيفه وصاءب رايه وتدبيره امين الله علي عباده وهادي القضاة الي اتباع شرع الحق واعتماده ومرشد دعاة المءمنين بواضح بيانه وارشاده مولي النعم ورافع الجور عن الامم ومالك فضيلتي السيف والقلم ابو علي احمد ابن السيد الاجل الافضل شاهنشاه امير الجيوش فكرهوه وصم-----------------------------------------------------------------------------موا علي قتله فخرج في العشرين من المحرم ل-------------------------لعب بالكرة---------- فكمن له جماعة وحمل عليه مملوك افرنجي---- للحافظ------------------------------ فطعنه ق-تله وقطعوا راسه واخرجوا الحافظ وبايعوه----------------- ونهبت----- دار ابي عل---------------------ي وركب الح-------افظ الي الدار -	7909	5283840752347635461	575	960.0	469	862	66.70533752441406	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3838	true	4037857044440019947	93	195	515	1044	1606	300	في اهل مصر انف من ذلك الا رضوان بن الريحيني فانه لما ساءه ذلك واقلقه جمعا كثيرا وقصد القاهرة فسمع ب-ه بهرام فهرب ال-----ي الصعيد من غير حرب ولا قتال وقصد مدينة اسوان فمنعه -واليها---- من الدخول اليها وقاتله فقتل السودان------ من الارمن كثيرا فلما لم يقدر علي الدخول الي اسوان ارسل الي الحافظ يطلب الامان---------- فامنه فعاد الي القاهرة فسجن بالقصر فبقي مدة ثم ترهب و-خرج من الحبس واما رضوان فانه وزر للحافظ ولقب بالملك الافضل وهو اول وزير للمصريين لقب-- بالملك ثم فسد ما بينه وبينه الحافظ فعمل الحافظ في اخراجه فثار الناس عليه منتصف شوال في سنة ثلاث وثلاثين	3838	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07972	false	3997241465791851157	187	262	1060	1454	1671	300	في الرعية فانف من ذلك رض----وان بن الولخشي فجمع جيش---------------------------ا وقصد القاهرة فهرب منه بهرام لعنه الله الي الصعيد ومعه خلق من الارم------------------ن فمنعه متولي اسوان من --دخولها ف----قاتله فقتل السودان طاءفة من الارمن ف---------------------------------------ارسل----------- يطلب الامان من الحافظ فامنه فعاد الي القاهرة فسجن------------ مدة ثم ترهب واخرج من الحبس واما رضوان ف----وزر للحافظ ولقب بالملك الافضل وهو اول وزير -بمصر--- لقبوه بالملك ثم فسد ما بينه وبين- الحافظ فهرب في------------------------------------ شوال--- سنة ثلاث وثلاثين	7972	5283840752347635461	303	384.0	240	559	54.20393371582031	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3848	true	1010736091445158179	1	83	7	504	1637	300	وعمر بن عبد العزيز ويزيد وهشام ابنا عبد الملك والوليد بن يزيد بن عبد الملك فخلع وقتل ثم لم ينتظم امر بني امية ثم --ولي السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد والامين فخلع وقتل و--المامون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين فخلع وقتل وا--لمعتز والمهتدي والمعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر فخلع ثم رد ثم قتل ثم القاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطاءع فخلع ثم القادر والقاءم والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد فخلع وقتل-------------------------------------------------------------------------- قلت في هذا نظر لان البيعة لابن الزبير كانت قبل البيعة لعبد الملك	3848	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08016	false	-6539464461046430553	16	95	90	583	1700	301	وعمر-------------- ويزيد وهشام ---------------وال---------------------وليد فخلع وقتل ثم لم ينتظم ل---بني امية امر فولي السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد والامين فخلع وقتل ثم المامون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين فخلع وقتل ثم المعتز والمهتدي والمعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر فخلع ثم رد ثم قتل ثم القاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطاءع فخلع ثم القادر والقاءم والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد فخلع----- قلت وهذا الفصل منخرم باشياء احدها قوله وعبد الملك وابن الزبير وليس الامر كذلك بل --------------------ابن الزبير خامس وب------عده عبد الملك	8016	5283840752347635461	391	688.0	330	577	67.76429748535156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3854	true	4230455521063511687	103	213	571	1147	1585	300	الدمشقيون منهزمين فقتل كثير منهم ثم تقدم زنكي الي الموصل فنزل هناك ولقيه جمع كثير من جند دمشق واحداثها ورجالة الغوطة فقاتلوه فانهزم الدمشقيون واخذهم السيف فقتل فيهم واكثر واسر كذلك ومن سلم عاد جريحا واشرف البلد ذلك اليوم علي الاخذ وان يملك لكن عاد زنكي وامسك عند عشرة ايام---------- وتابع الرسل الي صاحب دمشق وبذل له بعلبك وحمص وغيرهما مما يختاره من البلاد فمال الي ان يسلم وامتنع غيره من اصحابه من ذلك وخوفوه عاقبة فعله وان يفعل ويغدر كما فعل باهل بعلبك فلما لم يسلموا اليه عاد القتال والزحف ثم ان جمال الدين محمدا صاحب دمشق مرض- ومات ثامن شعبان وطمع زنكي حينءذ في البلد وزحف اليه زحفا	3854	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07976	false	4736259790857717296	100	171	536	911	1618	300	الدمشقيون و--------قتل كثير منهم ثم تقدم زنكي الي المصلي فالتقا--------ه جمع كبير من جند دمشق واحداثها ورجال- الغوطة وقاتلوه فانهزموا-------- واخذهم السيف فقتل فيهم واكثر واسر----- ومن سلم عاد جريحا واشرف البلد---------- علي ان يءخذ------- لكن عاد زنكي فامسك عد-----ة ايام عن القتال وتابع الرسل الي صاحب دمشق وبذل له بعلبك وحمص فلم يجيبوه فعاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القتال والزحف فمرض صاحب د------------------مشق محمد ومات في-- شعبان فطمع زنكي------ في البلد وزحف عليه زحفا	7976	5283840752347635461	313	506.0	249	587	53.32197570800781	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3859	true	8495002242318715995	74	114	392	603	1603	300	سنجرا كان--- قتل ابنا لخوارزم شاه اتسز بن محمد كما ذكرناه قبل فبعث---- خوارزم شاه----- الي الخطا وهم بما وراء النهر يطعمهم في البلاد ويروج عليهم امرها وحثهم علي قصد مملكة السلطان سنجر فساروا في ثلاثماءة الف فارس وسار اليهم	3859	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07977	false	8754456022453984043	264	300	1394	1583	1583	300	سنجر وكان قد قتل ابنا لخوارزم شاه اتسز بن محمد في الوقعة المذكورة فحنق خوارزم شاه وبعث الي الخطا فطمع-------------------هم في خراسان وتزوج اليهم------ وحثهم علي قصد مملكة-------- سنجر فساروا في ثلاثماءة الف فارس فسار اليهم-	7977	5283840752347635461	144	213.0	115	223	64.57398986816406	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3859	true	8495002242318715995	241	300	1283	1603	1603	300	وخدم السلطان مسعودا خدمة عظيمة وسار السلطان الي الري امتثالا لامر عمه سنجر وقيل ان بلاد تركستان وهي كاشغر وبلاد بلاساغون وختن وطراز وغيرها مما يجاورها من بلاد ما وراء النهر كانت بيد الملوك الخانية الاتراك وهم مسلمون من نسل افراسياب التركي الا انهم مختلفون وكان سبب اسلام جده شبق قراخاقان انه راي في منامه كان رجلا نزل من-	3859	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07978	false	-4341813514674030994	43	85	223	444	1612	300	اخيه السلطان مسعودا وامره ان يقرب منه وينزل---- الري قال ابن الاثي-------ر وقيل ان بلاد تركستان وهي كاشغر وبلاش-----اغون وختن وطراز----------------------------------------- كانت بيد التر-ك الخانية-------- وهم مسلمون من نسل افراسياب و----------------------------سبب اسلام جدهم الاول------ انه راي في منامه كان رجلا نزل من	7978	5283840752347635461	173	238.0	138	321	53.894081115722656	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3860	true	-3051577773612436869	0	83	0	453	1588	300	السماء فقال--- بالتركية ما معناه اسلم تسلم في الدنيا والاخرة فاسلم في منامه واصبح فاظهر اسلامه فلما مات قام مقامه ابنه موسي بن شبق ولم يزل الملك بتلك الناحية في اولاده الي ارس-------------------------------------------------------------------لان بن علي بن موسي بن شبق فخرج علي- قدر-خان فانتزع الملك منه فقتل قدرخان كما ذكرناه -------------سنة اربع وتسعين-------- واربعماء--ة واعاد الملك الي ارسلان خان وثبت قدمه وخرج خوارج فاستصرخ السلطان سنجر فنصره واعاده الي ملكه وكان من جنده نوع من الاتراك يقال لهم القارغلية والاتراك----- الغزية الذين نهبوا خراسان	3860	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07978	false	-4341813514674030994	85	177	444	915	1612	300	السماء فقال له بالتركية--------- اسلم تسلم في الدنيا والاخرة فاسلم في منامه واصبح فاظهر اسلامه ولما مات قام بعده ولد-ه موسي بن سنق ولم يزل الملك بتركستان ----في اولاده الي ارسلان خان محمد بن سليمان بن داود بغراجان بن ابراهيم طمغاج بن ايلك ارسلان بن علي بن موسي بن سنق فخرج عليه قدر خان فانتزع الملك منه فظفر السلطان سنجر بقدر خان وقتله في سنة اربع وتسعين من احدي واربعين سنة واعاد الملك الي ارسلان خان---------------------------------------------------------------- وكان من جنده نوع من التر--ك يقال لهم القارغلية ونوع يقال لهم الغز-- الذين نهبوا خراسان	7978	5283840752347635461	321	482.0	256	553	58.04701614379883	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3863	true	1604718517016224591	54	134	286	685	1572	300	يسلط اميرا علي اقطاع بل كان يعطيهم من عند--ه ويقول متي اخذوا الاقطاع ظلموا و------كان لا يقدم اميرا علي اكثر من ماءة فارس حتي لا يقدر علي العصيان عليه وكان ينهي اصحابه ع--ن الظلم وينهي عن السكر ويعاقب عليه و-----لا ينهي عن الزنا ولا يقبحه و-ملك بعده ابنة له فلم تطل مدتها حتي ماتت فملك بعدها امها زوجة كوخان وابنه محمد وبق----ي ما وراء النهر بيد الخطا الي ان اخذه------ منهم علاء الدي---ن محمد --خوارزم شاه سنة اثنتي عشرة وستماءة	3863	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08088	false	633991208075750152	152	228	790	1174	1546	303	يمكن اميرا من- اقطاع بل---- يعطيهم من خزاءنه ويقول متي اخذوا الاقطاع ظلموا الناس وكان لا يقدم اميرا علي اكثر من ماءة فارس حتي لا يقدر علي العصيان----- وكان يشدد في النهي عن الظلم--------------- ويعاقب علي السكر ولا ينهي عن الزنا ولا يقبحه وتملك بعده ابنة له فلم تطل مدتها وتملك --------بعدها امها زوجة كوخان وحكمت امة الخطا علي ما وراء النهر---------- الي ان اخذ البلاد منهم علاء الدين بن محمد الخوارزمي--- سنة اثنتي عشرة وستماءة	8088	5283840752347635461	312	507.5	246	430	72.55813598632812	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3877	true	-2513587968412450635	61	235	313	1230	1580	300	جماعة من مماليكه ليلا غيلة وهربوا الي --قلعة جعبر--- فصاحوا علي من بها من اهلها من العسكر يعلمونهم بقتله واظهروا الفرح فدخل اصحابه اليه فادركوه وبه رمق حدثني والدي عن بعض خواصه قال دخلت اليه في الحال وهو حي فحين راني ظن اني اريد قتله فاشار الي باصبعه السبابة يستعطفني فوقعت من هيبته فقلت يا مولاي- من فعل هذا فلم يقدر علي الكلام وفاضت نفسه رحمه الله قال وكان حسن الصورة اسمر اللون مليح العينين قد وخطه الشيب وكان قد زاد عمره علي --ستين سنة لانه كان لما قتل والده صغيرا كما ذكرناه قبل ولما قتل دفن بالرقة وكان شديد الهيبة علي عسكره ورعيته عظيم السياسة لا يقدر القوي علي ظلم الضعيف وكانت البلاد قبل ان يملكها خرابا من الظلم وتنقل الولاة ومجاورة الفرنج فعمرها وامتلات اهلا وسكانا حكي لي والدي قال رايت الموصل واكثرها خراب بحيث يقف الانسان قريب محلة الطيالين ويري الجامع العتيق والعرصة ودار السلطان وليس بين ذلك عمارة قط وكان الانسان -لا يقدر علي ا-لمشي الي الجامع العتيق الا ومعه من يحميه لبعده عن العمارة وهو الان في وسط العمارة	3877	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08170	false	-4803933497885526665	166	285	890	1516	1599	300	جماعة من مماليكه في الليل- وهربوا الي القلعة فدخلوها فصاح---------------- اهلها وفرحوا------------ بقتله --------------فدخل اصحابه اليه---------------- حدثني اب--ي عن بعض خواصه قال دخلت اليه في الحال وهو حي ف---------ظن اني اريد قتله فاشار الي باصبعه-------- يستعطفني--------------- فقلت يا مولانا من فعل هذا فلم يقدر علي الكلام وفاضت نفسه ----------قال وكان حسن الصورة اسمر------ مليح العينين قد وخطه الشيب و-------زاد عمره علي الستين وكان---------------------- صغيرا لما قتل ابوه و----------------------كان شديد الهيبة علي عسكره ورعيته ------------------------------------------وكانت البلاد --------------خرابا من الظلم------------- ومجاورة الفرنج فعمره--------------------ا حكي لي والدي قال رايت الموصل واكثرها خراب بحيث يقف الانسان قريب محلة الطبالين ويري الجامع العتيق-------- ودار السلط-----------------------------------ان ولا يقدر احد ان يصل الي --جامع------- الا ومعه من يحميه لبعده عن العمارة وهو الان في وسط العمارة	8170	5283840752347635461	577	900.0	462	927	62.243797302246094	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3878	true	1664280693381939312	47	300	248	1577	1577	300	غياب ازواجهن في الاسفار وكان اشجع خلق الله اما قبل ان يملك فيكفيه انه حضر مع الامير مودود صاحب الموصل مدينة طبرية وهي للفرنج فوصلت طعنته---- باب البلد واثرت فيه وحمل ايضا علي قلعة عقر الحميدية وهي علي جبل عال فوصلت طعنته الي سورها الي اشياء---- واما بعد الملك فقد كان الاعداء محدقين ببلاده وكلهم يقصدها ويريدون اخذها وهو لا يقنع بحفظها حتي انه لا ينقضي عليه عام حتي---- يفتح من بلادهم فقد كان الخليفة المسترشد بالله مجاوره في ناحية تكريت وقصد الموصل وحصرها ثم الي جانبه من ناحية شهرزور وتلك الناحية السلطان مسعود ثم ابن سقمان صاحب خلاط ثم داود بن سقمان صاحب حصن كيفا ثم صاحب امد وماردين ثم الفرنج من مجاورة ماردين الي دمشق ثم اصحاب دمشق فهذه الولايات قد اختلطت بولايته من كل جهاتها فهو يقصد هذا مرة وهذا مرة وياخذ من هذا ويصانع هذا الي ان ملك من كل مزيليه طرفا من بلاده وقد اتينا علي اخباره في كتاب الباهر في تاريخ دولته ودولة اولاده فليطلب من هناك ذكر ملك ولديه سيف الدين غازي ونور الدين محمود لما قتل اتابك زنكي اخذ نور الدين محمود ولده خاتمه من يده وكان حاضرا معه وسار الي حلب فملكها وكان حينءذ يتولي ديوان زنكي ويحكم في دولته من اصحاب العماءم كمال الدين محمد بن علي وهو المنفرد بالحكم ومعه امير حاجب صلاح الدين محمد الباغيسياني فاتفقا علي حفظ الدولة وكان مع الشهيد اتابك الملك الب ارسلان ابن السلطان محمود فركب ذلك اليوم-- واج-معت----- العساكر عليه وحضر عنده جمال الدين وحسن-ا له الاشتغال بالشرب والمغنيات والجواري وادخلاه الرقة فبقي بها اياما لا-	3878	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08171	false	-4574845315941623696	0	111	0	575	1550	302	غيبة ازواجهن قال وكان م----ن اشجع خلق الله اما قبل ان يملك فيكفيه انه حضر مع الامير مودود صاحب الموصل مدينة طبرية وهي للفرنج فوصلت طعنته الي باب البلد واثر- فيه وحمل ايضا علي قلعة عقر الحميدية وهي علي جبل عال فوصلت طعنته الي سورها الي اشياء اخر واما بعد ملكه فكا----ن الاعداء محدقين ببلاده وكلهم يقصدها ويريد-- اخذها وهو لا يقنع بحفظها حتي انه لا ينقضي عليه عام الا وهو يفتح من بلادهم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتينا علي اخباره في كتاب الباهر في تاريخ دولته و-----اولاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان معه حين قتل ال----ملك الب ارسلان ابن السلطان محمود فركب ------يومءذ واجتمعت حوله العسكر--------------------------- وحسنوا له اللهو و---الشرب------------------- وادخلوه الرقة فبقي بها اياما لا	8171	5283840752347635461	509	876.5	410	1351	37.67579650878906	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3887	true	4727122619419107133	55	114	267	591	1543	300	الخديعة فاتته ارسل الي الامير الحسن يقول--------------------------- انما جءت بهذا الاسطول طالبا بثار محمد بن رشيد صاحب قابس ورده اليها واما انت فبيننا وبينك عهود وميثاق الي مدة ونريد منك عسكرا يكون معنا فجمع الحسن الناس من الفقهاء والاعيان وشاورهم فقالوا نقاتل عدونا فان بلدنا حصين فقال اخاف ان ينزل الي البر ويح-صرنا برا وبحرا ويحول بيننا وبيت الميرة	3887	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08149	false	1225400383754606591	228	286	1294	1600	1670	300	المهدية ف-----ارسل الي صاحبها الحسن بن علي بن يحيي بن تميم بن باديس انما جءت------------- طالبا بثار محمد بن رشيد صاحب قابس ورده الي قابس و-انت فبيننا وبينك عهود -------الي مدة فنريد منك عسكرا يكون معنا فجمع الحس---------ن الفقهاء والكبار- وشاورهم فقالوا نقاتل عدونا فان بلدنا حصين -قال اخاف ان ينزل الي البر ويحاصرنا برا وبحرا ويمنعنا--------- الميرة	8149	5283840752347635461	247	396.0	198	352	70.17045593261719	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3889	true	6042626950792418941	179	269	985	1456	1642	300	سار ملك الالمان من بلاده في خلق وجمع عظيم من الفرنج عازما علي قصد بلاد الاسلام وهو لا يشك في ملكها بايسر قتال لكثرة جموعه وتوفر امواله وعدده فلما وصل الي الشام قصده من به من الفرنج وخدموه وامتثلوا امره ونهيه فامرهم بالمسير معه الي دمشق ليحصرها ويملكها بزعمه فساروا معه ونازلوها وحصروها وكان صاحبها مجير الدين ابق بن محمد بن بوري بن طغدكين وليس له من الامر شء وانما الحكم في البلد لمعين الدين انز مملوك جده طغدكين وهو الذي اقام مجير الدين وكان معين الدين عاقلا عاد------لا خيرا	3889	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08147	false	6537839084271946345	99	136	542	728	1626	300	سار ملك الالمان من بلاده في خلق كثير--------------- عازما علي قص-----د الاسلام واجتمعت معه فرنج---------------------------------------------------------- الشام وسار --------------------------------------------------------------الي دمشق و---------------------------------------------------------بها مجير الدين ابق بن محمد بن بوري واتابكه معين الد--------------------------------------------ين انر -----------------وهو الكل وكان--------------------------------- عادلا عاقلا خيرا	8147	5283840752347635461	134	155.0	102	477	28.092243194580078	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3890	true	1622739501841886907	200	296	1036	1546	1565	300	الحرب وارسل معين الدين الي ا-لفرنج الغرباء يقول لهم ان ملك المشرق قد حضر فان رحلتم والا سلمت البلد اليه وحينءذ تندمون وارسل الي فرنج الشام يقول لهم باي عقل تساعدون هءل--------اء علينا وانتم تعلمون انهم ان ملكوا دمشق اخذوا ما بايد-كم من البلاد الساحلية واما انا فان رايت الضعف عن حفظ البلد سلمته الي سيف الدين وانتم تعلمون انه ان ملك دمشق لا يبقي لكم معه مقام في الشام فاجابوه الي التخلي عن ملك الالمان وبذل لهم تسلم حصن بانياس اليهم واجتمع الساحلية بملك الالمان وخوفوه من سيف الدين وكثرة عساك-----ره و---تتابع الامداد اليه وانه	3890	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08147	false	6537839084271946345	172	259	941	1407	1626	300	الناس وارسل معين الدين يقول للفرنج الغرباء--------- ان ملك ال-شرق قد حضر فان رحلتم والا سلمت دمشق ال-يه وحينءذ تندمون وارسل الي فرنج الشام يقول لهم باي عقل تساعدون هءلاء الغرباء علينا وانتم تعلمون انهم ان ملكوا----- اخذوا ما بايديكم من البلاد الساحلية وانا اذا---- رايت الضعف عن حفظ البلد سلمته الي ابن زنكي- وانتم تعلمون انه ان ملك----- لا يبقي لكم معه مقام بال--شام فاجابوه الي التخلي عن ملك الالمان وبذل له-----م حصن بانياس ف------اجتمعوا------- بملك الالمان وخوفوه من---------------- عساكر الشرق وكثرتها فرحل وعاد الي بلاده	8147	5283840752347635461	407	677.5	327	528	77.08333587646484	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3900	true	5442452506513112971	60	113	307	572	1530	300	ولما بلوت الناس اطلب عندهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطلعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد تمتعتما يا ناظري بنظرة واوردتما قلبي امر الموارد اعيني كفا عن فءادي فانه من البغي سعي اثنين في قتل واحد	3900	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08221	false	-841078384190462200	113	166	605	869	1588	300	ولما بلوت الناس اطلب عندهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطلعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد تمتعتما يا ناظري بنظرة واور-تما قلبي امر الموارد اعيني كفا عن فءادي فانه من البغي سعي اثنين في قتل واحد	8221	5283840752347635461	264	523.0	211	265	99.62264251708984	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3916	true	9115204380739134046	41	109	232	607	1643	300	شعيرا وحلف لءن لم ياكلوه ليضربن اعناقهم فاكلوه ضرورة وبلغ الخبر الي اخيه غياث الدين فارسل اليه يلومه علي عجلته واقدامه وانفذ اليه جيشا عظيما ذكر ظفر المسلمين بالهند لما سلم شهاب الدين وعاد الي اجرة واتاه المدد من اخيه غياث الدين وعاد الهنود جددوا سلاحهم ووفروا جمعهم واقاموا عوض من قتل منهم وسارت ملكتهم وهم معها في عدد يضيق عنه الفضاء فراسلها شهاب الدين يخدعها بانه يتزوجها	3916	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08161	false	3332624759512165608	3	40	16	219	1638	300	شعير- وحلف لءن لم ياكلوه ليضربن اعناقهم فاكلوه بعد الجهد ثم نجده اخوه بجيش ثقل فالتقي -------------------------------------------------------------------------الهند ونصر عليهم قال ابن الاثير عا---------------------------------------د الهنود-------------------------------------------------- وسارت ملكتهم--------- في عدد يضيق عنه الفضاء فراسلها شهاب الدين الغوري بانه يتزوجها	8161	5283840752347635461	133	187.0	108	375	35.46666717529297	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3916	true	9115204380739134046	210	300	1137	1643	1643	300	عليهم الامير الحسين ابن خرميل الغوري وهو الذي صار بعد صاحب هراة---- وكان من الشجاعة والراي بالمنزلة المشهورة فسار الجيش مع الهندي فعبروا النهر فلم يشعر الهنود الا وقد خالطهم المسلمون ووضعوا----- السيف فيهم فاشتغل الموكلون بحفظ المخاضات فعب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر شهاب الدين بعد هذه الوقعة من بلاد الهند وامن معرة فسادهم والتزموا له ب----الاموال وسلموا اليه الرهاءن وصالحوه واقطع مملوكه قطب الدين ايبك مدينة دهلي وهي كرسي الممالك التي فتحها من الهند فارسل عسكرا من الخلج مع محمد بن بختيار فملكوا من بلاد الهند مواضع ما وصل اليها مسلم قبله حتي-	3916	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08161	false	3332624759512165608	57	133	313	736	1638	300	عليهم ---------حسين -بن خرميك الغوري---- الذي صار---- صاحب هراة بعد وكان -----شجاعا مذكورا------------------ فساروا---- مع الهندي وكبسوا الهنود--------------------------------------- ووضعوا فيهم السيف و-----اشتغل الموكلون بحفظ المخاضات فعبر شهاب الدين في العسكر واكثروا القتل في الهنود ولم ينج منهم الا من عجز المسلمون عنه وقتلت ملكتهم وتمكن شهاب الدين--------------- من بلاد الهند----------------- والتزموا له بحمل الاموال-------------------- وصالحوه واقطع مملوكه قطب الدين ايبك مدينة دهلي وهي كرسي --مملكة الهند وجهز جيشا فافتتحوا------------------------------------------------------- مواضع ما وصل اليها مسلم قبله حتي	8161	5283840752347635461	268	363.0	217	621	43.15620040893555	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3918	true	-7278309459141045242	16	183	89	1024	1653	300	ونهبوا ماله ومال عسكر--------ه واكثروا القتل في العسكر والرعايا واسترقوا النساء والاطفال وعملوا كل عظيمة وقتلوا الفقهاء--------------- وخربوا المدارس وانتهت الهزيمة بقماج الي مرو و-بها السلطان سنجر فاعلمه الحال فراسلهم سنجر يتهددهم فامرهم بمفارقة بلاده فاعتذروا وبذلوا بذلا كثيرا ليكف عنهم ويتركهم في مراعيهم فلم يجبهم الي ذلك وجمع عساكره من اطراف البلاد واجتمع معه ما يزيد علي ماءة الف فارس وقصدهم ووقع بينهم حرب شديد فانهزمت عساكر سنجر وانهزم هو ايضا وتبعهم الغز- قتلا واسرا فصار- قتلي العسكر كالتلال وقتل------- علاء الدين قماج واسر السلطان سنجر واسر معه جماعة من الامراء فاما الامراء فضربوا اعناقهم واما السلطان سنجر فان امراء الغز اجتمعوا وقبلوا الارض بين يديه---- وقالوا نحن عبيدك -لا نخرج عن طاعتك فقد علمنا انك لم ترد قتالنا وانما حملت عليه فانت السلطان ونحن العبيد فمضي علي ذلك شهران او ثلاثة ودخلوا معه الي مرو وهي كرسي --ملك خراسان وطلبها منه بختيار اقطاعا فقال السلطان هذا دار الملك ولا يجوز- ان تكون اقطاعا لاحد فضحكوا منه وحنق له بختيار بغمه فلما راي ذلك نزل عن	3918	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08158	false	3074964290296717659	170	299	953	1678	1683	300	ونهبوا عس----------كره وامواله واكثروا القتل في العسكر والرعايا واسرو--ا النساء والاطفال ----------------وقتلوا الفقهاء وعملوا العظاءم وخربوا المدارس وانهزم ق---------ماج الي مرو وارسل السلطان س--------------------------نجر يتهددهم--------------------- فاعتذروا وبذلوا له مالا-------------------------------- فلم يجبهم-------- وجمع عساكره من النواحي فا-----جتمع معه ما يزيد علي ماءة الف فارس والتقاهم فهزموه--------------------------------------------- وتبعوا عسكره قتلا واسرا فصارت قتلي العسكر كالتلال وقتل الامير علاء الدين قماج واسر السلطان و-------------جماعة من --امراءه------------ فضربوا اعناق الامراء ونزلت ام----------راء الغز ف--------قبلوا الارض بين يدي سنجر وقالوا نحن عبيدك ولا نخرج عن طاعتك فقد علمنا انك لم ترد قتالنا وانما حملت عليه فانت السلطان ونحن العبيد فمضي علي ذلك شهران او ثلاثة ودخلوا معه الي مرو وهي كرسي الملك ف-------طلبها منه بختيار اقطاعا فقال هذه-------- دار الملك ولا ينبغي ان تكون اقطاعا لاحد فصفي له واحدة----------------- فلما راي ذلك نزل عن	8158	5283840752347635461	598	943.0	482	976	61.27049255371094	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3918	true	-7278309459141045242	200	263	1107	1465	1653	300	خانكاه مرو وتاب عن الملك واستولي الغز علي البلاد وظهر منهم من الجور ما لم يسمع بمثله وولوا علي نيسابور واليا فقسط علي الناس كثيرا وعسفهم وضربهم وعلق في الاسواق ثلاثة غراءر وقال اريد ملء هذه ذهبا فثار عليه العامة فقتلوه و------من معه فركب ا-لغز ودخلوا---- نيسابور ونهبوها نهبا مجحفا وجعلوها قاعا صفصفا وقتلوا الكبار والصغار واحرقو-ا وقتلوا القضاة والعلماء في البلاد كلها	3918	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08159	false	-6751837092583046041	2	55	7	304	1682	300	خانكاه مرو وتاب من الملك واستولي الغز علي البلاد وظهر من جورهم----- ما لم يسمع بمثله وولوا علي نيسابور واليا ف-----------------------------------علق في السو--ق ثلاث- غراءر وقال اريد ملء هذه ذهبا فثار عليه العامة فقتلوه وقتلوا من معه فركبت الغز ودخلوا بلد نيسابور ونه------------------------------بوها وقتلوا الكبار والصغار واحرقوها وقتلوا القضاة والعلماء في البلاد كلها	8159	5283840752347635461	271	489.0	222	370	73.24324035644531	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3921	true	-1712465475630869678	57	118	328	665	1664	300	امامها محمد المارشكي ونقيب العلويين بها علي الموسوي وخطيبها اسماعيل بن---- المحسن وشيخ --شيوخها محمد بن محمد وافنوا من بها من الشيوخ الصالحين وساروا منها الي نيسابور فوصلوا اليها في شوال سنة تسع واربعين و--------لم يجدوا دونها مانعا ولا مدافعا فنهبوها نهبا ذريعا وقتلوا اهلها فاكثروا حتي ظنوا انهم لم يبقوا بها احد حتي انه احصي في محلتين خمسة عشر الف	3921	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08159	false	-6751837092583046041	149	191	835	1072	1682	300	امامها محمد المارشكي ونقيب العلويين عليا--- الموسوي وخطيبها اسماعيل بن عبد المحسن وشيخ الشيوخ م--حمد بن محمد ووصلوا-------------------------------------- الي نيسابور--------------------- سنة تسع واربعين في شوال فلم يجدوا دونها مان-----------عا فنهبوها نهبا ذريعا وقتلوا اهله--------ا -------------------------------حتي انه احصي في محلتين خمسة عشر الف	8159	5283840752347635461	213	355.0	175	351	60.68376159667969	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3921	true	-1712465475630869678	231	287	1275	1589	1664	300	عبد الرحمن بن عبد الصمد الاكاف------- واحمد بن الحسين الكاتب سبط القشيري وابو البركات---- الفراوي والامام علي الصباغ---- المتكلم-- واحمد بن محمد بن حامد وعبد الوهاب الم--قاباذي والقاضي صاعد بن عبد الملك بن صاعد والحس-ن بن عبد الحميد الرازي وخلق كثير من الاءمة والزهاد والصالحين واحرقوا ما بها من خزاءن الكتب ولم يسلم الا بعضها وحصروا	3921	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08159	false	-6751837092583046041	214	267	1203	1499	1682	300	عبد الرحمن بن عبد الصمد الاكاف الزاهد واحمد بن الحسن- الكاتب سبط القشيري وابو البركات ابن الفراوي والفقيه---- الصباغ احد المتكلمين واحمد بن محمد بن حامد وعبد الوهاب المولقاباذي والقاضي صاعد بن عبد الملك بن صاعد والحسين بن عبد الحميد الرازي وخلق--------------------------------- واحرقوا ما بها من خزاءن الكتب فلم يسلم الا بعضها وفعلوا	8159	5283840752347635461	267	467.5	217	334	79.94011688232422	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3921	true	-1712465475630869678	200	229	1129	1263	1664	300	بن ابي القاسم البيهقي فقال-------------------- يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته	3921	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08299	false	-170451546090961906	128	161	690	844	1574	301	بن ابي القاسم البيهقي فيه يرثيه وقد قتلته الغز يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته	8299	5283840752347635461	131	247.0	102	154	85.06493377685547	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3927	true	-2520090916408734222	78	219	414	1118	1514	300	الامير------------ اسامة بن منقذ الكناني في وزارة ابن السلار واتصل بعباس فحسن له قتل العادل بن السلار زوج امه--------------------- فقتله وولاه الظافر الوزارة فاستبد بالامر وتم له ذلك وعلم الامراء والاجناد ان ذلك من فعل ابن منقذ فعزموا علي قتله فخلا بعباس وقال له كيف تصبر علي ما اسمع من قبيح القول قال وما ذلك قال الناس يزعمون ان الظافر يفعل بابنك نصر وكان نصر خصيصا بالظافر وكان ملازما له ليله ونهاره وكان من اجمل الناس صورة وكان الظافر يتهم به فانزعج لذلك وعظم عليه وقال كيف الحيلة قال تقتله فيذهب عنا العار فذكر الحال لولده نصر فاتفق-------ا علي قتله وقيل ان الظافر اقطع نصر بن عباس قرية قليوب وهي من اعظم قري مصر فدخل اليه مءيد الدولة بن منقذ وهو عند ابيه عباس قال له نصر قد اقطعني مولانا قرية قليوب فقال له مءيد الدولة ما هي في مهرك بكثير	3927	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08421	false	-1862285999410848143	187	290	1001	1509	1561	300	الاثير قال اتفق ان اسامة بن منقذ قدم مصر ف--------------------اتصل بعباس وحسن له قتل----------------- زوج امه العادل علي بن السلار فقتله وولاه الظافر الوزارة فاستبد بالامر وتم له ذلك وعلم الامراء--------- ان ذلك من فعل ابن منقذ فعزموا علي قتله فخلا بعباس وقال له كيف تصبر علي ما اسمع من قبيح القول -------------من الناس------- ان الظافر يفعل بابنك نصر وك--------------------------------------------------ان من اجمل الناس----- وكان ملازما للظافر- فانزعج لذلك ف----------قال كيف الحيلة قال اقتله فيذهب عنك العار--------------------- فاتفق مع ابنه علي قتله وقيل ان الظافر اقطع نصر بن عباس----- قليوب كلها--------------- فدخل وقال ----------------------------------------------------اقطعني مولانا قل-----يوب فقال ابن منقذ------ ما هي في مهرك بكثير	8421	5283840752347635461	425	651.0	333	744	57.1236572265625	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3931	true	-612665181510269024	79	226	398	1168	1526	300	دمشق------- واخذها من صاحبها مجير الدين انز بن محمد بن بوري بن طغدكين اتابك وكان سبب حرصه علي ملكها ان الفرنج لما ملكوا في العام الماضي مدينة عسقلان لم يكن لنور الدين طريق الي ازعاجهم عنها لاعتراض دمشق بينه وبين عسقلان فلما ملك الفرنج عسقلان -طمعوا في دمشق حتي انهم استعرضوا كل من بها من مملوك وجارية من النصاري فمن اراد المقام بها تركوه ومن اراد العود الي وطنه اخذوه قهرا شاء صاحبه ام ابي وكان لهم علي اهلها كل سنة قطيعة ياخذونها منهم فكان رسلهم يدخلون البلد وياخذونها منهم فلما راي نور الدين ذلك خاف ان يملكها الفرنج فلا يبقي حينءذ للمسلمين بالشام مقام فاعمل الحيلة في اخذها حيث علم انها لا تملك قوة لان صاحبها متي راي غلبة ممن يقصده راسل الفرنج واستعان بهم لءلا يملكها من يقوي بها علي قتالهم فراسل مجير الدين صاحبها -----------واستماله وواصله بالهدايا واظهر له المودة حتي وثق اليه فكان	3931	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08163	false	4032966318596507089	228	299	1223	1591	1595	300	دمشق في صفر واخذها من صاحبها مجير الدين ابق بن محمد بن بوري بن طغتكين------ وكانت الفرنج قد---------------------- م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكوا----- عسقلان وطمعوا في دمشق حتي انهم استعرضوا--- من بها من الرقيق----------------- فمن اراد المقام---- تركوه ومن اراد العود الي وطنه اخذوه قهرا من مالكه و--------كان لهم علي اهلها كل سنة قطيعة فتجء-------------- رسلهم------------- وياخذون-- من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراسل -نور الدين مالكها مجير الدين واستماله وواصله بالهدايا واظهر له المودة حتي ركن اليه وكان	8163	5283840752347635461	299	443.5	237	789	37.89607238769531	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3938	true	3687188782136061714	123	177	629	916	1542	300	اتسز بن محمد بن انوشتكين وكان قد---------------------- اصابه فالج فتعالج منه------- فلم يبرا فاستعمل ادوية شديدة الحرارة بغير امر الاطباء فاشتد مرضه وضعفت قوته --فتوفي و-------------كان يقول عند الموت ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه وكانت ولادته في رجب سنة تسعين واربعماءة ولما توفي ملك بعده ابنه ارسلان فقتل نفرا من اعمامه وسمل	3938	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08368	false	4925258860120586295	68	127	336	644	1553	304	اتسز بن محمد بن انوشتكين الملك خوارزم شاه الوفاة 551 ه اصابه فالج ف-عالجوه بكل ممكن فلم يبرا فاعطوه حرارات عظيم--------ة بغير امر الطبيب- فاشتد مرضه وخارت قوته ومات في جمادي الاخرة وكان يقول عند الموت ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه وولد-------- في رجب سنة تسعين وامتدت ايامه وت-----ملك بعده ابنه ارسلان فقتل نفرا من اعمامه وكان	8368	5283840752347635461	210	316.5	164	331	63.44410705566406	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3939	true	-8766824984357259681	0	117	0	628	1582	300	من اسر الغز و--جماعة من الامراء الذين معه وسار الي قلعة ترمذ واستظهر بها علي الغز وكان خوارزم شاه اتسز بن محمد بن انوشتكين والخاقان محمود بن محمد يقصدان الغز فيقاتلانهم فيمن معهما فكانت الحرب بينهم سجالا وغلب كل واحد من الغز والخراسانيين علي ناحية من خراسان فهو ياكل دخلها لا راس لهم يجمعهم وسار السلطان سنجر من ترمذ الي جيحون يريد العبور الي خراسان فاتفق ان مقدم الاتراك القارغلية واسمه علي بك توفي وكان اشد شء علي السلطان سنجر وعلي غيره وكذلك غيره كثير الشر والفساد واثارة الفتن فلما توفي --------------اقبلت القارغلية علي السلطان سنجر وكذلك غيرهم من ساءر الامم من اقاصي البلاد وادانيها وعاد الي دار ملكه بمرو في رمضان فكانت مدة اسره مع الغز	3939	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08353	false	-4874097701040890537	187	252	1002	1323	1569	300	من -يد الغز في جماعة من الامراء فساروا --------الي قلعة ترمذ فاستظهر بها علي الغز وكان خوارزم شاه اتسز هو -----------------والخاقان محمود بن محمد ابن اخت سنجر يقاتلان الغز و-------------الحرب بينهم سجال فذلت الغز بموت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بك و-----كان اشد شء علي السلطان سنجر وعل---------------------------------------------------------ي غيره ثم مضت الاتراك الفارغلية الي ---خدمة سنجر وتجمع له جيش ور---------------------------------------د الي دار ملكه -مرو فك---------انت مدة اسره مع الغز	8353	5283840752347635461	232	302.0	183	644	36.024845123291016	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3946	true	-3344532344363113150	134	184	723	1012	1613	300	بسنجار من ديار الجزيرة في رجب سنة تسع وسبعين واربعماءة--------------------------------------------- وسكن خراسان واستوطن مدينة مرو ودخل بغداد مع اخيه السل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان محمد واجتمع معه بالخليفة المستظهر بالله فعهد الي محم---------------------------------------د بالسلطنة وجعل سنجرا ولي عهده فلما مات محمد خوطب لسنجر بالسلطان واستقام امره واطاعه السلاطين----------------------------- وخطب له علي اكثر منابر الاسلام	3946	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08384	false	-3669439289272644992	7	91	29	488	1557	300	بسنجار من بلاد الجزيرة في رجب سنة تسع وسبعين واربعماءة حين توجه ابوه الي غزو الروم ونشا ببلاد الخزر وسكن خراسان واستوطن------ مرو وقال ابن خلكان تولي المملكة نيابة عن اخيه بركياروق سنة تسعين واربعماءة ثم استقل بالسلطنة سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وقال ابن السمعاني وكان في ايام اخيه يلقب بالملك المظفر الي ان توفي اخوه السلطان م-------------------------------------------------حمد بالعراق في ذي الحجة سنة احدي عشرة فلقب بالسل------------------------------------------------------طان وقال ورث الملك عن اباءه وزاد عليهم ملك البلاد وقهر العباد وخطب له علي اكثر منابر الاسلام	8384	5283840752347635461	130	172.0	105	568	22.8873233795166	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3957	true	-7682291047102254872	119	161	640	847	1624	300	فمن شعره وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث تتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القي قال اجل شرفت عن مخرج الحدث وساسلوها فقلت متي قال عند الكون في الحدث	3957	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08379	false	2144399045731187624	121	163	651	858	1576	303	ومن شعره وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث تتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القء قال اجل شرفت عن مخرج الحدث وساجفوها فقلت متي قال عند الكون في الجدث	8379	5283840752347635461	202	399.0	160	207	97.58454132080078	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3959	true	-5116266421726752663	78	219	439	1173	1587	300	وكانت الفرنج تخرج شجعانهم الي اطراف العسكر فتنال منه------ ويعودون سريعا فامر عبد المءمن ان يبني سور من غرب المدينة يمنعهم من الخروج واحاط الاسطول بها في البحر وركب عبد المءمن في شيني ومعه الحسن بن علي--------- الذي كان صاحبها و----------------------------طاف بها في البحر فهاله---------- ما راي من حصانتها وعلم انها لا تفتح بقتال برا ولا بحرا وليس لها الا المطاولة وقال للحسن كيف نزلت عن مثل هذا الحصن فقال لقلة من يوثق به وعدم القوت وحكم القدر فقال صدقت وعاد من البحر وامر بجمع الغلات والاقوات وترك القتال فلم يمض غير قليل حتي صار في العسكر كالجبلين من الحنطة والشعير فكان من يصل الي العسكر من بعيد يقولون متي حدثت هذه الجبال---- فيقال لهم- هي حنطة وشعير فيتعجبون من ذلك وتمادي الحصار وفي مدته اطاع----------- سفاقس عبد المءمن ومدينة طرابلس وجبال نفوسة وقصور افريقية وما والاها وفتح مدينة قابس بالسيف	3959	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08464	false	1428153867076050665	132	233	708	1240	1601	300	فكانت الفرنج تخرج شجعانهم----------------- فتنال من العسكر ويعودون------ فامر ببناء------------- سور من غربيها---------------------- واحاط --اسطوله بالب-----حر وركب عبد المءمن في شيني ومعه الحسن بن علي بن باديس الذي كان صاحبها واخذتها الفرنج منه من سنوات فطاف بها في البحر فهال عبد المءمن ما راي من حصانتها وعرف انها لا توخذ بقتال------------- وليس ا----لا المطاولة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بجلب --------الاقوات وترك القتال فلم يمض الا ايام حتي صار في العسكر كالجبلين من القمح- والشعير فكان من يجء----------- من بعيد يقول-- متي حدثت هذه الجبال هنا فيقال انما هي غلة----------------------- وتمادي الحصار وفي مدته اخذ بالامان بلد سفاقس وبلد------------- طرابلس------------ وقصور افريقية وافتتح--------------- قابس بالسيف	8464	5283840752347635461	412	573.0	325	803	51.30759811401367	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3968	true	-5634439741804720042	162	264	877	1383	1585	300	عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر بن المقتفي وكان اكبر من المستنجد ثم بايعه الوزير بن هبيرة وقاضي القضاة وارباب الدولة والعلماء وخطب له يوم الجمعة ونثرت الدنانير والدراهم حكي عنه الوزير عون ا-----------------------------------------------------لدين بن هبيرة ان-----------------------------------ه قال رايت رسول الله في------------------- المنام منذ خمس عشرة سنة وقال لي يبقي ابوك في الخلافة خمس عشرة سنة فكان كما قال قال ثم رايته------------------- قبل موت ابي المقتفي باربعة اشهر فدخل بي في باب كبير ثم ارتقي-- الي راس جبل وصلي بي ركعتين ثم البسني قميصا ثم قال لي قل اللهم اهدني فيمن هديت وذكر دعاء القنوت ولما ولي الخلافة اقر ابن هبيرة	3968	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08630	false	2077595405633645171	59	158	300	790	1515	300	عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر----------- وكان اسن- من المستنجد ثم الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زير عون الدين ثم قاضي القضاة وحدثني الوزير ابو المظفر يحيي بن محمد بن هبيرة قال حدثني امير المءمنين المستنجد بالله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام منذ خمس عشرة سنة فقال لي يبقي ابوك في الخلافة خمس عشرة سنة فكان كما قال و------رايته صلي الله عليه وسلم قبل موت اب--------ي باربعة اشهر فدخل بي من باب كبير ثم ارتفعنا الي راس جبل وصلي بي ركعتين و--البسني قميصا ثم قال لي قل اللهم اهدني فيمن هديت وذكر دعاء القنوت وحدثني الوزي-------ر ابن هبيرة	8630	5283840752347635461	331	544.5	256	634	52.20820236206055	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3971	true	6102401637402693381	45	69	252	375	1621	300	بهرام شاه بن مسعود بن ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة---------------------------- وكان عادلا حسن السيرة في رعيته محبا للخير واهله مقربا	3971	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08418	false	-6134281871003185606	273	303	1370	1514	1514	303	بهرام شاه بن مسعود بن ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين قال ابن الاثير توفي في رجب من سنة خمس وكان عادلا حسن السيرة في رعيته محبا للخير------ مقربا-	8418	5283840752347635461	108	181.5	87	151	71.52317810058594	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3971	true	6102401637402693381	192	278	1053	1504	1621	300	ملكشاه ابن السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه بن الب ارسلان باصفهان مسموما وكان ----------------------------------سبب ذلك انه لما كثر جمعه باصفهان -----------------ارسل الي بغداد وطلب ان يقطعوا خطبة عمه سليمان شاه ويخطبوا له----- ويعيدوا القواعد بالعراق الي ما كانت اولا والا قصدهم فوضع الوزير عون الدين بن هبيرة خصيا كان خصيصا به يقال له اغلبك الكوهراييني فمضي الي بلاد العجم واشتري جارية من قاضي همذان بالف دينار وباعها من ملكشاه وكان قد وضعها علي سمه ووعدها امورا عظيما علي ذلك وسمته في لحم مشوي فاصبح ميتا	3971	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08430	false	-6670127943302368632	194	269	1008	1415	1589	305	ملكشاه ابن السلطان محمود بن محمد السلجوقي الوفاة 555 ه توفي باصبهان في ربيع الاول قاله ابن الجوزي فقيل انه سم وسبب ذلك انه لما كثر جمعه باصبهان في السنة الماضية ارسل الي بغداد وطلب ان تقطع-- خطبة عمه سليمان شاه وتقام له الخطبة ويعيدوا القواعد القديمة---------------------------- فوضع ا----------------بن هبيرة الوزير خادما اسمه ---------غلبك الكوهراء--ي فمضي--------------- واشتري جارية-------------- بالف دينار وباعها --لملكشاه وقرر معها ان ت----سمه ووعدها امورا عظيمة ف--------سمته في لحم مشوي فاصبح ميتا	8430	5283840752347635461	259	354.5	208	507	51.08481216430664	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3973	true	-3439868386979996791	62	146	342	779	1621	300	سليمان شاه ابن السلطان محمد ب---------ن ملكشاه وسبب ذلك ان-----------------ه كان ف-------------يه تهور وخرق وبلغ به -------شرب الخمر حتي انه شربها في رمضان نهارا وكان يجمع المساخر ولا يلتفت الي الامراء فاهمل العسكر امره وصاروا لا يحضرون بابه وكان قد رد جميع الامور الي------- شرف الدين كردباز والخادم وهو من مشايخ الخد-م السلجوقية------------ يرجع الي دين وعقل وحسن وتدبير فكان الامراء يشكون اليه وهو يسكنهم فاتفق انه -------شرب يوما بظاهر همذان في الكشك فحضر عنده كردبازو حتي ان بعضهم كشف له------ سواته فخرج مغضبا	3973	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08434	false	-4819280599981012910	24	100	125	542	1619	302	سليمان شاه ابن السلطان محمد ابن السلطان ملكشاه السلطان السلجوقي الوفاة 556 ه كان فاسقا مدمن الخمر اهوج اخرق قال ابن الاثير شرب الخمر-------------- في رمضان نهارا وكان يجمع المساخر ولا يلتفت الي الامراء فاهمل العسكر امره وصاروا لا يحضرون بابه وكان قد رد -----الامور الي الخادم شرف الدين كردباز احد----------- مشايخ الخدام السلجوقية وكان الخادم يرجع الي دين وعقل----------------------------------------------- فاتفق ان السلطان شرب يوما بظاهر همذان--------- فحضر عنده كردباز ف-------------كشف له بعضهم سواته فخرج مغضبا	8434	5283840752347635461	309	456.0	249	516	59.88372039794922	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3979	true	3205478468270488297	146	181	781	960	1611	300	عمارة دخلت الي صالح قبل قتله بثلاثة ايام فناولني قرطاسا فيه بيتان من شعره وهما نحن في غفلة ونوم وللمو-ت عيون يقظانة لا تنام قد رحلنا الي الحمام سنينا ليت شعري متي يكون الحمام ---فكان	3979	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08435	false	8896528564608975857	157	193	831	1010	1575	300	عمارة دخلت عليه---- قبل قتله بثلاثة ايام فناولني قرطاسا فيه بيتان من شعره وهما نحن في غفلة ونوم وللمو ت عيون يقظانة لا تنام قد رحلنا الي الحمام سنينا ليت شعري متي يكون الحمام وقد كان	8435	5283840752347635461	172	323.5	138	183	93.98907470703125	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3981	true	-7711859341479891838	88	241	464	1224	1533	300	قاسم بن فليتة بن قاسم بن ابي هاشم العلوي الحسيني فلما سمع بقرب الحجاج من مكة---------- صادر المجاورين واعيان اهل مكة واخذ كثيرا من اموالهم وهرب من مكة خوفا من امير الحاج ارغش وكان قد حج هذه السنة زين الدين علي بن بكتكين صاحب جيش الموصل ومعه طاءفة صالحة من العسكر ف--------لما وصل امير الحاج الي مكة رتب مكان قاسم بن فليتة عمه عيسي بن قاسم بن هاشم فبقي كذلك الي شهر رمضان ثم ان قاسم بن فليتة جمع جمعا كثيرا من العرب اطمعهم في مال له بمكة فاتبعوه فسار بهم اليها فلما سمع عمه عيسي فارقها ودخلها قاسم فاقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه وكاتبوا عمه عيسي فقدم عليهم فهرب وصعد جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عيسي وقتلوه فعظم عليه -قتله فاخذه وغسله ودفنه بالمعلي عند ابيه فليتة واستقر الامر بعده لعيسي	3981	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08438	false	4433394140682961222	122	218	607	1094	1532	305	هاشم بن فليتة بن قاسم بن ابي هاشم العلوي الحس-ني الوفاة 556 ه صاحب مكة كان ظالما جبارا صادر المجاورين و------اهل مكة وهر----------------------ب من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسكر الخليفة فلما وصل امير الحاج ارغش--- رتب مكان-------------ه عمه عيسي---------------- فبقي كذلك الي---- رمضان من السنة المقبلة فجمع قاسم العرب وقصد عمه فهرب منه--------------------------------------------------------------------------- فاقام بمكة----- اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه----------- فتغيرت نيات اصحاب-----ه وكاتبوا عمه عيسي فقدم وهرب قاسم ف-صعد جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عيسي فقتلوه فتالم عمه لقتل------ه وغسله ودفنه-------- عند ابيه فليتة واستقر الامر----- لعيسي	8438	5283840752347635461	367	527.5	289	779	47.1116828918457	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3992	true	4478024601289546957	127	170	671	874	1551	300	يا من هجرت ولا تبالي هل ترجع دولة الوصال هل اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت- باك والجسم كما ترين بال ما ضرك ان تعلليني في الوصل بموعد المحال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	3992	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08469	false	-3051756242302307359	208	243	1043	1207	1531	306	يا من هجرت فلا تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا حياة قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف من الصدود باك -الجسم كما ترين بالي--------------------------------------- اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي	8469	5283840752347635461	149	261.0	115	204	73.03921508789062	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3997	true	-6830013593749342650	258	282	1410	1528	1620	300	ولما عاد منها الي دمشق--------------- كان ب--يده خاتم بفص ياقوت من احسن الجوهر وكان يسمي الجبل لكبره وحسنه فسقط من يده في شعراء بانياس	3997	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08367	false	-6420040826331417797	21	45	100	214	1614	301	ولما عاد منها الي دمشق قال ابن الاثير كان في يده خاتم بفص ياقوت-------------------- يسمي الجبل لكبره وحسنه فسقط من يده في شعرة- بانياس	8367	5283840752347635461	95	153.5	75	135	70.37036895751953	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4003	true	6917096923226618971	95	133	525	711	1602	300	سجستان وعمره اكثر من----- ماءة سنة ومدة ملكه ثمانون سنة وملك ---------------------------------------------------بعده---- ابنه شمس الدين ابو الفتح احمد بن نصر---- وكان ابو الفضل ملكا عادلا عفيفا عن رعيته وله اثار حسنة في نصرة السلطان ينجر في غير موقف	4003	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08477	false	-5557688998031102357	4	55	18	264	1524	302	سجستان قال ابن الاثير عمر ماءة سنة وتملك---- ثمانين سنة قلت لا اعلم احدا في الاسلام بقي ملكا هذه المدة سوي هذا وبعده ملك ابنه شمس الدين ابو الفتح احمد بن نصر قال وكان ابو الفضل ملكا عادلا عفيفا عن رعيته وله اثار حسنة في نصرة السلطان سنجر في غير موقف	8477	5283840752347635461	158	268.5	124	250	63.20000076293945	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4013	true	2226533169854165588	119	247	604	1286	1561	300	فارق زين الدين علي بن بكتكين الناءب عن قطب الدين مودود ابن زنكي صاحب الموصل خدمة صاحبه بالموصل---------------- وسار الي اربل وكان هو الحاكم في الدولة واكثر البلاد بيده منها اربل وفيه ب-يته واولاده وخزاءنه ومنها شهروزر وجميع القلاع التي معها وجميع بلد الهكارية وقلاعه منه العمادية وغيرها وبلد الحميدية وتكريت وسنجار وحران وقلعة الموصل هوبها وكان قد اصابه طرش وعمي ايضا فلما عزم علي مفارقة الموصل الي بيته باربل سلم جميع ما كان بيده من البلاد الي قطب الدين مودود وبقي معه اربل حسب وكان شجاعا عاقلا حسن السيرة سليم القلب ميمون النقيبة لم ينهزم من حرب قط وكان كريما كثير العطاء للجند وغيرهم مدحه الحيص بيص بقصيدة فلما اراد ان ينشد- قال انا لا اعرف ما يقول ولكني اعلم انه يريد شيءا فامر له بخمسماءة دينار	4013	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08588	false	1789428869207331711	195	302	1058	1634	1634	302	فارق زين الدين علي--------------------------------------------------------- خدمة صاحب-- الموصل قطب الدين مودود وسار الي اربل وكان هو الحاكم في الدولة واكثر البلاد بيده منها اربل وفيها بيته واولاده وخزاءنه ومنها شهرزور وقلا---------------عها وجميع بلد الهكارية وقلاعه ك---العمادية و-----------الحميدية وتكريت وسنجار وحران وقلعة الموصل و------كان قد اصابه طرش وعمي ايضا فلما عزم علي مفارقة الموصل الي ا------ربل سلم جميع ما بيد----ه من البلاد الي---------- مودود----- سوي اربل و----كان شجاعا عادلا حسن السيرة سليم القلب ميمون النقيبة لم ينهزم في حرب قط وكان جوادا كثير العطاء للجند وغيرهم مدحه الحيص بيص بقصيدة فلما اراد ان ينشده قال انا ما اعرف ما يقول ولكني اعلم انه يريد شيءا فامر له بخمسماءة دينار-	8588	5283840752347635461	532	946.0	431	700	76.0	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4021	true	4556751159877722941	206	287	1049	1450	1521	300	----عمي اليفقال لي تجهز يا يوسف---------------------- فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية وغيرها ما--- لا انساه ابدا فقال---- لنور الدين لا بد من مسيره معي فتامر به فامرني نور الدين وانا استقيل- وانقضي المجلس وتجهز اسد الدين ولم يبق غير المسير قال لي نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت اليه الضاءقة وعدم البرك فاعطاني ما تجهزت به فكانما اساق الي الموت------------------------------------------ فسرت معه وملكها ثم توفي فملكني الله تعالي ما لا كنت	4021	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08517	false	18183292206129975	34	117	177	587	1573	300	الي عمي ---وقال ت---جهز يا يوسف فكانما ضرب قلبي بسكين فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية من المشاق ما لا انساه----- فقال عمي لنور الدين لا بد من مسيره معي فترسم له فامرني نور الدين وانا استقيله وانقضي المجلس ثم-------------------------------- قال--- نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت----- الضاءقة----------- فاعطاني ما تجهزت به وكانما اساق الي الموت وكان نور الدين مهيبا مخوفا مع لينه ورحمته فسرت معه فلما----- توفي اعطاني الله من الملك ما كنت	8517	5283840752347635461	299	479.5	233	477	62.68343734741211	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4027	true	-6049764165592470346	42	128	239	691	1579	300	ا---------لي ما لم تكن تبلغه قبل لخلو البلاد من مانع فلما راي الفرنج تتابع العساكر الي مصر ودخول نور الدين الي بلادهم ونهبها وتخريبها رجعوا خاءبين لم يظفروا بشء ووجدوا بلادهم خرابا واهلها بين قتيل واسير فكانوا موضع المثل خرجت النعامة تطلب قرنين رجع-ت بلا اذنين وكانت مدة مقامهم علي دمياط خمسين يوما اخرج فيها صلاح الدين------------- اموالا لا تحصي حكي------- انه قال ما رايت اكرم من العاضد ارسل الي مرة لمقام الفرنج علي دمياط الف الف دينار مصرية سوي الثياب وغيرها ---ذكر حصر نور الدين	4027	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08522	false	-3802732142294271081	20	81	109	416	1607	300	المسلمين الي ما لم يكن تبلغه---- لخلو البلاد من مانع فلما بلغهم ذلك------------------------------------------------------------------ رجعوا وكان----------------------------------------------------------------- موضع المثل خرجت النعامة تطلب قرنين فعادت بلا اذنين و-------------------------------------اخرج----- صلاح الدين في هذه المرة اموالا لا تحصي حكي لي عنه انه قال ما رايت اكرم من العاضد ارسل الي مدة -مقام الفرنج علي دمياط الف الف دينار مصرية سوي الثياب وغيرها وفيها توجه نور الدين	8522	5283840752347635461	249	392.0	196	485	51.340206146240234	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4029	true	-5306308862365844031	160	205	816	1071	1562	300	ملكه احدي وعشرين سنة وخمسة اشهر ونصفا وكان فخر الدين----------------- هو المدبر للامور والحاكم في الدولة و----كان قطب الدين من احسن الملوك سيرة واعفهم عن اموال رعيته محسنا اليهم كثير الانعام عليهم محبوبا الي كبيرهم وصغيرهم عطوفا علي شريفهم ووضيعهم كريم الاخلاق حسن الصحبة لهم	4029	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08621	false	-1479556272264068242	256	301	1372	1622	1624	302	ملكه احدي وعشرين سنة وخمسة اشهر ونصفا وكان فخر الدين عبد المسيح الخصي هو المدبر للامور والحاكم في الدولة قال وكان قطب الدين من احسن الملوك سيرة واعفهم عن اموال رعيته محسنا اليه- كثير الانعام عليهم محبوبا الي كبيرهم وصغير-------------------------هم كريم الاخلاق حسن الصحبة لهم	8621	5283840752347635461	228	428.5	187	276	82.60869598388672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4031	true	8653196511523373616	266	300	1419	1600	1600	300	اسمر تام القامة طويل اللحية وكان سبب موته انه مرض واشتد مرضه وكان قد خافه استاذ الدار عضد الدين ابو الفرج ابن رءيس الرءساء وقطب الدين قايماز المقتفوي وهو حينءذ اكبر امير ببغداد فلما-	4031	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08631	false	8198894986965379397	58	84	312	457	1661	301	اسمر تام القامة طويل اللحية -----------------------اشتد مرضه وكان قد خافه استاذ الدار عضد الدين ابو الفرج ابن رءيس الرءساء وقطب الدين قايماز المقتفوي---------- اكبر الامراء---- فلما	8631	5283840752347635461	138	237.0	113	182	75.82417297363281	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4032	true	-6196834152206064030	0	171	0	924	1615	300	اشتد مرض الخليفة اتفقا وو-ضعا الطبيب علي ان يصف له ما يءذيه فوصف له دخول الحمام فامتنع لضعفه ثم انه دخل واغلق عليه بابه------ فمات وهكذا سمعت من غير واحد ممن يعلم الح----ال وقيل ان الخليفة كتب الي وزيره مع طبيبه ابن صفية يامره بالقبض علي استاذ الدار وقطب الدين-- وصلبهما فاجتمع ابن صفية باستاذ الدار----- واعطاه خط الخليفة فقال له تعود وتقول انني اوصلت الخط الي الوزير ففعل ذلك وحضر استاذ الدار قطب الدين ويزدن اخاه تنامش وعرض الخط عليهم فاتفقوا علي قتل الخليفة فدخل اليه يزدن وقايماز الحميدي فحملاه الي الحمام وهو يستغيث والقياه و---اغلقا الباب عليه وهو يصيح الي ان مات رحمه الله وكانوزيره ابا جعفر بن البلدي وبينه وبين استاذ الدار وبين قطب الدين عداوة مستحكمة لان المستنجد بالله كان يامره باشياء تتعلق بهما فيفعلهما فكانا يظنان انه هو الذي يسعي بهما فلما مرض المستنجد وارجف بموته -ركب الوزير ومعه الامراء والاجناد وغيرهما بالعدد فلم يتحقق عنده خبر موته فارسل اليه عضد الدين يقول ان امير المءمنين قد خف ما به من المرض واقبلت العافية فخاف الوزير	4032	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08631	false	8198894986965379397	84	189	457	1044	1661	301	اشتد مرض الخليفة اتفقا وواضعا الطبيب علي ان يصف له ما يءذيه فوصف له----- الحمام فامتنع لضعفه ثم ادخلها فاع-لق عليه باب الحمام فمات -هكذا سمعت--- غير واحد ممن يعلم الحال قال وقيل ان الخليفة كتب الي وزيره مع طبيبة ابن صفية يامره بالقبض علي قايماز وابن رءيس الرءساء وصلبهما فاجتمع ابن صفية بابن رءيس الرءساء واعطاه خط الخليفة فاجتمع بقايماز------------------------------------------------------------------- ويزدن واراهما الخط-------------- فاتفقوا علي قتل الخليفة فدخل اليه يزدن وقايماز العميدي فحملاه و-----------هو يستغيث الي الحمام واغلق-----اه عليه فتلف قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مرض المستنجد -ارجف بموته فركب الوزير ب----الامراء والسلاح---------------------------------------- فارسل اليه عضد الدين يقول ان امير المءمنين قد خف--------------- واقبلت العافية فعاد الوزير	8631	5283840752347635461	474	739.5	380	946	50.105709075927734	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4033	true	3302439592869966659	14	73	59	369	1587	300	من يستدعيه للجلوس للعزاء و--------------البيعة للمستضيء فمضي الي دار الخلافة فلما دخلها صرف الي موضع وقتل وقطع قطعا والقي في دجلة رحمه الله واخذا جميع ما في داره فرايا فيها خط--------وط المستنجد بالله يامره فيها بالقبض عليهما-------------------------------- وخط الوزير قد راجعه- في ذلك وصرفه عنه فلما وقفا عليها عرفا براءته مما كانا يظنا فيه فندما حيث فرطا في قتله	4033	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08623	false	4721548295645117964	32	84	163	442	1560	304	من يستدعيه للجلوس -لعزاء المستنجد ولاخذ البيعة فلما دخل--------- دار الخلافة----------- صرف الي موضع وقتل وقطع قطعا والقي في دجلة---------- واخذ------ ما في داره فوجد ف-يها خطوط الخليفة المستنجد------ يامره----- بالقبض علي ابن رءيس الرءساء وقطب الدين قايماز وخط الوزير بالمراجعة في ذلك وصرفه عن هذا الراي------------------------------------- فندما حيث فرطا في قتله	8623	5283840752347635461	190	269.5	151	365	52.05479431152344	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4037	true	672818088758827114	119	185	638	967	1561	300	فمنهم من اشار به ولم يفكر في المصريين ومنهم من خافه الا انه ما يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان اعجمي يعرف بالامير العالم--- رايته انا بالموصل فلما راي ما هم فيه من الاحجام وان احدا لا يتجاسر يخطب للعباسي قال انا ابتدء بالخطبة له فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء ففعلوا ذلك فلم	4037	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08527	false	142598986503413651	0	45	0	224	1558	300	فمنهم من اقدم عل-----------ي المساعدة ومنهم من خاف------------------------------------------- وكان قد دخل---- مصر------ اعجمي يعرف بالامير العالم قد رايته---- بالموصل فلما راي ما هم فيه من الاحجام-------------------------------- قال انا ابتدي بها ف-------لما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء بامر الله- فلم	8527	5283840752347635461	198	306.0	156	332	59.638553619384766	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4040	true	-2543980985719862076	31	163	162	836	1538	300	عنها وظهر -----------ذلك فسمع صلاح الدين الخبر فجمع اهله وفيهم ابوه نجم الدين ايوب وخاله------- شهاب الدين الحارمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم ما بلغه من عزم نور الدين وحركته اليه واستشارهم فلم يجبه احد بكلمة واحدة فقام تقي الدين عمر بن اخي صلاح الدين فقال اذا جاءنا قاتلناه ومنعناه عن البلاد ووافقه غيره من اهلهم فشتمهم نجم الدين ايوب وا----نكر ذلك واستعظمه وشتم -تقي الدين واقعد----ه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا خالك شهاب الدين ونحن اكثر محبة لك من جميع من تري--------- والله لو رايت انا وهذا خالك نور الدين لم نمكث ا--لا ان نقتل بين يديه--- ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فما ظنك بغيرنا وكل من تراه عندك من الامراء لو راي نور الدين وحده لم يتجاسروا علي الثبات علي سروجهم وهذه البلاد له	4040	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08527	false	142598986503413651	177	284	937	1478	1558	300	عنها فبلغ صلاح الدين ذلك---------------------- فجمع اهله واباه-------------------- وخاله الامير شهاب الدين الحارمي و-----ساءر الامراء واطلعهم -------علي نية نور الدين ------------واستشارهم فسكتوا فقال ابن اخيه تقي ال---------دين عمر----------------------- اذا جاء-- قاتلناه------------------ ووافقه غيره من اهله فسب--هم نجم الدين ايوب واحتد وكان ذا راي ومكر وقال لتقي الدين اسكت وزبره وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا خالك اتظن ان في هءلاء من يريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا----- نور الدين لم يمكننا الا ان ننزل ونقبل الارض ولو امرنا ب---ضرب عنقك------- لفعلن------------------ا فما ظنك بغيرنا فكل من تراه -----من الامراء لو راي نور الدين لما وسعه الا الترجل له---------------- وهذه البلاد له	8527	5283840752347635461	362	448.5	281	715	50.629371643066406	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4050	true	-1395989207388742380	85	156	468	848	1657	300	في جمادي الاولي هزم مليح بن ليون الارم---------ني صاحب بلاد الدروب المجاورة لحلب عسكر الروم من القسطنطسنية وسبب ذلك ان نور الدين---------- كان قد استخدم مليحا المذكور واقطعه سنيا و---------------------كان ملازما الخدمة لنور الدين ومشاهدا لحروبه مع الفرنج ومباشرا لها وكان هذا من جيد الاي وصاءبه فان نور الدين لما قيل له-------- في معني استخدامه واعطاءه الاقطاع في بلاد الشام قال استعين به علي قتال اهل ملته واريح طاءفة من عسكري	4050	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08529	false	-3986349545197208449	209	275	1139	1480	1627	300	في جمادي الاولي هزم مليح بن لاون الارمني النصراني صاحب بلاد الدروب وسيس ---------عسكر الروم لعنهم الله معا و----ذلك ان نور الدين رحمه الله كان قد استخدم صاحب سيس هذا- واقطعه واستماله وظهر له منه نصحه وكان ملازما -لخدمة -نور الدين معينا له علي----- الفرنج و-----------------------------------------------------لما قيل لنور الدين في معني استخدامه واعطاءه بلاد سيس------------- قال استعين به علي قتال اهل ملته واريح طاءفة من عسكري	8529	5283840752347635461	236	348.5	187	428	55.14018630981445	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4058	true	3124618162557340628	169	294	946	1614	1636	300	وصار يطالعه بكل ما عزموا عليع ثم وصل رسول من ملك الفرنج بالساحل--------------- بهدية ورسالة وهو في الظاهر اليه والباطن الي اولءك الجماعة وكان يرسل اليهم بعض النصاري وتاتيه رسلهم فاتي الخبر الي صلاح الدين من بلاد الفرنج بجلية الحال فوضع صلاح الدين علي الرسول بعض من يثق اليه من النصاري وداخله------ فاخبره الرسول بالخبر علي حقيقته فقبض حينءذ علي المقدمين في هذه الحادثة منهم عمارة وعبد الصمد الكاتب والعويرس وغيرهم وصلبهم وقيل في كشف امرهم ان عبد الصمد المذكور كان اذا لقي القاضي الفاضل الصلاحي يخدمه ويتقرب اليه بجهده وطاقته فلقيه يوما فلم يلتفت اليه فقال القاضي الفاضل ما هذا الا لسبب وخاف ان يكون قد صار له باطن مع صلاح الدين فاحضر علي بن نجا الواعظ واخبره الحال وقال اريد تكشف لي الامر	4058	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08533	false	5809121681349259472	204	280	1107	1514	1628	300	فصار يعلم-ه بكل متجدد فجاء---------- رسول--- ملك الفرنج بالساحل الي صلاح الدين بهدية ورسالة و---في -------------الباطن ----------------------------اليهم و-------------------------اتي الخبر الي صلاح الدين من -ارض الفرنج بجلية الحال فوضع صلاح الدين علي الرسول بعض من يثق اليه من النصاري فداخل الرسول فاخبره بحقيقة الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل------------- ان عبد الصمد الكاتب- كان ي---لقي القاضي الفاضل بخضوع زاءد---------------------------- فلقيه يوما فلم يلتفت اليه فقال القاضي الفاضل ما هذا الا لسبب------------------------------------------ فاحضر ا---بن نجا الواعظ واخبره الحال وطلب --منه كشف--- الامر	8533	5283840752347635461	333	464.5	264	689	48.33091354370117	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4059	true	5734499063641085906	52	162	284	843	1543	300	فلما اراد----------- صلبه -قام القاضي الفاضل وخاطب صلاح الدين في اطلاقه وظن عمارة انه يحرض علي هلاكه فقال صلاح الدين يا مولانا لا تسمع منه في حقي فغضب الفاض-------ل وخرج وقال صلاح الدين لعمارة انه كان يشفع فيك فندم ثم اخرج عمارة ليصلب فطلب ان يمر-- به علي مجلس الف-------اضل فاجتازوا به عليه فاغلق بابه ولم يجتمع به فقال عمارة عبد الرحيم قد احتجب ان الخلاص هو العجب ثم صلب هو والجماعة ونودي في اجناد المصريين بالرحيل من ديار مصر ومفارقتها الي اقاصي الصعيد واحتيط علي من با--------------------------------------------------------------------------------لقصر من سلالة العاضد وغيره من اهله واما الذين نافقوا علي صلاح الدين من جنده فلم يعرض لهم ولا اعلمهم -انه علم بحالهم	4059	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08534	false	323924396997835751	1	112	6	572	1587	300	فلما اراد صلاح الدين صلبه تقدم الفاضل وشفع فيه ف-------------------------ظن عمارة انه يحثه علي هلاكه فنادي---------- يا مولانا لا تسمع منه في حقي فغضب القاضي الفاضل وخرج فقال صلاح الدين انما------ كان يشفع فيك فندم و--اخرج------ ليصلب فطلب ان يمروا به علي مجلس القاضي الفاضل فاجتازوا به عليه فاغلق با-------------به فقال عمارة عبد الرحيم قد احتجب ان الخلاص من العجب ثم صلب هو والجماعة بين القصرين وذلك في ثاني رمضان وافني بعد ذلك------------------------------------- من بقي منهم قال العماد الكاتب وكان منهم داعي الدعاة ابن عبد القوي وكان عارفا بخبايا القصر وكنوزه فباد ولم يسمح بابداءها واما الذين نافقوا علي صلاح الدين من جنده فلم يعرض لهم ولا اعلمهم بانه علم بهم ---	8534	5283840752347635461	359	566.0	281	668	53.742515563964844	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4059	true	5734499063641085906	242	279	1262	1438	1543	300	ايضا-- لي في هوي الرشا العذري اعذار لم يبق لي مذ اقر الدمع انكار لي في القدود وفي لثم الخدود وفي ضم النهود لبانات واوطار هذا اختياري فوافق ان رضيت به او لا فدعني وما اهوي واختار	4059	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08682	false	-1627243771805503366	155	191	781	956	1542	300	الفاءق لي في هوي الرشا العذري اعذار لم يبق--- مذ اقر الدمع انكار لي في القدود وفي لثم الخدود وفي ضم النهود لبانات واوطار هذا اختياري فوافق ان رضيت به او لا فدعني وما اهوي واختار	8682	5283840752347635461	171	328.5	135	178	96.06741333007812	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4060	true	1439064907465146562	204	300	1020	1499	1499	300	فدخلنا اليه وهو في بيت صغير بقلعة دمشق وقد تمكنت الخوانيق منه وقارب الهلاك فلا يكاد يسمع صوته وكان يخلو فيه للتعبد فابتدا به المرض فلم ينتقل عنه فلما دخلنا وراينا ما به قلت له كان ينبغي ان لا تءخر احضارنا الي ان يشتد بك المرض الان وينبغي ان تعجل الانتقال من هذا الموضع الي مكان فسيح مضء فله اثر في هذا المرض وشرعنا في علاجه واشرنا بالقصد فقال ابن ستين---- لا يقتصد وامتنع منه فعالجناه بغيره فلم ينجع فيه الدواء وعظم الداء ومات رحمه الله ورضي عنه وكان اسمر طويل القامة ليس له لحية الا-	4060	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08689	false	-5797103588617744669	0	49	0	249	1548	300	فدخلنا عليه--------------------------- وقد تمكنت الخوانيق منه وقارب الهلاك ولا يكاد يسمع صوته فقلت ينبغي ان--------------------------- ينتقل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي موضع فسيح مضء فله اثر في هذا المرض---------------- واشرنا بالفصد فقال ابن ستين سنة لا يفتصد وامتنع منه فعالجناه بغيره فلم ينجع وقال ابن الاثير -------------------------------كان اسمر طويلا------ ليس له لحية الا	8689	5283840752347635461	210	315.0	166	484	43.388431549072266	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4061	true	-2277583412097642076	0	205	0	1048	1533	300	في حنكه وكان واسع الجبهة حسن الصورة حلو العينين وكان قد اتسع ملكه جدا وخطب له بالحرمين الشريفين وباليمن لما دخلها شمس الدولة بن ايوب وملكها وكان مولده سنة احدي عشرة وخمسماءة وطبق ذكره الارض بحسن سيرته وعدله وقد طالعت --سير الملوك المتقدمين فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز احسن من سيرته ولا اكثر تحريا منه للعدل وقد اتينا علي كثير من ذلك في كتاب الباهر من اخبار دولتهم ولنذكر ههنا نبذة لعل يقف عليها من له حكم فيقتدي به فمن ذلك زهده وعبادته وعلمه فانه كان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه---- من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد شكت اليه زوجته من الضاءقة فاعطاها ثلاث- دكاكين في حمص كانت له يحصل له منها في السنة نحو العشرين دينار فلما ------استقلتها -قال ليس لي الا هذا وجميع ما يبدي انا فيه خازن للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جهنم لاجلك وكان يصلي كثيرا بالليل وله اوراد حسنة وكان كما قيل جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب في المحراب وكان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة ليس عنده فيه تعصب وسمع الحديث واسمعه طلبا للاجر واما عدله فانه لم يترك في بلاده علي سعتها مكسا ولا	4061	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08689	false	-5797103588617744669	49	153	249	783	1548	300	في حنكه وكان واسع الجبهة حسن الصورة حلو العيني-----ن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد طالعت السير----------------- فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز احسن من سيرته ولا اكثر تحريا منه للعدل وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف ف----ي الذي يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد طلبت منه زوجته----------- فاعطاها ثلاثة دكاكين ب--حمص كراءها----------------------- نحو --عشرين دينارا في السنة فاستقلتها فقال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين وكان رحمه الله---------------------------- يصلي كثيرا بالليل و--------------------------------------------------------------------------------كان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة و--------------------------------------------------------------لم يترك في بلاده علي سعتها مكسا الي	8689	5283840752347635461	481	787.0	383	1062	45.291900634765625	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4077	true	4295113897254315158	158	187	839	985	1595	300	ولما اقام قطب الدين بالحلة امتنع الحاج من السفر فتاخروا الي ان رحل عنها فدخ---لوا من الكوفة---------- في ثمانية عشر يوما وهذا ما لم يسمع بمثله وفات كثيرا منهم	4077	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08540	false	-4875534275934261337	14	44	73	228	1568	305	ولما اقام قايماز--- بالحلة امتنع الحاج من السفر فتاخروا الي ان رحل فبادروا ورحلوا من الكوفة الي عرفات في ثمانية عشر يوما وهذا ما لم يسمع بمثله ومات كثير- منهم	8540	5283840752347635461	129	224.5	102	159	81.13207244873047	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4089	true	8872089773001284774	0	53	0	279	1625	300	نصف جمادي الاخرة و--------------رايت كتابا كتبه صلاح الدين بخط يد-----ه الي اخيه شمس الدولة تورانشاه وهو بدمشق يذكر الوقعة وفي اوله ذكرتك والخطي يخطر بيننا وقد نهلت منا المثقفة السمر ويقول فيه لقد اشرفنا علي الهلاك غير مرة وما انجانا الله سبحانه منه الا لامر يريد سبحانه وما ثبتت الا وفي نفسها امر	4089	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08716	false	7354872531190746728	152	202	891	1150	1692	300	نصف جمادي الاخرة قال ابن الاثير رايت كتابا---------------- بخط يده كتبه الي----- شمس الدولة تورانشاه وهو بدمشق يذكر الوقعة وفي اوله ذكرتك والخطي يخطر بيننا وقد نهلت منا المثقفة السمر ويقول فيه لقد اشرفنا علي الهلاك غير مرة وما -نجانا الل-----------ه الا لامر يريد------ه وما ثبتت الا وفي نفسها امر	8716	5283840752347635461	239	418.0	193	298	80.20133972167969	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4091	true	8515542412314419820	83	203	414	1053	1585	300	فلما وصل ا----------لي باب قطيبا لقيه كهل فقال---- انا مظلوم و------------------------------تقدم ليسمع الوزير كلامه فضربه بسكين في خاصرته فصاح الوزير قتلني ووقع من الدابة وسقطت عمامته فغطي راسه بكمه----------- وضرب---- الباطني بسيف وعاد -الي الوزير فضربه واقبل حاجب الباب ابن المعوج لينصر الوزير فضربه الباطني بسكين وقيل بل ضربه رفيق كان للباطني ثم قتل الباطني ورفيقه وكان لهما رفيق ثالث فصاح وبيده سكين فقتل ولم يعمل شيءا واحرقوا ثلاثتهم وحمل الوزير الي دار له هناك وحمل حاجب الباب مجروحا الي بيته فمات هو والوزير وحمل الوزير فدفن عند ابيه بمقبرة الرباط عند جامع المنصور وكان الوزير قد راي في المنام انه معانق عثمان بن عفان----- وحكي عنه والده انه اغتسل قبل خروجه وقال هذا غسل الاسلام وانا مقتول بلا شك	4091	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08715	false	-8501082253450874745	39	128	206	672	1617	300	فلما وصل في الموكب الي باب قطفتا قال رجل يا مولانا انا مظلوم وتقرب فزجره الغلمان فقال دعوه فتقدم الي--------------ه فضربه بسكين في خاصرته فصاح الوزير قتلني ووقع وانكشف راس-----------ه فغطي راسه بكمه علي الطريق وضرب ذلك الباطني بسيف فعاد وضرب الوزير فهبروه بالسيوف---------------------------------------------------- وقيل كانوا اثنين وخرج منهم شاب -----------------------------------------------بيده سكين فقتل ولم يعمل شيءا واحرق الثلاث--ة وحمل الوزير الي دار وجرح الحاجب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان الوزير قد راي ----------انه معانق عثمان رضي الله عنه وحكي عنه ابن-ه انه اغتسل قبل خروجه وقال هذا غسل الاسلام فاني مقتول بلا شك	8715	5283840752347635461	303	415.0	238	704	43.039772033691406	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4101	true	-3417826979106684213	28	88	135	443	1556	300	نحو---- ثلاثين سنة وكانت ولايته عشر سنين وثلاثة اشهر وكان حسن الصورة مليح الشباب تام القامة ابيض اللون وكان عاقلا وقورا قليل الالتفات اذا ركب واذا جلس عفيفا لم يذكر عنه ما ينافي العفة وكان غيورا شديد الغيرة لا يدخل دوره غير الخد-م الصغار فاذا كبر احدهم منعه وكان لا يحب سفك الدماء ولا اخذ الاموات علي شح فيه وجبن	4101	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08810	false	-237734373637782383	257	299	1313	1529	1543	302	نحوا من ثلاثين سنة قال ابن الاثير كان------------------------------- مليح الشباب تام القامة ابيض اللون وكان عاقلا وقورا قليل الالتفات----------------------- لم يذكر عنه ما ينافي العفة وكان غيورا شديد الغيرة يمنع------------ الخدام الكبار من دخول الدور و----------لا يحب الظلم--------------------- علي شح فيه وجبن	8810	5283840752347635461	168	251.0	133	313	53.67412185668945	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2978609976660006584	17	85	87	449	1595	300	بالاسكندرية وكان قد اخذها من اخيه اقطاعا فاقام بها فتوفي وكان له اكثر بلاد اليمن ونوابه هناك يحملون اليه الاموال من زبيد وعدن وما بينهما من البلاد والمعاقل وكان اجود الناس واسخاهم كفا يخرج كل ما يحمل اليه من اموال اليمن ودخل الاسكندرية وحكمه في بلاد اخيه صلاح الدين وامواله نافذ ومع هذا فلما مات كان عليه نحو ماءتي الف دينار مصرية دين فوفاها اخوه صلاح الدين عنه	4105	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08804	false	4311132332575698992	171	215	862	1096	1548	301	بالاسكندرية---------------------- اقطاعا فذهب اليها و-----كان له اكثر بلاد اليمن ونوابه هناك يحملون اليه الاموال من زبيد وعدن وما بينهما و-------------------كان اجود الناس واسخاهم كفا يخرج كل ما يحمل اليه من البلاد---------------------------------------------------------------- ومع هذ-----ا مات و---عليه نحو ماءتي الف دينار---------- فوفاها اخوه صلاح الدين عنه	8804	5283840752347635461	216	358.0	174	362	59.66850662231445	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4128	true	-5472296397776551900	5	201	20	1097	1624	300	بنصب المنجنيقات علي ربضه واشتد القتال فملك المسلمون الربض وبقي الحصن وهو والربض علي سطح جبل واحد الا ان بينهما خندقا عظيما عمقه نحو ستين ذراعا فامر صلاح الدين بالقاء الاحجار والتراب فيه ليطمه فلم يقدر احد علي الدنو منه لكثرة الرمي عليهم بالسهام من الجرخ والقوس والاحجار من المنجنيقات فامر ان يبني ب--الاخشاب واللبن ما يمكن الرجال يمشون تحت السقاءف ويلقون في الخندق ما يطمه ومنجنيقات المسلمين مع ذلك ترمي الحصن ليلا ونهارا وارسل من فيه من الفرنج الي ملكهم وفرسانهم يستعدونهم ويعرفونهم عجزهم وضعفهم عن حفظ الحصن فاجتمعت الفرنج عن اخرها وساروا الي نجدتهم عجلين فلما بلغ الخبر بمسيرهم الي------ صلاح الدين رحل عن الكرك الي طريقهم ليلقاهم ويصاففهم ويعود بعد ان يهزمهم الي الكرك فقرب منهم وخيم ونزل ولم يمكنه الدنو منهم لخشونة الارض وصعوبة المسلك اليهم وضيقه فاقام اياما ينتظر خروجهم من ذلك المكان ليتمكن منهم فلم يبرحوا منه خوفا علي نفوسهم فلما راي ذلك رحل عنهم عدة فراسخ وجعل بازاءهم من يعلمه بمسيرهم فساروا ليلا الي الكرك فلما علم صلاح الدين ذلك علم انه لا يتمكن----- حينءذ ولا يبلغ غرضه فسار الي مدينة نابلس ونهب كل ما علي طريقه من البلاد فلما وصل الي نابلس احرقها وخربها وقتل فيها واسر وسبي	4128	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08733	false	-2162463732923233628	62	184	331	1001	1619	300	ونصب المنجنيقات علي ربضه وملكه--------------------------- وبقي الحصن وهو والربض علي سطح---- واحد الا ان بينهما خندقا عظيما عمقه نحو ستين ذراعا فامر السلطا---ن بالقاء الاحجار والتراب فيه ليطمه فلم يقدروا --علي الدنو منه لكث-----------------------------رة النشاب و--احجار--- المجانيق-- فامر ان يلقي من الاخشاب واللبن ما يمكن الرجال يمشون تحت السقاءف فيلقون في الخندق ما يطمه ومجانيق-- المسلمين مع ذلك ترمي الحصن ليلا ونهارا---------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمعت الفرنج عن اخرها وساروا----------- عج----------------------------لين فوصل صلاح الدين -------------الي طريقهم يتلقاهم--------------------------------------- فقرب منهم---------- ولم يمكن- الدنو منهم لخشونة الارض وصعوبة المسلك------------ فاقام------ ينتظر خروجهم اليه ف---------------------لم يبرحوا منه فتاخر--------------------------- عن----------------------------------------هم فسارو-----ا الي الكرك ف----علم صلاح الدين-------- انه لا يتمكن منهم حينءذ ولا يبلغ غرضه فسار الي ناب------لس ونهب كل ما علي طريقة من قري الفرنج واحرق نابلس--------------------------- واسر وسبي	8733	5283840752347635461	593	934.0	479	1090	54.40367126464844	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4136	true	2136963212052147075	210	300	1101	1633	1633	300	ابتدات الفتنة بين التركمان والاكراد بديار ---الجزيرة والموصل وديار بكر وخلاط والشام وشهرزور واذربيجان -------وقتل فيها من الخلق ما لا يحصي ودامت عدة سنين وتقطعت الطرق ونهبت الاموال واريقت الدماء وكان ----------سببها ان امراة من التركمان-- تزوجت بانسان تركماني واجتازوا في طريقهم بقلعة من الزوزان الاكراد فجاد اهلها وطلبوا من التركمان وليمة العرس فامتنعوا من ذلك وجري بينهم كلام صاروا منه الي القتال فنزل صاحب تلك القلعة فاخذ الزوج فقتله فهاجت الفتنة وقام- التركمان علي ساق وقتلوا جمعا كثيرا من الاك---------------راد وثار الاكراد فقتلوا من التركمان ايضا كذلك وتفاقم الشر-	4136	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08869	false	-5360240025168307767	216	280	1191	1590	1707	300	ابتداء الفتنة بين التركمان والاكراد بالموصل والجزيرة------------------------------- وشهرزور واذربيجان والشام وقتل فيها من الخلق ما لا يحصي ودامت عدة سنين وتقطعت الطرق-------------- واريقت الدماء ونهبت الاموال وسببها ان -----------تركمانية تزوجت بترك------ماني فاجتازوا باكراد ف---------------------------------------طلبوا منهم------- وليمة العرس فامتنعوا------- وجري بينهم خصام ال------- الي القتال فقتل ---------------------الزوج------ فهاجت الفتنة وقامت التركمان علي ساق وقتلوا جمعا كثيرا من الاكراد فتناخت الاك-------------راد وقتلوا في التركمان---------- وتفاقم الشر	8869	5283840752347635461	327	492.0	271	571	57.26795196533203	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4148	true	-8271091773672682356	1	166	3	895	1616	300	عن الملك الافضل ولد صلاح الدين قال كنت الي جانب ابي في ذلك المصاف ---------وهو اول مصاف شاهدته فلما صار ملك الفرنج علي التل في تلك الجماعة حملوا حملة منكرة علي من بازاءهم من المسلمين حتي الحقو--------هم بوالدي قال فنظرت اليه وقد علته كابة واربد لونه وامسك بلحيته وتقدم وهو يصيح كذب الشيطان قال فعاد المسلمون علي الفرنج فرجعوا فصعدوا الي التل فلما رايت الفرنج قد عادوا والمسلمون يتبعونهم صحت من فرحي هزمناهم فعاد الفرنج فحملوا حملة ثانية مثل الاولي الحقوا المسلمين بوالدي وفعل مثل ما فعل اولا وعطف المسلمون عليهم فالحقوهم بالتل فصحت انا ايضا هزمناهم ف-التفت والدي الي وقال اسكت ما نهزمهم حتي تسقط تلك الخيمة ق----------------ال فهو يقول لي واذا الخيمة قد سقطت فنزل السلطان وسجد -شكرا لله تعالي فبكي من فرحه وكان سبب سقوطها ان الفرنج لما حملوا تلك الحملات ازدادوا عطشا وقد كانوا يرجون الخ---------لاص في بعض تلك الحملات مما هم فيه فلم يجدوا الي الخلاص طريقا فنزلوا عن دوابهم وجلسوا علي الارض فصعد المسلمون اليهم فالقوا خيمة الملك واسروهم	4148	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08876	false	6539921654733962412	15	143	78	780	1586	300	عن الملك الافضل ---------------قال كنت الي جانب والدي السلطان في مصاف حطين وهو اول مصاف شاهدته فلما صار ملك الفرنج علي التل--------------- حملوا حملة منكر---------------------ة علينا حتي الحقوا المسلمين بوالدي---- فنظرت اليه وقد -----------اربد لونه وامسك بلحيته وتقدم وهو يصيح كذب الشيطان---- فعاد المسلمون علي الفرنج فر-------جعوا الي التل فلما رايت ذلك------------------------------- صحت هزمناهم هزمناهم فعاد الفرنج وحملوا حملة ثانية -------حتي الحقوا المسلمين بوالدي وفعل مثل ما فعل اولا وعطف المسلمون عليهم والحقوهم بالتل فصحت ان-----ا هزمناهم فقال--- والدي--------- اسكت ما نهزمهم حتي تسقط تلك الخيمة يعني خيمة الملك قال فهو يقول لي واذا الخيمة قد سقطت فنزل ابي---- وسجد وشكر الله و------بكي من فرحه وكان سبب سقوطها انهم عطشوا و-------------------------------------كانوا يرجون بالحملات الخلاص فلما --------------------------لم يجدوه ------------------نزلوا عن خيل-هم وجلسوا ----------فصعد المسلمون اليهم والقوا خيمة ملكهم واسروهم	8876	5283840752347635461	586	932.0	473	936	62.60683822631836	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4164	true	-7469039973740755085	139	299	725	1600	1605	300	لما فتح المسلمون البيت المقدس طلب---------------------- اذنا من صلاح الدين ليحج ويحرم من القدس ويجمع في سنته بين الجهاد والحج وزيارة الخليل عليه السلام ومن بالشام من مشاهد الانبياء وبين زيارة رسول فاذن له------------- وكان قد اجتمع تلك السنة من الحجاج بالشام الخلق العظيم من البلاد والعراق والموصل وديار الجزيرة وخلاط وبلاد الروم ومصر وغيرها ليجمعوا بين زيارة بين المقدس ومكة فجع----------ل ابن المقدم اميرا عليهم فساروا حتي وصلوا الي عرفات سالمين ووقفوا في تلك المشاعر وادوا الواجب والسنة فلما كان عشية عرفة تجهز هو واصحابه ليسيروا من عرفات فامر بضرب كءساته التي هي امارة الرحيل فضربها اصحابه فارسل اليه امير الحاج العراقي وهو مجير الدين طاشتكين ينهاه عن الافاضة من عرفات قبله ويامر بكف اصحابه عن ضرب كءساته فارسل اليه يقول اني ليس لي معه تعلق انت امير الحاج العراقي وانا امير الحاج الشامي وكل منا يفعل ما يراه ويختاره وسار ولم يقف ولم يسمع قوله فلما راي طاشتكين اصراره علي مخالفته ركب في اصحابه واجناده وتبعه من --غوغاء	4164	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08949	false	8016869072077241267	221	296	1183	1573	1598	300	لما فتح -----------بيت المقدس طلب ابن المقدم من السلطان اذنا-------------- ليحج ويحرم من القدس ويجمع في سنته بين الجهاد والحج وزيارة الخليل وال-------------------------------------------------رسول صلي الله عليهما وسلم وكان قد ا--------------------جتمع بالشام ركب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم فحج بهم ابن المقدم ف----------------------------------------------------------------------------------------لما كان عشية عرفة ا----------------------------------مر بضرب كوساته ليت-------قدم لل-------------افاضة فارسل اليه----------------------- مجير الدين طاشتكين ينهاه ----------------------------------------------عن التقدم فارسل اليه----- اني ليس لي معك تعلق---------------------------------------------- وكل---- يفعل ما يرا--------ه وسار ولم------------------ يقف فركب طاشتكين----------------------- في --------اجناده وتبعه من الغوغاء	8949	5283840752347635461	296	351.0	232	922	32.104122161865234	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4165	true	-951846287669246766	8	93	60	523	1662	300	حاج الشام مهولين عليهم فلما قربوا منهم خرج الامر من الضبط وعجزوا عن تلافيه وسبيت--------------------------- جماعة من نساءهم الا انهن رددن عليهم وجرح ابن المقدم عدة جروح-- وكان يكف اصحابه عن القتال ولو اذن لهم لانتصف منهم وزاد ولكنه راقب الله تعالي وحرمة المكان واليوم فلما اثخن بالجراحات اخذه طاشتكين الي خيمته وانزله عنده ليمرضه ويستدرك الفارط في حقه وساروا تلك الليلة من عرفات فلما كان الغد مات بمني ودفن بمقبرة المعلي ورزق الشهادة بعد الجهاد وشهود فتح البيت المقدس رحمه الله تعالي ذكر قوة --------	4165	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08950	false	7546929400295461027	0	66	0	369	1622	306	حاج الشام ف-------------لما قربوا----- خرج الامر عن الضبط فهجم طماعة العراق علي الشاميين وفتكوا فيهم وقتلوا جماعة ونهبت اموال----------------هم وجرح ابن المقدم عدة جراحات وكان يكف اصحابه عن القتال ولو اذن لهم لانتصف منهم----- ولكنه راقب الله------ وحرمة المكان واليوم فلما اثخن بالجراحات اخذه طاشتكين الي خيمته وانزله عنده ليمرضه ويستدرك الفارط فمات م-----------------------------------ن الغد---------------------------- ورزق الشهادة بعد الجهاد----------------------- رحمه الله قلت وله دار كبيرة الي	8950	5283840752347635461	280	443.0	228	500	56.0	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4179	true	7827651513620867157	81	148	462	831	1661	300	وطلبوا اليها واج--تمع بها من شياطين الفرنج وشجعانهم كل صنديد فاشتدت شوكتهم وحميت جمرتهم وتابعوا الرسل الي من بالاندلس وصقلية وغيرها من جزاءر البحر يستغيثون ويستنجدون والامداد كل قليل تاتيهم وكان ذلك كله بتفريط صلاح الدين في اطلاق كل من حصره حتي عض بنانه ندما واسفا حيث لم ينفعه ذلك واجتمع للمسلمين بفتح كوكب وصفد من حد-ايلة الي اقصي اعمال بيروت لا يفصل بينه--- غير مدينة صور	4179	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08884	false	4971398558851613684	88	143	461	749	1584	300	وسيرهم الي صور فاجتمع بها--- شياطين الفرنج وشجعانهم و---------اشتدت شوكت-------------هم وتابعوا الرسل الي----------------------------- جزاءر البحر يستغيث----------ون والامداد كل قليل تاتيهم وكان ذلك---- بتفريط صلاح الدين في اطلاق كل من حضره حتي عض بنانه ندما واسفا حيث لم ينفعه ذلك وتم--- للمسلمين بفتح كوكب -----من حد ايلة الي----------- بيروت لا يفصل بين ذلك غير مدينة صور	8884	5283840752347635461	266	444.5	215	375	70.93333435058594	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4184	true	5224425867648648647	259	299	1451	1671	1675	300	بها منهم عالم كثير لا يعد ولا يحصي ومن الاموال ما لا يفني علي كثرة الانفاق في السنين الكثيرة ثم ان الرهبان والقس-س وخلقا كثيرا من مشهوريهم وفرسانهم لبسوا السواد واظهروا الحزن علي خروج البيت المقدس من ايديهم واخذهم البطرك	4184	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08887	false	382129997707221604	34	61	191	336	1604	300	بصور---- عالم -----لا يعد ولا يحصي ومن الاموال ما لا يفني----------------------------------- ثم ان الرهبان والقسوس وجماعة من ال---مشهورين---------- لبسوا السواد واظهروا الحزن علي -------بيت المقدس ف----------اخذهم --بترك	8887	5283840752347635461	128	179.0	103	221	57.91855239868164	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4185	true	3698375817808566024	88	254	488	1375	1661	300	لهم من الرجال والاموال ما لا يتطرق اليه الاحصاء ولقد حدثني بعض المسلمين المقيمين بحصن الاكراد وهو من اجناد اصحابه الذين سلموه الي الفرنج قديما وكان هذا الرجل قد ندم علي ما كان منه من موافقة الفرنج في الغارة علي بلاد -----الاسلام والقتال معهم والسعي معهم وكان سبب اجتماعي به ما اذكره سنة تسعين وخمسماءة ان شاء الله تعالي قال لي هذا الرجل انه دخل مع جماعة من الفرنج من---- حصن الاكراد الي البلاد البحرية التي للفرنج والروم في اربع- شواني يستنجدون وقال فانتهي بنا التطواف الي رومية الكبري فخرجنا منها وقد ملانا الشواني نقرة وحدثني بعض الاسري منهم ان له والدة ليس لها ولد سواه ولا يملكون من الدنيا غير بيت باعته وجهزته بثمنه وسيرته لاستنقاذ البيت المقدس فاخذ اسيرا وكان عند الفرنج من الباعث الديني والنفساني ما هذا حده فخرجوا علي الصعب والذلول برا وبحرا من كل فج عميق ولولا الله تعالي لطف بالمسلمين واهلك ملك الالمان لما خرج علي ما نذكره عند خروجه الي الشام والا كان يقال ان الشام ومصر كانتا للمسلمين	4185	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08887	false	382129997707221604	92	191	507	1025	1604	300	لهم من الرجال والاموال ما لا يتطرق اليه الاحصاء ----فحدثني ------رجل من ----------حصن الاكراد ----من اجناد اصحابه الذين سلموه الي الفرنج قديما وكان قد تاب و-----ندم علي ما كان منه -----------------في الغارة مع الفرنج علي الاسلام قال دخلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع جماعة من الفرنج من اهل حصن الاكراد الي البلاد البحرية -------------------في اربعة شواني يستنجدون -قال فانتهي بنا ال-طواف الي رومية الكبري فخرجنا منها وقد ملانا الشواني نقرة قال ابن الاثير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا علي الصعب والذلول برا وبحرا من كل فج عميق ولولا ان الله--- لطف بالمسلمين واهلك ملك الالمان لما خرج ال-----------------------ي الشام والا كان يقال ان الشام ومصر كانتا للمسلمين	8887	5283840752347635461	460	773.0	373	897	51.28205108642578	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4186	true	-5552660806418033195	218	265	1217	1491	1678	300	ولم يبق للمسلمين اليها طريق فنزل صلاح الدين عليهم وضرب خيمته علي تل كيسان وامتدت ميمنته الي تل الغياظية وميسرته الي النهر الجاري ونزلت الاثقال بصفورية وسير الكتب الي----- الاطراف باستدعاء العساكر فاتاه عسكر الموصل وديار بكر وسنجار وغيرها من بلاد الجزيرة واتاه تقي الدين ابن اخيه	4186	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08887	false	382129997707221604	199	228	1061	1221	1604	300	ولم يبق للمسلمين اليها طريق فنزل صلاح الدين----------------- علي تل كيسان----------------------------------------------------------------------------- وسير الكتب الي ملوك الاطراف بطلب---- العساكر فاتاه عسكر الموصل وديار بكر و---------------------الجزيرة واتاه تقي الدين ابن اخيه	8887	5283840752347635461	152	263.5	124	279	54.48028564453125	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4187	true	-452731089415338909	37	132	178	675	1588	300	شعبان فلم ينل منهم ما يريد وبات الناس علي تعبية فلما كان الغد باكرهم القتال بحده وحديده واستدار عليهم من ساءر جهاتهم من بكرة الي الظهر وصبر الفريقان صبرا حار له من راه فلما كان وقت الظهر -حمل عليهم تقي الدين حملة منكرة من الميمنة علي من يليه منهم فازاحهم عن مواقفهم فركب بعضهم بعضا لا يلوي اخ علي اخ والتجءوا الي من يليهم من اصحابهم واجتمعوا بهم واخلوا نصف البلد وملك تقي الدين مكانهم والتصق بالبلد وصار ما اخلوه بيده ودخل المسلمون البلد وخرجوا منه واتصلت الطرق وزال الحصر عمن فيه وادخل------ صلاح الدين	4187	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08887	false	382129997707221604	243	300	1298	1604	1604	300	شعبان فلم ينل منهم غرضا--- وبات الناس علي تعبءة وباكروا------------- القتال من الغد--------------------------------------------------- وصبر الفريقان صبرا حار له من--------- راه الي الظهر فحمل عليهم تقي الدين حملة منكرة من الميمنة علي من يليه----- فازاحهم عن مواقفهم ----------------------------------والتجءوا الي من يليهم----------------------------------------- وملك تقي الدين مكانهم والتصق بعكا--------------------- ودخل المسلمون البلد وخرجوا منه------------- وزال الحصار------- وادخل اليهم صلاح الدين-	8887	5283840752347635461	271	426.5	217	504	53.769840240478516	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4188	true	-5625451597742109611	25	136	136	757	1625	300	الي-- صلاح الدين فاحسن اليهم واعطاهم الخلع ذكر الوقعة الكبري علي عكا لما كان بعد هذه الوقعة المذكورة بقي المسلمون الي العشرين من شعبان كل يوم يغا-دون القتال مع الفرنج ويراوحونه والفرنج لا يظهرون من معسكرهم ولا يفارقونه ثم ان الفرنج اجتمعوا للمشورة فقالوا ان عسكر مصر لم يحضروا الحال مع صلاح الدين هكذا فكيف يكون اذا حضروا والراي اننا نلقي المسلمين غدا لعلنا نظفر بهم قبل اجتماع العساكر والامداد اليهم وكان كثير من عس-كر صلاح الدين غاءبا عنه بعضهم مق---ابل انطاكية ليردوا غاءلة البيمند صاحبها عن اعمال حلب وبعضهم في حمص مقابل طرابلس ليحفظ ذلك الثغر ايضا وعسكر في مقابل صور لحماية ذلك البلد وعسكر بمصر يكون بثغر دمياط والاسكندرية	4188	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08888	false	-3143004375552252647	16	92	89	523	1680	300	اليهم صلاح الدين الامير حسام الدين السمين- ذكر الوقعة الكبري قال و-----------------------------------بقي المسلمون الي العشرين من شعبان كل يوم يعاودون القتال---------- ويراوحونه والفرنج لا يظهرون من معسكرهم ولا يفارقونه حتي تج----------معوا للمشورة فقالوا عساكر --مصر لم تحضر و-الحال مع صلاح الدين هكذ--------------------ا والراي اننا نلقي المسلمين غدا لعلنا نظفر ب----------------------------------هم وكان كثير من عساكر السلطا---ن غاءبا---- بعضها في مقابل انطاكية تخوفا من------------ صاحب انطاكية------- وبعضها في حمص مقابل طرابلس وع---------------------سكر في مقابل----------------- صور وعسكر -مصر ب----------------الاسكندرية	8888	5283840752347635461	355	533.0	288	628	56.528663635253906	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4189	true	-345436919273537578	30	295	170	1598	1623	300	التل الذي عليه خيمة صلاح الدين فقتلوا من مروا به ونهبوا وقتلوا عند خيمة صلاح الدين جماعة منهم شيخنا جمال الدين ابو علي بن رواحة الحموي وهو من اهل العلم وله شعر حسن وما ورث الشهادة من بعيد فان جده عبد الله بن رواحة صاحب رسول الله قتله الروم يوم مءته وهذا قتله الفرنج يوم عكا وقتلوا غيره وانحدروا الي الجانب الاخر من التل فوضعوا السيف فيمن لقوه وكان من لطف الله تعالي بالمسلمين ان الفرنج لم يلقوا خيمة صلاح الدين ولو القوها لعلم الناس وصولهم اليها وانهزام العساكر بين ايديهم فكانوا انهزموا اجمعون ثم ان الفرنج نظروا وراءهم فراوا امدادهم قد انقطعت عنهم فرجعوا خوفا ان ينقطعوا عن اصحابهم وكان سبب انقطاعهم ان الميمنة وقفت مقابلهم فاحتاج بعضهم يقف مقابلها وحملت ميسرة المسلمين علي الفرنج فاستغل المدد بقتال الواصلين الي خيمة صلاح الدين صادفوهم وهم راجعون فقاتلوهم وثار بهم غلمان العسكر وكان صلاح الدين لما انهزم القلب قد تبعهم يناديهم ويامرهم بالكرة ومعاودة القتال فاجتمع معه منهم جماعة صالحة فحمل بهم عل-------------ي الفرنج من وراء ظهورهم وهم مشغولون بقتال الميسرة فاخذتهم سيوف الله من كل جانب فلم يفلت منهم احد بل قتل اكثرهم واخذ الباقون اسري وفي جملة من اسر مقدم الداوية الذي كان في-------- اسره صلاح الدين واطلقه فلما ظفر به الان قتله وكانت عدة القتلي سوي من كان الي جانب البحر نحو عشرة الاف قتيل فامر بهم فالقوا في النهر الذي يشرب الفرنج منه------- وكان عامة القتلي من فرسان الفرنج فان الرجالة لم يلحقوهم وكان في ج-----------------------------------------------------------------------------------------ملة الاسري ثلاث نسوة -فرنجيات كن يقاتلن علي الخيل فلما اسرن والقي عنهن السلاح عرفن انهن نساء واما المنهزمون من المسلمين فم--------نهم من رجع من- طبرية	4189	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08888	false	-3143004375552252647	153	290	883	1629	1680	300	التل الذي عليه خيمة صلاح الدين فقتلوا----------- ونهبوا وقتلوا------------------------------- شيخنا جمال الدين ا-------بن رواحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانحدروا الي الجانب الاخر من التل فوضعوا السيف فيمن لقوه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعوا خوفا ان ينقطعوا عن اصحابهم ف-------------------------------------------------------------------حملت ميسرة الاسل-ام عليهم------------------------------------------------------------------------ فقاتلوهم وتراجع كثير من--------------------------------- القلب ---------------------------------------------------------------------------فحمل بهم السلطان في اقفية الفرنج ---------------وهم مشغولون ب-----الميسرة فاخذتهم سيوف الله من كل جانب فلم يفلت منهم احد بل قتل اكثرهم واسر الباقون فيهم---------------- مقدم الداوية الذي كان السلطان قد اسره----------- واطلقه فقتل------ه الان----- وكان- عدة القتلي------------------------------ عشرة الاف----- فامر بهم فالقوا في النهر الذي يشرب------- منه الفرنج وكان اكثرهم----- من فرسان الفرنج قال القاضي ابن شداد لقد رايتهم يلقون في النهر فحزرتهم بدون سبعة الاف قال غيره وقتل من المسلمين ماءة وخمسون نفرا وكان من جملة الاسري ثلاث نسوة افرنجيات كن يقاتلن علي الخيل------------------------------------------- واما المنهزمون فبلغ بعضهم الي دمشق ومنهم من رجع الي طبرية	8888	5283840752347635461	538	703.0	432	1555	34.59807205200195	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4191	true	8654958963925084191	102	234	544	1304	1665	300	فتمكن الفرنج وعملوا ما ارادوا واحكموا امورهم وحصنوا نفوسهم بما وجدوا اليه السبيل وكان من بعكا يخرجون اليهم كا يوم ويقاتلونهم وينالون منهم بظاهر البلد ذكر وصول عسكر مصر والاسطول المصري في البحر في منتصف شوال وصلت العساكر المصرية ومقدمها الملك العادل سيف الدين ابو بكر بن ايوب فلما وصل قويت --نفوس الناس به وبمن معه واشتدت ظهورهم واحضر معه من الات الحصار من الدرق والطارقيات والنشاب والاقواس شيءا كثيرا ومعهم من الرجالة الجم الغفير وجمع صلاح الدين من البلاد الشامية راجلا كثيرا وهو علي عزم الزحف اليهم بالفارس والراجل ووصل---- بعده الاسطول المصري ومقدمه الامير لءلء وكان شهما شجاعا مقداما خبيرا بالبحر والقتال فيه ميمون النقيبة فوصل بغتة فوقع علي بطسة كبيرة للفرنج فغنمها واخذ منها اموالا كثيرة وميرة عظيمة فادخلها الي عكار فسكنت نفوس من بها بوصول الاسطول وقوي جنانهم	4191	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08889	false	-2349239116413993859	84	149	462	826	1648	300	وتمكن الفرنج وعملوا ما ارادوا و---------------------------------------------------كان من بعكا يخرجون اليهم كل يوم ويقاتلونهم وفي ن---------------------------------------------------------------------صف شوال وصل------------------------------- العادل بالمصريين ف------------------------قويت النفوس-------------------------------- واحضر معه من الات الحصار------------------------------------- شيءا كثيرا----------------------------- وجمع صلاح الدين من الرجالة خلاءق وعزم علي---------------- ا------------------------------لزحف وجاءه الاصطول المصري عليه-- الامير لءلء وكان شهما شجاع-------ا خبيرا بالبحر------------ ميمون النقيب----------ة فوقع علي بطس------ة للفرنج فاخذها وحول ما فيها------------------------------ الي عكا- فسكنت نفوس اهلها--------------- وقوي جنانهم	8889	5283840752347635461	300	381.5	241	766	39.16448974609375	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4196	true	-1448471979986768821	33	179	182	958	1600	300	متراكم--ا فاهلكهم البرد والجوع والتركمان فقل عددهم ف----------------------------------------لما قاربوا مدينة قونية خرج اليهم الملك قطب الدين ملك شاه بن قلج اس-لان ليمنعهم فلم يكن له بهم قوة فعاد الي قونية وبها ابوه قد حجر ولده المذكور علي-----ه وتفرق اولاده في بلاده وتغلب كل واحد منهم علي ناحية منها فلما عاد عنهم قطب الدين اسرعوا السير في اثره فنازلوا قونية وارسلوا الي قلج ارسلان هدية وقالوا له ما قصدنا بلادك ولا اردناها وانما قصدنا البيت المقدس وطلبوا منه ان ياذن لرعيته في اخراج ما يحتاجون اليه من قوت وغيره فاذن في ذلك فاتاهم ما يريدون فشبعوا وتزودوا وساروا ثم طلبوا من -قطب الدين ان يامر رعيته بالكف عنهم وان يسلم اليهم جماعة من امراءه رهاءن وكان يخافهم فسلم اليهم نيفا وعشرين اميرا كان يكرههم فساروا بهم معهم ولو يمتنع اللصوص وغيرهم من قصدهم والتعرض اليهم فقبض ملك الالمان----- علي من منعه من الامراء وقيدهم فم--------------نهم من هلك	4196	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08890	false	-5790641964940781620	4	107	27	583	1610	300	----كثيرا فاهلكهم البرد والجوع وماتت خيلهم لعدم العلف وشدة البرد وتم عليهم شء ما سمع بمثله فلما قاربوا قو------نية خرج------------ قطب الدين ملك-شاه بن قلج ارسلان ليمنعهم فلم ي---قو بهم وكان------------------------ قد حج-------------ر علي والده وتفرق اول---------اده و-غلب كل واحد -----علي ناحية من بلاد-----------------------------------------ه فنازلوا قونية وارسلوا الي قلج ارسلان هدية وقالوا--- ما قصدنا بلادك------------ وانما قصدنا --بيت المقدس وطلبوا منه ان ياذن لرعيته في اخراج سوق و------------------------------------------------------شبعوا وتزودوا وطلبو---------ا من صاحب الرو----------------------------------------م جماعة تخفرهم من لصوص التركمان فنفذ معهم خمسة----- وعشرين اميرا فما قدروا علي م-------------------نع الحرامية لكثرتهم فغضب --------------------ملك الالمان وقبض علي اولءك----- الامراء وقيدهم ونهب متاعهم ثم منهم من خلص	8890	5283840752347635461	366	475.5	291	844	43.36492919921875	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4196	true	-1448471979986768821	185	297	984	1583	1600	300	وسار ملك الالمان حتي اتي بلاد الارمن وصاحبها لافون بن اصطفانة بن ليون فامدهم------- بالاقوات والعلوفات وحكمهم في بلاده واظهر الطاعة لهم ثم ساروا نحو انطاكية وكان في طريقهم نهر فنزلوا عنده ودخل ملكهم اليه ليغتسل------------ فغرق في مكان منه لا يبلغ الماء وسط الرجل وكفي الله شره وكان معه ولد له فصار ملكا----------------------------------------------------- بع-----ده وسار الي انطاكية فاختلف اصحابه عليه فاحب بعضهم العود الي بلاده فتخلف عنه وبعضهم مال الي تمليك اخ له فعاد ايضا واسار فيمن صحت نيته له فعرضهم و--كانوا نيفا واربعين الفا ووقع فيهم الوباء والموت فوصلوا الي انطاكية وكانهم قد نبشوا من القبور فتبرم بهم -احبها------ وحسن لهم المسير الي الفرنج ------علي عكا فساروا علي جبلة و--لاذقية	4196	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08890	false	-5790641964940781620	172	273	941	1468	1610	300	وسار ملك الالمان حتي اتي بلاد الارم---------------------------------ن فامدهم صاحبها بالاقوات وخضع ----------------------------------لهم ثم ساروا نحو انطاكية------------------- فنز------------ل ملكهم ------يغتسل في نهر هناك فغرق في مكان منه لا يبلغ الماء وسط الرجل وكفي الله شره وقيل بل غرق في مخاضة اخذ فرسه التيار وقيل بل سبح فمرض اياما ومات وصار في الملك بعده ولده وسار الي انطاكية فاختلف اصحابه عليه واحب بعضهم العود الي بلاده ومال------ بعضهم ----الي تمليك اخ له فرجعوا فسار من ثبت معه فوصلوا الي انطاكية فكانوا نيفا واربعين الفا فوقع فيهم الوباء و----------------------------------------------------تبرم بهم صاحب انطاكية وحسن لهم المسير الي الفرنج الذين علي عكا فساروا علي جبلة واللاذقية	8890	5283840752347635461	363	552.5	292	693	52.380950927734375	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4197	true	-2470329626596177301	16	40	86	209	1585	300	فبلغوا طرابلس واقاموا بها اياما فكثر فيهم الموت فلم يبق منهم الا نحو الف رجل فركبوا في البحر الي الفرنج الذين علي عكا ولما	4197	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08890	false	-5790641964940781620	276	300	1488	1610	1610	300	فبلغوا طرابلس واقاموا بها اياما فكثر فيهم الموت ولم يبق منهم الا نحو الف رجل وركبوا في البحر الي الفرنج الذين علي عكا فلما-	8890	5283840752347635461	119	230.0	96	123	96.74797058105469	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4200	true	5492645464662935439	214	295	1187	1636	1665	300	ذلك الالم الذي حدث بصلاح الدين لكانت هي الف-صل وانما لله امر هو بالغه فلما بلغ فلما بلغ الفر-------------------------------------------------------------------------------نج خلقا كثيرا و------في الثالث والعشرين من شوال ايضا كمن جماعة من المسلمين وتعرض----------------- للفرنج جماعة اخري فخرج اليهم اربعماءة فارس فقا-تلهم المسلمون شيءا من قتال وتطاردوا لهم وتبعهم الفرنج حتي جازوا الكمين فخرجوا-- عليهم فلم يفلت منهم احد واشتد الغلاء علي الفرنج حتي بلغت --------------------------------------------------------------------------------غرارة الحنطة اكثر من ماءة دينار صوري فصبروا علي هذا وكان المسلمون يحملون اليهم الطعام من البلدان منهم	4200	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08904	false	-1179970987892509809	185	269	1024	1496	1680	300	----الالم الذي حدث لصلاح الدين لكانت هي الفيصل وانما لله امر هو بالغ---------ه فلما دخل الفرنج خنادقهم ولم يكن لهم بعدها ظهور منه عاد المسلمون الي خيامهم وقد قتلوا من الفرنج خلقا يومءذ الا ان في الثالث والعشرين من شوال ----------------------------تعرض عسكر من المسلمين للفرنج ف-----------خرج اليهم اربعماءة فارس فناوشوهم ال---------------قتال وتطاردوا ف----تبعهم الفرنج فخرج -------كمين للمسلمين عليهم فلم يفلت منهم احد واشتد الغلاء علي الفرنج وجاء الشتاء وانقطعت مادة البحر لهيجه ولولا ان بعض الجهال كانوا يجلبون اليهم الغلات لان الغرارة بلغت عندهم -------------------------------------------------------------------------------------	8904	5283840752347635461	240	309.0	194	635	37.7952766418457	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4213	true	-4005324751445893386	5	208	27	1143	1635	300	وشرعوا في عمارتها رحل من منزلته الي النطرون ثالث عشر رمضان وخيم به فراسله ملك انكلتار يطلب المهادنة فكانت الرسل تتردد الي الملك العادل ابي بكر بن ايوب اخي صلاح الدين فاستقرت القاعدة ان ملك انكلتا-ر يزوج اخته ----من العادل ويكون القدس وما بايدي المسلمين من بلاد الساحل للعادل ويكون عكا وما بيد الفرنج من البلاد لاخت انكلتا-----ر مضافا الي مملكة كانت لها داخل البحر قد ورثتها من زوجها وان يرضي الداوية بما يقع الاتفاق عليه فعرض العادل ذلك علي صلاح الدين فاجاب اليه فلما ظهر الخبر اجتمع ---------القسيسون والاساقفة والرهاب الي اخت انكلتار وانكروا عليها فامتنعت م-----ن الاجابة وقيل كان المانع منه غير ذلك والله اعلم وكان العادل وملك انكلتار يجتمعان بعد ذلك ويتجاريان حديث الصلح وطلب من العادل ان يسمعه غناء المسلمين فاحضر له مغنية تضرب بالجنك فغنت له فاستحسن ذلك ولم يتم بينهما صلح وكان ملك انكلتار يفعل ذلك خديعة ومكرا ثم ان الفرنج اظهروا العزم علي قصد بيت المقدس فسار صلاح الدين الي الرملة جريدة وترك الاثقال بالنطرون وقرب من الفرنج وبقي عشرين يوما ينتظرهم فلم يبرحوا فكان بين الطاءفتين مدة المقام عدة و-------------------قعات في --كلها ي-----نتصر المسلم----------------------------------------------------------------ون علي الفرنج وعاد صلاح الدين الي النطرون ورحل الفرنج من يافا الي الرملة ثالث ذي القعدة علي عزم قصد البيت المقدس	4213	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08906	false	3867326466356940926	185	294	1031	1646	1677	300	وشرعوا في عمارتها ثم راسل ملك الانكتير السلطان في -------------------------------------طلب اله--دنة فكانت الرسل تتردد الي الملك العادل فتقر--------------------------------رت القاعدة ان ملك الانكتير يزوج اخته بالملك العادل ويكون القدس وما بايدي المسلمين من بلاد الساحل للعادل وتكون عكا------------------------- لاخت ملك الانكتير مضافا الي مملكة كانت لها داخل البحر قد ورثتها من زوجها و---------------------------------------------------------------------اجاب صلاح الدين الي ذلك فاجتمع الرهبان والقسيسون---------------------------------- وانكروا علي الملكة ومنعوها من الاجابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الفرنج نوه-وا ---------بقصد بيت المقدس فساق صلاح الدين الي الرملة جريدة وجرت------------------------------------------------------------------------ بين المسلمين وبين الفرنج عدة وقعات صغار في هذه الايام في ساءرها يكون الظفر للمسلمين ثم دخل صلاح الدين القدس لكثرة الامطار وتقدمت الفرنج الي النطرو-----------------------------------------------------------------------------------------ن علي قصد --بيت المقدس	8906	5283840752347635461	391	538.5	313	1230	31.788618087768555	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4232	true	6815244169124631718	5	121	30	619	1537	300	وكان قد بقي ما يزيد علي عشرة ايام لا يتكلم الا بالشهادتين وتلاوة القران واذا تكلم بغيرها استغفر الله ثم عاد الي ما كان عليه فرزق خاتمه خير رضي الله عنه وكان رحمه الله خير الطبع كثير الخير والاحسان لا سيما الي شيوخ قد خدموا اباه فانه كان يتعهدهم بالبر والاحسان والصلة والاكرام ويرجع الي قولهم ويزور الصالحين ويقر بهم ويشفعهم وكان حليما قليل المعاقبة كثير الحياء لم يكلم جليسا له الا وهو مطرق وما قال في شء يساله لا حياء وكرم طبع وكان قد حج وليس بمكة حرسها الله خرقة التصوف وكان يلبس تلك الخرقة كل ليلة ويخرج الي مسجد قد بناه في داره ويصلي فيه---- نحو ثلث الليل وكان رفيق القلب شفيقا علي الرعية	4232	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09042	false	7383142496981237531	135	209	711	1097	1596	300	وكان قد بقي ما يزيد علي عشرة ايام لا يتكلم الا بالشهادتين وتلاوة القران واذا تكلم بغيرها استغفر الله ثم عاد الي التلاوة---- فرزق خاتمة خير وكان -----------------------خير الطبع كثير الخير والاحسان ------------------------------------------------------------------------------------------------يزور الصالحين ويقر-بهم ويشفعهم وكان حليما حييا--------------------- لم يكلم جليس---ه الا وهو مطرق وكان------------------------------------- قد حج ولبس بمكة----------- خرقة التصوف فكان يلبس تلك الخرقة كل ليلة ويخرج الي مسجد----------- داره فيصلي فيه الي نحو ثلث الليل وكان رقيق القلب شفوقا علي الرعية	9042	5283840752347635461	360	615.5	288	593	60.7082633972168	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4233	true	23618358913439538	195	299	1061	1579	1582	300	وفيها انقض كوكبان عظيمان-------- وسمع صوت هدة عظيمة وذلك بعد طلوع الفجر وغلب ضوءها----- القمر وضوء النهار وفيها مات الامير داود بن عيسي بن محمد بن ابي هاشم امير مكة وما زالت مكة تكون له تارة ولاخيه مكثر تارة الي ان مات ثم دخلت سنة تسعين وخمسماءة ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرب بين شهاب الدين وملك بنارس الهندي كان شهاب الدين الغوري ملك غزنة قد جهز----------------------------- مملوكه قطب الدين --وسيره الي بلد الهند للغزاة فدخلها فقتل فيها وسبي وغنم وعاد فلما سمع به ملك بنارس----- وهو اكبر ملك في الهند ----------------ولايته من حد الصين الي بلاد ملاوا طولا ومن البحر الي مسيرة عشرة ايام من لهاوور عرضا	4233	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08915	false	7423409094630571470	84	177	467	968	1607	300	وفيها انقض كوكبان عظيمان واضطرما وسمع صوت هدة عظيمة وذلك بعد طلوع الفجر وغلب ضوءهما ضوء القمر وضوء النهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة تسعين وخمسماءة في ربيع الاول ولي مجاهد الدين ياقوت الرومي شحنكية بغداد فاقام سياسة البلد واخلاه من المفسدين وفيها كان الحرب بين السلط-------------------------ان شهاب الدين الغوري ملك غزنة وبين بنارس سلطان الهند وذلك ان ايبك مملوك شهاب الدين لما دخل عام اول الهند فاغار علي الاطراف تنمر بن--------------------------------ارس وغضب وهو اكبر مل--وك الهند قال ابن الاثير وولايته من حد الصين الي بلاد ملاو- طولا ومن البحر الي مسيرة عشرة ايام من لهاوور عرضا	8915	5283840752347635461	282	405.0	224	682	41.34897232055664	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4234	true	9128853105634572862	9	176	48	987	1630	300	الاسلام ودخلت سنة تسعين فسار شهاب الدين الغوري من غزنة بعساكره نحوه فالتقي العسكران علي ماخون وهو نهر كبير يقارب دجلة بالموصل وكان مع الهندي سبعماءة فيل -----------------------ومن العسكر علي ما قيل الف الف رجل ومن جملة عسكره عدة امراء مسلمين كانوا في تلك البلاد اب عن جد من ايام السلطان محمود بن سبكتكين يلازمون شريعة الاسلام ويواظبون علي الصلوات وافعال الخير فلما التقي المسلمون والهنود اقتتلوا فصبر الكفار لكثرتهم وصبر المسلمون لشجاعتهم فانهزم الكفار ونصر المسلمون وكثر القتل في الهنود حتي امتلات--- الارض وجافت وكانوا لا ياخذون الا الصبيان والجواري واما الرجال فيقتلون واخذ منهم تسع------ين فيلا وباقي الفيلة قتل بعضها وانهزم بعضها وقتل------ ملك الهند ولم يعرفه احد الا انه كانت----- اسنانه قد ضعفت اصولها فامسكوها بشريط الذهب فلذلك عرفوه فلما انهزم الهنود دخل شهاب الدين بلاد بنارس وحمل من خزاءنها علي الف واربعماءة جمل وعاد الي غزنة ومعه الف----يلة التي اخذها من جملتها فيل ابيض حدثني----- من راه -لما اخذت الفيلة وقدمت الي شهاب الدين وامرت بالخدمة فخدمت جميعها الا------ الابيض فانه لم يخدم	4234	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08915	false	7423409094630571470	180	295	983	1582	1607	300	الاسلام ---------------فطلبه شهاب الدين بجيوش---------------------ه فالتقي الجمع-ان علي---------- نهر ماجون قا--------------ل وكان مع الهندي سبعماءة فيل كذا قال ابن الاثير قال ومن العسكر علي ما قيل الف الف نفس ومن جملة عسكره عدة امراء مسلمين كانوا في تلك البلاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصبر الفريقان واشتد الحرب وكان النصر لشهاب الدي----------------------ن وكثر القتل في الهنود حتي جافت منهم الارض---------------------------------------------------------------- واخذ شهاب الدين تسعين فيل------------------------------------ا وقتل بنارس ملك الهند ولم يعرفه احد الا انه كان قد شد اسنانه ب-----------------------------الذهب فبذلك عرف و-------------------دخل شهاب الدين بلاد بنارس وحمل من خزاءنها الفا--- واربعماءة حمل وعاد الي غزنة ومن جملة الفيلة التي اخذ----------ها فيل ابيض حدثني بذلك من راه فلما عرضت الفيلة ع------لي شهاب الدين ---------------خدمت جميعها الا الفيل الابيض فانه لم يخدم	8915	5283840752347635461	451	641.5	356	998	45.19038009643555	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4236	true	-1676399891681293312	23	103	113	532	1629	300	الي همذان-- وملك تلك ال------بلاد جميعها---------- وكان الخليفة الناصر لدين الله قد سير عسكرا الي نجدة -خوارزم شاه وسير له الخلع السلطانية مع وزيره مءيد الدين بن القصاب------------ فنزل علي فرسخ من همذان فارسل اليه خوارزم شاه----------- يطلبه اليه فقال مءيد الدين----------- ينبغي ان تحضر انت وتلبس الخلعة-------------- من خيمتي وترددت الرسل بينهما في ذلك فقيل لخوارزم شاه انها حيلة عليك حتي تحضر عنده ويقبض عليك فدخل خوارزم شاه اليه قصدا لاخذه فاندفع بين يديه -------الي بضع الجبال فامتنع به	4236	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08916	false	-8205350191737573033	202	277	1181	1584	1694	300	الي الهاوية وم----لك المملوك بلادهم قال ابن الاثير وكان الخليفة----------------- قد سير---------- نجدة لخوارزم شاه وسير له---------------- مع وزيره ----------ابن القصاب خلع السلطنة فنزل علي فرسخ من همذان فارسل اليه خوارزم شاه بعد الوقعة يطلبه اليه فقال مءيد الدين ابن القصاب ينبغي ان تحضر انت وتلبس --خلعة امير المءمنين من خيمتي وترددت الرسل بينهما------- فقيل لخوارزم شاه انها حيلة علي ال---------------قبض عليك فرحل خوارزم شاه لي---------اخذه فاندفع بين يديه والتجا الي بعض الجبال فامتنع به	8916	5283840752347635461	308	442.0	247	493	62.47464370727539	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4239	true	-7012475575757271038	97	300	526	1582	1582	300	فاطر السموات والارض--------------------------------------------------------- اما بعد ايها الامير فانه لا يخفي علي كل ذي---------- عقل لازب ولاذي لب ثاقب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وان------------------ك من لا يخفي عليه ما هو عليه رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال---- الرعية واشتمالهم علي الراحات وانا اسومهم الخسف واخلي الديار واسبي الذاراري وامثل بالكهول واقتل الشباب ولا عذر لك في التخلف ------عن نصرتهم وقد امكنتك يد القدرة وانتم تعتقدون ان الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فقد فرض عليكم قتال اثنين منا بواحد منكم ونحن الان نقاتل عددا منكم بواحد منا ولا تقدرون دفاعا ولا تستطيع-----------------ون امتناعا -ثم حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتم-طل نفسك عاما بعد عام تقدم رجلا وتءخر اخري ولا ادري الجبن ابطا بك ام التكذيب بما انزل عليك ثم حكي لي عنك انك لا تجد--------------- سبيلا للحرب لعلك ما يسوغ لك التقحم فيها فها انا اقول لك ما فيه------- واعتذر عنك---- ولك ان توفيني بالعهود والمواثيق والايمان ان تتوجه ب-----جملة من عندك في المراكب والشواني واجوز اليك بحملتي وابارزك -----في اعز الاماكن عندك فان كان -لك فغنيمة عظيمة جاءت اليك وهدي------ة مثلث بين يديك وان كانت لي كانت يدي- العليا علي---ك واستحققت امارة-	4239	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09175	false	-5070800546449393908	0	205	0	1067	1562	300	فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد ----------------فلا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا عقل لاز--------------ب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وقد علمت ما عليه نوابك من------------------------ رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال امر الرعية وا-خلادهم الي الراحة- وانا اسومهم القهر فاخلي الديار واسبي الذ-راري-------------- واقتل الرجال ولا عذر لك في التخلف عنهم وعن نصر-هم اذ- امكنتك يد القدرة وانتم تزعم-ون ان الله فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ا-لان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا---------------------------------------- ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا ------------------لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك عاما بعد عام تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري الجبن -بطا بك ام التكذيب بما وعدك رب-ك ثم قيل لي ----انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا لعلة ل------ا يسوغ لك التقحم معها وها انا اقول لك ما فيه الراحة واعتذر عنك ولك علي ان تفي لي بالعهود والمواثيق وكثرة الرهاءن وترسل الي جملة من عبيدك ب-المراكب والشواني فاجوز----- بحملتي اليك واقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي كانت اليد العليا لي عليك واستحقيت امارة	9175	5283840752347635461	805	1304.5	639	1218	66.09195709228516	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4240	true	-6501844258198959878	168	208	951	1160	1640	300	عدد من قتل من الفرنج ماءة الف وستة واربعين الفا -اسر ثلاثة عشر الفا وعنم المسلمون منهم شيءا عظيما فمن الخيام ماءة الف وثلاثة واربعون الفا ومن الخيل ستة واربعون الفا وم---ن البغال ماءة الف ومن الحمير----- ماءة الف وكان	4240	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09074	false	-6276554980355108922	115	151	625	806	1632	300	عدة من قتل من الفرنج ماءة الف وستة واربعين الفا واسر ثلاث---ون الفا واخذ من --------------------------الخيام ماءة الف --خيمة و-خمسون الفا ومن الخيل -----ثمانون الف راس ومن البغال ماءة الف ومن الحمير اربع ماءة الف حمار	9074	5283840752347635461	146	225.0	114	218	66.97248077392578	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4240	true	-6501844258198959878	168	220	951	1213	1640	300	عدد من قتل من الفرنج ماءة الف وستة واربع-----------------------------------ين الفا -اسر---------- ثلاثة عشر الفا وعنم المسلمون منهم شيءا عظيما فمن الخيام ماءة الف وثلاثة واربعون الفا ومن الخيل ستة واربعون الفا ومن البغال ماءة الف ومن الحمير ماءة الف وكان- يعقوب قد نادي في عسكره من غنم شيءا فهو له سوي السلاح	4240	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09176	false	-4221133487096840170	19	76	92	384	1569	300	عدد من قتل من الفرنج ماءة الف وستة واربعون الفا وقتل من المسلمين نحو من عشرين الفا واسر من الفرنج ثلاثة عشر الفا وغنم المسلمون منهم شيءا عظيما فمن الخيام ماءة الف وثلاثة واربعون الفا ومن الخيل ستة واربعون الفا ومن البغال ماءة الف ومن الحمير ماءة الف ونادي يعقوب----------------- من غنم شيءا فهو له سوي السلاح	9176	5283840752347635461	242	427.5	194	309	78.31715393066406	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4243	true	-4537661905958969441	174	261	972	1460	1669	300	من الاسدية والاكراد الي مصر فراي العادل انضمامه العساكر الي الافضل واجتماعهم عليه فخاف انه ياخذ مصر ولا يسلم اليه دمشق فارسل حينءذ سرا الي العزيز يامره بالثبات وان يجعل بمدينة بلبيس من يحفظها وتكفل بانه يمنع الافضل وغيره من مقاتلة من بها فجعل العزيز الناصرية ومقدمهم فخر الدين جركس بها ومعهم غيرهم ووصل العادل والافضل الي بلبيس فنازلوا من بها من النصرية واراد الافضل مناجزتهم او تركهم بها والرحيل الي مصر فمنعه العادل من الامرين وقال هذه عساكر الاسلام فاذا اقتتلوا في الحرب فمن يرد العدو	4243	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09073	false	8365893167698626474	0	71	0	396	1625	300	من الاسدية والاكراد فلما ----راي العادل انضمام- العساكر الي الافضل وقيامهم معه ----خاف ان يملك -مصر ولا يسلم اليه دمشق ف-بعث في- السر- الي العزيز يامره بالثبات وان يجعل علي بل---بيس من يحفظها وتكفل بانه يمنع الافضل فجهز الع-----------------------زيز الناصرية مع----- فخر الدين جركس فنزلوا ببلبيس وجاء الافض--ل والعادل---------- فنازلوهم ف-----------------اراد الافضل مناجزتهم او دخول م-----------------صر فمنعه العادل من الامرين وقال هذه عساكر الاسلام فاذا ق--تلوا في الحرب فمن يرد العدو	9073	5283840752347635461	319	509.0	261	488	65.36885070800781	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4245	true	-6978628437665774759	210	242	1065	1236	1542	300	العزيز ووقف بالميدان الاخضر غربي دمشق فلما راي الافضل ان البلد قد ملك خرج الي اخيه وقت المغرب واجتمع به ودخلا كلاهما البلد واجتمعا بالعادل وقد نزل في دار اسد الدين شيركوه	4245	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09075	false	-9080746186536626992	92	116	456	579	1548	300	العزيز----- بالميدان----------------- فلما راي الافضل ان البلد قد ملك خرج الي اخي---------------------ه ودخل به ال-----بلد واجتمعا بالعادل وقد نزل في دار اسد الدين شيركوه	9075	5283840752347635461	118	205.0	96	171	69.00585174560547	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4245	true	-6978628437665774759	0	65	0	285	1542	300	اخوه الظاهر غازي صاحب حلب يقول له اخرج عم-ا من بيننا فانه لا يجء علينا منه خير ونحن ندخل لك تحت كل ما تريد وانا اعرف به منك واقرب اليه فانه عمي مثل ما هو عمك وانا زوج ابنته ولو علمت انه يريد لنا خيرا لكنت انا اولي به منك فقال له الافضل انت س-ء الظن في كل احد اي مصلحة لعمنا في ان يءذينا	4245	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09075	false	-9080746186536626992	28	61	129	283	1548	300	اخوه الظاهر-------------- يقول له اخرج عمنا من بيننا فانه لا يجء علينا منه خير وا----------------------------نا اعرف به من----------------------------------ك وانا زوج -بنته فرد علي-----------------------------------------------ه الافضل انت سيء الظن و---------اي مصلحة لعمنا في ان يءذينا	9075	5283840752347635461	146	225.5	113	287	50.87107849121094	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4265	true	1052946443205366132	11	122	67	697	1620	300	لبهاء الدين سام صاحب باميان وهو ابن اخت غياث الدين ----فاكرمه غياث الدين واحترمه وبالغ في اكرامه وبني له مدرسة بهراة بالقرب من الجامع فقصده الفقهاء من البلاد- فعظم ذلك علي الكرامية وهو كثيرون بهراة واما الغورية فكلهم كرامية وكرهوه وكان اشد الناس عليه الملك ضياء الدين وهو ابن عم غياث الدين وزوج ابنته--------------------- فاتفق ان حضر الفقهاء من الكرامية والحنفية والشافعية عند غياث الدين بفيروزكوه للمناظرة وحضر فخر الدين الرازي والقاضي مجد الدين عبد المجيد بن عمر المعروف بابن القدوة وهو من الكرامية الهيصمية وله عندهم محل كبير لزهده وعلمه وبيته فتكلم الرازي فاعترض عليه ابن القدوة-------------------- وطال----- الكلام فقام غياث الدين فاستطال عليه الفخر وسبه و------------------شتمه وبالغ في اذاه --	4265	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09079	false	9186141219681064544	199	288	1066	1571	1628	300	-بهاء الدين---- صاحب باميان و-------قصد غياث الدين الغوري خال بهاء الدين فالتقاه وبجله وانزل---ه وبني له مدرسة و-----------------------قصده الفقهاء من النواحي فعظم ذلك علي الكرامية وهم خلق به---راة و---------------------------------كان اشد الناس عليه ---------------------ابن عم غياث الدين وزوج -بنته وهو الملك ضياء الدين فاتفق حضو--ر الفقهاء--- الكرامية والحنفية والشافعية وفيهم--------------------------------- فخر الدين الرازي والقاضي مجد الدين عبد المجيد بن عمر ----------بن القدوة وكان محترما اماما زاهدا-------------------------------------- فتكلم الفخر- فاعترض----ه ابن القدوة واتسع الجدال والبحث وطال فنهض السل----طان غياث الدين واستطال----- الفخر علي ابن القدوة بحيث انه شتمه وبالغ في اهانته	9079	5283840752347635461	355	448.5	285	701	50.64194107055664	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4265	true	1052946443205366132	149	275	835	1498	1620	300	وذم الفخر ونسبه الي الزندقة ومذهب الفلاسفة فلم يصغ غياث الدين اليه فلما كا---ن الغد وعظ ابن عمر المجد -بن القدوة ب--الجامع فلما صعد المنبر قال بعد ان حمد الله وصلي علي النبي ي اله الا الله ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ايها الناس انا لا نقول الا ما صح عندنا ---------عن رسول الله------------------- واما علم ارسطا-طاليس وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي حال يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله وعن سنة نبيه وبكي وضج الناس وبكي الكرامية واستغاثوا واعابهم من يءثر بعد الفخر الرازي عن السلطان وثار الناس من كل جانب وامتلا البلد فتنة وكادوا يقتتلون ويجري ما يهلك فيه خلق كثير فبلغ ذلك السلطان فارسل جماعة من عنده الي الناس وسكنهم ووعدهم باخراج الفخر	4265	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09080	false	-6583545453380464863	4	114	24	606	1648	300	وذم الفخر ونسبه الي الزندقة و-----الفل-سفة فلم يحتفل السلطان بقوله فلما كان من الغد جلس ابن عم- المجد ابن القدوة في الجامع للوعظ فقال في وعظه لا------------------------------- اله الا الله ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ايها الناس انا لا نقول الا ما صح عندنا عن ربنا وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قول ارسطا طاليس وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي شء- يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الل-------------ه وبكي فضج الناس وبكي الكرامية واستغاثوا-------------------------------------------- وثار الناس من كل جانب واستعرت ال---فتنة وكادوا يقتتلون ويجري ما يهلك ب-ه خلق كثير فبلغ ذلك السلطان فارسل الاجناد---------------- وسكنهم ووعدهم باخراج الفخر	9080	5283840752347635461	487	821.0	393	698	69.7707748413086	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4270	true	-2530567672269464369	29	164	161	883	1621	300	علي نظام الملك مسعود بن عل---------ي وزير-------- خوارزم شاه تكش فقتلوه--------------------------------- وكان صالحا كثير الخير حسن السيرة شافعي المذهب بني للشافعية بمرو جامعا مشرفا علي جامع الحنفية فتعصب شيخ الاسلام وهو مقدم الحنابلة بها فيهم والرياسة وجمع الاوباش فاحرقه فانفذ خوارزم شاه فاحضر شيخ الاسلام وجماعة ممن سعي في ذلك فاغرمهم مالا كثيرا ويني الوزير ايضا مدرسة عظيمة------- بخوارزم وجامعا وجعل فيها خزانة كتب وله اثار حسنة بخراسان باقية ولما مات خلف ولدا صغيرا فاستوزره خوارزم شاه رعاية لحق ابيه فاشير عليه ------ان يستعفي فارسل يقول انني صبي لا اصلح لهذا المنصب الجليل فيولي السلطان فيه من يصلح له ان اكبر فان كنت اصلح فانا المملوك فقال-------- خوارزم شاه لست اعفيك وانا وزيرك فكن مراجعي- في الامور فانه لا يقف منها شء فاستحسن الناس هذا ثم ان الصبي لم تطل ايامه فتوفي قبل خوارزم شاه	4270	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09197	false	-252662364914967535	70	161	368	867	1631	307	علي نظام الملك --الوزير الوفاة 596 ه وزير السلطان خوارزم شاه قتلته الملاحدة في هذا العام في جمادي الاخرة وكان دينا------------ حسن السيرة شافعيا------ بني للشافعية بمرو جامعا مشرفا علي جامع الحنفية فتعصب شيخ الحنفية بمرو------------------------------- وجمع الاوباش فاحرقه ف-غضب خورازم شاه واحضر هذا الشيخ وصادره وبني نظام الملك هذ---------------------------------ا مدرسة عظيمة وجامعا بخوارزم--------------------------- وله اثار حسنة فلما قتل تاسف عليه السلطان و-----------استوزر ابنه وهو صبي-------------- فاشير علي الصبي بان يستعفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال السلطان خوارزم شاه لست اعفيك وانا وزيرك فكن -راجعني في الامور ثم----------------------------------------------- لم تطل ايام الصبي ومات خوارزم شاه	9197	5283840752347635461	308	345.5	242	794	38.790931701660156	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4275	true	4346617688419574449	116	260	594	1350	1575	300	القي عند باب البلد لم يجسر احد--- ياخذه فاخذته وقلت هذا لي فطلبوا مني من يشهد به فاحضرت من شهد لي واخذته ثم ان---- الخوارزميين تحصنوا بالجامع فاخرجهم اهل البلد فاخذهم الغورية ونهبوا مالهم واخذ علي شاه بن خوارزم شاه واحضر عند------------ غياث الدين راجلا فانكر ذلك -----------علي من-------------------------------------- احضره وعظم الامر فيه وحضرت دابة كانت لعلي شاه وقال لغياث الدين اهكذا يفعل باولاد الملوك فقال لا بل هكذا واخذ بيده واقعده معه علي السرير- وطيب نفسه وسير جماعة الام----------راء الخوارزمية الي هراة تحت الاستظهار واحضر غياث الدين ابن عمه وصهره علي ابنة ضياء الدين محمد بن ابي الغوري- وولاه حرب خراسان وخراجها ولقبه------ علاء الدين وجعل معه وجوه الغورية ورحل الي هراة وسلم علي شاه الي اخيه شهاب الدين واحسن الي اهل نيسابور وفرق فيهم مالا كثيرا ثم--------------------------------- رحل بعده شهاب الدين الي ناحية قهستان فوصل الي قرية فذكر له ان اهلها اسماعيلية	4275	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09090	false	3883005021498730043	145	253	722	1283	1538	300	ملقي علي باب البلد لا يجسر احد ان ياخذه فاخذته و------------------------------------------------------------انهزمت الخوارزمية واسر-------------------------------------------------------------- علي شاه المذكور------ واحضر بين يدي السلطان غياث الدين راجلا فصعب- ذلك عليه وانكر علي من اسره واركبه فرسا فلما استقر به المجلس ا---------------------حضره فقال ---له علي شاه هكذا ت------------------فعل باولاد الملوك فقال لا بل هكذا واخذ بيده وا----جلسه علي --سريره وطيب قلبه وسير من كان صحبته من الام-----------راء الي هراة واستناب بها------------------------------------------ ضياء الدين محمد بن علي بن عمير وولاه حرب خراسان-------- ولقبه الملك علاء الدين واضاف اليه الامراء ثم ---------------سلم علي شاه الي اخيه شهاب الدين الغوري------------------------------------ ثم رحل السلطان غياث الدين نحو هراة وسار اخوه شهاب الدين نحو------ قهستان وملك بلاد ال-------------------اسماعيلية	9090	5283840752347635461	324	391.0	248	875	37.02857208251953	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4294	true	-7522876213230100001	249	289	1376	1573	1635	300	توفي-------- ركن الدين سليمان بن قلج ارسلان بن مسعود بن قلج ارسلان بن سليمان بن قتلم---------------ش بن سجلوق صاحب ديار الروم ما بين ملطية وقونية وكان موته بمرض القولنج في سبعة ايام وكان قبل مرضه بخمسة ايام قد غدر باخيه	4294	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09276	false	-1781147070044909266	193	234	994	1196	1560	303	توفي السلطان ركن الدين سليمان بن قلج ارسلان بن مسعود بن قلج ارسلان بن سليمان بن قتلمش بن بيغو ارسلان بن سلجوق في سادس ذي القعدة قال و--------------كان موته ب----القولنج في سبعة ايام وكان قبل مرضه بخمسة ايام قد حاصر اخاه	9276	5283840752347635461	148	252.0	117	220	67.2727279663086	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4305	true	8440578748079274411	30	100	161	514	1623	300	شهاب الدين اب--------و المظفر محمد بن سام الغوري ملك غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنة------- وبعض خراسان------- بعد عوده من لها وور بمنزل يقال له دميك وقت صلاة العشاء وكان سبب قتله ان نفرا من الكفار الكوكرية لزموا عسكره عازمين علي قت---له لما فعل بهم من القتل والاسر والسبي فلما كان- هذه الليلة تفرق عنه اصحابه وكان قد عاد ومعه من الاموال ما لا يحد- فانه كان عازما علي قصد الخطا والاستكثار من العساكر وتفريق	4305	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09349	false	5886852129163088846	200	304	1052	1615	1615	304	شهاب الدين السلطان ابو المظفر محمد بن سام الغوري الوفاة 602 ه صاحب غزنة قتلته الباطنية لعنهم الله في شعبان وهو اخو السلطان غياث الدين ابو الفتح محمد المذكور سنة تسع وتسعين وقد امتدت ايامهما وافتتحا بلادا كثيرة وشهدا حروبا عديدة قال ابو الحسن ابن الاثير في تاريخه قتل السلطان شهاب الدين الغوري صاحب غزنة والهند وبعض خراسان بمخيمه بعد عوده من لها--ور وذلك-------------------------------------------- ان نفرا من الكفار الكوكرية لزموا عسكره عازمين علي اغتياله لما فعل بهم من القتل------- والسبي فلما كانت هذه الليلة تفرق عنه اصحابه وكان --------معه من الاموال ما لا يحصي فانه كان عازما علي قصد الخطا والاستكثار من العساكر وتفريق-	9349	5283840752347635461	279	473.5	224	625	44.63999938964844	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4305	true	8440578748079274411	133	203	679	1077	1623	300	علي نية صالحة من قتال الكفار فلما تفرق عنه اصحابه وبقي وحده في خركاه فثار اولءك النفر فقتل احدهم بعض الحرس بباب سرادق شهاب الدين فلما قتلوه صاح فثار اصحابه من حول السرادق لينظروا ما بصاحبهم فاخلوا مواقفهم وكثر الزحام فاغتنم الكوكرية غفلتهم عن الحفظ فدخلوا علي شهاب الدين وهو في الخركاه فضربوه بالسكاكين اثنتين وعشرين ضربة فقتلوه فدخل عليه اصحابه فوجدوه علي مصلاه قتيلا وهو ساجد فاخذوا اولءك الكفار	4305	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09350	false	1532976191659489959	3	55	16	317	1661	300	علي نية جيد-ة من قتال الكفار فكان ليلتءذ-------------- وحده في خركاه فثار اولءك النفر فقتلوا---- بعض الحرس فصاح المقتول فثار اليه الحرس من مواقفهم--------- من حول السرادق لينظروا ما الامر و--اخلوا مراكزه------------م فاغتنم الكوكرية الفرصة وهجم---------وا علي السلطان------------------ فضربوه بالسكاكين وخرجوا -------------------فدخل عليه اصحابه فوجدوه علي مصلاه قتيلا وهو ساجد واخذ-- اولءك -------	9350	5283840752347635461	220	296.0	174	398	55.27638244628906	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4308	true	5697618789083904338	227	273	1192	1431	1579	300	الي علاء الدين محمد بن ابي علي ملك الغور-- يستدعيه اليه والي غياث الدين محمود بن غياث الدين والي------------------------------------- ابن خرميل والي هراة يامرهما باقامة الخطبة له وحفظ ما بايديهما من الاعمال ولم يظن ان احدا يخالفه فاقام اهل غزنة ينتظرون- وصوله ا-------------و وصول غياث الدين	4308	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09350	false	1532976191659489959	259	298	1432	1650	1661	300	الي علاء الدين محمد بن---- علي ملك الغورية يستدعيه اليه والي غياث الدين محمود------------------- ابن السلطان غياث الدين خاله والي حسين بن جرميك والي هراة يامرهما باقامة الخطبة له و---------------------------------------------------اقام اهل غزنة ينتظرونه ومالت الاتراك الخاصكية الي غياث الدين	9350	5283840752347635461	152	242.0	123	292	52.05479431152344	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4308	true	5697618789083904338	40	168	212	873	1579	300	وقال في اخر كلامه يا سلطان------- لا سلطانك يبقي ولا تلبيس الراز-----ي وان مردنا الي الله فبكي شهاب الدين حتي رحمه الناس لكثرة بكاءه وكان رقيق القلب و-----كان شافعي المذهب مثل اخيه -قيل وكان حنفيا والله اعلم ذكر مسير بهاء الدين سام الي غزنة وموته لما ملك----- غياث الدين ابو الفتح محمد بن سام باميان اقطعها ابن عمه شمس الدين محمد بن مسعود وزوجه ا-خته فاتاه منها ولد- اسمه -----------سام فبقي فيها الي ان توفي وملك----------------- بعده ابنه الاكبر واسمه عباس وامه تركية فغضب غياث الدين واخوه شهاب الدين في ذلك وارسلا من احضر عباسا عندهما فاخذ الملك منه وجعلا ابن اختهما سام ملكا علي باميان وتلقب بهاء الدين وعظم شانه و----محله وجمع الاموال ليملك البلاد بعد خاله واحبه امراء الغورية حبا شديدا وعظموه فلما قتل----- خاله شهاب	4308	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09350	false	1532976191659489959	162	249	913	1377	1661	300	فقال في---- كلامه يا سلطان العالم لا سلطانك يبقي ولا تلبيس الرازي يبقي وان مردنا الي الله فانتحب السلطان بالبكاء استوفي ابن الاثير ترجمته وهذه نخبتها وقال كان شافعيا ك---------اخيه وقيل -كان حنفيا و-------------------------------------------------لما ملك اخوه غياث الدين بام----------------------يان اقطعها ابن عمه شمس الدين محمد بن مسعود وزوجه باخته فولدت منه- ولدا اسمه بهاء الدين سام فلما------------ توفي شمس الدين وولي باميان بعده ابن-------------ه عباس ------------اخذ غياث الدين منه----------------------------------------------------- الملك واعطاه لا--ب---------------------------ن -اخته بهاء الدين وعظم شانه وعلا مح-----------------------------------له واحبه امراء الغورية ف-----------------لما قتل الان خاله سار -	9350	5283840752347635461	306	347.5	240	723	42.32365036010742	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4323	true	-8227411625511977201	7	91	40	472	1595	300	وكان حينءذ ببلد -الاسماعيلية فلما اتاه الخبر سار اليه في العساكر الكثيرة فلما حضر عنده ارسل الي صاحب اربل يقول له اننا كنا نسمع عنك انك تحب اهل ---العلم والخير وتحسن اليهم فكنا نعتقد فيك الخير والدين فلما كان الان--- ظهر لنا منك ضد ذلك لقصدك بلاد الاسلام وقتال المسلمين ونهب اموالهم واثارة الفتنة فاذا كنت كذلك فمالك عقل تجء الينا وانت صاحب قرية ونحن لنا من باب خراسان الي خلاط والي اربل واحسب -انك هزمت هذا --------اما تعلم ان له مماليك انا احدهم	4323	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09312	false	-5364656141350821421	239	299	1310	1603	1607	300	وكان حينءذ ببلاد الاسماعيلية فنجده ثم------------------------------------------------- ارسل الي صاحب اربل يقول ا----نا كنا نسمع عنك انك تحب الخير والعلم وك-------------------نا نعتقد فيك و---------------------الان قد ظهر لنا---- ضد ذلك لقصدك --------------قتال المسلمين اما ----------------------------------------لك عقل تجء الينا وانت صاحب قرية ونحن لنا من باب خراسان الي خلاط و----اربل ثم قدر انك هزمت هذا السلطان اما تعلم ان له مماليك انا احدهم	9312	5283840752347635461	252	388.5	200	448	56.25	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4339	true	4656097497521833518	10	116	52	626	1629	300	خرميل صاحب هراة----- راي سوء معاملة عسكر-------- خوارزم-شاه ل-لرعية وتعديهم الي الاموال فقبض عليهم وحبسهم وبعث رسولا الي خوارزمشاه يعتذر ويعرفه ما صنعوا فعظم عليه ولم يمكنه محاققته لاشتغاله بقتال الخطا فكتب اليه يتحسن فعله ويامره بانفاذ الجند الذين قبض عليهم لحاجته اليهم-------------- وقال له انني قد امرت عز الدين جلدك ابن طغرل صاحب الخام ان يكون عندك لما اعلمه من عقله وحسن سيرته وارسل الي جلدك يامره بالمسير الي هراة واسر اليه ان يحتال في القبض علي حسين بن خرميل ولو اول ساعة يلقاه فسار جلدك في الفي فارس و---كان ابوه طغرل ايام السلطان------ سنجر واليا بهراة فهوي اليها بالاشواق يختارها علي جميع خراسان فلما	4339	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09315	false	-9169250799831446027	90	171	464	890	1580	300	جرميك ناءب هراة فانه راي صنيع------ عسكر السلطان خوارزم شاه بالرعية من النهب والفتك فامسك منهم جماعة----- وبعث --الي السلطان -------------يعرفه ما صن-----------------------------------------------------------------عوا فغضب و-امره بارسال الجند---------------- لحاجته اليهم في قتال الخطا وقال ا----ني قد امرت عز الدين جلدك ص---------احب الجام ان يكون عندك لما اعلمه من عقله وتدبيره وكتب ----الي جلدك يامره بالمسير الي ه----------------------راة ويقبض علي ----ابن جرميك------------------- فسار ف-----ي الفي فارس وقد كان ابوه طغرل متولي هراة في دولة سنجر فجلدك -----------اليها بالاشواق ويءثرها علي جميع خراسان فلما	9315	5283840752347635461	287	362.5	224	612	46.895423889160156	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4341	true	-6319957653231670062	97	208	522	1122	1640	300	وقال لولا ان القوم عرفوا بمكانك عندي لاطلقتك ثم تركه اياما فقال له ابن مسعود اني خاف ان يرجع المنهزمون فلا يراني اهلي معهم فيظنون اني قتلت فيعملون العزاء والماتم وتضيق صدورهم لذلك ثم يقتسمون مالي فاهلك واحب ان تقرر علي شيءا من المال حتي احمله اليك فقرر عليه مالا وقال له اريد ان تامر رجلا عاقلا يذهب بكتابي الي اهلي ويخبرهم بعافيتي ويحضر معه من يحمل المال ثم قال ان اصحابكم لا يعرفون اهلنا ولكن هذا غلامي اثق به ويصدقه اهلي----- فاذن له الخطاءي بانفاذه فسيره وارسل معه الخطاءي فرسا وعدة من الفرسان يحمونه فساروا حتي قاربوا خوارزم وعاد الفرسان عن خوارزمشاه ووصل-------- خوارزم-شاه الي خوارزم فاستبشر---- به الناس وضربت	4341	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09314	false	-7321083130974655764	176	255	969	1374	1587	300	وقال لولا ان القوم عرفوا ب----ك عندي لاطلقتك ثم تركه اياما فقال الامير اني ا-----خاف ان يظن اهلي ---------------------------------اني قتلت ف-------------------------------------------يقتسمون مالي فاهلك واحب ان تقرر علي شيءا من المال حتي احمله اليك--------------- وقال--- اريد-------- رجلا عاقلا يذهب بكتابي اليهم فق---------------------------------------------ال ان اصحابنا لا يعرفون اهلك قال ف-هذا غلامي اثق به فهو يمضي ان اذنت فاذن له الخطاءي-------- فسيره وبعث -معه الخطاءي---------- من يخفر----------------ه الي قريب-- خوارزم فخفرو-------------------ه ووصل السلطان خوارزم شاه بهذه الحيلة سالما وفرح به الناس وزينت	9314	5283840752347635461	308	414.5	244	618	49.83818817138672	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4342	true	-6770014285740321841	197	246	1055	1291	1571	300	ابن شهاب الدين مسعود فانه اقام عند الخطا مديدة فقال له الذي استاسره يوما ان خوارزم-شاه قد عدم فايش عندك من خبره فقال له اما تعرفه قال لا قال هو اسيرك الذي كان عندك فقال لم لا عرفتني حتي كنت اخدمه واسير بين يديه الي مملكته قال خفتكم عليه	4342	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09314	false	-7321083130974655764	260	300	1401	1587	1587	300	ابن شهاب الدين مسعود فقال --------------------------له الذي استاسره----- ان خوارزم شاه قد عدم فقال ------------------له اما تعرفه قال لا قال هو اسيرك الذي كان عندك فقال لم لا عرفتني حتي كنت خدمته وسرت- بين يديه الي مملكته قال خفتكم عليه-	9314	5283840752347635461	172	312.0	134	237	72.57383728027344	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4343	true	-2399134872414923657	148	266	842	1492	1684	300	لم يكن- مثلها شدة وصبروا فانهزم الخطا هزيمة منكرة وقتل منهم---- واسر خلق لا يحصي وكان فيمن اسر طاينكوه مقدمهم وجء به الي خوارزم-شاه فاكرمه واجلس----ه علي --سريره و---------سيره الي خوارزم ثم قصد خوارزم-شاه الي بلد ما وراء النهر فملكها مدينة مدينة وناحية ناحية حتي بلغ اوزكند وجعل نوابه -فيها وعاد الي خوارزم و-----معه سلطان سمرقند وكان من احسن الناس صورة فكان اهل خوارزم يجتمعون حتي ينظروا اليه فزوجه خوارزمش-اه بابنته ورده الي سمرقند وبعث معه شحنة يكون بسمرقند علي ما كان رسم الخطا ذكر غدر صاحب سمر-----------------قند بالخوارزميين---- لما عاد صاحب سمرقند اليها ومعه شحنة لخوارزمشاه واقام معه نحو سنة فراي سوء سيرة الخوارزميين وقبح معاملتهم ندم علي مفارقة الخطا فارسل الي ملك الخطا يدعوه الي سمرقند	4343	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09318	false	3587647128814270479	211	300	1134	1605	1605	300	لم يشهد مثلها انكسر فيها الخطا------------------- وقتل خلق كثير و--------------------------اسر طاينكو ف--------جء به الي خوارزم شاه ف-------اجلسه معه علي السرير واحترمه ثم سيره الي خوارزم وافتتح خوارزم شاه بلا---د ما وراء النهر قهرا وصلحا ---------------------حتي بلغ اوزكند وجعل ناءبه عليها ورجع الي خوارزم وفي خدمته مل--ك سمرقند وكان من احسن الناس صورة---------------------------------------- فزوجه خوارزم شاه بابنته ورده ورد معه ش------------حنة يكون بسمرقند علي قا-عدة ملك الخطا -----مع صاحب سمرقند فتعب صاحب سمرقند بالخوارزمية وندم لما راي من----------------------------------------------------------- سوء سيرتهم---------- وقبح معاملتهم الناس و---------------ارسل الي ملك الخطا يدعوه الي سمرقند-	9318	5283840752347635461	334	427.5	265	700	47.71428680419922	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4344	true	6113302723213129216	0	235	0	1216	1556	300	الاساءة ومضي الي القلعة ليقتل زوجته ابنة خوارزمش-اه فاغلقت الابواب ووقفت ب------------جواريهاا تمنعه وارسلت اليه تقول--- انا لمراة وقتل مثلي قبيح ولم يكن مني اليك ما استوجب به هذا منك ولعل تركي احمد عاقبة فاتق الله في فتركها ووكل بها من يمنعها التصرف في نفسها ووصل الخبر الي خوارزمشاه ف----------قامت قيامته وغضب غضبا شديدا وامر بقتل كل من بخوارزم من الغرباء فمنعته امه عن ذلك وقالت ان هذا قد اتاه الناس من اقطار الارض ولم يرض كلهم بما كان من هذا الرجل فامر بقتل اهل سمرقند فنهته امه- فانتهي وامر عساكره بالتجهيز الي ما وراء النهر وسيرهم ارسالا كلما تجهز جماعة عبروا جيحون فعبر منهم خلق كثير لا يحصي ثم عبر هو بنفسه في اخرهم ون-زل علي سمرقند وانفذ الي صاحبها بقول له قد فعلت ما لم يفعله مسلم واستحللت من دماء المسلمين ما لا يفعله عاقل لا مسلم ولا كافر--------- وقد عفا الله عما سلف فاخرج من البلاد وامض حيث شءت فقال لا اخرج وافعل ما بدا لك فامر عساكره بالزحف فاشار عليه بعض من معه بان يامر بعض الامراء اذا فتحوا البلدان يقصدوا الدرب الذي يسكنه التجار فيمنع من نهبه والتطرق اليهم بسوء فانهم غرباء وكلهم كارهون لهذا الفعل فامر بعض الامراء بذلك وزحف ونصب السلاليم علي السور فلم يكن باسرع من ان اخذوا البلد واذن لعسكره بالنهب وقتل من يجدونه من اهل سمرقند فنهب البلد وقتل اهله ثلاثة ايام فيقال انهم قتلوا منهم ماءتي الف انسان وسلم ذلك الدرب الذي فيه الغرباء	4344	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09319	false	2955954643276603174	19	138	99	726	1575	300	الاسواق ومضي الي القلعة ليقتل زوجته -بنت خوارزم شاه فاغلقت الابواب ومنعت عن نفسها هي وجواريها وبعثت------------- تقول له انا امراة وقتل مثلي قبيح----------------------------------------------------------- فاتق الله في فتركها وضيق عليها وجاء------------------------ الخبر الي السلطان والدها فغضب وقامت قيا----------------مته وامر بقتل كل من بخوارزم من الغرباء فمنعته امه وخوفته فاقتصر علي قتل كل سمرقندي بها------------------------------------------------------------------- فنهته ايضا فانتهي وامر جيشه-- بالتجه-ز الي ما وراء النهر فسار وسار في ساقت--------------------------------------------------------------------------هم ونازل---- سمرقند وارسل الي صاحبها يقول له قد فعلت ما لم يفعله مس---------------------------------------------------لم ولا كافر ولا عاقل وقد عفا الله عما سلف فاخرج عن البلاد الي- حيث شءت فامتنع فزحف ------------------------------------------عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصب السلال-م علي السور واخذ سمرقند ووقع القتل و---------------------النهب-------------------------------------------------- ثلاثة ايام فيقال انهم قتلوا بها- ماءتي الف------ وسلم ------درب--------- الغرباء	9319	5283840752347635461	450	620.5	356	1253	35.9138069152832	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4345	true	6083662996938587423	34	115	170	587	1550	300	عنده و------------------------كان طاءفة عظيمة من التت-ر قد خرجوا من بلادهم حدود- الصين قديما ونزلوا وراء بلاد تركستان وكان بينهم وبين الخطا عداوة وحرو-------------ب فلما سمعوا بما فعله خوارزم-شاه بال---خطا قصدوهم مع ملك-هم كشلي خان فلما راي---- ملك الخطا ذلك ارسل الي خوارزمشاه يقول له اما ما كان منك من اخذ بلادنا وقتل رجالنا ف-عفو عنه وقد اتي-- من هذا العدو من لا قبل لنا به وانهم ان انتصروا علينا وملكونا فلا دافع لهم عنك والمصلحة ان تسير الينا ب--عساكرك وتنصرنا علي	4345	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09319	false	2955954643276603174	165	251	883	1316	1575	300	عند ملكهم ولم يكن شهد الوقعة وكان طاءف------ة من التتار قد خرجوا من بلادهم اطراف الصين قديما فنزلوا وراء بلاد تركستان فكان بينهم وبين الخطا -------حروب في هذا القرب فلما سمعوا ------ان خوارزم شاه كسر الخطا قصدوهم مع مقدمهم كشلو-خان فلما راي ذلك ملك الخطا كتب----- الي خوارزم شا-------ه اما ما كان منك من اخذ بلادنا وقتل رجالنا فمعفو عنه فقد اتانا من هذا العدو ما لا قبل لنا به ف-----ان انتصروا علينا واخذونا فلا دافع لهم عنك والمصلحة ان تسير الينا في عساكرك وتنجدنا علي	9319	5283840752347635461	347	561.0	275	470	73.82978820800781	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4351	true	7714493427844007212	168	225	879	1153	1546	300	سنجر شاه بن غازي بن مودود بن زنكي بن اقسنقر صاحب جزيرة ابن عمر وهو ابن عم نور الدين صاحب الموصل ق---------تله ابنه غازي ولقد سلك ابنه في قتله طريقا عجيبا يدل علي مكر ودهاء وسبب ذلك ان سنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كان س----------ء السيرة مع الناس كلهم من الرعية والجند والحريم والاولاد وبلغ من قبيح فعله مع اولاده انه	4351	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09385	false	2733368061581268543	30	97	164	515	1560	302	سنجر شاه بن غازي بن مودود بن زنكي بن اقسنقر الوفاة 605 ه ص---------------------------احب الجزيرة العمرية قتله ابنه غازي و------------------------------------------------------------------تملك الجزيرة وحلفوا له فبقي في السلطنة يوما ثم وثب عليه خواص ابيه وقيدوه واقاموا اخاه الملك المعظم محمدا ثم قتلوا غازيا قاله ابو شامة وطالت ايام المعظم وقال ابن الاثير كان سنجر شاه سيء السيرة مع-------------- الرعية والجند والحريم والاولاد وبلغ من قب-ح فعله مع اولاده انه	9385	5283840752347635461	147	138.5	116	459	32.02614212036133	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4358	true	-4672586400962302357	141	211	736	1083	1510	300	وك---------------ان مرضه قد طال ومزاجه قد فسد وكانت مدة ملكه سبع عشرة سنة واحد عشر شهرا وكان شهما شجاعا ذا سياسة للرعايا شديدا علي اصحابه فكانوا يخافونه خوفا شديدا وكان ذلك مانعا من تعدي بعضهم علي بعض وكان له همة عالية اعاد ناموس البيت الاتابكي وجاهه وحرمته بعد ان كانت قد ذهبت وخافه الملوك و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سريع الحركة في طلب الملك الا انه لم يكن له صبر فلهذا لم يتسع ملكه	4358	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09416	false	-2899375286348473128	125	211	663	1084	1537	301	وقال ابن الاثير كان مرضه قد طال ومزاجه قد فسد وكان- مدة ملكه سبع عشرة سنة واحد عشر شهرا وكان شهما شجاعا ذا سياسة للرعايا شديدا علي اصحابه فكانوا يخافونه خوفا شديدا وكانت------------------------------------ له همة عالية اعاد ناموس البيت الاتابكي------ وحرمته سمعت من اخي ابي السعادات وكان من اكثر الناس اختصاصا به يقول ما قلت له يوما في فعل خير فامتنع منه بل بادر اليه وقال عز الدين ابن الاثير وكان سريع الحركة في طلب الملك الا انه لم يكن له صبر فلهذا لم يتسع ملكه	9416	5283840752347635461	272	493.0	216	464	58.620689392089844	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4365	true	3000348546661344284	34	267	167	1398	1578	300	من جملة امراء ابيه امير اسمه ابو بكر ولقبه تاج الدين وكان في ابتداء امره --------جمالا يكري الجمال في الاسفار ثم جاءته السعادة فاتصل بخوارزمشاه وصار سيروان جماله-- فراي منه جلدا وامانة فقدمه الي ان صار من اعيان امراء عسكره فولاه مدينة زوزن وكان عاقلا- ذا راي وحزم وشجاعة فتقدم عند خوارزمشاه تقدما كثيرا فوثق به اكثر من جميع امراء دولته فقال ابو بكر لخوارزمشاه ان بلاد كرمان مجاورة لبلدي فلو اضاف السلطان الي عسكرا لملكتها في اسرع وقت فسير معه عسكرا كثيرا فمضي الي كرمان وصاحبها اسمه حرب بن محمد بن ابي الفضل الذي كان صاحب سجستان ايام السلطان سنجر فقاتله فلم يكن له به قوة وضعف فملك ابو بكر بلاده في اسرع وقت وسار منها الي نواحي مكران فملكها --كلها الي السند من حدود كابل وسار الي هرمز مد----ينة علي ساحل بحر مكران فاطاعه صاحبها واسمه ملتك وخطب بها لخوارزمش-اه وحمل عنها م--الا وخطب له بقلهات وبعض عمان لان اصحابها كانوا يطيعون صاحب هرمز وسبب طاعتهم له مع بعد الشقة والبحر يقطع بينهم انهم يتقربون اليه بالطاعة ليامن اصحاب المراكب التي تسير اليهم عنده فان هرمز مرسي عظيم ومجمع للتجار من اقاصي الهند والصين واليمن وغيرها من البلاد وكان بين صاحب هرمز وبين صاحب كيش حروب وغارات وكل منهما ينهي اصحاب المراكب ان ترسي ببلد خصمه وهم كذلك الي الان وكان خوارزمشاه يصيف بنواحي سمرقند لاجل التتر اصحاب كشلي خان لءلا يقصد بلاده وكان سريع السير اذا قصد جهة -سبق خبره	4365	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09498	false	-648728325634972965	16	138	84	712	1605	300	من جملة امراء----------------------------ه تاج الدين ابا بكر الذي اسلفنا انه كان جمالا ثم سعد بان -----------------------------------------------صار سيروان السلطان فراي منه جلدا وامانة فقدمه فقال له ولني مد-------------------------ينة زوزن فولاه فوجده ذا راي وحزم وشجاعة فلما ولاه سير اليه يقول----------------------------------------------------------------- ان بلاد مكران مجاورة لبلدي فلو اضفت --------الي عسكرا لاخذتها فنفذ اليه جيشا فسار به اليها------------------- وصاحبها----- حرب بن محمد بن ابي الفضل من اولاد الملوك----------------------- فقاتله فلم يقو به واخذ ابو ------------بكر بلاده ----سر--يعا وسار منها الي نواحي مكران فملكها جميعها الي السند وسار منها --------الي هرمز وهي مدينة علي ساحل بحر مكران فاطاعه صاحبها ملي------ك وخطب بها لخوارزم شاه وحمل اليه اموالا وخطب لخوارزم شاه بهلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات و-----------------------------------------------------------------كان خوارزم--- يصيف بارض-- سمرقند لاجل التتار و------------------------------كان سريع السير اذا قصد جهة يسبق خبره	9498	5283840752347635461	423	565.0	330	1252	33.78594207763672	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4369	true	2377563517930645305	142	280	744	1466	1568	300	الي لهاوور واقام خوارزم-شاه بغزنة فلما تمكن منها احضر قتلغ تكين فقال له كيف---- حالك مع الدز وكان عالما به وانما اراد ان تكون له الحجة عليه فقال كلانا مماليك-------- شهاب الدين ولم يكن الدز يقيم بغزنة الا اربعة اشهر الصيف وانا الحاكم فيها والمرجع الييي في كل الامور فقال له خوارزمشاه اذا كنت لا ترعي لرفيقك ومن احسن اليك صحبته واحسانه فكيف يكون حالي انا معك وما الذي تصنع مع ولدي اذا تركته عندك فقبض عليه واخذ منه اموالا جمة حملها ثلاثون دابة من اصناف الاموال والامتعة واحضر اربعماءة مملوك فلما اخذ ماله قتله وترك ولده جلال الدين----------- بغزنة مع جماعة من عسكره وامراءه وقيل ان ملك خوارزمشاه غزنة كان سنة ثلاث عشرة وستماءة ذكر استيلاء الدز -------علي لهاوور وقتله لما هرب الدز من غزنة الي لهاوور لقيه صاحبها ماصر الدين قباجة وهو من م----------ماليك شهاب الدين	4369	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09499	false	7557667354736078157	145	239	794	1264	1603	300	الي لهاوور و-جلس خوارزم شاه علي تخت الملك بها ثم قال لقتلغ تكين-------- كيف كان حالك مع الدز ------------------------------------------------قال كلانا مماليك السلطان شهاب الدين ولم يكن الدز يقيم بغزنة الا في-------- الصيف وانا الحاكم بها فقال -----------------------------------------اذا كنت لا ترعي لرفيقك مع ذلك فيك---------------------ف يكون حالي---- مع-------------------------------------ك فقبض عليه وصادره حتي استصفاه ثم----------------------------------------------------------------------------- قتله وترك ولده جلال الدين خوارزم شاه بغزنة قال ابن الاثير----------- وقيل ان ذلك كان في------------ سنة ثلاث عشرة و-اما-------------- الدز فانه افتتح لهاوور فلم يقنع بها وسار ليفتح دهلة فالتقي هو و---صاحبها -شمس الدين------ الترمش مملوك ايبك مملوك شهاب الدين	9499	5283840752347635461	289	286.0	226	763	37.876800537109375	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	true	4081108294146207799	1	33	5	172	1577	300	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09265	false	3552663510335634400	55	87	265	430	1511	303	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	9265	5283840752347635461	157	300.5	126	167	94.01197814941406	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	true	4081108294146207799	0	33	0	172	1577	300	لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09565	false	-8725550953688166155	45	78	239	409	1573	304	لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	9565	5283840752347635461	159	301.5	127	172	92.44186401367188	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4378	true	5735192150348962813	51	212	282	1151	1622	300	ملكوا ال-----برج فلما ملكوه قطعوا السلاسل لتدخل مراكبهم من البحر المالح في النيل ويتحكموا في البر فنصب الملك------- عوض السلاسل جسرا عظيما امتنعوا به من سلوك النيل ثم انهم قاتلوا عليه ايضا قتالا شديدا كثيرا متتابعا حتي قطعوه فلما قطع اخذ الملك الكامل عدة مراكب كبار وملاها وخ------رقها في النيل فمنعت المراكب من سلوك--ه فلما راي الفرنج ذلك قصدوا خليجا هناك يعرف بالازرق كان النيل يجري عليه قديما----- فحفروا ذلك الخليج وعمقوه فوق المراكب التي جعلت في النيل واجروا الماء فيه الي البحر المالح واصعدوا مراكبهم فيه الي موضع يقال له بورة علي ارض الجيزة ايضا مقابل المنزلة التي فيها الملك الكامل ليقاتلوه من هناك فانهم لم يكن لهم اليه طريق يقاتلوه في الماء وزحفوا اليه غير مرة----------- فلم يظفروا بطاءل ولم يتغير علي اهل دمياط شء لان الم-يرة والامداد متصلة بهم والنيل يحجز بينهم وبين الفرنج فهم ممتنعون لا يصل اليهم اذي وابوابها مفتحة وليس عليها من الحصر ضيق ولا ضرر فاتفق لما يريد الله عز وجل ان الملك العادل	4378	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09509	false	8378880442221056854	148	242	762	1301	1627	300	ملك-ت الفرنج برج السلسلة ---قطعوا السلاسل لتدخل مراكبهم في الن----------------يل ويتحكموا في البر فنصب الملك الكامل عوض السلاسل جسرا عظيما فق--------------------------------اتلوا عليه----- قتالا شديد--------------ا حتي قطعوه ف--------اخذ الكا------مل عدة مراكب كبار وملاها حجارة وغرقها في النيل فمنعت المراكب من سلوك النيل فقصدت الفرنج---------- خليجا----- يعرف بالازرق كان النيل يجري----- قديما عليه فحفروه----------- وعمقوه------------------------------- واجروا الماء فيه----------------- واصعدوا مراكبهم فيه الي------------- بورة فل---------------ما صاروا في بورة ----حاذوا الملك الكامل وقات--------------------------------------------لوه في الماء وزحفوا اليه غير مرة واما دمياط ف-----------------لم يتغير عليها-------- شء لان المسيرة--------- متصلة بهم والنيل يحجز بينهم----------------------------------------- وابوابها مفتحة-------------------------------- فاتفق موت المل--------------------ك العادل	9509	5283840752347635461	446	595.5	362	906	49.22737121582031	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4379	true	-5767281724374816026	169	300	912	1630	1630	300	الكامل بعد هذه الحركة بيومين والناس في امر مريج فقوي به قلبه واشتد ظهره وثبت جنانه واقام بمنزلته واخرجوا ابن المشطوب الي الشام فاتصل بالملك الاشرف وصار من جنده فلما عبر الفرنج الي ارض دمياط اجتمعت العرب علي اختلاف قباءلها ونهبوا البلاد المجاورة لدمياط وقطعوا الطريق وافسدوا وبالغوا في الافساد فكانوا اشد علي المسلمين من الفرنج وكان اضر شء علي اهل دمياط انها لم يكن بها من العسكر احد لان السلطان ومن معه من العساكر كانوا عندها يمنعون العدو عنها فاتتهم هذه الحركة بغتة فلم يدخلها احد من العسكر وكان ذلك من فعل ابن المشطوب لا جرم لم يمهله الله واخذه اخذة رابية علي ما نذكره ان شاء الله واحاط الفرنج بدمياط وقاتلوها برا وبحرا وعملوا عليهم خندقا يمنعهم ممن يريدهم من المسلمين وهذه كانت عادتهم واداموا القتال واشتد الامر علي-	4379	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09510	false	-6255541038323983881	12	57	58	321	1721	300	المعظم بعد هذا------- بيومين والناس في امر مريج فقوي قلب اخي----------ه وثب-------------------ته واخرجوا ابن المشطوب الي الشام واما----------------------------------------------------------------- العربان فتجمعت وعاثت--------------------------------------------------------------------------- فكانوا اشد علي المسلمين من الفرنج قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحاط الفرنج بدمياط وقاتلوها برا وبحرا وعملوا عليهم خندقا يمنعهم----------------------- وهذه----- عادتهم واداموا القتال واشتد الامر علي	9510	5283840752347635461	229	338.0	188	719	31.849790573120117	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4380	true	3880489622196335941	0	111	0	636	1671	300	اهلها وتعذرت عليهم الاقوات وغيرها وسءموا القتال وملازمته لان الفرنج كانوا يتناوبون القتال عليهم لكثرتهم وليس--- بدمياط من الكثرة ما يجعلون القتال بينهم منا-وبة ومع هذا فصبروا صبرا لم يسمع بمثله وكثر القتل فيهم والجراج والموت والامراض ودام الحصار عليهم الي السابع والعشرين من شعبا---ن سنة ست عشرة وستماءة فعجز من بقي من اهلها عن الحفظ لقلتهم وتعذر القوت عندهم فسلموا البلد الي الفرنج في هذا التاريخ بالامان فخرج منهم قوة واقام اخرون لعجزهم عن الحركة فتفرقوا ايدي سبا ذكر ملك المسلمين دمياط من الفرنج لما ملك الفرنج دمياط اقاموا بها وبثوا سراياهم في كل ما جاورهم من البلاد ينهبون ويقتلون فجلي اهله عنها وشرعوا في عمارتها وتحصينها---- وبالغوا في ذلك	4380	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09510	false	-6255541038323983881	57	134	321	764	1721	300	اهلها وتعذرت عليهم الاقوات وغيرها وسءموا القتال--------- لان الفرنج كانوا يتناوبون القتال عليهم لكثرتهم ولم يكن بدمياط من الكثرة ما يجعلون القتال عليهم بالنوبة ومع هذا فصبروا صبرا لم يسمع بمثله وكثر القتل فيهم والجراح والموت--------- ودام الحصار عليهم الي السابع والعشرين من شعبان من سنة ست عشر--------ة فعجز من بقي ب-----ها عن الحفظ لقلتهم وتعذر القوت عليهم فسلموا-------------------------------- بالامان-------------- واقام طاءفة -عجزوا عن الحركة وبثت الفرنج---------------------------------------------------------------------------- سراياهم-------------------------- ينهبون ويقتلون--------------- وشرعوا في ---------تحصين دمياط وبالغوا في ذلك	9510	5283840752347635461	400	645.0	327	647	61.82380294799805	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4382	true	-2002515445012995812	121	285	648	1613	1686	300	اليهم مركب كبير للفرنج من اعظم المراكب يسمي مرمة وحوله عدة حراقات تحميه والجميع مملوءة من الميرة والسلاح وما يحتاجون اليه فوقع عليها شواني المسلمين وقاتلوهم فظفروا بالمرمة وبما معها من الحراقات واخذوها فلما راي الفرنج ذلك سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا الصواب بمفارقة دمياط في ارض يجهلونها هذا وعساكر المسلمين محيطة بهم يرمونهم بالنشاب ويحملون علي اطرافهم فلما اشتد ------الامر علي الفرنج احرقوا خيامهم ومجانيقهم واثقالهم وارادوا الزحف الي المسلمين ومقاتلتهم لعلهم يقدرون علي العود الي دمياط فراوا ما املوه بعيدا وحيل بينهم وبين ما يشتهون لكثرة الوحل والمياه حولهم والوجه الذي يقدرون علي سلوكه قد ملكه المسلمون فلما تيقنوا انهم قد احيط بهم من ساءر جهاتهم وان ميرتهم قد تعذر عليهم وصولها وان المنايا قد كشرت لهم عن انيابها ذلت نفوسهم وتنكست صلبانهم وضل عنهم شيطانهم فراسلوا الملك الكامل والاشرف يطلبون الامان ليسلموا دمياط بغير عوض فبينما المراسلات مترددة اذ اقبل جيش كبير لهم رهج-شديد وجلبة عظيمة من جهة دمياط فظنه المسلمون نجدة اتت للفرنج فاستشعروا واذ هو الملك المعظم	4382	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09511	false	-3449707155369872112	97	163	533	930	1683	300	اليهم مركب كبير--------------------------------- وحوله عدة حراقات-------------------------------------------------------- فوقع عليها شواني المسلمين وظفر المسلمون بذلك كله ف--------------------------------------------------سقط في ايدي الفرنج واحاطت بهم ---------------------------------------------عساكر المسلمين و--------------------------------------------------اشتد عليهم الامر ف----------احرقوا خيامهم ومجانيقهم واثقالهم وارادوا الزحف الي المسلمين فعجزوا وذلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراسلوا------ الكامل-------- يطلبون الامان ليسلموا دمياط بلا- عوض فبينما المراسلات مترددة اذ اقبل جمع كبير لهم رهج شديد وجلبة عظيمة من جهة دمياط فظنه المسلمون نجدة للف----رنج فاذا به المل---------ك المعظم	9511	5283840752347635461	321	430.0	268	972	33.02469253540039	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4382	true	-2002515445012995812	0	146	0	796	1686	300	دينار عوضا عن تخريب ال-----قدس ليعمروه بها فلم يتم بينهم امر وقالوا لا بد من الكرك فبينما الامر في هذا وهم يمنعون فاضطر المسلمون الي قتالهم وكان الفرنج لاقتدارهم في نفوسهم لم يستصحبوا معهم ما يقوتهم عدة ايام ظنا منهم ان العساكر الاسلامية لا تقوم لهم وان القري والسواد جميعه يبقي بايديهم ياخذون منه ما ارادوا من الميرة لامر يريده الله تعالي بهم فعبر طاءفة من المسلمين الي الارض التي عليها الفرنج ففجروا النيل فركب الماء اكثر تلك الارض ولم يبق للفرنج جهة يسلكون منها غير جهة واحدة فيها ضيق فنصب الكامل حينءذ الجسور علي النيل عند اشمون وعبرت العساكر عليها فملك-- الطريق الذي يسلكه- الفرنج ان ارادوا العود الي دمياط فلم يبق لهم خلاص واتفق في تلك الحال انه وصل اليهم مركب كبير للفرنج من اعظم المراكب يسمي مرمة وحوله عدة حراقات تحميه والجميع مملوءة من الميرة والسلاح وما يحتاجون اليه فوقع عليها شواني المسلمين	4382	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09511	false	-3449707155369872112	9	107	50	592	1683	300	دينار عوضا عن تخريب بيت المقدس ليعمروه بها فلم يت------م امر وقالوا لا بد من الكرك------------------------------- فاضطر المسلمون الي قتالهم وكان الفرنج لاقتدارهم في نفوسهم لم يستصحبوا معهم ما يقوتهم عدة ايام ظنا منهم ان العساكر الاسلامية لا تقوم لهم وان القري ت--------------بقي بايديهم وتكفي-------------------------------------------------هم فعبر طاءفة من المسلمين الي الارض التي عليها الفرنج ففجروا النيل فركب------ اكثر تلك الارض ولم يبق للفرنج جهة يسلكو---نها غير جهة واحدة ضيقة---- فنصب الكامل------ الجسور علي النيل---------- وعبرت العساكر------ فملكوا الطريق التي يسلكها الفرنج ----------------الي دمياط ولم يبق لهم خلاص و----------------------وصل اليهم مركب كبير--------------------------------- وحوله عدة حراقات-------------------------------------------------------- فوقع عليها شواني المسلمين	9511	5283840752347635461	521	886.5	424	804	64.80099487304688	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4384	true	2213290955612140589	99	125	555	680	1560	300	احمد بن ابي الفضاءل عبد المنعم بن ابي البركات محمد بن طاهر بن سعيد بن---------------- فضل الله بن سعيد بن ابي الخير الميهني الصوف--------ي ابو الفضل	4384	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09594	false	-7105392782791364845	5	35	19	168	1530	302	احمد بن ابي الفضاءل عبد المنعم بن ابي البركات محمد بن طاهر بن سعيد ابن الشيخ ابي سعيد فضل الله بن سعيد بن ابي الخير الميهني الاصل البغدادي ابو الفضل	9594	5283840752347635461	120	215.5	94	149	80.53691101074219	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4384	true	2213290955612140589	189	244	1003	1280	1560	300	الاول وكانت ولايته------ سبع سنين وتسعة اشهر وكان---- موته ان- اخذته حمي ثم فارقته الغد وبقي يومين موعوكا ثم عاودته الحمي مع قء كثير وكرب شديد وقلق متتابع ثم برد بدنه وعرق وبقي كذلك الي وسط الليل ثم توفي وكان كريما حل------يما قليل الطمع في اموال الرعية كافا عن اذي يوصله اليهم مقبلا علي لذاته	4384	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09636	false	8993168281801182961	205	257	1060	1322	1562	302	الاثير كانت ولاية القاهر سبع سنين وتسعة اشهر وكان سبب موته انه اخذته حمي ثم فارقته الغد وبقي يومين موعوكا ثم عاودته الحمي مع قء كثير وكرب شديد وقلق متتابع ثم برد بدنه وعرق وبقي كذلك الي وسط الليل ثم توفي وكان------ حليما كريما قليل الطمع---------------- كافا عن الاذي---------- مقبلا علي لذاته	9636	5283840752347635461	236	412.5	188	294	80.27210998535156	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4397	true	-6006578927702997335	177	234	880	1168	1513	300	يملك الافضل مملكة قط الا واخذها منه عمه العادل فاول ذلك ان صلاح الدين اعطي ابنه الافضل حران والرها وميافارقين سنة ست وثمانين بعد ف--------------------------------رده من ح----------------------لب واخذ هذه البل--اد منه ثم ملك الافضل بعد وفاة ابيه مدينة دمشق---------- فاخذها منه ثم --------------------------------------ملك مصر بعد وفاة اخيه الملك العزيز فاخذها ايضا منه ثم ملك صرخد فاخذها منه	4397	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09836	false	6658430054420488373	128	190	630	959	1515	300	يملك الافضل مملكة قط الا واخذها منه عمه العادل فاول ذل--------------ك ا--ن اباه ا-قطعه حران------- وميافارقين سنة ست وثمانين وخمسماءة فسار اليها فارسل اليه ابوه ورده من حلب واعطي حران وميافارقين لاخ---يه الملك العادل ثم ملك الافضل-------------------- دمشق بعد والده فاخذها منه عمه العادل في شعبان سنة اثنتين وتسعين ثم ملك مصر بعد----- اخيه------ العزيز فاخذه-----ا منه ثم ملك صرخد فاخذها منه	9836	5283840752347635461	201	280.0	159	392	51.275508880615234	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4401	true	-306587417990495041	43	300	232	1612	1612	300	لقد بقيت عدة سنين معرضا عن ذكر هذه الحادثة استعظاما لها كارها لذكرها فانا اقدم اليه رجلا واءخر اخري فمن الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك فياليت امي لم تلدني ويا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا الا اني حثني جماعة من الاصدقاء علي تسطيرها وانا متوقف ثم رايت ان ترك ذلك لا يجدي نفعا فنقول هذا الفعل يتضمن ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عق-ت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم م-ذ خلق- الله سبحانه وتعالي ادم الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله بختنصر ببني اسراءيل من القتل وتخريب البيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من البلاد التي كل مدينة منها اضعاف البيت المقدس وما بنو اسراءيل بالنسبة الي من قتلوا فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسراءيل ولعل الخلق لا يرون مثل هذه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا يخوخ وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله ولانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاساغون ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها ما نذكره ثم-	4401	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09516	false	6335280996273959335	145	286	793	1562	1643	300	لقد بقيت مدة----- معرضا عن ذكر هذه الحادثة استعظاما لها كارها لذكره-----ا اقدم----- رجلا واءخر اخري فمن الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام فيا ------------------------------------ليت امي لم تلدني ويا ليتني مت قبل حدوثها ثم------------------ حثني جماعة ------------علي تسطيره-------------------------------------------ا فنقول هذا الفصل يتضمن ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقمت الدهور--------- عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله الي------------------ الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقارب---------------ها ومن اعظم ما يذكرون فعل بخت --------------نصر ببني اسراءيل ---------------بالبيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين ------------------------------------------------وما بنو اسراءيل بالنسبة الي ما قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاش-غون ثم منها الي -------------------------------بخاري وسمرقند فيملكونها ويفعلون باهلها ما نذكره ثم	9516	5283840752347635461	723	1269.5	587	1384	52.23988342285156	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4402	true	3145256880495282953	22	289	124	1562	1620	300	الي حد العراق ثم بلاد-- اذربيجان وارانية- ويخربونها ويقتلون اكثر اهلها ولم ينج الا الشريد النادر في اقل من سنة هذا ما لم يسمع بمثله ثم لما فرغوا من اذربيجان وارانية ساروا ------------الي دربند-شروان فملكوا مدنه ولم يسلم غير القلعة التي ب-ها ملكهم وعبروا--- عندها الي بلد اللان واللكز ومن في ذلك الصقع من الامم المختلفة فاوسعوهم قتلا ونهبا وتخريبا ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم من اكثر الترك عددا فقتلوا كل من وقف لهم فهرب الباقون الي ---------الغياض ورءوس الجبال وفارقوا بلادهم واستولي هءلاء التتر عليها فعلوا هذا في اسرع زمان لم يلبثوا الا بمقدار مسيرهم لا غير ومضي طاءفة اخري غير هذه الطاءفة الي غزنة واعمالها وما يجاورها من بلاد الهند وسجستان وكرمان ففعلوا فيها مثل فعل هءلاء و--اشد هذا ما لم يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي اتفق المءرخون علي انه ملك الدنيا لم يملكها في هذه السرعة ا-نما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا انما رضي من الناس بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واكثره عمارة واهلا واعدل اهل الارض اخلاقا وسيرة في نحو سنة ولم يبت احد من البلاد التي لم يطرقوها الا وهو خاءف يتوقعهم ويترقب وصولهم اليه ثم انهم لا يحتاجون الي ميرة ومدد ي--اتيهم فانهم معهم الاغنام والبقر والخيل وغير ذلك من الدواب ياكلون لحومها لا غير واما دوابهم التي يركبونها فانها تحفر الارض بحوافرها وتاكل عروق النبات -لا تعرف الشعير فهم اذا نزلوا منزلا لا يحتاجون الي شء من خارج واما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس عند طلوعها ولا يحرمون شيءا فانهم ياكلون جميع الدواب حتي الكلاب والخنازير وغيرها ولا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد من الرجال فاذا جاء الولد لا يعرف اباه	4402	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09517	false	3428712831577632339	0	193	0	1051	1606	300	الي حد العراق ثم يقصدون اذربيجان ونواحيها ويخربونها ويستبيحونها ---------------------------------في اقل من سنة امر ل---م يسمع بمثله ثم------------------------------ ساروا من اذربيجان الي دربند شروان فملكوا مدنه ولم يسلم غير القلعة التي فيها ملكهم وعبروا من عندها الي بلد اللان واللكز فقتلوا واسرو-------------------------------------------------ا ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم من اكثر الترك عددا فقتلوا--- من وقف و----هرب الباقون الي الشعراء والغياض ورءوس الجبال وفارقوا بلادهم واستولي------ التتر عليها---------------------------------------------------------- ومضي طاءفة اخري غير هءلاء ------الي غزنة واعمالها-------------------------- وسجستان وكرمان ففعلو-----ا مث----ل هءلاء بل اشد هذا ما لم يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي---------------------- ملك الدنيا لم يملكها في هذه السرعة وانما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا انما رضي--------- بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واعمره في -----------------------------------------نحو سنة ولم يبق احد في البلاد التي لم يطرقوها الا وهو خاءف ---------يترقب وصولهم اليه ثم انهم لم يحتاجوا الي ميرة ومددهم ياتيهم فانهم معهم الاغنام والبقر والخيل ياك-------------------لون لحومها لا غير واما خيلهم ---------------فانها تحفر الارض بحوافرها وتاكل عروق النبات ولا تعرف الشعير وا----------------------------------------------ما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس عند طلوعها ولا يحرمون شيءا وياك-----لون جميع الدواب وبني ادم ولا -------------------يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد---------- فاذا جاء الولد لا يعرف ابوه	9517	5283840752347635461	935	1584.0	756	1473	63.47589874267578	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4403	true	6492784921178341961	127	270	675	1444	1609	300	خوارزم-شاه محمدا كان قد استولي علي البلاد وقتل ملوكها وافناهم وبقي هو وحده سلطان البلاد جميعها فلما انهزم منهم----- لم يبق في البلاد من يمنعهم ولا من يحميها ليقضي الله امرا كان مفعولا وهذا حين نذكر ابتداء خروجهم الي البلاد ذكر خروج التتر الي تركستان وما وراء النهر وما فعلوه في هذه السنة ظهر التتر الي بلاد الاسلام وهم نوع كثير من الترك ومساكنهم جبال طمغاج من نحو الصين وبينها وبين بلاد الاسلام ما يزيد علي ستة اشهر وكان السبب في ظهورهم ان ملكهم ويسمي بجنكزخان المعروف بتموجين كان قد فارق بلاده وسار الي نواحي تركستان وسير---- جماعة من-------- التجار والاتراك ومعهم شء كثير من النقرة والقندر وغير-هما الي بلاد ما وراء النهر سمرقند وبخارا ليشتروا له ثيابا للكسوة فوصلوا الي مدينة من بلاد الترك تسمي اوترار وهي اخر ولاية خوارزم-شاه وكان له ناءب هناك فلما وردت عليه هذه الطاءفة من التتر ارسل	4403	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09517	false	3428712831577632339	198	297	1077	1590	1606	300	خوارزم شاه محمدا كان قد استولي علي البلاد وقهر ملوكها وقتلهم ف----------------------------------لما انهزم من التتار لم يبق في البلاد من يمنعهم ولا من يحميها ليقضي الله امرا كان مفعولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم نوع----- من الترك -مساكنهم جبال طمغاج --------------بينها وبين بلاد الشرق اكثر من------ ستة اشهر وك-------------------ان ملكهم -------جنكزخان-------------------- قد فارق بلاده وسار الي نواحي تركستان وسير معه جماعة من الاتراك التجار--------- ومعهم شء كثير من النقرة والقندز وغير ذلك الي بلاد ما وراء النهر-------------- ليشتروا له ثيابا و-كسوة فوصلوا الي مدينة من بلاد الترك تسمي اوترار وهي اخر ولاية خوارزم شاه وله بها ناءب ف-----لما ورد- عليه هذه الطاءفة--------- ارسل	9517	5283840752347635461	460	747.5	370	789	58.3016471862793	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4404	true	-7652816985556224208	8	300	46	1622	1622	300	واخذ ثمنه منهم و----------------كان بعد ان ملك ما وراء النهر من الخطا قد سد الطرق عن بلاد تركستان وما بعدها من البلاد وان طاءفة من التت-ر ايضا كانوا قد خرجوا--- قديما------ والبلاد للخطا فلما ملك خوارزم-شاه البلاد بما وراء النهر من الخطا وقتلهم واست------------------ولي هءلاء التت-ر علي تركستان كاشغار وبلاساغون وغيرها وصاروا يحاربون عساكر خوارزم-شاه فلذلك منع الميرة عنهم من الكسوات وغيرها وقيل في سبب خروجهم الي بلاد الاسلام غير ذلك مما لا يذكر في بطون الدفاتر فكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر فلما قتل ناءب خوارزمشاه اصحاب جنكزخان ارسل جواسيس---------- الي جنكزخان لينظر ما هو وكم مقدار ما معه من اليزك وما يريد ان يعمل فمضي الجواسيس وسلكوا المفازة والجبال التي علي طريقهم حتي وصلوا اليه فعادوا بعد مدة طويلة واخبروه بكثرة عددهم وانهم يخرجون عن الاحصاء وانهم من اصبر خلق الله علي القتال لا يعرفون هزيمة وانهم يعملون ما يحتاجون اليه من السلاح بايديهم فندم خوارزم-شاه علي قتل اصحابهم واخذ اموالهم وحصل عنده فكر زاءد فاحضر ال-----شهاب الحيوفي وهو فقيه فاضل كبير المحل عنده لا يخالف ما يشير به فحضر عنده فقال له قد حدث امر عظيم لا بد من الفكر فيه فاخذ رايك في الذي نفعله وذاك انه قد تحرك الينا خصم من ناحية الترك في كثرة لا تحصي فقال له عساكرك كثيرة ونكاتب الاطراف ونجمع العساكر ويكون النفير عاما فانه يجب علي المسلمين كافة مساعدتك بالمال والنفس ثم نذهب بجميع العساكر الي جانب سيحون وهو نهر كبير يفصل بين بلاد الترك وبلاد الاسلام------ فتكون هناك فاذا جاء----- العدو وقد سار مسافة بعيدة لقيناه ونحن مستريحون وهو وعساكره قد مسهم النصب والتعب فجمع خوارزمشاه امراءه ومن عنده من ارباب المشورة فاستشارهم فلم يوافقوه علي رايه بل قالوا--------- نتركهم يعبرون سيحون الينا ويسلكون هذه الجبال والمضايق فانهم جاهلون بطرقهم ونحن عارفون بها فنقوي حينءذ-	4404	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09518	false	7320736321292071203	2	186	13	1035	1653	300	واخذ ما مع--هم وكان شيءا كثيرا وكان بعد مملكته مملكة الخطا و----------قد سد الطرق من بلاد تركستان وما بعدها من البلاد لان طاءفة من التتار ايضا كانوا قد خرجوا من قديم الزمان والبلاد للخطا فلما ملك خوارزم شاه وكسر الخطا ---------------------------واستولي علي بلادهم استولي هءلاء التتار علي تركستان------------------------ وصاروا يحاربون نوا-ب خوارزم شاه فلذلك منع الميرة عنهم من الكسو-ة وغيرها وقيل------------------------------- غير ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------لما قتل اولءك التجار بعث----------------- جواسيس يكشفون له جيش جنكزخان فمضوا--------------------------------------------------------------- وسلكوا المفاوز والجبال و-------------------------------عادوا بعد مد------ة واخبروا ب------------انهم يفوقو---ن الاحصاء وانهم من اصبر خلق الله علي القتال لا يعرفون هزيمة و-----يعملون سلاحهم------------------- بايديهم فندم خوارزم شاه علي قتل تجار--------------هم وحصل عنده فكر زاءد فاحضر الفقيه شهاب الدين الخيوقي فاستشار---------------------------------------------ه فقال اجمع ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساكرك----------------------------------- ويكون التغير عاما فانه يجب علي الاسلام ذلك ثم تسير بالجيوش ا------------------------------لي جانب سيحون وهو نهر كبير يفصل بين ال-----ترك وبلاد ما وراء النهر فتكون هناك فاذا وصل اليه العدو وقد سار مسافة بعيدة لقيناه ونحن مستريحون وهم في غاية ---------------التعب فجمع ال--------امراء واست---------------------------شارهم فلم يوافقوه علي هذا- بل قالوا الراي ان نتركهم يعبرون سيحون الينا ويسلكون هذه الجبال والوعر --فانهم جاهلون بطرقها ونحن عارفون بها فنقوي حينءذ	9518	5283840752347635461	774	1102.5	627	1660	46.62650680541992	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4405	true	-2817931021658500220	0	179	0	1007	1667	300	عليهم ونهلكهم فلا ينجو منهم احد فبينما الاتراك كذلك اذ ورد رسول من هذا اللعين جنكزخان معه جماعة يتهدد خوارزمش-اه ويقول تقتلون اصحابي وتاخذون اموالهم استعدوا للحرب فاني--- واصل اليكم بجمع لا قبل لكم به وكان جنكز خان قد سار الي تركستان فملك كاشغار وبلا-ساغون وجميع البلاد وازال عنها التت-ر الاولي ف-لم يظهر لهم خبر ولا بقي لهم اثر بل -بادوا كما اصاب الخطا وارسل الرسالة المذكورة الي خوارزمشاه فلما سمعها خوارزمشاه امر بقتل رسوله فقت------------------ل وامر ب-------حلق لحي الجماعة الذين كانوا معه واعادهم الي صاحبهم جنكز خان يخبرونه بما فعل بالرسول ويقولون له ان خوارزمشاه يقول لك انا ساءر اليك ولو انك في اخر الدنيا حتي انتقم وافعل بك كما فعلت باصحابك وتجهز خوارزم-شاه وسار بعد الرسول مبادرا ليسبق خبره ويكبسهم فادمن السير فمضي وقطع مسيرة اربعة اشهر فوصل الي بيوتهم فلم ير------ فيها الا النساء والصبيان والاطفال فاوقع بهم وغنم الجميع وسبي النساء والذرية وكان سبب غيبة الكفار عن بيوتهم انهم ساروا الي محاربة ملك من ملوك الترك يقال له كشلوخان فقاتلوه وهزموه وغنموا امواله وعادوا فلقيهم في الطريق الخبر بما فعل خوارزمشاه بمخلفيهم فجدوا الس---ير فادركوه	4405	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09518	false	7320736321292071203	186	297	1035	1636	1653	300	عليهم ويهلكون------------------ فبينما هم----- كذلك اذ قدم رسول-------------- جنكزخان---------- يتهدد خوارزم شاه ويقول تقتلون تجار-ي وتاخذون اموالهم استعدوا للحرب فها انا واصل اليكم بجمع لا قبل لكم به وك---------ان قد سار و------------ملك كاشغ-ر وبلا ساغون------------- وازال عنها التتار الاولين فلم يظهر لهم اثر ولا بقي لهم خبر بل ابادهم---------------------------------------------------------------------------------------- فقتل خوارزم شاه الرسول واما اصحابه فحلق لحاهم ور------------------------دهم الي------- جنكز-خان -------------------------يقولون له انه--------------------- ساءر ا----------------------------------------------------------ليك وبادر خوارزم شاه----------------------- ليسبق خبره ويكبس التتار ف------------قطع مسيرة اربعة اشهر فوصل الي بيوت التتار فما وجد فيها الي الحريم فاستباحها وكان التتار قد----------------------------------------------------------------------- ساروا الي محاربة ملك من ملوك الترك يقال له كشلوخان ف--------هزموه وغنموا امواله وعادوا فجاءهم--- الصري------خ بما جري------------------- فجدوا في السير فادركوا	9518	5283840752347635461	465	596.5	373	1050	44.28571319580078	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4406	true	8708047899506197302	2	111	13	635	1695	300	بعضهم مقابل بعض-- فلما اظلم الليل اوقد الكفار نيرت-هم وتركوها بحالها وساروا وكذلك فعل المسلمون ايضا كل منهم--- سءم القتال فاما الكفار فعادوا الي ملكهم جنكزخان واما المسلمون فرجعوا الي بخاري فاستعد-- للحصار لعلم----------ه بعجزه لان طاءفة من عسكره- لم يقدر خوارزمشاه علي ان يظفر بهم فكيف اذا جاءا جمي--عهم مع ملكهم-------- فامر اهل بخاري وسمرقند بالاستعداد للحصار وجمع الذخاءر للامتناع وجعل في بخاري عشرين الف فارس من العسكر يحملونها وفي سمرقند خمسين الفا---- وقال لهم احفظوا البل-د حتي اعود الي خوارزم وخراسان واجمع العساكر واستنجد بالمسلمين واعود اليكم فلما فرغ من ذلك رحل عاءدا الي خراسان فعبر جيحون ونزل بالقرب من بلخ فعسكر هناك واما الكفار فانهم -رحلوا	4406	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09519	false	4963103892545073656	100	185	555	1030	1687	300	بعضهم مقابل بعضهم فلما كان- الليل اوقد التتار نيرانهم وتركوها بحالها وساروا وكذلك فعل المسلمون ايضا كل منهم قد سءم ال-------------------------------------قتال ورجع المسلمون -------الي بخاري فاستعدوا للحصار لعلم خوارزم شاه بعجزه لان طاءفة من التتار لم يقدر-------------- ان يظفر بهم فكيف اذا جاءوا باجمعهم مع ملكهم جنكزخان فامر اهل بخاري وسمرقند ---يستعدون للحصار---------------------- وجعل ببخ--اري عشرين الف فارس------------------- وفي سمرقند خمسين الف فارس وقال---- احفظوا البلاد حتي اعود الي خوارزم-------- واجمع العساكر------------------ واعود ثم عبر النهر----------------------------------------- ونزل علي------ بلخ فعسكر هناك واما التتار فانهم اقبلوا	9519	5283840752347635461	392	593.0	315	657	59.66514587402344	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4406	true	8708047899506197302	144	292	826	1648	1695	300	خراسان فلما -----اصبح اهل البلد -وليس عندهم من العسكر احد ضعفت نفوسهم فارسلوا القاضي وهو بدر الدي----ن قاضيخ-ان ليطلب---- الامان للناس فاعطوهم الامان وكان قد بقي من العسكر طاءفة لم يمكنهم الهرب مع اصحابهم فاعتصموا بالقلعة فلما اجابهم جنكزخان الي الامان فتحت ابواب المدينة يوم الثلاثاء رابع ذي الحجة من سنة ست عشرة وستماءة فدخل- الكفار بخاري ولم يتعرضوا الي احد بل قالوا لهم كل ما هو للسلطان عندكم من ذخيرة وغيره اخرجوه الينا وساعدونا علي قتال من بالقلعة واظهروا عندهم العدل وحسن السيرة ودخل جنكزخان بنفس----ه واحاط بالقلعة ونادي في البلد بان لا يتخلف احد ومن تخلف قتل فحضروا جميعهم فامرهم بطم الخندق فطموه بالاخشاب والتراب وغير ذلك حتي ان الكفار كانوا ياخذون المنابر وربعات القران فيقل-------ونها في الخندق فانا لله وانا اليه راجعون وبحق سمي الله نفسه صبورا حليما والا خسف بهم الارض عند فعل مثل هذا ثم تابعوا الزحف الي القلعة وبها نحو اربعماءة فارس	4406	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09519	false	4963103892545073656	197	299	1100	1680	1687	300	خراسان في الليل فاصبح---- البلد خالي------ا من العسكر فاخرجو----------------ا القاضي---- بدر الدين ابن قاضي خان ليطلب لهم الامان------ فاعطوهم الامان واعتصم--------------- طاءفة من العسكر بالق--------------------------لعة ف------------------------------فتحت ابواب بخاري للتتار في----- رابع ذي الحجة--- سنة ست عشر--------ة فدخلت التتار------ ولم يتعرضوا الي احد بل طلبوا الحواصل ا-----لسلطانية وطلبوا منهم المساعدة --------------------علي قتال من بالقلعة واظهروا------ العدل------------ ودخل جنكزخان لعنه الله واحاط بالقلعة ونادي في البلد -ان لا يتخلف احد -من تخلف قتل فحضروا كلهم ل---------طم الخندق وطموه ب---------التراب والاخشاب حتي ان التتار كانوا ياخذون المنابر وربعات الكتاب العزيز فيلقونها في الخندق فانا لله وانا اليه راجعون ثم زحفوا عل-------------------------------------------------------------------------ي القلعة وبها---- اربعماءة فارس	9519	5283840752347635461	438	600.5	351	849	51.59010696411133	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4407	true	1693794676369243944	35	279	192	1515	1638	300	فغضب اللعي-ن ورد اصحابه ذلك اليوم وباكرهم من الغد فجدوا في القتال وقد تعب من بالقلعة ونصبوا وجاءهم مالا قبل لهم به فقهرهم الكفار ودخلوا القلعة وقاتلهم المسلمون الذين فيها حتي قتلوا عن اخرهم فلما فرغ من القلعة امر ان يكتب له رءوس البلد ورءساءهم ففعلوا ذلك فلما عرضوا عليه امر باحضارهم فحضروا فقال اريد منكم النقرة التي باعكم خوارزم-شاه فانها لي ومن اصحابي اخذت وهي عندكم فاحضر كل من كان عنده شء منها بين يديه ثم امرهم بالخروج من البلد فخرجوا من البلد مجردين من اموالهم ليس مع احد منهم غير ثيابه التي عليه ودخل الكفار البلد فنهبوه وقتلوا من وجدوا فيه واحاط بالمسلمين فامر اصحابه ان يقتسموهم فاقتسموهم وكان يوما عظيما من كثرة البكاء من الرجال والنساء والولدان وتفرقوا ايدي سبا وتمزقوا كل ممزق واقتسموا النساء ايضا واصبحت بخاري خاوية علي عروشها كان لم تغن بالامس وارتكبوا من النساء العظيم والناس ينظرون ويبكون ولا يستطيعون ان يدفعوا عن انفسهم شيءا مما نزل بهم فمنعهم من لم يرض بذلك واختار الموت علي ذلك فقاتل حتي قتل وممن فعل ذلك واختار ان يقتل ولا يري ما نزل بالمسلمين الفقيه الامام ركن الدين امام زاده وولده فانهما لما رايا ما يفعل بالحرم قاتلا حتي قتلا وكذلك فعل القاضي صدر الدين خان ومن استسلم اخذ اسيرا والقوا النار في البلد والمدارس والمساجد وعذبوا الناس بانواع العذاب من طلب المال ثم رحلوا نحو سمرقند وقد تحققوا عجز خوارزم-شاه عنهم وهم بمكانه بين ترمذ وبلخ واستصحبوا معهم من سلم من اهل بخاري اساري فساروا بهم مشاة علي اقبح	4407	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09520	false	-6825311932034306277	9	135	50	734	1673	300	فغضب جنكزخان ورد اصحابه ذلك اليوم وباكرهم من الغد وجدوا في القتال ف---------------------------------------------------------------دخلوا القلعة وصدقهم اهل---------------ها حتي قتلوا عن اخرهم ثم امر جنكزخان --------ان يكتب له رءوس البلد--------- ففعلوا ثم احضرهم------------------------------ فقال اريد منكم النقرة التي باعكم خوارزم شاه فانها لي-------------------------- فاحضر كل م----ن عند- شء منها ثم--------- امرهم بالخروج من البلد فخرجوا--------- مجردين فامر التتار ان ينهبوا الب-------------------------------------لد فنهبوه وقتلوا من وجدوا -به وامر التتار ان---------------- يقتسموا المسلمين ف-----------------------------------------------------------------------------تمزقوا كل ممزق--------------------- واصبحت بخاري خاوية علي عروشها وسبوا النساء وم----------------------------ن الناس من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل حتي قتل وكذا فعل--------------------------------------------------- الامام ركن الدين امام زادة و-------------------------------------------------------------القاضي صدر الدين واولادهم ثم القت التتار --------النار في البلد والمدارس والمساجد وعذبوا الرءساء في------------ طلب المال ثم رحلوا نحو سمرقند وقد تحققوا عجز خوارزم شاه عنهم------------------------- واستصحبوا------------------------- اساري بخاري معهم مشاة ف-ي اقبح	9520	5283840752347635461	535	766.5	432	1326	40.34690856933594	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4408	true	6532047566938668412	32	229	183	1322	1722	300	واحاطوا بالبلد وفيه------ خمسون الف مقاتل من الخوارزمية واما عامة البلد فلا يحصون كثرة فخرج اليهم --شجعان اهله واهل الجلد والقوة رجالة و-----------------------------لم يخرج معهم من العسكر الخوارزمي احد لما------- في قلوبهم من خوف هءلاء الملاعين فقاتلهم الرجالة بظاهر البلد فلم يزل التتر يتاخرون واهل البلد يتبعوهم ويطمعون فيهم وكان الكفار قد -كمنوا لهم كمينا فلما جاوزوا--------- الكمين خرجوا عليهم وحالوا بينهم وبين البلد ورجع الباقون الذين انشبوا القتال اولا فبقوا في الوسط واخذهم السيف من كل جانب فلم يسلم منهم احد قتل-----وا عن اخرهم شهداء رضي الله عنهم وكانوا سبعين الفا علي ما قيل فلما راي الباقون من الجند والعامة ذلك ضعفت نفوسهم------------ وايقنوا بالهلاك فقال الجند وكانوا اتراكا نحن من جنس هءلاء ولا ويقتلوننا فطلبوا الامان فاجابوهم الي ذلك ففتحوا ابواب البلد ولم يقدر العامة علي منعهم وخرجوا الي الكفار باه-ليهم واموالهم فقال لهم الكفار ادفعوا الينا سلاح-------كم واموالكم ودوابكم ونحن نسيركم الي مامنكم ففعلوا ذلك فلما اخذوا اسلحتهم ودوابهم وضعوا السيف فيهم وقتلوهم عن اخرهم واخذوا اموالهم ودوابهم ونساءهم فلما كان اليوم الرابع---- نادوا في البلد ان يخرج اهله جميعهم ومن تاخر قتلوه فخرج --جميع الرجال والنساء والصبيان ففعلوا مع ------------اهل بخاري من النهب والقتل والسبي والفساد ودخلوا البلد فنهبوا ما فيه واحرقوا الجامع	4408	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09520	false	-6825311932034306277	139	252	752	1397	1673	300	فاحاطوا ايضا بسمرقند وبها خمسون الف مقاتل فخر---------------------------------------------ج اليهم الشجعان من الرج------------------الة وغيرهم فانهزموا لهم واطمعوهم ولم يخرج----- من الخمسين الف -----احد لما قد وقر في قلوبهم من الرعب -----------------------------------------------------------------------------------------------وكان التتار قد اكمنوا لهم ف------لما جازت الرجال ذلك الكمين خرجوا عليهم وحالوا بينهم وبين البلد ف-----------------------------------------------------------------------------لم يسلم منهم احد قال وكانوا علي ما قيل------------------------- سبعين الفا رحمهم الله ف-------------------------------------ضعفت نفوس الجند والعامة وايقنوا بالهلاك وطلب الجند---------------------------------------------------- الامان فاجابوهم و--------فتحوا------ البلد-------------------------- وخرجوا الي التتار باهاليهم واموالهم فقال لهم التتار ادفعوا الينا سلاحكم وخيلكم واموال--------كم ونحن نسيركم الي مامنكم ففعلوا ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما كان --------رابع يوم نادوا في العوام ليخرجوا كل------هم ومن تاخر قتل-- فخرج ال------------------------جميع ففعلوا بهم كما فعلوا باهل بخاري ---------------------------------------------نهبوا وسبوا- واحرقوا الجامع	9520	5283840752347635461	447	563.0	361	1236	36.16504669189453	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4409	true	9046933306033573276	45	80	260	472	1596	300	فعملوا من الخشب مثل الاحواض الكبار والبسوها جلود البقر لءلا يدخلها الماء ووضعوا فيها سلاحهم وامتعتهم والقوا الخيل في الماء وامسكوا -اذنابها وتلك الحياض التي من الخشب مشدودة اليهم فكان الفرس يجذب الرجل والرجل يخذب	4409	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09520	false	-6825311932034306277	269	300	1482	1673	1673	300	فعملوا من الخشب مثل الاحواض------- والبسوها جلود البقر لءلا يدخلها الماء ووضعوا فيها سلاحهم وامتعتهم والقوا الخيل في الماء وامسكوا باذنابها وتلك الحياض-------------- مشدودة اليهم فكان الفرس يجذب الرجل والرجل يجذب-	9520	5283840752347635461	189	347.5	159	213	88.73239135742188	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4410	true	1342273198357101226	146	287	834	1566	1636	300	صبورا علي التعب وادمان السير غير متنعم ولا مقبل علي اللذات انما همه-- في الملك وتدبيره وحفظه وحفظ رعاياه و-------------------------------------------كان معظما ل--------------------------------------------------------اهل الدين مقبلا عليهم متبركا بهم -حكي لي بعض خدم حجرة النبي وقد -------------------عاد من خراسان قال وصلت الي خوارزم فنزلت ودخلت الحمام ثم قصدت باب السلطان علاء الدين فحين حضرت لقيني انسان فقال ما حاجتك فقلت له انا من خدم حجرة النبي فامرني بالجلوس وانصرف عني ثم عاد الي واخذني الي دار السلطان فتسلمني منه حاجب من حجاب السلطان وقال لي قد اعلمت السلطان خبرك فامر باحضارك عنده فدخلت اليه وهو جالس في صدر ايوان كبير فحين توسطت صحن الدار قام قاءما ومشي الي بين يدي فاسرعت السير فلقيته في وسط الايوان فاردت ان اقبل يده فمنعني واعتنقني وجلس واجلسني الي جانبه وقال لي انت تخدم حجرة النبي ف------------------قلت نعم فاخذ -يدي وامرها علي وجهه وسالني عن حالنا وعيشنا	4410	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09685	false	6822216146865612300	207	304	1051	1559	1559	304	صبورا علي التعب وادمان السير غير متنعم ولا مقبل علي اللذات انما نهمته في الملك وتدبيره وحفظه وحفظ رعيته قال وكان فاضلا عالما بالفقه والاصول وغيرهما وكان مكرما للعلماء محبا لهم محسنا اليهم يحب مناظرتهم بين يديه ويعظم اهل الدين ويتبرك------------ بهم فحكي لي بعض خدم حجرة النبي صلي الله عليه وسلم لما عاد من خراسان قال وصلت الي خوارزم------ ودخلت الحمام ثم قصدت باب السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان فلما ادخلت عليه اجلسني بعد ان---------------------------------- قام لي--- ومش------------------------------------------------------------------------ي واعتنقني وقال----------------------- لي انت تخدم حجرة النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم فاخذ بيدي وامرها علي وجهه وسالني عن حالنا وعيشنا-	9685	5283840752347635461	320	476.0	252	872	36.69724655151367	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4415	true	5043235880615490751	35	132	182	683	1598	300	لا يصلح لهم واحرقوه واختفي بعض الناس منهم فكانوا----- ياخذون الاساري ويقولون لهم نادوا في الدروب ان التت-ر قد رحلوا فاذا نادي اولءك خرج من اختفي فيءخذ ويقتل وبلغني ان امراة من التتر دخلت دارا وقتلت جماعة من اهلها وهم يظنونها رجلا فوضعت السلاح واذا هي امراة فقتلها رجل اخذته اسيرا وسمعت من بعض اهلها ان رجلا من التتر- دخل----- فيه------------ ماءة رجل فما زال يقتلهم واحدا واحدا حتي افناهم ولم يمد احد----- يده اليه بسوء ووضعت الذلة علي الناس فلا يدفعون عن نفوسهم قليلا ولا كثيرا نعوذ بالله من الخذلان ثم رحلوا عنها نحو مدينة اربل	4415	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09521	false	-3770815620371823241	147	207	820	1117	1625	300	لا يحصي------------ واختفي خلق----------- فكان التتار ياخذون الاس-ري ويقولون---- نادوا في الدروب ان التتار قد رحلوا فاذا نادي اولءك خرج من اختفي فيقتلونه حتي قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من التتار دخل دربا فيه ما يزيد علي ماءة رجل فما زال يقتل-- واحدا واحدا حتي افناهم ولا يمد احد منهم يده اليه بسوء----------------------------------------------------------- نعوذ بالله من الخذلان ثم رحلوا الي- نحو------ اربل	9521	5283840752347635461	242	355.0	190	530	45.660377502441406	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4416	true	-465372315360824908	241	300	1302	1617	1617	300	فقيه قد قام في اجتماع الكلمة علي الكفار قياما مرضيا فقالوا لهما هءلاء الكفار قد افنوا اموالنا ولم يبق لنا ما نعطيهم وقد هلكنا من اخذهم اموالنا وما يفعله الناءب عنهم بنا من الهوان وكانول قد جعلوا بهمذان شحنة لهم يحكم في اهلها بما يختاره فقال---- الشريف اذا كنا نعجز عنهم فكيف الحيلة فليس --------------لنا الا مصانعتهم بالاموال فقالوا-	4416	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09521	false	-3770815620371823241	268	291	1457	1583	1625	300	فقيه قد قام في اجتماع الكلمة علي الكفار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم الرءيس العلوي ------------كيف الحيلة ونحن نعجز عنهم فما لنا الا مصانعتهم بالاموال فقالوا	9521	5283840752347635461	94	122.0	77	334	28.143712997436523	12	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4417	true	8001059708924080120	11	237	51	1285	1614	300	انا واحد منكم فاصنعوا ما شءتم فاشار الفقيه باخراج شحنة التتر من البلد والامتناع فيه ومقاتلة التتر فوثب العامة علي الشحنة فقتلوه وامتنعوا في البلد فتقدم التتر اليهم وحصروهم وكانت الاقوات متعذرة في تلك البلاد جميعها لخرابها وقتل اهلها وجلاء من سلم منهم فلا يقدر احد علي الطعام الا قليلا واما التتر فلا يبالون لعدم الاقوات لانهم لا ياكلون الا اللحم ولا تاكل دوابهم الا نبات الارض حتي انها تحفر بحوافرها الارض عن عروق النبات فتاكلها فلما حصروا همذان قاتلهم اهلها والرءيس والفقيه في اواءلهم فقتل-- من التت-ر خلق كثير وجرح الفقيه عدة جراحات وافترقوا ثم خرجوا من الغد فاقتتلوا اشد من القتال الاول وقتل ايضا من التتر اكثر من اليوم الاول وجرح الفقيه ايضا عدة جراحات وهو صابر وارادوا ايضا الخروج في اليوم الثالث فلم يطق الفقيه--- الركوب------------ وطلب الناس الرءيس العلوي فلم يجدوه وكان قد هرب في سرب صنعه الي ظاهر البلد هو واهله الي قلعة هناك جبل عال فامتنع فيها فلما فقده الناس بقوا حياري لا يدرون ما يصنعون الا انهم اجتمعت كلمتهم علي القتال الي ان يموتوا فاقاموا في البلد ولم يخرجوا منه وكان التت-ر قد عزموا علي الرحيل لكثرة من قتل منهم فلما لم يروا احدا خرج اليهم من البلد طمعوا واستدلوا علي ضعف اهله فقصدوهم وقاتلوهم----- في رجب من سنة ثمان عشرة وستماءة ودخلوا المدينة بالسيف وقاتلهم الناس في الدروب فبطل السلاح للزحمة واقتتلوا بالسكاكين فقتل من الفريقين ما لا	4417	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09522	false	-3485703337260754757	0	132	0	729	1653	300	انا واحد منكم فاصنعوا ما شءتم-------------------------------------------------------------------- فوثبوا عل-----ي الشحنة فقتلوه وتحصنوا---------- فتقدم التتار وحا----صروهم فخرج لحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم العامة------------------------------------------------------------------------------------------ والرءيس والفقيه في اواءلهم فقتلوا من التتار خلق----ا وجرح الفقيه عدة جراحات وافترقوا ثم خرجوا من الغد فاقتتلوا اشد قتا-----------ل وقتل----- من التتر اكثر من اليوم الاول------------------------------------- وارادو-----ا الخروج في اليوم الثالث ف---عجز الفقيه عن الركوب من الجراحات وطلب الناس الرءيس فاذا به-------------- قد هرب في سرب صنعه الي ظاهر البلد هو واهله الي قلعة هناك فتحصن بها وبقي الناس-------------------- حياري ا-------------------لا انهم اجتمعت كلمتهم علي الجهاد الي ان يموتوا و--------------------------------كان التتار قد عزموا علي الرحيل لكثرة من قتل منهم فلما لم يروا احدا خرج لقتالهم------- طمعوا واستدلوا علي ضعفهم--- فقصدوهم وقاتلوهم وذلك في رجب من سنة ثمان عشرة وستماءة ودخلوا البلد --بالسيف وقاتلهم الناس في الدروب وبطل السلاح للزحمة واقتتلوا بالسكاكين فقتل------------ ما لا	9522	5283840752347635461	629	1003.0	508	1258	50.0	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4418	true	-5112155928044552497	116	290	652	1615	1674	300	وقد فارقها صاحبها اوزبك بن البهلوان وكان اميرا مختلفا لا يزال منهمكا ف-ي الخمر ليلا ونهارا يبقي الشهر والشهرين لا يظهر واذا سمع هيعة طار مجفلا لها وله جميع----- اذربيجان واران وهو اعجز خلق الله عن البلاد من عدو يريدها ويقصدها فلما سمع بمسير التتر من همذان فارق هو تبريز وقصد نقجوان وسير اهله ونساءه ------الي خوي ليبعد عنهم فقام هذا----------------- الطغراءي بامر البلد وجمع الكلمة وقوي نفوس الناس علي الامتناع وحذرهم عاقبة التخاذل والتواني وحصن البلد بجهده وطاقته فلما قاربه التتر وسمعوا بما اهل البلد عليه من اجتماع الكلمة علي قتالهم وانهم قد حصنوا المدينة واصلحوا اسوارها وخندقها ارسلوا يطلبون منهم مالا وثيابا فاستقر الامر بينهم علي قدر معلوم من ذلك فسيروه اليهم فاخذوه ورحلوا الي ما مروا به من البلاد والقري وخربوا وقتلوا من ظفروا به من اهلها فلما وصلوا الي بيلقان -حصروها فاستدعي اهلها منهم رسولا يق-رون معه الصلح فارسلوا اليهم رسولا من اكابرهم ومقدمهم فقتله اهل البلد فزحف- التت-ر اليهم وقاتلوهم ثم انهم ملكوا البلد عنوة في شهر رمضا---ن سنة ثمان عشرة ووضعوا السيف فلم يبقوا علي صغير ولا كبير	4418	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09522	false	-3485703337260754757	142	233	783	1279	1653	300	وقد فارقها صاحبها اوزبك بن البهلوان وكان -------------لا يزال منهمكا علي الخمور----------- يبقي الشهر والشهرين لا يظهر واذا سمع هيعة طار---------- وله جميع بلاد اذربيجان واران ثم --------------------------------------------------------------------------------------------قصد نقجوان وسير ------نساءه واهله الي خوي----------- فقام بامر تبريز شمس الدين الطغراءي----------- وجمع --كلمة اهلها----------------------------------------------------- وحصن البلد------------- فلما --سمع التتار بقوتهم--------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلوا يطلبون منهم مالا وثيابا---------------------------------------- فسيروا لهم ذلك ثم ---رحلوا ------------------------------------------------------------------------------الي بيلقان فحصروها ف---طلب اهلها رس-----ولا يقررون معه الصلح فارسل-- اليهم مقدما كبيرا------------- فقتلوه--------- فزحفت التتار علي البلد وافتتحوه---------------- عنوة في---- رمضان من سنة ثمان عشرة و-------------لم يبقوا علي صغير ولا كبير	9522	5283840752347635461	390	460.0	312	999	39.039039611816406	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4420	true	-1443221425344587022	78	278	453	1560	1680	300	عبور الدربند فلم يقدروا علي ذلك فارسلوا رسولا الي شروان شاه ملك دربندشروان يقولون له ليرسل اليهم رسولا يسعي بينهم في الصلح فارسل عشرة رجال من اعيان اصحابه فاخذوا احدهم فقتلوه ثم قالوا للباقين ان انتم عرفتمونا طريقا نعبر فيه فلكم الامان وان لم تفعلوا قتلناكم كما قتلنا هذا فقالوا لهم ان هذا الدربند ليس فيه طريق البتة ولكن فيه موضع هو اسهل ما فيه من الطرق فساروا معهم --------------الي ذلك الطريق فعبروا فيه وخلفوه وراء ظهورهم ذكر ما فعلوه باللان وقفجاق لما عبر التتر دربند شروان ساروا في تلك الاعمال وفيها امم كثيرة منهم اللان واللكز وطواءف من الترك فنهبوه وقتلوا من اللكز كثيرا وهم ---------------مسلمون وكفار واوقعوا بمن عداهم من اهل تلك البلاد ووصلوا الي اللان وهم امم كثيرة وقد بلغهم خبرهم فجدوا وجمعوا عندهم جمعا من --قفجان فقاتلوهم فلم تظفر احدي الطاءفتين بالاخري فارسل- التت-ر الي قف--جاق يقولون نحن وانتم جنس واحد وهءلاء اللان ليسوا منكم حتي تنصروهم ولا دينكم مثل دينهم ونحن نعاهدكم اننا لا نعترض اليكم ونحمل اليكم من الاموال والثياب ما شءتم وتتركون بيننا وبينهم فاستقر الامر بينهم علي مال حملوه وثياب وغير ذلك فحملوا اليهم ما استقر وفارقهم قفجاق فاوقع التت-ر باللان فقتلوا منهم واكثروا ونهبوا وسبوا وساروا الي قف----------جاق وهم امنون متفرقون	4420	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09523	false	-6621978983821674962	0	156	0	858	1670	300	عبور الدربند فلم يقدروا علي ذلك فارسلوا رسولا الي شروان--------------- شاه يقولون ----ارسل الينا رسولا فا--------------------رسل عشرة من كبار------ اصحابه فاخذوا احدهم فقتلوه ثم قالوا للباقين ان انتم عرفتمونا طريقا نعبر فيه فلكم الامان والا ق---------تلناكم-------------- فقالوا---- ان هذا الدربند ليس فيه طريق البتة ولكن فيه موضع هو اسهل ما فيه من الطرق فساروا معهم في تلك البلاد الي ذلك الطريق فعبروا فيه ف---------------------------------------------لما عبروا در----بند شروان ساروا في تلك الاراضي وفيها امم كثيرة منهم اللان واللكز وطواءف من الترك فنهبوا وقتلوا ---------كثيرا من اللكز وهم كفار ومسلمون ثم ----------------------------------------وصلوا الي اللان وهم امم كثيرة ف----------------------جمعوا------ جمعا من القفجاق فقاتلوهم فلم يظفروا------------- ب----هم فارسلت التتار الي القفجاق يقولون نحن وانتم جنس واحد وهءلاء اللان ليسوا منكم حتي تنصروهم ولا دينهم مثل دينكم ونحن نعاهدكم اننا لا نتعرض اليكم ونحمل اليكم من الاموال والمتاع ما شءتم فوافقو-------------------------------هم علي ذلك وانعزلوا عن اللان--------------------------------------- فاوقع التتار باللان وقتلوا منهم خلق----------ا وسبوا وساروا بعد ذلك الي القفجاق وهم امنون متفرقون	9523	5283840752347635461	729	1183.0	588	1153	63.22636413574219	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4427	true	-258378201042327492	114	297	612	1583	1601	300	الغنيمة فاقتتلوا فقتل بينهم اخ لبغراق فقال بغراق---------- انا اهزم الكفار ويقتل اخي لاجل هذا السحت فغضب وفارق العسكر وسار الي الهند فتبعه من العسكر ثلاثون الفا كلهم يريدونه فاستعطفه جلال الدين بكل طريق وسار بنفسه اليه وذكره الجهاد وخوفه من الله تعالي وبكي بين يديه فلم يرجع وسار مفارقا فانكسر لذلك المسلمون وصعفوا فبينما هم كذلك اذ ورد الخبر ---ان جنكزخان قد وصل في جموعه وجيوشه فلما راي جلال الدين ضعف المسلمين لاجل من فارقهم من العسكر ولم يقدر علي المقام سار نحو بلاد الهند فوصل الي ماء السند وهو نهر كبير فلم يجد من السفن ما يعبر فيه وكان جنكزخان يقص اثره مسرعا فلم يتمكن جلال الدين من العبور حتي ادركه جنكزخان في التتر فاضطر المسلمون حينءذ الي القتال والصبر لتعذر العبور عليهم وكانوا في ذلك كالاشقر ان تقدم ينحر وان تاخر يعقر فتصافوا واقتتلوا اشد قتال اعترفوا كلهم ان كل ما مضي من الحروب كان لعبا بالنسبة الي- هذا- القتال في الكف---------------------------------ار اكثر والجراح اعظم فرجع الكفار عنهم فابعدوا ونزلوا فلما راي المسلمون انهم لا مدد لهم وقد ازدادوا صعفا بمن قتل منهم وجرح ولم يعلموا بما اصاب الكفار من	4427	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09530	false	-4123338573168752780	141	250	746	1330	1606	300	الغنيمة فاقتتلوا فقتل اخو----------------- بغراق فغضب وقال انا اهزم الكفار ويقتل اخي علي----- السحت----- وفارق العسكر وقصد اله----ند فتبعه شطر الجيش فلاطفه ال-------------------سلطان جلال الدين و---------سار بنفسه اليه وذكر- الجهاد وخوفه من الله------ وبكي بين يديه فلم يرجع وسار مغاضبا فوصل--------------------------------------------- الخبر بوصول جنكزخان------- في جموعه فتحير السطان وسار فوص--------------------------------------------------------------------------------------ل الي ماء السند وهو نهر كبير فلم يجد من السفن ما يعبر فيه وتبع---------------------------------------------------------------ه جنكزخان والح في طلبه فالتقي الجمعان واشتد الحرب حتي قيل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما مضي من الحروب كان لعبا بالنسبة اليه ودام القتال ثلاثة ايام وقتل خلق من الفريقين وفي التتار اكثر فتحيز التتر-------------------------- ونزلوا ----وضعف المسلمون وجاءتهم سفن فعبروا فيها وما ----------------------------علموا بما اصاب التتار من	9530	5283840752347635461	383	469.0	297	1019	37.58586883544922	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4431	true	2849373342923288529	203	244	1029	1232	1559	300	ولي كف ضرغام ادل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي سطحها للمجد بين ربيع ااجعلها تحت الرحا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة يضوع واما عندكم فيضيع	4431	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09684	false	224999944823763082	85	125	430	632	1512	302	ولي كف ضرغام ادل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع وكل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجد-بين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	9684	5283840752347635461	195	378.0	155	203	96.05911254882812	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4437	true	-3135426289969220362	57	154	289	811	1575	300	سار الملك المسعود اتسز بن الملك الكامل محمد صاحب مصر الي مكة وصاحبها حينءذ حسن بن قتادة بن ادريس العلوي الحسيني قد ملكها بعد ابيه كما ذكرنا وكان حسن قد اساء الي الاشراف والمماليك الذين كانوا لابيه وقد تفرقوا عنه ولم يبق عنده غير اخواله من غيره فوصل صاحب اليمن الي مكة ونهبها عسكره الي العصر فحدثني بعض المجاورين المتاهلين انهم نهبوها حتي اخذوا الثياب عن الناس وافقروهم وامر صاحب اليمن ان ينبش قبر قتادة ويحرق فنبشوه فظهر التابوت الذي دفنه ابنه الحسن والناس ينظرون اليه فلم يروا فيه شيءا فعلموا حينءذ ان الحسن دفن اباه سرا	4437	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09916	false	-7962615190579951174	198	263	1045	1396	1595	302	سار الملك المسعود اتسز الي م------------------------------كة وصاحبها حينءذ حسن بن قتادة بن ادريس العلوي كان---- قد ملكها بعد ابيه ف---------------------اساء الي الاشراف والعبيد فلقيه اتسز فتقاتلا ببطن مكة فانهزم حسن واصحابه-------------------------------------------- ونهب اتسز مكة--------- فحدثني بعض المجاور----------ين انهم نهبوها حتي اخذوا الثياب عن الناس وافقروهم وامر اتسز------ ان ينبش قبر قتادة ويحرق------- فظهر التابوت---------------------------------------- فلم يروا فيه شيءا فعلموا حينءذ ان الحسن دفن اباه سرا	9916	5283840752347635461	283	444.5	226	522	54.21455764770508	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4439	true	4369318569640835194	70	297	392	1620	1632	300	لها رجلا يتزوجها ويقوم با-------لملك نيابة عنها ويكون من اهل بيت مملكة فلم يكن فيها من يصلح لهذا الامر وكان صاحب ارزن الروم هذا الوقت هو مغيث الدين طغرل--شاه بن قل-ج ارسلان بن مسعود--- قل-ج ارسلان وبيته مشهور من اكابر ملوك الاسلام وهم من الملوك السلجوقية وله ولد كبير فارسل الي الكرج يطلب الملكة لولده ليتزوجها فامتنعوا من اجابته وقالوا لا نفعل هذا لاننا لا يمكننا ان يملك امرنا مسلم فقال لهم ان ابني يتنصر ويتزوجها فاجابوه الي ذلك فامر ابنه فتنصر ودان بالنصرانية وتزوج الملكة وانتقل فيها واقام عند الكرج حاكما في بلادهم واستمر علي النصرانية نهوذ بالله من الخذلان ونساله ان يجعل خير اعمالنا اخرها وخير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوم نلقاه ثم كانت هذه الملكة الكرجية تهوي مملوكا لها فكان زوجها---- يسمع عنها القباءح ولا يمكنه الكلام لعجزه ثم انه يوما دخل عليها فراها ناءمة مع --مملوكها في فراش فانكر ذلك وواجهها بالمنع منه فقالن ان رضيت بهذا والا فانت اخبر فقال انني لا ارضي بهذه فنقلته الي بلد اخر ووكلت به من يمنعه من الحركة وحجرت عليه وارسلت الي بلد اللان واحضرت رجلين كانا قد وصف----ا بحسن الصورة فتزوجت احدهما فبقي معها يسيرا ثم انها فارقته واحضرت انسانا اخر من كنجة وهو مسلم فطلبت منه ان يتنصر ليتزوجها فلم يفعل فارادت ان تتزوجه وهو مسلم فقام عليها جماعة الامراء ومعهم ايواني وهو مقدم العساكر الكرجية فقالوا لها قد افتضحنا بين الملوك بما تفعلين	4439	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09771	false	1952104375977949079	79	221	418	1183	1618	300	لها رجلا يتزوجها وينوب عنها في الملك----------- ويكون من---- بيت مملكة و--------------------------------كان صاحب ارزن الروم------------- مغيث الدين طغريل شاه بن قليج ارسلان بن مسعود بن قليج ارسلان و-------هو- من الملو--------------------------ك السلجوقية وله ولد كبير فارسل الي الكرج يخطب الملكة لولده--------- فامتنعوا---------- وقالوا------------------ لا---------- يملك----نا مسلم فقال لهم ان ابني يتنصر ويتزوجها فاجابو------------------ه فتنصر---------------- وتزوج ب---------------ها واقام عندها---- حاكما في بلادهم نع---------------------وذ بالله من الخذلان و-------------------------------------------------------------------------------كانت------------------- تهوي مملوكا لها وكان هذا الزوج يسمع عنها القباءح ولا يمكنه الكلام لعجزه فدخل-- يوم----------ا فراها------ مع المملوك---------- فانكر ذلك فقالت------------------- ان رضيت بهذا والا -انت اخبر ثم ---------------------نقلته الي بلد---- ووكلت به------------------- وحجرت عليه واح---------------------ضرت رجلين-------- وصفا لها بحسن الصورة فتزوجت احدهما وبقي معها يسيرا ثم----- فارقته واحضرت -------اخر من كنجة وهو مسلم فطلبت منه ان يتنصر ليتزوجها فلم يفعل فارادت ان تتزوجه--------- فقام عليها ا------لامراء ومعهم ايواني---- مقدمهم --------------فقالوا لها فضحت----نا بين الملوك بما تفعلين	9771	5283840752347635461	699	1031.5	565	1252	55.83066940307617	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4440	true	2175502057702695981	168	208	909	1122	1652	300	الري وكان من سلم من اهلها قد عادوا اليها وعمروها فلم يشعرو----ا بالتتر الا وقد وصلوا اليهم فلم يمتنعوا عنهم فوضعوا في اهلها السيف وقتلوهم كيف شاءوا ونهبوا البلد وخربوه وساروا الي ساوة ففعلوا بها كذلك ثم ------الي قم وقاشان	4440	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09770	false	-8368695575922909573	256	285	1379	1528	1614	301	الري وكان من سلم من اهلها قد -------------عمروها فلم يشعروا الا بالتتر بغتة-------------------------------- فوضعوا فيهم---- السيف وسب------------وا ونهبوا------------- وساروا الي ساوة ففعلوا بها كذلك ثم ساروا الي قم وقاشان	9770	5283840752347635461	131	201.5	104	223	58.7443962097168	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4446	true	82497275081445038	225	300	1193	1587	1587	300	سنة تسع وثمانين وخمسماءة عند وفاة---------------------------------------------------------------------------------------------- والده رحمه الله ملكه مدينة دمشق والبيت المقدس وغيرهما من الشام وذكرنا سنة اثنتين وتسعين اخذ الجميع منه وانتقل الي سميساط واقام بها ولم يزل بها الي الان فتوفي بها وكان رحمه الله من محاسن الزمان لم يكن في الملوك مثله كان خيرا عادلا فاضلا حليما كريما قل ان عاقب علي ذنب ولم يمنع طالبا وكان يكتب خطا حسنا وكتابة جيدة وبالجملة فاجتمع فيه من الفضاءل والمناقب ما تفرق-	4446	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09836	false	6658430054420488373	144	222	716	1116	1515	300	سنة ست- وثمانين وخمسماءة فسار اليها فارسل اليه ابوه ورده من حلب واعطي حران وميافارقين لاخيه الملك العادل ثم ملك الافضل دمشق بعد والده فاخذها منه عمه العادل في شعبان--------------------------------- سنة اثنتين وتسعين ثم ملك مصر بعد اخيه العزيز فاخذها منه ثم ملك صرخد فاخذها منه قال وكان------------------- من محاسن الدنيا لم يكن في الملوك مثله كان خيرا عادلا فاضلا حليما كريما قل ان عاقب علي ذنب الي ان قال----------------------------------- وبالجملة -اجتمع فيه من الفضاءل والمناقب ما تفرق	9836	5283840752347635461	192	254.5	150	489	39.2638053894043	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4447	true	-7122851947799414171	0	91	0	454	1541	300	في كثير من الملوك لا جرم حرم الملك والدنيا وعاداه الدهر ومات بموته كل خلق جميل وفعل حميد فرحمه الله ورضي عنه ورايت من كتابته اشياء حسنة فمما بقي علي خاطري منها انه كتب الي اصحابه لما اخذت دمشق منه كتابا من فصوله واما اصحابنا بدمشق فلا علم لي باحد منهم وسبب ذلك اني اي صديق سالت عنه ففي الذل وتحت الخمول في الوطن واي ضد سالت حالته سمعت مالا تحبه اذني فتركت السءال عنهم وهذا غاية الجودة في الاعتذار عن ترك السءال عنهم ولما مات اختلف اولاده وعمهم قطب الدين	4447	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09836	false	6658430054420488373	222	247	1116	1243	1515	300	في كثير من الملوك لا جرم حرم الملك والدنيا وعاداه الدهر ومات بموته كل خلق جميل وفعل حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات اختلف اولاده وعمهم قطب الدين	9836	5283840752347635461	127	242.0	102	454	27.973567962646484	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4449	true	2127683658972980251	105	272	555	1453	1592	300	جلال الدين بذلك -سار جريدة اليه فوصل الي ايغان طاءيسي ليلا وكان اذا نزل جعل حول عسكره جميع ما غنموا من اذربيجان واران من خيل وبغال وحمير وبقر وغنم فلما وصل جلال الدين احاط بالجميع فلما اصبح عسكر ايغان طاءيسي وراي العسكر------ والجتر الذي يكون علي راس السلطان علموا انه جلال الدين فسقط في ايديهم لانهم كانوا يظنونه عند دقوقا فارسل ايغان طاءيسي زوجته وهي اخت جلال الدين تطلب له---- الامان فامنه واحضره عنده وانضاف عسكره الي جلال الدين وبقي ايغان طاءيسي وحده الي ان اضاف اليه جلال الدين عسكرا---------- وعاد الي مراغة واعجبه المقام بها وكان اوزبك بن البهلوان صاحب اذربيجان واران قد سار من تبريز الي كنجة خوفا من جلال الدين وارسل جلال الدين الي من في تبريز من وال وامير ورءيس يطلب منهم ان يتردد عسكره اليهم -يمتارون فاجابوه الي ذلك واطاعوه فتردد العسكر اليها وباعوا واشتروا الاقوات والكسوان وغيرها ومدوا ايديهم الي اموال الناس فكان احدهم ياخذ-- الشء ويعطي الثمن ما يريد فشكا بعض اهل تبريز الي جلال الدين منهم فارسل اليهم شحنة	4449	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09772	false	-6724108740216459563	141	261	735	1393	1594	300	جلال الدين بذلك فسار جريدة ودهمه فبيته في الليل وهو نازل في غناءم كثيرة ومواشي اخذها--------------- من اذربيجان ف------------------------------------------------------احاط بالغناءم وطلع الضوء فراي جيش ايغان السلطان جلال الدين والجتر---------- علي راسه---------------------------- فسقط في ايديهم وارعبو---------------------ا فارسل ايغان------- زوجته وهي اخت جلال الدين تطلب لزوجها الامان فامنه و-حضر الي-ه وانضاف عسكره الي جلال الدين وبقي ايغان------- وحده الي ان اضاف اليه جلال الدين عسكرا غير عسكره وعاد الي مراغة وك------------------ان اوزبك بن البهلوان صاحب اذربيج------ان قد سار من تبريز الي كنجة خوفا من جلال الدين فارسل جلال الدين الي الكبار بتبريز----------------- يطلب منهم ان يتردد عسكره اليهم ليمتاروا فاجابوه الي ذلك-------- فتردد العسكر------ وباعوا واشتروا ثم ----------------------مدوا اعينهم الي اموال الناس فصاروا---- ياخذون الشء بابخس --ثمن فا-------------------------رسل جلال الدين لذلك------------ شحنة	9772	5283840752347635461	487	682.0	388	922	52.8199577331543	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4455	true	-4936380669070271038	31	142	146	740	1566	300	الناصر لدين الله ثلاث سنين عاطلا عن الحركة بالكلية وقد ذهبت احدي عينيه والاخري يبصر بها ابصارا ضعيفا وفي --اخر الامر اصلبه دوسنطاريا عشرين يوما ومات ووزر له عدة وزراء وقد تقدم ذكرهم ولم يطلق في طول مرضه شيء----ا كان احدثه من الرسوم الجاءرة وكان قبيح السيرة في رعيته ظالما فخرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد واخذ املاكهم واموالهم و-------------كان يفعل الشء وضده فمن ذلك انه عمل دور الضيافة ببغداد ليفطر الناس عليها في رمضان فبقيت مدة ثم قطع ذلك ثم عمل دور الضيافة للحجاج فبقيت مدة ثم ابطلها واطلق بعض المكوس التي جددها ببغداد خاصة ثم اعادها وجعل جل همه في رمي البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة فبطل	4455	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09820	false	235959436426164787	91	149	486	803	1586	303	الناصر---------- ثلاث سنين عاطلا عن الحركة بالكلية وقد ذهبت احدي عينيه------------------------------ وفي الاخر اصا------به دوسنطاريا عشرين يوما ومات--------------------------------- ولم يطلق في طول مرضه شيءا مما كان احدثه من الرسوم-------- وكان سيء- السيرة ----------------خرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد واخذ ---------اموالهم واملاكهم قال وكان يفعل الشء وضده جع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل همه في رمي البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة ونقل	9820	5283840752347635461	289	475.5	234	613	47.14518737792969	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4456	true	2793737363448702093	83	187	426	965	1535	300	ولما ولي الخلافة اظهر من العدل والاحسان ما اعاد به سنة العمرين ف----لو قيل انه لم يل الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه اعاد من الاموال المغصوب------------------ة في ايام ابيه وقبله وشيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق وان يسقط جميع ما جدده ابوه وكان كث----يرا لا يحصي فمن ذلك ان قرية يعقوبا كان يحصل منها قديما نحو عشرة الاف دينار فلما تولي-- الناصر لدين الله كان يءخذ منها كل --سنة ثمانون الف دينار فحضر--- اهلها واستغاثوا وذكروا ان املاكهم اخذت حتي صار يحصل منها هذا المبلغ فامر ان يءخذ الخراج الاول	4456	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09857	false	-3393241502426633766	110	204	570	1082	1584	300	ولما ولي الظاهر- اظهر من العدل والاحسان ما اعاد به سنة العمرين فانه لو قيل ما ول---ي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه اعاد من الاموال المغصوبة والاملاك الموخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق وباسقا-ط جميع ما جدده ابوه وكان ذلك كثيرا لا يحصي فمن ذلك ب--------عقوبا كان يحصل منها قديما---- عشرة الاف دينار فلما استخلف الناصر---------- كان يءخذ منها في السنة ثمانون الف دينار فاستغاث اهله----------ا وذكروا ان املاكهم اخذت فاعادها الظاهر الي الخرا-----------------------ج الاول	9857	5283840752347635461	428	754.5	342	572	74.8251724243164	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4457	true	-8626700429048159883	8	82	46	457	1528	300	فخرج خطه الي الوزير واوله ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم وقد بلغنا ان الامر كذا وكذا فتعاد صنجة المخزن- الي الصنجة التي يتعامل بها المسلمون واليهود والنصاري فكتب بعض النواب اليه يقول ان هذا مبلغ----- كثير وقد حسبناه فكان في السنة الماضية---- خمسة وثلاثين الف دينار فاعاد الجواب ينكر علي القاءل ويقول ------لو انه ثلاثماءة الف وخمسون الف دينار	4457	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09857	false	-3393241502426633766	248	300	1307	1584	1584	300	فخرج خطه الي الوزير واوله ويل للمطففين الايات وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------قد بلغنا--------- كذا وكذا فتعاد سنجة الخزانة الي ما--------- يتعامل به- الناس-------------------- فكتبوا--------- اليه----- ان هذا فيه تفاوت كثير وقد حسبناه----- في العام الماضي فكان خمسة وثلاثين الف دينار فاعاد الجواب ينكر علي القاءل ويقول يبطل ولو انه ثلاثماءة الف وخمسون الف دينار-	9857	5283840752347635461	233	337.5	187	427	54.56674575805664	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4460	true	-4559187468570106712	207	261	1148	1470	1666	300	اشتد الغلاء بالموصل وديار الجزيرة جميعها فاكل الناس الميتة---------- والكلاب والسنانير فقل الكلاب والسنانير بعد ان كانوا كثيرا ولقد دخلت يوما الي داري فرايت الجواري يقطعن اللحم ليطبخوه فرايت سنانير استكثرتها فعددتها فكانت اثني عشر سنورا ورايت اللحم في هذه الغلاء في الدار وليس عنده من يحفظه من السنانير لعدمها وليس بين المرتين كثير	4460	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09774	false	8979596686114746847	143	188	782	1049	1650	300	اشتد الغلاء بالموصل و-----الجزيرة جميعها فاكل الناس الميتة والسنانير والكلاب ففقد--------- الكلاب والسنانير------------------- ولقد دخلت يوما الي داري فرايت الجواري يقطعن اللحم-------- فرايت حواليه------------------------ اثني عشر سنورا ورايت اللحم في هذا الغلاء في الدار وليس عنده من يحفظه من السنانير لعدمها وليس بين المدتين كثير	9774	5283840752347635461	247	432.0	203	332	74.39759063720703	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4466	true	-8389809891972953904	20	179	108	920	1580	300	جلال الدين ذلك وكان قد سار يريد خلاط فتركها وسار الي كرمان يطوي المراحل ارسل-------- بين يديه رسولا الي -صاحب كرمان ومعه الخلع ليطمءن وياتيه وهو غير محتاط ولا مستعد للامتناع منه فلما وصل الر-سول علم ان ذلك مكيدة عليه لما يعرفه من عادته فاخذ ما يعز عليه وصعد الي قلعة منيعة فتحصن بها وجعل من يثق اليه من اصحابه في الحصون يمتنعون بها وارسل الي جلال الدين يقول انني انا العبد والمملوك ولما سمعت بمسيرك الي هذه البلاد اخليتها لك لانها بلادك ولو علمت انك تبقي علي لحضرت بابك ولكني اخاف وهذا جميعه والرسول يحلف له ان جلال الدين بتفليس وهو لا يلتفت الي قوله فعاد الرسول ف----علم جلال الدين---- انه لا يمكنه اخذ ما بيده من الحصون لانه يحتاج ان يحصرها مدة طويلة فوقف بالقرب من اصفهان وارسل اليه الخلع واقره علي ولايته فبينما الرسل تتردد اذ وصل رسول من وزير جلال الدين اليه من تفليس يعرفه ان عسكر الملك الاشرف الذي بخلاط قد هزموا بعض عسكره	4466	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09775	false	5844364015585478169	125	219	678	1165	1600	300	جلال الدي------------------------------------------------ن يطوي الارض الي كرمان وقدم بين يديه رسولا الي متولي كرمان بال----خلع ليط--------------------------------------------منه فلما جاءه الرسول علم ان ذلك مكيدة لخبرته بجلال الدين فتحول ا---------------------لي قلعة منيعة وتحصن وارسل-------------------------------------------------------------------- يقول----- انا العبد -المملوك ولما سمعت بمسيرك الي---- البلاد اخليتها ل------------ك ولو علمت انك تبقي علي لحضر-----------------------------------------------------------------------------ت الي---------- الخدمة فلما عرف جلال الدين علم انه لا يمكنه اخذ ما بيده من الحصون لانه يحتاج الي تعب وحصار فنزل بقرب اصب-----------هان وارسل اليه الخلع واقره علي ولايته فبينما هو كذلك---- اذ وصل الخبر----------------------- من تفليس ب-----ان عسكر------ الاشرف الذي بخلاط قد هزموا بعض عسكره	9775	5283840752347635461	372	522.5	293	830	44.819278717041016	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4467	true	3504214497004958183	49	300	254	1613	1613	300	وكان نعم الخليفة جمع الخشوع مع الخضوع لربه والعدل والاحسان الي رعيته وقد تقدم عند ذكر ولايته الخلافة من افعاله ما فيه كفاية ولم يزل كل يوم يزداد من الخير والاحسان الي الرعية فرضي الله عنه وارضاه واحسن متقلبه ومثواه فلقد جدد من العدل ما كان دارسا واذكر من الاحسان ما كان منسيا وكان قبل وفاته-- اخرج توقيعا الي الوزير بخطه ------------------علي ارباب الدولة وقال الرسول امير المءمنين يقول ليس غرضنا ان يقال برز مرسوم او نفذ مثال ثم لا يبين له اثر بل انتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال فقرءه------- فاذا--- اوله بعد البسلمة اعلموا انه ليس امهالنا اهمالا ولا اغضاءنا اغفالا ولكن لنبلوكم ايكم احسن عم--لا وقد عفونا لكم -ما سلف من اخراب البلاد وتشريد الرعايا وتقبيح الشريعة واظهار الباطل الجلي في صورة الحق الخفي حيلة ومكيدة وتسمية---------- والاحتياج استيفاء واستدراكا لاغراض انتهزتم فرص-ها مختلسة من براثن ليث باسل وانياب اسد مهين تتفقون بالفاظ مختلفة علي مع-----ني وانت- امناءه وثقاته فتميلون رايه الي هواكم وتمزجون باطلكم بحقه فيطيعكم وانتم له عاصون ويوافقكم وانتم له مخالفون والان -قد بدل الله سبحانه بخوفكم امنا وبفقركم غني وبباطلكم حقا ورزقكم سلطانا يقيل العثرة ولا يءاخذ الا من اصر ولا ينتقم الا ممن استمر يامركم بالعدل وهو يريده منكم وينهاكم عن الجور وهو يكرهه لكم يخاف الله تعالي فيخوفكم مكره ويرجو الله تعالي ويرغبكم في طاعته فان سلكتم مسالك نواب خلفاء الله في ارضه وامناءه علي خلقه والا هلكتم والسلام---- ولما توفي وجدوا في بيت في داره الوف رقاع كلها مختومة لم يفتحها فقيل له ل-----يفتحها فقال لا حاجة لنا-	4467	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09858	false	-3734429915229990476	81	294	411	1562	1592	300	وكان نعم الخليفة جمع الخشوع مع الخضوع لربه والعدل والاحسان الي رعيته------------------------------------------------------- ولم يزل كل يوم يزداد من الخير والاحسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قبل موته قد اخرج توقيعا----------- بخطه الي الوزير ليقراه علي الاكابر فقال رسوله------ امير المءمنين يقول ليس غرضنا ان يقال برز مرسوم او نفذ مثال ثم لا يبين له اثر بل انتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال فقراه الوزير فاذا في اوله------------ اعلموا انه ليس امهالنا اهمالا ولا اغضاءنا اغفالا ولكن لنبلوكم ايكم احسن اعمالا وقد عفونا لكم عما سلف من اخراب البلاد وتشريد الرعايا وتقبيح السم-عة واظهار الباطل الجلي في صورة الحق الخفي حيلة ومكيدة وتسمية الاستءصال والاجتياح استيفاء واستدراكا لاغراض انتهزتم فرصتها مختلسة من براثن ليث باسل وانياب اسد مهيب تتفقون بالفاظ مختلفة علي معني واحد وانتم امناءه وثقاته فتميلون رايه الي هواكم-------------------- فيطيعكم وانتم له عاص--------------------------ون والان فقد بدل الل-------ه بخوفكم امنا وبفقركم غني وبباطلكم حقا ورزقكم سلطانا يقيل العثرة ولا يءاخذ الا من اصر ولا ينتقم الا ممن استمر يامركم بالعدل وهو يريده منكم وينهاكم عن الجور و---يكرهه لكم يخاف الله و------يخوفكم مكره ويرجو الله------ ويرغبكم في طاعته فان سلكتم مسالك نواب خلفاء الله في ارضه وامناءه علي خلقه والا هلكتم والسلام قال ولما توفي وجد-- في بيت من داره الوف رقاع كلها مختومة لم يفتحها فقيل له لم لا تفتحها -قال لا حاجة لنا	9858	5283840752347635461	1056	1896.5	856	1420	74.36619567871094	176	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4474	true	-6970925430182659159	177	295	950	1542	1570	300	وفيها اصطاد صديق لنا ارنبا فراه وله انثيان وذكر وف---رج انثي فلما شقوا بطنها راوا فيها حريفين سمعت هذا منه ومن جماعة كانوا معه وقالوا ما زلنا نسمع ان الارنب يكون سنة ذكرا وسنة انثي ولا نصدق بذلك فلما راينا هذا علمنا انه قد حمل وهو انثي وانقضت السنة فصار ذكرا فان كان كذلك فيكون في الارانب كالخنثي من بني ادم يكون لاحدهم فرج الرجل وفرج الانثي فاني كنت بالجزيرة ولنا جار له بنت اسمها صفية فبقيت كذلك نحو خمس عشرة سنة -اذ- قد كلع لها ذكر رجل ونبتت لحيتها فكان لها فرج امراة وذكر رج----ل وفيها ذبح انسان عندنا-- راس غنم فوجد لحمه مرا------------- شديد المرارة حتي راسه واكارعه ومعلاقه وجميع اجزاءه وهذا ما لم يسمع بمثله	4474	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09776	false	1879002609478009900	69	173	379	891	1596	300	وفيها اصطاد صديق لنا ارنبا ولها ----انثيان وذكر وله فرج انثي فلما شقوا بطنه- راوا فيه جرو--ين سمعت هذا منه ومن جماعة كانوا معه وقالوا ما زلنا نسمع ان الارنب تكون سنة ذكرا وسنة انثي ولا نصدق ف-----لما راينا هذا علمنا انه قد حمل وهو انثي وانقضت السنة فصار ذكرا ويحتمل ان يكون ------------------خنثي قال ابن الاثير و----------------------------------كنت بالجزيرة ولنا جار له بنت اسمها صفية فبقيت كذلك نحو خمس عشرة سنة واذا قد طلع لها ذكر رجل ونبتت لحيته- فكان له ف-رج امراة وذكر رجل قال وفيها ذبح انسان بالموصل راس غنم فاذا لحمه وراسه ومعلاقه مر شديد المرارة-------------------------------------- وهذا شء لم يسمع بمثله	9776	5283840752347635461	433	747.5	341	616	70.29220581054688	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4477	true	6630141935260997826	163	256	856	1324	1559	300	العلم في سوقه وقصده العلماء من الافاق فاكرمهم واجري عليهم الجرايات الوافرة وقربهم وكان يجالسهم ويستفيد منهم ويفيدهم وكان يرجع الي علم وصبر علي سماع ما يكره لم يسمع احد---- ممن يصحبه منه كلمة تسوءه وكان حسن الاعتقاد يقول كثيرا ان اعتقادي في الاصول ما سطره ابو جعفر الطحاوي و-وصي عند موته بان يكفن في البياض ولا يجعل في اكفانه ثوب فيه ذهب وان يدفن في لحد و---لا يبني عليه بناء بل يكون قبره في الصحراء تحت السماء وي----قول في مرضه لي عند الله تعالي في امر دمياط ما ارجو ان يرحمني به	4477	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09880	false	3256023382754774117	46	107	248	539	1521	302	العلم في سوقه وقصده العلماء من الافاق فاكرمهم واعطا----هم-------------------------------------------------------------------- الي ان قال------------------- لم يسمع احد منه ممن يصحب----ه كلمة -نزقة وكان ي-------------قول كثيرا--- اعتقادي في الاصول ما سطره ابو جعفر الطحاوي واوصي ------------------------------------------------------------ان يدفن في لحد وان لا يبني عليه بناء بل يكون قبره----------- تحت السماء وكان يقول في مرضه لي عند الله ------في امر دمياط ما ارجو ان يرحمني به	9880	5283840752347635461	264	414.5	207	480	55.0	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4479	true	-396168704561830559	209	300	1086	1572	1572	300	عاود التتر الخروج الي الري وجري بينهم وبين جلال الدين حروب كثيرة اختلف الناس علينا في عددها كان اكثرها عليه وفي الاخير كان الظفر له وكانت في اول حرب بينهم عجاءب غريبة وكان هءلاء التت-ر قد سخط ملكهم جنكزخان علي--------- مقدمهم وابعده عنه واخرجه من بلاده فقصد خراسان فراها خرابا فقصد الري ليتغلب علي تلك النواحي والبلاد فلقيه بها جلال الدين فاقتتلوا اشد قتال------- ثم انهزم جلال الدين --وعاود ثم- انهزم وقصد اصفهان واقام بينهما وبين الري وجمع عساكره ومن طاعته فكان فيمن اتاه صاحب بلاد فارس وهو ابن اتابك سعد-	4479	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09782	false	-4610747990857493768	101	158	559	873	1619	300	عادت التتار------ الي الري وجري بينهم وبين جلال الدين حروب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان هءلاء التتار قد سخط عليهم جنكزخان وابعدهم وطرد مقدمهم ف---------------------------قصد خراسان فراها خرابا فقصد الري ليتغلب علي تلك النواحي فال------تقي- هو وجلال الدين فاقتتلوا---- قتالا شديدا ثم انهزم جلال الدين ثم عاود بمن انهزم وقصد اصبهان واقام بينه-ا وبين الري وجمع جيشه و---------------------اتاه------------------- ابن اتابك سعد	9782	5283840752347635461	268	400.0	217	507	52.85995864868164	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4479	true	-396168704561830559	110	165	568	867	1572	300	الاسماعيلية ملتجءا اليهم و--------لم يقصد اصفهان فعاد الي بلاد الاسماعيلية لينهب بلادهم ان لم يسلموا اليه اخاه وارسل بطلبه من مقدم الاسماعيلية فاعاد الجواب يقول ان اخاك قد قصدنا وهو سلطان ابن سلطان ولا يجوز لنا ان نسلمه----- لكن نحن نتركه عندنا ولا نمكنه ان يقصد شيءا من بلادك ونسالك ان تشفعنا فيه والضمان علينا	4479	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09783	false	3546394761025340218	39	77	216	427	1611	300	الاسماعيلية والتجا اليهم واستجار بهم فقصد جلال الدين -----بلاد الاسماعيلية لينهبها----- ان لم يسلموا اليه اخاه فارسل--------- مقدمهم----------------------- يقول --------------------------------------لا يجوز لنا ان نسلمه اليك لكن نحن ننزله عندنا ولا نمكنه ان يقصد شيءا من بلادك--------------------- والضمان علينا	9783	5283840752347635461	172	257.0	138	312	55.128204345703125	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4480	true	2716734288397521915	1	209	4	1129	1593	300	بعد وفاة ابيه كما ذكرناه وعاد جلال الدين ----الي التت-ر فلقيهم فبينما هم مصطفون كل طاءفة مقابل الاخري انفرد غياث الدين اخو جلال الدين فيمن وافقه من الامراء علي مفارقة جلال الدين واعتزلوا وقصدوا الجهة ساروا اليها فلما راهم التتر قد فارقوا العسكر ظنوهم يريدون ان ياتوهم من وراء ظهورهم ويقاتلوهم من جهتين فانهزم التتر لهذا الظن وتبعهم صاحب بلاد فارس واما جلال الدين فانه لما راي مفارقة اخيه اياه ومن معه من الامراء ظن ان التتر قد رجعوا خديعة ليستدرجوه فعاد منهزم----ا ولم يجسر--- يدخل اصفهان لءلا يحصروه--- فمضي الي سميدم واما صاحب فارس فلما -----------------ابعد في اثر التتر ولم ير جلال الدين ولا عسكره معه خاف------- التتر فعاد عنهم واما التتر فلما لم يروا في اثارهم احدا يطلبهم -----وقفوا ثم عادوا الي اصفهان فلم يجدوا في طريقهم من يمنعهم فوصلوا الي اصفهان فحصروها واهلها يظنون ان جلال الدين قد عدم فبينما هم كذلك والتتر يحصروهم اذ وصل------ قاصد من جلال الدين اليهم يعرفهم سلامته ويقول اني متعوق او يجتمع الي من سلم من العسكر واقصدكم ونتفق انا وانتم علي ازعاج التتر ونرحلهم عنكم فارسلوا اليه يستدعونه اليهم ويعدونه النصرة والخروج معه الي عدوه---------------------------------------------------------------- وفيهم شجاعة عظيمة فسار اليهم واجتمع----------- بهم وخرج اهل اصفهان معه فقاتلوا التت-ر فانهزم التت-ر اقبح هزيمة وتبعهم جلال الدين ال-------ي الري يقتل -	4480	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09782	false	-4610747990857493768	158	299	873	1614	1619	300	بعد وفاة والده ثم --------عاد جلال الدين فضرب مع التتار --راسا فبينما هم مصطفون---------------------- انفرد غياث الدين اخو السلطان-------------------------------------------------------- وقصد ناحية فظنهم التتار---------------------------------------- يريدون ان ياتوهم من وراءهم فانهزموا وتب--------------------------------------عهم صاحب بلاد فارس واما جلال الدين فانه لما راي مفارقة اخيه له--------------------- ظن ان التتر قد رجعوا خديعة ليستدرجوه ف----انهزم ايضا ولم يجسر ان يدخل اصبهان خوفا من الحصار فمضي الي شبرم و-اما صاحب فارس فلما ساق وراء التتار وابعد ول-------------م ير جلال الدين-------------- خاف ورد عن التت---------ار وراي التتر انه ل---------------------ا يطلبهم احد فوقفوا--- وردوا الي اصبهان وحا-----------------------------------------------صروها وظنوا------- ان جلال الدين قد عدم فبينما هم كذلك--------------- اذ وصل اليهم قاصد من جلال الدين------ يعرفهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بانه سالم وانه يجمع وينجد اهل اصبهان ففرح اهل البلد وقويت نفوسهم وفيهم شجاعة طبعية فقدم عليهم ودخل اليهم ثم خرج-------------------- بهم فالتقوا التتار فانهزم التتار اقبح هزيمة --فساق جلال الدين وراءهم الي الري -قتلا	9782	5283840752347635461	487	515.0	381	1260	38.650794982910156	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4481	true	-3985978578975071626	110	230	613	1235	1608	300	علاء الدين كبقباذ بن كيخسرو بن قلج ارسلان وهو صاحب قونية واقصروا وملطية وغيرها من بلاد الروم------ ارزنكان وسبب ملكه اياها ان صاحبها وبهرام شاه وكان قد طال ملكه لها وجاوز ستين سنة توفي ولم يزل في طاعة قلج ارسلان واولاده بعده فلما توفي ملك بعده ولده علاء الدين داود شاه فارسل اليه كيقباذ يطلب منه عسكرا ليسير معه الي مدينة ارزن الروم ليح-صرها و---يكون هو مع العسكر ففعل ذلك وسار في عسكره اليه فلما وصل قبض عليه واخذ مدينة ارزنكان منه وله حصن من امنع الحصون اسمه كماخ و---فيه مستحفظ لداود شاه فارسل اليه ملك الروم يحصره فلم يقدر العسكر علي القرب منه لعلوه وارتفاعه وامتناعه فتهدد داود شاه ان لم يسلم------ كماخ فارسل الي ناءبه في التسليم فسلم	4481	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09783	false	3546394761025340218	85	158	470	842	1611	300	علاء الدين كيقباذ ----------------------------------------------------------------صاحب الروم مدينة ارزنكان وك--------------ان صاحبها -بهرام شاه----- قد طال ملكه لها وجاوز ستين سنة فمات ولم يزل في طاعة قلج ارسلان واولاده ف--------------ملك بعده ولده علاء الدين داود شاه فارسل اليه كيقباذ يطلب منه عسكرا ليسير معه الي مدينة ارزن الروم ليحاصرها وان يكون معهم فاتاه---------------- في عسكره ف-------------قبض عليه واخذ بلده وكان ---------له حصن ك--------------------ماخ وله فيه وال---------------------------------------------------------------------------------------------- فتهدد--------ه ان لم يسلم الحصن ايضا فارسل الي ناءبه----------- فسلم	9783	5283840752347635461	315	443.0	249	641	49.141963958740234	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4485	true	700320799326268922	236	300	1235	1571	1571	300	ارسل الملك الاشرف مملوكه عز الدين ايبك وهو امير كبير في دولته الي مدينة خلاط وامره بالقبض علي الحاجب حسام الدين علي بن حماد وهو المتولي لبلاد خلاط والحاكم فيها من قبل الاشرف ولم تعلم شيءا يوجب القبض عليه لانه كان مشفق--ا عليه ناصحا له حافظا لبلاده حسن السيرة مع الرعية ولقد وقف هذه المدة الطويلة في وجه خوارزمشاه جلال الدين----------- وحفظ خلاط حفظا-	4485	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09907	false	1166329779198292070	101	142	513	725	1560	305	ارسل الا------شرف مملوكه عز الدين ايبك----------------------- الي خلا------ط وامره بالقبض علي الحاجب علي--------------------------------------------------------------------- ولم نعلم سببا يوجب القبض عليه لانه كان مستقيما عليه ناصحا ل-------------ه حسن السيرة -----------لقد وقف هذه المدة الطويلة في وج----------ه جلال الدين خوارزم شاه وحفظ خلاط حفظا	9907	5283840752347635461	185	283.0	147	350	52.85714340209961	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4499	true	-5937007839485199493	246	269	1321	1433	1601	300	فلو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا فرضي الله عنه وارضاه فانه من جملة شيوخنا سمعنا عليه الحديث	4499	5274941812924222394	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09928	false	2496274372308207913	218	241	1168	1279	1588	304	فلو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا -رضي الله عنه وارضاه فانه من جملة شيوخنا سمعنا عليه الحديث	9928	5283840752347635461	111	217.0	88	112	99.10713958740234	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown