id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms3285	false	6338599312845410455	151	183	758	922	1579	300	فقلت لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3285	5274941812924222394	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms084	true	-4438972154908109715	236	268	1263	1426	1572	300	اقول لها والعيس تحدج للسر-ي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	84	-3766280307446783274	156	303.0	124	164	95.1219482421875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3524	false	2829453770603941441	242	265	1346	1460	1648	300	فاذا فيها مكتوب نزلت بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم	3524	5274941812924222394	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms139	true	7330303458450685033	92	115	456	569	1572	300	فاذا فيها مكتوب نزلت بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوف- من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم	139	-3766280307446783274	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	142	252	722	1330	1555	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في------------- الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير -----لم يصنف---- مثله -----------------------------------------------------------------------------------------وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واخب-ار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وقال ابو---------- احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد---------------------------------- بن جرير	2687	5274941812924222394	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms304	true	5561692524490992992	89	218	441	1154	1555	300	احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك و--كتاب-------- التفسير الذي لم يصنف احد مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وكتاب حسن في القراءات سماه الجامع وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وبلغني عن ابي حامد احمد بن ابي طاهر الاسفرايني------------------------------------------- قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير	304	-3766280307446783274	504	898.0	410	767	65.71056365966797	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	229	282	1227	1468	1555	300	ابو احمد الحسين -بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت---- لا يظهر وكانت الحنابله تمنع من الدخول عليه فقال بءس-ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه- وسمعت عن ابي جعفر وقال	2687	5274941812924222394	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms305	true	3936135272936075504	132	184	669	908	1505	300	ابا احمد الحسين ابن علي التميمي يقول-- اول ما سالني محمد بن اسحاق- بن خزيمة قال--- كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع--- الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت من ابي جعفر وقال	305	-3766280307446783274	207	352.5	159	248	83.46774291992188	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	false	4081108294146207799	1	33	5	172	1577	300	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما-- تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms412	true	-2437179833857646050	39	72	203	371	1630	300	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكن لان تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	412	-3766280307446783274	149	266.0	118	170	87.64705657958984	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0027084-ara1.mARkdown