id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	99	223	470	1076	1445	300	ربيعة بن نصر -اللخمي فلما هلك-- ربيعة رجع الملك باليمن الي حسان بن تبان اسعد فلما ملك ربيعة -------------------------راي رءيا هالته--------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقا----------------------------ل لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني -----بتاويلها فقالوا--- اقصصها علينا فق--------------ال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال ذلك قال--------------------------------------- له رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت---------------- واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي ب-----ن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر ------------------------------بن انمار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا-----------------------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة	268	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms007	true	6288555443327281662	82	300	380	1422	1422	300	ربيعة بن نصر قال ابن اسحاق وكان ربيعة بن نصر------------------------------------- ملك اليمن بين اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بها وبتاويلها -قالوا له اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها فانه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه نسب سطيح وشق واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن غسان وشق ابن ----------------------------------------صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن قسر بن عبقر بن انمار بن نزار وانمار ابو بجيلة وخثعم نسب بجيلة قال ابن هشام وقالت اليمن وبجيلة بنو انمار بن اراش ابن لحيان بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال اراش بن عمرو بن لحيان بن الغوث ودار بجيلة وخثعم يمانية ربيعة بن نصر وسطيح قال ابن اسحاق فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حممه- خرجت من ظلمه فوقعت بارض تهمه-	7	5049242056093930090	420	571.0	326	1122	37.43315505981445	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	223	300	1076	1445	1445	300	فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني---- ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس-----------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي--- ذلك ------------------قال يليه ارم--- ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms008	true	2065086524545136227	0	101	0	474	1419	300	فاكلت منها كل ذات جمجمه فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتل-----------ون ويخرجون منها هاربين قال------ ومن----- يلي من ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم بن ذي يزن يخرج	8	5049242056093930090	332	544.0	261	500	66.4000015258789	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	152	0	733	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال--- بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لح-----------------ق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان -قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة---- فلما سمع الملك ذلك قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخطات----------- شيءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذا	269	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms008	true	2065086524545136227	101	300	474	1419	1419	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ربيعة بن نصر وشق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح------------------------------------- وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت حممه- خرجت من ظلمه فوقعت بين روضة واكمه فاكلت منها كل ذات نسمه قال فلما ---قال له ذلك وعرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمه وقال شق وقعت بين روضة واكمه فاكلت منها كل ذات نسمه فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا-	8	5049242056093930090	639	1103.0	502	998	64.0280532836914	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	152	294	733	1430	1458	300	لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا------------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج------ من بيت ذي-------------------------- يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي---- من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه---- الناس للميقات فلما فرغ -من مسالتهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهز بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم------------------------------------------------------------------------------------------ فمن بقية ----ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر------- ملك الحيرة و---هو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن ----الي حسان بن تبان --بن ابي كرب بن ملكيكرب----------------------- بن زيد بن ع------------------مرو ذي الاذعار	269	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms009	true	669721291882316612	1	265	4	1281	1441	300	لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم باليمن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه بين الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه امض قال ابن هشام امض يعني شكا هذا بلغة حمير وقال ابو عمرو امض اي باطل هجرة ربيعة بن نصر الي العراق فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر ----النعمان بن المنذر فهو في نسب ال-يمن وعلمهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك قال ابن هشام النعمان بن المنذر بن المنذر فيما اخبرني خلف الاحمر استيلاء ابي كرب تبان اسعد علي ملك اليمن وغزوه الي يثرب قال ابن اسحاق فلما هلك ربيعة بن نصر رج---ع ملك اليمن كله الي حسان بن تبان اسعد ابي كربوتبان اسعد هو تبع الاخرابن كلي كرب بن زيد وزيد هو تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار	9	5049242056093930090	609	1006.0	479	1311	46.45309066772461	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	5	88	22	425	1446	300	سار باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب والعجم كما كانت التبايعة تفعل فلما كان بالعراق ----------------------------------------------كرهت ------قباءل العرب من اليمن المسير معه--------------------------------- فكلموا اخا----------ه عمرا في قتل------------------------------ حسان وتمليكه-------------------------- فاجابهم ا--------لي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فعمد ذو رعين الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها و----------------------اتي بها عمرا فقال ضع هذه------------- عندك ففعل	270	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms014	true	5493282884370559776	163	274	869	1424	1546	300	سار باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض الاعاجم حتي اذا كانوا ببعض ارض ----العراققال ابن هشام بالبحرين فيما ذكر لي بعض اهل العلمكرهت حمير وقباءل ال---------يمن المسير معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهلهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعت علي ذلك الا ذا رعي----------ن الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال ذو رعين ا--------------------لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففعل	14	5049242056093930090	298	420.0	234	598	49.8327751159668	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2301920790045821636	116	238	571	1158	1449	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لختيعة تنوف ذو شناتر فملكهم في قول ابن اسحاق فقتل خيارهم وعاث ببيوت اهل المملكة منهم وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط فكان اذا سمع ب--غلام من ابناء الملوك انه قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة----------------- لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع --------------الي حرسه و----------جنده قد اخذ -سواكا------ في فيه ----يعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله فيفضحه ذكر ملك ذي النواس وقصة اصحاب الاخدود كان من ابناء الملوك ذرعة ذو نواس بن تبان اسعد بن كرب و--كان----- صغيرا حين اصيب اخوه حسان ف--شب غلاما جميل------ا ذا هيءة فبعث اليه لختيعة ليفعل به ما كان يفعل بغيره فاخذ سكين------ا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه -----	273	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms015	true	-4414572250240203261	155	300	739	1452	1452	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر------------------------ فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال قاءل من حمير للخنيعة تقتل ابناها وتنفي سراتها وتبني بايديها لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذاك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر وكان لخنيعة امرا فاسقا--------------- يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك في---------------------قع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه حتي بعث الي ز------------------------------------------------------------------رعة ذي نواس بن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين ------قتل حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد من-------ه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين ------قدمه ونعله	15	5049242056093930090	367	510.5	283	858	42.77389144897461	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	0	116	0	576	1467	300	اثر ذي نواس حتي ادركوه------------------------------------------------------------------- فملكوه حيث اراحهم من لختيعة واجتمعوا عليه وكان يهوديا------------------------------------------------------------------------------------------ وبنجران بقايا من اهل دين عيسي بن مريم------------ علي -----------------استقامة------------- لهم رءيس يقال له عبد الله بن التامر وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصل النصرانية بنج-----------------------------------ران قال--------------------------------------------------- وهب بن م-----------------------------------------------نبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي-------- يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا لا يع---------------رف بقرية الا خرج منها الي غير-----------ها وكان لا ياكل الا من كسب يد-ه وكان ي-----عمل الطين و----يعظم ال-------------------احد لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء------ يصلي جميع نهاره فنزل ق---------رية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن ب---ه رجل اسمه ص------------الح فاحبه----- حبا شديدا وك----------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون	274	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms016	true	-2401156197911239115	62	300	306	1502	1502	300	اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا ما ينبغي ان يملكنا غيرك اذ ارحتنا من هذا الخبيث ملك ذي نواس فملكوه--------------------- واجتمع-ت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وهو صاحب الاخدود وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا النصرانية بنجران وبنجران بقايا من اهل دين عيسي بن مريم عليه السلام علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم را-س يقال له عبد الله بن الثامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها وذلك ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميونوقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به ابتداء وقوع النصرانية بنجران فيميون وصالح ونشر النصرانية بنجران قال ابن اسحاق حدثني المغيرة بن ابي لبيد مولي الاخنس عن وهب بن منبه اليماني انه حدثهم ان موقع ذلك الدين بنجران كان ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل بين القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان يوم الاحد لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض يصلي بها حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون-	16	5049242056093930090	482	733.5	378	1221	39.47583770751953	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	116	250	576	1220	1467	300	حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي الصحراء و----------------------اتبعه صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا-------------------------- وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه --تنين ف----------------------لما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف-- علي فيمي----ون فصاح يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي ----------امسي و-------عرف ان------------- صالحا عرفه فكلمه صالح وقال له يعلم -----------الله انني ما احببت شيءا--- حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت -قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح و--------------------------------كان اذا ما جاءه العبد به --ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن----------ه في حجرة --القي عليه ثوبا ثم ------قال ل-----فيميون---- قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق---- اليه ل--------------اشارطك عليه فانطلق معه فلما دخل	274	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms017	true	6962576036232202110	0	204	0	992	1423	300	حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه التنينالحية ذات الرءوس السبعةفلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عوله فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله ا-ني ما احببت شيءا قط حبك--- وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث-- كنت فقال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا فاجا--ه العبد به الضر --------دعا له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال له يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي اليه حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي- دخل	17	5049242056093930090	567	788.5	444	1011	56.08308792114258	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	235	291	1146	1420	1467	300	----قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق---- اليه ل--------------اشارطك عليه فانطلق معه فلما دخل الحجرة القي-------------------------------------------------------- الرجل الثوب عن ابنه وطلب اليه ان يدعو -------------------------------------------له فدعي فابصر-------------------------- وعرف فيميون انه قد عرف ب-------القرية فخرج هو وصالح و------------------------------مر بشجرة عظيمة بالشام فناده------ رجل و----------------------قال ما زلت انتظرك-------------------------------------------- لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت -----قال فمات	274	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms017	true	6962576036232202110	184	299	897	1419	1423	300	اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي اليه حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي- دخل --حجرته ثم قال له ما تريد ان تعمل في بيتك هذا قال كذا وكذا ثم انتشط الرجل الثوب عن الصبي ثم قال له يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له فدعا له فيميون فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه --صالح فبينما هو يمشي في بعض الشام اذ مر بشجرة عظيمة------- فناداه منها رجل فقال يا فيميون قال نعم قال ما زلت ان-ظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات	17	5049242056093930090	214	251.0	167	535	40.0	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	156	14	803	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنجران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد-- نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد--- كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل فعلقوا عل-----------------يها يوما فابتاع -------رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل صالحا---- فكان فيميون اذا قام من الليل يصلي -في بيته--------------------- استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فلما راي سيده ذلك اعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له --------------------------------------------------------لو دعوت------ الهي الذي اعبد- لاهلك النخلة------------------------ فقال ---------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فصلي فيميون و--------------------دعا الله تعالي فارسل الله عليها ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي ودخل -----------------------عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن كعب ال----------------------------------قرظي كان اهل نجران يعب--------------دون الاوثان وكان في قرية من قراها -----------------------------------------------------------------ساحر كان اهل نجران يرسلون اولادهم اليه يعلمهم-------------- السحر فلما نزلها	275	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms018	true	-7063772914603646025	17	270	91	1380	1542	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم------- وابتاع---- صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل يتهجد في بيت لهاسكنه اياه سيدهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده ف---اعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره ب-----------ه وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم-------- الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت--- النصرانية بنجران في ارض العرب قال ابن اسحاق فهذا حديث وهب بن منبه عن اهل نجران امر عبد الله بن الثامر وقصة اصحاب الاخدود فيميون وابن الثامر واسم الله الاعظم قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجرانونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلادساحر---------------------------------- يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها	18	5049242056093930090	646	945.0	513	1359	47.53495407104492	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	191	293	977	1505	1535	300	الساحر ف----ارسل التامر ابنه عبد الله مع الغل--------مان الي الساحر فاجتاز بفيميون فراي ما- اعجب-----------ه من صلا--------ته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله------------------------------------------- عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال----------------- لن تحتمل------------------ه والتامر يعتقد------------------ ان ابنه يختلف الي الساحر مع الغل-------مان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي -قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القا---------------------------------------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا فاخذه وعاد الي صاحبه فاخبره الخبر---------------------- فقال له ---------------------------------------------------------------------------امسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	275	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms019	true	4256117105073492215	1	176	7	831	1414	300	الس-حر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري منه من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم ف----وحد الله------ وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال له يا بن اخي انك لن تحمله اخشي عليك ضعفك عنه والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي اقداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح ولكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدح------ا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج------------------- منها -لم تضره شيءا فاخذه ثم ات--ي صاحبه فاخبره بانه قد علم الاسم الذي كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	19	5049242056093930090	355	423.5	275	886	40.067718505859375	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	1	103	4	482	1483	300	نجران------------ به ضر الا قال--- يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق------- احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك---- فجعله يرسل--ه الي الجبل الطويل فيلقي من- راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه -نجران وهي بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال	276	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms019	true	4256117105073492215	189	299	902	1412	1414	300	نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني و---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق بنجران----------------- احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك قال فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران---- بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال	19	5049242056093930090	417	702.0	325	548	76.09488677978516	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	103	183	482	899	1483	300	عبد الله بن ت--امر انك لا------ تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت --------------قتلتني---- فوحد الله---------- الملك------------------------------ ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ف--هلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار اليهم ذو نواس بجنوده فجمعهم ثم دعاهم الي اليهودية وخيرهم بينها وبين القتل فاختاروا القتل فخذ-لهم الاخدود ف-------حرق بالنار وقتل بالسيف --------حتي قتل----- قريبا من عشرين الفا وهم الذين----------- انزل الله فيه-----------------------------------------م قتل اصحاب-- الاخدود	276	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms020	true	-5500193715829124729	0	166	0	814	1480	300	عبد الله بن الثامر انك والله لن تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما جاء به عيسي بن مريم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم مثل ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران والله اعلم بذلك قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر والله اعلم اي ذلك كان ذو نواس وخد الاخدود فسار اليهم ذو نواس بجنوده ف---------دعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والق--تل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق من حرق بالنار وقتل بالسيف ومثل به حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا في ذي نواس وجنده تلك انزل الله تعالي علي رسوله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب 4 الاخدود	20	5049242056093930090	368	547.0	294	827	44.49818801879883	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0278	false	-5298058469383259603	49	205	254	1020	1536	300	في زم-ن عمر بن الخطاب فراي------------------------------------------------ عبد الله بن التامر------------------- واضعا يده علي ضربة في راسه----------------- فاذا رفعت---- عنها يده جرت دما واذا ارسلت يده ردها اليها وهو قاعد ف-----------------------------------كتب فيه الي عمر فامر بتركه -----------------------------------------------علي حاله -------------------ذكر----------------------------------------- ملك الحبشة اليمن قيل لما قتل ذو نواس من قتل من اهل اليمن في الاخدود لاجل العود عن النصرانية -----افلت منهم رجل يقال------- له دوس ذو ثعلبان ------------------------------------------------حتي اعجز القوم فقدم علي قيصر---------- فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما فعل ب-هم فقال له قيصر بعدت بلادك عنا ولكن- ساكتب الي النجاشي ملك الحبشة وهو -علي هذا الدين وقريب منكم فكتب قيصر الي ملك الحبشة يامره بنصره فارسل------------------------------------------------------------------------------ معه ملك الحبشة سبعين الفا---------- وامر عليهم رجلا----- يقال له ارياط و----في جنوده ابرهة الاشرم فساروا في ال-بحر حتي نزلوا بساحل ال------------------------يمن وجمع ذو نواس جنوده فاجتمعوا ولم يكن حرب غير انه ناوش شيءا من قتال ثم انهزموا ودخلها ارياط ف-لما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه ------اقتحم البحر	278	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms021	true	2727973408529331563	2	228	10	1133	1466	300	في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا بيده عليها فاذا اخرت يده عنها تنبعث-- دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبر بامره فكتب اليهم عمر رضي الله عنه ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا امر دوس ذي ثعلبان وابتداء ملك الحبشة وذكر ارباط المستولي علي ال----------------يمن فرار دوس واستنصاره بقيصر قال ابن اسحاق وافلت منهم رجل من سبا يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي ات----------------ي قيصر ملك الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له----- بعدت بلادك منا ولكني ساكتب -لك ال----ي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك وكتب اليه------- يامره بنصره والطلب بثاره انتصار ارياط وهزيمة ذي نواس وموته فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث معه----------- سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياط ومعه في جن-ده ابرهة الاشرم فركب ارياط البحر حتي نزل-- بساحل اليمن ومعه دوس ذو ثعلبان وسار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا----------- انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر	21	5049242056093930090	474	526.5	366	1199	39.53294372558594	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0279	false	-1133452772560761768	21	94	113	500	1529	300	ابرهة الاشرم وكان في جنده فمال اليه طا---------------------------------------ءفة منهم وبقي ارياط في طاءفة وسار احدهما الي الاخر وار----------------سل ابرهة---------- انك لن تصنع بان تلقي الحبشة بعضها علي بعض-------- شيءا فيهلكوا ولكن ابرز الي- فاينا قهر- صاحبه استولي علي جنده فتبارزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت علي راسه------------- فشرمت -------انفه وعينه ف-----------سمي الاش------رم وحمل غلام لابرهة يقال له عتودة كان قد تركه كمينا من خلف ارياط علي ارياط فقتله واستو-------------لي ابرهة	279	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms023	true	-8119334010808655985	148	268	752	1392	1560	300	ابرهة الحبشيو-كان في جنده حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم ------------------سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا ف--ابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارباط انصفت فخرج اليه ابرهة وكان رجلا قصيرا لحيما حادرا وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط---------------------------- من خلف ابرهة---------- فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة	23	5049242056093930090	241	269.5	188	699	34.47782516479492	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	226	278	1196	1443	1546	300	امر الفيل لما دام ملك اب------------------رهة باليمن وتمكن به بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت -----------لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بذلك----------------------- غضب رجل من النساة من -بني فقيم	285	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms024	true	2220269856149642468	88	149	432	731	1515	300	امر الفيل وقصة النساة بناء القليس ثم ان ابرهة ----------------بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم	24	5049242056093930090	209	337.5	163	316	66.13924407958984	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	107	213	550	1072	1487	300	الطاءف بعثت- معه ثقيف ابار-غال يدله علي الطريق حت---------------------------------ي انزله بالمغمس فلما -نزل---ه مات ابو رغال------ فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث اب------------------------------------------رهة الا----------------------------------سود بن مقصود الي م---------------------كة فساق----- اموال اهلها------------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و-------------------قل له----------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه ---------------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم ---------------------فان يمنعه فهو يمنع بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا من دفع---- فقال	286	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms027	true	3832459144193685468	83	300	457	1510	1510	300	اسحاق فبعثوا معه----- ابار غال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله -المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب -----فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس الاسود واعتداءه علي مكة فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك حناطة وعبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلاماو كما قالفان يمنعه منه فهو- بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا--- دفع عنه فقال-	27	5049242056093930090	437	578.5	343	1069	40.87932586669922	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	217	293	1089	1454	1487	300	الملك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال---------- وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك----------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي------------ فاوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر ---------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس فحضره واوصاه --بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms028	true	2922069661925677412	18	124	88	561	1439	300	ابرهة فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي وسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس ف-----قال له ان عبد المطلب----------- سيد قريش	28	5049242056093930090	329	517.0	256	489	67.28016662597656	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	3	80	15	400	1522	300	وكان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف----لما راه ابرهة اجل-------ه واكرمه ونزل------------------------------------------------------------------ عن سريره اليه وجلس معه علي بساط- واجلسه--------- الي جانبه وق--ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له---- الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي ف---------------قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب----------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدم--------------ه قال--- عبد المطلب---- انا رب الابل	287	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms028	true	2922069661925677412	195	299	925	1436	1439	300	وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس ---------علي بساطه واجلسه معه عليه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك فقال له ذلك الترجمان---- فقال -----------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل	28	5049242056093930090	324	494.5	255	539	60.1113166809082	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	283	529	1438	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا م------ن معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعب-تنا فامر ما بدا-لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل ف----------------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وعبي جيشه وهيا فيله وكان اسمه م-----حمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود -----الي اليمن فلما وجهوا	287	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms029	true	-5971239157838060667	97	300	465	1491	1491	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك زاد الواقد-----------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت تاركهم و قبلتنا فامر ما بدا لك قال ابن هشام هذا ما صح له منها شعر لعكرمة في الدعاء علي الاسود بن مقصود قال ابن اسحاق وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ابن قصي لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود قال ابن هشام هذا ما صح له منها والطماطم الاعلاج قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها دخول ابرهة مكة وما وقع له ولفيله وشعر نفيل في ذلك فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيش----------ه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا-	29	5049242056093930090	542	905.5	437	1358	39.91163635253906	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	208	0	1070	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل فصعد---- الجبل فضربوا الفيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله------ عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم -----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب------------------------------------------- غير الغالب----------------- وقا-----ل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون -----------------ب------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف-------------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضو-------------------ا حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms030	true	8284660394652978070	26	271	121	1389	1535	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك فارسل الله تعالي عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا---- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت-ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما	30	5049242056093930090	895	1530.5	714	1358	65.90574645996094	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	79	132	391	669	1537	300	الصدر وكانت صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيز--هم اذا تفرقوا من مني -اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغوا من م----------------------------ني اخذت صوفة بناحيتي العقبة وحبسوا الناس فقالوا اجيزي صوفة فاذا------------------------------- نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك	459	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms065	true	2526146681176704981	18	137	82	707	1493	300	الجمار كانت صوفة تدفع بالناس من عرفة- وتجيز بهم اذا نفر-وا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات المتعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه تولي بني سعد امر البيت بعد صوفة قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانب-ي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيري صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم ف-كانوا كذلك	65	5049242056093930090	252	436.5	202	629	40.063594818115234	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	129	190	656	969	1537	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل -قد عرفت---- لها العرب ذلك فهو دين في انفس----------------------------هم فاتاهم قصي و--------من معه من قومه ومن -------------قضاعة فمنعهم وقال -----نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم----------------------------------------------------- وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوف--------------------------------------ة فلما انحازوا عنه باداهم	459	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms067	true	-4527500066580503239	66	158	310	778	1481	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل وقد عرفت ذلك لها العرب و----هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك محاربة قصي لخزاعة وبني بكر وتحكيم يعمر بن عوف وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم	67	5049242056093930090	283	454.0	226	477	59.329139709472656	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	0	81	0	411	1526	300	مكة ارباعا بين قومه فبنوا المساكن واستاذنوه في------------------------------------------------------ قطع الشجر فمنعهم فبنوا والشجر في منازلهم ثم انهم قطعوه بعد موته----------------------------------- وتيمنت قريش بامره فما تنكح امراة ولا------ رجل الا في داره ولا يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء للحرب------------- الا في داره يعقده---- بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع-------- الا في داره و-----------------------------------------------------كان امره في قوم------------------------------ه كالدين المتبع في حياته وبعد موته فاتخذ------ دار الندوة و----بابها في المسجد وف-------يها كانت قريش تقضي امورها	460	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms068	true	6604611783389788207	71	190	346	931	1456	300	مكة -رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابوا قطع --شجر الحرم-------------- في منازلهم فقطعها قصي بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت----- بامره فما تنكح امراة ولا يتزوج رجل من قريش وم----ا يتشاورون في امر -نزل بهم ول------------ا يعقدون لواء -لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقده لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته ومن بعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره و-----اتخذ لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي -مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي امورها	68	5049242056093930090	287	338.0	224	631	45.483360290527344	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	109	199	549	1038	1526	300	فاعطاه----- دار الندوة و------------------------------------------------الحجابة وهي حجابة الكعبة واللواء فهو كان يعقد لقريش الويتهم والسقاية كان يسقي الحاج والرف-------ادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع منه طعاما للحاج -ياكله الفقراء وك--------------------ان قصي قد -------------قال لقومه------------------------ انكم جيران الله واهل بيته----------- وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج---------------- ففعلوا فكانوا يخرجون من ام------------و-------------------الهم فيصنع به الطعام ا-------يام مني فجري الامر علي ذلك ف--------ي الجاهلية والاس----------------------------------لام الي الان ----فهو الطعام الذي يصنعه الخلفاء كل عام بمني	460	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms070	true	3483220087605741333	139	266	654	1309	1461	300	فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجا-----------------بة واللواء--------------------------- والسقاية--------------- والرفاة الرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع -به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنع--ه --طعاما للناس ايام مني فجر----------ي ذلك من امره في الجاهلية علي قومه حتي قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومك هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني	70	5049242056093930090	367	549.5	297	729	50.342933654785156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0293	false	-7114035034243387615	174	300	888	1493	1493	300	كان قصي اعطي ولده عبد الدار من الحجابة-------- والسقاية والرفادة والندوة واللواء ثم ان هاشما وعبد شمس والمطلب ونوفلا بني عبد المناف بن قصي راوا انهم احق- بذلك من بني عبد الدار لشرفهم عليه ولفضلهم في قومهم وارادوا اخذ ذلك منهم فتفرقت عند ذلك قريش -كانت طاءفة مع بني عبد المناف-------------------- وطاءفة مع بني عبد ال----------------------------------------------دار يرون انه لا يجوز ان يءخذ منهم ما كان قصي جعله ل-هم اذ كان امر قصي فيهم شرعا متبعا معرفة منهم لفضله وتيمنا بامره وكان صاحب امر بني عبد مناف بن قصي عبد شمس ل----------------انه كان ا-------كبرهم--- وكان صاحب---- بني عبد الدار الذي قام في المنع عنهم عامر بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار فاجتمع بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم-	293	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms071	true	-1729424228550399971	142	258	669	1218	1389	300	كان قصي جع-ل ال-ي عبد الدار من الحجابة واللواء والسقاية والرفادة و-------------------------------------------------------------------------راوا انهم اولي بذلك منهم------------ لشرفهم عليهم وفضلهم في قوم---------------------هم فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد --مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون ان- لا ينزع م--------نهم ما كان قصي جعل اليهم من ناصروا بني عبد الدار ومن ناصروا بني اعمامهم ف--------------كان صاحب امر بني عبد مناف -------عبد شمس بن عبد مناف وذلك انه كان اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر بني عبد الدار----------------------- عامر بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار فكان-- بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم	71	5049242056093930090	365	488.0	283	714	51.12044906616211	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	0	39	0	171	1507	300	بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار فكان بنو اسد بن عبد العز-------ي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تميم بن مرة وب-------نو الحارث بن فه-----------------ر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم و---------------بنو سهم و-----------------------بنو جمح و-----------------------بنو عدي	461	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms071	true	-1729424228550399971	236	299	1124	1387	1389	300	بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار فكان بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو ت-يم بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي	71	5049242056093930090	165	275.0	126	264	62.5	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	24	182	106	924	1564	300	كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءء ومحارب بن فهر من ذلك فلم يكونوا مع -احد--- الفريقين وعقد كل طاءفة بين--هم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة------------------------- فاخرجت بنو عبد مناف بن قصي جفنة مملوءة طيبا قيل---- ان بعض نساء---- عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها ف---------ي المسجد وغمسوا----------------- ايديهم فيها وتعاهدوا وتعاقدوا و-----------------------مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا بذلك المطيبين وت------------------------عاقد بنو عبد الدار ومن معهم من القباء-ل عند الكعبة----------- علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم تصافوا للقتال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمعوا علي الحرب فبينما هم علي ذلك اذ تداعوا ل----لصلح علي ان يعطوا بني عبد المناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار فاصطلح-------وا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجزوا---- عن الحرب وثبت كل قوم مع من حالفوا------------------- حتي ج------------اء الاسلام وهم علي ذلك فقال رسول الله------------------- ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا	294	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms072	true	5994440001113847277	0	236	0	1204	1500	300	كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر ف-------لم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة من دخلوا في حلف المطيبين فاخرج- بنو عبد مناف------- جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فت---------عاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا----- المطيبين من دخلوا في حلف الاحلاف وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف توزيع القباءل في الحرب ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبيت بنو عبد مناف لبني سهم وعبيت بنو اسد لبني عبد الدار وعبيت زهرة لبني جمح وعبيت بنو تيم لبني مخزوم وعبيت بنو الحارث بن فهر لبني عدي بن كعب ثم قالوا لتفن كل قبيلة من اسند اليها ما تصالح القوم عليه فبينا الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب---------------------- اذ تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد من--اف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب وثبت كل قوم مع من حالفوا فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الله تعالي بالاسلام------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة حلف	72	5049242056093930090	679	1077.5	540	1269	53.50669860839844	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	32	207	152	1011	1489	300	كلاب وتيم بن مرة فتحالفوا وتعاقدوا -------------ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم---------- من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي--- ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وشهده رسول الله فقال حين ارسله الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد شهدت مع عمومتي حلفا في دار عبد الله بن جدعان----- ما احب ان لي به حمر النعيم ولو -دعيت به في الاسلام لاجبت قال وقال محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن الحارث التيمي كان--------- بين الحسين بن علي بن ابي طالب--------------- وبين الوليد -بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما والوليد يومءذ امير علي المدينة ن ل--------عمه معاوية ف------------------------------------------------------------تحامل الوليد------------------------ لسلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا--------------------------------------- وانا احلف بالله لو- دعا به لاجبته ------------------حتي ينصف من حقه او نموت وبلغ----------- المسور -بن مخرمة الز--------هري فقال مثل ذلك وبلغ- عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل ذلك فلما---- بلغ الوليد ذلك---- انصف الحسين من نفسه حتي رضي	472	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms073	true	-4282014323338051368	0	272	0	1323	1460	300	كلاب وتيم بن مرة ف---------تعاقدوا وتعاهدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و-----غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول -حديث رسول الله -----------صلي الله عليه وسلم عن حلف الفضول قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت--------------- في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النع-م ولو ادعي- به في الاسلام لاجبت نازع الحسين الوليد في حق وهدد بالدعوة الي حلف الفضول قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد ابن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد ابن عتبة بن ابي سفيان------------------------- والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية ابن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين رضي الله عنه في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسين رضي الله عنه ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور ابن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه -حتي رضي	73	5049242056093930090	717	1124.5	562	1392	51.50862121582031	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	246	295	1213	1442	1463	300	الله تعالي منها فدفنتها جرهم وقد تقدم ذكر ذلك وكان سبب حفره اياها انه قال بينا انا ناءم ب--الحجر اذا اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب ف-----------------رجعت الغد الي مضجعي فمنت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب	453	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms077	true	7690228496166278166	249	300	1261	1495	1495	300	الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني ل---ناءم في الحجر اذ- اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت----- الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال ----وما برة قال ثم ذهب-	77	5049242056093930090	152	224.0	117	248	61.290321350097656	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	254	0	1267	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال -قلت وما المضنونة قال ف--ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فل-------------------------------------------------------------------------------ما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث --------------ليس له------ ولد غيره فحفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له الطو--------ي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا-------------- انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك----- قال ما انا بفاعل--- هذه امر----- خصصت به دونكم قالو-----------------------------ا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذيم------------ وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر ح-----------------------------------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمء-ا حتي ايقنوا بالهلكة فطلبوا الماء ممن معهم من ق------ريش فلم يسقوهم فقال لاصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه حفر-----------------ة فكلما مات واحد واراه اصحاب------------------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قا------لوا نعم ما رايت	454	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms078	true	3781675675193575244	4	295	18	1472	1492	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت -------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل عبد المطلب وابنه الحارث وما كان بينهما وبين قريش عند حفرهما زمزم قال ابن اسحاق فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه--- صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فل----------------------------------------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -----من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا--------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت	78	5049242056093930090	965	1609.5	763	1671	57.74985122680664	173	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	20	71	103	349	1502	300	الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال--- احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد- محكم ليس كعي-ض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	454	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms079	true	2391769213352947252	238	287	1165	1400	1464	300	الي مضجعه فنام فيه ف--اتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي-------------- تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام حافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	79	5049242056093930090	214	387.5	167	251	85.25896453857422	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	79	0	422	1538	300	ماء---- فكبر----------- وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا ---وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	455	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms079	true	2391769213352947252	63	137	332	720	1464	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم ال--ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا-------------------------------------------------------- فجاءوا -------------فشربوا واستقوا ثم -----قالوا قد والله قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا مع-ه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	79	5049242056093930090	305	515.0	246	470	64.89361572265625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	84	188	444	981	1538	300	الغزالين اللذين دفنتهما جرهم فيها وهما من ذهب---- ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق فقال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداح---ه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت ففعلوا ذلك وضربت القداح----------------------------------------------------------------------------------------- عند هبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج قدحا الكعبة علي الغزالين------- وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع ولم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل في-----ه الغزالين صفاءح من ذهب فكان اول ذهب حليت به الكعبة	455	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms080	true	3816393366939518626	146	298	718	1502	1513	300	الغزالان اللذان دفنت--- جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق -قال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح -قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج له قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا القداح صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان ابن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران عل---ي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان عل-------ي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ------ذهب فكان اول ذهب حليت--ه الكعبة	80	5049242056093930090	414	677.5	327	817	50.673194885253906	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	34	244	163	1192	1477	300	كتاب فقدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة وقدح -------------------------------فيه نعم للامر اذا ارادواه يضرب به---------- فان خرج---- نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به فاذا--------- خرج لالم يعم--------لوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما ان ينكحوا جارية او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوه- صاحب القداح الذي يضر--بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء---- سوي هذا مما يعملون به فان خرج نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي -اتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح و---------------------------------------قال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر --------------------------------------وكان عبد الله-------------- اصغر بني ابيه واحبهم	449	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms083	true	-8409156407756367597	3	245	13	1186	1438	300	كتاب -قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادو-ه يضرب به في القداح فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا -اذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فان خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد---هم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج ف-يه شء مما سوي هذا مما يعملون به-------- نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه -ذلك حتي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح عبد المطلب واولاده بين يدي صاحب القداح فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر فاعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه كان هو	83	5049242056093930090	977	1809.0	774	1195	81.75732421875	187	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	0	138	0	723	1494	300	فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه ف-----------------------قال له المغيرة بن عبد الله -بن عمرو بن مخز------------------------------------وم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق--- الي كاهنة بالحجر---------------- فسلها فان امر-------------------تك بذبحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته---------------------------------------- فانطلقوا اليها وهي --------------------------بخيبر ف--------------------------قص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا-------------------- عنها------------------------- ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ح----تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم----------------------- فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا ---لذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا من الابل	450	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms084	true	-3265544437806517929	81	289	404	1465	1515	300	فعلت هذا لا يزال الرجل ----ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله ابن عمرو بن مخزوم بن يقظة وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته عرافة الحجاز وما اشارت به ام عبد المطلب فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجودهافيما يزعمونبخيبر فركبوا حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم نجاة عبد الله من الذبح فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل	84	5049242056093930090	668	1100.0	536	1067	62.60543441772461	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	223	300	1153	1494	1494	300	اخت ورقة بن نوفل --------------------وهي عند البيت -فقالت له حين نظرت اليه والي وجهه اين تذهب يا عبد-الله فقال مع ابي قالت لك عندي مثل الذي نحر عنك ابوك من الابل-------------- وقع علي الان قال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه------------------------------ فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة--------------------------------------------- وهو------ سيد بني زهرة----------- فزوجه ابنته امنة بنت وهب ------------------------------------------------------------وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي-	450	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms086	true	-6568482336648342909	28	141	119	617	1327	300	اخت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت ------الي وجهه اين تذهب يا عبد الله -قال مع ابي قالت لك----- مثل--------------------- الابل التي نحرت عنك وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه زواج عبد الله من امنة بنت وهب فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا امهات امنة بنت وهب وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي	86	5049242056093930090	300	485.0	233	531	56.49717330932617	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	0	83	0	391	1421	300	وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي -بن قصي-------------------------------------------- وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ف----------------------------------------------------------------------------------------دخل عبد الله عليها حين -ملكها مكانها فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد------------------ ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت---- بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل انه كاءن ل---------------------------هذه الامة نبي	451	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms086	true	-6568482336648342909	153	276	662	1222	1327	300	وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر ما جري بين عبد الله والمراة المتعرضة له بعد بناءه بامنة فزعموا انه دخل عل---------يها حين املكها مكانه- فوقع عليها فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها ف---اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفلوكان قد تنصر واتبع الكتب انه سيكون في هذه الامة نبي	86	5049242056093930090	341	544.5	266	579	58.89464569091797	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	92	150	457	729	1464	300	امنة ابنة وهب ام رسول الله------------------- كانت تحدث انها اتيت في منامها لما حملت برسول الله------------------- فقيل لها انك حم---لت بسيد هذه الامة فاذا وقع ب---الارض -قولي اعيذ- بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عب-----------د المطلب	297	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms087	true	-957588751649026611	153	223	741	1059	1425	300	امنة بنت- وهب ام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تحدث انها اتيت حين حم----------لت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام موت عبد الله ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب	87	5049242056093930090	224	379.0	174	329	68.0851058959961	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	141	174	683	835	1464	300	ارض الشام فلما وضعته----------------------- ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر الي------ه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت--- ان تسميه	297	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms088	true	1126041312659454184	170	210	791	975	1416	300	ابن اسحاق فلما وضعته امه صلي الله عليه وسلم ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت به ان تسميه	88	5049242056093930090	147	268.0	114	184	79.89130401611328	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	91	192	475	964	1484	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب-------------------- كانت حليمة------------- السعدية-------------------------------------------- تحدث انها خرجت من بلدها مع----------------------------- ------------------نسوة يلتمسن الرضعاء و-----ذلك في سنة شهباء لم تبق---- شيءا قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معي -من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه -----------------------و----لكنا نرجو الغيث والفرج-------------------- فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق ----عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة-------------- فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرج----و المعروف من ابي الصبي فكنا	298	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms089	true	8657064105560243556	154	300	722	1422	1422	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب او عمن حدثه عنه قال كانت حليمة بنت ابي ذءيب السعدية ام رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ارضعته تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها صغير ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس- الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي- قمراء معنا شارف لنا والله ما نبض بقطرة وما ننام ليل-نا اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما- في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيهولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت------ بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا-	89	5049242056093930090	459	766.5	362	711	64.55696105957031	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	192	300	964	1484	1484	300	نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ----------------فما بقيت امراة م-----عي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال ا-----------فعلي فعسي ان الله--- يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت----- فاخذته فل--------------------------------------------ما اخذته و---------------------وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي -ما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام---- قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها -حافل فحلب منها ثم شرب حتي روي ثم سقاني فشربت---- حتي شبعنا قالت ثم خرجنا------------------- يقول لي صاحبي----------- تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms090	true	6127031328421936817	0	131	0	633	1465	300	نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله ا---ني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي -عسي--- الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما ك-----نا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب و-----------------شربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول--- صاحبي حين اصبحنا تعلمي- والله يا حليمة	90	5049242056093930090	451	727.5	356	666	67.71772003173828	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	0	166	0	818	1494	300	لقد اخذت نسمة مباركة ------قلت والله---- لارجو ذلك قالت ثم خرجنا فركبت ----اتاني وحملته عليها فلم يلحقني---------------------------- شء من حميرهم حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا ابنه ابي ذءيب----- اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول---- بلي والله----- ل---هي فيقلن------ ان لها -شانا----- ثم قدمنا منازلنا م-----ن بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا من بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة---- ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر-- من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف البركة من الله والزيادة في الخير حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما جفرا----- فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه عندنا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه	299	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms090	true	6127031328421936817	131	296	633	1449	1465	300	لقد اخذت نسمة مباركة قالت فقلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا وركبت انا اتاني وحملته عليها معي فو الله لقطعت بالركب ما يقدر عليها شء من حم-رهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا -بنة ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي هي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به مع---------------------------------------------------------------------نا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي ---كان الحاضرون من قومنا -يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي -بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة ل---بن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف -------من الله -الزيادة و--الخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جفرا قالت فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه في-نا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه	90	5049242056093930090	704	1220.5	557	906	77.70419311523438	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	170	300	840	1494	1494	300	قالت فرجعنا به فوا-لله انه بعد مقدمنا به باشهر مر مع اخيه -في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجنا نشتد--------- فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته انا وابوه و---قلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان فا----------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا ب-ه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا ---الي خباءنا---------------------------------------------- وقال لي ابوه والله--- لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك قال---ت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك--- يا ظءر به وقد كنت حريصة ------علي مكثه عندك قا-----لت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني و----------لم تدعني-	299	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms091	true	791511427473331238	25	176	120	875	1457	300	قالت فرجعنا به فو الله انه بعد مقدمنا به باشه---ر مع اخيه لفي بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بي-ض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدنا- قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما-لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا بطني فالتمسا فيه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا به الي خباءنا رجوع حليمة به صلي الله عليه وسلم الي امه قالت وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر--- وقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا -شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني	91	5049242056093930090	604	1056.0	482	770	78.44155883789062	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	0	67	0	322	1486	300	حتي اخبرتها قالت -فتخوفت عليه الشيطان -----قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه--- سبيل وان لابني لشانا افلا اخبرك ----------قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من---- الشام ثم حملت به فو-الله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر ثم --وقع حين وضعته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	300	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms091	true	791511427473331238	176	249	875	1222	1457	300	حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قالت قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو الله ما رايت من حمل قط كان اخف علي ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	91	5049242056093930090	313	568.5	247	348	89.9425277709961	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	125	231	726	1243	1574	300	------------------------------------------------------------------ابا طالب برسول الله فكان ابو طالب هو الذي قام بامر النبي بعد جده ثم ان اب طالب------------- خرج الي الشام فلما اراد------------- المسير لزم-ه رسول الله -----------------------------فرق له واخذ---------------------------------------------------------------------------ه معه ولرسول الله تسع سنين فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبه-ا راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا-- علم في- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة راهب------------ يصير اليه علمهم وبها كتاب----------------- يتوارثونه فلما راهم بحيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع لهم طعاما كثيرا وذلك ل------------------------------------------انه راي علي رسول الله غم------------------------------------------------------امة تظلله من بين القوم ----ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الش-----------------جرة وقد هصرت اغصانها --------------------------------------حتي استظل --لها فنزل الي------------هم من صومعته	469	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms099	true	-7172903325697685490	65	256	309	1250	1456	300	ابي طالب ورسول الله صلي الله عليه وسلم ببحيري قال ابن اسحاق ثم ان ابا ط----------------------------------------------------------------------الب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل واجمع المسير صب به رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يزعمونفرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به--------------------- معه فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبهما راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب اليه يصير----- علمهم عن-- كتاب فيها فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا به قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه را----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة تظ-له من بين القوم قال ثم اقبلوا فنزل---وا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته	99	5049242056093930090	345	385.5	268	1049	32.888465881347656	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	232	300	1250	1574	1574	300	فلما راي بحيرا رسول الله جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده--- كان يجدها----- من صفته فلما ف---رغ القوم من الطعا--م وتفرقوا سال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة ل--------------------------------------------ما عند-----ه من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه ثم قال بحيرا ل-------------------------------------------------------------------------------عمه ابي طالب --------ما هذا الغلام منك قال ابني قال ----------------------ما ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms100	true	-8261706796636445879	123	293	592	1401	1429	300	فلما راه بحيري---------- جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من --طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيري فقال له يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تسالني باللات والعزي فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله في -------نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده قال ابن هشام وكان مثل اثر المحجم قال ابن اسحاق فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	100	5049242056093930090	258	338.0	199	828	31.159420013427734	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	2	32	8	149	1465	300	مات ابوه وامه حبلي به قال صدقت -ارجع به------- الي بلدك واحذر عليه يهود فو-الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شانا---------- عظيم ف-خرج به	470	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms101	true	6823529286332469624	0	33	0	156	1503	300	مات----- وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به	101	5049242056093930090	126	210.0	98	161	78.26087188720703	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	221	300	1062	1465	1465	300	خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي كانت امراة تاجر- ذات شرف ومال وتستاجر------- في مالها وتضاربهتم اياه بشء تجعله لهم منه وكانت قريش----- تجارا فلما بلغها عن رسول الله------------------------------- صدق الحديث- وعظم الامانة وكرم الاخلاق ارسلت اليه ل-------------يخرج في ما--لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من ----------------------------------------------------------------------------------------------------غلامها ميسرة فاجابها وخرج معه ميسرة حتي قدم الشام فنزل رسول الله------------------- في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب----------- فاطلع الراهب راسه الي ميسرة فقال-	470	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms103	true	-709966256963289262	166	271	804	1327	1452	300	خديجة بنت خويلد-------------------------------- امراة تاجرة ذات شرف ومال -تستاجر الرجال في مالها وتضاربه-م اياه بشء تجعله لهم---- وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بلغها من صدق --حديثه وعظم امانته- وكرم --اخلاقه بعثت اليه فعرضت عليه ان يخرج في مال لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها مي-----------------------سرة حتي قدم الشام فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب -----الي ميسرة فقال	103	5049242056093930090	322	482.0	259	594	54.20875549316406	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	23	91	105	458	1575	300	فكان ميسرة ----------اذا كانت الهاجرة ي-----------ري ملكين يظلانه من الشمس وهو -----علي بعيره فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحا كثير--------------------------ا وحدثها ميسرة عن قول الراهب و-ما را----ي من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة عاقلة شريف------ة مع ما اراده الله---- من كرامتها فارسل-----------------------------ت الي رسول الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضت عليه نفسها وكانت------------ اوسط نساء قريش نسب-------------ا واكثرهن مالا وشرفا وكل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه	471	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms104	true	-2378819281379743404	30	140	141	715	1427	300	فكان ميسرةفيما يزعموناذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلانه من الشمس-وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة -علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازم------ة شريفة لبيبة مع ما اراد- الله بها من كرامته فلما اخبرها ميسرة بما اخبرها به بعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لهفيما يزعمونيا بن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها وكانت خديجة يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا -------كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه	104	5049242056093930090	314	475.5	252	590	53.220340728759766	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	0	124	0	606	1506	300	الي جدة لتاجر رومي-------- فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لسقفها-------------------------- فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي---- يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم ف-تشرف علي جدار الكعبة و-------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي---- يوم-----ا علي جدار الكعبة ------------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردناه وكان ذلك ورسول الله ابن خمس وثلاثين عاما وبعد الفجار بخمس عشرة سن-----------------ة فلما ارادوا--------- هدم--------ها قام ابو وهب بن عمرو ب------------------------------------------ن عاءذ بن عمران بن مخزوم فتناول حجرا من الكعبة----- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد	474	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms106	true	5987122721018941382	131	295	676	1481	1507	300	الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبين-ا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله اليها طاءرا فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله------- قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية ما حدث لابي وهب عند بناء قريش الكعبة فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزومقال ابن هشام عاءذ بن عمران بن مخزوم-فتناول----- من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا -لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد	106	5049242056093930090	500	764.5	390	827	60.45949172973633	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	94	124	468	606	1506	300	حجرا من الكعبة---------------------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال-------- يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها--------- الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد	474	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms107	true	1041564144857543229	82	121	358	538	1424	300	حجرا من الكعبة حين اجمعت قريش لهدمها فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال عند ذلك يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا -لا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد	107	5049242056093930090	134	227.0	104	181	74.03314971923828	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	199	238	988	1199	1506	300	جمعوا الحجارة لبناءها---------------------- ثم بنو-ا حتي بلغ البنيان موضع الركن فا-------راد كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عد---------------ي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم	474	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms108	true	-8963635939729589770	242	296	1230	1512	1531	300	جمعت- الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا --واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي ابن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم	108	5049242056093930090	203	334.5	164	285	71.22807312011719	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	126	236	645	1230	1552	300	وقالوا نحن بنو ابراهيم عليه السلام واهل الحرم- وولاة البيت وقاطنو مكة ف--------ليس لاحد من العرب م-------------ثل منزلتنا ولا يعرف--- العرب لاحد مثل ما يعرف لنا فهلموا فلنتفق علي اءتلاف اننا -لا نعظم-- شيءا من الحل كما يعظم-- الحرم فاننا اذا فعلنا ذلك استخفت العرب بنا وبحرمنا وقالوا قد عظمت قريش من الحل مثل ما عظم-ت من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج -دين ابراهي-------------------م ويري --ساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها --------وقالوا نحن اهل الحرم فلا ن---------------------------------عظم غيره ون-----------حن الح-------مس واصل الحماسة الشدة انهم تشددوا في دينهم وجعلوا لمن ولد واحدة من نساءهم من العرب--- ساكني الحل مثل ما----------لهم بولادتهم	292	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms110	true	634784015005661981	31	149	166	779	1532	300	فقالوا نحن بنو ابراهي------------م واهل الحرمة وولاة البيت وقطان- مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب----- مثل ما تعرف ------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ا-ن فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقا----لوا قد عظم----وا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم صلي الله عليه وسلم ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس -اهل الحرم ثم ---------------------------جعلوا لمن ولد-وا------------- من العرب من ساكن- الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم	110	5049242056093930090	437	656.0	351	713	61.290321350097656	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	245	300	1277	1552	1552	300	ثم ابت---------------------------دعوا فقالوا لا ينبغي للحمس ان يعملوا- الاقط ولا يسلء-ا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا----------- الا في بيوت الادم ما كانوا ----------------حرما وقالوا ولا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل ف-ي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت طوافهم اذا قدموا-	292	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms111	true	-7484702411517735849	168	235	809	1134	1444	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلءوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا -لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت -------اذا قدموا	111	5049242056093930090	250	453.0	198	333	75.0750732421875	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0293	false	-7114035034243387615	0	44	0	216	1493	300	الا في ثياب الحمس فان لم يجدو----------ا طافوا بالبيت عراة فان انف احد من عظماءهم ان يطوف عريانا اذا لم يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه--------------------- القاها اذا فرغ من الطواف ولا----------------- يمسها هو ولا احد غيره وكانوا يسمونها اللقي فد-------------------انت العرب لهم بذلك	293	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms111	true	-7484702411517735849	237	294	1145	1411	1444	300	الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم----- يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من --طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها هو ولا احد غيره ابد----------ا اللقي عند الحمس وشعر فيه فكانت العرب تسمي تلك	111	5049242056093930090	154	231.0	120	283	54.416961669921875	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	40	122	184	582	1461	300	خديجة لرسول الله فيما تثبته فيما اكرمه الله بن من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال---------------------- فجاءه جبريل فاعلمها فق-------------------------------------------------------------------------------------الت ق---------م فاجلس علي فخذي----------- فقام -----------------------------فجلس عليها فقال- هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي الي--------------------------------------------------------------مني فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله في حج------------------------رها ثم قالت--- هل تراه قال لا قالت يا بن عم اثبت وابشر فوا-لله انك -ملك -ما هو- بشيطان وقال يحيي بن	477	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms136	true	-7448262087216919270	42	191	210	924	1473	300	------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابن -------------------عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت قم يا بن عم فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها -قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس علي فخذي اليمني قالت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها الي-----------مني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري قالت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس في حجرها قالت هل تراه قال نعم قال فتحسرت والقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت له هل تراه قال لا قالت يا بن عم اثبت وابشر فو الله انه لملك وما هذا بشيطان -قال ابن ----	136	5049242056093930090	303	469.5	237	756	40.07936477661133	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	74	135	369	684	1541	300	الصلاة وان الصلاة لما فرضت عليه---------------------------- اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت فيه عين فتوضا جبريل وهو-------------------------------------- ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله مثله--------------------------------- ثم قام جب---ريل فصلي به --------------وصلي النبي بصل---------اته ثم انصرف وجاء رسول الله الي----------------------------------- خديجة فعلمها الوضوء ثم صلي بها فصلت بصلاته ذكر المعراج برسول الله اختلف	478	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms139	true	7477268304244498737	192	276	984	1414	1541	300	الصلاة حين افت---------رضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما راي جبريل توضا ثم قام به جبريل فصلي به وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاته ثم انصرف ----جبريل عليه السلام تعليم الرسول صلي الله عليه وسلم خديجة------- الوضوء والصل---اة فجاء --------------------رسول الله صلي --	139	5049242056093930090	227	314.0	177	475	47.78947448730469	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	255	299	1298	1506	1510	300	طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله------------------- علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ----------------------------لا يعتبهم من شء يكرهونه وان----------------------------------- ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	487	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms149	true	-1509310984697531405	0	65	0	307	1317	300	طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	149	5049242056093930090	193	313.0	151	307	62.866451263427734	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	18	47	97	238	1478	300	ابنا الحجاج ومن مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا	488	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms149	true	-1509310984697531405	270	300	1177	1317	1317	300	ابن اسحاق او من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا-	149	5049242056093930090	130	248.0	104	141	92.19857788085938	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	47	229	238	1115	1478	300	وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقا--------ل لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه-------------------------------------------------------------------------------- ومضي رسول الله ل----------------------ما هو عليه------------------------- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت-----------------------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا ي---ا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ث---م انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله و--------------------------خذلانه وبعص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له فاعلمه ما قالت قريش وقال له ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق---- فظن رسول الله انه------------------- قد بدا لعمه بدو---------------------- وانه خذله وقد ضعف عن نصرته ف----------------قال رسول الله------------------- يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم ---بكي رسول الله و--------------------------قام فلما ولي ناداه	488	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms150	true	4474728838276705481	0	300	0	1446	1446	300	وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه استمرار رسول الله صلي الله عليه وسلم في دعوته ورجوع وفد قريش الي ابي طالب ثانية ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن----- اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم --------اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ولا خذلانه طلب ابي طالب الي الرسول صلي الله عليه وسلم الكف عن الدعوة وجوابه له قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له ف---------------------------ابق علي وعلي نفسك -----ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء انه خاذله ومسلمه وانه ------قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه-	150	5049242056093930090	763	1194.0	596	1511	50.496360778808594	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	58	0	298	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فق----ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف------- والله------------ لقد انصفك قومك و----------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم فق-----ال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد---------- الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms151	true	-2253829019424954735	117	192	582	961	1477	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم	151	5049242056093930090	281	480.0	224	379	74.1424789428711	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	60	122	310	617	1529	300	علي من في القبا-----ءل من الصحابة---------------------------- الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله------------------------ بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الل--------------------------------ه فاجابوا الي ذلك واجتمعوا ا-------------------------------------ليه الا ما كان من ابي لهب------------------------------------------------------ فلما راي ابو طالب من قومه ما سره اقب------------------------ل يمدحهم وي-------------ذكر فضل رسول الله	489	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms152	true	-4124034779110021397	86	202	417	988	1515	300	علي من في القباءل منهم من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله صلي الله عليه وسلم منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه ف----------------اجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من ابي لهب عدو الله الملعون شعر ابي طالب في مدح قومه لحدبهم عليه فلما راي ابو طالب من قومه ما سره في جهدهم معه وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول الله	152	5049242056093930090	283	409.5	224	588	48.12925338745117	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	40	93	203	467	1556	300	فبينما هم ك--ذلك اذ طلع النبي و-----------------------------مشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا فغمز------------------وه ببعض القو----ل فعرفت ذلك في وجهه --------------------------------ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه -مثلها ثم -----------------------------------------------------الثالثة ف---------------------قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم فيه	499	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms163	true	-8284367817509543677	204	300	1028	1484	1484	300	فبين-ا هم في ذلك اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاء---ر واقع حتي ان اشدهم فيه-	163	5049242056093930090	230	317.0	183	465	49.462364196777344	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	93	172	467	855	1556	300	ليرفءه باحسن ما يجد وان--------------------------------------------------------------------صرف رسول الله حتي -------------------اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر---------- فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع------ رسول الله------------------- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد -----------يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا---------------------------------- فيقول--------------------------------- انا الذي اقول ذلك فاخذ عقبة بن ابي معيط ب-----------رداءه و----قام ابو بكر الصديق------ دونه يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه هذا -----اشد ما بلغت	499	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms164	true	-5374048715861446947	3	131	13	633	1427	300	ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو الله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك- طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون--- انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه قال فقام ابو بكر رضي الله عنه دونه----- وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت	164	5049242056093930090	329	483.0	258	629	52.30524826049805	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	28	219	134	1047	1463	300	لعبد الله بن جدعان------------------------------------ في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس -في نادي ق--ريش عند الكعبة---------- فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب -------------ان اقبل من قنصه متوشحا ----------------قوسه وكان -----------------------------اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان--------------- يقف علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قر-------يش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع --------------الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد----- من ابي الحكم بن هشام فانه --------------------سبه واذا-----------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال------------------------------------------- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان ي-قع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس---------- فشجه شجة منكرة وق--ال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد عل--ي ان استطعت وقامت رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني--------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة ع-------------لي اسلامه فل-------------------------------------------------------ما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله------------------- قد عز------- وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	502	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms165	true	-4805578094363970597	0	270	0	1244	1381	300	لعبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد-- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته -قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجنده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم ايقاع حمزة بابي جهل واسلامه فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد----------------------------- معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	165	5049242056093930090	792	1269.0	615	1284	61.68224334716797	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	60	187	324	964	1558	300	بلال بن رباح الحبشي مولي ابي بكر وكان ابوه من سبي الحبشة وامه حمامة سبية ايضا وهو من مولدي السراة وكنيته ابو عبد الله فصار بلال لاميه بن خلف الجمحي فكان اذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقيه في الرمضاء علي وجهه وظهره -------------ثم يامر بالصخرة العظيمة فتلقي -علي صدره --ويقول لا-------------تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي ف-----------------------------------------------------------------------------كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب و-----هو يقول احد احد فيقول ----احد والله يا بلال ثم يقول لاميه------------------------------------------- احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا -----فراه ابو بكر يعذب ف---------------------------------------------------------------------------------قال لاميه بن خلف الجمحي الا تتقي الله في هذا المسكين فق-------ال انت----- افسدته فابعدته فقا--------------------ل عندي غلام علي دينك اسود اجلد من هذا------------ اعطيكه به قال--- قبلت----------- فاعطاه ابو بكر --------------------غلامه---- واخذ بلالا فاعتقه	490	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms185	true	-5714788092248459902	84	271	429	1302	1438	300	بلال بن --------------------رباح وكان اسم ----------------امه حمامة وكان صادق الاسلام طاهر القلب وكان امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح يخرجه---------- اذا حمي----------ت الظهيرة فيطرحه علي ----------------ظهره في بطحاء مكة ثم يامر بالصخرة العظيمة فتتوضع علي صدره ثم يقول له لا والله لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا حتي مر به ابو بكر الصديق ابن ابي قحافة رضي الله عنه يوما وهم يصنعون ذلك به وكانت دار ابي بكر في بني جمح فقال لامية بن خلف------- الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي قال انت الذي افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر افعل عندي غلام--------- اسود اجلد منه واقوي علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت فقال هو لك فاعطاه ابو بكر الصديق رضي الله عنه غلامه ذلك واخذه----- فاعتقه	185	5049242056093930090	425	580.0	333	966	43.9958610534668	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	107	176	545	882	1529	300	-الي ارض الحبشة ولما راي رسول الله------------------- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم--------------------- قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج-------- المس----------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة----- في الاسلام	497	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms188	true	3342530371462363269	25	116	125	556	1348	300	قال- ابن اسحاق ف-لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن ----عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام	188	5049242056093930090	305	509.0	241	451	67.62749481201172	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	228	266	1161	1364	1556	300	سفهاءنا فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد ارسلنا-------------- اشراف قومهم الي الملك ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يرسلهم معنا من غير ان يكلمهم	499	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms198	true	6439411047111583849	110	146	559	755	1575	300	سفهاء-- فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم---- وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم---------- ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا----- يكلمهم	198	5049242056093930090	162	270.5	130	217	74.65438079833984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	55	211	296	1141	1597	300	فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا--- دين احد من ----ا-----------------------------------------------------لملل فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر-----------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر-------------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام و----عدد عليه امور الاسلام قال ف---امنا به وصدقناه--------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان------------------------------------------------------ فلما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء قال-------------- نعم-------------------------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي------ النجاشي	500	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms199	true	1504571814211392549	70	300	375	1593	1593	300	فقال لهم-------- ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال --له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيامقالت فعدد عليه امور الاسلامفصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي-	199	5049242056093930090	765	1313.0	620	1239	61.74333953857422	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	213	299	1155	1593	1597	300	النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلق----ا والله لا اسلمهم اليكما ابدا ف-----------------------------------------------------------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا----- بما يبيد----- خضراءهم فقال------ له عبد الله بن ابي امي-ة وكان اتقي الرجلين لا ت-----فعل فان لهم ارحاما فلما كا----------------------------------------------------------------------------------ن الغد -قال للنجاشي ان هءلا--ء يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي ف-------------------------------------سالهم عن قولهم في المسيح ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر ن------------قول في- الذي جاءنا به نبينا------------------------ هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول	500	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms200	true	-1898674777938282934	16	197	82	984	1492	300	النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون مقالة المهاجرين في عيسي عليه السلام عند النجاشي قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم -قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اثقي الرجلين فينا لا نفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي بن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والله ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ماذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم يقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول	200	5049242056093930090	376	601.0	298	903	41.638980865478516	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0501	false	-5917503549222621035	117	214	592	1102	1548	300	فقالت الحبشة------ لو---- قتلنا ابا النجاشي وملكناه اخاه فانه لا ولد له غير ذلك الغلام وكان اخوه واولاده ي--------------توارثون الملك------------------------ دهرا ----------------------فقتلوا اباه وملكوا عمه و-مكثوا علي ذلك حينا وبقي النجاشي عند ع----------------------------------------------مه وكان عاقلا---------------- فغلب علي امر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه فخافت الحبشة ان يقتلهم جزاء لقتل ابيه فقالوا لعمه اما ان تقتل النجاش--ي واما ان تخرجه من بين اظهرنا ف----قد خفناه فاجابهم الي اخراجه -----------------------------------------من بلادهم علي كره منه فخرجوا ا---لي السوق فباعوه من تاج---------ر بست-ماءة درهم فسار به التاجر في سفينته فلما جاء------------ العشاء------------ هاجت سحابة-------------------------------------- فاصابت عمه بصاعقة------------ ففزعت الحبشة الي اولاده فاذا هم لا خير --	501	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms202	true	2553911089887811407	8	184	42	940	1537	300	فقالت الحبشة بينها لو انا قتلنا ابا النجاشي وملكنا- اخاه فانه لا ولد له غير هذا الغلام وان لاخيه من صلبه اثني عشر رجلا فتوارثوا ملكه من بعده بقيت الحبشة بعده دهرا فغدوا علي ابي النجاشي فقتلو-----ه وملكوا اخاه فمكثوا علي ذلك حينا غلبة النجاشي عمه علي امره وسعي الاحباش لابعاده ونشا النجاشي مع عمه وكان لبيبا حازما من الرجال فغلب علي امر عمه ونزل منه بكل منزلة فلما رات الحبشة مكانه منه قالت بينها والله لقد غلب هذا الفتي علي امر عمه وانا لنتخوف ان يملكه علينا وان ملكه علينا ليقتلنا اجمعين لقد عرف انا نحن قتلنا اباه فمشوا الي عم--------------------------------------ه فقالوا----- اما ان تقتل هذا الفتي واما ان تخرجه من بين اظهرنا فانا قد خفناه علي انفسنا قال ويلكم قتلت اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه من بلادكم قالت -------فخرجوا به الي السوق فباعوه من رجل من التجار بست ماءة درهم فقذفه--------- في سفينة فانطلق به حتي اذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فاصابته ----صاعقة فقتلته قالت ففزعت الحبشة الي ول--ده فاذا هو محمق ليس	202	5049242056093930090	342	411.5	270	969	35.29411697387695	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	55	213	304	1093	1534	300	عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عندها----- وصلي-- معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب النبي وكان قد اسلم قبله حمزة بن عبد المطلب فقوي المسلمون بهما وعلموا انهما سيمنعان رسول الله والمسلمين قالت ام عبد الله بنت ابي حثمة وكانت زوج عامر بن ربيعة انا لن-رحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر ل--بعض حاجته اذ--- اقبل عمر---------------------- وهو علي شركه حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء اذي---- وشدة---------- فقال اتنطلقون ----يا ام عبد الله قالت -قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله فقد اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له-------------------------- رقة وحز--------------نا قالت فلما عاد عامر اخبرته و----قلت ----------------له لو رايت عمر----- ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قا----لت نعم فقال -لا يسلم ح----------تي يسلم حمار الخطاب-------------- لما كان يري من غلظته و-شدته علي المسلمين فهداه الله تعالي فاسلم فصار علي الكفار اشد منه علي المسلمين وكان سبب اسلامه ان اخته فاطمة بنت الخطاب -كانت تحت سعيد بن زيد	503	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms204	true	2467689581917193982	108	300	514	1443	1443	300	عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه حديث ام عبد الله عن اسلام عمر قال ابن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بنت ابي حثمة قالت والله------------- انا لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجاتنا اذا اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركهقالت-------- وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة عليناقالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله---- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله مخ---رجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنهفيما اريخروجنا قالت ف----جاء عامر بحاجته تلك فقلت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم -قال فلا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته ع-ن الاسلام حديث اخر عن اسلام عمر قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر فيما بلغني--------------- ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد-	204	5049242056093930090	510	614.0	399	1103	46.23753356933594	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	210	300	1081	1534	1534	300	سعيد بن زيد بن عمرو العدوي وكانا مسلمين يخفيان -اسلامه-- من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام العدوي -----------------------قد اسلم----- ايضا وهو يخفي -اسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة يقرا-----------ها القران فخرج عمر يوما --ومعه سيف- يريد النبي والمسلمين وهم م---------------------------------------------جتمعون في دار الارقم عند الصفا وعنده من يهاجر من المسلمين في نحو اربع-------ين رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال--- اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا----------- الذي فرق امر قريش------------- وعاب------ وسب الهتها فاقتله فقال ن---عيم والله لقد غرتك نفسك--------------- اتري بني-	503	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms205	true	-3038313298713343816	9	171	43	820	1464	300	سعيد بن زيد وهما مست---------------------خفيان باسلامهما من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام رجل من قومه من بني عدي بن كعب قد اسلم وكان ايضا --يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطا من اصحابه قد ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت------- عند الصفا وهم قريب من---------------------- اربعين ما بين رجال ونساء ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة ابن عبد المطلب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين رضي الله عنهم ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني	205	5049242056093930090	342	470.0	268	829	41.25452423095703	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	0	86	0	441	1488	300	عند مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قال واي اهل----ي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد-------- واختك فاطمة----------- فقد والله اسلما------------------------------------- فرجع عمر اليهما-------------- وعندهما خباب بن الارت يقرا------------------هما القران فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب---------------------------- واخذت فاطمة----------- الصحيفة فالقتها تحت فخذيها وقد سمع عمر------------------ قراءة خباب ف-------لما دخل قال ما هذه الهينمة---------- قالا--- ما سمعت شيءا قال بلي و------قد اخبرت انكما تابعتما محمد- علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته----------------- لتكفه--------- فضربها فشجها	504	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms205	true	-3038313298713343816	171	300	820	1464	1464	300	عبد مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما قال فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها ف-لما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذ-ها وقد سمع عمر حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها-	205	5049242056093930090	418	660.0	334	647	64.60587310791016	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	86	281	441	1398	1488	300	فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه---- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما شءت و---لما راي عمر ما باخته من الدم ندم وقال لهما------------------- اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون فيها الان حتي انظر الي ما ج-----اء به محمد قالت------------------------------------ انا نخشاك عل-----------------------------------------------------يها فحلف انه يعيدها قالت له وقد طمعت في اسلامه---------------- انك نجس علي شركك و----لا يمسها الا المطهرون فقان---- فاغتسل فاعطته الصحيفة وقراها وفيها طه وكان كاتبا فلما قرا ----بعضها قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع خ----باب خرج اليه وقال--- يا عمر اني والله---- لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام------------------ فالله الله يا عمر فقال عمر عند ذلك---- فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم ف---دله حباب فاخذ سيفه وجاء الي النبي------------------------------------------------------------------------------ واصحابه فضرب عليه- الباب ف---------------قام رجل منه---------------------------------م فنظر من خلل الباب فراه متوشحا --سيفه فاخبر النبي بذلك ف-----------------------------------------------------------------------------قال حمزة اءذن له-------------- فان ك-ل جاء يريد خيرا بذلناه له وان ارا--------د شرا قتلناه بسيف------------------------------------------ه فاذن له ف------نهض اليه النبي -----------------------حتي لقيه فاخذ بمجا------------------مع رداءه ثم جذبه جذب---ة شديدة وقال ما جاء بك ---------------------ما اراك-- تنتهي حتي ينزل الله عليك القارعة	504	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms206	true	8522743819470284159	0	300	0	1420	1420	300	فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا--------- انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك--------------- طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر-- فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة------- وفيها طه فقراها فل----ما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال له يا عمر---- والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام------------------ بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له -عند ذلك عمر فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه فيه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا بن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك ----قارعة-	206	5049242056093930090	754	1141.0	587	1485	50.774410247802734	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	40	105	196	525	1488	300	يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس واعيي-------------- فقعد وهم ع---لي راسه فقا----ل افعلوا ما بدا لكم فلو----------------- كنا ثلاث-ماءة نفر---- تركناها لكم او تركتموها لنا يعني مكة فبينما هم ك---ذلك اذ اقبل شيخ --------عليه حلة ف------------------------------قال ما شانكم قالوا صبا عمر ق-ال فمه رجل اختار لنفسه امر- فماذا تريدون اترون بن- عدي------- يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل وكان الر---------------------------------------------------------------------------------جل--------------------------------------------------------------- العاص بن واءل السهمي قال	505	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms209	true	7153330256537965400	0	116	0	562	1437	300	يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو قد كنا ثلاث ماءة رجل لقد تركناها لكم او تركتموها لنا قال----- فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر فقال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه قال فقلت لابي بعد ان هاجر الي المدينة يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم اسلمت وهم يقاتلونك فقال ذاك اي بني العاص بن واءل السهمي قال	209	5049242056093930090	292	451.0	230	567	51.49911880493164	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	190	258	941	1293	1488	300	في--- ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني المطلب ------ولا ينكحوا اليهم ول------------ا يبيعوهم ول-----ا يبتاعون منهم شيءا فكت-بوا بذلك--------- صحيفة و--تعاهد---------وا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلت---- قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا----- وخرج من بني هاشم ابو لهب---------- بن عبد المطلب الي قريش	505	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms210	true	9117033321329811670	6	121	41	628	1482	300	بينهم ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي------------- بني هاشم وبني المطلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا عل-----------ي انفسهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة بن عامر بن هاشم ابن عبد مناف بن عبد الدار بن قصيقال ابن هشام ويقال النضر بن الحارثفدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشل بعض اصابعه قال ابن اسحاق فلما فعلت ذلك قريش---- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش	210	5049242056093930090	308	500.5	246	615	50.081302642822266	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	105	164	516	825	1444	300	ياتي بال------------------------------------بعير قد اوقر- طعاما ليلا ويستقبل به--- الشعب ويخلع خطام------------------------ه فيدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة ال--------------------مخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد	506	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms225	true	-5649203385605773565	212	300	1000	1405	1405	300	-----بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا اقبل به فم الشعب --خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه فيدخل الشعب------------------------------ عليهم ثم ياتي به قد اوقره بزا فيفعل به مثل ذلك سعي هشام في ضم زهير بن ابي امية له قال ابن اسحاق ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم --------------------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد-	225	5049242056093930090	205	304.5	166	493	41.582149505615234	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	165	300	830	1444	1444	300	اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه -----ما اجابك----- ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل ------------------اخر لنقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال ز---هير ابغن-----ا ثالثا فذهب ال--------------------------------ي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ا-----------رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد---- ذلك موافق------ فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال --------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا ر--------------------------------ابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم ق--------ال وهل من احد يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms226	true	976546871932732674	11	180	56	816	1412	300	اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا سعي هشام في ضم المطعم بن عدي له فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا سعي هشام في ضم ابي البختري اليه فذهب الي البخ----تري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا	226	5049242056093930090	564	965.5	434	775	72.7741928100586	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	75	0	382	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير------------- والمطعم ق----------------ال ابغنا خامسا----------------------- فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم قال---------- وهل علي هذا الامر ------معين------------- قال نعم و--سمي له القوم--------------------------------------------------------------- فاتعدوا خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة------------ فقال زهير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير--------------------- فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو	507	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms226	true	976546871932732674	180	300	816	1412	1412	300	قال نعم قال من هو قال -----زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا سعي هشام في ضم زمعة له فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم ما حدث بين هشام وزملاءه وبين ابي جهل حين اعتزموا تمزيق الصحيفة فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو-	226	5049242056093930090	358	547.5	286	606	59.07590866088867	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	75	175	382	866	1508	300	هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ---بها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق-----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و--------------------------------قال هشام -بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي بلي------------------------------ل وابو -----طالب في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان باسمك الله- كانت تفتح بها كتبها و-كان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	507	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms227	true	2172246438162999421	0	119	0	580	1453	300	هاشم هلكي لا يباع ---ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها قال هشام ابن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان قال وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا------- باسمك اللهم كاتب الصحيفة وشل يده وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	227	5049242056093930090	449	799.0	355	590	76.10169219970703	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	260	300	1308	1492	1492	300	كان الله ارسلك وقال اخل-- اما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms256	true	-5564025341992353100	0	40	0	190	1459	300	كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	256	5049242056093930090	174	315.0	136	196	88.7755126953125	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	0	134	0	659	1439	300	ان اكلمك فقام رسول الله ----------------------------وقد يءس من خير ثقيف وقا---ل لهم----------- اذا ابي---------تم فاكتموا علي ذلك وكره----------------------------- ان يبلغ قومه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم ف-----------------------------اجتمعوا اليه------ والجاوه الي حاءط لعتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع -----السفهاء عنه وجلس --------------الي ظل حبلة وقال الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك ف---------------------------------------------------------------------------------------لما راي ابنا ربيعة ما لحقه----------- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب	509	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms256	true	-5564025341992353100	40	294	190	1434	1459	300	ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خبر ثقيف وقد قال لهمفيما ذكر لي اذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني---- وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه فيذءرهم ذلك عليه قال ابن هشام قال عبيد بن الابرص ولقد اتاني عن تميم انهم ذءروا لقتلي عامر وتعصبوا فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع-- عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة------------ وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليالمراة التي من بني جمح فقال لها ماذا لقينا من احماءك توجهه صلي الله عليه وسلم الي ربه بالشكوي فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالفيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهوا-ني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قصة عداس النصراني معه صلي الله عليه وسلم قال فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب	256	5049242056093930090	584	952.5	459	1272	45.911949157714844	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	135	241	665	1166	1439	300	به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما--------------- وضعه بين يدي رسول الله------------------------------------- وضع--------------------------------- يده فيه وقال ب-سم الله ثم اكل فقال عداس--------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي من---------------------------- اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من ---------اهل نينوي فقال رسول الله ا------------------من قرية الرجل الصالح يونس بن متي -قال له -----وما يدريك ما يونس --------قال رسول الله ذل-------------------ك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه------------ يقبلهما فعاد ف-------------يقول ابنا الربيعة احدهما للاخر- اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء ع---داس قالا له ويحك ما---------لك تقبل ---------------يديه ورجليه قال-------- ما في الارض--- خير من هذا	509	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms257	true	-8910520868587395880	0	167	0	762	1390	300	به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده -----قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال---- نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه قال يقول ابنا --ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك ف-لما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا	257	5049242056093930090	434	602.5	337	778	55.784061431884766	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	131	236	640	1145	1449	300	يقال له مليح فدعاهم الي الله------- وعرض نفسه عليهم فابوا عليه فابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض------ نفسه عليه-------------------------------------------------------------م فلم يقبلوا---- ما عرض عليهم -------------ثم انه اتي حنيفة وعرض عليهم نف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه فلم يكن احد من العرب اقبح------------------------------------------------------------ ردا عليه-- منهم ثم اتي بني عامر--------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت ان نحن تابعناك -----------فاظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال----- له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا -ظهرت----- كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك----------- فلما رجع ب-----------نو عامر الي شيخ لهم	510	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms259	true	-3709443158035600700	1	238	4	1119	1419	300	يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض----- عليهم نفس------ه فابوا عليه عرض الرسول نفسه علي بني كلب قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله عز وجل قد احسن اسم ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم عرض الرسول نفسه علي بني حنيفة قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حنيفة في منازلهم فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح عليه ردا منهم عرض الرسول نفسه علي بني عامر قال ابن اسحاق وحدثني الزهري انه---- اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهميقال له بيحرة ابن فراس قال ابن هشام فراس بن عبد الله بن سلمة الخير بن قشير ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال ارايت ان نحن بايعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال فقال له افتهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم	259	5049242056093930090	447	672.0	348	1130	39.55752182006836	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	40	115	202	587	1519	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف بطن من الاوس مكة حاجا و--معتمرا وكان---------- يسمي----------- الكامل لجلده وشعر------ه ونسبه وهو القاء---ل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري	511	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms260	true	-2102479429157517875	117	196	566	967	1438	300	سويد بن --صامت اخو بني عمرو بن عوف------------- مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر- الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري	260	5049242056093930090	351	624.5	281	418	83.9712905883789	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	117	212	596	1075	1519	300	رسول الله ف--------------------------دعاه الي الاسلام وقرا عليه القران فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف وق----دم المدينة ف---------لم يلبث ان قتل-ه الخزرج قتل يوم بعاث فكان قومه -يقولون -------------قتل وهو مسلم بعاث بالباء الموحد المضمومة والعين المهملة وهو الصحيح وق---------------------------------------------------------------------------------------------دم ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج------------------------------------- فاتاهم النبي وق-----ال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم---------- له ودعاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي الاسلام وقرا عليهم القران فق----ال اياس و---------كان غلاما حدثا -------هذا والله خير مما	511	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms261	true	785367905877812999	100	264	480	1260	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام ف-----------------لم يبعد منه وقال ان هذا -لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان رجال م--ن قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم بعاث اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر قال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في----- خير ----مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما	261	5049242056093930090	364	519.5	281	809	44.99382019042969	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	46	105	241	518	1488	300	يجمعهم بك فان اجتمعوا عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة نفر من الخزرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد بن زرارة بن عدس---------------------------------------------- ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وه-----------------------------------------و ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع ------------------------------------بن مالك بن عجلان وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق وقطبة بن عامر بن حديدة بن	512	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms263	true	5041149890223351834	12	140	63	665	1361	300	يجمعهم الله عليه---------- فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا اسماء الرهط الخزرجيين الذين التقوا بالرسول عند العقبة قال ابن اسحاق وهمفيما ذكر لي ستة نفر من الخزرج منهم من بني النجاروهو تيم اللهثم من بني مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء قال ابن هشام وعفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن النجار قال ابن اسحاق ومن --------------------------بني زريق------ بن عامر بن زري-ق بن	263	5049242056093930090	161	206.0	122	645	24.961240768432617	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	18	130	95	642	1475	300	عليه-------ما فقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م------------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من---------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج--------له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي---------------------------------------------------- ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد بن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق--------------ال احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين وا--لله ما رايت بهما باسا وقد	513	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms267	true	2068160972194062726	133	300	638	1471	1471	300	عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او-تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قا---------------ل لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد-	267	5049242056093930090	489	785.0	385	855	57.1929817199707	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	129	289	638	1424	1475	300	وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف---------------------------------------------قام سعد مغضبا مبادرا لخوفه مما- ذكر له---------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف ما--------------- اراد------------------ فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرارة----------------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له مصعب اوتقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره ف----------------------------جلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقا----------------------------------------------------------------ل لهما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلم-------------------------------------------------------------------------------------------ا وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن--------ا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال- فو-الله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع مصع------ب الي منزل اسعد ولم يزل------------ يدعوا ا-----لي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من	513	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms268	true	19853729209321517	5	299	28	1492	1495	300	وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكرهوقد قال اسعد ابن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب اوتقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل فتطهر----------- وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا واوصلنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من	268	5049242056093930090	716	1181.5	565	1483	48.280513763427734	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	135	294	712	1531	1558	300	ان محمدا منا حيث قد علمتم في عز ومنعة----------------------------------------------------------------- وانه قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم -تفون ---بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه---------------------------- فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار-------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت فتكلم و----------------------------------------------------------------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله --------------اهل الحرب--------------------------- فاعترض الكلا-----------------------------------------م ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم ا----------نتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا -يكونون علي قوم---------هم فاخرجوهم------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	514	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms272	true	-1788813182053333482	1	265	7	1349	1529	300	ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها-يعني اليهود-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله -------ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني ---------------------------احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال ابن هشام ويقال الهدم الهدم يعني الحرمة اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب بن مالك وقد كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر- نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	272	5049242056093930090	723	1116.0	578	1381	52.35336685180664	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	14	142	78	742	1532	300	الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال------------------ الجنة قالوا ابسط ي---------دك فبايعوه و-ما قال العباس------- بن عبادة ذلك ال-------------------------ا ليشد العقد له عليهم وقيل بل قاله----------------------------------------------------------------------- ليء-------------------خر الامر ليحضر-- عبد الله بن ابي -بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة اسعد بن زرارة وقي--------------------------------------------ل ابو الهيثم بن التيهان وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن معرور ثم بايع---- القوم فبايعوه--------------------------------- فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الج--------باجب -------هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم ف----قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------له اما والله لافرغن لك	515	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms275	true	-6993712985044445288	0	286	0	1423	1500	300	الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا بذلك قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم------ بن عمر بن قتادة فقال والله ما قال ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر فقال ما قال ذلك العباس الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان -يحضرها عبد الله بن ابي ابن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان نسب سلول قال ابن هشام سلول امراة من خزاعة وهي ام ابي بن مالك بن الحارث اول من ضرب علي يد الرسول في بيعة العقبة الثانية قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان قال ابن اسحاق فاما معبد بن كعب بن مالك فحدثني في حديثه عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم تنفير الشيطان لمن بايع في العقبة الثانية فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجبوالجباجب المنازلهل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيبقال ابن هشام ويقال ابن ازيباتسمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك	275	5049242056093930090	584	903.0	466	1430	40.83916091918945	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	148	215	768	1108	1532	300	الي رحالكم فق----ال له العباس بن عباد--------ة و-----الذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا---- فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ف-----رجعوا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحوا جاءهم---- جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار----------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms276	true	-1690846034346511296	0	112	0	563	1498	300	الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله الذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ع----لي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا غدو قريش علي الانصار في شان البيعة قال فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء	276	5049242056093930090	297	404.0	235	585	50.769229888916016	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0516	false	4542140201899186778	109	154	564	773	1490	300	ثم هاجر عمر بن الخطاب وعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اش بن ابي ربيعة فنزل-------------------------------------------------------------------------------------ا في بني عمرو بن عوف------ وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيعة بالمدينة وكان -----------اخاهما لامهما ف-----------------------------------------------------------------قالا له ان امك قد نذرت انها -------------------------لا تستظل ولا تمتشط------ فرق لها	516	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms294	true	-6083083895498120770	21	164	101	801	1455	300	ثم خرج- عمر بن الخطاب وعياش بن ابي ربيعة المخزومي حتي قدما المدينة فحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب قال اتعدت لما اردنا الهجرة الي المدينة انا وعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاصي بن واءل السهمي التناضب من اضاة بني غفار فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش بن ابي ربيعة عند التناضب وحبس عنا هشام وفتن فافتتن تغرير ابي جهل والحارث بعياش فلما قدمنا المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف بقباء وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيع---------ة وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما علينا المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فكلماه وقالا--- ان امك قد نذرت ان لا يمس راسها مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك فرق لها	294	5049242056093930090	178	233.0	137	713	24.964937210083008	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	130	253	652	1276	1503	300	وقال انا من اهل نجد سمعت بخبركم-------- فحضرت-------------------- وعسي ان لا تعدموا مني رايا وكانوا------------------------------------------------------------------ عتب---------ة وشيب----------ة وابا سفيان و-------------------------------طعيمة بن عدي وحبيب بن مطعم والحارث بن عامر و--------------------------------النضر بن الحارث وابا-------------------------------- البختري -بن هشام وربيعة بن الاسود---------- وحكيم بن حزام وابا------------- جهل ونبيها------------------ ومنبها ابني الحجاج و-----------امية بن خلف------------- وغ-------------------يرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما كان و---------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن---- اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعض--------------------هم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء------------ قبله فق-------------------------------------------------------------ال------ النجدي--------- ما هذا لكم براي لو------- حبستموه يخرج ام-------------ره من وراء الباب----------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم فقال اخر-------------------------------------------------------------------------------------- نخرجه و--------------ننفيه من بل-دنا ول---------------------ا نبالي اين------------ وقع اذا غاب عنا	518	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms299	true	-3042773099188742711	31	286	157	1387	1462	300	-قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش من بني عبد شمس عتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة وابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل بن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم والحارث بن عامر بن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد العزي ابو البختري ابن هشام وزم-عة بن الاسود بن المطلب وحكيم بن حزام ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه- ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم فانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا -قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا	299	5049242056093930090	546	734.0	427	1234	44.24635314941406	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	255	300	1288	1503	1503	300	الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطق-----------------------------------------ه لو فعلتم ذلك ل------------حل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بحلاوة منطق--------------------------ه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم و--------------ياخذ امركم من ايديكم----------------------------------------------- فقال ابو جه------------------------------------------------------------------------------------ل اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي----------- نسيبا و-------------نعطي كل فتي منهم سيفا-	518	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms300	true	657386316335989933	2	100	9	465	1452	300	الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذل--ك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا	300	5049242056093930090	202	283.0	159	464	43.534481048583984	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	2	80	10	404	1517	300	----ضربة رجل واحد فيقتلوه ف-----------------اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كله-ا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعق----------------ل فقال------ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي----------------- فتفرقوا ----علي ذلك--------------------------------------------------------------------- فاتي جبريل النبي فق-----------------------------------ال لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف-----------------------لما كان العتمة--------- اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق--------------------------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببرد------------ي الاخضر فنم فيه فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	519	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms300	true	657386316335989933	105	231	494	1128	1452	300	بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي الذي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له خروج النبي صلي الله عليه وسلم واستخلافه عليا علي فراشه فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت -عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج- ببردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه	300	5049242056093930090	368	587.0	293	637	57.77080154418945	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	220	296	1144	1502	1517	300	رسول الله لا يخطءه------------------------------ احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله بالهجرة--------------------------------------------------------- اتانا -----------------------------بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء----------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل جلس علي السرير وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج---- من عندك -قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي ق-ال ان الله قد اذن ف---ي الخروج فق-------------ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	519	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms302	true	-5037212647587814931	97	239	466	1127	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النها--------------------ر اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن----- فيه لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	302	5049242056093930090	295	440.5	229	686	43.00291442871094	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	16	95	82	456	1498	300	ولم يعلم بخ-----------روج رسول الله غير ابي بكر------------------------------------------------------- وال ابي بكر فاما علي ف-------------------------------------------------------امره رسول الله ان يتخلف عنه------ حتي يءدي عن رسول الله------------------- الوداءع التي كانت عنده ثم يلحقه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا من خوخة في بيت ابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور ------------فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ا-----------ن يتسمع --------------------لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-----------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم-------------- ياتيهما بها ليلا ---------وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما ---	520	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms303	true	-2962641711329711977	12	189	58	915	1456	300	ولم يعلم فيما بلغني بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم احد حين خرج الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر -اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنياخبره بخروجه وامره ا----------ن يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته صلي الله عليه وسلم قصة الرسول صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر في الغار قال ابن اسحاق فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج اتي ابا بكر ابن ابي قحافة فخرجا من خوخة ------لابي بكر في ظهر بيته ثم عمد- الي غار بثورجبل باسفل مكةفدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما ياتيهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من	303	5049242056093930090	309	428.0	240	880	35.1136360168457	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	93	175	417	819	1434	300	اين ابوك قلت لا ادري فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة طرح----- قرطي وكان فاحشا خبيثا و-------------------------------------------------------------مكثنا مليا ل------ا ندري اين توجه رسول الله -------------------حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة والناس -----------------------------------يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	521	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms305	true	-468782483180764469	0	102	0	499	1424	300	اين ابي قالت-------- فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي خبر الهاتف من الجن عن طريق الرسول صلي الله عليه وسلم في هجرته قالت ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال وما ندري اين -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا--- فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	305	5049242056093930090	291	442.5	229	562	51.77935791015625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	39	141	181	707	1533	300	الانصار الا قالوا------------- هلم يا رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة--------------------------------------------------------------------------- حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فب---ركت علي باب مسجده------------------- وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين-------------------------------------------- في حجر معاذ بن عفراء وهما سهل وسهيل ابنا عمرو من بني النجار فلما بركت------------------------------------ لم ينزل عنها ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت---- خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه--------------- ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و-------------------احتمل ابو ايوب الانصاري---- رحله----------------------------------------------------- وسال رسول الله عن المربد -------فقال--- معاذ بن عفراء هو ليتيمي--------------------------------------ن لي وسارضيهما من ثمنه-------------------------------------------------------------- فامر به رسول الله	523	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms311	true	4734291881520756007	120	298	626	1517	1525	300	ال-نجار ف---قالوا يا رسول الله هلم الي اخوالك ال--ي العدد والعدة والمنعة قا--ل خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت مبرك ناقته صلي الله عليه وسلم بدار بني مالك بن النجار حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار بركت علي باب مسجده صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين من بني النجار ثم من بني مالك بن النجار وهما في حجر معاذ بن عفراء----- سهل وسهيل ابني عمرو-------------- فلما بركت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليها لم ينزل-------- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت الي خلفها ف--رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت وزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد ابن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال---------- عن المربد لمن هو فقال له معاذ بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما ----منه فاتخذه مسجدا بناء مسجد المدينة ومساكنه صلي الله عليه وسلم قال فامر به رسول الله	311	5049242056093930090	414	567.5	330	942	43.94904327392578	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	210	276	1120	1456	1571	300	اضرب بعصاك الحجر فانفجرت---- منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين فقالوا اين الظل فظلل عليهم الغمام فقالوا اين اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم ولا يتمزق لهم ثوب ثم واذ قلتم يا موسي------------ لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	122	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms342	true	4410228284998267050	0	101	0	513	1527	300	يضرب بعصاه الحجر فانفجرت لهم منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين يشربون منها قد علم كل سبط عينه التي منها يشرب وقولهم ل------------------------------------------------------موسي عليه السلام لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها قال ابن هشام الفوم الحنطة قال امية بن ابي الصلت الثقفي فوق شيزي مثل الجوابي عليها قطع كالوذيل في نقي قوم تفسير ابن هشام لبعض الغريب span قال ابن هشام الوذيل قطع الفضة والفوم القمح واحدته فومة وهذا البيت في قصيدة له وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	342	5049242056093930090	231	386.5	184	567	40.74074172973633	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	118	140	593	700	1469	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	525	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms392	true	-7433479858354226016	192	239	898	1124	1425	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة فيما قال ابن هشام فوات كرز والرجوع من غير حرب قال ابن اسحاق حتي بلغ واديا يقال له- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	392	5049242056093930090	106	191.0	84	227	46.6960334777832	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	62	162	317	828	1559	300	عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل وال-----------------------حكم بن كيسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشرف لهم عكاشة بن محصن و----قد حلق راسه فلما راوه -------قالوا عمار لا باس عليكم و-----------------------ذلك في اخر يوم من رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي واقد بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان------------ والحكم وهرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن جحش------------------------ ان لرسول الله خمس ----------------ما غنمتم و------ذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي المدينة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا قال لهم رسول الله------------------------------- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين	526	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms394	true	5344697441490351310	61	284	303	1462	1532	300	عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة ما جري بين الفريقين وما خلص به ابن جحش فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم ابن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------الي الخمس من المغانمفعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه نكران الرسول صلي الله عليه وسلم علي ابن جحش قتاله في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين	394	5049242056093930090	359	520.0	283	1258	28.53736114501953	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	165	201	843	1045	1559	300	وعن-----------فهم المسلمون وق-----------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليهود -------------------------تفاءل بذلك علي رسول الله ع------------------مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب فانزل الله	526	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms395	true	-8182333943443725261	7	80	34	438	1557	300	وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان توقع اليهود بالمسلمين الشر وقالت يهودتفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب ف-جعل الله	395	5049242056093930090	186	308.5	151	405	45.925926208496094	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	156	233	812	1222	1554	300	سمع بهم رسول الله--------------------------------------------- ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحذر و--------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة يستنفر -------قريشا---------------------- ويخبرهم الخبر------------------------ فخرج ضمضم-------------- الي مكة وك---انت عاتكة بنت عبد المطلب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رات--------------------- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس	527	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms397	true	1221388476430028863	137	296	656	1468	1487	300	سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي خربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب عاتكة تقص رءياها علي اخيها العباس قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها ف-بعثت الي اخيها العباس	397	5049242056093930090	358	464.0	287	821	43.6053581237793	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	0	90	0	452	1472	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان--- صديقه فذكرها له واستكتمه ذلك فذك--رها الوليد لابيه عتبة فف-----------------------------------------شا الخبر فلقي ابو جهل -العباس فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الفضل -------------------اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه فق---------ال لي-------------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ---------------------------------------------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم----------------------------------------------- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان----------------------------------------- يكن حقا والا كتبنا عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف-------ما كان مني اليه----- الا اني جحدت ذلك وانكرته فلما امسيت اتاني -------------نساء بني عبد المطلب وقلن	528	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms398	true	5990084842803476355	128	300	634	1464	1464	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها ما جري بين ابي جهل وللعباس بسبب الرءيا قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا ف----لما فرغت ---------اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا نساء---- عبد المطلب يلمن-	398	5049242056093930090	345	505.0	272	848	40.683963775634766	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	82	220	410	1086	1472	300	فلما امسيت اتاني نساء----- بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت والله--------------------------------- كان ذلك و----------------------لاتعرضن له فان عاد --كفيتموه ق----------------------------------------------------ال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب------------------------- احب ان ادركه--------------------- فرايته في المسجد فمشيت-- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف--------------------------------------------------------خرج نحو باب المسجد يشتد قال -قلت ما باله قاتل-----ه الله اكل هذا فرقا من -ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد وصح---ابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني قال----------------------------- فتجهز الناس سراعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتخلف من اشرافهم احد الا ابو--- لهب------------------- وبعث مكانه العاص- بن	528	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms399	true	7017589114050245867	5	241	24	1170	1454	300	فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير لشء مما سمعت قال قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفينكه العباس يقصد ابا جهل لينال منه فيصرفه عنه تحقق الرءيا قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه-- ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق- مني ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ا-ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر تجهز قريش للخروج فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف وبعث مكانه العاصي بن	399	5049242056093930090	578	877.5	451	1150	50.260868072509766	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	120	193	622	980	1515	300	اصحابه فقال------------------------ ابو بكر------------ فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله	530	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms403	true	-7450376239347181338	212	288	1090	1462	1520	300	---------الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له------------ رسول الله	403	5049242056093930090	305	541.0	241	413	73.8498764038086	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	189	300	963	1515	1515	300	ثم قال رسول الله------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار ----لانهم كانوا عدته للناس وخاف ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم ف-----------------------------------------------------------قال له سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت فو----------الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال -----------------------------------------------ابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms404	true	-1009921684780219386	5	203	25	993	1467	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم------ عد-د الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	404	5049242056093930090	500	743.0	396	987	50.65856170654297	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	74	0	393	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة---------------------------- وقال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي-------------- فقال----- رسول الله------------------- كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا -قال القوم---------------------------------- بين التسع-ماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام	530	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms405	true	-2205404075944715255	203	300	1026	1536	1536	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقلفقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسع ماءة و---الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة-------- وابو البختري بن هشام-	405	5049242056093930090	354	552.5	286	525	67.42857360839844	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	74	118	393	612	1515	300	وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول ا---------لله---------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms406	true	6455972581706771208	0	57	0	276	1477	300	وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	406	5049242056093930090	213	378.5	170	277	76.89530944824219	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	239	96	1176	1484	300	فلما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموا---------------لكم فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر------------------- وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-----------------------------------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم و--------صا---------------------------------------------------------حبكم فارجعوا --------------------------------------------------------------------فرجعوا فلم يشهدها زهري ولا عدوي وشهدها ساءر بطو-----------------ن قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجل---------------------------------------------------ا اقبل علي فرس ومعه بعير له فقال قتل عتبة وشيبة وابو جهل وغيرهم ممن قتل يومءذ ورايته ضرب لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء الا اسابه من دمه فقال ابو جهل وهذا ايضا نبي من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول وك-----------------------ان بين طالب بن ابي طالب وهو في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرف---------------------------نا ان هواكم -مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن -رجع وقيل انما كان خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب-------------------- في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب	531	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms407	true	2428946027602997981	51	279	239	1394	1510	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا--- عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدراوك-ان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق كل عام-فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا رجوع الاخنس ببني زهرة وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا لي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي من ق---------------ريش بطن الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منه-----------------------------------م رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من هاتين القبيلتين احد ومشي القوم وكان بين طالب بن ابي طالبوكان في القوم-وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال طالب ابن ابي طالب لا هم-------------------------------------------------------------------- اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب	407	5049242056093930090	614	833.0	485	1477	41.57075119018555	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	239	300	1176	1484	1484	300	ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الو------------------------ادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله------------------- واصحابه منه -ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم الم--سير واصاب قريشا منه -ما لم يقدروا علي ان ير-حلوا معه فخرج رسول الله------------------- يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزله ف-----------------------------------------------قال الح--------------------------------------------------باب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ا-----هذا --منزل-	531	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms408	true	7061709158363517938	2	119	10	599	1469	300	ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقلب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة وبعث الله السماء وكان الو-دي دهسا فاصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم عن السير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به مشورة الحباب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل	408	5049242056093930090	296	484.5	239	590	50.169490814208984	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	120	0	580	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما نزل جاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ فقال يا رسول الله ن----بني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما	532	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms408	true	7061709158363517938	120	300	606	1469	1469	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون فقا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل عليه ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث ان سعد بن معاذ -قال يا -نبي الله الا نبني لك عريشا ---------تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا- كان ذلك -ما احببنا- وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما-	408	5049242056093930090	494	785.0	388	915	53.989070892333984	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	120	265	580	1315	1496	300	تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه----------------------------- خيرا------------- ثم بني لرسول الله------------------- عريش واقبلت قريش بخيلاءها وفخرها ف----------------------------------------لما راها ق--------------------------------------------------------------------------------ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة و---------------------------------------راي عتبة بن ربيعة ---------علي جمل--- احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا و---كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء---------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر- اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال------------------------------------------------------------------رجال والسلاح فقال قريش ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف ------وان كن-----ا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة ف---------------لما نزلت قريش اقبل جماعة منهم حكيم بن حزام حتي وردوا---------------------------------------------- حوض النبي فقال رسول الله اترك-----------------وهم فما شرب منه رجل الا قتل يومءذ الا حكيم نجا علي فرس له يقال له الوجيه و-----------اسلم بعد	532	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms409	true	2781388066715059974	0	227	0	1122	1494	300	تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه ارتحال قريش قال ابن اسحاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقلوهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الواديقال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلموقد راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر------ان يكن في- احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءره اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم قد قضيت ال-ذي عليك ف--لعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة اسلام ابن حزام فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش------------ حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم حكيم بن ح-----زام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رج--------ل يومءذ الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد	409	5049242056093930090	575	875.0	456	1157	49.69749450683594	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	2	187	12	905	1473	300	رايت------------- البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع---- ليس ل-هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا------- يقتل رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اخشي ان يفسد امر الناس غيره ف-----------------------قام عتبة في الناس فقال------------------- انكم ------ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام فانطلقت الي---- ابي جهل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو-------------------- يهيءها فاعلمته ما ---------قال عتبة فقا-------------------------------ل انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه---- والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن ----راي--------------------------------- ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه	533	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms410	true	4501653747041531840	19	300	85	1444	1444	300	رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية نسب الحنظلية قال ابن هشام والحنظلية ام ابي جهل وهي اسماء بنت مخربة احد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة بن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه -لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكي--------م فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهنءها قال ابن هشام يهيءها-فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخو--------------فكم عليه-	410	5049242056093930090	804	1312.5	631	1384	58.09248733520508	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	187	298	905	1467	1473	300	ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر و--------------------صرخ واعم-راه واعم-راه فحميت الحرب----------- واستوثق الناس علي-------------- الشر ف-------------------------------------------لما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ س------حره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التمس----- بيضة -يدخلها ر---اسه فما وجد------------------- من عظم هامته ف------------اعتجر--------- ببرد له وخر--------------------------------------ج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم و--لاهدمنه او لاموتن دونه فخر--------ج اليه حمزة فضربه------------------------------ فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------------------ ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه ل----------يبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	533	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms411	true	942228957375530794	0	205	0	1007	1473	300	ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك يريد ان يرجع-------- بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ وا عمراه وا عمراه فحميت الحرب وحقب الناس واستوسقوا---- علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم --مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو قال ابن هشام السحر الرءة وما حولها مما يعلق بالحلقوم من فوق السرة وما كان تحت السرة فهو القصب ومنه قوله رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار قال ابن هشام حدثني بذلك ابو عبيدة ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له مقتل الاسود المخزومي قال ابن اسحاق وقد خرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعمان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	411	5049242056093930090	517	794.5	410	1024	50.48828125	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	60	191	302	979	1533	300	فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبا---------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة--------- الي اصحابه وقد قطعت رجله فلما اتوا به النبي قال الست شهيدا يا رسول الله قال نعم ---------------------------------------------------قال لو راني ابو طالب لعلم اننا احق منه بقوله ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ثم مات وتزاحف القوم ودنا بعضهم من بعض وابو جهل يقول اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لم نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وكان رسول الله قد امر اصح-----------------------------ابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ونزل------------------------- في العريش ومعه ابو بكر	534	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms412	true	-899649200939872572	13	134	65	697	1498	300	فبارز عبيدة و------------------------كان اسن ال-قوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحاب-------------------------------------------------------------ه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عتبة بن ربيعة قال للفتية ممن الانصار حين انتسبوا اكفاء كرام انما نريد قومنا التقاء الفريقين قال ابن اسحاق ثم -----تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش -معه ابو بكر	412	5049242056093930090	364	517.5	288	832	43.75	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	194	300	994	1533	1533	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل حتي سقط رداءه فوضعه عليه ابو بكر ثم قال له كفاك------ مناشدتك ربك فانه سين---جز لك ما وعدك و--اغفي رسول الله ف----------------------------ي العريش اغفاءة وانتبه ثم قال--- يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثنايا- النقع وانزل الله اذ تستغيثون ربكم الاية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري وب------يده تمرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms413	true	3708947032741455767	39	179	189	870	1458	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة اليو---------م لا تعبد و-----------------------------------------------------------------ابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم -----انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرس- يقوده علي ثناياه النقع مقتل مهجع وابن سراقة قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي بن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل تحريض المسلمين علي القتال قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم------------ وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ	413	5049242056093930090	337	506.5	266	773	43.596378326416016	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	48	141	233	704	1474	300	رسول الله----------------------- حفنة من التراب ورمي بها قريشا وق------ال شاهت الوجوه وقال ل------------اصحابه----- شدوا عليهم فكانت الهزيمة فقتل الله------ من قتل من المشركين--- واسر من اسر من------هم ولما كان ---------------------رسول الله ف-------------------ي العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------------------------------- متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله------------------- يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله -----------------------------في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول ا-------------------------لله لكانك تكره ذلك يا سعد -------------------قال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين --كان الاثخان-------------------- احب الي من استبقاء الرجال	535	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms414	true	9152882443204279338	5	146	20	729	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل قريشا بها ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها وامر اصحابه فقال شدوا ------فكانت الهزيمة فقتل الله تعالي من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشح --السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فق---------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكان---------ك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال	414	5049242056093930090	399	536.5	316	735	54.28571319580078	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	1	70	5	359	1500	300	قال لاصحابه يومءذ---- قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل--------------------------------------------------------قي العباس بن عبد ال--------------------------------مطلب فلا يقتله فانه -----اخرج ---كرها فقا----ل ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخوان--------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف----------------------------------- فبلغ النبي فق------------------------ال لعمر---------- يا ابا حفص اما تسمع قول -----------------------------------------------------ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالس-------------------يف فقال	537	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms414	true	9152882443204279338	176	295	869	1481	1502	300	قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث ابن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيف-----------------ة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخوتنا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيفقال ابن هشام ويقال لالجمنه السيفقال فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفصقال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص---ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال	414	5049242056093930090	292	422.5	233	641	45.5538215637207	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	66	154	316	741	1471	300	بلال امية وكان-------- يعذبه----- بمكة---------------- فيخرج به الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره وي--قول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد---- فلما راه بلال قال امية راس الكفر------------ لا نجوت ان نجا---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صرخ----------- يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاط بهم-------------------- المسلمون وقتل امية و-----------------------------ابنه علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن يقول -رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري وقتل حنظل--------ة ب-----ن ابي سفيان بن حرب قتله علي بن ابي	536	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms417	true	-269777948115346122	6	165	28	787	1424	300	بلال معي--وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ترك الاسلام فيخرج--ه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او- تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد قال فلما راه----- قال----- راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت اتسمع يا بن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الل----------ه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط قال فقلت انج بنفسك ولا نجاء بك فو الله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول يرحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري شهود الملاءكة وقعة بدر قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي	417	5049242056093930090	341	451.0	266	784	43.49489974975586	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	100	147	514	751	1500	300	رجل من بني غفار---- اقبلت انا وابن عم لي ف----صعدنا جبلا-- يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان نن-ظر ل----------من تكون الداءرة فننتهب ف-------------------------------------دنت منا سحابة فسمعت- فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وقال ابو	537	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms417	true	-269777948115346122	173	237	821	1130	1424	300	رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت ق-ال ابن	417	5049242056093930090	218	343.5	172	315	69.20635223388672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	140	176	697	873	1474	300	الرجال وكان اول من لقي اب-------------------------------------------------------------------------------------------ا جهل معاذ -بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ----------لا يخلص الي ابي الحكم قال معاذ فجعلته من شاني ف-----------لما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	535	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms418	true	865133847647586711	194	285	938	1383	1454	300	القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ ابن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجةقال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة من الاشجار لا يوصل اليهاوهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها ---جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	418	5049242056093930090	136	211.0	106	448	30.35714340209961	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	176	235	873	1159	1474	300	وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي جعل-----------ت عليها رجلي ثم تمطيت ----------حتي طرحتها وعاش معاذ الي----------------------- زمان عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل م---------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق ثم مر به ا----------------------بن مسعود وقد--------- امر رسول الله------------------- ان يلتمس في القتلي فوجد	535	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms419	true	-3656306855289099831	2	84	8	407	1464	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم -------------مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد -	419	5049242056093930090	220	310.5	172	422	52.1327018737793	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	197	285	992	1423	1500	300	امر رسول الله ان تطرح ------------القتلي---------- في القليب فطرحوا فيه الا---------- امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا به ليخرجوه فتقطع وطرح-------------وا علي--------ه من التراب والحجارة ما غيبه ولما الق-وا في القليب وقف عليهم رسول الله و-------------------قال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا ف-----قال له اصحاب-------------ه اتكلم قوما موتي فقال	537	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms421	true	-1302358987605077216	110	188	529	916	1433	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب -طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحرك---وه فتزايل لحمه فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة ف--------لما القاهم في القليب وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال	421	5049242056093930090	267	420.5	212	525	50.85714340209961	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	4	49	14	217	1474	300	وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية و---قد تغير----- فقال------------- لعلك قد دخلك من شان ابيك شء------- ق------------------------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل----------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له-------------- الاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر	538	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms422	true	-8339690525537984375	233	300	1234	1533	1533	300	وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او كما قال صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر-	422	5049242056093930090	180	263.5	140	300	60.0	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	56	125	251	589	1474	300	ثم ان رسول الله------------------- امر فجمع ما في العسكر------------------- فاختلف المسلمون---- فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو وال---------له لولا نحن ما اصبتموه -نحن شغلنا----- القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله وهو في العريش وا----------------------------------لله ما انتم باحق به منا------ لقد راينا ----------------------------------------------------ان ناخذ المتاع حين لم يكن له ا--ن يمنعه ولكن- خفنا--------------------------------- كرة العدو علي رسول الله فقمنا دونه	538	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms423	true	4937268966634040519	189	289	930	1430	1482	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ب----ما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القو-----م حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا والله لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله تعالي اكتافه ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو-------------- فقمنا دونه	423	5049242056093930090	297	459.5	235	523	56.78776168823242	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	133	394	664	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس---- الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحكم------------------------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و------------------------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وال------------------له ان يعقل---- فاسالوه عني فقالوا-- ما فعل صفوان --------قال--- هو ذاك جالس- في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا ومات ابو	539	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms427	true	4877158100118752921	142	225	674	1073	1444	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الجيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فاسالوه عني فقالوا و ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا -قال ابن	427	5049242056093930090	256	404.0	202	401	63.84040069580078	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	180	713	897	1480	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيشمت محمد- واصحابه------------ ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط عليكم محمد و----------------------كان الاسود بن عبد يغوث قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث و--------كان يحب ان يبكي	539	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms428	true	-1772775921911030230	250	300	1236	1491	1491	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشتموا بكم ولا تبعثوا في----- اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب-- قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة وكان يحب ان يبكي-	428	5049242056093930090	163	231.0	129	263	61.97718811035156	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	180	273	897	1346	1480	300	علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي عل---------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف--------رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال--------------------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس ولولا يوم بدر لم يسودوا	539	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms429	true	-8451555785539247138	0	110	0	528	1454	300	علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا	429	5049242056093930090	426	764.5	335	529	80.529296875	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	120	230	575	1117	1479	300	معتمرا فاخذه ابو سفيان وكانت قريش- لا تعرض لحاج ولا---------- معتمر------------------------------------------ فحبسه ابو سفيان ليفدي به عمرا ابنه وقال----------------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بنو عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي بنو عمرو بن عوف الي النبي فطلبوا منه عمرو ------------------------------------------بن ابي سفيان ففادوا به سعدا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله وكان من اكثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجال مكة---------- مالا وامانة وتجارة وكانت امه هالة بنت خويلد --اخت خديجة زوج رسول الله فسالته ----------------------------------ان يزوجه زينب ففعل قبل ان يوحي اليه فلما اوحي اليه امنت به زينب وكان رسول الله	540	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms431	true	1707177464817761953	12	209	51	1017	1470	300	معتمرا وقد كان عهد---------- قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه ب-----------------------ابنه عمرو ثم قال ابو سفيان ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت فقال لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد اسر ابي العاص بن الربيع قال ابن اسحاق وقد كان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس--------- ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب قال ابن هشام اسره خراش بن الصمة احد بني حرام سبب زواج ابي العاص من زينب قال ابن اسحاق وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان ل----هالة بنت خويلد وكانت خديجة خالت--------ه فسالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه و-------------------------------------------------------كان رسول الله	431	5049242056093930090	349	480.0	275	1075	32.46511459350586	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	298	1194	1471	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها------------------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها-------------------------------- فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا------------------------ فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلادة واخذ رسول الله عليه ان يرسل زينب اليه بالمدينة	540	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms432	true	1313279745503902258	214	288	1025	1399	1467	300	بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها الذي لها خروج ز----------------ينب الي --المدينة	432	5049242056093930090	196	286.0	157	406	48.27586364746094	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	156	266	796	1326	1492	300	وكبر الناس فناد---ت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت اب-----------------------------------------------------------------------------ا العاص فقال النبي---------------------------------------- والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من ذلك وانه ل----------------يجير علي المسلمين ادناهم وقال لزينب --------------------------------------------------------------------لا يخلصن اليك ف----لا يحل لك وقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسرية الذين اصابوه ان رايت--------------م ان ---------------------------------------------------------تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قا-لوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله كله ح----------------------------تي -------------------------------------------الشظاظ ثم عاد --------------------------------------------الي مكة فرد- علي الناس مالهم وقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت--- اكل اموالكم	541	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms436	true	4372710035680607480	6	250	37	1202	1440	300	وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع قال فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء- عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه علي---------ه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة وبالاداوة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ومن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فانا اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم	436	5049242056093930090	441	635.0	346	1184	37.246620178222656	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	80	114	402	570	1528	300	قال اصدقني ---------------قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان وجري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينكما كذا وكذا فقال عمير اشهد انك رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------هذا الامر لم يحضره الا انا وصفوان-------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام	542	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms439	true	-2129208313651834836	197	292	940	1387	1427	300	قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك ---قال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا --امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام	439	5049242056093930090	150	205.5	119	452	33.18584060668945	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	115	181	575	912	1528	300	رسول الله------------------- فقهوا اخاكم في دينه وعلم-وه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ف-----------------------------قال يا رسول الله كنت----------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف-----------------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في دي----------------------------------------------------------------نهم كما كنت اوذي اصحابك------------- فاذ---------------------------------------ن له فكان صفوان----------------------------- يقول ابشروا الان بوقعة تاتيك-------------م تنسيكم وقعة بدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الله فاسلم معه ناس كثير وكان يءذي من خالفه	542	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms440	true	2946535924350925693	0	139	0	687	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا رجوعه الي مكة يدعو للاسلام ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله عز وجل وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان بن امية حين خرج عمير ابن وهب يقول ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب فاخبره عن اسلامه فحلف ان لا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا قال ابن اسحاق فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام و--------------------يءذي من خالفه	440	5049242056093930090	270	362.0	215	712	37.921348571777344	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	false	-361684667426386542	249	300	1274	1522	1522	300	بعد بد----ر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا------------------- فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر ي-----------------------------------------------مينه حتي جاء المدينة ليلا واجتمع ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام بن مشكم----- سيد الن----ضير فعلم منه------------------------------------------------------------ خبر الناس ثم خرج في---- ليلت---------------ه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتو--------------------ا العريض فحرقوا في نخلها وقتلو---------------ا رجلا-	544	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms499	true	-4260243913080977717	95	214	450	1011	1448	300	----بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له -ثيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي ابن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدوا بها رجلا	499	5049242056093930090	205	292.0	159	566	36.21908187866211	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	0	50	0	257	1576	300	تسلك-- الي الشام بعد------------ بدر------- فسلكوا طريق العراق فخرج منهم جماعة فيهم صفوان بن امية وابو سفيان وكان عظيم --------------------تجارتهم الفضة وكان دليلهم فرات بن حيان بن بكر--- واءل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله زيدا--------------------------- فلقيهم علي ماء يقال له الفردة فاصاب---- العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	548	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms503	true	-1414749359181942878	87	172	465	870	1521	300	يسلكون الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار- فيهم ---------------ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم واستاجروا رجلا من بني------------ بكر بن واءل يقال له فرات بن حيان يدلهم في ذلك علي الطريق قال ابن هشام فرات بن حيان من بني عجل حليف لبني سهم قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي ذلك الماء--------- فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	503	5049242056093930090	173	213.5	135	442	39.1402702331543	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	110	279	568	1377	1476	300	لك به انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك قال يا رسول الل----ه لا بد لنا ما--- نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب م----------ن الرضاعة وعباد بن بشر--------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر --------------ثم قدموا الي ابن الاشرف--------------------------------------- ابا ناءلة------ فتحدث معه ---------------------------------------------ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي---------------------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فق----------------------------ال كعب --------------------------قد كنت اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد ---------------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك -قال -ترهنوني ابناءكم قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي ----------------------تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة ما فيه وفاء واراد ابو ناءلة بذكر الحلقة وهي السلاح ان لا ينكر السلاح اذا جاء مع اصحابه فقال ان في الحلقة لوفاء---- فرجع ابو ناءلة الي اصحابه فاخبرهم ف---------------اخذوا السلاح وساروا------------- اليه	546	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms506	true	7844765552237526471	24	269	113	1282	1451	300	لك به ام لا فقال انما عليك الجهد ف--------قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وك----ان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس ابن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر احد بني حارثة ثم قدموا الي عدو الله كعب بن لاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدوا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا -بن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عن--ي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا به العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا بن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك ونحسن في ذلك فقال اترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك م--ن الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان--------------------------- ان لا ينكر السلاح اذا جاءوا بها قال----- ان في الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان ا----لي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا اليه	506	5049242056093930090	609	889.5	473	1223	49.79558563232422	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	11	125	60	616	1483	300	ثم ان ابا ناءلة اخذ براس كعب وشم بيده وق--------ال ما رايت كالليلة طيبا اعرف قط ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة وا--------------خذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الل-------ه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن -سلمة فذكرت مغولا في سيفي ------------------------------فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا---- اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ------------------------ اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا ع--------------------------------------------------لي بعاث و-------------------------قد ابطا علينا صاحبنا------------------------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتانا---------------- فاحتملناه وجءنا به للنبي---------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا	547	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms507	true	-3818854466598991317	128	298	629	1443	1454	300	ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان---- ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا وقد اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ فجرح في راسه او في رجله اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا	507	5049242056093930090	501	857.0	395	832	60.216346740722656	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	144	207	714	1021	1483	300	وقال رسول الله------------------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن سنينة اليهودي وهو--------------- من تجار يهود فقتله وكان ---------يبايعهم فقال له اخوه حويصة وهو مشرك يا----------------------------------------------------------------- عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال محيصة----------- لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت----ك قال فوال-له ان كان لاول اسلام حويصة فقال ان	547	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms508	true	-2251541893085366099	182	293	895	1433	1467	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعودقال ابن هشام محيصة ويقال محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوسعلي ابن سنينةقال ابن هشام ويقال سبينةرجل من تجار يهود -------كان يلابسهم ويبايعهم فق--تله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -------قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني يقتلك لضربت عنقك قال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة -قال او	508	5049242056093930090	257	358.0	201	555	46.306304931640625	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	4	68	23	332	1543	300	عكرمة بن ابي جهل بزوجته ام حكيم بنت الحارث بن هشام و-----------خرج الحارث--------- بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة اخت خالد وخرج صفوان بن امية ببريرة وقيل برزة بنت مسعود---------------- الثقفية اخت عروة بن مسعود وهي ام ابنه عبد الله بن صفوان و-----------------------------------------------خرج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ولده عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ابي طلحة	551	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms511	true	-3234954918525886	222	293	1076	1414	1445	300	عكرمة بن ابي جهل ب------ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج الحارث ابن هشام بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة و---------خرج صفوان بن امية ب-----------برزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الث------------------قفية وهي ام----- عبد الله بن صفوان ابن امية قال ابن هشام ويقال رقية قال ابن اسحاق وخرج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام----- عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ابي طلحة	511	5049242056093930090	248	415.0	195	392	63.26530456542969	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	168	256	842	1290	1543	300	وكانت هند--------- كلما مرت بوحشي او مر بها قالت له يا ابا دسمة اشف واستشف وكان----- يكني -ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة-------------------------------------- فلما سمع بهم رسول الله------------------- والمسل-------------------------------------------------------------مون قال اني--- رايت بقرا فاولتها خي----------را ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم ----------فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي -بن سلول مع راي رسول الله	551	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms512	true	-2010685218803707589	58	225	278	1113	1467	300	وكانت هند بنت عتبة كلما مرت بوحشي او مر بها قالت ويه-ا ابا دسمة اشف واستشف وكان وحشي يكني بابي دسمة فاقبلوا حتي تزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقا--بل المدينة رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين---- اني قد رايت والله------- خيرا رايت بقرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت بقرا لي تذبح قال فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي رايت في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء قال ابن اسحاق فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي ابن سلول مع راي رسول الله	512	5049242056093930090	420	689.0	336	849	49.46996307373047	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	15	80	77	418	1529	300	لامته ف--يضعها حتي يقاتل فخرج----------------------------- في الف رجل------------------- واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم فلم----------------------------------------------------ا كان--------- بين المدينة واحد------ عاد عبد الله بن ابي-------- بثلث الناس فقال اطاعهم وعصاني وكان من --------------------------------------------تبعه----------- اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله-------- بن حرام اخو بني سلمة ي------------ذكرهم الله ان لا يخذلوا نبي---------------------------هم فقالوا لو ن-لم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم وانصرفوا فقا---------------------------------------------------------------ل ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	552	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms513	true	8348744125848168433	145	266	719	1338	1500	300	لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل ا------------بن ام مكتوم علي الصلاة بالناس انخذال المنافقين قال ابن اسحاق حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ا--لا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	513	5049242056093930090	293	397.5	232	633	46.28752136230469	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	81	161	423	809	1529	300	رسول الل--------ه في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------------ ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله------------------- ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و--------------اخذ حفنة من تراب في يده وقال-------- لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه----- ليقتلوه فقال النبي----------------------- لا تفعلوا فهذا الاعمي اعمي البصر واعمي القلب فضرب------------------ه سعد بن زيد	552	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms514	true	4903362283962905012	108	209	509	981	1440	300	رسول الله فنفذ به---------------- في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال ل------------------مربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعم------------ي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد	514	5049242056093930090	298	426.5	230	525	56.761905670166016	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	178	235	944	1225	1556	300	رسول الله سيف فقال ----------من ياخذه بح---------قه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام----- ابو دجان---------------------------ة فقال وما حقه يا رسول الله قال تض---رب به العدو حتي ينحني قال انا اخذ------------------ه فاعطاه اياه وكان--------------- شجاعا وك-------------------------ان اذا اعلم بعصابة له حمراء علم ا----------لناس انه -يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله	553	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms515	true	693707696800692096	209	287	1009	1381	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي لناس انه سيقاتل فلما ----------اخذ السيف -------------من ---------يد رسول الله	515	5049242056093930090	222	319.0	172	404	54.950496673583984	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	39	81	213	414	1556	300	رجلا وامر عليهم----- عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له-------------------------------------------- انضح عنا الخيل---- بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله------------------- بين درعين واعطي اللواء---- مصعب -بن عمير	553	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms515	true	693707696800692096	7	63	33	305	1445	300	رجل- وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح---- الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع- اللواء الي مصعب ابن عمير	515	5049242056093930090	171	261.5	134	278	61.51079177856445	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	97	168	494	842	1543	300	خرج الي مكة مباعدا لرسول الله و------------------معه خمسون غلاما من الاوس وقي---------------ل كانوا خمسة عشر----- وكان يعد قريشا انه لو--- لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي ف-----------ي الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms516	true	-9136113442645784776	75	170	349	824	1509	300	خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس كان يقول كانوا خمسة عشر رجلا وكان يعد قريشا ان- لو قد لقي قومه- لم يختلف عليه منهم ----رجلان فلما التقي الناس كان-------------- اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسقوكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسقفلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم- راضخهم بالحجارة	516	5049242056093930090	306	501.0	242	497	61.56941604614258	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	2	26	11	140	1556	300	يءتي الناس من قبل راياتهم--------------- فاما ان تكفو-------نا واما ان تخلوا بيننا وبين اللواء يحرضهم بذلك ف----------قالو---------------------ا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك اراد	553	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms516	true	-9136113442645784776	208	242	1012	1198	1509	300	يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك اراد	516	5049242056093930090	108	165.5	88	186	58.064517974853516	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	199	275	1004	1378	1507	300	سباع بن عبد العزي الغبشاني فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله قال وحشي اني والله لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms518	true	-3286156026523275776	33	83	168	410	1452	300	سباع بن عبد العز---------ي فقال له حمزة هلم الي يا -بن مقطعة البظور ف-----------------------------------------ضربه ضربة فكان ما اخطا راسه و------------------------------------------------------------------------------------------------------هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	518	5049242056093930090	195	309.0	154	395	49.367088317871094	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	154	195	783	989	1507	300	وقالت مصعب بن عمير ومعه لواء المسلمين فقتل--------------------------- قتله ابن قمءة الليثي وهو يظن انه النبي----------------------- فرجع الي قريش وقال قتلت محمدا فجعل الناس يقولون قتل محمد قتل محمد ولما قتل مصعب-------- اعطي رسول الله------------------- اللواء علي بن ابي طالب وقاتل	555	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms520	true	-6781840773397651708	197	249	978	1225	1474	300	وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قمءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا ف------------------------------------لما قتل مصعب بن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وقاتل	520	5049242056093930090	142	203.0	111	283	50.17667770385742	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	197	293	1050	1521	1559	300	وقال ابو سفيان----------- يذكر صبره------------- ومعاونة -بن شعوب اياه علي قتل حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف----- منهم قرونه لكانت شجا في القلب ذات ندوب	557	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms522	true	-6531902147943476906	67	167	350	838	1494	300	وقال ابو سفيان بن حرب وهو يذكر صبره في ذلك اليوم ومعاونة ابن شعوب اياه علي---- حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ل--غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف نفسي منهم------ لكانت شجا في القلب ذات ندوب	522	5049242056093930090	451	837.5	358	501	90.01995849609375	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	0	33	0	174	1513	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم عشاء- وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	558	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms522	true	-6531902147943476906	207	240	1031	1206	1494	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	522	5049242056093930090	170	331.0	137	175	97.14286041259766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	109	154	556	783	1507	300	وترس ابو دجانة رسول الله بنفسه فكان النبل يقع------ في ظهره وهو منحن عليه------------------ ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله فكان رسول الل-----------------------ه يناول-ه السهم و---يقول ارم فداك ابي وامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان ف--------------------------------------------------------------------------------------------ردها رسول الله بيده فكانت احسن عينيه	555	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms526	true	-9090585515822969016	172	284	853	1397	1475	300	وسلم ابو دجانة---------- بنفسه----------- يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل وهو يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ما له نصل فيقول ارم به بلاء قتادة وحديث عينه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها---------- بيده فكانت احسن عينيه	526	5049242056093930090	175	206.0	138	575	30.434782028198242	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	35	232	173	1115	1431	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة ف-------------ي رجال من المهاجرين ----------قد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قد قتل النبي ق--------------------ال فم--ا تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي ما مات عليه----------------------------- ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل فوجد به سبعو--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضربة وطعنة وما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه وقيل ا----ن انس بن النضر سمع نفرا من المسلمين يقولون لما سمعوا ان النبي قتل ليت لنا من ياتي عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان قبل ان يقتلونا فقال لهم انس يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم قاتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن مالك قال-------------------------------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل-------- فاشار اليه------------------------------- انصت ف--------------لما عرفه المسلمون----------------------------- نهضوا------------- نحو الشعب ومعه علي وابو بكر------- وعمر وطلحة---------------------------------------- والزبير--------------------------- والحارث بن الصمة وغيرهم ف------------------------------لما اسند ال----------------------------ي الشعب ادركه ابي -بن خلف وهو يقول يا محمد لا نجوت ان نجوت ف-------------------------عطف عليه------------- رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله	556	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms527	true	-2088122104128751425	6	279	27	1356	1458	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فماذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل ----وبه سمي انس بن مالك قال ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضرب------ة فما عرفه الا اخته عرفته ب----بناته ما اصاب ابن عوف من الجراحات قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان---------------------------- عبد الرحمن بن عوف اصيب فوه يومءذ فهتم وجرح عشرين جراحة او اكثر اصابه بعضها في رجله فعرج اول من عرف الرسول بعد الهزيمة قال ابن اسحاق وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف- المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب -معه -----ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام رضوان الله عليهم والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين مقتل ابي بن خلف قال فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي ابن خلف وهو يقول اي محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل منا فقال رسول الله ----------------------------------------------------	527	5049242056093930090	514	428.0	404	1663	30.907997131347656	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	219	290	1048	1380	1431	300	عليه رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول له النبي-------------------- بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه رسول الله خدشا غير كبير ------------قال قتلني م------حمد قالوا------- والله ما بك--------------- باس قال انه قد كان قال لي----- انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف	556	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms528	true	768750005531143069	69	151	346	722	1433	300	يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد-------------- ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله------ فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنق--ه خدشا غير كبير فاحتقن الدم قال قتلني والله محمد قالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك من باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف	528	5049242056093930090	250	407.0	191	398	62.81407165527344	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	29	105	136	552	1553	300	اليمان ابو حذيفة قتله المسلمون وكان رسول الله رفعه وثابت بن قيس بن وقش--- مع النساء ف---------قال احدهما لصاحبه وهما شيخ-------ان ما ن----------نتظر------------------------------------------------------------------------ افلا ناخذ اسيافنا ف--نلحق برسول الله------------------- لعل الله ان يرزقنا الشهادة ففعلا و----------------------------------------------------دخلا في الناس ولا يعلم بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما اليمان------ فاختلفت عليه سيو-ف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ما عرفناه فقال------------ يغفر الله لكم و------------------اراد رسول الله -------------------ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	560	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms530	true	-4640369715961553382	77	198	374	994	1492	300	اليمان ابو حذيفة بن اليمان------------------------ وثابت بن وقش في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران ما ابا لك ما تنتظر فو الله لا بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله--- يرزقنا --شهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ----ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	530	5049242056093930090	341	507.0	273	653	52.22052001953125	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	217	300	1110	1515	1515	300	قزمان وكان رسول الله -------------------يقول----------- انه -من اهل النار ف--------------------قاتل يوم احد قتالا شديدا فقتل من المشركين ثمانية او تسعة ثم جرح فح-----------------------------------مل الي داره وقال له---------------- المسلمون ا------------------------------------------بشر قزمان قال بم--ا ابشر وانا ما قا---تلت الا عن احساب قومي ثم------------------------- اشتد ع-ليه جرحه ف-اخذ سهما فقطع رواهشه فنزف الدم فمات فاخبر رسول الله فقال اشهد اني رسول الله وكان ممن قتل يوم احد مخيريق اليهودي قال ذلك اليوم ليهود-------------------------- يا معشر يهود ------لقد علمتم ان نصر محمد عليكم -حق فقالوا ان اليوم-	559	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms531	true	5048964474308554107	17	136	72	646	1455	300	قزمان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ذكر له انه لمن اهل النار قال فلما كان يوم احد قاتل-------- قتالا شديدا فقتل وحده------- ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال فجعل رجال من المسلمين يقولون له والله لقد ابليت اليوم يا قزمان فابشر ------قال بماذا ابشر فو الله ان قاتلت الا عن احساب قومي ولولا ذلك ما قاتلت قال فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه قتل مخيريق ----------قال ابن اسحاق و---------كان ممن قتل يوم احد مخيريق وكان احد بني ثعلبة بن الفطيون قال لما كان يوم احد قال يا معشر يهود والله لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق -قالوا ان اليوم	531	5049242056093930090	254	274.5	196	615	41.300811767578125	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	191	228	958	1138	1513	300	الحليس بن زبان -------------------------------------سيد الاحابيش و-----------------هو يضرب في شدق حمزة-------------- بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة وكانت	558	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms534	true	-4313125542170688341	183	233	908	1143	1463	300	الحليس بن زبان اخو بنو الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد ال--ابيش قد مر بابي سفيان وهو يضرب في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه -ما ترون لحما فقال ويحك----- اكتمها عني فانها -----كانت	534	5049242056093930090	162	269.5	127	248	65.32257843017578	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	268	300	1345	1513	1513	300	انصرف ابو سفيان ومن معه وقال ان موعدكم ا----لعام المقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث رسول الله عليا في اثرهم وقال -----------------------------------------انظر----------------------- فان--------- جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخي-------------ل فانهم يريدون-	558	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms535	true	2608341537981932107	90	161	418	780	1453	300	انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد خروج علي في اثار المشركين ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وما يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون	535	5049242056093930090	147	203.5	118	362	40.60773468017578	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	86	139	429	698	1515	300	ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه ف-----------------------------------------------------------------حين راه رسول الله قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش------------------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب فانزل	559	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms536	true	1709447020765509575	118	212	575	1032	1454	300	ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين راي ما راي------- لولا ان تحزن صفية وي--كون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون- السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب قال --	536	5049242056093930090	237	396.5	188	469	50.533050537109375	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	161	231	854	1209	1553	300	رسول الله علي حفرته وامر ان يدفن عمرو------------------------------------- بن الجموح وعبد الله-------- بن حرام في قبر واحد وقال كانا متصافيين في الدنيا فلما دفن الشهداء---------------------------------------- انصرف رسول الله------------------------------------- فلقيته حمنة بنت جحش فنعي ل----------------------------ها اخاها عبد الله------- فاسترجع---------ت له ثم نعي اخا----ها حمزة----------------------- فاستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير ف------ولولت وصاحت فقال----------------------------- ان زوج المراة منها لبمكان---------------------------------------------------------------------------------------------- ومر رسول الله------------------- بدار من دور الانصا-----------------------ر فسمع البكاء والنواءح	560	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms538	true	-4577730202972885197	160	299	790	1493	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يومءذ حين امر بدفن القتلي انظروا الي عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما---------- كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد حزن حمنة علي حمزة قال ابن اسحاق ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلقيته حمتة بنت جحش كما ذكر لي فلما لقيت الناس نعي اليها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولول------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لبمكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها بكاء نساء الانصار علي حمزة قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدار من دور الانصار من بني عبد الاشهل وظفر فسمع البكاء والنواءح	538	5049242056093930090	285	357.5	225	719	39.63838577270508	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	78	182	439	974	1579	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي سبع--ة اميال----------------------------------------------------------------- فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء و-------------------------------------------م------------------------------------------ر به معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله------------------- بتهامة وكان معبد--------------------------------------- مشركا فقال يا محمد ----------لقد عز علينا ما اصابك--------------------------- ثم خرج من عند النبي ف---------------------------------لقي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاص------------------------لوا المسلمين بزعمه-----------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر-----------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله -قد اجمعنا الرجعة----- لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن	561	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms541	true	-3185903147695030396	87	296	425	1467	1484	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة شان معبد الخزاعي قال وقد مر به كما حدثني عبد الله بن ابي بكر معبد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك- فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن	541	5049242056093930090	475	699.0	377	1043	45.54170608520508	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	183	231	978	1234	1579	300	فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر ب-ابي سفي--------------------ان -----------ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا------------------------------------------------------------------ عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه---- زبيبا بعكاظ قال--------------وا نعم قال اخب---------------روه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل-----هم فمروا بالنبي--------------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبروه ف--------------------قال حسبنا الله ونعم الوكيل	561	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms542	true	-858460014069975312	76	161	378	827	1510	300	فثني ذلك ابا سفيان ومن معه رسالة ابي سفيان الي الرسول علي لسان ركب ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل ------لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال حسبنا الله ونعم الوكيل	542	5049242056093930090	223	334.5	178	455	49.010990142822266	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	207	272	1049	1366	1519	300	واما ا---بن الدثنة فا----ن صفوان بن ا------------------مية --------بعث به مع غلامه نسط------------------------اس الي الت-----------------نعيم ليقتله بابنيه فقال نسطاس--------------------------------------------------------- انشدك الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال------ ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	563	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms582	true	-3873261612697399949	122	221	597	1068	1432	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان ابن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	582	5049242056093930090	274	442.0	213	476	57.563026428222656	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	106	288	540	1454	1512	300	ابا براء بن عازب بن عامر بن مالك بن جعفر بن ملاعب الاسنة سيد بني عامر بن صعصعة قدم------- المدينة واهدي للنبي هدية فلم يقبلها وقال يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك ثم عر------------------------ض عليه----- الاسلام فلم يبعد عنه ولم يسل--------------------م وقال ان امرك هذا حسن فلو بعثت رج-لا من اصحابك الي اهل نجد يدعوهم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله----------------------- اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار------------------------------------------ فبعث رسول الله سبعين رجلا فيهم--- المنذر بن عمر والانصاري و----------------------------------------------------------------الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان------------------------------------------------------------------------------------ وعامر بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربع---------------------------ين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م-----ن ارض بني عامر وحرة بني سليم ف-------------------------------------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي --------------------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب و----عدا علي حرام- فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم----- يجيبو------------------ه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم------------- فاستصرخ--------------- بني سليم--- عصية ورعل وذكوان فاجابوه و--------خرجوا حتي ------------احاطوا بالمسلمين ف------------------------------قاتلوهم حتي قتلوا عن---- اخرهم------------ الا كعب بن زيد الانصاري--------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق	565	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms589	true	-102602624144330940	20	291	88	1434	1484	300	ابو براء عامر -----------بن مالك بن جعفر--- ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ف-----------------------------------------------------------------عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه ف--لم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد ---------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد ق-ال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب غدر عامر بهم فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر -في --كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني ع-------------------------------امر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم يرحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار بن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق	589	5049242056093930090	628	833.0	493	1472	42.66304397583008	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	101	190	501	911	1483	300	عامر بن الطفيل ي----قول من الرجل منهم لما قتل------ رفع بين السماء والارض قا------------------------لوا هو عامر بن فهيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له فقال كعب بن مالك لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ---ابو برا----------------------------------------------------------------------------------------ء في ابيات اخر---ي فلما بلغ ربيعة بن--------------------- ابي براء ذلك حمل------------------------------------------------- علي عامر بن الطفيل فطعنه فخر---------------------------- عن فرسه فقال ان ------------------مت فدمي لعمي	566	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms591	true	-3091268566196109810	16	243	75	1146	1428	300	عامر بن الطفيل كان يقول من --رجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء من دونه قالوا هو عامر بن فهيرة سبب اسلام بن سلمي قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض بني جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر قالوكان جبار فيمن حضرها يومءذ مع عامر ثم اسلمقال فكان يقول ان مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم يومءذ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول فزت والله فقلت في نفسي ما فاز الست قد قتلت الرجل قال حتي سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا للشهادة فقلت فاز لعمر والله شعر حسان في تحريض بني ابي براء علي عامر قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد نسب حكم وام البنين قال ابن هشام حكم بن سعد من القين بن جسر وام البنين ب-نت عمرو بن عامر ب-ن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء طعن ربيعة لعامر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه فقال هذا عمل ابي براء ان امت فدمي لعمي	591	5049242056093930090	316	462.5	242	1075	29.395349502563477	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	70	106	358	546	1534	300	ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم-------------------------------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا النبي----------------------- ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من الاموال-- الا السلاح	567	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms593	true	-1698748869913860866	234	281	1191	1434	1530	300	ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم -ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من --اموالهم الا الحلقة	593	5049242056093930090	176	292.0	140	246	71.54471588134766	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	129	190	657	969	1534	300	فيهم يومءذ ام عمر وصاحبة عروة بن الورد------- التي ابتاعوا منه وكان--------------- غفارية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت اموال النضير لرسول الله وحده------------------- يضعها حيث -شاء فقسمها عل-----------------------------ي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان--------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما--------------------------------------------------- ولم يسلم من بني النضير الا------ يامين بن عمير بن- كعب وه----و ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعيد بن وهب واحرزا امو---الهما	567	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms594	true	5254070900818871999	64	174	335	892	1508	300	فيهم ل-----ام عمرو صاحبة عروة بن الورد العبسي التي ابتاعوا منه وكانت احدي نساء بني غفار بزهاء وفخر ما رءي مثله من حي من الناس في زمانهم تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك ابن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم من بني النضير ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير ابو كعب بن عمرو ا-----------بن جحاش وابو سع-د بن وهب اسلما علي اموالهما	594	5049242056093930090	257	374.5	204	587	43.78194046020508	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	101	235	530	1204	1520	300	فوضعه فيه فانتز--------عه ثم ركع وسجد ثم ايقظ صاحبه واعلمه---------------- فوثب فلما راهما الرجل علم انهما علما به فلم---------ا راي المهاجري ما بالانصاري ----------قال سبحان الله ا-لا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها ف-----------لما تابع علي الرمي اعلم-----تك وايم الله لولا خوفي ان اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها وقيل ان هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------غزوة كانت في المحرم سنة خمس من الهجرة ذكر غ-----------------زوة بدر الثانية وسميت ايضا غزوة السويق وفي شعبان منها--------------------------------- خرج رسول الله الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل بدرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام عليها ثمان- ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر--------------- الظهران وقيل الي-------------- عسفان ثم رجع ورجعت-------------------- قريش معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق واستخل------------------ف رسول الله علي	568	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms604	true	2343340117656182214	0	235	0	1177	1480	300	فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذرا به فهرب قال ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفدها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا -----ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفدها رجوع الرسول قال ابن هشام ويقال انفذها قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجبا غزوة ب------------------------در الاخرة -في شعبان سنة اربع خروج الرسول قال ابن اسحاق ثم خرج في شعبان -الي بدر لميعاد ابي سفيان------- حتي نزله استعماله ابن ابي علي المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول الانصاري رجوع ابي سفيان في رجاله قال ابن اسحاق فاقام عليه- ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق الرسول ومخشي الضمري واقام رسول الله صلي	604	5049242056093930090	505	683.5	392	1217	41.495479583740234	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	205	265	1042	1348	1523	300	علي -قريش بمكة ----------فدعوهم الي---- حرب رسول الله وقالوا نكون معكم------------------------------------------------------ حتي نستاصله فاجابوهم الي ذلك ثم اتوا علي غطفان فدعوهم الي حرب رسول الله------------------- واخبروهم ------------------------ان قريشا معهم ------علي ذلك فاجابوهم------------------------------------------------ فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في ----------------بني فزارة والحارث -بن عوف بن ابي حارثة المري ف----ي مرة ومسعر بن رخيلة	569	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms607	true	856884855303388681	179	273	920	1395	1510	300	ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيل------------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث ابن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة	607	5049242056093930090	233	323.0	183	493	47.261661529541016	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	225	290	1243	1575	1621	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من---- كنانة و----تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم حتي----------- نزلوا ----------الي ج-نب احد وخرج رسول الله------------------- والمسلمون فجع---لوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف فنزل هناك ورفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذراري والنساء------- في ال-------------------------------------اطام وخرج ---------حيي بن اخطب -------حتي اتي كعب ب-ن اسد سيد---------------- قريظة------- وكان قد وادع رسول الله علي قومه	570	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms611	true	-8347877475080358747	97	215	484	1084	1477	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن ت-بعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب لك عسكره والخندق بينه وبين القوم استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام حمل حيي كعبا علي نقض عهده للرسول قال وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب ابن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله	611	5049242056093930090	300	459.5	238	602	49.833885192871094	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	16	85	71	433	1498	300	وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و---------------------------------------------------------------------------------قد عاهدوني انهم----------- لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه قال-------- كعب جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي -دعني ومحمدا و----------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عادت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms612	true	2260514996402500249	0	103	0	512	1481	300	وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه قال فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق -ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجع---------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	612	5049242056093930090	279	412.0	221	524	53.2442741394043	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	103	179	530	903	1498	300	واقام رسول الله و-----------------------------المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي- بالنب------------------------------------------------------------------------------ل فلما اشتد---------- البلاء بعث رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عيينة بن حصن و--------------------الحارث بن عوف -------------المري----- قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما عن رسول الله فاجابا ال--------------------------------------------------------------------------------ي ذلك ف--استشار رسول الله----------------------------------- سعد بن معاذ وسعد بن عبادة----------------------------- فقالا--- يا رسول الله شء تحب ان تص-نعه ام شء-- امرك الله به او شء تصنعه لنا	571	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms613	true	-7810594944039778343	142	299	681	1451	1453	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام عليه المشركون----- بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر -لم تكن بينه----م حرب الا الرميا بالنبل والحصار قال ابن هشام ويقال الرميا هم الرسول بعقد الصلح بينه وبين غطفان ثم عدل فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ومن لا اتهم عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث بن عوف بن ابي حارثة المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستشارهما فيه فقالا له يا رسول الله امرا نحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد------ لنا	613	5049242056093930090	313	404.0	244	787	39.77128219604492	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	174	276	884	1382	1498	300	به او شء-- تصنعه لنا قال بل--------- لكم---------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم -----------فقال--- سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وه---------م علي الشرك---------------------------------- و-------------لا يطمعون ان ياكلوا من-ا تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي------------------------هم اموالنا م--------------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد -----------بني عامر بن لءي------------------------------------------------------- وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري------------------------------------------------ خرجوا علي خيولهم واجتازوا ب------بني كنانة وقالوا تجهزوا------------- للحرب وستعلمون من الفرسان	571	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms614	true	3012459267866955749	1	213	6	1050	1494	300	به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لانني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا عبور نفر من المشركين الخندق قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم ولم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي قال ابن هشام ويقال عمرو بن عبد بن ابي قيسقال ابن اسحاق وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان------- وضرار بن الخطاب الشاعر ابن مرداس اخو بني محارب بن فهر تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خي-لهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان	614	5049242056093930090	444	649.0	347	1057	42.00567626953125	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	10	104	53	507	1434	300	فاقتحمو---ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب------------ في نفر---- من المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة------------------------------------------------- وكان عمرو قد------------------------------------------------------------------------------- خرج م------------------------------------------------------------------علما فقال له علي يا عمرو انك------- عاهدت ان ---لا يدعوك رجل من قريش الي خص----لتين الا اخذت احداهما قال--- اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله و---------------الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال -قال وا------------------لله ما احب ان اقتلك قال--- علي ولكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل-- عن فرسه وعقر----------ه ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي -------------وخرجت خيلهم منهزمة	572	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms615	true	-4601690245824167097	0	158	0	749	1454	300	فاقتحمت منه فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب فقال له---- يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه-- قال له اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال له لم يا بن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال له علي -لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة	615	5049242056093930090	417	635.5	327	763	54.652687072753906	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	112	253	547	1206	1434	300	اخر سهم فمات منه بمكة ورمي سعد بن معاذ بسهم -قطع ------اكحله رماه------------------------------- حبان بن قيس بن العرقة بن عبد مناف من بني هصيص بن عامر بن لءي والعرقة امه وغنما قيل لها العرقة لطيب ريح عرقها وهي قلابة بنت سعيد بن سعد بن سهم وهي جدة خديجة ام ابيها او هي ام عبد مناف بن الحارث جد ابيه فلما رمي سعدا قال خذها---- وانا ابن العرقة فقال النبي- عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبي-ك وكذب--------وه اللهم وان كنت--- وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وقيل ان الذي رمي سعدا هو-------------------------------------------------------------------- ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم فلما قال	572	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms616	true	-1732024810013546833	120	243	564	1136	1416	300	--السهم----- منه----- فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل- رماه كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة حبان بن قيس بن العرقة احد بني------------------- عامر بن لءي فلما اصابه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في النار ال----------------------------------------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة شعر لاسامة يدل علي انه قاتل سعد قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم -وقد قال	616	5049242056093930090	352	532.0	272	789	44.613433837890625	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	46	235	222	1170	1509	300	فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ-------------------نما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج حتي --------------اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال ---------لهم قد عرفتم ودي اياكم فقالوا------------------------- لست عندنا بمتهم -قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم ب-ه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من---------ه وان قريشا وغطفان ------------------------------------------------------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد --------ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا------- اشرت بالنصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه------------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني ان قريظة----------------------------------------------------------------------------------- ندموا ----------------------------------وقد ارسلوا الي محمد -----------------------هل يرضيك عنا ان ناخذ---------------- من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ----ان نعم فان طلبت قريظة من-------------كم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال انتم اه--------------لي وعشيرتي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم---------------------------------- فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس -كان من صنع	573	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms618	true	7815373832964077490	2	300	15	1526	1526	300	فمرني بما شءت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ا---ن قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه -----فقالوا له لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش قد عرفتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم دبيب الفرقة بين المشركين فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع-	618	5049242056093930090	835	1258.0	662	1555	53.697750091552734	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	235	294	1170	1475	1509	300	الله لرسوله -------------------ان ارسل ابو سفيان------- ورءوس غطفان ال----ي قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان ال----يوم السبت-------- لا نعمل فيه شيءا--------------------------------------------------- ولسنا-------------- نقاتل معكم ------حتي تعطونا ره-------------------------نا ثقة لن----------------ا فانا نخشي----------------------------------- ان ترجعوا الي بلادكم وتتركونا والرجل	573	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms619	true	-3868595057456301520	0	101	0	516	1528	300	الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشروا الي بلادكم وتتركونا والرجل	619	5049242056093930090	301	504.5	242	516	58.33333206176758	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	1	63	7	332	1531	300	قالت قريش وغطفان والله ----لقد صد--ق نعيم بن مسعود---- فارسلوا الي قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا -------------------------------------------------فقالت---- قريظة عند ذلك ان ا-------------------لذي---- ذكر نعيم بن مسعود لحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم --ريحا في ليال شاتي------ة شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم--------------------------------------------- فلما انتهي ا--------------لي النبي------------ اختلاف-- امر------------------------هم دعا حذيفة بن اليمان ليلا فقال انطلق اليهم وانظر	574	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms619	true	-3868595057456301520	116	250	588	1294	1528	300	قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم الريح- في ليال شاتية باردة شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم ارسل الرسول حذيفة ليتعرف ما حل بالمشركين قال فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن ال----------يمان فبعثه اليهم لينظر	619	5049242056093930090	280	386.0	222	717	39.051605224609375	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	61	177	320	892	1531	300	اليهم وانظر حالهم ولا ------تحدثن شيءا حتي تاتينا قال حذيفة فذهبت فدخلت فيهم---- والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر ----------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجا------نبي فقلت من انت قال انا---- فلان ثم قا------------------------------ل ابو سفيان------------------ والله-------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب ---علي ثلاثة قو----------------------------اءم ولولا عهد رسول الله ا-------------------لي اني لا احدث شيءا------------------ لق-----------------------------------------------------تلته قال حذيفة فرجعت الي النبي وهو ق-----------------------اءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف-----------------------------------------------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط	574	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms620	true	-1511336667594821894	107	296	520	1449	1465	300	القوم فانظر ماذا يصنعون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال------ فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ب-هم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء-------- فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من-------- جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال فلان بن فلان مناداة ابي سفيان فيهم بالرحيل ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان- لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم رجوع حذيفة الي الرسول بتخاذل المشركين وانصرافهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل قال ابن هشام المراجل ضرب من وشي اليمن فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط	620	5049242056093930090	477	714.0	374	961	49.63579559326172	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	9	86	50	435	1510	300	الي رسول الله ان ت-------------------بعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وهو انصاري من------------------- الاوس -نستشيره--------- فارسله----------------------------------- فلما راوه قام اليه الرجال وبكي----- النساء والصبيان-------------- فرق لهم فقالوا------------------------ ننزل علي حكم رسول الله فقال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة ف--------ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله وقلت والله لا اقمت بمكان عصيت الله فيه وانطلق ----------علي وجهه -------------------------------------حتي ارتبط في المسجد -----------------وقال لا ابرح ----------حتي يتوب الله علي فتا----------ب الله	575	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms623	true	251378806001975473	105	228	533	1126	1473	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس لنستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد ------قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فول الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله -صلي -الله عليه وسلم ثم ----------------انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله	623	5049242056093930090	320	433.5	252	617	51.86385726928711	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	132	241	662	1209	1510	300	ثم اقبلوا معه الي رسول الله------------------- وهم يقولون يا ابا عمرو احسن الي مواليك فلما -----------------------------------------------------------كثروا عليه قال -قد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعلم كثير منهم انه يقتلهم فل--------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي سعد الي رسول الله قال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خيركم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه وانزلوه وقالوا يا ابا عمرو احسن الي مواليك فقد رد رسول الله ال--------------------------------------حكم فيهم اليك فقال سعد-------- عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم الي----- قالوا نعم فالتفت ال-------ي الناحية الاخري التي فيها النبي وغض بصره----------------------- عن رسول الله------------------- اجلالا وقال وعلي من هاهنا العهد ايضا فقالوا نعم وقال رسول الله -------------------نعم قال---- فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة------------ وتسبي الذرية- والنساء	575	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms626	true	5619629267242287912	9	206	45	1012	1447	300	ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن -في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكمفاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا اليه فقا--------لوا يا ابا عمرو ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم----- فقال سعد بن معاذ عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم وعلي من ها هنا في الناحية ا-------لتي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اج--------------------------------------لالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء	626	5049242056093930090	380	446.5	297	1046	36.32887268066406	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	256	300	1283	1510	1510	300	ثم استنزلوا فحبسوا-------------------------------------- في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله------------------- الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم فيه-------------------------------ا وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد سيدهم وكانوا ستم--اءة او سبع-ماءة وقيل م---------------ا بين سبعماءة وثمانماءة	575	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms627	true	1805314581475189018	15	87	69	426	1449	300	ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة او سبع ماءة والمكثر لهم يقول كانوا بين الثمان ماءة -----	627	5049242056093930090	189	273.0	150	362	52.20994567871094	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	9	39	43	187	1507	300	قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم -قال لل--------------------ناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------علي بني اسراءيل -فاجلس وضربت عنقه	576	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms627	true	1805314581475189018	192	229	921	1098	1449	300	قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	627	5049242056093930090	137	229.5	108	177	77.40113067626953	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	121	339	611	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل-------------- ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان اول فء وقع- فيه السهمان و----------الخمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطفي رسول الله لنفسه ريح----------انة بنت عمرو بن خنافة من بني قر---------------يظة فاراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتزوجها------------------- فقالت ا----------------تركني في ملكك فهو اخف علي وعليك	576	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms630	true	3384597512153378333	19	163	112	825	1530	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل -من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا و-----------------كان اول فء وقعت فيه السهمان واخرج منها الخمس فعلي سنتها وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الانصاري اخا بني عبد الاشهل بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا شان ريحانة قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي---------- لنفسه من نساءهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة احدي نساء بني عمرو بن قريظة فكانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها وهي في ملكه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض عليها ان يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك	630	5049242056093930090	226	344.0	181	741	30.499324798583984	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	175	300	908	1576	1576	300	فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------------------ كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله------------------- في قتله فاذن ل---------------------------------------------هم فخرج اليه من الخزرج--------------------- عبد الله بن عتيك ومسعود -بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة--------------- وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------- وامر عليه-----------------------------م عبد الله بن عتيك فخر-----------------------------------جوا حتي---- قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع------ ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله---- وكان في---------------------------------------------- علي----ة فاستاذنوا عليه فخرجت امرا------ته فقالت من انتم قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا----- اغلقوا باب العلية ووجدوه ---------------------------------------------------------------------------------------علي فراشه وابتدروه فصاحت المراة ف--------------------------------------------------------------------------جعل الرجل منهم يريد قتلها ف-------يذكر نهي النبي اياهم عن قتل النساء والصبيان فيمسك عنها وضربوه باسيافهم و---------------------------تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في-	548	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms646	true	5258666092711720759	1	222	4	1139	1529	300	فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم النفر الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق وقصتهم فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود ابن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن --اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم عن ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر -اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة قال فاسندوا فيها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا عليه فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس-- الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال ف---لما دخلنا عليه اغلقنا علينا وعليها الحجرة تخوفا ان تكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قالت فصاحت امراته فنوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فو الله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل من-ا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده ولولا ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في	646	5049242056093930090	520	739.5	413	1150	45.21739196777344	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	169	222	847	1113	1507	300	وكان فتح قر----يظة في ذي القعدة وصدر ذي الحجة وقتل من المسلمينفي الخندق ستة نفر وفي قريظة ثلاثة نفر ودخلت سنة ست من الهجرة ذكر غزوة بني لحيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي ال-----------------اولي منها خرج رسول الله الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة	576	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms649	true	-2829418950265060237	161	230	775	1124	1475	300	وكان فتح بني قريظة في ذي القعدة وصدر ذي الحجة وولي تلك الحجة المشركون--------------------------------------------------------- غزوة بني لحيان خروج الرسول الي بني لحيان قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ذا الحجة والمحرم وصفرا وشهري ربيع وخرج في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من------ فتح قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة	649	5049242056093930090	169	256.5	132	412	41.01941680908203	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	224	266	1124	1335	1507	300	حتي نزل علي غران---- منازل بني لحيان وهي------ بين امج وعسفان--------------------- فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما ------------------------------------اخطاه--------- ما اراد منهم ------------------------------------------------خرج في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	576	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms650	true	694657836390547405	0	69	0	329	1433	300	حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	650	5049242056093930090	179	273.5	141	345	51.884056091308594	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	20	298	94	1495	1502	300	بلغ رسول الله------------------- ان بني المصطلق تجمعوا له وكان قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية----------- زوج النبي----------------------- فلما سمع----------------------------- بهم خرج اليهم ف---لقيهم ب---ماء لهم يقال له المريسيع ب--ناحية قديد فا------------------------قتتلوا فانهزم المشركون-------- وقتل من قتل من--------------------------------------------------هم و---------------------------------------اصيب رجل من المسلمين من بني---------------------- ليث -بن بكر اسم---ه هشام بن صبابة اخو مقيس بن صبابة اصابه رجل من الانصار بسهم من رهط عبادة ب-ن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا واصاب رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته عن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس الخبر فقالوا اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من ماءة بيت من اهل بني المصطلق فما كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها وبينما الناس -علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا-------------------ه فازدحم ---هو وسنان الج-------هني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال اوقد فعلوها قد ---------كاثرونا في بل-------------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال---- هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك فسمع ذلك زيد-------- فمشي ب--------------ه الي النبي--------- وذلك عند فراغ رسول الله من غز-------------------وه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	579	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms656	true	6346173370952584007	7	289	36	1442	1489	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له و----قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء لهم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا ف--هزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه موت ابن صبابة وقد اصيب رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث ابن بكر يقال له هشام بن صبا------------------بة اصابه رجل من الانصار----- من رهط عبادة ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا جهجاه وسنان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان من ابن ابي فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فق-----ال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ب-لادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	656	5049242056093930090	911	1507.5	719	1797	50.69560241699219	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	33	106	161	505	1433	300	اسيد بن حضير ف-------------------سلم عليه --وقال يا رسول الله ------لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح في----ها فقال او------------------------------------بلغك ما -------------------------------------قال عبد الله بن ابي قال وماذا قال قال زعم---- ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه----- ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد من ال---له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	580	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms657	true	-3666657926932207227	131	234	609	1086	1419	300	اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما --قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال----- فانت يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت ال-----------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	657	5049242056093930090	299	475.5	232	496	60.282257080078125	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	146	270	689	1295	1433	300	الله اذا جاءك المنافقون تصديقا لزيد-------------------- فلما نزلت اخذ رسول الله -------------------باذن زيد و----------قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبل------------غ عبد الله بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه فاتي النبي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت------ فاعلا فملاني به فانا احمل اليك راسه و-------------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي----------------------- بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان------------------------- بعد ذلك اذا احدث --حدثا عاتبه ---------------------------قومه و-عنفوه وتوعدوه فقال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك ع----نهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف---قال عمر	580	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms658	true	-3629813648286366082	85	299	432	1430	1432	300	الله فيها---- المنافقين في ابن ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي ------كان من امر ابيه طلب ابن عبد الله بن ابي ان يتولي هو قتل ابيه وعفو الرسول قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمر-ني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا تولي قوم ابن ابي مجازاته وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان--- قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفو-------نه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال قال عمر	658	5049242056093930090	519	761.5	404	1023	50.73313903808594	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	0	60	0	294	1541	300	بدية اخيه هشام بن صبابة وقد تقدم ذكر قتله انفا فاقام عند رسول الله------------------- غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال------------- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms659	true	-1077274286135775345	56	117	265	566	1477	300	بدية اخيه هشام بن صبابة----------------------- فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال في شعر يقوله شفي النفس ان قد مات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت تءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	659	5049242056093930090	261	473.5	207	326	80.06134796142578	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	174	458	860	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث -بن ابي ضرار--------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قي----------س او لابن عم له فكاتبته ع-ن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس------ الخب---------------------------------------------------------------------------------ر فقالوا---- اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من--------------------------------------------------- ماءة---- بيت من اهل بني المصطلق فما----------- كانت امراة اعظم بركة علي قومها----- منها	579	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms660	true	-6915104056404929946	32	148	157	717	1499	300	رسول الله انا جوي---------------------------------رية بنت الحارث ابن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك -----------استعينك علي كتابت--ي قال ف---هل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق فما اعلم امراة كانت------ اعظم -----علي قومها بركة منها	660	5049242056093930090	285	349.0	223	625	45.599998474121094	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	101	288	527	1483	1541	300	قال----- اهل الافك ما قالوا وكان من------ حديثه ما روي عن عاءشة ق-------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله ا-------------------ذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه فخرج------------- سهمي فخ----------رج بي معه وكا---------------------------------------------------------------ن النساء اذ ذاك انما ياكلن العلقة لم يتفكهن باللحم وك-------نت اذا وصل بع---يري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون بعيري فيحملون---------------- الهودج وانا فيه فيضعونه علي ظهر البعير ث---------------م ياخذون براس البعير ويسيرون قا----لت فلما قفل رسول الله------------------- من سفره ذلك و-----------------كان قريبا من المدينة -----------بات بمنزل بعض الليل ثم ----------------------ارتحل هو والناس وكنت قد خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار---------- انسل من عنقي ولا ادري فلما رجع---------------ت التمست العقد --فلم اجده و---اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي المكان -الذي -كنت -فيه -التمسه ف----وجدته وجاء القوم------ الذين------ يرحلون -----بعيري------------------ فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه------------- فاحتمل------وه علي عادتهم وان---------------------------------------طلقوا--- ورجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب----------------------------------------------------------------- فتلففت بجلبابي و--اضطجعت في مكاني وعرفت انهم يرجعون الي اذا افتقدون-------ي قالت فوال-له اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر ل----حاجته فلم يبت مع	581	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms662	true	435336153248969133	14	300	61	1493	1493	300	قال فيها اهل الافك ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم حدث عنها ما سمع قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم سقوط عقد عاءشة وتخلفها للبحث عنه قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق- لم يهجهن --اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي و---يحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به--- بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل ال----ناس و-------خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي --مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من رحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي الع-سكر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس مرور ابن المعطل بها واحتماله اياها علي بعيره قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني وعرفت ان لو قد----------- افتقدت لرجع الي قالت فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع-	662	5049242056093930090	809	1210.0	641	1467	55.14655685424805	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	7	147	37	732	1470	300	ما خلفك قا-----------لت فما كلمته ثم قرب البعير وقال اركبي----------------- فركبت واخذ براس البعير مسرعا فلما -----------------------------------------------------------نزل الناس و----اطمانوا اطلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر و-------لم اعلم بشء من ذلك ------------------ثم قدمنا المدينة فاشت-----------كيت شكوي شديدة--------------------- وقد انتهي الحديث الي رسول الله------------------- والي ابوي ولا يذكران لي منه شيءا----------- الا اني--- انكرت من رسول الله------------------- بعض لطفه ف---------------------------------------------------------------------------كان اذا دخل علي و-----امي تمرضني ----------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ف-----------------------------------------------------------------وجدت في نفسي م--------------------------ما رايت من جفاءه----------- لي فاستاذنته في الانتقال الي امي لتمرضني فا---------ذن لي وانتقلت ولا اعلم ب----------شء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف-------------------- نعافها ونكرهها انما------------------------------ كانت النساء يخرجن كل ليلة----------- فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب------------ وكانت امها------------------------------------- خالة ابي بكر	582	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms663	true	-6453734585735735206	35	300	173	1444	1444	300	ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا -طلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر وو الله ما اعلم بشء من ذلك اعراض الرسول عنها ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي -لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اتي قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضنيقال ابن هشام وهي ام رومان واسمها زينب بنت عبد دهمان احد بني فراس ابن غنم بن مالك بن كنانةقال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك انتقالها الي بيت ابيها وعلمها بما قيل فيها قال ابن اسحاق قالت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي لو اذنت -------------لي -فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة----- وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت -ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر-	663	5049242056093930090	616	925.0	486	1294	47.60432815551758	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	147	300	732	1470	1470	300	الصديق------------- قالت فوا-لله انها لتمش----ي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح-------------------- قالت قلت---- لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخبر --------------------قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي --------------------------------------------------------------كان قالت فو-الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت ف-------ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي----- وقلت ل-مي -------------تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك------ فو-الله -قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قال-----------------------------------------------ت وقد قام رسو-------------------ل الله في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك--------------------- ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما -دخل بيتا من بيوتي الا معي----------------------------------------------- وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان زينب اختها ك-------------انت عند-	582	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms664	true	-7205986516785333075	0	228	0	1066	1429	300	الصديق رضي الله عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت اوقد كان هذا قالت نعم والله لقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها خطبة الرسول في الناس يذكر ايذاء قوم له في عرضه قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي اثر ابن ابي وحمنة في اشاعة هذا الحديث قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان----- اختها زينب بنت جحش كانت عند	664	5049242056093930090	709	1216.5	558	1075	65.9534912109375	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	2	31	10	156	1480	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها----------------------------------------------- فلما قال رسول الله------------------- تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا	583	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms664	true	-7205986516785333075	258	300	1218	1429	1429	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك ما كان بين المسلمين بعد خطبة الرسول فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا-	664	5049242056093930090	144	259.0	116	212	67.92453002929688	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	31	266	156	1323	1480	300	الخزرج فمرنا بامرك فقال--------------------------------------- سعد -بن عب--------------------------------------------------------------------ادة والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت ----------ولكنك منافق تجادل عن المنافقين وتث-----اور الناس حتي كاد يكون بينهم--------------------------- شر ونزل رسول الله و------------------------------------------------------------دعا علي بن ابي طالب واس----------------امة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثن----ي خيرا------------------------------------------------------------------------- واما علي ف----قال ا-------------ن النساء لكثير------------------------- وسل الخادم --------تصدقك فدعا رسول الله------------------- بريرة -يسالها ف-----قام اليها علي------------ فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله ------------------فقالت------ والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب عليها ش----يءا الا انها كانت --------------------------تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت دخل -------------------------علي رسول الله وعن-------------------دي ابواي و-----امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما--- بلغك من قول الناس ف-----------ان كنت--- قارفت سوءا--------------- فتوبي الي الله قا------------------------------لت فو-الله لقد ت--------------------قلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان يجيباه --------------------------------فلم يفعلا فقلت الا تجيبانه فقالا والله ما ندري بما نجيبه وما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ابي بكر تلك الايام فلما ان استعجما علي بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله لءن اقررت والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني ولءن انكرت لا تصدقونني ثم التمست اسم يعقوب فلم اجده فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي --------------ان ينزل الله في قرانا	583	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms665	true	4608018433824904916	1	298	3	1462	1469	300	الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد ابن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا نضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي استشارة الرسول لعلي واسامة قالت فدعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني علي خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي بن ابي طالب فضربها ضربا شديدا ويق---ول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه------ فتاتي الشاة- فتاكله نزول القران ببراءة عاءشة قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي -ان يجيبا عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يتكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قالت وايم الله لانا كنت احق--------------------------------------ر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا	665	5049242056093930090	737	1075.5	585	1801	40.92171096801758	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	189	300	949	1480	1480	300	فقالا والله ما ندري بم--ا نجيبه و------------ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي--- ابي بكر--- تلك الايام----- فلما ان استعجما علي ---------بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله---------- لءن اقررت وا---------------لله يعلم اني منه بريءة لتصدقني--------- ولءن---- انكرت---------- لا تصدقونني----- ثم التمست اسم يعقوب فلم اجد-ه فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي ان ينزل الله في قرانا يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله بها عني قالت فو-الله ما برح رسول الله من---------------- مجلسه حتي جاء الوحي------------------ فسجي بثوب-------------------------------ه فاما انا والله-------------------------- ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني-	583	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms666	true	1546418486803206767	60	191	278	894	1414	300	فقالا والله ما ندري بماذا نجيبه قالت وو الله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ان استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قا------------------------------------------------------------------------------------------------لت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني	666	5049242056093930090	403	628.5	316	712	56.60112380981445	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	98	201	501	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني براءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر الا	584	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms760	true	513168605322230127	208	269	1056	1361	1518	300	ار-يتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني عنك بعدك راءق سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا	760	5049242056093930090	238	399.5	187	308	77.2727279663086	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0585	false	6587736687768300562	153	205	788	1047	1529	300	خالد بن الوليد---- العزي ببطن --نخلة لخمس ليال بقين من رمضان وكان هذا البيت تعظمه قريش وكنانة ومضر كلها وكان- سدنت--------ها بنو شيبان بن---- سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها------- بمسير خالد بن الوليد اليها علق عليها سيفه وقا-------------------------------ل ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري	585	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms762	true	-7632439754068248644	29	87	149	439	1453	300	خالد بن الوليد الي العزي وكانت بنخلة وكانت بيتا يعظمه------------ هذا الحي من---- قريش وكنانة ومضر كلها وكانت سدنتها وحجابها بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها السلمي بمسير خالد---------- اليها علق عليها سيفه واسند في الجبل الذي هي فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري	762	5049242056093930090	205	324.0	162	316	64.87342071533203	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	48	80	239	391	1441	300	نصر وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلا---------ل و--------------------------------------------لم يحضرها--------- كعب ولا كلاب--------------------------- وف----ي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا	586	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms762	true	-7632439754068248644	199	252	978	1228	1453	300	نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغاب عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا	762	5049242056093930090	151	261.0	119	250	60.400001525878906	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	91	290	440	1390	1441	300	الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد---------------------- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قا------------لوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال -يا مالك ----------------------------------------------------------ان هذا يوم----- له ما بعده ما حملك علي ما صنعت ---------------------------------------------------قال سقتهم مع الناس--------------------------------------------------------------------------------- ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقا--ل ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها----- احد منهم قال غاب الجدو والحد -------لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارفع من معك الي عليا- بلاد------------هم ثم الق القوم عل-ي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت ------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتك-ءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد--------- فيها ذكر و--را--------------ي فقال دريد--------- هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	586	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms763	true	1922911433885671091	0	284	0	1377	1452	300	الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم -قال اين مالك قيل هذا مالك ودعي له فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-- مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال-------- راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد -----قال غاب -------الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم----- الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك قد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطعينني يا معشر هوازن او لاتكسءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	763	5049242056093930090	800	1239.5	623	1428	56.02240753173828	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	45	98	222	491	1502	300	ولما بلغ رسول الله خبر هوازن اجمع الم----------------------------سير اليهم وبلغ-------------ه ان عند صفوان بن امية ادراعا--- وسلاحا فارسل اليه رسول الله وهو يومءذ مشرك----------------- اعرنا سلاحك---- نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية -مضمونة---- نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح	587	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms764	true	-5472357877657335933	239	300	1126	1426	1426	300	فلما------------------------ اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ليلقاهم ذكر له ان عند صفوان بن امية ادراعا له وسلاحا فارسل الي----------ه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال صف---وان اغصبا يا محمد -قال بل عارية ومضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح-	764	5049242056093930090	214	337.5	171	339	63.1268424987793	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	0	45	0	222	1502	300	سيوفكم و--شدوا عليهم شدة رجل واحد وبعث--------------------------------------------------- مالك----------- عيونه لي--------اتوه بالخبر فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم -قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو-الله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينه------ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد	587	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms764	true	-5472357877657335933	28	89	144	421	1426	300	سيوفكم ثم شدوا------ شدة رجل واحد قال وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان انه حدث ان مالك بن عوف بعث عيونا من رجاله فاتو-------------------ه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم فقالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد	764	5049242056093930090	180	275.0	141	302	59.6026496887207	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	154	270	757	1352	1502	300	اسيد قال جابر فلما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا -----في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه -قد اجمعوا وتهيء-ا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت- علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا ا----------------لا انه قد بقي مع النبي----------------------- نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته منهم--------------------------------------------- ابو بكر وعمر وعلي------------------------ والعباس وابنه الفضل-- وابو سفيان بن الحارث----------------------- وربيعة بن الحارث وايمن بن ام ايمن واسامة بن زيد	587	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms766	true	3254673065884608633	127	276	636	1388	1504	300	الله قال ------لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وفي عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه وقد اجمعوا وتهيءوا واعدوا فو ا--لله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء ح-----ملت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته اسماء من تبت مع الرسول وفيمن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن الحارث وابنه والفضل بن العباس وربيعة بن الحارث----------------- واسامة بن زيد	766	5049242056093930090	513	829.5	406	782	65.60102081298828	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	2	94	12	445	1497	300	تكلم رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر و---الازلام -معه في كنانته وقال ك---------------------------لدة بن الحنبلي وهو--- اخ-و صفوان بن امية لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان------------------------------------------------ بطل السحر ف------قال له صفوان اسكت فض الله فاك فو-الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيبة بن عثمان الي----------------------------------وم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه قتل ---باحد -----------------قال فادرت ب--------ه لاقتله------ شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذلك وعلمت انه من--ع مني	588	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms767	true	1936420101524862708	85	267	406	1260	1403	300	تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلقال ابن هشام كلدة بن الحنبل--وهو مع اخيه صفوان بن امية------------------------------ مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن شعر حسان في هجاء كلدة قال ابن هشام وقال حسان بن ثابت يهجو كلدة رايت سوادا من بعيد فراعني ابو حنبل ينزو علي ام حنبل كان الذي ينزو به فوق بطنها ذراع قلوص من نتاج ابن عزهل انشدنا ابو زيد هذين البيتين وذكر لنا انه هجا بهما صفوان بن امية وكان اخا كلدة لامه عجز شيبة عن قتل الرسول وقد هم به قال ابن اسحاق وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه قتل يوم احد اليوم اقتل محمدا قال فادرت برسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذاك وعلمت انه ممنوع مني	767	5049242056093930090	375	604.5	293	892	42.04035949707031	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	48	0	230	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي فا-----------------------------------------ضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد -بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فقتله------------------------------------------------------------------------------------------- فلما------------------ اخبر امه ----------قالت وا----لله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	589	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms773	true	3386302382822677420	112	193	516	912	1447	300	فقال----- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب---- الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد ابن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم ان ربيعة لما ضربه فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	773	5049242056093930090	201	304.5	158	407	49.38574981689453	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	173	300	854	1517	1517	300	فقال من----------------- قتلها قالوا خالد بن الوليد فقال----------------------------- لبعض من معه ادرك خالدا فقل له ان رسول الله ينهاك ان تقتل امراة او وليدا--------- او عسيفا والعسيف الاجير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بعض المشركين باوطاس فارسل اليهم رسول الله ابا عامر الاشعري عم ابي موسي فرمي ابو عامر بسهم قيل رماه سلمة بن دريد بن الصمة وقتل ابو موسي سلمة هذا بعمه ابي عامر وانهزم المشركون باوطاس وظفر المسلمون بالغناءم والسبايا فساقوا في السبي الشيماء ابنة الحارث بن عبد ا-------------------------------------------------------------------لعزي فقالت لهم اني-------- والله -----اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها النبي فقالت له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اختك -----------قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرفها و-----------------------------------بسط لها رداءه واجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت فعندي----- مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms776	true	8737228486022105945	65	251	336	1262	1506	300	فقال ما هذا فقالوا امراة قتله------ا خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبعض من معه ادرك خالدا فقل له ان رسول الله ينهاك ان تقتل--------- وليدا او امراة او عسيفا شان بجاد والشيماء قال ابن اسحاق وحدثني بعض بني سعد بن بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يومءذ ان قدرتم علي بجاد رجل من بني سعد بن بكر فلا يفلتنكم وكان قد احدث حدثا فلما ظفر به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون ساقوه واهله و------ساقوا معه----- الشيماء بنت- الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي قال فلما انتهي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محبة مكرم-----ة وان احببت ان ام-عك وترجعي الي قومك فعلت	776	5049242056093930090	387	558.5	308	1120	34.55356979370117	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	119	168	637	897	1541	300	حتي---- كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من المسلمين-------------------------- تحت دبابة عملوها ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف-------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد المحماة------- فخرجوا من تحتها فرماهم من بالطاءف بالنبل فقتلوا----- رجالا فامر رسول الله------------------- بقطع اعناب ثقيف فقطعت ونزل ---الي رسول الله نفر من رقيق	590	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms788	true	1773754735155429464	16	76	82	399	1496	300	حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل تفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة------- ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليخرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد --محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقي------ف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون المفاوضة مع ثقيف	788	5049242056093930090	212	313.5	168	332	63.85542297363281	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	201	299	1065	1537	1541	300	رسول الله الي الرق فقال---------- لا افعل اولءك عتقاء الله----------- ثم ان خويلة بنت حكيم--------------------------- السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان----------------- او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق----------------------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت ------فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخ-----------------------ل عليه عمر و-قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة----- انك قد قلته قال قد قلته ق-----------------------------------------ال افلا اءذن بالرحيل يا رسول الله قال بلي فاذن بالرحيل فاذن عمر فيهم بالرحيل	590	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms789	true	-4323096030445650978	15	141	63	656	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك ارتحال المسلمين وسبب ذلك ثم ان خويلة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص السلمية وهي امراة عثما---------ن قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان بن مظعون بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها و---------------ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك--- قلته قال قد قلته قال اوما اذن لك فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل -------------قال بلي قا---------ل فاذن عمر----- بالرحيل	789	5049242056093930090	375	575.0	292	647	57.959815979003906	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	1	109	3	539	1520	300	رسول الله استشار نوفل بن معاوية الديلي في المقام عليهم فقال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك-------------------------------------------------------------------------- فاذن---- بالرحيل فلما رجع الناس قال رجل يا رسول الله ادع علي ثقيف قال اللهم اهد ثقيفا وات بهم فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد بن عبيد الثقفي--------------------- الا ان الحي مقيم فقال عي-----ينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال ---رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم------- بالامتناع عن رسول الله ق--------------------------------------------------------------ال اني والله ما جءت لاقاتل------ معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	591	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms789	true	-4323096030445650978	101	229	469	1086	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------ال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال اوما اذن لك فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي قال فاذن عمر بالرحيل عيينة وما كان يخفي من نيته فلما استقل الناس------------------------------------------------------------------- نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الا ان الحي مقيم -قال يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم------ ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتطء-ها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	789	5049242056093930090	316	463.5	247	718	44.01114273071289	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	232	298	1177	1510	1520	300	وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك---- وقام زهير ابو صرد من---- بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل----------------------------رجونا عطفه-------------- وانت خير المكفولين ثم قال	591	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms792	true	-8163824655557425294	6	84	29	409	1486	300	وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد بن بكر يقال له زهير يكني ابا صرد -فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا ل-لحارث بن ابي شمر او ل--------لنعمان بن المنذر ثم نزل منا بمثل الذي نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين--- قال	792	5049242056093930090	272	449.0	216	393	69.21119689941406	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	22	138	107	700	1522	300	رسول الله------- بين ابناءهم ونساءهم وبين اموالهم فاختاروا ---------------------ابناءهم ------ونساءهم فقال---- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا ---انا صليت بال------ناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلوا ما----------------------------------------------- امرهم به فقال رسول الله------------------------ ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال----------------------------------------------- وهنتموني فقال رسول الله----------------------- من تمسك----- بحقه من---- السبي فله	592	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms792	true	-8163824655557425294	129	300	630	1486	1486	300	رسول الله خيرتنا ب---------------------ين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال ل-كم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله-	792	5049242056093930090	503	756.5	396	883	56.96489334106445	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	186	300	949	1522	1522	300	واستعمله رسول الله علي------------------------------ قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما فرغ رسول الله------------------- من رد سبايا هوازن--------- ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت ----رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فو-الله--- لو كان لي --عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد---وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع------------------ وبرة من سنام بعير وقال ليس----------------------------------------- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms794	true	-1747984622382180463	120	282	594	1409	1498	300	فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه و---------------تلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم ف----------------------------كان يقاتل بهم----------------------------- ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي هابت الاعداء جانبنا ثم تغزونا بنو سلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد والحرمه واتونا في منازلنا ولقد كنا اولي نقمه قسم الفء قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ادوا علي رداءي ايها الناس فو الله ان لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته- عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول	794	5049242056093930090	447	704.0	356	888	50.33783721923828	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	79	151	410	777	1510	300	يربوع واعطي العباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال------------------------------------------------------ يعاتب رسول الله------------------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms796	true	8554642294707134206	11	97	52	490	1454	300	اسحاق واعطي --عباس بن مرداس اباعر فسخطها فعاتب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عباس بن مرداس يعاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في- المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	796	5049242056093930090	347	632.5	277	442	78.50679016113281	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	195	268	1015	1346	1510	300	في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل--------------------------------------------------------------------------------------- اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر بن الخطاب------------- الا نقتله فقال دعوه ست-------كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل ان هذا القول انما كان في مال بعث به علي من	593	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms798	true	8375892158818628841	169	260	829	1244	1437	300	في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال لا دعه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم -قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن----------- علي بن	798	5049242056093930090	242	380.5	185	461	52.49457550048828	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	48	194	224	1049	1609	300	الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فق--ال الا تجيبوني قال-----------------وا بماذا نجيبك فقال وال-----------------------------------------------------------له لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم و--الذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتمر- رسول الله------------------- من الجعرانة وعاد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك-------- معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران	594	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms800	true	5113472347421767705	63	277	321	1502	1612	300	الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال---وا بلي ال-------------------له ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امر--ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا عمرة الرسول من الجعرانة واستخلافه عتاب بن اسيد علي مكة وحج عتاب بالمسلمين سنة ثماني اعتمار الرسول واستخلافه ابن اسيد علي مكة قال ابن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف-------- عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران	800	5049242056093930090	740	1276.5	606	1224	60.457515716552734	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	160	214	813	1075	1496	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا ع---ليه ولم تدرك عليه اخال-كا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا	595	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms801	true	7711632947591267375	250	299	1173	1382	1386	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل ------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم الف يوم---ا ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا	801	5049242056093930090	166	269.5	124	267	62.17228317260742	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	161	214	817	1075	1496	300	ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخال-كا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا	595	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms802	true	3548814480609806615	27	82	146	406	1437	300	مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت -مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا	802	5049242056093930090	238	435.5	185	262	90.83969116210938	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	67	108	350	551	1554	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله او-عدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms804	true	-7557942015570257002	202	245	1107	1310	1580	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله او عدني والعفو عند رسول الله مامول	804	5049242056093930090	198	383.0	157	203	97.53694915771484	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	190	220	971	1137	1554	300	من سره كرم الحساة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------الناظرون باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار -الباذلون نفوسهم	596	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	true	-1868578206964982161	254	291	1303	1517	1572	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم	805	5049242056093930090	161	304.0	131	214	75.233642578125	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	106	165	540	831	1554	300	الله مامول ثم قال في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل فنظر رسول الله الي قريش فاوما اليهم ان اسمعوا حتي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	596	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	true	-1868578206964982161	65	141	327	718	1572	300	الله مسلو-------ل في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	805	5049242056093930090	229	416.0	182	398	57.537689208984375	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	239	295	1212	1501	1527	300	---------في سبيل الله وانفق -------اهل الغني وانفق ابو بكر جميع ما بقي عنده من ماله وانفق عثمان--------------- نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها قيل كانت ثلاثماءة بعير و------------------------------------------------------الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رجالا من المسلمين اتوا النبي -----------------------وهم البكاءون وكانوا سبعة نفر من الانصار وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكانوا اهل حاجة فاستحملوه فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	597	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms808	true	2855950809095571965	69	224	350	1108	1485	300	والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وا------------------------------نفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد ----مثلها قال ابن هشام حدثني من اثق به ان عثمان بن عفان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الف دينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض شان البكاءين قال ابن اسحاق ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم--- سبعة نفر من الانصار وغيرهم من بني عمرو بن عوف سالم ابن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الرحمن بن كعب اخو بني مازن بن النجار وعمرو بن حمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله ابن المغفل المزنيوبعض الناس يقول بل هو عبد الله بن عمرو المزنيوهرمي ابن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة ف----------قال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	808	5049242056093930090	196	251.0	156	805	24.34782600402832	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	31	144	170	734	1521	300	رسول الله فلم يعذرهم الله وكان عدة من المسلمين تخلفوا م----ن غير شك----------- منهم كعب بن مالك------------------------ ومرارة بن الربيع-------------------- وهلال بن امية------------- وابو خيثمة --------------------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سار رسول الله ت-------------------خلف عنه عبد الله بن ابي المنافق فيمن تبعه من -----------اهل النفاق واست----------------خلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وع------------------------لي اهله علي بن ابي طالب ----فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقال----------ا -له فلما سمع علي ذلك---------- اخذ-------------------------------- سلاحه ---------ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون ف-----------------------------------------------------------------------------------قال كذبوا وانما -خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي	598	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms809	true	8394541789407414953	48	300	239	1488	1488	300	رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم حتي -------تخلفوا عنه عن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم خروج الرسول واستعماله علي المدينة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع قال ابن هشام واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة تخلف المنافقين قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه علي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي-------- فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب شان علي بن ابي طالب وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال---- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي-	809	5049242056093930090	427	553.0	334	1279	33.38545608520508	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	246	300	1256	1521	1521	300	رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود-------------- قال لاصحابه--------------------- لا تشربوا من هذا الماء-- شيءا ولا تتوضاوا منه------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد الا------------------------------- رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms811	true	-8237781937189305570	76	148	384	743	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ------ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	811	5049242056093930090	192	254.5	149	371	51.75202178955078	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	124	296	615	1437	1461	300	الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في---- الوادي في شعب -----كذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه ب-----------------------ها فرجع عمارة------- الي اصحابه فخبرهم بما --------------قال رسول الله عن الناقة تعجبا مما راي وكان -------------------------------------------زيد بن لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد ---------------------------------------------قال هذه المقالة------------ فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو يقول----------------- في رحلي -داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني------------------------- فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما ----حتي هلك ووقف بابي ذر جمله فتخلف عليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله ت---خلف ابو ذر--------------- فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو--------- ذر علي جمل-ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و-------تبع النبي--------------------------- ماشيا----------------------------- فنظر -----------الناس فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس------------------- قالوا هو ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms813	true	1797299449439545471	0	276	0	1296	1408	300	الله------- وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة بن حزم الي --رحله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبره الله عنه بكذا وكذا للذي قال زيد بن لصيت فقال رجل ممن كان في---- رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه و---يقول الي عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج اي---- عدو الله من رحلي فلا تصحبني شان ابي ذر قال ابن اسحاق فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض الناس-- لم يزل متهما بشر حتي هلك ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل بتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله قد تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ف---حمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	813	5049242056093930090	587	760.5	447	1342	43.740684509277344	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	5	69	22	350	1519	300	الي الربذة فاصابه بها اجله ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفنا-ه ثم يضعاه علي الط------ريق فاول ركب يمر بهما يستعينان بهم علي د-----------------------------------------------فنه ف--------فعلا-------------------------- ذلك فاجتاز بهما عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم ----------------و-------------------------------------اروه وانتهي رسول الله الي	600	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms814	true	-56533381879476322	0	127	0	630	1517	300	الي الربذة واصابه بها قدره -لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق وا---قبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي	814	5049242056093930090	226	322.5	174	634	35.64668655395508	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	125	216	632	1078	1519	300	رسول الله----------------------- خالد بن الوليد------ الي اك---------------يدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل---------- وكان نصرانيا من كندة فقال----------------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح دار----------ه فباتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل------------------ وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر ف--------------------------------------تلقتهم خيل رسول الله و-------------------اخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء--- ديباج مخوص بالذهب	600	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms815	true	8924735801957311748	174	297	858	1457	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا --------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب ------معه نفر من اهل بيته فيهم اخ يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقد كان عليه------------ قباء من ديباج مخوص بالذهب	815	5049242056093930090	337	473.0	264	639	52.73865509033203	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	165	300	868	1612	1612	300	الي قولهم صادقين وكان قدو-م رسول الله المد-------------------ينة من تبوك في رمضان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يامين النضري بالنون والضاد المعجمة وعبد الله بن مغفل بالغين المعجمة والفاء المفتوحة وزيد بن لصيت باللام المضمومة والصاد المهملة واخره تاء مثناة من فوقها وخذام بن خالد بالخاء المكسورة والذال المعجمتين واكيدر بالهمزة المضمومة والكاف المفتوحة والدال المهملة المكسورة واخره راء مهملة ذكر قدوم عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف--- وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال--- رسول الل----------------------------------ه انهم قاتلوك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي ------ليس في الا ما-	601	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms826	true	7755880993027757526	62	257	322	1268	1480	300	الي قومه قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسعود الثقفي حتي-------------------- ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم دعاءه للاسلام ومقتله قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب بن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما	826	5049242056093930090	318	242.5	251	1295	24.555984497070312	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	68	114	329	553	1509	300	فلا يخرج منهم مال الا نهب ولا انسان الا اخذ فلما راوا عجزهم اجتمعوا وارس---------------------------------------------------ل------------وا عبد ياليل بن عمرو بن عمير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكم بن عمرو بن وه--------ب وشرحبيل بن غيلان وهءلاء من الاحلاف وارسلوا من بني مالك عثمان بن ابي العاص--------------------------------- واوس -بن --------------------عوف ونمير بن خرشة	602	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms827	true	4184580071767006753	163	276	743	1279	1389	300	ولا يخرج منكم احد ------------------الا اقتطع فاتمروا بينهم واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا ذلك عليه فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشرحبيل بن غ-------يلان بن سلمة بن معتب و--من بني مالك عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد دهمان اخا بني يسار واوس ابن عوف اخا بني سالم بن عوف ونمير بن خرشة	827	5049242056093930090	159	199.5	121	563	28.24156379699707	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	116	179	564	890	1509	300	قدموا علي رسول الله فانزلهم في------------------ قبة في المسجد---------------- فكان خالد بن سعيد بن العاص-------- يمشي بينهم وبين النبي وكان رسول الله يرسل اليهم ما ياكلونه مع خالد ------------------------------------------وكانوا لا ياكلون طعاما -------------------------------------------حتي ياكل خالد منه ح-----تي اسلموا و--------------------كان فيما سالوا رسول الله ان------------------- يدع---- الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فابي عليهم وكان قصدهم----------------------- بذلك ------------ان يتسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم	602	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms828	true	2794391399908170070	172	296	900	1532	1558	300	قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبي-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب كتابهم بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل----- منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي عليهم حتي سالوا شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي عليهم --ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يتسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم	828	5049242056093930090	253	339.5	199	650	38.92307662963867	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	237	300	1210	1553	1553	300	فلما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله------------------- من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج----------------------------- اليهم فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------- فقام عطارد --------فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي------------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms845	true	5465924311405493648	126	219	575	1061	1450	300	فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا	845	5049242056093930090	327	547.0	266	488	67.00819396972656	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	36	0	166	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس ---------------------------------------اجب الرجل--------- فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان	605	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms845	true	5465924311405493648	251	300	1222	1450	1450	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان-	845	5049242056093930090	161	276.0	127	233	69.09870910644531	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	36	205	166	1059	1540	300	جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسبا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه -----------------------------نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ------فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا-------------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتط----------------------------------------------------ع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	605	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms846	true	4135651463586205924	0	193	0	1030	1575	300	جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله ح-سبا فانزل عليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس حسبا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب- لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم شعر الزبرقان في الفخر بقوم-------------ه فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	846	5049242056093930090	835	1531.5	675	1055	79.14691925048828	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	217	300	1126	1540	1540	300	بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم----- قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms847	true	4397605608325153594	38	117	187	577	1497	300	بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما-------- قال فقام حسان فقال ا-----------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	847	5049242056093930090	302	536.0	240	474	63.71308135986328	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	72	0	360	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطم-عون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تف-رقت ال-هواء والشي-------------------------------------------------ع فانهم افضل ال-حياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	606	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms847	true	4397605608325153594	117	242	577	1212	1497	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا ينطبعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	847	5049242056093930090	352	648.5	281	637	55.25902557373047	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	92	221	460	1118	1508	300	وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس- القوم وشياطينهم -وكان عامر-------------------------------------------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل------------------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما ق------------------------------------دموا جعل يكلم النبي ويقول له يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يف-----------------------عل اربد-------- شيءا فقال عامر للنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله -------------------اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد --لم لا قتلته قال كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هممت بقتله---------------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف--------------------------- وخرجوا راجعين الي	612	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms849	true	-7723242663485709674	38	300	188	1431	1431	300	وفد بني عامر--------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي-------------------- بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد ق-----ال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف ف--------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفي--------ل يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا -قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف موت عامر بدعاء الرسول عليه وخرجوا راجعين الي-	849	5049242056093930090	487	647.0	383	1309	37.20397186279297	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	221	269	1118	1362	1508	300	بلادهم فلم---ا كانوا ببعض الطريق ارسل الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير----------------------------------------------------------- وموت- في بيت سلولية وارسل الله علي اربد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاعقة فاحرقته-- وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه	612	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms850	true	8049147466745210414	0	123	0	600	1459	300	بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق -بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله الله -في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر في بيت امراة من بني سلول قال ابن هشام ويقال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر قال ابن اسحاق ثم خرج اصحابه حين واروه حين قدموا ارض بني عامر شاتين فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يتبعه فارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه	850	5049242056093930090	200	332.5	155	602	33.222591400146484	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	254	295	1311	1520	1545	300	قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms853	true	-7486967462909613568	80	126	404	630	1441	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	853	5049242056093930090	197	339.0	157	233	84.54935455322266	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	218	285	1099	1447	1525	300	وكان الجارود حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وكان نهي قومه عن الردة بعد موت النبي لما ارتدوا------------------------- مع الغرور وهو المنذر بن النعمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان رسول الله------------------- بعث العلاء بن الحضرمي قبل الفتح ال----ي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله و------------------قبل ردة اهل البحرين والعلاء----- امير- لرسول الله -------------------علي البحرين وفيها قدم وفد بني حنيفة وفيهم مسيلمة الكذاب	611	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms854	true	-8560632977724509478	49	174	247	867	1491	300	وكان-------- حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وقد ادرك-------- الردة فلما رجع من قومه من كان اسلم منهم الي دينهم الاول مع الغرور -بن المنذر بن النعمان بن المنذر قام الجارود فتكلم فتشهد شهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم يشهد قال ابن هشام ويروي واكفي من لم يشهد اسلام ابن ساوي قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء بن الحضرمي قبل --فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدو-----م وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب	854	5049242056093930090	278	413.5	221	649	42.83513259887695	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	271	300	1372	1508	1508	300	علي رسول الله------------------- وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيده-----------------------------------------------------------------------م فاسلموا وحسن اسلامهم وقال رسول الله---------------------------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما-	612	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms855	true	4632390448125508540	196	254	959	1238	1446	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما	855	5049242056093930090	135	219.0	107	279	48.3870964050293	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	112	285	548	1431	1504	300	فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله------------------- مفارقا لملوك مندة ومعاندا لهم----------------------------------------------------------- وقد كان قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة ظفر-ت فيها همدان واكثروا القتلي في مراد و-------------كان يقال لذلك اليوم يوم الرزم وكان رءيس هم----دان--------- الاجدع بن مالك والد مسرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق وفي ذلك------ يقول فروة فان نغل-----------------------------------------------------ب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي ل-لالي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما توجه فروة-------- الي رسول الله------------------- مفارقا لقومه ق-----ال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجو فضاءلها وحسن ثراءها-------------------------------------------------------------------- فلما انتهي الي رسول الله قال له----------------------------------------------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي ولم يس----------ءه ذلك	610	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms859	true	-7681200099352857778	17	300	87	1496	1496	300	فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الردم بين مراد وهمدان وقد كان قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال ل--------ه يوم الردم فكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك في ذلك اليوم قال ابن هشام الذي قاد همدان في ذلك اليوم مالك بن حريم الهمداني شعر فروة في يوم الردم قال ابن اسحاق وفي ذلك اليوم يقول فروة بن مسيك مررنا علي لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفيت الالي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال ابن هشام اول بيت منها وقوله فان نغلب عن غير ابن اسحاق قدوم فروة علي الرسول واسلامه قال ابن اسحاق ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة ارجو فواضله وحسن ثناءها قال ابن اسحاق فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك-	859	5049242056093930090	785	1318.0	619	1420	55.28168869018555	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	25	107	123	526	1504	300	الله شكر -------------------فقالا------------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------------ بكر او---- عثمان---------- ويحكما انه -----------------------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله------------------- فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فق----------------------ال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده -----------------------------------الي قومهما فوجداهم----- قد اصيبوا ذلك-------------------------- اليوم في تلك---------------------------------------------- الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم--------- وخرج وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه---------------------------- فاسلموا	610	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms863	true	2482097688757308080	0	141	0	686	1510	300	الله شكر فقام اليه الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكثر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان -قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر اسلام اهل جرش وخرج وفد جرش-------------- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا	863	5049242056093930090	344	497.5	270	702	49.00284957885742	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	60	149	300	771	1525	300	طلبوه حتي اسروه فحبسوه------ فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري- بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني ف--------لما قدموه ليصلبوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	611	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms866	true	4005043399864825146	0	120	0	628	1540	300	طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا اصحابي والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدين للاتيان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحص لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن بقيت لتعرفن مكاني ولقد جمعت اجل ما جمع الفتي من جودة وشجاعة وبيان فلما اجم-عت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفراء بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل مقتله فزعم الزهري بن شهاب انهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	866	5049242056093930090	430	791.0	345	629	68.36248016357422	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	90	118	463	593	1494	300	خرج رسول الله------------------- الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي---------ذكر الناس الا الحج فلم---ا كان بسرف ---------------------------------------------------------------------امر الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي	614	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms873	true	-3394678889773159168	47	133	238	658	1436	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة قال ابن هشام فاستعمل علي المدينة ابا دجانة الساعدي ويقال سباع بن عرفطة الغفاري ما امر به الرسول عاءشة في حيضها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد عن عاءشة قالت لا يذكر ولا يذكر الناس الا الحج حتي اذا كان بسرف وقد ساق رسول الله صلي الله عليه وسلم معه الهدي واشراف من اشراف الناس امر الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي	873	5049242056093930090	127	207.0	99	420	30.238094329833984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	154	300	756	1494	1494	300	رسول الله---- الهدي عنه و-عن علي وحج ----بالناس فاراهم مناسكهم و-علمهم سنن حجهم وخطب------ خطبته التي بين فيها للناس ما بين وكان الذي يبلغ عنه بعرفة ربيعة بن امية بن خلف لكثرة الناس فقال بعد حمد الله------------------ ايها الناس اسمعوا قولي ف------------لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع ف----لكم رءوس اموالكم -----------------------------------------وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله و---كل دم ف----ي الجاهلية موضوع و---اول د----م اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو --------------------------------------------هذيل ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	614	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms875	true	-4577216242661224262	96	286	452	1395	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه فاري الناس------- مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب الناس خطبته التي بين فيها------ ما بين ف------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا --عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته--- هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	875	5049242056093930090	624	1019.0	498	1035	60.28985595703125	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	34	91	179	470	1472	300	وقال حين وقف بعرفة---- هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال بالمزد---------------------لفة هذا الموقف وكل --مزدلفة موقف و--لما ن--------حر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله------------------- الحج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت حج------------ة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله------------------- لم يحج ب-----------------------------------عدها واري الناس مناسكهم وعلمهم حجهم ذكر عدد غزاته صلي الله عليه وسلم	615	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms877	true	-2675843221241631885	168	271	809	1314	1470	300	وسلم حين وقف بعرفة قال هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج وقد اراهم مناسكهم واعلمهم ما فرض الله عليهم من حجهم من الموقف ورمي الجمار وطواف بالبيت وما احل لهم من حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة البلاغ وحجة الوداع------------ وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين قال ابن اسحاق -----------------ثم قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	5049242056093930090	230	345.5	179	534	43.07115936279297	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	223	300	1116	1472	1472	300	ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحرا-----ن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق--------- ثم غزوة الحديبية ثم غ----------------------------زوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة --فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms880	true	-2659513056420686240	2	88	7	411	1473	300	ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح---- ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	880	5049242056093930090	349	651.0	274	408	85.53921508789062	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	259	300	1387	1597	1597	300	اصبحتم---- فيه قد اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms906	true	7090204189973714482	0	69	0	354	1456	300	اصبح الناس فيه ---اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	906	5049242056093930090	195	308.0	157	357	54.621849060058594	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	9	57	44	278	1475	300	من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال بل انا والله يا عاءشة وا-راساه----- ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -----------كاني بك والله لو فعلت ذلك ف---رجعت الي بيتي ف-عرست---- ببعض نساءك----- فتبس-----------------------------م وتتام به وجعه	624	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms906	true	7090204189973714482	123	185	609	903	1456	300	من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت والله لكاني بك لو قد--- فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه	906	5049242056093930090	223	362.5	176	297	75.08417510986328	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	146	458	718	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار-------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له----- فكاتبته عن- نفسها فاتت رسول الله فاستعانت-----------------ه في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك ق-الت نعم	579	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms908	true	-3416266492312114805	155	215	788	1088	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية كانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس الانصاري فكاتبها علي نفسها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فقال لها هل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو------------- قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم	908	5049242056093930090	187	279.5	144	332	56.32530212402344	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	216	271	1035	1302	1475	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر ل-------------------هم ثم قال ان عبدا------------- خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي---------- ابو بكر----------------------- وقال فدينا------ك بانفسنا واب-اءنا فقال رسول الله لا يبقين ف-----------------------------------ي المسجد ---باب الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا ل---افضل في الصحبة عندي---- منه ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر	624	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms912	true	7580899298029222444	86	166	411	795	1449	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل في الصحبة عندي يدا منه قال ابن هشام ويروي الا باب ابي بكر	912	5049242056093930090	209	307.0	161	384	54.42708206176758	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6908955982307234184	125	215	610	1057	1461	300	معي الي المدينة فدخلنا عليه---------------------------- وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فعلمت انه يدعو---------------------------------------------------------------- لي قالت عاءشة وكنت اسمع رسول الله يقول-------------- كثيرا-------------- ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما احتضر ---------------------------كان اخر كلمة سمعتها منه وهو يقول بل الرفيق الاعلي--------- قالت ق-لت اذا والله لا يختارنا وعلمت انه تخير ولما اشتد مرضه اذنه بلال بال----------صلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت---------------------------------------- عاءشة فقلت انه ---رجل رقيق وانه متي يقم مقامك لا يطيق ذلك فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت	626	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms914	true	-1543755619048064268	1	132	6	633	1413	300	معي الي المدينة فدخل-ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فاعرف انه يدعو لي قال ابن اسحاق وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبيد بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اخر كلمة سمعتها---- وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت اذا والله لا يختارنا وعرفت انه الذي كان يقول لنا ان نبيا لم يقبض حتي يخير صلاة ----------ابي بكر------ بالناس قال الزهري وحدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عاءشة قالت لما استعز برسول الله صلي --------الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت	914	5049242056093930090	323	435.5	248	657	49.16286087036133	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	254	279	1266	1384	1493	300	قام عمر---------- فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله---------------------- توفي وانه والله---------------------- ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران	627	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms917	true	2739537338778912660	250	287	1195	1367	1421	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران	917	5049242056093930090	112	186.0	88	172	65.11627960205078	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	66	138	319	664	1493	300	ال ابي بكر وفقي يده سواك---------- فنظر----------------------------- الي-------ه نظرا عرفت انه يريده------------------------------------------------------------- فاخذته ف-------------لينته ثم ناولته اياه----- فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ثم ----------------------------ثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه واذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي ----فقبض قالت توفي وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين سحري ونحري--------------------------- فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله------------------- قبض---- في حجري ف--وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	627	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms917	true	2739537338778912660	70	224	335	1067	1421	300	ال ابي بكر وفي -يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه في يده نظرا عرفت انه يريده قالت فقلت يا رسول الله اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغته له حتي لينته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قط ثم-- وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه يثقل في حجري----- فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	917	5049242056093930090	311	466.0	243	740	42.02702713012695	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	0	151	0	716	1460	300	حتي دخل علي رسول الله وهو---------------------------------------------------------- مسجي في ناحية البيت عليه بردة حبرة ف---------كشف عن وجهه ثم قبله و---------------------------------------------قال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد م-تها-------------------------------- ثم رد الثوب علي وجهه---------------------------- ثم خرج وعمر يكلم الناس فامره بالسكو------------ت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت---- ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-لله لكان الناس ما سمعوها غلا منه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر فوالله ما هو الا اذا سمعت------------ها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وقد علمت ان رسول الله	628	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms918	true	1436607819903499993	51	266	247	1250	1411	300	حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد- حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي-------------- اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال فقال ابو هريرة قال عمر وا-لله ما هو الا ان- سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي وعرف---ت ان رسول الله	918	5049242056093930090	643	1113.0	502	1023	62.85435104370117	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	229	672	1136	1534	300	فبايعوه فلما كان الغد من بيع--------------------------------ة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس بيعة عامة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله اسيد بن	634	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms923	true	4159359886209667816	55	163	264	810	1455	300	فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر ف----------------------------------------تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله قال ابن	923	5049242056093930090	364	565.5	291	606	60.06600570678711	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	243	285	1225	1440	1534	300	فلما بويع ابو بكر------------- اقبل الناس علي جهاز رسول الله ودفن-------------- يوم الثلاثاء وقيل بقي ثلاثة ايام لم يدفن والاول اصح وكان الذي ولي غسله علي---------------------- والعباس-------------- والفضل---------- وقثم ابنا العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله وحضرهم----------------------------------- اوس بن خولي	634	5274941812924222394	Shamela0023833-ara1.completed.ms924	true	-7503585508700631192	5	71	25	346	1464	300	فلما بويع ابو بكر رضي الله عنه اقبل الناس علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء فحدثني عبد الله بن ابي بكر وحسين ابن عبد الله وغيرهما من اصحابنا ان علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم -بن- العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان اوس بن خولي	924	5049242056093930090	145	174.5	114	323	44.891639709472656	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed