id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	255	300	1343	1554	1554	300	كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته-	1140	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0005	true	5021773923824392580	54	97	278	480	1556	300	كانت بين- وبينك----م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبد---ي صفحته	5	-9163350536959403156	196	354.5	155	215	91.16278839111328	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	82	116	420	606	1523	300	ابت لي عز-تي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة البطل المشيخ وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	437	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0063	true	3797696009088883568	123	157	580	767	1457	300	ابت لي شيمتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	63	-9163350536959403156	177	340.0	143	187	94.65240478515625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2073	false	-8412032309029146383	166	189	850	955	1559	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما تعي- الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل	2073	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0065	true	1256226717617613756	54	77	303	409	1582	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما تعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل	65	-9163350536959403156	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	120	188	588	922	1441	300	مالي اسمع رغاء البعير ونهاق الحم-------------ير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	586	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	241	298	1210	1496	1504	300	مالي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع ال--------------------ناس ابناءهم ونساءهم واموالهم -قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله-------------------------- ليقاتل عنهم فانقض به وقال-------------- راعي ضان -الله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك	78	-9163350536959403156	205	336.5	163	348	58.90804672241211	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	220	291	1067	1393	1441	300	-يا مالك ارفع من معك الي عليا- بلاد------------هم ثم الق القوم -علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني ثم	586	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0079	true	198714847235349953	9	56	48	267	1542	300	شيءا---- ارفعهم----- الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت---- لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت قد احرزت اهلك ومالك قال --لا والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وذهل عقلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دريد هذا يو---م اشهده ولم يفتني ثم	79	-9163350536959403156	187	294.5	143	341	54.83871078491211	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1383	false	384151001551972265	116	249	560	1244	1519	300	ولما -فرغ الخوارج من الري انحطوا الي اصفهان حاصروها وبها عتاب بن ورقاء فصبر لهم وكان يقاتلهم علي باب المدينة ويرمون من السور بالنبل والحجارة وكان مع عتاب رجل من حضرموت يقال له ابو هر-----------يرة فكان يحمل عليهم ويقول كي-------------------------------------ف ترون يا كلاب النار شد ابي هريرة الهرار يهر-كم بالليل والنهار يا ابن ابي ماحوز والاشرار كيف تري حربي علي المضمار فلما طال ذلك علي الخوارج كمن له رجل منهم ذات يوم فضربه بالسيف علي حبال عاتقه فصرعه فاحتمله اصحابه وداووه حتي برا وخرج اليهم علي عادته ثم ان الخوارج اقامت عليهم اشهرا حتي نفدت اطعمتهم واشتد عليهم الحصار واصابهم الجهد الشديد-------------------------- فقال -----------لهم------------------------------------------------------------------------------------------ عتاب ايها الناس قد نزل بكم من الجهد ما ترون------------------------------------------------------------------ وما بقي-------------- الا ان ي--------------موت احدكم علي فراشه فيدفنه اخوه ان استطاع ثم يموت هو فلا يجد من يدفنه	1383	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0123	true	4073431021641373326	72	222	361	1128	1531	300	ولما مالت الخوارج--------------- الي اصبهان حاصرت ---بها عتاب بن ورقاء سبعة اشهر---- يقاتلهم في كل يوم و--------------------------------------كان مع عتاب بن ورقاء رجل- يقال له شريح ويكني ابا هريرة فكان يخرج اليهم في يوم فيناديهم يا بن ابي الماحوز والاشرار كيف ترون يا كلاب النار شد ابي هريرة الهرار يعروكم بالليل والنهار وهو من الرحمن في جوار فتعاظمهم----------------------------- ذلك ف-----------كمن له عبيدة بن هلال--- فضربه و----------------------------احتمله اصحابه فظنت------------------------------------- الخوارج انه قد قتل فكانوا اذا تواقفوا ينادونهم ما فعل الهرار فيقولون ما به من باس حتي ابل من علته فخرج اليهم فقال يا اعداء الله اترون بي باسا فصاحوا قد كنا نري انك لحقت بامك الهاوية في النار الحامية فلما طال الحصار علي عتاب قال لاصحابه ما تنتظرون انكم والله ما تءتون من قلة وانكم فرسان عشاءركم ولقد حاربتموهم مرارا فانتصفتم منهم وما بقي من هذا الحصار الا ان تفني ذخاءرهم فيموت احدكم---------- فيدفنه صاحبه--------- ثم يموت هو فلا يجد من يدفنه	123	-9163350536959403156	289	268.0	219	955	30.26177978515625	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0856	false	-4327478635489745868	64	110	315	537	1507	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بهاليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال	856	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	212	247	1052	1217	1473	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا فزع--------------------------------------------وا انس اذا امن-------------وا مرزءون بهاليل اذا قصدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا وقال	163	-9163350536959403156	151	277.0	118	222	68.01802062988281	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	false	-7914736859879482381	2	53	10	256	1559	300	الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحي ل اراني سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلاد ونجفي وتقطع منا الرحم قال فما رددت عليها قلت م-ا قا-----------------------------ل جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فضحك----------- وامر له	2318	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0238	true	1285076463583610949	51	107	264	539	1548	300	الاعشي تقول ابنتي يوم جد الرحي-ل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا نخاف -بان تخترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال ليت شعري م---ا قلت لها قال انشدتها يا امير المءمنين قول جرير------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال اتاك النجاح وامر له	238	-9163350536959403156	205	338.0	159	287	71.42857360839844	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	255	300	1307	1527	1527	300	الرشيد يوما اخر فكان مما قال له اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما واللخ 9 لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد بلع وكاني بالوعيد قد اوري زنادا يسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس -بلا غلاصم فمهلا-	2093	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0267	true	6801412722465482443	47	85	229	424	1531	300	الرشيد فقال متمثلا------------- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما والله-- لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد وق------------ع فاقلع عن براجم بلا معاصم وجماجم بلا غلاصم فمهلا	267	-9163350536959403156	173	299.5	137	222	77.92792510986328	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	0	139	0	704	1517	300	مهلا بني هاشم فبي والله -سهل لكم الوعر و-صفا لكم الكدر والقت اليكم الامور------- ازمتها فنذار لكم نذار-- قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك انق الله-------------- يا امير المءمنين فيما ولاك من-------------------------- رعيته التي استرعاك -----ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا--------------- فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب بعضه او ب---بغي باغ ينهس اللحم ويلغ--- الدم فقد والله سهلت لك والاعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت فيه كما قال------- اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولسان-------ي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فقال له---------------------------- الرشيد	2094	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0267	true	6801412722465482443	85	222	424	1123	1531	300	مهلا--------- فبي والله يسهل لكم الوعر ويصفو لكم الكدر والقت اليكم الامور مقاليد ازمتها فالتدارك التدارك قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل -قال عبد الملك افذا ما تكلمت ام توءما يا امير المءمنين قال بل فذا قال اتق الله في ذي رحمك وفي رعيتك التي استرعاك الله ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد محضت لك النصيحة واديت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك سبيلا تتعاوره الاقدام فالله الله في ذي ر-----حمك ان تقطعه بعد ان وصلته ان------ الكتاب لنميمة واش وبغي باغ ينهش اللحم ويلغ في الدم--------------------------------------------------------------------------- فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق فرجته وكنت-- كما قال الشاعر اخو بني-------- كلاب----------- ومقام ضيق فرجته ب-------لساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فرضي عنه ورحب به وقال وريت بك زنادي الرشيد	267	-9163350536959403156	505	798.0	399	823	61.36087417602539	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	139	195	734	1005	1527	300	بك والخلاف عليك فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي من يبهتني في وجهي فقال الرشيد فهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان احتج عليك لم اجد اعدل من هذين الاثنين لك فلم تدفعهما عنك فقال عبد الملك هو مامور او عاق مجبور فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا	2093	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0268	true	-6650684969689609545	28	64	142	307	1480	300	-------------به فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي من -بهتني في وجهي -قال الرشيد -هذا ابنك شاهد عليك قال يا امير المءمنين هو بين م------------------------------------------------------------------------------------امور او عاق------ فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا	268	-9163350536959403156	124	209.5	96	271	45.7564582824707	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	234	298	1212	1537	1547	300	الا ابلغ ابا اسح-ق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا ل-----------------------------------------قينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني شاشكر اذ جعلت النقد دينا قال	1350	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0279	true	4193946860869443799	12	58	59	297	1497	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا حملنا حملة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء من-ا وكان خروجنا بطرا وحينا تراهم في مصفهم قليلا وهم مثل الدبي لما التق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا فاسجح اذ قدرت فلو قدرنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا قال	279	-9163350536959403156	179	316.0	141	367	48.773841857910156	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0411	false	-4908002635197304716	258	297	1342	1532	1546	300	فدعا عمرو اوسا فقال له انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن ان حاتما اوحدها وانا احدها ولو ملكني حاتم وولدي و-----لحمتي لو-هبنا في غداة واحدة ثم دعا عمرو حاتما فقال له انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن ---	411	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0348	true	6861067757946378980	251	292	1239	1429	1468	300	فدخل عليه اوس- فقال--- انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن ان ادني ولد حاتم افضل مني- ولو كنت انا--- وولدي ومالي لحاتم لانهبنا في غداة واحدة ثم دخل عليه حاتم- فقال له انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن ان	348	-9163350536959403156	140	209.0	106	199	70.35176086425781	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	197	281	1043	1470	1571	300	حدثنا ابي عن------ رسول الله انه قا----------------ل تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيه بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول --------------------------------------في ابي بكر وعمر فاثني عليها خيرا قالوا -ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها فقالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه--------- اعلم بالله منكم واشد توقيتا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك---- تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها	1064	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0406	true	6302209484751368260	189	259	984	1338	1549	300	حدثني ابي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت---- بدنه ي-----------------------------------------مسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني------ خيرا قالوا فما تقول في الحكومة و------------------------------------------------------------------------------------التحكيم------ قال اقول ان عليا اعلم بالله منكم واشد توقي-ا علي دينه وابعد بصيرة قا-لوا انك لست تتبع الهدي بل ----الرجال علي اسماءها	406	-9163350536959403156	221	340.5	172	501	44.111778259277344	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1613	false	2793409258757415903	153	242	754	1187	1479	300	قال عمر اخبر-ني عن ابي بكر وعمر ا-------------------------------------ليسا -علي حق قالا بل------ي قال اتعلمان ---ان ابا بكر حين---------------------------------------------- قاتل اهل الردة سفك دماءهم------ وسبي الذراري واخذ الاموال قالا بلي قال اتعلمون-- ان عمر رد--------------------- السبايا بعده الي عشاءرهم بفدية قالا نعم قال فهل برء عمر من ابي بكر قالا لا قال افتبرءن انتم من واحد منهما قالا لا قال فاخبراني عن اهل النهروان وهم اسل------------افكم --------------------------------------هل تعلمان ان اهل الكوفة---- خرجوا------------ فلم يسفكوا دما و----------------لم ياخذوا مالا وان من------ خرج اليهم من اهل البصرة قتل--------------------------------------------------وا عبد الله -بن خباب	1613	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0414	true	3571589102829397165	148	277	779	1436	1560	300	قال---- اخبراني عن ابي بكر وعمر اليسا من اسلافكما ومن تتوليان وتشهدان لهما بالنجاة قالا اللهم نعم قال فهل علمتما ان ابا بكر حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتدت العرب قاتلهم فسفك الدماء واخذ الاموال وسبي الذراري------------- قالا نعم قال فهل علمتم ان عمر قام بعد ابي بكر فرد تلك السبايا----- الي عشاءره------ا قالا نعم قال فهل برء عمر من ابي بكر او تبرءو----------ن انتم من واحد منهما قالا لا قال فاخبراني عن اهل النهروان اليسوا من صالحي اسلافكم وممن تشهدون لهم بالنجاة قالا نعم قال فهل تعلمون ان اهل الكوفة حين خرجوا كفوا ايديهم فلم يسفكوا دما ولم يخيفوا امنا ولم ياخذوا مالا قالا نعم قال فهل علمتم ان اهل البصرة حين خرجوا مع مسعر بن فديك استعرضوا الناس يقتلونهم ولقوا عبد الله ابن خباب	414	-9163350536959403156	315	430.5	241	695	45.3237419128418	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	30	91	154	444	1479	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حول--ا لياكل راس لقمان بن عاد قيل دخل الاحتف بن قيس علي معاوية بن ابي سفيان فقال له معاوية ما الشء الملفف في البجاد يا ابا بحر قال السخ-------ينة يا امير المءمنين والسخ-----------------------------------ينة طعام تعير ب---ه قريش	364	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	150	204	735	1004	1472	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ما هذ---------------------------------------------------------ا الشء الملفف في البجاد -----------قال الاحنف السخينة يا امير المءمنين قال معاوية واحدة باخري والبادي اظلم السخينة طعام كانت تعمله قريش	449	-9163350536959403156	185	301.5	143	345	53.62318801879883	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1146	false	-1755935600907554936	139	181	742	956	1568	300	عبد العزيز يتعرض للشهادة فلم يقتل فانشا يقول قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللي- والبشعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءها جزعا لا يملا الامر صدري قبل موقع-ه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	1146	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	36	77	180	382	1483	300	عبد العزيز بن زرارة في هذا المعني----------- قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه- اللين والفظعا كلا عرفت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءه- جزعا لا يملا الامر صدري قبل -وقعته ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	472	-9163350536959403156	173	297.5	136	216	80.09259033203125	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	166	247	817	1214	1465	300	بتقوي الله ثم قال يا عمر ان لله -حقا بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا ب--اطل ان يكون خفيفا	705	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	75	142	373	735	1529	300	بتقوي الله ف-------------ان لله عملا بالليل -لا يقبله بالن--هار وعملا بالن-هار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وا-------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا ال--حق ان يكون ثقيلا وا-------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميز---ان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	549	-9163350536959403156	323	568.5	259	410	78.78048706054688	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	108	151	532	778	1524	300	السلام عليكم -اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب- وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز	1051	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0618	true	-1030855986719964773	250	300	1330	1617	1617	300	السلام عليكم ياهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات ------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم ثم يقول الحمد لله الذي جعل لنا الارض كفاتا احياء وامواتا والحمد لله الذي منها خلقنا واليها معادنا وعليها محشرنا طوبي لمن ذكر المعاد وعمل الحسنات وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز-	618	-9163350536959403156	170	301.0	141	360	47.22222137451172	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2073	false	-8412032309029146383	89	142	459	724	1559	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا كل جرداء شدبة وكل حصان باليدين عروف فلا تجزعا يا ابتي طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع فليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	2073	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0640	true	-2677691467472465944	116	158	593	805	1509	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين حل-----------------------------------------------------يف فقدناه فقدان الربيع فليتنا فديناه من ساداتنا بالوف	640	-9163350536959403156	175	309.5	135	265	66.03773498535156	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	55	92	255	451	1481	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا وقال عمرو بن عبسة اتيت رسول الله	484	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	35	69	180	359	1486	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس طر-ا صدق الرسلا وكان حب--------------- رسول الله	649	-9163350536959403156	167	301.5	134	196	85.2040786743164	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	169	242	843	1225	1490	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة -في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسا--------------------------------------------------------نا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وقال	947	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	136	192	681	955	1486	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ما سره في دار عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل نسبيحا وقرانا وقال	649	-9163350536959403156	212	405.0	170	439	48.29157257080078	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6528830859760719519	1	48	5	239	1489	300	فقال ابو العطاء السندي يرثي ا-----------بن هبيرة-------------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بخاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت اكف- بايدي ماتم وخدود فان تنس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	1882	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0650	true	6001730426127819049	210	263	1076	1333	1516	300	وقال ابو --عطاء السندي يرثي يزيد بن عمر بن هبيرة لما قتل بواسط الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية راح الدافنون وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تك- مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي ان من تحت التراب بعيد	650	-9163350536959403156	212	368.0	165	260	81.53845977783203	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2086	false	-4874487549213247707	204	283	1062	1470	1550	300	ابو محمد التميمي يرثيه به فاثبته لجودته احقا انه اودي يزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك كان بها الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل مالت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد	2086	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0654	true	2838492814260689291	115	193	602	999	1539	300	ابو محمد الت-يمي في يزيد بن مزيد------- احقا انه اودي يزيد فبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك وارك--- الصعيد احامي الملك والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شيمت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والمجد التليد	654	-9163350536959403156	371	701.5	296	408	90.9313735961914	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2087	false	6541385847565861018	6	86	33	413	1562	300	دموعا او يصان لها خدو--د لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكي-------------------------------------------------------------------------------------ك شاعر لم يبق دهر له نسبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد فان يهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طر---يد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود فصدن له وكن يحذن اذا ما الحرب شب لها وقو----------د لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	2087	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0655	true	4397543990980863742	139	227	675	1144	1497	300	----اذا ما هزها فرع شديد لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ليبكك مرهق يتلوه خيل ابالة وهو مجدول وحيد ويبكك خامل ناداك لما تواكله الاقارب والبعيد ويبكك شاعر لم يبق دهر له نش-ا وقد كسد القصيد تركت المشرفية والعوالي محلاة وقد حان الورود وغادرت الجياد بكل لغز عواطل بعد زينتها ترو------د فان تصبح مسلمة فمما تفيد بها الجزيل وتستفيد الم تك تكشف الغمرات عنها عوابس والوجوه البيض سود اصيب المجد والاسلام لما اصابك بالردي سهم شديد لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	655	-9163350536959403156	174	191.0	130	480	36.25	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1317	false	3929679430346451699	127	174	622	860	1461	300	الله بن زياد بن ظبيان البكري بلغني----------------------------------------------------------------------------- انك لا تشبه اباك فقال بلي والله اني لاشبه به من الماء بالماء والغراب بالغراب ولكن ان شءت اخبرتك بمن------------------------ لم تنضجه الارحام ولم يولد بالتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال من ذاك قال-------- سويد بن منجوف فلما خرج عبيد -	1317	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0823	true	5121789960348011136	144	216	706	1047	1429	300	الله بن زياد بن ظبيان علي عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك ما هذا الذي يقول الناس قال وما يقولون قال يقولون انك لا تشبه اباك -قال---- والله لانا اشبه به من الماء بالماء والغراب بالغراب ولكن ادلك علي من لم يشبه اباه قال من هو قال من لم تنضجه الارحام ولم يولد --لتمام ولم يشبه الاخوال والاعمام قال ومن هو قال ابن عمي سويد بن منجوف وانما اراد عبد	823	-9163350536959403156	179	287.0	142	348	51.43678283691406	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6797929673745673095	77	145	371	694	1505	300	الحجاج مر بخالد بن يزيد بن معاوية و----------------------------------------هو يخطر في مشيته فقال------------ رجل لخالد-- من هذا ----------قال خالد بخ بخ هذا عمرو بن العاص فسمعها الحجاج فرجع وقال--------------------------- والله ما يسرني ان العاص ولدني---------- ولكني------------------------ ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش وانا الذي ضربت بسيفي هذا ماءة الف---------- كلهم يشهد -ان اباك كان ي---شرب الخمر ويضمر الكفر-------- ثم ولي وهو يقول بخ بخ عمرو بن العاص فهو	1582	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0834	true	-4892646448454519182	138	231	656	1104	1424	300	الحجاج--- بخالد بن يزيد بن معاوية وهو جالس في المسجد وعلي الحجاج سيف محلي وهو يخطر متبخترا في المسجد فقال له رجل من قريش من هذا التخطارة فقال خالد بخ بخ هذا عمرو بن العاص فسمعه- الحجاج فمال اليه فقال قلت هذا عمرو بن العاص والله ما -سرني ان العاص ولدني ولا ولدته ولكن ان شءت اخبرتك من انا انا ابن الاشياخ من ثقيف والعقاءل من قريش و----الذي ضرب----------- ماءة الف بسيفه هذا كلهم يشهد علي ابيك بالكفر وشرب الخمر حتي اقروا انه خليفة ثم ولي وهو يقول --هذا عمرو بن العاص وهب	834	-9163350536959403156	254	358.0	195	470	54.04255294799805	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	199	297	983	1481	1494	300	عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا وكل ربا موضوع فلكم رءوس اموالكم -------------------------------------------------------------------وان ربا------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب موضوع كله وكل دم في الجاهلية موضوع و----اول دم اضع دم ا---------------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله	614	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0845	true	-6368657318767931979	0	138	0	694	1555	300	عامي هذا في موقفي هذ----ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فيلءدها الي الذي اءتمنه عليها وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب---------- وان دم-اء الجاهلية موضوعة وان اول -------دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك -ما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله	845	-9163350536959403156	372	581.5	297	741	50.202430725097656	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	73	152	390	825	1593	300	اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه واكبر رجاله فانك تقول وقوله الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة------------------------------------- فحفظتهما بصلاح اباءهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين مستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا وكان العباس قد طال عمره وعيناه تذرفان ولحيته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد صرخ----- الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر	805	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0850	true	-1901589930570102311	237	300	1231	1575	1575	300	اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكبار رجال- فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابي-هما فاحفظ اللهم نبيك في عمه اللهم اغفر لنا انك كنت---------------------------------------------------------- غفارا الله--------------------------------------------------------------------م انت الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسيرة ب---مضيعة اللهم قد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر-	850	-9163350536959403156	261	459.5	213	477	54.71697998046875	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1540	false	-4555486471158456477	208	300	1047	1510	1510	300	المنبر -حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ----------------------لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم وقد كان من قضاء الله وسابق عليه وما كتب علي انبياءه وحملة عرشه--- ال----موت وقد صا------------------------ر الي منازل الابرار ولي هذه الامة بالذي يحق لله عليه في الشدة علي المريب واللين ل---اهل الحق والفضل واقامة--- ما اقام لله من منار الاسلام واعلامه من حج-- البيت وغزو---- الثغور وشن الغارة ع-لي اعداء الله فلم يكن----- عاجزا و----------لا مفرطا ايها الناس عليكم----------- بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس --------------------من ابدي لنا ذات نفسه-	1540	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0871	true	8629245160964091705	86	190	469	990	1565	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس لا مءخر لما قدم الله ولا مقدم لما اخر الله -----------------وقد كان من قضاء الله وسابق علمه وما كتب علي انبياءه وحملة عرشه من الموت موت ولي هذه الامة ونحن نرجو ان يصير الي منازل الابرار للذي كان عليه من------------------- الشدة علي المريب واللين علي اهل ------الفضل والدين مع ما اقام---- من منار الاسلام واعلامه وحج هذا البيت وغزو هذه الثغور وشن الغارات علي اعداء الله فلم يكن فيها عاجزا ولا وانيا ولا مفرطا ف----------عليكم ايها الناس بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الجماعة ابعد واعلموا انه من ابدي لنا ذات نفسه	871	-9163350536959403156	360	570.5	288	577	62.39168167114258	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	14	88	73	463	1504	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر------------------------------ مبرم وقول عدل وقضاء فصل و------------الحمد لله الذي افلج حجت----------ه وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والفء ارث------------ا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم-- تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم----------------- ا------------------------------لله حين بدلو------------------------------ا السنة واهملوا العبرة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2009	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0877	true	-8208948586812561022	168	264	902	1410	1602	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين قضاء مبرم وقول---------- فصل ما هو بالهزل الحمد لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والفء ارثا والدين هزوا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكاءن تري من بءر معطلة وقصر مشيد ذلك بما قدمت ايديهم وان الله ليس بظلام للعبيد امهلوا والله حتي نبذوا الكتاب واضطهدوا العترة ونبذوا السن---------------ة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	877	-9163350536959403156	343	579.5	274	533	64.35272216796875	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	107	213	575	1109	1550	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر---------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و----انه لم يذلل الله من كا-------------------------------------------------ن الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وان كان الناس معه طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احز---ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله اما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة يرعوي بعدها ذوو الراي الجميل الي الصبر وك-يم العزاء و-ما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا ---------------------------------وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل--- الثمن	1415	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	206	299	1044	1518	1522	300	فقال الحمد لله----- له الخلق والامر والدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز ا-لله من كان الباطل معه وان كان معه الانام طرا ولم يذل من كان الحق معه وان كان فرد---------------------------------------------------ا الا وان خبر-----ا من العراق اتانا فاحزننا وافرحنا فاما ال--------------------------------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه ثم--------- يرعوي------ ذوو الالباب----- الي الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فان قتل المصعب له شهادة ولنا ذخيرة اسلمه النعام المصلم الاذان الا وان اهل العراق --------------------------باعوه باقل من الثمن	887	-9163350536959403156	296	442.0	233	644	45.96273422241211	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1139	false	2635499719108466968	203	300	1070	1608	1608	300	والفسق في البصرة ظاهر فاش فخطبهم خطبته البتراء لم يحمد الله فيها وقيل بل حمد الله فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله --مزيدا من نع--------مه اللهم كما زدتنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام فيثب فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كان-- لم تسمعوا نبي الله ولم تقراوا كتاب الله ولم تعلموا -ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد- الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت-	1139	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0888	true	7473539329318850107	96	183	494	981	1620	300	والفسق ب--البصرة ظاهر فاش فخطب-- خطبة ---بتراء لم يحمد الله فيها وقال غيره بل -----قال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد- من نعمه واكرامه اللهم كما زدتنا نعما فالهمنا شكر----------------ا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والعمي الموفي باهله علي النار ما فيه--------------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم --------------------لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا بما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب العظيم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت	888	-9163350536959403156	433	748.0	353	557	77.73788452148438	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	0	114	0	629	1554	300	عين-ه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه---------- هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الذين يعتذرون بغير العذر وتعطفون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يخشي معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا-يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير	1140	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0888	true	7473539329318850107	183	300	981	1620	1620	300	عينيه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من تركتكم هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغض-ون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير-	888	-9163350536959403156	618	1197.5	505	641	96.41185760498047	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	114	300	629	1554	1554	300	ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر------ مشهودة فاذا تعلقتم علي بكذبة قلت حلت لكم معصيتي من يبيت منكم----- فانا ضامن لما ذهب له -اياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنت--------كم اكفف عنكم لساني ويدي ولساني واذاي لا يظهر- من احد منكم ------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته-	1140	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	0	183	0	910	1563	300	ضعف وشدة في غير -------عنف واني -اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح----- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من -نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب له فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكم وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما ا--حرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني --------السنتكم وايديكم اكف -------------يدي ولساني و-----لا يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قو--م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته	889	-9163350536959403156	853	1555.5	678	959	88.94682312011719	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	1	114	5	643	1578	300	فعل---- لم اناظره فاستانفوا اموركم وا--عينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما -قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابس---------ا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------- تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا--- حاجتكم مع انه لو استجيب لك-----م لكان	1141	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0889	true	-2605090283826093366	184	300	914	1563	1563	300	فعل ذلك لم ان-ظره فاستانفوا اموركم واستعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بقء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما اقصر- عنه ف----لن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة----- ولو اتاني طارقا بلبل ولا حابسا عطاء ولا رزقا--------- عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصل-------حوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك اسفكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا له حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيهم لكان-	889	-9163350536959403156	604	1101.5	497	677	89.21713256835938	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	114	242	643	1282	1578	300	شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل فاذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي------- فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال--- كذبت ذاك نبي الله داود فقال------------------- الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال ز---ياد صدقت فقام اليه ابو بلال مرداس بن اذية وهو من الخوارج وقال انب--ا الله بغير------- ما قلت قال الله تعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فاوعدنا الله خيرا مما اوعدتنا يا زياد فقال زياد انا لا نجد الي------- ما تريد انت واصحابك سبيلا حتي تخوض اليها	1141	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0890	true	-7299903171006842758	0	124	0	606	1518	300	شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم امرا- فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي ثم نزل فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب -قال له كذبت ذاك--------- داود صلي الله عليه وسلم فقام الاحنف بن قيس فقال انما ----------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي -قال له زياد صدقت فقام----- ابو بلال مرداس بن ادية وهو يهمس ويقو-----ل انبانا الله تعالي بخلاف ما قلت قال الله تعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فسمعه--------------------------ا زياد فقال----- انا لا نبلغ من اصحابك ما تريد حتي ن------------------خوض اليهم	890	-9163350536959403156	505	858.0	395	687	73.50800323486328	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	53	173	280	914	1582	300	العراق فسار -------في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوف-----ة حين انتشر النهار فجاة وقد كان بشر--------- بعث المهلب الي الخوارج- فبدا الحجاج بالمسجد ف--------صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خ-ارجيا فهموا به وهو جالس علي المنبر ينتظر اجتماعهم فاجتمع الناس وهو ساكت قد اطال السكوت فتناول محمد بن عمير حصباء واراد ان يحصبه بها وقال قاتله الله ما اغباه واذمه والله اني لاحسب خبره كرواءه فلما تكلم الحجاج جعلت الحصباء تنتشر من يده وهو لا يعقل به قال ثم كشف الحجاج عن وجهه و--قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذ-ه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني	1442	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0894	true	-5596891851558293866	181	299	928	1548	1555	300	العراق واليا عليها في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة فجاة حين انتشر النهار -----وقد كان بشر بن مروان بعث المهلب الي الحرورية فبدا الحجاج بالمسجد فدخله ثم صعد المنبر وهو م-لثم بعمامة خز------ فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خوارج-- فهموا به حتي اذا------------------ ----------اجتمع الناس في المسجد قام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كشف------- عن وجهه ثم قال انا ابن جلا وطلاع الث-ايا متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي رياح كنصل السيف وضاح الجبين وماذا يبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون واني لا يعود الي قرني غداة العبء الا في قرين اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني	894	-9163350536959403156	373	581.0	299	849	43.93404006958008	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	173	298	914	1573	1582	300	لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي------- قد شمرت عن ساقها تشميرا----- هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به--------------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط------ اني والله يا اهل ال------------------------------------عراق ما اغمز ب------تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء و----------------جريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ف-----------عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم ورم--ي بي	1442	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0895	true	-8193765766807864781	1	116	5	594	1588	300	لانظر---- الدماء بين العماءم واللحي تترقرق قد شمرت عن ساقها فشمر ثم قال هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ اد والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله ي--اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوي الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت الي الغاية القصوي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين---------- نثر كنانته بين يديه ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واشد-ها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم بي	895	-9163350536959403156	409	644.5	324	769	53.18595504760742	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	6	89	32	504	1615	300	فانكم--- طالما اوضعتم في الشر- وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم به حتي تدروا ولالحونكم لحو العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اخلق الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه -------------------الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال وما تقول وما يقول واخبرني فلان--------------------------------- او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1443	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0895	true	-8193765766807864781	116	175	594	923	1588	300	فانكم قد طالما اوضعتم في الفتن وسننتم سنن الغي وايم الله ---------------------------------------------------------لالحونكم لحو العصا ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة---------- ولاضربنكم ضرب غراءب ا-----------------------------------------------------------لابل اما والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق ------------------الا فريت فاياي وهذه الشفعاء والزرافات والجماعات وقالا-------------------------------------------------------------- وقيلا --------------وما يقولون وفيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	895	-9163350536959403156	216	316.0	172	549	39.344261169433594	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	137	189	713	1001	1595	300	ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي قوله----------------------------------------------------------------------------------- من المفسدين فاشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار نح-----و الحجاز -------------------ونري فرعون وهامان وجنودهما----- ما كانوا يحذرون واشار----- نحو	1370	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0904	true	-6828891188194004105	93	167	456	861	1536	300	ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار بيده نحو الحجاز ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واشار بيده نحو	904	-9163350536959403156	278	515.0	227	405	68.64197540283203	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	34	80	192	429	1602	300	الي ا-------بن المهدي اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة ب------------------------غير التامير ولكنه بلغني---- انك تميل ب------الراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع فان كان ذلك فكثيرا----- ما كتبت الي------ك وان كان غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته	2158	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0975	true	-6783857436009325867	188	239	1056	1314	1636	300	الي ابراهيم بن المهدي اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي احد من---- بيت الخلافة بغير كلام الامرة وسلامها غير ا----------نه بلغني عنك انك ماءل الهوي والراي ل-----------------لناكث المخلوع فان كان كما بلغني فقليل ما كتبت به كثير لك وان يكن غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته	975	-9163350536959403156	184	283.0	143	289	63.66781997680664	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0618	false	3027899786307511045	28	207	133	1035	1509	300	وهي ابنة تسع سنين ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة ولم يتزوج بكرا غيرها وماتت ------سنة ثمان وخمسين ثم تزوج بعدها---------------------------------------------------------- حفصة بنت عمر بن الخطاب وكانت قبله عند خنيس بن حذافة السهمي خنيس بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة وكان بدريا ولم يشهد من بني سهم بدرا غيره ولم تلد له شيءا وماتت بالمدينة في خلافة عثمان ثم تزوج بعدها ام سلمة ابنة ابي امية زاد الركب المخزومية وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي شهد بدرا وكان فارس القوم واصابته جراحة يوم احد فمات منها وتزوجها رسول الله قبل الاحزاب وماتت سنة تسع وخمسين وقيل بعد قتل الحسين رضي الله عنه ثم تزوج زينب بنت خزيمة من بني عامر بن صعصعة ويقال لها ام المساكين وتوفيت في حياته ولم يمت في حياته غيرها وغير خديجة بنت خويلد وكانت زينب قبله عند الطفيل بن الحارث بن---- المطلب ------------------ثم تزوج -----------------------------------------------------------------------------------------------عام المريسيع جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار الخزاعية من بني المصطلق وكانت قبله عند مسافع بن صفوان المصطلقي لم تلد له شيءا ثم تزوج ام حبيبة بنت ا-----------بي سفيان-------- بن حرب وكانت عند ع-يد الله بن	618	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0983	true	-1642038372422784299	27	143	136	704	1481	300	وهي ابنة تسع وتوفي---- عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة وعاشت بعده الي ايام معاوية وماتت سنة ثمان وخمسين وقد قاربت السبعين ودفنت ليلا بالبقيع واوصت الي عبد الله بن الزبير وتزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب وكانت تحت خن-----يس بن حذافة السهمي وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله الي كسري ولا عقب ل---------------------ه ثم تزوج زينب بنت خزيمة من بني عامر بن صع----------------------------------------------------------------------------------صعة وكانت تحت عبيدة ب-----------ن الحارث بن عبد المطلب اول شهيد كان ببدر ثم تزوج زينب بنت جحش الاسدية وهي بنت عمة النبي صلي الله عليه وسلم وهي اول من مات من ازواجه في خلافة عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تزوج ام حبيبةواسمها رملةابنة ابي سفيان وهي اخت معاوية وكانت تحت عبيد الله بن	983	-9163350536959403156	251	229.5	188	1103	22.756118774414062	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	119	170	579	829	1429	300	عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخ--------------------------------------------------لفت فقال من استخلف فقال لو ----------------كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد	857	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms0999	true	113211521841434890	222	287	1061	1374	1425	300	عمر بن الخطاب-------- قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت قال ان تركتكم فقد ترككم من هو خير مني وان استخلفت فقد اس----تخلف عليكم من هو خير مني ولو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما ليحب	999	-9163350536959403156	202	327.5	161	343	58.892127990722656	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	223	299	1072	1425	1429	300	بحسب ال عمر ا---ن يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت------------- كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد انظر فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت الينا فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي	857	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1000	true	9037806317537406065	11	55	53	263	1544	300	بحسب ال الخطاب ان يحاسب منهم رجل واحد------ عن---- امة محمدولوددت اني----------------------- نجوت من هذا الامر كفافا لا لي- ولا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت ------فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان ------اولي رجلا امركم ارجو ا-----ن يحملكم علي	1000	-9163350536959403156	169	245.0	131	369	45.79945755004883	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	32	235	159	1225	1523	300	وميتا -عليكم -هءلاء الرهط الذين قال رسول الله-------------------- انهم من اهل الجنة وهم --------------------------------------------------------علي وعثمان ----وعبد الرحمن و----------------------------------------------------سعد والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله---------------------------- فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا- واليا فاحسنوا موازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته فخرجوا فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال اني اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا-------- وعبد الرحمن والزبير فقال لهم اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله وهو عنكم راض واني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهض---------------------------------------------------وا الي حجرة عاءشة باذنها ف-شاوروا فيها واختاروا رجلا منكم ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا حتي ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد فسمعه عمر فانتبه وقال اعرضوا عن هذا فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب و-----------لا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر-- عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله	858	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1000	true	9037806317537406065	63	248	306	1266	1544	300	وميتا فعليكم بهءلاء الرهط الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة منهم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولست مدخله فيهم ولكن الستة علي وعثمان ابنا عبد مناف --وسعد وعبد الرحمن بن عوف خال رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلحة الخير فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوكم واليا فاحسنوا مءازرته فق----------------------------------------------------ال العباس لعلي لا تدخل معهم قال---- اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا والزبير وعبد الرحمن ثم قال ----------اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم------------------------------- واني لا اخاف الناس عليكم -----------ولكني اخافكم --------------علي الناس وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنكم راض فاجتمعوا الي حجرة عاءشة باذنها فتشاورو-----ا واختارو-----ا منكم رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليصل بالناس صهيب ثلاثة ايام ولا يات-- اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضركم عبد الله------- مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد------------ انا لك به---------- ان شاء الله	1000	-9163350536959403156	658	1045.5	528	1302	50.537635803222656	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	8	56	41	301	1534	300	لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله طالما اعز بكم الاسلام فاختر خمسين رجلا من الانصار ---فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود------- اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل	859	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1000	true	9037806317537406065	250	298	1273	1533	1544	300	لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله قد--- اعز بكم الاسلام فاختر خمسين رجلا من الانصار وكونوا مع هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود الكندي اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط------- حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل	1000	-9163350536959403156	242	448.0	196	270	89.62963104248047	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	59	249	318	1265	1534	300	وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-------------ابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق- اربعة و------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس فخرجوا فقال علي لقوم معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم -لم تءمروا ابدا وتلقاه عمه العباس فقال--- عدلت عنا فقال--- وما -علمك قال قرن بني عثمان --وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلا------ن رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- فسعد لا يخالف ابن عمه----------- وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها احدهما الاخر فلو كان الاخران معي لم ينفعاني فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا لما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله -------------------ان تساله فيمن هذا الامر فابيت فاشرت عليك بعد وفاته ----------------------------ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت -احفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم به لنا--- غيرنا	859	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1001	true	6764172831233441259	19	217	91	1069	1498	300	وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة علي راي واحد وابي واحد فاشدخ راسه بالسيف وان اجتمع اربعة فرضوا وابي اثنان فاضرب راسيهما فان رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا ب----عبد الله------- فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس وخرجوا فقال علي لقوم معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم فلن يءمركم ابدا وتلقاه الع----باس فقال له عدلت عنا -قال له وما اعلمك قال قرن ب-ي عثمان ثم قال--------- ثلا---------ثة رجلا وثلاثة رجلا ----ان ر-ضي فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون--------------------- فلو كان الاخران معي ما -نفعاني فقال الع---باس لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت فاحفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فامسك الي- ان يولوك واحذر هذا-- الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن ال----امر حتي يقوم--- لنا به غيرنا	1001	-9163350536959403156	824	1419.0	651	1053	78.25260925292969	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	10	67	48	345	1481	300	فلما مات عمر واخرجت جنازته -صلي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقدا----------د اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة وقيل في بيت المال وقيل في حجرة عاءشة باذنها---------------------- وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري	860	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1001	true	6764172831233441259	217	300	1069	1498	1498	300	فلما مات عمر واخرجت جنازته تصدي علي وعثمان ايهما يصلي عليه فقال عبد الرحمن كلا كما يحب الامرة لستما من هذا في شء هذا صهيب استخلفه عمر يصلي بالناس ثلاثا حتي يجتمع الناس علي امام فصلي عليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقداد بن الاسود اهل الشوري في بيت----------------------------------------------- عاءشة باذنها وهم خمسة معهم ابن عمر وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ف---حجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا من اهل الشوري-	1001	-9163350536959403156	242	423.0	197	480	50.41666793823242	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	67	229	345	1144	1481	300	فتنافس القوم في الامر وكثر في-هم الكلام فق----------------------ال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان تتنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امر ثم--------- اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليكم افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فق------------------------------------------------------------------------------------ال القوم قد رضينا وعلي ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا -تبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة نصحا فقال اعطوني مواثيققكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا -من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ان لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ -----------منهم ميثاقا واعطاهم ----------مثله فقال لعلي تقول اني احق من حضر بهذا الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد في نفسك ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق به قال عثمان وخل--ا بعثمان	860	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1002	true	9073849133404671677	0	156	0	772	1476	300	فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام كل يري انه احق بالامر فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان ت-نافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امر بها عمرو او اجلس في بيتي فق----------------ال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها -قال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عبد الرحمن امين في الارض امين في السماء فقال القوم--- رضينا وعلي ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالو -الامة نصحا -قال اعطوني مواثي-قكم علي ان تكونوا معي علي من نكل----- وان ترضوا بما اخذ-ت----------------------------------------------------------------- لكم فتوثق بعضهم من بعض وجعلوها الي عبد الرحمن فخلا بعلي فقال انك احق بال-----------امر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك--------- ولم تبعد فمن احق بها بعدك------------------------------------------- من هءلاء------------- قال عثمان ثم خلا بعثمان	1002	-9163350536959403156	572	954.0	450	943	60.657474517822266	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	68	300	355	1499	1499	300	الامر -قال نصيبي لعلي وقال لسعد ----------------اجعل نصيبك لي ف------قال---- ان اخترت نفسك فنعم و----ان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا فقال له قد خلعت نفسي منها علي ان اختار ولو لم افعل لم ارد-----------------ها اني رايت-------- روضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل ما رايت------ اكرم منه فمر كانه سهم لم يلتفت الي شء منها ---------حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج منها----- ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا و-مضي قصد الا------------------ولين ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة ولا والله لا اكون------- الرابع ولا يقوم مقام ابي بكر وعمر بعدهما احد فيرضي الناس عنه قال وارسل المسور فاستدعي عليا فناجاه طويلا وهو لا يشك انه صاحب الامر ثم نهض ثم ارسل------- الي عثمان فتناجيا ------حتي فرق بينهما----- الصبح قال عمرو بن ميمون قال لي عبد الله بن عمر من اخبرك انه يعلم ما كلم به عبد الرحمن بن عوف عليا وعثمان فقد قال بغير علم فوقع قضاء ربك علي عثمان فلما صلوا الصبح جمع----- الرهط وبعث الي من حضره من المهاجرين واهل السابقة والفضل من الانصار والي امراء الاجناد فاجتمعوا حتي التج المسجد باهله فقال ايها الناس ان الناس قد اجمعوا ان يرجع اهل الامصار الي امصا--------------------رهم فاشيروا علي فقال عما--------ر ان اردت ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت ان-	861	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1003	true	4405710962583267993	0	215	0	1053	1466	300	الامر فقال نصيبي لعلي فقال لسعد انا وانت كلالة فاجعل نصيبك لي فاختار قال اما ان اخترت نفسك فنعم واما ان اخترت عثمان فعلي احب الي منه قال يا ابا اسحق اني-------------------------- قد خلعت نفسي منها علي ان اختار ولو لم افعل وجعل الي الخيار ما اردتها اني رايت كاني في روضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل لم ار قط فحلا اكرم منه فمر كانه سهم لا يلتفت الي شء مما في الروضة حتي قطعها-------- ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج من الروضة ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا ويمضي قصد الاولين حتي خرج من الروضة ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة ولا والله لا اكون البعير الرابع ولا يقوم بعد -ابي بكر وعمر------- احد فيرضي الناس عنه --ثم ارسل المسور ال----ي علي- فناجاه طويلا وهو لا يشك انه صاحب الام-------ر ثم ارسل المسور الي عثمان ف-ناجاه طويلا حتي فرق بينهما اذان الصبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صلوا الصبح جمع اليه الرهط وبعث الي من حضره من المهاجرين و----------------------الانصار والي امراء الاجناد ---------حتي ارتج المسجد باهله فقال ايها الناس ان الناس قد احب-وا ان تلحق اهل الامصار با---مصارهم وقد علموا من اميرهم فقا------------ل عمار بن ياسر ان اردت ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا ق-ال ابن ابي سرح ان اردت ان	1003	-9163350536959403156	833	1370.0	658	1298	64.17565155029297	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	0	86	0	423	1486	300	لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدقت ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فتبسم ----ابن ابي سرح فقال عمار متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال--- رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا ابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت	862	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1003	true	4405710962583267993	215	300	1053	1466	1466	300	لا تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق- ان بايعت عثمان----- سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال----- متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن---- بيت نبيكم فقال له رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا -بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت-	1003	-9163350536959403156	400	749.0	319	430	93.02325439453125	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	86	281	423	1394	1486	300	وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا وقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ود--عا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي ف-------------------------------------------------------قال نعم نعمل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان فبايعه فقال علي------------- ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيل--------------------------------------------------------ا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبع يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ا-ن كنت اردت الل-----ه فاثابك الله ثواب المحسنين --فقال المقداد ما رايت مثل ما اتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ----ولا اعلم ان رجلا اقضي بالعدل ولا اعلم --منه اما والله لو اجد اعوانا عليه فقال--- عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني خاءف عليك الفتنة فقال	862	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1004	true	-8064851985405880825	0	182	0	924	1491	300	وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة -نبيه وسيرة الخليفتين من بعده قال --------------اعمل بمبلغ علمي وطاقتي ثم دعا عثمان فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة نبيه وسيرة الخليفتين من بعده فقال نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبايعه فقال علي حبوته محاباة ليس -ذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا اما وا----------------------------------لله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك سب-----يلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان احدا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد-------------- اما والله لقد تركت-----ه من الذين يقضون بالحق وبه يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال لءن كنت اردت بذلك الله فاثابك الله ثواب المحسنين ثم قال المقداد ما رايت مثل ما اوت---ي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ان احدا اعلم منه ولا اقضي بالعدل ولا اعرف بالحق اما والله لو اجد اعوانا----- فقال له عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني اخشي عليك الفتنة -قال	1004	-9163350536959403156	722	1241.5	573	1118	64.57960510253906	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	29	116	144	572	1469	300	وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيع لعثمان فقيل له ب------------ايعوا لعثمان فقال -كل قريش راض- به قالوا نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت علي راس امرك و---------ان ابيت رددتها قال اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما اجمعوا------ عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت ان با-يعت عثمان وقال لعثمان ولو بايع عبد الرحمن غيرك ما رضينا فقال عبد الرحمن كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته ولقلت هذه المقالة -قال	863	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1004	true	-8064851985405880825	182	267	924	1335	1491	300	وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيه -عثمان فقيل له ان الناس قد بايعوا -عثمان فقال اكل قريش رضوا به قالوا نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت عن- راس امرك قال طلحة فان ابيت----------- اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما اجتمعت الناس عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت اذا بايعت عثم------------ان ولو بايعت غيره---------- ما رضيناه قال----------- كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته و-قلت هذه المقالة وقال	1004	-9163350536959403156	358	617.0	282	459	77.99564361572266	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	169	241	843	1220	1490	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسا--------------------------------------------------------نا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا	947	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1018	true	-8995690346723761689	194	270	968	1347	1490	300	من سره الموت صرفا لا مزاح له فليات ماسدة في دار عثم------------------------------------------------------انا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لعلكم ان تروا يوما بمغيظة خليفة الله فيكم كالذي كانا اني لمنهم وان غلبوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا	1018	-9163350536959403156	275	497.5	220	433	63.51039123535156	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	false	-2762369449286984988	106	183	531	919	1516	300	وصلي---- الصبح باهل الكوفة اربعا--- ثم التفت اليهم وقال ازيد--------كم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وشهدوا عليه------------ عند عثمان فامر عليا بجلده فامر علي عبد الله بن جعفر---------------- فجلده وقا-----ل الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري فلما علم عث----------------------مان من	886	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1027	true	-6473149281179683759	35	107	183	549	1497	300	فصلي بهم الصبح ثلاث ركعات وهو سكران ثم التفت اليهم فقال وان شءتم زدتكم فقامت-------------------------------------------------- عليه البينة بذلك عند عثمان فقال لطلحة قم فاجلده قال لم اكن من الجالدين فقام اليه علي فجلده وفيه يقول الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق با--------------------لعذر ليزيدهم خيرا ولو قبلوا لجمع-----------------------ت بين الشفع والوتر مسكوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري ابن داب قال لما انكر الناس علي عثمان ما	1027	-9163350536959403156	198	274.0	150	459	43.13725662231445	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	24	182	120	912	1477	300	وما ابن ابي قحافة باولي بالعمل منك بالحق ----ولا ابن الخطاب باولي -شء من الخير منك وانت اقرب الي رسول الله رحما ولقد نلت من صهر رسول الله ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم- من جهالة وان الطريق ل----واضح بين وان اعلام الدين لقاءمة اعلم يا عثمان ان افضل عباد ال-له عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر- ضل واضل فا------------------مات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر و-----------ليس معه نصير ولا--- عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني--------------- احذرك الله وسطواته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة الذي------------- يقتل ف-----------------يفتح عليها- القتل والقتال الي يوم القيامة	919	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1027	true	-6473149281179683759	142	259	720	1299	1497	300	وما ابن ابي قحافة باولي ب--عمل -----الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وما نبصرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عمي وما نعلمك من جهل وا--ن الطريق لبين واضح ت---------------------------علم يا عثمان ان افضل----- الناس عند الله امام ع-دل هدي وهدي فاحيا سنة معلومة وامات بدعة مجهولة ------------------------------------------------------------------------وان شر الناس عند الله امام ضلالة ضل واضل فاحيا بدعة مجهولة وامات سنة معلومة و------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي------------ بالامام الجاءر يوم القيامة ليس معه ناصر ولا له عاذر فيلقي في جهنم فيدور -------------دور الرحي--- يرتطم في غمرة النار الي اخر الابد وانا احذ------------------------------------------------رك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام يفتح به باب القتل والقتال الي يوم القيامة	1027	-9163350536959403156	429	607.5	337	901	47.61376190185547	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0985	false	8842508222971727981	183	297	918	1508	1529	300	اترضونه لي فقالوا نعم فلما قضيت حجي ورجعت الي المدينة رايت عثمان قد قتل فبايعت عليا ورجعت الي اهلي ورايت-------- الامر قد استقام فبينما انا كذلك اذ اتاني ات فقال هذه عاءشة------------ وطلحة والزبير ب-------------الخريبة يدعونك فقلت ما جاء بهم قال----------------- يستنصرونك علي قتال علي في دم عثمان------------------- فاتاني افظع امر ف-----------قلت ان خذلان-----------ي ام المءمنين وحواري رسول الله لش-------------------ديد وان قتال ابن عم رسول الله وقد---------------------- امروني ببيعته اشد ف------لما اتيتهم قالوا جءنا لكذا وكذا قال فقلت----------------------- يا ام المءمنين و---------------------------------------------------------------------------يا زبير -------------------ويا طلحة نشدتكم-- الله اقلت لكم- من تامرونني ابايع --------فقلتم بايع عليا فقالوا نعم ولكنه بدل وغير فقلت والله لا اقاتلكم ومعكم ام المءمنين ولا اقاتل----- ابن عم رسول الله وقد	985	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1036	true	8395990793456635834	12	168	57	845	1518	300	وترضينه لي -قال-ت نعم قال فمررت علي علي ب-----المدينة------------------ فبايعت--ه ثم رجعت الي البصرة وانا اري ان الامر قد استقام فما راعنا الا قدوم------------------ عاءشة ام المءمنين وطلحة والزبير قد نزلوا جانب الخريبة قال ف---قلت ما جاء بهم قالوا قد ارسلوا اليك يستنصرونك عل------------ي دم عثمان انه قتل مظلوما قال فاتاني افظع امر لم ياتني قط قلت ان خذلان هءلاء ومعهم ام المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم لشديد وان قتال ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان امروني ببيعته لشديد قال فلما اتيتهم قالوا جءناك نستصرخك علي دم عثمان قتل مظلوما قال فقلت يا ام المءمنين انشدك الله اقلت لك من تامريني به وترضينه لي فقلت علي قالت بلي ولكنه بدل قلت يا زبير يا حواري رسول الله ويا طلحة نشدتكما بالله اقلت لكما من تامراني به وترضيانه لي فقلتم----ا علي-- قال-ا بلي ولكنه بدل قال------ والله لا اقاتلكم ومعكم ام المءمنين ولا اقاتل عليا ابن عم رسول الله صلي	1036	-9163350536959403156	411	498.5	329	861	47.735191345214844	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	91	208	471	1067	1511	300	عبيد الله ---بن عباس وكان سبب خروجه انه مر بالاسود فقال--- لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت المرعي فكتب ابو الاسود------- الي علي اما بعد فان الله عز وجل جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك---------- فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتكف نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي---- في احكامهم وان ابن عمك قد اكل ما تحت يديه ب--غير علمك ولم يسعني كتمانك رحمك الله فانظر ف----------يما هنا-ك واكتب الي برايك فيما احببت------------------ والسلام فكتب اليه علي اما بعد فمثلك نصح الامام والام-------------ة ووالي علي الحق ------------وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي ------------ولم اعلمه بكتابك ف----لا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه صلاح للامة	1097	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1063	true	-162887947874889159	169	299	822	1479	1483	300	عبيد قال مر ابن عباس علي ابي الاسود الدءلي-------- فقال له لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا -ما بلغت المرعي فكتب ابو الاسود الدءلي الي علي اما بعد فان الله------- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءول-ا وقد بلوناك رحمك الله فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للام-ة توفر لهم فيءهم وتكف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي بشء في احكامهم وا---بن عمك قد اكل ما تحت يديه من غير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك------ فانظر رحمك الله فيما هنالك واكتب الي برايك ف-ما احببت اتبعه ان شاء الله والسلام فكتب اليه علي اما بعد فمثلك نصح الامام والامة وادي الامانة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت ل---صاحبك ب-ما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك مما النظر فيه----- للامة	1063	-9163350536959403156	522	859.5	416	695	75.10791015625	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	208	276	1067	1391	1511	300	فانك بذلك جدير وهو حق واجب---- عليك والسلام وكتب ----الي ابن عباس في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان--- الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي لضابط ول--ه حافظ فلا تصدق---- الظنين والسلام فكتب اليه علي اما بعد فا----------------------علمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت وفيما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعت فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت-- تعظيمك---- مرزاة ما ب-لغك اني رزءته من اهل هذه البلاد	1097	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1064	true	6253236675620017800	0	140	0	693	1484	300	فانك بذلك جدير وهو حق واجب لله عليك والسلام وكتب علي الي ابن عباس اما بعد فانه قد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الله واخزيت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يدك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اعظم من حساب الناس والسلام فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان كل الذي بلغك باطل وانا لما تحت يدي -ضابط وعليه حافظ فلا تصدق علي الظنين والسلام فكتب اليه علي اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية -من اين اخذته و-ما وضعت منها اين وضعته فاتق الله فيما اءتمنتك عليه واسترعيتك اياه فان المتاع بما انت رازمه قليل وتباعته وبيلة لا تبيد والسلام فلما راي ان عليا غير مقلع عنه كتب اليه--------- اما بعد فانه بلغني تعظيمك علي مرزءة مال بلغك اني رزاته--- اهل هذه البلاد	1064	-9163350536959403156	282	440.0	222	708	39.830509185791016	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1176	false	1031049796622621463	92	209	459	1034	1507	300	كل راع مسءول عن رعيته ف----------انظر من تولي امر امة محمد فاخذ معاوية بهر حتي جعل يتنفس -------------في يوم شات ثم وصله وصرفه وامر الاحنف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يدخل عل-ي يزيد فدخل عليه فلما خرج من عنده قال له كيف رايت ابن اخيك قال رايت شبابا ونشاطا وجلدا ومزاحا ثم ان معاوية قال للضحاك بن قيس الفهري لما اجتمع الوفود عنده اني متكلم فاذا سكت فكن انت الذي تدعو الي بيعة يزيد وتحثني عليها فلما جلس معاوية للناس تكلم فعظم امر الاسلام وحرمه الخلافة وحقها وما امر الله به من طاعة ولاة الامر ثم ذكر يزيد وفضله وعلمه بالسياسة وعرض ببيعته فعارضه الضحاك فحمد الله واثني عليه ثم قال يا امير المءمنين انه لا بد للناس من وال بعدك	1176	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1075	true	-6866767347291558449	213	298	1044	1443	1455	300	كل راع------ عن رعيته فاتق الله وانظر من تولي---- امة محمد فاخذ معاوية بهر حتي -----تنفس الصعداء وذلك في يوم شات ثم قال يا محمد انك امرء ناصح قلت برايك ولم يكن عليك الا ذاك قال معاوية انه لم يبق الا ابني وابناءهم فابني احب الي من ابناءهم اخرج عني ثم جلس معاوية في اصحابه واذن للوفود فدخلوا عليه وقد تقدم الي اصحابه ان يقولوا في يزيد فكان اول من تكلم الض---------------------------------------------------------------------------------------حاك بن قيس فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين انه لا بد للناس من وال بعدك	1075	-9163350536959403156	154	210.0	116	775	19.870967864990234	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1176	false	1031049796622621463	227	300	1148	1507	1507	300	----كل يوم هو في ش-----------------------------ان ويزيد ابن امير المءمنين في حسن هدي-ه وقصد سيرته علي ما علمت وهو من افضلنا علما وحلما وابعدنا رايا فوله عهدك واجعله لنا علما بعدك ومفزعا نلجا اليه ونسكن في ظله و-----------------------------------------------------------تكلم عمرو بن سعيد الاشدق بنحو من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قام يزيد بن المقنع العذري فقال هذا امير المءمنين ---واشار الي معاوية فان هلك فهذا واشار الي يزيد ومن ابي فهذا واشار الي سيفه فقال معاوية اجلس فانت-	1176	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1076	true	-1639926817477751643	4	122	21	650	1547	300	قال كل يوم هو في شان ولا ندري ما يختلف به العصران ويزيد ابن امير المءمنين في حسن معدنه وقصد سيرته---------------- من افضلنا ------حلما واحكمنا علما فوله عهدك واجعله لنا علما بعدك فانا قد بلونا الجماعة والالفة فوجدناها احقن للدماء وامن للسبل وخيرا في العاقبة والاجلة ثم تكلم عمرو بن سعيد فقال ايها الناس ان يزيد امل تاملونه واجل تامنونه طويل الباع رحب الذراع اذا صرتم الي عدله وسعكم وان طلبتم رفده اغناكم جدع قارح سوبق فسبق وموجد فمجد وقورع فقرع فهو خلف امير المءمنين ولا خلف منه فقال اجلس ابا امية فلقد اوسعت واحسنت ثم قام يزيد بن المقنع------- فقال---- امير المءمنين هذاواشار الي معاوية-فان هلك فهذا-واشار الي يزيدف-من ابي فهذا-واشار الي سيفه فقال معاوية اجلس فانك	1076	-9163350536959403156	265	388.5	212	666	39.789791107177734	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1177	false	1036732161775591510	24	59	119	302	1503	300	يا امير المءمنين---- اعلم بيزيد في ليله ونهاره وسره وعلانيته ومدخله ومخرجه فان كنت تعلمه لله تعالي ول-----لامة رضا فلا تشاور ------فيه وان كنت تعلم فيه غير ذلك فلا تزوده الدنيا وانت صاءر الي الاخرة	1177	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1076	true	-1639926817477751643	130	167	689	881	1547	300	يا امير المءمنين انت اعلم بيزيد في ليله ونهاره وسره وعلانيته ومدخله ومخرجه فان كنت تعلمه لله رضا-- ولهذه الامة ف----لا تشاور الناس فيه وان كنت تعلم منه غير ذلك فلا تزوده الدنيا وانت تذهب الي الاخرة	1076	-9163350536959403156	168	297.0	134	198	84.8484878540039	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1179	false	6976435270278209947	44	159	196	767	1493	300	ان- اتقدم اليكم انه قد اعذر من انذر اني كنت اخطب فيكم فيقوم الي القاءم منكم فيكذبني علي رءوس الناس فاحمل ذلك واصفح واني قاءم بمقالة فاقسم بالله لءن رد علي احد---كم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمة غيرها حتي يسبقها السيف الي راسه فلا يبقين رجل الا ع-----لي نفسه ثم دعا صاحب حرسه بحضرتهم فقال اقم علي راس كل رجل من هءلاء رجلين ومع كل واحد سيف فان ذهب رجل منهم------------------------------ يرد علي كلمة بتصديق او تكذيب فليضرباه بسيفهما ثم خرج و-خرجوا معه حتي رقي المنبر ف--------------------------------------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال ان هء-----------------------------------------------------------------------------------------لاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا يبتز امر- دونهم ولا يقضي ا-----لا عن مشورتهم وانهم رضوا وبايعوا ليزيد--------- فبايعوا	1179	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1078	true	4974808874728872640	6	121	30	615	1534	300	اني اتقدم اليكم و---قد اعذر من انذر --------------------------------------------------------------------------------اني قاءل -مقالة فاقسم بالله لءن رد علي رجل منكم كلمة في مقامي هذا لا ترجع اليه كلمته -----حتي يضرب------------ راسه فلا ينظر امرء منكم الا الي نفسه ولا يبقي الا عليها وامر ان يقو--م علي راس كل رج-------------------------------------------ل منهم رجلان بسيفيهما فان تكلم بكلمة يرد بها عليه قوله قتلاه و------------------------خرج واخرجهم معه حتي رقي المنبر وحف به اهل الشام واجتمع الناس فقال بعد حمد الله والثناء عليه انا وجدنا احاديث الناس ذات عوار قالوا ان حسينا وابن ابي بكر وابن عمر وابن الزبير لم يبايعوا ليزيد وهءلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم لا نبرم امرا دونهم ولا نقضي امرا الا عن مشورتهم واني دعوتهم فوجدتهم سامعين مطيعين فبايعوا	1078	-9163350536959403156	290	373.0	224	755	38.41059494018555	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	48	151	249	773	1517	300	فقال يزيد شعرا جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتاب-كم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا --------------------------------------------------------ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها لا ناتلي سرعا ف---------------------------------------------------مادت الارض او كادت تميد بنا كان اعبر من اركانها انقطعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب شيءا بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جزعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كا----نا جميعا فماتا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا	1191	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	70	148	348	749	1520	300	فقال يزيد----- جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالموماة او ظل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كذاك كنا جميع------ا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا	1079	-9163350536959403156	279	370.5	223	638	43.73040771484375	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1289	false	-5514550118860105931	246	287	1259	1462	1525	300	لعمري لقد ابقت وقيعه راهط لحس-ان صدعا بينا متناءيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية ادعو في القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	1289	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1098	true	-3344425656774336313	257	285	1323	1470	1546	300	لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لمروان صدعا بينا متناءيا فلم تر مني زل-ة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراء--------------------------------------------------------يا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا	1098	-9163350536959403156	141	258.0	113	204	69.11764526367188	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	107	246	575	1270	1550	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر--------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و----انه -------------------------------------------------لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وان كان الناس معه طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احز---ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله اما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة يرعوي بعدها ذوو الراي الجميل الي الصبر وك-يم العزاء وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا و---------------------ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل--- الثمن ----------------------فان ي---------------------------------------------------قتل فمه والله ما نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص والله ما قتل رجل منهم في زحف في الجاهليه ولا في الاسلام ولا نموت الا عقصا بالرماح و-----تحت ظلال السيوف	1415	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1110	true	-494092268572480957	50	175	236	873	1520	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر و ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز من كان الباطل معه ولو كان معه الانام طرا ولم يذل------ من كان الحق معه ولو كان فرد---------------------------------------------------ا الا وان خبر-----ا من العراق اتانا فاحزننا وافرحنا فاما ال--------------------------------------------------------------ذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه ثم--------- يرعوي------ ذوو الالباب----- الي الصبر وكريم الاجر واما الذي افرحنا فان قتل مصعب له شهادة ولنا ذخيرة اسلمه الطغام الصم الاذان اهل العراق------------------------- وباعوه باقل من الثمن الذي كانوا ياخذون منه فان يقتل فقد قتل اخوه وابوه وابن عمه وكانوا الخيار الصالحين انا والله لا نموت حتف انوف-نا كما يموت بنو مروان ولكن قع--------------------------------------------------------------------صا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف	1110	-9163350536959403156	357	495.5	277	875	40.79999923706055	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1536	false	6731575432333651381	1	78	8	401	1531	300	هشام بن اسماعيل فدعا ال-----------------------------------ناس الي البيعة فا----جابو----------------ا ال------ا سعيد بن المسيب فانه ابي وقال لا ابايع وعبد الملك حي فضربه هشام ضربا مبرحا وطاف به وهو في تبان شعر حتي بلغ راس الثنية التي---- يقتلون ويصلبون عندها ثم-------------------------------- ردوه وحبسوه فقال سعيد لو ظننت انهم لا يصلبونني ما لبست ثياب مسوح ولكنني قلت يصلبونني فيسترني فبلغ عبد الملك الخبر ف-قال قبح الله هشاما-------------------------------- انما كان ينبغي ان ---يدعوه الي البيعة فان ابي ان يبايع فيضرب عنقه	1536	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1117	true	-5382610325864376555	75	161	417	877	1578	300	هشام بن اسماعيل المخزومي وكان عامله علي المدينة ان يدعو الناس الي البيعة لابنيه الوليد وسليمان فبايع الناس غير سعيد بن المسيب فانه ابي وقال لا ابايع وعبد الملك حي فضربه هشام ضربا مبرحا والبسه المسوح وارسله الي -------------ثنية بالمدينة يقتلونه------- عندها ويصلبونه فلما انتهوا به الي الموضع رد-------وه فقال سعيد لو علمت انهم لا يصلبونني ما لبست لهم التبان و---------------------------بلغ عبد الملك --خبره فقال قبح الله هشاما مثل سعيد بن المسيب يضرب بالسياط انما كان ينبغي له ان يدعوه الي البيعة فان ابي ي----------ضرب عنقه	1117	-9163350536959403156	264	379.0	208	526	50.19011306762695	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1644	false	-8107111797720267419	121	253	648	1305	1560	300	يا امير المءمنين ان اهل العراق اهل غدر وارجاف وقد توجهنا----- محاربين والحوادث تحدث ولا نامن ان يرجف اهل العراق ويقولوا مات امير المءمنين فيفت ذلك في اعضادنا فلو عهدت الي عبد العزيز بن الوليد لكان رايا صوابا فبلغ ذلك------------- مسلمة بن عبد الملك فاتي اخاه يزيد فقال--- يا امير المءمنين ايما----------- احب اليك اخوك ام ابن اخيك فقال بل اخي فقا---------ل فاخوك احق بالخلافة فقال يزيد -------------اذا لم تكن وفي ولدي فاخي احق بها من ابن اخي كما ذكرت قال فا-----------بنك لم يبلغ فبايع لهشام بن عبد الملك ثم بعده لابنك الوليد وكان الو--------------------------------------------------------------------------ليد يومءذ ابن احدي عشرة سنة فبايع بولاية العهد لهشام بن عبد الملك اخيه وبعده لابنه الوليد بن يزيد ثم عاش يزيد حتي بلغ ابنه الوليد فكان اذا راه يقو---------------ل الله بيني وبين من جعل هشاما بيني وبينك	1644	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1133	true	-2033514263558961172	1	135	7	665	1461	300	يا امير المءمنين ان---- العراق قوم -----ارجاف وقد خرجنا اليهم محاربين والاحداث تحدث-------------------------------------------------------------------------- فلو عهدت الي عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك قال غدا ان شاء الله وبلغ مسلمة------- الخبر فات----اه----- فقال له يا امير المءمنين اولاد عبد الملك احب الي-----ك ام اولاد الوليد قال ولد عبد الملك قال فاخوك احق بالخلافة ام ابن اخيك قال بل اخي اذا لم يكن---- ولد-----ي احق بها من ابن اخي قال يا امير المءمنين فان ابنك لم يبلغ فبايع لهشام بن عبد الملك -------ولايتك الوليد من بعده قال غدا ان شاء الله فلما كان من الغد بايع لهشام ولابنه الوليد من بعده والوليد يومءذ ابن احدي عشرة سنة فلما انقضي امر يزيد بن المهلب وادرك الوليد ندم يزيد علي استخلاف هشام--------------------------------- فكان اذا نظر الي ابنه الوليد قال الله بيني وبين من جعل هشاما بيني وبينك	1133	-9163350536959403156	338	430.5	260	811	41.67694091796875	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2677	false	7402969858543007786	185	234	937	1165	1516	300	ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كفيك تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار العلا متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل وتركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مرحل اذا	2677	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1134	true	-6729367757781096129	103	151	479	699	1402	300	ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف-- تبدل اذا سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ------اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وفي	1134	-9163350536959403156	171	295.0	130	228	75.0	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	31	158	162	812	1543	300	-نفسه افساده-- بني عميه هشام والوليد فانه اخذ سلميان بن هشام فضربه ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان من ارض الشام فحبسه بها فلم يزل محبوسا حتي قتل الوليد واخذ جارية كانت لال الوليد فكلمه عثمان بن الوليد في ردها فقال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك وحبس الافقم يزيد بن هشام وفرق بين روح بن الوليد وبين امراته وحبس عدة من ولد الوليد فرماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة لبني امية وكان اشدهم----- فيه يزيد بن الوليد وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع وكان قد نهاه سعيد بن بيهس به صهيب عن البيعة لابنيه الحكم وعثمان لصغرهما فحبسه حتي مات في الحبس واراد خالد بن عبد الله القسري علي	1766	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1146	true	-8723729244932852216	145	206	715	1019	1480	300	جنده واشتد علي بني هش-----ام وا---ضر بهم وضرب سليمان بن هشام م------اءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان----------------------- فلم يزل محبوسا حتي قتل الوليد وحبس يزيد بن هشام وهو-------------------------------------------------------------------------------------- الافقم----------------------------------------------------------------------- فرماه بنو هشام وبنو الوليد وك-------------------------------------------------------------------ان اشدهم قولا فيه يزيد بن الوليد وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ولما دفع الولي---------------------------------------------------------------------------------------------د خالد بن عبد الله القسري الي	1146	-9163350536959403156	237	339.0	185	658	36.01823806762695	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1872	false	-3358324741726323770	119	179	598	939	1550	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي	1872	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1163	true	-7076491584445661850	217	262	1128	1376	1559	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فلقوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ---------------------------------------------لقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي---------------------------------------------- واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس و--قتيلا بجوف حران اضحي	1163	-9163350536959403156	232	418.0	189	341	68.03519439697266	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	205	226	1050	1146	1549	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1819	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1164	true	6981028687167946407	12	33	70	166	1533	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1164	-9163350536959403156	96	192.0	75	96	100.0	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1872	false	-3358324741726323770	62	85	327	435	1550	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا --فقال سليمان	1872	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1164	true	6981028687167946407	12	37	70	180	1533	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا ثم قام خلف بن	1164	-9163350536959403156	102	192.5	79	110	92.7272720336914	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1122	false	-2058617826879168006	80	206	392	1033	1501	300	فقال المغيرة يا امير المءمنين ان تستودعني---- تستودع- ناصحا مشفقا و-----------ما ذلك فقال له معاوية------ ذكرت زيادا واعتصامه ب----فارس فلم انم ليلتي فقال المغيرة ما زياد هناك فقال معاوية داهية العرب -معه --اموال فارس---------------------- يدبر الحيل --ما يءمنني ان يبايع لرجل من اهل هذا البيت فاذا هو قد اعاد الحرب جزعة فقال--- المغيرة اتاذن لي يا امير المءمنين في اتيانه قال نعم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته وتلطف له فاتاه المغيرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له-------------- ان معاوية استخفه الوجل حتي بعثني اليك ولم يكن احد-- يمد---- الي هذا الامر غير الحسن وقد بايع------- فخذ لنفسك قبل التوطين فيستغني---- معاوية عنك قال اشر علي وارم الغرض الاقصي ودع عنك الفضول فان المستشار مءتمن فقال له المغيرة في محض الراي بشاعة و لا خير في المذيق اري ان تصل حبلك بحبله و تشخص اليه	1122	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1188	true	-3882574051210896905	61	242	313	1244	1522	300	فقال المغيرة يا امير المءمنين ان تستودعني سرك تستودعه ناصحا شفيقا ورعا رفيقا فما ذاك يا امير المءمنين قال ذكرت زيادا واعتصامه بارض فارس ومقامه بها وهو------------------------------------- داهية العرب ومعه الاموال وقد تحصن بارض فارس وقلاعها يدبر الامور فما يءمنني ان يبايع لرجل من اهل هذا البيت فاذا هو قد اعادها---- جذعة -قال له المغيرة اتاذن لي يا امير المءمنين في اتيانه قال نعم فخرج اليه فلما دخل عليه وجده وهو قاعد في بيت له مستقبل الشمس فقام اليه زياد ورحب به وسر بقدومه وكان له صديقا وذلك ان زيادا كان احد الشهود الاربعة الذين شهدوا علي المغيرة وهو الذي تلجلج في شهادته عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنجا- المغيرة وجلد الثلاثة من الشهود وفيهم ابو بكرة اخو زياد فحلف ابو بكرة ان لا يكلم زيادا ابدا فلما تفاوضا في الحديث قال له المغيرة اعلمت ان معاوية استخفه الوجل حتي بعثني اليك ولا نعلم احدا يمد يده الي هذا الامر غير الحسن وقد بايع معاوية فخذ لنفسك قبل التوطين فيستغني عنك معاوية ق----ال اشر علي وارم الغرض الاقصي--------------- فان المستشار مءتمن -قال------------------------------------------------- اري ان تصل حبلك بحبله و-تسير اليه	1188	-9163350536959403156	464	672.0	368	1044	44.44444274902344	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	141	242	744	1264	1582	300	الحجاج----------- عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعر------------------------------------------------------------------------------------------فوني اما والله اني ل--احمل الشر محمله واخذ-ه بفعله واجزيه بمثله وان---------ي لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها --اني لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط اني والله يا------ اهل العراق------------------------------------------------------------------------- م-----------------------------------ا اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان	1442	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1196	true	3491210080285827979	116	251	582	1314	1567	300	الحجاج فكشف لثامه عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار كنصل السيف وضاح الجبين اخو خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداورة الشءون- اما والله اني لا احمل الشر بثقله واحذوه بنعله واجزيه بمثله اما والله اني لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها وكاني ار------ي الدماء بين العماءم واللحي تترقوق----------------- هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم الا وان امير المءمنين عبد الملك بن مروان كب كنانته فعجم عيدانها فوجدني اصلبها عودا فوجعني اليكم فانكم طالما سعيتم في الضلالة وسننتم سنن البغي اما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله لالحونكم لحو العصا ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم قرع المروة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل والله ما اخلق الا فريت ولا اعد الا وفيت ولا اغمز -تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان	1196	-9163350536959403156	328	391.0	259	896	36.60714340209961	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	185	272	950	1386	1530	300	ثم لا اتبع --احدا منهم بشء كان-- منه ابدا فان ارد--------------------------------ت ان تتوثق ل--نفس--------------ك فوجه الي من احببت يا--ذ لك مني الامان والعه-د والميثا-ق ما تتوثق به------------------- والسلام فكتب الي م------------------------------------------------------------------حمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فان الحق حقنا وانما -دعيتم هذا الامر بنا وخرجتم ل--ه بشيعتنا وحظيتم بفضله ف-ان ابانا ----------عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت -انه لم يطلب	1943	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1242	true	-935414136822248467	147	300	756	1547	1547	300	ثم لا اتعقب واحدا منكما بذنب سلف منه ابدا فلا تشمت بنا وبك عدونا من قريش فان احببت ان تتوثق من نفسك بما عرضت عليك فوجه الي من احببت لياخذ لك من- الامان والعهود والمواثيق ما تامن- به وتطمءن اليه ان شاء والسلام فاجابه محمد بن عبد الله من محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله ابن محمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وانا اعرض عليك من الامان---- ما عرضت فا----ن الحق معنا وانما ادعيتم هذا الامر بنا وخرجتم اليه بشيعتنا وحظيتم بفضلنا وان ابانا عليا رحمه الله كان ا-----------لامام فكيف ورثتم ولاية --ولده و--------قد علمتم انه لم يطلب-	1242	-9163350536959403156	353	546.0	281	823	42.8918571472168	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	0	259	0	1365	1565	300	والسابقة والفضل وانا بنو ام---- رسول الله فا-------------------طمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو -------بنته فاطمة في الالسام دونكم -ان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين محمد افضلهم ومنهم السلف اولهم اسلاما علي------------ ومن الازواج افضلهن خديجة الطاهرة و-اول من صلي الي القبلة وم-----ن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء العالمين واهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة ------------------وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان رسول الله--------------- ولدني مرتني من قبل حسن وحسين واني--- اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا ------لم تعرف في العجمة ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال ال-----------له يختار لي الاباء والامنهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الاشرار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة و---اهونهم عذابا في النار و----------------------------------------------------------------------------لك الله علي ان دخلت في طاعتي واج-بت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي -كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لم---سلم او معاهد فقد علمت ما يلزمني من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عليه قال الا اذا تقارعنا علي الاحساب فدعني واياه ثم كتب ا---------ليه المنصور--- بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------- اما بعد فقد بلغني------------ كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا في كتابه عل----ي الوالدية ال-دنيا ولو كان اخت-ار الله	1944	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1243	true	-6237142461413212540	26	300	125	1521	1521	300	والسابقة والفضل وانا بنو ام ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو فاطمة ابنته------ في الاسلام دونكم وان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين ا-----فضلهم ومن-- السلف اولهم اسلاما علي بن ابي طالب ومن النساء ا-فضلهن خديجة بنت خويلد اول من صلي الي القبلة منهن ومن البنات فا------طمة سيدة نساء ----------اهل الجنة ولدت الحسن والح----------------سين سيدي شباب اهل الجنة صلوات الله عليهما وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان النبي صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين----------------- واني من اوسط بني هاشم نسبا واشرفهم ابا واما ولم تعرق في العجم و-لم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله بمنه وفضله يختار لي الام---------هات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في ال--نار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة ومن اهونهم عذابا في النار وابي خير اهل الجنة وابي خير اهل النار فانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار فلك الله---- ان دخلت في طاعتي واحببت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك ودمك وكل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حق امرء مسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك في- ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك لا تعطي من العهد اكثر م--ما اعطيت- رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة او امان عمك عبد الله بن علي او امان ابي مسلم والسلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر المنصور من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله بن حسن اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت كلام------------ك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به --------الغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا به في القران علي الوالد-- الادني- ولو كان اختيار الله-	1243	-9163350536959403156	1030	1706.5	822	1609	64.0149154663086	166	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	259	300	1365	1565	1565	300	لهن علي قد- قرابتهن -كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اخت-ار الله لخلقه علي---- علمه فيما مضي منهم واضطفاه لهم واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب----------------- وولادتها--- فان الله لم يرزق احدا من-	1944	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1244	true	6954268222735631995	0	43	0	213	1478	300	لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي قدر علمه الما--ضي لهن ف-------------اما ما ذكرت من فاطمة جدة النبي صلي الله عليه وسلم وولادتها لك فان الله لم يرزق احدا من	1244	-9163350536959403156	167	272.0	133	228	73.24561309814453	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	false	-1978705852881529793	0	247	0	1229	1489	300	ولدها---- الاسلام لا بنتا ولا ابنا ولو ان رجل---------ا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله ولكن ----------اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدنيه من يشاء---- قال الله تعالي انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين ولقد بعث -----محمدا------------------- وله عمومة اربعة فانزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فاذنرهم ودعاه--------م فاجاب- اثنان احدهما ابي وابي----- اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا و---زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله ضغير ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغي لمءمن بالله ان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا ا-----------لاية واما امر حسن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي ولدك مرتين فخير الاولين والاخرين رسول الله لم------------------- يلده هاشم الا مرة ------ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم----- واصرحهم -----اما وابا وانه لم يلدك العجم ولم تعرف فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر---- ويحك اين انت من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولادا واخا---------- ابراهيم رسول----------- الله---------- وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات الاولاد -ما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله------------------- افضل من علي -بن الحسين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حسين وما كان فيكم بعده مثل -----محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه	1945	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1244	true	6954268222735631995	43	300	213	1478	1478	300	ولدها دين الاسلام----------------- ولو ان احدا من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبد الله ابن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدينه من يشاء وقد قال جل ثناءه ا--نك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين و-قد بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة اربعة فانزل الله عليه-- وانذر عشيرتك الاقربين ف--------دعاهم فانذرهم فاجابه اثنان احدهما ابي وابي عليه اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل ------بينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وقد زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس ف--------------------------------------------------------ي الشر خيار ولا فخر في ال--------------------نار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما فخرت به من فاطمة ام علي وان هاشما ولد عليا مر---تين فخير الاولين والاخرين رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلده هاشم الا مرة واحدة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا واكرمهم ابا وام-----ا وانك لم تلدك العجم ولم تعرق فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر اين ويحك---------من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واول--ا واخرا فخرت علي ابراهيم --ولد النبي صلي الله عليه وسلم وهل خيار ولد ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات --اولاد وما ولد منكم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي ابن الحسين وهو لام ولد و-هو خير من جدك حسن بن حس-ن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد و-هو خير من ابيك ولا مثل ابنه-	1244	-9163350536959403156	993	1657.5	786	1404	70.72649383544922	172	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	false	7560837415519142461	1	261	6	1421	1629	300	نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين---------- ولقد جاءت السنة التي لا اختلاف فيها من المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة لا يورثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله--------------- الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في الستة---------------- فتركوه كلهم دفعا له عنها ولم يروا له حقا فيها واما عبد الرحمن فقدم عليه عثمان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته فاغلق بابه دونه ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشط فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم --حكمين -رضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان ------------------------حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الام-ر الي غير اهله -واخذ مالا من غير ولاية ولا حلة فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخهذتم ثمنه ثم خرج عمك --حسين علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زي-د ب----خراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وطء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك------------------- علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك ل-------------لتقدمة مناله علي حمزة والعباس------ وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل------ وابتلي------- ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه ------------كما تعلن---- الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا--- وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم ل-ما نالوا	1946	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1245	true	-6437811089601796115	58	300	279	1622	1622	300	نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين لتفضيلهما ولقد كانت السنة التي لا اختلاف فيها------------ ان الجد ابا الام والخال والخالة لا ي-رثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت النبي صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد فما -----اخذوه وكان في الستة من اصحاب الشوري فتركوه كلهم رفضه---------------------------------- عبد الرحمن بن عوف و---------------------قاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق بابه دونه و--بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه فقاتل عليها------------------------------------------- ثم حكم الحكمين ورضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه واختلفا في معاوية ثم قام جدك الحسن فباعها---------- بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامور الي غير اهلها واخذ مالا من غير ولاءه-------- فان كان لكم فيها حق فقد بعتموه واخ-ذتم ثمنه ثم خرج عمك الحسين علي -بن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زياد بارض خراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم------------------- كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم واموالهم واردنا اشراككم في ملكنا فابيتم الا الخروج علينا---- وظننت ما رايت- ذكرنا اباك وتفضيلنا اياه لتقدم------ه علي ------العباس وحمزة وجعفر وليس ----كما ظننت ولكن---- هءلاء---------- سالمون م-سلم- منهم مجتمع------- بالفضل عليهم وابتلي بالحرب ابوك فك---------------انت بنو امية تلعنه علي المنابر كما تلعن اهل الكفر ف-ي الصلاة المكتوبة فاحتجينا له وذكرنا-- فضله وعنفناهم وظلمناهم فيما نالوا-	1245	-9163350536959403156	1110	1843.0	905	1563	71.01727294921875	165	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6499924610759727494	31	84	162	425	1573	300	علمت انه لم يبق احد من --------------------------------بني عبد المطلب بعد النبي غير-ه فكانت وراثة من عموم---ته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته- وميراث النبي له--------------------------------- والخلافة في ولده فلم يبق-------- شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في الدنيا والاخرة الا والعباس وارثه ومورثه	1947	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1246	true	2137976033812985812	38	100	199	514	1532	300	علمت انه لم يبق احد من بعد النبي صلي الله عليه وسلم من بني عبد المطلب غير العباس وحده فكان- وارثه من بين اخوته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايتنا وميراث النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ميراثنا والخلافة بايدينا فلم يبق فضل ولا شرف في ال------جاهلية وال-اسلام ا------------------لا والعباس وارثه ومورثه	1246	-9163350536959403156	203	301.0	159	341	59.530792236328125	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0366	false	-6873786753331562786	171	287	863	1495	1564	300	فقال------- ورقاء بن زهير في ذلك رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين يعتران كلاهما يريد رياش- السيف والسيف نادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر فياليت اين قبل ايام خالد وقبل زهير لم تلدني تماضر لعمري لقد بشرت بي اذ ولدتني فماذا الذي ردت عليك البشاءر فلا يدعني قومي صريحا بحرة لان كنت مقتولا ويسلم عامر فطر خالد ان كنت تستطيع طيرة ولا تقعا الا وقلبك حاذر اتتك المنايا ان بقيت بضربة تفارق منها العيش والموت حاضر وقال خالد يمن علي هوازن بقتله زهيرا ابلغ هوازن كيف تكفر بع--------دما اعتقتهم فتوالدوا احرارا وقتلت ربهم زهيرا بعدما جدع الانوف واكثر الاوتارا وجعلت مهر نساءهم ودياتهم عقل الملوك هجاءنا وبكارا	366	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1284	true	7354774652325705003	188	272	1005	1465	1602	300	فقال في ذلك ورقاء بن زهير------- رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين ينهضان كلاهما يريدان نصل السيف والسيف نادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا -يمنعه مني الحديد المظاهر فياليت اني قبل ايام خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر لعمري لقد بشرت بي اذ ولدتني فماذا الذي ردت عليك البشاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال خالد بن جعفر في ----قتله زهيرا بل-------- كيف تكفرني هوازن بعدما اعتقتهم فتوالدوا احرارا وقتلت ربهم زهيرا بعدما جدع الانوف واكثر الاوتارا وجعلت مهر بن--------اتهم عقل الملوك هجاءنا ولكارا	1284	-9163350536959403156	414	744.5	337	648	63.88888931274414	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0369	false	-7494320079522087200	192	225	1017	1190	1577	300	فقال الحارث في ذلك اخصي حمار بات يكدم نجمة اتءكل جاراتي وجارك سالم فان تك اذوادا اصبت ونسوة فهذا ابن سلمي راسه متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه ولا يركب المكروه الا الاكارم	369	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1290	true	3292766368667088998	278	300	1413	1527	1527	300	وقال------- في ذلك اخصي حمار بات يكدم نجمة اتوكل جاراتي وجارك سال---------------------------------------------------م علوت بذي الحيات مفرق راسه ولا يركب المكروه الا الاكارم-	1290	-9163350536959403156	112	203.0	91	173	64.73988342285156	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0413	false	531839812033330974	172	256	859	1304	1529	300	فملا------- كفه رملا و----قال كم--------- في كفي قال لا ادري فانه لكثير ف---------------اوما الي الشمس بيده وقال ما تلك قال ال---شمس قال ما اراك الا عاقلا فالبغهم---- السلام وقل لهم ليحسنوا الي اسيرهم-------- فاني عند قوم يحسنون الي ويكرمون--ي وقل لهم فليعروا جملي الاحمر ويركبوا ناقتي العيساء ول----------------------يرعوا حاجتي في ب--ني مالك واخبرهم ان العوسج قد اورق وان النساء قد اشتكت وليعصوا همام بن بشامة فانه مشءوم مجدود وليطيعوا هذيل بن الاخنس فانه حازم ميمون واسالوا الحرث عن خبري وسار الرسول فاتي قومه فابلغهم	413	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1311	true	-5227228220643719515	11	104	51	528	1530	300	فملا الاعور كفه من الرمل فقال كم هذا الذي في كفي من الرمل قال الغلام شء لا يحصي كثرة ثم اوما الي الشمس----- وقال ما تلك قال هي الشمس قال --فاذهب الي -قومي فابلغهم عني التحية وقل لهم ي-حسنوا الي اسيرهم ويكرموه فاني عند قوم محسنين الي -مكرمين لي وقل لهم يق--روا جملي الاحمر ويركبوا ناقتي العيساء باية ما اكلت معهم حيسا ويرعوا حاجتي في ابيني مالك واخبرهم ان العوسج قد اورق وان النساء قد تش-كت وليعصوا همام بن بشامة فانه مشءوم محدود و-يطيعوا هذيل بن الاخنس فانه حازم ميمون فاتاهم-------------------- الرس----------ول فابلغهم	1311	-9163350536959403156	340	516.0	269	521	65.25911712646484	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0414	false	9170833151629639694	1	124	4	665	1568	300	اما الرمل الذي جعله في كفه فانه يخبركم انه قد اتاكم عدد لا يحصي واما الشمس التي اوما اليها فانه يقول--- ذلك اوضح من الشمس واما جمله الاحمر ف-------الصمان فانه يامركم ان تعروه يعني ترتحلوا عنه واما ناقته العيساء فانه يامركم ان تحترزوا في الدهناء واما بنو مالك فانه يامركم ان تنذروهم مع---------------------------------ك------------------------------م واما ايراق العوسج فان----------------- القوم قد لبسوا السلاح واما اشتكاء النساء فانه---------------------------------------------------------------- يريد ا-------ن النساء قد خرزن الشكاء وهي اسقية الماء للغزو فحذر بنو العنبر وركبوا الدهناء وانذروا بني مالك فلم يقبلوا منهم ثم ان------------------------------------------------------- اللهازم وعجلا وعنزة اتوا بني حنظلة فوجدوا عمرا قد اجلت فاوقعوا ببني دارم بالوقيط-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا وعظمت الحرب بينهم فاسرت ربيعة جماعة من رءساء بني تميم منهم ضرار بن القعقاع بن معبد بن زرارة	414	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1311	true	-5227228220643719515	138	288	692	1471	1530	300	اما الرمل الذي قبض علي---ه فانه يخبركم انه--- اتاكم عدد لا يحصي واما الشمس التي اوما اليها فانه يقول ان ذلك اوضح من الشمس واما جمله الاحمر فانه هو الصمان----- يامركم ان تعرو-----------------ه واما ناقته العيساء فه----------------------ي الدهناء يامركم -------------------ان تنذروا بني مالك بن مالك ابن زيد مناة ما حذركم وان تمسكوا الحلف بينكم وبينهم واما------ العوسج الذي اورق فيخبركم ان القوم قد لبسوا السلاح واما --تشكي النساء فيخبركم بانهن قد عملن شكاء يغزون به قال وقوله باية ما اكلت معكم حيسا يريد اخلاطا من الن-اس قد غزوكم قال فتحرزت عمرو فركبت الدهنا-----------------------------ء وانذروا بني مالك ف----قالوا لسنا ندري ما يقول بنو عمرو ولسنا متحولين لما قال صاحبكم قال فصبحت اللهازم -----------------بني حنظلة فوجدوا عمرا قد -خلت وانما ارادوهم علي -الوقيط وعلي الجيش ابجر بن جابر العجلي وشهدها ناس من تيم اللات وشهدها الغزر بن الاسود بن شريد من بني سنان فاقتتلوا------------------------------ فاسر------------------------------------ ضرار بن القعقاع بن معبد بن زرارة	1311	-9163350536959403156	381	467.5	303	975	39.07692337036133	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0414	false	9170833151629639694	134	225	725	1173	1568	300	بن بدر بن---- عبد الله بن دارم ولم يزل في الوثاق حتي راهم يوما يشربون ف------------انشا يتغني يسمعهم ما يقول-- وقاءلة ما غاله ان يزورنا وقد كنت عن تلك الزيارة في شغل وقد ادركتني والحوادث جمة مخالب قوم لا-ضعاف ولا عزل سراع الي الجل-ي بطاء عن الخنا رزان لدي الباذين في غير ما جهل لعلهم ان يمطروني بنعمة كما صاب ماء المزن في البلد المحل فقد ينعش الله الفتي بعد ذل-ة وقد تبتني الحسني سراة بني عجل فلما سمعوا الابيات اطلقوه واسر ايضا نعيم وعوف ابنا القعقاع بن معبد بن زرارة	414	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1312	true	-8384636463911125729	88	181	429	876	1472	300	بن بدر من بني عبد الله بن دارم فلم يزل في الوثاق حتي قال ابياتا يمدح فيها بني عجل وانشا يتغني بها رافعا عقيرته وقاءلة ما غاله ان يزورها وقد كنت عن تلك الزيارة في شغل وقد ادركتني والحوادث جمة مخالب قوم لا ضعاف -لا عزل سراع الي الداعي بطاء عن الخنا رزان لدي النادي من- غير ما جهل لعلهم ان يمطروني بنعمة كما طاب ماء المزن في البلد المحل فقد ينعش الله الفتي بعد عسرة وقد يتبدي الحسني سراة بني عجل فلما سمعوه-------- اطلقوه واسر----- نعيم بن------- القعقاع بن معبد بن زرارة	1312	-9163350536959403156	378	652.0	295	469	80.59701538085938	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0427	false	-7277057942203626773	67	297	331	1465	1481	300	والاعرج بنو كعب بن سعد-------------------- فغزوا بكر بن واءل فوجدوا الله---------------------------ازم وهم بنو قيس وتي-م اللات ابناء ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ومعهم بنو ذهل بن ثعلبة وعجل بن لجيم وعنزة بن اسد بن ربيعة بالنباج وثيتل وبينهما روحة فاغا-----------------------------------------------------------ر قيس علي---- النباج ومضي- سلامة الي ------ثيتل ليغير علي من بها فلما بلغ قيس الي النباح----------------------------------------------- سقي خيله ثم اراق ما معهم من الماء وقال لمن معه قاتلوا فال---موت بين ايديكم والفلاة من وراءكم فاغار علي من به من بكر صبحا فقا------------------------------------------------------------------------------------تلوهم قتالا شديدا وا---------نهزمت بكر واصيب من غناءمهم مالا يحد كثرة فلما فرغ قيس من النهب عاد مسرعا الي سلامة ومن معه نحو ثي---تل فادركوهم و----------لم يغر سلامة علي ----من ب-ه فاغار عليه- قيس ايضا فقا---تلوه وا--نهزموا واصاب من الغناءم نحو ما اصاب بالنباج وجاء سلامة فقال اغرتم علي من كان ------لي فتنازعوا حتي كاد الشر يقع بينهم ثم اتفقوا علي تسليم الغناءم اليه----------- ففي ذلك يقول ربيعة بن طريف فلا يبعدنك الله قيس بن عاصم فانت لنا عز عزيز ومعقل وانت الذي خويت بكر بن واءل وقد عضلت به-ا النباج وثيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قرة بن زيد بن عاصم انا ابن الذي شق المرار وقد راي بثيتل احياء اللهازم حضرا فصبحهم بالجيش قيس بن عاصم فلم يجدوا الا الاسنة مصدرا سقاهم بها الذيفان قيس بن عاصم وكان اذا ما اورد الامر اصدرا علي الجرد يعلكن الشيكم عوابسا اذا الماء من اعطافهن تحدرا فلم يرها	427	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1313	true	-1004709510812148822	0	300	0	1520	1520	300	والاعرج-بنو كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم فغزوا بكر بن واءل فوجدوا بني ذهل بن ثعلبة بن عكابة واللهازم وهم بنو قيس وتميم اللات بن ثع----------------------------------------------------------------لبة وعجل بن لجيم وعنزة بن اسد بن ربيعة-بالنباج وثيتل وبينهما روحة فتنازع قيس بن عاصم وسلامة بن ظرب في الاغارة ثم اتفقا علي ان يغير قيس علي اهل النباج ويغير سلامة علي اهل الثيتل قال فبعث قيس بن عاصم سنان بن سمي الاهتم شيفة لهوالشيفة الطليعةفاتاه الخبر فلما اصبح قيس سقي خيله ثم اطلق افواه الروايا وقال قوم------ه قاتلوا فان الموت بين ايديكم والفلاة من وراءكم فلما دنوا من القوم---- صبحا سمعوا ساقيا من بكر يقول لصاحبه يا قيس اورد فتفاءلوا به فاغاروا علي النباج قبل الصبح فقاتلوهم قتالا شديد ثم ان بكرا انهزمت فاسر الاهتم حمران بن بشر بن عمرو بن مرثد واصابوا غناءم كثيرة فقال قيس لاصحابه لا مقام دون الثيتل فالنجاة فاتوا ثيتل ولم يغز سلامة ولا اصحابه بعد فاغار عليهم قيس بن عاصم فقاتلوه ثم انهزموا فاصاب ابلا كثيرة فقال سلامة انكم-------------------- اغرتم علي ما كان امره الي فتلاحوا في ذلك ثم -----------------اتفقوا علي ان سلموا----- اليه غناءم ثيتل ففي ذلك يقول ربيعة بن ظريف فلا يبعدنك الله قيس بن عاصم فانت لنا عز عزيز وموءل وانت الذي خويت بكر بن واءل وقد عضلت منها النباج وثيتل غداة دعت يا ال شيبان اذ رات كراديس يهديهن ورد محجل وظلت عقاب الموت تهفوا عليهم وشعث النواصي لحمهن تصلصل فما منكم ابناء بكر بن واءل لغارتنا الا ركوب مذلل وقال جرير يصف ما كان من اطلاق قيس بن عاصم افواه المزاد بقوله وفي يوم الكلاب ويوم قيس هراق علي مسلحة المزادا وقال قرة بن قيس بن عاصم انا ابن الذي شق المزاد وقد راي بثيتل احياء اللهازم حصرا وصبحهم بالجيش قيس بن عاصم ولم يجدوا الا الاسنة مص-----------------------------------------------------------درا علي الجرد يعلكن الشكيم عوابسا اذا الماء من اعطافهن تحدرا فلم يرها-	1313	-9163350536959403156	695	1030.5	545	1698	40.93050765991211	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0419	false	4156583206172332215	188	238	984	1241	1568	300	عنمة------ الشاعر وكان مع بني شيبان فافتكه متمم بن نويرة واسر اكثر الجيش البكري وقال ابن عنمة يشكر متمما-------- جزي الله رب الناس عني متمما بخير الجزاء ما اعف واجودا اجيرت به ابناءنا ودماءنا وشارك في اطلاقنا وتفردا ابا نهشل اني لكم غير كافر ولا جاعل من دونك المال سرمدا	419	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1315	true	7501616858336989998	85	134	415	660	1478	300	عنمة الضبي الشاعر وكان مع بني شيبان فافتكه متمم بن نويرة ف-----------------------قال ابن عنمة يمدح متمم بن نويرة جزي الله رب الناس عني متمما بخير --جزاء ما اعف وامجدا اجيرت به اب-اءنا وبناتنا وشارك في اطلاقنا وتفردا ابا نهشل اني لكم غير كافر ولا جاعل من دونك المال مرصدا	1315	-9163350536959403156	219	385.0	173	271	80.81180572509766	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0403	false	2944869598498154362	3	55	20	302	1562	300	وكانت بكر-------- تحت يدي كسري وفارس وكانوا يق-رونهم ويجهزونهم فاقبلوا من عند عامل عين التمر في ثلاثماءة----- متساندين وهم يتوقعون انحدار بني يربو------------------------------------------------------ع في الحزن--- فاجتمع بنو عتيبة وبنو عبيد وبنو ز--------------------------------------------------------------بيد في الحزن فحلت بنو زبيد الحدي---------قة وحلت بنو عتيبة وبنو عبيد ------روضة الثمد ف----اقبل --جيش بكر حتي نزلوا حضبة الحصي	403	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1316	true	-5972406403135040751	218	294	1131	1553	1587	300	وكانت بكر بن واءل تحت يد- كسري وفارس وكانوا يجيرونهم ويجهزونهم فاقبلوا من عند عامل عين التمر في ثلاثماءة فارس متساندين---- يتوقعون انحدار بني يربوع في الحزنوكانوا يشتون خفافا فاذا انقطع الشتاء انحدروا الي الحزنقال فاحتمل بنو عتيبة وبنو عبيد وبنو زبيد من بني سليط من اول الحي حتي استهلوا ببطن مليحة فطلعت بنو زبيد في الحزن حتي حلوا----- الحديقة والافاقة وحلت بنو عتيبة وبنو عبيد بعين بروضة الثمد قال واقبل الجيش ----حتي نزلوا خضبة الخصي	1316	-9163350536959403156	251	406.5	204	436	57.56880569458008	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0403	false	2944869598498154362	62	135	343	703	1562	300	بسطام-- وكان قد عرف--- غلمان بني ثعلبة حين اسره عتيبة فسا-------------------------------------له بسطام عن---------- السواد الذي بالحديقة فقال هم بنو زبيد --------------------------------قال كم هم من بيت قال خمسون بيتا قال فاين بنو عتيبة و----بنو عبيد قال هم ب--روضة الثمد و--------ساءر الناس--------------- بخفاف وهو موضع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بسطام ات-----طيعونني يا بني بكر قالوا نعم قال اري لكم ان تغنموا هذا الحي المتفرد بني زبيد وتعودوا سال-------مين قالوا وما يغني بنو زبيد ع-------------------------نا قال ان في السلامة	403	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1317	true	-861874467245596710	9	120	39	594	1557	300	بسطاموقد كان عرفه عامة غلمان بني ثعلبة حين اسره عتيبة قال وقال سليط بل هو المطوح بن قرواشفقال له بسطام اخبرني ماذاك السواد الذي بالحديقة -قال هم بنو زبيد قال افيهم اسيد بن حناءة قال نعم قال كم هم -------قال خمسون بيتا قال فاين بنو عتيبة واين بنو ازنم قال نزلوا روضة الثمد قال فاين ساءر الناس قال هم محتجزون بخفاف قال فمن هناك من بني عاصم قال الاحيمر وقعنب ومعدان ابنا عصمة قال فمن فيهم من بني الحارث بن عاصم قال حصين بن عبد الله فقال بسطام لقومه اطيعوني تقبضوا علي--------------------------------- هذا الحي من ز---------بيد وتصبحوا سالمين غانمين قالوا وما يغني--------- عنا بنو زبيد لا يودون رحلتنا قال ان--- السلامة	1317	-9163350536959403156	246	291.0	194	617	39.87034225463867	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0395	false	-543472263701370239	16	58	77	291	1532	300	بسطام بن قيس والحوفزان بن شريك وفروق بن عمر وساروا في جمع من بني شيبان الي بلاد---- تميم -------------------------فاغاروا عل----ي ثعلبة بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي--------- وثعلبة بن سعد بن ذبيان------------------------ وكانو----------ا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا فانهزمت	395	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1318	true	-5948155042796016368	246	295	1289	1559	1593	300	بسطام بن قيس وم-----------------فروق بن عمرو والحارث بن شريكوهو الحوفزان---بلاد بني تميموهذا اليوم قبل يوم العظاليفاغاروا علي بني ثعلبة بن يربوع وثعلبة بن سعد بن ضبة وثعلبة بن عدي بن فزارة وثعلبة بن سعد بن ذبيان فذلك قيل له يوم الثعالب وكان هءلاء جميعا متجاورين بصحراء فلج فاقتتلوا فانهزمت	1318	-9163350536959403156	164	236.0	134	290	56.55172348022461	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0405	false	2249670448632620549	120	255	621	1313	1534	300	لرجل من ضبة------- ايهم الرءيس------ قال-------- صاحب الفرس الادهم فعارضه---------- عاصم حتي حاذاه ثم حمل عليه فطعنه بالرمح في------------------------------------------------------------------- صماخ اذنه انفذ الطعنه الي الجانب-- الاخر- وخر بسطام علي---------- شجرة يقال لها الالاءة فلما رات ذلك شي----بان خلوا سبيل النعم وولوا الادبار فمن قتيل واسير واسر بنو ثعلبة نجاد بن قيس--------- اخا بسطام في سبعين من بني شيبان وكان عبد الله بن عنمة الضبي---- مجاو-----را ف----ي شيبان ف------------خاف ان يقتل-- فقال يرثي بسطاما لام الارض ويل ما اجنت غداة اضر بالحسن السبيل يقسم ماله فينا وندعو ابا الصهباء اذ جنح الاصيل اجدك لن تريه ولن نراه تخب به عذا-فرة ذمول حقيبة بطنها بدن وسرج تعارضها مزببة دء-ل الي ميعاد ارعن مكفهر تضمر في جوانبه الخيول لك المرباع منها والصفايا وحكمك والنشيطة والفضول لقد صم-ت بنو زيد بن عمرو ولا يوفي ببسطام قتيل فخر علي الالاءة	405	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1322	true	-3104356806906102716	150	300	764	1546	1546	300	لرجل من فرسان قومه ايهم --رءيس القوم قال حاميتهم صاحب الفرس الادهم يعني بسطاما فعلا عاصم----------------- علي------ه بالرمح فعارضه حتي اذا كان بحذاءه رمي بالقوس وجمع يديه في رمحه فطعنه فلم تخطء صماخ اذنه حتي خرج الرمح من الناحية الاخري وخر علي الالاءةوالالاءة شجرة------------------فلما راي ذلك بنو شيبان خلوا سبيل النعم وولوا الادبار فمن قتيل واسير واسر بنو ثعلبة بجاد بن قيس بن مسعود اخا بسطام في سبعين من بني شيبان فقال ابن غ--------نمة الضبي وهو مجاوز يومءذ في بني شيبان يرثي بسطاما وخاف ان يقتلوه فقال------------ لام الارض ويل ما اجنت بحيث اضر بالحسن السبيل نقسم ماله فينا وندعو ابا الصهباء اذ جنح الاصيل كانك لم تريه ولم تريه تخب به عذا فرة ذمول حقيبة رحلها بدن وسرج تعارضها مرببة دءول الي مسعاد ارعن مكفهر تضمر في جوانبه الخيول لك المرباع منها والصفايا وحكمك والنشيطة والفضول لقد ضمنت بنو زيد بن عمرو ولا يوفي ببسطام قتيل فخر علي الالاءة-	1322	-9163350536959403156	558	871.0	441	846	65.95744323730469	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0405	false	2249670448632620549	255	297	1313	1518	1534	300	لم يوسد كان جبينه سيف صقيل فان يجزع عليه بنو ابيه فقد فجعوا وفات-هم جليل بمطعام اذا الاشوال راحت الي الحجرات ليس لها فصيل فلم يبق في بكر الا واءل بيت الا والقي لقتله لعلو محله وقال شمعلة بن الاخضر بن هبيرة	405	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1323	true	5895205427869246491	0	31	0	152	1529	300	لم يوسد كان جبينه سيف صقيل فان تجزع عليه بنو ابيه فقد فجعوا وحل بهم جليل بمطعام اذا الاشوال راحت الي الحجرات ليس لها فصيل------------------------------------------------------ وقال شمعلة بن الاخضر بن هبيرة	1323	-9163350536959403156	147	273.0	117	206	71.35922241210938	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0406	false	1791240450262578329	0	23	0	130	1528	300	شقيقة الحسنين لاقت بنو شيبان اجالا قصارا شككنا بالرماح وهن زور صماخي كبشهم حتي استدارا واوجزناه اسمر ذا كعوب يشبه طوله مسدا مغارا	406	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1323	true	5895205427869246491	32	55	157	287	1529	300	شقاءق الحسنين لاقت بنو شيبان اجالا قصارا شككنا بالرماح وهن زور صماخي كبشهم حتي استدارا واوخذناه اسمر ذا كعوب يشبه طوله مسدا مغارا	1323	-9163350536959403156	125	245.0	102	130	96.15384674072266	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0399	false	-3607621839928017735	162	192	912	1066	1638	300	يا سلم لا تسالي عنا فلا كشف عند اللقاء ولا سود -مقاريف نحن الذين هزمنا يوم صبحنا يوم الزويرين في جمع الاحاليف ظلوا وظلت ت--كر الخيل وسطهم بالشيب منا وبالمرد	399	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1324	true	-6480520955962159624	112	141	614	771	1582	300	يا سلم ان تسالي عنا فلا كشف عند اللقاء ولسنا بالمقاريف نحن الذين هزمنا يوم صبحنا جيش الزويرين في جمع الاحاليف ظلوا وظللنا نكر الخيل وسطهم بالشيب منا وبالمرد	1324	-9163350536959403156	140	260.0	113	157	89.1719741821289	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0397	false	-3486281357844806450	214	265	1075	1322	1491	300	فقال طريف------- او كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي عريفهم يتوسم لا تنكروني انني داء -لكم شاكي السلاح -في الحوادث معلم حولي فوارس من اسيد جمة وبني الهجيم وحول بيتي خضم تحتي الاغر وفوق جلدي نثرة زعنف ترد السيف وهو مثلم --في ابيات--------------------------------------------------------------- ثم ان ب----------------ني ابي ربيعة بن ذهل بن	397	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1325	true	4770797707823470476	242	300	1216	1498	1498	300	فقال طريف في ذلك او كلما وردت عكاظ قبيلة بعثوا الي عريفهم يتوسم فتوسم--وني انني انا ذلكم شاكي --سلاحي في الحوادث معل-------------------------------------------------م تحتي الاغر وفوق جلدي نثرة زغ-ف ترد السيف وهو مثلم حولي اسيد والهجيم ومازن واذا حللت فحول بيتي خضم قال فمضي لذلك ما شاء الله ثم ان بني عاءدة حلفاء بني ابي ربيعة بن ذهل بن-	1325	-9163350536959403156	178	274.5	140	337	52.818992614746094	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0429	false	-2724743500683346567	149	197	789	1030	1555	300	فقال رشيد -بن رميض العنبري يفتخر بذلك وما كان بين الشيطين ولعلع لنسوتنا الا مناقل اربع فجءنا بجمع لم ير الناس مثله يكاد له ظهر الوديعة يطلع بارعن دهم تنسل البلق وسطه له عارض فيه المنية تلمع صبحنا به سعدا وعمرا ومالكا فظل- لهم يوم من الشر اشنع	429	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1325	true	4770797707823470476	37	83	180	410	1498	300	فقال رشيد ابن رميص العنبري----------- وما كان بين الشيطين ولعلع لسوق-نا الا مراجع اربع فجءنا بجمع لم ير الناس مثله يكاد له ظهر الوريعة يضلع بارعن دهم شيد- البلق وسطه له عارض فيه الاسنة تلمع صبحنا به سعدا وعمرا ومالكا فكان لهم يوم من الشر اشنع	1325	-9163350536959403156	211	381.0	165	243	86.8312759399414	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0342	false	-7359686559594393138	190	300	915	1430	1430	300	تجتمع معد----- الا علي ثلاثة نفر--------------- وه-------------------------م عامر بن الظرب بن عمرو بن بكر بن يشكر بن الح-رث وهو عدوان بن عمرو بن قيس--- عيلان وهو الناس بن مضر بالنون وهو اخو الياس بن مضر وكا-------------ن قاءد معد------------ حين تمذحجت مذحج وسارت الي تهامة وهي اول وقعة كانت بين تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كلب وكان قاءد معد يوم السل------------ان بين اهل اليمامة واليمن والثالث واءل بن ربيعة وكان قاءد معد -----------------------------------يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم---------------------- وجعلت له معد قسم الملك وتاج--------ه وطاعته وبقي زما----نا من الدهر- ثم دخله ز-هو شديد وبغي علي قوم---------------------------------ه حتي بلغ من-	342	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1328	true	-6172793605271087544	80	223	396	1065	1427	300	تجتمع معد كلها الا علي ثلاثة رهط من رءساء العرب وهم عامر وربيعة وكليب فالاول عامر بن الظرب بن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث وهو عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان وهو الناس بن ----------------------------مضر وعامر بن الظرب هو قاءد معد يوم البيداء حين تمذحجت مذحج وسارت الي تهامة وهي اول وقعة كانت بين تهامة واليمن والثاني ربيعة بن الحارث بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن كعب --هو قاءد معد يوم السلان وهو يوم كان بين اهل --تهامة واليمن والثالث كليب بن ربيعة وهو الذي يقال فيه اعز من كليب واءل وقاد معد كلها يوم خزاز ففض جموع اليمن وهزمهم فاجتمعت عليه معد كلها وجعلوا له--- قسم الملك وتاجه ونجيبته وطاعته فغبر بذلك حينا من --دهره ثم دخله ز هو شديد وبغي علي قومه لما هو فيه من عزه وانقياد معد له حتي بلغ من	1328	-9163350536959403156	439	711.5	340	706	62.181304931640625	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0343	false	-3135679534569230987	0	97	0	462	1491	300	بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه وكان --------------------------يقول وحش ارض كذا في جواري فلا يصاد ولا يورد ----احد مع ابله ولا يوقد نارا مع ناره ولا يمر احد بين بيوته ولا يحتبي في مجلسه وكانت بنو جشم وبنو شيبان اخلاطا في دار واحدة ارادة الجماعة ومخافة الفرقة وتزوج كليب جليلة بنت مرة -------بن شيبان بن ثعلبة وهي اخت جساس بن مرة وحمي كليب ارضا من العالية في اول الربيع وكان لا يقربها الا محارب ثم ان رجلا يقال له سعد بن شميس بن طوق الجرمي نزل بالبسوس بنت منقذ التميمية خالة جساس بن مرة	343	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1328	true	-6172793605271087544	223	299	1065	1422	1427	300	بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا تورد ابل احد مع ابله ولا توقد نار- مع ناره حتي قالت العرب اعز من كليب واءل وك---------انت بنو جشم وبنو شيبان------- في دار واحدة بتهامة وكان كليب بن واءل قد -تزوج----- جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان ------واخوه----ا جساس بن مرة وكانت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------البسوس بنت منقذ التميمية خالة جساس بن مرة	1328	-9163350536959403156	248	364.0	191	499	49.699398040771484	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0347	false	-4486505324546868995	48	248	236	1236	1490	300	فاتوا مرة -بن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناقة و--------قطعتم الرحم و انتهكتم الحرمة و انا------------------------------------------ نعرض عليك- خلالا اربعا لكم فيها مخرج ولنا فيها مقنع اما ان------------- تحيي لنا كليبا او تدفع الين------ا قاتله جساسا فنقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء ل--دمه فقال لهم اما احياءي كليبا فلست قادرا عليه و اما دفعي جساسا اليكم فانه غلام طعن طعنة علي عجل و--ركب فرسه فلا ادري اي --بلاد قصد و ------اما همام فانه ابو عشرة و اخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه---------------------- بجريرة غيره و اما انا فما هو الا ان تجول الخيل جولة---- فاكون اول قتيل -----فما اتعجل--- الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء ابناءي الباقون فخذوا-------- ايهم شءتم فاقتلوه بصاحبكم و اما الاخري فاني ادفع اليكم --------الف ناقة سود-- الحدق حمر الوبر--------------------- فغضب القوم وقالوا -قد اسات ببذل هءلاء--- وتسومنا اللبن من دم كليب ونشبت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة كليب بابيها وقومها و -------------------------------------------------------------------------------------------اعتزلت قباءل بكر الحرب-- وكرهوا مسا-عة بني شيبان علي ال--------قتال و -----اعظموا قتل----- كليب فتحول--------------ت لجيم و---------يشكر وكف------------- الحارث بن عباد عن نصرهم ومعه اهل بيته ---------------------------وقال --مهلهل عدة قصاءد يرثي كليبا	347	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1330	true	3232205036185651163	5	256	24	1305	1534	300	فاتوا مرة ابن ذهل بن شيبان وهو في نادي قومه فقالوا له انكم اتيتم عظيما بقتلكم كليبا بناب من الابل فقطعتم الرحم و-انتهكتم الحرمة و-انا كرهنا العجلة عليكم دون الاعذار اليكم ونحن نعرض عليكم خلالا اربعا لكم فيها مخرج ولن-----ا مقنع فقال مرة وما هي قال تحيي لنا كليبا او تدفع الينا جساسا قاتله------ فنقتله به او هماما فانه كفء له او تمكننا من نفسك فان فيك وفاء من دمه فقال ام----ا احياءي كليبا فهذا ما لا يكون و-اما----- جساس ف-------انه غلام طعن طعنة علي عجل ثم ركب فرسه فلا ادري اي البلاد احتوي عليه واما همام فانه ابو عشرة و-اخو عشرة وعم عشرة كلهم فرسان قومهم فلن يسلموه الي فادفعه اليكم يقتل بجريرة غيره وام-ا انا فهل هو الا ان تجول الخيل جولة غدا فاكون اول قتيل فيها فما اتعجل من الموت ولكن لكم عندي خصلتان اما احداهما فهءلاء بني--- الباقون فعلقوا في عنق ايهم شءتم نسعة فانطلقوا به الي رحالكم فاذبحوه ذبح الجزور والا فالف ناقة سوداء المقل اقيم لكم بها كفيلا من بني واءل فغضب القوم وقالوا لقد اسات ترذل لنا ولدك وتسومنا اللبن من دم كليب ووقعت الحرب بينهم ولحقت جليلة زوجة كليب بابيها وقومها ودعت تغلب النمر بن قاسط فانضمت الي بني كليب وصاروا يدا معهم علي بكر ولحقت بهم غفيلة بن قاسط واعتزلت قباءل بكر بن واءل وكرهوا مجامعة بني شيبان ومساعدتهم علي قتال اخوته واعظموا قتل جساس كليبا بناب من الابل فظعنت لجيم عنهم وكفت يشكر عن نصرتهم وانقبض الحارث بن عباد في----------- اهل بيته وهو ابو بجير وفارس النعامة وقال المهلهل---------- يرثي كليبا	1330	-9163350536959403156	810	1228.5	641	1337	60.583396911621094	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0347	false	-4486505324546868995	249	300	1241	1490	1490	300	كليب لا خير في الدنيا ومن فيها اذ انت خليتها فيمن يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السقاءف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مالت بنا الارض او زالت رواسيها الحزم و العزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في اعنتها-	347	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1331	true	8518699811900110915	50	100	277	526	1514	300	كليب لا خير في الدنيا ومن فيها اذ انت خليتها فيمن يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السقاءف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مالت بنا الارض او زالت رواسيها الحزم و-العزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في اعنتها	1331	-9163350536959403156	248	486.0	199	250	99.19999694824219	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0348	false	3166219233014715501	0	195	0	968	1485	300	رهوا اذا الخيل لجت في تعاديها من خيل تغلب ما تلقي اسنتها الا وقد خضبوها من اعاديها يهزهزون من الخطي مدمجة صم-ا انابيبها زرقا عوالي-----------------------------------------------------ها ليت السماء علي من تحتها وقعت و انشقت الارض فانجابت بمن فيها لا اصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في اعلي مجاريها يوم عنيزة------------------------------------------------------------ فالتقوا اول قتال كان بينهم في قول يوم عنيزة وهي عند فلج وكانا علي السواء فقال مهلهل كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير ولولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور فتفرقوا ثم بقوا زمانا ثم انهم التقوا بماء يقال له النهي كانت بنو شيبان نازلة عليه ويروي انها اول وقعة كانت بينهم و كان رءيس تغلب مه--لهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة وكانت الداءرة لبني تغلب وكانت الشوكة في بني شيبان واستحر القتال فيهم الا انه لم يقتل--- ذلك اليوم احد من بني مرة يوم الذناءب ثم التقوا بالذناءب وهي اعظم وقعة كانت لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة وقال فيها شر----احيل بن مرة بن هما-------م بن ذهل بن شيبان وهو جد الحوفزان و---جد معن بن زاءدة و-----------------------------------------------------------------------------------قتل الحارث بن مرة بن ذهل بن شيبان و------------------------قتل من بني ذهل بن ثعلبة عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل	348	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1331	true	8518699811900110915	100	291	526	1477	1514	300	زهوا اذا الخيل لجت في تعاديها من خيل تغلب ما تلفي اسنتها الا وقد خضبوها من اعاديها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا انابيبها زرقا عواليها تري الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها ليت السماء علي من تحتها وقعت و-انشقت الارض فانجابت بمن فيها لا اصلح الله منا من يصالحكم ما لاحت الشمس في اعلي مجاريها يوم النهي قال ابو المنذر اخبرني خراش ان اول وقعة كانت بينهم يوم النهي فالتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بماء يقال له النهي كانت بنو شيبان نازلة عليه ور------------------------------------ءيس تغلب المهلهل ورءيس شيبان الحارث بن مرة فكانت الداءرة لبني تغلب وكانت الشوكة ف----ي شيبان واستحر القتل- فيهم الا انه لم يقتل في ذلك اليوم احد من بني مرة يوم الذناءب ثم التقوا بالذناءب وهو اعظم وقعة----- لهم فظفرت بنو تغلب وقتلت بكرا مقتلة عظيمة و----فيها قتل شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان-وهو جد الحوفزان وهو جد معن بن زاءدة والحوفزان هو الحرث بن شريك بن عمرو بن قيس بن شراحيلقتله عتاب بن سعد بن زهير بن جشم وقتل الح-رث بن مرة بن ذهل بن شيبان قتله كعب بن زهير بن جشم وقتل من بني ذهل بن ثعلبة عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل	1331	-9163350536959403156	693	1270.5	551	1208	57.367549896240234	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0352	false	-6324514500270110808	102	140	533	714	1497	300	وساقوا اليه--- صداقها جلودا من ادم فقال في ذلك اعزز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابا نين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم	352	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1334	true	-1065484830851267954	0	38	0	183	1548	300	وساقوا اليه في صداقها جلودا من ادم فقال في ذلك اعزز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابا-نين جاء يخطبها زمل ما انف خاطب بدم	1334	-9163350536959403156	177	340.0	140	184	96.1956558227539	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0361	false	1897007204682802464	134	167	676	838	1506	300	فهرب ابو حنش منه فقال سلمة الا ابلغ ابا حنش رسولا فمالك لا تجء الي الثواب لتعلم ان خير الناس طر-ا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمه جعاسيس الرباب	361	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1334	true	-1065484830851267954	266	299	1382	1544	1548	300	وهرب ابو حنش عنه فقال سلمة الا ابلغ ابا حنش رسولا فمالك لا تجء الي الثواب -تعلم ان خير الناس ميتا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله جشم بن بكر واسلمه جعاسيس الرباب	1334	-9163350536959403156	157	300.0	124	163	96.31901550292969	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0411	false	-4908002635197304716	39	120	214	629	1546	300	لسانه ولا يهجوهم فحلوه فقال شعر-------ا الا لا تلوموني كفي اللوم ما-بيا فما-لكما في اللوم نفع ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والا يهمين كليهما وقيسا باعلي حضرموت اليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اقول وقد شدوا لساني بنسعة معاشر تيم اطلقوا من لسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري --كرة من وراءيا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق -عظموا ضوء ناريا	411	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1339	true	-4421238405940248802	73	262	379	1398	1594	300	لسانه وامهلوه حتي قال قصيدته التي اولها الال-ا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في ا-لوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والا-يهمين كليهما وقيسا باعلي حضرموت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا ولو شءت نجتني من القوم نهدة تري خلفها الجرد الجياد تواليا ولكنني احمي ذمار ابيكم وكاد الرماح يختطفن المحاميا احقا عباد الله ان لست سامعا نشيد الرعاء المعزبين المثاليا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا عن لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا امعشر تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اخاكم لم يكن من بواءيا وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا وقد كنت نحار الجزور ومعمل الم طي وامضي حيث لا حي ماضيا واعقر للشرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا وكنت اذا ما الخيل شمطها القنا لبيقا بتصريف القناة بنانيا وعادية سوم الجراد وزعتها برمحي وقد انحوا الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري قاتلي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	1339	-9163350536959403156	372	663.5	297	1022	36.39921569824219	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0426	false	1996727421838400712	159	300	855	1619	1619	300	امتنعوا من ذلك بعث اليهم النعمان قابوس- ابنه وحسانا اخاه ابني المنذر قا-----بوس علي الناس وح----سان علي المقدمة وضم اليهما جيشا كثيفا منهم الصناءع والو---------------------------------------ضاءع وناس من تميم وغيرهم فساروا حتي اتوا طخفة فالتقوا هم ويربوع واقتتلوا وصبرت يربوع وانهزم قابوس ومن معه وضرب طارق ابو عميرة فرس قابوس فعقره واسره واراد ان يجز ناصيته فقال------ ان الملوك لا تجز نواصيها ف------ارسل---------ه واما حسان---------- فاسره بشر بن عمرو بن جوين ف--من عليه وارسله فعاد المنهزمون الي النعمان وكان شهاب بن قيس بن كياس اليربوعي عند الملك فقال له يا شهاب ادرك ابني واخي فان ادركتهما حيين فلبني يربوع حكمهم وارد عليهم ردافتهم واترك لهم من قتلوا وما غنمواواعطيهم الفي بعير فسار شهاب فوجدهما حيين فاطلقهما ووفي الملك لبني يربوع بما قال ولم يعرض لهم في ردافتهم وقال مالك بن نويرة ونحن عقرنا مهر قابوس بعد-ما راي القوم منه الموت والخيل تلجب-	426	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1341	true	855309040428908497	62	146	319	787	1564	300	يمتنعوا ف------بعث اليهم النعمان قابوسا ابنه وحسان------- بن- المنذر فكان قابوس علي الناس وكان حسان علي المقدمة وبعث معه-----------------م الصناءع والوضاءعفالصناءع من كان ياتيه من العرب والوضاءع المقيمون بالحيرة-------------------------فالتقوا بطخفة ف-------------------------انهزم قابوس ومن معه وضرب طارق بن- عميرة فرس قابوس فعقره واخذه ل--------يجز ناصيته فقال قابوس ان المل-ك لا تجز نواصيها فجهزه وارسله الي ابيه واما حسان بن المنذر فاسره بشر بن عمرو الرياحي ثم من عليه وارسله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك بن نويرة ونحن عقرنا مهر قابوس بعد ما راي القوم منه الموت والخيل تلحب	1341	-9163350536959403156	336	488.5	273	848	39.622642517089844	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0341	false	5491631719592563816	154	204	811	1075	1538	300	عمرو بن كلثوم وهو ابن ابنة كليب--- يقول ونحن غداة اوقد في خزاز رفدنا فوق رفد الرافدينا فلو كان جده الرءيس لذكره ولم يفتخر بانه رفد ثم جعل من شهد خزازا متساندين فقال فكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا فصالوا صولة فيمن يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا فقالوا	341	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1348	true	3280185247944224165	77	112	386	574	1532	300	عمرو بن كلثوم ما عرف ذلك اليوم حيث يقول ونحن غداة اوقد في خزاز رفدنا فوق رفد الرافدينا------------------------------------------------------------------------------ فكنا الايمنين اذا التقينا وكان الايسرين بنو ابينا فصالوا صولة فيما يليهم وصلنا صولة فيمن يلينا ف-ابوا	1348	-9163350536959403156	166	304.5	135	267	62.17228317260742	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0388	false	-1208216744283605688	174	226	876	1118	1497	300	مكرز وكان غازيا منيعا في نفسه وكان بسوق عكاظ فمد رجله ثم قا--------------ل نحن بنو مدركة بن خندف من يطعنوا في عينه لا يطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانه- لجة بحر مسرف------------------ انا والله اعز العرب فمن زعم انه اعز مني فليضربها بالسيف فقام رجل من قيس يقال له احمر بن مازن	388	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1350	true	-3146508870468128329	118	169	604	851	1508	300	عكاظ وكان حدث-ا منيعا في نفسه فقام في المجلس وقام علي راسه قاءم وانشا يقول نحن بنو مدركة بن خندف من يطعنوا في عينه لم يطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانهم لجة بحر مسدف قال ومد رجله وقال انا ------اعز العرب فمن زعم انه اعز مني فليضربها فضربها الاحمي---------------------ر بن مازن	1350	-9163350536959403156	171	256.5	129	275	62.181819915771484	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0388	false	-1208216744283605688	13	95	70	481	1497	300	الفجار الاول----- بين قريش ومن معها من كنانة كلها وبين قيس عيلان وسببه ان رجلا من كنا----نة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن فاعدم الكناني فوافي النصري -سوق عكاظ بقرد------------------- وقال من يبيعني مثل هذا بما لي علي فلان الكناني-------------- فعل ذلك------- تعييرا للكناني و-قومه فمر به رجل من كنا----نة فضرب القرد بالسيف- فقتله انفة مما قال النصري فصرخ النصري في -----قيس وصرخ الكناني--- في كنانة فاجتمع الناس وتحاوروا حتي كاد--- يكون بينهم القتال ثم	388	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1351	true	8976986525996149715	26	108	142	549	1532	300	الفجار الثالث وهو----------------- بين كنانة وهوازن وكان الذي هاج----ه ان رجلا من بني كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية---------------- فاعدم الكناني فوافي النصري بسوق عكاظ بقرد فاوقفه في سوق عكاظ وقال من يبيعني مثل هذا بما-لي علي فلان حتي اكثر من ذلك وانما فعل ذلك النصري تعييرا للكناني ولقومه فمر به رجل من بني كنانة فضرب القرد ب--سيفه ف--------------------قتله فهتف النصري يا ال هوازن وهتف الكناني يا ال كنانة فتهايج الناس ---------حتي كاد ان يكون بينهم --قتال ثم	1351	-9163350536959403156	285	405.5	222	478	59.62343215942383	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0319	false	5331927832034995271	77	153	383	778	1554	300	الي هانء بن مسعود الشيباني يامره بارسال ما استودعه النعمان فابي هانء ان ---------يسلم ما عنده فلما ابي هانء غضب ك------------------------------سري وعنده النعمان بن زرعة التغلبي وهو يحب--- هلاك بكر بن واءل فقال لكسري امهلهم -----------------------------------------------------------حتي يقيظوا ويت-------------------------------ساقطوا علي ذي ----------------------قار تساقط الفراش في النار فتاخذهم كيف شءت فصبر كسري حتي جاءوا نح-------------------و ذي قار فارسل اليهم كسري النعمان بن زرعة يخيرهم واحدة من ثلاث----- اما ----------------------ان يعطوا بايديهم واما ان يتركوا ديارهم واما ان يحاربوا	319	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1357	true	-2545298485190230586	149	258	732	1272	1477	300	الي اياس بن قبيصة--------- يامره ان يضم ما كان للنع----مان فابي هانء بن قبيصة ان يسلم ذلك اليه ف------------غضب كسري واراد استءصال بكر بن واءل وقدم عليه النعمان بن زرعة التغلبي وقد طمع في هلاك بكر بن واءل فقال يا خير الملوك الا ادلك علي غرة بكر قال بلي قال اقرها واظهر الاضراب عنها حتي يجليها القيظ ويدنيها منك فانهم لو قاظوا تساقطوا عليك بمالهم واديا يقال له ذو قار تساقط الفراش في النار ف-اقرهم حتي اذا قاظوا جاءت بكر بن واءل حتي نزلوا الحنو حنو ذي قار فارسل اليهم كسري النعمان بن زرعة يخيرهم بي-----ن ثلاث خصال اما ان يسلموا الحلقة واما ان يعروا -الديار واما ان ياذنوا -----------------------	1357	-9163350536959403156	232	306.0	177	595	38.99159622192383	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1146	false	-1755935600907554936	139	181	742	956	1568	300	عبد العزيز يتعرض للشهادة فلم يقتل فانشا يقول قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللي- والبشعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءها جزعا لا يملا الامر صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	1146	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1361	true	-8181130139360211693	230	268	1149	1337	1505	300	عبد العزيز بن زرارة------------------------- قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه- اللين والفظعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءه- جزعا لا يملا الامر صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	1361	-9163350536959403156	177	316.0	140	215	82.3255844116211	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	75	136	386	699	1540	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتسعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا	1489	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1361	true	-8181130139360211693	184	226	916	1127	1505	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش----------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمر- علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1361	-9163350536959403156	204	372.0	162	314	64.96815490722656	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0856	false	-4327478635489745868	64	128	315	620	1507	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها-ليل اذا ح--شدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال--- عمر احسن والله وما علم احدا اولي بهذا الشعر من هذا الحي من بني هاشم لفضل رسول الله	856	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1377	true	3610197473300181361	56	107	277	505	1454	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا جن اذا فزع--------------------------------------------وا انس اذا امن-------------وا مرزءون بها ليل اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال له عمر ما كان احب الي لو كان هذ--------ا الشعر في اهل بيت------------------ رسول الله	1377	-9163350536959403156	181	288.0	138	311	58.19935607910156	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	61	167	300	818	1487	300	عمارة بن عقيل قال لي عب-------------------------------------د الله بن ابي السمط اعلم-------ت ان المامون---------------- لا يبصر الشعر قلت ومن يكون اعلم منه فوالله انا لننشده اول------------------------------------------------------------------------ البيت فيسبقنا الي اخره قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم يتحرك له قلت وما هو قال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات	2245	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1421	true	7457265880017467829	89	198	452	985	1507	300	عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال اني بباب المامون اذ خرج عبد الله بن---- السمط فقال لي علمت ان امير المءمنين علي كماله لا يعرف الشعر قلت له وبم علمت ذلك قال اسمعته الساعة بيتا لو شاطرني ملكه عليه لكان قليلا فنظر الي نظرا شزرا كاد يصطلمني قلت له وما البيت فانشد-------------------------------------------------------------------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قلت له-- والله لقد حلم عليك اذ لم يءدبك عليه ويلك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يدبر امر-----------------------------------ها الا قلت كما قال جدي----- في عبد العزيز بن مروان- فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت انني-- اخطات	1421	-9163350536959403156	266	362.0	206	650	40.92307662963867	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	false	4208319466604530314	193	300	977	1471	1471	300	ام كلثوم ابنة ابي بكر الصديق ا-------------لي عاءشة فق--------------------------------الت ام كلثوم----- لا حاجة لي فيه---------------------------------------------- انه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي ---عمرو بن العاص فقال----------- انا اكفيك فاتي عمر فقال بلغني خب---------------------ر اعيذك بالله منه قال ما هو قال---------- خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغ----------------بت بي عنها ام رغبت بها عني قال ولا واحدة------ ولكنها حدثة نشات تحت كنف امير المءمنين-- في لين ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نر-ك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغير ما يحق عليك وقال فكيف--- بعاءشة وقد كلمتها قال-	849	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1563	true	4336866269642738327	45	181	228	873	1454	300	ام كلثوم -بنت ابي بكر وهي صغيرة فارسل عمر الي عاءشة فقالت الامر اليك فلما ذكرت ذلك عاءشة لام كلثوم قالت لا حاجة لي فيه فقالت عاءشة اترغبين عن امير المءمنين قالت نعم انه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي المغيرة بن شعبة فاخبرته فقال لها انا اكفيك فاتي عمر فقال يا امير المءمنين بلغني عنك امر اعيذك بالله منه قال ما هو قال بلغني انك خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغبت بها عني ام رغبت بي عنها قال -----------------لا واحدة منهما ولكنها حدثة نشات تحت كنف خليفة رسول الله في لين ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نردك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغير ما يحق عليك فقال -كيف لي بعاءشة وقد كلمتها قال	1563	-9163350536959403156	424	722.0	328	664	63.85542297363281	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	false	-2762369449286984988	141	191	706	960	1516	300	--وقال الحطيءة------------------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر ك-فوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري فلما علم عثمان من الوليد------- شرب الخمر عزله وولي سعيد بن العاص	886	5274941812924222394	Shamela0023789-ara1.completed.ms1755	true	9062115448302489977	35	90	166	451	1522	300	يقو--ل الحطيءةوكان نديمه ابو زيد الطاءي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ليزيدهم خيرا ولا يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا لجمع-ت بين الشفع والوتر كبحوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري ومنهم عبد الله بن عمر بن الخطاب شرب بمصر فحده هناك عمرو ب-ن العاص	1755	-9163350536959403156	174	289.5	135	289	60.207611083984375	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed