id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	1	153	5	759	1502	300	الي مضجعي فنمت -فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال فذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النم----ل فلما -بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث ليس ل---------------ه ولد غيره فحفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له--------- الطوي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا انها بءر---------------- ابينا اسماعيل وان لنا فيها حق-ا فاشركنا معك -----قال ما انا بفاعل هذه--- امر خصصت به دو-----------------نكم قالوا-------- فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها	454	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms200	true	-6332329633936271294	181	300	886	1476	1476	300	الي مضجعي فنمت الغد فجاءني فقال احفر--------- برة قلت وما برة ثم -------ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت---- فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت -------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف----- ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال فلما تبين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه--- صدق غدا بمعوله ومع-----ه الحارث بن عبد المطلب ليس معه ولد غيره فل--------------------------------------------------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطوي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته -قاموا----- وقالوا يا عبد المطلب ميراثنا من ابينا اسماعيل وان لنا فيها شركا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا امر خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك فيها-	200	3612950152438155916	466	736.5	367	834	55.875301361083984	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	153	298	759	1495	1502	300	قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قالوا------ كاهنة بني سعد بن هذي----------م وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر ح-----------------------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمء-ا حتي ايقنوا بالهلكة ف--طلبوا الماء ممن معهم من ق------ريش فلم يسقوهم فقال لاصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم----- لنفسه حفر-----------------ة فكلما مات واحد واراه اصحاب----------------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب------ قالوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم ب-------------------------------ه---------------------------- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ونبتغي لانفسنا لعجر-------------------------------------------------- فارتحل----------وا ومن معه- من قباءل قريش ينظرون اليهم ثم -----------ركب عبد المطلب ف------------------لما انبعثت به راحلته انفجرت من تحت خفها عين	454	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms201	true	-2306561041541719004	0	206	0	1043	1509	300	قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم اخاصمكم الي كاهنة بني سعد بن هذيم قالوا نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب في --نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه وظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -------من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفاوز ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم تخوف علي نفسه واصحابه وقال ماذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرة لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته وواروه حتي يكون اخركم رجلا--------------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ---------------ما امرتنا به فقام كل رجل منهم فحفر حفرة له ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هلكا للموت لا نضرب في الارض ونستبقي انفسنا لعجز فعسي الله تعالي ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت ب-------ه انفجر- من تحت خفها عين	201	3612950152438155916	603	910.5	476	1097	54.96809387207031	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	82	0	434	1538	300	ماء---- فكبر----------- وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا ---وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا قد والله---- قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي س-قاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا------ ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها فلما فرغ من --	455	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms201	true	-2306561041541719004	207	282	1046	1431	1509	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم ال--ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واسقوا -----------------------------------------------------------------------------فشربوا ثم -------------قالوا--- والله لقد قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك وانه بدا له فرجع ورجعوا----- ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها فهذا بلغني عن	201	3612950152438155916	289	456.5	232	495	58.38383865356445	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	20	107	103	526	1502	300	الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال--- احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد- محكم -ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم -------------------عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله------------------------------- ومعه ابنه الحارث -ليس له------ ولد غيره فحفر ب------------------------------------------ين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش	454	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms202	true	-8855838143385737040	93	186	416	874	1475	300	الي مضجعه فنام فيه ف--اتي فقيل له احفر زمزم---- ان حفرتها لم تندم وهي-------------- تراث--- ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تروي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر ليغنم تكون ميراثا وعقدا محكما ليس كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم زعموا لانه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل عند قرية النمل حيث ينقر الغراب--------------------------------- غدا فالله اعلم اي ذلك كان وغدا عبد المطلب ومع-----ه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت-------- قريش	202	3612950152438155916	279	380.0	215	527	52.94117736816406	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	185	275	942	1399	1517	300	فسمع غناءها فوقف يسمعه فراه مول---------اها فقال له هل لك ان تنظر وتسمع ف-ابي------------------------ وقال انا اقعدها بمكان ------------لا تراها وتسمع غناءها فدخل معه فغنته فاعجبه غناءها ثم اخرجها مولا-----ها اليه ف------------------------------------شغف بها واحبها واحبته هي ايضا وكان شابا جميلا فقالت له يوما علي خلوة انا والله احبك قال وانا والله احبك فقالت واحب ان اقبلك قال وانا والله قالت واحب ان اضع ---------------------------------------------------------------بطني علي بطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك قال -------------------------------------------قول الله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وا-------نا اكره ان تءل خلت----------------------نا الي عداوة	1663	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms369	true	-5524426364742951302	39	160	187	774	1430	300	فسمع غناءها فوقف يستمع فراه مولاها فدنا منه فقال--- هل لك ان تدخل فتسمع فتابي عليه فلم يزل به حتي سمح وقال---- اقعدني في موضع لا اراها ولا تراني فقال افعل--- فدخل فتغنيت--- فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فتابي ثم سمح فلم يزل يسمع غناءها حتي شغف بها وعلم ذلك اهل مكة فق---------------------الت له يوما--------- انا والله احبك قال وانا والله احبك -قالت واحب ----------------------------------ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت واحب والله ان الصق صدري بصدرك وبطني ب---بطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك والله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله عز وجل يقول----------- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين الزخرف وانا اكره ان يكون خلة ما بيني وبينك تءول بنا الي عداوة	369	3612950152438155916	277	332.5	216	679	40.7952880859375	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	10	46	47	214	1528	300	الا قل لهذا القلب هل انت مبصر وهل انت عن سلامة اليوم مقص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا ليت اني حيث صارت بها النوي جليس لسلمي كلما عج مزهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذت في الصوت كاد جليسها يطير اليها قلبه حين ينظر	1664	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms372	true	421855331527211793	72	180	376	917	1481	300	الا قل لهذا القلب هل انت تصبر وهل انت عن سلامة القلب مقصر يقولون اقصر عن سليمي وذكرها وكيف وفي راسي خشاش مضير اري هجرها والقتل مثلين فاقصروا ملامكم فالقتل اعفي وايسر واني ارجيها وقد حال دونها من الارض مجهول المسافة اغبر اذا جاوزت حوران من رمل عالج واحرزها شء مع البعد منشر هنالك لا دار يواتيك قربها ولا وصل الا عبرة وتذكر الا ليت اني حيث صارت بها النوي جليس لسلمي كلما عج مزهر واني اذا ما الموت حل بنفسها يزال بنفسي قبلها حيث تقبر يهيج هواها القلب من بعد سلوة الي ام سلام الحمام المقرقر اذا اخذت في الصوت كاد جليسها يطير اليها قلبه حين ينظر	372	3612950152438155916	161	298.0	125	541	29.75970458984375	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	217	295	1105	1520	1544	300	اذا بلغته رسل يزيد فتعرضا له وليتمثل احدكما بهذا القول فقال فخذها فليست للعزيز بخط-ة وفيها فعال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك- اذا ما كنت للقوم ناضخا يقال له بالدلو ادبر واقب----ل فلما بلغه الرسول قال عبد العزيز الابيات فقال ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت ما قلتما فاخبرا اباكما------------- اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت البك-اء والعشر فلا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر	1254	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms382	true	1778648881447091419	122	199	571	981	1465	300	اذا بلغته رسل يزيد فتعرضا له وليتمثل احدكما البحر الطوي---ل فخذها فليست للعزيز بنصرة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الحيران عزل- بمعزل اتذكر اذ- ما كنت للقوم ناضحا يقال له بالدلو ادبر واقبل قال فلما بلغته رسل يزيد قال لي اخي القها ففعلت فسمعني فقال يا --بني مروان ابلغ------------------ا اباكما البحر البسيط اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت القصباء والعشر ولا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر	382	3612950152438155916	314	530.0	252	435	72.18390655517578	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	124	197	592	942	1465	300	قلت ليلة للغلام------------ يرعي معي باعلي مكة لو---- ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة واسمر بها كما يسمر الشباب فقال افع----ل فخرجت ح---------تي اذا كنت عند اول دار ب------مكة سمعت عزفا---------------- فقلت ما هذا فقالوا عرس ف----------------------------لان بفلانه فجلست اسمع فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا حر الشمس فعد-ت الي صاحبي فسالني فاخبرته ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك ودخلت مكة فاصابني مثل اول ليلة ثم ما هممت بعده- بسوء	470	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms410	true	-8562141155945346275	0	117	0	557	1489	300	قلت ليلا -لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو انك ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر---- كما يسمر الشباب فقال افعل قال فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت ----اول دار من دور مكة سمعت عزفا بغرابيل ومزامير فقلت ما هذا فقالوا هذا فلان بن فلان تزوج فلانة بنت فلان قال--- فجلست انظر وضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فجءت صاحبي فقال ما صنعت قال قلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر ثم بت ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت حتي جءت مكة وسمعت مثل الذي سمعت تلك الليلة فجلست انظر وضرب الله علي اذني فما ايقظني الا حر الشمس فرجعت الي صاحب-------ي فاخبرته الخبر----------------------------------------------------- ثم ما هممت بعدها بسوء	410	3612950152438155916	256	378.0	198	629	40.69952392578125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	203	296	998	1471	1493	300	لننتظر نبيا من ولد اسماعيل-------------------- ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدق--ه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقرا--------ه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس------------ بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا ت-فارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد------------------- وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اساله من اليهود والنصاري	475	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms633	true	6070896133371873157	121	223	575	1085	1465	300	ا-نتظر نبيا من ولد اسماعيل عليه الصلاة والسلام ثم من بني عبد المطلب وما اراني ادركه وانا اومن به واصدق به واشهد انه نبي فان طال- بك يا عامر مدة فامن به واقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل و------------لا بكثير الشعر ولا بقليله وليس يفارق عينيه حمرة -خاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد صلي الله عليه وسلم وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدعن--- فاني طفت البلاد----- اطلب دين ابراهيم فكل من -سالت من اليهود والنصاري	633	3612950152438155916	423	735.0	337	539	78.4786605834961	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	81	250	434	1302	1558	300	مستخفين يتسللون حتي--- اجتمعوا ب------------العقبة وهم- سبعون رجلا معهم امراتان نسيبة بنت كعب ام عمارة------------------------ واسماء ام- عمرو بن عدي من ----------بني س-------------------------------لمة وجاءهم رسول الله ومعه------------------------------- عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر----------------------------------- احب ان يتوثق ل--ابن اخيه ف-------------------كان العباس------------- اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج---- وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به------------------------- ان محمدا------------------- منا حيث قد علمتم في عز ومنعة وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم فان كنتم ترون انكم تفون بما دعوتموه اليه ومانعوه فانتم وذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه فمن الان فدعوه فانه في عز-------- ومنعة فقال الانصار قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم وتلا القران ورغب في الاسلام ثم قال تم----------------------------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور------------- بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا----------- فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب----------------------------------- فاعترض الكلا-----------------------------------------م ابو الهيثم بن الت--------------------يهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله	514	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms702	true	-2924431604494725705	72	300	367	1501	1501	300	مستخفين -تسلل القطا اذ اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن سبعون رجلا منهم امراتان نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي بني عامر بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي بني سلمة وهي ام منيع قال فاجتمعنا بالشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ليلتءذ عمه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه فيوثق له فلما جلسنا كان العباس رضي الله عنه اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج اوسها وخزرجها ان محمدا صلي الله عليه وسلم منا حيث--- علمتم ----------------وقد منعناه من قومنا ممن هو علي راينا وهو-------------------------------------------------------------------------------------------- في عز من قومه ومنعة من بلده قال قل-----نا ما قلت فتكلم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي الي الله تعالي--- ورغب في الاسلام ثم قال صلي الله عليه وسلم ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور رضي الله عنه بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا يا رسول الله فبايعنا------------- فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله-	702	3612950152438155916	559	720.0	438	1283	43.569759368896484	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	107	203	563	1056	1532	300	وقيل البراء بن معرور ثم باي------------ع القوم فبايعوه فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الجباجب----------------- هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربكم فقال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اما والله لافرغن لك ----اي عدو- الله ثم قال------------ ارفضوا الي رحالكم فق----ال له العباس بن عباد--------ة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا فقال لم ن-----------------------------ءمر بذلك---- فرجعو-----------------------------ا فلما اصبحوا جاءهم---- جلة--- قريش --------------------------فقالو---------------- قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا--- ان تنشب بيننا وبينهم الحرب	515	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms703	true	-9204225889424432050	111	300	527	1471	1471	300	وسلم البراء بن معرور رضي الله عنه وتتابع القوم ف--------لما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بابعد صوت سمعته قط يا اهل الجباجب والجباجب المنازل هل لكم في مذمم والصباء و---قد اجتمعوا علي حربكم والمذمم من كلام العرب المهين الكسير قال الشاعر في ذلك البحر الكامل حاموا علي من عاب غير مذمم سكن الصريحة من بقيع الغرقد ثم رجعنا الي حديث ابن اسحاق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقول عدو الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ازيب تسمع يا عدو الله اما والله لافرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اءمر بذلك قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة من قريش حتي جاءونا في منازلنا قال فقالوا يا معشر الخزرج قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجوه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من العرب احد-------- ابغض الينا من ان تشب-------------- الحرب-	703	3612950152438155916	402	511.5	318	988	40.68825912475586	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0069	false	6834577882904314386	86	231	427	1123	1478	300	ان كان رب-ه امره بذلك فتسليما لامر الله فرجع--------- بغيظه لم يصب منهم شيءا------------------------------------------------------------------------------- فلما خلا ابراهيم ب--الشعب وهو شعب------ ثبير قال له يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قا ليا ابت -فعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين ------------------ثم قال له-------- يا ابت ان--- اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يصيبك من دمي شء فينتقص اجري فان الموت شديد----------------------------------- واشحذ شفرتك حتي تري----------حني فاذا---- اضجعتني ف--كبني علي وجهي---------------- فاني اخشي ان---- نظرت في و-جهي انك تدركك رحمة فتحول بينك وبين امر اله--- وان رايت ان ترد قميصي الي هاجر امي ف----عسي ان يكون اسلي لها عني فافعل فقال ابراهيم نعم المعين انت اي نبي علي امر الله ف---------ربطه كما امره ثم حد ---------------شفرته و--تله للجبين ---------------------ثم ادخل الشفرة لحلقه فقلبها الله------------- لقفا-ها -------ثم اجتذبها اليه ليفرغ منه فنودي ان يا ابراهيم لقد صدقت الرءيا -هذه ذبيحتك فداء -ابنك	69	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms803	true	-4285896711217378682	107	300	529	1471	1471	300	ان كان الله امره بذلك --سلمنا لامر الله فرجع عدو الله بغيظه لم يصب منهم شيءا مما اراد وقد منع الله منه ابراهيم وال ابراهيم واجمعوا لامر الله بالسمع والطاعة فلما خلا ابراهيم في الشعب ويقال ذلك الي ثبير قال له يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين قال فحدثت ان اسماعيل قال له عند ذلك يا ابتاه اذا اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يصيبك من دمي فين----قص اجري فان الموت شديد ولا امن ان اضطرب عنده اذا وجدت مسه واشحذ شفرتك حتي تجهز علي فتذبحني فاذا انت اضجعتني فاكببني علي جنبي ولا تضجعني لشقي فاني اخشي ان انت نظرت الي وجهي ان- تدرك الرقة فتحول بينك وبين امر ربك في وان رايت ان ترد قميصي الي----- امي فانه عسي ان يكون اسلي لها---- فافعل فقال ابراهيم نعم ال-عون انت يا بني علي امر الله ويقال انه ربطه كما امره بالحبل فاوثقه ثم شحذ شفرته ثم تله للجبين واتقي النظر الي وجهه ثم ادخل الشفرة -حلقه فقلبها جبريل عليه السلام لقفاءها في يده ثم اجتذبها اليه و----------نودي ان يا ابراهيم -قد صدقت الرءيا فهذه ذبيحتك فداء لابنك-	803	3612950152438155916	610	921.5	478	972	62.7572021484375	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	73	257	386	1315	1525	300	فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد ر-----عي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه ال-كلا ل-----اعور وقال ربيعة --هو ازور وقال اياد --هو ابتر وقال انمار هو ش--رود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله فسالهم عن البعير فقال مضر هو اعور قال نعم قال ربيعة هو ازور قال نعم قال اياد هو ابتر قال نعم وقال انمار هو شرو--------------------------د قال نعم هذه صفة بعيري دلوني عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وهذه صفة بعيري فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقال لهم الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه قال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال -ربيعة ----------------------رايت احدي يديه ثابته------ والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ا------------زور وقال -اياد---- عرفت انه ابتر---- باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال -انمار---- عرفت انه شرود لانه يرع-----ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق- منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من ه--م فاخبروه فرحب -------------------بهم وقال اتحتاجون انتم الي وانتم كما--- اري ودعا لهم	465	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms818	true	-1542343553839429587	94	291	497	1498	1544	300	فتوجهوا الي الافعي يريدونه وهو بنجران ف------------------راي مضر اثر بعير قد رعي فقال ان------- الذي ---رعي هذا الموضع لبعير اعور فقال ربيعة انه لازور فقال اياد انه لابتر فقال انمار انه لشرود فسارو--------ا قليلا---- فاذا برجل يوضع علي جمله فسالهم عن البعير فقال مض--------ر قال نعم قال ربيعة--- ازور قال نعم قال اياد--- ابتر قال نعم -قال انمار ش---رود قال نعم فسالهم عن البعير وقال هذه هذه صفة بعيري فدخلوا نجران فقال صاحب البعير هءلاء اصابوا بعيري وصفوا لي صفته وقالوا لم نره فاختصموا الي الافعي وهو يومءذ حكم العرب فاخبروه بقولهم فحلفوا له ما راوه ف-------قال الرجل نعتوا لي- صفة بعيري قال------------------------------------ الافعي لمضر كيف عرفت انه اعور قال انه ---------------------------------------------------------رعي جانبا وترك جانبا فعرفت انه اعور فقال لربيعة كيف عرفت انه ازور قال رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه افسدها بشدة وطءه فقال لاياد كيف عرفت انه ابتر قال باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به فقال لانمار كيف عرفت انه شروط قال انه رعي في المكان المكلء ولم يج-----زه الي مكان اغزر منه نبتا------ فقال للرجل-- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من انتم فاخبروه فرحب بهم واخبروه ما جاء بهم فقال -تحتاجون -----الي وانتم كما قد اري فذبح لهم	818	3612950152438155916	590	789.5	460	1179	50.04240798950195	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	260	300	1335	1525	1525	300	فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها---- نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms819	true	-4229902001023290205	29	57	139	271	1500	300	فقال مضر لم ار كاليوم خمرا----- لولا ان حبلته نبتت علي قبر فق---------------------------------------------------------ال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه ليس لابيه الذي يدع-ي اليه فقال انمار	819	3612950152438155916	117	191.5	92	195	60.0	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0293	false	-7114035034243387615	178	300	906	1493	1493	300	عبد الدار------- من الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء ثم ان هاشما وعبد شمس والمطلب ونوفلا بني عبد المناف بن قصي راوا انهم احق بذلك من بني عبد الدار لشرفهم عليه ولفضلهم في قومهم وارادوا اخذ ذلك منهم فتفرقت عند ذلك قريش -كانت طاءفة مع بني عبد المناف وطاءفة مع بني عبد الدار يرون انه-------------------------------------------------------- لا يجوز ان يءخذ منهم ما كان قصي جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لهم اذ كان امر قصي فيهم شرعا متبعا معرفة منهم لفضله وتيمنا بامره وكان صاحب امر بني عبد مناف بن قصي عبد شمس لانه كان اكبرهم وكان صاحب بني عبد الدار الذي قام في المنع عنهم عامر بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار فاجتمع بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم-	293	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms834	true	3743362015577111468	143	233	703	1115	1403	300	عبد الدار بن قصي من الحجابة والسقاية والرفادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد --مناف في رايهم يرو---------------ن انهم احق بذلك من بني عبد الدار وكانت طاءفة مع بني عبد الدار لا يرون ان يغير عنهم ما كان قصي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد الشمس بن عبد مناف وذلك انه اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر بني عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الدار----------------------- عامر بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار وكان-- بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم	834	3612950152438155916	223	223.0	173	755	29.53642463684082	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	0	51	0	231	1564	300	بن مرة و-------بنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف واجتمع بنو مخزوم و---------------بنو سهم و-----------------------بنو جمح و----------------بنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءء ومحارب بن فهر من ذلك فلم يكونوا مع -احد--- الفريقين وعقد كل طاءفة بين--هم حلفا مءكدا علي ان	294	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms834	true	3743362015577111468	233	300	1115	1403	1403	300	بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان-- بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر------- فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان-	834	3612950152438155916	203	327.0	156	298	68.12080383300781	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	252	299	1293	1522	1526	300	بني عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشم والمطلب ونوفل------------------------ اجمعوا ----ان ياخذوها م------ن بني عبد الدار لشرفهم عليهم وفضلهم---------------- فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة من بني عبد مناف ---------------------وطاءفة من بني عبد الد-----------------------------ار لا يرون تغيير ما فعله قصي -------------------------------------------------------------------------------------------وكان صاحب امر بني عبد الدار	460	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms834	true	3743362015577111468	122	210	603	1016	1403	300	بني عبد مناف و------عبد شمس وهاشم والمطلب ان اختلفوا ثم ان بني عبد مناف اجمعوا علي ان ياخذو-ا ما بايدي بني عبد الدار بن قصي من الحجابة والسقاية والرفادة فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد مناف في رايهم يرون انهم احق بذلك من بني عبد الدار وكانت طاءفة مع بني عبد الدار لا يرون ان يغير عنهم ما كان قصي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد الشمس بن عبد مناف وذلك انه اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر بني عبد الدار	834	3612950152438155916	174	224.0	134	420	41.42856979370117	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	0	43	0	188	1507	300	بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار فكان بنو اسد بن عبد العز-------ي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تميم بن مرة وب-------نو الحارث بن فه-----------------ر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم و---------------بنو سهم و-----------------------بنو جمح و----------------بنو عدي------- مع بني عبد الدار	461	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms834	true	3743362015577111468	211	278	1021	1301	1403	300	بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار وكان بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو ت-يم بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار	834	3612950152438155916	181	295.0	138	281	64.41281127929688	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0388	false	-1208216744283605688	11	64	60	319	1497	300	اسحاق كان----------- الفجار الاول بين قريش ومن مع-----ها من كنانة----- كلها وبين قيس عيلان وسببه ان رجلا من كنا----نة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ف-اعد---م الكناني فواف-ي النصري -سوق عكاظ بقرد و------------------قال من يبيعني مثل هذا بما لي علي فلان الكناني فعل------- ذلك تعييرا للكناني	388	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms839	true	-8362928473104582701	237	300	1162	1475	1475	300	اسحاق قال ثم هاج يوم الفجار الاول بين قريش ومن كان الفها من كنانة الله كلها وبين قيس عيلان وسببه ان رجلا من بني كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن فواعده به الكناني فوافاه النصري بسوق عكاظ يقرد معه فوقفه بالسيوف فقال من يبيعني مثل هذا بما-لي علي فلان الكناني وانما اراد ذلك النصري الكناني-	839	3612950152438155916	238	380.0	187	315	75.55555725097656	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0388	false	-1208216744283605688	64	234	319	1166	1497	300	وقومه فمر به رجل من كنانة فضرب القرد بالسيف فقتله انفة مما قال النصري فصرخ النصري في قيس وصرخ الكناني ف----ي كنانة فاجتمع الناس وتحاوروا حتي كاد ي-----كون بي-------------------------------------------------------------------------------------------نهم القتال ثم اصطلحوا وقيل كان سببه ان فتية ---------من قريش قعدوا الي امراة من بني عامر وهي وضيءة عليها برقع-------------------------------------------------------------------- فقالوا لها----------- اسفري لننظر وجهك فلم تفعل ف------------قام غلام منهم فشق ذيل -------الي ظهرها ولم تشعر------------- فلما قامت انكشفت-------- دبرها فضحكوا وقالوا منعتينا ا--لنظر الي وجهك فقد نظرنا الي دبرك فصاحت المراة يا بني عامر فضحت فاتاها الناس واشتجروا حتي كان يكون قتال ثم راوا ان الامير يسير فاصطلحوا وقيل بل قعد رجل من بني غفار يقال ----------------له ابو معشر بن مكرز وكان غازيا مني-عا في نفسه وكان بسوق عكاظ فمد رجله ثم قال نحن بنو مدركة بن خندف من يطعنوا في عينه لا يطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانه لجة بحر مسرف انا والله اعز العرب فمن زعم انه اعز- مني فليضربها بالسيف ف-قام رجل من قيس يقال له احمر بن مازن فضربها بالسيف فخدشها خدشا غير كثير فاختصم الناس	388	5274941812924222394	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms840	true	-1970869470969446011	0	181	0	896	1465	300	وقومه فمر به رجل من كنانة فضرب-----ه بالسيف فقتله انفاعا------------- فصرخ النصري في قيس و----الكناني في بني كنانة فتحاوز الناس حت---------ي كادوا ان يكون بينهم قتال ثم تداعوا بمني للصلح وسري الخطب من انفسهم فتراجع الناس وكف بعضهم عن بعض ولم يكن بينهم الا ذلك ويقال بل قعد-------------- فتية من العرب من قريش غدية -الي امراة من بني عامر ذات هيب-ة عليها برقع وهي في درع فضل وكذلك نساء العرب يفعلن فاعجبهم ما راوه من حسن هيءتها فقالوا لها ياامة الله اسفري لن--ا وجهك ننظر اليك فابت عليهم فقام غلام منهم غلام فشك درعها الي ظهرها بشوكة والمراة لا تدري فلما قامت انكشف الدرع عن دبرها فضحكوا وقالوا منعت-نا ان ننظر الي وجهك فقد نظرنا الي دبرك فصاحت المراة في بني عامر فضجت فتحاوز الناس ثم ترادوا و-------------------راوا ان الامر دون ويقال بل ----------قعد رجل من بني غفار بن خليل بن حمزة يقال له ابو معشر ---------كان عارفا متصنعا في نفسه----- بسوق عكاظ ومد رجله --وقال انا---- مدركة بن خند------------------------------------------------------------------ف انا والله اعز العرب فمن زعم انه اكرم مني فليضربها بالسيف فضربه رجل من قيس----------------------------------- فخدشها خدشا غير كبير فتحاوز الناس	840	3612950152438155916	521	767.0	408	1096	47.536495208740234	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0022579-ara1.mARkdown
