id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	100	300	507	1515	1515	300	القتال فلما راي---- عمرو ان امر اهل العراق قد اشتد وخاف الهلاك قال لمعاوية------------- هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبل-- فتكون فرقة بينهم وان قبلوا ما فيها رفعنا القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا حكم كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور الشام بعد اهله من لثغور العراق بعد اهله فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرا وابن ابي معيط وحبيبا وابن ابي سرح والضحاك ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ثم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها الا خديعة ووهنا ومكيدة فقالوا له لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان تقبله فقال لهم علي فاني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب-	1044	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms22	true	-1070646772430467490	113	270	580	1367	1518	300	القتال يوم صفين قال عمرو بن العاص--------------------------------- لمعاوية بن ابي سفيان هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها رايت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبلها فتكون فرقة في-هم فان قبلوا-------- رفعنا القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا---- كتاب الله------- بيننا وبينكم من لثغور الشام بعد اهله من لثغور العراق بعد اهله فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي عباد الله امضوا علي حقكم وص------------دقكم فانهم----------------------------------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعلم به- من---------------------------------------------------------كم والله ما رفعوها الا خديعة ووهنا ومكيدة قا-لوا ---لا يسعنا ان ندعي الي كتاب----- فنابي ان نقبله وقال لهم عل-----ي انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله----------- ونسوا عهده قا--------------ل له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء-------------------------- يا علي اجب الي كتاب	22	-6969399570258357534	740	1307.5	589	1028	71.98443603515625	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	37	151	202	767	1478	300	وقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال اري الناس قد رضوا بما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال اءته فاتاه فقال لمعاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه تبعثون رجلا ترضون به ونبعث نحن رجلا نرضي به -ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه قال له الاشعث هذا الحق فعاد الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا وقبلنا فقال اهل الشام قد رضينا عمرا--------- وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقا---ل علي	1046	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms23	true	-3700879104677036944	4	102	20	510	1540	300	فقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال لان الناس قد رضوا بما دعوهم اليه من حكم القران -ان شءت اتيت معاوية قال علي----------- اءته فاتاه فقال-------- لاي شء رفعوا---- المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه تبعثون رجلا ترضون به ونبعث ر----جلا نرضي به فناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدلان عنه------------------------------------------ فعاد الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا ق--------ال اهل الشام رض---ينا عمرو بن العاص وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج رض-------ينا بابي موسي الاشعري فراودهم علي	23	-6969399570258357534	450	800.0	356	578	77.85466766357422	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1052	false	2342410559120700610	3	60	17	295	1559	300	وجوه قوم ما راوا الشام ثم قال لاصحابه من فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم قال اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله حتي دخل القصر فلما دخل الكوفة لم يدخل الخوارج معه فاتوا حرورا- فنزلوا بها	1052	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms23	true	-3700879104677036944	216	254	1104	1294	1540	300	وجوه قوم ما راوا الشام ثم انشد شعرا ا---------------------------------------خوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما--------------------------------------- فلما دخل الكوفة ذهبت--- الخوارج الي------ حروراء فنزل-- بها	23	-6969399570258357534	172	289.5	136	279	61.648746490478516	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	9	55	45	301	1570	300	الخوارج واتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا--------------------- ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت----- الشيعة فقالوا	1053	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms23	true	-3700879104677036944	249	300	1266	1540	1540	300	الخوارج الي-- حروراء فنزل بها----- اثنا عشر الفا علي ما ذكره ابن جرير ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت اليه الشيعة فقالوا-	23	-6969399570258357534	245	451.5	201	282	86.87943267822266	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	55	299	301	1566	1570	300	له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت---- الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معا-------وية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيع-ة فقالوا له نحن اولياء الله من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق------- ومن خالفه ضال مضل وبعث علي--------------- عبد الله بن عباس الي الخوارج وقال لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم فاقبلوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما نقمتم من ال-حكمين وقد قال الله تعالي ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما---------------------- فكيف بامة محمد فقالت الخوارج اما------------ ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما حكم فامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق القطع---- فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان ا-له تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا او--------------- تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا فان كان عدلا فلسنا بعدول وقد حكمتم في امر الله الرجال وقد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم كتابا وجعلتم بينك-------م الموادعة وقد قطع الله الموادعة بين المسلمين واهل الحرب م-ذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية وبعث علي	1053	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms24	true	-8677723662671432980	0	263	0	1354	1540	300	له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت -قالت لهم الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان----- اهل الشام بايعوا معاوية علي ما احب انتم -----بايع-----تم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي يريدون ان البيعة لا تكون الا علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم لان الطاعة له تعالي وقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه ولكنكم لما خالفتموه جاءت- شيعته فقالوا--- نحن اولياء----- من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي _رضي الله عنه_ عبد الله بن عباس الي الخوارج------------------------------------------ فخرج اليهم فاقبلوا يكلمونه فقال----------------------- نقمتم من المحكمين وقد قال الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء من الاية35 فكيف بامة محمد --صلي الله عليه وسلم قالوا له ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما حكم فامض-ي فليس للعباد ان ينظروا فيه ف----ي الزنا- ماءة جلدة وفي السارق --قطع يده فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان الله تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم الماءدة من الاية95 قالوا تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا فان كان عدلا فلسنا بعدول وقد حكمتم في امر الله الرجال -قد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم كتابا وجعلتم بينكم وبينهم الموادعة وقد قطع الله الموادعة بين المسلمين واهل الحرب منذ نزلت براءة الي من اقر بالجزية فجاء علي	24	-6969399570258357534	1087	1934.5	870	1455	74.70790100097656	191	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	78	196	381	999	1517	300	علينا قالوا حكومتك- يوم صفين قال انشدكم الله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكر ما كان قاله لهم ثم قال لهم قد اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتنا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف وان ابي-ا فنحن عن حكمهما براء قالوا فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم- جعلته بينكم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه الهدنة هذه الامة -ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم	1054	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms25	true	-6424902011877372439	0	110	0	591	1518	300	علينا قالوا حكومتكم يوم صفين قال انشدكم الله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف وملتم بجنبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكرهم مقالته------- ثم قال و---قد اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا -ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالفه ان ابينا فنحن من حكمهما براء قالوا فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء قا-ل انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا الق------------ران انما هو خط مسطور بين دفتين وا-------نما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لما جعلته بينكم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه الهدنة هذه الامة فادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم	25	-6969399570258357534	567	1066.5	460	622	91.15755462646484	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	264	300	1311	1481	1481	300	علي ان يبعث---- موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكما الا لله وقال حرقوص بن زهير تب من خطيءتك-	1058	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms25	true	-6424902011877372439	114	148	612	773	1518	300	علي ان يبعث ابا موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكم- الا لله وقالا------------- تب من خطيءتك	25	-6969399570258357534	155	281.5	123	175	88.57142639160156	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	0	158	0	795	1509	300	وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا فقاتلهم حتي نلقي ر-----بنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ف-----------------قال حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب عنه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز عن الراي وقد نهيتكم ف---قال زرعة يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال لاقاتلنك اطلب وجه الله تعالي فقال ---علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو كان ذلك فخرجا من عنده يحكمان--------------- وخطب علي ذات يوم فحكمت المحكمة في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل ان سكتوا غممناهم وان تكلموا حججناهم وان خرجوا علينا قاتلناهم فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغن -عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله وذل راجع باهله الي سخط الله	1059	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms25	true	-6424902011877372439	148	300	773	1518	1518	300	وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي الله ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني -قد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطين------ا عهودا وقد قال تع-----الي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم النحل من الاية91 فقال حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه -قال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وقد نهيتكم عنه قال زرعة يا علي لءن حكمت-------م الرجال لاقاتلنك اطلب وجه الله------ فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو كان ذلك وخرجا من عنده يقولان لا حكم الا لله وخطب علي ذات يوم فقالوها------ في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل------------------------------------------------------------- فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغني عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله وذل راجع باهله الي سخط الله-	25	-6969399570258357534	680	1249.0	540	839	81.04886627197266	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	158	300	795	1509	1509	300	يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم اينا اولي بها صليا ثم خرج هو واخوة له ثلاثة فاصيبوا مع الخوارج بالنهر واصيب احدهم بعد ذلك بالنخيلة ثم خطب علي يوما اخر فقام رج-ل فقال----- لا حكم الا لله ثم توالي عدة رجال يحكمون ف----------قال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما----- فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه من الخطبة ثم ان الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم فزهدهم في الدنيا وامرهم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور- الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين-	1059	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms26	true	-4700301560711772443	0	129	0	654	1541	300	يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم اينا اولي بها صليا و----------------------------------------------------------------------------------خطب علي يوما اخر فقال رجال في المسجد لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدء-نا وانا ننتظر فيكم امر الله ثم عاد الي مكانه من الخطبة ثم ان الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم وزهدهم في الدنيا وامرهم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كهوف الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين	26	-6969399570258357534	593	1103.0	471	737	80.4613265991211	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	0	171	0	886	1569	300	لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذ--ه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم -زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانكم لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها -------علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي--- وعلي حمزة بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا --وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا -من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال وكان يقال له ذو- الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الحق فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذها بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعت-م ولكن اخرجوا	1060	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms26	true	-4700301560711772443	129	300	654	1541	1541	300	لهذه البدع المضلة فقال--- حرقوص بن زهير ان المتاع في هذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم بزينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ق-ال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه- لا بد لكم من عماد وسنان وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوا ولايتهم علي زيد بن حصين الطاء-----ي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابياها وعلي حمزة بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا ثم عرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرارا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال وكان يقال له ذوا الثفنات ف--اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها وننف-ذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ-- بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين -تبعوكم ولكن اخرجوا-	26	-6969399570258357534	850	1609.0	685	904	94.02655029296875	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	171	254	886	1339	1569	300	وحدانا -مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي ننزل ---جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمونهم ما اجتمعوا عليه ويحثونهم علي اللحاق بهم وسير الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب الي---------------------- سواء السبيل------------------- وخرج معهم طرفة بن عدي	1060	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms27	true	9110769133206867323	0	67	0	365	1588	300	وحدانا ومستخفين فاما المداءن فغن بها من يمنعكم ولا تسيروا حتي تنزلوا بجسر النهروان وتكا-بوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي فكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة ----ليعلم--هم ما اجتمعوا عليه ويحث--هم علي اللحاق ب------------------هم فاجابو-------------------ه فلما خرجوا صار------------------------------------------------------------------------- شريح بن اوفي العبسي---- يتلو قوله فخ----------رج منها خاءفا يترقب القصص من الاية21 الي قوله سواء السبيل البقرة من الاية108 وخرج معهم طرفة بن عدي	27	-6969399570258357534	301	489.5	244	498	60.441768646240234	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1061	false	1762154725438535951	0	300	0	1552	1552	300	علي علي- المداءن يحذره امرهم فاخذ -ابواب المداءن وخرج في الخيل واستخلف بها ابن اخيه المختار بن ابي عبيد وسار------- في طلبهم فاخبر عبد الله بن وهب خبره فرابا طريقه وسار علي بغداد ولحقهم سعد بن مسعود------------- بالكرخ في خمسماءة فارس عند المساء فانصرف اليهم عبد الله------ في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم وقال اصحاب سعد لسعد ما تريد من قتال هءلاء ولم ياتك فيهم امر خلهم فليذهبوا واكتب الي امير المءمنين فان امرك باتباعهم اتبعتهم وان كفاكهم غيرك كان في ذلك عافية لك فابي عليهم فلما جن عليهم الليل خرج عبد الله بن وهب فعبر --دجلة الي ارض جوخي وسار الي النهروان فوصل الي اصحابه وقد ايسوا منه وقالوا ان كان هلك ولينا الامر زيد بن حصين او حرقوص بن زهير وسار جماعة من اهل الكوفة يريدون الخوارج ليكونوا معهم فردهم اهلوهم كرها منهم القعقاع بن قيس الطاءي عم الطرماح بن حكيم وعبد الله بن حكيم بن عبد الرحمن البكاءي وبلغ عليا ان سالم بن ربيعة العبسي يريد الخروج فاحضره عنده ونهاه فانتهي ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه--- وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنة رسول الله------------------- فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم- فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله فقال ربيعة علي سنة ابي بكر وعمر قال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها ف---------قتل يوم النهر--- مع --خوارج البصرة واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل وجعلوا عليهم مسعر بن فدكي التميمي فعلم بهم ابن عباس فاتبعهم ابا الاسود الدءلي فلحقهم بالجسر الاكبر فتوافقوا حتي حجز بينهم الليل وادلج-	1061	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms27	true	9110769133206867323	69	254	374	1358	1588	300	علي امير المداءن يحذره فحذر وضبط الابواب---------------------- واستخلف عليها------- المختار بن ابي عبيد وخرج بالخيل في طلبهم فاخبر --------ابن وهب ف-----------------سار علي بغداد ولحقه ا----بن مسعود امير المداءن بالكرخ في خمسماءة فارس----------- فانصرف اليه ابن وهب الخارجي في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما جن------ الليل---- علي ا----بن وهب -عبر الدجلة وص-------------ار الي النهروان ووصل الي اصحابه وتفلت رجال -------------------------------------------------------------------------من اهل الكوفة يريدون الخوارج------------- فردهم اهلوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما خرجت الخوارج من الكوفة -----عاد اصحاب علي وشيعته اليه---------- نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم---- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخ-----------------------------------------ثعمي فقال ا--بايع ----------------------------------------علي سنة ابي بكر وعمر قال ع---لي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسو----له لم يكونا علي شء من الحق فبايعه ونظر اليه علي فقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطاتك الخيل بحوافرها فكان ذلك وقتل يوم النهروان مع الخوارج------- واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل -جعلوا عليهم مسعر بن فدكي التميمي وعلم بهم ابن عباس فاتبعهم ب---الاسود الدءلي فلحقهم بالجسر الاكبر فتواقفوا حتي حجز دونهم الليل وادلج	27	-6969399570258357534	849	1350.0	683	1620	52.407405853271484	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	40	288	206	1533	1587	300	وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين------------------------------- وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم امري لو كان لقصي----ر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذ-ا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين -استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكرهم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيناهما حكمين- قد خالفا كتاب الله واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا القرار حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين------------------- فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس حتي يلقي اهل الشام فيناجزهم فقام في اهل الكوفة	1062	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms28	true	4223429393821723668	0	241	0	1290	1608	300	وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين _يعني ابا موسي وعمرو بن العاص_ وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم رايي لو كان لقصير امر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوزان امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين الذ-ين اخرجتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينه ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام-------------------------------------------------- وكتب الي الخوارج------------------------------ من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضين---ا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوه الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين الانفال من الاية58 فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي قتال اهل الشا---------م فقام في---- الكوفة	28	-6969399570258357534	1209	2287.0	978	1387	87.16654968261719	211	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	184	299	980	1568	1571	300	عبد الله بن خباب صاحب رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقالوا له افزعناك قال نعم فقال حدثنا ابي عن رسول الله انه قال ----------------تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيه- بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليه-ا خيرا قا-لوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها فقالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال -----انه اعلم بالله منكم واشد توقيتا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احد- فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم	1064	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms29	true	7539775888716269397	15	159	90	831	1563	300	عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوه ساءرا بامراته علي حمار فانتهروه وافزعوه ثم قالوا له ما انت فاخبرهم قالوا حدثنا عن ابيك الخباب حديثا سمعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تنفعنا به --------------------------فقال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي مء-----منا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا------- سالن-ك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا فقالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها و---اخرها قا-لوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال اقول انه اعلم بالله منكم واشد توقيا -علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم	29	-6969399570258357534	528	968.0	423	785	67.26114654541016	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	1	144	6	757	1523	300	تحت نخل مواقير فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فتركها في فيه فقال--- اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن فالقاها ثم مر بهم خنزير لاهل الذمة فضربه احدهم بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير----------------- فارضاه فلما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم من باس اني -مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك فاضجعوه فذبحوه فسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة -فقالت انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طء وقتلوا ام سنان الصيداوية ف-----------------لما---- بلغ عليا قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس بعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم وينظر ما بلغه عنهم ويكتب به اليه ولا يكتمه فلما دنا منهم يساءلهم قتلوه وات----------ي عليا الخبر والناس معه فقالوا يا امير المءمنين علام ندع هءلاء وراءنا يخلفونا في عيالنا واموالنا -سر بنا	1065	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms29	true	7539775888716269397	160	273	838	1426	1563	300	تحت نخل مثم--ر فسقط- منه رطبة فاخذها احد فلا--كها في فيه فقال له اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن فالقاها ثم مر بهم خنزير----------- فضربه احدهم بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير وهو من اهل الذمة فارضاه فلما راي ذلك----- ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي-------- باس اني لمسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني----------------- فاضجعوه وذبحوه------------------ واقبلوا الي ا-مراته فقالت انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتل-----------------------وا ام سنان الصيداوية وثلاثا من النساء فلما بلغ ذلك عليا--------------------------------------- بعث------ الحارث بن مرة العبدي -ياتيه بالخبر ف-------------------------------------لما دنا من--------هم قتلوه فالح الناس علي علي في قتالهم وقالوا نخشي ان يخا--------------------------------------لفونا في عيالنا واموالنا فسر بنا	29	-6969399570258357534	486	767.5	392	805	60.3726692199707	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	0	260	0	1403	1604	300	خير مما انتم عليه من امركم فقالوا كلنا قتل-هم وكلنا مستحل ل--------دماءكم ودماءهم وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتن-ا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب------------ الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم عداوة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو تابعناكم اليوم حكمتم --------غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي ف---------------قال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و طمع بها النزق واصبحت في الخطب العظيم ا-ني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا الوادي وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان مبين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دي---------ن فعصيتموني فلما فعلت شرطت------------- واستوثقت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا -ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول فمن اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت فنحن معك ومنك وان ابيت فانا منابذوك علي سواء فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله و------------------هجرتي معه	1066	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms30	true	-1990690002079381735	34	300	181	1615	1615	300	خير -ما انتم عليه فقا---------لوا كلنا قتلتهم وكلنا مستحل لدماءهم ودماءك--------م وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال---- عباد الله اخرجوا الينا طلباتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم فرق-ة فعلام تقاتلوننا فقالوا ان باي----عناكم اليوم حكمتكم الرجال غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي _رضي الله عنه_ فقال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و-طمع بها النزق واصبحت في الخطب العظيم انني نذير لكم ان تصبحوا تلفيكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر- وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برها-----ن الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران فعصيتموني فلما فعلتم اخذت علي الحكمين واستوثقت------------ ان يحييا ما احيا القران ويميتنا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب------- فنبذنا امرهما فنحن علي الامر الاول فمن اين اتيتم -قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت فنحن معك ومنك فان ابيت فانا منابذوك علي سواء ق-ال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله صلي الله عليه وسلم هجرتي معه-	30	-6969399570258357534	1316	2467.0	1071	1490	88.32215118408203	224	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	260	300	1403	1604	1604	300	وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم وقيل انه كان من كلامه لهم يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي لهذه الحكومة التي انتم ب--داتموها وسالتموها وانا لها-	1066	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms31	true	1536642164151766003	0	35	0	182	1661	301	وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين-------------- وقيل---- كان من كلامه---- يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي بهذه الحكومة التي انتم ابتداتموها وسالتموها وانا لها	31	-6969399570258357534	177	317.0	143	204	86.76470947265625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	0	203	0	1107	1616	300	كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم عنود---- النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي---------- معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات لا ابالكم هجر--ا والله ما ختلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ادنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم ----ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا يعدواه فتاها فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والثقة في ايدينا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقابهم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو- قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا--- لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهياوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فعاد علي عنهم ثم ان الخوارج قصدوا جسر النهر وكانوا غربة فقال ---------علي لاصحابه انهم قد عبروا النهر فقال لن يعبروا فارسلوا طليعة فعاد وكان بينهم وبينه عطفة من النهر فلخوف الطليعة منهم لم يقر بهم فعاد فقال انهم قد عبروا النهر فقال علي والله ما عبروه وان مصارعهم لدون الجسر ووالله لا يقتل-- منكم عشرة ولا يسلم منهم عشرة	1067	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms31	true	1536642164151766003	35	206	182	1124	1661	301	كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعدلتم عني عدول النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم وانتم _والله_ معاشر------ اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات_لا ابالكم_ حراما والله ما خبلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ادنيت لكم --ضرا -وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم علي ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بالحق ول--------ا يعدوانه----- فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والتقية دينهما حتي-- خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون سيو-فكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقابهم ان هذا -هو الخسران المبين والله لءن قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا ان لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فرجع علي عنهم ثم انهم------ قصدوا جسر النهر فظن الناس انهم عبروه فقال علي لم--------------------------------- يعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روه وان مصارعهم لدون النهر وال-له لا يقتلون منكم عشرة ولا يسلم منهم عشرة	31	-6969399570258357534	840	1555.0	684	1142	73.55516815185547	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	10	154	54	821	1561	300	----الامان فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن لم يقتل ولم يستعرض ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءنا فقال فروة -بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل عليا اري ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الكوفة وخرج الي علي نحو ماءة وكانوا اربعة الاف فبقي مع عبد الله بن وهب الف-- وثمانماءة فزحفوا الي علي وكان علي قد قال لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم فتنادوا الروا-------ح الي الجنة وحملوا علي الناس فافترقت خيل علي فرقتين نحو الميمنة وفرقة نحو الميسرة واستقبلت- الرماة وجوههم---- بالنبل و------------------عطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم بال--------------------------------------------------------------------رجال بالرماح والسيوف ف--ما لبثوا ان اناموهم	1068	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms31	true	1536642164151766003	208	298	1139	1647	1661	301	للقتال---- فناداهم ابو ايوب فقال من جاء هذ----ه الراية فهو امن -----------------------ومن انصرف ال-----ي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن فانصرف------------------------------------------------------ فروة ابن نوفل الاشجع-------------------------------------------------------------------ي-------------------------- في خمسماءة فارس ----------------------------وخرجت طاءفة اخري متفرقين------------------------------------------------------ فبقي مع عبد الله بن وهب الفان وثمانماءة فزحفوا الي علي وبدءوه بالقتال و-------------------------------تنادوا الرواح الرواح الي الجنة ف----------------------------------------------------------------------استقبلهم الرماة من جيش علي بالنبل والرماح والسيوف ثم عطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة وعليها ابو ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابو قتادة الانصاري فلما عطفت عليهم الخيل والرجال وتداعي عليهم الناس ما لبثوا ان اناموهم	31	-6969399570258357534	341	494.5	274	874	39.01601791381836	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	201	250	1008	1250	1509	300	فقال-- لا حكم الا لله ثم توالي عدة رجال يحكمون------------ فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما----- فيكم امر	1059	5274941812924222394	Shamela0012091-ara1.ms32	true	-9153482993122073991	249	300	1332	1589	1589	300	فقالوا لا حكم الا لله _يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم_ فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان يذكر-- فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدء-نا وانا ننتظر فيكم امر-	32	-6969399570258357534	210	358.0	165	261	80.45977020263672	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0012091-ara1