id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	true	-8188678790810286209	37	85	175	418	1481	300	الله- عنه قال الشعبي---- سالت ابن عباس ع----------ن اول من اسل-م فقال اما سمعت--------------- قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	484	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms025	false	7029023581939033372	2	52	10	268	1443	300	الزهد عن----- الشعبي قال سالت ابن عباس اي الناس كان اول--- اسلاما قال ابو بكر الصديق الم تسمع قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	25	7679879940973859351	210	348.0	167	274	76.642333984375	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	true	-3400810244882947330	64	167	335	873	1511	300	من القران فيه انه------- بلغني ان قاءلا منكم يقول لو مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغ-رن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد ك-----------انت كذلك ولك ال-------له وقي شرها وليس منك------م من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كا---ن خيرنا حين توفي رسول الله ------------------وان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلف عنا الانصار باسرها------------------------ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له----------- انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نحوهم ف---لقينا رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا فقالا لنا ارجعوا -----------------------------------------------------------------------------------------------اقضوا امركم بينكم فقلنا----------- والله لناتينهم	630	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms053	false	-1231554582363071200	173	298	872	1518	1530	300	من الحج فقال في خطبته قد بلغني ان فلانا منكم يقول لو مات عمر---------- بايعت فلانا فلا يغترن امرء- ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلته وتمت الا وانها كانت كذ----لك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم اليوم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا---- في بيت فاطمة وتخلف---ت الانصار عنا باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا رجلان صالحان فذكر-------------------------------------------------------------------ا لنا الذي صنع القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلت نءيد اخواننا من الانصار فقال عليكم الا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم	53	7679879940973859351	393	604.0	312	735	53.46938705444336	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	true	-3400810244882947330	172	300	904	1511	1511	300	في سقيفة بني ساعدة وبين اظهر----------------------هم رجل مزمل ق-لت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثن----------------ي عليه وقال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان ي-------------------غصبونا ال----امر فلما سكت وكنت قد زورت في نفسي------ مقالة---------------- اقولها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق--------------------------------ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----------ان اعصيه فقام فحمد الله وما ترك شيءا كنت زورت في نفس----ي الا جاء به او باحسن منه وقال يا معشر الانصار انكم لا تذكرون فضلا الا انتم له اهل وان العرب لا ------تعرف هذا الامر الا لق--------ريش هم اوسط العرب دارا او نسبا ------وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين و-------------------اخذ بيدي وبيد-	630	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms054	false	2689103971306111851	1	153	7	753	1503	300	في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما ل--ه قالوا وجع فلما جلسنا قام خطيبهم ف--اثني علي الله بما هو اهله وقال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة منكم ت------------ريدون ان تختزلونا من اصلنا وتغصبونها من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه وكان اع------لم مني والله -ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بداهته مثلها وافضل منها حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم اهله ولم- تعرف العرب هذا الامر لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب-------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد	54	7679879940973859351	367	472.0	279	788	46.573604583740234	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	true	-5646508018007869940	0	117	0	576	1589	300	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه كلمة غيرها --ان كنت----- اقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي--- اثم احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير------------------------ وارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما خفت الاختلاف -قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك---- فبسط يده فبايعته وبايعه الناس ثم نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءلهم قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا وانا والله ما وجدن-----------ا امرا هو اقوي من بي--عة ابي بكر خشيت- ان فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي به واما ان نخالفهم فيكون----- فسادا	631	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms054	false	2689103971306111851	153	260	753	1291	1503	300	ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال- غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي----- لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال قاءل من الانصار ان--------------------- جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت----------- الاختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ام------------------------------------------------ا والله ما وجدنا فيمن حضرنا امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما لا نرضي--- واما ان نخالفهم فيكون فيهم فساد1	54	7679879940973859351	376	549.5	291	636	59.1194953918457	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	true	185270737890704238	168	227	825	1128	1534	300	احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ منه الحق---- ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	634	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms056	false	6139130998272821665	0	69	0	354	1476	300	احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف----- حتي اخذ---- الحق منه ان شاء الله ولا----- يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	56	7679879940973859351	263	436.0	211	377	69.76127624511719	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0702	true	-7117412317151484807	39	70	205	352	1515	300	واخذ بزمام راحلته وقال له- اين يا خليفة رسول الله اقول لك ما قال رسول الله ------------------يوم احد شم سيفك -لا تفجعنا بنفسك------------------ فوالله لءن اصبنا بك لا يكون للاسلام نظام	702	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms061	false	2611240626355031903	113	149	573	753	1527	300	طالب بزمامها----- وقال الي اين يا خليفة رسول الله اقول لك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم احد شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك وارجع الي المدينة فوالله لءن فجعنا بك لا يكون للاسلام نظام	61	7679879940973859351	132	214.5	102	185	71.35134887695312	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	true	2551338777687171227	82	152	413	751	1517	300	فكتب عمر الي عمرو بن العاص--- صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك--- كثرة -هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلمال قراه عمر------- كتب الي معاوية والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	878	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms130	false	-8288042662270757967	33	91	161	437	1548	300	فكتب عمر الي عمرو بن العاص ان صف لي البحر وراكب----------------------ه فكتب اليه-------------- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركد خرق القلوب وان تحرك اراع العقول تزداد فيه العقول قلة والسيءات كثرة وهم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا فرق فلما- قرا- عمر الكتاب كتب الي معاوية والله---------------- لا احمل فيه مسلما ابدا	130	7679879940973859351	251	417.5	195	352	71.30681610107422	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	true	-1677845509837433073	30	60	156	318	1499	300	كان اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا----------------- طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات وهي قوس البندق واستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقص الطيور وكسر	943	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms139	false	-213816371332272849	69	97	329	483	1499	300	قال اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي سمن الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات ف---------------استعمل عليها عثمان----- من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقصها----- وكسر	139	7679879940973859351	133	227.0	108	179	74.30167388916016	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	true	-6193782210864745201	167	202	835	1001	1532	300	ايضا و---لم ار مهرا-ساقه ذو سماحة كمهر قطام بين عرب ومعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقال ابو	1103	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms147	false	4724844020827133845	254	290	1308	1477	1524	300	الفرزدق فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم -قال ابو	147	7679879940973859351	152	281.0	119	170	89.4117660522461	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	true	-6193782210864745201	212	251	1049	1267	1532	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبي-----------------------------------------------------------------------------------------نا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	1103	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms156	false	-2207601274954665149	223	279	1096	1403	1511	300	فلا قرت عيون الحاسدينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخبر الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا	156	7679879940973859351	209	406.0	170	307	68.07817840576172	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1624	true	-6651615574091175308	11	108	50	521	1485	300	عمر بن عبد العزيز---------------------- وانه يبعث يوم القيامة امة وحده وقال مجاهد اتينا عمر نعلمه فلم نبرح حتي تعلمنا منه وقال ميمو---------ن كانت العلماء عند عمر-------------- تلامذة وقيل لعمر ما كان بدء انابتك قال اردت ضرب غلام لي فقال اذكر ليلة صبيحتها يوم القيامة وقال عمر ما كذبت منذ ان علمت ان الكذب يضر باهله وقال رياح بن عبيدة---- خرج عمر بن عبد العزيز----------- وشيخ متوكء علي يده------------------------------ فلما فرغ ودخل -------قلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان متوكءا علي يدك قال-------- رايته قلت نعم قال------------------------ ذاك اخي الخضر -------اعلمني اني سالي امر هذه الامة----- ساعدل	1624	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms193	false	4857848101796679119	72	166	361	810	1493	300	عمر بن عبد العزيز فقال هو نجيب بني امية وانه يبعث يوم القيامة امة وحده وق---------------------------------------------------ال ميمون بن مهران كانت العلماء -مع عمر بن عبد العزيز تلامذة واخرج ابو نعيم بسند صحيح عن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز الي الصلاة وشيخ متوكء علي يده فقلت في نفسي ان هذا الشيخ جاف فلما صلي ودخل لحقته فقلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان يتكء عل--ي يدك قال يا رياح رايته قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر اتاني فاعلمني اني سالي امر هذه الامة واني ساعدل	193	7679879940973859351	272	395.5	213	612	44.44444274902344	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	true	-2986065887331796835	66	147	341	774	1479	300	فاطمة -بنت الحسين بن علي تثني عليه وتقول لو كان بقي لنا عمر بن عبد العزيز--------------------- ما احتجنا بعده الي احد -قالت فاط-----------------------مة امراته-------- دخلت عليه وهو في مصلاه و----دموعه تجري علي لحيته فقلت احدث شء فقال---------------------------------------- اني تقلدت--- امر امة محمد--------------------------------- فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي --------والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض-------------- فعلمت ان ربي سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد الي الله فخشيت ان لا تثبت	1626	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms198	false	-7738520992177316519	78	176	393	925	1537	300	فاطمة ابنة عل---ي بن ابي طالب رضي الله عنهمافاثنت علي --عمر بن عبد العزيز وقالت لو كان بقي لنا ما احتجنا بعد ا-لي احد وقال عطاء بن ابي رباح حدثتني فاطمة امراة عمر انها دخلت عليه وهو في مصلاه تسيل دموعه -----علي لحيته------------- فقالت يا امير المءمنين الشء حدث قال يا فاطمة اني تقلدت من امر امة محمد صلي الله عليه وسلماسودها واحمرها فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والعاري المجهود والمظلوم المقهور والغريب الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي ساءل--ي عنهم يوم القيامة----------------------------- فخشيت ا--لا تثبت	198	7679879940973859351	331	486.5	269	589	56.19694519042969	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	true	-5763196019853735392	0	37	0	172	1496	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل ل-هم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني	1756	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms211	false	3020091743995319068	259	297	1321	1492	1509	300	رايتك تبني جاهدا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني اراك علي الباقين تجني ضغينة فيا ويحهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم يوما واكثر قيل-هم الا ليت ا-نا حين يا ليت لا تغني	211	7679879940973859351	132	224.5	99	173	76.30057525634766	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	true	-4889647167469734522	46	84	228	423	1483	300	الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم ا------لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله	1771	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms211	false	3020091743995319068	65	98	333	506	1509	300	الم ازد في اعطياتكم الم ارفع------ عنكم المءن الم اعط فقراء----------------كم فقالو--ا ما ننقم عليك في انفسنا -لكن ننقم عليك--- انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله	211	7679879940973859351	163	284.5	131	201	81.09452819824219	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1856	true	3705293352883530901	160	300	827	1509	1509	300	منه وقيل في جمادي الاولي وكان بدء ذلك واوله----- ان رسول الله ------------------اعلم العباس بن عبد المطلب ان الخلافة تءول الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك ويتحدثون به بينهم ثم ان ابا هاشم ب------------------ن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال له--------------------------------------------------------- ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم -------------فلا يسمعنه منكم احد ود تقدم في خبر اب-------ن الاشعث قول خالد بن يزيد بن معاوية لعبد الملك بن مروان اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك منه باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان --وقال محمد بن علي بن عبد الله ------------لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق -افريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم قت-ل انصارنا من المشرق حتي ترد خي-لهم -المغرب ويستخرجون ما كنز الجبارون فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر-	1856	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms216	false	4355382025360865254	65	196	334	972	1523	300	منهم قال ابن جرير الطبري -كان بدء امر بني العباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعلم العباس عمه ا----------ن الخلافة تءول الي ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك وعن رشدين بن كريب ---ان ابا هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يابن عم ان عندي علما اريد ان انبذه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي ترتجيه الناس فيكم قال قد علمته فلا يسمعنه منك- احد وروي المداءني عن جماعة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت-------- يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق بافريقية فعند ذلك تدعو لنا دعاة ثم تقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم بالمغرب-------------------------- فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر	216	7679879940973859351	432	667.5	338	819	52.74725341796875	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	true	-7742976629880837546	79	194	446	1079	1655	300	وثب بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت- محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان	1860	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms217	false	-7252677418800802399	9	82	44	440	1550	300	وثب بنو حرب و----مروان------------------- فجارو-----ا واستاثروا فاملي ا-------------------لله لهم حينا حتي اسفوه ف----------انتقم منهم بايدينا ورد علينا حق-------------------------------------------نا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا-------------------------------------------------------------------------------- وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا----------- لم تفت-روا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور --------------------------------------------فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدت ف--ي اعطياتكم ماءة ماءة فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان	217	7679879940973859351	378	651.0	307	634	59.62145233154297	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	true	708586025528544506	188	273	926	1361	1512	300	المنصور يوما فق------ال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فقال ايها الانسان اذكرك من--------------------------------- ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او تاخذني-------- العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوا-------لله ما ا-----ردت بهذا القول الله ولكنك اردت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها--------------------------- ويلك لقد ههمت واغتنمها اذا عفوت واياك واياكم معاشر	2008	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms222	false	6581195958670564490	178	268	950	1402	1573	300	المنصور صعد المنبر فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فقام رجل فقال يا امير المءمني-ن اذكر- من انت في ذكره فقال مرحبا مرحبا لقد ذكرت جليلا وخوفت عظيما------------------------------ واعوذ بالله ان اكون ممن اذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم والموعظة منا بدت ومن عندنا خرجت- وانت ----يا قاءلها فاحلف بالله ما الله اردت بها وانما ا------------ردت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر فاهون بها من قاءلها واهتبلها من الله ويلك اني قد غفرتها و-------------------اياكم مع-شر	222	7679879940973859351	245	301.0	188	521	47.02495193481445	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	true	-7948263697678341592	242	294	1200	1471	1501	300	الروم لنقفور كتب الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي---- اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافها اليها لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل --لك من اموالها	2095	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms241	false	-7203135709006467428	99	143	514	750	1563	300	الروم وصورة الكتاب--------- من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبل كانت اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها احمالا و----------------------------ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك من اموالها	241	7679879940973859351	209	363.0	167	277	75.45126342773438	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	true	6925731946874832692	1	160	3	826	1522	300	والا فالسيف بيننا وبينك حفلما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يقدر احد ان ينظر اليه ----دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه---------------------------------- فدعا بداو-------ة وكتب علي ظهر الكتاب- بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار من يومه -------حتي ن-زل علي-- هرقلة ففتح --وغنم----- واحرق وخرب فساله نقفور المصالحة علي -----خراج يحمله كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض نقفور العهد وكان البرد شديدا فامن رجعة الرشيد خوفا علي انفسهم من العود في مثل ذلك البرد ------واشفاقا من----- الرشيد فاحتيل له بشاعر من اهل جنده وهو ابو محمد عبد الله بن يوسف وقيل هو الحجاج بن يوسف التيمي فقال ابياتا منها نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فتح يزيد علي الفتوح يءمنا بالنصر فيه لواءك المنصور في ابيات غيرها فلما سمع الرشيد ذلك قال او-قد	2096	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms241	false	-7203135709006467428	143	280	750	1467	1563	300	والا فالسيف بيننا وبينك ف-لما قرا الرشيد الكتاب استشاط غضبا -حتي لم يمكن احد ان ينظر الي وجهه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه من الخوف واستعجم الراي علي الوزير فدعا الرشيد بدواة وكتب علي ظهر --كتابه بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يابن الكافرة والجواب ما تراه لا -ما تسمعه-------- ثم سار ل--يومه فلم يز حتي نازل مدينة هرقل وكانت غزوة مشهورة وفتحا مبينا فطلب نقفور الموادعة1 والتزم بخراج يحمله كل سنة فاجيب ف---------لما رجع الرشيد الي ----الرقة نقض الكلب العهد لاياسه من كر-------------ة الرشي-------------------------د في-------- البرد فلم يجترء احد ان يبلغ الرشيد نقضه بل قال----------------------------- عبد الله بن ي-----------------------وسف التيمي نق-----------------ض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه غنم اتاك به الاله كبير وقال ابو العتاهية ابياتا وعرضت علي الرشيد فق-------------------------------------------ال او قد	241	7679879940973859351	491	706.5	389	903	54.37430953979492	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	true	8143526318622128358	19	93	117	479	1526	300	ابن السماك ----علي الرشيد فبينما هو عنده اذ طلب ماء فلما اراد شربه قال له ابن السماك مهلا يا امير المءمنين بقرابتك من رسول الله لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب ف----------------لما شرب ق--ال اسالك بقرابتك من رسول الله لو منعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشتري-----ها قال بجميع ملكي قال ان ملكا لا يساوي شربة ماء وخروج بولة لجدير ان لا ينافس فيه فبكي الرشيد وقيل كان ----------	2118	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms245	false	8488562764323715658	145	210	739	1068	1523	300	ابن السماك دخل علي الرشيد --يوما فاستسقي فاتي بكوز ف-لما اخذ-----ه قال علي رسلك---------- يا امير المءمنين لو م---------------------نعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هناك الله تعالي فلما شربها قال اسالك لو م---------------------نعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشتري خروجها قال بجميع ملكي قال ان ملكا قيمته--- شربة ماء وبوله----- لجدير ا--لا ينافس فيه فبكي هارون بكاء شديدا وقال ابن	245	7679879940973859351	229	364.5	180	399	57.39348220825195	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	true	1629605458073035806	0	230	0	1131	1482	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء علي شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك فشرب رطلا وسقاني ثم غنيته ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني اليه فدعا بجارية متقدمة عنده اسمها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال فقال لها غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فاشتد ذلك عليه وتطير منه- وقال غني غير ذلك فغنت ابكي فراقكم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عد-----------------------------------------------------اء فقال لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء غير هذا فقالت ما تغنيت الا ما ظننت انك تحبه ث---م غنت اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي -غضب الله عليك ولعنك فقامت وكان له قح من بلور حسن الصنعة كان يسميه زب رباح وكان موضوعا بين يديه فعثرت الجارية به--------- فكسرته فقال ويحك يا ابراهيم -ما تري ما جاءت به هذه الجارية ثم ما كان من كسر القدح والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت--- يديم الله ملكك ويعز سلطانك ويكبت عدوك فما استتم الكلام حتي سمعنا صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان	2153	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms250	false	-6724130233725068478	126	295	696	1545	1570	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر---------- وضوءه في الماء-------------- فهل لك في الشراب قلت شانك فشربنا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------دعا بجارية اس------------مها ضعف فتطيرت من اسمها فامرها ان ت----------------غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم ف---------------تطير بذلك وقال غني غير هذا فغنت ابكي فراقهم ع-ني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما-زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فاليوم ابكيهم جهدي واندبهم حتي اءوب وما في مقلتي ماء فقال لها لعنك الله -ما تعرفين---------- غير هذا فقالت---------------- ظننت انك تحب هذا ثم غنت ----اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي لعنك الله----------- فقامت--------------------------------------------------------------------- فعثرت في قدح بلور له قيمة فكسرته فقال ويحك يا ابراهيم اما تري---------------------------------------------- والله ما اظن امري الا---- قرب فقلت بل يطيل الله عمرك ويعز ملكك فسمعت صور---------------------------------تا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان	250	7679879940973859351	712	1177.5	566	1202	59.2346076965332	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	true	4719607851947634380	85	149	457	790	1602	300	بن المهدي يرثيه عو--------جا بمغني الطلل الداءر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المنسوب يطلي به وال----باب الذهب الناضر عوجا بها فاستيقنا عندها علي يقين قدرة القادر وابلغا عني مقالا الي ال علي---------- المامور والامر قولا له يا ابن ابي الناضر طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداج--------------------------------------------ه في شطن هذا مدي الساءر قد برد الموت علي جنبه فطرفه منكسر الناظر فلما	2158	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms251	false	7080098492666278631	125	191	633	973	1531	300	بن المهدي في قتل الامين عوجا بمغني --طلل --داءر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المسنون يطلي به والباب باب الذهب الناض---------------------------------------------ر وابلغا عني مقالا ال-------ي المولي عن المامور والامر قولا له ي--ابن ولي الهدي- طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداجه ذبح الهدايا بمدي الجازر حتي اتي يسحب اوصاله في شطن هذا مدي الساءر قد برد الموت علي جفنه فطرفه منكسر الناظر ومما	251	7679879940973859351	254	446.0	202	399	63.659149169921875	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	true	-7361599217232729968	270	300	1372	1519	1519	300	اتي طاهرا لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واخرب ادوري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص-	2159	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms251	false	7080098492666278631	246	276	1254	1401	1531	300	اتي طاهر- لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واخرب ادءري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص	251	7679879940973859351	145	279.0	116	148	97.97297668457031	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	true	1705266405955703149	185	243	959	1244	1503	300	ومما قيل في هجاءه لم نبكيك لماذا الطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرضا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم تكن تعرف الرضا لا ولا تعرف ما حد الغضب لم تكن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك العرب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسلب	2160	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms251	false	7080098492666278631	190	237	968	1206	1531	300	ومما قيل في-----ه لم نبكيك لماذا للطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرصا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم ت------------------------------------------كن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك العرب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسلب	251	7679879940973859351	236	460.0	189	285	82.80701446533203	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	true	-1664235152519150726	134	210	716	1131	1588	300	الملهين وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق------------------------------ واحتجب عن اخويه واهل بيت--------ه واستخف بهم وقواده وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجواهر ----------------------------في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وامر ببناء مجالس لمنتزهاته وموضع خلواته ولهوه ولعبه-------------------- وعمل خمس حراقات في دحلة-------------------------------------------------------------- علي صورة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو فراس في ذلك سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب	2161	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms252	false	3290572639071805733	11	108	57	573	1523	300	الملهين----------- واجري له--م الارزاق واقتني الوحوش والسباع والطيور واحتجب عن -------اهل بيته وامراءه واستخف بهم ومحق------- ما في بيوت الاموال وضيع--------- الجواهر والنفاءس وبني عدة قصور للهو في اماكن واجاز مرة من غني له هجرتك حتي قلت لا يعرف القلي وزرتك حتي قلت ليس له صبر بملء زورقه ذهبا وعمل خمس حراقات جمع حراقة بالفتح والتشديدضرب من السفن فيها مرامي نيران يرمي بها العدو علي خلقة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها اموال----ا فقال ابو نواس------- سخر الله الامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب	252	7679879940973859351	278	406.0	220	563	49.37833023071289	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	true	-4442782448327313358	11	284	72	1417	1494	300	وبشر بن الوليد الكن------------------دي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم-------------------------------------------------- والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة-------- وسعدويه الواسطي وعلي بن جعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر-------------------- ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون مرتين حتي فهموه ثم ق-----------------ال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي امير المءمنين غير مرة قال------ فقد تجدد م--------------ن كتاب امير المءمنين ما تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالقران شء قال نعم قال فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس هو عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق رقعة فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ووجه من الوجوه قال نعم قال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قال قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غيره فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال له القران م--خلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال القران كلام الله فان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا فقال للكاتب اكتب مقالته ثم قال -----------	2236	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms259	false	4139608198943669104	82	228	455	1201	1580	300	وبشر بن و--ليد الكندي وابو حسان الزيادي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم وعبيد الله بن عمرو القواريري وعلي بن الجعد وسجادة والذيال بن الهيثم-------------------------------- وقتيبة بن سعيد وسعدويه الواسطي------------ واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرس وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح العجلي ويحيي بن عبد الرحمن العمري وابو---------------------------------------------- نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وغيرهم وعرض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم كتاب المامون فعرضوا ووروا ولم يجيبوا ولم ينكروا فقال لبشر بن الوليد ما تقول قال----------- قد عرفت------- امير المءمنين غير مرة قال والان فقد تجدد من امير المءمنين كتاب ق----------------------ال اقول------- كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلي بن ابي مقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ما تقول قال القران كلام الله و-----------------------------------------ان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا -اطعنا واجاب ابو حسان الزيادي بنحو من ذلك ثم قال	259	7679879940973859351	522	831.5	415	1491	35.01005935668945	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	true	-5662959476475235753	61	126	300	623	1487	300	عمارة بن عقيل ----قال لي عبد الله بن ابي السمط ------اعلمت ان المامون لا يبصر الشعر -قلت ومن ي---كون اعلم منه فوالله انا لننشده اول البيت فيسبقنا الي اخر--------------------ه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له قلت وما هو قال اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس ب--الدنيا مشاغيل قال فقلت والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها	2245	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms264	false	-3749316073728887813	228	295	1092	1414	1435	300	عمارة بن عقيل قال قال لي ا--------بن ابي حفصة الشاعر اعلمت ان المامون لا يبصر الشعر فقلت -من ذا يكون افرس منه وا-لله انا لننشد- اول البيت فيسبق-- الي اخره من غير ان يكون سمعه قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له وهو هذا------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس في الدنيا مشاغي----ل فقلت ---له ما------------- زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها	264	7679879940973859351	263	422.0	207	362	72.65193176269531	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	true	-2566699304892497438	70	104	398	569	1532	300	محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه ق------------------د قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم المعين للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	2299	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms282	false	2722243183124953888	94	130	495	683	1541	300	محمد بن عبد الملك جامعا بين العزاء والهناء فقال قلد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد-نيا ونعم الظهير للدين ما يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	282	7679879940973859351	154	279.5	123	189	81.48148345947266	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2343	true	-1637568312262761141	57	90	296	474	1593	300	المتوكل الي دمشق ف----------ي ذي القعدة علي طريق الموصل فضحي بلد فقال يزيد بن محمد المهلبي اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان يدع العراق وساكنيه فقد تبلي المليحة بالطلاق	2343	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms289	false	3569159915856540455	267	299	1419	1600	1604	300	المتوكل---- دمشق فاعجبته وبني له القصر بداريا وعزم علي سكناها--- فقال يزيد بن محمد المهلبي اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيه فقد تبلي المليحة بالطلاق	289	7679879940973859351	143	252.5	116	188	76.06382751464844	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2560	true	-9179777311030767857	123	154	650	797	1533	300	اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه اليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجبي عليه وكان اول	2560	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms304	false	-5926991658817419093	132	163	684	830	1535	300	اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه اليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجبي اليه وهو- اول	304	7679879940973859351	143	278.0	112	147	97.2789077758789	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2592	true	-2452428566509771928	106	211	556	1064	1522	300	ولما حضرته الوفاة انشد تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وحذ صفوها ما ان صفت ودع الرن-قا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي خ-لا ولا يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي طغيه خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عز- ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لذي الملك والاحياء في حسنها رفقا فيا ليت شعري بعد موتي ما القي الي نعم الرحمن ام ناره القي ذكر صفته وسيرته كان المعتضد	2592	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms310	false	6461889706813701684	161	260	793	1272	1465	300	ولما احتضر------- انشد تمنع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرناقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة- خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشت-تهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي فافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي-------- فيا ليت شعري بعد موتي ما ار-ي الي نعمة لله-- ام ناره القي ومن شعر------------ المعتضد	310	7679879940973859351	396	669.0	306	511	77.49510955810547	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2821	true	-2682514950349967622	231	269	1191	1366	1517	300	ومن شعره ايضا كل صفو الي كذر كل امن الي حذر ومصير الشباب للموت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجه الغرر اين من كان قبلنا درس العين والاثر	2821	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms325	false	-7395661598379988660	33	70	186	356	1550	300	ومن شعره----- كل صفو الي كدر كل امر الي حذر ومصير الشباب للموت فيه او الكدر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا ذهب الشخص والاثر	325	7679879940973859351	160	303.0	123	175	91.42857360839844	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3186	true	917681984377151178	207	300	1087	1559	1559	300	عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن الناصر وتسور القصر مع جماعة من الاحداث ودعا الي نفسه فبايعه من سواد الناس كثير فقال له بعض اهل قرطبة نخشي عليك ان تقتل في هذه الفتنة فان السعادة قد ولت عنكم فقال بايعوني اليوم واقتلوني اذا فانفذ اهل قرطبة واعيانهم اليه والي المعتد ب------------------------------------------------------الله يامرونهما بالخروج عن قرطبة فودع المعتمد اهله وخرج الي حص---------------ن محمد بن الشور بجبل قرطبة فبقي معه الي ان غدر اهل الحصن بمحمد بن الشور فقتلوه واخرجوا المعتمد الي حصن اخر وبقي عنده الي ان مات في صفر سنة ثمان-	3186	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms428	false	-2433940052481919631	78	135	421	690	1600	300	عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قتل بعد خمسين يوما وقام محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر عبد الرحمن ولقب المستكفي وخلع بعد سنة واربعة اشهر وقام هشام بن محمد بن عبد الملك بن الناصر بن عبد الرحمن ولقب المعتمد فاقام مدة ثم خلع وسجن الي-------------------------------------- ان مات في صفر سنة ثمان	428	7679879940973859351	81	-63.0	58	542	14.944649696350098	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3432	true	-498665118668641277	213	256	1126	1366	1597	300	كانت بفلسطين ومصصر زلزلة شديدة خربت الرملة و-------------------------------طلع الماء من رءوس الابار وهلك من اهلها خمسة وعشرون الف نسمة وانشقت الصخرة بالبيت المقدس وعادت باذن الله تعالي وعاد البحر من الساحل- مسيرة يوم فنزل الناس الي ارضه يلتقطون منه-- فرجع الماء عليهم فاهلك	3432	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms346	false	6705771501783409078	94	127	522	705	1666	300	كانت ب------------------------------الرملة الزلزلة الهاءلة التي خربتها حتي طلع الماء من رءوس الابار وهلك من اهلها خمسة وعشرون الفا وابع-----------------------------------------------------د البحر عن --ساحله مسيرة يوم فنزل الناس الي ارضه يلتقطون السمك فرجع الماء عليهم ------	346	7679879940973859351	138	206.5	111	274	50.36496353149414	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3454	true	-1962558606566503527	26	128	147	692	1598	300	ذي الحجة س-نة احدي وتسعين وثلاثماءة وعلي هذا يكون عمره ستا وسبعين سنة وتسعة اشهر وخمسة وعشرين يوما وامه ام ولد تسني قطر الندي ارمنية وقيل رومية ادركت خلافته وقيل اسمها علموماتت في رجب س------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وخمسين واربعماءة وكان القاءم----------------------------------------------------- جميلا مليح الوجه ابيض مشربا خمرة حسن الجسم ورعا دينا زاهدا عالما قوي اليقين بالله تعالي كثير --------الصبر وكان لقاءم عناية بالادب ومعرفة حسنة بالكتابة ولم يكن يرتضي اكثر من يكتب من الدويان فكان يصلح فيه اشياء وكان مءءا للعدل والانصاف يريد قضاء --حواءج الناس لا يري المنع من شء يطلب منه قال محمد بن علي بن عامر الوكيل دخلت يو----ما الي	3454	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms343	false	-5316896310020788069	191	284	1110	1606	1697	300	ذي القعدة سنة احدي وتسعين وثلاثماءة--------------------------------------------------------------- وامه ام ولد--------------- ارمنية----------------------------- اسمها بدر الدجي وقيل قطر الندي ولي الخلافة بعد موت ابيه في يوم الاثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وكان ولي عهده في الحياة وهو الذي لقبه القاءم بامر الله وقال ابن الاثير كان جميلا مليح الوجه ابيض مشربا حمرة حسن الجسم ورعا دينا زاهدا عالما قوي اليقين بالله تعالي كثير الصدقة والصبر له-------- عناية بالادب ومعرفة حسنة بالكتابة مءثر--------------------------------------------------------------ا للعدل والاحسان و----قضاء الحواءج------ لا يري المنع من شء -طلب منه قال الخطيب- ولم يزل امر القاءم بالله مستقيما الي	343	7679879940973859351	279	390.0	222	685	40.72992706298828	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3562	true	1047161732919630939	179	283	1024	1620	1710	300	واختلف- السلاطين علي ما نذكره فتمكن- الفرنج من البلاد فقال ابو مظفر الابيوردي في هذا المعني ابياتا منها مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرصة للمراجع وشر صلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الذري بالمناسم اتهوية في ظل امن وغبطة وعيش كنوار الخميلة ناعم وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او-بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم وكم من دماء قد ابيحت ومن دمي تواري حياء حسنها بالمعاصم بحيث السيوف البيض محمرة الظبا وسمر العوالي داميات اللهاذم وبني اختلاس	3562	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms351	false	3331106602133242111	22	118	146	695	1733	300	واختلفت السلاطين------------- فتمكنت الفرنج من الشام ول--------------لابيوردي في ذلك------------------- مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرصة للمراحم وشر سلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الذري بالمناسم اناءمة في ظل امن وغبطة وعيش كنوار الخميلة ناعم وكيف تنام العين ملء جفونها علي هبوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم فكم من دماء قد ابيحت ومن دم- تواري حياء حسنها بالمعاصم بحيث السيوف البيض محمرة الظبا وسمر العوالي داميات اللهازم يكاد لهن ---	351	7679879940973859351	519	959.0	426	599	86.6444091796875	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3563	true	-444886958154405174	11	60	65	341	1650	300	يكاد لهن المستجن بطي-ة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا-يشرعون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعاريب بالاذي ويغضي علي ذل كماة الاعاجم ومنها فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم	3563	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms351	false	3331106602133242111	116	165	686	957	1733	300	يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبوه النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعار-ب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم------ فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم	351	7679879940973859351	266	506.5	218	278	95.68345642089844	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3685	true	-6626270706931965452	145	192	795	1035	1634	300	وفيها هبت بمصر ريح سوداء اظلمت بها الدنيا واخذت ب--انفاس الناس ولم يقدر احد يفتح عينيه ومن فتحها لا يبصر------ يده ونزل علي الناس رمل ويءس الناس من الحياة وايقنوا بالهلاك ثم تجلي قليلا وعاد الي الصفرة وكان ذلك من اول وقت العصر الي--- بعد المغرب وفيها	3685	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms352	false	-4851159401667967734	215	249	1246	1420	1697	300	وفيها هبت بمصر ريح سوداء مظلمة ------------اخذت بالانفاس حتي------------------------------------ لا يبصر الرجل يده ونزل علي الناس رمل--------------------- وايقنوا بالهلاك ثم تجلي قليلا وعاد الي الصفرة وكان ذلك من-------- العصر الي ما بعد المغرب وفيها	352	7679879940973859351	158	252.0	126	251	62.94820785522461	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3715	true	2987214121624179343	35	129	199	678	1571	300	وسيرته--------------- كان رضي الله عنه لين الجانب كريم الاخلاق يحب اصطناع الناس ويفعل الخير ويسارع الي اعمال البر والمثوبات مشكور المساعي لا يرد مكرمة تطلب منه وكان كثير الوثوق بمن يليه غير مصغ الي سعاية ساع ولا ملتفت الي قوله ولم يعرف منه تلون وانحلال عزم باقوال اصحاب الاعراض وكانت ايامه سرور الرعية فكانها من حسنها اعياد وكان اذا بلغه ذلك فرح به وسره اذا تعرض سلطان او ناءب له الي اذي احد بالغ في انكار ذلك والزجر عنه وكان حسن الحظ جيد التوق-عات لا يقاربه فيها احد يدل علي فضل غزير وعلم واسع	3715	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms350	false	5320482824859542135	66	98	393	562	1716	300	وشهران قال ابن الاثير كان------------- لين الجانب كريم الاخلاق يحب اصطناع الناس ويفعل الخير ويسارع ف-ي اعمال البر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسن الحظ جيد التوقيعات لا يقاربه فيها احد يدل علي فضل غزير وعلم واسع	350	7679879940973859351	148	256.5	119	495	29.898990631103516	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3715	true	2987214121624179343	144	212	755	1078	1571	300	ومن شعره قوله--- اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا لما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري------ في مهوي الهوي قددا قد خلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته- ابدا ذكر خلافة الامام المسترشد بالله لما توفي المستظهر بالله بويع ولده المسترشد بالله ابو	3715	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms353	false	-3620740885890662458	143	192	734	982	1614	300	ومن شعر المستظهر اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا لما مددت الي رسم الوداع بدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قد-----------------------------------------------------------دا ان كنت انقض عهد الحب يا سكني من بعد هذا فلا عاينتكم ابدا وللصارم البطاءحي مدحا اصبحت بالمست------------ظهر بن المقتدي با--------------لله ابن	353	7679879940973859351	181	300.5	138	333	54.35435485839844	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3790	true	3879472455767736617	64	92	329	489	1596	300	وجدت الوري كالماء طعما --ورقة وان امير المءمنين زلاله وصورت معني العقل شخصا مصورا وان امير المءمنين مثاله ولولا طريق الدين والشرع والتقي لقلت من الاعظام جل جلاله	3790	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms356	false	-1467463176041752503	213	241	1065	1226	1528	300	وجدت الوري كالماء طعما مصور-ا وان امير المءمنين زلاله وصورت معني العقل شخصا مصورا وان امير المءمنين مثاله ولولا مكان الدين والشرع والتقي لقلت من الاعظام جل جلاله	356	7679879940973859351	154	292.5	126	162	95.06172943115234	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3847	true	4090588929831780665	230	297	1268	1590	1604	300	قال ابو ب-------كر الصولي الن---اس يقولون ان كل سادس يقوم بامر الناس من اول الاسلام لا بد من ان يخلع وربما قتل قال فتاملت ذلك فرايته كما قيل فان اول من-------------------------- قام بامر هذه الامة محمد رسول الله ثم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن رضي الله عنهم فخلع ثم معاوية ويزيد ابنه----- ومعاوية بن يزيد ومروان وعبد الملك بن مروان وعبد الله بن الزبير فخلع ثم	3847	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms015	false	5660587670809199810	17	70	87	361	1669	300	قال ابن الجوزي ذكر الصولي ان الناس يقولون ان كل سادس يقوم للناس-------------------------------- يخلع---------- قال فتاملت هذا فرايته عجبا اعتقد الامر لنبينا صلي الله عليه وسلمثم قام به بعده ابو -------------------------بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن فخلع-------------- ثم معاوية ويزيد بن معاوية ومعاوية بن يزيد ومروان وعبد الملك بن مروان واب--------ن الزبير فخلع ثم	15	7679879940973859351	183	279.5	143	363	50.41322326660156	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3848	true	1010736091445158179	1	77	7	470	1637	300	وعمر بن عبد العزيز ويزيد وهشام ابنا عبد الملك والوليد بن يزيد بن عبد الملك فخلع وقتل ثم لم ينتظم امر بني امية ثم --ولي السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد والامين فخلع وقتل والمامون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين فخلع وقتل والمعتز والمهتدي والمعتمد والمعتضد والمكت-في والمقتدر فخلع ثم رد ثم قتل ثم القاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطاءع فخلع ثم القادر والقاءم والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد فخلع وقتل قلت في هذا نظر -لان البيعة لابن	3848	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms015	false	5660587670809199810	72	133	376	773	1669	300	وعمر بن عبد العزيز ويزيد وهشام ---------------والوليد فخلع-------------------------- ثم لم ينتظم ل---بني امية امر فولي السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد والامين فخلع ثم ---المامون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين فخلع ثم ا---لمعتز والمهتدي والمعتمد والمعتضد والمستكفي والمقتدر فخلع مرتين ثم قتل ثم القاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطاءع فخلع ثم القادر والقاءم والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد فخلع------------ هذا اخر كلام ابن --------	15	7679879940973859351	367	648.5	310	467	78.58672332763672	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4037	true	672818088758827114	102	188	549	984	1561	300	واتفق ان العاضد مرض هذا الوقت مرضا شديدا فلما عزم صلاح الدين علي قطع خطبته استشار----------- امراءه فمنهم من اشار به ولم يفكر في المصريين ومنهم من خافه الا انه ما يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان اعجمي يعرف بالامير العالم رايته انا بالموصل فلما راي ما هم فيه من الاحجام وان احدا لا يتجاسر يخطب للعباسي قال انا ابتدء بالخطبة له فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء ففعلوا ذلك فلم يتن------------------------------------------------------------------------------------------طح فيها عنزان	4037	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms365	false	-5556803477901019369	222	288	1262	1599	1661	300	واتفق ان العاضد مرض ف------------------------------------------------------استشار صلاح الدين امراءه فمنهم من وافق------------------------ ومنهم من خاف------------------------------------------- وكان قد دخل---- مصر------ اعجمي يعرف بالامير العالم ف------------------لما راي ما هم فيه من الاحجام-------------------------------- قال انا ابتدء ب-------ها فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء----------- فلم ينكر ذلك احد فلما كان الجمعة الثانية امر صلاح الدين الخطباء بقطع خطبة العاضد ففعل ذلك ولم ينتطح فيها عنزان	365	7679879940973859351	226	335.0	179	536	42.164180755615234	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4401	true	-306587417990495041	115	297	601	1601	1612	300	الكبري التي عق-ت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم م-ذ خلق- الله سبحانه وتعالي اد------م الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله بختنصر ببني اسراءيل من القتل وتخريب البيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من البلاد التي كل مدينة منها اضعاف البيت المقدس وما بنو- اسراءيل بالنسبة الي من قتلوا فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسراءيل ولعل الخلق لا يرون مثل هذه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا يخوخ وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله ولانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاساغون-- ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها	4401	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms384	false	-4679447945314581393	0	97	0	544	1654	300	الكبري التي عقمت الدهور--------- عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله --------تعالي الي اليوم الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لا تتضمن ما يقارب---------------ها ومن اعظم ما يذكرون فعل--------------- بختنصر ببني اسراءيل ---------------بالبيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من مدن الاسلام ---------------------------------وما بنوا اسراءيل بالنسبة الي ما قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فهذه الحادثة التي استطار شر-ها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاد شاغرق ثم منها الي -------------------------------بخاري وسمرقند فيملكونها ويبيدون -اهلها	384	7679879940973859351	495	848.5	401	1012	48.91304397583008	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4402	true	3145256880495282953	0	281	0	1524	1620	300	تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها ملكا وتخريبا وقتلا ونهبا ثم يتجاوزونها الي الري وهمذان وبلد الجبل وما فيه من البلاد الي حد العراق ثم بلاد-- اذربيجان وارانية- ويخربونها ويقتلون اكثر اهلها ولم ينج الا الشريد النادر في اقل من سنة هذا ما لم يسمع بمثله ثم لما فرغوا من اذربيجان وارانية ساروا ------------الي دربند-شروان فملكوا مدنه ولم يسلم غير القلعة التي بها ملكهم وعبروا--- عندها الي بل-د اللان واللكز ومن في ذلك الصقع من الامم المختلفة فاوسعوهم قتلا ونهبا وتخريبا ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم من اكثر--- الترك عددا فقتلوا كل من وقف لهم فهرب الباقون الي الغياض ورءوس الجبال وفارقوا بلادهم واستولي هءلاء التت-ر عليها فعلوا هذا في اسرع زمان لم يلبثوا الا بمقدار مسيرهم لا غير ومضي طاءفة اخري غير هذه الطاءفة الي غزنة واعمالها وما يجاورها من بلاد الهند وسجستان وكرمان ففعلوا فيها مثل فعل هءلاء و--اشد هذا ما لم يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي اتفق المءرخون علي انه ملك الدنيا لم يملكها في هذه السرعة ا-نما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا ا-نما رضي من الناس بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واكثره عمارة واهلا واعدل اهل الارض اخلاقا وسيرة في نحو سنة ولم يبت احد من البلاد التي لم يطرقوها الا وهو خاءف يتوقعهم ويترقب وصولهم اليه ثم انهم لا يحتاجون الي ميرة- ومدد ي--اتيهم فانهم معهم الاغنام والبقر والخيل وغير ذلك من الدواب ياكلون لحومها لا غير واما دوابهم التي يركبونها فانها تحفر الارض بحوافرها وتاكل عروق النبات -لا تعرف الشعير فهم اذا نزلوا منزلا لا يحتاجون الي شء من خارج واما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس عند طلوعها ولا يحرمون شيءا فانهم ياكلون جميع الدواب حتي الكلاب والخنازير وغيرها ولا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد	4402	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms384	false	-4679447945314581393	98	284	547	1569	1654	300	تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها هلكا وتخريبا وقتلا وابادة وال------------ي الري وهمذان -----------------------------الي حد العراق ثم يقصدون اذربيجان ونواحيها ويخربونها ويستبيحونها ---------------------------------في اقل من سنة امر ل---م يسمع بمثله ثم ص------------------------------اروا من اذربيجان الي دربند شروان فملكوا مدنها---------------------------------- وعبروا من عندها الي بلاد اللان واللكز فقتلوا واسروا------------------------------------------------- ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم--- اكثر من الترك عددا فقتلوا--- من وقف و----هرب الباقون--------------------------------------- واستولي------ التتار ع----------------------------------------------------------ليها ومضت طاءفة اخري غير هءلاء ------الي غزنة واعمالها-------------------------- وسجستان وكرمان ففعلو-----ا مث----ل هءلاء بل اشد هذا لم ---يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي---------------------- ملك الدنيا لم يملكها في هذه السرعة وانما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا وانما رضي--------- بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واعمره في -----------------------------------------نحو سنة ولم يبق احد في البلاد التي لم يتركوها الا وهو خاءف ---------يترقب وصولهم اليه ثم انهم لم يحتاجوا الي ميرة1 ومددهم ياتيهم فان-- معهم الاغنام والبقر والخيل ياك-------------------لون لحومها لا غير واما خيلهم ---------------فانها تحفر الارض بحوافرها وتاكل عروق النبات ولا تعرف الشعير وا----------------------------------------------ما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس عند طلوعها ولا يحرمون شيءا وياك-----لون جميع الدواب وبني ادم و-------------------لا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد	384	7679879940973859351	891	1446.0	719	1556	57.262210845947266	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4456	true	2793737363448702093	84	185	431	952	1535	300	ولي الخل-------افة اظهر من العدل والاحسان ما اعاد به سنة العمرين فلو قيل انه لم يل- الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه اعاد من الاموال المغصوب------------------ة في ايام ابيه وقبله وشيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق وان يسقط جميع ما جدده ابوه وكان كث----يرا لا يحصي فمن ذلك ان قرية يعقوبا كان يحصل منها قديما نحو عشرة الاف دينار فلما تولي-- الناصر لدين الله كان يءخذ منها كل --سنة ثمانون الف دينار فحضر--- اهلها واستغاثوا----------------------------------------------------------------- وذكروا ان املاكهم اخذت حتي صار يحصل منها هذا المبلغ فامر ا-ن يءخذ	4456	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms375	false	240225338981477542	64	175	327	929	1581	300	ولي الظاهر الخلافة اظهر من العدل والاحسان ما اعاد به سنة العمرين فلو قيل انه ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه اعاد من الاموال المغصوبة والاموال الماخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا وابطل المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق وباسقا-ط جميع ما جدده ابوه وكان ذلك كثيرا لا يحصي فمن ذلك ان قرية يعقوبا كان يحصل منها قديما---- عشرة الاف دينار فلما استخلف الناصر---------- كان يءخذ منها في السنة ثمانون الف دينار فاستغاث اهلها فاعادها الظاهر الي الخراج الاول ولما اعاد الخراج الاصلي علي البلاد حضر خلق وذكروا ان املاكهم قد يبست اكثر اشجارها وخربت------- فامر الا يءخذ	375	7679879940973859351	442	759.0	351	624	70.83333587646484	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4457	true	-8626700429048159883	8	82	46	457	1528	300	فخرج خطه الي الوزير واوله ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم وقد بلغنا ان الامر كذا وكذا فتعاد صنجة المخزن- الي الصنجة التي يتعامل بها المسلمون واليهود والنصاري فكتب بعض النواب اليه يقول ان هذا مبلغ-- كثير -وقد حسبناه فكان في السنة الماضية---- خمسة وثلاثين الف دينار فاعاد الجواب ينكر علي القاءل ويقول ------لو انه ثلاثماءة الف وخمسون الف دينار	4457	5274941812924222394	Shamela0011997-ara1.completed.ms375	false	240225338981477542	196	251	1037	1333	1581	300	فخرج خطه الي الوزير واوله ويل للمطففين الايات المطففين وفيه ----------------------------------------------------------------------------------قد بلغنا ان الامر كذا وكذا فتعاد صنجة الخزانة الي ما--------- يتعامل به- الناس-------------------- فكتبوا--------- اليه ان في-- هذا تفاوتا كثيرا وقد حسبنا------ في العام الماضي فكان خمسة وثلاثين الف دينار فاعاد الجواب ينكر علي القاءل ويقول يبطل ولو انه ثلاثماءة الف وخمسون الف دينار	375	7679879940973859351	240	358.5	192	425	56.47058868408203	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0011997-ara1.completed