id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1657796061855104876	46	128	238	670	1556	300	عندهم علي ما في التوراة من لدن خلق ادم الي الهجرة ا-----ربعة الاف سنة وثلثماءة و----اثنتان واربعون سنة وقالت اليونانية من النصاري ان من خلق ي -----------------------------------دم الي --الهجرة خمسة الاف سنة وتسعماءة واثنتين وتسعين سنة وشهرا وزعم قاءل ان اليهود انما نقص---------وا من السنين------------------------------- دفعا منهم لنبوة عيسي---------- اذ كانت صفته و----مبعثه------ في التوراة وقالوا لم يات الوقت الذي-------- في التوراة ان ع--------------يسي يكون فيه فهم ينتظرون بزعمهم خروجه ووقته قال واحسب ان الذي ينتظرونه ويدعو---ن صفته في التورا------ة هو الدجال	8	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0011	true	4570059812596646991	186	283	906	1400	1477	300	عندهم------- في التوراة--------------- التي هي في ايديهمخمسه الاف سنه وتسعماءة سنة واثنتان وتس-عون سنة واشهر وذكروا تفصيل ما ادعوه من ذلك بولادة نبي نبي وملك ملك ووفاته من عهد ادم الي وقت هجره رسول الله ص------------------------------------ وزعموا ا---ن اليهود انما نقصوا ما نقصوا من عدد سني ما بين تاريخهم وتاريخ النصاري دفعا منهم لنبوه عيسي بن مريم ع اذ كانت صفته ووقت مبعثه مثبتة في التوراة وقالوا لم يات الوقت الذي وقت لنا في التوراة ان الذي صفته صفة عيسي يكون فيه وهم-------- بزعمهم-خروجه ووقته---- واحسب ان الذي ينتظرونه ويدعون ان صفته في التوراة مثبتة هو الدجال	11	-6788471551444052522	281	350.5	222	569	49.384883880615234	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1657796061855104876	127	245	663	1267	1556	300	الدجال وقالت المجوس------------- ان قدر مدة الزمان من لدن ملك جيومرث الي وقت الهجرة-------- ثلاثة الاف---- وماء----ة وتسع وثلاثون سنة وهم لا يذكرون مع ذلك شيءا يعرف فوق جيومرث ويزعمون انه هو ادم واهل------------------------------------------ الاخبار------------ مختلفون فيه فمن قاءل--------- مثل قول المجوس ومن قاءل انه ي-----سمي بادم بعد ان ملك الاقاليم السبعة وانه حام--------- بن يافث -بن نوح وكان بارا بنوح-------------------------------------- فدعا----- له ولذريته ---------------------------بطول العمر والتمكين في البلاد--------------------------- واتصال الملك-------------------------- فاستجيب له ف-----ملك جيومرث---- وولده-------- الفر-س ولم يزل الملك فيهم --------الي ان دخل----------- المسلمون المداءن----- وغلبو----------------هم علي ملكهم ومن قاءل غير ذلك كذا قال ابو جعفر قلت ثم ذكر ابو جعفر بعد هذا اصولا تتض-من------------------------------------------------------------------------------------------- الدلالة علي حدوث ---------الازمان والاوقات وهل خلق الله- قبل خلق الزمان شيءا	8	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0012	true	-5630392768183323078	6	190	24	978	1565	300	اليهود و-اما المجوس فانهم يزعمون ان قدر مدة الزمان من لدن ملك جيومرت الي وقت --هجرة نبينا ص ثلاثة الاف سنة وماءة سنة وتسع وثلاثون سنة وهم لا يذكرون مع ذلك نسبا يعرف فوق جيومرت ويزعمون انه--- ادم ابو البشر ص وعلي جميع انبياء الله ورسله ثم اهل الاخبار بعد في امره مختلفون---- فمن قاءل منهم فيه مثل قول المجوس ومن قاءل منهم انه تسمي بادم بعد ان ملك الاقاليم السبعة وانه انما هو جامر بن يافث ابن نوح -كان----- بنوح ع برا ولخدمته ملازما وعليه حدبا شفيقا فدعا الله له ولذريته نوحلذلك من بره به وخدمته لهبطول العمر والتمكين في البلاد والنصر علي من ناواه واياهم واتصال الملك له ولذريته ودوامه له ولهم فاستجيب له فيه فاعطي جيومرت ذلك وولده فهو ابو الفراس ولم يزل الملك فيه وفي ولده الي ان زال عنهم بدخول المسلمين --مداءن كسري وغلبة اهل الاسلام اياهم علي ملكهم ومن قاءل غير ذلك وسن---------------------ذكر ان شاء الله ما انتهي الينا من القول فيه اذا انتهينا الي ذكرنا تاريخ الملوك ومبالغ اعمارهم وانسابهم واسباب ملكهم القول في الدلالة علي حدوث الاوقات والازمان والليل والنهار قد قلنا قبل -ان الزمان انما	12	-6788471551444052522	487	641.0	388	994	48.99396514892578	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0009	false	264775698578375062	78	112	371	522	1395	300	سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد عن ------ابن عباس انه -------------------قال--------------------------------------------------- ان الله تعالي----- كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة	9	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0022	true	3664895561830717566	234	282	1103	1335	1422	300	سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قلت لابن عباس ان ناسا يكذبون بالقدر فقال انهم يكذبون بكتاب الله لاخذن بشعر احدهم فلانفضن به ان الله تعالي ذكره كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة	22	-6788471551444052522	146	254.5	114	232	62.931034088134766	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0009	false	264775698578375062	85	142	401	654	1395	300	ابن عباس انه قال ان الله -------تعالي كان علي عرشه------ قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة واجاب بان هذا الحديث ان كان صحيحا ف--------------------------------------------------------قد رواه شعبه ايضا عن ابي هاشم--------------- ولم يقل---------------- فيه ان الله------- كان علي عرشه روي انه ق----------------------------------------------------------------------------ال اول ما خلق الله------- القلم	9	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0023	true	5316545269556946858	48	131	231	600	1395	300	ابن عباس ان ا--------لله تبارك وتعالي كان عرشه علي الماء قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم-------------------------------------------------------ان كان صحيحا عنه انه قالهفهو خبر منه ان الله خلق القلم بعد خلقه عرشه وقد روي ع-----------ن ابي هاشم هذا الخبر شعبة ولم يقل فيه ما قال سفيان من ان الله عز وجل كان علي عرشه فكان اول ما خلق القلم بل روي ذلك كالذي رواه ساءر من ذكرنا من الرواة عن ابن عباس انه قال اول ما خلق الله عز وجل القلم	23	-6788471551444052522	153	170.5	118	443	34.53724670410156	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0009	false	264775698578375062	140	197	643	910	1395	300	الله القلم القول فيما------- خلق بعد القلم ثم ان ال---------له خلق بعد القلم وبعد ان امره فكتب ما هو كاءن الي -يوم القيامة سحابا رقيقا وهو الغمام الذي قال فيه النبي وقد ساله ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رزين العقيلي------------- اين كان ربنا قبل ان يخلق الخلق فقال---- في غمام ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه علي الماء	9	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0024	true	-7553374619381722869	61	175	272	788	1393	300	الله ص---- القول في الذي ثني خلق ال----قلم ثم ان الله جل جلاله خلق بعد القلم-وبعد ان امره فكتب ما هو كاءن الي قيام الساعة--سحابا رقيقا وهو الغمام الذي ذكره جل وعز ذكره في محكم كتابه فقال هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام وذلك قبل ان يخلق عرشه وبذلك ورد الخبر عن رسول الله ص حدثنا ابن وكيع ومحمد بن هارون القطان قالا حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق --خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه علي الماء	24	-6788471551444052522	210	320.5	161	529	39.69754409790039	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0010	false	-6007215984971376250	184	230	911	1169	1505	300	عبد الله بن سلام-------- ان الله تعالي بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين يوم الاحد والاثنين وخلق الاقوات والرواسي في الثلاثاء والاربعاء وخلق السماوات يوم الخميس والجمعي ففرغ--- اخر ساعة من---- الجمعة فخلق فيها ادم عليه السلام فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة ومثله قال ابن	10	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0031	true	-4965199508930907197	225	274	1097	1357	1483	300	عبد الله بن سلام انه قال ان الله------ بدا الخلق يوم الاحد فخلق الارضين في ال-احد والاثنين وخلق الاقوات والرواسي في الثلاثاء والاربعاء وخلق السم-وات في- الخميس والجمعة وفرغ في اخر ساعة من يوم الجمعة فخلق فيها ادم علي عجل---- فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة حدثني موسي بن	31	-6788471551444052522	224	391.5	182	273	82.05128479003906	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0010	false	-6007215984971376250	256	284	1286	1428	1505	300	الله تعالي خلق الارض----------- ياقواتها من غير ان يدحوها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استوي الي السماء فسواهن سبع سموات ثم دحا الارض بعد ذلك فذلك قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها	10	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0032	true	2196711099259637522	98	189	519	952	1532	300	الله ---عز وجل الارض قبل السماء باقواتها من غير ان يدحوها ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات ثم دحا الارض بعد ذلك ذكر من قال ذلك حدثني علي بن داود قال حدثنا ابو صالح قال حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله عز وجل حيث ذكر خلق الارض قبل السماء ثم ذكر السماء قبل الارض وذلك ان الله خلق الارض باقواتها من غير ان يدحوها قبل السماء ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات ثم دحا الارض بعد ---------------------------------------------------ذلك فذلك قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها	32	-6788471551444052522	82	-55.5	64	487	16.83778190612793	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	24	176	115	882	1509	300	السري عن -------------ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وعن مرة الهمداني وعن ا--------بن مسعود في قوله تعالي ه--------------و الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا م---ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه السماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت--- النون الذي ذكره الله تعالي ف-ي القران في قوله ن والقلم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاه والصفاع علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطربت وتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم قال ابن	11	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0035	true	-2989888000151950260	147	299	690	1461	1465	300	السدي عن ابي مالك وعن ابي صالح -عن ------------ابن عباس-وعن مرة الهمداني -عن عبد الله بن مسعودوعن ناس من اصحاب رسول الله ص هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال ان الله تعالي- كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا غير ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه س--ماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين في- الاحد و----الاثنين فخلق الارض علي حوت-والحوت هو النون الذي ذكر- الله عز وجل في القران-------- ن والقلم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة علي الريح-وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان-ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب ف-تزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفخر علي الارض فذلك قوله تعالي و-القي في الارض رواسي ان تميد بكم قال ابو	35	-6788471551444052522	686	1216.0	550	810	84.69136047363281	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0012	false	187961030090495364	0	80	0	406	1574	300	والاوقات انما هي ساعات الليل والنهار وان ذلك انما هو قطع الشمس والقمر درجات الفلك فلنذكر الان ----ذلك كان الابتداء ابالليل ام -النهار--- فان العلماء اختلفوا في ذلك ف-------------------------ان بعضهم يقول ان الليل خلق----------- قبل النهار ويست-دل علي -----------ذلك بان النهار من نور الشمس فاذا غابت الشمس جاء الليل فبان بذل--------------------------------ك ان النهار وهو النور وارد علي الظلمة التي هي الليل واذا-------- لم يرد نور الشمس كان الليل ثابتا فدل ذلك ع------------------------لي ان الليل هو الاول----------------------------------- وهذا قول-------- ابن عباس	12	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0042	true	-8087411235175590052	16	118	81	602	1472	300	والازمنة انما هي ساعات الليل والنهار وان ذلك انما هو قطع الشمس والقمر درجات الفلك فلنقل- الان باي ذلك كان الابتداء -بالليل ام بالنهار اذ كان ال------اختلاف- في ذلك موجودا بين ذوي النظر فيه بان بعضهم يقول فيه----- خلق الله الليل قبل النهار ويستشهد علي حقيقة قوله ذلك بان الشمس ---------------اذا غابت وذهب ضوءها الذي هو نهار هجم الليل بظلامه فكان معلوما بذلك ان الضياء -هو المتورد ع---ل---------------ي الليل وان الليل ان لم يبطله النهار المتورد عليه هو الثابت فكان بذلك من امرهما دلالة علي ان الليل هو الاول خلقا وان الشمس هو الاخر منهما خلقا وهذا قول يروي عن ابن عباس	42	-6788471551444052522	269	358.0	211	569	47.27592086791992	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0012	false	187961030090495364	73	106	373	525	1574	300	الليل هو الاول وهذا قول ابن عباس---- وقال اخرون كان النهار قبل الليل واستدلو----------------ا بان الله تعالي --كان ولا شء معه ولا ليل ولا نهار------------ وان نوره كان يضء به كل شء خلقه	12	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0042	true	-8087411235175590052	238	275	1187	1362	1472	300	الليل قبل النهار ام النهار قبل الليل وقال اخرون كان النهار قبل الليل واستشهدوا لصحة قولهم هذا بان الله عز ذكره كان -----------ولا ليل ولا نهار ولا شء غيره وان نوره كان يضء به كل شء خلقه	42	-6788471551444052522	108	162.0	83	186	58.064517974853516	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	17	212	87	1114	1538	300	واذا كنا قد بينا مقدار مدة ما بين اول ابتداء الله عز وجل في انشاء ما اراد انشاءه من خلقه الي حين فراغه من انشاء جميعه- من سني الدنيا ومدة ازمانها وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغرض في كتابنا هذا ذكر ما قد بينا انا ذاكروه من تاريخ الملوك الجبابرة والعاصية ربها------- والمطيعة ربها----- وازمان الرسل والانبياء وكنا قد اتينا علي ذكر ما--- تصح به التاريخات وتعرف به الاوقات وهو---------- الشمس والقمر فلنذكر----------------------------------------------------------------------------------- الان ---اول من اعطاه الله تعالي ملكا وانعم عليه فكفر نعمته وجحد ربوبيت-------------ه واستكبر فسلبه الله نعمته واخزاه واذلة ثم نتبعه ذكر من استتن----------- واقتفي---- اثره واحل الله به نقمته---------------------------------------- ونذكر من كان بازاءه او بعده من الملوك المطيعة ربها المحمودة اثارها --ومن الرسل والانبياء ان شاء الله تعالي قصة ابليس لعنه الله وابتداء امره واطغاءه ادم عليه السلام فاولهم وامامهم------- ورءيسهم------------ ابليس وكا----------ن الله تعالي قد --حسن خلقه وشرف------ه وملكه علي سماء الدنيا والارض فيما ذكر وجعله مع ذلك خازنا من خزان الجنة فاستكبر علي ربه وادعي الربوبية ودعا من كان تحت يده ---------الي عبادته فمسخه الله تعالي شيطانا ف--------------------------------------------------------ي العاجل ثم جعل مسكنه ومسكن اتباعه ف-------ي الاخرة نار جهنم نعوذ بالله تعالي من نار جهنم ونعوذ بالله تعالي من غضبه وم---------------------ن الحور بعد الكور	13	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0056	true	1142329623618426309	20	300	88	1533	1533	300	واذ- كنا قد بينا مقدار مدة ما بين اول ابتداء الله عز وجل في انشاء ما اراد انشاءه من خلقه الي حين فراغه من انشاء جميعهم من سني الدنيا ومدة ازمانها بالشواهد التي استشهدنا بها من الاثار والاخبار واتينا علي القول في مدة ما بعد ان فرغ من خلق جميعه الي فناء الجميع بالادلة التي دللنا بها علي صحة ذلك من الاخبار الوارده عن رسول الله ص وعن الصحابة وغيرهم من علماء الامة وكان الغرض في كتابنا هذا ذكر ما قد بينا انا ذاكروه من تاريخ الملوك الجبابرة -العاصية ربها عز وجل والمطيعة ربها منهم وازمان الرسل والانبياء وكنا قد اتينا علي ذكر ما به تصح--- التاريخات وتعرف به الاوقات والساعات وذلك الشمس والقمر اللذان باحدهما تدرك معرفه ساعات الليل واوقاته وبالاخر تدرك علم ساعات النهار واوقاته فلنقل الان في اول من اعطاه الله------ ملكا وانعم عليه فكفر نعمته وجحد ربوبيته وعتا علي ربه واستكبر فسلبه الله نعمته واخزاه واذله ثم نتبعه ذكر من استن في ذلك سنته واقتفي فيه اثره فاحل الله به نقمته وجعله من شيعته والحقه به في الخزي والذل ونذكر من كان بازاءه او بعده من الملوك المطيعة ربها المحمودة اثارها او من الرسل والانبياء ان شاء الله عز وجل-------------------------------------------------------- فاولهم وامامهم في ذلك ورءيسهم وقاءدهم فيه ابليس لعنه الله وكان الله عز وجل قد احسن خلقه وشرفه وكرمه وملكه علي سماء الدنيا والارض فيما ذكر وجعله مع ذلك ------من خزان الجنة فاستكبر علي ربه وادعي الربوبية ودعا من كان تحت يده فيما ذكر الي عبادته فمسخه الله تعالي شيطانا رجيما وشوه خلقه وسلبه ما كان حوله ولعنه وطرده عن سمواته في العاجل ثم جعل مسكنه ومسكن اتباعه وشيعته في الاخرة نار جهنم------------------------------ نعوذ بالله------ من غضبه ومن عمل يقرب من غضبه ومن الحور بعد الكور-	56	-6788471551444052522	882	1531.5	711	1555	56.72025680541992	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	263	294	1362	1515	1538	300	عن ابن عباس و-------------------ابن مسعود ان ابليس كان له ملك------------------- سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	13	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0057	true	-3287314628622862973	179	218	890	1081	1489	300	عن ابن عباس وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب النبي ص جعل ابليس علي سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	57	-6788471551444052522	134	243.5	107	191	70.15706634521484	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	212	275	1114	1417	1538	300	ونبدا بذكر------- الاخبار --------عن السلف بما كان الله------- اعطاه من الكرامة وبادع-----------------اءه ما لم يكن و------------نتبع ذلك------- بذكر احداث في----- سلطانه وملكه الي حين زوال ذلك عنه والسبب الذي به زال عن-----------------------------------------------------------ه ان شاء الله تعالي- ذكر الاخبار بما كان لا بليس لعنة الله من الملك وذكر الاحداث في ملكه روي عن ابن عباس وابن مسعود ان ابليس كان له ملك --سماء الدنيا	13	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0057	true	-3287314628622862973	0	73	0	354	1489	300	ونبدا بذكر جمل من الاخبار الواردة عن السلف بما كان الله عز وجل اعطاه من الكرامة قبل استكباره عليه وادعاءه ما لم يكن له ادعاءه ثم نتبع ذلك ما كان من الاحداث في ايام سلطانه وملكه الي حين زوال ذلك عنه والسبب الذي به زال عنه ما كان فيه من نعمة الله عليه وجميل الاءه وغير ذلك من اموره ان شاء الله مختصرا ذكر الاخبار الواردة ب--------------------------------------------------------------------------ان ابليس كان له ملك السماء الدنيا	57	-6788471551444052522	206	283.0	161	428	48.13084030151367	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	6	135	35	677	1486	300	عن قتادة في قوله تعالي ومن يقل منهم اني اله من دونه ------------------------------------انما كانت هذه الاية في ابليس خاصة------- لما قال ما قال لعنه الله تعالي وجعله شيطانا رجيما وقال فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وروي عن ابن جريج مثله واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحداث التي كانت في ملكه---------- وسلطانه فمنها ما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة و-------------------------كان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة -----من نور وخلق-----------------ت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا التهبت ----وخلق الانسان من طين فاول من سكن في الارض الجن فاقتتلوا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا قال فبعث الله تعالي اليهم ابليس في جند من الملاءكة	14	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0058	true	-5226506185818290658	95	300	468	1473	1473	300	عن قتادة-------------- ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وانما كانت هذه الاية خاصة لعدو الله ابليس لما قال ما قال لعنه الله------ وجعله------- رجيما فقال فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم قال هي خاصة لابليس القول في الاحداث التي كانت في ايام ملك ابليس وسلطانه والسبب الذي به هلك وادعي الربوبية فمن الاحداث التي كانت في ملك عدو اللهاذ كان لله مطيعاما ذكر لنا عن ابن عباس في الخبر الذي حدثناه ابو كريب قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال كان ابليس من حي من احياء الملاءكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملاءكة قال وكان اسمه الحارث قال وكان خازنا من خزان الجنة قال وخلقت الملاءكة كلهم من نور غير هذا الحي قال وخلقت الجن الذين ذكروا في القران من مارج من نار وهو لسان النار الذي يكون في طرفها اذا ال-هبت قال وخلق الانسان من طين فاول من سكن--- الارض الجن فافسدو-ا فيها وسفكوا الدماء وقتل بعضهم بعضا قال فبعث الله------ اليهم ابليس في جند من الملاءكة-	58	-6788471551444052522	542	903.0	430	1044	51.91571044921875	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	269	294	1388	1515	1538	300	ابليس كان له ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	13	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0059	true	8554288045314420715	256	280	1266	1390	1483	300	ابليس علي--- ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	59	-6788471551444052522	121	236.0	97	127	95.27558898925781	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	181	247	903	1222	1486	300	عن انس نحوه وروي ابو صالح عن ابن عباس و--مرة الهمداني عن ابن مسعود انهما قالا----------------- لما فرغ الله تعالي -من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيل -من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم من خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في نفسه كبر وقال ما اعطاني الله تعالي هذا الامر الا لمزية	14	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0059	true	8554288045314420715	223	291	1117	1441	1483	300	عن ابي مالك وعن ابي- صالح عن ابن عباسوعن مرة الهمداني عن ابن مسعودوعن ناس من اصحاب النبي ص قال لما فرغ الله عز وجل من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم--- خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره كبر وقال ما اعطاني الله------ هذا------ الا لمزية	59	-6788471551444052522	270	479.5	213	340	79.4117660522461	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	0	53	0	280	1561	300	فبعث----- عليهم نارا فاحرقتهم ثم خلق خلقا اخر فقال اني خالق بشرا من طين فاسجدوا لادم فابوا فبعث الله تعالي عليهم نارا فاحرقتهم ثم ----خلق هءلاء الملاءكة فقال ا----سجدوا لادم قالوا نعم---- وكان ابليس من اولءك الذين لم----- يسجدوا----- وقال شهر بن حوشب ان ابليس----- كان من------ الجن الذين سكنوا--- الارض ----وطردتهم الملاءكة	15	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0060	true	2599501429638531525	213	274	1047	1353	1493	300	فبعث الله عليهم نارا -تحرق-هم ثم خلق خلقا اخر فقال اني خالق بشرا من طين فاسجدوا لادم فابوا فبعث الله------ عليهم نارا فاحرقتهم قال ثم خلق ه-------ءلاء-- فقال الا تسجدوا لادم قالوا نعم قال وكان ابليس من اولءك الذين ابوا ان يسجدوا لادم وقال اخرون بل السبب في ذلك انه كان من بقايا الجن الذين كانوا في الارض فسفكوا فيها الدماء --	60	-6788471551444052522	226	342.0	180	325	69.53845977783203	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	40	105	212	549	1561	300	شهر بن حوشب ----------------------ان ابليس كان من الجن الذين سكنوا الارض وطردتهم الملاءكة واسره بعض الملاءكة فذهب به الي السماء ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع-----------------------ن سعيد ----------------بن مسعود ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واولي الاقوال------------ بالصواب ان يقال كما قال الله تعالي- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجاءز ان يكون فسوقه من ا-عجابه بنفسه لكثرة عبادته واجتهاده------------ وجاءز ان يكون لكونه من	15	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0061	true	6753577457985702474	7	149	35	718	1473	300	شهر بن حوشب قوله كان من الجن قال كان ابليس---- من الجن الذين -------------طردتهم الملاءكة فاسره بعض الملاءكة فذهب به الي السماء حدثني علي بن الحسن قال حدثني ابو نصر احمد بن محمد الخلال قال حدثني سنيد بن داود قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبد الرحمن بن يحيي عن موسي بن نمير وعثمان بن سعيد بن كامل عن سعد ابن مسعود قال كانت الملاءكة تقاتل الجن فسبي ابليس وكان صغيرا وكان مع الملاءكة يتعبد معهم فلما امروا ان يسجدوا لادم سجدوا وابي ابليس فلذلك قال الله عز وجل الا ابليس كان من الجن قال ابو جعفر واولي الاقوال في ذلك عندي بالصواب ان يقال كما قال الله عز وجل واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجاءز ان يكون فسوقه عن امر ربه -------------كان من اجل انه كان من الجن وجاءز ان يكون من ------	61	-6788471551444052522	273	406.0	216	719	37.96940231323242	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	121	244	642	1280	1561	300	خلق ادم عليه السلام ومن الاحاديث في----- سلطان------ه خلق ابي----------------نا ادم عليه السلام وذلك لما اراد الله تعالي ان يطلع ملاءكته علي ما--- علم من انطواء ابليس علي الكبر ولم يعلمه الملاءكة حتي--------------------- دنا امره من البوار وملكه من ا-----لزوال فقال--------------------- للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة------------ قالوا--- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء -روي عن ابن عباس ان الملاءكة قالت ذل-----ك للذي كا----نوا عهدوه من امره وامر الجن الذين كانوا سكان الارض قبل ذلك فقالوا ل---------------------------------------ربهم تعالي اتجعل فيها من يكون----- مثل الجن الذين كا------------نوا يسفكون----- الدماء فيها ويفسدون----- ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال ال-----------له لهم اني اعلم ما لا تعل-----------------------مون يعني من انطواء ابليس علي ال-كبر والعزم -علي خلاف- امري---------------------- واغتراره وانا مبد ذلك لكم منه لترو--------ه عيانا	15	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0062	true	2799979080872722564	46	212	229	1067	1493	300	خلق ادم ع وكان مما حد----------ث في ايام سلطانه وملكه خلق الله تعالي ذكره ابانا ادم ابا البشر-- وذلك لما اراد جل جلاله-- ان يطلع ملاءكته علي ما قد علم من انطواء ابليس علي الكبر ولم يعلمه الملاءكة واراد اظهار امره لهم حين دنا امره ل---لبوار وملكه وسلطانه للزوال فقال عز ذكره لما اراد ذلك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة فاجابوه بان قالوا له اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء فروي عن ابن عباس ان الملاءكة قالت ذلك كذلك للذين قد كانوا عهدوا من ------امر الجن الذين كانوا سكان الارض قبل ذلك فقالوا لربهم جل ثناءه لما قال لهم اني جاعل في الارض خليفة اتجعل فيها من يكون فيها مثل الجن الذين كانوا فيها فكانوا يسفكون فيها الدماء----- ويفسدون فيها ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال الرب تعالي ذكره لهم اني اعلم ما لا تعلمون يقول اعلم ما لا تعلمون----- من انطواء ابليس علي التكبر و--عزمه علي خلافه امري وتسويل نفسه له الباطل واغتراره وانا مبد ذلك لكم منه لتروا ذلك منه عيانا	62	-6788471551444052522	551	861.0	440	873	63.115692138671875	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0015	false	-993109441867464556	200	300	1050	1561	1561	300	اتجعل فيها من يكون مثل الجن الذين كانوا يسفكون الدماء فيها ويفسدون ويعصونك ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فقال الله لهم اني اعلم ما لا تعلمون يعني من انطواء ابليس ع-------------------لي الكبر والعزم علي خلاف امري واغتراره وانا مبد ذلك لكم منه لتروه عيانا فلما اراد الله ان يخلق ادم امر جبريل ان ياتيه بطين من الارض فقالت ال----ارض اعوذ بالله منك ان تنقص مني----- وتشينني فرجع ولم ياخذ منها شيءا وقال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل فستعاذت منه فاعاذها فرجع وقال---- مثل جبر-يل فبعث غليها ملك الموت فاستعاذت م----------------------------------------------------------نه فقال -انا اعوذ بالله ان ارجع ولم-	15	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0063	true	1142625420565868250	45	130	226	651	1451	300	اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك----------------- الدماء--------------------- ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك -قال ان---------ي اعلم ما لا تعلمون يعني من شان--- ابليس فبعث الله جبرءيل ع الي الارض ل------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيه بطين منها ----فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني شيءا وتشي-ني فرجع ولم ياخذ و----------قال يا رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف--عاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبرءيل فبعث------ ملك الموت ف---عاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبرءيل فبعث ملك الموت فعاذت منه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم	63	-6788471551444052522	302	447.5	238	604	50.0	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	27	91	135	456	1483	300	ابو موسي عن النبي انه قال------------ ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب ثم بلت طينته حتي صارت طينا لازبا ثم تركت حتي صارت حما مسنونا ثم تركت حتي صارت صلصالا كما قال ربنا تبارك وتعالي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون	16	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0064	true	-3479789986162216437	92	157	450	773	1477	300	ابي موسي -الاشعري قال قال رسول الله ص ان الله------ خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب ثم بلت طينته حتي صارت طينا لازبا ثم تركت حتي صارت حما مسنونا ثم تركت حتي صارت صلصالا كما قال الله تع-------الي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون	64	-6788471551444052522	293	537.5	232	337	86.94361877441406	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	123	168	611	838	1483	300	ابن عباس---- امر الله------------- بتربة ادم فرفعت فخلق ادم من طين لازب من حما مسنون---- وانما كان حما مسنونا بعد الالتزاب ف----خلق منه ادم بيده لءلا يتكبر ابليس عن السجود له قال فمكث اربعين ليلة وقيل اربعين سنة جسدا ملقي فكان ابليس ياتيه فيضربه برجله	16	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0064	true	-3479789986162216437	259	300	1274	1477	1477	300	ابن عباس قال امر الله تبارك وتعالي بتربة ادم فرفعت فخلق ادم من طين لازب من حما مسنون قال وانما كان حما مسنونا بعد --التراب قال فخلق منه ادم بيد------------------------------ه قال فمكث اربعين ليل----------------ة جسدا ملقي فكان ابليس ياتيه فيضربه برجله-	64	-6788471551444052522	176	297.5	141	252	69.84127044677734	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	223	299	1111	1479	1483	300	فلما بلغ الحين الذي اراد الله------- ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين فلما نفخ---- الروح فيه دخلت من قبل راسه وكان لا يجري شء من الروح في جسده الا صار لحما فلما دخلت الروح راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله وقيل بل الهمه الله التحميد فقال الحمد لله رب العالمين فقال له رحمك ربك يا ادم فلما دخلت الروح--- عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	16	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0066	true	-1720290593482391654	59	114	284	546	1428	300	فلما بلغ الحين الذي اراد الله عز وجل ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ف-------لما نفخ فيه الروح فدخل الروح في ر---------------------------------------------------------------------اسه عطس فقالت--- الملاءكة قل الحمد لله فق---ال الحمد -لله-------- فقال الله عز وج---------------ل له رحمك ربك------- فلما دخل- الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما	66	-6788471551444052522	218	318.0	172	384	56.77083206176758	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	0	61	0	298	1479	300	جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة فلذلك---- يقول الله تعالي خلق الانسان من عجل فسجد له الملاءكة كلهم -------الا ابليس -----------------------------استكبر وكان من الكافرين فقال الله له يا ابليس ما منعك ان- تسجد اذ امرتك ق--------------ال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من طين فلن يسجد كبرا وبغيا وحسدا فقال الله له	17	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0066	true	-1720290593482391654	116	178	553	855	1428	300	جوفه اشتهي الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح رجليه عجلان الي ثمار الجنة ف-ذلك حين يقول----------- خلق الانسان من عجل فسجد--- الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ابي واستكبر وكان من الكافرين فقال الله له--------- ما منعك الا تسجد اذ امرتك لما خلقت بيدي قال انا خير منه لم اكن لاسجد لبشر خلقته من--------------------------- طين قال الله له	66	-6788471551444052522	240	406.0	191	353	67.9886703491211	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0017	false	8186821231539556158	51	92	252	455	1479	300	من طين-- فلن يسجد --كبرا و------بغيا وحسدا فقال الله له يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي الي قوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين---- فلما فرغ----------- من ابليس ومعاتبته وابي الا المعصية اوقع----------- عليه اللعنة واياسه من	17	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0067	true	-1902570321985654304	116	161	590	821	1469	300	من بينهم فلم يسجد متكبرا متعظما بغيا وحسدا فقال-------- يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي الي قوله لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قال فلما فرغ الله تعالي من ابليس ومعاتبته وابي الا المعصية اوقع الله تعالي عليه اللعنة واخرجه من	67	-6788471551444052522	189	318.5	150	239	79.07949829101562	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0018	false	3719729125159195927	140	257	767	1360	1588	300	اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني اعلم ما لا تعلمون قالوا------------------------------------ فيما بينهم------- ليخلق ربنا ما يشاء-------------- فلن يخلق خلقا الا كنا اكرم علي الله منه واعلم----- منه فلما خلقه و------------------------------------------------------------------------------------------------------امرهم بالسجود له علموا انه خير منهم واكرم علي الله منهم فقالوا ان يك خيرا وامرهم بالسجود له علموا انه خير منهم واكرم علي الله منهم فقالوا ان يك خيرا منا واكرم علي الله منا فنحن اعلم منه فل-------------------------------ما اعجبوا بعلمهم ابتلوا بان علمه الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين اني لا اخلق اكرم منكم ولا اعلم منكم----------------------------------------- ففزعوا---- الي التوبة واليها يفزع كل مءمن فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم	18	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0071	true	8920574837248515515	126	279	642	1411	1522	300	اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وقد كانت الملاءكة علمت من علم الله تعالي انه لا ذنب عند الله تعالي اعظم من سفك الدماءونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون فلما اخذ تعالي في خلق ادم ع همست الملاءكة فيما بينهم فقالوا ليخلق ربنا عز وجل ما شاء ان يخلق فلن يخلق خلقا الا كنا اعلم ---------منه واكرم عليه منه فلما خلقه ونفخ فيه من روحه امرهم ان يسجدوا له لما قالوا ففضله عليهم فعلموا انهم ليسوا بخير منه فقالوا ان لم نكن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا منه------------------- فنحن اعلم منه لانا كنا قبله وخلقت الامم قبله فلما اعجبوا بعلمهم ابتلوا فعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين اني لم اخلق خلقا الا كنتم اعلم منه فاخبروني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالا ففزع القوم الي التوبة واليها يفزع كل مءمن فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم	71	-6788471551444052522	377	483.5	297	942	40.02123260498047	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0019	false	-4034303599496082692	0	36	0	179	1498	300	غيه -------لعنه الله واخرجه من الجنة وطرده منها وسلبه ما كان اليه من ملك --سماء الدنيا والارض و--------خزن الجنة فقال الله تعالي له -اخرج منها يعني من الجنة فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	19	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0072	true	-4035986657015543016	245	282	1225	1419	1502	300	غيه وطغيانهلعنه اللهف-اخرجه من الجنة وطرده منها وسلبه ما كان اتاه من ملك السماء الدنيا والارض وعزله عن خزن الجنه فقال --له جل جلاله فاخرج منها يعني من الجنة فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	72	-6788471551444052522	166	284.5	132	197	84.26396179199219	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0019	false	-4034303599496082692	46	190	229	936	1498	300	ادم الجنة -كان يمشي فيها فرد-ا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة واستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها فقال من انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قالت له الملاءكة لينظروا م--بلغ علمه ما اسمها ق-------ال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من--- حي وقال الله ---له يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما وقال ----------------------------ابن اسحاق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما بلغه -عن اهل الكتاب و---------------غيرهم منهم---------- عبد الله بن --عباس قال القي الله تعالي عن ادم النوم واخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانه- لحما وخلق منه حواء وادم-- ناءم فلما استيقظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ راها الي جنبه فقال---------------------- لحمي ودمي وروح-ي فسكن اليها فلما زوجه الله تعالي- وجعل له سكنا من نفسه قال له----- يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين	19	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0073	true	568201819271572728	40	251	196	1228	1462	300	ادم الجنة فكان يمشي فيها وحشيا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما -----انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي قالت له الملاءكة -ينظرون ما بلغ علمه ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من شء حي فقال الله تعالي يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال لما فرغ الله تعالي من معاتبه ابليس اقبل علي ادم ع وقد علمه الاسماء كلها فقال يا ادم انبءهم باسماءهم الي واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون قال ثم القي السنة علي ادمفيما بلغنا عن اهل الكتاب من اهل التوراة وغيرهم من اهل العلمعن عبد الله بن العباس وغيره ثم -------------------------اخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانها لحما-------------- وادم ع ناءم لم يهب من نومته حتي خلق الله تعالي من ضلعه تلك زوجه حواء فسواها امراه ليسكن اليها فلما كشف عنه السنة وهب من نومته راها الي جنبه فقالفيما يزعمون والله اعلم لحمي ودمي وزوجتي فسكن اليها فلما زوجه الله عز وجل وجعل له سكنا من نفسه قال له قبلا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين	73	-6788471551444052522	613	1021.5	483	1078	56.86456298828125	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0020	false	4291631185719426814	214	272	1069	1353	1498	300	الارض التي خلقت منها لعنة يت----حول ثمارها شوكا---- ولم يكن في الجنة ولا في الارض---------- افضل من الطلح والسدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال للحية--------- دخل الملعون في جوفك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة يتحول بها قواءمك في بطنك ولا يكون لك رزق الا التراب انت عدوة بني ادم وهم اعداءك حيث لقيت واحدا منهم اخذت بعقبه وحيث لقيك شدخ راسك	20	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0076	true	2756568472368796242	67	157	322	751	1481	300	الارض التي خلقت منها لعنة حتي يتحول ثمارها شوكا قال ولم يكن في الجنة ولا في الارض شجرة كانت افضل من الطلح والسدر ثم قال يا حواء انت التي غررت عبدي فانك لا تحملين حملا الا حملته كرها فاذا اردت ان تضعي ما في بطنك اشرفت علي الموت مرارا وقال للحية انت التي دخل الملعون في بطنك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة حتي تتحول قواءمك في بطنك ولا يك-ن لك رزق الا التراب انت عدوة بني ادم وهم اعداءك حيث لقيت -احدا منهم اخذت بعقبه وحيث لقيك شدخ راسك	76	-6788471551444052522	270	477.5	213	431	62.64501190185547	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0020	false	4291631185719426814	17	77	92	405	1498	300	عليهما نياحه احزنتهما حين سمعاها فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة والكرامة فوقع ذلك في انفسهما ثم اتاهما فوسوس --لهما وقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين اي	20	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0077	true	-951057145703640203	240	300	1164	1478	1478	300	عليهما نياحة احزنتهما حين سمعاها فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة والكرامة فوقع ذلك في انفسهما ثم اتاهما فوسوس اليهما فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين اي-	77	-6788471551444052522	309	604.5	250	315	98.0952377319336	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0020	false	4291631185719426814	77	293	405	1465	1498	300	تكونا- ملكين او تخلدا---- ان لم تكونا ملكين في نعمة الجنة ------------قال الله تعالي- فدلاهما بغرور وكان انفعال حواء لوسوسته اعظم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاها ادم لحاجته فقالت لا الا ان تاتي ه-هنا فلما اتي قالت لا الا ان تاكل من هذه الشجرة وهي الحنطة قال فاكلا منها فبدت لهما سو-اتهما وكان لباسهما الظفر فطفقا بخصفان عليهما من ورق الجنة قيل كان ورق التين وكانت الشجرة من اكل منها احدث وذهب ادم هاربا في الجنة فناداه ربه ان يا ادم -مني تفر قال لا يا رب ولكن حياء منك فقال يا ادم من اين اتيت قال من قبل حواء يا رب فقال الله------- فان لها علي ان ادميها في كل----------------------- شهر- وان اجعلها سفيهة وقد كنت خلقتها حليمة وان اجعلها تحمل كرها وتضع كرها وتشرف علي الموت مرارا وقد كنت جعلتها تحمل يس------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ويضعن يسرا وقال--------------------------------------------------------- الله تعالي له لالعنن الارض التي خلقت منها لعنة يتحول ثمارها شوكا ولم يكن في الجنة ولا في الارض افضل من الطلح والسدر وقال للحية دخل الملعون في جوفك حتي غر عبدي ملعونة انت لعنة يتحول بها قواءمك في بطنك ولا يكون لك رزق الا التراب انت عدوة بني ادم وهم اعداءك حيث لقيت واحدا منهم اخذت بعقبه وحيث لقيك شدخ راسك اهبطوا بعضكم لبعض عدو ادم وابليس والحية فاهبطهم الي الارض وسلب الله ادم وحواء كل----------------------------------------- ما كانا فيه من النعمة والكرامة	20	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0078	true	-2438217073191837810	0	226	0	1084	1465	300	تكونان ملكين او تخلدان اي ان لم تكونا ملكين في نعمة الجنة فلا تموتان يقول الله عز وجل فدلاهما بغرور حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله سبحانه وتعالي فوسوس وسوس الشيطان الي حواء في الشجرة حتي اتي بها اليها ثم حسنتها في عين ادم قال فدعاها ادم لحاجته -قالت لا الا ان تاتي هاهنا فلما اتي قالت لا الا ان تاكل من هذه الشجرة ق-----------ال فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------ وذهب ادم هاربا في الجنة فناداه ربه--- يا ادم امني تفر قال لا يا رب ولكن حياء منك -قال يا ادم اني--- اتيت قال من قبل حواء يا رب فقال الله عز وجل فان لها علي ان ادميها في كل شهر مرة كما ادمت هذه الشجرة وان اجعلها سفيهة وقد كنت خلقتها حليمة وان اجعلها تحمل كرها وتضع كره----------------------ا وقد كنت جعلتها تحمل يسرا وتضع يسرا قال ابن زيد ولولا البلية التي اصابت حواء لكان نساء اهل الدنيا لا يحضن ولكن حليمات ولكن يحملن يسرا ويضعن يسرا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب قال سمعته يحلف بالله ما يستثني ما اكل ادم--------------------------- من الشجرة وهو يعقل ولكن حواء سقته الخمر------- حتي -----------------------------------------------------------------اذا سكر قادته اليها فاكل منها فلما واقع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم وحواء الخطيءة اخرجهما الله تعالي من الجنه وسلبهما ما كانا فيه من النعمة والكرامة	78	-6788471551444052522	529	768.0	408	1437	36.81280517578125	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0021	false	-7342662754577354811	51	113	241	533	1428	300	ابو هريرة عن النبي----------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اسكن الجنة وفيه اهبط منها وفيه تاب الله عليه وفيه تقوم الساعة وفيه ساعة يقللها لا يوافقها عبد مسلم يسال الله------ فيها خيرا الا اعطا----ه اياه -قال عبد الله بن سلام قد علمت اي ساعة هي هي اخر ساعة من النهار قدر لبث ادم في الجنة وقال	21	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0082	true	92252508780289659	57	114	254	528	1412	300	ابي هريرة قال قال رسول الله ص خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اسكن الجنة وفيه اهبط وف------------------------يه تقوم الساعة وفيه----- يقللها-لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا الا اتاه الله اياه فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي ساعة هي هي اخر ساعات-- النهار من يوم الجمعة قال --------	82	-6788471551444052522	221	371.0	174	314	70.38216400146484	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0021	false	-7342662754577354811	113	300	533	1428	1428	300	ابو العالية---- اخرج ادم من الجنة للساعة التاسعة او العاشرة منه وهبط الي الارض لتسع ساعات مضين من ذلك اليوم وكن مكثه في الجنة خمس ساعات منه وقيل كان مكثه ثلاث ساعات منه فان كان قاءل هذا القول اراد ا-نه -----------------سكن----------- الفردوس لساعتين مضتا من----- يوم الجمعة من ايام---- الدنيا التي ه----ي ما هي به اليوم فلم يبعد قوله من الصواب -------لان الاخبار كذا كانت واردة عن السلف من اهل العلم بان ادم خلق--- اخر ساعة من اليوم السادس---------- التي مقدار اليوم------- منها الف سنة من سنيننا فمعلوم ان الساعة الواحدة من------ ذلك اليوم ثلاثة وثمانون عاما من اعوامنا وقد ذكرنا ان ادم بعد ان خمر ربنا------- طينته بقي قبل ان ينفخ فيه الروح اربعين عاما وذلك لا شك انه عني به--- اعوام--------نا ثم بعد--- ان نفخ فيه الروح الي ان تناهي امره واسكن الجنة-- واهبط الي الارض غير مستنكر ان يكو----ن مقدار ذلك من سنيننا قدر خمس وثلاثين سنة وان كان اراد انه -سكن الجنة-- لساعتين مضتا من نهار يوم الجمعة من الايام التي مقدار اليوم------- منها الف سنة من سنيننا فقد قال غير الحق لان كل من---------- له قول في ذلك من اهل العلم--------- يقول-	21	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0083	true	5687167487687746772	90	287	438	1393	1450	300	ابي العالية قال اخرج ادم من الجنة للساعة التاسعة او العاشرة فقال لي نعم لخمسة ايام------- مضين من نيسان فان -----------------------------------------------------------------كان قاءل هذا القول اراد الله ان تبارك وتعالي اسكن ادم وزوجته الفردوس لساعتين مضتا من نهار يوم الجمعة من ايام اهل الدنيا التي هي علي ما هي به اليوم فلم يبعد قوله من الصواب في ذلك لان الاخبار اذا كانت واردة عن السلف من اهل العلم بان ادم خلق في اخر ساعة من اليوم السادس من الايام التي مقدار اليوم الواحد منها الف سنة من سنيننا فمعلوم ان الساعة الواحدة من ساعات ذلك اليوم ثلاثة وثمانون عاما من اعوامنا وقد ذكرنا ان ادم بعد ان خمر ربنا عز وجل طينته بقي قبل ان ينفخ فيه الروح اربعين عاما وذلك لا شك انه عني به من اعوامنا وسنيننا ثم من بعد ان نفخ فيه الروح الي ان تناهي امره واسكن الفردوس واهبط الي الارض-غير مستنكر ان يكون كان مقدار---ه من سنيننا قدر خمس وثلاثين سنة فان كان اراد انه اسكن الفردوس لساعتين مضتا من نهار يوم الجمعة من الايام التي مقدار اليوم الواحد منها الف سنة من سنيننا فقد قال غير الحق وذلك ان جميع من حفظ له قول في ذلك من اهل العلم فانه كان يقول	83	-6788471551444052522	765	1321.5	603	1031	74.1998062133789	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	13	71	61	329	1509	300	ابو صالح عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------ان مكث ادم كان في الجنة نصف ------------------------------------------يوم كان مقداره خمسماءة عام-------------------------------------- وهذا ايضا---- خلاف ما وردت به الاخبار عن النبي------ وعن ال-------علماء ذكر------- الموضع الذي اهبط فيه ادم وحواء م-----ن الارض قيل------------------ ثم ان الله -تعالي اهبط ي دم قبل غروب الشمس من اليوم الذي خلقه فيه وهو يوم الجمعة--------- مع زوجته	22	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0084	true	5909664319636818792	168	264	832	1300	1476	300	ابي صالح عن ابن عباس قال خرج ادم من الجنة بين الصلاتين صلاة الظهر وصلاة العصر فانزل الي الارض وكان مكثه ف-------ي الجنة نصف يوم يوم من ايام الاخرة وهو خمسماءة سنة من يوم كان مقداره اثنتي عشرة ساعة واليوم الف سنة مما يعد اهل الدنيا وهذا ايضا قول خلاف ما وردت به الاخبار عن رسول الله ص وعن السلف من علماءنا القول في الموضع الذي اهبط ----ادم وحواء اليه من الارض حين اهبطا اليها الهند ثم ان الله عز وجل اهبط ا-دم قبل غروب الشمس من اليوم الذي خلقه فيهوذلك يوم الجمعةمن السماء مع زوجته	84	-6788471551444052522	219	301.5	169	480	45.625	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	134	177	664	872	1509	300	وابليس بميس---------------ان و---قيل اهبط ادم--- بالبرية وابليس بالابلة قال ابو جعفر وهذا ما -لا يوصل الي معرفة صحته الا بخبر يجء مجء الحجة ولا نعلم خبرا في ---------ذلك غير ما ورد في---- هبوط ادم ب----الهند فان ذلك مما لا يدفع صحته علماء الاسلام	22	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0085	true	1854412045895232277	250	299	1190	1430	1434	300	وابليس بميسان والحية باصبهان وقد قيل اهبطت الحية بالبرية وابليس بساحل بحر الايلة---- وهذا مما لا يوصل الي علم ص--حته الا بخبر يجء مجء الحجة ولا يعلم خبر- في ذلك ورد كذلك غير ما ورد من خبر هبوط ادم بارض الهند فان ذلك مما لا يدفع صحته علماء الاسلام	85	-6788471551444052522	173	283.0	136	247	70.04048919677734	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	201	300	997	1509	1509	300	من طوله فنقص طول-----ه الي ستين ذراعا فحزن ادم لما فاته من الانس باصوات الملاءكة وتسبيحهم فقال يا رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ادخلتني جنت-ك اكل منها----------- حيث شء--ت فاهبطتني الي---- الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة----------------------- واجد ريح الجنة ف----------------------------حططتني الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهبت عني ريح الجنة فاجابه الله تعالي ب-معصيتك يا ادم فعلت بك ذل---ك فلما راي الله تعالي عري ادم وحواء امره ان يذبح كبشا من الضا---ن الثمانية الازواج التي انزلها الله من الجنة فاخذ كبشا فذبحه و--اخذ صوفه فغزلته حواء و---------------نسجه ادم فعمل لنفسه جبة ولحواء-	22	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0087	true	3461612872649967472	4	112	16	554	1440	300	م----------ن طول ادم ع الي ستين ذراعا انشا يقول-------------------------------------------------- رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ولا رقيب دونك اكل فيها رغدا واسكن حيث احببت فاهبطتني الي هذا الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة واراهم كيف يحفون بعرشك واجد ريح الجنة وطيبها ثم اهبطتني الي الارض وحططتني الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهب -عني ريح الجنة فاجابه الله عز وجل لمعصيتك يا ادم فعلت--- ذلك بك فلما راي الله تعالي عري ادم وحواء امره ان يذبح كبشا من الضان من الثمانية الازواج التي انزل م-------ن الجنة فاخذ كبشا فذبحه ثم اخذ صوفه فغزلته حواء ونسجه هو وحواء فنسج- ادم جبة- لنفسه وجعل لحواء	87	-6788471551444052522	395	619.5	315	611	64.64811706542969	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	37	158	189	770	1463	300	فاوحي الله ا------لي ادم ان لي حرما -حيال عرشي فانطلق وابن لي---- بيتا فيه ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم يل رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي اليه فقيض ال---له ملكا فانطلق به نحو مكة وكان ادم اذا مر بروضة------------ قال للملك انزل بنا ه-هنا فيقول ال---ملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزله ادم-- عمرانا وما ------عداه---- مفاوز------- فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا- ولبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك----- التي يفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي---- الهند فمات علي نود	23	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0087	true	3461612872649967472	116	248	576	1209	1440	300	واوحي الله تعالي الي ادم ان لي حرما بحيال عرشي فانطلق فابن لي فيه بيتا---- ثم حف به كما رايت ملاءك-ي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم اي رب فكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي ل--ه فقيض الله له ملكا فانطلق به نحو مكة فكان ادم اذا مر بروضة ومكان يعجبه قال للملك انزل بنا هاهنا فيقول له الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزل به صار عمرانا وكل مكان تعداه صار مفاوز وقفارا فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتون ولبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك كلها التي تفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ارض الهند فمات علي بوذ	87	-6788471551444052522	553	992.5	434	640	86.40625	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	195	300	947	1463	1463	300	الهند كان علي راسه------- اكليل من شجر الجنة فلما وصل- الي الارض يبس فتساقط ورقه فنبتت منه انواع الطيب بالهند وقيل ------------------------------------------------------------------بل الطيب من ال--------------ورق الذي خصفه ادم وحواء عليهما وقيل لما امر بالخروج من الجنة جعل لا يمر بشجرة منها الا اخذ منها غصنا فهبط وتلك الاغصان معه فكان اصل الطيب بالهند منها وز--------------------------------------وده الله من ثمار الجنة فثمارنا هذه منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان هذه تتغير وتلك لا تتغير وعلمه صنعة كل شء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل معه بعض طيب الجنة و-------------الحجر الاسود وكان اشد بياضا من الثلج وكان من ياقوت الجنة ونزل معه عصا موسي وهي --من اس الجنة او من ----------------------------لبان --وانزل----- بعد ذلك العلاة والمطرقة-	23	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0089	true	-3283442262078197017	47	276	202	1296	1412	300	الجنة و---علي راسه تاج او اكليل من شجر الجنة قال فاهبط الي الهند ---------------------ومنه -----كل طيب بالهند حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال هبط ادم عليهيعني علي الجبل الذي هبط عليهومعه ورق من و---------------------------------------------------رق الجنة فبثه في ذلك الجبل فمنه ك----------------------------------------ان اصل الطيب كله وكل فاكهة لا توجد الا بارض الهند وقال اخرون بل زوده الله من ثمار الجنة فثمارنا هذه من تلك الثمار ذكر من قال ذلك حدثنا ابن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر عن عوف عن قسامة بن زهير عن الاشعري قال ان الله تبارك وتعالي لما اخرج ادم من الجنة زوده من ثمار الجنة وعلمه صنعة كل شء فثماركم هذه من ثمار الجنة غير ان هذه تتغير وتلك لا تتغير وقال اخرون انما علق باشجار الهند طيب ريح ادم ع ذكر من قال انما صار الطيب بالهند لان ادم حين اهبط اليها علق باشجارها طيب ريحه حدثني الحارث بن محمد قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا هشام بن محمد قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال نزل ادم ع معه ريح الجنة فعلق بشجرها واوديتها وامتلا ما هنالك طيبا فمن ثم يءتي بالطيب من ريح الجنة وقالوا انزل معه من -طيب الجنة وقال انزل معه الحجر الاسود وكان اشد بياضا من الثلج و----------------------------عصا موسي وكانت من اس الجنة طولها عشرة اذرع علي طول موسي ومر ولبان ثم انزل عليه بعد ذلك العلاة والمطرقة	89	-6788471551444052522	269	277.0	211	1243	21.641191482543945	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0024	false	-5272812707929502940	141	227	729	1154	1519	300	فمن حرمه بحرمتي فقد استوجب----- كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد -خفر ذمتي واباح حرمتي------ اول بيت وضع للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اعتمده -لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني ويحق علي الكريم ان يكون وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره انت يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة-------------- ثم امر ادم ---------ان ياتي البيت الحرام----------------------------------------------------------------------- وكان قد اهبط من الجنة ياقوتة واحدة وقيل درة واحدة وبقي كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي---- اغرق الله قوم نوح عليه السلام فرفع وبقي اساسه	24	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0093	true	5693915361047811300	0	143	0	723	1435	300	فمن حرمه بحرمتي---- استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد اخفر ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ياتونه شعثا غبرا علي كل ضامر من كل فج عميق يرجون بالتلبية رجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمده ولا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني و-حق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره---- يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ثم امر ادم عفيما ذكران ياتي البيت الحرام الذي اهبط له الي الارض فيطوف به كما كان يري الملاءكة تطوف حول عرش الله وكان -------------ذلك ياقوتة واحدة --او درة واحدة كما حدثني الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابان ان البيت اهبط ياقوتة واحدة او درة واحدة حتي اذا اغرق الله قوم نوح رفعه و------------بقي اساسه	93	-6788471551444052522	369	603.0	291	759	48.616600036621094	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	19	67	101	338	1551	300	سعيد -بن جبير عن ابن عباس----------- قال اخذ الله الميثاق علي ذرية ادم بنعمان من- عرفة فاخرج من ظهره كل ذرية ذراها الي ان تقوم الساعة فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة الي قوله بما فعل المبطلون	25	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0095	true	8332068131706059800	74	119	358	586	1461	300	سعيد ابن جبير عن ابن عباس عن النبي ص قال اخذ الله الميثاق من ظهر-- ادم بنعمانيعني عرفة-فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها------------------- فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة الي قوله بما فعل المبطلون	95	-6788471551444052522	205	360.5	164	250	82.0	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	85	197	435	1026	1551	300	اخرج الله ادم من الجنة ولم يهبطه الي الارض من السماء ثم---- مسح------- صفحة ظهره اليمني فاخرج---- ذرية كهيءة الذر بيضاء مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنة برحمتي ومسح صفحة ظهره اليسري ف-خرج منها كهيءة الذر سوداء فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حين يقول اصحاب اليمين واصحاب الشمال ثم اخذ منهم الميثاق فقال الست بربكم قالوا بلي فاعطوه الميثاق طاءفة طاءعين وطاءفة علي وجه التقية ذكر الاحداث التي كانت في عهد ادم في الدنيا قتل ابن ادم اخيه وكان اول ذلك قتل قابيل بن ادم اخاه هابيل واهل العلم مختلفون في اسم قابي------ل بعضهم يقول قين وبعضهم -يقول قاءين وبعضهم يقول--------------------------- قاين و-----بعضهم يقول قابيل واختلفوا ايضا في --سبب------------- قتله فقيل	25	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0097	true	6086511037073152930	51	174	238	860	1480	300	اخرج الله ادم من الجنة ولم يهبطه م----------ن السماء ثم انه مسح من ادم صفحة ظهره اليمني فاخرج منه ذرية كهيءة الذر بيضاء مثل اللءلء فقال لهم ادخلوا الجنه برحمتي ومسح صفحه ظهره اليسري فاخرج منه- كهيءة الذر سودا- فقال ادخلوا النار ولا ابالي فذلك حين يقول اصحاب اليمين واصحاب الشمال ثم اخذ----- الميثاق فقال الست بربكم قالوا بلي فاعطاه-------- طاءفة طاءعين وطاءفة علي وجه التقية ذكر الاحداث التي كانت في عهد ادم ع بعد ان اهبط الي الارض ف---كان اول ذلك قتل قابيل بن ادم اخاه هابيل واهل العلم يختلفون في اسم قابيل فيقول بعضهم هو-- قين بن ادم ويقول -------بعضهم هو قايين ابن ادم ويقول بعضهم هو قاين ويقول بعضهم --هو قابيل واختلفوا ايضا في السبب الذي من اجله قتله فقال	97	-6788471551444052522	512	863.5	409	661	77.4583969116211	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0026	false	5618979833518416237	205	277	1056	1432	1545	300	فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله فلما قبل الله قربان هابيل وكان في ذلك القضاء له باخت قابيل غضب قابيل وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي -قال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي قوله تعالي فطوعت له نفسه قتل اخيه فاتبعه وهو في ماشيته فقتله فهما اللذان	26	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0098	true	8458576871709318925	98	140	492	712	1490	300	فاكلت قربان هابيل وتركت قربا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قابيل فغضب و-------------------------------قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي قوله------ فطوعت له نفسه قتل اخيه فطلبه لي--------------قتله فراغ الغلام	98	-6788471551444052522	203	347.5	162	377	53.846153259277344	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	199	300	1035	1551	1551	300	ان ادم-- كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت له فيها بقابيل بن ادم وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجر---------------ة وهبطا الي الارض فاطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب و-----------------الطلق حين ولدتهما ورات معهما الدم وكانت حواء فيما يذكرون لا تحمل الا تواما ذكرا وانثي فولدت حواء لادم اربعين ولدا لصلبه من ذكر وانثي في عشرين بطنا وكان الولد منهم اي اخواته شاء تزوج الا توامته التي تولد معه فانها لا تحل له وذلك انه لم يكن-	25	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0099	true	479585524990722749	132	234	653	1183	1515	300	ان ادم ع كان يغشي حواء في الجنة قبل ان تصيب الخطيءة فحملت له بقين------- بن ادم وتوءمته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجرة واصابا المعصية وهبطا الي الارض واطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوءمته فوجدت عليهما الوحم والوصب ووجدت حين ولدتهما الطلق------------ ورات معهما الدم وكانت حواء-فيما يذكرونل-ا تحمل الا توءما ذكرا وانثي فولدت حواء لادم اربعين ولدا لصلبه من ذكر وانثي في عشرين بطنا وكان الرجل منهم اي اخواته شاء تزوج الا توءمته التي تولد معه فانها لا تحل له وذلك انه لم يكن	99	-6788471551444052522	481	897.5	386	551	87.29582214355469	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0026	false	5618979833518416237	118	299	627	1542	1545	300	اهل العلم ان اخت قابي----------ل كانت م--------ن احسن الناس فضن بها علي اخيه وارادها لنفسه وانهما لم يكونا من ولادة الجنة انما كانا من ولادة الارض والله اعلم ----------فقال له ابوه ادم يا بني انها لا تحل لك فابي---- ان يقبل ذلك من---- ابيه فقال له ابوه يا بني فقرب قربانا ويقرب اخوك هابيل قربانا فايكما قبل الله قربانه فهو احق بها وكان قابيل علي بذر الارض و----هابيل علي رعاية الماشية فقرب قابيل قمحا وقرب هابيل ابكارا من ابكار غنمه وقيل------ قرب بقرة فارسل الله------- نارا بيضاء فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله------- فلما قبل الله قربان هابيل وكان في ذلك القضاء له باخت قابيل غضب قابيل وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي قال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي قوله تعالي فطوعت له نفسه قتل اخيه فاتبعه---------- وهو في ماشيته فقتله فهما اللذان قص الله خبرهما في القران ف-----------قال واتل عليهم---------------- نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر	26	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0100	true	3279144910207879166	0	152	0	768	1476	300	اهل العلم من اهل الكتاب الاول بل كانت اخت قين من احسن الناس فضن بها عن ا-خيه وارادها لنفسه---------------------------------------------------------والله اعلم اي ذلك كانفقال له ابوه---- يا بني انها لا تحل لك فابي قين ان يقبل ذلك من قول ابيه فقال له ابوه يا بني فقرب قربانا ويقرب اخوك هابيل قربانا فايكما قبل الله قربانه فهو احق بها وكان قين --علي بذر الارض وكان هابيل علي رعاية الماشية فقرب قين-- قمحا وقرب هابيل ابكارا من ابكار غنمهوبعضهم يقول قرب بقره-فارسل الله جل وعز نارا بيضاء فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قين-- وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله عز وجل فلما قبل الله قربان هابيلو-كان في ذلك القضاء له باخت قين---غضب قين-- وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبع اخاه هابيل وهو في ماشيته فقتله فهما اللذان قص الله خبرهما في القران علي محمد ص فقال واتل عليهم يعني اهل الكتاب نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما الي اخر -----------	100	-6788471551444052522	634	1098.0	507	1012	62.64822006225586	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	false	5300857398468347659	0	112	0	542	1444	300	اخر القصة قال فلما قتله سقط في يد-ه ولم يدر كيف يواريه وذلك انه كان فيما يزعمون اول قتيل من بني ادم فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين الي قوله ا---------------------------------لمسرفين فلما----------------------------- قتل اخاه------ قال الله تعالي يا قابيل اين اخوك هابيل قال لا ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله تعالي ان صوت دم اخيك -يناديني من الارض الان انت معلون من الارض التي فتحت فاها فبلعت دم اخي-------ك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزع------ا في الارض فقال قابيل عظمتت خطيءتي ان لم تغفرها	27	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0100	true	3279144910207879166	151	274	764	1351	1476	300	اخر القصة قال فلما قتله سقط في يديه ولم يدر كيف يواريه وذلك انه كان-فيما يزعمون-اول قتيل من بني ادم فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي------------------ الي قوله ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون قال ويزعم اهل التوراة ان قينا حين قتل اخاه هابيل قال الله له------------ اين اخوك هابيل قال ما ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله له--- ان صوت دم اخيك ليناديني من الارض الان انت ملعون من الارض التي فتحت فاها فتلقت دم اخيك من يدك فاذا انت عملت في الارض فانها لا تعود تعطيك حرثها حتي تكون فزعا تاءها في الارض فقال قين-- عظم-ت خطيءتي من ان تغفرها	100	-6788471551444052522	484	842.0	379	625	77.44000244140625	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	false	5300857398468347659	115	227	555	1102	1444	300	عند عقبة حراء ثم نز------ل من الجبل لاخذا بيد اخته و------هرب بها الي عدن من---- اليمن قال ------------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- لما قت------ل اخاه------ اخذ بيد اخته ثم هبط بها من جبل نود الي الحضيض فقال له ادم------- اذهب فلا تزال مرعوبا لا تامن من تراه فكان لا يمر به احد من ولده الا رماه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال للاعمي ابنه هذا ابوك قابيل فارمه فرمي الاعمي اباه قابيل فقتله فقال ابن الاعمي لابيه قتلت--------- اباك فرفعا الاعمي يده فلطم ابنه فمات----- فقال ----يا ويل-تي قتلت ابي برميتي و-----ابني بطلمتي ولما قتل ها--------------------------------------بيل كان عمره عشرين سنة وكان لقابيل يوم قتله خمس وعشرون-سنة وقال الحسن كان الرجل-------ان اللذان ذكرهما الله	27	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0102	true	8113810106470805532	155	298	749	1432	1440	300	عند عقبه حري- ثم نزل قابيل من الجبل -اخذا بيد اخته قليما فهرب بها الي عدن من ارض اليمن حدثني بذلك الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما قتل قابيل اخاه هابيل اخذ بيد اخته ثم هبط بها من جبل بوذ الي الحضيض فقال--- ادم لقابيل اذهب فلا تزال مرعوبا لا تامن من تراه فكان لا يمر به احد من ولده الا رماه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال للاعمي ابنه هذا ابوك قابيل------ فرمي الاعمي اباه قابيل فقتله فقال ابن الاعمي------ قتلت يا ابتاه اباك فرفع- الاعمي يده فلطم ابنه فمات ابنه فقال الاعمي ويل لي قتلت ابي برميتي وقتلت ابني بلطمتي وذكر في التوراة ان هابيل قتل وله عشرون سنة وان قابيل كان له------------------------ يوم قتله خمس وعشرون سنة و----الصحيح من القول عندنا ان ال--ذي ذكر--- الله	102	-6788471551444052522	461	709.5	360	734	62.80653762817383	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0028	false	-1517375617058222737	160	283	825	1431	1530	300	وقد زعم اكثر علماء الفرس ان جيوموث هو ادم وزعم بعضهم انه ابن ادم لصلبه من حولء وقالوا فيه او-----قوالا كثيرة يطول بذكر------ها الكتاب--------------- اذ كان قصدنا ذكر-------------- الملوك وايامهم------------------------------------------ ولم يكن ذكر الاختلاف في---------- نسب ملك من جنس ما انشانا له الك-----تاب فان ذكرنا من ذلك شيءا فالتعريف من ذكرنا ليعرفه من لم يكن--- عارفا به--------------------------------------------------------- وقد خالف علماء الفرس فيما قالوا من ذلك اخرون من غيرهم ممن زعم انه غير ادم ووافق علماء الفرس علي اسمه وخالفهم في عينه وصفته فزعم ان جيومرث الذي زعمت الفرس انه ادم-- انما حام---- بن يافث -بن نوح وانه كان معمرا سيدا نزل جبل دنباوند من جبال طبرستان من ارض المشرق وتملك بها وبفارس و--عظم امره وامر ولده حتي ملكوا بابل وملكوا في بعض الاوقات	28	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0104	true	-5380131008597419565	144	300	695	1456	1456	300	وقد زعم اكثر علماء الفرس ان جيومرت هو ادم وزعم بعضهم انه ابن ادم لصلبه من حواء وقال-- فيه غيرهم اقوالا كثيرة يطول بذكر اقوالهم الكتاب وتركنا ذكر ذلك اذ كان قصدنا في كتابنا هذا ذكر الملوك وايامهم وما قد شرطنا في كتابنا هذا انا ذاكروه فيه ولم يكن ذكر --اختلاف المختلفين في نسب ملك من جنس ما انشانا له صنعة الكتاب فان ذكرنا من ذلك شيءا ف-لتعريف من ذكرنا ليعرفه من لم يكن به عارفا فاما ذكر الاختلاف في نسبه فانه غير المقصود به في كتابنا هذا وقد خالف علماء الفرس فيما قالوا من ذلك اخرون من غيرهم ممن زعم انه ا----دم ووافق علماء الفرس علي اسمه وخالفه- في عينه وصفته فزعم ان جيومرت الذي زعمت الفرس انه ادم ع انما هو جامر بن يافث ابن نوح وانه كان معمرا سيدا نزل جبل دنباوند من جبال طبرستان من ارض المشرق وتملك بها وبفارس ثم عظم امره وامر ولده حتي ملكوا بابل وملكوا في بعض الاوقات-	104	-6788471551444052522	573	1019.5	452	772	74.2228012084961	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	0	179	0	907	1501	300	من سماني بغيره قتلته و-----------------تزوج ثلاثين امراة فكثر منهن نسله وان ماري ابنه وماريانه اخته ممن كانا ولدا --في اخر عمره فاعجب بهما وقدمهما فصار الملوك -----------من نسلهما قال ابو جعفر وا------نما ذكرت من امر جيومرث في هذا الموضع ما ذكرت لانه لا تدافع بين علماء الامم ان---------ه ابو الفرس من العجم وانما اختلفوا فيه هل هو ادم ابو البشر ام غيره علي ما----------- ذكرناه و------------------مع ذلك فلان ملكه وملك اولاده لم يزل منتظما علي سياق متصل- بارض المشرق وجبالها الي ان قتل يزدجرد بن شهريار------------ بمرو ---------ايام عثمان بن ---------------------------------عفان والتاريخ علي اسماء ملوكهم اسهل بيانا واقرب الي التحقيق منه علي اعمار ملوك غيرهم من الامم اذ لا يعلم امة من الامم الذين ينتسبون الي ادم-- دامت لهم المملكة واتصل---- الملك لملوكه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ياخذخ--- اخرهم عن اولهم وغابرهم عن سالفهم سواهم------------------------------------------------ وانا ذاكر ما -نتهي الينا من القول في عمر ادم-- واعمار م----ن ب-------------------------------------------------------------------------------------------عده من ولده من الملوك والانبياء وجيومرث ابي الفرس فاذكر ما -ختلفوا فيه من امرهم الي الحال التي اجتمعوا عليها واتفقوا علي--- ملك منهم في زمان بعينه انه ----هو الملك في ذلك الزمان ان شاء الله	29	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0105	true	4994865670030380537	26	289	141	1453	1499	300	من سماني بغير هذا الاسم ضربت عنقه وانه تزوج ثلاثين امراة فكثر منهن نسله وان ماري ابنه وماريانة اخته ممن كان- ولد له في اخر عمره فاعجب بهما وقدمهما فصار الملوك بذلك السبب من نسلهما وان ملكه اتسع وعظم وانما ذكرت من امر جيومرت في هذا الموضع ما ذكرت لانه لا تدافع بين علماء الامم ان جيومرت هو ابو الفرس من العجم وانما اختلفوا فيه هل هو ادم ابو البشر-------- علي ما قاله الذين ذكرنا قولهم ام هو غيره ثم مع ذلك فلان ملكه وملك اولاده لم يزل منتظما علي سياق متسقا بارض المشرق وجبالها الي ان قتل يزدجرد بن شهريار من ولد ولده بمروابعده اللهايام عثمان بن عفان رضي الله عنه فتاريخ ما مضي من سني العا-لم علي اعمار ملوكهم اسهل بيانا واوضح منارا------ منه علي اعمار ملوك غيرهم من الامم اذ لا تعلم امة من الامم الذين ينتسبون الي ادم ع دامت لها المملكة واتصل لهم الملك وكانت لهم ملوك تجمعهم ورءوس تحامي عنهم من ناواهم وتغالب بهم من عازهم وتدفع ظالمهم عن مظلومهم وتحملهم من الامور علي ما فيه حظهم علي اتصال ودوام ونظام ياخذ ذلك اخرهم عن اولهم وغابرهم عن سالفهم-سواهم فالتاريخ علي اعمار ملوكهم اصح مخرجا واحسن وضوحا وانا ذاكر ما انتهي الينا من القول في عمر ادم ع واعمار من كان بعده من ولده الذين خلفوه في النبوة والملك علي قول من خالف قول الفرس الذين زعموا انه جيومرت وعلي --قول-- من------- قال انه هو جيومرت ابو الفرس وذاكر ما اختلفوا فيه من امرهم الي الحال التي اجتمعوا عليها فاتفقوا علي من ملك منهم في زمان بعينه انه كان هو الملك في ذلك الزمان ان شاء الله	105	-6788471551444052522	803	1329.5	639	1340	59.92537307739258	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	211	300	1063	1501	1501	300	الانبياء م----اءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم ال-رسل من ذلك قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا يعني كثيرا طيبا قال قلت م-----------------ن اولهم قال ادم قال قلت يا رسول وهو ------نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه رجلا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن انزل عليه-------------- تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وحروف المعجم في احدي وعشرين ورقة ذكر ولادة شيث ومن الاحداث في ايامه شيث وكانت ولادته بعد--------------- مضي ماءة وعشري-ن سنة لادم وبعد قت------ل هابيل بخمس سنين وقيل------------------------------------------- ولد فردا بغير-	29	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0108	true	1850200903678537762	60	209	297	1006	1459	300	الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم المرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا يعني كثيرا طيبا قال قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قال قلت يا رسول الله وادم نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد ابن اسحاق عن جعفر بن الزبير عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن ابي ذر قال قلت يا نبي الله انبيا كان ادم قال نعم كان نبيا كلمه الله قبلا وقيل انه كان مما انزل الله تعالي علي ادم تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وحروف المعجم في احدي وعشرين ورقه ذكر ولادة حواء شيثا ولما------------------------------- مضي لادم ص من عمره ماءة وثلاثون سنة وذلك -بعد قتل قابيل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء ابنه شيثا فذكر اهل التوراة ان شيثا ولد فردا بغير	108	-6788471551444052522	367	595.5	289	741	49.52766418457031	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	44	165	226	858	1482	300	الله عليه--- خمسين صحيفة واليه--- انساب بني ادم كلهم اليوم وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفرس الذين قالوا ان جيومرث هو ادم فانهم قالوا ولد لجيومرث ابنته ميشان اخت ميشي وت-وج ميشي اخته ميشان -فولدت له سيامك وسام-------------------ي فولد لسيامك-------- بن جيومرث افروال ودقس وبواسب واجرب واوراش و--------------------------------------------امهم جميعا سيامي ابنة ميشي وهي اخت ابيهم وذكروا ان الارض كلها سبعة اقاليم فارض بابل وما يوصل اليه مما ياتيه الناس برا وبح--را فهو من اقليم واحد وسكانه و----لد افروال بن سيامك واعقابهم فو----------------------------------------------------------------------------------------------------لد لا فروال بن سيامك من افري ابنة سيامك اوشهنج بيشداد الملك وهو الذي خلف جده جيومرث في الملك وهو او لمن جمع--- ملك ال-قاليم السبعة وسنذكر اخبار-----------------------------ه وكان بعضهم يزعم ان اوشهنج هذا هو ابن ادم لصلبه من حواء واما ابن- الكلبي فانه	30	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0109	true	5636311420776762917	113	295	554	1487	1510	300	الله علي شيث خمسين صحيفة والي شيث انساب بني ادم كلهم اليوم وذلك ان نسل ساءر ولد ادم غير نسل شيث انقرضوا وبادوا فلم يبق منهم احد فانساب الناس كلهم اليوم الي شيث ع واما الفرس الذين قالوا ان جيومرت هو ادم فانهم قالوا ولد لجيومرت ابن-ه مي----------شي وتزوج ميشي اخته ميشانه فولدت له سيامك بن ميشي وسيامي ابنه ميشي فولد لسيامك بن ميشي بن جيومرت افرواك وديس وبراسب واجوب واوراش بنو سيامك وافري ودذي وبري واوراشي بنات سيامك امهم جميعا سيامي -بنت ميشي وهي اخت ابيهم وذكروا ان الارض كلها سبعة اقاليم فارض بابل وما يوصل اليه مما ياتيه الناس برا او بحرا فهو--- اقليم واحد وسكانه نسل ولد افرواك بن سيامك واعقابهم واما الاقاليم الستة الباقية التي لا يوصل اليها اليوم برا او بحرا فنسل ساءر ولد سيامك من بنيه وبناته فولد لا-فرواك بن سيامك من افري -بنت سيامك هوشنك- بيشداذ الملك وهو الذي خلف جده جيومرت في الملك واول ---من جمع له ملك الاقاليم السبعة وسنذكر اخباره ان شاء الله اذا انتهينا اليه وكان بعضهم يزعم ان اوشهنج هذا هو ابن ادم لصلبه من حواء واما هشام الكلبي فانه	109	-6788471551444052522	574	983.5	460	954	60.1677131652832	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	168	300	869	1482	1482	300	من- ملك الارض اوشهنق بن عامر بن شالخ بن ارفخش ذبن سام بن نوح قال والفرس -------تزعم انه كان بعد----- ادم بماءتي سنة وا----نما كان ---------------------بعد نوح بماءتي س----------------------------------نة ولم تعرف الفرس ما كان قبل نوح و----الذي ذكره هشام بن الكلبي لا وجه له لان اوشهنج مشهور عند الفرس-------------------------------------------------------- وكل قوم اعلم با--------نسابهم وايامه-----م من غيرهم قال-------------------------------- وقد زعم بعض نسابة الفرس ان اوشهنج -------------هذا هو مهلاءيل وان اباه افروال هو قينان ------------وان سيامك هو انوش ابو قينان وان ميشي هو شيث ابو انوش وان جيومرث هو ادم-- فان كان الامر كما زعم فلا شك ان اوشهنج كان في زمن -ادم رجلا وذلك لان مهلاءيل فيما ذكر في الكت-ب الاولي كانت ولادة امه دينه ابنة براكيل -بن محويل بن جنوخ بن قين بن ادم واتاه بعد ما مضي من عمر ادم-- ثلثمماءة-	30	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0110	true	-1921069332697664295	2	173	14	822	1396	300	ملك ملك الارض اوشهنق بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح قال والفرس تدعيه وتزعم انه كان بعد وفاة ادم بماءتي سنة قال وانما كان هذا الملك فيما بلغنا بعد نوح بماءتي سنة فصيره اهل فارس بعد ادم بماءتي سنة ولم يعرفوا---- ما كان قبل نوح وهذا الذي قاله هشام قول------ لا وجه له لان هوشهنك الملك في اهل المعرفة بانساب الفرس اشهر من الحجاج بن يوسف في اهل الاسلام وكل قوم -فهم باباءهم وانسابهم وماثرهم اعلم من غيرهم وانما يرجع في كل امر التبس الي اهله وقد زعم بعض نسابة الفرس ان اوشهنج بيشداذ الملك هذا هو مهلاءيل وان اباه -فرواك هو قينان ابو مهلاءيل وان سيامك هو انوش ابو قينان وان ميشي هو شيث ابو انوش وان جيومرت هو ادم ص فان كان الامر كما قال فلا شك ان اوشهنج كان في زمان ادم رجلا وذلك -ان مهلاءيل فيما ذكر في الكتاب الاول- كانت ولادة امه دينة ابنة براكيل ابن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم اي-اه بعد ما مضي من عمر ادم ص ثلاثماءة	110	-6788471551444052522	549	871.0	423	823	66.70716857910156	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	0	58	0	263	1403	300	سنة وخمس وتسعون سنة وقد كان له حين وفاة ادم ستماءة سنة وخمس وستون سنة -علي حساب ان---------------------- عمر ادم------------- الف سنة وقد زعمت------ الفرس ان ملك اوشهنج ك----ان اربعين سنة فان كان الامر علي ما ذكر------------ه النسابة الذي ذكرت منه ما ذكرت فما يبعد من قال ان ملكه كان بعد وفاة ادم-- بماءتي سنة ذكر وفاة ادم	31	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0110	true	-1921069332697664295	173	244	822	1141	1396	300	سنة وخمس وتسعون سنة فقد كان له حين وفاه ادم ستماءه سنه وخمس----ين سنين علي حساب ما روي عن رسول الله ص في عمر ادم انه كان عمره الف سنة وقد زعمت علماء الفرس ان ملك اوشهنج هذا كان اربعين سنة فان كان الامر في هذا الملك كالذي قاله النسابة الذي ذكرت عنه ما ذكرت فلم يبعد من قال ان ملكه كان بعد وفاة ادم ص بماءتي سنه ذكر وفاه ادم	110	-6788471551444052522	236	394.0	181	323	73.06501770019531	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	105	300	483	1403	1403	300	ابو هريرة عن النبي -انه قال قال الله تعالي لادم حين خلقه اءت اء------------------------------------------------------------------------------------لءك النفر من الملاءكة فقل---- السلام عليكم فاتاهم ف----------سل-م عليهم وقالوا له -عليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال له هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ واختر فقال احببت يمين ربي وكلتا يديه يمين ففتحها له فاذا فيها صورة ادم وذريته كلهم وااذ كل رجل منهم مكتوب عنده اجله واذا ادم قد كتب له عمر الف سنة واذا قوم عليهم النور فقال يا رب من هءلاء الذين عليهم النور فقال هءلاء الانبياء والرسل الذين ارسلهم الي عبادي واذا فيهم رجل هو من اضوءهم نورا ولم يكتب له من العم رالا ارببعين سنة فقال ادم يا رب------- هذا من اضواءهم----- ولم تكتب له--------- الا اربعين سنة بعد ان اعلمه انه داود عليه اسلام فقال ذلك ما كتبت له فقال يا رب انقص له من عمري ستين سنة فقال رسول فلما--------------------------- اهبط الي الارض---- يعد ايامه فلما اتاه ملك الموت ل-قبضه قال له ادم عجلت---- يا ملك الموت------------------ قد بقي من عمري ستون سنة فقال له ملك الموت ما بقي شء----------- سالت ربك ان يكتبه لابنك داود فقال ما فعلت فقال النبي ------فنسي ادم فنسيت ذريته-	31	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0111	true	-7711941815393242004	44	270	205	1260	1405	300	ابي هريرة عن النبي صانه قال خلق الله -------ادم بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فجلس فعطس فقال الحمد لله فقال له ربه يرحمك ربك ايت اولءك الملا من الملاءكة فقل لهم السلام عليكم فاتاهم فقال لهم السلام عليكم -قالوا له وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال له هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ واختر -قال اخترت يمين ربي وكلتا يديه يمين ففتحها له فاذا فيها صورة ادم وذريته كلهم فاذا كل رجل----- مكتوب عنده اجله واذا ادم قد كتب له عمر الف سنة واذا قوم عليهم النور فقال يا رب من هءلاء الذين عليهم النور فقال هءلاء الانبياء والرسل الذين ارسل --الي عبادي واذا فيهم رجل هو--- اضوءهم نورا ولم يكتب له من العمر الا ار-بعون سنه فقال---- يا رب ما بال هذا من اضو-ءهم نورا ولم يكتب له من العمر الا اربعون سنة ف---------------------------------قال ذاك ما كتب- له فقال يا رب انقص له من عمري ستين سنه فقال رسول الله ص فلما اسكنه الله الجنة ثم اهبط الي الارض كان يعد ايامه فلما اتاه ملك الموت ليقبضه قال له ادم عجلت علي يا ملك الموت فقال ما فعلت فقال قد بقي من عمري ستون سنة فقال له ملك الموت ما بقي من عمرك شء قد سالت ربك ان يكتبه لابنك داود فقال ما فعلت فقال رسول الله ص فنسي ادم فنسيت ذريته	111	-6788471551444052522	812	1373.5	635	1114	72.89048767089844	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	10	135	58	648	1453	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله-- ان اول من جحد ادم-- ثلاث مرار وان الله -------------لما خلقه مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذراءي الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم فراي منهم رجلا يزهر -قال اي رب اي بني هذا قال---- ابنك داود قال------ كم عمره قال ستون سنة قال------ زده من العمر- قال الله تعالي لا الا ان تزيده انت-------- وكان عمر ادم الف سنة فوهب ل--------ه اربعين سنة- فكتبت ع----ليه بذلك كت-با واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبض روحه فقال---- قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب واقام----- الملاءكة شهودا فاكمل لادم الف سنة واكمل لداود ماءة سنة	32	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7411647627035031339	1	140	6	646	1376	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله ص ان اول من جحد ادم ع ثلاث مرات وان الله تبارك وتعالي لما خلقه مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذار-- الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم فراي فيهم رجلا يزهر فقال اي رب اي نبي هذا قال هذا ابنك داود قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال اي رب زده في --عمره قال----------- لا الا ان تزيده انت من عمرك وكان عمر ادم الف سنة فوهب له من عمره اربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبض روحه -قال انه قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب واقام عليه الملاءكة شهودا فاكمل لادم الف سنة واكمل لداود ماءة سنة	112	-6788471551444052522	559	982.5	437	656	85.21341705322266	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0031	false	-8827810640803516980	61	103	279	475	1403	300	ان ادم-- مرض--------- احد عشر يوما واوصي الي ابنه ش---------------------------------------يث وامره ان يخفي علمه عن قابيل وولده لانه------------ قتل هابيل حسدا منه له حين خصه ادم بالعلم فا--خفي شيث وولده -ما عندهم من العلم ولم يكن عند قابيل وولده علم ينتفعون به	31	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0114	true	8270538250613870597	3	58	16	270	1385	300	ان ادم ع مرض قبل موته احد عشر يوما واوصي الي ابنه شيث ع وكتب وصيته ثم دفع كتاب وصيته الي شيث وامره ان يخفي----ه من قابيل وولده لان قابيل قد كان قتل هابيل حسدا من---ه حين خصه ادم بالعلم فاستخفي شيث وولده بما عندهم من العلم ولم يكن عند قابيل وولده علم ينتفعون به	114	-6788471551444052522	187	321.5	147	261	71.64750671386719	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	254	300	1225	1453	1453	300	حضرته الوفاة بعث الله اليه بحنوطه وكفنه من الجنة فلما رات حواء الملاءكة ذهبت لتدخل دونهم----- فقال خلي عني وعن رسل ربي ف----ما لقيت ما لقيت الا منك ولا اصابني ما اصابني الا فيك فلما قبض غسلوه بالسدر والماء وترا وكفنوه في وتر من الثياب ثم-	32	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0115	true	65152501436914094	203	251	999	1237	1462	300	حضرته الوفاة بعث الله اليه بحنوطه وكفنه من الجنة فلما رات حواء الملاءكة ذهبت لتدخل دونهم اليه فقال خلي عني وعن رسل ربي فاني ما لقيت ما لقيت الا منك ولا اصابني ما اصابني الا فيك فلما قبض غسلوه بالسدر والماء وترا وكفنوه في وتر من الثياب ثم	115	-6788471551444052522	228	437.5	183	238	95.7983169555664	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	218	245	1062	1189	1453	300	ابن اسح-ق عن يحيي بن عباد عن ابيه قا-----------ل بلغني ان ادم-- حين مات بعث الل-----ه بكفنه وحنوطه من الجنة ثم وليت الملاءكة قبره ودفنه حتي غيبوه	32	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0115	true	65152501436914094	57	88	301	447	1462	300	ابن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه قال سمعته يقول بلغني ان ادم ع حين مات بعث الله اليه بكفنه وحنوطه من الجنة ثم وليت الملاءكة قبره ودفنه حتي غيبوه	115	-6788471551444052522	127	234.5	100	146	86.98629760742188	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0033	false	3101994872536872024	12	142	53	703	1479	300	ابن عباس ----لما مات ادم --قال شيث لجبراءيل---------------- صل عليه ف--قال تقدن انت فصل علي ابيك فكبر عليه ثلاثين تكبيرة فاما خمس فهي الصلاة واما خمس وعشرون -تفضيلا لادم وقي-----------------------------------------------------------------------------------------ل دفن----- في غار في جبل ابي قبيس-------- يقال له غار الكبر و---قال ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج نوح من السفينة دفن ادم-- ببيت المقدس وك----------انت وفاته يوم الجمعة كما تقدم وذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر ان حواء عاشت بعده سنة ثم ماتت------------ فدفنت مع زوجها في الغار الذي --------------------------------------ذكرت الي وقت الطوفان واستخرجهما نوح وجعلها- في تابوت ثم حمله-ا معه في السفينة فلما غاضت بالارض الماء ردهما الي مكانهما الذي كانا فيه قبل الطوفان قال وكانت حواء -------فيما ذكر قد غزلت ونسجت وعجنت وخبزت وعملت اعمال النساء كلها واذا قد فرغ----------------------------------------------------------------------------------------نا من ذكر ادم وعدوه ابليس وذكر اخبارهما وما صنع الله بعدوه ابليس حين تجبر	33	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0116	true	3314798434972958084	16	268	72	1298	1460	300	ابن عباس قال لما مات ادم ع قال شيث لجبر-ءيل صلي الله عليهما صل علي ادم قال تقدم انت فصل علي ابيك وكبر عليه ثلاثين تكبيرة فاما خمس فهي الصلاة واما خمس وعشرون فتفضيلا لادم ص موضع قبر ادم ع وقد اختلف في موضع قبر ادم ع فقال ابن اسحاق ما قد مضي ذكره واما غيره فانه قال دفن بمكة في غار -------ابي قبيس وهو غار يقال له غار الكنز وروي عن ابن عباس في ذلك ما حدثني به الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا هشام قال اخبرنا ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما خرج نوح من السفينة دفن ادم ع ببيت المقدس يوم وفاته وكانت وفاته يوم الجمعة وقد مضي ذكرنا الرواية بذلك فكرهنا اعادته وروي عن ابن عباس في ذلك ما حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام بن محمد قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال مات ادم ع علي بوذ قال ابو جعفر يعني الجبل الذي اهبط عليهوذكر ان حواء عاشت بعده سنة ثم ماتت رحمهما الله فدفنت مع زوجها في الغار الذي ذكرت وانهما لم يزالا مدفونين في ذلك المكان حتي كان الطوفان فاستخرجهما نوح وجعلهما في تابوت ثم حملهما معه في السفينة فلما غاضت -الارض الماء ردهما الي مكانهما الذي كانا فيه قبل الطوفان وك----انت حواء قد غزلتفيما ذكر---------ونسجت وعجنت وخبزت وعملت اعمال النساء كلها From Seth to Mahalalel ونرجع الان الي قصة قابيل وخبره واخبار ولده واخبار شيث وخبر ولدهاذ كنا قد اتينا من ذكر ادم وعدوه ابليس وذكر اخبارهما وما صنع الله ب-----ابليس اذ- تجبر	116	-6788471551444052522	573	939.5	453	1254	45.69377899169922	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0033	false	3101994872536872024	158	300	789	1479	1479	300	اذ اخطا ونسي ---------من تعجيل العقوبة ل------------ه ثم تغمده الله بالرحم-----ه اذ تاب----- من زلته فارجع ا-------------------------------------------لي ذكر قابيل وشيث ابني ادم واولادهما --------------------------------------------------------ان شاء الله ذكر------------------------------------------------ شيث بن ادم عليه السلام قد ذكرنا بعض امره وانه كان وصي ادم -------في مخلفيه بعد مضيه لسبيله وما انزل الله عليه من الصحف وقيل انه لم يزل مقيما بمكة يحج ويعتمر الي ان مات وانه كان جمع ما انز------------ل عليه --------وعلي---- ابيه ادم من الصحف وعمل بما فيها وانه بني الكعبة بالحجارة والطين واما السلف من علماءنا فانهم قالوا لم تزل القبة التي جعل الله لادم--- مكان البيت الي ايام الطوفان ف-----رفعها الله------- حين ارسل الطوفان وقيل ان شيءا لما مرض اوصي الي ابنه انوش ومات فدفن مع ابويه ب--غار ابي قبيس وكان مولده لمضي ماءتي سنة وخمس وثلاثين سنة من عمر ادم وقيل غير ذلك وقد تقدم وكانت وفاته وقد اتت عليه تسعماءة-	33	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0117	true	-5042285241540439785	0	182	0	865	1446	300	اذ خطء- ونسي عهد الله من تعجيل --عقوبته له علي خطيءته ثم تغمده اياه بفضله ورحمته اذ تاب اليه من زلته فتاب عليه وهداه وانقذه من الضلالة والرديحتي ناتي علي ذكر من سلك سبيل كل واحد منهما من تباع ادم ع علي منهاجه وشيعة ابليس والمقتدين به في ضلالته ان شاء الله وما كان من صنع الله تبارك وتعالي بكل فريق منهم فاما شيث ع ف----------------قد ذكرنا بعض امره وانه كان وصي ابيه ادم ع في مخلفيه بعد مضيه لسبيله وما انزل الله عليه من الصحف وقيل انه لم يزل مقيما بمكة يحج ويعتمر الي ان مات وانه كان جمع ما انزل الله عز وجل عليه من الصحف الي صحف ابيه ادم ع------- وعمل بما فيها وانه بني الكعبة بالحجارة والطين واما السلف من علماءنا فانهم قالوا لم تزل القبة التي جعل الله لادم في مكان البيت الي ايام الطوفان وانما رفعها الله عز وجل حين ارسل الطوفان وقيل ان شيثا لما مرض اوص----ي ابنه انوش ومات فدفن مع ابويه في غار ابي قبيس وكان مولده لمضي ماءتي سنة وخمس وثلاثين سنة من عمر ادم ع --------------------وكانت وفاته وقد اتت ل--ه تسعماءة	117	-6788471551444052522	575	916.5	452	917	62.704471588134766	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	56	87	267	407	1490	300	ابن عباس---- ولد لشيث انوس وولد معه نفرا كثيرا واليه اوصي شيث ثم ولد لانوش بن شيث------- ابنه قينان من اخته نعمة -بنت شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر انوش	34	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0118	true	2259789468467295705	6	38	26	169	1489	300	ابن عباس قال ولد ش-يث انوش و--------نفرا كثيرا واليه اوصي شيث ثم ولد لانوش بن شيث بن ادم ابنه قينان من اخته نعمة ابنة شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر انوش	118	-6788471551444052522	128	223.0	99	152	84.21052551269531	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	90	152	421	763	1490	300	كثيرا واليه الوصية وولد قينان مهلاءيل ونفرا كثيرا معه واليه الوصية وولد مهلاءيل يرد وهو اليارد ونفرا معه واليه الوصية فولد يرد خ-نوخ وهو ادريس النبي-- ونفرا معه واليه الوصية وولد خنوخ متوسلخ ونفرا معه واليه الوص---------------------------------------ية واما التوراة ف-----------------------فيها ان----- مهلاءيل ولد بعد ان مضي من عمر ادم عليه السلام ثلاثماء----ة وخمس وتسعون سنة ومن عمر قينان سبعون وولد يرد لمهلاءيل	34	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0118	true	2259789468467295705	168	237	799	1178	1489	300	كثيرا واليه الوصية فولد قينان مهلاءيل ونف------را معه واليه الوصية فولد مهلاءيل يردو-هو اليارد-ونفرا معه واليه الوصية فولد يرد اخنوخ وهو ادريس النبي ص ونفرا معه فولد اخ------------نوخ متوشلخ ونفرا معه واليه الوصية فولد متوشلخ لمك ونفرا معه واليه الوصية واما التوراة فما ذكره اهل الكتاب انه فيها ان مولد مهلاءيل---- بعد ان مضت من عمر اد------------م ثلاثماءة سنة وخمس وتسعون سنة ومن عمر قينان سبعون -سنه ونكح مهلاءيل	118	-6788471551444052522	285	476.0	233	416	68.50961303710938	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	150	300	750	1490	1490	300	يرد لمهلاءيل بعد ما مضي من عمر ادم اربعماءة سنة وستون سنة ف----كان علي منهاج ابيه------ غير ان الاحداث بدات في زمانه ذكر الاحداث التي كانت---------------- من لدن ملك شيث------- الي ان ملك يرد ذكر ان قابيل لما قتل هابيل وهرب من ابيه ادم الي اليمن اتاه ابليس فقال له ان هابيل انما قبل قربانه واكلته النار لانه كان يخدم النار ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار وعبدها وقال ----------------------------ابن اسحاق ----ان قينا وهو قابيل نحك اخته اشوث بنت ادم فولدت له رجلا وامراة خنوخ بن قين وعذب بنت قين فنكح ا------------خته عذب-------- فولدت--- ثلاثة بنين وامراة غيرد-------- ومحويل-------- وانوشيل-------- ومو-----------------------------------ليث ابنة خنوخ ف--نكح انوشيل بن خنوخ اخته موليث وولدت له رجلا اسمه لامك فنكح لامك امراتين اسم احداهما عدي و----الاخري صلي فولدت--- عدي بولس- بن لامك فكان اول من سكن القباب واقتني المال وتوبلين فكان اول من ضرب بالونج-	34	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0119	true	667224742428368236	5	182	19	874	1469	300	ولد لمهلاءيل بعد ما مضي من عمر ادم اربعماءة سنة وستون سنة وانه كان علي منهاج ابيه قينان غير ان الاحداث بدت- في زمانه ذكر الاحداث التي كانت في ايام بني ادم من لدن ملك شيث بن ادم الي ايام-- يرد ذكر ان قابيل لما قتل هابيل وهرب من ابيه ادم الي اليمن اتاه ابليس فقال له ان هابيل انما قبل قربانه واكلته النار لانه كان يخدم النار ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار وعبدها حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ان قينا نكح ا----------خته اشوث بنت ادم فولدت له رجلا وامراة خنوخ بن قين وعذب بنت قين فنكح خنوخ بن قين اخته عذب بنت قين فولدت له ثلاثة -نفر وامراة عيرد بن خنوخ ومحويل بن خنوخ وانوشيل بن خنوخ وموليث بنت خنوخ فنكح انوشيل بن خنوخ موليث ابنة خنوخ فولدت لانوشيل ر----------------------------جلا اسمه لامك فنكح لامك امراتين اسم احداهما عدي واسم الاخري صلي فولدت له عدي تولين بن لامك فكان اول من سكن القباب واقتني المال وتوب-يش وكان اول من ضرب بالونج	119	-6788471551444052522	669	1147.5	531	898	74.49888610839844	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	0	64	0	331	1565	300	والصنج وولدت رجلا اسمه توبلقين وكان اول من عمل النحاس والحديد وكان اولادهم --------فراعنة وجبابرة وكانوا قد اعطوا بسطة في الخلق ----------------------------------------قال ثم انقرض ولد قين ولم يتركوا عقبا الا قليلا وذرية ادم كلها جهلت انسابهم وانقطع نسلهم الا ما كان من شيث------- فمنه كان النسل وانساب الناس اليوم كلهم اليه دون اولاد ابيه ادم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكر ابن اسحاق من امر قابيل وولده الا	35	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0119	true	667224742428368236	182	300	874	1469	1469	300	والصنج وولدت رجلا اسمه توبلقين فكان اول من عمل النحاس والحديد وكان اولادهم جبابرة وفراعن--------ة وكانوا قد اعطوا بسطة في الخلق كان الرجل فيما يزعمون يكون ثلاثين ذراعا قال ثم انقرض ولد قين ولم يتركوا عقبا الا قليلا وذرية ادم كلهم جهلت انسابهم وانقطع نسلهم الا ما كان من شيث بن ادم فمنه كان النسل وانساب الناس اليوم كلهم اليه دون ا------بيه ادم فهو ابو البشر الا ما كان من ابيه واخوته ممن لم يترك عقبا قال ويقول اهل التوراة بل نكح قين اشوث فولدت له خنوخ فولد لخنوخ عيرد فولد عيرد محويل فولد محويل انوشيل فولد انوشيل لامك فنكح لامك عدي وصلي فولدتا له من سميت والله اعلم فلم يذكر ابن اسحاق من امر قابيل وعقبه الا-	119	-6788471551444052522	310	559.0	249	610	50.819671630859375	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	64	222	331	1155	1565	300	ما حكيت وقال غيره من اهل -------التوراة--------- ان اول من اتخذ الملاهي من ولد قابيل رجل يقال له ثوبال بن قابيل اتخذها في زمان مهلاءيل بن قينان اتخذ--------- المزامير والطنابير والطبول والعيدان---------- والمعارف فانهمك ولد قابيل في اللهو وتناهي خبرهم الي من بالجبل من ولد شيث فهم منهم ماءة رجل بالنزول اليهم وبمخالفة ما اوصاهم به اباءهم وبلغ ذلك يارد فوعظهم ونهاهم فلم يقبلو------ا ونزلوا الي ولد قابيل فاعجبوا بما راوا منهم فلما ارادوا الرجوع حيل بينهم وبين ذلك لدعوة يبقت من اباءهم فلما ابطاوا--------- ظن من بالجبل ممن كان في نفسه زيغ ا---------------نهم اقاموا اغتباطا فتس-للوا ينزلون من الجبل وراوا اللهو فاعجبهم ووافقوا نساء من ولد قابيل مشترعات اليهم وصرن معهم وانهمكوا في الطغيان وفشت الفحشاء وشرب الخمر فيهم-------- وهذا القول غير بعيد من الحق وذلك انه---- قد روي عن جماعة من سلف علماءنا المسلمين- نحو منه -ان لم يكونوا بينوا زمان من حدث ذلك في ملكه الا انهم ذكروا ان ذلك كان فيما بين ادم ونوح	35	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0120	true	4182380891998420768	0	167	0	865	1543	300	ما حكيت واما غيره من اهل العلم بالتوراة فانه ذكر ان ا--لذي اتخذ الملاهي من ولد قايين رجل يقال له توبا---------ل اتخذ-- في زمان مهلاءيل بن قينان الات اللهو من المزامير ----------والطبول والعيدان والطنابير والمعازف فانهمك ولد قايين في اللهو وتناهي خبرهم الي من بالجبل من نسل شيث فهم منهم ماءة رجل بالنزول اليهم وبمخالفة ما اوصاهم به اباءهم وبلغ ذلك يارد فوعظهم ونهاهم فابوا الا تماديا ونزلوا الي ولد قايين فاعجبوا بما راوا منهم فلما ارادوا الرجوع حيل بينهم وبين ذلك لدعوة سبقت من اباءهم فلما ابطءوا بمواضعهم ظن من كان----------- في نفسه زيغ ممن كان بالجبل انهم اقاموا اعتباطا فتساللوا ينزلون عن الجبل وراوا اللهو فاعجبهم ووافقوا نساء من ولد قايين متسرعات اليهم وصرن معهم وانهمكوا في الطغيان وفشت الفاحشة وشرب الخمر قال ابو جعفر وهذا القول غير بعيد من الحق وذلك انه قول قد روي عن جماعة من سلف علماء امة نبينا ص نحو منه وان لم يكونوا بينوا زمان من حدث ذلك في ملكه سوي ذكرهم----- ان ذلك كان فيما بين ادم ونوح	120	-6788471551444052522	721	1280.0	572	904	79.75663757324219	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0035	false	-1186444442446504930	241	300	1247	1565	1565	300	واما نسابو الفرس فقد ذكرت ما قالوا في مهلاءيل بن قينان وانه هو اوشهنج الذي ملك الاقاليم السبعة وبينت قول من خالفهم وقال----------------------------------------------------------------------- هشام--------- بن الكلبي انه--- اول من -----------بني البناء و-------استخرج المعادن--------------- وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبني مدينتين كانتا اول ما بني علي ظهر الارض من المداءن وهما مدينة بابل وهي بالعراق------ ومدينة السوس وبخورستان وكان ملكه-	35	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0121	true	3733688027151587293	212	296	1093	1524	1544	300	واما نسابو الفرس فقد ذكرت ما قالوا في مهلاءيل بن قينان وانه هو اوشهنج الذي ملك الاقاليم السبعة وبينت قول من خالفهم في ذلك من نسابي العرب فان كان الامر فيه كالذي قاله نسابو الفرس فاني حدثت عن هشام ابن محمد بن الساءب انه هو اول من قطع الشجر وبني البناء واول من استخرج المعادن وفطن الناس لها وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبني مدينتين كانتا اول ما بني علي ظهر الارض من المداءن وهما مدينة بابل التي بسواد الكوفة ومدينة السوس---------- وكان ملكه	121	-6788471551444052522	289	491.5	233	441	65.53288269042969	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	4	191	21	1044	1595	300	هو اول من استنبط الحديد وعمل--------- منه الادوات -لصناعات وقدر المياه في مواضع المنافع وخص الناس علي ---------الزراعة-------- واعتماد الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش وبذبح البقر والغنم والوحش واكل----- لحومها و------------------------انه بني مدينة الري قالوا وهي او لمدينة بنيت بعد مدينة جيومرث التي كان يسكنها بدنباوند----------- وقالوا ---------------------------------------------------------------------------انه اول من وضع الاحكام والحدود وكان ملقبا بذلك يدعي بيشداد ومعناه بالفارسية اول من حكم بالعدل وذلك ان بيش معناه اول وداد معناه عدل وقضاء وهو اول من استخدم الجواري واول من قطع الشجر وجعله في البناء وذكروا انه نزل الهند وتنقل في البلاد و---------------------------------عقد علي راسه ت---------------------------------------------------------------------------------------------اجا وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالنا-----------------------------------------------------------------------------س وتوعدهم علي ذلك وقتل مردتهم------------------ فهربوا من خوفه الي المفاوز والجبال فلما مات عادوا وقيل انه سمي شرار الناس شياطين واستخدمهم وملك الاقاليم كلها وانه كان بين مولج اوشهنج وموت جيومرث---------------------- ماءتا سنة وثلاث وعشرون سنة الغريب عتيبة بالعين وبعدها تاء فوقها نقطتان وياء وتحتها نقطتان وباء موحد-----------------------------------ة ذكر يرد وقيل يا رذ بن -------------------------------------مهلاءيل امه خالته سمعن-ابنة براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم ولد بعد ما مضي من عمر ادم اربعماءة سنة وستون سنة	36	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0122	true	-1744391988004551989	2	248	9	1355	1630	300	هو اول من استنبط الحديد في ملكه فاتخذ منه الادوات للصناعات وقدر المياه في مواضع المناقع وحض الناس علي الحراثة والزراعة والحصاد واعتمال الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش وبذبح البقر والغنم والوحش والاكل من لحومها وان ملكه كان اربعين سنة وانه بني مدينة الري قالوا وهي اول مدينة بنيت بعد مدينة جيومرت التي كان يسكنها بدنباوند من طبرستان وقالت الفرس ان اوشهنج هذا ولد ملكا وكان فاضلا محمودا في سيرته وسياسه رعيته وذكروا انه اول من وضع الاحكام والحدود وكان ملقبا بذلك يدعي فيشداذ ومعناه بالفارسية اول من حكم بالعدل وذلك ان فاش معناه اول وان داذ--- عدل وقض------------------------------------------------------------اء وذكروا انه نزل الهند وتنقل في البلاد فلما استقام امره واستوثق له الملك عقد علي راسه تاجا وخطب خطبة فقال في خطبته انه ورث الملك عن جده جيومرت وانه عذاب ونقمة علي مردة الانس والشياطين وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالناس وكتب عليهم كتابا في طرس ابيض اخذ عليهم فيه المواثيق الا يعرضوا لاحد من الانس وتوعدهم علي ذلك وقتل مردتهم وجماعة من الغيلان فهربوا من خوفه الي المفاوز والجبال والادوية وانه -------------------------------------------ملك الاقاليم كلها وانه كان بين -------------موت جيومرت الي مولد اوشهنج وملكه ماءتا سنه وثلاث وعشرون سنة وذكروا ان ابليس وجنوده فرحوا بموت اوشهنج وذلك انهم دخلوا بموته مساكن بني ادم ونزلوا اليهم من الجبال والاودية ذكر يرد ونرجع الان الي ذكر يردوبعضهم يقول هو ياردفولد يرد لمهلاءيل من- خالته سمعن ابنة براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين ب-----------عد ما مضي من عمر ادم اربعماء----ة وستون سنة	122	-6788471551444052522	766	1256.5	621	1481	51.72180938720703	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	205	300	1108	1595	1595	300	ابن اسحاق وهو ابن ماء----ة واثنتين وستين سنة بركتا ابنة الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له -خنوخ وهواد----------ريس النبي فكان اول بني ادم اعطي النبوة -----------------وخط بالقلم واول من نظر في علوم النجوم والحساب وحكماء اليونانيين يسمونه هرمس الحكيم وهو عظيم عندهم فعاش يرد بعد م--ولد ادريس--- ثمانماءة سنة وولد له بنون وبنان فكان عمره--------- تسعماءة سنة واثنتين وستين سنة وقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل علي ادريس ثلاثون صحيفة وهو اول من ------------جاهد في سبيل الله وقطع الثياب وخاطها واول من سبي من ولد قابيل بن ادم فاسترق منهم وكان وصي والده يرد-	36	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0123	true	-641653805072842932	2	114	8	571	1509	300	ابن اسحاق وهو ابن ماءة سنة واثنتين وستين سنة-بركنا ابنة الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له اخنوخ بن يردواخنوخ ادريس النبي وكان اول بني ادم اعطي النبوةفيما زعم ابن اسحاقوخط بالقلم عاش ----------------------------------------------------------------------------------------يرد بعد ما ولد له اخنوخ ثمانماءه سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش يرد تسعماءة سنة واثنتين وستين سنة ثم مات وقال غيره من اهل التوراة ولد ليرد اخنوخوهو ادريسفنباه الله عز وجل وقد مضي من عمر ادم ستماءه سنة واثنتان وعشرون سنة وانزل عليه----- ثلاثون صحيفة وهو اول من خط بعد ادم وجاهد في سبيل الله وقطع الثياب وخاطها واول من سبي من ولد قابيل------- فاسترق منهم وكان وصي والده يرد	123	-6788471551444052522	358	585.5	286	664	53.9156608581543	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	0	64	0	329	1570	300	فيما كان اباءه -وصوا به اليه وفيما اوصي--- بعضهم بعضا--------------------------------- وتوفي ادم-- بعد ان مصي من عمر ادريس ثل-ثماءة---- وثمان- سنين----------------------------------------------------- ودعا ادريس قومه ووعظهم وامرهم بطاعة الله تعالي- ومعصية الشيطان وان لا يلابسوا ولد قابيل فلم يقبلوا منه ق--------------------------------------------------------ال وفي التوراة ان الله------------- رفع ادريس بعد ثلاثماءة سنة وخمس وستين سنة من---- عمره وبعد ان مضي من ع-------------------------مر ابيه خمسما------------------------------------------------------ءة واثنتين وستين سنة	37	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0123	true	-641653805072842932	114	226	571	1149	1509	300	فيما كان اباءه اوصوا به اليه وفيما اوصي به بعضهم بعضا وذلك كله من فعله في حياه ادم قال وتوفي ادم ع بعد ان مضي من عمر اخنوخ ثلاثماءة سنه وثماني سنين تتمه تسعماءة وثلاثين سنة التي ذكرنا انها عمر ادم قال ودعا اخنوخ قومه ووعظهم وامرهم بطاعة الله عز وجل ومعصية الشيطان وا--لا يلابسوا ولد قابيل فلم يقبلوا منه وكانت العصابة بعد العصابة من ولد شيث تنزل الي ولد قايين قال وفي التوراة ان الله تبارك وتعالي رفع ادريس بعد ثلاثماءة سنة وخمس وستين سنة مضت من عمره وبعد خمسماءة سنة وسبع وعشرين سنة مضت من عمر ابيه فعاش ابوه بعد ارتفاعه اربعماءة وخمسا وثلاثين سنه تمام تسعماءة واثنتين وستين سنه	123	-6788471551444052522	295	471.0	235	580	50.86206817626953	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0038	false	4771290591341294619	40	153	203	747	1474	300	ابنة باويل ---بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن خمس وستين سنة فولدت له متوشلخ بن -----خنوخ فعاش بعدما ولد متوشلخ ثلثماءة سنة ثم رفع واستحلفه خنوخ علي امر ولده وامر الله واوصاه واهل بيته قبل ان يرفع واعلمهم ان الله سوف يعذب ولد قابيل ومن خالطهم ونهاهم عن مخالطتهم وانه كان اول من ركب الخيل لانه سلك رسم ابيه خنوخ في الجهاد ثم نكح متوشلخ عربا ابنة عزازيل بن انوشيل بن خنوخ بن قين وهو ابن ماءة سنة وسبع وثلاثين سنة فولدت له لملك بن متوشلخ فعاش بعدما ولد له لملك سبعماءة س--نة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش متوشلخ تسعماءة سنة و--سبعا وشرين سنة ثم مات	38	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0123	true	-641653805072842932	11	63	58	316	1509	300	ابنة الدرمسيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم---------------------- فولدت له اخنو-خ بن يردواخنوخ ادريس النبي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول ------------------------------------------------------------------بني ادم اعطي النبوةفيما زعم------------ ابن اسحاقوخط بالقلم عاش يرد بعد ------------------------------ما ولد له اخنوخ ثمانماءه سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش يرد--- تسعماءة سنة واثنتين وستين سنة ثم مات	123	-6788471551444052522	152	172.0	111	556	27.3381290435791	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	173	236	890	1234	1570	300	وزعم الفرس ايضا انه ------------ملك الاقاليم السبعة وعقد علي راسه تاجا و----------------------------------------------------------كان محمودا في ملكه مشفقا علي رعيته وانه ابنتي سابور من فارس ونزلها وتنقل في البلدان وانه وثب بابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردت------ه حتي ---------تفرقوا وكان اول من اتخذ الصوف والشعر للب-س والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ	37	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0124	true	-1187548585809771357	222	300	1114	1540	1540	300	واما الفرس فانها تزعم ان طهمورث ملك الاقاليم كلها-- وعقد علي راسه تاجا وقال يوم ملك نحن دافعون بعون الله عن خليقته المردة الفسدة وكان محمودا في ملكه حدب-ا علي رعيته وانه ابتني سابور من فارس ونزلها وتنقل في البلدان وانه وثب بابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردة اصحابه حتي تطايروا وتفرقوا وانه اول من اتخذ الصوف والشعر للباس والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ-	124	-6788471551444052522	316	560.5	256	430	73.48837280273438	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	66	170	339	877	1570	300	يا ابا ذر---------- من الرسل اربعمة سريانيون ادم وشيث ونوح وخ-نوخ وهو او لمن خط بالقلم وانزل الله------ علي-----ه ثلاثين صحيفة وقيل--------- ان الله ارسله---- الي جميع اهل الارض في زمانه وجمع له علم الماضين و---------------زاده------- ثلاثين صحيفة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم ملك بيوراسب في عهد ادريس وكان قد وقع عليه----- من كلام ادم---------------- فاتخذه-------------- سحرا وكان بيوارسب يعمل به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغريب يارذ بياء معجمة باثنتين من تحتها وراء مهملة وذال معجمة وخنوخ بحاء مهملة مفتوحة ونون بعدها واو وخاء معجمة وقيل بخاءين معجمتين ذكر ملك طهمورث زعمت الفرس -انه م-------لك بعد موت اوشهنج طهمورث بن ويرنجهان يعني خير اهل الارض ابن حبايداد----------- بن اوشهنج وقي لفي -----	37	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0124	true	-1187548585809771357	10	164	41	807	1540	300	يا ابا ذر اربعةيعني من الرسل--------سريانيون ادم وشيث ونوح واخنوخ وهو اول من خط بالقلم وانزل الله تعالي علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وقد زعم بعضهم ان الله بعث ادريس الي جميع اهل الارض في زمانه وجمع له علم الماضين وان الله عز وجل زاده مع ذلك ثلاثين صحيفة قال فذلك قول الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي وقال يعني بالصحف الاولي الصحف التي انزلت علي ابن ادم هبه الله وادريس ع بيوراسب وقال بعضهم ملك بيوراسب في عهد ادريس وقد كان وقع اليه كلام من كلام ادم صلوات الله عليه فاتخذه في ذلك الزمان سحرا وكان بيوراسب يعمل به وكان اذا اراد شيءا من جميع مملكته او اعجبته دابة او امراة نفخ بقصبة كانت له من ذهب وكان يجء اليه كل شء يريده فمن ثم تنفخ اليهود في الشبورات واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرس فانهم قالوا ملك بعد موت اوشهنج طهمورث بن ويون-------------------جهان ابن خبانداذ بن خيايذار بن اوشهنج وقد اختلف في	124	-6788471551444052522	324	316.0	256	944	34.3220329284668	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0038	false	4771290591341294619	27	263	141	1306	1474	300	ذكر خ-نوخ وهو ادريس عليه السلام ثم نكح خنوخ--------------------------------------------------- بن يرد -----ويقال اذانه ابنة باويل -بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن خمس وستين سنة فولدت له متوشلخ بن خن-وخ فعاش بعد-ما ولد متو---شلخ ثل-ثماءة سنة ثم رفع واستحلفه خن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخ علي امر ولده وامر الله واوصاه واهل بيته قبل ان يرفع واعلمهم ان الله سوف ----يعذب ولد قابيل ومن خالط-----------هم ونهاهم عن مخالطتهم و----انه كان اول من ركب الخيل لانه سلك-- رسم ابيه خنوخ في الجهاد ثم نكح متوشل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ عربا ابنة عز-ازيل بن انوشيل بن خنوخ بن قين------- وهو ابن ماءة سنة وسبع وثلاثين سنة فولدت له لملك بن متوشلخ فعاش بعد-ما ولد له لملك سبعماءة سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش متوشلخ تسعماءة سنة وسبعا وشرين سنة ثم مات واوصي الي ابنه لملك فكان لملك يعظ قومه وينهاهم عن مخالطة ولد قابيل فلم يقبلوا حتي نزل اليهم جميع من كان معهم في الجبل وقيل كان لمتوشلخ ابن اخر غير لمك يقال له صابء وبه سمي الصابءون الغريب قلت محويل بحاء مهملة وياء معجمة باثنتين من تحت وقين بقاف وياء معجمة باثنتين من تحت ومتوشلخ بفتح الميم وبالتاء المعجمة باثنتين من فوق وبالشين المعجمة وبحاء مهملة وقيل خاء معجمة ونكح لمك بن متوشلخ قينوش اب---------نة براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين--------- وهو ابن ماءة سنة وسبع وثمانين سنة فولدت له نوح بن لمك وهو النبي ف--عاش لمك بعد م--ولد ---نوح خمسماءة سنة وخمسا وتسعين سنة وولد له بنون وبنات	38	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0125	true	-3956924883337348947	27	292	147	1419	1457	300	ذكر اخنوخ وهو ادريس ع---------- ثم نكحفيما حدثنا به ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق اخنوخ بن يرد هدانةويقال ادانةاب-نة باويل ابن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن خمس وستين سنة فولدت له متوشلخ بن اخنوخ فعاش بعد ما ولد له متوشلخ ثلاثماءة سنة وولد له بنون وبنات فكان كل ما عاش اخنوخ ثلاثماءة سنة وخمسا وستين سنة ثم مات واما غيره من اهل التوراة فانه قال فيما ذكر عن التوراة ولد لاخنوخ بعد ستماءه سنة وسبع وثمانين سنة خلت من عمر ادم متوشلخ فاستخلفه اخنوخ علي ----------امر الله واوصاه واهل بيته قبل ان يرفع واعلمهم ان الله عز وجل سيعذب ولد قايين ومن خالطهم ومال اليهم ونهاهم عن مخالطتهم وذكر انه كان اول من ركب الخيل لانه اقتفي رسم ابيه في----- الجهاد وسلك في ايامه في العمل بطاعة الله طريق اباءه وكان عمر اخنوخ الي ان رفع ثلاثماءة سنة وخمسا وستين سنة وولد له متوشلخ بعد ما مضي من عمره خمس وستون سنة ثم نكحفيما حدثني ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقمتوشلخ بن اخنوخ عربا ابنة عزراءيل بن انوشيل بن خنوخ بن قين بن ادم وهو ابن ماءة سنة وسبع وثلاثين سنة فولدت له لم-ك بن متوشلخ فعاش بعد ما ولد له لم-ك سبعماءة سنة فولد له بنون وبنات وكان كل ما عاش متوشلخ تسعماءة سنة وتسع عشرة --سنة ثم مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونكح لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بتنوس ابنة براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم ع وهو ابن ماءة سنة وسبع وثمانين سنة فولدت له نوحا---------- النبي ص فعاش لمك بعد ما ولد له نوح خمسماءة سنه وخمسا وتسعين سنة وولد له بنون وبنات	125	-6788471551444052522	683	1146.5	534	1676	40.75178909301758	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	1	95	4	466	1557	300	ولما ادرك ----قال له ابوه لمك قد علمت انه لم يبق في هذا الجبل- غيرنا فلا تستوحش ولا تتبع الامة الخاطءة وكان نوح يدعو قوم---ه ويعظهم--- فيستخفون به وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان نوح في عهد بيوراسب وكانوا قومه--------------- فدعاهم الي الله------- تسعماء-----ة وخمسين سنة كلما مضي قرن اتبعهم قرن علي ملة واحدة من الكفر حتي انزل الله عليهم العذاب وقال ابن عباس فيما رواه الكل--------------------------------------بي عن ابي صالح عنه-------------------------------------------------- فولد لمك نوحا وكان له-- يوم ولد نوح اثنتان وثمانون سنة ولم يكن---- في ذلك الزمان احد ينهي عن منكر فبعث الله اليهم نوحا وهو ابن اربعماءة	39	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0126	true	-8877197735026578065	158	299	761	1467	1470	300	فلما ادرك نوح قال ل-----ه لمك قد علمت انه لم يبق في هذا الموضع غيرنا فلا تستوحش ولا تتبع الامة الخاطءة فكان نوح يدعو الي ربه ويعظ قومه فيستخفون به فاوحي الله عز وجل اليه انه قد امهلهم فانظرهم ليراجعوا ويتوبوا مدة فانقضت المدة قبل ان يتوبوا وينيبوا وقال اخرون غير من ذكرت قوله كان نوح في عهد بيوراسب وكان-- قومه يعبدون الاصنام فدعاهم الي الله جل وعز تسعماءة وستة وخمسين سنة كلما مضي قرن -تبعهم قرن علي ملة واحدة من الكفر حتي انزل الله عليهم العذاب فافناهم حدثنا الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثني هشام قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال ولد متوشلخ لمك ونفرا معه واليه الوصية فولد لمك نوحا وكان للمك يوم ولد نوح اثنتان وثمانون سنة ولم يكن احد في ذلك الزمان---- ينهي عن منكر فبعث الله اليهم نوحا وهو ابن اربعماءة	126	-6788471551444052522	408	662.5	320	718	56.82451248168945	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	95	271	466	1382	1557	300	وثمانين سنة ف--دعاهم ماءة--------- وعشرين سنة ثم امره الله بصنعة الفلك-- فصنعها وركبها وهو ابن ستماءة سنة وغرق من غرق ثم مكث من بعد السفينة ثلاثماءة سنة وخمسين سنة وروي عن جماعة من السلف انه كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي ملة الحق وان الكفر بالله حدث في القرن الذي بعث اليهم فيه نوح فارسله الله وهو اول نبي بعث بالانذار والدعاء الي التوحيد وهو قول ابن عباس وقتادة ذكر ملك جمشيد واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورت جمشيد --والشيد------ عندهم الشعاع وجم القمر لقبوه بذلك----------- لجماله وهو جم بن ويونجهان وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة----- وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد التاج علي راسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر لسنة مضت من ملكه الي---- خمسين سنة ب-عمل السيوف والدروع------- وساءر----- الاسلحة واله الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة بعمل الابريسم وغزله والقطن والكتان وكل ما يستطاع غزاه وحياكه ذلك وصبغ-ه الون----------------ا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتاب- وصناع وطبقة حراثين واتخذ----- منهم خدما	39	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0127	true	-7731602528245094236	0	201	0	1081	1644	300	وثمانين سنة ثم دعاهم في نبوته ماءه وعشرين سنه ثم -----امره بصنعه السفينة فصنعها وركبها وهو ابن ستماءه سنة وغرق من غرق ثم مكث ---بعد السفينة ثلاثماءه سنة وخمسين سنة جم الشيذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورث جم الشيذوالشيذ معناه عندهم الشعاع---------- لقبوه بذلك فيما زعموا لجماله-وهو جم بن ويونجهان وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة كلها وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد ------علي راسه التاج وقال حين قعد في ملكه ان الله تبارك وتعالي قد اكمل بهاءنا واحسن تاييدنا وسنوسع رعيتنا خيرا وانه ابتدع صنعة السيوف والسلاح ودل علي صنعة الابريسم والقز وغيره مما يغزل وامر بنسج الثياب وصبغها ونحت السروج والاكف وتذليل الدواب بها وذكر بعضهم انه تواري بعد ما مضي من ملكه ستماءه سنة وست عشرة سنة وستة اشهر فخلت البلاد منه سنة وانه امر لمضي سنة من ملكه الي سنة خمس-- منه بصنعة السيوف والدروع والبيض وساءر صنوف الاسلحة والة الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة بغزل الابريسم والقز والقطن والكتان وكل ما يستطاع غزله وحياكة ذلك وصبغته الوانا وتقطيعه انواعا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقه كتابا وصناعا و----حراثين واتخذ طبقة منهم خدما	127	-6788471551444052522	622	1028.5	499	1322	47.049922943115234	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4520848369579710581	5	78	28	452	1647	300	الاسلام ومن سنة ماءة وخمسين الي سنة خمسين وماءتين حارب الشياطين-------------- واذلهم وقهرهم وسخروا--------------- له ومن سنة خمسين وماءتين الي سنة ست عشرة وثلاثماءة وكل الشياطين بقطع الحجار- والصخور من الجبال وعمل والرخام والجص والكلس والبناء بذلك -----------------الحمامات------------- والنقل من البحار والجبال والمعادن------------------------------ والذهب والفضة وساءر ما يذاب من الحو-هر وانواع الطيب والادوية فنفذوا في--- ذلك بامره ثم امر فصنعت له عجلة من الزجاج فاصفد فيها الشياطين وركبها واقبل عليها في الهواء من	40	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0127	true	-7731602528245094236	211	298	1133	1637	1644	300	---اياه ومن سنة ماءة وخمسين الي سنة خمسين وماءتين حارب الشياطين والجن واثخنهم واذل-------هم وسخروا له وانقادوا لامره ومن سنة خمسين وماءتين الي سنة ست عشرة وثلاثماءة وكل الشياطين بقطع الحجارة والصخور من الجبال وعمل -الرخام والجص والكلس والبناء بذلك وبالطين البنيان والحمامات وصنعة النورة والنقل من البحار والجبال والمعادن والفلوات كل ما ينتفع به الناس والذهب والفضة وساءر ما يذاب من الجواهر وانواع الطيب والادوية فنفذوا في كل ذلك لامره ثم امر فصنعت له عجلة من --زجاج ف-صفد فيها الشياطين وركبها واقبل عليها في الهواء من	127	-6788471551444052522	403	730.5	332	518	77.79922485351562	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4520848369579710581	78	253	452	1405	1647	300	دنباوند الي بابل في يوم واحد وهو----- هرمزروز وافروردين ماء فاتخذ الناس ذل-----------------------------------------------------------------------ك اليوم عيدا وخمسة ايام بعده-------------------------- وكتب الي الناس في اليوم السادس-------------- يخبرهم انه قد سار----- بسيرة ارتضاها الله فكان من جزاءه اياه عليها انه قد جنبهم الحر والبرد والاسقام والهرم والحسد فمكث الناس ثلاثماءة سنة بعد الثلاثماءة والستة عشر- سنة----------------- لا يصيبهم شيء مما ذكره ثم بني قنطرة علي دجلة فبقيت دهرا طويلا حتي خربها الاسكندر واراد الملوك عمل مثلها فعجزوا فعدلوا الي عمل الجسور من الخشب ثم ان جما بطر-------- نعمة الله عليه وجمع الانس والجن والشياطين واخبرهم انه وليهم ومانعهم-------- بقوته من-- الاسقام والهرم والموت---------------------------- وتمادي في غيه فلم يحر احد منهم------- جوابا وفقد مكانه وبهاءه وعزه وتخلت عنه الملاءكة الذي -كان الله امرهم بسياسة امره فاحس بذلك بيوراسب الذي -سمي الضحاك فابتدر الي جم لينتهسه فهرب منه ثم ظفر به-------- بعد ذلك بيوراسب فاستطرد امعاءه واش---------ره بمءشار وقيل انه -------------------------------------------------------------------------------ادعي الربوبية ف-----------------------------وثب عليه اخو-------------ه ليقتله واسمه اسفنور فتواري عنه ماءة سنة فخرج عليه في توار----------------------------------------يه بيوراسب فغلبه علي ملكه وقيل ك--------------------ان ملكه------ سبعماءة سنة وست عشرة سنة واربعماءة اشهر	40	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7669683336825872640	0	228	0	1190	1518	300	دنباوند الي بابل في يوم واحد وذلك يوم هرمز از --فروردين ماه فاتخذ الناس للاعجوبة التي راوا من اجراءه ما اجري علي تلك الحال نوروز وامرهم باتخاذ ذلك اليوم----- وخمسة ايام بعده عيدا والتنعم والتلذذ فيها وكتب الي الناس ال---يوم السادس وهو خرداذ روز يخبرهم انه قد سار فيهم بسيرة ارتضاها الله فكان من جزاءه اياه عليها ان---- جنبهم الحر والبرد والاسقام والهرم والحسد فمكث الناس ثلاثماءة سنه بعد الثل-ثماءه والست- عشرة سنة التي خلت من ملكه لا يصيبهم ش-ء مما ذكر ان الله جل وعز جنبهم اياه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان جما بطر بعد ذلك نعمه الله عنده وجمع الانس والجن ف----------اخبرهم انه وليهم ومالكهم والدافع بقوته عنهم الاسقام والهرم والموت وجحد احسان الله عز وجل اليه وتمادي في غيه فلم يحر احد ممن حضره له جوابا وفقد مكانه -بهاءه وعزه وتخلت عنه الملاءكة الذين كان الله امرهم بسياسة امره فاحس بذلك بيوراسب الذي يسمي الضحاك فابتدر الي جم لينتهسه فهرب منه ثم ظفر به بيوراسب بعد ذلك فامتلخ--------- امعاءه واسترطها ونشره بمنشار وقال بعض علماء الفرس ان جما لم يزل محمود السيرة الي ان بقي من ملكه ماءة سنة فخلط حينءذ وادعي الربوبية فلما فعل ذلك اضطرب عليه امره ووثب عليه اخوه اسفتور وطلبه ليقتله------------- فتواري عنه وكان-------------- في تواريه ملكا ينتقل من موضع الي موضع ثم خرج عليه بيوراسب فغلبه علي ملكه ونشره بالمنشار وزعم بعضهم ان ملك جم كان سبعماءة سنة وست عشرة سنة واربع---ة اشهر	128	-6788471551444052522	724	1112.5	582	1351	53.58993148803711	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0041	false	-2884680487319820653	16	94	78	495	1652	300	ذكر الاحداث التي كانت في زمن نوح عليه السلام قد اختل-ف العلماء-- في ديانة القوم الذين ارسل اليهم نوح -----فمنهم من قال انهم كانوا قد اجمعوا علي العمل بما يكرهه الله تعالي من ركوب الفواحش والكفر وشرب الخمور والاشتغال بالملاهي عن طاعة الله ----------ومنهم من -قال انهم كانوا اهل طاعة وبيور-------------اسب اول من اظهر القول بمذهب الصابءين وتبعه علي ذلك الذين ارسل اليهم نوح-- وسنذكر اخبا----------ر بيوراسب فيما بعد واما كتاب الله تعالي قال فينطق بانهم -----------اهل اوثان	41	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0130	true	8157458087066716098	193	279	931	1368	1461	300	ذكر الاحداث التي كانت في عهد نوح ع قد ذكرنا---- اختلاف المختلفين في ديانة القوم الذين ارسل اليهم نوح ع وان منهم من يقول كا----نوا قد اجمعوا علي العمل بما يكرهه الله------ من ركوب الفواحش------- وشرب الخمور والاشتغال بالملاهي عن طاعة الله عز وجل وان منهم من يقول----- كانوا اهل طاعة -بيوراسب وكان بيوراسب اول من اظهر القول بقول- الصابءين وتبعه علي ذلك الذين ارسل اليهم نوح ع وساذكر ان شاء الله خبر بيوراسب فيما بعد فاما كتاب الله فانه ينبء ع-------نهم انهم كانوا اهل اوثان	130	-6788471551444052522	339	541.5	269	472	71.82203674316406	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	0	49	0	242	1494	300	التوبة والرجوع ال--ي الحق والعمل بما امر الله تعالي وارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوح وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما وقال عون بن---- شداد---- ان الله تعا-------لي ارسل ---------نوحا وهو ابن -------ثل-ثماءة وخمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ثم عاش بعد ذلك ثلثماءة وخمسين	42	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0131	true	3256886963022092647	31	102	168	519	1488	300	التوبة والمراجعة الي الحق والعمل بما امر الله به رسله وانزله في صحف ادم وشيث واخنوخ ونوح يوم ابتعثه الله نبيا اليهمفيما ذكرابن خمسين سنة وقيل ايضا ما حدثنا به نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا--------------------------------------- عون بن ابي شداد قال ان الله تبارك وتعالي ارسل نوحا الي قومه وهو ابن خمسين وثلاثماءة------- سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ثم عاش بعد ذلك ---------خمسين	131	-6788471551444052522	149	205.0	115	406	36.69950866699219	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	89	299	446	1490	1494	300	وعليهم الشان -اشتد عليه----- البلاء وانتظر النجل بعد النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي كان قبله حتي ان كان الاخر----- ليقول قد كان هذا مع اباءنا و---اجدادن-----ا مجنونا لا يقبلون منه شيءا ----وكان يضرب ويلف ويلقي في بيته يرون انه قد مات فاذا افاق اغتسل وخرج اليهم يدعوهم الي الل------------------------------------------------------------------------------------ه فلما طال ذلك عليه وراي الاولاد شرا من الاباء قال رب قد تري ما يفعل بي عبادك فان تلك لك فيهم حاجة فاهدهم وان يك غير ذلك فصبرني الي ان تحكم فيهم فاوحي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما يءس من ايمانهم دعا عليهم فقال----------------------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين د---------------------------------------------------يارا الي اخر القصة فلما شكا------------- الي الله------- واستنصره عليهم اوحي الله الايه ان اصنع الفلك باعيننا ووجينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاقبل نوح علي عمل الفلك ولها عن دعاء قومه وجعل يهء عتاد الفلك من الخشب و-----الحديد وال------------------قار وغيرها مما لا يصلحه سواه و--جعل قومه يمرون به وهو في------- عمله فيسخرون من-------------ه فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون قا----------------------------------------ل ويقولون----------------- قد صرت نجارا بعد النبوة---- واعقم الله ارحام النساء فلا يولد--------------------------------------------- لهم وصنع الفلك من خشب الساج وامره -------------------------------------------ان يجعل طوله ثمانين ذراعا وعرضه خمسين ذراعا وطولها في السماء ثلاثين ذراعا	42	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0134	true	269404761329291715	0	231	0	1149	1473	300	وعليهم الشان واشتد عليه منهم البلاء وانتظر النجل بعد النجل فلا ياتي قرن الا كان اخبث من الذي---- قبله حتي ان كان الاخر منهم ليقول قد كان هذا مع اباءنا ومع اجدادنا هكذا مجنونا لا يقبلون منه شيءا حتي شكا ذلك من امرهم نوح ا----------------------------------------------------------لي الله عز وجل فقال كما قص الله عز وجل علينا في كتابه رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم دعاءي الا فرارا الي اخر القصة حتي قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا الي اخر القصة فلما شكا ذلك منهم نوح الي الله عز وجل واستنصره عليهم اوحي الله ال-يه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاقبل نوح علي عمل الفلك ولها عن ق-----ومه وجعل يقطع------------- الخشب ويضرب الحديد ويهيء عدة الفلك من القار وغيره- مما لا يصلحه الا هو وجعل قومه يمرون به وهو في ذلك من عمله فيسخرون منه ويستهزءون به فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم قال ويقولونفيما بلغني يا نوح قد صرت نجارا بعد النبوة قال واعقم الله ارحام النساء فلا يولد لهم قال ويزعم اهل التوراة ان الله عز وجل امره ان يصنع الفلك من خشب الساج وان يصنعه ازور وان يطليه بالقار من داخله وخارجه وان يجعل طوله ثمانين ذراعا وعرضه خمسين ذراعا وطوله ف-ي السماء ثلاثين ذراعا	134	-6788471551444052522	702	1046.0	564	1439	48.783878326416016	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0043	false	-8850125692644307749	2	67	10	333	1543	300	طولها الف ذراع وماءتي ذراع- وعرضها ستماءة ذراع- والله اعلم ولامر نوحا ان --------يجعله ثلاث- طبقات سفلي ووسطي وعلي-----------------ا ففعل نوح كما امره الله تعالي- حتي اذا فرغ منه وقد عهد الله اليه اذا جاء امرنا وفار التنور ف----احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن --------امن معه الا قليل وقد جعل التنور اية فيما بينه وبينه فلما ---------------فار التنور	43	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0134	true	269404761329291715	220	295	1084	1451	1473	300	طوله---------- ثمانين ذراعا وعرضه-- خمسين ذراعا وطوله في السماء ثلاثين ذراعا وان يجعله ثلاثة اطباق سفلا ووسطا وعلوا وان يجعل فيه كوا ففعل نوح كما امره الله عز وجل حتي اذا فرغ منه وقد عهد الله اليه اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقد جعل التنور اية فيما بينه وبينه فقال اذا جاء امرنا وفار التنور	134	-6788471551444052522	266	424.0	208	379	70.18470001220703	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0043	false	-8850125692644307749	126	253	651	1288	1543	300	ولما فار التنور حمل نوح ---------من امر- الله بحمله وهم اولاد ------------------------------------------------------------------------------------ه الثلاثة سام وحام ويافث ونساءهم وستة اناسي-------------- فكانوا مع نوح ثلاث عشرة وقال ابن عباس كان في السفينة ثمانون رجلا احدهم جرهم كلهم بنوشيش وقال قتادة كانوا ثمانية انفس نوح وامراته وثلاثة بنوه ونساءهم وقال الاعمش كانوا سبعة ولم يذكر فيهم زوج نوح وحمل معه جسد ادم ثم ادخل ما امر- الله به من الدواب وتخلف عنه ابنه يام وكان كافرا وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من دخل السفينة الحمار فلما -------------دخل صدره تعلق ابليس---------- بذنبه فلم ترتفع رجلاه فجعل نوح يامره بالدخول------- فلا يستطيع حتي قال--------- ادخل وان كان الشيطان معك فقال كلمة زلت علي لسانه فلما قالها دخ----------------------------ل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك---- يا عدو الله فقال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك	43	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0135	true	2171159810347527777	2	165	12	802	1470	300	فلما فار التنور حمل نوح في الفلك من امره الله تعالي بهوكانوا قليلا كما قالوحمل فيها من كل زوجين اثنين مما فيه الروح والشجر ذكرا وانثي فحمل فيه بنيه الثلاثة سام وحام ويافث ونساءهم وستة اناس ممن كان امن به فكانوا------------ ----------------------------------------------------------------------------------------عشرة -نفر نوح و--------------بنوه وازواجه-------------------------------------------------------------م ثم ادخل ما امره الله به من الدواب وتخلف عنه ابنه يام وكان كافرا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن الحسن ابن دينار عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال سمعته يقول كان اول ما حمل نوح في الفلك من الدواب الذرة واخر ما حمل الح--------مار فلما ادخل الحمار ودخل صدره تعلق ابليس لعنه الله بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح يقول ويحك ادخل فينهض فلا يستطيع حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان معك -قال كلمة زلت عن- لسانه فلما قالها نوح خلي الشيطان سبيله فدخل ودخل الشيطان معه فقال له نوح ما ادخلك علي يا عدو الله قا-ل الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك	135	-6788471551444052522	399	576.0	311	977	40.83930587768555	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0044	false	3003745340721065378	24	91	118	449	1486	300	فلما اطمان نوح في الفلك وادخل فيه كل من امر به وكان ذلك------------------------------------ بعد ستماءة سنة من عمره في قول بعضهم وفي قول بعضهم ما ذكرناه وحمل معه من حمل جاء الماء ----------------------------------كما قال الله تعالي-- ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر---------------------------------------------------- فكان بين ان ارسل ال-----ماء وبين ان يحتمل الماء الفلك اربعون يوما واربعون ليل------------------------------------ة وكثر واشتد وارتفع	44	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0135	true	2171159810347527777	181	281	881	1377	1470	300	فلما اطمان نوح في الفلك وادخل فيه كل من امن به وكان ذلك في الشهر من السنة التي دخل فيها نوح بعد ستماءه سنة من عمره لسبع عشرة ليلة مضت من الشهر فلما دخل وحمل معه من حمل تحرك ينابيع الغوط الاكبر وفتحت ابواب السماء كما قال الله لنبيه ص ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر فدخل نوح ومن معه الفلك وغطاه عليه وعلي من معه بطبقة فكان بين ان ارسل الله الماء وبين ان احتمل الماء الفلك اربعون يوما واربعون ليلة ثم احتمل الماء كما يزعم اهل التوراة وكثر واشتد وارتفع	135	-6788471551444052522	278	470.0	220	496	56.04838562011719	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0044	false	3003745340721065378	106	246	521	1217	1486	300	عهد الجبال وهي حرز وملجا ف-------------------------------------قال نوح لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وعلا الماء -علي ------رءوس الجبال فكان علي اعلا جبل في ال-ارض خمسة عشر ذراعا فهلك ما علي وجه الارض من حيوان وبنات --------------------فلم يب--------------ق الا نوح ومن معه--------- والا-عوج بن عنق فيما -زعم اهل التوراة وكان بي---ن ارسال الماء------- وبين ان غاض------ ستة اشهر وعشر ليال قال -------------------------------------------------------------------------ابن عباس---- ارسل الله المطر اربعين يوما------------- فاقبلت الوح-ش حين اصابها المطر-------- والطين----- الي نوح وسخرت له فحمل منها كما امره الله------------------------------------------------------------------------- فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رجب وكان ذلك لثلاث عشرة خلت من اب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء و-كان الماء نص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين نصفا من السماء ونصفا من الارض وطافت------------------------------------------------------ السفينة بال---------ارض كلها------------ لا تستقر------- حتي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا	44	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0136	true	427115327725113431	53	285	252	1412	1490	300	عهد الجبال وهي حرز من الامطار اذا كانت فظن ان ذلك كما كان يكون قال نوح لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وكثر الماء وطغي وارتفع فوق الجبال-كما يزعم اهل-------- التوراةخمسة عشر ذراعا فباد ما علي وجه الارض من الخلق من كل شء فيه الروح او شجر فلم يبق شء من الخلاءق الا نوح ومن معه في الفلك والا عوج بن عنق-فيما يزعم اهل الكتابف--كان بين ان ارس-ل الله الطوفان وبين ان غاض الماء ستة اشهر وعشر ليال حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرني هشام قال اخبرني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال ارسل الله المطر اربعين يوما واربعين ليلة فاقبلت الوحوش حين اصابها المطر والدواب والطير كلها الي نوح وسخرت له فحمل منها كما امره الله عز وجل من كل زوجين اثنين وحمل معه جسد ادم فجعله حاجزا بين النساء والرجال فركبوا فيها لعشر ليال مضين من رج------------------------------ب وخرجوا منها يوم عاشوراء من المحرم فلذلك صام من صام يوم عاشوراء واخرج الماء نصفين فذلك قول الله عز وجل ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر يقول منصب وفجرنا الارض عيونا يقول شققنا الارض فالتقي الماء علي امر قد قدر فصار الماء نصفين نصف م-ن السماء ونصف- من الارض وارتفع الماء علي اطول جبل في الارض خمسة عشر ذراعا فسارت بهم السفينة فطافت بهم الارض كلها في ستة اشهر لا تستقر علي شء حتي اتت الحرم فلم تدخله ودارت بالحرم اسبوعا	136	-6788471551444052522	587	877.5	464	1205	48.71369171142578	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0044	false	3003745340721065378	244	283	1203	1408	1486	300	بالحرم اسبوعا ثم ذهبت في الارض تسير بهم حتي انتهت الي الجودي وهو جبل بقردي با----رض الموصل فاستقرت عليه-------------------- فقيل عند ذلك---------- بعدا للقوم الظالمين ولما استقرت----------- قيل يا ارض ابلعي ماء-----------------------------ك ويا سماء اقلعي---------------- وغيض الماء نشفته الارض	44	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0137	true	-6051960987381557185	3	55	15	298	1494	300	بالحر----------م ذهبت في الارض تسير بهم حتي انتهت الي الجودي-وهو جبل بالحضيض من ارض الموصل-فاستقرت بعد ستة اشهر لتمام السبع فقيل بعد السبعة الاشهر بعدا للقوم الظالمين فلما استقرت علي الجودي قيل يا ارض ابلعي ماءك يقول انشفي ماءك الذي خرج منك ويا سماء اقلعي يقول احبسي ماءك وغيض الماء نشفته الارض	137	-6788471551444052522	177	255.5	143	295	60.0	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0045	false	7723316045937003844	52	112	264	564	1530	300	واما المجوس فانهم لا يعرفون الطوفان ويقولون لم يزل الملك فينا من عهد جيومرث و-------------هو ادم----------------------------------------------------------- ولو كان كذلك ل---كان نسب القوم قد انقطع وملكهم ----قد اضمحل وكان بعضهم يقر بالطوفان ويزعم انه كان في اقليم بابل وما قرب منه وان مساكن ولد جيومرث كانت بالمشرق فلم يصل ذلك اليهم وقول----------------- الله تعالي اصدق في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذرية نوح هم الباقون	45	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0141	true	-1330033661994663374	39	145	205	748	1473	300	فاما المجوس فانهم لا يعرفون الطوفان ويقولون لم يزل الملك فينا من عهد جيومرت وقالوا جيومرت هو ادم يتوارثه اخر عن اول الي عهد فيروز بن يزدجرد بن شهريار قالوا ولو كان لذلك صحة كان نسب القوم قد انقطع وملك القوم قد اضمحل وكان بعضهم يقر بالطوفان ويزعم انه كان في اقليم بابل وما قرب منه وان مساكن ولد جيومرت كانت بالمشرق فلم يصل ذلك اليهم قال ابو جعفر وقد اخبر الله تعالي ذكره من الخبر عن الطوفان بخلاف ما قالوا فقال وقوله الحق ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين فاخبر عز ذكره ان ذرية نوح هم الباقون	141	-6788471551444052522	282	490.0	223	543	51.93370056152344	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0045	false	7723316045937003844	205	267	1046	1359	1530	300	اهل الاخبار--------------------- انه ملك الاقاليم السبعة وانه كان ساحرا فاجرا قال----- هشام بن الكلبي مل--ك الضحاك بعد جم فيما يزعمون والله اعلم الف سنة ونزل السواد في قرية----- لها برس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بالفجور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الرداهم واول من تغني وغني له قال	45	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0143	true	1398342175636487570	205	272	1045	1386	1538	300	اهل الاخبار من العرب والعجم تزعم انه ملك الاقاليم كلها-- وانه كان ساحرا فاجرا وحدثت عن هشام بن محمد قال ملك الضحاك بعد جم-فيما يزعمون والله اعلم-الف سنة ونزل السواد في قرية يقال لها نرس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بال-جور والعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الدراهم واول من تغني وغني له قال	143	-6788471551444052522	290	520.5	231	346	83.81502532958984	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	0	217	0	1170	1613	300	غاضبا وانه غضب اهل الارض بسحره وخبثه وهول عليهم بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كان لحمتين طويلتين------------------- كل واحدة منهما كراس الثعبان وكان---------------- يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان يقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحت ثوبه اذا جاعتا ولقي الناس منه جهدا شديدا وذبح الصبيان لان اللحمتين اللتين كانت علي منكبيه كانت تضربانه فاذا طلاهما بدماغ انسان سكنتا فكان يذبح كل يوم رجلين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل الناس كذلك -------------------حتي اذا اراد الل-------ه وثب--- رجل من العامة من اهل اصبهان بقال له كابي بسبب ابنين----- له اخذهما اصحاب بيوراسب بسبب اللحمتين اللتين------ علي منكبيه واخذ كابي-------------------------------------- عصا كانت بيده فعلق بطر--فها جرابا كان معه ثم نصب ذلك كالعلم ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه م----ن البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم فعظمو-----ه وزادوا فيه ----------------------------------------------------------------------فكانوا لا يسيرونه الا في الامور الكبار العظام ولا يرفع الا لاولاد الملوك اذا وجهوا في الامور الكبار وكان من خبر كابي انه من اهل اصبهان فثار بمن فالتفت الخلاءق الي---------ه فلما ---------------اشرف علي الضحاك قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلي مكانه----------------------------- فاجتمع الاعجام الي كابي--------- فاعلمهم ا-----نه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد لا---نه ابن الملك اوشهنج الاكبر-------- بن افروال الذي	46	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0145	true	-8192944092402602214	5	300	27	1573	1573	300	غاصبا وانه غصب اهل الارض بسحره وخبثه وهول عليهم بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وانه بني بارض بابل مدينة سماها حوب وجعل النبط اصحابه وبطانته فلقي الناس منه كل جهد وذبح الصبيان ويقول كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كان لحمتين طويلتين ناتءتين علي منكبيه كل واحدة منهما كراس الثعبان وانه كان بخبثه ومكره يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان يقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحت ثوبه اذا جاع كما يتحرك العضو من ال---------------------------------------------------------------------------------------انسان عند التهابه بالجوع والغضب ومن الناس من يقول كان ذلك حيتين وقد ذكرت ما روي عن الشعبي في ذلك والله اعلم بحقيقته وصحته وذكر بعض اهل العلم بانساب الفرس وامورهم ان الناس لم يزالوا من بيوراسب هذا في جهد شديد حتي اذا اراد الله اهلاكه وثب به رجل من العامة من اهل اصبهان يقال له كابي بسبب ابنين كانا له اخذهما --رسل بيوراسب بسبب ا-لحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وقيل انه لما بلغ الجزع من كابي هذا علي ولده اخذ عصا كانت بيده فعلق باطرافها جرابا كان معه ثم نصب ذلك ال-علم ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه معه من البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم فعظموا امره وزادوا فيه حتي صار عند ملوك العجم علمهم الاكبر الذي يتبركون به وسموه درفش كابيان فكانوا لا يسيرونه الا في الامور العظ-------ام ولا يرفع الا لاولاد الملوك اذا وجهوا في الامور العظام وكان من خبر كابي انه شخص عن اصبهان----- بمن تبعه والتف---- اليه في طريقه فلما قرب من الضحاك واشرف عليه------ قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلي مكانه وانفتح للاعاجم فيه ما ارادوا فاجتمعوا ------الي كابي وتناظروا فاعلمهم كابي انه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد جم لانه ابن الملك------- الاكبر او شهنق بن -فرواك الذي-	145	-6788471551444052522	931	1485.5	749	1674	55.615291595458984	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	217	276	1170	1488	1613	300	رسم الملك وسبق ف-ي القيام به وكان افريدون بن اثفيان مستخفيا م---------------ن الضحاك فوافي كابي وم----ن معه فاستبشروا---- بموافاته------------------------------------------------ فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره فلما ملك واحكم ما احتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك وسار في اثره فاسره بدنباوند في جبالها وبعض المجوس تزعم انه وكل--------------------------------- به قوما من الجن وبعضهم-- يقول انه	46	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0146	true	6571483623666235343	0	79	0	417	1611	300	رسم الملك وسبق الي القيام به وكان افريدون بن اثفيان مستخفيا في بعض النواحي من الضحاك فوافي كابي ومن كان معه فاستبشر القوم بموافاته وذلك انه كان مرشحا للملك برواية كانت لهم في ذلك فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره فلما ملك واحكم ما احتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك اتبعه------- فاسره بدنباوند في جبالها وبعض المجوس تزعم انه جعله اسيرا حبيسا في تلك الجبال موكلا به قوم م-ن الجن ومنهم من يقول انه	146	-6788471551444052522	293	508.5	237	425	68.94117736816406	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0047	false	-2465482978477459589	72	189	381	1018	1572	300	وزعموا انهم لم يسمعوا في امور الضحاك بشء يستحسن غير شء واحد وهو ان بليته لما اشتدت ودام جوره و--------------------------------------تراسل الوجوه في امره فاجمعوا علي المصير الي بابه فوافا----ه الوجو----------------------------------------------------------------------------------ه فاتفقوا علي ان يدخل عليه كا---------بي الاصبهاني------------------------------------------ فدخل عليه ولم يسلم ف------------------------------------قال ايها الملك اي السلام اسلم عليك -سلام من يملك---- الاقاليم كلها ام سلام من يملك هذا الاقليم فقال--------------------------- بل سلام من يملك---- الاقاليم----- لاني ملك الارض فقال كابي اذ---------- كنت تملك الاقاليم كلها فلم خصصتنا باثقا-------------------------------------لك واسبابك من بينهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقر بالاساءة وتالف القوم ووعدهم بما يحبون وامرهم بالانصراف ل------------------يعودوا ويقضي حواءجهم ثم ينصرفوا الي بلادهم وكانت---- امه حاضرة تسمع معاتبتهم وكانت شرا من------------------------------------------------------------------------------------ه فلما خرج القوم دخلت مغت-اظة من-------------- احتماله وحلمه عنهم فوبخته وقالت له	47	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0146	true	6571483623666235343	80	300	422	1611	1611	300	وزعموا انه- لم يسمع من-- امور الضحاك -شء يستحسن غير شء واحد وهو ان بليته لما اشتدت ودام جوره وطالت ايامه عظم علي الناس ما لقوا منه فتراسل الوجوه في امره فاجمعوا علي المصير الي بابه فوافي بابه الوجوه والعظماء من الكور والنواحي فتناظروا في الدخول عليه والتظلم اليه والتاتي لاستعطافه فاتفقوا علي ان يقدموا للخطاب عنهم كابي الاصبهاني فلما صاروا الي بابه اعلم بمكانهم فاذن لهم فدخلوا وكابي متقدم لهم فمثل بين يديه وامسك عن السلام ثم قال ايها الملك اي السلام اسلم عليك اسلام من يملك هذه الاقاليم كلها ام سلام من يملك هذا الاقليم الواحد يعني بابل فقال له الضحاك بل سلام من يملك هذه الاقاليم كلها لاني ملك الارض فقال له الاصبهاني فاذا كنت تملك الاقاليم كلها وكانت يدك تنالها اجمع فما بالنا قد خصصنا بمءنتك وتحاملك واساءتك من بين اهل الاقاليم وكيف لم تقسم امر كذا وكذا بيننا وبين الاقاليم وعدد عليه اشياء كان يمكنه تخفيفها عنهم وجرد له الصدق والقول في ذلك فقدح في قلب الضحاك قوله وعمل فيه حتي انخزل واقر بالاساءة وتالف القوم ووعدهم -ما يحبون وامرهم بالانصراف لينزلوا ويتدعوا ثم يعودوا ليقضي حواءجهم ثم ينصرفوا الي بلادهم وزعموا ان امه ودك ك-----------------انت شرا منه واردي وانها كانت في وقت معاتبة القوم اياه بالقرب منه تتعرف ما يقولونه فتغتاظ وتنكره فلما خرج القوم دخلت مستشيطة منكرة علي الضحاك احتماله القوم------------ وقالت له-	146	-6788471551444052522	525	753.5	424	1224	42.89215850830078	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0047	false	-2465482978477459589	191	285	1030	1500	1572	300	-و-قطعت ايديهم فلما اكثرت عليه------ قال لها-------- يا هذا لا---- تفكري في شء الا وقد سبقت اليه الا ان القوم بدهوني بالحق وقرعوني به فكلما هممت-------- ب--------------هم تخيل لي الحق----------------- بمنزلة الجبل بيني وبينهم فما امكنني فيهم شء----------------- ثم جلس لاهل النواحي--------- فوفي لهم بما وعده------------------م وقضي اكثر حواءجهم وقال بعضهم كان ملكه-------------------------------------------------------------------------------------- ستماءة سنة وكان عمره الف سنة وانه كان في باقي عمره شبيها بالملك لقدرته ونفوذ امره وقيل -----كان- ملكه الف س------------------نة وماءة سنة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما ذكرنا خبر بيوراسب ههنا ---------لان بعضهم يزعم ان نوحا------ في زمانه وانما-------- ارسل اليه والي اهل------ مملكته	47	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0147	true	5345288992337217052	18	194	94	957	1496	300	او قطعت ايديهم فلما اكثرت علي الضحاك قال لها مع عتوه يا هذه انك لم تفكري في شء الا وقد سبقت اليه الا ان القوم بدهوني بالحق وقرعوني به ف-لما هممت بالسطوة بهم والوثوب عليهم تخيل--- الحق فمثل بيني وبينهم بمنزلة الجبل------------ فما امكنني فيهم شء ثم سكتها واخرجها ثم جلس لاهل النواحي بعد ايام فوفي لهم بما وعدهم وردهم وقد لان لهم وقضي اكثر حواءجهم ولا يعرف للضحاكفيما ذكرفعلة استحسنت منه غير هذه وقد ذكر ان عمر الاجدهاق هذا كان الف سنه وان ملكه منها كان ستماءه سنة و------------------انه كان في باقي عمره شبيها بالملك لقدرته ونفوذ امره وقال بعضهم انه ملك- الف سنة وكان عمره الف سنة وماءة سنة الي ان خرج عليه افريدون فقهره وقتله وقال بعض علماء الفرس لا نعلم احدا كان اطول عمراممن لم يذكر عمره في التوراةمن الضحاك هذا ومن جامر بن يافث بن نوح ابي الفرس فانه ذكر ان عمره كان الف سنة وانما ذكرنا خبر بيوراسب في هذا الموضع لان بعضهم -زعم ان نوحا ع كان في زمانه وانه انما كان ارسل اليه والي من كان في مملكته	147	-6788471551444052522	398	603.0	315	899	44.27141189575195	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0048	false	3586987657798006029	1	36	7	182	1571	300	قال النبي في قوله تعالي----- وجعلنا ذريته هم الباقين انهم سام وحام ويافث وقال------------------------------------------------------------------------------------------ وهب بن منبه----- ان سام بن نوح ابو العرب وفارس والروم وان حام ابو السودان وان يافث ابو الترك و----ياجوج وماجوج	48	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0148	true	-4084360022955333369	36	93	174	447	1440	300	قال------ في قول الله عز وجل وجعلنا ذريته هم الباقين انهم سام وحام ويافث حدثني محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثنا عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يقول ان سام بن نوح ابو العرب وفارس والروم وان حام ابو السودان وان يافث ابو الترك وابو ياجوج وماجوج	148	-6788471551444052522	158	263.5	125	279	56.63082504272461	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0048	false	3586987657798006029	51	111	247	538	1571	300	نوحا نام فانكشف سوا---ته فراها حام فلم يغطها وراها سام ويافث فالقيا عليه- ثوبا------------- فلما استيقظ----- علم ما صنع حام واخوته فدع عليهم ولد سام قال ابن اسحاق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت امراة سام -بن نوح صل-ب ابنة بتاويل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له نفرا ارفخشذ------- واشوذ------- ولاوذ وارام ق------------------------------------ال ولا ادري ارم لام ارفخشذ واخوته ام لا	48	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0149	true	6226088970815746385	1	103	3	490	1481	300	نوحا نام فانكشف عن عورته فراها حام فلم يغطها وراها سام ويافث فالقيا عليها ثوبا فواريا عورته فلما هب من نومته علم ما صنع حام وسام ويافث فقال ملعون كنعان بن حام عبيدا يكونون لاخوته وقال يبارك الله ربي في سام ويكون حام عبد اخويه ويقرض الله يافث ويحل في مساكن حام ويكون كنعان عبدا لهم قال وكانت امراه سام ابن نوح صليب ابنه بتاويل بن محويل بن خنوخ بن قين بن ادم فولدت له نفرا ارفخشد بن سام واشوذ بن سام ولاوذ بن سام وعويلم بن سام وكان لسام ارم بن سام قال ولا ادري ارم لام ارفخشد واخوته ام لا	149	-6788471551444052522	233	376.5	181	487	47.84394073486328	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0048	false	3586987657798006029	148	284	743	1505	1571	300	بارض الرمل وهي بين اليمامة والشحر وكانوا قد كثر-----------وا فاصابتهم--------------- نقمة من الله من معصية اصابوها فهلكوا وبقيت منهم بقية وهم الذين يقال لهم النسناس ----وكان طسم-------- ساكني اليمامة الي البح------------------------------رين فكانت طسم والعماليق واميم وجاشم قوما عربا لسانهم--------------------- عربي ولحقت عبيل بيثرب قبل ان تبني ولحقت العماليق بصنعاء قبل ان تسمي فاجتحفهم اي اهلكهك فسميت الجحفة قال وولد ارم بن سام عوض وعابر--------------------- وحويل------- فولد عوض عابر-------------- وعاد------- وعبيل-------- وولد عابر بن ارم ثمود-------- وجديس-------- وكانوا ع-----ربا يتكلمون بهذا اللسان المصري وكانت العرب تقول لهذه الامم ولجرهم العرب العاربة---------------------------- ويقولون لبني اسم-----------اعيل العرب المتعربة لانهم انما تكلموا بلسان هذه الامم حين سكنوا بين اظهرهم فك-----------------------------------------------------انت عاد بهذا الرمل الي حضر-موت وك-----------انت ثمود بالحجر بين الحجاز والشام الي وادي القري ول---------حقت جديس بطسم وكانوا معهم باليمامة---------- الي البحرين واسم اليمامة اذ ذاك جو وسكنت جاشم عمان	48	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0150	true	-2452664165378894499	0	188	0	991	1548	300	بارض الرمل رمل عالج وكان--------------وا قد كثروا بها وربلوا فاصابتهم من الله عز وجل نقمة-------- من معصية اصابوها فهلكوا وبقيت منهم بقية وهم الذين يقال لهم النسناس قال وكان طسم بن لاوذ ساكن- اليمامة وما حولها قد كثروا بها وربلوا الي البحرين فكانت طسم والعماليق واميم وجاسم قوما عربا لسانهم الذي جبلوا عليه لسان عربي وكانت فارس من اهل المشرق ببلاد فارس يتكلمون بهذا اللسان الفارسي ق-------------------------------ال وولد ارم بن سام بن نوح عوص بن ارم وغاثر بن ارم وحويل بن ارم فولد عوص بن ارم غاثر بن عوص وعاد بن عوص وعبيل ابن عوص وولد غاثر بن ارم ثمود بن غاثر وجديس بن غاثر وكانوا قوما عربا يتكلمون بهذا اللسان المضري فكانت العرب تقول لهذه الامم العر-------ب العاربة لانه لسانهم الذي جبلوا عليه ويقولون لبني اسماعيل بن ابراهيم العرب المتعربة لانهم انما تكلموا بلسان هذه الامم حين سكنوا بين اظهرهم فعاد وثمود والعماليق واميم وجاسم وجديس وطسم هم العرب فكانت عاد بهذه الرمل الي حضر موت واليمن كله وكانت ثمود بالحجر بين الحجاز والشام الي وادي القري وما حوله ولحقت جديس بطسم فكانوا معهم باليمامة وما حولها الي البحرين واسم اليمامة اذ ذاك جو وسكنت جاسم عمان	150	-6788471551444052522	596	941.0	481	1052	56.65399169921875	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0049	false	-1542311803353335727	157	226	771	1127	1501	300	واما يافث فمن ولد------ه جامر وموعع ومو-رك وبوران وفوبا- وماشج وتيرش فمن ولد جامر ملوك فارس في قول ومن ولد تيرش الترك والخزر ومن ولد ماشج الاشبان ومن ولد موعع ياجوج وماجوج ومن -----------------------------ولد بوان الصقالبة وبرجان والاشبان كانوا في القديم بارض الروم قبل ان يقع بها من وقع من ولد العيص بن اسحاق وغيرهم وقصد كل فريق من هءلاء الثلاثة سام وحام ويافث ارضا فسكنوها ودفعوا غيرهم عنها	49	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0152	true	3233752933726777103	69	142	346	722	1437	300	واما يافث بن نوح فولد له جامر وموعج وموادي وبو-ان وثوبال وماشج وتيرش ومن ولد جامر ملوك فارس ومن -------ولد تيرش الترك والخزر ومن ولد ماشج الاشبان ومن ولد موعج ياجوج وماجوج وهم في شرقي ارض الترك والخزر ومن ولد بوان الصقالبة وبرجان والاشبان كانوا في القديم بارض الروم قبل ان يقع بها من وقع من ولد العيص--------- وغيرهم وقصد كل فريق من هءلاء الثلاثة سام وحام ويافث ارضا فسكنوها ودفعوا غيرهم عنها	152	-6788471551444052522	321	590.5	258	393	81.67938995361328	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0049	false	-1542311803353335727	129	239	649	1183	1501	300	من ولد---- ثميلا بن مارب بن فاران بن عمرو بن عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح ما خلا صنهاجة وكتامة فانهما بنو فريق-ش بن ض-------يفي بن سبا واما يافث فمن ولده جامر وموعع ومورك وبوران وفوبا وماشج وتيرش فمن ولد جامر ملوك فارس في قول ومن ولد تيرش الترك والخزر ومن ولد ماشج الاشبان ومن ولد موعع ياجوج وماجوج ومن ولد بوان الصقالبة وبرجان والاشبان كانوا في القديم بارض الروم قبل --------------------------------------------------ان يقع بها من وقع من ولد العي------------------------------------------------------------------ص بن اسحاق وغيرهم وقصد كل فريق من هءلاء الثلاثة سام وحام ويافث ارضا فسكنوها ودفعوا غيرهم عنها ومن ولد يافث الروم وهم بنو لنطي ي-ن يونان بن يافث بن نوح	49	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0153	true	-5558562772826545340	25	101	123	468	1486	300	---وهم بنو ثميلا بن مارب بن فاران بن عمرو بن عمليق بن ل-وذ بن سام بن نوح ما خلا صنهاجة وكتامة فانهما بنو فريقيش بن قيس بن صيفي بن سبا ويقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان عمليق اول من تكلم بالعربية حين ظعنوا من بابل فكان يقال لهم ولجرهم العرب العاربة وثمود وجديس ابنا عابر بن ارم بن سام ابن نوح وعاد وعبيل ابنا عوص بن ارم بن سام بن نوح والروم ---------------------------------------------------------------------------------------بنو لنطي ابن يونان بن يافث بن نوح	153	-6788471551444052522	167	236.5	126	663	25.18853759765625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	1	25	5	133	1542	300	الشام لبني اسراءيل ثم وثبت الروم علي بني اسراءيل ف--------اجلوهم عن الشام الي العراق الا قليلا منهم ثم جاءت العرب فغلبوا علي الشام وكان	50	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0154	true	-1035711517269480709	177	200	1000	1127	1591	300	الشام لبني اسراءيل ثم وثبت الروم علي بني اسراءيل فقتلوهم واجلوه---------م الي العراق الا قليلا منهم ثم جاءت العرب فغلبوا علي الشام وكان	154	-6788471551444052522	119	220.5	97	136	87.5	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	35	88	180	437	1542	300	وزعم اهل التوراة ان ارفخشذ و----------------------------------------لد لس--------م بعد ان مضي من عمر سام ماءة سنة وسنتان وكان جميع عمر سام ---------ستماءة سنة ثم ولد لارفخشذ قينان بعد ان مضي من عمر ارفخشذ خمس وثلاثون سنة وكان عمره اربعماء----ة وثمانيا وثلاث------------------------------------------------------ين سنة ثم ولد لقينان شالخ بعد ان مضي من عمره تسع وثلاثون سنة	50	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0155	true	4738049866822410263	232	300	1102	1438	1438	300	وزعم اهل التوراة ان سام ولد لنوح بعد ان مضي من عمره خمسماءة سنة ثم ولد لسام ارفخشد بعد ان مضي من عمر سام ماءة سنة وسنتان فكان جميع عمر سامفيما زعمواستماءه سنة ثم ولد لارفخشد قينان وكان ---------عمر ارفخشد-------------------------- اربعماءة سنة وثمانيا وثلاثين سنة وولد قينان لارفخشد بعد ان مضي من عمره خمس وثلاثون سنة ثم ولد لقينان شالخ بعد ان مضي من عمره تسع وثلاثون سنة-	155	-6788471551444052522	201	329.5	160	372	54.032257080078125	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	88	250	437	1286	1542	300	ولم تذكر مدة عمر قينان في الكتب--------- لما ذكرنا من سحره---- ثم ولد لشالخ عابر بعد ما مضي من عمره ثلاثون سنة وكان عمره ----كله اربعماءة و----ثلاثا وثلاثون سنة ثم ولد لعابر فالغ واخوه قحطان وكان مولد فالغ بعد الطوفان بماءة واربعين سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمره---- اربعماءة و----اربعا وسبعين سنة ثم ولد لفالغ ارغو بعد ثلاثين سنة من عمر فالغ وكان عمره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وو----------------------------------------------لد لارغو- سا------------------------------------------------------روغ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة وكان عمره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد لساروغ ناخور بعد ثلاثين سنة وكان عمر-ه كله ماءتين وثلاثين سنة ثم و-----------------------------------------لد لناخور تارخ اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ابراهيم بعد ما مضي من عمره----- سبع وعشرون سنة وكان عمر-----ه كله ماءتين وثمانيا واربعين سنة وولد لتارخ وهو ازر ابراهيم عليه السلام وكان بين الطوفان ومولد ابراهيم الف س-------------------------------------------------------------------------------نة وماءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق ادم بثلاث- الاف سنة وثلاثماء----ة وسبع وثلاثين سنة وولد لقحطان بن عابر يعرب فولد ليعرب يشج--------ب فولد ليشجب سبا ف--------ولد سبا حمير------- وكهلان------- وعمر--------ا والاشعر	50	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0156	true	-9016749135632999336	0	299	0	1502	1504	300	ولم يذكر مدة عمر قينان في الكتب فيما ذكر لما ذكرنا من امره قبل ثم ولد لشالخ عابر بعد ان مضي من عمره ثلاثون سنة وكان عمر شالخ كله اربعماءة سنة وثلاثا وثلاثين سنة ثم ولد لعابر فالغ واخوه قحطان وكان مولد فالغ بعد الطوفان بماءة واربعين سنة فلما كثر الناس بعد ذلك مع قرب عهدهم بالطوفان هموا ببناء مدينة تجمعهم فلا يتفرقون او صرح عال يحرزهم من الطوفان ان كان مرة اخري فلا يغرقون فاراد الله عز وجل ان يوهن امرهم ويخلف ظنهم ويعلمهم ان الحول والقوه له فبدد شملهم وشتت جمعهم وفرق السنتهم وكان عمر عابر اربعماءة سنة واربعا وسبعين سنة ثم ولد لفالغ ارغوا وكان ------------عمر فالغ---------- ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد ارغوا لفالغ وقد مضي من عمره ثلاثون سنة ثم ولد لارغوا ساروغ وكان عمر ارغوا ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد له ساروغ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة ثم و---------------------------------لد لساروغ ناحور--------------- وكان عمر ساروغ ماءتين وثلاثين سنة وولد له ناحور وقد مضي من عمره ثلاثون سنة ثم ولد لناحور تارخ ابو ابراهيم صلوات الله عليه وكان هذا الاسم اسمه الذي سماه ابوه فلما صار مع نمرود قيما علي خزانة الهته سماه ازر وقد قيل ان ازر ليس باسم ابيه وانما هو اسم صنم فهذا قول يروي عن مجاهد وقد قيل انه عيب عابه به بمعني معو-------ج بعد ما مضي من عمر ناحور سبع وعشرون سنة وكان عمر ناحور كله ماءتين وثمانيا واربعين سنة وولد لتارخ-------- ابراهي------------م وكان بين الطوفان ومولد ابراهيم الف سنة وتسع وسبعون سنة وكان بعض اهل الكتاب يقول كان بين الطوفان ومولد ابراهيم الف سنة وماءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق ادم بثلاثة الاف و----ثلاثماءة سنة وسبع وثلاثين سنة وولد لقحطان بن عابر يعرب فولد ي-عرب يشجب بن يعرب فولد ي-شجب سبا بن يشجب فولد سبا حمير بن سبا وكهلان بن سبا وعمرو ابن سبا والاشعر	156	-6788471551444052522	706	1115.5	569	1605	43.9875373840332	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	82	155	457	825	1587	300	ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله والانصاف والاحسان ورد علي الناس ما كان الضحاك غصبه----- من الارض-- وغيرها ---------------------الا ما لم يجد له صاحبا فانه وقفه علي المساكين وقي-------------ل انه اول من سمي الصو-في وهو اول من نظر في علم الطب و------------كان له ثلاثة بنين اسم الاكبر شرم والثاني طوج والثالث ايرج فخاف ان يختلفوا بعده--------------------------------- فقسم ملكه بينهم اثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما	51	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0157	true	-6279624660263752766	204	291	984	1425	1479	300	ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله والانصاف والاحسان ونظر الي----- ما كان الضحاك غصب الناس من الارضين وغيرها فرد ذلك كله علي اهله الا ما لم يجد له اهل-ا فانه وقفه علي المساكين والعامة قال ويقال انه اول من سمي الصوافي واول--- من نظر في---- الطب والنجوم وانه كان له ثلاثة بنين اسم الاكبر سلم والثاني طوج والثالث ايرج وان افريدون تخوف الا يتفق بنوه وان يبغي بعضهم علي بعض فقسم ملكه بينهم -ثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما	157	-6788471551444052522	317	531.5	251	455	69.67032623291016	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	205	238	1108	1274	1587	300	يتبع م----ن بقي بالسواد -من ال نمروذ والنبط وغيرهم حتي اتي علي وجوههم ومحا اعلام--------هم وكان ملكه خمسماءة سنة ذكر الاحداث التي كانت بين نوح وابراهيم-------------- قد ذكرنا---- ما كان من امر نوح	51	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0159	true	5043731405782629347	260	299	1408	1605	1606	300	يتبع من كان بقي بالسودان من ال نمرود والنبط وقصدهم حتي اتي علي وجوههم ومحا اعلامهم واثارهم وكان ملكه خمسماءة سنه ذكر الاحداث التي كانت بين نوح وابراهيم خليل الرحمن ع قد ذكرنا قبل ما كان من امر نوح	159	-6788471551444052522	158	281.5	126	197	80.20304870605469	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	238	291	1274	1531	1587	300	وامر ولده واقتسامهم الارض بعده ومساكن كل فريق منهم فكل------------------------ن ممن طغي وبغي------------------------ فارسل الله اليهم رسولا فكذبوه---------------- فاهلكك ال-له هذان الحيان من ولد ارم بن سام بن نوح احدهما عاد والثاني ثمود نبي الله هود عليه السلام فاما عاد فهو عاد بن عوص بن ارم -بن سام بن نوح وهو عاد الاولي	51	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0160	true	7249438284911994631	0	55	0	265	1496	300	وامر ولده واقتسامهم الارض بعده ومساكن كل فريق منهم واي ناحية سكن من البلاد وكان ممن طغا وعتا علي الله عز وجل بعد نوح فارسل الله اليهم رسولا فكذبوه وتمادوا في غيهم فاهلكهم الله هذان الحيان من---- ارم بن سام بن نوح احدهما عاد ا------------------------------------------------------بن عوص بن ارم ابن سام بن نوح وهي عاد الاولي	160	-6788471551444052522	186	303.0	146	323	57.585140228271484	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	22	86	113	426	1541	300	الله اليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الجلود -بن عاد بن عوص--------------------- ومن الناس------ من يزعم انه هود وهو عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكانوا اهل اوثان ثلاثة--------- يقال لاحدهما ضرا- وللاخر ضمور وللثالث الهباء فدعاهم الي توحيد الله وافراده بالعبادة دون غيره وترك ظلم الناس فكذبوه وقالوا من اشد منا قوة ولم يءمن بهود منهم الا قليل	52	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0160	true	7249438284911994631	75	147	356	706	1496	300	ارسل اليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود ابن عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح ومن اهل الانساب من يزعم ان- هودا هو عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح وكانوا اهل اوثان ثلاثة يعبدونها يقال لاحداها صداء وللاخر صمود وللثالث الهباء فدعاهم الي توحيد الله وافراده بالعبادة دون غيره وترك ظلم الناس فكذبوه وقالوا من اشد منا قوة فلم يءمن بهود منهم الا قليل	160	-6788471551444052522	294	535.5	231	351	83.76068115234375	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	207	258	1043	1318	1541	300	للجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاءله لعلهم يتركون -----فقال معاوية---------------------------- الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ابيات ذكرها والهيمنة الكلام الخفي--------------------------------------------- فلما--------------------- غنتهم--- الجرادتان ذلك الشعر وسمعه القوم -----------قال بعضهم لبعض يا قوم	52	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0163	true	5711372048786463479	197	300	983	1516	1516	300	الجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قا-له لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع------- القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم-	163	-6788471551444052522	215	325.0	174	542	39.66789627075195	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	3	41	22	220	1524	300	فانشا الله سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسو--------------------------------------------------------------------------------------------داء فانها اكثر------- ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا الا تبقي من عاد احدا لا ولد-- تترك ولا والد الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال	53	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0164	true	803516484048633926	244	300	1157	1453	1453	300	فانشا الله سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السحاب يا قيل اختر لنفسك وقومك من هذا السحاب فقال قد اخترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا -لا تبقي من عاد احدا لا والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي-وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال-	164	-6788471551444052522	190	345.0	154	299	63.54515075683594	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	49	106	260	541	1524	300	الله السحابة السوداء---------------------------------- بما فيها من العذاب الي عاد ف---خرجت عليهم من واد يقا----ل له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها اي كل شء امرت به وكان------------------------------------------------------------------------------------ صاحت و--صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت-------- قالت رايت ريحا	53	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0165	true	1800073747526576971	27	114	132	549	1483	300	الله السحابة السوداء فيما يذكرون التي اختار قيل بن عتر بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم من واد لهم يقال له المغيث ولما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها انها ريحفيما يذكرونامراة من عاد يقال لها مهدد لما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت يا مهدد قالت رايت ريحا	165	-6788471551444052522	265	464.5	208	417	63.54916000366211	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	198	253	1005	1297	1524	300	وسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال تعالي والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك واعتزل هود و-----------------المءمنون في حظيرة لم يص-به ومن معه الاتليين------------- الجلود------------- وانها لتمر من علد بالظعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة وعاد وفد عاد الي -------------معاوية بن بكر------ فنزلوا عليه فاتاهم-------------- رجل علي ناقة	53	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0165	true	1800073747526576971	120	191	586	954	1483	300	فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال الله- والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك فاعتزل هودفيما ذكرومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه منها الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ الانفس وانها لتمر من عاد بالظعن ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة وخرج وفد عاد من مكة حتي مروا بمعاوية بن بكر وابيه فنزلوا عليه فبيناهم عنده اذ اقبل رجل علي ناقة	165	-6788471551444052522	259	435.0	206	369	70.18970489501953	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	106	198	541	1005	1524	300	الريح م--------ن الوادي قال شعبة رهط من-------- الخلجان تعالوا حتي نقوم علي شفير الوادي فنردها فجعلت الريح تدخل تحت الواحد منهم فتحمله فت------------دق عنقه وبقي الخل----------------------------------------------------------------------جان فمال الي الجبل وقا-----------------------------------------ل لم يبق الا الخلجان نفسه يالك من يوم دهاني امسه بثابت الوطء شديد وطسه لو لم يجءني جءته اجسه فقال له هود --------------اسلم تسلم فقال--- وما-لي قا-----------------ل الجنة فقال فما هءلاء الذين في---------- السحاب كانهم البخت قال ال------ملاءكة قال-------------- ايعيذني ربك منهم ان اسلمت قال هل رايت ملكا لا يعيذ من جنده قال لو فعل ما رضيت---- ثم جاءت الريح والحقته باصحابه	53	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0167	true	8190231147351562819	24	161	123	787	1479	300	الريح علي عاد من الوادي قال سبعة رهط منهم احدهم الخلجان تعالوا حتي نقوم علي شفير الوادي فنردها فجعلت الريح تدخل تحت الواحد منهم فتحمله ثم ترمي به فتندق عنقه فتتركهم كما قال الله عز وجل صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية حتي لم يبق منهم الا الخلجان فمال الي الجبل فاخذ بجانب منه فهزه فاهتز في يده ثم انشا يقول لم يبق الا الخلجان نفسه نالك من يوم دهاني امسه بثابت الوطء شديد وطسه لو لم يجءني جءته اجسه فقال له هود ويحك يا خلجان اسلم تسلم فقال له وما لي عند ربك ان اسلمت قال الجنة ق-ال فما هءلاء الذين اراهم في هذا السحاب كانهم البخت قال هود تلك ملاءكة ربي قال فان اسلمت ايعيذني ربك منهم قال ويلك---- هل رايت ملك---ا يعيذ من جنده قال لو فعل ما رضيت قال ثم جاءت الريح فالحقته باصحابه	167	-6788471551444052522	418	701.5	330	672	62.2023811340332	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	33	149	163	754	1542	300	فلما -هلكوا----- ارسل الله- طيرا اسود- فنقلتهم الي ال------------بحر فذلك قوله تعالي- فاصبحوا لا يري الا مساكنهم ولم تخرج --ريح قط الا بمكيال الا يومءذ فانها عتت علي الخزنة فذلك ق----------------------------------وله فاهلكوا بريح صرصر عاتية وكانت الريح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقلع الشجرة العظيمة بعروقها وتهدم البيت علي من فيه صالح عليه السلا---------------------------------------------م واما ثمود فهو ولد ثمود بن جاثر بن ارم بن سام وكانت مساكين ثمود بالحجر بين الحجاز والشام وكانوا بعد عاد قد كثروا وكفروا وعتوا-------------- فبعث الله اليهم صالح بن عبيد بن اسف بن ماشج بن عبيد بن جادر بن ثمود وقيل اسف بن كماشج بن اروم بن ثمود----- يدعوعهم الي توحيد الله تعالي وافراده بالعبادة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا--- يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا وكان	54	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0168	true	3991376629119911419	58	237	314	1192	1511	300	فلما اهلكهم الله ارسل عليهم طيرا -سودا فنقلتهم الي البحر فالقتهم فيه فذلك قوله عز وجل فاصبحوا لا يري الا مساكنهم ولم تخرج الريح قط الا بمكيال الا يومءذ فانها عتت علي الخزنة فغلبتهم فلم يعلموا كم كان مكيالها فذلك قوله فاهلكوا بريح صرصر عاتية والصرصر ذات الصوت الشديد حدثني محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثني عبد الصمد انه سمع وهبا يقول ان عادا لما عذبهم الله بالريح التي عذبوا بها كانت تقلع الشجرة العظيمة بعروقها وتهدم عليهم بيوتهم فمن لم يكن في بيت هبت به الريح حتي تقطعه بالجبال فهلكوا بذلك كلهم واما ثمود فانهم عتوا علي ربهم---------------------------------------------------------------------------------- وكفروا به وافسدوا في الارض فبعث الله اليهم صالح بن عبيد بن اسف بن ماسخ بن عبيد بن خادر بن ثمود ابن جاثر بن --ارم بن -سام بن نوح رسولا يدعو-هم الي توحيد الله------ وافراده بالعبادة وقيل صالح هو صالح بن اسف بن كماشج بن ارم بن ثمود بن جاثر ابن ارم بن سام بن نوح فكان من جوابهم له ان قالوا له يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا --ان	168	-6788471551444052522	404	601.5	314	973	41.52106857299805	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0055	false	3930713138158839144	17	95	89	489	1589	300	الله ف--كان شربها يوما وشربهم يوما معلوما فاذا كان يوم شربها خلوا بينها وبين الماء وحلبو-ا لبنها وملا واكل واناء و------------اذا كان يوم شربهم صرفوها عن الماء فلم تشرب منه شيءا وتزودوا من الماء للغد----- فاوحي الله------- الي صالح ان قومك سيعقرون الناقة -فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لنفعل قال -لا تعقروع- انتم يوشك ان يولد فيكم مولدو يعقرها قالوا وما علامته فوا------------لله لا نجده الا قتلناه قال فانه غلام اشقر ازرق اصهب احمر قال فكان في	55	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0169	true	1697241963017350171	215	300	1074	1503	1503	300	الناقة فكان شربها يوما وشربهم يوما معلوما فاذا كان يوم شربها خلوا -عنها و-عن الماء وحلبوها لبن-ا -ملءوا كل -اناء ووعاء وسقاء فاذا كان يوم شربهم صرفوها عن الماء ولم تشرب منه شيءا فملءوا كل اناء ووعاء وسقاء فاوحي الله عز وجل الي صالح ان قومك سيعقرون --ناقتك فقال لهم ----فقالوا ما كنا لنفعل قال الا تعقروها انتم اوشك ان يولد فيكم مولود يعقرها قالوا -ما علامة ذلك المولود فو الله لا نجده الا قتلناه قال فانه غلام اشقر ازرق اصهب احمر قال فكان في-	169	-6788471551444052522	343	565.0	274	442	77.601806640625	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0055	false	3930713138158839144	95	192	489	1004	1589	300	المدينة شيخان عزيزان منيعان لاحدهما ابن -رغب له عن المناكح وللاخر ابنة لا يجد لها كفءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزوج احدهما ابنه بابنة الاخر فولد بينهما---- المولود ف------------------------------------------------------لما قال لهم صالح انما يعقرها مولود فيكم اختاروا----------- قوابل من القرية وجعلوا معهن شرط------ا يطوفون في القرية فاذا وجدوا ا-مراة تلد- نظرو---ا ولدها ما هو ف----------------------------------------لما وجدوا ذلك المول-د صرخ النسوة وفلن هذا الذي يريد نبي- الله صالح فاراد الشرط ان ياخذوه- فحال جداه ب------ينهم وبينه وقالوا لو اراد صالح هذا لقتلناه فكان شر مولود وكان يشب في اليوم شباب غيره في الجمع-------------------------------------------------------------------ة فاجتمع تسعة رهط -منهم يفسدون في الارض ولا يصلحون	55	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0170	true	4655805439963274728	0	151	0	791	1558	300	المدينة شيخان عزيزان منيعان لاحدهما ابن يرغب له عن المناكح وللاخر ابنة لا يجد لها كفءا فجمع بينهما مجلس فقال احدهما لصاحبه ما يمنعك ان تزوج ابنك قال لا اجد له كفءا قال فان ابنتي كفء له وانا ازوجك فزوجه----------------------- فولد -منهما ذلك المولود وكان في المدينة ثمانية رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون فلما قال لهم صالح انما يعقرها مولود فيكم اختاروا ثماني نسوة قوابل من القرية وجعلوا معهن شرطا كانوا يطوفون في القرية فاذا وجدوا المراة تمخض نظروا ما ولدها فان كان غلاما قتلنه وان كانت جارية اعرضن عنها فلما وجدوا ذلك المولود صرخ النسوة وقلن هذا الذي يريد رسول الله صالح فاراد الشرط ان ياخذوها فحال جداه بينه وبينهم------ وقالوا ان اراد صالح هذا -قتلناه وكان شر مولود وكان يشب في اليوم شباب غيره في الجمعة ويشب في الجمعة شباب غيره في الشهر ويشب في الشهر شباب غيره في السنة فاجتمع الثمانية الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	170	-6788471551444052522	454	721.5	365	822	55.231143951416016	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0056	false	-6746552497426280228	131	300	725	1626	1626	300	الناقة وهي علي حوضها فق------ال الشقي لاحدهم اذهب- فاعقرها فاتاها فتعاظمه ذلك فاصرت عنه وب---عث اخر باعظم ذلك وجعل لا يبعث احدا الا تعاظمه قتلها حتي مشي هو اليها فتطاول فضرب عرقوب-ها فوقعت تركض وكان قتلها يوم الاربعاء واسمه بلغتهم جبار وكان هلاكهم يوم الاحد وهو عندهم اول فلما قتلت اتي رجل منهم صالحا فقال ادرك الناقة فقد عقروها فاقبل وخرجوا يتلقونه -يعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا قال انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ولما راي الفصيل امه تضطرب قصد جبلا يقال له القارة قصيرا فصعده وذهبوا يطلبونه فاوحي الله------- الي الجبل فطال في السماء حتي ما يناله الطير---- ودخل صالح القرية ولما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا ثلاثا ف-----------------------قال صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب و------اية العذاب ان -----------------وجوهكم تصبح في اليوم الاول مصفرة وتصبح في اليوم الثاني محمرة وتصبح في اليوم الثالث مسودة فلما اصبحوا اذا وجوههم كانما طليت-	56	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0171	true	-6265776451413139029	69	227	361	1202	1637	300	الناقة وهي علي حوضها قاءمة فقال الشقي لاحدهم اءتها فاعقرها فاتاها فتعاظمه ذلك فاضرب عن ذلك فبعث اخر فاعظم ذلك فجعل لا يبعث احدا الا تعاظمه امرها حتي مشي ---اليها وتطاول فضرب عرقوبيها فوقعت تركض ف---------------------------------------------------------------------------------------اتي رجل منهم صالحا فقال ادرك الناقة فقد عقرت-- فاقبل فخرجوا يتلقونه ويعتذرون اليه يا نبي الله انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا قال انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راي الفصيل امه تضطرب اتي جبلا-يقال له القارة-قصيرا فصعده وذهبوا لياخذوه فاوحي الله عز وجل الي الجبل فطال في السماء حتي ما تناله الطير قال ودخل صالح القرية فلما راه الفصيل بكي حتي سالت دموعه ثم استقبل صالحا فرغا رغوة ثم رغا اخري ثم رغا اخري فقال صالح لكل رغوة اجل يوم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب الا ان اية العذاب ان اليوم الاول تصبح وجوهكم-------------------- مصفرة و--------اليوم الثاني محمرة و--------اليوم الثالث مسودة فلما اصبحوا اذا وجوههم كانما طليت	171	-6788471551444052522	731	1303.5	592	971	75.28321075439453	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0057	false	5354314478843723330	3	82	23	438	1556	300	يقلبون ابصارهم الي السماء --------والارض ل----ا يدرون من اين ياتيهم العذاب-------------------------------------------------------- فلما اصبحوا في اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كالصاعقة--------------------------- فتقطعت قلوبهم في صدورهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين و---------------------------------------------------------------------------------------اهلك الله من كان بين المشارق والمغارب منهم الا رجل------ا كان في الحرم ف----منعه الحرم ------------------قيل ومن هو قيل هو ----------ابو رغال وهو ابو ثقيف في قول ولما سار النبي اتي علي قرية ثمود فقال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءها واراهم مرتقي الفصيل	57	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0172	true	-5410893128209551584	3	124	17	622	1481	300	يقلبون ابصارهم الي السماء مرة والي الارض مرة لا يدرون من حيث ياتيهم العذاب من فوقهم من السماء او من تحت ارجلهم من الارض خشعا وفرقا فلما اصبحوا--- اليوم الرابع اتتهم صيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة وصوت كل شء له صوت في الارض فتقطعت قلوبهم في صدورهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال حدثت انه لما اخذتهم الصيحة اهلك الله م----ن بين المشارق والمغارب منهم الا رجلا واحدا كان في --حرم الله منعه --حرم الله من عذاب الله قيل ومن هو يا رسول الله قال ابو رغال وقال رسول الله ص حين-------------- اتي علي قرية ثمود----- لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءهم واراهم مرتقي الفصيل	172	-6788471551444052522	351	555.5	284	635	55.27558898925781	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0057	false	5354314478843723330	125	257	651	1333	1556	300	واما اهل التوراة فانهم يزعمون انه لا ذكر لعاد و-------------هود وثمود وصالح في التوراة قال وامرهم عند العرب ف----------ي الجاهلية والاسلام كشهرة ابراهيم الخليل عليه السلام قلت وليس انمارهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باعجب من انكارهم نبوة ابراهيم الخليل ورسالته وكذلك انكارهم حال المسيح عليه السلام ذكر ابراهيم الخليل عليه السلام و-من كان في عصره من ملوك العجم وه--------------------------------------------------------------------------و ابراهيم بن تارخ بن ناخور بن ساروغ بن ارغو- بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام واختلف-- في الموضع الذي كان فيه والموضع الذي ولد فيه فقيل ولد ب------------السوس من ارض الاهواز وقيل ولد------------ ببابل وقيل بكوثي وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحران ولكن اباه----- نقله --------------قال عامة--------- اهل العلم كان مولده ف ي---------عهد نمروذ بن كوش ويقول عامة اهل الاخبار -ان نمروذ كان عاملا للازدهاق الذي زعم بعض من زعم	57	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0173	true	-7639838482387240180	62	300	299	1461	1461	300	فاما اهل التوراة فانهم يزعمون ان- لا ذكر لعاد ولا ثمود ولا له------ود وصالح في التوراة---- وامرهم عند العرب في الشهرة في الجاهلية والاسلام كشهرة ابراهيم وقومه قال ولولا كراهة اطالة الكتاب بما ليس من جنسه لذكرت من شعر شعراء الجاهلية الذي قيل في عاد وثمود وامورهم بعض ما قيل ما يعلم به من ظن خلاف ما قلنا في شهرة امرهم في العرب صحة ذلك ومن اهل العلم من يزعم ان صالحا ع توفي بمكة وهو ابن ثمان وخمسين سنة وانه اقام في قومه عشرين سنة قال ابو جعفر نرجع الان الي ----------------------------------------------------------------------------------ذكر ابراهيم --خليل الرحمن ع وذكر من كان في عصره من ملوك العجم اذ كنا قد ذكرنا من بينه وبين نوح من الاباء وتاريخ السنين التي مضت قبل ذلك وهو ابراهيم بن تارخ بن ناحور بن ساروغ بن ارغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشد بن سام بن نوح------------ واختلفوا في الموضع الذي كان منه والموضع الذي ولد فيه فقال بعضهم كان مولده بالسوس من ارض الاهواز وقال بعضهم كان مولده ببابل من ارض السواد وقال بعضهم كان بالسواد بناحية كوثي وقال بعضهم كان مولده بالوركاء بناحية الزوابي وحدود كسكر ثم نقله ابوه الي الموضع الذي كان به نمرود من ناحية كوثي وقال بعضهم كان مولده بحران ولكن اباه تارخ نقله الي ارض بابل وقال عامة السلف من اهل العلم كان مولد ابراهيم ع في عهد نمرود بن كوش ويقول عامة اهل الاخبار كان نمرود---- عاملا للازدهاق الذي زعم بعض من زعم-	173	-6788471551444052522	488	657.5	386	1274	38.3045539855957	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0057	false	5354314478843723330	261	299	1351	1551	1556	300	واما جماعة من سلف من العلماء فانهم يقولون كان ملكا براسه قال---------------------------------------------------- ا--------------------------------------بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحا-ق وكان ملكه ----------قد احاط بمشارق الارض ومغ-ربها وكان ببابل ق---------------------------------------------ال ويقال لم يجتمع ملك الارض----------------------------- الا ل---ثلاثة ملوك نمروذ--------- وذي القرنين وسليمان بن داود	57	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0174	true	8067053795228189245	11	110	49	568	1506	300	واما جماعة من سلف--- العلماء فانهم يقولون كان ملكا براسه واسمه الذي هو اسمه فيما قيل زرهي بن طهماسلفان وقد حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاقفيما ذكر لنا والله اعلمان ازر كان رجلا من اهل كوثي من قرية بالسواد سواد الكوفة وكان اذ ذاك ملك المشرق لنمرود الخاطء وكان يقال له الهاصر وكان ملكهفيما يزعمونقد احاط بمشارق الارض ومغاربها وكان ببابل قال وكان ملكه وملك قومه بالمشرق قبل ملك فارس قال ويقال لم يجتمع ملك الارض ولم يجتمع الناس علي ملك واحد الا علي ثلاثة ملوك نمرود بن ارغوا وذي القرنين وسليمان بن داود	174	-6788471551444052522	189	288.0	153	522	36.2068977355957	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	5	63	31	321	1481	300	هذا القول ف--لما اراد الله------- ان يبعث ابراهيم-------------- حجة علي خلقه ورسولا الي عباده ولم يكن فيما بينه وبين نوح-------------- نبي----- الا هود وصالح فلما تقارب زمان ابراهيم---------------------------------- اتي اصحاب النجوم نمروذ فقالوا له----- انا نجد------------ غلاما يولد في قريتك هذه يقال له ابراهيم يفارق دينكم ويكسر اصنامكم في شهر -----كذا من سنة -----كذا فلما دخلت السنة التي	58	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0174	true	8067053795228189245	221	300	1122	1506	1506	300	--ابن اسحاق فلما اراد الله عز وجل ان يبعث ابراهيم ع خليل الرحمن حجة علي قومه ورسولا الي عباده ولم يكن فيما ------بين نوح وابراهيم ع من نبي قبله الا هود وصالح فلما تقارب زمان ابراهيم الذي اراد الله تعالي ذكره ما اراد اتي اصحاب النجوم نمرود فقالوا له تعلم انا نجد في علمنا ان غلاما يولد في قريتك هذه يقال له ابراهيم يفارق دينكم ويكسر اوثانكم في شهر كذا وكذا من سنة كذا وكذا فلما دخلت السنة التي-	174	-6788471551444052522	266	436.5	212	393	67.68447875976562	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	67	153	345	768	1481	300	عنده الا---------- ام ابراهيم---------- فانه لم يعلم بحبلها لانه لم يظهر عليها اثره فذبح كل غلام ولد---------------------------------------- في ذلك الوقت----------------------------- فلما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت----- ابراهيم-- واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة ثم س-عت الي بيتها راجعة ثم كانت تطالعه----------- لتنظر ما فعل فكان يشب في اليوم ما يشب غيره في الشهر وكانت تجده حيا يمص ابهام------------------------ه جعل الله رزق---------ه فيها ----------------وكان ازر------------ قد سال ام ابراهيم عن حملها------- فقالت ولدت غلاما فمات فصدقها	58	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0175	true	-2114893202576292591	12	121	66	610	1499	300	عنده الا ما كان من ام ابراهيم امراة ازر فانه لم يعلم بحبلها وذلك انها كانت جاريةحدثه فيما يذكرلم يعرف الحبل في بطنها فجعل لا تلد امراة غلاما في ذلك الشهر من تلك السنة الا امر به فذبح فلما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فولدت فيها ابراهيم ع واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه المغارة ثم رجعت الي بيتها------ ثم كانت تطالعه في المغارة لتنظر ما فعل ف--------------------------------------------تجده حيا يمص ابهامه يزعمونوالله اعلمان الله جعل----- رزق ابراهيم ع فيها ما يجيءه من مصه وكان ازر فيما يزعمون قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل فقالت ولدت غلاما فمات فصدقها	175	-6788471551444052522	325	468.0	257	599	54.25709533691406	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0059	false	1188198665297826722	0	60	0	279	1506	300	ربي لاكونن من القوم الضالين فلما جاء----- النهار وطلعت الشمس راي---------------------------- نورا اعظم من كل ما راي-------- فقال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركو-----------------------------------------------------------------ن ثم رجع ابراهيم الي ابيه---- وقد ---------------عرف ربه وبرء من دين قومه الا انه لم ينادهم بذلك فاخب----------------رته ام--------------------------ه بما كانت صنعت من كتمان حاله فسره ذلك وكان ازر	59	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0175	true	-2114893202576292591	208	297	1054	1484	1499	300	ربي لاكونن من القوم الضالين فلما دخل عليه النهار وطلعت الشمس راي عظم الشمس وراي شيءا هو اعظم نورا -----من كل شء راه قبل ذلك فقال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ثم رجع ابراهيم الي ابيه ازر وقد استقامت وجهته وعرف ربه وبرء من دين قومه الا انه لم يبادهم بذلك فاخبره انه ابنه فاخبرته ام ابراهيم ع انه ابنه فاخبرته بما كانت صنعت في شان------ه فسر بذلك----- ازر	175	-6788471551444052522	249	396.0	193	446	55.82959747314453	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	167	300	836	1481	1481	300	ان لي ابنا قد خباته افتخافون عليه الملك ان انا جءت به فقالوا لا------- فانطلق فا----------خرج------ه من السرب فلما نظر الي الدواب وال-----ي الخلق ولم يكن راي قبل ذلك غير ابيه وامه فجعل يسال اباه عما يراه فيقول ابوه هذا------ بعير او------------- بقرة او غير ذلك ف--------------------------قال مال هءلاء الخلق بد من ان يكون لهم رب وكان خروجه----------------- بعد غروب الشمس فرفع راسه الي السماء فاذا هو بالكوكب وهو المشتري فقال هذا ربي فلم يلبث ان غاب فقال لا احب الافلين وكان خروجه --------------------------في اخر الشهر فلهذا راي الكوكب -قبل القمر وقيل كان تفكر وعمره خمسة عشر شهرا وقال لامه وهو في المغارة اخرجيني انظر فاخرجته عشاء فنظر فراي الكوكب وتفكر في خلق السماوات والارض وقال في الكواكب ما تقدم فلما را--------------ي القمر بازغا --------قال هذا ربي فلما ---------غاب قال لءن لم يهدني-	58	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0177	true	-5560641593731670749	55	182	297	896	1487	300	ان لي ابنا قد خباته افتخافون عليه الملك ان انا جءت به -قالوا لا فات به فانطلق فاخرجه فلما خرج الغلام من السرب----- نظر الي الدواب والبهاءم والخلق---------------------------------- فجعل يسال اباه -ما هذا- فيخبره عن البعير انه بعير وعن البقرة انها بقرة وعن الفرس انه فرس وعن الشاة انها شاة فقال ما لهءلاء الخلق بد من ان يكون لهم رب وكان خروجه حين خرج من السرب بعد غروب الشمس فرفع راسه الي السماء فاذا هو بالكوكب وهو المشتري فقال هذا ربي فلم يلبث ان غاب فقال لا احب الافلين اي لا احب ربا يغيب قال ابن عباس وخرج في اخر الشهر فلذلك لم ير القمر قبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكواكب-------- فلما كان اخر الليل راي القمر بازغا قد طلع فقال هذا ربي فلما افل يقول غاب قال لءن لم يهدني	177	-6788471551444052522	391	588.0	308	794	49.24433135986328	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0059	false	1188198665297826722	211	300	1075	1506	1506	300	لاكيدن اصنامكم-------------------- فسمعه ضعفاء الناس ومن------------------------- هو في اخرهم ورجع الي الاصنام وهي في بهو عظيم-------------------------------------------- بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما -------بين يدي الهتهم وقالوا نترك الالهة الي حين نرجع فتاكله ف---------------------------------لما نظر------ ابراهيم ---الي ما بين ايديهم من الطعام قال الا تاكلوا فلما لم يجبه احد قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فكسرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفاس في يده حتي اذا بقي اعظم صنم منها ربط الفاس بيده ثم تركهن فلما رجع قومه وراوا ما-	59	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0178	true	-2879224468864379773	41	209	210	1031	1498	300	لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فسمعوها منه ثم رجع ابراهيم الي بيت الالهة فاذا هو------------------------------ في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد صنعوا طعاما فوضعوه بين يدي الالهة -قالوا اذا كان-------- حين نرجع رجعنا وقد باركت الالهة في طعامنا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم ع والي ما بين ايديهم من الطعام قال الا تاكلون فلما لم تجبه ----قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاخذ حديدة فبقر كل صنم في حافتيه ثم علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج فلما جاء القوم الي طعامهم ونظروا الي الهتهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قال ابو جعفر رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم اقبل عليهم كما قال الله عز وجل ضربا باليمين ثم جعل يكسرهن بفاس في يده حتي اذا بقي اعظم صنم منها ربط الفاس بيده ثم تركهن فلما رجع قومه -راوا ما	178	-6788471551444052522	344	553.5	268	865	39.7687873840332	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	6	58	38	304	1534	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم يعنون---- يسبها ويعيبها و-----------لم نسمع ذلك من------- غيره وهو الذي نظنه صنع بها هذا وبلغ ذلك نمروذ واشر-ف قومه فقالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون--- ما نفعل به وقيل يشه-----------------------------------------------------------دون عليه--------------------------- كرهوا ان ياخذوه بغير بينة	60	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0178	true	-2879224468864379773	154	291	768	1456	1498	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قال ابو جعفر رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم اقبل عليهم كما قال الله عز وجل ضربا باليمين ثم جعل يكسرهن بفاس في يده حتي اذا بقي اعظم صنم منها ربط الفاس بيده ثم تركهن فلما رجع قومه راوا ما صنع باصنامهم فراغهم ذلك فاعظموه وقالوا من فعل بالهتنا انه لمن الظالمين ثم ذكروا فقالوا قد سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم يعنون فتي يسبها ويعيبها ويستهزء بها لم نسمع احدا يقول ذلك غيره وهو الذي نظن- صنع هذا بها وبلغ ذلك نمرود واشراف قومه فقالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي ما يصنع به فكان جماعة من اهل التاويل منهم قتادة والسدي يقولون في ذلك لعلهم يشهدون عليه انه هو الذي فعل ذلك وقالوا كرهوا ان ياخذوه بغير بينة	178	-6788471551444052522	243	395.5	192	689	35.26850509643555	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	60	176	313	907	1534	300	به واجتمع له قومه عند ملكهم نمروذ وقالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون غضب من ان تعبدوا---- هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرها فارعووا ورجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرها الي انفسهم فيما بينهم فقالوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا وعرفوا انها لا تضر و---------لا تبطش لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك -قول الله تعالي- ثم نكسوا عل--------------------------------------------ي رءوسهم في الحجة عليهم لابراهيم -----------فقال---- لهم ابراهيم عند ------------------ق---------ولهم ما هءلاء ينطقون---- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	60	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0179	true	2713555252624381900	0	138	0	697	1514	300	به فاجتمع له قومه عند ملكهم نمرود قا-لوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون غضب من ان يعبدوا معه هذه الصغار وهو اكبر منها فكسرهن فارعووا ورجعوا عنه فيما ادعوا عليه من كسرهن الي انفسهم فيما بينهم فقالوا لقد ظلمناه وما نراه الا كما قال ثم قالوا وعرفوا انها لا تضر ولا تنفع ولا تبطش لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لا يتكلمون فيخبرونا من صنع هذا بها وما تبطش بالايدي فنصدقك يقول الله عز وجل ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي نكسوا علي رءوسهم في الحجة عليهم لابراهيم حين جادلهم فقال عند ذلك ابراهيم حين ظهرت الحجة عليهم بقولهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	179	-6788471551444052522	569	1055.0	453	699	81.4020004272461	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	3	107	14	548	1481	300	ابراهيم حتي ا-------------------------------ذا ارادوا ان يلقوه فيها قدموه واشعلوا النار حتي فلما ا----------جمع---------------------------------وا لقذفه فيها صاحت السماء والارض وما فيها--------- الا الثقلين---------- الي الله------- صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك من- يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصره قال الله تعالي------------------------------------ ان استغاث بشء منكم-------- فلينصره وان---------------------- يدع غيري فانا ل------------------------------ه فلما رفعوه علي راس البنيان رفع الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانت الواحد في الارض حسبي الله ونعم الوكيل وعرض له جبريل وهو يوثق فقال الك حاجة يا ابراهيم قال اما اليك فلا فقذفوه في النار فناداها الله فقال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	61	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0180	true	795589839338676401	180	284	896	1431	1504	300	ابراهيم التي يحرق بها احتسابا في دينها حتي اذا ارادوا ان يلقوه فيها قدموه واشعلوا في كل ناحية من الحطب الذي جمعوا له حتي اذا اشتعلت النار واجتمعوا لقذفه فيها صاحت السماء والارض وما فيها من الخلق الا الثقلينفيما يذكرونالي الله عز وجل صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم ليس في ارضك احد يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصرته فيذكرونوالله اعلمان الله عز وجل حين قالوا ذلك قال ان استغاث بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك فان لم يدع غيري فانا وليه فخلوا بيني وبينه فانا امنعه فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ال----------قوه فيها ------------------قال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم	180	-6788471551444052522	295	441.5	236	731	40.35567855834961	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	19	210	103	1055	1481	300	السماء والارض وما فيها الا الثقلين الي الله صيحة واحدة اي ربنا ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس في ارضك من-- يعبدك غيره يحرق بالنار فيك فاذن لنا في نصره قال الله تعالي ان استغاث بشء منكم فلينصره وان يدع غيري فانا له فلما رفعوه علي راس البنيان رفع الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانت الواحد في الارض حسبي الله ونعم الوكيل وعرض له جبريل وهو يوثق فقال الك حاجة يا ابراهيم قال اما اليك فلا فقذفوه في النار فناداها الله فقال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وقيل--------------- ناداها جبريل ف-------لو لم يتبع بردها سلام- لمات ابراهيم من شدة بردها فلم يبق يومءذ نار ---------الا طفءت -ظنت انها هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث الله------- ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكث نمروذ اياما لا يشك ا----ن النار قد اكلت ابراهيم فراي كانه نظر في------ها وهي يحرق -------بعضها -------------------بعضا وابراهيم جالس------ الي جنبه رجل مثله ف------------------قال لقومه لقد رايت كان ابراهيم حي---------- ولقد شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار----------- فبنوا له و----------------اشرف منه---------- فراي ابراهيم جالسا والي جانبه رجل في-------------------- صورته فناداه نمروذ يا ابراهيم ان الهك كبير ا-----لذي بلغت قدرته وعزته ان حال بينك وبين ما	61	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0181	true	-6157070339863247512	60	300	318	1522	1522	300	السماء والارض والجبال والملاءكة-------------------------- ربنا ابراهيم يحرق فيك فقال انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهيم حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك---------------------------------------------------------------------------------------- غيري------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسبي الله ونعم الوكيل----------------------------------------------------------------- فقذفوه في النار فناداها ف-----قال يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وكان جبرءيل هو الذي ناداها وقال ابن عباس لو لم يتبع بردها سلاما لمات ابراهيم من بر----دها فلم تبق يومءذ نار في الارض الا طفءت وظنت انها تعني فلما طفءت النار نظروا الي ابراهيم فاذا هو ورجل اخر معه واذا راس ابراهيم في حجره يمسح عن وجهه العرق وذكر ان ذلك الرجل ملك الظل وانزل الله نارا وانتفع بها بنو ادم فاخرجوا ابراهيم فادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه ثم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال وبعث الله عز وجل ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه يءنسه فمكث نمرود اياما لا يشك الا ان النار قد اكلت ابراهيم وفرغت منه ثم ركب فمر بها وهي تحرق ما جمعوا لها من الحطب فنظر اليها فراي ابراهيم جالسا فيها الي جنبه رجل مثله فرجع من مركبه ذلك فقال لقومه لقد رايت---- ابراهيم حيا في النار ولقد شبه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي علي النار حتي استثبت فبنوا له صرحا فاشرف عليه فاطلع منه الي النار فراي ابراهيم جالسا فيها وراي الملك قاعدا الي جنبه في مثل صورته فناداه نمرود يا ابراهيم-------- كبير الهك الذي بلغت قدرته وعزته ان حال ------بين ما-	181	-6788471551444052522	564	812.0	447	1514	37.25231170654297	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	211	295	1059	1457	1481	300	هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال ا--تخشي ان اقمت فيها ق--------ال لا------------------- فقام ابراهيم فخرج------------------ فلما خرج----- قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك--- مثل صورتك ---------------قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءانسي ق---------------------------------------ال نمروذ ا---------------------ي مقرب---- الهك قرب-نا لما رايت من ------قدرته وعزته وما صنع بك حين ابيت الا عب------------------------------------ادته فقال--- ابراهيم اذا لا يقبل الله منكم-- كنت علي شء من ------------------------دينك فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي وقرب اربعة الاف بقرة و--------------كف عن ابراهيم ومنعه الله	61	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0182	true	-1764470477383671101	7	134	33	643	1453	300	هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال هل تخشي ان اقمت فيها ان تضرك قال لا قال فقم واخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال--- يا ابراهيم من الرجل الذي رايت معك في مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليكون معي فيها ليءنسني وجعلها علي بردا وسلاما فقال نمرودفيما حدثت يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من عزته وقدرته ول-----ما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي شء من دينك هذا حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكني سوف اذبحها له فذبحها نمرود ثم كف عن ابراهيم ومنعه الله	182	-6788471551444052522	347	541.0	271	618	56.148868560791016	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	0	39	0	177	1521	300	من قومه حين راوا ما صنع الله به علي خوف من نمرود وملءهم وامن له --------------------لوط بن هاران وهو ابن اخي---------- ابراهيم وكان لهم- اخ ثالث يقال له ناخور بن تارخ وهو ------------------ابو بتويل وبتويل ابو لابان وابو ربقا	62	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0182	true	-1764470477383671101	251	297	1215	1437	1453	300	من قومه حين راوا ما صنع الله به علي خوف من نمرود وملءهم فامن له لوطوكان ابن اخيهوهو لوط بن هاران بن تارخ وهاران هو اخو ابراهيم وكان لهما اخ ثالث يقال له ناحور بن تارخ فهاران ابو لوط وناحور ابو بتويل وبتويل ابو لابان و----ربقا	182	-6788471551444052522	159	278.5	123	226	70.3539810180664	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	93	191	463	957	1521	300	مهاجرا حتي قدم مصر وبها فرعون من الفراعنة الاولي كان اسمه سنان بن علوان بن عبيد بن عولج بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح وقيل كان اخا الضحاك استعمله علي مصر وكانت سارة من احسن النساء وجها وك----انت لا تعصي ابراهيم شيءا ف-------------------------لما وصفت لفرعون ----------------------ارسل الي ابراهيم فقال من هذه------- التي معك قال--- اختي يعني في الاسلام وتخوف-------- ان قال هي امراتي ان يقتله ف-----قال له------ زينها --وارسلها الي ----------فامر بذلك ابراهيم---------------- فتزينت --وارسلها اليه فلما------ دخلت عليه اهوي------------------ بيده اليها وكان ابراهيم حين ارسلها قام يصلي فلما اهوي اليها اخذ شديدا فقال ادعي الله	62	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0183	true	-1252188351314389351	188	281	941	1427	1518	300	مهاجرا حتي قدم مصر وبها فرعون من الفراعنة الاولي وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت سارة من احسن الناس فيما يقال وكانت لا تعصي ابراهيم شيءا وبذلك اكرمها الله عز وجل فلما وصفت لفرعون ووصف له حسنها وجمالها ارسل الي ابراهيم فقال ما هذه المراة التي معك قال هي اختي---------------- وتخوف ابراهيم ان قال هي امراتي ان يقتله عنها فقال لابراهيم زينها ثم ارسلها الي حتي انظر اليها فرجع ابراهيم الي سارة وامرها فتهيات ثم ارسلها اليه فاقبلت حتي دخلت عليه فلما قعدت اليه تناولها بيده فيبست الي صدره فلما راي ذلك فرعون اعظم امرها وق--------------------ال ادعي الله	183	-6788471551444052522	273	365.5	213	628	43.471336364746094	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	167	243	824	1235	1521	300	ابراهيم فتزينت وارسلها اليه فلما دخلت عليه------ اهوي بيده اليها وكان ابراهيم حين ارسلها قام يصلي فلما اهوي اليها ---------------اخذ----- شديدا فقال ادعي الله ولا اضرك فدعت له فارسل فاهوي ال--------------يها فاخذ اخذا شديدا فقال ادعي----- ولا اضرك فدعت له------------------------------------------------------------------------------------- تاتني بانسان وا-نك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر ففعل-------------- فاقبلت بهاجر فلما احس ابراهيم ب----ها انفتل من صلاته فقال مهيم فقالت كفي الله كيد------- الكافرين واخدم هاجر وكا------------------ن ابو هريرة------------------- يقول -تلك امكم يا-بني ماء السماء	62	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0184	true	1732716684971341430	121	223	582	1120	1478	300	ابراهيم ع يصلي قال ف---------لما دخلت عليه فراها اهوي ال------------------------------------------------------يها وذهب يتناولها فاخذ اخذا شديدا فقال ادعي الله ولا اضرك فدعت له فارسل فاهوي اليها فذهب يتناولها فاخذ اخذ- شديدا فقال ادعي الله ولا اضرك فدعت له فارسل ثم فعل ذلك الثالثة فاخذ فذكر مثل المرتين فارسل قال فدعا ادني حجابه فقال انك لم تاتني بانسان ولكنك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر فاخرجت واعطيت هاجر فاقبلت بها-- فلما احس ابراهيم بمجيءها انفتل من صلاته فقال مهيم فقالت كفي الله كيد الفاجر الكافر-- واخدم هاجر قال محمد بن سيرين فكان ابو هريرة اذا حدث هذا الحديث يقول فتلك امكم يا بني ماء السماء	184	-6788471551444052522	323	467.5	259	606	53.300331115722656	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	244	300	1240	1521	1521	300	ابو هريرة عن النبي انه ق--ال لم يكذب ابراهيم الا ثلاث مرات اثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله في سارة هي اختي ذكر ولادة اسماعيل عليه السلام وحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة قيل ك------------انت هاجر جارية ذات هيءة فوهبتها سارة لابراهيم وقالت -----------------------خذها لعل الله يرزقك منها ولدا وكانت سارة قد-	62	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0185	true	-4675088726068698915	58	202	265	979	1456	300	ابي هريرة ان رسول الله ص قال لم يكذب ابراهيم غير ثلاث ------ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله في سارة هي اختي حدثني ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن المسيب بن رافع عن ابي هريرة قال ما كذب ابراهيم ع غير ثلاث كذبات قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وانما قاله موعظة وقوله حين ساله الملك فقال لسارهوكانت امراته حدثني يعقوب قال حدثني ابن علية عن ايوب عن محمد قال ان ابراهيم لم يكذب الا ثلاث كذبات ثنتان في الله وواحدة في ذات نفسه واما الثنتان فقوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقصته في سارة وذكر قصتها وقصة الملك قال ابو جعفر رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال وكانت هاجر جارية ذات هيءة فوهبتها سارة لابراهيم وقالت اني اراها امراة وضيءة فخذها لعل الله يرزقك منها ولدا وكانت سارة قد	185	-6788471551444052522	223	348.0	175	720	30.97222137451172	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0063	false	-4204860777174079663	80	127	430	684	1583	300	واعطاهم سبعة اعنز و--------قال اذا------------------------ اوردتم-------------وها الماء ظهر حتي يكون معينا طاهرا-------- فاشربوا منه و-لا تغترف- منه- امراة حاءض فخرجوا بالاعنز فلما الماء فلما وقفت علي الماء ظهر اليها و------كانوا يشربون منه الي ان غرفت منه ام-----راة طامث فعاد الماء ال-------------ي الذي هو عليه اليوم واقام---------- ابراهيم	63	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0186	true	-6412965215539732263	152	215	758	1086	1503	300	فاعطاهم سبع- اعنز من غنمه فقال اذهبوا بها معكم فانكم لو قد اوردتموها البءر قد ظهر الماء ----حتي يكون معينا طاهرا كما كان فاشربوا منها فلا تغترفن منها امراة حاءض فخرجوا بالاعنز ف-----------لما وقفت علي البءر ظهر اليها الماء فكانوا يشربون منها وهي علي ذلك حتي اتت امراة طامث فاغترفت منها فنكص ماءها الي الذي هو عليه اليوم ثم ثبت قال وكان ابراهيم	186	-6788471551444052522	192	285.5	156	344	55.8139533996582	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	81	192	448	999	1543	300	ذلك عليه وكان-------- يضيف من نزل به وقد وسع الله عليه الرزق فرح بهم وراي ضيفا لم ير-- مثلهم حسنا وجمالا فقال لا يخدم هءلاء القوم احد الا انا بيدي فخرج الي اهله فجاء ب--------------------عجل سمين قد حنذه اي انضجه--------------------------------------- فقربه اليهم فامسكوا ايديهم عنه فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة----------------------- قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته سارة قاءمة فضحكت لما رعفت من امر الله------- ولما تعلم من قوم لوط فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب ف قالت -------------وصكت وجه---------------------ها يا ويلتي االد وانا عجوز الي قول----ه حميد مجيد وكانت -----------------------------------ابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين وماء----ة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	73	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0187	true	3947532294739187707	0	139	0	715	1530	300	ذلك عليهفيما يذكرونلا يضيفه احد ولا ياتيه فلما راهم سر---------- بهم -راي ضيفا لم يضفه مثلهم حسنا وجمالا فقال لا يخدم هءلاء القوم احد الا انا بيدي فخرج الي اهله فجاء كما قال الله عز وجل بعجل سمين قد حنذهوالحناذ الانضاج يقول الله جل ثناءه جاء بعجل حنيذ فقربه اليهم فامسكوا ايديهم عنه فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة حين لم ياكلوا من طعامه قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته ساره قاءمة فضحكت لما عرفت من امر الله عز وجل ولما تعلم من قوم لوط فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب بابن وبابن ابن فقالتوصكت وجهها يقال ضربت علي جبينها يا ويلتي االد وانا عجوز الي قوله انه حميد مجيد وكانت سارة يومءذفيما ذكر لي بعض اهل العلمابنة تسعين سنة وابراهيم ابن عشرين وماءة سنة فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري	187	-6788471551444052522	487	840.0	390	727	66.98761749267578	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0063	false	-4204860777174079663	214	298	1154	1575	1583	300	ابراهيم--------- باسماعيل وامه هاجر فوضعه-ا بمكة ب--موضع زمزم فلما مضي نادته هاجر يا ابراهيم ---------------------من امرك ان تتركنا بارض ليس فيها زرع زلا ضرع ---------ولا ماء ولا زاد ولا انيس قال ربي امرني قالت فانه لن يضيعنا---- فلما --------ولي قال ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن يعني من الحزن وقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي الاية ف--------------لما ظمء اسماعيل جعل يدحض الارض برجله فانطلقت هاجر حتي صعدت الصفا	63	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0193	true	6912707316213841265	79	160	381	773	1506	300	ابراهيم نبي الله باسماعيل وه----اجر فوضعهما بمكة في موضع زمزم فلما مضي نادته هاجر يا ابراهيم انما اسالك ثلاث مرات من امرك ان تضعني- بارض ليس فيها زرع ولا ضرع ولا انيس ولا ماء ولا زاد قا---------ل ربي امرني قالت فانه لن يضيعنا قال فلما قفا ابراهيم قال ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن يعني من الحزن وما يخفي علي الله من شء ف--------------------------------------------------------------------------------ي الارض ولا في السماء فلما ظمء اسماعيل جعل يدحص الارض بعقبه فذهب--ت هاجر حتي عل-ت الصفا	193	-6788471551444052522	277	425.0	216	489	56.646217346191406	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0064	false	4939995976499632551	0	125	0	659	1534	300	تري شيءا فلم تر شيءا فانحدرت الي الو--ادي فسمعت---- حتي ----------اتت المروة ------فاستشرقت هل تري شيءا فلم تر شيءا ففعلت ذلك سبع مرار فذلك اصل السعي ثم --------------جاءت اسماعيل وهو يدحض الارض بقدميه وقد نبعت العين وهي زمزم فجعلت تفحص الارض بيدها عن الماء وكلما اجتمع---- اخذته وجعل--------ته في سقاءها قال فقال النبي-- يرحمها الله لو تركتها لكانت عينا ساءحة------------------------- وكانت جرهم------ بواد قريب من مكة---- ولزمت الطير الوادي حين رات الماء فلما رات جرهم الطير لزمت الوادي قالوا ما لزمته الا وفيه ماء فجاءوا الي هاجر فقالوا لو شءت لكنا معلك فانسناك والماء ماءك قالت نعم فكانوا معها حتي شب اسماعيل وماتت هاجر فتزوج اسماعيل امراة من جرهم فتعلم العربية منهم هو واولاده فهم العرب المتعربة واستاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له	64	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0193	true	6912707316213841265	168	300	827	1506	1506	300	تري شيءا فلم تر شيءا فانحدرت فبلغت الوادي فس-عت فيه حتي خرجت منه فاتت المروة فصعدت فاستشرفت هل تري شيءا فلم تر شيءا ففعلت ذلك سبع مرات--------------- ثم جاءت من المروة الي اسماعيل وهو يدحص الارض بعقب-ه وقد نبعت العين وهي زمزم فجعلت تفحص الارض بيدها عن الماء وكلما اجتمع ماء اخذته بقدحها فافرغته في سقاءها قال فقال النبي ص يرحمها الله لو تركتها لكانت عينا ساءحة تجري الي يوم القيامة قال وكانت جرهم يومءذ بواد قريب من مكة قال ولزمت الطير الوادي حين رات الماء فلما رات جرهم الطير لزمت الوادي قالوا ما لزمته الا وفيه ماء فجاءوا الي هاجر فقالوا لو شءت -كنا معك و-انسناك والماء ماءك قالت نعم فكانوا معها حتي شب اسماعيل وماتت هاجر فتزوج اسماعيل امراة من جرهم قال ف---------------------------------------------استاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له-	193	-6788471551444052522	566	994.5	455	744	76.07527160644531	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0064	false	4939995976499632551	125	300	659	1534	1534	300	وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم -------وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس ه-هنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم يت-صيد ثم يرجع -قال ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ---------------------ليس عندي ضيافة وما عندي احد فقال ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وعاد ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل عندك احد قالت جاءني شيخ كذا ----وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال--- اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له و--شرطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب ليتصيد وهو يجء الان ان شاء الله تعالي فانزل يرحمك الله فقال لها --فعندك ضيافة قالت نعم قال فهل عندك خبز او بر او شعير او تمر قال فجاءت با-لبن واللحم فدعا لهما بالبركة ولو جاءت يومءذ بخبز او تمر او بر او شعي-------ر لكانت اكثر ارض الله من ذلك ----------فقالت انزل-	64	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0194	true	5703305277463267821	0	176	0	902	1518	300	وشرطت عليه ا--لا ينزل وقدم ابراهيموقد ماتت هاجرا------لي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ليس هاهنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال ابراهيم هل عندك ضيافة هل عندك طعام او شراب قالت ليس عندي------ وما عندي احد -قال ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم وجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ صفته كذاوكذا كالمستخفة بشانهق-ال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه فطلقها وتزوج اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له واشترطت عليه ا--لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب -يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله------ فانزل يرحمك الله ق-ال لها هل عندك ضيافة قالت نعم قال -هل عندك خبز او بر او شعير او تمر قال فجاءت باللبن واللحم فدعا لهما بالبركة فلو جاءت يومءذ بخبز------- او بر او شعير او تمر لكانت اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت انزل	194	-6788471551444052522	810	1471.0	649	936	86.53845977783203	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0065	false	5976564131362511247	0	90	0	465	1550	300	حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام بالاناء فوضعته عند شقه الايمن فوضع قدمه عليه فيقي اثر قدمه ف-يه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر ففعلت به كذلك فق---ال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه عني السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت-نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا ---------------------------------------------------------موضع قدمه وهويقرء-ك السلام ويقول---- قد استقامت عتبة بابك قال ذلك ابراهيم وقيل ان الذي ----	65	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0194	true	5703305277463267821	176	279	902	1417	1518	300	حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام --------فوضعته عن- شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شقه الايسر فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه---- السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام قال وما قال لك قالت قال لي اذا جاء زوجك -------فاقرءيه السلام و-قولي له قد استقامت عتبة بابك قال ذلك ابراهيم فلبث ما شاء الله	194	-6788471551444052522	414	752.0	330	536	77.23880767822266	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	0	58	0	295	1475	300	السميع العليم فلما ارتفع البنيان وضعت الشيخ عن رفع الحجارة قام علي حجر وهو مقام ابراهيم فجعل ين---------------------------------------اوله فلما فرغ-------- من بناء البيت----- امره ا------------------------لله ان يءذن في الناس بالحج فق-------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي اي------------ا الناس ان الله قد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه ما بين السماء والارض	66	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0195	true	-3513374698384185387	146	267	710	1312	1465	300	السميع العليم فلما ارتفع البنيان وضعف الشيخ عن رفع الحجارة قام علي حجر وهو مقام ابراهيم فجعل يناوله ويقولان تقبل منا انك انت السميع العليم فلما فرغ ابراهيم من بناء البيت الذي امره الله عز وجل ببناءه امره الله ان يءذن في الناس بالحج فقال له واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فقال ابراهيمفيما ذكر لناما حدثنا به ابن حميد قال حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم يا ايها الناس----------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماء والارض	195	-6788471551444052522	278	468.0	223	613	45.35073471069336	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	70	124	354	624	1475	300	علم الله ان يحج -الي يوم القيامة فاجيب--- لبيك ل------بيك ثم خرج باسماعيل---- معه الي التزوية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم بات ح----تي اصبح فصلي بهم----- الفجر ثم سار ----الي عرفة فقا----م هنا-ك حتي اذا مالت الشمس جمع بين الصلاتين الظهر والعصر ثم راح	66	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0196	true	167960629428305564	239	300	1131	1428	1428	300	الي الله عز وجل والي حج بيته---- فاجيب ان لبيك اللهم لبيك ثم خرج باسماعيل وهو معه يوم التروية فنزل به مني ومن معه من المسلمين فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة ثم بات بهم حتي اصبح فصلي بهم صلاة الفجر ثم غدا بهم الي عرفة فقال بهم هنالك حتي اذا مالت الشمس جمع بين الصلاتين الظهر والعصر ثم راح-	196	-6788471551444052522	242	399.5	190	302	80.13245391845703	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	124	211	624	1042	1475	300	بهم الي الموقف من ع---------------------------------------رفة الذي يقف عليه الامام فوقف به علي الاراك فلما غربت الشمس دفع به و-من معه حتي اتي المزدلفة فجمع بها----- الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بها و-من معه حتي اذا طلع الفجر صلي--------- الغداة ثم وقف ---علي قزح حتي ---------------------------------------------------اذا اسفر دفع بخ وبمن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة وا-------راه المنجر------- ثم نحر وحلق واراه ك------------------يف يطوف ثم عاد به الي مني ليريه كيف -رمي الجمار حتي فرغ م---ن الحج و---------------------------------روي عن النبي انجبرا---------------------ءيل هو الذي ا----ري ابراهيم	66	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0197	true	-249717681909240636	0	131	0	614	1439	300	بهم الي الموقف من عرفة فوقف بهم علي الاراك وهو الموقف من عرفة الذي يقف عليه الامام يريه ويعلمه------- فلما غربت الشمس دفع به وبمن معه حتي اتي المزدلفة فجمع فيها بين الصلاتين المغرب والعشاء الاخرة ثم بات بها وبمن معه حتي اذا طلع الفجر صلي بهم صلاة الغداة ثم وقف به علي قزح من المزدلفة فيمن معه وهو الموقف الذي يقف به الامام حتي اذا اسفر دفع به وبمن معه يريه ويعلمه كيف يصنع حتي رمي الجمرة الكبري واراه المنحر من مني ثم نحر وحلق ثم افاض به من مني ليريه كيف يطوف ثم عاد به الي مني ليريه كيف يرمي الجمار حتي فرغ له من الحج واذن به في الناس قال ابو جعفر وقد روي عن رسول الله ص وعن بعض اصحابه ان جبرءيل هو الذي كان يري ابراهيم	197	-6788471551444052522	370	614.0	288	621	59.581321716308594	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	22	64	106	319	1478	300	الصنابحي قال كنا عند معاوية -بن ابي سفيان فذكروا الذبيح ف-----------------قال علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله-- فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي -ما افاء الله عليك يا بن الذبيحين فضحك------------ فقيل لمعاوية وما الذبيحان ف-------------قال ان عبد الملطب	67	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0198	true	4481220994081967171	248	300	1149	1402	1402	300	الصنابحي قال كنا عند معاويه ابن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله ص فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي مما افاء الله عليك يا بن الذبيحين فضحك رسول الله ص فقيل له----- وما الذبيحان يا رسول الله فقال ان عبد المطلب-	198	-6788471551444052522	201	341.0	160	259	77.6061782836914	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0067	false	-7620954408203964712	144	300	715	1478	1478	300	لابي هريرة ا لااخبرك عن اسحاق بن ابراهيم------ قال بلي ----------قال كعب لما راي ابراهيم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لم افتن احدا منهم بعد ذلك ابدا فتمثل------------ رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهي-------------------------------------------------------------------------م باسحاق قالت---- لبعض حاجته قال-------- لا والله انما----- غدا --------------------------------به ليذبحه قالت سارة-------------- لم يكن ليذبح -وله قال الشيطان بلي والله لانه زعم ان ا--------------------------------لله قد امره بذلك قلات سارة فهذا احسن بان يطيع ربه ثم خ---------------رج الشيطان ف---------------ادرك اسحاق وهو مع---------- ابيه فقال له ا-ن ابراهيم يريد ان يذ------------------------------------------------------------------------------------بك قال اسحاق ما كان -------لفعل قال بلي وال-له انه زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فو-الله لءن امره ربه بذلك ليطيعنه فتركه ول-------------حق ابراهيم فقال اين اصبحت غاي-ا بابنك قال-------- لبعض حاجتي قال -لا والله انما تريد ---------ذبحه قال ولم قال لانك- زعمت ان الله امرك بذلك قال ابراهيم فو الله -ان كان الله امرني بذلك لافعلن---- فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه----------- اعفاه-	67	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0200	true	-7846442577783316007	0	226	0	1092	1443	300	لابي هريرة الا اخبرك عن اسحاق بن ابراهيم النبي قال ابو هريرة بلي قال كعب لما اري ابراهيم ذبح اسحاق قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لا افتن احدا منهم-------- ابدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه فاقبل حتي اذا خرج ابراهيم باسحاق ليذبحه دخل علي سارة امراة ابراهيم فقال لها اين اصبح ابراهيم غاديا باسحاق قالت غدا لبعض حاجته قال الشيطان لا والله --ما لذلك غدا به قالت سارة فلم غدا به قال غدا به ليذبحه قالت سارة ليس من ذلك شء لم يكن ليذبح ابنه قال الشيطان بلي وا-----------------لله قالت سارة فلم يذبحه قال زعم ان ربه امره بذلك قالت ساره فهذا -حسن بان يطيع ربه ان كان امره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتي ادرك اسحاق وهو يمشي علي اثر ابيه فقال له اين اصبح ابوك غاديا --بك قال غدا بي لبعض حاجته قال الشيطان لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك قال اسحاق ما كان ابي ليذبحني قال بلي قال لم قال زعم ان ربه امره بذلك قال اسحاق فو الله لءن امره بذ----لك ليطيعنه فتركه الشيطان واسرع الي ابراهيم فقال اين اصبحت غاديا بابنك قال غدوت به لبعض حاجتي قال اما والله --ما غدوت به الا لتذبحه قال -لم اذبحه قال زعمت ان ربك- امرك بذلك قال-------- فو الله لءن كان----- امرني ربي- لافعلن قال فلما اخذ ابراهيم اسحاق ليذبحه وسلم اسحاق اعفاه	200	-6788471551444052522	634	932.0	493	1144	55.419578552246094	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	0	40	0	199	1488	300	الله من ذلك وفداه بذبح عظيم و-----------------------------------------------اوحي الله الي اسحاق اني معطيك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم ف-----------------------ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة وقال------------------------------------------------------------------------------ عبيد بن عمير ------------قال موسي يا رب يقولون	68	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0200	true	-7846442577783316007	226	300	1092	1443	1443	300	الله------- وفداه بذبح عظيم قال ابراهيم لاسحاق قم اي بني فان الله قد اعفاك فاوحي الله الي اسحاق اني اعطيك دعوة استجيب لك فيها قال اسحاق اللهم فاني ادعوك ان تستجيب لي ايما عبد لقيك من الاولين والاخرين لا يشرك بك شيءا فادخله الجنة حدثني عمرو بن علي قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال موسي يا رب يقولون-	200	-6788471551444052522	185	306.0	148	359	51.53203201293945	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	40	75	199	368	1488	300	يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فبم نالوا ذلك قا لان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني -----وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن	68	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0201	true	5148561755306778376	0	36	0	174	1427	300	يا اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فيم قالوا ذلك قال ان ابراهيم لم يعدل بي شيءا قط الا اختارني عليه وان اسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك اجود وان يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسن ظن	201	-6788471551444052522	165	319.0	131	174	94.82758331298828	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	132	241	671	1202	1488	300	اسماعيل قال------- الشعبي---- رايت قرني الكبش في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبة قال----- محمد بن كعب ا----------------ن الذي امر الله ابرا-------هيم بذبحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك ف يكتاب الله------- في قصة الخبر عن ابراهيم وما ام ربه من ذبحه ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله تعالي------ حين فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم---- وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين ويقول فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب----- بابن وابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسحاق وله فيه من الله عز وجل---- ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك محمد بن كعب لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة------------------ فقال------- ان هذا لشء ما كنت انظر فيه واني لاراه كما قلت	68	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0203	true	-6737626289472287641	20	241	100	1154	1448	300	اسراءيل عن جابر عن الشعبي قال رايت قرني الكبش في الكعبة حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن يمان عن مبارك بن فضالة عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران قال هو اسماعيل حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن يمان قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال هو اسماعيل حدثني يعقوب قال حدثنا هشم قال اخبرنا عوف عن الحسن وفديناه بذبح عظيم قال هو اسماعيل حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال سمعت محمد بن كعب القرظي وهو يقول ان الذي امر الله عز وجل ابراهيم بذبحه من ابنيه اسماعيل وانا لنجد ذلك في كتاب الله عز وجل في قصة الخبر عن ابراهيم وما امر به من ذبح- ابنه انه اسماعيل وذلك ان الله عز وجل يقول حين فرغ من قصة المذبوح من ابني ابراهيم قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين ويقول فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب يقول بابن وابن ابن فلم يكن يامره بذبح اسحاق وله فيه من الله من الموعود ما وعده وما الذي امر بذبحه الا اسماعيل حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي انه حدثهم انه ذكر ذلك------------ لعمر بن عبد العزيز وهو خليفة اذ كان معه بالشام فقال له عمر ان هذا لشء ما كنت انظر فيه واني لاراه كما قلت	203	-6788471551444052522	490	828.0	386	1067	45.92314910888672	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0068	false	-7413370250460764868	243	298	1212	1480	1488	300	الذي من اجله امر ابراهيم بالذبح- وصفة الذبح قيل امر الله------- ابراهيم عليه السلام بذبح ابن----------------ه فيما ذكر انه----------------------------------------------------------------------- دعا الله ان يهب له ولدا ذكرا صالحا ف--------قال رب هب لي من الصال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فلما بشرته----------- الملاءكة---------------------------------------------- بغلام حليم قال اذن هو--------------------------------------------------- لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ معه السعي قيل له اوف -نذرك الذي نذرت	68	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0205	true	6792522321197132970	44	160	208	777	1468	300	الذي من اجله امر ابراهيم ب--ذبحه و----السبب في- امر الله عز وجل ابراهيم ------------بذبح ابنه الذي امره بذبحه فيما ذكر انه اذ فارق قومه هاربا بدينه مهاجرا الي ربه متوجها الي الشام من ارض العراق دعا الله ان يهب له ولدا ذكرا صالحا من سارة فقال رب هب لي من الصالحين يعني بذلك ولدا صالحا من الصالحين كما اخبر الله تعالي عنه فقال وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فلما نزل به اضيافه من الملاءكة الذين كانوا ارسلوا الي المءتفكة قوم لوط بشروه بغلام حليم عن امر الله تعالي اياهم بتبشيره فقال ابراهيم اذ بشر به هو اذا لله ذبيح فلما ولد الغلام وبلغ---- السعي قيل له اوف بنذرك الذي نذرت	205	-6788471551444052522	226	325.0	177	592	38.17567443847656	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0069	false	6834577882904314386	86	188	427	903	1478	300	ان كان ربه امره بذلك فتسليما لامر الله فرجع--------- بغيظه لم يصب منه---------م شيءا-------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلا ابراهيم ب-------الشعب وهو------------ شعب ثبير قال له يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قا ليا ابت -فعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين ثم قال له يا ا----------------------------------------------------------------------------بت ان اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يصيبك من دمي شء فينتقص اجري فان الموت شديد--------------------------------------- واشحذ شفرتك حتي ----------تريحني فاذا---- اضجعت--------ني فكبني علي وجهي-------------------------- فاني اخشي ان---- نظرت في وجهي انك تدركك رحمة فتحول بينك وبين امر اله---- وان رايت ان ترد قميصي الي هاجر امي ف----عسي ان يكون---- اسلي لها	69	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0207	true	-9018959307149805753	145	300	684	1427	1427	300	ان كان ربه امره بذلك فتسليما لامر الله فرجع عدو الله بغيظه لم يصب من ال ابراهيم شيءا مما اراد وقد امتنع منه ابراهيم وال ابراهيم بعون الله واجمعوا لامر الله بالسمع والطاعة فلما خلا ابراهيم بابنه فيالشعب وهو فيما يزعمون شعب ثبير-قال له يا بني اني اري في المنام اني ا---------------ذبحك قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين--- قال ابن حميد قال سلمة قال محمد بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان اسماعيل قال له عند ذلك يا ابت ان اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يص-بك من---ي شء فين-قص اجري فان الموت شديد واني لا امن ان اضطرب عنده اذا وجدت مسه واشحذ شفرتك حتي تجهز علي فتريحني واذا انت اضجعتني لتذبحني فكبني ---لوجهي علي جبيني ولا تضجعني لشقي فاني اخشي ان انت نظرت في وجهي ان- تدركك رقة --تحول بينك وبين امر الله في وان رايت ان ترد قميصي علي----- امي فانه عسي ان يكون هذا اسلي لها-	207	-6788471551444052522	419	648.5	330	779	53.78690719604492	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0069	false	6834577882904314386	188	235	903	1145	1478	300	عني فافعل فقال ابرا--------هيم نعم المعين انت اي نبي علي امر الله---- فربطه كما امره ثم حد---------------- شفرته و--تله للجبين --------------------ثم ادخل الشفرة لحلقه فقلبها الله لقفاها -------ثم اجتذبها اليه ليفرغ منه فنودي ان يا ابراهيم لقد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء -ابنك فاذبحها وقيل جع-ل الله	69	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0208	true	-5596728657038459743	0	59	0	298	1513	300	عني فافعل -قال يقول له ابراهيم نعم العو-ن انت يا بني علي امر الله قال فربطه كما امره اسماعيل فاوثقه ثم شحذ شفرته ثم تله للجبين واتقي النظر في وجهه ثم ادخل الشفرة لحلقه فقلبها الله لقفاها في يده ثم اجتذبها اليه ليفرغ منه فنودي ان يا ابراهيم -قد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء لابنك فاذبحها دونه يقول الله	208	-6788471551444052522	217	359.5	171	301	72.09302520751953	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0070	false	-911595034687951310	33	76	180	421	1574	300	لم يبتل احد بهذا الدين فاقامه الا ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الله وابراهيم الذي وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال-- والكلمات عشر- في براءة وهي----- العابدون الحامدون الاية وعشر- في الاحزاب وهي ان المسلمين والمسلمات الاية عشر- في----- المءمنين من اولها الي قوله تعالي والذين هم علي صل-اتهم يحافظون	70	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0211	true	3883710704862171157	4	112	17	602	1549	300	لم يبتل احد بهذا الدين فاقامه الا ابراهيم ع ابتلاه الله تعالي بكلمات فاتمهن قال فكتب الله تعالي له البراءة فقال وابراهيم الذي وفي عشر منها في الاحزاب وعشر منها في براءة وعشر منها في المءمنين وسال ساءل وقال ان هذا الاسلام ثلاثون سهما حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد الطحان عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال ما ابتلي احد بهذا الدين فقام به كله غير ابراهيم ع ابتلي بالاسلام فاتمه فكتب الله له البراءة فقال وابراهيم الذي وفي فذكر عشرا في براءة التاءبون العابدون الحامدون------ وعشرا في الاحزاب---- ان المسلمين والمسلمات -----وعشرا في سوره المءمنين--------- الي قوله تعالي والذين هم علي صلواتهم يحافظون	211	-6788471551444052522	187	246.5	153	609	30.70607566833496	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	189	243	991	1274	1578	300	فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع -------جموعه---------------- ففتح الله عليه بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتهل فبعثها فارسل الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------يه بعوضة فدخلت في منخره فمكث------------- يضرب راسه بالمطارق فارحم الناس به من يجمع يديه وي-ضرب بهما راسه وكان --------------------------------------------ملكه ذلك اربعماءة سنة واماته الله تعالي وهو الذي بني	71	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0217	true	7617220208029453303	107	188	512	935	1503	300	فقال له الملك اجمع جموعك الي ثلاثة ايام فجمع الجبار جموعه فامر الله الملك ففتح عليهم---- بابا من البعوض فطلعت الشمس فلم يروها من كثرتها فبعثها------ الله عليهم فاكلت لحومهم وشربت دماءهم فلم يبق الا العظام والملك كما هو لم يصبه من ذلك شء فبعث الله عليه بعوضة فدخلت في منخره فمكث اربعماءة سنة يضرب راسه بالمطارق وارحم الناس به من -جمع يديه ثم ضرب بهما راسه وكان جبارا اربعماءة عام فعذبه الله اربعماءة سنة كملكه----------------- واماته الله------ وهو الذي بني	217	-6788471551444052522	242	387.0	194	457	52.95404815673828	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	0	98	0	523	1578	300	طويلا فوقع ف يظلمة فلم ير ما فوقه و------ما تحته ففزع والقي اللحم فاتبعه النسور منقضات فلما نظرت الجبال اليهن وقد اقبلن منقضات وسمعن حفيفيهن فزعت الجبال وكادت--- تزول و-----------لم يفعلن وذلك قول الله تعالي وا-----------------------------ن كان مكرهم لتزول منه الجبال و-------------------------------------كان ط-رانهن--- من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بنيان الصرح فبناه حتي علا و----------------ارتقي فوقه ينظر الي اله ابراهيم بزعمه واحدث ولم يكن يحدث واخذ الله بنيانهم من القواعد ------------------------------------------------------------------------------من اساس الصرح فسقط و------------تبلبلت الالس---------ن يومءذ من الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لساناص و--------------------كان لسان الناس قبل ذلك --سريانيا	71	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0218	true	-570122968833430195	33	175	153	885	1502	300	طويلا فوقع في ظلمة فلم ير ما فوقه ولم ير ما تحته ففزع فالقي اللحم فاتبعته منق------ضات فلما نظرت الجبال اليهن وقد اقبلن منقضات وسمعن حفيف-هن فزعت الجبال وكادت ان تزول من امكنتها ولم يفعلن وذلك قوله عز وجل وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وهي في قراءة ابن مسعود وان كاد مكرهم فكان طيرانهن به من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بن-اء الصرح فبني- حتي اذا اسنده الي السماء ارتقي فوقه بزعمهالي اله ابراهيم ف------احدث ولم يكن يحدث واخذ الله بنيانه م-ن القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يقول من مامنهم واخذهم من اساس الصرح فتنقض بهم ثم سقط فتبلبلت --السن الناس من يومءذ من الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل وانما كان لسان الناس قبل ذلك السريانية	218	-6788471551444052522	460	761.0	373	750	61.33333206176758	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	245	288	1285	1513	1578	300	جماعة ان نمروذ -------بن كنعان ----ملك مشرق الارض ومغربها وهذا قول يدفعه اهل العلم باليسر----- واخبار الملوك- وذلك انهم -----------لا ينكرون ان مولد ابراهيم كان اي--ام الضحاك------------ الذي--- ذكرنا بعض اخباره فيما مضي وانه كان ملك شرق الارض وغربها وقول القاءل ان الضحاك	71	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0219	true	-1553654410062379259	97	148	473	736	1535	300	جماعة ان نمرود بن كوش بن كنعان هذا ملك مشرق الارض ومغربها وهذا قول يدفعه اهل العلم بسير الملوك واخبار الماضين وذلك انهم لا يدفعون ولا ينكرون ان مولد ابراهيم كان في عهد الضحاك بن اندرماسب الذي قد ذكرنا بعض اخباره فيما مضي وان -----ملك شرق الارض وغربها يومءذ ك-----ان الضحاك	219	-6788471551444052522	198	317.5	159	273	72.52747344970703	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0072	false	6868131384558093952	1	62	3	320	1588	300	نسب نمروذ في النبط معروف ونسب الضحاك في---- الفرس مش----------------------------------------------------------------------هور وانما الضحاك استعمل نمروذ علي السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عمالا علي ذلك وكان هو ينتقل في البلاد وكان و-------------طنه ووطن اجداده دنباوند من جبال طبرستان وهنا-ك رمي به افريدون حين ظفر به-------------------- وكذلك بختنصر ذكر بعضهم انه ملك الارض جميعها وليس كذلك وانما كان اصبه-ذ ما بين	72	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0219	true	-1553654410062379259	228	300	1157	1535	1535	300	نسب نمرود في النبط معروف ونسب الضحاك في عجم الفرس مشهور ولكن ذوي العلم باخبار الماضين واهل المعرفة بامور السافلين من الامم ذكروا ان الضحاك كان ضم الي نمرود السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عماله علي ذلك وكان هو يتنقل في البلاد وكان وطنه الذي هو وطنه ووطن اجداده دنباوند من جبال طبرستان وهنالك رمي به افريدون حين ظفر به وقهره موثقا بالحديد وكذلك بختنصر -----------------------------------------------كان اصبهبذ ما بين-	219	-6788471551444052522	243	422.0	194	426	57.04225540161133	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	0	56	0	313	1543	300	ذلك------ ولا يزيدهم وعظه الا تمادي------ا واستعجالا لعقاب الله انكارا منهم لوعيده ويقولون له اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين حتي سال لوط ربه------- النصرة عليهم فلما تطاول عليه ------امرهم وتماديهم في غيهم فبعث الله -------لما اراد -------هلاكهم ونصر- رسوله جبراءيل----------- وملكين اخرين معه------------------------------- احدهما ميكاءيل والاخر اسرافيل فاقبلوا فيما ذكر مشاة في صورة رجال	73	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0223	true	4493390377137626025	214	285	1086	1477	1543	300	ذلك وعيده ولا يزيدهم وعظه الا تماديا وعتوا واستعجالا لعذاب الله انكارا منهم -وعيده ويقولون له اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين حتي سال لوط ربه عز وجل النصرة عليهم -لما تطاول عليه امره وامرهم وتماديهم في غيهم فبعث الله عز وجل لما اراد خزيهم وهلاكهم ونصرة رسوله لوط عليهم جبرءيل ع وملكين اخرين معه وقد قيل ان الملكين الاخرين كان احدهما ميكاءيل والاخر اسرافيل فاقبلوا-فيما ذكر-مشاة في صورة رجال	223	-6788471551444052522	301	518.5	247	395	76.20252990722656	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	193	239	1003	1232	1543	300	يجادل جبراءيل في قوم لوط ف-------------قال له------- ارايت- ان كان فيهم خمسون من المسلمين قالوا وان كان فيهم خمسون من المسلمين لم يعذبهم قال واربعون قالوا واربعون قال وثلا--------------ثون حتي بلغ عشرة قالوا وان كان فيهم عشرة قال ما ق---وم لا يكون فيهم عشرة فيهم خير	73	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0224	true	5980937326426521949	243	292	1259	1504	1543	300	يجادلنا------ في قوم لوط قال بلغنا انه قال لهم يومءذ ارايتم ان كان فيهم خمسون من المسلمين قالوا -ان كان فيهم خمسون لن ن------------عذبهم قال واربعون قالوا واربعون قال وثلاثون قالوا وثلاثون حتي بلغ عشرة قالوا وان كان---وا عشرة قال ما من قوم لا يكون فيهم عشرة فيهم خير	224	-6788471551444052522	199	331.0	157	267	74.5318374633789	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0073	false	7801128614993072830	241	300	1239	1543	1543	300	ان فيها لوطا قالوا---------------------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضت الملاءكة نحو---- سدوم قرية لوط--------- انتهوا ا---------ليها لقوا لوطا في ارض له يعمل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد قال ----الله تعالي لهم لا تهلكوهم حتي تشهدوا عليهم لوطا اربع شهادات فاتوه فقالوا انا مضيفوك الليلة فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت اليهم فقال لهم اما	73	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0225	true	2267676459039712394	2	107	10	523	1472	300	ان فيها لوطا اشفاقا منه عليه فقالت الرسل نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضت رسل الله نحو اهل سدوم قرية قوم لوط فلما انتهوا اليها ذكر انهم لقوا لوطا في ارض له يعمل فيها وقيل انهم لقوا عند نهرها ابنة لوط تستقي الماء ذكر من قال لقوا لوطا حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن حذيفة انه لما جاءت الرسل لوطا اتوه وهو في ارض له يعمل فيها وقد قيل لهموالله اعل-----م لا تهلكوهم حتي يشهد --عليهم لوط قال--------- فاتوه فقالوا انا مضيفوك الليلة فانطلق بهم فلما مشي ساعة التفت ------فقال اما ---	225	-6788471551444052522	251	409.0	198	538	46.654273986816406	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	40	175	197	846	1514	300	----يا جارية هل من منزل قالت نعم -مكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم خافت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ادر-ك فتيانا علي باب المدينة ما رايت اصبح وجوها م-----------نهم لءلا ياخذهم قومك فيفضحوهم و--كان قومه قد نهوه ان يضيف رجلا -----------------------------فجاء بهم فلم يعلم---- الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها وقالت لهم قد نزل بنا --قوم ما رايت احسن وجوها منهم ولا اطيب راءحة فجاءه قومه يهرعون اليه فقال------------------------------- يا قوم اتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد فنهاهم ورغبهم وقال هءلاء بناتي هن اطهر لكم مما تريدون -قالوا---------------------------- لقد علمت ما-لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد او لم ننهك عن العالمين فلما لم يقبلوا منه ق--------------------ال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد ي--عني لو ان لي انصارا--------------- او عشيرة يمنعوني	74	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0226	true	-1211011669967638701	5	160	36	775	1440	300	لها يا جارية هل من منزل قالت نعم فمكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم فرقت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ارادك فتيان- علي باب المدينة ما رايت----- وجوه قوم هي احسن منهم --لا ياخذهم قومك فيفضحوهموقد كان قومه--- نهوه ان يضيف رجلافقالوا له خل عنا فلنضف الرجال فجاء بهم فلم يعلم احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها فقالت -ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثلهم ومثل وجوههم حسنا قط -----فجاءه قومه يهرعون اليه -قال ابو جعفر فلما اتوه قال لهم لوط يا قوم اتقوا الله ولا تخزون- في ضيفي اليس منكم رجل رشيد------------------- هءلاء بناتي هن اطهر لكم مما تريدون فقالوا له اولم ننهك ان تضيف الرجال لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ف-----------------------لما لم يقبلوا منه شيءا مما عرضه عليهم قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد يقول ع لو ان لي انصارا ينصرونني عليكم او عشيرة تمنع-ني	226	-6788471551444052522	531	843.5	414	801	66.2921371459961	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	236	273	1162	1359	1514	300	رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وابتع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد و------------امضوا حيث تءمرون فاخرجهم الله------ الي الشام وقال لوط اهلكوهم الساعة فقالوا لن---- نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب فلما--- كان	74	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0229	true	-4432057878228532345	0	41	0	208	1537	300	رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل-------------- ولا يلتفت منكم احد يقول سر بهم فامضوا حيث تءمرون فاخرجهم الله تعالي الي الشام وقال لوط اهلكوهم الساعة فقالوا انا لم نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب فلما ان كان	229	-6788471551444052522	181	322.0	146	222	81.53153228759766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0075	false	-6785454056531252781	186	292	974	1497	1532	300	قبض روح ابراهيم-- ارسل اليه ملك الموت في صورة شيخ --------------------------------------------------------------------------------------------هرم فراه ابراهيم و------------------------------------هو يطعم الناس وهو ----شيخ كبير----- في الحر- فبعث اليه بحمار فركبه حتي---- اتا------ه فجعل الشيخ ياخذ اللقمة يريد ان يدخلها فاه فيدخلها في عينه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم--- سال ربه ان -----لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال------------------------------------- يا شيخ مالم تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت فزاد علي عمر ابراهيم س-تين فقال ابراهيم انما بيني وبين ان اصير هكذا سنتان------------------------------------------- اللهم اقبضني الي--------ك فقام الشيخ وقبض روحه ومات --------------------------------------وهو ابن ماءتي سنة وقيل---- ماءة وخمس وسبعين	75	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0235	true	-7783797864083665051	1	161	7	799	1494	300	قبض روح ابراهيم ص ارسل اليه ملك الموت في صورة شيخ هرم فحدثني موسي بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن السدي بالاسناد الذي ذكرته قبل كان ابراهيم كثير الطعام يطعم الناس ويضيفهم فبينا هو يطعم الناس اذا هو بشيخ كبير يمشي في الحره فبعث اليه بحمار فركبه حتي اذا اتاه اطعمه فجعل الشيخ ياخذ اللقمة يريد ان يدخلها فاه فيدخلها--- عينه واذنه ثم يدخلها فاه فاذا دخلت جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم قد سال ربه عز وجل الا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال للشيخ حين راي من حاله ما راي ما بالك يا شيخ----- تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت فزاد علي عمر ابراهيم سنتين فقال ابراهيم انما بيني وبينك------------ سنتان فاذا بلغت ذلك صرت مثلك قال نعم قال ابراهيم اللهم اقبضني اليك قبل ذلك فقام الشيخ فقبض روحه وكان ملك الموت ولما مات ابراهيم عوكان موته وهو ابن ماءتي سنة وقيل ابن ماءة وخمس وسبعين	235	-6788471551444052522	486	802.5	386	812	59.85221862792969	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	59	98	256	457	1504	300	قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	76	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0235	true	-7783797864083665051	261	299	1292	1489	1494	300	----قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	235	-6788471551444052522	195	381.5	157	201	97.01492309570312	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0076	false	4809845417117194862	99	282	462	1415	1504	300	فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات سا-ة يناجي فيها ربه وساعة يكفر فيها في صنع الله وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وسا--------------عة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعادة او مرمة لمعاشة او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل------ الا فيما يعنيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول من اختتن واول من اضاف الضيف واول من اتخذ السراويل الي غير ذلك من الاقاويل ذكر خبر ولد اسماعيل بن ابراهيم قد------------------ ذكرنا فيما مضي سب -----------------------------------------------------------اسكان اسماعيل الحرم وتزوجه امراة من جرهم وفراقه ايا--------------------------ها با-----مر ابراهيم----- ثم تزوج اخري----- وهي السيدة بنت مضاض الجر--------همي وهي التي قال لها------------------------------------ قولي لزوجك-------- قد رضيت--- عتبة بابك فولدت---------------------------------------------- لاسماعيل اثني------------ عشر رجلا نابت وقيذار واذيل وميشا---------------------------------------------------------------------------------- ومسمع ورما وماش وازر وقطورا وفاقس وطميا ---------------------------------------------------------------------------وقيدمان و---------------كان عمر اسماعيل فيما يزعمون سبعا وثلاثون وماءة سنة ومن نابت وقيذار بني اسماعيل نشر الله العرب وارسله الله تعالي الي--------------- العماليق -------وقباءل اليمن وقد ينطق------ اولاد اسماعيل بغير الالفاظ التي ذكرت	76	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0236	true	7005154070086762469	0	293	0	1551	1583	300	فيها امثال----- وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاده و--مرمة لمعاشه و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وكان لابراهيمفيما ذكراخوان يقال لاحدهما هارانوهو ابو لوط وقيل ان هاران هو الذي بني مدينة حران واليه نسبتوالاخر منهما ناحورا وهو ابو بتويل وبتويل هو ابو لابان ورفقا ابنة بتويل ورفقا امراة اسحاق بن ابراهيم ام يعقوب ابنة بتويل وليا وراحيل امراتا يعقوب ابنتا لابان----------------------------------------------------------------------------- ذكر خبر ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن ع قد مضي ذكرنا سبب مصير ابراهيم بابنه اسماعيل وامه هاجر الي مكة واسكانه اياهما بها ولما كبر اسماعيل -------تزوج- امراة من جرهم فكان من امرها ما قد تقدم ذكره ثم طلقها بامر ابيه ابراهيم بذلك ثم تزوج اخري يقال لها السيدة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي وهي التي قال لها ابراهيم اذ قدم مكة وهي زوجة اسماعيل قولي لزوجك اذا جاء قد رضيت لك عتبة بابك فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ولد لاسماعيل ابن ابراهيم اثنا عشر رجلا وامهم السيدة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي نابت بن اسماعيل وقيدر بن اسماعيل وادبيل بن اسماعيل ومبشا بن اسماعيل ومسمع بن اسماعيل ودما بن اسماعيل وماس بن اسماعيل وادد بن اسماعيل ووطور بن اسماعيل ونفيس بن اسماعيل وطما بن اسماعيل وقيدمان بن اسماعيل قال وكان عمر اسماعيل فيما يزعمون ------ثلاثين وماءة سنة ومن نابت وقيدر------------- نشر الله العرب و--نبا الله عز وجل اسماعيل فبعثه الي العماليقفيما قيلوقباءل اليمن وقد ينطق اسماء اولاد اسماعيل بغير الالفاظ التي ذكرت	236	-6788471551444052522	712	1002.0	566	1668	42.68585205078125	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0077	false	5647852660369000818	113	181	571	914	1497	300	السري---- تزوج اسحاق بجارية فحملت بغلامي-------ن فلما ارادت ان تضع ----------------------------اراد يعقوب ان يخرج قبل عيص فقال عيص والله---- خرجت قبلي لاعترضن في بطن امي ولاقتلنها فتاخر يعقوب وخرج عيص----- واخذ يعقوب بعقب عيص----- فسمي يعق-----------------------وب وسمي اخوه عيص لعصيانه وكان -------------------------------------------------------------------------عيص احبهما الي ابيه ويعق----وب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد فقال له اسحاق لما كبر------ وعمي--------- يا بني اطعمني لحم صيد واقترب مني ادع لك	77	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0240	true	5067519415042707744	202	300	1087	1583	1583	300	السدي قال تزوج اسحاق امرا-ة فحملت بغلامين في بطن فلما ارادت ان تضعهما اقتتل الغلامان في بطنها فاراد يعقوب ان يخرج قبل عيص فقال عيص والله لءن خرجت قبلي لاعترضن في بطن امي ولاقتلنها فتاخر يعقوب وخرج عيص قبله واخذ يعقوب بعقب عيص فخرج فسمي عيصا لانه عصي فخرج قبل يعقوب وسمي يعقوب لانه خرج اخذا بعقب عيص وكان يعقوب اكبرهما في البطن ولكن عيصا خرج قبله وكبر الغلامان فكان عيص احبهما الي ابيه وكان يعقوب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد ف-------------لما كبر اسحاق وعمي قال لعيص يا بني اطعمني لحم صيد واقترب مني ادع لك-	240	-6788471551444052522	294	482.5	235	511	57.53424835205078	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0077	false	5647852660369000818	181	299	914	1493	1497	300	بدعاء---- لي به ابي وكان عيص رجلا اشعر وكان يعقوب----- اجر--------------------د وسمعت امهما ذلك فق-الت ليعقوب يا بني ----------------اذبح----- شاة --واشوها والبيس جلدها وقربها الي ابيك وقل له انا ابنك عيص ففعل ذلك يعقوب فلما------------------------------------------------------------------- مس عيص والريح ريح يعقوب فقالت امه ----انه عيص فكل------------------------ ----------------------------فاكل ودعا له ان يجعل الله في ذريته الانبياء والملوك وقام ويعقوب وجاء عيص وكان في الصيد فقال لابيه قد جءتك بالصيد الذي -----طلبت فقال يا بني قد سبقك اخوك------ فحلف عيص----------- ليقتلن يعقوب فقال يا بني قد بقيت لك د----------------عوة فدعا له ان-- تكون ذريته عدد --------التراب وان لا يملكهم---- غيرهم و----هرب يعقوب خوفا من اخيه ---------------------------------------الي خاله وكان يسري بالليل ويكمن بالنهار فلذلك سمي اسراءيل ثم ان يعقوب تزوج ابنتي خاله	77	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0241	true	128802197152142359	0	168	0	805	1494	300	بدعاء دعا لي به ابي وكان عيص رجلا اشعر وكان يعقوب رجلا اجرد فخرج عيص يطلب الصيد وسمعت امه الكلام فقالت ليعقوب يا بني اذهب الي الغنم فاذبح منها شاة ثم اشوه- والب-س جلده- وقدمه ا-لي ابيك وقل له انا ابنك عيص ففعل ذلك يعقوب فلما جاء قال يا ابتاه كل قال من انت قال انا ابنك عيص قال فمسه فقال المس مس عيص والريح ريح يعقوب -قالت امه هو ابنك عيص فادع له قال قدم طعامك فقدمه فاكل منه ثم قال ادن مني فدنا منه فدعا له ان يجعل----- في ذريته الانبياء والملوك وقام يع-قوب وجاء عيص فقال-------------------- قد جءتك بالصيد الذي امرتني به فقال يا بني قد سبقك اخوك يعقوب فغضب عيص وقال والله لاقتلن------ه قال يا بني قد بقيت لك دعوة فهلم ادع لك بها فدعا له فقال تكون ذريتك عددا كثيرا كالتراب و---لا يملكهم احد غيرهم وقالت ام يعقوب ليعقوب الحق بخالك فكن عنده خشية ان يقتلك عيص فانطلق الي خاله فكان يسري بالليل ويكمن بالنهار ولذلك سمي اسراءيل وهو سري الله فا-----تي خاله	241	-6788471551444052522	460	662.0	361	850	54.117645263671875	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0078	false	1846425343144302564	31	146	165	749	1529	300	فلما ارتلحوا لم يكن لهم نفقة فقالت -زوجة يعقوب ليوسف اسرق صنما من اصنام ابي------ نستنفق منه فسرق صنما من اصنام ابيها واحب يعقوب يوسف واخاه بنيامين حبا شديدا ليتمهما وق--------------------------------------------------------ال يعقوب لراع من الرعاة اذا اتاكم احد يسالكم من انتم فقولوا نحن ليعقوب عبد عيص فلقيهم عيص فسالهم فاجابه الراعي بذلك الجواب----- فكف عيص عن يعقوب ونزل يعقوب بالشام ومات اسحاق بالشام وعمره ماءة وستون سنة ودفن عند ابيه ابراهيم عليه السلام قصة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب عليه السلام وهو رجل من---------------------------------------------------------------------------------------- الروم من ولد عيص وهو ايوب بن موص بن رازج بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وقيل موص بن روع-----------------------------------يل بن --عيص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت زوجته التي امر ان يضربها بالضغث ليا ابنة -يعقوب بن اسحاق وقيل	78	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0242	true	7496689183373701342	0	208	0	1012	1483	300	فلما ارتحلوا لم يكن له- نفقة فقالت امراة يعقوب ليوسف -------خذ من اصنام ابي لعلنا نستنفق منه فاخذ وكان الغلامان في حجر يعقوب فاحبهما وعطف عليهم-------------ا ليتمهما من امهما وكان احب الخلق اليه يوسف ع فلما قدموا ارض الشام قال يعقوب لراع من الرعاة ان- اتاكم احد يسالكم من انتم فقولوا نحن ليعقوب عبد عيص فلقيهم عيص فقال من انتم قالوا نحن ليعقوب عبد عيص فكف عيص عن يعقوب ونزل يعقوب بالشام فكان همه يوسف واخوه فحسده اخوته لما راوا من حب -ابيه له وراي يوسف في المنام كان احد عشر كوكبا والشمس والقمر راهم ساجدين له فحدث اباه بها فقال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين ذكر ايوب ع ومن ولدهفيما قيلايوب نبي- ا--لله وهو فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عمن لا يتهم عن وهب بن منبه ان ايوب كان رجلا من الروم -----------وهو ايوب بن موص بن رازح بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم واما غير ابن اسحاق فانه يقول هو ايوب بن موص بن رغويل بن العيص ابن اسحاق بن ابراهيم وكان بعضهم يقول هو ايوب بن موص بن رعويل ويقول كان ابوه ممن امن بابراهيم ع يوم احرقه نمرود وكانت زوجته التي امر ب---ضربها بالضغث---- ابنة ليعقوب بن اسحاق يقال	242	-6788471551444052522	374	490.0	288	1056	35.41666793823242	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0078	false	1846425343144302564	174	299	888	1524	1529	300	ان ابليس---------- سمع تجاوب الملاءكة بالصلاة علي ايوب----- حين ذك-----------------------------ره ال---له فحسده وسال الله ان يسلطه عليه ل-فتنه عن دينه فسلط-----ه علي ماله حسب ف-----------جمع ابليس عظماء اصحابه من العفاريت وك------------------ان لايوب البثنية جميعها من اعمال دمشق بما في-----------------ها وكان له فيها الف شاة برعاتها وخمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد ومال ويحمل اله الف-دان ا---------تان ولد ---واثنان وما -----------------فوق ذلك فلما جميعهم ابليس قال ما-- عندكم من القوة والمعرفة فاني قد تسلطت علي مال ايوب------------------------------------------------------ فقال كل منهم قولا----------------------- فارسلهم فاهلكوا ماله كله وايوب---------- يحمد الله ولا يرجع-------------------- عن الجد في عبادته---------- والشكر له علي ما اعطاه والصبر علي ما ابتلا---ه فلما راي ابليس من امر----------------ه سال الله------ ان يسلطه علي ولده فسلط------- ولم يجعل له سلطانا علي جسده و---لا عقله	78	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0243	true	-6396880061647457845	13	186	60	945	1494	300	ان ابليس لعنه الله سمع تجاوب الملاءكة بالصلاة علي ايوب وذلك حين ذكره الله تعالي واثني عليه فادركه البغي والحسد- فسال الله ان يسلطه عليه ليفتنه عن دينه فسلطه الله علي ماله دون جسده وعقله وجمع ابليس ------------------عفاريت الشياطين وعظماءهم وكان لايوب البثنية------- من الشام كلها بما فيها بين شرقها وغربها وكان به----ا الف شاه برعاتها وخمسماءة فدان يتبعها خمسماءة عبد لكل عبد امراة وولد ومال ويحمل الة كل فدان اتان لكل اتان ولد بين اثنين وثلاثة واربعة وخمسة وفوق ذلك فلما جم-عهم ابليس قال ماذا عندكم من القوة والمعرفة فاني قد -سلطت علي مال ايوب فهي المصيبة الفادحة والفتنة التي لا يصبر عليها الرجال فقال كل من عنده قوه علي اهلاك شء ما عنده فارسلهم فاهلكوا ماله كله وايوب في كل ذلك يحمد الله ولا يثنيه شء اصيب به من ماله عن الجد في عبادة الله تعالي والشكر له علي ما اعطاه والصبر علي ما ابتلاه به فلما راي ذلك --من امره ابليس لعنه الله سال الله تعالي ان يسلطه علي ولده فسلطه عليهم ولم يجعل له سلطانا علي جسده وقلبه وعقله	243	-6788471551444052522	554	837.0	439	919	60.28291702270508	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0079	false	-2006031231296612663	0	90	0	444	1487	300	فاهلك ولده كلهم ثم جاء اليه متمثلا بمعلمه- الذي كان يعلمهم الحكمة جريحا مشدوخا يرققه حتي رق ايوب فبكي وقبض قبضة من التراب فوضعها علي راسه فسر بذلك ابليس------------------ ثم ان ايوب ندم لذلك وجد واستغفر فصعدت حفظته من- الملاءكة بتوبته ا-------------لي الله قبل ابليس فلما لم يرجع ايوب------------------------------------ عن عبادة ربه--------------- والصبر علي ما بلاه به سال الله تعالي------- ان يسلطه علي جسده فسلطه علي----ه خلا لسانه وقلبه وعقله فانه لم يجعل له علي ذلك----------- فجاءه وهو ساجد فنفخ في منخره نفخة اشتعل منها جسده وصار-------- امره الي ان	79	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0243	true	-6396880061647457845	186	298	945	1485	1494	300	فاهلك ولده كلهم ثم جاء اليه متمثلا بمعلمهم الذي كان يعلمهم الحكمة جريحا مشدوخا يرققه حتي رق ايوب فبكي فقبض قبضة من --تراب فوضعها علي راسه فسر بذلك ابليس واغتنمه من ايوب ع ثم ان ايوب تاب--------- واستغفر فصعدت قرناءه من الملاءكة بتوبته فبدروا ابليس الي الله عز وجل--- فلما لم ي-ثن ايوب ع ما حل به من المصيبة في ماله وولده عن عبادة ربه والجد في طاعته والصبر علي ما نال---ه سال الله عز وجل ابليس ان يسلطه علي جسده فسلطه علي جسده خلا لسانه وقلبه وعقله فانه لم يجعل له علي ذلك منه سلطانا فجاءه وهو ساجد فنفخ في منخره نفخة اشتعل منها جسده فصار من جملة امره الي ان	243	-6788471551444052522	396	655.5	311	558	70.96774291992188	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0084	false	-1548878185590913033	27	99	145	487	1502	300	وانما ذكر---------------ته قبل ي----وسف وقصته لما ذكر بعضهم من امره وانه كان نبيا في عهد يعقوب----------- وذكر ان عمر ايوب كان ثلاثا وتسعين سنة وانه اوصي عند موته الي ابنه حوصل وان الله------- بعث بعده ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل و-----------------------------كان مقيما بالشام----- حتي مات وكان عمره خمسا وسبعين سنة فا--------وصي الي ابنه عيدان وان الله------- بعث بعده شعيب بن صفيون بن عنقا بن ثابت بن مدين -بن ابراهيم	84	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0244	true	2963225814561199434	206	296	1013	1436	1452	300	وانما قدمنا ذكر خبره وقصته قبل خبر يوسف وقصته لما ذكر------ من امره وانه كان نبيا في عهد يعقوب ابي يوسف ع وذكر ان عمر ايوب كان ثلاثا وتسعين سنة وانه اوصي عند موته الي ابنه حومل وان الله عز وجل بعث بعده ابنه بشر بن ايوب نبيا وسماه ذا الكفل وامره بالدعاء الي توحيده وانه كان مقيما بالشام عمره حتي مات وكان عمره خمسا وسبعين سنة وان بشرا اوصي الي ابنه عبدان وان الله عز وجل بعث بعده شعيب بن صيفون بن عيفا بن نابت بن مدين ابن ابراهيم	244	-6788471551444052522	324	556.5	253	429	75.52447509765625	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8805233032520233228	212	247	1037	1201	1486	300	ابراهيم وقيل هو شعيب بن ميك--يل من ولد مدين وقيل-------------------------------------------------- لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما من ---ولد بعض م----ن امن بابراهيم---------------- وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنه لوط	96	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0245	true	-1151259370470049490	12	62	61	298	1511	300	اسحاق يقو--ل هو شعيب بن ميكاءيل من ولد مدين حدثني بذلك ابن حميد حدثنا سلمة عن ابن اسحاق وقال بعضهم لم يكن شعيب من ولد ابراهيم وانما هو من ولد بعض من كان امن بابراهيم واتبعه علي دينه وهاجر معه الي الشام ولكنه ابن بنت لوط فجدة شعيب ابنه لوط	245	-6788471551444052522	150	250.5	116	239	62.761505126953125	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0096	false	-8805233032520233228	252	300	1226	1486	1486	300	قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا اي ضرير----- البصر---------- وكان النبي اذا ذكره قال ذلك خطيب الانبياء بحسن مراجعته قومه وان الله ارسله----------------- الي اهل مدين وهم اصحاب الايكة والايكة --شجر --ملتف وكانوا اهل كفر بالله وبخس للناس في المكاييل والموازين وافساد -اموالهم وكان الله------- وسع عليهم في-	96	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0245	true	-1151259370470049490	243	291	1198	1468	1511	300	قوله تعالي وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان ضعيف البصر قال سفيان وكان يقال له--------------- خطيب الانبياء------------------ وان الله تبارك وتعالي بعثه نبيا الي اهل مدين وهم اصحاب الايكة-والايكة الشجر الملتف-وكانوا اهل كفر بالله وبخس للناس في المكاييل والموازين وافساد لاموالهم وكان الله عز وجل وسع عليهم في	245	-6788471551444052522	206	324.5	169	305	67.54098510742188	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0097	false	2293972103438956037	9	199	44	1040	1537	300	كفرهم بالله فقال لهم شعيب-- يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال تماديهم في غيهم وضلالهم ولم يزدهم تذكير شعيب اياهم وتحذيره- عذاب الله اياهم الا تماديا ولما اراد اهلاكهم سلط عليهم عذاب يوم الظلة وهو ما ذكره ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس في تفسير قوله تعالي فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم فقال بعث الله عليهم وق-----------دة وحرا شديدا فاخذ بانفس-----------------------------------------------------------هم فخرجوا من البيوت هرابا الي البرية فبعث الله عليهم سحا-بة فاظلتهم من الشمس فوجدوا لها بردا ولذة فنادي بعضهم بعضا حتي---- اجتمعوا تحتها فارسل الله عليهم نارا قال عبد الله -بن عباس فذلك عذاب---- الظلة وقال------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة بعث الله شعيبا الي امتين الي قومه اهل مدين والي اصحاب الايكة وكانت الايكة من شجر ملتف فلما اراد الله------- ان يعذبهم بعث عليهم حرا شديدا ورفع لهم العذاب كانه سحابة فلما دنت منهم خرجوا اليها رجاء بردها فلما كانوا تحتها امطرت عليهم نارا قال فذلك قوله------ فاخذهم عذاب يوم الظلة واما اهل مدين فهم من ولد مدين بن ابراهيم الخليل فعذبهم الله بالرجفة ويه الزلزلة فاهلكوا قال-- بعض العلماء كان ----------قوم شعيب عطلوا	97	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0246	true	-234279363563846607	0	300	0	1531	1531	300	كفرهم ب---ه فقال لهم شعيب ع يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط فكان من قول شعيب لقومه وجواب قومه له ما ذكره الله عز وجل في كتابه فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال ابن اسحاق فكان رسول الله صفيما ذكر لي يعقوب بن ابي سلمةاذا ذكره قال ذاك خطيب الانبياء لحسن مراجعته قومه فيما يرادهم به فلما طال تماديهم في غيهم وضلالهم ولم يردهم تذكير شعيب اياهم وتحذيرهم عذاب الله لهم واراد الله تبارك وتعالي هلاكهم سلط عليهمفيما حدثني الحارثقال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثني سعيد بن زيد اخو حماد بن زيد قال حدثنا حاتم بن ابي صغيرة قال حدثني يزيد الباهلي قال سالت عبد الله بن عباس عن هذه الاية------- فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم فقال عبد الله بن عباس بعث الله وبدة وحرا شديدا فاخذ بانفاسهم فدخلوا اجواف البيوت فدخل عليهم اجواف البيوت فاخذ بانفاسهم فخرجوا من البيوت هرابا الي البرية فبعث الله عز وجل سحابة فاظلتهم من الشمس فوجدوا لها بردا ولذة فنادي بعضهم بعضا حتي اذا اجتمعوا تحتها -ارسل الله عليهم نارا قال عبد الله ابن عباس فذاك عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم حدثني يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني جرير بن حازم انه سمع قتادة يقول بعث شعيب ا-لي امتين الي قومه اهل مدين والي اصحاب الايكة وكانت الايكة من شجر ملتف فلما اراد الله عز وجل ان يعذبهم بعث عليهم حرا شديدا ورفع لهم العذاب كانه سحابة فلما دنت منهم خرجوا اليها رجاء بردها فلما كانوا تحتها امطرت عليهم نارا قال فذلك قوله تعالي فاخذهم عذاب يوم الظلة حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني ابو سفيان عن معمر بن راشد قال حدثني رجل من اصحابنا عن بعض العلماء قال كانوايعني قوم شعيب-عطلوا-	246	-6788471551444052522	797	1346.5	640	1545	51.58576202392578	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0097	false	2293972103438956037	199	266	1040	1384	1537	300	حدا فوسع الله عليهم في الرزق ثم عطلوا حدا فوسع الله عليهم ال---رزق فجعلوا كلما عطلوا حدا وسع الله عليهم في الرزق حتي اذا اراد----- هلاكهم سلط عليهم حرا لا يستطيعون ان يتقاروا ولا ينفعهم ظل ولا ماء حتي ذهب ذاهب منهم فاستظل تحت ظله فوجد روحا فنادي اصحابه هلموا الي الروح فذهبوا اليه سراعا حتي اذا اجتمعوا اليها الهبها الله عليهم نارا فذلك عذاب يوم الظلة	97	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0247	true	-8548714053555121422	0	68	0	346	1509	300	حدا فوسع الله عليهم في الرزق ثم عطلوا حدا فوسع الله عليهم في الرزق فجعلوا كلما عطلوا حدا وسع الله عليهم في الرزق حتي اذا اراد الله هلاكهم سلط عليهم حرا لا يستطيعون ان يتقاروا ولا ينفعهم ظل ولا ماء حتي ذهب ذاهب منهم فاستظل تحت ظله فوجد روحا فنادي اصحابه هلموا الي الروح فذهبوا اليه سراعا حتي اذا اجتمعو------ا الهبها الله عليهم نارا فذلك عذاب يوم الظلة	247	-6788471551444052522	336	657.0	270	352	95.45454406738281	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	false	1699691913096224160	5	121	28	637	1561	300	فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل بعض اخوته يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجع- لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه وجعل يصيح ------يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء----- كادوا يقتلون- قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب فاوثقوه كتافا-------------------------------------------- ونزعوا قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقال-- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءانسونك قال اني لم ار شيءا فدلوه في الجب فلم----ا بلغ نصفه- القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فا----قام عليها ثم --------------------------نادوه فظن انهم قد رحموه---- فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة ف------منعهم يهوذا	86	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0250	true	8963058511195296261	15	143	87	770	1548	300	فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخو-----ه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يه----وذا اليس قد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفيرها فربطوا يديه ونزعوا قميصه فق-----------ال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنس---ك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه -ارادة -ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ب---صخرة فيقتلوه فقام يهوذا	250	-6788471551444052522	531	886.0	424	713	74.47405242919922	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	15	49	83	252	1471	300	قطفير وقيل اظفير----------------- وهو العزيز وكان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الملك لم يمت حتي امن -----بيوسف و-----------مات ويوسف---- حي وم--لك بعده قابوس بن مصعب	87	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0252	true	3799522081066076961	152	236	797	1195	1498	300	قطفير وقيل ان اسمه اطفير بن روحيب وهو العزيز وكان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العماليق كذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق فاما غيره فانه قال كان يومءذ الملك بمصر وفرعونها الريان بن الوليد بن ثروان بن اراشة بن قاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح وقد قال بعضهم ان هذا الملك لم يمت حتي امن واتبع يوسف علي دينه ثم مات ويوسف بعد حي ثم ملك بعده قابوس بن مصعب	252	-6788471551444052522	158	252.5	124	398	39.69849395751953	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	53	209	272	1033	1471	300	فلما اشتري ي------وسف واتي به الي منزله قال لامراته واسمها راع----------------------------------------------يل اكرمي مثواه عسي ان ينفع--------نا اذا --------فهم الامور بعض ما نحن بسبيله---------- او نتخذه ولدا وكان --------------------------------------------------------------لا ياتي النساء وكانت امراته------ حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما خلا من عمر يوسف-- ثلاث وثلاثون سنة ات-اه الله العل-------م والحكمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل النبوة وراودته راعيل-------------------------------- عن نفسه واغلقت الاب--------------------------واب عليه وعليها ودعته الي نفسها قال معاذ الله انه ربي يعني ان زوجك سيدي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون يعني ان خيانته ظلم وجعلت -------تذكر------ محاسنه وتشوقه----- الي نفسها فق----------------------------------------------------------------------------------------------الت له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينتثر من جسدي قال- يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما يسيل---------- من جسدي قالت ما ا--------حسن وجهك قال هو للتراب------ فلم تزل به حتي --------همت--- وهم بها-------------------------- وذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب--------------- قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف --اتواقعها -انما مثلك ما لم تواقعها مثل الطير في جو السماء لا يطاق ومثلك	87	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0253	true	-2389645471732604361	63	299	310	1481	1483	300	فلما اشتري اطفير يوسف واتي به---- منزله قال لاهل--ه واسمهافيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقراعيل اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا فيكفينا اذا هو بلغ وفهم الامور بعض ما نحن بسبيله من امورنا او نتخذه ولدا وذلك انه كانفيما حدثنا به ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقرجلا لا ياتي النساء وكانت امراته راعيل حسناء ناعمة في ملك ودنيا فلما خلا من عمر يوسف ع ثلاث وثلاثون سنة اعطاه الله عز وجل الحكم والعلم حدثني المثني قال حدثنا ابو حذيفة قال حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اتيناه حكما وعلما قال العقل والعلم قبل النبوة وراودته حين بلغ من السن اشده التي هو في بيتها عن نفسهوهي راعيل امراة العزيز اطفيروغلقت الابواب عليه وعليها للذي ارادت منه-------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلتفيما ذكرتذكر ليوسف محاسنه -تشوقه بذلك الي نفسها ذكر من قال ذلك حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي ولقد همت به وهم بها قال قالت له يا يوسف ما احسن شعرك قال هو اول ما ينتثر من جسدي قالت يا يوسف ما احسن عينيك قال هي اول ما يسيل الي الارض من جسدي قالت يا يوسف ما احسن وجهك قال هو للتراب ياكله فلم تزل--- حتي اطمعته فهمت به وهم بها فدخلا البيت وغلقت الابواب وذهب ليحل سراويله فاذا هو بصورة يعقوب قاءما في البيت قد عض علي اصبعه يقول يا يوسف لا تواقعها فانما مثلك ما لم تواقعها مثل الطير في جو السماء لا يطاق ومثلك	253	-6788471551444052522	606	940.0	477	1273	47.60408401489258	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	false	2266102506678190092	222	289	1098	1431	1471	300	في الحاءط------- ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا فقام حين راي برهان ربه هاربا يريد الباب فا-------------------------------------دركته قبل خروجه من الباب فجذبت قم--يصه من قبل ظهره فقدت-----ه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفيا سيدها لدي ال------------------------باب وابن عمها معه ف---------قالت له ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن -----------------------------------------------------------------قال يوسف بل هي راودتني عن نفسي فهرب------ت منها فادركتني فقدت قميصي -قال لها ابن عمها تبيان هذا في القميص	87	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0254	true	1029496939862950180	181	300	875	1486	1486	300	في الحاءط مكتوبا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا فقام حين راي برهان ربه هاربا يريد --باب البيت فرارا مما ارادته واتبعته راعيل فادركته قبل خروجه من الباب فجذبته بقميصه من قبل ظهره فقدت قميصه والفي يوسف وراعيل سيدهاوهو زوجها اطفيرجالسا عند الباب مع ابن عم لراعيل كذلك حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي والفيا سيدها لدي الباب قال كان جالسا عند الباب وابن عمها معه فلما راته قالت--- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم انه راودني عن نفسي فدفعته عن نفسي فابيت فشققت قميصه قال يوسف بل هي راودتني عن نفسي فابيت وفررت منها فادركتني فشقت قميصي فقال---- ابن عمها تبيان هذا في القميص-	254	-6788471551444052522	313	530.5	250	621	50.4025764465332	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	22	70	105	347	1547	300	ابن عباس تكلم اربعة تكلم اربعة في المهد وهم صغار ابن ماشطة امراة فرعون وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي بن مريم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل زوجها---------------------------------- ليوسف اعرض عن هذا اي ذكر ما كان من--------------------------ها فلا تذكره لاحد ثم قال لزوجته واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وتحدث النساء بامر يوسف	88	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0255	true	-4791467645137612353	186	300	859	1398	1398	300	ابن عباس قال------- تكلم اربعة--------- وهم صغار ابن ماشطة ابن-ة فرعون وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي بن مريم وقد قيل ان الشاهد كان هو القميص وقده من دبره ذكر بعض من قال ذلك حدثني محمد بن عمرو قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قول الله عز وجل وشهد شاهد من اهلها قال قميصه مشقوق من دبره فتلك الشهادة فلما راي زوج المراة قميص يوسف قد من دبر قال لراعيل زوجته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن -------ذكر ما كان منها من مراودتها اياك عن نفسها فلا تذكره لاحد ثم قال لزوجته -استغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وتحدث النساء بامر يوسف-	255	-6788471551444052522	209	337.5	167	565	36.99114990234375	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	71	156	354	799	1547	300	العزيز-------------------------------------- وبلغ --ذلك امراة العزيز ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن علي--------------- وساءد وحضرن و--قدمت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج------------------ وقد اجلست يوسف في---------- غير المجلس الذي هن فيه وق----الت له--- اخرج عليهن فخرج ف-----------لما راينه --------اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون------------------------------------ وقلن حاش --لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن---------------------------- وذهاب عقولهن وعرف--ن خطاهن فيما قلن------------------------------------------------------- اقرت -------------------------------------علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	88	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0256	true	-1780594227464978646	71	246	359	1273	1538	300	العزيز بمكرهن وتحدثهن بينهن بشانها وشان يوسف وبلغها ذلك------------- ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن عليه اذا حضرنها من وساءد وحضرنها فقدمت اليهن طعاما وشرابا واترجا واعطت كل واحدة منهن سكينا تقطع به الاترج حدثني سليمان بن عبد الجبار قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا ابو كدينة عن حصين عن مجاهد عن ابن عباس واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا قال اعطتهن اتر-جا واعطت كل واحدة منهن سكينا فلما فعلت امراة العزيز ذلك بهن وقد اجلست يوسف في بيت ومجلس غير المجلس الذي هن فيه جلوس قالت ليوسف اخرج عليهن فخرج يوسف عليهن فلما راينه اجللنه واكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين التي في ايديهن وهن يحسبن انهن يقطعن بها الاترج وقلن معاذ الله ما هذا انس- ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطع-- ايديهن من اجل نظرة نظرنها الي يوسف وذهاب عقولهن وعرفتهن خطا قيلهن امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه وانكارهن ما انكرن من امرها اقرت عند ذلك لهن بما كان من مراودتها اياه علي نفسها فقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	256	-6788471551444052522	382	550.0	305	931	41.031150817871094	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	170	218	875	1118	1547	300	الله فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين ف---------------------استجاب له رب--ه فصرف عنه كيدهن---------------------- ثم بدا للعزيز من بعد ما راي--- الايات من---------- القميص--------- وخمش--- الوجه وشهادة الطفل وتقطيع النسوة ايديهن----------------------------- في ترك يوسف مطلقا و---قيل انها شكت	88	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0257	true	6363199944236307961	2	98	13	470	1440	300	رب-ه فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه من الزنا واستغاث بربه عز وجل فقال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاخبر الله عز وجل انه استجاب له دعاءه فصرف عنه كيدهن ونجاه من ركوب الفاحشة ثم بدا للعزيز من بعد ما راي من الايات ما راي من قد القميص من الدبر وخمش في الوجه وقط---------------ع النسوة ايديهن وعلمه ببراءة يوسف مما قرف به في ترك يوسف مطلقا وقد قيل ان السبب	257	-6788471551444052522	215	299.0	170	473	45.45454406738281	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	264	300	1355	1547	1547	300	قال اني اعبر الاحلام فقال احد الفتيين للاخر- هلم فلنجربه قا---------------------------------------------------------------ل الخباز اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه وقال الاخر اني اراني اعصر خمرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهما يوسف لا ياتيكما طعام ترزقانه-------------- الا نباتكما-	88	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0258	true	-8759017694757011124	0	110	0	552	1528	300	قال اني اعبر الاحلام فقال احد الفتيين لصاحبه هلم فلنجرب هذا العبد العبراني فتراءيا له فسالاه من غير ان يكونا رايا شيءا فقال الخباز اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه وقال الاخر اني اراني اعصر خمرا نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين فقيل كان احسانه ما حدثنا به اسحاق بن ابي اسراءيل قال حدثنا خلف بن خليفة عن سلمة بن نبيط عن الضحاك قال سال رجل الضحاك عن قوله انا نراك من المحسنين ما كان احسانه قال كان اذا مرض انسان في السجن قام عليه واذا احتاج جمع له واذا ضاق عليه المكان وسع له فقال لهما يوسف لا ياتيكما طعام ترزقانه في يومكما هذا الا نباتكما	258	-6788471551444052522	185	320.5	151	552	33.51449203491211	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	5	103	27	520	1542	300	ان يعبر لهما ما سالاه عنه واخذ------------------------- في عير ذلك و--------------------------------قال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار وكان اسم الخباز مجلت ---------------------------------------------------------واسم الاخر نبو------------------------------------ فلم يدعا--------------------------------ه حتي اخبرهما بتاويل ما سالاه عنه فقال اما احدكما وهو الذي راي انه يعصر الخمر فيسقي ربه خمرا يعني سيده الملك-------------------- واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه فلما عبر لهما ق----------------الا ما راينا شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قضي الامر الذي فيه تستفتيان ثم قال لنبو وهو الذي ظن -----انه ناج منهما اذكرني عند ربك المل---------ك واخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان	89	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0258	true	-8759017694757011124	117	290	589	1476	1528	300	ان يعبر لهما ما سالاه عنه واخذ في غير الذي سالا عنه لما في عبارة ما سالا عنه من المكروه علي احدهما فقال يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار وكان اسم احد الفتيين اللذين ادخلا السجن محلبوهو الذي ذكر انه راي فوق راسه خبراواسم الاخر نبو وهو الذي ذكر انه راي كانه يعصر خمرا فلم يدعاه والعدول عن الجواب عما سالاه عنه حتي اخبرهما بتاويل ما سالاه عنه فقال اما احدكما---------------------------- فيسقي ربه خمرا وهو الذي ذكر انه راي كانه يعصر خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه فلما عبر لهما ما سالاه تعبيره قالا ما راينا شيءا حدثنا ابن وكيع قال حدثنا ابن فضيل عن عمارةيعني ابن القعقاععن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله في الفتيين اللذين اتيا يوسف في الرءيا انما كانا تحالما ليختبراه فلما اول رءياهما قالا انما كنا نلعب فقال قضي الامر الذي فيه تستفتيان ثم قال لنبو-وهو الذي ظن يوسف انه ناج منهما اذكرني عند ربك يعني عند الملك واخبره اني محبوس ظلما فانساه الشيطان ذكر ربه غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان	258	-6788471551444052522	427	729.0	341	916	46.615718841552734	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	114	192	576	981	1542	300	فلبث في السجن سب-ع سنين ثم--------------------------------------------------------------------------------------- ان---------------- الملك وهو الريان بن الوليد بن الهروان بن اراشة بن قاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح راي رءية هاءلة راي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وراي سبع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والعافة فقصها عليهم فقالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما------------------- وادكر ----------بعد امة اي حي--------ن انا انبءكم بتاويله فارسل-------------ون فارسلوه ال-ي يوسف فقص عليه- الرءيا	89	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0259	true	-8711858402788929124	123	213	594	1068	1526	300	فحول في السباع سبع سنين ثم ان ملك مصر راي رءيا هالته فحدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي قال ان الله عز وجل اري الملك في منامه رءيا هالته فراي -----------------------------------------------------------------------------------سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسب----ع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والقافة فقصها عليهم فقالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما من الفتيين وهو نبو وادكر حاجة يوسف بعد امة يعني بعد نسيان انا انبءكم بتاويله فارسلون يقول فاطلقون فارسلوه فاتي يوسف فقال ايها الصديق	259	-6788471551444052522	269	459.0	218	561	47.95008850097656	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	236	300	1220	1542	1542	300	الي الملك------ فاخبره فعلم ان قول يوسف حق فقال اءتوني به فلما اتاه الرسول ودعاه الي الملك لم يخر--------ج معه وقال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الرسول---------- من عند يوسف سال الملك اولءك النسوة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ولكن امراة العزيز -خبرتنا انها راودته عن نفسه ف-----------------قالت امراة العزيز--------------------- انا راودته عن نفسه-	89	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0260	true	4504328123094872514	41	174	194	849	1471	300	اتي الملك رسوله فاخبره ق---------------------ال اءتوني به فلما اتاه الرسول ودعاه الي الملك ابي يوسف الخروج معه وقال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال السدي قال ابن عباس لو خرج يوسف يومءذ قبل ان يعلم الملك بشانه ما زالت في نفس العزيز منه حاجة يقول هذا الذي راود امراتي فلما رجع الرسول الي الملك من عند يوسف جمع الملك اولءك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلنفيما حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو عن اسباط عن السدي قال لما قال الملك لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء ولكن امراه العزيز اخبرتنا انها راودته عن نفسه ودخل معها البيت ف قالت امراة العزيز حينءذ الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	260	-6788471551444052522	282	456.5	225	677	41.65435791015625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	182	234	921	1190	1548	300	الملك الريان---------- زوج يوسف------------ راعيل امراة سيده فلما دخل بها قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين ف----------------قالت ايها الصديق لا تلمني فاني---- امراة ------حسناء جميل------ة في ملك الدنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسن-------ك فغلبتني نفسي و-----------------------وجدها بكر---------ا فولدت له ولدين افرايم--------- ومنشا فلما ولي يوسف	90	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0261	true	-111990639462824901	156	224	817	1177	1567	300	الملك الريان بن الوليد زوج يوسف امراة اطفير راعيل وانها حين دخلت عليه ----قال اليس هذا خيرا مما كنت تريدين قال فيزعمون انها قالت ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراةكما تريحسناء جميلة ناعمة في ملك و-دنيا وكان صاحبي لا ياتي النساء وكنت كما جعلك الله في حسنك وهيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه وجدها عذراء واصابها فولدت له رجلين افراييم بن يوسف ومنشا ------بن يوسف	261	-6788471551444052522	230	325.5	183	371	61.99460983276367	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0090	false	8973938651185804745	249	299	1280	1542	1548	300	الناس واصابهم الجوع و---اصاب بلاد يعقوب التي هو بها فبعث بنيه الي مصر وامسك--------- بنيامين اخا يوسف لامه فلما دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون وانما انكروه لبعد عهدهم منه ولتغير لبسه فانه لبس ثياب الملوك فلما نظر اليهم قال اخبروني ما---------------- شانكم قالوا نحن---- من---- الشام---------------------- جءنا نمتار	90	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0262	true	8409719260879749041	34	82	172	409	1495	300	الناس-------- الجوع حتي اصاب بلاد يعقوب التي هو بها فبعث بنيه الي مصر وامسك اخا يوسف بنيامين ف--------------لما دخلوا علي يوسف عرفهم وهم له منكرون ف-------------------------------------------------------------لما نظر اليهم قال اخبروني ما امركم فاني انكر شانكم قالوا نحن قوم من ارض الشام قال فما جاء بكم قالوا جءنا نمتار	262	-6788471551444052522	176	278.0	141	320	55.0	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	0	134	0	683	1525	300	قال كذبتم انتم عيون----------------------------------------------------------- فاخبروني خبركم قالوا نحن عشرة اولاد رجل واحد صديق----- كنا اثني عشر----------------------- وانه كان لنا اخ فخرج معنا الي البرية فهلك وك-----ان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا اصغر منه قال فاتوني به----------------------------------------------------------------------- انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه قال فاجعل-----------وا بعضكم عندي رهينة حتي ترجعوا فوضعوا شمعون ------------------------------------------------اصابته القرعة وجهز يوسف بجهازهم وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم يعني ثمن الطعام في رحالهم لعلهم يرجعون لما علم ان امانتهم وديانتهم تحملهم علي رد البضاعة فيرجعون اليه لاجلها وقيل رد مالهم لانه خشي ان لا يكون عند ابيه ما يرجعون به مرة اخري فاذا راوا معهم بضاعة عادوا وكان يوسف حين راي ما ب----الناس من الجهد قد اسي بينهم وكان لا يحمل للرجل الا بعيرا	91	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0262	true	8409719260879749041	83	210	415	1038	1495	300	قال كذبتم انتم عيون كم انتم قالوا عشرة قال انتم عشرة الاف كل رجل منكم امير الف فاخبروني خبركم قالوا انا اخوة --بنو رجل----- صديق وانا كنا اثني عشر وكان ابونا يحب اخا لنا وانه ذهب------------ معنا الي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا اصغر منه قال فكيف تخبرونني ان اباكم صديق وهو يحب الصغير منكم دون الكبير اءتوني باخيكم هذا حتي انظر اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قال فضعوا بعضكم----- رهينة حتي ترجعوا فوضعوا شمعون وحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوسف حين راي ما اصاب الناس من الجهد قد اسي بينهم فكان لا يحمل للرجل الا بعيرا	262	-6788471551444052522	366	456.5	287	909	40.2640266418457	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	218	278	1107	1404	1525	300	فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم------------------------------------------------------- فلما اتوه موثقهم------ قال ا------لله علي ما نقول وكيل ثم اوصاهم ابوهم بعد ان اذن لاخيهم في -------الرحيل معهم وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة خاف-- عليهم--- العين وكانوا ذوي صورة حسنة ففعلوا كما --امرهم ابوهم ولما دخلوا	91	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0264	true	8415389472420675227	50	119	240	586	1486	300	فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم يقول الا ان تهلكوا جميعا فيكون حينءذ ذلك لكم عذرا عندي فلما وثقوا له بالايمان قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل ثم اوصا------هم بعد ما اذن لاخيهم من ابيهم بالرحيل معهم ا-----------لا تدخلوا من باب واحد م--------ن ابواب المدينة خوفا عليهم من العين وكانوا ذوي صورة حسنة وجمال وهيءة وامرهم ا-------ن يدخلوا	264	-6788471551444052522	223	343.5	174	378	58.99470901489258	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	79	181	392	871	1463	300	اليه ف-----عانقه وقال له اني انا اخوك يو----سف فلا تبتءس بما فعلوه بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا ولا تعلمهم بما -علمتك وقيل -------------لما دخلوا علي يوسف نقر الصواع وقال انه يخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم بعتم اخاكم فلما سمعه بنيامين سجد له وقال سل صاعك هذا عن اخي احي هو فنقره ثم قال هو حي وستراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي سوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا وخرج اليهم قال فلما حمل يوسف ابل اخوته--------- من الميرة------------------------- جعل الاناء الذي---- يكيل به الطعام وهو الصواع وكان من فضة في رحل اخيه	92	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3288659795241990272	67	142	325	692	1520	300	اليه فلما خلا به -قال--- اني انا اخوك انا يوسف فلا تبتءس بشء فعلوه بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا فلا تعلمهم مما اعلمتك يقول الله عز وجل ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون يقول له فلا تبتءس فلا تحزن ف-------------------لما حمل يوسف ابل اخوته ما حملها من الميرة وقضي حاجتهم ووفاهم كيلهم جعل الاناء الذي كان يكيل به الطعام-وهو الصواع-------------في رحل اخيه	265	-6788471551444052522	224	282.5	175	540	41.48147964477539	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	105	158	516	761	1463	300	دخلوا علي يوسف نقر -الصواع وق----------------------------ال انه ----------يخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم بعتم اخاكم------------- فلما سمعه- بنيامين -----سجد له وقال---------------- سل ص-اعك هذا عن اخي احي هو فنقره ثم قال هو حي وس---تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي -سوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا --وخرج	92	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0267	true	8781269884906488770	203	273	961	1287	1420	300	دخلوا علي يوسف دعا بالصواع فنقر فيه ثم ادناه من اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا وانكم انطلقتم باخ لكم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام فسجد ليوسف ثم قال ايها الملك سل صواعك هذا عن اخي اين هو فنقره ثم قال هو حي وسوف تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي فسوف يستنقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا ثم خرج	267	-6788471551444052522	219	340.5	169	326	67.17791748046875	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	5	40	26	198	1473	300	استخرجت السرقة من رحل الغلام قال اخوته----------- يا بني راحيل لا يزال لنا منكم بلاء-------------------- فقال بنيامين بل بنو راحيل ما يز------ال لهم منكم بلاء -------------------------------وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم	93	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0267	true	8781269884906488770	150	196	683	923	1420	300	استخرجت السرقة من رحل الغلام انقطعت ظهورهم وقالوا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الصواع فقال بنيامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم	267	-6788471551444052522	159	266.5	126	240	66.25	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	56	127	275	618	1473	300	وقالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه فقال---------------------------------------- معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده------------------------------------ فلما ايس-----------------------------------------وا من خلاص------------------------------ه خلصوا نجيا -------------------لا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو------------------ شمعون وقيل روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا --------الا ان يحاط بنا------- ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض------------- حتي ياذن لي ابي ب--الخروج	93	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0268	true	2091781464875747225	126	238	623	1169	1473	300	فقالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين في افعالك فقال لهم يوسف معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون ان ناخذ بريءا بسقيم فلما يءس اخوة يوسف من اجابة يوسف اياهم الي ما سالوا من اطلاق اخيه بنيامين واخذ بعضهم مكانه خلصوا نجيا لا يفترق منهم احد ولا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو روبيل وقد قيل انه شمعون----------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا بنيامين الا ان يحاط بنا اجمعين ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض التي انا بها حتي ياذن لي ابي في الخروج	268	-6788471551444052522	321	525.0	252	557	57.63016128540039	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	229	270	1133	1325	1473	300	دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب----------- قد انهمشت وفنيت -لم تبلغ من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله------- اليه--------- اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة-------- فاغفرها--- قال قد -----	93	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0269	true	6074809285643227057	248	299	1177	1413	1417	300	دخل عليه----- جار له فقال يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك -قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله عز وجل اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي قال فاني قد	269	-6788471551444052522	180	290.0	141	242	74.38016510009766	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	135	229	665	1133	1473	300	فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه بخبر بنيامين وتخلف شمعون قال---- بل سولت لكم انفسكم امرا-------- فصبر جميل------------------------------------ عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وشمعون ثم اعرض عنهم------ وقال واحزناه علي يوسف----------------- وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه--------------------------------------------- تالله لا تزال تذكر يوسف---------------------- حتي تكون حرضا اي دنف---------------------------------ا او تكون من الهالكين فاجابهم يعقوب فقال انما اشكو- بثي وحزني الي الله و--------اعلم من الله ما لا تعلمون من صدق رءيا يوسف وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ من وجد يعقوب -------------وجد سبعين ثكلي واعطي علي ذلك-------------- اجر ماءة شهيد قيل	93	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0269	true	6074809285643227057	35	194	174	932	1417	300	فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه -خبر بنيامين وتخلف روبيل قال لهم بل سولت لكم انفسكم امرا اردتموه فصبر جميل لا جزع فيه علي ما نالني من فقد ولدي عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وروبيل ثم اعرض عنهم يعقوب وقال يا اسفي علي يوسف يقول الله عز وجل وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه الذين انصرفوا اليه من مصر حين سمعوا قوله ذلك تالله لا تزال تذكر يوسف فلا تفتر من حبه وذكره حتي تكون دنف الجسم مخبول العقل من حبه وذكره هرما باليا او تموت------------ فاجابهم يعقوب فقال --ما اشكوا بثي وحزني الي الله لا اليكم اعلم من الله ما لا تعلمون من صدق رءيا يوسف ان تاويلها كاءن واني وانتم سنسجد له وقد حدثنا ابن حميد قال حدثنا حكام عن عيسي بن يزيد عن الحسن قال قيل ما بلغ ---وجد يعقوب علي ابنه قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد قال	269	-6788471551444052522	403	599.5	316	776	51.93299102783203	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	false	3431072601669774464	1	90	4	462	1496	300	لا تثريب عليكم اليوم اي لا اذكر لكم ذنبكم يغفر الله لكم ثم------------------------------------ سالهم عن ابيه ف----------------------------------------------------------------------------قالوا لما فاته بنيامين عمي من الحزن فقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين فقال يهوذا انا اذهب به لاني ذهبت اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقميص ملطخا بالدم واخبرته ان يوسف اكله الذءب فانا اخبره انه حي فافرحه كما احزنته وكان هو البشير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فصلت العير عن مصر حملت الريح الي يعقوب ريح يوسف وبينهما------------------------------ ثمانون فرسخا يوسف بمصر ويعقوب بارض كنعان فقال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون	95	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0271	true	-6885843477139140516	64	218	305	1066	1476	300	لا تثريب عليكم اليو---------------------م يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فلما عرفهم يوسف نفسه سالهم عن ابيه حدثنا ابن وكيع قال حدثنا عمرو عن اسباط عن السدي قال قال يوسف ما فعل ابي بعدي قالوا لما فاته بنيامين عمي من الحزن فقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير عير بني يعقوب قال يعقوب اني لاجد ريح يوسف فحدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال حدثني ابن شريح عن ابي ايوب الهوزني حدثه قال استاذنت الريح بان تاتي يعقوب بريح يوسف حين بعث بالقميص الي ابيه قبل------- ان ياتيه------------------------------------------------------ البشير ففعلت فقال يعقوب اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون حدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابن سنان عن ابن ابي الهذيل عن ابن عباس في ولما فصلت العير --------قال ابوهم اني -لاجد ريح يوسف قال هاجت ريح فجاءت بريح يوسف من مسيرة ثمان ليال فق-------------------------------ال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون	271	-6788471551444052522	259	270.0	202	883	29.331823348999023	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	36	159	170	762	1464	300	موسي بن منشا -----بن يوسف بن يعقوب والحديث الصحيح عن النبي ان موسي صاحب الخضر هو موسي بن عمران علي ما نذكره وكان ال---------------------خضر ممن كان في ايام افريدون الملك ابن اثغيان في قول علماء اهل الكتاب الاول -قبل موسي بن عمران------------------- وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان في ايام ابراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الخليل------------------------------------------------------------- وانه بلغ مع ذي القرنين نهر الحياة فشرب من ماءه------------ ولا يعلم--- ذو القرنين ومن معه فجلد وهي حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه كان من ولد م----ن امن مع ابراهيم---------------------------- وهاجر معه و--------------------------------------اسمه باليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكا----ن ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم----- افريدون بن اثغيان---- وعلي	98	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0275	true	-2721340458055678574	106	300	514	1466	1466	300	موسي بن منشا نبي قبل موسي بن عمران ويزعم اهل التوراة انه الذي طل------ب الخضر قصة الخضر وخبره وخبر موسي وفتاه يوشع ع قال ابو جعفر كان الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك -بن اثفيان في قول عامة اه-ل الكتاب الاول وقبل موسي بن عمران صلي الله عليه وسلم وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان اي---ام ابراهيم خليل الرحمن ص وهو الذي قضي له ببءر السبعوهي بءر كان ابراهيم احتفرها لماشيته في صحراء الاردنوان قوما من اهل الاردن ادعوا الارض التي كان احتفر بها ابراهيم بءره فحاكمهم ابراهيم الي ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان علي مقدمته ايام سيره في البلاد وانه بلغ مع ذي القرنين نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم ولا يعلم به ذو القرنين ومن معه فخلد فهو حي عندهم الي الان وزعم بعضهم انه---- من ولد من كان امن --بابراهيم خليل الرحمن واتبعه علي دينه وهاجر معه من ارض بابل حين هاجر ابراهيم منها وقال اسمه ب-ليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح قال وكان ابوه ملكا عظيما وقال اخرون ذو القرنين الذي كان علي عهد ابراهيم ص هو افريدون بن اثفيان قال وعلي-	275	-6788471551444052522	485	777.0	378	971	49.94850540161133	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	false	-241084755276333095	163	297	783	1449	1464	300	عبد الله بن شوذب الخ----ضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان--- كل عام بالموسم وقال ابن اسحاق----------------------------------------------------------------------- استخلف الله ع------لي بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله------- لهم الخضر معه نبيا قال واسم الخضر فيما -------------------يقول بنو اسراءيل ارميا بن حلقيا وكان من سبط هارون بن عمران وبين هذا الملك و--------------------بين افريدون اكثر من الف عام وقول --من قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر -قبل موسي بن عمران اشبه للحديث الصحيح ان موسي بن عمران امره الله بطلب الخضر ورسول الله كان اعلم الخلق بالكاءن من الامور فيحتمل ان يكون الخضر ------------------------علي مقدمة علي ذي القرنين قبل موسي وانه شرب من ماء الحياة فطال عمره ولم يرسل في ايام ابراهيم------- وبعث في ايام ناشية بن اموص وك---ان ناشية هذا في ايام------------------------------------------------------- بشتاسب بن لهراسب	98	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0276	true	4807526767972629132	31	190	148	918	1444	300	عبد الله بن شوذب قال الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان في كل عام بالموسم وقال ابن اسحاق فيه ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني ابن اسحاق قال بلغني انه استخلف الله عز وجل في بني اسراءيل رجلا منهم يقال له ناشية بن اموص فبعث الله عز وجل لهم الخضر ن----بيا قال واسم الخضر-فيما كان وهب بن منبه يزعم عن بني اسراءيلاورميا بن خلقيا وكان من سبط هارون بن عمران وبين هذا الملك الذي ذكره ابن اسحاق وبين افريدون اكثر من الف عام وقول الذي قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر وقبل موسي بن عمران اشبه بالحق الا--------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون الامر كما قاله من قال انه كان علي مقدمة---- ذي القرنين صاحب ابراهيم فشرب--- ماء الحياة ف----------لم يبعث في ايام ابراهيم ص نبيا وبعث ا---يام ناشية بن اموص وذلك ان ناشية بن اموص الذي ذكر ابن اسحاق انه كان ملكا علي بني اسراءيل كان في عهد بشتاسب بن لهراسب	276	-6788471551444052522	491	779.5	388	888	55.29279327392578	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	6	300	24	1420	1420	300	سعيد بن جبير قلت لابن عباس ان نوفا يزعم ان الخضر ليس بصاحب موسي بن عمران قال كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب عن النبي قا------ل ان موسي قام في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه فقال يا رب هل هناك اعلم مني قال بلي عبد لي ب---مجمع البحرين -قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث تفقده فهو هناك---- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر حتي اتيا الصخرة وذلك وهو ماء الحياة فمن شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي فمس الحوت منه فحيي وكان موسي راقدا واضطرب الحوت في المكتل فخرج----- في البحر فامسك الله عنه جرية الماء فصار مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهم ع-جبا ثم انطلقا فلما كان حين الغداء قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز حيث امره الله فق----ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا -----قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما حتي -اتيا الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه فق-----ال واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله----------- لا اعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان-	99	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0277	true	-3549908526392607389	19	265	85	1276	1460	300	سعيد قال---- قلت لابن عباس ان نوفا يزعم ان الخضر ليس بصاحب موسي ف--------قال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله ص قال ان موسي قام في بني اسراءيل خطيبا فقيل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه حين لم يرد العلم اليه ف---------------------------قال بل- عبد لي عند مجمع البحرين فقال يا رب كيف--- به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث تفقده فهو هناك قال فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتاه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر حتي اتيا --صخرة فرقد موسي ف---------------------------------------------------------------------------------------اضطرب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر فامسك الله عنه جرية الماء فصار مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهما عجبا ثم انطلقا فلما كان حين الغداء قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي -جاوز حيث امره الله قال فقال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فقال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما قال فاتيا الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم----- عليه موسي فقال واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال فاني ------اتبعك علي ان تعلمني مما علمت ر-شدا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان	277	-6788471551444052522	1104	2012.5	873	1444	76.45429229736328	207	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	33	174	162	860	1507	300	قال فبين-ا هم في السفينة فلم يفجا موسي الا وهو يوتد وتدا او ينزع تختا منها فقال له موسي حملنا بغير نول فتخرقها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وكانت الاولي من موسي نسيانا قال --فخرجت فانطلقا يمشيان فابصرا غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ براسه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد- احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه -----------------فقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك	100	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0278	true	-6204569462097449980	12	146	51	719	1449	300	قال فبينما هم في السفينة -لم يفجا موسي الا وهو ي-تد وتدا او ينزع تختا منها فقال له موسي حملنا بغير نول وتخرقها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت قال ف------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا-قال ثم خرجا فانطلقا يمشيان فابصرا غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ براسه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهله------------------ا فلم يجدا احدا يطعمهم -ولا يسقيهم- فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه بيدهقال مسحه بيدهفقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك	278	-6788471551444052522	639	1207.0	509	719	88.8734359741211	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	22	183	97	865	1420	300	قال كذب عدو الله----------- حدثني ابي بن كعب عن النبي قال-- ان موسي قام في بني اسراءيل خطيبا فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله------------------------- عليه حين لم يرد العلم اليه فقال يا رب هل هناك اعلم مني قال بلي عبد لي بمجمع البحرين قال يا رب كيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث تفقده فهو هناك فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم قال لفتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا فقدت هذا الحوت فاخبرني فانطلقا يمشيان علي ساحل البح-----------------------------------------------ر حتي اتيا الص-----------------خرة--------------- وذلك وهو-- ماء الحياة فمن شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي ف-------------------------------مس الحوت منه فحيي وكان موسي راقدا واضطرب الحوت في المكتل فخرج في البحر فامسك الله عنه جرية الماء فصار مثل الطاق فصار للحوت سربا وكان لهم عجبا ثم انطلقا فلما كان حين الغداء قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز حيث امره الله فقال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	99	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0282	true	-2879381903438422620	3	150	12	712	1384	300	قال كذب نوف ثم قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب عن رسول الله ص ان موس-------ي بني اسراءيل سال ربه تبارك وتعالي فقال اي رب ان كان في عبادك احد هو اعلم مني فادللني ع----------------------ليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له نعم في عبادي من هو اعلم منك ثم نعت له مكانه واذن له في لقاءه فخرج موسي ع ومعه فتاه ومعه حوت مليح قد قيل له اذا حيي -هذا الحوت في مكان فصاحبك هنالك وقد ادركت حاجتك فخرج موسي ومعه فتاه ومعه ذلك الحوت يحملانه فسار حتي جهده السير وانتهي الي الصخرة والي ذلك الماء وذلك الماء ماء الحياة -من شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا ادركته الحياة وحيي فلما نزلا منزلا ومس الحوت الماء حيي فاتخذ سبيله ف-------------------------------ي البحر---------------------------------------------------- --------------سربا --فانطلق- فلما جاوزا بمنقلة --قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال الفتي وذكر------------------------------------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	282	-6788471551444052522	294	336.0	225	1022	28.76712417602539	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	98	204	488	1020	1507	300	فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير ------------------نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا-------------------- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه--------------------------------------------------------------------- فقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وفي قراءة ابي سف----------ينة صالحة واما ----	100	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0283	true	4239439293491428761	163	300	815	1498	1498	300	فقال-------- اقتلت نفسا زاكية بغير نفس اي صغيرة بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا اي قد اعذرت في شاني فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوه---------------------------------ما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه فهدمه ثم قعد يبنيه فضجر موسي مما راه يصنع من التكلف لما ليس عليه صبر فق-----------------------------------ال لو شءت لاتخذت عليه اجرا اي قد استطعمناهم فلم يطعمونا واستضفناهم فلم يضيفونا ثم قعدت تعمل في غير صنيعه ولو شءت لاعطيت عليه اجرا في عمله قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة------وفي قراءة ابي بن كعب كل سفينة صالحةغصبا وانما	283	-6788471551444052522	442	810.0	355	765	57.77777862548828	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	203	280	1015	1417	1507	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا الي ما لم تستطع عليه صبرا فكان ابن عباس يقول ما كان الكنز الا علما--------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لابن عباس لم نسمع لفتي موسي بذكر-------------------- ف-------------------------------------قال شرب الفتي من الماء------ فخلد فاخذه العالم فطابق به سفينته ثم ارسلها في البحر فانها لتموج له الي يوم القيامة	100	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0284	true	6582396425498289126	11	121	55	608	1481	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا الي-ما لم تستطع عليه صبرا فكان ابن عباس يقول ما كان الكنز الا علما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن الحسن بن عمارة عن ابيه عن عكرمة قال قيل لابن عباس لم نسمع لفتي موسي بذكر من حديث وقد كان معه فقال ابن عباس فيما يذكر من حديث الفتي قال شرب الفتي من --ماء الخلد فخلد فاخذه العالم فطابق به سفينة- ثم ارسله ف-ي البحر فانها لتموج به الي يوم القيامة	284	-6788471551444052522	393	734.5	318	558	70.43010711669922	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0101	false	9081304490711729967	49	297	244	1540	1552	300	مولده بدنباوند وقيل--------------- بالري ف---------------------لما ولد----- منوجهر اخفي امره خوفا من طوج وسلم عميه و----------لما كبر منوجهر سار الي جده افريدون ف-------------توسم فيه الخير وجعل له ما كان جعله لجده ايرج من المملكة وتوجه بتاجه وقد زعم بعض----------هم ان منوجهر------- بن شجر بن ------------افريقش -بن اسحاق بن ابراهيم----- انتقل اليه الملك------------------------------------------------------------------------------ واستشهد بقول ج--------------رير بن عطية--------- وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا انتسبوا عدوا الصبهبد منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب فيهم ونبوة وكانوا باصطخر الملوك وتسترا فيجمعنا والغر ابناء فارس اب لا يبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا واما الفرس ف-----تنكر هذا النسب ولا تعرف لها ملكا الا في اولاد افريدون ولا تقر بالملك لغيره قلت والحق ما قاله الفرس فان اسماء ملوكه----------------------م قبل الاسكندر معروفة وبعد ايامه ملوك الطواءف واذا كان منوجهر ايام موسي وكل ما بين موسي واسحاق خمسة اباء معروفون ولم يزالوا بمصر ففي اي زمان كثروا وانتشروا وملكوا بلاد الفرس ومن اين لجرير هذا العلم حتي يكون قوله حجة لا سيما وقد جعل الجميع ابناء اسحاق قال هشام -بن الكلبي --ملك طوج وسلم الارض بعد اخيه--------------ما ايرج ثل-ثماءة سنة ثم ملك منوجهر------------------- ماءة وعشرين سنة ثم---- وثب به ابن ل----طوج التركي علي راس ثمانين سنة فنفاه ----------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك ثمانيا وعشرين سنة---- وكان منوجهر يوصف بالعدل والاحسان وهو اول من خندق الخنادق وجمع الة الحرب واول من وضع الدهقنة فجعل لكل قرية دهقانا وامر اهلها------------------------------------------ بطاعته---- ويقال ان موسي-------- ظهر في سنة ستين من ملكه وقال غير هشام انه ------لما ملك	101	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0286	true	-5594318971639123230	5	295	26	1521	1544	300	مولده بدنباوند ويقول بعض كان مولده بالري وان منشخرنر ومنشراروك لما ولد لهما منوشهر اسرا امره خوفا من طوج وسلم عليه وان منوشهر لما كبر ص-------ار الي جده افريدون فلما دخل عليه توسم فيه الخير وجعل له ما كان جعل- لجده ايرج من المملكة وتوجه بتاجه وقد زعم بعض اهل الاخبار ان منوشهر هذا هو منوشهر بن منشخرنر ابن افريقيس بن اسحاق بن ابراهيم وانه انتقل اليه الملك بعد افريدون وبعد ان مضي الف سنه وتسعماءة سنة واثنتان وعشرون سنة من عهد جيومرت واستشهد لحقيقة ذلك بابيات لجرير بن عطية وهو قوله وابناء اسحاق الليوث اذا ارتدوا حماءل موت لابسين السنورا اذا انتسبوا عدوا الصبهبذ منهم وكسري وعدوا الهرمزان وقيصرا وكان كتاب فيهم ونبوة وكانوا باصطخر الملوك وتسترا فيجمعنا والغر ابناء فارس اب لا نبالي بعده من تاخرا ابونا خليل الله والله ربنا رضينا بما اعطي الاله وقدرا واما الفرس فانها تنكر هذا النسب ولا تعرف لها ملكا الا في اولاد افريدون ولا تقر بالملك لغيرهم وتري ان داخلا ان كان دخل عليهم في ذلك من غيرهم في قديم الايام قبل الاس-----------------------------------------------------لام فانه دخل فيه بغير حق وحدثت عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام ابن محمد قال ملك طوج وسلم الارض بينهما بعد قتلهما اخاهما ايرج ثلاثماءة سنة ثم ملك منوشهر بن ايرج بن افريدون ماءة وعشرين سنة ثم انه وثب به ابن لابن طوج التركي علي راس ثمانين سنه فنفاه عن بلاد العراق ثنتي عشرة سنة ثم اديل منه منوشهر فنفاه عن بلاده وعاد الي ملكه وملك بعد ذلك ثمانيا وعشرين سنة قال وكان منوشهر يوصف بالعدل والاحسان وهو اول من خندق الخنادق وجمع الة الحرب واول من وضع الدهقنة فجعل لكل قرية دهقانا وجعل اهلها له خولا وعبيدا والبسهم لباس المذلة وامرهم بطاعته قال ويقال ان موسي النبي ص ظهر في سنة ستين من ملكه وذكر غير هشام ان منوشهر لما ملك	286	-6788471551444052522	965	1574.5	773	1714	56.301048278808594	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0102	false	5011373500182332603	0	170	0	864	1531	300	الترك طالبا بدم جده ايرج بن افريدون فقتل طوج بن افريدون واخاه سلما ثم ان افراس---------------ياب بن فشنج -بن رستم بن ترك الذي ينسب اليه الاتراك من ----------------------ولد طوج بن افريدون ----------------------------------حارب منوجهر بعد --------قتله طوج------ بستين سنة وحاصره بطبرستان ثم------------------- اصطلحا---- ان يجعلا حد ما بين ملك--يهما------ رمية سهم رجل من اصحاب منوجهر----------------------- اسمه------------ ايرشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان راميا شديد النزع فرمي سهما- من طبرستان فوقع بنهر -----------------بلخ وصار النهر---- حد ما بين الترك -ولد طو----------ج وعمل منوجهر قلت وهذا من اعجب ما يتداوله الفرس في اكاذيبهم ان رمية سهم تبلغ هذا كله وقد ذكر ان منوج-------------------هر اشتق من الفرات ودجلة ونهر بلخ انهارا عظاما----------------------------------- وامر بعمارة------ الارض وقيل ان الترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تناولت------ من اطراف رعيته بعد خمس وثلاثين سنة من ملكه فوبخ قومه وقال لهم ايها الناس انكم لم تلدوا الناس كلهم وانما الناس ناس ما ناضلوا عن انفسهم ودفعوا العدو عنهم وقد نالت الترك من اطرافكم وليس ذلك الا ب--ترككم جهاد عدوكم وا--------------ن الله------------- اعطانا هذا الملك ليبلونا انشكر-------- ام نكفر فيعاقبنا-------------------------------- فاذا كان غد- فاحض-------------------روا فحضر الناس والاشراف فقام	102	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0287	true	1080602194993388840	15	275	88	1472	1610	300	الترك طالبا بدم جده ايرج بن افريدون فقتل طوج بن افريدون واخاه سلما وادرك ثاره وانصرف وان فراسياب بن فشنج ابن رستم بن ترك-الذي تنسب اليه الاتراك بن شهراسب ويقال ابن ارشسب بن طوج بن افريدون الملك وقد يقال لفشك فشنج بن زاشمينحارب منوشهر بعد ان مضي لقتله طوجا وسلما ستون سنه وحاصره بطبرستان ثم ان منوشهر وفراسياب اصطلحا علي ان يجعلا حد ما بين مملكتيهما منتهي رمية سهم رجل من اصحاب منوشهر يدعي ارشباطيروربما خفف اسمه بعضهم فيقول ايرشفحيث ما وقع سهمه من موضع رميته تلك مما يلي بلاد الترك فهو الحد بينهما لا يجاوز ذلك واحد منهما الي الناحية الاخري وان ارشباطير نزع بسهم في قوسه ثم ارسلهوكان قد اعطي قوة وشدةفبلغت رميته من طبرستان الي نهر --بلخ ووقع السهم هنالك فصار --نهر بلخ حد ما بين الترك وولد طوج وولد ايرج وعمل -----------------------------------الفرس فانقطع بذلك من رميه ارشباطير حروب ما بين فراسياب ومنوشهر وذكروا ان منوشهر اشتق من الصراة ودجلة ونهر بلخ انهارا عظاما وقيل انه هو الذي كرا الفرات الاكبر وامر الناس بحراثة الارض وعمارتها وزاد في مهنة المقاتلة الرمي وجعل الرياسة في ذلك لارشباطير لرميته التي رماها وقالوا ان منوشهر لما مضي من ملكه خمس وثلاثون سنة تناولت الترك من اطراف رعيت----------------------------ه فوبخ قومه وقال لهم ايها الناس انكم لم تلدوا الناس كلهم وانما الناس ناس ما -عقلوا من انفسهم ودفعوا العدو عنهم وقد نالت الترك من اطرافكم وليس ذلك الا من ترككم جهاد عدوكم وقلة المبالاة وان الله تبارك وتعالي اعطانا هذا الملك ليبلونا انشكر فيزيدنا ام نكفر فيعاقبنا ونحن اهل بيت عز ومعدن الملك لله فاذا كان غدا فاحضروا قالوا نعم واعتذروا فقال --------------------	287	-6788471551444052522	647	936.0	509	1473	43.92396545410156	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0102	false	5011373500182332603	169	300	859	1531	1531	300	----فقام علي قدميه فقام له الناس فقال اقعدوا ا-----نما قمت لاسمعكم------ فجلسوا فقال ايها الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا بد مما هو كاءن وانه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يده ولا اعجز ممن هو في يده طالبا وان التفكر نور والغفلة ظلمة فال------ضلالة جهالة وقد ورد الاول ولا بد للاخر من اللحاق بالاول ان---------------------------------------------------------- الله------- اعطانا هذا الملك فله الحمد ونساله الهام الرشد والصدق واليقين وانه لا بد ان يكون للملك علي اهل مملكته حق- ولاهل مملكته عليه حق- فحق الملك عليهم ----------ان يطيعوه ويناصحوه ويقاتلوا عدوه وحقهم علي الملك ان يعطيهم ارزاقهم في اوقاتها اذ لا مع-ول لهم الا عليها وانه خازن--هم وحق الرعية علي الملك ان ينظر اليهم ويرفق بهم ولا يحملهم علي-	102	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0288	true	-3383921427065340228	9	151	48	785	1499	300	الاساورة علي --------ارجله-----م فقال اجلسوا فاني انما قمت لاسمعكم كلامي فجلسوا فقال ايها الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا بد مما هو كاءن وانه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يده ولا اعجز ممن هو في يد- طالبه وان التفكر نور والغفلة ظلمة والجهالة ضل------الة وقد ورد الاول ولا بد للاخر من اللحاق بالاول وقد مضت قبلنا اصول نحن فروعها فما بقاء فرع بعد ذهاب اصله وان الله عز وجل اعطانا هذا الملك فله الحمد ونساله الهام الرشد والصدق واليقين وا---------------ن للملك علي اهل مملكته حقا ولاهل مملكته عليه حقا فحق الملك علي اهل المملكة ان يطيعوه ويناصحوه ويقاتلوا عدوه وحقهم علي الملك ان يعطيهم ارزاقهم في اوقاتها اذ لا معتمد لهم علي غيرها وانها تجارتهم وحق الرعية علي الملك ان ينظر ل--هم ويرفق بهم ولا يحملهم علي	288	-6788471551444052522	604	1068.0	484	774	78.03617858886719	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0103	false	-2278531989697901677	0	103	0	479	1488	300	ما لا يطيقون وان اصابتهم مصيبة او تنقص من ثمارهم --------------------------ان يسقط عنهم خراج ما نقص وان اجتاحتهم مصيبة ان يعوضهم ما يقويهم علي عمار-تهم ثم ياخذ منهم بعد ذلك---- قدر ما لا يجحف بهم في سنة او س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتين الا وان الملك ينبغي ان يكون فيه ثلاث خصال ان ي------كون صديقا لا يكذب وان يكون سخيا لا يبخل وان يملك نفسه عند الغضب فانه مسلط ويده مبسوطة والخراج ياتيه ف-------لا يستاثر علي جنده ورعيته بما هم اهل له وان يكثر العفو فانه لا ملك اقوي ولا ابق--------------------------ي من ملك فيه العفو------ فان الملك ان يخطء في ال------عفو خير من ان يخطء في العقوبة	103	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0288	true	-3383921427065340228	151	292	785	1460	1499	300	ما لا يطيقون وان اصابتهم مصيبه--- تنقص من ثمارهم من افة من السماء او الارض ان يسقط عنهم خراج ما نقص وان اجتاحتهم مصيبة ان يعوضهم ما يقويهم علي عماراتهم ثم ياخذ منهم بعد ذلك علي قدر ما لا يجحف بهم في سنة او سنتين وامر الجند للملك بمنزلة جناحي الطاءر فهم اجنحة الملك متي قص من الجناح ريشة كان ذلك نقصانا منه فكذلك الملك انما هو بجناحه وريشه الا وان الملك ينبغي ان يكون فيه ثلاث خصال اولها ان يكون صدوقا لا يكذب وان يكون سخيا لا يبخل وان يملك نفسه عند الغضب فانه مسلط ويده مبسوطة والخراج ياتيه فينبغي الا يستاثر عن- جنده ورعيته بما هم اهل له وان يكثر العفو فانه لا ملك--------- ابقي من ملك فيه العفو ولا اهلك من ملك فيه العقوبة الا وان المرء ان يخطء في العفو فيعفو خير من ان يخطء في العقوبة	288	-6788471551444052522	451	824.0	352	688	65.55232238769531	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0103	false	-2278531989697901677	104	175	483	852	1488	300	وان الترك قد طمعت فيكم فاكفونا فانما تكفون انفسكم وقد امرت لكم بالسلاح والعدة وانا شريككم في الراي وانما لي من هذا الملك اسمه مع الطاعة منكم---- وانما الملك ملك اذا اطيع فان- خولف فهو- مملوك وليس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بملك الا وان اكمل الاداة عند المصيبات الاخذ بالصبر والراحة الي اليقين فمن قتل في مجاهدة العدو رجوت له -بفوز -رضوان الله وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هذه الدنيا سفر لاهلها لا يحلون عقد الرحال الا في غيرها	103	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0289	true	-1688739481744838257	71	183	330	923	1564	300	وان الترك قد طمعت فيكم فاكفونا فانما تكفون انفسكم وقد امرت لكم بالسلاح والعدة وانا شريككم في الراي وانما لي من هذا الملك اسمه مع الطاعة منكم الا وان ال--ملك ملك اذا اطيع فاذا خولف فذلك مملوك -ليس بملك ومهما بلغنا من الخلاف فانا لا نقبله من المبلغ له حتي نتيقنه فاذا صحت معرفة ذلك والا انزلناه منزلة المخالف الا وان اكمل الاداة عند المصيبات الاخذ بالصبر والراحة الي اليقين فمن قتل في مجاهدة العدو رجوت له الفوز برضوان الله وافضل الامور التسليم لامر الله والراحة الي اليقين والرضا بقضاءه واين المهرب مما هو كاءن وانما يتقلب في كف الطالب وانما هذه الدنيا سفر لاهلها لا يحلون عقد الرحال الا في غيرها	289	-6788471551444052522	357	662.5	287	596	59.899330139160156	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0103	false	-2278531989697901677	178	285	867	1414	1488	300	ثم امر بالطعام----- فاكلوا وشربوا و--خرجوا وهم له شاكرون مطيعون وكان ملكه ماءة وعشرين سنة و---زعم اب----ن الكلبي-------------- ان الراءش واسمه الحرث بن قيس بن صيفي -بن سبا --------بن يعرب بن قحطان وكان قد مل-ك اليمن بعد يعرب بن قحطان كان م----------------------------------لكه باليمن ايام ملك منوجهر و----انما سمي الراءش ----------------------لغنيمة غنمها------------- فادخلها اليمن فسمي----- الراءش ثم-- غزا الهند فقتل بها واسر وغنم-------- ورجع الي اليمن ثم سار ----------علي جبلي طيء ثم علي الانبار ثم علي الموصل و----وجه منها خيله وعليها رجل من اصحابه يقال له شمر بن العطاف فدخل علي الترك بارض اذربيجان ف--------------------قتل المقاتلة وسبي الذرية وكتب ما كان من مسيرة علي حجرين وهما معروفان ب-----اذربيجان	103	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0290	true	-9180950847745046985	87	224	423	1113	1499	300	ثم امر بالطعام فوضع فاكلوا وشربوا ثم خرجوا وهم له شاكر-------ون وكان ملكه ماءة وعشرين سنة وقد زعم هشام بن الكلبي فيما حدثت عنه ان الراءش ------------بن قيس بن صيفي ابن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان -كان من ملوك اليمن بعد يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ واخوته وان الراءش كان ملكه باليمن ايام ملك منوشهر وانه انما سمي الراءشواسمه الحارث بن ابي شددلغنيمة غنمها من قوم غزاهم فادخلها اليمن فسمي لذلك الراءش وانه غزا الهند فقتل بها وسبي وغنم الاموال ورجع الي اليمن ثم سار منها فخرج علي جبلي طيء ثم علي الانبار ثم علي الموصل وانه وجه منها خيله وعليها رجل من اصحابه يقال له شمر بن العطاف فدخل علي الترك -ارض اذربيجان وهي في ايديهم يومءذ فقتل المقاتلة وسبي الذرية وزبر ما كان من مسيره ف-ي حجرين فهما معروفان ببلاد اذربيجان	290	-6788471551444052522	501	807.0	399	712	70.36516571044922	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	15	83	80	424	1499	300	اهل اليمن انه---- وجه ابنه العيد بن ابرهة في غزوات---ه الي ناحية من اقاصي----- المغرب فغنم وقد بسبي له وحشة------------------------- منكرة فذعر الناس منهم فسمي ذو- الاذعار---- فابرهة احد ملوكهم الذين توغلوا في البلاد وانما ذكرت من ذكرت من ملوك اليمن ههنا ل--------------------قول من زعم ان الراءش كا------------ن ايام منوجهر وان ملوك اليمن كانوا عمالا لملوك فارس قصة----------------------------------- موسي عليه السلام ونسبه وما كان في ايامه -----------------------------من الاحداث	104	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0291	true	-1785615234536597193	0	95	0	480	1501	300	اهل اليمن انه كان وجه ابنه العبد بن ابرهة في غزوته هذه الي ناحية من اقاصي بلاد المغرب فغنم واصاب مالا وقدم عليه بنسناس لهم خلق وحشيه منكرة فذعر الناس منهم فسموه ذا الاذعار قال فابرهة احد ملوكهم الذين توغلوا في الارض- وانما ذكرت من ذكرت من ملوك اليمن في هذا الموضع لما ذكرت من قول من زعم ان الراءش كان ملكا باليمن ايام منوشهر وان ملوك اليمن كانوا عمالا لملوك فارس بها ومن قبلهم كانت ولايتهم بها ذكر نسب موسي بن عمران واخبار-ه وما كان في عهده وعهد منوشهر بن منشخورنر الملك من الاحداث	291	-6788471551444052522	287	447.5	227	482	59.5435676574707	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	158	300	803	1499	1499	300	ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني وكانت امراته اسية -بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الريان بن الوليد فرعون يوسف الاول وقيل كانت من بني اسراءيل فلما نودي موسي اعلم ان قابوس فرعون مصر---- مات وقام اخوه الوليد بن مصعب مكانه وكان عمره طويلا وكان اعني من قابوس------ وافجر وامر بان ياتيه هو وها-----رون بالرسالة---- ويقال ان الوليد تزوج اسية ب-----------عد اخيه ثم س-----------------------------------------------------------------------------------ار موسي الي فرعون رسولا مع هارون فكان من مولد موسي الي ان اخرج -بني اسراءيل من مصر ثمانون سنة ثم سار الي التيه بعد ان مضي وعبر البحر وكان مقامهم هنالك الي ان خرجوا مع يوشع بن نون اربعين سنة فكان ما بين مولد موسي الي وفات---------ه ماءة وعشرون سنة قا-ل ابن عباس وغيره دخل حديث بعضهم في بعض ان----------------------------------- الله تعالي لما قبض يوسف وهلك الملك الذي كان معه----------------- وتوارثت الفراعنة------------ ملك مصر-	104	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0292	true	-4593612152969454207	0	165	0	812	1491	300	ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني وكانت امراته اسية ابنة مزاحم بن عبيد بن الريان بن الو----------ليد فرعون يوسف الاو-------------------------ل فلما نودي موسي اعلم ان قابوس ---بن مصعب قد مات وقام اخوه الوليد بن مصعب مكانه و----------------كان اعتي من قابوس واكفر وافجر وامر بان ياتيه هو واخوه هارون بالرسالة قال ويقال ان الوليد تزوج اسية ابنة مزاحم بعد اخيه وكان عمر عمران ماءة سنة وسبعا وثلاثين سنة وولد موسي وقد مضي من عمر عمران سبعون سنة ثم صار موسي الي فرعون رسولا مع هارون وكان من مولد موسي الي ان -خرج ببني اسراءيل عن مصر ثمانون سنة ثم صار الي التيه بعد ان -----عبر البحر فكان مقامهم هنالك الي ان خرجوا مع يوشع بن نون اربعين سنة فكان ما بين مولد موسي الي وفاته في التيه ماءة وعشرين سنة واما ابن اسحاق فانه قال فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال قبض الله ي--------------وسف وهلك الملك الذي كان معه الريان بن الوليد وتوارثت الفراعنة من العماليق ملك مصر	292	-6788471551444052522	573	955.0	450	886	64.67268371582031	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	53	174	285	923	1600	300	ويسوموهم سوء العذاب فلما اراد الله ان يستنقذهم --بلغ موسي الاشد واعطاه الرسالة وكان شان فرعون قبل ولادة موسي انه راي في منامه كان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقت القبط وتركت بني اسراءيل واخربت بيوت مصر فدعا السحرة والحزاة والكهنة فسالهم عن رءياه فقالوا يخرج من هذا البلد يعنون بيت المقدس الذي جاء بنو اسراءيل منه رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر الا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح ويترك الجواري وقيل انه لما تقارب زمان موسي اتي المنجمون فرعون وحزاته اليه فقالوا اعلم انا نجد في علمنا ان مولودا من بني اسراءيل قد اظلك زمانه الذي يولد فيه يسلبك ملكك ويغلبك علي سلطان---------------ك ويبدل دينك ف-----------------امر بقتل كل مولود يولد في بني اسراءيل	105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0293	true	8544185368813842913	21	87	112	444	1505	300	-يسوم-هم سوء العذاب فلما اراد الله ان يفرج عنهم وبلغ موسي الاشد -اعطي- الرسالة قال وذكر ل------------------ي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لما تقارب زمان موسي اتي --منجمو- فرعون وحزاته اليه فقالوا تعلم انا نجد في علمنا ان مولودا من بني اسراءيل قد اظلك زمانه الذي يولد فيه يسلبك ملكك ويغلبك علي سلطانك ويخرجك من ارضك ويبدل دينك فلما قالوا له ذلك امر بقتل كل مولود يولد من بني اسراءيل	293	-6788471551444052522	277	478.5	221	672	41.220237731933594	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	92	128	493	684	1600	300	واخربت بيوت مصر فدعا السحرة والحزاة والكهن----------------ة فسالهم عن رءياه فقالوا--- يخرج من هذا البلد يعنون بيت المقدس الذي جاء بنو اسراءيل منه ---------------رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر -------------الا يولد لبني اسراءيل مولود الا	105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0294	true	-3648186863250587755	0	37	0	203	1586	300	واخربت بيوت مصر فدعا السحرة-------- والكهنة والقافة والحازة فسالهم عن رءياه فقالوا له يخرج من هذا البلد----------------- الذي جاء بنو اسراءيل منهيعنون بيت المقدسرجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر ببني اسراءيل الا يولد لهم غلام الا ----------	294	-6788471551444052522	144	229.5	116	238	60.50419998168945	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	228	276	1201	1464	1600	300	وقال للقبط انظروا مماليككم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون ذلك ف---------------جعل بني اسراءيل في اعمال غلما----------------نهم فذلك حين يقول الله عز وجل ان فرعون علا في ال-------------------ارض وجعل اهلها شيعا --------------------------------------------يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم فجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح وكان يامر	105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0294	true	-3648186863250587755	44	105	237	586	1586	300	وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعل بني اسراءيل في اعمال غلمانهم وادخلوا غلمانهم فذلك حين يقول الله------- ان فرعون علا في الارض يقول تجبر في الارض وجعل اهلها شيعا يعني بني اسراءيل حين جعلهم في الاعمال القذرهيستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم فجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا- يكبر	294	-6788471551444052522	245	440.0	199	357	68.62744903564453	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	0	252	0	1272	1517	300	اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط---- فرعون وكلموه وقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح----------------- الصغار وتفني الكبار فلو انك كتبت تبقي من اولادهم فامرهم ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في تلك السنة التي تركوا في----ها ولد ه-رون وولد------------------------------------------- م------وسي في السنة التي يقتلون فيها وهي السنة المقبلة فلما ارادت امه وضعه حزنت من شانه فاوحي الله اليها اي الهمها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم و----------لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته ارضعته ثم دعت--- نجارا فجعل له تابوتا وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم فلما تواري عنها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما الذي صنعت بنفسي لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه فلما القته وقالت لاخته واسمها مريم قصيه----- قصي اثره فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون انها اخته فاقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه اخري حتي ادخله بين اشجار عند دور فرعون فخرج جواري اسية امراة فرعون يغتسلن فوجدن التابوت فادخلنه الي اسية وظ-نن ان فيه مالا فلما فتح ونظرت اليه اسية وقعت عليها رحمته- واحبته فلما اخبرت به فرعون واتته به قالت هو قرة عين لي ولك لا تقتلوه فقال فرعون يكون لك واما انا فلا حاجة لي فيه قال النبي والذي يحلف به لو اقر فرعون ان يكون له قرة عين كما اقرت لهداه الله كما هداها واراد ان يذبحه فلم تزل اسية تكلمه حتي تركه لها وقال اني اخاف ان يكون هذا من بني اسراءيل وان	106	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0294	true	-3648186863250587755	111	300	616	1586	1586	300	اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا نذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار ويفني الكبار فلو انك----- تبقي من اولادهم فامر-- ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كان في---- السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون فترك فلما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت ام موسي بموسي فل--------------------------------------------ما ارادت---- وضعه حزنت من شانه فاوحي الله الي----------ها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم وهو النيل ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلما وضعته ارضعته ثم دعت له نجارا فجعل له تابوتا وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت لاخته------------ قصيه تعني قصي اثره فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون انها اخته فاقبل الموج بالتابوت يرفعه مرة ويخفضه اخري حتي ادخله بين اشجار عند بيت فرعون فخرج جواري اسية امراة فرعون يغتسلن فوجدن التابوت فادخلنه الي اسيه وظننن ان فيه مالا فلما -----نظرت اليه اسية وقعت عليه- رحمتها واحبته فلما اخبرت به فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون --------------------------------------------------اراد ان يذبحه فلم تزل اسية تكلمه حتي تركه لها ق-ال اني اخاف ان يكون هذا من بني اسراءيل وان-	294	-6788471551444052522	836	1466.0	671	1384	60.404624938964844	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	252	300	1272	1517	1517	300	يكون هذا الذي علي يديه هلاكنا فذلك قوله عز وجل--- فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا وارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء فذلك قو------------------------------------------------------------------له وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت اخته مريم هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فاخذوها وقالوا-	106	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0295	true	-1337703335115441696	0	60	0	310	1449	300	يكون هذا الذي علي يديه هلاكنا فذلك قول الله تعالي فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا فارادوا له المرضعات فلم ياخذ من احد من النساء وجعل النساء يطلبن ذلك لينزلن عند فرعون في الرضاع فابي ان ياخذ فذلك قول الله وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت اخته----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فاخذوها وقالوا	295	-6788471551444052522	225	410.0	181	315	71.42857360839844	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0107	false	-8004846142496664364	29	205	152	1035	1513	300	امه فلما اعطته ثديها اخذ من------ها فكادت--- تقول هذا ابني فعصمها الله وا-------------------------------------------------------------------------نما سمي موسي لانه- وجد --في ماء وشجر والماء بالقبطية مو والشجر سا فذاك قوله تعالي----- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن وكان غيبته عنها ثلاثة ايام واخذته معها الي بيتها واتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام حملته امه الي اسية فاخذته-------- ترقصه وتلعب به و--ناولته فرعون فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخذه اليه احد الغلام بلحيته فنتفها -قال فرعون علي بالذباحين يذبحونه هو هذا قالت اسية لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا انما هو صبي لا يعقل وانما فعل هذا من جهل- وقد علمت انه ليس في---- مصر امراة اكثر حليا مني انا اضع له حليا من يا--قوت و-------جمرا فان اخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه وان اخذ الجمر فانما هو صبي فاخرجت له ياقوتا و-وضعت له طشتا من جمر فجاء جبر-يل فوضع--- يده في جمرة فاخذها فطرحها موسي في فمه فاحرقت لسانه فهو الذي يقول الله تعالي- واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي فدرات عن موسي بتلك القتل وكبر موسي وكان يركب مر-كب فرعون ويلبس---- ما يلبس و---------يدعي موسي بن	107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0295	true	-1337703335115441696	79	300	405	1449	1449	300	امه ا-----------------خذ منها ثديها فكادت ان تقول هو- ابني فعصمها الله فذلك قول الله ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وانما سمي موسي لانهم وجدوه في ماء وشجر والماء بالقبطية مو والشجر شا فذلك قول الله عز وجل فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ف-------------------------------------------------اتخذه فرعون ولدا فدعي ابن فرعون فلما تحرك الغلام ار-ت----ه امه اسية صبيا فبينما هي ترقصه وتلعب به اذ ناولته فرعون وقالت خذه قرة عين لي ولك قال فرعون هو قرة عين لك ولا لي قال عبد الله بن عباس لو انه قال وهو لي قرة عين اذا لامن به ولكنه ابي فلما اخذه اليه اخذ موسي-- بلحيته فنتفها فقال فرعون علي بالذباحين هذا هو-------- قالت اسية لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا انما هو صبي لا يعقل وانما صنع هذا من صباه وقد علمت انه ليس في اهل مصر امراة احلي----- مني انا اضع له حليا من الياقوت واضع له جمرا فان اخذ الياقوت فهو يعقل فاذبحه وان اخذ الجمر فانما هو صبي فاخرجت له ياقوتها فوضعت له طستا من جمر فجاء جبرءيل فطرح في يده--- جمرة -------فطرحها موسي في فيه فاحرق -لسانه فهو الذي يقول الله عز وجل واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي فزالت عن موسي من اجل ذلك وكبر موسي فكان يركب مراكب فرعون ويلبس مثل ما يلبس وكان انما يدعي موسي بن-	295	-6788471551444052522	706	1152.0	554	1143	61.76728057861328	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0107	false	-8004846142496664364	217	300	1100	1513	1513	300	ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي فلما جاء موسي قيل له فر---عون قد ركب فركب موسي في اثره فادركته المقيل بارض يقال لها منف وهذه منف بفتح الميم وسكون النون مصر القديمة التي هي مصر يوسف الصديق وهي الان قرية كبيرة فدخل-- نصف النهار وقد اغلقت اسواقها ---------------------------------------------------علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا------- اسراءيلي قيل انه السامري وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه ف-ضغب موسي-	107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0296	true	-250594585160733374	1	77	6	373	1502	300	ثم ان فرعون ركب مركبا وليس عنده موسي فلما جاء موسي قيل له ان فرعون قد ركب فركب----- في اثره فادرك-ه المقيل بارض يقال لها منف---------------------------------------------------------------------------------------- فدخلها نصف النهار وقد تعلقت اسواقها وليس في طرقها احد وهو قول الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا من بني اسراءيل----------------- وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي	296	-6788471551444052522	295	508.5	234	478	61.71548080444336	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0108	false	8797306239925289625	33	262	164	1295	1461	300	-----فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم اوحي الله تعالي الي موسي وعزتي لو ان النفس التي قتلت اقرت له ساعة واحدة اني خالق رازق لاذقتك العذاب قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ------ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستعينه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل----- لينصره فلما نظر---- موسي وقد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي خاف ان يقتله -------------------------من اجل انه اغلظ له في الكلام قال--- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فترك------ القبطي فذهب فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صا------------------------------------------------------------------------------------------------------حبنا فجاء--- رجل فاخبره وقال له ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج قيل كان حزقيل مءمن ال فرعون كان علي بقية من دين ابراهيم عليه السلام وكان اول من امن بموسي فلما اخبره خرج من بينهم خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ----واخذ----- في ثنيات الطريق فجاءه ملك علي فرس وفي يده عنزة وهي الحربة الصغيرة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال له لا تسجد لي ولكن اتبعني------- فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه اليها--- عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق به الملك حتي انتهي به الي مدين	108	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0296	true	-250594585160733374	76	289	368	1446	1502	300	موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب خاءفا ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل موسي لينصره فلما نظر الي موسي -قد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي قال الاسراءيليوفرق من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلظ------ الكلاميا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فتركه وذهب القبطي----- فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذين يطلبونه اطلبوه في بنيات الطريق فان موسي غلام لا يهتدي الي الطريق واخذ موسي في بنيات الطريق وجاءه الرجل واخبره ان --------الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ف---------------------------------------------------------------------------------خرج م----نها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فلما اخذ موسي في بنيات الطريق ج-اءه ملك علي فرس ب---يده عنز-------------------ة فلما راه موسي سجد له من الفرق فقال--- لا تسجد لي ولكن اتبعني فاتبعه فهداه نحو مدين وقال موسي وهو متوجه نحو مدين عسي ربي ان يهديني سواء السبيل فانطلق به الملك حتي انتهي به الي مدين	296	-6788471551444052522	844	1495.0	670	1309	64.47669982910156	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	176	228	931	1201	1600	300	تذاكر فرعون وجلساءه معا ما وعد الله عز وجل ابراهيم ---ان يجعل في ذريته انبياء وملوكا فقال بعضهم ان بني اسراءيل لينتظرون ذلك و----------قد كانوا يظنو---نه يوسف بن يعقوب فلما هلك قالوا ليس هكذا وعد الله---- ابراهيم فقال فرعون -كيف ترون ف-------------------اجمعوا------ علي ان يبعث رجالا يقتلون كل مولود--- في بني اسراءيل	105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0297	true	2038562578485090822	55	113	263	570	1555	300	تذاكر فرعون وجلساءه---- ما وعد الله------- ابراهيم من ان يجعل في ذريته انبياء وملوكا فقال بعضهم ان بني اسراءيل لينتظرون ذلك ما يشكون ولقد كانوا يظنون انه يوسف بن يعقوب فلما هلك قالوا ليس هكذا كان الله وعد ابراهيم ق-ال فرعون فكيف ترون قال فاءتمروا بينهم واجمعوا امرهم علي ان يبعث رجالا معهم الشفار يطوفون في بني اسراءيل	297	-6788471551444052522	237	387.0	190	319	74.29467010498047	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0106	false	4629649254427423724	63	133	329	690	1517	300	فاوحي الله اليها اي الهمها ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فلم------ا وضعته ارضعته ثم دعت نجارا فجعل له تابوتا وجعل مفتاح التابوت من داخل وجعلته فيه والقته في اليم فلم------------------------------ا تواري عن------ها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما الذي صنعت بنفسي لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه	106	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0297	true	2038562578485090822	223	282	1165	1461	1555	300	فاوحي الله اليها ا-------------------------------------------------لا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين وامرها اذا ولدته ان تجعله في---------------- ت--------------------ابوت ثم -----------------تلقيه في اليم فلما ولدته فعلت ما امرت به حتي اذا تواري عنها ابنها اتاها ابليس فقالت في نفسها ما----- صنعت بابني لو ذبح عندي فواريته وكفنته كان احب الي من ان القيه بيدي الي حيتان البحر ودوابه	297	-6788471551444052522	233	382.5	185	403	57.816375732421875	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	0	97	0	498	1541	300	من دونهم امراتين تذودان اي-- تحبسان غنمهما وهما ابنتا شعيب النبي وقيل ابنتا يثرون وهو ابن اخي شعيب فلما راهما موسي سالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فرحمهما موسي فاتي البءر فاقتلع صخرة عليها---- كان النفر من اهل مدين يجتمعون عليها حتي يرفعوها فسقي لهم-----------------ا غنمهما فرجعتا سريعا وكانتا انما تسقيان من فضول الحي----ض وقصد موسي------- شجرة هناك ليستظل بها فقال--- اني لما انزلت الي من خير فقير ق----ال ابن عباس لقد قال موسي ذلك ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاءه من شدة الجوع لفعل وما سال----- الا اكله	109	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0301	true	6329257740738608643	157	247	793	1250	1486	300	من دونهم امراتين تذودان يقول تحبسان غنمهما ف-----------------------------------------------------------------------سالهما ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فرحمهما موسي فاتي البءر فاقتلع صخرة علي البءر كان النفر من اهل مدين يجتمعون عليها حتي يرفعوها فسقي لهما موسي دلوا فاروتا غنمهما فرجعتا سريعا وكانتا انما تسقيان من فضول الحياض ثم تولي موسي الي ظل شجرة من السمر------- فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قال قال ابن عباس لقد قال موسي---- ولو شاء انسان ان ينظر الي خضرة امعاءه من شدة الجوع ما ي-----سال الله الا اكلة	301	-6788471551444052522	390	669.0	312	544	71.69117736816406	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	97	225	498	1152	1541	300	فلما رجع- الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه--------- فاعاد احداهما الي موسي تستدعيه فاتته وقالت له ----------------------------ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها-------------- فمشت بين يديه فضربت-- الريح ثوبها فحكي عجيزتها فقال لها امش------ خلفي ودليني علي الطريق فانا اهل بيت لا ننظر في اعقاب النساء فلما اتاه----- وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما وهي التي احضرته يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال لها ابوها ----------------------القوة قد رايتها ف---------------------------ما يدريك بامانته فذكرت له ما امرها به من المشي----------------------------- خلفه فقال له ابوها اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني نفسك ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك فقال له موسي ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي------- والله علي ما	109	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0302	true	-7772317829202252464	2	133	11	688	1532	300	فلما رجعت الجاريتان الي ابيهما سريعا سالهما فاخبرتاه خبر موسي فارسل احداهما----------------- فاتته تمشي علي استحياء وهي تستحيي منه قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها وقال لها امضي فمشت بين يديه فضربتها الرياح فنظر ال-ي عجيزتها فقال لها موسي امشي خلفي ودليني علي الطريق ان اخطات---------------------------- فلما اتي الشيخ وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما---------------- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين وهي الجارية التي دعته قال الشيخ هذه القوة قد رايت حين اقتلع الصخرة ارايت امانته ما يدريك ما هي قالت اني مشيت قدامه فلم يحب ان يخونني في نفسي وامرني ان امشي خلفه -قال له الشيخ اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني الي----------------------------------------------------------------ايما الاجلين قضيت اما ثمانيا واما عشرا والله علي ما	302	-6788471551444052522	428	650.5	338	804	53.233829498291016	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0110	false	5396956574339566275	1	73	9	378	1518	300	بغيرها فالقتها وارادت---- ان تاخذ غيرها فلم تقع --بيدها سواها --جعل يرددها وكل ذلك لا يخرج في يدها غيرها فاخذها موسي لي----------------------رعي بها فندم ابوها حيث اخذها وخرج اليه لياخذها منه حيث هي وديعة فلما --راه موسي يريد اخذها منه مانعه فحك------------------------------------------------------------------------ما اول رجل يلقاهما فاتاهما ملك في صورة ادمي فقضي بينهما ان يضعها موسي في الارض فمن حملها فهي له فالقاها موسي -فلم يطق ابوها حملها واخذها موسي بيده------- فتركها له	110	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0302	true	-7772317829202252464	178	264	919	1355	1532	300	بغيرها فالقتها فاخذت تريد ان تاخذ غيرها فلا يقع في يدها الا هي وجعل يرددها فكل ذلك لا يخرج في يدها غيرها فلما راي ذلك عمد اليها فاخرجها معه فرعي بها ثم ان الشيخ قدم وقال كانت------------------------ وديعة فخرج يتلقي موسي فلما لقيه قال اعطني العصا فقال موسي هي عصاي فابي ان يعطيه فاختصما بينهما ثم تراضيا ان يجعلا بينهما اول رجل يلقاهما فاتاهما ملك يمش--------ي فقضي بينهما فقال ضعاها--- في الارض فمن حملها فهي له فعالجها الشيخ فلم يطقه----------ا واخذها موسي بيده فرفعها فتركها له	302	-6788471551444052522	225	281.0	174	481	46.77754592895508	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	31	129	161	658	1496	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوك-ا عليها واهش بها علي غنمي يقول اضرب------------------------ الشجر فيسقط ورقه للغنم ولي فيها مارب ا----------------خري احمل عليها المزود والسقاء وكانت تضء لموسي في الليلة المظلمة وكانت اذا اعوزه الماء دلاها في البءر فينال الماء ويصير في راسها شبه الدلو وكان اذا اشتهي فاكهة غرسها في الارض فنبتت لها اغصان تحمل الفاكهة لوقتها قيل له القها يا موسي فالقاها موسي فاذا هي حية تسعي عظيمة الجثث في خفة حركة الجان فلما راها موسي ----------ولي مدبرا ولم يعقب-------------- فنودي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اقبل ولا تخف	111	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0304	true	-558732559671398896	88	156	447	778	1529	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي يقول اضرب بها الورق فيقع للغنم من الشجر -----------------ولي فيها مارب اخري يقول حواءج اخري احمل عليها المزود والسقاء فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له القها يا موسي فالقاها----- فاذا هي حية تسعي------------------------------ فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يقول لم ينتظر فنودي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون اقبل ولا تخف	304	-6788471551444052522	260	433.0	205	562	46.263343811035156	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	128	294	654	1463	1496	300	تخف سنعيدها سيرتها الاولي عصا وانما امره الله بالقاء العصا حتي اذا القاها عند فرعون لا يخاف منها فلما اقبل قال خذها ولا تخف وادخل يدك في فيها وكان علي موسي جبه--- صوف فلف يده بكمه وهو لها هاءب فنودي--- الق كمك عن يدك فالقاه -------وادخل يده بين لحييها فلما ادخل يده عادت عصا كما كانت -----------------------------------------------------------------لا ينكر منها شيءا ثم قال له ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء يعني برصا ---------------------------------------فادخلها و------------اخرجها بيضاء من غير سوء مثل الثلج لها نور ثم ردها فعاد--------ت كما كانت فقيل له هذان--------- برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون-------------------------- فاقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم	111	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0306	true	3779696534568602670	0	188	0	911	1498	300	تخف سنعيدها سيرتها الاولي اي سيرتها عصا كما كانت قال فل--------------------------------------------ما اقبل قال خذها ولا تخف -ادخل يدك في فمها و----علي موسي جبة من صوف فلف يده بكمه وهو لها هاءب فنودي ان الق كمك عن يدك فالقاه عنها ثم ادخل يده بين لحييها فلما ادخلها قبض عليها فاذا هي عصاه في يده ويده بين شعبتيها حيث كان يضعها ومحجنها بموضعه الذي كان لا ينكر منها شيءا ثم قيل--- ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برصوكان موسي ع رجلا ادم اقني جعدا طوالافادخل يده في جيبه ثم اخرجها بيضا-----------ء مثل الثلج-------- ثم ردها في جيبه فخرجت كما كانت علي لونه ثم قال فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون رجع الحديث الي حديث السدي فاقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا فتضيف علي امه وهو لا يعرفهم	306	-6788471551444052522	663	1139.0	525	982	67.51527404785156	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0112	false	-2404292042346210599	191	272	989	1392	1533	300	-قال له موسي اني رسول من رب العالمين------------------------ فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين ق-----------------------------ال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما يعني نبوة ---وجعلني من المر---------------------------------------------------------سلين فقال له فرعون ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين قد فتح فاه فوضع اللحي------------------------- الاسفل في الارض والاعلي علي---- القصر --وتوجه- نحو فرعون لياخذه	112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0307	true	-60862045333616423	13	165	69	825	1465	300	فقال-------- اني رسول--- رب العالمين ان ارسل معي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال--- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين معنا علي ديننا هذا الذي تعيب قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما والحكم النبوةوجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل وربيتني قبل وليدا قال--- فرعون وما رب العالمين فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي يقول اعطي كل دابة زوجها ثم هدي للنكاح ثم قال له ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين وذلك بعد ما قال له من الكلام ما ذكر الله تعالي قال موسي اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين والثعبان الذكر من الحياتفاتحة فاها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه	307	-6788471551444052522	345	581.0	277	773	44.63130569458008	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0112	false	-2404292042346210599	166	225	844	1159	1533	300	يغدوان الي باب فرعون ويروحان يلتمسان الدخول اليه فلم يجسر احد------- يخبره بشانهما حتي اخبره مسخرة كان --------يضحكه بقوله فامر حينءذ فرعون بادخالهما------------------------------------------------------------------------------------ فلما ---------دخلا قال له موسي اني رسول من رب العالمين فعرفه فرعون فقال له الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0308	true	6638424651045484906	42	122	217	618	1496	300	يغدوان علي بابه----- ويروحان لا يعلم بهما ولا يجترء------ احد علي ان يخبره بشانهما حتي دخل عليه بطال له يلعبه ويضحكه فقال له ايها الملك ان علي الباب رجلا يقول قولا عجيبا يزعم ان له الها غيرك قال ادخلوه فدخل ومعه هارون اخوه وبيده عصاه فلما وقف علي فرعون قال له----- اني رسول--- رب العالمين فعرفه فرعون فقال--- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	308	-6788471551444052522	223	331.0	178	423	52.71867752075195	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	224	294	1110	1469	1494	300	وجاء موسي ومن معه اخوه هارون وبيده عصاه حتي اتي الجميع وفرعون في مجلسه من-- اشراف قومه ف-------------------------قال موسي للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب فق------------------ال السحرة بع-----------ضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا لناتينك------------------------------------------------------------- بسحر لم تر مثله وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فقال له السحرة يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال بل القوا فالقوا حبالهم وعصيهم	113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0310	true	-3703431170082699680	105	191	528	968	1510	300	وخرج موسي وم---عه اخوه يتكء علي--- عصاه حتي اتي الجم-ع وفرعون في مجلسه ومعه اشراف اهل مملكته وقد استكف له الناس فقال موسي للسحرة حين جاءهم ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتراد السحره بينهم وقال بعضهم لبعض ما هذا بقول ساحر ثم قالوا واشار بعضهم الي بعض بتناج ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي ثم قالوا--------------------------- يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذ--ا حبالهم وعصيهم	310	-6788471551444052522	249	350.5	192	476	52.3109245300293	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	1	43	6	229	1552	300	الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا فاوجس موسي خوفا ------------------------------------------------------------------------------------------فاوحي الله اليه ان الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا--------------------------------------------------------- فالقي عصاه من يده فصارت ثعبانا عظيما فاستعرضت ما القوا من حبالهم وعصيهم وهي كالحيات في -----------اعين الناس ----فجعلت تلقفها وتبتلعها	114	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0310	true	-3703431170082699680	225	294	1130	1489	1510	300	الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي وقال والله ان كانت لعصيا في ايديهم ولقد عادت حيات وما تعدو عصاي هذهاو كما حدث نفسهفاوحي الله اليه و--الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي وفرج عن موسي فالقي عصاه من يده------------------- فاستعرضت ما القوا من حبالهم وعصيهم-وهي ح---يات في عين فرعون واعين الناس تسعيفجعلت تلقفها -تبتلعها	310	-6788471551444052522	185	287.5	150	385	48.05194854736328	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0116	false	-2627793543410728262	19	94	107	498	1644	300	الله عليه الايات فارسل عليهم الطوفان وهو المطر المتتابع فغرق كل شء لهم فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا هذا ونحن نءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فكشفه الله عنهم ونبتت زروعهم فقالوا ما يسرنا انا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل زروعهم فسالوا موسي ان يكشف ما بهم---- ويءمنون به فدعا الله فكشفه فلم يءمنوا وقالوا قد بقي من ------------------------------------------زروعنا بقية ف----ارسل عليهم الدبا وهو القمل فاهلك الزروع والنبات اجمع وكان	116	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0311	true	-4262508384993070375	181	254	904	1284	1522	300	الله -------------ارسل عليهم الطوفانوه-و المطر----------فغرق كل شء لهم فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عن----ا ونحن نءمن لك ونرسل معك بني اسراءيل فكشفه الله عنهم ونبتت زروعهم فقالوا ما يسرنا انا لم نمطر فبعث الله عليهم الجراد فاكل حروثهم فسالوا موسي ان يدعو ربه فيكشفه ويءمنوا به فدعا----- فكشفه وقد -----------------بقي من زروعهم بقية فقالوا لن نءمن وقد بقي لنا من زروعنا بقية فبعث الله عليهم الدباوه-و القمل فلحس الارض كلها---------- وكان	311	-6788471551444052522	294	497.0	234	441	66.66666412353516	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0113	false	-7965980789465684888	59	106	293	521	1494	300	الله الي موسي وهارون ان فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فق-------ال له موسي هل لك--------- في ان اعطيك شبابك فلا تهرم وملكك فلا ينزع وا----رد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا مت دخلت الجنة وتءمن بي فقال لا------------------------------------------ حتي ياتي هامان فلما حضر هامان	113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0312	true	-5255717721237329121	97	156	505	792	1500	300	اوحي الي موسي وهارون ان قو-لا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي فاتياه فقال له موسي هل لك يا فرعون في ان اعطيك شبابك ولا تهرم وملكك -لا ينزع منك ويرد اليك لذة المناكح والمشارب والركوب فاذا مت دخلت الجنة -تءمن بي فوقعت في نفسه هذه الكلمات وهي اللينة فقال كما انت حتي ياتي هامان فلما جاء هامان	312	-6788471551444052522	207	365.5	161	290	71.37931060791016	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0117	false	3547087864638885111	120	265	641	1388	1560	300	حتي خرجوا و--------دنا فرعون واصحابه من البحر فراي الماء علي هيءته والطرق فيه فقال لاصحابه الا ترون البحر قد فرق مني وان--فتح لي حتي ادرك اعد---------------------------------------------------------------------------اءي فلما وقف فرعون علي افواه الطرق لم--------- تقتحمه خيله فنزل جبر-يل علي فرس انثي وديق فشمت الحصن ريحها --------فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اوليهم ان يخرج ودخل اخرهم امر البحر ان ياخذهم فالتطم عليهم فاغرقهم وبنو اسراءيل ينظرون اليهم وانفرد جبر-يل بفرعون -ياخذ من حماة البحر فيجعل----ها في فيه وقال حين ادركه الغرق امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وغرق------------ فبعث الله اليه ميكاءيل يعيره فقال له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين وقال جبر-يل للنبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو رايتني و--------انا ادس من حماة البحر -------في فم فرعون مخافة ان يقول كلمة يرحمه الله بها فلما نجا بنو اسراءيل قالوا ان فرعون لم يغرق-------------------------- فدعا----- موسي فاخرج الله فرعون غريقا--------------------------------- فاخذ-ه بنو اسراءيل يتمثلون به	117	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0315	true	-8001960290453126605	99	291	513	1497	1546	300	حتي خرجوا جميعا ثم دنا فرعون واصحابه فلما نظر فرعون الي البحر منفلقا قال ------------------الا ترون البحر--- فرق مني وقد تفتح لي حتي ادرك اعداءي فاقتلهم فذلك قول الله وازلفنا ثم الاخرين يقول قربنا ثم الاخرين هم ال فرعون فلما قام فرعون علي افواه الطرق ابت خيله ان تقتحم------ فنزل جبرءيل علي ماذيانه------ فشمت الحصن ريح الماذيانة فاقتحمت في اثرها حتي اذا هم اول-هم ان يخرج ودخل اخرهم امر البحر ان ياخذهم فالتطم عل----------------------------------يهم وت-فرد جبرءيل بفرعون بمقلة من -مقل البحر ف-جعل يدسها في فيه فقال حين ادركه الغرق امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين فبعث الله اليه ميكاءيل يعيره -قال ا---لان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فقال جبرءيل يا محمد ما ابغضت احدا من الخلق ما ابغضت رجلين اما احدهما فمن الجن وهو ابليس حين ابي ان يسجد لادم واما الاخر فهو فرعون حين قال انا ربكم الاعلي ولو رايتني يا محمد وانا اخذ ----مقل البحر فادخله في فم فرعون مخافة ان يقول كلمة يرحمه الله بها ---وقالت بنو اسراءيل--------------- لم يغرق فرعون الان يدركنا فيقتلنا فدعا الله موسي فاخرج----- فرعون في ستماءه الف وعشرين الفا عليهم الحديد فاخذته بنو اسراءيل ي-مثلون به	315	-6788471551444052522	561	817.0	443	1087	51.60993576049805	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0119	false	-3340660979767060789	0	100	0	487	1536	300	انما فتنتم به--------------------------------- وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري فاطاعه بعضهم وعصاه بعضهم فاقام ب------من معه ولم-------------- يقاتل--هم ولما ناجي الله تعالي موسي ق-----------ال له -ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك ربي لترضي قال فانا قد فتنا قومك ومن بعدك يا موسي واضلهم السامري ف----------------قال موسي يا رب هذا السامري قد امرهم ان يتخذوا العجل------------ من نفخ-- فيه الروح قال----- انا قال ف--انت اذن اضللتهم ثم ان موسي لما كلمه الله تعالي احب ان ينظر اليه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني	119	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0321	true	4517220058016906529	40	150	212	752	1505	300	انما فتنتم به يقول انما ابتليتم به يقول بالعجل وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري------------------------- فاقام هارون ومن معه من بني اسراءيل لا يقاتلونهم وانطلق موسي الي الهه يكلمه فلما كلمه قال له وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب- لترضي قال فانا قد فتنا قومك -من بعدك-------- واضلهم السامري فلما اخبره خبرهم قال موسي يا رب هذا السامري--- امرهم ان يتخذوا العجل ارايت الروح من نفخها فيه ------قال الرب انا قال رب انت اذا اضللتهم ثم ان موسي لما كلمه ربه------- احب ان ينظر اليه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني	321	-6788471551444052522	402	657.0	315	591	68.02030181884766	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0119	false	-3340660979767060789	239	294	1197	1503	1536	300	بنو اسراءي-----------ل التوبة فابي الله ان يقبل توبتهم و-------------قال لهم موسي يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم فاقتتل الذين عبدوه والذين لم يعبدوه-------- فكان من قتل من الفريقين شهيدا فقتل م--------------------------------------نهم سبعون الفا وقام م---وسي وهارون يدعوان الله فعفا عنهم و-------------------امرهم بالكف عن القتال وتاب عليهم واراد موسي قتل	119	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0322	true	2232876493490750316	155	226	782	1171	1525	300	بني اسراءيل الا بالحال التي كرهوا ------ان يقاتلوهم حين عبدوا العجل فقال لهم موسي يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم فاجتلد الذين عبدوه والذين لم يعبدوه بالسيوف فكان من قتل من الفريقين شهيدا حتي كثر القتل حتي كادوا ان يهلكوا حتي قتل بينهم سبعون الفا حتي دعا موسي وهارون ربنا هلكت بنو اسراءيل ربنا البقية البقية فامرهم ان يضعوا السلاح وتاب عليهم -فكان م--ن قتل	322	-6788471551444052522	225	339.0	181	398	56.53266143798828	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	false	-1791273944118621037	43	99	218	515	1575	300	دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله و----------دخل فيه موسي وقال للقوم ادنوا فدنوا حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلوا في الغمام فوقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه-------------- فلما فرغ------------- انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم----------- الصاعقة---------------- فماتوا جميعا فقام موسي يناشد الل-----------------ه ويقول	120	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0325	true	952467566260280258	0	94	0	484	1532	300	دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه----- وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام -وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فانفلتت ارواحهم فماتوا جميعا وقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول	325	-6788471551444052522	275	468.0	221	490	56.1224479675293	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	false	-1791273944118621037	83	148	430	775	1575	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة فماتوا جميعا------------------ فقام موسي يناشد الله ويقول يا رب اخترت اخيار بني اسراءيل واعود اليهم وليسوا معي فلا يصدقونني ولم يزل يتضرع الي الله حتي رد الله اليهم ارواحهم فعاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعوا الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فاعده يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء	120	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0326	true	-8132510358462630168	69	112	335	562	1552	300	لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة والصاعقة نار ثم ان الله احياهم فقاموا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاشوا رجلا رجلا ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون فقالوا يا موسي انت تدعو- الله فلا تساله شيءا الا اعطاك فادعه يجعلنا انبياء فدعا الله فجعلهم انبياء	326	-6788471551444052522	191	342.5	154	363	52.61708068847656	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	false	2623363444725761650	227	300	1138	1543	1543	300	الي اريحاء بلد الجبارين وهي ارض ببيت المقدس فساروا حتي---- كانوا قريبا منهم فبعث موسي اثني عشر نقيبا من ساءر اسباط بني اسراءيل فساروا لياتوا--------- بخبر الجبارين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عوج بن عناق فاخذ الاثني عشر فحملهم و----------------------------انطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا واراد ان يطا------------------هم برجله فمنعته امراته وقالت اطلقهم ليرجعوا و---------يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج----وا قال-	121	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0326	true	-8132510358462630168	127	211	637	1077	1552	300	الي اريحا-------------- وهي ارض -بيت المقدس فساروا حتي اذا كانوا قريبا منها -بعث موسي اثني عشر نقيبا من جميع اسباط بني اسراءيل فساروا يريدون ان ياتوه بخبر الجبارين فلقيهم رجل من الجبارين يقال له عاج-------- فاخذ الاثني عشر فجعلهم في حجزته وعلي راسه حملة حطب فانطلق بهم الي امراته فقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا فطرحهم بين يديها فقال الا اطحنهم برجلي ف--------------قالت امراته لا بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فلما خرج القوم قال	326	-6788471551444052522	327	522.5	264	478	68.41004180908203	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	54	164	293	873	1571	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم------------------------- ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي------------ ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان وهما يوشع وكالب من الذين يخافون انعم الله علي-----هما ادخ---------------------------------------------------------------------------------------------لوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون فغضب موسي فدعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين وكانت عجلة من موسي ف------قال الله تعالي فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض ف--------------------ندم موسي	122	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0327	true	8918901593049961248	3	128	17	675	1600	300	يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم يقول التي امركم الله بها ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا مما سمعوا من العشرة ان فيها قوما جبارين و-انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان م----------------ن الذين يخافون انعم الله عليهما وهما اللذان كتما وهما يوشع بن نون فتي موسي وكالوب بن يوفنةوقيل كلاب بن يوفنة ختن موسيفقالا يا قوم ادخلوا عليهم ا-----------------------------------------------------------لباب قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون فغضب موسي فدعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين وكانت عجلة من موسي عجلها فقال الله------ فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلما ضرب عليهم التيه ندم موسي	327	-6788471551444052522	482	882.5	389	741	65.04723358154297	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	170	266	906	1409	1571	300	فانزل الله------ المن والسلوي فاما المن فقيل هو كالصمغ وطعمه كالشهد يقع علي الاشجار وقيل هو الترنجبين وقيل هو الخبر الرقاق وقيل هو عسل كان ينزل لكل انسان صاع واما السلوي فهو طاءر يشبه ال---------------------------------------------------------------------------سماني فقالوا اي------------ن الشراب فامر موسي اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ل----كل سبط--- عين فقالوا اي--------------------ن الظل فظلل----- عليهم الغمام فقالوا اي----------ن اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم----------------- ولا يتمزق لهم ثوب ثم------------------------------------------------------------ واذ قلتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها ----------وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	122	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0327	true	8918901593049961248	169	300	875	1600	1600	300	فانزل الله عليهم المن والسلوي فكان يسقط --------------------------------علي الشجر---------- الترنجبين والسلويوهو طي--------------------------------------------------------------ر يشبه السمانيفكان ياتي احدهم فينظر الي الطير فان كان سمينا ذبحه والا ارسله فاذا سمن اتاه فقالوا هذا الطعام فاين الشراب فامر موسي فضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا يشرب كل سبط من عين فقالوا هذا الطعام والشراب فاين الظل فظلل الله عليهم الغمام فقالوا هذا الظل فاين اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم كما تطول الصبيان ولا يتخرق لهم ثوب فذلك قوله وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي وقوله واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم فاجمعوا ذلك فقالوا يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وهي الحنطةوعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	327	-6788471551444052522	355	551.0	283	830	42.77108383178711	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	266	300	1409	1571	1571	300	ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا----------- فان لكم ما سالتم فلما خرجوا من التيه رفع عنهم المن والسلوي ثم ان موسي ----التقي هو-- وعوج بن عناق فوثب موسي---------- عشرة اذرع وكانت عصاه عشرة اذرع-	122	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0328	true	-8039262818918290696	0	34	0	177	1432	300	ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم فلما خرجوا من التيه رفع----- المن والسلوي واكلوا البقول والتقي موسي وع--------اج فنزا موسي في السماء عشرة اذرع وكانت عصاه عشرة اذرع	328	-6788471551444052522	133	211.0	106	190	70.0	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	0	97	0	449	1450	300	وكان طوله عشرة اذرع فاصاب ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب عوج فقتله--------------------- وقيل------- عاش عوج ثلاثة الاف سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الله------------- اوحي الي موسي اني متوفي هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلقا نحوه-------------------- فاذا هم فيه بشجرة لم يروا مثلها وفيه -----بيت مبني وس-------------رير عليه فرش و--------ريح طيبة فلما راه هارون----------------------------- اعجبه -قال يا موسي اني اريد ان انام علي هذا السرير فقال له موسي -نم ق-----ال اني اخاف رب هذا البيت ان ياتي------------- فيغضب علي قال م---وسي لا تخف- انا اكفيك قال ف---------------------------نم معي فل-------------------------------------ما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فتوفي ورفع علي --	123	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0328	true	-8039262818918290696	34	298	177	1421	1432	300	وكان طوله عشرة اذرع فاصاب كعب عاج فقتله حدثنا ابن بشار قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن نوف قال كان طول عوج ثمانماءه ذراع وكان طول موسي عشرة اذرع وعصاه عشرة اذرع ثم وثب في السماء عشرة اذرع فضرب عوجا فاصاب كعبه فسقط ميتا فكان جسرا للناس يمرون عليه حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن عطية قال اخبرنا قيس عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت عصا موسي عشرة اذرع ووثبته عشرة اذرع وطوله عشرة اذرع فاصاب كعب عوج فقتله فكان جسرا لاهل النيل وقيل ان عوج عاش---- ثلاثة الاف سنة ذكر وفاه موسي وهارون ابني عمران ع حدثنا موسي بن هارون الهمداني قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن السدي في خبر ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباسوعن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعودوعن ناس من اصحاب النبي ص ثم ان الله تبارك وتعالي اوحي الي موسي اني متوف- هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ذلك الجبل فاذا هما--- بشجرة لم ير-- مثلها واذا هما ببيت مبني واذا هما فيه بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه فقال يا موسي اني لاحب ان انام علي هذا السرير -قال له موسي فنم عليه قال اني اخاف------------- ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال له موسي لا ترهب انا اكفيك رب هذا البيت فنم قال يا موسي بل نم معي فان جاء رب البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك	328	-6788471551444052522	384	557.0	297	1268	30.283910751342773	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	95	296	440	1436	1450	300	ورفع علي السرير الي السماء و----رجع موسي الي بني اسراءيل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له بنو اسراءيل انك قتلت هارون لحبنا اياه فقال ويحكم-------- افترون اني اقتل اخي فلما اكثروا عليه -----صلي ---------ودعا الله فنزل بالسرير حتي نظروا اليه ما بين السماء والارض فاخبرهم انه مات وان موسي لم يقتله فصدقوه -وكان موته في التيه ذكر وفاة موسي عليه السلام قيل بينما موسي عليه السلام يمشي ومعه يوشع بن نون فتاه اذ- اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال لا تقوم الساعة الا وانا ملتزم----- نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وبقي القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذ-ه بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله فقال--------- ما قتلته ولكنه استل مني فلم يصدقوه -------------قال فاذا لم تصدقوني فاخبروني ثلاثة ايام فوكلوا به من يحفظه فدعا الله فاتي كل رجل كا----ن يحرسه في المنام فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي فانا--- رفعناه الينا فتركوه وقيل ان موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كره الموت ف----------------اراد الله------ ان يحبب اليه الموت فاوحي الله --------------------الي يوشع بن نون وكان يغدو عليه ويروح ويقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فقال- له يوشع بن نون يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله	123	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0329	true	-6591866506480105599	2	243	11	1199	1463	300	ورفع---- السرير الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا فان موسي قتل هارون وحسده لحب بني اسراءيل له وكان هارون اكف عنهم والين لهم من موسي وكان في موسي بعض الغلظ عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم------------------------------------------ ويحكم كان اخي افترون--ني اقتله ف---لما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله فنزل بالسرير حتي نظروا اليه--- بين السماء والارض---------------------------------- فصدقوه ثم ان موسي--------------------------------------- بينما هو-------------- يمشي و----يوشع------- فتاه اذا اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة والتزم موسي وقال--- تقوم الساعة و----انا ملتزم موسي نبي الله فاستل موسي من تحت القميص وترك القميص في يد- يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله -قال لا والله ما قتلته ولكنه استل مني فلم يصدقوه وارادوا قتله قال فاذا لم تصدقوني فاخ-روني ثلاثة ايام------------------- فدعا الله فاتي كل رجل ممن كان يحرسه في المنام فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه ولم يبق احد ممن ابي ان يدخل قرية الجبارين مع موسي الا مات ولم يشهد الفتح حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كان صفي الله قد كره الموت واعظمه فلما كرهه اراد الله تعالي ان يج-ب اليه الموت ويكره اليه الحياة فحولت النبوة الي يوشع بن نون فكان يغدو عليه ويروح فيقول له موسي يا نبي الله ما احدث الله اليك فيقول له يوشع بن نون يا نبي الله الم اصحبك كذا وكذا سنة فهل كنت اسالك عن شء مما احدث الله	329	-6788471551444052522	771	1234.0	610	1370	56.27737045288086	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	0	113	0	557	1454	300	شيءا فلما راي موسي ذلك كره الحياة واحب الموت وقيل انه مر منفردا برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم فوقف عليهم فلم ير احسن منه ولم ير مثله ما فيه من الخضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا العبد له منزل كريم ما رايت مضجعا ولا مدخلا مثله فقالوا اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك وتنفس اسهل تنفس تتنفسه فنزل فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله روحه ثم سوت الملاءكة عليه التراب وكان زاهدا في الدنيا راغبا فيما عند الله ---------انما كان يستظل في عريش وياكل ويشرب من نقير من حجر	124	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0329	true	-6591866506480105599	254	288	1250	1413	1463	300	شيءا فلما راي موسي ذلك كره الحياة واحب المو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال ابن حميد قال سلمة قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ص-----في الله---------فيما ذكر لي وهب بن منبهانما---- يستظل في عريش وياكل ويشرب في نقير من حجر	329	-6788471551444052522	110	142.0	86	566	19.434629440307617	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	13	179	64	862	1454	300	برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم ف---------------وقف عليهم فلم ير--------------------------- احسن منه ولم ير مثله ما فيه من الخضرة-------- والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا العبد له -------منزل كريم ما رايت------- مضجعا ولا مدخلا مثله فقالوا---------------------------------------------------------- اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك وت--نفس اسهل تنفس تتنفسه---- فنزل------- فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله ر------وحه ثم سوت الملاءكة عليه التراب-- وكان--------- زاهدا في الدنيا راغبا فيما عند الله انما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان يستظل في عريش وياكل ويشرب من نقير من حجر تواضعا الي الله تعالي وقال النبي ان الله ارسل ملك الموت ليقبض روحه فلطمه ففقا عينه فقاد و----قال يا رب ارسلتني الي عبد لا يحب الموت قال الله ارجع له و------------------------قل له --يضع يده علي ظهر ثور وله بكل شعرة تح-ت يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان---- فاتاه ملك الموت وخيره فقال له----- فما بعد ذلك قال الموت قال فالان اذا ------------فقبض روحه	124	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0330	true	-6874870766636680767	39	257	172	1200	1407	300	برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم واقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شيءا قط احسن منه ولم ير مثل- ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر قا-لوا نحفره لعبد كريم علي ربه ق-ال ان هذا العبد من الله لبمنزل----- ما رايت كاليوم مضجعا ولا مدخلا وذلك حين حضر من امر الله ما حضر من قبضه فقالت له الملاءكة يا صفي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربك ثم تنفس اسهل تنفس -تنفسته قط فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله تعالي روحه ثم سوت ع---------ليه الملاءكة وكان صفي الله زاهدا في الدنيا راغبا فيما عند الله حدثنا ابو كريب قال حدثنا مصعب بن المقدام عن حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار مولي بني هاشم عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص ان ملك الموت كان ياتي الناس عيانا حتي اتي موسي------------------------------------------------------------------------------ فلطمه ففقا عينه قال فرجع فقال يا رب ان عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال اءت عبدي موسي فقل له فليضع كفه علي متن ثور فله بكل شعرة وارت يده سنة وخيره بين ذلك وبين ان يموت الان قال فاتاه فخ----------يره فقال له موسي فما بعد ذلك قال الموت قال فالان اذا قال فشمه شمة قبض روحه	330	-6788471551444052522	572	876.5	441	1134	50.44091796875	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0127	false	7013353599314385078	75	132	389	674	1536	300	كعب -بن زيد بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان مر بهم متوجها الي افريقية فاحتملهم من سواحل الشام فقدم ---بهم افريقية فافتتحها وقتل ملكها جرجير- واسكنهم اياها -----------------------------------------------------------------------فهم البرابرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام من حمير في البربر صنهاجة وكثامة فهم فيهم الي اليوم ذكر امر قارون وكان قارون بن يصهر بن قاهث وهو -------ابن عم موسي	127	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0338	true	-4778108569154205493	0	105	0	534	1462	300	كعب ابن زيد بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان مر بهم متوجها الي افريقية فاحتملهم من سواحل الشام حتي اتي بهم افريقية فافتتحها وقتل ملكها جرجيرا واسكنها البقية التي كانت بقيت من الكنعانيين الذين كان احتملهم معه من سواحل الشام قال فهم البرابرة قال وانما سموا بربرا لان افريقيس قال لهم ما اكثر بربرتكم فسموا لذلك بربرا وذكر ان افريقيس قال في ذلك من امرهم شعرا وهو قوله بربرت كنعان لما سقتها من اراضي الهلك للعيش العجب قال واقام من حمير في البربر صنهاجة وكتامة فهم فيهم الي اليوم ذكر امر قا-----------رون بن يصهر بن قاهث وكان قارون ابن عم موسي	338	-6788471551444052522	258	453.0	206	545	47.33945083618164	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0127	false	7013353599314385078	164	271	839	1383	1536	300	له ما قص الله تعالي في كتابه -----لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين فاجابهم-------------------------------------------------------------------------- جواب مغتر ل--------------------حلم الله عنه فقال ا---------------------------------نما اوتيته يعني المال والخزاءن --علي علم عندي -قيل ---------علي خبر ومعرفة مني وقيل------------------------------ لولا رضا- الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يرجع- عن غي-------------------------------------------------------------------------ه ولكنه تمادي في طغيان-----ه حتي خرج علي قومه في زينته وهي ان ركب برذونا ابيض بمراكب ----الارجوان المذهبة وعليه الثياب المعصفرة وقد حمل مع--------------------------------------------ه ثلاثماءة جارية علي مثل برذونه واربعة الاف من اصحابه	127	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0340	true	6093326293968722511	57	273	275	1335	1472	300	-----------له فقال اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين وعني بقوله ولا تنس نصيبك من الدنيا لا تنس في دنياك ان تاخذ نصيبك فيها لاخرتك فكان جوابه اياهم جهلا منه واغترارا بحلم الله عنه ما ذكر الله تعالي في كتابه ان قال لهم انما اوتيت ما اوتيت من هذه الدنيا علي علم عندي فقيل معني ذلك علي خير عندي كذلك روي ذلك عن قتادة وقال غيره عني بذلك لولا رضاء الله عني ومعرفته بفضلي ما اعطاني هذا قال الله عز وجل مكذبا قيله اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا للاموال ولو كان الله انما يعطي الاموال والدنيا من يعطيه اياها لرضاه عنه وفضله عنده لم يهلك من اهلك من ارباب الاموال الكثيرة قبله مع كثرة ما كان اعطاهم منها فلم يردعه عن جهله وبغيه علي قومه بكثرة ماله عظة من وعظه وتذكير من ذكره بالله ونصيحته اياه ولكنه تمادي في غيه وخسارته حتي خرج علي قومه في زينته راكبا ب-----رذونا ابيض مسرجا بسرج الارجوان قد لبس ثيابا ----------معصفرة -قد حمل معه من الجواري بمثل هيءته وزينته علي مثل برذونه ثلاثماءة جارية--------------- واربعة الاف من اصحابه	340	-6788471551444052522	403	582.0	319	1102	36.56987380981445	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	0	84	0	426	1493	300	كل الف دينار دينار- وعلي هذا من كل ا----------------لف شء شء فلما عاد ال-------------------------------------------------ي بيته -------وجده كثيرا فجمع نفرا يثق بهم من بني اسراءيل فقال--------------- ان موسي ام---ركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ----اخذ اموالكم فقالوا--- انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تحضروا -فلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنف-------سها ففعلوا ذلك فاجابتهم اليه ثم -----------اتي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا لك لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم فقا------------------------------------ل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه -------ومن زني وليس له امراة جلدناه	128	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0341	true	-2736762405250241331	187	300	940	1509	1509	300	كل الف دينار دينارا وعلي كل الف درهم درهما وعلي كل الف شء شيءا او قال وكل الف شاة شاهقال ابو جعفر الطبري انا اشدقال ثم اتي بيته فحسبه فوجده كثيرا ----------------فجمع بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها فدعوها فجعلوا لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها ثم اتي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا--- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليس له امراه جلدناه-	341	-6788471551444052522	352	569.0	280	589	59.76231002807617	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	78	231	397	1143	1493	300	ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة وان كانت له امراة رجمناه حتي يموت فقال--------------------- له قارون وان كنت انت فقال نعم قال ف--------ان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما--- جاءت قال لها موسي --------اقسمت عليك بالذي انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا -كذبوا ولكن جعلوا---- جعلا علي ان اقذفك----------- فسجد ودعا عليهم فاوحي الله اليه مر الارض بما شءت تطعك فقال يا ارض خذيهم وقيل ان هذا الامر بلغ موسي فدعا الله تعالي عليه فاوحي الله اليه مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجهه فقال له يا موسي ار----حمني فقال موسي يا ارض خذيهم فاضربت داره وسخنت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ا----رحمني قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم فلم يزل يستعطفه وهو------------------------------------------------------------ يقول يا ارض خذيهم حتي خسف به-م فاوحي الله الي---- موسي	128	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0342	true	-8462136641589016641	1	119	5	585	1478	300	ومن زنا و----له امراة جلدناه حتي يموتاو قال------------- رجمناه حتي يموت--قال ابو جعفر انا اشكفقال له قارون وان كنت انت -قال وان كنت انا قال وان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة قالت لبيك قال ------------------------انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا وكذبوا ولكن جعلوا الي جعلا علي ان اقذفك بنفسي فوثب فسجد و-هو بينهم فاوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي-----------------------------------------------ه مر الارض بما شءت قال----- يا ارض خذيهم فاخذتهم------------------------- --------------------------الي اقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم -ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعناقهم قال فجعلوا يقولون يا موسي ويتضرعون اليه قال يا ارض خذيهم فاطبقت عليهم فاوحي الله اليه يا موسي	342	-6788471551444052522	368	495.5	285	875	42.05714416503906	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	false	-7945079422867434347	167	252	828	1239	1493	300	عليه فاوحي الله اليه--- مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجه-------ه فقال له يا موسي ارحمني فقال موسي يا ارض خذيهم---- فاض-ربت داره وسخنت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ارحمني قال يا ارض خذيهم فاخذتهم -------------------------------الي ركبهم ------------------------------فلم يزل يستعطفه---------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول يا ارض خذيهم حتي خسف بهم فاوحي الله الي م-----------------وسي ما افظك اما وعزتي لو اياي نادي لاجبته و--------------------------------------------------------------------------------------لا اعيد الارض تطع احدا- ابدا بعدك فهو--------------------------------------------------------------------------- يخسف به كل يوم قامة	128	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0344	true	-4603215977130783271	150	300	726	1465	1465	300	عليه فاوحي الله اليه ان مر الارض بما شءت تطعك فجاء موسي الي قارون فلما دخل عليه عرف الشر في وجه موسي له فقال له يا موسي ارحمني -قال----- يا ارض خذيهم قال فاضطربت داره وساخت بقارون واصحابه الي الكعبين وجعل يقول يا موسي ارحمني قال يا ارض خذيهم فاضطربت داره وساخت وخسف بقارون واصحابه الي ركبهم وهو يتضرع الي موسي يا موسي ارحمني قال يا ارض خذيهم فاضطربت داره وساخت وخسف بقارون واصحابه الي سررهم وهو يتضرع الي موسي يا موسي ارحمني -----قال يا ارض خذيهم فخ---سف به وبداره واصحابه قال وقيل لموسي يا موسي ما افظك اما وعزتي لو اياي نادي لاجبته حدثنا بشر بن هلال قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني قال بلغني انه قيل لموسي لا اعبد الارض لاحد بعدك ابدا حدثنا بشر قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة فخسفنا به وبداره الارض ذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة-	344	-6788471551444052522	340	519.5	264	754	45.092838287353516	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0129	false	-8352346972331684790	0	41	0	198	1536	300	وبمهرجان قذف واكثر الفساد في مملكة---- فارس وعظم ----------------------------------------------------------------------ظلمه واخرب ما كان عامرا--------------- ودفن الانهار والقني وقحط الناس--- سنة خمس من ملكه الي ان خرج عن مملكة---- فارس-------------------------------------------------------------------- ولم يزل الناس منه في اعظم البلية الي ان ملك زو بن طهماسب	129	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0346	true	-4725944653547570360	65	138	337	698	1502	300	وبمهرجان قذق فاكثر الفساد في مملكة اهل فارس وقيل انه قال حين غلب علي مملكتهم نحن مسرعون في اهلاك البرية وانه عظم جوره وظلمه و-خرب ما كان عامرا من بلاد خنيارث ودفن الانهار والقني وقحط الناس في سنة خمس من ملكه الي ان خرج عن مملكة اهل فارس ورد الي بلاد الترك فغارت المياه في تلك السنين وحالت الاشجار المثمرة ولم يزل الناس منه في اعظم البلية الي ان ظهر زو بن طهماسب	346	-6788471551444052522	189	287.5	148	362	52.20994567871094	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0129	false	-8352346972331684790	105	252	526	1316	1536	300	ثم ان زو فيما ذكر قتل جده وامن في بعض الحروب الترك وطرد افراسياب التركي عن مملكة ف----ارس حتي رده الي الترك بعد حروب جرت بينهما---------- فكانت غلبة افراسياب ---------علي اقاليم بابل ومملكة الفرس اثنتي عشر- سنة من لدن توفي منوجهر الي ان ----------اخرجه عنها زو وكان اخراجه عنها في زوزب--------------------------------------------------------ان من شهر-ابان ماه فاتخذ له--م هذا اليوم عيدا -------------------------------------وجعلوه الثالث لعي----دهم النوروز والمهرجان وكان زو محمودا في ملكه محسنا الي رعيته وامر باصلاح ما كان افراسياب افسده من مملكتهم وبعمارة ال--------------------------حصون واخراج المياه التي غور طرقها حتي عادت البلاد ا------------------------------------------------لي احسن ما كانت---- ووضع عن الناس الخراج سبع سنين----------- فعمرت البلاد في م-----لكه وكثرت ال---------------معايش------ واستخرج بالسواد نهرا وسماه الزان وبني عل------------يه مدينة وهي التي تسمي-------- العتيقة ---------------------------وجعل------------------ لها طسوج الزاب الاعلي و-----طسوج الزاب الاوسط و-----طسوج الزاب الاسفل وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من اتخذ--- الوان الطبيخ وامر بها وباصناف الاطعمة واعطي جنوده -ما غنم من الت-------------------------------------رك وغيرهم وكان	129	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0347	true	5818830878085577328	54	289	271	1488	1539	300	ثم ان زوافيما ذكر-قتل جده وامن في بعض مغازيه الترك وطرد -فراسياب------- عن مملكة اهل فارس حتي رده الي الترك بعد حروب جرت بينه وبينه وقتال فكانت غلبه -فراسياب اهل فارس علي اق-ليم بابل------------- اثنتي عشره سنة من لدن توفي منوشهر الي ان طرده عنه واخرجه زو بن طهماسب الي تركستان وذكر ان طرد زو فراسياب عما كان عليه من مملكة اهل فارس في روز ابان من شهر ابان-ماه فاتخذ العجم هذا اليوم عيدا لما رفع عنهم فيه من شر فراسياب وعسفه وجعلوه الثالث من اعيادهم النوروز والمهرجان وكان زو محمودا في ملكه محسنا الي رعيته فامر باصلاح ما كان -فراسياب افسد- من بلاد خنيارث ومملكة بابل وبناء ما كان هدم من حصون ذلك ونثل ما كان طم وغور من الانهار والقني وكري ما كان اندفن من المياه حتي اعاد كل ذلكفيما ذكرالي احسن ما كان عليه ووضع عن الناس الخراج سبع سنين ودفعه عنهم فعمرت ب--لاد فارس في ملكه وكثرت المياه فيها ودرت معايش اهلها واستخرج بالسواد نهرا وسماه الزاب وامر فبنيت علي حافتيه مدينة وهي التي تسمي المدينة العتيقة وكورها كورة وسماها الزوابي وجعل لها ثلاثة طساسيج منها طسوج الزاب الاعلي ومنها طسوج الزاب الاوسط ومنها طسوج الزاب الاسفل وامر بحمل بزور الرياحين من الجبال اليها واصول الاشجار وبذر ما يبذر من ذلك وغرس ما يغرس منه وكان اول من اتخذ له الوان الطبيخ وامر بها وباصناف الاطعمة واعطي جنوده مما غنم من الخيل والركاب مما اوجف عليه من اموال الترك وغيرهم وقال	347	-6788471551444052522	636	963.0	510	1246	51.043338775634766	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7097945171201765174	2	92	12	487	1555	300	مياه الانهار والعيون لشرب الارض-- وسمي البلاد باسماءها وحدها بحدودها وكور الكور وبين حيز كل كورة------------------------------------- واخذ العشر من غلاتها لارزاق الجند وكان فيما ذكر كيقباذ حريصا------- علي --عمارة البلاد ومنعها ------من العدو كثر الكنوز----------- وقيل ان الملوك الكيانية وابناءهم من نسله وجرت بينه وبين الترك------- حروب كثيرة فكان مقيما-------------------------------- بالقرب من نهر بلخ وهو جيحون لمنع--------- تطرق شء من بلاده وك----ان ملكه ماءة سنة --------------------------ذكر -------------------------------------------------------------الاحداث في بني اسراءيل في عهد زو وكيقباذ ونبوة حزقيل لما توفي بن نون قا----------------------------------------------------م بام-ر بني اسراءيل بعده-------- كالب بن يوفنا ثم حزقيل	130	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0348	true	2919758245587839317	168	300	850	1563	1563	300	مياه الانهار والعيون لشرب الارضين وسمي البلاد باسماءها وحدها بحدودها وكور الكور وبين حير كل كورة منها وحريمها وامر الناس باتخاذ الارض واخذ العشر من غلاتها لارزاق الجند وكان-فيما ذكر-كيقباذ يشبه في حرصه علي العمارة------- ومنعه البلاد من العدو وتكبره في نفسه بفرعون وقيل ان الملوك الكي--يه واولادهم من نسله وجرت بينه وبين الترك وغيرهم حروب كثيرة وكان مقيما في حد ما بين مملكة الفرس والترك بالقرب من نهر بلخ---------- لمنع الترك من تطرق شء من حدود فارس وكان ملكه ماءة سنة والله اعلم ونرجع الان الي ذكر امر بني اسراءيل والقوام الذين كانوا بامرهم بعد يوشع ابن نون والاحداث التي كانت----- في عهد زو وكيقباذ ولا خلاف بين اهل العلم باخبار الماضين وامور الامم السالفين من امتنا وغيرهم ان القيم بامور بني اسراءيل بعد يوشع كان كالب بن يوفنا ثم حزقيل-	348	-6788471551444052522	379	559.0	306	740	51.216217041015625	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7097945171201765174	134	297	690	1543	1555	300	اهلها ونزلوا ناحية----- فهلك اكثر من بقي ب--القرية وسلم الاخرون ف------------------لما ارتفع الطاعون رجعوا ف-------قال الذين بقوا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا ولو صنعنا كما صنعوا بقينا----------------------------------- فوقع الطاعون من قابل فهرب اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل ثلاثة الاف وقيل اربعة الاف وقيل غير ذلك حتي نزلوا علي ذلك المكان فصاح ب------------هم ملك-------------------------------------- فماتوا ونخرت عظام-----------هم فمر بهم حز------------قيل فلما راهم -----------جعل يتفكر في بعثهم-------------- فاوحي الله اليه--------- اتريد ان اريك كيف احييهم قال -----------------------------------------------------نعم فقيل--- ناد فنادي يا ايتها العظام البالية ان الله يامرك ان تتجمعي فجعلت العظام تطير بعضها الي بعض حتي صارت اجسادا من عظا-------------م ثم نادي يا ايتها العظام ان الله -امرك ان تكتسي فالب-----ست لحما ودما وثيابها التي ماتت ف----------يها ثم ------------نادي يا ايتها الارواح ان الله يامرك ان تعودي الي اجسادك فعادت وقامت الاجساد احياء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثوبا الا عاد كفنا دسما ثم----------- ماتوا	130	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0350	true	2820597631936540608	0	216	0	1108	1517	300	اهلها فنزلوا ناحية منها فهلك اكثر من بقي في القرية وسلم الاخرون فلم يمت منهم كثير فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا -لو صنعنا كما صنعوا بقينا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن معهم فوقع في-------- قابل فهربو----ا وهم بضعة وثلاثون الفا ---------------------------------------------حتي نزلوا ----ذلك المكان وهو واد افيح فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا حتي هلكوا وبليت اجسادهم فمر بهم نبي يقال له هزقيل فلما راهم وقف عليهم فجعل يتفكر فيهم يلوي شدقه واصابعه فاوحي الله اليه يا هزقيل اتريد ان اريك كيف احييهم قال نعم وانما كان تفكره انه تعجب من قدرة الله عليهم فقال نعم فقيل له ناد فنادي يا ايتها العظام-------- ان الله يامرك ان تجتمعي فجعلت العظام يطير بعضها الي بعض حتي كانت اجسادا من عظام ثم اوحي الله ان ناد- ي--اتيها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما فاكتست لحما ودما وثيابها التي ماتت فيها وهي عليها ثم قيل له ناد فنادي يا ايتها------------------------------------------------------ الاجساد ان الله يامرك ان تقومي فقاموا حدثني موسي قال حدثنا عمرو قال حدثنا اسباط قال فزعم منصور بن المعتمر عن مجاهد انهم قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثوبا الا عاد----- دسما مثل الكفن حتي ماتوا	350	-6788471551444052522	671	1048.0	537	1240	54.1129035949707	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0131	false	-6737073160796572475	50	194	253	996	1550	300	حزقيل كثرت الاحداث------- في بني اسراءيل وتركو--------------ا عهد الله------------ وعبدوا الاوثان فبعث الله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم الياس بن ياسين بن فنحاص بن الع-زار بن هارون بن عمران نبيا وكان------ الانبياء في بني اسراءيل بعد موسي بن عمران يبعثون------ بتجديد ما نسوا من التوراة وكان الياس مع ملك من ملوك----------هم يقال له اخاب و---------------------كان يسمع منه ويصدقه وكان الياس يقيم له امره وكان----- بنو اسراءيل قد اتخذوا صنما يعبدون------------ه يقال له بعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل الياس يدعوهم الي الله وهم--- لا يسمعون الا-----------------من ذلك الملك وكان ملوك بني اسراءيل متفرقة------- كل ملك قد تغلب علي ناحية -----ياكلها فقال ذلك الملك الذي كان الياس-------------------------------------------------------- معه والله ما اري الذي تدعو اليه الا باطلا لاني ----اري فلانا وفلانا يع---------د ملوك بني اسراءيل قد عبدوا الاوثان فلم يضرهم ذلك شيءا -----------------ياكلون ويشربون ويتمتعو-------ن ما ينقص ذلك من دنياهم------------------------- وما نري لنا عليهم من فضل ففارقه الياس وهو ي---------س-------------------------------------ترجع فعبد ذلك الملك--------------- الاوثان	131	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0352	true	-2134615442400346538	3	289	14	1464	1518	300	حزقيل كثرت الاحداثفيما ذكرفي بني اسراءيل وتركوا عهد الله الذي عهد اليهم في التوراة وعبدوا الاوثان فبعث الله اليهم فيما قيل الياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق ثم ان الله عز وجل قبض حزقيل وعظمت في بني اسراءيل الاحداث ونسوا ما كان من عهد الله اليهم حتي نصبوا الاوثان وعبدوها من دون الله فبعث الله اليهم الياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران نبيا وانما كانت الانبياء من بني اسراءيل بعد موسي--------- يبعثون اليهم بتجديد ما نسوا من التوراة فكان الياس مع ملك من ملوك بني اسراءيل يقال له احاب وكان اسم امراته ازبل وكان يسمع منه ويصدقه وكان الياس يقيم له امره وكان ساءر بني اسراءيل قد اتخذوا صنما يعبدونه من دون الله يقال له بعل قال ابن اسحاق وقد سمعت بعض اهل العلم يقول ما كان بعل الا امراة يعبدونها من دون الله يقول الله لمحمد وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون الي قوله الله ربكم ورب اباءكم الاولين فجعل الياس يدعوهم الي الله وجعلوا لا يسمعون منه شيءا الا ما كان من ذلك الملك و--الملوك------------ متفرقة بالشام كل ملك له--------- ناحية منها ياكلها فقال ذلك الملك الذي كان الياس معه يقوم له بامره ويراه علي هدي من بين اصحابه يوما يا الياس والله ما اري ما-- تدعو اليه الا باطلا والله ما اري فلانا وفلانا فعد ملوكا من ملوك بني اسراءيل قد عبدوا الاوثان من دون الله الا علي مثل ما نحن عليه ياكلون ويشربون ويتنعمون مملكين ما ينقص------- دنياهم امرهم الذي تزعم انه باطل وما نري لنا عليهم من فضل فيزعمونوالله اعلمان الياس استرجع وقام شعر راسه وجلده ثم رفضه وخرج عنه ففعل ذلك الملك فعل اصحابه عبد الاوثان	352	-6788471551444052522	623	989.0	497	1491	41.78403854370117	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5105620957026984572	5	144	26	750	1599	300	عليهم فامسك الله عنهم المطر---------- ثلاث سنين فهلك---ت الماشية والطيور والهوام والشجر وجهد الناس جهدا شديدا و----------------------------------------------------استخفي الياس خوفا من بني اسراءيل فكان ياتي-----ه رزقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه اوي ليلة الي امراة من بني اسراءيل لها ابن يقال لها اليسع بن اخطوب به ضر شديد------------ فدعا له---------- فعوفي من الضر الذي كان به واتبع الياس وكان معه وصحبه وص------------------------------دقه وكان الياس قد -----كبر ف----------------------------------------------اوحي الله اليه- انك قد اهلكت كثيرا من الخلق من البهاءم والدواب والطير وغيرها ولم يعص سوي بني اسراءيل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الياس اي رب دعني اكن انا الذي ادعوا لهم وابتهج---------------- بالفرج--------------------------------- لعلهم--- يرجعون--------------------------------------------- فجاء الياس الي----------هم وقال لهم انكم قد هلكتم----- وهلكت ---------الدواب بخ----------------------طاياكم فان احببتم-------------------------------------- ان تعل------------موا ان الله ساخط عليكم بفعلكم -------------وان الذي ادعوكم اليه هو الحق فاخرجوا باصنامكم وادعوها ف-----------------------------------------ان استجابت لكم فذلك الحق كما تقولون وان هي لم تفعل علمتم انكم علي باطل	132	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0353	true	4827402160084413281	46	300	216	1536	1536	300	اللهم فامسك ع-----نهم المطر فحبس عنهم ثلاث سنين حتي هلكت الماشية والدواب والهوام والشجر وجهد الناس جهدا شديدا وكان الياسفيما يذكرونحين دعا بذلك علي بني اسراءيل قد استخفي شفقا علي نفسه منهم وكان حيث ما كان وضع له رزق فكانوا اذا وجدوا ريح الخبز في دار او بيت قالوا لقد دخل الياس هذا المكان فطلبوه ولقي اهل ذلك المنزل منهم شرا ثم انه اوي ليلة الي امراة من بني اسراءيل لها ابن يقال له- اليسع بن اخطوب به ضر فاوته واخفت امره فدعا الياس لابنها فعوفي من الضر الذي كان به واتبع اليسع فامن -------به وصدقه ولزمه فكان يذهب معه حيثما ذهب وكان الياس قد اسن وكبر وكان اليسع غلاما شابا فيزعمونوالله اعلمان الله اوحي ا-لي الياس انك قد اهلكت كثيرا من الخلق ممن ------------------------------لم يعص سوي بني اسراءيل ممن لم اكن اريد هلاكه بخطايا بني اسراءيل من البهاءم والدواب والطير والهوام والشجر بحبس المطر عن بني اسراءيل فيزعمونوالله اعلمان الياس قال------ اي رب دعني اكن انا الذي ادعو- لهم به واكن انا الذي اتيهم بالفرج مما هم فيه من البلاء الذي اصابهم لعلهم ان يرجعوا وينزعوا عما هم عليه من عبادة غيرك قيل له نعم فجاء الياس الي بني اسراءيل فقال لهم انكم قد هلكتم جهدا وهلكت البهاءم والدواب والطير والهوام والشجر بخطاياكم وانكم علي باطل وغروراو كما قال لهمفان كنتم تحبون ان تعلموا ذلك وتعلموا ان الله----- عليكم ساخط فيما انتم عليه وان الذي ادعوكم اليه ا---لحق فاخرجوا باصنامكم هذه التي تعبدون وتزعمون انها خير مما ادعوكم اليه فان استجابت لكم فذلك -----كما تقولون وان هي لم تفعل علمتم انكم علي باطل-	353	-6788471551444052522	560	753.0	440	1385	40.43321228027344	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5105620957026984572	144	296	750	1584	1599	300	فنزعتم ودعوت الله ففرج عنكم قا----------------------لوا انصفت فخرجوا باصنامهم------------------------------------------------ فدعوها فلم يستجب لهم ولم يفرج عنهم فقا----------------------------------------------------------------لوا لال---------ياس انا قد هلكنا فادع الله لنا فدعا لهم------ بالفرج----------- وان يسقوا فخرجت سحابة مثل الترس وعظمت------------------ وهم ينظرون ------------------------------ثم ارسل الله منها المطر-------- فحييت بلادهم وفرج الله عنهم ما كانوا فيه من البلاء فلم ينزعوا ولم يراجعوا الحق ف--------------------------لما راي---- الياس سال الله --------ان يقبض-----ه فيريحه منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكسا-----ه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب فصار----------------------- ملكيا انسيا سماويا ارضيا ---------------------------------------------------------------------وسلط الله علي الملك وقومه عدوا فظفر بهم وقتل الملك وزوجته بذلك البستان والقاهما فيه حتي بليت لحومهما ذكر -نبوة اليسوع عليه السلام واخذ التابوت من بني اسراءيل فلما انقطع عن بني اسراءيل بعث الله اليسع فكان فيهم ما شاء الله --------ثم قبضه الله وع-----------------------ظمت فيهم الاحداث وعندهم التابوت يتوارثونه-------------- فيه السكينة وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة فكانوا لا يلقاهم عدو فيقدمون التابوت---------------- الا هزم الله---- العدو وكانت السكينة	132	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0354	true	-6205461043149548185	0	280	0	1416	1504	300	فنزعتم ودعوت الله ففرج عنكم ما انتم فيه من البلاء قالوا انصفت فخرجوا باوثانهم وما يتقربون به الي الله من احداثهم التي لا يرضي فدعوها فلم تستجب لهم ولم تفرج عنهم ما كانوا فيه من البلاء حتي عرفوا ما هم فيه من الضلالة والباطل ثم قالوا لالياس يا الياس انا قد هلكنا فادع الله لنا فدعا لهم الياس بالفرج مما هم فيه وان يسقوا فخرجت سحابة مثل الترس باذن الله علي ظهر البحر وهم ينظرون ثم ترامي اليه السحاب ثم ادجنت ثم ارسل الله -----المطر فاغاثهم فحييت بلادهم وفرج----- عنهم ما كانوا فيه من البلاء فلم ينزعوا ولم ير-جعوا واقاموا علي اخبث ما كانوا عليه فلما راي ذلك الياس من كفرهم دعا ربه ان يقبضه اليه فيريحه منهم فقيل لهفيما يزعمون انظر يوم كذا وكذا فاخرج فيه الي بلد كذا وكذا فما جاءك من شء فاركبه ولا تهبه فخرج الياس وخرج معه اليسع بن اخطوب حتي اذا كان بالبلد الذي ذكر له في المكان الذي امر به اقبل فرس من نار حتي وقف بين يديه فوثب عليه فانطلق به فناداه اليسع يا الياس يا الياس ما تامرني فكان اخر عهدهم به فكساه الله الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار في الملاءكة فكان انسيا ملك-------------يا ارضيا سماءيا ثم قام بعد الياس بامر بني اسراءيلفيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ك--------------------------------------------------------------------------ما ذكر لي عن وهب بن منبه قال ثم نبء فيهميعني في بني اسراءيلبعده يعني بعد الياسال-----------------يسع فكان فيهم ما شاء الله ان يكون ثم قبضه الله اليه وخلفت فيهم الخلوف وعظمت فيهم الخطايا وعندهم التابوت يتوارثونه كابرا عن كابر فيه السكينة وبقية مما ترك ال موسي وال هارون ---------------فكانوا لا يلقاهم عدو فيقدمون التابوت ويزحفون به معهم الا هزم الله ذلك العدو و-----السكينة	354	-6788471551444052522	589	813.0	472	1551	37.97549819946289	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0133	false	-4872379960613953277	1	220	5	1148	1540	300	في التابوت بصراخ هر ايقنوا بالنصر وجاءهم الفتح ثم خلف فيها ملك يقال له ايلاف وكان الله يمنعهم ويحميهم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عظمت احداث----------------------هم نزل بهم عدو فخرجوا اليه واخرجوا التابوت فاقت-----------------------------تلوا فغلبهم عدوهم علي التابوت واخذه منهم وانهزموا فلما علم ملكهم------------ ان التابوت--- اخذ -------------------مات كمدا ودخل العدو ارض---------------------------------------------هم ونهب وسبي وعاد فمكثوا علي اضطراب من امرهم واختلاف وكانوا---- يتمادون احيانا في غيبهم في-------سلط الله عليهم من ينتقم--- منهم فاذا راجعوا التوبة كف ال------------له عنهم شر عدوهم فكان هذا حالهم من لدن توفي يوشع بن نون الي ان بعث الله اشمويل وملكهم طالوت----- ورد عليهم التابوت --------وكانت مدة ما بين وفاة يوشع الذ------ي كان يلي امر بني اسراءيل--- بعضها---- القضاة وبعضها -الملوك و---بعضها المتغلبون الي--------------------------------- ان ثبت الملك فيهم ورجعت النبوة الي-- اشمويل -------اربعماءة سنة وستين سنة فكان اول من سلط عليهم--------- رجل من نسل لوط يقال له كوشان فقهرهم واذلهم ثماني سنين ثم انقذهم من يده اخ لكالب الاصغر يقال له عتنيل ------فقام بامرهم --------اربعين سنة ثم سلط عليهم ملك يقال له عجلون فملكهم ثماني عشرة سنة ثم استنقذهم منه رجل -------من سبط بنيامين يقال له اهوذ وقام بام---------------------رهم ثمانين سنة ثم سلط عليهم ملك من الكنعانيين يقال له يابين فملكهم عشرين سنة واستنقذهم منه ---امرا-----ة من بني انبياءهم يقال له- دبورا ودبر الامر رجل------- من قبلها يقال له بار-ق اربعين سنة ثم سلط عليهم قوم من نسل لوط	133	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0355	true	2865461087637757891	0	295	0	1559	1586	300	في التابوت بصراخ هر ايقنوا بالنصر وجاءهم الفتح ثم خلف فيهم ملك يقال له ايلاف وكان الله قد بارك لهم في جبلهم من ايليا لا يدخله عليهم عدو ولا يحتاجون معه الي غيره فكان احدهمفيما يذكرونيجمع التراب علي الصخرة ثم ينبذ فيه الحب فيخرج الله له ما ياكل منه سنه وهو وعياله ويكون لاحدهم الزيتونة فيعتصر منها ما ياكل هو وعياله سنة فلما عظمت احداثهم وتركوا عهد الله اليهم نزل بهم عدو فخرجوا اليه واخرجوا التابوت كما كانوا يخرجونه ثم زحفوا به فقوتلوا حتي استلب من ايديهم فاتي----------------------------- ملكهم ايلاف فاخبر ان التابوت قد اخذ واستلب فمالت عنقه فمات كمدا عليه فمرج امرهم بينهم واختلف ووطءهم عدوهم حتي اصيب من ابناءهم ونساءهم------- فمكثوا علي اضطراب من امرهم واختلاف من احوالهم يتمادون احيانا في غي-هم وضلالهم فسلط الله عليهم من ينتقم به منهم وي---راجعون التوبة احيانا فيكفيهم الله عند ذلك شر من بغاهم سوءا حتي------------------------------- بعث الله في---------هم طالوت ملكا ورد عليهم --تابوت الميثاق وكانت مدة ما بين وفاة يوشع بن نونالتي كان---- امر بني اسراءيل في بعضها الي القضاة --منهم والساسة وفي بعضها الي غيرهم ممن يقهرهم فيتملك عليهم من غيرهم الي ان ثبت الملك فيهم ورجعت النبوه اليهم بشمويل بن بالياربعماءة سنة وستين سنة فكان اول من سلط عليهم فيما قيل رجل من نسل لوط يقال له كوشان فقهرهم واذلهم ثماني سنين ثم تنقذهم من يده اخ لكالب الاصغر يقال له عتنيل بن قيسفقام بامرهم فيما قيلاربعين سن---ه سلط عليهم ملك يقال له جعلون فملكهم ثماني عشرة سنة ثم --تنقذهم منهفيما قيلرجل من سبط بنيامين يقال له اهود بن جيرا الاشل اليمني فقام بامرهم ثمانين سنة ثم سلط عليهم ملك من الكنعانيين يقال له يافين فملكهم عشرين سنة ثم تنقذهمفيما قيلامراة نبية من---- انبياءهم يقال لها دبورا فدبر امرهمفيما قيلرجل من قبلها يقال له باراق اربعين سنة ثم سلط عليهم قوم من نسل لوط	355	-6788471551444052522	892	1366.0	705	1656	53.8647346496582	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0133	false	-4872379960613953277	220	300	1148	1540	1540	300	فملك-هم سبع سنين واستنقذهم رجل يقال له جدعون بن يواش من ولد نفتالي بن يعقوب---------------------- فدبر امرهم اربعين سنة وتوفي ودبر امرهم بعده-------- ابنه ابيمالخ --------ثلاث سنين ثم دبرهم بعده فولع--------- بن فوا ابن خال ابيمالخ ويقال --ابن عمه ثلاثا وعشرين سنة ثم دبر امرهم بعد----ه رجل يقال ---------------له ياءير اثن-ين وعشرين سنة ثم ملك-------------هم قوم من اهل فلسطين بني عمون ثماني عشرة سنة ثم قام بامرهم رجل منهم يقال له يفتح ست سنين ثم دبرهم ب---عده يتحسون سبع سنين-----------------------	133	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0356	true	3123537947068374134	0	99	0	469	1500	300	فملكوهم سبع سنين ثم تنقذهم منهم رجل----------------- من ولد نفثالي بن يعقوب يقال له جدعون بن يواش فدبر امرهم اربعين سنة ----ثم دبر امرهم من بعد جدعون ابنه ابيملك بن جدعون ثلاث سنين ثم دبرهم من بعد ابيملك تولغ بن فوا -بن خال ابيملك وقيل انه ابن عمه-ثلاثا وعشرين سنة ثم دبر امرهم بعد تولغ رجل من بني اسراءيل يقال له ياءير اثنتين وعشرين سنة ثم ملكهم بنو عمون وهم قوم من اهل فلسطي---------ن ثماني عشرة سنة ثم قام بامرهم رجل منهم يقال له يفتح ست سنين ثم دبرهم من بعده يجشون وهو رجل من بني اسراءيل سبع سنين	356	-6788471551444052522	299	465.0	236	501	59.68063735961914	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0134	false	5421297352339799607	1	92	3	458	1565	300	بعده الون عشر سنين ثم--- بعده لترون ويسميه بعضهم عكرون ثماني سنين ثم قهرهم اهل فلسطين وملكوهم اربعين سنة ثم وليهم ش-------------------مسون عشرين سنة ثم بقوا بعده عشرين سنة بغير--------- مدبر ولا رءيس ثم قام بامرهم -----------------------بعد ذلك عالي الكاهن وفي ايامه غلب اهل فلسطي-----ن علي تابوت في قول- فلما مضي من وقت قيامه------- اربعون سنة بعث اشمويل نبيا فدب----------رهم------- عشر سنين ثم سالوا اشمويل---------------------------------------------- ان يبعث لهم ملكا يقاتل بهم اعداءهم---------------------------------------------------- ذكر حال اشمويل-------------------------------------------------- وطا-------لوت كان من خبر اشمويل بن بالي ان بني اسراءيل لما طال عليهم البلاء وطمع فيهم	134	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0356	true	3123537947068374134	101	231	478	1149	1500	300	بعده الون عشر سنين ثم من بعده كيرون-ويسميه بعضهم عكرون-ثماني سنين ثم قهرهم اهل فلسطين وملوكهم اربعين سنة ثم وليهم شمسون وهو من بني اسراءيل عشرين سنة ثم بقوا--------------- بغير رءيس ولا مدبر لامرهم بعد شمسونفيما قيلعشر سنين ثم دبر امرهم بعد ذلك عالي الكاهن وفي ايامه غلب اهل غزة وعسقلان علي تابوت الميثاق فلما مضي من وقت قيامه بامرهم اربعين سنه بعث سم-ويل نبيا فدبر شمويل امرهمفيما ذكرعشر سنين ثم سالوا -شمويل حين نالهم بالذل والهوان بمعصيتهم ربهم اعداءهم ان يبعث لهم ملكا يجاهدون معه في سبيل الله فقال لهم شمويل ما قد قص الله في كتابه العزيز ذكر خبر -شمويل بن بالي بن علقمة بن يرخام بن اليهو ابن تهو بن صوف وطالوت وجالوت كان من خبر -شمويل بن بالي ان بني اسراءيل لما طال عليهم البلاء واذلتهم --	356	-6788471551444052522	362	531.5	287	694	52.16138458251953	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0134	false	5421297352339799607	115	271	587	1408	1565	300	فضرب-- عليهم الجزية واخذ منهم التورا--ة ف-------------------دعوا الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة عليهم الجزية يبق منهم غير امراة حبلي-------- فحبسوها في بيت خيفة ان تلد جارية فتبدلها بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ولدها فولدت غلاما سمته اشمويل ومعناه سمع الله دعاءي وسببت هذا التسمية انها كانت عاقرا وكان لزوجها امراة اخري قد ولدت له عشرة اولاد فبغت عليها بكثرة الاولاد فانكسرت العجوز ودعت الله ان يرزقها ولدا فرحم الله انكسارها وحاضت لوقتها وقرب منها زوجها فحملت فلما انقضت مدة الحمل -ولدت غلاما فسمته اشمويل فلما ---------------كبر --------اسلمته في --------------بيت المقدس يتعلم التوراة وكفلة شيخ من علماءهم وتبناه فلما بلغ ان -------يبعثه الله نبيا اتاه جبريل وهو يصلي فناداه بصوت يشبه صوت الشيخ فجاء اليه فقال ما تريد---------------------------------------------------------------------- فكره ------ان يقول لم ادعك فيفزع------- فقال------- ارجع فنم فرجع فعاد جبريل لمثلها فجاء الي الشيخ فقال له يا بني عد فاذا --------------------دعوتك-------- فلا تجبني فلما كانت الثالثة ظهر له جبر-يل	134	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0357	true	-5016370517437546633	21	165	120	885	1560	300	فضربوا عليهم الجزية واخذ-----وا توراتهم فكانت بنو اسراءيل يسالون الله ان يبعث لهم نبيا يقاتلون معه وكان سبط النبوة قد هلكوا فلم يبق منهم الا امراة حبلي فاخذوها فحبسوها في بيت رهبة ان تلد جارية فتبدله- بغلام لما تري من رغبة بني اسراءيل في ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها فجعلت المراة تدعو الله ان ير--------------------------------------------------------------------------زقها غلاما فولدت غلاما فسمته سمعون تقول الله سمع دعاءي فكبر الغلام فاسلمته يتعلم التوراة في بيت المقدس-------------- وكفله شيخ من علماءهم وتبناه فلما بلغ الغلام ان يبعثه الله نبيا اتاه جبريل والغلام ناءم الي جنب الشيخ وكان لا يامن عليه احدا غيره فدعاه بلحن الشيخ يا شمويل فقام الغلام فزعا الي الشيخ فقال يا ابتاه دعوتني فكره الشيخ ان يقول لا----- فيفزع الغلام فقال يا بني ارجع فنم فرجع الغلام فنام ثم دعاه الثانية فلباه الغلام ايضا فقال دعوتني فقال ارجع فنم فان دعوتك الثالثة فلا تجبني فلما كانت الثالثة ظهر له جبرءيل	357	-6788471551444052522	405	569.5	320	1016	39.862205505371094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0135	false	5984954914150341035	10	161	56	807	1517	300	-قالوا لنبي لهم -----ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ------------------ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------- فدعا الله فارسل اليه عصا وقرنا فيه دهن وقيل له------------------------ ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا واذا دخل عليه رجل فنش الدهن الذي في القرن فهو ملك بني اسراءيل فادهن به راسه به وملكه عليهم فقاسوا انفسهم بالعصا فلم يكونوا مثلها وكان طالوت دباغا وقيل كان سقاء يس-قي الماء ويبيعه فضل حماره فانطلق يطلبه فلما اجتاز بالمكان الذي فيه اشمويل دخل يساله ان يدعوا له ليرد حماره فلما دخل فنش الدهن فقاسوه بالعصا فكان مثلها فقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا وهو بالسريانية شاول بن قيس بن انمار بن ضرار بن يحرف بن يفتح بن ايش بن بنيامين بن يعقوب بن اسحاق فقالوا له ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملكة	135	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0357	true	-5016370517437546633	187	296	999	1546	1560	300	وقالوا ان كنت صادقا فابعث لنا ملكا يقاتل في سبيل الله اية من نبوتك قال لهم سمعون عسي ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا باداء الجزية فدعا الله فاتي بعصا تكون مقدارا علي طول الرجل الذي يبعث فيهم ملكا فقال ان صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا ف-------------------------------------------------------------------------------------------قاسوا انفسهم به---ا فلم يكونوا مثلها وكان طالوت رجلا---------- سقاء يستقي علي حمار ل-ه فضل حماره فانطلق يطلبه في الطريق فلما راوه دعوه ف--------------------------------------------------------------قاسوه به---ا فكان مثلها وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قال القوم------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كنت قط اكذب منك الساعة ونحن من سبط المملكة	357	-6788471551444052522	388	615.5	305	813	47.7244758605957	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0135	false	5984954914150341035	160	234	799	1179	1517	300	المملكة ولم يءت طالوت سعة من المال فنتبعه----- فقال اشمويل ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا -ان كنت صادقا فات-- باية فق----------ال ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة والسكينة هو راس هر وقيل طشت من ذهب يغسل فيها قلوب الانبياء وقيل غير ذلك---- وفيه----- الالواح وهي -------------------من در وياقوت وزبرجد واما البقية فهي-- عصا موسي ورضاضة الالواح	135	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0358	true	-8397585677355594287	0	74	0	396	1566	300	المملكة ولم يءت ايضا- سعة من المال فنتبعه لذلك فقال النبي -ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فقالوا فان كنت صادقا فاتنا باية ان هذا ملك قال ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون--------------- والسكينة طس---------------ت من ذهب يغسل فيها قلوب الانبياء اعطاها الله موسي وفيها وضع الالواح وكانت الالواحفيما بلغنامن در وياقوت وزبرجد واما البقية فانها عصا موسي ورضاضة الالواح	358	-6788471551444052522	319	538.5	255	428	74.53270721435547	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0135	false	5984954914150341035	257	300	1318	1517	1517	300	فلما خرج-- قال لهم طالوت ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهو نهر فلسطين وقيل الاردن فشربوا منه الا قليلا و--------------هم اربعة ---------------------الاف فمن شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة روي فلما-	135	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0358	true	-8397585677355594287	174	222	931	1156	1566	300	فلما خرجوا قال لهم طالوت ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني وهو نهر فلسطي------------ن فشربوا منه هيبة من جالوت فعبر معه منهم اربعة الاف ورجع ستة وسبعون الفا فمن شرب منه عطش ومن لم يشرب منه الا غرفة روي فلما	358	-6788471551444052522	174	309.5	136	237	73.417724609375	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0136	false	7933186615006386848	52	234	257	1170	1522	300	ابو داود ومعه من اولاده ثلاثة عشر ابنا--- وكان داود اصغر بنيه وقد خلفه يرعي لهم ويحمل لهم الطعام وكان قد قال لابيه ذات يوم----- يا ابتاه ما ارمي بقذافتي شيءا الا صرعته ثم قال ل----------------------------------------------------------------------ه لقد دخلت بين الجبال فوجدت اسدا رابضا فركبت عليه واخذت باذنيه فلم اخفه ثم ا------------------------------------------تاه يوما اخر فقال--------- اني لامشي بين الجبال فاسبح فلا يبقي جبل الا سبح معي -قال له ابشر------- فان هذا خيرا اعطاكه الله فارسل الله ال----------------------------------------------------ي النبي الذي مع طالوت قرنا فيه دهن وتنور من حديد فبعث به الي طالوت وقال له ان صاحبكم الذي يقتل جالوت يوضع هذا الدهن علي ر----------------------------------------------------اسه كهيءة الاكليل ويدخل في هذا التنور فيملءه فدعا طالوت بني اسراءيل فجربهم ف---لم يوافقه منهم احد فاحضر داود من رعيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------مر في --طريقه بثلاثة احجار فكلمته وقلن--- خذنا يا داود تقتل بنا جالوت---- فاخذهن فجعلهن في مخلاته وكان طالوت قد قال من قتل جالوت زوجته ابنتي واجريت خاتمه في مملكتي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس التنور فملاه وكان داود مسقاما ازرق مصفارا فلما دخل في التنور------------------------ تضايق ع-------ليه حتي ملاه وفرح اشمويل وطالوت	136	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0361	true	6352418036305744953	22	268	122	1329	1480	300	ابو داود فيمن عبر في--- ثلاثة عشر ابنا له وكان داود اصغر بنيه وانه اتا-------------------------------------------ه ذات يوم فقال يا ابتاه ما ارمي بقذافتي شيءا الا صرعته--- قال ابشر يا بني ان الله قد جعل رزقك في قذافتك ثم اتاه مرة اخري فقال يا ابتاه لقد دخلت بين الجبال فوجدت اسدا رابضا فركبت عليه واخذت باذنيه فلم يهجني فقال ابشر يا بني فان هذا خير يعطيكه الله ثم اتاه يوما اخر فقال يا ابتاه اني لامشي بين الجبال فاسبح فلا يبقي جبل الا سبح معي فقال--- ابشر يا بني فان هذا خير- اعطاكه اللهوكان داود راعيا وكان ابوه خلفه ياتي الي ابيه والي اخوته بالطعامفاتي النبي ع بقرن ------------فيه دهن وتنور من حديد فبعث به الي طالوت -قال--- ان صاحبكم الذي يقتل جالوت يوضع هذا القرن علي راسه فيغلي حتي يدهن منه ولا يسيل علي وجهه ويكون علي راسه كهيءة الاكليل ويدخل في هذا التنور فيملاه فدعا طالوت بني اسراءيل فجربهم به فلم يوافقه منهم احد فلما فرغوا قال طالوت لابي داود هل بقي لك ولد لم يشهدنا قال نعم بقي ابني داود وهو ياتينا بطعام فلما اتاه داود مر في الطريق- بثلاثة احجار فكلمنه وقلن له خذنا يا داود تقتل بنا جالوت قال فاخذهن وجعلهن في مخلاته وكان طالوت قد قال من قتل جالوت زوجته ابنتي واجريت خاتمه في ملك--ي فلما جاء داود وضعوا القرن علي راسه فغلي حتي ادهن منه ولبس التنور فملاه وكان رجلا مسقاما----- مصفارا ولم يلبسه احد الا تقلقل فيه فلما لبسه داود تضايق التنور عليه حتي تنقض ثم مشي الي جالوت --	361	-6788471551444052522	722	1188.0	573	1286	56.1430778503418	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0137	false	4967901099598320054	3	84	14	403	1450	300	زق خمر وسجاه و---دخل طالوت الي منام داود وقد هرب داود فضرب الزق ضربة -خرق----------------ه فوقعت قطرة من الخمر في فيه فقال يرحم الله داود ما كان اكثر شربه الخمر فلما اصبح طالوت علم انه لم يصنع شيءا فخاف داود ان يغتاله فشدد حجابه وحراسه ثم ان داود اتاه من المقابلة في بيته وهو ناءم فوضع سهمين عند راسه وعند رجليه فل---------------------------------------ما استيقظ طالوت بصر بالس--------هام فقال يرحم الله داود وهو خير مني ظفرت به واردت قتله وظفر بي فكف عني	137	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0362	true	-1198330622534178738	89	167	456	828	1515	300	زق خمر في مضجعه فدخل طالوت الي منام داود وقد هرب داود فضرب الزق ضربة فخرقه فسالت الخمر منه فوقعت قطره من --خمر في فيه فقال يرحم الله داود ما كان اكثر شربه للخمر--------------------------------------------------------------------------- ثم ان داود اتاه من ال-قابلة في بيته وهو ناءم فوضع سهمين عند راسه وعند رجليه وعن يمينه وعن شماله سهمين سهمين ثم نزل فلما استيقظ طالوت بصر بالسهام فعرفها- فقال يرحم الله داود -هو خير مني ظفرت به فقتلت----ه وظفر بي فكف عني	362	-6788471551444052522	290	502.5	226	456	63.596492767333984	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0137	false	4967901099598320054	160	224	783	1103	1450	300	توبة الا اخبرني بها فلما اكثر------------ ناداه مناد من القبور--- يا طالوت اما -رضيت-- قتلتنا احياء حتي لا تءذينا امواتا فازداد بكاء وحزنا فرحمه الرجل الذي امره بقتل تلك المراة فق------------------------------------------ال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان دللتك علي عالم لعلك--- تقتله قال لا فاخذ -عليه العهود والمواثيق ثم اخبره بتك المراة فقال سلها هل لي من توبة فحضر عندها و------------------سالها هل له من توبة فقا-لت ما اعلم	137	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0363	true	6658576392502955868	0	132	0	654	1442	300	توبة الا اخبرني بها فلما اكثر عليهم ليالي ناداه مناد من القبور ان يا طالوت اما ترضي ان قتلتنا احياء حتي--- تءذينا امواتا فازداد بكاء وحزنا فرحمه الخباز فكلمه فقال مالك فقال هل تعلم لي في الارض عالما اساله هل لي من توبة فقال له الخباز هل تدري ما مثلك انما مثلك مثل ملك نزل قرية عشاء فصاح الديك فتطير منه فقال لا تتركوا في القرية ديكا الا ذبحتموه فلما اراد ان ينام قال اذا صاح الديك فايقظونا حتي ندلج فقالوا له وهل تركت ديكا يسمع صوته ولكن هل تركت عالما في الارض فازداد حزنا وبكاء فلما راي الخباز منه الجد قال ارايتك ان دللتك علي عالم لعلك ان تقتله قال لا فتوثق عليه الخباز ف------------اخبره -ان المراة العالمه--------------------- عنده قال انطلق بي اليها اسالها هل لي من توبة وكان انما يعلم	363	-6788471551444052522	224	318.5	178	691	32.416786193847656	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0137	false	4967901099598320054	210	300	1043	1450	1450	300	هل لي من توبة فحضر عندها وسالها هل له من توبة----------------------------------------------------------- فقالت ما اعلم له من ت-وبة ولكن هل تعلمو-----ن قبر نبي قالوا نعم ----قبر يوشع بن نون فانطلقت وهم- معها----- فدعت فخرج يوشع--------------------------- فلما را-------------هم قال ما--------------------------- لكم قالوا جءنا نسالك هل لطا----------------------------لوت من توبة قال ما اعلم له توبة الا ان يتخلي من ملكه ويخرج هو وولده فيقاتلون--------- في سبيل الله حتي تقتل اولاده ثم يقاتل هو حتي يقتل فعسي ان يكون---- له توبة ثم سقط ميتا--------- ورجع طالوت احزن مما كان يخاف ان لا يتابعه ولده فبكي-	137	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0363	true	6658576392502955868	180	299	891	1439	1442	300	هل له من توبة فغشي عليها من الفرق------------ فقال لها انه لا يريد قتلك ولكن يسالك هل له من توبة قالت لا والله ما اعلم لطالوت توبة ولكن هل تعلمون مكان قبر نبي قالوا نعم هذا قبر يوشع بن نون فانطلقت وهما معها اليه فدعت فخرج يوشع بن نون ينفض راسه من التراب فلما نظر اليهم ثلاثتهم قال ما لكم اقامت القيامة قالت لا ولكن طالو-----ت يسالك هل له من توبة قال يوشع ما اعلم لطالوت من ت--------------------وبة الا ان يتخلي من ملكه ويخرج هو وولده فيقاتلون بين يديه في سبيل الله حتي اذا قتلوا شد هو ف------------قتل فعسي ان يكون ذلك له توبة ثم سقط ميتا في القبر ورجع طالوت احزن -ما كان رهبة ا--لا يتابعه ولده فبكي	363	-6788471551444052522	302	424.5	233	600	50.33333206176758	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0139	false	-3886699073868420729	0	77	0	409	1459	300	ثلاثة ايام يوما يقضي فيه بين الناس ويوما يخلو فيه للعبادة---- ويوما يخلو فيه مع نساءه وكان له تسع وتسعون امراة و---------------------------كان يحسد--- فضل ابراهيم واسحاق ويعقوب فقال اي -------------------------------رب اري الخير---- قد ذهب ---اباءي به-------------- فاعطني مثل ما اعطيتهم----------------------------- فاوحي الله اليه ان اباءك ابتلوا ببلاء فصبروا ابتل------ي ابراهيم بذبح ابنه وابتلي اسحاق بذهاب بصره وابتلي يعقوب بحزنه علي----- يوسف فقال --------------------------رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم--- واعطني مثل ما اعطيتهم---- فاوحي الله اليه انك مبتل- فاحترس	139	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0367	true	7723976361917255746	123	236	617	1178	1481	300	ثلاثة ايام يوما يقضي فيه بين الناس ويوما يخلو فيه -لعبادة ربه ويوما يخلو فيه ل--نساءه وكان له تسع وتسعون امراة وكان فيما يقرا من الكتب انه كان يجد فيه فضل ابراهيم واسحاق ويعقوب فلما وجد ذلك فيما يقرا من الكتب قال يا رب اري الخير كله قد ذهب به اباءي الذين كانوا قبلي فاعطني مثل ما اعطيتهم وافعل بي مثل ما فعلت بهم قال فاوحي الله اليه ان اباءك ابتلوا ببلايا لم تبتل بها ابتلي ابراهيم بذبح ابنه وابتلي اسحاق بذهاب بصره وابتلي يعقوب بحزنه علي ابنه يوسف وانك لم تبتل من ذلك بشء قال يا رب ابتلني بمثل ما ابتليتهم به واعطني مثل ما اعطيتهم قال فاوحي الي-----ه انك مبتلي فاحترس	367	-6788471551444052522	371	606.0	299	569	65.20211029052734	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0140	false	-2176663215328620864	56	149	283	714	1428	300	واخذ نعجتي ف-------------------------قال للاخر ما تقول -قال صدق اني اردت----------------------------------------- ان -----------اكمل ----نعاجي ماءة فاخذت نعجته فقال داود-------- اذا لا ندعك وذاك فقال الملك ما انت-------- بقادر عليه قال داود فان لم ترد عليه ماله--------- ضربنا منك هذا وهذا واوما الي انفه وجبهته ------قال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاوريا الا امراة واحدة فلم تزل به------------ حتي قتل وتزوجت امراته ثم غابا عنه------------- فعرف ---------------ما ابتلي به وما وقع فيه فخر سا-------------------------جدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها	140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0368	true	-1853270324967484265	175	299	854	1438	1440	300	ياخذ نعجتي فيكمل بها نعاجه ماءة قال فقال للاخر ما تقول فقال ان لي تسعا وتسعين نعجة ولاخي هذا نعجة واحدة فانا اريد ان اخذها منه فاكمل بها نعاجي ماءة قال وهو كاره قال وهو كاره قال اذا لا ندعك وذاك -قال ------ما انت علي ذلك بقادر قال---------- فان ذهبت تروم ذلك او تريد ذلك ضربنا منك هذا وهذاوفسر اسباط طرف الانف والجبهةفقال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا حيث لك تسع وتسعون امراة ولم يكن لاهريا الا امراة واحدة فلم تزل به تعرضه للقتل حتي قتل وتزوجت امراته قال فنظر فلم ير شيءا قال فعرف ما قد وقع فيه وما ابتلي به قال-------- فخر ساجدا فبكي قال فمكث يبكي ساجدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها	368	-6788471551444052522	325	473.5	250	609	53.366172790527344	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0139	false	-3886699073868420729	83	161	437	815	1459	300	نفسه انه -يطيق ان يقطع يوما بغير مقارفة سوء فلما كان اليوم الذي يخلو فيه للعبادة عزم علي ان يقطع ذلك اليوم بغير سوء واغلق بابه واقب--------ل ع--------------لي العبادة فاذ--ا هو ب----------حمامة من ذهب فيها--- كل لون حسن قد وقعت بين يديه فاهوي------ لياخذها---- فطار------ت غير بعيد من غير ان -يياس من اخذها---- فما زال يتبعها وهي تفر منه حتي اشرف علي امراة تغتسل فاعجبه -------حسنها فلما رات ظله في الارض جللت نفسها بشعرها فاستترت به فزاده ذلك	139	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0369	true	6681271199788281408	229	299	1105	1449	1453	300	نفسه انه سيطيق ذلك ف-------------------------لما كان --يوم عبادته غلق ابو--------------------------------------------------ابه وامر الا يدخل عليه احد واكب علي التوراة فبينما هو يقرءها اذا حمامة من ذهب فيها من كل لون حسن قد وقعت بين يديه فاهوي اليها لياخذها قال فطارت فوقعت غير بعيد من غير ان تءيسه من نفسها قال فما زال يتبعها------------ حتي اشرف علي امراة تغتسل فاعجبه خلقها وحسنها فلما رات ظله في الارض جللت نفسها بشعرها----------- فزاده ذلك	369	-6788471551444052522	244	340.5	190	444	54.9549560546875	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0140	false	-2176663215328620864	196	275	937	1298	1428	300	ارفع راسك فقد غفرت لك -قال يا رب كيف اعلم انك قد غفرت لي وانت حكم عدل لا تحيف في القضاء اذا جاء اوريا يوم القيامة اخذ- راسه بيمين----------ه تشخب اوداجه دما--- قبل عرشك يقول يا رب سل هذا فيما قتلني---- فاوحي الله اليه اذا كان ذلك دعوته و-----استوهبك منه فيهبك لي فاه-به بذلك الجنة قال يا رب الان علمت انك قد غفرت لي قال فما استطاع داود بعدها ان يملا عينيه من السماء حياء من ربه حتي قبض	140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0369	true	6681271199788281408	22	103	102	473	1453	300	ارفع راسك فقد غفرت لك فقال يا رب كيف اعلم انك قد غفرت لي وانت حكم عدل لا تحيف في القضاء اذا جاء اهريا يوم القيامة اخذا راسه بيمينه او بشماله تشخب اوداجه دما في قبل عرشك يقول يا رب سل هذا فيم- قتلني قال فاوحي الله اليه اذا كان ذلك دعوت اهريا فاستوهبك منه فيهبك لي فاثيبه بذلك الجنة قال--- رب الان علمت انك قد غفرت لي قال فما استطاع----------- ان يملا عينيه من السماء حياء من ربه حتي قبض	369	-6788471551444052522	341	618.5	266	386	88.34197235107422	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0140	false	-2176663215328620864	138	191	662	911	1428	300	ساجدا اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها وادام البكاء حتي تبت من دموعه عشب------------- غطي راسه ثم نادي يا رب قرح الجبين وجمدت العين وداود لم يرجع اليه في خطيءته بشء فنودي اجاءع فتطعم ام مريض فتشفي ام مظلوم فتنصر---- قال فنحب نحب- هاج ما--- كان نبت فعند ذلك	140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0370	true	-1690205686153938104	147	195	741	963	1485	300	ساجدا اربعين يوما----------------------------------------------- حتي نبت من دموع عينيه من البقل ما غطي راسه ثم نادي يا رب قرح الجبين وجمدت العين وداود لم يرجع اليه في خطيءته -شء فنودي اجاءع فتطعم ام مريض فتشفي ام مظلوم فينتصر لك قال فنحب نحبة هاج كل شء كان نبت فعند ذلك	370	-6788471551444052522	190	326.5	148	270	70.37036895751953	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0141	false	8997354114580662304	91	201	466	1055	1586	300	لعله ياسره ولا يقتله وطلبه القاءد وهو منهزم فاضطره الي شجرة --------------------------------------------------------------------فقتله----------------- فحزن داود----- حزنا شديدا وتنكر لذلك القاءد ذكر بناء بيت المقدس ووفاة داود عليه السلام قيل اصاب الناس------ في زمان داود طاعون جارف فخرج بهم الي موضع بيت المقدس وكان يري الملاءكة تعرج منه الي السماء فلهذا قصده ليدعو فيه فلما وقف موضع الصخرة دعا الله تعالي في كشف الطاعون-------- فاستجاب له ورفع الطاعون فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا وكان الشروع في بناءه لاحدي عشرة سنة مضت من ملكه وتوفي قبل ان يستتم بناءه واوصي الي سليمان با--تمامه وقتل القاءد الذي قتل اخاه ايشا بن داود فلما توفي داود ودفنه سليمان تقدم بانفاذ امره فقتل القاءد------ واستتم بناءه المسجد	141	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0372	true	-2211453342293591503	3	92	18	520	1526	300	ل-----اسره ف----------طلبه القاءد وهو منهزم فاضطره الي شجرة فركض فيهاوكان ذا جمةفتعلق بعض اغصان الشجرة بشعره فحبسه ولحقه القاءد فقتله مخالفا لامر داود فحزن داود عليه حزنا شديدا وتنكر ل-----لقاءد و----------------------------------------------اصاب بني اسراءيل في زمانه---- طاعون جارف فخرج بهم الي موضع بيت المقدس يدعون------------------------------------------------------------------------------ الله ويسالونه كشف ذلك البلاء عنهم فاستجيب لهم------------ فاتخذوا ذلك الموضع مسجدا وكان ذلكفيما قيل-----لاحدي عشرة سنة مضت من ملكه وتوفي قبل ان يستتم بناءه فاوصي الي سليمان باستتمامه وقتل القاءد الذي قتل اخاه فلما ------------------------دفنه سليمان نفذ ل-------امره ف--ي القاءد وقتله واستتم بناء- المسجد	372	-6788471551444052522	341	459.0	273	701	48.64479446411133	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0141	false	8997354114580662304	256	286	1362	1514	1586	300	وكان-- داود اراد ان يبني--------ه فاوحي الله اليه ان هذا بيت مقدس وانك قد صبغت يد-ك في الدماء فلست ببانيه ولك------------------ن ا-بنك سليمان يبنيه لسلامته من الدماء فلما ملك سليمان	141	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0373	true	-8339103315894343837	11	45	53	221	1498	300	-فاراد داو-----د ان ياخذ في بناءه فاوحي الله اليه ان هذا بيت مقدس وانك قد صبغت يديك في الدماء فلست ببانيه ولكن ابن لك املكه بعدك اسميه سليمان اسلم--------ه من الدماء فلما ملك سليمان	373	-6788471551444052522	125	206.0	97	182	68.68132019042969	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0142	false	8665225020375544020	77	249	387	1261	1525	300	سليمان دونهم و------كان عمر داود لما توفي -------------------------ماءة سنة صح ذلك عن النبي وكانت-------------------------------------- مدة ملكه----- اربعين سنة ذكر ------------------------ملك سليمان بن داود عليه السلام لما توفي داود ملك بعده ابنه سيلمان علي بني اسراءيل وكان ابن ثلاثة عشرة سنة--------------- واتاه مع الملك النبوة وسال الله ان يءتيه ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاستجاب --له وسخر له الانس والجن والشياطين والطير والريح فكان----------------------------------------------------- اذا خرج من بيته الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حتي يجلس وقيل انما سخر له الريح والجن والشياطين والطير وغير ذلك بعد ان زال ملكه واعاده الله سبحانه اليه علي ما نذكره وكان ----------ابيض جسيم------ا كثير الشعر يلبس---------- البياض وكان ابوه يستشيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حياته ويرجع الي قوله فمن ذلك ما قصه الله في كتابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الاية وكان خبره ان غنما دخلت كرما فاكلت عناقيده وافسدته---- فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او غير ذلك ان يسلم ال-------------------------كرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان ويدفع الغنم ويدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها الي	142	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0373	true	-8339103315894343837	44	297	214	1485	1498	300	سليمان بناءه وشرفه وكان عمر داودفيما وردت به الاخبار عن رسول الله صماءة سنة واما بعض اهل الكتب فانه زعم ان عمره كان سبعا وسبعين سنة وان مدة ملكه كانت اربعين سنة ذكر خبر سليمان بن داود ع ثم ملك سليمان بن داود بعد ابيه داود امر--------------------------------- بني اسراءيل وسخر الله له الجن والانس والطير والريح واتاه مع ذ--لك النبوة وسال ربه -ان يءتيه ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاستجاب الله له فاعطاه ذلك كان فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن بعض اهل العلم عن وهب بن منبه اذا خرج من بيته الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------يجلس علي--- سريره وكانفيما يزعمونابيض جسيما وضيءا كثير الشعر يلبس من الثياب البياض وكان ابوه في ايام ملكه بعد ان بلغ سليمان مبلغ الرجال يشاورهفيما ذكرفي اموره وكان من شانه وشان ابيه داود الحكم في الغنم التي نفشت في حرث القوم الذين قص ا-----------------لله في كتابه خبرهم وخبرهما فقال وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما فحدثنا ابو كريب وهارون بن ادريس الاصم قالا حدثنا المحاربي عن اشعث عن ابي اسحاق عن مرة عن ابن مسعود في قوله وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم قال كرم قد انبت-ت عناقيده فافسدته قال فقضي داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان--- غير هذا يا نبي الله قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما ------------كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي	373	-6788471551444052522	510	693.0	399	1438	35.46592330932617	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	47	129	220	622	1514	300	الهدهد فارغا فقال-------- لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين----------------------------------- وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهدهد قد مر علي قصر بلقيس فراي بستانا لها خلف قصرها فمال الي الخضرة فراي فيه هدهدا فقال له---------------------------------- اين انت عن سليمان وما تصنع ه-هنا فقال له----------- ومن سليمان فذكر له حاله وما ------------------------سخر له من -----------------الطير وغيره فعجب من ذلك فقال له هدهد سليمان---------------------------------------------- واعجب من ذلك ان كثرة هءلاء القوم تملكهم امراة واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجعلوا الشكر لله ان -سجدوا للشمس من	146	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0376	true	1473835208660706431	5	142	18	689	1488	300	الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين يقول بعذر مبين لم غاب عن مسيري هذا وكان عقابه للطير ان ينتف ريشه ويشمسه فلا يستطيع ان يطير ويكون من هوام الارض ان اراد ذلك او يذبحه فكان ذلك عذابه قال ومر الهدهد------ علي قصر بلقيس فراي بستانا لها خلف قصرها فمال الي الخضرة فوقع عليها فاذا هو بهدهد لها في البستان فقال هدهد سليمان اين انت عن سليمان وما تصنع هاهنا -قال له هدهد بلقيس ومن سليمان فقال بعث الله رجلا يقال له سليمان رسولا وسخر له الريح والجن والانس والطير-------------- قال فقال له هدهد بلقيس اي شء تقول قال اقول لك ما تسمع قال ان هذا لعجب واعجب من ذاك ان كثرة هءلاء القوم تملكهم امراه -اوتيت من كل شء ولها عرش عظيم -جعلوا الشكر لله ان يسجدوا للشمس من	376	-6788471551444052522	324	463.5	255	694	46.68587875366211	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	184	255	924	1287	1514	300	الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهو----- من ملوك الدنيا فنحن اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهو نبي من الله فلما جاءت------ الهدية الي سليمان قال للرسل----- اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم الي قوله وهم صاغرون	146	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0377	true	8173089916826068980	0	64	0	334	1483	300	الا تعلوا علي واتوني مسلمين ولم اكن لاقطع--------------------------------- امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين الي--واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهذا ملك من ملوك الدنيا وانا اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهذا شء من الله فلما جاء سليمان الهدية----------- قال لهم سليمان اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم الي قوله وهم صاغرون	377	-6788471551444052522	287	499.5	228	380	75.52631378173828	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	107	193	494	943	1472	300	فقال سليمان للشياطين ابنوا لي صرحا تدخل علي فيه بلقيس فقال-------------- بعضهم ا------------ن سليمان---------- قد سخر----- له ما سخر وبلقيس ملكة سبا ينكحها فتلد--- غلاما فلا ننفك من العبودية ابدا---- وكانت امراة شعراء الساقين فقال- الشياطين ابنوا لي بنيانا -يري ذلك منها فلا يتزوجها فبنوا له صرحا من قوارير -خضر وجعلوا له طواب-ق من قوارير بيض فبقي كانه الماء وجعلوا تحت---- الطوابق صور دواب---------------- البحر من السمك وغيره وقعد سليمان علي---------------------------------------- كرسي ثم امر فادخلت بلقيس-------------------------------- عليه فلما ارادت ان -----------------------------------------تدخله ورات صور- السمك ------ودواب الماء	147	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0379	true	1014035686504028600	48	170	238	868	1541	300	وقال سليمان للشياطين ابنوا لي صرحا تدخل علي فيه بلقيس -قال فرجع الشياطين بعضهم الي بعض فقالوا سليمان رسول الله قد سخر الله له ما سخر وبلقيس ملكة سبا ينكحها فتلد له غلاما فلا ننفك من العبودية ابدا قال وكانت امراة شعراء الساقين فقالت الشياطين ابنوا له بنيانا ليري ذلك منها فلا يتزوجها فبنوا له صرحا من قوارير اخضر وجعلوا له طوابيق من قوارير--------- كانه الماء وجعلوا في باطن الطوابيق كل شء يكون من الدواب في البحر من السمك وغيره ثم اطبقوه ثم قالوا لسليمان ادخل الصرح قال فالقي لسليمان كرسي في اقصي الصرح فلما دخله وراي ما راي اتي الكرسي فقعد عليه ثم قال ادخلوا علي بلقيس فقيل لها ادخلي الصرح فلما ذهبت تدخله -رات صورة السمك وما يكون في الماء	379	-6788471551444052522	379	571.0	301	641	59.126365661621094	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	272	300	1347	1472	1472	300	لا يكون في الاسلام الا ذ-------------------------------------لك فقالت------ ان كان ولا بد من ذلك فزوجني ذا تبع ملك همدان فزوجه اياها ثم ردها الي اليمن وسلط زوجها ذا تبع-	147	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0380	true	3811056014734113279	173	208	862	1016	1493	300	لا يكون في الاسلام الا ذلك ولا ينبغي لك ان تحرمي ما احل الله لك فقالت زوجني ان كان -لا بد ذا --------------تبع ملك همدان فزوجه اياها ثم ردها الي اليمن وسلط زوجها ذا تبع	380	-6788471551444052522	108	182.0	84	169	63.90532684326172	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	29	195	155	1009	1525	300	وانقضي ملك ذي تبع وملك بلقيس مع ملك سليمان وقيل بل بقيا وقيل ان بلقيس ماتت قبل سليمان بالشام وانه دفنها بتدمر واخفي قبرها ذكر غزوته ابا زوجته جرادة ونكاحها وعبادة الصنم في داره واخذ خاتمه وعوده اليه قيل--------------------------------------------------------------- سمع سليمان بملك-- في جزيرة من جزاءر البحر وشده ملكه وعظم شانه وانه -----------لم يكن للناس اليه سبيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج سليمان الي تلك الجزيرة وحملته الريح --------------حتي نزل---- بجنوده بها----------- فقتل ملكها وغنم--- ما فيها وغنم بنتا ل----------------لملك لم ير الناس مثلها حسنا وجمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي قلة رغبة فيه------ واحبها حبا شديدا و---------------------------------كانت لا ي-----------------ذهب حزنها ولا -تزال تبكي فقال لها------------------------------------------ ويحك ما هذا الحزن------------- والدمع الذي لا يرقا قالت ان---ي -------اذكر ابي وملكه ------------وما اصابه فيحزنني ذلك قال فقد ابدل-ك الله--- ملكا خيرا--- من ملك--------------------------ه وهداك الي الاسلام فقالت انه ك----------------ذلك -------لكني اذا ذكرته اصابني ما--- تري--------- فلو---- امرت الشياطين فصوروا صورته في--- داري-------------- اراها بكرة وعشية لرجوت ان يذهب ذلك حزن--------------------------------ي فامر------- الشياطين فعم----لوا لها مثل صورته لا ي--------------نكر منها شيءا	148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0381	true	-7930722326723563736	31	295	188	1459	1482	300	وانقضي ملك ذي تبع وملك بلقيس مع ملك سليمان بن داود ع--------------------------------------------------------------------- ذكر غزوته ابا زوجته جرادة وخبر الشيطان الذي ------------اخذ خاتمه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن بعض العلماء قال قال وهب بن منبه سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون بها ملك عظيم السلطان لم يكن للناس اليه سبيل لمكانه في البحر وكان الله قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع منه شء في بر ولا بحر انما يركب اليه اذا ركب علي الريح فخرج -------الي تلك المدينة تحمل-ه الريح علي ظهر الماء حتي نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها واستفاء ما فيها واصاب فيما اصاب ابنة لذلك الملك لم ير------ مثلها حسنا وجمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي جفاء منها وقلة ثقة واحبها حبا لم يحبه شيءا من نساءه ووقعت نفسه عليها فكانت علي منزلتها عنده لا يذهب حزنها ولا يرقا دمعها فقال لها لما راي ما بها وهو يشق عليه من ذلك ما يري ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب والدمع الذي لا يرقا قالت ان ابي اذكره واذكر مل-----كه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك قال فقد ابد لك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا هو اعظم من سلطانه وهداك---- للاسلام وهو خير من ذلك كله قالت ان ذلك لكذلك ولكني اذا ذكرته اصابني ما قد تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا صورة ابي في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت ان يذهب ذلك حزني وان يسلي عني بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان الشياطين فقال مثلوا لها صوره ابيها في دارها حتي ما تنكر منه- شيءا	381	-6788471551444052522	599	799.5	472	1376	43.531978607177734	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	201	300	1044	1525	1525	300	اذا خرج سليمان من دارها تغدوا عليه في جواريها ف---تسجد له ويسجدن معها----------------------- وتروح--- عشية ويرحن فتفعل مثل ذلك ولا يعلم سليمان بشء من امرها اربعين صباحا وبلغ الخبر اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد من منازل سليمان اي وقت- اراد من ليل او نهار سواء------- كان سليمان حاضرا او غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله قد كبر سني ودق عظمي ----------وقد حان مني ذهاب بصري وقد احببت ان اقوم مقاما---------- اذكر فيه---------- انبياء الله واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بعض م------ا يجهلون -------------------قال افعل فجمع له سليمان الناس فقام اصف- خطيبا فيهم فذكر من مضي-	148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0382	true	5776170266002581777	31	143	146	684	1413	300	اذا خرج سليمان من دارها تغدو -عليه في ولاءدها حتي تسجد له ويسجدن له كما كانت تصنع به في ملكه وتروح كل عشية ب-----------مثل ذلك -لا يعلم سليمان بشء من ذلك-- اربعين صباحا وبلغ ذلك --اصف بن برخياو-كان صديقا وكان لا يرد عن ابواب سليمان اي ساعة اراد دخول شء من بيوته دخل حاضرا كان سليمان------ او غاءبا-فاتاه فقال يا نبي الله كبرت-- سني ودق عظمي ونفد عمري وقد حان مني ذهاب -----وقد احببت ان اقوم مقاما قبل الموت اذكر فيه من مضي من انبياء الله واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بعض ما كانوا يجهلون من كثير من امورهم فقال افعل فجمع له سليمان الناس فقام فيهم خطيبا----- فذكر من مضي	382	-6788471551444052522	392	595.5	308	575	68.17391204833984	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0149	false	3264293698569382390	0	94	0	449	1528	300	من الانبياء و-----اثني عليهم ----------------------------------حتي انتهي الي سليمان ف------قال ما كان احلمك في صغر-------------------------------------------------ك وابعدك عن كل ما يكره في صغرك ثم انصرف فملء سليمان----------------- غضبا ف--------------------ارسل اليه وقال له يا اصف --------------------------------------------------------------------------------لما ذكرتني جعلت تثني علي في----- صغري وسكت عما سوي ذلك---------------- فما الذي احدثت في اخر امري قال ان غير الله ليعبد في دارك---- اربعين يوما- في هوي امراة قا--------------------------ل انا لله وانا اليه راجعون لقد علمت انك ما قلت الا عن شء بلغك -------------ودخل داره وكسر---- الصنم وعاقب تلك المراة وجواريها ثم امر بثياب الطهارة فاتي بها وهي ثياب ت---غزلها---- الابكار	149	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0382	true	5776170266002581777	143	300	684	1413	1413	300	من --انبياء الله فاثني علي كل نبي بما فيه وذكر ما فضله الله به حتي انتهي الي سليمان وذكره فقال ما كان احملك في صغرك واورعك في صغرك وافضلك في صغرك واحكم امرك في صغرك وابعدك من كل ما يكره في صغرك ثم انصرف فوجد سليمان في نفسه حتي ملاه غضبا فلما دخل سليمان داره ارسل اليه فقال--- يا اصف ذكرت من مضي من انبياء الله فاثنيت عليهم خيرا في كل زمانهم وعلي كل حال من امرهم فلما ذكرتني جعلت تثني علي بخير في صغري وسكت عما سوي ذلك من امري في كبري فما الذي احدثت في اخر امري قال ان غير الله ليعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة فقال في داري فقال في دارك قال انا لله وانا اليه راجعون لقد عرفت انك ما قلت الا عن شء بلغك ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم امر بثياب الطه-رة فاتي بها وهي ثياب لا يغزلها الا الابكار-	382	-6788471551444052522	410	625.0	319	736	55.706520080566406	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0150	false	3027609234175931081	0	100	0	540	1579	300	فقال انا لله وانا اليه راجعون ان هذا لهو البلاء المبين ثم خرج الي بني اسراءيل فاخبرهم----------------------------- فلما راي -----------------الشيطان انهم قد علموا به طار من مجلسه ف--مر بالبحر فالقي الخاتم فيه فبلعته سمكة واصطادها صياد وح--------------مل له سليمان---- يومه ذلك ف-----------------اعطاه سمكتين --تلك السمكة احداهما فاخذها فشق------------------------------------------------------------------------------------------ها ليصلحها وياكلها فراي خاتمه في جوفها فاخذه وجعله في اصبعه وخر لله ساجدا---- وعكفت عليه الانس والجن والطير واقبل عليه الناس و-------------------------------------------رجع الي ملكه واظهر التوبة من ذنبه و-بث الشياطين في احضار صخر الذي اخذ الخاتم فاحضروه فنق---------------ب له صخرة وجعل-ه فيها --وسد النقب--------------- بالحديد والرصاص والقاه ف--------ي البحر وكان مقامه في	150	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0384	true	-3996912607702732627	62	211	297	1062	1513	300	فقال انا لله وانا اليه راجعون ان هذا لهو البلاء المبين ثم خرج الي بني اسراءيل فقال ما في الخاصة اعظم مما في العامة فلما مضي اربعون صباحا طار الشيطان ع---------------------ن مجلسه ثم مر بالبحر ف-قذف الخاتم فيه فبلعته سمكة وبصر بعض الصيادين فاخذها وقد عمل له سليمان صدر يومه ذلك حتي اذا كان العشي اعطاه سمكتيه فاعطي السمكة التي اخذت الخاتم ثم خرج سليمان بسمكتيه فيبيع التي ليس في بطنها الخاتم بالارغفة ثم عمد الي السمكة الاخري فبقرها ليشويها فاستقبله---- خاتمه في جوفها فاخذه فجعله في يده ووقع----- ساجدا لله وعكف- عليه الطير والجن------- واقبل عليه الناس وعرف ان الذي دخل عليه لما كان احدث في داره فرجع الي ملكه واظهر التوبة من ذنبه وامر الشياطين فقال اءتوني به فطلبته له الشياطين حتي اخذوه فاتي به فجاب له صخرة فادخله فيها ثم سد عليه باخري ثم اوثقها بالحديد والرصاص ثم امر به فقذف في البحر حدثنا محمد بن	384	-6788471551444052522	366	494.0	285	804	45.52238845825195	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	14	149	70	741	1534	300	تعمل له----- ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات وغير ذلك---------- ويعذب من الشياطين من شاء ويطلب من شاء ------------حتي اذا دنا اجله وكان عادت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا صلي كل يوم راي شجرة نابتة بين يديه فيقول---- ما اسمك فتقول -----كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب وكان سلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يتجرد للعبادة في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل------- واكثر يدخل طعامه وشرابه فادخله في المرة التي توفي فيها	151	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0386	true	-7843664122851185708	15	254	64	1248	1469	300	تعمل له الجن ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات وغير ذلك من اعماله ويعذب من الشياطين من شاء ويطلق من احب منهم اطلاقه حتي اذا دنا اجله واراد الله قبضه اليه كان من امرهفيما بلغنيما حدثني به احمد بن منصور قال حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ص قال كان سليمان نبي الله اذا صلي------- راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فيقول كذا وكذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست -ان كانت لدواء كتبت فبينما هو ي--صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخر-وب-- قال---- لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت ف----------------قال سليما-------ن اللهم عم-------------------- علي الج-------------------------------------------------ن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا ميتا والجن تعمل فاكلتها الارضة فسقط ف تبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين قال وكان ابن عباس يقرءها حولا في العذاب المهين قال فشكرت الجن الارضة فكانت تاتيها بالماء حدثني موسي بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد عن اسباط عن السدي في حديث ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباسوعن مرة الهمداني عن ابن مسعودوعن ناس من اصحاب النبي ص قال كان سليمان يتجرد-------- في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل من ذلك واكثر يدخل طعامه وشرابه فادخله في المرة التي مات- فيها	386	-6788471551444052522	516	834.5	409	1303	39.600921630859375	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	204	270	1027	1379	1534	300	يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة علي العص-----------ا يوما وليلة فاكلت منها فحسبوا بنسبة فكان اكل تلك العص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام لاتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب لاتيناك باطيب الشراب ولكنا سننقل ل--ك الماء والطين---- فهم ينقلون اليها---- حيث كانت---- الم تر الي الطين----- يكون في وسط الخشبة فهو ما ينقلونه لها قيل ان الجن والشياطين شكوا	151	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0387	true	7040726112770417043	159	286	819	1476	1541	300	يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها يوما وليلة ثم ---------حسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة وهي في قراءة ابن مسعود فمكثوا يدينون له من بعد موته حولا كاملا فايقن الناس عند ذلك ان الجن كانوا يكذبونهم ولو انهم علموا الغيب لعلموا موت سليمان ولم يلبثوا في العذاب سنة يعملون له وذاك قول الله عز وجل ما دلهم علي موته الا دابة الارض الي قولهفي العذاب المهين يقول بين امرهم للناس انهم كانوا يكذبونهم ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام -اتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب -سقيناك -اطيب الشراب ولكنا سننقل اليك الماء والطين قال فهم ينقلون اليها ذلك حيث كانت قال الم تر الي الطين الذي يكون في جوف الخشب- فهو ما ياتيها به الشيا---------------طين شكرا	387	-6788471551444052522	277	426.0	222	685	40.437957763671875	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	80	169	380	841	1534	300	ما اسمك فقالت---- الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قال----ت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب وكان سليمان يتجرد للعبادة في بيت المقدس السنة والسنتين والشهر والشهرين واقل واكثر يدخل طعامه وشرابه فادخله في المرة التي توفي فيها فبينما هو قاءم يصلي متوكءا علي عصاه ادركه اجله فمات ولا تعلم به الشياطين ولا الجن وهم في ذلك يعملون	151	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0387	true	7040726112770417043	13	65	70	325	1541	300	ما اسمك ق-الت انا الخر-وبة -قال و---لاي شء نبت قالت نبت لخراب هذا المسجد ----------------قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم دخل المحراب فقا-------------------------------------------------------------م يصلي مت-كءا علي عصا-----------ه فمات ولا تعلم به الشياطي---------ن وهم في ذلك يعملون	387	-6788471551444052522	198	241.5	156	469	42.21748352050781	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0153	false	3440968660733134320	172	261	916	1382	1583	300	الشياطين كانت مسخرة له وانها بنت له مدينة------------------------------ طولها في-- زعمهم ثلاثماءة فرسخ وبنوا عل--------يها سورا من صفر وسورا من شبه وسورا ----------------------------من فضة -------------وكانت الشياطين تنقله---ا بين السماء والارض وان كيكاووس لا-------------------------------------------------------------- ياكل ولا يشرب ولا يحدث فيها ثم ان الله ارسل ال-----ي المدينة---------------- من يخ----------------------------------------------------------------------ربها فعجزت الشياطين عن المن-----ع عن----------ها فقتل كيكاووس جماعة من رءساءهم وقال بعض العلماء باخبار المتقدمين انما سخر له فعل بامر سليمان بن داود وكان مظفرا لا يناوءه احد من الملوك الا ظهر عليه ف------لم يزل كذلك----- حتي حدثته نفسه ----------------------------------------------------------بالصعود الي السماء	153	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0390	true	225819283498714329	173	297	899	1575	1588	300	الشياطين فبنوا------------------ له مدينة سماها كنكدر ويقال قيقذون وكان طولها-فيما زعم-واثمانماءه فرسخ وامرهم فضربوا عليها سورا من صفر وسورا من شبه وسورا من نحاس وسورا من فخار وسورا من فضة وسورا من ذهب وكانت الشياطين تنقلها ما بين السماء والارض وما فيها من الدواب والخزاءن والاموال والناس وذكروا ان كيقاوس كان لا يحدث وهو ياكل و---يشرب-------------- ثم ان الله تعالي بعث الي المدينة التي بناها كذلك من يخربها فامر كيقاوس شياطينه بمنع من قصد لتخريبها فلم يقدروا علي ذلك فلما راي كيقاوس الشياطين لا تطيق الدفع عنها عطف عليها فقتل----------------- رءساءها وكان كيقاوسفيما ذكر--------------------------------------------------------مظفرا لا يناوءه احد من الملوك الا ظفر عليه وقهره ولم يزل -ذلك امره حتي حدثته نفسهلما كان اتي من العز والملك وانه لا يتناول شيءا الا وصل اليهبالصعود الي السماء	390	-6788471551444052522	291	362.0	232	787	36.97585678100586	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0154	false	-6157565984704346724	3	62	18	339	1608	300	وكثرت الخوارج عليه----- فصاروا ------يغزونه فيظفر مرة ويظفرون اخري ثم --غزا بلاد اليمن وملك---ها يومءذ ذو الاذعار بن ابرهة ذي المنار -بن الراءش فلما ورد ال-----يمن خرج اليه ذو الاذعار--------- وكان قد اصابه الفالج فلم يكن يغزوا فلما وطء كيكاووس ----------------------بلاد---------ه خرج اليه بنفسه وعساكره و----------------ظفر بكيكاووس فاسره واستباح عسكره وحبسه في بءر واطبق عليه فسار رستم---- من سجستان	154	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0391	true	7320540258518078669	59	133	287	681	1530	300	وكثرت الملوك في النواحي فصار يغزوهم ويغزونه فيظفر مرة وينكب-- اخري قال فغزا بلاد اليمنوالملك بها يومءذ ذو الاذعار بن ابرهة ذي المنار ابن الراءشفل-ما ورد بلاد اليمن خرج عليه ذو الاذعار بن ابرهة وكان قد اصابه الفالج فلم يكن يغزو قبل ذلك بنفسه قال فلما اظله كيقاوس ووطء بلاده في جموعه خرج----- بنفسه في جموع حمير وولد قحطان فظفر بكيقا-وس فاسره واستباح عسكره وحبسه في بءر واطبق عليه طبقا قال وخرج من سجستان	391	-6788471551444052522	250	372.0	200	403	62.03474044799805	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0156	false	2319381753242192796	0	104	0	540	1583	300	بني اسراءيل بعد سليمان قيل ثم ------ملك بعد سليمان-------- علي----- بني اسراءيل ابنه رحبعم بن سليمان وكان ملكه -------سبع عشرة سنة ثم افترقت ممالك بني اسراءيل ---------بعد رحبعم فملك افيا بن رحبعم---- سبط يهوذا وبنيامين دون ساءر الاسباط وذلك ان ساءر الاسباط ملكوا عليهم يوربعم بن بايعا عبد سليمان بسبب القربان الذي كانت جرادة زوجة سليمان فيما زعموا قربته في داره ل---------------------لصنم فتوعده الله تعالي ان ينزع بعض الملك عن ولده فكان ملك افيا بن رحبعم -------------------ثلاث سنين ثم ملك اسا بن افيا امر السبطين اللذين كان ابوه يملكهما------------------------------------------ احدي واربعين سنة وكان رجلا صالحا وكان اعرج ذكر محاربة اسا بن افيا ورزح الهندي	156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0398	true	-7421425654431573873	176	290	898	1497	1543	300	بني اسراءيل بعد سليمان بن داود ع ثم ملك بعد سليمان بن داود علي جميع بني اسراءيل ابنه رحبعم بن سليمان وكان ملكهفيما قيلسبع عشرة سنة ثم افترقت ممالك بني اسراءيل فيما ذكر بعد رحبعم فكان ابيا بن رحبعم ملك سبط يهوذا وبنيامين دون ساءر الاسباط وذلك ان ساءر الاسباط ملكوا عليهم يوربعم بن نابط- عبد سليمان لسبب القربان الذي كانت------ زوجة سليمان -----------قربته في داره وكانت قربت فيها جرادة لصنم فتوعده الله بازالة------- بعض الملك عن ولده فكان ملك-------- رحبعم الي ان توفيفيما ذكرثلاث سنين ثم ملك اسا بن ابيا امر السبطين اللذين كان ابوه يملك امرهماوهما سبط يهوذا وسبط بنيامينالي ان توفي احدي واربعي-------------------------ن -سنة ذكر ---خبر اسا بن ابيا وزرح الهندي	398	-6788471551444052522	443	729.0	354	661	67.01966857910156	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0156	false	2319381753242192796	93	172	484	890	1583	300	رجلا صالحا وكان اعرج ذكر محاربة اسا بن افيا ورزح الهندي قيل كان اسا بن افيا رجلا صالحا وك------------------------ان ابوه قد ---------------------------------------------------------------------------------------------عبد الاصنام ودعا الناس الي عبادتها فلما ملك ابنه اسا امر------------------------ مناديا فنادي الا ان الكفر قد مات واهله وعاش الايمان واهله-------------------------------------------------- فليس كافر في بني اسراءيل يطلع راسه---------- بكفره الا قتلت-------------------ه فان الطوفان لم يغرق الدنيا واهلها ولم يخسف بالقري ولم تمطر الحجارة والنار من السماء الي الارض الا بترك طاعة الله والعمل بمعصيته وشدد في ذلك	156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0399	true	4302522088075361002	26	138	116	704	1566	300	رجلا صالحا وكان اعرج وكان ملك من ملوك----------- الهند يقال له زرح وكان ملكا جبارا فاسقا يدعو الناس الي عبادته وكان ابيا عابد اصنام له صنمان يعبدهما من دون الله ويدعو الناس الي عبادتهما حتي اضل عامة بني اسراءيل وكان يعبد الاصنام حتي توفي ثم ----------------ملك ابنه اسا من بعده فلما ملكهم بعث فيهم مناديا ينادي الا ان الكفر قد مات واهله وعاش الايمان واهله وانتكست الاصنام وعبادتها وظهرت طاعة الله واعمالها فليس كافر من بني اسراءيل يطلع راسه بعد اليوم بكفر في ولايتي ودهري الا اني قاتله فان الطوفان لم يغرق الدنيا واهلها ولم يخسف بالقري ولم تمطر الحجارة والنار من السماء ----------الا بترك طاعة الله واظهار -معصيته فمن اجل ذلك	399	-6788471551444052522	279	412.0	223	626	44.56869125366211	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0157	false	-3207119836838047832	114	148	620	773	1604	300	ان الله اوحي اليه------- يا اسا ان الحبيب لا يسلم حبيبه و----------------------------------------------------------انا الذي اكفيك عدوك فانه لا يهون من توكل علي ولا يضعف من تقوي بي وقد كنت تذكرني في الرخاء فلا اسلمك في -	157	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0407	true	-7868626720766810340	3	48	14	226	1470	300	من الله اتوالله اعلمفقال يا اسا ان الحبيب لا يسلم حبيبه وان الله عز وجل يقول اني قد القيت عليك محبتي ووجب لك نصري فانا الذي اكفيك عدوك فانه لا يهون من توكل علي ولا يضعف من تقوي بي---- كنت تذكرني في الرخاء و---اسلمك عند	407	-6788471551444052522	133	229.0	103	219	60.730594635009766	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0158	false	-1337803077731090971	105	233	554	1167	1547	300	منهم الا يواش بن اخزيا وهو ابن ابنها فانه ستر عنها ثم قتلها يواش واصحابه وكان ملكها سبع سنين ثم ملك يواش --اربعين سنة ثم قتله اصحابه وهو الذي قتل جدته ثم ------------------------------------------------------------------------------ملك عوزيا بن ام-صيا بن يواش ويقال له---- غوزيا الي ان توفي اثن-ين وخمسين سنة ثم ملك يوثام بن عوزيا الي ان توفي ست عشرة سنة ثم ---------------------------------------------ملك حزقيا بن احاز الي ان توفي فيقال انه صاحب شعيا الذي اعلمه شعيا انقضاء عمره فتضرع الي ربه فزاده------- وامر شعيا باعلامه ذلك وقيل --------------------ان صاحب شعيا ف--ي هذه القصة----- اسمه صدقيا علي ما يرد ذكر----ه ذكر شعيا والملك الذي معه من بني اسراءيل ومسير سنحاريب الي بني اسراءيل قي-------------------------------------------ل كان---------- الله تعالي قد اوحي الي موسي ما ذكر في القران-------------------------------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن	158	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0410	true	5915216556870792553	0	166	0	810	1524	300	منهم الا يواش بن اخزي--------------ا فانه ستر عنها ثم قتلها يواش واصحابه وكان ملكها سبع سنين ثم ملك يواش بن اخزيا الي ان قتله اصحابه وهو الذي قتل جدته فكان ملكه اربعين سنة ثم ملك اموصيا بن يواش الي ان قتله اصحابه تسعا وعشرين سنة ثم ملك عوزيا بن اموصياوقد ي------قال لعوزيا غوزيا-الي ان توفي اثنتين وخمسين سنة ثم ملك يوتام بن عوزيا الي ان توفي ست عشرة سنة ثم ملك احاز بن يوتام الي ان توفي ست عشرة سنة ثم ملك حزقيا بن احاز الي ان توفي وقي-ل انه صاحب شعيا الذي اعلمه شعيا انقضاء عمره فتضرع الي ربه فزاده وامهله وامر شعيا باعلامه ذلك واما محمد بن اسحاق فانه قال صاحب شعيا الذي هذه القصة قصته اسمه صد-----------يقة ذكر صاحب قصة شعيا من مل-----------وك بني اسراءيل و-----سنحاريب حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل قال حدثني ابن اسحاق قال كان فيما انزل الله ع--------------لي موسي في خبره عن بني اسراءيل واحداثهم وما هم فاعلون بعده قال وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن	410	-6788471551444052522	480	743.5	374	873	54.982818603515625	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0159	false	-4127614182836265063	226	292	1169	1497	1538	300	بعد ذلك سبع سنين ثم مات وقد زعم---- اهل الكتاب ا-------------ن بني اسراءيل----- سار اليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل سنحاريب ملك من ملوك بابل يقال له كفرو وكان بختنصر ابن عمه وكاتبه وان الله ارسل عليهم ريحا فاهلكت جيشه وافلت هو وكاتبه وان هذا البابلي قتله ابن له وان بنختصر غضب لصاحبه فقتل ابنه الذي قتل----ه وان سنحاريب سار بعد ذلك و-----كان ملك-ه بنينوي وغزا مع ملك اذربيجان يومءذ	159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0413	true	-5094938847632399623	84	177	432	889	1526	300	بعد ذلك سبع سنين ثم مات وقد زعم بعض اهل الكتاب ان هذا الملك من بني اسراءيل الذي سار اليه سنحاريب كان اعرج وكان عرجه من عرق النسا وان سنحاريب انما طمع في مملكته لزمانته وضعفه وانه قد كان سار اليه قبل سنحاريب ملك من ملوك بابل يقال له ليفر وكان بختنصر ابن عمه -كاتبه وان الله ارسل عليه- ريحا -اهلكت جيشه وافلت هو وكاتبه وان هذا البابلي قتله ابن له وان بختنصر غضب لصاحبه فقتل ابنه الذي قتل اباه وان سنحاريب سار بعد ذلك اليه وكان مسكنه بنينوي----- مع ملك اذربيجان يومءذ	413	-6788471551444052522	310	544.5	245	465	66.66666412353516	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0160	false	4264893100012155370	14	93	81	475	1603	300	ملك سنحاريب الي ان توفي تسعا وعشرين سنة وكان ملك بني اسراءيل الذي حصره سنحاريب حزقيا فل--ما توفي ملك بعده ابنه منشا خمسا وخمسين سنة ثم ملك بعده امون-------- الي ان قتله اصحابه ثنتي عشرة سنة ثم ملك ابنه يوشا الي ان قتل فرعون مصر الاجدع احدي وثلاثين سنة ثم ملك بعده ابنه ياهو احاز بن يوشا فعزله فرعون الاجدع واستعمل بعده يوياقيم بن ياهو احاز ووظف عليه خراجا يحمله اليه وكان ملكه اثنتي عشرة سنة ثم ملك بعده	160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0413	true	-5094938847632399623	230	266	1175	1346	1526	300	ملك-------ه الي ان توفي تسعا وعشرين سنة --ثم ملك بعدهفيما قيلامرهم منشا بن---- حزقيا الي ان توفي------------------- خمسا وخمسين سنة ثم ملك بعده امون بن منشا الي ان قتله اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اثنتي عشرة سنة ثم ملك بعده	413	-6788471551444052522	133	191.5	103	404	32.92079162597656	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0160	false	4264893100012155370	79	139	406	720	1603	300	احاز ووظف عليه خراجا يحمله اليه وكان ملكه ----------------------------------------------------اثنتي عشرة سنة ثم ملك بعده ابن----ه يوياحين فغ-----------زاه بختنصر------ واشخصه الي بابل بعد ثلاثة اشهر من ملكه وملك بعده يقونيا ابن عمه وسماه صد-قيا وخالفه فغزاه وظفر ب-------ه وحمله الي بابل و------ذبح ولده بين يديه وسمل عينيه وخرب بيت المقدس والهيكل وسبي بني اسراءيل وحملهم الي بابل فمكثو----ا الي ان عادوا	160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0414	true	6824532711820008795	3	75	12	409	1620	300	ابوه ووظف عليه خراجا يءديه اليه فكان يوياقيم يجبي ذلكفيما زعموامن بني اسراءيل ويحملهفيما زعموااثنتي عشرة سنة ثم ملك امرهم من بعده يوياحين بن يوياقيم فغزاه بختنصر فاسره واشخصه الي بابل بعد ثلاثة اشهر من ملكه وملك مكانه متنيا---- عمه وسماه صديقيا فخالفه فغزاه فظفر به فاوثقه وحمله الي بابل بعد ان ذبح ولده بين يديه وسمل عينيه وخرب المدينة--- والهيكل وسبي بني اسراءيل وحملهم الي بابل فمكثوا بها الي ان ردهم -	414	-6788471551444052522	263	415.5	209	405	64.93827056884766	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	134	195	694	994	1511	300	وكان ملك كيرش اثنتين وعشرين سنة وقيل ان الذي امر بعود بني اسراءيل الي الشام بشتاسب بن لهراسب وكان قد بلغه خراب بلاد الشام وانها ---------------------------------------لم يبق بها من بني اسراءيل احد فنادي في ارض بابل------------------ من شاء من بني اسراءيل ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس------------- فرجعوا وعمروه وكان -------ارميا	168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0416	true	-6836648859118723899	123	185	648	955	1532	300	وكان ملك لهراسب ماءة وعشرين سنة وملك بعده---------------------------------- بشتاسب ابنه ف------------بلغه عن-- بلاد الشام -انها خراب وان السباع قد كثرت في ارض فلسطين فلم يبق بها من الانس------ احد فنادي في ارض بابل في بني اسراءيل ان من شاء ---------------ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس ويبني مسجدها فرجعوا فعمروها وفتح الله لارميا	416	-6788471551444052522	193	257.5	150	377	51.193634033203125	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0162	false	9142050590972547703	113	169	596	874	1516	300	سعيد بن جبير قا----------ل كان رجل من بني اسراءيل يقرا الكتب فلما بلغ الي قوله تعالي بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد ق-----------------------------------------------------------------ال اي رب ارني هذا الرجل الذي جعلت هلاك بني اسراءيل علي يد-ه فاري في المنام مسكينا------ يقال له بختنصر ببابل فسار علي سبيل------------------------------------------ التجارة الي ----------بابل و----------------------------جعل يدعو المساكين ويسال عنه حتي	162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0420	true	-8368762718052412318	211	295	1057	1479	1501	300	سعيد بن جبير انه سمعه يقول كان رجل من بني اسراءيل يقرا حتي اذ---ا بلغ--------------- بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد بكي وفاضت عيناه ثم اطبق المصحف فقال ذلك ما شاء الله من الزمان ثم قال اي رب ارني هذا الرجل الذي جعلت هلاك بني اسراءيل علي يديه فاري في المنام مسكينا ببابل يقال له بختنصر فانطلق بمال واعبد لهوكان رجلا موسرافقيل له اين تريد فقال اريد التجارة حتي نزل دارا ببابل فاستكراها ليس فيها احد غيره فجعل يدعو المساكين ويلطف بهم حتي	420	-6788471551444052522	225	344.0	176	440	51.1363639831543	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	46	140	233	726	1511	300	اخشويرش فبقي اربع عشرة سنة ثم ملك ابنه كيرش العلمي وهو ابن ثلاث عشر سنة وكان قد تعلم------- التوراة ودان باليهودية--------- وفهم عن دانيال-------- وم----ن معه------ مثل حناينا وعزاريا وغيرهما فسالوه -ان ياذن لهم في الخروج الي بيت المقدس ف-----قال لو كان بقي منكم الف نبي ما فارقتكم-------------------- وولي دانيال القضاء وجعل اليه جميع امره وامره ان يقسم ما غنمه بختنصر---------------------- من بني اسراءيل عليهم وامرهم بعمارة بيت المقدس ف------------------------------------عمر في ايامه وعاد اليه بنو اسراءيل وهذه المدة لهءلاء الملوك معدودة من خراب بيت المقدس منسوبة الي بختنصر وكان ملك كيرش--------------------------- اثنتين وعشرين سنة	168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0420	true	-8368762718052412318	38	135	207	685	1501	300	اخشويرش كان- اربع عشرة ---------------------------------------------سنة و----قد -علمه مردخي التوراة ودخل في دين بني اسراءيل وفهم عن دانيال النبي ع ومن كان معه حينءذ مثل حنني-ا وميشايل وعازريا فسالوه بان ياذن لهم في الخروج الي بيت المقدس فابي وقال لو كان معي منكم الف نبي ما فارقني منكم واحد ما دمت حيا وولي دانيال القضاء وجعل اليه جميع امره وامره ان يخرج كل شء في الخزاءن مما كان بختنصر اخذه-------------------------------- من بيت المقدس ويرده وتقدم في بناء بيت المقدس فبني وعمر في ايام كيرش بن اخشويرش وك----------------------------------------------------------------------------ان ملك كيرش مما دخل في ملك بهمن وخماني اثنتين وعشرين سنة	420	-6788471551444052522	264	355.5	205	638	41.379310607910156	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	1	48	6	259	1506	300	ويضل فيها راي ذي الراي وحكمة الحكيم و--لاسلطن عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره --------الرحمة-------- يتبعه عدد مثل سواد الليل وعس----------كر مثل قطع السحاب ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك بني اسراءيل وينتقم منهم ويخرب بيت المقدس ---------------فلما سمع ارميا ذلك---- صاح وبكي وشق ثيابه وجعل الرماد علي راسه	164	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0424	true	-2768217823132667426	161	239	908	1321	1613	300	ويضل فيها راي ذي الراي وحكمة الحكيم ثم لاسلطن عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرافة والرحمة والليان يتبعه عدد مثل سواد الليل المظلم له عساكر مثل قطع السحاب ومراكب امثال العجاج كان خفيق راياته طيران النسور وكان حملة فرسانه كرير العقبان ثم اوحي الله عز وجل الي ارميا اني مهلك بني اسراءيل بيافثويافث اهل بابل فهم من ولد يافث بن نوح عفلما سمع ارميا وحي ربه صاح وبكي وشق ثيابه ونبذ الرماد علي راسه	424	-6788471551444052522	215	344.0	173	413	52.05811309814453	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	152	232	785	1179	1506	300	المقدس فسار في العساكر الكثيرة التي تملا الفضاء وبلغ ملك بني اسراءيل ا-----------------------------------------------لخبر فاستدعي ارميا النبي فما حضر عنده قال له يا ارميا اين ما زعمت ا----ن ربك اوحي اليك ان لا يهلك---- بيت المقدس حتي يكون---- الامر من---ك فقال ارميا ا------ن ربي لا يخلف الميعاد وانا به واثق فلما ق--رب الاجل ودنا انقطاع ملكهم و اراد الله لا--------هلاكهم ارسل الله------- ملكا في صورة ادمي الي ارميا وقال له ----------------اس------------------------تفته فاتاه وقال له -يا ارميا انا رجل--------- من بني اسراءيل	164	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0425	true	-1236208848999066590	202	295	1005	1466	1486	300	المقدس فلما فصل ساءرا اتي--------------------------- ملك بني اسراءيل الخبر ان بختنصر قد اقبل هو وجنوده يريدكم فارسل الملك ----الي ارميا فجاءه ف------------قال--- يا ارميا اين ما زعمت لنا ان ربك اوحي اليك ا--لا يهلك اهل بيت المقدس حتي يكون منك الامر في ذلك فقال ارميا للملك ان ربي لا يخلف الميعاد وانا به واثق فلما اقترب الاجل ودنا انقطاع ملكهم و--عزم الله تعالي علي هلاكهم -بعث الله عز وجل ملكا من عنده فقال--------------- له اذهب الي ارميا واستفته وامره بالذي يستفتيه فيه فاقبل --الملك الي ارميا وقد تمثل له رجلا من بني اسراءيل	425	-6788471551444052522	263	339.0	199	529	49.71644592285156	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	58	139	305	720	1506	300	الله --اليه وعزت-------ي لا اهلك بيت المقدس وبني اسراءيل حتي يكون الامر من قبلك في ذلك ففرح-------- ارميا وق--------------------------ال لا والذي بعث موسي وانبياءه بالحق لا امر---- بهلاك بني اسراءيل ابدا و--اتي ملك بني اسراءيل فاعلمه بما اوحي ا-----ليه فاستبشر وفرح ث--------------------------------------------------------------------------م لبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين ولم يزدادوا الا معصية وتماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي حيث لم يكونوا هم يتذكرون------------------------------------------- فقال لهم ملكهم يا بني اسراءيل انتهوا عما انتم عليه قبل ان ياتيكم عذاب الله	164	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0425	true	-1236208848999066590	13	125	54	633	1486	300	الله تعالي- وعزتي وجلالي لا اهلك بيت المقدس وبني اسراءيل حتي يكون الامر من قبلك في ذلك ففرح عند ذلك ارميا لما قال له ربه وطابت نفسه وقال لا والذي بعث موسي وانبياءه بالحق لا امر ربي بهلاك بني اسراءيل ابدا ثم اتي ملك بني اسراءيل فاخبره بما اوحي الله اليه فاستبشر وفرح وقال ان يعذبنا ربنا فبذنوب كثيرة قدمناها لانفسنا وان عفا عنا فبقدرته ثم انهم لبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين -لم يزدادوا الا معصية وتماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي حين لم يكونوا--- يتذكرون الاخرة وامسك عنهم حين الهتهم الدنيا وشانها فقال لهم ملكهم يا بني اسراءيل انتهوا عما انتم عليه قبل ان ي-مسكم -باس الله	425	-6788471551444052522	396	681.0	316	586	67.57678985595703	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	227	300	1156	1506	1506	300	انا رجل من بني اسراءيل استفتيك في ذوي------------------------------------------------------------ رحمي وصلت ارحامهم بما امرني الله به و اتيت اليهم---- حسنا و--------كرامة فلا تزيدهم كرامتي اياهم الا سخ--طا لي وسء سيرة معي فافتني فيهم فقلا ------------له احسن فيما بينك وبين الله وصل ما امرك الله به ان تصله-------------- فانصرف عنه الملك ثم عاد ------------اليه بعد ايام في تلك الصورة فقال ---------------------------له ارميا ا----------------------------------------------------------------------ما طهرت--- اخلاقهم وما رايت-- منهم ما تريد فقال------------ والذي بعثك بالحق ما-	164	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0426	true	-8617765903302403499	1	119	4	560	1431	300	انا رجل من بني اسراءيل استفتيك في بعض امري فاذن له فقال له الملك يا نبي الله اتيتك استفتيك في اهل رحمي وصلت ارحامهم بما امرني الله به لم ا-ت اليهم الا حسنا ولم الهم كرامة فلا تزيدهم كرامتي اياهم الا اسخاطا ل-------------ي فافتني فيهم يا نبي الله فقال له احسن فيما بينك وبين الله وصل ما امرك الل---ه ان تصل وابشر بخير قال فانصرف عنه الملك فمكث اياما ثم اقبل اليه في صورة ذ----لك الرجل الذي كان جاءه فقعد بين يديه فقال له ارميا من انت قال انا الرجل الذي اتيتك استفتيك في شان اهلي فقال له نبي الله اوما طهرت لك اخلاقهم بعد ولم تر منهم الذي تحب قال يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما	426	-6788471551444052522	272	389.0	215	577	47.140380859375	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	0	130	0	611	1455	300	اعلم كرامة يءتيها احد من الناس الي ذوي رحمه الا وقد اتيتها اليهم و افضل من ذ 1 لك فلم يزدادوا الا سء سيرة فقال ارجع الي ذوي رحمه الا وقد اتيتها اليهم و افضل من ذلك فلم يزدادوا الا سء سيرة فقال------ ارجع الي اهلك و احسن اليهم----------------------------------------------------------------------------------------- فقام الملك من عنده فلبث اياما و---نزل بختنصر------- علي بيت المقدس باكثر من الجراد ففزع منهم بنو اسراءيل وقال ملكهم لارميا------------------------------------------------- اين ما وعدك ربك فقا-ل اني بربي واثق ثم ان الملك الذي ارسله الله يستفتي ارميا عاد اليه وهو قاعد علي جدار بيت المقدس فقال مثل قو------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاول وشكا اهله وجورهم وقال له------------------------ يا نبي الله كل شء ك--------------------------نت اصبر عليه قبل اليوم لان ذلك كان فيه سخطي وقد راي-تهم اليوم -------------------------------------------------------------------------------------------علي عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي	165	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0426	true	-8617765903302403499	119	300	560	1431	1431	300	اعلم كرامة ياتيها احد من الناس الي اهل رحمه الا وقد اتيتها اليهم و-افضل -------------------------------------------------------------------------------------من ------------------------ذلك فقال النبي ارجع الي اهلك ف-احسن اليهم واسال الله الذي يصلح عباده الصالحين ان يصلح ذات بينكم وان يجمعكم علي مرضاته ويجنبكم سخطه فقام الملك من عنده فلبث اياما وقد نزل بختنصر وجنوده حول بيت المقدس باكثر من الجراد ففزع منهم بنو اسراءيل فزعا شديدا وشق ذلك علي ملك بني اسراءيل فدعا ارميا فقال يا نبي الله اين ما وعدك الله فقال اني بربي واثق ثم ان الملك اقبل ال--------------ي ارميا--------- وهو قاعد علي جدار بيت المقدس يضحك ويستبشر بنصر ربه الذي وعده فقعد بين يديه فقال له ارميا من انت قال انا الذي كنت اتيتك في شان اهلي مرتين فقال له النبي اولم يان لهم ان يفيقوا من الذي هم فيه فقال الملك يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم كنت اصبر عليه واعلم ان مالهم في ذلك---- سخطي فلما اتيتهم اليوم رايتهم في عمل لا يرضاه الله ولا يحبه قال له النبي علي اي عمل رايتهم قال يا نبي الله رايتهم علي عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي-	426	-6788471551444052522	373	549.5	285	1010	36.930694580078125	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	133	300	624	1455	1455	300	ما كانوا عليه الي----وم لم يشتد عليهم غضبي وانما------------------------ غضبت اليوم لله و----اتيتك لاخبرك خبرهم و اني اسالك بالله الذي--- بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم ان يهلكوا ف----قال ارميا يا ملك السموات و الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فيه----- ارسل الله------- صاعقة من السماء في بيت المقدس و التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا صاح وشق ثيابه ونبذ الرماد علي راسه وقال يا ملك السموات و الارض يا ارحم الراحمين اين ميعادك ايا رب الذي وعدتني به فاوحي الله اليه انه لم يصبهم ما-- اصابهم الا بفتياك التي افنيت ----رسولنا فاستيقن------ انها فتياه و ان الساءل كان من عند الله وخرج ار----------ميا حتي خالط الوح-ش و دخل بختنصر وجنوده بيت المقدس فوطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي افناهم وخرب بيت المقدس و- امر جنوده فحملوا التراب و القوه فيه ----------------------------------------------حتي ملاوه ثم انصرف راجعا الي---- بابل و اخذ- معه سبابا بني اسراءيل و امرهم-	165	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0427	true	2712148735417247829	1	179	4	926	1561	300	ما كانوا عليه قبل اليوم لم يشتد------ غضبي عليهم وصبرت لهم ورجوتهم ولكني غضبت اليوم لله ولك فاتيتك لاخبرك خبرهم و-اني اسالك بالله الذي هو بعثك بالحق الا ما دعوت عل-----يهم ان يهلكهم الله قال ارميا يا ملك السموات وال-ارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و-ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من في ارميا ارسل الله عز وجل صاعقة من السماء في بيت المقدس ف-التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا صاح وشق ثيابه ونبذ التراب علي راسه وقال يا ملك السماء وي--------ا ارحم الراحمين اين ميعادك ا-------لذي وعدتني فنودي يا ارميا---- انه لم يصبهم الذي اصابهم الا بفتياك التي افتيت بها رسولنا فاستيقن النبي انها فتياه التي افتي بها ثلاث مرات وانه رسول ربه وطار ارميا حتي خالط الوحوش و-دخل بختنصر وجنوده بيت المقدس فوطء الشام وقتل بني اسراءيل حتي افناهم وخرب بيت المقدس ثم امر جنوده ان يملا كل رجل منهم ترسه ترابا ثم يقذفه في بيت المقدس فقذفوا فيه التراب حتي ملءوه ثم انصرف راجعا الي ارض بابل واحتمل معه سبايا بني اسراءيل و-امرهم	427	-6788471551444052522	692	1173.0	553	958	72.23381805419922	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0166	false	-4608557058262114721	46	140	251	736	1501	300	ثم عمر الله------ بعد ذلك ارميا فهو الذي رءي بفلوات الارض و البلدان ثم ان بختنصر عاد الي بابل و اقام في سلطانه ما شاء الله ان يقيم ثم راي رءيا فبينما هو قد اعجبه ما راي اذ راي شيءا -------انساه ما ------راي فدعا دانيال وحنانيا وغزاريا وميشاءيل و------------------قال اخبروني عن رءيا رايتها فانسيتها ولء-------------------------------------------------------------------------------------ن لم تخبروني بها وبتاويلها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده ودعوا الله---------- وتضرعوا اليه و سالوه ان يعلمهم اياها فا لمهم الذي سالهم عنه فجاءوا الي بختنصر فقالوا ---رايت تمثالا قال صدقتم قالوا قدماه وساقاه من فخار وركتباه وفخذاه من	166	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0428	true	871835372027095128	192	300	954	1533	1533	300	ثم عمر الله ارميا بعد ذلك------ فهو الذي يري بفلوات الارض و-البلدان ثم ان بختنصر--------------- اقام في سلطانه ما شاء الله ان يقيم ثم راي رءيا فبينما هو قد اعجبه ما راي اذ راي شيءا اصابه فانساه الذي كان راي فدعا دانيال وحنانيا وعزاريا وميشا-يل من ذراري الانبياء فقال اخبروني عن رءيا رايتها ثم اصابني شء فانسانيها وقد كانت اعجبتني ما هي قالوا له اخبرنا بها نخبرك بتاويلها قال ما اذكرها وان لم تخبروني بتاوي-----لها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده فدعوا الله واستغاثوا وتضرعوا اليه و-سالوه ان يعلمهم اياها فاعلمهم الذي سالهم عنه فجاءوه -----------فقالوا له رايت تمثالا قال صدقتم قالوا قدماه وساقاه من فخار وركبتاه وفخذاه من-	428	-6788471551444052522	418	709.0	338	620	67.41935729980469	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	211	297	1072	1496	1511	300	اسراءيل وسباهم وقد فارق البلاد واختلط بالوحش فلما عاد بختنصر -----------الي باب-----------------------------ل اقبل ارميا علي حمار له معه عصير--- عنب وفي يده سلة-- تين فراي بيت المقدس خرابا ف--------------------------------------قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم------------------------------ ------------امات حمار----ه واعمي----- عنه العيون فلما عمر بيت المقدس احيا الله من ارميا عينيه جسده وهو ينظر اليه وقيل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قيل بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه و-------يتغير وانظر الي ح-------------------مارك فنظر الي --عظام	168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0428	true	871835372027095128	28	134	159	683	1533	300	اسراءيل باحداثهم وظلمهم فلما ولي--------------------- بختنصر عنهم راجعا الي بابل بمن معه من سبايا بني اسراءيل اقبل ارميا علي حمار له معه عصير من عنب -في ركوه وسله تين حتي غشي ايلياء فلما وقف عليها وراي ما بها من الخراب دخله شك فقال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام وحماره وعصيره وسلة تينه عنده حيث اماته الله وامات حماره معه واعمي الله عنه العيون فلم----- يره احد ثم بعثه الله فقا----------------------------------ل له كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه يقول لم يتغير-وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام	428	-6788471551444052522	290	416.5	225	586	49.48805618286133	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0166	false	-4608557058262114721	140	264	736	1323	1501	300	نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و راسه وعنقه من حديد---------------- فبينما انت تنظر اليه قد اعجبك -ارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته وهي التي انستك الرءيا قال صدقتم فما تاويلها قالوا------------ اريت ملك الملوك ف----بعضهم كان الين ملكا من بعض وبعضعهم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم---- اشد وك------------ان اول الملك الفخار وهو اضعفه و الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهي افضل من ذلك و احسن ثم كان فوقها---- الذهب و هو احسن من الفضة و افضل ثم كان الحديد وهو ملكك فهو ----اشد الملك و اعز -------------وكانت الصخرة التي رايت ان ارسل الله ملكا من السماء فدق ذلك جميعه نبيا يبعثه الله من السماء فيدق ذلك اجمع ويصير الامر اليه	166	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0429	true	7342477885030644755	0	126	0	626	1574	300	نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و-راسه وعنقه من حديد قال صدقتم قالوا فبينما انت تنظر اليه قد اعجبك فارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته فهي التي انستك-----ها قال صدقتم فما تاويلها قالوا تاويلها انك اريت ملك الملوك فكان بعضهم ----الين ملكا من بعض وبعض-هم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم كان اشد ملكا من بعض فكان اول الملك الفخار وهو اضعفه و-الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و-اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهي افضل من ذلك وا-حسن ثم كان فوق الفضة الذهب ف-هو احسن من الفضة وا-فضل ثم كان الحديد---- ملكك فهو كان اشد الملوك واعز مما كان قبله وكانت الصخرة التي رايت--- ارسل الله عليه من السماء فدقت--------ه نبيا يبعثه الله من السماء فيدق ذلك اجمع ويصير الامر اليه	429	-6788471551444052522	540	928.0	430	657	82.19178009033203	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0170	false	1180576411208868880	242	295	1356	1616	1642	300	فلما رجع بختنصر خرج معد بن عدنان مع- الانبياء حتي ------------------------------------اتي مكة فاقام اعلامها وحج وحج معه الانبياء وخرج ------معد حتي شرب ريشوب-------------- وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي--------------------------------------------------- فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له نزار بن معد ذكر-------------- بشتاسب---------- والح----------وادث في----- ملكه وقتل	170	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0433	true	-7388815071101803002	138	218	756	1159	1569	300	فلما مات بختنصر خرج معد بن عدنان معه الانبياء انبياء بني اسراءيل صلوات الله عليهم حتي اتي مكة فاقام اعلامها فحج وحج---- الانبياء معه ثم خرج معد حتي اتي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثرهم جرهم علي يديه فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له نزار بن معد رجع الخبر الي قصة بشتاسب وذكر ملكه والحوادث التي كانت في ايام ملكه التي	433	-6788471551444052522	230	366.0	180	407	56.51105499267578	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0172	false	-2733017802289857247	137	300	741	1607	1607	300	---وقتل الملك واخوته ومقاتلته واستباح امواله وسبي نساءه واستنقذ اختيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودوخ البلاد وانتهي الي اخر حدود بلاد الترك والي التبت و----------اقطع --بلاد الترك وجعل كل ناحية ا-----لي رجل من وجوه الترك بعد ان امنهم ووظف علي-----------هم خراجا يحملونه------------ كل سنة--------- الي -----ابيه بشتاسب ثم عاد الي بلخ فحسده ابوه بما ظهر منه من حفظ الملك والظفر بالترك واسر ذلك في نفسه وامره بالتجهيز والمسير الي قتال رستم الشديد بسجستان وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له هذا رستم متوسط -بلادنا ولا- يعطينا الطاعة لا-----------------------ن------------ الملك كيكاووس اعتقه فاقطعه اياها وقد ذكرنا ذلك في ملك كيكاووس وكان غرض بشتاسب ان يقتله رستم او يقتل هو رستم فانه كان ايضا شديد الكراهية لرستم فجمع العساكر و---------سار الي رستم لينزع سجستان منه فخرج اليه رستم وقاتله فقتل اسفنديار قتله رستم ومات بشتاسب وكان ملكه ماءة سنة واثنتي عشرة سنة وقيل ماءة وعشرين سنة وقيل ماءة وخمسين سنة وقيل انه جاءه رجل من بني اسراءيل زعم انه نبي ارسل اليه و--------------------------------------------------اجتمع به ببلخ فكان يتلكم بالعبري وزرادشت نبي- المجوس يعبر عنه وجاماسب-	172	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0436	true	-4767014357468811537	70	273	395	1448	1606	300	حتي قتل الملك واخوته ومقاتلته واستباح امواله وسبي نساءه واستنقذ اختيه وكتب بالفتح الي ابيه وكان اعظم الغناء في تلك المحاربة بعد اسفنديار لفشوتن اخيه وادرنوش ومهرين ابن ابنته ويقال انهم لم يصلوا الي المدينة حتي قطعوا انهارا عظيمة مثل كاس روذ ومهر روذ ونهرا اخر لهم عظيما وان اسفنديار دخل ايضا مدينه كانت لفراسياب يقال لها وهشكند ودوخ البلاد وصار ا--لي اخر حدودها--------- والي التبت وباب صول ثم قطع البلاد وصير------ كل ناحية منها الي رجل من وجوه الترك بعد ان امنهم ووظف علي كل واحد منهم خراجا يحمله الي بشتاسب في كل سنة ثم انصرف الي بلخ ثم ان بشتاسب حسد ابنه اسفنديار ل--------ما ظهر منه فوجهه الي رستم------------------------------------------------------------------------- بسجستان فحدثت عن هشام بن محمد الكلبي انه قال قد كان بشتاسب جعل الملك من بعده لابنه اسفنديار واغزاه الترك فظفر بهم وانصرف الي ابيه فقال له هذا رستم متوسطا بلادنا وليس يعطينا الطاعة لادعاءه ما جعل له قابوس من العتق من رق الملك فسر اليه فاتني به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار اسفنديار الي رستم ف--------------------------------قاتله------------- فقتله رستم ومات بشتاسب وكان ملكه ماءة سنة واثنتي عشرة سنة وذكر بعضهم ان رجلا -----------------------------------------من بني اسراءيل يقال له سمي كان نبيا وانه بعث الي بشتاسب فصار اليه الي بلخ ودخل مدينتها فاجتمع هو------------------------ وزرادشت صاحب المجوس--------- وجاماسب	436	-6788471551444052522	396	520.0	317	1401	28.26552391052246	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3649270196937267634	21	158	118	790	1478	300	ذكر الخبر عن ملوك بلاد اليمن من ايام كيكاووس الي ايام-------------------- بهمن بن اسفنديا-------------ر قد مضي ذكر-- الخبر عمن زعم ان كيكاووس كان في عهد سليمان بن داود وقد ذك---رنا من كان في عهد سليمان من ملوك اليمن والخبر عن بلقيس بنت ا-ليشرح وصار--------------------------- الملك----------- بعد بلقيس الي ياسر بن عمرو بن يعفر الذي---- يقال له----- انعم ا------------------------ل--------------------------------------انعام قال -----اهل اليمن انه سار غازيا نحو المغرب حتي بلغ واديا يقال له وادي الرمال ولم يبلغه احد قبله فلما انتهي اليه لم يجد وراءه مجازا لكثره الرمال فبينما هو مقيم عليه اذا انكشف الرمل فامر رجلا يقال----------- له عمرو ان يعبر هو واصحابه فعبروا فلم يرجعوا فلما راي ذلك امر بنصب صنم نحاس فصنع ثم نصب علي صخرة علي شفير الوادي وكتب علي صدره بالمسند هذا الصنم لياسر انعم الحميري -ليس وراءه مذهب فلا يتكلفن احد ذلك فيعطب	173	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0437	true	2611644265093077467	125	290	649	1454	1494	300	ذكر الخبر عن ملوك----- اليمن ف-----------------ي ايام قابوس وبعده الي عهد بهمن بن اسفنديار قال ابو جعفر قد مضي ذكرنا الخبر عمن زعم ان قاب--وس كان في عهد سليمان بن داود ع ومضي ذكرنا من كان في عهد سليمان من ملوك اليمن والخبر عن بلقيس بنت ايليشرح فحدثت عن هشام بن محمد الكلبي ان الملك باليمن صار بعد بلقيس الي ياسر بن عمرو بن يعفر الذي كان يقال له ياسر انعم قال وانما سموه ياسر انعم لانعامه عليهم بما قوي من ملكهم وجمع من امرهم قال فزعم اهل اليمن انه سار غازيا نحو المغرب حتي بلغ واديا يقال له وادي الرم-ل ولم يبلغه احد قبله فلما انتهي اليه لم يجد وراءه مجازا لكثرة الرم-ل فبينما هو مقيم عليه اذا انكشف الرمل فامر رجلا من اهل بيتهيقال له عمرو-ان يعبر هو واصحابه فعبروا فلم يرجعوا فلما راي ذلك امر ب----صنم نحاس فصنع ثم نصب علي صخرة علي شفير الوادي وكتب ف-ي صدره بالمسند هذا الصنم لياسر انعم الحميري وليس وراءه مذهب فلا يتكلفن ذلك احد فيعطب	437	-6788471551444052522	610	1053.0	480	837	72.87933349609375	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3649270196937267634	191	300	944	1478	1478	300	ابو كرب بن ملكي-كرب تبع بن زيد بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذعار بن ابرهة تبع ذي المنار -بن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبا و----كان يقال له الزاءد و----كان تبع هذا في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن اسفندسار بن بشتاسب وانه شخص متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الر-ءش حتي خرج علي جبلي طيء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي موضع الحيرة تحيره وكان ليلا---- فاقام بمكانه فسمي ذلك المكان بالحيرة------- وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من طيء وكلب والسكون وبلح-رث بن كعب واياد ثم -وجه الي ---------------الموصل ثم الي اذربيجان-	173	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0438	true	-8694750892321357457	0	114	0	560	1525	300	ابو كرب بن ملكي كرب تبع بن زيد بن عمرو بن تبع وهو ذو الاذعار بن ابرهة تبع ذي المنار ابن الراءش بن قيس بن صيفي بن سبا قال وكان يقال له الراءد قال فكان تبع هذا في ايام بشتاسب واردشير بهمن بن اسفنديار بن بشتاسب وانه شخص متوجها من اليمن في الطريق الذي سلكه الراءش حتي خرج علي جبلي طيء ثم سار يريد الانبار فلما انتهي الي----- الحيرةوذلك------- ليلاتحير فاقام -مكانه وسمي ذلك الموضع -الحيرة ثم سار وخلف به قوما من الازد ولخم وجذام وعاملة وقضاعة فبنوا واقاموا به ثم انتقل اليهم بعد ذلك ناس من طيء وكلب والسكون وبلحارث بن كعب واياد ثم توجه الي الانبار ثم الي الموصل ثم الي اذربيجان	438	-6788471551444052522	508	924.5	403	574	88.50173950195312	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6889842212853221741	0	110	0	573	1600	300	فلقي الترك---- فهزمهم فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم عاد الي-------- اليمن ف---------------هابته الملوك------- واهدوا اليه وقدمت عليه هدية ملك الهند وفيه------ا تحف كثيرة من الحرير والمسك والعود وساءر طرف ال-----هند فراي ما-لم ير مثله فقال --الرسول كل هذا في بل-دكم فقال ---------------------------------اكثره من بل-د الصين ووصف له بل-د الصين فحلف-------------------------------- ليغزونها فسار بحمير -------حتي اتي الي الركايك واصحاب القلانس السود ووجه رجلا من اصحابه يقال له ثابت نحو الصين في جمع عظيم فاصيب فسار تبع حتي دخل الصين فقتل مقاتلتها واكتسح ما وجد فيها وك----------ان مسيره---------- ومقامه---- ورجعته----- في سبع سنين ثم انه خلف بالتبت اثني عشر الف فارس من حمير فهم اهل التبت و---------يزعمون انهم عرب------- والوانهم الوان العرب	174	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0438	true	-8694750892321357457	114	252	560	1284	1525	300	فلقي الترك بها فهزمهم فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم انكفا راجعا الي اليمن فاقام بها دهرا وهابته الملوك وعظمته واهدت -اليه فقدم- عليه رسول ملك الهند بالهدايا والتحف ------من الحرير والمسك والعود وساءر طرف بلاد الهند فراي ما لم ير مثله فقال ويحك اكل ما اري في بلادكم فقال ابيت اللعن اقل ما تري في بلادنا واكثره في بلاد الصين ووصف له بلاد الصين وسعتها وخصبها وكثرة طرفها فالي بيمين ليغزونها فسار بحمير مساحلا حتي ات----ي الركاءك واصحاب القلانس السود ووجه رجلا من اصحابه يقال له ثابت نحو الصين في جمع عظيم فاصيب فسار تبع حتي دخل الصين فقتل مقاتل-ها واكتسح ما وجد فيها قال ويزعمون ان مسيره كان اليها ومقامه بها ورجعته منها في سبع سنين و--انه خلف بالتبت اثني عشر الف فارس من حمير فهم اهل التبت وهم اليوم يزعمون انهم عرب وخلقهم والوانهم خلق-- العرب	438	-6788471551444052522	516	803.0	412	741	69.63562774658203	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0174	false	-6889842212853221741	141	277	735	1469	1600	300	ذكر خبر اردشير بهمن وابنته خماني ثم ملك بعد بشتاسب ابن ابنه اردشير بن اسفنديار وكان مظفرا في مغازيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك اكثر من ابيه و-قيل انه ابتني بالسواد مدينة وسماها اياوان اردشير وهي القرية المعروفة بهمينا ب--الزاب الاعلي وابتني بكور دجلة----------------------------- الابلة وسار الي سجستان طالبا بثار ابيه فقتل رستم واباه دستان -------------وابنه فرامرز وبهمن -------------------------------------------------------------------------هو ابو دارا الاكبر -ابو ساسان ابي ملوك الفرس الاحرار اردشير بن بابك وولده وام دارا خماني ابنة بهمن فهي اخته وامه وغزا بهمن رومية الداخلة في الف الف مقاتل وكان ملوك الارض يحملون اليه الاتاوة وكان اعظم ملوك الفرس شانا وافضلهم تدبيرا وكانت ام بهمن من نسل بنيامين بن يعقوب وام ابنه ساسان من نسل سليمان بن داود وكان ملك بهمن ماءة وعشرين سنة وقيل ثمانين سنة وكان -----------------متواضعا مرضيا فيهم وكانت كتبه تخرج من------- عبد الله -خادم الله الساءس لاموركم	174	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0439	true	-3178967455587084481	27	178	141	985	1589	300	ذكر خبر اردشير بهمن وابنته خماني ثم ملك بعد بشتاسب ابن ابنه اردشير بهمن فذكر انه قال يوم ملك وعقد التاج علي راسه نحن محافظون علي الوفاء وداءنون رعيتنا بالخير فكان يدعي اردشير الطويل الباع وانما لقب بذلكفيما قيللتناوله كل ما مد اليه يده من الممالك التي حوله حتي ملك الاقاليم كلها وقيل انه ابتني بالسواد مدينة وسماها --اباد اردشير ه-ي القرية المعروفة بهمينا من الزاب الاعلي وابتني بكور دجلة مدينة وسماها بهمن اردشير وهي الابلة وسار الي سجستان طالبا بثار ابيه فقتل رستم واباه دستان واخاه ازواره وابنه فر-مرز واجتبي الناس لارزاق الجند ونفقات الهرابذة وبيوت النيران وغير ذلك اموالا عظيمة وهو ابو دارا الاكبر وابو ساسان ابي ملوك الفرس الا--خر اردشير بن بابك وولده وام دارا خماني -بنت بهمن فحدثت عن هشام بن محمد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ملك بعد بشتاسب اردشير بهمن بن اسفنديار بن بشتاسب وكانفيما ذكروامتواضعا مرضيا فيهم وكانت كتبه تخرج من اردشير عبد الله وخادم الله الساءس لام-ركم	439	-6788471551444052522	425	659.0	343	1038	40.944122314453125	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0175	false	-870570232109053494	42	120	223	623	1529	300	بهمن---- وابنه دارا في بطن امه فملكوها ووضعته بعد اشهر من ملكها فانفت من اظهار ذلك وجعلته في تابوت وجعلت معه جواهر------ واجرته في نهر الكر من اصطخر وقيل ب--------نهر بلخ وسار التابوت الي-------- طحان من اهل اصطخر ففرح لما فيه من الجواهر فحضنت-------------ه امرات----------------------------------------ه ثم -ظهر امره حين شب فاقرت خماني باساءتها ف-------------------------لما تكاملت امتحن فوجد علي غاية ما يكون----- ابناء الملوك فحولت التاج--------- اليه وس-------------------------------ارت الي فارس وبنت مدينة اصطخر وكانت قد اوتيت ظفرا واغزت الروم	175	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0440	true	-5284851723159187920	191	295	1004	1531	1552	300	بهمن هلك وابنه دارا في بطن خماني وانها ولد-ته بعد اشهر من ملكها وانفت من اظهار ذلك فجعلته في تابوت وصيرت معه جوهرا نفيسا واجرته في نهر الكر من اصطخر وقال بعضهم بل نهر بلخ وان -التابوت صار الي رجل طحان من اهل اصطخر كان له ولد صغير فهلك فلما وجده الرجل اتي به امراته فسرت به لجماله ونفاسة ما وجد معه فحضنوه ثم اظهر امره حين شب واقرت خماني باساءتها اليه وتعريضها اياه للتلف فلما تكامل- امتحن فوجد علي غاية ما يكون عليه ابناء الملوك فحولت التاج عن راسها اليه وتقلد امر المملكة وتنقلت خماني وصارت الي فارس وبنت مدينة اصطخر-------------------- واغزت الروم	440	-6788471551444052522	321	494.5	253	550	58.3636360168457	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0175	false	-870570232109053494	125	247	652	1265	1529	300	وخففت عن رعيتها--- الخراج وكان ملكها ثلاثين سنة وقيل ان خماني ام دارا حضنته حتي كبر فسلمت الملك اليه وعزلت نفسها فضبط الملك بشجاعة وحزم ونرجع -----الي ذك----ر بني اسراءيل ومقابلة تاريخ ايا----مهم الي حين تصرمها و------مدة من كان في ايامهم من ملوك الفرس قد ذكرنا فيما مضي---- سبب انصراف من انصرف الي بيت المقدس من سبايا بني اسراءيل الذين كان بختنصر سباهم وك-----------------------ان ذلك---- في ايام كيرش بن اخشويرش وملكه ببابل من قبل بهمن--------------------- واربع سنين بعد وفاته في ملك ابنته خماين --------------------------------------------------------------------------------وكانت مدة خراب بيت المقدس من لدن خربه بختنصر ماءة --------------------------------------------------------سنة كل ذلك في ايا-------------------------------------م بهمن -بعضه وفي ايام ابنته خماني بعضه وقيل غير ذلك وقد تقدم ذكر الاختلاف وقد زعم بعضهم ان كيرش هو بشتاسب وانكر عل--يه قوله	175	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0441	true	5260499452779533122	94	246	493	1251	1508	300	وخففت عن رعيتها في الخراج وكان ملكها ثلاثين سنة ثم --------------------------------------------------------------------------------------نرجع الان الي ذكر خبر بني اسراءيل ومقابلة تاريخ مدة ايامهم الي حين تصرمها بتاريخ مدة من كان في ايامهم من ملوك الفرس قد ذكرنا فيما مضي قبل سبب انصراف من انصرف الي بيت المقدس من سبايا بني اسراءيل الذين كان بختنصر سباهم وحملهم معه الي ارض بابل وان ذلك كان في ايام كيرش بن اخشويرش وملكه ببابل من قبل بهمن بن اسفنديار في حياته واربع سنين بعد وفاته في ملك ابنته خماني وان خماني عاشت بعد هلاك كيرش بن اخشويرش ستا وعشرين سنة في ملكها تمام ثلاثين سنة وكانت مدة خراب بيت المقدس من لدن خربه بختنصر الي ان عمرفيما ذكره اهل الكتب القديمة والعلماء بالاخبارسبعين سنة كل ذلك في ايام بهمن بن اسفنديار بن بشتاسب بن لهراسب بعضه وبعضه -في ايام------ خماني علي ما قد بين في هذا الكتاب ------------وقد زعم بعضهم ان كيرش هو بشتاسب وانكر ذلك من قيله	441	-6788471551444052522	460	711.5	363	863	53.302433013916016	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0175	false	-870570232109053494	252	300	1289	1529	1529	300	ولما عمر بيت المقدس ورجع الي- اهله ---------------كان فيهم عزير و---------------------------------------كان الملك عليهم بعد ذلك من قبل الفرس اما رجل منهم واما رجل من بني اسراءيل الي ان صار الملك بناحيتهم لليونانية والروم لسبب غلبة الاسكندر علي---- الناحية حين قتل دارا بن دارا وكان- جملة مدة ذلك فيما-	175	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0442	true	-8554927879859247048	19	77	96	396	1531	300	ولما عمر بيت المقدس ورجع اليه اهله من بني اسراءيل كان فيهم عزيروقد وصفت ما كان من امره وامر بني اسراءيلوكان الملك عليهم بعد ذلك من قبل الفرس اما رجل منهم واما رجل من بني اسراءيل الي ان صار الملك بناحيتهم لليونانية والروم بسبب غلبة الاسكندر علي تلك الناحية حين قتل دارا بن دارا وكانت جملة مدة ذلك-فيما	442	-6788471551444052522	236	422.0	191	301	78.40531921386719	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0176	false	7268493250077441792	0	68	0	358	1562	300	قيل ثمانيا وثمانين سنة --ذكر -----خبر دارا الاكبر وابنه دارا الاصغ----------------ر وكيف كان هلاكه مع خبر ذي القرنين وملك دارا بن بهمن بن اسفنديار و----------كان يلقب -جهرازاد يعني--- كريم الطبع ف---------نزل ببابل وكان ضابطا لملكه قاهرا لمن حوله من الملوك يءدون اليه الخراج وب------ني بفارس مدينة سماها دارا بجرد وحذف دواب البرد ورتبها وكان معجبا بابنه دارا و----من حبه ل--ه سماها باسم نفسه وصير له الملك--- بعده و----كان	176	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0442	true	-8554927879859247048	77	154	396	814	1531	300	قيلث-مانيا وثمانين سنة ونذكر الان خبر دارا الاكبر وابنه دارا الاصغر ابن دارا الاكبر وكيف كان هلاكه مع خبر ذي القرنين وملك دارا بن بهمن بن اسفنديار بن بشتاسب وكان ينبه بجهرازاد-يعني به كريم الطبعفذكروا انه نزل -بابل وكان ضابطا لملكه قاهرا لمن حوله من الملوك يءدون اليه الخراج وانه ابتني بفارس مدينة سماها دارا-بجرد وحذف دواب البرد ورتبها وكان معجبا بابنه دارا وانه من حبه اياه سماه- باسم نفسه وصير له الملك من بعده وانه كان	442	-6788471551444052522	344	580.0	280	423	81.3238754272461	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0176	false	7268493250077441792	115	250	613	1283	1562	300	وكان ملكه اربع عشر----------------------ة سنة ذكر الاسكندر ذي القرنين كان فليس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوس ابو الاسكندر اليوناني من اهل بلدة يقال لها--------------- مقدونية كان ملكا عليها وعلي بلاد اخري ف-----------------صالح دارا علي خراج يحمله اليه في كل سنة فلما------ هلك فيلفوس ملك بعده ابنه الاسكندر واستولي علي بلاد الروم اجمع فقوي علي دارا فل---------------------م يحمل- الي-----ه من الخراج شيءا وكان الخراج الذي يحمله بيضا من ذهب فسخط عليه دارا وكتب اليه يءنبه بسوء صنيعه في ترك------------------ حمل الخ--------راج-------------------------------------------------------------------------- وبعث اليه بصولجان وكرة وقفيز من سمسم و-----------كتب اليه انه صبي وانه----- ينبغي له ان يلعب بالصولجان والكرة ويترك الملك و------------------------------------------ان لم يفعل -------------------ذل-------------ك واستعصي عليه بعث اليه من ياتيه به في وثاق وان عدة جنوده كعدة حب السمسم الذي بعث به اليه فكتب اليه الاسكندر انه----------------- قد فهم ما كتب به وقد نظر الي ما ذكر في كتابه اليه	176	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0443	true	-1845132779681245428	82	300	461	1538	1538	300	وكان ملكه اربع عشرة سنة واجتمع ملك الروم وكان قبل الاسكندر متفرقا وتفرق ملك فارس وكان قبل الاسكندر مجتمعا قال وذكر غير هشام ان دارا بن دارا لما ملك امر فبنيت له بارض الجزيرة مدينة واسعة وسماها دارنوا وهي التي تسمي اليوم دارا وانه عمرها وشحنها من كل ما يحتاج اليه فيها وان فيلفوس ابا الاسكندر اليوناني من اهل بلدة من بلاد اليونانيين تدعي مقدونية كان ملكا عليها وعلي بلاد اخري احتازها اليها كان صالح دارا علي خراج يحمله اليه في كل سنة وان فيلفوس هلك ف------ملك بعده ابنه الاسكندر------------------------------------------ فلم يحمل الي دارا ما كان يحمله اليه ابوه من الخراج فاسخط ذلك ع-----------------------------------ليه دارا وكتب اليه يءنبه بسوء صنيعه في تركه حمل ما كان ابوه يحمل اليه من الخراج وغيره وانه انما دعاه الي حبس ما كان ابوه يحمل اليه من الخراج الصبا والجهل وبعث اليه بصولجان وكرة وقفيز من سمسم واعلمه فيما كتب اليه انه صبي وانه انما ينبغي له ان يلعب بالصولجان والكرة اللذين بعث بهما اليه ولا يتقلد الملك ولا يتلبس به وانه ان لم يقتصر علي ما امره به من ذلك وتعاطي الملك واستعصي عليه بعث اليه من ياتيه به في وثاق وان عدة جنوده كعدة حب السمسم الذي بعث به اليه فكتب اليه الاسكندر في جواب كتابه ذلك ان قد فهم ما كتب وان قد نظر الي ما ذكر في كتابه اليه-	443	-6788471551444052522	508	782.5	401	1161	43.7553825378418	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0176	false	7268493250077441792	250	298	1283	1554	1562	300	من ارساله الصولجان والكرة وتيمن به لالقاء الملقي الكرة الي الصولجان واحترازه اياها ويشبه الارض بالكرة وانه يجر-- ملك دارا الي ملكه وتيمنه ب------------------------------السمسم الذي بعث ----------كتيمنة بالصولجان والكرة لدسمه وبعده من المرارة والحرافة وبعث الي-------------ه بصرة فيها خردل واعلمه في ذلك------- ان ما بعث به اليه قليل	176	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0444	true	3589556081039908658	0	62	0	330	1587	300	من ارساله الصولجان والكرة وتيمن به لالقاء الملقي الكرة الي الصولجان واحترازه اياها و-شبه الارض بالكرة وانه محتاز ملك دارا الي ملكه وبلاده الي حيزه من الارض وان نظره الي السمسم الذي بعث به اليه كنظره الي الصولجان والكرة لدسمه وبعده من المرارة والحرافة وبعث الي دارا مع كتابه بصرة من-- خردل واعلمه في ذلك الجواب ان ما بعث به اليه قليل	444	-6788471551444052522	250	423.0	203	333	75.0750732421875	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0177	false	7351738941102169243	8	69	39	366	1579	300	دارا تاهب لمحاربته وقد زعم بعض---- العلماء باخبار الاولين ان الاسكندر---- الذي حارب دارا بن دارا هو اخو دارا الاصغر الذي حاربه وان اباه الا-----كبر كان تزوج ام الاسكندر وهي-- ابنة ملك الروم فلم-------------ا حملت اليه---------------------- وجد نتن ريح-------ها وسهكها فامر ان يحتال لذلك منها فاجتمع راي اهل المعرفة في مداواتها علي شجرة يقال لها بالفارسية سندر---------- فغسلت -----بماءها فاذهب بذلك	177	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0444	true	3589556081039908658	227	300	1198	1587	1587	300	دارا وكان ملكه له و----زعم بعض اهل العلم-- باخبار الاولين ان الاسكندر هذا الذي حارب دارا الاصغر- هو اخو دارا الاصغر الذي حاربه وان اباه دارا الاكبر كان تزوج ام الاسكندر وانها ابنة ملك الروم واسمها هلاي وانها حملت الي زوجها دارا الاكبر فلما وجد نتن ريحها وعرقها وسهكها -امر ان يحتال لذلك منها فاجتمع راي اهل المعرفة في مداواتها علي شجرة يقال لها بالفارسية سندر فطبخت لها فغسلت بها وبماءها فاذهب -ذلك-	444	-6788471551444052522	290	476.0	233	399	72.68170166015625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0177	false	7351738941102169243	69	287	366	1512	1579	300	كثير- من نتنها و----لم يذهب كله وانتهت نفسه عنها ف--------------------ردها الي اهلها وقد علقت منه فولدت في اهلها غلام---------ا فسمته ب-------اسم الشجرة التي غسلت بماءها مضافا الي اسمها وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك ابو--ها وملك--------- الاسكندر بعده فمنع الخرا------------------------------------------------------------------ج الذي-------------------- كان يءديه جده الي دارا فارسل يطلبه وكان بيضا من ذهب فاج------------ابه اني قد ذبحت الدجاجة التي كانت تبيض ذلك البيض واكلت لحمها---------------------------------- فان احببت وادعناك وان احببت ناجزناك ثم خاف الاسكندر من الحرب فطلب الصلح فاستشار دارا اصحابه فاشاروا عليه بالحرب لفساد قلوبهم عليه فعند ذلك ------------ناجزه دارا القتال فكتب الاسكندر الي حاجبي دارا وحكمها علي الفتك بدارا فاحتكما شيءا ولم يشترطا انفسهما فلما التقيا للحرب طعن------ دارا حاجباه في الوقعة وكانت الحرب بينهما سنة فانهزم اصحاب دارا ولحقه الاسكندر---------------- وهو باخر رمق وقيل بل فتك به رجلان من حرسه من اهل همذان حبا للراحة من ظلمه وكان فتكهما به لما رايا عسكره قد انهزم عنه ولم يكن ذلك بامر من الاسكندر وكان قد امر الاسكندر مناديا ينادي عند هزيمة عسكر دارا ان يءسر دارا ولا يقتل فاخبره بقتله فنزل اليه ومسح التراب عن وجهه وجعل راسه في حجره و--قال له انما قتلك اصحابك وانني لم اهم بقتلك قط ولقد كنت ارغب بك يا شريف الاشراف ويا ملك الملوك وحر الاحرار------------ عن هذا المصرع فاوص-- بما احببت فاوصاه دارا ان يتزوج ابنته روشنك ويرعي حقها ويعظم قدرها ويستبقي احرار فارس	177	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0445	true	730967059307237654	0	197	0	1058	1594	300	كثيرا من ذلك النتن ولم يذهب كله وانتهت نفسه عنها لبقية ما بها وعافها وردها الي اهلها وقد علقت منه فولدت--------- غلاما في اهلها فسمته باسمها واسم الشجرة التي غسلت بها حتي اذهبت عنها نتنها هلاي سندروس فهذا اصل الاسكندروس قال وهلك دارا الاكبر وصار الملك الي ابنه دارا الاصغر وكانت ملوك الروم تءدي الخراج الي دارا الاكبر في كل سنة فهلك ابو هلاي ملك الروم جد الاسكندر لامه فلما صار الملك لابن ابنته بعث دارا الاصغر اليه للعادة انك ابطات علينا بالخراج الذي كنت تءديه ويءديه من كان قبلك فابعث الينا بخراج بلادك والا نابذناك المحاربة فرجع اليه جوابه اني قد ذبحت الدجاجة------------------------- واكلت لحمها ولم يبق لها بقية وقد بقيت الاطراف فان احببت وادعناك وان احببت ناجزناك---------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك نافره دارا وناجزه----- القتال وجعل الاسكندر ل---حاجبي دارا -حكمها علي الفتك به--- فاحتكما شيءا ولم يشترطا انفسهما فلما التقوا للحرب طعن حاجبا دارا دارا --في الوقعة ف-----------------------------------------لحقه الاسكندر صريعا فنزل اليه وهو باخر رمق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح التراب عن وجهه ووضع راسه في حجره ثم قال له انما قتلك حاجباك---------------------- ولقد كنت ارغب بك يا شريف الاشراف--------------- وحر الاحرار وملك الملوك عن هذا المصرع فاوصني بما احببت فاوصاه دارا ان يتزوج ابنته روشنك ويتخذها لنفسه--------- ويستبقي احرار فارس	445	-6788471551444052522	562	770.5	453	1519	36.998023986816406	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0178	false	8774206033114334625	61	195	331	1007	1521	300	وقد ذكرنا قول من قال ان الاسكندر اخو دارا ل----------ابيه------------ واما الروم وكثير من اهل الانساب ف-----يزعمون انه الاسكندر بن فيلفوس وقيل ف--------------يلبوس بن مطريوس وقي-ل ابن مصريم ب-ن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي بن لييط بن يونان بن يافث بن ثوبة بن سرحون بن روميط بن زنط بن توقيل بن رومي بن الاصفر بن الفيز ب-ن العيص بن اسحاق بن ابراهيم-------------- فجمع بعد -هلك دارا ملك دارا--------- فملك العراق------- والشام والروم ومصر والجزيرة وعرض جنده-------------- فوجدهم علي ما قيل الف الف واربعماءة الف رجل منهم من جنده ثمانماءة الف رجل ومن جند دارا ستماءة الف رجل وتقدم بهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصون فارس وبيوت النيران وقتل الهرابذة واحرق كتبتهم------------ واستعمل علي مملكة فارس رجالا---------- وسار قدما الي ارض الهند فقتل ملكها وفتح مدنها وخرب بيوت الاصنام واحرق كتب علومهم ثم سار منها الي الصين	178	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0447	true	-6873739542318395261	29	194	146	969	1531	300	وقد ذكرت- قول من يقول هو-------- اخو دارا بن دارا من ابيه دارا الاكبر واما الروم وكثير من اهل الانساب فانهم يقولون -هو الاسكندر بن فيلفوس وبعضهم يقول هو ابن بيلبوس بن مطريوس ويقال ابن مصريم ابن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي بن ليطي بن يونان بن يافث بن ثوبه بن سرحون بن رومية بن زنط بن توقيل بن رومي بن الاصفر بن اليفز ابن العيص بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن ع فجمع بعد مهلك دارا ملك دارا الي ملكه فملك العراق والروم والشا-------م ومصر--------- وعرض جنده بعد هلاك دارا فوجدهمفي---ما قيل-الف الف واربعماءة ----رجل منهم من جنده ثمانماءه الف---- ومن جند دارا ستماءه الف وذكر انه قال يوم جلس علي سريره قد ادالنا الله من دارا ورزقنا خلاف ما كان يتوعدنا به وانه هدم ما كان في بلاد الفرس من المدن والحصون----- وبيوت النيران وقتل الهرابذة واحرق كتبهم ودواوين دارا واستعمل علي مملكة دارا رجالا من اصحابه وسار قدما الي ارض الهند فقتل ملكها وفتح مدينتها--------------------------------- ثم سار منها الي الصين	447	-6788471551444052522	543	846.5	429	899	60.40044403076172	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0180	false	2469527569878126375	122	228	642	1198	1606	300	الظلمات مما يلي القطب الشمالي والشمس جنوبية فلهذا كانت ظلمة والا فليس في الارض موضع الا تطلع الشمس عليه ابدا فلما دخل الظلمات اخذ معه اربعماءة من اصحابه يطلب عين الخلد فسار فيها ثمانية عشر يوما ثم خرج منها ولم يظفر بها وكان الخضر علي مقدمته فظفر بها وسبح فيها وشرب منها والله اعلم ورجع الي العراق ف------------------مات في طريقه بشهرزور بعلة الخوانيق وكان عمره ستا وثلاثين سنة في قول ودفن في تابوت من ذهب مرصع بالجواهر وطلي بالصبر لءلا يتغير وحمل الي امه بالاسكندرية وك--------------------ان ملكه ------------اربع عشرة سنة و--------------------------------------------------------قتل دارا في-------- السنة الثالثة من ملكه وبني------------------------ اثنتي عشرة مدين---------------------ة منها -------اصبهان وهي التي يقال	180	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0447	true	-6873739542318395261	207	296	1041	1515	1531	300	الظلمات مما يلي القطب الشمالي والشمس جنوبية في ---------------------------------------------------------------------------------------اربعماءة رجل------ يطلب عين الخلد فسار فيها ثمانية عشر يوما ثم خرج-------------------------------------------------------------------------------- ورجع الي العراق وملك ملوك الطواءف ومات في طريقه بشهرزور و--------------كان عمره ستا وثلاثين سنة في قول بعضهم---------------------------------------------------- وحمل الي امه بالاسكندرية واما الفرس فانها تزعم ان ملك الاسكندر كان اربع عشرة سنة والنصاري تزعم ان ذلك كان ثلاث عشرة سنة واشهرا ويزعمون ان قتل دارا كان في اول السنة الثالثة من ملكه وقيل انه امر ببناء مدن فبنيت اثنتا عشرة مدينة وسماها كلها اسكندرية منها مدينه باصبهان--------- يقال	447	-6788471551444052522	287	414.0	231	722	39.750694274902344	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0184	false	4734488977166922809	0	205	0	1099	1593	300	الاسكندروس فابي واختار -------العبادة فملكت اليونان ف-------يما قيل بطليموس بن لاغوس وكان ملكه ثمانيا وثلاثين سنة ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بعده------------------------------ بطليموس فيلادلفوس وكان ملكه ------اربعين سنة ثم ملك بعده -بطليموس اورغاطس اربعا وعشرين سنة ثم ملك بطليموس -----فيلافطر احدي وعشرين سنة ثم ملك بعده -بطليموس ابيفانس اثنتين وعشرين سنة ثم ملك بعده -بطليموس اورغاطس تسعا وعشرين سنة ثم ملك بعده -بطليموس ساطر سبع عشرة سنة ثم ملك بعده -بطليموس الاخش-در احدي عشرة سنة ثم ملك بعده -بطليموس الذي اختفي عن ملكه ثمان-----------------------------------------ي سنين ثم ملكت بعده--------- كيلوباترا سبع عشرة سنة وكانت من الحكماء وهءلاء كلهم من اليونا---ن وكل من كان-- بعده الاسكندر كان يدعي بطليموس كما كانت تدعي ملوك الفرس------ اكاسرة و-------------ملوك الروم قياصرة وقد ذكر بعض العلماء ان بطليموس صاحب المجسطي وغيره من الكتب لم يكن من هءلاء الملوك وانما كان ايام ملوك الروم علي ما نذكره ان شاء الله تعالي ثم ملك الشام ------------فيما بعد كيلوباترا ملوك الروم فكان اول من ملك منهم جايوس يوليوس خمس سنين ثم ملك بع------ده اغ-سطوس ستا وخمسين سنة فلما مضي من ملكه اثنتان واربعون سنة ولد عيسي بن مريم عليه السلام وقيل كان بين مولده وقيام الاسكندر ثلاثماءة سنة وثلاث سنين ذكر اخبار ملوك الفرس بعد الاسكندر وهم ملوك الطواءف لما مات الاسكندر ملك بلاد الفرس بعده ملوك	184	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0448	true	-2220713563864110642	36	267	205	1500	1688	300	الاسكندروس فابي واختار النسك والعبادة فملكت اليونانية عليهمفيما قيل-بطلميوس بن لوغوس وكان ملكه ثمانيا وثلاثين سنة فكانت المملكة ايام اليونانية بعد الاسكندر وحياة الاسكندر الي ان تحول الملك الي الروم المصاص لليونانية ولبني اسراءيل ببيت المقدس ونواحيها الديانة والرياسة علي غير وجه الملك الي ان خربت بلادهم الفرس والروم وطردوهم عنها بعد قتل يحيي بن زكرياء ع ثم كان الملك ببلاد الشام ومصر ونواحي المغرب بعد بطليموس بن لوغوس لبطلميوس دينايوس اربعين سنة ثم م-ن بعده لبطلميوس اورغاطس اربعا وعشرين سنة ثم من بعده لبطلميوس فيلافطر احدي وعشرين سنة ثم م-ن بعده لبطلميوس افيفانس اثنتين وعشرين سنة ثم م-ن بعده لبطلميوس اورغاطس تسعا وعشرين سنة ثم م-ن بعده لبطلميوس ساطر سبع عشرة سنه ثم م-ن بعده لبطلميوس الاحسندر احدي عشرة سنة ثم م-ن بعده لبطلميوس الذي اختفي عن ملكه ثماني سنين ثم من بعده لبطلميوس دونسيوس ست عشرة سن-ة ثم م--ن بعده لبطلميوس قالوب-طري سبع عشرة سنة فكل هء--------------لاء ك----انوا يونانيين فكل ملك منهم بعد- الاسكندر كان يدعي بطلميوس كما كانت----- ملوك الفرس يدعون اكاسرة وهم الذين يقال لهم المفقانيون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ملك الشام بعد قالوبطريفيما ذكر الرومالمصاص ---------فكان اول من ملك منهم جايوس يوليوس خمس سنين ثم ملك الشام بعده اغوسطوس ستا وخمسين سنه فلما مضي من ملكه اثنتان واربعون سنة ولد عيسي بن مريم ع و------------------بين مولده وقيام الاسكندر ثلاثماءة سنه وثلاث سنين ذكر اخبار ملوك الفرس بعد الاسكندر وهم ملوك الطواءف --ونرجع الان الي -ذكر خبر الفرس بعد- مهلك	448	-6788471551444052522	759	1184.0	607	1502	50.532623291015625	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0185	false	7383825945814795023	125	300	701	1628	1628	300	بابل فقال-- هشام بن الكلبي وغيره ملك --------------بعد الاسكندر بلاقس سلبقيس ثم انطيخس---- وهو الذي بني مدينة انطاكية وك----ان في ايدي هءلاء الملوك سواد الكوفة اربعا وخمسين سنة وكانوا يتطرقون الجبال وناحية الاهواز وفارس ذكر ملك اشك بن اشكان ثم خرج رجل يقال له اشك وهو من ولد دارا الاكبر وكان مولده ومنشاه بالري فجمع جمعا كبيرا وسار يريد انطيخس وزحف اليه انطيخس والتقيا ببلاد الموصل فقتل انطيخس وملك اشك---- السواد وصار ب--يده من الموصل الي الري واصبهان وعظمته ساءر ملوك الطواءف لسن-ه وشرفه و--------------فع---------------له وبداوا به في كتبهم---------------------- وسموه ملكا------------ من غير ان يعزل احدا منهم----------- ثم ملك بعده ابنه سابور بن اشك ذكر ملك جوذرز ثم ملك بعد سابور جوذرز----اشكان---- وهو الذي غزا بني اسراءيل في المرة الثانية و----سبب تسليط الله اياه عليهم قت-----------------لهم يحيي بن زكريا- فاكثر فيهم القتل----- فلم يعد لهم جماعة كجماعتهم الاولي ورفع الله منهم النبوة وانزل بهم الذل وقيل ان الذي غزا بني اسراءيل طيطوس بن اسفيانوس ملك الروم فقتلهم وسباهم وخرب بيت المقدس وقد كانت الروم غزت بلاد ف-------------------------------------------------ارس يطلبون ---------ثار انطيخس وملك بابل حينءذ بلاش ابو-	185	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0449	true	6108898750018943630	0	179	0	946	1586	300	بابكان فاما هشام بن محمد فانه قالفيما حدثت عنه ملك بعد الاسكندر يلاقس سل-قيس ثم انطيحس قال وهو الذي بني مدينة انطاكية قال وكان في ايدي هءلاء الملوك سواد الكوفة قال -------------وكانوا يتطرقون الجبال وناحية الاهواز وفارس حتي-------------------- خرج رجل يقال له اشك وهو ابن--- دارا الاكبر وكان مولده ومنشءه بالري فجمع جمعا كثيرا وسار يريد انطيحس فزحف اليه انطيحس فالتقيا ببلاد الموصل فقتل انطيحس وغلب اشك علي السواد فصار في يده من الموصل الي الري واصبهان وعظم-ه ساءر ملوك الطواءف لنسبه وشرفه فيهم ما كان من فعله وعرفوا له فضله وبدءوا به في كتبهم وكتب اليهم فبدا بنفسه وسموه ملكا واهدوا اليه من غير ان يعزل احدا منهم او يستعمله ثم ملك بعده ج-------------------------------------------------وذرز بن اشكان قال وهو الذي غزا بني اسراءيل--- المرة الثانية وكان سبب تسليط الله اياه عليهمفيما ذكر اهل العلمقتلهم يحيي بن زكرياء فاكثر----- القتل فيهم فلم تعد لهم جماعة كجماعتهم الاولي ورفع الله عنهم النبوة وانزل بهم الذل قال----------------------------------------------------------------------------------- وقد كانت الروم غزت بلاد فارس يقودها ملكها الاعظم يلتمس ان يدرك بثارها في فارس --لقتل اشك ملك بابل انطيحس وملك بابل يومءذ بلاش ابو	449	-6788471551444052522	676	1102.5	544	1126	60.0355224609375	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0186	false	2840492215352737716	0	104	0	557	1592	300	اردوان الذي قتله اردشير -بن بابك فكتب بلاش الي ملوك الطواءف يعلمهم ما اج-معت عليه الروم من غزو بلادهم وما حشدوا------------ وجمعوا و-------------------انه ان عجز عنهم ظفروا بهم جميعا فوجه كل ملك من الطو-----اءف الي بلاش من الرجال والسلاح والمال بقدر قوته فا---جتمع عنده اربعماءة الف رجل فولي عليهم صاحب الحضر وكان له---------------------- ما بين------- السواد و---الجزيرة----------- فلقي---- الروم وقتل ملكهم واستباح عسكرهم وذلك الذي هيج الروم علي بناء القسطنطينية ونقل الملك من رومية اليها وكان الذ----ي انشاها------- قسطنطين الملك وهو اول من-------- تنصر من ملوك الروم واجلي من بقي من بني اسراءيل عن فلسطين والشام لقتلهم عيسي بزعمهم و-اخذ الخشبة التي------ يزعمون انهم	186	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0449	true	6108898750018943630	179	300	946	1586	1586	300	اردوان الذي قتله اردشير ابن بابك فكتب بلاش الي ملوك الطواءف يعلمهم ما اجتمعت عليه الروم من غزو بلادهم وانه قد بلغه من حشدهم وجمعهم ما لا كفاء له عنده وانه ان ضعف عنهم ظفروا بهم جميعا فوجه كل ملك من ملوك الطواءف الي بلاش من الرجال والسلاح والمال بقدر قوته حتي اجتمع عنده اربعماءة الف رجل فولي عليهم صاحب الحضر-وكان ملكا من ملوك الطواءف يلي ما بين انقطاع السواد الي الجزيرةفسار بهم حتي لقي ملك الروم فقتله----- واستباح عسكره- وذلك----- هيج الروم علي بناء القسطنطينية ونقل الملك من رومية اليها فكان الذي ولي انشاءها الملك قسطنطين و------هو اول ملوك الروم تنصر وهو -----------اجلي من بقي من بني اسراءيل عن فلسطين والاردن بزعمه-عيسي بن مريم فاخذ الخشبة التي وجدهم يزعمون انهم-	449	-6788471551444052522	476	771.0	385	671	70.93889617919922	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0186	false	2840492215352737716	104	300	557	1592	1592	300	صلبوا عليها المسيح------ فعظمها الروم وادخلوها خزاءنهم وهي عندهم الي اليوم و----لم يزل ملك فارس متفرقا حتي ملك اردشير بن بابك و--------------لم يبين هشام مدة ملكه----م وقال غيره من اهل العلم باخبار فارس ملك بلادهم بعد الاسكندر ملوك--------- من ---------------غير الفرس كانوا يطيعون -كل من -ملك بلاد الجب--------------------ل وهم------- الاشغانيون الذين يدعون ملوك الطواءف---- وكان ملكهم ماءتي سنة وقيل كان ملكهم ثلثماءة واربعين سنة ملك من هذه السنين اشك بن اشكان عشرين سن-ة ثم ابن----ه سابور--------- ستين سنة وفي اح----دي واربعين سنة من ملكه ظهر المسيح عيسي بن مريم عليه السلام وان تيطوس بن اسف-يانوس ملك رومية غزا بيت المقدس بعد ارتفاع المسيح------ بنحو من اربعين سنة فم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بيرن الاشغاني احدي وعشرين سنة ثم ملك جوذرز الاشغاني تسعا وثمانين سنة ثم ملك نرسي الاشغاني اربعين سنة ثم ملك هرمز الاشغاني سبع عشرة سنة ثم ملك اردوان الاشغاني اثنتين وعشرين سنة ثم ملك كسري الاشغاني اربعين سنة ثم ملك بلاش الاشغاني اربعا وعشرين سنة ثم ملك اردوان الاصغر--------- ثلاث عشرة سنة ثم ملك اردشير بن بابك وقال بعضهم ملك بلاد الفرس بعد الاسكندر ملوك الطواءف الذين فرق الاسكندر المملكة بينهم وتفرد بكل ناحية من ملك عليها من حين ملكه عليها ما خلا السواد فانه- كان- اربعا وخمسين-	186	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0450	true	-5126965287540614267	0	239	0	1233	1558	300	صلبو------ا المسيح عليها فعظمها الروم فادخلوها خزاءنهم فهي عندهم الي اليوم قال ولم يزل ملك فارس متفرقا حتي ملك اردشير فذكر هشام ما ذكرت عنه ولم يبين----- مدة ملك القوم وقال غيره من اهل العلم باخبار فارس ملك------- بعد الاسكندر ملك دارا اناس من غير ملوك الفرس غير انهم- كانوا يخضعون لكل من يملك بلاد الجبل ويمنحونه الطاعة قال وهم الملوك الاشغان-ون الذين يدعون ملوك الطواءف قال فكان ملكهم ماءتي سنة وستا وستين سنة ف-------------------ملك من هذه السنين اشك بن اشجان عشر-- سنين ثم ملك بعده سابور بن اشغان ستين سنة وفي سنة احدي واربعين---- من ملكه ظهر------- عيسي بن مريم بارض فلسطين وان ط-طوس بن اسفسيانوس ملك رومية غزا بيت المقدس بعد ارتفاع عيسي بن مريم بنحو من اربعين سنة فقتل من في مدينة بيت المقدس وسبي ذراريهم وامرهم فنسفت مدينة بيت المقدس حتي لم يترك بها حجرا علي حجر ثم ملك جوذرز بن اشغانان الاكبر عشر سنين ثم ملك بيزن الاشغاني احدي وعشرين سنة ثم ملك جوذرز الاشغاني تسع---- عشرة سنة ثم ملك نرسي الاشغاني اربعين سنة ثم ملك هرمز الاشغاني سبع عشرة سنة ثم ملك اردوان الاشغاني اثنتي-- عشر-ة سنة ثم ملك كسري الاشغاني اربعين سنة ثم ملك بلاش الاشغاني اربعا وعشرين سنة ثم ملك اردوان الاصغر الاشغاني ثلاث عشرة سنة ثم ملك اردشير بن بابك وقال بعضهم ملك بلاد الفرس بعد الاسكندر ملوك الطواءف الذين فرق الاسكندر المملكة بينهم وتفرد بكل ناحية من ملك عليها من حين ملكه------ ما خلا السواد فانها كانت اربعا وخمسين	450	-6788471551444052522	904	1516.0	723	1299	69.59199523925781	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0187	false	3117715591191087241	0	56	0	303	1540	300	سنة بعد هلاك الاسكندر في يد الروم وكان في ملوك الطواءف رجل من نسل الملوك قد ملك--- الجبال واصبهان ثم غلب ولده بعد ذلك علي السواد وكانوا ملوكا عليها وعلي الماهات والجبال واصبهان كالرءيس علي ساءر ملوك الطواءف لان العادة جرت بتقديمه وتقديم ولده ولذلك قصد لذكرهم في كتب سير الملوك فاقتصرنا علي ذكر--هم دون غيرهم	187	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0450	true	-5126965287540614267	239	295	1233	1538	1558	300	سنة بعد هلاك الاسكندر في يد الروم وكان في ملوك الطواءف رجل من نسل الملوك مملكا علي الجبال واصبهان ثم غلب ولده بعد ذلك علي السواد فكانوا ملوكا عليها وعلي الماهات والجبال واصبهان كالرءيس علي ساءر ملوك الطواءف لان السن-ة جرت بتقديمه وتقديم ولده ولذلك قصد لذكرهم في كتب سير الملوك فاقتصر-- علي تسميتهم دون غيرهم	450	-6788471551444052522	288	548.0	233	308	93.5064926147461	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0187	false	3117715591191087241	73	189	406	960	1540	300	سنة والله اعلم فمن الملوك الذين ملكوا الجبال ثم تهيات بعد اولادهم-------- الغلبة علي السواد اشك بن جزه وهو من ولد------------------------------------ اسفنديار بن بشتاسب في قول وبعض الفرس -زعم ان- اشك بن دارا -قال بعضهم اشك بن اشكان الكبير --هو من ولد كيكاووس وك--------ان ملكه عشرين سن-ة ثم ملك--- بعده اشك ابن------------ه احدي وعشرين سنة ثم ملك ابنه سابور------------------------------------------------------------- ثلاثين سنة ثم ملك ابنه جوذرز------------------------- عشر سنين ثم ملك ابنه تيري---- احدي وعشرين سنة ثم ملك ابنه جوذرز الاصغر --------تسع عشرة سنة ثم ابنه -----------نرسة اربعين سنة ثم ملك هرمز بن بلاش بن اشكان سبع عشرة سنة ثم اردوان الاكبر----------- بن اشكان اثنتي عشرة سنة ثم كسري بن اشكان اربعين سنة ثم اردوان الاصغر بن بلاش -------------	187	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0451	true	5017240760146638361	30	182	160	877	1488	300	سنة قال------- فمن الملوك الذين ملكوا الجبال ثم تهيات ل---اولادهم بعد ذلك الغلبه علي السواد اشك بن حره بن رسبيان بن ارتشاخ بن هرمز بن ساهم بن رزان بن اسفنديار بن بشتاسب--- قال و----الفرس تزعم انه اشك بن دارا وقال بعضهم اشك بن اشكان الكبير وكان من ولد كيبيه بن كيقباذ وكان ملكه عشر-- سنين ثم ملك من بعده اشك -بن اشك بن اشكان احدي وعشرين سنة ثم ملك----- سابور بن اشك بن اشكان احدي وعشرين سنة ثم ملك سابور بن اشك بن اشكان ثلاثين سنة ثم ملك----- جوذرز الاكبر بن سابور بن اشكان عشر سنين ثم ملك بيرن بن جوذرز احدي وعشرين سنة ثم--------- جوذرز الاصغر بن بيزن تسع عشرة سنة ثم نرسه بن جوذرز الاصغر اربعين سنة ثم---- هرمز بن بلاش بن اشكان سبع عشرة سنة ثم اردوان الاكبر وهو اردوان بن اشكان اثنتي عشرة سنة ثم كسري بن اشكان اربعين سنه ثم بها فريد الاشكاني تسع سنين ثم بلاش	451	-6788471551444052522	449	652.5	348	760	59.078948974609375	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	85	185	450	958	1567	300	الي اخر امره كانت ولادة المسيح ايام ملوك الطواءف قالت المجوس كان ذلك بعد ----------------خمس وستين---- من غلبة الاسكندر علي ارض بابل وبعد احدي وخمسين سنة مضت من ملك الاشكانيين وقالت---------------------------------- النصاري----------- ان ولادته ك------انت لمضي ثل-ثماء----ة وثلاث وستين سنة من وقت غلبة الاسكندر علي ارض بابل وزعموا ان مولد يحيي ----------كان قبل مولد المسيح بستة اشهر و------ان مريم عليها السلام حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشة وقيل عشرين وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم عاشت بعد----ه ست سنين فكان جميع عمرها احدي وخمسين سنة -------------------------------------------------------------وان يحيي قتل قبل ان يرفع	194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0452	true	6203894325669704544	118	235	618	1216	1542	300	الاحداث التي كانت في---------- ايام ملوك الطواءف فكان م--------ن ذلكفيما زعمته الفرسلمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل و---لاحدي وخمسين سنة---- من ملك الاشكانيينولادة مريم بنت عمران عيسي بن مريم ع فاما النصاري فانها تزعم ان ولادتها اياه كانت لمضي ثلاثماءة سنة وثلاث سنين----- من وقت غلبة الاسكندر علي ارض بابل وزعموا ان مولد يحيي بن زكرياء كان قبل مولد عيسي ع بستة اشهر وذكروا ان مري-------------م حملت بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة ------------------------وان عيسي عاش الي ان رفع اثنتين وثلاثين سنة واياما وان مريم بقيت بعد رفعه ست سنين وكان جميع عمرها نيفا وخمسين سنة قال وزعموا ان يحيي اجتمع هو وعيسي بنهر الاردن وله ثلاثون سنة وان يحيي قتل قبل ان يرفع	452	-6788471551444052522	395	589.0	311	665	59.398494720458984	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0190	false	-281815107370808465	149	286	739	1405	1471	300	فكان -مما نسخه انه حرم نكاح بنت- الاخ وك----ان لملكهم واسمه هيرودس بنت اخ تعجبه يريد ان يتزوجها فنهاه يحيي عنها وكان- لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا سالت---- الملك ما حا---جتك فقول------ي ان تذبح--- يحيي بن زكريا ف-لما دخلت عليه و سالها ما حاجت-ك قالت -اريد ان تذبح--- يحيي بن زكريا- فقال سل--ي غير هذا قالت ما اسالك غيره ف-------لما ابت----- دعا بيحيي ودعا بطست فذبحه فلما رات الراس قالت اليوم قرت عيني فصعدت الي سطح قصرها فسقطت منه الي الارض ولها كلاب ضارية تحته فوثبت الكلاب عليها فاكلتها وهي تنظر وكان اخر ما اكل منها عيناها لتعتبر فلما قتل بذرت قطره من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بختنصر عليهم فجاءته امراة-------------- فدلته علي ذلك الدم---- فالقي الله في قلبه ان يقتل منهم علي ذلك	190	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0453	true	-4342916877910255299	195	300	936	1442	1442	300	فكان فيما نهوهم عنه--- نكاح ابنة الاخ قال وكان لملكهم ابنة------------ اخ تعجبه يريد ان يتزوج----------------ها وكانت لها كل يوم حاجة يقضي----ها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا دخلت علي الملك فسالك حاجتك فقولي حاجتي ان تذبح لي يحيي بن زكرياء فلما دخلت عليه-- س---الها حاجتها قالت حاجتي ان تذبح لي يحيي بن زكرياء فقال سليني غير هذا قالت ما اسالك الا هذا قال فلما ابت عليه دعا ي-حيي ودعا بطست فذبحه فند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت قطرة من دمه علي الارض فلم تزل تغلي حتي بعث الله بختنصر عليهم فجاءته عجوز من بني اسراءيل فدلته علي ذلك الدم قال فالقي الله في قلبه ان يقتل----- علي ذلك-	453	-6788471551444052522	397	621.0	309	728	54.53296661376953	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0191	false	8279890724948270442	191	273	980	1411	1551	300	في الوحش---------- سبع سنين------------- وهذا القول---- وما لم نذكره من الروايات ----------------------------------------من ان بختنصر هو الذي خرب بيت المقدس وقتل بني اسراءيل عند قتلهم يحيي بن زكريا باطل عند اهل السير والتاريخ واهل العلم بامور الم----------------------------------------اضين وذلك انهم -اجمعون مجمعون علي ان بختنصر----- غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا في عهد ارميا بن حلقيا وبين عهد ارميا وقتل يحيي--------------------------------------- اربعماءة سنة واحدي وستون سنة عند--- اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك------ في كتبهم واسفارهم مبين وتوافقهم المجوس في مدة --غزو بختنصر بني	191	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0456	true	-8061975900622243988	168	277	912	1481	1595	300	في الوحش فكان فيهم سبع سنين قال ابو جعفر وهذا القولالذي روي عمن ذكرت في هذه الاخبار التي رويت وعمن لم يذكر في هذا الكتاب من ان بختنصر هو الذي ----------------غزا بني اسراءيل عند قتلهم يحيي بن زكرياءع-----ند اهل السير والاخبار و----العلم بامور الماضين في الجاهلية وعند غيرهم من اهل الملل غلط وذلك انهم باجمعهم مجمعون علي ان بختنصر انما غزا بني اسراءيل عند قتلهم نبيهم شعيا في عهد ارميا بن حلقيا وبين عهد ارميا وتخريب بختنصر بيت المقدس الي مولد يحيي بن زكرياء اربعماءة سنة واحدي وستون سنة في قول اليهود والنصاري ويذكرون ان ذلك عندهم في كتبهم واسفارهم مبين وذلك انهم يعدون من لدن تخريب بختنصر بيت	456	-6788471551444052522	341	522.5	269	594	57.407405853271484	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	42	246	231	1264	1515	300	فقتلوا يحيي وزكريا فابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له جودرس فسار اليهم ----------حتي دخل عليهم الشام فلما دخل بيت المقدس قال لقاءد عظيم من عسكره اسمه نبوزاذان وهو صاحب الفيل-------- اني كنت قد حلفت------ لءن انا طفرت ببني اسراءيل------ لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الا ان لا اجد من-- اقتله وامره ان يدخل المدينة ويقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم فدخل نبوز-اذان المدينة فا------قام في المدينة التي------ يقربون فيها قربانهم فوجد----- دما يغلي ف-------قال يا بني اسراءيل ما شان هذا الد--------------------------------------م يغلي فقالوا هذا دم قرب----ان لنا ------------لم يقبل فل----ذلك هو يغلي فقال---------------------------------------------------------------------- ما صدقتموني الخبر فقالوا ا---------------------------------نه قد انقطع منا الملك والنبوة فل-------ذلك لم يقبل منا فذبح منهم ----------علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين رجلا من رءوسهم فلم يهدا فامر -----بسبعماءة----- من علماءهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فلم-----------------------------------------------------------ا راي ا----------لدم لا يبرد قال لهم يا بني اسراءيل------ اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون -----ما شءتم قبل ان لا ادع- منكم نافخ نارا ----ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا هذا------ نبي ك----ان ينهانا عن----- كثير م ما يسخط الله و----------------------------------يخبرنا بخبركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا دمه فقال-------------- ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا -قال الان صدقتموني لمثل	192	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0458	true	-6792475246085801744	32	300	149	1532	1532	300	وقتلوا ------زكرياء-ابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوس فسار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءوس جنوده يدعي نبوزراذان--------- صاحب القتل فقال له اني كنت--- حلفت بالله لءن انا ظهرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الي ا--لا اجد احدا اقتله فامره ان --------------يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم -وان نبوزراذان دخل بيت المقدس فقام في البقع-ة التي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد فيها دما يغلي وسالهم فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره ولا تكتموني شيءا من امره فقالوا هذا دم قربان كان لنا كنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك هو يغلي كما تراه ولقد قربنا منذ ثمانماءه سنة القربان فيقبل منا الا هذا القربان قال ما صدقتموني الخبر -قالوا له لو كان كاول زماننا لقبل منا ولكنه قد انقطع منا الملك والنبوة والوحي فلذلك لم يقبل منا فذبح منهم نبوزراذان علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين روحا من رءوسهم فلم يهدا فامر فاتي بسبعماءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعه الاف من بنيهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يبرد فلما راي نبوزراذان الدم لا يهدا قال لهم يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال-ما ملكتم في الارض تفعلون فيها ما شءتم قبل ا--لا اترك منكم نافخ نار انثي ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر فقالوا ان هذا دم نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من --سخط الله فلو اطعناه فيها لكان ارشد لنا وكان يخبرنا بامركم فلم نصدقه فقتلناه فهذا دمه فقال لهم نبوزراذان ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكرياء قال الان صدقتموني لمثل-	458	-6788471551444052522	863	1331.5	681	1427	60.476524353027344	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	246	300	1264	1515	1515	300	هذا انتقم ربكم منكم و--------------------------------خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من ه-----هنا من جيش جودرس ففعلوا وخلا في بني اسراءيل ثم قال للدم يا يحيي---------- قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم-------- فاهدا باذن الله قبل ان لا يبقي من قومك احد فسكن الدم-------------- ورفع-	192	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0459	true	-5501677831555109429	0	65	0	307	1548	300	هذا ينتقم ربكم منكم فلما راي نبوزراذان انهم قد صدقوه خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من كان هاهنا من جيش خردوس------- وخلا في بني اسراءيل ثم قال----- يا يحيي بن زكرياء قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم من اجلك فاهدا باذن الله قبل ا--لا ابقي من قومك احدا فهدا دم يحيي باذن الله ورفع	459	-6788471551444052522	220	361.5	172	321	68.53582763671875	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	17	200	83	1093	1618	300	قال لبني اسراءيل ان جودر---------س امرني ان اقتل فيكم حتي تسيل دماءكم في عس-كره و---------لست استطيع ان اعصيه قالوا--- افعل -----------فامرهم ان يحفروا حفيرة وامر ب-----------الخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والابل فذبحها حتي كثر الدم واجري عليه ماء فسار الدم في العسكر فامر بالقتلي الذين كان قد قتلهم فالق----------------------------------------وا فوق المواشي----------------------------------------------- فلما نظر جودرس الي الدم قد بلغ عس-----كره ارسل الي نبوز-اذان ان ارفع القتل عنهم ف-----------------قد انتقمت منهم بما فعلوا -------------------------------------------------------وهي الوقعة الاخيرة التي انزل بها الله ببني اسراءيل يقول الله تعالي لنبيه محمد-- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي من الله حق وكانت الوقعة الاولي بختنصر وجنوده ثم رد الله سبحانه لهم الكره------ ثم كانت الوقعة الاخيرة جودرس وجنوده وكا---نت اعظم	193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0459	true	-5501677831555109429	147	300	748	1548	1548	300	قال لبني اسراءيل ان عدو الله خردوس امرني ان اقتل منكم حتي تسيل دماءكم وسط عسكره واني فاعل لست استطيع ان اعصيه قالوا له افعل ما امرت به فامرهم ف---حفروا خندقا وامر باموالهم من الخيل والبغال والحمير والبقر والغنم والابل فذبحها حتي سال ا-------------------------لدم في العسكر وامر بالقتلي الذين كان-وا قتلوا قبل ذلك فطرحوا علي ما قتل من مواشيهم حتي كانوا فوقهم فلم يظن خردوس الا ان ما كان في الخندق من بني اسراءيل فلما---------------------- بلغ الدم عسكره ارسل الي نبوزراذ---ان ارفع ع------نهم فقد بلغني دماءهم وقد انتقمت منهم بما فعلوا ثم انصرف عنهم الي ارض بابل وقد افني بني اسراءيل او كاد وهي الوقعة الاخيرة التي انزل ا----لله ببني اسراءيل يقول الله تعالي لنبيه محمد ص وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب الي قوله وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي من الله حق فكانت الوقعه الاولي بختنصر وجنوده ثم رد الل-------ه لهم الكرة عليهم ثم كانت الوقعة الاخيرة خردوس وجنوده وهي كانت اعظم-	459	-6788471551444052522	522	828.5	423	1230	42.43902587890625	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	242	300	1259	1567	1567	300	وكانت مريم اذا نفذ ماءها -------وماء يوسف ابن عمها اخذ كل واحد منهما قلته وانطلق الي المغارة التي فيها الماء----- يستعذبان من--------ه ثم يرجعان الي الكنيسة فلما كان اليوم الذي لقيها فيه جبريل نفذ ما--------------------------------ءها فقالت --ليوسف ليذهب معه---------------------------------------------------ا الي الماء فقال عندي من الماء ما يكفيني الي غد---------------------------- فاخذت قلتها وا--نطلقت وحدها حتي دخلت المغارة فوجد-----ت جبراءيل-	194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0460	true	1136071216221911753	39	115	214	614	1498	300	فكانت مريم اذا نفد ماءهافيما ذكروماء يوسف--------- اخذ كل واحد منهما قلته فانطلق الي المغارة التي فيها الماء الذي يستعذبانه فيملا قلته ثم يرجعان الي الكنيسة فلما كان اليوم الذي لقيها فيه جبرءيلوكان اطول يوم في السنة واشده حرانفد ماءها فقالت يا يوسف الا تذهب بنا نستقي قال ان عندي لفضلا من ماء اكتفي به يومي هذا ---------------------------------------الي غد قالت لكني والله ما عندي ماء فاخذت قلتها ثم انطلقت وحدها حتي دخلت المغارة فتجد عندها جبر-ءيل	460	-6788471551444052522	230	342.0	188	449	51.224945068359375	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	0	85	0	399	1376	300	قد مثله الله لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اي مطيعا لله وقيل هو اسم رجل بعينه وتحسبه رجلا ------------قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا اي زانية قال كذلك قال ربك الي قوله----------------------------------- امرا مقضيا------------------------------ فلما قال ذلك استسلمت لقضاء الله فنفخ في جيب درعها ثم انصرف عنها وقد حملت بالمسيح وملات قلتها	195	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0460	true	1136071216221911753	115	201	614	1009	1498	300	قد مثله الله لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وهي --------------------------------تحسبه رجلا من بني ادم فقال انما انا رسول ربك قالت -------------------اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ---------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا اي ان الله قد قضي ان ذلك كاءن فلما قال ذلك استسلمت لقضاء الله فنفخ في جيب----ها ثم انصرف عنها----------------- وملات قلتها	460	-6788471551444052522	304	512.5	238	476	63.86554718017578	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0195	false	-6126683779436836690	86	293	405	1342	1376	300	وكان لا يعلم في اهل زمانه-ا اعبد منها ومن ابن عمها يوسف النجار وكان معها وهو اول من انكر حمل----------ها----- فلما رات الذي بها استعظمت-----------------ه ولم يدر علي ماذا يضع ذلك منها فاذا اراد -----ان يتهمها ذكر صلاح---------ها وانها لم تغب عنه ساعة قط واذا اراد ان يبرءها راي الذي ----بها فلما اشتد ذلك عليه---- كلمها فكان اول كلامه له--ا ان قال لها انه قد وقع --------من امرك شء- قد حرصت علي ان اميته واكتمه-------- فغلبني فقلت ------------------------------------قل قولا جميلا فقال ----------------------حدثيني هل ينبت زرع بغير بذر قالت نعم قال فهل ينبت شجر بغير ---غيث يصيبه- قالت نعم قال فهل يكون ولد --بغير ذكر قالت له نعم الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم ----------------------------------------------------خلقه --بغير بذر ا-لم تعلم ان الله خلق ال-شجر من غير مطر وانه جعل بتلك------- الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحدة منه-ا وحده او تقول لن يقدر الله علي ان ينبت------ حتي يستعين بالبذر والمطر قال ي-------------------------------وسف لا اقول هكذا ولكني اقول ان الله يقدر-- علي ما يشاء انما يقول لذلك كن فيكون قالت له ------الم تعلم ان الله خ-------لق ادم و--حواء من غير ذكر ولا انثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الل------------ه لا يسعه ان يسالها عنه----- لما راي من كتمانها	195	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0461	true	-4408319549844424151	14	270	82	1259	1409	300	فكان لا يعلم من اهل زمانهما احد اشد اجتهادا وعبادة منهما------ وكان ---------اول من انكر حمل مريم صاحبها يوسف فلما راي الذي بها استعظمه وعظم عليه وفظع به ولم يدر علي ماذا يضع امر---ها فاذا اراد يوسف ان يتهمها ذكر صلاحها وبراءتها وانها لم تغب عنه ساعة قط واذا اراد ان يبرءها راي الذي ظهر بها فلما اشتد---- عليه ذلك كلمها فكان اول كلامه اياها ان قال لها انه قد وقع في نفسي من امرك امر قد حرصت علي ان اميته واكتمه في نفسي فغلبني ذلك فرايت ان الكلام فيه اشفي لصدري قالت فقل قولا جميلا -قال ما كنت لاقول الا ذلك فحدثيني هل ينبت زرع بغير بذر قالت نعم قال فهل تنبت شجرة من غير غيث يصيبها قالت نعم قال فهل يكون ولد من غير ذكر قالت ---نعم الم تعلم ان الله انبت الزرع يوم خلقه من غير بذر والبذر انما كان من الزرع الذي انبته الله من غير بذر اولم تعلم ان الله انبت الشجر من غير غيث وانه جعل بتلك القدرة الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كل واحد- منهما وحده او تقول لم يقدر الله علي ان ينبت الشجر حتي استعان عليه بالماء ولولا ذلك لم يقدر علي انباته قال لها يوسف لا اقول ذلك- ولكني اعلم ان الله بقدرته علي ما يشاء----- يقول لذلك كن فيكون قالت له مريم اولم تعلم ان الله عز وجل خلق ادم وامراته من غير ذكر ولا انثي قال بلي فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الله عز وجل وانه لا يسعه ان يسالها عنه وذلك لما راي من كتمانها	461	-6788471551444052522	809	1304.5	619	1210	66.85950469970703	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0197	false	7327044696499997389	171	229	851	1163	1519	300	دنا نفاسها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوك وولدك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحتملها يوسف النجار بها الي ارض -------------------------------------------------------------------------------------------------مصر فلما وصلا الي تخوم مصر ادركها--------------------------------------------------------------------------------------------- المخاض فل----------------------------------------------------------------------------------------ما وضعت وهي محزونة قيل لها الا تحزني الاية ا---------------لي------------------------------------ انسيا فكان الرطب يتساقط عليها وذلك في الشتاء واصبحت الاصنام--------------------------------------------------- منكوسة علي رءوسها وفزعت الشياطين فجاءوا الي	197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0462	true	3888513399497449020	5	155	23	820	1554	300	دنا نفاسها اوحي الله اليها ان اخرجي من ارض قومك فانهم ان ظفروا بك عيروك وقتلوا -ولدك فافضت عند ذلك الي اختهاواختها حينءذ حبلي وقد بشرت بيحييفلما التقيا وجدت ام يحيي ما في بطنها خر لوجهه ساجدا معترفا بعيسي فاحتملها يوسف ال-----------ي ارض مصر علي حمار له ليس بينها حين ركبت الحمار وبين الاكاف شء فانطلق يوسف بها حتي اذا كان متاخما لارض مصر في منقطع بلاد قومها--- ادرك مريم النفاس والجاها الي اري حماريعني مزود الحمارفي اصل نخلة وذلك في زمان الشتاء فاشتد علي مريم المخاض فلما وجدت منه شدة التجات الي النخلة فاحتضنتها واحتوشتها الملاءكة قاموا صفوفا محدقين بها فلما وضعت وهي محزونة قيل لها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا الي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فكان الرطب يتساقط عليها وذلك في الشتاء فاصبحت الاصنام التي كانت تعبد من دون الله حين ولدت بكل ارض مقلوبة منكوسة علي رءوسها ففزعت الشياطين وراعها فلم	462	-6788471551444052522	262	426.0	210	812	32.26601028442383	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	17	300	91	1551	1551	300	-اتتها خالتها امراة زكريا- ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكريا ---------------اني حبلي فقالت لها مريم وانا----- ايضا حبلي قالت امراة زكريا- فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك وو------------------------------لدت امراة زكريا- يحيي وقد اختلفت في مدة حملها فقيل تسعة اشهر وهو قول النصاري وقيل ثمانية اشهر فكان ذلك اية اخري لانه لم يعش مولود لثمانية اشهر غيره وقيل ستة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة وهو اشبه بظاهر القران العزيز لقوله تعالي فحملته فانتبذت به مكانا قصيا عقبه بالفاء فلما احست مريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي ف----اتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع الن----------------------------------خلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تعني -----نسي ذكري و---------------اثري فلا يري لي اثر ولا عين قالت مريم كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعت تسبيحه في بطني فناداها جبراءيل من تحتها اي من اسفل الجبل الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا و------هو النهر الصغير اجراه تحتها فمن قرا من تحتها بكسر الميم جعل المنادي جبراءيل ومن فتحها قال انه عيسي انطقه الله- وهزي اليك بجذع النخلة -كان جذع-----ا مقطوعا فهزته فاذا هو نخلة وقيل كان مقطوعا فلما اجهدها الطلق احتضنته فاستقام واخضر وارطب فقيل لها وهزي اليك بجذع النخلة فهزته فتساقط- الرطب -----------فقال لها فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا وكان من صام في ذلك الزمان لا يتكلم حتي يمسي ف--------------------------لما ولدته ذهب ابليس-- فاخبر بني اسراءيل ان مريم قد ولدت فاقبلوا يشتدون بدعوتها فاتت به قومها تحمله وقيل ان يوسف النجار تركها في مغارة اربعين يوما ثم جاء بها الي اهلها فلما راوها قالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا ----------يا اخت-	196	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0466	true	-6650247508112795087	63	263	323	1345	1513	300	فاتتها اخت-ها امراة زكرياء ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكرياء يا مريم اشعرت اني حبلي -قالت---- مريم اشعرت اني ايضا حبلي قالت امراة زكرياء فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله مصدقا بكلمة من الله فولدت امراة زكرياء يحيي ولما بلغ ان تضع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي منه فاتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع النخلة يقول الجاها المخاض الي جذع النخلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تقول نسيا نسي ذكري ومنسيا تقول نسي اثري فلا يري لي اثر ولا عين---------------------------------------------------------------------------------- فناداها جبر-ءيل من تحتها----------------- الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا والسري هو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهر وهزي اليك بجذع النخلة وكان جذعا منها مقطوعا فهزته فاذا هو نخلة واجري لها في المحراب نهرا------------------------------------------------------------------------- فتساقطت النخله رطبا جنيا فقال لها -كلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فكان من صام في ذلك الزمان لم يتكلم حتي يمسي فقيل لها لا تزيدي علي هذا فلما ولدته ذهب الشيطان فاخبر بني اسراءيل ان مريم قد ولدت فاقبلوا يشتدون فدعو-ها فاتت به قومها تحمله------------------------------------------------------------------------------- ق----الوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يقول عظيمايا اخت	466	-6788471551444052522	780	1310.5	622	1636	47.67726135253906	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0197	false	7327044696499997389	56	95	259	464	1519	300	فلما ارادوها بعد ذلك علي الكلام فاشارت اليه -------فغضبوا وقالوا لسخريتها بنا----------------------------- اشد علينا من زناها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا فتكلم عيسي فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت	197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0467	true	2864488784999862643	0	45	0	240	1550	300	فلما ارادوها بعد ذلك علي الكلام -اشارت اليهالي عيسيفغضبوا وقالوا لسخريتها بنا حين تامرنا ان نكلم هذا الصبي اشد علينا من زناها قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا فتكلم عيسي فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت	467	-6788471551444052522	203	380.0	165	241	84.23236846923828	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	29	123	142	646	1596	300	لما اعلم ا-لله المسيح انه خارج من الدنيا جزع من الموت--------- فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا-------------- عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا---------- اخذ يغسل ايدي--------هم بيده ويمسحها----- بثيابه فتعاظموا ذلك وك--رهوه فقال من ي---رد علي الليلة شيءا -------مما اصنع فليس مني------------ فاقروه حتي---- فرغ من ذلك ثم قال ا-----------------------ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن---- بي اسوة ف---------------------لا يتعاظم بعضكم علي بعض----------------------------------------- واما حاجتي التي استعينكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء------------------- اخذهم النوم حتي ما يستطيعون	202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0467	true	2864488784999862643	173	300	882	1550	1550	300	لما اعلمه الله------- انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي------- شيءا الليلة مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا فرغ من ذلك--- قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم ولا يتع-ظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم نفسه لبعض كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعينكم عليها فتدعون الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا-	467	-6788471551444052522	474	791.5	386	687	68.99563598632812	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	124	251	653	1338	1596	300	فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله ما تصبرون لي ليلة قا-------------------لوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نقدر عليه الليلة وكل---ما نريد الدعاء---- حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويفترق الغنم وجعل------------------- ينعي--- نفسه ثم قال----- ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيع-ني احدكم بدارهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين وقالوا هذا صاحبه واختلف العلماء في موته قبل رفعه الي السماء فقيل رفع ولم يمت وقيل توفاه الله ثلاث ساعات ثم احياه ورفعه ولما رفع الي السماء قال الله له انزل فلما قالوا لشمعون عن المسيح جحد وقال ما انا صا-حبه فتركوه وفعلوا -----------ذلك ثلاثا فلما سمع صياح الديك -بكي واحزنه ذلك واتي احد الحواريين الي اليهود فدله----------------------م علي المسيح واعطوه ---ثلاثين درهما	202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0468	true	-7603742486047722339	1	114	5	600	1570	300	فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله ما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها قالوا والله ما ندري ما لنا لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نطيق----- الليلة سمرا وما نريد --دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي وتتفرق الغنم وجعل ياتي بكلام نحو هذا ينعي به نفسه ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعنني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا فتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا من اصحابه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخر فجحد كذلك ثم-------- سمع ص---وت ديك فبكي فلما اصبح --اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما	468	-6788471551444052522	448	731.0	361	777	57.657657623291016	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0203	false	5228190054290796266	48	176	272	931	1595	300	ان- توفاه ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات---------- ثم احياه ورفعه ثم قال له ------انزل الي مريم-------------------- فانه لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن -----احد حزنها فنزل------------------------------------------------------------------------------- عليها بعد سبعة ايام فاشتعل الجبل حين هبط نورا وهي عند المصلوب تبكي ومعها امراة كان ابراها من الجنون فقال ما شانكما تبكيان قالتا عليك قال اني رفعني الله اليه ولم يصبني الا خير وان هذا شء شبه لهم وامرها فجمعت له الحواريين فبثهم الله في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا ------عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه وكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وطار مع الملاءكة فهو معهم فصار---------- انسيا ملكيا سماويا ارضيا فتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي اهبط الله فيها هي ا----لتي تدخن فيها النصاري وتعدي اليهود علي بقية الحواريين	203	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0469	true	-2440619025307186173	6	116	34	613	1623	300	انه توفاه الله----------- سبع ساعات من النهار ثم احياه الله ف---قال له اهبط فانزل علي مريم المجدلانية في جبلها فانه لم يبك عليك احد بكاءها ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لتجمع لك الحواريين فبثهم في الارض دعاة الي الله فانك لم تكن فعلت ذلك فاهبطه الله عليها-------------- فاشتعل الجبل حين هبط نور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجمعت له الحواريين فبثهم وام---------------------------رهم ان يبلغوا الناس عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه فكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة المطعم والمشرب فطار في الملاءكة وهو معهم حول العرش فكان انسيا ملكيا سماءيا ارضيا وتفرق الحواريون حيث امرهم فتلك الليلة التي اهبط----- فيها الليلة التي تدخن فيها النصاري و----كان ممن وجه --من الحواريين	469	-6788471551444052522	396	622.5	315	800	49.5	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0203	false	5228190054290796266	173	283	912	1503	1595	300	علي بقية الحواريين ----------يعذبو-هم ويشتمون-هم فسمع بذلك ملك الروم واسمه هيردوس وكانوا تحت يد-ه وكان صاحب وثن فقيل له ان رجلا كان في بني اسراءيل وكان يفعل الايات من احياء الموتي وخلق الطير من الطين والاخبار عن الغيوب فعدوا عليه فقتلوه وكان يخبرهم انه رسول الله فقال الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحكم -ما منعكم ان تذكروا هذا ---من امره فوا--------لله لو علمت ما خليت بينهم وبينه ثم بعث الي الحواريين فانتزعهم من ايدي اليهود وسالهم عن دين عيسي------ فاخبروه و-----تابعهم علي دينهم واستنزل المصلوب الذي شبه لهم فغيبه واخذ الخشبة- التي صلب عليها فاكرمها وصانها------------- وعدا علي بني اسراءيل فقتل منهم قتلي كثيرة فمن هنا-ك كان اصل النصرانية في الروم وقيل كان هذا	203	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0470	true	-3818138901101367691	77	204	366	1048	1555	300	علي بقية الحواريين يشمسونهم ويعذبونهم وطافوا بهم فسمع بذلك ملك الروم--------------وكانوا تحت يديه وكان صاحب وثن-فقيل له ان رجلا كان في هءل--------------------------------اء الناس الذين تحت يديك من بني اسراءيل -----------عدوا عليه فقتلوه وكان يخبرهم انه رسول الله قد اراهم العجاءب واحيا لهم الموتي وابرا لهم الاسقام وخلق لهم من الطين كهيءة الطير ونفخ فيه فكان طاءرا باذن الله واخبرهم بالغيوب قال ويحكم فما منعكم ان تذكروا هذا لي من امره وامرهم فو الله لو علمت ما خليت بينهم وبينه ثم بعث الي الحواريين فانتزعهم من ايديهم----- وسالهم عن دين عيسي وامره فاخبروه خبره فتابعهم علي دينهم واستنزل سرجس---------------- فغيبه واخذ --خشبته التي صلب عليها فاكرمها وصانها لما مسها منه وعدا علي بني اسراءيل فقتل منهم قتلي كثيرة فمن هنالك كان اصل النصرانية في الروم وذكر بعض اهل	470	-6788471551444052522	444	684.5	354	763	58.191349029541016	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0204	false	2459922550090587318	0	100	0	508	1538	300	طيباريوس ثلاثا وعشرين سنة------- منها الي---- ارتفاع المسيح ثماني عشرة سنة واياما---------------------- ذكر من ملك--- الرو----------م بعد رفع المسيح --الي عهد --نبينا محمد----------------------- زعموا ان ملك الشام جميعه----------- صار بعد طيباريوس الي ولده جا------------يوس وكان ملكه ا----ربع سنين ثم ملك بعده ابن له اخر اسم---ه قلوديوس اربعة عشرة سنة ثم ملك بعده نيرون الذي قتل بطرس وبولس فصلبهما منكسين اربع عشرة ساعة ثم ملك بعده بوطلاي-س اربعة اشهر ثم ملك----- اسفسيانوس وهذا ا----لذي---------------------------------------------------------------------------------------- ----------وجه ابنه طيطوس الي بيت المقدس ف---هدمه وقتل -------من بني اسراءيل غضبا للمسيح ثم ملك ابنه طيطوس ثم ملك اخو------------------ه دومطيانوس ست عشرة سنة ثم ملك بعده	204	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0471	true	-8624375519490090854	150	300	794	1526	1526	300	طيباريوس ثلاثا وعشرين سنة واياما منها الي وقت ارتفاع المسيح ثماني عشرة سنة وايام ومنها بعد ذلك خمس سنين ذكر من ملك من الروم ارض الشام بعد رفع المسيح ع الي عهد النبي ص في قول النصاري قال ابو جعفر زعموا ان ملك الشام من فلسطين وغيرها صار بعد طيباريوس الي----- جايوس بن طيباريوس و-ان ملكه كان اربع سنين ثم ملك بعده ابن له اخر يقال له قلوديوس اربع- عشرة سنة ثم ملك بعده نيرون الذي قتل فطرس وبولس وصلبه-- منكس-ا اربع عشرة س-نة ثم ملك بعده بوطلايوس اربعة اشهر ثم ملك بعده اسفسيانوس ابو ططوس الذي وجهه الي بيت المقدس عشر سنين ولمضي ثلاث سنين من ملكه وتمام اربعين سنة من وقت رفع عيسي ع وجه اسفسيانوس ابنه ط-طوس الي بيت المقدس حتي هدمه وقتل من قتل من بني اسراءيل غضبا للمسيح ثم ملك بعده ط-طوس بن اسفسيانوس سنتين ثم من بعده دومطيانوس ست عشرة سنة ثم م-ن بعده-	471	-6788471551444052522	450	684.0	354	747	60.240962982177734	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0204	false	2459922550090587318	100	300	508	1538	1538	300	نارواس ست سنين ثم ملك من بعده طرايانوس تسعة عشرة سنة ثم ملك بعده هدريانوس احدي وعشرين سنة ثم ملك من بعده انطونينوس بن بطيانوس اثنتين وعشرين سنة ثم ملك من بع-----------------------------------------------------------------------ده فرطيناجوس ستة اشهر ثم ملك بعده سيواروش اربع عشرة سنة ثم ملك بعده انطينانوس سبع سنين ثم ملك من بعده مرقيانوس ست سنين ثم ملك من بعده انطينانوس اربع سنين وفي ملكه مات جالينوس الطبيب ثم ملك الخسندروس ثلاث عشرة سنة ثم ملك مكسم-انوس ثلاث سنين ثم ملك جورديانوس ست سنين ثم فيل-----فوس سبع سنين ثم ملك داقيوس ست سنين ثم ملك قالوس ست سنين ثم ملك- والرييانوس وقالينوس خمس عشرة سنة ثم ملك قلوديوس سنة ثم ملك---- قريطاليوس شهرين ثم ملك اورليانوس خمس سنين ثم ملك طيقطوس ستة اشهر ثم ملك فولورنوس خمسة وعشرين يوما ثم ملك فرويوس ست سنين ثم ملك د-------------------قلطيانوس ست سنين ثم ملك مخسيميانوس عشرين سنة ثم قسطن------------------------طين ثلاثين سنة ثم -----------------ملك يليانوس-------- سنتين ثم ملك يويانوس سنة ثم ملك والنطيانوس وغرطيانوس عشر سنين ثم ملك خرطيانوس ووالنطيانوس الصغير سنة ثم ملك تي-داسيس الاكبر سبع عشرة سنة صم ارقاديوس وانوريوس عشرين سنة ثم ملك تي-داسيس الاصغر ووالنطيانوس ست عشرة سنة ثم ملك مرقيانوس سبع سنين ثم ملك لاو--ست عشر- سنين ثم ملك زانون-	204	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0472	true	-1705647730642492184	0	199	0	1042	1577	300	نارواس ست سنين ثم---- من بعده طرايانوس تسع- عشرة سنة ثم من ب-عده هدريانوس احدي وعشرين سنة ثم ملك من بعده ططور----س بن بطيانوس اثنتين وعشرين سنة ثم---- من بعده مرقوس واولاده تسع عشرة سنة ثم من بعده قوذوموس ثلاث عشرة سنة ثم من بعده فرط-ناجوس ستة اشهر ثم من ب-عده س--بروس اربع عشرة سنة ثم م-ن بعده انط-نياوس سبع سنين ثم------- بعده مرقيانوس ست سنين ثم------- بعده انطنيانوس اربع سنين ثم الح--------------------------------سندروس ثلاث عشرة سنة ثم -----غسميانوس ثلاث سنين ثم---- جورديانوس ست سنين ثم بعده فليفوس سبع سنين ثم---- داقيوس ست سنين ثم---- قالوس ست سنين ثم بعده والرييانوس وقاليونس خمس عشرة سنة ثم---- قلوديوس سنة ثم من بعده قريطاليوس شهرين ثم---- اورليانوس خمس سنين ثم---- طيقطوس ستة اشهر ثم---- فولوريوس خمسة وعشرين يوما ثم---- فرابوس ست سنين ثم قوروس وابناه سنتين ثم دوقلطيانوس ست سنين ثم م-----حسميانوس عشرين سنة ثم قسطنطينوس ثلاثين سنة ثم قسطنطين ثلاثين سنة ثم قسطنطين عشرين سنة ثم اليانوس المنافق سنتين ثم---- يويانوس سنة ثم---- والمطيانوس وغرطيانوس عشر سنين ثم خرطان-----وس ووالنطيانوس الصغير سنة ثم---- تياداسيس الاكبر سبع عشرة سنة ثم ارقد-يوس وانوريوس عشرين سنة ثم---- تياداسيس الاصغر -والنطيانوس ست عشرة سنة ثم---- مرقيانوس سبع سنين ثم---- لاون ست عشرة سنة ثم----- زانون	472	-6788471551444052522	826	1298.0	662	1186	69.64586639404297	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0205	false	-7062244979218911512	0	109	0	567	1577	300	ثماني عشرة سنة ثم ملك انسطاس سبعا وعشرين سنة ثم ملك يوسطنيانوس تسع سنين ثم ملك يوسطنيانوس الشيخ عشرين سنة ثم ملك يوسطينس اثنتي عشرة سنة ثم ملك طيباريوس ست سنين ثم مريقيش وتاداسيس ابنه عشرين سنة ثم ملك فوقا الذي قتل سبع سنين وستة اشهر ثم هرقل الذي كتب اليه ------النبي ثلاث-- سنين فمن لدن عمر البيت المقدس بعد ان اخربه بختنصر الي الهجرة علي قولهم الف سنة ونيف ومن ملك الاسكندر اليها تسعماءة ون----يف وعشرون سنة فمن ذلك من وقت ظهوره الي مولد عيسي عليه السلام ثلثماءة سنة وثلاث سنين ومن مولده الي ارتفاعه اثنتان وثلاثون سنة ومن وقت ارتفاعه الي الهجرة خمسماءة وخمس وثمانون سنة واشهر	205	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0472	true	-1705647730642492184	199	300	1042	1577	1577	300	ثماني عشرة سنة ثم---- انسطاس سبعا وعشرين سنة ثم---- يوسطنيانوس سبع سنين ثم---- يوسطنيانوس الشيخ عشرين سنة ثم ----يوسطينس اثنتي عشرة سنة ثم---- طيباريوس ست سنين ثم مريقيس وتاذاسيس ابنه عشرين سنة ثم---- فوقا الذي قتل سبع سنين وستة اشهر ثم هرقل الذي كتب اليه رسول الله ص ثلاثين سنة -فمن لدن عمر --بيت المقدس بعد تخري--به بختنصر الي الهجرة-علي قولهم-الف سنة ونيف ومن ملك الاسكندر اليها تسعماءة سنة ونيف وعشرون سنة -من ذلك من وقت ظهوره الي مولد عيسي ثلا-----------ثماءة سنة وثلاث سنين ومن مولده الي ارتفاعه اثنتان وثلاثون سنة ومن وقت ارتفاعه الي الهجره خمسماءة وخمس وثمانون سنة واشهر-	472	-6788471551444052522	505	895.0	409	579	87.21934509277344	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0216	false	-7671262179486493090	219	300	1203	1635	1635	300	قباءل العرب الي ---العراق ونزول----------هم الحيرة--------------------------------------------- قال ابن الكلبي لما مات بختنصر انضم الذي----ن اسكنهم الحيرة من العرب ا----------------لي اهل الانبار وبقيت الحيرة خرابا دهر-------------ا طويلا بالانبار لا يطلع عل-----------------------------------يهم قادم من العرب------------------------------------------------------------------------------------ فلما كثر اولاد معد -بن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب ومز--------------------------------قتهم الحروب -----------------------------خرجوا يطلبون --------الريف فيما يليهم من----- اليمن ومشارف الشام واف-لت منهم قباءل حتي نزلوا بالبحرين وبها جماعة من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازد وكان الذين اقبلوا من تهامة--------- مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم ------بن اسد بن وبرة-	216	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0473	true	792934950848944696	65	228	339	1176	1484	300	قباءل العرب من ريف العراق ونزول من نزل منهم الحيرة والانبار وما حوالي ذلك فحدثت عن هشام بن محمد قال----------- لما مات بختنصر انضم الذين كان اسكنهم الحيرة من العرب حين امر بقتالهم الي اهل الانبار وبقي- الحير- خرابا فغبروا بذلك زمانا طويلا لا ت---------طلع عليهم طالعة من بلاد العرب ولا يقدم عليهم قادم وبالانبار اهلها ومن انضم اليهم من اهل الحيرة من قباءل العرب من بني اسماعيل وبني معد بن عدنان فلما كثر اولاد معد ابن عدنان ومن كان معهم من قباءل العرب وملءوا بلادهم من تهامة وما يليهم فرقتهم --حروب وقعت بينهم واحداث حدثت فيهم فخرجوا يطلبون المتسع والريف فيما يليهم من بلاد اليمن ومشارف الشام واقبلت منهم قباءل حتي نزلوا -البحرين وبها جماعة من الازد كانوا نزلوها في دهر عمران بن عمرو من بقايا بني عامر وهو ماء السماء بن حارثة وهو الغطريف بن ثعلبة بن امرء القيس بن مازن بن الازد وكان الذين اقبلوا من تهامة من العرب مالك وعمرو ابنا فهم بن تيم الله ابن اسد بن وبرة	473	-6788471551444052522	386	557.0	312	862	44.77958297729492	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	0	53	0	230	1523	300	بن قضاعة ومالك بن زهير بن عمرو بن فهم--------------------------- في جماعة من قومهم والحيقاد بن الحنق بن عمير بن قبيص بن معد بن عدنان في قبيص كلها ولحق بهم غطفان بن عمرو بن الطمثان بن عوذ مناة بن يقدم -بن افصي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان وغيره من	217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0473	true	792934950848944696	236	296	1211	1466	1484	300	بن قضاعة ومالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن اسد بن وبرة في جماعه من قومهم والحيقار بن الحيق بن عمير بن قن-ص بن معد بن عدنان في قن-ص كلها ولحق بهم غطفان بن عمرو بن الطمثان بن عوذ مناه بن يقدم ابن افصي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان وزهر بن -	473	-6788471551444052522	215	395.0	164	258	83.33333587646484	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	39	211	173	1082	1523	300	بن افصي بن دعمي بن اياد بن نزار بن معد بن عدنان وغيره من اياد فاجتمع بالبحرين قباءل من------ العرب وتحالفوا علي التنوخ وهو المقام وتعاقدوا علي ---------التناصر والتساعد فصاروا يدا واحدة وض------م اسم تنوخ--------------------------------------------- وتنخ عليهم بطون من نمارة بن لخم---- ودعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن اوس الازدي الي التنوخ معه وزوجه اخته لميس---------- فتنخ جذيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان ا------------------------------------------------جتما-عهم ا-يام ملوك الطواءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما سموا ملوك الطواءف لان كل ملك منهم كان ملكه علي طاءفة قليلة من الارض قال ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطلعت انفس من كان بالبحرين ---------الي ريف العراق فطمعوا في ان يغلبوا الاعاجم فيما-- يلي بلاد العرب---- او مشاركتهم فيه -------------------------------------لاختلاف بين ملوك الطواءف فاجمعوا علي ---المسير الي العراق --------------------------------فكان اول من تطلع منهم الحيقاد بن الحنق في جماعة من قومه واخلاط من الناس فوجدوا الارمانيين وهم الذين ملكوا ارض بابل وما يليها الي ناحية الموصل يقاتلون الاردوانيين وهم ملوك الطواءف وهو --ما بين نفز وهي قرية من سواد العراق الي الابلة-------------------------- فدفعوهم عن بلادهم والارمانيون من------------------------------------------------------- بقايا ارم فلهذا سموا الارمانيين وهم نبط السواد	217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0474	true	9041083079040705075	8	287	35	1519	1586	300	بن افصي بن دعمي بن ا--------------------------------------ياد فاجتمع بالبحرين جماعة من قباءل العرب فتحالفوا علي التنوخ-وهو المقاموت-عاقدوا علي التوازر والتناصر ---------فصاروا يدا علي الناس وضمهم اسم تنوخ فكانوا بذلك الاسم كانهم عمارة من العماءر قال وتنخ عليهم بطون من نمارة بن لخم قال ودعا مالك بن زهير جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس الازدي الي التنوخ معه وزوجه اخته لميس ابنة زهير فتنخ جذيمة بن مالك وجماعة ممن كان بها من قومهم من الازد فصار مالك وعمرو ابنا فهم والازد حلفاء دون ساءر تنوخ وكلمة تنوخ كلها واحدة وكان اجتماع من اجتمع من قباءل العرب بالبحرين وتحالفهم وتعاقدهم ازمان ملوك الطواءف الذين ملكهم الاسكندر وفرق البلدان بينهم عند قتله دارا بن دارا ملك فارس الي ان ظهر اردشير بن بابك ملك فارس علي ملوك الطواءف وقهرهم ودان له الناس وضبط له الملك قال وانما سموا ملوك الطواءف لان كل ملك منهم كان ملكه---------- قليلا من الارض انما هي قصور وابيات وحولها خندق وعدوه قريب منه له من الارض مثل ذلك ونحوه يغير احدهما علي صاحبه ثم يرجع كالخطفة قال فتطلعت انفس من كان بالبحرين من العرب الي ريف العراق وطمعوا في غلبة----- الاعاجم علي ما يلي بلاد العرب منه او مشاركتهم فيه واهتبلوا ما وقع بين ملوك الطواءف من الاختلا-----------------ف فاجمع رءساءهم بالمسير الي العراق ووطن جماعة ممن كان معهم علي ذلك فكان اول من -طلع منهم الحيقار بن الحيق في جماعة ---قومه واخلاط من الناس فوجدوا الارمانيين-وهم الذين ب-----ارض بابل وما يليها الي ناحية الموصل-يقاتلون الاردوانيين وهم ملوك الطواءف وهم فيما بين نفر-وهي قرية من سواد العراق الي الابلة واطراف الباديةفلم تدن لهم فدفعوهم عن بلادهم قال وكان يقال لعاد ارم فلما هلكت قيل لثمود ارم ثم سموا الارمانيين وهم بقايا ارم ----------------------وهم نبط السواد	474	-6788471551444052522	734	1121.0	594	1599	45.903690338134766	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6836137968479531446	233	275	1190	1400	1523	300	نفر علي ملك الاردوانيين وكانوالا يدينون للاع---------------------اجم حتي قدمها تبع وهو اسعد ابو كرب بن مليكيكرب في جيوشه فخلف بها من لم يكن فيه قوة من عسكره وسار تبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع اليهم-------- فاقرهم علي حالهم ورجع --------الي اليمن وفيهم من كل القباءل	217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0475	true	5543682537326594644	169	269	860	1326	1495	300	نفر علي ذلك ------------------لا يدينون للاعاجم ولا تدين لهم الاعاجم حتي قدمها تبع-وهو اسعد ابو كرب بن مل-كيكرب-في جيوشه فخلف بها من لم تكن ب-ه قوة من الناس ومن لم يقو علي المضي معه ولا الرجوع الي بلاده وانضموا الي هذا الحير واختلطوا بهم وفي ذلك يقول كعب بن جعيل بن عجرة بن قمير بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل وغزا تبع في حمير حتي نزل الحيرة من اهل عدن وخرج تبع ساءرا ثم رجع اليهم واقاموا فاقرهم علي حالهم وانصرف راجعا الي اليمن وفيهم من كل القباءل	475	-6788471551444052522	169	266.0	132	488	34.63114929199219	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7233124119026688311	0	129	0	652	1512	300	ثم مات مالك فملك ب---عده اخوه عمرو بن ------------------------------------------------------------فهم بن غانم بن دوس الازدي ثم مات فملك بعده جذيمة الابرش بن فهم وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان جذيمة م-------ن العادية الاولي من بني دمار بن اميم بن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام والله اعلم ذكر جذيمة الابرش قال وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية------------- واول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص فكنت العرب عن----------------------------------------------ه فقيل------ الوضاح و----- الابرش اعظاما له وكان منازله --ما بين الحيرة والانبار وبقة وهيت--------- وعين --تمر واطراف البر الي العمير----------- وخفية----------- وتجبي اليه الاموال وتفد اليه الوفود وكان غزا طسما وجديسا في منازلهم من اليمام--------------------------------------ة فاصاب حسان بن تبع اسعد ابي كرب قد اغار عليهم فعاد------------------------------- بمن معه واصاب حسان-------- سرية لجذيمة فاجتاح-ها	218	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0476	true	-1292883816839569410	47	246	259	1249	1518	300	ثم مات مالك فملك من بعده اخوه عمرو بن فهم ثم هلك عمرو بن فهم فملك من بعده جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غ-نم بن دوس الازدي قال ابن الكلبي دوس بن عدثان بن عبد الله بن نصر بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا قال ابن الكلبي ويقال ان جذيمة الابرش من العاربة الاولي من بني وبار بن اميم بن ل-وذ بن سام بن نوح ----------------------------------------قال وكان جذيمة من افضل ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واظهرهم حزما واول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص فكنت العرب عنه وهابت العرب ان تسميه به وتنسبه اليه اعظاما له فقيل جذيمة الوضاح وجذيمة الابرش وكانت من---------ازله فيما بين الحيرة والانبار وبقة وهيت وناحيتها وعين التمر واطراف البر الي الغوير والقطقطانة وخفية وما والاها وتجبي اليه الاموال وتفد اليه الوفود وكان غزا طسما وجديسا في منازلهم من جو وما حولهم وكانت طسم وجديس يتكلمون بالعربية فاصاب حسان بن تبع اسعد ابي كرب قد اغار علي طسم وجديس باليمامة فانكفا جذيمة راجعا بمن معه وتاتي خيول تبع علي سرية لجذيمة فاجتاحتها	476	-6788471551444052522	529	851.5	419	1041	50.81652069091797	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7233124119026688311	128	280	643	1418	1512	300	فاجتاحها وكان له صنما-----------------ن يقال لهما الضيرتان -----------------------------------------------------------------------وكانت اياد بعين اباغ-------------------------------------------------- فذكر لجذيمة -----من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نصر بن ربيعة ---------------------------------------------------------له جمال وظرف فغزاهم جذيمة فبعثت اياد من سرق صنمية وحملهما ال------------------------------ي اياد فارسلت اليه--- ان صنميك اصبحتا فينا زهدا فيك -----------فان اوثقت لنا ان لا تغزونا دفعناهما اليك قال و-----------تدفعون معهما عدي بن نصر فاجابوه الي ذلك وارسلوه مع الصنمين فضمه ----------------الي نفسه وولاه شرابه فابصرته رقاش---------- اخت جذيمة فعشقته وراسلته ------------ليخطبها الي جذيمة فق-------------------ال لا اجترء علي ذ---------لك ولا اطمع فيه------- قالت اذا جلس علي شراب-------------ه فاسقه صرفا واسق القوم ممزوجا فاذا اخذت الخمر -فيه فاخطبني اليه ف----لن يرد--------------ك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل عد--ي ما امرته فاجابه جذيمة و-------------------------املكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح------ بالخلوق فقال له جذيمة وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال ومن زوجكها ويحك	218	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0477	true	-1385771343041804796	83	300	444	1566	1566	300	--------------قد تنبا وتكهن واتخذ صنمين يقال لهما الضيزنانقال ومكان الضيزنين بالحيرة معروفوكان يستسقي بهما ويستنصر بهما علي العدو وكانت اياد بعين اباغ واباغ رجل من العماليق نزل بتلك العين فكان يغازيهم فذكر لجذيمة غلام من لخم في اخواله من اياد يقال له عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سعود بن مالك بن عمم بن نمارة بن لخم له جمال وظرف فغزاهم جذيمة فبعث- اياد قوما فسقوا سدنة الصنمين الخمر وسرقوا الصنمين فاصبحا في اياد فبعث الي جذيمة ان صنميك اصبح-ا فينا زهدا فيك ورغبة فينا فان اوثقت لنا ا--لا تغزونا رددناهما اليك قال وعدي بن نصر تدفعونه الي فدفع-------------وه الي-----------ه مع الصنمين فانصرف عنهم وضم عديا الي نفسه وولاه شرابه فابصرته رقاش ابنة مالك اخت جذيمة فعشقته وراسلته وقالت يا عدي اخطبني الي الملك فان لك حسبا وموضعا فقال لا اجترء علي كلامه في ذلك ولا اطمع ان يزوجنيك قالت اذا جلس علي شرابه وحضره ندماءه فاسقه صرفا واسق القوم مزا-جا فاذا اخذت الخمرة فيه فاخطبني اليه فانه لن يردك ولن يمتنع منك فاذا زوجك فاشهد القوم ففعل الفتي ما امرته به فلما اخذت الخمرة ماخذها خطبها اليه فاملكه اياها فانصرف اليها فاعرس بها من ليلته واصبح مضرجا بالخلوق فقال له جذيمة-وانكر ما راي به ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال -من زوجكها ويحك-	477	-6788471551444052522	640	981.5	509	1168	54.79452133178711	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0219	false	7209333731492020479	0	196	0	1002	1531	300	جذيمة خبر-----يني وانت لا تكذبين- ابحر زنيت ام بهجين ام بع-د فانت اهل لبعد ان بدون فانت اهل لدون فقالت لا بل انت زوجتني امرءا عربي-------ا حسيبا ولم يستامرني في نفس--------------------ي فكف عنها و----عذرها ورجع عدي -------الي اياد فكان فيهم فخرج يوما--- مع فتية متصيدين فرمي به فتي منهم------------ بين جبلين فتكسر فمات فح--ملت رقاش-------- فولدت غلاما فسمته عمرا فلم----------ا ترعرع وشب ---البسته وعطرته وازارته خاله ف------لما راه ا---حبه وجعله------------------------------- مع ولده و-----------خرج جذيمة متبديا باهله وولده في سنة خصيبة فاقام--------------- في روضة ذات زهر- وغدر فخرج ولده وعمرو معهم يجتنون الكماة فكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصابها عمرو خباها--------- فانصرفوا الي جذيمة يتعادون وعمر- يقول هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده ف-ي فيه فضمه جذيمة اليه------ والتزمه وسر بقو------له وامر فجعل له حلي من فضة وطوق فكان اول عربي البس طوقا فبين------------------------ما هو علي احسن حالة اذا استطارته الجن فطلبه جذي-----------مة في ---------الافاق زمانا فلم يقدر عليه ثم ا--قبل رجل------ان من بلقين قضاعة يقال لهما مالك وعقيل ابنا فارج بن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------من الشام يريدان جذيمة و--اهديا له طرفا فن----------------------------------زلا ومعهما قينة لهما تسمي---- ام عمرو فقدمت------- طعاما فبينما هما ياكلان اذ اقبل فتي عريان----- قد تلبد شعره وطابت اظافره وساءت حاله	219	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0478	true	-3236283072074367208	28	296	139	1494	1511	300	جذيمة فقال حدثيني وانت لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون فقالت لا بل انت زوجتني امر-ا عربيا معروقا حسيبا ولم تستامرني في نفسي ولم اكن مالكة لامري فكف عنها وعرف عذرها ورجع عدي بن نصر الي اياد فكان فيهم فخرج ذات يوم مع فتية متصيدين فرمي به فتي منهم من لهب فيما بين جبلين فتنكس فمات واشتملت رقاش علي حبل فولدت غلاما فسمته عمرا ورشحته حتي اذا ترعرع عطرته والبسته وحلت-ه وازارته خاله جذيمة فلما راه اعجب به والقيت عليه منه مقة ومحبة فكان يختلف مع ولده ويكون معهم فخرج جذيمة متبديا باهله وولده في سنة خص-بة مكلءة فضربت له ابنية في روضة ذات زهرة وغدر وخرج ولده وعمرو معهم يجتنون الكماة فكانوا اذا اصابوا كماة جيدة اكلوها واذا اصابها عمرو خباها في حجزته فانصرفوا الي جذيمة يتعادون وعمرو يقول هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه فضمه ------اليه جذيمة والتزمه وسر بقوله وفعله وامر فجعل له حلي من فضة وطوق فكان اول عربي البس طوقا فكان يسمي عمرا ذا الطوق فبينما هو علي احسن حاله اذ- استطارته الجن فاستهوته فضرب له جذيمة في البلدان والافاق زمانا لا- يقدر عليه قال واقبل رجلان اخوان من بلقينيقا-------ل لهما مالك وعقيل ابنا فارج بن مالك بن كعب بن القين بن جسر ابن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعةمن الشام يريدان جذيمة قد اهديا له طرفا ومتاعا فلما كانا ببعض الطريق نزلا منزلا ومعهما قينة لهما يقال لها ام عمرو فقدمت اليهما طعاما فبينما هما ياكلان اذ اقبل فتي عريان شاحب قد تلبد شعره وطالت اظفاره وساءت حاله	478	-6788471551444052522	917	1508.0	727	1373	66.78805541992188	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0219	false	7209333731492020479	199	297	1014	1517	1531	300	عنهما ومد يده يطلب الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده ثانية فقالت لا تعط العبد الكراع- فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما -------من شراب---- معها واوكت زقها فقال عمرو بن عدي صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا فسالاه عن نفسه ف---------------قال ان تنكراني وت--نكرا نسبي فان---ني عمرو بن عدي -بن تنوخية اللخمي وغدا ما ترياني في نمارة غير معصي فنهضا----------- وغسلا راسه واصلحا حال---------------ه والبساه ثيابا------------------ وقالا ما كنا لنهدي لجذيم-----ة انفس ------------------من ابن اخته--------------------- فخرج- به--------- الي---- جذيمة--------------- فسر به-- سرورا شديدا	219	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0479	true	-8597020685087286512	0	129	0	651	1533	300	منهما فمد يده يريد الطعام فناولته القينة كراعا فاكلها ثم مد يده اليها فقالت تعطي-- العبد --كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم ناولت الرجلين من شراب كان معها واوكت زقها فقال عمرو بن عدي صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصحبينا فقال مالك وعقيل من انت يا فتي فقال ان تنكراني او تنكرا نسبي فاني انا عمرو بن عدي ابن تنوخية اللخمي وغدا ما ترياني في نمارة غير معصي فنهضا اليه فضماه وغسلا راسه وقلما اظفاره واخذا من شعره والبساه مما كان معهما من الثياب وقالا ما كنا لنهدي لجذيمة هدية انفس عنده ولا احب اليه من ابن اخته قد رده الله عليه بنا فخرجا به حتي دفعا الي باب جذيمة بالحيرة فبشراه فسر بذلك سرورا شديدا	479	-6788471551444052522	449	722.5	356	655	68.54962158203125	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0220	false	2830955881081243537	0	61	0	330	1578	300	يوم ذهب وعليه طوق فما ذهب من عيني و---قلبي الي الساعة واعادوا عليه الطوق ف----نظر اليه وقال كبر عمرو عن الطوق وارسلها مثلا وقال لمالك وعقيل ما حكمكما قالا حكمنا منادمتك ما بقينا وبقيت فهما ندمانا جذيمة اللذان يضربان مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارف----- الشام عمرو بن الظرب -بن حسان بن اذينة ا--------------------------------لعمليقي من عاملة العمالقة فتحارب هو وجذيمة	220	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0479	true	-8597020685087286512	157	276	783	1405	1533	300	يوم ذهب وعليه طوق فما ذهب عن عيني ولا قلبي الي الساعة فاعادوا عليه الطوق فلما نظر اليه -قال شب ع-مرو عن الطوق فارسلها مثلا وقال لمالك وعقيل--- حكمكما قالا حكمنا منادمتك ما بقينا وبقيت فهما ندمانا جذيمة اللذان -ضربا- مثلا في اشعار العرب وفي ذلك يقول ابو خراش الهذلي لعمرك ما ملت كبيشة طلعتي وان ثواءي عندها لقليل الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك وعقيل وقال متمم بن نويرة وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وكان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارف بلاد الشام عمرو بن --ظرب ابن حسان بن اذينة بن السميدع بن هوبر العملقيويقال العمليقي من عاملة العماليق ف------جمع جذيمة	479	-6788471551444052522	302	501.5	245	637	47.409732818603516	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0220	false	2830955881081243537	68	173	372	937	1578	300	وملكت بعده-- عمرو ابنته الزباء واسمها ناءلة و-----------------------------------------------------------------------------------كان جنود الزباء بقايا--- العماليق وغيرهم وكان لها من الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات ----------------------------------------------------الي تدمر فلما--- استجمع لها امرها واستحكم---- ملكها واجتمعت لغزو جذيمة------- تطلب بثار ابيها فقالت لها اختها ربيبة وكانت عاقلة------------------------- ان غزوت جذمية فانما هو يوم له ما بعده------------------------------------ والحرب سج-------------------ال واشارت بترك الحرب واعمال الحيلة فاجابت---------------------------------------------------------------------------------ها الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملك----------------------ها وكتبت الي-------ه انها لم تجد ملك النساء الا---- قبيحا في السماع وضعفا في السلطان----------------- وانها لم تجد لملكها ------ولا لنفسها كفءا غيره فلم------------------------------------------------------------------ا انتهي كتاب الزباء اليه--------------------- استخف- ما دعته ال---------------------يه وجمع اليه-------------------- ثقات------ه وهو ب--بقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما	220	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0480	true	1333896465042434918	40	300	201	1556	1556	300	فملكت من بعد عمرو ابنته الزباء واسمها ناءلة وقال في ذلك القعقاع بن الدرماء الكلبي اتعرف منزلا بين المنقي وبين مجر ناءلة القديم وكان جنود الزباء بقايا من العماليق والعاربة الاولي وتزيد وسليح ابني حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة ومن كان معهم من قباءل قضاعه وكانت للزباء اخت يقال لها زبيبة فبنت لها قصرا حصينا علي شاطء الفرات الغربي وكانت تشتو عند اختها وتربع ببطن النجار وتصير الي تدمر فلما ان استجمع لها امرها واستحكم لها ملكها اج--معت لغزو جذيمة الابرش تطلب بثار ابيها فقالت لها اختها زبيبة-وكانت ذات راي ودهاء وارب يا زباء انك ان غزوت جذيمة فانما هو يوم له ما بعده ان ظفرت اصبت ثارك وان قتلت ذهب ملكك والحرب سجال وعثراتها لا تستقال وان كعبك لم يزل ساميا علي من ناواك وساماك ولم تري بءسا ولا غيرا ولا تدرين لمن تكون العاقبة وعلي من تكون الداءرة فقالت لها الزباء قد اديت النصيحه واحسنت الروية وان الراي ما رايت والقول ما قلت فانصرفت عما كانت اجمعت عليه من غزو جذيمة ورفضت ذلك واتت امرها من وجوه الختل والخدع والمكر فكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملكها وان يصل بلاده ببلادها وكان فيما كتبت به انها لم تجد ملك النساء الا الي قبيح- في السماع وضعف- في السلطان وقلة ضبط المملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيرك فاقبل الي فاجمع ملكي الي ملكك وصل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك فلما انتهي كتاب الزباء الي جذيمة وقدم عليه رسلها استخفه ما دعته اليه ورغب فيما اطمعته فيه وجمع اليه اهل الحجي والنهي من ثقات اصحابه وهو بالبقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما-	480	-6788471551444052522	475	672.5	381	1361	34.90080642700195	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0220	false	2830955881081243537	169	300	916	1578	1578	300	الفرات فعرض-- عليهم ما دعته اليه واستشارهم-------- فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد م---------------------------------------ن لخم وكان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اديبا---------------------- ناصحا لجذيمة قريبا منه فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وعدو حاضر فذهبت مث-------------------------------------------------------------------------------لا وقال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لم تمكنها من نفسك ------------------وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار ب-----ه قصير وقال له-------------------------------------------------------------------- لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت مثلا ودعا جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي المسير وقال ان نمارة قومي مع الزباء فلو راوك --صاروا معك فاطاعه----------- فقال قصير لا يطاع لقصير امر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت العرب ببقة ابرم الامر فذهبتا مثلا واستخلف جذيمة عمرو بن عدي علي-	220	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	2	218	10	1096	1545	300	الزباء وعرضته عل--------------يه واستشارهم في امره فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد بن عمر بن جذيمة بن قيس بن ربي بن نمارة بن لخم وكان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اريبا حازما اثيرا عند جذيمة ناصحا----------------- فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وغدر حاضر فذهبت مثلا فرادوه الكلام ونازعوه الراي فقال اني لاري امرا ليس بالخسا ولا الزكا فذهبت مثلا وقال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لم تمكنها من نفسك ولم تقع في حبالها وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار به عليه قصير فقال قصير اني امرء لا يميل العجز ترويتي اذا اتت دون شء مرة الوذم فقال جذيمة لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت مثلا فدعا جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي المسير وقال ان نمارة قومي مع الزباء ولو قدروا لصاروا معك فاطاعه وعصي قصيرا فقال قصير لا يطاع لقصير امر وفي ذلك يقول نهشل بن حري ابن ضمرة بن جابر التميمي ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما غب امري وامره وولت باعجاز الامور صدور تمني نءيشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور وقالت العرب ببقة ابرم الامر فذهبت- مثلا واستخلف جذيمة عمرو بن عدي علي	481	-6788471551444052522	612	1072.0	489	1118	54.74060821533203	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0221	false	7577794948330520895	0	70	0	376	1501	300	ملكه و------------عمرو بن عبد الجن -----------علي خيوله معه وسار في وجوه اصحابه--------------------------------- فلما نزل الفرضة قال لقصير------ ما الراي قال ببقة تركت الراي فذهبت مثلا واستقبل-ه رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطر يسير و--خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان س-رت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنبيك واحاطت بك فا--------ن القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لجذيمة لا تجاري فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته	221	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	218	299	1096	1539	1545	300	ملكه وسلطانه وجعل عمرو بن عبد الجن الجرمي معه علي خيول----ه وسار في وجوه اصحابه فاخذ علي الفرات من الجانب الغربي فلما نزل الفرضة دعا -قصيرا فقال ما الراي قال ببقة تركت الراي فذهبت مثلا واستقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطر يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان سارت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنبيك واحاطت بك من خلفك فان القوم غادرون فاركب العصا-وكانت فرسا لجذيمة لا تجاري-فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته	481	-6788471551444052522	363	646.5	296	450	80.66666412353516	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0221	false	7577794948330520895	71	299	384	1497	1501	300	فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امه حزما علي متن --عصا فذهبت مثلا وقال ما ضل من تجري به العصا فذهبت مثلا وجرت--- الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خير ما جاءت به العصا مثل تضربه وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مظفورة الاسب والاسب بالباء الموحدة هو الشعر الاست وقالت له يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدا وجف الثري وامر غدر اري فذهبت مثلا فقالت له اما -الهي ما بنا من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنها شيمة ما اناس فذهبت مثلا وقالت له- انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فاعد-- له وسقته--- الخمر حتي اخذت منه ماخذها ثم ام--رت براهشية فقطعا وقدمت اليه الطست وقد قيل لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه وكانت الملوك لا تقتل بضرب الرقبة- الا في قتال تكرمة للملك فلما ضعفت يداه سقطتا فقطرت من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة------------------------------------------------- وخرج قصير من الحي الذين هلكت العصاب-ين اظهرهم حتي قدم علي عمرو -بن عدي وهو بالحيرة فوجده ----------------------------------------------------------------------قد اختلف هو وعمرو ------------------بن عبد الجن فاصلح بينهما واطاع الن---اس عمرو بن عدي	221	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0482	true	8857063033333403845	1	245	9	1199	1470	300	فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امه حزما علي ظهر العصا فذهبت مثلا فقال يا ضل ما تجري به العص-----------ا وجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خير ما جاءت به العصا مثل تضربه وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مضفورة الاسب فقالت---------------------------------------- يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدي وجف الثري وامر غدر اري فقالت-------------- اما والهي ما بنا من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنه- شيمة ما اناس فذهبت مثلا وقالت اني انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فاعدته له وسقته من الخمر حتي اخذت---- ماخذها منه وامرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه الطست وقد قيل لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه-وكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق الا في قتال تكرمه للملكف-لما ضعفت يداه سقطتا فقطر- من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة واستبقت الزباء دمه فجعلته في برس قطن في ربعة لها وخرج قصير من الحي الذي- هلكت العصا بين اظهرهم حتي قدم علي عمرو ابن عدي وهو بالحيرة فقال له قصير اداثر ام ثاءر قال لا بل ثاءر ساءر فذهبت مثلا ووافق قصير الناس وقد اختلفوا فصارت طاءفة منهم مع عمرو بن عبد الجن------ الجرمي وجماعة منهم مع عمرو بن عدي	482	-6788471551444052522	975	1759.5	769	1270	76.77165222167969	178	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0222	false	-6767137681254781967	2	134	8	673	1513	300	تهيا واستعد ولا تطل دم خالك فقال -كيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهب م-ثلا وكانت الزباء سالت ك-هنة---- عن امرها وهلاكها فقالوا لها نري هلاكك -----------------------بسبب عمرو بن عدي--------------- ولكن حتفك بيد---------------------ك فحذرت عمرا واتخذت نفقا من مجلسها الي------------------- حصن لها داخل مدينتها ثم قالت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا م------------------------------------------------------------------------صورا حاذقا فارسلته الي عمرو بن عدي متنكرا وقالت له -----------------------------------------------------------------------------------------------صوره جالسا وقاءما ومنفص-------لا ومتنكرا ومتسلحا بهيءته ولبس--------ه ولونه ثم -------------اقبل الي ففعل-- المصور ------------------------------------------------ما اوصته به الزباء وعاد اليها----------------------------------------- وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذ-----------رته وقال قصير لعمرو------- اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل فقال ق------------------------صير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------مرو فانت ابصر فجدع قصير انفه ودق- بظهره	222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0483	true	-1434871869180780867	38	266	186	1332	1494	300	تهيا واستعد ولا تطل دم خالك -قال وكيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهبت مثلا وكانت الزباء سالت كاهنة لها عن امرها ومل-كها فقالت ا-----ري هلاكك بسبب غلام مهين غير امين وهو عمرو بن عدي ولن تموتي بيده ولكن حتفك بيدك ومن قبله ما يكون ذلك فحذرت عمرا واتخذت نفقا من مجلسها الذي كانت تجلس فيه الي حصن لها داخل مدينتها وقا--لت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا اجود اهل بلادها تصويرا واحسنهم عملا لذلك فجهزته واحسنت اليه وقالت له سر ح-----تي تقدم علي عمرو بن عدي متنكرا فتخلو بحشمه وتنضم اليهم وتخالطهم وتعلمهم ما عندك من العلم بالصور والثقافة له ثم اثبت عمرو بن عدي معرفة وصوره جالسا وقاءما وراكبا ومتفضلا-------- ومتسلحا بهيءته ولبسته وثيابه ولونه فاذا احكمت ذلك فاقبل الي فانطلق المصور حتي قدم علي عمرو وصنع الذي امرته به الزباء وبلغ ما اوصته به ثم رجع -----اليها بعلم ما وجهته له من الصور علي ما وصفت له وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وعلمت علمه فقال قصير لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل وما انت لذلك بمستحق مني فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا -قال ابن الكلبي كان ابو الزباء اتخذ النفق لها ولاختها وكان الحصن لاختها في داخل مدينتها قال فقال له عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه واثر بظهره	483	-6788471551444052522	577	919.5	455	1174	49.14821243286133	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0222	false	-6767137681254781967	130	300	653	1513	1513	300	قصير انفه ودق------------ بظهره وخرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل--- ذلك به وسار حتي -----------------------------------------------قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهر- قد ضرب فقالت لامر ما جدع قصير انفه فذهبت مثلا قالت ما الذي اري بك يا قصير -قال زعم عمرو -------اني غدرت خاله وزينت له المسير اليك------- ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين ف-قبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك ف--------اكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور المل-ك فلما عرف- انها قد استرسلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرا ولي بها طراءف------ وعطر فابعثيني----------- لاحمل مالي واحمل اليك من --------طراءف-----ها وصنوف ما يكون بها من ----------------التجارات فتصيبين------- ارباح------ا وبعض ما-لا غني للم-لوك عنه ف----------------------------------------------------سرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه عير--------------------------------------------------------------------------------------------ا فسار حتي -------------------قدم العراق وات-----------------------ي عمرو بن عدي متخفيا واخبره -الخبر وقال جهزني بالبر والطرف وغير ذلك لعل الله يمكنك من الزباء فتصيب ثارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته-------------------------- فرجع بذلك كله الي الزباء فعرضه-	222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0484	true	8293368723029119698	8	233	36	1190	1519	300	قصير انفه واثر تلك الاثار بظهره -خرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل به ذلك وانه يزعم انه مكر بخاله جذيمة وغره من الزباء فسار قصير حتي قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهره قد ضرب فق--------------------------------------الت ما الذي اري بك يا قصير فقال زعم عمرو بن عدي اني غررت خاله وزينت له ال-سير اليك وغششته ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فالطفته واكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملوك فلما عرفت انها قد استرسلت اليه ووثقت به قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة و---بها طراءف وثياب وعطر فابعثيني الي العراق لاحمل مالي واحمل اليك من بزوزها وطراءف ثيابها وصنوف ما يكون بها من الامتعة والطيب والتجارات فتصيبين في ذلك ارباحا عظاما وبعض ما لا غني بالملوك عنه فانه لا طراءف كطراءف العراق فلم يزل يزين لها ذلك حتي سرحته ودفع------------------ت معه عيرا فقالت انطلق الي العراق فبع بها ما جهزناك به وابتع لنا من طراءف ما يكون بها من الثياب وغيرها فسار قصير بما دفعت اليه حتي قدم العراق واتي الحيرة متنكرا فدخل علي عمرو بن عدي ف-------اخبره بالخبر وقال جهزني بالبز والطرف والامتعة لعل الله يمكن- من الزباء فتصيب ثارك -تقتل عدوك فاعطاه حاجته وجهزه بصنوف الثياب وغيرها فرجع بذلك كله الي الزباء فعرضه	484	-6788471551444052522	759	1254.5	608	1224	62.009803771972656	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0223	false	-3921114424433285198	0	46	0	230	1558	300	عليها فاعجبها------- وسرها------------ وازدادت به ثق--------------ة ثم جهزته بعد ذلك باكثر مما جهزته به في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق----------------- وحمل من عند عمرو حاجته و---------------------------لم يدع طرفة ولا متاعا قدر عليه--------------- ثم عاد الثالثة----------- فاخبر عمرا الخبر وقال اجمع لي ثقات اصحابك وجندك وهيء	223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0484	true	8293368723029119698	233	300	1190	1519	1519	300	عليها فاعجبها ما رات وسرها ما اتاها به وازدادت به ثقة واليه طمانينة ثم جهزته بعد ذلك باكثر مما جهزت---ه في المرة الاولي فسار حتي قدم العراق ولقي عمرو بن عدي وحمل من عنده ما ظن انه موافق للزباء ولم يترك جهدا ولم يدع طرفة ولا متاعا قدر عليه الا حمله اليها ثم عاد الثالثة الي العراق فاخبر عمرا الخبر وقال اجمع لي ثقات اصحابك وجندك وهيء-	484	-6788471551444052522	216	346.5	174	333	64.8648681640625	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0223	false	-3921114424433285198	46	235	230	1249	1558	300	لهم الغراءر وهو اول------------------------ من عملها و------حمل كل رجلين علي بعير في غرارتين و-جعل معقد رءوسهما----- من باطنهما وقال له اذا دخل-ت مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قاتلوه وان اقبلت الزباء تريد --نفقتها قتلتها------- ففعل عمرو ذلك وساروا ف------------------------------------------------------------------------------------لما كانوا قريبا من الزباء- تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل م------ن الثياب والطراءف وسالها ان تخرج وتنظر الي ال----------ابل وما عليها و------------------------------------------------------------كان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من فعل ذلك-------------- فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض فق---------------الت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت الابل المدينة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما توسطتها------------ انيخت وخرج الرجال من الغراءر ودل قصير عمرا علي باب النفق------------------------------------------- وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو------- علي باب النفق واقبلت الزباء------------- تريد الخروج من النفق فلما ابصرت عمرا قاءما علي باب النفق فعرفته بالصورة التي عمله--------ا المصور فمصت سما كان في خاتمها فق------------الت بيدي لا بيد ع----مرو فذهب- مثلا وتل-------------------قاها بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من---- المدينة ثم عاد ال------ي العراق وصار الملك بعد-------- جذيمة --------لاب-ن اخته عمرو بن عدي	223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0485	true	-3759443059507265659	0	278	0	1519	1632	300	لهم الغراءر والمسوحقال ابن الكلبي وقصير اول من عمل الغراءرواحمل كل رجلين علي بعير في غرارتين واجعل معقد رءوس الغراءر من باطنها ف--------اذا دخلوا مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وخرجت الرجال من الغراءر فصاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم ق-تلوه وان اقبلت الزباء تريد النفق جل---لتها بالسيف ففعل عمرو بن عدي وحمل الرجال في الغراءر علي ما وصف له قصير ثم وجه الابل الي الزباء عليها الرجال واسلحتهم فلما كانوا قريبا من مدينتها تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل اليها من الثياب والطراءف وسالها ان تخرج فتنظر الي قطرات تلك الابل وما عليها من الاحمال فاني جءت بما صاء وصمت فذهبت مثلا وقال ابن الكلبي وكان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من كمن النهار وسار الليل فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض من ثقل احمالها فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا فد---------------------خلت الابل المدينة حتي كان اخرها بعيرا مر علي بواب المدينة وهو نبطي بيده منخسة فنخس بها الغراءر التي تليه فتصيب خاصرة الرجل الذي فيها فضرط فقال البواب بالنبطية بشتابسقا يعني بقوله بشتابسقا في الجوالق شر وارعب قلبا فذهبت مثلا فلما توسطت الابل المدينة انيخت----------------------- ودل قصير عمرا علي باب النفق قبل ذلك واراه اياه وخرجت الرجال من الغراءر وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو بن عدي علي باب النفق واقبلت الزباء مولية مبادرة تريد النفق لتدخله واب-------صرت عمرا قاءما-------------- فعرفته بالصورة التي كان صورها لها المصور فمصت----------- خاتمها وكان فيها سموقالت بيدي لا بيدك يا عمرو فذهبت مثلا وتلقاها عمرو بن عدي فجللها بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من اهل المدينة وانكفا راجعا الي العراق فقال عدي بن زيد في امر جذيمة وقصير والزباء وقتل عمرو بن عدي	485	-6788471551444052522	830	1269.5	670	1607	51.6490364074707	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0223	false	-3921114424433285198	226	272	1206	1410	1558	300	وصار الملك بعد جذيمة لابن اخته عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة بن عمرو بن الح-رث بن مسعود بن مالك بن غنم -بن نمارة بن لخم وهو اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب------------------------------------------------------------------------------------ فلم يزل------------ ملكا حتي مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة	223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0486	true	6893417894244612655	170	232	866	1151	1497	300	فصار الملك بعد جذيمة لابن اخته عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة-------- بن الحارث ب---------ن مالك بن عمرو بن نمارة بن لخم وهو اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب واول من مجده اهل الحيرة في كتبهم من ملوك العرب بالعراق واليه ينسبون وهم ملوك ال نصر فلم يزل عمرو بن عدي ملكا حتي مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة	486	-6788471551444052522	182	308.0	141	302	60.26490020751953	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	230	271	1128	1326	1458	300	بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم------------------------------------------------------------------------ فمن بقية ربيعة -بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر -بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0488	true	8453057281464808134	33	82	153	391	1498	300	بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة قال فمن بقية ربيعه ابن نصر كان النعمان ملك ح------------يرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر ابن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	488	-6788471551444052522	156	271.0	123	272	57.35293960571289	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0225	false	7643192362078213943	236	300	1247	1579	1579	300	حسان بن تبع ملك اليمن فاستنصروه فسار الي اليمامة-- فلما كان منها------ علي مسيرة ثلاث قال له بعضهم---------- ان لي اختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة ----------------------------------تبصر الراكب من مسيرة ثلاث واني اخاف ان تنذر القوم بك فمر اصحابك فليقطع كل رجل منهم شجرة فليجعلها امام-----------------ه فامرهم حسان بذلك-------------- فنظرت اليمامة فابصرتهم فقالت لجديس لقد سارت اليكم حمير -قالوا وما----- ترين قالت اري-	225	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0489	true	-68126438950726100	29	109	149	549	1519	300	حسان بن تبع---------- فاستغاث به فخرج حسان في حمير فلما كان من اليمامة علي ث------لاث قال له رياح ابيت اللعن ان لي اختا متزوجة في جديس يقال لها اليمامة ليس علي وجه الارض ابصر منها انها لتبصر الراكب من مسيرة ثلاث واني اخاف ان تنذر القوم بك فمر اصحابك فليقطع كل رجل منهم شجرة فليجعلها امامه ويسير وهي في يده فامرهم حسان بذلك ففعلوا ثم سار فنظرت اليمامة فابصرتهم فقالت لجديس لقد سارت------ حمير فقالوا وما الذي ترين قالت اري	489	-6788471551444052522	282	446.0	226	422	66.82464599609375	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	0	149	0	807	1600	300	واتي حماما--------- قريبا من---- المدينة فكان يعمل فيه ف--------------------------راي صاحب الحمام--------- البركة------------------------------------------------------- وعلقه الفتية فج---------------عل يخبرهم خبر السماء والارض وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري---------------------------------------- فاستحيا ثم ---رجع مرة اخري فعيره ف----------سبه وانتهره------------------ ودخل الحمام ومعه المراة فماتا في الحمام ف-----------------قيل للملك ان الذي بالحمام قتلهما فطلب فلم يوجد فقي---------ل من كان يصحبه ف-ذكر الفتية فطل--بوا فهربوا----------- فمروا بصاحب لهم علي حالهم في زرع له ------------------فذكروا له امرهم فسار------ معهم وتبعهم الكلب الذي له حتي اواهم الليل الي الكهف -------فقالوا نبيت ه-هنا حتي------ نصبح ثم نري راينا فدخلوه فراوا عنده عين ماء وثمارا فاكلوا من الثمار وشربوا من الماء فلما جنهم الليل ضرب الله -----------------علي اذانهم ووكل بهم ملاءكة يقلبونهم ذات اليمين وذات الشمال لءلا تاكل الارض اجسادهم وكانت الشمس تطلع عليهم وسمع الملك دقيانوس خبرهم فخرج ------في اصحابه يتبعون اثرهم حتي وجد-هم قد دخلوا الكهف	227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0492	true	-3106056189444256892	116	299	584	1540	1545	300	فاتي حماما وكان فيه قريبا من تلك المدينة فكان يعمل فيه يءاجر نفسه من صاحب الحمام وراي صاحب الحمام في حمامه البركه ودر عليه الرزق فجعل يعرض عليه الاسلام وجعل يسترسل اليه وعلقه --فتية من اهل المدينة وجعل يخبرهم خبر السماء والارض وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه وكانوا علي مثل حاله في حسن الهيءة وكان يشرط علي صاحب الحمام ان الليل لي لا تحول بيني وبين الصلاة اذا حضرت فكان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري فقال انت ابن الملك وتدخل ومعك هذه الكذا فاستحيا فذهب فرجع مرة اخري فقال له مثل ذلك وسبه وانتهره ولم يلتفت حتي دخل ودخلت مع-------ه المراة فماتا في الحمام جميعا فاتي الملك فقيل له قتل صاحب الحمام ابنك فالتمس--- فلم يقدر عليه فهرب قال من كان يصحبه فسموا الفتية فالتمسوا فخرجوا من المدينة فمروا بصاحب ----------لهم في زرع له وهو علي مثل امرهم فذكروا انهم التمسوا وانطلق معهم ومعه-- الكلب ح--------تي اواهم الليل الي الكهف فدخلوه فقالوا نبيت هاهنا الليلة ثم نصبح ان شاء-------------------------------------------------------------------------------------------- الله فترون رايكم فضرب علي اذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فخرج الملك في اصحابه يتبعون----هم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف	492	-6788471551444052522	475	630.5	379	1204	39.45182800292969	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	155	289	848	1542	1600	300	اراد رجل ان يدخل ارعب فعاد فقال بعضهم-------------- اليس لو كنت ظفرت ب--هم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم---- يموتوا ------جوعا وعطشا ففعل فبقوا --------------------------زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر ف----------قال لو فتحت باب هذا الكهف فادخلت- غنمي فيه ففتحه ف----------------------------------رد الله اليهم ارواح-----------هم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق ليشتري لهم طعاما اسمه تمليخا فلما اتي باب المدينة-- راي ما ا--نكره حتي دخل علي رجل فقال بعني بهذه الدراهم طعاما فقال فمن اين لك هذه الدراهم قال خرجت انا واصحاب لي امس فلما------------ اصبحنا -ارسلوني لاشتري لهم طعاما فقال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك الفلاني----------- فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحا فساله عنها فاعاد عليه حالهم فقال الملك------------------------------------------------------------------------------ واين اصحابك قال انطلقوا معي- فانطلقوا معه حتي اتو- باب الكهف فقال دعوني ادخل الي اصحابي قبلكم لءلا	227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0493	true	-6243251155760150970	0	171	0	861	1554	300	اراد رجل ان يدخل ارعب فلم يطق احد ان يدخل فقال قاءل اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف فدعهم فيه يموتوا عطشا وجوع------ا ففعل فغبروابعد ما بني عليهم باب الكهفزمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف فقال لو فتحت---- هذا الكهف فادخلته غنمي من المطر فلم يزل يعالجه حتي فتح ما ادخل فيه ورد الله اليهم ارواحهم في اجسادهم من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق -يشتري لهم طعاما فكل-----------ما اتي باب --مدينتهم راي شيءا ينكره حتي دخل علي رجل فقال بعني بهذه الدراهم طعاما -قال ومن اين لك هذه الدراهم قال خرجت---- واصحاب لي امس فاوانا الليل حتي اصبحوا فارسلوني ف-----------------قال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك --فلان فاني لك بها فرفعه الي الملك-وكان ملكا صالحافقال من اين لك هذه الورق قال خرجت انا واصحاب لي امس حتي ادركنا الليل في كهف كذا وكذا ثم امروني ان اشتري لهم طعاما قال واين اصحابك قال في الكهف قال فانطلقوا معه حتي اتوا باب الكهف فقال دعوني ادخل الي اصحابي قبلكم فلما	493	-6788471551444052522	549	853.0	435	910	60.32966995239258	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8902903661741925171	152	300	818	1620	1620	300	السوق عرف طرقها وانكر الوجوه وراي------------ الايمان--------- ظاهرا بها ف----------------اتي رجلا يشتري منه ---------فانكر الدراهم فرفعه الي الملك فقال الف-----------------------------------------------------------تي اليس ملككم فلان فقال الرجل لا بل فلان فعجب لذلك فلما احضر عند الملك ا---------------خبره ب-----خبر اصحابه-------------------- فجمع الملك الناس وقال لهم انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله------- قد بعث لكم اية -هذا الرجل من قوم فلان يعني الملك الذي مضي فقال الفتي انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك والناس معه فلما----- انتهي الي الكهف -قال الفتي للملك ذروني اسبقكم الي اصحابي اعرفهم خبركم لءلا يخافوا اذا سمعوا وقع حوافر دوابكم واصواتكم فيظنوكم دقيانوس فقال افعل فسبقهم الي اصحابه ودخل علي اصحابه فاخبرهم الخبر فعلموا حينءذ مقدار لبثهم في الكهف وبكوا فرحا ودعوا الله ان يميتهم ولا يراهم احد ممن جاءهم فماتوا لساعتهم فضرب الله عل----------ي اذانه واذانهم معه فلما استبطاوه دخلوا الي الفتية-------- فاذا اجسادهم لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال-	228	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0494	true	6919804493029774970	3	133	15	707	1542	300	السوق فجعل ينك------ر الوجوه ويعرف الطرق ويري الايمان بالمدينة ظاهرا فانطلق وهو مستخف حتي اتي رجلا يشتري منه طعاما فلما نظر ال--------رجل الي الورق انكرهاقال حسبت انه قال كانها اخفاف الربعيعني الابل الصغارقال له الفتي اليس ملككم فلان -قال بل ملكنا--- فلان فلم يزل ذلك بينهما حتي رفعه الي الملك فساله فاخبره الفتي خبر اصحابه فبعث الملك في الناس فجمعهم فقال-------------- انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله عز وجل قد بعث لكم اية فهذا --رجل من قوم فلان-يعني ملكهم الذي مضي-فقال الفتي انطلقوا بي الي اصحابي فركب الملك و--ركب معه الناس حتي انتهي الي الكهف فقال الفتي دع------وني ا--دخل الي اصحابي فلما ابصرهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب الله علي اذنه وعلي ا-------ذانهم فل----ما استبطءوه دخل الملك ودخل الناس معه فاذا اجساد-- لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال	494	-6788471551444052522	400	515.0	317	980	40.81632614135742	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0232	false	495518566339359510	58	136	295	678	1576	300	شهر ان-- جبريل ات--ي يونس فقال له انطلق الي اهل نينوي فانذرهم--- العذاب فانه قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك قال اتلمس حذاء قال الامر اعجل من ذلك قال فغضب وانطلق الي السفينة فركب فلما ركب احتبست قا-------------------------ل فساهموا---- فسهم فجاءت الحوت------------ فنودي الح--------وت انا لم نجعل يونس من رزقك انما جعلناك له حرز-------ا فالتقمه الحوت وانطلق به من ذلك المكان حتي مر به علي --ابله ثم انطلق به -------علي دجلة ------------حتي القاه --بنينوي	232	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0495	true	-4268319396232526696	77	169	399	854	1513	300	----اتاه جبريل عيعني يونس-وقال--- انطلق الي اهل نينوي فانذرهم ان العذاب----- قد حضرهم قال التمس دابة قال الامر اعجل من ذلك قال التمس حذاء قال الامر اعجل من ذلك قال فغضب فانطلق الي السفينة فركب فلما ركب احتبست السفينة لا تقدم ولا تاخر قال فساهموا قال فسهم فجاء- الحوت يبصبص بذنبه فنودي الحوت ايا حوت انا لم نجعل يونس لك رزقا انما جعلناك له حرزا ومسجدا فالتقمه الحوت فانطلق به من ذلك المكان حتي مر به علي الايلة ثم انطلق حتي مر به علي دجلة ثم انطلق به حتي القاه في نينوي	495	-6788471551444052522	350	587.5	277	469	74.62686920166016	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	76	173	376	873	1496	300	فخرجوا من القرية الي مكان رفيع فيه براز من الارض وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله واستقالوه وردوا المظالم جميعا حتي ان كان احدهم ليقلع الحجر من بناءه فيرده الي صاحبه فكشف الله عنهم العذاب وكان يوم عاشوراء يوم الاربعاء وقيل لنصف من شوال يوم الاربعاء وانتظر يونس الخبر عن القرية واهلها حتي مر به مار فقال ما فعل اهل القرية فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابوا الي الله فقبل منهم واخر عنهم العذاب فغضب ي----ونس عند ذلك فقال والله لا ارجع------ كذابا ولم تكن قرية رد الله عنهم العذاب بعدما غشيتهم الا قوم يونس------------ ومضي--------- مغاضبا لربه	230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0496	true	-8318177879866927139	75	172	381	861	1517	300	فخرجوا من القرية الي-------------- براز من ارضهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله واستقالوه فاقالهم وتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر يونس الخبر عن القرية واهلها حتي مر به مار فقال ما فعل اهل القرية فقال فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه صدقهم ما وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم الي براز من الارض وفرقوا بين كل ذات ولد وولدها ثم عجوا الي الله وتابوا الي----ه فقبل منهم واخر عنهم العذاب قال فقال يونس عند ذلك وغضب والله لا ارجع اليهم ك----------------------------------ذابا ابدا وعدتهم العذاب في يوم ثم رد عنهم ومضي علي وجهه مغاضبا لربه	496	-6788471551444052522	253	401.5	200	682	37.09677505493164	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	205	262	1025	1324	1496	300	يضيق عليه الحبس فسار حتي ركب في سفينة فاصاب اهلها عاصف من الريح وقيل بل وقفت فلم تسر فقال من فيها هذا بخطيءة احدكم فقال يونس هذا ب-------------------------خطيءتي فالقوني في البحر -----فابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم فساهم فكان من المدحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلم يلقوه وفعلوا ذلك ثلاثا ولم يلقوه فالقي نفسه في البحر وذلك تحت الليل فالتقمه الحوت فاوحي	230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7032291996809891866	4	97	17	514	1511	300	يقدر عليه -----------حتي ركب--- سفينة فاصاب اهلها عاصف من الريح فقالوا هذه ب---------------------------خطيءة احدكم وقال يونسوقد عرف انه هو صاحب الذنب هذه بخطيءتي فالقوني في البحر وانهم ابوا عليه حتي افاضوا بسهامهم فساهم فكان من المدحضين فقال لهم قد اخبرتكم ان هذا الامر بذنبي وانهم ابوا عليه ان يلقوه في البحر حتي افاضوا بسهامهم الثانية فكان من المدحضين فقال لهم قد اخبرتكم ان هذا الامر بذنبي وانهم ابوا عليه ان يلقوه في البحر حتي افاضوا بسهامهم الثالثة فكان من المدحضين فلما راي-------- ذلك -----------------القي نفسه في البحر وذلك تحت الليل فابتلعه الحوت فنادي	497	-6788471551444052522	201	330.0	163	563	35.70159912109375	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	44	241	225	1210	1520	300	فنادي في الظلمات ظلمة البحر وظلمة بطن الحوت وظلمة الليل ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وكان قد سبق له من العمل الصالح فانزل الله فيه----- فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون وذلك ان العمل الصالح يرفع صاحبه اذا عثر فنبذناه بالعراء وهو سقيم -القي علي جانب البحر وهو كالصبي المنفوس ومكث في بطن الحوت اربعين يوما وقيل عشرين يوما وقيل ثلاثة ايام وقيل سبعة ايام والله اعلم وانبت ع-----ليه شجرة من يقطين وهو------------ القرع يتقطر اليه من اللبن وقيل هيا الله له اروية وحشية فكانت ترضعه بكرة وعشية حتي رجعت اليه قوته وصار يمشي فرجع ذات يوم الي الشجرة فوجدها قد يبست فحزن وبكي عليها فعاتبه الله وقيل له اتبكي وتحزن علي شجرة ولا------------ تحزن علي ماءة الف و--زيادة اردت ان تهل-كهم ------ثم ان الله امره --------------------------------------ان ياتي قومه فيخبرهم ان الله--- تاب عليهم فعمد اليهم ف---لقي راعيا فساله عن قوم يونس فا------------------خبره ا-----------نهم علي رجاء ان يرجع اليهم رسولهم -قال--- فاخبرهم انك قد لقيت يونس ق-ال لا استطيع الا بشاهد فسمي له عنزا من غنمه و----------------------------------------------------البقعة التي كانا فيها وشجرة هناك وقال كل هذه تشهد لك فرج------------------------------------------------------------------------ع الراعي الي قومه فاخبرهم انه راي يونس ف-------هموا به	231	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7032291996809891866	96	300	508	1511	1511	300	فنادي في الظلمات وعرف الخطيءة---------------------------ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وكان قد سبق له من العمل الصالح فانزل الله فيه فقال فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون وذلك ان العمل الصالح يرفع صاحبه اذا عثر فنبذناه بالعراء وهو سقيم والقي علي ساحل البحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانبت الله عليه شجرة من يقطينوهي فيما ذكرشجرة القرع يتقطر عليه من اللبن ----------------------------------------------------حتي رجعت اليه قوته ثم --------رجع ذات يوم الي الشجرة فوجدها قد يبست فحزن وبكي عليها فعوتب ف------قيل له احزنت ------علي شجرة وبكيت عليها ولم تحزن علي ماءة الف او زيادة اردت ----هلاكهم جميعا ثم ان الله اجتباه من الضلالة فجعله من الصالحين ثم امر ان ياتي قومه ويخبرهم ان الله قد تاب عليهم فعمد اليهم حتي لقي راعيا فساله عن قوم يونس وعن حالهم وكيف هم فاخبره انهم بخير وانهم علي رجاء ان يرجع اليهم رسولهم فقال له فاخبرهم اني قد لقيت يونس فقال لا استطيع الا بشاهد فسمي له عنزا من غنمه فقال هذه تشهد لك انك قد لقيت يونس قال وماذا قال وهذه البقعة التي انت- -----------------------فيها تشهد لك انك قد لقيت يونس قال وماذا قال وهذه الشجرة تشهد لك انك قد لقيت يونس وانه رجع الراعي الي قومه فاخبرهم انه لقي يونس فكذبوه وهموا به-	497	-6788471551444052522	696	1122.0	549	1238	56.21970748901367	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0230	false	-2933335547738383574	260	300	1312	1496	1496	300	الحوت فاوحي الله الي الحوت ان ياخذه ولا يخدش له لحما ولا يكسر له عظما فاخذه وعاد -----الي مسكنه من البحر فلما انتهي اليه------------- سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه---- في بطن الحوت ان هذا-	230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0498	true	-4704712973708046845	173	218	860	1061	1471	300	الحوت -اوحي الله الي الحوت ان خ--ذه ولا تخدش له لحما ولا تكسر--- عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه من البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه وهو في بطن الحوت ان هذا	498	-6788471551444052522	166	284.5	129	207	80.1932373046875	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0234	false	-8539154270642495699	94	268	484	1398	1566	300	ويقاتلهم بلحي جمل فكان اذا عطش انفجر له من الحجر الذي فيه----- ماء عذب فيشرب منه و---------كان قد اعطي قوة --------------لا يوثقه حديد ولا غيره وكان علي ذلك يجاهد----------------هم ويصيب منهم و-----لا يقدرون منه علي شء------------------------------------------------------- فجعلوا لامراته جعلا لتو-------------ثقه لهم فاجابتهم الي ذلك فاعطوها حبلا وثيقا فتركته ----------------------------ح------------------تي نام -وشدت يديه فاستيقظ و-------------------------------------------------------------------جذبه فسقط --الحبل من يديه فارسلت اليهم فاعلمتهم ف----------------------------ارسلوا اليها بجامعة من حديد فتركتها في يديه وعنقه وهو ناءم فاستيقظ و-----------------------------------جذبها فسقط--------ت من عنقه ويديه فقال لها في المرتين ما حملك علي ما صنعت فقالت اريد ان اجرب--- قوتك وما رايت مثلك في الدنيا فهل في ال--------لارض شء يغلبك قال نعم--- شء واحد ---------------------------------فلم تزل--- تساله عنه حتي قال ---------------لها ويحك ----------------------------------------لا يضبطني الا شعري فلما نام اوثقت يدي--------ه بشعر راسه وكان كثيرا فارسلت اليه---م فجاءوا فاخذوه فجدعوا انفه واذنيه وفقاوا عينيه واقاموه للناس وجاء الملك لينظر اليه وكانت المدينة علي اساطين -------------------------------------------------------------فدعا الله شمسون -----------------------------عليهم فامر ان ياخذ -عمودين من عمد المدينة---------------------------------- فيجذبهما وي-------رد ا-----ليه بصره وما اصابوا من جسده وجذب العمودين فوقعت المدينة بالملك و------------الناس وهلك من فيها هدما	234	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0502	true	-8375059476748522839	19	296	106	1498	1516	300	و-قاتلهم وتعب و------------عطش انفجر له من الحجر الذي مع اللحي ماء عذب فيشرب منه حتي يروي وكان قد اعطي قوة في البطش وكان لا يوثقه حديد ولا غيره وكان علي ذلك يجاهدهم في الله ويغزوهم ويصيب منهم حاجته لا يقدرون منه علي شء حتي قالوا لن تاتوه الا من قبل امراته فدخلوا علي امراته فجعلوا لها---- جعلا فقالت نعم انا اوثقه لكم----------------- فاعطوها حبلا وثيقا وقالوا اذا نام فاوثقي يده الي عنقه حتي ناتيه فناخذه فلما نام اوثقت يده الي عنقه بذلك الحبل فلما هب جذبه بيده فوقع من عنقه فقال لها لم فعلت فقالت اجرب به قوتك ما رايت مثلك قط فارسلت اليهم اني قد ربطته بالحبل فلم اغن عنه شيءا فارسلوا اليها بجامعة من حديد فقالوا اذا نام فاجعليها في عنقه فلما نام جعلتها في عنقه ثم احكمتها فلما هب جذبها فوقعت من يده ومن عنق------ه فقال لها ----لم------- فعلت هذا ---------قالت-------- اجرب به قوتك -ما رايت مثلك في الدنيا يا شمسون اما في الارض شء يغلبك قال لا الا شء واحد قالت وما هو قال ما انا بمخبرك به فلم تزل به تساله عن ذلكوكان ذا شعر كثيرفقال لها ويحك ان امي جعلتني نذيرة فلا يغلبني شء ابدا ولا يضبطني الا شعري فلما نام اوثقت يده الي عنقه بشعر راسه فاوثقه ذلك وبعثت الي القوم فجاءوا فاخذوه فجدعوا انفه واذنيه وفقءوا عينيه ووقف-وه للناس بين ظهراني المءذنة----وكانت --مءذنة ذات اساطين وكان ملكهم قد اشرف عليها بالناس لينظروا الي شمسون وما يصنع بهفدعا الله شمسون حين مثلوا به ووقفوه ان يسلطه عليهم فامر ان ياخذ بعمودين من عمد المءذنة التي عليها الملك والناس الذين معه فيجذبهما فجذبهما فرد الله عليه بصره وما اصابوا من جسده وو--------------قعت المءذنة بالملك ومن عليها من الناس فهلكوا- فيها هدما	502	-6788471551444052522	633	770.5	495	1483	42.68375015258789	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0235	false	173093802768548928	1	119	3	601	1509	300	صالحين -----------------وكانوا قد ادركوا بقايا من الحواريين ف------------اخذوا عنهم وكان جرجيس كثير----------- التجارة عظيم الصدقة وربما كان نفد ماله ف-------------ي الصدقة---------------------------------- ثم يعود يكتس-------ب مثله و---------------------------------------------------------------------------------------------لولا الصدقة لكان الفقر احب اليه من الغني وكان يخاف بالشام ان يفتتن عن---------------------- دينه فقصد---------------------- الموصل ومعه هدية لملكها--------- لءلا يجعل لاحد ع--------------ليه سبيلا------ فج---------اءه وحين قد جاءه احضر------- عظماء قومه و-----------اوقد نارا واعد اصنافا من------ العذاب و-----------------------------امر بصنم له يقال له افلون فنصب------------------- فمن لم يسجد له عذبه والقي في---- النار----------------------- فلما راي جرجيس ما يصنع است------عظمه وحدث نفسه بجهاد---------------------------------ه فعمد الي المال الذي مع-------------ه فقسمه في اهل ملته و----------------------------------------------------------------اقبل عليه وهو شديد الغضب----------- فقال له اعلم انك عبد مملوك لا تملك لنفسك شيءا ولا لغيرك شيءا وان فوقك ربا هو	235	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0503	true	-3324968852720749645	84	300	423	1497	1497	300	صالحين يستخفون بايمانهم وكانوا قد ادركوا بقايا من الحواريين فسمعوا منهم واخذوا عنهم وكان جرجيس كثير المال عظيم التجارة عظيم الصدقة فكان ياتي عليه الزمان يتلف ماله في الصدقة حتي لا يبقي منه شء حتي يصير فقيرا ثم يضرب الضربة فيصيب مثل ماله اضعافا مضاعفة فكانت هذه حاله في المال وكان انما يرغب في المال ويعمره ويكسبه من اجل الصدقة لولا ذلك ك----ان الفقر احب اليه من الغني وكان لا يامن ولاية المشركين عليه مخافة ان يءذوه في دينه او يفتنوه عنه فخرج يءم ملك الموصل ومعه مال يريد ان يهديه له لءلا يجعل لاحد من تلك الملوك عليه سلطانا دونه فجاءه حين جاءه وقد برز في مجلس له وعنده عظماء قومه وملوكهم وقد اوقد نارا وقرب اصنافا من اصناف العذاب الذي كان يعذب به من خالفه وقد امر بصنم--- يقال له افلون فنصب فالناس يعرضون عليه فمن لم يسجد له ا------لقي في تلك النار وعذب باصناف ذلك العذاب فلما راي جرجيس ما يصنع فظع به واعظمه وحدث نفسه بجهاده والقي الله في نفسه بغضه ومحاربته فعمد الي المال الذي اراد ان يهديه له فقسمه في اهل ملته حتي لم يبق منه شيءا وكره ان يجاهده بالمال واحب ان يلي ذلك بنفسه فاقبل عليه عند ما كان اشد غضبا واسفا فقال له اعلم انك عبد مملوك لا تملك لنفسك شيءا ولا لغيرك----- وان فوقك ربا هو-	503	-6788471551444052522	466	609.5	365	1093	42.63494873046875	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0236	false	8918808562400689740	0	107	0	511	1492	300	ذلك لم يقتله ارم بستة مسامير من حديد فاحميت حتي صار----ت نارا ثم ------سمر بها راسه فسال------- دماغه فحفظه الله تعالي فلما راي ذلك لم يقتله امر بحوض من نحاس فاوقد عليه حتي---- جعله نارا ثم----- ادخله في----ه واطبق -----------------حتي---- برد فلما راي ذلك لم يقتله دعا--ه وقال له الم تجد الم هذا العذاب قال ان اله---------------------------------------------------------------------------------------ي حمل عني عذابك وصبرني ليحتج عليك ف---------------ايقن الملك بالشر وخافه علي نفسه وملكه فاجمع رايه علي ان يخلده في السجن فقال الملا من قومه انك ان تركته في السجن طليقا يكلم الناس و-------يميل بهم عليك ولكن يعذب- بعذاب يمنعه من ال-------كلام------ فامر به فبطح في السجن علي وجهه--- او تدفي	236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0505	true	-6058042454214231167	156	299	827	1478	1482	300	ذلك لم يقتله امر بستة مسامير من حديد فاحميت حتي اذا جعلت نارا امر بها فسمر بها راسه حتي سال منه دم-----------------اغه فلما راي ذلك لم يقتله امر بحوض من نحاس فاوقد عليه حتي اذا جعله نارا امر به فادخل- في جوفه واطبق عليه فلم يزل فيه حتي برد حره فلما راي ذلك لم يقتله دعا به فقال ---الم تجد الم هذا العذاب الذي تعذب به فقال له جرجيس اما اخبرتك ان لك ربا هو اولي بك من نفسك قال بلي قد اخبرتني قال فهو الذي حمل عني عذابك وصبرني ليحتج عليك فلما قال له ذلك ايقن------ بالشر وخافه علي نفسه وملكه واجمع رايه علي ان يخلده في السجن فقال الملا من قومه انك ان تركته--------- طليقا يكلم الناس اوشك ان يميل بهم عليك ولكن مر له بعذاب في السجن يشغله عن كلام الناس فامر--- فبطح في السجن علي وجهه ثم اوتد في	505	-6788471551444052522	426	676.5	333	690	61.739131927490234	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0236	false	8918808562400689740	108	290	515	1445	1492	300	ورجليه------ اوتادا من حدي-------------------د ثم امر باسطوان من رخام حمله ثمانية عشر رجلا فوضع علي ظهر-------------------------------------------------------------------------------------------ه فظل يومه ذلك------ تحت الحجر فلما ادركه الليل ارسل الله اليه ملكا وذلك اول ما ايد بالملاءكة فاول ما جاءه الوحي قلع عنه الحجر ونزع الاوتاد--------------- واطعمه واسقاه وبشره وعزاه فلما اصبح اخرجه من السجن فقال له الحق بعدوك فجاه-----------------ده---------------------------- فاني قد ابتليتك به------- سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرات في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك واوفيتك اجرك فلم يشعر الملك-- الا وقد وقف جرجيس علي راسه-- يدعوه -الي الله فقال له------ اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني من س--لطانه فوق سلطانك ف---------------ملء غيظا ودعا باصناف العذاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدوه بين خشبتين ووضعوا علي راسه سيفا ثم ا------------شروه حتي سقط بين رجليه وصار جزلتين ثم ق------------------طعوهما قطعا وكان له سبعة اسد ضارية في جب فالقوا جسده ----------------------------اليها فلما راته ---------------------خضعت برءوس---------ها وقامت علي براثنها لا تالوا ان تقيه الاذي الذي تحتها فظلت يومها تحته ميتا وكان ا-ول ميتة ذاقها فلما ادركه الليل جمع ال---له جسده و---------------------------سواه و--رد فيه الروح- واخرجه----------- من قعر الجب فلما -------------------------اصبحوا اقبل------------ جرجيس	236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0506	true	-381825835452192590	0	277	0	1402	1505	300	ورجليه اربعة اوتاد- من حديد في كل ركن منها وتد ثم امر باسطوان من رخام--------------------- فوضع علي ظهره حمل ذلك الاسطوان سبعة رجال فلم يقلوه ثم اربعة عشر رجلا فلم يقلوه ثم ثمانية عشر رجلا فاقلوه فظل يومه ذلك موتدا تحت الحجر فلما ادركه الليل ارسل الله اليه ملكا-وذلك اول ما ايد بالملاءكة واول ما جاءه الوحيفقلع عنه الحجر ونزع الاوتاد من يديه ورجليه واطعمه و-سقاه وبشره وعزاه فلما اصبح اخرجه من السجن وقال له الحق بعدوك فجاهده في الله حق جهاده فان الله يقول لك ابشر واصبر فاني--- ابتلي-ك بعدوي هذا سبع سنين يعذبك ويقتلك فيهن اربع مرار في كل ذلك ارد اليك روحك فاذا كانت القتلة الرابعة تقبلت روحك واوفيتك اجرك فلم يشعر الاخرون الا وقد وقف جرجيس علي رءوسهم يدعوهم الي الله فقال له الملك اجرجيس قال نعم قال من اخرجك من السجن قال اخرجني الذي سلطانه فوق سلطانك فلما قال له ذلك ملء غيظا فدعا باصناف العذاب حتي لم يخلف منها شيءا فلما راها جرجيس تصنف له اوجس في نفسه خيفة وجزعا ثم اقبل علي نفسه يعاتبها باعلي صوته وهم يسمعون فلما فرغ من عتابه نفسه مدوه بين خشبتين ووضعوا علي----ه سيفا علي مفرق راسه فوشروه حتي سقط بين رجليه وصار جزلتين ثم عمدوا الي جزلتيه فقطعوهما قطعا و----له سبعة اسد ضارية في جب وكانت صنفا من اصناف عذابه ثم رموا بجسده اليها فلما هوي نحوها امر الله الاسد فخضعت برءوسها واعناقها وقامت علي براثنها لا تالو- ان تقيه الاذي----------- فظل- يومه ذلك-- ميتا فكانت اول ميتة ذاقها فلما ادركه الليل جمع الله له جسده الذي قطعوه بعضه علي بعض حتي سواه ثم رد فيه --روحه وارسل ملكا فاخرجه من قعر الجب واطعمه وسقاه وبشره وعزاه فلما اصبحوا -قال له الملك يا جرجيس	506	-6788471551444052522	817	1320.0	655	1456	56.11263656616211	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0237	false	3766423362951577737	1	152	5	746	1495	300	مقبلا قالوا ما اشبه هذا بجرجيس قال الملك هو هو ----------------------------------------------------------------------قال جرجيس---- انا هو حقا بءس القوم انتم قتلتم ومثلتم ف-رد الله------------------------------------ روحي ----الي هلموا الي عذاب هذا الرب العظيم الذي اراكم قدرته ---------------------------------------فقالوا ساحر سحر --------اعينكم وايديكم عنه فجمعوا م-------ن ببلادهم من السحرة فلما جاءوا----- قال الملك لكبيرهم اعرض علي من----- سحرك ما يسري به عني فدعا--------- بثور فنفخ ف-------------------------ي اذنيه-------------------------------- فاذا هو ثوران ودعا-- ببذر ف-----بذر وحرث و-زر------ع وحصد ودق--- وذري وطح-----ن وخبر واكل---- في ساعته فقال ل-------------ه الملك هل تقدر---- ان تمسخه---------------------------------------- كلبا قال ادع لي بقدح من ماء ف----اتي به فنف---ث فيه الساحر ثم قال لجرجيس اش------------ربه فشربه جرجيس حتي اتي علي اخره ف------------قال له الساحر ماذا تجد قال ما اجد الا خيرا ---كنت عطشانا فلطف الله بي فسقاني وا------------------------------------قبل الساحر علي الملك وقال-------------------- لو كنت تقاسي جبارا مثلك ل-------غلبته -انما تقاسي جبار السماء والارض و--------------------كانت اتت جرجيس امراة من الشام -------------------------------------وهو في اشد العذاب -------------فقالت له	237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0507	true	7480364269071472598	26	278	138	1337	1439	300	مقبلا قالوا ما اشبه هذا بجرجيس قالوا كانه-- هو قال الملك ما بجرجيس من خفاء انه لهو الا ترون الي سكون ريحه وقلة هيبته قال جرجيس بلي انا هو حقا بءس القوم انتم قتلتم ومثلتم فكان اللهوحق لهخيرا وارحم منكم احياني ورد علي روحي هلم الي هذ---------------ا الرب العظيم الذي اراكم ما اراكم فلما قال لهم ذلك اقبل بعضهم علي بعض فقالوا ساحر سحر ايديكم واعين--------كم عنه فجمعوا له من كان ببلادهم من السحرة فلما جاء السحرة قال الملك لكبيرهم اعرض علي من كبير سحرك ما تسري به عني قال له ادع لي بثور من البقر فلما اتي به نفث في احدي اذنيه فانشقت باثنتين ثم نفث في الاخري فاذا هو ثوران ثم امر ببذر فحرث وبذر ونبت الزرع واينع وحصد ثم داس وذري وطحن وعجن وخبز واكل ذلك في ساعة واحدة كما ترون قال له الملك هل تقدر علي ان تمسخه لي دابة قال الساحر اي دابة امسخه لك قال كلبا قال ادع لي بقدح من ماء فلما اتي بالقدح نفث فيه الساحر ثم قال للملك اعزم عليه ان يشربه فشربه جرجيس حتي اتي علي اخره فلما فرغ منه قال له الساحر ماذا تجد قال ما اجد الا خيرا قد كنت عطشت-- فلطف الله لي بهذا الشراب فقواني به عليكم فلما قال له ذلك اقبل الساحر علي الملك فقال اعلم ايها الملك انك لو كنت تقاسي رجل-ا مثلك اذا كنت غلبته ولكنك تقاسي جبار السموات وهو الملك الذي لا يرام وقد كانت---------- امراة مسكينة سمعت بجرجيس وما يصنع من الاعاجيب فاتته وهو في اشد ما هو فيه من البلاء فقالت له	507	-6788471551444052522	599	824.0	467	1237	48.423606872558594	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0237	false	3766423362951577737	180	290	882	1439	1495	300	وقولي به احيي باذن الله فاخذت العصا واتت مصرع الثور فرات------------------------------ روقية وشعر ذنبه فجمعتها ---------------ثم قرعته-ا بالعص------------ا وقالت -ما امر هابه جرجيس فعاش ثورها وجاء---------------- الخبر بذلك فلما قال الساحر------ ما قال قال رحل من اصحاب الملك وكان اعظمهم بعد الملك اسمعوا مني قا------------------لوا نعم ق------ال انكم قد وضعتم امره عل---------ي السحر و------انه لم يعذب----------------------------------- ولم يقتل------------------------------------------ فهل رايتم ساحرا قط قدر علي ان يدفع عن نفسه الموت او احيا ميتا وذكر ال-------------------------------------ثور واحياءه ---------------------فقالوا له ان كلامك -كلام رجل قد اصغي اليه فقال قد--------------------------------------------------------------------- امنت به واشهد----- اني برء مما تعبدون فقال اليه الملك واصحاب-ه بالخناجر فقطعوا لسانه بالخناجر فلم يلبث ان مات وقيل-- اصابه الطاعون فاعج-----له قبل	237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0508	true	2630107022106976603	49	216	245	1100	1534	300	---لقام------ باذن الله فانطلقت حتي -اتت مصرع --ثورها فكان اول شء بدا لها من ثورها احد روقيه وشعر ذنبه فجمعت احدهما الي الاخر ثم قرعتهما بالعصا التي اعطاها وقالت كما امرها--------- فعاش ثورها وعملت عليه حتي جاءهم الخبر بذلك فلما قال الساحر للملك ما قال قال رجل من اصحاب الملك-وكان اعظمهم بعد الملك اسمعوا مني ايها القوم احدثكم قالوا نعم فتكلم قال انكم قد وضعتم امر هذا الرجل علي السحر وزعمتم انه سحر ايديكم عنه واعينكم فاراكم انكم تعذبونه ولم يصل اليه عذابكم واراكم انكم قد قتلتموه فلم يمت فهل رايتم ساحرا قط قدر---- ان يدرا عن نفسه الموت او احيا ميتا قط ثم قص عليهم فعل جرجيس وفعلهم به وفعله بالثور وصاحبته واحتج عليهم بذلك كله فقالوا له ان كلامك لكلام رجل قد اصغي اليه -قال ما زال امره لي معجبا منذ رايت منه ما رايت قالوا له فلعله استهواك قال بل امنت--- واشهد الله اني برء مما تعبدون فقام اليه الملك و-صحابته بالخناجر فقطعوا لسانه ف---------لم يلبث ان مات وقالوا اصابه الطاعون فاعجله الله قبل	508	-6788471551444052522	455	645.0	359	895	50.837989807128906	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0238	false	4398756122409007300	15	186	79	965	1526	300	يا جرجيس انك زعمت ان الهك يبد---------ا الخلق ثم يعيده واني ساءلك امرا ان فعله الهك امنت به وصدقتك وكفيتك قومي هذا------ تحتنا اربعة عشرة منبرا-------- وماءدة و-----------اقداح وصحاف من خشب ------------يابس و--هو من اشجار شتي فادع لنا ربك ان يعيدها خضرا--------------------------- كما بداها ي----------------------عرف كل عود----- بلونه وورقه وزهره وثمره -قال جر---جيس قد سالت امرا عزيزا علي وعليك وانه علي الله يسير ودعا الله فما برحوا ح-------تي اخضرت و-----------------------------ساخت عروقها-------------- وتشعبت ونبت ورقها وزه-------رها حتي عرفوا كل عود----- باسمه ف-----------------------------------------------------------------------------قال الذي ساله هذا انا اتولي-------------- عذاب-------------ه فعمد الي نحاس فصنع منه صورة ثور مجوف-------- ثم حشاها نفطا ورصاصا وكبريتا وزرنيخا و--ادخل جرجيس في وسط---------ها ثم اوقد تحت الصورة النار ح-------تي التهبت------- وذاب كل شء فيها واختلط ومات جرجيس في جوفها فلما مات ارسل الله ريحا عاصفا ورعدا وبرقا وسحابا----- مظلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظلم ما بين السماء والارض وبقوا اياما متحيرين فارسل ا------------------------------------------لله ميكاءيل فاحتمل تلك الصورة فلم-------------------ا اقلها ضرب بها الارض ف----فزع من روعتها كل من سمعها--------------------------------------------------------------- وانكسرت و-------خرج منها جرجيس حيا فلما وقف وكلمهم انكشفت الظلمة واسفر ما بين السماء والارض	238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0509	true	3682799814312926583	2	267	9	1397	1556	300	يا جرجيس--------- ان الهك هو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده واني ساءلك امرا ان فعله الهك امنت بك وصدقتك وكفيتك قومي هءلاء هذه تحتنا اربعة عشر- منبرا حيث تري وماءدة بيننا عليها اقداح وصحاف وكل صنع من الخشب اليابس ثم هو من اشجار شتي فادع---- ربك ينشء هذه الانية وهذه المنابر وهذه الماءدة كما بداها اول مرة حتي تعود خضرا نعرف كل عود منها بلونه وورقه وزهره وثمره فقال له جرجيس قد سالت امرا عزيزا علي وعليك وانه علي الله لهين فدعا رب-ه فما برحوا مكانهم حتي اخضرت تلك المنابر وتلك الانية كلها فساخت عروقها والبست اللحاء وتشعبت ونبت ورقها وزهرها وثمرها حتي عرفوا كل عود منها باسمه ولونه وزهره وثمره فلما نظروا الي ذلك انتدب له مجليطيس الذي تمني عليه ما تمني فقال-------------- انا اعذب لكم هذا الساحر عذابا يضل عنه كيده فعمد الي نحاس فصنع منه صورة ثور -جوفاء واسعة ثم حشاها نفطا ورصاصا وكبريتا وزرنيخا ثم ادخل جرجيس مع الحشو في جوفها ثم اوقد تحت الصورة فلم يزل يوقد حتي التهبت الصورة وذاب كل شء فيها واختلط ومات جرجيس في جوفها فلما مات ارسل الله ريحا عاصفا فملات السماء سحابا اسود مظلما فيه رعد لا يفتر وبرق وصواعق متداركات وارسل الله اعصارا فملات بلادهم عجاجا وقتاما حتي اسود ما بين السماء والارض واظلم ومكث--------------------وا اياما متحيرين في تلك الظلمة لا يفصلون بين الليل والنهار وارسل الله ميكاءيل فاحتمل---- الصورة التي فيها جرجيس حتي اذا اقلها ضرب بها الارض ضربا فزع من روعته اهل الشام اجمعون وكلهم يسمعه في ساعة واحدة فخروا لوجوههم صعقين من شدة الهول وانكسرت الصورة فخرج منها جرجيس حيا فلما وقف يكلمهم انكشفت الظلمة واسفر ما بين السماء والارض	509	-6788471551444052522	742	1114.5	591	1442	51.4563102722168	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0238	false	4398756122409007300	215	300	1109	1526	1526	300	انسانا تسعة رجال وخمسة نسوة وثلاث- صبية وفيهم شيخ -----كبير فقال له جرجيس---------------------------------------- متي مت فقال في زمان كذا وكذ-------ا فاذا هو----------- اربعماءة عام فلما را----ي ذلك الملك قال---------- لم يبق من------ عذابكم شء الا وقد عذبتموه واصحابه الا الجوع والعطش فعذبوه به-- فعمدوا الي بيت عجوز------ فقيرة---------- وكان لها ابن اعمي ابكم مقعد فحصروه فيه----- فلا يصل اليه الط---------عام ولا الشراب فلما جا-------ع قال للعجوز هل عندك طعام او شراب قالت لا والذي يحلف به مالنا عهد-- بالطعام من- كذا وكذا وساخرج فالتمس لك-	238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0510	true	5383578729951447978	70	178	360	886	1494	300	انسانا تسعة رهط- وخمس- نسوة وثلاثة صبية فاذا- شيخ منهم كبير فقال له جرجيس ايها الشيخ ما اسمك فقال اسمي يوبيل فقال متي مت -قال في زمان كذا وكذا فحسبوا فاذا هو قد مات منذ اربعماءة عام فلما نظر الي ذلك الملك وصحابته قالوا لم يبق من اصناف عذابكم شء الا -قد عذبتمو--------ه الا الجوع والعطش فعذبوه بهما فعمدوا الي بيت عجوز كبيرة فقيرة كان حريزا وكان لها ابن اعمي ابكم مقعد فحصروه في بيتها فلا يصل اليه من عند احد طعام ولا ش--راب فلما بلغه الجوع قال للعجوز هل عندك طعام او شراب قالت لا والذي يحلف به م---ا عهدنا بالطعام منذ كذا وكذا وساخرج والتمس لك	510	-6788471551444052522	380	587.5	297	544	69.85294342041016	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0239	false	8691427714276675100	0	82	0	418	1526	300	شيءا فقال لها------ هل تعبدين الله قا-----------------------------لت لا ----فدعاها فامنت---------- وانطلقت تطلب له شيءا وفي بيتها دعامة خشب---- يابسة تحمل خشب البيت فدعا الله ف----------------------اخضرت تلك الدعامة وانبتت كل فاكهة ت----------------------------------------------------------------------------------------------ءكل وتعرف فظهر للدعامة فروع من فوق البيت تظله وما حوله وعاد-ت العجوز وهو--------- ياكل رغدا فلما رات الذي---- في بيت---------ها قالت امنت بالذي اطعمك في بيت الجوع فادع هذا الرب العظيم ان يشفي ابني قال ادنيه مني فادنت----ه فبصق في عينيه فابصر فنفث في اذنيه فسمع قالت له اطلق لسانه ورجليه	239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0510	true	5383578729951447978	178	299	886	1490	1494	300	شيءا -قال لها جرجيس هل تعرفين الله قالت له نعم قال فاياه تعبدين قالت لا قال فدعاها الي الله فصدقته وانطلقت تطلب له شيءا وفي بيتها دعامة من خشبة يابسة تحمل خشب البيت فاقبل علي الدعاء فما كان كشء حتي اخضرت تلك الدعامة فانبتت كل فاكهة تءكل او تعرف او تسمي حتي كان فيما انبتت اللياء واللوبياء قال ابو جعفر اللياء نبت بالشام له حب يءكل و------ظهر للدعامة فر-ع من فوق البيت اظله وما حوله واقبلت العجوز وهو فيما شاء ياكل رغدا فلما رات الذي حدث في بيتها من بعدها قالت امنت بالذي اطعمك في بيت الجوع فادع هذا الرب العظيم ل--يشفي ابني قال ادنيه مني فادنته منه فبصق في عينيه فابصر فنفث في اذنيه فسمع قالت له اطلق لسانه ورجليه	510	-6788471551444052522	384	641.0	305	614	62.54071807861328	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0239	false	8691427714276675100	82	278	418	1414	1526	300	قال لها اخريه فان له يوما عظيما وراي الملك الشجرة فقال--------------------------------------- اري شجرة------ ما كنت اعهدها--- قالوا--- تلك العجوز نبتت لذلك الساحر الذي اردت ان تعذبه بالجوع و------------قد شبع منها واشبع العجوز- وشفي لها ابنها فامر بالبيت فهدم وبالشجرة ان تقطع فلما هموا بقطعها ايبسها الله و-----------------------تركوها وامر بجرجيس فبطح علي وجهه وا---------------------مر بعجل فاوقر اسطوانا------- وجعل في اسفل العجل خناجر وشفارا ثم دعا باربعين ثورا فنهضت بالعجل نهضة واحدة وجرجيس تحتها فانقطع ثلاث قطع ثم امر بقطعه فاحرقت حتي صار-----------ت رمادا وبعث----- الرماد من رجال- فذروه في البحر فلم يبرحوا -------حتي سمعوا صوتا من السماء----- يا بحر ان الله يامرك ان تحفظ ما فيك من هذا الجسد الطيب فاني اريد ان اعيده ف----------ارسل----- الري-ح فجمعته كما كان-------------------------------------- قبل ان يذروه والذين ذروه قيام لم يبرحوا وخرج جرجيس حيا------------------------------------ مغبرا---------- فرجعوا ورجع------ معهم و---------------------اخبروا خبر الصوت----------- والري----------اح فقال له الملك هل لك ف---------يما هو خير لي ولك ولولا ان يقال------ انك --------غلبتني ل--------امنت بك ولكن اسجد لصنمي- سجدة واحدة او اذبح له شاة واحدة و--انا افعل ما يسرك فط----مع جرجيس في اهلا---------------ك الصنم حين راه وايمان الملك عند ذلك فقال له افعل خديعة منه و--------------------------------------ادخلني علي صنمك اسجد له واذبح ----فرح الملك بذلك و-----------قبل يديه ورجليه	239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0511	true	8606389104864673326	1	276	5	1388	1503	300	قال---- اخريه فان له يوما عظيما وخرج الملك يسير في مدينته فلما نظر الي الشجرة قال لاصحابه اني اري شجرة بمكان ما كنت اعرفها به قالوا له تلك الشجرة نبتت لذلك الساحر الذي اردت ان تعذبه بالجوع فهو فيما شاء قد شبع منها وشبعت الفقيرة وشفي لها ابنها فامر بالبيت فهدم وبالشجرة لت--قطع فلما هموا بقطعها ايبسها الله تعالي كما كانت اول مرة فتركوها وامر بجرجيس فبطح علي وجهه واوتد له اربعة اوتاد وامر بعجل فاوقر اسطوانا ما حمل وجعل في اسفل العجل خناجر وشفارا ثم دعا باربعين ثورا فنهضت بالعجل نهضة واحدة وجرجيس تحتها فتق-طع ثلاث قطع ثم امر بقطعة فاحرقت بالنار حتي اذا عادت رمادا -بعث بذلك الرماد--- رجالا فذروه في البحر فلم يبرحوا مكانهم حتي سمعوا صوتا من السماء يقول يا بحر ان الله يامرك ان تحفظ ما فيك من هذا الجسد الطيب فاني اريد ان اعيده كما كان ثم ارسل الله الرياح فاخرجته من البحر ثم جمعته حتي عاد الرماد صبرة كهيءته قبل ان يذروه والذين ذروه قيام لم يبرحوا ثم نظروا الي الرماد يثور كما كان حتي خرج منه جرجيس مغبرا ينفض راسه فرجعوا ورجع جرجيس معهم فلما انتهوا الي الملك اخبروه خبر الصوت الذي احياه والريح التي جمعته فقال له الملك هل لك يا جرجيس فيما هو خير لي ولك فلولا ان يقول الناس انك قهرتني وغلبتني لاتبعتك وامنت بك ولكن اسجد لافلون سجدة واحدة او اذبح له شاة واحدة ثم انا افعل ما يسرك فلما سمع جرجيس هذا من قوله طمع ان يهلك الصنم حين يدخله عليه رجاء ان يءمن له الملك حين يهلك صنمه وييءس منه فخدعه جرجيس فقال نعم اذا شءت فادخلني علي صنمك اسجد له واذبح له ففرح الملك بقوله فقام اليه فقبل يديه ورجليه	511	-6788471551444052522	851	1303.0	673	1394	61.04734420776367	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0240	false	-1382752036806643887	1	110	4	562	1581	300	----الصوت فلما سمعته امراة الملك استجابت له و--------------------------------------------------------امنت به و----كتمت ايمانها فلما اصبح غدا به الي بيت الاصنام ليسجد لها وقيل للع------------------------------جوز ان جرجيس قد افتتن وطمع في الملك بعد ال---------ملك-------------------------------------------- فخرجت------------------ تحمل ابنها علي عاتقها في اغراضها توبخ جرجيس ف--------------------لما دخل------ بيت الاصنام--------------- نظر فاذا العجوز وابن-----------ها اقرب الناس اليه -----فدعا ابنها فاجاب-----------------ه وما تكلم قبل ذلك قط ثم نزل-- عن عاتق امه يمشي علي قدميه سوي-ين وما وطء الارض قط ف---------------لما وقف بين يدي جرجيس قال له ---ادع لي هذه الاصنام وهي ------علي منابر من ذهب واحد وسبعون صنما وهم يعبدون الشمس والقمر معها فدعاها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت تتدحرج اليه فل-----ما انتهت اليه رك------ض برجله الارض فخسف بها وبمنابرها	240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0512	true	3268413233677085527	26	206	133	1061	1527	300	الناس صوتافلما سمعته امراة الملك استجابت له ولم يشعر الا وهي خلفه تبكي معه فدعاها جرجيس الي الايمان فامنت وامرها فكتمت ايمانها فلما اصبح غدا به الي بيت الاصنام ليسجد لها وقيل للعجوز التي كان سجن في بيتها هل علمت ان جرجيس قد فتن بعدك واصغي الي الدنيا واطمعه الملك في ملكه وقد خرج به الي بيت اصنامه ليسجد لها فخرجت العجوز في اعراضهم تحمل ابنها علي عاتقها و----------توبخ جرجيس والناس مشتغلون عنها فلما دخل جرجيس بيت الاصنام ودخل الناس معه نظر فاذا العجوز وابنها علي عاتقها اقرب الناس منه مقاما فدعا ابن العجوز باسمه فنطق باجابته وما تكلم قبل ذلك قط ثم اقتحم عن عاتق امه يمشي علي رجليه سويتين وما وطء الارض قبل ذلك قط بقدميه فلما وقف بين يدي جرجيس قال اذهب فادع لي هذه الاصنام وهي حينءذ علي منابر من ذهب واحد وسبعون صنما وهم يعبدون الشمس والقمر معها فقال له الغلام كيف اقول للاصنام قال تقول لها ان جرجيس يسالك ويعزم عليك بالذي خلقك الا ما جءته فلما قال لها الغلام ذلك اقبلت -تدحرج الي جرجيس فلما انتهت اليه ركض الارض برجله------ فخسف بها وبمنابرها	512	-6788471551444052522	469	731.5	376	945	49.62963104248047	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0240	false	-1382752036806643887	113	239	576	1251	1581	300	يا جرجيس خدعتن--------ي واهلكت اصنامي فقال له----------- فعلت ذلك عمدا لتعتبر و-تعلم انها لو كانت الهة------------- لامتنعت مني فل------------------------------------------------------------------------------------------ما قال هذا قالت-------- امراة الملك واظهرت اسلام---------------------------ها وعددت عليهم افعال جرجيس ------------------وقالت---- ما تنتظرون من هذا الرجل الا دعوة---------------- فتهلكون كما هلكت اصنام-------------------------------كم فقال---- الملك ----------------ما اسرع ما اضلك هذا الساحر ثم امر فعلقت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خشبة ثم مشط لحمها ب------------------------------------مشاط الحديد ف-------------لما المها الع------ذاب قالت لجرجيس ادع الله ان----- يخفف عني الالم فق-----------------ال انظري فوقك ف----نظرت فضحكت فقال لها الملك ما يضحكك قالت اري علي راسي ملكين----- معهما تاج من حلي الجنة ينتظرون خروج روحي ليزيناني به ويصعدان ----------------------------------------------------بها الي الجنة فلما ماتت---------- اقبل جرجيس علي الدعاء وقال اللهم--------- اكرمتني بهذا البلاء لتعطيني فضل منازل الشهداء وه------ذا اخر ايامي ف------------------------------------------------اسالك ان------------------------------------- تنزل بهءلاء المنك-----رين من سطواتك وعقوبتك	240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0513	true	4568731704277332431	49	299	276	1552	1554	300	يا جرجيس خدعتني وغررتني واهلكت الهت-ي فقال له جرجيس انما فعلت ذلك عمدا لتعتبر ولتعلم انها لو كانت الهة كما تقول اذا لامتنعت مني فكيف ثقتك ويلك بالهة لم تمنع انفسها مني وانما انا مخلوق ضعيف لا املك الا ما ملكني ربي قال فلما قال هذا جرجيس كلمتهم امراة الملك وذلك حين كشفت لهم ايمانها وباينتهم بدينها وعددت عليهم افعال جرجيس والعبر التي اراهم وقالت لهم ما تنتظرون من هذا الرجل الا دعوه فتخسف بكم الارض فتهلكوا كما هلكت اصنامكم الله الله ايها القوم في انفسكم فقال لها الملك ويحا لك اسكندرة ما اسرع ما اضلك هذا الساحر في ليلة واحدة وانا اقاسيه منذ سبع سنين فلم يطق مني شيءا قالت له افما رايت الله كيف يظفره بك ويسلطه عليك فيكون له الفلج والحجة عليك في كل موطن فامر بها عند ذلك فحملت علي خشبة جرجيس التي كان علق عليها فعلقت بها وجعلت عليها الامشاط التي جعلت علي جرجيس فلما المت من وجع العذاب قالت------- ادع ربك يا جرجيس يخفف عني فاني قد المت من العذاب فقال انظري فوقك فلما نظرت -ضحكت فقال لها ما الذي- يضحكك قالت ار---------ي ملكين فوقي معهما تاج من حلي الجنة ينتظر------------------------------ان به روحي ان تخرج فاذا خرجت زيناها بذلك التاج ثم صعدا بها الي الجنة فلما قبض الله روحها اقبل جرجيس علي الدعاء فقال اللهم انت الذي اكرمتني بهذا البلاء لتعطيني به فضاء-ل الشهداء اللهم فهذا اخر ايامي الذي وعدتني فيه الراحة من بلاء الدنيا اللهم فاني اسالك الا تقبض روحي ولا ازول من مكاني هذا حتي تنزل بهذا القوم المتكبرين من سطواتك ونقمتك -	513	-6788471551444052522	515	693.0	411	1327	38.80934524536133	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0240	false	-1382752036806643887	244	290	1273	1534	1581	300	الله عليهم النار فاحرقتهم فلما احترقوا بحرها عمدوا اليه فضربوه بالسيوف فقتلوه وهي ---------------------------القتلة الرابعة-------- فلما احترقت المدينة بجميع ما فيها رفعت من---------------------- الارض و------------جعل عاليها سافلها فلبثت زمانا--------- يخرج من تحتها دخان منتن و------------------------------------------------------------------------كان جميع من امن به---- وقتل معه اربعة وثلاثين الفا وامراة الملك	240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0514	true	-2502016561514492948	40	115	200	600	1543	300	الله عليهم ال---------نار فلما احترقو------ا عمدوا اليه فضربوه بالسيوف غيظا من شدة الحريق ليعطيه الله تعالي بالقتلة الرابعة ما وعده فلما احترقت المدينة بجميع ما فيها وصارت رمادا حملها الله من وجه الارض حتي اقلها ثم جعل عاليها سافلها فلبثت زمانا من الدهر يخرج من تحتها دخان منتن لا يشمه احد الا سقم سقما شديدا الا انها اسقام مختلفة لا يشبه بعضها بعضا فكان جميع من امن بجرجيس وقتل معه اربعة وثلاثين الفا وامراة الملك	514	-6788471551444052522	222	355.0	181	415	53.49397659301758	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0242	false	-8785879281974486505	174	300	872	1517	1517	300	في ايام ملوك الطواءف وملك بيوراسف وملك افراسياب التركي لانهم زال الملك عنهم ولم يمكن ضبطه الطبقة الرابعة الساسانية فاولهم اردشير بن بابك ذكر اخبار اردشير بن بابك وملوك الفرس قيل --------------------------------------------------------------لما مضي من لدن ملك الاسكندر ارض بابل في قول النصاري واهل الكتاب الاول خمسماءة سنة وثلاث وعشرون سنة وفي قول المجوس ماءتان وست وستون---- وثب اردشير بن بابك------------ بن ساسان الاصغر بن بابك بن ساسان بن بابك بن مهرمس بن ساسان بن بهمن الملك بن اسفنديار بن بشتاسب ---------------------------وقيل في نسبه غير ذلك يريد الاخذ بثار الملك دارا--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن دارا و-----------------------------------------------------------------رد الملك الي اهله والي ما لم يزل عليه ايام سلف-------ه الذين مضوا قبل ملوك الطواءف وجمعه لرءيس وا----------حد وذكر ان مولده كان بقرية من قري اصطخر يقال لها طيروده من رستاق اص------------طخر وكان-	242	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0514	true	-2502016561514492948	139	296	724	1523	1543	300	في ايام ملوك الطواءف في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفرس وبني اسراءيل والروم والعرب الي عهد اردشير ذكر ملك اردشير بن بابك ولما مضي من لدن ملك الاسكندر ارض بابل في قول النصاري واهل الكتب- الاول خمسماءة سنة وثلاث وعشرون سنة وفي قول المجوس ماءتان وست وستون سنه وثب اردشير بن بابك شاه ملك خير بن ساسان الاصغر بن بابك بن ساسان بن بابك بن مهرمس بن ساسان بن بهمن الملك بن اسفنديار بن بشتاسب بن لهراسب بن كيوجي بن كيمنشوقيل في نسبه اردشير بن بابك بن ساسان بن بابك بن زرار بن بهافريذ بن ساسان الاكبر بن بهمن بن اسفنديار بن بشتاسب بن لهراسببفارس بزعمهبدم ابن عمه دارا بن دارا بن بهمن بن اسفنديار الذي حارب الاسكندر فقتله حاجباه مريدافيما يقولرد الملك الي اهله والي ما لم يزل عليه ايام سلفه واباءه الذين مضوا قبل ملوك الطواءف وجمعه لرءيس واحد وملك واحد وذكر ان مولده كان بقرية من قري اصطخر يقال لها طيروده من رستاق خير من كورة اصطخر وكان	514	-6788471551444052522	458	760.0	363	944	48.51694869995117	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0243	false	-3353276183848545826	6	200	34	1010	1533	300	امراة -من نسل ---------ملوك -------فارس يعرفون بالبادرنجبين وك--------------------------------------ان قيما علي بيت نار باصطخر يقال له بيت نارهيد--------------------------------- فولدت له------------ --------------------------------بابك فلما كبر-- قام بامر الناس بعد ابيه ثم ولد له ابنه اردشير وكان ملك اصطخر يومءذ رجلا من الباذرنجبين يقال له جوز------------------------------------------------هر وكان له خصي اسم---ه تيري قد صيره ارجبذا بدارا بجرد فلما اتي لاردشير سبع سنين قدم--ه ابوه الي جوزهر---------------------------- وساله ان يضمه الي تيري ليكون ربيبا له وارجبذا--- بعده في موضعه فا-----------------------------------جابه وارسله الي تيري فقبله---------- وتبناه فلما هلك----- تقلد اردشير الامر وحسن قيامه به واعلمه قوم من المنجم----------ين صلاح مولده واه -يملك فا------------------------------------------------زداد في الخير و-----------راي في منامه ملكا جلس عند راسه فقال له ان الله يملكك البلاد فقويت---------------------------------------- نفسه قوة--------- لم---- يعهدها و---كان اول ما فعل انه سار الي موضع من دارا بجرد يسمي خوبا ب--ان فقتل ملكها واسمه ق---------اسين ثم سار الي موضع يقال له كوسن فقتل ملكها واسم---------ه منوجهر ثم الي موضع يقال له لزويز فقتل ملكها واسم---------ه دارا وجعل في هذه المواض-ع قوما من قبله --وكتب الي ابيه بما كان منه وامره بالوثوب بجوزهر وهو بالبيضاء ففعل ذلك وقتل جوزهر واخذ تاجه وكتب الي اردوان مل--------ك الجبال وما يتصل بها يتضرع اليه ويساله------ في تتويج ابنه سابور	243	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0515	true	-4302928791472688501	20	300	101	1496	1496	300	امراته من نسل قوم من الملوك كانوا بفارس يعرفون بالبازرنج-ين يقال لها رامبهشت ذات جمال وكمال وكان ساسان قيما علي بيت نار -اصطخر يقال له بيت نار انا هيذ وكان مغرما بالصيد والفروسية فولدت رامبهشت لساسان بابك وطول شعره حين ولدته اطول من شبر فلما احتنك قام بامر الناس بعد ابيه ثم ولد له ابنه اردشير وكان ملك اصطخر يومءذ رجل- من البازرنج-ين يقال لهفيما حدثت عن هشام بن محمدجوزهر وقال غيره كان يسمي جزهر وكان له خصي يقال له تيري قد صيره ارجبذا بداراب-جرد فلما اتي لاردشير سبع سنين سار به ابوه الي ج-زهر وهو بالبيضاء فوقفه بين يديه وساله ان يضمه الي تيري ليكون ربيبا له وارجبذا من بعده في موضعه فاجابه الي ذلك وكتب بما ساله من ذلك سجلا وصار به الي تيري فقبله احسن قبول وتبناه فلما هلك تيري تقلد اردشير الامر وحسن قيامه به واعلمه قوم من المنجمين والعرافين صلاح مولده وانه يملك البلاد فذكر ان اردشير تواضع واستكان لذلك ولم يزل يزداد في الخير كل يوم وانه راي في نو-مه ملكا جلس الي راسه فقال له ان الله يملكه البلاد فلياخذ لذلك اهبته فلما استيقظ سر بذلك واحس من نفسه قوة وشدة بطش لم يكن يعهد مثله وكان اول ما فعل انه سار الي موضع من داراب-جرد يقال له جوبانان فقتل ملكا كان بها يقال له فاسين ثم سار الي موضع يقال له كونس فقتل ملكا كان بها يقال له منوشهر ثم الي موضع يقال له لروير فقتل ملكا كان بها يقال له دارا وملك--- هذه المواضيع قوما من قبله ثم كتب الي ابيه بما كان منه وامره بالوثوب بج-زهر وهو بالبيضاء ففعل ذلك وقتل جز-هر واخذ تاجه وكتب الي اردوان البهلوي ملك الجبال وما يتصل بها يتضرع ل--ه ويساله الاذن في تتويج----- سابور-	515	-6788471551444052522	857	1300.0	678	1416	60.52259826660156	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0243	false	-3353276183848545826	207	300	1044	1533	1533	300	يحفل بابك بذلك وهلك في ثلاثة ايام ف-توج سابور -بن بابك بالتاج وملك مكان ابيه وكتب الي اردشير يستدع-----يه فامتنع-------------- فغضب سابور----------- وجمع جموعا وسار بهم نحوه ليحاربه وخرج من اصطخر و-----بها عدة من اصحابه واخوانه واقاربه وفيهم من هو اكبر سنا منه فاخذ----------وا التاج وسريره وسلموه الي ارد-------شير فتتوج----------------------- وافتتح امره بجد وقوة وجعل له--------------------------------------------- وزيرا ورتب موبذ----------------------------------موبذان----- واحس من اخوته وقوم كانوا معه بالفتك به فقتل جماعة----- كثيرة منهم وعصي عليه اهل دارا بجرد-------------- فعاد اليهم فا---فتتحها ------وقتل جماعة من اهلها ثم سار الي كرمان وبها ملك يقال له بلاش فاقتتل-	243	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0516	true	2347539474275237717	20	147	108	759	1575	300	يحفل بابك بذلك وهلك في تلك الايام فتتوج سابور ابن بابك بالتاج وملك مكان ابيه وكتب الي اردشير ان يشخص اليه فامتنع اردشير من ذلك فغضب سابور من امتناعه وجمع جموعا وسار بهم نحوه ليحاربه وخرج من اصطخر فالفي بها عدة من اخوته كان بعضهم------------------- اكبر سنا منه فاجتمعوا واحضروا التاج وسرير الملك فسلم الجميع لاردشير فتتوج بالتاج وجلس علي السرير وافتتح امره ب----قوة وجد ورتب قوما مراتب وصير رجلا يقال له ابرسام بن رحفر وزيرا واطلق يده وفوض اليه وصير رجلا يقال له فاهر موبذان موبذ واحس من اخوته وقوم كانوا معه بالفتك به فقتل جماعة منهم كثيرة ثم اتاه ان---- اهل دارا-بجرد قد فسدوا عليه فعاد اليها حتي افتتحها بعد ان قتل جماعة من اهلها ثم سار الي كرمان وبها ملك يقال له بلاش فاقتتل	516	-6788471551444052522	393	576.5	316	679	57.879234313964844	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6373202476832377891	0	102	0	540	1614	300	قتالا شديدا وقاتل اردشير بنفسه و---اسر بلاش فاستولي علي المدينة وجعل فيها------------ ابنا له ---اسمه اردشير ايضا وكان في سواحل بحر فارس ملك اسمه اسيو---------ن ------يعظم فسار اليه اردشير فقتله------------------ وقتل من معه -----واستخرج له اموالا عظيمة--------------------- وكتب ا------------------------------------------لي جماعة من الملوك منهم مهرك صاحب ابرساس من اردشير خرة يدعوهم الي الطاعة فلم يفعلوا فسار اليهم فقتل مهرك ثم سار الي جور فاسسها وبني-------- الجوسق المعروف بالطربال وبيت نار هناك فبينما هو كذلك اذ ورد عليه رسول --اردوان بكتاب---- فجمع------- الناس فقراه علي-------------هم فاذا فيه انك--- عدوت قدرك واجتلبت حتفك ايها الكردي -----------------------من اذن لك في التاج----------- والبلاد-------------------------------------- ومن امرك ببناء المدينة	244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0516	true	2347539474275237717	148	284	763	1485	1575	300	قتالا شديدا وقاتل اردشير بنفسه حتي اسر بلاش واستولي علي المدينة فملك اردشير علي كرمان ابنا له يقال له اردشير ايضا وكان في سواحل بحر فارس ملك يقال له ابتنبود كان يعظم ويعبد فسار اليه اردشير فقتله وقطعه بسيفه نصفين وقتل من كان حوله واستخرج من مطامير كانت لهم كنوزا مجموعة فيها وكتب الي مهرك وكان ملك ايراهسان من اردشير خرة والي جماعة من امثاله في طاعته--------------------------------------------- فلم يفعلوا فسار اليهم فقتل مهرك ثم سار الي جور فاسسها واخذ في بناء الجوسق المعروف بالطربال وبيت نار هناك فبين-ا هو كذلك اذ ورد عليه رسول الاردوان بكتاب منه فجمع اردشير الناس لذلك وقرا الكتاب بحضرتهم فاذا فيه انك قد عدوت طورك واجتلبت حتفك ايها الكردي المربي في خيام الاكراد من اذن لك في التاج الذي لبسته والبلاد التي احتويت عليها وغلبت ملوكها واهلها ومن امرك ببناء المدينة	516	-6788471551444052522	428	660.5	336	768	55.72916793823242	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6373202476832377891	102	249	540	1328	1614	300	واعلمه انه قد وجه اليه ملك الاهواز لياتيه به في وثاق فكتب اليه -------ان الله حباني بالتاج----------- وملكني البلاد و--------------------------------------------------------------------------------------------------انا ارجوا ان يمكنني منك فابعث براس-------ك الي بيت النار الذي اسسته وسار ارد------------------شير نحو اصطخر وخلف وزيره ابرسام باردشير خرة فلم يلبث------- الا قليلا حتي ورد عليه كتاب ابرسام بموافاة ملك الاهواز وعود---ه منكوبا ثم سار الي اصبهان فملك--------------ها وقيل ملكها وعاد الي فارس وتوجه الي محاربة نير وفر صاحب الاهواز وسار الي ا-رجان والي ميسان وطاسار -----------ثم الي سرق ف----------------------------------------------وقف علي شاطء دجيل فظفر بالمدينة وابتني مدينة سوق الاهواز و--عاد الي فارس بالغناءم ثم عاد-- من فارس ال------ي الاهواز علي طريق خرة وكازرون و----------------------------قتل ملك ميسان---------------- وبني هنا-ك كرخ ميسان ----وعاد الي فارس -----------------------------------------فارسل الي- اردوان يءذنه بالحرب ويقول له ليعين موضعا للقتال فكتب اليه اردوان اني اوافيك في صحراء----- هرمزجان لا نسلاخ مهر-ماه فوافاه اردشير قبل الوقت----------------------- وخندق علي نفس------ه واحتوي علي الماء-------- ووافاه اردوان	244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0517	true	4488867307482726606	3	205	17	1095	1627	300	واعلمه انه قد وجه اليه ملك الاهواز لياتيه به في وثاق فكتب اليه اردشير ان الله حباني بالتاج الذي لبسته وملكني البلاد التي افتتحتها واعانني علي من قتلت من الجبابرة والملوك واما المدينة التي ابنيها واسميها رام اردشير فانا ارجو- ان امكن-- منك فابعث براسك وكنوزك الي بيت النار الذي اسسته --في اردشير خرة ثم شخص اردشير نحو اصطخر وخلف------ ابرسام باردشير خرة فلم يلبث اردشير الا قليلا حتي ورد عليه كتاب ابرسام بموافاة ملك الاهواز وانصرافه منكوبا ثم سار الي اصبهان فاسر شاذ سابور ملكها وق---تله ثم عاد الي فارس وتوجه ل---محاربة نير-وفر صاحب الاهواز وسار الي الرجان والي بنيان وطاشان من رامهرمز ثم الي سرق فلما سار الي ما هنالك ركب في رهط من اصحابه حتي وقف علي شاطء دجيل فظفر بالمدينة وابتني مدينة سوق الاهواز وانصرف الي فارس بالغناءم ثم ارتحل من فارس راجعا الي الاهواز علي طريق جره وكازرون ثم صار من الاهواز الي ميسان فقتل ملكا كان بها يقال له بندو وبني هنالك كرخ ميسان ثم انصرف الي فارس وارسل الي اردوان يرتاد موضعا يقتتلان فيه فارسل اليه ارد----------------------------------------------------------وان اني اوافيك في صحراء تدعي هرمزجان لا-نسلاخ مهر ماه فوافاه اردشير قبل الوقت وتبوا من الصحراء موضعا وخندق علي نفسه وجنده واحتوي علي عين كانت هناك ووافاه اردوان	517	-6788471551444052522	663	1026.0	533	1155	57.40259552001953	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0245	false	3146041738484366569	7	44	31	247	1603	300	اردشير شاهنشاه ثم سار ---------الي همذان فافتتحها والي الجبل واذربيجان وارمينية والموصل ففتحها عنوة --وسار ال----------------------ي السواد من الموصل فملكه وبني علي شاطء دجلة قبال------ة طيسفون وهي المدينة التي في شرق -المداءن مدينة غربية وسماها به اردشير	245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0517	true	4488867307482726606	255	295	1354	1594	1627	300	اردشير شاهنشاه ثم سار من موضعه الي همذان فافتتحها والي الجبل واذربيجان وارمينية والموصل------- عنوة ثم سار من الموصل الي سورستان وهي السواد فاحتازها------- وبني علي شاطء دجلة قبالة مدينة طهسبون-وهي المدينة التي في شرقي المداءنمد-ينة غربية وسماها به اردشير	517	-6788471551444052522	184	294.0	153	256	71.875	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0245	false	3146041738484366569	45	101	252	530	1603	300	من السواد الي اصطخر وسار منها الي سجستان ثم الي جرجان ثم الي نيسابور ومرو وبلخ وخوارزم وعاد -----------------------------------------------------------------------------------------الي فارس ونزل جور فجاءه رسل من ملك كوسان وملك طوران وملك مكران بالطاعة ثم سا--------ر من جور الي البحرين فاضطر------ ملكها ا-------------لي ان رمي -نفسه من حصنه----- فهلك وعاد ال----ي المداءن فتوج---------------- ابنه سابور بتاجه في حياته	245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0518	true	-9134818911831193584	10	91	55	461	1604	300	من السواد الي اصطخر وسار منها الي سجستان ثم---- جرجان ثم الي ابرشه-ر ومرو وبلخ وخوارزم الي تخوم بلاد خراسان ثم رجع الي مرو وقتل جماعة وبعث رءوسهم الي بيت نار اناهيذ ثم انصرف من مرو الي فارس ونزل جور فاتته رسل--- ملك كوشان وملك طوران وملك مكران بالطاعة ثم توجه اردشير من جور الي البحرين فحاصر سنطرق ملكها واضطره الجهد الي ان رمي بنفسه من سور الحصن فهلك ثم انصرف الي المداءن فاقام بها وتوج سابور ابنه------ بتاجه في حياته	518	-6788471551444052522	230	363.0	179	420	54.761905670166016	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6373202476832377891	265	300	1431	1614	1614	300	يوما فاذا كان يوم بابا ملك الارمانيين لم يقم له اردشير واذا كان يوم اردوان لم يقم لاردشير ف-------------------صالح اردشير بابا ملك الارمانيين علي ان يكف عنه وي--------------------------------------------------------فرغ اردشير لارد----وان فلم يلبث ان قتله واستولي-	244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0519	true	-2679157210208250479	0	45	0	226	1562	300	يوما فاذا كان يوم بابا لم ي---------------قم له اردشير واذا كان يوم اردوان لم يقم لاردشير فلما راي ذلك اردشير صالح بابا---------------------- علي ان يكف عنه ويدعه واردوان ويخلي اردشير بين بابا وبين بلاده وما فيها وتفرغ اردشير لحرب اردوان فلم يلبث ان قتله واستولي	519	-6788471551444052522	136	232.5	108	263	51.71102523803711	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0245	false	3146041738484366569	224	271	1197	1457	1603	300	الحيرة والانبار بنيتا ---------زمن بختنصر فخربت الحيرة لتحول اهلها ا---------------------لي الانبار وعمرت الانبار خمسماءة سنة وخمسين سنة الي ان عمرت الحيرة ---زمن عمرو بن عدي-------------------- فعمرت------- خمسماء----ة وبضعا وثلاثين سنة الي ان وضعت الكوفة ونزلها اهل الاسلام ذكر------ ملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابور ---------------------------------------------------------------بن اردشير بن بابك ولما هلك اردشير	245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0519	true	-2679157210208250479	190	300	991	1562	1562	300	الحيرة والانبار بنيتا جميعا في زمن بختنصر فخربت الحيرة لتحول اهلها عنها عند هلاك بختنصر الي الانبار وعمرت الانبار خمسماءة سنة وخمسين سنة الي ان عمرت الحيرة في زمن عمرو بن عدي باتخاذه اياها منزلا فعمرت الحيرة خمسماءة سنة وبضعا وثلاثين سنة الي ان وضعت الكوفة ونزلها---- الاسلام فكان جميع ملك عمرو بن عدي ماءة سنة وثماني عشرة سنة من ذلك في زمن اردوان وملوك الطواءف خمس وتسعون سنة وفي زمن ملوك فارس ثلاث وعشرون سنة من ذلك في زمن اردشير بن بابك اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وفي زمن سابور بن اردشير ثماني سنين وشهران ذكر الخبر عن القاءم كان بملك فارس بعد اردشير بن بابك ولما هلك اردشير-	519	-6788471551444052522	250	414.0	205	576	43.40277862548828	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0246	false	-5301399706864890749	0	165	0	852	1534	300	ان ملك يوما من الدهر لم يستبق من نسل اشك بن حرة احدا واوجب ذلك علي عقبة-------------------------------------------------------------- فكان اول من ملك من ----------عقبة اردشير-------- فقتلهم جميعا نساءهم ورجالهم------------------------------------------------------------- غير ان جارية---- وجدها------- في دار المملكة فاعجبته -------------------وكانت ابنة للملك المقتول فسالها عن نسبها فذكرت انها----- خادم- لبعض نساء الملك فسالها ابكر---- ام ثيب فاخبرته انها بكر ف--------اتخذها لنفسه وواقعها فعلقت منه فلما امنت ----------------------منه ب--حبلها اخبرته انها من ولد اشك فنفر منها ودعا هرجد بن اسام وكان شيخا مسنا فاخبره الخبر-------------------- وقال له ليقتلها ليبر قسم جده فاخذها ال-------------------------------------------------------------------------شيخ ليقتلها فاخبرته انها حبلي فاتي ب---القوابل فشهدن بحبلها فا-دعها سربا من الارض ثم قطع مذاكيره ووضعها في حق --وختم عليه وحضر عند الملك فقال--------- ما فعلت فقال--- استودعتها بطن الارض ودفع الحق اليه وساله ان يختم----ه بخاتمه ويودعه بعض خزاءنه ففعل ثم وضعت الجارية------------------- غلاما فكره الشيخ ان يسمي ابن الملك دونه وخاف ان يعلمه به وهو صغير فاخذ ل----------------------------------------------------------ه الطالع وس-----------------------------------------------------------------------------------ماه شاه بور و---معنا--------ه ابن الملك فيكون اسما وصفة وهو اول من تسمي بهذا الاسم	246	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0520	true	-8336752309221606407	46	299	231	1543	1546	300	ان ملك يوما من الدهر لم يستبق من نسل اشك بن خرة احدا واوجب ذلك علي عقبه واوصاهم بالا يبقوا منهم احدا ان هم ملكوا او ملك منهم احد يوما فكان اول من ملك من ولد ولده ونسله اردشير بن بابك فقتلهم جميعا نساءهم ورجالهم فلم يستبق منهم احدا لعزمة جده ساسان فذكر انه لم يبق منهم احد غير ان جارية كان وجدها اردشير في دار المملكة فاعجبه جمالها وحسنها فسالهاوكانت ابنة الملك المقتول--------عن نسبها فذكرت انها كانت خادما لبعض نساء الملك فسالها ابكر انت ام ثيب فاخبرته انها بكر فواقعها واتخذها لنفسه-------- فعلقت منه فلما امنته علي نفسها لاستمكانها منه بالحبل-- اخبرته انها من نسل اشك فنفر منها ودعا هرجبذا ابرساموكان شيخا مسناف-اخبره انها اقرت انها من نسل اشك وقال نحن اولي باستتمام الوفاء بنذر ابينا ساسان وان كان موقعها من قلبي علي ما قد علمت فانطلق بها فاقتلها فمضي الشيخ ليقتلها فاخبرته انها حبلي فاتي بها القوابل فشهدن بحبلها فاودعها سربا في الارض ثم قطع مذاكيره فوضعها في حق ثم ختم عليه ورجع الي الملك فقال له الملك ما فعلت -قال قد استودعتها بطن الارض ودفع الحق اليه وساله ان يختم عليه بخاتمه ويودعه بعض خزاءنه ففعل فاقام-ت الجارية عند الشيخ حتي وضعت غلاما فكره الشيخ ان يسمي ابن الملك دونه وكره ان يعلمه به صبيا حتي يدرك ويستكمل الادب وقد كان الشيخ اخذ قياس الصبي ساعة ولد واقام له الطالع فعلم عند ذلك ان سيملك فسماه اسما جامعا يكون صفة واسما ويكون فيه بالخيار اذا علم به فسماه شاه بور وترجمتها بالعربية ابن الملك ----------------وهو اول من -سمي -هذا الاسم	520	-6788471551444052522	716	1090.5	571	1351	52.997779846191406	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0246	false	-5301399706864890749	166	300	857	1534	1534	300	اردشير -----لا يولد له فدخل عليه الشيخ ا-------لذي عنده الصبي يوما فوجده محزونا فقال له ما يحزن ال------ملك فقال--------------------------- ضربت بسيفي ما بين المشرق والمغرب حتي ظفرت------- وصفي لي م------لك اباءي ثم اهلك وليس لي------ عقب------------ فيه----- فقال له الشيخ سرك الله ايها الملك وعمرك لك عندي ولد طيب نفيس فادع لي بالحق الذي استودعت--------------ك ارك برهان ذلك فدعا اردشير بالحق-------------------------- وفتحه ----فوجد فيه مذاكير الشيخ وكتابا فيه---- لما اخبرتني ابنة اشك التي علقت من ملك الملوك -------حين امر-- بقت----------لها لم استحل اتلاف زرع الملك الطيب فاودعت-ها بطن الارض كما امر-------- وتبرانا اليه من انفسنا لءلا يجد علين---------ا سبيل--------------------------------------------------------------------ا فامره اردشير-------- ان يجعل مع سابور ماءة غلام وقيل--------- الف غلام من --------اشباهه في الهيءة والقامة ثم يدخلهم عيله جميعا لا يفرق بينهم زي-------------------- ففعل ال----شيخ فلما نظر اليهم اردشير قبلت نفسه ابنه من بينهم-	246	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0521	true	2965256769119071340	22	209	117	1062	1525	300	اردشير دهرا لا يولد له فدخل عليه الشيخ الامين الذي عنده الصبي -----فوجده محزونا فقال--- ما يحزنك ايها الملك فقال له اردشير وكيف لا احزن وقد ضربت بسيفي ما بين المشرق والمغرب حتي ظفرت بحاجتي وصفا لي الملك ملك اباءي ثم اهلك لا يعقبني فيه عقب ولا يكون لي فيه بقية فقال له الشيخ سرك الله ايها الملك وعمرك لك عندي ولد طيب نفيس فادع--- بالحق الذي استودعتك وختمته بخاتمك ارك برهان ذلك فدعا اردشير بالحق فنظر الي نقش خاتمه ثم فضه وفتح الحق فوجد فيه مذاكير الشيخ وكتابا فيه انا لما اختبرنا ابنة اشك التي علقت من ملك الملوك اردشير حين امرنا بقتلها حين حملها لم نستحل اتواء زرع الملك الطيب فاودعناها بطن الارض كما امرنا ملكنا وتبرانا اليه من انفسنا لءلا يجد عاضه الي عضهها سبيلا وقمنا بتقوية الحق المنزوع حتي لحق باهله وذلك في ساعة كذا من عام كذا فامره اردشير عند ذلك ان يهيءه في----- ماءة غلام وقال بعضهم في الف غلام من اترابه واشباهه في الهيءة والقامة ثم يدخلهم عليه جميعا لا يفرق بينهم في زي ولا قامة ولا ادب ففعل ذلك الشيخ فلما نظر اليهم اردشير قبلت نفسه ابنه من بينهم	521	-6788471551444052522	624	994.0	499	961	64.93236541748047	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0247	false	-3916754506097409729	2	49	9	245	1583	300	صوالجة وكرة فلعبوا بالكرة وهو في الايوان ----------فدخلت الكرة--- الايوان فهاب ------------الغلمان------ ان يدخلوه --------واقدم سابور من بينهم ودخل فاستدل ب-------------------اقدام-------ه مع ما كان من قبول----ه له-------- حين---------------------- راه انه ابنه فقال له اردشير---------- ما اسمك -قال------- شاه ب--------------------ور فلما ثبت عنده انه ابنه شهر امره وعقد	247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0521	true	2965256769119071340	229	300	1158	1525	1525	300	صوالج-----ة فلعبوا بالكرة وهو في الايوان علي سريره فدخلت الكرة في الايوان الذي هو فيه فكاع الغلمان جميعا ان يدخلوا الايوان واقدم سابور من بينهم فدخل فاستدل اردشير بدخوله عليه واقدامه وجراته مع ما كان من قبول نفسه له اول مرة حين راه ورقته عليه دون اصحابه انه ابنه فقال له اردشير بالفارسية ما اسمك فقال الغلام شاه بور فقال اردشير شاه بور فلما ثبت عنده انه ابنه شهر امره وعقد-	521	-6788471551444052522	220	316.5	176	373	58.981231689453125	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0247	false	-3916754506097409729	73	182	363	967	1583	300	فبان فضل سير----------ته وفاق جميع الملوك وبن------------ي مدينة سابور ومدينة سابور بفارس وبني فيروز سابور وهي الانبار وبني جند يسابور وقيل انه حاصر الروم بنصيبين وفيها ج-مع من----- الروم مدة--------- ثم اتاه من ناحية--- خراسان ما احتاج الي مشاهدته فسار اليها و---احكم امرها ثم عاد الي نصيبين فزعموا ان سورها------ تصدع وانفرجت منه فرجة دخل منها وقتل--------- وسبي وغنم و--------------------------------تجاوزها الي -------بلاد الشام فافتتح من مداءنها مدنا كثيرة منها ف--------------الوقية وقدوقية وح----اصر ملكا -----للروم ب-----------------------انطاكية فاسره وحمله وجماعة كثيرة معه فاسكنهم مدينة جند يسابور -ذكر مدينة الحضر كانت بجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وكان بها ملك يقال له الساطرون وكان من الجرامقة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والعرب تسميه الضيزن	247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0522	true	3897799767929375285	120	300	651	1605	1605	300	فبان فضل سيرته وبعد صوته وفاق جميع الملوك وقيل انه سار الي مدينة نصيبين لاحدي عشرة سنة مضت من ملكه---------------------------------------------------------------- وفيها جنود من جنود الروم فحاصرهم حينا ثم اتاه عن ناحية من خراسان ما احتاج الي مشاهدته فشخص اليها حتي احكم امرها ثم رجع الي نصيبين وزعموا ان سور المدينة تصدع وانفرجت ل-ه فرجة دخل منها فقتل المقاتلة وسبي واخذ اموالا عظيمة كانت لقيصر هنالك ثم تجاوزها الي الشام وبلاد الروم فافتتح من مداءنها مدنا كثيرة وقيل ان فيما افتتح قالوقية وقذوقية وانه حاصر ملكا كان بالروم يقال له الريانوس بمدينة انطاكية فاسره وحمله وجماعة كثيرة معه واسكنهم ------جندي سابور وذكر انه اخذ الريانوس ببناء شاذروان تستر علي ان يجعل عرضه الف ذراع فبناه الرومي بقوم اشخصهم اليه من الروم وحكم سابور في فكاكه بعد فراغه من الشاذروان فقيل انه اخذ منه اموالا عظيمة واطلقه بعد ان جدع انفه وقيل انه قتله وكان بحيال تكريت بين دجلة والفرات مدينة يقال لها الحضر وكان بها رجل م----------------------ن الجرامقة يقال له الساطرون وهو الذي يقول فيه ابو دواد الايادي واري الموت قد تدلي من الحضر علي رب اهله الساطرون والعرب تسميه الضيزن-	522	-6788471551444052522	421	570.0	336	1048	40.171756744384766	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0248	false	4906276929678214138	7	81	36	427	1584	300	واخرب------ المدينة واحتمل النضيرة------------ فاعرس بها بعين التمر ف---------لم تزل ليلتها تتضور--------------------------------------- فالتمس ما---- يءذيها فاذا ورقة اس ملتزقة بعكنة من عكن بطنها ف---------------------------------------------قال لها ما ك---------------ان يغذوك به ابوك قالت -الزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفو الخمر فقال وابيك لانا احدث عهدا--- واثر لك من ابيك--------------------- فامر رجلا فركب فرسا جموحا ثم عصب غداءرها بذنبه ثم استركضها فقطعها قطعا----------------------------------------------------------------- وقد اكثر الشعراء ذكر الضيزن---- في اشعارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي ايام سابور ظهر ماني الزنديق	248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0524	true	4377670303837796755	111	271	622	1452	1587	300	واخرب سابور المدينة واحتمل النضيرة ابنة الضيزن فاعرس بها بعين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها -تضور من خشونة فرشها وهي من حرير محشوة بالقز فالتمس ما كان يءذيها فاذا ورقة اس ملتزقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها قال وكان ينظر الي مخها من لين بشرتهافقال لها سابور ويحك باي شء كان يغذوك--- ابوك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفو الخمر ق-ال وابيك لانا احدث عهدا بك واثر لك من ابيك الذي غذاك بما تذكرين فامر رجلا فركب فرسا جموحا ثم عصب غداءرها بذنبه ثم استركضها فقطعها قطعا فذلك قول الشاعر اقفر الحصن من نضيره فالمر باع منها فجانب الثرثار وقد اكثر الشعراء ذكر --ضيزن هذا في اشعارهم واياه عني عدي بن زيد بقوله واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تحبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور ويقال ان سابور بني بميسان شاذ سابور التي تسمي بالنبطية ريما وفي ايام سابور ظهر ماني الزنديق	524	-6788471551444052522	372	620.0	302	837	44.44444274902344	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0248	false	4906276929678214138	91	203	485	1076	1584	300	ملكه ثلاثين سنة وخمسة عشر يوما وقيل--------------- احدي وثلاثين سنة وستة اشهر وتسعة ايام---- ذكر ملك ابنه هرمز بن سا------------------------بور بن اردشير بن بابك وك---------------------------ان يشبه في ------خلق-------ه باردشير غير لاحق به في ------تدبيره وك-------ان من البطش والجراءة---------- علي امر عظيم وكانت امه -------من بنات مهرك الملك الذي قتله اردشير وتتبع نسله فقتلهم لان المنجمين------ اخبروه -------انه يكون من نسله من يملك فهربت امه -----------------------------------------------------------------------الي البادية واقامت عند بعض الرعاء وخرج سابور--------- متصيدا ف-------------------اشتد به العطش وارتفعت له الاخبية التي فيها ام هرمز---------- فقصدها وطل-----------------ب الماء فناولته المراة فراي- منها جمالا فاءقا ف---------------------------لم يلبث ان حضر الرعاء فسالهم سابور عنها فقال-- بعضهم انها ابنته فت--زوجها وس-----------ار بها الي من-زله--------------- وكسيت ونظفت فارادها	248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0525	true	-1534595870339269952	108	277	579	1470	1591	300	ذلك- ثلاثين سنة وخمسة عشر يوما وقال اخرون كان ملكه احدي وثلاثين سنة وستة اشهر وتسعة عشر يوما ذكر ملك ه-----رمز بن سابور ثم قام بالملك بعد سابور بن اردشير بن بابك ابنه هرمز وكان يلقب بالجرء وكان يشبه في جسمه وخلقه وصورته باردشير غير لاحق به في رايه وتدبيره الا انه كان من البطش والجراة وعظم الخلق علي امر عظيم وكانت امهفيما قيلمن بنات مهرك الملك الذي قتله اردشير باردشير خرة وذلك --ان المنجمين كانوا اخبروا اردشير انه يكون من نسله من يملك فتتبع اردشير نسله فقتلهم وافلتت ام هرمز وكانت ذات عقل وجمال وكمال وشدة خلق فوقعت الي البادية واوت الي-- بعض الرعاء و-ان سابور خرج يوما متصيدا فامعن في طلب الصيد واشتد به العطش فارتفعت له الاخبيه التي كانت ام هرمز اوت اليها فقصدها فوجد الرعاء غيبا فطلب الماء فناولته المراة فعاين منها جمالا فاءقا وقواما عجيبا ووجها عتيقا ثم لم يلبث ان حضر الرعاء فسالهم سابور عنها فنسبها بعضهم اليه فساله ان يزوجها منه فساعفه فصار بها الي منازله وامر بها فنظفت وكسيت وحليت وارادها	525	-6788471551444052522	506	737.5	401	902	56.09756088256836	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0248	false	4906276929678214138	213	300	1124	1584	1584	300	فاخبرته انها ابنة مهرك وانها تفعل ذلك--------- ابقاء عليه من اردشير فعاهدها علي ستر امرها ووطءها فولدت له هرمز فستر امره حتي صار له سنون فركب اردشير---- يوم---------ا الي منزل ابنه سابور لشء اراد ذكره له فدخل منزله مفاجاة فلما استق----------ر خرج هرمز---------- وبيده صولجان-------- وهو يصيح في اثره الكرة فلما----- راه اردشير----- انكره ووقف علي المشابه التي فيه--------------------------------------------------------------------------------------- من حسن الوج-ه وعبالة الخلق وامور غيرها----------------------- فاستدناه اردشير وسال------ عنه سابور فخرج مفكرا علي سبيل الاقرار بالخطا واخبره----------- اباه اردشير الخبر فسر واخبره--- انه قد تحقق الذي-	248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0526	true	-3402331072912762296	8	132	39	673	1499	300	فاخبرته انها ابنة مهرك وانها انما فعلت ما فعلت ابقاء عليه من اردشير فعاهدها علي ستر امرها ووطءها فولدت ه---رمز فستر امره حتي اتت له سنون -وان اردشير ركب يوما ثم انكفا الي منزل سا-----بور لشء اراد ذكره له فدخل منزله مفاجاة فلما استقر به القرار خرج هرمز وقد ترعرع وبيده صولجان يلعب به وهو يصيح في اثر- الكرة فلما وقعت عين اردشير عليه انكره ووقف علي المشابه التي فيه منهم لان الكية التي في ال اردشير كانت لا تخفي ولا يذهب امرهم علي احد لعلامات كانت فيهم من حسن الوجوه وعبالة الخلق وامور كانوا بها مخصوصين في اجسامهم فاستدناه اردشير وسال سابور عنه فخر مكف-------را علي سبيل الاقرار بالخطا مما كان منه واخبر اباه حقيقة- الخبر فسر به واعلمه انه قد تحقق الذي	526	-6788471551444052522	396	636.5	314	652	60.7361946105957	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0249	false	2928244866482503497	2	70	14	345	1486	300	في ولد مهرك وان ذلك قد سلي ما كان في نفسه واذهبه فلما ملك ساب-----------------------ور ولي هرمز خراسان وسيره اليها فقهر الاعداء واستقل بالامر------------------------------------------------- فوشي به الوشاة الي سابور ---------------------------انه علي عزم ان ياخذ- الملك منه وسمع هرمز بذلك--------- فقيل انه -----------قطع يده وارسل----------------------------------------------------------------------ها الي ابيه ف-كتب اليه بما بلغه وانه----- فعل ذلك--- ازالة للتهمة لان-------- رسمهم انهم كانوا لا يملكون ذا عاهة فلما وصل----------ت يده الي سابور	249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0526	true	-3402331072912762296	148	254	749	1269	1499	300	من نسل مهرك وان ذلك قد سلي ما كان في نفسه واذهبه فلما هلك اردشير وافضي الامر الي سابور ولي هرمز خراسان وسيره اليها ف-------------استقل بالعمل وقمع من كان يليه من ملوك الامم واظهر تجبرا شديدا فوشي به الوشاة الي سابور ووهموه انه ان دعاه لم يجب وانه علي---- ان يبتزه الملك ونمت الاخبار- بذلك الي هرمز فقيل انه خلا بنفسه فقطع يده وحسمها والقي عليها ما يحفظها وادرجها في نفيس من الثياب وصيرها في سفط وبعث بها الي سابور وكتب اليه بما بلغه وانه انما فعل ما فعل ازالة للتهمة عنه ولان في رسمهم ا----------لا يملكوا ذا عاهة فلما وصل الكتاب بما معه الي سابور	526	-6788471551444052522	258	338.0	198	548	47.080291748046875	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0249	false	2928244866482503497	87	289	426	1431	1486	300	في رعيته وكان صادقا وسلك سبيل اباءه وكور كورة رامهر-مز وكان ملكه سنة وعشرة ايام ذكر ملك ابنه بهرام بن هرمز بن سا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور وكان حليما متانيا حسن السيرة وقتل ماني الزنديق وسلخه وحشا جلده تبنا وعلق علي باب من ابواب جند يسابور يسمي باب ماني وكان ملكه ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وكان عامل سابور بن ارديش وابنه هرمز وبهرام بن هرمز --------بعد مهلك عمرو بن عدي علي ربي-----------------------------عة ومضر وساءر من ببادية العراق والحجاز والجزيرة يومءذ ابن لعمرو بن عدي يقال له امرء القيس الكندي وهو اول من تنصر من----- ال نصر بن ربيعة وعمال----- الفرس وعاش --------------------مملكا في عمله ماءة سنة واربع عشرة سنة منها-- في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي زمن هرمز بن سابور سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام------------------ ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وفي زمن بهرام بن بهرام بن هرمز------------------- ثماني عشرة سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ملك------------------------------------------ ابنه بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وكان ملكه حسنا وكان عالما بالامور فلما عقد له التاج وعدهم بحسن السيرة واختلف في سني ملكه فقيل ثماني عشرة سنة وقيل سبع عشرة سنة والله اعلم ذكر ملك ابنه بهرام بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور فلما عقد التاج علي راسه دعا--- العظماء	249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0527	true	2084243993993788978	1	248	5	1264	1528	300	في رعيته----------- وسلك سبيل اباءه وكور كورة رام هرمز وكان ملكه سنة وعشره ايام ذكر ملك----- بهرام بن هرمز ثم قام بالملك بعده ابنه بهرام وهو بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير ابن بابك وكان من عمال سابور بن اردشير وهرمز بن سابور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبهرام بن هرمز بن سابوربعد مهلك عمرو بن عدي بن نصر بن ربيعة علي فرج العرب من ربيعة ومضر وساءر من ببادية العراق والحجاز والجزيرة يومءذ-ابن لعمرو بن عدي يقال له امرء القيس البدء -وهو اول من تنصر من ملوك ال نصر بن ربيعة وعمال ملوك الفرس وعاشفيما ذكر هشام بن محمدمملكا في عمله ماءة سنة واربع عشرة سنة من ذلك في زمن سابور بن اردشير ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وفي زمن هرمز بن سابور سنة وعشرة ايام وفي زمن بهرام بن هرمز ابن سابور ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام وفي زمن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير ثماني عشرة سنة وكان بهرام بن هرمزفيما ذكررجلا ذا حلم وتءدة فاستبشر الناس بولايته واحسن السيرة فيهم واتبع في ملكه في سياسة الناس اثار اباءه وكان ماني الزنديقفيما ذكريدعوه الي دينه فاستبري ما عنده فوجده داعية للشيطان فامر بقتله وسلخ جلده وحشوه تبنا وتعليقه علي باب من ابواب مدينة جندي سابور يدعي باب الماني وقتل اصحابه ومن دخل في ملته وكان ملكهفيما قبلثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام ذكر ملك بهرام بن بهرام بن هرمز ثم قام بالملك بعده ابنه بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وكان ذا علمفيما قيل-------بالامور فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد التاج علي راسه دعا له العظماء	527	-6788471551444052522	593	980.5	472	1637	36.22480010986328	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0250	false	774624645910581397	0	192	0	949	1526	300	وكان ملكه اربع سنين ذكر ملك نرسي بن به---------------------------------رام وهو اخو بهرام الثالث فلما عقد التاج علي راسه دخل- عليه الاشراف والعظماء فدعوا له فوعدهم خ-------------------------يرا وسار فيهم باعدل السيرة وقال------------ لن نضيع شكر--------- ما انعم الله به علينا وكان ملكه تسع سنين ذكر-------------------- ملك هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز وكا-------------------ن الناس قد وجلوا منه ---------لفظاظته------ فاعلمهم انه قد علم بما كانوا يخافون- من شدة ولايته وان الله--- قد ابدل ما كان فيه---- من الفظ--------اظة رقة ورافة وساسهم -ارفق --سياس-----------------------ة وكان حريصا علي انتعاش الضعفاء وعمارة البلاد والعدل----------- ثم هلك ولا ولد له فشق ذلك علي الناس فسالوا------------ عن نساءه فذكر لهم ان بعضهن حبلي وقيل--------- ان هرمز كان ا-صي بالملك لذلك الحمل وولدت------------- المراة ساب-----ور ذا الاكتاف وكان ملك هرمز------------- ست سنين وخمسة اشهر وقيل--------- سبع سنين وخمسة اشهر واسماء الملوك من سابور بن اردشير الي ها هنا لم يحذف منها شء ذكر ملك ابنه سابور ذي الاكتاف--- وهو سابور----------- بن هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير بن بابك قيل ملك بوصية ابيه له------------ فاستبشر الناس بولادته وبثوا خبره في الافاق------------------------------------------------- وتقلد الوزراء والكتاب ما كان----------وا يعملونه- في ملك ابيه	250	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0528	true	-3043628843022914859	37	274	187	1390	1513	300	وكان ملكه اربع سنين ذكر ملك نرسي بن بهرام ثم قام بالملك بعده نرسي بن بهرام وهو اخو بهرام الثالث فلما عقد التاج علي راسه دخلت عليه الاشراف والعظماء فدعوا له فوعدهم خيرا وامرهم بمكانفته علي امره وسار فيهم باعدل السيرة وقال يوم ملك انا لن نضيع شكر الله علي ما انعم----- به علينا وكان ملكه تسع سنين ذكر ملك هرمز بن نرسي ثم ملك هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وكان الناس قد وحلوا منه واحسوا بالفظاظة والشدة فاعلمهم انه قد علم -ما كانوا يخافونه من شدة ولايته واعلمهم انه قد ابدل ما كان في خلقه من الغلظة والفظاظة رقة ورافة وساسهم بارفق السياسة وسار فيهم باعدل السيرة وكان حريصا علي انتعاش الضعفاء وعمارة البلاد والعدل علي الرعية ثم هلك ولا ولد له فشق ذلك علي الناس فسالوا بميلهم اليه عن نساءه فذكر لهم ان بعضهن حبلي وقد قال بعضهم ان هرمز كان اوصي بالملك لذلك الحمل في بطن امه وان تلك المراة ولدت سابور ذا الاكتاف وكان ملك هرمز في قول بعضهم ست سنين وخمسة اشهر وفي قول اخرين سبع سنين وخمسة اشهر ذكر ملك ساب-----------------------------------------------------------------ور ذي الاكتاف ثم ولد سابور ذو الاكتاف بن هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير مملكا---------- بوصية ابيه هرمز له بالملك فاستبشر الناس بولادته وبثوا خبره في الافاق وكتبوا الكتب ووجهوا به البرد الي الافاق والاطراف وتقلد الوزراء والكتاب الاعمال التي كانوا يعملونها في ملك ابيه	528	-6788471551444052522	814	1361.0	644	1284	63.39563751220703	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0250	false	774624645910581397	200	291	988	1478	1526	300	فطمعت في مملكتهم الترك والعرب والروم وكانت ال-----عرب اقرب الي بلاد---- فارس--------------------------------------------------------------------------- فسار جمع عظيم منهم في البحر من----------- عبد القيس والبحرين الي بلاد فارس--------------- وسواحل اردشير خرة ------------وغلبوا اهلها علي مواشي--------هم ومعايشهم واكثروا الفساد وغلبت اياد علي سواد العراق واكثروا الفساد فيهم--------- فمكثوا----------------- حينا لا يغزوهم احد من الفرس لصغر ملكهم------------------------------------------------------------------ فلما ترعرع سابور وكبر كان اول ما عرف من --------حسن فهمه انه سمع في البحر--------------------------------- ضوضاة واصواتا--- فسال عن ذلك ف-قيل ان-------- الناس يزدحمون في الجسر الذي علي دجلة مقبلين ومدبرين فامر بعمل ج--سر اخر---- يكون احدهم------ا للمقبلين والاخر	250	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0529	true	1828740911011361363	5	139	19	732	1555	300	فطمعت في مملكتهم الترك------- والروم وكانت بلاد العرب ادني ال--بلاد الي فارس وكانوا من احوج الامم الي تناول شء من معايشهم وبلادهم لسوء حالهم وشظف عيشهم فسار جمع عظيم منهم في البحر من ناحية بلاد عبد القيس والبحرين وكاظمه حتي اناخوا علي ابرشهر وسواحل اردشير خرة واسياف فارس وغلبوا اهلها علي مواشيهم وحروثهم ومعايشهم واكثروا الف------------------------------------------ساد في تلك البلاد فمكثوا علي ذلك من امرهم حينا لا يغزوهم احد من الفرس لعقدهم تاج الملك علي طفل من الاطفال وقلة هيبة الناس له حتي تحرك سابور وترعرع فلما ترعرع ذكر --------ان اول ما عرف من تدبيره وحسن فهمه انه استيقظ ذات ليلة وهو في قصر المملكة بطيسبون من ضوضاء الناس بسحر فسال عن ذلك فاخبر ان ذلك ضجة الناس عند ازدحامهم علي جسر----- دجلة مقبلين ومدبرين فامر باتخاذ جسر اخر حتي يكون احدهما معبرا للمقبلين والاخر	529	-6788471551444052522	350	455.0	278	777	45.0450439453125	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0251	false	-1758719502770607912	9	87	46	441	1548	300	-ما اختل من ام-رهم وانه يريد------------------------------------------------- الذب عنهم ويشخ----------------ص الي بعض الاعداء فدعا له الناس----------------------------------------------------------------- وسالوه ان يقيم بموضعه ويوجه القواد والجنود ليكفوه ما يريد فابي واختار من عسكره الف رجل----------------------- فسالوه الازدياد فلم يفعل وسار بهم----------------------------------------------------------------------------- ونهاهم عن الابقاء علي ----احد من العرب وقصد بلاد فارس------------------ فاوقع بالع----------------------رب وهم غارون ف----------------قتل و-----------اسر واكثر------ ثم قطع البحر الي----------- الخط فقتل من با----لبحرين لم يلتفت ا-------------------------لي غنيمة وسار الي------------ هجر وبها ناس من------ تميم وبكر بن واءل وعبد القيس	251	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0530	true	-4946092803458407010	79	225	404	1153	1501	300	وما اختل من امورهم في الايام التي مضت من ايام صباه واعلمهم انه يبتدء العمل في الذب عن البيضة وانه يقدر الشخوص الي بعض الاعداء لمحاربته وان عدة من يشخص معه من المقاتلة الف رجل فنهض اليه القوم داعين متشكرين وسالوه ان يقيم بموضعه ويوجه القواد والجنود ليكفوه ما قد-------------ر من الشخوص فيه فابي ان يجيبهم الي المقام فسالوه الازدياد علي العدة التي ذكرها فابي ثم انتخب الف فارس من صناديد جنده وابطالهم وتقدم اليهم في المضي لامره ونهاهم عن الابقاء علي من لقوا من العرب والعرجة علي اصابة مال ثم سار بهم فاوقع بمن انتجع بلاد فارس من العرب وهم غارون وقتل منهم ابرح القتل واسر اعنف الاسر وهرب بقيتهم ثم قطع البحر في اصحابة فورد الخط واستقري بلاد البحرين يقتل اهلها ولا يقبل فداء ولا يعرج علي غنيمة ثم مضي علي وجهه فورد هجر وبها ناس من اعراب تميم وبكر بن واءل وعبد القيس	530	-6788471551444052522	274	298.0	212	762	35.958003997802734	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0251	false	-1758719502770607912	233	298	1210	1542	1548	300	فان سابور كان هاد--------ن ملكه----م وهو قسطنطين وهو------------------------------ اول من تنصر من ملوك الروم ونحن نذكر سبب تنصره عند الفراغ من ذكر سابور ان شاء الله ومات قسطنطين وفرق ملكه بين ثلاثة بنين كانوا له------------------ فملكوا وملكت الروم عليهم رجلا من اهل بيت قسطنطين يقال له اليانوس وكان علي-- ملة الروم الاولي ويكتم---------------- ذلك فلم-------------------------------ا ملك اظهر دينه----- واعاد ملة الروم واخرب-------------------- البيع وقتل الاساقفة	251	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0531	true	-638738578936403198	139	211	759	1150	1633	300	وان سابور كان هادن قسطنطين ملك الروم ------------وهو الذي بني مدينة قسطنطينية وكان اول من تنصر من ملوك الروم وهلك قسطنط--------------------------------------------------------ين وفرق ملكه بين ثلاثة بنين كانوا له فهلك بنوه الثلاثة ف-------ملكت الروم عليهم رجلا من اهل بيت قسطنطين يقال له لليانوس وكان يدين بملة الروم التي كانت قبل النصرانية ويسر ذلك ويظهر النصرانية قبل ان يملك حتي اذا ملك اظهر ملة الروم واعادها كهيءتها وامرهم باحياءها وامر بهدم البيع وقتل الاساقفة	531	-6788471551444052522	214	299.0	168	466	45.92274856567383	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0253	false	-2392185082181583315	37	141	211	761	1622	300	وجمع سابور من بها----------- وعباهم وخرج الي الروم سحر تلك الليلة----- فقتل----هم واسر قيصر------ وغنم امواله ونساءه --واثقله---- بالحديد وامره بعمارة ما اخرب والزمه------------ بنقل التراب من بلد الروم ليبني-------------------------- به ما هدم المنجنيق من جند يسابور وان يغرس الزيتون مكان النخل----------------- ثم قطع عقب------ه وبعث به الي الروم علي حمار وقال هذا جزاءك ببغيك علينا ف---------------------------------------------اقام مدة عمر---------------- غزا------ فقتل--------- وسبي سبايا -------اسكنهم مد-----ينة بناها بناحية السوس -سماها ايران شهر سابور--------------------------------------------------------------------------------- وبني مدينة نيسابور بخراسان في قول وبالعراق بزرج سابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان ملكه----- اثنتين وسبعين سنة وهلك في ايامه امرء القيس بن عمرو بن عدي عامله علي العرب فاستعمل ابنه عمرو بن امرء القيس	253	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0534	true	8404046300855670073	130	298	689	1577	1585	300	وجمع سابور من كان في المدينة وعباهم وخرج الي الروم في تل-ك الليلة سحرا فقتل الروم واخذ قيصر اسيرا وغنم امواله ونساءه ثم اثقل قيصر بالحديد واخذه بعمارة ما اخرب ويقال انه اخذ قيصر بنقل التراب من ارض الروم الي المداءن وجندي سابور حتي يرم به ما هدم منها وب-----------------ان يغرس الزيتون مكان النخل والشجر الذي عقره ثم قطع عقبه ورتقه وبعث به الي الروم علي حمار وقال هذا جزاءك ببغيك علينا فلذلك تركت الروم اتخاذ الاعقاب ورتق الذءاب ثم اقام سابور في مملكته حينا ثم غزا الروم فقتل من اهلها وسبي سب-يا كثيرا واسكن من سبي مدينة بناها بناحية السوس وسماها ايران-شهر سابور ثم استصلح العرب واسكن بعض قباءل تغلب وعبد القيس وبكر بن واءل كرمان وتوج والاهواز وبني مدينة نيسابور ومداءن اخر بالسند وسجستان ونقل طبيبا من الهند فاسكنه الكرخ من السوس فلما مات ورث طبه اهل السوس ولذلك صار اهل تلك الناحية اطب العجم واوصي بالملك لاخيه اردشير وكان ملك سابور اثنتين وسبعين سنة وهلك في عهد سابور---------------------- عامله علي ضاحية ----------مضر وربيعة امرء القيس	534	-6788471551444052522	399	483.0	316	940	42.446807861328125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0254	false	-3205898848542919880	33	124	156	639	1512	300	ملك ابيه اليه------------------- وكتب ال------ي العمال بالعدل------- والرفق بالرعية وامر ب----ذلك وزراء-------ه وحاشيته واطاع-----------------------------------------------------------------------------------------------ه عمه------- المخلوع واحبته رعيته ثم ان العظماء واهل الشرف--- قطعوا اطناب -خيمة كان فيها-------------------- فسقطت عليه -فقتلته وكان ملكه خمس سنين ذكر ملك اخي---------------------------ه بهرام بن سابور ذي الاكتاف وكان يلقب كرمان شاه ل----ان اباه ملكه كرمان ----في حياته------ فكتب الي القواد- كتابا يحثهم ----علي الطاعة وكان محمودا في اموره------------- وبني بكرمان مدينة وثار به ناس من الفتاك فقتله احدهم بنشابة وكان ملكه احدي عشرة سنة ذكر ---------------------------------------------------------------------ملك يزدجرد الا-----------------------------------------ثيم بن بهرام------------------ بن سابور ذي الاكتاف ومن	254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0535	true	-6349180513601730061	145	300	744	1576	1576	300	ملك ابيه اليه فلقيهم احسن اللقاء وكتب الكتب الي العمال في حسن السيرة والرفق بالرعية وامر بمثل ذلك وزراءه وكتابه وحاشيته وخطبهم خطبة بليغة ولم يزل عادلا علي رعيته متحننا عليهم لما كان تبين من مودتهم ومحبتهم وطاعتهم وخضع له عمه اردشير المخلوع ومنحه الطاعة و--ان العظماء واهل البيوتات قطعوا اطناب فسطاط كان ضرب عليه في حجرة من حجره فسقط- عليه الفسطاط وكان ملكه خمس سنين ذكر ملك بهرام بن سابور ثم ملك بعده اخوه بهرام بن سابور ذي الاكتاف وكان يلقب كرمان شاه وذلك ان اباه سابور كان ولاه في حياته كرمان فكتب الي --قواده كتابا يحثهم فيه علي الطاعة ويامرهم بتقوي الله والنصيحة للملك وبني بكرمان مدينة وكان حسن السياسة لرعيته محمودا في امره وكان م--لكه احدي عشرة سنة وان ناسا من الفتاك ثاروا اليه فقتله رجل منهم برميه رماها اياه بنشابه ذكر ملك يزدجرد الاثيم ثم قام بالملك بعده يزدجرد الملقب بالاثيم بن بهرام الملقب بكرمان شاه بن سابور ذي الاكتاف ومن-	535	-6788471551444052522	361	474.0	285	840	42.97618865966797	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0254	false	-3205898848542919880	240	300	1202	1512	1512	300	زمانه وكان فاضلا قد كمل ادبه ولقبه -------------هزار بيده فامل- الناس------------- -------------------ان يصلح نرسي منه فكان ما املوه بعيدا فلما استوي له الملك واشتدت شوكته هابته الاشراف والعظماء وحمل علي الضعفاء فاكثر من سفك الدماء -------فلما--- ابتليت الرعية به -------------------------------------------------------------------------------شكوا ما -نزل بهم منه------------ الي الله تعالي وسالوه --تعجيل انقاذهم منه فزعموا انه كان بجرجان فراي ذات يوم في قصره-	254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0537	true	-2459279957783370378	18	99	95	528	1523	300	زمانه وكانوا يسمونه مهر نرسي ومهر نرسه ويلقب بالهزار بنده فاملت الرعية بما كان منه ان ينزع عن اخلاقه وان يصلح نرسي منه فل--------------------ما استوي له الملك -اشتدت اهان-----ته الاشراف والعظماء وحمل علي الضعفاء واكثر من سفك الدماء وتسلط تسلطا لم يبتل-- الرعية بمثله في ايامه فلما راي الوجوه والاشراف انه لا يزداد الا تتايعا في الجور اجتمعوا فشكوا ما ينزل بهم من ظلمه وتضرعوا الي ربهم وابتهلوا اليه بتعجيل انقاذهم منه فزعموا انه كان بجرجان فراي ذات يوم في قصره	537	-6788471551444052522	229	294.0	181	461	49.67462158203125	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	5	99	22	480	1492	300	فاخبر ب---------ه فامر--- ان يسرج ويلجم ويدخل ع----------------------------------------ليه فلم يقدر احد علي ذ-----لك فاعلم بذلك------------------- فخرج اليه بنفسه و-----------------------------الجمه بيده واسرجه فلم--------------------------------------------------------------------------ا رفع ذنبه ليثفره ---------------رمحه علي فءاده رمحة هلك منها مكانه وم-----------لا الفرس------------------- فروجه جريا--------- ولم يعلم له خبر وكان ذلك--------------------------- من صنع الله---- ورافته بهم وكان ملكه------------------- اثنتين وعشرين سنة وخمسة اشهر وستة عشر يوما واما العرب فقيل انه ---------------------------------------لما هلك عمرو بن امرء القيس البدء ابن عمرو بن عدي في عهد ساب----------ور استخلف سا---------بور علي عمله اوس بن قلام---------------- وهو من العما---------------------ليق فملك-------------------------------------------------- خمس سنين وقتل في عهد بهرام بن سابور	255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0537	true	-2459279957783370378	121	300	639	1523	1523	300	فاخبر يزدجرد خبره فامر به ان يسرج ويلجم ويدخل عليه فحاول ساسته وصاحب مراكبه الجامه واسراجه فلم يمكن احدا منهم من ذلك فانهي اليه امتناع الفرس عليهم فخرج ببدنه الي الموضع الذي كان فيه ذلك الفرس فالجمه بيده والقي لبدا علي ظهره ووضع فوقه سرجا وشد حزامه ولببه فلم يتحرك الفرس بشء من ذلك حتي اذا رفع ذنبه ليثفره استدبره الفرس فرمحه علي فءاده رمحة هلك منها مكانه ثم لم يعاين ذلك الفرس ويقال ان الفرس ملا فروجه جريا فلم يدرك ولم يوقف علي السبب فيه وخاضت الرعية بينها وقالت هذا من صنع الله لنا ورافته بنا وكان ملك يزدجرد في قول بعضهم اثنتين وعشرين سنة وخمسة اشهر وستة عشر يوما وفي قول اخرين احدي وعشرين سنة وخمسة اشهر وثمانية عشر يوما ولما هلك عمرو بن امرء القيس البدء ب-ن عمرو بن عدي في عهد سابور ابن سابور استخلف سابور بن سابور علي عمله اوس بن قلام في قول هشام قال وهو من العماليق من بني عمرو بن عمليق فثار به جحجبي بن عتيك بن لخم فقتله فكان جميع ولاية اوس خمس سنين وهلك في عهد بهرام بن سابور-	537	-6788471551444052522	369	502.5	288	886	41.64785385131836	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	99	212	480	1048	1492	300	فاستخلف بعده في عمله امرء القيس------ بن عمرو بن امرء القيس البدء فبقي--- خمسا وعشرين سنة وهلك ايا--------م يزدجرد الاثيم --فاستخلف بعده في عمله ابنه النعمان--------------------------------------------------------- وامه شقيقة ابنة ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو ------------صاحب الخورنق و----سبب بناءه له ------------ان يزدجرد الاثيم--------------------------------------- كان لا يبقي له ولد-------------- فسال عن منزل برس---- صحيح-------------------- فدل علي ظاهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا ل------------ه وامره باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني الخور-ق رجلا اسم---ه سنمار فلما فرغ من بناءه تعجبوا من----------------ه فقال لو علمت انكم توفو-ني اجري لعملته--------------------------- يدور مع الشمس ف-----------قال وانك لتقدر علي-------- ما هو افضل منه ثم ---------امر به فالقي من راس الخورنق	255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0538	true	1292945535912767704	2	168	11	846	1531	300	واستخلف بعده في عمله امرء القيس البدء بن عمرو بن امرء القيس البدء بن عمرو خمسا وعشرين سنة وكان هلاكه في عهد يزدجرد الاثيم ثم استخلف يزدجرد مكانه ابنه النعمان بن امرء القيس البدء بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي وامه شقيقة ابنة ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو فارس حليمة وصاحب الخورنق وكان سبب بناءه الخورنقفيما ذكران يزدجرد الاثيم بن بهرام كرمان شاه بن سابور ذي الاكتاف كان لا يبقي له ولد فولد له بهرام فسال عن منزل بري مرء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظ-هر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وامره ببناء الخورنق مسكنا له وانزله اياه وامره باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغ من بناءه تعجبوا من حسنه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفونني اجري وتصنعون بي ما انا اهله بنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقال وانك لتقدر علي ان تبني ما هو افضل منه ثم لم تبنه فامر به فطرح- من راس الخورنق	538	-6788471551444052522	527	807.0	417	837	62.96296310424805	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0255	false	1738903582065534994	221	300	1099	1492	1492	300	وغزا النعمان هذا ال-------شام مرارا واكثر المصاءب في اهلها وسبي وغنم وجعل معه------------------------------------------------ ملك فارس-------- كتيبتين يقال لاحداهما دوس و-هي لتنوخ والاخري الشهباء وهي لفارس-------------------------------- فكان يغزو بهما ال-----شام ومن لم يطعه م--ن العرب ثم -------------------انه جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البسات---------------ين والانهار------------------------------------------------------------ في يوم من ايام الربيع فاعجبه ذلك فق-----------------------------ال لوزير-------ه هل رايت مثل هذا المنظر قط قا-ل لا لو كان يدوم ------------------قال ما عند الله في الاخرة قال فبم-	255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0539	true	5750182437531557840	104	229	529	1175	1541	300	وكان النعمان هذا قد غزا الشام مرارا واكثر المصاءب في اهلها وسبي وغنم وكان من اشد الملوك نكاية في عدوه وابعدهم مغارا فيهم وكان ملك فارس جعل معه كتيبتين يقال لاحداهما دوسر وهي لتنوخ وللاخري الشهباء وهي لفارس وهما اللتان يقال لهما القبيلتان فكان يغزو بهما بلاد الشام ومن لم يدن له من العرب قال فذكر لناوالله اعلمانه جلس يوما في مجلسه من الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجنان والانهار مما يلي المغرب وعلي الفرات مما يلي المشرق وهو علي متن النجف في يوم من ايام الربيع فاعجبه ما راي من الخضرة والنور والانهار فقال لوزيره وصاحبه هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما الذي يدوم قال ما عند الله في الاخرة قال فبم	539	-6788471551444052522	362	598.5	288	646	56.03715133666992	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0256	false	1826987450942969230	22	71	112	349	1592	300	وكان ملكه------- الي ان ترك----- وساح--------- تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر--------------- من ذلك في ايام يزدجرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد اربع عشرة سنة واما --علماء--- الفرس----------------- فانهم يقولون غير هذا وسيرد ذ-كره ذكر ملك بهرام بن يزد ج-----------رد الاثيم لما ولد يزدجرد بهرام جور	256	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0540	true	-1668115938687375147	22	82	116	412	1593	300	فكان ملك النعمان الي ان ترك ملكه وساح في الارض تسعا وعشرين سنة واربعة اشهر قال ابن الكلبي من ذلك في زمن يزد-جرد خمس عشرة سنة وفي زمن بهرام جور بن يزدجرد اربع عشرة سنة واما العلماء من الفرس باخبارهم وامورهم فانهم يقولون في ذلك ما انا ذاكره ذكر ملك بهرام جور ثم ملك بعد يزدجرد الاثيم ----------ابنه بهرام جور	540	-6788471551444052522	194	286.5	151	307	63.19218063354492	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0256	false	1826987450942969230	222	274	1164	1444	1592	300	علي الصيد واللهو والتلذذ فمات ابوه وهو عند المنذر---- فتعاهد------- العظماء واهل الشرف علي ان لا يملكوا احدا من ذرية يزدجرد لسوء سيرته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعت ال------كل-------مة علي صرف الملك عن بهرام لنشوءه في العرب وتخلقه باخلاقهم ولانه من ولد يزدجرد وملكوا رجلا من عقب- اردشير بن بابك يقال له كسري-------------------- فانتهي هلاك يزدجرد	256	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0542	true	7167777218938880567	215	297	1117	1552	1564	300	علي التنعم------ والتلذذ وهلك ابوه يزدجرد وبهرام غاءب فتعاقد ناس من العظماء واهل البيوتات ا---لا يملكوا احدا من ذرية يزدجرد لسوء سيرته وقالوا ان يزدجرد لم يخلف ولدا يحتمل الملك غير بهرام ولم يل بهرام ولاية قط يبلي بها خبره ويعرف بها حاله ولم يتادب بادب العجم وانما ادبه ادب العرب وخلقه كخلقهم لنشءه بين اظهرهم واجتمعت كلمتهم وكلمة العامة علي صرف الملك عن بهرام الي رجل-------------------------------------------------------- من عترة اردشير بن بابك يقال له كسري ولم يقيموا ان ملكوه فانتهي هلاك يزدجرد	542	-6788471551444052522	173	225.5	137	500	34.599998474121094	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8538790585917697706	0	143	0	741	1568	300	حتي الطف الحيلة فيه و----------جهز عشرة الاف فارس --------------ووجههم مع ابنه النعمان الي طيسفون وبهرس--ير مدينتي الملك وامره ان يعسكر قريبا منهما ويرس------ل طلاءعه اليهما وان يقاتل من------- قاتله ويغير علي البلاد ففعل ذلك وارسل عظ-------------ماء فارس حواب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صاحب رساءل يزدجرد الي المنذر------------ يعلم--ه امر النعمان فلما ورد حوابي قال ل-------------------------------------ه الق الملك بهرام----------------------- فدخل عليه----------- فراعه ما راي منه ف-------------اغفل عن السجود دهشا فعرف بهرام ذلك---------------------------------- فكلمه------ ووعد--------ه احسن الوعد ورده الي المنذر وقال له اجبه فقال له ان الملك بهرام ار-------------------------------------------------------------------------------------سل النعمان الي ناحيتك------------م حيث ملكه الله بعد ابيه ف------------لما سمع حوابي مقالة المنذر وتذكر ما راي- من----- بهرام علم -------------ان جميع من تشاور في صرف الملك عن بهرام محوج فق------ال للمنذر------------------------- سر الي مدينة -------الملوك وتج-مع اليك الاشرا-ف والعظماء-------------- وتشاوروا في ذلك فلن ت---------------------خالفوا -------ما تشير به------------------------------------------ وسار المنذر بعد -عود حوابي من عنده بيو-------م في ثلاثين الف---ا من فرسان	257	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0543	true	-2429365171850519869	57	300	306	1572	1572	300	حتي الطف الحيله فيه وان المنذر جهز عشرة الاف رجل من فرسان العرب ووجههم مع ابنه --------الي طيسبون وبهاردشير مدينتي الملك وامره ان يعسكر قريبا منهما ويدمن ارسال طلاءعه اليهما فان تحرك احد لقتاله قاتله واغار علي ما والاهما واسر وسبي ونهاه عن سفك الدماء فسار النعمان حتي نزل قريبا من المدينتين ووجه طلاءعه اليهما واستعظم قتال الفرس وان من بالباب من العظماء واهل البيوتات اوفدوا جواني صاحب رساءل يزدجرد الي المنذر وكتبوا اليه يعلمونه امر النعمان فلما ورد جواني علي المنذر وقرا الكتاب الذي كتب اليه قال له الق الملك بهرام ووجه معه من يوصله اليه فدخل جواني علي بهرام فراعه ما راي من وسامته وبهاءه واغفل الس---جود دهشا فعرف بهرام انه انما ترك السجود لما راعه من رواءه فكلمه بهرام ووعده من نفسه احسن الوعد ورده الي المنذر وا-----------------------------------رسل اليه ان يجيب في الذي كتب فقال المنذر لجواني قد تدبرت الكتاب الذي اتيتني به وانما وجه النعمان الي ناحيتكم الملك بهرام حيث ملكه الله بعد ابيه وخوله اياكم فلما سمع جواني مقالة المنذر وتذكر ما عاين من رواء بهرام وهيبته عند نفسه وان جميع من -شاور في صرف الملك عن بهرام مخصوم محجوج قال للمنذر اني لست محيرا جوابا ولكن سر ان رايت الي محلة الملوك فيجتمع اليك من بها من العظماء واهل البيوتات وتشاوروا في ذلك وات فيه ما يجمل فانهم لن يخالفوك في شء مما تشير به فرد المنذر جواني الي من ارسله اليه واستعد وسا-------ر بعد فصول جواني من عنده بيوم ببهرام في ثلاثين الف رجل من فرسان-	543	-6788471551444052522	571	737.5	451	1321	43.224830627441406	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8538790585917697706	258	300	1352	1568	1568	300	نحو التاج-- فبدر اليه احد الاسدين فوثب-- بهرام--------- فعلا ظهره وعصر جنبي الاسد بفخذي-----------ه وجعل يضرب را----سه بالجرز الذي معه ثم وثب علي الاسد الاخر عليه فقبض---- اذنيه بيده و--------------لم يزل يضرب راسه براس الاسد الاخر الذي تحته حتي دمغهما ثم قتلهما-	257	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0545	true	6098065201198074864	196	247	1018	1279	1546	300	نحو الاسدين فبدر اليه احدهما فلما دنا من بهرام وثب وثبة فعلا ظهره وعصر جنبي الاسد بفخذيه عصرا اثخنه وجعل يضرب علي راسه بالجرز الذي كان حمل ثم -شد الاسد الاخر عليه فقبض علي اذنيه وعركهما بكلتا يديه فلم يزل يضرب راسه براس الاسد الذي كان راكب-ه حتي دمغهما ثم قتلهما	545	-6788471551444052522	172	251.5	136	263	65.39923858642578	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0258	false	7647162870870593576	19	99	94	500	1568	300	لك ورضينا بك ملكا ------------------وان العظماء------------------------------ والوزراء والاشراف سالوا المنذر ل-----------------------يكلم بهرام في العفو---------------------------------- عنهم فسال المنذر الملك بهرام ذلك فاجابه وملك بهرام-------------------------------------------------------------------------------- وهو ابن عشرين سنة وامر ------------ان يلزم رعيته راحة ودعة وجلس للناس-------------------------- يعدهم بالخير-------- ويامرهم بتقوي الله و---------لم يزل مدة ملكه يءثر ا-----للهو علي ما سواه حتي طمع فيه--------------------------- من حوله من الملوك في-------- بلاد-----------------ه وكان اول من سبق الي قصد------------ه خاقان ملك الترك فانه غزاه في ماءتي الف وخمسين الفا م---ن الترك فعظم ذلك علي الفرس	258	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0546	true	5481644802585282001	3	136	19	709	1555	300	له ورضينا به ملكا واكثروا الدعاء له وان العظماء واهل البيوتات واصحاب الولايات والوزراء لقو----------ا المنذر بعد ذلك اليوم وسالوه ان يكلم بهرام في التغمد لاساءتهم في امره والصفح والتجاوز عنهم فكلم المنذر------ بهرام فيما سالوه من ذلك واستوهبه ما كان احتمل عليهم في نفسه فاسعفه بهرام فيما سال وبسط امالهم وان بهرام ملك وهو ابن عشرين سنة وامر من يومه ذلك ان يلزم رعيته راحة ودعة وجلس للناس بعد ذلك سبعة ايام متوالية يعدهم -الخير من نفسه ويامرهم بتقوي الله وطاعته ثم لم يزل بهرام حيث ملك مءثرا للهو علي ما سواه حتي كثرت ملامة رعيته اياه علي ذلك وطمع من حوله من الملوك في استباحة بلاده والغلبة علي ملكه وكان اول من سبق الي المكاثرة له عليه خاقان ملك الترك فانه غزاه في ماءتين--- وخمسين الف رجل من الترك فبلغ-------- الفرس	546	-6788471551444052522	318	423.0	249	718	44.28969192504883	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0260	false	1818536957286143570	45	174	222	882	1543	300	ملكه ثماني -عشرة -سنة وعشرة اشهر وعشرين يوما وقيل ثلاثا وعشرين سنة هكذا ذكر ابو جعفر في اسم بهرام جور ان اباه اسلمه الي المنذر بن نعمان كما تقدم وذكر عند يزدجرد الاثيم انه سلم ابنه بهرام الي النعمان بن امرء القيس ولا شك ان بعض العلماء قال هذا وبعضهم قال ذلك الا انه لم ينسب كل قول الي قاءله ذكر---------------------------------- ملك--- ابنه يزدجرد بن بهرام جور -لما لبس التاج جلس للناس ووعدهم وذك------------------------------------------------------------ر اباه ومناقبه------------------------------------------ واعلمهم انهم ان فقدوا منه طول جلوسه لهم------------------------------------------- فان خلوته----------- في مصالحهم------- وكيد --اعداءهم وانه قد استوز----ر نرسي--------- صاحب ابيه وعدل في --------------------------------------------------------------------رعيته وقمع اعداءه واحسن الي جنده وكان له ابنان يقال لاحدهما هرمز وللاخر فيروز وكان لهرمز--- سجستان--------------------- فغلب -----علي الملك--- بعد هلاك ابيه يزدجرد فهرب فيروز---- ولحق ببلاد الهياطلة واستنجد ملكهم	260	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0551	true	1297679634656306186	107	242	526	1236	1517	300	ملكه ثلاثا وعشرين سنة وعشرة اشهر وعشرين يوم---------------------------ا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ملك يزدجرد بن بهرام جور ثم قام بالملك من بعده يزدجرد بن بهرام جور فلما عقد التاج علي راسه دخل عليه العظماء والاشراف فدعوا له وهنءوه بالملك فرد عليهم ردا حسنا وذكر اباه ومناقبه وما كان منه الي الرعية وطول جلوسه كان لها واعلمهم انهم ان فقدوا منه مثل الذي كانوا يعهدونه من ابيه فلا ينبغي لهم ان يستنكروه فان خلواته انما تكون في مص-لحه للمملكه وكيد للاعداء و--انه قد استوزر مهر نرسي بن برازة صاحب ابيه وانه ساءر فيهم باحسن السيرة ومستن لهم افضل السنن ولم يزل قامعا لعدوه رءوفا برعيته وجنوده محسنا اليهم وكا--------ن له ابنان يقال لاحدهما هرم-------------ز وكان ملكا علي سجستان والاخر يقال له فيروز فغلب هرمز علي الملك من بعد هلاك ابيه يزدجرد فهرب فيروز منه ولحق ببلاد الهياطلة واخبر-- ملكها	551	-6788471551444052522	308	400.5	245	982	31.36456298828125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0260	false	1818536957286143570	174	266	882	1351	1543	300	فامده بعد----- ان دفع اليه الطالقان----- فاقبل بهم---------------- فقتل اخاه بالري وكانا من ام واحده وقيل لم يقتله وانما اسره واخذ ا---لملك منه وكان الروم منعوا------------------------- الخراج عن يزدجرد------------------ فوجه اليهم---- نرسي في -------------العدة التي انفذه ابوه ف-----------يها فبلغ--- ارادته وكان ملك يزدجرد ثماني عشرة سنة واربعة اشهر وقيل تس----------------------ع عشرة سنة ذك-----------------------ر ملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام بعد---- ان قتل اخاه هرمز وثلاثة ----من اهل بيته ولما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظفر فيروز باخيه وملك --اظهر العدل واحسن السيرة وكان يتدين الا انه كان محدودا مشءوما علي رعيته وقحطت البلاد في زمانه سبع سنين	260	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0552	true	1427269034729157659	2	141	14	732	1562	300	فامد فيروز بعد ان دفع اليه الطالقان بجيش فاقبل بهم وقاتل هرمز اخاه ف------------------------------------------قتله وشتت جمعه وغلب علي الملك و----كان الروم التاثوا علي يزدجرد بن بهرام في الخراج الذي كانوا يحملونه الي ابيه فوجه اليهم مهر نرسي بن برازة في مثل العدة التي كان بهرام وجهه اليهم عليها فبلغ له ارادته وكان ملك يزدجرد ثماني عشرة سنة واربعة اشهر في قول بعضهم وفي قول اخرين سبع عشره سنه ذكر ملك فيروز بن يزدجرد ثم ملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بعد ان قتل اخاه----- وثلاثة نفر من اهل بيته وحدثت عن هشام بن محمد قال استعد فيروز من خراسان واستنجد باهل طخارستان وما يليها وسار الي اخيه هرمز بن يزدجرد وهو بالريوكانت امهما واحدة واسمها دينك وكانت بالمداءن تدبر ما يليها من الملكفظفر فيروز باخيه فحبسه واظهر العدل و-حسن السيرة وكان يتدين------------------------------------ وقحط- الناس- في زمانه سبع سنين	552	-6788471551444052522	305	414.5	241	808	37.74752426147461	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0261	false	4422278221935986960	15	50	71	246	1557	300	وان يكون حا----ل الغني والفقير وا----------------------------حدا واخبرهم انه ان بلغه ان انسانا مات جوعا ب----------مدينة او ------قرية عاقبهم--------------------------------- ونكل بهم وساس الناس---------------------------------------- سياسة لم يعطب احد ج-----وعا ما خلا رجلا واحدا من رستاق----- اردشير خره	261	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0553	true	4936450357545691121	88	148	478	782	1595	300	وان يكون حال اهل الغني والفق-ر واهل الشرف والضعة في التاسي واحدا واخبرهم انه ان بلغه ان انسي-ا مات جوعا عاقب اهل المدينة او اهل القرية او الموضع الذي يموت فيه ذلك الانسي جوعا ونكل بهم اشد النكال فساس فيروز رعيته في تلك اللزبة والمجاعة سياسة لم يعطب احد منهم جوعا ما خلا رجلا واحدا من رستاق كورة اردشير خرة	553	-6788471551444052522	155	213.0	121	306	50.653594970703125	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0262	false	-3937182401433380531	152	248	821	1286	1551	300	ملك فيروز---------------- ستا وعشرين سنة وقيل----------- احدي وعشرين سنة ذكر الاح----------داث في العرب ايام يزدجرد--------- وفيروز ----------------------------------------------------------كان يخدم --ملوك--- حمير-------------- ابناء الاشراف من حمير وغيرهم وكا-----------ن ممن يخدم حسان بن تبع عمرو بن حجر الكندي----- سيد كندة ف----------------------------------------------------------لما قتل عمرو بن تبع اخاه حسان بن تبع----------- اصطنع عمرو بن حجر وزوجته ابنة---------------------------------------------------- اخيه حسان ولم------------------------------------------------------------------------------------------ يطمع في الترو-ج الي ذ----لك البيت احد من العرب فولدت------------------------------ الحارث بن عمرو وملك بعد عمرو بن تبع عبد كلال بن مثوب وانما ملكوه لان اولاد عمرو كانوا صغارا وك-------------------------ان الجن قبل ذلك قد استهامت تبع بن حسان وكان عبد كلال	262	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0557	true	4195716261012549241	108	286	562	1405	1472	300	ملك فيروز فقال بعضهم كانت ستا وعشرين سنة وقال اخرون كانت احدي وعشرين سنة ذكر ما كان من الاحداث في------ ايام يزدجرد بن بهرام وفيروز بين عمالهما علي العرب واهل اليمن حدثت عن هشام بن محمد قال كان يخدم الملوك من حمير في زمان ملكهم ابناء الاشراف من حمير وغيرهم من القباءل فكان ممن يخدم حسان بن تبع عمرو بن حجر الكندي وكان سيد كندة في زمانه فلما سار حسان بن تبع الي جديس خلفه علي بعض اموره فلما قتل عمرو بن تبع اخاه حسان بن تبع وملك مكانه اصطنع عمرو بن حجر الكندي وكان ذا راي ونبل وكان مما اراد عمرو اكرامه به وتصغير بني اخيه حسان ان زوجه ابنة حسان بن تبع فتكلمت في ذلك حمير وكان عندهم من الاحداث التي ابتلوا بها لانه لم يكن يطمع في التزويج الي اهل ذلك البيت احد من العرب وولدت ابنة حسان بن تبع لعمرو بن حجر الحارث بن عمرو وملك بعد عمرو بن تبع عبد كلال بن مثوب وذلك ان ولد حسان---------- كانوا صغارا الا ما كان من تبع بن حسان فان الجن----------- استهامت---ه فاخذ الملك-- عبد كلال	557	-6788471551444052522	384	522.5	298	875	43.88571548461914	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0262	false	-3937182401433380531	254	300	1321	1551	1551	300	ورجع تبع بن حسان من استهامته و---------------هو اعلم الناس ب-----------------------------------------ما كان قبل------------------------ه فملك اليمن و---------------------------------------هابته حمير------------------ فبعث ا-بن اخته الحارث بن عمرو بن حجر------- في جيش----- الي ----------الحيرة----------- فسار الي النعمان بن امرء القيس وهو ابن الشقيقة فقاتله فقتل النعمان وعدة من اهل بيت------------ه وافلت- المنذر-	262	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	27	108	149	560	1514	300	فرجع تبع بن حسان من استهامة الجن اياه صحيحا وهو اعلم الناس بنجم واعقل من تعلم في زمانه واكثره حديثا عما كان قبله وما يكون في الزمان بعده فملك تبع ابن حسان بن تبع بن ملكيكرب بن تبع الاقرن فهابته حمير والعرب هيبة شديدة فبعث بابن اخته الحارث بن عمرو بن حجر الكندي في جيش عظيم الي بلاد معد والحيرة وما والاها فسار الي النعمان بن امرء القيس ا----بن الشقيقة فقاتله فقتل النعمان وعدة من اهل بيته وهزم اصحابه وافلته المنذر	558	-6788471551444052522	212	310.0	170	415	51.0843391418457	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0263	false	6504214306598223552	0	97	0	478	1504	300	بن النعمان الاكبر وامه ماء السماء امراة من النمر بن قاسط فذهب ملك ال النعمان وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كانوا يملكون قال بعضمه وقال ابن الكلبي ملك بعد النعمان----- المنذر بن النعمان بن المنذر بن النعمان ------------------------------اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور ثم----------اني سنين وفي -----------زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعد-----ه الاسود بن المنذر------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرين سنة من--ها في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن فيروز -اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين وهكذا ذكر	263	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0558	true	-8366639535110881070	108	233	560	1169	1514	300	بن النعمان الاكبر وامه ماء السماء امراة من النمر-------- فذهب ملك ال النعمان وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كانوا يملكون---------- وقال هشام ملك------ بعد النعمان ابنه المنذر بن النعمان وامه هند ابنة زيد مناة بن زيد الله بن عمرو الغساني اربعا واربعين سنة من ذلك في زمن بهرام جور بن يزدجرد ثماني سنين وتسعة اشهر وفي زمن يزدجرد بن بهرام ثماني عشرة سنة وفي زمن فيروز بن يزدجرد سبع عشرة سنة ثم ملك بعده ابنه الاسود بن المنذر وامه هر ابنة النعمان من بني الهيجمانة ابنة عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو الذي اسرته فارس عشرين سنة من ذلك في زمن فيروز بن يزدجرد عشر سنين وفي زمن بلاش بن يزدجرد اربع سنين وفي زمن قباذ بن فيروز ست سنين------ ذكر	558	-6788471551444052522	410	694.0	326	639	64.16275787353516	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0264	false	-9084763861971218825	0	66	0	339	1619	300	مدينة ساباط----- بقرب المداءن وكان ملكه اربع سنين ذكر ملك قباذ بن في---------------------روز بن يزدجرد و-------------كان قباذ قبل ان يصير الملك اليه قد سار الي خاقان مستنصرا به علي اخيه بلاش فمر في طريقه بحدود نيسابور ومعه جماعة من اصحابه----------------- متنكرين وفيهم زرمهر بن سواخرا فتاقت نفس----ه الي النكاح فشكا ذلك الي زرمهر وطلب من---------ه امراة فسار ا-----------------لي امراة صاحب المنزل- وكانت ----من الاساورة وكان- له	264	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0559	true	230772451674317421	43	129	217	645	1534	300	مدينة ساباط التي بقرب المداءن وكان ملكه اربع سنين ذكر ملك قباذ بن فيروز ثم ملك قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور وكان قباذ قبل ان يصير الملك اليه قد سار الي خاقان مستنصرا به علي اخيه بلاش فمر في طريقه بحدود نيسابور ومعه جماعة يسيرة ممن شايعه علي الشخوص متنكرين وفيهم زرمهر بن سو-خرا فتاقت نفس قباذ الي الجماع فشكا ذلك الي زرمهر وساله ان يلتمس له امراة ذات حسب ففعل ذلك وصار الي امراة صاحب --منزله وكان رجلا من الاساورة وكانت له	559	-6788471551444052522	308	530.5	246	431	71.46171569824219	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0266	false	5814517925556267292	39	82	206	427	1554	300	لما ملك الحارث بن عمرو بن حجر-------- الكندي العرب وقتل النعمان بن المنذر بن امرء القيس كما ذكرناه---------------------------------------------------------------------------- بعث اليه قباذ-------------------------------------------- انه قد كان بيننا وبين الملك الذي كا---ن قبلك عهد واحب لقاء-------ك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير كله ويكره الدماء ويداري اعداءه	266	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0562	true	-6888945110489878039	143	210	712	1051	1493	300	لما لقي الحارث بن عمرو بن حجر ابن عدي الكندي النع-----------مان بن المنذر بن امرء القيس بن الشقيقه قتله وافلته المنذر بن النعمان الاكبر وملك الحارث بن عمرو الكندي ما كان يملك بعث----- قباذ بن فيروز ملك فارس الي الحارث بن عمرو الكندي انه قد كان بيننا وبين الملك الذي قد كان قبلك عهد واني احب ان القاك وكان قباذ زنديقا يظهر الخير---- ويكره الدماء ويداري اعداءه	562	-6788471551444052522	179	279.0	141	359	49.86072540283203	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0266	false	5814517925556267292	138	234	720	1218	1554	300	من السواد فاعطاه ستة طساسيج وارسل الحارث بن عمرو الي تبع وهو باليمن يطمعه في بلاد العجم فسار تبع حتي نزل الحيرة وارسل ابن ا---------خيه شمرا ذا الجناح الي قباذ فحاربه فهزمه شمر حتي لحق بالري ثم ادركه بها فقتله ثم وجه تبع شمرا ----------الي خر-سان ووجه---- ابنه حسان الي السغد وقال ايكما سبق الي الصين فهو عليها وكان كل واحد منهما في جيش عظيم يقال كانا في ستماءة الف واربعين الفا وارسل ابن اخيه يعفر الي الروم فنزل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القسطنطينية فاعطوه الطاعة والاتاوة و--مضي الي رومية------------------------- فحاصرها فاصاب من معه ال------------طاعون----------------------------- فوثب الروم عليهم فقتلوهم	266	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0563	true	6709759237199315512	173	300	860	1522	1522	300	من الفرات فاذاه البق فامر-------- الحارث بن عمرو ان يشق له نهرا الي النجف ففعل وهو نهر------------------ الحيرة فنزل عليه ووجه ابن اخيه شمرا ذا الجناح الي قباذ فقاتله فهزمه شمر حتي لحق بالري ثم ادركه بها فقتله وامضي -تبع شمرا ذا الجناح الي خراسان ووجه تبع ابنه حسان الي الصغد وقال ايكما سبق الي الصين فهو عليها وكان كل واحد منهما في جيش عظيم يقال كانا في ستماءه الف واربعين الفا و-بعث ابن اخيه يعفر الي الروم وهو الذي يقول ايا صاح عجبك للداهية لحمير اذ نزلوا الجابية ثمانون الفا رواياهمو لكل ثمانية راويه فسار يعفر حتي اتي القسطنطينية فاعطوه الطاعة والاتاوة ثم مضي الي رومية وبينهما مسيرة اربعة اشهر فحاصرها واصاب من معه جوع ووقع فيهم طاعون فرقوا فابصرهم الروم وما لقوا فوثبوا ----عليهم فقتلوهم-	563	-6788471551444052522	381	604.5	303	695	54.82014465332031	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0267	false	-8923050703103659854	0	68	0	362	1586	300	فارسل------ اربعة الاف تابوت في كل تابوت رجلان و----لسمرقند اربعة ابواب ول--كل باب الفا----------- رجل وجعل العلامة ------بينهم ان يضرب---- بالجرس-------------------------------------- فلما دخلوا البلد صاح--------------------------------------------- شمر في الناس وضرب بالجرس فخرجوا وملكوا الابواب ودخل المدينة فقتل اهلها وحوي ما فيها و--سار الي الصين فهزم----- الترك ودخل بلادهم ولقي---------- حسان بن تبع قد---- سبقه اليها بثلاث سنين فاقاما بها -----------------حتي ماتا وكان مقامهما فيما قيل احدي وعشرين سنة---- وقيل	267	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0564	true	9115421604959238306	116	207	582	1059	1516	300	فارسل اليها اربعة الاف تابوت في كل تابوت رجلان فكان لسمرقند اربعة ابواب علي كل باب منها اربعة الاف رجل وجعل العلامة بينه وبينهم ان يضرب لهم بالجلجل وتقدم في ذلك الي رسله الذين وجه معهم فلما صاروا في المدينة ضرب لهم بالجلجل فخرجوا فاخذوا بالابواب ونهد شمر في الناس ف----------------------------------دخل المدينة فقتل اهلها وحوي ما فيها ثم سار الي الصين فلقي زحوف الترك فهزمهم ومضي الي الصين فوجد حسان بن تبع قد كان سبقه اليها بثلاث سنين فاقاما بهافيما ذكر بعض الناسحتي ماتا وكان مقامهما--------- احدي وعشرين سنة قال وقال	564	-6788471551444052522	279	391.0	221	520	53.653846740722656	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0281	false	-1990143748014394304	130	217	732	1183	1694	300	بقتل جماع------ة مم----ن دخل علي الناس في اموالهم ورد الاموال الي اهلها وامر بكل مولود اختلفوا في-----ه ان يلحق بمن هو منهم اذا لم يعرف ابوه وان يعطي نصيبا من ملك الرجل الذي يسند اليه اذا قبله الرجل وبكل امراة غلبت علي نفسها ان يءخذ مهرها من الغالب----------------------------------- ثم تخير المراة بين الاقامة عنده وبين فراق--------ه الا ان يكو----ن لها زوج---- فترد اليه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بعيال ذوي الاحساب الذين مات قيمهم---------- فانكح بناتهم الاكفاء وجهزهن م-----ن بيت المال وانكح نساءهم من------- الاشراف وا--------------------------------------ستعان بابناءهم في اعمالهم وعمر الجسور	281	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0568	true	8119793034641113479	26	158	149	810	1563	300	وقتل جماعة كثيرة ممن كان دخل علي الناس في اموالهم ورد الاموال الي اهلها وامر بكل مولود اختلف-- فيه عنده ان يلحق بمن هو منهم اذا لم يعرف ابوه وان يعطي نصيبا من مال الرجل الذي يسند اليه اذا قبله الرجل وبكل امراة غلبت علي نفسها ان يءخذ--------- الغالب لها حتي يغرم لها مهرها وبرضي اهلها ثم تخير المراة بين الاقامة عنده وبين تزويج من غيره الا ان يكون كان لها زوج اول فترد اليه وامر بكل من كان اضر برجل في ماله او ركب احدا بمظلمة ان يءخذ منه الحق ثم يعاقب الظالم بعد ذلك بقدر جرمه وامر بعيال ذوي الاحساب الذين مات قيمهم فكتبوا له فانكح بناتهم الاكفاء وجعل جهازهم من بيت المال وانكح شبانهم من بيوتات الاشراف وساق عنهم واغناهم وامرهم بملازمة بابه ليستعان ب-----هم في اعماله- وخير نساء --	568	-6788471551444052522	408	686.0	325	680	60.0	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0283	false	1545309097293271042	181	289	1004	1576	1627	300	الي المداءن وقد ملك------ ما دون هرقل-----------------------ة وما بينه وبين البحرين وعما-------ن وملك---------- النعمان بن المنذر علي الحيرة وا--------------------------------------------------------------------------كرمه وسار نحو الهياطلة لياخذ بثار جده فيروز و------كان انوشروان قد صاهر خاقان قبل ذلك ودخل كسري بلاد-------------------------------------------------------هم فقتل ملكهم واستاصل اهل بيته وتجاوز بلخ وما وراء النهر وانزل جنوده فرغانة ثم ------------------عاد الي المداءن وغزا البرجان ثم رجع وارسل جنوده الي اليمن ---------------------------------------------فقتلو-------ا الحبشة وملكوا البلاد وكان ملكه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانيا واربعين سنة وقيل سبعا واربعين سنة وكان مولد رسول الله في اخر ملكه وقيل------------------------------------------------------------- ولد عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله لاربع وعشرين سنة مضت من ملك انوشروان وولد رسول الله سنة اثني-ن واربعين من ملك--ه قال هشام	283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0569	true	557377475946008566	99	268	522	1428	1592	300	الي المداءن وقد استقام له ما دون هرقلة من بلاد الروم وارمينية وما بينه وبين البحرين من ناحية عدن وملك المنذر بن النعمان---------- علي العرب- واكرمه ثم اقام في ملكه بالمداءن وتعاهد ما كان يحتاج الي تعاهده ثم سار بعد ذلك-------- الي الهياطلة مطالبا بوتر--- فيروز جدهوقد كان انوشروان--- صاهر خاقان قبل ذلكفكتب اليه قبل شخوصه يعلمه ما عزم عليه ويامره بالمسير الي الهياطلة فاتاهم فقتل ملكهم واستاصل اهل بيته وتجاوز بلخ وما وراءها---- وانزل جنوده فرغانة ثم انصرف من خراسان فلما صار بالمداءن وافاه قوم يستنصرونه علي الحبشة فبعث معهم قاءدا من قواده في جند من اهل الديلم وما يليها فقتلوا مسروقا الحبشي باليمن واقاموا بها ولم يزل مظفرا منصورا تهابه جميع الامم ويحضر بابه من وفودهم عدد كثير من الترك والصين والخزر ونظراءهم وكان مكرما للعلماء وملك ثمانيا واربعين س----------------------نة وكان مولد النبي ص-- في اخر ملك انوشروان قال هشام وكان ملك انوشروان سبعا واربعين سنة قال وفي زمانه ولد عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله ص في -----------------------------------------------سنة اثنتين واربعين من سلطانه قال هشام	569	-6788471551444052522	350	430.5	277	1006	34.79125213623047	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0267	false	-8923050703103659854	102	164	541	852	1586	300	اسحاق ----كان تبع الاخر وهو تبان اسعد ابو كرب حين اقبل من المشرق بعد ان ملك البلاد جعل طريقه علي المدينة و---كان حين مر بها في بدايته لم يهج اهلها وخلف عند-----هم ابنا له فقتل غيلة فقدمها عازما علي تخريبها واستءصال اه-----------لها فجمع له------------ الانصار حين سمعوا -ذلك--------------------- ورءيسهم------ عمرو بن الظلة احد ------------------بني عمرو بن مبذول من بني النجار وخرجوا لقتاله	267	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0570	true	-2269193953362976469	201	273	1005	1364	1489	300	اسحاق قال كان تبع الاخر وهو تبان اسعد ابو كرب حين اقبل من المشرق------------------ جعل طريقه علي المدينة وقد كان حين مر بها في بدء-ته لم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال اهلها وقطع نخلها فجمع له هذا الحي من الانصار حين سمعوا بذلك من امره ليمتنعوا منه ورءيسهم يومءذ عمرو بن الطلة احد بني النجار ثم احد بني عمرو بن مبذول ف--------------خرجوا لقتاله	570	-6788471551444052522	260	413.5	207	392	66.32653045654297	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0284	false	6540791771940894149	0	82	0	412	1578	300	المنذر اخوه المنذر بن المنذر بن النعمان -------------------سبع سنين ثم ملك بعده النعمان بن الاسود -----------------------------------------------------------------اربع سنين ثم استخلف ابو يعفر بن علقمة بن مالك بن عدي اللخمي----------------------------------------- ثلاث سنين ثم ملك المنذر بن امرء القيس البدء ولقب ذا القرنين------------------- لضفيرتين كانتا ل--------ه وامه ماء السماء وهي ماوية ابنة عمرو بن جشم بن--------------------------------------------------------------------------- النمر بن قاسط--------------- تسعا واربعين سنة ثم ملك ابنه عمرو بن المنذر ---------------------------------------------ست عشرة سنة قال ولثماني سنين وثمانية اشهر من ولايته--------- ولد النبي------ وذلك ايام-- انوشروان -عام الفيل	284	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0570	true	-2269193953362976469	19	165	99	814	1489	300	المنذر اخوه المنذر بن المنذر بن النعمانوامه هر ابنة النعمانسبع سنين ثم ملك بعده النعمان بن الاسود بن المنذروامه ام الملك ابنة عمرو بن حجر اخت الحارث بن عمرو الكندياربع سنين ثم استخلف ابو يعفر بن علقمة بن مالك بن عدي بن الذميل بن ثور ابن اسس بن ربي بن نمارة بن لخم ثلاث سنين ثم ملك المنذر بن امرء القيس البدءوهو ذو-- القرنين قال وانما سمي بذلك لضفيرتين كانتا له من شعره وامه ماء السماء وهي مارية ابنه عوف ابن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناه بن عامر الضيحان ابن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط فكان جميع ملكه تسعا واربعين سنة ثم ملك ابنه عمرو بن المنذروامه هند ابنة الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرارست عشرة سنة قال ولثماني سنين وثمانية اشهر من ملك عمرو بن هند ولد رسول الله ص وذلك في زمن انوشروان وعام الفيل	570	-6788471551444052522	377	606.0	300	717	52.580196380615234	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	33	87	158	418	1445	300	تجد لقوم ملكا يوازي ملكي قال لا الا الملك غسان قال -----هل تجد ملكا يزيد عليه -----------------قال اجده لبار مبرور وراءد بالقهور ووصف في الزبور وفضلت امته في السفور يفرج الظلم بالنور احمد النبي طوبي لامته حين يجيء احد بني لءي ثم احد بني قصي-------------------- فنظر تبع في الزبور فاذا هو يجد صفة النبي	268	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0575	true	2389618487771775579	17	78	75	364	1394	300	تجد لقوم ملكا يوازي ملكي قال لا الا -لملك غسان نجل قال فهل تجد ملكا يزيد عليه قال نعم قال ولمن قال اجده لبار مبرور اي--د بالقهور ووصف في الزبور وفضلت امته في السفور يفرج الظلم بالنور احمد النبي طوبي لامته حين يج-ء احد بني لءي ثم احد بني قصي فبعث تبع الي الزبور فنظر فيها--------- فاذا هو يجد صفه النبي	575	-6788471551444052522	238	432.5	186	302	78.80794525146484	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	98	248	462	1198	1445	300	ملكيكرب ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة------- رجع الملك باليمن ----الي حسان بن تبان اسعد فلما ملك ربيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي رءيا هال-------------------------------------ته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره ----------------وقال لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني بتاويلها فقالوا--- اقصصها علينا فق---------------ال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال -------------------------------------------------------ذلك قال له رجل منهم ----------------------ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي-------- بن غسان وكان يقال له--- الذءبي -نسبة -الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر --------------------------------------بن انمار فبعث -----------------اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فل-----------------------------------------ما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا---------------------------------------------------------------------------ل رايت جمجمة ---------------------------------------------خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم	268	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0576	true	8475544672842894288	33	300	163	1437	1437	300	ملك---- ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة بن نصر رجع --ملك -اليمن كله الي حسان بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني ابن اسحاق عن بعض اهل العلم ان ربيعة بن نصر راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث في اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما الا جمعه اليه ثم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بتاويلها -قالوا له اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمان الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال--- رجل من القوم الذين جمعوا لذلك فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت-واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان وكان يقال لسطيح الذءبي لنسبته الي ذءب بن عدي وشق بن -صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قيس بن عبقر بن انمار فلما قالوا له ذلك بعث اليهما فقدم عليه -----قبل شق سطيح ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فلما قدم عليه سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قالافعل رايت جمجمة قال ابو جعفر وقد وجدته في مواضع اخر رايت حممهخرجت من ظلمه فوقعت بارض ثهمه فاكلت منها كل ذات جمجمه فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم-	576	-6788471551444052522	636	974.0	500	1293	49.18793487548828	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	266	294	1303	1430	1458	300	ربيعة بن نصر ذلك الملك فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن---- الي حسان بن تبان بن-- ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار	269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0576	true	8475544672842894288	34	62	167	294	1437	300	ربيعة بن نصر اللخمي--- فلما هلك ربيعة بن نصر رج---ع ملك اليمن كله الي حسان بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار	576	-6788471551444052522	112	194.0	85	133	84.21052551269531	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	248	300	1198	1445	1445	300	الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ موجع فمتي يكون----------- افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس----------------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن--- الذي يلي ذلك ------------------قال يليه ارم ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8059632226617431167	0	78	0	366	1437	300	الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن ذا الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج	577	-6788471551444052522	236	409.5	186	370	63.783782958984375	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	175	0	846	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم------ قدم عليه شق------ فقال--- يا شق اني ر---ايت رءيا هالتني---------- فاخبرني عنها وعن---------------- تاويلها و----------------كتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما---- سمع الملك ذلك قال --------------------ما اخطات ش-----------يءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا---------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج	269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8059632226617431167	78	300	366	1437	1437	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم عليه شق فدعاه فقال له يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك ان اصبتها اصبت تاويلهاكما قال لسطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان-قال نعم رايت جمجمه خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمه فاكلت منها كل ذات نسمه فلما راي ذلك الملك من قولهما شيءا واحدا قال له ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفله البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منه- عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج-	577	-6788471551444052522	796	1365.0	628	1081	73.6355209350586	144	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	271	300	1326	1458	1458	300	فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن الي حسان بن تبان بن-- ابي كرب -بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هيج امر الحبشة وتحول-	269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0578	true	2670529179307269062	244	273	1179	1315	1450	300	فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن الي حسان بن تبان اسعد ابي كرب ابن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هاج امر الحبشة وتحول	578	-6788471551444052522	129	239.5	101	136	94.85294342041016	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	175	271	846	1326	1458	300	من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ من مسالتهما ------------------------------------------------جهز بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم-------------------------------------------------------------------- فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان -بن المنذر بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0578	true	2670529179307269062	0	145	0	702	1450	300	من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة -يدعي من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما نباتك لحق ما فيه امض فلما فرغ من مسالتهما وقع في نفسه ان الذي قالا له كاءن من امر الحبشة فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان ابن المنذر بن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	578	-6788471551444052522	451	824.5	360	727	62.035762786865234	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	17	176	79	837	1446	300	التبايعة----- تفعل فلما ---كان با--------لعراق كرهت ------قباءل العرب من اليمن المسير معه---------------------------------- فكلموا اخاه عمرا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قتل حسان وتمليكه فاجابهم الي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------لم يقبل منه فعمد---- ذو رعين -----------------الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها و------اتي بها عمرا فقال--- ضع هذه عندك--------------------------------- ففعل فلما بلغ حسان ما اجمع عليه اخوه----------- وقباءل اليمن ق--------ال لعمرو يا عمرو لا تعجل علي منيتي فالملك تاخذه بغير حشود فابي الا قتله فقتله بموضع رحبة مالك فكانت تسمي فرضة نعم فيما قيل ثم عاد الي اليمن فمنع اليوم منه فسال------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاطباء وغيرهم--------------------- عما به وشكا اليهم الس---------------------------------هر فقال له قاءل منهم------ ما قتل احد اخاه--- او ذا رحم بغيا الا منع منه النوم فلما سمع ذلك ---------------------------------------------قتل كل من اشار عليه بقتل اخيه --------------------------------حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك براءة	270	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0579	true	-828975818585375380	0	299	0	1446	1449	300	التبابعة قبله تفعل حتي اذا كان ببعض ارض العراق كرهت حمير وقباءل ال---------يمن ال-سير معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهليهم فكلموا اخا له كان معه في جيشه يقال له عمرو فقالوا له اقتل اخاك حسان نملكك علينا مكانه وترجع بنا الي بلادنا فتابعهم علي ذلك فاجمع اخوه ومن معه من حمير وقباءل اليمن علي قتل حسان ا------------------------لا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك وقال له انكم اهل بيت مملكتنا لا تقتل اخاك ولا تشتت امر اهل بيتكاو كما قال لهفلما لم يقبل منه قولهوكان ذو رعين شريفا من حميرعمد الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع -لي عندك هذا الكتاب فان لي فيه بغية وحاجة ففعل فلما بلغ حسان ما اجمع عليه اخوه عمرو وحمير وقباءل اليمن من قتله قال لعمرو يا عمرو لا تعجل علي منيتي فالملك تاخذه بغير حشود فابي الا قتله فقتله ثم رجع بمن معه من جنده -----------------------------الي اليمن فقال قاءل من حمير ان لله من راي مثل حسان قتيلا في سالف الاحقاب قتلته الاقيال من خشية الجيش وقالوا له لباب لباب ميتكم خيرنا وحيكم رب علينا وكلكم اربابي فلما نزل عمرو بن تبان اسعد ابي كرب اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهرفيما يزعمونفجعل لا ينام فلما جهده ذلك جعل يسال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به ويقول منع مني النوم فلا اقدر عليه وقد جهدني السهر فقال له قاءل منهم والله ما قتل رجل اخاه قط او ذا رحم بغيا علي مثل ما قتلت عليه اخاك الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من كان امر-ه بقتل اخيه حسان من اشراف حمير وقباءل اليمن حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك براءة	579	-6788471551444052522	577	831.0	448	1511	38.18663024902344	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2301920790045821636	113	287	555	1388	1449	300	وتفرقت حمير وثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة----- يقال له لختيعة تنوف ذو شناتر فملكهم في قول ابن اسحاق فقتل خيارهم وعاث ببيوت اهل المملكة منهم وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط فكان ---------------------------------اذا سمع ب--غلام من ابناء الملوك انه قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة----------------- لءلا يملك بعد ذلك -----ثم يطلع-------------- الي حرسه وجنده----------------------- قد اخذ سواكا------ في فيه ---يعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله في----------------------------فضحه ذكر ملك ذي النواس وقصة اصحاب الاخدود كان -من ابناء---- الملوك ذرعة ذو نواس بن تبان اسع--------------------------د بن كرب و-------------------------كان----- صغيرا حين اصيب اخوه حسان فشب غلاما جميل------ا ذا هيءة ----فبعث اليه لختيعة-------------- ليفعل به -ما كان يفعل بغير----------------------------------------------ه فاخذ سكين------ا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه ثم انطلق اليه من رسوله فلما خلا به في المشربة قتله ذو نو-------------------------------------اس بالسكين ------------------ثم احتز راسه فجعله في كوة مشربته---- التي يطلع منها ---------------ثم اخذ سواكه---- فجعله في فيه ثم خرج ----------فقالوا له ذو نواس -رطب ام يابس فقال سل يحماس استرطبان ذو ن-----------------واس لا باس فذهبوا ينظرون	273	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0581	true	1265440573064391983	13	300	60	1482	1482	300	وتفرقوا فوثب ---عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة منهم يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر فملكهم----------------- فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال قاءل من حمير يذكر ما ضيعت حمير من امرها وفرقت جماعتها ونفت من خيارها تقتل ابناها وتنفي سراتها وتبني بايديهم لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذاك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر وكان لخنيعة ينوف ذو شناتر يصنع ذلك بهموكان امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط ثم كانمع الذي بلغ منهم من القتل والبغياذا سمع بالغلام من ابناء الملوك---- قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ابدا ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده وهم اسفل منه قد اخذ سواكا فجعله في فيهاي ليعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله فيخرج علي حرسه وعلي الناس وقد -------------------------فضحه حتي اذا---- كان اخر ابناء تلك الملوك زرعة ذو نواس بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار اخو حسانوزرعة كان صبيا صغيرا حين اصيب اخوه----- فشب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقلفبعث اليه لخنيعه ينوف ذو شناتر ليفعل به كما كان يفعل بابناء الملوك قبله فلما اتاه رسوله عرف الذي يريد به فاخذ سكينا حديدا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه ثم انطلق اليه مع رسوله فلما خلا به في --مشربته تلك اغلقها عليه وعليه ثم وثب عليه وواثبه ذو نواس بالسكين فطعنه به حتي قتله ثم احتز راسه فجعله في كوة مشربته تلك التي يطلع منها الي حرسه وجنده ثم اخذ سواكه ذلك فجعله في فيه ثم خرج علي الناس فقالوا له ذو نواس ارطب ام يباس فقال سل نخماس استرطبان ذو نواس استرطبان ذو نواس لا باس فذهبوا ينظرون-	581	-6788471551444052522	715	1070.0	562	1483	48.21308135986328	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	35	134	182	673	1467	300	بنجران قال وهب بن منبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي-------- يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا لا ي-----------عرف بقرية الا خرج منها الي غير------------ها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان ي-----عمل الطين و----يعظم ال---------------احد لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء يصلي جميع نهاره فنزل ق-----------رية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا --ففطن ب---ه رجل اسمه ص------------الح فاحبه----- حبا شديدا وك----------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي الصحراء و----------------------اتبعه صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا	274	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0582	true	-2550033030388616002	170	298	842	1448	1454	300	بنجران كان------------ ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض فصلي بها حتي يمسي وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا اذ فطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا	582	-6788471551444052522	410	658.5	321	621	66.02254486083984	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	134	250	673	1220	1467	300	وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه --تنين ف----------------------لما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف-- علي فيمي----ون فصاح يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي -----امسي و-------عرف ان صالحا عرف------------------------ه فكلمه صالح وقال له-- يعلم الله انني ما احببت شيءا حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح و-----------------------------------كان اذا ما جاءه العبد به ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي الي احد به --ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن----------ه في حجرة --القي عليه ثوبا ثم ------قال ل-----فيميون---- قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق اليه ل-------------اشارطك عليه فانطلق معه فلما دخل	274	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0583	true	874584700474204196	4	176	18	859	1451	300	وقام فيميون يصلي فبين-ا هو يصلي اذ اقبل نحوه التنينالحية ذات الرءوس السبعةفلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عوله فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ وامسي وانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فكلمه فقال يا فيميون يعلم الله -----ما احببت شيءا حبك قط وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيثما كنت قال ما شءت امري كما تري فان ظننت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية ان يفطنوا لشانه وكان اذا فاجا--ه العبد به ضر --------دعا له فشفي واذا دعي الي احد به الضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا اذا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال له يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي- دخل	583	-6788471551444052522	479	695.5	374	858	55.82750701904297	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	263	300	1284	1467	1467	300	وعرف فيميون انه قد عرف ب-------القرية فخرج هو وصالح و---------------------------مر بشجرة عظيمة بالشام فناده------ رجل و--------------------قال ما زلت انتظرك-------------------------------------------- لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت -----قال فمات ف-------------واراه فيميون وانصرف ومعه صالح حتي وطءا بعض ارض-	274	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0583	true	874584700474204196	233	295	1125	1417	1451	300	وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه-- صالح فبينما هو يمشي في بعض الشام مر بشجرة عظيمة------- فناداه منها رجل فقال افيميون قال نعم قال ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي نقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم -----انصرف ومعه صالح حتي وطءا بعض ارض	583	-6788471551444052522	154	192.0	122	306	50.32679748535156	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	199	14	1022	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنجران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل فعلقوا عل-----------يها يوما فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل---- صالحا فكان فيميون اذا قام من الليل يصلي في بيته---------------------------------- استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فل-------------------ما راي سيده ذلك اعجبه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له-------------------------------------------------------- لو دعوت ال-هي الذي اعبد لاهلك النخلة فقال ---------------------------------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فصلي فيميون و----------------------دعا الله تعالي--- فارسل الله عليها ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي و----------دخل عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران وقال محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كعب ال-----------------------------------------------قرظي كان اهل نجران --------------يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها ساحر كان اهل نجران يرسلون اولادهم---------- اليه يعلمهم الس---------------------------------------حر فلما ن---زلها فيميون وهو---------------------------------------------- رجل كان يعبد الله علي دين عيسي بن مريم عليه السلام فاذا عرف في قرية خرج منها الي غيرها وكان مجاب الدعوة يبرء المرضي وله كرامات فوصل نجران فسكن خيمة بين نجران وبين الس--------------------احر فارسل الت---------------------------------------------------------امر ابنه عبد الله مع ال--------غلمان	275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0584	true	-1976667324218296189	1	290	3	1470	1517	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران-واهل نجران يومءذ علي دين العرب تعبد نخلة طويلة بين اظهرهم لهم عيد كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا فعكفوا عليها يوما-فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل اخر صالحا فكان فيميون اذا قام من الليل------في بيت له اسكنه اياه سيده الذي ابتاعهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه ما راي--------------- فساله عن دينه فاخبره -----------به فقال له فيميون انما انتم في باطل وان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع لو دعوت عليها الذي اعبد -اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما كنا عليه قال فقام فيميون فتطهر ثم صلي ركعتين ثم دعا الله --عليهما فارسل الله------ ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعه من دين عيسي بن مريم ثم دخل عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت--- النصرانية بنجران في ارض العرب فهذا حديث وهب بن منبه في خبر اهل نجران حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن يزيد بن زياد مولي لبني هاشم عن محمد بن كعب القرظي قال وحدثني محمد بن اسحاق ايضا عن بعض اهل نجران -ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من---- نجرانونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلادساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما ان نزلها فيميونقال ولم يسموه باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان	584	-6788471551444052522	707	1026.0	563	1646	42.952613830566406	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	206	297	1062	1522	1535	300	من صلا--------ته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال-------------- لن تح---------------------------تمله والتامر يعتقد------------------ ان ابن---------ه يختلف الي الساحر مع------- الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القا--------------------------------------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا-------- فاخذه وعاد الي صاحبه فاخبره الخبر فق---------------------ال له ------------------------------------------------------------------------------امسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فكان عبد الله لا	275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0585	true	-8803484729976872681	0	150	0	710	1409	300	من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم ف----وحد الله------ وعبده وجعل يساله عن الاسم الاعظم-وكان يعلمه-فكتمه اياه وقال يا بن اخي انك لن تحتمله اخشي ضعفك عنه فلما ابي عليهوالثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه عبد الله يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمانف-لما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدح------ا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج------------------- منها -لم يضره شء فقام اليه فاخذه ثم ات--ي صاحبه فاخبره انه قد علم الاسم الذي كتمه فقال له ما هو قال كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره كيف صنع قال فقال يا بن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله بن	585	-6788471551444052522	315	380.5	245	774	40.69767379760742	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	0	128	0	600	1483	300	اتي نجران------------ به ضر الا قال--- يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك فجعله يرسله --الي الجبل الطويل فيلقي من راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه -نجران وهي بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت --------------قتلتني فوحد الله---- الملك-------------------------------- ثم ضربه بعصا	276	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0585	true	-8803484729976872681	152	299	721	1407	1409	300	اتي نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني ف---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق احد ------بنجرا----ن به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران---- بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني فوحد الله ذلك الملك وشهد بشهاده عبد الله ابن الثامر ثم ضربه بعصا	585	-6788471551444052522	540	903.0	423	719	75.10430908203125	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	129	175	605	856	1483	300	فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسار اليهم ذو نواس بجنوده--------------------- فجمعهم ثم دعاهم الي ----اليهودية وخيرهم بينها وبين القتل------------- فاختاروا القتل فخذ-لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف----------------- حتي قتل----- قريبا من عشرين الفا	276	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0586	true	4896886421336698048	1	97	4	495	1480	300	فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما جاء به عيسي بن مريم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن ذلك والله اعلم قال فسار اليهم ذو نواس بجنوده من حمير وقباءل اليمن فجمعهم ثم دعاهم الي دين اليهودية فخيرهم -------بين القتل والدخول فيها فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم كل مثلة حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا	586	-6788471551444052522	240	390.0	195	498	48.192771911621094	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0278	false	-5298058469383259603	49	152	254	749	1536	300	في زمن عمر بن الخطاب فراي---------------------------------- عبد الله بن التامر------------------- واضعا يده علي ضربة في راس-----------------ه فاذا رفعت---- عنها يده جرت دما واذا ارسلت يده ردها اليها وهو قاعد ف----------------------------------كتب فيه الي عمر فامر بتركه -------------------------علي حاله ذكر ملك الحبشة اليمن قيل لما قتل ذو نواس من قتل من اهل اليمن في الاخدود لاجل العود عن النصرانية افلت منهم رجل يقال له دوس ذو ثعلبان حتي اعجز القوم ف----------------قدم علي قيصر----------- فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما فعل ب-هم فقال له قيصر بعدت بلادك--------------- عنا--------------------------------- ولكن- ساكتب الي النجاشي ملك الحبشة وهو -علي هذا الدين وقريب منكم فكتب ق---------------------------------------------------------------------------------------يصر الي ملك الحبشة	278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4548680618929961349	84	229	403	1115	1474	300	في زمن عمر بن الخطاب حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها انثعب-ت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر يخبره بامره فكتب اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا وخرج--------------------------------------------------------------------------- دوس ذو ثعلبان حين اعجز القوم علي وجهه ذلك حتي قدم علي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له قيصر بعدت بلادك من بلادنا ونات عنا فلا نقدر علي ان نتناولها بالجنود ولكني ساكتب -لك ال----ي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك منا فينصرك ويمنعك ويطلب لك بثارك ممن ظلمك واستحل منك ومن اهل دينك ما استحل فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة	587	-6788471551444052522	310	411.0	240	793	39.09205627441406	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	235	299	1240	1542	1546	300	بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي----------- اني قد بنيت -----------لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بذلك----------------------- غضب رجل من النساة من -بني فقيم---------------- فخرج حتي اتاها----- فقعد فيها وتغوط ثم لحق باهله فاخبر بذلك ابرهة وقيل له انه ----------فعل رجل من اهل---- البيت الذي	285	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0592	true	1510277197291032889	89	172	435	833	1468	300	بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد بني مالك فخرج حتي اتي القليس فقعد فيها ثم خرج ف-لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل صنعه رجل من اهل هذا البيت الذي	592	-6788471551444052522	272	428.5	211	399	68.17042541503906	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	115	179	595	909	1487	300	حتي انزله بالمغمس فلما -نزل---ه مات ابو رغال------ فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث اب------------------رهة---------------------------------- الاسود بن مقصود الي م---------------------كة فساق----- اموال اهلها----------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و---------------قل له------------------ اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم	286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0594	true	-9021369884119123598	156	274	788	1366	1480	300	حتي انزله -المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم	594	-6788471551444052522	271	407.5	212	583	46.48370361328125	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	183	293	929	1454	1487	300	ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه--------------------- هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم ---------فان يمنعه فهو يمنع بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا من دفع ----------------فقال له -------انطلق معي الي الملك فانطل------------------------ق معه عبد المطلب-------------- حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا ف--دل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غناء فيما نزل بنا فقال ----------وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك---------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل ---صديق لي--------- فاوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد ويشفع لك عنده----- ان قدر --------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي ا---------------------نيس فحضره واوصاه بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0595	true	5965840436970775879	3	161	14	747	1459	300	ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيماو كما قالفان يمنعه فهو----- بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا من دفع عنهاو كما قال لهفقال له حناطة فانطلق---- الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بكفانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر-وكان له صديقاحتي دل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل لي صديق فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فجاء به فقال يا انيس ----------ان -عبد المطلب----------- سيد قريش	595	-6788471551444052522	482	741.5	380	765	63.006534576416016	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	1	64	7	324	1522	300	فاذن له -----وكان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف-----لما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل--------------------------------------------------------------- عن سريره اليه وجلس معه علي بساط- واجلسه ---------الي جانبه وق--ال لترجمانه قل له ما ح----------اجتك فقال له---- الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ----------ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ف---------------قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في	287	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0595	true	5965840436970775879	217	300	1042	1459	1459	300	فاذن له ابرهةوكان عبد المطلب رجلا عظيم------ا وسيما جسيمافلما راه ابرهة اجله واكرمه ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس ---------علي بساطه واجلسه معه عليه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك الي الملك فقال له ذلك الترجمان ف----قال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في-	595	-6788471551444052522	279	448.5	222	441	63.26530456542969	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	65	283	329	1438	1522	300	---وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل--------------هدمه قال--- عبد المطلب---- انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال ما كان ليمنع مني وامر برد اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما اخذها قلدها وجعلها هديا وبثها في الحرم كي يصاب منها شء فيغضب الله وانصرف عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا من--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة------ باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا --وقال ايضا لاهم- ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فع------------------------------------لت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم ارسل عبد المطلب حلقة------ باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل-- فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وعبي جيشه وهيا فيله وك---------ان اسمه----- محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود ا-----لي اليمن فلما وجهوا	287	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0596	true	-5058879308688532893	4	300	21	1528	1528	300	لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكانفيما زعم بعض اهل العلمقد ذهب عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة بعمرو بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني كنانهوخويلد بن واثله الهذليوهو يومءذ سيد هذيلفعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم وكان ابرهة قد رد علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه ا-------------------------------------------------------نصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك فلءن فعلت فربما اولي فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك وقال ايضا وكنت اذا اتي باغ بسلم نرجي ان تكون لنا كذلك فولوا لم ينالوا غير خزي وكان الحين يهلكهم هنالك ولم اسمع بارجس من رجال ارادوا العز فانتهكوا حرامك ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وهيا فيله وعبي جيشهوكان اسم الفيل محمودا-وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا-	596	-6788471551444052522	839	1430.5	670	1694	49.52774429321289	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	208	0	1070	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل فصعد--- الجبل فضربوا الفيل فا---------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف مع كل طير منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم -----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقا-----ل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون ب--------------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف-------------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضو-----------------------ا حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------ فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0597	true	-1047176797190871256	22	252	106	1293	1523	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي صعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف مع كل طير منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه مث----------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا---- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولم تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطير فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه-فيما	597	-6788471551444052522	910	1601.0	729	1279	71.14933776855469	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	169	201	872	1012	1507	300	وقال لسيف بن ذي يزن------------------------------------- ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وسيف عربي ثم اجعل رجلي-------- حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال----- انصف-------ت فجمع اليه سيف من استطاع من	290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0601	true	4634007094949627775	257	300	1283	1479	1479	300	وهرز وسيف بن ذي يزن فلما اطمانا بارض اليمن قال وهرز لسيف ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وفرس عربي ثم اجعل رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظهر جميعا قال وهرز انصفت واحسنت فجمع اليه سيف من استطاع من-	601	-6788471551444052522	131	219.0	100	197	66.4974594116211	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	105	300	523	1503	1503	300	ذي يزن ابو مرة حتي قدم علي قيصر وتنكب كسري لابطاءه عن نصر ابيه فاذا كان قصد كسري انوشروان لما اخذت زوجته يستنصره علي الحبشة فوعده فاقام ذو يزن عنده فمات علي بابه وكان ابنه سيف مع امه في حجر ابرهة وهو يحسب انه ابنه فسبه ولد لابرهة وسب اباه فسال امه عن ابيه فاعلمته خبره بعد مراجعة بينهما فاقام حتي مات ابرهة وابنه يكسوم ثم سار الي الروم فلم يجد عند ملكه----م ما يحب---------------------- لموافقته الحبشة في الدين فعاد --------الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فقال له -----------ان لي عندك ميراثا فدعا-به كسري لما نزل فقال له من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني ا-------لذي وعدته ا--لنصرة فمات بباب-------ك فتلك العدة حق لي وميراث----------------------- فرق كسري له وقال له بعدت بلادك عنا وقيل خيرها والمسلك اليها وعر ولست اغرر بجيشي وامر له بمال فخرج و-------جعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس ف------سمع كسري فساله ما حمله علي ذلك فقال------- لم اتك للمال وانما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل والهوان وان جبال بلادنا ذهب وفضة فاعجب---- كسري بقوله وقال يظن المسكين انه اعرف ببلاده مني و-استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له --موبذان موبذ ايها الملك ان لهذا الغلام حقا بنزوعه اليك وموت ابيه-	289	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0604	true	8162102188351097290	130	270	635	1323	1466	300	ذي يزن قاصدا الي ملك الروم وتجنب كس-----ري لابطاءه عن نصر ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد عند ملك الروم ما يحب ووجده يحامي عن الحبشة لموافقتهم اياه علي الدين فانكفا راجعا الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فصاح به ايها الملك ان لي عندك ميراثا فدعا به كسري لما نزل وقال ---من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني ذي يزن الذي وعدته ان تنصره فمات ببابك وحضرتك فتلك العدة حق لي وميراث يجب عليك الخروج لي منه فرق له كسر--------------------------------------------------------------------ي وامر له بمال فخرج الغلام فجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فارسل اليه كسري -ما الذي حملك علي ما صنعت قال اني لم اتك للمال -انما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل--------------------------------- فاعجب ذلك كسري فبعث اليه ان اقم حتي انظر في امرك ثم ان كسري استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له الموبذان ----------------ان لهذا الغلام حقا بنزوعه----- وموت ابيه	604	-6788471551444052522	458	674.0	363	1093	41.903018951416016	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	26	98	130	510	1507	300	واراح اهل مملكته منهم ف---------------------------قال كسري هذا الراي فامر بمن---- في السجون فاحضروا فكان------------وا ثمانماءة---- فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز وقيل بل كان من اهل السجون سخط عليه كسري لحدث احدثه فحبسه وكان يقيد بالف اسوار وا--------------مر بحملهم في ثمان-- سفن----------------------- فركبوا البحر فغرق ------------------سفينتان و---------خرجوا بساحل حضرموت ولحق بابن ذي يزن بشر كثير وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاعراب-------------------------------------------------- وجعل وهرز البحر وراء ظهره	290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0605	true	-192739557502523777	0	88	0	460	1493	300	واراح اهل مملكته منهم ولم يكن ذلك ببعيد من الصواب قال كسري هذا الراي وامر بمن كان في السجون من هذا الضرب فاحصوا فبلغوا ثمانماءه نفر فقود عليهم قاءدا من اساورته يقال له وهرز كان كسري يعدله---------------------------------------------------- بالف اسوار وقواهم وجهزهم وامر بحملهم في ثمانية سفاءن في كل سفينة ماءة رجل فركبوا البحر فغرقت من الثماني السفن سفينتان وسلمت ست فخرجوا بساحل حضرموت-------------------------- وسار اليهم مسروق في ماءة الف من الحبشة وحمير والاعراب ولحق بابن ذي يزن بشر كثير ونزل وهرز علي سيف البحر وجعل الب-----حر وراء ظهره	605	-6788471551444052522	262	402.5	212	543	48.25046157836914	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0290	false	6476607196295804499	135	300	699	1507	1507	300	فان كنتم----- تقاتلون معي وتصبرون اعلمتموني ذلك وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي ----حتي يخرج من ظهري--------------------------------- فانظروا ما----- حالكم اذا فعل رءيسكم ------هذا بنفسه -قالو---ا بل نقاتل معك حتي نموت او نظفر وقال لسيف بن ذي يزن ما عندك قال ما شءت من رجل عربي وسيف عربي ثم اجعل رجلي حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال انصفت فجمع اليه سيف من استطاع من قومه فكان اول من لحقه السكاسك من كندة وسمع بهم مسروق بن ابرهة فجمع اليه جنده فعبي وهرز اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرهم ان يوتروا قسيهم وق------ال اذا امرتكم بالرمي-- فارموا- رشقا وا----------------------------------------------قبل مسروق في جمع لا يري طرفاه وهو علي فيل وعلي راسه تاج وبين عينيه ياقوته حمراء مثل البيضة لا يري--- دون الظفر شيءا وكان وهرز--- كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هذا صاحب الفي------------------------ل ثم ركب فرسا فقالوا--- ركب فرسا ثم انتقل الي بغلة فقالوا ركب بغلة فقال وهرز ارفعوا لي حاجبي و---كانا قد سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهما لها بعصابة ثم جعل- نشابة------- في كبد قوسه وقال-	290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0606	true	-3241828259180304733	102	267	486	1325	1488	300	فان كنتم قوما تقاتلون معي وتصبرون اعلمتموني ذلك وان كنتم لا تفعلون اعتمدت علي سيفي هذا حتي يخرج من ظهري فاني لم اكن لامكنهم من نفسي ابدا فانظروا ما تكون حالكم اذا كنت رءيسكم وفعلت هذا بنفسي فقالوا لا بل نقاتل معك حتي نموت عن اخرن----------------------------------------------------------------------------------------ا او نظفر فلما كان صبح اليوم الذي انقضي فيه الاجل عبي-------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه وجعل البحر خلفه واقبل عليهم يحضهم علي الصبر ويعلمهم انهم منه بين خلتين اما ظفروا بعدوهم واما ماتوا كراما وامرهم ان تكون-- قسيهم موترة وقال اذا امرتكم ان ترموا فارموهم رشقا بالبنجكانولم يكن اهل اليمن راوا النشاب قبل ذلكواقبل مسروق في جمع لا يري طرفاه ----علي فيل -علي راسه تاج -بين عينيه ياقوتة حمراء مثل البيضة لا يري ان دون الظفر شيءا وكان وهرز قد كل بصره فقال اروني عظيمهم فقالوا هو- صاحب الفيل ثم لم يلبث مسروق ان نزل --فركب فرسا فقالوا قد ركب فرسا فقال--------------------------------------- ارفعوا لي حاجبي وقد كانا--- سقطا علي عينيه من الكبر فرفعوهم----ا بعصابة ثم اخرج نشابة فوضعها في كبد قوسه وقال	606	-6788471551444052522	502	754.0	395	1070	46.915889739990234	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	54	109	306	586	1540	300	فلم يكن دون الهزيمة شء------------------------------------------------------------------ وغنم الفرس من عسكرهم مالا يحد ولا يحصي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهرز -------------------كفوا عن العرب واقتلوا---- السودان ولا تبقوا منهم احدا-------------------------------------------- وهرب رجل من الاعراب----------------- يوما وليلة ثم التفت فراي في جعبته-- نشابة فقال لامك الويل ابعد--- طول مسير وسار و---------------------هرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وارسل عماله في المخاليف	291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0607	true	-2127158596492459962	12	115	63	606	1537	300	فلم يكن دون الهزيمة شء وامر وهرز بجثة ابنه من ساعته فووريت وامر بجثة مسروق فالقيت مكانها وغنم------ من عسكرهم ما ل-------ا يحصي ولا يعد كثرة وجعل الاسوار ياخذ من الحبشة ومن حمير والاعراب الخمسين والستين فيسوقهم مكتفين لا يمتنعون منه فقال وهرز اما حمير والاعراب فكفوا عن----هم واقصدوا قصد السودان فلا تبقوا منهم احدا فقتلت الحبشة يومءذ حتي لم يبق منهم كثير احد وهرب رجل من الاعراب علي جمل له فركضه يوما وليلة ثم التفت فاذا في الحقيبة نشابة فقال لامك الويل ابعد ام طول مسيرحسب ان النشابة لحقته واقبل وهرز حتي دخل صنعاء وغلب علي بلاد اليمن وفرق- عماله في المخاليف	607	-6788471551444052522	238	347.5	189	561	42.42424392700195	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0282	false	7029482520775675101	217	288	1147	1521	1575	300	كسري انوشروان وبين غطيا-نوس ملك الروم ه--------دنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه غطيا-نوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل--- لخم كان ملكه كسري علي------- عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز يقال------------------ له المنذر بن النعمان فتنة فاغار خالد-------- علي ابن النعمان فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم ا----------مواله---------------------------------------------------------------------- فكتب كسري الي غطيا-نوس يذكره ما بينهما من العهد----------- والصلح ويعلمه ما لقي المنذر---------------- من خالد	282	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	190	291	947	1473	1509	300	كسري انوشروان وبين يخطيانوس ملك الروم موادعة وهدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمانناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر- فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس يذكر- ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه ما لقي المنذر عامله علي العرب من خالد	608	-6788471551444052522	344	605.5	274	528	65.1515121459961	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0291	false	-4457197798489546969	212	300	1100	1540	1540	300	منهم جمازين يسعون بين يديه بالحراب-- فمكث---------- غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة يسعون بين يديه بحرابهم فضرب-----------------------وه بالحراب حتي قتلوه فكان ملكه خمس عشرة سنة ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن و------افسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف فا----رس وامره ان لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود ومن---------------------------------------------- شرك فيه ا-سود------ قتله واقبل -----حتي دخل اليمن ففعل ما امره و--------------------------كتب الي كسري يخبره فاقره علي ملك اليمن ف--------كان يجيبها لك---سري حتي هلك وامر----- بعده كسري ابنه المرزبان بن-	291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	0	112	0	552	1509	300	منهم جمازين يسعون بين يديه ب--حرابهم فمكث بذلك حينا غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة تسع-ي بين يديه بحرابهم حتي اذا كان في وسط منهم وجءوه بالحراب حتي قتلوه----------------------- ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن واوعث فافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف من الفرس وامره ا--لا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود الا قتله صغيرا او كبيرا ولا يدع رجلا جعدا قططا قد شرك فيه السودان الا قتله فاقبل وهرز حتي دخل اليمن ففعل ذلك ولم يترك بها حبشيا الا قتله ثم كتب الي كسري -بذلك فامره كسري عليها فكان عليها وكان يجبيها الي كسري حتي هلك وامر كسري بعده----- ابنه المرزبان بن	608	-6788471551444052522	362	533.5	286	586	61.774742126464844	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	0	63	0	317	1552	300	وهرز حتي هلك ثم امر بعده كسري التينجان بن المرزبان ثم امر----- بعده حر--حرة بن التينجان بن المرزبان -------------------ثم ان كسري ابرويز غضب عليه فاحضره من اليمن------------------------------------- فلما قدم--------- تلقاه رجل من عظماء الفرس فالقي عليه سيفا كان لابي كسري فاجاره كسري بذلك من القتل وعزله عن اليمن وبعث باذان الي اليمن فلم يزل عليها حتي بعث الله نبي-ه محمدا وقيل ان--------------- انوشروان	292	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0608	true	-900207589640455857	124	192	615	961	1509	300	وهرز حتي هل--------------------------------------ك ثم امر كسري بعده خر خسره بن البينجان بن المرزبان بن وهرز فكان عليها ثم ان كسري------- غضب عليه فحلف لياتينه به اهل اليمن يحملونه علي اعناقهم ففعلوا فلما قدم علي كسري تلقاه رجل من عظماء فا-رس فالقي عليه سيفا---- لابي كسري فاجاره كسري بذلك من القتل ونزعه--------- وبعث باذان الي اليمن فلم يزل عليها حتي بعث الله رسوله محمدا ص وكانفيما ذكربين كسري انوشروان	608	-6788471551444052522	225	332.5	176	405	55.55555725097656	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0283	false	1545309097293271042	0	164	0	919	1627	300	من قتل من اصحابه وينصفه------ من خالد وانه ان لم يفعل------------------- انتقض الصلح ووالي---------------------------- الكتب الي -غطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل له- فاستعد كسري وغزا بلاد -غطيانوس في بضعة وسبعين الفا وكان طريقه علي الجزيرة فاخذ مدينة دارا ومدينة الرها وعبر الي الشام فملك منبج و--------------------حلب و------انطاكية وكانت افضل مداءن -الشام و-----فامية و------حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما---- فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وامر فبنيت لهم مدينة الي جانب مدينة طيسفون علي بناء مدينة انطاكية -----------------واسكنهم اياها وهي التي تسمي الرومية وكور --------------لها خمسة طساسيج طوسج النهروان الاعلي وطوسج النهروان الاوسط وطوسج النهروان الاسفل وطوسج بادرايا وطوسج باكسايا واجري علي السبي الذين نقلهم اليها من انطاكي------------ة الارزاق وولي القيام بام-رهم رجلا من نصاري---- الاهواز ل---------------------------------------------------------------------------يستانسوا به لموافقته في الدين-------- واما ساءر مدن الشام ومصر فان غطيا-نوس ابتاعها من كسري باموال عظيمة حملها اليه وضمن له فدية يحملها اليه--- كل سنة علي ان لا يغزو بلاد------------------------------------------------ه فكانوا يحملونها-------- كل عام وسار انوشروا--------ن من ----	283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0609	true	82352939403362647	17	228	82	1255	1633	300	من قتل من عربها- وينصف المنذر من خالد والا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون انتقاض ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل------------------ فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة------------ منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية-وكانت افضل مدينة بالشامومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض السواد وامر فبنيت لهم مدينة الي ج-نب مدينة طيسبون علي بناء مدينة انطاكيةعلي ما قد ذكرت قبلواسكنهم اياها وهي التي تسمي الرومية وكور لها كورة وجعل لها خمسة طساسيج طسوج --نهروان الاعلي وطسوج --نهروان الاوسط وطسوج --نهروان الاسفل وطسوج بادرايا وطسوج باكسايا واجري علي السبي الذين نقلهم ------من انطاكية الي الرومية الارزاق وولي القيام بامورهم رجلا من نصاري اهل الاهواز كان ولاه الرياسة علي اصحاب صناعاته يقال له براز رقة منه لذلك السبي ارادة ان يستانسوا ببراز لحال ملته ويسكنوا اليه واما ساءر مدن الشام ومصر فان يخطيانوس ابتاعها من كسري باموال عظيمة حملها اليه وضمن له فدية يحملها اليه في كل سنه علي ا--لا يغزو بلاده وكتب لكسري بذلك كتابا وختم هو وعظماء الروم عليه فكانوا يحملونها اليه في كل عام وكان ملوك فارس ياخذون من كور	609	-6788471551444052522	773	1239.0	628	1220	63.36065673828125	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	232	289	1185	1511	1564	300	ملوك الفرس ياخذون من غلات-- كورهم قبل ملك كسري انوشروان في خراجها من بعضها الثلث ومن بعضها الربع وكذلك-- الخمس و-------السدس علي قدر شربها وعمارتها ومن الجزية-------- شيءا معلوما فامر الملك قباذ--------------------- بمسح الارضين----------- ليصح الخراج عليها فمات -----------------قبل الفراغ من ذلك فلم------------------ا ملك انوشروان -امر باستتمام ذلك ووضع الخراج علي الحنطة والشعير والكرم والرطب والنخل والزيتون	294	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0609	true	82352939403362647	223	292	1231	1589	1633	300	ملوك فا-رس ياخذون من كور من كورهم قبل ملك كسري انوشروان في خراجه---------ا الثلث ومن كور-- الربع ومن كور الخمس ومن كور السدس علي قدر شربها وعمارتها ومن --جزية الجماجم شيءا معلوما فامر الملك قباذ بن فيروز في اخر ملكه بمسح الارض سهلها وجبلها ليصح الخراج عليها فمسحت غير ان قباذ هلك قبل ان يستحكم له امر تلك المساحة حتي اذا ملك ابنه كسري امر باستتمامها واحصاء -----------------------------------------النخل والزيتون	609	-6788471551444052522	222	309.5	179	413	53.75302505493164	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0295	false	9000346145816798587	145	221	757	1128	1566	300	عليه فراي سلاحه تاما ما عدا --وترين للقوس- كان عادتهم ان يستظهروا بهما فلم يرهما بابك معه فلم يجز علي ا----سمه وقال له ----------------------------------------------------------------------------هلم كل-ما يلزمك---------------- فذكر كسري---- الوترين فتعلقهما ثم نادي منادي بابك وق------ال للكمي السيد سيد الكماة اربعة الاف درهم و------------------------------------------------اجاز علي اسمه-------------------- فلما قام ع-----ن مجلسه حضر عند كسري يعتذر اليه من غلظت------------------------ه------------------------------------------ عليه وذكر له ان امره لا يتم الا بما فعل ف----------------------------------------قال كسري ما غلظ علينا امر نريد به اصلاح دولتنا	295	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0612	true	-5563754302333759816	162	284	856	1468	1536	300	علي بابك بسلاح- تام- ما خلا الوترين اللذين ك----------ان يستظهر-- بهما ف-------------------لم يجز بابك عن اسمه وقال له انك ايها الملك واقف في موضع المعدلة التي لا محاباة تكون مني معها ولا هوادة فهلم كل ما يلزمك من صنوف الاسلحة فذكر كسري قصة الوترين فتعلقهما ثم غرد-- داعي بابك بصوته وقال للكمي------ سيد الكماة اربعة الاف درهم واجاز بابك عن اسمه ثم الصرف وكان يفضل الملك في العطاء علي اكثر المقاتلة عطاء بدرهم فلما قام بابك من مجلسه ذلك اتي كسري فقال ا------ن غلظتي في الامر الذي اغلظت فيه عليك اليوم ايها الملك انما هي لان ينفذ لي عليه الامر الذي وضعتني بسبيله وسبب من اوثق الاسباب لما يريد الملك احكامه لمكاني فقال كسري ما غلظ علينا امر اريد به -صلاح رعيتنا	612	-6788471551444052522	241	283.5	186	660	36.51515197753906	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0284	false	6540791771940894149	82	204	412	1040	1578	300	فلما دا-ت لكسري بلاد اليمن وجه الي سرنديب من بلاد الهند وهي ارض الجوهر قاءدا من قواده في جند كثيف فقاتل ملكها فقتله واستولي عليها وحمل الي كسري منها اموالا عظيمة وجواهر كثيرة ولم يكن ببلاد الفرس بنات اوي فجاء--ت اليها من بلاد الترك في ملك كسري انوشروان فشق عليه ذلك واحضره موبذان وقال له قد------------------------- بلغنا تساقط هذه السباع الي بلادنا وقد تعاظمنا---- ذلك----------------------------------- فاخبرنا برايك في--ها فقال-------------------- سمعت -------------------فقهاءنا يقولون متي لم يغلب ال--------عدل الجور في البلاد بل جار اهلها غزاهم اعداءهم واتا----------هم ما يكرهون--------------------------------------------------------------------- فلم يلبث كسري ان اتاه------ ان فتيانا من الترك قد غزوا اقصي بلاده فامر وزراءه و-------عماله ان لا يتعدوا فيما هم بسبيله العدل ولا يعلموا في شء منها الا به ففعلوا ما امرهم فصرف الله	284	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0613	true	2096830576657227980	23	174	118	921	1556	300	فلما دانت لكسري بلاد اليمن وجه الي سرنديب من بلاد الهند-وهي ارض الجوهر-قاءدا من قواده في جند كثيف فقاتل ملكها فقتله واستولي عليها وحمل الي كسري منها اموالا عظيمة وجوهرا كثيرا ولم يكن ببلاد الفرس بنات اوي فتساقطت اليها من بلاد الترك في ملك كسري انوشروان ف----بلغ ذلك كسري فبلغ ذلك منه مشقة فدعا بموبذان موبذ فقال انه بلغنا تساقط هذه السباع الي بلادنا وقد تعاظم الناس ذلك فتعجبنا من استعظامهم امرها لهوانها فاخبرنا برايك في ذلك فقال له موبذان موبذ فاني سمعت ايها الملكعمرك اللهفقهاءنا يقولون متي لا يغمر في بلدة العدل الجور ويمحق بلي------- اهلها بغزو- اعداءهم لهم وتساقط اليهم ما يكرهون وقد تخوفت ان يكون تساقط هذه السباع الي بلادك لما اعلمتك من هذا الخطب فلم يلبث كسري ان تناهي اليه ان فتيانا من الترك قد غزوا اقصي بلاده فامر وزراءه واصحاب اعماله ا--لا يتعدوا فيما هم بسبيله العدل ولا يعملوا في شء منه -الا به---------------- فصرف الله	613	-6788471551444052522	534	864.5	426	836	63.8755989074707	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0296	false	4768160523591859766	204	244	1169	1371	1651	300	وكان لكسري اولاد متادبون فجعل الملك من بعده ل-----ابنه----------------------------------------------------------------------------------------------- هرمز---------------------------------------------- وكان مولد رسول الله----------------------- عام------------------------------------------------------------ الفيل------------------------- وذلك لمضي اثنتين واربعين سنة من ملكه------------- وفي هذا العام كان يوم ذي جبلة وهو يوم من ايام العرب المذكورة ذكر مولد رسول الله	296	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0613	true	2096830576657227980	192	280	1001	1464	1556	300	وكان لكسري اولاد متادبون فجعل الملك من بعده لهرمز ابنه الذي كانت امه ابنة خاتون وخاقان لمعرفة كسري اياه بالاقتصاد والاخذ بالوثيقة وما رجا بذلك من ضبط هرمز الملك وقدرته علي تدبير الملك ورعيته ومعاملتهم وكان مولد رسول الله ص في عهد كسري انوشروان عام قدم ابرهة الاشرم ابو يكسوم مع الحبشة الي مكة وساق فيه اليها الفيل يريد هدم بيت الله الحرام وذلك لمضي اثنتين واربعين سنة من ملك كسري انوشروان وفي هذا العام كان يوم--- جبلة وهو يوم من ايام العرب --مذكور- ذكر مولد رسول الله	613	-6788471551444052522	195	287.5	156	469	41.577823638916016	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0296	false	4768160523591859766	243	289	1366	1594	1651	300	الله قال قيس بن مخرمة وقباث بن اشيم ---------وابن -----عباس وابن اسحاق ان رسول الله ولد عام الفيل قال ابن الكلبي و---------------------لد عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله-- لاربع وعشرين سنة مضت من سلطان كسري انوشروان وولد رسول الله -----سنة اثنتين واربعين من سلطانه	296	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0614	true	-958649157725107992	86	141	387	640	1369	300	الله -بن قيس بن مخرمة------ عن ابيه عن جده قيس بن مخرمة قال ولدت ا----نا ورسول الله ص-- عام الفيل فنحن لدان وحدثت عن هشام بن محمد قال ولد عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله ص لاربع وعشرين---- مضت من سلطان كسري انوشروان وولد رسول الله ص في سنة اثنتين واربعين من سلطانه	614	-6788471551444052522	178	267.5	139	270	65.9259262084961	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	13	59	71	291	1464	300	قال ------ابن اسحاق ----ولد رسول الله-- يوم الاثنين---------- لاثنتي عشرة ليلة مضت من---- ربيع الاول و---كان مولده ب---الدار التي تعرف بدار ابن يوسف قي-ل ان رسول الله------ وهبها ع-قيل بن ابي طالب فلم تزل في يده---- حتي توفي فباعها ولده من محمد بن يوسف اخي الحجاج	297	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0614	true	-958649157725107992	243	300	1111	1369	1369	300	قال حدثني ابن اسحاق قال ولد رسول الله ص يوم الاثنين عام الفيل لاثنتي عشر-----ة مضت من شهر ربيع الاول وقيل انه ولد ص في الدار التي تعرف بدار ابن يوسف وقيل ان رسول الله ص كان وهبها لعقيل بن ابي طالب فلم تزل في يد عقيل حتي توفي فباعها ولده من محمد بن يوسف اخي الحجاج-	614	-6788471551444052522	204	324.0	162	264	77.2727279663086	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	55	206	272	992	1464	300	بن يوسف اخي الحجاج فبني داره التي يقال لها دار ابن يوسف وادخل ذلك البيت في الدار حتي اخرجته الخيزران فجعلته مسجدا يصلي فيه وقيل ولد لعشر خلون منه وقيل لليلتين خلتا منه قال ابن اسحاق -------------------------------------ان امنة ابنة وهب ام رسول الله-- كانت تحدث انها اتيت في منامها لما حملت برسول الله-- فقيل لها انك حم---لت بسيد هذه الامة فاذا وقع بالارض -قولي اعيذ- بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات ب-ه قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر الي------ه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسميه وقال------- عثمان بن ابي العاص---- حدثتني امي انها شهدت ولادة امنة ابنة وهب--- رسول الله------------------------ فما شء انظر اليه من البيت الا نور واني لانظر---- النجوم لتدنو حتي اني لاقول لتقعن علي	297	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0615	true	6259276323828246086	0	197	0	942	1407	300	بن يوسف----------- فبني داره التي يقال لها دار ابن يوسف وادخل ذلك البيت في الدار حتي اخرجته الخيزران فجعلته مسجدا يصلي فيه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ا----------------بن اسحاق قال يزعمون فيما يتحدث الناسوالله اعلمان امنة -بنت وهب ام رسول الله ص كانت تحدث انها اتيت---------- لما حملت برسول الله ص فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع بالارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات منه قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان تسميه حدثني محمد بن سنان القزاز قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا عبد العزيز بن عمران قال حدثني عبد الله بن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم عن ابيه عن ابن ابي سويد --الثقفي عن عثمان بن ابي العاص قال حدثتني امي انها شهدت ولادة امنة -بنت وهب ام رسول الله صوكان ذلك ليل ولدتهقالت فما شء انظر اليه من البيت الا نور واني لانظر الي النجوم -تدنو حتي اني لاقول لتقعن علي	615	-6788471551444052522	638	1114.5	500	984	64.83739471435547	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	91	168	475	849	1484	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب---- كانت حليمة-------------- السعدية--------------------------- تحدث انها خرجت من بلدها مع-------------------------- نسوة يلتمسن----------------- الرضعاء----- وذلك في سنة شهباء لم تبق شيءا قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجو الغيث والفرج-------------------- فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق---- عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة	298	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0616	true	-7747822215476167727	197	298	947	1425	1438	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال كانت حليمة ابنة ابي ذءيب السعديه ام رسول الله ص التي ارضعته تحدث انها خرجت من بلدها معها زوجها وابن لها ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق شيءا----- فخرجت علي اتان لي- قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليل-نا اجمع من صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت------ بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة	616	-6788471551444052522	352	601.5	277	491	71.6904296875	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	168	300	849	1484	1484	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله-- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ----------------فما بقيت امراة م-----عي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحب--ي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال ا-----------فعلي فعسي ان الله يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت----- فاخذته فل-------------------------------------------ما اخذته و---------------------وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي -ما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك----------- فاذا انها -حافل فحلب منها ثم- شرب حتي روي ثم سقاني فشربت حتي شبعنا قالت ثم خرجنا------------------- يقول لي صاحبي -----------تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0617	true	-6769416892691101797	0	154	0	751	1469	300	فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله ص فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحب---------ي اني لاكره ان ارجع من بين صواحباتي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي فعسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي ذلك الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما-وما كان----- ينام قبل ذلك-وقام زوجي الي شارفنا تلك فنظر اليها فاذا انها لحافل فحلب منها حتي شرب و-----------------شربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول لي صاحبي حين اصبحت اتعلمين والله يا حليمة	617	-6788471551444052522	568	957.0	450	785	72.356689453125	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	0	148	0	735	1494	300	لقد اخذت نسمة مباركة قلت والله---- لارجو ذلك قالت ثم خرجنا فركبت اتاني---- وحملته عليها فلم يلحقني------------------------------- شء من حميرهم حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا ابنه ابي ذءيب اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول---- بلي والله----- ل---هي فيقلن------ ان لها -شانا----- ثم قدمنا منازلنا م-----ن بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا من بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف البركة من الله والزيادة في الخير ---حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما	299	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0617	true	-6769416892691101797	154	300	751	1469	1469	300	لقد اخذت نسمة مباركة قلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا وركبت اتاني تلك وحملته عليها معي فو الله لقطعت بنا الركب ما يقدم عليها شء من حم-رهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا ابنة ابي ذءيب اربعي علينا اليس- هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي هي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به مع---------------------------------------------------------------------نا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر من قومنا -يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة--- لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف -------من الله ---زيادة--- الخير به حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما-	617	-6788471551444052522	628	1111.5	499	807	77.81908416748047	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	148	300	735	1494	1494	300	جفرا فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه عندنا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه في تركه عندنا فاجاباب قالت فرج------------------------------------------------------------------------------عنا به فوا-لله انه بعد مقدمنا به باشهر مر مع اخيه في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجنا--------- نشتد فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته انا واب--وه وقلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان فا-----------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا ب-ه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا----- وقال لي ابوه والله--------- لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ---ذلك قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك--- يا ظءر به وقد كنت حريص------ة علي مكثه عندك قا----لت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني و----------لم تدعني-	299	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0618	true	3248513465410394579	0	183	0	901	1441	300	جفرا فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه في-نا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلنا لها يا ظءر لو تركت بني عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وباء مكة قالت فلم نزل بها حتي رددناه معنا قالت فرجعنا به فو الله انه بعد مقدمنا به باشه---ر مع اخيه في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نشتد فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمه والتزمه ابوه وقلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا قالت وقال لي ابوه والله يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر به ذلك قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر--- وقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت قلت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني	618	-6788471551444052522	696	1269.0	556	913	76.2322006225586	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	0	102	0	482	1486	300	حتي اخبرتها قا------لت فتخوفت عليه الشيطان ------قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لابني لشانا افلا اخبرك ----------قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من ا----لشام ثم حملت به فو-الله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر---- ثم وقع حين وضعته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة وكانت مدة رضاع رسول الله سنتين وردته حليمة الي امه وجده عبد المطلب وهو ابن خمس سنين في قول وقال--------------------------------------------------------- شداد بن اوس بينم---ا نحن----- عند رسول الله-- اذ اقبل شيخ من بني عامر وهو	300	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0618	true	3248513465410394579	183	299	901	1437	1441	300	حتي اخبرتها الخبر قالت فتخوفت عليه الشيطان قالت فقلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قالت قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو الله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر منه ثم وقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة حدثنا نصر بن------------------------------------------- عبد الرحمن الازدي قال حدثنا محمد بن يعلي عن عمر بن صبيح عن ثور بن يزيد الشامي عن مكحول الشامي عن شداد بن اوس قال بينا نحن جلوس عند رسول الله ص اذ اقبل شيخ من بني عامر وهو	618	-6788471551444052522	391	663.5	302	580	67.4137954711914	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	103	299	486	1484	1486	300	قومه وسيدهم--- شيخ كبير متوكءا علي عصا فمثل---------------- قاءما وقال-------------- يا بن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله ----------ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك ف-هت بعظيم الا وقد كانت الانبياء ------------------من بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان ومال-ك وللنبوة وا-ن لكل قول حقيقة فما حقيقة----- قولك وبدو شانك---- فاعجب النبي-- بمساءلته ثم قال يا اخا بني عامر -------------------------------------------اجلس فجلس فقال ل------------------------------ه النبي------------------------------- ان حقيقة قولي وبدو شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي و------------كنت بكر امي و-----حملتن-ي كاثقل ما تحمل النساء ثم----------------------------------- رات في --منامها ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور وهو--- يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما--- نشات بغضت الي الاوثان و-------------الشعر فكنت مسترضعا في بني سعد بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذا من اهلي----------- مع اتراب م---ن الصبيان-------------------- اذ اتانا---- ثلاثة رهط معهم طست من ذهب مملءء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه ------------------------------------------------------ليس له اب وما-- يرد عليكم قتله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي الصبيان الرهط لا يردون------- جوابا انطلقو------ا مسرعين الي الحي يءذنونهم	300	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0619	true	8791613844159961571	0	291	0	1461	1518	300	قومه وسيدهم من شيخ كبير يتوكا -علي عصا فمثل بين يدي النبي ص قاءما ونسبه الي جده فقال يا بن عبد المطلب اني انبءت انك تزعم انك رسول الله الي الناس ارسلك بما ارسل به ابراهيم وموسي وعيسي وغيرهم من الانبياء الا وانك فوهت بعظيم وانما-- كانت الانبياء والخلفاء في بيتين من بني اسراءيل وانت ممن يعبد هذه الحجارة والاوثان فما لك وللنبوة ولكن لكل قول حقيقة فانبءني بحقيقة قولك وبدء شانك قال فاعجب النبي ص بمسا-لته ثم قال يا اخا بني عامر ان لهذا الحديث الذي تسالني عنه نبا ومجلسا فاجلس فثني رجليه ثم برك كما يبرك البعير فاستقبله النبي ص بالحديث فقال يا اخا بني عامر ان حقيقة قولي وبدء شاني اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي بن مريم واني كنت بكر امي وانها حملت بي كاثقل ما تحمل وجعلت تشتكي الي صواحبها ثقل ما تجد ثم ان امي رات في المنام ا--ن الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور والنور يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما ان نشات بغضت الي --اوثان قريش وبغض الي الشعر وكنت مسترضعا في بني ليث بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذ -من اهلي في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان نتقاذف بيننا بالجلة اذ اتانا رهط ثلاثة---- معهم طست من ذهب مل--ء ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فخرج اصحابي هرابا حتي انتهوا الي شفير الوادي ثم اقبلوا علي الرهط فقالوا ما اربكم الي هذا الغلام فانه ليس منا هذا ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له اب فماذا يرد عليكم قتله وماذا تصيبون من ذلك ولكن ان كنتم لا بد قاتليه فاختاروا منا اينا شءتم فلياتكم مكانه فاقتلوه ودعوا هذا الغلام فانه يتيم فلما راي الصبيان القوم لا يحيرون اليهم جوابا انطلقوا هرابا مسرعين الي الحي يءذنونهم	619	-6788471551444052522	920	1501.5	732	1476	62.330623626708984	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	9	281	58	1392	1484	300	لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فانا انظر اليه -لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني فغس--لها ب----الثلج فانعم غسلها ثم ا--------------------------------------------------------------------------------خرج قلبي--------------- فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ---قال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذ----ا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح فتنحي عني فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهض---------ني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنت--ه بامته كلهم لرجح بهم-- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقربه عين-ك قال فبينما نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذافيرهم واذا ظءري ------امام الحي تهتف باعلي صوتها وهي تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي يعني الرهط وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا ------ما بين عيني --وقالوا يا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله-------------------------------- معك ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي وضموني الي صدورهم وقبلوا ------ما بين عيني وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم م--ا يراد بك من الخير قال فوصلوا ---الي شفير الوادي فلما بصرت بي ظءري ق------الت يا	301	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0620	true	-6294507703850179269	0	300	0	1488	1488	300	لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه فلم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني ثم غسلها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني منهم فقال لصاحبه تنح فنحاه عني ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم قال بيده يمنة منه كانه يتناول شيءا فاذا انا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح ------عني فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله ث------م اخذ بيدي فانهضني من مكاني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم قال ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقر-ت عيناك قال فبين-ا نحن كذلك اذ انا بالحي قد جاءوا بحذافيرهم واذا اميوهي ظءريامام الحي تهتف باعلي صوتها و---تقول يا ضعيفاه قال فانكبوا علي----------- فقبلوا راسي وما بين عيني فقالوا حبذا انت من ضعيف ثم قالت ظءري يا وحيداه فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالو---ا حبذا انت من وحيد وما انت بوحيد ان الله معك وملاءكته والمءمنين من اهل الارض ثم قالت ظءري يا يتيماه استضعفت من بين اصحابك فقتلت لضعفك فانكبوا علي فضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني وقالوا حبذا انت من يتيم ما اكرمك علي الله لو تعلم ماذا يراد بك من الخير قال فوصلوا بي الي شفير الوادي فلما بصرت بي اميوهي ظءريقالت يا-	620	-6788471551444052522	1272	2361.0	1011	1520	83.68421173095703	236	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	0	217	0	1089	1506	300	ضمتني اليها وان يدي في يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرو--------------------نهم يقول بعض القوم ان هذا الغلام--- اصابه لمم او طاءف من الجن -انطلقوا به الي كاهننا حتي ينظر اليه ويداويه فقلت ما هذا ليس بي شء مما يذكر ان ارادتي سليمة وفءادي صحيح ليس في قلبة فقال ابي من الرضاع -الا ترون كلامه----- صحيحا اني لارجو ان لا يكون بابني باس فاتفقوا علي ان يذهبوا بي الي الكاهن ف-------------ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي قال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فق---------صصت عليه امري م----ن اوله الي اخره فلما سع------ وثب الي وضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا لل---------عرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو-اللات والعزة لءن تركتموه فادرك ليذ-لن دينكم ويخ------------------------------لفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط----------- فانتزعتني ظءري منه وقالت لانت اجن واعته -----من ابني هذا----------------------------------------- فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتليه ثم ر--------------------دوني الي اهلي فاصبحت مفزعا مما فعل بي و-----اثر الشق مما بين صدري ال------ي عانتي كانه الشراك فذلك حقيقة قولي وبدو شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله الا هو ان امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني -----------------ما يزيد في العلم قال التعلم قال ف-------ما يدل علي العلم قال النبي-- السءال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشء قال التمادي قال فاخبرني	302	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0621	true	-7947861927895294242	20	300	94	1511	1511	300	ضمتني اليها وان يدي في يد بعضهم فجعلت التفت اليهم وظننت ان القوم يبصرونهم فاذا هم لا يبصرونهم يقول بعض القوم ان هذا الغلام قد اصابه لمم او طاءف من الجن فانطلقوا به الي كاهننا حتي ينظر اليه ويداويه فقلت يا هذا ما- بي شء مما تذكر ان اراء-ي سليمة وفءادي صحيح ليس بي قلبة فقال ابيوهو زوج ظءريالا ترون كلامه كلام صحيح- اني لارجو ا--لا يكون بابني باس فاتفقوا علي ان يذهبوا بي الي الكاهن فاحتملوني حتي ذهبوا بي اليه فلما قصوا عليه قصتي قال اسكتوا حتي اسمع من الغلام فانه اعلم بامره منكم فسالني فاقتصصت عليه امري ما بين اوله و---اخره فلما سمع قولي وثب الي فضمني الي صدره ثم نادي باعلي صوته يا للعرب يا للعرب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فو اللات والعزي لءن تركتموه وادرك ليبدلن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول اباءكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط فعمدت ظءري فانتزعتني من حجر-ه وقالت لانت -----اعته واجن من ابني هذا فلو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به فاطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام ثم احتملوني فادوني الي اهلي فاصبحت مفزعا مما فعل بي واصبح اثر الشق ما -بين صدري الي منتهي عانتي كانه الشراك فذلك حقيقة قولي وبدء شاني يا اخا بني عامر فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله غيره --ان امرك حق فانبءني باشياء اسالك عنها قال سل عنكوكان النبي ص قبل ذلك يقول للساءل سل عما شءت وعما بدا لك فقال للعامري يومءذ سل عنك لانها لغة بني عامر فكلمه بما علمفقال له العامري اخبرني يا بن عبد المطلب ما يزيد في العلم قال التعلم قال فاخبرني ما يدل علي العلم قال النبي ص السءال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشر قال التمادي قال فاخبرني-	621	-6788471551444052522	1023	1787.5	817	1435	71.28919982910156	177	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0302	false	-1218354990133539425	217	300	1089	1506	1506	300	هل ينفع البر مع- الفجور قال نعم التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السي-ات و-اذا ذكر العبد الله عند الرخاء اعانه عند البلاء فقال العامري فكيف ذلك -----------------قال ذلك بان الله عز وجل يقول--- وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا اجمع له----- خوفين ان خا---فني في الدنيا امنته يوم اجمع عبا---------دي في حظيرة القد--س فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق وان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه قال يا بن عبد المطلب اخبرني-	302	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0622	true	7579315091305367985	0	91	0	451	1474	300	هل ينفع البر بعد الفجور قال نعم التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السيءات و اذا ذكر العبد -ربه عند الرخاء اغاثه عند البلاء -قال العامري وكيف ذلك يا بن عبد المطلب قال ذلك بان الله------- يقول لا وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي عندي في حظيرة الفردوس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق وان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه قال يا بن عبد المطلب اخبرني	622	-6788471551444052522	393	698.0	313	460	85.43478393554688	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6003820445683671542	2	122	6	622	1514	300	تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من عند الله من كتاب ور--سول وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك يطهرك الله تعالي بها ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتءمن بالموت و-البعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا بن عبد المطلب فاذا فعلت ذلك فمالي فقال النبي-- جنات---- تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي فقال----------------- هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبني الوطا-ة من العيش قال النبي-- نعم النصر والتمكين في البلاد---- فاجاب واناب وفاة ابوي النبي قال ا-------------------------------بن ا--------------------------------سحاق هلك عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله ----------وا--م رسول الله	303	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0622	true	7579315091305367985	92	233	456	1148	1474	300	تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من ا----لله من كتاب او رسول وتصلي الصلوات الخمس بحقاءقهن وتصوم شهرا من السنة وتءدي زكاة مالك يطهرك الله------ بها ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتءمن بالموت وبالبعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا بن عبد المطلب فاذا فعلت ذلك فما لي قال النبي ص جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي -قال يا بن عبد المطلب هل مع هذا من الدنيا شء فانه يعجبني الوطاءة من العيش قال النبي ص نعم النصر والتمك-ن في البلاد قال فاجاب واناب حدثنا-------------- ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان الكلاعي ا-----ن -نفرا من اصحاب رسول الله ص وسلم قالوا يا رسول الله	622	-6788471551444052522	552	957.0	442	724	76.24309539794922	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6003820445683671542	107	290	553	1469	1514	300	قال ابن اسحاق هلك عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله --وام رسول الله امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة حامل به قال- هشام -بن محمد توفي عبد الله ابو رسول الله بعد ما اتي علي رسول الله ث--مانية وعشرون يوما وقال---------------------------------------------- الواقدي ا-ثبت ع-------------------------------ندنا ان عبد الله بن عبد المطلب اقبل من الشام في عير لقريش ونزل بالمدينة وهو مريض فاقام---- حتي توفي ودفن بدا--ر النابغة--------- ال-------------------------------------------------صغري قال-------------- ابن اسحاق وتوفيت امه امنة وله--------------------------------------------------------------------------------- ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة كانت قدمت به المدينة علي اخواله من بني الن-------جار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة وقيل انها اتت المدينة تزور--------------------------------------------------------------------------------------- قبر زوجها عبد الله ومعها رسول الله وام ايمن حاضنة رسول الله فلما عادت ماتت بالابواء وقيل ان عبد المطلب زار اخواله من بني النجار وحمل معه امنة ورسول الله فلما رجع توفيت بمكة ودفنت في شعب ابي ذر والاول اصح ولما سارت قريش الي احد هموا باستخراجها من قبرها قال بعضهم ان النساء عورة وربما اصاب محمد من نساءكم فكفهم الله بهذا القول اكراما لام النبي قال ابن اسحاق وتوفي عب--------------------------------------------------د المطلب----- ورسول الله --ابن ثماني سنين وقيل ابن ---------------------------------------------------------	303	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0623	true	248549523625394411	44	273	221	1308	1426	300	قال ابن اسحاق هلك عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله ص وام رسول الله امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة حامل به واما هشام فانه قال توفي عبد الله ابو رسول الله بعد ما اتي علي رسول الله ص ثمانية وعشرون شهرا حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال قال محمد بن عمر الواقدي الثبت عندنا مما ليس بين اصحابنا فيه اختلاف ان عبد الله بن عبد المطلب اقبل من الشام في عير لقريش فنزل بالمدينة-وهو مريض-فاقام بها حتي توفي ودفن في دار النابغة في الدار الصغري اذا دخلت الدار علي يسارك في البيت حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري ان ام رسول الله ص امنه توفيتورسول الله ص ابن ست سنين-بالابواء بين مكة والمدينة كانت قدمت به المدينة علي اخواله من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة به الي مكة وقد حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد ابن عمر قال حدثني ابن جريج عن عثمان بن صفوان ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبر امنة بنت وهب----------------------------- في شعب ابي ذر --------------------------------------------------------------------------------------بمكة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن -----------------------------ابن اسحاق عن العباس ابن عبد الله بن معبد بن العباس عن بعض اهله ان عبد المطلب توفي ورسول الله ص ابن ثماني سنين وكان بعضهم يقول توفي عبد المطلب ورسول الله ابن عشر سنين حدثنا ابن	623	-6788471551444052522	507	770.5	393	1367	37.08851623535156	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5039529703598226455	89	240	452	1217	1531	300	جوهر فكان يقال اصاب كنزا النطف فصار مثلا وص-------------------------------ار اصحاب العير الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة فكسا-------هم وحملهم وصار معهم حتي دخل علي كسري---------------------- فاعجب ب------------------------ه ودعا بعقد من در فعقد علي راسه------------------------------- فمن ثم سمي هوذة ذا التاج وساله كسري عن تميم هل---------------------------------- من قومه او بينه وبينهم سلم فقال لا------------------- بيننا الا الموت قال قد ادرك---------------ت ثارك واراد ارسال الجنود الي تم------يم فقيل له ان ماءهم قليل وبلادهم بلاد سوء--------------------------------------------------------------------------------------- واشير عليه ان يرسل الي عامله بالبحرين وهو ازاد فيروز بن جشيش الذي سمته العرب المكعبر وانما سمي بذلك--- لانه كان يقطع الايدي والارجل فا-----مره بقتل بني تميم ---------ففعل ووجه اليه رسولا ودعا -هوذة وجدد له كرامة وصلة وامره بالمسير مع رسوله----------------- ف-------------------------اقبل الي المكعبر------------- ايام اللقاط وكا---نت تميم تصير ا---------------لي هجر للميرة واللقاط ف-------امر المكعبر مناديا ينادي ليحضر من كان ها هنا--- بني تميم------- فان الملك قد امر لهم بميرة وطعا----------م فحضروا ودخلوا علي المشقر وهو حصن	304	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0626	true	-3871876272643732821	0	214	0	1089	1541	300	جوهر فكان يقال اصاب كنز- النطف فصار مثلا واخذ صعصعة خصفة فيها سباءك فضة وصار اصحاب العير الي هوذة بن علي الحنفي باليمامة فكساهم وزودهم وحملهم وسار معهم حتي دخل علي كسري وكان لهوذة جمال وبيان فاعجب به كسري وحفظ له ما كان منه ودعا بعقد من در فعقد علي راسه وكساه قباء ديباج مع كسوة كثيرة فمن ثم سمي هوذة ذا التاج وقال- كسري لهوذة ارايت هءلاء القوم الذين صنعوا ما صنعوا من قومك هم -----------------قال لا قال اصلح هم لك قال بينن----ا الموت قال قد ادركت بعض حاجتك ونلت ثارك وعزم علي توجيه الخيل الي بني تميم فقيل له ان ------------بلادهم بلاد سوء انما هي مفاوز وصحاري لا يهتدي لمسالكها وماءهم من الابار ولا يءمن ان يعوروها فيهلك جندك واشير اليه ان يكتب الي عامله بالبحرين وهو ازاذف--روز بن جشنس الذي سمته العرب المكعبر-وانما سمي المكعبر لانه كان يقطع الايدي والارجل والي الا يدع من بني تميم عينا تطرفففعل ووجه ل--ه رسولا ودعا بهوذة فجدد له كرامة وصلة وقال س------ر مع رسولي هذا فاشفني واشتف فاقبل هوذة والرسول معه حتي صار الي المكعبر وذلك قريب من ايام اللقاط وكان بنو تميم يصيرون في ذلك الوقت الي هجر للميرة واللقاط فنادي منادي المكعب-------------------ر من كان ها-هنا من بني تميم فليحضر فان الملك قد امر لهم بميرة وطعام يقسم فيهم فحضروا فادخلهم--- المشقر-وهو حصن	626	-6788471551444052522	610	899.0	482	1159	52.6315803527832	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0304	false	-5039529703598226455	236	290	1198	1473	1531	300	علي-- المشقر وهو حصن--- فلما دخلوا قتل المكعبر-------------------- رجالهم واستبقي --غلمانهم وقتل يومءذ قعنب الرياحي وكان فارس---- يربوع----------------------------------- وجعل الغلمان في السفن وعبر بهم الي فارس---------------- قال هبيرة بن حدير العدوي رجع الينا بعد ما فتحت اصطخر عدة منهم---------------------- وشد رجل من بني تميم يقال له عبيد بن وهب علي سلسلة الباب فقطعها وخرج	304	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0627	true	5077117324368877081	79	150	416	787	1557	300	اليهم فلم يردوهم عن ذلك فلما ادخ-----ل المكعبر بني تميم المشقر قتل رجالهم واستبقي الغلمان-- وقتل يومءذ قعنب الرياحي-وكان فارس بني يربوعقتله رجلان من شن كانا ينوبان الملوك وجعل الغلمان في السفن فعبر بهم الي فارس فخصوا منهم بشرا قال هبيرة بن حدير العدوي رجع الينا بعد ما فتحت اصطخر عدة منهم احدهم خصي والاخر خياط وشد رجل من بني تميم يقال له عبيد بن وهب علي سلسلة الباب فقطعها وخرج	627	-6788471551444052522	254	404.5	203	379	67.01847076416016	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0305	false	-367587603903264919	6	50	33	266	1551	300	ملك ابنه هرمز بن----- انوشروان وكانت امه ابنة خاقان الاكبر لما ملك كسري انوشروان---- كان ملكه ثمانية واربعين سنة فملك بعده هرمز وكان هرمز بن كسري اديبا--------- ذا نية في الاحسان الي الضعفاء---------- والحمل علي الاشراف فعادوه وابغضوه وكان في نفسه------ مثل ذلك وكان ----	305	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0628	true	-1916833944322845177	65	108	341	563	1531	300	ملك----- هرمز بن كسري انوشروان وكانت امه ابنة خاقان الاكبر فحدثت عن هشام بن محمد قال --------------------------------------------كان هرمز بن كسري هذا كثير الادب ذا نية في الاحسان الي الضعفاء والمساكين والحمل علي الاشراف فعادوه وابغضوه وكان في نفسه عليهم مثل ذلك ولما عقد	628	-6788471551444052522	155	242.0	123	271	57.19557189941406	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0305	false	-367587603903264919	73	153	381	784	1551	300	---------------------فلزمه حافظ الكروم وصرخ فبلغ من خوف-- الاسوار من عقوبة كسري هرمز------------------------ ان دفع الي حافظ الكرم منطقة محلاة بذهب---------- عوضا م---ن الحصرم فترك------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل ك--------ان مظفرا منصورا لا يمد يده الي شء الا ناله وكان------------------- داهيا ردء النية قد نزع الي اخواله الترك و---------------------انه قتل من العلماء واهل البيوتات والشرف ثلاثة عشر الف رجل وستماءة رجل و----لم يكن له راي الا في تالف السفلة وحبس --------------------كثيرا من العظماء واسقطهم وحط مراتبهم وحرم--------- الجنود--------------- ففسد عليه كثير ممن كان حوله	305	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0629	true	5926211907132925590	119	244	584	1223	1533	300	فاتاه حافظ ذلك الكرم فلزمه------------ وصرخ فبلغ من اشفاق الرجل-- من عقوبة----- هرمز علي تناوله من ذلك الكرم ان دفع الي حافظ الكرم منطقة محلاة بذهب كانت عليه عوضا له من الحصرم الذي رزا من كرمه وافتدي نفسه بها وراي ان قبض الحافظ اياها منه وتخليته عنه منة من بها عليه ومعروف اسداه اليه وقيل ان هرمز كان مظفرا منصورا لا يمد يده الي شء الا ناله وكان مع ذلك اديبا اريبا داهيا ردء النية قد نزعه--- اخواله الاتراك وكان مقصيا للاشراف وانه قتل من العلماء واهل البيوتات والشرف ثلاثة عشر الف رجل وستماءه رجل وانه لم يكن له راي الا في تالف السفلة واستصلاحهم وانه حبس ناسا كثيرا من العظماء واسقطهم وحط مراتبهم ودرجاتهم وجهز الجنود وقصر بالاساورة ففسد عليه كثير ممن كان حوله	629	-6788471551444052522	357	542.5	283	661	54.00907897949219	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0308	false	6309255283584904890	32	119	180	644	1647	300	ملك الروم وجهز ثانيا وسار- في عدة يسيرة فيهم خالاه بندويه وبسطام وكردي اخو بهرام فلما خرجوا من المداءن خاف من معه ان بهرام--- يرد هرمز الي الملك ويرسل الي ملك الروم---- في ردهم فيردهم اليه ف---------------استاذنوا ابرويز في قتل ابيه هرمز فلم يحر جوابا فانصرف بندويه وبسطام وبعض من---- معهم الي هرمز فقتل----وه خنقا ثم رجعوا الي ابرويز وساروا مجدين الي ان جاوزوا-------------------- الفرات ودخلوا ديرا يستريحون فيه فلما دخلوا--------------------------------------------------------------------------------------- غشيتهم خيل بهرام جوبين ومقدمها رجل اسم---ه بهرام بن سي---------------اوش فقال بندويه لابرويز---------------- احتل لنفسك قال	308	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0634	true	7863577126379683242	106	221	573	1182	1574	300	ملك الروم فاحرز نساءه وشخص في عدة يسيرة فيهم------ بندويه وبسطام وكردي اخو بهرام فلما خرجوا من المداءن خاف القوم م-ن بهرام ان يرد هرمز الي الملك ويكتب الي ملك الروم عنه في ردهم فيتلفوا فاعلموا ابرويز ذلك واستاذنو-------ه في اتلاف هر---مز فلم يحر جوابا فانصرف بندويه وبسطام وبعض من كان معهم الي هرمز حتي اتلفوه خنقا ثم رجعوا الي كسر--ي وقالوا سر علي خير طاءر فحثوا دوابهم وصاروا الي الفرات فقطعوه واخذوا طريق المفازة بدلالة رجل يقال له خرشيذان وصاروا الي بعض الديارات التي في اطراف العمارة فلما اوطنوا الي الراحة غشيتهم خيل بهرام يراس-------ها رجل يقال له بهرام بن سياوش فلما نذروا بهم انبه بندويه -ابرويز من نومه وقال له احتل لنفسك فان	634	-6788471551444052522	320	443.5	251	636	50.3144645690918	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0310	false	-3543414844178901761	0	83	0	447	1616	300	مجلسه وقال لهرقل اني قد اسلمته في يدك فاستيقظ فلم يق-ص رءياه فراي ف------------------ي الليلة الثانية --------ذلك الرجل----------------- جالسا في مجلسه وقد دخل الرجل الثالث------------ وبيده سلس------لة فالقاها في عنق -ذلك الرجل وسلمه الي هرقل وقال------ قد دفعت اليك كسري برمته فاغزه ف-------------انك مدال عليهم وبالغ امنيتك في اعداءك فقص حينءذ------ هذه الرءيا ------علي عظماء الروم ف--------------------------------------اشاروا عليه ان يغزوه فاستعد هرقل واستخلف ابنا له علي ال----قسطنطينية وسلك غير الطريق الذي عليه شهريراز وسار حتي اوغل في بلاد ارمينية وقصد الجزيرة فنزل نصيبين	310	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0637	true	3147625454659779884	167	274	909	1468	1615	300	مجلسه وقال لهرقل اني قد اسلمته في يدك-------- فلم يقصص رءياه تلك في يقظته علي احد وراي الليلة الثانية في منامه ان الرجل الذي راه في حلمه جالس -في مجلس رفيع وان الرجل الداخل عليهما اتاه وبيده سلسلة طويلة فالقاها في عنق صاحب المجلس وامكنه منه وقال له هانذا قد دفعت اليك كسري برمته فاغزه فان الظفر لك وانك مدال عليه وناءل- امنيتك في غزاتك فلما تتابعت عليه هذه الاحلام قصها علي عظماء الروم وذوي الراي منهم فاخبروه انه مدال عليه واشاروا عليه ان يغزوه فاستعد هرقل واستخلف ابنا له علي مدينة قسطنطينية واخذ غير الطريق الذي ف-يه شهربراز وسار حتي اوغل في بلاد ارمينية و-------------نزل نصيبين	637	-6788471551444052522	348	512.0	278	583	59.691253662109375	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0312	false	-2944182066360130272	241	295	1221	1487	1506	300	سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يحصي كثرة و-كان طاق مجلسه قد بني بنيانا لم ير مثله و---------------------------------------كان عنده ------ثلاثماءة وستون رجلا من ال-------حزاة -------من بين كاهن وساحر ومنجم و----كان فيهم رجل من العرب اسم---ه الساءب ----------------------------بعث ب-----ه باذان من اليمن وكان كسري اذا احزنه امر جمعهم------------------- فقال انظروا في هذا	312	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0641	true	-6548255953851043637	226	298	1111	1487	1495	300	سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يدري ما هو وكان طاق مجلسه قد بني بنيانا لم ير مثله وكان يعلق تاجه فيجلس فيه اذا جلس للناس وكان عنده ستون وثلاثماءة رجل م-------ن الحزاةوالحزاة العلماءمن بين كاهن وساحر ومنجم قال وكان فيهم رجل من العرب يقال له الساءب يعتاف اعتياف العرب قلما يخطءبعث به اليه باذان من اليمنف-كان كسري اذا حزب-ه امر جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقال انظروا في هذا	641	-6788471551444052522	234	381.5	184	385	60.77922058105469	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	0	208	0	1088	1582	300	محمدا ا--صبح كسري--------- وقد انفصم- طاق ملك---------ه من غير ثقل وانخرقت----- دجلة العوراء فلما راي ذلك احزنه وقال انفصم- طاق ملكي-------------------- وانخرقت---- دجلة العوراء شاه بشكست يقول الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحاره ومنجميه وفيهم الساءب----- فقال لهم-------------------------------------------------------------- انظروا في هذا الامر--------------------- فنظروا في امره فاخذت عليهم -اقطار السماء واظلمت------ الارض فلم يمض لهم ما رامو------------------------------------------------------------ه وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض ينظر فراي برقا---- من قبل الحجاز--- استطار ---فبلغ المشرق فلما اصبح راي------------ تحت قدميه----- روضة خضراء فقال فيما يعتاف ا-ن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب عليه الارض كافضل ما اخصبت علي ملك ف---------لما خلص الكهان والمنجمون والسحار بعضهم الي بعض وراوا ما--- اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض------- والله ما حال بينكم وبين علمكم الا -امر م----ن السماء وانه لنبي بعث --او هو مبعوث يسلب هذا الملك ويكسره ولءن نعيتم لكسري ملكه ليقتلنكم فاتفقوا علي ان يكتموه الامر وقالوا له----------------------------------------------- قد نظرنا------------- فوجدنا ا----------------------------------ن و--ضع دجلة العوراء وطاق الملك قد وضع علي النحوس فلما اختلف------- الليل والنهار وقعت النحوس---- مواقعها فزال كل ما وضع عليه-ا وانا -نحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول------------ فحسبوا وامروه بالبناء----- فبني دجلة العوراء في ثمانية اشهر فانفق عليه -----اموالا جليلة حتي-------------- فرغ ----فقال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم	313	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0642	true	-5981111970905201958	6	293	25	1488	1533	300	محمدا ص اصبح كسري ذات غداة وقد انقصمت طاق ملكه من وسطها من غير ثقل وانخرقت عليه دجلة العوراء فلما راي ذلك -حزنه وقال انقصمت طاق ملكي من وسطها من غير ثقل وانخرقت علي دجلة العوراء شاه بشكست يقول الملك انكسر ثم دعا كهانه وسحاره ومنجميه و-دعا الساءب معهم فقال لهم انقصمت طاق ملكي من غير ثقل وانخرقت علي دجلة العوراء شاه بشكست انظروا في هذا الامر ما هو فخرجوا من عنده فنظروا في امره فاخذ- عليهم باقطار السماء واظلمت عليهم الارض وتسكعوا في علمهم فلا يمضي لساحر سحره ولا لكاهن كهانته ولا يستقيم لمنجم علم نجومه وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض يرمق----- برقا نشا من قبل الحجاز ثم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح ذهب ينظر الي ما تحت قدميه فاذا روضة خضراء فقال فيما يعتاف لءن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق تخصب ع-نه الارض كافضل ما اخصبت عن- ملك كان قبله فلما خلص الكهان والمنجمون بع--------ضهم الي بعض وراوا ما قد اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض تعلمون والله ما حيل بينكم وبين علمكم الا لامر جاء من السماء وانه لنبي قد بعثاو هو مبعوث-يسلب هذا الملك ويكسره ولءن نعيتم لكسري ملكه ليقتلنكم فاقيموا بينكم امرا تقولونه له تءخرونه عنكم الي امر ما ساعة فجاءوا كسري فقالوا له انا قد نظرنا في هذا الامر فوجدنا حسابك الذين وضعت علي حسابهم طاق ملكك وسكرت دجلة العوراء وضعوه ع------------لي النحوس فلما اختلف عليهما الليل والنهار وقعت النحوس علي مواقعها فزال كل ما وضع عليهما وانا سنحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا فحسبوا له ثم قالوا له ابنه فبني فعمل في دجلة--- ثمانية اشهر وانفق فيها من الاموال ما لا يدري ما هو حتي اذا فرغ منها قال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم	642	-6788471551444052522	928	1453.5	740	1497	61.99064636230469	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	211	279	1104	1465	1582	300	فبينما هو هنالك انتسفت دجلة البنيان من تحته فلم ي--خرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من ماءة وقال قربتكم------------------- واجريت عليكم الارزاق ثم انتم تلعبون بي فقالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا م----ن قبلنا ثم حس---------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا له وبناه وفرغ منه وامروه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجلوس عليه فخاف فركب فرسا وسا----------ر علي البناء فبينما هو يسير ان---------تسفته دجلة ف---------لم يدرك الا باخر رمق فدعاهم وقال	313	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0643	true	9188018930797622338	11	129	62	675	1534	300	فبينا- هو هنالك انتسفت دجلة البنيان من تحته فلم يستخرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من ماءة وقال سمنتكم وادنيتكم دون الناس واجريت عليكم --ارزاقي ث----م تلعبون بي فقالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا من كان قبلنا ولكنا سنحسب لك حسابا فتثبت حتي تضعها علي الوثاق من السعود قال انظروا ما تقولون قالوا فانا نفعل قال فاحسبوا فحسبوا له ثم قالوا له ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو ثمانية اشهر من ذي قبل ثم قالوا قد فرغنا قال افاخرج فاقعد عليها قالوا نعم فهاب الجلوس عليه----ا وركب برذونا له وخرج يسير عليها----- فبينا- هو يسير فوقها اذ انتسفته دجلة بالبنيان فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم فقال	643	-6788471551444052522	296	471.0	237	630	46.984127044677734	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0314	false	5772703196666745453	106	226	558	1141	1483	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف---- بعث الله الي كسري ملكا وهو في بيت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه فلم يرعه الا--- قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة في ساعته التي---- يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل وانصرف عنه --فدعا بحراسه وحجابه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل---- فقالوا ما دخل علينا احد ولا رايناه حتي اذا كان العام المقبل اتاه في تلك الساعة ------------------------------------وقال له اتسلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل وتغيظ عل-------------------ي حجابه وحراسه فلما كان العا---------------------------------------------------------------------------------م الثال-------------------------ث اتاه فقال له-------- اتسلم او اكسر---- العصا فقال بهل به----ل فكسر العصا ثم خرج فلم يكن الا تهور ملكه وانبعاث ابنه والفرس حتي قتلوه وقال الحسن البصري قال --------	314	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0644	true	8958129388142054845	42	209	196	979	1420	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بعث الله الي كسري ملكا وهو في بيت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه فلم يرعه الا به قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة في ساعته التي كان يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه ثم دعا احراسه وحجابه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل علي فقالوا ما دخل عليك- احد ولا رايناه حتي اذا كان العام القابل اتاه في---- الساعة التي اتاه فيها فقال له كما قال له ثم قال له اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل بهل ثلاثا فخرج عنه فدعا كسري حجابه وحراسه وبوابيه فتغيظ عليهم وقال لهم كما قال اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي اذا كان في العام الثالث اتاه في الساعة التي جاءه فيها فقال له كما قال اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل قال فكسر العصا ثم خرج فلم يكن الا تهور ملكه وانبعاث ابنه والفرس حتي قتلوه -قال عبد الله بن ابي بكر فقال	644	-6788471551444052522	527	910.0	414	789	66.79341125488281	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0315	false	1424679991029826855	81	269	402	1349	1490	300	المنذر فقال هم رجال فامره باحضار-هم فكتب عدي فاحضرهم و-----انزلهم وكان------------------- يفضل اخوة النعمان عليه و------------يريهم انه لا يرجو النعمان ويخلو بواحد واحد--- ويقول له اذا سالك- الملك اتكفونني العرب فقولوا نكفيك-م الا النعمان وقال النعمان اذا سالك الملك عن اخوتك فقل له اذا عجزت عن اخوتي فانا عن غيرهم اعجز وكان من بني مرينا رجل يقال له عدي بن اوس بن مرينا وكان داهيا شاعرا وكان يقول للاسود بن المنذر---- قد عرفت اني ارجوك وعين------------ي اليك وانني اريد ان تخالف عدي بن زيد فانه والله لا ينصح لك ابدا فلم يلتفت الي قوله فلما امر كسري عدي بن زيد ان يحضرهم--------- احضرهم----- رجلا رجلا و-----------------------------------------سالهم كسري اتكفونني العرب ف------قالوا ن--------عم الا النعمان فلما دخل عليه النعمان راي رجلا دميم احمر ابرش قصيرا فقال له ا----------تكفينني اخوتك والعرب قا-----------------------------ل نعم وان عجزت عن اخوتي فانا عن غيرهم اعجز فملكه وكساه والبسه تاجا قيمته ستون الف ---------------------------------درهم فقال عدي بن مر-------ينا للاسود دونك ف----قد خالفت الراي ثم-------------- صنع عدي بن زيد طعاما ودع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عدي بن مرينا اليه وقال اني عرف------------------------------ت ان صاحبك الاسود ----------كان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله واني	315	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0647	true	7538251041922933173	37	300	161	1428	1428	300	المنذر وه----م رجال فقال ابعث اليهم فكتب فيهم فقدموا عليه فانزلهم علي عدي بن زيد فكان عدي يفضل اخوة النعمان عليه في النزل وهو يريهم انه لا يرجوه------- ويخلو بهم رجلا رجلا ويقول لهم ان سالكم الملك اتكفو-ني العرب فقولوا نكفيكهم الا النعمان وقال للنعمان ا-ن سالك الملك عن اخوتك فقل له ا-ن عجزت عن----هم فانا عن غيرهم اعجز وكان من بني مرينا رجل يقال له عدي بن اوس بن مرينا وكان ماردا شاعرا وكان يقول للاسود بن المنذر انك قد عرفت اني لك راج وان طلبتي ورغبتي اليك -----------ان تخالف عدي بن زيد فانه والله لا ينصح لك ابدا فلم يلتفت الي قوله فلما امر كسري عدي بن زيد ان يدخلهم عليه جعل يدخلهم عليه رجلا رجلا فيكلمه فكان يري رجالا قلما راي مثلهم فاذا سالهم ---هل تكفونني ما كنتم تلون قالوا نكفيك العرب الا النعمان فلما دخل عليه النعمان راي رجلا دميما فكلمه وقال ---------له اتستطيع ان تكفي-ني ال-------عرب قال نعم قال فكيف تصنع باخوتك قال -----ان عجزت عن----هم فانا عن غيرهم اعجز فملكه وكساه والبسه تاجا قيمته ستون الف درهم فيه اللءلء والذهب مفلما خرجوقد ملكقال عدي بن اوس بن مرينا للاسود دونك فانك قد خالفت الراي ثم ان عدي بن زيد صنع----------- طعاما في بيعة ثم ارسل الي ابن مرينا ان اءتني بمن احببت فان لي حاجة فاتاه في ناس فتغدوا في البيعة وشربوا فقال عدي بن زيد لعدي بن مرينا يا عدي ان احق من عرف الحق ثم لم يلم عليه من كان مثلك اني قد عرفت ان صاحبك الاسود بن المنذر كان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله وانا-	647	-6788471551444052522	750	1142.5	589	1337	56.09573745727539	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0316	false	-1099274305005838187	8	75	49	379	1532	300	وقال ---ابن مرينا للاسود اذا فاتك الملك فلا تعجز ان تطلب بثارك من عدي ف---------------------------------------ان معدا لا ينام مكرها وامرتك بمعصية-- فخالفتني و----------------اريد ان لا ياتيك------ من مالك شء ا---لا عرضته -علي ففعل وكان ابن مرينا كثير المال وكان لا يخلي النعمان يوما م-------------------ن هدية وطرفة------- فصار من اكرم الناس عليه وك------------------------------------------------ان اذا ذكر عدي بن زيد وصف---------------------------ه وقال -------------------الا انه---- فيه مكر وخديعة واستمال اصحاب ---------النعمان	316	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0648	true	-1248212275701635765	118	230	558	1083	1442	300	وقال عدي بن مرينا للاسود اما اذ لم تظفر فلا تعجز ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي عمل بك ما عمل فقد كنت اخبرك ان معدا لا ينام مكرها -امرتك ان تعصيه فخالفتني قال فما تريد قال اريد ا--لا ياتيك فاءدة من مالك وارضك الا عرضتها علي ففعل وكان ابن مرينا كثير المال والضيعة فلم يك في الدهر يوم الا علي باب النعمان هدية من ابن مرينا فصار من اكرم الناس عليه وكان لا يقضي في ملكه شيءا الا بامر عدي بن مرينا وكان اذا ذكر عدي بن زيد عنده احسن عليه الثناء وذكر فضله وقال انه لا يصلح المعدي الا ان يكون فيه مكر وخديعه -----فلما راي من يطيف بالنعمان	648	-6788471551444052522	256	346.5	198	533	48.0300178527832	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0316	false	-1099274305005838187	170	247	860	1260	1532	300	علي عدي واعلمه انه ارسل لاطلاقه فقال له عدي-------------------------------- لا تخرج- من عندي واعطني الكتاب حتي ارسله-- فانك------ ان خرجت من عندي قتلتني فلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ودخل-------------------------------------------------- اعداء عدي علي النعمان فاعلموه الحال وخوفوه من اطلاقه فارسلهم اليه فخنقوه ثم دفنوه وجاء الرسول فدخل علي النعمان بالكتاب فقال نعم وكرامة وبعث اليه باربعة الاف مثقال وجارية وقال--- اذا اصبحت -ادخل اليه فخذه------------ فلما اصبح الرسول غدا الي السجن فلم ير عديا وقال له الحرس انه ---مات منذ ايام	316	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0650	true	4898811321594932179	80	193	404	961	1494	300	علي عدي فقال-- اني قد جءت بارسالك فما عندك قال عندي الذي تحب ووعده عدة وقال لا تخرجن من عندي واعطني الكتاب حتي ارسل به فانك والله ان خرجت من عندي لاقتلن فقال لا استطيع الا ان اتي الملك بالكتاب فادخله عليه فانطلق مخبر حتي اتي النعمان فقال ان رسول كسري قد دخل علي عدي وهو ذاهب به وان فعل والله لم يستبق منا احدا انت ولا غيرك فبعث اليه النعمان اعداءه فغموه حتي مات---------------------------------------------------- ثم دفنوه ودخل الرسو-----ل علي النعمان بالكتاب فقال نعم وكرامة وبعث اليه باربعة الاف مثقال وجارية وقال له اذا اصبحت فادخل عليه فاخرجه انت بنفسك فلما اصبح ركب فدخل------ السجن فقال ------------له الحرس انه قد مات منذ ايام	650	-6788471551444052522	249	320.0	195	634	39.27444839477539	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0317	false	6106020034386937647	75	122	378	612	1612	300	عبدك النعمان من بناته وبنات عم------ه اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان----- انهم يتكرمون ب-------انفسهم عن العجم فانا اكره ان يتعنت--------------------------------هن وان قدمت انا عليه لم يقدر علي ذلك-- فابعثني وابعث معي رجلا	317	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0651	true	-2310193230894965352	243	299	1176	1461	1463	300	عبدك النعمان من بناته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصه انهم يتكرمونزعموا في انفسهم-عن العجم فانا اكره ان يغيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر ان يغيبهن فابعثني وابعث معي رجلا	651	-6788471551444052522	220	382.5	176	286	76.92308044433594	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0317	false	6106020034386937647	122	300	612	1612	1612	300	يفقه العربية ف-----------------بعث معه رجلا جل-دا فخرجا ---------------------------------حتي بلغا الحيرة ----ودخلا علي النعمان قال له زيد ان الملك احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك ف------بعث اليك -قال وما هءلاء النسوة -قال هذه صفتهن قد جءنا بها وكانت الصفة ان المنذ-------ر ا----هدي انوشروان جارية---- اصابها عند الغارة علي الحارث--------------- بن ابي شمر الغساني وكتب----- يصفها انها------------------------------- معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيضاء وطفاء قمر-------------اء دعج------اء عيناء قنواء شمراء زجاء برجاء اسيلة الخد شهية القد جثيلة الشعر------------- بعيدة مهوي القرط عيطاء عريضة الصدر كاعب الثدي ضخمة مشاشة المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان لطيفة طي البطن خميصة الخصر غرثي الوشاح رداح القبل رابية الكفل لفاء الفخذين ريا الروادف ضخمة المنكب-ين عظيمة الركبة مفعمة الساق مشبعة الخلخال لطيفة الكعب والقدم قطوف المشي مكسال الضحي بضة المتجرد سموع اللسيد ليست بخلساء ولا سفعاء ذليلة الانف عزيزة النفر لم تفد في بءس حنينة رزينة زكية------- كريمة الخال تفتخر بنسب ابيها دون فصيلتها وبفصيلتها دون جماع قبيلتها قد احكمتها الامور في الادب فرايها راي اهل الشرف وعملها عمل اهل الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان زهرة الصوت تزين البيت وتشين العدو ان-	317	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0652	true	-8799388550245183159	1	209	5	1157	1636	300	يفقه العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جليدا فخرج به زيد فجعل يكرم ذلك الرجل ويلطفه حتي بلغ- الحيرة فلما دخل- عليه اعظم الملك وقال انه قد---- احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك فقال وما هءلاء النسوة فقال هذه صفتهن قد جءنا بها وكانت الصفة ان المنذر الاكبر اهدي الي انوشروان جارية كان اصابها اذ اغار عل---ي الحارث الاكبر الغساني بن ابي شمر فكتب الي انوشروان يصفها له وقال اني قد وجهت الي الملك جارية معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيض------اء قمراء ووطفاء كحلاء دعجاء حوراء عيناء قنواء شم-اء زجاء برجاء اسيلة الخد شهية القد جثل-ة الشعر عظيمة الهامة بعيدة مهوي القرط عيطاء عريضة الصدر كاعب الثدي ضخمة مشاشة المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان لطيفة طي البطن خميصة الخصر غرثي الوشاح رداح القبل رابية الكفل لفاء الفخذين ريا الروادف ضخمة الماكمتين عظيمة الركبة مفعمة الساق مشبعة الخلخال لطيفة الكعب والقدم قطوف المشي مكسال الضحي بضه المتجرد سموعا للسيد ليست بخنساء ولا سعفاء ذليلة الانف عزيزة النفر لم تغذ في بءس حيي-ة رزينه حليمه ركينه كريمه الخال تقتصر بنسب ابيها دون فصيلتها وبفصيلتها دون جماع قبيلتها قد احكمتها الامور في الادب فرايها راي اهل الشرف وعملها عمل اهل الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان رهوة الصوت تزين البيت وتشين العدو ان	652	-6788471551444052522	906	1602.5	740	1170	77.43589782714844	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0318	false	-7790247784942890808	0	65	0	351	1493	300	اردتها اشتهت وان تركتها انتهت تحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتدبدب شفتاها وتبادرك الوثب----------------------------- فقبلها كسري وامر باثبات هذه الصفة فبقيت الي ايام ك-----------------------------------سري بن هرمز فقرا -----زيد هذه الصفة علي النعمان فشق ذلك عليه وقال لزيد والرسول يسمع -ما في عين السواد وفارس ما تبلغون حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر و--------------------------------------------------------------------------انزلهما يومين --وكتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال	318	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0652	true	-8799388550245183159	209	300	1157	1636	1636	300	اردتها اشتهت وان تركتها انتهت تحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتذبذب شفتاها وتبادرك الوثبة ولا تجلس الا بامرك اذا جلست فقبلها كسري وامر باثبات هذه الصفة في دواوينه فلم يزالوا يتوارثونها حتي افضي ذلك الي كسري بن هرمز فقرا عليه زيد هذه الصفة------------ فشق---- عليه فقال لزيد-والرسول يسمع اما في عين السواد وفارس ما تبلغون حاجتكم فقال الرسول لزيد ما العين قال البقر فقال زيد للنعمان انما اراد كرامتك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما يومين ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي وقال-	652	-6788471551444052522	315	527.5	257	497	63.38028335571289	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0318	false	-7790247784942890808	68	217	368	1081	1493	300	فلما عاد ا-لي كسري قال لزيد اين ما ----------------------------------------------------------كنت اخبرتني قال قد قلت للملك وعرفته بخلهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك ل--شقاءهم وسوء اختيارهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------سل هذا الرسول------------- عن الذي قال فاني اكرم المل---------------------ك عن --ذلك فسال الرسول ف-------قال انه قال ----ما في بقر السواد------ ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه و-------------------قال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا فصا-ر امره الي التباب وبلغ هذا الكلام----- النعمان وسكت كسري علي ذلك اشهرا و----النعمان يستعد ح-------تي اتاه كتاب كسري يستدعيه فحين وصل الكتاب اخذ----------------------- سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي ط-ء وكان متزوجا اليهم وطلب منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان --------------------يمنعوه فابوا---- عليه خوفا من كسري فاقبل و---------------------------------------------------------------------------------ليس احد من العرب يقبله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل في ذي قار في بني شيبان سرا فلقي هانء بن مسعود--------- بن عمرو الشيباني و--------------------كان سيدا منيعا والبيت------ من ربيعة في ال ذي الجدين لقيس بن مسعود بن قيس بن	318	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0653	true	8381146058541069028	24	300	122	1458	1458	300	فلما دخلا علي كسري قال -زيد هذا كتابه فقراه عليه فقال له كسري فاين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت اخبرتك بضن-------------------------هم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم و----اختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش واختيارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عن الذي قال فاني اكرم الملك عن الذي قال ورد عليه ان اقوله فقال للرسول وما قال قال ايها الملك اما في بقر السواد وفارس ما يكفيه حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه منه ما وقع ولكنه قد قال رب عبد قد اراد ما هو اشد من هذا فيصير امره الي التباب وشاع هذا الكلام فبلغ النعمان وسكت كسري علي ذلك اشهرا وجعل النعمان يستعد ويتوقع حتي اتاه كتابه ان اقبل فان للملك اليك حاجة فانطلق حين اتاه كتابه فحمل سلاحه وما قوي عليه ثم لحق بجبلي طيء وكانت فرعة ابنة سعد بن حارثة بن لام عنده وقد ولدت له رجلا وامراة وكانت ايضا عنده زينب ابنة اوس بن حارثة فاراد النعمان طيءا علي ان يدخلوه بين الجبلين ويمنعوه فابوا ذلك عليه وقالوا لولا صهرك لقاتلناك فانه لا حاجة لنا في معاداة كسري ولا طاقه لنا به فاقبل يطوف علي قباءل العرب ليس احد من الناس يقبله غير ان بني رواحة بن سعد من بني عبس قالوا ان شءت قاتلنا معكلمنة كانت له عندهم في امر مروان القرظفقال لا احب ان اهلككم فانه لا طاقة لكم بكسري فاقبل حتي نزل بذ--ي قار في بني شيبان سرا فلقي هانء بن مسعود ابن عامر بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان وكان سيدا منيعا والبيت يومءذ من ربيعة في ال ذي الجدين لقيس بن مسعود بن قيس بن-	653	-6788471551444052522	559	799.5	435	1369	40.832725524902344	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0318	false	-7790247784942890808	217	300	1081	1493	1493	300	خالد بن ذي الجدين وكان كسري قد اطعمه------------ الابلة فكره النعمان ان يدفع اليه اهله لذلك وعلم ان هانءا يمنعه مما يمنه منه اهله فاودعه اهله وماله وفيه اربعماءة درع وقيل ثمانماءة درع وتوجه النعمان الي كسري فلقي زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال انج نعيم فقا-----------------ل انت يا زيد فعلت هذا اما والله لءن انفلت لافعلن بك ما فعلت بابيك فقال ---زيد امض نعيم فقد والله وضعت لك----- اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ كسري انه بالباب بعث اليه فقيده-	318	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0654	true	667015855560310684	0	82	0	396	1464	300	خالد بن ذي الجدين وكان كسري قد اطعم قيس بن مسعود الابلة فكره النعمان ان يدفع اليه اهله لذلك وعلم ان هانءا مانعه مما يمنع منه نفسه------------------------------------------------------ وتوجه النعمان الي كسري فلقي زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال انج نعيم ان استطعت النجاء فقال انت يا زيد فعلت هذا اما والله لءن انفلت لافعلن بك ما فعلت بابيك فقال له زيد امض نعيم فقد والله وضعت لك عنده اخية لا يقطعها المهر الارن فلما بلغ كسري انه بالباب بعث اليه فقيده	654	-6788471551444052522	348	640.0	275	450	77.33333587646484	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0319	false	5331927832034995271	77	193	383	994	1554	300	الي هانء بن مسعود الشيباني يامره بارسال ما استودعه النعمان -----------------------------------------------------------------------------فابي هانء ان يسلم ما عنده--- فلما ابي ه--انء غضب كسري ----------------------------وعنده------ النعمان بن زرعة التغلبي وهو يحب هلاك بكر بن واءل فقال لكسري------------------------------------------- امهلهم حتي يقيظوا ويتساق--------------طوا علي ذي ----------------قار تساقط الفراش في النار فتاخذ-هم كيف شءت فصبر كسري حتي جاءوا نح-----------------------------------------------------------------------------------------و ذي قار فارسل----------------------------- اليهم كسري النعمان بن زرعة يخيرهم---- واحدة من ثلاث--------------------------------------------------------------------------- اما ان يعطوا بايديهم------------------------- واما ان يتركوا --ديارهم واما ان يحارب-------------وا فولوا امرهم حنظلة بن ثعلبة-------- العجلي فاشار بالحرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذنوا الملك بالحرب فارسل كسر----ي اياس بن قبيصة الطاءي امير الجيش ومعه مرازبة الفرس و----الهام------------------------------------------------------------------رز النسوي وغيره من العرب تغلب واياد وقيس بن مسعود -بن قيس-------- بن ذي الجدين وكان -------------علي طف	319	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0655	true	-5869360464682732159	0	216	0	1159	1597	300	الي هانء ان ارسل الي------------------- ما استودعك النعمان من الدروع وغيرهاوالمقلل يقول كانت اربعماءة درع والمكثر يقول كانت ثمانماءه درعفابي هانء ان يسلم خفارته قال فلما منعها هانء غضب كسري واظهر انه يستاصل بكر بن واءلوعنده يومءذ النعمان بن زرعة التغلبي وهو يحب هلاك بكر بن واءلفق-ال لكسري يا خير الملوك ادلك علي غرة بكر قال نعم قال امهلها حتي تقيظ فانهم لو قد قاظوا تساقطوا علي ماء لهم يقال له ذو قار تساقط الفراش في النار ف-اخذتهم كيف شءت وانا اكفيكهم فترجموا له قوله تساقطوا تساقط الفراش في النار فاقرهم حتي اذا قاظوا جاءت بكر بن واءل فنزلت الحنو حنو ذي قار وهي من ذي قار علي مسيرة ليلة فارسل اليهم كسري النعمان بن زرعة ان اختاروا واحدة من ثلاث خصال فنزل النعمان علي هانء ثم قال له انا رسول الملك اليكم اخيركم ثلاث خصال اما ان تعطوا بايديكم فيحكم فيكم الملك بما شاء واما ان -تعروا الديار-- واما ان تاذنوا بحرب فتوامروا فولوا امرهم حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي وكانوا يتيمنون به فقال لهم لا اري الا القتال لانكم ان اعطيتم بايديكم قتلتم وسبيت ذراريكم وان هربتم قتلكم العطش وتلقاكم تميم فتهلككم فاذنوا الملك ب--حرب فبعث الملك الي ايا---------------------------------------------س والي الهامرز التستريوكان مسلحه بالقطقطانةوالي جلابزينوكان مسلحة ببارقوكتب كسري ال---ي ---------------------------قيس بن مسعود ابن قيس بن خالد بن ذي الجدين-وكان كسري استعمله علي طف	655	-6788471551444052522	410	476.0	321	1261	32.513877868652344	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0319	false	5331927832034995271	213	300	1098	1554	1554	300	قال---- هانء بن مسعود يا معشر بكر---- لا طاقة لكم في قتال كسري------------------ فاركنوا الي الفلاة ف-سارع الناس الي ذلك فوثب حنظلة بن ثعلبه العجلي وقال يا هانء- اردت نجاتنا ف--------------القيتنا في الهلكة ورد الناس وقطع وضن الهوادج وهي الحزم للرحال ----------------------فسمي مقطع الوضن --------------------------------------------------وضرب ------علي نفسه قبة واقسم ان -----------لا يفر حتي تفر القبة ف---------------------رجع الناس- واستقوا ماء لنصف شهر فاتتهم العجم فقاتل-هم بالجنود فانهزمت العجم خوفا من العطش ال------------------------------ي الجبايات فتبعتهم بكر و---------------------عجل وابلت يومءذ بلاء حسنا اصطف-ت عليهم جنود العجم فقال الناس هلكت عجل-	319	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0656	true	9031924800901585524	1	123	4	644	1590	300	قال لهم هانء--------- يا معشر بكر انه لا طاقة لكم بجنود-- كسري ومن معهم من العرب فاركبوا---- الفلاة فتسارع الناس الي ذلك فوثب حنظلة بن ثعلبة بن سيار فقال له انما اردت نجاتنا فلم تزد علي ان القيتنا في الهلكة فرد الناس وقطع وضن الهوادج لءلا تستطيع بكر ان تسوق نساءهم ان هربوافسمي مقطع الوضن وهي حزم الرحال ويقال مقطع البطن والبطن حزم الاقتابوضرب حنظلة علي نفسه قبة ببطحاء ذي قار والي الا يفر حتي تفر القبة فمضي من مضي من الناس ورجع اكثرهم واستقوا ماء لنصف شهر فاتتهم العجم فقاتلتهم بالحنو فجزع---ت العجم من----- العطش فهربت ولم تقم لمحاصرتهم فهربت الي الجبابات فتبعتهم بكر وعجل اواءل بكر فتقدمت عجل وابلت يومءذ بلاء حسنا واضطمت عليهم جنود العجم فقال الناس هلكت عجل	656	-6788471551444052522	363	542.0	291	663	54.75113296508789	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0320	false	-7998806030800006395	155	300	836	1542	1542	300	ملوك -------الحيرة بعد عمرو بن هند قد---- ذكرنا من م--------لك------------------ من ال نصر -بن ربيعة الي هلال بن عمرو بن هند فلما هلك عمرو ملك موضعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخوه قابوس بن المنذر اربع س--------------------------------------نين من ذلك اي--ام انوشروان ثمانية اشهر وفي ايام هرمز------------ ثلاث سنين واربعة اشهر ثم ولي بعد قابوس---------- السهراب ثم ملك بعده المنذر -بن النعمان اربع سنين ثم ولي بعده النعمان بن المنذر ابو قابوس اثنتين وعشرين سنة من ذلك في زمان هرمز ------------سبع سنين وثمانية اشهر وفي زمان ابنه ابر---------ويز اربع عشرة سنة واربعة اشهر ثم ولي اياس بن قبيصة الطاءي ومعه النخير خا--------ن في زمان كسري -بن هرمز اربع عشرة سنة ولثمانية اشهر من ولاية اياس--------- بعث النبي ثم ولي ازاد---------------------------به بن مابيان----------- الهمذاني سبع عشرة سنة من ذلك في زمان كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زمان شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير ابن شيرويه سنة-	320	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0659	true	7439995611518529285	80	287	415	1404	1463	300	ملوك الفرس بالحيرة بعد عمرو بن هند قد مضي ذكرنا من كان يلي ذلك من قبل ملوك الفرس من ال نصر ابن ربيعة الي حين هلا--------------------ك عمرو بن هند وقدر مدة ولاية كل من ولي منهم ذلك ونذكر الان من ولي ذلك لهم بعد عمرو بن هند الي ان ولي ذلك لهم النعمان بن المنذر والذي ولي لهم ذلك بعد عمرو بن هند اخوه قابوس بن المنذر وامه هند ابنة الحارث بن عمرو فولي ذلك اربع سنين من ذلك في زمن انوشروان ثمانية اشهر وفي -زمن هرمز بن انوشروان ثلاث سنين واربعة اشهر ثم ولي بعد قابوس بن المنذر السهر-ب ثم ولي بعده المنذر ابو النعمان اربع سنين ثم ولي بعده النعمان بن المنذر ابو قابوس اثنتين وعشرين سنة من ذلك--- زم-ن هرمز بن انوشروان سبع سنين وثمانية اشهر وفي زمن كسري- ابرويز ابن هرمز اربع عشرة سنة واربعة اشهر ثم ولي اياس بن قبيصة الطاءي ومعه النخيرجان تسع سنين في زم-ن كسري ابن هرمز --------ولسنة و-ثمانية اشهر من ولاية اياس بن قبيصة بعث النبي ص فيما زعم هشام بن محمد ثم استخلف ازاذبه بن ماهان بن مهربنداذ الهمذاني سبع عشرة سنة من ذلك في زم-ن كسري بن هرمز اربع عشرة سنة وثمانية اشهر وفي زم-ن شيرويه بن كسري ثمانية اشهر وفي زمن اردشير -بن شيرويه سنة	659	-6788471551444052522	608	978.0	477	1029	59.086490631103516	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0321	false	506732376624062685	197	250	1010	1265	1536	300	كانت له اثنتا عشر ا-لف امراة وقيل ثلاثة الاف امراة يطءهن والوف جوار وكان له خمسون الف دابة و--------------------كان ارغب الناس في الجوهر والاواني وغير ذلك وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه امر ان يحصي ما ج--بي من خراج بلاده في----------------------- سنة ثمان ع-شرة من ملكه فكان م-------------------------------------------------------ن الورق م----اءة الف الف مثقال وعشرون الف الف مثقال	321	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0661	true	-3021292566369130524	152	269	798	1415	1566	300	كانت له اثنتا عشرة الف امراة وجارية والف فيل الا واحدا و--------------------خمسون الف دابة بين فرس وبرذون وبغل وكان ارغب الناس في الجوهر والاواني وغير ذلك واما غير هشام فانه قال كان له في قصره ثلاثة الاف امراة يطءهن والوف جوار اتخذهن للخدمة والغناء وغير ذلك وثلاثة الاف رجل يقومون بخدمته وكانت له ثمانية الاف وخمسماءة دابه لمركبه وسبعماءة وستون فيلا واثنا عشر الف بغل لثقله وامر فبنيت بيوت النيران واقام فيها اثني عشر الف هربذ للزمزمة وانه امر ان يحصي ما اجتبي من خراج بلاده وتوابعه وساءر ابواب المال سنة ثماني عشرة من ملكه فرفع اليه ان الذي اجتبي في تلك السنة من الخراج وساءر ابوابه من الورق اربعماءة الف الف مثقال وعشرون الف الف مثقال	661	-6788471551444052522	195	283.5	152	637	30.612245559692383	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0322	false	-3702234191122416048	22	132	113	701	1533	300	بهرشير فدخلها ليلا فاخرج من كان في سجون-----------------ها واجتمع اليه ايضا الذين كان كسري امر ب----قتلهم فنادوا قباذ شاهنشاه وساروا حين اصبحوا الي رحبة كسري فهرب------------------ حرسه و--خرج كسري ------الي بستان- قريب من قصره هاربا------------------------------ فاخذ اسيرا وملكوا ابنه ف-------------------------------------------------------------------ارسل الي ابيه يقرعه بما كان منه ثم قتله الفرس وساعدهم ابنه وكان ملكه ثمانيا وثلاثين سنة ولمضي اثنتين وثلاثين سنة وخمسة اشهر وخمسة عشر يوما هاجر النبي من مكة الي المدينة قيل وكان لكسري ابرويز ثمانية عشر ولدا وكان اكبرهم شهريار وكانت شيرين قد تبنته فقال المنجمون لكسري انه سيولد لبعض ولدك غلام -يكون خراب هذا المجلس وذهاب ال----ملك علي يديه وعلامته نقص في بعض بدنه فمنع ولده----- عن النساء	322	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0662	true	1337112448219821873	180	300	931	1547	1547	300	بهرسير------- ليلا فخلي عمن كان في سجونها وخرج من كان فيها واجتمع اليه الفل الذين كان كسري اجمع علي قتلهم فنادوا قباذ شاهنشاه وصاروا حين اصبحوا الي رحبة كسري فهرب من كان في قصره من حرسه وانحاز كسري بنفسه الي باغ له قريب من قصره ويدعي باغ الهندوان فارا مرعوبا وطلب فاخذ ماه اذر وروز اذر وحبس في دار المملكة ودخل شيرويه دار الملك واجتمع اليه الوجوه فملكوه وارسل الي ابيه يقرعه بما كان منه وحدثت عن هشام بن محمد قال ولد لكس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ابرويز ثمانية عشر ولدا ذكرا اكبرهم شهريار وكانت شيرين--- تبنته فقال المنجمون لكسري انه سيولد لبعض ولدك غلام ويكون خراب هذا المجلس وذهاب هذا الملك علي يديه وعلامته نقص في بعض بدنه فحصر ولده لذلك عن النساء-	662	-6788471551444052522	382	607.5	304	743	51.41318893432617	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0323	false	-6956429496004796322	14	95	73	497	1536	300	يقال له اسباد خشنش ----------------------كان يلي تدبير المملكة وقال له قل ل------------ابينا الملك- عن رسالتنا ان سو----------------------------------------------------------------------------------------ء اعمالك فعل بك ما تري منها --جراتك علي----- ابيك--------------------------- وسملك عينيه وقتلك اياه ومنها ------------------------------------------سوء صنيعك الينا معشر ابناءك في منعنا من ------------------مجالسة الناس وكل ما------ لنا فيه ------------دعة ومنها اساءتك الي --من خلدت في السجون ومنها اساءتك الي--------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء تاخذهن لنفسك وتركك العطف عليهن ومنعهن ممن يعاشرهن و------------------يرزقن منه الولد وم-------------------------------نها ما اتيت الي رعيتك عامة من العنف والغلظة والفظاظة ومن-------------------------------------ها جمع- الاموال	323	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0664	true	8705663010949176329	147	299	730	1543	1547	300	يقال له اسفاذ جشنس ولمرتبته رءيس الكتيبة كان يلي تدبير المملكة فقال له انطلق الي الملك ابينا فقل له عن رسالتنا انا لم نكن للبلية التي اصبحت فيها ولا احد من رعيتنا سببا ولكن الله قضاها عليك جزاء منه لك بسيء اعمالك-------------- منها اجترامك الي هرمز ابيك وفتكك به وازالتك الملك عنه وسملك عينيه وقتلك اياه شر قتلة وما قارفت في امره من الاثم العظيم ومنها سوء صنيعك الينا معشر ابناءك في حظرك علينا مثافنة الاخيار ومجالستهم---- وكل امر يكون لنا فيه دعة وسرور وغبطة ومنها اساءتك كانت بمن خلدت--- السجون منذ دهر حتي شقوا بشدة الفقر وضيق المعاش والغربة عن بلادهم واهاليهم واولادهم ومنها سوء نظرك في استخلاصك كان لنفسك من النساء------------- وتركك العطف عليهن بمودة منك والصرف لهن الي معاشرة من كن يرزقن منه الولد والنسل وحبسك اياهن قبلك مكرهات ومنها ما اتيت الي رعيتك عامة في اجتباءك اياهم الخراج وما انتهكت منهم في غلظتك وفظاظتك عليهم ومنها جمعك الاموال	664	-6788471551444052522	283	359.0	223	847	33.41204071044922	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0323	false	-6956429496004796322	100	163	520	846	1536	300	ومنها تجميرك الجنود- في ثغور الروم وغيرها---------- وتفريقك بينهم وبين اه-ليهم ومنها غدرك بموريق ملك الروم ---مع احسانه الي------------------------ك وحسن بلاءه عندك و----------------------------------تزويجه اياك بابنته ومنعك اياه خشي------------------------------------------------------------------ة الصليب التي لم يكن بك ولا باهل بلادك اليها حاجة------ فان كان- لك حجة تذكرها فافعل----------------------- وان لم يكن لك حجة فتب الي الله تعالي------------ حتي يامر فيك بامره قال فجاء الرسول الي--- كسري ابرويز	323	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0665	true	6102167472653814882	14	114	82	592	1514	300	ومنها تجميرك من جمرت في ثغور الروم وغيرهم من الجنود وتفريقك بينهم وبين اهاليهم ومنها غدرك بموريق ملك الروم وكفرك انعامه عليك فيما كان من ايواءه اياك وحسن بلاءه عندك ودفعه عنك شر عدوك وتنويهه باسمك في تزويجه اياك اكرم النساء من بناته عليه واثرهن عنده واستخفافك بحقه وتركك اطلابه ما طلب اليك من رد خشبة الصليب التي لم يكن بك ولا باهل بلادك اليها حاجة علمته فان كانت لك حجج تدلي بها عندنا وعند الرعية فادل بها وان لم تكن لك حجة فتب الي الله من قريب وانب اليه حتي نامر فيك بامرنا فوعي اسفاذ جشنس رسالة كسري شيرويه	665	-6788471551444052522	251	354.0	196	510	49.2156867980957	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0323	false	-6956429496004796322	210	263	1070	1339	1536	300	يوجب علينا القتل لما يلزمك ف-----ي ذلك من العيوب فان قضاة اهل ملتك ينفون ولد المستوجب للقتل من ابيه وينفونه من مضامة الاخيار ومجالستهم----------------------------- فضلا عن ان يملك مع انه قد بلغ منا بحمد الله -------من اصلاحنا انفسنا و-------------------------------------------------------------------------------ابناءنا ورعيتنا ما ليس---- في شء منه--- تقصير----------------------------------- ونحن نشرح الحال فيما -لزم-نا من الذنوب	323	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0667	true	-7111328692700732207	94	174	478	892	1569	300	يوجب علينا القتل حقيقة وكان لك علي ذلك برهان ف-------قضاة اهل ملتك ينفون ولد المستوجب للقتل من ابيه وينحونه عن مضامة الاخيار ومجالستهم ومخالطتهم الا في اقل المواطن فضلا عن ان يملك مع انه قد بلغ---- بحمد الله ونعمته من اصلاحنا انفسنا ونيتنا فيما بيننا وبين الله وبيننا وبين اهل ملتنا وديننا وبيننا وبينك وبين معشر ابناء--------نا ما ليس لنا في شء من ذلك تقصير ولا علينا فيه من احد حجة ولا توبيخ ونحن نشرح الحال فيما الزمتنا من الذنوب	667	-6788471551444052522	230	357.0	184	433	53.11778259277344	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0325	false	4001904651908663070	59	277	291	1433	1565	300	شيرويه ثيا----به وبكي ولطم وجهه و------------------------حملت جنازته وتبعها العظماء واشراف الناس فلما دفن امر شيرويه بقتل مهر هرمز قاتل ابيه وكان ملكه ثمانيا وثلاثين سنة ثم ان شيرويه قتل اخوته فهلك منهم----- سبعة عشر اخا--- ذوي -----شجاعة وادب-- بمشورة وزيره فيروز و-----------------------------------------------------------------------ابتلي شيرويه بالامراض ولم يلتذ بشء من----- الدنيا وكان هلاكه بدسكرة الملك وجزع بعد قتل اخ---------------------وته---- جزعا شديدا ويقال انه لما كان اليوم الثاني من قتل اخوت-----------ه دخلت عليه بوران وازرميدخت اختاه ف---------اغلظتا له وقالتا حملك الحرص علي الملك الذي لا يتم لك علي قتل ابيك و-----اخوتك ف----------------لما سمع ذلك------ بكي بكاء بكاءا شديدا ورمي -التاج عن راسه ولم يزل----------- مهموما مدنفا ويقال انه اباد من قدر عليه من اهل بيته وفشا الطاعون ----في ايامه ---فهلك من الفرس اكثرهم ثم هلك هو وكان ملكه ثمانية اشهر ذكر ملك اردشير وكان عمره------------------------------------------------------------------------------------- سبع سنين فلما توفي شيرويه ملك الفرس عليهم ابنه اردشير--------- وحضنه رجل يقال له بهادر جسنس----- مرتبته رياسة اصحاب الماءدة فاحسن سياسة الملك فبلغ من احكامه ذلك ما لم يحس معه بحداثة سن اردشير وكان شهريراز بثغر الروم في جند ضمهم اليه كسري ابرويز وكان قد صلح له بعده ما فعل بالروم مما ذكرناه وكان ينفذ له الخلع والهدايا وكان ابرويز وشيرويه يكاتبانه و-----------------------------يستشيران----ه فلما لم يشاوره عظماء الفرس في تمليك اردشير اتخذ ذلك ذريعة الي التعنت-------------- وبسط يده في القتل وجعله سببا للطمع في الملك	325	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0674	true	391981916245175104	4	261	20	1390	1605	300	شيرويه فخرق جيبه وبكي منتحبا وامر بحمل جثته الي الناووس فحملت وشي-------عها العظماء وافناء الناس وامر فقتل------------------------ قاتل كسري وكان ملكه ثمانيا وثلاثين سنة وكان قتله ماه اذر روز ماه وقتل شيرويه سبعة عشر اخا له ذوي ادب وشجاعة ومروءة بمشورة وزيره فيروز وتحريض ابن ليزدينوالي عشور الافاق كان لكسري يقال له شمطااياه علي قتلهم فابتلي------- بالاسقام ولم يلتذ بشء من لذات الدنيا وكان هلاكه بدسكرة الملك وكان مشءوما علي ال ساسان فلما قتل اخوته جزع جزعا شديدا ويقال انه لما كان اليوم الثاني من اليوم الذي قتلهم فيه دخلت عليه بوران وازرميدخت اختاه فاسمعتاه واغلظتا له وقالتا حملك الحرص علي --ملك -----لا يتم--- علي قتل ابيك وجميع اخوتك وارتكبت المحارم فلما سمع ذلك منهما بكي -----بكاء- شديدا ورمي بالتاج عن راسه ولم يزل ايامه كلها مهموما مدنفا ويقال انه اباد من قدر عليه من اهل بيته وان- الطاعون فشا في ايامه حتي هلك ال---فرس الا قليلا --منهم وكان ملكه ثمانية اشهر ذكر ملك اردشير بن شيرويه ثم ملك اردشير بن شيرويه بن ابرويز بن هرمز بن انوشروان وكان طفلا صغيراقيل انه كان ابن سبع سنين لانه لم يكن في اهل بيت المملكة محتنكفملكته عظماء فارس وحضنه رجل يقال له مهاذرجشنس وكانت مرتبته رءاسة اصحاب الماءدة فاحسن سياسة الملك فبلغ من احكامه ذلك ما لم يحس معه بحداثة سن اردشير وكان شهربراز بثغر الروم في جند ضمهم اليه كسري وسماهم السعداء وكان كسري------------------------------------------------------------------- وشيرويه لا يزالان يكتبان اليه في الامر يهمهما فيستشيرانه فيه فلما لم يشاوره عظماء فا-رس في تمليك اردشير اتخذ ذلك ذريعة الي التعتب والتبغي عليهم وبسط يده في القتل وجعله سببا للطمع في الملك	674	-6788471551444052522	816	1230.0	646	1498	54.47262954711914	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0326	false	-4189019091266500427	6	69	35	363	1625	300	من قبل المكيدة فلم يزل يخدع--------------------------- رءيس الحرس و-------------------------------اصبهبد نيمروذ حتي فتحا له باب المدينة فدخلها وقتل جماعة من الرءساء واخذ---------- اموال------------هم وقتل بعض -اصحابه----- اردشير-------------------------------------------- في ايوان خسرو شاه قباذ بامر شهريراز وكان ملكه سنة وستة اشهر ذكر ملك شهريراز-------------------------------------- ولم يكن من---- بيت الملك لما قتل اردشير جلس شهريراز واسمه فرخان علي تخت المملكة فحس-------------------ن جلس--------------- ضرب عليه بطنه فاشتد------ ذلك	326	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0675	true	6020799336195740371	53	145	279	751	1572	300	من قبل المكيدة فلم يزل يخدع رجلا يقال له نيوخسروا وكان رءيس --حرس اردشير ونامدار جشنس بن اذر جشنس اصبهبذ نيمروذ حتي فتحا له باب المدينة فدخلها فاخذ جماعة من الرءساء فقتلهم واستصفي اموالهم وفضح نساءهم وقتل ناس بامر شهربراز اردشير بن شيرويه سنة اثنتين ماه بهمن ليله روز ابان في ايوان خسرو شاه قباذ و-------------كان ملكه سنه وسته اشهر ذكر ملك شهربراز ثم ملك شهربراز وهو فرخان ماه اسفنديار ولم يكن من اهل بيت----------------------------------------------------- المملكة ودعا نفسه ملكا وانه حين جلس علي سرير الملك ضرب عليه بطنه وبلغ من شدة ذلك	675	-6788471551444052522	231	293.0	180	540	42.77777862548828	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0326	false	-4189019091266500427	182	248	978	1341	1625	300	خشبة الصليب علي ملك الروم وكانت مملكت-----------------------ها سنة واربعة اشهر ثم ---------------ملك بعدها رجل يقال له خشنشبندة من بني عم ابرويز الابعدين وكان ملكه اقل من شهر وقتله الجند لانهم انكروا سيرته ذكر ملك ارزميدخت ابن-----ة ابرويز لما قتل خشنشبنده ملكت الفرس ارزميدخت ابن-----ة ابرويز وكا-----------------------------------نت من اجمل النساء و-----------------------------------------------------------------------------------------كان عظيم الفرس يومءذ فرخهر من اصبهند خر-سان فارسل اليها يختطبها فقالت-------------------- ان التزو-ج للملكة غير جاءز	326	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0676	true	-2843942137777414916	140	234	766	1264	1614	300	خشبة الصليب علي ملك الروم مع جاثليق يقال له ايشوعهب وكان ملكها سنه واربعه اشهر ذكر ملك جشنسده ثم ملك بعدها رجل يقال له جشنسده-- من بني عم ابرويز الابعدين وكان ملكه اقل من----------------------------- شهر-- ذكر ملك ازرميدخت -بنت كسري ابرويز ثم م--------------لكت------ ازرميدخت -بنت كسري ابرويز بن هرمز بن كسري انوشروان ويقال انها كانت من اجمل --نساءهم وانها قالت حين ملكت منهاجنا منهاج ابينا كسري المنصور فان خالفنا احد هرقنا دمه ويقال انه كان عظيم فا-رس يومءذ فرخهرمز- اصبهبذ خراسان فارسل اليها يسالها ان تزوجه نفسها فارسلت اليه ان التزويج للملكة غير جاءز	676	-6788471551444052522	250	338.5	198	557	44.883304595947266	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0327	false	3303298811172677455	0	160	0	834	1582	300	بل سمت وكان ملكها ستة اشهر قيل -------------ثم اتي -رجل يقال له كسري بن مهرجسنس من عقب اردشير بن بابك كان ينزل الاهواز ------------------------فملكه العظماء ولبس التاج --------------------وقتل بعد ايام وقي---------------------------ل ان الذي ملك بعد ارزميدخت خرزا-دخسرو- من ولد ابرويز وامه كردية اخت بسطام قيل وجد بحصن ------الحجارة ب--قرب نصي---بين ف--------------------مكث اياما يسيرة ثم خلعوه وقتلوه وكان ملكه ستة اشهر و---------------قال الذين قالوا ملك------------- كسري بن مهرجسنس انه لما--------------------- طلب عظماء الفرس------------------------------------- من له نسب ببيت المملكة----- ولو من---- النساء فاتوا برجل كان يسكن ميسان يقال له فيروز بن مهران جسنس ويسمي ايضا جسنسنده ام-----ه صهار بخت ابنة بزدانزان بن----- انوشروان فملكوه----- وكان----- ضخم الراس فلما توج قال ما اضيق هذا التاج فتطيروا من-------------- كلامه------- فقتلوه في الحال وقيل كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قتله بعد ايام ذكر ملك يزدجرد بن شهريار بن ابرويز ثم ان الفرس اضطرب امرهم ودخل المسلمون بلادهم فطلبوا احدا من بيت المملكة ليملكوه ويقاتلوا بين يديه ويحفظوا بلادهم فظفروا بيزدجرد بن شهربار بن ابرويز باصطخر فاخذوه وساروا به الي	327	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0677	true	444245751018665284	29	284	158	1459	1545	300	بل سمت وكان ملكها سته اشهر كسري بن مهراجشنس ثم اتي برجل------------------------ من عقب اردشير بن بابك كان ينزل الاهواز يقال له كسري بن مهرجشنس فملكه العظماء ولبس التاج وجلس علي سرير الملك وقتل بعد ان ملك بايام ذكر ملك خرزا خسروا وقيل ان الذي ملك بعد ازرميدخت خرزاذ خسروا من ولد ابرويز وقيل انه---------------- وجد بحصن يعرف بالحجارة بالقرب من نصيبين فلما صار الي المداءن مكث اياما يسيرة ثم استعصوا عليه وخالفوه ذكر ملك فيروز بن مهراجشنس وقال الذين قالوا ملك بعد ازرميدخت كسري بن مهراجشنس--- لما قتل كسري بن مهراجشنس طلب عظماء فا-رس من يملكونه من اهل بيت المملكة فطلبوا من له عنصر من اهل ذلك البيت ولو من قبل النساء فاتوا برجل كان يسكن ميسان يقال له فيروز بن مهرانجش-نس ويسمي ايضا جشنس-ده قد ولدته صهار-بخت -بنت يزداندار بن كسري انوشروان فملكوه كرها وكان رجلا ضخم الراس فلما توج قال ما اضيق هذا التاج فتطير العظماء من افتتاحه كلامه بالضيق وقتلوه بعد ان ملك اياما ومن الناس من يقول قتل ساعه تكلم بما تكلم به ذكر ملك فرخزاذ خسروا وقال قاءل هذا القول ثم شخص رجل من العظماء يقال له زاذي ولمرتبته رءيس الخول الي موضع في ناحية المغرب قريب من نصيبين يقال له حصن الحجارة فاقبل بابن لكسري كان نجا الي ذلك القصر حين قتل شيرويه بني كسري يقال له فرخزاذ خسروا الي مدينة طيسبون فانقاد له الناس زمنا يسيرا ثم استعصوا عليه وخالفوه فقال بعضهم قتلوه وكان ملكه ستة اشهر ذكر ملك يزدجرد بن شهريار وقال بعضهم كان اهل اصطخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------ظفروا بيزدجرد بن شهريار بن كسري-- باصطخر قد هرب به -----------	677	-6788471551444052522	529	653.5	417	1461	36.20807647705078	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0448	false	-7552085796993054402	256	300	1324	1548	1548	300	عبد المطلب --------------------------------نذر حين لقي من قريش العنت في حفر زمزم كما نذكره لءن ولد ع---شرة نفر وبل--غوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم---- عند الكعبة لله تعالي فلما بلغوا ع--------شرة وعرف انهم سيمنعونه--------- اخبرهم ينذره------------------------------------ فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال ياخذ كل رجل منكم-	448	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0683	true	-3151782678811830354	20	80	89	389	1449	300	عبد المطلب بن هاشمفيما يذكرون والله اعلمقد نذر حين لقي من قريش------ في حفر زمزم -ما لقي-- لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة---------- فلما توافي له بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم ثم اخبرهم بنذره الذي نذر ودعاهم الي الوفاء لله بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال ياخذ كل رجل منكم	683	-6788471551444052522	191	294.0	151	319	59.87460708618164	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	0	195	0	952	1477	300	قدحا ثم -يكتب فيه اسم-------------ه ففعلوا و--اتوه بالقداح فدخلوا علي هبل في جوف الكعبة وكان----- اعظم اصنامهم وهو ----------علي بءر-------------------------------------- يجمع فيه -ما يهدي الي الكعبة وكان عند هبل سبعة قداح في كل قدح--------- كتاب فقدح فيه العقل ا-ذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة وقدح -------------------------------فيه نعم للامر اذا ارادواه يضرب به فان خرج ----نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به ف----------اذا خرج لالم يعم--------لوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما ان ينكحوا جارية او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوه- صاحب القداح الذي يضربها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء سوي هذا مما	449	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0683	true	-3151782678811830354	80	300	389	1449	1449	300	قدحا ثم ليكتب فيه اسمه ثم اءتوني به ففعلوا ثم اتوه-------- فدخل --علي هبل في جوف الكعبة وكانت هبل اعظم اصنام قريش بمكة وكانت علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهد----ي للكعبة وكان عند هبل سبعة اقدح--- كل قدح منها فيه كتاب -قدح فيه العقل واذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادو-ه يضرب به فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضربها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا ا----بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج في-- شء سوي هذا مما-	683	-6788471551444052522	889	1617.0	705	1086	81.86003875732422	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	195	300	952	1477	1477	300	يعملون به فان خرج نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي -اتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي------------------------------------ نذر وكان عبد الله-------------- اصغر بني ابيه واحبهم اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------فلما اخذ صاحب القداح --------يضرب---- قام عبد المطلب---------------------- يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح فخرج --قدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده------------ ثم اقبل الي اساف وناءلة وهما الصنمان ا---لذان ينحر الناس عندهما-------------- فقامت ق-----ريش من انديتها فقالوا م--ا تريد-------------- قال اذبحه فقالت ق---ريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن-	449	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0684	true	-2519206551084097395	0	145	0	740	1548	300	يعملون به-------- نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداحف-قال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر فاعطي كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمهوكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه وكان فيما يزعمون احب ولد عبد المطلب اليه وكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي وهو ابو رسول الله صفلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل في جوف الكعبة يدعو الله------ ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل الي اساف وناءلة-وهما وثنا قريش اللذان تنحر------ عندهما ذباءحهاليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن	684	-6788471551444052522	474	777.0	380	762	62.2047233581543	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	0	106	0	558	1494	300	فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه -----------------------فقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخز---------------------------وم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق--- الي كاهنة بالحجر---------------- فسلها -------------------فان امرتك بذ---بحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا اليها وهي --------------------------بخيبر ف--------------------------------قص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها--------------------------------------------- ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا	450	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0684	true	-2519206551084097395	145	299	740	1546	1548	300	فعلت هذا لا يزال الرجل ----ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا فقال له المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوموكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك ان تذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوهافيما يزعمونبخيبر فركبوا اليها حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها فلما خرجوا من عندها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل-وكانت كذلك-قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا	684	-6788471551444052522	516	846.0	416	815	63.31288528442383	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	107	157	563	831	1494	300	حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا لذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشر------------------------------------------ا من الابل فخرجت القداح علي عبدا-لله فزادوا عشرا فخرجت القداح علي عبدالله حتي بلغت الابل ماءة---------------------------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي	450	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0685	true	-406089614411997526	1	65	6	337	1455	300	حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا لذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابلوعبد المطلب في جوف الكعبة عند هبل يدعو اللهفخرج- القد-ح علي عبد الله فزادوا عشرا فكان----------------------------ت الابل عشرين وقام عبد المطلب في مكانه ذلك يدعو الله ثم ضربوا فخرج- ال-سهم علي	685	-6788471551444052522	213	333.0	170	363	58.67768478393555	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	150	300	794	1494	1494	300	الابل ماءة---------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال -------من حضر قد رضي------ ربك يا عبد المطلب ف-----قال عبد المطلب---- لا والله حتي اضرب ------ثلاث مرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد-عنها انسان ولا سبع واما تزويج عبدالله بن عبد المطلب بامنة ابنة وهب ام رسول الله فانه لما فرغ عبد المطلب من الابل انصرف بابنة عبدالله وهو اخذ- بيد-------------ه فمر ع----------لي------------------------------------------------------------------------------------------ ام قتال ابنة نوفل بن اسد----------------- اخت ورقة بن نوفل -------وهي عند البيت فقا-لت له حين نظرت اليه والي وجهه اين تذهب يا عبد-الله فقال مع ابي قالت لك عندي مثل الذ------ي نحر- عنك ابوك من الابل وقع علي الان قال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو------ سيد بني زهرة ---------فزوجه ابنته امنة بنت وهب -----------------------------------------وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي-	450	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0685	true	-406089614411997526	95	297	493	1442	1455	300	الابل ماءة وعبد المطلب قاءم يدعو ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي الابل وعلي عبد الله وقام عبد المطلب يدعو فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية وعبد المطلب قاءم يدعو ثم عادوا الثالثة فضربو------ا فخرج- القد-ح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع ثم------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف------ عبد ال-مطلب اخذا بيد ابنه عبد الله فمرفيما يزعمونعلي امراه من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر يقال لها ام قتال -بنت نوفل بن اسد بن عبد العزي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت ------الي وجهه اين تذهب يا عبد الله ق-ال مع ابي قالت لك عندي مثل الابل التي نحرت عنك-------------- وقع علي الان قال ان معي ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرةووهب يومءذ سيد بني زهرة سنا وشرفافزوج------ه امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي	685	-6788471551444052522	535	823.0	416	1085	49.308753967285156	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	3	86	14	406	1421	300	بنت اسد ب-ن عبد العزي بن قصي وام حبيب-------- لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ف-----------------دخل عبد الله عليها حين ملكها مكانها فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد-- ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت---- بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة -بن نوفل -------------------------------------------------------انه كاءن لهذه الامة نبي من بني اسماعيل	451	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0686	true	6065170899799709314	0	101	0	463	1375	300	بنت اسد ابن عبد العزي بن قصي وام حبيب بنت اسد لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي فزعموا انه دخل عل---------يها حين ملكها مكانه- فوقع عليها فحملت ب------محمد ص ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة ابن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب حتي ادرك فكان فيما طلب من ذلك انه كاءن لهذه الامة نبي من بني اسماعيل	686	-6788471551444052522	360	625.5	282	484	74.38016510009766	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	88	130	414	604	1421	300	عبد المطلب خرج بابنه عبد الله ليزوجه فمر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبالة-------------- فرات في وجهه نورا وقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال لها	451	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0686	true	6065170899799709314	257	300	1182	1375	1375	300	عبد المطلب بعب---------د الله ليزوجه -مر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبالة قد قرات الكتب فرات في وجهه نورا فقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال اما-	686	-6788471551444052522	173	315.5	134	204	84.80392456054688	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	131	300	608	1421	1421	300	الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي--- فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي ----------ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور- فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب قال--------------------- فاطمة بنت مر -----اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فسماتها نور- يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر فرجوته- فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي س--لبت وما تدري وقالت ايضا في ذلك بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد بل-ت له بدهان فما كل ما يحوي الفتي من ملاذه لعزم ولا ما فاته لتوان فاجمل-	451	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0687	true	-4958800214556734332	0	161	0	783	1456	300	الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغ-----------------------ينه ثم قال ----انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي به فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي اني والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب فاقمت عندها ثلاثا فانشات فاطمة بنت مر تقول اني رايت مخيله لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البد------------------------------------------ر فرجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينه اذ للباه تعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده لعزم ولا ما فاته لتوان فاجمل	687	-6788471551444052522	715	1319.5	563	859	83.23632049560547	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	0	26	0	131	1503	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك	452	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0687	true	-4958800214556734332	161	187	783	914	1456	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك	687	-6788471551444052522	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	151	241	764	1201	1503	300	عمرو بن لبيد الخزرجي من بني------------------- النجار فراي ابنته سلمي فاعجبته فتزوج---------------------------ها وشرط ابوها ان لا تلد ولدا الا في اهلها ثم مضي هاشم لوجهه وعاد ---------------------------من الشام فبني بها في اهلها ثم حملها ----------------الي مكة فحملت----- فلما اثقلت ردها الي اهلها ومضي الي الشام فمات---- بغزة فولدت له سلمي عبد المطلب فمكث بالمدينة سبع س--------------نين ثم ان رجلا من بني الحارث بن عبد مناف مر بالمدينة فاذا غلمان ينتضلون فجعله شيبة اذا اصاب قال له انا ابن هاشم انا ابن سيج البطحاء فقال له الحارثي من انت قال انا	452	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0688	true	-8760795256068001167	190	299	925	1444	1448	300	عمروابن لبيد بن حرام بن خداش بن جندب بن عدي بن النجار---------------- فاعجبته فخطبها الي ابيها عمرو فانكحه اياها وشرط عليه ا---لا تلد ولدا الا في اهلها ثم مضي هاشم لوجهته قبل ان يبني بها ثم انصرف راجعا من الشام فبني بها في اهلها بيثرب فحملت منه ثم ارتحل الي مكة وحملها معه فلما اثقلت ردها الي اهلها ومضي الي الشام فمات بها بغزة فولدت له سلمي عبد المطلب فمكث بيثرب--- سبع سنين او ثماني سنين ثم ان رجلا من بني الحارث بن عبد مناة مر بيثرب--- فاذا غلمان ينتضلون فجعل- شيبة اذا -خسق قال--- انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الحارثي من انت قال انا	688	-6788471551444052522	357	571.0	277	549	65.0273208618164	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	242	293	1205	1469	1503	300	هاشم بن عبد المناف فلما اتي الحارثي مكة قالة للمطلب وهو ب-------الحجر يا ابا الحارث تعلم اني وجدت غلمانا يب--------ثرب وفيهم ابن اخيك ولا يحسن ترك مثله فق-----------------------ال المطلب------ لا ارجع الي اهلي حتي اتي به فاعطا-ه الحارثي ناقة ف--------------ركبها وقدم المدينة--------------- --------------------------عشاء فراي غلمانا يضربون كرة-------------- فعرف ابن اخيه فسال	452	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0689	true	8362151193950675821	1	76	3	377	1468	300	هاشم بن عبد --مناف فلما اتي الحارثي مكة قال- للمطلب وهو جالس في الحجر يا ابا الحارث تعلم اني وجدت غلمانا ينتضلون بيثرب وفيهم غلام اذا خسق قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال المطلب والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه ناقتي بالفناء فاركبها فجلس المطلب عليها فورد يثرب عشاء حتي اتي بني عدي بن النجار فاذا غلمان- يضربون كرة بين ظهري مجلس فعرف ابن اخيه فقال	689	-6788471551444052522	207	298.5	161	378	54.761905670166016	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	10	75	49	364	1463	300	ضحوة والناس في مجالسهم فجعلوا يقولون له من هذا وراءك فيقول هذا عبدي حتي ادخله المنزل- علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا الذي معك قال قال عبد لي و------------------------------اشتري له حلة ف-لبسها ثم -----خرج به-------- العشي فجلس الي مجلس بني عبد مناف فاعلمهم انه ابن اخيه فكان بعد ذلك يطوف ب------مك-------------ة فيقال هذا عبد المطلب لقوله هذا عبدي ----------ثم اوقفه المطلب	453	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0689	true	8362151193950675821	145	216	706	1046	1468	300	ضحوة والناس في مجالسهم فجعلوا يقولون من ---هذا وراءك فيقول عبد ل--ي حتي ادخله --منزله علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا -------------قال عبد لي ثم خرج المطلب حتي اتي الحزورة فاشتري--- حلة فالبسها شيبة ثم خرج به حين كان العشي----- الي مجلس بني عبد مناف فجعل--------------------- بعد ذلك يطوف في سكك مكة في تلك الحلة فيقال هذا عبد المطلب لقوله هذا عبدي حين ساله قومه فقال المطلب	689	-6788471551444052522	248	373.5	195	389	63.753211975097656	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	67	204	322	992	1463	300	عبد المطلب لقوله هذا عبدي ثم اوقفه المطلب علي ملك ابيه فسلمه اليه فعرض له نوفل بن عبد مناف وهو عمه الاخر بعد موت المطلب في ركح له وهو الفناء فاخذه فمشي عبد المطلب الي رجالات قريش وسالهم النصرة علي عمه فقالوا له ما ندخل-- بينك وبين عمك ف------------كتب الي اخواله من بني النجار يصف لهم حاله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو سعيد بن عدس النجاري في ثمانين راكبا حتي اتي الابطح فخرج عبد المطلب----- يتلقاه فقال له المنزل يا خال -قال حت----ي القي نوفلا و-------------------------------------------اقبل حتي وقف علي راسه في الحجر مع مشايخ قريش فسل سيفه ثم قال ورب هذه البنية لتردن علي ابن اختنا ركحه او لاملان منك السيف قال فاني ورب هذه البنية ارد عليه ركحه فاشهد عليه من حضر ثم قال لعبد المطلب المنزل يا بن اختي فاقام عنده ثلاثا فاعتمروا وانصرفوا فدعا ذلك عبد المطلب	453	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0690	true	-4382717219021289348	61	221	294	1082	1464	300	عبد المطلب فلما قدم مكة ------وقفه -------علي ملك ابيه وسلمه اليه فعرض له نوفل بن عبد مناف----------------------------- في ركح له فاغتصبه ايا----ه فمشي عبد المطلب الي رجالات قومه فسالهم النصرة علي عمه فقالوا لسنا بداخلين بينك وبين عمك فلما راي ذلك كتب الي اخواله-------------- يصف لهم حال نوفل وكتب في كتابه ابلغ بني النجار ان جءتهم اني منهم وابنهم والخميس رايتهم قوما اذا جءتهم هووا لقاءي واحبوا حسيس فان عمي نوفلا قد ابي الا التي يغضي عليها الخسيس قال فخرج ابو اسعد بن عدس النجاري في ثمانين راكبا حتي اتي الابطح وبلغ عبد المطلب فخرج يتلقاه فقال--- المنزل يا خال فقال اما حتي القي نوفلا فلا قال تركته جالسا في الحجر في مشايخ قريش فاقبل حتي وقف علي راسه ثم است-------------------ل سيفه ثم قال ورب هذه البنية لتردن علي ابن اختنا ركحه او لاملان منك السيف قال فاني ورب هذه البنية ارد ر-----كحه فاشهد عليه من حضر ثم قال------------ المنزل يا بن اختي فاقام عنده ثلاثا واعتمر-- وان------------شا عبد المطلب	690	-6788471551444052522	501	808.5	393	901	55.60488510131836	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	199	242	963	1190	1463	300	وانصرفوا ف-------------------دعا ذلك عبد المطلب الي الحلف فدعا بش-----------ر بن عمر- وورقاء بن فلان ورجالا من رجالات خزاعة فحالفهم في الكعبة وكتبوا كتابا وكان الي عبد المطلب-------------------------------------------------------------------------- السقاية والرفادة وشرف في قومه وعظم شانه ثم انه حفر----------------------------------- زمزم وهي بءر اسماعيل بن ابراهيم	453	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0692	true	-5685121657963389964	42	115	223	582	1560	300	فانصرفوا عنه الي بلادهم قال فدعا ذلك عبد المطلب الي الحلف فدعا عبد المطلب بسر بن عمرو وورقاء بن فلان ورجالا من رجالات خزاعة فدخلوا---- الكعبة وكتبوا كتابا وكان الي عبد المطلب بعد مهلك عمه المطلب بن عبد مناف ما كان الي من قبله من بني عبد مناف من امر السقاية والرفادة وشرف في قومه وعظم فيهم خطره فلم يكن يعدل به منهم احد وهو الذي كشف عن زمزم---- بءر اسماعيل بن ابراهيم	692	-6788471551444052522	197	299.5	158	367	53.67847442626953	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	214	295	1086	1511	1532	300	لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم خيلا من ------------الروم وغسان بالشام واخذ لهم عبد شمس خيلا من النجاشي ب----------------------------------الحبشة واخذ لهم نوفل خيلا من الاكاسرة ب-----------------------العراق واخذ ----------لهم المطلب خيلا من----- حمير ب-----------------------اليمن فاختلفت قريش بهذا السبب الي هذه النواحي فجبر الله بهم قريشا--------------- وقيل ان عبد شمس وهاشما توامان وان احدهما ولد قبل الاخر واصبع له ملتصقة بجبهة صاحبه فنحيت فسام الدم----------------------- فقيل يكون بينهما دم و-ولي هاشم بعد ابيه عبد مناف ما كان اليه من السقاية والرفادة	456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0693	true	6093983122819488172	0	96	0	509	1515	300	لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك الشام والروم وغسان------- واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي العراق وارض فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن---------------------------------------- فجبر الله بهم قريشا فسموا المجبرين وقيل ان عبد شمس وهاشما توامان وان احدهما ولد قبل صاحبه واصبع له ملتصقة بجبهة صاحبه فنحيت عنها فسال من ذلك دم فتطير من ذلك فقيل تكون بينهما دماء ولي هاشم بعد ابيه عبد مناف--------------- السقاية والرفادة	693	-6788471551444052522	334	528.0	266	571	58.49386978149414	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	4	120	25	627	1534	300	ان يصنع صنيع هاشم فعجر عنه فشمتت به ناس من قريش فغضب ونال من هاشم ودعاه الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه وقدره فلم تدعه قريش حتي نافره-------------- علي خمسين ناق--------------------------ة والجلاء عن مكة عشر سنين فرضي ا-----مية وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحمق ومنزله بعفسان وكان مع امية همهمه بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن والقمر الباهر والكواكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منه واخر وابو همهمة بذلك خابر فقضي لهاشم بالغلبة واخذ هاشم الابل فنحرها واطعمها-------- وغاب امية عن مكة بالشام---------- عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم وامية	457	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0693	true	6093983122819488172	191	267	970	1359	1515	300	ان يصنع صنيع هاشم فعجز عنه فشم-ت به ناس من قريش فغضب ونال من هاشم ودعاه الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه وقدره ولم تدعه قريش واحفظوه قال فاني انافرك علي خمسين ناقة سود الحدق تنحرها ببطن مكة والجلاء عن مكة عشر سنين فرضي بذلك امية وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ هاشم الابل فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي ----الشام فاقام بها عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم وامية	693	-6788471551444052522	291	511.0	232	665	43.7593994140625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	35	107	180	551	1532	300	الي النجاشي ملك الحبشة ف----لم يدخل بينهما فجعلا بينهما نفيل بن عبد العزي العدوي جد عمر بن الخطا--------------------------ب فقال لحرب يا ابا عمرو اتنافر رجلا هو اطول منك قامة واوسم وسامة واعظم منك هام----------------ة واقل منك ملامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مددا واني لاقول هذا وانك لبعيد الغضب رفيع الصوت في العرب جلد المريرة لحبل العشيرة ولكنك نافرت منفرا فغضب حرب وقال من انتكاس الزمان ان جعلت-- حكما	456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0694	true	7085316076639682869	8	74	39	354	1452	300	الي النجاشي---- الحبشي فابي ان ينفر بينه-ا فجعل- بينهما نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي ابن كعب فقال لحرب يا ابا عمرو اتنافر رجلا هو اطول منك قام------------ة واعظم منك هامة واوسم منك وسامة واقل منك -لامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مذودا فنفره عليه فقال----------------------------------------------------------------------------------- حرب ان-- من انتكاث الزمان ان جعلناك حكما	694	-6788471551444052522	216	335.0	169	419	51.55131149291992	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	137	233	721	1186	1534	300	اول من مات من بني عبد مناف -------ثم مات عبد -------------------------شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات عبد المطلب بردمان من ارض اليمن وكانت الرفادة والسقاية بعد هاشم الي اخيه المطلب لصغر ابنه عبد المطلب بن هاشم ابن عبد المناف واسمه المغيرة وكنيته ابو عبد شمس وكان يقال له القمر ل--جمال------ه وكانت امه حين ولدته دفعته الي مناف صنم بمكة تدينا بذلك فغلب عليه عبد مناف وكان عبد من------اف وعبد ال-------------------عزي وعب--------د الدار بنو -----------------------------------قصي اخوة امهم------ حبي ابنة حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة	457	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0694	true	7085316076639682869	75	179	359	878	1452	300	اول من مات من ولد عبد مناف ابنه هاشم مات بغزة من ارض الشام ثم مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات---- المطلب بردمان من ارض اليمن وكانت الرفادة والسقاية بعد هاشم الي اخيه المطلب----------------------------- ابن عبد من--اف واسمه المغيرة و-------------------كان يقال له القمر من جماله وحصنه وكان قصي يقولفيما زعموا ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي وهم عبد مناف وعبد العزي ابنا قصيوعبد العزي والد اسدوعبد الدار بن قصي وعبد قصي بن قصيدرج ولدهوبرة بنت قصي----- امهم جميعا حبي بنت- حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة	694	-6788471551444052522	310	493.0	244	579	53.54058837890625	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3878381605913400067	38	187	159	881	1459	300	الي بلاد------------ عذرة من مشارف الشام وح--ملت معها قصيا لصغره وتخلف زهرة في قومه لكبره فولدت امه ف---------------اطمة لربيعة بن حرام زراح بن ربيعة ف-هو اخو قصي لامه وكان لربيعة-------- ثلاثة نفر من امراة اخري وهم حن بن ربيعة ومحمود--------- وجلهمة وقيل ان حنا كان اخا قصي لامه فشب زيد في حجر ربيعة فسمي قص----يا لبعد----ه عن دار قومه وكان قصي----------------------------------------- ينتمي --------------الي ربيعة الي ان كبر وكان بينه وبين رجل من قضاعة شء فعيره القض-------------------------اعي بالغربة------------------------------------------ فرجع قصي الي امه و-----------------------------------سالها عما قا-------------ل فقالت ----------له يا بني انت اكرم منه نفسا وابا ا--نت ابن كلاب بن مرة-------------------------------------------------------------- وقومك بمكة عند البيت الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام فصبر حتي-------------------------------------------------------------- دخل الشهر الحرام وخرج مع حاج قضاعة ----------حتي قدم مكة واقام مع اخيه زهرة ثم ---------------------------خطب الي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي---------------------------------- فزوجه وحليل يومءذ -----------يلي الكعبة فولدت اولا-------------------------------------------------------------------ده عبد الدار وعبد المناف وعبد العزي وعبد----- قصي---------------- وكثر ماله وعظم شرفه وهلك حليل	458	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0695	true	5103495561555145946	24	298	121	1463	1471	300	الي بلاده من ارض بني عذرة من اشراف الشام فاحتملت معها قصيا لصغره وتخلف زهرة في قوم------ه فولدت---- فاطمة بنت سعد بن سيل لربيعة بن حرام رزاح بن ربيعة فكان اخ---اه لامه وكان لربيعة بن حرام ثلاثة نفر من امراة اخري وهم حن بن ربيعة ومحمود بن ربيعة وجلهمة بن ربيعة و--------------------شب زيد في حجر ربيعة فسمي زيد قصيا لبعد داره عن دار قومه ولم يبرح زهرة مكة فبينا قصي بن كلاب بارض قضاعة لا ينتميفيما يزعمونالا الي ربيعة بن حرام اذ -كان بينه وبين رجل من قضاعة شءوقد بلغ قصي وكان رجلا شابافانبه القضاعي بالغربة وقال له الا تلحق بقومك ونسبك فانك لست منا فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني---- اكرم منه نفسا ووالدا انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي وقومك بمكة عند البيت الحرام وفيما حوله فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق بهم وكره الغربة بارض قضاعة فقالت له امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فاني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام -خرج ---حاج قضاعة فخرج فيهم حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها وكان رجلا جليدا نسيبا فخطب الي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي بنت حليل فعرف حليل النسب ورغب فيه فزوجه-وحليل يومءذ فيما يزعمونيلي الكعبة وامر مكة فاما ابن اسحاق فانه قال في خبره فاقام قصي معهيعني مع حليلوولدت له ولده عبد الدار وعبد --مناف وعبد العزي وعبدا بني قصي فلما انتشر ولده وكثر ماله وعظم شرفه -هلك حليل	695	-6788471551444052522	583	806.5	459	1388	42.00288009643555	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3878381605913400067	189	237	894	1142	1459	300	البيت ل---ابنته حبي فقال--------ت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاق------------------------------------------------ه فجعل فتح الباب واغلاقه الي ابنه المحترش وهو ابو غبشان ----------------------فاشتري قصي منه ولاية البيت---- بزق خمر وبعود فضربت به العرب المثل فقالت اخسر صفقة من ابي غبشان فلما رات ذلك خزاعة كثروا علي قصي فاستنصر اخاه	458	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0696	true	5651556414960534096	146	199	724	986	1497	300	البيت الي ابنته حبي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعل-----------------ه الي ابي غبشانوهو سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان بن افصيفاشتري قصي---- ولاية البيت منه بزق خمر وبعود-------------------------------------------------- فلما رات ذلك خزاعة كثروا علي قصي فاستنصر اخاه	696	-6788471551444052522	154	200.5	123	333	46.246246337890625	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	28	190	134	969	1537	300	ان حليل بن حبشية اوصي----- قصيا بذلك و----------------------------------------------قال انت احق بولاية البيت-------------------- من خزاعة فجمع قومه وارسل الي اخيه يستنصره فحضر في قضاعة في الموسم وخرجوا الي عرفات- وفرغوا من الحج ونزلوا مني وقصي مجمع علي حربهم وانما ينتظر فراغ الناس من عرفات وتجيزهم اذا تفرقوا من مني ولم يبق الا ا----------لصدر وكانت صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيزهم اذا تفرقوا من مني اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغوا من م----------------------------ني اخذت صوفة بناحيتي العقبة وحبسوا الناس فقالوا اجيزي صوفة فاذا-------------------------------- نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك العام فعلت ص----وفة كما كانت تفعل قد عرفت---- لها العرب ذلك فهو دين في انفسهم ف---------------------------اتاهم قصي-------- ومن معه من قومه ومن قضاعة فمنعهم وقال------------------- نحن اولي بهذا منك----------------م فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم---------------------------- وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر--------------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة فلم--------------------------------------ا انحازوا عنه باداهم	459	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0697	true	-4993409405892829524	10	296	54	1515	1536	300	ان حليل بن حبشية اوصي بذلك قصيا وامره به حين انتشر له من ابنته من الاولاد ما انتشر وقال انت اولي بالكعبة والقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب فلما اجتمع الناس بمكة----------- وخرجوا الي الموقف وفرغوا من الحج ونزلوا مني وقصي مجمع لما اجمع له ومن تبعه من قومه من قريش وبني كنانة ومن معه من قضاعة--- ولم يبق الا ان ينفروا للصدر وكانت صوفة تدفع بالناس من عرف-ة وتجيزهم اذا نفر-وا من مني اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار-ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرميفكان ذوو الحاجات المعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجيل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق هذا الحديث عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بناحيتي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي ينفذوا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك العام فعلت ذلك صوفة كما كانت تفعل قد عرفت ذلك لها العرب و----هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم اتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه قال وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم	697	-6788471551444052522	644	979.0	507	1487	43.30867385864258	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	20	70	111	349	1526	300	وتيمنت قريش بامره فما تنكح امراة ولا رجل-------- الا في داره ول-----------ا يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء للحرب------------- الا في داره يعقده----- بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع-------- الا في داره و-----------------------------------------------------كان امره في قومه كالدين المتبع في حياته وبعد موته	460	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0698	true	-485329944819388649	208	279	1043	1367	1485	300	وتيمنت----- بامره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي بن كلاب وما يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء -لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش------ في حياته وبعد موته	698	-6788471551444052522	214	328.5	167	336	63.69047546386719	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0462	false	893514035771628809	0	70	0	340	1480	300	ثعلبة بن الحارث بن فهر بن مالك------------------ وله اخوان لا--بيه من غير امه وهما تميم ويقظة امهما ----------------------اسماء بنت جاري----------------------------------------------------------------------------ة البارقية وقي--------ل يقظة لهند بنت سرير ام كلاب يقظة بالياء تحتها نقطتان وبفتح القاف والظاء المعجمة ابن مرة ويكني ابا يقظة وام مرة محشية ابنة شيبان بن محارب بن فهر-------------------------- واخواه لابيه وامه ه-----صيص وعدي وقيل --------------------------------------------------------------------------------ام عدي رقاش بن- ركبة بن ناءلة بن كعب بن حرب بن تميم بن	462	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0700	true	-2179539865735655812	191	300	905	1407	1407	300	ثعلبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة وله اخوان من ابيه من غير امه وهما ت-يم ويقظة امهمافيما قال هشام بن الكلبياسماء بنت عدي بن حارثة ابن عمرو بن عامر بن بارق واما ابن اسحاق فانه قال امهما هند بنت حارثة البارقية قال ويقال بل يقظة لهند بنت سرير ام كلاب ----------------------------------------------------ابن مر---------------ة وام مرة وحشية -بنت شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة واخواه لابيه وامه عدي وهصيص----- وقيل ان ام هءلاء الثلاثة مخشية وقيل ان ام مرة وهصيص مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر وام عدي رقاش بنت ركبة بن ناءلة بن كعب بن حرب بن ت-يم بن-	700	-6788471551444052522	251	356.0	195	578	43.42560577392578	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0462	false	893514035771628809	70	298	340	1468	1480	300	سعد بن فهم بن عمرو بن قيس غ---يلان هصيص بضم الهاء وفتح الصاد المهملة بعدها ياء تحتها نقطتان وصاد ثانية ابن كعب ويكني ابا هصيص وام ك------------------------------------عب مارية ابنة كعب ب-ن القين ب---------------------------------------------------------------------ن جسر القضاعية وله اخوان --لابيه وامه احدهما-------- عامر والاخر سامة-------------- ولهم من ابيه-----------------------------------م اخ كان يقال له عوف امه الباردة ابنة عوف بن غنم بن عبد الله بن غطفان وانتمي ولده الي غطفان وكان خرج مع امه الباردة الي غطفان------------------------------------ فتزوجها سعد بن ذبيان-------- فتبناه سعد----------------------------------------------------------------------------- ولكعب------------ ايضا اخوان-- من غير امه احدهما خزيمة وهي عاءذة قريش وعاءذة امه وهي -----ابنة الحمس بن قحافة من خثعم والاخر سعد ويقال له- بنانة وبنانة امه- فاهل البادية منهم -------------في بني -سعد بن همام في بني شيبان بن ثعلبة و----الحاضرة ينتمون الي قريش وكان كعب عظيم القدر عند العرب فلهذا ارخوا لموته الي عام الفيل ثم ارخوا بالفيل وكان يخطب الناس ايام الحج وخطبته مشهورة يخبر فيها النبي جسر بفتح الجيم وسكون السين المهملة واخره راء ابن لءي ويكني ابا كعب وام لءي ------------عاتكة ابنة يخلد بن النضر بن كنانة وهي اول- العواتك اللاتي ولدن رسول الله --من قريش وله اخوان احد-------------------هما -------------------------تيم الادرم والدرم نقصان في الذقن قيل انه كان ناقص اللحي والاخر قيس ولم يبق منهم---------- احد و---اخر من ما----ت منهم-------- في زم-ن خالد بن عبد الله القسري فبقي ميراثه لا يدري من يستحقه وقي---ل ان امهم--------- سلمي بنت عمرو بن ربيعة وهو يحيي بن حارثة	462	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0701	true	-1275674291072970197	0	257	0	1230	1450	300	سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان --------------------------------------------------------------------ابن كعب ---------------وام كعب ماويةفيما قال ابن اسحاق وابن الكلبيوماوية -بنت كعب ابن القين بن جسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن ------قضاع-ة وله اخوان من ابيه وامه احدهما يقال له عامر والاخر سامة وهم بنو ناجية ولهم من ابيهم اخ قد انتمي ولده الي غطفان ولحقوا بهم كان يقال له عوف امه الباردة بنت -عوف بن غنم بن عبد الله ب----------------------ن غطفان ذك--------ر ا-ن الباردة لما مات لءي بن غالب خرجت بابنها عوف الي قومها فتزوجها سعد بن ذبيان بن بغيض فتبني عوفا وفيه يقولفيما ذكرفزارة بن ذبيان عرج علي ابن لءي جملك يتركك القوم ولا منزل لك ولكعب اخوان اخران ايضا من ابيه من غير امه احدهما خزيمة وهو عاءذة قريش وعاءذة امه وهي عاءذة بنت الخمس بن قحافة من خثعم والاخر سعد ويقال لهم بنانة وبنانة امهم فاهل البادية منهم اليومفيما ذكرفي بني اسعد بن همام في بني شيبان بن ثعلبة واهل الحاضرة ينتمون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قريش ابن لءي --------------وام لءيفيما قال هشامعاتكة بنت- يخلد بن النضر بن كنانة وهي اولي العواتك اللاءي ولدن رسول الله ص من قريش وله اخوان من ابيه وامه يقال لاحدهما تيم وهو الذي كان يقال له تيم الادرم-والدرم نقصان في الذقن قيل انه كان ناقص اللحيوقيس قيل ----لم يبق من قيس اخي لءي احد وان اخر من كان بقي منهم رجل هلك في زمان خالد بن عبد الله القسري فبقي ميراثه لا يدري من يستحقه وقد قيل ان ام لءي واخوته سلمي بنت عمرو بن ربيعة وهو لحي -بن حارثة	701	-6788471551444052522	732	1129.5	573	1553	47.134578704833984	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0463	false	3277929742155621759	52	139	274	722	1520	300	هو جماع قريش في قول هشام وامه جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض الجرهمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل غير ذلك و--------------------------------كان فهر--------- رءيس النا-----------------------------------------------------------------------------------------------س بمكة وكان حسان فيم قيل اقبل من اليمن مع حمير وغيرهم--------------- يريد ان ينقل احجار الكعب-------ة الي اليمن ف------------------------------------نزل بنخلة فاجتمع ق-------------------------------------------------------ريش و------كنانة وخزيمة واسد وجذام وغيرهم------------------------------ ورءيسهم ----------فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا----------- واسر حسان وانهزمت حمير وبقي حسان بمكة--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سنين و---افتدي----- نفسه وخرج--- فمات بين مكة واليمن ابن مالك وكنيته ابو الحارث وامه عاتكة بنت عدوان وهو الحارث-------- بن قيس بن عيلان	463	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0702	true	387776140023533611	10	218	46	1084	1467	300	هو جماع قريش --------قال وامه جندلة بنت عامر بن الحارث بن مضاض الجرهمي وقال ابن اسحاقفيما حدثنا ابن حميدقال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق امه جندلة بنت الحارث بن مضاض بن عمرو الجرهمي وكان ابو عبيدة معمر بن المثني يقولفيما ذكر عنهامه سلمي بنت اد بن طابخة بن الياس بن مضر وقيل ان امه جميلة بنت عدوان من بارق من الازد وكان فهر في زمانه رءيس الناس بمكةفيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقفي حربهم حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري وكان حسانفيما قيلا-قبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس عنده ببلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات ذلك قريش وقباءل كنانة وخزيمة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركةفيمن قتل من الناسابن ابنه قيس بن غالب بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة واليمن ابن مالك و------------------امه عكرشة بنت عدوان وهو الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان	702	-6788471551444052522	347	482.0	276	1065	32.58216094970703	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0463	false	3277929742155621759	217	300	1109	1520	1520	300	توقد علي عهد رسول الله ومن بعده وانما قيل له النضر لجماله و-------------------------------------------امه برة ابنة مر بن اد بن طابخة اخت تميم بن مر واخوته لابيه وامه نصير ومالك وملكان وعامر والحارث وعمرو وسعد وعوف----- ومخرمة وجرول وغزوان وجدال واخوهم ل--ابيهم عبد مناة وامه فكيهة --------وهي الذفراء ابنة هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة واخوه عبد مناة لامه علي بن مسعود بن م------------------------------ازن الغساني وكان قد حضن اولاد------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخيه عبد مناة فنسبوا اليه فقيل لبني عبد مناة بنو علي واياهم-	463	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0704	true	7706046663488385137	133	253	614	1189	1406	300	توقد علي عهد رسول الله ص وابي بكر وعمر وعثمان قال محمد بن عمر وهي توقد الي اليوم ابن النضر النضر قيس وامه برة بنت- مر بن اد بن طابخه ---------------واخوته لابيه وامه نضير ومالك وملكان وعامر والحارث وعمر- وسعد وعوف وغنم ومخرمة وجرول وغزوان وحدال واخوهم من ابيهم عبد مناة وامه فكيهةوقيل فكهةوهي الذفراء بنت- هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة واخو- عبد مناة لامه علي بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن عمرو بن مازن الغساني وكان عبد مناة بن كنانة تزوج هندا بنت بكر بن واءل فولدت له ولده ثم خلف عليها اخوه لامه علي بن مسعود فولدت له فحضن علي بني اخيه--------- فنسبوا اليه فقيل لبني عبد مناة بنو علي واياهم	704	-6788471551444052522	327	548.5	260	603	54.22885513305664	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0464	false	419531070140603236	0	49	0	233	1481	300	عني الشاعر بقوله لله درب-ني علي ايم منهم وناكح وقيل تزوج امراة عبد مناف فولدت له وحضن بني عبد مناة فغلب علي نسبهم ثم وثب مالك بن كنانة علي علي بن مسعود فقتله فواراه اسد بن خزيمة ابن كنانة ويكن ابا النضر وام كنانة عوانة بنت سعد بن قيس	464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0704	true	7706046663488385137	253	299	1189	1404	1406	300	عني الشاعر بقوله لله در بني علي ايم منهم وناكح وكعب بن زهير بقوله صدموا عليا يوم بدر صدمة دانت علي بعدها لنزار--- ثم وثب مالك بن كنانة علي علي بن مسعود فقتله فود-اه اسد بن خزيمة ابن كنانة--------------- وام كنانة عوانة بنت سعد بن قيس	704	-6788471551444052522	156	256.5	118	234	66.66666412353516	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0464	false	419531070140603236	153	233	742	1156	1481	300	مدركة لابيه وامه عامر- وهو طابخة وعمير وهو قمعة يقال انه ابو خزاعة قال هشام-------------- خرج الياس في نجعة له فنقرت ابله من ارنب فخرج اليها عمرو فادركها فسمي مدركة واخذها عامر فطبخها فسمي طابخة وانقمع عمير في الخباء ف---------سمي قمعة وخرجت امهم ليلي تمشي فقال لها الياس اين تخندفين فسميت خندف والخندفة ضرب من المشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الياس وكان يكني ابا عمرو وامه الرباب ابنة جندة بن معد واخوه لابيه وامه الناس بالنون وهو عيلان وسمي عيلان لفرس ل----ه كان	464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0705	true	1136686664789132092	190	289	938	1461	1518	300	مدركة------ وقال لعمرو انت طابخة وحدثت عن----------------------------- هشام بن محمد قالوا خرج الياس في نجعة له فنفرت ابله من ارنب فخرج اليها عمرو فادركها فسمي مدركة واخذها عامر فطبخها فسمي طابخة وانقمع عمير في الخباء فلم يخرج فسمي قمعة وخرجت امهم----- تمشي فقال لها الياس اين تخندفين فسميت خندف-والخندفة ضرب من المشيقال وقال قصي بن كلاب امهتي خندف والياس ابي قال وقال الياس لعمرو ابنه انك قد ادركت ما طلبتا ولعامر وانت قد انضجت ما طبختا ولعمير وانت قد اسات وانقمعتا ابن الياس وام-------------------ه الرباب بنت حي-دة بن معد واخوه لابيه وامه الناس -------وهو عيلان وسمي عيلانفيما ذكرلانه كان	705	-6788471551444052522	316	518.0	253	591	53.46869659423828	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0464	false	419531070140603236	49	166	233	808	1481	300	عيلان وقيل---------- هند ابنة عمرو بن قيس واخوته لاب--يه اسد واسدة ويقال انه ابو جذام والهون وامهم برة بنت مرو --------------وهي ام النضر--------- خلف عليها بعد ابيه ابن خزيمة ويكني ابا اسد وامه سلمي ابنة اسلم بن الحاف بن قضاعة واخوه------------------------ لامه-- تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف واخيه خزيمة لابيه وامه هذيل وقيل امهما سلمي بنت اسد بن ربيعة وخزيمة هو الذي نصب هبل علي الكعبة فكان يقال هبل خزيمة اسلم بضم اللام ابن مدركة -اسمه عمرو ويكني ابا هذيل وقيل ابا خزيمة وامه خندف وهي ليلي ابنة حلوان بن عمران -------------------وامها ضرية ابنة ربيعة بن نزار و---بها سمي حمي ضرية واخوه مدركة لابيه وامه عامر وهو طابخة وعمير وهو قمعة يقال انه ابو خزاعة	464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0705	true	1136686664789132092	0	110	0	529	1518	300	عيلان وقد قيل ان امه هند -بنت عمرو بن قيس واخوته من ابيه اسد واسدة -يقال انه ابو جذام والهون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة وهي ام النضر بن كنانة خلف عليها بعد ابيه ابن خزيمة و--------------امه سلمي بنت سلي-م بن الحاف بن قضاعة واخوه لابيه وامه هذيل واخوهما لامهما تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وقد قيل ان ام خزيمة وهذيل سلمي ----بنت اسد بن ربيعة ---------------------------------------------------------------------ابن مدركة واسمه عمرو و------------------------------امه خندف وهي ليلي -بنت حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة وامها ضرية -بنت ربيعة بن نزار قيل بها سمي حمي ضرية واخوة مدركة لابيه وامه عامر-وهو------ وعمير-وهو قمعةويقال انه ابو خزاعة	705	-6788471551444052522	387	603.5	306	659	58.725341796875	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	0	222	0	1132	1525	300	نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة وهي---- من ادم حمراء وما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشب-ه من مالي لربيعة وههذ-------------------------- الخادم وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البردة والمجلس لانمار يجلس عليه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل------ في ذلك عليكم شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فاختلفوا---------- فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة هو ازور وقال اياد هو ابتر وقال انمار هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله- فسالهم عن البعير فقال مضر هو اعور قال نعم قال ربيعة هو ازور قال نعم قال اياد هو ابتر قال نعم وقال انمار هو شرود قال نعم---- هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم و--هذه صف-ة بعيري------ فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقال لهم الجر--------------------------------------همي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته------ والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ------------------ازور--- وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود	465	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8613944756253386149	64	300	307	1536	1536	300	نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبة-وهي قبة من ادم حمراء-وما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من مالي لربيعة فخلف خيلا دهما فسمي الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مالي لاياد-وكانت شمطاءفا-خذ البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس ف-يه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل عليكم في ذلك------ شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فاختلفوا في القسمة فتوجهوا الي الافع--------ي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة هو ازور -قال اياد هو ابتر وقال انمار هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر هو اعور قال نعم قال ربيعة هو ازور قال نعم قال اياد هو ابتر قال نعم -قال انمار هو شرود قال نعم قال هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا ---بالافعي الجرهمي فنادي--- صاحب البعير هءلاء اصحاب بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود-	706	-6788471551444052522	1057	1903.5	848	1260	83.88888549804688	185	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	222	300	1132	1525	1525	300	لانه يرعي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان---- ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون انتم الي وانتم كما اري ودعا لهم بطعام فاكلوا -----وشربوا ف-----قال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0707	true	8886903451366448631	0	80	0	399	1579	300	لانه يرعي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم فقال اتحتاجون -----الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكلوا واكل وشربوا وشرب فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلب- وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي يدعي له وق---ال انمار	707	-6788471551444052522	372	705.0	298	408	91.17646789550781	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7048510752886745886	0	227	0	1183	1562	300	لما ار كاليوم كل---اما انفع ل--حاجت----------نا وسمع الجرهمي الكلام ف-عجب ف-------اتي امه وسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفس-------------------ها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فقال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاه ارضعتها لبن كلبة------------------------------- فقيل لمضر من اين عرفت الخمر فقا---------------ل لاني اصابني------ عطش شديد وقال لربيعة فيما قال فذكر كلاما واتاهم الجرهمي وقال صفوا لي صفتكم فقصوا عليه قصت-------------هم فقضي بالقبة الحمراء والدنانير والابل وهي حمر لمضر وقضي بالخباء الاسود و-الخيل الدهم لربيعة وقضي بالخادم وكانت شمطاء والماشية البلق لاياد وقضي بالارض والدراهم لانمار ومضر اول من حدا وكان سبب ذلك انه سقط من بعيره فانكسرت يده فجعل يقول يا يداه يا يداه فاتته الابل من المرعي فلما صلح وركب حدا وكان من احسن الناس صوتا وقيل بل انكسرت يد مولي له فصاح فاجتمعت الابل فوضع مضر الحداء زاد الناس فيه وهو اول من قال حينءذ بصبصن اذ حدين بالاذناب فذهب مثلا وروي ان النبي قال لا تسبوا مضر وربيعة فانهما مسلمان ابن نزار وقيل--------- كان يكني ابا اياد وقيل ------------ابا ربيعة امه معانة ابنة جوشم بن جلهمة بن عمرو بن جرهم واخوته لابيه وامه فنص وقناصة وسالم وجن--------------دة وجناد وجنادة والقحم وعبيد الرباح والغرف وال-----عوف وشك وقضاعة وبه كان---- يكني معد وعدة درجوا ابن معد وام---------------ه مهدة ابنة اللهم ويقال اللهم بن جلحب بن جديس وقيل ابن طسم	466	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0707	true	8886903451366448631	80	263	399	1391	1579	300	لم- ار كاليوم قط كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وسمع الجرهمي الكلام فتعجب لقولهم واتي امه فسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فقال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاة ارضعتها لبن كلبة ولم يكن ولد في الغنم شاة غيرها فقيل لمضر من اين عرفت الخمر ونباتها علي قبر قال لانه اصابني عليها عطش شديد وقيل لربيعة بم عرفت- فذكر كلاما فاتاهم الجرهمي فقال صفوا لي صفتكم فقصوا عليه ما اوصاهم به ابوهم فقضي بالقبة الحمراء والدنانير والابل-وهي حمرلم-ضر وقضي بالخباء الاسود وبالخيل الدهم لربيعة وقضي بالخادم-وكانت شمطاءوبالخيل-- البلق لاياد وقضي بالارض والدراهم لانمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نزار وقيل ان نزارا كان يكني ابا اياد وقيل بل كان يكني ابا ربيعة امه معانة بنت- جوشم بن جلهمة بن عمرو-------- واخوته لابيه وامه قنص وقناصة وسنام وحيدان وحيدة وحيادة وجنيد وجنادة والقحم وعبيد الرماح------- والعرف وعوف وشك وقضاعة وبه كان معد يكني---- وعدة درجوا ابن معد وام معدفيما زعم هشاممهدد -بنت اللهم-ويقال اللهمابن جلحب بن جديس وقيل ابن طسم	707	-6788471551444052522	780	1337.0	633	1350	57.77777862548828	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	125	300	726	1574	1574	300	ابا طالب -------------برسول الله----------- فكان ابو طالب هو الذي قام بامر النبي------ بعد جده --------------ثم ان اب ط-الب-------------- خر-ج الي الشام------ فلما اراد المسير لزم-------------ه رسول الله ------------فرق له واخذ---------------------------------------------------------------------------ه معه ولرسول الله تسع سنين فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا علم في---- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة------ راهب----- يصير اليه علمهم وبها كتاب ----------يتوارثونه فلما راهم بحيرا-------------------------- صنع لهم طعاما كثيرا وذلك لانه راي علي رسول الل---------------------ه غمامة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الش-----------------جرة وقد هصرت اغصانها ---------------------حتي استظل --لها فنز------------------------------------ل اليهم من صومعته ودعاهم------ فلما راي بحيرا رسول الله-- جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده--- كان يجدها من ص-----فته فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سال النبي------ عن اشياء من حاله في يقظته و---نومه فوج-----------------------دها بحيرا موافقة لما عنده من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه ثم قال بحيرا لعمه ابي طالب ما هذا الغلام منك قال ابني -قال ----------------------ما ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0713	true	2841827788108747463	22	276	98	1310	1414	300	ابا طالب وعبد الله ابا رسول الله ص كانا لام فكان ابو طالب هو الذي يلي -امر رسول الله ص بعد جده وكان يكون معه ثم ان ابا طالب خرج في ركب من قريش الي الشام تاجرا فلما تهيا للرحيل واجمع السير ضب به رسول الله صفيما يزعمونفرق له ابو طالب فقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به معه فلما نز---------------------ل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان ذا علم من اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة مذ قط راهب اليه يصير----- علمهم عن-- كتابفيما يزعمونيتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري صنع لهم طعاما كثيرا وذلك -انه را----ي رسول الله ص وهو في صومعته عليه غمامة تظ-له من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان الشجرة علي رسول الله ص حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته ثم ارسل اليهم ف----------دعاهم جميعا فلما راي بحيري رسول الله ص جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته فلما فرغ القوم من الطعام وتفرقوا سال رسول الله ص عن اشياء في حاله في يقظته وفي نومه فجعل رسول الله ص يخبره فيجدها بحيري موافقة لما عنده من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه ثم قال بحيري لعمه ابي طالب ما هذا الغلام منك قال ابني فقال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	713	-6788471551444052522	722	1077.5	564	1259	57.34709930419922	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	52	98	243	464	1465	300	نفر م----------ن الرو----------م فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه- ناس وانا------------ بعثنا الي طريقك ---------------------------------------------------------------------------------قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا وتابعوا الي بحيرا واقاموا	470	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0714	true	1862580694066036980	229	295	1115	1439	1465	300	نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليها ناس وانا اخترنا خيرة بعثنا الي طريقك هذا قال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخترنا خيرة لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فتابعوه---------- واقاموا	714	-6788471551444052522	193	307.0	151	345	55.9420280456543	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	100	250	474	1206	1465	300	رسول الله------- ما هممت بشء مما كان---- الجاهلية يعملون--ه غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين--------------ه ثم ما هممت ب--ه حتي اكرمني------------ برسالته ق--------لت ليلة للغلام------------ يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة واسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرجت ح---------تي اذا كنت عند اول دار ب------مكة سمعت عزفا------------------ فقلت ما هذا فقالوا عرس فلان-------------- ----------بفلانه فجلست ا------سمع فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس فعدت الي صاحبي فسالني فاخبرته----------------------------------- ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك و-------------------------------------------------دخلت مكة فاصابني مثل اول ليلة ثم ما هم---------------------------------------------------------------------------------مت بعده- بسوء------------------------------- ذكر نكاح- النبي علي خديجة و------------------------------نكح رسول الله-- خديجة بنت خويلد وهو ابن خمس وعشرين سنة وخديجة يومءذ ابنة ارب-------------------------------------عين سنة وس--بب ذلك ان- خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي كانت امراة تاجر- ذات شرف ومال وتستاجر------- في مالها وتضاربهتم اياه بشء تجعله لهم منه وكانت قريش----- تجارا فلما	470	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0715	true	-660998286366037934	67	300	302	1410	1410	300	رسول الله ص يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بسوء حتي اكرمني الله عز وجل برسالته فاني قد قلت ليلة -لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت ----اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا -قالوا---- فلان ابن فلان تزوج بفلانة بنت فلان- فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس قال فجءت صاحبي فقال ما فعلت قلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر قال ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت فسمعت حين جءت مكة مثل ما سمعت حين دخلت مكة تلك الليلة فجلست انظر فضرب الله علي اذني فو الله ما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فاخبرته الخبر ثم ما هممت بعدها بسوء حتي اكرمني الله عز وجل برسالته ذكر تزويج النبي --ص خديجة رضي الله عنها قال هشام بن محمد نكح رسول الله ص خديجة---------- وهو ابن خمس وعشرين سنة وخديجة يومءذ ابنة اربعين سنة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كانت خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي----- امراة تاجرة ذات شرف ومال -تستتجر الرجال في مالها وتضاربه-م اياه بشء تجعله لهم منه وكانت قريش قوما تجارا فلما-	715	-6788471551444052522	620	901.0	485	1139	54.433712005615234	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	250	300	1206	1465	1465	300	بلغها عن رسول الله-------------- صدق الحديث- وعظم الامانة وكرم الاخلاق ارسلت اليه ل-------------يخرج في مالها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من -----------------------------------------------------------------------------------غلامها ميسرة فاجابها وخرج معه ميسرة حتي قدم- الشام فنزل رسول الله-- في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب----------- فاطلع الراهب راسه الي ميسرة فقال-	470	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0716	true	2351344451496323506	0	74	0	357	1509	300	بلغها عن رسول الله ص ما بلغها من صدق --حديثه وعظم امانته- وكرم --اخلاقه بعثت اليه فعرضت عليه ان يخرج في مالها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله منها رسول الله ص فخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها مي-----------------------سرة حتي قدما الشام فنزل رسول الله ص في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب راسه الي ميسرة فقال	716	-6788471551444052522	221	353.0	177	385	57.40259552001953	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	2	161	7	842	1575	300	فقال مي---سرة هذا رجل من قريش فقال الر----------------اهب ما نزل تحت هذه الشجرة ---الا نبي ثم باع رسول الله ---------------------واشتري وعاد--------------------------------------------- فكان ميسرة ----------اذا كانت الهاجرة ي-----------ري ملكين يظ-لانه من الشمس وهو -----علي بعيره فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحا كثيرا---------------------------------- وحدثها ميسرة عن قول الراهب و-ما را----ي من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة عاقلة شريفة مع ما اراده الله---- من كرامتها فارسلت -------------------------الي رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------عرضت عليه نفسها وكانت------------ اوسط نساء قريش نسب-------------ا واكثرهن مالا وشرفا وكل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه- فلما ارسلت الي النبي قال----------- لاعمامه وخرج معه حمزة بن عبد المطلب وابو طالب وغيرهما من عمومته حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها فولدت له اولاده كلهم الا ابراهيم زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة والقاسم وبه كان يكني وعبد الله والطاهر والطيب وقيل ان عبد الله ولد في الاسلام هو والطاهر والطيب فاما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية واما بناته فك--ن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه	471	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0716	true	2351344451496323506	82	288	394	1454	1509	300	فقال له ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول الله ص سلعته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرةفيما يزعموناذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظللانه من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة -علي خديجه بمالها باعت ما جاء به فاضعفت او قريبا من ذلك وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه-وكانت خديجة امراة حازمة لبيبة شريفة مع ما اراد- الله بها من كرامتهفلما اخبرها ميسرة بما اخبرها بعثت الي رسول الله ص فقالت لهفيما يزعمون يا بن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها وكانت خديجة يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا -------كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليها فلما -قالت ذلك لرسول الله ص ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه حمزة بن عبد المطلب عم------------------------ه حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها فولدت له ول--ده كلهم الا ابراهيم زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة والقاسم-وبه كان يكني ---------صوالطاهر والط--------------------------------------------------يب فاما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا في الجاهلية واما بناته فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه	716	-6788471551444052522	677	1065.0	542	1157	58.513397216796875	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	208	263	1015	1308	1489	300	هدم- قريش الكعبة وبناءها و------------------------------في سنة خمس وثلاثين من مولده هدمت قريش الكعبة وكان سبب هدمهم اياها انها كا-----------------------------------------------------نت رضيمة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنزها وفي غزالان من ذهب وكان في بءر في جوف الكعبة وكان ارم غزالي الكعبة ان الله لما ---------------------------------------------------------امر----- ابراهيم و-------------اسماعيل ب--------بناء الكعبة	472	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0718	true	-5305300874971548983	25	113	125	575	1524	300	هدمت قريش الكعبة بعشر سنين ثم بنتهاوذلك في قول ابن اسحاقفي سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله ص و------كان سبب هدمهم اياها فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق ان الكعبة كانت رض-مة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكو---ن في بءر في جوف الكعبة وكان امر غزالي الكعبةفيما حدثت عن هشام بن محمد عن ابيهان الكعبة كانت رفعت حين غرق قوم نوح فامر الله ابراهيم خليله ع وابنه اسماعيل ان يعيدا بناء الكعبة	718	-6788471551444052522	221	327.5	178	460	48.043479919433594	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6610841768696577767	28	172	143	887	1496	300	اولاد عمرو بن عامر من اليمن فارسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله علي جرهم الرعاف --------افناهم فاجتمعت خزاعة علي اجلاء من بقي منهم ورءيس خزاعة عمرو بن ربيعة بن حارثة--------------------------------------- فاقتتلوا فلما احس عامر بن الحارث الجرهمي بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة والحجر الاسود يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادكا والناس طرف وهم تلادكا وهم قديما عمروا بلادكا فلم تقبل توبته فدفن- غزالي الكعبة ببءر--------- زمزم وطم---ها وخرج بمن بقي من جرهم الي -------ارض جهينة فجاءهم سيل---- فذهب بهم اجمعين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن الحارث كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي البيت بعد جرهم عمرو بن ربيعة وقيل وليه عمرو بن الحارث الغساني ثم خزاعة بعده- غير انه كان في قباءل مضر ثلاث خلال الاجازة بالحج------ من عرفة وكان ذلك الي الغوث بن مر بن اد وهو --------------------------------------------صوفة والثانية الافاضة من	473	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	42	300	218	1557	1557	300	اولاد عمرو بن عامر من اليمن فانخزع بنو حارثة بن عمرو فاوطنوا تهامةفسميت خزاعة وهم بنو عمرو بن ربيعة بن حارثةواسلم ومالك وملكان بنو افصي بن حارثة فبعث الله علي جرهم الرعاف والنمل فافناهم فاجتمعت خزاعة -لي--جلوا من بقي----- ورءيس----هم عمرو بن ربيعة بن حارثة وامه فهيرة بنت عامر بن الحارث ابن مضاض فاقتتلوا فلما احس عامر بن الحارث-------- بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة و--حجر الركن- يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادك ال--ناس طرف وهم تلادك ب-هم قديما عمرت- بلادك- فلم تقبل توبته فالقي غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم ثم دفنها وخرج -من بقي من جرهم الي ارض من ارض جهينة فجاءهم سيل اتي فذهب بهم فذلك قول امية بن ابي الصلت وجرهم دمنوا تهامة في الدهر فسالت بجمعهم اضم وولي البيت عمرو بن ربيعة وقال بنو قصي بل وليه عمرو بن الحارث الغبشاني وهو يقول ونحن ولينا البيت من بعد جرهم لنعمره من كل باغ وملحد وقال واد حرام طيره ووحشه نحن ولاته فلا نغشه وقال عامر بن الحارث كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر وقال يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا يقول اعملوا لاخرتكم وافرغوا من حواءجكم في الدنيا فوليت-------------------------------------------------------------------- خزاعة البيت غير انه كان في قباءل مضر ثلاث خلال الاجازة بالحج للناس من عرفة وكان ذلك الي الغوث بن مر-------وهو صوفةفكانت اذا كانت الاجازة قالت العرب اجيزي صوفة والثانية الافاضة من-	719	-6788471551444052522	599	838.5	479	1444	41.48199462890625	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6610841768696577767	173	260	891	1307	1496	300	الي مني وكان---ت الي بني زيد بن عدوان و----اخر من ولي ذلك منهم ابو سيارة عميلة بن الاعزل بن خال---------------------------------د والثالثة النسء للشهور الحرام فكان ذلك الي المقلس وهو حذيفة بن فقيم -------------------بن كنانة ثم الي بنيه من بعده ثم صارت ذلك الي------ ابي ثمامة وهو جنادة بن عوف-------- بن قلع بن حذيفة وقام----- الاسلام وقد عادت الاشهر الحرام الي اصلها ف-------------ابطل الله عز وجل النسء ثم وليت البيت بعد خزاعة-------------------------------------------------------------- قريش وقد ذكرنا ذلك عند ذكر قصي بن كلاب ثم حفر عبد المطلب زمزم فاخرج الغزالين	473	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0720	true	3799219569411600198	3	111	15	533	1466	300	الي مني فكان ذلك الي بني زيد بن عدوان فكان اخر من ولي ذلك منهم ابو سيارة عميلة بن الاعزل بن خالد بن سعد بن الحارث بن وابش ابن زيد والثالثة النسء للشهور الحر-م فكان ذلك الي القلمس وهو حذيفة بن فقيم بن عدي من بني مالك بن كنانة ثم---- بنيه -------حتي صار- ذلك الي اخرهم ابي ثمامة وهو جنادة بن عوف بن امية بن قلع بن حذيفة وقام عليه الاسلام وقد عادت الحرم ا--------لي اصلها فاحكمها الله وابط------------ل النسء فلما كثرت معد تفرقت فذلك قول مهلهل غنيت دارنا تهامة في الدهر وفيها بنو معد حلولا واما قريش فلم يفارقوا مكة فلما---------------- حفر عبد المطلب زمزم وجد-- الغزالين	720	-6788471551444052522	307	466.5	238	569	53.954307556152344	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	19	141	99	691	1506	300	الكعبة التي يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة و------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما----- علي جدار الكعبة ------------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردناه وكان ذلك ورسول ا---------------------لله ابن خمس وثلاثين عاما وبعد الفجار بخمس عشرة ---------------------------------------سنة فلما ارادوا هدم-----------------ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن- عمران بن مخزوم فتناول---------- حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بن-اءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد وقيل ان الوليد بن المغيرة قال-------------- هذا ثم ان الناس هابوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة انا --	474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0721	true	-6967061572526369416	0	143	0	705	1439	300	الكعبة التي يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة فكانوا يهابونها وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فا----------------ها فبين-ا هي يوما تشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله عليها طاءرا فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردنا عندنا عامل رقيق وعندنا خشب وقد كفانا الله امر الحية وذلك -------بعد الفجار بخمس عشرة سنة ورسول الله ص عامءذ ابن خمس وثلاثين سنة فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا---------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس----------------- قال والناس ينحلون---------------------- هذا الكلام الوليد بن المغيرة حدثنا	721	-6788471551444052522	454	708.0	353	783	57.982120513916016	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	131	299	640	1501	1506	300	ثم ان الناس هابوا هدمها فق-----------ال الوليد بن المغيرة انا ابداكم به فاخ------ذ المعول فهدم------------------------------------------------------------------------------ فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصاب لم نهدم منها شيء-------------------------------------------------------------ا فاصبح الوليد سالما وغدا ا----لي عمله فهدم والناس معه حتي انتهي الهدم الي الاساس ثم افضوا الي حجارة خضر----------- اخذ بعضها ببعض فادخل رجل-------------------------------------------------------------------------- من قريش-------------------- عتلة بين حجرين منهما ليقلع به- احدهما فلما تحرك الحجر تحرك-ت مكة باسرها ثم جمعوا -----------------------------------------الحجارة لبناءها----------------------------- ثم بنوا حتي---- بلغ البنيان موضع الركن ------فاراد كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي -------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم---------- فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا علي ذلك اربع ليال ثم ------------------------------------------تشا------------------------وروا فقال ابو امية -بن المغيرة وكان------ اسن قر----------------------يش اجعلوا بينكم حكما اول ------------من يدخل من باب الم----سجد يقضي بينكم---- فكان اول من دخل------ رسول الله ف--لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك-------------------------- واخبروه الخبر فقال هلموا الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل	474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0722	true	-7681686619339636621	25	300	120	1507	1507	300	ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع اللهم لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله ما صنعنا هدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم والناس معه حتي انتهي الهدم الي الاساس ف--افضوا الي حجارة خضر كانها اسنة اخذ بعضها ببعض حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منه-ا ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر انتقضت مكة باسرها فانتهوا عند ذلك الي الاساس قال ثم ان القباءل جمعت الحجارة لبناءها جعلت كل قبيلة تجمع علي حدتها ثم بنوا حتي اذا بلغ البنيان موضع الركن اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك فمكثت قريش---- اربع ليالاو خمس ليالعلي ذلك ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض الروا-ه ان ابا اميه ابن المغيرة -كان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه فكان اول من دخل عليهم رسول الله ص فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال هلم ---لي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل-	722	-6788471551444052522	756	1182.0	602	1408	53.693180084228516	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	167	300	824	1493	1493	300	يمر بحجر ولا شجر- الا سل--------م علي-------------ه فكان يلتفت--- يمينا وشمالا------ فلا يري احدا------------- وكانت الامم تتحدث بمبعثه وتخبر علماء كل امه -----قومها بذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة---- سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا لننتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس------------ بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا-- تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول-- هذا الدين-	475	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0726	true	2238507201068082662	79	245	369	1195	1455	300	يمر بحجر ولا شجرة الا قالت السلام عليك يا رسول الله فكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري احدا قال ابو جعفر وكانت الامم تتحدث بمبعثه وتخبر علماء كل امة منها قومها بذلك وقد حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني علي بن عيسي الحكمي عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا ا-نتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك مدة ف-رايته فاقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل و------------لا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اسال -من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين	726	-6788471551444052522	631	1112.5	504	846	74.58628845214844	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	0	35	0	178	1514	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر فلما اسلمت اخبرت رسول الله ب-قول زيد--------- واقرات----ه السلام فرد عليه رسول الله-- وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا	476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0726	true	2238507201068082662	245	285	1195	1389	1455	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر فلما اسلمت اخبرت رسول الله ص قول زيد ابن عمرو واقراته منه السلام فرد عليه رسول الله ص وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا	726	-6788471551444052522	177	327.0	142	194	91.23711395263672	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	36	79	183	404	1514	300	جبير بن مطعم------------ كنا جلوسا عند صنم -بوانة قبل ان يبعث رسول الله-- بشهر نحرنا جزورا فاذا صاءح يصيح من جوف الصنم اسمعوا الي العجب ذهب استراق الوحي ونرمي بالشهب لنبي بمكة اسمه احمد مهاجره الي يثرب قال فامسكنا وعجبنا وخرج رسول الله	476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0727	true	7188654184266204468	244	291	1178	1414	1459	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال كنا جلوسا عند صنم ببوانة قبل ان يبعث رسول الله ص بشهر نحرنا جزورا فاذا صاءح يصيح من جوف واحدة اسمعوا الي العجب ذهب استراق الوحي ونرمي بالشهب لنبي بمكة اسمه احمد مهاجره الي يثرب قال فامسكنا وعجبنا وخرج رسول الله	727	-6788471551444052522	216	406.0	173	236	91.52542114257812	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	105	217	539	1084	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كان اول ما ابتدء به رسول الله-- من الوحي الرءيا الصادقة كانت تجء مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان بغار -حراء يتعبد فيه الليالي ذوات العدد--------------------- ثم يرجع الي اهله فيتزود لمثلها حتي فجاة الحق فاتاه جبريل فقال يا محمد انت رسول الله قال رسول الله-- فجثوت لركبتي ثم رجع----------ت ترجف بوادري ف--دخلت علي خديجة فقلت زملوني زملوني ثم- ذهب عني الروع ثم اتاني فقال يا محمد انت رسول الله قال فلقد هممت ان اطرح نفسي من حالق------- فتبدي لي حين هممت بذلك فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله ---قال اقرا قلت وما اقرا قال فاخذني فغتني ثلاث مرات حتي بلغ مني الجهد ثم	476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0728	true	-2385619439950313349	177	300	844	1426	1426	300	عاءشة انها قالت---- كان اول ما ابتدء به رسول الله ص من الوحي الرءيا الصادقة كانت تجء مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان بغار بحراء يتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ثم يرجع الي اهله فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق فاتاه------ فقال يا محمد انت رسول الله قال رسول الله ص فجثوت لركبتي وانا قاءم ثم زحفت ترجف بوادري ثم دخلت علي خديجة فقلت زملوني زملوني حتي ذهب عني الروع ثم اتاني فقال يا محمد انت رسول الله قال فلقد هممت ان اطرح نفسي من حالق من جبل فتبدي لي حين هممت بذلك فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله ثم قال اقرا قلت -ما اقرا قال فاخذني فغتني ثلاث مرات حتي بلغ مني الجهد ثم-	728	-6788471551444052522	511	929.0	404	594	86.02693939208984	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	217	300	1084	1514	1514	300	قال اقرا باسم ربك الذي خلق فقرات فاتيت خديجة فقلت لقد اشفقت علي نفسي واخبرتها خبري فقالت ابشر فوا-لله لا يخزيك الله ابدا فوال-له انك لتصل الرح-م وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت بي الي ورقة بن نوفل وهو ابن عمها وكان قد تنصر وقرا الكتاب وسمع من اهل التوراة والانجيل فقالت اسمع من ابن اخيك فسالني فاخبرته خبري فقال هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران ليتني كنت---------------- حيا حين يخرجك قومك قلت-	476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0729	true	9162299735847867313	0	77	0	389	1410	300	قال اقرا باسم ربك الذي خلق فقرات فاتيت خديجة فقلت لقد اشفقت علي نفسي فاخبرتها خبري فقالت ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا وو الله انك لتصل الرحيم وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت بي الي ورقة بن نوفل بن اسد قا-------------------------------------------------------------لت اسمع من ابن اخيك فسالني فاخبرته خبري فقال هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران ليتني فيها جذع ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قلت	729	-6788471551444052522	352	669.5	283	450	78.22222137451172	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	0	34	0	154	1461	300	امخرجي هم قال نعم انه لم يجء احد بمثل ما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا ثم -ان اول ما نزل عليه من القران بعد اقرا ن والقلم وما يسطرون	477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0729	true	9162299735847867313	77	111	389	540	1410	300	امخرجي هم قال نعم انه لم يجء رجل قط ب-ما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا ثم كان اول ما نزل علي- من القران بعد اقرا ن والقلم وما يسطرون	729	-6788471551444052522	143	254.0	110	155	92.25806427001953	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	40	127	184	605	1461	300	خديجة لرسول الله-- فيما تثبته فيما اكرمه الله بن من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال---------------------- فجاءه جبر-يل فاعلمها فقالت ق---------------------------------------------------------------------------م فاجلس علي فخذي------- فقام------------ فجلس عليها فقال هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي الي------------------مني فجلس عليها فقالت هل تراه قال ن------------------------------------------------------------------عم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله------- في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا ق-الت يا بن عم اثبت وابشر فوا-لله انك -ملك -ما هو بشيطان وقال يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة	477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0732	true	3349964461588764541	124	257	602	1230	1443	300	------لرسول الله ص فيما يثبته فيما اكرمه الله به من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبرءيل ع كما كان ياتيه فقال رسول الله ص لخديجة يا خديجه هذا جبرءيل قد جاءني فقالت نعم فقم يا بن عم فاجلس علي فخذي اليسري فقام رسول الله ص فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول رسول الله ص فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول فجلس في حجرها قالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله ص جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا فقالت يا بن عم اثبت وابشر فو الله انه لملك وما هو بشيطان فحدثنا ابن حميد قال حدثن-----ا سلمة	732	-6788471551444052522	360	578.5	282	639	56.33802795410156	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	120	252	574	1224	1461	300	يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة عن اول ما نزل من القران قال نزلت يا ايها المدثر او----ل قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك ----------قال سالت جابر بن عبد الله -قال لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله --قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يمين- فلم ار شيءا ونظرت عن يساري فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي وامامي فلم ار شي-----------------------ءا فرفعت راسي فاذا هو يعني الملك جالس علي عرش بين السماء والارض فخشيت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني -------------------دثروني وصبوا علي الماء ففعلوا فنزلت يا ايها المدثر هذا حديث صحيح قال هشام بن الكلبي-- اتي جبريل النبي اول------ ما اتاه ليلة السبت وليلة الاحد ثم ظهر له برسالة الله------- يوم الاثنين فعلمه الوضوء و-----الصلاة وعلمه اقرا باسم ربك الذي خلق وكان لرسول الل----------------------------ه اربعون سنة	477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1814101549415417239	145	288	713	1400	1461	300	يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة عن اول ما نزل من القران قال نزلت يا ايها المدثر اول قال قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال سالت جابر بن عبد الله فقال لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله ص قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا و-----عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت ---------امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء قال فدثروني وصبوا علي --ماء بارد-ا فنزلت يا ايها المدثر وحدثت عن--------- هشام بن محمد قال اتي جبريل رسول الله ص اول ما اتاه ليلة السبت وليلة الاحد ثم ظهر له برسالة الله عز وجل يوم الاثنين فعلمه الوضوء وعلمه الصلاة وعلمه اقرا باسم ربك الذي خلق وكان لرسول الله ص يوم الاثنين يوم اوحي اليه اربعون سنة	733	-6788471551444052522	535	917.0	421	762	70.20997619628906	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	4	111	22	558	1541	300	دون الله الذي خلقهم ورزقهم وان يحدث بنعمة ربه عليه وهي الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوة في قول ابن اسحاق فكان---------------------- يذكر ذلك--------------------------------------- سرا الي من يطمءن اليه من اهله فكان اول من ------امن به وصدقه- من خلق الله تعالي خديجة بنت خويلد زوجته ق----------------------------------------------------ال الواقدي اجمع اصحابنا----------- ان اول من-------- استجاب لرسول الله من اهل القبلة خديجة---------------------------------- ثم كان اول شء فرض الله------- من شراءع الاسلام عليه بعد الاقرار بالتوحيد والبراءة من الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثان الصلاة وان الصلاة لما فرضت عليه----------- اتاه جبر-يل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت فيه عين فتوضا جبر-يل وهو----------- ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله مثله ثم- قام جبر-يل	478	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0735	true	-3408941320789964479	107	297	533	1498	1507	300	دون----- الذي خلقهم ورزقهم وان يحدث بنعمة ربه عليه بقوله واما بنعمة ربك فحدث وذلكفيما زعم ابن اسحاقالنبوة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق واما بنعمة ربك فحدث اي ما جاءك من الله من نعمته وكرامته من النبوة فحدث اذكرها وادع اليها قال فجعل رسول الله ص يذكر ما انعم الله عليه وعلي العباد به من النبوة سرا الي من يطمءن اليه من اهله فكان اول من صدقه وامن به واتبعه من خلق اللهفيما ذكر---------------زوجته خديجة رحمها الله حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال قال الواقدي----- اصحابنا مجمعون علي ان اول اهل القبلة استجاب لرسول الله ------------ص خديجة بنت خويلد رحمها الله قال ابو جعفر ثم كان اول شء فرض الله عز وجل من شراءع الاسلام عليه بعد الاقرار بالتوحيد والبراءة من الاوثان والاصنام وخلع الانداد الصلاةفيما ذكر حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال وحدثني بعض اهل العلم ان الصلاة حين افت---------رضت علي رسول الله ص اتاه جبرءيل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحيه الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبرءيل ع ورسول الله ص ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله ---ص كما راي جبرءيل	735	-6788471551444052522	427	609.5	335	1014	42.11045455932617	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	195	239	991	1231	1541	300	جبر-يل وميكاءيل فقالا بايهم امرنا فقالا امرنا بسيدهم ثم ذهبا ثم جاءا من القابلة وهم ثلاثة فالقوه وهو ناءم فقلبوه لظهره وشقوا بطنه وجاء--وا ب-------ماء زمزم فغسلوا ما كان في بطنه من غل وغيره وجاءو----------------------ا بطست مملو-----ء ايمانا وحكمة فملء قلبه وبطنه ايمانا وحكمة	478	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0736	true	-7821085770722123073	89	144	416	692	1450	300	جبرءيل وميكاءيل فقالا بايهم امرنا فقالا امرنا بسيدهم ثم ذهبا ثم جاءا من الق-بلة وهم ثلاثة فالفوه وهو ناءم فقلبوه لظهره وشقوا بطنه ثم جاءوا بماء من ماء زمزم فغسلوا ما كان في بطنه من شك او شرك او جاهلية او ضلالة ثم جاءوا بطست من ذهب ملء ايمانا وحكمة فملء بطنه وجوفه ايمانا وحكمة	736	-6788471551444052522	212	384.0	169	277	76.53429412841797	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	36	104	170	487	1463	300	كنت امرا تاجرا فقدمت مكة ايام الحج فاتيت العباس فبينما نحن عنده ا ذ خرج رجل ف-----قام تجاه الكعبة يصلي ثم خرجت امراة---------- تصلي معه ثم خرج غلام فقام يصلي معه فقلت يا عباس ما هذا الدين ف--------------------------قال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي زعم ان الله ارسل---ه وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذه امراته خديجة---------- امنت به وهذا الغلام-------- علي بن ابي طالب امن به	483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0739	true	-1851403838845732098	99	175	464	819	1432	300	كنت امرا تاجرا فقدمت---- ايام الحج فاتيت العباس فبين-ا نحن عنده ا-ذ خرج رجل يصلي فقام تجاه الكعبة ثم----- خرجت امراة فقامت معه تصلي و------خرج غلام فقام يصلي معه فقلت يا عباس ما هذا الدين ان هذا الدين ما ادري ما هو قال هذا محمد بن عبد الله ي-------زعم ان الله ارسله به وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذه امراته خديجة بنت خويلد امنت به وهذا الغلام ابن عمه علي بن ابي طالب امن به	739	-6788471551444052522	287	484.0	226	379	75.72559356689453	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	162	300	771	1463	1463	300	من نعمة الله عليه-------------------------------------------------- ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال يوما رسول الله لعمه العباس------------------------- يا ع--م ان ابا ط-----الب كثير العيال فان------------------------------------طلق بنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخف-----------------------ف عن عيال ابي طالب فانطلقا اليه واعلماه ما ارادا فقال ابو طالب اترك-----ا لي عقيلا واصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله-- عليا---------- واخذ العباس جعفرا فلم ----------يزل علي عند النبي حتي ارسل----------------ه الله----- فاتبعه وكان النبي اذا اراد الصلاة فانطلق هو وعلي الي بعض الشعاب بمكة فيصليان ويعودان فعثر عليهما ابو طالب فقال يا بن اخي ما هذا الدين قال دين الله وملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم بعثني الله تعالي به الي العباد وانت احق من دعوته الي الهدي واحق من اجابني قال لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي ولكن والله لا تخلص قريش اليك بشء تكرهه ما حييت فلم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم	483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0740	true	-930595259969635242	159	300	737	1397	1397	300	من نعمة الله علي علي بن ابي طالب وما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال----- رسول الله ---ص للعباس عمهوكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمه فانطلق بنا فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ من بنيه رجلا فنكفهما عنه قال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو ط-----------------------الب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما فاخذ رسول الله ص عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي بن ابي طالب مع رسول الله ص حتي بعثه الله نبيا فاتبعه علي فامن به وصدقه ولم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزل جعفر عند العباس حتي اسلم	740	-6788471551444052522	263	364.0	208	1008	26.091270446777344	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	242	293	1180	1431	1463	300	عليهما ---ابو طا-----لب فقال------------- يا بن اخي ما هذا الدين قال---------------------------- دين الله و----ملاءكته و----رسله ودين ابينا ابراهيم ---------بعثني الله تعالي به الي العباد وانت------ احق من -----------------دعوته الي الهدي واحق من اجابني قال---------------------------------------------------- لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي--------------- ولكن والله لا تخلص قريش اليك بشء تكرهه ما حييت	483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0741	true	4688024186648516568	63	146	303	705	1424	300	عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله ص يا بن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيماو كما قالبعثني الله به رسولا الي العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليهاو كما قال فقال ابو طالب يا بن اخي اني لا استطيع ان افارق ديني ودين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص----- اليك بشء تكرهه ما حييت	741	-6788471551444052522	225	328.0	178	407	55.282554626464844	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	57	145	265	710	1481	300	شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا وقال عمرو بن ع---بسة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله----------- بعكاظ فقلت يا رسول الله من تبعك علي هذا الامر قال -تبعني عليه------ حر وعبد ابو بكر وبل----ال فاسلمت عند ذلك---- فلقد رايتني ------رابع الاسلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو ذر----------------- يقول لقد رايتني رابع الاسلام -لم يسلم قبلي الا النبي وابو بكر وبلال وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم النخعي ابو بكر اول من اسلم وقيل اول من اسلم	484	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0742	true	-3437441754690756816	0	232	0	1121	1433	300	شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وحدثني سعيد بن عنبسة الرازي قال حدثنا الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس نحوه حدثنا ابن حميد قال حدثنا يحيي بن واضح قال حدثنا الهيثم ابن عدي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس نحوه حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني معاوية بن صالح قال حدثني ابو يحيي وضمرة بن حبيب وابو طلحة عن ابي امامة الباهلي قال حدثني عمرو بن عبسه قال اتيت رسول الله ص وهو نازل بعكاظ -قلت يا رسول الله من تبعك علي هذا الامر قال اتبعني عليه رجلان حر وعبد ابو بكر وبلال قال فاسلمت عند ذلك قال فلقد رايتني اذ ذاك ربع الاسلام حدثني ابن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة قال حدثنا صدقة عن نصر بن علقمة عن اخيه عن ابن عاءذ عن جبير بن نفير قال كان ابو ذر وابن عبسة كلاهما يقول لقد رايتني ر-بع الاسلام ولم يسلم قبلي الا النبي وابو بكر وبلال كلاهما لا يدري متي اسلم الاخر حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم قال اول من اسلم ابو بكر حدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال قال ابراهيم النخعي ابو بكر اول من اسلم وقال ا-خرون اسلم	742	-6788471551444052522	415	639.0	331	1125	36.88888931274414	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	208	289	1018	1429	1481	300	ابو بكر واظهر اسلامه وكان مانعا لقومه محببا فيهم وكان اعلم بانساب ق------ريش و----------------ما كان فيها وكان------------------ تاجرا يجتمع اليه قوم---------------------------------------------------------------------------- فجعل يدعوا من ي-----------ثق به من قومه ف---------------------اسلم علي يده ----------عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي النبي------ حين استجابوا له فاسلموا وصلوا وكان هءلاء--------- النفر هم الذين سبقوا الي الاسلام-------------------------------------------------------- ثم تتابع النا----------س في الاسلام-------------------- حتي فشا ذكر الاسلام بمكة وتحدث به الناس -قال الواقدي	484	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0743	true	2430552609225583872	175	300	819	1466	1466	300	ابو بكر رجلا مالف-------------ا لقومه محببا سهلا وكان انس-------ب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجاربه وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديهفيما بلغنيعثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله ص حين استجابوا له فاسلموا وصلوا فكان هءلاء الثمانية النفر--- الذين سبقوا الي الاسلام فصلوا وصدقوا برسول الله ص وامنوا بما جاء به من عند الله ثم تتابع الناس في الدخول في الاسلام الرجال منهم والنساء حتي فشا ذكر الاسلام بمكة وتحدث به الناس وقال الواقدي-	743	-6788471551444052522	340	502.0	269	671	50.67063903808594	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	12	82	63	411	1499	300	خالد بن سعيد بن العاص خامسا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق اسلم هو وزوجته همينة--------------------------- بنت خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة من خزاعة ------بعد جماعة كثيرة ذكر امر الله تعالي نبيه باظهار دعوته------------------------ ثم ان الله تعالي -امر نبيه --------بعد مبعثه بثلاث سنين ان يصدع بما ي------------------------------------------------------------ءمر و------------------كان قبل ذلك في السنين الثلاث مستترا بدعوته لا يظهرها الا------------------------------------------------------------------------------- لمن يثق به فك-----------------------------------------------ان اصحابه----------- اذا ارادوا الصلاة ذهبوا الي الشعاب فاستخفوا	485	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0744	true	-682550172030713524	45	246	216	1235	1498	300	خالد بن سعيد بن العاص خامسا واسلم ابو ذر قالوا رابعا او خامسا واسلم عمرو بن عبسة السلمي فيقال رابعا او خامسا قال فانما اختلف عندنا في هءلاء النفر ايهم اسلم اول وفي ذلك روايات كثيرة قال فيختلف في الثلاثة المتقدمين وفي هءلاء الذين كتبنا بعدهم حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني مصعب بن ثابت قال حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن الاسود بن نوفل قال كان اسلام الزبير بعد ابي بكر كان رابعا او خامسا واما ابن اسحاق فانه ذكر ان خالد بن سعيد بن العاص وامراته امينه بنت خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة من خزاعة اسلما بعد جماعة كثيرة غير الذين ذكرتهم باسماءهم انهم كانوا من السابقين الي الاسلام ثم ان الله عز وجل امر نبيه محمدا ص بعد مبعثه بثلاث سنين ان يصدع بما جاءه منه وان يبادي الناس بامره ويدعو اليه فقال له فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وكان قبل ذلكف-ي السنين الثلاث من مبعثه الي ان امر باظهار الدعاء الي اللهمستسرا مخفيا امره ص وانزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون قال وكان اصحاب رسول الله ص اذا صلوا--------- ذهبوا الي الشعاب فاستخفوا	744	-6788471551444052522	242	303.0	187	1029	23.51797866821289	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	132	249	663	1246	1499	300	ابن عباس---- لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول الله فصعد علي- الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه ف---------------------قال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت----------- تبت يدا اب------------ي لهب السورة وقال جعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عبد ا--------------لله ---------------بن ابي -ال--حكم لما انزل الله ------علي رسول------ه وانذر عشيرتك الاقربين اشتد ذلك عليه وضاق به ذرعا فجلس في بيته كالمريض فاتته عماته يعدنه فقال ما اشتكيت شيءا ولكن الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين	485	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0745	true	-5100599858205459741	96	253	456	1201	1417	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول الله ص حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فقا------------ل يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الغفار بن القاسم عن المنهال بن عمرو عن عبد الله ابن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الله بن عباس عن علي بن ابي طالب قال لما -نزلت هذه الاية علي رسول الله ص وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص فقال لي يا علي ا-------------------------------------------------------ن الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين	745	-6788471551444052522	433	691.5	341	818	52.93398666381836	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	158	223	789	1103	1498	300	علي بن ابي طالب---- لما نزلت-------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني ------النبي فقال--- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت----- ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبر-يل فقال يا محمد---- الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني	486	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0745	true	-5100599858205459741	222	300	1053	1417	1417	300	علي بن ابي طالب قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله ص وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اباديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبرءيل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رحل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني-	745	-6788471551444052522	304	538.0	240	365	83.28767395019531	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	223	300	1103	1498	1498	300	عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم--- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم ف--------لما وضعته تناول رسول الله حز---ة من اللحم فنتفها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما-لهم بشء من حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده -ان كان-	486	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0746	true	-1463796957026114406	0	82	0	410	1500	300	عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت -لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله ص حذية من اللحم فشق-ها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء--- حاجة وما اري الا مو-ضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده وان كان	746	-6788471551444052522	383	695.5	309	417	91.84651947021484	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	0	183	0	935	1510	300	الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جمي----عا وايم الله ان كان الرجل الواحد----- ليشرب مثله فلما اراد رسول الله ا--ن يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لعلما سحركم به صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم فلما كان-------- الغد قال يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفترقوا--- قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي ------------------------------------------------ففعل مثل فعل بالامس فا---------------------------كلوا وسق-----يتهم -ذلك العس فشربوا حتي رووا---- جميعا وشبعوا ثم تكلم رسول الله-- فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شاب- في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به---- قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون فيقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	487	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0746	true	-1463796957026114406	82	290	410	1450	1500	300	الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله ص ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهدما سحركم--- صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله ص فقال الغد---- يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي قال ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل كما فعل بالامس فاكلوا حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا منه جميع-------ا ثم تكلم رسول الله ص فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووص--ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	746	-6788471551444052522	888	1644.0	708	1056	84.09091186523438	162	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	184	223	940	1136	1510	300	رسول الله-- ان يصدع بما جاءه من عند الله وان يبادء الناس بامره و---يدعوهم الي الله فكان يدعو في اول ما نزلت عليه النبوة ثلاث سنين مستخفيا الي ان امر بالظهور للدعاء ثم صدع --------------------------------------------------------------بامر الله وبادا قومه بالاسلام	487	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0747	true	-8752393242265472727	243	296	1163	1426	1441	300	رسول الله ص ان يصدع بما جاءه من عند الله وان يبادي الناس بامره وان يدعوهم الي الله فكان يدعو من اول ما نزلت عليه النبوة ثلاث سنين مستخفيا الي ان امر بالظهور للدعاء قال ابن اسحاقفيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عنه فصدع رسول الله ص بامر الله وبادي قومه بالاسلام	747	-6788471551444052522	185	338.5	148	263	70.34220886230469	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	224	300	1140	1510	1510	300	يبعدوا منه و-----لم يردوا عليه الا بعض الرد ---------حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك --------اجمعوا علي خلافه --------الا من عصمه الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه عمه ابو طالب---- ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله --علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه -----------لا يعتبهم من شء يكرهونه و-------------------------------------------ان ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتب----------ة وشيبة ابنا ربيعة وابو-	487	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0748	true	-1587060637781045758	0	96	0	474	1490	300	يبعد-- منه قومه ولم يردوا عليه---- بعض الردفيما بلغنيحتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك ناكروه واجمعوا علي خلافه وعداوته الا من عصم- الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب علي----ه ابو طالب عمه ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله ص علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله ص لا يعتبهم من شء يكرهونه مما انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة ابن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو	748	-6788471551444052522	348	551.5	277	488	71.31147766113281	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	0	158	0	791	1478	300	البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و-من مشي----- منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ل-----ما هو عليه----------------------------- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله و---------خذلانه	488	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0748	true	-1587060637781045758	96	275	474	1367	1490	300	البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاجاو من مشي اليه منهم-فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ص علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه قال ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله ص بينها وتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم ابا--------ءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او تنازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين-او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعدواتهم له ولم يط-ب نفسا باسلام رسول الله ص لهم ولا خذلانه	748	-6788471551444052522	747	1361.5	595	909	82.17821502685547	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	132	286	664	1449	1529	300	---------له انت كبيرنا وسيدنا فانصفنا من ابن اخيك فمره فليكف عن شتم الهتنا وندعه والهه---- فبعث اليه ابو طالب فلما دخل عليه قال له------------------- هءلاء سروات قومك يسالونك -----------------ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك قال له رسول الله اي عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها كلمة يقولونها----------------------------------- تدين لهم بها العرب ويملكون رقاب العجم فق----ال ابو جهل -------------ما هي وابيك لنعطينكها وعشر- امثالها قال تقولون لا اله الا الله---- فنفروا وتفرقوا وقال-- سل-- غير--ها فقال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها قال فغضبوا وقاموا من عنده غضابي وقالوا والله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا فنزل قوله تعالي وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ----------------الي قوله الا اختلاق واقبل علي عمه ف--------------------------------------------------------قال قل كلمة اشهد لك بها يوم القيامة قا----------------------ل لولا ان تعيبكم بها العرب وتقول- جزع من الموت لاعطيتكها ولكن علي ملة الاشياخ ----فنزلت---------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	489	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0749	true	5719308329141064970	77	274	409	1383	1504	300	يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا فانصفنا من ابن اخيك فمره فليكف عن شتم الهتنا وندعه والهه قال فبعث اليه ابو طالب فلما دخل عليه رسول الله ص قال يا بن اخي هءلاء مشيخة قومك وسرواتهم وقد سالوك النصف ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك قال------------- اي عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها قال والام تدعوهم قال ادعوهم الي ان يتكلموا بكلمة تدين لهم بها العرب ويملكون بها- العجم قال فقال ابو جهل من بين القوم ما هي وابيك لنعطينكها وعشرا امثالها قال تقول-- لا اله الا الله قال فنفروا وتفرقوا وقالوا سلنا غير هذه فقال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها قال فغضبوا وقاموا من عنده غضابي وقالوا والله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا---------------- وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد الي قوله الا اختلاق واقبل علي عمه فقال له عمه يا بن اخي ما شططت عليهم فاقبل علي عمه فدعاه فقال قل كلمة اشهد لك بها يوم القيامة تقول لا اله الا الله فقال لولا ان تعيبكم بها العرب يقولون جزع من الموت لاعطيتكها ولكن علي ملة الاشياخ قال فنزلت هذه الاية انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	749	-6788471551444052522	708	1245.5	563	1006	70.37773132324219	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	159	237	796	1154	1478	300	الي رسول الله فاعلمه ما قالت قريش وقال له ------------------------------------------------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله-- انه قد بدا لعمه بدو و-----انه خ-ذله و-----------قد ضعف عن نصرت------------ه فقال رسول الله-- يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله و---------قام فلما ولي ناداه ابو طالب ف----اقبل عليه وقال اذهب بابن اخي	488	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0750	true	-7570188666622818129	204	297	991	1405	1420	300	الي رسول الله ص ف------------------قال له يا بن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله ص انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال رسول الله ص يا عماه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله ص فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل --يا ------------بن اخي	750	-6788471551444052522	297	456.5	228	460	64.56521606445312	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	123	0	622	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فقال المطعم -بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله------------ لقد انصفك قومك و----------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد----------------------- الامر عند ذلك------------ وتنابذ القوم واشتدت قريش علي م-----------------------------ن في القبا-----ءل من الصحابة---------------------------- الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله----- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب--------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الل---------------ه فاجابوا الي ذلك واجتمعوا اليه------------------------------------------------------------- الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما سره اقب-----------------------ل يمدحهم ويذكر فضل رسول الله-- فيهم	489	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0751	true	-4308519266520320294	86	275	433	1358	1480	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال ابو طالب قال فحقب الامر عند ذلك وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا قال ثم ان قريشا تذامروا علي من في القباءل منهم من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا تصنع ما تصنع في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله ص والقيام دونه ف----------------اجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوا الي ما دعاهم اليه من الدفع عن رسول الله ص الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما سره من جدهم معه وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر فضل رسول الله ص فيهم	751	-6788471551444052522	578	929.5	460	942	61.35881042480469	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	111	138	565	689	1529	300	راي رسول الله-- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم	497	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0753	true	7315395695308240683	271	297	1312	1431	1441	300	راي رسول الله ص ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله------- وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم	753	-6788471551444052522	117	220.5	92	126	92.85713958740234	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	138	196	689	982	1529	300	قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده------------ حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج ال--------مس----------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله------- بدينهم فكانت اول هجرة----- في الاسلام فخرج---------------------------------------------------------- عثمان بن عفان وزوج---------------------------ته رقية ابنة النبي معه و-----------------ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وامراته مع-----------------------ه سهلة بنت سهيل	497	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0754	true	-5728296307593490643	2	107	10	494	1368	300	قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم احد عنده وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله عز وجل بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان اول من خرج من المسلمين من بني امية بن عبد شمس بن عبد مناف عثمان بن عفان بن ابي العاص ابن امية ومعه امراته رقية ابنة رسول الله ص ومن بني عبد شمس ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ومعه امراته سهلة بنت سهيل	754	-6788471551444052522	255	397.5	200	494	51.61943435668945	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	40	144	203	720	1556	300	فبينما هم كذلك اذ طلع النبي و------------مشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا فغمز------------------وه ببعض القو----ل فعرفت ذلك في وجهه ثم -----------مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه مثلها ثم --------------------------------الثالثة ف-------------------قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حت-ي ان اشدهم فيه------------- ليرفءه باحسن ما يجد وان--------------------------------------------------------------------------صرف رسول الله-- حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر ف----------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع رسول الله-- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد----------- يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا-------------------------------- فيقول---------------- انا الذي اقول ذلك	499	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0755	true	8412392418023565903	125	297	616	1440	1453	300	فبين-ا هم كذلك اذ طلع رسول الله ص فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله ص ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه مثلها فعرفت ذلك في وجهه ثم مضي ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف فقال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاء---ر واقع وحتي ان اشدهم فيه وصاه قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم راشدا فو الله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله ص حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبين--اهم كذلك اذ طلع رسول الله ص فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا لما يبلغهم من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله ص نعم انا الذي اقول ذلك	755	-6788471551444052522	476	774.0	378	830	57.349395751953125	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	11	133	51	628	1463	300	انا ابا جهل ---------مر برسول الله-- وهو جالس عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب -----------------دينه---------------------------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان------- في مسكن له----------ا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس في- نادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوس--------------------------------------------ه وكان اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان--------------- يقف علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قريش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله-- ورجع الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد -----------------من ابي الحكم بن هشام فانه -------------سبه واذا-----------------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي	502	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0756	true	7003249832150602111	136	300	631	1399	1399	300	ان -ابا جهل ابن هشام مر برسول الله ص وهو جالس عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف له فلم يكلمه رسول الله ص ومولاة لعبد الله بن جدعان التيمي في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنص لهوكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز قريش واشدها شكيمة-فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ص ورجع الي بيته -قالت--- يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا قبل ان تاتي من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فسبه واذاه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج سريعا-لا يقف علي-	756	-6788471551444052522	527	854.0	415	784	67.21939086914062	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	133	218	628	1043	1463	300	احد كما---- يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس--------------- فشجه---- شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد ع--لي ان استطعت وقامت رجال بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل---- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني---------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله-- قد عز وان حمزة سيمنعه فكفوا عن------------ بعض ما كانوا ينالون	502	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0757	true	-4993978631361590238	0	102	0	486	1473	300	احد كما كان يصنع-يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة فشجه بها شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت وقامت رجال بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله ص قد عز وان حمزة سيمنعه فكفوا عن رسول الله ص بعض ما كانوا ينالون	757	-6788471551444052522	397	693.0	314	487	81.5195083618164	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	180	300	881	1488	1488	300	النجاشي بما يكرهون من منع المسلمين عنهم وامنهم عنده اءتمروا في-- ان يكتبوا------ كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا---- بني هاشم وبني المطلب ولا ينكحوا اليهم ولا يبيعوهم ول-----ا يبتاعون منهم شيءا فكتبوا بذلك صحيفة وتع---------اهدوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت---- قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا----- وخرج من بني هاشم ابو لهب---------- بن عبد المطلب الي قريش فلقي هندا بنت عتبة فقال كيف رايت نصري اللات والعزة قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك--------- سنتين او ثلاثا حتي جهدوا -لا يصل الي احد منهم شء الا سرا--------------------------------- وذكروا ان ابا جهل لقي حكيم بن حزام بن خويلد ومعه قمح----------------- يريد-	505	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0758	true	-8899619894832825480	106	230	569	1200	1542	300	النجاشي من ضوي الي بلده منهماجتمعت قريش ف-----------اءتمرت بينها ان يكتبوا بينهم كتابا يتعاقدون فيه علي ا--لا ينكحوا الي بني هاشم وبني المطلب ولا ينكحو-----هم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم----- فكتبوا بذلك صحيفة وتعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا بذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت ذلك قريش---- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش وظاهرهم عليه----------------------------------------------------- فاقاموا علي ذلك من امرهم سنتين او ثلاثا حتي جهدوا الا يصل الي احد منهم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش وذكر-- ان ابا جهل لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد	758	-6788471551444052522	466	761.5	370	713	65.3576431274414	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	88	300	444	1444	1444	300	بن الحارث بن عمرو-------- بن لءي وهو ابن اخي نضلة بن هشام بن عبد مناف لامه وكان ياتي بالبعير قد اوقر طعاما ليلا ويستقبل به الشعب ويخلع خطامه فيدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم مشي الي زهير -بن ابي امية بن المغيرة ال--------------------مخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ----------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه -----ما اجابك----- ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل ------------------اخر لنقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال زهي---ر ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي -بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت----------- ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد---- ذلك موافق ------فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال --------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم ق--------ال وهل من احد يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0763	true	823605079742721628	0	213	0	998	1430	300	بن الحارث العامري من عامر بن لءيوكان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف لامهوانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشي الي زهير ابن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم---------------------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلبف-قال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم ابن هشام---- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي ابن نوفل بن عبد مناف فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا	763	-6788471551444052522	783	1344.0	609	1171	66.86592864990234	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	61	0	312	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير------------ والمطعم ق----------------ال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم قال---------- وهل علي هذا الامر ------معين------------- قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا--- خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فقال ز------------هير انا ابداك------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير	507	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0763	true	823605079742721628	213	294	998	1407	1430	300	قال نعم قال من هو قال -----زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا له خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك واجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير	763	-6788471551444052522	289	481.0	231	418	69.13875579833984	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	61	170	312	842	1508	300	فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل-------------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل-------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة -بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ---بها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق-----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك--------------------------------- وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قضي بليل --------------------------وابو -----طالب في ناحية المسجد فقام المطعم ال-------ي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كا---ن باسمك الله-------------- كانت تف-----------تح بها كت-بها------------- وكان كاتب الصحيفة	507	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0764	true	-5386670302432846306	0	142	0	701	1473	300	فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبايعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة ابن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشوور فيه بغير هذا المكانوابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم وهي فاتحة ما كانت تكتب قريش تفتتح بها كتابها اذا كتبت قال وكان كاتب --صحيفة	764	-6788471551444052522	519	900.5	410	703	73.82646179199219	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	219	300	1099	1492	1492	300	انتهي اليهم----------------- عمد الي ثلاثة نفر منهم و-هم يومءذ سادة ثقيف ---------وهم اخو------ة عبد ياليل---------------- ومسعود----------------- وحبيب بنو عمرو بن عمير ------------------------------------------فدعاهم الي الله وكلمهم في------------ نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل ا-ما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0765	true	4807875614485753299	183	291	868	1390	1428	300	انتهي رسول الله ص الي الطاءف عمد الي------ نفر من ثقيفهم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومسعود ابن عمرو بن عمير وحبيب بن- عمرو بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهمفدعاهم الي الله وكلمهم بما جاء لهم من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	765	-6788471551444052522	364	573.5	287	532	68.42105102539062	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	129	173	665	880	1492	300	-ايام فعظمت المصيبة علي رسول الله-- بهلاكهما فقال رسول الله ما نالت قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب وذلك ان قريشا وصلوا من اذاه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حيات----ه حتي ينثر بعضهم التراب علي راسه	508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0765	true	4807875614485753299	33	65	163	316	1428	300	سنين- فعظمت المصيبة علي رسول الله ص بهلاكهما------------------------------------------------------------ وذلك ان قريشا وصلوا من اذاه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته منه حتي -نثر بعضهم ع-------لي راسه	765	-6788471551444052522	143	245.0	113	222	64.41441345214844	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	6	201	28	966	1439	300	يءس من خير ثقيف وقا---ل لهم اذا ابي-------------------تم فاكتموا علي ذلك وكره ------------ان يبلغ قوم---------------------ه فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم ف-----------------------------اجتمعوا اليه------ والجاوه الي حاءط لعتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع -----السفهاء عنه وجلس --------------الي ظل حبلة وقال الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك ف-----------------------------------------لما راي ابنا ربيع-----------ة ما لحقه تحركت له رحمهما فدعوا--- غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب و--------------------اذهب به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما و---------------ضعه بين يدي رسول الله------- وضع------------ يده فيه وقال بسم الله ثم اكل فقال عداس---------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي من----------- اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من ---------اهل نينوي فقال--- رسول الله-- امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له وما يدريك ما يونس------- قال رسول الله ذل--ك اخي	509	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0766	true	-5362380881024281200	0	300	0	1391	1391	300	يءس من خير ثقيف وقد قال لهمفيما ذكر لي اذ فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي---- وكره رسول الله ص ان يبلغ قومه عنه فيذءرهم ذلك عليه فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع-- عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة------------ وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء ثقيف وقد لقي رسول الله صفيما ذكر ليتلك المراة من بني جمح فقال لها ماذا لقينا من احماءك فلما اطمان رسول الله ص قالفيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي لا حول ولا قوة الا بك فلما راي ابنا ربيعة عتبة وشيبة ما لقي- تحركت له رحمهما فدعوا له غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله ص فلما وضع رسول الله ص يده -----قال بسم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة -قال له رسول الله ص ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال له رسول الله ص امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له وما يدريك ما يونس بن متي قال رسول الله ص ذاك اخي-	766	-6788471551444052522	840	1342.5	658	1427	58.864749908447266	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	201	298	966	1433	1439	300	كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه يقبلهما فعاد ف-------------يقول ابنا الربيعة احدهما للاخر- اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء ع---داس قالا له ويحك ما---------لك تقبل ---------------يديه ورجليه قال-------- ما في---- الارض خير من هذا الرجل ق---------------------------------الا ويحك ---------------------------ان دينك خير من دينه ثم--------------- انصرف رسول الله راجعا الي مكة-------------------- حتي اذا كان في---------- جوف الليل قام قاءما يصلي فمر به نفر من الجن وهم --------------------------------------------------سبعة نفر من جن---- نصيبين راءحين الي اليمن فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولو- الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر بعضهم ان رسول الله-- لما	509	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0767	true	7766419481716888980	0	218	0	1044	1411	300	كان نبيا وانا نبي فاكب عداس عل----ي رسول الله ص----- يقبل راسه ويديه ورجليه قال يقول ابنا --ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك ف-لما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في هذه الارض خير من هذا الرجل لقد خبرني بامر لا يعلمه الا نبي فقالا ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه ثم ان رسول الله ص انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خبر ثقيف حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل---------- يصلي فمر به نفر من الجن الذين ذكر الله عز وجل قال محمد بن اسحاق وهمفيما ذكر ليسبعة نفر من جن اهل نصيب-------ين ----اليمن فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله عز وجل خبرهم عليه واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران الي قوله ويجركم من عذاب اليم وقال قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الي اخر القصة من خبرهم في هذه السورة قال محمد وتسمية النفر من الجن الذين استمعوا الوحيفيما بلغنيحسا ومسا وشاصر وناصر وايناالارد واينين والاحقم قال ثم قدم رسول الله ص مكة وقومه اشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه الا قليلا مستضعفين ممن امن به وذكر بعضهم ان رسول الله ص لما	767	-6788471551444052522	396	557.5	310	1077	36.768802642822266	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	2	138	10	674	1449	300	الي المطعم بن عدي ليجيره حتي ي------------------------------بلغ رسال-ة ربه فاجا-----------------------------------ره واصبح المطعم-------- قد لبس سلاحه هو وبنوه وبنو اخيه فدخلوا المسجد ف----قال ابو جه----ل امجير ام متابع قال بل مجير -----قال قد اجرنا من اجرت فدخل النبي-- مكة واقام ---------------------------------------------بها فلما راه ابو جهل قال هذا نبيكم يا---- عبد مناف فقال عتبة بن ربيعة وما ينكر ان يكون منا نبي و--ملك فاخبر رسول الله بذلك --------------فاتاهم فقال -ما انت يا عتبة فما حم----------------يت لله و----------انما حميت لنفسك واما انت يا ابا جهل-------- فو-الله لا ياتي عليك غير بعيد ح---------تي تضحك قليلا وتبكي كثيرا واما انتم يا معشر--------- قريش فو-الله لا ياتي عليكم غير كثير ح---------تي تدخلوا فيما تنكرون وانتم كارهون فكان الامر كذلك وكان رسول الله-- يعرض نفسه في المواسم -------علي قباءل العرب فاتي كندة في منازلهم وفيهم سيد يقال له مليح فدعاهم الي الله وعرض	510	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0768	true	-1923259616669451586	26	197	109	929	1424	300	اءت المطعم بن عدي فقل له ان محمدا يقول لك هل انت مجيري حتي ابلغ رسالات ربي قال نعم فليدخل قال فرجع الرجل اليه فاخبره واصبح المطعم ابن عدي قد لبس سلاحه هو وبنوه وبنو اخيه فدخلوا المسجد فلما راه ابو جهل قال امجير ام متابع قال بل مجير قال فقال قد اجرنا من اجرت فدخل النبي ص مكة واقام بها فدخل يوما المسجد الحرام والمشركون عند الكعبة فلما راه ابو جهل قال هذا نبيكم يا بني عبد مناف -قال عتبة بن ربيعة وما تنكر ان يكون منا نبي او ملك فاخبر---------- بذلك النبي صاو سمعهفاتاهم فقال اما انت يا عتبة بن ربيعه فو الله ما حميت لله ولا لرسوله ولكن حميت لانفك واما انت يا ابا جهل بن هشام فو الله لا ياتي عليك غير كبير من الدهر حتي تضحك قليلا وتبكي كثيرا واما انتم يا معشر الملا من قريش فو الله لا ياتي عليكم غير كبير من الدهر حتي تدخلوا فيما تنكرون وانتم كارهون---------------- وكان رسول الله ص يعرض نفسه في المواسماذا كانتعلي قباءل العرب يدعو--------------------------------------------هم الي الله والي	768	-6788471551444052522	542	863.5	423	891	60.830528259277344	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	124	213	603	1033	1449	300	العرب فاتي كندة في منازلهم وفيهم سيد---- يقال له مليح فدعاهم الي الله------- وعرض نفسه عليهم----- فابوا عليه فاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله------- وعرض------ نفسه عليه------------------------------------------------------م فلم يقبلوا---- ما عرض عليهم ثم انه ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ح---------------------------نيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ثم اتي ب----------------------------------------------------------------------------------------ني ---------عامر فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم----------------------------------------------------------------------------------- ارايت ان نحن تابعناك ف-----------اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث	510	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0769	true	1222520427372210360	96	300	449	1397	1397	300	الله ص اتي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض----- عليهم نفسه فابوا عليه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله قد احسن اسم ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال محمد بن اسحاق حدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن كعب بن مالك ان رسول الله ص اتي بني حنيفة في منازلهم فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال--- رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال له ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث-	769	-6788471551444052522	386	573.5	305	957	40.33437728881836	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	2	30	8	149	1519	300	يا بني فلان------- انما يدعوكم هذا الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن --------------------الي ما جاء به من --------الضلالة والبدعة فلا تطيعوه ولا تسمعوا له	511	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0769	true	1222520427372210360	17	51	78	242	1397	300	يا بني فلان ان هذا انما يدعوكم ----الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وخلفاءكم من الجن من بني مالك بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلال--------ة فلا تطيعوه ولا تسمعوا له	769	-6788471551444052522	128	216.5	102	176	72.7272720336914	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	213	297	1033	1435	1449	300	يشاء -----قال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا ظهرت كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فلما رجع---------------------- بنو عامر الي شيخ لهم كبير فاخبروه خبر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي ونسبه---------------------------------------------------- فوضع------ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل---- من تلاف-------------------- والذي نفسي---- بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق واين كان رايكم عنه ولم يزل رسول الله يعرض نفسه علي كل قادم له اسم وشرف ويدعوه الي الله وكان كلما اتي قبيلة------------------- يدعوهم ال------------------ي الاسلام تبعه عمه ابو لهب فاذا فرغ رسول الله من	510	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0770	true	-1307985104894344128	0	146	0	705	1462	300	يشاء قال فقال له افتهدف نحورنا للعرب دونك فاذا ظهرت كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كانت ادركته السن حتي لا يقدر علي ان يوافي معهم الموسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي ويدعو الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به معنا الي بلادنا قال فوضع الشيخ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاين كان رايكم عنه ---فكان رسول الله --------ص علي ذلك من امره----------------------------- كلما اجتمع له الناس بالموسم اتاهم يدعو-- القباءل الي الله والي الاسلام ويعرض عليهم نفسه وما جاء به من الله من	770	-6788471551444052522	276	364.5	212	747	36.947792053222656	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	40	122	202	624	1519	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف بطن من الاوس مكة حاجا و--معتمرا---- وكان---------- يسمي----------- الكامل لجلده وشعره ونسب------ه وهو القاء---ل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن بالبغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري----------------------------- فتصدي له رسول الل-------------ه فدعاه ال----------ي الاسلام	511	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0770	true	-1307985104894344128	192	289	923	1414	1462	300	سويد بن --صامت-اخو بني عمرو بن عوف--------------مكة حاجا او معتمرا قال وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره ونسبه وشرفه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم ولا جن بالبغضاء والنظر- الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري مع اشعار له كثيره يقولها قال فتصدي له رسول الله ص حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام	770	-6788471551444052522	394	677.5	317	510	77.2549057006836	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	117	218	596	1104	1519	300	رسول الله ف---------دعاه الي الاسلام وقرا عليه القران فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف وق----دم المدينة فلم يلبث ان قتل-ه الخزرج قتل يوم بعاث فكان قومه -يقولون ---قتل وهو مسلم --------------بعاث بالباء الموحد المضمومة والعين المهملة وهو الصحيح وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج-------------------- فاتاهم النبي وق-----ال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم له ودعاهم الي الاسلام وقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم القران فقال اياس و-------كان غلاما حدثا -------هذا والله خير مما جءنا له فضرب وجهه ابو الحيسر	511	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0771	true	6726054509165307526	38	200	180	951	1431	300	رسول الله ص القران ودعاه الي الاسلام ف-----------------لم يبعد منه وقال ان هذا -لقول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان ك----------ان قومه ليقولون قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل بعاث حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل عن محمود بن لبيد اخي بني الاشهل قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله ص فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم ----الي خير---- مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي الله ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذوكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال فياخذ ابو الحيسر	771	-6788471551444052522	368	546.5	285	807	45.600990295410156	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	0	86	0	432	1488	300	معهم ببلادهم وكان هءلاء اهل--------------------------- اوثان------------------------ فكانوا اذا كان بينهم شر تقول اليهود ان نبيا يبعث الان------------------- نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وثمود فقال--------------- اولءك النفر-------------------- بعضهم لبعض هذا-- والله ا----لنبي الذي توعدكم به اليهود----------------- فاجابوه و-------------------صدقوه----------------------------------- وقالوا له ان بين------ قومنا شرا------------------------------------ وعسي الله ان يجمعهم بك------------------------------------------------------------------------ فان اجتمعوا عليك ----فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبع----------------------------------------------------ة نفر من الخ----------------------------------------------------------------------------------زرج----------------------------------- اسعد بن زرارة بن عدس----------------------------------------------- ابو امامة وعوف بن الحارث -بن رفاعة وهو ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع بن مالك بن	512	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0772	true	392017823713914466	111	298	528	1450	1460	300	معهم ببلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم-- ان نبيا----- الان مبعوث قد اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله ص اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض تعلمن والله انه للنبي الذي توعدكم به ي--هود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي الله ان يجمعهم بك وسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله ص راجعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا وهمفيما ذكر ليستة نفر من الخزرج منهم من بني النجاروهم تيم اللهثم من بني مالك بن النجار بن ثعلبه بن عمرو بن الخزرج ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد ابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابو امامه وعوف بن الحارث ابن رفاعة -----بن -----------سواد بن مالك بن --غنم بن مالك بن	772	-6788471551444052522	331	397.5	258	949	34.87881851196289	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	62	187	318	945	1488	300	الخزرج اسعد بن زرارة بن عدس ابو امامة وعوف بن الحارث- بن رفاعة وهو ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع بن مالك بن --عجلان ---وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطبة بن عامر بن حديدة-------- بن سواد من بني سلمة سلمة هذا بكسر اللام وعقبة بن عامر-------------------------------- بن نابء من بني غنم و---------------------------------------------جابر بن عبد الله بن رياب من بني عبيدة رياب بكسر الراء والياء المعجمة باثنيتين من تحت وبالباء الموحدة فلما قدموا المدينة---------- ذكروا لهم النبي------ ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم --------------------------------------------------------حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوه---------------- بيعة الن---------------------------------------------ساء وهم اسعد بن زرارة و----------------------------------------------------------------عوف ومعاذ ابنا الحارث--------------------------------------------------- وهما ابنا عفراء و--------------------رافع بن مالك بن	512	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0773	true	7287173200910650646	17	234	70	1037	1328	300	------------------------------------الخزرج بن --حارثة بن ثعلبة -----بن عمر-----------و بن عا---مر -رافع بن مالك بن العجلان ابن عمرو بن عامر بن ز--------------------------------ريق ومن بني سلمه بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني سواد قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمه ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمه عقبه ابن عامر بن نابي بن زيد بن حرام ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة جابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد قال--------------------------------------------- فلما قدموا المدينة علي قومهم ذكروا لهم رسول الله ص ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله ص حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبه الاولي فبايعوا رسول الله ص علي بيعة النساء وذلك قبل ان يفترض عليهم الحرب منهم من بني النجار اسعد بن زراره ابن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابو امامة وعوف ومعاذ ابنا الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك ابن النجار وهما ابنا عفراء ومن بني زريق بن عامر رافع بن مالك بن	773	-6788471551444052522	376	478.0	289	1102	34.119781494140625	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	18	95	95	479	1475	300	عليه-------ما فقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م--------------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من---------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج-له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قا-----------------------------------------------ل لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد بن معاذ	513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0775	true	4735921155298665199	181	300	857	1457	1457	300	عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كانت لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره -قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ-	775	-6788471551444052522	339	552.5	268	606	55.94059371948242	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	97	251	488	1246	1475	300	الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق--------------ال احلف بالله لقد جاءكم------------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين --والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف------------------------------------------قام سعد مغضبا مبادرا لخوفه مما- ذكر له---------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف ما----------- اراد-------------- فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرار-------------ة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره---------------------------- فجلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقا---------------------------------------------------------------------ل لهما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضي---------------------------------------------------------------------------------------ر فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فو-الله ما	513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0776	true	-7654026992656214668	4	300	20	1470	1470	300	الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني تغشانا في دارنا بما نكره وقد قال اسعد لمصعب اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لم يخالف عليك منهم اثنان فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة فجلس فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل ف-----------------تطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق وركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع سعد اليكم بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فو الله ما-	776	-6788471551444052522	696	1150.0	551	1474	47.21845245361328	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	251	295	1246	1452	1475	300	امسي في دار عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع ------مصعب الي منزل اسعد ولم يزل------------ يدعوا -----الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من---- بني امية بن زيد------ وواءل وواقف	513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0777	true	-7386688313698214601	0	50	0	239	1464	300	امسي في دار عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف	777	-6788471551444052522	196	347.5	154	239	82.00836944580078	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	76	258	409	1339	1558	300	الليل خرجوا بعد مضي ثلثه---------------------- مستخفين يتسللون ----حتي اجتمعوا ب------------العقبة وهم- سبعون رجلا -معهم امراتان---------- نسيبة بنت كعب ام عمارة----------------------------- واسماء ام- عمرو بن عدي من -------بني س---------------------------لمة وجاءهم رسول الله ------------ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر---------------------- احب ان يتوثق ل--ابن اخيه ف------------------كان العباس اول من تكلم فقال--------------------- يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به -----------------------------ان محمدا منا حيث قد ع---------------------------------------------لمتم في عز-------- ومنعة-------- وانه قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه------------------------- فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار-------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت---- فتكلم و------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب-------------------------------------- فاعترض الكلام ----------------------ابو الهيثم بن الت--------------------يهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم	514	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0779	true	8756822349000736864	22	300	120	1534	1534	300	الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله ص نتسلل مستخفين -تسلل القطا حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن سبعون رجلا ومعهم امراتان من نساءهم نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع فاجتمعنا بالشعب ننتظر رسول الله ص حتي جاءنا ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان------- اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج-وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسهاان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت قال فتكلم رسول الله ص فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القولوالبراء يكلم رسول الله صابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها-يعني اليهود-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله -------ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم-	779	-6788471551444052522	804	1227.0	641	1435	56.02787399291992	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	108	0	568	1532	300	نضلة الانصاري----------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو ال-له خزي الدنيا والاخرة--------- وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قا-------------ل الجنة قالوا ابسط يدك--------- فباي-------------------------------------عوه وما قال العباس بن عبادة ذلك الا ليشد العقد له عليهم وقيل بل قاله------------------------------------------------------------ ليء-------------------خر الامر ليحضر-- عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو-------------------------- امامة اسعد بن زرارة وقي---------------------------------------------ل ابو الهيثم -بن التيهان وقيل	515	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0780	true	7550280061694515938	123	296	594	1470	1487	300	نضلة الانصاري ثم اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله -ما قال العباس--------- ذلك الا ليشد العقد لرسول الله ص في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر فقال والله ما قال العباس ذلك الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان -يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم والله اعلم اي ذلك كان فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يديه وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم ابن التيهان قال -	780	-6788471551444052522	496	838.5	399	888	55.85585403442383	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	108	215	568	1108	1532	300	البراء بن معرور ثم باي-ع القوم فبايعوه فلما بايعوه------------ صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول ا-------------------------------------------------------------لله اما والله لافرغن لك اي عدو الله ثم قال------------ ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس -بن عباد--------ة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال------------ لم نءمر بذلك ف-----رجعو---------------------------------------------------------ا فلما اصبحوا جاءهم---- جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار--------------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0781	true	2726403951069784343	53	212	235	1020	1473	300	البراء بن معرور ثم تتابع القوم ف--------لما بايعنا رسول الله ص صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله ص ما يقول عدو الله هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب اسمع عدو الله اما والله لافرغن لك------------ ثم قال رسول الله ص ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس ابن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق----- لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال رسول الله ص لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء	781	-6788471551444052522	481	716.0	382	822	58.51581573486328	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	146	284	729	1434	1503	300	وشيب-------ة وابا سفيان و--------------------------------طعيمة بن عدي وحبيب بن مطعم والحارث بن عامر و---------------------------------النضر بن الحارث وابا-------------------------------- البختري بن هشام وربيعة بن الاسود---------- وحكيم بن حزام وابا------------- جهل ونبيها------------------ ومنبها ابني الحجاج و-----------امية بن خلف------------- وغ-------------------يرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما ---كان و-----------------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن--- اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعض-------------------هم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء------ ----------------------------------------------------------------------قبله فقال------ النجدي--------- ما هذا لكم براي------ لو حبستموه ي---------خرج امره من وراء الباب------------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم فقال اخر--------------------------------------------------------------------------------------- نخرجه و--------------ننفيه من بلدنا ول--------------------ا نبالي اين------------ وقع اذا غاب عنا فقال النجد---------------------------------------------------------------------ي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه----------------------------------------- لو فعلتم ذلك ل-----------حل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بحلاوة منطقه --------------------------ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم و----ياخذ امركم من ايديكم	518	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0786	true	-3266412785544566758	14	291	65	1418	1457	300	--ابنا ربيعة وابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل ابن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم والحارث بن عامر ابن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد العزي ابو البختري بن هشام وزم-عة بن الاسود بن المطلب وحكيم بن حزام ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه- ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كا---ن امره ما قد كان وما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا -قال فتشاروا ثم قال قاءل منهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه منه ما اصابهم قال- فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموهكما تقولونلخرج امره من وراء الباب الذي اغلقتموه دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم حتي يغلبوكم علي امركم هذا ما هذا لكم براي فانظروا في غيره ثم تشاوروا فقال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلدنا فاذا خرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت قال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذل--ك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم فياخذ امركم من ايديكم	786	-6788471551444052522	634	863.0	502	1370	46.27737045288086	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	0	80	0	404	1517	300	ثم يضربوه----- ضربة رجل واحد فيقتلو-ه ف-------------اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كلها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعق----------------ل فقال------ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي---------------- فتفرقوا ----علي ذلك-------------- فاتي جبريل النبي فق------ال لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف-----------------------لما كان العتمة--------- اجتمعوا علي بابه -يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق---------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببرد--------ي الاخضر فنم فيه فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0787	true	-894180407770524961	46	153	208	741	1443	300	ثم يضربونه بها ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كلها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي لا راي لكم غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله ص فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كان العتمة من الليل اجتمعوا علي بابه فترصدو-ه متي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله ص مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببردي الحضرمي الاخضر فنم ----فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	787	-6788471551444052522	382	637.5	305	539	70.87198638916016	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	218	287	1134	1458	1517	300	عاءشة كا-----------ن رسول الله--------------------------- لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله بالهجرة اتانا بالهاجرة فلما راه ابو بكر قال-------------------- ما جاء هذه الساعة---- الا لامر حدث فلما دخل جلس علي السرير وقال------------- اخرج من عندك قال يا رسول الله- انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله قد اذن في -الخروج	519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0789	true	-9186828146977207662	233	299	1172	1474	1477	300	عاءشة واسماء اذا هم برسول الله ص حين قام قاءم الظهيرةوكان لا يخطءه يوما----------- ان ياتي بيت ابي بكر اول النهار واخرهف-----------------------------------------------------------------لما راي ابو بكر النبي ص جاء ظهرا قال له ما جاء بك يا نبي الله الا -امر حدث فلما دخل عليهم النبي ص البيت قال لابي بكر اخرج من عندك قال ليس علينا عين انما هما ابنتا----------------------ي قال ان الله قد اذن لي بالخروج	789	-6788471551444052522	161	165.0	120	401	40.149627685546875	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	213	296	1108	1502	1517	300	النبي ويفعل ما امره وقالت عاءشة كان رسول الله --لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله بالهجرة----------------------------------- اتانا ------------بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء------------ هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل جلس علي السرير وقال------------------------------------------------------------------------------------- اخرج---- من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله------- قد اذن في -الخروج فق--------ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0791	true	-7606556864925797254	77	204	375	954	1438	300	النبي ص قالت -------------------كان رسول الله ص لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله فيه لرسوله بالهجرة وبالخروج من مكة من بين ظهراني قومه اتانا رسول الله ص بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله ص هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله ص وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله ص اخرج عني من عندك قال يا نبي ا-لله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله عز وجل قد اذن لي بالخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	791	-6788471551444052522	340	544.0	266	599	56.761268615722656	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	35	114	169	552	1498	300	حتي يءدي عن رسول الله-- الوداءع التي كانت عنده ثم يلحقه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا من خوخة في بيت ابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور-------------- فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يت----------سمع --------------------لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-----------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم ي------اتيهما بها ليلا -------وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما ----بطعامهما مساء------------- فاقاما----------- في الغار ثلاثا------------- وجعلت قريش---------- ماءة ناقة لمن -رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر	520	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0792	true	-8181222048065417157	2	144	10	678	1455	300	حتي يءدي عن رسول الله ص الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله ص وليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عند رسول الله ص لما يعرف من صدقه وامانته فلما اجمع رسول الله ص للخروج اتي ابا بكر بن ابي قحافة فخرجا من خوخة لابي ------بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور جبل باسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي بالغار وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما فاقام رسول الله ص في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش حين فقدوه ماءة ناقة لمن يرده عليهم فكان عبد الله بن ابي بكر	792	-6788471551444052522	327	497.0	256	679	48.1590576171875	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	72	185	319	870	1434	300	اسماء بنت ابي بكر----- لما هاجر رسول الله----------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل-------- فوقفوا علي باب ابي بكر------------ فقالوا اين ابوك---------------- قلت لا ادري------------------- فرفع ابو جهل يده ---------------فلطم خدي لطمة طرح----- قرطي وكان فاحشا خبيثا ومكثنا مليا----- لا ندري اين توجه رسول الله --حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة-------------------------------- والناس يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا ---------------------ان وجهه كان الي المدينة	521	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0793	true	1993853172925184802	40	176	194	858	1473	300	اسماء بنت ابي بكر قالت لما خرج- رسول الله ص وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا ابنة ابي بكر قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يدهوكان فاحشا خبيثافلطم خدي لطمة طرح منها قرطي قالت ثم انصرفو-ا ومكثنا ثلاث ليال لا ندري اين توجه رسول الله ص حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات من الشعر غناء العرب والناس يتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واغتدوا به فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله ص وان وجهه---- الي المدينة	793	-6788471551444052522	466	743.0	368	721	64.63245391845703	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	90	279	477	1422	1524	300	ابا موسي الاشعري كتب الي عمر انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ---- فجمع عمر الناس للمشهورة فقال بعضهم ارخ بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بمهاجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر--- بل نءرخ بمهاجرة رسول الله-- فان مهاجرته فرق بين الحق والباط----------------------ل قاله الشعبي وقال------------------------------------------------------------------ ميمون بن مهران---- رفع الي عمر صك محله شع---بان فقال---- ايب شعبان اشعبان هو ات ام شعبان الذي نحن فيه ثم ----قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم ف----انهم يءرخون من عهد ذي القرنين فقال هذا يطول فقال------ اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك طرح تاريخ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله-- بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتبوا للتاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال محمد --------------------------------------------بن سيرين ق----ام رجل الي عمر فق----------ال ارخوا فقال عمر ما ارخوا فقال شء تفعله الاعاجم -------في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر---------- حسن فارخوا فاتفقوا عل----------------------------------------------------------ي الهجرة ثم قالوا من اي شه------ر فقالوا من رمضان ثم قالوا فالمحرم -هو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجمعوا	6	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0799	true	8332874992837746487	45	281	224	1368	1460	300	ابو موسي الاشعري---- الي عمر انه تاتينا منك كتب ليس لها تاريخ قال فجمع عمر الناس للمش-ورة فقال بعضهم ارخ لمبعث -----رسول الله --------ص وقال بعضهم لمهاجر- رسول الله ص----------------- فقال عمر لا بل نءرخ لمهاجر- رسول الله ص فان مهاجر-ه فرق بين الحق والباطل حدثني محمد بن اسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا خالد بن حيان ابو يزيد الخراز عن فرات بن سلمان عن ميمون بن مهران قال رفع الي عمر صك محله في شعبان فقال عمر اي- شعبان الذي-- هو ات او ا------لذي نحن فيه قال ثم قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انهم يكتبون من عهد ذي القرنين ف----هذا يطول وقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما -قام ملك طرح------ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله ص بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتب ا--لتاريخ من هجره رسول الله ص حدثت عن امية بن خالد وابي داود الطيالسي عن قرة بن خالد السدوسي عن محمد بن سيرين قال قام رجل الي عمر بن الخطاب فقال ارخوا فقال عمر ما ارخوا -قال شء تفعله الاعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر بن الخطاب حسن فارخوا فقالوا من اي السنين نبدا قالوا من مبعثه وقالوا من وفاته ثم اجمعوا علي الهجرة ثم قالوا فاي الشهور نبدا فقالوا--- رمضان ثم قالوا -المحرم فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجمعوا	799	-6788471551444052522	795	1297.0	629	1209	65.75682067871094	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7891717719772804797	32	102	161	508	1488	300	بنيان البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم ارخ بنو اسماعيل من بنيان البيت حتي تفرقوا فكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني غسماعيل يءرخون من خروج سعد ونهد وجهينة بني زيد من تهامة حتي مات كعب بن لءي وارخوا من موته---------- الي الفيل ثم كان التاريخ من الفيل حتي ارخ عمر -بن الخطاب من الهجرة وذلك سنة سبع عشرة او ثمان- عشرة	7	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0801	true	6344981551931922709	0	70	0	342	1454	300	بنيان البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل-------------- ثم ارخ بنو اسماعيل من بنيان البيت حتي تفرقت ف-كان كلما خرج قوم من تهامه ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني اسماعيل يءرخون من خروج سعد ونهد وجهينة بني زيد من تهامة حتي مات كعب بن لءي فارخوا من موت كعب بن لءي الي الفيل ف--كان التاريخ من الفيل حتي ارخ عمر ابن الخطاب من الهجرة وذلك سنة سبع عشرة او ثماني عشرة	801	-6788471551444052522	322	600.5	256	359	89.69359588623047	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0007	false	-7891717719772804797	112	158	563	778	1488	300	ولم يكن لهم تاريخ يجمعهم وفي -----------------------------------------ذلك قول بعضهم ها انا ------------ذا امل الخلود وقد ادرك عقلي -مولدي حجرا وقال الجعدي------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن يك ساءلا عني فاني من الشبان ا-يام الختان وق----------------------------------------------------ال اخر وما هي الا في ازار وعلقة بغار ابن همام علي حي خثعما وكل واحد	7	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0801	true	6344981551931922709	194	281	948	1366	1454	300	ولو كان لهم تاريخ علي امر معروف واصل معمول عليه لم يختلف ذلك منهم ومن ذلك قول الربيع بن ضبع الفزاري هانذا امل الخلود وقد ادرك عقلي ومولدي حجرا ابا امرء القيس هل سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا فارخ عمره بحجر بن عمرو ابي امرء القيس وقال نابغة بني جعدة فمن يك ساءلا عني فاني من الشبان ازمان الخنان فجعل النابغة تاريخه ما ارخ بزمان علة كانت فيهم عامة وقال اخر وما هي الا في ازار وعلقة مغار ابن همام علي حي خثعما فكل واحد	801	-6788471551444052522	172	273.0	132	418	41.1483268737793	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	30	92	138	454	1533	300	ناقته وارخي ------زمامها فكان لا يمر بدار من دور الانصار الا -----------------------------قالوا--- هلم يا رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول------ خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فبركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين-------------- في حجر معاذ بن عفراء و--------هما سهل و------سهيل ابنا عمرو من بني النج-----------------------------ار فلما بركت لم ينزل عنها------------ ثم وثبت فسارت غير	523	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0804	true	-2022760151759649446	214	300	1058	1485	1485	300	ناقته وارخي لها الزمام فجعلت لا ت-مر بدار من دور الانصار الا دعاه اهلها الي النزول عندهم وقالوا له هلم يا رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول لهم ص خلوا زمامها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فبركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين من بني النجار في حجر معاذ بن عفراء يقال لاحدهما سهل وللاخر سهيل ابنا عمرو بن عباد ابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فلما بركت لم ينزل عنها رسول الله ص ثم وثبت فسارت غير-	804	-6788471551444052522	289	482.5	232	429	67.365966796875	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	92	203	454	1028	1533	300	بعيد ورسول الله-- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و--احتمل ابو ايوب------------------------- الانصاري رحله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسال رسول الله --عن المربد فقال--------- معاذ بن عفراء----- هو ليتيمين لي وسارضيهما من ثمنه فامر به رسول الله-- ان يبني مسجدا وقام عند ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موضع المسجد كان---- لبني النجار -----فيه نخل وحرث وق--------بور المشركين فقال---- رسول الله-- ثامنوني به فقالوا لا نب-غي به----- الا ما عند الله فامر به فبني مسجده وكان قبله------------------------------------------------------ يصلي ----------------حيث ادركته الصلاة وبناه هو و------------------------------------------المهاجرون والانصار وهو الصحيح وفيها بني مسجد قباء وفيها ايضا- توفي------------------------------------------------ كلثوم بن الهدم	523	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0805	true	3347625407811589316	0	221	0	1080	1451	300	بعيد ورسول الله ص واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ووضعت جرانها ونزل عنها رسول الله ص فاحتمل ابو ايوب رحله فوضعه في بيته فدعته الانصار الي النزول عليهم فقال رسول الله ص المرء مع رحله فنزل علي ابي ايوب خالد بن زيد بن كليب في بني غنم بن النجار قال ابو جعفر وسال رسول الله ص عن المربد لمن هو فاخبره معاذ بن عفراء وقال هو ليتيمين لي -سارضيهما فامر-------- به رسول الله ص ان يبني مسجدا ونزل علي ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه وقيل ان رسول الله ص اشتري موضع مسجده ثم بناه والصحيح عندنا في ذلك ما حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد بن سلمه عن ابي التياح عن انس ابن مالك قال كان موضع --مسجد النبي ص لبني النجار وكان فيه نخل وحرث وقبور من قبور الجاهلية فقال لهم رسول الله ص ثامنوني به فقالوا لا نبتغي به ثمنا الا ما عند الله فامر رسول الله ص بالنخل فقطع وبالحرث فافسد وبالقبور فنبشت وكان رسول الله ص قبل ذلك يصلي في مرابض الغنم وحيث ادركته الصلاة قال ابو جعفر وتولي بناء مسجده ص هو بنفسه واصحابه من المهاجرين والانصار وفي هذه السنة بني م---سجد قباء وكان اول من توفي بعد مقدمه المدينة من المسلمينفيما ذكرصاحب منزله كلثوم بن الهدم	805	-6788471551444052522	472	708.0	373	1094	43.14442443847656	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	213	281	1081	1440	1533	300	بنو النجار وطلبوا م------------ن رسول الله ---ان يقيم لهم نقيبا فقال لهم انتم اخواني وانا نقيبكم فكان فضيلة لهم وفيها مات ابو احيحة------ بالطاءف و----الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل السهمي----- بمكة مشركين وفيها بني النبي------ بعاءشة بعد مقدمه المدينة بثمانية اشهر وقيل بسبعة اشهر في ذي القعدة وقيل------------------------------------------------- في شوال وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين بعد وفاة خديجة وهي ابنة ست سنين وقيل اب--------------نة سبع	523	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0806	true	-9134839857714903664	113	190	530	917	1433	300	بني النجار الذي تعد علي قومهم ان رسول الله ص كان نقيبهم وفي هذه السنة------------------------------------------------ مات ابو احيحة بماله بالطاءف ومات الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل السهمي فيها بمكة وفي-------ها بني رسول الله ص بعاءشة بعد مقدمه المدينة بثمانية اشهر---------------- في ذي القعدة في قول بعضهم وفي قول بعض بعد مقدمه المدينة بسبعة اشهر في شوال وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين بعد وفاة خديجة وهي ابنة ست سنين وقد قيل تزوجها وهي ابنة سبع	806	-6788471551444052522	245	382.5	194	458	53.49345016479492	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0524	false	1057099519621312920	43	97	230	503	1556	300	وقيل ان المختار بن ابي عبيد------- وزياد -بن ابيه----- ولدا فيها وفيها--------------------------------------------------- علي راس سبعة اشهر عقد رسول الله لعمه حمزة لوا------ء ابيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليتعرضوا لعير-- قريش ف--------لقي ابا جهل في --------ثلاثماءة رجل فحجز بينهم مجدي بن عمرو والجهني---------------------------- وكان----- يحمل اللواء----- ابو مرثد وهو -اول --لواء عقده وفيها ايضا	524	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0808	true	2856239880591112205	216	296	1063	1453	1469	300	وقيل ان المختار بن ابي عبيد الثقفي وزياد ابن سمية فيها ولدا قال وزعم الواقدي ان رسول الله ص عقد في هذه السنة في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من مهاجره لحمزة بن عبد المطلب لواء ابيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليعترض-- لعيرات قريش وان حمزة لقي ابا جهل بن هشام في ثلاثماءه رجل فحجز بينهم مجدي بن عمرو -الجهني فافترقوا ولم يكن بينهم قتال وكان الذي يحمل --لواء حمزة ابو مرثد وان رسول الله ص عقد------- ايضا	808	-6788471551444052522	213	283.0	165	402	52.98507308959961	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0524	false	1057099519621312920	235	271	1229	1416	1556	300	علي راس اثني عشر شهرا من مقدم رسول الله المدينة خرج غازيا واستخلف علي المدينة سعد بن عبادة فبلغ ودان يريد قريشا وبني ضمرة م-------------------ن كنانة وهي غزاة الابواء بينهما ستة اميال فوادعته فيها بنو ضمرة	524	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0809	true	-4496652379261652342	254	291	1286	1464	1509	300	علي راس اثني عشر شهرا من مقدم---------ه المدينة لثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول حتي --بلغ ودان يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهي غزوة الابواء----------------- فوادعته فيها بنو ضمرة	809	-6788471551444052522	115	170.0	92	206	55.82524108886719	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	69	232	345	1143	1469	300	العشيرة م----ن ينبع ف------------ي جمادي الاولي يريد قريشا حين ساروا الي الشام فلما وصل العشيرة وادع -----بني مدلج وحلفاءهم من---- ضمرة --ورجع------------ ولم يلق كيدا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وكان يحل لواء حمزة وفي هذه الغزوة كني النبي عليا ابا تراب في قول بعضهم وفيها------------------------------------------------------------------------------ اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الل----------ه حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز وكان لواءه مع علي واستخلف علي المدينة زيد بن حارثة وفيها--------------------------------------------------- بعث رسول الله--- سعد بن ابي وقاص في سرية ثمانية رهط فرجع ولم يلق كيدا وفيها -------------------------------جاء ابو قيس بن الاسلت الي رسول الله-- فعرض عليه ا------------لاسلام فقال ما احسن ما تدعو اليه سانظر في امري ثم اعود----- فلقيه عبد الله بن ابي المنافق فقال كرهت قتال----- الخزرج فقال ابو قيس لا اسلم الي سنة فمات في ذي القعدة ثم دخلت السنة الثانية من الهجرة وفي هذه السنة غزا رسول الله -في قول بعض- اهل السير غزوة------------------------ الابواء وقيل ودان وبينهما	525	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0811	true	-1845854695972869126	107	300	544	1484	1484	300	العشيرة من بطن ينبع فاقام بها بقية جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة و------------------------وادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا وفي تلك------------------------------------------------------------- الغزوة قال لعلي بن ابي طالب ع ما قال قال فلم يقم رسول الله ص حين قدم من غزوة العشيرة بالمدينة الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشر حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله ص في طلبه حتي بلغ واديا يقال له- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه وهي غزو بدر الاولي ثم رجع رسول الله ص الي المدينة فاقام بها بقية جمادي الاخرة ورجب وشعبان وقد كان بعث فيما بين ذلك سعد بن ابي وقاص في----- ثمانية رهط وزعم الواقدي ان في هذه السنةاعني السنة الاولي من الهجرةجاء ابو قيس بن الاسلت---- رسول الله ص فعرض عليه رسول الله ص الاسلام فقال ما احسن ما تدعو اليه -انظر في امري ثم اعود اليك فلقيه عبد الله بن ابي فقال له----- كرهت والله حرب الخزرج فقال ابو قيس لا اسلم---- سنة فمات في ذي القعدة ثم كانت السنة الثانية من الهجرة ف-------------غزا رسول الله صفي قول جميع اهل السيرفيها في ربيع الاول بنفسه غزوة الابواءويقال ودان-وبينهما-	811	-6788471551444052522	502	674.5	390	1060	47.358489990234375	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	3	106	14	535	1469	300	رسول الله في-- ماءتين من اصحابه------------- في شهر ربيع الاخر يعني سنة اثنتين يريد قريشا حتي بلغ بواط من ناحية رضوي وكان في عير قريش امية بن خلف الجمحي في ماءة رجل ومعهم ---الفان وخمسماءة بعير --فرجع ولم يلق كيدا وكان يحمل لواء رسول الله سعد بن ابي وقاص واستخلف علي المدينة سعد -بن معاذ بواط بضم الباء الموحدة وبالطاء المهملة وفيها غزا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله غزوة------------------------------------------------------------------------------------------------ العشيرة من ينبع في جمادي الاولي يريد---------- قريشا حين ساروا الي الشام فلما---------------- وصل العشيرة وادع بني مدلج وحلفاءهم من ضمرة ورجع ولم يلق كيدا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وكان يح-ل لواء- حمزة	525	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0812	true	273972194023458442	46	177	235	887	1483	300	رسول الله ص في ماءتين من اصحابه حتي بلغ بواط في شهر ربيع الاول يعترض لعيرات قريش وفيها----------------------------------------------- امية بن خلف وم---------اءة رجل من قريش والفان وخمسماءة بعير ثم رجع ولم يلق كيدا وكان يحمل لواء---------ه سعد بن ابي وقاص واستخلف علي المدينة سعد ابن معاذ في غزوته هذه قال ثم------------------------- غزا في ربيع الاول في طلب كرز بن جابر الفهري في المهاجرين وكان قد اغار علي سرح المدينة وكان يرعي بالجماء فاستاقه فطلبه رسول الله ص حتي بلغ بدرا فلم يلحقه وكان يحمل لواءه علي بن ابي طالب ع واستخلف علي المدينة زيد بن حارثة غزوه ذات العشيره قال وفيها خرج رسول الله ص يعترض لعيرات قريش- حين ابدات الي الشام في المهاجرينوهي غزوة ذات العشيرة-------------------------------------حتي بلغ ينبع واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وكان يحمل لواءه حمزة	812	-6788471551444052522	293	354.0	226	780	37.56410217285156	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	48	92	246	458	1559	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتع-----قبانه فتخلفا----- في طلبه ومض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل---------------------------------- والحكم بن كيسان----------------------------------------------------------------- فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد---- حلق راسه فلما راوه -------قالوا عمار لا باس عليك-----------------------م وذلك في اخر يوم من رجب	526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0814	true	-3425700968195355244	166	261	793	1281	1500	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها منهم عمرو بن الحضرمي وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن-وقد كان حلق راسه-فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب	814	-6788471551444052522	206	342.5	164	490	42.04081726074219	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	94	238	468	1242	1559	300	بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثم----------------------------ان والحكم وهرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن جحش------------------------------- ان لرسول الله خمس ما غنمتم -----وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي المدينة فل---------------------------ما قدموا قال لهم رسول الله ------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين ف-------------------------------------------------سقط في ايديهم------------------------ وعنفهم المسلمون وق-------------------------------------------------------------------------------------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وقالت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود تفاءل بذلك علي رسول الله-- عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب ف--------------------------------------------------------انزل الله يسا-------------------لونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية فلما نزل القران-------------- وفرج الله عن المسلمين---------------------- قبض رسول الله-- العير وكانت اول غنيمة اصابوها وفدي رسول الله الاسيرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الحكم ف---------------------------اقام -مع رسول الله ح--تي قتل يوم بءر معونة	526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0815	true	-3887614913259660816	0	299	0	1521	1526	300	بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت------ نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله ص بالمدينة قال وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله بن جحش قال لاصحابه ان لرسول الله ص م-ما غنمتم الخمسوذلك قبل ان يف-------------------------------------------------------------------رض الله من الغناءم الخمسفعزل لرسول الله ص خمس الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه فلما قدموا---- علي رسول الله ص قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله ص سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم المسلمون فيما صنعوا وقالوا لهم صنعتم ما لم تءمروا به وقاتلتم في الشهر الحرام ولم تءمروا بقتال وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام فسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد ذلك عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود تفاءل بذلك علي رسول الله ص عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله عز وجل ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله عز وجل علي رسوله ص يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله ص العير و--------------------------------------الاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله ص لا نفديكموهما حتي يقدم صاحبانايعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة بن غزوانفانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة ففاداهما رسول الله ص منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله ص حتي قتل يوم بءر معونة	815	-6788471551444052522	562	769.5	451	1637	34.331092834472656	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	26	77	134	399	1554	300	في شعبان فرض صوم شهر رمضان وكان لما قدم المدينة راي اليهود ----تصوم عاشوراء--------------------------------------------------------------------------------------------------- فصامه وامر بصيا-----مه فلما فرض رم--------ضان لم يامرهم ----بصوم عاشوراء ولم ينههم وف----يها امر الناس باخراج زكاة الفطر-------------------------- قبل ال----فطر بيوم او يومين وف------------يها خرج رسول الله الي المصلي فصلي بهم صلاة العيد وكان ذلك اول خرجة	527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0818	true	-5821293912210762207	217	300	1055	1467	1467	300	في شعبان منها وكان النبي ص حين----- قدم المدينة راي --يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام -وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم عنه وفيها امر الناس باخراج زكاة الفطر وقيل ان النبي ص خطب الناس قبل يوم الفطر بيوم او يومين وامرهم بذلك وفيها خرج---------- الي المصلي فصلي بهم صلاة العيد وكان ذلك اول خرجة-	818	-6788471551444052522	212	334.0	169	431	49.18793487548828	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	156	214	812	1122	1554	300	سمع بهم رسول الله---------------------------- ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله-- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذر و--------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة-------------------- يستنفر قريشا-------- ويخبرهم الخبر------------------------ فخرج ضمضم-------------- الي مكة	527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1624531463319601999	175	279	824	1355	1450	300	سمع---- رسول الله ص بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله ص يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة	825	-6788471551444052522	273	416.5	220	536	50.93283462524414	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	215	299	1128	1550	1554	300	عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس واستكتمته خبرها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت راكبا -----علي بعير له واقفا-- بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث قالت فاري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل ال---------------------------مسجد فمثل--- بعيره علي---- الكعبة ثم صرخ مثلها------------------------------------------------- ثم مثل--- بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ -مثلها ثم اخذ صخرة عظيمة وارسلها فلم---------------ا كانت باسف------ل ارفضت فما بقي من مكة-------------------------- الا دخل------ فلقة منها فخرج العباس	527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0826	true	313391298545214201	9	146	41	713	1473	300	عاتكة بنت عبد المطلب------- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت ا-لي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا لقد افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبه فاكتم علي ما احدثك به قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث----- فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبيناهم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ باعلي صوته بمثلها ان انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة ف------ارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلت منها فلقة ------قال العباس	826	-6788471551444052522	343	510.0	270	700	49.0	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	0	73	0	368	1472	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان--- صديقه فذكرها له واستكتمه ذلك فذك--رها الوليد لابيه عتبة ففشا الخبر فلقي ابو جهل الع---------------------باس فقال له----------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الفضل -------------------اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه فق--------------ال لي-------------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ----------------------------------------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم----------------------------------------------- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن-------- حقا والا كتبنا---------------------------------- عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس	528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0826	true	313391298545214201	159	298	782	1466	1473	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة-وكان له صديقافذك-رها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت اطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا قال فلما فرغت ---------اقبلت اليه حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال الرءيا التي رات عاتكة قال قلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس	826	-6788471551444052522	290	436.5	231	695	41.726619720458984	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	74	240	372	1186	1472	300	كان مني اليه ال-----ا اني جحدت ذلك وانكرته------------------------------ فلما امسيت اتاني نساء----- بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم و------------لم تنكر عليه --------------ذلك قال قلت--- والله كان ذلك و------------------------------لاتعرضن له فان عاد --كفيت-موه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب------------------------ احب ان ادركه--------------------- فرايته في المسجد فمشيت-- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف--------------------------------------------------خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت ما باله قاتل-----ه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد وصح---ابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني قال------------ فتجهز الناس سراعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتخلف من اشرافهم احد الا--- ابو لهب و-------------------بعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وعزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امية بن خلف الجمحي علي- القعود فانه كان شيخ------ا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط	528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0827	true	2937026855858260768	1	297	3	1428	1439	300	كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء-- وانت تسمع ثم لم -يكن عندك غيرة لشء مما سمعت قال قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفينكموه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه-- ليعود لبعض ما قال فاقع بهوكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظراذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ا-ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف فبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكان لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزي عنه بعثه فخرج عنه وتخلف ابو لهب حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع القعود و----كان شيخا جليلا ثقيل------ا فاتاه عقبة بن ابي معيط	827	-6788471551444052522	713	1064.0	555	1441	49.47952651977539	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0529	false	637604795922414333	10	67	51	359	1602	300	ابليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي وكان من اشراف كنانة وقال انا جار لكم فا------------------------------خرجوا سراعا وكانوا تسعماءة وخمسين رجلا وقيل كانوا الف رجل وكانت خيلهم ماءة فرس فنجا منها سبعون فرسا وغنم المسلمون ثلاثين فرسا وكان مع المشركين سبعماءة بعير وكان مسير رسول الله ----------------------------لثلاث ليال خلون من شهر رمضان في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا	529	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0828	true	-765168232580864362	98	141	472	699	1519	300	ابليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجيوك-ان من اشراف كنانةفق-ال انا جار لكم من ان تاتيكم كنانة بشء تكرهونه فخرجوا سراعا قال ابو جعفر وخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صفيما بلغني عن غير ابن اسحاقلثلاث ليال خلون من شهر رمضان في ثلاثماءة وبضع-ة عشر رجلا	828	-6788471551444052522	144	231.0	115	366	39.344261169433594	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	121	193	629	980	1515	300	فقال ابو------------------ بكر فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله	530	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0830	true	5402272958791231717	78	152	439	808	1536	300	فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد-يعني مدينة الحبشة-لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له------------ رسول الله	830	-6788471551444052522	322	595.5	258	385	83.63636016845703	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	205	300	1049	1515	1515	300	ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم ف-----------------------------------------قال له سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت فو-الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال --------------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0831	true	963831183738036077	8	144	43	695	1468	300	ا--لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهمفلما قال ذلك رسول الله ص قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله ص بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	831	-6788471551444052522	439	727.0	349	663	66.21417999267578	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	118	0	612	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة وق-----------ال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي-------------- فقال رسول الله------- كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا قال القوم--------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما------------ فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث-------- وزمعة بن الاسود وابو جهل--------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله-- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0832	true	1852086976852207296	105	250	531	1261	1524	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله ص وسجد سجدتين ثم سلم فقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقلفقال رسول الله ص لهما كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا قال رسول الله ص القوم ما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما رسول الله ص فمن فيهم من اشراف قريش قال- عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث بن كلدة وزمعة بن الاسود وابو جهل ابن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله ص علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	832	-6788471551444052522	565	965.0	454	745	75.83892822265625	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	96	96	483	1484	300	فلما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموالكم--------------- فارجعوا فقال ابو جهل -بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر-------------------- وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم و--------صاحبكم	531	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0833	true	-6930262930187636490	205	293	994	1464	1503	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا--- عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل ابن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدراو-كان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام-فنقيم عليه ثلاثا وننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمور وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فامضوا فقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفيو-كان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم	833	-6788471551444052522	351	595.5	283	476	73.73949432373047	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	175	300	870	1484	1484	300	بين طالب بن ابي طالب وهو في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرفنا -------------------------ان هواكم مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن رجع وقيل انما كان ---------------------------------------------------------------------------------خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة ------------وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب---------------------------------- ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الو------------------------ادي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله-- واصحابه منه -ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم المسير واصاب قريشا منه -ما لم يقدروا علي ان ير-حلوا معه فخرج رسول الله-- يبادره-م الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- الحباب -بن المنذر بن الجموح ----يا رسول الله ا-----هذا --منزل-	531	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0834	true	-5792552478493253256	66	267	312	1319	1486	300	بين طالب بن ابي طالبوكان في القوموب-ين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشموان خرجتم معناان هواكم مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن رجع -قال ابو جعفر واما ابن الكلبي فانه قال فيما حدثت عنه شخص طالب بن ابي طالب الي بدر مع المشركين اخرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولم يرج----ع الي اهله وكان شاعرا وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقلب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله ص واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم المسير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله ص يبادروهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال فحدثني محمد بن اسحاق قال حدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب ابن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل	834	-6788471551444052522	576	975.5	460	1013	56.860809326171875	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	33	0	161	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي	532	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0834	true	-5792552478493253256	268	300	1325	1486	1486	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي-	834	-6788471551444052522	157	292.0	126	163	96.31901550292969	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	63	234	305	1169	1496	300	سعد بن معاذ فقال يا رسول الله نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني ------------عليه خيرا------------- ثم بني لرسول الله --عريش------------- واقبلت قريش بخيلاءها وفخرها ف-لما راها ق---------------------------------------------------------------ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم -احنهم الغداة -------------------وراي عتبة بن ربيعة ---------علي جمل--- احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا و---كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء -------بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال-----------رجال والسلاح فقال قريش ان ---------------------------------------------------كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف وان ------كنا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة فلما نزلت قريش اقبل	532	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0835	true	6887954404139291985	82	297	385	1463	1474	300	سعد بن معاذ -قال يا رسول الله نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا -كان ذلك مما احببنا و-ان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني رسول الله ص عليه خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله ص عريش فكان فيه وقد ارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت فلما راها رسول الله ص تصوب من العقنقلوهو الكثيب الذي منه جاءوا الي الواديقال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم فاحنهم الغداة وقد قال رسول الله صوراي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر -----ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري-او ابوه ايماء بن رحضةبعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال ان احببتم ان امدكم بسلاح ورجال فعلنا فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك الرحم فقد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم ولءن كنا نقاتل الله-كما يزعم محمد-فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل	835	-6788471551444052522	766	1297.0	613	1094	70.01828002929688	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	236	300	1180	1496	1496	300	حكيم بن حزام حتي وردوا حوض النبي فقال رسول الله اتركوهم فما شرب منه -رجل الا قتل يومءذ الا---------- حكيم--------------------- نجا علي فرس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه وكان يقول اذا اجتهد في يمينه---- لا والذي نجاني يوم بدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اطمانت قريش بعثوا عمرو بن وهب الجمحي ليحزر المسلمين ف-------------------جال بفرسه حولهم ثم عاد فقال هم-------- ثلاثماءة---- يزيدون قليلا او-	532	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0836	true	1501700600623232601	7	109	31	518	1440	300	حكيم بن حزام علي فرس له ف---------قال رسول الله ص دعوهم فما شرب منهم رجل الا قتل يومءذ الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل نجا علي فرس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان----- اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني اسحاق بن يسار وغيره من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا اصحاب محمد قال فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او	836	-6788471551444052522	247	375.0	195	501	49.301395416259766	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	2	102	12	492	1473	300	رايت الب-----------لايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع---- ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا------- يقتل رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش------- وسيد-------------ها هل لك ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل فلا اخشي ان يفسد امر الناس	533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0836	true	1501700600623232601	135	248	644	1196	1440	300	رايتيا معشر قريشالولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش الليلة وسيدها والمطاع فيها هل لك ا--لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية فاني ---------لا اخشي ان يشجر امر الناس	836	-6788471551444052522	447	794.0	352	564	79.25531768798828	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	104	139	502	670	1473	300	عتبة في الناس------ فقال------------- انكم------ ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0837	true	-1355012888846326487	235	275	1116	1308	1438	300	عتبة بن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	837	-6788471551444052522	160	282.0	125	193	82.90155792236328	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	144	300	695	1473	1473	300	الي ابي جهل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو يهيءها فاعلمته ما قال------ عتبة فق--------------------------------ال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه---- والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد-------- وما بعتبة ما قال -لكن---- راي------------------------------ ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر و--------------------صرخ واعم-راه واعم-راه فحميت الحرب--------------- واستوثق الناس علي-------------- الشر ف----------------------------------------------------لما بلغ عتب---------ة قول ابي جهل انتفخ سحره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس بيضة يدخلها ر---اسه فما وجد------------------- من عظم هامته ف------------اعتجر--------- ببرد له وخر---ج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم ولاهدمنه او لاموتن دونه ف----خرج --اليه حمزة فضربه------------------------------ فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------------------ ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه ل-----يبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج-	533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0838	true	-5007266224794565599	0	223	0	1104	1478	300	اءم ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهيءها فقلت يا ابا الحكم ان عتبة قد ارسلني اليك بكذا وكذاللذي قالفقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد واصحابه وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخو--------------فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع-------- بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ وا عمراه وا عمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا---- علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة بن ربيعة فلما بلغ عتبة بن ربيعة قول ابي جهل انتفخ سحره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس بيضة يدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له وقد خرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي-وكان رجلا شرسا سيء الخلقفق-ال اعاهد الله لاشربن من حوضهم ولاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج له حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه زعمان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج	838	-6788471551444052522	700	1076.5	554	1132	61.83745574951172	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	60	191	302	979	1533	300	فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبا---------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما -ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة----------- فقتلاه واحتمل--------ا عبيدة ---------الي اصحابه وقد قطعت رجله----------- فلما اتوا به النبي ق--------------ال الست شهيدا يا رسول الله قال نعم -قال------ لو راني ابو طالب---- لعلم اننا احق-------- منه بقوله--- ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ثم مات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزاحف القوم ودنا بعضهم من بعض وابو جهل يقول اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لم نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وكان رسول الله قد امر اصح------------ابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ونزل-------- في العريش ومعه ابو بكر	534	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0839	true	5734344259627393379	27	190	130	963	1471	300	فبارز عبيدة بن الحارث---------------وكان ا-سن القوم-عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيده وعتبة بينهما بضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه فقتلاه واحتملا صاحبهما عبيدة فجاءا به الي اصحابه وقد قطعت رجله فمخها يسيل فلما اتوا بعبيدة الي رسول الله ص قال الست شهيدا يا رسول الله قال بلي فقال عبيدة لو كان -ابو طالب حيا لعلم اني- احق بما قال منه حيث يقول ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عتبة بن ربيعة قال للفتية من الانصار حين انتسبوا اكفاء كرام انما نريد قومنا ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد امر رسول الله ص اصحابه ا--لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله ص في العريش -معه ابو بكر	839	-6788471551444052522	501	786.0	402	963	52.02492141723633	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	235	300	1185	1533	1533	300	العريش اغفاءة وانتبه ثم قال يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثنايا- النقع وانزل الله اذ تستغيثون ربكم الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري وب------يده تمرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0841	true	-6904374032678029509	0	94	0	453	1455	300	العريش ثم -----انتبه ف--قال يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثناياه النقع قال وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي بن النجار وهو يشرب من الحوض فقتل ثم خرج رسول الله ص الي الناس فحرضهم ونفل كل امرء منهم ما اصاب--- وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ	841	-6788471551444052522	248	398.0	200	463	53.56371307373047	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	48	90	233	450	1474	300	رسول الله------ حفنة من التراب ورمي ----بها قريشا و--قال شاهت الوجوه و-------------قال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة فقتل الله من قتل من المشركين--- واسر من اسر منهم ولما كان ---------------------رسول الله-- في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش--------------------- متوشحا بالسيف	535	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0841	true	-6904374032678029509	243	300	1174	1455	1455	300	رسول الله ص اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها وقال لاصحابه شدوا------ فكانت الهزيمة فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر منهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله ص في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله ص متوشحا -السيف-	841	-6788471551444052522	185	267.0	147	289	64.01383972167969	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	90	141	450	704	1474	300	في نفر من الانصار يحرسون رسول الله-- يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله ------------في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول الله-- لكانك تكره ذلك يا سعد------------------- قال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين -كان الاثخان اح----------ب الي من استبقاء الرجال	535	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0842	true	8821152874848448482	0	58	0	290	1455	300	في نفر من الانصار يحرسون رسول الله ص يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس--------- فقال--- رسول الله ص لكان---------ك يا سعد تكره ما يصنع الناس قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله بالمشركين فكان الاثخان في القتل اعجب الي من استبقاء الرجال	842	-6788471551444052522	230	370.5	184	311	73.95498657226562	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	0	91	0	465	1500	300	الله ق--ال لاصحابه يومءذ---- قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل-------------------------------------------------------قي العباس بن عبد المطلب-------- فلا يقتله فانه -----اخرج ---كرها---- فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخوان---------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي فقا------------ل لعمر---------- يا ابا حفص اما تسمع---- قول ابي حذيفة اي----ضرب وجه عم رسول الله بالسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فقال ابو حذيفة لا ازال خاءفا--- من تلك الكلمة--------------- ولا ي-----------------------كفرها عني الا الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا وقد كان------ رسول الله	537	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0842	true	8821152874848448482	84	242	407	1185	1455	300	الله ص قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيف فبلغت رسول الله ص فجعل يقول لعمر بن الخطاب يا ابا حفص اما تسمع الي قول ابي حذيفة يقول اضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضربن عنقه بالسيف فو الله لقد نافق قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله ص بابي حفصقال فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني---- الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال وانما نهي رسول الله	842	-6788471551444052522	420	662.0	333	791	53.09734344482422	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	14	143	68	694	1471	300	عبد الرحمن بن عوف قد غنم اذراعا فمر بامية بن خلف وابنه علي فقالا له نحن خير لك من هذه الادراع فطرح الادراع واخذ بيده وبيد ابنه ومشي بهما فقال له امية من الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره قال-------- حمزة بن عبد المطلب قال امية هو الذي فعل بنا الاف---------------------------------------اعيل وراي بلال امية وكان-------- يعذبه----- بمكة-------------------- فيخرج به الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره وي--قول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال امية راس الكفر------------- لا نجوت ان نجا------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صرخ----------- يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية -بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاط بهم------------------- المسلمون وقتل امية وابنه علي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	536	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0844	true	-3461668075300189990	62	254	279	1196	1396	300	عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن --------خلف وانا بينه وبين ابنه ---------------------------------------اخذ بايديهما يا عبد الاله---------------- من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك ا----لذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ -راه بلال معي--وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ان يترك الاسلام فيخرج--ه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد-----فقال بلال حين -راه راس الكفر اميه ابن خلف لا نجوت ان نجوت قال قلت اي بلال اسيري قال لا نجوت ان نجوا قال قلت تسمع يا بن السوداء قال لا نجوت ان نجوا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار ال----------له راس الكفر اميه ابن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا ثم جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فضرب رجل ابنه فوقع قال وصاح امية صيحة ما سمعت بمثلها قط قال قلت انج بنفسك ولا نجاء فو الله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	844	-6788471551444052522	428	610.0	336	1005	42.58706283569336	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	116	186	585	940	1500	300	مشركان نن-ظر ل----------من تكون الداءرة فننتهب ف-------------------------------------دنت منا سحابة فسمعت- فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود المازني---------------- اني لاتبع رجلا من المشركين-------- لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل----- سيفي اليه فعرفت انه-- قتله غيري وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن حنيف ك-----------------------------------------ان احدنا -يشير بسيفه الي المشرك فيقع راسه عن جسده قبل ان يصل اليه السيف	537	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0845	true	-4216267853356054816	0	161	0	776	1430	300	مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازنيوكان شهد بدراقال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي----- فعرفت ان قد قتله غيري حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصري قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا محمد بن يحيي الاسكندراني عن العلاء بن كثير عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابي امامة ابن سهل بن حنيف قال قال لي ابي يا بني لقد رايتنا يوم بدر وان احدنا ليشير بسيفه الي المشرك فيقع راسه عن جسده قبل ان يصل اليه السيف	845	-6788471551444052522	329	508.0	261	782	42.07160949707031	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	155	274	766	1350	1474	300	يقولون---------- لا يخلص الي ابي الحكم قال معاذ فجعلته من شاني فل-----------ما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه------------------------------------------------------------------------------- وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلف-----------ي جعلت عليها رجلي ثم تمطيت ----حتي طرحتها و------عاش معاذ الي زما--------------ن عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل م-------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق -----------------ثم مر -به ا----بن مسعود وقد--------- امر رسول الله-- ان يلتمس في القتلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد-- باخر رمق قال--- فوضعت رجلي علي عنقه------------------------------------------ ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني ااعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة ---------قلت لله ولرسوله فقال له -------------------------------------------------------------------------------------------ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	535	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0846	true	-5844964594256074220	9	250	42	1220	1437	300	يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها -------جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا النواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي كان في زمن عثمان بن عفان قال ثم -مر بابي جهلوهو عقيرمعوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله ص ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صفيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح بركبته فاني ازدحمت انا وهو يوما علي مادبة لعبد الله ابن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش في احداهما جحشا لم يزل اثره فيه بعد قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني -اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبره اليوم قال قلت لله ولرسوله حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	846	-6788471551444052522	502	749.0	399	1196	41.973243713378906	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	197	285	992	1423	1500	300	امر رسول الله ان تطرح القتلي---------- في القليب فطرحوا فيه الا---------- امية بن خلف فانه انتفخ في درعه ف---ملاها فذهبوا به ليخرجوه فتقطع وطرح--------وا علي--------ه من التراب والحجارة ما غيبه ولما الق-وا في القليب وقف ------------عليهم رسول الله وقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحاب-------------ه اتكلم قوما موتي فقال	537	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0847	true	4144938334960524001	25	95	118	460	1443	300	امر رسول الله ص ب-----القتلي ان يطرحوا في القليب -طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه حتي ملاها فذهبوا ليحرك---وه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة ف--------لما القاهم في القليب وقف رسول الله ص عليهم ف----------قال يا اهل الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي -قال	847	-6788471551444052522	256	398.0	203	496	51.6129035949707	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	17	125	75	589	1474	300	شان ابيك شء ق-------------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل---------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له-------------- الاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر ا--------------------حزنني ذلك---- فدعا له رسول ال-----له بخير------------- ثم ان رسول الله-- امر فجمع ما في العسكر------------------- فاختلف المسلمون ف----قال من جمعه هو-------------------------------------- لنا- وقال الذين كانوا يقاتلون العدو والله---- لولا نحن ما اصبتموه -نحن شغلنا القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله وهو في العريش والله --------------ما انتم باحق به منا لقد راينا ------------------------------------------------------ان ناخذ المتاع حين لم يكن له ا--ن يمنعه ولكن خفنا---------------- كرة العدو علي رسول الله فقمنا دونه	538	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0848	true	3651620631825062894	0	158	0	740	1443	300	شان ابيك شء او كما قال صفقال لا والله يا -نبي الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له حزنني ذلك قال فدعا--- رسول الله ص له بخير وقال له خيرا ثم ان رسول الله ص امر ب----ما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا قد كان رسول الله ص نفل كل امرء ما اصاب فقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونهم لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم فقال الذين------ يحرسون رسول الله ص مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا لقد راينا ان نقتل العدو اذ ولانا الله ومنحنا اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكن خفنا علي رسول الله ص كرة العدو-------------- فقمنا دونه	848	-6788471551444052522	439	673.0	343	768	57.16145706176758	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	125	178	589	862	1474	300	فنزع- الله الانفال من ايديهم وجعلها الي رسول الله فقسمها----------- بين المسلمين علي سواء و----------------------------------------------------------------------بعث رسول الله------------ عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل العالية و-------------------------------------------زيد بن حارثة بشيرا الي اهل السافلة من المدينة فوصل زيد وقد سوو------------ التراب علي رقية بنت رسول الله و------كانت زوجة عثمان بن عفان خلفه رسول الله-------- عليها	538	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0848	true	3651620631825062894	213	297	1017	1431	1443	300	فنزعه الله --------من ايدينا فجعله -الي رسو----له فقسمه رسول الله ص بين المسلمين ع-ن بواءيقول علي السواءفكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين قال ثم بعث رسول الله ص عند الفتح عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله علي رسوله ص وعلي المسلمين وبعث زيد بن حارثة------ الي اهل السافلة قال اسامة بن زيد فاتانا الخبر حين سوينا التراب علي رقية بنت رسول الله ص التي كانت عند- عثمان بن عفان -كان رسول الله ص خلفني عليها	848	-6788471551444052522	208	270.0	164	436	47.7064208984375	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	175	243	846	1190	1474	300	رسول الله عليها وقسم له فلما عاد رسول الله لقيه الناس--- يهنءونه بما فتح الله عليه ف--------------------قال سلمة بن سلامة بن وقش الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لقينا الاعاج--ز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله-- وقال يا ابن اخي اولءك الملا من قريش -----------------------------------------------------------وكان ------------------في الاس-ري النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط فامر علي بن ابي طالب بقتل النضر فقتله------------ بالصفراء وامر عاصم بن --ثابت بقتل عقبة بن ابي	538	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0849	true	8372285056433627666	128	238	612	1164	1438	300	رسول الله ص حتي اذا كان بالروحاء---------- لقيه المسلمون يهنءونه بما فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال سلمة بن سلامة بن وقشكما حدثنا ابن حميد فقال حدثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ويزيد بن رومان وما الذي تهنءون به فو الله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله ص وقال يا -بن اخي اولءك الملا قال ومع رسول الله ص الاساري من المشركين وكانوا اربعة واربعين اسيرا وكان من القتلي مثل ذلكوفي الاساري -----------------عقبة بن ابي معيط وا--لنضر بن الحارث بن كلدةحتي اذا كان رسول الله ص بالصفراء قتل النضر بن الحارث -قتله علي بن ابي	849	-6788471551444052522	227	270.0	175	583	38.9365348815918	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	131	394	655	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان ------------بن ايا-----------------------------------------------------------------------------------س الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحك----------------------------------------------------------م ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و-------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وا------------------لله ان يعقل فاسا--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان --------قال هو ذاك جالس- في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا	539	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0851	true	-2296239932018784356	70	167	337	813	1461	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله بن اياس ابن ضبيعة بن مازن بن كعب بن عمرو الخزاعيقال ابو جعفر وقال الواقدي الحيسمان بن حابس الخزاعي--قالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود وابو البختري بن هشام ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فسلوه عني -قالوا ما فعل صفوان بن امية قال هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا	851	-6788471551444052522	249	388.0	198	480	51.875	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	291	713	1433	1480	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا------------------------ فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط- عليكم محمد و----------------------كان الاسود بن عبد يغوث --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث و----------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي عل--------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف--------رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقا-------------ل اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس ولولا يوم بدر لم يسودوا يعني ابا سفيان ثم ان قريشا ارسلت في فداء الاسري فاول من فدي ابو وداع---------ة السهمي فداه ابنه	539	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0853	true	7921859856901670600	117	288	554	1398	1446	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ ذلك محمدا واصحابه فيشمت بكم ول---------ا تبعثوا في فداء اسراكم حتي تستانوا بهم لا يتارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن عبد المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن الاسود وكان يحب ان يبكي علي بنيه فبين-ا هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمةيعني زمعة-فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذلك حين يقول اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال وكان في الاسار----------------------------------------ي ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول	853	-6788471551444052522	609	1011.0	478	895	68.04469299316406	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	125	194	604	941	1479	300	قريش -لا تع-رض لحاج ولا---- معتمر------------------------------------- فحبسه ابو سفيان ليفدي به عمرا ابنه و--------------------قال---------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بنو عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا---- فمشي بنو عمرو بن عوف الي ------النبي فطلب-------------وا من------ه عمرو بن ابي سفيان ففاد------------------------------وا به سعدا--------------------------- وكان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله	540	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0855	true	9564695307194743	200	297	934	1403	1414	300	قريشا لا تعترض لاحد حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب فحبسه بمكة ب------------------ابنه عمرو بن ابي سفيان ثم قال ابو سفيان ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا قال فمشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله ص فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا شيخهم ففعل رسول الله ص فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد قال وكان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس--------- ختن رسول الله	855	-6788471551444052522	275	397.5	214	496	55.44355010986328	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	297	1194	1462	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فد----------------اء ابي العاص زوجها-------------------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها-------------------------------- فلما راها رسول الله-- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا------------------------ فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلا-------دة واخذ رسول الله عليه ان يرس-------------------------------ل زينب اليه	540	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0857	true	-8160742412924713575	15	95	65	456	1430	300	بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله ص في فداء ابي العاص ابن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله ص رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها الذي لها وكان رسول الله ص قد اخذ عليهاو وعد رسول الله صان يخلي سبيل زينب اليه	857	-6788471551444052522	214	324.0	168	402	53.233829498291016	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	200	266	1015	1326	1492	300	تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه---- فردوا عليه ماله كله ح----------------------------تي ------------------------------------------الشظاظ ثم عاد --------------------------------------------الي مكة فرد- علي الناس مالهم وقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت اكل اموالكم	541	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0859	true	-986378211741916810	99	216	460	1017	1406	300	تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم فانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه قال فردوا عليه ما----له حتي ان الرجل لياتي بالحبل وياتي الرجل بالشنة والاداوة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ممن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت اكل اموالكم	859	-6788471551444052522	276	444.0	217	570	48.421051025390625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	73	181	372	912	1528	300	ما جاء بك --------قال جءت لهذا الاسير ------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدقني -------------قال ما جءت الا لذلك -قال بل- قعدت انت وصفوان وجري بينكما كذا وكذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمير اشهد انك رسول الله هذا ال--------------------------------------------------------------------------------امر لم يحضره الا انا وصفوان-------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام ف-------------------------------------قال رسول الله-- فقهوا اخاكم في دين--------ه وعلموه القران واطلقوا له اسيره---- ففعلوا ف--قال يا رسول الله كنت---------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف----------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في دي--------------------------------نهم كما كنت اوذي اصحابك------------- فاذ----------------------ن له فكان صفوان-------------------- يقول------ ابشروا الان بوقعة تاتيك-------------م تنسيكم وقعة بدر------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الله فاسلم معه ناس كثير وكان يءذي من خالفه	542	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0861	true	-173377407959946465	0	246	0	1193	1451	300	ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني بالذي جءت له قال ما جءت الا لذلك فقال بلي قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيالي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله عز وجل حاءل بيني وبينك فقال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم تشهد شهادة الحق فقال رسول الله ص فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه وعلموه القران واطلقوا له اسيره قال ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا في اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله واني احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله وا-لي الاسلام لعل الله ان يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله ص فلحق بمكة وكان صفوان حين خرج عمير بن وهب يقول لقريش ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب فاخبره باسلامه فحلف الا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام و--------------------يءذي من خالفه	861	-6788471551444052522	451	631.0	359	1219	36.99753952026367	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	215	270	1082	1372	1528	300	الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم وكان الاسري سبعين ف-------------------------------------------------قتل من المسلمين عقوبة بالمفاداة يوم احد سبعون وكسرت رباعية رسول الله وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه وانهزم اصحابه-------------------- فانزل الله تعالي او ----------لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها	542	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0862	true	-4593134859128402389	174	245	850	1198	1453	300	الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله------ فيما اخذتم عذاب عظيم ثم احل لهم الغناءم فلما كان من العام القابل في احد عوقبوا بما صنعوا قتل من اصحاب رسول الله ص سبعون واسر سبع----ون وكسرت رباعيت---------ه وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه و---فر اصحاب النبي ص وصعدوا الجبل فانزل الله عز وجل هذه الاية اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها	862	-6788471551444052522	201	301.0	158	370	54.32432556152344	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	272	300	1382	1528	1528	300	من قتل من--- المسلمين ببدر- اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار------------------------------------------------------------------------ ورد رسول الله-------- جماعة استصغرهم ----------------منه---------م عبد الله بن عمر ورافع بن خديج والبراء-	542	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0864	true	-8943670673554054842	74	117	352	608	1526	300	من استشهد من المسلمين يومءذ اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار وكان المشركونفيما زعم الواقديتسعماءة وخمسين مقاتلا وكانت خيلهم ماءة فرس ورد رسول الله ص يومءذ جماعة استصغرهمفيما زعم الواقديفمنهم فيما زعم عبد الله بن عمر ورافع بن خديج والبراء	864	-6788471551444052522	135	213.0	110	256	52.734375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	20	79	100	394	1549	300	عثمان بن عفان كان رسول الله خلفه علي زوجته رقية بنت رسول الله لمرضها---- وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد كان ارسلهما يتجسسان --خبر--- العير و----------------ابو ل-------------------بابة خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي----------- خلفه علي العالية والحارث بن حاطب رده----------- الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث ب-ن الصمة كسر بالروحاء-------------------------- وخوات بن جبير كسر في	543	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0864	true	-8943670673554054842	214	289	1104	1470	1526	300	عثمان بن عفان كان ---------تخلف- علي ----------ابنه رسول الله ص حتي ماتت وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد كان بعث-هما يتحسسان الخبر عن العير وخمسة من الانصار ابو لبابة بشير بن عبد المنذر خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي بن العجلان خلفه علي العالية والحارث بن حاطب رده من الروحاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث ابن الصمة كسر بالروحاء وهو من بني مالك بن النجار وخوات بن جبير كسر من	864	-6788471551444052522	253	399.0	198	387	65.37467956542969	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	163	201	852	1042	1549	300	جمعهم بسوق بني قينقاع --فقال لهم----------- احذروا------------------- ما نزل بقريش---------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل ف--------------------------------------قالوا يا محمد------------------ لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم	543	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0865	true	3266577970132932627	164	251	772	1187	1419	300	جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر اليهود احذروا من الله عز وجل مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وفي عهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا كقومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم	865	-6788471551444052522	184	285.0	146	415	44.33734893798828	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	false	-361684667426386542	184	232	937	1183	1522	300	لواءه مع ------------علي بن ابي طالب و----استخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وعاد ومعه النع-----------------------------------------------------------------------م والرعاء------------- وكان قدومه ----في- قول لعشر ليال مضين من شوال وبعد قدومه ارسل غالب بن عبد الله الليثي في سرية -------------------------الي بني سليم وغطفان-------- فقتلوا فيهم وغنموا النعم ---------------------------------------------------------------------واستشهد من المسلمين ثلاثة نفر	544	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0868	true	7553645545780098534	55	137	263	692	1446	300	لواءه كان يحمله فيها علي بن ابي طالب وانه استخلف فيها------- ابن ام مكتوم المعيصي علي المدينة وقال بعضهم لما رجع النبي ص من غزوة الكدر الي المدينة وقد ساق النعم والرعاء ولم يلق كيدا وكان قدومه منهافيما زعملعشر----- خلون من شوال بعث------------ غالب بن عبد الله الليثي يوم الاحد لعشر ليال مضين من شوال الي بني سليم وغطفان في سرية فقتلوا فيهم واخذوا النعم وانصرفوا الي المدينة بالغنيمة يوم السبت لاربع عشرة ليلة بقيت من شوال واستشهد من المسلمين ثلاثة نفر	868	-6788471551444052522	179	231.0	142	453	39.514347076416016	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0545	false	-8385035158225959761	24	158	126	797	1537	300	ابو سفيان واصحابه يلقون جرب السويق---------------------------- يتخ-فون بها للنجاء وكان ذلك عامة زادهم فلذلك سميت غزوة السويق ولما رجع رسول الله والمسلمون ---قالوا يا رسول الله-- انطمع ان تكون لنا غزوة قال نعم وقال--- ابو سفيان بمكة وهو يتجهز-------------------------------------------------- كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفلوا ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجلدي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس وال خزرج ان الفءاد يشتعل فاجابه كعب بن مالك بقوله يا لهف ام المسبحين علي جيش ابن حرب بالحرة الفشل اذا يطرحون الرحال من شيم الط ير ويرقي لكنة الجبل جاءوا بجمع لو قيس مبركه ما كان الا كمفحص الدءل عار من النصر والثراء ومن ابطال اهل البطحاء والاسل و-------------------------------------في ذي ال-حجة منها مات عثمان بن مظعون فدفن بالبقيع وجعل---- رسول الله	545	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0869	true	192269472806383865	108	254	533	1248	1474	300	ابو سفيان واصحابه وقد راوا من مزاود القوم ما قد طرحوه في الحرث يتخففون منه للنجاة فقال ----------------------------------------------------------المسلمون حين رجع بهم رسول الله ص انطمع ان تكون لنا غزوة قال نعم وقد كان ابو سفيان قال- وهو يتجهز خارجا من مكة الي المدينة ابياتا من شعر يحرض قريشا كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفل-- ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجلدي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس و الخزرج ان الفءاد مشتعل فاجابه كعب بن مالك ت--------لهف ام المسبحين علي جيش ابن حرب بالحرة الفشل اذ- يطرحون الرجال من سءم الط-ير ت-رقي لقنة الجبل جاءوا بجمع لو قيس مبركه ما كان الا كمفحص الدءل عار من النصر والثراء ومن ابطال اهل البطحاء والاسل واما الواقدي فزعم ان غزوة السويق كانت في ذي القعدة من-- سنة اث--نتين م---ن ------الهجرة وقال خرج رسول الله	869	-6788471551444052522	526	856.5	412	800	65.75	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0545	false	-8385035158225959761	146	197	736	989	1537	300	ذي الحجة منها مات عثمان بن مظعون فدفن------------- بالبقيع وجعل رسول الله علي راس القبر حجرا علامة لقبره وقيل ان الحسن بن علي-------------- ولد فيها وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------- ان علي بن ابي طالب-- بني بفاطم--------------ة علي راس اثنين وعشرين شهرا فاذا كان هذا--------------------- صحيحا ف------الاول باطل و-------في هذه السنة كتب------------ المعاقلة وقربه---- بسيفه	545	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0870	true	1931452501186373418	51	141	280	694	1446	300	ذي الحجة--------- عثمان بن مظعون فدفنه رسول الله ص بالبقيع وجعل عند راسه--------------- حجرا علامة لقبره وقيل ان الحسن بن علي بن ابي طالب ع ولد في هذه السنة قال ابو جعفر واما الواقدي فانه زعم ان ابن ابي سبرة حدثه عن اسحاق بن عبد الله عن ابي جعفر ان علي بن ابي طالب ع بني بفاطمه ع في ذي الحجة علي راس اثنين وعشرين شهرا قال ابو جعفر فان كانت هذه الرواية صحيحة فالقول الاول باطل وقيل ان في هذه السنه كتب رسول الله ص المعاقل فكان معلقا بسيفه	870	-6788471551444052522	196	262.0	155	438	44.74885940551758	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	100	279	518	1377	1476	300	من لي --بابن الاشرف ف----قال محمد بن مسلمة الانصاري ----------انا لك ب-------------ه انا اقتله قال فافعل ان قدرت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي- ذل--ك قال يا رسول الل----ه لا بد لنا ما--- نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك---- فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد -بن بشر-------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر --------------ثم قدموا الي ابن الاشرف---------------------------- ابا ناءلة------ فتحدث معه ------------------------------------------ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي--------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فق----------------------------ال كعب --------------------------قد كنت اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد -----------------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال ترهنو-ني ابناءكم -قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي ----------------------تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة ما فيه--- وفاء واراد ابو ناءلة بذكر الحلقة وهي السلاح ان لا ينكر السلاح اذا جاء مع اصحابه فقال ان في الحلقة -لوفاء---- فرجع ابو ناءلة الي اصحابه فاخبرهم ف---------------اخذوا السلاح وساروا----------- اليه	546	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0872	true	7263458776490818634	0	294	0	1415	1445	300	من لي من ابن الاشرف قال فقال محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله ص فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت قولا لا ادري افي به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك قال فاجتمع في قتله محمد بن مسلمه وسلكان بن سلامة بن وقش-وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل---- وكان اخا كعب من الرضاعه-وعباد ابن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة ثم قدموا الي ابن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا شعراوكان ابو ناءلة يقول الشعرثم قال ويحك يا -بن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم --علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل بلاء علينا عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحده وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرتك يا بن سلامة ان الامر سيصير الي ما كنت اقول فقال سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال ترهنونني ابناءكم فقال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك م--ن الحلقة ما فيه لك وفاء-واراد سلكان ا-----------------------------لا ينكر السلاح اذا جاء-----وا بهافقال ان في الحلقه الوفاء قال فرجع سلكان ا----لي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح فينطلقوا فيجتمعوا اليه	872	-6788471551444052522	699	1001.0	549	1466	47.680763244628906	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	11	125	60	616	1483	300	ثم ان ابا ناءلة اخذ براس كعب وشم بيده وق--------ال ما رايت كالليلة طيبا اعرف قط ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة وا------------خذ بفود- راسه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن -سلمة فذكرت مغولا في سيفي ------------------------------فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثن--ته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ--------------------- اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا ع--------------------------------------------------لي بعاث و-------------------------قد ابطا علينا صاحبنا------------------------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتانا---------------- فاحتملناه وجءنا به للنبي----------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا	547	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0873	true	-6246206023296845245	137	300	669	1450	1450	300	ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيب عطر-- قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان---- ثم مشي ساعة فعاد لمثلها فاخذ بفودي راسه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثندءته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ بجرح في راسه او رجله اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به رسول الله ص اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا-	873	-6788471551444052522	497	843.5	393	802	61.97007369995117	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	126	300	622	1483	1483	300	الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه قال وقال رسول الله-- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة اليهودي وهو من تجار يهود فقتله وكان ---------يبايعهم فقال له اخوه حويصة وهو مشرك يا---------------------------------------------------------------- عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال محيصة لق-------------د امرني ---------------بقتله من لو امرني بقتلك لقتلتك قال فو-الله ان كان لاول اسلام حويصة فقال----------------------------------------------------------------------------- ان دينا بلغ بك ما اري لعجب ثم اسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبس بن جبر بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة وجبر بالجيم والباء الموحدة وسنينة تصغير سن وفي ربيع الاول منها-------- تزوج عثمان بن عفان ام كلثوم بنت النبي وبني بها--------- في جمادي الاخرة وفيها ولد الساءب بن زيد ابن اخت نمير وقال الواقدي وفيها غزا رسول الله غز--وة انمار يقال لها دوام -وقد ذكرنا قول ابن اسحاق----------- قبل ذل----ك وفيها كان غزوة الف----------------------------------------------------------------------------------------ردة وكان اميره----ا ---زيد بن حارثة---- وهي اول سرية خرج فيها زيد ---------اميرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديثها ان قريشا خافت من----- طريقها التي كانت-	547	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0874	true	-5332248540729869696	1	293	7	1431	1461	300	الي اهل-نا فاصبحنا وقد خافت يهود بوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه قال فقال رسول الله ص من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينةرجل--------- من تجار يهود -------كان يلابسهم ويبايعهم فقتل---هوكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصةفلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -------قال محيصة فقلت له والله لو امرني بقتلك من امرني بقتله لضربت عنقك ق--------------ال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة وقال لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال والله ان دينا بلغ بك هذا--- لعجب ف--اسلم حويصة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني هذا الحديث مولي لبني حارثة عن ابنة محيصة عن ابيها قال ابو جعفر وزعم الواقدي انهم جاءوا براس ابن الاشرف الي رسول الله ص وزعم الواقدي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------في ربيع الاول من هذه السنة تزوج عثمان بن عفان ام كلثوم بنت رسول الله ص وادخلت عليه في جمادي الاخرة وان في ربيع الاول من هذه السنه------------------------- غزا رسول الله ص غزوة انمارويقال لها ذو امروقد ذكرنا قول ابن اسحاق في ذلك قبل قال الواقدي وفيها ولد الساءب بن يزيد ابن اخت النمر غزوة القردة قال الواقدي وفي جمادي الاخرة من هذه السنة كانت غزوة القردة وكان اميرهمفيما ذكرزيد بن حارثة قال وهي اول سرية خرج فيها زيد بن حارثة اميرا قال ابو جعفر وكان من امرها ما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال سرية زيد بن حارثة التي بعثه رسول الله ص فيها حين اصاب عير قريش فيها ابو سفيان بن حرب علي القردة ماء من مياه نجد قال وكان من حديثها ان قريشا قد كانت خافت طريقها التي كانت	874	-6788471551444052522	582	723.0	454	1589	36.626808166503906	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	5	50	23	257	1576	300	فسلكوا طريق العراق فخرج منهم جماعة فيهم صفوان بن امية وابو سفيان وكان عظيم --------------------تجارتهم الفضة وكان دليلهم-------------------- فرات بن حيان بن بكر واءل ف---------بعث رسول الله-- زيدا-------- فلقيهم علي ماء يقال له الفردة فاصاب---- العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	548	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0875	true	4613014810728651082	3	58	11	283	1508	300	فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار- فيهم ---------------ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم واستاجروا رجلا من بكر بن واءل يقال له فرات بن حيان يدلهم علي ذلك الطريق وبعث رسول الله ص زيد بن حارثة فلقيهم علي ذلك الماء--------- فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	875	-6788471551444052522	160	211.5	127	297	53.87205505371094	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	150	299	744	1485	1492	300	فلما دنو- منه---- غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال---- عبد الله -------------------بن عتيك لاصحابه اقيموا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي ادخل فانطلق فاقبل حتي---- دنا من الباب فتقنع بثوبه كانه يقضي حاجته------------- فهتف به البواب------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب--------------------------------- فدخل -----واغلق الباب و--علق المفاتيح علي وتد قال فقمت------------- فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار-- فصعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علم------وا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو فق--------لت ابا رافع قال من هذا---- فاهويت نحو الصوت ف-ضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح فخرجت من البي------ت غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت ق------------ال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بال----سيف قال ف-ضربته	549	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0876	true	-2030832382937084571	4	181	19	875	1478	300	فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال لهم عبد الله بن عقبةاو عبد الله بن عتيك اجلس--------وا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي ادخل قال--- فاقبل حتي اذا دنا من الباب -تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب قال فدخلت فكمنت تحت اري حمار فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاقاليد علي و-د قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الب----اب وكان ابو رافع يسمر عنده في علالي--- فلما----------- ذهب عنه اهل سمره فصعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل ق-لت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا قال فاهويت نحو الصوت فاضرب-ه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغ----ني شيءا وصاح فخرجت من البيت ومكثت غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه -	876	-6788471551444052522	667	1117.0	526	895	74.52513885498047	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	0	87	0	453	1573	300	فلم اقتله---- ثم وضعت حد-- السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني--- قتلته فجعلت افتح الابواب واخرج ح-----تي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اظن اني انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي---- فعصبتها بعمامتي و-----------------جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح ح-------تي اعلم اقتلته ام لا---- فلما صاح الديك قام الناعي فق---------------ال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز---- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي-- فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكاني- لم اشتكها قط قيل	550	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0876	true	-2030832382937084571	182	284	882	1403	1478	300	ولم اقتله قال ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني قد قتلته فجعلت افتح الابواب بابا فبابا حتي انتهيت الي درجة فوضعت رجلي وانا اري اني انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي قال فعصبتها بعمامتي ثم اني انطلقت حتي جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا قال فلما صاح الديك قام الناعي عليه علي السور فقال انعي ابا رافع رباح اهل الحجاز قال فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي ص فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطتها فمسحها فكانما لم اشتكها قط قال	876	-6788471551444052522	431	770.0	345	521	82.72552490234375	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	160	242	821	1247	1576	300	الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون به------ا علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------- كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله-- في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج------------------------ عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة--------------- وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------- وامر ع------------ليهم عبد الله بن عتيك فخر--------------------------------جوا حتي قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع------ ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه--------- علي اهله	548	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0877	true	7028466753104991042	157	300	754	1462	1462	300	الا-- قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله ص في الاسلام فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها قال واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك فلما اصابت الاوس كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله ص قالت الخزرج لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله ص في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله ص في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج ثم من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن الاسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله ص عبد الله بن عتيك ونهاهم ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي قدموا خيبر فاتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه من خلفهم علي اهله-	877	-6788471551444052522	372	579.0	296	717	51.88284683227539	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	244	300	1255	1576	1576	300	علية---- فاستاذنوا عليه فخرجت امر------اته فقالت من انتم -قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا اغلقوا------------------- باب العلية ووجدوه------------------------------------------------------------------------------- علي فراشه وابتدروه فصاحت المراة ف------------------------------------------------------------------------جعل الرجل منهم يريد قتلها ف--------يذكر نهي النبي اياهم عن قتل النساء والصبيان فيمسك عنها وضربوه باسيافهم و-----تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في-	548	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0878	true	5584840616916851806	11	104	56	557	1532	300	علي بابه فاستاذنوا----- فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم فقالوا نفر من العرب نلتمس-- الميرة قالت ذاك صاحبكم فادخلوا عليه ف-------لما دخلنا اغلقنا عليها وعلينا وعليه باب الحجرة وتخوفنا ان تكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قال فصاحت امراته ونوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا والله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل من-ا يرفع عليها السيف ثم يذكر نهي رسول الله ص فيكف يده ولولا ذاك فرغنا منها بليل فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في	878	-6788471551444052522	203	267.0	160	516	39.34108352661133	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	0	122	0	607	1492	300	بطنه حتي انفذه----------------------- ثم خرجوا من عنده وكان عبد الله بن عتيك سيء البصر فوقع من الدرجة فوثءت رجله وث-ا شديدا فاحتملوه واختفوا وطلبتهم يهود---------------------------------------------- في كل وجه فلم يروهم ف------------رجعوا الي صاحبهم فقال المسلمون-------------------- كيف-------- نعلم ان عدو الله قد مات فعاد بعضهم ودخ-------------------------------ل في الناس فراي الناس حوله وهو يقول---------------------------------------------------------------------- لقد عرفت صوت ابن عتيك ثم -------قلت اين ابن عتيك------------ ثم -صاحت -------امراته و-------قالت مات والله قال----------------- فما سمعت--- كلمة----- الذ الي نفسي منها ثم عاد الي اصحابه واخبرهم الخبر وسمع صوت الناعي يقول انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز وساروا حتي قدموا علي النبي -----------------------------واختلفوا----- في قتل------------ه فقال رسول الله-- هاتوا اسيافكم فجاءوا بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام وقيل	549	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0878	true	5584840616916851806	104	276	557	1420	1532	300	بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني قال ثم خرجنا-------- وكان عبد الله بن عتيك سيء البصر فوقع من الدرجة فوثءت رجله وثءا شديدا واحتملناه حتي ناتي به منهرا من عيونهم فندخل فيه قال واوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبوننا حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم قال فقلنا كيف لنا بان نعلم ان عدو الله قد مات فقال رجل منا انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدته ورجال يهود عنده وامراته في يدها المصباح تنظر في وجهه ثم قالت تحدثهم وتقول اما والله لقد عرفت صوت ابن عتيك ثم اكذبت فقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه لتنظر في وجهه ثم قالت فاظ والله يهود قال يقول صاحبنا فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها ثم جاءنا فاخبرنا--------- الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمن---------------------------------------------ا علي رسول الله ص واخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده في قتله وكلنا يدعيه فقال رسول الله ص هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام فقال	878	-6788471551444052522	409	525.5	313	925	44.216217041015625	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	173	253	903	1341	1573	300	ببدر- مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم--------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم بها- فكلموا ابا سفيان -------ومن كان- له في تلك العير-------- تجارة وسالوهم ان يعينوهم بذلك---------------------------------------- المال علي حرب رسول الله ليدركوا ثارهم منهم-------- ففعلوا وتجهز الناس وارسلوا اربعة نفر وهم عمرو بن العاص وهبيرة بن ابي وابن الزبعري وابو عزة الجمحي فساروا في العرب ليستنفروهم فجمعوا جمعا من ثقيف وكنانة وغيرهم واجتمعت قريش---------------------------------------------------- باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة و----تهامة	550	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0881	true	7953184670399523803	13	96	61	478	1443	300	بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ان ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ففعلوا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعت قريش لحرب رسول الله ص حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة	881	-6788471551444052522	232	342.5	185	569	40.773284912109375	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	168	256	842	1290	1543	300	وكانت هند------------------ كلما مرت بوحشي او مر بها قالت له يا ابا دسمة اشف واستشف وكان----- يكني ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله-- والمسلمون------------------- قال اني ر------------------------ايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم ----------فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا قاتلناهم فيها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان راي عبد الله بن ابي -بن سلول مع راي رسول الله	551	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0882	true	-3455847836705216741	130	266	633	1326	1486	300	وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة كلما مرت بوحشي او مر بها قالت --ايه ابا دسمة اشف وا--شتفوكان وحشي يكني ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله ص والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله ص للمسلمين اني قد رايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصنيه فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها ونزلت قريش منزلها من احد يوم الاربعاء فاقاموا به ذلك اليوم ويوم الخميس ويوم الجمعه وراح رسول الله ص حين صلي الجمعة فاصبح بالشعب من احد فالتقوا يوم السبت للنصف من شوال وكان راي عبد الله بن ابي ابن سلول مع راي رسول الله	882	-6788471551444052522	432	778.0	347	697	61.979915618896484	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	5	77	29	379	1543	300	بن ابي جهل بزوجته ام حكيم بنت الحارث بن هشام و-----------خرج الحارث-------- بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة اخت خالد وخرج صفوان بن امية ببريرة------------------ وقيل برزة بنت مسعود---------------- الثقفية اخت عروة بن مسعود وهي ام ابنه عبد الله -بن صفوان وخرج عمرو بن العاص-------- بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ولده عبد الله بن عمرو و---------خرج طلحة بن ابي طلحة------------------------------------------------------ بسلافة بنت سعد وهي------- ام بنيه---- مسافع والجلاس وكلاب	551	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0882	true	-3455847836705216741	2	92	8	449	1486	300	بن المغيرة ب------ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج الحارث بن هشام بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة و---------خرج صفوان بن امية بن خلف ببرزةقال ابو جعفر وقيل ببرةب-نت مسعود بن عمرو بن عمير الث------------------قفية وهي ام----- عبد الله ابن صفوانو-خرج عمرو بن العاص بن واءل بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام----- عبد الله بن عمرو بن العاص وخرج طلحة بن ابي طلحة وابو طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بسلافة بنت سعد بن شهيدوهي ام بني طلحة مسافع والجلاس وكلاب	882	-6788471551444052522	279	418.5	219	486	57.407405853271484	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	10	80	55	418	1529	300	لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته ف--يضعها حتي يقاتل فخرج---------- في الف رجل واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم فلما كان--------- بين -----المدينة -واحد عاد عبد الله بن ابي-------- بثلث الناس فقال اطاعهم----- وعصاني وكان من --------------------------------------------------تبعه-------------------- اهل النفاق و----الريب واتبعهم عبد الله-------- بن حرام اخو بني سلمة ي------------ذكرهم الله ان لا يخذلوا نبيهم ف--------------------------قالوا لو ن-لم انكم تقاتلون ما اسلمناكم وانصرفوا فق---------------------------------------------------------ال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0884	true	-7547848643635089063	135	247	652	1210	1478	300	ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج رسول الله في الف رجل من اصحابه حتي اذ--------------------ا كانوا بالشوط بين احد والمدينة انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس فقال اطاعهم فخرج وعصاني والله ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه من اهل النفاق واهل الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان ت---خذلوا نبيكم وقومكم عند ما حضر من عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون ما اسلمناكم ولكنا لا نري ان يكون قتال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنه قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	884	-6788471551444052522	294	406.5	234	581	50.60240936279297	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	216	244	1101	1238	1529	300	فرسين فرس لرسول الله-- وفرس لابي بردة بن نيار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرض رسول الله-- المقاتلة ف---------------------------------------------------------رد زيد بن ثابت وابن عمر واسيد بن ظهير والبراء بن عازب وعرابة بن اوس	552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0885	true	3988262308079652246	1	68	4	355	1467	300	فرسان فرس لرسول الله ص وفرس لابي بردة بن نيار الحارثي فادلج رسول الله ص من الشيخين حين طلعت الحمراءوهما اطمان كان يهودي ويهودية اعميان يقومان عليهما فيتحدثان فلذلك سميا الشيخين وهو في طرف المدينةقال وعرض رسول الله ص المقاتلة بالشيخين بعد المغرب فاجاز من اجاز ورد من رد قال وكان فيمن رد زيد بن ثابت وابن عمر واسيد بن ظهير والبراء بن عازب وعرابة بن اوس	885	-6788471551444052522	135	233.0	107	351	38.46154022216797	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	81	194	423	979	1529	300	رسول الله في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------------ ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله-- ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و------------------اخذ حفنة من تراب في يده وق--ال لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه----- ليقتلوه فقال النبي------ لا تفعلوا فهذا الاعمي اعمي البصر واعم-ي القلب فضرب-------ه سعد بن زيد ب---------------------------------------------------قوس-------- فشجه وذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف صاحبه فاستله فقال له رسول الله سيوفكم فاني اري السيوف ستسل اليوم وسار رسول الل-----------ه حتي نزل ب---------------عدوة الوادي و----------جعل ظهره وعسكره الي احد وكان	552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0886	true	-4680853307768913386	6	137	27	639	1454	300	رسول الله فقدمه فنفذ به-- في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك به في مال ال--------------مربع بن قيظي-وكان رجلا منافقا ضرير البصر-فلما سمع حس رسول الله ص ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي قال وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله ص لا تفعلوا فهذا الاعم-----ي البصر الاعمي القلب وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل حين نهي رسول الله ص عنه فضربه بالقوس في راسه ف----------------------------------------------------------------------------------------------شجه ومضي رسول الله ص علي وجهه حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال	886	-6788471551444052522	371	512.0	287	736	50.40760803222656	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	42	76	229	388	1556	300	عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير----------------------------------------------- وقال له انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله-- بين درعين	553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0886	true	-4680853307768913386	211	254	1016	1221	1454	300	عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو يومءذ معلم بثياب بيض والرماة خمسون رجلا وقال--- انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله ص بين درعين	886	-6788471551444052522	144	255.5	113	208	69.23076629638672	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	40	176	218	935	1556	300	وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله بين درعين واعطي اللواء مصعب بن عمير وامر الزبير علي الخيل ومعه المقداد وخرج حمزة بالجيش بين يديه واقبل خالد وعكرمة فلقيهما الزبير والمقداد فهزما المشركين وحمل النبي واصحابه فهزموا ابا سفيان وخرج طلحة بن عثمان صاحب لواء المشركين و----قال يا معشر اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فهل احد منكم ----يعجله ------سيفي الي الجنة او يعجلني -سيفه الي النار فبرز اليه علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فضربه علي فقط- رجله فسقط وانكشفت عورته فنا----شده الله والرح---------م فتركه فكبر رسول الله وق--ال لعلي ما منعك ان تجهز عليه قال انه------- ناشدني الله والرحم----- فاستحييت منه	553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0888	true	-2211552421436916236	75	185	379	927	1535	300	وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عثمان صاحب لواء المشركين قام فقال يا معشر اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فهل---- منكم احد يعجله الله بسيفي الي الجنة او يعجلني بسيفه الي النار فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال والذي نفسي بيده لا افارقك حتي اعجلك بسيفي الي النار او تعجلني بسيفك الي الجنة فضربه علي فقطع رجله فسقط فانكشفت عورته فقال انشدك الله والرحم يا بن عم فتركه فكبر رسول الله ص وقال لعلي ما منعك ان تجهز عليه قال ان ابن عمي ناشدني حين انكشفت عورته فاستحييت منه	888	-6788471551444052522	383	643.5	305	856	44.74299240112305	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	178	289	944	1500	1556	300	رسول الله سيف ف--------قال من ياخذ---------ه بحقه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجان-------------ة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه فاعطاه اياه وكان شجاعا و-------------------------------------------------------كان اذا------------ اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله انها مشية يبغضها الله الا في هذا الموطن فجعل لا يرتفع له شء الا حطم-------ه حتي انتهي الي نسوة في سفح الجبل معهن دفوف لهن فيهن امراة تقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا البوارق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0889	true	2808826569900452063	32	119	140	551	1408	300	رسول الله فاعرض عني ثم قال من ياخذ هذا السيف بحقه -قال ف-------------------------قام ابو دجانة سماك بن خرشة فق-----------------------------------------------------ال انا اخذه بحقه وما حقه قال حقه الا تقتل به مسلما والا تفر به عن كافر قال فدفعه اليه قال وكان اذا اراد القتال اعلم بعصابة قال فقلت لانظرن اليوم ما يصنع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل لا يرتفع له شء الا هتكه وافراه حتي انتهي الي نسوة في سفح --جبل معهن دفوف لهن فيهن امراة تقول نحن بنات طار----------------------------------------------------------------------ق ان تقبلوا نعانق ونبسط النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	889	-6788471551444052522	243	336.0	189	660	36.818180084228516	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	97	168	494	842	1543	300	خرج الي مكة مباعدا لرسول الله و-معه خمسون غلاما من الاوس وقي------------------------------ل كانوا خمسة عشر وكان يعد قريشا انه لو ---لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي ف-----------ي الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق ف-------------------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0890	true	6979927963396235905	55	144	257	708	1526	300	خرج الي مكة مباعدا لرسول الله ص معه خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان ابن حنيفوبعض الناس يقول كانوا خمسة عشرف-كان يعد قريشا ان- لو قد لقي محمدا لم يختلف عليه منهم---- رجلان فلما التقي الناس----- كان--------- اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسقوكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله ص الفاسقفلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم ار-ضخهم بالحجارة	890	-6788471551444052522	308	507.5	245	473	65.11627960205078	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	2	26	11	140	1556	300	يءتي الناس من قبل راياتهم--------------- فاما ان تكفو-------نا واما ان تخلوا بيننا وبين اللواء يحرضهم بذلك ف-----------قالو---------------------ا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد	553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0890	true	6979927963396235905	172	207	849	1041	1526	300	يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فسنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك الذي اراد	890	-6788471551444052522	108	158.0	88	192	56.25	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	278	300	1440	1556	1556	300	ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول ايضا ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل-	553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0890	true	6979927963396235905	234	255	1186	1298	1526	300	ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول و-----يها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل	890	-6788471551444052522	110	210.0	90	117	94.01709747314453	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0554	false	-7523189273282115192	221	263	1199	1405	1578	300	وانا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي وكسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رباعية رسول الله-- السفلي وشقت شفته وكلم في وجنت-ه وجبهته في اصول شعره و-لاه ابن قم-ءة بالسيف وكان هو------------ الذي اصابه وقيل اصابه عتبة بن ابي وقاص	554	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0892	true	-4905155108665508735	0	78	0	399	1437	300	وانا منكما قال فسمعوا صوتا لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قال ابو جعفر فلما اتي المسلمون من خلفهم انكشفوا واصاب منهم المشركون وكان المسلمون لما اصابهم ما اصابهم من البلاء اثلاثا ثلث قتيل وثلث جريح وثلث منهزم وقد جهدته الحرب حتي ما يدري ما يصنع واصيبت رباعيه رسول الله ص السفلي وشقت شفته وكلم في وجنتيه وجبهته في اصول شعره وعلاه ابن قميءة بالسيف علي شقه الايمن وكان الذي اص-----------ابه عتبة بن ابي وقاص	892	-6788471551444052522	183	312.5	144	410	44.63414764404297	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	109	141	556	711	1507	300	وترس---------------- ابو دجانة رسول الله بنفسه فكان النبل يقع------ في ظهره وهو منحن عليه------------------- ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله فكان رسول الل-------ه يناوله السهم ويقول ارم فداك ابي وامي	555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0892	true	-4905155108665508735	250	288	1204	1381	1437	300	وترس دون رسول الله ص ابو دجانة---------- بنفسه----------- يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثرت فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله ص فقال سعد فلقد رايته يناولني----- ويقول ارم فداك ابي وامي	892	-6788471551444052522	115	156.0	90	203	56.650245666503906	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	141	296	711	1483	1507	300	واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردها رسول الله بيده فكانت احسن عي---------------------نيه وقالت مصعب بن عمير---------------- ومعه لواء المسلمين فقتل قتل------ه ابن قم-ءة الليثي وهو يظن انه النبي------ فرجع الي قريش وقال قتلت محمدا فجعل الناس يقولون قتل محمد قتل محمد ولما قتل مصعب-------- اعطي رسول الله-- اللواء علي بن ابي طالب وق-------------اتل حمزة حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر به سباع بن عبد العزي الغ-----------------بشاني- فقال له حمز--------------ة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار--------------------------------------- ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله -قال وحشي اني-------------- والله---- لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به---------- الا- قتله وق-------تل سباع بن عبد العزي -قال ف----------------------------------------------------------هززت حربتي و----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر فرضي الله عن حمزة وارضاه و---قتل عاصم بن ثابت---------------------------------- مسافع بن طلحة واخاه كلاب بن طلحة بسهمين فحملا ال-------ي امهما سلافة	555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0893	true	7247136583727425541	31	289	146	1390	1441	300	واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله ص ردها---------- بيده فكانت احسن عينيه واحدهما قال ابو جعفر وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله ص ومعه لواءه حتي قتل وكان الذي اصابه ابن قميءة الليثي وهو يظن انه رسول الله ص فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا ف------------------------------------لما قتل مصعب بن عمير اعطي رسول الله ص اللواء علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكان احد النفر الذين يحملون اللواء ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشانيوكان يكني بابي نيارفقال له حمزه بن عبد المطلب هلم الي يا -بن مقطعة البظور-وكانت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكانت ختانة بمكةف-لما التقيا ضربه حمزة فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزه---- يهذ الناس بسيفه---- ما يليق شيءا يمر به مثل الجمل الاورق اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال له حمزة هلم الي يا بن مقطعة البظور فضربه فكانما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذ رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في لبته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي بشء حاجة غيره وقد قتل عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف مسافع بن طلحة واخاه كلاب بن طلحة كلاهما يشعره سهما فياتي امه-- سلافة	893	-6788471551444052522	621	880.5	486	1303	47.65924835205078	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	35	222	173	1063	1431	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة -------------في رجال من المهاجرين ----------قد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قد قتل النبي ق------ال فما تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي------ ما مات عليه------------ ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل فوجد به سبعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضربة وطعنة وما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه وقيل ان انس بن النضر سمع نفرا من المسلمين يقولون لما سمعوا ان النبي قتل ليت لنا من ياتي عبد الله بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان قبل ان يقتلونا فقال لهم انس يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم قاتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله -----------------------------------------------------------------كعب بن مالك قال------------------------------------------ فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل فاشار اليه-------------- انصت فلما عرفه المسلمون------------ نهضوا-------- نحو الشعب ومعه علي------------ وابو بكر------------- وعمر---------- وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة وغيرهم ف------------لما اسند ال-----------ي الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول -يا محمد لا نجوت ان نجوت فعطف عل----يه رسول الله	556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0894	true	-7057835036324719742	59	272	285	1310	1443	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل محمد رسول الله قال فما تصنعون بالحياه بعده قوموا فموتوا كراما علي ما مات عليه رسول الله ص ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل ----وبه سمي انس بن مالك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضربة وطعنة فما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من عرف رسول الله ص بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صكما حدثني ابن شهاب الزهريكعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله ص--------- فاشار الي رسول الله ص ان انصت فلما عرف- المسلمون رسول الله ص نهضوا به ونهض نحو الشعب -معه علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة في رهط من المسلمين فلما اسند رسول الله ص في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله	894	-6788471551444052522	515	704.5	401	1315	39.16349792480469	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	229	293	1099	1396	1431	300	بمكة لرسول الله--- ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول له النبي--- بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه رسول الله خدشا غير كبير ------------قال قتلني م------حمد قالوا---- والله ما------------ بك باس قال انه قد كان -----قال لي انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله ب-------------------------------سرف وقاتل رسول الله	556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0895	true	-9187659296639304261	50	129	249	610	1403	300	بمكة فيقول يا محمد ان عندي العود----- اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله ص بل انا اقتلك ان شاء الله ف------لما رجع الي قريش وقد خدشه في عنق--ه خدشا غير كبير فاحتقن الدم قال قتلني والله محمد قالوا ذهب والله فءادك والله ان بك باس قال انه قد كان بمكة قال لي انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة قال فلما انتهي رسول الله	895	-6788471551444052522	250	410.0	190	374	66.84491729736328	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	102	165	499	778	1431	300	ليت لنا من يات--ي عبد الله بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان----------------------------------------- قبل ان --------يقتلونا فقال لهم انس--------- يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم ق----------اتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله	556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0896	true	-4975566359962311531	107	178	514	840	1444	300	ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي ف--------ياخذ لنا امنة- من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم -قال---- انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل وانطلق ---------رسول الله	896	-6788471551444052522	238	390.0	183	349	68.19483947753906	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	131	300	698	1559	1559	300	الي الاعوص فاقاموا به ثلاثا ثم ات-وا النبي فقا-------------------------------ل لهم حين راهم لقد ذهبتم فيها عريضة والتقي حن--------------ظلة بن ابي عامر --غسيل الملاءكة وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود--------- وهو ابن شعوب فدعاه ابو سفيان فاتاه فضرب حنظلة فقتله فقال رسول الله انه -----------------لتغسله الملاءكة فسلوا اهل--------ه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب---- سمع الهاءعة فقال رسول الله-- لذلك غسلته الملاءكة--------------------------------------------------------------------------- وقال ابو سفيان----------- يذكر صبره---------- ومعاونة -بن شعوب--------------- اياه علي قتل حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف منهم قرونه- لكانت شجا في القلب ذات ندو-------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاجابه حسان بقوله------- ذكرت القروم الصيد من-	557	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0898	true	-8873211004347685960	8	236	49	1193	1520	300	يلي الاعوص فاقاموا به ثلاثا ثم رجعوا الي رسول الله ص فزعموا ان رسول الله ص قال ل---------هم لقد ذهبتم فيها عريضة قال ابو جعفر وقد كان حنظلة بن ابي عامر الغسيل التقي هو وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسودوكان يقال له- ابن شعوبقد علا ابا سفيان------ فضربه شداد فقتله فقال رسول الله ص ان صاحبكميعني حنظلةلتغسله الملاءكة فسلوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة فقال رسول الله ص لذلك غسلته الملاءكة فقال شداد ابن الاسود في قتله حنظلة لاحمين صاحبي ونفسي بطعنة مثل شعاع الشمس وقال ابو سفيان بن حرب وهو يذكر صبره ذلك اليوم ومعاونة ابن شعوب شداد بن الاسود اياه علي حن----ظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدي غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي ي--ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف منهم قرونتي لكانت شجي في القلب ذات ندوب فابوا وقد اودي الحلاءب منهم لهم خدب من مغبط وكءيب اصابهم من لم يكن لدماءهم كفيا ولا في خطة بضريب فاجابه حسان بن ثابت فقال ذكرت القروم الصيد من	898	-6788471551444052522	787	1358.0	629	1167	67.43787384033203	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	0	33	0	174	1513	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم عشاء- وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	558	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0898	true	-8873211004347685960	236	269	1193	1368	1520	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	898	-6788471551444052522	170	331.0	137	175	97.14286041259766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	62	194	343	973	1513	300	ثم------------- اشرف ابو سفيان علي المسلمين فقال افي القوم محمد ثلاثا فقال رسول الله-- لا تجيبوه------ ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا--------------------------- ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا--------------------------- ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر------------------------------------------------------ كذبت اي عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا ا---------------------------لله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان- لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ال-----------------------له مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا -قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك فقا-----ل انت اصدق----- من ابن قم-ءة ثم قال هذا بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون------------------------- في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت واجتاز به الحليس بن زبان	558	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0900	true	714423631514448586	69	297	340	1402	1416	300	ثم ان ابا سفيان اشرف---------- علينا------- فقال افي القوم محمد------ فقال رسول الله ص لا تجيبوه مرتين ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال رسول الله ص لا تجيبوه ثم قال افي القوم ---ابن الخطاب ثلاثا فقال رسول الله ص لا تجيبوه ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا لو كانوا في الاحياء لاجابوا فلم يملك عمر بن الخطاب نفسه ان قال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله ص اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال ابو سفيان الا لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله ص اجيبوه قالوا ما نقول قولوا الله مولانا ولا مولي لكم -قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في القوم مثلا لم امر بها ولم تسءني حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال في حديثه لما اجاب عمر ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم يا عمر فقال له رسول الله ص ايته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان فقال انت اصدق عندي من ابن قميءة وابر لقول ابن قميءة لهم اني قتلت محمدا ثم نادي ابو سفيان فقال انه قد كان في قتلاكم مثل- والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت وقد كان-- الحليس بن زبان	900	-6788471551444052522	522	823.5	407	1093	47.75846481323242	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	194	300	973	1513	1513	300	سيد الاحابيش و------------------------هو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح و---يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها----- زلة وكانت ام ايمن حاضنة ونساء من الانصار يسقين الماء فرماها حبان بن العرقة بسهم فاصاب ذيلها فضحك فدفع النبي الي سعد بن ابي وقاص سهما وقال ارمه فرماه فاصابه فضحك النبي وقال استقاد لها سعد اجاب الله دعوتك وسدد رميتك ثم انصرف ابو سفيان ومن معه وقال ان موعدكم ا----لعام المقبل----------------------------------------------------------- ثم بعث رسول الله-- عليا----------------------- في اثرهم وقال -انظر------------------------- فان ج-----------نبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل -----------فانهم يريدون-	558	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0901	true	-4637349591298175620	5	105	22	509	1436	300	سيد الاحابيش قد مر بابي سفيان بن حرب وهو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح وهو يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال---------- اكتمها ----فانها كانت زلة فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام المقبل فقال رسول الله ص لرجل من اصحابه قل نعم هي بيننا وبينك موعد ثم بعث رسول الله ص علي بن ابي طالب ع فقال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد اجتنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون	901	-6788471551444052522	296	441.0	235	709	41.74894332885742	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	67	138	348	692	1515	300	لهم---- لا عذر لكم عند الله ان خلص الي رسول الله اذي وفيكم عين تطرف ثم------------ مات ووجد--------------------------------------------------------- حمزة-------------------- ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه ف-------------------------------------------------------------------------------------------حين راه رسول الله ---قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير ولءن---- اظهرني الله علي قريش------------------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون-------------------------------------------------------------------------------- لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب	559	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0902	true	-8678693223962199537	7	140	30	666	1453	300	لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم ص------ وفيكم عين تطرف ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله ص فاخبرته خبره وخرج رسول الله صفيما بلغنييلتمس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله ص حين راي بحمزة ما راي قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن انا اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله ص وغيظه علي ما فعل بعمه قالوا والله لءن ظهرنا عليهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب	902	-6788471551444052522	309	484.5	242	642	48.13084030151367	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	23	105	105	552	1553	300	رسول الله مخيريق خير يهود وقتل الي---------مان ابو حذيفة قتله المسلمون وكان رسول الله رفعه وثابت بن قيس بن وقش------------- مع النساء ف---------قال احدهما لصاحبه وهما شيخان ما ن----------------نتظر------------------------------------------------------------------------ افلا ناخذ اسيافنا ف--نلحق برسول الله-- لعل الله ان---- يرزقنا الشهادة ففعلا و-----------------------------------دخلا في الناس ولا يعلم بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما الي-------------مان فاختلفت عليه سيو-ف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ما عرفناه فقال------------ يغفر الله لكم و------------------اراد رسول الله --ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	560	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0903	true	-5391513746340151816	93	217	432	1061	1459	300	رسول الله ص الي احد وقع حسيل بن جابروهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان-------------------------وثابت بن وقش بن زعوراء في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابالك ما تنتظر فو الله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله ص لعل الله عز وجل يرزقنا --شهادة مع رسول الله ص فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر اليمان فاختلف- عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي -----قالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله ص ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	903	-6788471551444052522	349	520.0	280	662	52.719032287597656	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	232	300	1184	1515	1515	300	من المشركين ثمانية او تسعة ثم جرح فح----------------------------------مل الي داره وقال له---------------- المسلمون ابشر--------------------------- قزمان ------قال بما ابشر وانا ما قا---تلت الا عن- احساب قومي ثم--------------------- اشتد- عليه جرحه ف-اخذ سهما---------- فقطع رواهشه فنزف- الدم فمات فاخبر----- رسول الله --فقال اشهد اني رسول الله و----كان ممن قتل يوم احد مخيريق اليهودي قال -----------------------------------ذلك اليوم ليهود يا معشر يهود ------لقد علمتم ان نصر محمد عليكم -حق فقالوا ان اليوم-	559	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0904	true	5176174078311093869	63	163	288	783	1452	300	من المشركين------- او تسعة وكان شهما شجاعا ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال فجعل رجال من المسلمين يقولون والله لقد ابليت اليوم يا قزمان فابشر قال بم- ابشر فو الله ان قاتلت الا علي احساب قومي ولولا ذلك ما قاتلت فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقطع رواهشه فنزفه الدم فمات فاخبر بذلك رسول الله ص فقال اشهد اني رسول الله حقا وكان ممن قتل يوم احد مخيريق اليهودي وكان احد بني ثعلبه ابن الفطيون لما كان ذلك اليوم قال-- يا معشر يهود والله لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق -قالوا ان اليوم	904	-6788471551444052522	274	367.5	215	506	54.15019607543945	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	189	290	994	1498	1553	300	فلقيته حمنة بنت جحش ---------فنعي لها اخاها عبد الله------- فاسترجع---------ت له ثم نعي اخا----ها حمزة----------------------- فاستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير ف------ولولت وصاحت فقال------------ ان زوج المراة منها لب---------------------------------------------------------مكان ومر رسول الله-- بدار من دور الانصا-----------------------ر فسمع البكاء والنواءح----------- فذرفت عيناه بالبكاء و----------قال لكن حمزة لا بواكي له ف----رجع سعد بن معاذ-------------- الي دار بني عبد الاشهل فامر نساءهم ان---------- يذهبن فيبكين علي حمزة ومر رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بامراة من الانصار ---قد اصيب --------------ابوها وزوجها فل-------------ما نعيا لها قالت -ما فعل رسول الله-- قال------------------ هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه فلما نظرت اليه ق----------------------------الت كل مصيبة بعدك جلل	560	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0905	true	2820585012870654493	1	192	8	915	1424	300	فلقيته حمنة بنت جحشكما ذكر ليفنعي لها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولول------ت فقال رسول الله ص ان زوج المراة منها لبمكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها قال ومر رسول الله ص بدار من دور الانصار من بني عبد الاشهل وظفر فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عينا رسول الله ص فبكي ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن حضير الي دار بني عبد الاشهل -امر نساءهم ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم------ رسول الله ص حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص قال مر رسول الله ص بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله ص باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله ص قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ار-نيه حتي انظر- اليه فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل	905	-6788471551444052522	446	630.0	353	922	48.37310028076172	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	78	183	439	978	1579	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي سبع--ة اميال فاقام به------ا الاثنين والثلاثاء والاربعاء و----------------------مر به معب--------------------------------------------------------------------------------------------د الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله-- بتهامة وكان معبد--------------------------------------- مشركا فقال يا محمد ----------لقد عز علينا ما اصابك----------------------------------------- ثم خرج من عند النبي ف----------------------لقي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاص-------لوا المسلمين بزعمه------------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر---------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله -قد اجمعنا الرجعة----- لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا	561	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0907	true	-2403822099945717704	23	219	117	1095	1494	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال فاقام بها ثلاثا الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة وقد مر بهفيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزممعبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبه -----رسول الله ص بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عليه شيءا كان بهاومعبد يومءذ مشرك--فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله ص بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ص واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	907	-6788471551444052522	474	706.5	375	985	48.121826171875	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	153	198	776	1007	1519	300	عاصم بن ثابت فانهم ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سع--------د وكانت--- نذرت -ان تشرب الخمر ف------------------ي راس عاصم لانه قتل ابنيها باحد فجاءت النحل فمنعته ف---------------------------قالوا دعوه حتي يمسي---------- فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما --------وكان عا--------هد الله ---ان لا يمس- مشرك----ا ولا يمسه	563	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0909	true	-5930433727472652475	225	287	1149	1455	1517	300	عاصم بن ثابت قد--- ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر------------ فمنعته الدبر فلما حالت بينهم وبينه قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وكان عاصم قد اعطي الله عهدا الا يمسه مشرك ابدا ولا يمس -	909	-6788471551444052522	180	227.5	142	322	55.90061950683594	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0562	false	-2785606793154411781	235	299	1201	1539	1544	300	نفر-- وامر عليهم عاصم بن ثابت وقيل مرثد بن ابي مرثد فلما كانوا بالهداة غدروا واستصرخوا عليهم حيا من هذيل يقال لهم بنو لحيان فبعثوا ل--هم ماءة رجل فالتجا المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------- الي جبل------------------ فاستنزلوهم واعطوهم العهد فقال عاصم والله لا انزل علي عهد كافر اللهم -خبر نبيك عنا وقاتلهم هو ومرثد وخالد بن البكير ونزل اليهم ابن الدثنة-------- وخبيب بن عدي ورجل اخر ف--------------------------اوثقوهم فقال --	562	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0910	true	1693782656943310219	76	154	360	781	1509	300	--رهط وامر عليهم عاصم بن ثابت فخرجوا حتي اذ------------ا كانوا بالهداة ذكروا لحي---------------- من هذيل يقال لهم بنو لحيان فبعثوا اليهم ماءة رجل راميا فوجدوا ماكلهم حيث اكلوا التمر فقالوا هذه نوي يثرب ثم اتبعوا اثارهم حتي اذا احس بهم عاصم واصحابه التجءوا الي جبل فاحاط بهم الاخرون فاستنزلوهم واعطوهم العهد فقال عاصم والله لا انزل علي عهد كافر اللهم اخبر نبيك عنا--------------------------------- ونزل اليهم ابن الدثنة البياضي وخبيب------- ورجل اخر فاطلق القوم اوتار قسيهم ثم اوثقوهم فجرحوا	910	-6788471551444052522	231	343.5	184	491	47.046844482421875	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	0	94	0	481	1519	300	الثالث------ هذا------ اول الغدر والله لا اتبعكم------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة فباعوهما بمكة --فاخذ خبيبا---- بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد فاخذوه ليقتلوه بالحارث فبينما خبيب عند بنات الحارث--- استعار من بعضهن----------- موسي يستحد بها للقتل فدب--------------- صبي لها فجلس------------------- علي فخذ حبيب والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتخشين ان- اقتله ان الغدر ليس من شاننا---- فكانت المراة تقول ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة--- ثمرة وان في يده لقطف- من عنب ياكله ما كان الا رزقا رزقه الله خبيبا	563	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0910	true	1693782656943310219	156	264	789	1333	1509	300	الثلاثة فقال هذا والله اول الغدر والله لا اتبعكم فضربوه فقتلوه وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة الي ------مكة فدفعوا خبيبا الي بني الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد----------------------- فبينما خبيب عند بنات الحارث اذ استعار من احدي بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فما راع المراةولها صبي يدرجالا بخبيب قد اجلس الصبي علي فخذه---- والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتخشين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا قال فقالت المراة بعد- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا	910	-6788471551444052522	414	664.0	326	578	71.62629699707031	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	102	272	525	1366	1519	300	اصلي ركعتين فتركوه فصلاهما---- فجرت سنة لمن قتل صبرا ثم ---------------قال خبيب لولا ان تقولوا جزع لزدت وقال ابياتا منها ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ثم صلبوه واما عاص---------------------------------------------------------------------------------------------------م بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت فانهم ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد وكانت نذرت ان تشرب الخمر في راس عاصم لانه قتل ابنيها باحد فجاءت النحل فمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته فقالوا دعوه------- حتي يمسي فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما وكان عاهد الله ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك فمنعه الله في مماته كما منع في حياته واما ابن الدثنة فان صفوان بن امية بعث به مع غلامه نسط--------------------------------------------------------اس الي التنعيم ل----------------يقتله بابنيه فقال نسطاس------------------------------------------------------------ انشدك الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا -----مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال------ ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي---- فقال ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	563	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0911	true	-7768474636292664844	1	231	6	1103	1419	300	اصل- ركعتين فتركوه فصلي سجدتين فجرت سنة لمن قتل صبرا ان يصلي ركعتين ثم قال خبيب لولا ان يقولوا جزع لزدت وما------------------ ابالي ع---------------لي اي شق كان ل----له مصرعي ثم قال وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع اللهم احصهم عددا وخذ--هم بددا ثم خرج به ابو سروعة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف فضربه فقتله حدثنا ابو كريب قال حدثنا جعفر بن عون عن ابراهيم بن اسماعيل قال واخبرني جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه عن جده ان رسول الله ص بعثه وحده عينا الي قريش قال فج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت الي خشبة خبيب وانا اتخوف العيون فرقيت فيها فحللت خبيبا فوقع الي الارض فانتبذت غير بعيد ثم التفت فلم ار لخبيب رمة فكانما الارض ابتلعته فلم تذكر لخبيب رمة حتي الساعة قال ابو جعفر واما زيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدثنة فان صفوان بن امية بعث بهفيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقمع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجه من الحرم ليقتله واجتمع اليه رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت في الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	911	-6788471551444052522	486	626.5	376	1352	35.946746826171875	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0564	false	1504455105285056842	2	185	11	942	1544	300	---------------------------------------قتل عاصم واصحابه -بعث رسول الله عمرو بن امية الضمري الي مكة مع رجل من الانصار وامرهما بقتل ابي سفيان بن حرب قال عمرو ---فخرجت انا و-------معي بعير لي------------------- وبرجل صاحبي علة فكنت احمله علي بعيري حتي جءنا بطن ياجج فعقلنا بعيرنا في فناء------------ شعب وقلت لصاحبي انطلق بنا الي دار ابي سفيان لن---------قتله------ فان--------------- خشيت شيءا فالحق بالبعير- فاركبه والحق ب------------رسول الله و--اخبره الخبر وخل عني فاني---- عالم بالبلد فدخ------------------------لنا مكة ومع--------------------ي خنجر قد اعددته ان عا-قني انسان ضربته به فقال لي صاحبي هل لك ان نبدا فنطوف-------------- ونصلي ركعتين فقلت ان------- اهل مكة يجلسون ب-----------------افنيتهم------------- وانا اعرف بها فلم --------------------يزل بي حتي اتينا البيت فطفن----------ا وصلينا------- ثم خرجنا فمررنا بمجلس ل-------هم فعرفني بعض---هم فصرخ باعلي صوته هذا عمرو بن امية ---------فثار اهل مكة الينا وقالوا ما------ جاء------------------------------------ الا لشر وكان---------- فاتكا متشيطنا في الج------------------------------اهلية فقلت لصاحبي النجاء هذا والله الذي كنت احذر اما ابو سفيان فليس اليه سبيل فانج بنفسك فخرجنا نشتد حتي س-عدنا--- الجبل فدخلنا غارا-- فبتنا فيه ليلتنا ننتظر ان---------------------------------------------------------------------- يسكن الطلب ق--------------------------------------------------------ال فوال-له اني لفيه اذ اقبل عثمان بن مالك------------- التيمي يختل -----------------------------بفرسه له فقام علي ---باب الغار	564	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0912	true	-8223945224766679434	13	286	64	1476	1544	300	قال عمرو بن اميه بعثني رسول الله ص بعد قتل خبيب واصحابه وبعث معي رجلا م------------------------------------ن الانصار فقال اءتيا ابا سف--يان بن حرب فاقتلاه قال فخرجت انا وصاحبي ومعي بعير لي وليس مع صاحبي بعير وبرجله----- علة فكنت احمله علي بعيري حتي جءنا بطن ياجج فعقلنا بعيرنا في فناء شعب فاسندنا فيه فقلت لصاحبي انطلق بنا الي دار ابي سفيان فاني محاول قتله فانظر فان كانت مجاولة او خشيت شيءا فالحق ب--بعيرك فاركبه والحق بالمدينة فات رسول الله ص فاخبره الخبر وخل عني فاني رجل عالم بالبلد جرء عليه نجيب الساق فلما دخلنا مكة ومعي مثل خافية النسريعني خنجرهقد اعددته ان عانقني انسان قتلته به فقال لي صاحبي هل لك ان نبدا فنطوف بالبيت اسبوعا ونصلي ركعتين فقلت انا اعلم باهل مكة منك انهم اذا اظلموا رشوا افنيتهم ثم جلسوا بها وانا اعرف بها من الفرس الابلق قال فلم يزل بي حتي اتينا البيت فطفنا به اسبوعا وصلينا ركعتين ثم خرجنا فمررنا بمجلس من مجالسهم فعرفني رجل منهم فصرخ باعلي صوته هذا عمرو بن امية قال فتبادرتنا اهل مكة------ وقالوا تالله ما جاء بعمرو خير والذي يحلف به ما جاءها قط الا لشر-وكان عمرو رجلا فاتكا متشيطنا في الجاهليةقال فقاموا في طلبي وطلب صاحبي- فقلت له---- النجاء هذا والله الذي كنت احذر اما الرجل---- فليس اليه سبيل فانج بنفسك فخرجنا نشتد حتي اصعدنا في الجبل فدخلنا في غار فبتنا فيه ليلتنا واعجزناهم فرجعوا وقد استترت دونهم باحجار حين دخلت الغار وقلت لصاحبي امهلني حتي يسكن الطلب عنا فانهم والله ليطلبنا ليلتهم هذه ويومهم هذا حتي يمسوا قال فو الله اني لفيه اذ اقبل عثمان بن مالك بن عبيد الله التيمي يتخيل بفرس له فلم يزل يدنو ويتخيل بفرسه حتي قام علينا بباب الغار	912	-6788471551444052522	766	1143.0	610	1473	52.002716064453125	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0564	false	1504455105285056842	185	235	942	1203	1544	300	فخرجت اليه فضربته بالخنجر تحت الثدي فصاح صيحة اسمع اهل مكة فاقبلوا اليه ورجعت الي مكاني----------------------------------------------------------- فوجدوه وبه رمق فقالوا----- من ضربك قال عمرو بن امية ثم مات ولم يقدر--------------- يخبرهم بمكاني---------------------------------------- وشغلهم قتل صاحبهم عن طلبي- فاحتملوه ومكثنا في الغار يومين حتي سكن عنا الطلب ثم خرجنا الي التنعيم	564	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0913	true	6432289982525192160	1	73	4	381	1491	300	فخرجت اليه فوجاته بالخنجر تحت الثدي فصاح صيحة اسمع اهل مكة فاقبلوا اليه ورجعت الي مكاني فدخلت فيه وقلت لصاحبي مكانك قال واتبع اهل مكة الصوت يشتدون فوجدوه وبه رمق فقالوا ويلك من ضربك قال عمرو بن امية ثم مات وما ادركوا ما يستطيع ان يخبرهم بمكاننا فقالوا والله لقد علمنا انه لم يات لخير وشغلهم---- صاحبهم عن طلبنا فاحتملوه ومكثنا في الغار يومين حتي سكن عنا الطلب ثم خرجنا الي التنعيم	913	-6788471551444052522	246	428.0	197	381	64.56693267822266	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	48	104	254	533	1512	300	النبي واخبرته الخبر فضحك حتي بدت نواجذه------------------------------------ ودعا لي بخير وفي هذه السنة تزوج رسول الله-- زينب بنت خزيمة ام المساكين من بني هلال في شهر رمضان -----------------------------------------------وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فطلقها وولي المشركون الحج في هذه السنة ذك----ر بءر معونة --------------في هذه السنة في صفر قتل جمع من المسلمين-------------------------------------------- ببءر معونة وكان سبب	565	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0914	true	-4665522390077778261	72	150	376	761	1479	300	النبي ص اليه------- فضحك حتي بدت نواجذه ثم سالني فاخبرته الخبر فقال لي خيرا ودعا لي بخير وفي هذه السنه تزوج رسول الله ص زينب بنت خزيمة ام المساكين من بني هلال في شهر رمضان ودخل بها فيه وكان اصدقها اثنتي عشرة اوقية ونشا وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فطلقها-------------------------------- ذكر خبر بءر معونة قال ابو جعفر وفي هذه السنةاعني سنة ارب--ع من الهجرةكان من امر السرية التي وجهها رسول الله ص فقتلت ببءر معونة وكان سبب	914	-6788471551444052522	213	331.0	168	426	50.0	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	150	298	744	1501	1512	300	امرك هذا--------------- حسن----- فلو بعثت رج-لا من اصحابك الي اهل نجد يدعوهم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله------ اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار------------------------------- فبعث رسول الله سبع------------------------------------------------ين رجلا فيهم المنذر بن عمر والانصاري و--الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان------------------------------------------------------------------------------------- وعامر بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م--------ن ارض بني عامر وحرة بني سليم ف-----------------------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي ------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب و----عدا علي حرام- فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم----- يجيبو------------------ه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم------------- فاستصرخ بني س---------------ليم عصية ورعل- وذكوان فاجابوه و--------خرجوا حتي ------------احاطوا بالمسلمين ف------------------------------قاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري--------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية------- ورجل من الانصار	565	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0915	true	2211307275597166558	0	259	0	1278	1497	300	امرك هذا الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله ص اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله ص المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع ابن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر في رجال مسمين من خيار المسلمين فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال بعث رسول الله ص المنذر بن عمرو في سبعين راكبا فساروا حتي نزلوا -بءر معونةوهي ارض بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقربفلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله ص الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر -في --كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني ع-------------------------------امر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء -قد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم عصية ورعلا وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا السيوف ثم قاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد اخا بني دينار بن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار	915	-6788471551444052522	599	877.0	473	1315	45.55133056640625	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	58	119	297	588	1483	300	من بني عامر فنزلا معه ومعهما ---عقد من------ رسول الله ولم يعلم به عمرو فقتلهما ثم------------- اخبر النبي الخبر فقال له--------- لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله-- هذا عمل ابي ب-------------------------------------------راء فشق عليه ذلك---------------------------------------------- وكان فيمن -قتل عامر بن فهيرة فك---------------------------------------------------------------------ان عامر بن الطفيل---- يقول من الرجل منهم لما قتل------ رفع بين السماء والارض------------------------ قالوا هو عامر بن فهيرة	566	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0916	true	6593681411426180020	117	224	556	1054	1408	300	من بني عامر -------------بما اصابوا من اصحاب رسول الله ص فلما قدم- عمرو بن امية علي رسول الله ص اخبره----- الخبر فقال رسول الله ص لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله ص هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما اصاب رسول الله ص بسببه وجواره وكان فيمن اصيب عامر بن فهيره حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه ان عامر بن الطفيل كان يقول ان الرجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء من دونه قالوا هو عامر بن فهيرة	916	-6788471551444052522	236	296.5	180	517	45.64796829223633	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	119	190	588	911	1483	300	وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي ب--راء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له ف---------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك------------ لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء في ابيات اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ ربيعة بن----- ابي --براء ذلك-------------- حمل علي عامر بن الطفيل فطعن--------------------ه فخر عن فرسه فقال----------------- ان مت فدمي لعمي	566	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0917	true	-6189370863493493197	13	185	63	906	1459	300	فقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي البراء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد وقال كعب بن مالك في ذلك ايضا لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء فمثل مسهب وبني ابيه بجنب الرده من كنفي سواء بني ام البنين اما سمعتم دعاء المستغيث مع المساء وتنويه الصريخ بلي ولكن عرفتم انه صدق اللقاء فما صفرت عياب بني كلاب ولا القرطاء من ذم الوفاء اعامر عامر السوءات قدما فلا بالعقل فزت ولا السناء ااخفرت النبي وكنت قدما الي السوءات تجري بالعراء فلست كجار جار ابي دواد ولا الاسدي جار ابي العلاء ولكن عاركم داء قديم وداء الغدر فاعلم شر داء فلما بلغ ربيعة بن عامر ابي البراء قول حسان وقول كعب حمل علي عامر بن الطفيل فطعنه فشطب الرمح عن مقتله فخر عن فرسه فقال هذا عمل ابي براء ان مت فدمي لعمي	917	-6788471551444052522	294	470.0	227	843	34.87544631958008	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	22	61	101	313	1534	300	الخبر من السماء الي رسول الله بما عزموا عليه فقال وقال لاصحابه لا تبرحوا حتي اتيكم وخرج راجعا الي المدينة فلما ابطا قام اصحابه---------------- في طلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخبرهم الخبر----------------------------------- وامر المسلمين ب-----------حربهم و------------------------------------نزل بهم فتحصنوا منه في الحصون ف-----------------قطع النخل	567	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0919	true	-7076074177130757350	157	237	786	1203	1516	300	الخبر من السماء بما اراد القوم فقام-------------- وقال لاصحابه لا تبرحوا حتي اتيكم وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث رسول الله ص اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله ص حتي انتهوا اليه فاخبرهم الخبر بما كانت يهود قد ارادت من الغدر به وامر رسول الله ص بالتهيء لحربهم والسير اليهم ثم سار بالناس اليهم حتي نزل بهم فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله ص بقطع النخل	919	-6788471551444052522	160	242.0	128	431	37.12297058105469	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	64	128	331	652	1534	300	عبد الله بن ابي وجماعة معه---------------------------------------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم------------------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا النبي------ ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من الاموال-- الا السلاح فاجابهم الي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام فكان-------- ممن سار----- الي خيبر --------------------كنانة بن الربيع-------------- وحيي بن اخطب	567	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0921	true	-186276384040593004	112	221	565	1114	1524	300	عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله ص ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من --اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام فكان اشرافهم ممن سار منهم الي خيبر سلام بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب	921	-6788471551444052522	287	442.5	226	551	52.08711624145508	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	216	258	1111	1325	1534	300	اقام رسول الله --بالمدينة بعد -----بني النضير شهري ربيع--------------- ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان حتي نزل نخلا وهي غزوة---- الرقاع س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت بذلك لاجل---- جبل كانت الوقعة به فيه سواد وبياض وحمرة ف----------------------------استخلف-------------------------- علي المدينة عثمان بن عفان	567	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0922	true	-8437537488427501579	145	253	685	1231	1454	300	اقام رسول الله ص بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهري ربيع وبعض شهر جمادي ثم غزا نجدا-يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان-حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله ص بالمسلمين صلاة الخوف ثم انصرف بالمسلمين واما الواقدي فانه زعم ان غزوة رسول الله ص ذات الرقاع كانت في المحرم سنة خمس من الهجرة قال وانما سميت ذات الرقاع لان الجبل الذي سميت به ذات الرقاع جبل ب----------------ه سواد وبياض وحمرة فسميت الغزوة بذلك الجبل قال واستخلف رسول الله ص في هذه الغزوة علي المدينة عثمان بن عفان	922	-6788471551444052522	187	264.0	151	564	33.156028747558594	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	152	203	781	1033	1534	300	علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة------------- ذكرا فقرا فاعطاهما------------ ولم يسلم من بني النضير الا------ يامين بن عمير بن كعب وهو ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعيد بن وهب واحرزا--- اموالهما---------------------- واستخلف علي المدينة ------------------------------ابن ام مكتوم وكانت رايته------ مع علي بن ابي طالب	567	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0922	true	-8437537488427501579	2	71	7	346	1454	300	علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشه ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله ص ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن كعب ----ابن عم عمرو بن جحاش وابو سع-د بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها قال ابو جعفر واستخلف رسول الله ص اذ خرج لحرب بني النضيرفيما قيلابن ام مكتوم وكانت رايته يومءذ مع علي بن ابي طالب	922	-6788471551444052522	230	374.0	181	344	66.86046600341797	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	0	124	0	652	1520	300	محمد اما تخافني قال لا ق-------------ال اما تخافني وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله منك فر-------د السيف اليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب------- المسلمون امراة منهم وكان----------------------------------- زوجها----- غاءبا فلما اتي اهله اخبر الخبر فحلف -لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب النبي دما وخرج يتبع اثر رسول الله-- فنزل رسول الله ف--------قال من يحرسنا الليلة --------فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فاقام--------------------------ا بفم --شعب نزله رسول الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري وحرس الانصاري اول الليل وقام ي---------صلي وجاء زوج المراة ف----راي شخصه فعرف---- انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه ف----انتزعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر ف---اصابه فنز------عه وثبت------ يصلي ثم رما--ه بالثالث فوضعه فيه فانتز----عه ثم ركع وسجد ثم ايقظ صاحبه واعلمه---------------- فوثب فلم---------ا راهما الرجل علم انهما علم---ا به فلما راي المهاجري ما بالانصاري	568	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0924	true	-9147547098506362623	47	298	209	1456	1465	300	محمد اما تخافني قال لا وما اخاف منك قال اما تخافني وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله منك قال ثم غمد السيف فرده الي رسول الله ص فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر ابن عبد الله الانصاري قال خرجنا مع رسول الله ص في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل من المسلمين امراة من المشركين فلما انصرف رسول الله ص قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما--------- اخبر الخبر -حلف الا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد- دما فخرج يتبع اثر رسول الله ص فنزل رسول الله ص منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب-وكان رسول الله ص واصحابه قد نزلوا الشعب من بطن الواديفلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله او اخره قال بل اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام------------------- وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرمي ب-سهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اتيت قال فوثب المهاجري فلما راهما الرجل عرف انهم قد نذروا به ولما راي المهاجري ما بالانصاري	924	-6788471551444052522	528	731.0	416	1280	41.25	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	124	235	652	1204	1520	300	قال سبحان الله ا-لا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها----------- فلما -تابع علي الرمي اعلم-----تك وايم الله لولا خوفي ان اضيع ثغرا امرني رسول الله-- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها وقيل ان هذه الغزوة كانت في المحرم سنة خمس من الهجرة ذكر--------- غزوة بدر------------------------- الثانية وسميت ايضا غزوة السويق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شعبان منها خرج رسول الله الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل بدرا فاقام عليها ثمان- ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي------------------ مر الظهران وقيل الي------------- عسفان ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ورجعت قريش معه فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق واستخلف رسول الله-- علي	568	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0925	true	-7440505368681238840	0	166	0	828	1465	300	قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفدها فلما تتابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا -----ان اضيع ثغرا امرني رسول الله ص بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفدها------------------------------------------ ذكر الخبر عن غزوة السويق وهي غزوه النبي ص بدرا الثانية لميعاد ابي سفيان حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال لما قدم رسول الله ص المدينة من غزوة ذات الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجب ثم خرج في شعبان -------------------الي بدر لميعاد ابي سفيان------- حتي نزله فا----قام عليه- ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهرانوبعض الناس يقول قد قطع عسفان-ثم بدا له الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع ورجع الناس---- فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق فا--قام رسول الله ص علي	925	-6788471551444052522	400	570.0	315	913	43.81161117553711	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	84	152	417	770	1523	300	واذ تقول للذي انعم الله ع------------ليه الاية فكانت زينب تفخر علي نساءه وتقول زوجكن اهلوكن وزوجني ا-------------------------------------------------------------------لله من ال-سماء وفيها كانت غزوة دومة الجندل في---- ربيع الاول و----سببها انه بلغ النبي ان بها-- جمع-----------------ا من المشركين فغزاهم ف--------------------------------لم يلق كيدا وخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغنم المسلمون ابلا وغنما وجدت لهم وماتت ام سعد بن عبادة -------------------------------------وسعد مع النبي في -هذه الغزاة وفيها وا-----دع رسول الله	569	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0928	true	879720780120611022	64	215	299	1050	1435	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك---------------------------- زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه تخفي في نفسك ان فارقها تزوجتها غزوه دومه الجندل قال الواقدي وفيها----- غز-ا دومة الجندل في شهر ربيع الاول وكان سببها ان رسول الله ص بلغه ان جمعا تجمعوا بها ودنوا من اطرافه-- فغزاهم رسول الله ص حتي بلغ دومة الجندل ولم يلق كيدا وخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري قال ابو جعفر وفيها وادع رسول الله ص عيينه ابن حصن ان يرعي بتغلمين وما والاها قال محمد بن عمرفيما حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيهوذلك ان بلاد عيينة اجدبت فوادع رسول الله ص ان يرعي بتغلمين الي المراض وكان ما هنالك قد اخصب بسحابة وقعت فوادعه رسول الله ص ان يرعي فيما هنالك قال الواقدي وفيها توفي--------------------------------------ت ام سعد بن عبادة وسعد غاءب مع رسول الله ص الي دومة الجندل ذكر الخبر عن غزوة الخندق وفيها كانت غزوه رسول الله	928	-6788471551444052522	205	81.5	158	825	24.84848403930664	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	177	218	902	1110	1523	300	ان نفرا من --يهود من بني النضير منهم سلام بن ابي الحقيق------- وحيي بن اخطب------- وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------- حزبوا الاحزاب علي رسول الله ف-----------قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله-- وقالوا -----نكون معكم -----حتي نستاصله	569	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0929	true	-3365657156777128058	28	92	132	451	1477	300	ان نفرا من اليهود-------------- منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل هم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله ص خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله ص وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله	929	-6788471551444052522	187	284.0	149	333	56.15615463256836	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	209	284	1063	1445	1523	300	الي---- حرب رسول الله وقالوا نكون معكم------------------------------------ حتي نستاصله فاجابوهم الي ذلك ثم اتوا علي غطفان فدعوهم الي حرب رسول الله-- واخبروهم ------------------------ان قريشا معهم ---علي ذلك فاجاب------------وهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في ----------------بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في مرة---- ومسعر -بن رخيلة الاشجعي في ا------------------------------------------------------------------------------------------شجع فلما سمع بهم رسول الله امر بحفر--------------------- الخندق و---------------------------------------------اشار به--------------------- سلمان الفارسي وكان اول مشهد شهده	569	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0929	true	-3365657156777128058	165	298	834	1469	1477	300	اليه من حرب رسول الله ص فاجمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيل------------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله ص واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا تابعوهم علي ذلك واجمعوا فيه فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مره ومسعود بن رخيله بن نويره ابن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع فلما سمع بهم رسول الله ص وبما اجمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة فحدثت عن محمد بن عمر قال كان الذي اشار علي رسول الله ص بالخندق سلمان-------- وكان اول مشهد شهده	929	-6788471551444052522	281	400.0	221	661	42.51134490966797	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	149	289	807	1570	1621	300	الاولي واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثانية القصور ----------------------------الحمر من ارض الشام وا-------------------لروم واخبرني------ ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثالثة ق-----------------------------------صور ص-------------------نعاء واخبرني------ ان امتي ظاهرة عليها فابشروا------------------------------------------------------- فاستبشر المسلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال المنافقون الا تعجبون ----------------يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب----- الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله-- واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا فاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وز-غابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من كنانة و----تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم حتي----------- نزلوا ----------الي ج-نب احد وخرج رسول الل-------ه والمسلمون ف---جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف فنزل هناك ورفع --------------------الذراري والنساء ف-------ي الاطام وخرج--------- حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد سيد---------------- قريظة و------كان قد وادع رسول الله-- علي	570	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0932	true	6933923024447874366	3	300	17	1593	1593	300	الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض -------الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق منها الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا يبلغهم النصر وابشروا يبلغهم النصر وابشروا يبلغهم النصر فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صادق بار وعدنا النصر بعد الحصر فطلعت الاحزاب فقال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما وقال المنافقون الا تعجبون يحدثكم ويمنيكم ويعدكم الباطل -يخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرزوا وانزل القران واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عمن لا يتهم عن ابي هريرة انه كان يقول حين فتحت هذه الامصار في زمن عمر وعثمان وما بعده افتتحوا ما بدا لكم فو الذي نفس ابي هريرة بيده ما افتتحتم من مدينة ولا تفتتحونها الي يوم القيامة الا وقد اعطي محمد مفاتيحها قبل ذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كان اهل الخندق ثلاثة الاف قال ولما فرغ رسول الله ص من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومه بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله ص عليه والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره وامر بالذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم كان قد وادع رسول الله ص علي-	932	-6788471551444052522	678	1115.0	550	1585	42.776023864746094	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	9	85	42	433	1498	300	--حيي يا كعب قد جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و---------------------------------------------------------------------------------قد عاهد---------وني انهم لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه -قال كعب---------- جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني ومحمدا و-------------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عاد-------------------------------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0933	true	-8178474940454822148	74	179	344	873	1470	300	ويحك- يا كعب جء---تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومه وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ا----لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني والله بذل الدهر -بجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق -ليس فيه شء ويحك ف------دعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له عل----------------------------------------ي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	933	-6788471551444052522	301	448.5	238	585	51.4529914855957	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	85	180	433	907	1498	300	فعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم---------------------- ونجم النفاق من بعض المنافقين وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله و-------المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل فل--------ما اشتد البلاء ----------بعث رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عيينة بن حصن والح----ارث بن عوف -------------المري---- قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما عن رسول الله فاجابا ال---------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك ف--------استشار رسول الله------------------ سعد بن معاذ وسعد بن عبادة----------------------------- فقالا يا رسول الله -شء تحب ان تصنعه ام شء امرك الله--------------------------- به او شء تصنعه لنا قال	571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0934	true	-125506832800764602	74	297	371	1464	1473	300	وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب ابن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر ان يذهب الي الغاءط وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا لعورة من العدووذلك عن ملا من رجال قومهفاذن لنا فلنرجع الي دارنا فانها خارجة من المدينة فاقام رسول الله ص واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي بالنبل والحصار فلما اشتد البلاء علي الناس بعث رسول الله صكما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة وعن محمد بن مسلم بن شهاب الزهريالي عيينة بن حصن والي الحارث بن عوف بن ابي حارثة المريوهما قاءدا غطفان-فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما عن رسول الله ص واصحابه فجري بينه وبينهم الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك ففعلا فلما اراد رسول الله ص ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امر تحبه فنص-نعه ام شء امرك الله عز وجل به لا بد لنا من عمل به ام شء تصنعه لنا قال	934	-6788471551444052522	443	683.0	352	1096	40.419708251953125	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	174	276	884	1382	1498	300	به او شء تصنعه لنا قال بل لكم رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال ----------------سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن------------------------------------------------------------------------- وهم علي الشرك ولا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي--------------------هم اموالنا م--------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد -----------بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري -----------------------------------------خرجوا علي خيولهم واجتازوا ببني كنانة وقالوا تجهزوا------------- للحرب وستعلمون م------ن الفرسان	571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0935	true	-4980668746367821021	1	176	6	867	1475	300	------ما اصنع ذلك الا اني---- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم لامر ما ساعة فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي شرك بالله عز وجل وعبادة الاوثان ولا نعبد الله ولا نعرفه وهم -----------لا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله ص فانت وذاك فتناول سعد الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا فاقام رسول الله ص والمسلمون وعدوهم محاصروهم لم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر قد تلبسوا للقتال وخرجوا علي خي-لهم ومروا علي بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون اليوم من الفرسان	935	-6788471551444052522	422	657.0	332	887	47.57609939575195	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	6	67	32	330	1434	300	ثم تيمموا مكانا---------- ضيقا-------------- فاقتحمو---ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين فاخذوا- عليهم الثغرة و----------------------------------------------------كان عمرو قد------------------------------------------------------------------------- خرج معلما فقال له ----------------------------علي يا عمرو انك -----عاهدت ان --لا يدعوك رجل من قريش الي خصلتين الا اخذت ----احداهما قال اجل قال له علي------------ فاني ادعوك الي ال------------------له و----الاسلام قال لا حاجة	572	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0935	true	-4980668746367821021	194	300	960	1475	1475	300	ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيولهم فاقتحمت منه فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وقد كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال له علي يا عمرو انك كنت تعاهد الله الا يدعوك رجل من قريش الي خ-لتين الا اخذت منه احداهما قال اجل قال له علي بن ابي طالب فاني ادعوك الي الله عز وجل والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة-	935	-6788471551444052522	267	396.0	211	524	50.95419692993164	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	200	234	942	1106	1434	300	حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبي-ك وكذب--------وه اللهم وان كنت--- وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	572	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0937	true	4089763265435897266	0	37	0	182	1460	300	حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	937	-6788471551444052522	157	280.0	123	183	85.79235076904297	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	0	80	0	384	1509	300	بصاحب هذا قالت ف------------------------------------------اخذت عمودا و--نزلت--------- اليه ف------------------قتلته ثم----------- رجعت---------- فقلت ل--حسان انزل اليه فخذ سلبه فانني-- يمنعني منه-------- انه رجل فقال والله ما لي بسلبه من حاجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي اتي النبي ف-------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قو-----مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ--نما انت -----رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج --------------حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال لهم------------- قد عرفتم ودي اياكم	573	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0938	true	-2550393266309138985	142	300	681	1423	1423	300	بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاس--لبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال------ ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق واقام رسول الله ص واصحابه فيما وصف الله عز وجل من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم من فوقهم ومن اسفل منهم ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال ابن خلافه بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله ص فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله ص انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة-وكان لهم نديما---- في الجاهلية-فقال لهم يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم-	938	-6788471551444052522	335	434.5	264	758	44.19525146484375	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	80	278	384	1387	1509	300	فقالوا----- لست عندنا بمتهم -قال ----------------------------------------قد ظاهرتم------------ قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانت--م البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا--------- منه وان قريشا وغطفان----------------------------------------------------- ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد --------ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا---- اشرت بال---نصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه-------------------------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني ان قريظة-------------------------------------------------------------------------------- ندموا ----------------------------------وقد ارسلوا الي محمد ----------------------هل يرضيك عنا ان ناخ-------------ذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم فاجابهم ----ان نعم فان طلبت قريظة من-------------كم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال-------------- انتم اهلي وعشيرتي وقال --------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس -كان من- صنع الله------- لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي قر----يظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان اليوم السبت-------- لا نعمل فيه شيءا	573	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0939	true	6348339266556697017	4	300	21	1533	1533	300	-قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وقد ظاهرتموهم عليه وان قريشا وغطفان --------------ليسوا كهيءتكم البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان اموالهم وابناءهم ونساءهم وبلدهم بغيره فليسوا كهيءتكم ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه -----فقالوا لقد اشرت براي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي قالوا نفعل قال فاعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك عنا ان ناخذ من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت في شوال سنة خمس وكان مما صنع الله عز وجل لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا-	939	-6788471551444052522	926	1511.0	739	1534	60.36505889892578	159	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	1	70	7	368	1531	300	قالت قريش وغطفا-------ن والله ----لقد صد--ق نعيم بن مسعود---- فارسلوا الي قر----يظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا -------------------------------------------------فقالت---- قريظة عند ذلك ان ا-------------------لذي---- ذكر نعيم بن مسعود لحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذل الله بينهم وبعث الله------- عليهم --ريحا في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم فلما انتهي الي النبي--------- اختلاف-- امر------------------------هم دعا حذيفة بن اليمان------------------------------- ليلا فقال انطلق اليهم وانظر حالهم ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال	574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0940	true	4952448928994258182	59	192	307	995	1515	300	قالت قريش وغطفان تعلمون والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان وجدوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك تشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلادكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله عز وجل عليهم الريح- في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم فلما انتهي الي رسول الله ص ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن اليمان فبعثه اليهم لينظر ما فعل القوم ليلا حدثنا ابن حميد---------------------------------------- قال	940	-6788471551444052522	280	381.0	222	729	38.40877914428711	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	61	235	320	1190	1531	300	اليهم وانظر حالهم و----لا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال حذيفة فذهبت فدخلت فيهم---- والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر ----------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان------- فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال فاخذت بيد الرجل الذي بجا------نبي فقلت من انت قال انا ف--------لان ثم قال ابو سفيان والله-------------------------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا قر----يظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب ---علي ثلاثة قو---------------------اءم ولولا عهد رسول الله-- الي اني لا احدث شيءا---------------- لقتلته----- قال حذيفة فرجعت الي ------النبي وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف--------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف--------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعاد--وا راجعين الي بلادهم فلما عادوا قال رسول الله الان نغزوهم ولا يغزونا فكان كذلك حتي فتح الله مكة ذكر غزوة بني قريظة لما اصبح رسول الله عاد الي-------------------- المدينة ووضع المسلمون------- السلاح وضرب علي سعد بن معاذ قبة في المسجد ليعوده من قريب فلما كان- الظهر اتي جبريل	574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0941	true	6881960710478797957	77	290	354	1400	1448	300	القوم فانظر ما يفعلون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال------ فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ب-هم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء-------- فقام ابو سفيان بن حرب فقال يا معشر قريش لينظر امرء----------- جليسه قال فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال انا فلان بن فلان ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله ص الي ا---لا احدث شيءا حتي اتيه ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله ص وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مرحل فلما راني ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد فاذلقته فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال ف-----------------------------------لما اصبح -نبي الله ص انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة و----المسلمون ووضعوا السلاح غزوة بني قريظة ف-----------------------------------لما كانت الظهر اتي جبريل	941	-6788471551444052522	640	945.0	502	1158	55.267704010009766	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	236	279	1196	1417	1531	300	فقال اقد وضعت السلاح -------------قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح------------------------------- ان الله يامرك ان بالم----سير الي بني قريظة وانا عامد اليهم-------- فامر رسول الله-- مناديا فنادي----------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم عليا اليهم----------------- برايته	574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0942	true	2125439295165672119	19	84	104	411	1423	300	فقال اقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالسير الي بني قريظة وانا عامد الي بني قريظة فامر رسول الله ص مناديا فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم رسول الله ص علي بن ابي طالب برايته	942	-6788471551444052522	203	320.5	160	307	66.123779296875	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	9	101	50	508	1510	300	الي رسول الله-- ان تبعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وهو انصاري من الاوس -----------------نستشيره--------- فارسله ف------------------لما راوه قام اليه الرجال وبكي----- النساء والصبيان-------------- فرق لهم فقالوا------------------------ ننزل علي حكم رسول الله فقال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة ف-------ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله وقلت والله لا اقمت بمكان عصيت الله فيه وانطلق ----------علي وجهه --------------------حتي ارتبط في المسجد وقال -----------------لا ابرح ----------حتي يتوب الله علي فتاب الله عليه واطلقه رسول الله ثم نزلوا علي حكم رسول ا-----------------------------لله فقال الاوس يا رسول الله	575	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0944	true	4892732997343604551	114	239	577	1174	1456	300	الي رسول الله ص ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوفوكانوا حلفاء الاوسنستشيره في امرنا فارسله رسول الله ص اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وبهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد ------قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابه فو الله ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله ثم -------------------------------------انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله ص حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي ما صنعت وعاهد الله الا يطا بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله	944	-6788471551444052522	313	438.0	245	640	48.90625	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	244	295	1228	1481	1510	300	-له رسول الله------- لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة-------------- ثم استنزلوا فحبسوا------------ في دار بنت- الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله-- الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم فيه-------------------------------ا وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد سيدهم وكانوا- ستماءة او سبعماءة	575	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0947	true	1067651921067770661	73	146	346	697	1430	300	قال رسول الله ص لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة قال ابن اسحاق ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله ص في دار ابنة الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله ص الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءه او سبعماءة	947	-6788471551444052522	233	377.5	183	351	66.38176727294922	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	98	339	494	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل-------------- ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان اول فء وقع فيه السهم---------ان والخمس	576	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0949	true	-6090490031232305530	265	296	1303	1464	1482	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا -----------------وكان اول فء وقع فيه السهمان واخرج منه الخمس	949	-6788471551444052522	135	246.5	110	178	75.84269714355469	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	189	300	949	1507	1507	300	سنة ست من الهجرة ذكر غزوة بني لحيان------------------------------ في جمادي الاولي منها خرج رسول الله ا---------------لي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة واغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السير------ حتي نزل علي غران---- منازل بني لحيان وهي----- بين امج وعسفان-------------------- فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما -------------------اخطاه--------- ما اراد منهم ------------------------------------------------خرج في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم عاد----- قافلا غران بضم الغين المعجمة وفتح الراء وبعد الالف نون وامج بفتح الهمزة والميم واخره جيم ذكر---- غزوة ذي قرد--------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم رسول الله-- المدينة فلم يقم الا اياما قلاءل حتي اغار عيينة-	576	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0952	true	-3960958972722070042	15	215	81	1041	1429	300	سنة ست من الهجر----ه غزوه بني لحيان قال ابو جعفر وخرج رسول الله ص في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من فتح بني قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فخرج من المدينة فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي مخيض ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيانوغران واد بين امج وعسفانالي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله ص واخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا وراح قافلا --------------------------حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني ابن اسحاق قال والحديث في غزوة بني لحيانعن عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر عن عبيد الله بن كعب قال ابن اسحاق ثم قدم رسول الله ص المدينة فلم يقم الا ليالي قلاءل حتي اغار عيينة	952	-6788471551444052522	399	579.0	313	1006	39.66202926635742	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	44	204	230	1053	1553	300	سلمة بن الاكوع-- اقبلنا مع النبي ------الي المدينة---- بعد صلح الحديبية فبعث رسول الله-- بظهره مع رباح غلام---------ه وخرجت معه بفرس ط-لحة بن عبيد الله فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله --فاستاقه اجمع وقتل راعيه قلت يا رباح هذه--- الفرس فابلغها طلحة واخبر النبي---- ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم --------------استقبلت الاكم-ة فناديت ثلاثة اصوات يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز واقول خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فو-الله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا خرج الي فارس ----------------قعدت في اصل شجرة فرميته فعقرت به واذا -------------دخلوا في م-ضايق----- الجبل رميتهم--- بالحجارة من فوقهم فما زلت كذلك حتي ما تركت من ظهر رسول الله بعيرا الا -------------------جعلته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه و----القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون بها لا يلقون شيءا غلا جعلت عليه امارة اي علامة حتي تعرفه -------------اصحاب رسول الله حتي اذا انتهوا الي مض-ايق من ثنية----------- اتاهم	577	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0953	true	-3807699604595634366	121	300	573	1471	1471	300	سلمة عن ابيه قال اقبلنا مع رسول الله ص الي المدينةيعني بعد صلح الحديبية-فبعث رسول الله ص بظهره مع رباح غلام رسول الله وخرجت معه بفرس لطلحة بن عبيد الله فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن بن عيينة قد ---------------اغار علي ظهر رسول الله ص فاستاقه اجمع وقتل راعيه قلت يا رباح خذ هذا الفرس وابلغه ط-لحة واخبر رسول الله ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثة اصوات يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز واقول ------انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فو الله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة وقعدت في اصلها--- فرميته فعقرت به واذا تضايق الجبل فدخلوا في متضايق علوت الجبل ثم ارديهم بالحجارة فو الله ما --زلت كذلك حتي ما خلق ال-------------له بعيرا من ظهر رسول الله ص الا جعلته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه وحتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون بها لا يلقون شيءا الا جعلت عليه ا---------راما حتي يعرفه رسول الله ص واصحاب---------ه حتي اذا انتهوا الي متضايق من ثنية واذا هم قد اتاهم-	953	-6788471551444052522	701	1165.0	561	958	73.17327880859375	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	204	300	1053	1553	1553	300	عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ممدا فقعدوا يتضحون فلما راني ----------------------قال من هذا قا-----لوا لقينا منه--- البرح وقد-------------------------------------- استنقذ كل ما ب--ايدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فما برحت مكاني---- حتي ابصرت--- فوارس رسول الله-- يتخللون الشجر اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو ق---------تادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان---- الاخرم وقلت احذر------------------- القو-------------م لا يقتطعوك حتي يلحق---- رسول الله واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه-	577	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0954	true	8547914523008555633	0	162	0	832	1523	300	عيينة بن حصن--------- بن بدر ممدا فقعدوا يتضحون وقعدت علي قرن فوقهم فنظر عيينة فقال ما الذي اري قالوا لقينا من هذا البرح لا والله ما فارقنا هذا منذ غلس يرمينا حتي استنقذ كل شء في ايدينا قال فليقم اليه منكم اربعة فعمد الي اربعة منهم فلما امكنوني من الكلام قلت اتعرفوني قالوا من انت قلت سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد لا اطلب احدا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال احدهم انا اظن قال فرجعوا فما برحت مكاني ذاك حتي نظرت الي فوارس رسول الله ص يتخللون الشجر اولهم الاخرم الا-----------------------------------سدي وعلي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان فرس الاخرم فولوا مدبرين فقلت يا اخرم ان القوم قليل فاحذرهم لا يقتطعوك حتي يلحق بنا رسول الله واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فحليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه فطعنه	954	-6788471551444052522	414	666.5	332	876	47.26027297973633	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	0	113	0	580	1515	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم ولحق ابو قتادة فارس رسول الله بعبد الرحمن فطعنه--------------------------------------------------------------------- فانطلقوا هاربين قال سلمة فو-الذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد-- ولا غبارهم شيءا وعدلوا----- قبل غروب الشمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا في ثنية ذي ابهر--------------- فارشق بعضهم بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارادو---------------------------------ا فرسين علي ث--نية فجءت بهما اقودهما الي النبي ----ولحقني عمي عامر----------------- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت	578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0954	true	8547914523008555633	162	300	832	1523	1523	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرسه ------ولحق ابو قتادة ----------------عبد الرحمن فطعنه وقتله وعقر عبد الرحمن بابي قتادة فرسه وتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم فانطلقوا هاربين قال سلمه فو الذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد ص ولا غبارهم شيءا قال ويعدلون قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد -يشربون منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فح-ليتهم---- فما ذاقوا منه قطرة قال ويسندون في ثنية ذي اثير ويعطف علي واحد فارشقه----- بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فقال اكوعي غدوة قلت نعم يا عدو نفسه واذا فرسان علي الثنية فجءت بهما اقودهما الي رسول الله ولحقن----ي عامر عمي بعد ما اظلمت بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت-	954	-6788471551444052522	505	864.5	403	729	69.27297973632812	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	113	283	580	1433	1515	300	الي النبي ------وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه ب---ذي قرد واذا رسول الله قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل و----------------------هو يشوي من-------------------------ها فقلت يا رسول الله خلني --انتخب ماءة رجل--------------------- فلا يبقي منهم عين تطرف فضحك وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم ليقرون بارض غطفان---- فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله-- سهمين سهم الفارس وسهم الراجل -----------------ثم اردفني---------- وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فقا-----ل الا من مسابق--------- م---------------------------------------------------------------------------رارا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي اءذن لي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال فطفرت فعدوت فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه فاصكه بين كتفيه فقلت سبقتك والله -قال انا اظن فسبقته الي المدينة فلم نمكث بها الا ثلاثا حتي خرجنا الي خيبر	578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0955	true	8763737928828363789	0	226	0	1129	1503	300	الي رسول الله ص وهو علي الماء الذي ح-ليتهم عنه عند ذي قرد واذا رسول الله قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر---- ناقة من الابل التي استنقذت من العدو فهو يشوي لرسول الله ص من كبدها وسنامها فقلت يا رسول الله خلني فلانتخب ماءة رجل من القوم فاتبع القوم فلا يبقي منهم عين----- فضحك رسول الله ص حتي بداوقد بانتنواجذه في ضوء النار ثم قال اكنت فاعلا فقلت اي والذي اكرمك فلما اصبحنا قال رسول الله انهم ليقرون بارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله ص-- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله ص سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جمعيا ثم اردفني رسول الله وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فجعل يقول الا من مسابق فقال ذاك مرارا فلما سمعته قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا فقال لا الا ان يكون رسول الله فقلت يا رسول الله بابي انت وامي اءذن لي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال فطفرت فعدوت فربطت----- شرفا او شرفين ف---------------الحقه واصكه بين كتفيه فقلت سبقتك والله فقال اني اظن فسبقته الي المدينة فلم نمكث بها الا ثلاثا حتي خرجنا الي خيبر	955	-6788471551444052522	797	1408.5	635	1161	68.64772033691406	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	20	292	94	1464	1502	300	بلغ رسول الله-- ان بني المصطلق تج-معوا له وكان قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية----------- زوج النبي-- فلما سمع بهم------------ خرج اليهم ف---لقيهم ---بماء ل------هم يقال له المريسيع ب--ناحية قديد فا------------------------قتتلوا فان----------هزم المشركون-------- وقتل من قتل من---------------------------------هم و------------------------------اصيب رجل من المسلمين من بني---------------------- ليث -بن بكر اسم---ه هشام بن صبابة اخو مقيس بن صبابة اصابه رجل من الانصار بسهم من رهط عبادة ب-ن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا واصاب رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته عن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس الخبر فقالوا اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من ماءة بيت من اهل بني المصطلق فما كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها وبينما الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا---------------------ه فازدحم هو--- وسنان الجهني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حد-ث السن فقال اوقد فعلوها قد ---------كاثرونا في بل---------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك- فسمع ذلك زيد-------- فمشي به الي النبي------ وذلك عند فراغ رسول الله-- من غزوه فاخبره	579	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0958	true	-6750420226363511724	57	300	260	1473	1473	300	بلغ رسول الله ص ان ب----لمصطلق يجتمعون له و----قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج النبي ص فلما سمع بهم رسول الله ص خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا قتالا شديدا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله ص ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم الله عليه وقد اصيب رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث ابن بكر يقال له هشام بن صبا------------------بة اصابه رجل من الانصار----- من رهط عباده ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا فبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال ا-قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما عدونا وجلابيب قريش ما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلا-دكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله ص وذلك عند فراغ رسول الله ص من عدوه فاخبره-	958	-6788471551444052522	883	1498.5	701	1656	53.32125473022461	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	33	106	161	505	1433	300	اسيد بن حضير ف------------------سلم عليه --وقال يا رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح فيها فقال او-------------------بلغك ما -------------------------------------قال عبد الله بن ابي قال وماذا قال قال زعم---- ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	580	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0959	true	-1601955802288863212	124	222	565	1011	1388	300	اسيد بن حضير فحياه تحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله ص او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما --قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت ال-----------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	959	-6788471551444052522	303	514.0	235	461	65.7266845703125	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	213	300	1011	1433	1433	300	فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي------ بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان بعد ذلك اذا احدث --حدثا عاتبه قومه وعنفوه و------------------------------توعدو-ه فقال رسول الله-- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك ع---------نهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف----قال عمر ---------------امر رسول الله اعظم بركة من امري وفيها قدم مقيس بن صباب-------ة مسلما فيما يظهر فقال يا رسول الله جءت- مسلما وجءت اطلب دية اخي وكان قتل خطا فامر له-	580	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0961	true	-6573655509034616422	0	100	0	487	1477	300	فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله ص بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان--- قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه ويتوعدونه فقال رسول الله ص لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك عنهم من شانهم كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال فقال عمر قد والله علمت لامر رسول الله اعظم بركة من امري قال و-قدم مقيس بن صبابة من مكة مسلما فيما يظهر فقال يا رسول الله جءتك مسلما وجءت اطلب دية اخي----- قتل خطا فامر له	961	-6788471551444052522	382	662.0	301	500	76.4000015258789	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	0	60	0	294	1541	300	بدية اخيه هشام بن صبابة وقد تقدم ذكر قتله انفا فاقام عند رسول الله-- غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال------- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0961	true	-6573655509034616422	103	160	499	777	1477	300	بدية اخيه هشام بن صبابة----------------------- فاقام عند رسول الله ص غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال في شعر شفي النفس ان قد بات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	961	-6788471551444052522	263	489.0	209	303	86.7986831665039	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	175	458	867	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار--------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قيس ---------او لابن عم له فكاتبته ع-ن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها -هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس------ الخبر فقالوا------------------------------------------------------- اصهار رسول الله-- فاعتقوا اكثر من-------------------------------- ماءة---- بيت من اهل بني المصطلق فما----------- كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها وبينما	579	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0962	true	-284793666459361863	19	125	90	606	1426	300	رسول الله انا--------------------------------- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماساو لابن عم له-فكاتبته علي نفسي فجءتك -----------استعينك علي كتابتي ف-قال لها فهل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله ص قد تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصهار رسول الله ص فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق فما اعلم امراة كانت------ اعظم بركة علي قومها منها حديث --	962	-6788471551444052522	299	411.5	234	575	52.0	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	112	300	574	1541	1541	300	عاءشة قالت كان رسول الله ا--ذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه فخرج------------- سهمي فخ------رج بي معه وكا-------------ن النساء اذ ذاك انما ياكلن العلقة لم يتفكهن باللحم وك------------نت اذا وصل بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون--------- بعيري فيحملون--------------- الهودج وانا فيه فيضعونه علي ظهر البعير ث---------------م ياخذون براس البعير ويسيرون قا----لت فلما قفل رسول الله-- من سفره ذلك و-----------------كان قريبا من المدينة بات بمنزل---------- بعض الليل ثم-------------------------- ارتحل هو والناس وكنت قد خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار---------- انسل من عنقي ولا ادري فلما رجع---------------ت التمست العقد --فلم اجده و---اخذ الناس في الرحيل----- فرجعت الي-------------- المكان الذي -كنت -فيه -التمسه ف----وجدته وجاء------ القوم الذين------ يرحلون -----بعيري------------------ فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه------------- فاحتمل------وه علي عادتهم وان---------------------------------------طلقوا--- ورجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب-------------------- فتلففت بجلبابي و--اضطجعت في مكاني--------------- وعرفت انهم يرجعون الي اذا افتقدون-------------ي قالت فوال-له اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر ل----حاجته فلم يبت مع الناس فل----------ما راي سوادي اقبل حتي وقف علي فعرفني-- وكان -راني قبل-	581	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0963	true	-7778348028209606597	15	272	61	1359	1499	300	عاءشة ك-----ان رسول الله ص اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن فخرج بي رسول الله ص قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق- لم يهبجهن -اللحم فيثقلن قالت وكنت اذا رحل بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون هودجي في بعيري ويحملوني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله ص من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل -منزلا فبات فيه بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فلما ارتحل ----الناس-------- خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل قالت فرجعت عودي علي بدءي الي المكان الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء خلافي القوم الذين كانوا يرجلون لي البعير وقد فرغوا من رحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به ورجعت الي الع-سكر وما فيه--- داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني الذي ذهبت اليه وعرفت ان لو قد----------- افتقدوني قد رجعوا الي قالت فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس في العسكر فلما راي سوادي اقبل حتي وقف علي فعرفنيوقد كان يراني قبل	963	-6788471551444052522	845	1287.5	672	1333	63.390846252441406	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	14	202	67	1008	1470	300	البعير وقال اركبي--------------------------- فركبت و-----اخذ براس البعير مسرعا فلما --------------------------------------------------------------نزل الناس و----اطمانوا اطلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ---ما قالوا فارتعج العسكر و-------لم اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فاشت-----------كيت شكوي شديدة ---------------------وقد انتهي الحديث الي رسول الله-- والي ابوي ولا يذكران لي منه شيءا-------------- الا اني--- انكرت من رسول الله-- بعض لطفه فك---------------------------------------------------------------------ان اذا دخل علي وامي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ف--------وجدت في نفسي مما رايت من جفاءه--------------------------------- لي فاستاذنته في الانتقال الي امي لتمرضني فا---------ذن لي وانتقلت --------ولا اعلم بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف-------------------- نعافها ونكرهها------------------------------ انما كانت النساء يخرجن كل ليلة----------- فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب ------------وكانت -------------------------------------امها خالة ابي بكر الصديق قالت فوا-لله انها لتمش----ي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت---- لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخبر ق--------------------لت وما الخبر فاخبرتني بالذي -------------------------------------------------------------كان قالت فو-الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت فما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي----- وقلت ل-مي تحدث	582	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0964	true	8702409365896009594	0	298	0	1408	1415	300	البعير فقال اركبي رحمك الله واستاخر عني قالت فركبت وجاء فاخذ براس البعير فانطلق بي سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا -طلع الرجل يقودن-ي فقال اهل الافك في ما قالوا فارت-ج العسكر وو الله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم امكث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني شء من ذلك وقد انتهي الحديث الي رسول الله ص والي ابوي ولا يذكران لي من ذلك قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله ص بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك في شكواي تلك فانكرت منه وكان اذا دخل علي وامي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قالت حتي وجدت في نفسي مما رايت من جفاءه عني فقلت له يا رسول الله لو اذنت -------------لي -فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا اعلم بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نخرج في فسح المدينة وانما كان- النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت -ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خاله ابي بكر------- قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت وقد كان هذا قالت نعم والله لقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر	964	-6788471551444052522	852	1400.5	674	1437	59.29018783569336	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	201	300	1003	1470	1470	300	تحدث الناس بما تحدثوا به --------------ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك فوا--لله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله --في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما دخل بيتا من بيوتي الا---- معي----- وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان زينب اختها ك-------------انت عند-	582	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0965	true	-5343126235834711499	0	113	0	529	1463	300	تحدث الناس بما تحدثوا به وبلغك ما بلغك ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي الشان فو الله قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله ص في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق والله ما علمت منهن الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا وما دخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش-وذلك ان----- اختها زينب بنت جحش كانت عند	965	-6788471551444052522	446	822.5	351	536	83.20895385742188	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	2	99	10	501	1480	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها----------------------- فلما قال رسول الله-- تلك المقالة قال اسيد بن -------------------حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا الخ---زرج فمرنا بامرك فقال--------------------------------------- سعد بن عبادة------------------------------------------------------------------ والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت---------- ولكنك منافق تجادل عن المنافقين----- وتثاور- الناس حتي كاد ---يكون بينهم--------------------------- شر ونزل رسول الله و----------------دعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا-------------------------------------------------------------------------- واما علي فقال----------------- ان النساء لكثير------------------------- وسل الخادم------- تصدقك فدعا رسول الله	583	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0965	true	-5343126235834711499	134	300	634	1463	1463	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها زينب بنت جحشفشقيت بذلك فلما قال رسول الله ص تلك المقالة قال اسيد بن حضير اخو بني عبد الاشهل يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادةوكان قبل ذلك يري رجلا صالحافقال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا -قال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتثاوره الناس حتي كاد ان يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله ص فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم عليهن الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها تصدقك فدعا رسول الله-	965	-6788471551444052522	469	775.0	373	831	56.438026428222656	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	99	290	501	1436	1480	300	بريرة يسالها----- فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله فقالت------ والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب عليها شيء-ا الا انها كانت --------------------------تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت دخل علي رسول الله-- وعندي ابواي و-----امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس ف-----------ان كنت قارفت سوءا--------------- فتوبي الي الله قالت فوالله لقد--------------------------------------------------- تقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان يجيباه -----------فلم يفعلا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الا تجيبانه --------------فقالا--- والله ما ندري بم--ا نجيبه وما اع--------------لم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي--- ابي بكر--- تلك الايام ف-----لما ان استعجما علي ---------بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله لءن اقررت وال--------------له يعلم اني منه بريءة لتصدقني----------------- ولءن---- انكرت---------- لا تصدقونني----- ثم التمست اسم يعقوب فلم اجده فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي ان ينزل الله في قرانا يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله بها عني قالت فو-الله ما برح رسول الله من مجلسه حتي جاء الوحي------------------ فسجي بثوبه	583	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0966	true	616219561536103644	1	288	2	1371	1423	300	بريرة يسالها قالت فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله -قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي-- عاءشة الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه في------اتي الداجن فياكله ثم----- دخل علي رسول الله ص وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فا---ن الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال ذلك تقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي -ان يجيبا رسول الله ص فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله عز وجل في قرانا يقرا به في المساجد ويصلي به ولكني قد كنت ارجو ان يري رسول الله في نومه شيءا يكذب الله به عني لما يعلم من براءتي او يخبر خبرا فاما قران ينزل في فو الله لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم ار ابوي يتكلمان قالت قلت الا تجيبان رسول الله قالت فقالا لي والله ما ندري بماذا نجيبه قالت وايم الله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ---استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله لءن اقررت بما يقول الناسوالله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما تقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره ول----كني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما ت------------------------------------------------------------------------------------------------صفون قالت فو الله ما برح رسول الله ص- مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه	966	-6788471551444052522	749	1188.5	595	1492	50.201072692871094	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0585	false	6587736687768300562	118	164	600	843	1529	300	هذه السنة تزوج النبي------ مليكة ابنة داود الليثية وكان ابوها قتل يوم فتح مكة فجاء اليها بعض ازواج النبي فقلن--- لها الا تست-----حين تزوجين رجلا قتل اباك فاستعاذت منه وكانت جميلة------ حدثة ففارقها----------------------------------------- وفيها هدم خالد بن الوليد العزي ببطن نخلة لخمس ليال بقين من رمضان	585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1043	true	9171457704429330691	241	295	1193	1469	1491	300	هذه السنة تزوج رسول الله ص مليكة بنت- داود الليثي---------------------------ة فجاء اليها بعض ازواج النبي ص فقالت لها الا تستحيين حين تزوجين رجلا قتل اباك فاستعاذت منه وكانت جميلة وكانت حدثة ففارقها رسول الله وكان قتل اباها يوم فتح مكة قال وفيها هدم خالد بن الوليد العزي ببطن نخلة لخمس ليال بقين من رمضان	1043	-6788471551444052522	203	356.5	163	304	66.77631378173828	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0585	false	6587736687768300562	153	266	788	1369	1529	300	خالد بن الوليد العزي ببطن -----نخلة لخمس ليال بقين من رمضان وكان هذا البيت تعظمه قريش وكنانة ومضر كلها وكان- سدنتها بنو--- شيبان بن---- سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها بمسير خالد بن الوليد اليها علق عليها سيفه وقا------------------------------------------ل ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشم--------------------------------------------------------ري فلما انتهي خالد اليها جعل السادن يقول اعزي بعض غضباتك فخرجت امراة سوداء حبشية عريانة مولولة وكسر الصنم وهدم البيت ثم رجع الي النبي فاخبره فقال تلك العزي لا تعبد ابدا وفيها هدم عمرو بن العاص سواع وكان برهاط لهذيل فلما كسر الصنم اسلم سادنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجد في خزانته --------------------------------------------شيءا وفيها هدم------------------ سعد بن زيد الاشهلي مناة بالمشلل وكان للاوس والخزرج	585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1044	true	6782069770708960332	82	231	404	1137	1464	300	خالد بن الوليد الي العزيوكانت بنخلة وكانت بيتا يعظمه------------ هذا الحي من---- قريش وكنانة ومضر كلها وكانت سدنتها من بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشمف-لما سمع صاحبها بمسير خالد ال----------يها علق عليها سيفه واسند في الجبل الذي هي اليه فاصعد فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري ويا عز ان لم تقتلي اليوم خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري فلما انتهي----- اليها خالد هدمها--------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي --رسول الله ص قال ال---------------واقدي وفيها هدم س--------------واع وكان برهاط لهذيل وكان حجرا وكان الذي هدمه عمرو بن العاص لما انتهي الي الصنم قال له السادن ما تريد قال هدم سواع قال لا تطيق تهدمه قال له عمرو بن العاص انت في الباطل بعد فهدمه عمرو ولم يجد في خزانته شيءا ثم قال عمرو للسادن كيف رايت قال اسلمت والله وفيها هدم مناة بالمشلل هدمه سعد بن زيد الاشهلي و-------------كان للاوس والخزرج	1044	-6788471551444052522	337	448.5	263	890	37.865169525146484	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	101	201	516	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني ب-راءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر الا ذكر هيمان وامق	584	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1047	true	3225513341823803651	58	122	282	600	1466	300	ار-يتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا سرا لدي اضعت-ه ولا راق عيني بعد وجهك راءق علي ان ما ناب العشيرة شاغل ولا ذكر الا ان يكون ل-وامق	1047	-6788471551444052522	262	442.5	209	323	81.11454772949219	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	48	131	239	654	1441	300	نصر وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلا---------ل و---------------------------------------------لم يحضرها--------- كعب ولا كلاب ---------------------------وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيء------ا مجربا فلما اجمع م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بن عوف---------------------- المسير الي رسول الله-- حط مع الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد---------------------- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا	586	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1048	true	9104745214932111414	154	300	790	1504	1504	300	نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود ابن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني هلال وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع مالك المسير الي رسول الله ص حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا-	1048	-6788471551444052522	388	652.5	310	717	54.11436462402344	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	82	290	401	1390	1441	300	مالك بن عوف المسير الي رسول الله حط مع الناس اموالهم ونساءهم فلما نزلوا اوطاس جمع الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-------------------------------------------------------لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس------------------------------------------------------------------------ ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم ----قال غاب الجدو والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارفع من معك الي عليا- بلاد------------هم ثم الق القوم عل-ي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي فقال دريد--------- هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	586	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1049	true	-6893797086368989128	1	225	4	1079	1443	300	مالك بن عوف ------------------------مع الناس ابناءهم ونساءهم وامواله-------------------------------------------------------------م فقال اين مالك فقيل هذا مالك فدعي له فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سقت-- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال-------- راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك----- ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشه------د منهم احد قال غاب الجد- والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم----- الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل انك---- قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي -قال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	1049	-6788471551444052522	648	1038.0	503	1308	49.541282653808594	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	42	111	210	553	1502	300	علي ما يريد ولما بلغ رسول الله خبر هوازن اجمع الم-----------سير اليهم وبلغه------------- ان عند صفوان بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه رسول الله ------وهو يومءذ مشرك اعرنا سلاحك---- نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة---- نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح ثم سار النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه الفان من مسلمة الفتح مع عشرة الاف من اصحابه	587	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1050	true	7787317791827430874	184	298	850	1389	1398	300	علي بن حسين قال لما--------------------- اجمع رسول الله ص السير الي هوازن ليلقاهم ذكر له ان عند صفوان بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه فقال يا ابا اميةوهو يومءذ مشرك اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد -قال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح فزعموا ان رسول الله ص ساله ان يكفيه حملها ففعل قال ابو جعفر محمد بن علي فمضت السنة ان العارية مضمونة مءداة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله ابن ابي بكر قال ثم خرج رسول الله ص ومعه الفان من اهل مكة---- مع عشرة الاف من اصحابه	1050	-6788471551444052522	270	432.5	210	565	47.7876091003418	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	9	49	48	241	1502	300	لياتوه بالخبر------ فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوا-لله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينهه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد-------------- ولما بلغ---- رسول الله	587	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1050	true	7787317791827430874	16	61	70	286	1398	300	وياتوه ب--خبر الناس فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فلم ينهه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم رسول الله	1050	-6788471551444052522	182	326.5	143	218	83.48623657226562	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	149	296	737	1483	1502	300	علي من بمكة عتاب بن اسيد قال جابر ف-----------لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا ----في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه قد اجمعوا وتهيء-ا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون--------- لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله-- ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا ا-------------لا انه قد بقي مع النبي------ نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته منهم--------------------- ابو بكر وعمر وعلي------------------------ والعباس-------------- وابنه الفضل وابو سفيان بن الحارث وربيعة بن الحارث وايمن ----------------بن ام ايمن واسامة بن زيد--------- قال وكان رجل من هوازن علي جمل--- احمر بيده راية سوداء---------------- امام الناس ف-----------اذا ادرك رجلا طعنه واذا فاته الناس رفع رايته لمن وراءه فاتبعوه فحمل	587	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1051	true	8886932699609143808	55	233	244	1143	1465	300	الرحمن بن------------------- جابر عن ابيه قال لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحداراقال وفي عماية الصبح وكان القوم قد سبقو-ا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه قد اجمعوا وتهيءوا واعدوافو ا---لله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت علينا شدة رجل واحد وانهزم الناس اجمعون فانشمروا لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله ص ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلم ا--لي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء--- احتملت الابل بعضها بعضا فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله ص نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته وممن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابنه الفضل وابو سفيان بن الحارث وربيعة بن الحارث وايمن بن عبيدوهو ايمن بن ام ايمن-واسامة بن زيد بن حارثة قال و----رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام الناس وهوازن خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس رفع رمح-ه لمن وراءه فاتبعوه ولما	1051	-6788471551444052522	666	1111.5	533	933	71.38263702392578	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	47	147	230	717	1497	300	صفوان اسكت فض الله فاك فو-الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن عثمان---------------------------------- اليوم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه------------------ قتل باحد- قال فادرت ب-------ه لاقتله------ شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذلك وعلمت انه--- منع مني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان العباس مع النبي اخذا بلجام دابته دلدل وهو عليها وكان العباس جسيما شديد الصوت فقال له رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا اصحاب السمرة ففع-------------------------------------------ل فاجابوه ل---بيك لبيك فكان----- الرجل----- يريد ان يثني بعيره فلا يقدر-------- في---------------------------اخذ سلاح-----ه ثم ينزل عنه و-----------------------------يءم الصوت ف---------------------------------اجتمع علي رسول الله ماءة رجل	588	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1052	true	-555814039776482005	0	187	0	893	1450	300	صفوان اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاريوك---------ان ابوه قتل يوم احداليوم اقتل محمدا قال فاردت رسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذلك وعلمت انه قد منع مني حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن كثير بن العباس عن ابيه العباس بن عبد المطلب قال اني لمع رسول الله ص اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها قال وكنت امرا---------------------------------------------------------------- جسيما شديد الصوت -قال --ورسول الله ص يقول حين راي من الناس ما راي اين ايها الناس فلما راي الناس لا يلوون علي شء قال يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا اصحاب السمرة فناديت يا معشر الانصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا ان لبيك لبيك قال فيذهب الرجل منهم يريد ل--يثني بعيره فلا يقدر علي ذلك فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ثم يقتحم عن بعيره فيخلي سبيله في الناس ثم يءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله ص حتي اذا اجتمع اليه منهم---- ماءة رجل	1052	-6788471551444052522	367	393.0	287	975	37.64102554321289	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	249	300	1242	1497	1497	300	المشركين----- الطاءف ومعهم مالك بن عوف وا-------------------------------------------------------------------------------------تبعت خيل رسول الله المشركين فقتلهم---------------------------------- فادرك ربيعة بن رفيع السلمي دريد بن الصمة ولم يعرفه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان في شجار لكبره واناخ بعيره فاذا هو ----------------------شيخ كبير-------------------------------------- فقال له دريد ماذا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت فانتسب له------------------- ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا-	588	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1055	true	-8281442688107530991	51	173	236	812	1415	300	المشركون اتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلةولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيففتبعت خيل رسول الله ص من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرء القيسوكان يقال له ابن لذعة وهي امه فغلبت علي نسبهدريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار ل---------------ه فاذا هو رجل فاناخ به واذا هو بشيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة لا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا	1055	-6788471551444052522	187	222.0	144	591	31.641286849975586	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	50	0	241	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي ف------------------------------اضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم------ قد منعت فيه نساءك فقتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما------------------ اخبر امه ----------قالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا واستلب ابو	589	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1055	true	-8281442688107530991	173	254	812	1211	1415	300	فقال بءس------ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل في الشجار ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم والله قد منعت---- نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف الثوب عنه فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا قال--- ابو	1055	-6788471551444052522	210	328.0	166	414	50.72463607788086	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	263	300	1324	1517	1517	300	النبي فقالت ----------له اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرفها و------------------بسط لها رداءه و-------------اجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت فعندي------ مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1057	true	5080105669151201067	22	69	108	345	1515	300	الله ص قالت يا رسول الله اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله ص العلامة فبسط لها رداءه ثم قال هاهنا فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محببة مكرم-----ة وان احببت--- امتعك وترجعي الي قومك قالت	1057	-6788471551444052522	175	275.5	143	245	71.42857360839844	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	116	160	617	860	1541	300	وقاتلهم قتالا شديدا--------------- حتي---- كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من المسلمين--------- تحت دبابة عملوها ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد المحماة------- فخرجوا من تحتها فرماهم من بالطاءف بالنبل فقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1059	true	7753284794759797589	84	133	445	708	1519	300	وقاتلهم قتالا شديدا وتراموا بالنبل حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله ص تحت دبابة------- ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد --محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقي------ف بالنبل وقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	1059	-6788471551444052522	216	366.5	174	278	77.69784545898438	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	212	299	1117	1537	1541	300	ان خويلة بنت حكيم--------------------------- السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان-------- او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق--------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت ------فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عليه عمر و-----------قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة انك قد قلته قال قد قلته ق---------------------------------------ال افلا اءذن بالرحيل يا رسول الله قال بلي فاذن بالرحيل فاذن عمر فيهم بالرحيل	590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1060	true	3520999267302996529	0	103	0	487	1443	300	ان خو-لة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص السلمية-وهي امراة عثمان بن مظعون-قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل-وكانتا من احلي نساء ثقيفقال فذكر لي ان رسول الله ص قال لها و---------------ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عمر علي رسول الله ص فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة انك--- قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل في الناس ----قال بلي ف-------------اذن عمر----- بالرحيل	1060	-6788471551444052522	348	557.5	277	531	65.5367202758789	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	11	114	58	569	1520	300	فقال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فاذن---- بالرحيل فلما --رجع الناس قال رجل يا رسول الله ادع علي ثقيف قال اللهم اهد ثقيفا وات بهم فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد بن عبيد---------------------------- الثقفي الا ان الحي مقيم فقا----ل عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال ---رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم--------------- بالامتناع عن رسول الله ق--------------ال اني والله ما جءت لاقاتل معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها--- تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير واستشهد بالطاءف--------------------- اثنا عشر رجلا	591	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1060	true	3520999267302996529	86	189	406	912	1443	300	فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل في الناس قال بلي--- فاذن عمر بالرحيل فلما استقل الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الثقفي الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح قوما من المشركين بالامتناع من رسول الله وقد جءت تنصره قال اني والله ما جءت لاقاتل معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها ان تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير واستشهد بالطاءف من اصحاب رسول الله ص اثنا عشر رجلا	1060	-6788471551444052522	357	583.5	285	605	59.008262634277344	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	229	300	1156	1520	1520	300	وفود هوازن---------------- بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف- عليك فامنن علينا من الله عليك وقام زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر و------------هم الذين ارضعوا رسول الله ---------------------------------------فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل--------------------------رجونا عطف--------ه وانت خير المكفولين ثم قال امنن علينا-	591	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1061	true	-5583048897248359648	0	94	0	468	1498	300	وف-د هوازن رسول الله ص وهو بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقام رجل من هوازناحد بني سعد بن بكر وكان بنو سعد هم الذين ارضعوا رسول الله صيقال له زهير بن صرد وكان يكني بابي صردفقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو اننا ملحنا للحارث بن ابي شمر او ل--------لنعمان بن المنذر ثم نزل منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعاءدته وانت خير المكفولين ثم قال امنن علينا	1061	-6788471551444052522	327	533.0	263	477	68.55345916748047	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	0	151	0	767	1522	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي نسوة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير في ابيات ----فخيرهم رسول الله بين ابناءهم ونساءهم وبين-------- اموالهم فاختاروا ابناءهم ونساءهم فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت بالناس فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي------------------- الظهر فعلوا ما----------- امرهم به فقال رسول الله---- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و--------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله فقال---------------------- وهنتموني فقال رسول الله------ من تمسك بحقه من---- السبي----- فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا علي الناس ابناءهم ونساءهم	592	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1061	true	-5583048897248359648	94	283	468	1418	1498	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير في ابيات قالها فقال رسول الله --ص ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالك-------------------------م فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ترد علينا نساءنا وابناءنا فهم احب الينا فقال اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت بالناس فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لك-م فلما صلي رسول الله ص بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله قا-ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا ق-الت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله -قال يقول العباس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله ص اما من تمسك بحقه من هذا السبي منكم فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا الي الناس ابناءهم ونساءهم	1061	-6788471551444052522	684	1164.5	539	985	69.4416275024414	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	167	300	846	1522	1522	300	عليه اهله وماله واعطيته ماءة بعير فاخبر مالك بذلك فخرج من الطاءف سرا ولحق برسول الله فاسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله --علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله-- من رد سبايا هوازن--------- ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت -----------رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فوال-له لو كان لي عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد--وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع------------------ وبرة من سنام بعير وقال-------------------------------------------- ليس لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1063	true	-721375091697998140	25	202	133	1027	1509	300	عليه اهله وماله واعطا-ه ماءة من الابل واسلم ف-----------------------------------------------حسن اسلامه واستعمله رسول الله ص علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل----- حول الطاءف ثمالة وسلمة وفهم ف------------كان يقاتل بهم----------------------------- ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن ابن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي هابت الاعداء جانبنا ثم تغزونا بنو سلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد والحرمه واتونا في منازلنا ولقد كنا اولي نقمه وهذا اخر حديث ابي وجزة ثم رجع الحديث الي حديث عمرو بن شعيب قال فلما فرغ رسول الله ص من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا--- الابل والغنم حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت الشجرة عنه رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فو الله لو كان لي عدد شجر تهامة نعما لقسمتها عليكم ثم ما لقيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها فقال ايها الناس انه والله ليس لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول	1063	-6788471551444052522	516	869.0	410	991	52.06861877441406	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	63	190	331	987	1510	300	واعطي دون الماءة رجالا --------منهم مخرمة -بن نوفل-------- الزهري وعمير بن وهب -------------بن عمرو و------------------------------------------------------------------------------سعيد بن يربوع وا-----------------------------------------عطي ال--------------------------عباس بن مرداس------- اباعر ف-سخطها وقال يعاتب----- رسول الله------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي وه-ب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه -الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطا----------------------------------------------ه حتي رضي وقال رجل من الصحابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اعطيت عيينة------- والاقرع------------------ وتركت جعيل بن سراقة------- فقال رسول الله------ والذي نفسي بيده لجعيل--------- خير من طلاع الارض رجالا كلهم مثل عيينة------- والاقرع-------- ولكني تالفته-------ما ووكلت جعيلا-------- الي اسلامه	593	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1064	true	6861364166393529515	77	294	391	1474	1503	300	واعطي دون الماءه رجالا من قريش منهم مخرمه ابن نوفل بن اهيب الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو اخو بني عامر بن لءيلا يحفظ عدة ما اعطاهم وقد عرف فيما زعم انها دون الماءةواعطي سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم خمسين من الابل واعطي السهمي خمسين من الابل واعطي عباس بن مرداس السلمي اباعر فنسخطها و-----عاتب فيها رسول الله ص فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال فقال رسول الله ص اذهبوا فاقطعوا عني لسانه فزادوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه الذي امر به حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحارث ان قاءلا قال لرسول الله ص من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله ص اما والذي نفسي بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض------ كلهم مثل عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه	1064	-6788471551444052522	616	1007.5	494	1095	56.255706787109375	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	195	281	1015	1416	1510	300	في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل-------------------------------------------------- اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر بن الخطاب------------- الا نقتله فقال--- دعوه ست-----كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل ان هذا القول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان---- في مال بعث به علي من------- اليمن الي رسول الله فقسمه بين جماعة منهم عيينة------- والاقرع وزيد الخيل -قال	593	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1065	true	-7101047801480918999	80	223	369	1022	1380	300	في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله ص ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي مثل ذلك وسماه ذا الخويصرة التميمي قال ابو جعفر وقد روي عن ابي سعيد الخدري ان الذي كلم رسول الله ص بهذا الكلام انما كلمه به في مال ---كان علي ع بعثه من اليمن الي رسول الله فقسمه بين جماعة منهم عيينة بن حصن والاقرع وزيد الخيل فقال	1065	-6788471551444052522	324	537.5	250	690	46.956520080566406	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	20	116	97	610	1609	300	فاين انت من ذلك يا سعد قال------------- ما انا الا من قومي قال فاجمع--- قومك لي في هذه الحظيرة------------- فجمعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاهم رسول الله فقال ما حديث بلغ----------------------------------------------------------ني عنك--------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني قالوا -----------------بماذا نجيبك فقال وال----------------------------------------له لو شءتم لقلتم فصد--------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدت----------م يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون ان يذهب	594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1066	true	-8968873020991084002	148	298	720	1517	1527	300	فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في------- الحظيرة قال فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة قال فجاءه رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا اليه اتاه سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله ص فحمد الله واثني عليه بالذي هو له اهل ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال---وا--------------- بلي لله ول----رسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا وبماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك و-جدتم في انفسكم يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر	1066	-6788471551444052522	415	667.5	337	845	49.1124267578125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	115	283	605	1520	1609	300	يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم و--الذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله-- وتفرقوا ثم اعتمر رسول الله من الجعرانة وعاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المدينة واستخلف ع-------------لي مكة عتاب بن اسيد وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران وحج عتاب بن اسيد بالناس ---------------------------------------------------------------------------------------------وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعاد رسول الله----- الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة في ذي القعدة او ذي الحجة وف-----------------يها بعث رسول الله-- عمرو بن العاص الي جيفر وعياذ ابني الجلندي من الازد بعمان مصدقا----------------------- فاخذ الصدقة من اغنياءهم وردها علي فقراءهم واخذ الجزية من المجوس الذين بها وهم كانوا اهل البلد وكان العرب------------- حولها وقيل سنة سبع وفيها تزوج رسول الله-- الكلابية واسم-------ها فاطمة بنت الضحاك بن سفيان فاختارت الدنيا حين خيرت وقيل انها استعاذت من---------ه ففارقها وفيها ولدت مارية ابراهيم ابن	594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1067	true	-2062469955435199557	0	297	0	1535	1548	300	يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امر--ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله ص وتفرقوا ----عمرة رسول الله من الجعرانة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم خرج رسول الله ص من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة وهي بناحية مر الظهران فلما فرغ رسول الله من عمرته وانصرف راجعا الي المدينة -استخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف------------- معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران واتبع رسول الله ص ببقايا الفء وكانت عمره رسول الله في ذي القعده فقدم رسول الله ص المدينة في ذي القعدة او في ذي الحجة وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج عليه وحج تلك السنة بالمسلمين عتاب بن اسيد وهي سنة ثمان واقام اهل الطاءف علي شركهم وامتناعهم في طاءفهم ما بين ذي القعدة اذ انصرف رسول الله عنهم الي شهر رمضان من سنة تسع قال الواقدي لما قسم رسول الله ص الغناءم بين المسلمين بالجعرانة اصاب كل رجل اربع من الابل واربعون شاة فمن كان منهم فارسا اخذ سهم فرسه ايضا وقال ايضا قدم رسول الله ص المدينة لليال بقين من ذ--ي الحجة من سفرته هذه قال وفيها بعث رسول الله ص عمرو بن العاص الي جيفر وعمرو ابني الجلندي من الازد------ مصدقا فخليا بينه وبين الصدقة فاخذ الصدقة من اغنياءهم وردها علي فقراءهم واخذ الجزية من المجوس الذين بها وهم كانوا اهل البلد و----العرب كانوا يكونون حولها قال وف---------يها تزوج رسول الله ص الكلابية التي يقال لها فاطمة بنت الضحاك بن سفيان فاختارت الدنيا حين خيرت وقيل انها استعاذت من رسول الله ففارقها وذكر ان--------- ابراهيم -بن	1067	-6788471551444052522	790	1342.0	641	1586	49.81084442138672	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	222	282	1219	1533	1612	300	عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف--- وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله----------------- انهم قاتلوك فقال------------------------------------------------------------------------ انا احب اليهم من ابكاره----------------------------------------------------م ورجا ان يوافق-وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7686673192847957960	207	288	991	1414	1465	300	عروة بن مسعود بن معتب حتي------------------- ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله صكما يتحدث قومهم انهم قاتلوك وعرف رسول الله ان فيهم نخوة بالامتناع الذي كان منهمفقال له عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهموكان فيهم كذلك محببا مطاعافخرج يدعو قومه الي الاسلام ورجا الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	1068	-6788471551444052522	196	275.0	156	480	40.83333206176758	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	150	203	781	1045	1553	300	قدم وفد بني اسد علي رسول الله و---------قالوا اتيناك------------ قبل ان ترسل الينا رسولا فانزل الله تعالي----------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم الاية وفيها قدم وفد بلي في شهر ربيع الاول فنزلوا علي رويفع بن ثابت البلوي وفيها قدم وفد الزاريين------- وهم عشرة نفر-------------- وفيها قدم---------------------------------- علي رسول الله	604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7686673192847957960	111	182	516	873	1465	300	قدم وفد بني اسد علي رسول الله صفيما ذكرفقالوا قدمنا يا رسول الله قبل ان ترسل الينا رسولا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم الاية وفيها قدم وفد بلي في شهر ربيع الاول فنزلوا علي رويفع بن ثابت البلوي وفيها قدم وفد الداريين من لخم وهم عشره امر ثقيف واسلامها وفيها قدمفي قول الواقديعروة بن مسعود الثقفي علي رسول الله	1068	-6788471551444052522	250	412.5	197	357	70.02800750732422	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	44	0	208	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله-------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم -----وقال رسول الله------ فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقي------ف علي رسول الله وسبب ذلك انهم	602	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1069	true	2913854348739248533	40	83	181	380	1405	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله ص قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم ف--------دفنوه معهم فزعموا ان رسول الله ص قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه وفيها----------------------------------- قدم وفد اهل الطاءف علي رسول الله ص قيل--- انهم	1069	-6788471551444052522	146	210.5	113	245	59.591835021972656	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	220	294	1095	1477	1509	300	الي بلادهم وا-----رسل رسول الله معهم المغيرة بن شعبة وابا سفيان بن حرب ليهدما -----------------الطاغية فخرجا مع القوم حتي قدما -----الطاءف فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم المغيرة فهدمها---------------------- وقام قومه من بني شعيب دونه خوفا -------ان يرمي بسهم----------------- وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واخذ حليها---------------------- ومالها---------------- وكان ابو مليح بن عروة بن مسعود وقراب بن الاسود بن مسعود قدما علي رسول الله لما قتل عروة والاسود فامرهما رسول الله ان يقضي منه--------- دين عروة والاسود ابني مسعود	602	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1071	true	-4697443184860797764	163	287	857	1504	1563	300	الي بلادهم راجعين بعث رسول الله ص ابا سفي--------------------ان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه------------ دونهبنو معتبخشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن الا ابكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع قال ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك واها لك فلما هدمها المغيرة اخذ مالها وحليها وارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع ------------------------------------------------------------وكان رسول الله ص امر ابا سفيان ا-----------------------ن يقضي من مال اللات دين عروة والاسود ابني مسعود	1071	-6788471551444052522	194	232.0	153	762	25.459318161010742	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	145	203	758	1029	1527	300	فقال رسول الله--------------------------- للجد بن قيس وكان من رءساء المنافقين هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال وال------------------------------------له لقد عرف قومي حبي ل-------------لنساء و--------اخشي ان ----------------------لا اصبر علي نساء بني الاصفر فان رايت ان تاذن لي ولا تفتني فقال رسول الله قد اذنت لك فانزل الله تعالي-------------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية	597	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1072	true	5051181378954216653	193	272	941	1288	1425	300	فقال رسول الله ص ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد بن قيس اخي بني سلمة----------- هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي ما رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر الا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله ص وقال--------------------------------- قد اذنت لك ففي الجد بن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية	1072	-6788471551444052522	166	218.0	125	391	42.45524215698242	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	203	295	1029	1501	1527	300	وقال قاءل من المنافقين----- لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول ف-نزل قوله -------تعالي----- وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا الاية ثم ان النبي تجهز وامر ب----------------------------------------------------------------------------------------------النفقة ---------في سبيل الله و---------------------انفق اهل الغني وانفق ابو بكر جميع ما بقي عنده من ماله وانفق عثمان---------------- نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها قيل كانت ثلاثماءة بعير والف دينار ثم ان رجالا من المسلمين اتوا النبي ----وهم البكاءون وكانوا سبعة نفر من الانصار وغيرهم وكا--------------------نوا اهل حاجة فاستحملوه فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	597	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1073	true	4879744489248528251	1	115	6	586	1475	300	وقال قاءل من المنافقين لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول فانزل الله تبارك وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون الي قوله جزاء بما كانوا يكسبون ثم ان رسول الله ص جد في سفره فامر الناس بالجهاز والانكماش وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله ورغبهم في ذلك فحمل رجال من اهل الغني فاحتسبوا وا------------------------------نفق عثمان ابن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم من نفقته ثم ------------------------------ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله وهم البكاءون وهم--- سبعة نفر من الانصار وغيرهم فاستحملوا رسول الله وكانوا اهل حاجة---------- فقال لا اجد ما احملكم عليه -تولوا	1073	-6788471551444052522	336	508.5	267	654	51.37614822387695	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	0	73	0	373	1521	300	بن كعب النضري فسالهم عما يبكيهم فاعلموه فاعطي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل المزني بعيرا فكانا يعتقبانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله------ وجاء المعذرون من الاعراب فاعتذروا الي رسول الله فلم يعذرهم الله وكان عدة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين ---------------------------------تخلفوا---- من غير شك من-----------هم كعب بن مالك------------------------ ومرارة بن الربيع-------------------- وهلال بن امية------------- وابو خيثمة --------------------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما سار رسول الله -----------تخلف عن-------------ه عبد الله بن ابي	598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1073	true	4879744489248528251	130	286	661	1408	1475	300	بن كعب النضري لق----------------------------ي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل وهما ي-بكيان فقال لهما ما يبكيكما قالا جءنا رسول الله ليحملنا فلم نجد عنده ما يحملنا عليه وليس عندنا ما نتقوي به علي الخروج معه فاعطاهما ناضحا فارتحلاه وزودهما شيءا من تمر فخرجا مع رسول الله ص قال وجاء المعذرون من الاعراب فاعتذروا الي---------ه فلم يعذرهم الله عز وجل وذكر لي انهم كانوا من بني غفار منهم خفاف بن ايماء بن رحضة ثم استتب برسول الله ص سفره واجمع السير وقد كان نفر من المسلمين ابطات بهم النية عن رسول الله حتي تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما خرج رسول الله ص ضرب عسكره علي ثنية الوداع وضرب عبد الله بن ابي	1073	-6788471551444052522	295	407.0	232	785	37.57961654663086	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	79	219	405	1123	1521	300	واستخلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وعلي اهله ع--------------------لي بن ابي طالب فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقالا ل-----------ه فلما سمع علي ذلك---------- اخذ---- سلاحه ---------ولحق برسول الله------ فاخبره ما قال---------------- المنافقون ف-----------------------------------------قال كذبوا و-----انما خلفتك لما وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة فسار رسول الله----------- ثم ان ابا خيثمة اقام---------------------------------- اياما فجاء يوما الي اهله وكانت له امراتان و--------------------------------قد رشت كل امراة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وصنعت------- طعاما فلما را----------------------------------------------------ه قال يكون رسول الله في الحر والريح وابو خيثمة في الظل البارد- والماء البارد والطعام المهء والمراة الحسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف------- والله ما اح-ل عريشا منه-----ما حتي الحق برسول الله فهي----ا زاده وخرج الي----- ناضحه فركبه و-----------طلب رسول الله ف-----ادركه ب-------تبوك	598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1074	true	57513877631475438	102	299	524	1485	1488	300	واس----------تخلف علي المدينة سباع بن عرفطة اخا بني غفار فارجف المنافقون بعلي بن ابي طالب------------------- وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال---- ذلك المنافقون اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله ص وهو بالجرف --فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني انما خلفتك لما وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله ص علي سفره ثم ان ابا خيثمة اخا بني سالم رجعبعد ان سار رسول الله ص اياما-----------الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل فقام علي باب العريشين فنظر الي امراتيه وما صنعتا له قال----- رسول الله في الضح والريح وابو خيثمة في ظلال --باردة و--ماء --بارد و--طعام --مهيا وامراة --حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله ص حتي ادركه حين نزل تبوك	1074	-6788471551444052522	556	731.0	437	1027	54.138267517089844	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	215	300	1100	1521	1521	300	رسول الله فادركه---- بتبوك فقال الناس يا رسول الله هذا راكب----------- مقبل فقال رسول الله كن ابا خيثمة فقالوا------------- هو والله ابو خيثمة وات------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله فاخبره بخبره ف------------------دعا له و--------كان رسول الله-- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود قال لاصحابه----------------------- لا تشربوا من هذا الماء-- شيءا ولا تتوضاوا منه-------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد -----------الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1075	true	-3308507991735722674	46	172	200	798	1416	300	رسول الله ص وهو نازل بتبوك -قال الناس يا رسول الله هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله ص فقال له رسول الله اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله الخبر فقال له رسول الله ص خيرا ودعا له بخير وقد كان رسول الله ص حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا منها قال رسول الله ص لا تشربوا من ------ماءها شيءا ولا تتوضءوا منها للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم به رسول الله ص الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	1075	-6788471551444052522	325	470.0	255	611	53.191490173339844	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	39	205	189	1008	1461	300	رسول الله بعد عوده الي المدينة واصبح الناس بالحجر ولا ماء معهم فشكوا ذلك الي النبي فدعا الله فارسل سح-------ابة فامطرت حتي ر--وي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء وكان بعض المنافقين يسير مع رسول الله فلما جاء المطر قال له بعض المسلمين هل بعد هذا شء قال سحابة مارة و---------------------------------------------ضلت ناقة رسول الل---------------------------------ه في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عمارة بن حزم وهو- عقبي- بدري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا قال ان محمد----ا يخب----------------------------ركم الخبر من السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب -----كذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا---- فاتوه ب------------------ها فرجع عمارة------- الي اصحابه فخبرهم بما قال رسول ال--------------------------------------------له عن الناقة تعجبا مما راي وك--------ان زيد بن --لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد --------------------------قال هذه المقالة------------ فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو ----------------------يقول في رحلي -داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني---- فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد	599	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1076	true	5448617404646093841	54	300	254	1413	1413	300	رسول الله ص حيث سار فلما كان من امر الماء- بالحجر ما كان ودعا رسول الله ص حين دعا----------- فارسل الله السحابة فامطرت حتي ارتوي الناس اقبلنا عليه نقول ويحك--------------------------------------------------------------------------- هل بعد هذا شء قال سحابة مارة ثم ان رسول الله ص سار حتي اذا كان ببعض الطريق ضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها وعند رسول الله ص رجل من اصحابه يقال ل-----------ه عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا وهو عم بني عمرو بن حزم وكان في رحله زيد بن لصيب القينقاعي وكان منافقا فقال زيد بن لصيب وهو في رحل عماره وعماره عند رسول الله ص اليس يزعم محمد انه نبي يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صوعماره عنده ان رجلا قال ان محمدا هذا يخبركم انه نبي وهو يزعم انه يخبركم -بخبر--- السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله------- وقد دلني الله عليها وهي في الوادي من شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوا بها فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة بن حزم الي اهله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله ص انفا عن مقالة قاءل اخبره ال----------------له عنه كذا وكذاللذي قال زيد بن اللصيب-----فقال رجل ممن كان في رحل عمارة ولم يحضر رسول الله زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه و---يقول يا عباد الله والله ان في رحلي لداهية وما ادري اخرج ----يا عدو الله من رحلي فلا تصحبني قال فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد-	1076	-6788471551444052522	483	610.0	371	1315	36.730037689208984	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	221	296	1084	1437	1461	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر فقال ذر---------------وه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو------------- ذر علي جمل-ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و-------تبع النبي-------- ماشيا----------------------------- فنظر--------- ا---لناس فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله-- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا------------- هو ابو ذر فقال رسول الله-- يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1077	true	9190369100482092549	44	143	201	660	1429	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه قال وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ف---حمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله ماشيا ونزل رسول الله في بعض منازله فنظره ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله ص كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو ابو ذر فقال رسول الله ص يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1077	-6788471551444052522	290	444.0	222	465	62.36559295654297	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	1	70	5	355	1519	300	نفي عثمان ابا----------- ذر الي الربذة فاصابه بها اجله ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفنا-ه ثم يضعاه علي------ الطريق فاول ركب يمر بهما يستعينان بهم علي د----------------------------فنه ف--------فعلا----------------------------- ذلك فاجتاز بهما عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم ----------------و-----------------------------اروه وانتهي رسول الل---------ه الي تبوك	600	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1077	true	9190369100482092549	164	284	759	1355	1429	300	نفي عثمان ابا ذر نزل ابو ذر---- الربذة فاصابه بها قدره ولم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان -غسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق فا------قبل عبد الله بن مسعود و--رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بجنازة علي الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم ابن مسعود حديثه وما قال له رسول الله في مسيره الي تبوك	1077	-6788471551444052522	243	353.0	189	609	39.9014778137207	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	115	196	579	971	1519	300	جرباء علي-------- الجزية وصالح اهل مقنا علي ربع ثما---------رهم وارسل رسول الله------ خالد بن الوليد------ الي اك--------------يدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل---------- وكان نصرانيا من كندة فقال------------ لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح دار----------ه فباتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل------------------ وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته	600	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1078	true	-8728872758117347545	190	290	946	1429	1477	300	جرباء واذرح اعطوه الجزية وكتب رسول الله --ص لكل كتابا فهو عندهم ثم ان رسول الله ص دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومةوهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا---------فقال رسول الله ص لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب ------معه نفر من اهل بيته	1078	-6788471551444052522	311	451.5	240	504	61.70634841918945	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	201	300	997	1519	1519	300	خيل رسول الله و--اخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء ديباج مخوص بالذهب فارسل--------------ه الي رسول الله-- قبل قدومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل المسلمون يلمسونه-------- ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا---------------------- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقدم خالد----------------------------------------------------- باكيدر علي رسول الله-- فحقن--- دمه وصالحه علي الجزية و--خلي سبيله فرجع الي قريته و------------------------------------------------------------اقام رسول الله-- بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ولم يقدم عليه الروم والعرب المتنصرة فعاد الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل لا يروي الا الراكب والراكبين--------- بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله-- من سبقنا-------------- فلا يستقين-	600	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1079	true	1138117394190828854	3	176	18	850	1417	300	خيل رسول الله ص فاخذته وقتلوا اخاه حسان وقد كان عليه قباء له من- ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله ص قبل قدومه عليه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال رايت قباء اكيدر حين قدم به الي رسول الله ص فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فو الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله ص فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته رجع الحديث الي حديث يزيد بن رومان الذي في اول غزوة تبوك قال فاقام رسول الله ص بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ثم انصرف قافلا --------------------------الي المدينة فكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي---- الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله ص من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين	1079	-6788471551444052522	438	684.5	353	863	50.7531852722168	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	198	263	1021	1351	1553	300	وفيها قدم علي رسول الله-- وفد بني تميم مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجب بن زرارة بن عدس وفي------------------------هم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر----------------------- وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم والحتات ومعتمر -------بن زي-------------------------د في وفد عظيم و-----------معهم عيينة بن حصن--------- الفزاري----------------------------------------------------------------------------- ف-------------------------------لما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله-- من وراء --حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك---------- رسول الله وخرج-- اليهم فقالوا-------- جءنا --نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا	604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1084	true	-8885997901155554433	152	297	759	1448	1460	300	وفيها قدم علي رسول الله ص وفد بني تميم فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر قالا قدم علي رسول الله ص عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف من تميم منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر التميمي ثم احد بني سعد وعمرو بن الاهت-------------م والحتات بن فلان ونعيم بن زيد وقيس بن عاصم اخو بني سعد في وفد عظيم من بني تميم معهم عيينة بن حصن بن حذيفة الفزاريوقد كان الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن شهدا مع رسول الله ص فتح مكة وحصار الطاءف فلما وفد وفد بني تميم كانا معهمفلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله ص من وراء الحجرات- ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك من صياحهم رسول الله ص فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا	1084	-6788471551444052522	296	422.0	236	703	42.105262756347656	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	1	53	5	278	1553	300	من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف الا الله ووالله لتسمعن----------------------------------------------------------------------------- بالقصور البيض من---- بابل وقد فتحت قال فاسلمت ف------------------------------------------------------------قد رايت القصور البيض وقد ف-----------تحت ورايت المراة --------------------------------------------تخرج الي البيت لا تخاف الا الله ووالله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا يقبله احد ذكر قدوم الوفود -----------------------------------------------علي رسول الله	604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1084	true	-8885997901155554433	59	157	282	783	1460	300	من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف الا الله ولعله انما يمنعك من الدخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل -قد فتحت قال فاسلمت فكان عدي بن حاتم يقول مضت الثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت ورايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف شيءا حتي تحج هذا البيت -------وايم الله لتك-------ونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا يوجد من ياخذه قدوم وفد بني تميم ونزول سوره الحجرات قال الواقدي وفيها قدم علي رسول الله	1084	-6788471551444052522	211	314.0	167	516	40.89147186279297	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	262	300	1343	1553	1553	300	وخطيبنا فاذن لهم فقام----- عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة -------------------------------------------------فمن يفاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	0	49	0	265	1574	300	لخطيبكم فليقل--- فقام اليه عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن يفاخرنا فليعدد مثل ما عددنا	1085	-6788471551444052522	192	324.0	157	276	69.56521606445312	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	208	0	1074	1540	300	فقال رسول الله-- لثابت بن قيس ---------------------------------اجب الرجل ف---------قام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق ------استجابة لله حين دعاه ----------نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ------فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا---------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له ف-قام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في	605	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	74	300	396	1574	1574	300	فقال رسول الله ص لثابت بن قيس بن شماس اخي بلحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس انسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابةواستجاب -لله حين دعا رسول الله صنحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين وللمءمنات والسلام عليكم -قالوا يا محمد----- اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم- تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد الراس يقتطع انا ابينا ولن يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في-	1085	-6788471551444052522	1028	1913.5	827	1198	85.80968475341797	181	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	221	300	1146	1540	1540	300	رسول الله ليجيب شاعرهم -------------------------------قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	104	185	524	923	1503	300	رسول الله ص لحسان قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال قال فقال حسان ا----------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	1086	-6788471551444052522	299	540.5	240	480	62.29166793823242	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	61	0	306	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت ال-هواء والشيع	606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	185	290	923	1455	1503	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهمفاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	1086	-6788471551444052522	301	570.5	241	534	56.367042541503906	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	105	175	537	918	1545	300	الله تعالي------ ان الذين ينادونك من وراء الحجرات -----------اكثرهم لا يعقلون -الايات الحتات بالحاء المهملة وتاءين كل واحدة منهما معجمة باثنت--------------------ين من فوق وعيينة بضم العين المهملة وياءين كل واحدة منهما مثناة من تحت ونون وف---------------------يها قدم علي رسول الله-- كت-ب ملوك حمير------------- مقرين بالاسلام مع رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الحارث بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين وهمدان فارسل ا------ليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامهم و---------------------كتب اليهم رسول الله	606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1087	true	3894676548280450424	148	290	742	1454	1502	300	الله فيهم القران ان الذين ينادونك من وراء الحجرات من بني تميماكثرهم لا يعقلون قال وهي القراءة الاولي قال الواقدي وفيها مات عبد الله بن ابي بن سلول مرض في ليال بقين من شوال ومات في ذي القعدة وكان مرضه عشرين ليلة قدوم رسول ملوك حمير علي رسول الله بكتابهم قال وفيها قدم علي رسول الله ص كتاب ملوك حمير في شهر رمضان مقرين بالاسلام مع رسولهم الحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قدم علي رسول الله ص كتاب ملوك حمير مقدمه من تبوك ورسولهم اليه باسلامهم الحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قيل ذي ر----------------------------------------عين وهمدان ومعافر وبعث اليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامه ومفارقتهم الشرك واهله فكتب اليهم رسول الله	1087	-6788471551444052522	205	96.5	164	752	27.260639190673828	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	184	219	968	1142	1545	300	وفيها قدم وفد بهراء علي رسول الله ف-----------------نزلوا علي المقداد بن عمرو وكانوا ثلاثة عشر رجلا وفيها قدم وفد بني البكاء وفيها قدم وفد بني فزارة وهم بضعة عشر رجلا فيهم خارجة بن حصن---- وفيها	606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1089	true	-228095942382443330	94	131	487	664	1450	300	وفيها قدم وفد بهراء علي رسول الله ص ثلاثة عشر رجلا ونزلوا علي المقداد بن ------------------عمرو قال وفيها قدم وفد بني البكاء وفيها قدم وفد بني فزارة وهم بضعة عشر رجلا فيهم خارجة بن حصن قال وفيها	1089	-6788471551444052522	149	275.5	118	195	76.4102554321289	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0607	false	1135836876005399723	47	106	226	498	1473	300	رسول الله في اثره عليا وامره بقراءة سور براءة علي المشركين فادركه بالعرج و-----------اخذها منه فعاد ابو بكر و------------قال يا رسول الله بابي انت وامي انزل ف-----ي شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار و----صاحبي علي الحوض قال بلي------------- فسار ابو بكر اميرا علي	607	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1089	true	-228095942382443330	229	298	1135	1441	1450	300	رسول الله مع ابي بكر-- وامره علي الحج فلما سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة اتبعه بعلي فاخذها منه فرجع ابو بكر الي النبي ص فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا يبلغ عني غيري--- او رجل مني اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر------ علي	1089	-6788471551444052522	202	309.5	151	317	63.72239685058594	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0607	false	1135836876005399723	118	221	568	1096	1473	300	يءذن ببراءة فنادي يوم الاضحي لا يحجن بعد الع---------------ام مشرك------------- ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجل---ه الي مدته --------------------------------------------------------------فقالوا نحن نبرا من عهدك وعهد ابن عمك الا من الطعن والضرب ورجع المشركون فلام بعضهم بعضا وقالوا ما تصنعون وقد اسلمت قريش فاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا وفي هذه السنة فرضت الصدقات وفرق رسول الله فيها------------ عماله علي الصدقات وفيها في شعبان توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ام كلثوم بنت النبي وهي زوج عثمان بن عفان وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب---- وقيل غسلتها نسوة من الانصار منهن--------------- ام عطية وصلي عليها رسول الله ونزل في حفرتها ابو طلحة---- وفيها مات عبد الل-ه بن	607	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1090	true	6355041801888763754	1	243	4	1217	1471	300	يءذن ببراءة فقام -يوم الاضحي فاذن فقال لا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه هذا ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فله عهده الي مدته وان هذه ايام اكل وشرب وان الله لا يدخل الجنة الا من كان مسلما فقالوا نحن نبرا من عهدك وعهد ابن عمك الا من الطعن والضرب فرجع المشركون فلام بعضهم بعضا وقالوا ما تصنعون وقد اسلمت قريش فاسلموا حدثني الحارث بن محمد قال حدثنا عبد العزيز بن ابان قال حدثنا ابو معشر قال حدثنا محمد بن كعب القرظي وغيره قالوا بعث رسول الله ص ابا بكر اميرا علي الموسم سنة تسع وبعث علي بن ابي طالب بثلاثين او اربعين اية من براءة فقراها علي الناس يءجل المشركين اربعة اشهر يسيحون في الارض فقرا عليهم براءة يوم عرفة اجل المشركين عشرين يوما من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشرا من ربيع الاخر وقراها عليهم في منازلهم ولا يحجن بعد عامنا هذا مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان قال ابو جعفر وفي هذه السنة فرضت الصدقات وفرق---------- فيها رسول الله ص عماله علي الصدقات وفيها نزل قوله خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وكان السبب الذي نزل ذلك به قصة امر ثعلبة بن حاطب ذكر ذلك ابو امامة الباهلي قال الواقدي وفي هذه السنة ماتت ام كلثوم ابنه رسول الله ص في شعب------ان وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب قال وقيل غسلتها نسوة من الانصار فيهن امراة يقال لها ام عطية--------------------- ونزل في حفرتها ابو طلحة قال وفيها قدم وفد ثعلبه بن	1090	-6788471551444052522	422	688.5	335	1251	33.73301315307617	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	247	295	1275	1520	1545	300	رسول الله لء---------ن صدق ليدخلن -----------الجنة فلما--------------------------------- قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان و---------ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1091	true	1346816959270753476	219	284	1041	1356	1426	300	رسول الله ص حين ولي ان صدق ذو العقيصتين يدخل الجنة قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال باست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويحكم انهما والله ----------لا ينفعان ولا يضران ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	1091	-6788471551444052522	212	323.5	168	331	64.04833984375	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0609	false	-5605865895881841989	224	294	1204	1538	1575	300	غسان في رمضان و---------وفد عامر في شهر رمضان ----------ايضا وفيها قدم وفد الازد راسهم صرد بن عبد الله في بضعة عشر رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم وا----------------------------مره رسول الله علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين فسار الي----------------------------------------------------------------------------- مدينة جرش وفي--ها قباءل من اليمن ف---------يهم خثعم------------------------------------- فحاصرهم----- قريبا من شهر فامتنعوا منه فرجع حتي--------------------------- كان ب---جبل يقال له كشر فظن اهل جرش انه-------------- منهزم -فخرجوا في	609	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1096	true	3483011200451944977	0	141	0	669	1446	300	غسان في رمضان وفيها قدم وفد غامد في---- رمضان قدوم وفد الازد وفيها قدم وفد الازد راسهم صرد بن عبد الله في بضعة عشر فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قدم علي رسول الله ص صرد ابن عبد الله الازدي فاسلم فحسن اسلامه في وفد من الازد فامره رسول الله علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله في جيش حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة مغلقة وفيها قباءل--- اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوا معهم حين سمعوا بمسير المسلمين فحاصروهم بها قريبا من شهر وامتنعوا منهم فيها ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل يقال له كشر -ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في	1096	-6788471551444052522	285	416.5	222	677	42.09748840332031	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	1	107	6	526	1504	300	وقد كان اهل جرش قد بعثوا رجلين منهم الي رسول الله-- وهو بالمدينة ---------ينظران حاله فبينما هما عنده-------------- بعد العصر اذ قال------------ باي بلاد الله شكر --------------فقالا------------- ببلادنا جبل يقال له---- كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما له يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------------ بكر او-- عثمان---------- ويحكما انه ---------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فق----------------------ال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده ----------------الي قومهما فوجداهم قد-- اصيبوا ذلك-------------------------- اليوم في تلك----------------------------- الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم وخرج وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه----------- فاسلموا	610	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1096	true	3483011200451944977	149	297	711	1434	1446	300	وقد كان اهل جرش قد بعثوا رجلين منهم الي رسول الله ص وهو بالمدينة يرتادان وينظران----- فبين-ا هما عند رسول الله عشية بعد العصر اذ قال رسول الله ص باي بلاد الله شكر فقام الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له جبل كشر وكذلك تسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما-له يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان -قال فجلس الرجلان الي ابي بكر والي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله الان لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ف--يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله راجعين الي قومهما فوجدا قومهما اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله ص ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر ف-----خرج وفد جرش-------------- حتي قدموا علي رسول الله ص فاسلموا	1096	-6788471551444052522	444	662.5	351	753	58.964141845703125	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	130	300	643	1504	1504	300	وهمدان وقعة ظفر-ت فيها همدان واكثروا القتلي في مراد و-------------كان يقال لذلك اليوم يوم الرزم وكان رءيس هم----دان--------- الاجدع بن مالك والد مسروق-- وفي ذلك يقول فروة-------- فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبن-ا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للا-لي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا ولما توجه فروة-------- الي رسول الله-- مفارقا لقومه ق-----ال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجو فضاءلها وحسن ثراءها---- فلما انتهي الي رسول الله-- قال له-------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم ال-----رزم فقال يا رسول الله -من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي ولم يس----------ءه ذلك فقال رسول الله------ ان ذلك لا يزيد قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله-	610	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1099	true	-7981565534930078374	0	190	0	949	1477	300	وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال له ال------------رزم وكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك ففضحهم يومءذ وفي ذلك يقول فروة بن مسيك فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وان نقتل فلا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبيناه-- يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفي للاولي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذا خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذاكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله ص مفارقا لملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال فلما انتهي الي رسول الله ص قال له رسول اللهفيما بلغني يا فروه هل ساءك ما اصاب قومك يومك يوم الرزم فقال يا رسول الله ومن ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الرزم لا يسوءه ذلك فقال رسول الله ص اما ان ذلك لم يز-د قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله	1099	-6788471551444052522	771	1339.0	611	965	79.89636993408203	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	243	294	1226	1494	1525	300	وقد كان رسول الله بعث العلاء بن الحضرمي قبل الفتح---- الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله وقبل ردة اهل البحرين والعلاء امير----- لرسول الله علي البحرين --------------------------------وفيها قدم وفد بني حنيفة و--------------------------------------------------------------------------------فيهم مسيلمة-------- الكذاب وكان منزله- في دار ابنة الحارث امراة من الانصار	611	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1100	true	2244616122708913281	159	238	776	1172	1470	300	وقد كان رسول الله بعث العلاء بن الحضرمي قبل --فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله وقبل ردة اهل البحرين والعلاء امير عنده لرسول الله علي البحرين قدوم وفد بني حنيفه ومعهم مسيلمه وفيها قدم وفد بني حنيفة حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال قدم علي رسول الله ص وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة بن حبيب الكذاب فكان منزلهم في دار ابنة الحارث امراة من الانصار	1100	-6788471551444052522	263	460.0	212	398	66.08039855957031	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	28	86	146	428	1508	300	نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار فقال النبي----------------------- نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا امنا ولا ننتفي من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا وفيها قدم وفد محارب وفيها قدم وفد الرهاويين وهم بطن من مذحج ورهاء بفتح الراء قاله عبد الغني بن سعيد وفيها قدم --------------------------------------------------------------------------وفد عبس وفيها قدم وفد صدف وافوا رسول الله-- في حجة الوداع---- وفيها قدم	612	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1102	true	8091908878216970521	16	108	83	533	1469	300	نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ان كنده كانت ملوكا فقال رسول الله ص نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو- امنا ولا ننتفي من ابينا فقال الاشعث بن قيس هل عرفتم يا معشر كندة والله لا اسمع رجلا قالها بعد اليوم الا ضربته حده ثمانين حوادث متفرقة قال الواقدي وفيها قدم وفد محارب وفيها قدم وفد الرهاو--------------------------------------------------------يين وفيها قدم وفد العاقب والسيد من نجران فكتب لهما رسول الله ص كتاب الصلح قال وفيها قدم وفد عبس وفيها قدم وفد صدف وافوا رسول الله ص في حجة الوداع قال وفيها قدم	1102	-6788471551444052522	191	321.0	149	507	37.672584533691406	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	160	253	801	1281	1508	300	يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يفعل اربد شيءا فقال عامر للنبي لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عا-----------------مر لاربد --لم لا قتلته قال كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هممت بقتله--------------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجوا راجعين الي بلادهم فلما--- كانوا ببعض الطريق ارسل الله -------علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة------- سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير وموت في بيت	612	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1106	true	-7134991837867096551	124	285	583	1359	1428	300	يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله ص قال اما والله---------------- لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت اوصيتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف علي نفسي عندي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا تعجل علي لا ابالك والله ما هممت بالذي امرتني به من مرة الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف قال عامر بن الطفيل بعث الرسول بما تري فكانما عمدا نشن علي المقانب غارا ولقد وردن بنا المدينة شزبا ولقد قتلن بجوها الانصارا وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث ا-لله عز وجل علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه -في بيت امراة من بني سلول ف-------جعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البك-ر وموت في بيت	1106	-6788471551444052522	356	574.5	283	810	43.950618743896484	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	100	171	495	856	1508	300	الطفيل واربد بن قيس---------------- وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم وكان عامر------------------------------ يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل----------------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما قدموا جعل يكلم النبي ويقول له----------- يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده	612	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1106	true	-7134991837867096551	0	98	0	466	1428	300	الطفيل واربد بن قيس بن مالك بن جعفر وجبار بن س--------------------لمي بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل علي رسول الله ص وهو يريد الغدر به وقد ق-----ال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدم-ت علي الرجل فاني شاغل- عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف-------- فلما قدموا علي رسول الله ص قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده	1106	-6788471551444052522	279	401.5	218	510	54.70588302612305	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	254	300	1288	1508	1508	300	وارسل الله علي اربد------ صاعقة فاحرقته-- وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه وفيها ---------------------قدم علي رسول الله-- وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيده----------------------------------------------------م فاسلموا وحسن اسلامهم وقال رسول الله-------------------------------------------------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما-	612	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1107	true	2576667976083109537	37	115	179	557	1420	300	فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعه لامه قدوم زيد الخيل في وفد طيء وقدم علي رسول الله ص وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم فقال رسول الله صكما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن رجال من طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما	1107	-6788471551444052522	205	338.5	162	378	54.23280334472656	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	0	118	0	593	1494	300	وبعث العلاء بن الحضرمي الي البحرين وبعث علي بن ابي طالب الي نجران ليجمع صدقاتهم و-----------جزيتهم ويعود ففعل وعاد ولقي رسول الله بمكة في حجة الوداع واستخلف علي الجيش الذي معه رجلا من اصحابه وسبقهم الي النبي فلقيه بمكة فعم------------------------------------------------------------------د الر-----------------------------------------------------------------جل الي الجيش فكساهم كل رجل حلة من البز الذي كان مع علي فلما دنا الجيش خرج علي ليتلقاهم فراي عليهم الحلل فنزعها عنهم فشكاه الجيش الي رسول الله فقام النبي خطيبا فقال ايها الناس لا تشكوا عليا فوالله انه لاخشن في ذات الله وفي سبيل الله ذكر حجة الوداع خرج رسول الله الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا ي---------ذكر الناس الا الحج فلم---ا كان بسرف-------------------------------------------------- امر الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي	614	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1109	true	3860733787874574345	33	132	164	651	1429	300	وبعث العلاء بن الحضرمي علي البحرين وبعث علي بن ابي طالب الي نجران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليه بجزيتهم ---------------------------------------حجه الوداع فلما دخل ذو القعدة من هذه السنةاعني سنة عشرتجهز----- النبي الي الحج فامر الناس بالجهاز له فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي ص قالت خرج النبي ص الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا يذكر ولا يذكر الناس الا الحج حتي اذا كان بسرف وقد ساق رسول الله معه الهدي واشراف من اشراف الناس امر الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي	1109	-6788471551444052522	222	176.0	176	797	27.854454040527344	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	190	300	935	1494	1494	300	--------------------الله ايها الناس اسمعوا قولي ف------------لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع فلكم رءوس اموالكم -----------------------------------------وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله و---كل دم ف----ي الجاهلية موضوع و---اول دم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتل-ه بنو----------------------------------- هذيل ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	614	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1111	true	7062891978080592974	2	162	9	813	1555	300	الله واثني عليه ثم قال-- ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وحرمة شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	1111	-6788471551444052522	550	984.0	443	808	68.06930541992188	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	35	79	184	406	1472	300	حين وقف بعرفة---- هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال بالمزد---------------------لفة هذا الموقف وكل --مزدلفة موقف و--لما نحر ب--من-ي قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله-- الحج و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت حجة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله لم يحج بعدها	615	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1112	true	4707004940686975009	195	268	924	1298	1455	300	حين وقف بعرفة قال هذا الموقف-للجبل الذي هو عليه-وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله ص الحج وقد اراهم مناسكهم وعلمهم ما افترض عليهم في حجهم في المواقف ورمي الجمار والطواف بالبيت وما احل لهم في حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله لم يحج بعدها	1112	-6788471551444052522	212	360.5	170	376	56.38298034667969	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	192	300	967	1472	1472	300	غزوة غزاها ودان وهي----- الابواء ثم----- بواط ب---ناحية رضوي ثم----- العشيرة ثم بدر----------------- الاولي لطلب كرز بن جابر ثم بدر------------ التي قتل فيها-------------------------------- قريشا ثم غزوة بني س----------------------------ليم ثم غزوة السويق ثم غز-----------------------------------وة غطفان-------- وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحرا-----ن بالحجاز ثم غز-------------وة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق--------- ثم غزوة الحديبية ثم غ--------------------------زوة خيبر ثم------ عمرة القضاء ثم غزوة------ فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1113	true	-1143839018790141007	73	225	345	1073	1433	300	غزوة غزاها ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط الي ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي يطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر الكبري التي قتل فيها صناديد قريش واشرافهم واسر فيها من اسر ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ماء لبني سليم ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان حتي بلغ قرقرة الكدر ثم غزوة غطفان الي نجد وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز من فوق الفرع ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع من نخل ثم غزوه بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبيةلا يريد قتالا فصده المشركونثم غزوة خيبر ثم اعتمر عمرة القضاء ثم غزوة الفتح فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	1113	-6788471551444052522	475	803.5	372	728	65.24725341796875	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0617	false	-7099607788718463383	117	275	588	1386	1510	300	قال ابن الكلبي ان النبي ت------زوج خمس عشرة امراة ودخل بثلاث عشرة وجمع بين احدي عشرة وتوفي عن تسع واول امراة تزوجها خد----------------------يجة بنت خويلد وكا--------------------------ن تزوج----ها قبله ع----تيق بن عابد -بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومات ع-----------------------------------------------------------------------------------نها وتزوجها بعد عتيق ابو هالة بن زرارة بن نبا------------------------------------------------------------------------ش بن- عدي ال-----تميمي فولدت له -------هند بن ابي هالة ثم مات ع-نها ---فتزوجها رسول الله فولدت --------------------------------له ثمانية القاسم والطيب والطاهر وعبد الله وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة فاما الذكور فماتوا وهم صغار واما الاناث فبلغن ونكحن وولدن ولم يتزوج علي خديجة-- في حياتها احدا وكان موتها قبل الهجرة بثلاث سنين ولم يولد له ولد من غيرها الا ابراهيم فلما توفيت خديجة نكح----------- بعدها س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودة بنت زمعة وقيل عاءشة ف------------------------اما عاءشة فكانت يوم تزوجها صغيرة بنت ست سنين و---اما سودة فكا-----نت امراة ثيبا --وكان---ت قبله عند السك----------------------------ران بن عمرو بن عبد شمس اخي سهيل بن عمرو وكان من مهاجرة الحبشة فتنصر----- بها ومات فخلف عليها رسول الله --وهو بمكة	617	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1120	true	-405637679720798236	13	259	64	1235	1434	300	قال اخبرني ابي ان رسول الله ص تزوج خمس عشرة امراة -دخل بثلاث عشرة وجمع بين احدي عشرة وتوفي عن تسع تزوج في الجاهلية وهو ابن بضع وعشرين سنة خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهي اول من تزوج وكانت قبله عند عتيق بن عابد ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن رواحة بن حجر بن معيص بن لءي فولدت لعتيق جارية ثم توفي عنها وخلف عليها ------ابو هالة بن زرارة بن نباش بن زرارة بن حبيب بن سلامة بن غذي بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم وهو في بني عبد الدار بن قصي فولدت لابي هالة هند بن ابي هالة ثم توفي عنها فخلف عليها رسول الله وعندها ابن ابي هالة هند فولدت لرسول الله ثمانية القاسم والطيب والطاهر وعبد الله وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة قال ابو جعفر و---------------------------------------------لم يتزوج رسول الله ص في حياتها علي خديجة حتي مضت لسبيلها------------------------------------------------- فلما توفيت خديجة تزوج رسول الله بعدها فاختلف فيمن بدا بنكاحها منهن بعد خديجة فقال بعضهم كانت التي بدا بنكاحها بعد خديجة قبل غيرها عاءشة بنت ابي بكر الصديق وقال بعضهم بل كانت سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر فاما عاءشة فكانت يوم تزوجها صغيرة لا تصلح للجماع واما سودة فانها كانت امراة ثيبا قد كان لها قبل النبي ص زوج وكان زوجها قبل النبي السكران بن عمرو بن عبد شمس وكان السكر---------ان من مهاجرة الحبشة فتنصر ومات بها----- فخلف عليها رسول الله ص وهو بمكة	1120	-6788471551444052522	512	709.5	401	1286	39.81337356567383	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0618	false	3027899786307511045	28	120	133	606	1509	300	وهي ابنة تسع سنين ومات--------- عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة ولم يتزوج------------ بكرا غيرها وماتت سنة ثمان وخمسين ثم تزوج بعدها------ حفصة بنت عمر بن ال-------------------------------------------------------خطاب وكانت قبله عند خنيس بن حذافة السهمي خنيس بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة وكان بدري---------------------------------------ا ولم يشهد من بني سهم بدرا غيره ولم تلد له شيءا وماتت بالمدينة في خلافة عثمان ثم تزوج بعدها------ ام سلمة ابنة ----------ابي امية-------------- زاد ال--------ركب المخزومية وكانت قبله عند ابي سلمة -بن عبد ا---------------لاسد ال-------------مخزومي شهد بدرا و---------------كان فارس القوم واصابته جراحة يوم احد فمات منها و-----تزوجها رسول الله	618	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1123	true	-956710267261339171	88	220	417	1003	1376	300	وهي ابنة تسع سنين في شوال فتوفي عنها وهي ابنه ثمان عشره و----لم يتزوج رسول الله ص بكرا غ----------------------يرها ثم تزوج رسول الله ص حفصة بنت عمر بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن كعبوكانت قبله عند خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي ابن سعد بن سهم و--------------------كان بدريا شهد بدرا مع رسول الله صفلم تلد له شيءا ولم يشهد من بني سهم بدرا ----------------------------------------------غيره ثم تزوج رسول الله ص ام سلمة واسمها هند بنت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ب-ن مخزوم-- وكانت قبله عند ابي سلمة ابن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وشهد بدرا مع رسول الله ص وكان فارس القوم فاصابته جراحة يوم احد فمات منها وكان ابن عمة رسول الله	1123	-6788471551444052522	297	412.5	229	681	43.612335205078125	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0618	false	3027899786307511045	217	293	1088	1479	1509	300	الي النجاشي فخطبها عليه وتزوجها وهي بالحبشة وزوجها منه--- خالد بن سعيد بن العاص وقي-------------------------------------------------ل بل خطبها ------------الي عثمان بن عفان ف----زوجها منه وبعث فيها الي النجاشي----- فساق منه المهر اربعماءة دينار وارسلها اليه وتوفيت في خلافة اخيها معاوية فلم تلد له شيءا ثم تزوج------------ زينب بنت جحش وك-------------------------انت قبله عند زيد بن ح----------ارثة مول-----------اه فلم تلد له شيءا فزو---------------------------------------------------------------------------------------------جها الله -------اياه وبعث في ذلك جبريل وكانت تفخر علي نساء النبي-- وتقول انا اكرمهن وليا و-------سفيرا	618	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1124	true	-1546955747757231436	112	231	531	1111	1425	300	الي النجاشي فيها فقال النجاشي لاصحابه من اولاكم بها قالوا خالد بن سعيد بن العاص قال فزوجها من نبيكم ففعل وامهرها اربعماءة دينار ويقال بل خطبها رسول الله ص الي عثمان بن عفان فلما زوجه اياها بعث----- الي النجاشي فيها فساق عنه النجاشي وبعث بها الي رسول الله ص---------------------------------------------- ثم تزوج رسول الله ص زينب بنت جحش بن رءاب ابن يعمر بن صبرة وكانت قبله عند زيد بن حارثة بن شراحيل مولي رسول الله ص فلم تلد له شيءا وفيها انزل الله عز وجل واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك الي اخر الاية فزوجها الله عز وجل اياه وبعث في ذلك جبريل وكانت تفخر علي نساء النبي ص وتقول انا اكرمكن وليا واكرمكن سفيرا	1124	-6788471551444052522	250	310.0	195	631	39.619651794433594	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0620	false	-5313344924942055582	22	150	122	758	1532	300	هي من بني النضير -------------------------ذكر موالي رسول الله-- فمنهم زيد بن حارثة وابنه اسامة بن زيد------------------------ وثوبان ويكني ابا عبد الله اصله من الشراة وسكن--------- حمص بعد موت النبي ومات---------- سنة س-بع وخمسين وقيل----------------------------- سكن الرملة ولا عقب له وشقران وكان من الحبشة وقيل من الفرس واسمه صالح بن عدي واختلف في امره فقيل ان رسول الله------------------------------- ورثه من------------ ابيه وقيل ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لعبد الرحمن بن عوف فوهبه للنبي و------اع----------------------------------------------------------------------قب وابو رافع واس-------------------------------------مه ابراهيم وقيل اسلم فقيل ك-------------ان للعباس-------------- فوهبه -------للنبي فاعتقه رسول الله وقيل كان--------------- لابي احيحة بن سعيد بن العاص ف------------------اعتق ثلاثة من بنيه انصباءهم منه--------------------- وشهد--------- معهم بدرا وهم كفار وقتلوا يومءذ ووهب خالد بن سعيد نصيبه منه -------للنبي فاعتق----------ه وابنه البهي واسمه رافع واخوه----- عبيد الله بن ابي رافع كان يكتب لعلي بن ابي طالب	620	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1128	true	-2313902095991164292	0	258	0	1249	1444	300	هي من بني النضير وقد مضي ذكر اخبارهما قبل ذكر موالي رسول الله ص فمنهم زيد بن حارثة وابنه اسامة بن زيد وقد ذكرنا خبره فيما مضي وثوبانمولي رسول الله فاعتقه ولم يزل معه حتي قبض ثم نزل حمص وله بها دار وقف ذكر انه توفي سنة اربع وخمسين في خلافة معاوية وقال بعضهم بل كان سكن الرملة ولا عقب له وشقرانو-كان من الحبشة ا---------------سمه صالح بن عدي ا-ختلف في امره قد ذكر عن عبد الله بن داود الخريبي انه قال شقران ورثه رسول الله ص عن ابيه وقال بعضهم شقران من الفرس ونسبه فقال هو صالح بن حول ابن مهر بود نسب شقران مولي رسول الله ص في قول من نسبه الي عجم الفرس زعم انه صالح بن حول بن مهربوذ بن اذر جشنس بن مهربان بن فيران بن رستم بن فيروز بن ماي بن بهرام بن رشتهري وزعم انهم كانوا من دهاقين الري وذكر عن مصعب الزبيري انه قال كان شقران لعبد الرحمن بن عوف فوهبه للنبي ص وانه اعقب وان اخرهم مءوبا رجل كان بالمدينة من ولده كان له بالبصرة بقية ورويفعوهو ابو رافع مولي رسول الله ص اسمه اسلم وقال بعضهم اسمه ابراهيم واختلفوا في امره فقال بعضهم كان للعباس بن عبد المطلب فوهبه لرسول الله ص فاعتقه رسول الله وقال بعضهم كان ابو رافع لابي احيحة س---عيد بن العاص الاكبر فورثه بنوه فاعتق ثلاثة منهم--- انصباءهم منه وقتلوا يوم بدر جميعا وشهد ابو رافع معهم بدرا---------------------- ووهب خالد بن سعيد نصيبه منه لرسول الله ص فاعتقه رسول الله وابنه البهيا--سمه رافع واخو البهي عبيد الله بن ابي رافعوكان يكتب لعلي بن ابي طالب	1128	-6788471551444052522	468	623.5	367	1296	36.11111068725586	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0620	false	-5313344924942055582	181	299	921	1526	1532	300	لام سلمة فاعتقته وش--رطت عليه خدمة رسول الله-- حياته قيل ا-----------------------------------سمه مهران وقيل----------- رباح وقيل -----كان من عجم الفرس--------------------- وانسة يكني ابا-------------- مسروح وهو من مولدي السراة وكان ياذن علي رسول الله---------- وشهد معه بدرا واحدا والمشاهد كلها وقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من الفرس و---------------ابو كبشة واسمه سليم قيل---- كان من موالي مكة وقيل كان من مولدي ارض دوس اشتراه رسول الله-- واعتقه وشهد مع رسول الله بدر------ا والمشاهد كلها وتوفي -------يوم استخلف---- عمر بن الخطاب سنة ثلاث عشرة ورويقع ----ابو مويهبة------- كان من مولدي مزينة فاشتراه رسول الله واعت--قه ورباح الاسود كان ياذن علي رسول الله-- وفضالة نزل -----------------------الشام ومدعم ----------------كان عبدا لرفاعة---------------- فوهبه لرسول الله -قتل بوادي القري و-----------------------------------------ابو ضميرة قيل كان من ال----------------------------فرس من ولد بشتاسب الملك	620	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1129	true	-4129061042635098865	100	294	498	1491	1514	300	لام سلمة فاعتقته واشترطت عليه خدمة رسول الله ص حياته قيل انه اسود واختلف في اسمه فقال بعضهم اسمه مهران وقال بعضهم اسمه رباح وقال بعضهم هو من عجم الفرس واسمه سبيه بن مارقيه وانسة يكني ابا مسرح وقيل ابا مسروح كان من مولدي السراة وكان ياذن علي رسول الله ص اذا جلس وشهد---- بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله ص وقال بعضهم اصله من عجم الفرس كانت امه حبشية وابوه فارسيا قال واسم ابيه بالفارسيه كردوي ابن اشرنيده بن ادوهر بن مهرادر بن كحنكان من بني مهجوار بن يوماست وابو كبشة-واسمه سليم قيل انه كان من مولدي مكة وقيل---- من مولدي ارض دوس ابتاعه رسول الله ص فاعتقه فشهد مع رسول الله بدرا واحدا والمشاهد ------توفي في اول يوم استخلف فيه عمر بن الخطاب سنة ثلاث عشرة من الهجرة وابو مويهبةقيل انه كان من مولدي مزينة فاشتراه رسول الله ص فاعتقه ورباح الاسود-كان ياذن ---لرسول الله ص وفضالةمولي رسول الله ص نزلفيما ذكرالشام ومدعممولي رسول الله ص كان عبدا لرفاعة ابن زيد الجذامي فوهبه لرسول الله فقتل بوادي القري يوم نزل بهم رسول الله اتاه سهم غرب فقتله وابو ضميرة-----كان بعض نسابة الفرس زعم انه من عجم الفرس من ولد كشتاسب الملك	1129	-6788471551444052522	529	780.0	425	1017	52.01573181152344	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	0	136	0	664	1505	300	رسول الله في بعض وقاءعه فاعتقه ----------------------وهو جد ابي الحسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويسار وكان--------- نوبيا اصابه في --------------------------بعض غزواته فاعتقه وهو الذي قتله العرنيون الذين اغاروا علي لقاح رسول الله ومهران مولاه حدث عن النبي و------كان له خصي يقال له مابور ا-----------هداه له المقوقس مع ما-------------------------رية و-------------------------سيرين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انه الذي قذفت مارية به فبعث رسول الله-- عليا ليق-----تله ف----راه خصيا فتركه-------------------------------------------------------------------------- وخرج اليه من الطاءف وهو محاصر------------هم اربعة اعبد فاعتقهم-- منه- ابو بكرة ذكر من كان يكتب لرسول الله --ذكر ان عثمان بن عفان كان يكتب له احيانا و-------علي بن ابي طالب احيانا وخالد بن سعيد وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي و---اول من كتب له ابي بن كعب وكتب---------------- له زيد بن ثابت وكتب له عبد الله بن سعد بن ابي سرح ثم ارتد ور--------------جع الي الاسلام يوم الفتح---- وكتب له معاوية بن ابي سفيان وحنظلة الاسيدي	621	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1130	true	8337093617012326264	15	281	73	1380	1469	300	رسول الله في بعض وقاءعه فاعتقه وكتب له كتابا بالوصية وهو جد ------حسين بن عبد الله بن ابي ضميرة وان ذلك الكتاب في ايدي ولد ولده واهل بيته وان حسين بن عبد الله هذا قدم علي المهدي ومعه ذلك الكتاب فاخذه المهدي فوضعه علي عينيه ووصله بثلاثماءة دينار ويسار-وكان فيما ذكر نوبيا كان فيما وقع في سهم رسول الله ص في بعض غزواته فاعتقه وهو الذي قتله العرنيون الذين اغاروا علي لقاح رسول الله ومهران-------حدث عن رسول الله ص وكان له خصي يقال له مابوركان المقوقس اهداه اليه مع الجاريتين اللتين يقال لاحداهما مارية وهي التي تسري بها والاخري سيرين وهي التي وهبها رسول الله ص لحسان بن ثابت لما كان من جناية صفوان بن المعطل عليه فولدت لحسان ابنه عبد الرحمن بن حسان وكان المقوقس بعث بهذا الخصي مع الجاريتين اللتين اهداهما لرسول الله ص ليوصلهما اليه ويحفظهما من الطريق حتي متصلا اليه وقيل انه الذي قذفت مارية به فبعث رسول الله ص عليا وامره بقتله فلما راي عليا وما يريد به تكشف حتي تبين لعلي انه اجب لا شء معه مما يكون مع الرجال فكف عنه علي وخرج اليه من الطاءف-وهو محاصر اهلهااعبد لهم اربعة فا-----عتقهم ص منهم ابو بكر -ذكر من كان يكتب لرسول الله ص ذكر ان عثمان بن عفان كان يكتب له احيانا واحيانا علي بن ابي طالب------- وخالد بن سعيد وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي قيل اول من كتب له ابي بن كعب وكان اذا غاب ابي كتب له زيد بن ثابت وكتب له عبد الله بن سعد بن ابي سرح ثم ارتد عن الاسلام ثم راجع الاس----لام يوم --فتح مكة وكتب له معاوية بن ابي سفيان وحنظلة الاسيدي	1130	-6788471551444052522	577	891.0	456	1341	43.027591705322266	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	156	271	774	1359	1505	300	قيل اول فرس ملكه------------ فرس اشتراه بالمدينة من اعرابي من- فزارة بعشرة اواق وكان اسمه------------- الضرس فسماه رسول الله السكب و----اول غزوة غزاها عليه احد- ليس مع المسلمين يومءذ فرس غيره وفرس لابي بردة بن نيار اسم---ه ملاوح وكان له فرس يدعي---------------------------------------------------------------------------------- المرتجز و----هو الفرس ا------------------------لذي شهد ب----ه خزيمة بن ثابت وكان صاحبه من ---بني مرة وكان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة افراس لزاز والظرب واللحيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء وام----------------------------------ا الظرب فاهداه له فروة بن- عمرو الجذامي وكان له فرس يقال له الورد اهداه له تميم الداري فوهبه النبي لعمر بن الخطاب-------------- فحمل عليه---- في سبيل الله فوجده ي-باع وق-------------يل كان له فرس اسم-----------------------ه اليعسوب تفسير هذه الاسماء	621	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1131	true	-7063762032228057348	9	193	35	931	1440	300	قال اول فرس ملكه رسول الله ص فرس ابتاعه بالمدينة من رجل من بني فزارة بعشر- اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس فسماه رسول الله السكب وكان اول ما غز----ا عليه احدا ليس مع المسلمين يومءذ فرس غيره وفرس لابي بردة بن نيار يقال له ملاوح حدثني الحارث قال اخبرنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال سالت محمد بن يحيي بن سهل بن ابي حثمة عن المرتجز فقال هو الفرس الذي اشتراه من الاعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت وكان الاعرابي من بني مرة حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال اخبرنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان لرسول الله ص ثلاثة افراس لزاز والظرب واللخيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللخيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب واما الظرب فاهداه له فروه ابن عمرو الجذامي واهدي----------------------------- تميم الداري لرسول الله فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده ينباع وقد زعم بعضهم انه كان له مع ما ذكرت من الخيل فرس يقال له اليعسوب ذكر --------اسماء	1131	-6788471551444052522	449	665.5	353	938	47.86780548095703	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0622	false	3594923106900259408	107	128	555	678	1579	300	وهي التي اغار عليها القوم ياتي لبن--------------------------------ها اهل---------------------ه كل ليلة وكان له-------------------- لقاح غزار منهن الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبغوم واليسيرة	622	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1132	true	4424242515721432045	149	183	743	934	1539	300	وهي التي اغار عليها القوم بالغابة وهي عشرون لقحة وكانت التي يعيش بها اهل رسول الله ص يراح اليه كل ليلة بقربتين عظيمتين من لبن فيها لقاح غزار----- الحناء والسمراء والعريس والسعدية والبغوم واليسيرة	1132	-6788471551444052522	104	156.0	86	196	53.06122589111328	15	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0616	false	-7032356004943449991	127	186	645	955	1576	300	كان رسول الله-- ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس مشربا وجهه ح--مرة طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعج العينين سبط الشعر------------- سهل الخدين---------- ذا وفرة كان عنقه ابريق فضة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا التفت التفت جميعا ك----------------------------------------------ان العرق في وجهه اللءلء الرطب لطيب عرقه	616	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1135	true	-5503439552201889698	0	155	0	768	1462	300	كان رسول الله ص ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس مشربا وجهه الحمرة طويل المسربة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ص حدثنا ابن المثني قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا مجمع بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن عمران عن رجل من الانصارلم يسمهانه سال علي بن ابي طالب وهو في مسجد الكوفة محتب بحمالة سيفه فقال انعت لي نعت رسول الله ص فقال له علي كان رسول الله ابيض اللون مشربا حمرة ادعج-------- سبط الشعر دقيق المسربة سهل الخدين كث اللحية ذا وفرة كان عنقه ابريق فضة كان له شعر من لبته الي سرته يجري كالقضيب لم يكن في ابطه ولا صدره شعر غيره شثن الكف والقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما ينقلع من صخر واذا التفت التفت جميعا ليس بالقصير ولا بالطويل ولا العاجز ولا اللءيم كان العرق في وجهه اللءلء ولريح----- عرقه	1135	-6788471551444052522	287	496.5	230	781	36.74776077270508	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	false	-5523765449241911330	0	64	0	311	1553	300	فاخرج عنها عمرو بن حزم وخالد بن سعيد------------------------- ووثب قيس بن عبد يغوث بن مكشوح علي فروة بني مسيك وهو علي مراد فاجلاه ونزل منزله وسار الاسود عن -نجران -------الي صن--------------------------------------------------عاء وخرج اليه شهر بن باذان فلقيه فقتل شهر لخمس وعشرين ليلة من خروج الاسود وخرج معاذ هاربا حتي لحق بابي موسي وهو بمارب فلحقا بحضرموت ولحق بفروة من تم علي --اسلامه من مذحج	638	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1139	true	-1633090561460344212	158	221	763	1061	1460	300	واخرجو---ا عمرو بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص وانزلوه منزلهما ووثب قيس بن عبد يغوث ---------علي فروة بن- مسيك وهو علي مراد فاجلاه ونزل منزله فلم ينشب عبهلة بنجران ان سار الي صنعاء فاخذها وكتب بذلك الي النبي ص من فعله ونزوله صنعاء وكان اول خبر وقع به عنه من قبل فروة بن مسيك------------------------------------------------------------------------------------ ولحق بفروة من تم علي الاسلام- من مذحج	1139	-6788471551444052522	160	207.0	123	396	40.4040412902832	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	152	195	820	1064	1597	300	فقال اني رايت -------فيما يري الناءم ان في عضدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما بكذاب ------------اليمامة وكذاب صنعاء وامر بانفاذ جيش اسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة وقال لعن الله الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وخرج اسامة فضرب بالجرف--------------- العسكر----------- وتمهل الناس وثقل رسول الله ولم --	623	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1140	true	-9144754766369448595	0	75	0	429	1552	300	فقال اني رايت البارحةفيما يري الناءم-ان في عضدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما هذين الكذابينصاحب اليمامة وصاحب اليمنوقد بلغني ان اقواما يقولون في امارة اسامة ولعمري لءن قالوا في امارته لقد قالوا في امارة ابيه من قبله وان كان ابوه لخليقا للامارة وانه لخليق لها فانفذوا بعث اسامة وقال لعن الله الذين يتخذون قبور انبياءهم مساجد فخرج اسامة فضرب بالجرف وانشا الناس في العسكر ونجم طليحة وتمهل الناس وثقل رسول الله ص فلم	1140	-6788471551444052522	204	345.0	167	430	47.44186019897461	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	294	1248	1567	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ايقظ-----ني رسول الله ليلة وقال اني ---------------------------قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال----- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن الارض- والخلد ب-ها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي------- فاخترت لقاء ربي	623	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1141	true	-6163434687414181366	213	300	1034	1468	1468	300	ابي مويهبة مولي رسول الله ص قال بعثني رسول الله ص من جوف الليل فقال لي يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة -خيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي-	1141	-6788471551444052522	282	459.0	226	436	64.67890167236328	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	9	75	44	372	1475	300	من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه قال بل انا والله يا عاءشة وارا-ساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -------كاني بك والله لو فعلت ذلك فرجعت الي بيتي ف-عرست ببعض نساءك----- فتبسم------------ وتتام به وجعه وت-------------------------------------------------------------------------مرض في بيتي-------- فخرج منه يوما--- بين رجلين-------- احدهما الفضل بن العباس و--الاخر علي ق--ال الفضل ---فاخرجته حتي	624	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1142	true	8442099353292129859	91	185	432	880	1417	300	من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه قال بل انا والله يا عاءشة وا راساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت والله لكاني بك------ لو فعلت ذلك -رجعت الي بيتي فاعرست ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله ص وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج رسول الله ص بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن العباس ورجل اخر تخط قدماه الارض عاصبا راسه حتي	1142	-6788471551444052522	295	464.5	231	455	64.83516693115234	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	73	215	360	1032	1475	300	----فاخرجت---ه حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد --بالناس فاجتمعوا اليه ف-----------------------------حمد الله وكان اول ما تكلم به النبي ان صلي علي اصحاب احد فاكثر واستغفر لهم ثم قال ايها الناس ان قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه---- ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش الشحناء من قبلي فانها ليست------------ من شاني الا وان احك-م الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت ربي- وانا -طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا---------- ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع----- الي المنبر فعاد لمقالته الاولي فادعي عليه------------ رجل ب----------------------------ثلاثة د----------------راهم فاعطاه عوضها ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة	624	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1143	true	-3534700778488816783	19	166	89	776	1411	300	فضل فاخذت بيده حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وانه-------------------------------------------------------- قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه الا وان الشحناء-------------------------------------------------------- ليست من طبعي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت الله وانا اطيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي في الشحناء وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم قال اعطه يا فضل فامرته -فجلس ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة	1143	-6788471551444052522	491	822.5	381	800	61.375	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	216	274	1035	1318	1475	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر ل-------------------هم ثم قال ان عبدا------------- خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي---------- ابو بكر----------------------- وقال فدينا--ك بانفسنا واب-اءنا فقال رسول الله لا يبقين ف------------------------------------ي المسجد باب--- الا باب ----------ابي بكر فاني لا اعلم احدا ل---افضل ف-----ي الصحبة عندي منه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت متخذا خل----------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة	624	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1144	true	-5015843151853344596	25	142	106	665	1425	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم واكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعلم ان نفسه يريد فبكي وقال بل نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر انظروا هذه الابواب الشوارع اللافظة في المسجد فسدوها الا ما كان من بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل عندي في الصحبة يدا- منه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بعض ال ابي سعيد بن المعلي ان رسول الله قال يومءذ في كلامه هذا فاني لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة	1144	-6788471551444052522	236	353.5	184	560	42.14285659790039	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	0	206	0	1089	1564	300	مسعود نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت----- عاءشة فنظر الينا فشدد ودمعت عيناه وقال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم ال-----------له وفقكم ا-----------لله سلمكم ال-----------له قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلنا ف---------------------------------متي اجلك قال--- دنا الفراق والمنقلب الي الله و----سدرة المنتهي والرفيق الاعلي وجنة الماوي فقلنا من يغسلك قال------------ اهلي الادني فالادني قلنا -فيم نكفنك ------------قال في ثيابي هذه ان شءتم او في ------------------بياض قلنا فمن يصلي عليك ق------------ال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم ق------ال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة ليصلي ----------ع-------------لي جبريل و-------------اسرافيل وميكاءيل وملك الموت مع-------------- الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي --------------ولا تءذوني بتزكية ولا -رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام ومن غاب من اصحابي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم علي ديني فاقرءوه السلام قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم	625	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1145	true	5836830514239596691	13	248	64	1272	1521	300	مسعود نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة فنظر الينا وشدد فدمعت عين-ه وقال مرحبا بكم رحمكم الل-----------ه اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله نفعكم الله وفقكم الله نصركم الله سلمكم الله رحمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم---- نذير وبشير--- لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين فقلنا متي اجلك قال قد دنا الفراق والمنقلب الي الله والي سدرة المنتهي قلنا ف---------------------------من يغسلك يا نبي الله قال اهلي الادني فالادني قلنا ففيم نكفنك يا نبي الله قال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض مصر او حلة يمانية قلنا فمن يصلي عليك يا نبي الله قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي النبي ص وقال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم -------ملك الموت مع جنود كثيرة من الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام فاني اشهدكم اني قد سلمت علي من بايعني ----------علي ديني من ال-----------------------يوم ال-------ي يوم	1145	-6788471551444052522	918	1631.0	739	1301	70.56110382080078	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6908955982307234184	127	161	618	786	1461	300	المدينة فدخلنا عليه----------- وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فعلمت انه يدعو لي قالت---------------------------------------------------------------------------- عاءشة وكنت------------------------- اسمع رسول الله يقول كثيرا ان الله------- لم يقبض نبيا حتي يخيره	626	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1149	true	2694375429227898265	0	60	0	276	1433	300	المدينة فدخلنا علي رسول الله ص وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فعرفت انه يدعو لي حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة قالت كان رسول الله ص كثيرا ما اسمعه وهو----- يقول------ ان الله عز وجل لم يقبض نبيا حتي يخيره	1149	-6788471551444052522	142	210.5	111	287	49.477352142333984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	68	113	326	542	1493	300	بكر وفقي يده سواك---------- فنظر الي---------------ه نظرا عرفت انه يريده فاخذته فلي----------نته ثم ناولته اياه----- فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ثم --------------ثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه واذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي ----فقبض قالت	627	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1151	true	230302130854001389	192	249	891	1163	1401	300	بكر في --يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله ص الي يده نظرا عرفت انه يريده فاخذته فمضغته حتي النته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ووجدت رسول الله يثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه فاذا نظره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت	1151	-6788471551444052522	192	311.5	149	274	70.07299041748047	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	217	300	1075	1493	1493	300	موته يوم الاثنين لثنتي عشرة ليلة خلت من---- ربيع الاول ودفن من الغد نصف النهار وقيل مات نصف النهار يوم الاثنين لليلتين بقيتا من ربيع الاول ولما توفي كان ابو بكر بمنزله بالسنح وعمر ح----------------------------------------------------------------------------------------اضر فلما توفي------------ قام عمر---------- فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان---------ه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا--------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان---------ه مات---- واقبل ابو بك--------------------------------------ر وعمر يكلم الناس ولم يلتفت الي شء-	627	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1152	true	2580899354210597996	118	249	570	1196	1428	300	توفي يوم الاثنين لثن-ي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول ودفن من الغد نصف النهار حين زاغت الشمس وذلك يوم الثلاثاء قال ابو جعفر توفي رسول الله ص وابو ----------بكر------- بالسنح وعمر حاضر فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله ص قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء	1152	-6788471551444052522	334	515.5	265	644	51.86335372924805	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	0	38	0	175	1460	300	حتي دخل علي رسول الله وهو---------------------- مسجي في ناحية البيت عليه بردة حبرة ف---------كشف عن وجهه------------------- ثم قبله وقال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد م-تها---------------------------- ثم رد الثوب علي وجهه	628	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1152	true	2580899354210597996	249	300	1196	1428	1428	300	حتي دخل علي رسول الله ص في بيت عاءشة ورسول الله مسجي في ناحية البيت عليه برد- حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه ثم اقبل عليه فقبله ثم ------قال بابي انت وامي-------------- اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن يصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد الثوب علي وجهه-	1152	-6788471551444052522	149	236.5	116	254	58.66141891479492	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	38	153	175	723	1460	300	ثم خرج وعمر يكلم الناس فامره بالسكو-------------ت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-لله لكان الناس ما سمعوها غلا منه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر فوالله ما هو الا اذا سمعت-------------ها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وقد علمت ان رسول الله قد مات	628	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1153	true	829421851657334161	0	132	0	605	1386	300	ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي اخر الاية ---------------------------------------------------------------------------------قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت علي رسول الله ص حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال ابو هريرة قال عمر وا-لله ما هو الا ان- سمعت ابا بكر يتلوها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي وعرف---ت ان رسول الله قد مات	1153	-6788471551444052522	414	733.5	321	691	59.913169860839844	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	0	29	0	139	1504	300	ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو بكر---- قد رضيت لكم احد	629	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1153	true	829421851657334161	270	300	1244	1386	1386	300	ومعه عمر وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو بكر اني قد رضيت لكم احد-	1153	-6788471551444052522	138	264.5	110	143	96.50349426269531	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	233	298	1155	1496	1504	300	ابن عباس---- كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف القران---- فحج عمر وحججنا معه فقال ل-------------------------ي عبد الرحمن------------- شهدت امير المءمنين اليوم بمني وقال له رجل--------- سمعت فلانا يقول لو--- مات عمر ل-------------بايعت فلانا---- فقال عم-ر ا---------ني لقاءم العشية في الناس ا-حذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغتصبوا الناس امرهم قال فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم و--هم الذين يغلبون علي مجلسك	629	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1155	true	95719177556748719	217	298	1076	1499	1509	300	ابن عباس قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف القران قال فحج عمر وحججنا معه -قال فاني لفي منزل بمني اذ جاءني عبد الرحمن ابن عوف فقال شهدت امير المءمنين اليوم وقام الي---ه رجل فقال اني سمعت فلانا يقول لو قد مات امير المءمنين لقد بايعت فلانا قال فقال امير المءمنين اني لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغ-صبوا الناس امرهم قال -قلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم الذين يغلبون علي مجلسك	1155	-6788471551444052522	321	516.5	258	429	74.8251724243164	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	67	145	349	750	1511	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو--- مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد كانت كذلك ولك ال---له وقي شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان خي---رنا حين توفي رسول الله و------ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلف -عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له------ انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نحوهم فلقينا رجلان صالحان	630	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1156	true	-503463596755888356	216	300	1106	1528	1528	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول لو قد مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغرن امر-ا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد كانت كذلك غير ان الله وقي شرها وليس منكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان من خبرنا حين توفي----- الله نبيه ص ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم فلقينا رجلان صالحان-	1156	-6788471551444052522	383	701.5	308	429	89.27738952636719	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	1	59	5	314	1511	300	مقالة -لا يعوها ولا يحفظوها ولا يضعوها علي مواضعها و---يطيروا بها كل مطير ولكن امهل حتي تقدم المدي-----------------------نة وتخلص باصحاب رسول الله---------------------- فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك-------------------- فقال والله لاقومن بها--- اول مقام اقومه بالمدينة قال فلما قدم-ت المدينة هجرت يوم الجمعة ------لحديث------------ عبد الرحمن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس عمر علي المنبر --------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال-- بعد	630	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1156	true	-503463596755888356	3	130	13	689	1528	300	مقالة الا يعوها ولا يحفظوها ولا يضعوها علي مواضعها وان يطيروا بها كل مطير ولكن امهل حتي تقدم المدينة نقدم دار الهجرة والسنة وتخلص باصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك ويضعوها علي مواضعها فقال والله لاقومن بها في اول مقام اقومه بالمدينة قال فلما قدمنا المدينة وجاء يوم الجمعة هجرت للحديث الذي حدثنيه عبد الرحمن فوجدت سعيد بن زيد قد سبقني بالتهجير فجلست الي جنبه عند المنبر ركبتي الي ركبته فلما زالت الشمس لم يلبث عمر ان خرج فقلت لسعيد وهو مقبل ليقولن امير المءمنين اليوم علي هذا المنبر مقالة لم تقل قبله فغضب وقال فاي مقالة يقول لم تقل قبله فلما جلس عمر علي المنبر اذن المءذنون فلما قضي المءذن اذانه قام عمر فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد	1156	-6788471551444052522	299	473.0	242	676	44.230770111083984	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	159	300	823	1511	1511	300	لنا ارجعوا -اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة و--------بين اظهرهم رجل مزم----ل قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا -------------هم يريدون ان -------------------يغصبونا الامر فلما سكت وكنت قد زورت في نفسي مقالة اقولها بين يدي ابي بكر ف--------------------------------------------------لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و-----------ما ترك شيءا كنت زورت في نفسي الا------------------------ جاء به او باحسن منه وقال يا م--------عشر الانصار -انكم لا تذكرون----- فضلا الا ا-نتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لقريش -------------هم اوسط العرب دارا او نسبا و----قد رضيت لكم احد هذين الرجلين و-------------------اخذ بيدي وبيد-	630	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1157	true	4724011858163088811	16	184	89	915	1498	300	ف---ارجعوا فاقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتيناهم ------وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهرهم رجل مزمل قال قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الل-----------ه وقال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش رهط نبينا وقد دفت الينا -----من قومكم دافة قال فلما رايتهم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا الامر ------وقد كنت--- زورت في نفسي مقالة اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وكان هو اوقر مني واحلم فلما اردت ان اتكلم قال-------- علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله واثني عليه فما ترك شيءا كنت زورت في نفسي ان اتكلم به لو تكلمت الا قد جاء به او باحسن منه وقال اما بعد يا معشر الانصار فانكم لا تذكرون منكم فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط العرب دارا و--نسبا ولكن قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد	1157	-6788471551444052522	612	1038.5	486	870	70.3448257446289	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	0	107	0	530	1589	300	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه ---------------كلمة غيرها ان كنت -اقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير و-----------------ارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما خفت-- الاختلاف قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه الناس------------------- ثم نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءلهم قتلتم سعدا-------- فقلت قتل الله سعدا وانا والله ما وجدنا امرا هو اقوي من بي--عة ابي بكر خشيت- ان فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم	631	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1157	true	4724011858163088811	184	300	915	1498	1498	300	ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة------ ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من ان اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما اشفقت الاختلاف قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون وبايعه الانصار ثم نزونا علي سعد حتي ------قال قاءلهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعدا وانا والله ما وجدنا امرا هو اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم-	1157	-6788471551444052522	501	907.0	398	596	84.0604019165039	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	125	233	629	1155	1504	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول------ اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي ابسط يدك---- ابايعك فوالله لءن شءت لاملانها عليه خيلا ورجلا فابي علي عليه السلام عليه ف-----تمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يبكي له احد---- فزجره علي وقال والله انك------ ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت للاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك وقال	629	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1160	true	6703127168264477024	190	284	906	1364	1440	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس --وقال ابا حسن-------------------------------- ابسط يدك حتي ابايعك---------------------------------------- فابي علي ع------------ليه فجعل يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد قال فزجره علي وقال------ انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك -قال	1160	-6788471551444052522	421	746.5	332	551	76.40653228759766	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	227	672	1128	1534	300	فبايعوه ف---لما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس بيعة عام-----------------ة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي ض-------عيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد------------- فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	634	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1161	true	8447798040099057220	159	267	756	1303	1448	300	فبايعوا فبايع الناس ابا بكر بيعة ال---------------------------------------عامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	1161	-6788471551444052522	386	640.5	309	597	64.6566162109375	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	239	285	1203	1440	1534	300	ذكر تجهيز النبي ------ودفنه------------- فلما بويع ابو بكر اقبل الناس علي جهاز رسول الله ودفن------------------------- يوم الثلاثاء وقيل بقي -------------------------------------------ثلاثة ايام لم يدفن والاول اصح وكان الذي ولي غسله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعباس-------------- والفضل----------- وقثم ابنا العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله وحضرهم----------------- اوس بن خولي	634	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1162	true	-8922995993679115730	92	200	439	941	1412	300	ذكر -جهاز رسول الله ص ودفنه قال ابو جعفر فلما بويع ابو بكر اقبل الناس علي جهاز رسول الله ص فقال بعضهم كان ذلك من فعلهم يوم الثلاثاء وذلك الغد من وفاته ص وقال بعضهم انما دفن بعد وفاته بثلاثة ايام وقد مضي ذكر بعض قاءلي ذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر وكثير بن عبد الله وغيرهما من اصحابه عمن يحدثه عن عبد الله بن عباس ان علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل ابن العباس وقثم -بن- العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله ص هم الذين ولو غسله وان اوس بن خولي	1162	-6788471551444052522	171	199.5	134	505	33.861385345458984	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	12	57	52	275	1526	300	رسول الله ما يري من ميت و------------------------------------اختلفوا في غسله في ثيابه او مجردا فالقي الله عليهم النوم---------------------------------- ثم كلمهم م-كلم--------------- لا يدري من هو ان -غسلوا رسول الله وع-ليه ثيابه -----ففعلوا ذلك وكفن رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا	635	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1163	true	-7018415127378750750	25	148	122	723	1456	300	رسول الله من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا ---------------------------القي -----عليهم السنة حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدري من هو ان اغسلوا -----النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا ال-----ي رسول الله ص فغسلوه وعليه قميصه يصبون عليه الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم قال فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن جعفر ابن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده علي بن حسين قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن علي بن حسين قال فلما فرغ من غسل رسول الله ص كفن في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا	1163	-6788471551444052522	156	206.5	124	643	24.261274337768555	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	97	143	479	722	1526	300	ليلة الاربعاء وكا--------------ن الذي نزل قبره -----------علي بن ابي طالب والفضل---------- وقثم ابنا العباس وشقران وق--------------------ال اوس بن خولي الانصاري لعلي انشدك الله------- وحظنا من رسول الله فامره بالنزول فنزل وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله-- ويقول القيت خاتمي في قبره	635	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1164	true	-4326126717503492528	75	179	357	856	1421	300	ليلة الاربعاء قال ابن اسحاق وكان الذي نزل قبر رسول الله ص علي بن ابي طالب والفضل بن العباس وقثم -بن- العباس وشقران مولي رسول الله ص وقد قال اوس بن خو--------------لي انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله فقال له انز-ل فنزل مع القوم وقد كان شقران مولي رسول الله حين وضع رسول الله ص في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة كان رسول الله يلبسها ويفترشها فقذفها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رسول الله ص قال ابن اسحاق وكان المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله ص ويقول اخذ-ت خاتمي فالقيته	1164	-6788471551444052522	201	310.5	160	517	38.878143310546875	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	118	229	581	1180	1589	300	ابو عمرة الانصاري----------- لما قبض النبي اجتمعت الانصار في سقيفة بني ساع----------------------------------------------دة واخرجوا سعد بن عبادة ليولوه الامر وكان مريضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بعد ان حمد الل-----------ه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لاحد-- من العرب ان محمدا-- لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به-------- الا ال---قليل----- ما كانوا يقدرون علي منعه ولا علي اعزاز--------------------------- دينه ولا علي دفع ضيم ح---------------------تي اذا اراد الله بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه ح------------------------------تي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا	631	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1167	true	8353158709188318707	123	294	586	1477	1503	300	ابي عمرة الانصاري ان النبي ص لما قبض ا------جتمعت الانصار في سقيفة بني ساعدة فقالوا نولي هذا الامر بعد محمد ع سعد بن عبادة واخرجوا سعدا اليهم وهو---------------- مريض فلما اجتمعوا قال لابنه او بعض بني عمه اني لا اقدر لشكواي ان اسمع القوم كلهم كلامي ولكن تلق مني قولي فاسمعهموه فكان يتكلم ويحفظ الرجل قوله فيرفع صوته فيسمع اصحابه فقال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيله من العرب ان محمدا ع لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان ما كانوا يقدرون -------------علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد----- بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا	1167	-6788471551444052522	516	869.5	421	939	54.95207595825195	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	229	300	1180	1589	1589	300	فدانت لرسوله باسيافكم--- العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا بهذا الامر--------- دون الناس فانه لكم دونهم فاجابوه باجمعهم ان--- وفقت واصبت الراي ونحن ----------------------------نوليك هذا الامر فانك----- مقنع ورضا ل--لمءمنين---- ثم انهم ترادوا الكلام بينهم فقالوا فان ابي المهاجرون من قريش وقالوا نحن المهاجرون واصحاب----------ه الاولون و----عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر بعده فقالت طاءفة منهم فانا نقول---- منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا------ ابدا-	631	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1168	true	-4188660896391680770	3	86	17	471	1504	300	ودانت------- باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا بهذا الامر فانه لكم دون الناس--------------- فاجابوه باجمعهم ان قد وفقت في--- الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا ثم انهم ترادوا الكلام بينهم فقالوا فان ابت --مهاجرة---- قريش فقالوا نحن المهاجرون و-صحابة رسول الله الاولون ونحن عشيرته واولياءه فعلام تنازعوننا هذا الامر بعده فقالت طاءفة منهم فانا نقول اذا منا امير ومنكم امير ولن نرضي بدون هذا الامر ابدا	1168	-6788471551444052522	361	587.0	298	488	73.97541046142578	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0632	false	-1581324775849305692	89	299	433	1581	1583	300	فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قوم----هم وتكذيبهم اياه- وكل الناس لهم مخالف زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وشنف الناس ل-------------------هم فهو اول من عبد الله في هذه الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده -لا ينازعهم ----الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم في-------- الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا---- بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفاوتون بمشورة ولا تقضي دونكم الامور---- فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس ----------في ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة و--------ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم ----ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنكم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبينا من غيركم و----------لا تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة في-----------------هم ولنا بذلك-------------------- الحجة الظاهرة علي من ي---------------نازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته-------------------------------------------- فقال الحباب بن المنذر	632	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1169	true	-3013585248401472470	25	267	131	1451	1635	300	فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمءاساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم وشنف الناس لهم واجماع قومهم عليهم فهم اول من عبد الله في---- الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمه في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا احد بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفتاتون بمشورة ولا نقضي دونكم الامور قال فقام الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا معشر الانصار املكوا عليكم امركم فان الناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة والتجربة ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم فان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ------ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم ومتورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر	1169	-6788471551444052522	1118	2062.5	912	1330	84.06015014648438	187	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	0	31	0	177	1548	300	معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق	633	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1169	true	-3013585248401472470	269	300	1459	1635	1635	300	معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق-	1169	-6788471551444052522	176	347.0	146	177	99.43502807617188	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	31	285	177	1480	1548	300	بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان الناس لهذا الد-----------------------ين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عرينة الاسد والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا ليقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار انا والله وان كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح ل-نفسنا فما ينبغي---- ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا ------------------------------الا ان محمدا-- من قريش وقومه اولي به------ وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا ف---قالا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين---------------------------- وخليفة رسول الله ف-ي الصلاة وهي ا----فضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا -يبايعانه سبقهما----- بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب -بن المنذر عققت--------------- عقاقا ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع القوم- حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير و--------------------------ما تطلب الخزرج من تامير سعد ق---------ال بعضهم لبعض وفيهم اسيد -بن حضير وكان ------نقيبا والله لءن وليتها الخزرج------ مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه فانكسر علي سعد والخز-------------رج م------ا اجمعوا	633	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1170	true	7585365170940212505	0	288	0	1458	1509	300	بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان------ لهذا الذين من دان ممن لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اما والله -----------------------لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا -يقتلك الله ق-ال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معشر الانصار انا والله لءن كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لانفسنا فما ينبغي لنا ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا فان الله ولي المنة علينا بذلك الا ان محمدا ص من قريش وقومه احق- به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك فانك افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في الغار وخليفة رسول الله علي الصلاة والصلاة افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا ليبايعا-ه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه فناداه الحباب ابن المنذر يا بشير بن سعد عقتك عقاق -ما احوجك الي ما صنعت انفست علي ابن عمك الامارة فقال لا والله ولكني كرهت ان انازع --قوما حقا جعله الله لهم ولما رات الاوس ما صنع بشير بن سعد وما تدعو اليه قريش وما تطلب الخزرج من تامير سعد بن عباده قال بعضهم لبعض وفيهم اسيد ابن حضير-وكان احد النقباء والله لءن وليتها الخزرج عليكم مرة لا زالت لهم عليكم بذلك الفضيلة ولا جعلوا لكم معهم فيها نصيبا ابدا فقوموا فبايعوا ابا بكر فقاموا اليه فبايعوه فانكسر علي سعد بن عبادة وعلي الخزرج ما كانوا اجمعوا	1170	-6788471551444052522	1229	2255.5	985	1495	82.20735931396484	221	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	0	82	0	412	1534	300	داره فبقي اياما وارسل- اليه ان اقبل فبايعه فان---- الناس قد بايع---وا فقال ل-ا والله حتي ارميكم بما في كنانتي من نبلي واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني ولو---------------------------------- اجتمع معكم الجن والانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي فقال--------------------------------------- عمر لا تدعه حتي يبايع فقال--- بشير بن سعد انه قد لج وابي ولا ي--بايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه اهل----------ه وطاءفة من عشيرته فاتركوه ولا يضركم تركه و------انما هو رجل واحد فتركوه	634	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1171	true	2728832123775527586	138	242	672	1177	1453	300	داره وترك اياما ثم بعث اليه ان اقبل فبايع فقد بايع الناس --وبايع قومك فقال اما والله حتي ارميكم بما في كنانتي من نبلي واخضب سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ---الانس ما بايعتكم حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك قال له عمر لا تدعه حتي يبايع فقال له بشير بن سعد انه قد لج وابي وليس بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس----- تركه بضاركم انما هو رجل واحد فتركوه	1171	-6788471551444052522	362	596.5	286	515	70.291259765625	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	1	137	4	692	1511	300	فقال ابو بكر والذي نفسي------- بيده لو ظننت ان السباع تختطفني لانفذت جيش اسامة كما امر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي فخاطب الناس وامرهم بالتجهز للغزو وان يخرج كل من هو من جيش اسامة الي معسكره بالجرف فخرجوا كما امرهم و--------------------حبس ابو بكر من بقي من تلك القباءل التي كانت لهم الهجرة في ديارهم فصاروا مسايح حول قباءلهم وهم قليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما خرج الجيش الي معسكرهم بالجرف وتكاملوا ارسل اسامة عمر -بن الخطاب وكان معه في جيشه الي ابي بكر ي----------------------------------------------------------------------------------------------ست------اذن--ه ان يخرج بالناس وقال ان معي وجوه الناس وجلتهم ولا امن علي خليفة رسول الله وحرم رسول الله و------المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقال من مع اسامة من الانصار لعمر بن الخطاب ان ابا بكر خليفة رسول الله الا فامض--- فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرن-----ا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة -الي ابي بكر فاخبره بما قال	636	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1174	true	4201203308402202668	81	300	436	1532	1532	300	فقال ابو بكر والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخ-طفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله ص ولو لم يبق في القري غيري لانفذته حدثني عبيد الله قال حدثني عمي قال اخبرني سيفوحدثني السري قال حدثنا شعيب قال حدثنا سيفعن عطية عن ابي ايوب عن علي وعن الضحاك عن ابن عباس قالا ثم اجتمع من حول المدينة من القباءل التي غابت في عام الحديبية و-----------------------------------------------------------------------------------------خرجوا وخرج اهل المدينة في جند اسامة فحبس ابو بكر من بقي من تلك القباءل التي كانت لهم الهجرة في ديارهم فصاروا مسالح حول قباءلهم وهم قليل حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي قال اخبرني سيفوحدثني السري قال حدثنا شعيب قال حدثنا سيفعن ابي ضمرة وابي عمرو وغيرهما عن الحسن بن ابي الحسن البصري قال ضرب رسول الله ص قبل وفاته بعثا علي اهل المدينة ومن حولهم وفيهم----------------------------------------------------- عمر ابن الخطاب وامر عليهم اسامة بن زيد فلم يجاوز اخرهم الخندق حتي قبض رسول الله ص فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر ارجع الي خليفة رسول الله فاستاذنه ياذن لي ان ارجع بالناس فا----ن معي وجوه الناس وحد-هم ولا امن علي خليفة رسول الله وثقل رسول الله واثقال المسلمين ان يتخطفهم المشركون وقالت-------------- الانصار ف--------------ان ابي-------------------- الا ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة واتي ابا بكر فاخبره بما قال-	1174	-6788471551444052522	427	378.0	336	1293	33.02397537231445	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	137	300	692	1511	1511	300	اسامة فقال-------- لو خطفتني الكلاب والذءاب لانفذته كما امر به رسول الله ولا ارد قضاء قضي به رسول الله ولو لم يبق في القري غيري لانفذته قال عمر فان الانصار تطلب------------------------------------------- رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا واخذ بلحية عمر وقال ث---كلتك ام-------ك يا بن الخطاب استعمله رسول الله-- وتامرني ان اعزله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم واشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب فقال------------------------------------- له اسامة يا خليفة رسول ال------له لتركبن او لانزلن فقال والله لا -نزلت ول------ا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله -----فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة تر-فع له وسبعماءة سيءة تمحي عنه فلما اراد ان يرجع قال لاسامة--- ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم وصاهم فقال ------------------------------------لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقعروا نخلا و---تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام-	636	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1175	true	5976476350368065417	0	199	0	1001	1535	300	اسامة فقال ابو بكر لو خطفتني الكلاب والذءاب لم------------------------------ ارد قضاء قضي به رسول الله ص قال -----------------------------------فان الانصار امروني ان ابلغك وانهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر-وكان جالساف-اخذ بلحية عمر فقال له ثكلتك امك وعدمتك يا بن الخطاب استعمله رسول الله ص وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سببكم من خليفة رسول الله ثم خرج ابو بكر حتي اتاهم فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن فقال والله لا تنزل وو الله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ف-----ي سبيل الله ساعة فان للغازي بكل خطوه يخطوها سبعماءة حسنه تكتب له وسبعماءة درجه ترتفع له وترفع------------- عنه سبعماءة خطيءة حتي اذا انتهي قال ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم قال يا ايها الناس قفوا اوصكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام	1175	-6788471551444052522	654	1074.5	520	1096	59.671531677246094	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	0	50	0	291	1580	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله اقناكم الله بالطعن والطاعون واوصي	637	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1175	true	5976476350368065417	199	249	1001	1292	1535	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله افناكم الله بالطعن والطاعون حدثني	1175	-6788471551444052522	286	567.0	236	291	98.28178405761719	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	160	257	852	1349	1580	300	فاستعمل عمرو بن حزم علي نجران وخالد بن سعيد بن العاص علي ما بين نجران----- وزبيد وعامر بن شهر علي همدان وعلي صنعاء شهر بن بادان وعلي عك والاشعريين الطاهر بن ابي هالة وعلي مارب ابا موسي وعل--------ي الجند يعلي بن امية وكان معاذ معلما يتنقل في عمالة كل عامل باليمن وحضرموت واستعمل علي اعمال حضرموت زياد بن لبيد الانصاري وعلي السكاسك والسكون عكاشة بن ثور وعلي بني معاوية بن كندة عبد الله او المهاجر فاشتكي رسول الله فلم يذهب حتي وجهه ابو بك----------------------------------------------------------------ر فمات رسول الله-- وهءلاء عماله علي اليمن وحضرموت وكان اول من اعترض------ الاسود	637	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1177	true	-6127481304195536489	11	115	56	595	1512	300	واستعمل عمرو بن حزم علي نجران وخالد بن سعيد بن العاص علي ما بين نجران ورمع وزبيد وعامر بن شهر علي همدان وعلي صنعاء ا---بن باذام وعلي عك والاشعريين الطاهر بن ابي هالة وعلي مارب ابا موسي الاشعري وعلي الجند يعلي بن امية وكان معاذ معلما يتنقل في عمالة كل عامل باليمن وحضرموت واستعمل علي اعمال حضرموت عل-----------------------ي السكاسك والسكون عكاشة بن ثور وعلي بني معاوية بن كندة عبد الله-او المهاجر-فاشتكي---------- فلم يذهب حتي وجهه ابو بكر وعلي حضرموت زياد بن لبيد البياضي وكان زياد يقوم علي عمل المهاجر فمات رسول الله ص وهءلاء عماله علي اليمن وحضرموت----- الا من قتل في قتال الاسود	1177	-6788471551444052522	438	795.0	351	582	75.25772857666016	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	false	-5523765449241911330	39	169	185	865	1553	300	لخمس وعشرين ليلة من خروج الاسود وخرج معاذ هاربا حتي لحق بابي موسي وهو بمارب ف--لحقا بحضرموت ولحق بفروة من تم علي اسلامه من مذحج واستتب للاسود ملك اليمن ولحق --------------------------------------------------امراء اليمن الي الطاهر بن ابي هالة الا عمرا وخالدا فانهما رجعا الي المدينة والطاهر يومءذ بجبال عك وجب------ال صنعاء وغلب الاسود علي ما بين مف----ازة حضرموت الي---- الطاءف الي البحرين والاحساء الي عدن و-----------------------------------------------------استطار امره كالحريق وكان معه سبعماءة فارس يوم لقي شهرا سوي الركبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستغلظ ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب وكان خليفته علي------------ جنده----- قيس بن عبد يغوث و-----امر الابناء الي فيروز وداذ----------------------------------------------ويه وكان الاسود تزوج امراة شهر بن باذان بعد قتله وهي ابنة عم فيروز وخاف من------- بحضرموت من المسلمين ان--------------------- يبعث اليهم جيشا او يظهر بها كذاب مثل الا---------------------سود فت------------زوج معاذ الي	638	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1178	true	-778707723784653778	40	256	200	1365	1598	300	لخمس وعشرين ليلة من منجمه------ وخرج معاذ هاربا حتي مر- بابي موسي وهو بمارب فاقتحما -حضرموت فاما معاذ فانه نزل في السكون واما ابو موسي فانه نزل في السكاسك مما يلي المفور والمفازة بينهم وبين مارب وانحاز ساءر امراء اليمن الي الطاهر------------ الا عمرا وخالدا فانهما رجعا الي المدينة والطاهر يومءذ في وسط بلاد عك بحيال صنعاء وغلب الاسود علي ما بين صهيدمفازة حضرموت-الي عمل الطاءف الي البحرين قبل--------- عدن وطابقت عليه اليمن وعك بتهامة معترضون عليه وجعل يستطير استطارة -----الحريق وكان معه سبعماءة فارس يوم لقي شهرا سوي الركبان وكان قواده قيس بن عبد يغوث المرادي ومعاوية بن قيس الجنبي ويزيد بن محرم ويزيد بن حصين الحارثي ويزيد بن الافكل الازدي وثبت ملكه واستغلظ امره ودانت له سواحل من السواحل حاز عثر والشرجة والحردة وغلافقة وعدن والجند ثم صنعاء الي عمل الطاءف الي الاحسية وعليب وعامله المسلمون بالبقية وعامله اهل الردة بالكفر والرجوع عن الاسلام وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب واسند امره الي نفر فاما امر جنده فالي قيس بن عبد يغوث واسند امر الابناء الي فيروز وداذويه فلما اثخن في الارض استخف بقيس وبفيروز وداذويه وت-----------زوج امراة شهر------------------ وهي ابنة عم فيروز فبينا نحن كذلك بحضرموتولا نام----ن ان يسير الينا الاسود او يبعث الينا جيشا او يخرج بحضرموت خارج يدعي بمثل ما ادعي به الاسود فنحن علي ظهر تزوج معاذ الي	1178	-6788471551444052522	478	702.5	381	1233	38.767234802246094	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0638	false	-5523765449241911330	192	258	995	1348	1553	300	الذي------ قدم------------------ بكتاب النبي وبر بن يحنس الازدي قال جشنس الديلمي فجاءتنا كتب النبي يامرنا بقتاله------------------------------------------------- ----------اما مصادمة او غيلة يعني اليه والي فيروز وداذويه وان نكاتب م------------ن عنده دين------- فعملنا في ذلك فراينا امرا كثيفا وكان--- قد تغير لقيس بن عبد يغوث ------------فقلنا ان قيسا يخاف علي دمه فهو لاول دعوة فدعوناه--------------- وابلغناه عن النبي-- فكانما نزلنا عليه من السماء---------------------- فاجابنا---------------------------------------- وكاتبنا الناس ف---------اخبره الشيطان	638	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1179	true	5002520003206389326	67	153	347	808	1491	300	الديلميقال قدم علينا وبر بن يحنس بكتاب النبي ص---------------------------------------------------- يامرنا فيه بالقيام علي ديننا والنهوض في الحرب والعمل في الاسود اما غيلة واما مصادمة------------------------------------- وان نبلغ عنه من راينا ان عنده نجدة ودينا فعملنا في ذلك فراينا امرا كثيفا ورايناه قد تغير لقيس بن عبد يغوثوكان علي جندهفقلن--------ا يخاف علي دمه فهو لاول دعوة فدعوناه وانباناه الشان وابلغناه عن النبي ص فكانما وقعنا عليه من السماء وكان في غم وضيق بامره فاجابنا الي ما احببنا من ذلك وجاءنا وبر بن يحنس وكاتبنا الناس ودعوناهم واخبره الشيطان	1179	-6788471551444052522	232	317.5	186	558	41.57706069946289	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	17	203	91	1026	1532	300	اذ جاءتنا كتب--- عامر -بن شهر وذي زود وذي مران وذي الكلاع وذي ظل---------------م يبذلون لنا النصر فكاتبناهم وامرناهم ان لا يفعلوا شيءا حتي نبرم امرنا وانما اهتاجوا لذلك حين كا--تبهم النبي-- وكتب ايضا ا---لي اهل نجران فاجابوه وبلغ---------------------------------------------------------------- ذلك الاسود واحس بالهلاك قال -----------فدخلت علي ازاد وهي امراته ---------------------------------------------------------------------------------------------------التي تزوجها بعد قتل زوجها شهر بن باذان فدعوتها الي ما نحن عليه وذكرتها قتل زوجها شهر واهلاك عشيرتها وفضيحة النساء فاجابت وقالت-------------------------------------------------------------------------- والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي عن محر--------------م فاعلموني امركم اخبركم بوجه ا-----لامر قال فخرجت واخبرت فيروز وداذويه وقيسا قال واذ قد جاء------------------------- رجل فدعا قيسا الي الاسود ---------فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم وقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم اخبرك الحق وتخبرني الكذب انه يعني شيطانه يقول لي ان -----------لا تقطع من قيس يده يقطع رقبتك فقال قيس --------------------انه ليس من الحق ان اهل-ك وانت رسول الله فمرن-ي بما احببت او ---------------------------------------------------------------------------------اقتلني فموتة اهون ----من موتات ف-------------رق له -وتركه وخرج قيس فمر ب----------نا وقال اعملوا عملكم ولم يقعد عندنا فخرج علينا الاسود في جمع فقمن------ا له وبالباب ماءة ما بين بقرة وبعير	639	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1180	true	1923800550444478443	3	270	14	1364	1505	300	اذ جاء-نا اعتراض عامر ابن شهر وذي زود وذي مران وذي الكلاع وذي ظليم عليه وكاتبونا وبذلوا لنا النصر وكاتبناهم وامرناهم ا--لا يحركوا شيءا حتي نبرم الامر-وانما اهتاجوا لذلك حين جاء كتاب النبي ص وكتب النبي ص الي اهل نجران الي عربهم وساكني الارض من غير العرب فثبتوا فتنحوا وانضموا الي مكان واحدوبلغه ذلك------- واحس بالهلاك وفرق لنا الراي فدخلت علي اذاد وهي امراته فقلت يا ابنة عم قد عرفت بلاء هذا الرجل عند قومك قتل زوجك وطاطا في قومك القتل وسفل بمن بقي منهم وفضح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء فهل عندك من ممالاة عليه فقالت علي اي امره قلت اخراجه قالت او قتله قلت او قتله قالت نعم والله ما خلق الله شخصا ابغض الي منه ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي له عن حرمة فاذا عزمتم فاعلموني ا------خبركم بماتي هذا الامر فاخرج فاذا------ فيروز وداذويه ينتظراني وجاء قيس ونحن نريد ان نناهضه فقال له رجل قبل ان يجلس الينا الملك يدعوك فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم--قال السري في حديثه فقال يا عيهلة بن كعب بن غوث وقال عبيد الله في حديثه يا عبهله بن كعب بن غوثامني تحصن بالرجال الم اخبرك الحق وتخبرني الكذابة ا----------نه يقول يا سوءة يا سوءة الا تقطع من قيس يده يقطع -قنتك العليا حتي ظن انه قاتله فقال انه ليس من الحق ان اقتلك وانت رسول الله فمر بي بما احببت فاما الخوف والفزع فانا فيهما مخافه ان تقتلنيقال الزهري فاما قتلتني فموته وقال السري اقتلني فموتة اهون علي من موتات اموتها كل يومفرق له فاخرجه فخرج علينا فاخبرنا وواطانا وقال اعملوا عم---------------لكم وخرج علينا------- في جمع فقمنا مثولا له وبالباب ماءة ما بين بقرة وبعير	1180	-6788471551444052522	618	786.5	483	1514	40.81902313232422	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	206	300	1042	1532	1532	300	ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان انحرك فقال لقد--------------- اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا لما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر ال----دنيا والاخرة فقال له--------------------------------- اقسم هذه فقسمها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق به وهو يسمع سعاية رجل-------------------------- بفير--------------------------وز وهو يقول له انا قاتله غدا واصحابه--------- ثم التفت فاذا فيروز فا-----خبره بقسمتها ودخل الاسود ورجع فيروز ف--------------------اخبرنا الخبر فارسلنا الي قيس فجاءنا فاجتمعنا علي ان اعود الي المراة فاخبرها بعزيمتنا وناخذ رايها----- فاتيتها فاخبرتها ---------فقالت هو متحرز------ وليس من القصر شء الا-	639	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1181	true	-4650934921811891625	5	154	22	788	1558	300	ثم قال احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة-لقد هممت ان انحرك فاتبعك هذه البهيمة فقال اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا -ما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر اخرة ودنيا لا تقبلن علينا امثال ما يبلغك فانا بحيث تحب فقال اقسم هذه فانت اعلم بمن هاهنا فاجتمع الي اهل صنعاء وجعلت امر للرهط بالجزور ولاهل البيت بالبقرة ولاهل الحلة بعدة حتي اخذ اهل كل ناحية بقسطهم فلحق به قبل ان يصل الي دارهوهو واقف عليرجل يسعي اليه بفيروز فاستمع له واستمع له فيروز وهو يقول--- انا قاتله غدا واصحابه فاغد علي ثم التفت فاذا به فقال مه فاخبره بالذي صنع فقال احسنت ثم ضرب دابته داخلا فرجع الينا فاخبرنا الخبر فارسلنا الي قيس فجاءنا فاجمع ملءهم -ان اعود الي المراة فاخبرها بعزيمتنا لتخبرنا بما تامر فاتيت المراة وقلت ما عندك فقالت هو متحرز متحرس وليس من القصر شء الا	1181	-6788471551444052522	373	586.5	298	772	48.316062927246094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	0	109	0	584	1654	300	والحرس محيطون به غير هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا---------- فاذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء و----------ستجدون فيه سراجا وسلاحا------ فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال--- ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت وكان شديدا فصاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقال جاءني ابن عم------ي زاءرا ففعلت به هذا فترك----------------------------------ني فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءنا رسولها يقول لا تدعن ما فارقتك عليه ف----لم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت منها ------------------------------------------ففعل--------------------- فلما اخبرته قال------------------- ننقب علي بيوت مبطنة فدخل------------------------------- فاقتلع- البطانة---------- وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها الاسود فاخذ--ته غيرة	640	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1181	true	-4650934921811891625	154	300	788	1558	1558	300	والحرس محيطون به غير هذا البيت فان ظهره الي مكان كذا وكذا من الطريق فاذا امسيتم فانقبوا عليه فانكم من دون الحرس وليس دون قتله شء وقالت انكم ستجدون فيه سراجا وسلاحا فخرجت فتلقاني الاسود خارجا من بعض منازله فقال لي ما ادخلك علي ووجا راسي حتي سقطت-وكان شديداو-صاحت المراة فادهشته عني ولولا ذلك لقتلني وقالت----- ابن عمي جاءني زاءرا فقصرت بي فقال اسكتي لا ابالك فقد وهبته لك فتزايلت عني فاتيت اصحابي فقلت النجاء الهرب واخبرتهم الخبر فانا علي ذلك حياري اذ جاءني رسولها----- لا تدعن ما فارقتك عليه فاني لم ازل به حتي اطمان فقلنا لفيروز اءتها فتثبت منها فاما انا فلا سبيل لي الي الدخول بعد النهي ففعل واذا هو كان افطن مني فلما اخبرته قالت وكيف ينبغي لنا ان ننقب علي بيوت مبطنة ينبغي لنا ان نقلع بطانة البيت فدخلا فاقتلعا البطانة ثم اغلقاه وجلس عندها كالزاءر فدخل عليها الاسود فاستخفته غيرة-	1181	-6788471551444052522	552	940.5	449	783	70.49808502197266	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	109	283	584	1553	1654	300	فاخبرته برضاع وقرابة منها----- محرم ف--------اخرجه ف--------------لما امسينا عملنا في امرنا واعلم---نا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانيين والحميريين فنقبنا البيت من خارج ودخ--لنا وفيه سراج تحت جفنة واتقينا بفيروز -كان --------اشدنا فقلنا انظر ماذا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا و----المراة قاعدة فلما قام علي ب--اب اجلسه الشيطان وتكلم علي لسانه--------------- وقال----- ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه فقتله ودق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه وهي تري انه لم يقتله فقال قد قتلته وارحتك منه وخرج فاخبرنا فدخل-------نا معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخار كما يخو-ر الثور فقطعت راسه بالشفرة وابتدر الحرس-------------- المقصورة يقولون ما -------هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فخمدوا وقعدنا------------ ناتمر بيننا فير-----------------------------وز وداذويه وقيس كيف نخبر اشياعنا فاجتمعنا علي النداء فلما طلع الفجر نادينا بشعارنا الذي بيننا وبين اصحابنا---------------------------------------------------- ففزع المسلمون والكافرون------------------------ ثم نادينا بالاذان فقلت---------------------------- اشهد ان محمدا رسول الله وان عيهلة كذاب والقينا اليهم راسه واحاط بنا ا-صحابه وحرسه وشنوا ال----غارة	640	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1182	true	-7778866402219014225	0	235	0	1310	1670	300	واخبرته برضاع وقرابة منها عنده محرم فصاح به واخرجه وجاءنا بالخبر فلما امسينا عملنا في امرنا وقد واطانا اشياعنا وعجلنا عن مراسلة الهمدانيين والحميريين فنقبنا البيت من خارج ثم دخلنا وفيه سراج تحت جفنة واتقينا بفيروز وكان انجدنا واشدنا-فقلنا انظر ماذا تري فخرج ونحن بينه وبين الحرس معه في مقصورة فلما دنا من باب البيت سمع غطيطا شديدا واذا المراة جالسة فلما قام علي الباب اجلسه الشيطان فكلمه علي لسانهوانه ليغط جالسا وقال ايضا ما لي ولك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله فخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه فقتله فدق عنقه ووضع ركبته في ظهره فدقه ثم قام ليخرج فاخذت المراة بثوبه وهي تري انه لم يقتله فقالت اين تدعني قال اخبر اصحابي بمقتله فاتانا فقمنا معه فاردنا حز راسه فحركه الشيطان فاضطرب فلم يضبطه فقلت اجلسوا علي صدره فجلس اثنان علي صدره واخذت المراة بشعره وسمعنا بربرة فالجمته بمءلاة وامر الشفرة علي حلقه فخار كاشد خوار --ثور سمعته قط ف----------ابتدر الحرس الباب وهم حول المقصورة فقالوا ما هذا ما هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فخمد ثم سمرنا ليلتنا ونحن ناتمر كيف نخبر اشياعنا ليس غيرنا ثلاثتنا فيروز وداذويه وقيس----------------- فاجتمعنا علي النداء---------------------- بشعارنا الذي بيننا وبين اشياعنا ثم ينادي بالاذان فلما طلع الفجر نادي داذويه بالشعار ففزع المسلمون والكافرون وتجمع الحرس فاحاطوا بنا ثم نادي-ت بالاذان وتوافت خيولهم الي الحرس فناديتهم اشهد ان محمدا رسول الله وان عبهلة كذاب والقينا اليهم راسه فاقام وبر الصلا-------ة وشنها القوم غارة	1182	-6788471551444052522	803	1282.0	649	1370	58.61314010620117	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0641	false	4367019401970779591	16	155	85	787	1512	300	يظفروا منا بشء وترددوا فيما بين صنعاء ونجران------------------------------------------------------------ وتراجع اصحاب النبي ا--لي اعمالهم وكان يصلي بنا معاذ بن جبل-------------- وكتبنا الي رسول الله بخبره--- وذلك في حياته و-------اتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد توفي رسول الله-------------- فاجابنا ابو بكر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---- اتي الخبر --------من السماء الي النبي في ليلته التي قتل فيه---------------ا فقال قتل العنسي ق--------تله رجل مبارك من اهل بيت مباركين قيل -من قتله قال قتله فيروز قيل كان اول امر العنسي الي اخره ثلاثة اشهر وقيل قريب من اربعة اشهر وكان قدوم البشير بقتله في اخر ربيع الاول بعد موت النبي فكان اول بشارة اتت ابا بكر وهو بالمدينة قال فيروز لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلنا الاسود -عاد امرنا كما كان و-------ارسلنا الي معاذ بن جبل فصلي بن--------------------------------------------------ا ونحن راجون مءملون لم يبق شء نكرهه الا تل----------ك الخيول من اصحاب الاسود فاتي موت النبي------------------------------- فانتقضت الامور--------------------------- واضطربت الارض	641	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1183	true	2293966076949595331	1	199	3	1030	1534	300	يظفروا منا بشء فترددوا فيما بين صنعاء ونجران وخلصت صنعاء والجند واعز الله الاسلام واهله وتنافسنا الامارة وتراجع اصحاب النبي ص الي اعمالهم -فاصطلحنا علي معاذ بن جبل فكان يصلي بنا وكتبنا الي رسول الله ص بالخبر وذلك في حياه النبي ص فاتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد مات النبي ص صبيحة تلك الليلة فاجابنا ابو بكر رحمه الله حدثنا عبيد الله قال اخبرنا عمي قال اخبرنا سيفوحدثني السري قال حدثنا شعيب عن سيفعن ابي القاسم الشنوي عن العلاء بن زياد عن ابن عمر قال اتي الخبر النبي ص من السماء الليلة ا------------لتي قتل فيها العنسي ليبشرنا فقال قتل العنسي البارحة قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين قيل ومن هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيروز فاز فيروز حدثنا عبيد الله قال اخبرنا عمي قال اخبرني سيفوحدثني السري قال حدثنا شعيب عن سيفعن المستنير عن عروة عن الضحاك عن فيروز قال قتلنا الاسود وعاد امرنا كما كان الا انا ارسلنا الي معاذ فتراضينا عليه فكان يصلي بنا في صنعاء فو الله ما صلي بنا الا ثلاثا ونحن راجون مءملون لم يبق شء نكرهه الا ما كان من تلك الخيول التي تتردد بيننا وبين نجران حتي اتانا الخبر بوفاة رسول الله ص فانتقضت الامور وانكرنا كثيرا مما كنا نعرف واضطربت الارض	1183	-6788471551444052522	416	600.0	329	1219	34.1263313293457	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0641	false	4367019401970779591	193	244	990	1243	1512	300	عليها العباس بن عبد المطلب و--------------------------------------------دخل قبرها العباس وعلي والفضل بن العباس---- وفيها توفي عبد الله بن ابي بكر الصديق------ وكان اصابه سهم بالطاءف وهو مع النبي-- رماه به ابو محجن ودمل الجرح ثم- انتقض عليه فمات في شوال وفي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العام الذي بويع فيه ابو بكر ملك يزدجرد بلاد فارس	641	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1187	true	6938613349566271932	166	248	776	1173	1424	300	عليها العباس بن عبد المطلب وحدثنا ابو زيد قال حدثنا علي عن ابي معشر قال دخل قبرها العباس وعلي والفضل بن العباس قال وفيها توفي عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة وكان اصابه---- بالطاءف سهم مع النبي ص رماه ا---بو محجن ودمل الجرح حتي انتقض به------- في شوال فمات وحدثني ابو زيد قال حدثنا علي قال حدثنا ابو معشر ومحمد ابن اسحاق وجويرية بن اسماء باسناده الذي ذكرت قبل قالوا في العام الذي بويع فيه ابو بكر ملك اهل-------- فارس	1187	-6788471551444052522	208	318.5	162	419	49.642005920410156	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0642	false	5355311266062786152	138	257	723	1367	1579	300	لا تبرحوا حتي تجء رسل امراءكم وغيرهم بادهي مما وصفتم فكان كذلك و-----------------------قدمت كتب امراء النبي م--ن كل مكان بانتقاض العرب عامة و--خاصة وتسلطهم عل-------------ي المسلمين فحاربهم ابو بكر بما كان رسول الله يحار-بهم بالرسل فرد رسلهم بامره واتبع --رسلهم رسلا وانتظر بمصادمتهم قدوم اسامة فكان عمال رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي قضاعة و----كلب امرء القيس بن الاصبغ الكلبي---------------- وعلي القين عمرو بن الحكم وعلي سعد هذيم معاوية ---------------------------الوالبي فارتد وديعة الكلبي فيمن تبعه و-------بقي امرء القيس علي دينه وارتد زميل بن قطبة القيني و-----------------------بقي عمرو وارتد معاوية فيمن اتبعه من سعد هذيم فكتب ابو بكر الي امرء القيس -------وهو جد سكينة -بنت الحسين فسار بوديعة -الي عمرو فاقام لزميل والي معاوية العذري ----وتوسطت خيل اسامة ببلاد قضاعة فشن الغارة فيهم	642	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1189	true	-2880656864608705167	0	179	0	936	1548	300	لا تبرحوا حتي تجء رسل امراءكم وغيرهم بادهي مما وصفتم وامر وانتقاض الامور فلم يلبثوا ان قدمت كتب امراء النبي ص من كل مكان بانتقاض------ عامة او خاصة وتبسطهم بانواع الميل علي المسلمين فحاربهم ابو بكر بما كان رسول الله ص حاربهم بالرسل فرد رسلهم بامره واتبع الرسل-- رسلا وانتظر بمصادمتهم قدوم اسامة وكان اول من صادم عبس وذبيان عاجلوه فقاتلهم قبل رجوع اسامة حدثني عبيد الله قال اخبرنا عمي قال اخبرنا سيفوحدثني السري قال حدثنا شعيب قال حدثنا سيفعن ابي عمرو عن زيد بن اسلم قال مات رسول الله ص وعماله علي قضاعة وعلي كلب امرء القيس بن الاصبغ الكلبي من بني عبد الله وعلي القين عمرو بن الحكم وعلي سعد هذيم معاوية بن فلان الواءلي وقال السري الوالبي فارتد وديعة الكلبي فيمن ازره من كلب وبقي امرء القيس علي دينه وارتد زميل بن قطبة القيني فيمن ازره من بني القين وبقي عمرو وارتد معاوية فيمن ازره- من سعد هذيم فكتب ابو بكر الي امرء القيس بن فلانوهو جد سكينة ابنة --حسين-فسار لوديعة والي عمرو فاقام لزميل والي معاوية العذري فلما توسط اس-----امة -بلاد قضاعة بث الخيول- فيهم	1189	-6788471551444052522	569	959.5	458	955	59.58115005493164	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	100	265	527	1451	1639	300	فافترقوا فرقتين -اقامت فرقة----- بالابرق وسارت فرقة --الي ذي القصة وامدهم طليحة باخيه حبال فكان عليهم وعلي من معهم من الدءل و----------------ليث------- ومدلج وارسلوا الي المدينة يبذلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ويمنعون------- الزكاة فقال ابو بكر والله----------------------- لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكان- عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقة وردهم فرجع وفده------------------------------م فاخبرو-------هم بقلة من -في المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد مسير--- الوفد علي انقاب المدينة----- عليا وطلحة والزبير وا--------------بن مسعود والزم اهل المدينة بحضور المسجد خوف الغارة من العدو لقربهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم رداءا فوافوا------ ليلا الانقاب وعليها المقاتلة فمنع--------------------وهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا فخرج في اهل المسجد علي النواضح------ فردوا العدو واتبعو------------------هم حتي اذا بلغو---ا حسي فخرج عليهم الردء بانحاء قد نفخوها وجعلوا فيها الحبال ثم دهدهوها بارجلهم علي الارض-------------------------- فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر------ من شء نفارها من الانحاء ورجعت ------------------------بهم الي المدينة ولم يصرع مسلم ولم يصب	643	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1190	true	1212118697904592089	0	269	0	1465	1616	300	فافترقوا فرقتين فاقامت فرقة منهم بالابرق وسارت الاخري الي ذي القصة وامدهم طليحة بح-----بال فكان حبال علي اهل ذي القصة من بني اسد ومن تاشب من ليث والديل ومدلج وكان علي مرة بالابرق عوف بن فلان بن سنان وعلي ثعلبة وعبس الحارث ابن فلان احد بني سبيع وقد بعثوا وفودا فقدموا المدينة فنزلوا علي وجوه الناس فانزلوهم ما خلا عباسا فتحملوا بهم علي ابي بكر علي ان يقيموا الصلاة وعلي الا يءتوا الزكاة فعزم ا---------لله لابي بكر علي الحق وقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه-وكانت عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقةف-ردهم فرجع وفد من يلي المدينة من المرتدة اليهم فاخبروا عشاءرهم بقله من اهل المدينة واطعموهم فيها وجعل ابو بكر بعد ما اخرج الوفد علي انقاب المدينة نفرا عليا ------والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود وا-خذ اهل المدينة بحضور المسجد --وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم فاستعدوا واعدوا فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم رد-ءا فوافق الغوار ليلا الانقاب وعليها المقاتلة ودونهم اقوام يدرجون فنبهوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ان الزموا اماكنكم ففعلوا وخرج في اهل المسجد علي النواضح اليهم فانفش العدو فاتبعهم المسلمون علي ابلهم حتي---- بلغوا ذا حسي فخرج عليهم الردء بانحاء قد نفخوها -جعلوا فيها الحبال ثم دهدهوها بارجلهم في وجوه الابل فتدهده كل نحي في طوله فنفرت ابل المسلمين وهم عليها-ولا تنفر الابل من شء نفارها من الانحاءفعاجت بهم ما يملكونها حتي دخلت بهم---- المدينة فلم يصرع مسلم ولم يصب	1190	-6788471551444052522	762	1173.5	619	1501	50.76615524291992	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	265	300	1451	1639	1639	300	وظن الكفار بالمسلمين الوهن وبعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدموا عليهم و--------------------------------------------------------------------------------------بات ابو بكر ليلته يتهيا يعبي الناس و--خرج علي تعبءة--------------- يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي مسيرته عبد الله بن مقرن وعلي-	643	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1191	true	-507560200791895331	74	130	382	673	1567	300	فظن القوم- بالمسلمين الوهن وبعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدموا عليهم اعتمادا في الذين اخبروهم وهم لا يشعرون لامر الله عز وجل الذي اراده واحب ان يبلغه فيهم فبات ابو بكر ليلته يتهيا فعبي الناس ثم خرج علي تعبءة من اعجاز ليلته يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي ميسرته عبد الله بن مقرن وعلي	1191	-6788471551444052522	178	316.5	144	292	60.95890426635742	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	1	95	4	494	1583	300	الساقة سويد بن مقرن معه الركاءب فما طلع الفجر الا وهم والعدو علي صعيد واحد فما شعروا بالمسلمين ح-------------تي وضعوا فيهم السيوف ----------------------فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل رجال واتبعهم ابو بكر حتي نزل بذي القصة وكان اول الفتح ووضع بها النعمان -بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل له- المشركون فوثب بنو عبس وذبيان -----علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم ف---------------------------حلف ابو بكر ليقتلن في المشركين---------------------------- بمن قتلوا من المسلمين وزيادة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازداد المسلمون قوة وثباتا علي دينهم في كل قبيلة	644	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1191	true	-507560200791895331	130	300	673	1567	1567	300	الساقة سويد بن مقرن معه الركا-ب فما طلع الفجر الا وهم والعدو ف-ي صعيد واحد فما سمعوا -للمسلمين همسا ولا حسا حتي وضعوا فيهم السيوف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل حبال واتبعهم ابو بكر حتي نزل بذي القصة-وكان اول الفتح-ووضع بها النعمان ابن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل بها المشركون فوثب بنو -----ذبيان وعبس علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم فعلهم وعز المسلمون بوقعة ابي بكر وحلف ابو بكر ليقتلن في المشركين كل قتلة وليقتلن في كل قبيلة بمن قتلوا من المسلمين وزيادة وفي ذلك يقول زياد بن حنظلة التميمي غداة سعي ابو بكر اليهم كما يسعي لموتته جلال اراح علي نواهقها عليا ومج لهن مهجته حبال وقال ايضا اقمنا لهم عرض الشمال فكبكبوا ككبكبة الغزي اناخوا علي الوفر فما صبروا للحرب عند قيامها صبيحة يسمو بالرجال ابو بكر طرقنا بني عبس بادني نباجها وذبيان نهنهنا بقاصمة الظهر ثم لم يصنع الا ذلك حتي ازداد المسلمون لها -ثباتا علي دينهم في كل قبيلة-	1191	-6788471551444052522	465	802.0	375	906	51.32450485229492	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	95	195	494	1029	1583	300	وازداد لها المشركون انعكاسا من امرهم في كل قبيلة وطرقت المدينة صدقات نفر كانوا علي صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس منهم صفوان والزبرقان بن بدر وعدي بن حاتم----------------------------------------------------------- وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة وقدم اسامة بعد ذلك بايام وقيل كانت غزوته وعوده في اربعين يوما فلما قدم اسامة استخلفه ابو بكر علي المدينة و---------جنده معه ليستريحوا ويريحوا ظهرهم ثم خرج فيم------------------------------ن كان معه فناشده------------------------- المسلمون ليقيم فابي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ------------------لاواسينكم بنفسي وسار الي---------- ذي حسي وذي القصة------------------------------------------- حتي نزل بالا---------------برق فقاتل من به فهزم الله المشركين---- واخذ الحطيءة اسيرا فطارت عبس وبنو بكر واقام ابو بكر بالا---برق اياما وغلب علي بني ذبيان	644	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1192	true	4749772478217375173	0	200	0	1031	1571	300	وازداد لها المشركون انعكاسا من امرهم في كل قبيلة وطرقت المدينة صدقات نفر صفوان الزبرقان عدي صفوان ثم الزبرقان ثم عدي صفوان في اول الليل والثاني في وسطه والثالث في اخره وكان الذي بشر بصفوان سعد بن ابي وقاص والذي بشر بالزبرقان عبد الرحمن بن عوف والذي بشر بعدي عبد الله بن مسعود وقال غيره ابو قتادة قال وقال الناس لكلهم حين طلع نذير وقال ابو بكر هذا بشير هذا حام وليس بوان فاذا نادي بالخير قالوا طالما بشرت بالخير وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة وقدم اسامة بعد ذلك بايام لشهرين وايام ف--------------------------------------استخلفه ابو بكر علي المدينة وقال له ولجنده اري-------حوا واريحوا ظهركم ثم خرج في الذين خرجوا الي ذي القصة والذين كانوا علي الانقاب علي ذلك الظهر فقال له المسلمون ننشدك الله يا خليفة رسول الله ان تعرض نفسك فانك ان تصب لم يكن للناس نظام ومقامك اشد علي العدو فابعث رجلا فان اصيب امرت اخر فقال لا والله لا افعل ولاواسينكم بنفسي فخرج في تعبيته الي ذي حسي وذي القصة والنعمان وعبد الله وسويد علي ما كانوا عليه حتي نزل علي اهل الربذة بالابرق فاقتتلوا--- فهزم الله الحارث وعوفا واخذ الحطيءة اسيرا فطارت عبس وبنو بكر واقام ابو بكر علي الابرق اياما وقد غلب- بني ذبيان	1192	-6788471551444052522	364	511.0	285	1080	33.703704833984375	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	222	298	1185	1574	1583	300	استراح اسامة وجنده وكان --------قد جاءهم صدقات كثيرة تفضل عليهم قطع ابو بكر البعوث وعقد الالوية فعقد احد عشر لواء عقد لواء لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك بن نويرة بالبطاح ان اقام له وعقد لعكرمة -بن ابي جهل وامره بمسيلمة وعقد للمهاجر بن ابي امية وامره بجنود العنسي ومعونة الابناء علي قيس بن --مكشوح ومن اعانه من اهل اليمن عليهم ثم يمضي الي كندة بحضرموت وعقد لخالد بن سعيد	644	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1193	true	-743812488933524423	158	231	781	1160	1528	300	ا--راح اسامة وجنده ظهرهم وجموا وقد جاءت- صدقات كثيرة تفضل عن-هم قطع ابو بكر البعوث وعقد الالوية فعقد احد عشر لواء عقد----- لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك بن نويرة بالبطاح ان اقام له و----لعكرمه ابن ابي جهل وامره بمسيلمة و----للمهاجر بن ابي امية وامره بجنود العنسي ومعونة الابناء علي قيس بن المكشوح ومن اعانه من اهل اليمن عليهم ثم يمضي الي كندة بحضرموت و----لخالد بن سعيد	1193	-6788471551444052522	360	656.5	289	400	90.0	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0645	false	-5138632341326977187	0	58	0	300	1593	300	الحمقتين من مشارف الشام وعقد لعمرو بن العاص وارسله الي----- قضاعة وعقد -----------لحذيفة بن محصن الغلفاني وامره باهل دبا وعقد لعرفجة بن هرثمة وامره بمهرة وامرهما ان يجتمعا وكل واحد منهما --------علي صاحبه في عمله وبعث شرحبيل بن حسنة في اثر عكرمة -بن ابي جهل وقال اذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة وانت علي خيلك تقاتل اهل الردة	645	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1193	true	-743812488933524423	242	299	1219	1521	1528	300	الحمقتين من مشارف الشام و----لعمرو بن العاص------- الي جماع قضاعة ووديعة والحارث ولحذيفة بن محصن الغلفاني وامره باهل دبا و----لعرفجة بن هرثمة وامره بمهرة وامرهما ان يجتمعا وكل واحد منهما في عمله علي صاحب--------ه وبعث شرحبيل بن حسنة في اثر عكرمه ابن ابي جهل وقال اذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة وانت علي خيلك تقاتل اهل الردة	1193	-6788471551444052522	272	479.0	220	325	83.69230651855469	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0645	false	-5138632341326977187	152	264	802	1391	1593	300	يبدا بطيء ومنهم يسير الي بز----------------اخة ثم يثلث بالبطاح ولا يبرح اذا فرغ من قوم حتي ياذن له واظ--------------هر ابو بكر للناس انه خارج الي خيبر بجيش ح-----------تي يلاقي خالدا يرهب العدو بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقدم عدي علي طيء فدعاهم وخوفهم فاجابوه وقال----------------------------------------------------------------------------------وا له -استقبل الجيش فاخر-ه عنا حتي نستخرج من عند طليح---ة منا لءلا ي---------------------------قتله-----------م فاستقبل عدي خالدا وهو بالسنح واخبره بالخبر فتاخر خالد وارسلت طيء الي--------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوانهم عند طليحة فلحقوا بهم فعادت طيء الي خالد باسلامهم ور---------------------------حل خالد----------- يريد جديلة فاستمهله عدي عنهم ولحق ب-------------------------------------------------------------------------------------------هم عدي يدعوهم الي الاسلام فاجابوه فعاد الي خالد باسلامهم ولحق بالمسلمين----- الف راكب منهم وكان خير مولود ولد في ارض طيء واعظمه------ بركة عليهم وارسل خالد بن	645	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1197	true	-912920254416964266	0	206	0	1069	1507	300	يبدا بطيء علي الاكناف ثم يكون وجهه الي البزاخة ثم يثلث بالبطاح ولا يريم اذا فرغ من قوم حتي يحدث اليه ويامره بذلك واظهر ابو بكر------ انه خارج الي خيبر ومنصب عليه منها حتي يلاقيه بالاكناف اكناف سلمي فخرج خالد فازوار عن البزاخة وجنح الي اجا واظهر انه خارج الي خيبر ثم منصب عليهم فقعد ذلك طيءا وبطاهم عن طليحة وقدم عليهم عدي-- فدعاهم فقالوا لا نبايع ابا الفصيل ابدا فقال لقد اتاكم قوم ليبيحن حريمكم ولتكننه بالفحل الاكبر فشانكم به فقالوا له فاستقبل الجيش فنهنهه عنا حتي نستخرج من لحق بالبزاخة منا فانا ان خالفنا طليحة وهم في يديه قتلهم او ارتهنهم فاستقبل عدي خالدا وهو بالسنح فقال يا خالد امسك عني ثلاثا يجتمع لك خمسماءة مقاتل تضرب بهم عدوك وذلك خير من ان تعجلهم الي النار وتشاغل بهم ففعل فعاد عدي اليهم وقد ارسلوا اخوانهم فاتوهم من بزاخة كالمدد لهم ولولا ذلك لم يتركوا فعاد عدي باسلامهم الي خالد وارتحل خالد نحو الانسر يريد جديلة فقال -له عدي ان طيءا كالطاءر وان جديلة احد جناحي طيء فاجلني اياما لعل الله ان ينتقذ جديلة كما انتقذ الغوث ففعل فاتاهم عدي فلم يزل بهم حتي بايعوه فجاءه------------ باسلامهم ولحق بالمسلمين منهم الف راكب ف-----كان خير مولود ولد في ارض طيء واعظمه عليهم بركة واما هشام بن -------	1197	-6788471551444052522	327	379.5	252	1102	29.673320770263672	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	13	209	65	1032	1473	300	فان بني اسد حلفاءنا فقال قاتلوا-------------------------------- اي الطاءفتين شء-تم فقال عدي بن حاتم لو نزل هذا علي الذين هم اسرتي الادني فالادن--------ي لجاهدتهم عليه والله لا امتنع عن جهاد بني اسد لحلفهم فقال--------------------- له خالد ان جهاد الفريقين ج------هاد لا تخالف راي اصحابك--------------------- وامض بهم الي القوم الذين هم لقتالهم انشط ------------------------ثم تعبء لقتالهم ثم سار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي التقيا علي بزاخة وبنو عامر قريبا يتربصون علي من تكون الداءر----------------------------------------------------------------------------ة قال ف-----------------اقتتل الناس علي بزاخة وكان عيينة بن حصن مع طليحة في سبعماءة من بني فزارة فقاتلوا قتالا شديدا وطليحة متلفف في كساءه---------------------- يتنبا لهم فلما اشتدت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب كر عيينة علي طليحة وقال له هل جاءك جبريل بعد قال لا فرجع فقاتل ثم كر علي طليحة فقال له لا ابالك اجاءك جبريل---- قال لا فقال عي----------ينة -----حتي متي قد والله بلغ منا---- ثم رجع فقاتل قت--الا شديدا ثم كر علي طليحة فقال هل جاءك جبريل ----قال نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحي كرحاه وحديثا لا تنساه---- فقال عيينة------- قد علم الله انه سيكون حديث لا ننساه انصرفوا يا بني فزارة فان--------------------ه كذاب فانصرفوا وانهزم الناس -وكان طليحة قد------------------------ اعد فرسه وراحلته-------- لامراته النوار فلما--- غشوه ركب فر----------------------------سه وحمل امراته ثم نجا بها وقال	646	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1199	true	944284622545224143	0	299	0	1465	1467	300	فان بني اسد حلفاءنا فقال والله ما قيس باوهن الشوكتين اصمدوا الي اي القبلتين احببتم فقال عدي لو ترك-------- هذا الدين------- اسرتي الادني فالادني من قومي لجاهدتهم عليه فان----ا امتنع من جهاد بني اسد لحلفهم لا لعمر الله لا افعل فقال له خالد ان جهاد الفريقين جميعا جهاد لا تخالف راي اصحابك امض الي احد الفريقين وامض بهم الي القوم الذين هم لقتالهم انشط قال هشام عن ابي مخنف فحدثني عبد السلام بن سويد ان خيل طيء كانت تلقي خيل بني اسد وفزارة قبل قدوم خالد عليهم فيتشامون ولا يقتتلون فتقول اسد وفزارة لا والله لا نبايع ابا الفصيل ابدا فتقول لهم خيل طيء اشهد ليقاتلنكم حتي تكنوه ابا الفحل الاكبر فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثت ان الناس لما اقتتلوا قاتل عيينه--------------------- مع طليحة في سبعماءة من بني فزارة-------- قتالا شديدا وطليحة متلفف في كساء له بفناء بيت له من شعر يتنبا لهم والناس يقتتلون فلما هزت عيينة الحرب وضرس القتال كر علي طليحة فقال هل جاءك جبريل بعد قال لا قال فرجع فقاتل حتي اذا ضرس القتال وهزته الحر------------------------------------------------------------------ب كر علي-----ه فقال لا ايا --لك اجاءك جبريل بعد قال لا والله قال يقول عيينة حلفا حتي متي قد والله بلغ منا قال ثم رجع فقاتل حتي اذا -----بلغ كر علي-----ه فقال هل جاءك جبريل بعد قال نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه قال يقول عيينة اظن ان قد علم الله انه سيكون حديث لا تنساه-------- يا بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانهزم الناس فغشوا طليحة يقولون ماذا تامرنا وقد كان اعد فرسه عنده وهيا بعيرا لامراته النوار فلما ان غشوه يقولون ماذا تامرنا قام فوثب علي فرسه وحمل امراته ثم نجا بها وقال	1199	-6788471551444052522	655	933.0	510	1604	40.835411071777344	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	236	287	1146	1396	1467	300	بن هبيرة وقرة يقدم رجلا ويءخر اخري ومعه عسكر من بني عامر----------- فذبح له واكرم مثواه فلما اراد الرحلة خلا به قره وقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم نفسا بالاتاوة فان----- اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا------- تجتمع عليكم فقال له عمرو اكفرت يا قرة	649	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1202	true	3982419190327807667	182	236	914	1175	1525	300	بن هبيرة بن سلمة بن قشير وحول---------ه عسكر من بني عامر من افناءهم فذبح له واكرم مثواه فلما اراد الرحلة خلا به قرة فقال يا هذا ان العرب لا تطيب لكم نفسا بالاتاوة فان انتم اعفيتموها من اخذ اموالها فستسمع لكم وتطيع وان ابيتم فلا اري ان تجتمع عليكم فقال--- عمرو اكفرت يا قرة	1202	-6788471551444052522	216	376.0	171	273	79.12088012695312	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0650	false	-7726631483661615048	5	96	35	515	1541	300	فاخبرهم فطافوا به يسالون----ه فاخبرهم ان العساكر معسكرة من دبا الي المدينة--------- فتفرقوا وتحلقوا حلقا واقبل عمر---------- يريد التسليم علي عمرو فمر علي حلقة فيها علي و------------------------------------عثمان----- وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد فلما دنا عمر منهم سكتوا فقال فيم انتم فلم يجيبوه ف--------------------------------------------------------------------------------قال لهم انكم تقولون ---------------------ما اخوفنا علي قريش من العرب----------------------------- قالوا صدقت قال فلا تخافوهم----------- انا والله منكم علي العرب اخوف مني من العرب عليكم والله لو تدخلون معاشر قريش جحرا لدخلته العرب في اثاركم فاتقوا الله فيهم ومضي عمر فلما قدم بقرة بن هبيرة ع-لي ابي بكر اسيرا	650	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1202	true	3982419190327807667	27	158	126	801	1525	300	-------فاطاف-ت به قريش وسالوه فاخبرهم ان العساكر معسكرة من دبا الي حيث انتهيت اليكم فتفرقوا وتحلقوا حلقا واقبل عمر بن الخطاب يريد التسليم علي عمرو فمر ---بحلقة وهم في شء من الذي سمعوا من عمرو في تلك الحلقة عثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد فلما دنا عمر منهم سكتوا فقال فيم انتم فلم يجيبوه فقال ما اعلمني بالذي خلوتم عليه فغضب طلحة وقال تالله يا بن الخطاب لتخبرنا بالغيب قال لا يعلم الغيب الا الله ولكن اظن قلتم ما اخوفنا علي قريش من العرب واخلقهم الا يقروا بهذا الامر قالوا صدقت قال فلا تخافوا هذه المنزلة انا والله منكم علي العرب اخوف مني من العرب عليكم والله لو تدخلون معاشر قريش جحرا لدخلته العرب في اثاركم فاتقوا الله فيهم ومضي الي عمرو فسلم عليه ثم انصرف الي ابي بكر حدثنا	1202	-6788471551444052522	396	656.5	316	686	57.725948333740234	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0647	false	-7427031051173559888	26	91	124	451	1556	300	اسر عيينة بن حصن فقدم به علي ابي بكر فكان صبي-------ان المدينة --------يقولون له وهو مكتوف يا عدو الله اكفرت بعد ايمانك فيقول والله ما---- امنت بالله طرفة عين فتجاوز عنه ابو بكر وحقن--- دمه واخذ من اصحاب طليحة---------------------------------------------- رجلا -------------------------------كان عالما به فسا---------له خالد -----------عما كان يقول فقال---- ان مما اتي به والحمام واليمان والصرد الصوام وقد صمن قبلكم باعوام ليبلغن ملكنا العراق والشام	647	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1203	true	5811242263258007773	121	204	537	963	1410	300	الي عيينة بن حصن مجموعة يداه الي عنقه بحبل ينخسه غلمان المدينة بالجريد يقولون اي------------- عدو الله اكفرت بعد ايمانك فيقول والله ما كنت امنت بالله قط------ فتجاوز عنه ابو بكر وحقن له دمه حدثني السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف قال اخذ المسلمون رجلا من بني اسد فاتي به خالد بالغمروكان عالما بامر طليحةفقال له خالد حدثنا عنه وعما---- يقول لكم فزعم ان مما اتي به والحمام واليمام والصرد الصوام -قد صمن قبلكم باعوام ليبلغن ملكنا العراق والشام	1203	-6788471551444052522	244	345.5	192	450	54.22222137451172	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	236	300	1166	1473	1473	300	ولم يزل مقيما في كلب حتي مات ابو بكر وكان--------------------------------------------------------- خرج-------- معتمرا في امارة ابي بكر ومر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به قد اسلم----------------------------------------------------- ثم اتي عمر فبايعه ----حين استخلف فقال له---- انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما يهمك من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر --وقال له-	646	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1204	true	293840466691927244	42	132	240	675	1474	300	ولم يزل مقيما في كلب حتي مات ابو بكر وكان اسلامه هنالك حين بلغه ان اسدا وغطفان وعامرا قد اسلموا ثم خرج نحو مكة معتمرا في امارة ابي بكر ومر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به خلوا عنه فقد هداه الله للاسلام ومضي طليحة نحو مكة فقضي عمرته ثم اتي عمر الي البيعة حين استخلف فقال له عمر انت قاتل عكاشة وثابت والله لا احبك ابدا فقال يا امير المءمنين ما تهم- من رجلين اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما فبايعه عمر ثم قال له	1204	-6788471551444052522	291	512.0	230	436	66.74311828613281	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0647	false	-7427031051173559888	146	252	787	1311	1556	300	ذكر ردة بني عامر وهوازن وسليم وكانت----------------------------------------------------- بنو عامر -----تقدم الي الردة رجلا وتءخر-- اخري وتنظر-- ما تصنع اسد وغطفان فلما احيط بهم وبنو عامر علي قادتهم وسادتهم كان قرة بن هبيرة في كعب ومن لافها وكان------------------------------------------- اسلم ثم ارتد في زم--ن النبي ولحق بالشام بعد فتح الطاءف ف---------------لما توفي النبي-- اقبل مسرعا حتي عسكر في بني كعب ف-----------------------بلغ ذلك ابا بكر فبعث اليه سرية -----عليها القعقاع بن عمرو وقيل بل قعقاع بن سور وقال له ل------------تغير علي علقم---------ة لعلك--------------- تقتله او تستاسره---------------------------- فخرج في تلك السرية حتي اغار علي الماء الذي عليه علقمة وكان لا يبرح الا مستعدا----- فسابقهم علي فرسه فسبقهم مراكضة واسلم اهله	647	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1204	true	293840466691927244	154	300	774	1474	1474	300	ذكر ردة ----------هوازن وسليم وعامر حدثنا السري عن شعيب عن سيف عن سهل وعبد الله قالا اما بنو عامر فانهم قدموا-------- رجلا و-اخروا اخري و-نظروا ما تصنع اسد وغطفان فلما احيط بهم وبنو عامر علي قادتهم وسادتهم كان قرة بن هبيرة في كعب ومن لافها وعلقمة بن علاثة في كلاب ومن لافها وقد كان علقمة اسلم ثم ارتد في ازمان النبي ص ثم خرج--- بعد فتح الطاءف حتي لحق بالشام فلما توفي النبي ص اقبل مسرعا حتي عسكر في بني كعب مقدما رجلا ومءخرا اخري وبلغ ذلك ابا بكر فبعث اليه سرية وامر عليها القعقاع بن عمرو--------------------- وقال يا قعقاع سر حتي تغير علي علقمة بن علاثة لعلك ان تاخذه لي او تقتله واعلم ان شفاء الشق الحوص فاصنع ما عندك فخرج في تلك السرية حتي اغار علي الماء الذي عليه علقمة وكان لا يبرح ان يكون علي رجل فسابقهم علي فرسه فسبقهم مراكضة واسلم اهله-	1204	-6788471551444052522	438	656.0	344	745	58.79194641113281	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0647	false	-7427031051173559888	255	299	1332	1551	1556	300	وقدم بهما علي ابي بكر فجحدوا---------- ان يكون-------وا علي حال علقمة و-----------------------لم يبلغ- ابا بكر عنهم انهم فارقوا دارهم وقالوا له ما ذنبنا فيما صنع علقمة------- فارسلهم ثم اسلم فقبل ذلك من-------------------------------------------------------------------------ه واقبلت بنو عامر بعد هزيمة اهل بزاخة يقولون ندخل فيما خرجنا منه	647	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1205	true	3189723199721685746	11	73	69	374	1514	300	فقدم بهم -علي ابي بكر فجحد ولده وزوجته ان يكونوا مالءوا عل--------قمة وكانوا مقيمين في الدار فلم يبلغه الا ذلك----------------------- وقالوا--- ما ذنبنا فيما صنع علقمة من ذلك فارسلهم ثم اسلم فقبل ذلك منه حدثنا السري عن شعيب عن سيف عن ابي عمرو وابي ضمرة عن ابن سيرين مثل معانيه واقبلت بنو عامر بعد هزيمة اهل بزاخة يقولون ندخل فيما خرجنا منه	1205	-6788471551444052522	176	261.5	140	340	51.764705657958984	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0648	false	4849150582881915423	4	76	25	431	1560	300	فبايعهم علي ما بايع----- اهل --بزاخة------------------------- واعطوا بايديهم علي الاسلام وكانت بيعته عليكم عهد الله وميثاقه لتءمنن بالله ورسوله ولتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة وتبايعون علي ذلك ابناءكم ونساءكم فيقولون نعم ولم يقبل من احد من اسد و---غطفان وطيء و--------سليم وعامر --الا ان ياتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعدوا علي---- الاسلام في حال ردتهم فاتوه بهم ف--------------------------------------------مثل بهم و---------------------حرقهم و-----------رضخهم بالحجارة ورمي بهم من الجبال ونكسهم في الابار وخزق بالنبال وارسل------------------- الي ابي بكر	648	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1205	true	3189723199721685746	73	153	374	795	1514	300	فبايعهم علي ما بايع عليه اهل البزاخة من اسد وغطفان وطيء قبلهم واعطوه بايديهم علي الاسلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم يقبل من احد من اسد ولا غطفان ولا هوازن ولا سليم ولا طيء الا ان ياتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعدوا علي اهل الاسلام في حال ردتهم فاتوه بهم فقبل منهم الا قرة بن هبيرة ونفرا معه اوثقهم ومثل بالذين عدوا علي الاسلام فاحرقهم بالنيران وو رضخهم بالحجارة ورمي بهم من الجبال ونكسهم في الابار وخزق بالنبال وبعث بقرة وبالاساري وكتب الي ابي بكر	1205	-6788471551444052522	259	407.0	210	550	47.09090805053711	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0648	false	4849150582881915423	166	206	894	1101	1560	300	علي الجمل فوارس فعقروه وقتلوها وقتل حول جملها ماءة رجل وبعث بالفتح الي ابي بكر واما خبر-------------------------------------------------------------------------------------------- الفجاءة السلمي واسمه اياس بن عبد ياليل فانه جاء الي ابي بكر فقال له اعني بالسلاح اقاتل به-------- اهل الردة فاعطاه سلاحا وامره	648	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1206	true	2827418312189371440	242	300	1250	1533	1533	300	علي الجمل فوارس فعقروه وقتلوها وقتل حول جملها ماءة رجل وبعث بالفتح فقدم علي اثر قرة بنحو من عشرين ليلة قال السري قال شعيب عن سيف عن سهل وابي يعقوب قالا كان من حديث الجواء وناعر ان الفجاءة------------- اياس بن عبد ياليل----- قدم علي ابي بكر فقال--- اعني ب--سلاح ومرني بمن شءت من اهل الردة فاعطاه سلاحا وامره-	1206	-6788471551444052522	154	236.0	122	307	50.162864685058594	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0648	false	4849150582881915423	206	297	1101	1548	1560	300	امرة فخالف الي----- المسلمين وخرج حتي -نزل بالجواء وبعث نخبة بن ابي الميثاء من بني الشريد وامره بالمسلمين فشن الغارة علي كل مسلم في سليم وعامر وهوازن فبلغ ذلك ابا بكر فارسل الي طريفة بن حاجز يامره ان يجمع له و---يسير اليه وبعث اليه عبد الله بن قيس الحاشي عونا ف-------نهضا اليه و طلباه فلا-----ذ منهما ثم- لقياه علي الجواء فاقتتلوا وقتل نخبة وهرب الفجاءة فلحقه طريفة فاسره ثم بعث به الي ابي بكر فلما قدم--- امر ابو بكر ان ت---وقد له نار- في مصلي المدينة------------- ثم رمي به فيها مقموطا	648	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1207	true	-7272988016940939950	0	98	0	484	1471	300	امره فخالف امره الي المسلمين فخرج حتي ينزل بالجواء وبعث نجبة بن ابي الميثاء من بني الشريد وامره بالمسلمين فشنها غارة علي كل مسلم في سليم وعامر وهوازن وبلغ ذلك ابا بكر فارسل الي طريفة بن حاجز يامره ان يجمع له وان يسير اليه وبعث اليه عبد الله بن قيس الجاسي عونا ففعل ثم نهضا اليه و-طلباه فجعل يلوذ منهما حتي لقياه علي الجواء فاقتتلوا فقتل نجبة وهرب الفجاءة فلحقه طريفة فاسره ثم بعث به الي ابي بكر ف----قدم به علي ابي بكر فامر فاوقد له نارا في مصلي المدينة علي حطب كثير ثم رمي به فيها مقموطا	1207	-6788471551444052522	418	743.5	331	489	85.48057556152344	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	16	120	76	586	1467	300	وثبت بعضهم علي الاسلام مع معن بن حاجز وكان اميرا--- لابي بكر ف----------------------------------------لما سار خال----------د الي طليحة-------- كتب الي معن-------- ان يلحقه فيمن-- معه علي الاسلام من بني سليم-------- فسار واستخلف علي عمله اخاه طريفة -بن حاجز ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو شجرة حين ارتد----------- صحا القلب عن مي هواه واقصرا وطاوع فيها العاذلين فابصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ايها المدلي بكثرة قومه وحظك منهم ان تضام وتقهرا سل الناس عنا كل يوم كريهة اذا ما التقينا دار عين وحسرا السنا نعاطي ذا الطماح لجامه ونطعن في الهيجا اذا الموت اقف-------------------------------------------------------را فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا ثم ان ابا شجرة اسلم ف------------------------لما كان زمن عمر	649	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1208	true	3012842911275507061	84	298	414	1479	1488	300	وثبت بعضهم علي الاسلام مع----------------- امير كان لابي بكر عليهم يقال له معن بن حاجز احد بني حارثة فلما سار خالد بن الوليد الي طليحة واصحابه كتب الي معن بن حاجز ان يسير بمن ثبت معه علي الاسلام من بني سليم مع خالد فسار واستخلف علي عمله اخاه طريفه ابن حاجز وقد كان لحق فيمن لحق من بني سليم باهل الرده ابو شجره ابن عبد العزي وهو ابن الخنساء فقال فلو سالت عنا غداه مرامر كما كنت عنها ساءلا لو نايتها لقاء بني فهر وكان لقاءهم غداة الجواء حاجة فقضيتها صبرت لهم نفسي وعرجت مهرتي علي الطعن حتي صار وردا كميتها اذا هي صدت عن كمي اريده عدلت اليه صدرها فهديتها فقال ابو شجرة حين ارتد عن الاسلام صحا القلب عن مي هواه واقصرا وطلوع فيها العاذلين فابصرا واصبح ادني راءد الجهل والصبا كما ودها عنا كذاك تغيرا واصبح ادني راءد الوصل منهم كما حبلها من حبلنا قد تبترا الا ايها المدلي بكثرة قومه وحظك منهم ان تضام وتقهرا سل الناس عنا كل يوم كريهة اذا ما التقينا دار-عين وحسرا السنا نعاطي ذا الطماح لجامه ونطعن في الهيجا اذا الموت اقفرا وعاضرة شهباء تخطر بالقنا تري البلق في حافاتها والسنورا فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا ثم ان ابا شجرة اسلم ودخل فيما دخل فيه الناس فلما كان زمن عمر	1208	-6788471551444052522	477	812.0	379	1083	44.0443229675293	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0649	false	7822161840132541061	123	187	603	913	1467	300	عمر وهو يقسم في المساك----------------------ين فقال----------------------------- اعطني فاني ذو حاجة فقال ومن انت فقال انا ابو شجرة بن عبد العزي السلمي قال--------- اي عدو الله لا والله الست الذي تقول فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا و------جعل يعلوه بالدرة في راسه حتي سبقه عدوا -----الي ناقته فركبها ولحق بقومه و-------------------------------------قال ضن علينا ابو حفص بناءله وكل مختبط يوما له ورق	649	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1209	true	5372323957830091792	56	138	266	666	1476	300	عمر وهو يعط---ي المساكين من الصدقة ويقسمها بين فقراء العرب فقال يا امير المءمنين اعطني فاني ذو حاجة -قال ومن انت -قال---- ابو شجرة بن عبد العزي السلمي قال ابو شجرة اي عدو ا---------لله الست الذي تقول فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا قال ثم جعل يعلوه بالدرة في راسه حتي سبقه عدوا فرجع الي ناقته فارتحلها ثم اسندها في حرة شوران راجعا الي ارض بني سليم فقال ضن علينا ابو حفص بناءله وكل مختبط يوما له ورق	1209	-6788471551444052522	271	445.5	213	418	64.83253479003906	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0650	false	-7726631483661615048	185	285	954	1462	1541	300	ما الزبرقان صانع ليخالفه فقال حين ابطا عليه الزبرقان في عمله وا ويلتاه من ابن العكلية والله لقد مزقني -ما ادري ما اصنع لءن انا بعثت---------------- بالصدقة الي ابي بكر وبايعته لينجزن ما معه في بني سعد ف-يسودني فيهم ولءن نجزتها في بني سعد لياتين ابا بكر فليسودني عنده ف------------قسمها علي المقاعس والبطون ----ووافي الزبرقان----------- فاتبع صفوان بن صفوان بصدقات الرباب وهي ضبة بن اد بن طابخة وعدي وتيم وعكل وثور بنو عبد مناة بن اد وبصدقات عوف والابناء وهذه بطون من تميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ندم قيس بعد ذلك فلما اظله العلاء بن الحضرمي اخرج الصدقة-- فتلقاه بها ثم خرج معه	650	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1210	true	1219040777246075291	49	151	247	789	1544	300	ما يص---------نع ليخالفه----- حين ابطا علي-----------------ه وا ويلنا- من ابن العكلية والله لقد مزقني فما ادري ما اصنع لءن انا تابعت ابا بكر واتيته بالصدقة لينحرنها في بني -------------------------سعد فليسودني فيهم ولءن نحرتها في بني سعد لياتين ابا بكر فليسودني عنده فعزم قيس علي قسمها ف-ي المقاعس والبطون ففعل وعزم الزبرقان علي الوفاء فاتبع صفو---------ان بصدقات الرباب و---------------------------------------------------------------------عوف والابناء حتي قدم بها المدينة وهو يقول ويعرض بقيس وفيت باذواد الرسول وقد ابت سعاة فلم يردد بعيرا مجيرها وتحلل الاحياء ونشب الشر وتشاغلوا وشغل بعضهم بعضا ثم ندم قيس بعد ذلك فلما اظله العلاء بن الحضرمي اخرج --صدقتها فتلقاه بها ثم خرج معه	1210	-6788471551444052522	324	506.5	258	680	47.64706039428711	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0651	false	-1586985882792798365	243	300	1248	1552	1552	300	وقالت عليكم باليمامة وذفوا ذفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة فقصدت -بني حنيفة فبلغ ذلك مسيلمة ف-------خاف ان هو شغل بها ان يغلب- ثمامة و----------شرحبيل بن حسنة و--القباءل التي حولها علي حجر وهي اليمامة فاهدي لها ثم ارسل اليها يستامنها علي نفسه حتي ياتيها ف----------------------------------امنته فجاءه------ا في اربعين من بني حنيفة وكانت راسخة في-	651	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1213	true	-5967045524903912413	32	96	175	520	1547	300	فقالت عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة فنهدت لبني حنيفة وبلغ ذلك مسيلمة فهابها وخاف ان هو شغل بها ان يغلبه ثمامة علي حجر او شرحبيل بن حسنة او القباءل التي حولهم-------------------- فاهدي لها ثم ارسل اليها يستامنها علي نفسه حتي ياتيها فنزلت الجنود علي الامواه واذنت له وامنته فجاءها وافدا في اربعين من بني حنيفة-وكانت راسخة في	1213	-6788471551444052522	274	463.5	223	366	74.86338806152344	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0516	false	4542140201899186778	212	300	1066	1490	1490	300	-له ما اوحي اليك ربك فقال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي--- بين صفاق وحشي قالت وماذا ايضا قال ---------ان الله خلق للنساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فتولج فيهن----- ايلاجا ثم تخرجها اذا تشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قال- اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك واكل بقومي وقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان-	516	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1214	true	4450587884050914713	37	128	201	639	1528	300	قل- ما اوحي اليك قا-----ل الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي قالت وماذا ايضا قال اوحي الي ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي وقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان	1214	-6788471551444052522	409	772.0	323	444	92.11711883544922	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0517	false	5421839937817106223	0	101	0	513	1614	300	شءت به اجمع قالت بل به اجمع فانه للشمل اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت الي قومها فقالوا لها ما عندك قالت كان علي الحق ف-تبعته وتزوجته قالوا -هل اصدقك شيءا قالت لا قالوا فارجعي فاطلبي ال---------------------صداق فرجعت فلما راها------- اغلق باب الحصن وقال ما-لك قالت اصدقني ق------ال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي فدعاه وقال له------- ناد في اصحابك ان مسيلمة-------- رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما جاءكم به محمد صلاة الفجر وصلاة العشاء الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانصرفت ومعها اصحابها منهم ----------عطارد بن حاجب وعمرو بن الاهتم وغيلان بن خرشة وشبث -بن ربعي فقال عطارد بن	517	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1214	true	4450587884050914713	128	261	639	1321	1528	300	شءت به اجمع قالت بل به اجمع ----------------قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت الي قومها فقالو----ا ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا -ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق---- الحصن وقال ما لك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلا------------ة العشاء الاخرة وصلاة الفجر قال وكان من اصحابها الزبرقان بن بدر وعطارد بن حاجب ونظراءهم وذكر الكلبي ان مشيخة بني تميم حدثوه ان عامة بني تميم بالرمل لا يصلونهمافانصرفت ومعها اصحابها فيهم الزبرقان وعطارد بن حاجب وعمرو بن الاهتم وغيلان بن خرشة وشبث ابن ربعي فقال عطارد بن	1214	-6788471551444052522	448	767.5	356	719	62.30876159667969	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	123	154	669	836	1573	300	لما رجع--ت سجاح الي الجزيرة ارعوي مالك بن نويرة وندم وتحير في امره وعرف وكيع وسماعة قبح ما اتيا فراجعا رجوعا حسنا ولم يتجبرا واخرجا الصدقات فاستقبلا بها خالدا وسار خالد	652	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1215	true	5676787821646762407	239	270	1227	1395	1540	300	لما انصرفت سجاح الي الجزيرة ارعوي مالك بن نويرة وندم وتحير في امره وعرف وكيع وسماعة قبح ما اتيا فر-جعا رجوعا حسنا ولم يتجبرا واخرجا الصدقات فاستقبلا بها خالدا فقال خالد	1215	-6788471551444052522	160	303.5	129	169	94.67455291748047	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	42	74	226	405	1573	300	النصف فاخذت النصف وانصرفت--- الي الجزيرة وخلفت الهذيل وعقة وزيادا لاخذ ال-نصف الباقي فلم يفاجءهم الا دنو خالد الي---------هم فارفضوا فلم تزل سجاح ف----ي تغلب حتي نقلهم معاوية عام المجاعة في زمانه	652	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1215	true	5676787821646762407	28	63	148	340	1540	300	النصف فاحتملته--- وانصرفت به الي الجزيرة وخلفت الهذيل وعقة وزيادا لينجز النصف الباقي فلم يفجا-هم الا دنو خالد بن الوليد منهم فارفضوا فلم تزل سجاح في بني تغلب حتي نقلهم معاوية عام الجماعة في زمانه	1215	-6788471551444052522	156	269.0	126	196	79.59183502197266	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0652	false	5113767623228865599	159	300	856	1573	1573	300	وغطفان واسد وطيء------------- يريد البطاح وب------------ها مالك بن نويرة -قد تردد عليه امره--------------------------- وتخلفت الانصار عن خالد وقالوا ما هذا بعهد الخليفة الينا ان الخليفة عهد الينا ان نحن فرغنا من --بزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا فقال خالد ---------------------قد عهد الي ان امضي وانا الامي-------------------ر ولو---- لم يات----- كتاب بما------- رايته فرصة وكنت ان اعلمته فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها وكذلك لو ابتلينا بامر ليس فيه منه عهد---------- لم ندع ان نري افضل ما يحضر-نا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا فانا قاصد اليه ومن معي من المهاجري-----------------ن ولست اكرههم ومضي خالد وندمت الانصار وتذامروا وقالوا ان اصاب القوم خيرا--------- حرمتموه وان اصيبوا------- ليجتنبنكم الناس فلحقو---------------------------------------------------------ه ثم سار حتي قدم البطاح فلم يجد بها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا وكان مالك بن نويرة قد فرق-----------هم ونهاهم عن الاجتماع -------------------وقال يا بني يربوع------- انا دعينا -----------------الي هذا الامر فابطانا عنه-------	652	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1216	true	-6175906616323141368	67	297	326	1493	1505	300	وغطفان----- وطيءا وهوازن فسار يريد البطاح دون الحزن وعليها مالك بن نويرة وقد تردد عليه امره وقد تردبت الانصار علي خالد وتخلفت عنه وقا------------لوا ما هذا بعهد الخليفة الينا ان الخليفة عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا فقال خالد ان يك عهد اليكم هذا فقد عهد الي ان امضي وانا الامير والي تنتهي الاخبار ولو انه لم ياتني له كتاب ولا امر ثم رايت- فرصة فكنت ان اعلمته فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها -كذلك لو ابتلينا بامر ليس---- منه عهد الينا فيه لم ندع ان نري افضل ما بحضرتنا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وانا قاصد اليه ومن معي من المهاجرين والتابعين باحسان ولست اكرهكم ومضي خالد وندمت الانصار وتذامروا وقالوا ان اصاب القوم خيرا انه لخير حرمتموه وان اصابتهم مصيبة ليجتنبنكم الناس فاجمعوا اللحاق بخالد وجردوا اليه رسولا فاقام عليهم حتي لحقوا به ثم سار حتي قدم البطاح فلم يجد به احدا قال ابو جعفر فيما كتب به الي السري بن يحيي يذكر عن شعيب ابن ابراهيم انه حدثه عن سيف بن عمر عن خزيمة بن شجرة العقفاني عن عثمان بن سويد عن سويد بن المثعبة الرياحي قال قدم خالد ابن الوليد البطاح فلم يجد عليه احدا ووجد مالكا-------- قد فرقهم في اموالهم ونهاهم عن الاجتماع حين تردد عليه امره وقال يا بني يربوع انا قد كنا عصينا امراءنا اذ دعونا الي هذا الدين و-بطانا الناس عنه	1216	-6788471551444052522	646	1055.0	514	1199	53.878231048583984	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	1	229	4	1159	1521	300	نفلح و----قد نظرت فيه فراي---------ت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم صنع لهم فتفرقوا----------- وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك---------------------------------------- ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية الاسلام وان ياتوه بكل من لم يجب وان امتنع ان يقتلوه وكان -قد اوص-اهم ابو بكر ان يءذنوا اذا نزلوا منزلا ف---------------ان اذن القوم-------- فكفوا عنهم وان لم يءذنوا ف--------------------اقتلوا وانهبوا و----------------ان اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم عن --------الزكاة فان اقروا فاقبلوا منهم وان ابو-ا فقاتلوهم قال-------------- فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع-------------------------- فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا----- امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسراكم و--هي في لغة كنانة القتل------------------------------------------------------------ فظن القوم ا-----------------نه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب----- ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم امراة مالك ف---------------------------------------------------------------قال عمر لابي بكر ان--- سيف خالد فيه رهق--------------------------------- واكثر عليه في ذلك ف--------------------------------------قال هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد فاني	653	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1217	true	-6703475543009860306	0	299	0	1529	1534	300	ننجح واني قد نظرت في هذا الامر فوجدت الامر يتاتي لهم بغير سياسة واذا الامر لا يسوسه الناس فاياكم ومناواة قوم صنع لهم فتفرقوا الي دياركم وادخلوا في هذا الامر فتفرقوا علي ذلك الي اموالهم وخرج مالك حتي رجع الي منزله ولما قدم خالد البطاح بث السرايا وامرهم بداعية الاسلام -ان ياتوه بكل من لم يجب وان امتنع ان يقتلوه وكان مما اوصي به ابو بكر ----------اذا نزلتم منزلا فاذنوا واقيموا فان اذن القوم واقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا فلا شء الا الغارة ثم اقتلوهم كل قتلة الحرق فما سواه وان اجابوكم الي داعية الاسلام فساءلوهم فان اقروا بالزكاة---------- فاقبلوا منهم وان ابوها فلا شء الا الغارة ولا كلمة فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع من عاصم وعبيد وعرين وجعفر فاختلفت السرية فيهم و----فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانه اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه دفءه قتله وفي لغة غيرهم ادفه فاقتله فظن القوموهي في لغتهم القتلانه اراد القتل ------------------فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم ابنة المنهال وتركها لينقضي طهرها وكانت العرب تكره النساء في الحرب وتعايره وقال عمر لابي بكر ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان تقيده واكثر عليه في ذلكوكان ابو بكر لا يقيد من عماله ولا وزعتهفقال هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد وودي	1217	-6788471551444052522	1036	1757.0	827	1572	65.90330505371094	186	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	240	296	1213	1500	1521	300	خالد ان يقدم عليه ففعل---- ودخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد و----------------قد غرز في عمامته اسهما ف------------------قام اليه عمر فنزعها و---------------حطمها وقال له ارثاء قتلت امرءا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك وخالد لا يكلمه------------------- يظن---- ان راي ابي بكر مثله ودخل ع-----------------لي ابي بكر ف----------------اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره-------- وتجاوز عنه	653	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1219	true	4261991116075454327	57	136	267	660	1441	300	خالد بن ---الوليد قافلا حتي دخل المسجد وعليه قباء له عليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما ان دخل المسجد قام اليه عمر فانتزع الاسهم من راسه فحطمها ثم قال- ارثاء قتلت امر-ا مسلما ثم نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجاركو------لا يكلمه خالد بن الوليد ولا يظن الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيهحتي دخل علي ابي بكر فلما ان دخل عليه اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه	1219	-6788471551444052522	242	355.0	193	404	59.9009895324707	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	38	210	194	1094	1555	300	بن ابي امية باليمن وحضرموت فكتب الي شرحبيل يامره بالمق---------------------------------------------------ام الي ا-------------ن ياتي خالد فاذا فرغوا من مسيلمة ت-----------------------لحق بعمرو بن العاص تعي---------نه علي قضاعة فلما رجع خالد من البطاح الي ابي بكر واعتذر اليه فقبل------------------ عذر---------------ه ورضي عنه ووجهه الي مسيلمة واوعب معه المهاجرين والانصار وعلي الانصار ثابت بن قيس-------- بن شماس وعلي المهاجرين ابو حذيفة وزيد بن الخطاب وعلي القباءل علي كل قبيلة رجل واقام خالد----------------------- بالبطاح ي-نتظر وصول البعث ال-------------يه فلما وصلوا اليه---- سار الي اليمامة وبنو حنيفة يومءذ كثيرون وكانت عدتهم--------------------------------------------------------------------------- اربعين الف مقاتل في قراها وحجرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعجل شرحبيل بن حسنة وفعل فعل عكرمة وبادر خالدا بقتال مسيلمة قبل قدوم خالد عليه فنكب فحاجز فلما قدم عليه خالد لامه خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامد ابو بكر خالدا بسليط ليكون ردءا له لءلا- يءتي----- من خلفه فخرج فلما دنا من خالد وجد تلك الخيول التي انتابت تلك البلاد قد فرقوا فهربوا وكان منهم قريبا ردءا لهم وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله بصالح اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصالحين-------- اكثر وافضل مما ينتصر بهم وكان عمر	655	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1220	true	7299833300596325159	1	293	9	1465	1508	300	بن ابي امية باليمن وحضرموت وكتب الي شرحبيل يامره بالمقام حتي ياتيه امره ثم كتب اليه قبل ان يوجه خالدا بايام الي اليمامة اذا قدم عليك خالد --ثم فرغتم ان شاء الله فالحق بقضاعة حتي تكون انت وعمرو بن العاص علي من ابي منه---م وخالف فلما قدم خالد ع----------لي ابي بكر من البطاح رضي ابو بكر عن خالد وسمع عذره وقبل منه وصدقه ورضي عنه ووجهه الي مسيلمة واوعب معه الناس وعل-------------ي الانصار ثابت بن قيس والبراء بن فلان وعلي المهاجرين ابو حذيفة وزيد---------- وعلي القباءل علي كل قبيلة رجل وتعجل خالد حتي قدم علي اهل العسكر بالبطاح وانتظر----- البعث الذي ضرب بالمدينة فلما --قدم عليه نهض حتي اتي اليمامة وبنو حنيفة يومءذ كثير كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عمرو بن العلاء عن رجال قالوا كان عدد بني حنيفة يومءذ اربعين الف مقاتل في قراها وحجرها فسار خالد حتي اذا اظل عليهم اسند خيولا لعقة والهذيل وزياد وقد كانوا اقاموا علي خرج اخرجه لهم مسيلمة ليلحقوا به سجاح وكتب الي القباءل من تميم فيهم فنفروهم حتي اخرجوهم من جزيرة العرب وعجل شرحبيل بن حسنة وفعل فعل عكرمة وبادر خالدا بقتال مسيلمة قبل قدوم خالد عليه فنكب فحاجز فلما قدم عليه خالد لامه وانما اسند خالد تلك الخيول مخافة ان ياتوه من خلفه وكانوا بافنية اليمامة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد بن ثابت عمن حدثه عن جابر بن فلان قال وامد ابو بكر خالدا بسليط ليكون ردءا له من ان ياتيه احد من خلفه فخرج فلما دنا من خالد وجد تلك الخيول التي انتابت تلك البلاد قد فرقوا فهربوا وكان منهم قريبا ردءا لهم وكان ابو بكر يقول لا استعمل اهل بدر ادعهم حتي يلقوا الله باحسن اعمالهم فان الله يدفع بهم وبالصلحاء من الامم اكثر وافضل مما ينتصر بهم وكان عمر	1220	-6788471551444052522	753	1231.0	593	1501	50.16655731201172	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0655	false	-2431512419601693407	215	299	1124	1548	1555	300	وكان مع مسيلمة نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي-- وقرا القران وفقه في الدين وبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا يق--ول ان مسيلمة قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وكان مسيلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتهي الي امره وكان يء----------------------------------------------------------ذن له عبد الله بن النواجة وال----ذي يقيم له حجير بن عمير فكان حجير يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله فقال مسيلمة افص---------------------------ح حجير ف-ليس في	655	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1221	true	-2236542467612606752	35	152	168	740	1555	300	وكان مع------ه نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي ص وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا ص يقول انه------ قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبه النبي ص ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره وكان يءذن للنبي ص ويشهد في الاذان ان محمدا رسول الله وكان الذي يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسي----------------------------------------لمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في	1221	-6788471551444052522	333	593.5	263	624	53.36538314819336	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	12	105	50	567	1577	300	يا ضفدع -بنت ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وقال ايضا والمبديات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءه----- واتته امراة -----------------------------فقالت ان نخلنا لسحيق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ونخ-لنا كما دعا محمد لاهل هزمان فسال--- نهارا عن ذلك فذكر---- ان النبي -------------------------------------------------------------------دعا ل-------------هم واخذ من ماء ابارهم فتمضمض منه ومجه في الابار ففاضت ماءا وانجبت كل نخلة	656	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1222	true	5064268005310546727	49	154	263	846	1572	300	يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءوه قال واتته امراة من بني حنيفة تكني بام الهيثم فقالت ان نخلنا لسح-ق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان فقال يا نهار ما تقول هذه فقال ان اهل هزمان اتوا محمدا ص فشكوا بعد ماءهم وكانت ابارهم جرزاونخلهم انها سحق فدعا لهم فجاشت ابارهم وانحن--------------------------------------------------------ت كل نخلة	1222	-6788471551444052522	428	774.0	349	640	66.875	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	165	210	863	1084	1577	300	في ظلمة فقال اشهد انك الكاذب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر فقتل معه يوم عقرباء كافرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ مسيلمة دنو خالد ضرب عسكره بعقرباء وخرج--------------------------- اليه الناس وخرج مجاعة بن مرارة في سرية يطلب ثارا لهم في بني عامر	656	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1223	true	-6747237996477554827	192	278	938	1337	1448	300	في ظلمة فقال اشهد انك كذا--ب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر فقتل معه يوم عقرباء كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الكلبي مثله الا انه قال كذاب ربيعة احب الي من كذاب مضر وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن طلحة بن الاعلم عن عبيد بن عمير عن رجل منهم قال لما بلغ مسيلمة دنو خالد ضرب عسكره بعقرباء واستنفر الناس فجعل الناس يخرجون اليه و------خرج مجاعة بن مرارة في سريه يطلب ثارا له- في بني عامر	1223	-6788471551444052522	199	354.5	156	408	48.77450942993164	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	228	300	1189	1577	1577	300	الاموال------------ وراء ظهره ف--قال شرحبيل بن مسيلمة يا بني حنيفة قاتلوا فان اليوم يوم الغيرة فان ان---هزمتم تستردف النساء سبيات وينكحن غير خطيبات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم فاقتتلوا بعقرباء وكانت راية المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة وكانت قبله مع عبد الله بن حفص بن غانم فقتل فقالوا نخشي عليك- من نفسك ف-----قال بءس حامل القران انا اذا وكانت راية الانصار مع ثابت بن قيس بن شماس وكانت العرب علي راياتهم-	656	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1225	true	5661955761265625870	56	119	300	658	1570	300	الاموالوريف اليمامة وراء ظهورهم وقال شرحبيل بن مسيلمة يا بني حنيفة ال-----------يوم يوم الغيرة اليوم ان هزمتم تستردف النساء سبيات وينكحن غير خطيبات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم فاقتتلوا بعقرباء وكانت راية المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة -------------------------------------------فقالوا تخشي علينا من نفسك شيءا فقال بءس حامل القران انا اذا وكانت راية الانصار مع ثابت بن قيس بن شماس وكانت العرب علي راياتها	1225	-6788471551444052522	318	577.0	261	412	77.18446350097656	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0657	false	428501235695824472	32	114	168	608	1619	300	المسلمون وخلص بنو حنيفة الي مجاعة والي خالد فزال خالد عن الفس-----------------طاط ودخلوا الفسطاط الي- مجاعة وهو عند امراة خالد وكان سلمه اليها فارادوا قتلها فنهاهم مجاعة عن قتلها وقال انا لها جار فنعمت الحرة فتركوها وقال لهم عليكم بالرجال ف-قطعوا الفسطاط-------- ثم ان المسلمين تداعوا فقال ثابت بن قيس بءس ما عودتم انفسكم يا معشر المسلمين اللهم اني ابرا اليك مما يصنع هءلاء يعني اهل اليمامة واعتذر اليك مما يصنع هءلاء يعني المسلمين ثم قاتل------ حتي قتل وقال زيد بن الخطاب	657	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1226	true	5897180984140626153	221	294	1127	1534	1562	300	المسلمون وخلص بنو حنيفة الي مجاعة والي خالد فزال خالد عن فسطاطه ودخل اناس الفس---------------طاط وفيه مجاعة---- عند ام تميم فحمل ع--------ليها رجل بالسيف فقال مجاعة مه---------------- انا لها جار فنعمت الحرة----------------- عليكم بالرجال فرعبلوا الفسطاط بالسيوف ثم ان المسلمين تداعوا فقال ثابت بن قيس بءس-ما عودتم انفسكم يا معشر المسلمين اللهم اني ابرا اليك مما يعبد هءلاءيع-ني اهل اليمامة-وا-برا اليك مما يصنع هءلاءيع-ني المسلمين-ثم جالد بسيفه حتي قتل وقال زيد بن الخطاب	1226	-6788471551444052522	316	524.0	255	473	66.80760955810547	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0658	false	5973521463141915269	120	192	640	1042	1589	300	الحديقة قال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم في الحديقة فقالوا---- لا نفعل ف--------قال والله لتطرحنني عليهم به-ا فاحتمل حتي---- اشرف علي----------- الجدار فاقتحمها عليهم وقاتل-- علي الباب -----------وفتحه- للمسلمين ودخ------لوها عليهم -----فاقتتلوا اشد قتال وكثر القتلي في الفريقين لا سيما في بني حنيفة فلم يزالوا كذلك حتي قتل----- مسيلمة--------- واشترك في قتله وحشي مولي جبير بن مطعم ورجل من الانصار كلاهما قد اصابه اما وحشي فدفع عليه حربته وضربه الانصاري------ بسيفه	658	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1227	true	2976052204602769421	129	200	673	1064	1546	300	الكذاب فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم في الحديقة فقال الناس لا تفعل يا براء فقال والله لتطرح-ني عليهم فيها فاحتمل حتي اذا اشرف علي الحديقة من الجدار -اقتح--------م فقاتلهم ع---ن باب الحديقة حتي فتحها المسلمون ودخل المسلمون عليهم فيها فاقتتلوا ----------------------------------------------------------------------حتي قتل الله مسيلمة عدو الله واشترك في قتله وحشي مولي جبير بن مطعم ورجل من الانصار كلاهما قد اصابه اما وحشي فدفع عليه حربته واما الا-نصاري فضربه بسيفه	1227	-6788471551444052522	291	438.5	237	475	61.26315689086914	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0657	false	428501235695824472	118	165	627	890	1619	300	والله لا اتكلم اليوم حتي نهزمهم او اقتل----- فاكلمه بحجتي غضوا ابصاركم وعضوا علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ففعلوا فردوهم الي مصافهم حتي اعادوهم الي ابعد من الغاية التي حيزوا اليها من عساكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال ابو حذيفة يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل	657	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1228	true	7693488343241192684	42	116	240	643	1550	300	والله لا اتكلم اليوم حتي نهزمهم او القي الله فاكلمه بحجتي --------------عضوا علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ففعلوا فردوهم الي مصافهم حتي اعادوهم الي ابعد من الغاية التي حيزوا اليها من عس-كرهم وقتل زيد رحمه الله وتكلم ثابت فقال يا معشر المسلمين انتم حزب الله وهم احزاب الشيطان والعزة لله ولرسوله ولاحزابه اروني كما اريكم ثم جلد فيهم حتي حازهم وقال ابو حذيفة يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل	1228	-6788471551444052522	245	460.5	200	418	58.61244201660156	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0657	false	428501235695824472	202	294	1098	1584	1619	300	خالد ما الناس فيه قال امتازوا ايها الناس-------- لنعلم بلاء كل حي ولنعلم من اين نءتي فامتازوا وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهل البوادي قد جنبوا المهاجرين والانصار وجنبهم المهاجرون والانصار فلما امتازوا قال بعضهم لبعض اليوم يستحي من الفرار فما رءي يوم كان اعظم نكاية من ذلك اليوم ولم يدر اي الفريقين كان اعظم نكاية غير ان القتل كان في المهاجرين والانصار واهل القري اكثر منهم في اهل البوادي وثبت مسيلمة فدارت رحاهم عليهم فعرف خالد انها لا تركد الا بقتل مسيلمة ولم تحفل بنو حنيفة ب----من قتل منهم ثم برز خالد و---------------------دعا الي البراز	657	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1229	true	4502367418721374021	208	286	1037	1442	1517	300	خالد------------------------- ايها الناس امتازوا لنعلم بلاء كل حي ولنعلم من اين نءتي فامتاز اهل القري والبوادي وامتازت القباءل من اهل البادية واهل الحاضر فوقف بنو كل اب علي رايتهم فقاتلوا جميعا فقال اهل البوادي يومءذ الان----------------------------------------------------------------------------- يستحر القتل ------------------------------------------------------------------------------------------------في الاجزع الاضعف فاستحر القتل -------------في اهل القر--ي وثبت مسيلمة ودارت رحاهم عليه- فعرف خالد انها لا تركد الا بقتل مسيلمة ولم تحفل بنو حنيفة بقتل من قتل منهم ثم برز خالد حتي اذا كان امام الصف دعا الي البراز	1229	-6788471551444052522	224	298.0	178	619	36.187400817871094	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0659	false	-7179170791645417202	203	228	1064	1182	1547	300	قبل زيد هلك زيد وانت حي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا واريت وجهك عني فقال عبد الله سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها وفي هذه	659	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1229	true	4502367418721374021	0	45	0	210	1517	300	قبل زيد هلك زيد وانت حي فقال قد حرصت علي ذلك ان يكون ولكن نفسي تاخرت فاكرمه الله بالشهادة وقال سهل قال ما جاء بك وقد هلك زيد الا واريت وجهك عني فقال--------- سال الله الشهادة فاعطيها وجهدت ان تساق الي فلم اعطها كتب الي	1229	-6788471551444052522	103	180.0	80	219	47.03196334838867	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0658	false	5973521463141915269	12	68	62	381	1589	300	مسيلمة------------ فاجابه فعرض عليه اشياء مما يشتهي مسيلمة ---------------------------------------فكان اذا هم بجوابه اعرض بوجهه ليستشير-------- شيطانه فينهاه ان يقبل فاعرض بوجهه مرة -------وركبه خالد وارهقه فادبر وزال اصحابه وصاح خالد في الناس وقال دونكم لا تقيلوهم فركبوهم فكانت هزيمتهم وقالوا لمسيلمة -----------------------------------------اين ما كنت تعدنا فقال قاتلوا عن احسابكم---- ونادي المحكم يا بني حنيفة الحديقة الحديقة	658	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1230	true	137361016102110589	88	162	431	842	1592	300	مسيلمة طلبا لعورته فاجابه فعرض عليه اشياء مما يشتهي مسيلمة وقال ان قبلنا النصف فاي الانصاف تعطينا فكان اذا هم بجوابه اعرض بوجهه م-ستشيرا فينهاه شيطان-------ه ان يقبل فاعرض بوجهه مرة من ذلك وركبه خالد فارهقه فادبر وزالوا----- فذمر خالد ال---ناس وقال دونكم لا تقيلوهم وركبوهم فكانت هزيمتهم فقال--- مسيلمة حين قام وقد تطاير الناس عنه وقال قاءلون فاين ما كنت تعدنا فقال قاتلوا عن احسابكم قال ونادي المحكم يا بني حنيفة الحديقة الحديقة	1230	-6788471551444052522	288	458.5	236	430	66.97674560546875	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0658	false	5973521463141915269	214	300	1152	1589	1589	300	مسيلمة--------------- فخرج بمجاعة يرسف---- في الحديد ليدله علي مسيلمة فجعل يكشف له القتلي حتي مر بمحكم اليمامة و-كان رجلا جسيما وسيما ف------------قال هذا صاحبكم فقال مجاعة لا هذا والله خير منه واكرم هذا محكم اليمامة ثم-------------------------------- دخل الحديقة--------------- فاذا رويجل اصيفر اخينس فقال مجاعة هذا صاحبكم قد فرغتم منه وقال خالد------- هذا صاحبكم الذي فعل بكم ما فعل ------وكان الذي قتل محكم اليمامة عبد الرحمن بن ابي بكر رماه بسهم في نحره وهو يخطب ويحرض الناس فقتله وقال مجاعة لخالد ما جاءك الا سرعان الناس وان-	658	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1231	true	-1200347579516333477	83	171	423	863	1514	300	مسيلمة اتي خالد فاخبر فخرج بمجاعة يرسف معه في الحديد ليدله علي مسيلمة فجعل يكشف له القتلي حتي مر بمحكم بن الطفيلوكان رجلا جسيما وسيمافلما راه خالد قال هذا صاحبكم -قال------ لا هذا والله خير منه واكرم هذا محكم اليمامة قال ثم مضي خالد يكشف له القتلي حتي دخل الحديقة فقلب له القتلي فاذا رويجل اصيفر اخينس فقال مجاعة هذا صاحبكم قد فرغتم منه فقال خالد لمجاعة هذا صاحبكم الذي فعل بكم ما فعل قال قد كان ذلك يا خالد وانه والله----------------------------------------------------------------------------------- ما جاءك الا سرعان الناس وان	1231	-6788471551444052522	312	489.5	250	530	58.867923736572266	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0659	false	-7179170791645417202	0	141	0	750	1547	300	الحصون -مملوءة فقال ويلك ما تقول قال هو والله الحق فهلم ---الي الصلح علي ما وراءي فصالحه علي كل شء دون النفوس و--قال انطلق اليهم فاشاورهم فانطلق اليهم------------------------------------- وليس في الحصون الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجال ضعفي فالبسهم الحديد----------- وامر النساء ان ينشرن شعورهن و---يشرفن علي الح-----صون حتي يرجع اليهم --فرجع -الي خالد ف-قال قد ابوا ان يجيزوا ما صنعت وقد اشرف لك بعضهم نقضا علي وهم مني براء فراي خا---------لد الحصون مملوءة ---وقد نهكت المسلمين الحرب وطال اللقاء واحبوا ان يرجعوا علي الظفر ولم يدروا ما هو- كاءن- لو كان فيها رجال وقتال وقد قتل من المهاجرين والانصار من اهل قصبة المدينة يومءذ ثلاثماءة وستون-------- ومن المهاجرين من غير---- المدينة----------------- ثلاثماءة رجل و-----------------------------------------قتل ثابت بن قيس قطع -------رجل من المشركين----- رجله فاخذها ثابت وضربه بها------ فقتله وقتل من بني حنيفة---------- بعقرباء سبعة الاف وبالحديقة مثلها ----------وفي الطلب نحو منها	659	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1232	true	7146134710528865263	94	262	453	1336	1538	300	الحصون لمملوءة رجالا------------------------------ فهلم لك الي الصلح علي ما وراءي فصالحه علي كل شء دون النفوس ثم قال انطلق اليهم فاشاورهم وننظر في هذا الامر ثم ارجع اليك فدخل مجاعة الحصون وليس فيها----- الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجال ضعفي فظاهر-- الحديد علي النساء وامرهن -----ان ينشرن شعورهن وان يشرفن علي رءوس الحصون حتي يرجع اليهن ثم رجع فاتي خالدا فقال قد ابوا ان يجيزوا ما صنعت وقد اشرف لك بعضهم نقضا علي وهم مني براء فنظر خالد الي رءوس الحصون وقد اسودت وقد نهكت المسلمين الحرب وطال اللقاء واحبوا ان يرجعوا علي الظفر ولم يدروا ما كان كاءنا لو كان فيها رجال وقتال وقد قتل من المهاجرين والانصار من اهل قصبه المدينة يومءذ ثلاثماءة وستون قال سهل ومن المهاجرين من غير اهل المدينة والتابعين باحسان ثلاثماءة من هءلاء وثلاثماءة من هءلاء ستماءه او يزيدون وقتل ثابت بن قيس يومءذ قتله رجل من المشركين قطعت رجله فرمي------------- بها قاتله فقتله وقتل من بني حنيفة في الفضاء بعقرباء سبعة الاف وفي حديقة الموت سبعة الاف وفي الطلب نحو منها	1232	-6788471551444052522	629	1006.5	505	938	67.05757141113281	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0661	false	4033751544730440218	215	281	1130	1473	1565	300	واجتمعت ربيعة بالبحرين علي الردة الا الجارود ومن تبعه وقالوا نرد الملك في الم-----------------نذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمي الغرور فلما اسلم كان يقول انا------------------------------------------------ المغرور ولسن بالغرور و-----------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة في----------- بكر بن واءل فاجتمع------------ اليه من غير المرتدين ممن لم يزل مشركا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن ب-ها من الزط والسبابحة وبعث بعثا الي دارين	661	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1238	true	5418536839374335936	3	101	11	511	1528	300	واجتمعت ربيعة بالبحرين وارتدت ف------------------------قالوا نرد الملك في ال المنذر فملكوا المنذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمي الغرور وك---------ان يقول حين اسلم واسلم الناس وغلبهم السيف لست بالغرور ولكني المغرور حدثنا عبيد الله بن سعد قال اخبرنا عمي قال اخبرنا سيف عن اسماعيل بن مسلم عن عمير بن فلان العبدي قال لما مات النبي ص خرج الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فيمن اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين	1238	-6788471551444052522	270	434.5	214	533	50.65666198730469	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0662	false	-4690633224429648131	0	64	0	338	1535	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثا محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس تغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا وكان سبب استنقاذ--------------------------------------------------------------------------------------- العلاء بن الحضرمي اياهم ان ابا بكر كان قد بعثه علي قتال اهل الردة بالبحرين فلما ------------كان بحيال اليمامة لحق به ثمامة بن اثال الحنفي في مسلمة بني حنيفة	662	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1238	true	5418536839374335936	183	263	951	1352	1528	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثي محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس يغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا الصبر للمتوكلينا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الصعب بن عطية ابن بلال عن سهم بن منجاب عن منجاب بن راشد قال بعث ابو بكر العلاء بن الحضرمي -----------------------------علي قتال اهل الردة بالبحرين فلما اقبل اليها فكان بحيال اليمامة لحق به ثمامة بن اثال------- في مسلمة بني حنيفه	1238	-6788471551444052522	282	507.5	228	437	64.53089141845703	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0662	false	-4690633224429648131	230	300	1179	1535	1535	300	غدير ا-----------لماء فقلت له والله لولا الغ-----------دير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء------ قبل اليوم واذا اداوة مملوءة ماءا فقال ابو هريرة -هذا والله المكان وما رايت ولهذا ر------جعت بك وملات ادواتي ثم وضعتها علي شفير الغدير وقلت ان كان منا من المن---------- عرفته- وان كان عين-ا عرفته فاذا من ا---لمن فحمد الله ثم ساروا فنزلوا بهجر و----ارسل العلاء الي الجارود يامره ان ينزل ب------عبد القيس-	662	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1241	true	-7939185240267707602	4	86	17	414	1565	300	غدير به ولا اثر للماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء ناقعا قبل اليوم واذا اداوة مملوءة----- فقال يا ابا سهم هذا والله المكان--------- ولهذا رجعت ورجعت بك وملات اداوتي ثم وضعتها علي شفيره ف------قلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها وان كان غياثا عرفته فاذا من من المن فحمد الله ثم سرنا حتي ننزل هجر قال فارسل العلاء الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس	1241	-6788471551444052522	288	455.5	230	417	69.06475067138672	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0663	false	-8086554703691625773	0	164	0	879	1606	300	علي الحطم مما يليه وسار----- فيمن---- مع---------------ه حتي -نزل عليه مما يلي هجر فاجتمع المشركون كلهم الي الحطم الا اهل دارين واجتمع المسلمون----- الي العلاء----------- وخندق المسلمون علي انفسهم والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا كذلك شهرا فبيناهم كذلك---- اذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضو------------------ضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله -بن حذف انا ف-------------------------------خرج حتي---- دنا من خندقهم فاخذوه وكانت امه عجلية ف------------جعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال---------------------------- علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وغيرها ف-----------------------------------------------خلصه فقال له والله اني لاظنك بءس ابن --اخت اتيت الليلة اخوالك ف-------قال دعني من هذا واطعمني ف----قد مت جوعا فقرب له طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني -----------------------يقول هذا لرجل قد غلب عليه السكر ف------حمله علي بعير وزوده وجوزه ف------------------------دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون علي-------------------------هم فوضعوا------- فيهم السيف كيفما شاءوا وهرب الكفار فمن بين ---مترد وناج----- ومقتول و--ماسور واستولي المسلمون علي------ العسكر ولم يفلت رجل	663	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1241	true	-7939185240267707602	88	300	424	1565	1565	300	علي الحطم مما يليكما وخرج هو فيمن جاء معه وفيمن قدم عليه حتي ينزل عليه مما يلي هجر وتج-مع المشركون كلهم الي الحطم الا اهل دارين وتج-مع المسلمون كلهم الي العلاء بن الحضرمي وخندق المسلمون----------- والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا كذلك شهرا فبينا الناس ليلة اذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله ابن حذف انا اتيكم بخبر القوموكانت امه عجليةفخرج حتي اذا دنا من خندقهم -اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال لا اضيعن الليلة بين اللهازم علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال--- والله اني لاظنك بءس ابن الاخت ل-----------اخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني فاني قد مت جوعا فقرب له طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله بن حذف حتي دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا عليهم عسكرهم فوضعوا السيوف فيهم حيث-------- شاءوا واقتحموا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول او ماسور واستولي المسلمون علي ما في العسكر -لم يفلت رجل-	1241	-6788471551444052522	771	1212.0	623	1179	65.39440155029297	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	1	99	3	530	1550	300	اراكم الله من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم و--استعرضوا البحر وا-----------------------------------------------------------------------------رتحل وارتحلوا حتي------------------- اقتحم البحر علي ال-خيل وال-ابل والحمير وغير ذلك وفيهم --الراجل ودعا ودعوا وكان من د-------عاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجتازوا ذلك الخليج باذن الله------ يمشون علي مثل رملة------ فوقها ماء يغمر اخفاف الابل و------بين الساحل ودارين------ يوم وليلة بسفن البحر--------------- فالتقو----ا واقتتلوا قتالا شديدا فظفر المسلمون وانهزم المشركون واكثر السلمون القتل فيهم فما تركوا بها مخبرا وغنموا وسبوا	664	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1243	true	6241299284509339889	180	295	899	1503	1536	300	اراكم----- من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل وارتحلوا حتي اذا اتي ساحل البحر اقتحموا ----علي الصاهل والجامل والشاحج والناهق والراكب والراجل ودعا ودعوا وكا---ن دعاءه ودعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاج-ازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر في بعض الحالات فالتقوا بها واقتتلوا قتالا شديدا------------------------------------------------------- فما تركوا بها مخبر-------ا وسبوا	1243	-6788471551444052522	425	697.5	343	679	62.59204864501953	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	118	169	639	904	1550	300	وكان مع المسلمين راهب من اهل هجر فاسلم------ فقيل له ما حملك علي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها--------------- فيض في الرمال وتمهيد اثباج البح-ر ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء سحرا ---------------------اللهم انت الرحمن الرحيم لا اله غيرك والبديع فليس قبلك شء والداءم غير الغافل -الحي الذي	664	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1244	true	8252326752087894790	241	300	1256	1556	1556	300	وكان مع المسلمين راهب في---- هجر فاسلم يومءذ فقيل--- ما دعاك الي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض في الرمال وتمهيد اثباج البحار ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء من السحر قالوا وما هو قال اللهم انت الرحمن الرحيم لا اله غيرك والبديع -ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي-	1244	-6788471551444052522	246	419.5	199	309	79.61164855957031	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	169	201	904	1050	1550	300	لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان -علمت------ كل شء بغير تعلم فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي حق ف----------كان اصحاب النبي------ يسمعون	664	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1245	true	984542644528291411	0	37	0	169	1513	300	لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعلم فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله فلقد كان اصحاب رسول الله ص يسمعون	1245	-6788471551444052522	137	241.5	106	169	81.0650863647461	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	224	280	1169	1456	1550	300	ردة اهل عمان ومهرة ---------------------قد اختلف في تاريخ حرب المسلمين هءلاء المرتدين فقال -----ابن اسحاق------------------------------- كان فتح اليمامة واليمن والبحرين وبعث الجنود الي الشام س---نة اثنتي عشرة وقال ابو---------------------------------------------------- معشر ويزيد بن عياض وابن جعدبة وابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------فتوح------- الردة كلها كانت لخال----------د وغيره س---نة احدي عشرة الا امر ربيعة	664	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1245	true	984542644528291411	202	300	1018	1513	1513	300	ردة اهل عمان ومهرة واليمن قال ابو جعفر وقد اختلف في تاريخ حرب المسلم---------------ين فقال محمد ابن اسحاقفيما حدثنا ابن حميد عن سلمة عنه كان فتح اليمامة واليمن والبحرين وبعث الجنود الي الشام في سنة اثنتي عشرة واما ابو زيد فحدثني عن ابي الحسن المداءني في خبر ذكره عن ابي معشر ويزيد بن عياض --بن جعدبة وابي عبيدة بن محمد بن ابي عبيدة وغسان بن عبد الحميد وجويرية بن اسماء باسنادهم عن مشيختهم وغيرهم من علماء اهل الشام واهل العراق ان الفتوح في اهل الردة كلها كانت لخالد بن الوليد وغيره في سنة احدي عشرة الا امر ربيعة-	1245	-6788471551444052522	251	379.0	201	513	48.92787551879883	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0665	false	-2184821650345432214	0	78	0	400	1611	300	المرتدين فقاتله وغنم وسبي واصاب ابنة لربيعة ف---------------بعث ب---ها الي ابي بكر---------- فصارت ا-----------لي علي بن ابي طالب-- واما ع----مان فانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبغ بها-- ذو التاج لقيط بن مالك الازدي وكان يسامي في الجاهلية الجنلدي وادعي بمثل ما ادعي من تنب-------ا وغلب علي عمان مرتدا والتجا جيفر- وعباد- الي ال-جبال و-------بعث جيفر الي ابي بكر يخبره----- ويستمد-ه عليه وبعث ابو بكر حذ-------يفة بن محصن الغلفاني من حمير وعرفجة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة وكل منهما	665	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1246	true	2908404091578354517	30	149	146	755	1535	300	المرتدين فقاتله وغنم وسبي واصاب ابنة لربيعة بن بجير فسباها وبعث بالسبي الي ابي بكر رحمه الله فصارت ابنة ربيعة الي علي بن ابي طالب ع فاما امر عمان فانه كانفيما كتب الي السري بن يحيي يخبرني عن شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد والغصن بن القاسم وموسي الجليوسي عن ابن محيريز قال نبغ بعمان ذو التاج لقيط بن مالك الازدي وكان يسامي في الجاهلية الجلندي وادعي بمثل ما ادعي به من كان نبيا وغلب علي عمان مرتدا وال-جا جيفرا وعبادا الي الاجبال والبحر فبعث جيفر الي ابي بكر يخبره بذلك ويستجيشه عليه فبعث ابو بكر الصديق حذيفة بن محصن الغلفاني من حمير وعرفجة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة و--امرهما	1246	-6788471551444052522	377	617.0	300	612	61.6013069152832	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0665	false	-2184821650345432214	128	248	654	1340	1611	300	فلما وصلوا رجاما وهي قريب- من عمان كاتب----------------وا جيفرا وعبادا وجمع لقيط---------------- جموعه وعسكر بدبا وخرج جيقر وعباد و-------------------------عسكرا بصحار وارسلا الي حذيف-------ة وعكرمة وعرفجة في القدوم عليهما -قدموا عليهما وكات--------------------------------------------بوا رءساء مع لقيط وبداوا بسيد بني جديد فكاتبهم وكاتبوه حتي ارفضوا عنه ثم --------------التقوا علي دبا -----------------------------------------------------------------------------------------------فاقتتلو-----ا قتالا شديدا وا---------ستعلي لقيط وراي ال-----------------مسلمون الخلل وراي المشركون الظفر فبينا هم كذلك جاءت المسلمين موادهم العظمي من بني ناجية وعليهم الخريت بن راشد ومن عبد القيس وعليهم سيحان بن صوحان وغيرهم----------------------------- فقوي الله المسلمين به---م ووهن----- بهم اهل الشرك فولي المشركون الادبار فقتل-- منهم في المعركة عشرة الاف وركبوهم حتي اثخنوا فيهم وسبوا الذراري وقسموا الاموال -------------وبعثوا بالخمس الي ابي بكر مع عرفجة واقا--------------------م حذيفة بعمان حتي يوطء الامور ويسكن الناس	665	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1247	true	207946190834899612	53	222	269	1253	1670	300	فلما تلاحقواوكانوا-- قريبا من عمان بمكان يدعي رجاماراسلوا جيفرا وعبادا وبلغ لقيطا مجء الجيش فجمع جموعه وعسكر بدبا وخرج جيفر وعباد من موضعهما الذي كانا فيه فعسكرا بصحار وبعثا -الي حذيفة وعرفجة وعكرم-------ة في القدوم عليهما فقدموا عليهما بصحار فاستبرءوا ما يليهم حتي رضوا ممن يليهم وكاتبوا رءساء مع لقيط وبدءوا بسيد بني جديد فكاتبهم وكاتبوه حتي ارفضوا عنه ونهدوا الي لقيط فالتقوا علي دبا وقد جمع لقيط العيالات فجعلهم وراء صفوفهم ليجربهم وليحافظوا علي حرمهمودبا هي المصر والسوق العظميفاقتتلوا بدبا قتالا شديدا وكاد لقيط يستعلي الناس فبيناهم كذلك وقد راي المسلمون الخلل وراي المشركون الظفر-------------- جاءت المسلمين موادهم العظمي من بني ناجيه وعليهم الخريت بن راشد ومن عبد القيس وعليهم سيحان بن صوحان وشواذب عمان من بني ناجية وعبد القيس فقوي الله بهم اهل الاسلام ووهن الله بهم اهل الشرك فولي المشركون الادبار فقتلوا منهم في المعركة عشرة الاف وركبوهم حتي اثخنوا فيهم وسبوا الذراري وقسموا الاموال علي المسلمين وبعثوا بالخمس الي ابي بكر مع عرفجة وراي عكرمة وحذيفة ان يقيم حذيفة بعمان حتي يوطء الامور ويسكن الناس	1247	-6788471551444052522	597	969.0	488	1008	59.22618865966797	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5541896442000089596	90	139	518	773	1635	300	توفي رسول الله وع--لي مكة وارضها عتاب بن اسيد وعلي عك والاشعريين الطاهر بن ابي هالة وعل------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطاءف عث-------مان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي---- المدن ومالك علي اهل الوبر وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعاء فيروز وداذويه يساند-------ه وقيس بن --مكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي	666	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1249	true	-1814955555778290076	41	155	207	764	1478	300	توفي رسول الله ص وعلي مكة وارضها عتاب بن اسيد والط------------------اهر بن ابي هالة عتاب علي بني كنانة والطاهر علي عك وذلك ان النبي ص قال اجعلوا عمالة عك في بني ابيها معد بن عدنان وعلي الطاءف وارضها عثمان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي اهل المدر ومالك علي اهل الوبر اعجاز هوازن وعلي نجران وارضها عمرو بن حزم وابو سفيان ابن حرب عمرو بن حزم علي الصلاة وابو سفيان بن حرب علي الصدقات وعلي ما بين رمع وزبيد الي حد نجران خالد بن سعيد بن العاص وعلي همدان كلها عامر بن شهر وعلي صنعاء فيروز الديلمي يسانده داذويه وقيس بن المكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي	1249	-6788471551444052522	218	374.5	172	575	37.91304397583008	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	93	146	486	744	1595	300	ردة---- اليمن الثانية وكان ---------ممن ارتد ثانية -----قيس بن عبد يغوث بن مكشوح وذلك------------------------------------------------------------ انه لما بلغه موت النبي -------------------------عمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وكتب ابو بكر الي عمر- ذي مران والي سعيد ذي زود والي------ ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي نياف يامرهم بالتمسك بدينهم------- والقيام بامر الله	667	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1252	true	-6465906226596034340	178	256	867	1239	1458	300	ردة اهل اليمن --ثانية قال ابو جعفر فممن ارتد ثانية منهم قيس بن عبد يغوث ال-مكشوح كتب الي السري عن شعيب عن سيف قال كان من حديث قيس في ردته الثانية انه حين وقع اليهم الخبر بموت رسول الله ص انتكث وعمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وكتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك بالذي هم عليه والقيام بامر الله	1252	-6788471551444052522	218	336.5	170	375	58.13333511352539	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6585147919090180559	40	85	222	433	1595	300	ابا بكر رد جرير بن عبد الله وامره ان يستنفر من قومه من ثبت علي الاسلام ويق------------------اتل بهم من ارتد عن الاسلام و------ان ياتي خثعم فيقاتل من خرج غضبا لذي الخلصة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج جرير وفعل -ما امره----------- فلم يقم له احد الا نفر يسير--------- فقتلهم وتتبعهم	667	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1252	true	-6465906226596034340	20	95	105	455	1458	300	ابو بكر ج---رير بن عبد الله وامره ان يدعو-- من قومه من ثبت علي امر الله ثم يستنفر مقويهم فيقاتل بهم من ولي- عن امر الله وامره ان ياتي خثعم فيقاتل من خرج غضبا لذي الخلصة ومن اراد اعادته حتي يقتلهم الله ويقتل من شاركهم فيه ثم يكون وجهه الي نجران فيقيم بها حتي ياتيه امره فخرج جرير فنفذ لما امره به ابو بكر فلم يقر له احد الا رجال في عدة قليلة فقتلهم وتتبعهم	1252	-6788471551444052522	167	243.5	126	356	46.91011047363281	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	0	57	0	300	1573	300	قباءل من كتب ابو بكر الي رءساءهم واعتزل الرءساء-------- وعمد قيس الي الابناء ففرقهم ثلاث فرق---- من اقام -اقر عياله و---------الذين ساروا مع في-روز فرق عيالهم فرقتين فوجه احداهما الي عدن ليحملوا في البحر وحمل الاخري في البر وقال لهم جميعا الحقوا بارضكم وبعث معهم من يسيرهم فكان عيال الديلمي ممن سير في ال-----------------------------بحر فلما علم فيروز	668	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1254	true	8073034627357718051	6	71	29	368	1550	300	قباءل من كتب ابو بكر الي رءساءهم وبقي-- الرءساء معتزلين وعمد قيس الي الابناء ففرقهم ثلاث فرق اقر من اقام واقر عياله وفرق عيال الذين هربوا الي فيروز----------- فرقتين فوجه احداهما الي عدن ليحملوا في البحر وحمل الاخري في البر وقال لهم جميعا الحقوا بارضكم وبعث معهم من يسيرهم فكان عيال الديلمي ممن سير في البر وعيال داذويه ممن سير في البحر فلما راي فيروز	1254	-6788471551444052522	273	495.5	219	352	77.55681610107422	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	56	99	294	518	1573	300	فيروز ذلك جد في حربه وتجرد لها وارسل الي بني عقيل بن ربيعة بن عامر يستمدهم و------------------------------------------------------------------------------------الي عك -----ليستمدهم----------------------------------------- فركبت عقيل وعليهم رجل من الحلفاء يقال له معاوية فلق---وا خيل قيس بن عامر ومعهم عيالات الابناء الذين كان قد سيرهم قيس فاستنقذوهم------------ وقتلوا --------------------	668	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1254	true	8073034627357718051	236	294	1194	1522	1550	300	فيروز------- في حربه وتجرد لها وارسل الي بني عقيل بن ربيعة بن عامر بن صعصعة رسولا بانه متخفر بهم يستمدهم ويستنصرهم في ثقله علي الذين يزعجون اثقال الابناء وارسل الي عك رسولا يستمدهم ويستنصرهم علي الذين يزعجون اثقال الابناء فركبت عقيل وعليهم رجل من الحلفاء يقال له معاوية فاعترضوا خيل ----------------------------------------------------قيس ف--تنقذوا اولءك العيال وقتلوا الذين سيروهم وقصروا	1254	-6788471551444052522	149	190.0	119	389	38.303340911865234	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0668	false	-3756870127988119604	101	154	526	821	1573	300	وسارت عك وعليهم مسروق فاس--------تنقذوا طاءفة اخري من عيالات الابناء وقتلوا من معهم من اصحاب قيس------------------ وامدت عقيل وعك فيروز بالرجال فلما اتته امدادهم خرج بهم وبمن اجتمع عنده فلقوا قيس---------------------------------------------------ا دون صنعاء فاقتتلوا قتالا شديدا وانهز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قيس واصحابه وتذبذب- اصحاب العنسي وقيس معهم فيما بين صنعاء ونجران قيل وكان---------------------- فروة بن مسيك	668	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1255	true	1668469560664459606	2	91	10	494	1516	300	ووثبت عك وعليهم مسروق فساروا حتي تنقذوا-------------- عيالات الابناء وقصروا عليهم القري الي ان رجع فيروز الي صنعاء وامدت عقيل وعك فيروز بالرجال فلما اتته امدادهمفيمن كا-----ن اجتمع اليهخرج فيمن كان تاشب اليه ومن امده من عك وعقيل فناهد قيسا فالتقوا دون صنعاء فاقتتلوا فهزم الله قيسا في قومه ومن انهضوا فخرج هاربا في جنده حتي عاد معهم وعادوا الي المكان الذي كانوا به مبادرين حين هربوا بعد مقتل العنسي وعليهم قيس-------- وتذبذبت رافضة العنسي وقيس معهم فيما بين صنعاء ونجران---- وكان عمرو بن معديكرب بازاء فروة بن مسيك	1255	-6788471551444052522	197	255.5	159	515	38.25242614746094	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	24	207	128	1052	1519	300	والمشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا فانتفي قيس من ان يكون قارف من امر داذويه شيءا وكان قتله سرا------------------------- فتجافي له عن دمه وقال لعمرو------------ اما تستحي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله فقال-------------------------------------- لا جرم لاقبلن ولا اعود ثم خلي سبيله ورجعا الي عشاءرهما فسار------------------- المهاجر من نجران والتقت الخيول علي اصحاب العنسي فاستامنوا فلم يء----------------------------منهم وقتلهم بكل سبيل ثم سار الي صنعاء فدخلها--------------------------------------------------------------------- وكتب الي ابي بكر ب---------------------------ذلك ذكر ردة حضرموت وكندة لما توفي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- وعماله علي بلاد حضرموت زياد بن لبيد الانصاري علي حضرموت وعكاشة بن ابي امية علي السكاسك والسكون والمهاجر بن ابي امية علي كندة استعمله النبي ولم يخرج اليها حتي توفي النبي------ فبعثه ابو بكر بعد الي قتال من باليمن ثم المسير بعد الي عمله وكان قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخلف عن رسول الله بتبوك فرجع رسول الله-- وهو عاتب عليه فبينما ام سلمة تغسل راس النبي------ قالت كيف ينفعني عيش وانت عاتب علي اخي فرات منه رقة فاومات الي خادمها فدعته فلم يزل بالنبي يذك------ر عذره حتي عذره ورضي عنه واستعمله علي كندة فتوفي النبي ولم يسر	669	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1258	true	-5999213933064608468	0	274	0	1309	1434	300	والمشركين وليجة من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا وانتفي قيس من ان يكون قارف من امر داذويه شيءا وكان ذلك عملا عمل في سر لم يكن به بينة فتجافي له عن دمه وقال لعمرو ابن معديكرب اما تخز-ي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله ثم خلي سبيله وردهما الي عشاءرهما وقال عمرو لا جرم لاقبلن ولا اعود كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير وموسي قالا سار المهاجر من عجيب حتي ينزل صنعاء وامر ان يتبعوا شذاذ القباءل الذين هربوا فقتلوا من قدروا عليه منهم كل قتلة ولم يعف متمردا وقبل توبة من اناب من غير المتمردة وعملوا في ذلك علي قدر ما راوا من اثارهم ورجوا عندهم وكتب الي ابي بكر بدخوله صنعاء وبالذي يتبع من ذلك ذكر خبر حضرموت في ردتهم قال ابو جعفر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سهل ابن يوسف عن الصلت عن كثير بن الصلت قال مات رسول الله ص وعماله علي بلاد حضرموت زياد بن لبيد البياض-ي علي حضرموت وعكاشة بن محصن علي---- السكاسك والسكون والمهاجر------------ علي كندةوكان بالمدينة لم يكن خرج -----حتي توفي رسول الله ص فبعثه ابو بكر بعد الي قتال من باليمن --والمضي- بعد الي عمله كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي الساءب عطاء ابن فلان المخزومي عن ابيه عن ام سلمة والمهاجر بن ابي امية انه كان تخلف عن -----------تبوك فرجع رسول الله ص وهو عليه عاتب فبين-ا ام سلمة تغسل راس رسول الله ص قالت كيف ينفعني شء -وانت عاتب علي اخي فرات منه رقة فاومات الي خادمها فدعته فلم يزل برسول الله ص ينشر عذره حتي عذره ورضي عنه وا---مره علي كندة ف-----اشتكي ولم يطق	1258	-6788471551444052522	639	946.5	495	1356	47.12389373779297	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	223	300	1135	1519	1519	300	الاربعة منهم انهم لما---------- اسلموا--------------------------- امر رسول الله ---------------------------------------ان يوضع بعض صدقة---- حضرموت في كندة وبعض ص-دقة كندة في حضر----موت وبعض صدقة حضرموت في السكون وبعض صدقة السكون في---- حضرموت فقال بعض--- بني وليعة من كندة لحضرموت ليس لنا ظهر -----فان رايتم ان تبعثوا الينا بذلك علي ظهر-------------- قالوا فانا ننظر فان لم يكن لكم ظهر فعلنا فلما توفي رسول الله------------------- وجاء ذلك الابان دعا زياد الناس الي ذلك فحضروه -قالت بنو وليعة ابلغونا كما وعدتم رسول-	669	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1259	true	1911610521308399753	38	137	182	675	1502	300	الاربعة و----انهم قبل ردتهم حين اسلموا واسلم اهل بلاد حضرموت كلهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يوضع من الصدقات ان يوضع---- صدقة بعض حضرموت في كنده وتوضع صدقة كندة في بعض حضرموت وبعض----- حضرموت في السكون والس---------كون في بعض حضرموت فقال نفر من بني وليعة يا رسول الله انا لسنا باصحاب ابل فان رايت- ان يبعثوا الينا بذلك علي ظهر فقال ان رايتم قالوا فانا ننظر فان لم يكن لهم ظهر فعلنا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء ذلك الابان دعا زياد الناس الي ذلك فحضروه فقالت بنو وليعة ابلغونا كما وعدتم رسول	1259	-6788471551444052522	316	474.0	250	516	61.24031066894531	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0670	false	-2603362594422758405	0	88	0	474	1618	300	الله-- فقالوا ان لكم ظهرا فهلموا فاحتملوا فقا------------------------لوا لزياد انت معهم علينا فاتي الحضرميون ولج الكنديون ورجعوا الي دارهم وترددوا في امرهم-------- وامسك عنهم زياد انتظارا للمهاجر ----وكان المهاجر لما تاخر بالمدينة قد استخلف زي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا علي عمله و-----------------------------------------------------------------------------------------سار المهاجر من صنعاء الي--- عمله و----عكرمة بن ابي جهل ايضا---- فالتقيا بمارب ثم فوزا من صهيد حتي اقتحما حضرموت فنزل احدهما علي الاسود والاخر علي واء-------------------------------------------------------------------------ل وكان زياد بن لبيد قد---------------------------------- ولي صدقات بني عمرو بن معاوية من كندة بنفسه فقدم عليهم وهم بالرياض فكان اول من انتهي اليه منهم	670	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1259	true	1911610521308399753	137	298	675	1494	1502	300	الله ص فقالوا ان لكم ظهرا فهلموا فاحتملوا ولاحوهم حتي لاحوا زيادا وقالوا له--- انت معهم علينا فابي الحضرميون ولج الكنديون فرجعوا الي دارهم و-قدموا رجلا واخروا اخري وامسك عنهم زياد انتظارا للمهاجر فلما قدم المهاجر صنعاء كتب الي ابي بكر بكل الذي صنع واقام حتي قدم عليه جواب كتابه من قبل ابي بكر فكتب اليه ابو بكر والي عكرمة ان يسيرا حتي يقدما حضرموت واقر زيادا علي عمله واذن لمن معك من بين مكة واليمن في القفل الا ان يءثر قوم الجهاد وامده بعبيده ابن سعد ففعل فسار المهاجر من صنعاء يريد حضرموت وسار عكرمة من ابين يريد حضرموت فالتقيا بمارب ثم فوزا من صهيد حتي اقتحما حضرموت فنزل احدهما علي الاشعث والاخر علي واءل كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف عن ابيه عن كثير بن الصلت قال وكان زياد بن لبيد حين رجع الكنديون ولجوا ولج الحضرميون ولي صدقات بني عمرو بن معاوي--------ة بنفسه فقدم عليهم وهم بالرياض فصدق اول من انتهي اليه منهم	1259	-6788471551444052522	394	592.0	316	831	47.41275405883789	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0670	false	-2603362594422758405	88	281	474	1520	1618	300	شيطان بن حجر فاخذ منهم بكرة ووسمها ف-------------------------------اذا الناقة للع-------------داء بن حجر اخي شيطان وليست عليه صدقة وكان اخوه قد اوهم حين اخرجها وكان اسمها شذرة وظنها غيرها فقال العداء هذه ناقتي فقال شي--------طان صدق اخي فاني لم اعطكموها الا وانا اراها غيرها فاطلق---ها وخذ غيرها----------------- فراي زياد ان ذلك منه اعتلال فاتهمه بالكفر ومباعدة الاسلام فمنعهما عنها وقال ----------------------------------------------------------------------صارت في حق الله فلجا في اخذها فقال لهما لا تكونن شذرة عليكم كالبسوس فنادي العداء يا ال عمرو بالرياض اضام واضطهد ان الذليل من اكل في داره ونادي حا-------------------------------رثة بن سراقة بن معد يكرب فاقبل الي زيا----د وهو واقف فقال اطلق بكرة ال------رجل وخذ غيرها فقال زياد مالي ---------------------الي ذلك سبيل فقال حارثة ذاك اذا كنت يهوديا وعاج اليها واطلق عقالها ثم ضرب علي جنبها فبعثها وقام دونها---------------------------------------------------- فامر ز---ياد شبابا من حضرموت والسكون فمنعوه و--------كتفوه وكتفوا اصحابه وارتهنوهم واخذوا البكرة-------------------------------------------------------------------------------------- وتصايحت كندة وغ-------------ضبت بنو معاوية لحارثة واظهروا امرهم وغضبت حضرموت والسكون لزياد---------------------------------- وتوافي عسكران عظيمان من هءلاء وهءلاء ولم يحدث بنو معاوية شيءا لمكان اسرا-هم ولم----- يجد اصحاب زياد سبيلا علي بني معاوية------ يتعلقون به عليهم وامر-----هم زياد بو-------------------------------------------------ضع السلاح فلم يفعلوا وطلبوا اسراهم فلم يطلقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال- له السكون ناهد القوم فانه	670	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1260	true	-8640328643714296711	2	300	8	1606	1606	300	شيطان بن حجر فا--عجبته بكرة من الصدقة فدعا بنار فوضع عليها الميسم واذا الناقة لاخي الشيطان العداء بن حجر---------- وليست عليه صدقة وكان اخوه قد اوهم حين اخرجها---------------- وظنها غيرها فقال العداء هذه شذرة باسمها فقال الشيطان صدق اخي فاني لم اعطكموها الا وانا اراها غيرها فاطلق شذرة وخذ غيرها فانها غير متروكة فراي زياد ان ذلك منه اعتلال واتهمه بالكفر ومباعدة الاسلام وتحري الشر فحمي وحمي الرجلان فقال زياد لا ولا تنعم ولا هي لك لقد وقع عليها ميسم الصدقة وصارت في حق الله ولا سبيل الي ردها ف-----لا تكونن شذرة عليكم كالبسوس فنادي العداء يا ال عمرو بالرياض اضام واضطهد ان الذليل من اكل في داره ونادي يا ابا السميط فاقبل ابو السميط حارثة بن سراقه بن معد-يكرب فقصد لزياد بن لبيد وهو واقف فقال اطلق لهذا الفتي بكرته وخذ بعيرا مكانها فانما بعير مكان بعير فقال ما الي ذلك سبيل فقال------ ذاك اذا كنت يهوديا وعاج اليها فاطلق عقالها ثم ضرب علي جنبها فبعثها وقام دونها وهو يقول يمنعها شيخ بخديه الشيب ملمع كما يلمع الثوب فامر به زياد شبابا من حضرموت والسكون فمغثوه وتوطءوه وكتفوه وكتفوا اصحابه وارتهنوهم واخذوا البكره فعقلوها كما كانت وقال زياد ابن لبيد في ذلك لم يمنع الشذرة اركوب والشيخ قد يثنيه ارجوب وتصايح اهل الرياض وتنادوا وغضبت بنو معاوية لحارثة واظهروا امرهم وغضبت الس--------كون لزياد وغضبت له حضرموت وقاموا جميعا دونه وتوافي عسكران عظيمان من هءلاء وهءلاء لا ت-حدث بنو معاوية----- لمكان اسراءهم شيءا ولا يجد اصحاب زياد ------علي بني معاوية سبيلا يتعلقون به عليهم فارسل اليهم زياد اما ان تضعوا السلاح واما ان تءذنوا بحرب فقالوا لا نضع السلاح ابدا حتي ترسلوا اصحابنا فقال زياد لا يرسلون ابدا حتي ترفضوا وانتم صغرة قماة يا اخابث الناس الستم سكان حضرموت وجيران السكون فما عسيتم ان تكونوا وتصنعوا في دار حضرموت وفي جنوب مواليكم وقالت له السكون ناهد القوم فانه-	1260	-6788471551444052522	824	1262.0	666	1659	49.66847610473633	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0671	false	-6148110840424582651	11	179	58	977	1688	300	ونادوا بمنع الصدقة فتركهم زياد ولم يخرجه اليهم وتركوا المسير اليه فارسل------ الحصين بن نمير اليهم فما زال يسفر فيما بينهم وبين زياد وحضرموت والسكون حتي سكن بعضهم عن بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقاموا بعد ذلك يسيرا ثم ان بني عمرو بن معاوية من كندة نزلوا-- المحاجر وهي احماء حموها فنزل جمد محجرا ومخوص محجرا ومشرح محجرا وابضعة محجرا واختهم العمردة محجرا وهم الملوك الاربعة ------------------رءساء عمرو الذين لعنهم رسول الله وقد ذكروا قبل ونزلت بنو الحارث بن معاوية محاجرها فنزل الاشعث بن قيس محجرا والسمط بن الاسود محجرا واطبقت بنو معاوية كلها علي منع الصدق------------------ة الا---------- شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قالا ل--بني معاوية انه--------------- لقبيح بال----احرار التنقل ان الكرام ليلزمون---- الشبهة فيتكرمون ان ينتقلوا ا-----لي اوضح منها مخافة العار فكيف الانتقال من الامر الحسن الجميل و---الحق الي الباطل والقبيح اللهم انا لا نمالء قومنا علي ذلك وانتقل ونزل مع زياد ومعهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرء القيس بن عابس وقا---------------لا له بيت القوم فان اقواما من السكاسك والسكون قد انضموا اليهم وكذلك ------------------------شذاذ من حضرموت فان لم تفعل---------------------------------------------- خشينا ان تتفرق الناس عنا	671	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1261	true	990840355411738297	63	300	341	1628	1628	300	ونادوا بمنع الصدقة فتركهم زياد -لم يخرج- اليهم وتركوا المسير اليه وارسل اليهم الحصين بن نمير------ فما زال يسفر فيما بينهم وبين زياد وحضرموت والسكون حتي سكن بعضهم عن بعض وهذه النفرة الثانية وقال السكوني في ذلك لعمري وما عمري بعرضه جانب ليجتلبن منها المرار بنو عمرو كذبتم وبيت الله لا تمنعونها زيادا وقد جءنا زيادا علي قدر فاقاموا بعد ذلك يسيرا ثم ان بني عمرو بن معاوية خصوصا خرجوا الي المحاجر الي احماء حموها فنزل جمد محجرا ومخوص محجرا ومشرح محجرا وابضعة محجرا واختهم العمردة محجراوكانت بنو عمرو ابن معاوية علي هءلاء الرءساء------------------------------------------ونزلت بنو الحارث بن معاوية محاجرها فنزل الاشعث بن قيس محجرا والسمط بن الاسود محجرا وطابقت معا----وية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قاما في بني معاوية فقالا والله ان هذا لقبيح باقوام احرار التنقل ان الكرام ليكونون علي الشبهة فيتكرمون ان يتنقلوا منها الي اوضح منها مخافة العار فكيف بالرجوع ع-------------ن الجميل وعن الحق الي الباطل والقبيح اللهم انا لا نمالي قومنا علي هذا وانا لنادمون علي مجامعتهم الي يومنا هذايعني يوم البكرة ويوم النفرهوخرج شرحبيل بن السمط وابنه السمط حتي اتيا زياد بن لبيد فانضما اليه وخرج ابن صالح وامرء القيس بن عابس حتي اتيا زيادا فقالا له بيت القوم فان اقواما من السكاسك-------- قد انضموا اليهم وقد تسرع اليهم قوم من السكون وشذاذ من حضرموت لعلنا نوقع بهم وقعة تورث بيننا عداوة وتفرق بيننا وان ابيت خشينا ان يرفض- الناس عنا-	1261	-6788471551444052522	737	1177.5	599	1364	54.032257080078125	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0671	false	-6148110840424582651	185	238	1016	1317	1688	300	وطرقو-----------هم فوجدوهم جلوسا حول نيرانهم------ فعرفوا من يريدون فاكبوا علي بني عمرو بن معاوية وفيهم العدد والشوكة------ من خمسة اوجه في خمس فرق فاصابوا مشرحا ومخوصا وجمدا وابضعة واختهم العمردة وادركتهم --لعنة النبي وقتلوا فاكثروا وهرب من اطلق الهرب ووهنت بنو عمرو بن معاوية فلم ياتوا بخير بعدها وعاد-- زياد بن لبيد ب-------الاموال	671	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1262	true	5044114765644005915	13	67	72	382	1650	300	فطرقوهم في محاجرهم فوجدوهم------ حول نيرانهم جلوسا فعرفوا من يريدون فاكبوا علي بني عمرو بن معاوية و--هم --عدد القوم وشوكتهم من خمسة اوجه في خمس فرق فاصابوا مشرحا ومخوصا وجمدا وابضعة واختهم العمردة -ادركتهم اللعنة------ وقتلوا فاكثروا وهرب من اطاق الهرب ووهنت بنو عمرو بن معاوية فلم ياتوا بخير بعدها وانكفا زيا--------د بالسبي والاموال	1262	-6788471551444052522	264	450.0	215	335	78.80596923828125	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7096736175384557873	64	146	356	790	1562	300	الاشعث ان يكتب نفسه لان جحدما وثب عليه بسكين فقال------------- تكتبني او اقتلك فكتبه ونسي نفسه ففتحوا الباب فدخل------------------ المسلمون فلم يدعوا فيه مقاتلا الا قتلوه وضربوا اعناقهم صبرا واخذوا الاموال و-------------------------------السبي فلما فرغوا من----------------------------------------------------------------------------------------هم دعا الاشعث -اولءك النفر والكتاب معهم فعرضهم فاجاز من في الكتاب فاذا الاشعث ليس منهم فقال المهاجر الحمد لله الذي -خطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله وشده كتافا وهم بقتله فقيل له------ اخره وسيره الي ابي بكر فهو اعلم بالحكم	672	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1264	true	7197489895873486170	163	272	860	1424	1565	300	الا ---ان يكتب نفسه---------- وثب عليه جحدم بشفرة وقال نفسك او تكتبني--------- فكتبه وترك نفسه قال ابو اسحاق فلما فتح الباب اقتحمه المسلمون فلم يدعوا فيه مقاتلا الا قتلوه -ضربوا اعناقهم صبرا واحصي الف امراة ممن في النجير والخندق ووضع علي السبي والفء الاحراس وشاركهم كثير وقال كثير بن الصلت لما فتح الباب وفرغ ممن في النجير واحصي ما افاء الله عليهم دعا الاشعث باولءك النفر ودعا بكتابه- فعرضهم فاجاز من في الكتاب فاذا الاشعث ليس فيه- فقال المهاجر الحمد لله الذي اخطاك نوءك يا اشعث يا عدو الله قد كنت اشتهي ان يخزيك الله فشده وثاقا وهم بقتله فقال له عكرمة اخره وابلغه ابا--- بكر فهو اعلم بالحكم	1264	-6788471551444052522	323	513.5	256	592	54.56081008911133	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7096736175384557873	207	300	1110	1562	1562	300	مع السبي الي ابي بكر فكان----------- المسلمون يلعنونه ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف النار وهو اسم---------- الغادر عندهم فلما -----------------------------------------------------------------------------------------قدم المدينة قال -له ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تراني اصنع- بك قال---- لا------------------- علم------ قال فاني اري قتلك قال فاني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي قال افوضوا اليك قال نعم قال ثم اتيتهم بما فوضوا اليك فختموه لك قال نعم قال ا-نما وجب الصلح بعد ختم الصحيفة علي من فيها------ وانما كنت قبل ذلك مراوضا فلما خشي القتل ق----ال او-تحتسب في خيرا فتطلق اساري وتقيلني عثرت-------------ي وتفعل بي مثل-	672	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1265	true	5797947836865634281	2	152	8	777	1496	300	مع السبي------------ فكان معهم يلعنه المسلمون-------- ويلعنه سبايا قومه وسماه نساء قومه عرف الناركلام يمان يسمون به الغادروقد كان المغيرة تحير ليله للذي اراد الله فجاء والقوم في دماءهم والسبي علي ظهر وسارت السبايا والاسري فقدم ال------قوم علي ابي بكر رحمه الله بالفتح والسبايا والاسري فدعا بالاشعث فقال استزلك بنو وليعه ولم تكن لتستزل لهمولا يرونك لذلك اهلاوهلكوا واهلكوك اما تخشي ان تكون دعوه رسول الله ص قد وصل اليك منها طرف ما تراني صانعا بك قال اني لا علم لي برايك وانت اعلم برايك قال فاني اري قتلك قال فاني انا الذي راوضت القوم في عشرة فما يحل دمي قال افوضوا اليك قال نعم قال ثم اتيتهم بما فوضوا اليك فختموه لك قال نعم قال فانما وجب الصلح بعد ختم الصحيفة علي من في الصحيفة وانما كنت قبل ذلك مراوضا فلما خشي ان يقع به قال او تحتسب في خيرا فتطلق اساري وتقيلني عثرتي وتقبل اسلامي وتفعل بي مثل	1265	-6788471551444052522	392	627.5	311	795	49.30817794799805	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0673	false	-3265543263872017475	84	129	436	671	1566	300	ان يملك بعضهم بعضا وقد وسع الله عز وجل وفتح الاعاجم واستشار في فداء سبايا العرب في الجاهلية والاسلام الا امراة ولدت لسيدها وجعل فداء لكل انسان سنة ابعرة او سبع-----------------ة الا حنيفة وكندة فانه خفف عليهم لقتل رجال-----------------------------هم واهل دبا فتتبع النساء-------- بكل مكان	673	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1266	true	2539189550498707253	0	50	0	267	1512	300	ان يملك بعضهم بعضا وقد وسع الله------- وفتح الاعاجم واستشار في فداء سبايا العرب في الجاهلية والاسلام الا امراة ولدت لسيدها وجعل فداء -كل انسان------------- سبعة ابعرة وسته ابعرة الا حنيفه وكنده فانه خفف عن-هم لقتل رجالهم ومن لا يقدر علي فداء لقيامهم واهل دبا فتتبعت رجالهم نساءهم بكل مكان	1266	-6788471551444052522	203	364.5	164	289	70.24221801757812	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	235	300	1199	1484	1484	300	-------------------------------اين خرجت قال اقرب ام بعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تري---------د قال---- امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال ا----تعقل قال اي والله واقيد قال خالد انما اسالك قال فانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها-	678	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1270	true	-1421774961216060871	54	114	283	539	1499	300	اين اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال--------------------------- من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اي شء انت ق--------------------------------------------------ال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم----- واقيد قال----- انما اسالك قال وانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها	1270	-6788471551444052522	168	233.5	127	343	48.979591369628906	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0674	false	-51285988953215972	7	94	34	479	1609	300	وكتب الي عياض بن غنم ان يقصد العراق ويبدا ب----------------المصيخ وي------------دخل العراق من اعلاه- ويسير حتي يلقي خالدا وكان المثني بن حارثة الشيباني قد استاذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا بكر ان يغزو بالعراق فاذن له فكان يغزوهم قبل قدوم خالد وامر ابو بكر خالدا وعياضا ان يستنفرا من قاتل اهل الردة وان لا يغزون معهما مرتدا ففعلا وكتبا اليه يستمدانه فامد خالدا بالقعقاع بن عمرو التميمي فقيل له اتمد رجلا قد ارفض عند جنوده برجل واحد فقال لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وامد عياضا بعبد بن غوث الحميري وكتب	674	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1271	true	2795289095514462234	63	148	288	715	1498	300	وكتب الي عياض بن غنم وهو بين النباج والحجاز ان سر حتي تاتي المصيخ فابدا بها ثم ادخل العراق من اعلاها وعارق حتي تلقي خالدا واذنا لمن شاء بالرجوع ولا تستفتحا بمتكاره ولما قدم الكتاب علي خالد وعياض واذنا في القفل عن امر ابي بكر قفل اهل المدينة وما حولها واعروهما فاستمدا ابا بكر فامد-------------------------------------------------- ابو بكر خا--------------------------------------------------------------------------------------------------لدا بالقعقاع بن عمرو التميمي فقيل له اتمد رجلا قد ارفض عنه جنوده برجل----- فقال لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وامد عياضا بعبد بن عوف الحميري وكتب	1271	-6788471551444052522	228	337.0	178	580	39.31034469604492	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0674	false	-51285988953215972	121	210	626	1110	1609	300	جنده ثلاث فرق ولم يحملهم علي طريق واحد علي مقدمته المثني وبعده---------------------- عدي بن ح------------------------------------------------------------------------اتم وجاء خالد بعدهما ------ووعدهم-----ا الحفير ليجتمعوا به و ليصادموا--- عدوهم وكان ذلك الفرج------ اعظم فروج فارس شانا واشدها شوكة فكان صاحبه اسوار اسمه هرمز فكان يحارب العرب في البر والهند في البحر فلما سمع هرمز بهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي اردشير الملك بالخبر------------------------------------- وجمع جموعه ثم تعجل هو الي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا فسمع-------------------------------- انهم تواعدوا الحفير فسبقهم اليه ونزل ------------------به وجعل علي مقدمته------------------------------------------------------- قباذ وانو-شجان وكانا من اولاد اردشير الاكبر واقترنوا في السلاسل	674	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1272	true	4908105626874530122	123	263	673	1437	1628	300	جنده ثلاث فرق ولم يحملهم علي طريق واحدة فسرح----- المثني قبله بيومين ودليله ظفر وسرح عدي بن حاتم وعاصم بن عمرو ودليلاهما مالك بن عباد وسالم بن نصر احدهما قبل صاحبه بيوم وخرج خالد ودليله رافع فواعدهم جميعا الحفير ليجتمعوا به و-ليصادموا به عدوهم وكان ------فرج الهند اعظم فروج فارس شانا واشدها شوكة وكان صاحبه--------------------- يحارب العرب في البر والهند في البحر قالوشاركه المهلب بن عقبة وعبد الرحمن بن سياه الاحمري الذي تنسب اليه الحمراء فيقال حمراء سياهقال لما قدم كتاب خالد علي هرمز كتب----------------- بالخبر الي شيري بن كسري والي اردشير بن شيري وجمع جموعه ثم تعجل ال---ي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا وسبق حلبته فلم يجدها طريق خالد وبلغه انهم تواعدوا الحفير فعاج يبادره الي الحفير فنزله فتعبي به وجعل علي مجنبته اخوين يلاقيان اردشير وشيري الي اردشير الاكبر يقال لهما قباذ وانو شجان----------------------------- واقترنوا في السلاسل	1272	-6788471551444052522	341	472.5	274	846	40.30732727050781	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	175	228	947	1231	1636	300	معقل بن الاعشي بن النباش وق-------------------------------تل عاصم --انوشجان وقتل عدي بن حاتم قباذ وكان شرف قارن قد انتهي و--لم يقاتل المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتل من الفرس مقتلة عظيمة يبلغون ثلاثين الفا سوي من غرق ومنعت المياه المسلمين من طلبهم وقسم الفء وانفذ الاخماس الي المدينة واعطي السلاب -من سلبها	675	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1275	true	-6036880971514320761	158	207	887	1161	1615	300	معقل بن الاعشي بن النباش فابتدراه فسبقه اليه معقل فقتله وقتل عاصم الانوشجان وقتل عدي-------- قباذ وكان شرف قارن قد انتهي ثم لم يقاتل المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتلت فا---رس مقتلة عظيمة فضموا السفن------------------ ومنعت المياه المسلمين من طلبهم واقام خالد بالمذار وسلم الا-----------------سلاب لمن سلبها	1275	-6788471551444052522	198	308.0	160	320	61.875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	240	300	1307	1636	1636	300	وكان في السبي ابوا--------------------لحسن البصري وكان نصرانيا -------------------------------------------------وامر علي الجند سعيد بن النعمان وعلي الحرز- سويد بن مقرن المزني وامره بنزول الحفير وامره ببث عماله ووضع يده في الجباية واقام------ يتجسس الاخبار ذكر وقعة الولجة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ خالد من الثني واتي الخبر اردشير بعث الاندرزغر وكان فارس-ا من مولدي الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واد ----------------------------------------------وارسل بهمن جاذويه في اثره في جيش وحشر- ا---------لي الاندرزغر-	675	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1276	true	499221096157875123	71	241	364	1254	1566	300	وكان في السبي حبيب ابو الحسنيعني ابا الحسن البصريو-كان نصرانيا ومافنة مولي عثمان وابو زياد مولي المغيرة بن شعبة وامر علي الجند سعيد بن النعمان وعلي الجزاء سويد بن مقرن المزني وامره بنزول الحفير وامره ببث عماله ووضع يده في الجبايه واقام لعدوه يتجسس الاخبار ذكر وقعه الولجة ثم كان امر الولجة في صفر من سنة اثنتي عشرة والولجة مما يلي كسكر من البر حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي قال حدثني سيف عن عمرو والمجالد عن الشعبي قال لما فرغ خالد من الثني واتي الخبر اردشير بعث الاندرزغر وكان فارسيا من مولدي السواد حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي قال حدثني سيف عن زياد بن سرجس عن عبد الرحمن بن سياه قالوفيما كتب به الي السري قال حدثنا شعيب قال حدثنا سيف عن المهلب بن عقبة وزياد بن سرجس وعبد الرحمن بن سياهقالوا لما وقع الخبر باردشير بمصاب قارن واهل المذار ارسل الاندرزغر وكان فارسيا من مولدي السواد وتناءهم ولم يكن ممن ولد في المداءن ولا نشا بهاوارسل بهمن جاذويه في اثره في جيش وامره ان يعبر طريق الاندرزغر	1276	-6788471551444052522	314	516.5	256	891	35.241302490234375	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	18	78	103	421	1619	300	بالولجة وكمن له فقاتلهم---- قتالا شديدا اشد من الاول حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرجوا من ناحيت---ين فانهزمت صفوف الاعاجم واخذ خ--------الد من بين ايديهم والكمين من خلفهم فقت------ل منهم خلقا كثيرا ومضي الاندرزغر منهزما--- فمات عطشا واصاب خالد	676	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1277	true	2505186044758298593	73	136	387	715	1536	300	بالولجة في صفر فاقتتلوا بها قتالا شديدا------------- حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرج الكمين في وجهين فانهزمت صفوف الاعاجم وولوا فاخذهم خالد من بين ايديهم والكمين من خلفهم فلم ير رجل منهم مقتل صاحبه ومضي الاندرزغر في هزيمته فمات عطشا و-قام خالد	1277	-6788471551444052522	260	440.5	208	342	76.02339172363281	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	185	288	996	1559	1619	300	المحاربة الي ان يقدم عليه ورجه به--------------------ن جاذويه الي اردشير ليشاو----------------ره فيما يفعل----------- فوجده مريضا فتوقف عليه ف---------------------------------------------------------اجتمع علي جابان نصار------------------------------------------------------ي عجل وتيم اللات وضبيعة وجابر بن بجير وعرب الضاحية من اهل الحيرة و----------------------------------------------كان خالد لما بلغه تجمع نصاري بكر وغيرهم سار الي--------------------هم ولا يشعر بدنو جابان وليست لخالد همة الا من تجمع له من عرب الضاحية ونصاراهم فاقبل فلما طلع جاب----ان باليس قالت ال--عجم له---- انعاجلهم ام نغذي الناس ولا نريهم انا نحفل بهم ثم نقاتلهم بعد الفراغ فقال جابان ان تركو-------------كم فتهاونوا به------------------------------------------م فعصوه وبسطوا الطعام ووضعوا الاطعمة وتداعوا اليها وتوافوا اليها و----انتهي خالد اليهم و---------حط الاثقال فلما وضعت توجه اليهم	676	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1278	true	-8335128987525846475	140	296	713	1557	1578	300	ال-حق بك الا ان يعجلوك فسار جابان نحو اليس وانطلق بهمن جاذويه الي اردشير ليحدث به عهدا وليستامره فيما يريد ان يشير به فوجده مريضا ف-عرج عليه واخلي جابان بذلك الوجه ومضي حتي اتي اليس فنزل بها في صفر واجتمعت اليه المسالح التي كانت بازاء العرب وعبد الاسود في نصاري العرب من بني عجل وتيم اللات وضبيعة-------------- وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان جابر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود وقد كان خالد---- بلغه تجمع عبد الاسود وجابر وزهير فيمن تاشب اليهم فنهدلهم ولا يشعر بدنو جابان وليست لخالد همة الا من تجمع له من عرب الضاحية ونصاراهم فاقبل فلما طلع علي جابان باليس قالت الاعاجم لجابان انعاجلهم ام نغدي الناس ولا نريهم انا نحفل بهم ثم نقاتلهم بعد الفراغ فقال جابان ان تركوكم والتهاون بكم فتهاونوا ولكن ظني بهم ان سيعجلونكم ويعجلونكم عن الطعام فعصوه وبسطوا البسط- ووضعوا الاطعمة وتداعوا اليها وتوافوا عليها فلما انتهي خالد اليهم وقف وامر بحط الاثقال فلما وضعت توجه اليهم	1278	-6788471551444052522	462	720.5	372	865	53.410404205322266	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	112	170	601	905	1619	300	اصاب خالد يوم الولجة ما اصاب من نصاري بكر بن واءل----------- الذين اعانوا الف---رس غضب لهم نصاري قومهم فكاتبوا الفرس و-------------------اجتمعوا علي اليس وعليهم عبد الاسود العجلي وكان---------------------------- مسلموا بني عجل منهم عتيبة بن النهاس وسعيد بن مرة وفرات بن حيان ومذعور بن عدي والمثني بن لاحق اشد الناس علي اولءك النصاري وكتب اردشير الي بهمن جاذويه وهو	676	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1278	true	-8335128987525846475	20	81	91	417	1578	300	اصاب خالد يوم الولجة من اصاب من------ بكر بن واءل من نصاراهم الذين اعانوا اهل فارس غضب لهم نصاري قومهم فكاتبوا الاعاجم وكاتبتهم الاعاجم فاجتمعوا الي اليس وعليهم عبد الاسود العجلي وكان اشد الناس علي اولءك النصاري مسلمو- بني عجل----- عتيبة بن النهاس وسعيد بن مرة وفرات بن حيان-------------- والمثني بن لاحق ومذعور ابن عد-------------ي وكتب اردشير الي بهمن جاذويه وهو	1278	-6788471551444052522	244	397.5	196	365	66.84931182861328	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0677	false	3067237756418174509	2	139	9	731	1595	300	فقال له خالد يا ابن الخبيثة ما جراك علي من بينهم وليس فيك وفاء فضربه فقتله خالد واعجل الاعاجم عن طعامهم قبل ان ياكلوا فقال لهم جابان الم اقل لكم وا-----------لله ما دخلتني من مقدم جيش وحشة الا هذا وقال لهم------- حيث لم تقدروا علي الاكل فسموا الطعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ظفرت---م فايسرها لك وان كانت لهم هلكوا باكله فلم يفعلوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وثبوتا توقعهم----- قدوم بهمن جاذويه فصابروا المسلمين ف--------------------------------------------------------قال خالد اللهم ان هزمتهم فعلي ان --------------------------لا استبقي منهم من اقدر ---عليه حتي اجري من دماءهم نهرهم فانهزمت فارس------------------------------------------------------------ فنادي منادي خال--د الاسراء الاسراء --------الا من امتنع فاقتلوه فاقبل --------بهم المسلمون اسراء و----------------وكل بهم من--- يضرب-- اعناق----------------------هم يوما وليلة فقال--------------------------------------------------------------------------------------- له القعقاع وغير----ه لو---- قتلت اهل الارض لم تجر دماءهم -----------------------------------------------------------------------------فارسل عليها الماء تبر يمينك ففعل و-------------------------------------------سمي نهر الدم ووقف خال--د علي الطعام وقال	677	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1279	true	-4203144730184956158	26	280	121	1454	1550	300	فقال له خالد يا -بن الخبيثة ما جراك علي من بينهم وليس فيك وفاء فضربه فقتله واجهض----- الاعاجم عن طعامهم قبل ان ياكلوا فقال جا----بان الم اقل لكم يا قوم اما والله ما دخلتني من رءيس---- وحشة قط حتي كان اليوم فقالوا حيث لم يقدروا علي الاكل تجلدا ندعها حتي نفرغ منهم ونعود اليها فقال جابان وايضا اظنكم والله لهم وضعتموها وانتم لا تشعرون فالان فاطيعوني سموها فان كانت لكم فاهون هالك وان كانت عليكم كنتم قد صنعتم شيءا وابليتم عذرا فقالوا لا اقتدارا عليهم فجعل جابان علي مجنبتيه عبد الاسود وابجر وخالد علي تعبءته في الايام التي قبلها فاقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وشدة ما يتوقعون من قدوم بهمن جاذويه فصابروا المسلمين للذي كان في علم الله ان يصيرهم اليه وحرب المسلمون عليهم وقال خالد اللهم--------------- ان لك علي ان منحتنا اكتافهم الا استبقي منهم احدا قدرنا عليه حتي اجري---------- نهرهم بدماءهم ثم ان الله عز وجل كشفهم للمسلمين ومنحهم اكتافهم فامر خالد مناديه فنادي ---في -الناس الاسر-- الاسر لا تقتلوا الا من امتنع-------- فاقبلت الخيول بهم افواجا مستاسرين يساقون سوقا وقد وكل بهم رجالا يضربون اعناقهم في النهر ففعل ذلك بهم يوما وليلة وطلبوهم الغد وبعد الغد حتي انتهوا الي النهرين ومقدار ذلك من كل جوانب اليس فضرب اعناقهم وقال له القعقاع واشباه له لو انك قتلت اهل الارض لم تجر دماءهم ان الدماء لا تزيد علي ان ترقرق منذ نهيت عن السيلان ونهيت الارض عن نشف الدماء فارسل عليها الماء تبر يمينك وقد كان صد الماء عن النهر فاعاده فجري دما عبيطا فسمي نهر الدم لذلك -الشان الي ال-يوم وقال	1279	-6788471551444052522	522	679.5	410	1388	37.608070373535156	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	7	69	42	376	1484	300	وكان ضرار بن الازور محاصرا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر الغر-يين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة--- محاصرا قصر ابن مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيلة وفيه عمرو -بن عبد المسيح بن بقيلة فدعوهم جميعا واجلوهم يوما وليلة فابي اهل الحيرة وقاتل------هم المسلمون	678	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1282	true	-562936985967637022	82	143	460	790	1634	300	فكان ضرار بن الازور محاصرا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر العدسيين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة له محاصرا قصر بني مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيله وفيه عمرو ابن عبد المسيح--------- فدعوهم جميعا واجلوهم يوما------ فابي اهل الحيرة ولجوا فناوشهم المسلمون	1282	-6788471551444052522	308	568.0	249	345	89.27536010742188	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	69	139	376	750	1484	300	فافتتحوا الدور والديار- واكثروا القتل فنادي القسيسون والرهبان يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور المسلمين----- قد قبلنا واحدة من ثلاث وهي اما الاسلام او الجزية او المحاربة فكفوا عنهم و-----------------خرج اليهم اياس بن قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة وعمرو بن عبد المسيح -بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وغنما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراء---------------- فارسلوهم-------- الي خالد	678	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	3	141	16	721	1540	300	فافتتحوا الدور والديرات واكثروا القتل فنادي القسيسون والرهبان يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور يا معشر العرب قد قبلنا واحدة من ثلاث فادعوا بنا و---------------------------كفوا عنا حتي تبلغونا خالدا فخرج------ اياس بن قبيصة واخوه الي ضرار بن الازور وخرج عدي بن عدي وزيد بن عدي الي ضرار بن الخطابوعدي الاوسط الذي رثته امه وقتل يوم ذي قاروخرج عمرو بن عبد المسيح وابن اكال هذا الي ضرار بن مقرن وهذا الي المثني بن حارثة فارسلوهم الي خالد وهم علي مواقفهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد عن ابي عثمان وطلحة عن المغيرة قالا كان اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح ابن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلةوا-نما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراءوتتابعوا علي ذلك فارسل-هم الرءساء الي خالد	1283	-6788471551444052522	307	522.0	248	740	41.486488342285156	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	143	280	771	1392	1484	300	عمرو بن عبد المسيح فقال له خالد كم اتي عليك ق----------ال مءو سنين قال فما اعجب ما رايت قال رايت القري منظومة ما بين دمشق والحيرة تخرج المراة من الحيرة فلا تتزود الا رغيفا فتبسم خالد وقال هل لك من شيخك الا عقلة خرفت والله يا عمرو وقال ل------اهل الحيرة----- الم يبلغني انكم خبثة خدعة مكرة فما بالكم تتناولون حواءجكم بخرف لا يدري من اين جاء فاحب عمرو---------- ان يريه من نفسه ما يعرف به عقله ويستدل به علي صحة ما حدثه به ق-ال وحقك------------ اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين خرجت قال اقرب ام -بعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال	678	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1284	true	-7980047356867514220	111	257	570	1232	1450	300	عمرو بن عبد المسيح فقال له خالد كم اتت عليك من السنين قال مءو سنين قال فما اعجب ما رايت قال رايت القري منظومة ما بين دمشق والحيرة تخرج المراة من الحيرة فلا -تزود الا رغيفا فتبسم خالد وقال هل لك من شيخك الا عمله خرفت والله يا عمرو ثم اقبل علي اهل الحيرة فقال الم يبلغني انكم خبثة خدعة مكرة فما --لكم تتناولون حواءجكم بخرف لا يدري من اين جاء فتجاهل له عمرو واحب ان يريه من نفسه ما يعرف به عقله ويستدل به علي صحة ما حدثه به فقال وحقك ايها الامير اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين جءت ق-ال اقرب ام ابعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال	1284	-6788471551444052522	593	1124.5	459	666	89.0390396118164	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	6	32	34	166	1517	300	خالد قتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها -القوم اعلم بما فيهم فقال عمرو ايها الامير النملة اعلم بما في بيتها من الجمل بما في بيت النملة	679	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1284	true	-7980047356867514220	266	292	1277	1410	1450	300	خالد قتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها والقوم اعلم بما فيهم فقال عمرو ايها الامير النملة اعلم بما في بيتها من الجمل بما في بيت النملة	1284	-6788471551444052522	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	32	139	166	700	1517	300	وكان مع ابن بقيلة خادم معه كيس--------------------------------------- في-------------------------------------------------ه سم فاخذه خالد ونثره في يده وقال لم تستصحب هذا قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي فكان الموت احب الي من مكروه ادخله علي قومي وعلي اهل قريتي فقال خالد انها لن تموت نفسي حتي تاتي علي اجلها وقال باسم الله خير الاسماء رب الارض و---السماء الذي لا- يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا اليه ليمنعو----ه وبادرهم وابتلع السم فقال ابن بقيلة والله لتبلغ--------------ن ما اردتم ما دا-----م احد منكم هكذ---------------------------------------------------------ا وابي خالد ان يصالحهم غلا علي تسليم كرامة بنت عبد المسيح الي شويل فابوا ---------فقالت لهم هونوا------ واسلموني فاني سافتدي ففعلوا	679	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1285	true	-122964772192756072	21	158	106	784	1515	300	وكان مع ابن بقيلة منصف له فعلق كيسا في حقوه فتناول خالد الكيس ونثر ما فيه في راحته فقال ما هذا يا عمرو قال هذا وامانة الله سم ساعة قال-------------------- لم تحتقب السم قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي و----الموت احب الي من مكروه ادخله علي قومي و----اهل قريتي فقال خالد انها لن تموت نفس- حتي تاتي علي اجلها وقال ب-سم الله خير الاسماء رب الارض ورب السماء الذي ليس يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا اليه ليمنعوه منه وبادرهم فابتلع----ه فقال عمرو----- والله يا معشر العرب لتملكن ما اردتم ما دام منكم احد ايها القرن واقبل علي اهل الحيرة فقال لم ار كاليوم امرا اوضح اقبالا وابي خالد ان يكاتبهم الا علي اسلام كرامة بنت عبد المسيح الي شويل فثقل ذلك عليهم فقالت---- هونوا عليكم واسلموني فاني سافتدي ففعلوا	1285	-6788471551444052522	434	689.0	340	721	60.194175720214844	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	234	300	1224	1545	1545	300	اليه انه كان مع خالد بن سعيد بن العاص ب----الشام فاستاذنه في المسير الي ابي بكر ليكلمه في قومه -ليجمعهم له وكانوا اوزاعا متفرقين في العرب---------- فاذن له فقدم علي ابي بكر فذكر له ذلك وان رسول الله وعده به وشهد له الشهود وساله انجاز ذلك فغضب ابو بكر وقال له نري شغلنا وما نحن فيه بغوث المسلمين ممن بازاءهم من الاسدين فارس والروم ثم انت-	680	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1286	true	1644943693749465867	74	139	397	717	1547	300	الله ممن خرج مع خالد بن سعيد بن العاصي الي الشام فاستاذن خالدا----- الي ابي بكر ليكلمه في قومه وليجمعهم له وكانوا اوزاعا في-------- العرب وليتخلصهم فاذن له فقدم علي ابي بكر فذكر له عدة من النبي ص واتاه علي العدة ب----شهود وساله انجاز ذلك فغضب ابو بكر وقال له تري شغلنا وما نحن فيه بغوث المسلمين ممن بازاءهم من الاسدين فارس والروم ثم انت	1286	-6788471551444052522	258	440.5	202	337	76.557861328125	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	0	40	0	197	1524	300	تكفلني التشاغل بما لا يغني عما هو ارضي لله ولرسوله دعني وامره بالمسير الي خالد بن الوليد-------------------------------------- فسار حتي قدم عليه بعد فتح -الحيرة ولم يشهد شيءا مما قبلها بالعراق---------------------- ولا شيءا مما كان خالد فيه من قتل اهل الردة	681	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1286	true	1644943693749465867	139	190	717	959	1547	300	تكلفني التشاغل بما لا يغني عما هو ارضي لله ولرسوله دعني وسر نحو خ----------الد بن الوليد حتي انظر ما يحكم الله في هذين الوجهين فسار حتي قدم علي خالد وهو بالحيرة ولم يشهد شيءا مما كان-- بالعراق الا ما كان بعد الحيرة ولا شيءا مما كان خالد فيه من---- اهل الردة	1286	-6788471551444052522	161	266.5	126	258	62.403099060058594	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	64	115	347	624	1545	300	وع-يبة بن النهاس فنزلوا علي السيب وهم كانوا----------- امراء الثغور مع خالد وامرهم----- بالغارة--------- فمخروا ما وراء ذلك الي شاطء دجلة---------------------------------------------------------------- وكتب خالد الي اهل فارس يدعوهم الي الاسلام او الجزية فان اجابوا والا حاربهم فكان العجم مختلفين ب---------موت اردشير الا انهم قد انزلوا بهمن جاذويه -بهرسير ومعه غيره كانه ------مقدمة	680	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1290	true	5141832828158219910	2	60	8	326	1544	300	وعتيبة بن النهاس فنزلوا علي السيب في عرض سلطانه فهءلاء امراء --ثغور خ---الد وامرهم خالد بالغارة والالحاح فمخروا ما وراء ذلك الي شاطء دجلة قالوا ولما غلب خالد علي احد جانبي السواد دعا من اهل الحيرة برجل وكتب معه ا-لي اهل فارس ---وهم بالمداءن----------------------------------------------- مختلفون متساندون لموت اردشير الا انهم قد انزلوا بهمن جاذويه ببهرسير و---------كانه علي المقدمة	1290	-6788471551444052522	187	255.0	150	383	48.82506561279297	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	145	198	789	1047	1545	300	يصعد ويصوب سنة قبل خروجه الي الشام والف---رس يخلعون ويملكون ليس الا الدفع عن بهر سير وذلك ان شيري بن كسري قتل كل من كان يناسبه الي انو شروان وقتل--- اهل فارس بعده وبعد اردشير ابنه من كا------ن بين انو شروان--- وبين بهرام جور فبقوا لم يقدروا علي من يملكونه ممن يجتمعون عليه	680	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1291	true	-6106404613092231124	235	290	1240	1508	1554	300	يصعد ويصوب---- قبل خروجه الي الشام واهل فارس يخلعون ويملكون ليس الا الدفع عن بهر-سير وذلك ان شيري بن كسري قتل كل من كان يناسبه الي كسري بن قباذ ووثب اهل فارس بعده وبعد اردشير ابنه فقتلوا كل من بين كسري بن قباذ وبين بهرام جور فبقوا لا يقدرون علي من يملكونه ممن يجتمعون عليه	1291	-6788471551444052522	221	386.5	174	273	80.95237731933594	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	101	182	526	936	1524	300	عيونهم---------------- فرموا رشقا واحدا ثم تابعوا فاصابوا الف عين------ فسميت تلك الوقعة ذات العيون و---------------------------كان علي من بها من الجند شيرزاد صاحب ساباط وكان اعقل اعجمي يومءذ فلما راي ذلك ارسل يطلب الصلح علي امر لم يرضه خالد فرد رسله ونحر من ابل العسكر كل ضعيف والقاه في خندقهم ثم عبره --------------------------------------------------فاجتمع المسلمون وال--كفار في الخندق فار---------------------سل شيرزاد الي خالد وبذل له------ ما اراد فصالح--ه علي ان -------يلحقه بمامنه في جريدة---- ليس معهم من --متاع شء و---------خرج شيرزاد ا---------لي بهمن جاذويه	681	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1294	true	4710781564570629426	1	102	7	551	1604	300	عيونهم ولا توخوا غيرها فرموا رشقا واحدا ثم تابعوا ففقء--- الف عين يومءذ فسميت تلك الوقعة ذات العيون وتصايح القوم ذهبت عيون اهل الانبار فقال------------ شيرزاذ ما يقولون ففسر له فقال اباذ اباذ فراسل خالدا في-------- الصلح علي امر لم يرضه خالد فرد رسله واتي خالد اضيق مكان في الخندق برذايا الجيش فنحرها ثم رمي بها فيه فافعمه ثم اقتحم الخندقوالردايا جسورهمفاجتمع المسلمون والمشركون في الخندق وارز القوم الي حصنهم وراسل شيرزاد---- خالدا في الصلح علي ما اراد فقبل منه علي ان يخليه ويلحقه بمامنه في جريدة خيل ليس معهم من المتاع والاموال شء فخرج شيرزاد فلما قدم علي بهمن جاذويه	1294	-6788471551444052522	259	329.5	205	571	45.3590202331543	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	194	300	994	1524	1524	300	ولما فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف عليها------ الزبرقان بن بدر وسار الي عين التمر وبها------ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد وغير---هم فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا قال صدقت لعمري فانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فجدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلامه اصحابه من الفرس علي---------------------------- هذا القول----------- فقال لهم دعوني فان- لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت-	681	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1295	true	4675008499229896944	65	181	317	896	1518	300	ولما فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف علي الانبار الزبرقان بن بدر وقصد ل---عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا قال صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فخدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضي نحو خالد قالت له الاعاجم ما حملك علي ان تقول هذا القول لهذا الكلب فقال---- دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت	1295	-6788471551444052522	492	898.0	392	586	83.95904541015625	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	0	56	0	296	1574	300	لكم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم يبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل الراي -----------------وسار عقة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خالد فالتقوا فحمل خالد------------------------------- بنفسه علي عقة وهو------ يقيم صفوفه فاحتضنه واخذه اسيرا وانهزم عسكره من غير قتال فاسر اكثرهم فلما بلغ---------------------------------------------- الخبر مهران هرب في جنده وتركوا الحصن فلما انتهي	682	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1295	true	4675008499229896944	181	298	896	1510	1518	300	لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم تبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل الراي فلزم مهران العين ونزل عقة لخالد علي الطريق وعلي ميمنته بجير بن فلان احد بني عتبة بن سعد بن زهير وعلي ميسرته الهذيل ابن عمران وبين عقة وبين مهران روحة او غدوة ومهران في الحصن في رابطة فارس وعقة علي طريق الكرخ كالخفير فقدم عليه خالد وهو في تعبءة جنده فعبي خالد جنده وقال لمجنبتيه اكفونا ما عنده فاني حامل ووكل بنفسه حوامي ثم حمل وعقة يقيم صفوفه فاحتضنه فاخذه اسيرا وانهزم صف--ه من غير قتال ف----اكثروا فيهم الاسر وهرب بجير والهذيل واتبعهم المسلمون ولما جاء الخبر مهران هرب في جنده وتركوا الحصن ولما انتهت	1295	-6788471551444052522	244	397.5	193	620	39.35483932495117	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	158	285	826	1499	1574	300	فسار خالد اليه فكان بازاءه---------- بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم وكانت دومة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رءيسين اكيدر بن عبد الملك والجودي -بن ربيعة-------- فاما اكيدر فلم ير قتال---- خالد واشار بصلحه خوفا فلم يقبلوا منه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج عنهم وسمع خالد بمسيره فارسل الي طريقه عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه اسيرا فقتله و-----------------------------------------------------اخذ ما كان معه وسار----------- حتي -نزل علي اهل دومة الجندل--------------------------------------------------------------------------- فجعلها بينه و--بين ع------------ياض وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة من العرب محيطين بحصن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج اليه الجودي في جمع ممن عنده من العرب لقتاله واخرج طاءفة اخري -----الي عياض فقاتله-------------------------------------------م عياض فهزمهم فهزم خالد من يليه واخ------------------------------ذ الجودي اسيرا وانهزموا ا---------------------------------لي الحصن فلم يحملهم فلما امتلا------ اغلقوا الباب---------- دون اصحابهم فبقوا حوله حرداء	682	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1297	true	5686699522045830695	8	236	38	1240	1577	300	مسير خالد اليهم بعثوا الي احزابهم من بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم وقبل ما قد اتاهم وديعة في كلب وبهراء ومسانده ابن وبرة بن رومانس واتاهم ابن الحدرجان في الضجاعم وابن الايهم في طواءف من غسان وتنوخ فاشجوا عياضا وشجوا به فلما بلغهم دنو خالد وهم علي رءيسين اكيدر بن عبد الملك والجودي ابن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن طاءر----------ا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم فابوا عليه فقال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج لطيته وبلغ ذلك خالدا فبعث------------ عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه فقال انما تلقبت الامير خالدا فلما اتي به خالدا امر به فضربت عنقه واخذ ما كان معه من شء ومضي خالد حتي ينزل علي اهل دومة وعليهم الجودي بن ربيعة ووديعة الكلبي وابن رومانس الكلبي وابن الايهم وابن الحدرجان فجعل خالد دومة بين عسكره وعسكر عياض وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة من العرب محيطين بحصن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج الج-----ودي فنهض بوديعة فزحفا لخالد وخرج ابن الحدرجان وابن الايهم الي عياض فاقتتلوا فهزم الله الجودي ووديعة علي يدي خالد وهزم عياض----------------- من يليه وركبهم المسلمون فاما خالد فانه اخذ الجودي ا-خذا واخذ الاقرع بن حابس وديعة وارز بقية الناس الي الحصن فلم يحملهم فلما امتلا الحصن اغلق من في الحصن الحصن دون اصحابهم فبقوا حوله حرداء	1297	-6788471551444052522	454	570.0	360	1247	36.407379150390625	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	10	168	58	944	1650	300	ما لي ولكم اتحفظون امر الجاهلية وتضيعون امر الاسلام فقال له عاصم لا تحسدهم العافية ولا يحوذهم الشيطان ثم اخذ الحسن قهرا---------------------------------------- فقتل-- المقاتلة وسب-ي الذرية والسرح فباعهم و----اشتري خالد ابنة الجودي وكانت موصوفة واقام خالد بدومة الجندل فطمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعاجم--- وكاتبهم عرب الجزيرة غضبا لعقة فخرج زرمهر -------------وروزبة يريدان الانبار واتعدا حصيدا والخنافس ف-----------------------------سمع القعقاع بن عمرو وهو------ خليفة خالد علي الحيرة فارسل------- اعبد بن فدك-------ي وامره بالحصيد وارسل عروة بن الجعد البارقي ---الي الخنافس ---------------------------------فخرجا فحالا بينهما وبين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ريف ورجع خالد-------- الي الحيرة فبلغة ----------ذلك وكان عازما علي مصادمة اهل المداءن فمنعه من ذلك كراهية مخالفة ابي بكر------------------- فعجل القعقاع -بن عمرو وابا ليلي بن فدكي الي روزبه وزرمهر فسبقاه الي عين التمر ووصل الي خالد كتاب امرء القيس الكلبي ان الهذيل بن عمران قد عسكر بالمصيخ ونزل ربيعة بن بجير بالثني وبالبش--------ر غضبا لعقة يريدان زرمهر وروزبة فخرج خالد وسار الي القع-----------------------------------------------------------قاع وابي ليلي فاجتمع ب---------------هما بالعين فبعث القعقاع الي حصيد وب----------------عث ابا ليلي الي الخنافس	683	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1298	true	3974016517097990262	0	269	0	1493	1659	300	ما لي ولكم اتحفظون امر الجاهلية وتضيعون امر الاسلام فقال له عاصم لا تحسدهم العافية ولا يحوزهم الشيطان ثم اطاف خالد بالباب فلم يزل عنه حتي اقتلعه واقتحموا عليهم فقتلوا المقاتلة وسبوا الشرخ فاقاموهم فيمن يزيد فاشتري خالد ابنة الجودي وكانت موصوفة واقام خالد بدومة ورد الاقرع الي الانبار ولما رجع خالد الي الحيرةوكان منها قريبا حيث يصبحهااخذ القعقاع اهل الحيرة بالتقليس فخرجوا يتلقونه وهم يقلسون وجعل بعضهم يقول لبعض مروا بنا فهذا فرج الشر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا وقد كان خالد اقام بدومة فظن الاعاجم به وكاتبهم عرب الجزيرة غضبا لعقة فخرج زرمهر من بغداد ومعه روزبه يريدان الانبار واتعدا حصيدا والخنافس فكتب الزبرقان وهو علي الانبار الي القعقاع بن عمرو وهو يومءذ خليفة خالد علي الحيرة فبعث القعقاع اعبد بن فدكي السعدي وامره بالحصيد وبعث- عروة بن الجعد البارقي وامره بالخنافس وقال لهما ان رايتما مقدما فاقدما فخرجا فحالا بينهما وبين الريف واغلقاهما وانتظر روزبه وزرمهر بالمسلمين اجتماع من كاتبهما من ربيعة وقد كانوا تكاتبوا واتعدوا فلما رجع خالد من دومة الي الحيرة علي الظهر وبلغه ذلك وقد عزم ع---لي مصادمة اهل المداءن كره خلاف------------------ ابي بكر وان يتعلق عليه بشء فعجل القعقاع ابن عمرو وابو ليلي بن فدكي الي روزبه وزرمهر فسبقاه الي عين التمر وقدم علي خالد كتاب امرء القيس الكلبي ان الهذيل بن عمران قد عسكر بالمصيخ ونزل ربيعة بن بجير بالثني وبالبشر في عسكر غضبا لعقة يريدان زرمهر وروزبه فخرج خالد وعلي مقدمته الاقرع بن حابس واستخلف علي الحيرة عياض بن غنم واخذ طريق القعقاع وابي ليلي الي الخنافس حتي قدم عليهما بالعين فبعث القعقاع الي حصيد وامره علي الناس وبعث ابا ليلي الي الخنافس	1298	-6788471551444052522	752	1227.0	610	1515	49.636962890625	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	181	300	1016	1650	1650	300	فالتقوا بحصيد فقتل من----------- العجم مقتلة عظيمة فقتل القعقاع زرمهر وقتل ع-----------صمة بن عبد الله احد بني الحارث بن طريف الضبي روزبة وكان عصمة من البررة وهم كل فخذ هاجرت باسرها ----والخيرة -كل قوم هاجروا من بطن------------------------------------- وغنم المسلمون ما في حصيد------------ وانهزمت الاعاجم الي الخنا---------------------فس وسار ابو ليل--------ي بمن معه-------- الي----- الخنافس و------------------بها المهبوذان علي العسكر فلما احس المهبوذان ب----هم--------------- هرب الي المصيخ الي الهذيل بن عمران ذكر وقعة------------------------------------------ مصيخ بني البرشاء------ ولما انتهي الخبر الي خالد بمصاب اهل الحصيد وهرب اهل الخنافس كتب الي------- القعقاع وابي ليلي واعبد وعروة ووعدهم ليلة وساعة يجتمعون فيها الي المصيخ وهو بين حوران والقلت وخرج خالد من العين قاصدا اليهم عل-ي الابل يجنب الخيل ف--------------------------------------------لما كانت تلك الساعة من ليلة الموعد-	683	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1299	true	5390531680948001283	16	171	88	949	1597	300	فالتقوا بحصيد فاقتتلوا فقتل الله العجم مقتلة عظيمة وقتل القعقاع زرمهر وقتل روزبه قتله عصمة بن عبد الله احد بني الحارث بن طريف من بني ض-بة وكان عصمه من البررةو----كل فخذ هاجرت باسرها تدعي البررة وكل قوم هاجروا من بطن يدعون الخيرةفكان المسلمون خيرة وبررة وغنم المسلمون --يوم حصيد غناءم كثيرة وا-رز فلال حصيد الي الخنافس فاجتمعوا بها الخنافس وسار ابو ليلي بن فدكي بمن معه ومن قدم عليه نحو الخنافس وقد ارزت فلال حصيد الي المهبوذان فل-----------ما احس المهبوذان بقدومهم هرب ومن معه وارزوا الي المصيخ وبه الهذيل بن عمران ولم يلق بالخنافس كيدا وبعثوا الي خالد بالخبر جميعا مصيخ بني البرشاء قالوا ولما انتهي الخبر الي خالد بمصاب اهل الحصيد وهرب اهل الخنافس كتب اليهم ووعد القعقاع وابا ليلي واعبد وعروة ل-------يلة وساعة يجتمعون فيها الي المصيخ-وهو بين حوران والقلت-وخرج خالد من العين قاصدا للمصيخ علي الابل يجنب الخيل فنزل الجناب فالبردان فالحني واستقل من الحني فلما كان- تلك الساعة من ليله الموعد	1299	-6788471551444052522	544	842.0	439	890	61.12359619140625	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	0	54	0	279	1565	300	اتفقوا جميعا بالمصيخ فاغاروا علي الهذيل ومن مع-------------ه وهم ناءمون من ثلاثة اوجه فقتلوهم وافلت الهذيل في -ناس قليل و-----------------------كثر فيهم القتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مع الهذيل عبد العزي بن ابي رهم اخو--------- اوس مناة و---------------------لبيد بن جرير وكانا قد اسلما ومعهما كتاب--- ابي بكر باسلامهما فقتلا في المعركة فبلغ ذلك ابا بكر وقول عبد العزي	684	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1299	true	5390531680948001283	171	295	949	1575	1597	300	اتفقوا جميعا بالمصيخ فاغاروا علي الهذيل ومن معه ومن اوي اليه وهم ناءمون من ثلاثة اوجه فقتلوهم وافلت الهذيل في اناس قليل وامتلا الفضاء قتلي فما شبهوا بهم الا غنما مصرعة وقد كان حرقوص بن النعمان قد محضهم النصح واجاد الراي فلم ينتفعوا بتحذيره وقال حرقوص بن النعمان قبل الغارة الا سقياني قبل خيل ابي بكر الابيات وكان حرقوص معرسا بامراة من بني هلال تدعي ام تغلب فقتلت تلك الليلة وعبادة بن البشر وامرء القيس بن بشر وقيس بن بشر وهءلاء بنو الثورية من بني هلال واصاب جرير بن عبد الله يوم المصيخ من ال-نمر عبد العزي بن ابي رهم بن قرواش اخا اوس مناة من النمر وكان معه ومع لبيد بن جرير---------------------- كتاب من ابي بكر باسلامهما وبلغ--------------------- ابا بكر -قول عبد العزي	1299	-6788471551444052522	209	309.0	164	671	31.147541046142578	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	114	254	583	1324	1565	300	اشربوا شراب مودع- هذا خالد بالعين وجنوده بالحصيد---------------------------- ثم قال الا اسقياني--- قبل خيل ابا بكر لع--------------------------------ل منا-----------------------------يانا قريب وما ندري---------------------------------- فضرب راسه فاذا هو في جفنة فيها الخمر وقتلوا اولاده فاخذوا بناته وقيل ان قتل حرقوص وهذه الوقعة ووقعة الثني كان في مسير خالد بن الوليد من العراق الي الشام وسيذكر ان شاء الله تعالي ذكر وقعة الثني والزميل و---كان ربيعة بن بجير التغلبي بالثني والبشر وهو الزميل وهما شرقي الرصافة قد خرج غضبا لعقة وواعد روزبه وزرمهر والهذيل ولما اصاب خالد اهل المصيخ واعد------------------ القعقاع وابا---- ليلي ----------------------------ليلة وامرهما بالمسير ليغيروا عليهم فسار خ------------------------------------الد من المصيخ فاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع هو واصحابه بالثني فبيتهم من ثلاثة اوجه كما فعل باهل المصيخ و-----------------------------جردوا فيهم السيوف فلم يفلت منهم-------- مخبر وغنم وسبي--- وبعث بالخبر والخمس-------- مع النعمان بن عوف الي ابي بكر---------------------------- فاشتري علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بنت ربيعة بن	684	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1300	true	7083596665401599639	120	300	604	1569	1569	300	تشربوا خمرا بعدها هذا خالد بالعين وجنوده ب--حصيد وقد بلغه جمعنا وليس بتاركنا ثم قال الا فاشربوا من قبل فاصمه الظهر بعيد انتفاخ القوم بالعكر الدثر وقبل منايانا المصيبة بالقدر لحين لعمري لا يزيد ولا يحري فسبق اليه وهو في ذلك في بعض الخيل فضرب راسه فاذا هو في جفنته واخذن------------------------ا بناته وقتلنا بنيه الثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزميل وقد نزل ربيعة بن بجير التغلبي -الثني والبشر------------------------------------ غضبا لعقة وواعد روزبه وزرمهر والهذيل فلما اصاب خالد اهل المصيخ بما اصابهم به تقدم الي القعقاع والي ابي ليلي بان يرتحلا امامه وواعدهما الليلة ليفترقوا فيها للغارة--- عليهم من ثلاثة اوجه كما فعل باهل المصيخ ثم خرج خالد من المصيخ فنزل حوران ثم الرنق ثم الحماةوهي اليوم لبني جنادة بن زهير من كلبثم الزميل وهو البشر والثني معهوهما اليوم شرقي الرصافةفبدا بالثني واجتمع هو واصحابه------- فبيته- من ثلاثة اوجه بياتا ومن اجتمع له واليه ومن تاشب لذلك من الشبان فجردوا فيهم السيوف فلم يفلت من ذلك الجيش مخبر واستبي الشرخ وبعث بخمس الله الي ابي بكر مع النعمان بن عوف بن النعمان الشيباني وقسم النهب والسبايا فاشتري علي بن ابي طالب ع------------ بنت ربيعه ابن	1300	-6788471551444052522	395	461.0	308	1162	33.99311447143555	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	254	300	1324	1565	1565	300	بجير التغلبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية ولما انهزم الهذيل بالمسيخ لحق ب--------------عتاب بن فلان وهو بالبشر في عسكر ضخم فبيتهم خالد ب-غارة شعواء من ثلاثة اوجه قبل ان يصل اليهم --خبر--- ربيعة فقتل منهم مقتلة عظيمة لم يقتلو------ا مثله----------------------ا وكانت علي خالد يمين ليبغتن تغلب-	684	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1301	true	4629472672443072977	0	53	0	278	1566	300	بجير التغلبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية وكان------ الهذيل حين نجا اوي الي الزميل الي عتاب بن فلان وهو بالبشر في عسكر ضخم فبيتهم بمثلها غارة شعواء من ثلاثة اوجه سبقت------ اليهم الخبر عن ربيعة فقتل منهم مقتلة عظيمة لم يقتلوا قبلها مثلها واصابوا منهم ما شاءوا وكانت علي خالد يمين ليبغتن تغلب	1301	-6788471551444052522	206	338.0	165	290	71.03448486328125	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	2	183	9	966	1546	300	وكانت في الاخماس ابنة مءذن النمري وليلي بنت خالد وريحانة بنت الهذيل بن هبيرة وقسم الغناءم وبعث الخمس الي ابي بكر مع الصباح بن فلاح المزني وسار خالد من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة فتفرق--- عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد وسار هلال عنها----- فلم يلق خالد بها كيدا ذكر وقعة الفراض ثم سار خالد -من الرضاب ال------------ي الفراض وهي--- تخوم الشام والعراق والجزيرة وافطر بها رمضان لاتصال-------------------------- الغزوات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميت الروم --------واستعانوا بمن يليهم من مسالح الفرس فاعانوهم واجتمع معهم ت---------غلب واياد والنمر وساروا الي خالد فلما بلغوا ا---------لفرات------ قالوا له اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد--- اعبرو------ا قالوا له تنح عن طريقنا حتي نعبر -قال لا ا-----فعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل علي دين وله عقل وعلم ووا-لله لينصرن ولنخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد وعظم في اعينهم وقال الروم امتازوا حتي نعرف اليوم من يثبت ممن يولي----------------- ففعلوا فاقتتلوا قتالا عظيما --------وانهزمت ال--روم ومن -معهم وامر خالد المسلمين ان لا يرفع----------وا عنهم فقتل	685	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1301	true	4629472672443072977	70	300	363	1566	1566	300	وكانت في الاخماس ابنة مءذن النمري وليلي بنت خالد وريحانة بنت الهذيل بن هبيرة ثم عطف خالد م-----------------------------------------------------------ن البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة وقد ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد وانقشع--- عنها هلال فلم يلق--------- كيدا بها حديث الفراض ثم قصد خالد بعد الرضاب وبغتته تغلب الي الفراضوالفراض تخوم الشام والعراق والجزيرةف-افطر بها رمضان في تلك السفرة التي اتصلت له فيها الغزوات والايام ونظمن نظما اكثر فيهن الرجاز الي ما كان قبل ذلك منهن كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحهوشاركهما عمرو بن محمد عن رجل من بني سعد عن ظفر بن دهيوالمهلب بن عقبة قالوا فلما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم ناهدوا خالدا حتي اذا صار الفرات بينهم قالوا--- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد بل اعبروا الينا قالوا فتنحوا حت----------ي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثن-ي عشرة فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل علي دين وله عقل وعلم وو الله لينصرن ولنخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد فلما تتاموا قالت ال---روم امتازوا حتي نعرف اليوم ما كان من حسن او قبيح من اينا يجء ففعلوا فاقتتلوا قتالا شديدا طويلا ثم ان---- الله عز وجل هزمهم وقال خالد للمسلمين الحوا عليهم ولا ترفهوا عنهم فجعل-	1301	-6788471551444052522	702	1113.0	559	1297	54.12490463256836	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	182	287	961	1474	1546	300	فقتل ف-----------ي المعركة وفي الطلب ماءة الف واقام خالد علي الفراض----------- عشرا ثم اذن --بالرجوع الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وجعل شجرة بن الاعز علي الساقة واظهر خالد انه في الساقة ذكر حجة خالد ثم -----------خرج خالد حاجا من الفراض سرا لخمس بقين من ذي القعدة------------ ومعه عدة من اصحابه يع-سف البلاد ف---اتي مكة وحج ورجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما توافي جنده بالخبر -----حتي وافاهم مع صاحب الساقة---------- فقدما معا وخالد واصحابه محلقون ولم يعلم بحجه الا من اعلمه به ولم ي----------------علم ابو بكر ب----------ذلك الا بعد رجوعه فعتب عليه وكانت عقوبته اياه ان صرفه الي ا---------------لشام من العراق	685	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1302	true	-3498357676119383037	10	163	60	804	1496	300	فقتل يوم الفراض في المعركة وفي الطلب ماءة الف واقام خالد علي الفراض بعد الوقعة عشرا ثم اذن في ال-قفل الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وامر شجرة بن الاعز ان يسوقهم- واظهر خالد انه في الساقة---- حجة خالد قال ابو جعفر وخرج خالد حاجا من الفراض---- لخمس بقين من ذي القعدة مكتتما بحجه ومعه عدة من اصحابه يعتسف البلاد حتي اتي مكة بالسمت فتاتي له من ذلك ما لم يتات لدليل ولا رءبال فسار طريقا من طرق اهل الجزيرة لم ير طريق اعجب منه ولا اشد علي صعوبته منه فكانت غيبته عن الجند يسيرة فما توافي الي الحيرة اخرهم حتي وافاهم مع صاحب الساقة الذي وضعه فقدما معا وخالد واصحابه محلقون -لم يعلم بحجه الا من افضي اليه بذلك من الساقة ولم يعلم ابو بكر رحمه الله بذلك الا بعد------ فعتب عليه وكانت عقوبته اياه ان صرفه الي الشام وكان مسير خالد من الفراض	1302	-6788471551444052522	435	709.0	341	761	57.16162872314453	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0686	false	-6614205334383713970	84	139	480	755	1512	300	عاتكة بنت زيد وفيها مات --------------------------ابو العاص ب-ن الربيع في ذي الحجة واوصي الي الزبير وتزوج علي عليه السلام ابنته امامة وامها زينب بنت رسول الله وفيها اشتري عمر اسلم مولاه ----في قول وحج بالناس--- هذه السنة -----------------------ابو بكر واستخلف علي المدينة عثمان---------------------------------------------------- بن عفان وقيل حج بالناس عمر بن الخطاب او عبد الرحمن بن	686	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1303	true	193104149773821519	128	192	645	951	1467	300	عاتكة بنت زيد وفيها مات ابو مرثد الغنوي وفيها مات ابو العاصي بن الربيع في ذي الحجة واوصي الي الزبير وتزوج علي ع---------- ابنت-------------------------------ه وفيها اشتري عمر اسلم مولاه واختلف فيمن حج بالناس في هذه السنة فقال بعضهم حج بهم فيها ابو بكر رحمه الله ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن العلاء بن------------------------------------- عبد الرحمن بن	1303	-6788471551444052522	164	243.0	129	384	42.70833206176758	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0686	false	-6614205334383713970	169	244	896	1241	1512	300	وجه ابو بكر الجنود الي الشام بعد عوده من الحج فبعث خالد بن سعيد بن العاص وقيل انما سيره لما سير خالد بن الوليد الي العراق وكان اول لواء عقده الي الشام لواء خالد------------------ ثم عزله قبل ان يسي-----------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان سبب عزله انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تربص ببيعة ابي بكر شهرين يقول قد امرني رسول الله------------------- ثم لم يعزلني حتي قبضه الله و---لقي علي بن ابي طالب وعثمان -بن عفان فقال يا ابا الحسن يا بني عبد مناف	686	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1304	true	-7563408845556701114	183	298	875	1411	1419	300	وجه ابو بكر الجنود الي الشام اول سنة ثلاث عشرة ف-------------------------------------------------------------------------------اول لواء عقده ل----------واء خالد بن سعيد بن العاصي ثم عزله قبل ان يسير وولي يزيد بن ابي سفيان فكان اول الامراء الذين خرجوا الي الشام وخرجوا في سبعة الاف قال ابو جعفر وكان سبب عزل ابي بكر خالد بن سعيدفيما ذكرما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله ابن ابي بكر ان خالد بن سعيد لما قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم تربص ببيعته------- شهرين يقول قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يعزلني حتي قبضه الله وقد لقي علي بن ابي طالب وعثمان ابن عفان فقال------------- يا بني عبد مناف	1304	-6788471551444052522	210	312.5	163	645	32.55813980102539	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0686	false	-6614205334383713970	123	178	675	937	1512	300	واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان وقيل---------------- حج بالناس--------------- عمر بن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب او عبد الرحمن بن عوف وفيها مات ابو مرثد الغنوي وهو بدري وكان ابنه مرثد قد قتل بالرجيع وهو بدري ايضا ثم دخلت سنة ثلاث عشرة ذكر فتوح الشام قيل في سنة ثلاث عشرة---- وجه ابو بكر الجنود---------- الي الشام بعد عود--ه من	686	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1304	true	-7563408845556701114	24	104	97	478	1419	300	واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان رحمه الله وقال بعضهم حج بالناس سنة اثنتي عشرة عمر بن الخطاب ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال بعض الناس يقول لم يحج ابو بكر في خلافته وانه بعث سنة اثنتي عشرة علي الموسم عمر بن الخطاب او عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث عشرة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ففيها وجه ابو بكر رحمه الله الجيوش الي الشام بعد منصرفه من	1304	-6788471551444052522	143	208.5	109	460	31.086956024169922	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	19	256	96	1276	1498	300	علي العرب الضاحية------- بالشام ----------------------------------------------------------------------------من بهراء----- وسليح وتنوخ وغسان وكلب ولخم وجذام فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذل-ك فكتب اليه ابو بكر--- اقدم ولا تقتحمن واستنصر الله فسار اليهم ف-----لما دنا منهم تفرقوا فنزل-- منزله------------------------------------------م وكتب----- الي ابي بكر بذلك فامره بالاقدام بحيث لا ي------------------ءتي من خلفه فسار حتي جازه قليلا ونز----------------------------------------------------------------------ل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان فقاتله فهزمه وقتل من جنده فكتب خالد الي ابي بكر ي-ستمده وكان قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري الي-------------------من وفيهم ذو الكلاع وقدم----- عكرمة بن ابي جهل قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي---------- جيش البدال وقدموا علي خالد بن سعيد وعند--ها اهت-م ابو بكر بالشام وعناه امره و---كان ابو بكر قد رد عمرو بن العاص الي عمله الذي كان رسول الله-- ولاه- اياه من صدقات سعد هذيم وعذرة وغيرهم--------------- قبل ذهابه الي عمان ووعده ان يعيده الي عمله بعد عوده--- من عمان----------- فانجز له---- ابو -------------بكر عدة رسول الله فلما عزم علي قصد الشام كتب له اني كنت قد رددتك علي العمل الذي---------------- ولاك رسول الله مرة ووعدك به اخري--------------- انجازا لمواعيد رسول الله و--قد ول---------يته وقد احببت -----------ان افرغك لما هو خير لك في الدنيا والاخرة-- الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به	687	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1306	true	3709264528241696951	0	298	0	1466	1473	300	علي العرب الضاحية البعوث بالشام اليهم فكتب خالد بن سعيد الي ابي بكر بذلك وبنزول من استنفرت الروم ونفر اليهم من بهراء وكلب وسليح وتنوخ----------- ولخم وجذام وغسان من دون ------زيزا-----ء بثلاث فكتب اليه ابو بكر ان اقدم ولا تحجم --واستنصر الله فسار اليهم خالد فلما دنا منهم تفرقوا واعروا منزلهم فنزله ودخل عامة من كان تجمع له في الاسلام وكتب خالد الي ابي بكر بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن حتي لا تءتي من خلفك فسار فيمن كان خرج معه من تيماء وفيمن لحق به من طرف الرمل حتي نزلوا فيما بين ابل وزيزاء والقسطل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان------- فهزمه وقتل--- جنده وكتب بذلك الي ابي بكر واستمده و----قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن ومن بين مكة واليمن وفيهم ذو الكلاع وقدم اليه عكرمة----------- قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي ذلك الجيش جيش البدال فقدموا علي خالد بن سعيد وعند ذلك اهتاج ابو بكر لل-شام وعناه امره وقد كان ابو بكر--- رد عمرو بن العاص علي عم---ال-ه كان رسول الله ص ولاها اياه من صدقات سعد هذيم وعذرة ومن لفها من جذام وحدس قبل ذهابه الي عمان ----------فخرج الي عمان وهو علي عدة من عمله اذا هو رجع فانجز له ذلك ابو بكر فكتب ابو بكر عند اهتياجه للشام الي عمرو -----------------اني كنت قد رددتك علي العمل الذي كان رسول الله ص ولاك---------ه مرة وسماه لك اخري مبعثك الي عمان انجازا لمواعيد رسول الله ص فقد وليته ثم وليته وقد احببتابا عبد اللهان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك منه الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به	1306	-6788471551444052522	945	1466.0	743	1559	60.615779876708984	158	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0693	false	1205362260423502208	101	300	522	1530	1530	300	المسلمون بخروجهم -ارادوا الخروج متساندين فسار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم وارضو-ا الله بعملكم فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية---------- وانتم متساندون فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه --راي من واليكم ومحبته قالوا -هات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لما جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد لا ي-----------نتقصه منه ان دان لل------امراء و-------لا يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينتقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله-- هلموا فان هءلاء قد تهياوا وان هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن------ بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي تتامروا كلكم ودعوني اتامر اليوم فامروه وهم يرون انها كخرجاتهم وان الامر لا يطول	693	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1312	true	6152048656923461538	0	203	0	1033	1528	300	المسلمون -خروجهم وارادوا الخروج متساندين -سار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه وقال-- ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدوا الله بعملكم فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبءة علي تساند وانتشار -------فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته قالوا فهات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقصه منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ين-قصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله ص هلموا فان هءلاء--- تهيءوا و---هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر-- كلكم ودعوني اليكم اليوم فامروه وهم يرون انها كخرجاتهم وان الامر اطول --	1312	-6788471551444052522	957	1799.5	765	1055	90.71089935302734	173	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	0	76	0	396	1566	300	فخرجت الروم في تعبية لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبية لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم كثير------- وليس تعبي-----------ة اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص و-----شرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو وجعل علي كل كردوس	694	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1312	true	6152048656923461538	206	285	1048	1460	1528	300	فخرجت الروم في تعبءة لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبءة لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم قد كثر وطغي وليس من التعبءة تعبءة اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص وفيها شرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو و----علي--- كردوس	1312	-6788471551444052522	379	721.0	305	419	90.45346069335938	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	75	100	390	521	1566	300	كردوس رجلا من الشجعان وكان القاضي ابو الدرداء وكان القاص ابو سفيان بن حرب وعل----ي الطلاءع قباث بن اشيم وعل----ي الاقباض عبد الله بن مسعود	694	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1313	true	-8200093610780934770	207	234	1053	1192	1503	300	كردوس وقباث علي كردوس وكان القاضي ابو الدرداء وكان القاص ابو سفيان بن حرب وكان علي الطلاءع قباث بن اشيم وكان علي الاقباض عبد الله بن مسعود	1313	-6788471551444052522	113	207.0	90	139	81.29496765136719	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	100	298	521	1553	1566	300	وقال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اكث-----------ر المسلمين واقل الروم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان----- قد حفي في مسيره---- فامر خالد عكرمة بن ابي جهل والقعقاع بن عمرو وكانا علي مجنبتي القلب فانشبا القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والتحم الناس وتطارد الفرسان وتقاتلوا فاذ هم علي ذلك--- قدم البريد من المدينة واسمه محمية بن زنيم واخذته الخيول فسالوه الخبر ف---اخبرهم---- بسلامة و----------امداد وانما جاء بموت ابي بكر---------- وتامير ابي عبيدة ف-بلغوه خالدا فاخبره خبر ابي بكر سرا واخ------بره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر له امر الجند-------------------------------------- وخرج جرجة------------------------------- الي بين الصفين وطلب خالدا فخرج اليه----- واقام ابا عبيدة مكانه فواقفه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما ---فامن كل واحد منهما صاحبه فقال جرجة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل------ هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا قال ففيم سميت سيف الله فقال له ان الله------- بعث فينا نبي--------------------------------------------------------------------------------ه فكنت فيمن كذب-------ه وقاتله ثم ان الله	694	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1314	true	-8381460519930760851	44	294	222	1543	1582	300	وقال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اقل الروم واكثر المسلمين----------- انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر---------- براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد-وكان فرسه قد حفي في مسيرهقالا فامر خالد عكرمة----------- والقعقاع --------وكانا علي مجنبي- القلب فانشبا القتال وارتجز القعقاع وقال يا ليتني القاك في الطراد قبل اعترام الجحفل الوراد وانت في حلبتك الوراد وقال عكرمة قد علمت بهكنة الجواري اني علي مكرمة احامي فنشب القتال والتحم الناس وتطارد الفرسان فان----------هم علي ذلك اذ قدم البريد من المدينة ف--------------------اخذته الخيول وسالوه الخبر فلم يخبرهم الا بسلامة واخبرهم عن امداد وانما جاء بموت ابي بكر رحمه الله وتامير ابي عبيدة فابلغوه خالدا فاخبره خبر ابي بكر اسره اليه واخبره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر له امر الجند فوقف محمية بن زنيم مع خالد وهو الرسول وخرج جرجة حتي كان بين الصفين ونادي ليخرج الي خالد----------------- فخرج اليه خالد واقام ابا عبيدة مكانه فوافقه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما وقد امن احد-------هما صاحبه فقال جرجة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل بالله هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا قال فب-م سميت سيف الله -قال--- ان الله عز وجل بعث فينا نبيه ص فدعانا فنفرنا عنه وناينا عنه جميعا ثم ان بعضنا صدقه وتابعه وبعضنا باعده وكذبه فكنت فيمن كذبه وباعده وقاتله ثم ان الله	1314	-6788471551444052522	905	1558.0	730	1422	63.642757415771484	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	0	81	0	409	1596	300	فقال انت سيف ا--------لله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر قال ف--------------------------------------------------------------------------------------اخبرني الي ما تدعوني قال -----------خالد الي الاسلام او --------------------------------------------------------------------------الجزية او الحرب قا-----------------------------------------ل فما منزلة الذي -----------يجيبكم ويدخل فيكم ---------قال منزلتنا واحدة قال فهل له مثلكم في--------------------------------------------------------------------------------------------- الاجر والذخر قال نعم وافضل لاننا اتب---------------------------------------------------عنا نبينا-- وهو حي -------------------------------يخبرنا بالغيب ونري منه العجاءب والايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم و------------انتم لم تروا مثل---نا ولم تسمعوا مثلنا ---------------------فمن دخل بنية وصدق-------------------- كان افضل منا فقلب جرجة	695	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1315	true	4539790057912772326	0	174	0	869	1543	300	فقال انت سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر فسميت سيف الله بذلك فانا من اشد المسلمين علي المشركين قال صدقتني ثم اعاد عليه جرجه يا خالد اخبرني الا م- تدعوني قال الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاء به من عند الله قال فمن لم يجبكم قال فالجزية ونمنعهم قال فان لم يعطها قال نءذنه بحرب ثم نقاتله قال فما منزلة الذي يدخل فيكم ويجيبكم الي هذا الامر اليوم قال منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا ووضيعنا واولنا واخرنا ثم اعاد عليه جرجة هل لمن دخل فيكم اليوم يا خالد مثل ما لكم من الاجر والذخر قال نعم وافضل قال وكيف يساويكم وقد سبقتموه قال انا دخلنا في هذا الامر وبايعنا نبينا ص وهو حي بين اظهرنا تاتيه اخبار السماء ويخبرنا بالكتب ويرينا -----------الايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم ويبايع وانكم انتم لم تروا ما راينا ولم تسمعوا ما سمعنا من العجاءب والحجج فمن دخل في هذا الامر منكم بحقيقة ونية كان افضل منا -قال جرجة	1315	-6788471551444052522	308	394.5	243	882	34.92063522338867	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	113	159	588	826	1596	300	عكرمة----------- يومءذ قاتلت مع النبي-------------------- في كل موطن ثم افر--- اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا فمنهم----- من برا ومنهم ------------من قتل وقاتل خالد	695	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1316	true	-353558290853527586	198	254	1049	1337	1559	300	عكرمة بن ابي جهل يومءذ قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا وقتلوا الا من برا ومنهم ضرار بن الازور قال و-اتي خالد	1316	-6788471551444052522	214	361.0	170	289	74.04844665527344	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	97	186	510	986	1605	300	فصالحوه ثم اتي تدمر فتحصن اهله ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقالت اهلها فهزمهم وقتل وسبي واتي قصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة وسار فوصل الي ثنية العقاب عند دمشق ناشرا رايته وهي راية سوداء وكانت لرسول الله تسمي العقاب وقيل كانت رايته تسمي العقاب فسميت الثنية بها وقيل سميت بعقاب من الطير سقطت عليها والاول اصح ثم سار فاتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي وارسل سري--------------------------ة الي كنيسة بالغوطة فقتلو-----------ا الرجال وسبوا النساء وساقوا العيال الي خالد	692	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1322	true	497048132515209057	0	56	0	302	1500	300	فصالحوه و--اتي تدمر فتحصنوا--- ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقاتلهم---- فهزمهم وقتل وسبي واتي قصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي ووجه بسر بن ابي ارطاة وحبيب بن مسلمة الي -------الغوطة فاتوا كنيسة فسبوا الرجال و-----النساء وساقوا العيال الي خالد	1322	-6788471551444052522	250	421.5	203	513	48.73294448852539	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0690	false	-4535080604685779465	185	270	1034	1466	1611	300	ياخذن من في----------ه نجدة الا ويترك عند المثني مثله واذا فتح الله عليهم رجع خالد واصحابه الي العراق ف------------------------------------------------------------------------استاثر خالد باصحاب النبي علي المثني وترك للمثني -عدادهم من اهل القناعة -من ليس--- له صحبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قسم الجند نصفين فقال له المثني والله ل- اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او بعض النصف وبالله ما ارجو النصر الا باصحاب النبي فاني تعريني عنهم فلما راي خالد ذلك ارضاه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر ثم رجع الي الحيرة في المحرم	690	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1325	true	-3629802485117459338	108	270	563	1376	1528	300	تاخذن نجدا الا خلفت له نجدا ف--------------------------اذا فتح الله عليكم فارددهم ال---------ي العراق وانت معهم ثم انت علي عملك واحضر خالد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاثر --------------بهم علي المثني وترك للمثني اعدادهم من اهل القناعة ممن لم يكن له صحبة ثم نظر فيمن بقي فاختلج من كان قدم علي النبي ص وافدا او غير وافد وترك للمثني اعدادهم من اهل القناعة ثم قسم الجند نصفين فقال--- المثني والله لا اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او بعض النصف وبالله ما ارجو النصر الا بهم--------- فاني تعريني منهم فلما راي----- ذلك خالد بعد ما تلكا عليه اعاضه منهم حتي رضي وكان فيمن اعاضه منهم فرات بن حيان العجلي وبشير بن الخصاصية والحارث بن حسان الذهليان ومعبد بن ام معبد الاسلمي وعبد الله بن ابي اوفي الاسلمي والحارث بن بلال المزني وعاصم بن عمرو التميمي حتي اذا رضي المثني واخذ حاجته انجذب خالد فمضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر ثم رجع الي الحيرة في المحرم	1325	-6788471551444052522	331	529.5	261	879	37.656429290771484	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0696	false	-3895306345286562676	251	300	1301	1565	1565	300	واستقام امر فارس------------------------------- بعد مسير خالد من الحيرة بقليل وذلك سنة--- ثلاث عشرة علي شهر-براز بن اردشير بن شهريار-------------------------- سابور فوجه الي المثني جندا عظيما عليهم هرمز جاذويه في عشرة الاف ومعه فيل وكتبت المسالح الي المثني-------- فخرج المثني من الجحيرة نحوه وضم اليه المسالح وجعل علي مجنبتيه المعني-	696	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1326	true	-5603892088700495014	16	77	80	402	1631	300	واستقام اهل فارسعلي راس سنة من مقدم خالد الحيرة بعد خروج خالد---------- بقليل وذلك في سنه ثلاث عشره-علي شهر براز بن اردشير بن شهريار ممن يناسب الي كسري ثم الي سابور فوجه الي المثني جندا عظيما عليهم هرمز جاذويه في عشرة الاف ومعه فيل وكتبت المسالح الي المثني باقباله فخرج المثني من الح-يرة نحوه وضم اليه المسالح وجعل علي مجنبتيه المعني	1326	-6788471551444052522	241	412.0	196	334	72.15568542480469	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	0	129	0	725	1661	300	ومسعود اخواه ف------اقام بب---ابل واقبل هرمز نحوه-------------------------------- وكتب كسري شهربر----------از الي المثني كتابا اني قد بعثت اليكم جندا من وحش اهل فارس انما هم رعاء الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فكتب اليه المثني ان-----------------------ما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكاذبين عقوبة وفضيحة عند الله وعند الناس الملوك واما الذي يدخلنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير فجزع الف---رس من كتابه وقالوا انما اتي شهرب-راز من شءم مولده ولءم --------------------------------------------منشءه وقالوا--- جرات علينا عدونا بالذي كتبت به اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر فالتقي المثني وهرمز ببابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول قتالا شديدا وكان فيلهم يفرق ال------مسلمين فانتدب له المثني ومعه ناس---------------------------------- فقتلوه وانهزم الفرس و------تبعهم المسلمون الي المداءن يقتلونهم	697	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1326	true	-5603892088700495014	77	230	402	1259	1631	300	ومسعودا ابني حارثة واقام له ببابل واقبل هرمز جاذويه وعلي مجنبتيه الكوكبد والحركبذ وكتب الي المثني من شهر براز الي المثني------ اني قد بعثت اليك- جندا من وخش اهل فارس انما هم رعاة الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم ف---اجابه المثني من المثني الي شهر براز انما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكذابين عقوبة وفضيحة عند الله في-- الناس الملوك واما الذي يد-لنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير فجزع اهل فارس من كتابه وقالوا انما اتي شهر براز من شءم مولده ولءم منشءهوكان يسكن ميسانوبعض البلدان شين علي من يسكنه وقالوا له جرات علينا عدونا بالذي كتبت به اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر فالتقوا بب------------ابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول قتالا شديدا ثم ان المثني وناسا من المسلمين اعتوروا الفيلوقد كان يفرق بين الصفوف والكراديسفاصابوا مقتله فقتلوه و--هزموا اهل فارس واتبعهم المسلمو------------ن يقتلونهم	1326	-6788471551444052522	594	1001.0	481	896	66.29463958740234	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	129	294	725	1627	1661	300	ومات شهر-براز لما انهزم هرمز جاذويه واختلف اهل فارس وبقي ما دون ------------------دجلة بيد المثني---------- ثم------------ اجتمعت الفرس --------علي دخت زنانة ابنة كسري فلم ينفذ لها امر وخلعت وملك سابور بن شهر-براز ف------لما ملك------------------ قام بامره الفرخزاد بن البنذوان فساله ان يزوجه ازرميدخت -بنت كسري فاجابه فغضبت ازرميدخت وقالت يا بن عم اتزوجني عبدي قال استح-ي من هذا الكلام ولا تعيديه علي فانه زوجك فارسلت الي سياوخش الرازي وكان من فتلك الاعاجم فشكت اليه---------- فقال لها ان كنت كارهة لهذا فلا تعاوديه فيه وارسلي اليه------------------ فلياتك وانا اكفيكه فارسلت اليه واستعد سياوخش فلما كان ليلة العرس اقبل الفرخزاد حتي دخل فثار-به سياوخش فقتله وقصدت ازرميدخت ومعها سياوخش سابور فحصروه ثم ------------قتلوه وملكت ازرميدخت ثم -------تشاغلوا بذلك وابطا خبر ابي بكر علي الم--ثني فاستخلف------- علي المسلمين بشير بن الخصاصية ووضع مكانه في المسالح سعيد بن مرة العجلي وسار الي المدينة الي ابي بكر ليخبره خبر ----------المشركين و-يستاذنه في الاستعانة بمن حسن---ت توبت------ه من المرتدين فانهم-------------------------------------- انشط الي القتال من غير-------------------------هم فقدم المدينة وابو بكر مريض -قد	697	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1327	true	667929033760653577	30	237	155	1250	1563	300	ومات شهر براز م----نهزم هرمز جاذويه واختلف اهل فارس وبقي ما دون دجلة وبرس من السواد في يدي المثني والمسلمين ثم ان اهل فارس اجتمعوا بعد شهر براز علي دخت زنان- ابنة كسري فلم ينفذ لها امر فخلعت وملك سابور بن شهر براز قالوا ولما ملك سابور بن شهر براز قام بامره الفرخزاذ بن البندوان فساله ان يزوجه ازرميدخت ابنة كسري ففعل-- فغضبت من ذلك-- وقالت يا بن عم اتزوجني عبدي قال استحيي من هذا الكلام ولا تعيديه علي فانه زوجك فبعثت ا-لي سياوخش الرازي-وكان من فتاك الاعاجم-فشكت اليه الذي تخاف فقال لها ان كنت كارهة لهذا فلا تعاوديه فيه وارسلي اليه وقولي له فليقل له فلياتك فانا اكفيكه ففعلت وفعل- واستعد سياوخش فلما كان ليلة العرس اقبل الفرخزاذ حتي دخل فثار به سياوخش فقتله ومن معه ثم نهد بها معه الي سا-بور فحضرته ثم دخلوا عليه فقتلوه وملكت ازرميدخت بنت كسري وتشاغلوا بذلك وابطا خبر ابي بكر علي المسلمين ف---خلف المثني علي المسلمين بشير بن الخصاصية ووضع مكانه في المسالح سعيد بن مرة العجلي وخرج ال-----مثني نحو ابي بكر ليخبره خبر المسلمين والمشركين وليستاذنه في الاستعانة بمن قد ظهرت توبته وندمه من اهل الردة ممن يستطعمه الغزو وليخبره انه لم يخلف احدا انشط الي --قتال فارس وحربها ومعونة المهاجرين منهم فقدم المدينة وابو بكر مريض وقد	1327	-6788471551444052522	767	1227.5	616	1119	68.54334259033203	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	0	26	0	111	1555	300	له اسمع يا عمر ما اقول لك ثم اعمل به اني لارجو ان اموت--- يومي هذا فاذا -----------------مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني ولا	698	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1327	true	667929033760653577	262	290	1382	1513	1563	300	له اسمع يا عمر ما اقول لك ثم اعمل به اني لارجو ان اموت من يومي هذاوذلك يوم الاثنينفان انامت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني وان	1327	-6788471551444052522	103	182.0	79	131	78.6259536743164	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	25	102	107	499	1555	300	ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم فقد رايتني متوفي رسول الله --وما صنعت وما اصيب الخلق بمثله واذا------------------------------------------------------------------- فتح الله علي اهل-- الشام فاردد اهل العراق الي العراق فانهم اهله وولاة امر-----ه واهل الضراوة بهم- والجراءة عليهم ومات ابو بكر ليلا-------------- فدفنه عمر------------------------- وندب الناس مع المثني----------------------- وقال عم------------ر قد علم ابو بكر انه يسءوني ان اءمر خالد فلهذا-------------- امرني ان ارد اصحاب خالد وترك ذكره معهم-------- والي ازرميدخت انتهي شان ابي بكر	698	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1328	true	2735581531547466120	0	109	0	549	1539	300	ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم وقد رايتني متوفي رسول الله ص وما صنعت ولم يص-ب الخلق بمثله وبالله لو اني اني عن امر رسوله لخذلنا ولعاقبنا فاضطرمت المدينة نارا وان فتح الله علي امراء الشام فاردد اصحاب خالد الي العراق فانهم اهله وولاة امره وحده واهل الضراوة منهم والجرا-ة عليهم ومات ابو بكر رحمه الله مع الليل فدفنه عمر ليلا وصلي عليه في المسجد وندب الناس مع المثني بعد ما سوي علي ابي بكر وقال عمر كان ابو بكر قد علم-------- انه يسوءني ان اءمر خالدا علي حرب العراق حين امرني --بصرف اصحابي---- وترك ذكره قال ابو جعفر والي ازرميدخت انتهي شان ابي بكر	1328	-6788471551444052522	335	517.0	264	565	59.29203414916992	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	35	107	162	509	1494	300	قراقر وهو ماء لكلب اغار علي اهلها واراد ان يسير عنهم مفوزا الي سوي وهو ماء لبهراء بينهما خمس ليال فلم يهتد------------ فالتمس دليلا فدل علي رافع بن عميرة الطاءي فقال له في ذلك فقال----------- له رافع انك لن تطيق ذلك بالخيل والاثقال فوالله ان الراكب المفرد -يخافه -علي نفسه وما يسلكها الا مغرورا انها لخمس----- جياد لا يصاب فيها ماء مع مضلتها فقال خ---الد ويحك انه لا بد لي------ من ذلك	691	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1329	true	7097018930463487958	97	165	465	807	1484	300	قراقر-وهو ماء لكلب---------------------------------------- الي سوي وهو ماء لبهراء بينهما خمس ليال-فلم يهتد خالد الطريق فالتمس دليلا فدل علي رافع بن عميرة الطاءي فقال له خالد انطلق بالناس فقال له رافع انك لن تطيق ذلك بالخيل والاثقال -والله ان الراكب المفرد ليخافها علي نفسه وما يسلكها الا مغر-را انها لخمس ليال جياد لا يصاب فيها ماء مع مضلتها فقال له خالد ويحك انه والله ان لي بد من ذلك	1329	-6788471551444052522	284	494.5	226	386	73.57512664794922	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	181	219	899	1080	1494	300	فلما خشي خالد علي اصحابه في اخر يوم من المفازة قال لرافع بن عميرة--------- ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجرة---- عوسج كقعدة الرجل	691	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1329	true	7097018930463487958	259	300	1291	1484	1484	300	فلما خشي خالد علي اصحابه في اخر يوم من المفازة قال لرافع بن عميرة وهو ارمد ويحك يا رافع ما عندك قال ادركت الري ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل ترون شجيرة من عوسج كقعدة الرجل-	1329	-6788471551444052522	178	335.0	141	194	91.75257873535156	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	220	300	1087	1494	1494	300	ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا فراوها قد قطعت وبقي- منها بقية فلما راوها-------- كبروا فقال رافع---------------- احفروا في اصلها فحفروا واستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة------ مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي يوي خمسا اذا ما ساره- الجيش-	691	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1330	true	1864514473169239537	1	83	6	426	1560	300	ما نراها ق-ال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت لا ابالك--------------م انظروا فطلبوا فوجد-----وها قد قطعت وبقيت منها بقية فلما راها المسلمون كبروا وكبر رافع بن عميرة ثم قال احفروا في اصلها فحفروا فاستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة وردته مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي خمسا اذا ما سارها الجيش	1330	-6788471551444052522	358	641.0	285	440	81.36363983154297	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	0	87	0	453	1605	300	بكي ما سارها قبلك انسي يري فلما انتهي خالد الي سوي اغار علي اهلها وهم بهراء قبيل الصبح و------هم يشربون الخمر----- في جفنة قد اجتمعوا اليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا عللاني بالزجاج وكررا علي كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اطن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح مع النسر فهل لكم في السير قبل قتالكم وقبل خروج المعصرات من الخدر فقتل المسلمون مغنيهم و-------------------سال دمه في تلك الجفنة	692	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1330	true	1864514473169239537	83	174	426	901	1560	300	بكي ما سارها قبلك انسي يري فلما انتهي خالد الي سوي اغار علي اهله--وهم بهراء-قبيل الصبح وناس منهم يشربون --خمرا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري الا عللاني بالزجاج وكرار علي كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اظن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح من البشر فهل لكم في السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر فيزعمون ا---ن مغنيهم ذلك قتل تحت الغارة فسال دمه في تلك الجفنة	1330	-6788471551444052522	427	788.5	343	483	88.40579986572266	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	147	226	720	1167	1555	300	راهط الي ب--------------------صري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان فاجتمعوا عليها فرابطوها ---فصالحهم اهلها علي الجزية------------------------- فكانت اول مدينة فتحت ب---الشام----- في خلافة ابي بكر ثم ساروا جميعا الي فلسطين مددا لعمرو بن العاص وهم-- مقيم بالعربات من غور فلسطين واجتمعت الروم باجنادي-----------------------ن وعليهم تذارق اخو هرقل لابويه وقيل كان علي الروم القبقلار واجنادين---- بين الرملة وبيت جبرين من ارض فلسطين وسار عمرو بن العاص حين سمع بالمسلمين ف--------------------------------------------------لقيهم ونزل--وا باجنادين و---عسكروا عليهم	698	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1330	true	1864514473169239537	185	288	949	1506	1560	300	راهط ثم سار حتي نزل علي قناة بصري وعليها ابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان فاجتمعوا عليها فرابطوها حتي صالحت بصري عل--ي الجزية وفتحها الله علي المسلمين فكانت اول مدينة من مداءن الشام فتحت في خلافة ابي بكر ثم ساروا جميعا الي فلسطين مددا لعمرو بن العاص وعمرو مقيم بالعربات من غور فلسطين وس--معت الروم بهم فانكشفوا عن جلق الي اجنادين وعليهم تذارق اخو هرقل لاب-يه وامه------------------------واجنادين بلد بين الرملة وبيت جبرين من ارض فلسطين-وسار عمرو بن العاص حين سمع بابي عبيده بن الجراح وشرحبيل ابن حسنة ويزيد بن ابي سفيان حتي لقيهم فاجتمعوا باجنادين حتي عسكروا عليهم	1330	-6788471551444052522	372	606.0	304	587	63.373085021972656	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	233	296	1211	1537	1555	300	بخبرهم---- فدخل فيهم و---------------------اقا-----م يوما وليلة ثم عاد اليه فقال--- ما وراءك فقال بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعو----ه ولو زني رجم لاقامة الحق فيهم فقال ا-------------ن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي والتقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم السبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لليلتين بقيتا من جمادي الاولي	698	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1331	true	252595054844928361	97	216	490	1085	1500	300	بخبرهم قال فدخل في الناس رجل عربي لا ينكر فاقام فيهم يوما وليلة ثم اتا----ه فقال له ما وراءك -قال بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعوا يده ولو زني رجم لاقامة الحق فيهم فقال له القبقلار لءن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي قال ثم تزاحف الناس فاقتتلوا فلما راي القبقلار ما راي من قتال المسلمين قال للروم لفوا راسي بثوب قالوا له لم قال يوم البءيس لا احب ان اراه ما رايت في الدنيا يوما اشد من هذا قال فاحتز المسلمون راسه وانه لملفف وكانت وقعة اجنادين في سنة ثلاث عشرة لليلتين بقيتا من جمادي الاولي	1331	-6788471551444052522	305	510.0	244	600	50.83333206176758	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0700	false	4978943742578312024	107	172	559	878	1481	300	فنهاهن عن البكاء عم--------ر فابين ان ينتهين فقال له----شام بن الوليد ادخل فاخرج الي ابنة ابي قحافة اخت ابي بكر فقالت عاءشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر اني احرج عليك بيتي فقال عمر لهشام ادخل فقد اذنت لك فدخل هشام فاخرج اليه ام فروة ابنة ابي قحافة------ فعلاها بالدرة------- ضربات فتفرق النوح حين سمعن -ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اخر ما تكلم به--- توفني مسلما و الحقني	700	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1335	true	-1038252321504893954	201	300	942	1422	1422	300	فنهاهن عن البكاء علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فاخرج الي ابنة ابي قحافة اخت ابي بكر فقالت عاءشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر اني احرج عليك بيتي فقال عمر لهشام ادخل فقد اذنت لك فدخل هشام فاخرج----- ام فروة ا-خت ابي بكر الي عمر فعلاها بالدرة فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك وتمثل في مرضهفيما حدثني ابو زيد عن علي ابن محمد باسنادهالذي توفي فيه وكل ذي ابل موروث وكل ذي سلب مسلوب وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب وكان اخر ما تكلم به رب توفني مسلما و-الحقني-	1335	-6788471551444052522	299	522.5	238	488	61.27049255371094	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0701	false	9166425367172770220	0	65	0	331	1480	300	عبد الله واسماء وتزوج ايضا في الجاهلية ام رومان واسمها دعد بنت عامر بن عميرة الكنانية فولدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عبد الرحمن وعاءش------------------------------------------------------------------------ة وتزوج في الاسلام اسماء بنت عميس وكانت قبله عند جعفر بن ابي طالب فولدت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له محمد بن ابي بكر وتزوج ايضا في الاسلام حبيبة بنت خارجة بن زيد الانصارية فولدت----------------------------------------------------- له بعد وفاته----------- ام كلثوم اس----ماء قضات-------ه وعماله وكتابه-------------------------------------------------------------------------------------------------- لما ولي ابو بكر قال	701	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1337	true	-7153061292478913551	115	300	551	1434	1434	300	عبد الله واسماء وتزوج ايضا في الجاهلية ام رومان----------- بنت عامر بن عميرة بن ذهل بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك ابن كنانةوقال بعضهم هي ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانةفولدت له عبد الرحمن وعاءشة فكل هءلاء الاربعة من اولاده ولدوا من زوجتيه اللتين سميناهما في الجاهلية وتزوج في الاسلام اسماء بنت عميس وكانت قبله عند جعفر بن ابي طالب وهي اسماء بنت عميس بن معد بن تيم بن الحارث بن كعب ابن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن حلف بن افتلوهو خثعمفولدت له محمد بن ابي بكر وتزوج ايضا في الاسلام حبيبة بنت خارجة بن زيد بن ابي زهير من بني الحارث بن الخزرج وكانت نسا حين توفي ابو بكر فولدت له بعد وفاته جارية سميت ام كلثوم ذكر اسماء قضاته وكتابه وعماله علي الصدقات حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا ابو الفتح نصر بن المغيرة قال قال سفيانوذكره عن مسعر لما ولي ابو بكر قال-	1337	-6788471551444052522	277	480.0	217	895	30.94972038269043	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0701	false	9166425367172770220	65	193	331	948	1480	300	له ابو عبيدة انا اكفيك المال وقال له -------عمر انا اكفيك القضاء فمكث عمر سنة لا ياتيه رجلان وكان علي بن ابي طالب يكتب له وزيد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن ثابت وعثمان -----------------بن عفان------------- وكان يكتب له من حضر وك------ان عامله علي مكة عتاب بن اسيد ومات في اليوم الذي مات فيه ابو بكر وقيل مات بعده وكان علي الطاءف عثمان بن ابي العاص و-علي صنعاء المهاجر بن ابي امية وعلي حضرموت زياد بن لبيد الانصاري وعلي خولان يعلي بن منية وعلي زبيد ورمع ابو موس--------ي وعلي الجند معاذ بن جبل وعلي البحرين العلاء ب-ن الحضرمي وبعث جرير بن عبد الله الي نجران و-----عبد الله بن ثور الي-------------------- جرش و----عياض بن غنم -------الي دومة الجندل وكان بالشام ابو عبيدة وشرحبيل-------- ويزيد------------- وعمرو و--------كل رجل منهم علي جند وعليهم خالد ب-ن الوليد	701	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1338	true	533552369112551046	0	156	0	767	1467	300	له ابو عبيدة انا اكفيك الماليعني الجزاءوقال عمر انا اكفيك القضاء فمكث عمر سنة لا ياتيه رجلان وقال علي بن محمد عن الذين سميت قال بعضهم جعل ابو بكر عمر قاضيا في خلافته فمكث سنة لم يخاصم اليه احد قال وقالوا كان يكتب له زيد بن ثابت ويكتب له الاخبار عثمان ابن عفان رضي الله عنه وكان يكتب له من حضر وقالوا كان عامله علي مكة عتاب بن اسيد وعل-----------------------------------------------------ي الطاءف عثمان بن ابي العاصي وعلي صنعاء المهاجر بن ابي امية وعلي حضرموت زياد بن لبيد و---------علي خولان يعلي بن امية وعلي زبيد ورمع ابو موسي الاشعري وعلي الجند معاذ بن جبل وعلي البحرين العلاء ابن الحضرمي وبعث جرير بن عبد الله الي نجران وبعث بعبد الله بن ثور احد بني الغوث الي ناحية جرش وبعث عياض بن غنم الفهري الي دومة الجندل وكان بالشام ابو عبيدة وشرحبيل بن حسنة ويزيد بن ابي سفيان وعمرو بن العاص كل رجل منهم علي جند وعليهم خالد ابن الوليد	1338	-6788471551444052522	505	868.5	399	829	60.91676712036133	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	132	254	683	1252	1476	300	لما نزل بابي بكر ر-ضي الله عنه الموت دعا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال يا خليفة رسول الله هو والله افضل من رايك فيه من رجل الا انه فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه و------------قد رمقته فكنت--- اذا غضبت علي --رجل-------- اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه ود----------------------------------------------عا عثمان بن عفان وقال -------------له اخبرني عن عمر فقال---------------------------------------------------------------------- سريرته خير من علانيته و---ليس فينا مثله فقال ابو --------------------------------------------------------------------------------------بكر لهما لا تذكرا مما قلت لكما شيءا ولو تركته ما عدوت عثمان--------------- والخيرة له ان لا يلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت من اموركم خلوا و--------------كنت فيمن مضي من سلفكم ودخل طلحة بن عبيد الله	704	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1339	true	-3002919659104510690	24	197	103	884	1394	300	لما نزل بابي بكر رحمه الله الوفاة د---عا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال يا خليفة رسول الله هو والله افضل من رايك فيه من رجل ولكن ---فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه ويا ابا محمد قد رمقته فرايتني اذا غضبت علي الرجل في الشء اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه لا تذكر يا ابا محمد مما قلت لك شيءا قال نعم ثم دعا عثمان بن عفان -قال يا ابا عبد الله اخبرني عن عمر -قال انت اخبر به فقال ابو بكر علي ذاك يا ابا عبد الله قال اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وان ليس فينا مثله -قال ابو بكر رحمه الله رحمك الله يا ابا عبد الله لا تذكر مما ذكرت لك شيءا قال افعل فقال له ابو بكر ---------------------------------لو تركته ما عدوتك وما ادري لعله تاركه والخيرة له ا--لا يلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت---------- خلوا من اموركم واني كنت فيمن مضي من سلفكم ------يا ابا عب-د الله	1339	-6788471551444052522	480	739.0	375	842	57.00712585449219	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	1	78	3	362	1465	300	ابا بكر احضر عثمان بن عفان خاليا ليكتب عهد عمر فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد ----ثم اغمي علي---------ه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا ----ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان مت--------- في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	705	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1340	true	3593367826628067499	45	120	223	578	1438	300	ابو بك-----ر عثم--------ان خاليا فقال----------------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد قال ثم اغمي عليه فذهب عنه فكتب عثمان اما بعد فاني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا منه ثم افاق ابو بكر فقال اقرا علي فقرا عليه فكبر ابو بكر وقال اراك خفت ان يختلف الناس ان افتلتت نفسي في غشيتي قال نعم قال جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله	1340	-6788471551444052522	322	585.0	252	385	83.63636016845703	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0703	false	1977913844024114205	218	300	1052	1474	1474	300	منزل ابي بكر بالسنح عند زوجته حبيبة بنت- خارج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاقام هنالك---------------------- ستة اشهر بعدما بويع له وكان يغدو علي رجليه الي المدينة وربما ركب فرسه------------------------------------------- فيصلي بال--------ناس فاذا صلي العشاء رجع الي ------السنح وكان اذا غاب صلي بالناس--------------------- عمر وكان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدو كل يوم الي السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج هو بنفسه فيها وربما -------رعيت له وكان يحلب للحي اغنامهم فلما بويع--- بالخلافة قالت جارية منهم--- الان لا يحلب لنا مناءح دارنا فسمعها-------- فقال بلي لعمري لاحلبنها-	703	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1342	true	-1247647790899552281	142	292	674	1432	1469	300	منزل ابي بال----سنح عند زوجته حبيبة ابنة خارجة بن زيد بن ابي زهير من بني الحارث ابن الخزرج وكان قد حجر عليه حجرة من سعف فما زاد علي ذلك حتي تحول الي منزله بالمدينة فاقام هنالك بالسنح بعد ما بويع له ستة اشهر ي-------------------غدو علي رجليه الي المدينة وربما ركب علي فرس له وعليه ازار ورداء ممشق فيوافي المدينة فيصلي الصلوات بالناس فاذا صلي العشاء رجع الي اهله بالسنح فكان اذا حضر صلي بالناس واذا لم يحضر صلي بهم عمر بن الخطاب قال فكان يقيم يوم الجمعة صدر النهار بالسنح يصبغ راسه ولحيته ثم يروح لقدر الجمعة فيجمع بالناس وكان رجلا تاجرا فكان يغدو كل يوم الي السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم تروح عليه وربما خرج هو بنفسه فيها وربما كفيها فرعيت له وكان يحلب للحي اغنامهم فلما بويع له بالخلافة قالت جارية من الحي الان لا تحلب لنا مناءح دارنا فسمعها ابو بكر فقال بلي لعمري لاحلبنها	1342	-6788471551444052522	373	626.0	298	781	47.759281158447266	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	250	299	1234	1474	1476	300	طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه وكيف به اذا خلا بهم وانت لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال ابو بكر----------- اجلسوني فاجلسوه فقال------ ابال----------------له تخوفني اذا لقيت----- ربي فسا-لني قلت استخلفت علي اهلك خير اهلك	704	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1343	true	391108378449287993	191	244	947	1225	1486	300	طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال ابو بكروكان مضطجعا اجلسوني فاجلسوه فقال لطلحة ابالله تفرقنياو ابالله تخوفني-اذا لقيت الله ربي فساءلني قلت استخلفت علي اهلك خير اهلك	1343	-6788471551444052522	238	433.0	190	279	85.30465698242188	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0704	false	618756579272283515	12	80	54	389	1476	300	ثم تحول الي المدينة بعد ستة اشهر من خلافته وقال--------- ما تصلح امور الناس مع التجارة وما يصلح-- الا التفرغ لهم والنظر في شان-------------------------هم فترك التجارة وا--نفق من مال المسلمين ما يصلحه و-----عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر فكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم وقيل فرضوا له ما يكفيه فلكا حضرته الوفاة اوصي ان تباع ارض له ويصرف ثمنها -عوض ما -اخذه من مال المسلمين	704	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1343	true	391108378449287993	35	99	165	490	1486	300	ثم نز-ل الي المدينة فاقام بها ونظر في امره فقال لا والله ما تصلح امور الناس--- التجارة وما يصلحهم الا التفرغ لهم والنظر في شانهم ولا بد لعيالي مما يصلحهم فترك التجارة واستنفق من مال المسلمين ما يصلحه ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة الاف درهم فلم-----------------------ا حضرته ال----------------------------وفاة قال ردوا ما عندنا من مال المسلمين	1343	-6788471551444052522	241	386.0	190	380	63.421051025390625	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	211	284	1020	1407	1488	300	قيل ولما هزم الله اهل اليرموك وتهافت اهل الواقوصة وفرغ من المقاسم والانفال وبعث بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب------- الحميري وسار--------------------------------------------------- حتي -نزل بالصفر وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر ان المنهزمين اجتمعوا بفحل واتاه الخبر ايضا بان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل في بلاد الاردن فكتب الي عمر في ذلك فاجابه عمر	706	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1346	true	-2772246852049174610	28	110	141	565	1477	300	قالا لما هزم الله جند اليرموك وتهافت اهل الواقوصة وفرغ من المقاسم والانفال وبعث بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب بن ابي الحميري كيلا يغتال بردة ولا تقطع الروم علي مواده وخرج ابو عبيدة حتي ينزل بالصفر وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر بانهم ارزوا الي ------فحل واتاه الخبر----- بان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل من بلاد الاردن فكتب-------- في ذلك ---الي عمر	1346	-6788471551444052522	336	591.5	270	446	75.3363265991211	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	29	114	148	625	1625	300	من المسلمين فنزلوا قريبا منها وبثق------ الروم الماء------------------------ حول فحل فوحل-ت الارض--- فنزل عليهم المسلمون فك----------------------------------------------ان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة جندا فنزل--------وا بين حمص ودمشق وارسل جندا اخر فكانوا بين دم---------------------شق وفلسطين وسار ابو عب-----------------------------------------------------------------------------يدة وخالد---------------------------- فقدموا علي دمشق وعليها نسطاس فنزل ابو عب-----------------------------------------يدة علي ناحية وخالد علي ناحية وعمر----------------و علي ناحية وكان هرقل قريب من حمص فحصرهم المسلمو-------------------------------ن سبعين ليلة حصارا شديدا وقاتلوهم بالزح-ف--------- والمجانيق وهم معتصمون بالمدينة يرجون الغياث------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاءت خيول هرقل مغيثة د-----مشق فمنعتها --خيول	707	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1348	true	8532444261691345396	76	234	366	1222	1578	300	من الصفر حتي نزلوا قريبا من فحل فلما رات الروم ان الجنود تريدهم بثقوا المياه حول فحل فاردغت الارض ثم وحلت واغتم المسلمون من ذلك فحبسوا عن المسلمين بها ثمانين الف فارس وكان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة --ذا الكلاع حتي كان بين -----دمشق وحمص ردءا وبعث علقمة بن حكيم ومسروقا فكانا بين دمشق وفلسطين والامير يزيد ففصل وفصل بابي عبيدة من المرج وقدم خالد بن الوليد وعلي مجنبتيه عمرو وابو عبيدة وعلي الخيل عياض وعلي الرجل شرحبيل فقدموا علي دمشق وعليهم نسطاس بن نسطورس فحصروا اهل دمشق ونزلوا حواليها فكان ابو عبيدة علي ناح----------------ية وعمرو علي ناحية ويزيد علي ناحية و----هرقل يومءذ بحمص ومدينة حمص بينه وبينهم فحاصروا اهل دمشق نحوا من سبعين ليلة حصارا شديدا--------- بالزحوف والترامي والمجانيق وهم معتصمون بالمدينة يرجون الغياث وهرقل منهم قريب وقد استمدوه وذو الكلاع بين المسلمين وبين حمص علي راس ليله من دمشق كانه يريد حمص وجاءت خيول هرقل مغيثة لاهل دمشق فاشجتها الخيول	1348	-6788471551444052522	323	441.5	258	892	36.21076202392578	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	134	234	736	1270	1625	300	وشربوا وتركوا--- مواقفهم ولا يعلم بذلك احد من المسلمين الا ما كان من خالد فانه كان لا ينام ولا ينيم ولا يخفي عليه من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه وكان قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي ذل---ك اليوم نهض هو ومن معه من جنده الذين قد----م عليهم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثال----------------------ه وقالوا اذا سمعتم تكبير-ا علي السور فارقوا الينا واقصدوا الباب فلما وصل ه----------------------و واصحابه الي السور القوا الحبال فعلق بالشرف منها حبلان فصعد------------------------------------------------ فيهما القعقاع ومذعور و---------------------اثبتا ا---لحبال بالشرف وكان ذلك المكان----------------- احصن موضع----- بدمشق واكثره ماء واشده مدخلا	707	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1349	true	-96478277440261781	0	123	0	663	1601	300	وشربوا وغفلوا عن مواقفهم ولا يشعر بذلك احد من المسلمين الا ما كان من خالد فانه كان لا ينام ولا ينيم ولا يخفي عليه من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه----- قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي من ذلك اليوم نهد--- ومن معه من جنده الذين قدم بهم عليهم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثاله من اصحابه في اول يومه وقالوا اذا سمعتم تكبيرنا علي السور فارقوا الينا وانهدوا للباب فلما انتهي الي الباب الذي يليه هو واصحابه المتقدمون رموا بالحبال ------الشرف وعلي ظهورهم القرب التي قطعوا بها خندقهم فلما ثبت لهم وهقان تسلق فيهما القعقاع ومذعور ثم لم يدعا احبولة الا اثبتاهاوالاوهاق بالشرف-وكان---- المكان الذي اقتحموا منه احصن مكان يحيط بدمشق -اكثره ماء واشده مدخلا	1349	-6788471551444052522	462	743.5	372	683	67.64275360107422	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	115	174	588	900	1620	300	دمشق يزيد بن ابي سفيان في خيله و-------------------------------------------------بعث خالدا علي المقدمة وعلي الناس شرحبيل بن حسنة وكان علي المجنبتين ابو عبيدة وعمرو بن العاص وعل---ي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرجال عياض بن غنم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل فحل قد قصدوا بيسان فهم بها ----------------------فنزل شرحبيل بالناس فحلا -------------وبينهم وبين الروم--- تلك المياه والاوحال وكتبوا الي عمر بالخبر وهم يحدثون انفسهم	708	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1351	true	5443178290753030690	201	300	971	1508	1508	300	دمشق يزيد بن ابي سفيان في خيله في دمشق وساروا نحو فحل وعلي الناس شرحبيل بن حسنة فبعث خالدا علي المقدمة وابا-------------------------------------------- عبيدة وعمرا علي مجنبتيه وعلي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرج-ل عياض وكرهوا ان يصمدوا لهرقل وخلفهم ثمانون الفا وعلموا ان من بازاء فحل جنة الروم واليهم ينظرون وان الشام بعدهم سلم فلما انتهوا الي ابي الاعور قدموه الي طبرية فحاصرهم ونزلوا علي فحل من الاردن وقد كان اهل فحل حين نزل بهم ابو الاعور تركوه وارزوا الي بيسانفنزل شرحبيل بالناس فحلا والروم بيسان وبينهم وبين المسلمين تلك المياه والاوحال وكتبوا الي عمر بالخبر وهم يحدثون انفسهم-	1351	-6788471551444052522	218	333.5	175	583	37.39279556274414	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	174	300	900	1620	1620	300	بالمقام ولا يريدون ان يريموا فحلا حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة ------ذات الردغة وبيسان وفحل واقام الناس ينتظرون كتاب عمر------------------------------------------------ فاغترهم الروم فخرجوا وعلي----هم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا علي غرة فاتوهم والمسلمون حذرون و-----------------------كان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبية فلما هجموا علي المسلمين ---------لم يناظروهم فاقتتلوا ------اشد قتال كان لهم--- ليلتهم ويومهم الي الليل واظلم الليل عليهم وقد حاروا فانهزم الروم وهم حياري وقد اصيب رءيسهم صقلار--------- والذي يليه فيهم نسطو-س وظفر المسلمون بهم احسن ظفر واهناه وركبوهم ولم تعرف الروم------------------------------------ ماخذهم فانتهت بهم الهزيمة ال----------ي الوحل فركبوه ولحق----هم المسلمون فاخذوهم ول------------------ا يمنعون يد لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة --بفحل والقتل ب-------الرداغ فاصيب-	708	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1352	true	-4861762429934613483	0	155	0	879	1644	300	بالمقام ولا يريدون ان يريموا فحلا حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة فحلا وذات الردغة وبيسان----- واصاب المسلمون من ريف الاردن افضل مما فيه المشركون مادتهم متواصلة وخصبهم رغد فاغترهم القوم------- وعلي القوم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا علي غره فاتوهم والمسلمون لا يامنون مجيءهم فهم علي حذر وكان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبءة فلما هجموا علي المسلمين غافصوهم فلم يناظروهم واقتتلوا بفحل كاشد قتال اقتتلوه قط ليلتهم ويومهم الي الليل فاظلم الليل عليهم وقد حاروا فانهزم----وا وهم حياري وقد اصيب رءيسهم سقلار بن مخراق والذي يليه فيهم نسطورس وظفر المسلمون---- احسن ظفر واهناه وركبوهم وهم يرون انهم علي قصد وجدد فوجدوهم حياري لا يعرفون ماخذهم فاسلمت--هم --هزيمتهم وحيرتهم الي الوحل فركبوه ولحق اواءل المسلمين ----بهم وقد وحلوا فركبوهم وما يمنعون يد لامس فوخزوهم بالرماح فكانت الهزيمة في فحل وكان مقتلهم في الرداغ فاصيب	1352	-6788471551444052522	622	1014.5	509	907	68.57772827148438	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0709	false	-3359567445771536498	3	41	17	227	1578	300	الفا لم يفلت منهم الا الشريد وقد كان الله يصنع للمسلمين وهم كارهون كرهوا البثوق والوحل فكانت عونا لهم علي عدوهم واناة من الله ليزدادوا بصيرة وجدا وغنموا اموالهم فاقتسموها------------------ وانصرف ابو عبيدة بخالد ومن معه الي حمص	709	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1352	true	-4861762429934613483	156	194	888	1090	1644	300	الفا لم يفلت منهم الا الشريد و---كان الله يصنع للمسلمين وهم كارهون كرهوا البثوق------- فكانت عونا لهم علي عدوهم واناة من الله ليزدادوا بصيرة وجدا و---------------اقتسموا ما افاء الله عليهم وانصرف ابو عبيدة بخالد -من فحل الي حمص	1352	-6788471551444052522	179	311.5	145	228	78.50877380371094	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0710	false	7887055521485914904	123	279	649	1458	1573	300	ذكر خبر المثني بن حارثة وابي عبيد بن مسعود عود الي حرب الفرس قد ذكرنا قدوم المثني بن حارثة الشيباني من العراق علي ابي بكر ووصية ابي بكر عمر بالمبادرة الي ارسال الجيوش معه فلما اصبح عمر من الليلة التي مات فيها ابو بكر كان ا------------------------------------------ول ما عمل------- ان ندب الناس مع المثني بن حارثة الشيباني الي اهل فارس قبل صلاة الفجر ثم ---------------------------------------------------بايع الناس ---ثم ندب الناس وهو يبايعهم------------------------------- ثلاثا و-------------لا ينتدب احد الي فارس وكان----------وا اثقل الوجوه علي المسلمين واكرهها ال--------------يهم لشدة سلطانهم وشوكت------هم وقهرهم الامم ف------لما كان اليوم الرابع -----ندب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود الثقفي وهو والد المختار وسعد بن عبيدة الانصاري وسليط بن قيس وهو ممن شهد بدرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتتابع الناس-------------------------------------------------------------------------- وتكلم المثني بن حارثة فقال--- ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فت--حنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا-------نا عليهم ولنا ان شاء الله ما بعدها فاجتمع ال---------------ناس فقيل	710	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1353	true	8760964697324852894	67	283	352	1414	1500	300	ذكر خبر المثني بن حارثة وابي عبيد بن مسعود كتب -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي السري عن شعيب عن سيف بن عمر عن محمد بن عبد الله بن سواد وطلحة بن الاعلم وزياد بن سرجس الاحمري باسنادهم قالوا اول ما عمل به عمر ان ندب الناس مع المثني بن حارثة الشيباني الي اهل فارس قبل صلاة الفجر من الليلة التي مات فيها ابو بكر رضي الله عنه ثم اصبح فبايع الناس وعاد فندب الناس الي فارس وتتابع الناس علي البيعة ففرغوا في ثلاث كل يوم يندبهم فلا ينتدب احد الي فارس وكان وجه فارس من اكره الوجوه--------------------- اليهم واثقلها عليهم لشدة سلطانهم وشوكتهم وعزهم وقهرهم الامم قالوا فلما كان اليوم الرابع عاد فندب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود------------------------ وسعد بن عبيد- الانصاري -حليف بني فزارة هرب يوم الجسر فكانت الوجوه تعرض عليه بعد ذلك فيابي الا العراق ويقول ان الله جل وعز اعتد علي فيها بفرة فلعله ان يرد علي فيها كرة وتتابع الناس كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال وتكلم المثني بن حارثة فقال يا ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد تبحبحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا من قبلنا عليهم ولها ان شاء الله ما بعدها وقام عمر رحمه الله في الناس فقال	1353	-6788471551444052522	538	807.0	428	1212	44.38943862915039	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0710	false	7887055521485914904	219	300	1141	1573	1573	300	فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود الثقفي وهو والد المختار وسعد بن عبيدة الانصاري وسليط -بن قيس وهو ممن شهد بدرا وتتابع الناس وتكلم المثني بن حارثة فقال ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فتحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترانا عليهم ولنا ان شاء الله ما بعدها فاجتمع الناس ف---قيل لعمر امر عليهم رجلا من السابقين من المهاجرين او الانصار قال لا والله لا افعل-------- انما رفعهم الله تعالي بسبقهم ومسارعتهم-	710	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1354	true	-2831680088323179553	32	71	172	372	1516	300	فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود ثم ثني ------------------سعد بن عبيداو ---------سليط ابن قيسفلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع ذلك البعث قيل لعمر امر عليهم رجلا من السابقين من المهاجرين والا--نصار قال لا والله لا افعل ان الله انما رفعكم----------- بسبقكم و--سرعتكم	1354	-6788471551444052522	162	227.0	130	445	36.40449523925781	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	13	83	76	449	1600	300	الي الدفع اولي بالرياسة منهم والله لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد------- وسعدا وسليطا وقال لهما لو سبقتماه لوليتكما ولادركتما بهما الي ما-لكما من السابقة فامر ابا عبيد علي الجيش وقال له اسمه -------من اصحاب رسول الله--- واشركهم في الامر ولا تجتهد مسرعا حتي تتبين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني ان اءمر سليطا الا سرعته الي الحرب وفي التسرع الي الحرب ضيا-----------------------------------------ع الاعراب فانه لا يصلحها الا الرجل المكيث	711	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1354	true	-2831680088323179553	82	186	434	970	1516	300	الي الدفع واجاب الي الدعاء وال--له لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد وسليطا وسعدا فقال اما انك--ما لو سبقتماه لوليتكما ولادركتما به-ا الي ما لكما من القدم-ة فامر ابا عبيد علي الجيش وقال لابي عبيد اسمع من اصحاب النبي ص وسلم واشركهم في الامر ولا تجتهد مسرعا حتي تتبين فانها الحرب والحرب لا يصلحها الا الرجل المكيث الذي يعرف الفرصة والكف وقال رجل من الانصار قال عمر رضي الله عنه لابي عبيد انه لم يمنعني ان اءمر سليطا الا سرعته الي الحرب وفي التسرع الي الحرب ضياع الا عن بيان والله لولا سرعته لامرته ولكن ال-------حرب لا يصلحها الا------ المكيث	1354	-6788471551444052522	303	516.0	243	555	54.5945930480957	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	225	297	1217	1583	1600	300	وقتل سياوخش وفقا عين ازر ميدخت ونصب بوران ودعته الي القيام بامر اهل فارس وشكت اليه تضعضعهم وادبار امرهم علي ان تملكه عشر سنين ثم يكون الملك في ال كسري ان وجدوا من غلمانهم احدا والا ففي نساءهم فقال رستم اما انا فسامع مطيع غير طالب عوضا ولا ثوابا ------------------------------------------------------------------------------فقالت بوران اغد علي فغدا عليها ودعت مرازبة فارس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرتهم------- ان يسمعوا له ويطيعوا وتوجته فدانت له فارس قبل قدوم ابي عبيد وكان	711	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1356	true	4168520353174081923	0	116	0	583	1497	300	فقتل سياوخش وفقا عين ازر-ميدخت ونصب بوران ودعته الي القيام بامر اهل فارس وشكت اليه تضعضعهم وادبار امرهم علي ان تملكه عشر حجج- ثم يكون الملك في ال كسري ان وجدوا من غلمانهم احدا والا ففي نساءهم فقال رستم اما انا فسامع مطيع غير طالب عوضا ولا ثوابا وان شرفتموني وصنعتم الي شيءا فانتم اولياء ما صنعتم انما انا سهمكم وطوع ايديكم فقالت بوران اغد علي فغدا عليها ودعت مرازبة فارس وكتبت له بانك علي حرب فارس ليس عليك الا الله عز وجل عن رضا منا وتسليم لحكمك وحكمك جاءز فيهم ما كان حكمك في منع ارضهم وجمعهم عن فرقتهم وتوجته وامرت اهل فارس ان يسمعوا له ويطيعوا------- فدانت له فارس بعد قدوم ابي عبيد وكان	1356	-6788471551444052522	348	631.0	278	592	58.783782958984375	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0712	false	6128417719895833149	20	218	92	1147	1581	300	المثني الي الحير-----------ة في عشر و-قدم ابو عبيد بعده بشهر ف-----------------------------------كتب رستم الي الدهاقين------- ان يثوروا بالمسلمين وبعث في كل رستاق رجلا -يثور باهله فبعث جابان الي فرات بادقلي و----بعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة المثني وبلغ المثني الخبر فضم اليه مسالحه فحذر وعجل جابان----- ونزل النمارق وثاروا وتوالوا علي الخروج وخرج ----------------------اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني من الحيرة ف---نزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيد فلما قدم لبث------------------------ اياما -يستريح هو واصحابه و---اجتمع الي جابان بشر كثير فنزل النمارق وسار اليه ابو عبيد----------------------------- فجعل المثني علي الخيل وكان ع--------------------------------------------------------------------------لي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردان-شاه-------------------------- فاقتتلوا بالنمارق قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره مطر بن فضة التيمي واسر مردان-شاه اسره اكتل بن شماخ العكلي فقتل---------------------------ه ---------------واما جابان فانه خدع مطرا وقال له هل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا ففعل فخلا عنه فاخذه المسلمون واتوا به ابا عبيد واخبروه انه جابان واشاروا عليه بقتله فقال اني اخاف الله ان اقتله وقد امنه رجل مسلم والمسلمون في التوادد والتناصر كالجسد الواحد ما لزم بعضهم فقد لز--م كلهم فقالوا له انه الملك قال وان كان لا اغدر فتركه	712	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1357	true	6417221846789072118	51	284	279	1501	1568	300	المثن----ي الحيرة من المدينة في عشر ولحقه ابو عبيد بعد --شهر فاقام المثني بالحيرة خمس عشرة ليلة وكتب رستم الي --دهاقين السواد ان يثوروا بالمسلمين ودس- في كل رستاق رجلا ليثور باهله فبعث جابان الي البهقباذ الاسفل وبعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة المثني وبلغ المثني ذلك-- فضم اليه مسالحه وحذر وعجل جابان فثار ونزل النمارق------- وتوالوا علي الخروج فخرج نرسي فنزل زندورد وثار اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني في جماعة حتي ينزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيده فكان ابو عبيد علي الناس فاقام بخفان اياما ليستجم -----اصحابه وقد اجتمع الي جابان بشر ------------------كثير وخرج ابو عبيد بعد ما جم الناس وظهرهم وتعبي فجعل المثني علي الخيل وعلي ميمنته والق بن جيدارة وعلي ميسرته عمرو بن الهيثم بن الصلت بن حبيب السلمي وعلي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردان شاه فنزلوا علي جابان بالنمارق فاقتتلوا--------- قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره مطر بن فضه التيمي واسر مردان شاه اسره اكتل بن شماخ العكلي فاما اكتل فانه ضرب عنق مردان شاه واما مطر بن فضة فان جابان خدعه حتي تفلت منه بشء فخلي------------------------------------------------------------------- عنه فاخذه المسلمون فاتوا به ابا عبيد واخبروه انه الملك واشاروا عليه بقتله فقال اني اخاف الله ان اقتله وقد امنه رجل مسلم والمسلمون في التوا-د والتناصر كالجسد------- ما لزم بعضهم فقد لزمهم كلهم فقالوا له انه الملك قال وان كان لا اغدر فتركه	1357	-6788471551444052522	838	1347.5	670	1347	62.21232223510742	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0712	false	6128417719895833149	2	171	13	901	1581	300	فقال له بعضهم ما حملك علي هذا الامر وانت تري ما تري قال -------حب الشرف والطمع ثم قدم المثني الي الحيرة في عشر وقدم ابو عبيد بعده بشهر فكتب رستم الي الدهاقين ان يثوروا بالمسلمين وبعث في كل رستاق رجلا يثور باهله فبعث جابان ال---------------ي فرات بادقلي وبعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة المثني وبلغ المثني الخبر فضم اليه مسالحه فحذر وعجل جابان ونزل النمارق وثاروا وتوالوا علي الخروج وخرج اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني من الحيرة فنزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيد فلما قدم لبث اياما يستريح هو واصحابه واجتمع الي جابان بشر كثير فنزل النمارق وسار اليه ابو عبيد فجعل المثني علي الخيل وكان علي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردانشاه فاقتتلوا بالنمارق قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره م-----------طر بن فضة التيمي واسر مردانش-------------------------------اه اسره اكتل بن شماخ العكلي فقتله واما جابان فانه خدع مطرا وقال له ------------------------------------------------------------------------------هل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا	712	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1358	true	-3403761524350463809	13	148	72	766	1530	300	فقال له قاءل ما دعاك ا-لي هذا الامر وانت تري ما تري قال الطمع وحب الشرف فكاتب اهل السواد ودس اليهم الرءساء فثا------------------------------------------------------روا بالمسلمين وقد كان عهد الي القوم ان الامير عليكم اول من ثار فثار جابان في فرات بادقلي وثار الناس بعده وارز المسلمون الي المثني بالحيرة فصمد لخف----------------------------------------------ان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل خفان---------------------------------- حتي قدم عليه ابو عبيد وهو الامير علي المثني وغيره ونزل جابان النمارق ف-----------------------------سار اليه ابو عبيد من خفان فالتقوا-------------------------------------------------------- بالنمارق------------ فهزم الله اهل فارس واصابوا منهم ما شاءوا وبصر مطر بن فضةوكان ينسب الي امهوابي برجل عليه حلي فشدا عليه فاخذاه اسيرا فوجداه شيخا كبيرا فزهد فيه ابي ورغب مطر في فداءه فاصطلحا علي ان سلبه لابي وان اساره لمطر فلما خلص مطر به قال انكم معاشر العرب اهل وفاء فهل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا	1358	-6788471551444052522	269	287.0	206	1030	26.116504669189453	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	0	118	0	680	1656	300	قاتل فيها بالنمارق وكان علي مجنبتي نرس-------------------------ي بندويه وتيرويه ابنا بسطام خال الملك ومعه اهل باروسما ----------والزوابي ولما بلغ------------ الخبر بوران ورستم بهزيمة جابان -بعثا----- الجالينوس----- الي نرسي فلحقه-------------------------------------------- قبل الحرب ف-عاجلهم ابو عبيد فالتقوا اسفل من كسكر بمكان يدعي السقاطية فاقتتلوا في صحاري ملس قتالا شديدا ثم انهزمت----- فارس وهرب نرسي وغلب المسلمون علي عسكره وارضه------------------------------------------ وجمعوا الغناءم فراي ابو عبيد من الاطعمة شيءا كثيرا فنفله من حوله م-ن العرب------------------ واخذوا --------------------------------------------النرسيان فاطعمو---------------------------------------------------ه الفلاحين وبعثوا بخمسه الي عمر وكتبوا اليه ان الله اطعمنا مطاعم كانت الاكاسرة تحمي-ها واحببنا ان تروها لتش-كروا انعام الله وافضاله واقام ابو عبيد وبعث المثني الي باروسما وبعث والقا الي الزوابي وعاصما الي نهر جو-ر فهزموا من كان تجمع واخربوا وسبوا --------------------------اهل زندورد	713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1359	true	-2708897299141681855	89	256	486	1421	1657	300	قاتل فيها جابان ونرسي --علي مجنبتيه ابنا خاله وهما ابنا خال كسري بندويه وتيرويه ابنا بسطامو---------------اهل باروسما ونهر جوبر والزوابي معه الي جنده وقد اتي الخبر بوران ورستم بهزيمة جابان فبعثوا الي الجال-نوس وبلغ ذلك نرسي واهل كسكر وباروسما ونهر جوبر والزاب فرجوا ان يلحق قبل الوقعة وعاجلهم ابو عبيد فالتقوا اسفل من كسكر بمكان يدعي السقاطية فاقتتلوا في صحاري ملس قتالا شديدا ثم ان الله هزم فارس وهرب نرسي وغلب ---------علي عسكره وارضه واخرب ابو عبيد ما كان حول معسكرهم من كسكر وجمع-- الغناءم فراي م---------ن الاطعمة شيءا عظيما فبعث فيمن يليه من العرب فانتقلوا ما شاءوا واخذت خزاءن نرسي فلم يكونوا بشء مما خزن افرح منهم بالنرسيان لانه كان يحميه ويمالءه عليه ملوكهم فاقتسموه فجعلوا يطعمونه الفلاحين وبعثوا بخمسه الي عمر وكتبوا اليه ان الله اطعمنا مطاعم كانت الاكاسرة يحمونها واحببنا ان تروها ولتذكروا انعام الله وافضاله واقام ابو عبيد وسرح المثني الي باروسما وبعث والقا الي الزوابي وعاصما الي نهر جوبر فهزموا من كان تجمع واخربوا وسبوا وكان مما اخرب المثني وسبي اهل زندورد	1359	-6788471551444052522	568	901.5	466	973	58.376155853271484	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	163	237	946	1308	1656	300	لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد ان صحب قوما من بلادهم -----------------------------------استاثر عليهم بشء و-----لا والله لا -اكل ما اتيتم به ولا مما افاء الله ------الا مثل ما ياكل اوساطهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هزم الجالينوس اتوه بالاطعمة ايضا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال ما ----------اكل هذا دون المسلمين فقالوا ل--------ه ليس من اصحابك احد الا وقد اتي---------- بمثل هذا-------- فاكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر وقعة الجالينوس ولما بعث رستم الجالينوس امره ان يبدا بنرسي ثم يقاتل ابا عبي----د فبادره ابو عبيد	713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1360	true	-6705335924312919420	118	300	635	1526	1526	300	لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد ان صحب قوما من بلادهم اهراقوا دماءهم دونه او لم يهريقوا فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل---------------- مما افاء الله عليهم الا مثل ما ياكل اوساطهم قال ابو جعفر وقد حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق بنحو من حديث سيف هذا عن رجاله في توجيه عمر المثني وابا عبيد ابن مسعود الي العراق في حرب من بها من الكفار وحروبهم ومن حاربهم بها غير انه قال لما هزم --جال-نوس واصحابه ودخل ابو عبيد باروسما نزل هو واصحابه قرية من قراها فاشتملت عليهم فصنع لابي عبيد طعام فاتي به فلما راه قال ما انا بالذي اكل هذا دون المسلمين فقالوا له كل فانه ليس من اصحابك احد الا وهو يءتي في منزله بمثل هذا او افضل فاكل فلما رجعوا اليه سالهم عن طعامهم فاخبروه بما جاءهم من الطعام كتب الي السري بن يحيي عن شعيب بن ابراهيم عن سيف بن عمر عن محمد وطلحه وزياده باسنادهم قالوا وقد كان جابان ونرسي استمدا بوران فامدتهما بالجالنوس في جند جابان وامر----------------------------------------------- ان يبدا بنرسي ثم يقاتل ابا عبيد بعد فبادره ابو عبيد-	1360	-6788471551444052522	269	250.5	210	958	28.07933235168457	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5135153961159997436	0	201	0	1041	1613	300	سرك فان صاحب السر ما يضبطه متحصن لا يءتي من وجهه يكرهه واذا ضيعه كان بمضيعة ذكر وقعة---------------------- قس الناطف ويقال لها الجسر ويقال---- المروحة وقتل ابي عبيد بن مسعود-------------------------------------------------------------------------------- ولما رجع الجالينوس الي رستم منهزما ومن معه -من جن-ده قال رستم اي العجم اشد علي العرب فيما ترون قالوا بهمن جاذويه المعروف بذي الحاجب وانما قيل له ذا الحاجب لانه كان يعصب حاجبيه بعصابة ليرفعهما كبرا فوجهه ومعه فيلة ورد الجالينوس معه وقال لبهمن ان انهزم الجالينوس ثانية--------- فاضرب عنقه فاقبل بهمن جاذويه ومعه درفش كابيان راية كسري كانت من جلود النمر عرض ثماني- اذرع و--طول اثنتي عشرة ذراعا فنزل بقس الناطف واقبل ابو عبيد فنزل بالمروحة فرات دومة امراته ام المختار ابنه ان رجلا نزل من السماء باناء فيه شراب فشرب ابو عبيد ومعه نفر فاخبرت بها ابا عبيد فقال لهذه ان شاء الله الشهادة وعهد الي الناس فقال ان قتلت فعلي الناس فلان فان قتل فعليهم فلان حتي امر الذين شربوا من الاناء علي الولاء من كلامه ثم قال فان قتل فعلي الناس المثني وبعث اليه بهمن جاذويه اما ان تعبروا الينا وندعكم والعبور واما ان تدعونا نعبر اليكم فنهاه الناس-------------------------- عن العبور ونهاه------------------------------------------------- سليط ايضا فلج--- وترك الراي وقال لا يكونوا اجرا علي الموت منا--- فعبر اليهم	714	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1362	true	-3967676758249847798	25	188	142	984	1594	300	سرك فان صاحب السر ما -ضبطه متحصن لا يءتي من وج-ه يكرهه واذا ضيعه كان بمضيعة---- وقعة القرقس ويقال لها القس قس الناطف ويقال لها الجسر ويقال لها المروحة -قال ابو جعفر الطبري رحمه الله كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا ولما رجع الجال-نوس الي رستم------- ومن افلت من جنوده قال رستم اي العجم اشد علي العرب فيما ترون قالوا بهمن جاذويه------------------------------------------------------------------------------------ فوجهه ومعه فيلة ورد الجال-نوس معه وقال له قد--------م الجال-نوس فان عاد لمثلها فاضرب عنقه فاقبل بهمن جاذويه ومعه درفش كابيان راية كسريوكانت من جلود النمر عرض ثمانية اذرع في طول اثن-ي عشر- ذراعا-----------------واقبل ابو عبيد فنزل -المروحة موضع البرج والعاقول ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اليه بهمن جاذويه اما ان تعبروا الينا وندعكم والعبور واما ان تدعونا نعبر اليكم ف-قال الناس لا تعبر يا ابا عبيد ننهاك عن العبور وقالوا له قل لهم فليعبرواوكان من اشد الناس عليه في ذلك سليطفلج ابو عبيد وترك الراي وقال لا يكونون اجرا علي الموت منا بل نعبر اليهم	1362	-6788471551444052522	579	846.5	463	1242	46.61835861206055	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	227	295	1198	1551	1577	300	اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم يرحم الله ابا عبيد لو كان انحا--------------------ز الي لكنت------------- له فءة وهلك من المسلمين يومءذ اربعة الاف بين قتيل وغريق وهرب الفان وبقي ثلاثة الاف وقتل من الفرس ستة الاف واراد بهمن جاذويه العبور خلف المسلمين فاتاه الخبر باختلاف الفرس وانهم--- قد ثاروا برستم ونقضوا الذي بينهم وبينه وصاروا فريقين الفهلوج علي رستم واهل فارس علي الفيرزان	715	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1363	true	3094859020715643708	38	92	213	490	1547	300	اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم يرحم الله ابا عبيد لو كان عبر فاعتصم بالخيف او تحيز الينا ولم يستقتل لكنا له فءة وبينا اهل فارس يحاولون---------------------------------------------------------------------------------------------- العبور اتاهم------------- الخبر -----ان الناس بالمداءن قد ثاروا برستم ونقضوا الذي بينهم وبينه فصاروا فرقتين الفهلوج علي رستم واهل فارس علي الفيرزان	1363	-6788471551444052522	197	319.5	153	389	50.64267349243164	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5135153961159997436	109	300	575	1613	1613	300	دومة امراته ام المختار ابنه---------- ان رجلا نزل من السماء باناء فيه شراب فشرب ابو عبيد ومعه نفر------------ فاخبرت بها ابا عبيد فقال لهذه ان شاء الله الشهادة وعه---------د الي الناس فقال ان قتلت فعلي الناس فلان فان قتل فعليهم فلان حتي امر الذين شربوا من الاناء علي الولاء من كلامه ثم قال فان قتل فعلي الناس-------- المثني وبعث اليه بهمن جاذويه اما ان تعبروا الينا وندعكم والعبور واما ان تدعونا نعبر اليكم فنهاه الناس عن العبور ونهاه سليط ايضا فلج وترك الراي وقال لا يكونوا اجرا علي الموت منا فعبر اليهم علي جسر عقده ابن صلوبا للفريقين وضاقت الارض باهلها واقتتلوا--------- فلما نظرت الخيول الي الفيلة------------ والخيل عليها التجافيف ---------------------رات شيءا منكرا لم تكن رات مثله فجعل المسلمون اذا حملوا عليهم فلم تقدم عليهم خيولهم واذا حملت الفرس علي المسلمين بالفيلة والجلاجل فرقت خيولهم وكراديسهم ورموهم -------------------------------------بالنشاب واشتد الامر بالمسلمين---------------------------- فترجل ابو عبيد وال-----ناس ثم مشوا اليهم ثم صافحوهم بالسيوف فجعلت الفيلة لا تحمل علي جماعة الا دفعتهم فنادي ابو عبيد احتوشوا الفيلة واقطعوا بطانها واقلبوا عنها اهلها وو-ثب هو علي الفيل الابيض------------- فقطع بطانه ووقع الذين عليه وفعل القوم مثل ذلك فما تركوا فيلا الا حطوا رحله وقتلوا اصحابه-	714	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1364	true	3785898790622260841	83	262	415	1384	1592	300	دومة امراة ابي عبيد رءيا وهي بالمروحة ان رجلا نزل من السماء باناء فيه شراب فشرب ابو عبيد وجبر في اناس من اهله فاخبرت بها ابا عبيد فقال -هذ------------ه الشهادة وعهد ابو عبيد الي الناس فقال ان قتلت فعلي الناس -جبر فان قتل فعليكم فلان حتي امر الذين شربوا من الاناء علي الولاء من كلامه ثم قال -ان قتل -ابو القاسم فعليكم المثني ثم نهد بالناس فعبر و----------عبروا اليهم وعضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارض باهلها والحم الناس الحرب فلما نظرت الخيول الي الفيلة عليها النخل والخيل عليها التجافيف والفرسان عليهم الشعر رات شيءا منكرا لم تكن تري مثله فجعل المسلمون اذا حملوا عليهم -لم تقد------م خيولهم واذا حمل-----وا علي المسلمين بالفيلة والجلاجل فرقت بين ----كراديسهم لا تقوم لها الخيل الا علي نفار وخزقهم الفرس بالنشاب و---------عض المسلمين الالم وجعلوا لا يصلون اليهم فترجل ابو عبيد وترجل الناس ثم مشوا اليهم ف--صافحوهم بالسيوف فجعلت الفيلة لا تحمل علي جماعة الا دفعتهم فنادي ابو عبيد احتوشوا الفيلة و-قطعوا بط-نها واقلبوا عنها اهلها وواثب هو ا----لفيل الابيض فتعلق ببطانه فقطع-----ه ووقع الذين عليه وفعل القوم مثل ذلك فما تركوا فيلا الا حطوا رحله وقتلوا اصحابه	1364	-6788471551444052522	721	1146.0	583	1204	59.88372039794922	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	33	238	173	1241	1577	300	حتي تنحي عن ابي عبيد فا-----خذه المسلمون فاحرز-----وه ثم قتل الفيل الامير الذي- بعد----- ابي عبيد---------------------- وتتابع سبعة انفس من ثقيف كلهم ياخذ اللواء ويقاتل حتي يموت ثم اخذ اللواء المثني فهرب عنه الناس فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ما لقي ابو عبيد وخلفاءه وما يصنع الناس بادرهم الي الجسر فقطعه وقال يا ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا وحاز المشركون المسلمين الي الجسر--------- فتواثب بعضهم الي الفرات فغرق من لم يصبر واسرعوا فيمن صبر وحمي المثني وفرسان من المسلمين الناس وقال ---------------انا دونكم فاعبروا علي هينتكم ولا تدهشوا فانا لن نزايل حتي نراكم من ذلك الجانب ولا تغرقوا نفوسكم فعبروا الجسر وقاتل عروة بن زيد الخيل قتالا شديدا وابو محجن الثقفي وقاتل ابو زبيد الطاءي حمية للعربية وكان نصرانيا قدم الحيرة لبعض امره ونادي المثن----------------------------------------------------ي من عبر نجا فجاءه العلوج فعقدوا الجسر وعب------------------------ر الناس وكان اخر من قتل عند الجسر سليط بن قيس وعبر المثني وحمي جانبه ف---------------------------------------------لما عبر------------------ ارفض عنه اهل المدينة حتي لحقوا بالمدينة وتركها بعضهم ونزلوا البوادي وبقي المثني في قلة وكان قد جرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثبت فيه حلق من درعه هتكهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخبر عمر عمن سار في البلاد م--------ن الهزيمة استحياء فاشتد عليه ---ذلك ورحمهم وقال ---------------اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم	715	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1365	true	-8256361685786223638	0	297	0	1538	1550	300	حتي تنحي عن ابي عبيد فاجتره الي المسلمين واحرزوا شلوه وتجرثم الفيل فاتقاه الفيل بيده داب ابي عبيد وخبطه الفيل وقام عليه وتتابع سبعة----- من ثقيف كلهم ياخذ اللواء فيقاتل حتي يموت ثم اخذ اللواء المثني وهرب الن----اس فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ما لقي ابو عبيد وخلفاءه وما يصنع الناس بادرهم الي الجسر فقطعه وقال يا ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا وحاز المشركون المسلمين الي الجسر وخشع ناس فتواثبوا ف-----ي الفرات فغرق من لم يصبر واسرعوا فيمن صبر وحمي المثني وفرسان من المسلمين الناس ونادي يا ايها الناس انا دونكم فاعبروا علي هينتكم ولا تدهشوا فانا لن نزايل حتي نراكم من ذلك الجانب ولا تغرقوا انفسكم فوجدوا الجسر وعبد الله بن مرثد قاءم عليه يمنع الناس من العبور فاخذوه فاتوا به--------------------------------------------------------------- المثني فضربه وقال ما حملك علي الذي صنعت قال ليقاتلوا ونادي من عبر---- فجاءوا بعلوج ف-ضموا الي السفينة التي قطعت سفاءنها وعبر الناس وكان اخر من قتل عند الجسر سليط بن قيس وعبر المثني وحمي جانبه فاضطرب عسكره ورامهم ذو الحاجب فلم يقدر عليهم فلما عبر المثني وحمي جانبه ارفض عنه اهل المدينة حتي لحقوا بالمدينة وتركها بعضهم ونزلوا البوادي وبقي المثني في قلة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن رجل عن ابي عثمان النهدي قال هلك يومءذ اربعة الاف بين قتيل وغريق وهرب الفان وبقي ثلاثة الاف واتي ذا الحاجب الخبر باختلاف فارس فرجع بجنده وكان ذلك سببا لارفضاضهم عنه وجرح المثني واثبت فيه حلق من درعه هتكهن الرمح كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد وعطية نحوا منه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد وعطية والنضر ان اهل المدينة لما لحقوا بالمدينة واخبروا-- عمن سار في البلاد استحياء من الهزيمة ---------اشتد علي عمر ذلك ورحمهم ق-ال الشعبي قال عمر اللهم--- كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم	1365	-6788471551444052522	845	1407.0	675	1635	51.68195724487305	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0716	false	5505191061336360138	89	241	436	1222	1526	300	وبلغ المثني فعلهما ف--------------استخلف علي الناس عاصم بن عمرو وخرج في جريدة خيل يريدهما فظنا انه هارب فاعترضاه فاخذهما اسيرين وخرج اهل اليس علي اصحابهما فاتوه بهم اسري- وعقد لهم بها ذمة وقتلهما وقتل ------------------------------------------------------------------الاسري------------------ وهرب ابو محجن من اليس ولم يرجع مع المثني بن حارثة ذكر وقعة البويب لما بلغ عمر خبر وقعة ابي عبيد بالجسر ندب الناس الي المثني وكان فيمن ندب بجيلة وامرهم الي جرير بن عبد الله لانه كان قد جمعهم من القباءل وكانوا متفرقين فيها فسال النبي ان يجمعهم فوعده ذلك فلما ولي ابو بكر تقاضاه بما وعده النبي فلم يفعل فلما --------------ولي عمر طلب منه ذلك دعاه بالبينة فاقامها له فكتب ال-------ي عماله انه----------------- من كان-------- ينسب الي بجيلة في الجاهلية وثبت عليه في الاسلام فا---------خرجوه الي جرير ففعلوا ذلك ف---------------------------لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجتمعوا امرهم عمر بالعراق واب----------------------------------وا ال-ا الشام فعزم عم--ر علي العراق وينفلهم ربع الخمس فاجابوا وسيرهم الي المثني بن حارثة وبعث عصمة بن عبد الله	716	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1367	true	1860830285728517896	83	299	396	1541	1543	300	وبلغ المثني فعله جابان ومردان شاه استخلف علي الناس عاصم بن عمرو وخرج في جريدة خيل يريدهما فظنا انه هارب فاعترضاه فاخذهما اسيرين وخرج اهل اليس علي اصحابهما فاتوه بهم اسراء وعقد لهم بها ذمة وقدمهما وقال انتما غررتما اميرنا وكذبتماه واستفززتماه فضرب اعناقهما وضرب اعناق الاسراء ثم رجع الي عسكره وهرب ابو محجن من اليس ولم يرجع مع المث-----------------------------------------------------------------------------------ني وكان ج--------------------------رير بن عبد الله وحنظلة بن الربيع ونفر استاذنوا خالدا من سوي فاذن لهم فقدموا ع-------------------------لي ابي بكر فذكر له جرير حاجته فقال اعلي حالنا واخره بها فلما ولي عمر------------ دعاه بالبينة فاقامها--- فكتب له عمر الي عماله السعاة في العرب كلهم من كان فيه احد ينسب الي بجيلة في الجاهلية وثبت عليه في الاسلام يعرف ذلك فاخرجوه الي جرير ووعدهم جرير مكانا بين العراق والمدينة ولما اعطي جرير حاجته في استخراج بجيلة من الناس فجمعهم فاخرجوا له وامرهم بالموعد ما بين مكة والمدينة والعراق فتتاموا قال لجرير اخرج حتي تلحق بالمثني فقال بل الشام قال بل العراق فان اهل الشام قد قووا علي عدوهم فابي حتي اكرهه فلما خرجوا له وامرهم بالموعد عوضه لاكراهه واستصلاحا له فجعل له ربع خمس ما افاء الله عليهم في غزاتهم هذه له ولمن اجتمع اليه ولمن اخرج له اليه من القباءل وقال اتخذونا طريقا فقدموا المدينة ثم فصلوا منها الي العراق ممدين للمثني---------------------------------------- وبعث عصمة بن عبد الله	1367	-6788471551444052522	431	603.5	341	1334	32.30884552001953	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	91	266	515	1462	1638	300	وعلي الردء مذعور وكان علي مجنبتي مهران -بن الازاذبه مرزبان الحيرة ومردان-شاه واقبل الفرس في ثلاثة صفوف مع كل صف فيل ورجلهم امام فيلهم ولهم زجل فقال المثني للمسلمين ان الذي تسمعون فشل فالزموا الصمت واءتمروا همسا ودنوا من المسلمين وطاف المثني في صفوفه يعهد اليهم -----وهو علي فرسه ال----------------شموس وانما سمي بذلك للينه و--------------------كان لا يركبه الا اذا قاتل -----------------فوقف علي الرايات راية راية يحرضهم ويامرهم بامره ويهزهم باحسن ما فيه-----------م ولكلهم يقول اني لارجو ان لا يءتي الناس------ من قبلكم اليوم والله ما يسرني اليوم لنفسي شء الا وهو يسرني لعامتكم فيجيبونه بمصل ذلك وانصفهم من نفسه في القول والفعل وخلط الناس في ---------المحبوب والمكروه فلم يقدر احد------ ان يعيب له قولا ولا فعلا --وقال اني مكبر ثلاثا فتهياوا ثم ا-ملوا في الرابعة فلما كبر اول تكبيرة اعجلتهم الفرس و------------خالطوهم مع اول تكبيرة وركدت خيلهم وحربهم مليا فراي المثني خللا في بني عجل فجعل يمد لحيته لما يري منهم وارسل اليهم يقول-------- الامير يقرا عليكم السلام ويقول لا تفضحوا المسلمين اليوم فقالوا نعم واعتدلوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك فرحا ف---------------لما طال القتال واشتد قال المثني لانس --	717	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1372	true	-528259708762812743	116	300	587	1575	1575	300	وعلي الردء مذعور وكان علي مجنب-ي مهران ابن الازاذبه مرزبان الحيرة ومردان شاه ولما خرج المثني طاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صفوفه يعهد اليهم عهده وهو علي فرسه الشموسوكان يدعي الشموس من لين عريكته وطهارته فكان اذا ركبه قاتل وكان لا يركبه الا لقتال ويدعه ما لم يكن قتالفوقف علي الرايات راية راية يحضضهم ويامرهم بامره ويهزهم باحسن ما فيهم تحضيضا لهم ولكلهم يقول اني لارجو ا--لا تءتي العرب اليوم من قبلك------م والله ما يسرني اليوم لنفسي شء الا وهو يسرني لعامتكم فيجيبونه بمثل ذلك وانصفهم المثني ف-ي القول والفعل وخلط الناس في المكروه والمحبوب--------- فلم يستطع احد منهم ان يعيب له قولا ولا عملا ثم قال اني مكبر ثلاثا فتهيءوا ثم احملوا مع الرابعة فلما كبر اول تكبيرة اعجل-هم اهل فارس وعاجلوهم فخالطوهم مع اول تكبيرة وركدت -------حربهم مليا فراي المثني خللا في بعض صفوفه ف--------------------------ارسل اليهم رجلا وقال ان الامير يقرا عليكم السلام ويقول لا تفضحوا المسلمين اليوم فقالوا نعم واعتدلوا وجعلوا قبل ذلك يرونه وهو يمد لحيته لما يري منهم فاعتنوا بامر لم يجء به احد من المسلمين يومءذ فرمقوه فراوه يضحك فرحا والقوم بنو عجل فلما طال القتال واشتد عمد المثني الي انس	1372	-6788471551444052522	646	1058.0	522	1185	54.514766693115234	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	266	300	1462	1638	1638	300	بن هلال النمري----- انك امرء عربي وان لم تكن علي ديننا فاذا رايتني قد حملت علي مهران فاحمل معي----------------------------- فاجابه فحمل المثني علي مهران فازاله حتي دخل في ميمنته ثم خالطوهم واجتمع القلبان وارتفع-	717	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1373	true	2883048904205799344	0	42	0	211	1562	300	بن هلال فقال يا انس انك امرء عربي وان لم تكن علي ديننا فاذا رايتني قد حملت علي مهران فاحمل معي وقال لابن مردي الفهر مثل ذلك فاجابه فحمل المثني علي مهران فازاله حتي دخل في ميمنته ثم خالطوهم واجتمع القلبان وارتفع	1373	-6788471551444052522	171	316.0	138	211	81.04265594482422	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	0	84	0	472	1687	300	الغبار والمجنبات تقتتل لا يستطيعون ان يفرغوا لنصر اميرهم لا ال-------------مسلمون ولا المشركون وارتث مسعود اخو المثني يومءذ وجماعة من اعيان المسلمين فلما اصيب مسعود تضعضع من معه فقال يا معشر بكر ارفعوا رايتكم رفعكم الله ولا يهولنكم مصرعي وكان المثني قال لهم اذا رايتمونا اصبنا فلا تدعوا ما انتم فيه فان الجيش ينكشف ثم ينصرف الزموا مصافكم واغنموا ع----من يليكم واوجع قلب المسلمين في قلب المشركين وقتل غلام------------- نصراني من تغلب مهران واستولي علي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسه ثم انتمي انا الغلام التغلبي انا قتلت المرزبان	718	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1373	true	2883048904205799344	42	196	211	1017	1562	300	الغبار والمجنبات تقتتل لا يستطيعون ان يفرغوا لنصر اميرهم لا المشركون ولا المسلم-------------ون وارتث مسعود----------- يومءذ وقوا-د من -قواد المسلمين وقد كان ---------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم ان -رايتمونا اصبنا فلا تدعوا ما انتم فيه فان الجيش ينكشف ثم ينصرف الزموا مصافكم واغن-وا غناء من يليكم واوجع قلب المسلمين في قلب المشركين وقتل غلام من التغلبيين نصراني مه--------ران واستو-ي علي فرسه فجعل المثني سلبه لصاحب خيله وكذلك اذا كان المشرك في خيل رجل فقتل وسلب فهو للذي هو امير علي من قتل وكان له قاءدان احدهما جرير والاخر ابن الهوبر فاقتسما سلاحه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبيد الله بن محفز عن ابيه محفز بن ثعلبة قال جلب فتية من بني تغلب افراسا فلما التقي الزحفان يوم البويب قالوا نقاتل العجم مع العرب فاصاب احدهم مهران يومءذ ومهران علي فرس له ورد مجفف بتجفاف اصفر بين عينيه هلال وعلي ذنبه اهلة من شبه فاستوي علي فرسه ثم انتمي انا الغلام التغلبي انا قتلت المرزبان	1373	-6788471551444052522	325	524.0	267	936	34.72222137451172	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	107	182	593	1049	1687	300	قلب المشركين والمجنبات------ بعضها يقاتل بعضا فلما راوه -قد ازال القلب وافني اهله -وثب --------مجنبات المسلمين علي مجنبات المشركين وجعلوا يردون الاعاجم علي ادبارهم وجعل المثني والمسلمون في القلب يدعون لهم بالنصر ويرسل اليهم من يذمرهم ويقول لهم----------- عاداتكم في امثالهم انصروا الله ينصركم حتي هزموا الفرس وسب-قهم المثني الي الجسر -------واخذ طريق الاعاجم فافترقوا بشاطء الفرات مصعدين ومنحدرين واخذ--تهم خيول المسلمين حتي قتلوهم و--جعلوهم جثثا فما كانت بين المسلمين والفرس وقعة----- ابقي رمة منها	718	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1374	true	-8201653360245118169	6	84	31	507	1644	300	قلب المشركين والمجنبات قد هز بعضها------ بعضا فلما راوه وقد ازال القلب وافني اهله قويت المجنباتمجنبات المسلمين-علي------- المشركين وجعلوا يردون الاعاجم علي ادبارهم وجعل المثني والمسلمون في القلب يدعون لهم بالنصر ويرسل عليهم من يذمرهم ويقول ان المثني يقول عاداتكم في امثالهم انصروا الله ينصركم حتي هزموا القوم فسابقهم المثني الي الجسر فسبقهم واخذ----- الاعاجم فافترقوا بشاطء الفرات مصعدين وم-صوبين واعتورتهم خيول المسلمين حتي قتلوهم ثم جعلوهم ج-ثا فما كانت بين العرب والعجم--- وقعة كانت ابقي رمة منها	1374	-6788471551444052522	405	689.0	335	500	81.0	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	192	300	1107	1687	1687	300	وسمي ذلك اليو-م الاعشار احصي ماءة رجل قتل ك----ل منهم عشرة----------------- وكان عروة بن زيد الخيل من اصحاب التسعة وغالب الكناني--------------------- وعرفجة--- الازدي من اصحاب التسعة وقتل المشركون فيما بين السكون اليوم وضفة---- الفرات----------------------------------------------------------------------------------------- وتبعهم المسلمون الي الليل ومن الغد الي الليل وندم المثني علي اخذه بالجسر وقال---- عجزت عجزة وقي الله شرها بمسابقتي اياهم الي الجسر وقطعه حتي احرجتهم --------------فلا تعودوا ولا تقتدوا بي ايها الناس الي مثلها فانها كانت---- زلة فلا ينبغي احراج-------- من لا يقوي علي امتناع ومات اناس من الجرحي من اعلام المسلمين منهم مسعود اخو المثني وخالد -بن هلال---------------- فصلي عليهم المثني وقدمهم علي الاسنان والقران وقال والله انه ليهون علي وجدي ان-	718	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1375	true	5116901858993412368	91	229	463	1199	1588	300	وسمي البويب يوم الاعشار-احصي ماءة رجل قتل كل رجل منهم عشرة في المعركة يومءذ وكان عروة بن زيد الخيل من اصحاب التسعة وغالب في بني كنانة من اصحاب التسعة وعرفجة في الازد- من اصحاب التسعة وقتل المشركون فيما بين السكون اليوم الي شاطء الفرات ضفة البويب الشرقية وذلك ان المثني بادرهم عند الهزيمة الجسر فاخذه عليهم فاخذوا يمنة ويسرة وتبعهم المسلمون الي الليل ومن الغد الي الليل وندم المثني علي اخذه بالجسر وقال لقد عجزت عجزة وقي الله شرها بمسابقتي اياهم الي الجسر وقطعه حتي احرجتهم فاني غير عاءد فلا تعودوا ولا تقتدوا بي ايها الناس---------- فانها كانت مني زلة -لا ينبغي احراج احد الا من لا يقوي علي امتناع ومات اناس من الجرحي من اعلام المسلمين منهم ------------------خالد ابن هلال ومسعود بن حارثة فصلي عليهم المثني وقدمهم علي الاسنان والقران وقال والله انه ليهون علي وجدي ان	1375	-6788471551444052522	531	904.5	431	767	69.23076629638672	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	2	31	13	171	1678	300	البويب و--------------لم يجزعوا ولم ينكلوا وان كان في الشهادة كفارة لتجوز الذنوب وكان قد-------------------------------------------------------------------------- اصاب المسلمو----------------------------ن غنما ودقيقا وبقرا فبعثوا بها الي عيال-- من قدم من المدينة وهم------- بالقوادس	719	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1375	true	5116901858993412368	230	283	1205	1488	1588	300	البويب اقدموا وصبروا ولم يجزعوا ولم ينكلوا وان كان في الشهادة كفارة لتجوز الذنوب كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا وقد كان المثني وعصمة وجرير اصابوا في ايام البويب علي الظهر نزل مهران غنما ودقيقا وبقرا فبعثوا بها الي عيالات من قدم من المدينة وقد خلفوهن بالقوادس	1375	-6788471551444052522	141	220.0	114	283	49.82332229614258	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	67	109	384	615	1678	300	وانه ل-ا مانع-------- دون القوم ويستاذنونه-- في الاقدام فاذن لهم فاغاروا حتي بلغوا ساباط وتحصن اهله----- منهم واستباحوا القري ثم مخروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السواد فيما بينهم وبين دجلة-------- لا يخافون كيدا ولا يلقون -----مانعا ورجع--ت مسالح العجم------ اليهم---------------- وسرهم ان يتركوا ما وراء دجلة	719	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1377	true	1981627552596068146	0	99	0	527	1575	300	ووجه لنا ما رايت وليس دون القوم شء فتاذن لنا في الاقدام فاذن لهم فاغاروا حتي بلغوا ساباط وتحصن اهل ساباط منهم واستباحوا القريات دونها وراماهم اهل الحصن بساباط عن حصنهم وكان اول من دخل حصنهم ثلاثة قواد عصمة وعاصم وجرير وقد تبعهم اوزاع من الناس كلهم ثم انكفءوا راجعين الي المثني كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية بن الحارث قال لما اهلك الله مهران استمكن المسلمون من الغارة علي السواد فيما بينهم وبين دجلة فمخروها لا يخافون كيدا ولا يلقون فيها مانعا وانتقضت مسالح العجم فرجعت اليهم واعتصموا بساباط وسرهم ان يتركوا ما وراء دجلة	1377	-6788471551444052522	204	318.0	164	527	38.709678649902344	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	127	245	709	1381	1678	300	بالح-رة بشير بن الخصاصية وسار يمخر السواد وارسل ------الي ميسان و------------------------دست ميسان واذكي المسالح و---------------------------------------------------------------------------------نزل اليس قرية من قري الانبار وهذه الغزوة تدعي غزوة الانبار الاخرة وغزوة اليس الاخرة وجاء الي المثني رجلان-------- احدهما انب-----------------------------------------------------اري فدله علي سوق الخنافس والثاني حيري -دله علي بغداد فقال المثني ايتهما قبل صاحبتها فقال-ا بينهما مسيرة ايام قال ايهما اعجل قال-ا سوق الخنافس ------------------------يجتمع بها تجار مداءن كسري والسواد وربيعة وقضاعة يخفرونهم ف------ركب المثني و-------------------------------------------اغار علي الخنافس يوم سوقها وبها خيلان من ربيعة وقضاعة وعلي قضاعة رومانس بن وبرة وعلي ربيعة السليل بن قيس وهم الخفراء فانتهب السوق وما فيها وسلب الخفراء ثم------------------------ رجع فاتي- الانبار------------------------- فتحصن اهلها منه فلما عرفوه نزلوا اليه واتوه بالاعلاف والزاد واخذ منهم الادلاء علي سوق بغداد	719	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1379	true	-5814002964120507183	45	201	231	1125	1634	300	بالحيرة بشير بن الخصاصية----------------- وارسل جريرا الي ميسان وهلال بن علفة التيمي الي دست ميسان واذكي المسالح بعصمة بن فلان الضبي وبالكلج الضبي وبعرفجة البارقي وامثالهم في قواد المسلمين فبدا فنزل اليس-قرية من قري الانبار-وهذه الغزاة تدعي غزاة الانبار الاخرة وغزاة اليس الاخرة والز----------- رجلان بالمثني احدهما انباري والاخر حيري يدله كل واحد منهما علي سوق فاما الانباري فدله علي---- الخنافس وا-ما الحيري فدله علي بغداد فقال المثني ايتهما قبل صاحبتها فقالوا بينهما------ ايام قال ايهما اعجل قالوا سوق الخنافس سوق يتوافي اليها الناس ويجتمع------------------------- بها ربيعة وقضاعة يخفرونهم فاستعد لها المثني حتي اذا ظن انه موافيها يوم سوقها ركب نحوهم فاغار علي الخنافس يوم سوقها وبها خيلان من ربيعة وقضاعة وعلي قضاعة رومانس بن وبرة وعلي ربيعة السليل بن قيس وهم الخفراء فانتسف السوق وما فيها وسلب الخفراء ثم رجع عوده علي بدءه حتي يطرق دهاقين الانبار طروقا في اول النهار يومه فتحصنو----ا منه فلما عرفوه نزلوا اليه فاتوه بالاعلاف والزاد واتوه ب---الادلاء علي---- بغداد	1379	-6788471551444052522	560	891.0	464	971	57.67250442504883	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	256	298	1444	1665	1678	300	وعبر اليهم وصبحهم في اسواقهم فوضع -----السيف فيهم واخذ-- ما شاء-- وقال المثني لا تاخذوا الا الذهب والفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحر من كل شء ثم عاد راجعا حتي نزل بنهر السليحين بالانبار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع اصحابه يقولون-- ما اسرع القوم في طلبنا فخطبهم وقال احمدوا الله -	719	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1380	true	-9071917940577365704	170	254	895	1359	1617	300	فعبر اليهم فصبحهم في اسواقهم فوضع فيهم السيف فقتل واخذوا ما شاءوا وقال المثني لا تاخذوا الا الذهب والفضة ولا تاخذوا من المتاع الا ما يقدر الرجل منكم علي حمله علي دابته وهرب اهل الاسواق وملا المسلمون ايديهم من الصفراء والبيضاء والحر من كل شء ثم خرج كار-ا حتي نزل بنهر السيلحين بالانبار فنزل وخطب الناس وقال ايها الناس انزلوا وقضوا اوطاركم وتاهبوا للسير واحمدوا الله وسلوه العافية ثم انكشفوا قبيضا ففعلوا فسمع همسا فيما بينهم ما اسرع القوم في طلبنا ف-------قال تناجوا بالبر	1380	-6788471551444052522	182	279.5	143	472	38.559322357177734	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5285344883194227347	1	48	8	273	1649	300	بالبر والتقوي ولا تتناجوا بالاثم والعدوان انظروا في الامور وقدروها ثم تكلموا انه لم يبلغ النذير مدينتهم بعد ولو بلغهم لحال الرعب بينهم وبين طلبكم ان للغارات روعات تضعف القلوب يوما الي الليل ولو طلبكم المحامون من راي العين ما ادركوكم وانتم علي الفرات حتي تنتهوا الي	720	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1380	true	-9071917940577365704	253	300	1353	1617	1617	300	بالبر والتقوي ولا تتناجوا بالاثم والعدوان انظروا في الامور وقدروها ثم تكلموا انه لم يبلغ النذير مدينتهم بعد ولو بلغهم لحال الرعب بينهم وبين طلبكم ان للغارات روعات تنتشر عليها يوما الي الليل ولو طلبكم المحامون من راي العين ما ادركوكم وانتم علي العراب حتي تنتهوا الي-	1380	-6788471551444052522	252	487.0	207	265	95.0943374633789	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5285344883194227347	48	279	273	1536	1649	300	عسكر---------كم ولو ادركوكم لقاتلتهم لاثنتين التماس الاجر ورجاء النصر فثقوا بالله واحسنوا به الظن فقد نصركم----- في مواطن كثيرة وهم اعد منكم ثم سار بهم الي الانبار وكان من خلفه من المسلمين يمخرون السواد ويشنون-------------------------------------- الغارات ----------------------------------------------------ما بين اسفل كسكر واسفل الفرات وجسوا مثقبا الي ع-----------------ين التمر وفي ارض الفلاليج والمثني بالانبار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع المثني من بغداد الي الانبار بعث المضارب العجلي في جمع الي الكباث وعليه فارس العناب التغلبي ثم لحقهم المثني فسار معهم فوجدو----------------------ا الكباث قد سار من كان به عنه ومع----------------------------------------هم -فارس العناب فسار المسلمون خلفه فلحقوه وقر رحل من الكباث فقتلوا في اخريات اصحابه واكثروا القتل فلما رجعوا----- الي -------الانبار سرح ف-----------رات بن حيان التغلبي وعت--------------------------------------يبة بن النهاس وامرهما بالغارة علي احياء من تغلب------- بصفين ثم اتبعهما المثني واستخلف علي الناس عمرو بن ابي سلمي الهجيمي فلما دنوا من صفين فر من بها----------------------------- وعبروا الفرات الي الجزيرة وفني--------------------------- الزاد الذي مع المثني واصحابه فاكلوا رواحلهم الا ما لا بد منه حتي -------------------------جلودها ثم ادركوا عيرا من اهل دبا- وحوران فقتلوا من بها واخذ-وا ثلاثة نفر من---- تغلب كانوا خفراء واخذوا العير فقالوا ل--------------هم دلونا فقال احدهم امنوني علي اهلي وما-لي وادلكم علي حي من تغلب غدوت من عندهم اليوم فامنه المثني وسار معهم يومه فهجم------- العشي عل----ي القوم و----النعم صادرة عن الماء واصحابها-- جلوس بافنية البيوت فبث غارته فقتل-- المقاتلة وسبي- الذرية واستاق-- الاموال وكان التغلبيون بني ذي الرويحلة فاشتري من كان -مع المثني-- من ربيعة السبايا	720	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1381	true	2295306729858616681	0	300	0	1674	1674	300	عسكركم وجماعتكم ولو ادركوكم لقاتلتهم لاثنتين التماس الاجر ورجاء النصر فثقوا بالله واحسنوا به الظن فقد نصركم الله في مواطن كثيرة وهم اعد منكم وساخبركم عني وعن انكماشي والذي اريد بذلك ان خليفة رسول الله ص ابا بكر اوصانا ان نقلل العرجة ونسرع الكرة في الغارات ونسرع في غير ذلك الاوبة واقبل بهم ومعهم ادلاءهم يقطعون بهم الصحاري والانهار حتي انتهي بهم الي الانبار فاستقبلهم دهاق--------------------------------ين الانبار بالكرامة واستبشروا بسلامته وكان موعده الاحسان اليهم اذا استقام لهم من امرهم ما يحبون كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا لما رجع المثني من بغداد الي الانبار سرح المضارب العجلي وزيدا ال-ي الكباث وعليه فارس العناب التغلبي ثم خرج في اثارهم فقدم الرجلان الكباث وقد ارفضوا واخلوا الكباث وكان اهله كلهم من بني تغلب فركبوا اثارهم يتبعونهم فادركوا اخرياتهم وفارس العناب يحميهم فحماهم ساعة ثم هرب وقت------------------لوا في اخرياتهم----- واكثروا ----------ورجع المثني الي عسكره بالانبار والخليفة عليهم فرات بن حيان فلما رجع المثني الي الانبار سرح فرات ابن حيان وعتيبة بن النهاس وامرهما بالغارة علي احياء من تغلب والنمر بصفين ثم اتبعهما و----------خلف علي الناس عمرو بن ابي سلمي الهجيمي فلما دنوا من صفين افترق المثني وفرات وعتيبة وفر اهل صفين وعبروا الفرات الي الجزيرة وتحصنوا وارمل المثني واصحابه من الزاد حتي اقبلوا علي--------------- رواحلهم الا ما-لا بد منه فاكلوها حتي اخفافها وعظامها وجلودها ثم ادركوا عيرا من اهل دياف وحوران فقتلوا العلوج واصابوا ثلاثة نفر من بني تغلب------ خفراء واخذوا العير وكان ظهرا فاضلا وقال لهم دلوني فقال احدهم امنوني علي اهلي وما لي وادلكم علي حي من تغلب غدوت من عندهم اليوم فامنه المثني وسار معه- يومه حتي اذا كان العشي هجم علي القوم فاذا النعم صادرة عن الماء واذا القوم جلوس بافنيه البيوت فبث غارته فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية واستاقوا الاموال واذا هم بنو------- ذي الرويحلة فاشتري من كان بين المسلمين من ربيعة السبايا-	1381	-6788471551444052522	878	1241.0	701	1781	49.29814529418945	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	0	165	0	927	1666	300	انتجع------- شاطء دجلة فخرج المثني وع-----------------------------------------------------------------لي مجنبتيه النعمان بن عوف----------- ومطر الشيبانيان ---وعلي مقدمته- حذيفة بن محصن الغلفاني فساروا في طلبهم فادركوهم بتكريت---------------------------------- فاصابوا ما شاءوا من ال------------------------------------------------------------------------نعم وعاد ال---ي الانبار و---مضي عتيبة وفرات ومن معهما ح--------تي اغاروا علي صفين وبها النمر وتغلب متساندين فاغاروا عليهم حتي رموا -طاءفة منهم في الماء ف-------------------------جعلوا ينادونهم الغرق الغرق وجعل عتيبة وفرات يذمران بالناس ويناديانهم تغريق بتحريق يذكرانهم يوما من ايام----- الجاهلية احرقوا فيه قوما من بكر بن واءل في غيضة من الغياض ثم ---------رجعوا الي المثني وقد غرقوهم وقد بلغ الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر--------------------------------------------------------------------- فبعث الي عتيبة وفرات فاستدعاهما فسالهما عن قولهما فاخبراه ان--------------------------------هما لم يفعلا ذلك علي وجه طلب ذحل انما هو مثل فاستحلف-----------------------------------------------------------هما ور---------دهما الي المثني عتيبة بن النهاس بالتاء المثناة من فوقها والياء المثناة من تحتها والباء الموحدة ذكر الخبر عن الذي هيج امر القادسية وملك يزدجرد لما راي اهل فارس ما يفعل المسلمون بال---سواد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا------------------- لرستم والفيرزان وهما علي اهل فارس اين يذهب بكم -لم يبرح بكما الاختلاف حتي وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم	721	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1382	true	2649695543639584274	22	298	117	1624	1631	300	انتجعوا الشط شاطء دجلة فخرج المثني وعلي مقدمته في غزواته هذه بعد البويب كلها حذيفة بن محصن الغلفاني وعلي مجنبتيه النعمان بن عوف بن النعمان ومطر الشيبانيان فسرح في ادبارهم حذيفة واتبعه-------------------------- فادركوهم بتكريت دوينها من حيث طلبوهم يخوضون الماء فاصابوا ما شاءوا من النعم حتي اصاب الرجل خمسا من النعم وخمسا من السبي وخمس المال وجاء به حتي ينزل -علي الناس بالانبار وقد مضي ف-------رات وعتيبة في وجوههما حتي اغاروا علي صفين وبها النمر وتغلب متساندين فاغاروا عليهم حتي رموا بطاءفة منهم في الماء فناشدوهم فلم يقلعوا عنهم وجعلوا ينادونهم الغرق الغرق وجعل عتيبة وفرات يذمرون ال-ناس وينادو-نهم تغريق بتحريق-يذكرونهم يوما من ايامهم في الجاهلية احرقوا فيه قوما من بكر بن واءل في غيضة من الغياض-ثم انكفءوا راجعين الي المثني وقد غرقوهم ولما تراجع الناس الي عسكرهم بالانبار وتوافي بها البعوث والسرايا انحدر بهم المثني الي الحيرة فنزل بها وكانت تكون لعمر رحمه الله العيون في كل جيش فكتب الي عمر بما كان في تلك الغزاة وبلغه الذي قال عتيبة وفرات يوم بني تغلب والماء فبعث اليه--------------------ما فساله----------ما فاخبراه انهما قالا ذلك علي وجه انه مثل وانهما لم يفعلا ذلك علي وجه طلب ذحل الجاهلية ---فاستحلفهما فحلفا انهما ما ارادا بذلك الا المثل واعزاز الاسلام فصدقهما وردهما حتي قدما علي المثني------------------------------------------------------------------------------- ذكر الخبر عما---- هيج امر القادسية كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن عبد الله بن سواد بن نويرة عن عزيز بن مكنف التميمي ثم الاسيدي وطلحة بن الاعلم الحنفي عن المغيرة بن عتيبة بن النهاس العجلي وزياد بن سرجس الاحمري عن عبد الرحمن بن ساباط الاحمري قالوا جميعا قال اهل فارس لرستم والفيرزان-وهما علي اهل فارس اين يذهب بكما لم يبرح بكما الاختلاف حتي وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم	1382	-6788471551444052522	662	969.0	539	1662	39.83152770996094	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	166	300	931	1666	1666	300	يبلغ من امركما ان نقركما -----علي هذا الراي وان تعرضاها للهلكة ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نهلك وقد اشتفينا منكم------------------------------------------------------ا فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت ثم اخرجت ذلك اليهم في كتاب فاحضروهن جميعا وا----------------------------------خذوهن ب--------------------العذاب يستدلونهن علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عند واحدة منهن احد وقال بعض--------هن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهريار بن كسري وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها وطلبوه منها وكانت قد انزلته--- ايام شيري حين جمعهن في القصر الابيض فقتل الذكور وارسلته الي اخواله فلما ------------------سالوها عنه ------------دلتهم عل-------------يه فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة واجتمعوا عليه فاطمانت فارس واستوثقته وتباري المرازبة في طاعته ومعونته فسمي الجنود لكل مسلحة-	721	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1383	true	-8720476611150877346	0	229	0	1206	1566	300	يبلغ من خطركما ان يقركما فارس علي هذا الراي وان تعرضاها للهلكة ما بعد بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبيد الله بن محفز عن ابيه قال قال اهل فارس لرستم والمسلمون يمخرون السواد ما تنتظرون والله الا ان ينزل بنا ونهلك والله ما جر هذا الوهن علينا غيركم يا معاشر القواد لقد فرقتم بين اهل فارس وثبطتموهم عن عدوهم والله لولا ان في قتلكم هلاكنا لعجلنا لكم القتل الساعة ولءن لم تنتهوا لنهلكنكم ثم نهلك وقد اشتفينا منكم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت ثم اخرجت ذلك اليهم في كتاب فارسلوا في طلبهن فلم يبق منهن امراة الا اتوا بها فاخذوهن بالرجال ووضعوا عليهن العذاب يستدلونهن علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عندهن منهم---- احد وقلناو من قال منهن لم يبق الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهريار بن كسري وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها فاخذوها به- وكانت قد انزلته في ايام شيري حين جمعهن في القصر الابيض فقتل الذكور فواعدت----- اخواله ثم دلته اليهم في زبيل فسالوها عنه واخذوها به فدلتهم عليه فارسلوا اليه فجاءوا به فملكوه وهو ابن احدي وعشرين سنة واجتمعوا عليه واطمانت فارس واستوثقوا وتباري الرءساء -في طاعته ومعونته فسمي الجنود لكل مسلحة	1383	-6788471551444052522	668	1190.0	544	1217	54.88907241821289	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	1	59	5	297	1495	300	فسمي جند الحيرة والابلة والانبار وغير ذلك-------- وبلغ ذلك من امرهم واجتماعهم علي يزدجرد المثني والمسلمين فكتبوا الي عمر بن الخطاب بما ينتظرون من اهل السواد--- فلم يصل الكتاب الي عمر حتي كفر اهل السواد من كان له -----عهد ومن لم يكن له -----عهد فخرج المثني علي حاميته حتي نزل بذي قار و-نزل الناس بالطف في عسكر واحد	722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1383	true	-8720476611150877346	234	291	1229	1525	1566	300	فسمي جند الحيرة --------والانبار والمسالح والابلة وبلغ ذلك من امرهم واجتماعهم علي يزدجرد المثني والمسلمين فكتبوا الي عمر---------- بما ينتظرون ممن بين ظهرانيهم فلم يصل الكتاب الي عمر حتي كفر اهل السواد من كان له منهم عهد ومن لم يكن له منهم عهد فخرج المثني علي حاميته حتي نزل بذي قار وتنزل الناس بالطف في عسكر واحد	1383	-6788471551444052522	257	453.0	205	314	81.84713745117188	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	102	193	519	965	1495	300	والتفرق --في المياه التي تلي الع--جم علي حدود ارضكم وارضهم وان لا يدعوا في ربيعة و--------مضر و---حلفاءهم احدا من اهل النجدات ولا فارسا الا احضروه اما طوعا او كرها------------- احملوا العرب علي الجد اذ جد العجم فلتلقوا جدهم بجدكم-------------------- ونزل الناس بالجل وشراف الي غضي وهو حيال البصرة وب-------------------------------------------------------------------------سلمان بع----------------------------------------------ضهم ينظر الي بعض ويغيث بعضهم بعضا----------- وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وارسل-------------------------------------------------------------------------- عمر في ذي -------------------------------------------------------------------------------الحجة من السن-----ة مخرجه الي الحج الي عماله علي العرب ان لا يدعوا من له نجدة او فرس او سلاح او راي الا وجهوه ---------------	722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1384	true	-6531813109962090169	2	159	13	799	1493	300	--وتفرقوا في المياه التي تلي الاعاجم علي حدود ارضكم وارضهم و---لا تدعوا في ربيعة احدا ولا مضر ولا حلفاءهم احدا من اهل النجدات ولا فارسا الا اجتلبتموه فان جاء طاءعا والا حشرتموه احملوا العرب علي الجد اذ جد العجم فلتلقوا جدهم بجدكم فنزل المثني بذي قار ونزل الناس بالجل وشراف الي غضيوغضي حيال البصرةفكان جرير بن عبد الله بغضي وسبرة بن عمرو العنبري ومن اخذ اخذهم فيمن معه الي سلمان فكانوا في امواه الطف من اولها الي اخرها مسالح بعضهم ينظر الي بعض ويغيث بعضهم بعضا ان كان كون وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة حدثنا السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا كان اول ما عمل به عمر حين بلغه ان فارس قد ملكوا يزدجرد ان كتب الي عمال العرب علي الكور والقباءل وذلك في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة مخرجه الي الحج وحج سنواته كلها لا تدعي احدا له سلاح------ او فرس او نجدة او راي الا انتخبتموه ثم وجهتموه	1384	-6788471551444052522	342	501.5	270	797	42.91091537475586	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	252	297	1254	1482	1495	300	عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة وما فتح من ارضها المثني -بن حارثة وكان علي القضاء فيما ذكر علي بن ابي طالب	722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1385	true	-6359032582098404748	0	43	0	227	1533	300	عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة وما فتح من ارضها المثني ابن حارثة وكان علي القضاء-فيما ذكر-علي بن ابي طالب	1385	-6788471551444052522	226	437.0	183	229	98.68995666503906	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0723	false	6014438575749355139	101	268	478	1320	1474	300	عنه ثم دخلت سنة اربع عشرة ذكر ابتداء امر القادسية لما اجتمع الناس الي عمر خرج من المدينة -------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل علي ماء يدعي صرارا فعسكر به ولا يدري الناس ما يريد ايسير ام يقيم وكانوا اذا ارادوا ان يسالوه عن شء رموه بعثمان او بعبد الرحمن بن عوف فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يقدر هذان علي علم شء مما يريدون ثلثوا بالعباس بن عبد المطلب فساله عثمان عن سبب حركته فاحضر الناس فاعلم--------------------------------------هم الخبر واستشارهم في المسير الي العراق فقال العامة سر وسر بنا معك فدخل معهم في رايهم وكره ان يدعهم حتي يخرجهم منه في رفق وقال اغدوا واستع-------دوا فاني ساءر الا ان يجء راي هو امثل من هذا ثم جمع-------------------------- وجوه اصحاب رسول الله--------------- واعلام العرب وارسل الي علي وكان استخلفه علي المدينة فاتاه والي طلحة وكان علي المقدمة فرجع اليه والي الزبير وعبد الرحمن وكان علي المجنبتين فحضرا ثم استشارهم فاجتمعوا ع------------------لي ان يبعث رجلا من اصحاب رسول الله-- ويقيم ويرميه بالجنود فان كان الذي يشتهي--------- فهو الفتح------------ والا اعاد رجلا وبعث----- اخر ففي ذلك ----غيظ العدو	723	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1385	true	-6359032582098404748	49	254	253	1286	1533	300	قاض ثم دخلت سنة اربع عشره ذكر ابتداء امر القادسية ففي اول يوم م----------------ن المحرم سنة اربع عشرةفيما كتب الي به السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهمخرج عمر حتي نزل علي ماء يدعي صرارا فعسكر به ولا يدري الناس ما يريد ايسير ام يقيم وكانوا اذا ارادوا ان يسالوه عن شء رموه بعثمان او بعبد الرحمن بن عوف وكان عثمان يدعي في امارة عمر رديفاقالوا والرديف بلسان العرب الرجل الذي بعد الرجل والعرب تقول ذلك للرجل الذي يرجونه بعد رءيسهموكانوا اذا لم يقدر هذان علي علم شء مما يريدون ثلثوا بالعباس-------------- فقال- عثمان لعمر ما بلغك ما الذي تريد فنادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس اليه فاخبرهم الخبر ثم نظر ما يقول الناس فق----------ال العامة سر وسر بنا معك فدخل معهم في رايهم وكره ان يدعهم حتي يخرجهم منه في رفق فقال -------استعدوا واعدوا فاني ساءر الا ان يجء راي هو امثل من ذلك ثم بعث الي اهل الراي فاجتمع اليه وجوه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واعلام العرب فقال احضروني الراي فاني ساءر فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتمعوا جميعا واجمع ملءهم علي ان يبعث رجلا من اصحاب رسول الله ص ويقيم ويرميه بالجنود فان كان الذي يشتهي من الفتح فهو الذي يريد ويريدون والا اعاد رجلا وندب جندا اخر وفي ذلك ما يغيظ العدو	1385	-6788471551444052522	554	874.0	430	1195	46.359832763671875	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	0	74	0	385	1552	300	فكتب اليه عمر-------------- بانتخاب ذوي الراي والنجدة وال--------سلاح------- فجاءه كتاب سعد وعمر يستشير الناس فيمن يبعثه يقول قد انتخبت لك الف فارس---- كلهم له نجدة وراي وصاحب حيطة يحوط حريم قومه ويمنع ذمارهم اليهم انتهت احسابهم ورايهم فلما وصل -------كتابه وافق مشورتهم -قالوا لعمر قد وجدته قال -من هو قالوا الاسد عاديا سعد بن مالك----- فانتهي الي قولهم واحضره و--------------امره علي حرب العراق و-وصاه وقال-------------------- لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله	724	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1387	true	1331158201228299789	215	300	1074	1497	1497	300	فكتب اليه عمر فيمن كتب اليه بانتخاب ذوي الراي والنجدة ممن كان له سلاح او فرس فجاءه كتاب سعد اني------------------------------ قد انتخبت لك الف فارس مءد كلهم له نجدة وراي وصاحب حيطة يحوط حريم قومه ويمنع ذمارهم اليهم انتهت احسابهم ورايهم فشانك بهم ووافق كتابه----- مشورتهم فقالوا----- قد وجدته قال فمن قا---لوا الاسد عاديا قال من قالوا سعد فانتهي الي قولهم فارسل اليه فقدم عليه فامره علي حرب العراق واوصاه فقال يا سعد سعد بني وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله-	1387	-6788471551444052522	311	478.0	249	467	66.59529113769531	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	74	116	385	616	1552	300	وساحب رسول الله فان الله------- لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن و--------ليس بين الله وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربعهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت	724	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1388	true	8667189135089853283	1	46	2	243	1580	300	وصاحب رسول الله فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن فان الله ليس بين----ه وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله رب-هم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت	1388	-6788471551444052522	224	418.0	183	246	91.0569076538086	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	172	299	903	1546	1552	300	السكون------------ مع حصين بن نمير-------- ومعاوية بن خديج------------------------------------ دلم سباط------------------ فاعرض عنهم ف-------------------قيل له مالك و-هءلاء فقال -----------------ما مر بي قوم من العرب اكره الي منهم ثم امضاهم فكان بعد ي---------ذكرهم بالكراهة ف------------------------كان منهم------------ سودان بن حمران قتل عثمان وا---------------------------------------------------بن ملجم ق---------------------تل عليا و---------معاوية بن خديج جرد السيف في المسلمين يظهر الاخذ بثار عثمان وحصين بن نمير كان اشد الناس في قتال علي ثم ان عمر اخذ بوصيتهم وبعظتهم ثم سيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامد عمر سعدا بعد خروجه بالفي يماني والفي نجدي وكان المثني بن حارثة في ثمانية الاف وسار سعد والمثني ينتظر قدومه فمات المثني قبل قدوم سعد من جراحه انتقضت عليه واستخلف علي الناس بشير بن الخصاصية وسعد يومءذ بزرود وقد------------------------------------------------------------------------ اجتمع معه ثمانية الاف وامر عمر --------------------------------------------------------------------------بني اسد ------------------ان ينزلوا علي حد ارضهم بين الحزن والبسيطة	724	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1390	true	-8794921643381932627	46	234	229	1157	1472	300	السكون مع اول كندة مع حصين بن نمير السكوني ومعاويه بن حديج في اربعماءة فاعترضهم فاذا فيهم فتية دلم سباط مع معاوية بن حديج فاعرض عنهم ثم اعرض ثم اعرض حتي قيل له مالك ولهءلاء -قال اني عنهم لمتردد وما مر بي قوم من العرب اكره الي منهم ثم امضاهم فكان بعد يكثر ان يتذكرهم بالكراهية وتعجب الناس من راي عمر وكان منهم رجل يقال له سودان بن حمران قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه واذا منهم حليف لهم يقال له خالد بن ملجم قتل علي بن ابي طالب رحمه الله واذا منهم معاوية بن حديج فنهض------------------------------------------------------------------- في قوم منهم يتبع قتلة عثمان يقتل----------------هم واذا منهم قوم يقرون قتلة عثمان كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة عن ماهان وزياد باسناده قالوا وامد عمر سعدا بعد خروجه بالفي يماني والفي نجدي مءد من غطفان وساءر قيس فقد----------------------------------------------------------م سعد --------------------------------------------------------------------زرود في اول الشتاء فنزلها وتفرقت الجنود فيما حولها من امواه بني تميم واسد وانتظر اجتماع الناس ---------وامر عمر وانتخب من بني تميم والرباب اربعة الاف ثلاثة الاف تميمي والف ربي وانتخب من بني اسد ثلاثة الاف وامرهم ان ينزلوا علي حد ارضهم بين الحزن والبسيطة	1390	-6788471551444052522	344	374.5	269	1147	29.991281509399414	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	2	74	9	372	1585	300	الاف وسار سعد الي----------------------------------------------------------------- شراف فنزلها ولحقه بها الاشعث بن قيس في الف وسبعماءة من اهل اليمن فكان جميع من شهد القادسية بضعة وثلاثين الفا وجميع من قسم عليه فيءها------ نحو من ثلاثين الفا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن احد--------- اجرا علي اهل فارس من ربيعة فكان المسلمون يسمونهم ربيعة الاسد الي ربيعة الفرس وكانت العرب في جاهليتها تسمي فارس الاسد والروم الاسد و----------------------------------------------------------------------------------------------لم يدع عمر------ ذا راي ول---ا شرف -----------ولا خطيبا ولا شاعرا ولا	725	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1391	true	-3656378476836990867	130	300	661	1483	1483	300	الاف وامر سعدا بالاقدام فاقدم ونهض الي العراق وجموع الناس بشراف وقدم عليه مع قدومه شراف----------------- الاشعث بن قيس في الف وسبعماءة من اهل اليمن ف----جميع من شهد القادسية بضعة وثلاثون الفا وجميع من قسم عليه فء القادسية نحو من ثلاثين الفا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الملك بن عمير عن زياد عن جرير قال كان اهل اليمن ينزعون الي الشام وكانت مضر تنزع الي العراق فقال عمر ارحامكم ارسخ من ارحامنا ما بال مضر لا تذكر اسلافها من اهل الشام كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي سعد بن المرزبان عمن حدثه عن محمد بن حذيفة بن اليمان قال لم يكن احد من العرب اجرا علي ف----ارس من ربيعة فكان المسلمون يسمونهم ربيعة الاسد الي ربيعة الفرس وكانت العرب في جاهليتها تسمي فارس الاسد والروم الاسد كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن طلحة عن ماهان قال قال عمر والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا-	1391	-6788471551444052522	319	507.0	254	848	37.617923736572266	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	95	167	482	872	1585	300	وامر الامراء و-------------عرف علي كل عشيرة عريفا وجعل عل------------------------------------------------------------ي الرايات رجالا من اهل السابقة---------------------------------------------------------------- وولي الحروب رجالا----- علي --------------------ساقتها ومقدمتها ورجلها وطلاءعها ومج------نباتها ولم يفصل ----------------------------الا بكتاب عمر فجعل علي المقدمة---------------- زهرة بن عبد الله بن قتادة بن الحوية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي الي العذيب وكان من اصحاب رسول الله وجعل علي الميمنة عبد الله بن المعتم وكان من الصحابة ايضا واستعمل علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------الميسرة شرحبيل بن السمط---------- الكندي وكان غلاما شابا وكان قد قاتل اهل	725	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1392	true	4135928302878071292	140	300	724	1568	1568	300	-------------وعرف العرفاء فعرف علي كل عش-رة رجلا كما كانت العرافات ازمان النبي ص وكذلك كانت الي ان فرض العطاء وامر علي الرايات رجالا من اهل السابقة وعشر الناس وامر علي الاعشار رجالا من الناس لهم وساءل في الاسلام وولي الحروب رجالا فولي علي مقدماتها ومجنباتها وساقتها ومجردات------ها وطلاءعها ورجلها وركبانها فلم يفصل الا علي تعبءة ولم يفصل منها الا بكتاب عمر واذنه فاما امراء التعبءة فاستعمل زهرة بن عبد الله بن قتادة بن الحوية بن مرثد بن معاوية بن معن بن مالك بن ارثم بن جشم بن الحارث الاعرج وكان ملك هجر قد سوده في الجاهلية ووفده علي النبي صلي الله عليه سلم فقدمه ففصل بالمقدمات بعد الاذن من شراف حتي انتهي الي العذيب واستعمل علي ---------------------الميمنة عبد الله بن المعتم وكان من ا-صحاب النبي ص وكان احد التسعة الذين قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فتممهم طلحة بن عبيد الله عشرة فكانوا عرافة واستعمل علي الميسرة شرحبيل بن السمط بن شرحبيل الكنديو-كان غلاما شابا وكان قد قاتل اهل-	1392	-6788471551444052522	280	402.0	226	888	31.531532287597656	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	157	229	823	1213	1585	300	بن السمط الكندي وكان غلاما شابا وكان قد قاتل اهل الردة و------------جعل خليفته خالد -بن عرفطة حليف بني عبد شمس وجعل عاصم بن عمرو التميمي علي---------- الساقة وسواد -بن مالك التميمي علي الطلاءع وسلمان بن ربيعة الباهلي علي المجردة وعلي الرجالة حمال بن مالك الاسدي وعلي الركبان عبد الله بن ذي السهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الحنفي وجعل عمر علي القضاء بينهم عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي وعلي -----------------------قسمة الفء ايضا وجعل راءدهم وداعيت--------هم سلمان الفارسي	725	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1393	true	-3991767651981481554	16	148	78	817	1568	300	ان اختطت الكوفة وكان ابوه ممن تقدم الي الشام مع ابي عبيدة بن الجراحوجعل خليفته خالد ابن عرفطة وج-----------------عل عاصم بن عمرو التميمي ثم العمري علي الساقه وسواد ابن مالك التميمي علي الطلاءع وسلمان بن ربيعة الباهلي علي المجردة وعلي الرجل-- حمال بن مالك الاسدي وعلي الركبان عبد الله بن ذي السهمين الخثعمي فكان امراء التعبءة يلون الامير والذين يلون امراء الاعشار والذين يلون امراء الاعشار اصحاب الرايات والذين يلون اصحاب الرايات والقواد رءوس القباءل وقالوا جميعا لا يستعين ابو بكر في الردة ولا علي الاعاجم بمرتد واستنفرهم عمر ولم يول منهم احدا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد وعمرو باسنادهما وسعيد بن المرزبان قالوا بعث عمر الاطبة وجعل علي ------قضاء الناس عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي ذا النور وجعل اليه الاقباض وقسمة الفء----- وجعل --------داعيتهم وراءدهم سلمان الفارسي	1393	-6788471551444052522	286	458.5	228	777	36.80823516845703	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0726	false	-4148619309415678792	1	101	6	514	1582	300	فغن يظهر الله المسلمين------ فلهم ما وراءهم وان كانت الاخري رجعوا الي فءة ثم يكونوا اعلم بسبيلهم واجرا علي ارضهم الي ان يرد الله الكرة عليهم ف------------------------------------ترحم سعد ومن معه علي المثني وجعل المعني علي عمله واوصي باهل بيته خيرا ثم تزوج سعد سلمي --زوج المثني وبني بها وكان معه تسعة وتس------------عون بدريا وثلاثماءة وبضعة عشر ممن كانت له صحبة فيما بين بيعة الرضوان الي ما فوق ذلك -ثلاثماءة ممن شهد الفتح وسبعماءة من ابناء الصحابة-------------------- وقدم علي سعد وهو بشراف كتاب عمر بمثل راي المثني و---كتب عمر ايضا الي ابي عبيدة لي--------------------------------------------------------صرف اهل العراق -------------ومن اختار ان يلحق بهم	726	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1394	true	2168990014488089503	46	166	241	858	1605	300	فان يظهر الله المسلمين عليهم فلهم ما وراءهم وان تكن- الاخري فاءوا الي فءة ثم يكونوا اعلم بسبيلهم واجرا علي ارضهم الي ان يرد الله الكرة عليهم فلما انتهي الي سعد راي المثني ووصيته ترحم عليه وامر------------------ المعني علي عمله واوصي باهل بيته خيرا وخطب------- سلمي فتزوجها----- وبني بها وكان في الاعشار كلها بضعه وسبعون بدريا وثلاثماءة وبضعة عشر ممن كانت له صحبة فيما بين بيعة الرضوان الي ما فوق ذلك وثلاثماءة ممن شهد الفتح وسبعماءة من ابناء الصحابة في جميع احياء العرب وقدم علي سعد وهو بشراف كتاب عمر بمثل راي المثني وقد كتب ا---------لي ابي عبيدة مع كتاب سعد ففصل كتاباهما اليهما فامر ابا عبيدة في كتابه بصرف اهل العراق وهم ستة الاف ومن اشتهي ان يلحق بهم	1394	-6788471551444052522	431	721.5	343	657	65.6012191772461	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0726	false	-4148619309415678792	181	266	906	1381	1582	300	القادسية بين العتيق والخندق بحيال القنطرة وقديس------ اسفل منها بمي----------------------------------------------------ل وكتب عمر الي سعد اني--- القي في روعي انكم اذا لقيتم العدو هزمتموهم فاطرحوا الشك واثروا التقية عليه فمتي لاعب احد منكم احدا من العجم بامان او----- باشارة او بلسان -كان لا يدري الاعجمي ما كلمه به وكان عندهم امانا فاجروا له ذلك--- مجري الامان واياكم والضحك والوفاء الوفاء فان الخطا بالوفاء بقية وان الخطا بالغدر --هلكة وفيها وهنكم وقوة عدوكم وذهاب ريحكم واقبال ريحهم واعلموا اني احذركم ان تكونوا شينا علي المسلمين وسببا لتوهينهم	726	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1396	true	-3031395615352257856	84	183	425	967	1566	300	القادسية بين العتيق والخندق بحيال القنطرة وقديس يومءذ اسفل منها بميل كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن القعقاع باسناده قال وكتب عمر الي سعد اني قد القي في روعي انكم اذا لقيتم العدو هزمتموهم فاطرحوا الشك واثروا التقية عليه فان- لاعب احد منكم احدا من العجم بامان او قرفه باشاره او بلسان فكان لا يدري الاعجمي ما كلمه به وكان عندهم امانا فاجروا--- ذلك له مجري الامان واياكم والضحك والوفاء الوفاء فان الخطا بالوفاء بقية وان الخطا بالغدر الهلكة وفيها وهنك- وقوة عدوكم وذهاب ريحكم واقبال ريحهم واعلموا اني احذركم ان تكونوا شينا علي المسلمين وسببا لتوهينهم	1396	-6788471551444052522	467	869.0	383	547	85.37477111816406	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0727	false	4337904393370996082	0	94	0	513	1574	300	الحيرة تزف الي صاحب الصنين وهو من اشراف العجم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل بكير بن عبد الله الليثي امير السرية علي شيرزاد بن ازاذبه وهو بينها وبين الخيل فدق- صلبه وطارت الخيل علي وجوهها واخذوا الاثقال وابنة ازاذبه في ثلاثين امراة من الدهاقين وماءة من التوابع ومعهم ما لا يدري قيمته ف-------استاق ذلك ورجع فصبح سعدا بعذيب الهجانات بما افاء الله علي المسلمين فكبروا تكبيرة شديدة فقال سعد اقسم بالله لقد كبرتم تكبيرة قوم عرفت فيهم العز فقسم ذلك---- علي المسلمين وترك الحريم----------------------------------------------- بالعذيب ومعها خيل تحوطها------------------------------ وامر عليهم غالب بن عبد الله الليثي ونزل سعد القادسية	727	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1397	true	-5471542732900060058	158	281	887	1562	1668	300	الحيرة تزف الي صاحب الصنينوكان من اشراف العجمفسار معها من يبلغها مخافة ما هو دون الذي لقوا فلما انقطعت الخيل عن الزواف والمسلمون كمين في النخل وجازت بهم الاثقال حمل بكير -------------------------------علي شيرزاذ بن ازاذبه وهو بينها وبين الخيل فقصم صلبه وطارت الخيل علي وجوهها واخذوا الاثقال وابنة ازاذبه في ثلاثين امراة من الدهاقين وماءة من التوابع ومعهم ما لا يدري قيمته ثم عاج واستاق ذلك----- فصبح سعدا بعذيب الهجانات بما افاء الله علي المسلمين فكبروا تكبيرة شديدة فقال سعد اقسم بالله لقد كبرتم تكبيرة قوم عرفت فيهم العز فقسم ذلك سعد علي المسلمين فالخمس نفله واعطي المجاهدين بقيته فوقع منهم موقعا ووضع سعد بالعذيب خيلا----- تحوط الحريم وانضم اليها حاطة كل حريم وامر عليهم غالب بن عبد الله الليثي ونزل سعد القادسية	1397	-6788471551444052522	446	775.0	363	716	62.290504455566406	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0727	false	4337904393370996082	104	250	559	1298	1574	300	عاصم بن عمرو ال---------ي ميسان فطلب غنما او بقرا فلم يقدر عليها وتحصن منه من هناك ف-------------------------------اصاب عاصم رجلا بجانب- اجمة فساله واستدله عن ال-بقر والغنم فقال م--------ا اعلم------------------------------ فصاح----- ثور من الاجمة كذب عدو الله وها نحن اولاء فدخل فاستاق البقر ف--اتي بها العسكر فقسمه ---سعد علي الناس فاخصبوا اياما فبلغ ذلك الحجاج في زمانه فارسل الي جماعة ف----------------------------------------------------سالهم فشهدوا ---انهم سمعوا ذلك وشاهدوه ف----------قال كذبتم -قالوا ذ-لك ان كنت شهدتها وغبنا عنها -قال صدقتم فما كان الناس يقولون في ذلك قالوا اية تبشير يستدل بها علي رضا الله وفتح عدونا فقال------ ما يكون هذا الا والجمع ابرار اتقياء قالوا والله ما ندري ما اجنت قلوبهم فاما ما راينا فما راينا- قوما قط ازهد في دنيا منهم ولا اشد---- بغضا لها ليس فيهم جبا---------------------------------------ن ولا -غال ولا غدار وذلك----------- يوم الاباقر وبث سعد الغارات والنهب بين كسكر والانبار فحووا من الاطعمة ما ا------ستكفوا به زمانا	727	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1398	true	4608134492867515122	52	240	256	1192	1508	300	عاصم بن عمرو فسار حتي اتي ميسان فطلب غنما او بقرا فلم يقدر عليها وتحصن منه من في الافدان ووغلوا في الاجام ووغل حتي اصاب----- رجلا علي طف اجمة فساله واستدله علي البقر والغنم فحلف له وقال لا اعلم واذا هو راعي ما في تلك الاجمة فصاح منها ثور---------- كذب وال---له وها نحن اولاء فدخل فاستاق الثيران واتي بها العسكر فقسم ذلك سعد علي الناس فاخصبوا اياما وبلغ ذلك الحجاج في زمانه فارسل الي نفر ممن شهدها احدهم نذير بن عمرو والوليد بن عبد شمس وزاهر فسالهم فقالوا نعم نحن سمعنا ذلك ورايناه واستقناها فقال كذبتم فقالوا كذلك ان كنت شهدتها وغبنا عنها فقال صدقتم فما كان الناس يقولون في ذلك قالوا اية تبشير يستدل بها علي رضا الله وفتح عدونا فقال والله ما يكون هذا الا والجمع ابرار اتقياء قالوا والله ما ندري ما اجنت قلوبهم فاما ما راينا فانا لم نر قوما قط ازهد في دنيا منهم ولا اشد لها بغضا ما اعتد علي رجل منهم في ذلك اليوم بواحدة من ثلاث لا بجبن ولا بغدر ولا بغلول وكان هذا اليوم يوم الاباقر وبث---- الغارات------- بين كسكر والانبار فحووا من الاطعمة ما كانوا يستكفون به زمانا	1398	-6788471551444052522	624	1025.0	493	965	64.66321563720703	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	181	214	897	1069	1533	300	بذلك فكتب الي عمر فكتب اليه عمر لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليه رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم	728	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1398	true	4608134492867515122	268	300	1343	1508	1508	300	بذلك----- الي عمر فكتب اليه عمر لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليه رجالا من اهل المن-ظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم-	1398	-6788471551444052522	165	313.0	134	172	95.93022918701172	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	221	267	1108	1337	1533	300	بن مقرن وبسر بن ابي رهم وحملة بن جوية-------- وحنظلة بن الربيع-------- وفرات بن حيان------- وعدي بن سهيل و-------------------------------------------------------------------------------------عطارد بن حاجب والمغيرة بن زرارة بن النباش الاسدي والاشعث بن قيس والحارث بن حسان وعاصم بن عمرو وعمرو -بن معد يكرب والمغيرة بن شعبة والمعني بن حارثة	728	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1399	true	3780955499231542696	159	217	783	1085	1479	300	بن مقرن وبسر بن ابي رهم وحملة بن جوية الكناني وحنظلة بن الربيع التميمي وفرات بن حيان العجلي وعدي بن سهيل والمغيره بن زراره بن النباش بن حبيب واما من لهم منظر لاجسامهم وعليهم مهابة ولهم اراء فعطارد بن حاجب----------------------------------- والاشعث بن قيس والحارث بن حسان وعاصم بن عمرو وعمرو ابن معد-يكرب والمغيره بن شعبه والمثني بن حارثة	1399	-6788471551444052522	190	324.0	151	338	56.213016510009766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	35	285	197	1496	1564	300	عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فقا-------------------------------------------------ل ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا ب--الخي------------------------ر وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع-------- قبيلة الا وقار به منها فرقة و------------تباعد عنه بها فرقة ثم-------------------------------------------------- امر ان نبتدء الي من خالفه من العرب فبدانا بهم----- فدخلوا معه ------علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع----- فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبتدء من يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر--- اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الج-----زاء قبلنا ومنعناكم والا قاتلناكم فت----كلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا امركم لا تغزوكم فارس ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرر لحقكم فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة فق------------------ال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشرا--------ف ويعظم حقهم الاشر------------------------------اف وليس كل ما ارسلوا به قالوه ---ولا كل ما تكلمت به اجابوك عن-ه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك وهم يشهدون علي ذلك لي-------------------------------- فاما ما ذكرت من سوء الحال	729	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1402	true	-7918689083218691482	1	296	5	1550	1567	300	عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم وقالوا للملك كلام هذا الرجل كلامنا فتكلم النعمان فقال ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يدلنا علي الخير ويامرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه---- ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع الي ذلك قبيلة الا صاروا فرقتين فرقة تقاربه وفرقة تباعده ولا يدخل معه في دينه الا الخواص فمكث بذلك ما شاء الله ان يمكث ثم امر ان ينبذ -الي من خالفه من العرب وبد--ا بهم وفعل فدخلوا معه جميعا علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع اتاه فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبدا بمن يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر هو اهون من اخر شر منه الجزاء فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان اتقيتمونا بالجزاء قبلنا ومنعناكم والا قاتلناكم قال فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا----كم لا تغزون ف-ارس ولا تطمعون ان تقوموا لهم --فان كان عدد لحق-- فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة بن النباش الاسيدي فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشراف الاشراف ويعظم حقوق الاشراف الاشراف ويفخم الاشراف الاشراف وليس كل ما ارسلوا به جمعوه لك ولا كل ما تكلمت به اجابوك عليه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك و---يشهدون علي ذلك انك قد وصفتنا صفة لم تكن بها عالما فاما ما ذكرت من سوء الحال	1402	-6788471551444052522	1199	2171.0	964	1564	76.66240692138672	210	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	12	68	57	324	1570	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدع--ي بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من	730	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1403	true	-3899919386641883413	244	300	1228	1496	1496	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي وقال اءتوني بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من-	1403	-6788471551444052522	258	506.5	204	269	95.91078186035156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	68	121	324	606	1570	300	باب المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليه- رستم حتي يدفنه- ويدفنكم معه في خندق القادسية وينكل به وبكم------- ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم ب--انفسكم باشد مما نالكم من سابور فقام---------------------------- عاصم بن عمر و------لياخذ التراب وقال انا اشرفهم انا سيد هءلاء -----------------------------فحمله علي عنقه وخرج به من الايوان والدار ال----ي راحلته	730	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1404	true	914656268791468535	0	66	0	350	1559	300	باب المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليكم رستم حتي يدفيكم ويدفي-----ه في خندق القادسية وينكل به وبكم من بعد ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم في انفسكم باشد مما نالكم من سابور ثم قال من اشرفكم فسكت القوم فقال عاصم بن عمرووافتات لياخذ التراب -----انا اشرفهم انا سيد هءلاء فحملنيه فقال اكذاك قالوا نعم فحمله علي عنقه فخرج به من الايوان والدار حتي اتي راحلته	1404	-6788471551444052522	259	453.5	209	360	71.94444274902344	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	126	242	635	1237	1570	300	ابشر ف-----والله لقد اعطانا الله اقاليد ملكهم--------------------------------------------------------------------- واشتد ذلك --------------------------------------علي جلساء الملك وقال الملك لرستم وقد حضر عنده من ساباط ------------------------------------------------------------ما كنت اري ان في العرب مثل هءلاء -----------------ما انتم ب--------------احسن جوابا منهم و-------------------------لقد صدقني القوم لقد وعدوا---- امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني--- وجدت افضلهم احمقهم حيث حمل التراب ---------------------علي راسه فخرج به فقال رستم-------------------------- ايها الملك انه -اعقلهم وتطير الي ذلك وابصرها دون اصحابه وخرج رستم من عند الملك غضبان كءيبا و---------------------بعث في اثر الوفد وقال لثقته ان ادركهم الرسول تلافينا ارضنا وان اعجزوه سلبكم الله ارض---------كم فرجع الرسول من الحيرة بفواتهم فقال ذهب القوم بارضكم من غير--- شك --وكان منجما كاهن------------------------------------------------------------------------ا واغار سواد بن مالك التميمي بعد مسير ال--وفد الي يزدجرد علي ---	730	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1404	true	914656268791468535	104	285	538	1478	1559	300	ابشروا فقد والله---- اعطانا الله اقاليد ملكهم وجاء اصحابه وجعلوا يزدادون في كل يوم قوة ويزداد عدوهم في كل يوم وهنا واشتد ما صنع المسلمون وصنع الملك من قبول التراب علي جلساء الملك وراح رستم-------------------- من ساباط الي الملك يساله عما كان من امره وامرهم وكيف راهم فقال الملك ما كنت اري ان في العرب مثل رجال رايتهم دخلوا علي وما انتم باعقل منهم ولا احسن جوابا منهم واخبره بكلام متكلمهم وقال لقد صدقني القوم لقد وعد القوم امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني قد وجدت افضلهم احمقهم لما ذكروا الجزية اعطيته ترابا فحمله علي راسه فخرج به ولو شاء اتقي بغيره وانا لا اعلم قال ايها الملك انه لاعقلهم وتطير الي ذلك وابصرها دون اصحابه وخرج رستم من عنده----------- كءيبا غضبانوكان منجما كاهنافبعث في اثر الوفد وقال لثقته ان ادركهم الرسول تلافينا ارضنا وان اعجزوه سلبكم الله ارضكم وابناءكم فرجع الرسول من الحيرة بفواتهم فقال ذهب القوم بارضكم--- غير ذي شك ما كان من شان ابن الحجامة الملك ذهب القوم بمفاتيح ارضنا فكان ذلك مما زاد الله به فارس غيظا واغاروا------------------- بعد ما خرج الوفد الي يزدجرد الي ان	1404	-6788471551444052522	487	708.0	391	997	48.84653854370117	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	244	300	1252	1570	1570	300	فاستاق ثلاثماءة دابة من بين بغل وحمار وثور واوقر-ها سمكا وصبح------------ العسكر فقسمه سعد -بين الناس----------------------------------------------------------------------- وهذا يوم الحيتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت السراي-----ا تسري لطلب اللحوم فان الطعام كان كثيرا عندهم فكانوا يسمون ال-------------ايام بها يو--م الاباقر ويوم الحيتان وبعث سعد-------------------------------------------------------------------------------------------- سرية اخري فاغاروا---------- فاصابوا ابلا لبني تغلب والنمر واستاقوها ومن فيها------------------ فنحر سعد الابل وقسمها في الناس-	730	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1405	true	8810459347529832161	1	137	6	767	1640	300	فاستاق ثلاثماءة دابة من بين بغل وحمار وثور فاوقروها سمكا واستاقوها فصبحوا العسكر فقسم السمك بين الناس سعد وقسم الدواب ونفل الخمس الا ما رد علي المجاهدين منه واسهم علي السبي وهذا يوم الحيتان وقد كان الازاذمرد ابن الازاذبه خرج في الطلب فعطف عليه سواد وفوارس معه فقاتلهم علي قنطرة السيلحين حتي عرفوا ان الغنيمة قد نجت ثم اتبعوها فابلغوها المسلمين وكانوا انما يقرمون الي اللحم فاما الحنطة والشعير والتمر والحبوب فكانوا قد اكتسبوا منها ما اكتفوا به لو اقاموا زمانا فكانت السرايا انما تسري ------للحوم و---------------------------------يسمون ايامها بها ومن ايام اللحم يوم الاباقر ويوم الحيتان وبعث مالك بن ربيعة بن خالد التيمي تيم الرباب ثم الواثلي ومعه المساور بن النعمان التيمي ثم الربيعي في سرية اخري فاغارا علي الفيوم فاصاب-ا ابلا لبني تغلب والنمر فشلاها ---ومن فيها فغدوا بها علي سعد فنحرت ---الابل ف-------ي الناس	1405	-6788471551444052522	232	294.5	191	814	28.50122833251953	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	0	47	0	244	1533	300	عنا الغياث اعطيناهم بايدينا وكتب اليه بذل-------ك الذين لهم الضياع بالطف-------------- وهيجوه علي ارسال الجنود فارسل -يزدجرد ا----لي رستم---------- فدخل عليه فقال--- اني اريد ان اوجهك في هذا الوجه وانما يعد للامور علي قدرها فانت رجل ف----ارس اليوم وقد تري ما حل بالفرس مما------ لم ياتهم مثله	728	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1406	true	5182505158357915256	30	88	151	444	1476	300	عنا الغياث اعطيناهم بايدينا وكتب اليه بذلك الملوك الذين لهم الضياع بالطف واعانوهم عليه وهيجوه علي بعثه رستم ولما بدا ليزدجرد ان يرسل رستم ارسل اليه فدخل عليه فقال له اني اريد ان اوجهك في هذا الوجه وانما يعد للامور علي قدرها وانت رجل اهل فارس اليوم وقد تري ما جاء اهل فارس من امر لم ياتهم مثله	1406	-6788471551444052522	211	357.5	168	293	72.0136489868164	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	52	172	268	846	1533	300	له دعني فان العرب لا تزال تهاب العجم ما لم تضرهم بي ولعل الدولة ان تثبت بي اذا لم احضر الحرب فيكون الله قد كفي ونكون قد اصبنا المكيدة وال--------------راي في الحرب----- انفع من بعض الظفر و-------------------------------------الاناة--------- خير من العجلة------------------- وقتال جيش بعد جيش امثل من هزيمة بمرة واشد علي عدونا فابي عليه واعاد رستم كلامه وقال قد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في نفسك وملكك دعني اقم بعسكري واسرح الجالينوس فان تكن لنا فذلك والا بعثنا غيره حتي اذا لم نجد بدا صبرنا لهم وقد وهناهم ونحن حامون فاني لا ازال مرجوا في اهل فارس ما لم اهزم فابي الا ان يسير فخرج حتي ضرب عسكره بساباط	728	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1406	true	5182505158357915256	230	300	1137	1476	1476	300	---دعني فان العرب لا تزال تهاب العجم ما لم تضرهم بي ولعل الدولة ان تثبت بي------------------ فيكون الله قد كفي ونكون قد اصبنا المكيدة وراي الحرب فان الراي فيها والمكيدة انفع من بعض الظفر فابي عليه وقال اي شء بقي فقال رستم ان الاناة في الحرب خير من العجلة وللاناة اليوم موضع وقتال جيش بعد جيش امثل من هزيمة بمرة واشد علي عدونا فلج وابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج حتي ضرب عسكره بساباط-	1406	-6788471551444052522	241	393.5	191	662	36.40483474731445	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	104	155	515	769	1533	300	عليه واعاد رستم كلامه وقال ------------قد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في نفس------ك وملكك دعني اقم بعسكري واسرح الجالينوس فان تكن لنا فذلك والا بعثنا------------- غيره حتي اذا لم نجد بدا--------- صبرنا لهم وقد وهنا---------هم ونحن حامون فاني -لا	728	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1407	true	-4046113799384608191	51	110	290	587	1566	300	عليه------ رستم القول وقال ايها الملك لقد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في نفسك واهلك وملكك دعني اقم بعسكري واسرح الجال-نوس فان تكن لنا فذلك والا فانا علي رجل وابعث غيره حتي اذا لم نجد بدا ولا حيلة صبرنا لهم وقد وهناهم وحسرناهم ونحن جامون فابي الا	1407	-6788471551444052522	236	408.5	186	304	77.63157653808594	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	99	161	518	866	1567	300	فرموا حصونكم واعدوا واستعدوا فكانكم بالعرب قد وردوا بلادكم وقارعوكم عن ارضكم وابناءكم وقد كان من رايي مدافعتهم ومطاولتهم حتي تعود سعودهم نحوسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان السمكة قد كدرت الماء وان النعاءم قد حسنت و-----الزهرة قد حسنت واعتدل الميزان وذهب بهرام ولا اري هءلاء القوم الا سيظهرون علينا ويستولون علي ما يلينا وان اشد ما رايت ان الملك قال لتسيرن اليهم او لاسيرن---------- بنفسي	731	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1408	true	-727693148744808094	146	241	694	1197	1478	300	فرموا حصونكم واعدوا واستعدوا فكانكم بالعرب قد وردوا بلادكم وقارعوكم عن ارضكم وابناءكم وقد كان من رايي مدافعتهم ومطاولتهم حتي تعود سعودهم نحوسا فابي الملك كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الصلت بن بهرام عن رجل ان يزدجرد لما امر رستم بالخروج من ساباط كتب الي اخيه بنحو من الكتاب الاول وزاد فيه فان السمكة قد كدرت الماء وان النعاءم قد حسنت وحسنت الزهرة-------- واعتدل الميزان وذهب بهرام ولا اري هءلاء القوم الا سيظهرون علينا ويستولون علي ما يلينا وان اشد ما رايت ان الملك قال لتسيرن اليهم او لاسيرن اليهم انا بنفسي	1408	-6788471551444052522	340	649.0	280	511	66.53620147705078	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	198	300	1045	1567	1567	300	فقال له----- ما جاء بكم وماذا تطلبون فقال جءنا نطلب موعود الله بملك---------- ارضكم وابنا--------ءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال----------------- من قتل منا دخل---------- الجنة و------من بقي منا انجزه الله ما وعده فنحن علي يقين فقال رستم قد وضعنا اذن في ايديكم فقال---------------- اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك من تري حولك فانك لست تجاول الانس انما تجاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه ثم سار فنزل ال--------------برس فغصب اصحابه الناس ابناءهم واموالهم ووقعوا علي النساء وشربوا الخمور فضج اهلها- الي رستم---------------------------------------- فقام فيهم فقال يا معشر---- فارس والله لقد صدق العربي والله-	731	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1410	true	7077892407360464351	72	199	374	1008	1526	300	فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون -قال جءنا نطلب موعود الله قال وما هو قال ارضكم وابناءكم ودماءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال في موعود الله ان من قتل منا قبل ذلك ادخله الجنة وانجز لمن بقي منا ما قلت لك--------- فنحن علي يقين فقال رستم قد وضعنا اذا في ايديكم -قال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تحاول الانس انما تحاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه وخرج رستم من كوثي حتي ينزل ببرس فغصب اصحابه الناس اموال---------هم ووقعوا علي النساء وشربوا الخمور فضج العلوج الي رستم وشكوا اليه ما يلقون في اموالهم وابناءهم فقام فيهم فقال يا معشر اهل فارس والله لقد صدق العربي والله	1410	-6788471551444052522	465	789.5	371	654	71.10091400146484	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0732	false	1395764606814719976	0	70	0	345	1538	300	ما اسلمنا الا اعمالنا والله ان العرب مع هءلاء وهم لهم----- حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاذا تغيرتم-------------------------- فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا بامن من ان ينزع الله سلطانه منكم واتي ب----------------بعض من يشكي منه------ فضرب -عن-قه- ثم سار حتي نز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحيرة ودعا اهلها وتهددهم وهم بهم فقال له ابن	732	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1410	true	7077892407360464351	199	300	1008	1526	1526	300	ما اسلمنا الا اعمالنا والله ل---لعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاما اذ تحولتم عن ذلك الي هذه الاعمال فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا با---من ان ينزع الله سلطانه منكم وبعث الرجال فلقطوا له بعض من يشكي فاتي بنفر فضرب اعناقهم ثم ركب ونادي في الناس بالرحيل فخرج ونزل بحيال دير الاعور ثم انصب الي الملطاط فعسكر مما يلي الفرات بحيال اهل النجف بحيال الخورنق الي الغريين ودعا باهل الحيرة فاوع-----------دهم وهم بهم فقال له ابن-	1410	-6788471551444052522	297	463.5	233	536	55.41044616699219	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0732	false	1395764606814719976	218	300	1150	1538	1538	300	فقالوا له انت رجل في نفسك غدر ولن تفلح بعد قتل عكاشة -بن محصن فارجع معني فابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعوا الي سعد----- فاخبروه بقرب القوم ومضي طليحة------------------------ حتي دخل عسكر رستم وبات فيه يجوسه------ ويتوسم فهتك اطناب بيت رجل عليه واقتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فرسه ثم هتك علي اخر بيته وحل فرسه ثم فعل باخر كذلك ثم خرج يعدو به فرسه ونذر به الناس ف---------------ركب-----------------------------------------وا في طلبه فاصبح وقد لحقه فارس من الجند فقتل-----------------------------------------------------------------------ه طليحة ثم ------------------------اخر ف----------قتله ثم لحق به ثالث ف--راي مصرع صاحبيه وهما ابنا-	732	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1415	true	8000179180703421666	1	173	5	863	1543	300	فقالوا--- انت رجل في نفسك غدر ولن تفلح بعد قتل عكاشة ابن محصن فارجع بنا- فابي واتي سعدا الخبر برحيلهم فبعث قيس بن هبيرة الاسدي وامره علي ماءة وعليهم ان هو لقيهم فانتهي اليهم وقد افترقوا فلما راه عمرو قال تجلدوا له اروه انهم يريدون الغارة فردهم ووجد طليحة قد فارقهم فرجع بهم فاتوا سعدا فاخبروه بقرب القوم ومضي طليحة وعارض المياه علي الطفوف حتي دخل عسكر رستم وبات فيه يجوسه وينظر ويتوسم فلما ادبر الليل خرج وقد اتي افضل من توسم في ناحية العسكر فاذا فرس له لم ير في خيل القوم مثله وفسطاط ابيض لم ير مثله فانتضي سيفه فقطع مقود الفرس ثم ضمه الي مقود فرسه ثم حرك فرسه ف------------------------------------خرج يعدو ب-----ه ونذر به الناس والرجل فتنادوا وركبوا الصعبة والذلول وعجل بعضهم ان يسرج فخرجوا في طلبه فاصبح وقد لحقه فارس من الجند فلما غشيه وبوا له الرمح ليطعنه عدل طليحة فرسه فندر الفارسي بين يديه فكر عليه طليحة فقصم ظهره بالرمح ثم لحق به اخر ففعل به مثل ذلك ثم لحق به اخر وقد راي مصرع صاحبيه-وهما ابنا	1415	-6788471551444052522	281	354.0	220	904	31.084070205688477	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0733	false	1450402841951693059	9	60	48	334	1616	300	ولحقه الناس فراوا فارسي الجند قد قتلا و---اسر الثالث وقد شارف طليحة عسكره- فاحجموا عنه ودخ--------ل طليحة ع------------------------------------------------لي سعد ومعه الفارسي وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبره الخبر فسال الترجما-------------ن الفارسي فطلب الامان فامنه سعد -------------------------------------------------------------قال اخبركم عن صاحبكم هذا قبل ان اخبركم عمن قبلي باشرت الحروب وغشيتها منذ انا غلام الي الان وسمعت بالابطال ولقيتها	733	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1415	true	8000179180703421666	205	300	1039	1543	1543	300	ولحق- الناس فراوا فارسي الجند قد قتلا وقد اسر الثالث وقد شارف طليحة عسكرهم فاحجموا عنه ونكسوا واقبل طليحة حتي غشي العسكر وهم علي تعبءة فافزع الناس وجوزوه الي سعد فلما انتهي اليه قال ويحك ما وراءك قال دخلت عساكرهم وجستها منذ الليلة وقد اخذت افضلهم توسما وما ادري اصبت ام اخطات وها هو ذا فاستخبره فاقيم----- الترجمان بين سعد وبين الفارسي فقال له الفارسي اتءمنني علي دمي ان صدقتك قال نعم الصدق في الحرب احب الينا من الكذب قال اخبركم عن صاحبكم هذا قبل ان اخبركم عمن قبلي باشرت الحروب وغشيتها---------------------- وسمعت بالابطال ولقيتها-	1415	-6788471551444052522	216	294.0	176	533	40.52532958984375	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0733	false	1450402841951693059	52	149	289	797	1616	300	منذ انا غلام الي الان وسمعت بالابطال ولقيتها ولم اسمع بمثل هذا ان رجلا قطع فرسخين ------------------------الي عسكر فيه سبعون الفا يخدم الرجل منهم الخمسة والعشرة-------------- فلم يرض ان يخرج كما دخل حتي سلب فرسان الجند وهتك عليهم البيوت---------------- فطلبناه فلما ادركناه قتل الاول وهو يعد ب-----------الف فارس ثم ----------الثاني وهو نظيره فقتله ثم ادركته انا ولا اظن----- خلفت من بعدي من يعدلني وانا الثاءر بالقتيلين وهما ابنا عمي فرايت الموت واستءسرت ثم اخبره عن الف---رس بان الجند عشرون وماءة الف وان الاتباع مثلهم خد-م لهم واسلم ولزم طليحة وكان من اهل البلاء بالقادسية وسماه سعد مسلما	733	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1416	true	224024526966392245	0	105	0	534	1544	300	منذ انا غلام الي ان بلغت ما تري ولم ار و------لم اسمع بمثل هذا ان رجلا قطع عسكرين لا يجترء عليهما الابطال الي عسكر فيه سبعون الفا يخدم الرجل منهم الخمسة والعشرة الي ما هو دون فلم يرض ان يخرج كما دخل حتي سلب فارس ال-جند وهتك اطناب بيته فانذره فانذرنا به فطلبناه ف----ادركه------ الاول وهو فارس الناس يعدل الف فارس فقتله فادركه الثاني وهو نظيره فقتله ثم ادركته---- ولا اظن انني خلفت--- بعدي من يعدلني وانا الثاءر بالقتيلين وهما ابنا عمي فرايت الموت فاستاسرت ثم اخبره عن اهل فارس بان الجند عشرون وماءة الف وان الاتباع مثلهم خدام لهم واسلم الرجل---------------------------------- وسماه سعد مسلما	1416	-6788471551444052522	391	628.5	310	592	66.04729461669922	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	38	267	183	1289	1456	300	امرنا امر اولءك ولا طلبتنا طلبتهم انا لم ناتكم لطلب الدنيا انما طلبتنا وهمتنا الاخرة وقد كنا كما ذكرت الي ان---------------------------------------------------- بعث الله ف--------------ينا رسولا فدعانا الي ربه فاجبناه فقال لرسوله -اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز فقال له رستم -ما هو قال اما عموده الذي لا يصلح -------الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله------ قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله ------قال حسن واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام قال ما احسن هذا ثم قال ر---ستم ارايت ان اجبت الي هذا-------------------- ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون قال اي والله ثم لا نقرب بلادكم ابدا الا في تجارة او حاجة قال صدقتني والله اما -ن اهل فارس منذ ولي اردشير لم يدعوا احدا يخرج من عمله من السفلة وكانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا طورهم وعادوا اشرافهم فقال له زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقولون بل نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا المراسلة بين سعد ورستم فانصرف عنه ودعا رجال فارس فذاكرهم هذا ف-------------انفوا فقال ابعدكم الله واسحقكم اخزي الله اخرعنا واجبننا	734	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1419	true	8987373141097860851	0	246	0	1189	1457	300	امرنا امر اولءك ولا طلبتنا------- انا لم ناتكم لطلب الدنيا انما طلبتنا وهمتنا الاخرة---- كنا كما ذكرت يدين لكم من ورد عليكم منا ويضرع اليكم يطلب ما في ايديكم ثم بعث الله تبارك وتعالي الينا رسولا فدعانا الي ربه فاجبناه فقال لنبيه ص اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز فقال له رستم وما هو قال اما عموده الذي لا يصلح منه شء الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء ---من عند الله تعالي قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله تعالي قال حسن واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام قال ما احسن هذا ثم قال له رستم ارايت لو اني رضيت بهذا الامر واجبتكم اليه ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون قال اي والله ثم لا نقرب بلادكم ابدا الا في تجارة او حاجة قال صدقتني والله اما ان اهل فارس منذ ولي اردشير لم يدعوا احدا يخرج من عمله من السفلة -كانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا طورهم وعادوا اشرافهم فقال له زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقولون--- نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا----------------------- فانصرف عنه ودعا رجال فارس فذاكرهم هذا فحموا من ذلك وانفوا فقال ابعدكم الله واسحقكم اخزي الله اخرعنا واجبننا	1419	-6788471551444052522	1040	1927.5	822	1230	84.55284881591797	203	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	0	149	0	803	1559	300	تزدهم علي رجل فمالءوه جميعا علي ذلك فارسله وحده فسار اليهم فحبسوه واعلم رستم ب--------------------------------------------------مجيءه فاستشار عظماء ----فارس فقال ما ترون انباهي ام نتهاون فاجمع ملاهم علي التهاون فاظهر زينته وجلس علي سرير من ذهب وبسط ال--بسط والنمارق------------------------------------------------------------- والوساءد الم-سوجة بالذهب واقبل ربعي -----علي فرسه وسيفه في خرقه----------------------------------- ورمحه مشدود بعصب وقد فلما ----------------------------------------------------------------------------انتهي ------الي ال-----بسط قيل له انزل فحمل فرسه------------------- عليها ونزل--- وربطها بوسادتين -شقهما و--ادخل الحبل فيهما فلم يستطيعوا ان ينهوه و-----اروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع واخذ---------------- عباءة بعيره ف---------تدرعها وشدها علي وسطه بسلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ضع سلاحك فقال---- لم اتكم فاضع سلاحي بامركم انتم دعوتموني فان ابيتم ان اتيكم الا كما اريد والا رجعت فاخبروا رستم فقال اءذنوا له هل هو الا رجل واحد فاقبل يتوكا علي رمحه و--------يقارب --خطوه ويزج النمارق والبسط فلم يدع لهم نمرقا ولا بساطا الا افسده وهتكه ف-------------لما دنا من رستم جلس عل---------------ي الارض وركز رمحه علي البسط	735	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1420	true	1540972612864908404	73	300	382	1604	1604	300	تزدهم علي رجل فمالءوه جميعا علي ذلك فقال فسرحوني فسرحه فخرج ربعي ليدخل علي رستم عسكره فاحتبسه الذين علي القنطرة وارسل الي رستم لمجيءه فاستشار عظماء اهل فارس فقال ما ترون انباهي ام نتهاون فاجمع ملءهم علي التهاون فاظهروا الزبرج------------------ وبسطوا البسط والنمارق ولم يتركوا شيءا ووضع لرستم سرير الذهب والبس زينته من الانماط والوساءد المنسوجة بالذهب واقبل ربعي يسير علي فرس له زباء قصيرة معه سيف له مشوف وغمده لفافة ثوب خلق ورمحه معلوب بقد معه حجفة من جلود البقر علي وجهها اديم احمر مثل الرغيف ومعه قوسه ونبله فلما غشي الملك وانتهي اليه والي ادني البسط قيل له انزل فحملها علي البساط فلما استوت عليه نزل عنها وربطها بوسادتين فشقهما ثم ادخل الحبل فيهما فلم يستطيعوا ان ينهوه وانما اروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع له كانها اضاة ويلمقه عباءة بعيره قد جابها وتدرعها وشدها علي وسطه بسلب وقد شد راسه بمعجرته وكان اكثر العرب شعرة ومعجرته نسعة بعيره ولراسه اربع ضفاءر قد قمن قياما كانهن قرون الوعلة فقالوا ضع سلاحك فقال اني لم اتكم فاضع سلاحي بامركم انتم دعوتموني فان ابيتم ان اتيكم---- كما اريد----- رجعت فاخبروا رستم فقال اءذنوا له هل هو الا رجل واحد فاقبل يتوكا علي رمحه وزجه نصل يقارب الخطو- ويزج النمارق والبسط فما ترك لهم نمرقة ولا بساطا الا افسده وتركه منهتكا مخرقا فلما دنا من رستم تعلق به الحرس وجلس علي الارض وركز رمحه ---بالبسط-	1420	-6788471551444052522	659	1049.0	537	1254	52.55183410644531	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	151	300	811	1559	1559	300	ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم هذه فقال له ترجمان رستم واسمه عبود من اهل الحيرة ما جاء بكم قال ا--------------لله جاء بنا وهو بعثنا لنخرج من يشاء من عباده -----------------------من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله------- قبلنا م----نه ورجعنا عنه وتركناه وارضه------ دوننا ومن ابي قاتلناه ح-----تي نفضي الي---------------------------------- الجنة او ----------------------الظفر ف--------قال رستم قد سمعنا قول-كم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال--- بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال وان مما سن لنا رسول الله-- وعمل به اءمتنا ان لا نمكن الاعد--------------------------------اء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك------- واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل ا-ما الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان احتجت الينا نصر------------------------------------------ناك او المنابذة-	735	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1421	true	-401018220492979231	1	182	7	914	1520	300	ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم هذه فكلمه فقال---------------------------------- ما جاء بكم قال الله ابتعثنا والله جاء ب----------نا لنخرج من -شاء من عبادة العباد الي عبادة الله ومن ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال لا بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال -ان مما سن لنا رسول الله ص وعمل به اءمتنا ا--لا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند اللقاء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك وامرهم واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن----- نصرنا غنيا تركناك منه وان كنت اليه محتاجا منعناك او المنابذة	1421	-6788471551444052522	667	1147.5	533	960	69.47916412353516	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	0	85	0	450	1530	300	في اليوم الرابع ولسنا نبداك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا انا كفيل--- بذلك عن- اصحاب-----------------ي قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلا رستم برء-ساء قومه ف----قال ما ترون هل رايتم كلاما قط--------- اعز واوضح من كلام هذا الرجل فقالوا معاذ الله ان ن---ميل الي دي--ن هذ---------------ا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف باللباس والماكل وتص--ون الاحساب ليسوا مثلكم	736	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1421	true	-401018220492979231	182	278	914	1407	1520	300	في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا انا كفيل لك بذلك علي اصحابي وعلي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجس-------د بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلص رستم برءوساء اهل فارس فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اوضح ولا اعز------ من كلام هذا الرجل -قالوا معاذ الله لك ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف باللباس والماكل ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم	1421	-6788471551444052522	421	755.0	339	507	83.0374755859375	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	85	214	450	1072	1530	300	فلما كان من الغد ارسل رستم الي سعد ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم---- حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي ولم ينزل عن فرسه ووقف علي رستم راكبا قال له انزل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا افعل فقال ------له ما جاء بك ول--م يجء --------الاول قال له ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء وهذه نوبتي فقال ما جاء بكم فاجابه مثل الاول فقال رستم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المواعدة الي يوم ما -قال نعم ثلاثا من امس ف------------------------رده واقبل علي اصحابه وقال ويحكم اما ترون ----ما اري جاءنا الاول بالامس فغلبنا علي ارضنا وحقر ما نعظم واقام فرسه علي زبرجنا وربطه ب--------------------------------------------------------ه وجاءنا هذا اليوم فوقف علينا وهو في يمن الطاءر يقوم علي ارضنا دوننا حتي اغضبهم واغضبوه فلما كا---ن الغد ارسل ابعثوا الينا رجلا فبعث-------- المغيرة بن شعبة	736	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1422	true	-3417796022854931833	37	259	192	1271	1486	300	فلما كان من الغد بعثوا ------------ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم سعد حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي حتي اذا كان علي ادني البساط قيل ل---------ه انزل قال ذلك لو جءتكم في حاجتي فقولوا لملككم اله الحاجة ام لي فان قال لي فقد كذب ورجعت وتركتكم فان قال له لم اتكم الا علي ما احب فقال دعوه فجاء حتي وقف عليه ورستم علي سريره فقال انزل قال لا افعل فلما ابي ساله ما بالك جءت ولم يجء صاحبنا بالامس قال ---ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي -قال ما جاء بكم قال ان الله عز وجل من علينا بدينه وارانا اياته حتي عرفناه وكنا له منكرين ثم امرنا بدعاء الناس الي واحدة من ثلاث فايها اجابوا اليها قبلناها الاسلام وننصرف عنكم او الجزاء ويمنعكم ان احتجتم الي ذلك او المنابذة فقال او الموادعة الي يوم ما فقال نعم ثلاثا من امس فلما لم يجد عنده الا ذلك رده واقبل علي اصحابه فقال ويحكم الا ترون الي ما اري جاءنا الاول بالامس فغلبنا علي ارضنا وحقر ما نعظم واقام فرسه علي زبرجنا وربطه به فهو في يمن الطاءر ذهب بارضنا وما فيها اليهم مع فضل عقله وجاءنا هذا اليوم فوقف علينا فهو في يمن الطاءر يقوم علي ارضنا دوننا حتي اغضبهم واغضبوه فلما كان من الغد ارسل ابعثوا الينا رجلا فبعثوا اليهم المغيرة بن شعبة	1422	-6788471551444052522	520	890.0	407	1104	47.10144805908203	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	217	300	1091	1530	1530	300	التيجان والثياب المنسوجة بالذهب وبسطهم علي غلوة لا يوصل الي صاحبكم حتي يمشي عليها ف-----اقبل المغيرة --------------------حتي جلس مع رستم علي سرير--------ه فوثبوا علي--------ه وانزلوه ومعكوه وقال قد كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب لا ن-----ستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي فكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض فان هذا الامر لا يستقيم فيكم ولا يصنعه احد واني لم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان-	736	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1423	true	-2054638019006163786	0	87	0	470	1569	300	التيجان والثياب المنسوجة بالذهب وبسطهم علي غلوة لا ي-صل الي صاحبهم حتي يمشي عليهم غلوة واقبل المغيرة وله اربع ضفاءر يمشي حتي جلس معه ----علي سريره ووسادته فوثبوا عليه فترتروه وانزلوه ومغثوه فقال--- كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه و--------لم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان	1423	-6788471551444052522	406	733.0	330	486	83.53909301757812	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0737	false	8947779633828511208	0	118	0	624	1559	300	امركم مضمحل وانكم مغل-بون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة ولا علي هذه العقول فقالت السفلة صدق والله العربي وقالت الدهاقين والله لقد رمي بكلام لا تزال عبيدنا ينزعون اليه قاتل الله اولينا ما كان احمقهم حين كانوا يصغرون امر هذه الامة ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ت----------------------------------------------------------------------------كلم رستم فحمد قومه وعظم امرهم وق------ال لم نزل متمكنين في البلاد ظاهرين علي الاعداء اشرافا في الامم فليس لاحد---------- مثل عز-------نا وسلطاننا ننصر عليهم ----ولا ينصرون علينا الا اليوم واليومين ---------والشهر-- للذنوب فاذا انتقم الله منا ورضي--- علينا رد لنا الكرة علي عدونا و-------------------------لم يكن في الامم امة اصغر عندنا امرا منكم كنتم اهل قشف ومعيشة سيءة لا نراكم شيءا---------- وكنتم تقصدوننا اذا قحطت بلادكم----------------------------------- فنامر لكم ب--شء من التمر والشعير ثم نردكم	737	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1423	true	-2054638019006163786	87	300	470	1569	1569	300	امركم مضمحل وانكم مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة ولا علي هذه العقول فقالت السفلة صدق والله العربي وقالت الدهاقين والله لقد رمي بكلام لا يزال عبيدنا ينزعون اليه قاتل الله اولينا ما كان احمقهم حين كانوا يصغرون امر هذه الامة فمازحه رستم ليمحو ما صنع وقال له يا عربي ان الحاشية قد تصنع ما لا يوافق الملك فيتراخي عنها مخافة ان يكسرها عما ينبغي من ذلك فالامر علي ما تحب من الوفاء وقبول الحق ما هذه المغازل التي معك قال ما ضر الجمرة الا تكون طويلة ثم راماهم وقال ما بال سيفك رثا قال رث الكسوة حديد المضربة ثم عاطاه سيفه ثم قال له رستم تكلم ام اتكلم فقال المغيرة انت الذي بعثت الينا فتكلم فاقام الترجمان بينهما وتكلم رستم فحمد قومه وعظم امرهم وطوله وقال لم نزل متمكنين في البلاد ظاهرين علي الاعداء اشرافا في الامم فليس لاحد من الملوك مثل عزنا وشرفنا وسلطاننا ننصر علي الناس ولا ينصرون علينا الا اليوم واليومين او الشهر والشهرين للذنوب فاذا انتقم الله---- فرضي رد الينا عزنا وجمعنا ل----عدونا شر يوم هو ات عليهم ثم انه لم يكن في الناس امة اصغر عندنا امرا منكم كنتم اهل قشف ومعيشة سيءة لا نراكم شيءا ولا نعدكم وكنتم--------- اذا قحطت ارضكم واصابتكم السنة استغثتم بناحيه ارضنا فنامر لكم بالشء من التمر والشعير ثم نردكم-	1423	-6788471551444052522	575	993.5	465	1117	51.4771728515625	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0737	false	8947779633828511208	118	282	624	1467	1559	300	وقد علمت انه لم يحملكم علي ما صنعتم الا ما اصابكم من الجهد في بلادكم فانا امر لاميركم بكسوة وبغل والف درهم وامر لك----ل منكم بوقر تمر-------- وتنصرفون عنا فاني لست اشتهي ان اقتلكم ولا اسركم فتكلم المغير--------ة فحمد الله واثني عليه وقال غن الله خالق كل شء ورازقه فمن صنع شيءا فانما هو بصنع-----------ه واما الذي ذكرت به نفسك واهل ب---------------------------------------------------------------لادك فنحن نعرف------------ه فالله صنعه بكم ووضعه فيكم وهو له دونكم واما الذي ذكرت فينا من سوء الحال والضيق وال------اختلاف------- فنحن نعرفه ولسنا ننكره والله ابتلانا به-------------- والدنيا دول ولم يزل اهل الشداءد-- يتوقعون الرخاء حتي يصيروا اليه ولم يزل اهل الرخاء-- يتوقعون الشداءد حتي تنزل بهم ويصيروا اليها ولو شكرتم --ما اتاكم الله ل-------كان شكركم يقصر عما اوتيتم واسلمكم ضعف الشكر الي تغير الحال ولو كنا فيما ابتلينا به اهل الكفر لكان عظيم ما ابتلينا به- مستجلبا من الله رحمة ورافة علي-نا ولكن الشان غير ما تذهبون اليه او كنتم تعرفوننا به ان الله تبارك وتعالي بعث فينا رسولا ثم ذكر مثل	737	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1424	true	-4747445477064547154	0	191	0	981	1559	300	وقد علمت انه لم يحملكم علي ما صنعتم الا ما اصابكم من الجهد في بلادكم فانا امر لاميركم بكسوة وبغل والف درهم وامر لكل رجل منكم بوقر تمر وبثوبين وتنصرفون عنا فاني لست اشتهي ان اقتلكم ولا اسركم فتكلم المغيرة بن شعبة فحمد الله واثني عليه وقال ان الله خالق كل شء ورازقه فمن صنع شيءا فانما هو الذي يصنعه هو له واما الذي ذكرت به نفسك واهل بلادك من الظهور علي الاعداء والتمكن في البلاد وعظم السلطان في الدنيا فنحن نعرفه ولسنا ننكره فالله صنعه بكم ووضعه فيكم وهو له دونكم واما الذي ذكرت فينا من سوء الحال و--ضيق المعيشة واختلاف القلوب فنحن نعرفه ولسنا ننكره والله ابتلانا بذلك وصيرنا اليه والدنيا دول ولم يزل اهل --شداءدها يتوقعون الرخاء حتي يصيروا اليه ولم يزل اهل --رخاءها يتوقعون الشداءد حتي تنزل بهم ويصيروا اليها ولو -كنتم فيما اتاكم الله ذوي شكر كان شكركم يقصر عما اوتيتم واسلمكم ضعف الشكر الي تغير الحال ولو كنا فيما ابتلينا به اهل --كفر -كان عظيم ما تتابع علينا مستجلبا من الله رحمة يرفه بها عنا ولكن الشان غير ما تذهبون اليه او كنتم تعرفوننا به ان الله تبارك وتعالي بعث فينا رسولا ثم ذكر مثل	1424	-6788471551444052522	800	1452.0	638	991	80.7265396118164	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	26	91	124	466	1553	300	فاستشاط رستم غضبا ثم حلف بالشمس ان لا يرتفع---- الصبح غدا حتي نقتلكم اجمعين وانصرف المغيرة وخلص رستم------ باهل فارس وقال اين هءلاء منكم هء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء والله الرجال صادقين كانوا ام كاذبين والله لءن كان بلغ من عقلهم وصونهم لسرهم ان لا يختلفوا فما قوم ابلغ ل-ما ارادوا منهم ولءن كانوا صادقين فما يقوم لهءلاء شء فلجوا وتجلدوا وقال والله اني لاعلم انكم تصغون الي ما	738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1424	true	-4747445477064547154	217	300	1109	1559	1559	300	واستشاط----- غضبا ثم حلف بالشمس ---لا يرتفع لكم الصبح غدا حتي اقتلكم اجمعين فانصرف المغيرة وخلص رستم تالفا باهل فارس وقال اين هءلاء منكم ما بعد هذا الم ياتكم الاولان فحسراكم واستحرجاكم ثم جاءكم هذا فلم يختلفوا وسلكوا طريقا واحدا ولزموا امرا واحدا هءلاء والله الرجال صادقين كانوا ام كاذبين والله لءن كان بلغ من اربهم وصونهم لسرهم ا--لا يختلفوا فما قوم ابلغ فيما ارادوا منهم -لءن كانوا صادقين -ما يقوم لهءلاء شء فلجوا وتجلدوا وقال والله اني لاعلم انكم تصغون الي ما-	1424	-6788471551444052522	320	572.5	259	463	69.11447143554688	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	91	164	466	856	1553	300	اقول لكم وان هذا منكم رثاء فازدادوا لجاجة ----------------------------------------------------------------فارسل رستم رسولا خلف المغيرة----- وقال له اذا قطع القنطرة ووصل الي اصحابه فاعلمه ان عينه--------------------------------------------- تفقا غدا فاعلمه الرسول ذلك فقال المغيرة بشرتني بخير واجر ولولا ان اجاهد بعد هذا اليوم اشباهكم من المشركين لتمنيت ان الاخري ذهبت ايضا فراهم يضحكون من مقالته ويتعجبون من بصيرته فرجع الي رستم فاخبره فقال اطيعوني يا اهل فارس -اني لاري لله فيكم نقمة لا تستطيعون ردها ثم	738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1425	true	-8482543609102217607	0	96	0	483	1513	300	اقول لكم وان هذا منكم رياء فازدادوا لجاجة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر عن ابن الرفيل عن ابيه قال فارسل ------------مع المغيرة رجلا وقال له اذا قطع القنطرة ووصل الي اصحابه فناد ان الملك كان منجما قد حسب لك ونظر في امرك فقال انك غدا تفقا عينك ففعل- الرسول فق----ال المغيرة بشرتني بخير واجر ولولا ان اجاهد بعد---- اليوم اشباهكم من المشركين لتمنيت ان الاخري ذهبت ايضا فراهم يضحكون من مقالته ويتعجبون من بصيرته فرجع الي الملك بذلك فق-ال اطيعوني يا اهل فارس واني لاري لله فيكم نقمة لا تستطيعون ردها عن	1425	-6788471551444052522	326	577.5	262	505	64.55445861816406	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	164	269	856	1377	1553	300	ارسل اليه- سعد بقية ذوي الراي فساروا وكانوا ثلاثا الي رستم -----------------------------فقالوا له ان اميرنا ي-----------------------------------دعوك الي ما هو خير لنا ولك والعافية ان تقبل ما دعاك ا-----ليه ونرجع الي ارضنا وترجع الي ارضك و--------------------داركم لكم وامركم فيكم وما اصبتم مما وراءكم كان زيادة لكم دوننا وكنا عونا لكم -----علي احد ان ارادكم ف-------------اتق الله --------ولا يكونن هلاك قومك علي يدك و-----ليس بينك وبين ان تغبط بهذا الامر الا ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال لهم ا--------------------------------------------------------------ن الامثال اوضح من كثير من الكلام وساضرب لكم مثلكم تبصروا انكم كنتم اهل جهد في المعيشة وقشف في الهيءة ------------لا تنتصفون ولا تمتنعون فلم نسء جواركم	738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1426	true	9069232858071316590	150	290	741	1430	1486	300	ارسل اليهم سعد بقية ذوي الراي -جميعا وحبس الثلاثة فخرجوا حتي اتوه ليعظموا عليه استقباحا فقالوا له ان اميرنا يقول لك ان الجوار يحفظ الولاة واني ادعوك الي ما هو خير لنا ولك -العافية ان تقبل ما دعاك الله اليه ونرجع الي ارضنا وترجع الي ارضك وبعضنا من بعض الا ان داركم لكم وامركم فيكم وما اصبتم مما وراءكم كان زيادة لكم دوننا وك-----نا لكم عونا علي احد ان ارادكم او قوي عليكم واتق الله يا رستم ولا يكونن هلاك قومك علي يديك فانه ليس بينك وبين ان تغبط به-- الا ------ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال اني قد كلمت منكم نفرا ولو انهم فهموا عني رجوت ان تكونوا قد فهمتم وان الامثال اوضح من كثير من الكلام وساضرب لكم مثلكم تبصروا انكم كنتم اهل جهد في المعيشة وقشف في الهيءة لا تمتنعون ولا تنتصف------------ون فلم نسء جواركم	1426	-6788471551444052522	466	793.0	370	716	65.08380126953125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	0	38	0	199	1600	300	فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعوا اليه سد------ صاحب الكرم النقب الذي كن يدخلن منه فقتلهن فقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والطمع والجهد فارجعوا عنا عامكم هذا ونحن نميرك---------------------------م فاني لا اشتهي ان اقتلكم	739	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1427	true	4062751960122828581	36	79	209	440	1517	300	فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعن ع-ليه سد عليهن صاحب الكرم الجحر الذي كن يدخلن منه فقتلهن وقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والطمع والجهد فارجعوا عنا عامكم هذا وامتاروا حاجتكم ولكم العود كلما احتجتم فاني لا اشتهي ان اقتلكم	1427	-6788471551444052522	182	329.5	146	232	78.44827270507812	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	59	123	312	624	1600	300	وقال ايضا ان رجلا وضع سلة وجعل طعاما فيها فاتي ف اتي الجرذان فخرقوا السلة فدخلوا فيها فاراد سدها فقيل له لا تفعل اذا تخرقه --لكن انقب بحياله ثم اجعل----- قصبة مجوفة فاذا دخلها الجرذان--------------- وخرجن منها فاقتل كل ما خرج منها------- وقد سددت عليه-------م ان يقتحموا القصبة ولا يخرج منها احد الا قتل فما دعاكم الي ما صنعتم ولا اري عددا ولا عدة	739	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1428	true	-5528189646124146732	104	171	505	841	1475	300	وقال ايضا ان رجلا وضع سلا وجعل طعامه فيه- ف------اتي الجرذان فخرقوا سله-- فدخلوا فيه- فاراد سده- فقيل له لا تفعل اذا يخرقنه ولكن انقب بحياله ثم اجعل فيها قصبة مجوفة فاذا -جاءت الجرذان دخلن من القصبة وخرجن منها فكلما طلع عليكم جرذ قتلتموه وقد سددت عليكم فاياكم ان تقتحموا القصبة فلا يخرج منها احد الا قتل وما دعاكم الي ما صنعتم ولا اري عددا ولا عدة	1428	-6788471551444052522	269	447.0	210	348	77.2988510131836	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	147	298	748	1586	1600	300	الجهاد وقالوا------- واما ما ضربت -لنا من الامثال فليس كذلك------------------------------------ ولكن- سنضرب مثلكم انما مثلكم كمثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر والحب واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلا-حين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا الفلاحون في القصور علي ما لا يحب وفي الجنان بمثل ذلك فاطال امهالهم ف----لم يستحيوا من تلقاء انفسهم استعتبهم فكابروه فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها فان ذهبوا عنها تخطفهم الناس وان اقاموا فيها صاروا خولا لهءلاء-------------------------- فيسومونهم الخسف ابدا و--الله--- لو لم يكن ما نقول--- حقا ولم يكن الا الدنيا لما صبرنا عن الذي نحن فيه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم------- ولقارعناكم حتي نغلبكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل اعبروا الينا ورجعوا من عنده عشيا وارسل سعد الي الناس ان يقفوا مواقفهم وارسل اليهم شانكم والعبور فارادوا القنطرة فقال------- لا ولا كرامة اما شء--- غلبناكم عليه فلن نرده عليكم تكفلوا معبرا غير القناطر فباتوا يسكرون العتيق حتي الصباح	739	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1429	true	6670976299322979386	106	276	575	1511	1623	300	الطاعة وقتالنا الصبر واما ما ضربتم لنا من الامثال فانكم ضربتم للرجال والامور الجسام وللجد الهزل ولكنا سنضرب مثلكم انما مثلكم -مثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر والحب واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلا حين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا الفلاحون في القصور علي ما لا يحب وفي الجنان بمثل ذلك فاطال نظرت-هم فلما لم يستحيوا من تلقاء انفسهم استعتبهم فكابروه فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها فان ذهبوا عنها تخطفهم الناس وان اقاموا فيها صاروا خولا لهءلاء يملكونهم ولا يملكون عليهم فيسومونهم الخسف ابدا وو الله ان لو لم يكن ما نقول لك حقا ولم يكن الا الدنيا لما كان لنا عما ضرينا ب-ه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم من صبر ولقارعناكم حتي نغلبكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل اعبروا الينا فخرجوا من عنده عشيا وارسل سعد الي الناس ان يقفوا مواقفهم وارسل اليهم شانكم والعبور فارادوا القنطرة فارسل اليهم لا ولا كرامة اما شء قد غلبناكم عليه فلن نرده عليكم تكلفوا معبرا غير القناطر فباتوا يسكرون العتيق حتي الصباح	1429	-6788471551444052522	787	1443.0	641	939	83.81256866455078	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	0	173	0	897	1534	300	والبراذع حتي جعلوه طريقا واستتم بعد-ما ارتفع النهار------------------------------------------------------------------------ وراي رستم من الليل كان ملكا نزل من السماء فاخذ قسي اصحابه فختم عليها ثم صعد بها الي السماء فاستيقظ مهموما واستدعي---- خاصته فقصها عليهم وقال ان الله ليعظنا لو--------------- اتعظنا ولما ركب رستم ليعبر كان عليه درعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومغفر- واخذ سلاحه وامر بفرسه فاسرج فاتي به فوثب فاذا هو علي فر----سه ولم يضع رجله في الركاب و--قال غدا ندقهم دقا فقال له رجل ان شاء الله فقال وان لم يشا ثم قال-------------------------------------------------------------------------- انما ضغا الثعلب حين مات الاسد يعني----- كسري وغني اخشي------------ ان تكون هذه سنة القرود وانما قال هذه الاشياء توهينا للمسلمين عند الفرس والا فالمشهور عنه الخوف من المسلمين وقد اظهر ذلك الي من يثق به ذكر يوم ارماث لما عبر الفرس العتيق ----------جلس رستم علي سريره وضرب عليه طيارة وعبي في القلب ثمانية عشر فيلا عليها --صناديق ورج--ال وفي المجنبتين ثمانية او سبعة----------------------- واقام الجالينوس بينه وبين ميمنته والفيرزان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين الخيل--------------------------------ين وكان يزدجرد قد وضع بينه وبين رستم رجالا علي كل دعوة رجلا اولهم علي باب ايوانه	740	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1430	true	-6901056804832940135	22	250	125	1298	1542	300	والبراذع حتي جعلوه طريقا واستتم بعد ما ارتفع النهار من الغد كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا وراي رستم من الليل -ان ملكا نزل من السماء فاخذ قسي اصحابه فختم عليها ثم صعد بها الي السماء فاستيقظ مهموما محزونا فدعا خاصته فقصها عليهم وقال ان الله ليعظنا لو ان فارس تركوني اتعظ اما ترون النصر قد رفع عنا وترون الريح مع عدونا وانا لا نقوم لهم في فعل ولا منطق ثم هم يريدون مغالبة بالجبرية فعبروا باثقالهم حتي نزلوا علي ضفة العتيق كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الاعمش قال لما كان يوم السكر لبس رستم درعين ومغفرا واخذ سلاحه وامر بفرسه فاسرج فاتي به فوثب فاذا هو عليه لم يمسه ولم يضع رجله في الركاب ثم قال غدا ندقهم دقا فقال له رجل ان شاء الله فقال وان لم يشا كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالوا قال رستم انما ضغا الثعلب حين مات الاسديذكرهم موت كسريثم قال لاصحابه قد خشيت ان تكون هذه سنة القرود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عبر اهل فارس اخذوا مصافهم وجلس رستم علي سريره وضرب عليه طيارة وعبي في القلب ثمانية عشر فيلا عليها الصناديق والرجال وفي المجنبتين ثمانية و--سبعة عليها الصناديق والرجال واقام الجال-نوس بينه وبين ميمنته والبيرزان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين --خيلين من خيول المسلمين وخيول المشركين وكان يزدجر---د وضع--------------------------------- رجلا ------علي باب ايوانه	1430	-6788471551444052522	646	1085.0	519	1345	48.02973937988281	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	150	238	793	1307	1649	300	صف المشركين علي شفير العتيق وكان صف المسلمين مع حاءط قديس والخندق---------- فكان المسلمون والمشركون بين الخندق والعتيق ومع الفرس ثلاثون الف مسلس----------------------------------------------------ل وامر سعد الناس بقراءة------------- سورة الجهاد وهي الانفال فلما قرءت هشت قلوب الناس وعيونهم وعرفوا السكينة مع قراءتها فلما فرغ القراء منها قال سعد الزموا مواقفكم ح---------------تي تصلوا الظهر فاذا صليتم------ فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا ف------------------------------------------------------------------------اذا سمعتم الثانية فكبروا والبسوا عدتكم ثم اذا كبرت الثالثة فكبروا -لينشط فرسانكم الناس------------------ فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله	741	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1435	true	2369613479233401462	0	119	0	685	1643	300	صف المشركين علي شفير العتيق وكان صف المسلمين مع حاءط قديس -الخندق من وراءهم فكان المسلمون والمشركون بين الخندق والعتيق ومعهم---- ثلاثون الف مسلسل وثلاثون فيلا تقاتل وفيلة عليها الملوك وقوف لا تقاتل وامر سعد الناس ان يقرءوا علي الناس سورة الجهاد وكانوا يتعلمونها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم قالو-----------ا قال سعد الزموا مواقفكم لا تحركوا شيءا حتي تصلوا الظهر فاذا صليتم الظهر فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا واعلموا ان التكبير لم يعطه احد قبلكم واعلموا انما اعطيتموه تاييدا لكم ثم اذا سمعتم الثانية فكبروا ولتستتم عدتكم ثم اذا كبرت الثالثة فكبروا ولينشط فرسانكم الناس ليبرزوا وليطاردوا فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله	1435	-6788471551444052522	412	664.0	337	701	58.7731819152832	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	243	292	1332	1612	1649	300	اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج اليهم من الف---رس امثالهم فاعتوروا الطعن والضرب وقال غالب بن عبد الله الاسدي--------- قد علمت واردة المساءح ذات اللسان والبيان الواضح اني سمام البطل المسالح وفارج الامم المهم الفادح فخرج اليه هرمز وكان من ملوك الباب والابواب وكان متوجا فاسره غالب----- فجاء بع سعدا	741	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1435	true	2369613479233401462	251	299	1361	1638	1643	300	اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج------ من اهل فارس امثالهم فاعتوروا الطعن والضرب وخرج غالب بن عبد الله الاسدي وهو يقول قد علمت واردة المساءح ذات اللبان والبنان الواضح اني سمام البطل المشايح وفارج الامر المهم الفادح فخرج اليه هرمزوك-ان من ملوك الب---------اب وكان متوجا-فاسره غالب اسرا فجاء--- سعدا	1435	-6788471551444052522	248	441.5	204	297	83.5016860961914	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	68	139	350	722	1587	300	الفيلة عليهم ففرقت بين الكتاءب فنف--رت الخيل وكانت الفرس قد قصدت بجيلة بسبعة عشر فيلا فنفرت خيل بجيلة فكادت بجيلة تهلك لنفار------ خيلها عنه-ا وعم----ن معها و----------------------------------------ارسل سعد الي بني اسد ان دافعوا عن بجيلة وعمن مع-ها من الناس فخرج طليحة بن خويلد وحمال بن مالك ----------------------------------في كتاءبهما فباشروا الفيلة حتي عدلها ركبانها وخرج الي طليحة عظيم منهم فقتله طليحة وقام الاشعث--------------- بن قيس في كندة----------------------------- حين استصرخهم سعد فقال يا	742	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1437	true	-9053601302549657381	84	173	408	848	1505	300	الفيلة عليهم ففرقت بين الكتاءب فابذعرت الخيل--------------------------------------------------------- فكادت بجيلة ان تءكل فرت عنها خيلها نفارا وعمن كان معهم في مواقفهم وبقيت الرجالة من اهل المواقف فارسل سعد الي بني اسد ذبب----وا عن بجيلة و-من لافها من الناس فخرج طليحة بن خويلد وحمال بن مالك وغالب بن عبد الله والربيل بن عمرو في كتاءبهم- فباشروا الفيلة حتي عدلها ركبانها و-ان علي كل فيل عشرين رجلا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن قيس عن موسي بن طريف ان طليحة قام في قومه حين استصرخهم سعد فقال يا	1437	-6788471551444052522	243	328.0	190	504	48.21428680419922	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	117	161	608	821	1587	300	الفيلة حتي عدلها ركبانها وخرج الي طليحة عظيم منهم ف------------------------قتله طليحة------------------------------------------------- وقام الاشعث بن قيس في كندة حين استصرخهم سعد فقال يا معشر كندة لله در بني اسد اي فري يفرون واي هز يهزون عن موقفه----------م اغني كل قوم ما يليهم وانتم تنتظرون من	742	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1437	true	-9053601302549657381	244	300	1242	1505	1505	300	الفيلة عنهم فاخرت------- وخرج الي طليحة عظيم منهم فبارزه فما لبثه طليحة ان قتله كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا وقام الاشعث بن قيس------------------------- فقال يا معشر كندة لله در بني اسد اي فري يفرون واي هذ يهذون عن موقفهم منذ اليوم اغني كل قوم ما يليهم وانتم تنتظرون من-	1437	-6788471551444052522	163	255.0	127	296	55.06756591796875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	161	300	821	1587	1587	300	يكفيكم الباس اشهد ما احسنتم اسوة قومكم من العرب منذ اليوم وانهم ليقتلون ويقاتلون وانتم جثاة علي الركب تنظرون فوثب اليه عدد منهم عشرة فقالوا عثر الله جدك انك لتءبسنا جاهدا ونحن احسن الناس موقفا فمن اين خذلنا قومنا العرب واسانا اسوتهم فها نحن معك فنهد ونهدوا معه فازالوا الذين بازاءهم فلما راي الف---رس ما يلقي الناس والفيلة من كتيبة اسد رموهم بحدهم وحملوا------------- عليهم وفيهم ذو الحاجب والجالينوس والمسلمون ينتظرون التكبيرة الرابعة من سعد فاجتمعت حلبة فارس علي اسد ومعهم تلك الفيلة ف---ثبتوا لهم و---كبر سعد الرابعة وزحف اليهم المسلمون ورحا الحرب تدور علي اسد وحملت الفيول علي الميمنة والميسرة----------- فكانت الخيول تحيد عنها -------------------------------------------فارسل سعد الي عاصم بن عمرو التميمي فقال يا معشر بني تميم الستم اصحاب الابل والخيل اما عندكم لهذه الفيلة من حيلة قالوا بلي والله ثم نادي في رجال من قومه رماة واخرين لهم-	742	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1438	true	1923872368784923607	0	148	0	814	1636	300	يكفيكم الباس اشهد ما احسنتم اسوة قومكم ال---عرب منذ اليوم وانهم ليقتلون ويقاتلون وانتم جثاة علي الركب تنظرون فوثب اليه عدد منهم عشرة فقالوا عثر الله جدك انك لتءبسنا جاهدا ونحن احسن الناس موقفا فمن اين خذلنا قومنا العرب واسانا اسوتهم فها نحن معك فنهد ونهدوا---- فازالوا الذين بازاءهم فلما راي اهل فارس ما تلقي الفيلة------- من كتيبة اسد رموهم بحدهم وبدر المسلمين الشدة عل------يهم ذو الحاجب والجال-نوس والمسلمون ينتظرون التكبيرة الرابعة من سعد فاجتمعت حلبة فارس علي اسد ومعهم تلك الفيلة وقد ثبتوا لهم وقد كبر سعد الرابعة فزحف اليهم المسلمون ورحي الحرب تدور علي اسد وحملت الفيول علي الميمنة والميسرة علي الخيول فكانت الخيول تحجم عنها وتحيد وتلح فرسانهم علي الرجل يشمسون بالخيل فارسل سعد الي عاصم بن عمرو --------فقال يا معشر بني تميم الستم اصحاب الابل والخيل اما عندكم لهذه الفيلة من حيلة قالوا بلي والله ثم نادي في رجال من قومه رماة واخرين لهم	1438	-6788471551444052522	719	1342.0	586	843	85.2906265258789	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	0	115	0	630	1588	300	ثقافة فقال---- يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل وقال يا معشر اهل الثقافة استدبروا الفيلة فقطعوا وضنها وخرج يحميهم ورحا الحرب تدور علي اسد وقد جالت الميمنة والميسرة غير بعيد واقبل اصحاب عاصم علي الفيلة فاخذوا باذنا---------ب توابيتها فقطعوا وضنها وارتفع عواءهم فما بقي لهم------ فيل الا او-ي وقتل اصحابها------------- ونفس عن اسد وردوا فارسا عنهم الي مواقفهم واقتتلوا حتي غربت الشمس ثم حتي ذهبت هداة من الليل ثم رجع هءلاء وهءلاء واصيب من اسد تلك العشية خمسماءة وكانوا ردءا للناس وكان عاصم حامية للناس--------- وهذا اليوم-- الاول وهو يوم ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماث ف---------------------------------قال عمرو بن شاس الاسدي جلينا الخيل من اكناف نيق الي كسري فوافقها رعالا تركن لهم علي الاقسام شجوا وبالحقوين اياما طوالا	743	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1438	true	1923872368784923607	148	298	814	1624	1636	300	ثقافة فقال لهم يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل وقال يا معشر اهل الثقافة استدبروا الفيلة فقطعوا وضنها وخرج يحميهم والرحي---- تدور علي اسد وقد جالت الميمنة والميسرة غير بعيد واقبل اصحاب عاصم علي الفيلة فاخذوا باذنابها وذباذب توابيتها فقطعوا وضنها وارتفع عواءهم فما بقي لهم يومءذ فيل الا اعري وقتل اصحابها وتقابل الناس ونفس عن اسد وردوا فارس ع-نهم الي مواقفهم فاقتتلوا حتي غربت الشمس ثم حتي ذهبت هداة من الليل ثم رجع هءلاء وهءلاء واصيب من اسد تلك العشية خمسماءة وكانوا ردءا للناس وكان عاصم عادية الناس وحاميتهم وهذا --يومها الاول وهو يوم ارماث كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الغصن عن القاسم عن رجل من بني كنانة قال جالت المجنبات ودارت علي اسد يوم ارماث فقتل تلك العشية منهم خمسماءة رجل فقال عمرو بن شاس الاسدي جلبنا الخيل من اكناف نيق الي كسري فوافقها رعالا تركن لهم علي الاقسام شجوا وبالحقوين اياما طوالا	1438	-6788471551444052522	610	1139.5	497	817	74.66340637207031	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	115	256	630	1361	1588	300	قتلنا رستما وبنيه قسرا تثير الخيل فوقهم الهيالا الابيات وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد قد تزوج سلمي--------- امراة المثني بن حارثة الشيباني بعده بشراف فلما جال الناس ي------------وم ارماث وكان سعد -------لا يطيق الجلوس---------------------- جعل سعد يتملم------ل جزعا فوق القصر فلما رات سلمي ما يصنع الف---رس قال- وا-مثنياه ولا مثني للخيل اليوم قالت ذلك عند رجل صخر مما---- يري في اصحابه و---نفسه فلطم وجهها وقال اين المثني عن هذه الكتيبة التي تدور عليها الرحي يعني اسدا وعاصما -----فقالت اغيرة وجبنا فقال والله لا يعذرني الي-م احد ان----- لم تعذريني وانت ترين ما بي والناس احق ان لا يعذروني فتعلقها الناس و--------------لم يبق شاعر الا اعتد بها عليه وكان غير جبان ولا ملوم ذكر يوم اغواث ولما اصبح القوم----------------------------- وكل سعد بالقتلي والجرحي من ينقلهم الي العذيب ف-------------------------سلم الجرحي الي النساء ليقمن عل---------------------------يهم واما القتلي- فدفنو-ا هنا-ك علي مشرق وهو واد بين العذيب و----عين الشمس	743	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1439	true	2405114887067805628	6	208	31	1078	1572	300	قتلنا رستما وبنيه قسرا تثير الخيل فوقهم الهيالا تركنا منهم حيث التقينا فءاما ما يريدون ارتحالا وفر البيرزان ولم يحامي وكان علي كتيبته وبالا ونجي الهرمزان حذار نفس وركض الخيل موصله عجالا يوم اغواث كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وكان سعد قد تزوج سلمي بنت خصفة امراة المثني بن حارثة قبل---------ه بشراف فنزل بها القادسية فلما كان يوم ارماث وجال الناس وكان لا يطيق جلسة الا مستوفزا او علي بطنه جعل سعد يتململ ويحول جزعا فوق القصر فلما رات -----ما يصنع اهل فارس قالت وا مثنياه ولا مثني للخيل اليوم وهي----- عند رجل قد اضجره ما يري من اصحابه وفي نفسه-فلطم وجهها وقال اين المثني من هذه الكتيبة التي تدور عليها الرحي يعني اسدا وعاصما وخيلهفقالت اغيرة وجبنا قا-ل والله لا يعذرني اليوم احد اذا انت لم تعذريني وانت ترين ما بي والناس احق ا--لا يعذروني فتعلقها الناس فلما ظهر الناس لم يبق شاعر الا اعتد بها عليه وكان غير جبان ولا ملوم-------------- ولما اصبح القوم من الغد اصبحوا علي تعبءة وقد وكل سعد رجالا بنقل الشهداء ال-------ي العذيب ونقل الرثيث فاما الرثيث فاسلم ال-------ي النساء -يقمن عليهم الي قضاء الله عز وجل عليهم واما الشهداء فدفنوهم هنالك علي مشرق-وهو واد بين العذيب وبين عين الشمس	1439	-6788471551444052522	597	932.0	474	1100	54.272727966308594	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0744	false	8319348864439218518	3	192	19	1065	1634	300	القعقاع ف-----------قدم علي الناس صبيحة هذا اليوم وهو يوم اغواث وقد عهد الي اصحابه ان يتقطعوا اعشارا وهم الف -كلما بلغ عشرة مدي البصر سرحوا في اثارهم عشرة فقدم اصح--------ابه في عشرة فاتي الناس فسلم عليهم وبشرهم بالجنود وحرضهم علي القتال وقال ايها الناس اني قد جءتكم في قوم والله ان لو كانوا بمكانكم ثم احسوكم حسدوكم خطوتها وحاولوا ان يطيروا بها دونكم -اصنعوا كما اصنع وطلب البرا-----------ز فقالوا فيه يقول ابو بكر لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وسكنوا اليه فخرج اليه ذو الحاجب ف--عرفه القعقاع--------------------------- فنادي يا لثارات ابي عبيد وسليط واصحاب---- الجسر وتضاربا فقتله القعقاع وجعلت خيله ------------------ترد الي الليل وتنشط الناس وكان لم يكن بالامس مصيبة وفرحوا---------------- بقتل ذي الحاجب-------------- وانكسرت الاعاجم بذلك و-طلب القعقاع البرا-------ز فخرج اليه الفيرز-------------ان والبنذو------ان فانضم الي القعقاع الحارث بن ظبيان بن الحارث احد بني تيم اللات فتبارزوا فقت-------------------------------------------------------------------------------------------------ل القعقاع الفيرزان وقتل الحارث البنذوان ونادي القعقاع----- يا مع-شر المسلمين باشروهم بالسيوف فانما يحصد الناس فاقتتلوا ------------------------------------حتي المساء فلم ير اهل فارس في هذا اليوم ------ما يعجبهم واكثر المسلمون فيهم القتل ولم يقاتلوا في هذا اليوم علي فيل كانت توابيتها قد تكسرت بالامس فاستانفوا عمله------------ا فلم يفرغوا منها حتي كان الغد	744	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1440	true	2850079444596943655	26	253	152	1409	1653	300	القعقاع وطوي وتعجل فقدم علي الناس صبيحة ي--------------وم اغواث وقد عهد الي اصحابه ان يتقطعوا اعشارا وهم الف فكلما بلغ عشرة مدي البصر سرحوا في اثارهم عشرة فقدم القعقاع اصحابه في عشرة فاتي الناس فسلم عليهم وبشرهم بالجنود فقال يا--------------- ايها الناس اني قد جءتكم في قوم والله ان لو كانوا بمكانكم ثم احسوكم حسدوكم حظوتها وحاولوا ان يطيروا بها دونكم فاصنعوا كما اصنع فتقدم ثم نادي من يبارز فقالوا فيه بقول ابي بكر لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وسكنوا اليه فخرج اليه ذو الحاجب فقال له القعقاع من انت قال انا بهمن جاذويه فنادي يا لثارات ابي عبيد وسليط واصحاب يوم الجسر فاجتلدا فقتله القعقاع وجعلت خيله ترد قطعا وما زالت ترد الي الليل وتنشط الناس وكان لم يكن بالامس مصيبة وكانما استقبلوا قتالهم بقتل--- الحاجبي وللحاق القطع وانكسرت الاعاجم لذلك ونادي القعقاع ايضا من يبارز فخرج اليه رجلان احدهما البيرزان والاخر البندوان فانضم الي القعقاع الحارث بن ظبيان بن الحارث اخو بني تيم اللات ف-بارز القعقاع البيرزان فضربه فاذري راسه وبارز ابن ظبيان البندوان فضربه فاذري راسه وتوردهم فرسان المسلمين وجعل القع--------------------------------------------قاع يقول يا معاشر المسلمين باشروهم بالسيوف فانما يحصد الناس بها فتواصي الناس وتشايعوا اليهم فاجتلدوا بها حتي المساء فلم ير اهل فارس في هذا اليوم شيءا مما يعجبهم واكثر المسلمون فيهم القتل ولم يقاتلوا في هذا اليوم علي فيل كانت توابيتها--- تكسرت بالامس فاستانفوا علاجها حين اصبحوا فلم ترتفع ------حتي كان الغد	1440	-6788471551444052522	881	1506.0	711	1343	65.59940338134766	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0744	false	8319348864439218518	204	281	1135	1538	1634	300	وحمل بنو عم للقعقاع عش------رة عشر-----------ة علي ابل قد البسوها وهي مجللة مبرقعة واطافت بهم خيولهم تحميهم وامرهم القعقاع ان يحملوها علي خيل الفرس------- يتشبهون بالفيلة ففعلوا بهم هذا اليوم وهو يوم اغواث كما فعلت فارس يوم ارماث فجعلت خيل الفرس تفر منها---------------------------------- وركبتها خيول المسلمين فلما راي---- الناس ذلك سروا بهم فلقي الفرس من الابل يوم اغواث اعظم -ما لقي المسلمون من الفيلة يوم ارماث وحمل رجل من---- تميم ممن كان يحمي العش-رة يقال لها سواد	744	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1442	true	-470781342856963485	6	91	31	475	1509	300	وحمل بنو عم القعقاع يومءذ عشرة عشرة من الرجالة علي ابل قد البسوها فهي مجللة مبرقعة واطافت بهم خيولهم تحميهم وامرهم-------- ان يحملو-ا علي خيلهم بين الصفين يتشبهون بالفيلة ففعلوا بهم يوم اغ--------------واث كما فعلت فارس يوم ارماث فجعلت تلك الابل لا تصمد لقليل ولا لكثير الا نفرت بهم خيلهم وركبتهم خيول المسلمين فلما راي ذلك الناس استنوا --بهم فلقي فا-رس من الابل يوم اغواث اعظم مما لقي المسلمون من الفيلة يوم ارماث وحمل رجل من بني تميم ممن كان يحمي العشيرة يقال له- سواد	1442	-6788471551444052522	338	573.5	269	471	71.76220703125	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	19	189	102	1010	1568	300	وحمل القعقاع بن عمرو يومءذ ثلاثين حملة كلما طلعت قطعة حمل حملة واصاب فيها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل -----فكان اخرهم بزرجمهر الهمذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وبارز الاعور بن قطبة شهريار-- سجستان فقتل كل واحد منهما صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلت الفرس ا---------------------------------لي انتصاف النهار فلما اعتدل النهار وتزاحف الناس فاقتتلوا ----------حتي انتصف الليل فكانت ليلة ارماث تدعي الهداة وليلة اغواث تدعي السواد و---------------------------لم يزل المسلمون يرون--- يوم اغواث------------ الظفر وقتلوا فيه عامة اعلامهم وجالت فيه خيل القلب وثبت رجلهم فلولا ان خيلهم عادت اخذ رستم اخذا و---------------بات الناس علي مثل ما بات عليه القوم ليلة ارماث ولم يزل المسلمون ينتمون لدن امسوا حتي تفيا-وا فلما سم-ع سعد----- ذلك ق-----ال لبعض من عنده ان تم الناس علي الانتماء فلا توقظني فانهم اقوياء علي عدوهم وان سكتوا ولم ينتم الاخرون فلا توقظني فانهم علي السواء فان سمعتهم ينتمون فايقظني فان انتماءهم من السوء قتال ابي محجن الثقفي ولما اشتد القتال بالسواد وكان ابو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل قال لسلمي زوج سعد----------------------------- هل لك الي خير قالت وما ذاك	745	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1443	true	2478558572922940467	1	300	5	1538	1538	300	فحمل القعقاع-------- يومءذ ثلاثين حملة كلما طلعت قطعة حمل حملة واصاب فيها وجعل يرتجز ويقول ازعجهم عمدا بها ازعاجا اطعن طعنا صاءبا ثجاجا ارجو به من جنة افواجا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا قتل القعقاع يوم اغواث ثلاثين في ثلاثين حملة كلما حمل حمله قتل فيها فكان اخرهم بزرجمهر الهمذاني وقال في ذلك القعقاع حبوته جيلشه بالنفس هدارة مثل شعاع الشمس في يوم اغواث فليل الفرس انخس بالقوم اشد النخس حتي تفيض معشري ونفسي وبارز الاعور بن قطبة شهر براز سجستان فقتل كل واحد منهما صاحبه فقال اخوه في ذلك لم ار يوما كان احلي وامر من يوم اغواث اذ افتر الثغر من غير ضحك كان اسوا وابر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد وشاركهم ابن مخراق عن رجل من طيء قالوا وقاتلت الفرسان يوم الكتاءب فيما بين ان اصبحوا الي انتصاف النهار فلما ع--دل النهار -تزاحف الناس فاقتتلوا بها صتيتا حتي انتصف الليل فكانت ليلة ارماث تدعي الهداة وليلة اغواث تدعي السواد والنصف الاول يدعي السواد ثم لم يزل المسلمون يرون في يوم اغواث في القادسية الظفر وقتلوا فيه عامة اعلامهم وجالت فيه خيل القلب وثبت رجلهم فلولا ان خيلهم كر-ت اخذ رستم اخذا فلما ذهب السواد بات الناس علي مثل ما بات عليه القوم ليلة ارماث ولم يزل المسلمون ينتمون لدن امسوا حتي تفايءوا فلما امسي سعد وسمع ذلك نام وقال لبعض من عنده ان تم الناس علي الانتماء فلا توقظني فانهم اقوياء علي عدوهم وان سكتوا ولم ينتم الاخرون فلا توقظني فانهم علي السواء فان سمعتهم ينتمون فايقظني فان انتماءهم عن السوء فقالوا-------------- ولما اشتد القتال بالسواد وكان ابو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل فاتي سلمي بنت خصفة فقال يا سلمي يا بنت ال خصفة هل لك الي خير قالت وما ذاك-	1443	-6788471551444052522	853	1488.5	691	1560	54.67948532104492	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	189	300	1010	1568	1568	300	قال ان تخلين عني وتعيرين-ي البلقاء فالله علي ان سلمني الله ان ارجع اليك حتي اضع رجلي في قيدي فابت فقا----------------------------------ل كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصار-ع دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا فرقت له سلمي و----------------------------اطلقته واعطته البلقاء فرس سعد------------------------------------------------------------------ فركب------------ها حتي اذا كان بحيال المسمنة كبر ثم حمل علي ميس------------------------------------------------------------رة الفرس------ ثم رجع--- خلف المسلمين----------------- وحمل علي ميمنتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يقصف الناس------- قصفا منكرا وتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار فقال بعضهم هو من اصحاب-	745	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1444	true	-6741361789590368964	0	173	0	910	1557	300	قال--- تخلين عني وتعيرينني البلقاء فل-له علي ان سلمني الله ان ارجع اليك حتي اضع رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يرسف في قيوده ويقول كفي حزنا ان تر-دي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا فقالت-- سلمي اني استخرت الله ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتادها فاخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة كبر ثم حمل علي ميسرة القوم يلعب برمحه وسلاحه بين الصفين فقالوا بسرجها وقال سعيد والقاسم عريا ثم رجع من خلف المسلمين الي الميسرة فكبر وحمل علي ميمنة القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فندر امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا وتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار فقال بعضهم اواءل اصحاب	1444	-6788471551444052522	502	837.0	402	920	54.565216064453125	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	0	113	0	585	1565	300	هاشم او هاشم بنفسه وكان سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس هذا ال---------------------------------------خضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر الحرب- لقلنا انه ملك يثبتنا ولا يذكره الناس ولا يابهون له لانه بات في محبسه فلما انتصف الليل-------------- وتراجع المسلمون والفرس عن القتال اقبل ابو محجن ---فدخل القصر---------------------------- واعاد رجليه في القيد وقال لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذالكم بلاءي وان اترك اذيقهم	746	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1444	true	-6741361789590368964	173	300	910	1557	1557	300	هاشم او هاشم -نفسه وجعل سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس ان كان الخضر يشهد الحروب فنظن صاحب البلقاء الخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال لقلنا---- ملك يثبتنا ولا يذكره الناس ولا يابهون له لانه بات في محبسه فلما انتصف الليل حاجز اهل فارس وتراجع المسلمون و----------------اقبل ابو محجن حتي دخل من حيث خرج ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيديه وقال لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذ-لكم بلاءي وان اترك اذيقهم-	1444	-6788471551444052522	541	974.0	434	670	80.74626922607422	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	113	241	585	1256	1565	300	الحتوفا فقالت له سلمي ------------في اي شء حبسك هذا الرجل فقال وا----لله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكنني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني ف--------------------------------------------------قلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فلذلك حبسني فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصبحت اتت سعدا فصالحته وكانت مغاضبة له واخبرته ب------خبر ابي محجن فدعا به فاطلقه فقال اذهب فما انا مءاخذك بشء تقوله حتي تفعله قال لا جرم والله لا اجيب لساني الي صفة قبيح ابدا ذكر يوم عماس ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------اصبحوا--- اليوم الثالث وهم علي مواقفهم وبي------------------------------------------------------------------------------------ن الصفين -من قتلي ال--مسلمين الفان من جريح وميت ومن المشركين عشرة الاف فجع-------------------------------------------------------------------ل المسلمون ينقلون قتلا-------------------------------------------------------------------هم الي المقابر والجرحي ال-------ي النس-------------------------اء وكان الناس- والصبيان يحفرون القبور	746	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1445	true	7483097421405644609	0	223	0	1173	1581	300	الحتوفا فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل -قال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولك-ني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني يبعثه علي شفتي احيانا فيساء لذلك ثناءي ولذلك حبسني قلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها وتروي بخمر الحص لحدي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها ولم تزل سلمي مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهداة وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته و----صالحت----------------ه واخبرته خبرها وخبر ابي محجن فدعا به فاطلقه وقال اذهب فما انا مءاخذك بشء تقوله حتي تفعله قال لا جرم والله لا اجيب لساني الي صفة قبيح ابدا---- يوم عماس كتب الي السري بن يحيي عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد باسنادهم وابن مخراق عن رجل من طيء قالوا فاصبحوا من اليوم الثالث وهم علي مواقفهم واصبحت الاعاجم علي مواقفهم واصبح ما بين الناس كالرجلة الحمراءيعني الحرةميل في عرض ما بين الصفين وقد قتل من المسلمين الفان من رثيث وميت ومن المشركين عشرة الاف من رثيث وميت وقال سعد من شاء غسل الشهداء ومن شاء فليدفنهم بدماءهم واقبل المسلمون علي--- قتلاهم فاحرزوهم فجعلوهم من وراء ظهورهم واقبل الذين يجمعون القتلي يحملونهم الي المقابر ويبلغون الرثيث الي النساء وحاجب بن زيد علي الشهداء وكان النساء والصبيان يحفرون القبور	1445	-6788471551444052522	590	964.0	472	1204	49.00332260131836	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	259	297	1352	1554	1565	300	وبات القعقاع تلك الليلة يسرب اصحابه الي المكان الذي فارقهم فيه من الامس و--قال اذا طلعت---- الشمس فاقبلوا ماءة ما-----------------------------------ءة فان جاء هاشم فذاك والا جددتم للناس رجاء وجدا ففعلوا ولا يشعر به-- احد واصبح الناس علي مواقفهم	746	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1446	true	-2940879667743667355	82	128	423	668	1591	300	وبات القعقاع ليلته كلها يسرب اصحابه الي المكان الذي فارقهم فيه من الامس ثم قال اذا طلعت لكم الشمس فاقبلوا ماءة ماءة كلما تواري عنكم ماءة فليتبعها ماءة فان جاء هاشم فذاك والا جددتم للناس رجاء وجدا ففعلوا ولا يشعر بذلك احد واصبح الناس علي مواقفهم	1446	-6788471551444052522	190	347.5	153	245	77.55101776123047	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	0	91	0	495	1592	300	الشمس اقبل اصحاب القعقاع فحين را----------------هم كبر وكبر المسلمون وقالوا جاء المدد وقد كان عاصم بن عمرو امر ان يصنع مثلها فجاءوا من قبل خفا- وتقدموا------ وتكتبت الكتاءب واختلفوا الضرب والطعن والمدد-- متتابع فما جاء اخر اصحاب القعقاع حتي انتهي اليهم هاشم--------------------- فاخبر ب---------------ما صنع القعقاع- فعبي اصحابه سبعين سبعين وكان-------------------------------------------- فيهم قيس بن هبيرة بن عبد يغوث المعروف بقيس بن المكشوح المرادي ولم يكن من اهل الايام انما كان ب--------اليرموك فانتدب مع ه-----------اشم حتي اذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقد اخذوا مصافهم وقال هاشم اول --قتال المطاردة ثم المراماة	747	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1446	true	-2940879667743667355	162	267	858	1431	1591	300	الشمس ----------والقعقاع يلاحظ الخيل وطلعت نواصيها كبر وكبر الناس ---وقالوا جاء المدد وقد كان عاصم بن عمرو امر ان يصنع مثلها فجاءوا من قبل خفان فتقدم الفرسان وتكتبت الكتاءب فاختلفوا الضرب والطعن و--مددهم متتابع فما جاء اخر اصحاب القعقاع حتي انتهي اليهم هاشم وقد طلعوا في سبعماءة فاخبروه براي القعقاع وما صنع في يوميه فعبي اصحابه سبعين سبعين فلما جاء اخر اصحاب القعقاع خرج هاشم في سبعين معه فيهم قيس بن هبيرة بن عبد يغوث---------------------------------ولم يكن من اهل الايام انما اتي من اليمن اليرموك-فانتدب مع هاشم فاقبل هاشم حتي اذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقد اخذوا مصافهم وقال هاشم اول القتال المطاردة ثم المراماة	1446	-6788471551444052522	414	675.0	335	622	66.55948638916016	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	99	206	536	1116	1592	300	الي العتيق ثم عاد وكان المشركون قد باتوا يعملون توابيتهم حتي اعادوها واصبحوا علي مواقفهم واقبلت الرجالة مع الفيل يح----مونها ان تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم اذا ارادوا كتيبة دلفوا لها بفيل واتباعه لينفروا بهم خيلهم فلم تنفر الخيل منهم كما كانت بالامس لان الفيل اذا كان وحده ك------------ان اوحش واذا اطافوا به كان انس فكان القتال كذلك حتي عدل النهار وكان يوم عماس من اوله الي اخره شديدا العرب والعجم فيه ------سواء ولا تكون بينهم نقطة الا ابلغوها يزدجرد بالاصوات---------------- فيبعث اليهم اهل النجدات ممن بقي عنده فيقوون بهم---------------------------------------------- فلولا ان------ الله--------------- الهم القعقاع ما فعل في اليومين واتاح لهم بهاشم والا كسر ذلك المسلمين	747	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1447	true	-7605891904768829998	21	141	104	760	1552	300	الي الاولي وقد بات---- المشركون في علاج-------- توابيتهم حتي اعادوها واصبحوا علي مواقفهم واقبلت الفي-لة معها الرجالة يحمونها ان تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم اذا ارادوا كتيبة دلفوا لها بفيل واتباعه لينفروا بهم خيلهم فلم يكن ذلك--- منهم كما كان- بالامس لان الفيل اذا كان وحده ليس معه احد كان اوحش واذا اطافوا به كان انس فكان القتال كذلك حتي عدل النهار وكان يوم عماس من اوله الي اخره شديدا العرب والعجم فيه علي السواء ولا يكون بينهم نقطة الا تعاورها الرجال بالاصوات حتي تبلغ يزدجرد فيبعث اليهم اهل النجدات ممن بقي عنده فيقوون بهم واصبحت عنده للذي لقي بالامس الامداد علي البرد فلولا الذي صنع الله للمسلمين بالذي الهم القعقاع------- في اليومين واتاح لهم بهاشم----- كسر ذلك المسلمين	1447	-6788471551444052522	504	876.0	406	685	73.57664489746094	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	220	278	1186	1481	1592	300	عمرو بن معد يكرب اني حامل علي الفيل ومن حوله لفيل بازاءهم فلا تدعوني اكثر من جزر جزور فان تاخرتم عني فقدتم ابا ثور يعني نفسه واين لكم مثل ابي ثور فان ادركتموني وجدتموني وفي يدي السيد فحمل و-------------ضرب فيهم حتي ستره الغبار وحمل اصحابه-------------------------------------------------------------------------------- فافرج المشركون عنه بعد-ما صرعوه -------وان سيفه لفي يده يصارمهم وقد طعن فرسه	747	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1448	true	3638236337164371725	227	298	1100	1480	1488	300	عمرو بن معد-يكرب اني حامل علي الفيل ومن حولهل-فيل بازاءهم-فلا تدعوني اكثر من جزر جزور فان تاخرتم عني فقدتم ابا ثور فاني---------- لكم مثل ابي ثور فان ادركتموني وجدتموني وفي يدي السيف فحمل فما انثني حتي ضرب فيهم و---ستره الغبار فقال اصحابه ما تنتظرون ما انتم بخلقاء ان تدركوه وان فقدتموه فقد المسلمون فارسهم فحملوا حملة فافرج المشركون عنه بعد ما صرعوه وطعنوه وان سيفه لفي يده يضاربهم وقد طعن فرسه	1448	-6788471551444052522	268	469.5	216	396	67.67676544189453	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	7	82	33	453	1677	300	الفارسي----------- اليه فاحتمله وجلس علي صدره ثم اخذ سيفه ليذبحه ومقود فرسه مشدود في منطقته فلما --سل --سيفه نفر الفرس----- فجذبه المقود فقلبه عنه وتبعه المسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قتله واخذ سلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فباعه باثني عشر الفا ف-------------------------------------------------------لما راي سعد الفيول قد فرقت بين الكتاءب وعادت لفعلها يوم ارماث ارسل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القعقاع وعاصم ابني عمرو اكفياني الابيض وكانت كلها الفة له وكان بازاءهما وقال ل---حمال والزبيل اكفياني------ الاجر-------------------ب وكان بازاءهما فاخذ القعقاع وعاصم رمحين اصمين لينين وتقدما في خيل	748	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1449	true	-452597179715224016	123	294	625	1533	1567	300	الفارسي هدر ثم نزل اليه فاحتمله فجلس علي صدره ثم اخذ سيفه ليذبحه ومقود فرسه مشدود ب--منطقته فلما استل السيف- حاص الفرس حيصة فجذبه المقود فقلبه عنه فاقبل عليه وهو يسحب فافترشه فجعل اصحابه يصيحون به فقال صيحوا ما بدا لكم فو الله لا افارقه حتي اقتله واس---لبه فذبحه وسلبه ثم اتي به سعدا فقال اذا كان حين الظهر فاتني فوافاه بالسلب فحمد الله سعد واثني عليه ثم قال اني قد رايت ان انحله اياه وكل من سلب سلبا فهو له فباعه باثني عشر الفا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا ولما راي سعد الفيلة تفرق--- بين الكتاءب وعادت لفعلها يوم ارماث ارسل الي اولءك المسلمة ضخم ومسلم ورافع وعشنق واصحابهم من الفرس الذين اسلموا فدخلوا عليه فسالهم عن الفيلة هل لها مقاتل فقالوا نعم المشافر والعيون لا ينتفع بها بعدها فارسل الي القعقاع وعاصم ابني عمرو اكفياني الابيضوك-انت كلها الفة له وكان بازاءهماوارسل الي حمال والربيل اكفياني الفيل الاجرب وكانت الفة له كلها وكان بازاءهما فاخذ القعقاع وعاصم رمحين اصمين لينين ودب--ا في خيل	1449	-6788471551444052522	371	626.0	302	920	40.326087951660156	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	83	217	459	1220	1677	300	وفعل حمال والزبيل بمثل فعلهما فلما خالطوهما اكتنفوه-ا فنظر كل واحد منهما يمنة ويسرة وهما يريدان ان يتخبطا فحمل القعقاع وعاصم والفيل متشاغل بمن حوله فوضعا رمحيهما في ----عيني الفيل الابيض ف-----نفض راسه فطرح ساسته ودلي مشفره فضربه القعقاع فرمي به ووقع لجنبه وقتلوا من كان عليه وحمل حمال و----الزبيل الاسديان علي الفيل الاخر--------------------------------------------------------------------- وهو متشاغل بملاحظة من اكتنفه --------------------------------------------فطعنه حمال في عينه فاقعي ثم استوي وضربه الزبيل فابان مشفره وبصر به ساءسه فبقر انفه وجبينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالطبرزين-------- فافلت --------الزبيل جريحا------------------------------------------------------------ فبقي الفيل جريحا متحيرا بين الصفين كلما جاء صف المسلمين وخزوه واذا اتي صف المشركين نخسوه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي الفيل وكان يدعي الاجرب وقد- عور حمال عينيه فالقي نفسه في العتيق فاتبعته الفيلة فخرقت صف الاعاجم فعبرت -------في اثره فاتت المداءن في توابيتها وهلك من فيها ف-------------------------------------------------------لما ذهبت الفيلة وخلص المسلمون والف---رس ومال الظل تزاحف المسلمون	748	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1450	true	8368378878780003329	1	291	6	1552	1607	300	ففعل حمال والربيل -مثل ذلك ف---لما خالطوهما اكتنفوهما فنظر كل واحد منهما يمنة ويسرة وهما يريدان ان يتخبطا فحمل القعقاع وعاصم والفيل متشاغل بمن حوله فوضعا رمحيهما معا في عيني الفيل الابيض وقبع ونفض راسه فطرح ساءسه ودلي مشفره فنفحه القعقاع فرمي به ووقع لجنبه فقتلوا من كان عليه وحمل حمال وقال للربيل اختر اما ان تضرب المشفر واطعن في عينه او تطعن في عينه واضرب مشفره فاختار الضرب فحمل عليه حمال وهو متشاغل بملاحظة من اكتنفه لا يخاف ساءسه الا علي بطانه فانفرد به اولءك فطعنه----- في عينه فاقعي ثم استوي ونفحه الربيل فابان مشفره وبصر به ساءسه فبقر انفه وجبينه بفاسه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد عن الشعبي قال قال رجلان من بني اسد يقال لهما الربيل وحمال يا معشر المسلمين اي الموت اشد قالوا ان يشد علي هذا الفيل فنزقا فرسيهما حتي اذا قاما علي السنابك ضرباهما علي الفيل الذي بازاءهما فطعن احدهما في عين الفيل فوطء الفيل من خلفه وضرب الاخر مشفره فضربه ساءس الفيل ضربة شاءنة بالطبرزين في وجهه فافلت بها هو والربيل وحمل القعقاع واخوه علي الفيل الذي بازاءهما ففقا عينيه وقطعا مشفره فبقي متلدد------------ا بين الصفين كلما اتي صف المسلمين وخزوه واذا اتي صف المشركين نخسوه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو عن الشعبي قال كان في الفيلة فيلان يعلمان الفيلة فلما كان يوم القادسية حملوهما علي القلب فامر بهما سعد القعقاع وعاصما التميميين وحمالا والربيل الاسديين فذكر مثل الاول الا ان فيه وعاش بعد وصاح الفيلان صياح الخنزير ثم ول----------------ي الاجرب الذي عور فوثب ف-----------------ي العتيق فاتبعته الفيلة فخرقت صف الاعاجم فعبرت العتيق في اثره فاتت المداءن في توابيتها وهلك من فيها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد قالوا فلما ذهبت الفيلة وخلص المسلمون باهل فارس ومال الظل تزاحف المسلمون	1450	-6788471551444052522	635	1043.0	514	1600	39.6875	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	224	299	1259	1670	1677	300	امسي الناس----------------------------- اشتد القتال وصبر الفريقان فخرجا علي السواء ذكر ليلة الهرير وقتل رستم قيل انما سميت بذلك لتركهم الكلام انما كانوا يهرون هريرا وارسل سعد طل--------------------------------------------------------------------------------------------------------يحة وعمرا ليلة الهرير الي مخاضة اسفل--- العسكر ليقوما عليها خشية ان ياتيه القوم منها وقال لهما ان وجدتما القوم قد سبقوكما اليها ف-نزلا بحيالهم وان لم تجداهم علموا بها فاقيما حتي ياتيكما امري --------------------------------------------------------فلما اتياه-------------------------------ا قال طليحة لو خضنا واتينا الاعاجم من خلفهم -قال عمرو--- بل نعبر اسفل	748	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1451	true	8932202421446863689	80	201	426	1047	1567	300	امسي الناس من يومهم ذلك وطعنوا في الليل اشتد القتال وصبر الفريقان فخرجا علي السواء الا الغماغم من هءلاء وهءلاء ف------سميت ليلة الهرير لم يكن قتال بليل بعدها بالقادسية قال ابو جعفر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو ابن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن جيش ان سعدا بعث ليلة الهرير طليحة وعمرا ------------الي مخاضة اسفل من العسكر ليقوما عليها خشية ان ياتيه القوم منها وقال لهما ان وجدتما القوم قد سبقوكما اليها فانزلا بحيالهم وان لم تجداهم علموا بها فاقيما حتي ياتيكما امريوكان عمر قد عهد الي سعد الا يولي رءساء اهل الردة علي ماءةفلما انتهيا الي المخاضة فلم يريا فيها احدا قال طليحة لو خضنا فاتينا الاعاجم من خلفهم فقال عمرو لا بل نعبر اسفل	1451	-6788471551444052522	311	492.0	249	639	48.669795989990234	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	5	76	28	419	1649	300	ثلاث تكبيرات ثم ذهب وقد ارتاع اهل فارس وتعجب المسلمون وطلبه------------------------------- الاعاجم فلم يدركوه واما عمرو فانه اغار اسفل المخاضة ورجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج مسعود بن مالك الاسدي وعاصم بن عمرو-------- وابن ذي البردين الهلالي وابن ذي السهمين وقيس بن هبيرة الاسدي واشباههم فطاردوا القوم---------------- فاذا هم------- لا يشدون ولا يريدون غير الزحف فقدموا------------------------------------------------ صفوفهم وزاحفهم الناس بغير اذن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصيب ليلتءذ خالد بن يعمر التميمي ثم العمري وكان اول من زاحفهم القعقاع	749	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1452	true	8346210607888173771	153	277	753	1439	1554	300	ثلاث تكبيرات فر------------اع اهل فارس وتعجب المسلمون فكف بعضهم عن بعض للنظر في ذلك فارسلت الاعاجم في ذلك وسا------------------------ل المسلمون عن ذلك ثم انهم عادوا وجددوا تعبءة واخذوا في امر لم يكونوا عليه في الايام الثلاثة والمسلمون علي تعبيتهم وجعل طليحة يقول لا تعدموا امرا ضعضعكم وخرج مسعود بن مالك الاسدي وعاصم بن عمرو التميمي وابن ذي البردين الهلالي وابن ذي السهمين وقيس بن هبيرة الاسدي واشباههم فطاردوا القوم وانبعثوا للقتال فاذا القوم لمة لا يشدون ولا يريدون غير الزحف فقدموا صفا له اذنان واتبعوا اخر مثله واخر واخر حتي تمت صفوفهم ثلاثة عشر صفا في القلب والمجنبتين كذلك فلما اقدم عليهم فرسان العسكر راموهم فلم يعطفهم ذلك عن ركوبهم ثم لحقت بالفرسان الكتاءب فاصيب ليلتءذ خالد بن يعمر التميمي ثم العمري فحمل-------------- القعقاع	1452	-6788471551444052522	287	429.0	231	736	38.994564056396484	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	71	216	392	1192	1649	300	وكان اول من زاحفهم القعقاع وقال سعد اللهم اغفر-- له وانصره فقد اذنت له اذ لم يستاذني -ثم قال اري الامر ما فيه هذا فاذا كبرت ثلاثا فاحملوا وكبر واحدة فلحق-هم اس-----------------د فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم حمل-------------------------ت النخع فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم ح-------------------------ملت بجيلة فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم ح----------------------------ملت كندة فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم ثم زحف الرءساء ورحا الحرب تدور علي القعقاع وتقدم حنظلة------------------------------------------------------------------------------------ بن الربيع وامراء الاعشار وطليحة وغالب وحمال واهل النجدات ولما كبر الثالثة لحق الناس بعضهم بعضا وخالطوا القوم واستقبلوا الليل استقبالا بعدما صلوا العشاء وكان صليل الحديد فيها كصوت القيون ليلتهم الي الصباح وافرغ الله الصبر عليهم------ افراغا وبات سعد بليلة لم يبت بمثلها وراي العرب والعجم امرا لم يروا مثله قط وانقطعت ---------الاخبار والاصوات عن سعد ورستم----- واقبل سعد علي الدعاء فلم---ا كان عند الصبح انتمي الناس فلاستدل بذلك علي انهم الاعلون وكان	749	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1454	true	-3867608217549361853	123	284	652	1487	1555	300	وكان اول من ---حمل القعقاع فقال---- اللهم اغفرها له وانصره وقال وا تميماه ساءر الليلة ثم قال اري الامر ما فيه هذا فاذا كبرت ثلاثا فاحملوا فكبر واحدة فلحقتهم اسد فقيل قد حملت اسد فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم وا اسداه ساءر الليلة ثم قيل حملت النخع فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم وا نخعاه ساءر الليلة ثم قيل حملت بجيلة فقال اللهم اغفرها لهم وانصرهم وا بجيلتاه ثم حملت الكنود فقيل حملت كندة فقال وا كندتاه--------------- ثم زحف الرءساء بمن انتظر التكبيرة فقامت حربهم علي ساق حتي الصباح فذلك ليلة الهرير كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن نويرة عن عمه انس بن الحليس قال شهدت ليلة الهرير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صليل الحديد فيها كصوت القيون ليلتهم حتي الصباح -افرغ----------- عليهم الصبر افراغا وبات سعد بليلة لم يبت بمثلها وراي العرب والعجم امرا لم يروا مثله قط وانقطعت الاصوات والاخبار عن --------------رستم وسعد واقبل سعد علي الدعاء حتي اذا كان وجه الصبح انتهي الناس ف-استدل بذلك علي انهم الاعلون و-ان	1454	-6788471551444052522	508	774.0	405	1006	50.49701690673828	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	257	285	1415	1566	1649	300	ليلة الهرير و---تسمي ليلة القادسية من بين تلك الليالي وهم-- حسري لم يغمضوا ليلتهم كلها فسار القعقاع في الناس فقال ان الداءرة بعد ساعة لمن بدا القوم فاصبروا	749	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1455	true	5768306612934224358	271	300	1361	1515	1515	300	ليلة الهرير وهي تسمي ليلة القادسية من بين تلك الايام والناس حسري لم يغمضوا ليلتهم كلها فسار القعقاع في الناس فقال ان الدب-رة بعد ساعة لمن بدا القوم فاصبروا-	1455	-6788471551444052522	141	254.0	115	156	90.38461303710938	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	216	248	1192	1364	1649	300	اول شء سمعه------------------------------------- نصف الليل الباقي صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول نحن قتلنا معشرا وزاءدا اربعة وخمسة وواحدا نحسب فوق اللبد الاساودا حتي اذا ماتوا دعوت جاهدا الله ربي واحترزت عامدا	749	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1455	true	5768306612934224358	3	43	17	225	1515	300	اول شء سمعه سعد ليلتءذ مما يستدل به علي الفتح في نصف الليل الباقي صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول نحن قتلنا معشرا وز-ءدا اربعه وخمسه وواحدا يحسب فوق اللبد الاساودا حتي اذا ماتوا دعوت جاهدا الله ربي واحترزت عامدا	1455	-6788471551444052522	168	316.0	136	209	80.38277435302734	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	0	278	0	1483	1603	300	وصمدوا لرستم حتي خالطوا الذين دونه مع الصبح فلما رات ذلك القباءل قام فيها رءساءهم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا يكونن هءلاء اجد في امر الله منكم ولا------ هءلاء يعني الفرس اجرا علي الموت منكم ولا اسخي انفسا عن الدنيا تنافسوها فحملوا فيما يليهم ---وخالطوا م---ن بازاءهم فاقتتلوا حتي قام قاءم الظهير------------------------------------------------------------------------------------------ة فكان اول من زال الفيرزان و-----------الهرم----------زان فتاخروا وثبتا حيث انتهيا وانفرج القلب--------------------- وركد عليهم النقع وهبت ريح عاصف فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق وهي دبور ومال الغبار عليهم وانتهي القعقاع ومن معه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين اطارت الريح -الطيارة الي بغلا قد قدمت عليه بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل وحمله وضرب هلال بن علفة الحمل الذي----- تحته رستم فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال عن ظهره فقارا و-ضربه هلال ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه واقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم واخذ برجليه ثم خرج به ---------فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم القا------------ه بين ارجل البغال ثم صعد السرير--- وقال قتلت رستم ورب الكعبة الي الي فاطافوا به ولا يحسون السرير ولا يرونه وكبروا فنفله سعد سلبه وكان قد اصابه الماء ولم يظفر بقلنسوته ولو ظفر بها لكانت قيمتها ماءة الف وقيل ان هلالا لما قصد رستم رماه رستم بنشابة اثبت قدمه بالركاب فحمل عليه هلال فضربه فقتله ثم احتز راسه وعلقه ونادي قتلت رستم فانهزم قلب المشركين و---------------قام الجالينوس علي الردم ونادي الف---رس الي العبور و--------------اما المقترنون فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان وهو العلم الاكبر الذي كان للفرس فعوض منه -ثلاثين الفا وكانت قيمته -الف الف وماءتي الف	750	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1456	true	-6110605243098014309	15	300	84	1614	1614	300	وصمدوا لرستم حتي خالطوا الذين دونه مع الصبح ولما رات ذلك القباءل قام فيها رجال فقام قيس بن عبد يغوث والاشعث ابن قيس وعمرو بن معديكرب وابن ذي السهمين الخثعمي وابن ذي البردين الهلالي فقالوا لا يكونن هءلاء اجد في امر الله منكم ولا يكونن هءلاءلاهل فارسا---جرا علي الموت منكم ولا اسخي انفسا عن الدنيا تنافسوها فحملوا م-ما يليهم حتي خالطوا الذين بازاءهم وقام في ربيعة رجال فقالوا انتم اعلم الناس بفارس واجرءهم عليهم فيما مضي فما يمنعكم اليوم ان تكونوا اجرا مما كنتم بالجراة فكان اول من زال حين قام قاءم الظهيرة الهرمزان والبيرزان فتاخر-ا وثبتا حيث انتهيا وانفرج القلب حين قام قاءم الظهيرة وركد عليهم النقع وهبت ريح عاصف فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق وهي دبور ومال الغبار عليهم وانتهي القعقاع ومن معه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين -طارت الريح بالطيارة الي بغال قد قدمت عليه بمال يومءذ فهي واقفة فاستظل في ظل بغل وحمله وضرب هلال بن علفة الحمل الذي رستم تحته----- فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال من ظهره فقارا ويضربه----- ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه واقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم فاخذ برجله- ثم خرج به الي الجد فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم جاء به حتي رمي به بين ارجل البغال و--صعد السرير ثم نادي قتلت رستم ورب الكعبة ا----لي فاطافوا به وما يحسون السرير ولا يرونه وكبروا وتنادوا وانبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلب المشركين عندها وانهزموا وقام الجال-نوس علي الردم ونادي اهل فارس الي العبور وانسفر الغبار فاما المقترنون فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان-------------------------------- فعوض منها ثلاثين الفا وكانت قيمتها الف الف وماءتي الف-	1456	-6788471551444052522	1128	1978.5	913	1791	62.98157501220703	188	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	278	300	1483	1603	1603	300	وقتلوا في المعركة عشرة الاف سوي من قتلوا في الايام قبله وقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين قبل ليلة الهرير الفان وخمسماءة وقتل ليلة الهرير-	750	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1457	true	9145118613056688579	0	60	0	282	1558	300	وقتلوا في المعركة عشرة الاف سوي من قتلوا في الايام قبله كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن عمرو بن سلمة قال قتل هلال بن علفة رستم يوم القادسية كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابن مخراق عن ابي كعب الطاءي عن ابيه قال اصيب من الناس--- قبل ليله الهرير الفان وخمسماءة وقتل ليلة الهرير	1457	-6788471551444052522	109	189.0	88	285	38.24561309814453	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	0	86	0	467	1592	300	ويوم القادسية ستة الاف فدفنوا في الخندق -----------حيال مشرق ودفن من------ كان قبل ليلة الهرير علي مشرق وجمعت الاسلاب والاموال فجمع منها شء لم يجمع قبله ولا بعده مثله وارسل سعد الي هلال فساله عن رستم فاحضره ف----------------------------------------------------قال جرده الا ما شءت فاخذ سلبه فلم يدع عليه شيءا وامر---- القعقاع وشرحبيل باتباعهم-------------------------------------------------------------- حتي بلغا مقدار الخرارة من القادسية وخرج زهرة بن الحوية التميمي في اثارهم في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثماءة فارس ثم ادركه الناس------------------------------------------------------------------------------------ فلحق المنهزمين والجالينوس يجمعهم------------------------------------ فقتله زهرة واخذ سلبه وقتلوا ما بين الخرارة الي السليحين الي	751	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1457	true	9145118613056688579	128	300	646	1558	1558	300	ويوم القادسية حول قديس الفان وخمسماءة وراء العتيق بحيال مشرق ودفن شهداء ما كان قبل ليلة الهرير علي مشرق وجمعت الاسلاب والاموال فجمع منها شء لم يجمع قبله ولا بعده مثله وارسل سعد الي هلال فدعا له فقال اين صاحبك قال رميت به تحت ابغل قال اذهب فجء به فذهب فجاء به فقال جرده الا ما شءت فاخذ سلبه فلم يدع عليه شيءا ولما رجع القعقاع وشرحبيل قال لهذا اغد فيما طلب هذا وقال لهذا اغد فيما طلب هذا فعلا هذا وسفل هذا حتي بلغا مقدار الخرارة من القادسية وخرج زهرة بن الحوية --------في اثارهم وانتهي الي الردم وقد بثقوه ليمنعوهم به من الطلب فقال زهرة يا بكير اقدم فضرب فرسه وكان يقاتل علي الاناث فقال ثبي اطلال فتجمعت وقالت وثبا وسورة البقرة ووثب زهرةوكان عن حصانوساءر الخيل فاقتحمته وتتابع علي ذلك ثلاثماءة فارس ونادي زهرة حيث كاعت الخيل خذوا ايها الناس علي القنطرة وعارضونا فمضي ومضي الناس الي القنطرة يتبعونه فلحق بالقوم--- والجال-نوس في اخرهم يحميهم فشاوله زهرة فاختلفا ضربتين فقتله زهرة واخذ سلبه وقتلوا ما بين الخرارة الي السيلحين الي-	1457	-6788471551444052522	370	576.0	295	925	40.0	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	105	146	571	762	1592	300	سعد سلب الجالينوس فكتب فيه الي عمر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر الي سعد تعمد الي مثل زهرة وقد صلي بمثلي ما صلي به وقد بقي عليك من حربك ما بقي تكسر قرنه وتفسد قلبه امض له سلبه وفضله علي اصحابه عند --عطاءه بخمسماءة	751	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1459	true	7433313975640376549	134	244	670	1225	1473	300	-له سلبه ف---------كتب فيه الي عمر فكتب اليه عمر اني قد نفلت من قتل رجلا سلبه فدفعه اليه فباعه بسبعين الفا وعن سيف عن البرمكان والمجالد عن الشعبي قال لحق به زهرة فرفع له الكرة فما يخطءها بنشابة فالتقيا فضربه زهرة فجد لهولزهرة يومءذ ذءابة وقد سود في الجاهلية وحسن بلاءه في الاسلام وله سابقة وهو يومءذ شابفتدرع زهرة ما كان علي الجالنوس فبلغ بضعة وسبعين الفا فلما رجع الي سعد نزع سلبه وقال الا انتظرت اذني وتكاتبا فكتب عمر الي سعد تعمد الي مثل زهرة-وقد صلي بمثل- ما صلي به وقد بقي عليك من حربك ما بقي-تكسر قرنه وتفسد قلبه امض له سلبه وفضله علي اصحابه عند العطاء- بخمسماءة	1459	-6788471551444052522	172	307.5	135	569	30.228471755981445	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	22	101	120	533	1567	300	اهل البلاء من اهل القادسية------ عند العطاء بخمسماءة خمسماءة و--------هم خمسة وعشرون رجلا منهم زهرة وعصمة الضبي والكلج واما اهل الايام قبلها فانهم فرض لهم علي ثلاثة الاف فضلوا علي اهل القادسية----------------------------------- فقيل لعمر لو الحقت بهم اهل القادسية فقال لم اكن لالحق بهم من لم يدركهم وقيل له---------------- لو فضلت من بعد -داره علي من قاتلهم بفناءه قال -كيف افضل-- عليه--------------م وهم شجن العدو وما سويت بينهم حتي استطبتهم وهل- فعل المهاجرون والانصار اذ قاتلوا بفناءهم مثل هذا	752	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1460	true	4232087109667262410	4	97	20	507	1511	300	اهل البلاء--- يوم القادسية فضلوا عند العطاء بخمسماءة خمسماءة في اعطياتهم خمسة وعشرين رجلا منهم زهرة وعصمة الضبي والكلج واما اهل الايام------ فانه- فرض لهم علي ثلاثة الاف فضلوا علي اهل القادسية وعن سيف عن عبيدة عن يزيد الضخم قال فقيل لعمر لو الحقت بهم اهل القادسية فقال لم اكن لالحق بهم من لم يدركهم وقيل له في اهل القادسية لو فضلت من بعدت داره علي من قاتلهم بفناءه قال وكيف افضلهم عليهم علي بعد دارهم وهم شجن العدو وما سويت بينهم حتي استطبتهم فهلا فعل المهاجرون بالانصار اذ قاتلوا بفناءهم مثل هذا	1460	-6788471551444052522	395	690.0	319	497	79.47686004638672	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	194	299	1019	1586	1592	300	بهد الهزيمة بضعة وثلاثون كتيبة ----------استحيوا من الفرار وقصد---------------هم بضعة وثلاثون من رءساء المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------ لكل كتيبة منها رءيس و-----------------كان قتال اهل---- الكتاءب من الف---رس علي وجهين -منهم من -----هرب ومنهم من ثبت حتي قتل وكان ممن هرب من امراء الكت----اءب الهرمزان وكان بازاء عطارد ومنهم اهود وكان بازاء حنظلة بن الربيع وهو كاتب النبي ومنهم زاد-------------- بن بهيش وكان بازاء عاصم بن عمر ومنهم قارن وكان بازاء القعقاع-------- وكان ممن ثبت وقتل شهريار بن كنارا وكان بغزاء سلمان بن ربيعة وابن الهربذ وكان بازاء عبد الرحمن بن ربيعة والفرخان الاهوازي وكان بازاء بسر بن ابي رهم الجهني ومنهم خشدسوم الهمذاني وكان بازاء ابن الهذيل الكاهلي	751	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1461	true	8721955866849554576	94	225	498	1203	1572	300	بعد الهزيمة بضع- وثلاثون كتيبة استقتلوا واستحيوا من الفرار فابادهم الله فصمد لهم بضعة وثلاثون من رءساء المسلمين ولم يتبعوا فالة القوم فصمد سلمان بن ربيعة لكتيبة وعبد الرحمن بن ربيعة ذو النور لاخري وصمد لكل كتيبة منها راس من رءساء المسلمين وكان قتال اهل هذه الكتاءب من اهل فارس علي وجهين فمنهم من كذب فهرب ومنهم من ثبت حتي قتل فكان ممن هرب من امراء تلك الكتاءب الهرمزان وكان بازاء عطارد و-----اهود وكان بازاء حنظلة بن الربيع وهو كاتب النبي صلي الله عليه وسلم وزاذ بن بهيش وكان بازاء عاصم بن عمرو و----قارن وكان بازاء القعقاع بن عمرو وكان ممن است--قتل شهريار بن كنار- وكان بازاء سلمان--------- وابن الهربذ وكان بازاء عبد الرحمن--------- والفرخان الاهوازي وكان بازاء بسر بن ابي رهم الجهني وخسرو شن--وم الهمذاني وكان بحيال ابن الهذيل الكاهلي	1461	-6788471551444052522	495	796.0	400	738	67.07317352294922	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	210	243	1112	1281	1568	300	كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصار-ع دوني قد تصم- المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله	745	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1466	true	-3963771741206430884	126	158	644	813	1526	300	كفي حزنا ان تر-دي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع دوني لا نجيب المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا فكلم	1466	-6788471551444052522	159	290.0	127	171	92.98245239257812	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	252	293	1291	1501	1534	300	نقاتل حتي انزل الله نصره وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم------------------ فبلغت ابياته سعدا فقال اللهم ان كان هذا كاذبا وقا--ل الذي قاله رياء وسمعة------ فاقطع عني لسانه ف-----------------------انه لواقف في- الصف-- يومءذ	740	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1470	true	2349436275545477897	24	74	105	355	1473	300	نقاتل حتي انزل الله نصره وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فبعث بها في الناس فبلغت------- سعدا فقال اللهم ان كان---- كاذبا او قال الذي قال- رياء وسمعة وكذبا فاقطع عني لسانه ويده وقال قبيصة فو الله انه لواقف بين الصفين يومءذ	1470	-6788471551444052522	193	326.0	154	262	73.66412353515625	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	101	169	533	880	1567	300	وكانت العرب تتوقع وقعة العرب واهل فارس --بالقادسية فيما بين العذيب الي عدن ابين وفيما بين الابلة وايلة يرون ان ثبات ملكهم وزواله بها وكانت في كل بلد مصيخة اليها تنظر ما يكون من امرها حتي غن كان الرجل ليريد الامر فيقول لا انظر فيه حتي انظر ما يكون من امر القادسية فلما كانت وقعة القادسية سارت بها الجن فاتت بها اناسا من الانس فسبقت اخبار الانس اليهم	752	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1471	true	-1640906540597928622	191	260	1080	1427	1626	300	وكانت العرب -توقع وقعة العرب واهل فارس في القادسية فيما بين العذيب الي عدن ابين وفيما بين الابلة وايلة يرون ان ثبات ملكهم وزواله بها وكانت في كل بلد مصيخة اليها تنظر ما يكون من امرها حتي ان كان الرجل ليريد الامر فيقول لا انظر فيه حتي انظر ما يكون من امر القادسية فلما كانت وقعة القادسية سارت بها الجن فاتت بها -ناسا من الانس فسبقت اخبار الانس اليهم	1471	-6788471551444052522	343	668.5	275	349	98.28079986572266	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	193	260	996	1340	1567	300	الركبان---------------- من حين يصبح الي انتصاف النهار عن اهل القادسية ثم يرجع الي اهله ومنزله قال فلما لقي البشير ساله من اين فاخبره قال يا عبد الله حدثني قال هزم الله المشركين وعمر يخب معه يسال---ه والاخر يسير علي ناقته -لا يعرفه حتي دخل المدينة واذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين -قال البشير هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين فقال عمر لا باس- عليك يا اخي	752	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1472	true	2483088670726828916	233	299	1216	1557	1560	300	الركبان عن اهل القادسية من حين يصبح الي انتصاف النهار---------------- ثم يرجع الي اهله ومنزله قال فلما لقي البشير ساله من اين فاخبره قال يا عبد الله حدثني قال هزم الله العدو--- وعمر يخب معه ويستخبره والاخر يسير علي ناقته ولا يعرفه حتي دخل المدينة فاذا الناس يسلمون عليه بامره المءمنين فقال ف------هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين وجعل عمر يقول لا عليك يا اخي	1472	-6788471551444052522	300	525.5	238	366	81.96721649169922	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	102	140	522	720	1540	300	انطلق انت ومن معك حتي اذا كنتم في اقصي ارض العرب وادني ارض العجم فاقيموا فسار عتبة ومن معه حتي اذا كانوا بالمربد تقدموا --------------------------------------حتي بلغوا حيال الجسر الصغير--------------------------------------------- فنزلوا فبلغ صاحب الفرات خبرهم ف-------------------------------------------اقبل في اربعة الاف	754	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1479	true	2922087952705580703	238	296	1229	1541	1557	300	انطلق انت ومن معك حتي اذا كنتم في اقصي ارض العرب وادني ارض العجم فاقيموا فاقبلوا حتي ا----------ذا كانوا بالمربد وجد-وا هذا الكذان قالوا ما هذه البصرة فساروا حتي بلغوا حيال الجسر الصغير فاذا فيه حلفاء وقصب نابتة فقالوا هاهنا امرتم فنزلوا دون- صاحب الفرات فاتوه فقالوا ان هاهنا قوما معهم راية وهم يريدونك فاقبل في اربعة الاف	1479	-6788471551444052522	164	269.5	131	324	50.61728286743164	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	148	258	768	1330	1540	300	فقتل-هم اجمعين ولم يبق ا---------لا صاحب الفرات فاخذ-ه اسيرا ثم خطب عتبة اصحابه و----------------------------------------------------------------------------قال ان الدنيا قد تصرمت وولت جدا- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الغناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما يحضر بكم وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم لهوت سبعين خريفا ولتملانه او عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين خريفا ولياتين عليه يوم وهو كظيظ و------لقد رايتني وانا سابع سبعة مع النبي-- ما لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فما منا--- اولءك السبعة من احد الا وهو امير مصر من الامصار وسيجربون الناس بعدنا	754	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1480	true	1705723324930633533	27	154	136	790	1542	300	فقتلوهم اجمعين فلم يبق منهم احد الا صاحب الفرات -اخذوه اسيرا فقال-- عتبة بن غزوان ابغوا لنا منزلا هو انزه من هذاوكان يوم عكاك وومدفرفعوا له منبرا فقام يخطب فقال ان الدنيا قد تصرمت وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما بحضرت-كم وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم -هوت سبعين خريفا ولتملانه او-عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عام-ا ولياتين عليه يوم وهو كظيظ بزحام ولقد رايتني وانا سابع سبعة مع النبي ص ما لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فما منا من اولءك السبعة من احد الا وهو امير مصر من الامصار وسيجربون الناس بعدنا	1480	-6788471551444052522	532	964.0	426	661	80.48411560058594	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0753	false	-3925108913780989048	163	300	907	1601	1601	300	قطبة بن قتادة السدوسي يغير بتلك الناحي------------------ة كما كان يغير المثني بناحي-----------------------ة الحيرة فكتب الي عمر يعلمه مكانه وانه لو كان معه عدد يسير ظفر بمن كان قبله من العجم فنفاهم عن بلادهم وكانت الاعاجم بتلك الناحية قد هابوه بعد وقعة خالد بنهر المراة فكتب اليه عمر يامره بالمقام والحذر ووجه اليه--------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن عامر احد بني سعد بن بكر فا------------------------------------------------قبل الي البصرة وترك بها قطبة ومضي الي الاهواز حتي انتهي الي دارس وفيها مسلحة الاعاجم فقتلوه فبعث عمر عتبة بن عزوان قال له حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهه----------- يا عتبة اني قد استعملتك علي ارض الهند وهي حومة من حومة العدو وارجو ان يكفيك الله ما حولها و---يعينك عليها وقد كتبت الي العلاء بن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن هرثمة وهو ذو مجاهدة------ ومكايدة للعدو فاذا قدم عليك فاستشره وقربه وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي-	753	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1481	true	9008655179720927699	17	217	88	1085	1501	300	قطبة بن قتادة السدوسي-يغير ب------ناحية الخريبة من البصرة كما كان----- المثني بن حارثة الشيباني يغير بناحية الحيرة فكتب الي عمر يعلمه مكانه وانه لو كان معه عدد يسير ظفر بمن---- قبله من العجم فنفاهم من بلادهم وكانت الاعاجم بتلك الناحية قد هابوه بعد وقعة خالد بنهر المراة فكتب اليه عمر انه اتاني كتابك انك تغير علي من قبلك من الاعاجم وقد اصبت ووفقت اقم مكانك واحذر علي من معك من اصحابك حتي ياتيك امري فوجه عمر شريح بن عامر احد بني سعد بن بكر الي البصرة فقال له كن ردءا للمسلمين بهذه الجيزة فاقبل الي البصرة فترك بها قطبة ومضي الي الاهواز حتي انتهي الي دارس وفيها مسلحة للاعاجم فقتلوه وبعث عمر عتبة بن غزوان حدثنا عمر قال حدثني علي عن عيسي بن يزيد عن عبد الملك بن حذيفة ومحمد بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير قال ان عمر قال لعتبة بن غزوان اذ وجهه الي البصرة يا عتبة اني قد استعملتك علي ارض الهند وهي حومة من حومة العدو وارجو ان يكفيك الله ما حولها وان يعينك عليها وقد كتبت الي العلاء بن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن هرثمة وهو ذو مجاهدة العدو ومكايدته----- فاذا قدم عليك فاستشره وقربه وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي	1481	-6788471551444052522	622	1113.5	497	1018	61.100196838378906	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	0	84	0	423	1540	300	فالجزية عن صغار وذلة والا فالسيف في غير هوادة واتق الله فيما وليت واياك ان تنازعك نفسك الي كبر مما يفسد عليك اخوتك وقد صحبت رسول الله-- فعززت به بعد الذلة وقويت به بعد الضعف حتي صرت اميرا مسلطا وملكا مطاعا تقول فيسمع منك وتامر فيطاع امرك فيا لها من نعمة ان لم ترفعك فوق قدرك وتبطرك علي من دونك واحتفظ من النعمة احتفاظك من المعصية ولهي اخوفهما عندي عليك ان تستدرجك وتخدعك فتسقط سقطة تصير بها الي جهنم اعيذك بالله ونفسي من ذلك	754	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1481	true	9008655179720927699	217	300	1085	1501	1501	300	فالجزية عن صغار وذلة والا فالسيف في غير هوادة واتق الله فيما وليت واياك ان تنازعك نفسك الي كبر---- يفسد عليك اخوتك وقد صحبت رسول الله ص فعززت به بعد الذلة وقويت به بعد الضعف حتي صرت اميرا مسلطا وملكا مطاعا تقول فيسمع منك وتامر فيطاع امرك فيا لها--- نعمة ان لم ترفعك فوق قدرك وتبطرك علي من دونك -احتفظ من النعمة احتفاظك من المعصية ولهي اخوفهما عندي عليك ان تستدرجك وتخدعك فتسقط سقطة تصير بها الي جهنم اعيذك بالله ونفسي من ذلك-	1481	-6788471551444052522	414	800.0	333	425	97.4117660522461	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	0	52	0	303	1622	300	يحمونها وكانت مرفا السفن من الصين فقاتل------------------------------------------------------------------------------هم عتبة فهزمهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دخلوا المدينة ورجع عتبة الي عسكره-------------- والقي الله---------- الرعب في قلوب الفرس فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف---- وعبروا ال-----ماء واخلوا المدينة ودخلها المسلمون فاصابوا متاعا وسلاحا وسبي------ا فاقتسموه و---------------------------------------------------------------------اخرج الخمس منه وكان المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثماءة و----كان فتحها----- في رجب او في شعبان	755	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1482	true	-3615909152689428802	84	266	442	1412	1583	300	يحمونها وكانت مرفا السفن من الصين وما دونها فسار عتبة فنزل دون الاجانة فاقام نحوا من شهر ثم خرج اليه اهل الابلة فناهضهم عتبة وجعل قطبة بن قتادة السدوسي وقسامة بن زهير المازني في عشرة فوارس وقال لهما كونا في ظهرنا فتردا المنهزم وتمنعا من ارادنا من وراءنا ثم التقوا فما اقتتلوا مقدار جزر جزور وقسمها حتي منحهم الله اكتافهم وولوا منهزمين حتي دخلوا المدينة ورجع عتبة الي عسكره فاقاموا اياما والقي الله في قلوبهم الرعب-------------- فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف لهم وعبروا الي الفرات و-خلوا المدينة فدخلها المسلمون فاصابوا متاعا وسلاحا وسبيا وعينا فاقتسموا العين فاصاب كل رجل منهم درهمان وولي عتبة نافع بن الحارث اقباض الابلة فاخرج --خمسه ثم قسم الباقي بين من افاءه الله عليه وكتب بذلك مع نافع بن الحارث وعن بشير بن عبيد الله قال قتل نافع بن الحارث يوم الابلة تسعه وابو بكر ستة وعن داود بن ابي هند قال اصاب المسلمون بالابله من الدراهم ستماءه درهم فاخذ كل رجل درهمين ففرض عمر لاصحاب الدرهمين ممن اخذهما من فتح الابلة في الفين من العطاء وكانوا ثلاثماءة رجل وكان فتح الابلة في رجب او في شعبان	1482	-6788471551444052522	251	367.5	205	987	25.43059730529785	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	82	237	453	1311	1622	300	دست-ميسان يقاتلونهم فلقيهم عتبة فهزمهم واخذ مرزبانها اسيرا واخذ قتادة -منطقته فبعث بها---- مع --------------------------------------------------------انس بن حجنة الي عمر فق------------------------ال له عمر كيف الناس فق--ال انثالت عليهم الدنيا فهم يهيلون الذهب والفضة فرغب الناس في البصرة فات--------------------------------------------------------------------------------------------------وها واستعمل عتبة مجاشع بن مسعود علي جماعة وسيرهم الي الفرات واستخلف المغيرة --بن شعبة علي الصلاة الي ان---------------------- يقدم مجاشع بن مسعود- فاذا قدم فهو الامير وسار عتبة الي عمر فظفر مجاشع باهل الفرات---------------- وجمع الفليكان عظيم من --------الفرس للمسلمين فخرج اليه المغيرة بن شعبة فلقيهم بالمرغاب فاقتتلوا فقال نساء المسلمين لو لحقنا بهم فكنا معهم فاتخذن من خمرهن رايات وسرن الي المسلمين فانتهين اليهم والمشركون يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات ظنوا ان مددا للمسلمين قد اقبل فانهزموا وظفر بهم المسلمون وكتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة فقال مجاشع بن مسعود قال اتستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر و-------------------اخبره بما كان من المغ----يرة وامره ان يرجع الي عمله فمات ف-----ي الطريق	755	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1483	true	1546715573701834313	37	203	187	1039	1577	300	دست ميسان فقاتلناه فانهزم اصحابه واخذ--------------- اسيرا فاخذ قباءه ومنطقته فبعث به عتبة مع انس ابن حجية اليشكري وعن ابي المليح الهذلي قال بعث عتبة انس بن حجية الي عمر بمنطقه مرزبان دست ميسان فقال له---- كيف المسلمون قال انثالت عليهم الدنيا فهم يهيلون الذهب والفضة فرغب الناس في البصرة فاتوها وعن علي بن زيد قال لما فرغ عتبة من الابلة جمع له مرزبان دست ميسان فسار اليه عتبة من الابلة فقتله ثم س-------رح مجاشع بن مسعود ال-----------------ي الفرات و-----بها مدينة ووفد عتبة الي عمر وامر المغيرة ان يصلي بالناس حتي يقدم مجاشع من الفرات فاذا قدم فهو الامي------------------ر فظفر مجاشع باهل الفرات ورجع الي البصرة وجمع الفيلكان عظيم من عظماء ابزقباذ للمسلمين فخرج اليه المغيرة بن شعبة فلقيه- بالمرغاب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظفر به ف----------كتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة -قال مجاشع بن مسعود قال -تستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر تدري ما حدث قال لا فاخبره بما كان من امر المغيرة وامره ان يرجع الي عمله فمات عتبة في الطريق	1483	-6788471551444052522	502	774.0	399	1121	44.78144454956055	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	185	263	1033	1433	1622	300	يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات------ ظنوا ان مددا لل----مسلمين قد اقبل فانهزموا وظفر بهم المسلمون وكتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة فقال مجاشع بن مسعود ------------------------------------------------------------------------قال اتستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر واخبره بما كان من المغيرة وامره ان يرجع الي عمله فمات في الطريق وقيل في موته غير ذلك وسيرد ذكره سنة سبع عشرة وكان -من سبي--- ميسان يسار ابو الحسن البصري وارطبان جد عبد الله بن عون بن ارطبان	755	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1484	true	9009159951294194303	0	54	0	293	1562	300	يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات مقبلة ظنوا ان مددا اتي المسلمين-------- فانكشفوا واتبع-هم المسلمون فقتلوا منهم عدة وعن حارثة------------------------------------------ بن مضرب قال فتحت الابلة عنوة فقسم بينهم ككةيعني خبزا ابيض وعن محمد بن سيرين مثله قال الطبري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن سبي من ميسان يسار ابو الحسن البصري وارطبان جد عبد الله بن عون بن ارطبان	1484	-6788471551444052522	167	230.5	134	486	34.36214065551758	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	263	300	1433	1622	1622	300	وقيل ان امارة عتبة البصرة كانت سنة خمس عشرة وقيل ست عشرة والاول اصح فكانت امارته عليها ستة اشهر واستعمل عمر علي البصرة المغيرة بن شعبة فبقي سنتين ثم رمي بما رمي واستعمل ابا موسي وقيل استعمل	755	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1484	true	9009159951294194303	263	300	1373	1562	1562	300	وقيل ان امارة عتبة البصرة كانت سنة خمس عشرة وقيل ست عشرة والاول اصح فكانت امارته عليها ستة اشهر واستعمل عمر علي البصرة المغيرة بن شعبة فبقي سنتين ثم رمي بما رمي واستعمل ابا موسي وقيل استعمل	1484	-6788471551444052522	189	378.0	153	189	100.0	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	227	279	1134	1397	1495	300	في هذه السنة عمر بن الخطاب بالناس وحج سنيه كلها وكان عامل عمر علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد فيما قال بعضهم وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي	722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1485	true	-1718018953442398216	22	54	121	269	1524	300	في هذه السنة عمر بن الخطاب--------------------- وكان--------- علي مك----------ة عتاب بن اسيد في-- قول وعل-------------------------------------ي اليمن يعلي بن مني---------------------------------ة وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعل---ي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي	1485	-6788471551444052522	122	181.0	94	263	46.38783264160156	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	0	297	0	1482	1497	300	بعد عتبة ابا موسي وبعده المغيرة وفيها اعني سنة اربع عشرة ضرب عمر ابنه عبيد الله واصحابه في شراب شربوه وابا محجن وفيها امر عمر بالقيام في شهر رمضان في المساجد بالمدينة وجمعهم علي ابي بن كعب وكتب الي الامصار بذلك وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي البحرين عثمان بن ابي العاص وقيل العلاء بن الحضرمي وعلي عمان حذيفة بن -حصن وفي هذه السنة مات ابو قحافة والد ابي بكر الصديق بعد موت ابنه وفيها مات سعد بن عبادة الانصاري وقيل سنة احدي عشرة وقيل سنة خمس عشرة وفيها قتل سليط بن عمرو بن عامر بن لءي وفيها ماتت هند بنت عتبة بن ربيعة ام معاوية وكان اسلامها يوم الفتح ثم دخلت سنة خمس عشرة وقيل ا-ن ------ال-------كوفة مصرها سعد بن ابي وقاص في هذه السنة دلهم علي موضعها ابن بقيلة قال لسعد ادلك علي ارض لله ارتفعت عن البقعة وانحدرت عن الفلاة فدله- علي موضعها وقيل غير ذلك وياتي ذكره ذكر الوقعة بمرج الروم -في هذه السنة كانت الوقعة بمرج الروم وكان سبب ذلك ان ابا عبيدة وخا----لد بن الوليد سارا بمن معهما من فحل قاصدين حمص فنزل----------------------------------------ا علي ذي --كلاع و---بلغ الخبر هرقل فبعث توذر- البطريق حتي نزل بمرج الروم غرب دمشق و-------نزل ابو عبيدة بمرج الروم ايض------ا وقد هجم الشتاء عليهم والجراح فيهم فاشية و-----------------------------نازله يوم نز----ول شنش الرومي في مثل خيل توذر- امدادا لتوذر- وردءا لاهل حمص فلما نز------------------------------ل اصبحت الارض من توذر- بلاقع وكان خالد بازاءه وابو عبيدة بازاء شنش وسار توذر يطلب د----------------------مشق ف-سار خالد وراءه-------------------------------------------- في جريدة و---بلغ يزيد بن ابي سفيان----- فعل توذر فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فاخذهم من خلف----------------------------------------هم ولم يفلت منهم الا الشريد وغنم -المسلمون ما	756	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1485	true	-1718018953442398216	0	263	0	1340	1524	300	بعد عتبة ابا موسي وبعده المغيرة وفيها-اعني سنة اربع عشرة-ضرب عمر ابنه عبيد الله واصحابه في شراب شربوه وابا محجن--------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي البحرين عثمان بن ابي العاصوق-يل العلاء بن الحضرميو-علي عمان حذيفة بن محصن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة خمس عشرة -قال ابن جرير قال بعضهم فيها مصر-- سعد بن ابي وقاص الكوف------ة دلهم علي-----ها ابن بقيلة قال لسعد ادلك علي ارض---- ارتفعت عن البق-- وانحدرت عن الفلاة فدلهم علي موضع الكوفة اليوم------------- ذكر الوقعة بمرج الروم وفي هذه السنة كانت الوقعة بمرج الروم وكان من -ذلك ان ابا عبيدة خرج بخالد بن الوليد--------------- من فحل ---الي حمص وانصرف بمن اضيف اليهم من اليرموك فنزلوا جميعا علي ذي الكلاع وقد بلغ الخبر هرقل فبعث توذرا البطريق حتي نزل بمرج د----------مشق وغربها فبدا ابو عبيدة بمرج الروم وجمعهم هذا وقد هجم الشتاء عليهم والجراح فيهم فاشية فلما نزل علي القوم بمرج الروم نازله يوم نزل عليه شنس الرومي في مثل خيل توذرا امدادا لتوذرا وردءا لاهل حمص فنزل في عسكر علي حدة فلما كان من الليل اصبحت الارض من توذرا بلاقع وكان خالد بازاءه وابو عبيدة بازاء شنس واتي خالدا الخبر ان توذرا قد رحل الي دمشق فاجمع رايه وراي ابي عبيدة ان يتبعه خالد فاتبعه خالد من ليلته في جريدة وقد بلغ يزيد بن ابي سفيان الذي فعل----- فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فاخذهم من خلفهم فقتلوا من بين ايديهم ومن خلفهم فاناموهم ولم يفلت منهم الا الشريد فاصاب المسلمون ما	1485	-6788471551444052522	998	1627.5	791	1744	57.224769592285156	165	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	27	77	147	397	1573	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء	769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1485	true	-1718018953442398216	20	60	110	307	1524	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان----------- علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن- يعلي بن منية وعلي ال-كوفة -----------سعد بن ابي -وقاص وعل------------------------ي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي ال----بحرين عثمان بن ابي العاصوقيل العلاء	1485	-6788471551444052522	165	242.0	126	250	66.0	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0757	false	-6329036794728071729	17	205	84	1109	1622	300	ابو عبيدة بعد مسير خالد شنش------------- فاقتتلوا بمرج الروم فقتلت الروم مقتلة عظيمة وقتل ابو عبيدة شنش وامتلا المرج من قتلاهم فانتنت منهم الارض وتبعهم المسلمون الي حمص ف-----------------------------------------------------------------------------------لما بلغ هرقل ذلك------------------ امر بطريق حمص بالمسير اليها وسار هو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي------------------------------------------------------------ الرها وسا------------------ر ابو عبيدة الي حمص ذكر فتح حمص وبعلبك وغيرهما فلما فرغ ابو عبيدة من دمشق سار الي حمص فسلك طريق بعلبك فحاصرها فطلب اهلها الامان فامنهم وصالحهم وسار عنهم فنزل علي حمص و-معه خالد وقيل انما سار المسلمون الي حمص من مرج الروم وقد تقدم ذكره فلما نزلوها قاتلوا اهلها فكانوا يغادونهم القتال-- ويراوحونهم في كل يوم بارد ولقي المسلمون---- بردا شديدا ولقي الروم حصارا طويلا-------------- فصبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون والروم وكان هرقل قد ارسل الي اهل حمص يعدهم المدد وامر اهل الجزيرة جميعها بالتجهز الي حمص فساروا نحو الشام ليمنعوا حمص عن المسلمين فسير سعد بن ابي وقاص السرايا من العراق الي هيت وحصروها وسار بعضهم الي قرقيسيا فتفرق اهل الجزيرة وعادوا عن نجدة اهل حمص فكان اهلها ----------------------يقولون تمسكوا بمدينتكم فانهم حفاة فاذا اصابهم البرد تقطعت اقدامهم ---------------------فكانت ا---------------------قدام الروم تسقط ولا يسقط للمسلمين------------------ اصبع فلما خرج الش--------------تاء قا-----م شيخ من الروم فدعاهم الي مصالحة المسلمين	757	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1486	true	-7957969487478629668	9	218	50	1167	1611	300	ابو عبيدة بعد خروج خالد في اثر توذرا شنس فاقتتلوا بمرج الروم فقتله-----م مقتلة عظيمة وقتل ابو عبيدة شنس وامتلا المرج من قتلاهم فانتنت منهم الارض وهرب من هرب منهم فلم يفلتهم وركبوا اكساءهم الي حمص ذكر فتح حمص حكي الطبري عن سيف في كتابه عن ابي عثمان قال ولما بلغ هرقل الخبر بمقتل اهل المرج امر امير -حمص بال-سير والمضي الي حمص وقال انه بلغني ان طعامهم لحوم الابل وشرابهم البانها وهذا الشتاء فلا تقاتلوهم الا في كل يوم بارد فانه لا يبقي الي الصيف منهم احد هذا جل طعامه وشرابه وارتحل من عسكره ذلك فاتي الرهاء واخذ عامله بحمص واقبل ابو عبيدة حتي نزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي حمص واقبل خالد بعده حتي ينزل علي---------------------------------------------------------------ها فكانوا يغادون-- المسلمين ويراوحونهم في كل يوم بارد ولقي المسلمون بها بردا شديدا وال----روم حصارا طويلا فاما المسلمون فصبروا ورابطوا وافرغ الله عليهم الصبر واعقبهم النصر حتي اضطرب الشتاء وانما تمسك القوم بالمدينة رجاء ان يهلكهم الشتاء وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الزهراء القشيري عن رجل من قومه قال ---------------------------------------------------------------------كان اهل حمص يتواصون فيما بينهم ويقولون تمسكوا ---------فانهم حفاة فاذا اصابهم البرد تقطعت اقدامهم مع ما ياكلون ويشربون فكانت الروم تراجع وقد سقطت اقدام بعضهم في خفافهم وان المسلمين في النعال ما اصيب اصبع احد منهم حتي اذا انخنس الشتاء قام فيهم شيخ -----لهم يدعوهم الي مصالحة المسلمين	1486	-6788471551444052522	428	372.5	339	1564	27.3657283782959	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0757	false	-6329036794728071729	233	294	1273	1595	1622	300	الصلح ولا يعلم المسلمون بما حدث فيهم فاجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------وهم وصالحوهم ---علي صلح د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق وانزلها------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيدة السمط بن الاسود الكندي في بني معاوية والاشعث بن ميناس في السكون------------- والمقداد في بلي وانزلها غيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث بالاخماس الي عمر مع عبد الله بن مسعود وكتب عمر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي عبيدة ان اقم ب--مدينتك وادع اهل القوة والجلد من عرب الشام فغني غير تارك البعثة اليك	757	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1487	true	423258682065649944	24	198	142	1035	1548	300	الصلح ولا يشعر المسلمون بما حدث فيهم فاجابوهم وقبلوا منهم علي انصاف دورهم وعلي ان يترك المسلمون اموال الروم وبنيانهم لا ينزلونه عليهم فتركوه لهم فصالح بعضهم علي صلح دمشق علي دينار وطعام علي كل جريب ابدا ايسروا او اعسروا وصالح بعضهم علي قدر طاقته ان زاد ماله زيد عليه وان نقص نقص وكذلك كان صلح دمشق والاردن بعضهم علي شء ان ايسروا وان اعسروا وبعضهم علي قدر طاقته وولوا معاملة ما جلا ملوكهم عنه وبعث ابو عبيدة السمط بن الاسود -------في بني معاوية والاشعث بن مءناس في السكون معه ابن عابس والمقداد في بلي وبلالا وخالدا في الجيش والصباح ابن شتير وذهيل بن عطية وذا شمستان فكانوا في قصبتها واقام في عسكره وكتب الي عمر بالفتح وبعث بالاخماس-------- مع عبد الله بن مسعود وقد وفده واخبر خبر هرقل وانه عبر الماء الي الجزيرة فهو بالرهاء ينغمس احيانا ويطلع احيانا فقدم ابن مسعود علي عمر فرده ثم بعثه بعد ذلك الي سعد بالكوفة ثم كتب الي ابي عبيدة ان اقم في مدينتك وادع اهل القوة والجلد من عرب الشام فاني غير تارك البعثة اليك	1487	-6788471551444052522	270	443.5	215	908	29.73568344116211	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0758	false	5596568653581960273	17	185	93	952	1547	300	ابو عبيدة خالد ب-------------ن الوليد الي قنسرين فلما نزل -الحاضر زحف اليهم الروم وعليهم ميناس وكان من اعظم الرو--------م بعد هرقل فاقتتلوا------- فقتل ميناس ومن معه مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها----------- فماتوا علي دم و----------------احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد انهم عرب وانهم انما حشروا ولم يكن من رايهم حربه فقبل منهم وسار خالد حتي نزل علي قنسرين فتحصنوا منه فقال انكم لو كنتم في السحاب لحملنا الله اليكم او لانزلكم الينا فنظروا في امرهم وراوا ما لقي اهل حمص فصالحوهم علي صلح حمص فابي خالد الا علي خراب المدينة فاخربها فعند ذلك دخل هرقل القسطنطينية وسببه ان خالدا وعياضا ادربا الي هرقل من الشام وادرب عمر بن مالك من الكوفة فخرج من ناحية قرقيسيا وادرب عبد الله بن المعتم من ناحية الموصل ثم رجعوا فعندها دخل هرقل القسطنطينية وكانت هذه اول مدربة في الاسلام سنة خمس عشرة وقيل ست عشرة فلما بلغ عمر صنيع خالد قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم بالرجال مني وقد كان عزله والمثني بن حارثة وقال اني	758	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1487	true	423258682065649944	211	300	1101	1548	1548	300	ابو عبيدة بعد فتح حمص خالد ابن الوليد الي قنسرين فلما نزل بالحاضر زحف اليهم الروم وعليهم ميناس وهو راس الروم واعظمهم فيهم بعد هرقل فالتقوا بالحاضر فقتل ميناس ومن معه مقتل------ة لم يقتلوا مثلها فاما الروم فماتوا علي دمه حتي لم يبق منهم احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد انهم عرب وانهم انما حشروا ولم يكن من رايهم حربه فقبل منهم وتركهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ عمر ذلك------ قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم بالرجال مني وقد كان عزله والمثني مع قيامه وقال اني-	1487	-6788471551444052522	347	591.5	275	915	37.92349624633789	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0758	false	5596568653581960273	240	300	1229	1547	1547	300	منها نحو القسطنطينية فلما اراد المسير منها علا علي نشز ثم التفت----- الي الشام فقال----- السلام عليك يا سورية سلام- لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم ويا ليته لا يولد فما احلي فعله وامر فتن-ته علي الروم ثم سار فدخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القسطنطينية واخذ اهل الحصون التي بين اسكندرية وطرسوس معه لءلا يسير المسلمون-	758	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1489	true	-6823131810049250947	108	210	542	1080	1581	300	منها نحو الروم---------------------------- علا علي شرف --فالتفت ونظر نحو سورية وقال عليك السلام----- يا سورية سلاما لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم ويا ليته لا يولد -ما احلي فعله وامر عاقبته علي الروم وعن ابي الزهراء وعمرو بن ميمون قالا لما فصل هرقل من شمشاط داخلا الروم التفت الي سورية فقال قد كنت سلمت عليك تسليم المسافر فاما اليوم فعليك السلام يا سورية تسليم المفارق ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم وليته لم يولد ومضي حتي نزل القسطنطينية واخذ اهل الحصون التي بين اسكندرية وطرسوس معه لءلا يسير المسلمون	1489	-6788471551444052522	254	403.0	203	574	44.25086975097656	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0759	false	3173466073312983900	0	26	0	150	1627	300	في عمارة--- بين انطاكية وبلاد الروم وشعث الحصون فكان المسلمون لا يجدون بها احدا وربما كمن عندها الروم فاصابوا غرة المتخلفين فاحتاط المسلمون لذلك ذكر فتح	759	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1489	true	-6823131810049250947	210	237	1080	1233	1581	300	في عمارة ما بين انطاكية وبلاد الروم وشعث الحصون فكان المسلمون لا يجدون بها احدا وربما كمن عندها الروم فاصابوا غرة المتخلفين فاحتاط المسلمون لذلك ذكر فتح	1489	-6788471551444052522	150	294.0	124	153	98.03921508789062	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	41	175	207	931	1580	300	فجعلو---ا يزاحفونه وهو ي------هزمهم ويردهم الي حصنهم ثم زاحفوه اخر ذلك مستميتين و------------------------------------بلغت قتلاهم في المعركة ثمانين الفا وكملها في هزيمتهم ماءة الف وفتحها وكان عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمة بن مجزز قد حصر القيقار بغزة وجعل يراسله فلم يشفه احد بما يري----د فاتاه كانه رسول علقمة فامر القيقار رجلا ان يقعد له في الطريق فاذا مر به قتله ففطن علقمة فقال ان معي نفرا يشركونني في الراي فانطلق فاتيك بهم فبعث القيقار الي ذلك الرجل ان لا يعرض له فخرج علقمة من عنده فلم يعد وفعل كما فعل عمرو بالارطبون --مجزز بجيم وزايين الاولي مكسورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر فتح بيسان ووقعة اجنادين ولما انصرف ابو عبيدة وخالد الي حمص نزل عمرو وشرحبيل علي اهل بيسان فافتتحاها وصالحا اهل الاردن واجتمع عسكر الروم بغزة واجنادين وبيسان وسار عمرو وشرحبيل ---------الي الارطبون ومن------------ معه وهو باجنادين -------------واستخلف علي الا----ردن ابا الاعور	761	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1490	true	-4992201435555679256	59	276	310	1486	1609	300	وجعلوا لا يزاحفونه من مرة الا هزمهم و-ردهم الي حصنهم ثم زاحفوه اخر ذلك وخرجوا من صياصيهم فاقتتلوا في حفيظة واستماتة فبلغت قتلاهم في المعركة ثمانين الفا وكملها في هزيمتهم ماءة الف وبعث بالفتح مع رجلين من بني الضبيب ثم خاف منهما الضعف فبعث عبد الله بن علقمة الفراسي وزهير بن الحلاب الخثعمي وامرهما ان يتبعاهما ويسبقاهما فلحقاهما فطوياهما وهما ناءمان وابن علقمة يتمثل وهي هجيراه ارق عيني اخوا جذام كيف انام وهما امامي اذ يرحلان والهجير طامي اخو حشيم واخو حرام وانطلق علقمة بن مجزز ف--حصر الفيقار بغزة وجعل يراسله فلم يشفه م----ما يريد احد فاتاه كانه رسول علقمة فامر الفيقار رجلا ان يقعد له ب--الطريق فاذا مر--- قتله ففطن علقمة فقال ان معي نفرا -شركاء-ي في الراي فانطلق فاتيك بهم فبعث --------الي ذلك الرجل لا ت---عرض له فخرج------ من عنده ولم يعد وفعل كما فعل عمرو بالارطبون وانتهي بريد معاوية الي عمر بالخبر فجمع الناس واباتهم علي الفرح ليلا فحمد الله وقال لتحمدوا الله علي فتح قيسارية وجعل معاوية قبل الفتح وبعده يحبس الاسري عنده ويقول ما صنع ميخاءيل باسرانا صنعنا باسراهم مثله ففطمه عن العبث باسري المسلمين حتي افتتحها ذكر فتح بيسان ووقعة اجنادين ولما -----------توجه علقمة الي ----------------------------------------------------------------------------------غزة وتوجه معاوية الي قيسارية صمد عمرو بن العاص الي الارطبون ومر بازاءه وخرج معه شرحبيل بن حسنة علي مقدمته واستخلف علي عمل الاردن ابا الاعور	1490	-6788471551444052522	484	733.5	383	1300	37.230770111083984	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	177	300	946	1580	1580	300	ومعه الروم وكان الارطبون ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وكان قد وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب----- الي عمر بالخبر فلما بلغ عمر بن الخطاب الخبر قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم تن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرج وكان معاوية قد شغل ---------------------------------------------اهل قيسارية--------- عن عمرو وكان عمرو قد جع---ل علقمة -بن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي قتال اهل ايلي------------------------اء فشغلوا من به عنه وجعل ايضا ابا ايوب المالكي علي من بالرملة فشغلهم عنه و----------------------تتابعت الامداد من عند عمر الي عمرو------------------------------------------------------------------------------------- واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي شء-- ولا تشفيه الرسل فسار اليه بنفسه فدخل عليه كانه رسول فابلغه ما يريد وسمع كلامه وتامل حصونه حتي عرف ما اراد ففطن به الارطبون وقال لا شك--------------- ان هذا-	761	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1491	true	4285050668282454037	4	175	32	942	1558	300	و-----------كان الارطبون ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وقد كان وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب عمرو الي عمر بالخبر فلما جاءه كتاب عمرو--------- قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم تتفرج وجعل عمر رحمه الله من لدن وجه امراء الشام يمد كل امير جند ويرميه بالامداد حتي اذا اتاه كتاب عمرو بتفريق الروم كتب الي يزيد ان يبعث معاوية في خيله الي قيسارية وكتب الي معاوية بامرته علي قتال اهل قيسارية وليشغلهم عن عمرو وكان عمرو قد استعمل علقمة ابن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي قتال اهل ايلياء فصاروا بازاء اهل ايلياء فشغلوهم عن عمرو وبعث------ ابا ايوب المالكي الي ----الرملة وعليها التذارق وكان بازاءهما ولما تتابعت الامداد----------- علي عمرو بعث محمد بن عمرو مددا لعلقمة ومسروق وبعث عمارة بن عمرو بن امية الضمري مددا لابي ايوب واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي سقطة ولا تشفيه الرسل فو----ليه بنفسه فدخل عليه كانه رسول فابلغه ما يريد وسمع كلامه وتامل حصونه حتي عرف ما اراد----------------- وقال ارطبون في نفسه والله ان هذا	1491	-6788471551444052522	503	786.5	404	972	51.74897003173828	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0762	false	-5196952227493796832	0	114	0	567	1540	300	هو الامير او من------ ياخذ الامير برايه وما كنت لاصيب القوم بامر اعظم عليهم من ق-------------------------تله فامر انسانا ان يقعد علي طريقه ليقتله اذا مر بي------- وفطن--- عمرو لفعله فقال له قد سمعت مني وسمعت منك و-------------قد وقع قولك مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب الي هذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع فاتيك بهم الان فان راوا ا---لذي عرضت علي الان ----فقد راه الامير واهل العسك--------ر وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك فقال نعم ورد الرجل الذي امر بقتله وق--------------------------------------------ال لعمرو انطلق وجء باصحابك فخرج عمرو من عنده وراي ان لا يع-د لمثلها وعلم الرومي -انه--ا خدعة اختدعه بها فقال خدعني الرجل هذا ادهي الخلق وبلغت	762	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1491	true	4285050668282454037	174	300	938	1558	1558	300	هذا لعمرو او انه للذي ياخذ عمرو-- برايه وما كنت لاصيب القوم بامر اعظم عليهم من قتله ثم دعا حرسيا فساره بقتله فقال اخرج فقم مكان كذا وكذا ف--------اذا مر بك فاقتله وفطن له عمرو------ فقال--- قد سمعت مني وسمعت منك فاما ما قلته فقد وقع -----مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب مع ه-ذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع فاتيك بهم الان فان راوا في الذي عرضت مثل الذي اري فقد راه --------اهل العسكر والامير وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك فقال نعم و-دعا رجلا فسار--------ه وقال اذهب الي فلان فرده الي فرجع اليه الرجل وقال لعمرو انطلق فجء باصحابك فخرج عمرو-------- وراي ا--لا يعود لمثلها وعلم الرومي بانه قد خدعه ف-----------قال خدعني الرجل هذا ادهي الخلق فبلغت-	1491	-6788471551444052522	441	687.5	349	684	64.47368621826172	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	117	176	582	905	1574	300	علي فرس وجميع ما قدم-------- الشام اربع مرات----- الاولي -علي فرس و----الثانية ع-لي بعير و----الثالثة علي بغل ورجع لاجل الطاعون و----------الرابعة -------علي حمار وكتب ا------------------------------------لي امراء الاجناد ان يوافوا بالجابية ليوم سماه لهم في المجردة و--يستخلفوا علي اعمالهم فلقوه حيث رفعت لهم الجابية فكان اول من لقيه يزيد و--ابو عبيدة ثم خالد علي الخيول عليهم الديباج والحرير فنزل واخذ	763	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1492	true	-2024600496831014259	229	300	1211	1599	1599	300	--------وجميع ما خرج عمر الي الشام اربع مرات فاما الاولي فعلي فرس واما الثانية فعلي بعير واما الثالثة فقصر عنها ان----- الطاعون مستعر واما الرابعة فدخلها علي حمار فاستخلف عليها وخرج وقد كتب مخرجه اول مرة الي امراء الاجناد ان يوافوه بالجابية-ليوم سماه لهم في المجردةوان يستخلفوا علي اعمالهم فلقوه حيث رفعت لهم الجابية فكان اول من لقيه يزيد ثم ابو عبيدة ثم خالد علي الخيول عليهم الديباج والحرير فنزل واخذ-	1492	-6788471551444052522	281	444.0	231	403	69.72705078125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	176	300	905	1574	1574	300	الحجارة ورماهم بها وقال ما اسرع ما رجعتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم م-ذ سنتين وبا----------------------لله لو فعلتم هذا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها يلامقة وان علينا السلاح قال فنعم اذن وركب حتي دخل عليه الجابية وعمرو وشرحبيل كانهما-- لم يتحركا من مكانهما ف-------------------------------------------لما قدم عمر الجا----------بية قال له رجل من اليهود يا امير المءمنين انك لا ترجع الي بلادك حتي يفتح الله عليك ايلياء وكانوا قد شجعوا عمرا واشجاهم ولم يقدر عليها ولا علي الرملة فبينما عمر معسكر بالجابية فزع الناس الي السلاح فقال ما شانكم فقالوا الا تري الي الخيل والسيوف فنظر فاذا كردوس يلمعون بالسي-----------------------وف فقال عمر م----------ستامنة فلا تراعوا فامنوهم و--------اذا هم اهل ايلياء وحيزها فصالحهم علي الجزية وفتحوها له-	763	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1493	true	-8680415911592247791	0	121	0	627	1580	300	الحجارة فرماهم بها وقال ----سرع ما لف-تم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرع ما ندت بكم البطنة وتالله لو فعلتموها -علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها يلامقة وان علينا السلاح قال فنعم اذا وركب حتي دخل الجا-----بية وعمرو وشرحبيل باجنادين لم يتحركا من مكانهما ذكر فتح بيت المقدس وعن سالم بن عبد الله قال لما قدم عمر رحمه الله الجابية قال له رجل من --يهود يا امير المءمنين---- لا ترجع الي بلادك حتي يفتح الله عليك ايلياء----------------------------------------------------------- فبين-ا عمر بن الخطاب بها اذ نظر الي-------------------------------------------------------------------- كردوس من خيل مقبل فلما دنوا منه سلوا السيوف فقال عمر هءلاء قوم يستامنون---------- فامنوهم فاقبلوا فاذا هم اهل ايلياء------- فصالحوه علي الجزية وفتحوها له	1493	-6788471551444052522	444	704.5	356	789	56.273765563964844	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	230	294	1197	1538	1574	300	قدم -عمر الجابية قال له رجل من اليهود يا امير المءمنين انك----------------------------------- لا ترجع الي بلادك حتي يفتح الله عليك ايلياء وكانوا قد شجعوا عمرا واشجاهم ولم يقدر عليها ولا علي الرملة فبينما عمر معسكر- بالجابية فزع الناس الي السلاح فقال ما شانكم فقالوا الا تري الي الخيل والسيوف فنظر فاذا كردوس يلمعون بالسيوف فقال عمر مستامنة فلا تراعوا-------- فامنوهم واذا هم اهل ايلياء	763	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1493	true	-8680415911592247791	162	229	843	1203	1580	300	-دخل عمر الشام تلقا---ه رجل من --يهود دمشق فقال السلام عليك يا فاروق انت صاحب ايلياء لا والله لا ترجع---------- حتي يفتح الله ايل-----ياء وكانوا قد اشجوا عمرا واشجاهم ولم يقدر عليها ولا علي الرملة فبين-ا عمر معسكرا بالجابية فزع الناس الي السلاح فقال ما شانكم فقالوا الا تر----ي الخيل والسيوف فنظر فاذا كردوس يلمعون بالسيوف فقال عمر مستامنة ولا تراعوا وامنوهم فامنوهم واذا هم اهل ايلياء	1493	-6788471551444052522	282	483.5	227	386	73.05699157714844	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	33	103	155	505	1574	300	المدينة وقيل كان سبب قدوم عمر الي الشام ان ابا عبيدة حصر بيت المقدس فطلب اهله منه ان يصالحهم علي صلح اهل مدن الشام وان يكون المتولي للعقد عمر بن الخطاب فكتب اليه بذلك فسار عن المدينة و---------------------------------------------------------استخلف عليها علي بن ابي طالب فقال له علي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال عمر ابادر بالجهاد قبل-- موت العباس انكم لو--- فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض---- الحبل	763	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1494	true	-2426838307383483970	7	90	35	443	1517	300	الصواءف وقيل كان سبب قدوم عمر الي الشام ان ابا عبيدة حضر بيت المقدس فطلب اهله منه ان يصالحهم علي صلح اهل مدن الشام وان يكون المتولي للعقد عمر بن الخطاب فكتب اليه بذلك فسار عن المدينة وعن عدي بن سهل قال لما استمد اهل الشام عمر علي اهل فلسطين استخلف عليا وخرج ممدا لهم فقال ع------لي اين تخرج بنفسك انك تريد عدوا كلبا فقال اني ابادر ب--جهاد العدو موت العباس انكم لو قد فقدتم العباس لانتقض بكم الشر كما ينتقض اول الحبل	1494	-6788471551444052522	310	552.0	246	416	74.51923370361328	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	78	134	424	714	1569	300	وضم عمرا وشرحبيل اليه بالجابية فلقيا-------------------------------------ه راكبا فقبلا ركبت-ه وضم---- كل واحد منهما محت-----------------------------------------------------------ضنهما ---ثم سار الي بيت المقدس من الجابية فركب فرسه فراي --به -عرجا فنزل عنه واتي ببرذون فركبه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يتجلجل به فنزل---- وضرب وجهه وقال لا---- اعلم من علمك هذه--- الخيلاء ثم لم يركب برذونا قبله ولا بعده وفتحت ايلياء واه-----لها علي يديه	764	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1495	true	-990906050336351007	172	293	872	1478	1511	300	وضم عمرا وشرحبيل اليه بالجابية فلما انتهيا الي الجابية وافقا عمر رحمه الله راكبا فقبلا ركبتيه وضم عمر كل واحد منهما محتضنهما وعن عبادة وخالد قالا ولما بعث عمر بامان اهل ايلياء وسكنه-ا الجند شخص الي بيت المقدس من الجابية---------- فراي فرسه يتوجي فنزل عنه واتي ببرذون فركبه فهزه فنزل فضرب وجهه برداءه ثم قال قبح الله من علمك هذا ثم دعا بفرسه بعد ما اجمه اياما يوقحه فركبه ثم سار حتي انتهي الي بيت المقدس وعن ابي صفية شيخ من بني شيبان قال لما اتي عمر الشام اتي ببرذون فركبه فلما سار جعل يتخلج- به فنزل عنه وضرب وجهه وقال لا علم الله من علمك هذا من الخيلاء و--لم يركب برذونا قبله ولا بعده وفتحت ايلياء وارضها كلها علي يديه	1495	-6788471551444052522	257	395.5	204	620	41.45161437988281	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	140	201	742	1060	1569	300	ولحق ارطبون و---من ابي الصلح من الروم بمصر فلما ملك المسلمون مصر قتل وقيل بل لحق بالروم---------------------- فكان يكون علي صواءفه----م والتقي هو وصاحب صاءفة المسلمين ومع المسلمين رجل من قيس يقال له ضريس فقطع يد القيسي وقتله القيسي فقال فيه فان يكن ارطبون الروم افسدها فان فيها بحمد الله منتف----------------------------------------------------عا وان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	764	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1497	true	-9008661463770502566	195	269	988	1359	1518	300	ولحق به من احب ممن ابي الصلح ثم لحق عند صلح اهل------------- مصر وغلبهم--------- بالروم في البحر وبقي بعد ذلك فكان يكون علي صواءف الروم والتقي هو وصاحب صاءفة المسلمين فيختلف هو و--رجل من قيس يقال له ضريس فقطع يد القيسي وقتله القيسي فقال ----فان يكن ارطبون الروم افسدها فان فيها بحمد الله منتفعا بنانتان وجرموز اقيم به صدر القناة اذا ما انسوا فزعا وان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	1497	-6788471551444052522	249	408.5	199	399	62.40601348876953	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	201	300	1060	1569	1569	300	ذكر فروض العطاء وعمل الديوان وفي سنة عشر-ة فرض عمر للمسلمين الفروض ودون الدواوين واعطي العطايا علي السابقة واعطي صفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو في اهل الفتح اقل ما اخذ من قبلهم فامتنعوا من اخذه وقالوا لا نعترف ان يكون احد اكرم منا فقال اني انما اعطيتكم علي السابقة في الاسلام لا علي الاحساب قالوا فنعم اذن واخذوا وخرج الحارث وسهيل باهليهما نحو الشام فلم يزالا مجاهدين حتي اصيبا في بعض تلك الدروب وقيل ماتا في طاعون عمواس ولما اراد عمر وضع الديوان قال له علي وعبد الرحمن بن عوف ابدا بنفسك قال لا بل-	764	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1498	true	8159363342185921307	104	203	551	1061	1549	300	ذكر فر-ض العطاء وعمل الديوان وفي هذه السنة فرض عمر للمسلمين الفروض ودون الدواوين واعطي العطايا علي السابقة واعطي صفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو في اهل الفتح اقل ما اخذ من قبلهم فامتنعوا من اخذه وقالوا لا نعترف ان يكون احد اكرم منا فقال اني انما اعطيتكم علي السابقة في الاسلام لا علي الاحساب قالوا فنعم اذا واخذوا وخرج الحارث وسهيل باهليهما نحو الشام فلم يزالا مجاهدين حتي اصيبا في بعض تلك الدروب وقيل ماتا في طاعون عمواس ولما اراد عمر وضع الديوان قال له علي وعبد الرحمن بن عوف ابدا بنفسك قال لا بل	1498	-6788471551444052522	501	980.0	403	511	98.04305267333984	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0765	false	740117775785400077	0	96	0	487	1606	300	ابدا بعم رسول الله-- ثم الاقرب فالاقرب ففرض للعباس وبدا به ثم فرض لاهل بدر خمسة الاف خمسة الاف ثم فرض لمن بعد بدر الي الحديبية اربعة الاف اربعة الاف ثم فرض لمن بعد الحديبية الي ان اقلع ابو بكر عن اهل الردة ثلاثة الاف ثلاثة الاف في ذلك من شهد الفتح وقاتل عن ابي بكر ومن ولي الايام قبل القادسية كل هءلاء ثلاثة الاف ثلاثة الاف ثم فرض لاهل القادسية واهل الشام الفين الفين وفرض لاهل البلاء النازع منهم الفين وخمسماءة الفين وخمسماءة فقيل له لو الحقت اهل القادسية باهل الايام فقال لم اكن لالحقهم	765	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1498	true	8159363342185921307	203	300	1061	1549	1549	300	ابدا بعم رسول الله ص ثم الاقرب فالاقرب ففرض للعباس وبدا به ثم فرض لاهل بدر خمسة الاف خمسة الاف ثم فرض لمن بعد بدر الي الحديبية اربعة الاف اربعة الاف ثم فرض لمن بعد الحديبية الي ان اقلع ابو بكر عن اهل الرده ثلاثة الاف ثلاثة الاف في ذلك من شهد الفتح وقاتل عن ابي بكر ومن ولي الايام قبل القادسية كل هءلاء ثلاثة الاف ثلاثة الاف ثم فرض لاهل القادسية واهل الشام الفين الفين وفرض لاهل البلاء البارع منهم الفين وخمسماءة الفين وخمسماءة فقيل له لو الحقت اهل القادسية باهل الايام فقال لم اكن لالحقهم-	1498	-6788471551444052522	483	952.5	388	489	98.77300262451172	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0765	false	740117775785400077	96	300	487	1606	1606	300	بدرجة من لم يدركوا وقيل له قد سويت من بعدت داره بمن قربت داره وقاتلهم عن فناءه فقال من قربت داره احق بالزيادة لانهم كانوا اردءا للحتوف وشجي للعدو فهلا قال المهاجرون مثل قولكم حين سوينا بين السابقين منهم والانصار فقد كانت نصرة الانصار بفناءهم وهاجر اليهم المهاجرون من بعد وفرض لمن بعده القادسية واليرموك الفا الفا ثم فرض للروادف المثني خمسماءة خمسماءة ثم للروادف ال-ليث بعدهم ثلاثماءة ثلاثماءة سوي كل طبقة في العطاء قويهم وضعيفهم عربهم وعجمهم وفرض للروادف الربيع علي ماءتين وخمسين وفرض لمن بعدهم وهم اهل هجر والعباد علي ماءتين والحق باهل بدر اربعة من غير اهلها الحسن والحسين وابا ذر وسلمان وكان فرض للعباس خمسة وعشرين الفا وقيل اثني عشر الفا واعطي نساء النبي عشرة ا-------------------لاف عشرة الاف الا من جري عليها الملك فقال نسوة رسول الله-- ما كان رسول الله-- يفضلنا عليهن في القسمة فسو بيننا ففعل وفضل عاءشة بالفين لمحبة رسول الله-- اياها فلم تاخذ وجعل نساء اهل بدر في خمسماءة خمسماءة ونساء من بعدهم الي الحديبية علي اربعماءة اربعماءة ونساء من بعد ذلك الي الايام ثلاثماءة ثلاثماءة ونساء اهل القادسية ماءتين ماءتين ثم سوي بين النساء بعد ذلك وجعل الصبيان سواء علي ماءة ماءة ثم جمع ستين مسكينا واطعمهم الخبز فاحصوا ما اكلوا فوجدوه يخرج من جريبتين-	765	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1499	true	3187663720267936702	0	209	0	1141	1602	300	بدرجة من لم يدركوا وقيل له قد سويت من بعدت داره بمن قربت داره وقاتلهم عن فناءه فقال من قربت داره احق بالزيادة لانهم كانوا -ردءا للحوق- وشجي للعدو فهلا قال المهاجرون مثل قولكم حين سوينا بين السابقين منهم والانصار فقد كانت نصرة الانصار بفناءهم وهاجر اليهم المهاجرون من بعد وفرض لمن بعد- القادسية واليرموك الفا الفا ثم فرض للروادف المثني خمسماءة خمسماءة ثم للروادف الثليث بعدهم ثلاثماءة ثلاثماءة سوي كل طبقة في العطاء قويهم وضعيفهم عربهم وعجمهم وفرض للروادف الربيع علي ماءتين وخمسين وفرض لمن بعدهم وهم اهل هجر والعباد علي ماءتين والحق باهل بدر اربعة من غير اهلها الحسن والحسين وابا ذر وسلمان وكان فرض للعباس خمسة وعشرين الفاو-قيل اثني عشر الفا-واعطي نساء النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف عشرة الاف الا من جري عليها الملك فقال نسوه رسول الله ص ما كان رسول الله ص يفضلنا عليهن في القسمة فسو بيننا ففعل وفضل عاءشة بالفين لمحبه رسول الله ص اياها فلم تاخذ وجعل نساء اهل بدر في خمسماءة خمسماءة ونساء من بعدهم الي الحديبية علي اربعماءة اربعماءة ونساء من بعد ذلك الي الايام ثلاثماءة ثلاثماءة ونساء اهل القادسية ماءتين ماءتين ثم سوي بين النساء بعد ذلك وجعل الصبيان سواء علي ماءة ماءة ثم جمع ستين مسكينا واطعمهم الخبز فاحصوا ما اكلوا فوجدوه يخرج من جريبتين	1499	-6788471551444052522	1103	2155.5	903	1146	96.24781799316406	192	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	0	40	0	206	1547	300	ففرض لكل انسان منهم ولعياله جريبتين في الشهر وقال عمر قبل موته لقد هممت ان اجعل العطاء اربعة الاف اربعة الاف ال-فا يجعلها الرجل في اهله والفا يزودها معه والفا يتجهز بها والفا يترفق بها فمات قبل ان يفعل وقال	766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1499	true	3187663720267936702	209	249	1141	1346	1602	300	ففرض لكل انسان منهم ولعياله جريبتين في الشهر وقال عمر قبل موته لقد هممت ان اجعل العطاء اربعة الاف اربعة الاف والفا يجعلها الرجل في اهله والفا يزدوها معه والفا يتجهز بها -الفا يترفق بها فمات قبل ان يفعل -قال	1499	-6788471551444052522	200	387.0	160	207	96.61835479736328	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	39	95	201	473	1547	300	وقال له قاءل عند فرض العطاء يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال عدة لكون ان كان فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي بل اعد لهم ما ا--عد الله ورسوله طاعة الله ورسوله -هما عدتنا التي بها افضينا الي ما ترون فاذا كان---- المال ثمن دين احدكم هلكتم	766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1500	true	-8178066813127250507	70	123	388	648	1534	300	وقال--- قاءل--------------- يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال عدة لكون ان كان فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي بل اعد لهم ما امرنا الله ورسوله طاعة -لله ورسوله فهما عدتنا التي بها افضينا الي ما ترون فاذا كان هذا المال ثمن دين احدكم هلكتم	1500	-6788471551444052522	251	462.0	199	279	89.96415710449219	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	98	138	491	693	1547	300	اني كنت امرءا تاجرا يغني الله عيالي بتجارتي وقد شغلتموني بامركم هذا فما ترون انه يحل لي من هذا المال فاكثر القوم وعلي-- ساكت فقال ما تقول يا علي فقال ما اصلحك و-----عيالك بالمعروف ليس لك------------- غيره فقال القوم القول	766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1500	true	-8178066813127250507	235	279	1229	1448	1534	300	اني كنت امر-ا تاجرا يغني الله عيالي بتجارتي وقد شغلتموني بامركم فماذ--ا ترون انه يحل لي من هذا المال فاكثر القوم وعلي ع ساكت فقال ما تقول يا علي فقال ما اصلحك واصلح عيالك بالمعروف ليس لك من هذا المال غيره فقال القوم القول	1500	-6788471551444052522	196	355.0	157	222	88.28829193115234	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	141	300	704	1547	1547	300	فاخذ قوله واشتدت حاجة عمر فاجتمع نفر من الصحابة المهاجرين منهم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقالوا----- لو قلنا لعمر في زيادة نزيده- اياها في رزقه فق------------------------------------ال عثمان ---------هلموا فلنستبرء ما عنده من وراء وراء فاتوا حفصة ابنته فاعلموها الحال واستكتمو--------------------ها ان لا تخبر بهم عمر--------------------------------------------------- فلقيت عمر في ذلك فغضب--------------- وقال من هءلاء لاسوانهم قال لا سبيل الي علمهم قال----------------------------------------- انت بيني وبينهم ------------ما افضل ما اقتني رسول الله-- في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قال حرفا من خبز شعير فصببنا عليه- وهو حار- اسفل عكة لنا فجعلتها----- دسمة حلوة فاكل كل من-----------------------ها قال واي مبسط كان يبسط ع-ندك كان اوطا قال- كساء---- ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله-- قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية واني قدرت فوا-لله لاضعن الفضول مواضعها ولا-تبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا-	766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1501	true	6745399927824967904	60	257	283	1309	1527	300	فكان بذلك فاشتدت حاجته--- فاجتمع نفر من-------- المهاجرين منهم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقال الزبير لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها اياه- في رزقه فقال علي وددنا قبل ذلك فانطلقوا بنا فقال عثمان انه عمر فهلموا فلنستبرء ما عنده م-----ن وراء نات-ي حفصة فنسالها ون-------------ستكتمها فدخلوا عليها وامروها ان--- تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي له احدا الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه وقال من هءلاء قالت-------- لا سبيل الي علمهم حتي اعلم رايك فقال لو علمت من هم لسءت وجوههم انت بيني وبينهم انشدك بالله ما افضل ما اقتني رسول الله ص في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قالت خبزنا خبزة شعير فصببنا عليها وهي حارة اسفل عكة لنا فجعلناها هشة دسم-----ة فا---كل منها وتطعم منها استطابة لها قال فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله ص قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالتزجيه واني قدرت فو الله لاضعن الفضول مواضعها ولا تبلغن بالتزجيه وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا	1501	-6788471551444052522	730	1209.5	587	1076	67.84386444091797	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	0	35	0	187	1636	300	فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما الحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما ذكر الحروب الي	767	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1501	true	6745399927824967904	257	290	1309	1481	1527	300	فمضي الاول وقد تزود زادا فبلغ------- ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما -لحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما كت-------ب الي	1501	-6788471551444052522	170	317.0	137	187	90.90908813476562	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	97	183	508	966	1636	300	وكل النا--------س مءد مذ نقل الله اليهم ما كان في عسكر الفرس من سلاح وكراع ومال فما وصلت مقدمة المسلمين برس وعليهم---------------------------------------------------------------- عبد الله بن المعتم وزهرة بن حوية وشرحبيل بن السمط------------------------------------------------ لقيهم بها بصبهرا في جمع من الفرس فهزمه المسلمون---- ومن معه الي بابل وبها فالة القادسية وبقايا رءساءهم النخير خان ومهران الرازي والهرمزان واشباههم وقد -----استعملوا عليهم الفيرزان وقد------م بصبهرا منهزما من ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رس فوقع في النهر ومات من طعنة كان طعنه زهرة---- ولما هزم بصبهرا اقبل بسطام دهقان برس فصالح زه----رة وعقد له الجسور	767	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1503	true	6815022363815717465	148	277	759	1442	1568	300	وكل المسلمين فارس مءد قد نقل الله اليهم ما كان في عسكر فا-رس من سلاح وكراع ومال لايام بقين من شوال فسار زهرة حتي ينزل الكوفةوالكوفة كل حصباء حمراء وسهلة حمراء مختلطتينثم نزل عليه عبد الله------------------------ وشرحبيل وارتحل زهرة حين نزلا عليه نحو المداءن فلما انتهي الي برس لقيه- بها بصبهري في جمع فناوشوه- فهزمهم فهرب بصبهري ومن معه الي بابل وبها فالة القادسية وبقايا رءساءهم النخيرج-ان ومهران الرازي والهرمزان واشباههم فاقاموا واستعملوا عليهم الفيرزان وقدم عليهم بصبهري وقد نجا بطعنة فمات منها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر بن السري عن ابن الرفيل عن ابيه قال طعن زهرة بصبهري في يوم برس فوقع في النهر فمات من طعنته بعد ما لحق ببابل ولما هزم بصبهري اقبل بسطام دهقان برس فاعتقد من زهرة وعقد له الجسور	1503	-6788471551444052522	327	485.0	261	711	45.99156188964844	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	200	300	1054	1636	1636	300	واتبعه عبد الله وشرحبيل وهاشما المرقال واتبعهم فنزلوا علي الفيرزان ببابل وقد قالوا نقاتلهم----- قبل ان نفترق فاقتتلوا------ فهزمهم المسلمون في اسرع من لفت الرداء فانطلقوا علي وجهين فسار------------------------------ الهرمزان -------نحو الاهواز فاخذها فاكلها----------- وخرج الفيرزان نحو------------ نهاوند فاخذها فاكلها وبها كنوز كسري------- واكل الماهين وسار النخيرخان ومهران الي ا---لمداءن و--------------------------------------قطعا الجسر واقام سعد ببابل اياما وبلغه ان النخير خان قد خلف شهريار دهقانا من دهاقين الباب بكوثي في جمع فقدم ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرة بين يديه بكير بن عبد الله الليثي وكثير بن شهاب الشعدي حتي عبرا---------- الصراة ف-لحقا- باخريات القوم وفيهم فيومان والفرخان هذا بيساني وهذا اهوازي فقتل بكير الفرخان وقتل-	767	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1504	true	6291795202635768098	36	226	186	1207	1590	300	فاتبعه عبد الله وشرحبيل وهاشما-------- واتبعهم فنزلوا علي الفيرزان ببابل وقد قالوا نقاتلهم دستا قبل ان نفترق فاقتتلوا ببابل فهزموهم-------- في اسرع من لفت الرداء فانطلقوا علي وجوههم ولم يكن لهم همة الا الافتراق فخرج الهرمزان متوجها نحو الاهواز فاخذها فاكلها ومهرجانقذق وخرج الفيرزان معه حتي طلع علي نهاوند-------------- وبها كنوز كسري فاخذها واكل الماهين وصمد النخيرجان ومهران الرازي للمداءن حتي عبرا بهرسير الي جانب دجلة الاخر ثم قطعا الجسر واقام سعد ببابل اياما وبلغه ان النخيرج-ان قد خلف شهريار دهقانا من دهاقين الباب بكوثي في جمع فقدم زهرة ثم اتبعه الجنود فخرج زهرة حتي ينزل علي شهريار بكوثي بعد قتل فيومان والفرخان فيما بين سورا والدير كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر بن السري عن ابن الرفيل عن ابيه قال كان سعد قدم زهرة من القادسية فمضي متشعبا في حربه وجنده ثم لم يلق جمعا فهزمهم الا قدم فاتبعهم لا يمرون باحد الا قتلوه ممن لحقوا به منهم او اقام لهم حتي اذا قدمه من بابل قدم زهرة ب---------كير بن عبد الله الليثي وكثير بن شهاب السعدي اخا الغلاق حين عبر الصراة فيلحقون باخريات القوم وفيهم فيومان والفرخان هذا ميساني وهذا اهوازي فقتل بكير الفرخان وقتل	1504	-6788471551444052522	508	846.5	418	1061	47.87936019897461	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0768	false	7784356342992517840	46	150	262	826	1601	300	ابا نباتة نايل بن جعشم الاعرجي وكان من شجعان بني تميم--------------------------------- وكلاهما وثيق الخلق-------------------------- فلما راي شهريار نايلا القي الرمح ليعتنقه والقي ابو نباتة رمحه ليعتنقه ايضا وانتضيا سيفيهما فاجتلدا ثم اعتنقا فسقطا عن دابتيهما فوقع شهريار عليه كانه جمل فضغطه بفخذه واخذ الخنجر واراد حل ازرار درعه فوقعت اصبعه- في في نايل فكسر عظمه-ا وراي منه فتورا فبادره وجلد به الارض ثم قعد علي صدره واخذ خنجره وكشف درعه عن بطنه وطعن- به بطنه وجنبه حتي مات واخذ فرسه وسواريه وسلبه وانهزم اصحابه فذهبوا في البلاد واقام زهرة بكوثي حتي قدم عليه ----------------------سعد فقدم اليه نايلا والبسه سلاح شهريار وسواريه واركبه------------- برذونه وغنمه	768	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1505	true	9028158834764576516	31	151	140	779	1553	300	ابا نباتة ناءل بن جعشم الاعرجي-وكان من شجعان بني تميمفخرج اليه ومع كل واحد منهما الرمح وكلاهما وثيق الخلق الا ان الشهريار مثل الجمل فلما راي ناء-------لا القي الرمح ليعتنقه والقي ناءل----- رمحه ليعتنقه----- وانتضيا سيفيهما فاجتلدا ثم اعتنقا فخر-ا عن دابتيهما فوقع علي ناءل--- كانه بيت فضغطه بفخذه واخذ الخنجر واراغ حل ازرار درعه فوقعت ابهامه في فم ناءل فحطم عظمهما وراي منه فتورا فثاوره فجلد به الارض ثم قعد علي صدره واخذ خنجره فكشف درعه عن بطنه فطعنه في بطنه وجنبه حتي مات فاخذ فرسه وسواريه وسلبه وانكشف اصحابه فذهبوا في البلاد واقام زهرة بكوثي حتي قدم عليه سعد فاتي به سعدا فقال سعد عزمت عليك يا ناءل بن جعشم لما لبست سواريه وقباءه ودرعه ولتركبن برذونه وغنمه	1505	-6788471551444052522	458	796.0	363	661	69.28895568847656	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	41	75	211	370	1497	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان----------- علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن- يعلي بن منية وعلي ال-------------كوفة سعد بن ابي -وقاص وعلي---------------------------- الشام ابو عبيدة ب-ن الجراح وعلي -------------------------------------------------------	756	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1506	true	34074106164463688	127	179	635	897	1532	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف يعلي بن منيه وعلي اليمامه والبحرين عثمان ابن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي كور الشام ابو عبيده ابن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي	1506	-6788471551444052522	135	191.5	105	269	50.185874938964844	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0768	false	7784356342992517840	218	284	1199	1520	1601	300	كسري التي تدعي بوران وكانوا يحلفون------ كل يوم ان لا يزول ملك فارس ما عشنا فهزمهم وقتل هاشم بن عتبة وهو ابن اخي سعد المقرط وهو اسد كان لكسري قد الفه------------------------------------- فقبل سعد راس هاشم وقبل هاشم قدم سعد وارسله سعد في المقدمة الي بهرسير فنزل الي المظلم وقرا اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ثم-------------------- ارتحل فنزل علي بهر-------سير ووصلها سعد والمسلمون	768	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1506	true	34074106164463688	37	103	181	515	1532	300	كسري التي تدعي بوران وكانوا يحلفون بالله كل يوم--- لا يزول ملك فارس ما عشنا فبادر -----------------------------------المقرط الناس حين انتهي اليهم سعد فنزل اليه هاشم فقتله وسمي سيفه المتن فقبل سعد راس هاشم وقبل هاشم قدم سعد فقدم-ه سعد -----------الي بهرسير فنزل الي المظلم وقرا اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال فلما ذهب من الليل هداة ارتحل فنزل علي الناس ببهرسير وجعل -------المسلمون	1506	-6788471551444052522	222	343.5	175	391	56.77749252319336	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	18	180	95	908	1573	300	فكان مقامه بالناس علي بهرسير شهرين وعبروا في الثالث وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان -بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي---- الشام ابو عبيدة ب-ن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء-- ابو فروة وعلي البصرة------- المغيرة بن شعبة وفيها مات سعد بن عبادة الانصاري وقيل توفي في خلافة ابي بكر ونوفل بن الحرث بن عبد المطلب وكان اسن من اسلم من بني هاشم ثم دخلت سنة ست عشرة ذكر فتح المداءن الغربية وهي بهرسير في هذه السنة في صفر دخل المسلمون بهر------سير وكان سعد محاصرا لها وارسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيول فاغارت ع----------------لي من ليس له عهد ف--------------اصابوا ماءة الف فلاح ف-------اصاب كل واحد منهم فلاحا ل----ان كل المسلمين كان فارسا فخندق لهم فقال له شيرازاد دهقان ساباط انك لا تصنع بهءلاء شيءا انما هءلاء علوج لاهل فارس لم يجروا اليك فدعهم الي حتي يفرق لكم الراي	769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1506	true	34074106164463688	118	289	583	1467	1532	300	فكان مقامه بالناس علي بهرسير شهرين وعبروا في الثالث وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد وعل-------ي الطاءف يعلي بن منيه وعلي اليمامه والبحرين عثمان ابن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي كور الشام ابو عبيده ابن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي --قضاءها ابو قر-ة وعلي البصرة وارضها المغيره بن شعبه PARATEXT الجزء الرابع بسم الله الرحمن الرحي------------------------------------------------------------------------م ثم دخلت سنة ست عشرة قال ابو جعفر ففيها------------------------------------ دخل المسلمون مدينة بهرسير وافتتحوا المداءن وهرب منها يزدجرد بن شهريار ذكر بقية خبر دخول المسلمين مدينة بهرسير كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا لما نزل سعد علي بهرسير بث الخيول فاغارت علي ما بين دجلة الي من---- له عهد من اهل الفرات فاصابوا ماءة الف فلاح فحسبوا فاصاب كل----- منهم فلاحا وذلك ان كلهم فارس ببهرسير---- فخندق لهم فقال له شير-زاد دهقان ساباط انك لا تصنع بهءلاء شيءا انما هءلاء علوج لاهل فارس لم يجروا اليك فدعهم الي حتي يفرق لكم الراي	1506	-6788471551444052522	569	956.0	449	1016	56.003936767578125	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	118	163	604	827	1558	300	علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن- يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان -بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي---- الشام من ذكر قبل وعل----------ي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها	803	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1506	true	34074106164463688	138	181	689	911	1532	300	علي مك----------ة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف يعلي بن منيه وعلي اليمامه والبحرين عثمان ابن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي كور الشام ابو عبيده ابن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها	1506	-6788471551444052522	187	325.5	149	239	78.24267578125	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	185	300	934	1573	1573	300	فاجابه ان من جاءكم من الفلاحين اذا كانوا مقيمين ممن لم يعينوا عليكم فهو امانهم ومن هرب فادركتموه فشانكم به فخلي سعد----------- عنهم وارسل الي الدهاقين ودعاهم الي الاسلام-------- او الجزية ولهم الذمة والمنعة فتراجعوا علي الجزاء والمنعة ولم يدخل في ذلك ما كان لال كسري ومن دخل معهم فلم يبق--- غربي دجلة الي ارض العرب سوادي الا امن واغتبط بملك الاسلام----------------- واقاموا علي بهرسير شهرين يرمونهم بالمجانيق ويدنون اليهم بالدبابات ويقاتلونهم بكل عدة ونصبوا --------------------------------------------------------------------------------------عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرين منجنيقا فشغلوهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب-------------------ها وربما خرج العجم فقاتلوهم-------------------------------------------------------------- فلا يقومون لهم وكان اخر ما خرجوا متجردين---------------- للحرب وتبالغوا علي الصبر فقاتلهم المسلمون فلم يثبتوا لهم وكان ---------------علي زهرة بن الحوية درع مفصوم- فقيل له لو امرت بهذا الفصم فسرد-	769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1507	true	-7524831788154548388	26	222	143	1233	1605	300	فاجابه ان من اتاكم من الفلاحين اذا كانوا مقيمي----ن لم يعينوا عليكم فهو امانهم ومن هرب فادركتموه فشانكم به فلما جاء الكتاب خلي عنهم وراسله--- الدهاقين فدعاهم الي الاسلام والرجوع او الجزاء ولهم الذمة والمنعة فتراجعوا علي الجزاء والمنعة ولم يدخل في ذلك ما كان لال كسري ومن دخل معهم فلم يبق في غربي دجلة الي ارض العرب سوادي الا امن واغتبط بملك الاسلام واستقبلوا الخراج واقاموا علي بهرسير شهرين يرمونها بالمجانيق ويدبون اليهم بالدبابات ويقاتلونهم بكل عدة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المقدام بن شريح الحارثي عن ابيه قال نزل المسلمون علي بهرسير وعليها خنادقها وحرسها وعدة الحرب فرموهم بالمجانيق والعرادات فاستصنع سعد شيرزاد المجانيق فنصب علي اهل بهرسير عشرين منجنيقا فشغلوهم بها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن النضر بن السري عن ابن الرفيل عن ابيه قال فلما نزل سعد علي بهرسير كانت العرب مطيفة بها والعجم متحصنة فيها وربما خرج الاعاجم يمشون علي المسنيات المشرفة علي دجلة في جماعتهم وعدتهم لقتال المسلمين فلا يقومون لهم فكان اخر ما خرجوا في رجالة وناشبة وتجردوا للحرب وتبايعوا علي الصبر فقاتلهم المسلمون فلم يثبتوا لهم فكذبوا وتولوا وكانت علي زهرة بن الجويه درع مفصومة فقيل له لو امرت بهذا الفصم فسرد	1507	-6788471551444052522	582	1015.0	473	1097	53.05378341674805	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	0	59	0	272	1519	300	فقال لهم ولم قالوا نخاف عليك منه قال غني------ علي الله لكريم ان نزل سهم فارس الجند كله--م ان لا يءمنني من هذا الفصم حتي يثبت في فكان اول رجل اصيب من المسلمين هو-------- بنشابة--------- من ذلك الفصم فقال بعضهم انزعوها عنه فقال دعوني فان نفسي معي ما دامت في لعلي ان اصيب منهم بطعنة او وقيل ان زهرة	770	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1507	true	-7524831788154548388	222	281	1233	1508	1605	300	فقال---- ولم قالوا نخاف عليك منه قال اني لكريم علي الله ان ترك------ سهم فارس الجند كله ثم اتا-------ني من هذا الفصم حتي يثبت في فكان اول رجل----- من المسلمين اصيب يومءذ بنشابة فثبت فيه من ذلك الفصم فقال بعضهم انزعوها عنه فقال دعوني فان نفسي معي ما دامت في لعلي ان اصيب منهم بطعنة او ضربة او خطوة	1507	-6788471551444052522	231	392.5	178	297	77.77777862548828	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	87	259	437	1287	1519	300	اشرف عليهم رسول الملك فقال الم---لك يقول لكم هل لكم الي المصالحة علي ان لنا ما يلينا من دجلة الي جبلنا ولكم ما يليكم من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فقال لهم-- ابو مفزر الاسود بن قطبة وقد انطقه الله تعالي بما لا يدري ما هو ولا من معه فرجع الرجل فقطعوا دجلة الي ----المداءن الشرقية التي فيها الايوان فقال له من معه يا ابا مفزر ما قلت له -قال--- والذي بعث محمدا بالحق ما ادري----------------------- وانا ارجو ان اكون قد -نطقت بالذي هو خير وساله سعد والناس عما قال فلم يعلم----------------------------------------------------------------------------- فنادي سعد في الناس فنهدوا ال-----------------------يهم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج رجل --الا رجل ينادي بالامان فامنوه فقال لهم ما بقي بالمدينة من- يمنعكم فدخلو-------------------ا فما وجدوا فيها شيءا ولا احدا الا اساري---------------------------- وذلك الرجل فسالوه لاي شء هربوا فقال --بعث الملك اليكم يعرض عليكم الصلح فاجبتموه -انه لا يكون بيننا وبينكم صلح ابدا حتي ناكل عسل افريدون باترج كوثي فقال الملك يا ويلتيه ان ----الملاءكة تتكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن العرب	770	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1508	true	-18970194672884653	90	284	450	1422	1493	300	اشرف علينا رسول------ فقال ان الملك يقول لكم هل لكم الي المصالحة علي ان لنا ما يلينا من دجلة و---جبلنا ولكم ما يليكم من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فبدر الناس ابو مفزر الاسود بن قطبة وقد انطقه الله------ بما لا يدري ما هو ولا نحن--- فرجع الرجل ورايناهم يقطعون الي الم--------------------------داءن فق---------لنا يا ابا مفزر ما قلت له فقال لا والذي بعث محمدا بالحق ما ادري ما هو الا ان علي سكينة وانا ارجو ان اكون قد انطقت بالذي هو خير وانتاب الناس يسالونه حتي سمع بذلك سعد فجاءنا فقال يا ابا مفزر ما قلت فو الله انهم لهراب فحدثه بمثل حديثه ايانا فنادي---- في الناس ثم نهد بهم وان مجانيقنا لتخطر عليهم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج الينا الا رجل ن-ادي بالامان فامناه فقال ان---- بقي فيها احد فما يمنعكم فتسورها الرجال وافتتحناها فما وجدنا فيها شيءا ولا احدا الا اساري اسرناهم خارجا منها فسالناهم وذلك الرجل------- لاي شء هربوا فقالوا بعث الملك اليكم يعرض عليكم الصلح فاجبتموه بانه لا يكون بيننا وبينكم صلح ابدا حتي ناكل عسل افريذين باترج كوثي فقال الملك وا ويل--ه الا ان الملاءكة -تكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن العرب	1508	-6788471551444052522	679	1116.5	529	1044	65.03831481933594	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	4	132	19	686	1611	300	-عل-ج فدله -علي مخاضة تخاض الي صلب الفرس- فابي وتردد عن ذلك وقحمهم المد وكانت السنة كثيرة المدود ودجلة تقذف بالزبد فاتاه علج فقال ما يقيمك لا ياتي عليك ثالثة حتي يذهب يزدجرد بكل شء في المداءن فهيجه ذلك علي العبور وراوا رءيا ان خيول المسلمين اقتحمت دجلة فعبرت---------------------------- فعزم سعد لتاويل الرءيا------------------------------------- فجمع ال----ناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه و---يخلصون اليكم اذا شاءوا----------- في سفنهم فينا وشءونكم وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه -قد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذا-تهم وقد رايت من الراي ان تجاهدوا----- العدو-------- قبل ان تحصدكم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فلقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب ال----ناس الي العبور	771	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1509	true	3700588688569031345	184	299	989	1595	1600	300	اعلاج فدلوه علي مخاضة تخاض الي صلب الوادي فابي وتردد عن ذلك وفجءهم المد فراي ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها--- فعبرت وقد اقبلت من المد بامر عظيم فعزم---- لتاويل --رءياه علي العبور وفي سنة جود صيفها متتابع فجمع سعد الناس فحمد الله واثني عليه و--قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنه-------------م وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه فقد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذادتهم وقد رايت من الراي ان تبادروا جهاد العدو بنياتكم قبل ان تحصركم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم ف-قالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب سعد الناس الي العبور	1509	-6788471551444052522	476	806.5	382	773	61.57826614379883	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	133	275	691	1484	1611	300	من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكي لا يمنعوهم من العبور فانتدب له عاصم بن عمرو ذو الباس في--------- ستماءة من اهل النجدات فاستعمل عليهم عاصما فقدمهم عاصم في ستين فارسا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلهم ------علي خير ذكور واناث------- ليكون اسلس لسباحة الخيل ثم اقتحموا دجلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راهم الاعاجم وما صنعوا اخرجوا للخيل التي تقدمت----- مثلها فاقتحموا عليهم دجلة--------------- فلقوا عاصما -----------وقد دنا من الفراض فقال عاصم الرماح الرماح اشرعوها وتواخوا العيون فالتقوا فاطعنوا وتوخي المسلمون عيونهم فولوا --ولحقهم -المسلمون--------------------------------------------------------------------- فقتلوا اكثرهم و----من نجا منهم صار اعور من الطعن وتلاح-----------------------------ق الستماءة بالس--------تين غير متعتعين ولما راي سعد عاصما علي الفراض قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن دينه وليهز من عدوه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق الناس في دجلة------------------------------- وانهم يتحد--------------------------------------------------ثون كما يتحدثون في	771	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1510	true	3530524786686070774	0	226	0	1252	1627	300	من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكي-لا يمنعوهم من الخروج فانتدب له عاصم بن عمرو ذو الباس وانتدب بعده ستماءه من اهل النجدات فاستعمل عليهم عاصما فسار فيهم حتي وقف علي شاطء دجلة وقال من ينتدب معي لنمنع الفراض من عدوكم ولنحميكم حتي تعبروا فانتدب له ستون منهم اصم بني ولاد وشرحبيل في امثالهم فجعلهم نصفين علي خيول -----اناث وذكوره ليكون اساسا لعوم- الخيل ثم اقتحموا دجلة واقتحم بقية الستماءة علي اثرهم فكان اول من فصل من الستين اصم التيم والكلج وابو مفزر وشرحبيل وجحل العجلي ومالك بن كعب الهمداني وغلام من بني الحارث بن كعب فلما راهم الاعاجم وما صنعوا اعد-وا للخيل التي تقدمت سعدا مثلها فاقتحموا عليهم دجلة فاعاموها اليهم فلقوا عاصما في السرعان وقد دنا من الفراض فقال عاصم الرماح الرماح اشرعوها وتو-خوا العيون فالتقوا فاطعنوا وتوخي المسلمون عيونهم فولوا نحو الجد والمسلمون يشمصون بهم خيلهم ما يملك رجالها منع ذلك منها شيءا فلحقوا بهم في الجد فقتلوا عامتهم ونجا من نجا منهم عورانا وتزلزلت بهم خيولهم حتي انتقضت عن الفراض وتلاحق الستماءة باواءلهم الستين غير متعتعين ولما راي سعد عاصما علي الفراض قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل عليه حسبنا الله ونعم الوكيل-------------------------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة وان دجلة لترمي بالزبد وانها لمسودة وان الناس ليتحدثون في عومهم وقد اقتربوا ما يكترثون كما يتحدثون في	1510	-6788471551444052522	639	1033.0	521	1311	48.741416931152344	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	0	147	0	751	1581	300	الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن----- دينه وليهزمن----- عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلمان الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخل-----------------------------------------------------------------------------------------وا فيه افواجا فخرجوا منه كما قال سلمان لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد الا ان مالك بن عامر العنبري سقط منه قدح فذهبت به جرية الماء فقال له الذي يسايره معيرا له اصابه القدر فطاح فقال والله اني لعلي حالة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين العسكريين فلما عبروا القته الريح الي الشاطء فتناوله بعض الناس وعرفه ساحبه فاخذه صاحبه ولم يغرق منهم احد غير ان----------- رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له اشقر------------------------------------------------ فثني القعقاع-------- عنان فرسه اليه فاخذه بيده فاخرجه سالما فقال البارقي وكان من اشد الناس اعجز الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكان للقعقاع فيهم خءولة	772	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1512	true	4248041949176674897	32	173	184	897	1522	300	الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن الله دينه وليهزمن الله عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلمان الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوه افواجا فطبقوا الماء حتي ما يري الماء من الشاطء ولهم فيه اكثر حديثا منهم في البر لو كانوا فيه------- فخرجوا منه-كما قال سلمان-لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد كتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عمر دثار عن ابي عثمان النهدي انهم سلموا من عند اخرهم الا رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له -شقراء كاني انظر اليها تنفض اعرافها عريا والغريق طاف فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه فاخذ ب-يده فجره حتي عبر فقال البارقيو-كان من اشد الناس اعجز الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكان للقعقاع فيهم خءولة	1512	-6788471551444052522	462	740.5	370	917	50.38167953491211	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	166	221	853	1169	1581	300	حلوان وكان يزدجرد قد قدم ------------------عياله الي حلوان قبل ذلك وخلف مهران الرازي والنخيرخان وكان علي بيت المال بالنهروان وخرجوا معهم بما قدروا عليه من خير متاعهم وخفيفة وما قدروا عليه من بيت المال وبالنساء والذراري وتركوا في الخزاءن من الثياب والمتاع والانية والفصوص والالطاف وال-دهان ما لا يدري--- قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار	772	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1513	true	487303552518346854	247	300	1231	1547	1547	300	حلوان فخرج يزدجرد بعد حتي ينزل حلوان فلحق بعياله ------------------وخلف مهران الرازي والنخيرجانو-كان علي بيت المال-بالنهروان وخرجوا معهم بما قدروا عليه من ح-ر متاعهم وخفيفه وما قدروا عليه من بيت المال وبالنساء والذراري وتركوا في الخزاءن من الثياب والمتاع والانية والفضول والالطاف والادهان ما لا يدري ما قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار-	1513	-6788471551444052522	277	491.0	231	338	81.9526596069336	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	246	300	1299	1581	1581	300	وكان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال وهي كتيبة عاصم بن عمرو ثم كتيبة الخرساء وهي كتيبة القعقاع بن عمرو فاخذوا في سككها لا يلقون فيها احدا يخش----ونه الا من كان في القصر الابيض فاحاطوا بهم ودعوهم فاستجابوا علي تادية الجزية والذمة فتراجع اليهم اهل المداءن علي مثل عهدهم ليس في ذلك ما كان-	772	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1514	true	-2413263997505579351	5	49	34	265	1597	300	فكان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال ثم----------------------------- الخرساء-------------------------- فاخذوا في سككها لا يلقون فيها احدا ولا يحسونه الا من كان في القصر الابيض فاحاطوا بهم ودعوهم فاستجابوا لسعد علي- الجزاء والذمة وتراجع اليهم اهل المداءن علي مثل عهدهم ليس في ذلك ما كان	1514	-6788471551444052522	210	366.5	169	287	73.17073059082031	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0773	false	6335729429252670826	117	141	610	737	1618	300	ثماني ركعات لا يفصل بينهن-------------------------------------------------- ولا يصلي جماعة--------------------------- واتم---- الصلاة لانه نوي الاقامة------------------- وكانت اول جمعة بالعراق وجمعت------ بالمداءن في صفر سنة ست عشرة	773	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1516	true	7536592723123795286	1	44	10	242	1526	300	ثماني ركعات لا يفصل بينهن واتخذه مسجدا وفيه تماثيل الجص رجال وخيل ولم يمتنع ولا المسلمون لذلك وتركوها علي حالها قالوا واتم سعد الصلاة يوم دخلها وذلك انه اراد المقام فيها وكانت اول جمعة بالعراق -جمعت جماعة بالمداءن في صفر سنة ست عشرة	1516	-6788471551444052522	100	148.0	79	233	42.918453216552734	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0773	false	6335729429252670826	230	275	1232	1461	1618	300	عمرو بن عمرو -بن مقرن وعلي القسمة سلمان بن ربيعة الباهلي فجمع ما في القصر والايوان والدور واحصي- ما ياتيه به الطلب و---كان اهل المداءن قد نهبوها عند الهزيمة وهرب-------وا في كل وجه فما افلت احد منهم بشء الا ادرك----------------------------------------هم الطلب فاخ-ذوا ما مع-----هم وراوا -	773	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1516	true	7536592723123795286	95	146	494	751	1526	300	عمرو بن عمرو ابن مقرن وامره ب-----------------------------جمع ما في القصر والايوان والدور واحصاء ما ياتيه به الطلب وقد كان اهل المداءن تناهبو--ا عند الهزيمة غارة ثم طاروا في كل وجه فما افلت احد منهم بشء لم يكن في عسكر مهران بالنهروان ولا بخيط والح عليهم الطلب فتنقذوا ما في ايديهم ورجعوا	1516	-6788471551444052522	166	248.5	130	288	57.63888931274414	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	56	188	318	1071	1670	300	فقتل-هما واخذ -البغلين فابلغ----------------------هما صاحب الاقباض و----هو يكتب ما ياتيه به الرجال فقال له قف -----------------------------حتي ننظر ما معك فحط-- عنهما فاذا سفطان في----------------هما تاج كسري مرصعا وكان لا يحمله الا الاسطوانيان وفيه-- الجوهر و----علي البغل الاخر سفطان فيهما ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما وادرك القع--------------------------------------------------------قاع بن عمرو ---------------------فارسي------------------ا فقتله واخذ منه------------------- عيبتين وغلافين في احدهما خمسة اسياف وفي الاخر ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع منها----------- درع كسري ومغافر---------------ه ودرع هرقل ودرع خاقان ملك الترك ودرع داهر ملك الهند ودرع بهرام جوبين ودرع سياوخش ودرع النعمان------- استلبها الفرس--------------- ايام غزا-هم خاقان وهرقل وداهر واما النعمان وجوبين فحين هربا من كس----ري والسيوف من سيو-----------ف كسري وهرمز وقباذ وفيروز وهر---------------------قل وخاقان وداهر وبهرام وسياوخش والنعمان فاحضر القعقاع الجميع عند سعد فخيره بين --------الاسياف	774	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1517	true	8455615372712896713	123	300	660	1656	1656	300	فقتلتهما وجءت بالبغلين ما ادري ما عليهما حتي ابلغتهما صاحب الاقباض واذا هو يكتب ما ياتيه به الرجال وما كان في الخزاءن والدور فقال علي رسلك حتي ننظر ما معك فحططت عنهما فاذا سفطان علي احد البغلين فيهما تاج كسري مفسخا-وكان لا يحمله الا --اسطوانتان-وفيهما الجوهر واذا علي الا------خر سفطان فيهما ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا وخرج القعقاع بن عمرو يومءذ في الطلب فلحق بفارسي يحمي الناس فاقتتلا فقتله واذا مع المقتول جنيبة عليها عيبتان وغلافان في احدهما خمسة اسياف وفي الاخر ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع فاذا في الادراع درع كسري ومغ-فره وساقاه وساعداه ودرع هرقل ودرع خاقان و----------درع داهر و----------درع بهرام شوبين ودرع سياوخش ودرع النعمان وكانوا استلبوا ما لم يرثوا استلبوها ايام غزاتهم خاقان وهرقل وداهر واما النعمان وبهرام فحين هربا وخالفا كسري واما احد الغلافين ففيه سيف كسري وهرمز وقباذ وفيروز واذا السيوف الاخر سيف هرقل وخاقان وداهر وبهرام وسياوخش والنعمان فجاء به الي------------- سعد فقال اختر احد هذه الاسياف-	1517	-6788471551444052522	616	944.5	501	1041	59.17387008666992	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	236	300	1341	1670	1670	300	الاخر واخذ----- الحمارين فاتي- بهما صاحب الاقباض--------------------- فاذا علي احدهما سفطان في احدهما فرس من ذهب----- بسرج من فضة وعلي ثفره ولباته الياقوت والزمرد المنظوم علي الفضة ولجام كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر و----في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها------- زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت وعل----يها رجل من ذهب مكلل بالجواهر كان كسري يضعه-ا علي-	774	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1518	true	5423977284792205136	118	188	626	987	1548	300	الاخر ورجعت الي الحمارين فاتيت بهما صاحب الاقباض فنظر فيما علي احدهما فاذ-----------ا سفطان في احدهما فرس من ذهب مسرج بسرج من فضة -علي ثفره ولبب-ه الياقوت والزمرد من--ظوم علي الفضة ولجام كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر واذا في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها شناقاو زمام-من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت واذا عليها رجل من ذهب مكلل بالجو-هر كان كسري يضعهما الي	1518	-6788471551444052522	303	518.5	243	378	80.15872955322266	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	3	64	21	328	1547	300	رجل بحق ----------الي صاحب الاقباض فقال هو والذين معه ما راينا مثل هذا--- ما يعدله- ما عندنا ولا يقاربه فقالوا هل اخذت منه شيءا فقال وال----له لولا الله ما اتيتكم به فقا---------------------لوا من انت فقال وال---له لا اخبركم فتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس	775	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1518	true	5423977284792205136	213	283	1120	1466	1548	300	رجل بحق معه فدفعه الي صاحب الاقباض فقال--- والذين معه ما راينا مثل هذا قط ما يعد له ما عندنا ولا يقاربه فقالوا هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا من انت فقال لا والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس	1518	-6788471551444052522	294	557.0	234	349	84.24068450927734	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	67	188	343	946	1547	300	ان الجيش لذو امانة ولولا ما سبق لاهل بدر لقلت انهم ----علي فضل اهل بدر لقد تتبعت من اقوام منهم هناة م------------------ا احسب-----------ها من هءلاء وقال--------------------------------------------------- جابر بن عبد الله وا---------لذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية انه يريد الدنيا مع الاخرة فلقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا ك-------------------امانتهم وزهدهم وهم طليحة بن خويلد وعمرو بن معد يكرب وقيس بن المكشوح وقال عمر------------------------------------------------------ لما قدم عليه بسيف كسري-------- ومنطقته وبزبرج---ده ان -قو-ما ادوا هذا لذ-و امانة فقال علي انك عففت فعفت الرعية --------------------------------------فلم-ا جمعت الغناءم----------------------------------------------------------------------- قسم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد الفء بين الناس بعد-ما خمسه وكانوا ستين الفا فاصاب الفارس اثني عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل---------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفل من الاخماس -----------في اهل البلاء و------------قسم-------- المنازل بين الناس	775	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1519	true	-7111575897664199161	0	248	0	1232	1515	300	ان الجيش لذو امانة ولولا ما سبق لاهل بدر لقلت وايم اللهعلي فضل اهل بدر-لقد تتبعت من اقوام منهم هنات وهنات فيما احرزوا ما احسبها ولا اسمعها من هءلاء القوم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر بن الفضيل عن جابر بن عبد الله قال والله الذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية انه يريد الدنيا مع الاخرة ولقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا كالذي هجمنا عليه من امانتهم وزهد----هم طليحة بن خويلد وعمرو بن معد يكرب وقيس بن المكشوح كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مخلد بن قيس العجلي عن ابيه قال لما قدم----- بسيف كسري علي عمر ومنطقته و-زبرجه قال ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة فقال علي انك عففت فعفت الرعية كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عمرو والمجالد عن الشعبي قال قال عمر حين نظر الي سلاح كسري ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة ذكر صفة قسم الفء الذي اصيب بالمداءن بين اهله وكانوافيما زعم سيفستين الفا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعمرو وسعيد والمهلب قالوا ولما بعث سعد بعد نزوله المداءن في طلب الاعاجم بلغ الطلب النهروان ثم تراجعوا ومضي المشركون نحو حلوان فقسم سعد الفء بين الناس بعد ما خمسه----------------- فاصاب الفارس اثنا عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل وكانت الجناءب في المداءن كثيرة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المجالد عن الشعبي بمثله وقالوا جميعا ونفل من الاخماس ولم يجهدها في اهل البلاء وقالوا جميعا قسم سعد دور المداءن بين الناس	1519	-6788471551444052522	540	857.5	427	1260	42.85714340209961	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	181	299	909	1543	1547	300	-----في اهل البلاء- وقسم المنازل بين الناس واحضر العيالات فانزلهم الدور-------------- فاقاموا بالمداءن حتي فرغوا من جلولاء وحلوان وتكريت والموصل ثم تحولوا الي الكوفة وارسل سعد في الخمس---------------------------------------------------------------------------------- كل شء اراد ان يعجب منه العرب-------------------------------- وما كان يعجبهم ----ان يقع اليهم القطيف واراد -----------------------------اخراج --خمس القطيف فلم تعتدل قسمته وهو بهار كسري فقال للمسلمين هل---------- تطيب انفسكم عن اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر -يضعه حيث يشاء فانا لا نراه ينقسم و-----هو بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم------------ فبعث--ه الي عمر والقطيف---------------------------------- بساط- واحد طوله ستون ذراعا وعرضه ستون ذراعا مقدار جريب كانت الاكاسرة تعده للشتاء اذا ذهبت الرياحين شربوا عليه فكانهم في رياض فيه طرق كالصور وفيه فصوص كالانهار ارضها مذهبة وخلال ذلك	775	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1520	true	-4180016791317157935	30	170	136	855	1491	300	لما نزل سعد المداءن وقسم المنازل بعث الي-------- العيالات فانزلهم الدور وفيها المرافق فاقاموا بالمداءن حتي فرغوا من جلولاء------- وتكريت والموصل ثم تحولوا الي الكوفة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وزياد والمهلب وشاركهم عمرو وسعيد وجمع سعد الخمس وادخل فيه كل شء اراد ان يعجب منه عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه ونحو ذلك وما كان يعجب العرب ان يقع اليهم ونفل من الاخماس وفضل بعد القسم بين الناس واخراج الخمس القط-ف فلم تعتدل قسمته --------------فقال للمسلمين هل لكم في ان تطيب انفسنا عن اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر فيضعه حيث يري- فانا لا نراه يتفق قسمته وهو بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم ها الله اذا فبعث به علي ذلك الوجه وكان القطف ستين ذراعا في ستين ذراعا بساطا واحد--------------------------------ا مقدار جريب ----------------------------------------------------------------------فيه طرق كالصور و----فصوص كالانهار------------ وخلال ذلك	1520	-6788471551444052522	417	605.0	332	868	48.041473388671875	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	0	106	0	532	1552	300	كالد-ر وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع والورق من الحرير علي قضبان الذهب وزهره الذ--هب والفضة وثمره الجوهر واشباه ذلك وكانت العرب تسميه القطيف فلما قدمت الاخماس علي عمر نف------------------------------------ل منها --------من غاب ومن شهد من اهل البلاء --------------------------------------------------ثم قسم الخمس في مواضعه ثم قال اشيروا علي في هذا القطيف فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض اليه فقال له علي لم يجعل الله علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت و-----------------------------انك ان تبقه -علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له فقال صدقتني ونصحتني فقطعه بينهم	776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1520	true	-4180016791317157935	170	280	855	1398	1491	300	كالدير وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع م-------ن الحرير علي قضبان الذهب ونواره بالذهب والفضة------------- واشباه ذلك------------------------- فلما قدم ---------علي عمر نفل من الخمس اناسا وقال ان الاخماس ينفل منها من شهد ومن غاب --------من اهل البلاء فيما بين الخمسين ولا اري القوم جهدوا الخمس بالنفل ثم قسم الخمس في مواضعه ثم قال اشيروا علي في هذا القط-ف فاجمع ملءهم علي ان قالوا قد جعلوا ذلك لك فر رايك ----------------------------------------------------الا ما كان من علي فانه قال يا امير المءمنين الامر كما قالوا ولم يبق الا التروية انك ان تقبله علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له -قال صدقتني ونصحتني فقطعه بينهم	1520	-6788471551444052522	321	488.0	252	659	48.710166931152344	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	53	148	286	761	1552	300	فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض ا---------------------------------------------------ليه فقال له علي لم يجعل الله علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت وانك ان تبقه علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له فقال صدقتني ونصحتني فقطع------ه بينهم---- فاصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع--------------------------------------------------------------------- وكان الذي سار بالاخماس-------------- بشير بن الخصاصية والذي ذهب بالفتح حليس بن فلان الاسدي والذي ولي القبض عمرو والقسم سلمان واثني الناس علي---------------------------------- اهل القادسية فقال عمر اولءك اعيان العرب	776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1521	true	-6495056546051877759	94	205	498	1067	1548	300	فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض اليه واخر مرقق فقام علي حين راي عمر يابي حتي انتهي اليه فقال لم تجعل------------ علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت ----------------------------------------------------------------قال صدق--------تني فقطعه فقسمه بين الناس فاصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا وكان الذي ذهب بالاخماس اخماس المداءن بشير بن الخصاصية والذي ذهب بالفتح خنيس بن فلان الاسدي والذي ولي القبض عمرو والقسم سلمان قالوا ولما قسم البساط بين الناس اكثر الناس في فضل اهل القادسية فقال عمر اولءك اعيان العرب	1521	-6788471551444052522	368	649.5	294	653	56.355281829833984	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	151	253	774	1289	1552	300	سيف النعمان -----------سال -جبير بن مطعم عن نسب النع----------------------------------مان فقال جبير كانت العرب تنسبه الي-------- اشلاء قنص وكان احد بني عجم بن قنص------------------------ فجهل الناس عجم فقالوا لخم فنفل--ه سيفه وولي عمر بن الخطاب سعد بن ابي وقاص صلاة ما غلب عليه وحربه و---------ولي الخراج النعمان وسويدا ابني عمرو بن مقرن سويدا علي ما سقت الفرات والنعمان علي ما سقت دجلة وعقدوا الجسور ثم ------------استعفيا فولي عملهما حذيفة بن اسيد وجابر بن عمرو المزني ثم ولي عملهما بعد حذيفة بن النعمان وعثمان بن حنيف حذيفة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين ذكر وقعة جلولاء وفتح حلوان وفي هذه السنة ك---------------انت وقعة جلولاء	776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1522	true	-2087581591352021442	107	213	511	1055	1482	300	سيف النعمان بن المنذر فقال لجبير ان اقواما ادوا هذا لذوو امانة الي من كنتم تنسبون النعمان فقال جبير كانت العرب تنسبه الي الاشلاء اشلاء قنص وكان احد بني عجم بن قنص فقال خذ سيفه فنفله اياه فجهل الناس عجم وقالوا لخم وقالوا جميعا وولي عمر---------- سعد بن مالك---- صلاة ما غلب عليه وحربه فولي ذلك وولي الخراج النعمان وسويدا ابني عمرو بن مقرن سويدا علي ما سقي الفرات والنعمان علي ما سقت دجلة وعقدوا الجسور ثم ولي عملهما واستعفي------------ا حذيفة بن اسيد وجابر بن عمرو المزني ثم ولي عملهما بعد حذيفة بن اليم-ان وعثمان بن حنيف قال------------------------------------------------------------ وفي هذه السنةاعني سنه ست عشرهكانت وقعة جلولاء	1522	-6788471551444052522	389	637.0	307	631	61.64817810058594	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	252	300	1282	1552	1552	300	جلولاء وسببها ان الفرس-- لما انتهوا بعد الهرب من المداءن الي جلولاء وافترقت الطرق باهل اذربيجان والباب وا-هل الجبال وفارس تذامروا وقالوا لو افترقتم لم تجتمعوا ابدا وهذا مكان يفرق بيننا فهلموا فلنجتمع للعرب به ولنقاتلهم فان كانت لنا فهو الذي نحب- وان كانت الاخري كنا قد قضينا-	776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1523	true	4025852032871433891	94	141	461	729	1539	300	جلولاء -------ان الاعاجم لما انتهوا بعد الهرب من المداءن الي جلولاء وافترقت الطرق باهل اذربيجان والباب وباهل الجبال وفارس تذامروا وقالوا ان افترقتم لم تجتمعوا ابدا وهذا مكان يفرق بيننا فهلموا فلنجتمع للعرب به ولنقاتلهم فان كانت لنا فهو الذي نريد وان كانت الاخري كنا قد قضينا	1523	-6788471551444052522	255	476.5	209	275	92.7272720336914	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	33	83	198	447	1629	300	بذلك الي عمر فكتب اليه ان عمر سرح هاشم بن عتبة الي جل-----------------ولاء واجعل علي مقدمته القعقاع بن عمرو وعلي ميمنته مسعر بن مالك وعلي ميسرته عمرو بن مالك بن عتبة واجعل علي ساقته عمرو بن مرة الجهني و-------------------------------------------------------------------------------ان هزم الله الفرس فاجعل القعقاع--------------------------------- بين السواد و----الجبل علي حد سوادكم	777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1523	true	4025852032871433891	8	86	39	419	1539	300	بذلك الي عمر فكتب الي سعد ان- سرح هاشم بن عتبة الي جلولاء في اثني عشر الفا واجعل علي مقدمته القعقاع بن عمرو وعلي ميمنته -سعر بن مالك وعلي ميسرته عمرو بن مالك بن عتبة واجعل علي ساقته عمرو بن مرة الجهني كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وزياد قالوا وكتب عمر الي سعد ان هزم الله الجندين جند مهران وجند الانطاق فقدم القعقاع حتي يكون بين السواد وبين الجبل علي حد سوادكم	1523	-6788471551444052522	222	388.5	174	382	58.11518478393555	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	174	300	941	1629	1629	300	فاقتتلوا فارسل الله عليهم الريح حتي اظلمت عليهم البلاد فتحاجزوا فسقط------------------- فرسانهم في الخندق ف--------------------جعلوا فيه طرقا مما يليهم تصعد منه خيلهم فافسدوا حصنهم وبلغ ذلك المسلمين فنهضوا ------------------اليهم وقاتلوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله الا ليلة الهرير الا انه كان ------اعجل وانتهي القعقاع بن عمرو من الوجه الذي ز-حف فيه الي باب خندقهم فاخذ به وامر مناديا فنادي يا معشر المسلمين هذا اميركم قد دخل الخندق------ واخذ به فاقبلوا اليه ولا يمنع-كم من بينكم وبينه من دخوله وانما امر بذلك ليقوي المسلمين به فحملوا و-------لا يشكون ب---ان هاشما في الخندق فلم يقم لحملتهم شء حتي انتهوا الي باب الخندق فاذا هم بالقعقاع بن عمرو وقد اخذ به فانهزم المشركون عن المجال يمنة ويسرة---------------------------- فهلكوا فيما اعدوا من الحسك فعقرت دوابهم وعادوا رجالة واتبعهم المسلمون فلم-	777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1524	true	-3550191678957731255	98	271	526	1483	1630	300	فاقتتلوا وبعث- الله عليهم --ريحا--- اظلمت عليهم البلاد فلم يستطيعوا الا المحاجزة فتهافت فرسانهم في الخندق فلم يجدوا بدا من ان يجعلوا فرض----ا مما يليهم تصعد منه خيلهم فافسدوا حصنهم وبلغ ذلك المسلمين فنظروا اليه فقالوا اننهض اليهم ثانية فندخله عليهم او نموت دونه فلما نهد المسلمون الثانية خرج القوم فرموا حول الخندق مما يلي المسلمين بحسك الحديد لكيلا يقدم عليهم الخيل وتركوا للمجال وجها فخرجوا علي المسلمين منه فاقتتلوا قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله الا ليلة الهرير الا انه كان اكمش واعجل وانتهي القعقاع بن عمرو في الوجه الذي زاحف فيه الي باب خندقهم فاخذ به وامر مناديا فنادي يا معشر المسلمين هذا اميركم قد دخل --خندق القوم واخذ به فاقبلوا اليه ولا يمنعنكم من بينكم وبينه من دخوله وانما امر بذلك ليقوي المسلمين به فحمل المسلمون ولا يشكون الا ان هاشما فيه فل------م يقم لحملتهم شء حتي انتهوا الي باب الخندق فاذا هم بالقعقاع بن عمرو وقد اخذ به واخذ-- المشركون في هزيمة- يمنة ويسرة عن المجال الذي بحيال خندقهم فهلكوا فيما اعدوا للمسلمين فعقرت دوابهم وعادوا رجالة واتبعهم المسلمون فلم	1524	-6788471551444052522	611	1046.0	493	978	62.47443771362305	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	0	28	0	143	1587	300	يفلت منهم الا من لا يعد وقتل---------- يومءذ منهم ماءة الف فجللت القتلي المجال وما بين يديه وما خلفه فسميت جلولاء بما جللها من قتلاهم فهي جلولاء الوقيعة	778	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1524	true	-3550191678957731255	271	300	1483	1630	1630	300	يفلت منهم الا من لا يعد وقتل الله منهم يومءذ----- ماءة الف فجللت القتلي المجال وما بين يديه وما خلفه فسميت جلولاء بما جللها من قتلاهم فهي جلولاء الوقيعة-	1524	-6788471551444052522	137	252.5	111	153	89.54248046875	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	59	162	326	875	1629	300	عمرو بن مالك بن عتبة واجعل علي ساقته عمرو بن مرة الجهني وان هزم الله الفرس فاجعل---------------------- القعقاع بين السواد والجبل علي حد سوادكم وليكن الجند اثني عشر الفا ففعل سعد ذلك وسار هاشم من المداءن بعد قسمة الغنيمة في اثني عشر الفا منهم وجوه المهاجرين والانصار واعلام العرب ممن كان ارتد ومن لم يرتد فسار من المداءن فمر ببابل مهروذ فصالحه دهقانها علي ان يفرش له جريب الارض دراهم ففعل وصالحه ثم مضي حتي قدم جلو-------لاء فحاصرهم----------------- في خنادقهم واحاط بهم وطاولهم الفرس وجعلوا لا يخرجون اليهم الا اذا ارادوا وزاحفهم المسلمون نحو ثمانين يوما كل ذلك ينصر السلمون عليهم وجعلت الامداد	777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1525	true	-1584818552281515418	71	145	370	761	1626	300	عمرو بن مالك بن عتبة بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وكان جند جلولاء اثني عشر الفا من المسلمين علي مقدمتهم القعقاع بن عمرو وكان قد خرج فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------م وجوه الناس وفرسانهم فلما مروا---------------------------------------------------- ببابل مهروذ صا-لحه دهقانها علي ان يفرش له جريب --ارض دراهم ففعل وصالحه ثم مضي حتي قدم عليهم بجلولاء فوجدهم قد خندقوا وتحصنوا في خن-دقهم ومعهم بيت -ما لهم وتواثقوا وتعاهدوا بالنيران-- الا يفروا ونزل ال--------مسلمون قريبا منه-------------------------------م وجعلت الامداد	1525	-6788471551444052522	186	207.0	144	595	31.2605037689209	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	29	171	148	941	1587	300	القعقاع بن عمرو في الطلب -------حتي بلغ خانقين ولما بلغت الهزيمة يزدجرد سار من حلوان نحو ال--ري وقدم القعقاع حلوان فنزلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في جند من الافناء و---الحمراء وكان فتح جلولاء في ذي القعدة سنة ست عشرة ولما سار يزدجرد عن حلوان استخلف عليها خسر سنوم فلما وصل القعقاع قصر شيرين خرج عليه خسر سنوم وقدم اليه الزينبي دهقان حلوان فلقيه القعقاع فقتل الزينبي وهرب خسر سنوم واستولي المسلمون علي حلوان وبقي القعقاع بها الي ان تحول -------------سعد الي الكو-----------------------------------فة فلحق--ه القعقاع واستخلف علي حلوان قباذ وكان ------------اصله--- خراسانيا----------------------------------------------------------------- وكتبوا الي عمر بالفتح------- وبنزول القعقاع حلوان واستاذنوه في اتباعهم -----وقال لوددت ان بين السواد وبين الجبل سدا لا يخلصون الينا ولا نخلص اليهم حسبنا من الريف السواد اني اثرت سلامة المسلمين علي الانفال وادرك القعق--------------اع في اتباعه الفرس مه---ران بخانقين فقتله وادرك الفيرزان فنزل وتوغل في الجبل فتحامي---- واصاب القعقاع سبايا فارسلهن -الي هاشم	778	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1526	true	-7621935139204026781	136	294	707	1572	1608	300	القعقاع بن عمرو ب--الطلب فطلبهم حتي بلغ خانقين ولما بلغت الهزيمة يزدجرد سار من حلوان نحو الجبال وقدم القعقاع حلوان وذلك ان عمر كان كتب الي سعد ان هزم الله الجندين جند مهران وجند الانطاق فقدم القعقاع حتي يكون بين السواد والجبل علي حد سوادكم فنزل القعقاع بحلوان في جند من الافناء ومن الحمراء فلم يزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها الي ان تحول الناس من المداءن الي الكوفة فلما خرج سعد من المداءن الي الكوفة -لحق به القعقاع واستعمل علي الثغر قباذ-وكان من الحمراء واصله من خراسانونقل منها من شهدها وبعض من كان بالمداءن ناءيا وقالواواشتركوا في ذلك وكتبوا الي عمر ب--فتح جلولاء وبنزول القعقاع حلوان واستاذنوه في اتباعهم فابي وقال لوددت ان بين السواد وبين الجبل سدا لا يخلصون الينا ولا نخلص اليهم حسبنا من الريف السواد اني اثرت سلامة المسلمين علي الانفال قالوا ولما بعث هاشم القعقاع في اثار القوم ادرك مهران بخانقين فقتله وادرك الفيرزان فنزل وتوقل في الظراب وخلي فرسه واصاب القعقاع سبايا فبعث بهم الي هاشم	1526	-6788471551444052522	484	754.0	392	1107	43.721771240234375	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	222	286	1203	1509	1587	300	سعد بالاخماس الي عمر وبعث -------الحساب مع زياد -بن ابيه----- وكان الذي يكتب للناس ويدونهم فكلم -----------------------عمر فيما جاء له ووصف له فقال عمر هل تستطيع ان تقوم في الناس بمثل ما-- كلمتني به فقال والله ما علي الارض شخص اهيب في صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا و-ما صنعوا وبما يستانفون---- من الانسياح في البلاد	778	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1527	true	-3869831908853608820	229	300	1169	1512	1512	300	-----الاخماس مع قضاعي وابي مفزر والحساب مع زياد ابن ابي سفيان وكان الذي يكتب للناس ويدونهم فلما قدموا علي عمر كلم زياد عمر فيما جاء له ووصف له فقال عمر هل تستطيع ان تقوم في الناس بمثل الذي كلمتني به فقال والله ما علي الارض شخص اهيب في صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا وبما صنعوا وبما يستاذنون فيه من الانسياح في البلاد-	1527	-6788471551444052522	279	488.0	220	349	79.94269561767578	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	172	210	948	1140	1587	300	فاتخذن فولدن وممن------------------ ينسب الي---------------------------- ذلك السبي ام الشعبي وقعت لرجل من بني عبس فولدت فمات عنها فخلف------ شراحيل فولدت له عامرا ونشا في بني عبس وقسمت الغنيمة واصاب كل واحد من الفو-----------------------------------------------ارس تسعة ا----------لاف وتسعة من الدواب	778	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1527	true	-3869831908853608820	1	61	5	306	1512	300	فاتخذن فولدن في المسلمين وذلك السبي ينسب الي جلولاء فيقال سبي جلولاء ومن ذلك السبي ام الشعبي وقعت لرجل من بني عبس فولدت فمات عنها فخلف عليها شراحيل فولدت له عامرا ونشا في بني عبس كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب قالوا واقتسم في جلولاء علي كل فارس تسعة الاف تسعة الاف وتسعة من الدواب	1527	-6788471551444052522	154	231.5	121	301	51.16279220581055	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	0	78	0	392	1578	300	علي عمر------------------- قال وا----لله لا يجنه سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن الارقم يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في الناس فكسف عنه جلابيبه وهي ال-نطاع فلما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك يا امير المءمنين فوا-لله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذلك يبكيني وبالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي الله باسهم بينهم	779	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1528	true	5312173174005214613	27	105	130	531	1544	300	علي عمر بالاخماس من جلولاء قال عمر والله لا يجنه سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن --ارقم يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في الناس فكشف عنه جلابيبه-وهي الانطاعف-لما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن------- ما يبكيك يا امير المءمنين فو الله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذاك يبكيني وتالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي----- باسهم بينهم	1528	-6788471551444052522	369	683.0	296	417	88.48921203613281	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	171	300	877	1578	1578	300	الموصل الي تكر-------------------------يت وخندق فيه عليه ليحمي ارضه ومعه الروم واياد وتغلب والنمر والشهارجة فبلغ ذلك سعدا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر----------------------------------- ان سرح الي-------ه عبد الله بن المعتم واستعمل علي مقدمته ربعي ب-ن الافكل وعل-------ي ميمنته الحارث بن حسان الذهلي وعلي ميسرته فرات بن حبان العجلي وعلي ساقته هانء بن قيس وعلي الخيل عرفجة -بن هرثمة------------------------------------------------ فسار عبد الله الي تكريت و---------نزل علي الانطاق----------------------------------------------------------- فحصره ومن معه اربعين يوما فتزاحفو-----ا اربعة وعشرين زحفا وكانوا اهون شوكة واسرع امرا من اهل جلولاء وارسل عبد الله بن المعتم الي العرب الذين مع الانطاق يدعوهم ------الي نصرته علي الروم وكانوا لا يخفون عليه شيءا ولما رات الروم المسلمين ظاهرين -------------علي-------------------------هم تركوا امراءهم ونقلوا متاعهم الي السفن فارسلت---------- تغلب واياد والنمر الي عبد الله---------- بالخبر وسالوه الامان واعلم-----وه انهم مع-----------ه فارسل-	779	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1532	true	6281256628248586905	121	296	645	1585	1605	300	الموصل الي الانطاق واقباله حتي نزل بتكريت وخندق فيه عليه ليحمي ارضه وفي اجتماع اهل جلولاء علي مهران معه فكتب في جلولاء ما قد فرغنا منه وكتب في تكريت واجتماع اهل الموصل الي الانطاق بها ان سرح الي الانطاق عبد الله بن المعتم واستعمل علي مقدمته ربعي ابن الافكل العنزي وعلي ميمنته الحارث بن حسان الذهلي وعلي ميسرته فرات بن حيان العجلي وعلي ساقته هانء بن قيس وعلي الخيل عرفجة ابن هرثمة ففصل عبد الله بن المعتم في خمسة الاف من المداءن فسار--------- الي تكريت اربعا حتي نزل علي الانطاق ومعه الروم واياد وتغلب والنمر ومعه الشهارجة وقد خندقوا بها فحصرهم -------اربعين يوما فتزاحفوا فيها اربعة وعشرين زحفا وكانوا اهون شوكة واسرع امرا من اهل جلولاء و-وكل عبد الله بن المعتم ب---العرب ل----------------يدعوهم اليه والي نصرته علي الروم فهم ل---ا يخفون عليه شيءا ولما رات الروم انهم لا يخرجون خرجة الا كانت عليهم ويهزمون في كل ما زاحفوهم تركوا امراءهم ونقلوا متاعهم الي السفن واقبلت العيون من تغلب واياد والنمر الي عبد الله بن المعتم بالخبر وسالوه للعرب السلم واخبروه انهم قد استجابوا له فارسل	1532	-6788471551444052522	543	809.0	437	979	55.464759826660156	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	9	114	56	652	1672	300	اليهم عبد الله اذا سمعتم تكبيرنا فاعلموا--------- انا اخذنا ابواب الخندق--------------------- فخذوا -الابواب التي تلي دجلة وكبروا واقتلوا من قدرتم عليه------------------------------ ونهد عبد الله والمسلمون وكبر----------وا وكبرت تغلب واياد والنمر و---اخذوا -الابواب فظن الر-وم ان المسلمين قد اتوهم من خلف-------------هم مما يلي دجلة فقصد-وا الابواب التي عليها المسلمون واخذتهم------- سيوف المسلمين---------- وسيوف الربعيين الذين اسلموا تلك الليلة---- فلم يفلت من اهل الخندق الا من اسلم من تغلب واياد والنمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عبد الله بن المعتم ربعي بن الافكل الي الحصنين وهما نينوي والموصل فسمي نينوي الحصن الشرقي وسمي الموصل الحصن الغربي وقال اسبق الخبر وسر ما دون القيل واحيي الليل وسرح ومعه تغلب واياد والنمر فقدمهم	780	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1533	true	-7983265178229174463	28	163	144	892	1609	300	اليهم وقال---- اذا سمعتم تكبيرنا فاعلموا انا قد نهدنا الي الابواب التي تلينا لندخل عليهم منها فخذوا بالابواب التي تلي دجلة وكبروا واقتلوا من قدرتم عليه فانطلقوا حتي تواطءوهم علي ذلك ونهد عبد الله والمسلمون لما يليهم وكبروا وكبرت تغلب واياد والنمر وقد اخذوا بالابواب فحسب القوم ان المسلمين قد اتوهم من خلفهم فدخلوا عليهم مما يلي دجلة فبادروا الابواب التي عليها المسلمون فاخذتهم السيوف سيوف المسلمين مستقبلتهم وسيوف الربعيين الذين اسلموا ليتءذ من خلفهم فلم يفلت من اهل الخندق الا من اسلم من تغلب واياد والنمر وقد كان عمر عهد الي سعد ان هم هزموا ان يامر عبد الله بن المعتم بتسريح ابن الافكل العنزي الي الحصنين فسرح عبد الله بن المعتم ابن الافكل العنزي الي الحصنين فاخذ بالطريق وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسبق الخبر وسر ما دون القيل واح-ي الليل وسرح -معه تغلب واياد والنمر فقدمهم	1533	-6788471551444052522	432	596.5	353	875	49.371429443359375	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	268	300	1519	1672	1672	300	ولما رجع هاشم-------- من جلولاء الي المداءن بلغ سعدا ان اذين بن الهرمزان قد جمع جمعا وخرج بهم الي السهل فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر ابعث اليهم ضرار بن الخطاب-	780	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1534	true	779055886558266640	41	75	214	376	1537	300	ولما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الي المداءن بلغ سعدا ان اذين بن الهرمزان قد جمع جمعا فخرج بهم الي السهل فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر ابعث اليهم ضرار بن الخطاب	1534	-6788471551444052522	152	289.5	121	162	93.82716369628906	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3471094180863232977	0	187	0	951	1545	300	في جند واجعل علي مقدمته ابن الهذيل الاسدي وعلي مجنبتيه عبد الله بن وهب الراسبي -----------والمضارب بن فلان العجلي فارسل اليهم ضرار بن الخطاب في جيش--------------------------------------------------------------------- فالتقوا بسهل ما سبذان--- فاقتتلوا ----فاسرع المسلمون في المشركين واخذ ضرار اذين اسيرا--------------------------- فضرب رقبته ثم خرج في الطلب حتي انتهي الي السيروان فاخذ ما سبذان عنوة فهرب-- اهلها في الجبال فدعاهم فاستجابوا له واقام بها حتي تحول سعد الي الكوفة فارسل اليه فنزل الكوفة واستخلف ع-----------لي ما سبذان ابن الهذيل الاسدي فكانت احد- فرزج الكوفة وقيل ان فتح----------ها كان بعد وقعة نهاوند ذكر فتح قرقيسي--------------------------------------------------------------------------------------ا ولما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي اهل هيت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليهم عمر بن مالك في جند وعلي مقدمته الحارث وعلي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك بن حبيب فارسل سعد عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند و-جعل علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري ف-----------------------------------------خرج عمر بن مالك في جنده------ نحو هيت فنازل--------------------------- من بها -وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر -بن مالك ----------------------اعتصامهم بخندقهم -------ترك الاخبية	781	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1534	true	779055886558266640	75	300	376	1537	1537	300	في جند واجعل علي مقدمته ابن الهذيل الاسدي وعلي مجنبتيه عبد الله بن وهب الراسبي حليف بجيلة والمضارب بن فلان العجلي فخرج ض-------رار بن الخطاب وهو احد بني محارب بن فهر في الجند وقدم ابن الهذيل حتي انتهي الي سهل ماسبذان فالتقوا بمكان يدعي بهندف فاقتتلوا بها فاسرع المسلمون في المشركين واخذ ضرار اذين سلما فاسره فانهزم عنه جيشه فقدمه فضرب عنق-ه ثم خرج في الطلب حتي انتهي الي السيروان فاخذ ماسب-ذان عنوة فتطاير اهلها في الجبال فدعاهم فاستجابوا له واقام بها حتي تحول سعد من المداءن فارسل اليه فنزل الكوفة واستخلف ابن الهذيل علي ما-سبذان------------------ فكانت احدي فروج الكوفه ذكر وقعه قرقيسياء وفيها كانت--- وقعة قرقيسياء في رجب ذكر الخبر عن الوقعة بها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن طلحة ومحمد والمهلب وعمرو وسعيد قالوا ولما رجع هاشم بن عتبة عن جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي اهل هيت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليه----------------------------------------------------------------------------------------م عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند وابعث علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري وعلي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك ابن حبيب فخرج عمر بن مالك في جنده ساءرا نحو هيت وقدم الحارث ابن يزيد حتي نزل علي من بهيت وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر ابن مالك امتناع القوم بخندقهم واعتصامهم به استطال ذلك فترك الاخبية-	1534	-6788471551444052522	731	1198.5	582	1281	57.06479263305664	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	226	281	1130	1408	1495	300	وحج------- في هذه السنة عمر بن الخطاب بالناس وحج سنيه كلها-------------------------- وكان عامل عمر -------------علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد فيما قال بعضهم وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي -بن منية وعلي عمان واليمامة حذيفة بن محصن وعلي البحرين العلاء بن الحضرمي وعل------------------------ي الشام----- ابو عبيدة بن الجراح وعلي فرج الكوفة	722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1535	true	-2865113362275825007	236	293	1166	1467	1498	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب واستخلف علي المدينةفيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه السنة علي مك----------ة عتاب بن اسيد وعل---------------ي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي ابن امية وعلي ------اليمامة و------------------البحرين العلاء بن الحضرمي وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي---- الكوفة	1535	-6788471551444052522	200	296.0	159	354	56.49717330932617	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	41	71	211	349	1497	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب----------------------------------------------- وكان ----------------------علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي -------------------------------اليمن يعلي -بن منية وعل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي الشام ابو	756	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1535	true	-2865113362275825007	236	300	1166	1498	1498	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب واستخلف علي المدينةفيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه السنة علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي ابن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو	1535	-6788471551444052522	119	189.5	93	339	35.10324478149414	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	26	78	140	401	1573	300	الثالث وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب----------------------------------------------- وكان عامله فيها -----------علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف------------------------------ يعلي -بن منية وعلي اليمامة والبحرين -عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام -----ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء-- ابو	769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1535	true	-2865113362275825007	235	300	1159	1498	1498	300	الزبير وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب واستخلف علي المدينةفيما زعم الواقديزيد بن ثابت وكان عامل عمر في هذه السنة علي مكة عتاب بن اسيد وعل-------ي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي ابن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي و--علي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة------- سعد بن ابي وقاص وعلي --قضاءها ابو-	1535	-6788471551444052522	214	338.0	170	358	59.77653503417969	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3471094180863232977	187	294	951	1518	1545	300	علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد يحاصرهم وخرج في نصف الناس فجا----------------ء قرقيسيا علي غرة فاخذها عنوة فاجابوا الي الجزية وكتب الي الحارث بن يزيد ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري--- رايي فراسلهم الحارث فاجابوا الي العود الي--------------------- بلادهم فتركهم وسار الحارث الي عمر بن مالك وفيها غرب عمر بن الخطاب ابا محجن الثقفي الي ناصع وف----يها تزوج ابن عمر صفية بنت ابي عبيد اخت المختار وفيها حمي عمر الربذة لخيل المسلمين وفيها ماتت مارية------------------- ام ابراهيم ابن رسول الله وصلي عليها عمر ودفنها بالبقيع في المحرم وف----يها كتب عمر التاريخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمشورة علي بن ابي طالب	781	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1535	true	-2865113362275825007	0	140	0	710	1498	300	علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد محاصرهم وخرج في نصف الناس يعارض الطريق حتي يجء قرقيسياء في عره فاخذها عنوة فاجابوا الي الجزاء وكتب الي الحارث بن يزيد ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري من رايي فسمحوا بالاستجابة وانضم الجن---د الي عمر والاعاجم الي اهل بل-------ادهم وقال الواقدي وفي هذه السنة------- غرب عمر---------- ابا محجن الثقفي الي باضع قال وفيها تزوج ابن عمر صفية بنت ابي عبيدة قال وف------------------------------------------يها ماتت مارية ام ولد رسول الله ص ام ابراهيم-------------- وصلي عليها عمر وقبرها بالبقيع في المحرم قال وفيها كتب---- التاريخ في شهر ربيع الاول قال وحدثني ابن ابي سبرة عن عثمان بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابن المسيب قال اول من كتب التاريخ عمر لسنتين ونصف من خلافته فكتب لست عشرة من الهجرة بمشورة علي بن ابي طالب	1535	-6788471551444052522	406	666.5	325	797	50.9410285949707	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	117	159	599	804	1558	300	وكان علي مكة---- هذه السن--------ة عتاب بن اسيد في قول وعلي -------------------------------اليمن يعلي -بن منية وعلي اليمامة والبحرين -عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من ذكر قبل وعل--------------ي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو	803	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1535	true	-2865113362275825007	251	300	1251	1498	1498	300	وكان عامل عمر في هذه السنة علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي الطاءف عثمان بن ابي العاص وعلي اليمن يعلي ابن امية وعلي اليمامة والبحرين العلاء بن الحضرمي و--علي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام كلها ابو عبيدة بن الجراح وعلي الكوفة------- سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو-	1535	-6788471551444052522	154	229.5	122	264	58.33333206176758	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	111	198	570	1032	1568	300	عمر علي ---قومهم فقال لهم عمر اعاقدهم علي ان من اسلم منكم كان له ما للمسلمين وعليه ما عليهم ومن ابي فعليه الجزية فقا-------------------------------------------------لوا اذن يهربون و---------يصيرون عجما وبذلوا له الصدقة فابي فجعلوا-------------------- جزيتهم مثل صدقة المسلم فاجابهم علي ان -------لا ينصروا وليدا ممن اسلم اباءهم فقالوا لك ذلك فهاجر هءلاء التغلبيون ومن اطاعهم من النمر--- واياد -----الي سعد بالمداءن ونزلوا بالمداءن ونزلوا معه بعد بالكوفة وقيل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتب حذيفة الي عمر ان العرب قد رق--ت بطونها وجفت اعضادها وتغيرت الوانها وكان-------- مع سعد يومءذ فكتب عمر	782	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1536	true	3511245023652309560	176	299	933	1572	1577	300	عمر علي بني تغلب فعقد لهم علي------------ ان من اسلم منهم ف---له ما للمسلمين وعليه ما عليهم ومن ابي فعليه الجزاء وانما الاجبار من العرب علي من كان في جزيرة العرب فقالوا اذا يهربون وينقطعون فيصيرون عجما فامر اجمل الصدقة فقال ليس الا الجزاء فقالوا تجعل جزيتهم مثل صدقة المسلم فهو مجهودهم ففعل علي الا ينصروا وليدا ممن اسلم اباءهم فقالوا لك ذلك فهاجر هءلاء التغلبيون ومن اطاعهم من النمريين والاياديين الي سعد بالمداءن وخط-----------------وا معه بعد بالكوفة واقام من اقام في بلاده علي ما اخذوا لهم علي عمر مسلمهم وذميهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابن شبرمة عن الشعبي قال كتب حذيفة الي عمر ان العرب قد اترفت بطونها وخفت اعضادها وتغيرت الوانها وحذيفة يومءذ مع سعد كتب الي -------	1536	-6788471551444052522	351	566.0	277	678	51.76991271972656	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	18	70	94	354	1568	300	حرب الموصل ربعي بن الافكل وعلي --خراج--ها عرفجة بن هرثمة وقيل كان------------------------------- علي الحرب والخراج بها عتبة بن فرقد وقيل كان ذلك كله---- الي عبد الله بن المعتم وعلي الجزيرة عياض بن غنم--------- ثم دخلت سنة سبع عشرة ذكر بناء الكوفة والبصرة في هذه السنة اختطت الكوفة وتحول سعد اليها- من المداءن	782	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1536	true	3511245023652309560	8	57	44	299	1577	300	حرب الموصل ربعي بن الافكل وعلي الخراج بها عرفجة بن هرثمة في قول بعضهم وفي قول اخرين عتبة بن فرقد علي الحرب والخراجوقيل---------------------- ذلك كله كان الي عبد الله بن المعتم-وعلي الجزيرة عياض بن عمرو الاشعري ثم دخلت سنة سبع عشرة ففيها------------------------------- اختطت الكوفة وتحول سعد بالناس من المداءن	1536	-6788471551444052522	182	279.5	144	309	58.89967727661133	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	197	297	1028	1552	1568	300	عمر الي سعد اخبرني ما الذي غير الوان العرب ولحومهم فكتب اليه سعد ان الذي غير--------------هم وخومة البلاد وان ال----------------عرب لا يوافقها الا ما وافق ابلها من البلدان فكتب اليه عمر ان ابعث سلمان------ وحذيفة -----راءدين ----فليرتادا منزلا بريا بحريا ليس بيني وبينكم فيه بحر ولا جسر فارسلهما سعد----------------------------------------------------------- فخرج سلمان حتي ات-ي الانبار فسار في غربي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة وسار حذيفة في شرقي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة -----------------وكل رملة وح-----------------------صباء---------- مختلطين فهو كوفة فاتيا عليها وفيها ديرات ثلاثة دير حرمة ودير ام عمرو ودير سلسلة وخصاص خلال ذلك فاعجبتهما البقعة فنزلا فصليا	782	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1537	true	-1677789454372811729	10	133	49	707	1531	300	عمر الي سعد انبءني ما الذي غير الوان العرب ولحومهم فكتب اليه---- ان العرب خددهم وكفي الوانهم وخومة المداءن ودجلة فكتب اليه ان العرب لا يوافقها الا ما وافق ابلها من البلدان ف----------------ابعث سلمان راءدا وحذيفةوكانا راءدي الجيشفليرتادا منزلا بريا بحريا ليس بيني وبينكم فيه بحر ولا جسر ولم يكن بقي من امر الجيش شء الا وقد اسنده الي رجل فبعث سعد حذيفة وسلمان فخرج سلمان حتي ياتي الانبار فسار في غربي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة وخرج حذيفة في شرقي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة والكوفة علي حصباءوكل رملة حمراء يقال لها سهلة وكل حصباء ورمل هكذا مختلطين فهو كوفة-فاتيا عليها وفيها ديرات ثلاثة دير حرقة ودير ام عمرو ودير سلسلة وخصاص خلال ذلك فاعجبتهما البقعة فنزلا فصليا	1537	-6788471551444052522	462	803.0	374	679	68.0412368774414	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0783	false	6702433608648705068	6	63	33	335	1619	300	الي سعد بالخبر------------ وقدم كتاب عمر اليه ايضا---- كتب سعد الي القعقاع بن عمرو وعبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن المعتم ان يستخلفا علي جندهما ويحضرا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده ففعلا فارتحل سعد بالناس من المداءن حتي نزل الك--وفة في المحرم سنة سبع عشرة وكان بين --------------نزول الكوفة ووقعة القادسية سنة وشهران وكان فيما بين قيام عمر واختطاط الكوفة ثلاث سنين وثمانية اشهر	783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1538	true	6037636757541158767	64	171	329	857	1501	300	علي سعد وا-خبراه عن الكوفة وقدم كتاب عمر بالذي ذكرا له كتب سعد الي القعقاع بن عمرو ان خلف علي الناس بجلولاء قباذ فيمن تبعكم الي من كان معه من الحمراء ففعل وجاء حتي قدم علي سعد في جنده وكتب سعد الي عبد الله بن المعتم ان ---خلف- علي الموصل مسلم بن عبد الله الذي كان اسر ايام القادسية فيمن استجاب لكم من الاساورة ومن كان معكم منهم ففعل وجاء حتي قدم علي سعد في جنده------ فارتحل سعد بالناس من المداءن حتي عسكر بالكوفة في المحرم سنة سبع عشرة وكان بين وقعة المداءن ونزول الكوف---------------ة سنة وشهران وكان -----بين قيام عمر واختطاط الكوفة ثلاث سنين وثمانية اشهر	1538	-6788471551444052522	233	360.5	184	559	41.681575775146484	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0783	false	6702433608648705068	64	221	340	1208	1619	300	نزلها سعد------- كتب الي عمر اني قد نزلت بالكوفة منزلا فيما بين الحيرة والفرات بريا وبحريا ينبت الحلفاء والنصي وخيرت المسلمين بينها وبين المداءن فمن اعجبه المقام بالمداءن تركته فيها كالمس---------------------------------------------------------------------------------لحة-------------------------- ولما استقروا بها عرفوا---------------------------------------- انفسهم ورجع اليها ما كانوا فقدوا من قوتهم واستاذن اهل الكوفة--------- في بنيان القصب واستاذن فيه اهل البصرة ايضا واستقر منزلهم فيها في الشهر الذي نزل اهل الكوفة بعد ثلاث نزلات قبلها فكتب اليهم ان العسكر اشد لحربكم واذكر لكم وما احب ان اخالف--------------------------------------------------------كم فابتني اهل المصرين بالقصب ثم ان الحريق وقع في الكوفة و-البصرة وكانت الكوفة اشد حريقا--------------------------------------------- في شوال في-------------------------عث سعد----- نفرا منهم الي عمر يستاذنونه في البنيان باللبن فقدموا عليه ب--خبر--- الحريق واستءذانه ايضا ف-------------------------------------------قال افعلوا ولا يزيدن احدكم علي ثلاث- ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم الي الكوفة بذلك وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذلك وكان علي تنزيل الكو----فة ابو --هياج بن مالك وعلي تنزي----ل البصرة عاصم -بن --دلف ابو الجرباء	783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1539	true	2976879617362803455	34	234	157	1248	1585	300	نزل-- سعد الكوفة كتب الي عمر اني قد نزلت بك--وفة منزل-----ا بين الحيرة والفرات بريا -بحريا ينبت الحلي-- والنصي وخيرت المسلمين بالمد----------اءن فمن اعجبه المقام فيها---- تركته فيها كالمسلحة فبقي اقوام من الافناء واكثرهم بنو عبس كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعمرو وسعيد والمهلب قالوا ولما نزل اهل الكوفة الكوفة واستقرت باهل البصرة الدار عرف القوم انفسهم وثاب اليهم ما كانوا فقدوا ثم ا-----------ن اهل الكوفة استاذنوا في بنيان القصب واستاذن فيه اهل البصرة فقال عمر------------------------------------------------------------------------------- العسكر اجد لحربكم واذكي لكم وما احب ان اخالفكم وما القصب قالوا العكرش اذا روي قصب فصار قصبا قال فشانكم فابتني اهل المصرين بالقصب ثم ان الحريق وقع --بالكوفة وبالبصرة وكان اشدهما----- حريقا الكوفة فاحترق ثمانون عريشا ولم يبق فيها قصبة في شوال فما زال الناس يذكرون ذلك فبعث سعد منهم نفرا----- الي عمر يستاذنون- في البناء- باللبن فقدموا عليه بالخبر عن الحريق وما بلغ منهموكانوا لا يدعون شيءا ولا ياتونه الا وامروه فيهفقال افعلوا ولا يزيدن احدكم علي ثلاثة ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم الي الكوفة بذلك وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذلك و----علي تنزيل اهل الكوفة ابو الهياج بن مالك وعلي تنزيل اهل البصره عاصم ابن الدلف ابو الجرباء	1539	-6788471551444052522	662	1047.0	532	1225	54.04081726074219	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	39	161	195	804	1528	300	سكنوا عني الصويت------------- وان الناس يسمونه قصر سعد فبعث محمد بن مسلمة ال------ي الكوفة وامره ان ي---------------حرق باب القصر ثم يرجع ففعل فبلغ سعدا ذلك---------------------------------------------------------------------------- فقال هذا رسول ارسل لهذا فاستدعاه سعد فابي ان يدخ----------------------------ل اليه ف--------------------خرج اليه سعد------------------------------- وعرض عليه نفقة فلم ياخذ وابلغه كتاب عمر اليه--- بلغني انك اتخذت قصرا جعل-ته حصنا ويسمي قصر سعد------ بينك وبين الناس باب- فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه------ مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا يمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا فرجع محمد--------- من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم المدينة فابلغ عمر قول سعد	784	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1542	true	-6219786232175345028	114	277	584	1388	1485	300	سكن-- عني الصويت وبلغ عمر ذلك وان الناس يسمونه قصر سعد فدعا محمد بن مسلمة فسرحه الي الكوفة وقال اعمد الي القصر حتي تحرق باب-----ه ثم ارجع عودك علي بدءك فخرج حتي قدم الكوفة فاشتري حطبا ثم اتي به القصر فاحرق الباب واتي سعد فاخبر الخبر فقال هذا رسول ارسل لهذا من الشان وبعث لينظر من هو فاذا هو محمد بن مسلمة فارسل اليه رسولا بان ادخل فابي فخرج اليه سعد فاراده علي الدخول والنزول فابي وعرض عليه نفقة فلم ياخذ ودفع-- كتاب عمر الي سعد بلغني انك بني-ت قصرا اتخذته حصنا ويسمي قصر سعد وجعلت بينك وبين الناس بابا فليس بقصرك ولكنه قصر الخبال انزل منه منزلا مما يلي بيوت الاموال واغلقه ولا تجعل علي القصر بابا تمنع الناس من دخوله وتنفيهم به عن حقوقهم ليوافقوا مجلسك ومخرجك من دارك اذا خرجت فحلف له سعد ما قال الذي قالوا ورجع محمد بن مسلمة من فوره حتي اذا دنا من المدينة فني زاده فتبلغ بلحاء من لحاء الشجر فقدم ----------علي عمر وقد سنق	1542	-6788471551444052522	515	828.0	402	824	62.5	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	170	236	847	1189	1528	300	وكانت------- ثغور الكوفة اربعة حلوان وعليها القعقاع وما -------سبذان وعليها ضرار بن الخطاب------- وقرقيسيا وعليها عمر بن مالك او عمرو بن عتبة بن نوفل------------ والموصل وعليها عبد الله بن المعتم وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها خلفاءهم اذا غابوا عنها فكان خليفة القعقاع علي حلوان قباذ بن عبد الله وخليفة عبد الله علي الموصل مسلم بن عبد الله وخليفة ضرار رافع بن عبد الله وخليفة عمر عشنق بن عبد الله	784	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1544	true	-7912413160028019993	168	259	928	1413	1647	300	فكانت الثغور ثغور الكوفة اربعة حلوان عل-يها القعقاع بن عمرو وماسبذان عل-يها ضرار بن الخطاب الفهري وقرقيسياء عليها عمر بن مالك او عمرو بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف والموصل -عليها عبد الله بن المعتم فكانوا بذلك والناس مقيمون بالمداءن بعد ما تحول سعد الي تمصير الكوفة وانضمام هءلاء النفر الي الكوفة واستخلافهم علي الثغور من يمسك بها ويقوم علي-----------ها فكان خليفة القعقاع علي حلوان قباذ بن عبد الله وخليفة عبد الله علي الموصل مسلم بن عبد الله وخليفة ضرار رافع بن عبد الله وخليفة عمر عشنق بن عبد الله	1544	-6788471551444052522	307	538.5	246	499	61.52304458618164	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0784	false	-1109971641818979571	237	274	1194	1376	1528	300	------------سعد الكوفة بعد-ما اختطت ثلاث سنين ونصفا سوي ما كان بالمداءن قبلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر خبر حمص حين قصد هرقل من بها من المسلمين----------- وفي هذه السنة قصد- الروم ابا عبيدة بن الجراح ومن معه من جند المسلمين بحمص	784	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1545	true	-2394953288296529889	47	134	249	697	1546	300	سعد بن مالك علي الكوفه بعد ما اختطت ثلاث سنين ونصفا سوي ما كان بالمداءن قبلها وعماله ما بين الكوفه وحلوان والموصل وماسبذان وقرقيسياء الي البصرة ومات عتبة بن غزوان وهو علي البصرة فظع بعمله وسعد علي الكوفة فولي عمر ابا سبرة مكان عتبة بن غزوان ثم عزل ابا سبرة عن البصرة واستعمل المغيرة ثم عزل المغيرة واستعمل ابا موسي الاشعري ذكر خبر حمص حين قصد من في----ها من المسلمين صاحب الروم وفي هذه السنة قصدت الروم ابا عبيدة بن الجراح ومن معه من جند المسلمين بحمص	1545	-6788471551444052522	169	295.0	134	452	37.389381408691406	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0785	false	-4319224902257632478	0	120	0	617	1570	300	ابو عبيدة اليه مسالحه وعسكر-- بفناء مدينة حمص واقبل خالد من قنسرين ---------اليهم--------------------------- فاستشارهم ابو عبيدة في المناجزة او التحصين الي مجء الغياث فاشار خالد بالمناجزة واشار------ ساءرهم بالتحصين ومكاتبة -----------عمر فاطا-----------عهم وكتب الي عمر بذلك و--------------------------------------------كان عمر قد اتخذ في كل مصر--------- خيولا علي قدره من فضول اموال المسلمين عدة لكون ان كان فكان بالكوفة من ذلك اربعة الاف فرس وكان القيم عليها سلمان بن ربيعة الباهلي ونفر من اهل الكوفة وفي كل مصر من الامصار الثمانية علي قدره فان تاتهم اتية ركبها الناس وساروا الي ان يتجهز الناس فلما سمع عمر الخب-----ر كتب الي سعد--------- ان اندب الناس مع القعقاع بن عمرو وسرحهم من يومهم الذي ياتيك فيه كتابي الي حمص فان ابا عبيدة قد احيط به وكتب -	785	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1545	true	-2394953288296529889	179	293	931	1512	1546	300	ابو عبيدة اليه مسالحه وعسكروا بفناء مدينة حمص واقبل خالد من قنسرين حتي انضم اليهم فيمن انضم من امراء المسالح فاستشارهم ابو عبيدة في المناجزة او التحصن -الي مجء الغياث ف-كان خالد يامره ان يناجزهم وكان ساءرهم يامرونه بان يتحصن ويكتب الي عمر فاطاعهم وعصي خالدا وكتب الي عمر يخبره بخروجهم عليه وشغلهم اجناد اهل الشام عنه وقد كان عمر--- اتخذ في كل مصر علي قدره خيولا--------- من فضول اموال المسلمين عدة لكون ان كان فكان بالكوفة من ذلك اربعة الاف فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فلما وقع---- الخبر لعمر كتب الي سعد ابن مالك ان اندب الناس مع القعقاع بن عمرو وسرحهم من يومهم الذي ياتيك فيه كتابي الي حمص فان ابا عبيدة قد احيط به وتقدم	1545	-6788471551444052522	400	652.0	319	751	53.2623176574707	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0785	false	-4319224902257632478	122	291	627	1521	1570	300	سرح سهيل بن عدي الي ال-----------------------رقة فعن اهل الجزيرة هم الذين استثاروا الروم علي اهل حمص وامره ان يس----------------رح عبد الله ------------بن عتبان الي نصيبين------------------------- ثم ليقصد- حران والرها وان يسرح الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة من ربيعة وتنوخ وان يسرح عياض بن غنم فان كان قتال ف--------امرهم ا------لي عياض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمضي القعقاع في اربعة الاف من يومهم الذي اتاهم فيه الكتاب الي حمص وخرج عياض بن غنم وامراء الجزيرة واخذوا طريق الجزيرة----------------------- وتوجه كل امير الي الكورة التي امر عليها وخ-----------رج عمر من المدينة فاتي الجابية لابي عبيدة مغيثا يريد حمص---------------- ولما بلغ اهل الجزيرة الذي- اعانوا الروم علي اهل حمص----------- وهم معهم خبر --------------------------------الجنود الاسلامية -----------------------------------------تفرقوا الي بل-ادهم و-------فارقوا الروم فلما فارقوهم استشار ابو عبيدة ----------------------------------خالدا في الخروج الي الروم فاشار به فخرج اليهم فقاتلهم ففتح الله عليه و-قدم القعقاع بن عمرو بعد------------------------- الوقعة بثلاثة ايام ----------فكتبوا الي عمر بالفتح وبقدوم المدد عليهم و---------الحكم في ذلك فكتب اليهم ان اشركوهم فانهم نفروا اليكم وانفرق لهم عدوكم وقال جزي الله اهل الكوفة خيرا يكفون حوزتهم ويمدون اهل الامصار	785	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1546	true	8472812129507821497	1	238	3	1260	1574	300	سرح سهيل بن عدي الي الجزيرة في الجند وليات الرقة فان اهل الجزيرة هم الذين استثاروا الروم علي اهل حمص وان اهل قرقيسياء لهم سلف وسرح عبد الله بن عبد الله بن عتبان الي نصيبين فان اهل قرقيسياء لهم سلف ثم لينفضا حران والرهاء و---سرح الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة من ربيعة وتنوخ وس----رح عياضا ------فان كان قتال فقد جعلت امرهم جميعا الي عياض بن غنموكان عياض من اهل العراق الذين خرجوا مع خالد بن الوليد ممدين لاهل الشام وممن انصرف ايام انصرف اهل العراق ممدين لاهل القادسية وكان يرافد ابا عبيدةفمضي القعقاع في اربعة الاف من يومهم الذي اتاهم فيه الكتاب نحو حمص وخرج عياض بن غنم وامراء الجزيرة فاخذوا طريق الجزيرة علي الفراض وغير الفراض وتوجه كل امير الي الكورة التي امر عليها فاتي الرقة وخرج عمر من المدينة مغيثا------- لابي عبيدة ------يريد حمص حتي نزل الجابية ولما بلغ اهل الجزيرة الذين اعانوا الروم علي اهل حمص واستثاروهم وهم معهم مقيمون عن حديث من بالجزيرة منهم بان الجنود قد ضربت من الكوفة ولم يدروا الجزيرة يريدون ام حمص فتفرقوا الي بلدانهم واخوانهم وخلوا الروم وراي--------------- ابو عبيدة امرا لما انفضوا غير الاول فاستشار خالدا في الخروج فامره بالخروج------------------------ ففتح الله عليهم وقدم القعقاع بن عمرو في اهل الكوفة في ثلاث من يوم الوقعة وقدم عمر فنزل الجابية فكتبوا الي عمر بالفتح وبقدوم المدد عليهم في ثلاث وبالحكم في ذلك فكتب اليهم ان اشركوه-----------------------------------م وقال جزي الله اهل الكوفة خيرا يكفون حوزتهم ويمدون اهل الامصار	1546	-6788471551444052522	709	1115.5	569	1357	52.24760437011719	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	28	110	136	526	1572	300	ان عمر كتب الي سعد بن ابي وقاص اذا فتح الله عل-------ي المسلمين الشام والعراق فابعث-------- جندا الي الجزيرة وامر عليه------------- خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم---------------------------- قال سعد ما اخر امير المءمنين عياضا---------------- الا لان ---فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه جيشا -فيه ابو موسي الاشعري وابنه عمر بن سعد وهو غلام حدث----- ليس ل--ه من الامر شء فسار عياض و------------------------------------------------------------------نزل بجنده علي الرها- فصالحه اهله مصالحة------------ -------------------------------------------حران وبعث ابا موسي --------الي نصيبين	787	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1547	true	4769507848932739057	157	278	794	1387	1494	300	ان عمر كتب الي سعد بن ابي وقاص ان----- الله قد فتح علي المسلمين الشام والعراق فابعث من عندك جندا الي الجزيرة وامر عليهم احد الثلاثة خالد بن عرفطة او هاشم بن عتبة او عياض بن غنم فلما انتهي الي سعد كتاب عمر قال---- ما اخر امير المءمنين عياض بن غنم اخر القوم الا انه له فيه هوي ان اوليه وانا موليه فبعثه وبعث معه جيشا وبعث ابا موسي الاشعري وابنه عمر بن سعد-وهو غلام حدث السن ليس اليه من الامر شءوعثمان بن ابي العاص بن بشر الثقفي وذلك في سنة تسع عشرة فخرج عياض الي الجزيرة فنزل بجنده علي الرهاء فصالحه اهلها علي الجزية وصالحت حران حين صالحت الرهاء فصالحه اهلها علي الجزية ثم بعث ابا موسي الاشعري الي نصيبين	1547	-6788471551444052522	343	545.5	269	603	56.88225555419922	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0786	false	6471615054459104138	17	72	89	374	1551	300	سهيل بن عدي ال----------------------------ي الرقة وقد ارفض اهل الجزيرة عن حمص الي كورهم حين سمعوا باه-----ل الكوفة فنزل عليهم فاقام يحاصرهم حتي صالحوه------------------------------------------------------------------------------------------ فبعثوا في ذلك الي عياض وهو في منزل و-سط بين الجزيرة ف--------قبل م------------------نهم وصالحهم وصاروا --------------------------------------------------------------------------------------ذمة وخرج عبد الله ------------بن عتبان عل------------------------ي الموصل ال-----------------ي نصيبين فلقوه بالصلح وصنعوا ك---صنع اهل الرقة فكتبوا	786	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1548	true	5602827111584395365	111	226	553	1129	1510	300	سهيل بن عدي وجنده طريق الفراض حتي انتهي الي الرقة وقد ارفض اهل الجزيرة عن حمص الي كورهم حين سمعوا بمقبل اهل الكوفة فنزل عليهم فاقام محاصرهم حتي صالحوه وذلك انهم قالوا فيما بينهم انتم بين اهل العراق واهل الشام فما بقاءكم علي حرب هءلاء وهءلاء فبعثوا في ذلك الي عياض وهو في منزل واسط م-ن الجزيرة فراي ان يقبل منهم فبايعوه وقبل منهم وكان الذي عقد لهم سهيل بن عدي عن امر عياض لانه امير القتال واجروا ما اخذوا عنوة ثم اجابوا مجري اهل الذمة وخرج عبد الله بن عبد الله بن عتبان فسلك علي دجلة حتي انتهي الي الموصل فعبر الي بلد حتي اتي نصيبين فلقوه بالصلح وصنعوا كما صنع اهل الرقة وخافوا	1548	-6788471551444052522	257	406.5	204	577	44.54072952270508	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	106	149	506	738	1572	300	ابا موسي الي نصيبين فافتتحها وسار عياض بنفسه الي دارا فافتتحها ووجه عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة فقاتل اهلها فاستشهد----------- صفوان بن المعطل و---------------صالح اهلها عثمان -------------علي الجزية علي كل اهل بيت دينار ثم كان فتح قيسارية من فلسطين وهرب هرقل	787	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1548	true	5602827111584395365	1	52	7	254	1510	300	ابو موس----ي نصيبين وذلك في سنه تسع عشره ثم --------------------وجه عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة فكان عندها شء من قتال اصيب فيه صفوان بن المعطل السلمي شهيدا ثم صالح اهلها عثمان بن ابي العاص علي الجزية علي كل اهل بيت دينار ثم كان فتح قيسارية من فلسطين وهرب هرقل	1548	-6788471551444052522	166	257.0	133	271	61.25461196899414	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0786	false	6471615054459104138	121	284	627	1466	1551	300	الي الجزية فقبل منهم-------------------------------------- ثم ان عياضا سرح سهيلا وعبد الله الي الرها- فاجابوهما--------- الي الجزية واجروا كل ما اخذوه من الجزيرة عنوة مجري الذمة فكانت الجزيرة اسهل البلدان------------ فتحا --------------ورجع سهيل وعبد الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب ابو عبيدة الي عمر بعد انصرافه من الجابية يساله ان يضم اليه عياض بن غنم اذا اخذ خالدا الي المدينة فصرفه اليه ف----------------------------------------------------------------------استعمل حبيب بن مسلمة علي عجم الجزيرة وحربها والوليد بن عقبة علي عربها ف-----------------------------------------لما قدم --كتاب الو---ليد علي عمر بمن دخل الروم من العرب كتب عمر الي ملك الروم---- بلغني ان حيا من احياء العرب ترك دارنا واتي دارك فوا-لله لتخرجنه الينا او لنخرجن---- النصاري------------ اليك فاخرجهم ملك الروم فخرج------ منهم----------- اربعة الاف وتفرق------------------ بقيتهم-------- فيما يلي الشام والجزيرة من بلاد الروم فكل ايادي في ارض العرب من اولءك الاربعة ال--اف وابي الوليد بن عقبة ان يقبل من---- تغلب الا الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب فيهم الي عمر فكتب اليه عمر انما ذلك بجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها الا الاسلام فدعهم علي ان لا ينصروا وليدا	786	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1549	true	6182281520055114562	8	299	46	1538	1543	300	الي الجزية فقبل منهم واجري من اجاب بعد غلبه مجري اهل الذمة ثم ان عياضا سرح سهيلا وعبد الله الي الرهاء فاتق-وهما بالاجابة الي الجزية واجري من دونهم مجراهم فك------------------------انت الجزيرة اسهل البلدان امرا وايسره فتحا فكانت تلك السهولة مهجنة عليهم وعلي من اقام فيهم من المسلمين وقال عياض بن غنم من مبلغ الاقوام ان جموعنا حوت الجزيرة يوم ذات زحام جمعوا الجزيرة والغياث فنفسوا عمن بحمص غيابه القدام ان الاعزة والاكارم معشر فضوا الجزيرة عن فراخ الهام غلبوا الملوك علي الجزيرة فانتهوا عن غزو من ياوي بلاد الشام ولما نزل عمر الجابية وفرغ اهل حمص امد عياض بن غنم بحبيب ابن مسلمة فقدم علي عياض مددا وكتب ابو عبيدة الي عمر بعد انصرافه من الجابية يساله ان يضم اليه عياض بن غنم اذ ضم-- خالدا الي المدينة فصرفه اليه وصرف سهيل بن عدي وعبد الله بن عبد الله الي الكوفة ليصرفهما الي المشرق واستعمل حبيب بن مسلمة علي عجم الجزيرة وحربها والوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة فاقاما بالجزيرة علي اعمالهما قالوا ولما قدم الكتاب من الوليد علي عمر----------------------- كتب عمر الي ملك الروم انه بلغني ان حيا من احياء العرب ترك دارنا واتي دارك فو الله لتخرجنه------ او لننبذن الي النصاري ثم لنخرجنهم اليك فاخرجهم ملك الروم فخرجوا فتم منهم علي الخروج اربعة الاف مع ابي عدي بن زياد وخنس بقيتهم فتفرقوا فيما يلي الشام والجزيرة من بلاد الروم فكل ايادي في ارض العرب من اولءك الاربعة الالاف وابي الوليد بن عقبة ان يقبل من بني تغلب الا الاسلام فقالوا له اما من نقب علي قومه في صلح سعد ومن كان قبله فانتم وذاك واما من لم ينقب عليه احد ولم يجر ذلك لمن نقب فما سبيلك عليه فكتب فيهم الي عمر فاجاب---ه عمر انما ذلك لجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها الا الاسلام فدعهم علي ا--لا ينصروا وليدا	1549	-6788471551444052522	710	1127.5	568	1553	45.71796417236328	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	92	148	440	761	1571	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد فيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيدة ب-ن ال-----------------------------------جراح فاخبروه بالوباء وشدته وكان معه المهاجرون والانصار خرج غازيا فجمع الم----هاجرين الاولين وال------انصار فاستشارهم فاختلفوا عليه فمنهم القاءل خرجت لوج---------ه الله فلا---------------- يصدك عنه هذا-------- ومنهم القاءل انه ب-لاء وفناء فلا نري ان نقدم عليه فقال لهم------------- قوموا عني ثم احضر------- مهاجرة الفتح من قر---------يش فاستشارهم	807	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1551	true	-2885167039176163598	48	184	223	929	1516	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد فاخبروه ان الارض سقيمة فرجع بالناس الي المدينة وقد كان عمركما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد ابن اسحاق عن ابن شهاب الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله ابن عباسخرج غازيا وخرج معه المهاجرون والانصار واوعب الناس معه حتي اذا نزل بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيده ابن الجراح ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة فاخبروه ان الارض سقيمة فقال عمر ا----------------------------جمع الي المهاجرين الاولين قال فجمعتهم له فاستشارهم فاختلفوا عليه فمنهم القاءل خرجت لوجه تريد فيه الله وما عنده ولا نري ان يصدك عنه بلاء عرض لك ومنهم القاءل انه لبلاء وفناء -ما نري ان تقدم عليه فلما اختلفوا عليه قال قوموا عني ثم قال اجمع لي مهاجرة ال----انصار فجمعتهم له فاستشارهم	1551	-6788471551444052522	227	297.5	181	739	30.717185974121094	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0808	false	-4462718537498883566	72	133	366	695	1597	300	في ايديهم من المواريث فجمع الناس و-----------------------------استشارهم وقال لهم ل----------قد بدا لي ان اطوف علي المسلمين في بلدانهم لانظر في اثارهم فاشيروا علي وفي القوم كعب الاحبار ---------وفي تلك السنة------------- اسلم فقال كعب يا امير المءمنين بايها تريد ان تبدا -----------------قال بالعراق قال فلا تفعل فان الشر عشرة اجزاء تسعة منها بالمشرق وجزء بالمغرب والخير عشرة اجزاء ت-----------------------سعة بالمغرب و---جزء--------- بالمشرق	808	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1552	true	5439554515974444006	226	298	1103	1486	1499	300	في ايديهم من المواريث فجمع الناس في جمادي الاولي سنة سبع عشرة فاستشارهم في البلدان فقال اني قد بدا لي ان اطوف علي المسلمين في بلدانهم لانظر في اثارهم فاشيروا عليو----------كعب الاحبار في القوم وفي تلك السنة من امارة عمر اسلمف-قال كعب----------------- بايها تريد ان تبدا يا امير المءمنين قال بالعراق قال فلا تفعل فان الشر عشرة اجزاء------------------------------- والخير عشرة اجزاء فجزء من الخير بالمشرق وتسعة بالمغرب وان جزءا من الشر بالمغرب	1552	-6788471551444052522	254	376.5	207	442	57.466064453125	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0808	false	-4462718537498883566	133	194	695	1016	1597	300	وبها قرن الشيطان وكل داء -----------------------------------------------------------------------عضال فقال علي يا امير المءمنين ا------ن الكوفة للهجرة بعد الهجرة وانها لقبة الاسلام -لياتين----ها يوم لا يبقي مسلم ال------ا وحن اليها لينت-----صرن باهلها كما انتصر بالحجارة من قوم لوط فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان موار----------------------------------------------------------------------------يث اهل عمواس قد ضاعت فابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالشام--------- فاقسم المواريث واقيم لهم ما في نفسي ثم ارجع فاتقلب في البلاد وابدي اليهم امري فسار	808	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1553	true	7162296467156283145	0	165	0	826	1480	300	وبها قرن الشيطان وكل داء عضال كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سعيد عن الاصبغ عن علي قال قام اليه علي فقال---- يا امير المءمنين والله ان الكوفة للهجرة بعد الهجرة وانها لقبة الاسلام ولياتين عليها يوم لا يبقي مءمن الا اتاها وحن اليها والله لينصرن باهلها كما انتصر بالحجارة من قوم لوط كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المطرح عن القاسم عن ابي امامة قال وقال عثمان يا امير المءمنين ان المغرب ارض الشر وان الشر قسم ماءة جزء فجزء في الناس وساءر الاجزاء بها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي يحيي التميمي عن ابي ماجد قال قال عمر الكوفة رمح الله وقبة الاسلام وجمجمة العرب يكفون ثغورهم ويمدون الامصار فقد ضاعت مواريث اهل عمواس-------- فابدا بها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عثمان وابي حارثة والربيع بن النعمان قالوا قال عمر ضاعت مواريث الناس بالشام ابدا بها فاقسم المواريث واقيم لهم ما في نفسي ثم ارجع فاتقلب في البلاد وانبذ اليهم امري فاتي	1553	-6788471551444052522	280	468.0	224	838	33.41288757324219	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	0	165	0	788	1458	300	لا عليكم ان تخفقوا فقد اصيب في الدار انسان بهذا السقم ولا عليكم ان تنزعوا من هذه القرية فتخرجوا في فسيح بلادكم ونزهها حتي يرفع هذا الوباء وساخبركم بما يكره و---يتقي من ذلك ان يظن من خرج انه لو اقام مات ويظن من اقام فاصابه ذلك انه--- لو خرج لم يصبه فاذا لم يظن ال----------مسلم هذا فلا عليه ان يخرج --------------اني كنت مع ابي عبيدة---------- بالشام عام طاعون عمواس فلما اشتعل الوجع وبلغ ذلك عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فق----د عرضت لي----- حاجة اريد ان اشافهك فيها فعزمت عليك اذا انت نظرت في كتابي هذا الا تضعه من يدك حتي تقبل الي---- فعرف ابو عبيدة ------ما اراد فكتب ا----------------------------------------------------ليه يا امير المءمنين ق----د عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد فراقهم حتي يقضي الله في وفيهم امره وقضاءه فخللني من عزيمتك ف-------------------------------لما قرا عمر الكتاب بكي فقال الناس يا امير المءمنين امات ابو عبيدة فقال لا وكان قد ------وكتب اليه	806	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1554	true	-5877678941787373269	102	297	505	1433	1446	300	لا عليكم ان تخف-وا فقد اصيب في الدار انسان بهذا السقم ولا عليكم ان تنزهوا عن هذه القرية فتخرجوا في فسيح بلادكم ونزهها حتي يرفع هذا الوباء -ساخبركم بما يكره مما يتقي من ذلك ان يظن من خرج انه لو اقام مات ويظن من اقام فاصابه ذلك لو انه لو خرج لم يصبه فاذا لم يظن هذا المرء المسلم---- فلا عليه ان يخرج وان يتنزه عنه اني كنت مع ابي عبيدة بن الجراح بالشام عام طاعون عمواس فلما اشتعل الوجع وبلغ ذلك عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فانه قد عرضت لي اليك حاجة اريد ان اشافهك فيها فعزمت عليك اذا---- نظرت في كتابي هذا الا تضعه من يدك حتي تقبل الي قال فعرف ابو عبيدة انه انما اراد ان يستخرجه من الوباء قال يغفر الله لامير المءمنين ثم كتب اليه يا امير المءمنين اني قد عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد فراقهم حتي يقضي الله في وفيهم امره وقضاءه فحللني من عز-متك يا امير المءمنين ودعني في جندي فلما قرا عمر الكتاب بكي فقال الناس يا امير المءمنين امات ابو عبيدة -قال لا وكان قد قال ثم كتب اليه	1554	-6788471551444052522	757	1384.0	595	940	80.53191375732422	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	177	300	849	1458	1458	300	للمسلمين منزلا قال فرجعت---------- الي منزلي لارتحل فوجدت صاحبتي قد اصيبت فرجعت اليه فقلت له والله لقد كان في اهلي حدث فقال لعل صاحبتك اصيبت قلت نعم قال فامر ببعيره فرحل له فلما وضع رجله في غرزه طعن فقال والله لقد اصبت ثم سار بالناس حتي نزل الجابية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان------------------------------------------------------------------- ابو عبيدة قد قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم------- وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة -سال الله ان يقسم له منه حظه فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جب----ل فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ---- حظهم فطعن ابنه عبد الرحمن ف--------مات ثم قام فدعا به لنفسه فطعن-	806	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1555	true	-303848842966063096	29	199	149	975	1449	300	للناس ---منزلا حتي اتبعك بهم فرجعت الي منزلي لارتحل فوجدت صاحبتي قد اصيبت فرجعت اليه فقلت له والله لقد كان في اهلي حدث فقال لعل صاحبتك اصيبت قلت نعم قال فامر ببعيره فرحل له فلما وضع رجله في غرزة طعن فقال والله لقد اصبت ثم سار بالناس حتي نزل الجابية ورفع عن الناس الوباء حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن شهر بن حوشب الاشعري عن رابةرجل من قومه وكان قد خلف علي امه بعد ابيه كان شهد طاعون عمواسقال لما اشتعل الوجع قام ابو عبيدة -------في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمه -بكم ودعوه نبيكم محمد ص وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم له منه حظه فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل قال فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ منه حظهم فطعن ابنه عبد الرحمن بن معاذ فمات ثم قام فدعا به لنفسه فطعن	1555	-6788471551444052522	583	1086.5	464	837	69.65352630615234	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	0	89	0	425	1571	300	في راحته فلقد كان يقبل------ها ث----------------م يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع---- وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجبال فقال ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله-- وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه --فخرج ----بالناس الي الجبال ورفعه الناس عنهم فلم يكره عمر ذلك من عمرو وقد قيل ان عمر بن الخطاب	807	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1555	true	-303848842966063096	199	290	975	1407	1449	300	في راحته فلقد رايته ينظر اليها ثم يقبل ظهر كفه ثم يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجبال فقال ابو واءله الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله ص وانت شر من حماري هذا قال والله ما ارد عليك ما تقول وايم الله لا نقيم عليه ثم خرج وخرج الناس فتفرقوا--- ورفعه الله- عنهم قال فبلغ---- ذلك -------------------عمر بن الخطاب	1555	-6788471551444052522	372	655.5	291	459	81.0457534790039	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0808	false	-4462718537498883566	202	245	1057	1298	1597	300	واتخذ ايلة طريقا فلم---ا دنا منها ----------------------------------------------ركب بعير-----ه وعلي رحله فرو مقلوب واعطي غلامه مركبه فلما تلقاه------ الناس قالوا ايم امير المءمنين قال امامكم يعني نفسه فساروا ------امامهم و----------انتهي هو الي ايلة فنزلها وقيل للمتلقين قد دخل امير المءمنين اليها ونزلها فرجعوا اليه	808	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1557	true	8908847849237701889	89	146	427	742	1517	300	واتخذ ايلة طريقا حتي اذا دنا منها تنحي عن الطريق واتبعه غلامه فنزل فبال ثم عاد فركب بعير غلامه وعلي رحله فرو مقلوب واعطي غلامه مركبه فلما تلقاه اواءل الناس قالوا اين امير المءمنين قال امامكم-يعني نفسهوذهبوا هم الي امامهم فجازوه حتي انتهي هو الي ايلة فنزلها وقيل للمتلقين قد دخل امير المءمنين ايلة- ونزلها فرجعوا اليه	1557	-6788471551444052522	223	377.0	183	317	70.34700012207031	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1047431210858415286	5	47	21	227	1475	300	ولكني اريد رجلا اقوي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل واستعمل عمرو بن عتبة علي الاهراء وقسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مواريث اهل عمواس فورث بعض الورثة من بعض و--اخرجها الي ال-حياء من ورثة كل----- منهم------------------------------------------------ وخرج الحارث بن هشام في سبعين من اهل بيته فلم يرجع منهم الا اربعة	809	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1558	true	-1267373698040375760	36	149	180	706	1477	300	ولكني اريد رجلا اقوي من رجل قال نعم فاعذرني في الناس لا تدركني هجنة فقام في الناس فقال ايها الناس اني والله ما عزلت شرحبيل عن سخطة ولكني اردت رجلا اقوي من رجل وامر ع---مرو بن عبسة علي الاهراء وسمي كل شء ثم قام في الناس بالوداع كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي ضمرة وابي عمرو عن المستورد عن عدي بن سهيل قال لما فرغ عمر من فروجه واموره قسم المواريث---------- فورث بعض الورثة من بعض ثم اخرجها الي الاحياء من ورثة كل امرء منهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مجالد عن الشعبي وخرج الحارث بن هشام في سبعين من اهل بيته فلم يرجع منهم الا اربعة	1558	-6788471551444052522	183	299.5	144	539	33.95176315307617	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	61	117	315	604	1515	300	خالد----- الحمام فت----------------------------دلك بغسل فيه خمر فكتب اليه عمر بلغني انك تدلكت بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مسه ف-------------------------------لا تمسوها اجسادكم ----------وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر ا-----ن ال المغيرة--- ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	789	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1559	true	4626226947343179268	62	132	288	647	1502	300	خالدا دخل الحمام فتدلك بعد النورة بثخين عصفر معجون ب--------خمر فكتب اليه---- بلغني انك تدلكت بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مس الخمر الا ان تغسل كما حرم شربها فلا تمسوها اجسادكم فانها نجس وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر اني اظن ال المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	1559	-6788471551444052522	271	486.0	219	371	73.04582214355469	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	128	298	659	1507	1515	300	الخطاب وكان ل----ا يخفي عليه شء من عمله -------------------------------------------------------------فدعا عمر البريد فكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وينزع عنه قلنسوته حتي يعلمكم من اين اجاز- الاشعث امن ماله ام من مال اصابة اصابها فان زعم انه فرقه من اصابة اصابها فقد اقر بخيانة وان زعم انه- من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فسال--- خالدا من -اين اجاز الاشعث ف----------------لم يجب--------------ه وابو عبيدة ساكت لا يقول شيءا فقام بلال اليه فقال ان امير المءمنين امر فيك بكذا وكذا ونزوع عمامته فلم يمنعه سمعا وطاعة ووضع قلنسوته ثم اقامه فعقله بعمامته وقال من اين اجزت الاشعث من مالك اجزت ام من اصابة اصبتها فقال بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده ثم قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا قال-- واقام خالد متحيرا لا يدري امعزول او غير معزول ولا يعلمه ابو عبيدة بذلك تكرمة وتفخمة فلما تاخر قدومه علي عمر-------- ظن الذي--- كان فكتب	789	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1560	true	7472951501731806812	1	180	6	877	1460	300	الاف-- وكان عمر لا يخفي عليه شء في عمله كتب اليه من العراق بخروج من خرج ومن الشام بجاءزة من اجيز فيهافدعا---- البريد وكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وينزع عنه قلنسوته حتي يعلمهم من اين اجازة الاشعث امن ماله ام من---- اصابة اصابها فان زعم انه----ا من اصابة اصابها فقد اقر بخيانة وان زعم انها من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فقال يا خالد امن مالك اجزت بعشرة الاف ام من اصابة فلم يجبه حتي اكثر عليه وابو عبيدة ساكت لا يقول شيءا فقام بلال اليه فقال ان امير المءمنين امر فيك بكذا وكذا ثم تناول قلنسوت---------------------------------------ه فعقله بعمامته وقال ما -------تقول--- امن مالك----- ام من اصابة قال لا----- بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده ثم قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا قالوا واقام خالد متحيرا لا يدري امعزول ام غير معزول و---جعل-- ابو عبيدة لا يخبره حتي اذا طال -------------علي عمر ان يقدم ظن الذي قد كان فكتب	1560	-6788471551444052522	687	1165.5	543	962	71.4137191772461	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	0	116	0	557	1478	300	بالاقبال اليه فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي ما صنعت كتمتني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم فقال ابو عبيدة اني والله ما كنت لاروعك ما وجدت لذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك---- فرجع خالد الي قنسرين فخطب الناس وود---عهم ورجع ---------الي حمص فخطب-------هم ثم سار الي المدينة فلما قدم علي عمر -شكاه وقال -قد شكوتك الي المسلمين فبالله انك في امري لغير مجمل يا عمر فقال له عمر من اين هذا الثراء قال من الانفال والسهمان ما زاد علي --ستين الفا فلك فقوم عمر -ماله ف------زاد عشرين الفا فجعلها في بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء	790	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1560	true	7472951501731806812	181	300	882	1460	1460	300	بالاقبال----- فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي ما صنعت كتمتني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم فقال ابو عبيدة اني والله ما كنت لاروعك ما وجدت لذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك قال فرجع خالد الي قنسرين فخطب اهل عمله وودعهم وتحمل ثم اقبل الي حمص فخطبهم وودعهم ثم خرج نحو المدينة حتي- قدم علي عمر فشكاه وقال لقد شكوتك الي المسلمين وبالله انك في امري -غير مجمل يا عمر فقال ع---مر من اين هذا الثراء قال من الانفال والسهمان ما زاد علي الستين الفا فلك فقوم عمر عروضه فخرجت اليه عشرون الفا فادخلها-- بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء-	1560	-6788471551444052522	508	913.5	398	591	85.95600891113281	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	117	263	562	1298	1478	300	الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوضه ع---ما اخذ منه ذكر -بناء المسجد الحرام والتوسعة فيه وفيها -------اعني سنة سبع عشرة اعتمر عمر بن الخطاب وبني المسجد الحرام ---------------ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي قو--م ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها---- وكانت عمرته في--------------- رجب واستخلف علي المدينة زيد بن ثابت وا-------------------------مر بتجديد انصاب الحرم فامر بذلك مخرمة بن نوفل والازهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع واستاذن------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل المياه في ان يب-نوا منازل بين مكة والمدينة -------------------فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء وف----يها تزوج عمر---------- ام كلثوم بنت -علي بن ابي طالب وهب ابنة فاطمة بنت رسول الله-- ودخل---- في ذي القعدة ذكر	790	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1561	true	-5851868022260908126	21	242	88	1203	1496	300	الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس -------فتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وا--لا يكونوا بعرض فتنة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر عن سالم قال لما قدم خالد علي عمر قال عمر متمثلا صنعت فلم يصنع كصنعك صانع وما يصنع الاقوام فالله يصنع فاغرمه شيءا ثم عوضه وكتب فيه الي الناس بهذا الكتاب ليعذره عندهم وليبصرهم ذكر تجديد المسجد الحرام والتوسعه فيه وفي هذه السنةاعني سنة سبع عشرةاع-تمر عمر---------- وبني المسجد الحرامفيما زعم الواقديووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي اقوام ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها قال وكان ذلك الشهر الذي اعتمر فيه رجب و---خلف علي المدينة زيد بن ثابت قال الواقدي وفي عمرته هذه امر بتجديد انصاب الحرم فامر بذلك مخرمة بن نوفل والازهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع قال وحدثني كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده قال قدمنا مع عمر مكة في عمرته سنة سبع عشرة فمر بالطريق فكلمه اهل المياه--- ان يبتنوا منازل بين مكة والمدينةولم يكن قبل ذلك بناءفاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء قال وفيها تزوج عمر بن الخطاب ام كلثوم ابنة علي بن ابي طالب وهي ابنة فاطمة بنت رسول الله ص ودخل بها في ذي القعده ذكر	1561	-6788471551444052522	659	1103.0	527	1141	57.75635528564453	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	24	126	122	658	1567	300	بين ابي بكرة والمغيرة بن شعبة مناف---------------------------------------------------------------------رة وكانا متجاورين بينهما طريق وكانا في مشربتين-------------------------- في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت الريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليسد-ه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب كوة مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا وهم ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد بن ابيه وهو اخو ابي بكرة لامه وشبل بن معبد البجلي فقال لهم اشهدوا قالوا ومن هذه قال ام جميل بن-- الافقم وكانت من---------- بني عامر بن صعصعة وكانت ---------------تغشي المغيرة والامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في	793	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1562	true	1756767919629785193	187	290	919	1479	1535	300	بين ابي بكرة والمغيرة بن شعبة ان المغيرة كان يناغيه وكان ابو بكرة ينافره عند كل ما يكون منه وكانا بالبصرة وكانا متجاورين بينهما طريق وكانا في مشربتين متقابلتين لهما في داريهما في كل واحدة منهما كوة مقابلة الاخري فاجتمع الي ابي بكرة نفر يتحدثون في مشربته فهبت --ريح ففتحت باب الكوة فقام ابو بكرة ليصفقه فبصر بالمغيرة وقد فتحت الريح باب كوة مشربته وهو بين رجلي امراة فقال للنفر قوموا فانظروا فقاموا فنظروا ثم قال------------------------------------------------------------------------------------- اشهدوا قالوا -من هذه قال ام جميل ابنة الافقم-وكانت ام جميل احدي بني عامر بن صعصعة وكانت غاشية للمغيرة وتغشي ---------الامراء والاشرافو-كان بعض النساء يفعلن ذلك في	1562	-6788471551444052522	422	724.5	342	659	64.03641510009766	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	128	294	670	1535	1567	300	قامت عرفوها فلما خرج المغيرة الي الصلاة منعه ابو بكرة وق-----------------ال لا تصل بنا وكتب --الي عمر بذلك ---------فبعث ---------------------عمر ابا موسي اميرا علي البصرة وامره بلزوم السنة فقال----------------------------------------------------------------------------- اعني بعدة من اصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فان------هم في هذه الامة -------------كالملح لا يصلح الطعام الا به قال له خذ من احببت فاخذ معه تسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر --وخرج معهم فقدم البصرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفع الكتاب بامارته الي المغيرة وهو --اوجز كتاب وابلغه اما بعد -------------------------------------------------فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم اليه ما في يدك والعجل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي اليه المغيرة وليدة تسم-----------------ي عقيلة ور----------------------------------حل المغيرة ومعه ابو بكرة والشهود ف-----------------------------------قدموا علي ------------------------عمر فقال له المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني امستقبلهم ام مستدبرهم وكيف راوا المراة --وعرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت تشبهها-------------- فشهد ابو بكرة انه راه عل-----ي ام جميل---- يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة وا---نه را--هما ----	793	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1563	true	-4911577473949898483	2	294	10	1518	1553	300	قامت------- فلما خرج المغيرة الي الصلاة -حال ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال لا تصل بنا فكتبوا الي عمر بذلك وتكاتبوا فبعث عمر الي ابي موسي فقال يا ابا موسي اني مستعملك اني ابعثك الي ارض قد باض بها الشيطان وفرخ فالزم ما تعرف ولا تستبدل فيستبدل الله بك فقال يا امير المءمنين اعني بعدة من اصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح لا يصلح الطعام الا به فاستعن ب--من احببت فاستعان بتسعة وعشرين رجلا منهم انس بن مالك وعمران بن حصين وهشام بن عامر ثم خرج ابو موسي فيهم حتي اناخ بالمربد وبلغ المغيرة ان ابا موسي قد اناخ بالمربد فقال والله ما جاء ابو موسي زاءرا ولا تاجرا ولكنه جاء اميرا فانهم لفي ذلك اذ جاء ابو موسي حتي دخل عليهم فدفع اليه ابو موسي كتابا من عمر وانه لاوجز كتاب كتب به احد من الناس اربع كلم عزل فيها وعاتب واستحث وامر اما بعد فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم اليه ما في يدك والعجل وكتب الي اهل البصرة اما بعد فاني قد بعثت ابا موسي اميرا عليكم لياخذ لضعيفكم من قويكم وليقاتل بكم عدوكم وليدفع عن ذمتكم وليحصي لكم فيءكم ثم ليقسمه بينكم ولينقي لكم طرقكم واهدي --له المغيرة وليدة من مولدات الطاءف تدعي عقيلة وقال اني قد رضيتها لكوكانت فارهةوارتحل المغيرة و----ابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد وشبل بن معبد البجلي حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم وبين المغيرة فقال--- المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني مس-تقبلهم او مستدبرهم وكيف راوا المراة او عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر او مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي-وكانت -شبههافبدا بابي بكرة فشهد عليه---- انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة قال كيف رايتهما قال	1563	-6788471551444052522	696	1044.0	554	1534	45.371578216552734	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	2	226	10	1226	1632	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين يخفقان واستين مكضوفتين وسمعت حفز--ا شديدا قال هل رايت كالميل في المكحلة قال لا قال -هل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد فق-------------------------------------------------------ال المغيرة اشفني من الاعبد ق-ال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك ذكر الخبر عن فتح---- الاهواز ومناذر ونهر تيري وفي هذه السنة ----------------فتحت---- الاهواز ومناذر ونهر تيري وقيل سنة عشرين وكان ال---------------------------------------------------سبب في هذا الفتح انه لما انهزم الهرمزان يوم القادسية وهو----------------------------------------------------------------- احد البيوتات السبعة في اهل فارس وكانت امته منهم مهلاجان قذق وكور الاهواز-------------------------------- فلما انهزم قصد خوزستان------------------- فملكها وقاتل بها من ارادهم فكان الهرمزان يغير علي اهل ميسان ودستميسان من وجهين من مناذر ونهر تيري فاستمد عتبة بن غزوان سعدا فامده---- بنعيم بن مقرن ونعيم بن مسعود وامرهما ان ياتيا اعلي ميسان ودستميسان حتي يكونا بينهم وبين نهر تيري ووجه عتبة -بن غزوان سلمي بن القين وحرملة بن مريطة وكانا من المهاجرين مع رسول الله-- وهما من بني العدوية من بني حنظلة فنزلا علي حدود ارض ميسان ودستميسان بينهم وبين مناذر ودعوا بني العم فخرج اليهم غالب الواءلي وكليب بن واءل الكليبي فتركا نعيم-------------------ا واتيا سلمي وحرملة وقالا انتما من العشيرة وليس لكما مترك فاذا كان يوم كذا وكذا فانهدوا للهرمزان فان احدنا يثور بمناذر والاخر بنهر تيري فنقتل المقاتلة ثم يكون وجهنا اليكم فليس دون الهرمزان شء ان	794	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1564	true	7242177338693250136	26	300	143	1611	1611	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين تخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفزانا شديدا قال هل رايت كالميل في المكحلة قال لا قال فهل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وامر بالثلاثة فجلدوا الحد وقرا فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون فقال المغيرة اشفني من الاعبد فقال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهاده لرجمتك باحجارك------------- فتح سوق الاهواز ومناذر ونهر تيري وفي هذه السنةاعني سنة سبع عشرةفتحت سوق الاهواز ومناذر ونهر تيري في قول بعضهم وفي قول اخرين كان ذلك في سنة ست عشرة من الهجرة ذكر الخبر عن سبب فتح ذلك وعلي يدي من جري كتب الي السري يذكر ان شعيبا حدثه عن سيف بن عمر عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا كان الهرمزان احد البيوتات السبعة في اهل فارس وكانت امته مهرجان-------قذق وكور الاهواز فهءلاء بيوتات دون ساءر اهل فارس فلما انهزم يوم القادسية كان وجهه الي امته فملكهم وقاتل بهم من ارادهم فكان الهرمزان يغير علي اهل ميسان ودستميسان من وجهين من مناذر ونهر تيري فاستمد عتبة بن غزوان سعدا فامده سعد بنعيم بن مقرن ونعيم بن مسعود وامرهما ان ياتيا اعلي ميسان ودستميسان حتي يكونا بينهم وبين نهر تيري ووجه عتبة ابن غزوان سلمي بن القين وحرملة بن مريطة-وكانا من المهاجرين مع رسول الله ص وهما من بني العدوية من بني حنظلة-فنزلا علي حدود ارض ميسان ودستميسان بينهم وبين مناذر ودعوا بني العم فخرج اليهم غالب الواءلي وكليب بن واءل الكليني فتركا نعيما ونعيما ونكبا عنهما واتيا سلمي وحرملة وقالا انتما من العشيرة وليس لكما مترك فاذا كان يوم كذا وكذا فانهد-ا للهرمزان فان احدنا يثور بمناذر والاخر بنهر تيري فنقتل المقاتلة ثم يكون وجهنا اليكم فليس دون الهرمزان شء ان-	1564	-6788471551444052522	1100	1995.5	896	1492	73.7265396118164	181	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	0	53	0	293	1587	300	قبل غالب وكليب واتي الهرمزان الخبر بان مناذر ونهر تيري قد اخذتا فكسر ذلك قلب الهرمزان ومن معه وهزمه الله واياهم فقتل المسلمون منهم ما شاءوا واصابوا----- ما شاءوا واتبعوهم حتي وقفوا علي شاطء دجيل واخذوا ما دونه وعسكروا بحيال سوق الاهواز و---عبر الهرمزان جسر سوق الاهواز واقام بها وصار دجيل ب-ن الهرمزان -------	795	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1565	true	4403704223039034801	224	278	1165	1460	1562	300	قبل غالب وكليب واتي الهرمزان الخبر بان مناذر ونهر تيري قد اخذتا فكسر الله في ذرعه وذرع جند--ه وهزم-----ه واياهم فقتل-------وا منهم ما شاءوا واصابوا منهم ما شاءوا واتبعوهم حتي وقفوا علي شاطء دجيل واخذوا ما دونه وعسكروا بحيال سوق الاهواز وقد عبر الهرمزان جسر سوق الاهواز واقام بها وصار دجيل بين الهرمزان وحرملة	1565	-6788471551444052522	260	454.5	212	309	84.14239501953125	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	52	260	284	1395	1587	300	الهرمزان والمسلمين فلما---------- راي الهرمزان ما لا طاقة به ----طلب الصلح فا--------------------ستامروا عتبة---------------- فاجاب -----الي ذلك علي الاهواز -لها ومهرجان قذق ما خلا نهر تيري ومناذر وما غلبوا عليه من سوق الاهواز فانه لا يرد عليهم ----------وجعل سلمي ع---------لي مناذر مسلحة وامرها الي غالب وحرملة علي نهر تيري وامرها الي كليب فكانا علي مسالح البصرة و---هاجرت طواءف من بني العم فنزلوا البص-----------رة وجعلوا يتتابعون علي ذلك ووفد عتبة---------------------- وفدا الي عمر منهم سلمي وجماعة من اهل البصرة---------------------------------------------------------------- فامرهم عمر ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها و------------------------طلبوا لانفسهم الا ما كان من الاحنف -بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك -كما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم ف---------------------------------------------------ان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم يحصدوا وانا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة وعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج يجري اليها ما جري في مثل مرء النعامة دارنا فعمة وطبقتنا مضيقة وعددنا كثير واشرافنا قليل واهل البلاء فينا كثير -درهمنا كبير وقفيزنا صغير وقد وسع الله علينا وزادنا في ارضنا فوسع علينا يا امير المءمنين وزدنا -طبقة تطوف علينا ونعيش بها	795	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1566	true	-3081674137504019116	46	296	233	1570	1591	300	الهرمزان ونزلوا بحياله من الاهواز راي--------- ما لا طاقة له به فطلب الصلح فكتبوا الي عتبة بذلك يستامرونه فيه وكاتبه الهرمزان فاجاب عتبة الي ذلك علي الاهواز كلها ومهرجان-قذق ما خلا نهر تيري ومناذر وما غلبوا عليه من سوق الاهواز فانه لا يرد عليهم ما تنقذنا وجعل سلمي بن القين علي مناذر مسلحة وامرها الي غالب وحرملة علي نهر تيري وامرها الي كليب فكانا علي مسالح البصرة وقد هاجرت طواءف--- بني العم فنزلوا منازلهم من البصرة وجعلوا يتتابعون علي ذلك -وقد كتب بذلك عتبة الي عمر ووفد وفدا-------- منهم سلمي وامره ان يستخلف علي عمله وحرملةوكانا من الصحابةوغالب وكليب ووفد وفود من البصرة يومءذ فامرهم ----ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها ولم يبق الا خواص انفسنا فطلبوا لانفسهم الا ما كان من الاحنف ابن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك لكما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم وانا لم نزل ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا الي البر وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم تخضد وا--نا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج يجري اليها ما جري في مثل مرء النعامة دارنا فعمة ووظيفتنا ضيقة وعددنا كثير واشرافنا قليل واهل البلاء فينا كثير ودرهمنا كبير وقفيزنا صغير وقد وسع الله علينا وزادنا في ارضنا فوسع علينا يا امير المءمنين وزدنا وظيفة توظف علينا ونعيش بها	1566	-6788471551444052522	1016	1820.0	821	1365	74.43223571777344	171	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	1	113	9	627	1637	300	وقع بين الهرمزان و----غالب وكليب في حدود الارضين اختلاف------- فحضر ذلك سلمي وحرملة لينظرا فيما بينهم فوجدا غالبا وكليبا محقين والهرمزان مبطلا فحالا ب------ينهما وبينه فكفر الهرمزان----- ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب سلمي ومن مع-------------------------------------ه الي عتبة-------------- بذلك فكتب عتبة الي عمر فكتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبة مع رسول الله-- وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه وسار الهرمزان ومن معه وسار المسلمون --------------------------الي جسر سوق الاهواز وارسلوا اليه-------- اما ان تعبر-- الينا او----- نعبر اليكم فقال اعبروا الينا فعبروا--- فوق الجسر فاقتتلوا---------- مما يلي سوق الاهواز فان-هزم الهرمزان وسار الي رامه------------------------------------------------رمز وف--تح حرقوص سوق الاهواز---------- ونزل بها-- واتسعت له	796	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1567	true	-3320550899552423508	156	300	812	1601	1601	300	وقع بين الهرمزان وبين غالب وكليب في حدود الارضين اختلاف وادعاء فحضر ذلك سلمي وحرملة لينظرا فيما بينهم فوجدا غالبا وكليبا محقين والهرمزان مبطلا فحالا بينه وبينهما------ فكفر الهرمزان ايضا ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب سلمي وحرملة وغالب وكليب ببغي الهرمزان وظلمه وكفره الي عتبة بن غزوان فكتب بذلك ا----------لي عمر فكتب اليه عمر يامره بامره وامدهم عمر--- بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبه من رسول الله ص وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه فنهد الهرمزان بمن معه وسلمي وحرملة وغالب وكليب حتي اذا انتهوا الي جسر سوق الاهواز -ارسلوا الي الهرمزان اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم فقال اعبروا الينا فعبروا من فوق الجسر فاقتتلوا فوق الجسر مما يلي سوق الاهواز حتي هزم الهرمزان ووجه نحو رامهرمز فاخذ علي قنطرة اربك بقرية الشغر حتي حل برامهرمز وافتتح حرقوص سوق الاهواز فاقام بها ونزل الجبل واتسقت له-	1567	-6788471551444052522	546	889.0	442	810	67.40740966796875	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	135	215	747	1170	1637	300	فتحت تستر وقيل سنة ست عشرة وقيل ----------سنة تسع عشرة قيل و-----------------------------------------------------------------------------لما انهزم الهرمزان يوم سوق الاهواز وافتتحها المسلمون بعث حرقوص جزء بن معا----------------------------------وية في اثره بامر عمر الي سوق الاهواز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يقتلهم حتي انتهي الي قرية الشعر واعجزه---- الهرمزان فمال جزء الي دورق-------------- وهي------------------ مدينة سرق ------------------------فاخذها صافية ودعا------------------------------- من هرب الي الجز--------ية فاجابوه وكتب الي عمر وعتبة بذلك فكتب عمر -------------------الي حرقوص واليه بالمقام فيما غلبا عليه ---------حتي يامرهما بامره فعمر جزء البلاد و----------------------------------------------------شق الانهار واحيا الموات	796	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1568	true	6233749375103517265	112	269	599	1401	1568	300	فتحت ----------سنة ست عشرة وبعضهم يقول في سنة تسع عشرة ذكر الخبر عن فتحها كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا لما انهزم الهرمزان يوم سوق الاهواز وافتتح--------------- حرقوص بن زهير سوق الاهواز اقام بها وبعث جزء بن معاوية في اثره بامر عمر الي سرق وقد كان عهد اليه فيه ان فتح الله عليهم ان يتبعه جزءا ويكون وجهه الي سرق فخرج جزء في اثر الهرمزان والهرمزان متوجه الي رامهرمز هاربا فما زال يقتلهم حتي انتهي الي قرية الشغر واعجزه بها الهرمزان فمال جزء الي دورق من قرية الشغر وهي شاغرة برجلهاودورق مدينة سرق فيها قوم لا يطيقون منعهافاخذها صافية وكتب الي عمر بذلك والي عتبة وبدعاءه من هرب الي الجزاء والمنعة واجابته----م الي ذ-----------لك فكتب عمر الي جزء بن معاوية والي حرقوص بن زهير بلزوم --ما غلبا عليه وبالمقام حتي ياتيهما -امره وكتب اليه مع عتبة بذلك ففعلا واستاذن جزء في عمران بلاده عمر فاذن له فشق الانهار وعمر- الموات	1568	-6788471551444052522	313	387.5	246	846	36.99763488769531	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	274	300	1353	1478	1478	300	وما يليها وددت ان بيننا وبين فارس جبلا من نار لا نصل-- اليهم منه ولا يصلون الينا وقد ---------------------------------------------------------------------------------------كان العلاء بن الحضرمي علي البحرين ا-يام ابي-	790	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1570	true	-8178256000883251584	62	104	350	554	1564	300	----------وددت ان بيننا وبين فارس جبلا من نار لا يصلون الينا منه ولا نصل-- اليهم كما قال لاهل الكوفة وددت ان بينهم وبين الجبل جبلا من نار لا يصلون الينا منه ولا نصل اليهم وكان العلاء بن الحضرمي علي البحرين ازمان ابي	1570	-6788471551444052522	102	166.0	79	216	47.22222137451172	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	0	144	0	745	1572	300	بكر فعزله عمر وجعل موضعه قدامة بن --مظعون------ ثم عزل قدامة واعاد الع------------لاء يناوء سعد-------- بن ا------بي وقاص ففاز العلاء في قتال اهل الردة بالفضل فلما ظفر سعد باهل القادسية وازاح الاكاسرة عن الدار واخذ حدود ما يلي السواد ج---------اء باعظم مما فعله العلاء فا----راد العلاء ان يصنع في الفرس شيءا و--------------------------------------------------------لم ينظر في ما بين فضل الطاعة والمعصية وقد -كان عمر -------------------------------------------------------نهاه عن الغزو في البحر ونهي غيره ايضا اتباعا لرسول الله وابي بكر وخوف الغرر فندب العلاء ال--ناس الي فارس فاجابوه-------- وفرقهم اجنادا علي احده-ا الجارود بن المعلي وعلي الاخر --سوار بن همام وعلي الاخر خليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جميع- الناس وحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فعبرت---- الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا الي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعليهم------- الهربذ------------- فحالت الفرس بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس فخطبهم ثم قال اما بعد فان	791	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1570	true	-8178256000883251584	104	295	554	1543	1564	300	بكر فعزله عمر وجعل قد------امة بن المظعون مكانه ثم عزل قدامة و--رد العلاء وكان العلاء يباري سعدا لصدع صدعه القضاء بينهما- فطار العلاء علي سعد في ال-ردة بالفضل فلما ظفر سعد ب----القادسية وازاح الاكاسرة عن الدار واخذ حدود ما يلي السواد واستعلي وجاء باعظم مما -كان العلاء جاء به سر العلاء ان يصنع--------- شيءا في الاعاجم فرجا ان يدال كما قد كان اديل ولم يقدر العلاء ولم ينظر في-ما بين فضل الطاعة والمعصية بجد وكان ابو بكر قد استعمله واذن له في قتال اهل الردة واستعمله عمر ونهاه عن البحر فلم يقدر في الطاعة والمعصية وعواقبهما------------------------ فندب ا---هل البحرين الي فارس فتسرعوا الي ذلك وفرقهم اجنادا علي احدهما الجارود بن المعلي وعلي الاخر السوار بن همام وعلي الاخر خليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جماعة الناس فحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عمر وكان عمر لا ياذن لاحد في ركوبه غازيا يكره التغرير بجنده استنانا بالنبي ص وبابي بكر لم يغز فيه النبي ص ولا ابو بكر فعبرت تلك الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا ف-ي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعلي اهل فارس الهربذ اجتمعوا عليه فحالوا -----بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس ف---------قال اما بعد فان	1570	-6788471551444052522	584	863.5	462	1056	55.30303192138672	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	144	281	745	1477	1572	300	القوم لم ي-----------------------دعوكم الي حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب و-استعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك ثم صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا بمكان----------- يدعي طاوس فقتل س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وار و----------الجارود وكان-------------------- خليد قد امر اصحابه ان يقاتلوا رجالة ففعلوا فقتل من اهل ف----------------------------------------------------------------ارس مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها قبلها ثم خرجوا يريدون البصرة و-----------------لم يجدوا الي الرجوع في البحر سبيلا واخذت الفرس منهم طرقهم------------------ فعسكروا وامتنعوا في نشوبهم ولما بلغ عمر صني----ع العلاء ارسل الي عتبة بن غزوان يامره ب نفاذ جند كثيف الي المسلمين بفارس قبل ان يهلكوا وقال فاني قد القي في روعي كذا وكذا نحو الذي كان--------------------------------------------- وامر العلاء باثقل الاشياء عليه -------------------تامير سعد عليه فشخص العلاء الي سعد--------------------------- بمن معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارسل عتبة جيشا كثيفا في اثني عشر الف مقاتل فيهم عاصم بن عمرو وعرفجة بن هرثمة	791	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1571	true	8020763871963963826	6	265	32	1399	1576	300	القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم الي حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب ف استعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك ف--صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا في موضع من الارض يدعي طاوس وجعل السوار يرتجز يومءذ ويذكر قومه ويقول يا ال عبد القيس للقراع قد حفل الامداد بالجراع وكلهم في سنن المصاع يحسن ضرب القوم بالقطاع حتي قتل وجعل الجارود يرتجز ويقول لو كان شيءا امما اكلته او كان ماء سادما جهرته لكن بحرا جاءنا انكرته حتي قتل ويومءذ ولي عبد الله بن السوار والمنذر بن الجارود حياتهما الي ان ماتا وجعل خليد يومءذ يرتجز ويقول يال تميم اجمعوا النزول وكاد جيش عمر يزول وكلكم يعلم ما اقول انزلوا فنزلوا فاقتتل القوم فقتل اهل فارس مقتل------ة لم يقتلوا مثلها قبلها ثم خرجوا يريدون البصرة وقد غرقت سفنهم ثم لم يجدوا الي الرجوع في البحر سبيلا ثم وجدوا شهرك قد اخذ علي المسلمين بالطرق فعسكروا وامتنعوا في نشوبهم ولما بلغ عمر الذي صنع العلاء من بعثه ذلك الجيش في البحر ----------------------------------------------------------------القي في روعه نحو من ا------لذي كان فاشتد غضبه علي العلاء وكتب اليه يعزله وتوعده وامره------ باثقل الاشياء عليه وابغض الوجوه اليه بتامير سعد عليه وقال الحق ب-----سعد بن ابي وقاص فيمن قبلك فخرج بمن معه نحو سعد وكتب عمر الي عتبة بن غزوان ان العلاء بن الحضرمي حمل جندا من المسلمين فاقطعهم اهل فارس وعصاني واظنه لم يرد الله بذلك فخشيت عليهم الا ينصروا ان يغلبوا وينشبوا فاندب اليهم الناس واضممهم اليك من قبل ان يجتاحوا فندب عتبة الناس واخبرهم بكتاب عمر فانتدب------------------------------------------------ عاصم بن عمرو وعرفجة بن هرثمة	1571	-6788471551444052522	467	522.0	375	1504	31.0505313873291	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	1	208	4	1088	1548	300	فسار--------- بالناس وساحل بهم --------------لا يعرض له احد حتي التقي ابو سبرة وخليد بحيث اخذ عليهم -الطريق عقيب وقعة طا-------وس وانما كان ولي قتالهم اهل اصطخر وحدهم ومن ش-ذ من غيرهم و---كان اهل اصطخر حيث اخذوا الطريق علي المسلمين فجمعوا ------------------------اهل فارس عليهم فجاءوا------ من كل جه------ة فالتقوا هم وابو سبرة بعد طاوس وقد توافت الي المسلمين امداد----------------------هم وعلي المشركين شهرك فاقتتلوا ففتح الله علي المسلمين وقتل المشركين واصاب المسلمون منهم ما شاءوا وهي الغزوة التي شرفت فيها نابتة البصرة وكانوا افضل نوابت الامصار ث-------------------------م انكفءوا بما اصابوا وكان عتبة ----------كتب اليهم بالحث وقلة العرجة ف-رجعوا الي-- البصرة سالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولما احرز عتبة الاهواز واوطا فارس فاستاذن عمر في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر موته فمر به زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه خيرا- ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة -بنت غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان خباب مولاه قد لزم شيمته فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث سنين----- من مفارقة سعد بالمداءن وذلك بعد ان استنفذ الجند الذي بفارس ونزولهم البصرة واستخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم	792	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1572	true	5419221881503046091	28	263	144	1401	1619	300	فسار ابو سبرة بالناس وساحل---- لا يلقاه احد ولا يعرض له---- حتي التقي ابو سبرة وخليد بحيث اخذ عليهم بالطرق غ---ب وقعة القوم بطاوس وانما كان ولي قتالهم اهل اصطخر وحدهم والشذاذ من غيرهم وقد كان اهل اصطخر حيث اخذوا------- علي المسلمين بالطرق وانشبوهم استصرخوا عليهم اهل فارس كل-هم فضربوا اليهم من كل وجه وكورة فالتقوا هم وابو سبرة بعد طاوس وقد توافت الي المسلمين امدادهم والي المشركين امدادهم وعلي المشركين شهرك فاقتتلوا ففتح الله علي المسلمين وقتل المشركين واصاب المسلمون منهم ما شاءوا-وهي الغزاة التي شرفت فيها نابتة البصرة وكانوا افضل نوابت الامصار فكانوا افضل المصرين نابتةثم انكفءوا بما اصابوا وقد عهد اليهم عتبة وكتب اليهم بالحث وقلة العرجة فانضموا اليه بالبصرة فخرج اهلها الي منازلهم منها وتفرق الذين تنقذوا من اهل هجر الي قباءلهم والذين تنقذوا من عبد القيس في موضع سوق البحرين ولما احرز عتبة الاهواز واوطا فارس -استاذن عمر في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر----- فمر به زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه بفضله ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة ابنة غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان خباب مولاه قد لزم س-مته فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث سنين ونصف من مفارقة سعد بالمداءن وقد ------------------------------------------------استخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم	1572	-6788471551444052522	960	1686.5	772	1332	72.07207489013672	163	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	203	272	1068	1406	1548	300	ابا سبرة -بن ابي رهم ---بالبصرة فاقره عمر بقية السنة ثم استعمل المغيرة بن ------------------------------------شعبة عليها ف--------------------------------لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا السلامة ولم يحدث شيءا الا ما كان بينه وبين ابي بكرة ثم استعمل عمر ابا موسي علي البصرة ثم صرف الي الكوفة ثم استعمل عمرو بن سراقة ثم صرف ---ابن سراقة الي الكوفة من البصرة وصرف ابو موسي م-----------ن الكوفة الي البصرة فعمل عليها ثانية	792	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1573	true	4513484087190382083	7	89	35	437	1540	300	ابا سبره ابن ابي رهم علي البصرة ب----------قية السنة ثم استعمل المغيرة بن شعبة في السنة الثانية بعد وفاة عتبة فعمل عليها بقية تلك السنة والسنة التي تليها لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا السلامة ولم يحدث شيءا الا ما كان بينه وبين ابي بكرة ثم استعمل عمر ابا موسي علي البصرة ثم صرف الي الكوفة ثم استعمل عمر- بن سراقة ثم صرف عمر بن سراقة الي الكوفة من البصرة وصرف ابو موسي الي البصرة من الكوف-----------ة فعمل عليها ثانيه	1573	-6788471551444052522	306	546.5	241	424	72.16981506347656	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	16	100	73	515	1603	300	يزل وهو بمرو يثير اهل فارس اسفا علي ما خرج من ملكه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتحركوا وتكاتبوا هم------ واهل الاهواز وتعاقد------------------وا علي النصرة فجاءت الاخبار حرقوص بن زهير و-----جزءا وسلمي وحر--------------------------------------------------------------------------------------ملة فكتبوا الي عمر بالخبر فكتب عمر الي سعد ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل---------------------------------------------------------------------------------------------- فلينزلوا بازاء الهرمزان ويتحقق---وا امره وكتب الي ابي موسي ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سهل بن عدي اخا سهيل وا-------بعث معه البراء بن مالك-------------- ومجزاة بن ث------------ور وعرفجة بن هرثمة وغيرهم-------------------------------------------- وعلي اهل الكوفة	797	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1573	true	4513484087190382083	130	299	648	1536	1540	300	يزل يزدجرد-- يثير اهل فارس اسفا علي ما خرج منهم فكتب يزدجرد الي اهل فارس وهو يومءذ بمرو يذكرهم الاحقاد ويءنبهم ان قد رضيتم يا اهل فارس ان قد غلبتكم العرب علي السواد وما والاه والاهواز ثم لم يرضوا بذلك حتي توردوكم في بلادكم وعقر داركم فتحركوا وتكاتبوا اهل فارس واهل الاهواز وتعاقدوا وتعاهدوا وتواثقوا علي النصرة وجاءت الاخبار حرقوص بن زهير وجاءت جزءا وسلمي وحرملة عن خبر غالب وكليب فكتب سلمي وحرملة الي عمر والي المسلمين بالبصرة فسبق كتاب سلمي حرملة ف----------------------كتب عمر الي سعد ان ابعث الي الاهواز بعثا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل وابعث سويد بن مقرن وعبد الله بن ذي السهمين وجرير بن عبد الله الحميري وجرير بن عبد الله البجلي فلينزلوا بازاء الهرمزان حتي يتبينوا امره وكتب الي ابي موسي ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سهل بن عدي-اخا سهيل ابن عديوابعث معه البراء بن مالك وعاصم بن عمرو ومجزاة بن ثور وكعب بن سور وعرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن وعبد الرحمن ابن سهل والحصين بن معبد وعلي اهل الكوفة	1573	-6788471551444052522	388	652.5	311	913	42.49726104736328	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	101	281	523	1503	1603	300	جميعا ابو سبرة -بن ابي رهم وكل من اتاه مم-د له فخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فسار ال------------------------------------------------ي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل ف-----------------------------------------------------------خلف حرقوصا وسلمي وحرملة وسار-- نح---------و الهرمزان --وهو برامهرمز فلما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه بادره بالشدة ورجا ان يقتطعه و----مع---------------ه اهل فارس------------------------------------------ فالتقي النعمان والهرمزان باربك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم الهرمزان ---------فترك رامهرمز------- ولحق بتستر وسار النعمان --------------الي رامهرمز ونزلها وصعد الي ايذج فصالحه------ تيرويه ------علي ايذج ورجه الي رامهرمز فاقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها ووصل اهل البصرة ---فنزلوا -سوق الاهواز وهم يريدون رامهرمز فاتاهم خبر الوقعة وهم بسوق الاهواز واتاهم الخبر ان الهرمزان قد لحق بتسترلا فساروا--------------- نحوه------------------------- وسار النعمان ايضا وسار ح-------------------------رقوص وسلمي وحرملة وجزء فاجتمعو----ا علي تستر--------------------------------------------- وبها الهرمزان وجنوده من اهل فارس و----الجبال والاهواز في الخنادق و-------------------------------------امدهم عمر بابي موسي ----------وجعله --------------------علي اهل البصرة--------- وعلي ال-------جميع- ابو سبرة فحاصروهم اشهرا واكثروا فيهم القتل وقتل البراء بن مالك وهو اخو انس بن مالك في ذل----------ك الحصار الي الفتح------------------- ماءة مبارزة سوي من قتل في غير ذلك وقتل مثله مجزاة بن ثور و------------كعب بن ثور و---------------------------------عدة من اهل البصرة واهل	797	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1574	true	8051148512457830157	1	287	7	1551	1611	300	جميعا ابو سبره ابن ابي رهم وكل من اتاه فمدد له وخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فاخذ وسط السواد حتي قطع دجلة بحيال ميسان ثم اخذ البر الي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل وانتهي الي نهر تيري فجازها ثم جاز مناذر ثم جاز سوق الاهواز وخلف حرقوصا وسلمي وحرملة ثم سار نحو الهرمزانوالهرمزان يومءذ برامهرمزو-لما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه بادره -الشدة ورجا ان يقتطعه وقد طمع الهرمزان في نصر اهل فارس وقد اقبلوا نحوه ونزلت اواءل امدادهم بتستر فالتقي النعمان والهرمزان باربك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم الهرمزان للنعمان واخلي رامهرمز وتركها ولحق بتستر وسار النعمان من اربك حتي ينزل برامهرمز ثم صعد لا--------يذج فصالحه عليها تيرويه فقبل منه وتركه ورجع الي رامهرمز فاقام بها قالوا ولما كتب عمر الي سعد وابي موسي وسار النعمان وسهل سبق النعمان في اهل الكوفة سهلا واهل البصرة ونكب الهرمزان وجاء سهل --في اهل البصرة حتي نزلوا بسوق الاهواز وهم يريدون رامهرمز فاتتهم---- الوقعة وهم بسوق الاهواز واتاهم الخبر ان الهرمزان قد لحق بتستر-- فمالوا من سوق الاهواز نحوه فكان وجههم منها الي تستر ومال النعمان من رامهرمز اليها وخرج سلمي وحرملة وحرقوص------------- وجزء فنزلوا جميعا علي تستر والنعمان علي اهل الكوفة واهل البصرة متساندون وبها الهرمزان وجنوده من اهل فارس واهل الجبال والاهواز في الخنادق وكتبوا بذلك الي عمر واستمده ابو سبرة فامدهم---- بابي موسي فسار نحوهم وعلي اهل الكوفة النعمان وعلي اهل البصرة ابو موسي وعلي الفريقين جميعا ابو سبرة فحاصروهم اشهرا واكثروا فيهم القتل وقتل البراء بن م--------------------الك فيما بين اول ذلك الحصار الي ان فتح الله علي المسلمين ماءة مبارز- سوي من قتل في غير ذلك وقتل----- مجزاة بن ثور مثل ذلك وقتل كعب بن سور مثل ذلك وقتل ابو تميمة مثل ذلك في عدة من اهل البصرة وفي -	1574	-6788471551444052522	831	1228.5	671	1606	51.74346160888672	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	0	163	0	899	1606	300	القتال قال المسلمون يا براء اقسم علي ربك ليهزمنهم لنا قا-ل اللهم اهزمهم لنا واستشهدني وكان مجاب الدعوة فهزموهم حتي ادخلوهم خنادقهم ثم اقتحموها عليهم ثم دخلوا-- مدينتهم واحاط-- بهم المسلمون فبينما هم علي ذلك وقد ضاقت---- المدينة بهم وطالت حربهم خرج رجل الي النعمان يس-----تامنه علي ان يدله علي مدخل يدخلون منه ورمي في ناحية ابو موسي بسهم ان امنتموني------------------------------- دللتكم علي مكان تاتون---- المدينة ------منه------ فامنوه في نشابة فرمي اليهم باخري وقال انهدوا من قبل مخرج الماء فانكم تقتحمونها فندب الناس ---------اليه فانتدب له عامر بن عبد ---------------------------------------قيس وبشر كثير ونهدوا لذلك المكان ليلا وقد ندب النعمان اصحابه ليسيروا مع الرجل الذي يدلهم علي المدخل الي المدينة فانتدب له بشر كث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فالتقوا هم واهل البصرة علي ذلك المخرج فدخلوا في السرب ---------------------------------------------------------------والناس-------- من خارج فلما دخلوا المدينة كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج وفتحت الابواب فاجتلدوا فيها فاناموا كل مقاتل وقصد الهرمزان---- القلعة فتحصن بها واطاف به الذين دخلوا فنزل اليهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حكم عمر فاوثقوه------------------------------------------------------------ واقتسموا ما افاء الله عليهم فكان	798	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1575	true	2348770230336695405	33	300	169	1561	1561	300	القتال قال المسلمون يا براء اقسم علي ربك ليهزمنهم لنا فقال اللهم اهزمهم لنا واستشهدني قال------------- فهزموهم حتي ادخلوهم خنادقهم ثم اقتحموها عليهم وارزوا الي مدينتهم واحاطوا بها--------- فبين--اهم علي ذلك وقد ضاقت بهم المدينة---- وطالت حربهم خرج ال----ي النعمان رجل فاستامنه علي ان يدله علي مدخل يءتون -منه ورمي في ناحية ابي موسي بسهم فقال قد وثقت بكم وامنتكم واستامنتكم علي ان دللتكم علي ما-- تاتون منه المدينة ويكون منه فتحها فامنوه في نشابة فرمي اليهم باخر- وقال انهدوا من قبل مخرج الماء فانكم ستفتحونها فاستشار في ذلك وندب اليه فانتدب له عامر بن عبد قيس وكعب بن سور ومجزاة بن ثور وحسكة الحبطي وبشر كثير فنهدوا لذلك المكان ليلا وقد ندب النعمان اصحابه حين جاءه-- ا----------------------------------لرجل فانتدب له سويد بن المثعبة وورقاء بن الحارث وبشر بن ربيعه الخثعمي ونافع ابن زيد الحميري وعبد الله بن بشر الهلالي فنهدوا في بشر كثير فالتقوا هم واهل البصرة علي ذلك المخرج ------وقد انسرب سويد وعبد الله بن بشر فاتبعهم هءلاء وهءلاء حتي اذا اجتمعوا فيهاوالناس علي رجل من خارج--------------------كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج وفتحت الابواب فاجتلدوا فيها فاناموا كل مقاتل وارز الهرمزان الي القلعة---------- واطاف به الذين دخلوا من مخرج الماء فلما عاينوه واقبلوا قبله قال لهم ما شءتم قد ترون ضيق ما انا فيه وانتم ومعي في جعبتي ماءه نشابه والله ما تصلون الي ما دام معي منها نشابه وما يقع لي سهم وما خير اساري اذا اصبت منكم ماءة بين قتيل او جريح قالوا فتريد ماذا قال ان اضع يدي في ايديكم علي حكم عمر يصنع بي ما شاء قالوا فلك ذلك فرمي بقوسه وامكنهم من نفسه فشدوه وثاقا واقتسموا ما افاء الله عليهم فكان-	1575	-6788471551444052522	697	1107.5	562	1501	46.43571090698242	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	163	300	899	1606	1606	300	سهم الفارس -----ثلاثة الاف وسهم الراجل الفا وجاء صاحب الرمية ------------والرجل الذي خرج بنفسه فامنوهم----------------------------------------------------ا و-----------------من اغلق بابه معهما---------------------- وقتل من المسلمين تلك الليلة بشر كثير وممن قتل الهرمزان بنفسه مجزاة بن ثور والبراء بن مالك و------خرج ابو سبرة بنفسه في ا----------------------ثر المنهزمين الي السوس ونزل عليها ومعه النعمان بن مقرن وابو موسي --------------------------------------------------------وكتبوا----- الي عمر فكتب ا-----------------------------------------------لي ابي موسي برده الي البصرة وهي المرة الثالثة فانصرف ال-------------------------يها من علي السوس وسار زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي --------الي جند يسابور ف--------نزل عليها وهو من الصحابة------------------------------------------ وامر عمر علي جند البصرة المقترب وهو الاسود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك وهو صحابي ايضا وكانا --------------------------------------مهاجرين وكان الاسود قد وفد علي رسول الله و--قال جءت لاقترب الي الله------- بصحبتك فسماه المقترب وارسل ابو س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------برة وفدا الي عمر بن الخطاب فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس-	798	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1576	true	8666732973715746887	0	223	0	1131	1548	300	سهم الفارس فيها ثلاثة الاف و----الراجل الفا ودعا صاحب الرمية بها فجاء هو والرجل الذي خرج بنفسه فقالا من لنا بالامان الذي طلبنا علينا وعلي من مال معنا قالوا ومن مال معكم قالا من اغلق بابه عليه مدخلكم فاجازوا ذلك لهم وقتل من المسلمين ليلتءذ اناس--- كثير وممن قتل الهرمزان بنفسه مجزاة بن ثور والبراء بن مالك قالوا وخرج ابو سبرة------ في اثر الفل من تستروقد قصدوا لل-----سوسالي السوس وخرج ب----------النعما--------ن وابي موسي ومعهم الهرمزان حتي اشتملوا علي السوس واحاط المسلمون بها وكتبوا بذلك الي عمر فكتب عمر الي عمر بن سراقة بان يسير نحو المدينة وكتب الي ابي موسي فرده علي البصرة وقد رد ابا موسي علي البصرة ثلاث مرات بهذه ورد عمر عليها مرتين وكتب الي--- زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي ان يسير الي جندي سابور فسار حتي نزل عليها وانصرف ابو موسي الي البصرة بعد ما اقام الي رجوع كتاب عمر وامر عمر علي جند البصرة المقترب الا----سود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك وكان الاسود وزر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين-وكان الاسود قد وفد علي رسول الله ص وقال جءت لاقترب الي الله عز وجل بصحبتك فسماه المقترب وكان زر قد وفد علي رسول الله ص وقال فني بطني وكثر اخوتنا فادع الله لنا فقال اللهم اوف لزرعمره فتحول اليهم العددواوفد ابو سبرة وفدا------------------ فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس	1576	-6788471551444052522	522	726.0	415	1193	43.7552375793457	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	35	254	201	1295	1510	300	المسجد متوسدا ب---------------------------------------------------------------------------------------رنسه وكان قد لبسه للوفد فلما قاموا عنه توسده ونام ف----------------------------------جلسوا دونه وهو----------- ناءم--------------- والدرة في يده------ فقال الهرمزان اين عمر قا-لوا هو ذا فق-------------------------------------------------------------------ال اين حرسه وحجاب----ه قالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ----------قال فينبغي--- ان يكون نبيا قا-لوا بل يعمل بعمل الانبياء -----------فاستيقظ عمر ب--جلبة الناس فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار واستعين بالله فقال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا وغيره اشباهه فامر بنزع ما عليه فنزعوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبسوه ثوبا صفيقا فقال له عمر هيه يا هرمزان كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان الان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال له ----------ما حجتك وما عذرك في انتقاضك مرة بعد اخري فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترتجف فقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب------ فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه بين القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان	799	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1577	true	8590531765168935084	13	300	76	1535	1535	300	المسجد متوسد برنسهوكان عمر قد جلس لوفد اهل الكوفة في برنس فلما فرغ من كلامهم وارتفعوا عنه واخلوه نزع برنسه ثم------------------------------- توسده فنامفانطلقوا ومعهم النظارة حتي اذا راوه جلسوا دونه وليس في المسجد ناءم ولا يقظان غيره والدرة في يده معلقة فقال الهرمزان اين عمر فقالوا هو ذا وجعل الوفد يشيرون الي الناس ان اسكتوا عنه واصغي الهرمزان الي الوفد فقال اين حرسه وحجابه عنه قالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ولا ديوان قال فينبغي له ان يكون نبيا فقالوا بل يعمل -عمل الانبياء وكثر الناس فاستيقظ عمر بالجلبة ------فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار واستعين -الله وقال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا و-----اشياعه يا معشر المسلمين تمسكوا بهذا الدين واهتدوا بهدي نبيكم ولا تبطرنكم الدنيا فانها غرارة فقال الوفد هذا ملك الاهواز فكلمه فقال لا حتي لا يبقي عليه من حليته شء فرمي عنه بكل شء عليه الا شيءا يستره والبسوه ثوبا صفيقا فقال ---عمر هيه يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما ك-----ان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذرك وما حجت---------ك في انتقاضك مرة بعد -مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده تر-جف وقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه---- القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان-	1577	-6788471551444052522	974	1697.0	776	1528	63.74345397949219	176	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	254	300	1295	1510	1510	300	استامن به فقال عمر له اني قاتلك فقال قد امنتني فقال كذبت -قال انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال عمر ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة بن ثور والبراء بن مالك والله لتاتين بمخرج او لاعاقبنك قال قلت له لا باس عليك حتي-	799	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1578	true	6056809240874371261	0	41	0	197	1486	300	استامن به فقال له عمر اني قاتلك ق-ال قد امنتني فقال كذبت فقال انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال---- ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة------- والبراء-------- والله لتاتين بمخرج او لاعاقبنك قال قلت له لا باس عليك حتي	1578	-6788471551444052522	188	334.0	149	217	86.63594818115234	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	44	117	230	605	1601	300	عمر للوفد لعل المسلمين يءذون---- اهل الذمة فلهذ-------------ا ينتقضون بكم -قالوا ما نعلم الا وفاء ----------قال فكيف هذا فلم يشفه--- احد منهم الا ان-------------------------------------- الاحنف -قال له يا امير المءمنين------ انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم و-----لا يزالون يقاتلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان -متفقان حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء الا بانبعاثهم	800	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1578	true	6056809240874371261	210	299	1030	1483	1486	300	عمر للوفد لعل المسلمين يفضون الي اهل الذمة باذي وبامور لها ما ينتقضون بكم فقالوا ما نعلم الا وفاء وحسن ملكة قال فكيف هذا فلم يجد عند احد منهم شيءا يشفيه ويبصر به مما يقولون الا ما كان من الاحنف فقال--- يا امير المءمنين اخبرك انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا- حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء الا بانبعاثهم	1578	-6788471551444052522	353	611.0	282	457	77.24288940429688	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	119	156	616	823	1601	300	ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا بالانسياح فنسيح في بلادهم ---ونزيل ملكهم----------------------------- فهنالك ينقطع رجاء اهل فارس ويضربوا جاشا فقال صدقتني والل----------------------ه ونظر في حواءجهم وسرحهم واتي عمر الكتاب-------- باجتماع اهل نهاوند	800	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1579	true	5075058404091079955	0	49	0	255	1608	300	ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا فلنس----------ح في بلادهم حتي نزيله عن فارس ونخرجه من مملكته وعز امته فهنالك ينقطع رجاء اهل فارس ويضربون جاشا فقال صدقتني والله وشرحت لي الامر عن حقه ونظر في حواءجهم وسرحهم وقدم---- الكتاب علي عمر باجتماع اهل نهاوند	1579	-6788471551444052522	178	294.0	144	269	66.17100524902344	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	229	300	1168	1545	1545	300	يزدجرد سار بعد وقعة جلولاء فنزل اصطخر ومعه سياه في سبعين من عظماء الفرس فوجه----ه الي السوس والهرمزان الي تستر فنزل سياه الكلتانية وبلغ اهل السوس امر جلولاء ونزول يزدجرد اصطخر منهزما فسالوا ابا موس--------ي الصلح وكان محاصرا لهم فصالحهم وسار الي رامهرمز ثم سار الي تستر ونزل سياه--------------------------------------------------------------------------------------------- بين رامهرمز وتستر ودعا من------------------------------------------------- معه من عظماء الفرس وقال لهم قد علمتم انا كنا نتحدث ان هءلاء القوم اهل الشقاء والبءس-	801	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1579	true	5075058404091079955	146	230	769	1229	1608	300	يزدجرد حتي نزلوا اص---------------طخر وابو موسي محاصر السو------------س فوجه سياه الي السوس والهرمزان الي تستر فنزل سياه الكلبانية وبلغ اهل السوس امر جلولاء ونزول يزدجرد اصطخر منهزما فسالوا ابا موسي الاشعري الصلح---------------- فصالحهم وسار الي رامهرمز وس--------------------ياه بالكلبانية وقد عظم امر المسلمين عنده فلم يزل مقيما حتي صار ابو موسي الي تستر فتحول سياه فنزل بين رامهرمز وتستر حتي قدم عمار بن ياسر فدعا سياه الرءساء الذين كانوا خرجوا معه من اصبهان فقال--------- قد علمتم انا كنا نتحدث ان هءلاء القوم اهل الشقاء والبءس	1579	-6788471551444052522	256	401.5	206	532	48.12030029296875	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4561529444565407257	0	54	0	294	1606	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم في شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال---------------------------------------------- اري ان تدخلوا في دينهم ووجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي فشرط عليهم---- ان يقاتلوا	802	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1579	true	5075058404091079955	230	292	1229	1568	1608	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم ب--شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال فليكفني كل رجل منكم حشمه والمنقطعين اليه فاني اري ان ندخل-- في دينهم ووجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي ياخذ شروطا علي ان ي-دخلوا	1579	-6788471551444052522	276	511.5	223	344	80.23255920410156	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	212	290	1110	1534	1601	300	اهل السوس في المسلمين فاشرف عليهم يوما الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واواءلنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان في-------كم فستفتحونها وسار ابو م--------------------------------------وسي الي البصرة من السوس وصار مكانه علي اهل البصرة بالسوس المقترب --بن ربيعة---------- واجتمع الاعاجم بنهاوند والنعمان علي اهل الكوفة محاصرا -اهل السوس مع ابي سبرة وزر محاصرا اهل جند يسابور فجاء كتاب عمر بصرف النعمان الي اهل نهاوند من وجهه ذلك	800	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1581	true	7653966123149455942	0	76	0	413	1617	300	اهل السوس في المسلمين فاشرف عليهم يوما الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واواءلنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان الدجال فيكم فستفتحونها وان لم يكن فيكم فلا تعنوا بحصارنا وجاء صرف ابي موسي الي البصرة وعمل علي اه---------------ل البصرة------- المقترب مكان ابي موسي بالسوس واجتمع الاعاجم بنهاوند والنعمان علي اهل الكوفة محاصرا لاهل السوس مع ابي سبرة وزر محاصر -----------------------------------------------اهل نهاوند من وجهه ذلك	1581	-6788471551444052522	329	598.5	268	482	68.25726318359375	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	8	114	39	607	1545	300	فاتي صاف باب السوس------ فدقه برجله فقال انفتح بظار وهو غضبان فتقطعت السلاسل وتكسرت الاغلاق وتفتحت الابواب ودخل المسلمون والقي المشركون بايديهم و-نادوا الصلح الصلح---------------- فاجاب-هم الي ذلك المسلمون بعد ما دخلوها عنوة واقتسموا ما اصابوا قبل الصلح ثم افترقوا فسار النعمان حتي اتي نهاوند وسار----------------------------------- المقترب حتي -نزل علي جند يسابور مع زر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لابي سبرة هذا جسد دانيال في هذه المدينة قال وما علمي بذلك فاقره في ايديهم وك--------------ان دانيال قد- لزم نواحي فارس بعد بختنصر فلما حضرته الوفاة ولم ير احدا ممن هو بين ظهريهم علي الاسلام اكرم كتاب الله عمن لم يجبه ولم يقبل منه فاودعه ربه فقال لابنه اءت ساحل البحر	801	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1581	true	7653966123149455942	145	300	804	1617	1617	300	واتي صاف باب السوس غضبان فدقه برجله وقال انفتح فطار---------- فتقطعت السلاسل وتكسرت الاغلاق وتفتحت الابواب ودخل المسلمون فالقي المشركون بايديهم وتنادوا الصلح الصلح وامسكوا بايديهم فاجابوهم الي ذلك ---------بعد ما دخلوها عنوة واقتسموا ما اصابوا قبل الصلح ثم افترقوا فخرج النعمان في اهل الكوفة من الاهواز حتي نزل علي ماه وسرح ابو سبرة المقترب حتي ينزل علي جندي سابور مع زر فاقام النعمان بعد دخول ماه حتي وافاه اهل الكوفة ثم نهد بهم الي اهل نهاوند فلما كان الفتح رجع صاف الي المدينة فاقام بها ومات بالمدينة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عمن اورد فتح السوس قال وقيل لابي سبرة هذا جسد دانيال في هذه المدينة قال وما لنا- بذلك فاقره --بايديهمقال عطية باسناده ان دانيال كان لزم اسياف فارس بعد بختنصر فلما حضرته الوفاة ولم ير احدا ممن هو بين ظهريهم علي الاسلام اكرم كتاب الله عمن لم يجبه ولم يقبل منه فاودعه ربه فقال لابنه اءت ساحل البحر-	1581	-6788471551444052522	503	861.0	407	836	60.16746520996094	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	114	219	607	1118	1545	300	فاقذف بهذا الكتاب فيه فاخذه الغلام وضن به وغاب عنه وعاد وقال له قد ف--------------علت قال -ما صنع البحر حين هوي فيه قال ما -----صنع شيءا فغضب وقال والله ما فعلت الذي امرتك به فخرج من عنده وفعل مثل فعلته الاولي ثم اتاه ف-------------قال كيف رايت البحر صنع حين هوي فيه قال ماج واصطفق فغضب اشد من ا-----لاول وقال والله ما فعلت الذي امرتك به فعاد ا---------ل----------ي ال------------------------------بحر والقاه فيه فانفلق البحر عن الارض حتي بدت وانفجرت له الارض عن مثل الت-نور فهوي فيها --------ثم انطبقت عليه------ واختلط الماء فلما رجع اليه و-------------اخبره بما راي فقال الان صدقت ومات دانيال بالسوس وكان هنا-ك يستسقي بجسده	801	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1582	true	5512536554895169316	0	125	0	621	1558	300	فاقذف بهذا الكتاب فيه فاخذه الغلام وضن به وغاب مقدار ما كان ذاهبا وجاءيا وقال قد فعلت قال فما صنع البحر حين هوي فيه قال لم اره يصنع شيءا فغضب وقال والله ما فعلت الذي امرتك به فخرج من عنده ففعل مثل فعلته الاولي ثم اتاه فقال قد فعلت فقال كيف رايت البحر---- حين هوي فيه قال ماج واصطفق فغضب اشد من غضبه الاول وقال والله ما فعلت الذي امرتك به بعد فعزم ابنه علي القاءه في البحر الثالثة فانطلق الي ساحل البحر والقاه فيه فانكشف البحر عن الارض حتي بدت وانفجرت له الارض عن هواء من نور فهوي في ذلك النور ثم انطبقت عليه الارض واختلط الماء فلما رجع اليه الثالثة ساله فاخبره الخبر ف--قال الان صدقت ومات دانيال بالسوس فكان هنالك يستسقي بجسده	1582	-6788471551444052522	456	813.5	361	627	72.7272720336914	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4561529444565407257	211	300	1159	1606	1606	300	لا نعرف العبد من الحر و---------------------قد قبلنا الجزية وما بدلنا فان شءتم فاغدروا ف-------------كتبوا -----الي عمر فاجاز امانهم فامن-----------------------------------------------------------------------------وهم و--خرجوا عنهم ذكر مسير المسلمين الي كرمان وغيرها قيل في سنة سبع عشرة-------- اذن عمر للمسلمين في الانسياح------------- في بلاد فارس وانتهي في ذلك الي راي الاحنف بن قيس وعرف فضله وصدقه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ابا موسي ان يسير من البصرة الي منقطع ذمة البصرة فيكون هنا-ك حتي ي----اتيه امره ويعث بالوية من ولي مع سهيل بن عدي ف---------------------------------------دفع لواء خراسان الي الاحنف -بن قيس ولواء اردشير خره وسابور الي مجاشع بن-	802	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1583	true	2383079303289224529	14	167	66	832	1530	300	لا نعرف حركم من عبدكم قد جاء امان فنحن عليه قد قبلناه ولم نبدل------- فان شءتم فاغدروا فامسكوا عنهم وكتبوا بذلك الي عمر فكتب اليهم ان الله عظم الوفاء فلا تكونون اوفياء حتي تفوا ما دمتم في شك اجيزوهم وفوا لهم فوفوا لهم وانصرفوا عنهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا اذن عمر--------- في الانسياح سنة سبع عشرة في بلاد فارس وانتهي في ذلك الي راي الاحنف بن قيس وعرف فضله وصدقه وفرق الامراء والجنود وامر علي اهل البصرة امراء وامر علي اهل الكوفة امراء وامر هءلاء وهءلاء بامره واذن لهم في الانسياح سنة سبع عشره فساحوا في سنه ثمان عشره وامر ابا موسي ان يسير من البصرة الي منقطع ذمة البصرة فيكون هنالك حتي يحدث اليه وب-----عث بالوية من ولي مع سهيل بن عدي حليف بني عبد الاشهل فقدم سهيل بالالوية ودفع لواء خراسان الي الاحنف ابن قيس ولواء اردشير خره وسابور الي مجاشع بن	1583	-6788471551444052522	328	477.0	257	787	41.67725372314453	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	0	95	0	484	1558	300	مسعود السلمي ولواء اصطخر الي عثمان بن ابي العاص الثقفي ولواء فسا ودارا بجرد الي سارية بن زنيم الكناني ولواء كرمان الي سهيل بن عدي ولواء سجستان الي عاصم -بن عمرو وكان -----من الصحابة ولواء مكران الي الحكم بن عمير التغلبي فخرجوا ولم يتهيا---------------------------------------------- مسيرهم الا سنة----- ثمانية عشرة وامدهم عمر بنفر من اهل الكوفة فامد سهيل بن عدي بعبد الله ------------بن عتبان وامد الاحنف بعلقمة ب-ن النضر وبعبد الله بن ابي عقيل وبربعي بن عامر وبابن ام غزال وامد عاصم بن عمرو بعبد الله بن عمير الاشجعي وامد الحكم بن عمير بشهاب بن المخارق	803	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1583	true	2383079303289224529	167	271	832	1373	1530	300	مسعود السلمي ولواء اصطخر الي عثمان بن ابي العاص الثقفي ولواء فسا ودارا-بجرد الي سارية بن زنيم الكناني ولواء كرمان -مع سهيل بن عدي ولواء سجستان الي عاصم ابن عمرو-وكان عاصم من الصحابةول-واء مكران الي الحكم بن عمير التغلبي فخرجوا في سنه سبع عشره فعسكروا ليخرجوا الي هذه الكور فلم يستتب مسيرهم حتي دخلت سنه ثمان-- عشره وامدهم عمر ب-------اهل الكوفة فامد سهيل بن عدي بعبد الله بن عبد الله بن عتبان وامد الاحنف بعلقمه ابن النضر وبعبد الله بن ابي عقيل وبربعي بن عامر وبابن ام غزال وامد عاصم بن عمرو بعبد الله بن عمير الاشجعي وامد الحكم بن عمير بشهاب بن المخارق	1583	-6788471551444052522	449	825.5	360	554	81.04692840576172	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	36	81	190	418	1573	300	عامله فيها علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي الطاءف يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعل---ي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي القضاء-- ابو فروة وعلي البصرة	769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1584	true	40448836613187483	0	43	0	217	1567	300	عامله----- علي مكة عتاب بن اسيد------- وعلي اليمن- يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من قد ذكرت اسماءهم قبل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي --قضاءها ابو قر-ة وعلي البصرة	1584	-6788471551444052522	183	310.5	145	233	78.540771484375	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	239	300	1222	1558	1558	300	ابي عبيدة علي عمر يذكر فيه ان نفرا من المسلمين اصابوا الشراب منهم ضرار وابو جندل فسالناهم فتاولوا وقالوا خيرنا فاخترنا قال فهل انتم منتهون ولم يعزم علينا فكتب اليه عمر انما معناه---------------------------- فانتهوا وقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعهم علي رءوس الناس وسلهم احلال الخمر ام حرام فان قالوا حرا---------------------------------م فاجلدهم ثمانين ثمانين وان قالوا حلال فاضرب اعناقهم فسالهم--------------- فقالوا بل حرام فجلدهم-	803	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1584	true	40448836613187483	182	265	940	1393	1567	300	ابو عبيدة الي عمر--------- ان نفرا من المسلمين اصابوا الشراب منهم ضرار وابو جندل فسالناهم فتاولوا وقالوا خيرنا فاخترنا قال فهل انتم منتهون ولم يعزم علينا فكتب اليه عمر فذلك بيننا وبينهم فهل انتم منتهون يعني فانتهوا وجمع الناس فاجتمعوا علي ان يضربوا فيها ثمانين جلده ويضمنوا الفسق من تاول عليها بمثل هذا فان ابي قتل فكتب عمر الي ابي عبيدة ان ادعه-----------------------------------------م فان زعموا انها حلال فاقتلهم وان زعموا انها حرام فاجلدهم ثمانين فبعث الي-------------------------هم فسالهم علي رءوس الناس فقالوا حر---ام فجلدهم	1584	-6788471551444052522	227	350.5	183	531	42.74953079223633	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	118	216	604	1101	1558	300	علي مكة هذه السنة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من ذكر ق------------بل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها ابو موسي وعل--------------------------------------------------------------------------------ي القضاء ا-------بو مريم الحنفي وقد ذكر- من كان علي الجزيرة والموصل قبل وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب ثم دخلت سنة ثمان عشرة ذكر القحط وعام الرمادة في سنة ثمان عشرة اصاب--------------------------------------------- الناس مجاعة شديد------ة وجد-ب وقح-ط و----هو --عام الرمادة وكانت الريح تسفي ترابا كالرمادة فسمي عام الرمادة -----------------------	803	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1584	true	40448836613187483	1	113	6	594	1567	300	علي مك----------ة عتاب بن اسيد------- وعلي اليمن يعلي بن امية وعلي اليمامة والبحرين عثمان بن ابي العاص وعلي عمان حذيفة بن محصن وعلي الشام من قد ذكرت اسماءهم قبل وعلي الكوفة وارضها سعد بن ابي وقاص وعلي قضاءها ابو قرة وعلي البصرة وارضها ابو موسي الاشعريوقد ذكرت فيما مضي الوقت الذي عزل فيه عنها والوقت الذي رد فيه اليها اميرا وعلي القضاءفيما قيلابو مريم الحنفي وقد ذكرت من كان علي الجزيرة والموصل قبل-------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان عشرة ذكر الاحداث التي كانت- في سنة ثمان عشرة قال ابو جعفر وفي هذه السنةاعني سنه ثمان عشرةاصابت الناس مجاعة شديدة ولزبة وجدوب وقحوط وذلك هو العام الذي ي-----------------------------------سمي عام الرماده ذكر القحط وعام الرمادة	1584	-6788471551444052522	372	620.5	296	679	54.78644943237305	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2386407044169948060	11	86	58	430	1527	300	عام الرمادة واقسم عمر ان لا يذوق سمنا ولا لبنا ولا لحما حتي ي--------------------------------------حيا الناس------------- فقدمت السوق عكة ---سمن ووطب من لبن فاشتراهما غلام لعمر باربعين درهما ثم اتي عمر فقال يا امير المءمنين قد ابر الله يمينك وعظم اجرك قدم السوق وطب من لبن وعكة من سمن -ابتعتهما باربعين درهما فقال عمر اغليت بهما فتصدق بهما فاني اكره ان اكل اسرافا وقال---- كيف يعنيني شان الرعية اذا لم يصب-ني ما اصابهم وكتب عمر الي	804	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1586	true	-5157006308696918888	12	96	68	478	1498	300	عام الرمادة فا-لي عمر ا--لا يذوق سمنا ولا لبنا ولا لحما حتي يحيي الناس من اول الحيا فكان بذلك حتي احيا الناس من اول الحيا فقدمت السوق عكة من سمن ووطب من لبن فاشتراهما غلام لعمر باربعين------ ثم اتي عمر فقال يا امير المءمنين قد ابر الله يمينك وعظم اجرك قدم السوق وطب من لبن وعكة من سمن فابتعتهما باربعين------ فقال عمر اغليت بهما فتصدق بهما فاني اكره ان اكل اسرافا وقال عمر كيف يعنيني شان الرعية اذا لم يمسسني ما مسهم كتب------- الي	1586	-6788471551444052522	337	600.0	267	432	78.00926208496094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2386407044169948060	84	143	422	728	1527	300	عمر الي امراء الامصار يستغيثهم لاهل المدينة ومن حولها ويستمدهم فكان اول من قدم عليه ابو عبيدة بن الجراح --باربعة الاف راحلة من طعام فولاه قسمتها فيمن حول المدينة فقسمها فلما فرغ ورجع اليه امر له باربعة الاف درهم فقال لا حاجة لي فيها يا امير المءمنين انما اردت الله وما قبله فلا تدخل علي الدنيا فقال خذها فلا	804	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1587	true	-1726645605258860075	241	300	1206	1506	1506	300	عمر الي امراء الامصار يستغيثهم لاهل المدينة ومن حولها ويستمدهم فكان اول من قدم عليه ابو عبيدة بن الجراح في اربعة الاف راحلة من طعام فولاه قسمتها فيمن حول المدينة------- فلما فرغ ورجع اليه امر له باربعة الاف درهم فقال لا حاجة لي فيها يا امير المءمنين انما اردت الله وما قبله فلا تدخل علي الدنيا فقال خذها فلا-	1587	-6788471551444052522	297	574.5	240	308	96.42857360839844	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	0	57	0	308	1593	300	رايتم مني شيءا تكرهونه قالوا اللهم لا ------ولم ذاك فاخبرهم ففطنوا ولم يفطن عمر فقالوا انما استبطاك في الاستسقاء فاستسق بنا فنادي في الناس وخرج معه العباس ماشيا فخطب واوجز --وصلي ثم جثا لركبتيه وقال اللهم عجزت عنا انصارنا وعجز عنا حولنا وقوتنا وعجزت عنا انفسنا ولا حول ولا قوة الا بك اللهم -اسقنا واحي العباد والبلاد	805	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1587	true	-1726645605258860075	152	207	737	1033	1506	300	رايتم مني شيءا تكرهونه قالوا اللهم لا قالوا ولم ذاك فاخبرهم ففطنوا ولم يفطن---- فقالوا انما استبطاك في الاستسقاء فاستسق بنا فنادي في الناس فقام----------------- فخطب فاوجز ثم صلي ركعتين فاوجز ثم قال اللهم عجزت عنا انصارنا وعجز عنا حولنا وقوتنا وعجزت عنا انفسنا ولا حول ولا قوة الا بك اللهم فاسقنا واحي العباد والبلاد	1587	-6788471551444052522	266	478.5	215	317	83.91167449951172	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1047431210858415286	94	178	459	877	1475	300	الواقدي ان -------الرها وحران والرقة فتحت--- هذه السنة علي يد- عياض بن غنم وان عين الوردة وهي راس عين فتحت فيها علي يد- عمير -بن سعد وقد تقدم شرح فتحها وفي هذه ال------------------------------------------------------سنة في ذي الحجة حول عمر المقام الي موضعه اليوم وكان ملصقا بالبيت وفيها--------------------------------------------------------------------------------- استقضي عمر شريح ب-ن الحارث الكندي علي الكوفة وعلي البصرة كعب بن سور الازدي -------------------------------------------------------وكانت الولاة عل------------ي الامصار الولاة الذين كانوا عليها في السنة قبلها وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب ثم دخلت سنة تسع عشرة	809	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1588	true	7380392651456395805	169	286	837	1400	1467	300	الواقدي ان الرقة والرها وحران------- فتحت في هذه السنة علي يدي عياض بن غنم وان عين الوردة فتح------------ت فيها علي يدي عمير ابن سعد وقد ذكرت قول من خالفه في ذلك فيما مضي وزعم ان عمر رضي الله عنه حول المقام في هذه السنة في ذي الحجة--------------- الي موضعه اليوم وكان ملصقا بالبيت قبل ذلك وقال مات في طاعون عمواس خمسة وعشرون الفا قال ابو جعفر وقال بعضهم وفي هذه السنة استقضي عمر شريح ابن الحارث الكندي علي الكوفة وعلي البصرة كعب بن سور الازدي قال وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكانت ولاته في هذه السنة علي الامصار الولاه الذين كانوا عليها في --سنه سبع عشره----------------------------------- ثم دخلت سنة تسع عشرة	1588	-6788471551444052522	299	482.5	234	634	47.160884857177734	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	55	105	285	555	1615	300	عمرو بن العاص الي مصر--------------------------------------------------- واتبعه الزبير بن العوام مددا له فاخذ المسلمون بابليون وساروا الي مصر فلقيهم هنا-ك ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف-------------- بعثه المقوقس لمنع بلادهم فلما نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلونا حتي نعذر اليكم وترون رايكم بعد و----------------------------------------ليبرز الي ابو مريم وابو مريام	810	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1592	true	-707966931053361568	157	218	765	1091	1511	300	عمرو بن العاص الي مصر بعد ما رجع عمر الي المدينة حتي انتهي الي باب اليون واتبعه الزبير فاجتمعا----------------------------------------------- فلقيهم هنالك ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف في اهل النيات بعثه المقوقس لمنع بلادهم فلما نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلونا ل---نعذر اليكم وترون رايكم بعد فكفوا اصحابهم وارسل اليهم عمرو اني بارز فليبرز الي ابو مريم وابو مريام	1592	-6788471551444052522	212	349.0	172	376	56.38298034667969	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	124	211	665	1131	1615	300	فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو--- مثلي لا يخدع ولكنني اءجلكما ثلاثا لتنظر---------------------------------------------------ا فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقال- لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم------------------------------------------------------------------ فلم يفجا عمرا ال-------ا البيات وه----------و علي عدة فلقوه فقتل ارطبون وكثير ممن معه وانهزم الباقون وسار ع--مرو والزبير الي عين الشمس وبها جمعهم وبعث الي --فرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف بن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها	810	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1593	true	6002210099886424313	24	163	129	870	1595	300	فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك فيهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوا ملكهم واغتربوا فلذلك صارت الي ابراهيم ع مرحبا به واهلا امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولك-ني اءجلكما ثلاثا لتنظرا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقالا لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام فلا تصابون فيها بشء الا رجونا ان يكون له امان فلم يفجا عمر والزبير الا البيات من فرقب وعمرو علي عدة فلقوه فقتل و-------------من معه ثم ركبوا اكساءهم وقصد عمرو والزبير ---لعين --شمس وبها جمعهم وبعث الي الفرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف بن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها	1593	-6788471551444052522	421	735.5	341	760	55.394737243652344	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0811	false	-696441239873094877	8	111	52	610	1607	300	فارتقي الزبير بن العوام سورها فلما احسوه فتحوا الباب لعمرو وخرجوا اليه مص-لحين فقبل منهم ونزل الزبير عليهم عنوة حتي خرج علي عمرو من الباب معهم فع--قدوا صلحا بعد-ما اشرفوا علي الهلكة فاجروا ما اخذوا عنوة مجري الصلح------- فصاروا ذمة واجروا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دخل في صلحهم من الروم والنوبة مجري اهل مصر --------------------ومن -----اختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمعت --خيول المسلمين بمصر وبنوا الفسطاط ونزلوه وجاء-------- ابو مريم وابو مريام --الي عمرو وطلبا منه السبايا التي اصيبت بعد المعركة ف-------------------------------------------------------طرد-----------هما فقالا- كل شء اصبتموه منذ فارقناكم الي ان -رجعنا اليكم ففي ذمة----- فقال عمرو لهما اتغيرون علينا وتكونون في ذمة قالا نعم	811	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1594	true	-2181163534153393800	31	300	175	1569	1569	300	وارتقي الزبير---------- سورها فلما احسوه فتحوا الباب لعمرو وخرجوا اليه مصالحين فقبل منهم ونزل الزبير عليهم عنوة حتي خرج علي عمرو من الباب معهم فاعتقدو-----ا بعد ما اشرفوا علي الهلكة فاجروا ما اخذ-- عنوه مجري ما صالح عليه فصاروا ذمة وكان صلحهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبرهم وبحرهم لا يدخل عليهم شء من ذلك ولا ينتقص ولا يساكنهم النوب وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزاء بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي الا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة شهد الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر فدخل في ذلك اهل مصر كلهم وقبلوا الصلح واجتمعت الخيول فمصر عمرو---------- الفسطاط ونزله المسلمون وظهر ابو مريم وابو مريام فكلما عمرا في------- السبايا التي اصيبت بعد المعركة فقال اولهم عهد وعقد الم نحالفكما ويغار علينا من يومكما وطردهما فرجعا وهما يقولان كل شء اصبتموه -------------الي ان نرجع-- اليكم ففي ذمة منكم فقال----- لهما اتغيرون علينا وهم في ----ذمة قالا نعم-	1594	-6788471551444052522	440	681.5	355	1453	30.282175064086914	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0811	false	-696441239873094877	145	300	780	1607	1607	300	لم يقاتلهم في تلك الايام الاربعة وترك سبي من قاتلهم فر----دوهم------------------------ وحضرت القبط باب عمرو وبلغ عمرا انهم يقولون ما ارث العرب واهون عليهم انفسهم ما راينا مثلنا دان لهم فخاف ان يطمع--هم ذلك--------- فامر بجزر فذبحت فطبخت بالماء والملح ودعا امراء الاجناد ف----------اعلموا اصحابهم فحضروا عنده واكلوا------------------------------------------------ اكلا عربيا ابتشكوا وحشوا وهم في العباء بغير سلاح ف------------------ازداد-- طمعهم وامر المسلمين ان يحضروا------------------------ الغد----------------- في ثياب اهل مصر واحذيتهم------------------------------ ففعلوا واذن لاهل مصر فراوا شيءا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القوام بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحو- نحوهم ف------------ارتاب القبط و--------بعث ايضا الي المسلمين تسلحوا للعرض غدا وا---------------ذن لهم فعرضهم عليهم --وقال لهم--- علمت حالكم-------------------------- حين رايتم اقتصاد العرب------------- فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم في ارضهم كيف كانت--------- ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فقد رايتم ظفرهم بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم بما ----نالوا-------------- في اليوم الثاني فاردت -ان تعلموا ان ما رايتم في اليوم الثالث غير-	811	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1595	true	-3823458529844099913	68	275	360	1445	1579	300	لم يقاتل-- في---- الايام الخمسة الا------ من قاتل بعد فترادوهم الا ما كان من ذلك الضرب وحضرت القبط باب عمرو وبلغ عمرا انهم يقولون ما ارث العرب واهون عليهم انفسهم ما راينا مثلنا دان لهم فخاف ان يستثيرهم ذلك من امرهم فامر بجزر فذبحت فطبخت بالماء والملح وامر امراء الاجناد ان يحضروا واعلموا اصحابهم وجلس واذن لاهل مصر وجء باللحم والمرق فطافوا به علي المسلمين فاكلوا اكلا عربيا انتشلوا وحسوا وهم في العباء ولا- سلاح فافترق اهل مصر وقد ازدادوا طمعا وجراة وبعث في امراء الجنود في الحضور باصحابهم من الغد وامرهم ان يجيءوا في ثياب اهل مصر واحذيتهم وامرهم ان ياخذوا اصحابهم بذلك ففعلوا واذن لاهل مصر فراوا شيءا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القوام بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحوا نحوهم فافترقوا وقد ارتابوا وقالوا كدنا وبعث اليهم ا---------ن تسلحوا للعرض غدا وغدا علي العرض واذن لهم فعرضهم عليهم ثم قال اني قد علمت انكم رايتم في انفسكم انكم في شء حين رايتم اقتصاد العرب وهون تزجيتهم فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم و--------كيف كانت في ارضهم ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فظفروا--------- بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم قبل ان ينالوا منها ما رايتم في اليوم الثاني فاحببت ان تعلموا ان من رايتم في اليوم الثالث غير	1595	-6788471551444052522	686	1041.0	550	1124	61.03202819824219	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	249	299	1336	1609	1615	300	التقي المسلمون والمقوقس بعين الشمس واقتتلوا جا-------ل المسلمون فذ-----------------مرهم عمرو فقال له رجل من---- اليمن انا لم نخلق من حجارة ولا حديد فقال له عمرو اسكت -انما انت كلب قال فانت امير الكلاب ف-----------------------نادي عمرو ---باصحاب النبي فاجابوه ف---------------------------------قال تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فتقدموا وفيهم------ ابو بردة وابو برزة	810	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1596	true	8281928577782237980	35	103	159	509	1512	300	التقي عمرو---- والمقوقس بعين --شمس واقتتلت خيلاهما جعل المسلمون يجولون بعد البعد فدمرهم عمرو فقال--- رجل من اهل اليمن انا لم نخلق من حجارة ولا حديد فقال-------- اسكت فانما انت كلب قال فانت امير الكلاب قال فلما جعل ذلك يتواصل نادي عمرو اين اصحاب رسول الله ص فحضر من شهدها من اصحاب رسول الله ص فقال تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فتقدموا وفيهم يومءذ ابو بردة وابو برزة	1596	-6788471551444052522	228	351.0	184	367	62.12533950805664	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0812	false	-161627234733373828	146	201	798	1083	1576	300	فتحت -مصر غزا النوبة---- فرجع المسلمون بالجراحات وذهاب الحدق ل--جودة --رميهم فسموهم رماة الحدق فلما ولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح مصر ايام عث------مان بن عفان------------- صالحهم علي هدية عدة رءوس----- يءدونها الي المسلمين في كل سنة ويهدي اليهم المسلمون كل ---سنة طعاما مسمي وكسو--------------------------------------------ة وامضي ذلك الصلح عثمان ومن بعده من --ولاة	812	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1596	true	8281928577782237980	192	265	978	1341	1512	300	فتحوا مصر غزوا -نوبة مصر فقفل المسلمون بالجراحات وذهاب الحدق من جودة الرمي-- فسموا- رماة الحدق فلما ولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح مصر ولاه اياها عثمان بن عفان رضي الله عنه صالحهم علي هدية عدة رءوس منهم يءدونهم الي المسلمين في كل سنة ويهدي اليهم المسلمون في كل سنة طعاما مسمي وكسوه من نحو ذلك قال علي قال الوليد قال ابن لهيعة وامضي ذلك الصلح عثمان ومن بعده من الولاة	1596	-6788471551444052522	263	440.5	210	367	71.66212463378906	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0813	false	5822168249029476098	81	281	430	1454	1543	300	وفي هذه السنة اعني سنة عشرين غزا ----------ابو بحرية------- عبد الله بن قيس ارض الروم وهو اول من دخلها فيما قيل وقيل اول من دخلها ميسرة بن مسروق العبسي فسبي وغنم---- وقيل فيها عزل عمر------------- قدامة بن مظعون من البحرين وحده في شرب الخمر و-----اس----تعمل ابا بك-رة علي البحرين واليمامة وفي----ها تزوج عمر فاطمة بنت الوليد ام عبد الرحمن بن الحارث -بن ------------------------------------------------------------هشام وفيها عزل عمر سعد بن ابي وقاص عن الكوفة لشكايتهم اياه وقالوا لا يحسن يصلي وفيها قسم عمر خيبر بين المسلمين واجلي اليهود عنها وقسم------------------------------------------------- وادي القري وفي-------ها اجلي يهود نجران الي الكوفة وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها بعث عمر------------- علقمة بن مجزز المدلجي الي الحبشة وك-----------------------انت تطرفت بلاد ----------------الاسلام فاصيب المسلمون فجعل عمر علي نفسه ان لا يحمل في البحر احدا ابدا يعني للغزو وقيل س----------------------------------------------------------------------------------------نة احدي وثلاثين مجزز بجيم وزايين الاولي مكسورة مشددة وفيها مات اسيد بن ح--ضير في شعبان اسيد تصغير اسد وحضير بالحاء المهملة المضمومة والضاد المفتوحة والراء وفيها مات هرقل وملك ابنه قسطنطين وفيها ماتت زينب بنت جحش ونزل في قبرها اسامة بن زيد وابن اخيها محمد بن عبد الله بن جحش وحج ------بالناس عمر------------- وكان- عماله عل-------------ي الامصار من كان قبل هذه السنة -----------الا من ذكرت انه عزله وكان----------------- قضاته فيه------ا القضاة------------ في السن-----ة قبلها	813	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1597	true	5453908891536417882	26	281	128	1442	1533	300	وفي هذه السنة-اعني سنة عشرين-غزا ارض الروم ابو بحرية الكندي عبد الله بن قيس---------- وهو اول من دخلهاف-يما قيل وقيل اول من دخلها ميسره بن مسروق العبسي فسلم وغنم قال وقال الواقدي وفي هذه السنة عزل قدامة بن مظعون عن البحرين وحده في شرب الخمر وفيها استعمل عمر ابا هريرة علي البحرين واليمامة قال وفيها تزوج عمر فاطمة بنت الوليد ام عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام قال وفيها توفي بلال بن رباح رضي الله عنه ودفن في مقبرة دمشق وفيها عزل عمر سعدا ع-----------ن الكوفة لشكايتهم اياه وقالوا لا يحسن يصلي وفيها قسم عمر خيبر بين المسلمين واجلي اليهود منها وبعث ابا حبيبة الي فدك فاقام لهم نصف فاعطاهم ومضي الي وادي القري فقسمها وفيها اجلي يهود نجران الي الكوفةفيما زعم الواقدي قال الواقدي وفي هذه السنةاعني سنة عشريندون عمر رضي الله عنه الدواوين قال ابو جعفر قد ذكرنا قول من خالفه وفيها بعث عمر رضي الله عنه علقمة بن مجزز المدلجي الي الحبشة في البحر وذلك ان الحبشة كانت تطرفتفيما ذكرطرفا من اطراف الاسلام فاصيبوا------- فجعل عمر علي نفسه ا--لا بحمل في البحر احدا ابدا واما ابو معشر فانه قالفيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه كانت غزوة الاساودة في البحر سنة احدي وثلاثين قال الواقدي وفيها -------------------------مات اسيد بن الحضير في شعبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفيها ماتت زينب بنت ج--------------------------------------------------------------حش وحج في هذه السنة عمر رضي الله عنه وكانت عماله في هذه السنة علي الامصار عماله عليها في السنة التي قبلها الا من ذكرت انه عزله واستبدل به غيره وكذلك قضاته فيها كانوا القضاة الذين كانوا في السنه التي قبلها	1597	-6788471551444052522	695	1093.5	553	1535	45.27687454223633	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0821	false	1555423268070660019	73	300	399	1592	1592	300	فيهم----ا اللءلء والزبرجد والياقوت فلما فرغت من القسمة---------- احتملتهما معي وقدمت علي عمر وكان قد قدر الوقعة فبات يتململ ويخرج ويتوقع الاخبار فبينما رجل من المسلمين قد خرج في بعض حواءجه فرجع الي المدينة ليلا فمر به راكب فساله من اين اقبل فقال من نهاوند واخبره بالفتح وقتل النعمان فلما اصبح الرجل تحدث بهذا بعد ثلاث من الوقعة فبلغ الخبر عمر فساله فاخبره فقال ذلك بريد الجن ثم قدم البريد بعد ذلك فاخبره بما يسره ولم يخبره بقتل النعمان قال الساءب فخرج عمر من الغد يتوقع الاخبار قال فاتيته فقال ما وراءك ف--------قلت خيرا يا امير المءمنين فتح الله عليك واعظم الفتح واستشهد النعمان -بن مقرن ف----------قال عمر انا لله وانا اليه راجعون---- ثم بكي فنشج حتي بانت--------- فروع كتفيه---- فوق كتده قال فلما رايت ذلك وما لقي قلت------ يا امير المءمنين ما اصيب بعده ---رجل يعرف وجهه فقال اولءك المستضعفون من المسلمين ولكن الذي اكرمهم بالشهادة يعرف وجوههم وانسابهم وما يضنع اولءك بمعرفة ----------عمر---------------------------------------------- ثم اخبرته ب---السفطين فقال ادخلهما بيت المال حتي ننظر في شانهما والحق بجندك قال ففعلت-------------- وخرجت سريعا الي الكوفة---- وبات عمر فلما ا----------------------صبح بعث في اثري رسولا ف-------ما ادركني حتي دخلت الكوفة فانخت بعيري واناخ بعيره علي عرقوبي بعيري فقال الحق بامير المءمنين فقد بعثني في طلبك فلم اقدر عليك الا الان ق-------------------------------------------ال فركبت معه ---فقدمت علي عمر فلما راني قال الي مالي ول--------لساءب قلت ولماذا ق--------------------------------------------------ال ويحك والله ما هو الا-	821	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1600	true	-4330081622533109739	24	235	119	1172	1536	300	فيهما الا اللءلء والزبرجد والياقوت فلما فرغت من --قسمي بين الناس احتملتهما معي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قدمت علي عمر بن الخطاب فقال---------------------------------------------------------------------------------------- ما وراءك يا ساءب فقلت خير- يا امير المءمنين فتح الله عليك باعظم الفتح واستشهد النعمان ابن مقرن رحمه الله فقال عمر انا لله وانا اليه راجعون قال ثم بكي فنشج حتي اني لانظر الي فروع منكبيه من فوق كتده قال فلما رايت -----ما لقي قلت والله يا امير المءمنين ما اصيب بعده من رجل يعرف وجهه فقال ------المستضعفون من المسلمين -لكن الذي اكرمهم بالشهادة يعرف وجوههم وانسابهم وما يصنعون---- بمعرفة عمر بن ام عمر ثم قام ليدخل فقلت ان معي مالا عظيما قد جءت به ثم اخبرته خبر السفطين ق-ال ادخلهما بيت المال حتي ننظر في شانهما والحق بجندك قال فادخلتهما بيت المال وخرجت سريعا الي الكوفة قال وبات تلك الليلة التي خرجت فيها فلما اصبح بعث في اثري رسولا فو الله ما ادركني حتي دخلت الكوفة فانخت بعيري واناخ بعيره علي عرقوبي بعيري فقال الحق بامير المءمنين فقد بعثني في طلبك فلم اقدر عليك الا الان قال قلت ويلك ماذا ولماذا قال لا ادري والله قال فركبت معه حتي قدمت علي---ه فلما راني قال ما ---لي ولابن ام الساءب بل ما لابن ام الساءب وما لي قال قلت وما ذاك يا امير المءمنين قال ويحك والله ما هو الا	1600	-6788471551444052522	716	1184.5	575	1463	48.94053268432617	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	0	63	0	363	1663	300	ان نمت--- الليلة التي خرجت فيها فباتت الملاءكة---- تسحبني الي ذينك السفطين يشتعلان نارا فيقولون لنكوينك بهما فاقول اني ساقسمهما بين المسلمين فخذهما عني لا ابالك والحق بهما فبعهما في اعطية المسلمين وارزاقهم قال فخرجت بهما ف---وضعتهما في مسجد الكوفة وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بالفي الف درهم ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال	822	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1600	true	-4330081622533109739	235	300	1172	1536	1536	300	ان نمت في الليلة التي خرجت فيها فباتت --ملاءكة ربي تسحبني الي ذينك السفطين يشتعلان نارا -يقولون لنكوينك بهما فاقول اني ساقسمهما بين المسلمين فخذهما عني لا ابالك والحق بهما فبعهما في اعطية المسلمين وارزاقهم قال فخرجت بهما حتي وضعتهما في مسجد الكوفة وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بالفي الف----- ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال-	1600	-6788471551444052522	353	664.0	292	373	94.63806915283203	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0814	false	-7317443985752425309	129	300	650	1539	1539	300	الذي هيج امر نهاوند ان المسلمين-- لما خلصوا---------------------------------- جند العلاء من بلاد فارس وفتحوا الاهواز كاتبت الفرس ملكهم وهو------ بمرو فحركوه وكاتب الملوك ----------من بين الباب والسند وخراسان وحلوان فتحركوا وتكاتبوا واجت------------------م------------------------------------------عوا-- الي نهاوند ولما وصلها اواءلهم -بلغ سعدا الخبر------------------- فكتب الي عمر بذلك وثار بسعد قوم سعوا به والبوا عليه و------------------------------------------لم يشغلهم ما نزل بالناس وك---------ان ممن تحرك في امره الجراح بن سنان الاسدي في نفر فقال لهم عمر والله م--------------------------------------------------------------------------------ا يمنعني ما نزل بكم من النظر فيما لدي--------------كم فبعث عمر محمد بن مسلمة والناس في الاستعداد للفرس وك----------------------ان محمد ص------------احب العمال----- يقتص اثار من شكي زمان عمر فطاف بسعد --------------------------------------------ع-----------------------------------------لي اهل الكوفة يسال ------------عنه فمما سال عنه جماعة الا اثنوا عليه---------------------------------------------------------------------- خيرا سوي--------------------------------------------- من مالا الجراح الاسدي ---------فانهم سكتوا ولم------ يقولوا سوءا ولا يسوغ لهم ويتعمدون ترك الثناء حتي انتهي ا-لي بني عبس فسالهم ف-----------------------------------قال اسامة بن قتادة اللهم -----------انه لا يقسم بالسوية ول--ا يعدل في القضية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان قالها رياء وكذبا------ وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع-	814	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1604	true	-1459921961700991178	18	295	95	1524	1547	300	الذي هاج امر نهاوند ان اهل البصرة لما اشجوا الهرمزان واعجلوا اهل فارس عن مصاب جند العلاء ووطءوا اهل فارس------------ كاتبوا----- ملكهم وهو يومءذ بمرو فحركوه فكاتب الملك اهل الجبال من بين الباب والسند وخراسان وحلوان فتحركوا وتكاتبوا وركب بعضهم الي بعض فاجمعوا ان يوافوا نهاوند ويبرموا فيها امورهم فتوافي الي نهاوند----------- اواءلهم وبلغ سعد- الخبر عن قباذ صاحب حلوان فكتب الي عمر بذلك فنزا بسعد اقوام ------والبوا عليه فيما بين تراسل القوم واجتماعهم الي نهاوند ولم يشغلهم ما دهم المسلمين من ذلك وكان ممن ---------نهض الجراح بن سنان الاسدي في نفر فقال---- عمر ان الدليل علي ما عندكم من الشر نهوضكم في هذا الامر وقد استعد لكم من استعدوا وايم الله لا يمنعني ذلك م-------ن النظر فيما لديكم وان نزلوا بكم فبعث عمر محمد بن مسلمة والناس في الاستعداد للاعاجم والاعاجم في الاجتماعوكان محمد بن مسلمة هو صاحب العمال الذي يقتص اثار من شكي زمان عمرفقدم محم-د علي سعد ليطوف به في اهل الكوفة والبعوث تضرب علي اهل الامصار الي نهاوند فطوف به علي مساجد اهل الكوفة لا يتعرض للمسالة عنه في السر وليست المسالة في السر من شانهم اذ ذاك وكان لا يقف علي مسجد فيسالهم عن سعد الا قالوا لا نعلم الا خيرا ولا نشتهي به بدلا ولا نقول فيه ولا نعين عليه الا من مالا الجراح بن سنان واصحابه فانهم كانوا يسكتون لا يقولون سوءا ولا يسوغ لهم ويتعمدون ترك الثناء حتي انتهوا الي بني عبس فقال محمد انشد بالله رجلا يعلم حقا الا قال قال اسامة بن قتادة اللهم ان نشدتنا فانه لا يقسم بالسويه وو لا يعدل في الرعية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان قالها كا-----ذبا ورءاء وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع	1604	-6788471551444052522	674	977.0	537	1490	45.23489761352539	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	6	159	32	846	1561	300	فياتيها حتي يجسها فاذا عثر عليه قال دعوة سعد الرجل المبارك ثم دعا سعد علي اولءك----- النفر فقال اللهم ان كانوا خرجوا اشرا وبطرا ورياء فاجهد بلادهم فجهدوا و-----قطع الجراح بالسيوف يوم بادر الحسن بن علي عليه السلام ليغتاله بساباط وشدخ قبيصة بالحجارة وقتل اربد بالوج- وبنعال السيوف وقال سعد اني -اول رجل اهراق دما من المشركين ولقد جمع لي رسول الله-- ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احس---ن اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد بسعد وبهم معه الي المدينة فقدموا علي عمر فاخبروه الخبر فقال------------ كيف تصلي يا سعد قال اطيل الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك يا ابا اسحاق ولولا الاحتياط لكان سبيلهم بينا و--قال من خليفتك يا سعد علي الكوفة فقال عبد الله -بن عبد الله بن عتبان فاقر---------ه فكان سبب نهاوند وبعثها زم------------------ن سعد واما الوقعة فهي زم-ن عبد الله فنفرت الاعاجم ب------------------كتاب يزدجرد فاجتمعوا بنهاوند علي الفيرزان في خمسين -------------	815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1605	true	-7479057744327641729	2	167	12	876	1554	300	فياتيها حتي يجسها فاذا عثر عليه قال دعوة سعد الرجل المبارك ثم ---اقبل علي الدعاء علي النفر فقال اللهم ان كانوا خرجوا اشرا وبطرا وكذبا فاجهد بلاءهم فجهد بلاءهم فقطع الجراح بالسيوف يوم ثاور الحسن بن علي------------ ليغتاله بساباط وشدخ قبيصة بالحجارة وقتل اربد بالوجء وبنعال السيوف وقال سعد اني لاول رجل اهر-ق دما من المشركين ولقد جمع لي رسول الله ص ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احسن ان اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد به-- وبهم---- الي عمر حتي -قدموا عليه--- فاخبر-ه الخبر فقال يا سعد ويحك كيف تصلي فق------ال اطيل الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك ثم قال -------لولا الاحتياط لكان سبيلهم بينا ثم قال من خليفتك يا سعد علي الكوفه -قال عبد الله ابن عبد الله بن عتبان فاقره واستعمله فكان سبب نهاوند وبدء مشورتها وبعوثها في زمان سعد واما الوقعة ففي زمان عبد الله قالوا وكان من حديثهم انهم نفروا لكتاب يزدجرد الملك فتوافوا الي نهاوند فتوافي اليها من بين خراسان	1605	-6788471551444052522	678	1146.0	541	905	74.91712951660156	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	193	243	1017	1264	1561	300	الناس------ واستشارهم وقال لهم هذا يوم له ما بعده و------------------قد هممت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه ف---انزل منزلا و-سطا بين هذين المصرين ثم استنفرهم و--اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم ويقضي ما احب فان فتح الله عليهم صببت---------هم في بلدان----------------هم فقال ---------------طلحة بن عبيد الله يا امير	815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1606	true	8710065311856561103	164	250	842	1303	1555	300	الناس الخبر واستشارهم وقال---- هذا يوم له ما بعده من الايام الا واني قد هممت بامر واني عارضه عليكم فاسمعوه ثم اخبروني واوجزوا ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ولا تكثروا ولا تطيلوا فتفشغ بكم الامور ويلتوي عليكم الراي افمن الراي ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه حتي انزل منزلا واسطا بين هذين المصرين ف--استنفرهم ثم اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم ويقضي ما احب فان فتح الله عليهم ان اضربهم عليهم في بلادهم وليتنازعوا ملكهم فقام عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير	1606	-6788471551444052522	225	339.0	178	467	48.17987060546875	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	236	298	1233	1551	1561	300	فقال طلحة بن عبيد الله-------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين -قد احكمتك الامور وعجمتك البلابل واحتنكتك التجارب وانت وشانك----- ورايك لا ننبو في يديك ولا نكل عليك اليك هذا الامر فمرنا نطع وادعنا نجب واحملنا نركب ووفدنا نفد وقدنا ننقد فانك ولي هذا الامر وقد بلوت وجربت واختبرت فلم ينكشف شء من عواقب قضاء الله لك الا عن خيارهم ثم جلس فعاد عمر فقام	815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1607	true	331351192986241699	203	279	1015	1405	1503	300	فقام طلحة بن عبيد اللهوكان من خطباء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفتشهد ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فقد احكمتك الامور وعجمتك البلايا واحتنكتك التجارب وانت وشانك وانت ورايك لا ننبو في يديك ولا نكل عليك اليك هذا الامر فمرنا نطع وادعنا نجب واحملنا نركب ووفدنا نفد وقدنا ننقد فانك ولي هذا الامر وقد بلوت وجربت واختبرت فلم ينكشف شء من عواقب قضاء الله لك الا عن خيار-- ثم جلس فعاد عمر فقال	1607	-6788471551444052522	312	586.5	250	392	79.59183502197266	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0816	false	-7910919737642850102	6	263	29	1332	1523	300	الي اهل الشام فيسيروا من شامهم و-----الي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي-------- الكوفة والبصرة فتلقي جميع المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن مع------ك قل عند---ك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي بعد نفسك من ال-عرب باقية ولا تمنع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز ان هذا --يوم له ما بعده من الايام فاشهده برايك واعوانك ولا تغب عنه و--جلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام اليه علي بن ابي طالب فقال اما بعد يا امير المءمنين فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم----------------------------------------------------- وانك ان اشخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فرقة---------- في حرمهم وذراريهم و-----فرقة في اهل عهدهم حتي لا ينتقضوا------ ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير المءمنين امير العرب واصلها---- فكان ذلك اشد لكلب--------هم علي----ك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكن----------- بالنصر فقال عمر هذا هو الراي كنت احب ان اتابع عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر وقيل ان طلحة وعثمان وغيرهما اشاروا عليه بالمقام والله اعلم فلما قال عمر اشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر وليكن عراقيا فقالوا انت	816	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1608	true	-6247283752900705762	0	281	0	1439	1543	300	الي اهل الشام فيسيروا من شامهم وتكتب الي اهل اليمن فيسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي المصرين الكوفة والبصرة فتلقي جمع- المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن معك وعندك قل في نفسك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي -من نفسك بعد العرب باقيه ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز ان هذا اليوم له ما بعده من الايام فاشهده برايك واعوانك ولا تغب عنه ثم جلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام ع-----لي بن ابي طالب فقال اما بعد يا امير المءمنين فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وانك ان -شخصت من هذه الارض انتقضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لء--لا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امي--------------ر العرب واصل العرب فكان ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر فقال عمر اجل والله لءن شخصت من البلدة لتنتقضن علي الارض من اطرافها واكنافها ولءن نظرت الي الاعاجم لا يفارقن العرصة وليمدنهم من لم يمدهم وليقولن هذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه اقتطعتم اصل العرب فاشيروا علي برجل اول-ه ذلك الثغر غدا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انت	1608	-6788471551444052522	1103	2001.5	878	1578	69.89860534667969	205	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0817	false	-6901575451513440037	139	238	765	1269	1600	300	طليحة بن خويل-------------------------د وعمرو بن معد يكرب وعمرو بن ثني وهو ابن ابي سلمي لياتوه بخبرهم وخرجوا وساروا يوما الي الليل فرجع اليه عمرو بن ثن-----ي فقالوا ما رجعك فقال لم اكن في ارض العجم وقتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها ومضي طليحة وعمرو بن معد يكرب فلما كا---ن اخر الليل رجع عمرو فقالوا ما رجعك قال سرنا يوما وليلة ولم نر شيءا وخفت ان يءخذ علينا الطريق فرجعت ومضي طليحة ولم يحفل بهما ح-----------------------------------تي انتهي الي نهاوند وبين موضع المسلمين الذي هم به ونهاوند بضعة وعشرون فرسخا فقال الناس ارتد طليحة الثانية فعلم كلام القوم واطلع علي الاخبار	817	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1610	true	7296003407127719291	210	300	1113	1570	1570	300	طليحة بن خويلد وعمرو بن ابي سلمي العنزي وعمرو بن معد يكرب الزبيدي فلما ---------------------------------------ساروا يوما الي الليل -رجع----- عمرو بن ابي سلمي فقالوا ما رجعك -قال كنت--- في ارض العجم وقتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها ومضي طليحة وعمرو حتي اذ---------ا كان من اخر الليل رجع عمرو فقالوا ما رجعك قال سرنا يوما وليلة ولم نر شيءا وخفت ان يءخذ علينا الطريق ونفذ طلي------حة ولم يحفل بهما فقال الناس ارتد الثانية ومضي طليحة حتي انتهي الي نهاوند وب--------------ين الطزر----- ونهاوند بضعة وعشرون فرسخا------------------------------ فعلم عل-م القوم واطلع علي الاخبار-	1610	-6788471551444052522	352	576.5	279	572	61.53845977783203	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0817	false	-6901575451513440037	241	300	1284	1600	1600	300	كبروا ف----قال ما شانكم فاعلم----وه بالذي خافوا عليه فقال والله لو لم يكن دين الا العربي- ما كنت لاجزر العجم الطماطم هذه العرب العاربة فاعلم النعمان------------------------------- انه ليس بينهم وبين نهاوند شء يكرهه ولا احد ف---------رحل النعمان وعبي اصحابه وهم ثلاثون الفا فجعل------------------------------------------ ع------------لي مقدمته نعيم ين مقرن وعلي مجنبتيه حذيفة بن اليمان وسويد بن مقرن وعلي المجردة القعقاع-	817	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1611	true	-5468185358368406655	7	84	33	451	1660	300	كبر الناس فقال ما شان الناس فاخبروه بالذي خافوا عليه فقال والله لو لم يكن دين الا العربية ما كنت لاجزر العجم الطماطم هذه العرب العاربة فا-تي النعمان فدخل عليه فاخبروه الخبر واعلمه انه ليس بينه- وبين نهاوند شء يكرهه ولا احد فنادي عند ذلك النعمان بالرحيل فامرهم بالتعبية وبعث الي مجاشع بن مسعود ان يسوق الناس وسار النعمان علي تعبيته وعلي مقدمته نعيم بن مقرن وعلي مجنبتيه حذيفة بن اليمان وسويد بن مقرن وعلي المجردة القعقاع	1611	-6788471551444052522	267	439.0	216	420	63.57143020629883	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0818	false	-2557234139272621641	1	141	3	818	1684	300	عمرو وعلي الساقة مجاشع بن مسعود وقد توافت اليه امداد المدينة فيهم المغيرة بن شعبة-- فانتهوا الي --اسبيذهان والفرس وقوف ------------علي تعبيتهم واميرهم الفيرزان وعلي مجنبتيه الزردق وبهمن جاذويه الذي جعل مكان ذي الحاجب وقد توافي اليهم الامداد بنهاوند كل من غاب عن القادسية------------------------------------------------- ليسوا بدونهم--------------------------------------- فلما راهم النعمان كبر وكبر معه الناس---- فتزلزلت الاعاجم وحطت الع-----------------------------رب الاثقال وضرب فسطاط النعمان فابتدر- اشراف---- الكوفة فضربوه------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم حذيفة بن اليمان وعقبة بن عامر والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة ال-------------------------------------------------كاتب وجرير بن عبد الل------------------------------------------------------ه البجلي والاشعث بن قيس------- وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر وغيرهم فلم ير بناء فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان القتال بعد ما حط الاثق-------ال فاقتتلوا يوم الاربعاء ويوم الخميس والحرب بينهم------- سجال----------------------------------------- وانهم انجحروا في خنادقهم يوم الجمعة وحصرهم المسلمون واقاموا عليهم ما شاء الله والفرس-- بالخيار لا يخرجون الا اذا ارادوا الخروج ف---------خاف المسلمون	818	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1611	true	-5468185358368406655	85	298	455	1651	1660	300	عمرو وعلي الساقة مجاشع--------- وقد توافي اليه امداد المدينة فيهم المغيرة وعبد الله فانتهوا الي الاسبيذهان والقوم وقوف دون واي خرد علي تعبيتهم واميرهم الفيرزان وعلي مجنبتيه الزردق وبهمن جاذويه الذي جعل مكان ذي الحاجب وقد توافي اليهم-------- بنهاوند كل من غاب عن القادسية والايام من اهل الثغور وامراءها واعلام من اعلامهم ليسوا بدون من شهد الايام والقوادس وعلي خيولهم انوشق فلما راهم النعمان كبر وكبر---- الناس معه فتزلزلت الاعاجم فامر النعمان وهو واقف بحط الاثقال وبضرب الفسطاط فضرب وهو واقف----- فابتدره اشراف اهل الكوفه واعيانهم فسبق اليه يومءذ عده من اشراف اهل الكوفه تسابقوا فبنوا له فسطاطا سابقوا اكفاءهم فسبقوهم وهم اربعة عشر منهم حذيفة بن اليمان وعقبة بن عمرو والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة الكاتب بن الربيع وابن الهوبر وربعي بن عامر وعامر بن مطر وجرير بن عبد الله الحميري والاقرع بن عبد الله الحميري وجرير بن عبد الله البجلي والاشعث بن قيس الكندي وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر------- فلم ير بناء فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان------- بعد ما حط الاثقال القتال فاقتتلوا يوم الاربعاء ويوم الخميس والحرب بينهم في ذاك سجال في سبع سنين من امارة عمر في سنة تسع عشرة وانهم انجحروا في خنادقهم يوم الجمعة وحصرهم المسلمون فاقاموا عليهم ما شاء الله والاعاجم بالخيار لا يخرجون الا اذا ارادوا الخروج فاشتد ذلك علي المسلمين	1611	-6788471551444052522	723	1191.5	591	1236	58.49514389038086	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0818	false	-2557234139272621641	142	299	821	1680	1684	300	يطول امر-----------------------هم حتي اذا كان ذات يوم في جمعة من الجمع تجمع اهل الراي من المسلمين فتكلموا وقالوا نراهم علينا بالخيار واتوا النعمان في ذلك-------- فواف-وه وهو يروي في الذي رووا فيه فاخبروه فقال علي رسلكم لا تبرحوا فبعث الي من بقي من اهل النجدات والراي ف--احضرهم فت-------------كلم النعمان فقال قد ترون المشركين واعتصامهم ب------------خنادقهم ومدنهم وانهم لا يخرجون الينا الا اذا شاءوا ولا يقدر المسلمون علي اخراجه----------------------م وقد ترون الذي فيه المسلمون من التضايق--------------------------------------------- فما الراي الذي به --------نستخرجهم الي المناجزة وترك التطويل فتكلم عمرو بن ثني وكان اكبر الناس يومءذ سنا وكانو-----ا يتكلمون علي الاسنان فقال التحصن عليهم اشد من المطاولة عليكم فدعه-------------------م وقاتل من اتاك منهم فردوا عليه------ رايه وتكلم عمرو-------------------------------------------- بن معد يكرب فقال ناهدهم وكابدهم ولا تخفهم فردوا----- جميعا عليه رايه وقالوا انما يناطح بنا الجدران وهي--------- اعوان علينا وقال- طليحة ------------------------------------------اري ان نبعث خيل---------------------------ا لينشبوا القتال ف---------اذا ----------اختلطوا بهم --رجعوا الي-------------نا استطرادا فانا لم نستطرد لهم في طول ما قاتلناهم فاذا	818	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1612	true	-8047807772158567550	0	208	0	1163	1664	300	يطول امرهم وسرهم ان يناجزهم عدوهم حتي اذا كان ذات يوم في جمعة من الجمع تجمع اهل الراي من المسلمين فتكلموا وقالوا نراهم علينا بالخيار واتوا النعمان في ذلك فاخبروه فوافقوه وهو يروي في الذي رووا في--------ه فقال علي رسلكم لا تبرحوا وبعث الي من بقي من اهل النجدات والراي في الحروب فتوافوا اليه فتكلم النعمان فقال قد ترون المشركين واعتصامهم بالحصون من الخنادق والمداءن وانهم لا يخرجون------ الا اذا شاءوا ولا يقدر المسلمون علي انغاضهم وانبعاثهم قبل مشيءتهم وقد ترون الذي فيه المسلمون من التضايق بالذي هم فيه وعليه من الخيار عليهم في الخروج فما الراي الذي به نحمشهم ونستخرجهم الي المنابذة وترك التطويل فتكلم عمرو بن ثبي-وكان اكبر الناس يومءذ سنا وكانوا انما يتكلمون علي الاسنانف-قال التحصن عليهم اشد من المطاولة عليكم فدعهم ولا تحرجهم وطاولهم وقاتل من اتاك منهم فردوا عليه جميعا رايه وقالوا انا علي يقين من انجاز ربنا موعده لنا وتكلم عمرو بن معد-يكرب فقال ناهدهم وكاثرهم ولا تخفهم فردوا عليه جميعا----- رايه وقالوا انما تناطح بنا الجدران والجدران لهم اعوان علينا وتكلم طليحة فقال قد قالا ولم يصيبا ما ارادا واما انا فاري ان تبعث خيلا مءدية فيحدقوا بهم ثم يرموا لينشبوا القتال ويحمشوهم فاذا استحمشوا واختلطوا بهم وارادوا الخروج ارزوا الينا استطرادا فانا لم نستطرد لهم في طول ما قاتلناهم وانا	1612	-6788471551444052522	796	1358.0	647	1185	67.1729965209961	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	2	94	10	507	1635	300	وخرجوا فقاتل--------ناهم حتي يقضي الله فيهم وفينا ما احب فامر النعمان القعقاع بن عمرو وكان علي المجردة ف----انشب القتال بعد احتجاز من العجم فاخرجهم من خنادقهم كانهم جبال حديد قد تواثقوا ان لا يفروا وقد قرن بعضهم بعضا كل سبعة في قران والقوا حسك الحديد خلفهم لءلا ينهزموا فلما خرجوا نكص ثم -------نكص واغتنمها الاعاجم ففعلوا كما ظن طليحة وقالوا هي هي------- فلم يبق احد الا من يقو----م علي الابواب و-------ركبو-هم ---ولحق القعقاع بال---ناس وانقطع الفرس عن حصنهم بعض-الانقطاع------------------ والمسلمون علي تعبية-- في يوم جمعة--- صدر النهار وقد عهد النعمان الي الناس	819	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1612	true	-8047807772158567550	220	300	1223	1664	1664	300	فخرجوا فجادونا وجاددناهم حتي يقضي الله فيهم وفينا ما احب فامر النعمان القعقاع بن عمرو-وكان علي المجردةففعل وانشب القتال بعد احتجاز من العجم فانغضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا نكص ثم نكص ثم نكص واغتنمها الاعاجم ففعلوا كما ظن طليحة وقالوا هي هي فخرجوا فلم يبق احد الا من يقوم لهم علي الابواب وجعلوا يركبونهم حتي ارز القعقاع الي الناس وانقطع القوم عن حصنهم بعض الانقطاع والنعمان ابن مقرن والمسلمون علي تعبيتهم في يوم جمعة في صدر النهار وقد عهد النعمان الي الناس-	1612	-6788471551444052522	354	590.0	289	565	62.654869079589844	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	94	175	507	940	1635	300	عهده وامرهم ان يلزموا الارض ولا يقاتلوا -حتي ياذن لهم ففعلوا واستتروا بالحجف من الرمي واقبل المشركون عليهم يرمونهم حتي افشوا فيهم الجراح-- وشكا بعض الناس ذلك الي بعض وقال--وا للنعمان الا تري ما نحن فيه------------------------- فما تنتظر بهم اءذن للناس في قتالهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رويدا رويدا وانتظر النعمان------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقتال احب الساعات كانت ----الي رسول الله ا------------ن يلقي----- العدو فيها وذلك عند الزوال وتفيء الافياء ومهب الرياح فلما كان قريبا من تلك الساعة ركب فرسه----- وسار في الناس وو---------------------------------قف علي كل راية	819	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1613	true	5064135766440976572	0	145	0	743	1533	300	عهده وامرهم ان يلزموا الارض ولا يقاتلوهم حتي ياذن لهم ففعلوا واستتروا بالحجف من الرمي واقبل المشركون عليهم يرمونهم حتي افشوا فيهم الجراحات وشكا بعض الناس ذلك الي بعض ثم قالوا للنعمان الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما لقي الناس فما تنتظر بهم اءذن للناس في قتالهم فقال لهم النعمان رويدا رويدا قالوا له ذلك مرارا فاجابهم بمثل ذلك مرارا رويدا رويدا فقال المغيرة لو ان هذا الامر الي علمت ما اصنع فقال رويدا تري امرك وقد كنت تلي الامر فتحسن فلا يخذلنا الله ولا اياك ونحن نرجو في المكث مثل الذي ترجو في الحث وجعل النعمان ينتظر بالقتال اكمال ساعات كانت احب الي رسول الله ص في القتال ان يلقي فيها العدو----- وذلك عند الزوال وتفيء الافياء ومهب الرياح فلما كان قريبا من تلك الساعة تحشحش النعمان وسار في الناس علي برذون احوي قريب من الارض فجعل يقف علي كل راية	1613	-6788471551444052522	389	656.0	313	748	52.005348205566406	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	184	300	993	1635	1635	300	فاذا كبرت الثالثة فاني حامل ان شاء الله فاحملوا وان قتلت فالامير بعدي حذيفة فان قتل ففلان حتي عد سبعة اخرهم المغيرة ثم قال اللهم اعزز دينك وانصر عبادك واجعل النعمان اول شهيد اليوم علي اعزاز دينك ونصر عبادك وقيل بل قال اللهم اني اسالك ان تقر عين--------ي اليوم بفتح يكون فيه عز الاسلام واقبضني شهيدا فبكي الناس ورجع الي موقفه فكبر ثلا-ثا وال------------------ناس سامعون مطيعون مستعد----------------------------ون للقتال وحمل النعمان و----الناس معه وانقضت رايته-------- انقضاض العقاب والنعمان معلم ببياض القباء والقلنسوة فاقتتلوا قت--------الا شديدا لم يسمع السامعون بوقعة------- كانت اشد------ منها وما كان يسمع الا وقع الحديد وصبر لهم المسلمون صبرا عظيما وانهزم الاعاجم وقتل منهم ما بين الزوال والاعتام ما طبق ارض المعركة دما يزلق-	819	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1614	true	8870789403165237609	40	137	215	771	1652	300	فاذا كبرت الثالثة فاني حامل ان شاء الله فاحملوا معا الل-----------------------------------------------------------------------هم اع-ز دينك وانصر عبادك واجعل النعمان اول شهيد اليوم علي اعزاز دينك ونصر عبادك فلما فرغ النعمان من التقدم الي اهل المواقف وقضي اليهم امره ----------------------------------------------رجع الي موقفه فكبر الاولي والثانية والثالثة والناس سامعون مطيعون مستعدون للمناهضة ينحي بعضهم بعضا عن -سننهم وحمل النعمان وحمل الناس وراية النعمان تنقض نحوهم انقضاض العقاب والنعمان معلم ببياض القباء والقلنسوة فاقتتلوا بالسيوف قتالا شديدا لم يسمع السامعون بوقعه يوم قط كانت اشد قتالا منها فقتلوا فيها من اهل فارس في--------------------------------------------------------ما بين الزوال والاعتام ما طبق ارض المعركة دما يزلق	1614	-6788471551444052522	375	596.0	304	731	51.299591064453125	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0820	false	6115672748931903569	0	161	0	862	1636	300	الناس والدوا-------------------------------------------ب فيه فلما اقر الله عين النعمان بالفتح استجاب له فقتل شهيدا------ زلق به فرسه فصرع وقيل بل رمي بسهم في خاصرته فقتله فسجاه اخوه نعيم بثوب واخذ الراية------------- قبل ان تقع وناولها حذ--------------------------------------------------------يفة فاخذها وتقدم الي موضع النعمان وترك نعيما مكانه---------------------------------------------- وقال لهم المغيرة اكتموا مصاب اميركم حتي ننتظر ما يصنع الله فينا وفيهم لءل-ا يهن الناس فاقتتلوا فلم---ا اظلم- الليل عليهم انهزم المشركون وذهبوا ولزمهم المسلمون و------------------عمي عليهم قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب الذي كانوا نزلوا دونه باسبيذهان فوقعوا فيه فكان الواحد منهم يقع فيقع عليه ستة بعضهم علي بعضهم في قياد واحد فيقتلون جميعا وجعل يعقرهم حسك الحديد----------------------------------------------- فمات---- منهم في اللهب ماءة الف او يزيدون سوي من قتل في المعركة وقيل قتل في اللهب ثمانون الفا وفي المعركة ثلاثون الفا سوي من قتل في الطلب ولم يفلت الا الشريد ونجا الفيرزان من بين الصرعي----------- فهرب نحو همذان في ذلك الشريد فاتبعه نعيم بن مقرن وقدم القعقاع قدامه فادركه بث-------------نية همذان وهي اذا ذاك مشحونة من بغال	820	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1614	true	8870789403165237609	137	300	771	1652	1652	300	الناس والدواب فيه واصيب فرسان من فرسان المسلمين في الزلق في الدما---ء فزلق فرس النعمان في الدماء فصرعه واصيب النعمان حين زلق به فرسه وصرع وتناول---------------------------------------------------- الراية نعيم بن مقرن قبل ان تقع وسجي النعمان بثوب واتي حذيفة بالراية فدفعها اليه وكان اللواء مع حذيفة فجعل حذيفة نعيم بن مقرن----------------- مكانه واتي المكان الذي كان فيه النعمان فاقام اللواء وقال له- المغيرة اكتموا مصاب اميركم حتي نن-ظر ما يصنع الله فينا وفيهم لكيلا يهن الناس واقتتلوا حتي اذا اظلهم الليل انكشف------ المشركون وذهبوا وال------مسلمون ملظون بهم متلبسون فعمي عليهم قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب الذي كانوا نزلوا دونه باسبيذهان فوقعوا فيه------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا لا يهوي منهم احد الا قال وايه خرد فسمي بذلك وايه خرد الي اليوم فمات فيه منهم--------- ماءة الف او يزيدون سوي من قتل في المعركة منهم اعدادهم --------------------------------------------------------------لم يفلت الا الشريد ونجا الفيرزا---ن بين الصرعي في المعركة فهرب نحو همدان في ذلك الشريد فاتبعه نعيم بن مقرن وقدم القعقاع قدامه فادركه حين انتهي الي ثنية همدان والثنية---- مشحونة من بغال-	1614	-6788471551444052522	490	700.5	392	1124	43.59430694580078	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0820	false	6115672748931903569	161	298	862	1629	1636	300	وحمير موقرة عسلا فحبسه الدواب علي اجله فلما لم يجد طريقا نزل عن دابته وصعد في الجبل فتبعه القعقاع راجلا فادركه فقتله المسلمون علي الثنية------------- وقالوا------- ان لله جنودا من عسل واستاقوا العسل وما مع--ه من----- الاحمال---------- وسميت الثنية----- ثنية العسل ودخل المشركون همذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والمسلمون في اثارهم-------- فنزلوا------- عليها واخذوا ما حولها فلما راي ذلك خسرو-شنوم استامنهم ولما تم الظفر للمسلمين جعلوا يسالون عن اميرهم النعمان بن مقرن فقال لهم ----------------------------------------اخوه معقل هذا اميركم قد اقر الله عينه بالفتح وختم له بالشهادة فاتبعوا حذيفة ودخل المسلمون نهاوند يوم الوقعة بعد الهزيمة--------------------------------- واحتووا ما فيها من الامتعة وغيرها وما حولها من---- الاسلاب والاثاث وجمعوا الي صاحب الاقباض الساءب بن الاقرع وانتظر من بنهاوند------------------------ ما ياتيهم من اخوانهم الذين علي همذان مع القعقاع ونعيم فاتاهم الهربذ صاحب بيت النار علي امان فابلغ حذيفة فقال اتءمنني ومن شءت علي ان	820	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1615	true	-3245908971000589627	0	147	0	807	1612	300	وحمير موقرة عسلا فحبسه الدواب علي اجل------------------------------------------------------------------------ه فقتله ع---------لي الثنية بعد ما امتنع وقال المسلمون ان لله جنودا من عسل واستاقوا العسل وما خالطه من ساءر الاحمال فاقبل بها وسميت الثنية بذلك ثنية العسل و-ان الفيرزان لما غشيه القعقاع نزل فتوقل في الجبل اذ لم يجد مساغا وتوقل القعقاع في اثره حتي اخذه ومضي الفلال حتي انتهوا الي مدينة همذان والخيل ف---ي اثارهم فدخلوها فنزل المسلمون عليهم وحووا- ما حولها فلما راي ذلك خسرو شنوم استامنهم وقبل منهم علي ان يضمن--------------------------------------------- لهم همذان ودستبي والا يءتي المسلمون منهم فاجابوهم الي ذلك وامنوهم وامن الناس واقبل كل من كان هرب----------------------- ودخل المسلمون------------------ بعد --هزيمة المشركين يوم نهاوند مدينة نهاوند واحتووا ما في------------------ها وما حولها وجمعوا الاسلاب والرثاث -------الي صاحب الاقباض الساءب بن الاقرع فبيناهم كذلك علي حالهم وفي عسكرهم يتوقعون ما ياتيهم من اخوانهم ---------بهمذان اقبل------------------- الهربذ صاحب بيت النار علي امان فابلغ حذيفة فقال اتءمنني-------- علي ان	1615	-6788471551444052522	424	544.5	337	1042	40.69097900390625	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	0	41	0	213	1511	300	يجد الاخرون بدا من متابعته والدخول في امره فقيل ماه دينار لذلك و-------------------------كان النعمان بن مقرن قد عاهد بهراذان علي مثل ذلك فنسبت الي بهراذان وكان قد وكل للنسير بن ثور بقلعة قد---- لجا اليها قوم فجاهدهم فافتتحها فنسبت الي النسير	823	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1616	true	-8585149196301682369	39	81	229	453	1579	300	يجد الاخرون بدا من متابعته والدخول في امره فقيل ماه دينار لذلك فذهب حذيفة بماه دينار وقد كان النعمان عاق-----------د بهراذان علي مثل ذلك فنسبت الي بهراذان و-------وكل النسير بن ثور بقلعة قد كان لجا اليها قوم فجاهدهم فافتتحها فنسبت الي النسير	1616	-6788471551444052522	190	341.5	154	242	78.51239776611328	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	78	119	444	648	1663	300	قدم -سبي نهاوند---- المدينة جعل ابو لءلءة------ غلام المغيرة بن شعبة لا يلقي منهم صغيرا الا مسح راسه وبكي وقال له اكل عمر كبدي وكان من نهاوند-- فاسرته الروم ايام فارس واسره المسلمون من الروم بعد فنسب الي حيث سبي وكان	822	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1618	true	1648450041452231865	77	115	374	574	1519	300	قدم بسبي نهاوند الي المدينة جعل ابو لءلءة فيروز غلام المغيرة بن شعبة لا يلقي منهم صغيرا الا مسح راسه وبكي وقال--- اكل عمر كبدي-وكا---ن نهاونديا فاسرته الروم ايام فارس واسره المسلمون--------- بعد فنسب الي حيث سبي كتب -	1618	-6788471551444052522	183	316.0	148	217	84.33179473876953	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	50	109	260	552	1511	300	فقال يا----- اهل الكوفة انكم اول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس فبقيتم كذلك زم-ن عمر وعثمان ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال اربع بخل وخب وغدر وضيق ولم يكن فيكم واحدة منهن وقد رمقتكم فرايت ذلك في مولديكم فعلمت من اين اتيتم فاذا الخب من قبل النبط والبخل من قبل فارس والغدر من قبل خراسان والضيق من قبل الاهواز	823	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1618	true	1648450041452231865	3	62	17	311	1519	300	فقال يا معشر اهل الكوفة انتم اول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس فعمرتم بذلك زمان عمر وعثمان ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال اربع بخل وخب وغدر وضيق ولم يكن فيكم واحدة منهن ف---رمقتكم فاذا- ذلك في مولديكم فعلمت من اين اتيتم فاذا الخب من قبل النبط والبخل من قبل فارس والغدر من قبل خراسان والضيق من قبل الاهواز	1618	-6788471551444052522	279	529.0	221	298	93.62416076660156	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	136	245	697	1240	1511	300	ذلك ما كان من يزدجرد وبعثه الجنود مرة بعد اخري فوجه الامراء من اهل البصرة واهل الك------------------------------وفة بعد فتح نهاوند وكان بين عمل سعد و----------------عمل عمار بن ياسر اميران احدهما عبد الله بن عبد الله بن عتبان وفي زمانه كانت وقعة نهاوند والاخر زياد بن حنظلة حليف بني عبد بن قصي وفي زمانه امر بالانسياح وعزل عبد ال------------له وبعث في وجه اخر و----------ولي زياد --------وكان من المهاجرين فعمل قليلا والح في الاستعفاء فاعفاه عمر وولي عمار بن ياسر وكتب معه الي اهل الكوفة اني بعثت عمارا اميرا وجعلت معه ابن مسعود معلما وكان ابن مسعود بحمص فسيره عمر الي الكوفة وامد اهل البصرة بعبد الله بن عبد الله وامد	823	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1619	true	938474130099106254	204	300	1031	1517	1517	300	علي ما كان في يدي كس------------------------ري فوجه الامراء من اهل البصرة بعد فتح نهاوند ووجه الامراء من اهل الكوفة بعد فتح نهاوند وكان بين عمل سعد بن ابي وقاص وبين عمل عمار بن ياسر اميران احدهما عبد الله بن عبد الله بن عتبان-وفي زمانه كانت وقعة نهاوند-------وزياد بن حنظلة حليف بني عبد بن قصي-وفي زمانه امر بالانسياح-وعزل عبد الله بن عبد الله وبعث في وجه اخر من الوجوه وولي زياد بن حنظلةوكان من المهاجرين-فعمل قليلا والح في الاستعفاء فاعفي و-----ولي عمار بن ياسر بعد زياد فكان مكانه و--------------------------------------------------------------------------------------------امد اهل البصرة بعبد الله بن عبد الله وامد-	1619	-6788471551444052522	368	594.0	295	619	59.45072555541992	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0824	false	-4439663062686158380	41	153	204	824	1556	300	مجنبتيه عبد الله بن ورقاء الرياحي وعصمة بن عبد الله فساروا الي نهاوند------------------------------------------------------------------------ ورجع حذيفة الي عمله علي ما سقت دجلة وما وراءها وسار عبد الله فيمن كان معه ومن تب-----عه من جند النعمان بنها--ون-----------------------د نحو اصبهان وعلي جندها الاستندار وع----لي مقدمته شهر-براز بن جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق لاصبها---------ن فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء الرياحي فقتله وانهزم اهل اصبهان فسمي--------- ذلك الرستاق رستاق الشيخ الي--------- اليوم و--------------------------------------------------------صالحهم الاستندار علي رستاق الشيخ وهو اول رستاق اخذ من اصبهان ثم سار عبد الله الي مدينة جي وهي مدينة اصبهان فانتهي اليها- والملك باصبهان------ الفاذوسفان فنزل بالناس علي جي وحاصرها	824	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1621	true	7212376046032137419	117	260	620	1363	1563	300	مجنبتيك عبد الله بن ورقاء الاسد-ي وعصمة بن عبد اللهوهو عصمة بن عبد الله بن عبيدة بن سيف بن عبد الحارثفسار عبد الله في الناس حتي قدم علي حذيفة ورجع حذيفة الي ---------------------------عمله وخرج عبد الله فيمن كان معه ومن انصرف معه من جند النعمان من نهاوند نحو جند قد اجتمع له من اهل اصبهان -علي----هم الاستندار وكان علي مقدمته شهر براز--- جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق من رساتيق اصبهان فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء-------- فقتله وانهزم اهل اصبهان وسمي المسلمون ذلك الرستاق رستاق الشيخ فهو اسمه الي اليوم ودعا عبد الله ابن عبد الله من يليه فسال الاستندار الصلح فصالحهم فهذا------------------------- اول رستاق اخذ من اصبهان ثم سار عبد الله من رستاق الشيخ نحو جي حتي -----انتهي الي جي والملك باصبهان يومءذ الفاذوسفان ونزل بالناس علي جي فحاصرهم	1621	-6788471551444052522	463	750.5	372	817	56.670745849609375	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0824	false	-4439663062686158380	160	246	867	1286	1556	300	علي من اقام------------ الجزية واقام علي ماله وان ي----جري من اخذت ا-رضه عنوة مجراهم---------- ومن ابي وذهب كان ---------------------------لكم ارضه------------ وقدم----- ابو موسي علي عبد الله من ناحية الاهواز وقد صالح-------------------- فخرج القوم من جي ودخلوا في الذمة الا ثلاثين رجلا من اهل اصبهان خالفوا قومهم وتجمعوا ولحقوا بكرمان ------------------------ودخل عبد الله وابو موسي جيا --------------وكتب بذلك الي عمر--------------------------- فقدم كتاب عمر الي عبد الله ان سر حتي تقدم علي سهيل بن عدي فتكون معه علي قتال من بكرمان فسار------------------- واستخلف علي اصبهان الساءب بن الاقرع	824	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1622	true	-8232866297808931671	68	187	349	936	1519	300	علي ان من شاء اقام ودفع الجزية واقام علي ماله وعلي ان تجري من اخذتم ارضه عنوة مجراهم ويتراجعون ومن ابي ان يدخل فيما دخلنا فيه ذهب حيث شاء ولكم ارضه قال لكم ذلك وقدم عليه ابو موسي الاشعري----- من ناحية الاهواز وقد صالح الفاذوسفان عبد الله فخرج القوم من جي ودخلوا في الذمة الا ثلاثين رجلا من اهل اصبهان خالفوا قومهم وتجمعوا فلحقوا بكرمان في حاشيتهم لجمع كان بها ودخل عبد الله وابو موسي جيوجي مدينة اصبهانوكتب بذلك الي عمر واغتبط من اقام وندم من شخص فقدم كتاب عمر علي عبد الله ان سر حتي تقدم علي سهيل بن عدي فتجا--معه علي قتال من بكرمان وخلف في جي من بقي عن جي واستخلف علي اصبهان الساءب بن الاقرع	1622	-6788471551444052522	377	616.5	299	594	63.468013763427734	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0825	false	1431871914822116696	64	241	347	1271	1591	300	وفيها ولي عمر ع----------مار بن ياسر علي الكوفة وابن مسعود علي بيت المال وعثمان ذي النورين علي مساحة الارض فشكا اهل الكوفة عمارا فاستعفي عمار عمر بن الخطاب فولي عمر جبير بن مطعم------------ الكوفة وقال له لا تذكره لاحد فسمع المغيرة بن شعبة ان عمر خلا بجبير فارسل -----------امراته الي -----------امراة جبير بن مطعم لتعرض- عليها طعام السفر ففعلت ف------------------------------قالت نعم ما حييتني به فلما ---علم المغيرة----- جاء الي عمر فقال له بارك الله لك فيمن وليت و-------------اخبره الخبر فعزله و-----------------------------------ولي المغيرة بن شعبة الكوفة فلم يزل عليها حتي مات عمر وقيل ان عمارا عزل سنة اثنتين وعشرين وولي بعده ابو موسي وسيرد ذكره ان شاء الله تعالي ذكر عدة حوادث قيل وفيها بعث عمرو بن العاص عقبة بن نافع الفهري فافتتح زويلة -صلحا وما بين برقة وزويلة سلم للمسلمين وقيل سنة عشرين وكان--------------------------------------------------------------- الامراء في هذه السنة -------عمير بن سعد ---------علي دمشق--------- وحوران وحمص وقنسرين والجزيرة ومعاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية------------ وقلقية ومعرة مصرين وعند ذلك صالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة -----------علي قلقية وانطاكية ومعرة مصرين وفيه-----ا ولد الحسن البصري وعامر الشعبي	825	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1625	true	2692646584268338559	98	298	518	1564	1575	300	وفيها ولي عمر بن الخطاب عمار بن ياسر علي الكوفة وابن مسعود علي بيت المال وعثمان بن حنيف ---علي مساحة الارض فشكا اهل الكوفة عمارا فاستعفي عمار عمر بن الخطاب ف---اصاب جبير بن مطعم خاليا فولاه الكوفة فقال--- لا تذكره لاحد فبلغ المغيرة بن شعبة ان عمر خلا بجبير بن مطعم فرجع الي امراته فقال اذهبي الي امراة جبير بن مطعم فاعرضي عليها طعام السفر فاتتها فعرضت عليها فاستعجمت عليها ثم قالت نعم فجيء---ني به فلما استيقن المغيرة بذلك جاء الي عمر فقال--- بارك الله لك فيمن وليت قال فمن وليت فاخبره انه ولي جبير ابن مطعم فقال عمر لا ادري ما اصنع وولي المغيرة بن شعبة الكوفة فلم يزل عليها حتي مات عمر قال وف--------------------------------------------------------------------------------------------------يها بعث عمرو بن العاص عقبة بن نافع الفهري فافتتح زويلة بصلح- وما بين برقة وزويلة سلم للمسلمين وحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كان بالشام في سنة احدي وعشرين غزوة الامير معاوية بن ابي سفيان وعمير بن سعد الانصاري علي دمشق والبثنية وحوران وحمص وقنسرين والجزيرة ومعاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية ومعره مصرين وقلقية------------ وعند ذلك صالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس علي قلقية وانطاكية ومعرة مصرين وقيل وفيها ولد الحسن البصري وعامر الشعبي	1625	-6788471551444052522	703	1175.5	565	1172	59.98293685913086	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0826	false	675500628401549125	147	220	758	1164	1564	300	فبينما نعيم ب--------همذان -----------في اثني عشر الفا من الجند -كاتب الديلم واهل الري----- اذربيجان اذا خرج موتا في الديلم حتي -نزل بواج روذ واقبل الزينبي ابو الفرخان في اهل الري واق--------------بل اسفنديار اخو رستم في اهل اذربيجان فاجتمعوا----- وتحصن منهم امراء المسالح------ وبعثوا الي نعيم بالخبر فاستخلف يزيد بن قيس الهمداني وخرج اليهم---------------------------------- فاقتتلوا بواج روذ قتالا شديدا وكانت وقعة عظيمة تعدل نهاوند فانهزم الفرس هزيمة قبيحة وقتل منه----م مقتلة كبيرة لا يحصون	826	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1628	true	-6022811675545381439	1	89	4	466	1583	300	فبينما نعيم في مدينة همذان في توطءتها في اثني عشر الفا من الجند تكاتب الديلم واهل الري واهل اذربيجان ثم- خرج موتا في الديلم حتي ينزل بواج روذ واقبل الزينبي ابو الفرخان في اهل الري حتي انضم اليه واقبل اسفندياذ اخو رستم في اهل اذربيجان حتي انضم اليه وتحصن----- امراء --مسالح دستبي وبعثوا الي نعيم بالخبر فاستخلف يزيد بن قيس--------- وخرج اليهم في الناس حتي نزل عليهم بواج الروذ فاقتتلوا بها----- قتالا شديدا وكانت وقعة عظيمة تعدل نهاوند ولم تكن دونها----------- وقتل من القوم مقتلة عظيمة لا يحصون	1628	-6788471551444052522	340	542.5	273	495	68.6868667602539	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0827	false	3331700720109864383	138	299	734	1606	1613	300	فتح الري --ثم انصرف نعيم من ب-------واج روذ حتي قدم الري و-----------------------------------------------خرج الزينبي ابو الفرخان من الري فلقي نعيما طالبا الصلح و--------مسالما له ومخالفا لملك الري وهو سيا--------------------------------------------------------------------------------وخش بن مرهان بن بهرام جوبين فاستمد سياوخش اهل دنباوند وطبرستان وقومس وجرجان فامدوه خوفا من المسلمين------------------------------------------------------- فالتقوا مع المسلمين في سفح جبل الري الي جنب مدينتها فاقتتلوا به و---كان الزينبي قال لنعيم ان القوم كثير وانت في قلة فابعث معي خيلا ادخل بهم مدينتهم من مدخل لا يشعرون به وناهدهم انت فانهم اذا خرجنا عليهم لن يثبتوا لك فبعث معه نعيم خيلا من الليل عليهم ابن اخيه المنذر بن عمرو فادخلهم الزينبي المدينة ولا يشعر القوم وبيتهم نعيم بياتا فشغلهم عن مدينتهم فاقتتلوا وصبروا له حتي سمعوا التكبير من وراءهم ف-------انهزموا فقتلوا مقتلة عدوا بالقصب فيها وافاء الله علي المسلمين بالري نحوا من في المداءن وصالحه الزينبي علي ال----ري ومرزبه عليهم نعيم فلم يزل شرف الري في اهل الزينبي الاكبر ومنهم شهرام وفرخام وسقط ال بهرام واخرب نعيم مدينتهم وهي التي يقال لها	827	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1629	true	3846214099107860971	79	278	421	1476	1606	300	فتح الري قالوا وخرج نعيم بن مقرن من واج روذ في الناسوقد اخربهاالي دستبي ففصل منها الي الري وقد جمعوا له وخرج الزينبي ابو الفرخان-------- فلقيه الزينبي بمكان يقال له قها مسالما--- ومخالفا لملك الري وقد راي من المسلمين ما راي مع حسد سياوخش واهل بيته فاقبل مع نعيم والملك يومءذ بالري سياوخش بن مهران بن بهرام شوبين فاستمد -------اهل دنباوند وطبرستان وقومس وجرجان وقال قد علمتم ان هءلاء قد حلوا بالري انه لا مقام لكم فاحتشدوا له فناهده سياوخش فالتقوا------------ في سفح جبل الري الي جنب مدينتها فاقتتلوا به وقد كان الزينبي قال لنعيم ان القوم كثير وانت في قلة فابعث معي خيلا ادخل بهم مدينتهم من مدخل لا يشعرون به وناهدهم انت فانهم اذا خرجوا عليهم لم يثبتوا لك فبعث معه نعيم خيلا من الليل عليهم ابن اخيه المنذر بن عمرو فادخلهم الزينبي المدينة ولا يشعر القوم وبيتهم نعيم بياتا فشغلهم عن مدينتهم فاقتتلوا وصبروا له حتي سمعوا التكبير من وراءهم ثم انهم انهزموا فقتلوا مقتلة عدوا بالقصب فيها وافاء الله علي المسلمين بالري نحوا من فء المداءن وصالحه الزينبي علي اهل الري ومرزبه عليهم نعيم فلم يزل شرف الري في اهل الزينبي الاكبر ومنهم شهرام وفرخان وسقط ال بهرام واخرب نعيم مدينتهم وهي التي يقال لها	1629	-6788471551444052522	766	1381.0	622	1085	70.59907531738281	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0829	false	-818034063545066532	214	300	1149	1598	1598	300	فتح اذربيجان قال فلما افتتح نعيم الري -------------------------------------------------بعث سماك بن خرشة الانصاري وليس بابي دجانة ممدا لبكير بن عبد الله باذربيجان امره عمر بذلك-------------------------- فسار سماك نحو بكير---------- و-----------------------------------------------------------------------كان بكي----ر حين بعث اليها سار حتي اذا طلع بجبال جرميذان طلع عليها اسفنديار بن --فرخزاذ مهزوما من بواج روذ فكان اول قتال لقيه باذربيجان فاقتتلوا فهزم الفرس---- واخذ بكير اسفنديار اسيرا فقال له اسفنديار الصلح احب اليك ام الحرب قال بل الصلح قال -امسكني عندك فان اهل اذربيجان ان لم اصالح عليهم او اجء اليهم لم يقوموا-	829	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1632	true	-2640990200731977587	101	215	506	1095	1507	300	فتح اذربيجان قال ولما افتتح نعيم همذان ثانية وسار الي الري من واج روذ كتب اليه عمر ان يبعث سماك بن خرشة الانصاري---------------- ممدا لبكير بن عبد الله باذربيجان فاخر ذلك حتي افتتح الري ثم سرحه من الري فسار سماك نحو بكير باذربيجان وكان سماك بن خرشة وعتبة بن فرقد من اغنياء العرب وقدما الكوفة بالغني وقد كان بكير سار حين بعث اليها ح----تي اذا طلع بحيال جرميذان-طلع عليهم اسفندياذ بن الفرخزاد مهزوما من -واج روذ فكان اول قتال لقيه باذربيجان فاقتتلوا فهزم الله جنده واخذ بكير اسفندياذ اسيرا فقال له اسفندياذ الصلح احب اليك ام الحرب قال بل الصلح قال فامسكني عندك فان اهل اذربيجان ان لم اصالح عليهم او اجء------ لم يقيموا	1632	-6788471551444052522	392	664.0	314	617	63.533226013183594	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	0	48	0	233	1517	300	لك وجلوا الي الجبال التي حولها من القبج والروم ومن كان علي التحصن تحصن الي يوم ما فامسكه عن-----------------ده وصارت البلاد اليه الا ما كان من حصن وقدم عليه سماك بن خرشة ممدا واسفنديار في اساره وقد افتتح ما يليه وافتتح عتبة بن فرقد ما يليه وكتب بكير	830	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1632	true	-2640990200731977587	215	267	1095	1345	1507	300	لك وجلوا الي الجبال التي حولها من القبج والروم ومن كان علي التحصن تحصن الي يوم ما فامسكه عنده فاقام وهو في يده وصارت البلاد اليه الا ما كان من حصن وقدم عليه سماك بن خرشة ممدا واسفندياذ في اساره وقد افتتح ما يليه وافتتح عتبة بن فرقد ما يليه وقال بكير	1632	-6788471551444052522	229	448.0	181	250	91.5999984741211	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	49	140	237	702	1517	300	عمر يستاذنه في التقدم فاذن له ان يتقدم نحو الباب و-----ان يستخلف علي ما افتتحه فاستخلف عليه عتبة بن فرقد فاق------------------------------------------------------------ر عتبة سماك بن خرشة علي-------------- عمل بكير الذي كان افتتحه وجمع عمر اذربيجان كلها لعتبة بن فرقد و---------كان بهرام بن --فرخزاد قصد -طريق عتبة-------- واقام به في عسكره حتي قدم عليه عتبة فاقتتلوا فانهزم به-----------رام فلما بلغ --خبر-------------------ه اسفنديار وهو في الاس-ر عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه واجاب الي ذلك اهل اذربيجان كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك بكير وعتبة الي عمر وبعث-ا بما خمسا ولما	830	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1633	true	-2480941810221218771	8	116	43	610	1527	300	عمر فكتب اليه بالاذن علي -----ان يتقدم نحو الباب وامره ان يستخلف علي عمل-----ه فاستخلف----- عتبة علي الذي افتتح منها ومضي قدما ودفع اسفندياذ الي عتبة فضمه عتبة اليه وامر عتبة سماك بن خرشةوليس بابي دجانةعلي عمل بكير الذي كان افتتح- وجمع عمر اذربيجان كلها لعتبة بن فرقد قالوا وقد كان بهرام بن الفرخزاد اخذ بطريق عتبة بن فرقد واقام له في عسكره حتي قدم عليه عتبة فاقتتلوا ف--هزمه عتبة وهرب بهرام فلما بلغ الخبر بهزيمة بهرام ومهربه اسفندياذ وهو في الاسار عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه واجاب الي ذلك------------- كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك بكير وعتبة الي عمر وبعثوا بما خمسوا مما	1633	-6788471551444052522	386	622.0	309	598	64.54849243164062	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	177	300	888	1517	1517	300	السنة كان فتح الباب وكان عمر رد---------------------------------------------------- ابا موسي الي البصرة وبعث سراقة بن عمرو وكان يدعي ذا النور الي الباب وجعل علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة وكان ايضا يدعي ذا النور وجعل علي احدي --مجنبتيه حذيفة بن اسيد الغفاري وعلي الاخري بكير بن عبد الله الليثي و----------------------------------------كان بكير سبقه الي الباب وجعل علي المقاسم سلمان بن ربيعة الباهلي فسار سراقة فلم-------------------------------------ا خرج من اذربيجان---------- قدم---- بكير -----الي الباب وكان عمر قد امد سراقة--------------------------------- بحبيب بن مسلمة ----------من الجزيرة وجعل مكانه زياد بن حنظل------------------ة ولما اطل عبد الرحمن بن ربيعة علي الباب ------والملك بها يومءذ شهر-يار وهو من ولد شهريار ------------------------------------------------الذي افسد بني اسراءيل واغزي الشام بهم فكاتبه شهريار- واستامنه علي ان ياتيه ففعل فاتاه فقال اني بازاء عدو كلب وامم مختلفة-	830	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1634	true	-3870049178354619334	0	165	0	878	1559	300	السنة كان فتح الباب في قول سيف وروايته قال وقالوايعني الذين ذكرت اسماءهم قبل رد عمر ابا موسي الي البصره ورده سراقة بن عمروو-كان يدعي ذا النور-الي الباب وجعل علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعةوك-ان ايضا يدعي ذا النور-وجعل علي احدي المجنبتين حذيفة بن اسيد الغفاري وسمي للاخري بكير بن عبد الله الليثيو-كان بازاء الباب قبل قدوم سراقة بن عمرو عليه وكتب اليه ان يلحق بهوجعل علي المقاسم سلمان بن ربيعة-------- فقدم سراقة عبد الرحمن بن ربيعة وخرج في الاثر حتي اذا خرج من اذربيجان نحو الباب قدم علي بكير في اداني الباب فاستدف ببكير ودخل بلاد الباب علي ما عباه عمر وامده عمر بحبيب بن مسلمة صرفه اليه من الجزيرة وبعث------ زياد بن حنظلة مكانه علي الجزيرة ولما اطل عبد الرحمن بن ربيعة علي الملك بالبابوالملك بها يومءذ شهربراز رجل من اهل فارس وكان علي ذلك الفرج وكان اصله من اهل شهربراز الملك الذي افسد بني اسراءيل واعري الشام منهمفكاتبه شهربراز واستامنه علي ان ياتيه ففعل فاتاه فقال اني بازاء عدو كلب وامم مختلفة	1634	-6788471551444052522	515	794.0	410	897	57.41360092163086	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	2	67	9	348	1549	300	احساب ولا- ينبغي لذي الحسب والعقل ان يعين-------------------------هم علي----------------------------------- ذي الحسب-------- ولست من القبج ولا--------- الارمن في شء وانكم قد غلبتم علي بلادي وامتي فانا اليوم منكم ويدي مع ايدي-------------------------------كم وجزيتي- اليكم والنصر لكم والقيام بما تحبون فلا تسوموننا الجزية فتوهنوننا بعدوكم -قال فسيره عبد الرحمن------------------------------------- الي سراقة فلقيه بمثل ذلك فقبل منه سراقة ذلك وقال -------------------------------------لا بد من الجزية ممن يقيم ولا-------------------------------- يحارب العدو	831	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1634	true	-3870049178354619334	168	275	892	1429	1559	300	احساب وليس ينبغي لذي الحسب والعقل ان يعين امثال هءلاء ولا يستعين بهم علي ذوي الاحساب والاصول وذو الحسب قريب ذي الحسب حيث كان ولست من القبج في شء ولا من الارمن------ وانكم قد غلبتم علي بلادي وامتي فانا اليوم منكم ويدي مع ايديكم وصغوي معكم وبارك الله لنا ولكم وجزيتنا اليكم -النصر لكم والقيام بما تحبون فلا تذلونا بالج-زية فتوهنونا ل-عدوكم فقال------ عبد الرحمن فوقي رجل قد اظلك فسر اليه فجوزه فسار الي سراقة فلقيه بمثل ذلك فقال---- سراقة قد قبلت ذلك فيمن كان معك علي هذا ما دام عليه ولا بد من الجزاء ممن يقيم ولا ينهض فقبل ذلك وصار سنة فيمن كان يحارب العدو	1634	-6788471551444052522	290	444.0	233	556	52.15827178955078	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	84	176	431	919	1549	300	سراقة من الباب ارسل بكير بن عبد الله وحبيب بن مسلمة وحذيفة بن اسيد وسلمان بن ربيعة الي اهل تلك الجبال المحيطة بارمينية فوجه بكيرا الي موقان و----حبيبا الي تفليس وحذيفة الي جبا------------ل اللان وسلمان ال---------ي الوجه الاخر وكتب سراقة بالفتح الي عمر وبارسال هءلاء النفر الي الجهات المذكورة فاتي عمر امر لم يظن ان----- يستتم له------------------------ بغير مء-نة لانه فرج- عظيم و---جند عظيم------------------------------------------------------ فلما استوثقوا واستحلوا---- الاسلام وعدله مات سراقة واستخلف عبد الرحمن -بن ربيعة ولم يفتتح احد من اولءك القواد---------------------------------------------- الا بكير فانه فض اهل موقان ثم تراجعوا علي الجزية	831	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1635	true	3967454981942459206	169	292	881	1505	1543	300	سراقة بعد ذلك ب------كير بن عبد الله وحبيب بن مسلمة وحذيفة بن اسيد وسلمان بن ربيعة الي اهل تلك الجبال المحيطة بارمينية فوجه بكيرا الي موقان ووجه حبيبا الي تفليس وحذيفة بن اسيد الي من بجبال اللان وسلمان بن ربيعة الي الوجه الاخر وكتب سراقة بالفتح وبالذي وجه فيه- هءلاء النفر الي عمر بن الخطاب-- فاتي عمر امر لم يكن يري انه يستتم له علي ما خرج عليه في سريح بغير مءونة وكان فرجا عظيما به جند عظيم انما ينتظر اهل فارس صنيعهم ثم يضعون الحرب او يبعثونها فلما استوسقوا واستحلوا عدل الاسلام------ مات سراقة واستخلف عبد الرحمن ابن ربيعة وقد مضي--------- اولءك القواد الذين بعثهم سراقة فلم يفتح احد منهم ما وجه له الا بكير فانه فض مو----قان ثم تراجعوا علي الجزية	1635	-6788471551444052522	401	652.0	320	652	61.50306701660156	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	182	300	947	1549	1549	300	سنة احدي وعشرين------ ولما بلغ عمر موت سراقة واستخلافه عبد الرحمن بن ربيعة اقر عبد الرحمن علي فرج الباب وامره بغزو الترك اسيد في هذه التراجم بفتح الهمزة وكسر السين والنور في الموضعين بالراء ذكر غزو الترك لمل امر عمر عبد الرحمن بن ربيعة بغزو الترك خرج بالناس حتي قطع الباب فقال له شهريار- ما تريد ان تصنع قال اريد غزو بلنجر والترك قال انا لنرضي منهم ان يدعونا من دون الباب قال عبد الرحمن لكنا لا نرضي منهم بذلك حتي نغزوهم في ديارهم وبالله ان معنا ا-قواما لو ياذن لهم اميرنا في الامعان لبلغت بهم الروم قال وما هم قال اقوام صحبوا رسول الله-- ودخلوا في هذا الامر بنية كانوا اصحاب حياء وتكرم في الجاهلية فازداد حياءهم-	831	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1636	true	-8027962764848339721	67	161	368	845	1549	300	سنة احدي وعشرين قالوا ولما بلغ عمر موت سراقة واستخلافه عبد الرحمن بن ربيعة اقر عبد الرحمن علي فرج الباب وامره بغزو الترك فخرج عبد الرحم----------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------- بالناس حتي قطع الباب فقال له شهربراز ما تريد ان تصنع قال اريد---- بلنجر ق-------ال انا لنرضي منهم ان يدعونا من دون الباب قال----------- لكنا لا نرضي منهم بذلك حتي ناتيهم في ديارهم وتالله ان معنا لاقواما لو ياذن لنا اميرنا في الامعان لبلغت بهم الردم قال وما هم قال اقوام صحبوا رسول الله ص ودخلوا في هذا الامر بنية كانوا اصحاب حياء وتكرم في الجاهلية فازداد حياءهم	1636	-6788471551444052522	441	787.5	351	613	71.94126892089844	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	0	83	0	437	1562	300	وتكرمهم ولا يزال هذا الامر لهم داءما---- ولا يزال النصر معهم حتي يغيرهم من يغلبهم وحتي يلفتوا عن حال----------هم فغزا بلنجر غزاة في زمن عمر فقالوا ما اجترا علينا الا ومعه الملاءكة تمنعهم من الموت فهربوا منه وتحصنوا فرجع بالغنيمة والظفر وقد بلغت خيله---------- البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر وعادوا ولم يقتل منهم احد ثم غزاهم ايام عثمان بن عفان غزوات فظفر كما كان يظفر حتي------------- تبدل اهل الكوفة--------------- لاستعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا	832	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1636	true	-8027962764848339721	161	237	845	1227	1549	300	وتكرمهم فلا يزال هذا الامر---- داءما لهم ولا يزال النصر معهم حتي يغيرهم من يغلبهم وحتي يلفتوا عن حالهم بمن غيرهم فغزا بلنجر غزاة في زمن عمر لم تءم فيها امراة ولم ييتم فيها صبي وبلغ---------------------------------------------------------------- خيله في غزاتها البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر ثم غزا فسلم ثم غزا---------------------------------- غزوات في زمان عثمان واصيب عبد الرحمن حين تبدل اهل الكوفة في امارة عثمان لاستعماله----- من كان ارتد استصلاحا لهم فلم يصلحهم ذلك وزادهم فسادا	1636	-6788471551444052522	254	384.0	201	489	51.94274139404297	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	62	179	325	944	1562	300	غزوات ف------------ظفر كما كان يظفر حتي---- تبدل اهل الكوفة لاستعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا فغزا عبد الرحمن بن ربيعة بعد ذلك فتذامرت الترك واجتمعوا---------------------------------------------------- في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عليه عند ذلك فاقتتلوا واشتد قتالهم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل وانكشف اصحابه واخذ الراية سلمان بن ربيعة اخوه فقاتل بها ونادي --مناد- من الجو صبرا ال سلمان---------- فقال سلمان او تري جزعا-------------- وخرج سلمان بالناس معه ابو هريرة الدوسي علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من اتخاذ جسد عبد الرحمن فهم يستسقون به الي الان	832	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1637	true	4007051599380029304	10	132	50	688	1534	300	غزوات في زمن عثمان ظفر كما كان يظفر حتي اذا تبدل اهل الكوفة لاستعمال عثمان من كان ارتد----------------------------------------- فغزاهم------------------ بعد ذلك -تذامرت الترك وقال بعضهم لبعض انهم لا يموتون قال انظروا وفعلوا فاختفوا لهم في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عليه عند ذلك فاقتتلوا فاشتد قتالهم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل وانكشف الناس- واخذ الراية سلمان بن ربيعة فق-----اتل بها ونادي المنادي من الجو صبرا ال سلمان ابن ربيعة فقال سلمان او تري جزعا ثم خرج بالناس وخرج سلمان و----------ابو هريرة الدوسي علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من اتخاذ جسد عبد الرحمن فهم يستسقون به حتي الان	1637	-6788471551444052522	525	927.0	422	714	73.52941131591797	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	203	300	1064	1562	1562	300	الي عمر -بن الخطاب يذكر له كثرة اهل البصرة وعجز خراجهم عنهم و-ساله ان يزيدهم احد الماهين او ما سبذان وبلغ---- اهل الكوفة ذلك وقالوا لعمار بن ياسر وكان علي الكوفة اميرا سنة وبعض اخري اكتب---- الي عمر ان رامهرمز وايذج لنا دونهم لم يعينونا عليهما بشء ولم يلحقو---نا حتي افتتحناهما فلم يفعل عمار فق-----------------ال له عطارد---------------- ايها العبد الاجدع فعلام ندع فيءنا فقال لقد سببت احب اذني الي ولم يكتب في ذلك فابغضوه لذلك واختصم اهل الكوفة واهل البصرة وادع------------------------------ي اهل البصرة قري افتتحها ابو------ موسي دون اصبهان ايام امد به عمر بن الخطاب اهل الكوفة-	832	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1639	true	-8059771370608386758	1	95	7	487	1610	300	الي عمر ابن الخطاب يذكر له كثرة اهل البصرة وعجز خراجهم عنهم ويساله ان يزيدهم احد الماهين او ما-سبذان وبلغ ذلك اهل الكوفة ف----قالوا لعمار-------------------------------------------- اكتب لنا الي عمر ان رامهرمز وايذج لنا دونهم لم يعينونا عليهما بشء ولم يلحقوا بنا حتي افتتحناهما فقا----ل عمار ما لي ولما هاهنا فقال له عطارد فعلام تدع فيءنا ايها العبد الاجدع فق----------------ال لقد سببت احب اذني الي ولم يكتب في ذلك فابغضوه ولما اب--------------------------------ي اهل الكوفة الا الخصومة فيهما لاهل البصرة شهد لهم اقوام علي ابي موسي انه قد كان امن اهل رامهرمز وايذج وان اهل الكوفة	1639	-6788471551444052522	341	520.5	271	581	58.69190979003906	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	0	101	0	570	1579	300	فقال لهم اهل الكوفة اتيتمونا مددا وقد افتتحنا البلاد فانشبناكم في المغانم والذمة ذمتنا والارض ارضنا فقال عمر صدقوا فقال اه-ل الايام و----القادسية ممن سكن البصرة فلت---------------------------عطونا نصيبنا مما نحن شركاءكم فيه من سوادهم وحواشيهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاهم عمر ماءة دينار برضا اهل الكوفة اخذها ---------------------------------------------------------من شهد الايام والقادسي--------------ة ولما ولي معاوية وكان------------------- هو الذي جند قنسرين ممن اتاه من اهل العراقين ايام علي وانما كان- قنسرين رستاقا من رساتيق حمص حتي حصرها معاوية حين ولي بنصي----------------------------------------------------بهم من فتوح العراق واذربيجان والموصل والباب لانه من فتوح اهل الكوفة وكان اهل الجزيرة والموصل يومءذ نافلة انتقل اليها كل من نزل ب---هجرته من اهل البلدين	833	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1639	true	-8059771370608386758	132	281	678	1503	1610	300	فقال---- اهل الكوفة اتيتمونا مددا وقد افتتحنا البلاد فاسي-ناكم في المغانم والذمة ذمتنا والارض ارضنا فقال عمر صدقوا ثم ان اهل الايام واهل القادسية -من اهل البصرة اخذوا في امر اخر حتي قالوا فليعطونا نصيبنا مما نحن شركاءهم فيه من سوادهم وحواشيه فقال لهم عمر اترضون بماه وقال لاهل الكوفة اترضون ان نعطيهم من ذلك احد الماهين فقالوا ما رايت انه ينبغي فاعمل به فاعطاهم ماه----- دينار بنصيبهم لمن كان شهد الايام والقادسية منهم الي سواد البصره ومهرجانقذق وكان ذلك لمن شهد الايام والقادسية من اهل البصرة ولما ولي معاوية بن ابي سفيانوكان معاوية هو الذي جند قنسرين من رافضه ال-------عراقين ايام علي وانما كانت قنسرين رستاقا من رساتيق حمص حتي مصرها معاوية وجندها بمن ترك الكوفة والبصرة في ذلك الزمان واخذ لهم معاوية بنصيبهم من فتوح العراق -اذربيجان والموصل والباب فضمها فيما ضم و----------كان اهل الجزيرة والموصل يومءذ ناقلة رميتا ب-----كل من كان ترك هجرته من اهل البلدين	1639	-6788471551444052522	450	719.5	366	859	52.386497497558594	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	159	236	870	1251	1579	300	ذلك -ان------ اهل الكوفة شكوه وقالوا له انه -----------لا يحتمل ما هو فيه وانه ليس بامين ونزا به اهل الكوفة فدعاه عمر---------------- فخرج معه وفد--------------------------------------- فكانوا اشد عليه ممن تخلف عنه وقالوا انه غير كاف وعالم بالسياسة ولا يدر------------------ي علي ما استعملته ---وكان منهم سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وجرير بن عبد الله ---فسعيا به واخبرا عمر باشياء يكرهها فعزله عمر وقال عمر--------------------------------------------------------------------- لعمار اساءك العزل -قال والله ما سرني حين استعملت ولقد ساءني حين عزلت	833	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1641	true	1943077424840514161	13	122	62	587	1462	300	ذلك واناس معه الي عمر في عمار وقالوا--- انه ليس بامير ولا يحتمل ما هو فيه--------------- ونزا به اهل الكوفة فكتب عمر الي عمار ان اقبل فخرج بوفد من اهل الكوفه ووفد رجالا ممن يري انهم معه فكانوا اشد عليه ممن تخلف فجزع فقيل له يا ابا اليقظان ما هذا الجزع فقال والله ما احمد نفسي عليه ولقد ابتليت بهوكان----- سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وجرير بن عبد الله معهفسعيا به واخبرا عمر باشياء يكرهها فعزله عمر ولم يوله كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال قيل لعمار اساءك العزل فقال والله ما سرني حين استعملت ولقد ساءني حين عزلت	1641	-6788471551444052522	269	398.0	211	548	49.08759307861328	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0833	false	-3200806184744572814	224	300	1189	1579	1579	300	اساءك --العزل--- قال والله ما سر---ني حين استعملت ولقد ساءني حين عزلت ف--قال له قد علمت ما انت بصاحب عمل ولكني تاولت ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل عمر علي اهل الكوفة فقال من تريدون قال---------------وا ابا موسي فامره عليهم بعد عمار فاقام عليهم سنة فباع غلامه العلف فشكاه الوليد بن عبد شمس وجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه---- وقالوا ان غلام-------------------------------------ه يتجر في جسرنا فعزله عنهم وصرفه الي البصرة وصرف عمر-	833	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1642	true	-2900701651377727330	1	171	5	846	1503	300	اساءك حين عزلتك فقال والله ما فرحت به حين بعثتني- ولقد ساءني حين عزلتني فقال ل--قد علمت ما انت بصاحب عمل ولكني تاولت ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن خليد بن ذفرة النمري عن ابيه بمثله وزياده فقال او تحمد نفسك بمعرفة من تعالجه منذ قدمت وقال والله يا عمار لا ينتهي بك حدك حتي يلقيك في هنة وتالله لءن ادركك عمر لترقن ولءن رققت لتبتلين فسل الله الموت ثم اقبل ع----لي اهل الكوفة فقال من تريدون يا اهل الكوفة فقالوا ابا موسي فامره عليهم بعد عمار فاقام عليهم سنة فباع غلامه العلف وسمعه الوليد بن عبد شمس يقول ما صحبت قوما قط الا اثرتهم وو الله ما منعني ان اكذب شهود البصرة الا صحبتهم ولءن صحبتكم لامنحنكم خيرا فقال الوليد ما ذهب بارضنا غيرك ولا جرم لا تعمل علينا فخرج وخرج معه نفر فقالوا لا حاجة لنا في ابي موسي قال ولم قالوا غلام له يتجر في حشرنا فعزله عنهم وصرفه الي البصرة وصرف عمر	1642	-6788471551444052522	348	580.0	277	848	41.03773498535156	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	4	97	21	502	1521	300	وخلا عمر في ناحية المسجد فنام فاتاه المغيرة بن شعبة فحرسه حتي استيقظ فقال ما فعلت هذا يا امير المءمنين الا من عظيم ف----------------قال واي شء-- اعظم من ماءة الف لا يرضون عن امير ولا يرضي عنهم امير واحي------------------------طت الكوفة حين اختطت علي ماءة الف مقاتل واتاه اصحابه فقالوا م-----------------ا شانك فقال ان-- اهل الكوفة قد عضلوني و------------------------------استشارهم فيمن يوليه وقال ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مسدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فان اسلامه لنفسه وضعفه عليك وعلي المسلمين--------- واما القوي المسدد فان سداده لنفسه وقوته لك وللمسلمين	834	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1642	true	-2900701651377727330	198	293	980	1468	1503	300	فخلا---- في ناحية المسجد فنام فاتاه المغيرة بن شعبة فكلاه حتي استيقظ فقال ما فعلت هذا يا امير المءمنين الا من عظيم فهل نابك من ناءب قال واي ناءب اعظم من ماءة الف لا يرضون عن امير ولا يرضي عنهم امير وقال في ذلك ما شاء الله واختطت الكوفة حين اختطت علي ماءة الف مقاتل واتاه اصحابه فقالوا يا امير المءمنين ما شانك -قال شاني اهل الكوفة قد عضلوا بي واعاد عليهم عمر المشورة التي استشار-- فيها فاجابه المغيرة فقال----------------------------------------------------- اما الضعيف المسلم ف-----------------ضعفه عليك وعلي المسلمين وفضله له واما القوي المشدد ف----------------قوته لك وللمسلمين	1642	-6788471551444052522	350	565.0	279	581	60.240962982177734	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	65	148	327	756	1521	300	ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مسدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فان اسلامه لنفسه وضعفه عليك وعلي المسلمين واما القوي المسدد فان سداده لنفسه وقوته لك وللمسلمين ------------فولي المغيرة الكوفة فبقي- عليها حتي مات عمر------------------- وذلك نحو--- سنتين وزيادة و-----------------------------------قال له حين بعثه يا مغيرة ليامنك الابرار وليخفك الفجار ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عمل المغيرة فقتل عمر قبل ذلك----- فاوصي به ذكر فتح خراسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة غزا الاحنف بن قيس خراسان في قول بعضهم	834	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1643	true	8241352406055997176	21	134	90	680	1515	300	ما تقولون في تولية رجل ضعيف مسلم او رجل قوي مشدد فقال المغيرة اما الضعيف المسلم فان اسلامه لنفسه وضعفه عليك-------------- واما القوي المشدد فان شداده لنفسه وقوته ----للمسلمين قال فانا باعثوك يا مغيرة فكان المغيرة عليها حتي مات عمر رضي الله تعالي عنه وذلك نحو من سنتين وزيادة فلما ودعه المغيرة للذهاب الي الكوفة قال ل---------ه يا مغيرة ليامنك الابرار وليخفك الفجار ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عمل المغيرة فقتل---- قبل ان يبعثه فاوصي به وكان من سنة عمر وسيرته ان ياخذ عماله بموافاة الحج في كل سنة للسياسة وليحجزهم بذلك عن الرعية وليكون لشكاة الرعية وقتا وغاية ينهونها فيه اليه وفي هذه السنة غزا الاحنف بن قيس--------في قول بعضهم	1643	-6788471551444052522	355	581.5	283	629	56.43879318237305	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	169	254	864	1260	1521	300	وثب عليه فاخذه فقال يزدجرد يا ابان------- تغدر بي قال لا ولكن قد تركت ملكك فصار في يد غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء----------------- واخذ خاتم يزدجرد----------- واكتتب الصكاك وسجل السجلات بكل ما اعجبه ثم ختم عليها ورد الخاتم ثم اتي بعد سعدا فرد عليه كل شء في كتابه وسار يزدج-----------------------------------رد من الري الي اصبهان ثم منها ا-----------------------------------لي كرمان------- والنار معه ثم قصد---------------------------- خراسان فاتي مرو فنزلها و--------------بني للنار بيتا---------------------------------------------------------------------------- واطمان-------- وامن من ان يءتي ودان له----- من بقي من الاعاجم	834	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1644	true	4641171899623262112	0	132	0	627	1553	300	وثب عليه فاخذه فقال------- يا ابان جاذويه تغدر بي قال لا ولكن قد تركت ملكك وصار في يد غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء وما اردت غير ذلك واخذ خاتم يزدجرد ووصل الادم واكتتب الصكاك وسجل السجلات بكل ما اعجبه ثم ختم عليها ورد الخاتم ثم اتي بعد سعدا فرد عليه كل شء في كتابه ولما صنع ابان جاذويه بيزدجرد ما صنع خرج يزدجرد من الري الي اصبهان وكره ابان جاذويه فارا منه ولم يامنه ثم عزم علي كرمان فاتاها والنار معه فاراد ان يضعها في كرمان ثم عزم علي خراسان فاتي مرو فنزلها وقد نقل النار فبني لها-- بيتا واتخذ بستانا وبني ازجا فرسخين من مرو الي البستان فكان علي راس فرسخين من مرو واطمان في نفسه وا---من ان يءتي وكاتب من مرو من بقي من الاعاجم	1644	-6788471551444052522	354	581.5	275	639	55.3990592956543	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	0	81	0	433	1590	300	الشخير والي سرخس الحارث بن حسان--------- فلما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد الي مرو الروذ حتي نزلها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد وهو بمرو الروذ الي خا-------------------------------------------------------قان والي ملك الصغد و----الي ملك الصين يستمدهم وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حارثة بن النعمان الباهلي بعد ما لحقت به امداد اهل الكوفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمداني و----سا--ر نحو مرو الروذ	835	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1644	true	4641171899623262112	207	299	1057	1550	1553	300	الشخير و---------الحارث بن حسان الي سرخس فلما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد نحو مرو الروذ حتي نزلها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد وهو بمرو الروذ الي خاقان يستمده وكتب الي ملك الصغد يستمده فخرج رسولاه نحو خاقان و----ملك الصغد وكتب الي ملك الصين يستعينه وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حاتم بن- النعمان الباهلي بعد ما لحقت به امداد اهل الكوفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمذاني وخرج ساءرا نحو مرو الروذ	1644	-6788471551444052522	405	754.0	328	507	79.88166046142578	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	83	201	442	1062	1590	300	يزدجرد سار عنها الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة الي يزدجرد---- واتبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ فانهزم----- يزدجرد ------في اهل فارس وعبر النه-----ر ولحق الاحنف باهل الكوفة وقد فتح الله عليهم فبلغ من فتوحهم--------- وتتابع اهل خراسان من هرب وشذ ----علي الصلح فيما بين نيسابور الي طخارستان ممن كان في مملكة كسري وعاد الاحنف الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر وكتب الاحنف الي عمر بالفتح------- فقال عمر وددت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت -----ان بيننا وبينها بحرا من نار فقال علي ولم يا امير المءمنين قال لان اهلها سينقضون منها ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكا--------ن ذلك باهلها احب الي من ان يكون بالمسلمين وكتب عمر الي	835	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1645	true	-1784764481169039124	3	166	12	839	1476	300	يزدجرد -----خرج الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة فساروا الي بلخ واتبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ ف--هزم الله يزدجرد وتوجه في اهل فارس الي- النهر فعبر ولحق الاحنف باهل الكوفة وقد فتح الله عليهم فبلخ من فتوح اهل الكوفة وتتابع اهل خراسان ممن شذ او تحصن علي الصلح فيما بين نيسابور الي طخارستان ممن كان في مملكة كسري وعاد الاحنف الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن عامر وهو الذي يقول فيه النجاشيونسبه الي امه وكانت من اشراف العرب الا رب من يدعي فتي ليس بالفتي الا ان ربعي ابن كاس هو الفتي طويل قعود القوم في قعر بيته اذا شبعوا من ثفل جفتته سقي كتب الاحنف الي عمر ب--فتح خراسان فقال لودد---ت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت انه كان بيننا وبينها بحر- من نار فقال علي ولم يا امير المءمنين قال لان اهلها سينفضون منها ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكان ان يكون ذلك باهلها احب الي من ان يكون بالمسلمين -كتب---- الي	1645	-6788471551444052522	563	999.0	452	846	66.5484619140625	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	211	300	1110	1590	1590	300	عبر يزدجرد النهر مهزوما -----------انجده خاقان---------------------------------------- في الترك و----اهل فرغانة والصغد--- فرج--------ع يزدجرد وخاقان الي خراسان فنزلا ------بلخ ورجع ---------------اهل الكوفة --------------الي الاحنف بمرو الروذ ونزل المش-----------------ركون علي------ه بمرو ا-يضا وكان الاحنف لما بلغه خبر عبور يزدجرد وخاقان -ال----نهر الي--------ه خرج--------- ليلا يتسمع هل يسمع براي ينتفع به فمر برجلين ينقيان علف--------------------ا واحدهما يقول لصاحبه لو---------- اسندنا الامير الي هذا الجبل فكان النهر بيننا وبين عدونا خندقا وكان الجبل في ظهورنا فلا ياتونا من خلفنا وكان قتالنا من وجه واحد رجوت ان ينصرنا الله فرجع------------------------------ فلما اصبح جمع الناس-	835	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1646	true	4522185246664626489	6	132	31	688	1553	300	عبر اليهما النهر مهزوما وقد استتب فانجده خاقانوالملوك تري علي انفسها انجاد الملوكفاقبل في الترك وحشر اهل فرغانة والصغد ثم خرج بهم وخرج يزدجرد راجعا -الي خراسان حتي عبر الي بلخ وعبر معه خاقان فارز اهل الكوفة الي مرو الروذ الي الاحنف وخرج----------- المشركون من بلخ حتي نزلوا علي الاحنف بمرو الروذ وكان الاحنف حين بلغه---- عبور --------خاقان والصغد نهر بلخ غازيا له خرج في عسكره ليلا يتسمع هل يسمع براي ينتفع به فمر برجلين ينقيان علفا اما تبنا واما شعيرا واحدهما يقول لصاحبه لو ان الامير اسندنا -------الي هذا الجبل فكان النهر بيننا وبين عدونا خندقا وكان الجبل في ظهورنا من ان نءتي من خلفنا وكان قتالنا من وجه واحد رجوت ان ينصرنا الله فرجع واجتزا بها وكان في ليلة مظلمة فلما اصبح جمع الناس	1646	-6788471551444052522	402	577.0	322	688	58.430233001708984	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	7	84	32	447	1599	300	من اهل البصرة عشرة الاف ومن اهل الكوفة نحو منهم واقبلت الترك ومن معها فنزلت وجعل---------وا يغادونهم القتال ويراوحونهم وفي الليل يتنحون عنهم فخرج الاحنف------------------------------------------ ليلة----------------- طليعة لاصحابه حتي اذا كان قريبا من عسكر خاقان و-قف فلما كان--- وجه الصبح خرج فارس من الترك بطوقه فضرب بطبله ثم وقف من العسكر موقفا يقفه مثله فحمل عليه الاحنف فتقاتلا فط-------عنه الاحنف فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ طوق التركي ووقف فخرج اخر من الترك ففعل فعل ص------------------احبه فحمل عليه الاحنف ف-------تقاتلا فطعنه	836	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1646	true	4522185246664626489	183	299	951	1547	1553	300	من اهل البصرة واه-------------ل الكوفة نحو منهم واقبلت الترك ومن اجلبت حتي نزلوا بهم فكانوا يغادونهم------- ويراوحونهم و---------يتنحون عنهم بالليل ما شاء الله وطلب الاحنف علم مكانهم بالليل فخرج ليلة بعد ما علم علمهم طليعة لاصحابه حتي ----كان قريبا من عسكر خاقان فوقف فلما كان في وجه الصبح خرج فارس من الترك بطوقه وضرب بطبله ثم وقف من العسكر موقفا يقفه مثله فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاحنف فقتله وهو يرتجز ويقول ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ان لنا شيخا بها ملقي سيف ابي حفص الذي تبقي ثم وقف موقف التركي واخذ طوقه وخ-----------رج اخر من الترك ففعل فعل صاحبه الاول ثم وقف دونه فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه	1646	-6788471551444052522	321	526.0	257	640	50.15625	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	85	300	453	1599	1599	300	واخذ طوقه ووقف ثم خرج الثالث من الترك ففعل فعل الرجلين---------------------- فحمل عليه الاح----------------------------نف فقتله ثم لنصر------------------------------------------------------ف الاحنف الي عسكره وكانت عاد-----------------------------------------ة الترك انهم لا يخرجون حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم اكف-اء كلهم يضرب بطبله ثم يخرجون بعد خروج الثالث فلما خرجوا تلك الليلة بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين -تشاءم خاقان وتطير فقال قد طال مقامنا وقد اصيب فرساننا-------------------------- ما لنا في قتال هءلاء القوم--- خير فرجعوا------------------------- وارتفع النهار للمسلمين ولم يروا منهم احدا واتاهم الخبر بانصراف خاقان والترك الي بلخ وقد كان يزدجرد------------------ ترك خاقان مقابل المسلمين بمرو الروذ وانصرف الي مرو الشاهجان فتحصن حارثة--- بن النعمان ومن معه فحصرهم واستخرج خزاءنه من موضعها وخاقان----- مقيم ببلخ فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم فلما جمع يزدجرد خزاءنه وكانت كبيرة عظيمة وار-------------اد----------------------------------------------------- ان يل--حق بخاقان -قال له اهل فارس اي شء ترد- ان تصنع ق-ال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين قا-لوا له مهلا -ان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما في مملكتهم وتدع ارضك وقومك----- ارجع بنا الي هءلاء القوم فنصالحهم فانهم اوفياء هم اهل دين---------------- وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا مملكة من عدو يلينا في بلاده ولا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا -دع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يلينا -لا تخرجها من بلادن----------ا فابي-------------------- فاعتزلوه وقاتلوه------------------ فهزموه-	836	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1647	true	7208656549631153050	16	298	88	1563	1577	300	واخذ طوقه----- ثم خرج ث--الث من الترك ففعل فعل الرجلين ووقف دون الثاني منهما فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاحنف فقتله وهو يرتجز جري الشموس ناجزا بناجز محتفلا في جريه مشارز ثم انصرف الاحنف الي عسكره ولم يعلم بذلك احد منهم حتي دخله واستعد وكان من شيمة الترك انهم لا يخرجون حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم كهءلاء كلهم يضرب بطبله ثم يخرجون بعد خروج الثالث فخرجت الترك ليلتءذ ---بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين فتشاءم خاقان وتطير فقال قد طال مقامنا وقد اصيب هءلاء القوم بمكان لم يصب بمثله قط ما لنا في قتال هءلاء القوم من خير فانصرفوا بنا فكان وجوههم راجعين وارتفع النهار للمسلمين ولا يرون شيء-----ا واتاهم الخبر بانصراف خاقان ال-------ي بلخ وقد كان يزدجرد بن شهريار بن كسري ترك خاقا---------------ن بمرو الروذ وخرج --الي مرو الشاهجان فتحصن منه حاتم بن النعمان ومن معه فحصرهم واستخرج خزاءنه من موضعها وخاقان ببلخ مقيم --له فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم ولما جمع يزدجرد ما كان في يديه مما وضع بمرو فاعجل عنه واراد ان يستقل به منها اذ هو امر عظيم من خزاءن اهل فارس واراد اللحاق بخاقان فقال له اهل فارس اي شء تريد ان تصنع فقال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين فقالوا له مهلا فان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما في مملكتهم وتدع ارضك وقومك ولكن ارجع بنا الي هءلاء القوم فنصالحهم فانهم اوفياء و--اهل دين وهم يلون بلادنا وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا مملكة من عدو يلينا في بلاده ولا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا فدع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يليها ولا تخرجها من بلادها الي غيرها فابي فقالوا فانا لا ندعك فاعتزلوا وتركوه في حاشيته فاقتتلوا فهزموه	1647	-6788471551444052522	995	1717.0	797	1518	65.5467758178711	164	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	86	139	489	768	1609	300	ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزل--ها وكتب بفتح خاقان ويزدجرد الي عمر وبعث اليه -الاخماس ووفد اليه الوفود------ ولما عبر خاقان ويزدجرد النهر--------------------------------------------------------- لقوا رسول يزدجرد الذي ارسله ا--لي ملك ال--------------------------------------------------صين فاخبرهما ان ملك الصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال له -----------------------------------------------------صف لي---- هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك	837	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1648	true	3769557381359927447	192	300	1073	1623	1623	300	ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزل بها وكتب بفتح خاقان ويزدجرد الي عمر وبعث اليه بالاخماس ووفد اليه الوفود قالوا ولما عبر خاقان-------- النهر وعبرت معه حاشية ال كسري او من اخذ نحو بلخ منهم مع يزدجرد لقوا رسول يزدجرد الذي كان بعث الي ملك الصين واهدي اليه معه هدايا ومعه جواب كتابه من ملك الصين فسالوه عما وراءه فقال لما قدمت عليه بالكتاب والهدايا كافانا بما ترونواراهم هديته واجاب يزدجرد فكتب اليه بهذا الكتاب بعد ما كان قال لي قد عرفت ان حقا علي الملوك انجاد الملوك علي من غلبهم فصف لي صفة هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك-	1648	-6788471551444052522	245	388.0	198	559	43.82826614379883	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	139	300	768	1609	1609	300	تذكر قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل---------- منكم مع---------- كثرتكم الا بخير عندهم وشر فيكم فقلت سلني عما احببت فقال ايوفون بالعهد قلت نعم قال وما يقولون لكم قبل القتال قال -قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبنا-- اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم قلت اطوع قوم وارشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته -قال هل يح-------------------لون ما حرم عليهم او يحرمون ما حلل لهم قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يزالون علي ظفر حتي يحلوا حرامهم او يحرموا حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل العراب ووصفتها له فقال نعمت الحصون و----وصفت له الابل وبروكها وقيام--ها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد------ انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجند اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك------ لو يحاولون الجبال لهدوه اولو خلا لهم سربهم ازالوني ما داموا علي ---وصف فسالمهم وارض-	837	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1649	true	-42709698833855387	0	162	0	865	1603	300	تذكر قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل الذين تصف منكم فيما اسمع من كثرتكم الا بخير عندهم وشر فيكم فقلت سلني عما احببت فقال ايوفون بالعهد قلت نعم قال وما يقولون لكم قبل ان يقاتلوكم قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبناهم اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم قلت اطوع قوم لمرشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته فقال ايحرمون ما حلل لهم او يحلون ما حرم عليهم ---------------------قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يهلكون ابدا--- حتي يحلوا حرامهم وي--حرموا حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل و-------وصفتهاف----قال نعمت الحصون هذه ووصفت له الابل وبروكها وانبعاثها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد كتابا انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجيش اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك صفتهم لو يحاولون الجبال لهدوها ولو خلي---- سربهم ازالوني ما داموا علي ما وصف فسالمهم وارض	1649	-6788471551444052522	760	1388.0	615	906	83.88520812988281	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0838	false	-1462407150405366517	193	300	1014	1579	1579	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكان- عماله علي الامصار فيه------------------ا عماله في السنة ------قبلها الا الكوف--------ة فان عامله عليها---------------------- المغيرة بن شعبة والا البصرة فان عامله عليها صار ابا موسي الاشعري ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين قال بعضهم كان----- فتح اصطخر سنة ثلاث وعش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر---------------------ين وق----يل كان فتحها---- بعد توج الاخرة ذكر الخبر عن فتح توج لم-----------------------------------------------------------ا خرج اهل البصرة الذين توجهوا الي فارس امراء عليها وكان معها سارية بن زنيم الكناني فساروا-------------- واهل فارس مجتمعون بتوج فلم يقصدهم المسلمون بل توجه------- كل امير الي الجهة------------------ التي امر بها وبلغ ذلك اهل فارس فافترقوا الي بلدانهم كما افترق المسلمون ليمنعوها فكانت تلك هزيمتهم وتشتت امورهم-	838	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1650	true	-8432928152711630611	58	221	290	1130	1563	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب وكانت عماله علي الامصار فيها عماله الذين كانوا عليها في --سنة احدي وعشرين غير الكوفة والبصرة فان عامله علي الكوفة وعلي الاحداث كان المغيرة بن شعبة وعلي البصرة-------------------- ابا موسي الاشعري ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين ---------فكان فيها فتح اصطخر في قول ابي معشر حدثني بذلك احمد بن ثابت الرازي قال حدثنا محدث عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر قال كانت اصطخر الاولي وهمذان سنة ثلاث وعشرين وقال الواقدي مثل ذلك وقال سيف كان فتح اصطخر بعد توج الاخرة ذكر الخبر عن فتح توج كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا خرج اهل البصرة الذين -وجهوا الي فارس امراء علي فارس ومعهم- سارية بن زنيم ومن بعث معهم الي ما وراء ذلك واهل فارس مجتمعون بتوج فلم يصمدوا لجمعهم بجموعهم ولكن قصد كل امير كورة منهم قصد امارته وكورته التي امر بها وبلغ ذلك اهل فارس فافترقوا الي بلدانهم كما افترق المسلمون ليمنعوها وكانت تلك هزيمتهم وتشتت امورهم	1650	-6788471551444052522	449	669.5	356	873	51.43184280395508	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0839	false	312290648103347227	159	298	891	1593	1600	300	ثم ان شهرك خلع في اخر خلافة عمر واول خلافة عثمان ونشط اهل فارس ودعاهم الي النقض فوجه اليه عثمان بن ابي العاص ثانية واتته الامداد من البصرة واميرهم عبيد الله بن معمر وشبل بن معبد------- فالتقوا بارض فارس فقال شهرك لابنه وهما في المعركة وبينهما وبين قرية لهما تدعي --شهرك ثلاثة فراسخ-------------------------------------- يا بني اين يكون غداءنا ها هنا ام -بشهرك قال له يا ابت ان تركونا فلا يكون غداءنا ها هنا ولا بشهرك ولا نكو-ن الا في المنزل ولكن والله ما اراهم يتركوننا فما فرغا من كلامهما حتي --شب المسلمون الحرب- فاقتتلوا قتالا شديدا وقتل شه----رك وابنه وخلق----------------------- عظيم والذي قتل شهرك الحكم بن ابي العاص---------------- اخو عثمان وقيل قتله سوار بن همام العبدي حمل عليه فطعنه فقتله وحمل ابن شهرك علي سوار فقتله وقيل ان اصطخر كانت -----سنة ثمان وعشرين ----وكانت فارس الاخرة -----سنة تسع وعشرين	839	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1652	true	2566484644694273312	8	154	33	775	1496	300	ثم ان شهرك خلع في اخر امارة عمر واول امارة عثمان ونشط اهل فارس ودعاهم الي النقض فوجه اليه عثمان بن ابي العاص ثانيه وبعث معه جنود امد بهم علي----هم عبيد الله بن معمر وشبل بن معبد البجلي فالتقوا بف----ارس فقال شهرك لابنه وهو في- المعركة وبينهم- وبين قرية----- تدعي ريشهر- ثلاثة فراسخ وكان بينهم وبين قرارهم اثنا عشر فرسخا يا بني اين يكون غداءنا ها-هنا او ريشهر فقال--- يا ابت ان تركونا فلا يكون غداءنا ها-هنا ولا ريشهر ولا يكونن الا في المنزل ولكن والله ما اراهم يتركوننا فما فرغا من كلامهما حتي انشب المسلمون القتال فاقتتلوا قتالا شديدا -قتل فيه شهرك وابنه وقتل الله جل وعز منهم مقتلة عظيمة وولي قتل شهرك الحكم بن ابي العاص بن بشر بن دهمان اخو عثمان واما ابو معشر فانه قال كانت فارس الاولي و-----------------------------------------------اصطخر الاخرة في سنة ثمان وعشرين قال وكانت فارس الاخرة وجور سنة تسع وعشرين	1652	-6788471551444052522	535	842.0	424	811	65.96794128417969	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0840	false	-2150268494627237546	30	300	148	1584	1584	300	الجارود وابو ص-------------------فرة علي مجنبتي المسلمين وابو صفرة هذا والد المهلب فحمل الفرس علي المسلمين فهزموهم فقال------------------------ الجارود ايها الامير فرد الجند فقال---- ستري امرك فقال فما لبثوا حتي رجعت خيل لهم ليس عليها فرسانها والمسلمون يتبعونهم يقتلونهم فنثرت الرءوس بين يدي ومعي بعض ملوكهم يقال له المكعبر فارق كسري وبحق بي فاتيت براس ضخم فراي المكعبر راسا ضخما فقال ايها الامير هذا راس الازدهاق يعني شهرك وحوصر الفرس بمدينة سابور فصالح عليها ملكها ارزنبان فاستعان به الحكم ---------علي قتال اهل اصطخر ومات عمر و-------------بعث عثمان بن عفان عبيد الله بن معمر مكانه فبلغ عبيد الله ارزنب---ان يريد ال--غدر به- فقال له احب---- ان تتخذ لاصحابي طعاما وتذبح لهم بقرة وتجعل عظامها في الجفنة التي تليني فاني احب ان اتمشش العظام ففعل وجعل ياخذ العظم الذي لا يكسر الا بالفءوس فيكسره بيده وياخذ مخه وكان من اشد الناس فقال ارزنبان فاخذ برجله وقال هذا مقام العاءذ بك واعطاه عهدا واصابت عبيد الله منجنيق- فاوصاهم وقال انكم ستفتحون هذه المدينة ان شاء الله فاقتلوهم بني س----اعة فيها ففعلوا فقتلوا منهم بشرا كثيرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات عبيد الله بن معمر وقيل ان قتله كان سنة تسع وعشرين ذكر فتح فسا ودار ابجرد--------------------------------------------------------------- وقصد سارية بن زنيم الدءلي فسا ودار ابجرد حتي انتهي الي عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله ثم انهم استمدوا وتجمعوا وتجمعت اليهم اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير واتاهم الفرس من كل جانب فراي عمر-------------- فيما يري الناءم تلك الليلة معركتهم وعددهم في ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان ابن زنيم والمسلمون بصحراء ان اقاموا فيها احيط بهم وان استندوا الي جبل من-	840	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1653	true	4178656798308717605	0	296	0	1617	1635	300	الجارود العبدي علي الميمنة وابا صفرة علي الميسرةيعني ابا------------------- المهلب-فحملوا---- علي المسلمين فهزموهم حتي ما اسمع لهم صوتا فقال لي الجارود ايها الامير ذهب الجند فقلت انك ستري امرك----- فما لبثنا ان- رجعت خي--لهم ليس عليها فرسانها والمسلمون يتبعونهم يقتلونهم فنثرت الرءوس بين يدي ومعي بعض ملوكهم-يقال له المكعبر فارق كسري ولحق بي-فاتيت براس ضخم فقال المكعب---------------------------ر هذا راس الازدهاقي-عني شهرك-فحوصروا في مد--ينة سابور فصالح----هموملكهم اذربيان-فاستعان--- الحكم باذربيان علي قتال اهل اصطخر ومات عمر رضي الله عنه فبعث عثم--------ان عبيد الله بن معمر مكانه فبلغ عبيد الله ان اذربيان يريد ان يغدر بهم فقال له اني احب ان تتخذ لاصحابي طعاما وتذبح لهم بقرة وتجعل عظامها في الجفنة التي تليني فاني احب ان اتمشش العظام ففعل فجعل ياخذ العظم الذي لا يكسر الا بالفءوس ف-كسره بيده فيتمخخهو---كان من اشد الناس-فقام الملك-- فاخذ برجله وقال هذا مقام العاءذ ف---اعطاه عهدا فاصابت عبيد الله منجنيفه فاوصاهم فقال انكم ستفتحون هذه المدينة ان شاء الله فاقتلوهم بي فيها ساعة -----ففعلوا فقتلوا منهم بشرا كثيرا وكان عثمان بن ابي العاص لحق الحكم وقد هزم شهرك فكتب الي عمر ان بيني وبين الكوفة فرجة اخاف ان ياتيني العدو منها وكتب صاحب الكوفة بمثل ذلك ان بيني وبين كذا فرجة فاتفق عنده الكتابان فبعث ابا موسي في سبعماءة فانزلهم البصره----------------------------------------------------- ذكر فتح فسا ودار-ابجرد كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا وقصد ساريه بن زنيم------- فسا وداراب-جرد حتي انتهي الي عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله ثم انهم استمدوا فتجمعوا وتجمعت اليهم اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير ف------------------------راي عمر في تلك الليلة فيما يري الناءم----------- معركتهم وعددهم في ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان اريه---م والمسلمون بصحراء ان اقاموا فيها احيط بهم وان ارز--وا الي جبل من	1653	-6788471551444052522	1147	1809.5	933	1815	63.19559097290039	169	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	4	54	19	269	1541	300	من وجه واحد ف--قام فقال يا ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهما وصاح عمر وهو يخطب يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فس----------------------------------مع سارية ومن معه الصوت فلجاوا- الي الجبل ثم -----قاتلوه-----م من وجه واحد فهزمهم الله	841	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1654	true	-6982785231203351821	0	51	0	273	1505	300	من وجه واحد ثم قام فقال ي--ايها الناس اني رايت هذين الجمعين-واخبر بحالهماثم قال------------ يا سارية ال---------جبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم ولما كانت تلك الساعة من ذلك اليوم اجمع سارية والمسلمون علي الاسناد الي الجبل ففعلوا وقاتلوا القوم من وجه واحد فهزمهم الله	1654	-6788471551444052522	195	307.5	156	297	65.65656280517578	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	19	129	96	659	1541	300	عمر وهو يخطب------------ يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقا----------------------ل ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فسمع سارية ومن معه الصوت فلجاوا الي الجبل ثم قاتلوهم من وجه واحد فهزم-هم الله واصاب المسلمون مغانمهم واصابوا في الغناءم سفطا فيه جوهر فاستوهبه منهم سارية و-------------بعث به------- وبالفتح مع رجل الي عمر وكان الرسل والوفد يجازون وتقضي لهم حواءجهم فقال له سارية استقرض ما تبلغ به وما تخلفه لاهلك علي جاءزتك فقدم الرجل البصرة ففعل ثم خرج فقدم علي عمر وهو-- يطعم الطعام فامره-------------------------------------------------------- فجلس واكل فلما-------- انصرف عمر -------تبعه الرسول فظن عمر انه ----لم يشبع فامره فدخل بيته ف----------------------------------------------------------------لما جلس--------- اتي عمر بغذاءه خبز وزيت وملح جريش	841	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1654	true	-6982785231203351821	112	248	568	1261	1505	300	عمر وهو يخطب في يوم جمعة يا سارية -بن زنيم الجبل الجبل ولما كان ذلك اليوم والي جنب المسلمين جبل ان لجءوا اليه لم يءتوا الا من وجه واحد فلجءوا --------------------الي الجبل ثم قاتلوهم------------ فهزموهم فاصاب-------------- مغانمهم واصاب-- في المغانم سفطا فيه جوهر فاستوهبه المسلمين لعمر فوهبوه له فبعث به مع رجل وبالفتح--------------- وكان الرسل والوفد يجازون وتقضي لهم حواءجهم فقال له سارية استقرض ما تبلغ به وما تخلفه لاهلك علي جاءزتك فقدم الرجل البصرة ففعل ثم خرج فقدم علي عمر فوجده يطعم الناس ومعه عصاه التي يزجر بها بعيره فقصد له فاقبل عليه بها فقال اجلس فجلس حتي اذا اكل القوم انصرف عمر وقام فاتبعه------- فظن عمر انه رجل لم يشبع فقال حين انتهي الي باب داره ادخلوقد امر الخباز ان يذهب بالخوان الي مطبخ المسلمينفلما جلس في البيت اتي بغد----اءه خبز وزيت وملح جريش	1654	-6788471551444052522	374	544.5	294	768	48.69791793823242	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	129	300	659	1541	1541	300	فاكلا فلم---ا فرغ قال الرجل انا رسول سارية-------- يا امير المءمنين -قال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مس- ركبته --------وساله عن المسلمين------------------------- فاخ---------بره بقصة الدرج فنظر اليه و--صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي يقدم علي ذلك الجند فيقسمه بينه- فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت جملي واستقرضت في جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال ح----تي ابدله بعيرا------- من ابل الصدقة وجعل بعير-------ه في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وسال --------اهل المدينة الرسول -------------هل سمعوا شيءا يوم الوقعة -قال نعم سمعنا يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا---------------------------------------------------------------- ذكر فتح كرمان ثم -------------------------------------------------------------قصد سهيل بن عد----ي كرمان ولحقه ايضا عبد الله بن عبد الله بن عتبان وعلي مقدمة سهيل بن عدي النسير بن عمرو العجلي و---حشد لهم اهل كرمان واستعانوا عليهم بالقفص فاقتتلوا في اداني ارضهم ففض الله تعالي المشركين واخذ المسلمون عليهم -------------------الطريق وقتل النسير بن عمرو العجلي مرزبانها فدخل النسير من قبل طريق القري اليوم الي جيرفت وعبد الله بن عبد الله-	841	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1655	true	4644640824855443263	2	212	8	1056	1508	300	فاكلا حتي اذا فرغ قال---------- رسول سارية بن زنيم يا امير المءمنين فقال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مست ركبته ركبته ثم ساله عن المسلمين ثم ساله عن سارية بن زنيم فاخبره ثم اخبره بقصة الدرج فنظر اليه ثم صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي تقدم علي ذلك الجند فتقسمه بينهم فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت ابلي واستقرضت في جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال عنه حتي ابدله بعيرا ببعيره من ابل الصدقة واخذ بعيره فادخله في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وقد كان ساله اهل المدينة عن سارية وعن الفتح وهل سمعوا شيءا يوم الوقعة فقال نعم سمعنا يا سارية ال------جبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المجالد عن الشعبي مثل حديث عمرو ذكر فتح كرمان كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو قالوا وقصد سهيل بن عدي الي كرمان ولحقه----- عبد الله بن عبد الله بن عتبان وعلي مقدمة سهيل بن عدي النسير بن عمرو العجلي وقد حشد له -اهل كرمان واستعانوا------ بالقفس فاقتتلوا في اد-ني ارضهم ففض--------------------------------------هم الله فاخذوا عليهم بالطريق وقتل النسير--------------- مرزبانها فدخل سهيل-- من قبل طريق القري اليوم الي جيرفت وعبد الله بن عبد الله	1655	-6788471551444052522	766	1302.0	614	1132	67.6678466796875	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	0	57	0	290	1562	300	من مفازة شير فاصابوا ما ارادوا من بعير او شاء فقوموا الابل والغنم فتحاصوها بالاثمان لعظم البخت علي العراب وكرهوا ان يزيدوا وكتبوا الي عمر بذلك فاجابهم ------------------------------------------------اذا رايتم ان في البخل فضلا فزيدوا وقيل ان الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر---------- ثم اتي الطبسين من كرمان ثم قدم علي	842	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1655	true	4644640824855443263	212	300	1056	1508	1508	300	من مفازة شير فاصابوا ما شاء-وا من بعير او شاء فقوموا الابل والغنم فتحاصوها بالاثمان لعظم البخت علي العراب وكرهوا ان يزيدوا وكتبوا الي عمر فكتب اليهم ان البعير العربي انما قوم بتعيير اللحم وذلك مثله فاذا رايتم ان في البخت فضلا فزيدوا فانما هي من قيمه واما المداءني فانه ذكر ان علي بن مجاهد اخبره عن حنبل بن ابي حريدةوكان قاضي قهستانعن مرزبان قهستان قال فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر بن الخطاب ثم اتي الطبسين من كرمان ثم قدم علي-	1655	-6788471551444052522	260	460.5	207	454	57.26872253417969	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	57	293	290	1530	1562	300	عمر فقال اقطعني--------------------- الطبسين----------- فاراد ان يفعل فقيل -----انهما رستاقان فامتنع عمر من ذلك----------------------- ذكر فتح سجستان------ وقصد عاصم بن عمرو -سجستان ولحقه عبد الله بن عمير فاستقبلهم اهلها فالتقوا هم واهل سجستان في اداني ارضهم فهزم-هم المسلمون ثم اتبعوهم حتي حصروهم بزرنج ومخروا ارض سجستان ما شاءوا ثم انهم طلبوا الصلح علي زرنج وما احتازوا من الارضين فاعطوا وكانوا قد اشترطوا في صلحهم ان فدا-فدها حمي فكان المسلمون يتجنبونه--------ا خشية ان يصيبوا منها شيءا فيخفر واقيم اهل سجستان علي الخراج وك----------------------انت سجستان اعظم من خراسان وابعد فروجا يقاتلون القندهار والترك وامما كثيرة وكانت فيما بين السند الي نهر بلخ بحياله فلم يزل كذلك حتي كان زم---------------------------------------ن معاوية فهرب الشاه من اخيه رتبيل -------------------الي بلد فيها يدعي امل ودان-- لسلم بن زياد وهو يومءذ علي سجستان ففرح بذلك وعقد لهم وانزلهم الب-----لاد وكتب الي معاوية بذلك يري انه ---فتح عليه فقال معاوية ان ابن اخي ليفرح بامارت-ه ليحزنني وينبغي له ان يحزنه قال و--لم يا امير المءمنين قال -ان امل بلدة بينها وبين زرنج صعوبة وتضايق وهءلاء قوم---- غدر فاذا اضطرب الجبل غدرا فاهون ما يجء منهم انهم يغلبون علي بلاد امل باسرها واقر-هم علي عهد سلم بن زياد فلما وقعت الفتنة بعد معاوية كفر الشاه وغلب علي امل و-----------------اعتصم منه رتبيل بمكانه و-----------------لم يرضه ذلك حين تشاغل عنه الناس ----حتي طمع في زرنج فغزاها وحصر من بها حتي اتتهم الامداد من البصرة وصار رتبيل والذين------ معه عصبة وك---------------------------------------انت تلك البلاد مذللة الي ان مات معاوية	842	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1656	true	-2964268957405218902	0	273	0	1459	1595	300	عمر فقال يا امير المءمنين اني افتتحت الطبسين فاقطعنيهما فاراد ان يفعل فقيل لعمر انهما رستاقان عظيمان فلم يقطعه اياهما وهما بابا خراسان ذكر فتح سجستان قالوا وقصد عاصم بن عمرو لسجستان ولحقه عبد الله بن عمير فاستقبلوهم----- فالتقوا هم واهل سجستان في اد-ني ارضهم فهزموهم ---------ثم اتبعوهم حتي حصروهم بزرنج ومخروا ارض سجستان ما شاءوا ثم انهم طلبوا الصلح علي زرنج وما احتازوا من الارضين فاعطوه وكانوا قد اشترطوا في صلحهم ان فدا فدها حمي فكان المسلمون اذا خرجوا تناذروا خشية ان يصيبوا منها شيءا فيخفروا فتم اهل سجستان علي الخراج والمسلمون علي الاعطاء فكانت سجستان اعظم من خراسان وابعد فروجا يقاتلون القندهار والترك وامما كثيرة وكانت فيما بين السند الي نهر بلخ بحياله فلم تزل اعظم البلدين واصعب الفرجين واكثرهما عددا وجندا حتي زمان معاوية فهرب الشاه من اخيهواسم اخي الشاه يومءذ رتبيلالي بلد فيها يدعي امل ودانوا لسلم بن زياد وهو يومءذ علي سجستان ففرح بذلك وعقد لهم وانزلهم بتلك البلاد وكتب الي معاوية بذلك يري انه قد فتح عليه فقال معاوية ان ابن اخي ليفرح بامر انه ليحزنني وينبغي له ان يحزنه قالوا ولم يا امير المءمنين قال لان امل بلدة بينها وبين زرنج صعوبة وتضايق وهءلاء قوم نكر غدر في----ضطرب الحبل غد-ا فاهون ما يجء منهم ان-- يغلبوا علي بلاد امل باسرها وتم لهم علي عهد ---ابن زياد فلما وقعت الفتنة بعد معاوية كفر الشاه وغلب علي امل وخاف رتبيل الشاه فاعتصم منه------ بمكانه الذي هو به اليوم ولم يرضه ذلك حين تشاغل---- الناس عنه حتي طمع في زرنج فغزاها فحصرهم -----حتي اتتهم الامداد من البصرة فصار رتبيل والذين جاءوا معه فنزلوا تلك البلاد شجا لم ينتزع الي اليوم وقد كانت تلك البلاد مذللة الي ان مات معاوية	1656	-6788471551444052522	1115	1921.0	895	1499	74.38291931152344	184	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	27	223	133	1171	1591	300	بن عبد الله بن عتبان--------- فانتهوا الي دوين النهر و--------اهل مكران ---------------علي شاطءه فاستمد----------------- ملكهم ملك السند فامده بجيش كثيف----------- فال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقوا مع المسلمين فانهزموا وقتل منهم في المعركة مقتلة عظيمة واتبعهم المسلمون يقتلونهم اياما حتي انتهوا الي النهر --ورجع المسلمون الي مكران فاقاموا بها وكت---ب الحكم الي عمر بالفتح وبعث اليه بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فلما قدم المدينة سال -----------------------عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا سال- عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين هي ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير فيها قليل والقليل فيها ضاءع وما وراءها شر منها فقال اسجاع انت ام مخبر------------------- لا والله لا يغزوها جيش لي--- ابدا وكتب -------------------الي سهيل والحكم بن عمرو ان لا يجوزن مكران احد من جنودكما واقتصرا علي ما دون النهر وامرهما ببيع الفيلة التي غنمها المسلمون ببلاد الاسلام وقسم اثمانها عل----------ي الغانمي----------------------------------------------------------------ن مكران بضم الميم وسكون الكاف ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبر بيروذ من الاهواز------ ولما فصلت الخيول الي الكور اجتمع ببيروذ جمع عظيم من الاكراد وغيرهم وكان عمر قد عهد الي ابي موسي ا--------------------------ن يسير الي اقص-----ي ذمة البصرة حتي لا يءتي المسلمون من خلفهم وخشي ان يهلك-- بعض جنوده ------------------او يخلفوا في اعقابهم	843	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1657	true	-3256448429494990262	0	294	0	1543	1570	300	بن عبد الله بن عتبان بانفسهما فانتهوا الي دوين النهر وقد انفض اهل مكران اليه حتي نزلوا علي شاطءه فعسكروا وعبر اليهم راسل ملكهم ملك السند فازدلف بهم مستقبل المسلمين فالتقوا فاقتتلوا بمكان من مكران من النهر علي ايام بعد ما كان قد انتهي اليه اواءلهم وعسكروا به ليلحق اخراهم فهزم الله راسل وسلبه واباح المسلمين عسكره--- وقتلوا في--- المعركة مقتلة عظيمة واتبعوهم-------- يقتلونهم اياما حتي انتهوا الي النهر ثم رجعوا----------------- فاقاموا بمكران وكتب الحكم الي عمر بالفتح وبعث----- بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة ف----قدم صحار علي عمر بالخبر والمغانم فساله عمر عن مكرانو-كان لا ياتيه احد الا ساله عن الوجه الذي يجء منهف-قال يا امير المءمنين--- ارض سهلها جبل وماءها وشل وتمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير -بها قليل والقليل ب-ها ضاءع وما وراءها شر منها فقال اسجاع انت ام مخبر قال لا بل مخبر قال لا والله لا يغزوها جيش لي ما اطعت وكتب الي الحكم بن عمرو والي سهيل ا-----------------لا يجوزن مكران احد من جنودكما واقتصرا علي ما دون النهر وامره-- ببيع الفيلة بارض--------------------- الاسلام وقسم اثمانها علي من افاءها الله عليه وقال الحكم بن عمرو في ذلك لقد شبع الارامل غير فخر بفء جاءهم من مكران اتاهم بعد مسغبة وجهد وقد صفر الشتاء من الدخان فاني لا يذم الجيش فعلي ولا سيفي يذم ولا سناني غداة ادفع الاوباش دفعا الي السند العريضة والمداني ومهران لنا فيما اردنا مطيع غير مسترخي العنان فلولا ما نهي عنه اميري قطعناه الي البدد الزواني خبر بيروذ من الاهواز قالوا ولما فصلت الخيول الي الكور اجتمع ببيروذ جمع عظيم من الاكراد وغيرهم وكان عمر قد عهد الي ابي موسي حين سارت الجنود الي الكور ان يسير حتي ينتهي الي ذمة البصرة كي -لا يءتي المسلمون من خلفهم وخشي ان يستلحم بعض جنوده او ينقطع منهم طرف او يخلفوا في اعقابهم	1657	-6788471551444052522	844	1381.5	674	1631	51.74739456176758	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	226	294	1193	1562	1591	300	و---ابطا ابو موسي حتي تجمعوا ثم سار ف-----------نزل بهم ببيروذ فالتقوا------------------ في رمضان-------- بين نهر تيري ومناذر وقد توافي اليها اهل النجدات من اهل فارس والاكراد ليكيدوا المسلمين وليصيبوا منهم عورة ولم يشكوا في واحدة من اثنتين فقام المهاجر بن زياد وقد تحنط واستقتل وعزم -ابو موسي---- علي الناس---------- فافطروا------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم المهاجر فقاتل قتالا شديدا حتي قتل ووهن الله المشركين حتي تحصنوا في قلة وذلة واشتد جزع- الربيع	843	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1658	true	-3863241023160110013	1	92	6	491	1529	300	وقد ابطا ابو موسي حتي تجمعوا فخرج ابو موسي حتي ينزل---- ببيروذ علي الجمع الذي تجمعوا بها في رمضان فالتقوا بين نهر تيري ومناذر وقد توافي اليها اهل النجدات من اهل فارس والاكراد ليكيدوا المسلمين وليصيبوا منهم عورة ولم يشكوا في واحده من اثنتين فقام المهاجري-ن زياد وقد تحنط واستقتل فقال لابي موسي اقم علي كل صاءم لما رجع فافطر فرجع اخوه فيمن رجع لابرار القسم وانما اراد بذلك توجيه اخيه عنه لءلا يمنعه من الاستقتال وتقدم-------- فقاتل ------------حتي قتل ووهن الله المشركين حتي تحصنوا في قلة وذلة واقبل اخوه الربيع	1658	-6788471551444052522	310	491.5	249	510	60.7843132019043	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	87	291	425	1456	1496	300	عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل ثم ساله عمر عن حاله فقال ان ابي موسي انت------------------------------------------------------------------------قي ستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جاري-----------ة تغدي جفنة وتعشي جفنة تدعي عقيلة ---------------وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد -بن ابي سفيان امو-------------ر البصرة واجاز الحطيءة بالف فاستدعي عمر ابا مو-------------------سي فلما قدم عليه حجبه اياما ثم استدعاه فسال عمر ضبة عما قال فقال------------------------------ اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم و-------قسمته بين المسلمين فقال ضبة------ ما كذب ولا كذبت فقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم به وقفيز للمسلمين في ايديهم ياخذون به ارزاقهم فقال ضبة------ ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر فعلم ان ضبة قد صدقه قال وولي زياد---ا امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي قال رايت له ------رايا ونبلا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني ف---------------------رده عمر وامره ان ي------رسل اليه زيادا وعقيلة ففعل فلما قدم- علي-----ه زياد سا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن حاله وعطاءه والفراءض والسنن والقران فرا-ه فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يسيروا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر الا ان ضبة------- غضب علي ابي موسي----------------- وفارقه مراغما	844	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1659	true	8821979293752238074	1	300	5	1513	1513	300	عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل فاختلف اليه ثلاثا يقول له هذا ويرد عليه هذا حتي اذا كان في اليوم الرابع دخل عليه فقال ماذا نقمت علي اميرك قال تنقي ستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جارية تدعي عقيلة تغدي جفنة وتعشي جفنة وليس منا رجل يقدر علي ذلك وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد ابن ابي سفيانوكان زياد يلي امور البصرة-واجاز الحطيءة بالف ف---كتب عمر كل ما قال فبعث الي ابي موسي فلما قدم----- حجبه اياما ثم دعا به ودعا ضبة بن محصن ودفع اليه الكتاب فقال اقرا ما كتبت فقرا اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم فاخذته فقسمته بين المسلمين فقال ضبة والله ما كذب ولا كذبت وقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم--- وقفيز للمسلمين في ايديهم ياخذون به ارزاقهم فقال ضبة والله ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر وعلم ان ضبة قد صدقه قال و----زياد يلي امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي قال وجدت له نبلا وراي------ا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءه بالف قال سددت قمه بمالي ان يشتمني فقال قد فعلت ما فعلت فرده عمر وقال اذا قدمت فارسل الي- زيادا وعقيلة ففعل ف----قدمت عقيلة قبل زياد وقدم زياد فقام بالباب فخرج عمر وزياد بالباب قاءم وعليه ثياب بياض كتان فقال له ما هذه الثياب فاخبره فقال كم اثمانها فاخبره بشء يسير وصدقه فقال له كم عطاءك قال الفان قال ما صنعت في اول عطاء خرج لك قال اشتريت والدتي فاعتقتها واشتريت في الثاني ربيبي عبيدا فاعتقته فقال وفقت وساله عن -------------الفراءض والسنن والقران فوجده فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يشربوا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر الا ان ضبة العنزي غضب علي ابي موسي في الحق ان اصابه وفارقه مراغما-	1659	-6788471551444052522	874	1469.5	696	1549	56.423500061035156	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	24	130	138	699	1577	300	ذكر خبر سلمة بن قيس الاشجعي والاكراد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عمر اذا اجتمع اليه جيش من المسلمي---ن امر عليهم اميرا من اهل العلم والفقه فاجتمع اليه جيش من المسلمين فبعث عليهم سلمة بن قيس الاشجعي فقال سر باسم الله قاتل في سبيل الله من كفر بالله فاذا لقيتم عدوكم------------ فادعوهم ال---------------------ي الاسلام فان اجابوا وا-قاموا بدارهم فعليه-----------م الزكاة وليس لهم من الفء------- نصيب وان سار------------وا معكم فلهم مثل الذي لكم وعليهم مثل الذي عليكم وان ابوا فادعوهم الي الجزية فان اجابوا فاقبلوا منهم وان اب---------------------------------------------------------وا فقاتلوهم و----------------------ان تحصنوا منكم و-------سالوكم ان ينزلوا علي حكم الله ورسوله او ذمة الله ورسوله فلا يجيبوهم------------- فانكم لا تدرون اتصيبون حكم الله	845	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1660	true	-2206369814262851455	137	300	675	1530	1530	300	ذكر خبر سلمة بن قيس الاشجعي والاكراد حدثني عبد الله بن كثير العبدي قال حدثنا جعفر بن عون قال اخبرنا ابو جناب قال حدثنا ابو المحجل الرديني عن مخلد البكري وعلقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة ان امير المءمنين كان---- اذا اجتمع اليه جيش من اهل الايمان امر عليهم رجل-ا من اهل العلم والفقه فاجتمع اليه جيش------------ فبعث عليهم سلمة بن قيس الاشجعي فقال سر باسم الله قاتل في سبيل الله من كفر بالله فاذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي ثلاث خصال ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا فاختاروا -دارهم فعليهم في اموالهم الزكاة وليس لهم في فء المسلمين نصيب وان اختاروا ان يكونوا معكم فلهم مثل الذي لكم وعليهم مثل الذي عليكم فان ابوا فادعوهم الي الخراج فان اقروا بالخراج فقاتلوا عدوهم من وراءهم وفرغوهم لخراجهم ولا تكلفوهم فوق طاقتهم فان ابوا فقاتلوهم فان الله ناصركم عليهم فان تحصنوا منكم في حصن فسالوكم ان ينزلوا علي حكم الله وحكم رس---------------وله فلا تنزلوهم علي حكم الله فانكم لا تدرون -----ما حكم الله-	1660	-6788471551444052522	454	715.5	360	894	50.782997131347656	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	258	300	1367	1577	1577	300	الله عنه قال المسور بن مخرمة وكانت امه عاتكة بن- عوف--- خرج عمر بن الخطاب----- يطوف يوما في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال-	845	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1664	true	-7071613248528659101	71	112	327	537	1428	300	ابيه عن----- المسور بن مخرمة وكانت امه عاتكة بنت عوفقال خرج عمر بن الخطاب يوما يطوف----- في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال	1664	-6788471551444052522	198	357.0	159	220	90.0	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	0	158	0	760	1438	300	وكم خراجك قال درهمان--- كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك -كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قد بلغني انك تقول لو اردت ان اصنع رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر------------------- لقد اوعدني العبد ا----لان ثم انصرف العبد الي منزله فلما كا---ن الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاث- ليال قال وما يدريك قال اجده في كت------------اب التوراة قال عمر ا---------تجد عمر -بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد ------حليتك وصفتك وانك قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجعا --------فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال --------------------------بقي يومان فلما كان ال-غد جاءه -------كعب فقال مضي يومان وبقي يوم فلما ا----------------------------------صبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت كبر------------ ودخل ابو لءلءة في الناس وب-يده خنجر له راسان نصابه في وسطه	846	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1664	true	-7071613248528659101	112	300	537	1428	1428	300	وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك بكثير- علي ما تصنع من الاعمال قد بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحا تطحن بالريح -فعلت قال نعم قال فاعمل لي رحا قال لءن سلمت لاعملن لك رحا يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر رضي الله تعالي عنه لقد توعدني العبد انفا قال ثم انصرف عمر --الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل التوراة قال عمر الله انك لتجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك وحلي------تك وانه قد فني اجلكق-ال وعمر لا يحس وجعا ولا المافلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان --------قال ثم جاءه من غد الغد فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت جاء هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس في يده خنجر له راسان نصابه في وسطه-	1664	-6788471551444052522	702	1204.0	551	911	77.05817413330078	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	158	300	760	1438	1438	300	فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب -بن ابي البكير الليثي وهو خليفة وقتل جماعة غيره فلما وجد عمر حر السلاح سقط و----------امر عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------- فصلي بالناس----------- وعمر طريح ف--احتمل فادخل بيته ودعا عبد الرحمن فقال له---- اني اريد ان اعهد اليك -قال---------------------------------------------------------------------- اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهبن-ي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله --وهو عنهم راض ثم دعا عليا وعثمان والزبير وسعدا فقال -انتظروا اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان لا تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس --ان لا تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان لا تحمل-	846	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1665	true	8040459931732685220	0	171	0	816	1466	300	فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب ابن ابي البكير الليثيوكان خلفه------------------فلما وجد عمر حر السلاح سقط وقال افي الناس عبد الرحمن بن عوف قالوا نعم يا امير المءمنين هو ذا قال تقدم فصل بالناس قال فصلي عبد الرحمن بن عوف وعمر طريح ثم احتمل فادخل داره فدعا عبد الرحمن بن عوف فقال اني اريد ان اعهد اليك فقال يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت منك قال وما تريد قال انشدك الله اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله ص وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا -قال وانتظروا اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان--- تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان--- تحمل	1665	-6788471551444052522	616	1057.5	484	841	73.24613189697266	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	0	124	0	633	1466	300	اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري فقال قم علي بابهم فلا تدع احدا يدخل اليهم واوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبواوا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم و---يعفو عن مسيءهم واوصي الخليفة-------- بالعرب فانهم مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتهم حقها فتوضع في فقراءهم واوصي الخليفة-------- بذمة رسول الله --ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت لقد تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني -قال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن	847	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1665	true	8040459931732685220	171	300	816	1466	1466	300	اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب ثم دعا ابا طلحة الانصاري فقال قم علي بابهم فلا تدع احدا يدخل اليهم واوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصي الخليفة من بعدي بالعرب فانها مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتهم حقها فيوضع في فقراءهم واوصي الخليفة من بعدي بذمة رسول الله ص ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت---- تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني فقال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن-	1665	-6788471551444052522	625	1202.0	503	655	95.41984558105469	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	124	298	633	1456	1466	300	مع النبي-- وابي بكر يا عبد الله -------ان اختلف القوم فكن مع الاكثر فان تشاوروا فكن م----------ع الحزب الذي فيه عبد الرحمن بن عوف يا عبد الله اءذن للناس---- فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اهذا عن ملا منكم-------- فيقولون معاذ الله قال ودخل كعب الاحبار مع الناس---- فلما -----راه عمر قال ت-------وعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب ودخل عليه علي يعوده فقعد عند راسه وجاء ابن عباس فاثني عليه فقال له عمر انت لي بهذا يا ابن عباس فاوما الي علي ان قل نعم فقال ابن عباس نعم فقال عمر لا تغرني انت واصحابك ثم قال يا عبد الله خذ راسي عن الوسادة فضعه في التراب لعل الله جل ذكره ينظر الي فيرحمني والله لو ان لي ما طلعت عليه الشمس لافتديت به من هول المطلع ودعي له طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج غير متغير فسقا--------ه لبنا---- فخرج كذلك اي-ضا فقال له----------------- اعهد يا امير المءمنين قال قد فرغت	847	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1666	true	-6238319732771809246	0	121	0	592	1467	300	مع النبي ص وابي بكر يا عبد الله بن عمر ان اختلف القوم فكن مع الاكثر وان كانوا ثلاثة وثلاثة فاتبع الحزب الذي فيه عبد الرحمن------- يا عبد الله اءذن للناس قال فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم ا----عن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في------------ الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول فاوعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب قال فقي-------------------------------------------------------ل له---------------- يا امير المءمنين لو دعوت الطبيب قال فدعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج النبيذ مشكلا قال فاسقوه لبنا قال فخرج اللبن محضا فقيل له يا امير المءمنين اعهد -----------------قال قد فرغت	1666	-6788471551444052522	433	672.0	337	900	48.11111068725586	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0848	false	1868854519813189002	270	300	1338	1487	1487	300	تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت- مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الاكبر وحفصة----------------- وتزوج مليك بنت-- جرول الخزاعي في الجاهلية-	848	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1670	true	3789256327108274298	55	89	274	444	1489	300	تزوج عمر في الجاهلية زينب ابنة مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح فولدت له عبد الله وعبد الرحمن الاكبر وحفصة وقال علي بن محمد وتزوج مليكة ابنة جرول الخزاعي في الجاهلية	1670	-6788471551444052522	142	264.5	114	170	83.52941131591797	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	false	4208319466604530314	0	142	0	733	1471	300	فولدت له عبيد الله بن عمر ففارقها في الهدنة فخلفه عليها-------- ابو --جهم بن حذ-------------------------------------يفة وقتل عبيد الله ب------------صفين مع معاوية وقيل كانت امه ام زيد الاصغر ام كلثوم بنت جرول الخزاعي------------------------------------------------------------------------------------- وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر وت----------------زوج قريبة -بنت ابي امية المخزومي في الجاهلية ففارقها في الهدنة ايضا---------- فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فكانا سلفي رسول الله لان قريبة اخت ام سلمي زوج النبي وتزوج ام حكيم بنت الحارث بن ---------------------------------هشام المخزومي في الاسلام فولدت له فاطمة فطلقها و----------------قيل لم يطلقها وتزوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الافلح الاوسي---------------------------------------------- الانصاري في الاسلام فولدت له عاصما فطلقها ثم تزوج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمة بنت رسول الله-- واصدقها -------اربعين الفا فولدت له ------رقية وزيدا وتزوج فكيهة امراة من اليمن فولدت له عبد الر--------------------------------حمن الاوسط وقيل الاصغر -----وقيل كانت عنده فكيهة ام ولد	849	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1670	true	3789256327108274298	89	277	444	1376	1489	300	فولدت له عبيد الله بن عمر ففارقها في الهدنة فخلف- عليها بعد عمر ابو الجهم بن حذيفة واما محمد بن عمر فانه قال زيد الاصغر و----عبيد الله الذي قتل يوم صفين مع معاوية---------- امهما------------ ام كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن خزاعة وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر قال علي بن محمد وتزوج قريبة ابنة ابي امية المخزومي في الجاهلية ففارقها---------- ايضا في الهدنة فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قالوا وتزوج----------------------------------------------- ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله ابن عمرو بن مخزوم- في الاسلام فولدت له فاطمة فطلقها قال المداءني وقد قيل لم يطلقها وتزوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الاقلحواسمه قيس بن عصمة بن مالك بن ضبيعة بن زيد بن الاوس من الانصار- في الاسلام-فولدت له عاصما فطلقها --وتزوج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمه بنت رسول الله ص واصدقهافيما قيلاربعين الفا فولدت له زيدا ورقية------ وتزوج لهي-ة امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن قال المداءني ولدت له عبد الر------------حمن الاصغر قال ويقال كانت----------- ام ولد	1670	-6788471551444052522	566	900.0	452	1051	53.85347366333008	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	false	4208319466604530314	139	300	720	1471	1471	300	فكيهة---- ام ولد------------ فولدت له زينب و------------هي اصغر ولد عمر وتزوج عاتكة بنت- زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبد الله -بن ابي بكر الصديق فقتل عنها فلما مات عمر تزوجها الزبير بن العوام فقتل عنها ايضا فخطبها علي فقالت لا افعل اني اضن بك عن القتل فانك بقية الناس فتركها وخطب ام كلثوم ابنة ابي بكر الصديق ا--------------لي عاءشة فقا-----------------لت ام كلثوم لا حاجة لي فيه------------------------------------------------- انه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي عمرو بن العاص فقال انا---- اكفيك فاتي عمر فقال----------------- بلغني خبر اعيذك بالله منه قال -ما هو قال خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغبت بي عنها ام رغبت بها عني قال ولا واحدة ولكنها حدثة نشات تحت كنف امير المءمنين في لين ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نرك- عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغير ما يحق عليك وقال فكيف بعاءشة وقد كلمتها قال-	849	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1671	true	1729602553780503434	0	166	0	793	1435	300	فكيهة وهي ام ولد وفي اقوالهم فولدت له زينب وقال الواقدي هي اصغر ولد عمر وتزوج عاتكة ابنه زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبد الله ابن ابي بكر----------------- فلما مات عمر تزوجها الزبير بن العوام قال المداءني---------------------------------------------------------------------- وخطب ام كلثوم -بنت ابي بكر وهي صغيرة وارسل فيها الي عاءشة فقالت الامر اليك فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه فقالت لها عاءشة ترغبين عن امير المءمنين قالت نعم انه خشن العيش شديد علي النساء فارسلت عاءشة الي عمرو بن العاص فاخبرته فقال اكفيك فاتي عمر فقال يا امير المءمنين بلغني خبر اعيذك بالله منه قال وما هو قال خطبت ام كلثوم بنت ابي بكر قال نعم افرغبت بي عنها ام رغبت بها عني قال -لا واحدة ولكنها حدثة نشات تحت كنف ام-- المءمنين في لين ورفق وفيك غلظة ونحن نهابك وما نقدر ان نردك عن خلق من اخلاقك فكيف بها ان خالفتك في شء فسطوت بها كنت قد خلفت ابا بكر في ولده بغير ما يحق عليك -قال فكيف بعاءشة وقد كلمتها قال	1671	-6788471551444052522	629	1104.5	490	885	71.07344818115234	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	0	59	0	281	1503	300	انا لك بها وادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب تعلق منها بنسب من رسول الله--------------- وخطب ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فكرهته وقالت يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر بعض سيرته رضي الله عنه ------------------------------------------------قال عمر انما مثل العرب مثل جمل انف اتبع قاءده فلينظر قاءده حيث يقوده فاما انا	850	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1671	true	1729602553780503434	166	300	793	1435	1435	300	انا لك بها وادلك علي خير منها ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب تعلق منها بسبب من رسول الله ص قال المداءني وخطب ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فكرهته وقالت يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا ذكر وقت اسلامه قال ابو جعفر ذكر انه اسلم بعد خمسة واربعين رجلا واحدي وعشرين امراة ذكر من قال ذلك حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله عن ابيه قال ذكرت له حديث عمر فقال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير قال اسلم عمر بعد خمسة واربعين رجلا واحدي وعشرين امراة ذكر بعض سيره حدثني ابو الساءب قال حدثنا ابن فضيل عن ضرار عن حصين المري قال قال عمر انما مثل العرب مثل جمل انف اتبع قاءده فلينظر قاءده حيث يقوده فاما انا-	1671	-6788471551444052522	263	485.0	208	643	40.90202331542969	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	66	219	321	1087	1503	300	العبسي---- دخلت حير الصدقة مع عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب قال فجلس عثمان في الظل يكتب وقام علي علي راسه يملي عليه ما يقول عمر وعمر--------- قاءم في الشمس في يوم---- شديد الحر عليه بردان اسودان اتزر- ب-احدهما ولف الاخر علي راسه---- يعد ابل الصدقة يكتب الوانها واسنانها فقال علي لعثمان------------------------ في كتاب الله يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين ثم اشار علي بيده الي عمر وقال هذا القوي الامين وقال عبد الله بن عامر بن ربيعة رايت عمر اخذ بتبنة من الارض فقال يا ليتني هذه النبتة يا ليتني لم اك شيءا يا ليت امي لم تلدني يا ليتني كنت نسيا منسيا وقال الحسن ق----ال عمر لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تقطع دوني اما عمالهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي فاسير الي الشام فاقيم---- شهرين وب----------الجزيرة شهرين وبمصر شهرين وب------------------------------------------البحرين---------- شهرين وب----------الكوفة شهرين وبالبصرة شهرين	850	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1672	true	1681299367792834412	139	294	691	1456	1484	300	العبسي قال دخلت حير الصدقة مع عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب قال فجلس عثمان في الظل يكتب وقا----م علي راسه يمل ع-ليه ما يقول عمر وعمر في الشمس قاءم--------- في يوم حار شديد الحر عليه بردان اسودان متزرا بواحد وقد لف------ علي راسه اخر يعد ابل الصدقة يكتب الوانها واسنانها فقال علي لعثمانوسمعته يقول نعت بنت شعيب في كتاب الله يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين ثم اشار علي بيده الي عمر فقال هذا القوي الامين حدثني يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل عن يونس عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن قال قال عمر لءن عشت ان شاء الله لاسيرن في الرعية حولا فاني اعلم ان للناس حواءج تقطع دوني اما عمالهم فلا يرفعونها الي واما هم فلا يصلون الي فاسير الي الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الجزيرة فاقيم --بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها----- شهرين	1672	-6788471551444052522	560	934.5	445	893	62.709964752197266	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	224	268	1113	1328	1503	300	لعمر---------- ان ها هنا رجلا من---- الانبار له بصر بالديوان لو اتخذته كاتبا فقال---- لقد اتخذت اذن بطانة من دون المءمنين قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب عمر الناس فقال والذي بعث محمدا بالحق لو ان جملا هلك ضياعا بشط الفرات لخشيت ان يسالني الله عنه وق---------ال ابو	850	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1673	true	9034242875525746935	146	219	731	1078	1472	300	لعمر بن الخطاب ان ها-هنا رجلا من اهل الانبار له بصر بالديوان لو اتخذته كاتبا فقال عمر لقد اتخذت اذا بطانة من دون المءمنين حدثني يونس بن عبد الاعلي قال اخبرنا ابن وهب قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب---- الناس فقال والذي بعث محمدا بالحق لو ان جملا هلك ضياعا بشط الفرات -خشيت ان يسال-- الله عنه ال الخطاب قال ابو	1673	-6788471551444052522	201	333.5	159	355	56.61971664428711	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0850	false	8411657726999427121	267	300	1324	1503	1503	300	ابو فراس---- خطب عمر الناس----- فقال--- ايها الناس اني والله ما ارسل اليكم عمالا ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم وانما ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به شء سوي ذلك فليرفعه الي-	850	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1675	true	-6983249209494823767	14	50	76	268	1523	300	ابي فراس قال خطب عمر ابن الخطاب فقال يا ايها الناس اني والله ما ارسل اليكم عمالا ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكني ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به شء سوي ذلك فليرفعه الي	1675	-6788471551444052522	171	312.5	139	192	89.0625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	0	203	0	1008	1487	300	فو-الذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايتك ان كان رجل من امراء المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته انك لتقصه منه قال اي والذي نفس عمر بيده اذن لاقصنه منه وكيف لا اقصه منه وقد رايت النبي------ يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تحمدوهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الله -----------جاء عمر بن الخطاب الي باب عبد الرحمن بن عوف فضربه فجاءت المراة ففتحته ثم قالت له لا تدخل حتي ادخل البيت واجلس مجلسي فلم يدخل حتي جلست ثم قالت ادخل فدخل ثم قال هل من شء فاتته بطعام فاكل وهو------------- يصلي في بيته ليلا فقال له تجوز ايها الرجل فسلم----------- حينءذ ثم اقبل عليه فقال له ما جاء بك في هذه الساعة -----------------قال رفقة نزلت في ناحية السوق خشيت عليهم سراق المدينة فانطلق فلنحرسهم-------- فاتيا السوق فقعدا علي نشز من الارض يتحدثان فرفع لهما مصباح فقال عمر الم انه عن المصابيح بعد النوم فانطلقا فاذا--- قوم علي شراب لهم ق-ال انطلق فقد عرفته فلما اصبح ارسل اليه -قال يا فلان كنت واصحابك البارحة علي شراب قال وما علمك يا امير المءمنين قال شء شهدته ق-ال او لم ينهك الله عن التجسس---- فتجاوز عنه	851	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1675	true	-6983249209494823767	50	295	268	1504	1523	300	فو الذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ارايتك ان كان رجل من امراء المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته انك لتقصه منه قال اي والذي نفس عمر بيده اذا لاقصنه منه وكيف لا اقصه منه وقد رايت رسول الله ص يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تجمروهم فتفتنوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم وكان عمر رضي الله عنهفيما ذكر عنهيعس بنفسه ويرتاد منازل المسلمين ويتفقد احوالهم بيديه ذكر الخبر الوارد عنه بذلك حدثنا ابن بشار قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا قرة بن خالد عن بكر بن عبد الله المزني قال جاء عمر بن الخطاب الي باب عبد الرحمن بن عوف فضربه فجاءت المراة ففتحته ثم قالت له لا تدخل حتي ادخل البيت واجلس مجلسي فلم يدخل حتي جلست ثم قالت ادخل فدخل ثم قال هل من شء فاتته بطعام فاكل وعبد الرحمن قاءم يصلي فقال------------- له تجوز ايها الرجل فسلم عبد الرحمن حينءذ ثم اقبل عليه فقال--- ما جاء بك في هذه الساعة يا امير المءمنين قال رفقة نزلت في ناحية السوق خشيت عليهم سراق المدينة فانطلق فلنحرسهم فانطلقا فاتيا السوق فقعدا علي نشز من الارض يتحدثان فرفع لهما مصباح فقال عمر الم انه عن المصابيح بعد النوم فانطلقا فاذا هم قوم علي شراب لهم فقال انطلق فقد عرفته فلما اصبح ارسل اليه فقال يا فلان كنت واصحابك البارحة علي شراب قال وما علمك يا امير المءمنين قال شء شهدته فقال او لم ينهك الله عن التجسس قال فتجاوز عنه	1675	-6788471551444052522	974	1831.5	775	1252	77.79552459716797	190	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	203	300	1008	1487	1487	300	وانما نهي عمر عن المصابيح لان الفارة تاخذ الفتيلة فترمي بها في سقف البيت فتحرقه وكانت السقوف اذ ذاك من ------------جريد وقد كان رسول الله نه----------------------------------------------ي عن ذلك قبله وقال اسلم وخرج عمر---------------------------------------------- الي حرة واقم وانا معه حتي اذا كنا بصرار اذ -نار تسعر فقال يا اسلم اني اري هءلاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم فهرولنا حتي دنونا منهم فاذا امراة معها صبيان لها وقدر منصوبة علي --نار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار قالت وعليك السلام قال -ادنو قالت ادن بخير او دع-	851	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1676	true	-6810736362535512657	1	115	7	575	1494	300	وانما نهي عمر عن المصابيح لان الفارة تاخذ الفتيلة فترمي بها في سقف البيت فيحترق وكان-------- اذ ذاك سقف البيت من الجريد وحدثني احمد بن حرب قال حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني ابي عن ربيعة بن عثمان عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رحمه الله الي حرة واقم ---------حتي اذا كنا بصرار اذا نار تءرث فقال يا اسلم اني اري هءلاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا فخرجنا نهرول -حتي دنونا منهم فاذا امراة معها صبيان لها وقدر منصوبة علي النار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء-وكره ان يقول يا اصحاب النارق-الت وعليك السلام قال اادنو قالت ادن بخير او دع	1676	-6788471551444052522	390	674.0	311	588	66.32653045654297	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	0	184	0	917	1487	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع قال واي شء في هذه القدر قالت مالي ما اسكتهم--- حتي يناموا فانا اعللهم واوهمهم اني اصلح لهم شيءا حتي يناموا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري---- بكم عمر قالت يتولي امرنا ويغفل عنا فاقبل علي وقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا فيه كبة شحم فقال احمله علي ظهري قال اسلم فقلت انا احمله عنك-------------- مرتين او ثلاثا فقال-------------------------------- اخر ذلك انت تحمل عني وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها فالقي ذلك عندها واخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها ذري علي وانا احرك لك وجعل ينفخ تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان من خلل لحيته حتي انضج----------- ثم انزل القدر------------ فاتته بصحفة فافرغها فيها ثم قا-----ل اطعميهم وانا اسطح لك فلم يزل حتي شبعوا ثم خلي عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا فانك اذا جءت امير المءمنين وجدتيني	852	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1676	true	-6810736362535512657	115	300	575	1494	1494	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت--- الجوع قال واي شء في هذه القدر قالت ماء---- اسكتهم به حتي ينا-------------------------------------------------موا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري عمر بكم ق----الت يتولي امرنا ويغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا فيه كبه شحم فقال احمله علي-------------- فقلت انا احمله عنك قال احمله علي مرتين او ثلاثا كل ذلك اقول انا احمله عنك فقال لي في اخر ذلك انت تحمل عني وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها فالقي ذلك عندها واخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها ذري علي وانا احرك لك وجعل ينفخ تحت القدر-وكان ذا لحية عظيمةفج-علت انظر الي الدخان من خلل لحيته حتي انضج وادم القدر ثم انزلها وقال ابغني شيءا فاتته بصحفة فافرغها فيها ثم جعل يقول اطعميهم وانا اسطح لك فلم يزل حتي شبعوا ثم خلي عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا -انك اذا جءت امير المءمنين وجدتني--	1676	-6788471551444052522	819	1517.0	654	998	82.06412506103516	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	184	284	917	1404	1487	300	هناك ان شاء الله ثم تنحي ناحية -----ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت اقول له ان لك شانا غير هذا---- لا يكلمني حتي راي- الصبية يضحكون ويصطرع--------ون ثم ناموا وهداوا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم--- الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ان لا انصرف حتي اري ما رايت منهم ----------------صرار بكسر الصاد المهملة وراءين قال سالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد ا----------------لله بن عمر --------------------وكان عمر اذا ------------نهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير---- الي اللحم واقسم بالله لا اجد احدا منكم فعله الا اضعفت عليه العقوبة قال	852	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1677	true	-3966168696737883590	0	139	0	690	1454	300	هناك ان شاء الله ثم تنحي ناحية عنها ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت اقول له ان لك شانا غير هذا وهو لا يكلمني حتي رايت الصبية --------يصطرعون ويضحكون ثم ناموا وهدءوا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم ان الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ا--لا انصرف حتي اري ما رايت منهم وكان عمر اذا اراد ان يامر المسلمين بشء او ينهاهم عن شء مما فيه صلاحهم بدا باهله وتقدم اليهم بالوعظ لهم والوعيد علي خلافهم امره كالذي حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو بكر بن عياش قال حدثنا عبيد الله بن عمر بالمدينة عن سالم قال كان عمر اذا صعد المنبر فنهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطيريعني الي اللحم-واقسم بالله لا اجد احدا منكم فعله الا اضعفت عليه العقوبة قال	1677	-6788471551444052522	438	756.0	346	701	62.48217010498047	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	20	56	104	283	1506	300	لما ولي قالوا له يا خليفة خليفة رسول الله فقال عمر------------- هذا امر يطول كلما جاء خليفة قالوا يا خليفة خليفة خليفة رسول الله بل انتم المءمنون وانا اميركم فسمي امير المءمنين وهو اول من كتب -	853	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1678	true	8416502803851982013	230	269	1140	1332	1479	300	لما ولي عمر قيل- يا خليفة خليفه رسول الله فقال عمر رضي الله عنه هذا امر يطول كلما جاء خليفة قالوا يا خليفة خليفه خليفه رسول الله بل انتم المءمنون وانا اميركم فسمي امير المءمنين قال احمد بن عبد	1678	-6788471551444052522	157	283.0	125	193	81.34715270996094	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	100	139	499	691	1506	300	وهو اول من جمع الناس علي امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان وكتب به-- الي البلدان وامرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وهو اول من حمل الدرة وضرب بها واول--- من دون------ في الاسلام الدواوين وكتب الناس علي قباءلهم وفرض لهم العطاء	853	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1679	true	-3238447617178958441	65	134	315	677	1497	300	وهو اول من جمع الناس علي امام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان وكتب بذلك الي البلدان وامرهم به وذلكفيما حدثني به الحارث قال حدثنا ابن سعد عن محمد بن عمرفي سنة اربع عشرة وجعل للناس قارءين قارءا يصلي بالرجال وقارءا يصلي بالنساء حمله الدرة وتدوينه الدواوين وهو اول من حمل الدرة وضرب بها وهو اول من دون للناس في الاسلام الدواوين وكتب الناس علي قباءلهم وفرض لهم العطاء	1679	-6788471551444052522	186	353.0	148	362	51.3812141418457	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0853	false	8669852422746129112	140	272	695	1364	1506	300	زاذان --------قال عمر لسلمان املك انا ام خليفة -قال له سلمان ان انت ج-يت من ارض المسلمين درهما او اقل او اكثر و--وضعته في غير حقه فانت ملك غير خليفة ف---بكي عمر و------------------------------قال ابو هر---------------------------------------------------------------------------------يرة----- يرحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا---- نحو من عشرين بيتا من محارب فقال لهم ما اقدمكم قالوا الجهد واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم اتزر فما زال يطبخ---- حتي اشبعهم ثم ارسل اسلم الي المدينة فجاءنا بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك	853	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1681	true	4248618821042338827	138	299	668	1471	1476	300	زاذان عن سلمان ان عمر قال له املك انا ام خليفة فقال له سلمان ان انت جبيت من ارض المسلمين درهما او اقل او اكثر ثم وضعته في غير حقه فانت ملك غير خليفة فاستعبر عمر حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني اسامة بن زيد قال حدثني نافع مولي ال الزبير قال سمعت ابا هريرة يقول يرحم الله ابن حنتمة لقد رايته عام الرمادة وانه ليحمل علي ظهره جرابين وعكة زيت في يده وانه ليعتقب هو واسلم فلما راني قال من اين يا ابا هريرة قلت قريبا فاخذت اعقبه فحملناه حتي انتهينا الي صرار فاذا صرم نحو من عشرين بيتا من محارب فقال عمر ما اقدمكم قالوا الجهد واخرجوا لنا جلد الميتة مشويا كانوا ياكلونه ورمة العظام مسحوقة كانوا يستفونها فرايت عمر طرح رداءه ثم اتزر فما زال يطبخ لهم حتي -شبعوا ف--ارسل اسلم الي المدينة فجاء-- بابعرة فحملهم عليها حتي انزلهم الجبانة ثم كساهم وكان يختلف اليهم والي غيرهم حتي رفع الله ذلك	1681	-6788471551444052522	641	1178.5	511	808	79.33168029785156	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0854	false	7232058069311270723	112	197	551	975	1454	300	عمر فقالوا له كثر العيال واشتدت المء-نة فزدنا في عطاء--نا قال فعلتموها جمعتم بين الضراءر واتخذتم الخدم من مال الله عز وجل اما والله لوددت اني واياكم في سفينة في لجة البحر تذهب بنا شرقا وغربا فلن يعجز الناس ان يولوا رجلا منهم فان استقام اتبعوه وان جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو قلت وان تعوج عزلوه -قال لا القتل انكل لمن بعده احذروا فتي من قريش وابن كريمها الذي لا ينام الا علي الرضا ويضحك عند الغضب وهو يتناول من فوقه ومن تحته	854	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1683	true	-4232402390651260492	0	83	0	421	1490	300	عمر فقالوا--- كثر العيال واشتدت المءونة فزدنا في اعطياتنا قال فعلتموها جمعتم بين الضراءر واتخذتم الخدم في مال الله عز وجل اما والله لوددت اني واياكم في سفينة في لجة البحر تذهب بنا شرقا وغربا فلن يعجز الناس ان يولوا رجلا منهم فان استقام اتبعوه وان جنف قتلوه فقال طلحة وما عليك لو قلت -ان تعوج عزلوه فقال لا القتل انكل لمن بعده احذروا فتي--- قريش وابن كريمها الذي لا ينام الا علي الرضا ويضحك عند الغضب وهو يتناول من فوقه ومن تحته	1683	-6788471551444052522	411	788.0	328	428	96.02803802490234	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0854	false	7232058069311270723	223	300	1091	1454	1454	300	المغيرة بن شعبة لما دفن عمر اتيت عليا وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال يرحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنة ابي حنتمة--- ذهب بخيرها ونجا من شرها او- والله ما قالت ولكن قولت وقالت عاتكة بنت- زيد بن عمرو في عمر و--------------فجعني فيروز لا در دره بابيض تال للكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدا اخي ثقة-	854	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1687	true	-2628434045043947327	213	294	1049	1432	1459	300	المغيرة بن شعبة لما دفن عمر اتيت عليا وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال يرحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنة ابي حثمة لقد ذهب بخيرها ونجا من شرها اما والله ما قالت ولكن قولت وقالت عاتكة ابنة زيد بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعني فيروز لا در دره بابيض تال للكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدا اخي ثقة	1687	-6788471551444052522	345	651.5	272	383	90.07833099365234	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	6	155	28	784	1515	300	لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقال- ايضا عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المع-- يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الدهر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الثراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------بن المسيب و---حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله العظيم العلي المعطي ما شاء من شاء كنت ارعي ابل الخطاب في هذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	855	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1688	true	4871691441072274604	0	191	0	972	1496	300	لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقالت ايضا عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتلبيب عصمه الناس والمعين علي الدهر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل السراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت امراة تبكيه سيبكيك نساء الحي يبكين شجيات ويخمشن وجوها كالدنانير نقيات ويلبسن ثياب الحزن بعد القصبيات شء من سيره مما لم يمض ذكره حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد عن ابن جعدبة عن اسماعيل بن ابي حكيم عن سعيد بن المسيب قال حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله العظيم العلي المعطي ما شاء من شاء كنت ارعي ابل الخطاب ب--هذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ت-رد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنالك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	1688	-6788471551444052522	745	1427.0	598	975	76.4102554321289	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	155	300	784	1515	1515	300	قال اسلم ان هند بنت- عتبة -------------------------------------استقرضت عمر من بيت المال اربعة الاف تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وابنه عمرا----------- اتيا معاوية فعدلت اليه------------------------ وكان ابو سفيان قد طلقها فقال لها معاوية ما اقدمك اي امة قالت النظر اليك اي بني انه عمر وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو ولا يعلم الناس من اين اعطيته فيانبو-ك ويانبك عمر فلا تستقبلهما ابدا فبعث الي ابيه والي اخيه بماءة دينار وكساهما وحمله-ا فتسخطها عمرو فقال ابو سفيان لا تسخطها فان هذا عطاء لم تغب عنه ه---------------------ند ورجعوا جميعا فقال ابو سفيان لهند اربحت -قالت الله اعلم معي تجارة الي المدينة فلما اتت المدينة وباعت شكت الوضيعة فقال لها عمر لو كان مالي لتركته لك ولكنه مال المسلمين وهذه مشورة لم يغب عنها ابو سفيان فبعث اليه فحبسه-	855	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1689	true	-5081652109041964989	117	278	533	1343	1453	300	قالوا--- ان هند ابنة عتبة قامت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستقرضته ---من بيت المال اربعة الاف تتجر فيها وتضمنها فاقرضها فخرجت فيها الي بلاد كلب فاشترت وباعت فبلغها ان ابا سفيان وعمرو بن ابي سفيان قد اتيا معاوية فعدلت اليه من بلاد كلب فاتت معاوية وكان ابو سفيان قد طلقها -قال----------- ما اقدمك اي امه قالت النظر اليك اي بني انه عمر وانما يعمل لله وقد اتاك ابوك فخشيت ان تخرج اليه من كل شء واهل ذلك هو فلا يعلم الناس من اين اعطيته فيءنبونك ويءنبك عمر فلا يستقيله-ا ابدا فبعث الي ابيه والي اخيه بماءة دينار وكساهما وحملهما فتعظمها عمرو فقال ابو سفيان لا تعظمها فان هذا عطاء لم تغب عنه هند ومشورة قد حضرتها هند ورجعوا جميعا فقال ابو سفيان لهند اربحت فقالت الله اعلم معي تجارة الي المدينة فلما اتت المدينة وباعت شكت الوضيعة فقال لها عمر لو كان مالي لتركته لك ولكنه مال المسلمين وهذه مشورة لم يغب عنها ابو سفيان فبعث اليه فحبسه	1689	-6788471551444052522	687	1260.0	548	829	82.87092590332031	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0856	false	-4327478635489745868	12	289	62	1451	1507	300	ابن عباس---- بينما عمر بن الخطاب و-----------------اصحابه يتذاكرون الشعر فقال بعضهم فلان اشعر وقال بعضهم بل فلان اشعر قال فاقبلت فقال عمر قد جاءكم اعلم الناس بها من اش---------عر الش-----------عراء قال -قلت زهير بن ابي سلمي فقال---- هلم من شعره ما نستدل به علي ما ذكرت فقلت امتدح قوما م----------------ن غطفان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها-ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر احسن والله وما علم احدا اولي بهذا الشعر من هذا الحي من بني هاشم لفضل رسول الله-- وقرابته- منهم فقلت وفقت يا امير المءمنين ولم تزل موفقا فقال يا ابن عباس اتدري ما منع قومكم منكم بعد محمد فكرهت ان اجيبه فقلت ان لم اكن ادري فان امير المءمنين يدريني فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتبجحوا علي قومكم بجحا بجحا فاختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فقلت يا امير المءمنين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت -قال تكلم قل------------ت اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فلو ان قريشا اختارت لانفسها حيث اختار الله------- لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم ابوا -ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراه-ة فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فقال عمر هيهات والله يا ابن عباس قد كانت تبلغني عنك اشياء كنت اكره ان اقرك عليها لتزيل منزلتك مني فقلت -ما هي يا امير المءمنين فان كانت حقا فما ينبغي ان تزيل منزلتك مني وان كانت باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه	856	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1691	true	-1889919672990345738	3	300	12	1477	1477	300	ابن عباس قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبعض اصحابه يتذاكرون الشعر فقال بعضهم فلان اشعر وقال بعضهم بل فلان اشعر قال فاقبلت فقال عمر قد جاءكم اعلم الناس بها فقال عمر من شاعر الشعراء يا بن عباس قال فقلت زهير بن ابي سلمي فقال عمر هلم من شعره ما نستدل به علي ما ذكرت فقلت امتدح قوما من بني عبد الله بن غطفان فقال لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا قوم ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزءون بها ليل اذا حشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ماله حسدوا فقال عمر احسن وما اع-----لم احدا اولي بهذا الشعر من هذا الحي من بني هاشم لفضل رسول الله ص وقرابتهم منه- فقلت وفقت يا امير المءمنين ولم تزل موفقا فقال يا -بن عباس اتدري ما منع قومكم منهم بعد محمد فكرهت ان اجيبه فقلت ان لم اكن ادري ف---امير المءمنين يدريني فقال عمر كرهوا ان يجمعوا لكم النبوة والخلافة فتبجحوا علي قومكم بجحا بجحا فاختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فقلت يا امير المءمنين ان تاذن لي في الكلام وتمط عني الغضب تكلمت فقال تكلم يا بن عباس فقلت اما قولك يا امير المءمنين اختارت قريش لانفسها فاصابت ووفقت فلو ان قريشا اختارت لانفسها حيث اختار الله عز وجل لها لكان الصواب بيدها غير مردود ولا محسود واما قولك انهم كرهوا ان تكون لنا النبوة والخلافة فان الله عز وجل وصف قوما بالكراهية فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم فقال عمر هيهات والله يا -بن عباس قد كانت تبلغني عنك اشياء كنت اكره ان افرك ع-نها فتزيل منزلتك مني فقلت وما هي يا امير المءمنين فان كانت حقا فما ينبغي ان تزيل منزلتي منك وان كانت باطلا فمثلي اماط الباطل عن نفسه-	1691	-6788471551444052522	1349	2558.5	1078	1478	91.27198791503906	251	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	0	110	0	537	1429	300	فقلت اما قولك يا امير المءمنين ظلما فقد تبين للجاهل والحليم واما قولك حسدا فان---------- ادم حسد ونحن ولده المحسودون فقال عمر هيهات هيهات ابت والله قلوبكم يا بني هاشم الا حسدا ما يحول وضغنا وغشا لا يزول فقلت مهلا يا امير المءمنين لا تصف قلوب قوم اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا بالحسد والغش فان قلب رسول الله-- من قلوب بني هاشم فقال عمر اليك عني يا ع---باس فقلت افعل فلما ذهبت -اقوم استحيا مني فقال يا ابن عباس مكانك فوا-لله اني -راع لحقك محب لما سرك فقلت يا امير المءمنين ان لي عليك حقا وعلي كل مسلم فمن حفظه فحق-ه اصاب ومن اضاعه فحظه اخطا ثم قام فمضي	857	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1692	true	-7501628469940992372	10	123	51	596	1455	300	فقلت اما قولك يا امير المءمنين ظلما فقد تبين للجاهل والحليم واما قولك حسدا فان ابليس حسد ادم ف----نحن ولده المحسودون فقال عمر هي------هات ابت والله قلوبكم يا بني هاشم الا حسدا ما يحول وضغنا وغشا ما يزول فقلت مهلا يا امير المءمنين لا تصف قلوب قوم اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا بالحسد والغش فان قلب رسول الله ص من قلوب بني هاشم فقال عمر اليك عني يا بن عباس فقلت افعل فلما ذهبت لاقوم استحيا مني فقال يا -بن عباس مكانك فو الله اني لراع لحقك محب لما سرك فقلت يا امير المءمنين ان لي عليك حقا وعلي كل مسلم فمن حفظه فحفظه اصاب ومن اضاعه فحظه اخطا ثم قام فمضي	1692	-6788471551444052522	521	988.0	413	556	93.70503234863281	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	114	299	556	1425	1429	300	عمر- بن ميمون الاودي ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت فقال من استخلف فقال لو كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله تعالي فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم فما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا-- بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد -انظر فان استخلف ف-قد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت الينا فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي	857	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1695	true	4039705158537989857	53	238	235	1102	1413	300	عمرو بن ميمون الاودي ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت -قال من استخلف----- لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فق------ال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم -ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشرعنا ال عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد وانظر فان استخلفت فقد استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت عهدا فق-ال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي	1695	-6788471551444052522	813	1533.5	638	900	90.33333587646484	163	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	1	44	6	221	1523	300	الي علي فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصير- تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله-- انهم من اهل الجنة	858	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1695	true	4039705158537989857	239	282	1112	1329	1413	300	الي عليو-رهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب امره ومتوف عمر فما اريد ان اتحملها حيا وميتا عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله ص انهم من اهل الجنة	1695	-6788471551444052522	211	403.5	169	218	96.78899383544922	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	48	300	241	1523	1523	300	الرحمن -----------------وسعد والزبير بن العوام وطلحة ----------------------------------بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا موازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته فخرجوا فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال اني اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن------- والزبير---------- فقال لهم اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله-- وهو عنكم راض واني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخ-------------افكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذ---نها ف-شاوروا فيها واختاروا رجلا منكم--------------------------------------------- ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا حتي ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد ف-سمعه عمر فانتبه وقال---- اعرضوا عن هذا ف-------اذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير- منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله تعالي فقال عمر ارجو ان لا يخالف ان شاء الله تعالي وما اظ---ن يلي الا احد هذين الرجلين علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحري به ان يحملهم علي طريق الحق وان تولوا سعدا فاهله- هو والا فليستعن به الوالي ف ني لم اعزله عن ضعف ولا خيانة-------- ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد-	858	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1696	true	-7297682561957579288	0	275	0	1398	1518	300	الرحمن وسعد خالا رسول الله ص والزبير بن العوام حواري رسول الله ص وابن عمته وطلحة الخير بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا مءازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته وخرجوا فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال---- اكره الخلاف قال اذا تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام فقال ----اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله ص وهو عنكم راض ا-ني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخاف عليكم اختلافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذن منها فتشاورو-----ا واختاروا رجلا منكم ثم قال لا تدخلوا حجرة عاءشة ولكن كونوا قريبا ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا ثم- ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد فاسمعه---- فانتبه فقال الا اعرضوا عن هذا اجمعون فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم اميرا منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله فق------ال عمر ارجو ا--لا يخالف ان شاء الله------ وما اظن ان يلي الا احد هذين الرجلين علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحر -به ان يحملهم علي طريق الحق وان تولوا سعدا فاهلها هو والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن-------- خيانة ولا ضعف ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد	1696	-6788471551444052522	1218	2236.0	978	1440	84.58333587646484	217	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	24	276	122	1399	1534	300	الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا---------------------------------------------------------------------------------- وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحد فاشدخ ------------راسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله -بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس فخرجوا فقال علي لقوم ------معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه عمه العباس فقال عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن بني عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- فسعد لا يخالف ابن عمه وعبد الر------------حمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها احدهما الاخر------------------------------- فلو كان الاخران معي لم ينفعاني فق---------------------------ال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا لما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله --ان تساله فيمن هذا الامر فابيت فاشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم به لنا--- غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداولونها بينهم ولءن فعلوا لتجدني حيث	859	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	0	300	0	1523	1523	300	الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد فاشدخ راسهاو اضرب راسه بالسيف-وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله ابن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس فخرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه الع----باس فقال عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن ب-ي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه -عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاه رسول الله ص ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ا--لا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كل-ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم--- لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداول-نها بينهم ولءن فعلوا ليجدني حيث-	1697	-6788471551444052522	1225	2255.5	981	1538	79.64889526367188	222	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	276	300	1399	1534	1534	300	يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر فارسا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا-	859	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1698	true	-5324928327402583998	0	24	0	136	1527	300	يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا	1698	-6788471551444052522	133	259.0	110	136	97.79412078857422	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	0	235	0	1169	1481	300	طلحة فكره مكانه فقال ابو طلحة لن تراع ابا الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته -صلي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقداد اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة وقيل في بيت المال وقيل- في حجرة عاءشة باذنها--------------------- وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر في-هم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان تتنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امر-- ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليكم افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فق--------------------------------------------------------ال القوم قد رضينا وعلي ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا -تبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة نصحا فقال اعطوني مواثيققكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ان لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي تق----ول اني احق من حضر بهذا الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد في نفسك ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق ب----ه قال عثمان وخلا بعثمان فقال تقول شيخ من بني عبد	860	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1698	true	-5324928327402583998	24	300	136	1527	1527	300	طلحة فكره مكانه فقال ابو طلحة لم تر-ع ابا الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته تصدي علي وعثمان ايهما يصلي عليه فقال عبد الرحمن كلا كما يحب الامرة لستما من هذا في شء هذا الي صهيب استخلفه عمر يصلي بالناس ثلاثا حتي يجتمع الناس علي امام فصلي عليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقداد اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمةويقال في بيت المال ويقال في حجرة عاءشة باذنهاوهم خمسة معهم ابن عمر وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا بالباب فحصبهما سعد واقامهما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان ت-نافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله ص يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضيناو-علي ساكتف-قال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة----- فقال اعطوني مواثي-قكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم ع-لي ميثاق الله ا--لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي انك تقول اني احق من حضر بال----امر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد-------- ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق بالامر قال عثمان وخلا بعثمان فقال تقول شيخ من بني عبد-	1698	-6788471551444052522	1123	2119.5	897	1417	79.25193786621094	203	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	235	300	1169	1481	1481	300	مناف وصهر رسول الله-- وابن عمه ولي سابقة وفضل فاي-----ن يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر -اي هءلاء الرهط تراه احق به قال علي ثم خلا بالزبير فكلمه بمثل ما كلم به عليا وعثمان فقال عثمان ثم خلا بسعد فكلمه فقال عثمان ولقي علي سعدا فقال له اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام------------------------ اسالك برحم ابني هذا من رسول الله-- وبرحم عمي حمزة-	860	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1699	true	-6291598575014377720	0	71	0	344	1478	300	مناف وصهر رسول الله ص وابن عمه -لي سابقة وفضللم تبعدفلن يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط تراه احق به قال علي ثم خلا بالزبير فكلمه بمثل ما كلم به عليا وعثمان فقال عثمان ثم خلا بسعد فكلمه فقال عثمان فلقي علي سعدا فقال و--اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اسالك برحم ابني هذا من رسول الله ص وبرحم عمي حمزة	1699	-6788471551444052522	303	552.5	241	347	87.31988525390625	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	0	177	0	883	1499	300	منك ان لا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا علي------------------------------- ودار عبد الرحمن لياليه يلقي اصحاب رسول الله-- ومن وافي المدينة من امراء الاجناد واشراف الناس يشاورهم ------------------------------حتي اذا كان- الليلة الت----------ي صبيحتها تستكمل الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة بعد ابهيرار من الليل فايقظه وقال له -------------لم اذق في هذه الليلة كبير غمض انطلق فادع الزبير وسعدا فدعاهما فبدا بالزبير فقال------------------------------------------- له خل -بني عبد مناف وهذا الامر قال نصيبي لعلي وقال لسعد ----------------اجعل نصيبك لي فق------ال ان اخترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا فقال له-------------- قد خلعت نفسي منها علي ان اختار ولو لم افعل ل----------------م اردها اني رايت ر-وضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل ما رايت------- اكرم منه فمر كانه سهم لم يلتفت الي شء منها ---------حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج منها----- ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا و-مضي قصد الاولين-------- ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة ولا والله لا اكون الرابع ولا يقوم مقام ابي بكر وعمر بعدهما احد فيرضي الناس عنه قال	861	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1699	true	-6291598575014377720	71	290	344	1431	1478	300	منك ا--لا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا علي فاني ادلي بما لا يدلي به عثمان ودار عبد الرحمن لياليه يلقي اصحاب رسول الله ص ومن وافي المدينة من امراء الاجناد واشراف الناس يشاورهم ولا يخلو برجل الا امره بعثمان حتي اذا كانت الليلة التي يستكمل في صبيحتها -------الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة بعد ابهيرار من الليل فايقظه فقال الا اراك ناءما ولم اذق في هذه الليلة كثير غمض انطلق فادع الزبير وسعدا فدعاهما فبدا بالزبير في مءخر المسجد في الصفة التي تلي دار مروان فقال له خل ابني عبد مناف وهذا الامر قال نصيبي لعلي وقال لسعد انا وانت كلالة فاجعل نصيبك لي فاختار قال ان اخترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا -قال يا ابا اسحاق اني قد خلعت نفسي منها علي ان اختار ولو لم افعل وجعل الخيار الي لم اردها اني اريت كروضة خضراء كثيرة العشب فدخل فحل فلم ار فحلا قط اكرم منه فمر كانه سهم لا يلتفت الي شء مما في الروضة حتي قطعها لم يعرج ودخل بعير يتلوه فاتبع اثره حتي خرج من الروضة ثم دخل فحل عبقري يجر خطامه يلتفت يمينا وشمالا ويمضي قصد الاولين حتي خرج ثم دخل بعير رابع فرتع في الروضة ولا والله لا اكون الرابع ولا يقوم مقام ابي بكر وعمر بعدهما احد فيرضي الناس عنه قال	1699	-6788471551444052522	846	1509.0	674	1097	77.11941528320312	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	177	299	883	1497	1499	300	وارسل المسور فاستدع-----ي عليا فناجاه طويلا وهو لا يشك انه صاحب الامر ثم نهض ثم ارسل------- الي عثمان فتناجيا -------حتي فرق بينهما----- الصبح قا-ل عمرو بن ميمون قال لي عبد الله بن عمر --------من اخبرك انه يعلم ما كلم به عبد الرحمن بن عوف عليا وعثمان فقد قال بغير علم فوقع قضاء ربك علي عثمان فلما صلوا الصبح جمع الرهط وبعث الي من حضره من المهاجرين واهل السابقة والفضل من الانصار والي امراء الاجناد فاجتمعوا حتي التج المسجد باهله فقال ايها الناس ان الناس قد اجمعوا ان يرجع اهل الامصار الي امصا--------------------رهم ف---------------------------------------اشيروا علي فقا---------ل عمار ان اردت ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار--- ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت	861	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1700	true	2298646545849156920	7	150	36	744	1492	300	وارسل المسور بن مخرمة الي علي- فناجاه طويلا وهو لا يشك انه صاحب الامر ثم نهض --وارسل المسور الي عثمان فكان في نجيهما حتي فرق بينهما اذان الصبح فقال عمرو بن ميمون قال لي عبد الله بن عمر يا عمرو من اخبرك انه يعلم ما كلم به عبد الرحمن بن عوف عليا وعثمان فقد قال بغير علم فوقع قضاء ربك علي عثمان فلما صلوا الصبح جمع الرهط وبعث الي من حضره من المهاجرين واهل السابقة والفضل من الانصار والي امراء الاجناد فاجتمعوا حتي التج المسجد باهله فقال ايها الناس ان الناس قد احب-وا ان يلحق اهل الامصار با---مصارهم وقد علموا من اميرهم فقال سعيد بن زيد انا نراك لها اهلا فقال اشيروا علي بغير هذا فقال عمار ان اردت ا--لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد بن الاسود صدق عمار ان ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا ق-ال ابن ابي سرح ان اردت	1700	-6788471551444052522	578	1050.5	459	718	80.50139617919922	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	1	169	3	842	1486	300	تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدقت ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فتبسم ----ابن ابي سرح فقال عمار متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله------- اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا ابن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا وقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم نعمل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان فبايعه فقال علي-------------- ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	862	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1700	true	2298646545849156920	151	300	748	1492	1492	300	تختلف قريش فبايع عثمان فقال عبد الله بن ابي ربيعة صدق- ان بايعت عثمان قلنا سمعنا واطعنا فشتم عمار ابن ابي سرح وقال----- متي كنت تنصح المسلمين فتكلم بنو هاشم وبنو امية فقال عمار ايها الناس ان الله عز وجل اكرمنا بنبيه واعزنا بدينه فاني تصرفون هذا الامر عن اهل بيت نبيكم فقال رجل من بني مخزوم لقد عدوت طورك يا -بن سمية وما انت وتامير قريش لانفسها فقال سعد بن ابي وقاص يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ودعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي -قال نعم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعه فقال علي حبوته حبو دهر ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون-	1700	-6788471551444052522	710	1352.5	569	864	82.1759262084961	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	169	300	842	1486	1486	300	والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيلا--------------------------------------------------- فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته وانه من الذين يقضون بالحق وبع يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ان كنت اردت الل-----ه فاثابك الله ثواب المحسنين فقال المقداد ما رايت مثل ما ا-تي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ----ولا اعلم ان رجلا اقضي---- بالعدل ولا اعلم منه اما والله لو اجد----- اعوانا عليه فقال عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني خاءف عليك الفتنة فقال رجل للمقداد رحمك الله من اهل هذا البيت ومن هذا الرجل قال اهل البيت بنو عبد المطلب والرجل علي-	862	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1701	true	6194048509525254596	0	139	0	686	1470	300	والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك -----سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن اما والله لقد تركته -----من الذين يقضون بالحق وبه يعدلون فقال يا مقداد والله لقد اجتهدت للمسلمين قال ان كنت اردت بذلك الله فاثابك الله ثواب المحسنين فقال المقداد ما رايت مثل ما اوتي الي اهل هذا البيت بعد نبيهم اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ان احدا اعلم و----لا اقضي منه بالعدل------------- اما والله لو اجد عليه اعوانا----- فقال عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني خاءف عليك الفتنة فقال رجل للمقداد رحمك الله من اهل هذا البيت ومن هذا الرجل قال اهل البيت بنو عبد المطلب والرجل علي	1701	-6788471551444052522	606	1121.5	483	718	84.40111541748047	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	0	132	0	649	1469	300	بن ابي طالب فقال علي ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر بين----ها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم ت-------تداولون-ها بينكم وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيع لعثمان فقيل له بايعوا لعثمان فقال -كل قريش راض به قالوا نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت علي راس امرك وان ابيت رددتها قال اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما--- اجمعوا عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت ان بايعت عثمان وقال لعثمان ولو بايع عبد الرحمن غيرك ما رضينا فقال عبد الرحمن كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته ولقلت هذه المقالة -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المسور--------- يقول ما رايت احدا بذ قوما فيما دخلوا فيه بمثل -ما بذهم عبد الرحمن	863	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1701	true	6194048509525254596	139	298	686	1464	1470	300	بن ابي طالب فقال علي ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم وقدم طلحة في اليوم الذي بويع فيه لعثمان فقيل له بايع--- عثمان فقال اكل قريش راض به قال --نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت علي راس امرك -ان ابيت رددتها قال اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما قد اجمعوا عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت اذ بايعت عثمان وقال لعثمان -لو بايع عبد الرحمن غيرك ما رضينا فقال عبد الرحمن كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته ولقلت هذه المقالة وقال الفرزدق صلي صهيب ثلاثا ثم ارسلها علي ابن عفان ملكا غير مقصور خلافة من ابي بكر لصاحبه كانوا اخلاء مهدي ومامور وكان المسور بن مخرمة يقول ما رايت رجلا بذ قوما فيما دخلوا فيه باشد مما بذهم عبد الرحمن	1701	-6788471551444052522	626	1155.0	496	785	79.74522399902344	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	203	254	993	1256	1469	300	عثم--------ان فقال الحمد لله الذي اتخذ محمدا نبيا وبعثه رسولا وصدقه وعده ووهب له نصره علي كل من بعد نسبا او قرب رحما صلي الله عليه جعلنا الله له تابعين وبامره مهتدين فهو لنا نور ونحن بامره نقوم عند تفرق الاهواء ومجادلة الاعداء جعلنا الله بفضله اءمة وبطاعته امراء لا يخرج	863	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1702	true	1252501797831275149	249	300	1311	1568	1568	300	عثمان بن عفان فقال الحمد لله الذي اتخذ محمدا نبيا وبعثه رسولا -صدقه وعده ووهب له نصره علي كل من بعد نسبا او قرب رحما ص------------ جعلنا الله له تابعين وبامره مهتدين فهو لنا نور ونحن بامره نقوم عند تفرق الاهواء ومجادلة الاعداء جعلنا الله بفضله اءمة وبطاعته امراء لا يخرج-	1702	-6788471551444052522	249	471.5	201	271	91.88191986083984	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	254	300	1256	1469	1469	300	امرنا منا ولا يدخل علينا غيرنا الا من سفه الحق ونكل عن القصد واحر بها يا ابن عوف ان تترك واجدر بها ان يكون ان خولف امرك وترك دعاءك فانا اول مجيب لك وداع اليك وكفيل بما اقول زعيم واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم الزبير-	863	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1703	true	-7161690701258570921	0	46	0	213	1488	300	امرنا منا ولا يدخل علينا غيرنا الا من سفه الحق ونكل عن القصد واحر بها يا -بن عوف ان تترك واحذر بها ان تكون ان خولف امرك وترك دعاءك فانا اول مجيب لك وداع اليك وكفيل بما اقول زعيم واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم الزبير	1703	-6788471551444052522	209	405.0	164	214	97.6635513305664	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	0	205	0	1045	1515	300	بعده فقال اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفرق الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي ولولا حدود الله فرضت وفراءض الله حدت تراح علي اهلها وتحيا ولا تموت لكان الموت من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي الجاهلية فانا مجيبك الي ما دعوت ومعينك علي ما امرت ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم سعد------------ فقال بعد حمد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمحمد-------------- انارت الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل واياكم ايها النفر وقول الزور وامنية اهل الغرور وقد سلبت الاماني قوما قبلكم ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا ولعنهم لعنا كبيرا قال الله تعالي- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قول------------------------------------------------------------------------------ه لبءس ما كانوا يفعلون اني نكبت قرني واخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله ما ارتضيت لنفسي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا ابن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه الرجوع واستغفر الله لي ولكم واعوذ بالله من مخالفتكم ثم تكلم علي بن ابي -------------------طالب فقال الحمد لله الذي بعث محمدا منا نبيا وبعثه الينا رسولا	864	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1703	true	-7161690701258570921	48	300	223	1488	1488	300	بعده فقال اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفرق الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي -لولا حدود ل-له فرضت وفراءض -لله حدت تراح علي اهلها وتحيا -لا تموت لكان الموت من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي --جاهلية فانا مجيبك الي ما دعوت ومعينك علي ما امرت ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفر الله لي ولكم ثم تكلم سعد بن ابي وقاص فقال --الحمد لله بديءا كان واخرا يعود احمده لما نجاني من الضلالة وبصرني من الغواية فبهدي الله فاز من نجا وبرحمته افلح من زكا وبمحمد بن عبد الله ص انارت الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل -اياكم ايها النفر وقول الزور وامنية اهل الغرور فقد سلبت الاماني قوما قبلكم ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا ولعنهم لعنا كبيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون اني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله ما ارتضيت لنفسي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا -بن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه الرجوع واستغفر الله لي ولكم واعوذ بالله من مخالفتكم ثم تكلم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال الحمد لله الذي بعث محمدا منا نبيا وبعثه الينا رسولا-	1703	-6788471551444052522	1013	1890.5	810	1276	79.38871765136719	188	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	205	300	1045	1515	1515	300	فنحن بيت النبوة ومعدن الحكمة وامان اهل الارض ونجاة لمن طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول الله-- عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم -لا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر--- بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا جماعة ويكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة ثم قا------ل فان تك جاسم هلكت فغني بما فعلت بنو عبد-	864	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1704	true	8873075235541413710	0	98	0	483	1473	300	فنحن بيت النبوة ومعدن الحكمة وامان اهل الارض ونجاة لمن طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول الله ص عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت لن يسرع احد قبلي الي دعوة حق وصلة رحم ولا حول ولا قوة الا بالله اسمعوا كلامي وعوا منطقي عسي ان تروا هذا الامر من بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف وتخان فيه العهود حتي تكونوا جماعة ويكون بعضكم اءمة لاهل الضلالة وشيعة لاهل الجهالة ثم انشا يقول فان تك جاسم هلكت فاني بما فعلت بنو عبد	1704	-6788471551444052522	467	905.0	373	483	96.68737030029297	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	0	26	0	120	1478	300	بن ضخم مطيع في الهواجر كل غي بصير بالنوي من كل نجم فقال عبد الرحمن ايكم يطيب نفسا ان يخرج نفسه من هذا الامر ويوليه غيره	865	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1704	true	8873075235541413710	98	124	483	603	1473	300	بن ضخم مطيع في الهواجر كل عي بصير بالنوي من كل نجم فقال عبد الرحمن ايكم يطيب نفسا ان يخرج نفسه من هذا الامر ويوليه غيره	1704	-6788471551444052522	119	237.0	93	120	99.16666412353516	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	13	213	56	1053	1478	300	عبد الرحمن ايكم يطيب نفسا ان يخرج نفسه من هذ--------------ا الامر ويوليه غيره وذكر قريبا مما تقدم ثم جلس عثمان في جانب المسجد بعد بيعته ودعا -عبيد الله بن عمر بن الخطاب وكان قتل قاتل ابيه ابا لءلءة وقتل جفينة رجلا نصرانيا من اهل الحيرة كان ظهيرا لسعد بن مالك وقتل الهرمزان فلما ضربه بالسيف قال لا اله الا الله فلما قتل هءلاء اخذه سعد بن ابي وقاص وحبسه في داره واخذ سيفه واحضره عند عثمان وكان عبيد الله---------------- يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي يعرض بالمهاجرين والانصار------------------------------------------------------------------ وانما قتل هءلاء النفر لان عبد الرحمن بن ابي بكر قال غداة عمر رايت عشية امس الهرمزان وابا لءلءة وجفينة وهم يتناجون فلما راوني ثاروا وسقط منهم خنجر له راسان نصابه في وسطه وهو الخنجر الذي ضرب به عمر فقتلهم عبيد الله فلما احضره عثمان قال----------------------------------------- اشيروا علي في هذا الرجل الذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص----------------- ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث---- ولك علي المسلمي-----------------------------ن سلطان --فقال عثمان انا وليه- وقد جعلتها دية واحتم--ها في مالي---- وكان----------------------- زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله بن عمر	865	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1706	true	-5360402390486695030	135	300	680	1502	1502	300	عبد الرحمن يا بن الدباغ ما انت وذاك والله ما كنت ابايع احدا الا قلت فيه هذه المقالة قال---------- ثم جلس عثمان في جانب المسجد---------- ودعا بعبيد الله بن عمروكان محبوسا في دار سعد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وقاص وهو الذي نزع السيف من يده بعد قتله جفينة والهرمزان وابنة ابي لءلءة وكان يقول والله لاقتلن رجالا ممن شرك في دم ابي-يعرض بالمهاجرين والانصارفقام اليه سعد فنزع السيف من يده وجذب شعره حتي اضجعه الي الارض وحبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في داره حتي اخرج---------------------------------------------ه عثمان اليه فقال عثمان لجماعة من المهاجرين والانصار اشيروا علي في هذا ا------لذي فتق في الاسلام ما فتق فقال علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث كان ولك علي المسلمين سلطان انما كان هذا الحدث ولا سلطان لك قال عثمان انا وليهم وقد جعلتها دية واحتملتها في مالي قال وكان رجل من الانصار يقال له زياد بن لبيد البياض---------ي اذا راي عبيد الله بن عمر-	1706	-6788471551444052522	459	544.5	359	1217	37.715694427490234	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	214	300	1058	1478	1478	300	الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر---- فشكا عبيد الله------- الي عثمان زياد بن ل------------------------------بيد فنهي عثمان زيادا فقا----ل في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان عفوت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا-	865	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1707	true	-3437729933678524086	1	96	4	469	1470	300	الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه-والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن عمر الي عثمان زياد بن لبيد وشعره فدعا عثمان زياد بن لبيد فنهاه قال فانشا زياد يقول في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا	1707	-6788471551444052522	400	763.5	319	466	85.83690643310547	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	148	254	741	1275	1508	300	مكة نافع بن عبد الح-رث الخزاعي وعلي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن امية وعل---------------------------ي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي البصرة ابو موسي الاشعري وعلي مصر عمرو بن العاص وعلي حمص عمير بن سعد وعلي دمشق معاوية وعلي------------- البحرين وما والاه-ا عثمان بن ابي العاص الثقفي وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا معاوية الصاءفة حتي بلغ عمورية ومعه من اصحاب رسول الله-- عبادة بن الصامت وابو ايوب الانصاري و---ابو ذر وشداد بن اوس وفيها فتح معاوية عسقلان علي صلح و----كان علي قضاء الكوفة--------------------------------------------------- شريح وعلي قضاء البصرة كعب بن سور وقيل--------------------------------------------------------- ان ابا بكر وعمر--------------- لم يكن لهم- قاض	866	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1708	true	1829450540791008756	1	164	10	817	1476	300	مكة نافع بن عبد الحارث الخزاعي وعلي الطاءف سفيان بن عبد الله الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منيه حليف بني نوفل ابن عبد مناف وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي البصرة ابو موسي الاشعري وعلي مصر عمرو بن العاص وعلي حمص عمير بن سعد وعلي دمشق معاوية بن ابي سفيان وعلي البحرين وما والاهما عثمان بن ابي العاص الثقفي وفي هذه السنةاعني سنة ثلاث وعشرينتوفي فيما زعم الواقديقتادة ابن النعمان الظفري وصلي عليه عمر بن الخطاب وفيها غزا معاوية الصاءفة حتي بلغ عمورية ومعه من اصحاب رسول الله ص عبادة بن الصامت وابو ايوب خالد بن زيد وابو ذر وشداد بن اوس وفيها فتح معاوية عسقلان علي صلح وقيل كان علي قضاء الكوفة في السنة التي توفي فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه شريح وعلي الب-----صرة كعب بن سور واما مصعب بن عبد الله فانه ذكر ان مالك بن انس روي عن ابن شهاب ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يكن لهما قاض	1708	-6788471551444052522	503	913.0	399	812	61.9458122253418	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	23	59	110	297	1508	300	قال----- القماذبان بن الهرمزان--------- كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز ابو لءلءة بالهرمزان ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع به قال اسن----------------- به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت	866	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1709	true	2794094023662955577	257	298	1296	1499	1505	300	قال سمعت القماذبان يحدث عن قتل ابيه قال كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي--------------- ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت	1709	-6788471551444052522	149	259.5	118	218	68.34862518310547	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	59	113	297	570	1508	300	الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان -------امكنني من----------------------------------------------------------ه فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله قلت لهم افلكم ----منع-ه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فح--ملوني فوا-لله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الناس -	866	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1710	true	8262247606228797311	0	67	0	342	1485	300	الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان دعاني فامكنني منه ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي به منا فاذهب فاقتله فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي قتله قالوا نعم-وسبوا عبيد اللهفقلت---- افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فاحتملوني فو الله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الرجال	1710	-6788471551444052522	261	468.5	211	347	75.21614074707031	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	false	-6474749169421797562	30	92	168	492	1572	300	عبد الله بن شبيل الاحمسي فاغار علي اهل موقان والبير والطيلسان ففتح وغنم وسبي فطلب اهل كور اذربيجان الصلح فصالحهم علي صلح حذيفة وهو ثمانماءة الف درهم وقبض المال ثم بث سراياه وبعث سلمان بن ربيعة الباهلي الي اهل ارمينية في اثني عشر الفا---------------- فسار ----في ارمينية يقتل ويسبي ويغنم ثم---- انصرف وقد ملا يديه حتي اتي الوليد فعاد الو--ليد وقد ظفر	870	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1712	true	-8671999132782232102	245	288	1262	1481	1554	300	عبد الله بن شبيل الاحمسي من غارته تلكوقد سلم وغنم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث سلمان بن ربيعة الباهلي ----الي ارمينية في اثني عشر الفا سنة اربع وعشرين فسار في ارض ارمينية فقتل و-سبي و-غنم ثم انه انصرف وقد ملا يديه حتي اتي الوليد فانصرف الوليد وقد ظفر	1712	-6788471551444052522	159	257.0	125	350	45.42856979370117	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	false	-6474749169421797562	96	248	512	1286	1572	300	الموصل ثم اتي الحديثة فنزلها فاتاه بها كتاب--- عثمان فيه ------------------ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين في جموع كثيرة وقد رايت ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث اليهم رجلا له نجدة------- وباس----------------- في ثمانية الاف او تسعة الاف من------------------- المكان الذي ياتيك كتابي فيه والسلام فقام الوليد في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس واعلمهم الحال وندبهم------------------------------------------------ مع سلمان بن ربيعة الباهلي فا----------------------------نتدب معه ثمانية الاف------------------ فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة-------- فشنوا الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي ملا-وا ايديهم من المغنم وافتتحو----ا حصونا كثيرة و--------قيل ان الذي امد حبيب بن مسلمة بسلمان بن ربيعة كان سعيد بن العاص وك----ان سبب ذلك ان عثمان كتب الي معاوية يامره ان يغزي حبيب بن مسلمة في اهل الشام ارمينية فوجهه اليها	870	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1713	true	-9073267759696820545	48	291	248	1507	1552	300	الموصل فنزل-- الحديثة --------اتاه ----كتاب من عثمان رضي الله عنه اما بعد فان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين ب--جموع عظيمة وقد رايت ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث------ رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام فقام الوليد في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا رد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين فالحمد لله رب العالمين وقد كتب الي امير المءمنين يامرني ان اندب منكم ما بين العشرة الالاف الي الثمانية الالاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة الباهلي قال فانتدب الناس فلم يمض ثالثة حتي خرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة الباهلي فشنوا الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي وملءوا ايديهم من المغنم وافتتحوا بها حصونا كثيرة وزعم الواقدي ان الذي امد حبيب بن مسلمة بسلمان بن ربيعة كان سعيد بن العاص وقال كان سبب ذلك ان عثمان كتب الي معاوية يامره ان يغزي حبيب بن مسلمة في اهل الشام ارمينية فوجهه اليها	1713	-6788471551444052522	695	1204.5	551	1281	54.25448989868164	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0871	false	-6126275927851867964	29	115	166	609	1635	300	ثمانين الفا من الروم والترك فكتب حبيب بذلك -----الي معاوية يخبره فكتب معاوية ---الي عثمان فارسل عثمان الي سعيد -بن العاص يامره بامداد حبيب--------- فامده بسلمان بن ربيعة في ستة الاف و-------------------اجمع حبيب علي تبي--يت الروم--- فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية ---------فقالت ----اين موعدك فقال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم فقتل من وق-ف له ثم اتي السرادق فوجد امراته قد سبقته اليه فكانت اول امراة من العرب ضرب عليها حجاب سرادق ومات عنها حبيب فخلفه عليها الضحاك بن قيس------- فهي ام ولده	871	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1714	true	-4315751108076785627	0	93	0	474	1522	300	ثمانين الفا من الروم والترك فكت-----ب بذلك حبيب الي معاوية ف------كتب معاوية به الي عثمان فكتب عث-مان الي سعيد ابن العاص يامره بامداد حبيب بن مسلمة فامده بسلمان بن ربيعة في ستة الاف وكان حبيب صاحب كيد فاجمع----- علي ان يبيت الموريان فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية يذكر ذلك فقالت له فاين موعدك -قال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم فقتل من اشرف له و--اتي السرادق فوجد امراته قد سبقت و------كانت اول امراة من العرب ضرب عليها سر-----ادق ومات عنها حبيب فخلف- عليها الضحاك بن قيس الفهري فهي ام ولده	1714	-6788471551444052522	392	650.5	314	506	77.47035217285156	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0869	false	-997095918573339542	74	120	358	576	1476	300	سعدا اقت------------رض من عبد الله بن مسعود من بيت المال قرضا------- فلما تقاضاه ابن مسعود لم يتيسر له قضاءه فارتفع بينهما الكلام فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن	869	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1715	true	5814156388101240017	187	300	927	1473	1473	300	سعد بن ابي وقاص استقرض من عبد الله بن مسعود من بيت المال مالا فاقرضه فلما تقاضاه---------- لم يتيسر علي----ه فارتفع بينهما الكلام حتي استعان عبد الله باناس من الناس علي استخراج المال واستعان سعد باناس من الناس علي استنظاره فافترقوا وبعضهم يلوم بعضا يلوم هءلاء سعدا ويلوم هءلاء عبد الله كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كنت جالسا عند سعد وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مسعود سعدا فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن-	1715	-6788471551444052522	188	333.0	147	561	33.5115852355957	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0872	false	-1255702848716462931	258	300	1365	1582	1582	300	امر عثمان بتجديد انصاب الحرم و----فيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم فابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصاحوا بعثمان فامر بهم فحبسوا وقال لهم اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا حلمي قد فعل-	872	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1715	true	5814156388101240017	31	73	159	377	1473	300	امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وقال فيها زاد عثمان في المسجد الحرام ووسعه وابتاع من قوم وابي اخرون فهدم عليهم ووضع الاثمان في بيت المال فصيحوا بعثمان فامر بهم بالحبس وقال---- اتدرون ما جراكم علي ما جراكم علي الا حلمي قد فعل	1715	-6788471551444052522	205	384.0	165	222	92.34233856201172	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0869	false	-997095918573339542	120	179	576	866	1476	300	حمينة وكان هاشم بن عتبة بن ابي وقاص حاضرا فقال انكما لصاحبا رسول الله-- ينظر اليكما فرفع سعد يده ليدعو علي ابن مسعود وكان---------------- فيه حدة فق---------ال اللهم رب السموات والارض فقال ابن مسعود ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	869	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1716	true	4303527972772789759	0	55	0	275	1459	300	حمينة فقال هاشم اجل والله--------------------- انكما لصاحبا رسول الله ص ينظر اليكما فطرح سعد عودا --------------------كان في يدهوكان رجلا فيه جدهورفع يديه وقال اللهم رب السموات والارض فقال عبد الله- ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	1716	-6788471551444052522	217	369.0	170	317	68.45426177978516	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	154	199	727	956	1486	300	عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحارث علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جند---------------- وسرحهما الي الاندلس وامرهما----------------- بالاجتماع مع عبد الله بن سعد علي صاحب افريقية وثم يقيم عبد الله------- في عمله ويسيران الي عملهما فخرجوا حتي قطعوا ارض مصر ووطءوا -------ارض افريقية	873	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1717	true	-7093642381211528474	74	149	346	730	1505	300	عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحصين الفهريين وقال لعبد الله بن سعد ان فتح الله عز وجل عليك غدا افريقية فلك مما افاء الله علي المسلمين خمس الخمس من الغنيمة نفلا وامر العبدين علي الجند ورماهما بالرجال وسرحهما الي الاندلس وامرهما وعبد الله بن سعد بالاجتماع علي الاجل ---------------------------ثم يقيم عبد الله بن سعد في عمله ويسيران الي عملهما فخرجوا حتي قطعوا---- مصر فلما وغلوا في ارض افريقية	1717	-6788471551444052522	176	279.5	142	415	42.409637451171875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0876	false	1839856192928682400	204	300	1064	1610	1610	300	دب اليهم دعاة اهل العراق فاستشاروهم وشقوا العصا-- وفرقوا بينهم الي اليوم وكانوا يقولون -------------------------------------------لا نخالف الاءمة بما تجني العمال ولا نحمل ذلك عليهم فقالوا لهم انما يعمل هءلاء بامر اولءك فقالوا ----------------حتي نخبرهم فخرج ميسرة في بضعة وعشرين رجلا فقدموا --علي هشام فلم يءذن لهم فدخلوا علي------ الابرش فقالوا ابلغ امير المءمنين ان اميرنا يغزو بنا وبجنده فاذا غنمنا نفلهم دوننا ويقول هذا--------------- اخلص لجهادكم و----------------------------------------------------------------------------اذا حاصرنا مدينة قدمن-----ا واخرهم ويقول هذا----------- ازدياد في الاجر- ومثلنا كفي اخوانه-------------------------- ثم انهم عمدوا الي ماشيتنا فجعلوا يبقرون بطونها عن سخالها- يطلبون الفراء البيض لامير المءمنين فيقتلون الف-	876	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1718	true	-5479762350511569588	10	148	50	790	1581	300	دب اليهم دعاة اهل العراق واستثاروهم -شقوا --عصاهم وفرقوا بينهم الي اليوم وكان من سبب تفريقهم انهم ردوا علي اهل الاهواء فقالوا انا لا نخالف الاءمة بما تجني العمال ولا نحمل ذلك عليهم فقالوا لهم انما يعمل هءلاء بامر اولءك فقالوا لهم لا نقبل ذلك حتي نبورهم فخرج ميسرة في بضعة -عشر انسانا حتي يقدم علي هشام فطلبوا الاذن فصعب عليهم فاتوا الابرش فقالوا ابلغ امير المءمنين ان اميرنا يغزو بنا وبجنده فاذا اصاب- نفلهم دوننا و-قال هم احق به فقلنا هو اخلص لجهادنا لانا لا ناخذ منه شيءا ان كان لنا فهم منه في حل وان لم يكن لنا لم نرده وقالوا اذا حاصرنا مدينة قال تقدموا واخر جنده فقلنا تقدموا فانه ازدياد في الجهاد ومثلكم كفي اخوانه فوقيناهم بانفسنا وكفيناهم ثم انهم عمدوا الي ماشيتنا فجعلوا يبقر-----ونها علي السخال يطلبون الفراء البيض لامير المءمنين فيقتلون الف	1718	-6788471551444052522	451	714.0	367	751	60.053260803222656	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	false	4176251791353186978	0	123	0	647	1528	300	شاة في جلد--------------------------------- فاحتملنا --------------ذلك ثم انهم سامونا ان ياخذوا كل جميلة من بناتنا فقلنا لم نجد هذا في كتاب ولا سنة ونحن مسلمون فاحببنا ان نعلم اعن راي امير المءمنين هذا ام لا ف-------------طال عليهم المقام ونفدت نفقاتهم فكتبوا اسماءهم ود--------فعوها الي --وزراءه وقالوا ----------------------ان سال---------------- عنا امير المءمنين فاخبروه ثم---- رجعوا الي افريقية فخرجوا علي عامل هشام فقتلوه واستولوا علي افريقية وبلغ الخبر هشاما فسا------ل عن النفر فرفعت اليه فعرف اسماءهم فاذا هم الذين صنعوا ذلك ذكر غزوة الاندلس لما افتتحت افريقية امر عث-----------------------------------مان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس ان يسيرا ال----------------ي الاندلس فاتياه-ا من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب معهما--------- اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم	877	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1718	true	-5479762350511569588	148	300	790	1581	1581	300	شاة في جلد فقلنا ما ايسر هذا لامير المءمنين فاحتملنا ذلك وخليناهم وذلك ثم انهم سامونا ان ياخذوا كل جميلة من بناتنا فقلنا لم نجد هذا في كتاب ولا سنة ونحن مسلمون فاحببنا ان نعلم اعن راي امير المءمنين ذلك ام لا قال نفعل فلما طال عليه-------م ونفدت نفقاتهم -كتبوا اسماءهم في رقاع ورفعوها الي الوزراء- وقالوا هذه اسماءنا وانسابنا فان سالكم امير المءمنين عنا-------------- فاخبروه ثم كان وجههم الي افريقية فخرجوا علي عامل هشام فقتلوه واستولوا علي افريقية وبلغ ------هشاما الخبر وسال عن النفر فرفعت اليه----- اسماءهم فاذا هم الذين جاء الخبر انهم صنعوا ما صنعوا وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وارسل عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس من فورهما ذلك من افريقية الي الاندلس فاتياهما من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب من اهل الاندلس اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم-	1718	-6788471551444052522	538	876.5	430	826	65.13317108154297	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	false	4176251791353186978	123	175	647	916	1528	300	ان افتتحتموها كنتم شركاء من يفتحها في الاجر والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا ومعهم البربر فاتوها من برها وبحرها ففتح ا--لله علي المسلمين وزاد------------ في سلطان المسلمين مثل افريقية ولما عزل عثمان عبد الله -بن سعد عن افريقية ترك ف-ي عمله عبد الله بن نافع بن عبد القيس فكان عليها ورجع عبد الله -------الي مصر	877	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1719	true	8818959523547874455	0	79	0	416	1521	300	ان افتتحتموها كنتم شركاء من يفتحها في الاجر والسلام وقال كعب الاحبار يعبر البحر الي الاندلس اقوام يفتتحونها يعرفون بنورهم يوم القيامة وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فخرجوا ومعهم البربر فاتوها من ب-------رها ففتحها الله علي المسلمين وافرنجة وازدادوا في سلطان المسلمين مثل افريقية فلما عزل عثمان عبد الله ابن سعد بن ابي سرح صرف الي عمله عبد الله بن نافع بن عبد القيس وكان عليها ورجع عبد الله بن سعد الي مصر	1719	-6788471551444052522	246	433.5	196	423	58.156028747558594	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	41	125	192	592	1486	300	عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل عليه عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة فتباغيا فكتب عبد الله------- الي عثمان يقول ان عمرا كسر علي الخراج وكتب عمرو يقول ان عبد الله قد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عثمان---- عمرا واستقدمه واستعمل بدله عبد الله علي حرب مصر وخراجها- فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جب-------ة محشوة قطنا فقال له------ ما حشو جبتك قال عمرو قال------ قد علمت-------------- ولم ارد هذا انما سالت اقطن هو ام غيره	873	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1720	true	-93617813803486444	9	91	38	428	1445	300	عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل----- عبد الله بن سعد علي الخراج-------------------------- فتباغيا فكتب عبد الله بن سعد الي عثمان يقول ان عمرا كسر---- الخراج وكتب عمرو -----ان عبد الله--- كسر علي حيل-ة الحرب فكتب عثمان الي عمر-----------و انصرف وولي عبد الله بن سعد الخراج والجند فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جبة يمانية محشوة قطنا فقال له عثمان ما حشو جبتك قال عمرو قال عثمان قد علمت ان حشوها عمرو ولم ارد هذا انما سالت اقطن هو ام غيره	1720	-6788471551444052522	303	467.0	235	445	68.08988952636719	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	false	4176251791353186978	176	290	921	1484	1528	300	عبد الله------- الي عثمان -مالا------ قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال له--- يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك ق-ال عمرو ان فصالها قد هلكت ذكر عدة حوادث حج بالناس--- هذه السنة عثمان وفيها------------------------------------------ كان فتح اصطخر الثاني علي يد عثمان -بن ابي العاص وف----يها غزا معاوية بن ابي سفيان قنسرين وفيها مات ابو ذءيب الهذلي الشاعر بمصر منصرفا من افريقية وقيل بل مات بطريق مكة في البادية وقيل مات ببلاد الروم وكلهم قالوا مات في خلافة عثمان وفيها مات ابو رمثة البلوي بافريقية له صحبة وفيها ماتت حفصة بنت عمر بن الخطاب زوج النبي وقيل ماتت سنة احدي واربعين وقيل سنة خمس واربعين ثم دخلت سنة ثمان وعشرين ذكر	877	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1720	true	-93617813803486444	104	173	488	814	1445	300	عبد الله بن سعد الي عثمان بمال من مصر قد حشد فيه فدخل عمرو علي عثمان فقال عثمان يا عمرو هل تعلم ان تلك اللقاح درت بعدك فقال عمرو ان فصالها--- هلكت و-------------حج بالناس في هذه السنة عثمان بن عفان رضي الله عنه وقال الواقدي وفي هذه السنة كان فتح اصطخر الثاني علي يد عثمان ابن ابي العاص قال وفيها غزا معاوية------------- قنسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم دخلت سنة ثمان وعشرين ذكر	1720	-6788471551444052522	246	386.5	192	631	38.98573684692383	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	88	215	440	1062	1517	300	صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه فكتب اليه عمرو بن العاص--- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلمال قراه عمر------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب ا----لي معاوية والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا وقد بلغني ان بحر الشام يشرف علي اطول شء -من الارض فيستاذن الله في كل يوم وليلة في-ان ي----غرق الارض-------- فكيف احمل بالجنود علي هذا------ الكافر المستصعب وبالله لمسلم واحد احب الي مما حوت الروم واياك ان تعرض الي وقد تقدمت اليك فقد علمت ما لقي العلاء مني ولم اتقدم اليه ب--مثل ذلك -قال و-ترك ملك الروم الغزو وكاتب عمر وقاربه وبعثت ام	878	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1721	true	-1949440662097357704	160	288	769	1384	1442	300	صف لي البحر ثم اكتب الي بخبر-----------ه فكتب اليه يا امير المءمنين اني رايت خلقا عظيما يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء وانما هم--------------------------------------------------------------------- كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عثمان وابي حارثة عن عبادة عن جنادة بن ابي امية والربيع وابي المجالد قالوا كتب عمر الي معاوية انا سمعنا--------------------------------------------- ان بحر الشام يشرف علي اطول شء علي الارض -يستاذن الله في كل يوم وليلة في ان يفيض علي الارض فيغرقها فكيف احمل -الجنود ف-ي هذا البحر الكافر المستصعب وتالله لمسلم----- احب الي مما حوت الروم فاياك ان تعرض -لي وقد تقدمت اليك وقد علمت ما لقي العلاء مني ولم اتقدم اليه في مثل ذلك وقالوا ترك ملك الروم الغزو وكاتب عمر وقاربه وساله عن	1721	-6788471551444052522	410	636.0	317	749	54.739654541015625	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	60	152	308	751	1517	300	وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعن-----------------------------------------------------------ي ال----يه فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلمال قراه عمر كتب الي معاوية--- والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	878	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1721	true	-1949440662097357704	0	99	0	477	1442	300	وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه وقال عبادة وخالد لما اخبره ما للمسلمين في ذلك وما علي المشركين فكتب اليه عمرو--------- اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركن خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلما- قراه عمر كتب الي معاوية لا والذي بعث محمدا بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا	1721	-6788471551444052522	409	777.5	323	509	80.3536376953125	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	213	300	1053	1517	1517	300	وبعثت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب زوج عمر بن الخطاب الي امراة ملك الروم بطيب وشء يصلح ل--------------لنساء مع الب-------ريد فابلغه اليها فا---------هدت امراة الملك اليها هدية من---------------------------------------------------------------------------------ها عقد فاخر فلما رجع الب-----ريد اخذ عمر ما معه ونادي-- الصلاة جامعة فاجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معوا واعلمهم الخبر فقال القاءلون هو لها بالذي كان لها وليست امراة الملك بذمة فتصانعك به ولا تحت يدك فتتقيك وقال اخرون قد كنا نهدي------- لنستثيب فقال عمر -------------------------لكن الرسول رسول المسلمين والبريد بريدهم والمسلمون عظموها في صدرها فامر بردها الي بيت المال واعطا--ها بقدر-	878	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1722	true	3931366033498936673	87	220	447	1156	1535	300	وبعثت ام كلثوم بنت علي بن ابي طال------------------ب الي ملكة ال-----روم بطيب ومشارب واحفاش من احفاش النساء ودسته الي البريد فابلغه --لها واخذ منه وجاءت امراة هرقل وجمعت نساءها وقالت هذه هدية امراة ملك العرب وبنت نبيهم وكاتبتها وكافاتها واهدت لها وفيما اهدت لها عقد فاخر فلما انتهي به البريد اليه امره بامساكه ودعا الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي بهم ركعتين وقال انه لا خير في امر ابرم عن غير شوري من اموري قولوا في هدية اهدتها ام كلثوم لامراة ملك الروم فاهدت لها امراة ملك الروم فقال --قاءلون هو لها بالذي ل----ها وليست امراة الملك بذمة فتصانع- به ولا تحت يدك فتتقيك وقال اخرون قد كنا نهدي الثياب لنستثيب ونبعث بها لتباع ولنصيب ثمنا فقال ولكن الرسول رسول المسلمين والبريد بريدهم والمسلمون عظموها في صدرها فامر بردها الي بيت المال ورد عليها بقدر	1722	-6788471551444052522	337	533.0	272	741	45.47908401489258	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	1	45	7	236	1557	300	فلما كان زمن عثمان كتب الي-ه معاوية يستاذنه في غزو البحر مرارا فاجابه عثمان باخرة الي ذلك وقال له لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل واستعمل علي البحر عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزاوة	879	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1722	true	3931366033498936673	257	296	1320	1517	1535	300	فلما---- ولي عثمان لم يزل به معاوية حتي عزم عثمان علي ذلك------------------ باخرة-------- وقال--- لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل واستعمل علي البحر عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزارة	1722	-6788471551444052522	166	278.5	132	230	72.17391204833984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	0	46	0	253	1552	300	فخرج اليهم فقاتلهم فضجر فجعل يشتم -اصحابه --------فقالت جارية عبد ا------------لله ما هكذا كان يقول حين يقاتل فقال سفيان فكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلينا فلزمها يقوله---------------------------ا واصيب في المسلمين يومءذ------------------------------------- وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفتيه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان كالتاجر فلما سالته اعطاني كالملك	880	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1723	true	-1783889466153474316	114	213	580	1089	1531	300	فخرج------ فقاتلهم فضجر وجعل يعبث باصحابه ويشتمهم فقالت جارية عبد الله وا عبد الله ما هكذا كان يقول حين يقاتل فقال سفيان وكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلينا فترك ما كان يقول ولزم الغمرات ثم ينجلينا واصيب في المسلمين يومءذ وذلك اخر زمان عبد الله بن قيس الجاسي وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفتيه قالت بصدقته اعطي كما يعطي الملوك ولم يقبض قبض التجار وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان قالا قيل لتلك المراة التي استثارت الروم علي عبد الله بن قيس كيف عرفته قالت كان كالتاجر فلما سالته اعطاني كالملك	1723	-6788471551444052522	231	405.0	187	515	44.8543701171875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	63	176	331	908	1557	300	علي جزية سبعة الاف دينار------------------------ كل سنة ي-ءدون الي الروم مثلها لا يمنعهم المسلمون ع------------------ن ذلك وليس علي المسلمين منعهم ------------------ممن ارادهم ممن وراءهم وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم و--يكون --طر----يق المسلمين الي العدو عليهم قال ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن نفير ---ولما فتحت قبرس ونهب منها السبي نظرت الي ابي الدرداء يبكي فقلت--- ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب--------- منكبي بيده وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره بينما هي امة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذا تركوا امر الله فصاروا الي ما تري فسلط عليهم السباء واذا سلط السباء علي قوم فليس له- فيهم حاجة	879	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1724	true	4213926440102752807	18	175	88	874	1512	300	علي جزية سبعة الاف دينار يءدونها الي المسلمين في كل سنة ويءدون الي الروم مثلها ل------يس للمسلمين ان يحولوا بينهم وبين ذلك----- علي الا يغزوهم ولا يقاتلوا من وراءهم ممن ارادهم -من -خلفهم وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم وعلي ان يبطرق امام المسلمين عليهم منهم وقال الواقدي غزا معاوية في سنة ثمان وعشرين قبرس وغزاها اهل مصر وعليهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح حتي لقوا معاوية فكان علي الناس قال وحدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير قال لما سبيناهم------------------ نظرت الي ابي الدرداء يبكي فقلت له ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب بيده علي منكبي و-----قال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره بين-ا هي امة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذ- تركوا امر الله فصاروا الي ما تري فسلط عليهم السباء واذا سلط السباء علي قوم فليس لله فيهم حاجة	1724	-6788471551444052522	487	780.0	385	824	59.1019401550293	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	48	136	265	738	1552	300	وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة -بنت الفرافصة --------وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وف----يها بني عثمان-------- الزوراء------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس عثمان--- هذه السنة حرام بالحاء المهملة والراء والجاسي بالجيم والسين المهملة والفرافصة بفتح الفاء الا الفرافصة بن الاحوص الكلبي الذي من ولده ناءلة زوج عثمان ثم دخلت ----سنة تسع وعشرين ذكر عزل ابي موسي عن البصرة واستعمال ابن عامر عليها قيل في هذه السنة عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة واستعمل------------------------ عبد الله بن عامر بن كريز	880	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1724	true	4213926440102752807	211	296	1055	1495	1512	300	وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة ابنة الفرافصة الكلبية وكانت نصرانية فتحنثت قبل ان يدخل بها قال وفيها بني داره بالمدينة الزوراء وفرغ منها قال وفيها كان فتح فارس الاول واصطخر الاخر واميرها هشام ابن عامر قال وحج بالناس عثمان في هذه السنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سنة تسع وعشرين ذكر ما كان فيها من الاحداث المشهورة ففيها --------------------------عزل عثمان ابا موسي الاشعري عن البصرة وكان عامله عليها ست سنين وولاها عبد الله بن عامر بن كريز	1724	-6788471551444052522	256	388.5	201	603	42.45439529418945	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	129	223	705	1168	1552	300	واستعمل عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان وقيل كان ذلك لثلاث سنين مضت من خلافة عثمان وكان سبب عزله ان------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل ايذج والاكراد كفروا في السنة الثالثة من خلافة عثمان فنادي ابو موسي في الناس وحضهم علي الجهاد وذكر من فضل الجهاد ماشيا ف-------حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالة وقال اخرون--------- لا نعجل بشء حتي ننظر ما يصنع- فان اشبه قوله فعله فعلنا كما يفعل-------- فلما-------- خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا علي بعض	880	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1725	true	-7451112545918385995	207	300	1010	1472	1472	300	واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم--------------------------------------------------------------------------------------- عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن غبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي ولما كان في السنة الثالثة كفر اهل ايذج والاكراد-------------------------------------- فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وندبهم---- وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون لا والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما صنيعه فان اشبه قوله فعله فعلنا كما -فعل اصحابنا فلما كان يوم خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا علي بعض-	1725	-6788471551444052522	295	477.0	234	593	49.747047424316406	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	false	-582096189501964059	40	128	208	631	1579	300	علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة -لم يدع------ كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر------- فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن عبيس وبعث الي ------الاهواز وفارس نفرا ثم--------------------------------------- عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي	881	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1725	true	-7451112545918385995	136	232	655	1129	1472	300	علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي-وهو من -كنانهفاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة فلم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر التيمي فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن غبيس وبعث الي فارس والاهواز------ نفرا وضم سواد البصرة الي الحصين بن ابي الحر ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن غبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي	1725	-6788471551444052522	406	751.5	321	482	84.23236846923828	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	223	270	1168	1399	1552	300	هذه الفضول وارغب في المشي ك--ما رغبتنا فيه فضرب القوم بسوطه فتركوا دابته فمضي واتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان تسالنا عنه فابدلنا به فقال من تحبون فقالوا غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضنا	880	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1726	true	40646794764062480	0	46	0	223	1513	300	هذه الفضول وارغب من الرجلة فيما رغبتنا فيه فقنع القوم حتي ---تركوا دابته ومضي فاتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان نقول-----ه فابدلنا به فقال من تحبون فقال-- غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضنا	1726	-6788471551444052522	202	361.0	158	233	86.69528198242188	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	false	-582096189501964059	118	230	587	1182	1579	300	عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي وصرف عبيد الله بن معمر الي فارس واستعمل مكان---ه عمير بن عثمان------- واستعمل علي خراسان امير ------------بن احمر اليشكري واستعمل علي سجستان--- سنة اربع عمران بن الفضيل البرجمي ومات------ عاصم بن عمرو بكرمان عبيس بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة ثم الياء المثناة من تحتها واخره سين مهملة وامير بضم الهمزة وفتح الميم واخره راء وكريز بن ربيعة بضم الكاف وفتح الراء ذكر انتقاض اهل فارس ثم ان اهل فارس انتقضوا ونكثوا بعبيد الله بن معمر فسار اليهم فالت--------قوا علي باب اصطخر فقتل عبيد الله وانهزم المسلمون وبلغ الخبر عبد الله -بن عامر فاستنفر اهل البصرة وسار ب---ا----------------------لناس الي -فارس فالتقوا------- باصطخر	881	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1726	true	40646794764062480	85	175	412	877	1513	300	عبد ال--له بن عامر وامره علي البصرة-------- وصرف عبيد الله بن معمر الي فارس واستعمل علي عمله عمير بن عثمان بن سعد فاستعمل علي خراسان في سنة اربع امين بن احمر اليشكري واستعمل علي سجستان في سنة اربع عمران بن الفصيل البرجمي وعلي كرمان عاصم بن عمرو فمات بها فجاشت فارس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتقضت-------- بعبيد الله بن معمر فاجتمعوا له باصطخر فالتقوا علي باب اصطخر فقتل عبيد الله و--هزم جنده---- وبلغ الخبر عبد الله ابن عامر فاستنفر اهل البصرة وخرج معه الناس وعلي مقدمته عثمان ابن ابي العاص فالتقوا هم وهم باصطخر	1726	-6788471551444052522	311	481.5	244	668	46.556884765625	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0882	false	6616200897881865423	106	223	547	1127	1500	300	لم يزالوا منها في ذل وكتب----- الي عثمان بالخبر فكتب اليه ان يستعمل علي بلاد فارس هرم بن حيان اليشكري وهرم بن حيان العبدي------------- والخريت بن راشد------------ والمنجاب بن راشد والترجمان الهجيمي وامره ان يفرق كور---------- خراسان علي جماعة فيجعل الاحنف علي المروين وحبيب بن قرة اليربوعي علي بلخ وكانت مما اف-تح اهل الكوفة وخالد بن عبد الله بن زهير علي هراة وامير بن احمر --------علي طوس وقيس بن هبيرة- السلمي علي نيسابور وبه ------تخرج عبد الله بن خازم وهو ابن عمه ثم--------- جمعها عثمان قبل موته لقيس---------------- واستعمل امير بن احمر علي سجستان ثم جعل عليها عبد الرحمن بن سمرة وهو من ال حبيب -بن عبد شمس فمات عثمان وهو عليها ومات وعمران علي مكران وعمير	882	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1726	true	40646794764062480	179	300	899	1513	1513	300	لم يزالوا منها في ذل وكتب بذلك الي عثمان------- فكتب اليه بامرة------------------ هرم بن حسان اليشكري وهرم بن حيان العبدي من عبد القيس والخريت بن راشد من بني سامه والمنجاب بن راشد والترجمان الهجيمي علي---------- كور فارس وفرق خراسان بين نفر ستة---- الاحنف علي المروين وحبيب بن قرة اليربوعي علي بلخ-وكانت مما افتتح اهل الكوفة-وخالد بن عبد الله بن زهير علي هراة وامين بن احمد اليشكري علي طوس وقيس بن الهيثم السلمي علي نيسابور-وهو اول من خرجوعبد الله بن خازم وهو ابن عمه ثم ان عثمان جمعها له--- قبل موته فمات وقيس علي خراسان واستعمل امين بن احمر علي سجستان ثم جعل عليها عبد الرحمن بن سمرة-وهو من ال حبيب ابن عبد شمس فمات عثمان وهو عليها ومات وعمران علي كرمان-وعمير-	1726	-6788471551444052522	492	795.0	390	662	74.32024383544922	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	false	-582096189501964059	4	53	17	269	1579	300	ابو موسي قال ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان وكان عمر---------- ابن عامر خمسا وعشرين سنة وجمع له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي--------------------------------- من عمان والبحرين واستعمل علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان------------ عبد الله بن عمير	881	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1727	true	-8625971492293959506	73	132	362	649	1437	300	ابو موسي---- ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان قال قال الحسن فقدم ابن عامر فجمع---------------- له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي وكان عثمان بن ابي العاص فيمن عبر من عمان والبحرين كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وفد قيس بن هيثم عبد الله بن خازم	1727	-6788471551444052522	167	263.5	131	307	54.39739227294922	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0882	false	6616200897881865423	236	300	1189	1500	1500	300	قيس بن هبيرة عبد الله بن خازم الي ابن ع--------امر في زم-ن عثمان وكان ابن عامر يكرمه----------------------------- فقال لابن عامر اكتب لي علي خراسان عهدا ان خرج عنها قيس بن هبيرة فف-عل فرجع الي خراسان فلما قتل عثمان وبلغ الناس الخبر وجاش العدو لذلك ---------------------------قال ابن خازم لقيس الراي ان تخلفني وت------------مضي حتي تنظر فيما ينظرون فيه ففعل--------- فاخرج ابن خازم بعده عهدا بخلافته-	882	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1727	true	-8625971492293959506	125	203	620	982	1437	300	قيس بن ه-يثم عبد الله بن خازم الي عبد الله بن عامر في زمان عثمان وكان عبد الله بن خازم علي عبد الله بن عامر كريما فقال له------- اكتب لي علي خراسان عهدا ان خرج منها قيس بن الهيثم ففعل فرجع الي خراسان فلما قتل عثمان وبلغ الناس الخبر وجاش العدو لذلك قال قيس ما تري يا عبد الله قال ار----------------ي ان تخلفني ولا تخلف عن المضي حتي تنظر فيما تنظر------ ففعل واستخلفه فاخرج عبد الل-----ه عهد --خلافته	1727	-6788471551444052522	240	375.0	185	399	60.15037536621094	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	50	219	253	1100	1505	300	بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه ------خمسين وماءة ذراع و-جعل ابوابه علي ما كانت ايام --------عمر ستة ابواب ذكر اتمام عثمان الصلاة بجمع واول ما تكلم الناس فيه حج بالناس--- هذه السنة عثمان وضرب----- فسطاطه بمني وكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبع------------------------------------------------------------------------------رفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني-------------------------------------------------- فعاب ذلك غير واحد من الصحابة وقال له علي--------------------------------------------------------- والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي و-----------------ابا بكر وعمر يصلون ركعتين وانت صدرا من خلافتك فما ادري ما يرجع اليه فقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بن عوف وكان معه فجاءه وقال-------------------------------------------------------------------------------- له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله و--------------------------------ابي بكر و------------------------------عمر ركعتين وصل-----------------يتها ان------ت ركعتين قال بلي ولك------------------------ني اخبرت ان بعض من حج من---- اليمن وجفاة الناس--- قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمصيم ركعتان واحتجوا بصلاتي-------------- وقد اتخذت بمكة اهلا------------------------------------------------------------------- ولي بالطاءف مال ف---------------------------------قال عبد الرحمن-------- ما في هذا	883	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1728	true	447487499404888571	0	297	0	1421	1430	300	بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه ماءة وخمسين------ ذراعا وجعل ابوابه علي ما كانت عليه علي عهد عمر ستة ابواب و--------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة عثمان فضرب بمني فسطاطا فكان -----اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فذكر الواقدي عن عمر بن صالح بن نافع عن صالح مولي التوءمة قال سمعت ابن عباس يقول ان اول ما تكلم--- الناس في عثمان ظاهرا انه صلي بالناس بمني في ولايته ركعتين حتي اذا كانت السنة السادسة اتمها فعاب ذلك غير واحد من ا-صحاب النبي ص وتكلم في ذلك من يريد ان يكثر عليه حتي جاءه علي فيمن جاءه فقال والله ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت --نبيك ص يصلي ركعتين ثم ابا بكر ثم عمر----------- وانت صدرا من ولايتك فما ادري ما ترجع اليه فقال راي رايته قال- الواقدي وحدثني داود بن خالد عن عبد الملك بن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن عمه قال صلي عثمان بالناس بمني اربعا فاتي ات عبد الرحمن بن عوف فقال هل لك في اخيك قد صلي بالناس اربعا فصلي عبد الرحمن باصحابه ركعتين ثم خرج حتي دخل علي عثمان فقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله ص ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع ابي بكر ركعتين قال بلي قال افلم تصل مع عمر ركعتين قال بلي قال الم تصل صدرا من خلافتك ركعتين قال بلي قال فاسمع مني يا ابا محمد اني اخبرت ان بعض من حج من اهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وقد اتخذت بمكة اهلا فرايت ان اصلي اربعا لخوف ما اخاف علي الناس واخري قد اتخذت بها زوجة ولي بالطاءف مال فربما اطلعته فاقمت فيه بعد الصدر فقال عبد الرحمن ابن عوف ما من هذا	1728	-6788471551444052522	656	964.0	512	1500	43.733333587646484	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	219	300	1100	1505	1505	300	عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجك بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما مالك-------- بالطاءف ف---بينك وبينه------ مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك عن حاج----------- اليمن وغيره----------------------------------------------م فقد كان رسول الله-- ينزل عليه الوحي والاسلا-----------------م قليل ثم ابو بكر و----------عمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه ف----------------------------قال عثمان هذا راي رايته---- فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال ابا محمد غير ما تعلم ق-------ال فما اصنع قال اعمل بما-----	883	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1729	true	1828667341746716695	0	108	0	529	1444	300	عذر اما قولك اتخذت---- اهلا فزوجتك-- بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت -انما تسكن بسكناك واما قولك ولي مال بالطاءف فان بينك وبين الطاءف مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك يرجع من حج من اهل اليمن وغيرهم فيقولون هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وهو مقيم فقد كان رسول الله ص ينزل عليه الوحي والناس يومءذ الاسلام فيهم قليل ثم ابو بكر مثل ذلك ثم عمر ف----------------ضرب الاسلام بجرانه فصلي بهم عمر حتي مات ركعتين فقال عثمان هذا راي رايته قال فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مسعود فقال ابا محمد غير ما يعلم قال لا قال فما اصنع قال اعمل انت بما	1729	-6788471551444052522	359	601.0	285	552	65.0362319946289	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	124	300	623	1565	1565	300	ومعه الحسن والحسين وا--------بن عباس وابن--------- عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وحذيفة بن اليمان وابن الزبير وناس من اصحاب النبي وخرج ا---------بن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل نيسابور و-----------------------نزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي ماءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرستان متاخمة جرجان وهي مدينة علي ساحل البحر------------------ فقاتله اهلها ف---صلي صلاة الخوف اعلمه حذيفة كيفيتها-------------------------------------------- وهم يقتتلون وضرب سعيد يومءذ----- رجلا بالسيف -----علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلوا اجميعن الا رجلا واحدا ففتحوا الحصن وحوي ما---- في الحصن فاصاب رجل من بني فهد سفطا عليه قفل فظن ان فيه جوهرا وبلغ سعيدا فبعث الي النهدي فاتاه بالسفط فكسروا قفله فوجدوا فيه سفطا ففتحوه فوجدوا خ--رقة سوداء مدرجة فنشروها فوجدوا خرقة حمراء فنشروها فاذا خرقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بني نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة واب- بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط-	888	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1730	true	-8730167897231249123	1	193	2	1006	1537	300	ومعه الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعبد الله ابن عمر---------- وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله ب---------ن الزبير-------------------- وخرج عبد الله ابن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل ابرشهر وبلغ نزوله ابرشهر سعيدا فنزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي ماءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرستان جر-------جان وهي مدينة علي ساحل البحر وهي في تخوم جرجان فقاتله اهلها حتي صلي صلاة الخوف فقال لحذيفة كيف صلي رسول الله ص فاخبره فصلي بها سعيد صلاة الخوف وهم يقتتلون وضرب----- يومءذ سعيد رجلا من المشركين علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ا--لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم -جميعا الا رجلا واحدا------------- وحوي ما كان في الحصن فاصاب رجل من بني نهد سفطا عليه قفل فظ---ن فيه جوهرا وبلغ سعيدا فبعث الي النهدي فاتاه بالسفط فكسروا قفله فوجدوا فيه سفطا ففتحوه فاذا فيه خرقة سوداء مدرجة فنشروها فوجدوا خرقة حمراء فنشروها فاذا خرقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بني نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة وفاز بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط	1730	-6788471551444052522	817	1447.0	660	1074	76.07076263427734	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	false	-1395214300167548954	20	116	92	592	1542	300	ثم رجع سعيد الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ حال جيلان دونه واذا هبطوا من دستبي و--ابهرا ----------------------في ابيات ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح سعيد اهل جرجان كانوا يجبون احيانا ماءة الف واحيانا ماءتي الف واحيانا ثلاثماءة الف ويقولون هذا صلح صلحنا وربما منعوه ثم امتنعوا وكفروا فانقطع------------------------------------------------------- طريق خراسان من ناحية قومس الا علي -----خوف شديد منهم ----كان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان الي خراسان واول من صير الطريق من قومس قتيبة -بن مسلم حين ولي خراسان وقدمها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن المهلب فص----------------------------الح صولا وفتح البحيرة ودهستان وصالح اهل جرجان علي صلح سعيد	889	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1731	true	3054956752304225309	6	198	23	982	1490	300	ثم قفل سعيد الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ جال جيلان دونه واذ- هبطوا من دستبي ثم ابهرا تعلم سعيد الخير ان مطيتي اذا هبطت اشفقت من ان تعقرا كانك يوم الشعب ليث خفية تحرد من ليث العرين واصحرا تسوس الذي ما ساس قبلك واحد ثمانين الفا دارعين وحسرا وحدثني عمر قال حدثنا علي عن كليب بن خلف وغيره ان سعيد بن العاص صالح----- اهل جرجان----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امتنعوا وكفروا فلم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن احد يسلك طريق خراسان من ناحية قومس الا علي وجل وخوف من اهل جرجان وكان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان ف-----------اول من صير الطريق من قومس قتيبة ابن مسلم حين ولي خراسان وحدثني عمر قال حدثنا علي عن كليب بن خلف العمي عن طفيل بن مرداس العمي وادريس بن حنظلة العمي ان سعيد بن العاص صالح اهل جرجان وكانوا يجبون احيانا ماءة الف ويقولون هذا صلحنا واحيانا ماءتي الف واحيانا ثلاثماءه الف وكانوا ربما اعطوا ذلك وربما منعوه ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا حتي اتاهم يزيد بن المهلب فلم يعازه احد حين قدمها فلما صالح صولا وفتح البحيرة ودهستان -صالح اهل جرجان علي صلح سعيد	1731	-6788471551444052522	346	545.5	273	1078	32.096473693847656	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	158	197	831	1024	1573	300	ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا ولم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن---- يسلك طريق خراسان احد---------- الا علي------------------------------------------------ فارس و---كرمان واول من صير الطريق من قومس قتيبة -بن مسلم حين ولي خراسان و--بقي امر	1601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1731	true	3054956752304225309	76	126	358	603	1490	300	ثم امتنعوا وكفروا ف----------------لم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن احد يسلك طريق خراسان من ناحية قومس الا علي وجل وخوف من اهل جرجان وكان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان فاول من صير الطريق من قومس قتيبة ابن مسلم حين ولي خراسان وحدثني عمر	1731	-6788471551444052522	169	284.0	133	261	64.75096130371094	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	false	-8952399554311220418	54	122	292	663	1621	300	وكان ابو زبيد الشاعر في الجاهلية والاسلام في بني تغلب وكانوا اخو-----------------اله فظلمو--------ه دينا لهم فاخذ له الوليد -حقه اذ كان عاملا عليهم فشكر----- ابو زبيد ذلك له وانقطع اليه وغشيه بالمدينة و---------------الكوفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نصرانيا ------فاسلم عند الول-------------------------------------يد وحسن اسلامه فبينما هو عنده ---------------------------------------اتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وكانوا يحفرون للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون فقا-------ل لهم ان الوليد وا-----با زبيد يشربان الخمر فثاروا	885	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1733	true	-787399671196379602	167	278	799	1385	1495	300	وكان ابو زبيد ف-------ي الجاهلية والاسلام في بني تغلب حتي اسلم وكانت بنو تغلب اخواله فاضطهده اخواله دينا له- فاخذ له الوليد بحقه------------------- فشكرها له ابو زبيد------- وانقطع اليه وغشيه بالمدينة فلما ولي الوليد الكوفة اتاه مسلما معظما علي مثل ما كان ياتيه بالجزيرة والمدينة فنزل دار الضيفان واخر قدمة قدمها ابو زبيد علي الوليد وقد كان ينتجعه ويرجع وكان نصرانيا قبل ذلك فلم يزل الوليد به وعنه حتي اسلم في اخر امارة الوليد وحسن اسلامه فاستدخله الوليد وكان عربيا شاعرا حين قام علي الاسلام فاتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا و---هم يحقدون له م-----ذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون فقال لهم هل لكم في الوليد يشارب ابا زبيد------------- فثاروا	1733	-6788471551444052522	269	369.0	215	641	41.96567916870117	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	false	-8952399554311220418	142	184	776	986	1621	300	جندب ورهط معه الي ابن مسعود فقالوا له ان الوليد معتكف علي الخمر واذاعوا ذلك -----------------------فقال ابن مسعود من استتر عنا بشء لم ن-تبع عورته ولم نهتك ستر--------------------------ه فعاتبه الوليد علي قوله حت-------------------------------------------------------------------------------------------------ي تغاضبا ثم ------------------------------------------------------------------------اتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود	885	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1734	true	-5396863343239483499	214	300	1091	1513	1513	300	جندب ورهط معه الي ابن مسعود فقالوا------ الوليد يعتكف علي الخمر واذاعوا ذلك حتي طرح علي السن الناس فقال ابن مسعود من استتر عنا بشء لم نتتبع عورته ولم نهتك ستره فارسل الي ابن مسعود فاتاه فعاتبه في ذلك وقال ايرضي من مثلك بان يجيب قوما موتورين بما اجبت علي اي شء استتر به انما يقال هذا للمريب فتلاحيا وافترقا علي تغاضب لم يكن بينهما اكثر من ذلك وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا واتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود-	1734	-6788471551444052522	180	287.5	145	429	41.95804214477539	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	false	-2762369449286984988	219	300	1100	1516	1516	300	فقال له------- قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال له هل لك من زوجة قال لا وجاء عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضع-ن في اكفاءهن فزوج سعيد- احداهن وزوج عبد الرحمن بن عوف الاخري والوليد بن عقبة الثالثة واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم الاخري فشارك سعيد هءلاء وهءلاء و---كان عمومته-	886	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1738	true	61709485722581640	22	135	103	672	1529	300	فقال يا بن اخي قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال--- هل لك من زوجة قال لا قال يا ابا عمرو ما منعك من هذا الغلام ان تكون زوجته قال قد عرضت عليه فابي فخرج يسير في البر فانتهي الي ماء فلقي عليه اربع نسوة فقمن له فقال ما لكن ومن انتن فقلن بنات سفيان بن عويف-ومعهن امهن-فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضعهن في اكفاءهن فزوج سعيدا احداهن و----عبد الرحمن بن عوف الاخري والوليد بن عقبة الثالثة واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن--- قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم احداهن فشارك سعيد هءلاء وهءلاء وقد كان عمومته	1738	-6788471551444052522	387	695.0	314	581	66.60929107666016	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	0	190	0	968	1549	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة-------------------------- فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع معه ----------------الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وجثامة بن صعب بن جثامة وكانوا م-من شخص مع الوليد يعينونه فصاروا عليه فقال بعض شعراء الكوفة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار فلما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان اتمر الا ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووال-له لاضربن وجهها حتي اقمعها و--تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف----- حال اهلها فكتب الي عثمان -----------------ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة-------- والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف وب---لاء من------------ نابتتها ولا نازلتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن	887	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1738	true	61709485722581640	135	300	672	1529	1529	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة حسنة وقدمة مع رسول الله ص فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في خلافة عثمان -----اميرا وخرج معه من مكةاو المدينةالاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو م----صعب بن جثامة-وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعيبونه فرجعوا مع هذافصعد سعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ- امرت ان اتمر الا ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها وو الله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم و--نزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب الي عثمان بالذي انتهي اليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابت------------تها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسبب--هم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن-	1738	-6788471551444052522	687	1180.5	550	1059	64.87252044677734	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	190	300	968	1549	1549	300	الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد- الي اه--------------ل الايام والقادسية فقال انتم وجوه الناس---- والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل من اللواحق والروادف وجعل -القراء----------- في سمره فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم ففشت القالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس و-----------------------------اخبرهم ب--ما كتب-------------------------- اليه ------------------------------------فقالوا له اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس ب----اهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة-	887	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1739	true	-8818750215536475083	0	128	0	698	1563	300	الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيدا الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل من اللواحق والروادف وخلص بالقراء والمتسمتين في سمره فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم وفشت القالة والاذاع-----ة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءه من القالة والاذاعة فقالوا--- اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطعمهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل---- لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة	1739	-6788471551444052522	538	945.0	435	710	75.77465057373047	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	0	57	0	294	1565	300	استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني والله لاتخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم --------------حتي ياتي من شهد مع اهل العراق سهم------ه فيقيم معه في بلاده ف-----------قالوا كيف تنقل ا-----------------لينا سهمنا من الارض-----------------ين فقال يبيعها -من شاء بما كان له بالحجاز واليمن وغيرهما من البلاد ففرحوا وفتح الله لهم----- امرا لم يكن في حسابهم	888	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1739	true	-8818750215536475083	128	281	698	1472	1563	300	استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله وتمثل مثله ومثل هذا الضرب الذين شرعوا في الخلاف ابني عبيد قد اتي اشياعكم عنكم مقالتكم وشعر الشاعر فاذا اتتكم هذه فتلبسوا ان الرماح بصيرة بالحاسر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هشام بن عروة قال كان عثمان اروي الناس للبيت والبيتين والثلاثة الي الخمسة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سعيد بن عبد الله الجمحي عن عبيد الله بن عمر قال سمعته وهو يقول لابي ان عثمان جمع اهل المدينة فقال يا اهل المدينة ان الناس يتمخضون بالفتنة واني والله لاتخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم ذلك فهل ترونه حتي ياتي من شهد مع اهل العراق الفتوح فيه فيقيم معه في بلاده فقام اولءك وقالوا كيف تنقل لنا ما افاء الله علي------نا من الارضين يا امير المءمنين فقال نبيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز------------------------- ففرحوا وفتح الله عليهم به امرا لم يكن في حسابهم	1739	-6788471551444052522	255	428.5	203	805	31.677019119262695	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0890	false	7305792326499794664	259	300	1320	1525	1525	300	خاتم ------النبي من يد عثمان في بءر اريس وهي علي ميلين من المدينة وكانت قليلة ال------ماء فما ادرك----------- قعرها بعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وك---------------------------------------------------------------------ان رسول الله اتخذه لما اراد ان يكاتب---- الاعاجم----- يدعوهم الي الله تعالي فقي-ل -----------------له انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما-	890	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1741	true	-9019107263077320075	1	96	10	447	1402	300	خاتم رسول الله ص من يد عثمان في بءر اريس وهي علي ميلين من المدينة وكانت من اقل الابار ماء فما ادرك حتي الساعة قعرها ذكر الخبر عن سبب سقوط الخاتم من يد عثمان في بءر اريس حدثني محمد بن موسي الحرشي قال حدثنا ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز قال وكان شريك يونس بن عبيد قال حدثنا داود ابن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله ص-------- اراد ان يك-تب الي الاعاجم كتبا يدعوهم الي الله عز وجل فقال له رجل يا رسول الله انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما	1741	-6788471551444052522	171	247.0	134	446	38.3408088684082	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	false	-5257232886585823124	78	300	364	1450	1450	300	به عثمان ست سنين فحفروا بءرا بالمدينة شرابا للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره ----------------------باصبعه فسقط من يده في البءر فطلبوه فيها---- ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس منه صنع-------------- خاتما اخر -----------------علي مثال------ه ونقشه فبقي --------------------في اصبعه حتي هلك فلما قتل ذهب الخاتم ف-------لم يدر من اخذه ذكر تسيير ابي ذر الي الربذة----- وفي هذه السنة --------------كان ما ذكر في امر ابي ذر-------- واشخاص معاوية اياه من الشام الي المدينة وقد ذكر في سبب ذلك------------------- امور كثيرة من سب معاوية اياه وتهديده بالقتل وحمله الي المدينة من الشام بغير وطاء ونفيه من المدينة علي الوجه الشنيع لا يصح النقل به ولو صح لكان ينبغي ان يعتذر عن عثمان فان للامام ان يءدب رعيته وغير ذلك من الاعذار لا ان يجعل ذلك سببا للطعن عليه كرهت ذكرها و-----اما العاذرون-------------- فانهم قالوا----------------------------------------------------------------------------------- لما ورد ابن السوداء الي الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب -من معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون الناس--- ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله الساعة قال يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال------------------------------ ساقول مال المسلمين---- واتي ابن-	891	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1742	true	-5513921282595826686	17	242	78	1177	1478	300	به------ ست سنين فحفر-- بءرا بالمدينة شرب-ا للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فانسل الخاتم من اصبعه فوق-------ع في البءر فطلبوه في البءر ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس من الخاتم امر فصنع له خاتم- اخر مثله خلقه من فضة علي مثاله وشبهه ونقش عليه محمد رسول الله فجعله في اصبعه حتي هلك فلما قتل ذهب الخاتم من يده فلم يدر من اخذه---- اخبار ابي ذر رحمه الله تعالي وفي هذه السنةاعني سنة ثلاثينكان ما ذكر من امر ابي ذر ومعاوية واشخاص معاوية اياه من الشام الي المدينة وقد ذكر في سبب اشخاصه اياه منها اليها امور كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كرهت ذكر اكثرها فاما العاذرون معاوية في ذلك فانهم ذكروا في ذلك قصة كتب الي بها السري يذكر ان شعيبا حدثه عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما ورد ابن السوداء ال----شام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون المسلمين ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله ق-------ال يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين قال واتي ابن	1742	-6788471551444052522	772	1297.5	610	1363	56.639766693115234	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	false	6357749647688379738	0	104	0	531	1509	300	السوداء ابا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به عبادة واتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وكان ابو ذر يذهب الي ان المسلم لا ينبغي له ان يكون في ملكه اكثر من قوت يومه وليلته او شء ينفقه في سبيل الله او يعده لكريم وياخذ بظاهر القران والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فكان يقوم بالشام و----يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال	892	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1742	true	-5513921282595826686	242	300	1177	1478	1478	300	السوداء ابا الدرداء فقال ----------------له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به ف------اتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالشام وجعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جبا-هم وجنوبهم وظهورهم فما زال-	1742	-6788471551444052522	294	546.0	238	535	54.953269958496094	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	false	6357749647688379738	104	285	531	1423	1509	300	حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء و----شكا الاغنياء ما يلقون منهم فارسل معاوية اليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينار ولكن اخرنا ثلاثة ايام حتي نجمعها فلما راي معاوية ان فعله يصدق قوله كتب الي عثمان ان ابا ذر قد ضيق علي وقد كان كذا وكذا للذي يقوله الفقراء فكتب اليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها ولم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما اس----------------------تطعت وبعث اليه بابني ذر ف----------لما قدم المدينة وراي المجالس في اصل جبل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال له------- ما لاهل الشام يشكون ذرب لسانك فا----------------------------------------------------------------خبره فقال يا ابا ذر علي ان اقضي ما علي---------------------------------------- وان ادعو-- الرعية الي الاجتهاد والاقتصاد وما علي ان اجبرهم علي -----	892	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1743	true	-8694835538201050792	0	142	0	698	1486	300	حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون من الناس فكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عثمان ان ابا ذر قد اعضل بي وقد كان من امره كيت وكيت فكتب ا-----------ليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها فلم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت فانما تمسك ما استمسكت فبعث----- باب-ي ذر ومعه دليل فلما قدم المدينة وراي المجالس في اص----ل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ذرب-----ك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر علي ان اقضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم الي------- الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان	1743	-6788471551444052522	473	810.5	374	1046	45.219886779785156	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0893	false	-2771249159625360042	93	171	469	859	1513	300	واخرج معاوية اليه اهل--------ه فخرجوا----- ومعهم جراب مثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته---- والله ما هو- دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل------- الربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله-- قال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة اسم-------------ه مجاشع	893	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1744	true	6929534138836750024	32	118	139	563	1417	300	واخرج معاوية----- اهله من بعده فخرجوا اليه ومعهم جراب يثقل يد الرجل فقال انظروا الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده فقالت امراته اما والله ما فيه دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله ص قال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدعو-كان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع	1744	-6788471551444052522	377	689.0	301	430	87.6744155883789	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	167	289	859	1464	1512	300	ذكر ذلك ذكر مقتل يزد-----------------------------------جرد بن شهريار في هذه السنة هرب يزدجرد من فارس الي خراسان في قول بعضهم وقد ت------------------------------------------------------------------------------------قدم الخلاف فيه وكان ابن عامر قد خرج من البصرة حين وليها الي فارس فافتتحها وهرب يزدجرد من جور وهي اردشير خره في سنة ثلاثين فوجه ابن عامر في اثره مجاشع بن مسعود وقيل هرم بن حيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبدي وقيل هرم بن حيا--------------ن اليشكري فاتبعه الي كرمان فهرب يزدجرد الي خراس---------------------------------------------------------------------ان واصاب مجاشع بن مسعود ومن معه الثل-------------------------------------------------------------------ج والدمق----------- واشتد البرد وكان الثلج قيد- رمح فهلك الجند وسلم مجاشع ورجل -----معه جارية فشق بطن بعير فادخلها فيه وهرب فلما كا---ن الغد جاء فوجدها حية فحملها فسمي ذلك القصر قصر مجاشع لان جيشه هلكوا فيه وهو علي بعد خمسة فراسخ او ستة من الشيرجان	895	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1745	true	-1556227552486126648	15	194	78	995	1530	300	ذكر--ها ذكر هرب يزدجرد الي خراسان وفي هذه السنة هرب يزدجرد بن شهريار------------------------------------------- في قول بعضهم من فارس الي خراسان ذكر من قال ذلك وما قال فيه ذكر علي بن محمد ان مسلمة اخبره عن داود قال ----------------قدم ابن عامر---------- البصرة ثم خرج ---الي فارس فافتتحها وهرب يزدجرد من جوز-وهي اردشير خرة-في سنة ثلاثين فوجه ابن عامر في اثره مجاشع بن مسعود السلمي فاتبعه الي كرمان فنزل مجاشع السيرجان بالعسكر وهرب يزدجرد الي خراسان قال وعبد القيس تقول وجه ابن عامر هرم ابن حيان العبدي وبكر بن واءل تقول وجه ابن حسان اليشكري قال واصحه عندنا مجاشع قال علي واخبرنا سلمة بن عثمانوكان فاضلاعن شيخ من اهل كرمان والفضل الكرماني عن ابيه قال -اتبع مجاشع يزدجرد فخرج من السيرجان فلما كان عند القصر في بيمندوهو الذي يقال له قصر مجاشعاصابهم الثلج والدمق فوقع الثلج واشتد البرد وصار الثلج قامة رمح فهلك الجند وسلم مجاشع ورجل كانت معه جارية فشق بطن بعير فادخلها فيه وهرب فلما كان من الغد جاء فوجدها حية فحملها فسمي ذلك القصر قصر مجاشع لان جيشه هلكوا فيه وهو علي---- خمسة فراسخ او ستة من السيرجان	1745	-6788471551444052522	408	617.0	323	998	40.88176345825195	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	35	110	182	561	1597	300	لما حضر استخ----------لف علي عمله عياض بن غنم وكان خاله وابن عم------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان جوادا مشهورا وقيل استخلف معاذ بن جبل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما تقدم فم--------------------------------------------ات عياض واستخلف عمر بعد----------------------ه سعيد بن حذيم الجمحي ومات سعيد بعد وامر عمر مكانه عمير بن سعيد الانصاري ومات عمر------------------------- وعمير -------علي حمص وقنسر----------------------------------------------------------------ين ومات يزيد بن ابي سفيان فجعل عمر مكانه اخاه معاوية ونعاه لابي سفيان فقال من جعلت علي عمله يا امير المءمنين فقال معاوية فقال وصلتك رحم فاجتمعت	894	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1746	true	-2825513364358757081	143	300	729	1508	1508	300	لما حضر ابو عبيدة استخلف علي عمله عياض بن غنموهو-- خاله وابن عمهوقد كان ولي بالجزيرة عملا فعزله عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحق بابي عبيدة بالشام وكان معه وكان جوادا مشهورا بالجود لا يليق شيءا ولا يمنع احدا فكلم عمر في ذلك فقيل له عزلت خالدا وعتبت عليه العطاء وعياض اجود العرب واعطاهم لا يمنع شيءا يساله فقال عمر متي سيمه عياض في ماله حتي يخلص الي ما لنا واني مع ذلك لم اكن مغيرا امرا قضاه ابو عبيدة ومات عياض بن غنم بعد ابي عبيدة فامر عمر علي عمله سعيد بن حذيم الجمحي ومات سعيد بعد فامر عمر مكانه عمير بن سع-د الانصاري ومات عمر ومعاوية علي دمشق والاردن وعمير بن سعد علي حمص وقنسرين وانما مصر قنسرين معاوية بن ابي سفيان لمن لحق به من اهل العراقين ومات يزيد بن ابي سفيان فجعل عمر مكان-----ه معاوية ونعاه لابي سفيان فقال من جعلت علي عمله يا امير المءمنين فقال معاوية فقال وصلتك رحم فاجتمعت-	1746	-6788471551444052522	320	519.5	254	788	40.60913848876953	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	114	189	587	982	1597	300	عمير بن سعد فا---------------ستعفي عثمان واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم عثمان حمص وقنسرين الي معاوية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات عبد الرحمن بن علقمة وك-------ان علي فلسطين فضم عثمان عمله الي معا------------------------------------------------------------------------------------------وية فاجتمع الشام لمعا---وية لسنتين من امارة عثمان فهذا كان سبب اجتماع الشام له واما سبب هذه---------------------------------------------------------------------- الغزوة فان المسلمين ----لما اصابوا من اهل افريقية وقتلوهم وسبوهم خرج-------------------------------------------------------------------------------------- قسطنطين بن هرقل--------------------------------------- في جمع له لم تجمع الروم مثله م----ذ كان الاسلام فخرجوا في خمسماءة مركب	894	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1747	true	9092889104091995692	53	206	253	1034	1519	300	عمير بن سعد طعن فاضني منها فاستعفي عثمان واستاذنه في الرجوع الي اهله فاذن له وضم------ حمص وقنسرين الي معاوية وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان عن خالد بن معدان قال لما ولي عثمان اقر عمال عمر علي الشام فلما مات عبد الرحمن بن علقمة الكنانيوكان علي فلسطين--ضم------ عمله الي معاوية ومرض عمير بن سعد في امارة عثمان مرضا طال به فاستعفاه واستاذنه فاذن له وضم عمله الي معاوية فاجتمع الشام علي معاوية لسنتين من امارة عثمان ----وكان عمرو بن العاص علي مصر زمان عمر مجتمعة له فاقره عثمان صدرا من امارته رجع الحديث الي حديث الواقدي عن خبر الغزو--تين ال--لتين ذكرتهما ا-------ن اهل الشا-----------------م خرجوا عليهم معاوية بن ابي سفيان وعلي اهل البحر عبد الله بن سعد بن ابي سرح وقال وخرج عامءذ قسطنطين بن هرقل لما اصاب المسلمون منهم بافريقية فخرجوا في جمع لم يجتمع ل--لروم مثله قط منذ كان الاسلام فخرجوا في خمسماءة مركب	1747	-6788471551444052522	292	378.5	233	829	35.22315979003906	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	250	283	1350	1513	1597	300	من المسلمين بشر كثير وقتل من الروم- ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي المسلمين ف---انهزم --قسطنطين جريحا ولم ينج من الروم الا	894	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1748	true	-2710174020800582720	77	109	412	574	1457	300	من المسلمين بشر كثير وقتل من الكفار ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي اهل الاسلام وانهزم القسطنطين مدبرا فما انكشف------- الا	1748	-6788471551444052522	133	229.0	103	169	78.69822692871094	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	0	102	0	505	1512	300	محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر في امر عثمان في هذه الغزوة واظهرا عيبه -----وما غير وما خالف به ابا بكر وعمر------------------ ويقولان استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله قد اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله-- قوما -ادخلهم ونزع اصحاب رسول الله-- واستعمل سعيد بن العاص وا--------بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط ف----لقوا العدو فكانا اقل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقات--------------------------ل مع عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل كذا وكذا---------------------------------------- فارسل---------------- اليهما عبد الله ينهاهما	895	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1749	true	-4623069813527581680	166	292	890	1497	1534	300	محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر عام خرج عبد الله بن سعد ف---اظهرا عيب عثمان وما غير وما خالف به ابا بكر وعمر وان دم عثمان حلال ويقولان استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله ص- اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله ص قوما وادخلهم ونزع اصحاب رسول الله ص واستعمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما فيه احد من المسلمين ولقوا العدو وكانا اكل المسلمين -------قتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع رجل لا ينبغي لنا ان نحكمه عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل وفعل فافسدا اهل تلك الغزاة وعابا عثمان اشد العيب فارسل عبد الله بن سعد اليهما--------- ينهاهما	1749	-6788471551444052522	430	727.5	342	627	68.5805435180664	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	106	156	557	820	1523	300	يزدجرد قد وطء امراة بها فولدت له غلاما ذاهب الشق ولدته بعد قتله --------فسمي المخدج فولد له اولاد بخراسان فوجد قتيبة بن مسلم حين افتتح الصعد و--غيرها جاريتين-------------- من ولد المخدج فبعث بهما او باحداهما الي الحجاج فبع--------ث بها الي الوليد بن عبد الملك فولدت للوليد يزيد بن الوليد الناقص	896	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1750	true	7432510520827597102	221	272	1185	1465	1608	300	يزدجر---د وطء امراة بها فولدت له غلاما ذاهب الشقوذلك-- بعد ما قتل يزدجردفسمي المخدج فولد له اولاد بخراسان فوجد قتيبة-------- حين افتتح الصغد او غيرها جاريتين فقيل له انهما من ولد المخدج فبعث بهما-او باحداهماال-ي الحجاج بن يوسف فبعث بها الي الوليد بن عبد الملك فولدت للوليد يزيد بن الوليد الناقص	1750	-6788471551444052522	233	406.5	190	295	78.98304748535156	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	1	89	3	458	1523	300	فارس كان هذه السنة واما سبب قتله علي ما تقدم ذكره من فتح فارس وخراسان فقد اختلف الناس في سبب -قتله فقيل انه------------------------------------------------------------- هرب------- من كرمان في جماعة يسيرة الي مرو ومعه خرزاد اخو رستم فرجع عنه الي العراق ووصي به ماهويه مرزبان مرو فساله يز-دجرد مالا فمنعه فخافه اهل مرو علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرو-هم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه فهرب يزدجرد ماشيا ا------------------------لي شط المرغاب فاوي الي بيت رجل ينقر الارحاء فلما نام قتله وقيل بل بيته اهل مرو------------------------------------------------------------------------------------ ولم يستنصروا بال----ترك فقتلوا اصحابه وهرب	896	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1750	true	7432510520827597102	43	142	235	766	1608	300	فارس وفي هذه السنة قتل يزدجرد ملك فارس ذكر الخبر عن سبب مقتله------------ اختلف------ في سبب مقتله وكيف كان ذلك فقال علي بن محمد اخبرنا غياث بن ابراهيم عن ابن اسحاق قال هرب يزدجرد من كرمان في جماعة يسيرة الي ------------------------------------------------------------------مرو فسال مرزبانها مالا فمنعه فخافوا -------علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرونهم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه وهرب يزدجرد حتي اتي منزل رجل ينقر الارحاء علي شط المرغاب فاوي اليه ليلا--------------- فلما نام قتله -قال علي واخبرنا الهذلي قال اتي يزدجرد مرو هاربا من كرمان فسال مرزبانها واهلها مالا فمنعوه وخافوه فبيتوه ولم يستجيشوا عليه الترك فقتلوا اصحابه وخرج	1750	-6788471551444052522	253	326.0	201	638	39.655174255371094	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	188	298	975	1515	1523	300	من العرب شيءا يسيرا فصار له بها محل كبير فاتي----------------------------------------------------- مطياز يزدجرد ذات يوم زاءرا فحجبه بوابه لي--------------ستاذن له فضربه و---------شجه انفة وحمية لحجبه اياه فدخل البواب علي يزدجرد مدمي فلما نظر اليه افظعه ذلك فرحل عن اصبهان من ساعته فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الري ف----------خرج اليه صاحب طبرستان وعرض عليه بلاده واخبره بحصانتها وقال له ان انت لم تجبني يومك هذا ثم اتيتني بعد ذلك فلم اقبلك ولم اراك فلم يجبه وقيل-------------------------------------------------------------------------------- مضي من فوره ذلك الي سجستان ثم سار -----الي مرو في----------- الف فارس وقيل بل قصد ف---------------------ارس فاقام بها اربع سنين ثم اتي كر----مان فاقام بها سنتين او ثلاثا---- فطلب اليه دهقانه ش-------------------------------------------------------------------------------يءا فلم يجبه فجره------- برجل------ه وطرده عن بلاده	896	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1752	true	7419858871238460026	14	203	70	1007	1535	300	من العرب شيءا يسيرا فحظي به عندهم ونال به افضل الدرجات فيهم فلما راي يزدجرد امر اصبهان ونزلها اتاه مطيار------- ذات يوم زاءرا فحجبه بوابه وقال له قف حتي استاذن لك عليه فوثب عليه فشجه انفة وحمية لحجبه اياه ودخل البواب علي يزدجرد مدمي فلما نظر اليه افظعه ذلك وركب---------- من ساعته مرتحلا عن اصبهان واشير عليه ان ياتي اقصي مملكته فيكون بها لاشتغال العرب عنه بما هم فيه الي يوم فسار متوجها الي ناحية الري فلما قدمها خرج اليه صاحب طبرستان وعرض عليه بلاده واخبره بحصانتها وقال له ان انت لم تجبني يومك هذا ثم اتيتني بعد ذلك -لم اقبلك ولم اوك فابي عليه يزدجرد وكتب له بالاصبهبذية وكان له فيما خلا عليه درجة اوضع منها وقال بعضهم ان يزدجرد مضي من فوره ذلك الي سجستان ثم سار منها الي مرو في الف رجل من الاساورة وقال بعضهم ان يزدجرد وقع الي ارض فارس فاقام بها اربع سنين ثم اتي ارض كرمان فاقام بها سنتين او ثلاث سنين فطلب اليه دهقان كرمان ان يقيم عنده فلم يفعل وطلب من الدهقان ان يعطيه رهينة فلم يعطه دهقان كرمان شيءا فلم يعطه ما طلب فاخذ برجله فسحبه وطرده عن بلاده	1752	-6788471551444052522	448	700.0	350	955	46.91099548339844	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0897	false	3519650597730700249	0	67	0	362	1553	300	سجستان فاقام بها نحوا من خمس سنين ثم عزم علي قصد- خراسان ليجمع الجموع----- ويسير بهم الي العرب------------- فسار ا--------لي مرو ومعه الرهن من اولاد الدهاقين ومعه في رءساءهم فزخزاد فلما قدم مرو كاتب ----------ملوك----------------------------- الصين وملك فرغانة وملك كابل وملك الخرز يستمدهم وكان الدهقان يومءذ بمرو ماهوية----------------- ابو براز فوكل ماهويه بمرو ابنه براز ليحفظهما ويمنع -----عنها يزدجرد خوفا من مكره فركب يزدجرد يوما وطاف بالمدينة	897	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1752	true	7419858871238460026	206	280	1021	1423	1535	300	سجستان فاقام بها نحوا من خمس سنين ثم اجمع ان ينزل خراسان فيجمع الجموع فيها ويسير بهم الي من غلبه علي مملكته فسار بمن معه الي مرو ومعه الرهن من اولاد الدهاقين ومعه من رءساءهم فرخزاذ فلما قدم مرو استغاث منهم بالملوك وكتب اليهم يستمدهم والي صاحب الصين وملك فرغانة وملك كابل وملك الخزر و------------الدهقان يومءذ بمرو ماهويه بن مافناه بن فيد ابو براز ووكل ماهوية----- ابنه براز مدينة مرووكانت اليهواراد يزدجرد دخول -------------------------------المدينة	1752	-6788471551444052522	265	384.0	210	450	58.88888931274414	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0897	false	3519650597730700249	187	299	977	1551	1553	300	وقال ابو براز--- اري ان تتالف نيزك وتجيبه الي ما سال فقبل رايه وفرق عنه جنده وامر فرخزاد ان ياتي اجمة سرخس فصاح فرخزاد وشق جيبه وتناول عمودا بين يديه يريد ضرب ابي براز به وقال يا قتلة الملوك قتلتم ملكين وقال اظنكم قاتلي هذا ولم يبرح فرخزاد حتي كتب له يزدجرد بخط يده انه امن وانه قد اسلم يزد--------------جرد واهل--------------ه وما معه الي ماهويه---------- واشهد----- بذلك واقبل نيزك فلقيه يزدجرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمزامير والم---------------لاهي اشار عليه بذلك ابو براز فلما لقيه تاخر عنه ابو براز ف------------------------------------استقبله نيزك ماشيا ويزدجرد علي فرس له فامر له يزدجرد بجنيبة من جناءبه فركبها فلما توسط عسكره توافقا فقال له نيزك فيما يقول زوجني احدي بناتك حتي اناصحك	897	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1754	true	8358174806715725811	1	151	4	790	1537	300	وقال ابو براز بل اري ان تتالف نيزك وتجيبه الي ما سال فقبل رايه وفرق عنه جنده وامر فرخزاذ ان ياتي اجمه سرخس فصاح فرخزاذ وشق جيبه وتناول عمودا بين يديه يريد ضرب ابي براز به وقال يا قتلة الملوك قتلتم ملكين و----اظنكم قاتلي هذا ولم يبرح فرخزاذ حتي كتب له يزدجرد بخط يده كتابا هذا كتاب لفرخزاذ انك قد سلمت يزدجرد واهله وولده وحاشيته وما معه الي ماهويه دهقان مرو واشهد عليه بذلك فاقبل نيزك الي موضع بين المروين يقال له حلسدان فلما اجمع يزدجرد علي لقاءه والمسير اليه اشار عليه ابو براز الا يلقاه في السلاح فيرتاب به وينفر عنه ولكن يلقاه بالمزامير والملاهي ففعل فسار فيمن اشار عليه ماهويه وسمي له وتقاعس -------عنه ابو براز وكردس نيزك اصحابه كراديس فلما تدانيا استقبله نيزك ماشيا ويزدجرد علي فرس له فامر لنيزك---- بجنيبة من جناءبه فركبها فلما توسط عسكره تواقفا فقال له نيزك فيما يقول زوجني احدي بناتك و---اناصحك	1754	-6788471551444052522	484	846.0	387	804	60.199005126953125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0898	false	1481636970893328058	1	110	5	574	1534	300	عدوك فسب---ه يزدجرد فضرب----------------------ه نيزك بمقرعته وصاح يزدجرد غدر الغادر وركض منهزما وقتل اصحاب نيزك اصحاب يزدجرد------------------ وانتهي يزدجرد من هزيمته الي مكان من نواحي مرو فنزل عن فرسه ودخل الي بيت طحان فمكث فيه ثلاثة ايام لم ياكل طعاما فقال له الطحان اخر ايها الشقي فكل طعاما ف----------قد جعت فق--------ال لست اصل الي ذلك الا بزمزمة وكان عند الطحان رجل يزمزم----------------------------- فكلمه الطحان في ذلك------------- ففعل وزمزم له فاكل فلما رجع المزمزم سمع ب---------ذكر يزدجرد فسال-- عن حليته فوصفوه له فاخبرهم به وبحليته فارسل------------------------------------------------ اليه ابو براز رجلا من الاساورة وامره ب----------------خنقه والقاءه في النهر واتي الطح---------ان فضرب-ه ليدله عليه فلم يفعل وجحده فل-----------------------ما اراد-- الانصراف عنه قال	898	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1754	true	8358174806715725811	153	298	801	1530	1537	300	عدوك فقال له يزدجرد وعلي تجترء ايها الكلب فعلاه نيزك بمخفقته وصاح يزدجرد غدر الغادر وركض منهزما ووضع اصحاب نيزك سيوفهم فيهم فاكثروا فيهم القتل وانتهي يزدجرد من هزيمته الي مكان من ارض م--رو فنزل عن فرسه ودخل---- بيت طحان فمكث فيه ثلاثة ايام فقال-------------- له الطحان ايه----ا الشقي اخرج فاطعم شيءا فانك قد جعت منذ ثلاث قال لست اصل الي ذلك الا بزمزمة وك-----------ان رجل من زمازمة مرو اخرج حنطة له ليطحنها فكلمه الطحان ان يزمزم عنده لياكل ففعل ذلك فلما انصرف---------------- سمع ابا براز يذكر يزدجرد فسالهم عن حليته فوصفوه له فاخبرهم انه راه في بيت طحان وهو رجل جعد مقرون حسن الثنايا مقرط مسور فوجه اليه عند ذلك- رجلا من الاساورة وامره ان هو ظفر به ان يخنقه بوتر ثم يطرحه في نهر مرو فلقوا الطحان فضربوه ليدل- عليه فلم يفعل وجحدهم ان يكون يعرف اين توجه فلما ارادوا الانصراف عنه قال	1754	-6788471551444052522	398	562.0	308	782	50.8951416015625	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0898	false	1481636970893328058	113	288	588	1469	1534	300	اني لاجد ريح م--سك ونظر الي طرف ثوبه من ديباج في الماء فجذب-------ه فاذا هو يزدجرد فساله ان لا يقتله ولا يدل عليه و-جعل له خاتم-------ه ومنطقته وسواره فقال له اعطني اربعة دراهم واخلي عنك فلم يكن معه وقال ان خاتمي ---------لا يحصي ثمنه فخذه فابي عليه فقال له يزدجرد قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم واضطر الي ان يكون اكلي اكل الهر فقد رايت ذلك ثم ن------------زع احد قرطيه فاعطاه الطحان ليستر عليه وارادوا قتله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحكم انا نجد في كتبنا انه من---------- قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا------------------- فلا تقتلوني واحملوني الي الدهقان او------- الي العرب فانهم يستبقون مثلي ----------فاخذوا ما ع----ليه من الحلي و-----------------------------خنقوه بوتر القوس والقوه في الماء-- فجري به الماء حتي انتهي الي فوهة الرزيق فتعلق بعود فاخذه اسقف مرو --------------------------وجعله في تابوت ودفن----------------------------------------------------------------------ه وسال ابو براز عن احد القرطين و-----------اخذ الذي دل عليه فضربه حتي اتي علي نفسه وقيل---------------------------------------------------------------------------------- بل سار يزدجرد من كرمان قبل ورود العرب اليها نحو مرو علي-- الطبسين وقهستان في ار------------------بعة الاف فلما قارب مرو لقي------------------------------------------ه قاءدان---------------------------- يقال لاحدهما براز وللاخر سنجان	898	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1755	true	4104160516398125635	1	256	5	1336	1563	300	اني -اجد ريح المسك ونظر الي طرف ثوبه من ديباج في الماء فاجتذبه اليه فاذا هو يزدجرد فساله ا--لا يقتله ولا يدل عليه ويجعل له خاتمه وسواره ومنطقته قال الاخر----- اعطني اربعة دراهم واخلي عنك قال يزدجرد ويحك ----خاتمي لك وثمنه لا يحصي---------- فابي عليه -قال يزد---جرد قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم واضطر الي ان يكون اكلي اكل الهر فقد عاينت وجاءني بحقيقته وانتزع احد قرطيه فاعطاه الطحان مكافاة له لكتمانه عليه ودنا منه كانه يكلمه بشء فوصف له موضعه وانذر الرجل اصحابه فاتوه فطلب اليهم يزدجرد الا يقتلوه وقال ويحكم انا نجد في كتبنا ان- من اجترا علي قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا مع ما هو قادم عليه فلا تقتلوني وا--توني الده----قان او سرحوني الي العرب فانهم يستحيون مثلي من الملوك فاخذوا ما كان عليه من الحلي فجعلوه في جراب وختموا عليه ثم خنقوه بوتر------ وطرحوه في نهر مرو فجري به الماء حتي انتهي الي فوهة الرزيق فتعلق بعود فاتاه اسقف مرو فحمله ولفه في طيلسان ممسك وجعله في تابوت وحمله الي باءي بابان اسفل ماجان فوضعه في عقد كان يكون مجلس الاسقف فيه وردمه وسال ابو براز عن احد القرطين حين افتقده فاخذ الذي دل عليه فضربه حتي اتي علي نفسه وبعث بما اصيب له الي الخليفة يومءذ فاغرم الخليفة الدهقان قيمة القرط المفقود وقال اخرون بل سار يزدجرد من كرمان قبل ورود العرب اياها فاخذ علي طريق الطبسين وقهستان حتي شارف مرو في زهاء اربعة الاف رجل ليجمع من اهل خراسان جموعا ويكر الي العرب ويقاتلهم فتلقاه قاءدان متباغضان متحاسدان كانا بمرو يقال لاحدهما براز والاخر سنجان	1755	-6788471551444052522	720	1125.0	569	1370	52.554744720458984	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0899	false	-5731921786060449658	120	263	636	1336	1545	300	وكان ملكه------ عشرين سنة منها اربع سنين في دعة وست عشرة سنة في تعب من محاربة العرب اياه وغلظتهم عليه وكان اخر من م-لك من ال اردشير بن بابك وصفا الملك بعده للعرب----- ذكر مسير ابن عامر الي خرا-------------------------------------------------------------------------------------سان وفتحها لما قتل عمر بن الخطاب نقض-------------------- اهل خراسان وغدروا فلما افتتح ابن عامر ف-----------ارس قام اليه------- حبيب بن اوس التميمي فقال له ايها-- الامير ان الارض بين يديك ولم يف-تح منها-- الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نءمر بالمسير وكره ان يظهر انه قبل ------------------------------------------------------------------رايه وقيل -ان ابن عامر لما فتح فارس عاد -الي البصرة واستخلف علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فبني شريك مسجد اصطخر فلما دخل البصرة اتاه---------------------------------- الاحنف بن قيس وقيل غيره فقال ---------------له ان عدوك منك هارب و---لك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز وسا------------------------------ر واستخلف علي البصرة زيادا وسار الي كرمان	899	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1757	true	7892469716487012633	60	258	321	1291	1512	300	فكان ملك يزدجرد عشرين سنة منها اربع سنين في دعة وست عشرة سنة في تعب من محاربة العرب اياه وغلظتهم عليه وكان اخر ملك ملك من ال اردشير بن بابك وصفا الملك بعده للعرب شخوص عبد الله -بن عامر الي خراسان وما قام به من فتوح وفي هذه السنةاعني سنة احدي وثلاثينشخص عبد الله بن عامر الي خراسان ففتح ابرشهر وطوس وبيورد ونسا حتي بلغ سرخس وصالح فيها اهل مرو ذكر الخبر عن ذلك ذكر ان ابن عامر لما فتح فارس قام اليه اوس بن حبيب------- التميمي فقال اصلح الله الامير ان الارض بين يديك ولم تفتتح من ذلك الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نامر بالمسير وكره ان يظهر انه قبل رايه فذكر علي بن محمد ان مسلمة بن محارب اخبره عن السكن بن قتادة العريني قال فتح ابن عامر-------- فارس ورجع الي البصرة واستعمل علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فبني شريك مسجد اصطخر ف----دخل علي ابن عامر رجل من بني تميم قال كنا نقول انه الاحنفويقال اوس بن جابر الجشمي جشم تميمفقال له ان عدوك منك هارب وهو لك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز ابن عامر وامر الناس بالجهاز للمسير واستخلف علي البصرة زيادا وسار الي كرمان	1757	-6788471551444052522	551	904.5	431	990	55.65656661987305	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0904	false	3188657615114724202	51	151	260	777	1549	300	وحج بالناس في هذه السنة عثمان وفيها مات ابو الدرداء الانصاري وهو بدري وقيل سنة اثنتين وثلاثين وفيها مات ابو طلحة الانصاري وهو بدري وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة احدي وخمسين وفيها مات ابو اسيد الساعدي وقيل مات سنة ستين وهو علي هذا القول اخر من مات من البدريين اسيد بضم الهمزة وفيها مات ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم واخوه الطفيل وابو سفيان بن حرب بن امية وهو ابن ثمان وثمانين وسنة ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين قيل في هذه السنة غزا---------------------------- معاوية بن ابي سفيان------- مضيق القسطنطينية ومعه زوجته عاتكة -بنت قرظة وق--------------------------------يل فاختة	904	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1759	true	3316752809661848083	129	175	649	882	1496	300	وحج بالناس في هذه السنة عثمان رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين ذكر ما كان فيها من الاحداث المذكورة فمن ذلك غزوة معاوية بن ابي سفيان المضيق مضيق القسطنطينية ومعه زوجته عاتكة ابنة قرطة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف وقيل فاختة	1759	-6788471551444052522	135	191.0	106	585	23.076923370361328	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0904	false	3188657615114724202	170	248	879	1282	1549	300	لما تتابع--------ت عليهم -----تذامروا وتعايروا وقالوا كنا امة لا يقرن بنا احد حتي جاءت هذه الامة القليلة فصرنا لا نقوم لها فقال بعضهم----- ان هءلاء لا يموتون----------------------------------- وما اصيب منهم احد في غزوهم وقد كان المسلمون غزوهم قبل ذلك فلم يقتل منهم احد فلهذا ظنوا انهم لا يموتون فقال بعضهم افلا تجربون فكمنوا لهم في الغياض فمر ب------الكمين نف-ر من الجند فرموهم منها فقتلوهم فتواعد-- رءوسهم ----------الي حربهم ثم اتعدوا يوما وكان عثمان قد كتب الي عبد الرحمن	904	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1760	true	6555464308106371216	136	211	705	1112	1573	300	لما تتابعت الغزوات علي الخزر وتذامروا وتعايروا وقالوا كنا امة لا يقرن لنا احد حتي جاءت هذه الامة القليلة فصرنا لا نقوم لها فقال بعضهم لبعض ان هءلاء لا يموتون ولو كانوا يموتون لما اقتحموا علينا وما اصيب--------- في غزواتها احد الا في اخر غزوة عبد الرحم------------------------------------------ن فقالوا---- افلا تجربون فكمنوا ----في الغياض فمر باولءك الكمين مرار من الجند فرموهم منها فقتلوهم ف-واعدوا رءوسهم ثم تداعوا الي حربهم ثم اتعدوا يوما -فاقتتلوا فق-------تل عبد الرحمن	1760	-6788471551444052522	288	429.0	233	475	60.6315803527832	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	false	4666941052115931198	11	99	59	528	1535	300	الناس وافترقوا فرقتين فرقة نحو الباب ف-لقوا سلمان بن ربيعة اخا عبد الرحمن كان قد سيره سعيد بن العاص مددا للمسلمين بامر عثمان فلما لقوه نجوا معه وفرقة نحو---------------------- جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو هريرة وكان في ذلك العسكر ي----------------------------------------------------------زيد بن معاوية النخعي وعلقمة بن قيس ومعضد الشيباني وابو مفرز التميمي في خباء واحد وعمرو بن عتبة وخالد بن ربيعة والحلحال بن دري والقرثع في خباء فكانوا متجاورين في ذلك العسكر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه	905	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1760	true	6555464308106371216	213	300	1121	1573	1573	300	الناس فافترقوا فرق-ين فرق- نحو الباب فحماهم سلمان حتي اخرجهم----------------------------------------------------------------------------------- وفرق اخذوا نحو الخزر فطلعوا علي جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو هريرة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير بن يزيد عن اخيه قيس عن ابيه قال كان يزيد بن معاوية------- وعلقمة بن قيس ومعضد الشيباني وابو مفزر التميمي في خباء----- وعمرو بن عتبة وخالد بن ربيعة والحلحال بن ذري والقرثع في خباء وكانوا متجاورين في عسكر بلنجر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه-	1760	-6788471551444052522	325	532.0	263	550	59.09090805053711	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	false	4666941052115931198	104	237	552	1208	1535	300	بياضك وراي يزيد بن معاوية ان غزالا جء به الي خباءه لم ير------ احسن منه ف---لف في ملحف-ة ثم دفن في قبر لم ير احسن منه عليه ثلاثة نفر قعود فلما استيقظ واقتتل الناس------------------------------------------------ رمي بح-----جر فهشم راسه فمات فكانما زين ثوبه بالدماء----- وليس بتلطيخ فدفن في قبر علي الصورة التي راي و----------------------------------------------------------------------قال معضد لعلقمة اعرني بردك اعصب به راسي ففعل فاتي --برج بلنجر الذي اصيب فيه يزيد فرماهم فقتل منهم واتاه حجر--- عرادة ففضح هامته فاخذ-ه اصحابه فدفنوه الي جنب يزيد واخذ علقمة البرد فكان يغسله فلا يخرج اثر الدم منه وكان يشهد فيه الجمعة ويقول يحملني علي هذا ان دم معضد فيه واصاب عمرو بن عتبة جراحة فراي قباءة كما اشتهي ثم قتل واما---------------------- القرثع فانه قاتل حتي خرق بالحراب-------------------------------------------- وما زال الناس ثبوتا حتي اصيب وكانت هزيمة الناس مع مقتله	905	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1761	true	1069086384017561726	35	177	165	878	1472	300	بيومين راي يزيد بن معاوية ان غزالا جء به الي خباءه لم ير غزالا احسن منه حتي لف في ملحفته ثم اتي به قبر--------------- عليه اربعة نفر لم ير قبرا اشد استواء منه ولا احسن منه حتي دفن فيه فلما تغادي الناس علي الترك رمي يزيد بحجر فهشم راسه فكا-----نما زين ثوبه بالدماء زينة وليس يتلط-خ فكان ذلك الغزال الذ-------ي راي وكان بذلك الدم علي ذلك القباء الحسن فلما كان قبل المزاحفة بيوم تغادوا فقال معضد لعلقمة اعرني بردك اعصب به راسي ففعل فاتي البرج ا------لذي اصيب فيه يزيد فرماهم فقتل منهم ورمي بحجر في عرادة ففضخ هامته واجتره اصحابه فدفنوه الي جنب يزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصاب عمرو بن عتبة جراحة فراي قباءه كما اشتهي --وقتل فلما كان يوم المزاحفة قاتل القرثع ----------حتي خرق بالحراب فكانما كان قباءه ثوبا ارضه بيضاء ووشيه احمر وما زال الناس ثبوتا حتي اصيب وكانت هزيمة الناس مع مقتله	1761	-6788471551444052522	427	672.5	334	866	49.307159423828125	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	false	4666941052115931198	242	300	1235	1535	1535	300	انا لله وانا اليه راجعون اتنكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم وكان عثمان قد كتب الي سعيد بن العاص ان ينفذ سلمان الي الباب للغزو فسيره فلقي المهزومين علي ما تقدم فنجاهم الله به فلما اصيب عبد الرحمن استعمل سعيد سل--------------مان بن ربيعة علي الباب واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان------------------------------------------------ وامدهم عثمان في-	905	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1762	true	7815930411054389814	0	53	0	266	1499	300	انا لله وانا اليه راجعون انتكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم-------------- كتب --------------------------------الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا----------------------------------------- استعمل سعيد علي ذلك الفرج سلمان بن ربيعة---------- واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان وكان علي ذلك الفرج قبل ذلك عبد الرحمن ابن ربيعة وامدهم عثمان في	1762	-6788471551444052522	165	250.0	133	363	45.45454406738281	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	false	4872204543590837501	0	130	0	682	1538	300	سنة عشر باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة------- فتامر عليهم سلمان وابو ح-----بيب حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان فقال الكوفيون اذن---- والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرة القتلي ------فينا وفيكم وقال اوس بن مغراء في ذلك ان تضربوا سليمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الامر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر ونعكل واراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما يت----امر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فكان ذلك اول اختلاف وقع بين اهل الكوفة و الشام وغزا حذيفة----------- ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال حذيفة بن اليمان اللهم العن قتلته وشتامه الل----------------------هم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا----------------------------------- فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف	906	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1762	true	7815930411054389814	53	193	266	999	1499	300	سنة عشر باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة القرشي فتامر عليه- سلمان وابي عليه حبيب حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان فقال في ذلك الناس اذا والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرت القتلي فيكم وفينا------ وقال اوس بن مغراء في ذلك ان تضربوا سل-مان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر وننكل فاراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما كان يتامر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فلما احس حذيفة اقر واقروا فغزاه-------------------ا حذيفة ابن اليمان ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال الله----------------م العن قتلة عثمان وغزاة عثمان وشناة عثمان اللهم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا متي ما كان من قبله يعاتبنا ونعاتبه فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف	1762	-6788471551444052522	574	1035.5	459	776	73.96907043457031	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	false	4872204543590837501	137	286	712	1467	1538	300	ذر وكان قد ق--ال لابنته استشرفي يا بنية------- هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاه ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني فانه سيشهدني قوم صالحون فقولي لهم---------- يقسم عليكم ابو ذر ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احد ق-الت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت فقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله-- ثم مات فخرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قالوا واين هو فاشارت الي-------------------ه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك وكان------------------ فيهم ابن مسعود وقا-----------------------------ل صدق رسول الله-- يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وقا----------------------لت لهم ابنته ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوا اهله معهم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر	906	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1763	true	4935432949412821274	40	198	178	987	1495	300	ذر فلما اشرف قال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفن--------------------------ون فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم ا---------لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي مله رسول الله ص ثم -----خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر-قالوا واين هو فاشارت لهم اليه وقد ماتفادفنوه قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله ص يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت لهم------ ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ا--لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملو---------هم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر	1763	-6788471551444052522	673	1201.0	539	867	77.62399291992188	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	1	70	4	387	1590	300	حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح -لا ياكلون فدوفي لهم مسكا-- بماء ورش به ----الخباء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان النفر الذين شهدوه ابن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود وابا مفرز-------- وبكر بن عبد الله التميميين والاسود بن يزيد------- وعلقمة بن قيس ومالك الاشتر النخعيين والحلحال-------- الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة-------- السلمي وابن ربيعة السلمي وابا رافع المزني وسويد بن ش-عبة التميمي ويزيد بن معاوية النخعي واخا القرثع الضبي واخا معضد الشيباني	907	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1764	true	5578444272830598061	10	137	52	764	1625	300	حضر قال ان الميت يحضره شهود يجدون الريح ولا ياكلون فدوفي تلك المسكة بماء ثم رشي بها الخباء فاقريهم ريحها واطبخي هذا اللحم فانه سيشهدني قوم صالحون يلون دفني فاقريهم فلما دفناه دعتنا الي الطعام فاكلنا واردنا احتمالها فقال ابن مسعود امير المءمنين قريب نستامره فقدمنا مكة فاخبرناه الخبر فقال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة ولما صدر خرج فاخذ طريق الربذة فضم عياله الي عياله وتوجه نحو المدينة وتوجهنا نحو العراق وعدتنا ابن مسعود وابو مفزر التميمي وبكر بن عبد الله التميمي-- والاسود بن يزيد النخعي وعلقمه بن قيس------------- النخعي --والحلحال ابن ذري الضبي والحارث بن سويد التميمي وعمرو بن عتبة بن فرقد السلمي وابن ربيعة السلمي وابو رافع المزني وسويد بن مثعبة التميمي وزياد بن معاوية النخعي واخو القرثع الضبي واخو معضد الشيباني	1764	-6788471551444052522	318	544.5	256	729	43.62139892578125	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0901	false	6758027666267821126	256	298	1430	1669	1681	300	النهشلي سقي صوب السحاب اذا استهلت مصارع فتية بالجوزجان الي القصرين من رستاق خوت افادهم هناك الاقرعان وفت-------------ح الاحنف الطالقان صلحا وفتح الفارياب وقيل بل فتحها ام---------------------------------------------ير بن احمر ثم--------------------- سار الاحنف -------------الي بلخ وهي مدينة طخارستان فصالحه اهلها علي اربعماءة الف	901	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1767	true	8341252842890318383	76	138	401	721	1515	300	النهشلي سقي مزن السحاب اذا استهلت مصارع فتية بالجوزجان الي القصرين من رستاق خوط اقادهم هناك الاقرعان وهي طويله ذكر صلح الاحنف مع اهل بلخ وفي هذه السنة جري صلح بين الاحنف وبين اهل بلخ ذكر الخبر بذلك قال علي اخبرنا زهير بن الهنيد عن اياس بن المهلب قال سار الاحنف من مرو الروذ الي بلخ فحاصرهم----------- فصالحه اهلها علي اربعماءة الف	1767	-6788471551444052522	170	245.0	136	331	51.35951614379883	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0902	false	6010699723607345511	1	116	4	574	1539	300	واستعمل علي بلخ ا----سيد بن المتشمس ثم سار ------------------------الي خوارزم وهي علي نهر جيحون فلم يقدر عليها فاستشار اصحابه فقا-------ل له حضين بن المنذر قال عمرو بن معد يكرب-------------------- اذا لم تستطع امرا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع فعاد ----------------------------الي بلخ وقد قبض اسيد صلحها و----------------وافق وهو يجيبهم المهرجان فاهدوا ل--ه هدايا كثيرة من ---------------------دراهم ودنتنير ودواب واواني وثياب وغير ذلك فقال لهم ما --------------صالحناهم علي هذا فقالوا لا ولكن هذا نفعل---ه في هذا اليوم بامراءنا ف--------------------------------------------قال ما ادري ما هذا------------------- ولعله من حقي ولكن اقبضه -------حتي انظر---- فقبضه حتي قدم الاحنف فاخبره فسالهم عنه فقالوا------- ما قالوا لاسيد---------------------- فحمله الي ابن عامر واخبره عنه فقال خذ--ه يا ابا بحر قا-------ل لا حاجة لي فيه	902	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1767	true	8341252842890318383	141	299	736	1511	1515	300	واستعمل ابن عمه وهو اسيد بن المتشمس لياخذ منهم ما صالحوه عليه ومضي الي خ-ارزم فاقام حتي هجم عليه الشتاء فقال ل---------اصحابه ما ترون قال له حصين قد قال لك---- عمرو بن معد-يكرب قال وما قال قال قال اذا لم تستطع امرا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع قال فامر الاحنف بالرحيل ثم انصرف الي بلخ وقد قبض ابن عمه ما صالحهم عليه وكان وافق وهو يجيبهم المهرجان فاهدوا اليه هدايا من انية الذهب والفضة ودنانير ودراهم ومتاع--------------- وثياب--------- فقال ابن عم الاحنف هذا ما صالحناكم عليه قالو----ا لا ولكن هذا شء نصنعه في هذا اليوم بمن ولينا نستعطفه به قال وما هذا اليوم قالوا المهرجان قال ما ادري ما هذا واني لاكره ان ارده ولعله من حقي ولكن اقبضه واعزله حتي انظر فيه فقبضه و---قدم الاحنف فاخبره فسالهم عنه فقالوا له مثل ما قالوا لابن عمه فقال اتي به الامير فحمله الي ابن عامر فاخبره عنه فقال اقبضه يا ابا بحر فهو لك قال لا حاجة لي فيه	1767	-6788471551444052522	405	545.0	314	821	49.33008575439453	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0902	false	6010699723607345511	129	172	641	855	1539	300	عامر هذا الفتح قال له الناس---------- ما فتح ل---احد ما فتح--- عليك فارس وكرمان وسجستان و-----خراسان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرم-------ا من موقفي هذا فاحرم بعمرة من نيسابور و----قدم علي عثمان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف ---------علي خراسان قيس بن الهيثم	902	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1768	true	-9193315356030422950	78	152	385	750	1478	300	عامر---------- قال--- الناس لابن عامر ما فتح علي احد ما قد فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وعامة خراسان ق-ال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرما معتمرا من موقفي هذا فاحرم بعمرة من نيسابور فلما قدم علي عثمان لامه علي احرامه من خراسان وقال ليتك تضبط ذلك من الوقت الذي يحرم منه الناس قال علي اخبرنا مسلمة عن السكن بن قتادة العريني قال استخلف ابن عامر علي خراسان قيس بن الهيثم	1768	-6788471551444052522	193	307.5	153	379	50.92348098754883	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	105	218	557	1127	1590	300	قارن جمعا كثيرا من ناحية الطبسين واهل باذغيس وهراة وقهستان واقبل في اربعين الفا فقال قيس لابن خ----ازم ما تري قال اري ان تخلي البلاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب بخراسان فانا اميرها واخرج كتابا كان قد افتعله عمدا فكره قيس منازعته وخلاه والبلاد واقبل الي ابن عامر فلامه ابن عامر وقال قد تركت البلاد خرابا واقبلت قال جاءني بعهد منك ------------------------------------------------------قال فصار ابن خازم الي قارن في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من قارن- امر الناس ان ---يدرج كل رجل منهم علي زج رمحه-------------- خرقة او قطنا ثم يكثروا دهنه---------------------------------------- ثم سار حتي---- امسي فقدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في	907	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1768	true	-9193315356030422950	162	300	800	1478	1478	300	قارن جمعا كثيرا من ناحية الطبسين واهل باذغيس وهراة وقهستان فاقبل في اربعين الفا فقال لعبد الله بن خازم ما تري قال اري ان تخلي البلاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب بخراسان فانا اميرها-واخرج كتابا---- قد افتعله عمدا-فكره قيس مشاغبته وخلاه والبلاد واقبل الي ابن عامر فلامه ابن عامر وقال--- تركت البلاد حر-با واقبلت قال جاءني بعهد منك فقالت له امه قد نهيتك ان تدعهما في بلد فانه يشغب عليه قال فسار ابن خازم الي قارن في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من عسكره امر الناس فقال ليدرج كل رجل منكم علي زج رمحه ما كان معه من خرقة او قطن او صوف ثم اوسعوه من الودك من سمن او دهن او زيت او اهالة ثم سار حتي اذا امسي -قدم مقدمته ستماءه ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في-	1768	-6788471551444052522	518	927.5	416	690	75.07246398925781	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	218	300	1127	1590	1590	300	اطراف الرماح ف----------------------------انتهت مقدمته الي معسكر قارن------- نصف الليل--------- فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين---------- من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة ويسرة -تتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع ولا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم بالمسلمين فقتل قارن فانهزم المشركون واتبعوهم يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ابن خازم بالفتح الي ابن عامر فرضي واقره علي خراسان فلبث عليها حتي انقضي امر الجمل واقبل الي البصرة فشهد وقعة ابن الحضرمي وكان معه في-	907	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1769	true	-1737296508844270801	0	132	0	688	1522	300	اطراف الرماح وجعل يقتبس بعضهم من بعض قال وانتهت مقدمته الي -عسكر قارن فاتوهم نصف الليل ولهم حرس فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين في انفسهم من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة ويسرة وتتقدم وتتاخر وتتخفض وترتفع فلا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم بالمسلمين فقتل قارن وانهزم العدو ف---اتبعوهم يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا فزعم شيخ من بني تميم قال كانت ام الصلت بن حريث من سبي قارن وام زياد بن الربيع منهم وام عون ابي عبد الله بن عون الفقيه منهم قال علي حدثنا مسلمة قال اخذ ابن خازم عسكر قارن بما كان فيه وكتب--------- بالفتح الي ابن عامر فرضي واقره علي خراسان فلبث عليها حتي انقضي امر الجمل فاقبل الي البصرة فشهد وقعة ابن الحضرمي وكان معه في	1769	-6788471551444052522	440	795.5	362	701	62.76747512817383	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0908	false	-3375805627240246326	7	180	34	891	1510	300	قيس -بن الهيثم -عبد الله بن خازم فيما يصنع فقال اري انك لا تطيق كثرة من قد اتانا فاخرج بنفسك الي ابن عامر فتخبره بكثرة العدو---------- ونقيم نحن في---- الحصون ونطاولهم حتي تقدم وياتينا مددكم---- فخرج قيس---------- فلما امعن اظهر ابن خازم عهدا وقال قد ولاسسني ابن عامر خراسان وسار الي قارن فظفر به وكتب بالفتح الي ابن عامر فاقره ---------علي خراسان ولم يزل اهل البصرة يغزون من لم يكن صالح من اهل خراسان فاذا عادوا تركوا اربعة الاف -------------------------------------نجدة ذكر عدة حوادث وفي هذه السنة مات العباس عم النبي وكان عمره يوم مات ثمانيا وثمانين سنة كان اسن من رسول الله بثلاث سنين وفيها مات عبد الرحمن بن عوف وعمره خمس وسبعون سنة وعبد الله بن مسعود وصلي عليه عمار بن ياسر وقيل عثمان وتوفي عبد الله بن زيد بن عبد ربه الذي اري الاذان ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين في هذه السنة كانت غزوة معاوية حصن المراة من ارض الروم ب--ناحية م---------------لطية وفيها كانت غزوة عبد الله بن سعد----------- افريقية الثانية حين نقض اهلها العهد وفيها كان مسي------------ر الاحنف -------الي خراسان	908	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1769	true	-1737296508844270801	156	298	818	1513	1522	300	قيس ابن الهيثم لعبد الله بن خازم --ما تري --قال اري انك لا تطيق كثرة من قد اتانا فاخرج بنفسك الي ابن عامر فتخبره بكثرة من قد جمعوا لنا ونقيم نحن في هذه الحصون ونطاولهم حتي تقدم وياتينا مددكم قال فخرج قيس بن الهيثم فلما امعن اظهر ابن خازم عهدا وقال قد ولا--ني ابن عامر خراسان فسار الي قارن فظفر به وكتب بالفتح الي ابن عامر فاقره ابن عامر علي خراسان فلم يزل اهل البصرة يغزون من لم يكن صالح من اهل خراسان فاذا رجعوا خلفوا اربعة الاف للعقبة فكانوا علي ذلك حتي كانت الفتنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين ففيه-------ا كانت غزوة معاوية حصن المراة من ارض الروم من ناحية ملطية في قول الواقدي وفيها كانت غزوة عبد الله بن سعد بن ابي سرح افريقية الثانية حين نقض اهلها العهد وفيها قدم عبد الله بن عامر الاحنف بن قيس الي خراسان	1769	-6788471551444052522	541	792.0	427	980	55.20408248901367	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	23	183	117	962	1587	300	----الناس- واهل القادسية وقراء اهل الكوفة ف-----------كان هءلاء دخلته --داخلا واما اذا خرج فكل الناس- يدخل عليه----------------------- فدخلوا عليه يوما فبيناهم----- يتحدثون قال حبيش بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد---------- ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغيدا فقال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لو وددت ان هذا الملطاط لك يعني سعيد وهو ما كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال ابوه غلام فلا تجاوزه فقالوا يتمني له--- سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فثار ب---------------------------------------------------------------------ه الاشتر وجندب وابن ذي الحنكة------ وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فثار ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد--------------------- فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازع--------وا وقد رزق الله العافية فردهم ف--------------------تراجعوا	909	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1770	true	-2184859534523827427	109	298	529	1529	1541	300	اهل الايام واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتسمتون وكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه----- فبيناهم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان------- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ابن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الل---ه عيشا رغ-دا فقال عبد الرحمن بن خنيس-وهو حدث والله ل--وددت ان هذا الملطاط لك-يعني--------- ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفةقا--لوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجازوه فقالوا يتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر و------ابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضاءي فاخذوه فذهب ابوه ليمنع منه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا افلتنا وخلصنا فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا	1770	-6788471551444052522	748	1286.5	601	1037	72.13114929199219	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	20	219	114	1177	1595	300	فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة--------- الي عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان ي----------------لحقوهم بمعاوية------------------------------------------------------------------ وكتب ------الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل و-----ان اعيوك فارددهم علي-- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة----- مريم واجري عليهم----------- ما كان لهم------- بالعراق بامر عثمان وكان يتغذي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا و---------لو لم تكن قريش كنتم اذلة--------- ان اءمتكم لكم جنة---------- فلا تفترقوا عن جنتكم وان اءمتك------م يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المء-نة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم السوء ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال رجل منهم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيبه----م ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني بالجاهلي---------------------------------------------------------------ة اخزي الله قوما ---عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله	910	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1771	true	6699773422621260283	55	300	294	1613	1613	300	فكتب ------اشراف اهل الكوفة وصلحاءهم الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية فاخرجوهم فذلوا وانقادوا حتي اتوهوهم بضعة عشرفكتبوا بذلك الي عثمان وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فرعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغد---ي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عد-----تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنه فلا تشذو--ا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم------ اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني -الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهواو-----لا اظنكم تفقهون-ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله-	1771	-6788471551444052522	962	1621.0	779	1365	70.47618865966797	158	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	220	300	1183	1595	1595	300	لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربيا او عجميا او اسود او احمر الا وقد اصابه الدهر في بلده وحرمته ------الا ما كان من قريش فانهم لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان يستنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي-	910	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1772	true	815659182977589439	2	94	7	473	1536	300	لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا- او عجم-ا او سودا او حمرا الا -قد اصابه الدهر في بلده وحرمته بدولة الا ما كان من قريش فانه- لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ي-تنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي	1772	-6788471551444052522	398	728.5	319	471	84.50106048583984	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	0	149	0	772	1563	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم------ افتراء لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك ولاصحابك --------------------------------------اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري------ انتنها بيتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها---------------- ثم كانوا الام العرب القابا و------اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي-------------------------------------- لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي-- فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي --------الذلة ولا يضر ذلك قريشا ولا يضعهم وان يمنعهم من تادية ما عليهم ان -لشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر------------- فاغري بكم الناس وهو صارعكم --------------------------------------------------------------------ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم--------- فتقاصرت اليهم	911	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1772	true	815659182977589439	94	300	473	1536	1536	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر --قري عربية انتنها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا والامه اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوه النبي ص ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي ص فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا فتقاصرت اليهم-	1772	-6788471551444052522	756	1339.5	608	1067	70.85285949707031	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	149	300	772	1563	1563	300	انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------ان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم و-----------------------لا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد ل--كم ان رسول الله --كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو------------- بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني و-----------------لم يولني احد الا وهو---- عني راض وانما طلب رسول الله-- للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغناء------------------------------------------------- وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تعرضوا الامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم--------------------------------------------------------------------- وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة-	911	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	6525304031221008616	0	195	0	1010	1552	300	انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم احدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم وليسعكم ما وسع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم فقال ----اني معيد عليكم ان رسول الله ص كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر رضي الله عنه فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني فلم ال لاحد منهم ولم يولني---- الا وهو راض عني---- وانما طلب رسول الله ص للاعمال اهل الجزاء عن المسلمين والغناء ولم يطلب لها اهل الاجتهاد والجهل بها والضعف عنها وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تعرضوا -لامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة	1773	-6788471551444052522	767	1404.5	620	1023	74.9755630493164	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	0	89	0	447	1476	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن عنده عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب --ونك-ر فخرجوا---- من دمشق فقالوا لا ترجعوا بنا الي الكوفة فانهم يشتمون بنا ولكن م------------------------------------------يلوا الي الجزيرة فسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان علي----------- حمص فدعا-------------------------------هم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدب------------كم يا معشر من لا ادري اعرب هو ام عجم ----لا تقولوا لي ما -بلغني	912	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	6525304031221008616	195	300	1010	1552	1552	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا ال----ي الكوفة فانهم يشمتون بكم و----ميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد-وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقةفدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءد بكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني-	1773	-6788471551444052522	411	720.0	327	555	74.0540542602539	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	89	193	447	954	1476	300	انكم قلتم-- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة------- ان احدا ممن معي دق انفك ثم غمصك لاطيرن بط طيرة بعيدة المهوي فاقامهم -شهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا بن الخطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما بل-----غني انك قلت- لسعيد ومعاوية ف------يقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان فقدم اليه تاءبا فقال له عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد ف-------------قال ذلك اليك- فرجع	912	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1774	true	8654995299742337139	0	136	0	678	1450	300	انكم تقولون لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة ابن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا بن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان و----------------قال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذاك اليكم فرجع	1774	-6788471551444052522	470	865.0	370	694	67.72334289550781	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	false	7720461097213484360	214	300	1131	1587	1587	300	كان يسمر عند سعيد بن العاص وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان وم-----الك الاشتر وغيرهم ف-قال سعيد انما هذا السواد بستان -قريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك-------------------------------------------------- وتكلم---- القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من ها هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطاوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فنضج------ بماء فافاق ف----------------------قال قتلني من-	909	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1775	true	-8062358677799271978	12	113	68	602	1576	300	وانه سمر عنده ليلة-------- وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان وفيهم مالك الاشتر في رجال فقال سعيد انما هذا السواد بستان لقريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا باسيافنا بستان لك ولقومك والله ما يزيد اوفاكم فيه نصيبا الا ان يكون كاحدنا وتكلم معه القوم قال فقال عبد الرحمن الاسدي-وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ لهم فقال الاشتر من ها-هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطءوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جر-- برجله فالقي فنضح بماء فافاق فقال له سعيد ابك حياة فقال قتلني من	1775	-6788471551444052522	421	762.0	343	546	77.1062240600586	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	201	245	988	1205	1476	300	وزادوا فيه----- ان معاوية لما عاد اليهم من القابلة وذكرهم كان مما قال لهم------ واني والله لا امركم بشء الا وقد بدات فيه بنفسي واهل بي-------تي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه فان-----------------ه انتخبه واكرمه	912	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1775	true	-8062358677799271978	226	275	1206	1447	1576	300	وزاد --فيه ايضا ان معاوية لما عاد اليهم من القابلة وذكرهم-------- قال فيما يقول واني والله ما امركم بشء الا -قد بدات فيه بنفسي واهل بيتي وخاصتي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه نبي الرحمه ص فان الله انتخبه واكرمه	1775	-6788471551444052522	199	349.0	158	252	78.96825408935547	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	245	300	1205	1476	1476	300	واني لاظن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما فقال صعصعة قد كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له وكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عنده- طويلا ثم قال ايها القوم-	912	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1776	true	-5542442524817797023	1	55	6	275	1487	300	واني لاظن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما -قال صعصعة--- كذبت قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عندهم طويلا ثم قال ايها القوم	1776	-6788471551444052522	266	510.0	213	273	97.43589782714844	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	0	194	0	975	1547	300	ردوا---- خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهاليكم والمسل-------------------------مين فاط----------------لبوه فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال ا--ليس اول ما ابتدات-م به ان امرتكم بتقوي ال-------له وطاعة نبيه-- وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي -فقال ا-ني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه-- ولزوم الجماع--------------ة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي ا--حسن ما قدرتم عليه فقال صع---------------------------------صعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في المسلمين من هو احق به منك-------------- من كان ابوه احسن قدما في الاسلام من ابيك وهو------ احسن في الاسلام قدما منك ف-----------قال والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم تكن--- عند عمر هوادة لي ولا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمن----------------ين لكتب الي-------- فاعتزلت عمله--------------------------------------------------------------- فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت------- لاهل الاسلام يوما ولا ليلة	913	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1776	true	-5542442524817797023	55	294	275	1454	1487	300	ردوا علي خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اه-ليكم وينفع عشاءركم وينفع جماعة المسلمين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال او ليس ----ما ابتداتكم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعته وطاعه نبيه ص وان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي ص قال فاني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه ص ولزوم الجماعة وكراهة الفرقة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي كل حسن ما قدرتم وتعظوهم في لين ولطف في شء ان كان منهم فقال صعصعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في المسلمين من هو احق به منك قال من هو قال من كان ابوه احسن قدما -----------من ابيك وهو بنفسه احسن قدم-----------ا منك في الاسلام فقال والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم يكن لي عند عمر هوادة و---لا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين وجماعة المسلمين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت الا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما ولا ليلة	1776	-6788471551444052522	911	1656.0	726	1213	75.1030502319336	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	194	263	975	1345	1547	300	فعاودوا الخير وقولوه و-----------------------------------ان لله لسطو-------ات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشي-------------------------طان ومعصية الرحمن فيحلكم ذلك دار الهوان---------------------------------------- في العاجل والاجل فوثبوا عليه واخذوا -راسه ولحيته فقال مه--- هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي------------ ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم -قام من عندهم وكتب----------------------------------------- الي عثمان نحو الكتاب المتقدم فكتب الي----ه عثمان يامره	913	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1777	true	2401620715155976634	1	100	5	524	1606	300	فعاودوا الخبر وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتايعوا في مطاوعة الشيطان حتي تحلكم مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن----------- دار الهوان من نقم الله في عاجل الامر والخزي الداءم في --------الاجل فوثبوا عليه فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم اقام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم مدخلا ما بقيت ثم كتب الي عثمان بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عثمان امير -	1777	-6788471551444052522	315	529.0	253	539	58.441558837890625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	259	288	1323	1475	1547	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم فاطلق--------وا--------- السنتهم فضج سعيد منهم ا--------------------لي عثمان--------- فكتب اليه عثمان ان ي--------سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	913	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1777	true	2401620715155976634	183	221	989	1179	1606	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السن-----------ة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان يضج منهم فكتب عث-----مان الي سعيد ان سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	1777	-6788471551444052522	124	187.5	99	206	60.194175720214844	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	0	132	0	682	1548	300	بن قيس الهمداني وكميل بن زياد------- وزيد بن صوحان واخاه صعصعة وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي --------------------------------------------------------------وابن الكواء قيل سال معاوية ابن الكواء عن نفسه فقال انت بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغوري الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من الامصار فانك اعقل اصحابك قال اما اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزهم عنه واما اهل الكوفة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعهم ندامة واما اهل الشام ----فهم اطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم ذكر--------- تسيير------ من سير من اهل البصرة الي الشام و---------------------------------------------------------------لما مضت------------------ ثلاث سنين من امارة-- عبد الله بن عامر بل ان رجلا نزل --علي حكيم بن جبلة العبدي وكان	914	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1778	true	7797023267959195460	12	101	75	507	1509	300	بن قيس النخع--ي وكميل بن زياد النخعي وزيد بن صوحان -----العبدي وجندب بن زهير الغامدي وجندب بن كعب الازدي وعروة بن الجعد وعمرو بن الحمق الخزاعي فكتب سعيد بن العاص الي عثمان يخبره بامرهم فكتب اليه ان سيرهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام والزمهم الدروب---------------------------- ذكر الخبر عن تسيير عثمان من سير من اهل البصرة الي الشام مما كتب به الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي قال لما مضي من امارة ابن عامر ثلاث سنين بلغه ان في عبد القيس------------- رجلا نازلا علي حكيم بن جبلة------- وكان	1778	-6788471551444052522	230	153.5	179	855	26.900585174560547	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	109	252	576	1313	1548	300	البصرة الي الشام ولما مضت ثلاث سني---------------------------------------ن من امارة عبد الله بن عامر بل ان رجلا------------------------------------------------ نزل علي حكيم بن جبلة العبدي وكان عبد الله بن سبا المعروف بابن السوداء هو الرجل النازل عليه واجتمع اليه نفر فطرح اليهم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه ف----------ارسل اليه ابن عامر فساله من انت فقال------ رجل من اهل الكتاب رغبت في الاسلام و----في جوارك فقال ما يبلغني ذلك اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها فقصد مصر فاستقربها-- وجعل يكاتبهم ويكاتبونه وتختلف الرجال بينهم وكان احمر----------------------------------------------- بن ابان قد تزوج امراة في عدتها ف---فرق عثمان ب-----ينهما وضربه وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما المر--------ور بعامر -بن عبد القيس ف-------------------قال حمران الا اسبقكم فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير يريد المرور بك فاحببت ان اعلمك فلم يقطع قراءت--------------ه فقام من عنده ف------لما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال	914	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1778	true	7797023267959195460	133	298	658	1502	1509	300	القبلة الي عثمان فكتب الي عبد الله بن عامر ان احبسه ومن كان مثله فلا يخرجن من البصرة حتي تانسوا منه رشدا فحبسه فكان لا يستطيع ان يخرج منها فلما قدم ابن السوداء نزل عل----------------------------------------------------------------------------------يه واجتمع اليه نفر فطرح ل--هم ابن السوداء ولم يصرح فقبلوا منه واستعظموه وارسل اليه ابن عامر فساله ما انت فاخبره انه رجل من اهل الكتاب رغب ف-ي الاسلام ورغب في جوارك فقال ما يبلغني ذلك اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها--------- فاستقر بمصر وجعل يكاتبهم ويكاتبونه ويختلف الرجال بينهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ان حمران بن ابان--- تزوج امراة في عدتها فنكل به عثمان وفرق بينهما------ وسيره الي البصرة فلزم ابن عامر فتذاكروا يوما الركوب والمرور بعامر ابن عبد --قيسوكان منقبضا عن الناسفقال حمران الا اسبقكم فاخبره فخرج فدخل عليه وهو يقرا في المصحف فقال الامير اراد ان يمر بك فاحببت ان اخبرك فلم يقطع قراءته ولم يقبل عليه فقام من عنده خارجا فلما انتهي الي الباب لقيه ابن عامر فقال	1778	-6788471551444052522	540	871.5	427	949	56.902000427246094	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	253	300	1317	1548	1548	300	لا يري لال ابراهيم عليه فضلا و-----------------دخل عليه ابن عامر- فاطبق----- المصحف وحدثه ف-----قال له ابن عامر الا تغشانا فقال سعد بن ابي القرحاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين بن----- الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء فقال ان هذا-	914	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1779	true	-4233745906981625169	2	55	9	273	1485	300	لا يري لال ابراهيم عليه فضلا واستاذن ابن عامر فدخل عليه وجلس اليه فاطبق عامر المصحف وحدثه ساعة فقال له ابن عامر الا تغشانا فقال سعد بن ابي العرجاء يحب الشرف فقال الا نستعملك فقال حصين ابن ابي الحر يحب العمل فقال الا نزوجك فقال ربيعة بن عسل يعجبه النساء ق-ال ان هذا	1779	-6788471551444052522	217	382.0	172	265	81.88679504394531	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	0	142	0	727	1535	300	يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا ففت-ح المصحف فكان اول ما وقع علي-----------ه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين--------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسعي حمران واقام ب----------------------------------------------------البصرة-------------- ما شاء الله و------------------اذن له عثمان فقدم----- المدينة و----معه قوم فسعوا بعامر بن عبد القيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة-------------------------------------------------------------------- فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه راي ---عنده ثريدا فاكل اكلا عربيا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فعرفه معاوية سبب اخراجه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المجلس ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني ---------لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي حلق-ها فما زال يقول النفاق النفاق حتي ذبحها قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا فك------------------------------------------ان يكون في السواحل فكان يلقي معاوية	915	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1779	true	-4233745906981625169	55	300	273	1485	1485	300	يزعم انك لا تري لال ابراهيم عليك فضلا فتصفح المصحف فكان اول ما وقع عليه وافتتح منه ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين فلما رد حمران تتبع ذلك منه فسعي به وشهد له اقوام فسيره الي الشام فلما علموا علمه اذنوا له فابي ولزم الشام كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة ان عثمان سير حمران بن ابان ان تزوج امراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وسيره الي البصرة فلما اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه الذي يحب اذن له------ فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم -سعوا بعامر بن عبد --قيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعةوكان مع عامر انقباض وكان عمله كله خفيةفكتب الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكل اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب علي------------------------ه فقال يا هذا هل تدري فيم اخرجت قال لا قال ابلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم ورايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة قال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امرا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي مذبحها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت -قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية-	1779	-6788471551444052522	660	1118.0	527	1247	52.927024841308594	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	32	103	167	552	1548	300	الكواء عن نفسه فقال انت بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغوري الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من ----الامصار فانك اعقل اصحابك قال اما اه--------------------------------------------------ل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزهم عنه واما اه---------------ل الكوفة فا---------------------------------------------------------------------نهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما ---------------اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعهم ندامة واما اه---------------ل الشام فهم اطوع الناس لمرشدهم واعصاهم لمغويهم	914	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1780	true	-2628114847542329224	163	263	802	1346	1518	300	الكواء اي رجل انا قال بعي--د الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور- الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعقل اصحابك قال كاتبتهم وكاتبوني وانكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه- عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما اهل الاحداث من اهل مصر فهم اوفي الناس بشر واسرعه- ندامة واما اهل الاحداث من اهل الشام ف---اطوع الناس لمرشدهم واعصاه- لمغويهم	1780	-6788471551444052522	354	623.5	288	553	64.01446533203125	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	142	172	727	864	1535	300	فيكثر معاوية ان يقول ما حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال ترد علي من حر البصرة شيءا لعل الصوم ان يشتد علي----- فانه يخف علي في بلادكم	915	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1780	true	-2628114847542329224	0	29	0	134	1518	300	فيكثر معاوية ان يقول--- حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال ترد علي من حر البصرة----- لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم	1780	-6788471551444052522	129	238.0	101	142	90.8450698852539	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	false	-4555107012736989383	237	300	1210	1535	1535	300	تكاتب المنحرفون عن عثم--------ان للاجتماع لمناظرته فيما كانوا يذكرون انهم نقموا عليه ذكر الخبر عن --------------ذلك وعن يوم الجرعة قد ذكرنا خبر ------------------------------------------------------------------------------------المسير-------- من الكوفة ومقامهم عند عبد الر---------------------------------------------------حمن بن خالد بن الوليد--------------------------------------------------------------------------------------------------- ووفد سعيد بن العاص الي عثمان--- سنة احدي عشرة من خلافة عثمان وكان سعيد قد ولي قبل مخرجه الي عثمان------------- بسنة وبعض اخري ----الاشعث بن قيس---- اذربيجان وسعيد بن قيس-	915	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1781	true	-3109104919895184621	45	160	220	815	1548	300	تكاتب المنحرفون عن عثمان بن عفان للاجتماع لمناظرته فيما كانوا يذكرون انهم نقموا عليه ذكر الخبر عن صفة اجتماعهم لذلك وخبر--- الجرعة مما كتب الي به السري عن شعيب عن سيف عن المستنير بن يزيد عن قيس بن يزيد النخعي قال لما رجع معاوية المسيرين قالوا ان العراق والشام ليسا لنا بدار فعليكم بالجزيرة فاتوها اختيارا فغدا عليهم عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة فضرعوا له وتابعوه وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع ووفد سعيد بن العاص الي عثمان في سنة احدي عشرة من امارة عثمان و----------------قبل مخرج سعيد بن العاص من الكوفة بسنة وبعض اخري بعث الاشعث بن قيس علي اذربيجان وسعيد بن قيس	1781	-6788471551444052522	249	347.5	198	614	40.55374526977539	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	2	66	13	356	1595	300	العجلي همذان و-----الساءب بن الاقرع اصبهان و-مالك بن حبيب ماه و----------------حكيم بن سلام- الخزامي الموصل وجرير بن عبد الله---- قرقيسيا- وسلمان -بن ربيعة---- الباب وجعل القعقاع بن عمرو علي الحرب و----------------علي حلوان عتيبة ب-ن النهاس وخلت الكوفة من الرءساء--------------------- فخرج يزيد بن قيس وهو يريد خلع عثمان ومع--------------------------ه الذين كان--وا ابن السوداء يكاتبهم------------------- فاخذه القعقاع بن عمرو فقال انما نستعفي من سعيد فقال اما	916	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1781	true	-3109104919895184621	172	253	874	1302	1548	300	العجلي وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماه مالك بن حبيب اليربوعي وعلي الموصل حكيم بن سلامة الحزامي------- وجرير بن عبد الله علي قرقيسياء وسلمان ابن ربيعة علي الباب وعل--------------------ي الحرب القعقاع بن عمرو وعلي حلوان عتيبة ابن النهاس وخلت الكوفة من الرءساء الا منزوعا او مفتونا فخرج يزيد بن قيس وهو يريد خلع عثمان فدخل المسجد فجلس فيه وثاب اليه الذين كان فيه ابن السوداء يكاتبهم فانقض عليه القعقاع فاخذ يزيد بن قيس فق-----ال انما نستعفي من سعيد -قال هذا	1781	-6788471551444052522	264	383.0	211	461	57.26681137084961	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	79	225	429	1206	1595	300	عبد الرحمن بن خالد فسبقهم الاشتر-------------------------------------- فلم يفجا الناس--- يوم الجمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول------------------ جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم علي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفي--------------------------------------------------------ن ويزعم ان فيءكم بستان قريش------------------------------------------------------------------------------------------- فاستخف الن-س وجعل اهل الراي ينهونهم فلا يسمع منهم----------- فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد-------- لرد سعيد--------------- فليفعل فبقي اشراف الناس وحلماءهم ف---------------------ي المسجد-------------- وعمرو بن حريث يومءذ --خليفة سعيد فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم بالاجتماع والطاعة فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القعقاع-------- اترد السيل---------------------- عن ادراجه هيهات لا والله لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي و--يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر ق-ال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد -بن قيس ف---نزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل ال----------------------------يهم سعيد بن العاص -------------فقالوا لا حاجة لنا بك -قال	916	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1782	true	3740242560259282740	52	299	264	1549	1552	300	عبد الرحمن انهم قد رحلوا فطلبهم في السواد فسار الاشتر سبعا والقوم عشرا فلم يفجا الناس في يوم --جمعة الا والاشتر علي باب المسجد يقول ايها الناس اني قد جءتكم من عند امير المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم الي ماءة درهم ورد اهل البلاء منكم الي الفين ويقول ما بال اشراف النساء وهذه العلاوة بين هذين العدلين ويزعم ان فيءكم بستان قريش وقد سايرته مرحلة فما زال يرجز بذلك حتي فارقته يقول ويل لاشراف النساء مني صمحمح كانني من جن فاستخف الناس وجعل اهل الحجي ينهونه- فلا يسمع منهم وكانت نفجة فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد ابن قيس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي -------------حلماء الناس واشرافهم ووجوههم في المسجد وذهب من سواهم وعمرو بن حريث يومءذ الخليفة----- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم الله عز وجل منه ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا ولا تصيبون بابه فقال القعقاع بن عمرو اترد السيل عن عبابه فاردد الفرات عن ادراجه هيهات لا والله لا تسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ثم يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه ف------لا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد ابن قيس حتي نزل الجرع---------------------ة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق فطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاجة لنا بك فقال	1782	-6788471551444052522	657	1061.5	528	1333	49.287322998046875	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	false	-2645388061398714980	225	283	1206	1500	1595	300	انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا و------الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد ثم انصرف عنهم واحسوا بمولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر----- ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره بما فعلوا وان----------------------------------------هم يريدون البدل وانهم يختارون ابا موسي فجعل ابا موسي -----------------------	916	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1783	true	6779632227975643264	2	73	13	366	1508	300	انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا وتضعوا الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل----- ثم انصرف عنهم وتحسوا بمولي له علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فضرب- الاشتر عنقه ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره الخبر فقال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قا---------ل ابا موسي قال قد اثبتنا ابا موسي	1783	-6788471551444052522	248	427.0	197	368	67.39130401611328	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	false	-9061949081676336352	36	194	188	1000	1513	300	حجة ولنصبرن كما امرنا حتي تبلغوا ما تريدون ورجع من الامراء من قرب م-----ن الكوفة فرجع جرير من قرقيسيا- وعتيبة بن النهاس من حلوان وخطبهم ابو موسي وامرهم بلزوم الجم----------------------------------------------------------------------اعة وطاعة عثمان فاجابوا الي ذلك وقالوا -------صل بنا فقال لا الا علي السمع والطاعة لعثم--------ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نعم فصلي بهم واتاه ولاته فولاهم وقيل سبب يوم الجرعة انه كان قد اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان فاج---------مع رايهم ف---------------------------------------------ارسلوا اليه عامر -بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد القيس فاتاه فدخل عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا ونظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه فقال عثم-------------ان انظروا الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء -يكلمني في المحقرات -ووالله ما يدري اين الله فقال عامر اني ل--ادري اين الله قال نعم واله -ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك فارسل عثمان الي مع-----------------اوية وعبد الله	917	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1783	true	6779632227975643264	83	300	411	1508	1508	300	حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ-- ما يريدون ورجع م-----------ن قرب عمله من الكوفة ورجع جرير من قرقيسياء وعتيبة---------- من حلوان وقا--م ابو موسي فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم والطاعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا ق-ال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا علي السمع والطاعة لعثمان حدثني جعفر بن عبد الله المحمدي قال حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة وعلي بن حسين بن عيسي قالا حدثنا حسين بن عيسي عن ابيه عن هارون بن سعد عن العلاء بن عبد الله بن زيد العنبري------------------------------------------------------ انه قال اج---تمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان وما صنع فاجتمع رايهم علي ان يبعثوا اليه رجلا يكلمه ويخبره باحداثه فارسلوا اليه عامر ابن عبد الله التميمي ثم العنبري-وهو الذي يدعي عامر بن عبد --قيس-فاتاه فدخل عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها قال له عثمان انظر --الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فو الله ما يدري اين الله -قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك فارسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان والي عبد الله-	1783	-6788471551444052522	643	978.5	514	1188	54.12458038330078	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	false	-9061949081676336352	194	300	1000	1513	1513	300	بن سعد و-----------الي سعيد بن العاص و----عمرو بن العاص -------------------وعبد الله بن عامر فجمعهم ف-شاورهم وقا----------------------------------------------------ل لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم لوزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له --------ابن عامر ار-ي لك يا امير المءمنين ان ت-------------شغلهم بالجهاد عنك-------------- حتي يذلوا لك ولا يكون همة احدهم الا في نفسه وما هو فيه من دبر- دابته وقمل فروته وقال سعيد ----------------------------------------------------------------------------احسم عنك الداء فاقطع عنك الذي تخاف ان -------------------------------لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا-	917	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1784	true	213260014520869861	0	155	0	741	1415	300	بن سعد بن ابي سرح والي سعيد بن العاص والي عمرو بن العاص بن واءل السهمي والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم و-زراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجمرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا--- نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ثم اقبل عثمان علي سعيد بن العاص فقال له ما رايك قال يا امير المءمنين ان كنت تري راينا فاحسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف واعمل برايي تصب قال وما هو قال ان لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا	1784	-6788471551444052522	473	814.5	373	745	63.489933013916016	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	1	114	3	557	1484	300	الراي لولا ما فيه وقا---ل مع---------------------------اوية اشير عل----يك ان تامر امراء الاجناد فيكفيك كل رجل منهم ما قبله- واكفيك انا اهل الشام وقال---- عبد الله بن سعد-------------------------------------- ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم قام ع-----مرو بن العاص فقال يا امير المءمنين-- انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او ا----------------عتزل فان ابيت فاعتزم عزما واقدم قدما فقال له عثمان ما-لك قمل فروك هذ-ا الجد منك ف-سكت عمرو---- حتي---- تفرقوا فقال----------- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني-- علمت ان بالباب من يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا و--ادفع عنك شرا	918	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1784	true	213260014520869861	155	291	741	1374	1415	300	الراي لولا ما فيه ثم اقبل معاوية فقال ما رايك قال اري لك يا امير المءمنين ان ترد عمالك علي الكفاية ل---------------ما قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن العاص فقال له ما رايك قال اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان ت------------------عتدل فان ابيت فاعتزم ان تعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض- قدما فقال--- عثمان ما لك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عنه دهرا حتي اذا تفرق القوم قال عمرو لا والله يا امير المءمنين لانت اعز -علي من ذلك ولكن قد علمت ان س---------يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا او ادفع عنك شرا	1784	-6788471551444052522	396	594.5	308	680	58.235294342041016	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	5	133	21	668	1484	300	وقال--- معاوية اشير عليك ان تامر امراء الاجناد- فيكفيك كل رجل منهم ما قبله واكفيك انا اهل الشام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سعد ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذ---------------------ا المال تعطف عليك قلوبهم ثم قام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما واقدم قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك هذ-ا الجد منك ف-سكت عمرو حتي---- تفرقوا فقال--- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني--- علمت ان بالباب من يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت-------- ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا و--ادفع عنك شرا فرد عثمان عماله الي اعمالهم وامر-----------------------------هم بتجهيز الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعو--------------ه ورد سعيدا ا--------------لي الكوفة	918	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1785	true	-1494708736885510842	52	219	248	1078	1503	300	فقال له معاوية اشير عليك ان تامر امراء --اجنادك فيكفيك كل رجل منهم ما قبله واكفيك انا اهل الشام فقال له عبد الله بن عامر اري لك ان تجمرهم في هذه البعوث حتي يهم كل رجل منهم دبر دابته وتشغلهم عن الارجاف بك فقال عبد الله بن سعد اشير عليك ان تنظر ما اسخطهم فترضيهم ثم تخرج لهم هذا المال فيقسم بينهم----- ثم قام عمرو بن العاص فقال يا عثما--------ن انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض- قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عمرو حتي اذا تفرقوا -قال لا والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني قد علمت ان بالباب قوما قد علموا انك جمعتنا لنشير عليك فاحببت ان يبلغهم قول----------ي فاقود ل--ك خيرا او ادفع عنك شرا فرد عثمان عماله علي اعمالهم وامرهم بالتضييق علي من قبلهم وامرهم بتجمير الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه ويحتاجوا اليه ورد سعيد بن العاص اميرا علي الكوفة	1785	-6788471551444052522	535	898.5	421	859	62.28172302246094	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	142	186	713	937	1484	300	ابو ثور الحداءي جلس-----------------------ت الي حذيفة---------- وابي مسعود------------- الانصاري ب-------مسجد الكوفة يوم الجرعة فقال ----------------------------------ابو مسعود--------------- ما اري ان ترد علي عقبيها حتي يكون فيها دماء فقال حذيفة والله لتردن علي عقبيها ولا يكون فيها محجمة--- دم وما اري------ اليوم شيءا الا وقد علمته	918	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6015477727602860038	19	86	87	422	1479	300	ابي ثور الحداءيوحداء حي من مرادانه قال دفعت الي حذيفة بن اليمان وابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري وهما في مسجد الكوفة يوم الجرعة حيث صنع الناس بسعيد بن العاص ما صنعوا وابو مسعود يعظم ذلك ويقول ما اري ان ترد علي عقبيها حتي يكون فيها دماء فقال حذيفة والله لتردن علي عقبيها ولا يكون فيها محجمة من دم وما اعلم منها اليوم شيءا الا وقد علمته	1786	-6788471551444052522	211	331.0	169	335	62.98507308959961	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	219	300	1097	1484	1484	300	اصحاب رسول الله وغيرهم بعضهم الي بعض ان اقدموا فا------------ن الجهاد -عندنا وعظم ال-------ناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد وليس احد من الصحابة------------------------- ينهي ولا يذب الا نف-ر منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس فكلموا علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال له الناس وراءي وقد كلموني فيك وواله ما ادري ما اقول لك ولا اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما-	918	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1787	true	5145125652431928614	49	137	240	666	1444	300	اصحاب رسول الله ص----- بعضهم الي بعض ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله ص يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب الا نفير منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس وكلموا علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال الن---اس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما	1787	-6788471551444052522	349	636.0	273	434	80.41474914550781	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	0	158	0	778	1477	300	اعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد راي------ت وصحبت رسول الله وسمعت منه ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بالعمل منك بالحق ----ولا ابن الخطاب باولي شء من الخير منك وانت اقرب الي رسول الله-- رحما ولقد نلت من صهر رسول الله-- ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهالة وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة اعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوال-له ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع -قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل-- فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله-- يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم	919	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1787	true	5145125652431928614	137	300	666	1444	1444	300	نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله ص-------- ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي ب--عمل -----الحق منك ولا ابن الخطاب باولي شء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله ص رحما ولقد نلت من صهر رسول الله ص ما لم ينالا- ولا سبق-اك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وا--ن الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنه معلومه وامات بدعه متروكه فو الله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكه واني سمعت رسول الله ص يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم-	1787	-6788471551444052522	738	1386.5	584	798	92.481201171875	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	158	298	778	1471	1477	300	واني احذرك الله وسطوا-----ته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة الذي------------- يقتل------------------ فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويتركها شيعا -لا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد------ علمت والله ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي------- ان عمر كان--------------------------- يطا علي صماخ من ولي ان بلغه عنه حرف جلبة ثم بلغ به اقصي العقوبة وانت لا تفعل ضعفت ورققت علي اقرباءك قال عثمان وهم اقرباءك ايضا -قال	919	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1788	true	-3800348072689387291	0	152	0	757	1507	300	واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد والله علمت------ ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر ابن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه------ ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاي-ة وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان -هم اقرباءك ايضا فقال	1788	-6788471551444052522	663	1223.5	526	771	85.99221801757812	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4255393441217743248	0	139	0	691	1509	300	رحمهم مني -قريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية ف------------قد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف لعم--ر من يرفا غلام عمر ل-ه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك و------------يقول للناس هذا امر عثمان وانت تعلم ذلك فلا تغير عليه------ ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ثم قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسترون عنكم ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردهم اليهم البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور ---------------------الا فقد------ عبتم علي -ما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما	920	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1788	true	-3800348072689387291	155	300	770	1507	1507	300	رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك و-------لا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ف--قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويس-رون -----ما تكرهون يقولون لكم وتقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما-	1788	-6788471551444052522	657	1209.0	524	753	87.2509994506836	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4255393441217743248	139	276	691	1385	1509	300	احببتم و--كرهتم ولنت لكم واوطات--كم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واحري ان قلت هلم اتي الي ولقد -عددت لكم اقرانا- وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عني-- السنت-------كم وعيبكم وطعنكم ولاتكم فاني--- كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت عن بلوغ ما -----بلغ من كان قبلي و---لم تكونوا تختلفون عليه------------------------------------------------------------- فقام مروان -بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله ما بيننا وبينكم السيف نحن------ وانتم والله كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم مغارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم -تقدم اليك ان لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	920	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1789	true	-9138481262141458162	0	155	0	774	1438	300	احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي--- ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما فقام مروان ابن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله--- بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم------ كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا-سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك ا--لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	1789	-6788471551444052522	667	1218.5	534	789	84.53739166259766	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0921	false	3157757793451334654	116	300	543	1480	1480	300	ثم بالبصرة ثم بالكوفة ثم بالشام يريد اضلال الناس فلم يقدر منهم علي ذلك------------------------- فاخرجه اهل الشام فاتي مصر فاقام- فيهم وقال لهم ا---------لعجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد م-حمد احق بالرجعة من عيسي ف-----------------وضع لهم الرجعة فقبل--ت منه- ثم قال---- بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد ف-----------------------------------------------------------من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله-- ووثب علي وصيه و----------------------------------------------ان عثمان اخذها بغير حق ---------------------فانهضوا في هذا الامر------- وابدءا --الطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا به الناس و----------------------بث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم وصار----------------------------------------وا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عي-ب ولاتهم-------------------------- ويكتب اهل ---مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون ------------------------------------------حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا بذلك الارض اذاعة--------------------------------------------- فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي منه به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس-------------------------------------- فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال لا والله-	921	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1790	true	-9169609707405364215	0	261	0	1326	1542	300	ثم -البصرة ثم -الكوفة ثم -الشام----------------- فلم يقدر----- علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي ------اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله ص ووثب علي وصي رسول الله ص وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله ص فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا--- الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا----- الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافيه مما ابتلي---- به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا ق-ال لا والله	1790	-6788471551444052522	856	1368.5	685	1370	62.48175048828125	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	0	30	0	165	1527	300	ما جاءني الا السلامة و---------------------------------------------------انتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا -من تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله	922	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1790	true	-9169609707405364215	261	300	1326	1542	1542	300	ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله-	1790	-6788471551444052522	163	303.0	134	217	75.11520385742188	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	30	250	165	1275	1527	300	الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وتاخر عمار----------------------------------------------------------------------------------- حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من عبد الله --------بن ابي سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر ان عمارا قد استماله قوم و--------انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر ف------------------------------------------------------كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ --عمالي بموافات---ي كل موسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف----------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فا---لله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان-------------------------- وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه في الموسم عبد الله بن عامر وعبد الله بن سعد ومعاوية----------------- وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية والاذ-------اعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له ---------الم نبعث الم يرجع اليك الخبر عن العوام الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء وا---لله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا و----------------------------------------------------لا يحل الاخذ بهذه الاذاعة فقال ----------اشيروا علي فقال سعيد ه---------ذا امر مصنوع	922	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1791	true	9040004206707522098	0	299	0	1506	1510	300	الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس ما انكرنا شيءا ولا -----------انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله ابن سعد بن ابي سرح يخبرهم------------------------------------------- ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وعطية قالوا كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال- بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيامن ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه---------- عبد الله بن عامر----------------- ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم ن---------رجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا--- ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع	1791	-6788471551444052522	960	1672.5	768	1609	59.66438674926758	172	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	false	7819054951419957687	253	299	1288	1521	1527	300	فيتحدث به الناس و------------دواء ذلك---- طلب هءلاء وقتل --------------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما ولا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيت-هما	922	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1792	true	-6827637335511782744	9	62	41	303	1473	300	فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما -لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما	1792	-6788471551444052522	219	396.0	175	264	82.95454406738281	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	0	147	0	734	1478	300	حسن الادب وقال----------- عمرو---- اري انك قد لنت لهم ور--خيت عليهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موض------------------------------------------------------------------------------------------ع اللين فقال عثمان قد سمعت------------------ كل ما اشرتم به علي-------- ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فنكفكفه باللين والمواتاه---------- الا في حدود الله-------------------------------------------------- فان فتح فلا يكون----------------------- لاحد علي حجة ---وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا و----------------ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها سكن-وا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان وشخص معاوية والامراء---------------------------------------- معه و----استقل علي الطريق رجز به الحادي فقال قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي -طلحة الحامي لها ولي فقال كعب كذبت بل يلي ب--------------------عده صاحب البغلة الشهباء يعني معاوية	923	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1792	true	-6827637335511782744	66	270	321	1344	1473	300	حسن الادب -قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عن-هم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به الل------ين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي وو الله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان اشخص معاوية وعبد الله بن سعد الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان----- رجز ---الحادي----- قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلةواشار ال----ي معاوية	1792	-6788471551444052522	637	1043.0	501	1048	60.78244400024414	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	105	194	506	979	1554	300	من المهاجرين فيهم علي وطلحة والزبير وعليه ثياب السفر فقام عليهم وق----------------------------------ال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان--- الناس يتغالبون علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي بعث الله------- نبيه و--------------------كانوا---------------------------------------- يتفاضلون بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك فال---------------امر امرهم والناس---- لهم تبع وان طلبوا---- الدني--------ا بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي غيرهم وا----------------------------ن الله علي البدل لقادر و-------------------------اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكاتفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ما كنت اري--- في هذا خيرا فقال الزبير--- والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه	924	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1793	true	5037726940190010766	93	239	496	1236	1530	300	من المهاجرين فيهم -----طلحة والزبير وعلي------------ فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان هذا الامر كان اذ الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا وفي فصيلته من يرءسه ويستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يءامره حتي بعث الله جل وعز نبيه ص واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعده وامرهم شوري بينهم يتفاضلون بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس تبع لهم---- وان اصغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من كان يرءسهم والا فليحذروا الغير فان الله علي البدل -قادر وله المشيءة في ملكه وامره اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ما كنت اري ان في هذا خيرا فقال الزبير لا والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه	1793	-6788471551444052522	432	717.0	348	762	56.69291305541992	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7188459592831173021	175	300	882	1478	1478	300	هذه الامة لا يطمع فيه--- احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبر----- وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم لكان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ--ه ذلك وقد فشت مقالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به ولا تطمعوا الناس في امركم فو-الله ا-ن طمعوا فيه--- لا رايتم منها ابدا الا ادبارا قال علي -مالك ولذلك---------- لا ام لك قال دع امي ف-انها ليست بشر امهاتكم وقد اسلمت وبايعت النبي-- واجبني ع-ما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي انا اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله --كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء-	923	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1794	true	2993182199254814327	0	134	0	625	1452	300	هذه الامة لا يطمع في ذلك احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبرت سنه وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم -كان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ به ذلك وقد فشت -قالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به ولا تطمعوا الناس في امركم فو الله لءن طمعوا في ذلك لا رايتم فيها ابدا الا ادبارا قال علي ومالك و-ذلك وما ادراك لا ام لك قال دع امي مكانها ليست بشر امهاتكم -قد اسلمت وبايعت النبي ص واجبني فيما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي اني اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله ص كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء	1794	-6788471551444052522	584	1065.0	460	629	92.84578704833984	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	0	102	0	494	1554	300	من ذلك المال ل-----ما اقوم به فيه ----------------فان رايتم ذلك خطا فردوه فامري لامركم تبع فقالوا له قد اصبت واحسنت قد اع---طيت عبد الله بن خالد بن اسيد خمسين الفا واعطيت----------- مروان خمسة عشر الفا فاخذ ---------------------منهما ذلك فرض-------وا وخرجوا------------------------------ راضيي--ن وقال معاوية------- لعثمان اخرج--------------------------------- معي الي الشام فانهم علي الطاعة قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فقال --------------------------------------لا ابيع جوار رسول الله-- بشء وان كان فيه خب----ط عنقي قال ان بعثت اليك جندا منهم يقيم معك------------------- لناءبة ان نابت قال لا اضيق -----------------علي جيران رسول الله ف-------------------------------------------------------قال والله----------------- لتغتالن و--لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل ثم خرج معاوية	924	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1794	true	2993182199254814327	134	284	625	1379	1452	300	من ذلك المال لمكان ما اقوم به فيه ورايت ان ذلك لي فان رايتم ذلك خطا فردوه فامري لامركم تبع -قالوا------ اصبت واحسنت قالوا اعطيت عبد الله بن خالد بن اسيد ومروانوكانوا يزعمون انه اعطي مروان خمسة عشر الفا وابن اسيد خمسين الفافردوا منهما ذلك فرضوا وقبلوا وخرجوا راضين رجع الحديث الي حديث سيف عن شيوخه وكان معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام -----------------قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال انا لا ابيع جوار رسول الله ص بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث-- اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله ص الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين -قال حسبي الله ونعم الوكيل --وقال معاوية	1794	-6788471551444052522	399	576.5	311	783	50.957855224609375	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	253	300	1300	1554	1554	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة وقيل في الف وفيهم كنانة بن بشر---------------------- الليثي------------------------------------------------------------------------------- وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعليه----م جميعا الغافقي بن حرب العكي------------------------------------------------------------------------------------- وخرج اهل الكوفة وفيهم------------------- زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1798	true	-44146090456732847	42	121	210	647	1565	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانه ----------------------------بن بشر التجيبي وعروه بن شيبم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما اخرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم	1798	-6788471551444052522	213	363.0	174	465	45.80644989013672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	4	122	20	626	1588	300	اهل مصر وعليهم جمي-----عا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة فيهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي وذريح ب-ن عباد------- وبشر بن شريح--------------- القيسي وابن المحترش وهم بعدا-------------------------د اهل مصر واميرهم------ حرقوص -بن زهير السعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا--------------- جميعا في شوال واظهروا انهم يري-------------------------------------دون الحج فلم--------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وكان هواهم في طلحة وتقدم ناس من اهل الكوفة وكان هواهم في الزبير ونزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وكان هواهم في علي ونزلوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لهم لا تعجلوا ------------حتي ندخل---- المدينة ونرتاد لكم فقد بلغنا انهم--- عسكروا لنا فوا-لله ان كان هذا حق--------------ا واستحلوا قتالنا	925	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1798	true	-44146090456732847	128	295	681	1541	1565	300	اهل مصر وعليهم جميعا سبعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح ابن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعه القيسي وابن المح-رش ابن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص ابن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخريين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا ------------------------خشب وناس من اهل الكوفة فنز---------------------لوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وترك------------------وا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لا ت----عجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه--- بلغنا انهم قد عسكروا لنا فو الله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا	1798	-6788471551444052522	475	672.5	378	931	51.020408630371094	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	121	300	619	1588	1588	300	قتالنا بعد علم حالنا ان امرنا لباطل وان كان الذي بلغنا رجعنا------- اليكم بالخبر قالوا اذهبا فذهبا فدخل المدينة فلقيا ازواج النبي --وعليا وطلحة والزبير فقالا انما نريد هذا البيت ونستعف-----------ي من بعض عمالنا----------------- واستاذن-هم في ----الدخول فكلمهما ابي ونهاهما ---------------فرجعا الي اصحابهما فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ونفر من اهل البصرة فا----توا طلحة ونفر من اهل الكوفة فا----توا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كذبناهم وفرقنا جماعتهم ثم رجعنا عليهم حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلد-ا سيفه وقد ارسل ابنه------- الحسن الي عثمان فيمن اجتمع ------------------------------------------ال-يه فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد--------------------------------- فانصرفوا عنه وات------------ي البصريون طلحة فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل--------- ابنيه الي عثمان وات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفيون الزبير فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل ابنه عبد الله الي عثمان فرجعوا وتفرقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ذي خشب وذي المروة والاعوص ا-----------لي عس-كرهم -----------------ليتفرق اهل المدينة ثم يرجعوا اليهم--------------------------- فلما بلغ----وا عس-كرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم-------- فلم يشعر اهل المدينة-	925	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1799	true	4135997592979360538	10	275	51	1466	1605	300	قتالنا ووجدنا------------------------------ الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذه------با فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي ص وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم-- ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم------- فاجتمع من ----اهل مصر نفر فاتوا عليا و----من اهل البصرة نفر فاتوا طلحة و----من اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدن-اهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا ------حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا --له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة و----ذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد ص فارجعوا لاصحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد ص واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ا----بنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد ص فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب----------- والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم فلما بلغ القوم عساكرهم كر-------------------وا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة	1799	-6788471551444052522	702	962.0	562	1529	45.91236114501953	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	21	130	118	687	1595	300	يمنعوا الناس من كلامه واتاهم اهل المدينة-- وفيهم علي فقال لهم ما ردكم بعد ذهابكم فقا----------------لوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتي-- طلحة الكوفيين فسالهم عن عودهم فقال-------وا مثل ذلك واتي-- الزبير البصريين فقال-------وا مثل ذلك وكل منهم يقول -----------نحن نمنع اخواننا وننصرهم------ كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل حتي رجعتم علينا هذا والله امر ابرم ب---ليل فقالوا -ضعوه كيف--- شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل عنا وعثمان---- يصلي بهم وهو يصلون خلفه وهم ادق--------------- في عينه م----ن التراب وكانوا لا يمنع-------------------------------------------ون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل الامصار يستنجدهم	926	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1800	true	3231097720917428282	0	122	0	650	1541	300	يمنعوا احدا- من كلام- فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال---- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم -------------------------طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم ال---------زبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحو-نا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم -لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل--نا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل الامصار يست-مدهم	1800	-6788471551444052522	447	708.5	352	695	64.31654357910156	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	139	291	737	1547	1595	300	اهل الامصار عل-------ي الصعب- والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج-------- وخرج من---- الكوفة القعقاع بن عمرو وقا---------م بالكوفة نفر يحضون علي اعانة اهل المدينة منعم عقبة بن عامر وعبد الله -بن ابي اوفي وحنظلة--- الكاتب ------------وغيرهم من اصحاب النبي -----------------------ومن التابعين--------------- مسروق---------- والاسو--------د وشريح---------- وعبد الله بن عكيم وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر ----وغيرهم من الصحاب----------------------ة ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان وغيرهما وقام---------------------- بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر دخولهم المدينة----------------------------------- خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال------له الله فوال-له ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد-- فامحوا الخطا-- بالصواب ف-----------------------------------------قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة و-------قام زيد بن ثابت فاقعده محمد بن -----------------------------------ابي قتيرة------------------ وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من	926	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1801	true	1684604082829078011	11	300	56	1573	1573	300	اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية بن حديج السكوني وخرج من اهل الكوفة القعقاع بن عمرو وكان المحضضين بالكوفة ع----------لي اعانة اهل المدينة----- عقبة بن عمرو وعبد الله ابن ابي اوفي وحنظلة بن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي ص وكان المحضضين بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثالهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها يقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس به غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا وان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمة امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من ا-صحاب النبي ص يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم بن حيان العبدي واشباه لهما يقولون ذلك وقام بالشام عبادة بن الص-امت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي ص يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول-- المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فو الله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد ص فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من-	1801	-6788471551444052522	706	1066.5	563	1538	45.903770446777344	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	77	125	415	684	1566	300	عثمان بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ث-----م منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي ودان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة في حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا ب-----سيفه ليتمنع به------------- وكان الحصار اربعين يوما---------------- ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح	927	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1802	true	-5215067809728344472	213	269	1073	1379	1536	300	عثمان بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي -دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة في حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد ولا يجلس الا وعليه سيفه يمت-نع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح	1802	-6788471551444052522	257	461.0	209	308	83.44155883789062	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	35	72	186	372	1521	300	فبينما هو ب-------قصره بفلسطين ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامة -بن روح الجذامي اذ مر بهم راكب ----------------------------------من المدينة فساله عمرو عن-------- عثمان فقال هو--- محصو-------------ر قال عمرو انا---- عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار	929	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1805	true	1787581528676278441	249	300	1242	1491	1491	300	فبين-ا هو جالس في قصره ذلك---- ومعه ابناه محمد وعبد الله وسلامه ابن روح الجذامي اذ مر بهم راكب فناداه عمرو من اين قدم الرجل فقال من المدينة قال ما فعل الرجل يعني عثمان -قال تركته محصورا شديد الحصار قال عمرو انا ابو عبد الله قد يضرط العير والمكواة في النار-	1805	-6788471551444052522	160	229.5	125	256	62.5	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	126	299	688	1563	1566	300	قيل -ان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة كانا بمصر يحرضان علي عثمان وسار محمد بن ابي بكر مع من سار الي عثمان واقام ----ابن ابي حذيفة بمصر وغلب عليها لما سار عنها عبد الله بن سعد علي ما ياتي فلما خرج المصريون الي قصد عثمان اظهر----------------------------وا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وعليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وبعث عبد الله بن سعد رسولا الي عثمان--------- يخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بحالهم وانهم قد اظهروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمرة وقصدهم خلعه او قتله فخطب عثمان الناس واعلمهم حالهم وقال لهم انهم قد اسرعوا الي الفتنة واستطال----وا عمري وا----لله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان عل----يهم مكان كل يوم -سنة بما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة وكان عبد الله بن سعد خرج الي عثمان في اثار المصريين باذنه له فلما كان بايلة بلغه ان المصريين رجعوا الي عثمان فحصروه وان محمد بن ابي حذيفة غلب علي مصر واستجابوا له فعاد عبد الله الي مصر فمنع عنها فاتي فلسطين فاقام بها حتي قتل عثمان فلما نزل القوم ذا خشب يري-------------------دون قتل عثمان ان لم ينزع	927	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1806	true	-7211190198436791451	103	274	482	1343	1469	300	قال كان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة ب-----مصر يحرضان علي عثمان فقدم محمد بن ابي بكر-------------------- واقام محمد بن ابي حذيفة بمصر ف----------------------------------------------------لما خرج المصريون خرج عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة واظهروا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب--------------------------------- وبعث عبد الله بن سعد رسولا سار احدي عشرة ليلة يخبر عثمان ان ابن عديس واصحابه قد وجهوا نحوه وان محمد بن ابي حذيفة شيعهم الي عجرود ثم رجع واظهر محمد ان قال خرج القوم عمارا وقال في السر خرج القوم الي امامهم فان نزع والا قتلوه وسار القوم المنازل لم يعدوها حتي نزلوا ذا خشب وقال عثمان قبل قدومهم حين جاءه رسول عبد الله بن سعد هءلاء قوم من اهل مصر بزعمهمالعمرة والله ما اراهم يريدونها ولك--ن الناس قد دخل بهم و-------------------اسرعوا الي الفتنة و---طال عليهم عمري اما والله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان طال عليهم مكان كل يوم بسنة مما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل القوم ذا خشب جاء الخبر ان القوم يريدون قتل عثمان ان لم ينزع	1806	-6788471551444052522	415	619.0	327	1222	33.96072006225586	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	73	124	375	620	1521	300	مر به راكب اخر فساله ف-----------------------------قال قتل عثمان فقال عمرو انا ابو عبد الله اذا حككت قرحة نكاتها ف-----------------------------------------------------------------قال له سلامة بن روح يا معشر قريش---- كان بينكم وبين العرب باب وثيق فكسرتموه فما عملكم علي ذلك فقال اردنا ان نخرج الحق من خاصرة الباطل ل---يكون الناس في الحق شرعا سواء	929	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1806	true	-7211190198436791451	5	76	23	357	1469	300	مر به راكب اخر فناداه عمرو ما فعل الرجل يعني عثمان قال قتل قال------------ انا ابو عبد الله اذا حككت قرحة نكاتها ان كنت لاحرض عليه حتي اني لاحرض عليه الراعي في غنمه في راس الجبل فقال له سلامة بن روح يا معشر قريش انه كان بينكم وبين العرب باب وثيق فكسرتموه فما حملكم علي ذلك فقال اردنا ان نخرج الحق من حافرة الباطل وان يكون الناس في الحق شرعا سواء	1806	-6788471551444052522	220	384.0	172	346	63.58381652832031	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	1	111	7	529	1451	300	ولما راي عثمان--- ذلك جاء الي علي فدخل عليه بيته فقال له يا بن عم -----------------ان قرابتي قريبة ولي عليك حق عظيم----- وقد جاء ما تري من هءلاء القوم وهم مصبحي و------------لك عند الناس قدر و---هم يسمعون منك واحب---- ان تركب اليهم فتردهم عني-------------------------- فان في دخول----هم علي توهينا لامري وجراة علي فقال علي علي اي شء اردهم عنك قال علي ان اصير الي ما اشرت اليه-- ورايت------------------ه لي فقال علي اني قد---- كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك نخرج------ ونقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان------------------------ وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني قال عثمان فانا اعصيهم واطيعك---- فامر الناس فركب-- معه من المهاجرين والانصار	928	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1807	true	4597167061551023216	3	128	11	611	1432	300	فلما راي عثمان ما راي جاء عليا--- فدخل عليه بيته فقال--- يا بن عم انه ليس لي مترك وان قرابتي قريبة ولي----- حق عظيم عليك وقد جاء ما تري من هءلاء القوم وهم مصبحي وانا اعلم ان لك عند الناس قدرا وانهم يسمعون منك فانا احب ان تركب اليهم فتردهم عني فاني لا احب ان يدخلوا علي فان ذلك جراة منهم علي وليسمع بذلك غيرهم فقال -----علي علام----- اردهم---- قال علي ان اصير الي ما اشرت به علي ورايته لي ولست اخرج من يديك فقال علي اني قد كنت كلمتك مرة بعد مرة- فكل ذلك نخرج فتكلم ونقول وتقول وذلك كله----- فعل مروان بن الحكم وسعيد بن العاص وابن عامر ومعاوية---------------------- اطعتهم وعصيتني قال عثمان فاني اعصيهم واطيعك قال فامر الناس فركبوا معه--- المهاجرون والانصار	1807	-6788471551444052522	399	600.5	311	656	60.82316970825195	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	106	258	498	1251	1451	300	فركب معه م----ن المهاجرين والانصار ثلاثون رجلا فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدو- وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان--------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن عتاب بن اسيد وم----ن الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد-------- وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومن----- العرب نيار بن مكرز فكلموهم وكان الذي ي-كلمهم علي ومحمد بن مسلمة ---------------فسمعوا مقالتهما ورجعوا ------------------------------------------------------------------------الي مصر فقال ابن عديس لمحمد بن مسلمة--------------------- اتوصينا------------------ بحاجة قال نعم تتقي ال----------------له وترد من قبلك عن امامهم فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله---- ورجع علي ومن معه الي المدينة فدخل -------------------------------------------------------ع------لي عثمان ف------------اخبره برجوعهم و------كلمه ب------ما في نفسه------------------------------------------ ثم خرج من عنده----- فمكث عثمان ذلك اليوم وجاء مروان بكرة الغد فقال----------- له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا------------------------- قبل ان ي--جء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه---- ففعل عثمان	928	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1808	true	5027963327339366511	75	297	347	1420	1431	300	وركب معه نفر من المهاجرين--------------------- فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن عتاب بن اسيد وخرج من الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد الساعدي وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومعهم من العرب نيار بن مكرم وغيرهم ثلاثون رجلا وكلمهم علي ومحمد بن مسلمةوهما اللذان قدمافسمعوا مقالتهما ورجعوا قال محمود فاخبرني محمد بن مسلمة قال ما برحنا من ذي خشب حتي رحلوا راجعين الي مصر وجعلوا يسلمون علي فما انسي قول عبد الرحمن بن عديس اتوصينا يا ابا عبد الرحمن بحاجة قال قلت تتقي الله وحده لا شريك له وترد من قبلك عن امامه- فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله قال فرجع القوم ------الي المدينة قال محمد بن عمر فحدثني عبد الله بن محمد عن ابيه قال لما رجع علي ع الي عثمان رضي الله عنه اخبره انهم قد رجعوا وكلمه علي كلاما في نفسه قال له اعلم اني قاءل فيك اكثر مما قلت قال ثم خرج الي بيته قال فمكث عثمان ذلك اليوم حتي اذا كان---- الغد جاءه مروان فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا فان خطبتك تسير في البلاد قبل ان يتحلب الناس عليك من امصارهم فياتيك من لا تستطيع دفعه قال فابي عثمان	1808	-6788471551444052522	618	969.0	484	1105	55.9276008605957	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	false	5734452924711353003	231	300	1123	1451	1451	300	الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا قبل ان يجء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه ففعل عثمان فلما خطب الناس قال ل----------------------------------------ه عمرو بن العاص---------------- اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا- وركبناها معك فتب الي الله نتب---- فناداه عثمان وانك هنا- يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ عزلتك عن العم----ل فنودي من ناحية اخري تب الي-	928	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1809	true	-8831677854047330769	19	82	87	395	1472	300	القوم من اهل مصر كان بلغه------------م عن امامهم امر--------------------------------------------------------------------------- فلما تيقنوا انه باطل ما بلغهم عنه رجعوا الي بلادهم قال فناداه عمرو بن العاص من ناحية المسجد اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت نهابير وركبناها معك فتب الي الله نتب قال فناداه عثمان وانك هناك يا بن النابغة قملت والله جبتك منذ تركتك من العمل قال فنودي من ناحية اخري تب الي	1809	-6788471551444052522	204	319.5	158	395	51.64556884765625	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	125	217	625	1093	1521	300	ان عليا لما رجع من عند------ المصريين بعد رجوعهم الي عثمان فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد ا-له علي ما--- قلبك من النزوع والامانة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ان يجء ركب- اخر م---------ن الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك---- فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة و----------------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا في رايهم فوا-لله لءن ردني	929	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1809	true	-8831677854047330769	134	300	653	1472	1472	300	ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريي---------------------ن فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليه ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن------- ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك قال فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فو الله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله ص يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتماد في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليرون--ي رايهم فو الله لءن ردني-	1809	-6788471551444052522	416	711.0	335	850	48.94117736816406	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	217	298	1093	1513	1521	300	الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد---------------------------------------- وما عن الله مذهب الا اليه فوالله لاعطينكم الرضا ولانحين مروان وذويه ولا احتجب عنكم----------------------------------------------------- فرق الناس وبكوا حتي اخضلوا لحاهم وبكي هو ايضا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل عثمان وجد مرو---------ان وسعيدا ونفرا من بني امية في منزله لم يكونوا شهدوا --خطبته فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت فقالت ناءلة بنت- الفرافضة امراة عثمان-------- لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	929	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1810	true	-213600191381065899	0	116	0	576	1500	300	الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد ولاكونن كالمرقوق ان ملك صبر وان عتق شكر وما عن الله مذهب الا اليه فلا يعجزن------------------------------------------ عنكم خياركم ان يدنوا الي لءن ابت يميني لتتابعني شمالي قال فرق الناس له يومءذ-------------- وبكي من بكي منهم وقام اليه سعيد ابن زيد فقال يا امير المءمنين ليس بواصل لك من ليس معك الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت فلما نزل عثمان وجد في منزله مروان وسعيدا ونفرا من بني امية و--------لم يكونوا شهدوا الخطبة ف-لما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان الكلبية لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	1810	-6788471551444052522	319	533.0	252	641	49.7659912109375	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	0	167	0	857	1498	300	مروان----- ما امن وذاك فو-الله -قد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت--- مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن نفسه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه لاخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قالت فاعرض عنها مروان ف--قال يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت قا---ل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتن-----ع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت وقد بلغ الحزام الطبيين وبلغ السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ويستغفر----- منها اجمل من توبة يخوف عليها وانت ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع --------بالباب امثال الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم---- فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه الي ------------------------من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا وال----له لءن رمتمونا ليمون عليكم	930	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1810	true	-213600191381065899	118	300	588	1500	1500	300	مروان فقال ما انت وذاك فو الله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن----ه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه -اخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قال- فاعرض عنها مروان ثم قال يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ت-ستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها وانك ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مث--ل الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم قال فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا اما والله لءن رمتمونا ليمرن عليكم-	1810	-6788471551444052522	824	1532.0	660	922	89.37093353271484	149	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	167	300	857	1498	1498	300	منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن بمغلوبين علي ما في ايدينا---- فرجع الناس واتي بعضهم-------- عليا فاخبره الخبر فاقبل علي علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال علي اي عباد الله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله وقام مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يشاء ربه والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله---- لاراه -يوردك و--لا يصدرك وما انا-	930	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1811	true	5086948191958163380	0	78	0	369	1463	300	منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن -مغلوبين علي ما في ايدينا قال فرجع الناس وخرج بعضهم حتي اتي عليا فاخبره الخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء علي ع------------------------------------------------------------------------------ مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال--- اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار -به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا	1811	-6788471551444052522	338	589.5	267	661	51.1346435546875	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	1	113	5	564	1458	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي رايك فلما خرج علي دخلت عليه-------------------- امراته ناءلة بنت الفرافصة فق------------الت قد سمعت قول علي لك و----ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي ال----------------له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه فا-----رسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي فا----رسل عثمان الي علي فلم يات-----ه وقال قد اعلمته اني غير -عاءد---- فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه------------------- فجلس بي------------------------ن يدي عثمان فقال يا ابنة الفرافضة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود--- وجهك فهي والله انصح لي منك---- فكف مروان	931	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1811	true	5086948191958163380	79	217	375	1054	1463	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك فلما خرج علي دخلت عليه ناءلة ابنة الفرافصة امراته فقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت قد سمعت قول علي لك وانه ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي قال فارسل عثمان الي علي فابي ان ياتيه وقال قد اعلمته اني لست بعاءد قال فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه قال فجاء الي عثمان فجلس بين يديه فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال -ان بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسوي لك وجهك فهي والله انصح لي منك قال فكف مروان	1811	-6788471551444052522	508	905.5	402	680	74.70587921142578	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	194	255	997	1290	1498	300	فاقبل علي علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال علي اي عباد الله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله	930	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1812	true	-6907451936102156269	94	147	483	738	1476	300	فاقبل علي علي فق---------------------------------ال احضرت خطبة عثمان قلت نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قلت نعم -قال علي عياذ ا---لله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث -شاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله	1812	-6788471551444052522	245	461.0	193	293	83.61774444580078	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	114	181	569	897	1458	300	عثمان الي علي بمنزله ليلا وقال له اني غير عاءد واني فاعل فقال له علي- بعد ما تكلمت ---علي منبر رسول الله-- واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك فخرج مروان الي الناس يشتمهم علي بابك ويءذيهم فخرج عثمان من عنده وهو يقول قطعت رحمي وخذلتني وجرات الناس علي فقال علي والله اني لاكثر الناس دبا عنك ولكني كلما جءت بشء-- اظنه- لك رضا جاء مروان باخري فسمعت	931	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1812	true	-6907451936102156269	209	270	1037	1337	1476	300	عثمان البارحة فجعل يقول ----------اني غير عاءد واني فاعل -قال فقلت له بعد ما تكلمت به علي منبر رسول الله ص واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك وخرج مروان الي الناس فشتمهم علي بابك ويءذيهم قال فرجع---------- وهو يقول قطعت رحمي وخذلتني وجرات الناس علي فقلت---- والله اني لا-ذب الناس---- عنك ولكني كل-ا جءتك بهنة اظنها لك رضا جاء------ باخري فسمعت	1812	-6788471551444052522	252	404.5	198	337	74.77745056152344	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	81	138	405	687	1521	300	ترك-نا كثيرا من الاسباب التي جعلها الناس----------- ذريعة الي قتله------------------------- لعلل دعت الي ذلك--------- ونذكر الان كيف قتل وما كان بدء ذلك وابتداء ا-----------------------------لجراة عليه قبل قتله فك----ان من ذلك ان ابلا ---------------------------------------------------------------------من ابل الصدقة قدم بها علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------------- فاخذوها وقسمها بين ال----------ناس وعثمان في الدار قيل	932	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1813	true	-6449198812766601575	176	276	861	1357	1463	300	-ذكرنا كثيرا من الاسباب التي ذكر قاتلوه انهم جعلوها ذريعة الي قتله فاعرضنا عن ذكر كثير منها لعلل دعت الي الاعراض عنها ونذكر الان كيف قتل وما كان بدء ذلك وافتتاحه ومن كان المبتدء به والمفتتح للجراة عليه قبل قتله ذكر محمد بن عمر ان عبد الله بن جعفر حدثه عن ام بكر بنت المسور بن مخرمة عن ابيها قال قدمت ابل من ابل الصدقة-------- علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فارسل الي المسور ابن مخرمة والي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فاخذاها فقسمها عبد الرحمن في الناس وعثمان في الدار قال	1813	-6788471551444052522	238	349.5	186	505	47.12871170043945	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	137	206	683	1024	1521	300	قيل وكان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق------ جبلة -بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو----- في نادي قومه وبيده-------------- جامعه ف-------------سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا---- ثم -قال ---لعثمان----- والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة----------------------------------------- مروان وا------------------------------بن عامر وا-----------------------بن سعد------- منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله-- دمه فاجترا الناس-------------------------- عليه وقد -----تقدم قول عمرو بن	932	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1814	true	-4187692731901491458	43	151	222	747	1482	300	قال -كان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق السيء جبله ابن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ن-دي قومه وفي يد جبلة بن عمرو جامعة فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا قال ثم اقبل علي عثمان فقال والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه قال عثمان اي بطانه فو الله اني لاتخير الناس فقال مروان تخيرته ومعاوية تخيرته وعبد الله بن عامر بن كريز تخيرته وعبد الله بن سعد تخيرته منهم من نزل القران بدمه واباح رسول الله ص دمه قال فانصرف عثمان فما زال الناس مجترءين عليه الي هذا اليوم قال محمد بن	1814	-6788471551444052522	299	414.5	231	527	56.736244201660156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0934	false	-873596361097773969	219	300	1152	1550	1550	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي -------------يطلب اليه ان يردهم---- ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداده فقال انهم لا---- يقبلون التعلل---------------- وقد كان مني في المرة- الاولي ما كان ف---------------------------------قال مروان اع------------------------------------------------------------------------طهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانهم قوم بغوا عليك ولا عهد لهم-------------- فدعا- عليا ----فقال ل------------ه قد تري ما كان من الناس------------------------------- ولست امنهم علي دم-ي فارددهم عني فاني--------------------------------------------- اعطيهم ما يريدون من الحق من نفسي و---غير-----------------------ي فقال عل---ي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك و--------------لا يرضون-	934	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1818	true	6870614069731434423	9	149	40	711	1436	300	فاشاروا عليه ان يرسل الي علي بن ابي طالب فيطلب اليه ان يردهم عنه ويعطيهم ما يرضيهم ليطاولهم حتي ياتيه امداد ف-قال ان القوم لن يقبلوا التعليل وهم محملي عهدا وقد كان مني في قدمتهم الاولي ما كان فمتي اعطهم ذلك يسالوني الوفاء به فقال مروان بن الحكم يا امير المءمنين مقاربتهم حتي تقوي امثل من مكاثرتهم علي القرب فاعطهم ما سالوك وطاولهم ما طاولوك فانما ه-م بغوا عليك فلا عهد لهم فارسل الي علي فدعاه فلما جاءه قال يا ابا حسن انه قد------- كان من الناس ما قد رايت وكان مني ما قد علمت ولست امنهم علي قتلي فارددهم عني فان لهم الله عز وجل ان اعتبهم من كل ما يكرهون وان اعطيهم------------- الحق من نفسي ومن غيري وان كان في ذلك سفك دمي فقال له علي الناس الي عدلك احوج منهم الي قتلك واني لاري قوما لا يرضون	1818	-6788471551444052522	348	486.0	275	693	50.21644973754883	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	0	99	0	487	1529	300	الا بالرضا وقد كنت اعطي----------تهم اولا-- عهدا ف----------------------------------------------لم تف به ------------فلا تعوزني هذه المرة ف------اني معطيهم عليك الحق فقال -----اعطهم فو-الله لافين لهم فخرج علي الي الناس فقال له------------م انما طلبتم الحق وقد اعطيتموه و--------قد زعم انه منصفكم من نفسه فق--------------------------------------------------------ال الناس--- قبلنا فاستوثق منه لنا فانا------ لا نرضي بقول دون فعل ف-----------------------دخل عليه علي فاعلمه فقال-------- اضرب بيني وبينهم اجلا ف-----------------اني لا اقدر علي ان ارد ما كرهوا في يوم واحد فقال علي اما ما كان بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ف----اجلني فيما في المدينة ثلاثة ايام فاجابه الي -------------------------ذلك وكتب بينهم	935	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1818	true	6870614069731434423	149	299	711	1432	1436	300	الا بالرضا وقد كنت اعطيتهم في قدمتهم الاولي عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغر-ني هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق -قال نعم فاعطهم فو الله لافين لهم فخرج علي الي الناس فقال ايها الناس انكم انما طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه لنا فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي ----رد ما كرهوا في يوم واحد -قال -له علي ما حضر بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اجلني فيما --بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب بينهم	1818	-6788471551444052522	427	660.5	335	731	58.41313171386719	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0933	false	8172373171860794382	171	231	888	1197	1548	300	عليه بالخلافة فعرفوا--- الشر فيهم وتكل--------------------------------------------------------موا فذكر -----ابن عديس ما فعل عبد الله بن سعد بالمسل------------------------مين واهل الذمة وال--استءثار----- في الغناءم--------- فاذا قيل له في ذلك قال هذا كتاب امير المءمنين الي و--ذكروا شيءا- مما احدث بالمدينة وقال له وخرج---------------نا من مصر ونحن--- نريد قتلك----------- فردنا علي ومحمد بن مسلمة وضمنا لنا----- النزوع عن كل ما تكلمنا فيه-- فرجعنا الي	933	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1822	true	-1308822678437527418	180	268	893	1339	1497	300	عليه بالخلافة فعرفت انه الشر بعينه قالوا سلام عليكم فقلنا وعليكم السلام قال فتكلم القوم وقد قدموا في كلامهم ابن عديس فذكر ما صنع ا---بن سعد بمصر وذكر تحاملا منه علي المسلمين واهل الذمة وذكر استءثارا منه في --غناءم المسلمين فاذا قيل له في ذلك قال هذا كتاب امير المءمنين الي ثم ذكروا اشياء مما احدث بالمدينة وما خالف به صاحبيه قال فرحلنا من مصر ونحن لا نريد الا دمك او تنزع فردنا علي ومحمد بن مسلمة وضمن- لنا محمد النزوع عن كل ما تكلمنا فيهثم اقبلوا علي	1822	-6788471551444052522	245	340.0	193	452	54.20354080200195	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0933	false	8172373171860794382	235	288	1224	1495	1548	300	وعليه خاتمك تامر عبد الل-----------------ه بجلد-----نا والمثلة ب-----------نا وطول ا------------------------لحبس فحلف عثمان ان--------------------ه ما كتب -ولا امر -----------ولا علم---------------------------------------------------- فقال علي ومحمد صدق عثمان قال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قالوا فيجترا عليك ويبعث غلامك وجمل من الصدقة---------- وينقش علي خاتمك ويبعث الي عاملك بهذه الامور العظيمة وانت لا تعلم قال نعم	933	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1823	true	-4363260258821471857	1	77	6	393	1522	300	-----وخاتمك الي- عبد الله بن سعد تامره فيه بجلد ظهورنا والمثل- بنا في اشعارنا وطول الحبس لنا وهذا كتابك قال فحمد الله عثمان واثني عليه ثم قال والله ما كتبت ولا امرت ولا شوورت ولا علمت قال فقلت وعلي جميعا قد صدق قال فاستراح اليها عثمان فق------------------------ال المصريون فمن كتبه قال لا ادري قال ا-فيجترا عليك فيبعث غلامك وجمل من --صدقات المسلمين وينقش علي خاتمك ويكتب الي عاملك بهذه الامور العظام- وانت لا تعلم قال نعم	1823	-6788471551444052522	215	323.0	171	422	50.94786834716797	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	false	-3660180669118277998	169	288	880	1513	1566	300	خرج المصريون الي قصد عثمان اظهروا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وعليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وبعث عبد الله بن سعد رس---------------------------------------------------------------------------------ولا الي عثم--------ان يخبره بحالهم وانهم قد اظهروا العمرة وقصدهم خلعه او قتله فخطب عثمان الناس واعلمهم حالهم وقال لهم انهم قد اسرعوا الي الفتنة واستطالوا عمري والله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان عليهم مكان كل يوم سنة بما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة والاحكام المغيرة وكان عبد الله بن سعد خرج الي عثمان في اثار المصريين ب------------------اذنه له فلم-----------------------------------ا كان بايلة بلغه ان المصريين--- رجعوا الي عثمان ف--------حصروه وان محمد بن ابي حذيفة-------------------------------------------------------- غلب علي مصر واستجابوا له ف-عاد عبد الله الي م--------صر فمنع عنها فات--------------ي فلسطين فاقام بها حتي قتل عثمان	927	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1826	true	836665580931321026	140	265	633	1262	1455	300	خرج المصريون الي---- عثمان رضي الله عنه -------------------------------------------------------------بعث عبد الله بن سعد رسولا اسرع السير يعلم عثمان بمخرجهم ويخبره انهم يظهرون انهم يريدون العمرة فقدم الرسول- علي عثمان بن عفان يخبرهم فتكلم عثمان وبعث الي اهل مكة يحذر من هناك هءلاء المصريين ويخبر------------------------هم انهم قد -طعنوا علي امامهم ثم-------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن سعد خرج الي عثمان في اثار المصريينوقد كان كتب اليه يستاذنه في القدوم عليه فاذن لهفقدم ابن سعد حتي اذا كان بايلة بلغه ان المصريين قد رجعوا الي عثمان وانهم قد حصروه و---محمد بن ابي حذيفة بمصر فلما بلغ محمدا حصر عثمان وخروج عبد الله بن سعد عنه غلب علي مصر فاستجابوا له فاقبل عبد الله بن سعد يريد مصر فمنعه ابن ابي حذيفة فوجه الي فلسطين فاقام بها حتي قتل عثمان	1826	-6788471551444052522	292	333.0	227	865	33.757225036621094	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	0	72	0	343	1528	300	انظروا عسي ان يراجع قال فبينما نحن--- واقفون اذ مر طلحة فق------------------ال اين ابن عديس فقام اليه----------------------- فناجاه ثم ----رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي عثمان---- ولا يخرج من عنده فق----ال لي عثمان هذا ما امر به طلحة --------------------------اللهم اكفني طلحة------------- فانه حمل علي هءلاء والبهم علي والله اني لارجو ان يكون منها صفرا وان يسفك دمه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اخرج فمنعوني حتي امرهم محمد بن ابي بكر	938	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1827	true	4972950421177748031	81	221	400	1030	1404	300	انظروا عسي ان يراجع---- فبينا انا وهو واقفان اذ مر طلحة بن عبيد الله فوقف فقال اين ابن عديس فقيل ها هو ذا قال فجاءه ابن عديس فناجاه بشء ثم رجع ابن عديس فقال لاصحابه لا تتركوا احدا يدخل علي هذا الرجل ولا يخرج من عنده قال فقال لي عثمان هذا ما امر به طلحة بن عبيد الله ثم قال عثمان اللهم اكفني طلحة بن عبيد الله فانه حمل علي هءلاء والبهم---- والله اني لارجو ان يكون منها صفرا وان يسفك دمه انه انتهك مني ما لا يحل له سمعت رسول الله ص يقول لا يحل دم امرء مسلم الا في احدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه فيقتل او رجل زني بعد احصانه فيرجم او رجل قتل نفسا بغير نفس ففيم اقتل قال ثم رجع عثمان قال ابن عياش فاردت ان اخرج فمنعوني حتي مر بي محمد بن ابي بكر	1827	-6788471551444052522	304	495.0	236	638	47.648902893066406	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	217	263	1096	1333	1523	300	وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليذفف ع---------------ليه فقامت فاطمة ا----------م ابراهيم -بن عدي--- وكانت ارضعت مروان وارضعت له فقالت ان كنت ت-----ريد قتله----- فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح وادخلته بيتها فعرف------------ لها بنوه ذلك واستعملوا ابنها ابراهيم بعد ونزل الي	939	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1829	true	-7981296825477434346	197	249	949	1221	1472	300	وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليدفف عليه قال فوثبت عليه------ فاطمة ابنه اوس جده ابراهيم ابن عديقال وكانت ارضعت مروان وارضعت له-فقالت ان كنت انما تريد قتل الرجل فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح قال فكف عنه فما زالوا يشكرونها لها ف---------استعملوا ابنها ابراهيم بعد وقال ابن	1829	-6788471551444052522	196	302.0	155	288	68.05555725097656	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	172	222	879	1131	1528	300	فقام رجل من اسلم--------- يقال له نيار بن عياض وكان من الصحابة فنادي--- عثمان----------------------------------------------------------- فبينا هو يناشده ان يعتزلهم اذ ر--------------------------------------------------ماه كثير بن الصلت الكندي بسهم فقتله فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتله -------------لنقتله به ق-ال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	938	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1830	true	3086993065735783158	20	92	107	477	1552	300	فقام رجل من اصحاب النبي ص يقال له نيار بن عياض-وكان شيخا كبيرا-فنادي يا عثمان فاشرف عليه من اعلي داره فناشده الله وذكره الله لما اعتزلهم فبينا هو يراجعه الكلا----م اذ رماه رجل من اصحاب عثمان فقتله بسهم وزعموا ان الذي رماه كثير بن الصلت الكندي -----------فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتل نيار بن عياض فلنقتله به فقال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي	1830	-6788471551444052522	213	328.5	170	387	55.038761138916016	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	66	153	356	787	1546	300	انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت بءر رومة ب--مالي ليستعذب بها فجعلت رشاءي فيها ك-----رجل من المسلمين قال--وا نعم قال فلم تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت ارض كذا---------- فزدتها في المسجد قيل نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه قبلي ثم قال انشدكم بالله اتعلمون ان النبي قال عني كذا وكذا اشياء في ----------------------------------------شانه ففشي النهي في ال------ناس يقولون مهلا عن امير المءمنين ف-------------------قام الاشتر -------------------------------فقال لعله--- مكر به وبكم	937	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1831	true	-562637400931534882	63	172	306	838	1455	300	انشدكم بالله هل -علمتم اني--- اشتريت---- رومة من مالي -يستعذب بها فجعلت رشاءي منها كرشاء رجل من المسلمين قال قيل نعم قال فما يمنع-ني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر--- قال انشدكم -الله هل -علمتم اني--- اشتريت كذا وكذا من الارض فزدته ف-ي المسجد قيل نعم قال فهل علمتم--- احدا من الناس منع ان يصلي فيه قبلي--- قال انشدكم -الله هل سمعتم نبي الله ص يذكر كذا وكذا اشياء في شانه وذكر الله اياه ايضا في كتابه المفصل قال ففشا النهي قال فجعل الناس يقولون مهلا عن امير المءمنين قال وفشا النهي قال وقام الاشترقال ولا ادري يومءذ او في يوم اخرفقال لعله قد مكر به وبكم	1831	-6788471551444052522	351	526.5	277	558	62.90322494506836	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	181	211	929	1101	1529	300	فارسل الي علي وطلحة والزبير فحضرو---------------------ا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسو------ا المحارب------- والمسال-------م فقال لهم يا اهل المدينة---- استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	935	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1832	true	-7672565287909434391	245	281	1293	1501	1590	300	وارسل الي -----طلحة والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب الطارء والمسالم المقيم فقال ----يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي	1832	-6788471551444052522	157	255.5	129	217	72.35022735595703	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	177	299	865	1510	1516	300	وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن بن علي وابن عباس ومحمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير واشباها لهم واجتمع اليه--------------------------- ناس كثير فكانت مدة---------------------------------------------------------------------------------- الحصار اربعين يوما-------------- فلما مضت------------ ثمان عشرة ليلية قدم ركبان من الامصار فاخبروا بخبر من--- تهيا اليهم من الجنود وشجعوا الناس---------------------------------------------------- فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء فارسل عثمان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي علي سرا والي طلحة والي الزبير وازواج النبي انهم قد منعوني الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا ماءا--------- فافعلوا --------------------------------------------------------------فكان اولهم اجابة عل----ي وام حبيبة زوج النبي فجاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	936	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1833	true	1606159580713591868	21	235	97	1222	1551	300	وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وا--------------------------------بن الزبير واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم ناس كثير ولزم عثمان الدار كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي حارثة وابي عثمان ومحمد وطلحة قالوا كان الحص-ر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثمان عشر------ة قدم ركبان من الوجوه- فاخبروا -خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلناوذلك ليلافناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم يخطءنا وانتم تخطءوننا واشرف عثمان علي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنا لعمرو الي علي ب--------------------------------------انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء فافعلوا والي طلحة والي الزبير والي عاءشة رضي الله عنها وازواج النبي ص فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة -----------جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين -لا تقطعوا عن هذا الرجل ----------المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	1833	-6788471551444052522	469	739.5	372	1226	38.254486083984375	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	0	40	0	201	1546	300	لا والله ولا نعمة عين----------------------- فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت------------ وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها------- مشتملة علي ادوا--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء--لا تهلك اموال	937	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1833	true	1606159580713591868	245	300	1274	1551	1551	300	لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كيلا تهلك اموال-	1833	-6788471551444052522	185	307.0	147	278	66.54676055908203	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	154	278	793	1442	1546	300	عاءشة ال------ي الحج------ واستتبعت اخاها محمدا فابي فقالت ووا---لله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن فقال له حنظلة الكاتب----------------------------------------- تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتتبع- ذءبان العرب الي ما لا يحل و-----------------------------------------------------------ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنو عبد مناف ثم رجع حنظلة الي الكوفة وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود و--النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات-------------- فاشرف عثمان علي الناس ف---------استدعي ابن عباس فامره ان يحج بالناس -----------وكان ممن لزم الباب فقال ------------------------جهاد الي-- احب الي من الحج فاقسم عليه-------- فانطلق قال عبد الله بن عباس	937	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1834	true	-9142883860286957614	29	229	169	1207	1559	300	عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاه------ا فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجا---ء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا بن التميمية فقال يا بن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف----------------- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الام يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات عليهم الرقباء فاشرف عثمان علي الناس فقال يا عبد الله ابن عباسفدعي لهفقال اذهب فانت علي الموسموكان ممن لزم الباب-فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ------------ابن عباس	1834	-6788471551444052522	562	928.0	453	1077	52.18198776245117	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	false	-6457935253194421992	89	171	428	870	1528	300	المصريون ان اهل الموس-م يريدون قصدهم وان يجمعوا ذلك الي حجهم--------------- مع ما بلغهم من مسير اهل الامصار ----------------قالوا لا يخرجنا من هذا الامر الذي وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل----- الناس عنا بذلك---------------------------------- فراموا الباب فمنعهم------- الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان--------- وسعيد ب-ن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة---------- واجتلدوا فزجر-هم عثمان وقال----- انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنعهم فلما خرج وراه------------------------------------- المصريون رجعوا فركبهم هءلاء----------------------------------- واقسم عثمان علي ا-صحابه ليدخلن----------------- فدخلوا فاغلق الباب دون	938	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1835	true	-4753921424717355924	124	231	623	1214	1581	300	المصريين واشياعهم وانهم يريدون -------ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما-------------- وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد ابن العاص ومن كان- من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب و-----------خرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون و------ركبهم هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم------ علي الصحابة ليدخلن فابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون	1835	-6788471551444052522	359	520.0	287	636	56.44654083251953	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	66	148	337	736	1523	300	خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذا اقلت قيلي وخرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ناءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير فكان يحدث عن عثمان	939	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1836	true	7017912794647980128	61	136	332	699	1555	300	خليلي بصارم ليس بذي فلول و-------------------------خرج الحسن بن علي وهو يقول لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طمار شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب فكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير وامره------- عثمان	1836	-6788471551444052522	346	655.0	273	399	86.71678924560547	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	0	157	0	779	1497	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به------------------------------------------- واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ودخلوا من دار عمرو بن حزم الي دار عثمان حتي ملء-ها ولا يشعر م---ن بالباب و--غلب ال--ناس علي عثمان--------------------------------- وندبوا رجلا يقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله-- ولست خالعا قميصا كسانيه الله تعالي- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاوة فخرج عنه فقالوا ما صنعت فقال------ والله ل------ا ينجينا من الناس الا قتله ولا يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال له لست بصاحبي لان النب--------------ي دعا لك--------------- ان تحفظ-- يوم كذا وكذا و------------لن تضيع فرجع عنه وفارق القوم -ودخل-- عليه رجل- من قريش فقال له------------------------------------------------------- ان رسول الله-- استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما ف--------رجع وفارق اصحابه -وجاء عبد الله بن سلام	940	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1837	true	3712299461527219098	107	294	558	1497	1525	300	بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها ----------------------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله ص ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء- فخرج و----قالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال--- لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي ص في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفا----رق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله ص استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام	1837	-6788471551444052522	690	1167.0	545	991	69.62664031982422	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	158	228	786	1135	1497	300	عن قتله فقال يا قوم لا تسلوا سيف الله ف-يكم فوا-لله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بالمل-----------اءكة فان قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية -ما انت وهذا فرجع عنهم------ وكان اخر من دخل عليه ممن رجع---------- محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقة اخذتها منك	940	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1838	true	-6379176776973746437	0	76	0	376	1609	300	عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فو الله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة ب--ملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته- منك	1838	-6788471551444052522	337	625.5	267	379	88.91820526123047	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	false	8523069667608167204	2	179	11	992	1598	300	قال-- فلما خرج محمد----------- وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان -بن حمر----------ان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف واستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سود---------ان ليضربه فا-كبت عليه امراته------------- واتقت السيف بيدها ف--------نفح اصابعها فاطن اصابع يديها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجز وض--رب عثمان فقتله وقيل الذي قتله كنانة بن بشر التجيبي وكان عثمان راي النبي تلك الليلة يقول له انك تفطر الليلة عندنا فلما قتل سقط من دمه علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه-- وكان عثمان قد اعتق من كف يده منهم فلما-------------- ضربه سودان ضرب بعض الغلمان رقبة سودان فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت و-خرجوا------- ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا---------- وثب غلام لعثمان ع----لي قتيرة فقتله وثار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي اخذوا-- ما علي النساء واخذ--------------------------- كلثوم -التجيبي ملاءة----------------- من علي ناءلة فضر------به غلام لعثمان فقتل------------------------------------ه وتنادوا--------- ادركوا بيت المال ولا تسبقوا اليه فسمع اصحاب بيت المال كلام-هم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاة فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس	941	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1838	true	-6379176776973746437	78	258	386	1394	1609	300	قالوا فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان ابن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يد-ها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروهوقد كان عثمان--- اعتق من كف---- منهم-فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقت---------له ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلةوالرجل يدعي كلثوم بن تجيبفتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال -لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس	1838	-6788471551444052522	745	1205.0	610	1175	63.40425491333008	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5852844252107651123	0	29	0	135	1523	300	الباب الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل ان يستقتل او يقاتل وقال ل----------------------------------لحسن---------- ان اباك الان لفي امر عظيم من امرك فاقسمت عليك لما خرجت	939	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1839	true	-4204089253418305680	176	209	890	1056	1523	300	الدار الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل--- يستقتل و--يقاتل وخرج الناس كلهم ودعا بالمصحف يقرا فيه والحسن عنده فقال ان اباك الان لفي امر عظيم-------- فاقسمت عليك لما خرجت	1839	-6788471551444052522	115	179.0	90	179	64.24581146240234	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5965062912914542910	228	300	1135	1497	1497	300	فاخذ محمد لحيته و-قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال------ لست بنعثل ولكتني عثمان--- وامير المءمنين وكانوا يلقبون به عثمان فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا بن اخ-------------ي فما كان ابوك ليقب------------ض عليها فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك والذي اريد بك اشد من قبضي علي---ها فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به فتركه وخرج وقيل بل طعن جبينه بمشقص كان في يده-	940	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1840	true	2074110299731667036	116	189	582	935	1477	300	فاخذ بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولك-ني عبد الله وامير المءمنين قال م------------------------حمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا بن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه- فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما-- اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك قال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم---------------- طعن جبينه بمشقص---- في يده	1840	-6788471551444052522	284	477.5	225	401	70.82294464111328	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	240	300	1245	1529	1529	300	ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي- والدين --------------------لم يتفرق ---------------------اهله يومءذ ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة -انما كان--- مكابرة فوكل الله الامة اذا عصته ولم يشاوروا في ا--------------------------لامامة ام تقولون ----ان الله لم يعلم عاقبة امري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدكم بالله ا--تعلمون لي من سابقة خير وقدم خير قدمه الله لي ي--------------------------حق علي كل من جاء بعدي-	935	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1842	true	4392088217221909368	5	110	27	549	1455	300	ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولاه والدين يومءذ يعبد به الله ولم يتفرق اهله فتوكلوا او تخذلوا وتعاقبوا ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما كابرتم مكابرة فوكل الله الامة اذا عصته -لم تشاوروا في الامام ولم تجتهدوا في موضع كراهته ام تقولون لم يدر الله ما----- عاقبة امري فكنت في بعض امري محسنا ولاهل الدين رضا فما احدثت بعد في امري ما يسخط الله وتسخطون مما لم يعلم الله سبحانه يوم اختارني وسربلني سربال كرامته وانشدكم بالله هل تعلمون لي من سابقة خير وسلف خير قدمه الله لي واشهدنيه من حقه وجهاد عدوه حق علي كل من جاء بعدي	1842	-6788471551444052522	251	392.0	194	528	47.537879943847656	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	0	127	0	601	1516	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير -----------حق فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا--- اما ما ذكرت من استخارة------------ الناس بعد عمر------------------------------ ثم ولوك----------------- فان كل ما صنع الله --خيرة ولكن الل-------ه جعل----ك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله ف------قد كنت كذلك------- وكنت اهلا للولاية ولكن --------------احدثت ما--- علمته ولا ن--------------------------------------------------------ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون	936	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1842	true	4392088217221909368	110	300	549	1455	1455	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد اسلامه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فانكم ان قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفعه الله عز وجل عنكم الي يوم القيامة ولا تقتلوني فانكم ان قتلتموني لم تصلوا من بعدي جميعا ابدا ولم تقتسموا بعدي فيءا جميعا ابدا ولن يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا له اما ما ذكرت من استخارة الله عز وجل الناس بعد عمر رضي الله عنه فيمن يولون عليهم ثم ولوك بعد استخارة الله فان كل ما صنع الله الخيرة ولكن الله سبحانه جعل امرك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسبقك مع رسول الله ص فانك قد كنت ذا قدم وسلف وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت واما ما ذكرت مما يصيبنا ان نحن قتلناك من البلاء فانه لا ينبغي ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون-	1842	-6788471551444052522	583	1027.0	458	907	64.27783966064453	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	127	175	601	854	1516	300	شء من الحق ومنعه و--قاتل دون-----------ه وقد بغيت ومنعت----- وحلت دونه وكابرت عليه ولم تق-----د من نفسك من ظلمت وقد --تمسكت بالامارة علينا ----------------------فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقات------------------------لون لتمسكك بالامارة فلو---- خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال معك فسكت-------- عثمان	936	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1843	true	-4413205426805405221	0	65	0	335	1512	300	شء من الحق ومنعه ثم قاتل دونه وكابر عليه وقد بغيت ومنعت الحق وحلت دونه وكابرت عليه تابي ان تقيد من نفسك من ظلمت عمدا وتمسكت بالامارة علينا وقد جرت في حكمك وقسمك فان زعمت انك لم تكابرنا عليه و-ان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون بغير امرك فانما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو انك خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال دونك ذكر بعض سير عثمان	1843	-6788471551444052522	233	386.0	189	336	69.3452377319336	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5522669213347257686	220	290	1094	1438	1493	300	فامتنع عليهم وقال--- اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان جاء الرجل منهم ليستاذنه في الغزو ------------------------------------------------------------------فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول الله-- ما يبلغك وخير لك من --غزوك اليوم ان لا تري الدنيا ولا تراك وكان يفعل هذا بالمهاجرين من قريش ولم يكن يفعله بغيرهم من اهل مكة فلما ولي عثمان خلي عنهم فانتشروا في البلاد وانقطع اليهم الناس وكان احب اليهم من عمر	942	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6334589357521009229	0	68	0	341	1464	300	فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل----- ليستاذنه في الغزووهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكةفيقول قد كان--- في غزوك مع رسول الله ص ما يبلغك وخير لك من الغزو- اليوم ال--ا تري الدنيا ولا تراك----------------------------------------------------------------- فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر	1844	-6788471551444052522	259	442.5	206	417	62.110313415527344	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	4	71	17	371	1499	300	وكتب الي الامصار ان يوافيه العمال في ال-موسم ومن يشكو منهم وان يا---------------------------مروا بالمعروف وين-هوا عن المنكر وانه-------------------- مع الضعيف علي القوي ما دام مظلوما وقيل --------كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا----------------- طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات وهي قوس البندق واستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقص الطيور وكسر الجلاهقات ---قيل وسال ر--جل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي	943	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6334589357521009229	129	291	617	1429	1464	300	وكتب -في الامصار ان يوافيه العمال في كل موسم ومن يشكو--نهم وكتب الي الناس الي الامصار ان اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ولا يذل المءمن نفسه فاني مع الضعيف علي القوي ما دام مظلوما ان شاء الله فكان الناس بذلك فجري ذلك الي ان اتخذه اقوام وسيلة الي تفريق الامة وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا لم تمض سنة من امارة عثمان حتي اتخذ رجال من قريش اموالا في الامصار وانقطع اليهم الناس وثبتوا سبع سنين كل قوم يحبون ان يلي صاحبهم ثم ان ابن السوداء اسلم وتكلم وقد فاضت الدنيا وطلعت الاحداث علي يديه فاستطالوا عمر عثمان رضي الله عنه وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عثمان بن حكيم ابن عباد بن حنيف عن ابيه قال اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات ف---------------استعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها--------------- وكسر الجلاهقات وكتب الي السري عن شعيب عن ---سيف عن محمد بن عبد	1844	-6788471551444052522	282	426.0	226	848	33.25471878051758	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	61	228	328	1137	1499	300	قيل وسال رج-ل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروخ علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عث-----------مان وكان والي ايتام اهل بيته ومحتملا كلهم فسال عثمان العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا---------------- لاستعملت--------------ك قال فاذن لي ف-اخرج ف-اطلب الرزق ق----ال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه حيث منعه الامارة قيل وعمار بن ياسر ----كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين اهل عمار واهل عباس وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقاذفا قيل سء--------------------------------ل س-----الم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان ق-ال الغضب والطمع كان------------------------ من الاسلام ب--مكان ف-----------غره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره--------- فاجتمع هذا الي ذلك فصار مذمما بعد ان كان محمدا قيل وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستخف رجل- بالعباس بن عبد المطلب فضربه عثمان فاستحسن منه ذلك وقال ايفخم رسول الله-- عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله-- من فعل ذلك و---رضي به	943	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1846	true	-8962699930860619860	11	297	47	1378	1389	300	قالا سال ساءل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان فكان عثم-----ان والي ايتام اهل بيته ومحتمل- كلهم فسال عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان- منعه الولاية قيل فعمار بن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذاك------- بين ا-ل عمار وا-ل عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عبد الله بن سعيد ابن ثابت قال فسالت ابن سليمان بن ابي حثمة فاخبرني انه تقاذف كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر قال سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن مبشر عن سالم ابن عبد الله قال لما ولي عثمان لان لهم فانتزع الحقوق انتزاعا ولم يعطل حقا فاحبوه علي لينه فاسلمهم ذلك الي امر الله عز وجل كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن سهل عن القاسم قال كان مما احدث عثمان فرضي به منه انه ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب فقيل له فقال نعم---------------- ايفخم رسول الله ص عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله ص من فعل ذلك ومن رضي به	1846	-6788471551444052522	708	1173.0	552	1363	51.94424057006836	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	230	300	1146	1499	1499	300	كعب بن ذي الحبكة النهدي يلعب بالنارنجيات فبلغ عثمان فكتب ال--------------ي الوليد ان ي-------------------------------وجعه ضربا------------------------------------------------ فعزره واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان وفيه انه قد جد بكم فجدوا------- واياكم والهزل---------------------------------------------------- فغضب كعب وكان في الذين خرجوا عليه وكا-----------------------------------------ن سيره -----------------------------------------------------الي دنباوند ف---------------قال في ذلك----------------- للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا ابن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذلك غول فان-	943	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4174786936049139066	48	174	233	854	1544	300	ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجاقال محمد بن سلمة انما هو نيرجفارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر- واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان----- انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان علي مثل خبره فغضب فنفر---- في الذين نفروا فضرب معهم فكتب الي عثمان فيه فلما سير الي الشام من سير سير كعب بن ذي الحبكه ومالك ابن عبد اللهوكان دينه كدينهالي دنباوند لانها ارض سحرة فقال في ذلك كعب بن ذي الحبكة للوليد لعمري لءن طردتني ما الي التي طمعت بها من سقطتي لسبيل رجوت رجوعي يا -بن اروي ورجعتي الي الحق دهرا غال ذلك غول وان	1848	-6788471551444052522	276	369.5	216	632	43.6708869934082	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0944	false	1515724158276164976	0	98	0	528	1533	300	اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات الاله قليل وان دعاءي كل يوم وليلة عليك بدنباوند-كم لطويل قال واما---------------------------------------------------------------- ضابء بن الحارث البرجمي فانه استعار في زم-ن الوليد بن عقبة من قوم من الانصار كلبا يدعي قرحان يصيد الضباء فحبسه عنهم فانتزعه الانصاريون-------------------------------------- منه قهرا------------- فهجاهم وقال تج-------شم دوني وفد فرحان خطة تضل لها الوجناء وهي حسير فباتوا شباعا طامعين كانما حباهم -بيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوا فهو امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا عليه عثمان----------- فعزره وحبسه----------------------------------- فما زال في السجن حتي مات فيه وقال في الفتك معتذرا الي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت	944	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1848	true	-4174786936049139066	174	299	854	1539	1544	300	اغترابي في البلاد وجفوتي وشتمي في ذات الاله قليل وان دعاءي كل يوم وليله عليك بدنباوند كم لطويل فلما ولي سعيد اقفله واحسن اليه واستصلحه فكفره فلم يزدد الا فسادا واستعار ضابء بن الحارث البرجمي------------ في زمان الوليد بن عقبة من قوم من الانصار كلبا يدعي قرحان يصيد الظباء فحبسه عنهم فنافر-ه الانصاريون واستغاثوا عليه بقومه فكاثروه فانتزعوه منه وردوه علي الانصار فهجاهم وقال في ذلك تحشم دوني وفد قرحان خطة تضل لها الوجناء وهي حسير فباتوا شباعا ناعمين كانما حباهم ببيت المرزبان امير فكلبكم لا تتركوا فهو امكم فان عقوق الامهات كبير فاستعدوا عليه عثمان فارسل اليه فعزره وحبسه كما كان يصنع بالمسلمين فاستثقل ذلك فما زال في الحبس حتي مات فيه وقال في الفتك يعتذر- الي اصحابه هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت	1848	-6788471551444052522	483	845.0	388	699	69.09870910644531	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0944	false	1515724158276164976	101	161	543	842	1533	300	حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من ي-----------------------------------------------------حاوله فلذلك صار ابنه عمير-------- سبءيا -------------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واما ------كميل بن زياد وعمير بن ضابء فانهما سار---------------------------------------------------------------------------------------ا الي المدينة لقتل عثمان فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل ف--------انه جسر وثاوره------------------------------------ فوجا عثمان وجهه فوقع علي استه فقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او-لست بفاتك قال لا والله	944	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1849	true	-8328660366554624223	1	142	7	687	1430	300	حلاءله وقاءلة قد مات في السجن ضابء الا من لخصم لم يجد من يجادله وقاءلة لا يبعد الله ضابءا فنعم الفتي تخلو به وتحاوله فلذلك صار----- عمير بن ضابء سبءيا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن المستنير عن اخيه قال والله ما علمت ولا سمعت باحد غزا عثمان رضي الله عنه ولا ركب اليه الا قتل لقد اجتمع بالكوفة نفر فيهم الاشتر وزيد بن صوحان وكعب ابن ذي الحبكه وابو زينب وابو مورع وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فقالوا لا والله لا يرفع راس ما دام عثمان علي الناس فقال عمير بن ضابء وكميل بن زياد نحن نقتله فركبا الي المدينة----------- فاما عمير فانه نكل عنه واما كميل بن زياد فانه جسر وثاوره وكان جالسا يرصده حتي اتي عليه عثمان فوجا عثمان وجهه فوقع علي استه وقال اوجعتني يا امير المءمنين قال او لست بفاتك قال لا والله	1849	-6788471551444052522	271	432.0	214	696	38.93678283691406	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0944	false	1515724158276164976	182	229	952	1177	1533	300	قيل وكان لعثمان علي طلحة بن عبيد الله خمسون الفا--------------------------- فقال له يوما قد تهيا مالك فاقبضه قال هو لك------------ معونة ---علي مروءتك قيل فلما حصر عثمان ---------------------------------------------------------------------قال علي لطلحة انشدك الله الا رددت الناس عن عثمان قال لا والله حتي تعطيني بنو امية الحق من انفسها	944	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1851	true	5643476277558604272	3	72	14	334	1463	300	قال -كان لعثمان علي طلحة------------- خمسون الفا فخرج عثمان يوما الي المسجد فقال له طلحة قد تهيا مالك فاقبضه قال هو لك يا ابا محمد معونة لك علي مروءتك وحدثني عمر قال حدثنا علي عن عبد ربه عن نافع عن اسماعيل ابن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال قال علي لطلحة انشدك الله الا رددت الناس عن عثمان قال لا والله حتي تعط--ي بنو امية الحق من انفسها	1851	-6788471551444052522	185	299.0	145	336	55.05952453613281	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0942	false	-5522669213347257686	19	154	94	763	1493	300	قيل بقي عثمان------------- ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرش----------------------------ي وجبير بن مطعم--------------------------- كلما عليه في ----------------ان ياذن في دفنه -----ففعل------------- فلما سمع من قصده بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن وابو جهم بن حذيفة ومروان بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي--- حش كوكب وهو خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم وقيل حكيم بن حزام وقيل مروان وجاء ناس من الانصار ليمنعوا من الصلاة عليه ثم تركوهم خوفا من الفتنة وارسل علي الي من اراد ان يرجم سريره ممن جلس علي الطريق لما سمع بهم فمنعهم عنه ودفن----------------------------------------------- في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر ب----ذلك الحاءط فهدم وادخل ف--ي البقيع وامر الناس ف---دفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل الدفن بمقابر المسلمين	942	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1857	true	-2759145320678135559	35	168	163	799	1454	300	قال نبذ عثمان رضي الله عنه ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرشي ثم احد بني اسد بن عبد العزي وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلما عليا في دفنه وطلبا اليه ان ياذن لاهله في ذلك ففعل واذن لهم علي فلما سمع ب--------ذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وهم يريدون------------------------------------------------------------------ به حاءطا ب--------المدينة يقال له حش كوكب كانت اليهود تدفن فيه موتاهم فلما خرج به------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الناس رجموا-------- سريره وهموا بطرحه فبلغ ذلك عليا فارسل اليهم يعزم عليهم ليكفن عنه ففعلوا فانطلق حتي دفن رضي الله عنه في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بهدم ذلك الحاءط حتي افضي به الي البقيع فامر الناس ان يدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل ذلك-- بمقابر المسلمين	1857	-6788471551444052522	344	457.5	266	830	41.44578170776367	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0945	false	6344159594516932533	200	300	989	1493	1493	300	له ------رقية عبد الله وتزوج فاختة بنت غزوان فولدت له عبد الله الاصغر هلك وتزوج ام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسية ولدت ----------------------------------------------------------------------------------له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم وتزوج فاطمة -بنت الوليد ب-----------ن المغيرة ال--------------------مخزومية ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد -----وتزوج ام البنين بنت عيينة بن حصن---------------- الفزارية ولدت له عبد الملك--------- هلك وتزوج رملة بنت- شيبة بن ربيعة ولدت ------------------------------له عاءشة وام ابان وام عمرو وتزوج ناءلة بنت------- الفرافصة الكلبية ولدت ------------------------------------------------------------------له مريم -بنت عثمان وقيل--------------- ولدت له ام البنين بنت عيينة-------------- عبد الملك وعتبة و---------ولدت له ناءلة عنبسة وكان له منها ابنه---------- تدعي ام-	945	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1864	true	-7206521612115779556	5	168	21	778	1472	300	له ابنا فسماه عبد الله وهو عبد ا---------------------------لله الاصغر هلك و-----ام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رفاعة بن سعد بن ثعلبة بن لءي بن عامر بن غنم بن دهمان بن منهب بن دوس من الازد ولدت له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم و-----فاطمة ابنة الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم-- ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد بني عثمان وام البنين بنت عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري- ولدت له عبد الملك بن عثمان هلك و-----رملة ابنة شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ولدت له عاءشة وام ابان وام عمرو بنات عثمان وناءلة ابنة الفرافصة بن الاحوص بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن كلب ولدت له مريم ابنة عثمان وقال هشام بن الكلبي ولدت--- ام البنين بنت عيينة بن حصن لعثمان عبد الملك وعتبة وقال ايضا ولدت نا---ءلة عنبسة وزعم الواقدي ان لعثمان ابنة تدعي ام	1864	-6788471551444052522	368	550.5	288	808	45.5445556640625	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0946	false	6143003622177401410	2	88	13	451	1551	300	عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان وقتل عثمان------------- وعنده رملة بنت- شيبة وناءلة وام البنين ابنة عيينة وفاختة بنت- غزوان غير انه -------------------طلق ام البنين وهو محصور فهءلاء ازواجه-------------- في الجاهلية والاسلام واولاده--------------- ذكر اسماء عمال------------------ه في هذه السنة كان عماله في هذه السنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مكة عبد الله بن الحضرمي وعلي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن رب----يعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر -------خرج منها ولم يول عثمان عليها------ احدا وعلي الشام معاوية بن	946	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1864	true	-7206521612115779556	177	293	822	1430	1472	300	عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان وقتل عثمان رضي الله عنه وعنده رملة ابنة شيبة وناءلة وام البنين بنت- عيينة وفاختة ابنة غزوان غير انهفيما زعم علي بن محمدطلق ام البنين وهو محصور فهءلاء ازواجه اللواتي كن له في الجاهلية والاسلام واولاده رجالهم ونساءهم ذكر اسماء عمال عثمان رضي الله عنه في هذه ال-----------------------سنة علي البلدان قال محمد بن عمر قتل عثمان رضي الله عنه وعماله علي الامصارفيما حدثني عبد الرحمن بن ابي الزنادعلي مكة عبد الله بن الحضرمي وعلي الطاءف القاسم بن ربيعة الثقفي وعلي صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن ابي ربيعة وعلي البصرة عبد الله بن عامر بن كريزخرج منها فلم يول------ عليها عثمان احدا-وعلي الكوفة سعيد بن -	1864	-6788471551444052522	381	655.0	306	640	59.53125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0946	false	6143003622177401410	81	219	413	1137	1551	300	عثمان عليها احدا وعل--ي الشام معاوية بن ابي سفيان وعامل معاوية علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة الفهري وعلي الاردن ابو الاعور السلمي و--علي فلسطين علقمة بن حكيم الكناني وعلي البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلي القضاء ابو الدرداء في قول بعضهم والصحيح انه كان قد توفي قبل قتل عثمان وكان عامل عثمان علي الكوفة -----------ابو موسي علي الصلاة وعلي خراج السواد جابر بن فلان المزني وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وعلي قرقيسيا- جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس الكندي وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير وعلي الري سع-د بن قيس وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبة -بن عامر وكان علي قضاء عثمان------ زيد بن ثابت	946	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1865	true	6398485149912308882	53	188	257	964	1489	300	عثمان رضي الله عنه وعلي الشام معاوية------------- وعامل معاوية علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة وعل-------ي الاردن ابو الاعور بن سفيان وعلي فلسطين علقمة بن حكيم الكناني وعلي البحر عبد الله بن قيس الفزاري وعلي القضاء ابو الدرداء وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن عطية قال مات عثمان رضي الله عنه وعل-ي الكوفة علي صلاتها ابو موسي و-----------علي خراج السواد جابر بن عمرو المزني-وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة-وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وعلي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وع-------لي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير وعلي الري سعيد بن قيس وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبه ابن عمرو وكان علي قضاء عثمان يومءذ زيد بن ثابت	1865	-6788471551444052522	586	1066.5	472	748	78.34224700927734	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	55	167	243	833	1490	300	اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي ضجيعا في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي اليوم خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	947	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1867	true	1425783402699141774	11	123	52	640	1564	300	اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي منه-- خاوية باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب	1867	-6788471551444052522	582	1152.5	470	590	98.6440658569336	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	187	300	929	1490	1490	300	المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وقال ابو عمر بن عبد البر وقد ذكر بعض هذه الابيات وقد زاد فيها اهل الشام ولم ار لذكره وجها يعني ما فيها من ذكر علي وهو يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان بين علي وابن عفانا وقال الوليد بن عقبة بن ابي معيط يحرض اخاه عمار--------ة الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء-	947	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1868	true	-4999892505321613495	0	78	0	395	1495	300	المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال الوليد بن عقبة بن ابي معيط يحرض----- عمارة بن عقبة الا ان خير الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء	1868	-6788471551444052522	383	730.5	308	570	67.19298553466797	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	0	197	0	961	1465	300	من مصر فان يك ظني بابن امي صادقا عمارة لا يطلب بذحل ولا وتر يبيت -اوتار ابن عفان عنده مخيمة بين الخورنق والقصر فاجابه الفضل بن العباس اتطلب ثارا لست منه ولا-له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصلت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد ثلاثة وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فلو رات الانصار ظلم ابن امكم بزعمكم -كانوا ل--------ه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر قوله واين ابن ذكوان فان الوليد بن عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو اسمه ذكوان بن امية بن عبد شمس ويذكر جماعة من النسابين ان ذكوان مولي لامية فتبناه وكناه ابا عمرو ويعني انك مولي لست من بني امية حتي تكون ممن يطلب بثار عثمان وقال بعضهم من الشعراء ايضا غيرهم بعد مقتله فمن بين مادح وهاج ومن ناع وباك ومن سار فرح فممن مدحه حسان كما تقدم وكعب بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك في اخرين غيرهم كذلك------ خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ذكر بيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب وفي هذه السنة يويع امير المءمنين علي بن ابي طالب	948	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1868	true	-4999892505321613495	78	224	395	1113	1495	300	من مصر فان يك ظني بابن امي صادقا عمارة لا يطلب بذحل ولا وتر يبيت واوتار ابن عفان عنده مخيمة بين الخورنق والقصر فاجابه الفضل بن --عباس اتطلب ثارا لست منه ولا له واين ابن ذكوان الصفوري من عمرو كما اتصلت بنت الحمار بامها وتنسي اباها اذ تسامي اولي الفخر الا ان خير الناس بعد محمد- وصي النبي المصطفي عند ذي الذكر واول من صلي وصنو نبيه واول من اردي الغواة لدي بدر فلو رات الانصار ظلم ابن -------عمكم لكانوا له من ظلمه حاضري النصر كفي ذاك عيبا ان يشيروا بقتله وان يسلموه للاحابيش من مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن يزيد المجاشعي عم الفرزدق لعمر ابيك فلا تجزعن لقد ذهب الخير الا قليلا لقد سفه الناس في دينهم وخلي ابن عفان شرا طويلا اعاذل كل امرء هالك فسيري الي الله سيرا جميلا خلاف---------------------------------------------ة امير المءمنين علي بن ابي طالب وفي هذه السنة بويع -------------لعلي بن ابي طالب	1868	-6788471551444052522	542	956.5	428	1108	48.916969299316406	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	252	295	1236	1441	1465	300	احدا احق به-------- منك ولا اقدم سابقة ولا اقرب قرابة من رسول الله --فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خيرا من ان اكون اميرا فقالو---ا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفية ولا تكون الا في ----	948	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1869	true	-1267319955781231352	41	87	189	403	1452	300	احدا احق بهذا الامر منك ل-ا اقدم سابقه ولا اقرب------ من رسول الله ص فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير- من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا	1869	-6788471551444052522	192	338.0	150	222	86.48648834228516	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	7	142	32	705	1497	300	وعليه ازار وطاق وعمامة خز ونعلاه في يده متوكءا علي قوس فبايعه الناس وكان اول من بايعه من الناس طلحة بن عبيد الله فنظر اليه حبيب بن ذءيب فقال انا لله اول من بدا بالبيعة يد له شلاء لا يتم هذا الامر وبايعه الزبير وقال لهما علي ان احببتما ان تبايعاني وان احببتما بايعتكما فقالا بل نبايعك وقالا بعد ذلك انما فعلنا ذلك خشية علي علي نفوسنا وعرفنا انه لا يبايعنا وهربا الي مكة بعد قتل عثمان باربعة اشهر وبايعه الناس وجاءوا بسعد بن ابي وقاص فقال علي بايع فقال--------- حتي يبايع الناس والله ما عليك مني باس فقال خلوا سبيله وجاءوا بابن عمر فقالوا بايع قال لا------ حتي يبايع الناس قال اءتني بكفيل قال لا اري كفيلا قال الاشتر د--عني اضرب عنقه قال علي دعوه انا كفيله انك ما علمت لسء الخلق صغيرا وكبيرا	949	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1870	true	-682289811886822423	97	163	472	805	1518	300	وعليه ازار وطاق وعمامة خز ونعلاه في يده متوكءا علي قوس فبايعه الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس وجاءوا بسعد فقال ------------علي بايع -قال لا ابايع حتي يبايع الناس والله ما عليك مني باس -قال خلوا سبيله وجاءوا بابن عمر فقال-- بايع قال لا ابايع حتي يبايع الناس قال اءتني بحميل قال لا اري حميلا قال الاشتر خل عني اضرب عنقه قال علي دعوه انا حميله انكم-ا علمتلسيء الخلق صغيرا وكبيرا	1870	-6788471551444052522	300	546.0	239	690	43.4782600402832	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	143	239	712	1187	1497	300	الانصار -----الا نض-را يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة--------------------------------------------------------------- وكانوا عثمانية ف---اما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد -بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال له ابو ايوب ما تنصره الا لانه اكثر لك من العبدان واما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك له ما اخذ منه--------------------------------------------------------------م ولم ي-----------------بايعه ----------------عبد الله بن سلام	949	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1871	true	-8881034164491482321	135	263	628	1264	1452	300	الانصار عليا الا نفيرا يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجره كانوا عثمانية فقال رجل لعبد الله بن حسن كيف ابي هءلاء بيعة علي وكانوا عثمانية قال اما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد ابن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصارا لله مرتين فقال--- ابو ايوب ما تنصره الا -انه اكثر لك من العضدان فاما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك--- ما اخذ منهم له قال وحدثني من سمع الزهري يقول هرب قوم من المدينة الي الشام ولم يبايعوا عليا ولم يبايعه قدامة بن مظعون وعبد الله بن سلام	1871	-6788471551444052522	461	831.5	368	643	71.69517517089844	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	0	69	0	348	1521	300	ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا الحسن بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي ------------------حتي اتي بيت المال فقال افتحوه---------- فلم يجدوا--- المفاتيح------------ فكسر الباب وا--------------------------------عطي الناس فانصرفوا من عند طلحة حتي بقي---------------------------------------- وحده و-----------------سر بذلك عثمان وجاء طلحة ف------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عثمان وقال له يا امير المءمنين----------------------- اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان وا----لله ما جءت تاءبا ولكن -جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	932	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1872	true	4817376962937408321	179	293	854	1430	1465	300	ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا --حسن بعد ما مس الحزام الطبيين فانصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فقال اكسروه فكسر --باب بيت المال فقال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك -ثم-- اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان فقلت والله لانظرن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان فلما دخل عليه قال ---------يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكنك جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	1872	-6788471551444052522	286	424.0	227	592	48.31081008911133	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0950	false	-5760442004613875532	46	114	216	601	1598	300	عثمان لما قتل بقيت المدينة--------------------------- خمسة ايام واميرها الغافقي بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ووجدوا طلحة في حاءط له ووجدوا سعدا والزبير قد خرجا من المدينة ووجدوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب سعيد والوليد ومروان الي مكة وتبعهم غيرهم فاتي المصريون ع------------------------------------------ليا فباعدهم واتي------------------------------------ الكوفيون الز------------------------------------بير فباعدهم واتي المصر------------------يون طلحة ف----------باعدهم----------------------------- وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن	950	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1873	true	-4885325364866693053	218	293	1039	1467	1503	300	عثمان قالوا-- بقيت المدينة بعد قتل عثمان رضي الله عنه خمسة ايام واميرها الغافقي بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ياتي المصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يون عليا فيختبء منهم ويلوذ بحيطان المدينة فاذا لقوه باعدهم وتبرا منهم ومن مقالتهم مرة بعد مرة ويطلب الكوفيون الزبير فلا يجدونه فارسلوا اليه حيث هو رسلا فباعدهم وتبرا من مقالتهم ويطلب البصريون طلحة فاذا لقيهم باعدهم وتبرا من مقالتهم مرة بعد مرة وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن	1873	-6788471551444052522	197	280.5	163	583	33.79073715209961	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0950	false	-5760442004613875532	65	298	323	1586	1598	300	ووجدوا طلحة في حاءط له ووجدوا سعدا والزبير قد خرجا من المدينة ووجدوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب سعيد والوليد ومروان الي مكة-------------- وتبعهم غيرهم فاتي المصريون عليا فباعدهم واتي الكوفيون الزبير فباعدهم واتي المصريون طلحة فباعدهم وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن يلي الخلافة فارسلوا الي سعد يطلبونه فقال اني وابن عمر لا حاجة لنا فيها فاتوا ابن عمر فلم يجبهم فبقوا حياري قال بعضهم لبعض لءن رجع الناس الي امصارهم بغير امام لم نامن الاختلاف وفساد الامة فجمعوا اهل المدينة فقالوا لهم يا اهل المدينة انتم اهل الشوري وانتم تعقدون الامامة وحكمكم جاءز علي الامة فانظروا رجلا تنصبونه ونحن لكم تبع وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اجلناكم يومكم فوا-لله لءن لم تفرغوا لنقتلن غدا عليا وطلحة والزبير واناسا كثيرا فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام وما ابتلينا به من بين القر-ي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم به القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نحن فيه الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم-------- واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني من اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه------ ثم افترقوا علي ذلك واتعدوا الغد وتشاور الناس فيما بينهم وقالوا ان دخل طلحة والزبير فقد استقامت فبعث البصريون الي الزبير------------------------------------- حكيم بن جبلة وقالوا احذر لا تحابه ومعه نفر فجاءوا به يحذونه بالسيف	950	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1875	true	-453280027793298587	7	265	45	1374	1569	300	ووجدوا طلحة في حاءط له ووج---------------------------------------دوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب ------الوليد وسعيد -الي مكة في اول من خرج وتبعهم -------------------------------مروان وتتابع------------------------------------------------------------ علي ذلك من تتابع فلما اجتمع لهم اهل المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-- لهم--- اهل مصر---- انتم اهل الشوري وانتم تعقدون الامامة وامركم عابر علي الامة فانظروا رجلا تنصبونه ونحن لكم تبع فقال الجمهور علي بن ابي طالب نحن به راضون واخبرنا علي بن مسلم قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا جعفر بن سليمان عن عوف قال اما انا فاشهد اني سمعت محمد بن سيرين يقول ان عليا جاء فقال لطلحة ابسط يدك يا طلحة لابايعك فقال طلحه انت احق وانت امير المءمنين فابسط يدك قال فبسط علي يده فبايعه وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فقالوا لهم دونكم يا اهل المدينة فقد اجلناكم يومين فو الله لءن لم تفرغوا لنقتلن غدا عليا وطلحة والزبير واناسا كثيرا فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام وما ابتلينا به من ذوي القربي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما ن----ري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني--- اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم ثم افترقوا علي ذلك واتعدوا الغد وتشاور الناس فيما بينهم وقالوا ان دخل طلحة والزبير فقد استقامت فبعث البصريون الي الزبير بصريا وقالوا احذر لاتحادهوكان رسولهم حكيم بن جبلة العبدي في نفر-----------------فجاءوا به يحدونه بالسيف	1875	-6788471551444052522	817	1437.5	657	1693	48.257530212402344	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0951	false	1222010617665849054	49	199	251	1012	1547	300	ان كانوا اتباعا لاهل مصر----------- وازدادوا بذلك علي طلحة والزبير غيظا ولما اصبحوا يوم البيعة وهو يوم الجمعة حضر الناس المسجد وجاء علي ف---صعد المنبر وقال--- ايها الناس عن ملا واذن ان هذا امركم ليس لاحد فيه حق الا من امرتم وقد افترقنا بالامس علي امر وكنت كارها لامركم فابيتم الا ان اكون عليكم الا وانه ليس لي دونكم الا مفاتيح مالكم معي وليس لي ان اخذ درهما دونكم فان شءتم قعدت لكم والا فلا اخذ علي احد فقالوا نحن علي ما فارقناك عليه بالامس فقال اللهم اشهد ولما جاءوا بطلحة ليب-----ايع فقال---- انما ابايع كرها فبايع وكان به شلل فقال-------------- رجل يعتاف------------------------------------------- انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت-------------- يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك وبايع وفي الزبير اختلاف ثم جء بعده بقوم كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوا	951	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1876	true	-8841839207597311045	0	136	0	707	1512	300	ان صاروا اتباعا لاهل مصر وحشوة فيهم وازدادوا بذلك علي طلحة والزبير غيظا فلما اصبحوا من يو------------م الجمعة حضر الناس المسجد وجاء علي حتي صعد المنبر فقال يا ايها الناس-عن ملا واذن-ان هذا امركم ليس لاحد فيه حق الا من امرتم وقد افترقنا بالامس علي امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان شءتم قعدت لكم والا فلا اجد علي احد فقالوا نحن علي ما فارقناك عليه بالامس وجاء القوم---------------- بطلحة فقالوا بايع فقال اني انما ابايع كرها فبايع-وكان به شللاول الناس وفي الناس رجل يعتاف فنظر من بعيد فلما راي طلحة اول من بايع قال انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت امير المءمنين يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك وبايعوف-ي الزبير اختلاف-ثم جء----- بقوم كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوا	1876	-6788471551444052522	583	1026.5	469	858	67.94871520996094	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0951	false	1222010617665849054	232	300	1187	1547	1547	300	الله واثني عليه ثم قال ان الله------- انزل كتابا هاديا يبين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض ادوها الي الله تعالي- يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرمات غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالم-سلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق لا يحل دم امرء مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس-	951	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1877	true	7283344289851814877	11	79	52	408	1575	300	الله واثني عليه ف--قال ان الله عز وجل انزل كتابا هاديا -بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرما- غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد ال-----مسلمين و المسلم من سلم الناس--- من لسانه ويده الا بالحق لا يحل اذي المسل--م الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس	1877	-6788471551444052522	322	591.5	259	370	87.02702331542969	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7581210261479348659	0	156	0	838	1559	300	امامكم وان ما خلفكم الساعة تحدوكم فخففوا تلحقوا فانما ينتظر بالناس اخراهم اتقوا الله عباد الله في -------بلاده وعباده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل فلا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذا انتم قليل مستضعفون في الارض ولما فرغ من الخطبة--- وهو علي المنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت السبءية خذها اليك واحذرن ابا حسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاشداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال عل------------------------------------------------------------------------------------------------ي اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر ان تتركوني والسلاح يبتدر ورج--ع علي الي بيته فدخل عليه طلحة والزبير في عدد من الصحابة فقالوا يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في قتل هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال---- يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف اصنع بقوم يملكوننا	952	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1877	true	7283344289851814877	79	300	408	1575	1575	300	امامكم وان ما خلفكم الساعة تحدوكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله عباد----ه في عباده وبل-------اده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ- انتم قليل مستضعفون في الارض ولما فرغ علي من خطبته وهو علي المنبر قال المصريون خذها واحذرا ابا حسن انا نمر الامر امرار الرسن وانما الشعر خذها اليك واحذرا ابا حسن فقال علي مجيبا اني عجزت عجزة ما اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ولما اراد علي الذهاب الي بيته قالت السبءيه خذها اليك واحذرا ابا حسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاسداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال علي وذكر تركهم العسكر والكينونة علي عدة ما منوا حين غمزوهم ورجعوا اليهم فلم يستطيعوا ان يمتنعوا حتي اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر او يتركوني والسلاح يبتدر واجتمع الي علي بعد ما دخل---- طلحة والزبير في عدة من الصحابة فقالوا يا علي انا قد اشترطنا اقامة الحدود وان هءلاء القوم قد اشتركوا في دم- هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم يملكوننا-	1877	-6788471551444052522	788	1461.5	638	1186	66.44181823730469	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7581210261479348659	156	299	838	1553	1559	300	ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله--- اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض--- اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا واشتد علي قريش وحال بينهم وبين الخروج وتركها علي حالها وانما هيجه علي ذلك هرب بني امية وتفرق القوم فبعضهم يقول------------------------------------------------------------------------ ما قال علي----- وبعضهم يقول نقضي الذي علينا ولا نءخره و--الله ان عليا لمستغن برايه وليكونن------------------------------ اشد علي قريش من غيره فسمع ذلك	952	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1878	true	-4041583287807075010	0	163	0	802	1510	300	ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان ----------شاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض من اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا واشتد علي قريش وحال بينهم وبين الخروج -------علي حال-- وانما هيجه علي ذلك هرب بني امية وتفرق القوم وبعضهم يقول والله لءن ازداد الامر لا قدرنا علي انتصار من هءلاء الاشرار لترك هذا الي ما قال علي امثل وبعضهم يقول نقضي الذي علينا ولا نءخره وو الله ان عليا لمستغن برايه وامره عنا ولا نراه الا سيكون علي قريش اشد--------- من غيره فذكر ذلك	1878	-6788471551444052522	673	1228.0	536	830	81.08433532714844	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	0	117	0	621	1476	300	وذكر فضلهم وحاجته اليهم ونظره لهم وقيامه دونهم وانه ليس له من سلطانهم الا ذاك والاجر من الله ع-------ليه ونادي برءت الذمة من عبد لا يرجع الي مولا-ه فتذامرت السبءية والاعراب وقالوا لنا اذا مثلها ولا نستطيع نحتج فيهم بشء وقال-------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس اخرجوا عنكم الاعراب فلي-------------------لحقوا بمياههم فابت السبءية واطاعهم الاعراب فدخل علي بيته ودخل عليه طلحة والزبير وعدة من اصحاب رسول الله فقال دونكم ثاركم فاقتلوه فقالوا عتوا عن ذلك فقال هم والله بعد اليوم اعت-----ي وقال ولو ان قومي طاوعتني سراتهم امرتهم امرا يديخ الاعاديا وقال طلحة دعني اتي- البصرة فلا يفجءك الا وانا في خيل وقال الزبير دعني اتي الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك قيل وقال	953	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1878	true	-4041583287807075010	169	300	833	1510	1510	300	وذكر فضلهم وحاجته اليهم ونظره لهم وقيامه دونهم وانه ليس له من سلطانهم الا ذلك والاجر من الله عز وجل عليه ونادي برءت الذمة من عبد لم يرجع الي مواليه فتذامرت السبءيه والاعراب وقالوا لنا غدا مثلها ولا نستطيع نحتج فيهم بشء وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا خرج علي في اليوم الثالث علي الناس فقال يا ايها الناس اخرجوا عنكم الاعراب وقال يا معشر الاعراب الحقوا بمياهكم فابت السبءيه واطاعهم الاعراب ودخل علي بيته ودخل عليه طلحه والزبير وعده من اصحاب النبي ص ف--قال دونكم ثاركم فاقتلوه فقالوا عشوا عن ذلك -قال هم والله بعد اليوم اعشي وابي وقال -لو ان قومي طاوعتني سراتهم امرتهم امرا يديخ الاعاديا وقال طلحة دعني فلات البصره فلا يفجءك الا وانا في ------------------------------------------------------خيل فقال حتي انظر في ذلك---- وقال-	1878	-6788471551444052522	525	951.0	423	740	70.9459457397461	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	100	182	542	924	1476	300	الزبير دعني اتي الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك قيل وقال ابن عباس اتيت عليا بعد قتل عثمان عند عودي من مكة فوجدت المغيرة بن شعبة مستخليا به فخرج من عنده فقلت له ما قال لك هذا فقال قال لي قبل مرته هذه ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم يضيع به ما في غد اقرر معاوية وا--------------بن عامر و----------------عمال عثمان علي اعمالهم حتي تاتيك بي---عتهم ويسكن	953	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1879	true	-7889898376848602114	0	63	0	305	1477	300	الزبير دعني ات- الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وسمع----------------------------------------------------------- المغيرة بذلك المجلس فجاء حتي دخل عليه فقال-------------------------------------------- ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم تضيع به ما في غد اقرر معاوية علي عمله واقرر ابن عامر علي عمله واقرر العمال ------علي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة	1879	-6788471551444052522	220	362.0	171	415	53.012046813964844	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	238	300	1186	1476	1476	300	ثم انصرف من عندي وانا اعرف فيه انه يود اني مخطء ثم عاد الي الان فقال اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت----- وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذلك-------------- ان تصنع الذي رايت فتعزلهم وتستعين بمن تثق به فقد كفي الله وهو اهون شوكة مما كان قال ابن عباس فقلت لعلي اما المرة الاولي فقد نصحك واما المرة الثانية فقد غشك قال-	953	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1880	true	-445654869991389399	45	111	240	549	1471	300	ثم انصرف من عندي وانا اعرف فيه انه يري اني مخطء ثم عاد الي الان فقال اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت عليك وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذلك رايا وانا اري ان تصنع الذي رايت فتنزعهم وتستعين بمن تثق به فقد كفي الله وهم اهون شوكة مما كان قال ابن عباس فقلت لعلي اما المرة الاولي فقد نصحك واما المرة الاخر-ة فقد غشك قال	1880	-6788471551444052522	281	531.0	220	310	90.6451644897461	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	0	43	0	221	1473	300	ولم نصحني قلت ل------------------ان معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي -ثبتهم لا يبالون -من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولون اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فتنتقض عليك---- الشام واهل العراق مع اني لا امن طلحة والزبير ان يكرا عليك	954	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1880	true	-445654869991389399	113	161	556	801	1471	300	ولم نصحني قال ابن عباس لانك تعلم ان معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي تثبتهم لا يبالوا بمن ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولوا اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فينتقض عليك اهل الشام واهل العراق مع اني لا امن طلحة والزبير ان يكرا عليك	1880	-6788471551444052522	215	395.5	172	245	87.7551040649414	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	137	239	664	1159	1473	300	قال ابن عباس فقلت له اطعني----------- والحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليوم ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي علي فقال تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت افعل ان ايسر مالك عندي الطاعة فقال له علي تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله---------- ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي-------------------- لقرابتي من---------ك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه	954	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1880	true	-445654869991389399	204	300	1010	1471	1471	300	قال ابن عباس فاط-------عني وادخل دارك والحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليوم ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي علي فقال لابن عباس س---------------------------------------------------------------------------ر الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله علي الشام ولست امن ان يضرب عنقي لعثمان او- ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي فقال له علي ولم قال لقرابة ما بيني وبينك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه-	1880	-6788471551444052522	392	712.5	310	545	71.92660522460938	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	175	295	883	1451	1476	300	عثمان ع------------------------------لي اعمالهم حتي تاتيك بيعتهم ويسكن الناس ثم اعزل من شءت فابيت عليه ذلك وقلت --------لا اداهن في ديني ولا اعطي في الدنية-- امري قال فان كنت--- ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان في معاوية جراة وهو في اهل الشام يستمع منه ولك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام----- فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين ثم انصرف- من عندي وانا اعرف فيه انه يود اني مخطء ثم عاد الي الان فقال ---اني اشرت عليك اول مرة بالذي اشرت وخالفتني فيه ثم رايت بعد ذ-----------------لك ان تصنع الذي رايت فتعزلهم وتستعين بمن تثق به فقد كفي الله وهو اهون شوكة مما كان قال ابن عباس فقلت لعلي اما المرة الاولي -------فقد نصحك واما	953	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1881	true	8587175991947505923	139	263	679	1257	1426	300	عثمان عامك هذا فاكتب اليهم باثباتهم علي اعمالهم فاذا بايعوا لك واطمان الامر لك عزلت من احببت واقررت من احببت فقلت والله لا اد-هن في ديني ولا اعط---ي الدني في امري قال فان كنت قد ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان لمعا--وية جراة وهو في اهل الشام يس-مع منه ولك حجة في اثباته كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام كلها فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين ابدا فخرج من عندي علي ما اشار به---------------- ثم--------- عاد فقال لي اني اشرت عليك بما اشرت به فابيت علي ثم نظرت في الامر فاذا انت مصيب لا ينبغي لك ان تاخذ امرك بخدعة ولا يكون في امرك دلسة قال فق----------------------------------ال ابن عباس فقلت لعلي اما اول ما اشار به عليك فقد نصحك واما	1881	-6788471551444052522	321	465.0	247	644	49.84471893310547	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	43	74	221	363	1473	300	وانا اشير عليك -ان تثبت معاوية فان بايع لك فعلي ان اقلعه من منزله وقال علي--- والله لا اعطيه الا السيف---- ثم تمثل و----------ما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا	954	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1881	true	8587175991947505923	265	300	1268	1426	1426	300	وانا اشير عليك بان تثبت معاوية فان بايع لك فعلي ان اقلعه من منزله -قال علي لا والله لا اعطيه الا السيف قال ثم تمثل بهذا البيت ما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا-	1881	-6788471551444052522	139	240.0	109	160	86.875	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	74	299	363	1469	1473	300	ما غالت النفس غولها فقلت يا امير المءمنين انت رجل شجاع لست صاحب راي في الحرب اما سمعت رسول الله ي--قول الحرب خدعة فقال---- بلي فقلت ---------اما والله لءن اطعتني لاصدرن--هم بعد ورد ولاتركنهم ينظرون في دبر الامور لا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك ولا اثم لك فقال يا بن عباس لست من هن--اتك ولا من هنات معاوية في شء قال ابن عباس فقلت له اطعني والحق بمالك بينبع واغلق بابك عليك فان العرب تجول جولة وتضطرب ولا تجد غيرك فانك والله لءن نهضت مع هءلاء اليوم ليحملنك الناس دم عثمان غدا فابي علي فقال تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت افعل ان ايسر مالك عندي الطاعة ------------------------------------فقال له علي تسير الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي لقرابتي منك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فقال لا والله لا كان هذا ابدا وكان المغيرة يقول نصحته فلما لم يقبل غششته وخرج فلحق بمكة ذكر عدة حوادث وفي هذه السنة اعني سنة خمس وثلاثين سار قسطنطين بن هرقل ف------------------------------------------------------------ي الف مركب يريد ارض المسلمين قبل قتل عثمان فسلط الله عليهم ريحا عاصفا--------- فغرقهم ونجا قسطنطين-------- فاتي صقلية فصنعوا له حماما------ فقتلوه فيه وقالوا قتلت رجالنا	954	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1882	true	-3946380470286905482	0	133	0	683	1469	300	ما غالت النفس غولها فقلت يا امير المءمنين انت رجل شجاع لست بارب بال------حرب اما سمعت رسول الله ص يقول الحرب خدعة فقال علي بلي فقال ابن عباس اما والله لءن اطعتني لاصدرن بهم بعد ورد ولاتركنهم ينظرون في دبر الامور لا يعرفون ما كان وجهها في غير نقصان عليك ولا اثم لك فقال يا بن عباس لست من هنيءاتك وهنيء----ات معاوية في شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشير علي واري فاذا عصيتك فاطعني قال فقلت افعل ان ايسر مالك عندي الطاعة مسير قسطنطين ملك الروم يريد المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة-اعني سنة خمس وثلاثين-سار قسطنطين بن هرقلفيما ذكر محمد بن عمر الواقدي عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسيفي الف مركب يريد ارض المسلمي--------------ن فسلط الله عليهم ق-----اصفا من الريح فغرقهم ونجا قسطنطين بن هرقل فاتي صقلية فصنعوا له حماما فدخله فقتلوه فيه وقالوا قتلت رجالنا	1882	-6788471551444052522	531	713.5	426	1244	42.68488693237305	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	2	154	11	725	1437	300	ثم دخلت سنة ست وثلاثين 4 ذكر تفريق علي عماله وخلاف معاوية وفي هذه السنة---------- ف-------------------------------------------------------------------رق علي عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكان- له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي اليمن وسهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قالوا اذا كلن بعثك عثمان----- فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا له من ات -قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه فانتصر به لله قالوا من انت قال قيس -بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا فرقة دخلت في الجماعة فكانوا معه وفرقة ------اعتزلت بخرنب---ا وقالوا ان قتل قتلة	956	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1882	true	-3946380470286905482	133	300	683	1469	1469	300	ثم دخلت سنة ست وثلاثين------ تفريق علي عماله علي الامصار ولما دخلت سنة ست وثلاثين فرق علي عماله فمما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا بعث علي عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكانت له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي مصر-- وسهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قالوا ا-ن كان----- عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا--- من انت قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه وانتصر ب----ه قالوا من انت قال قيس ابن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا فرقة دخلت في الجماعة وكانوا معه وفرقة وقفت واعتزلت الي خربتا وقالوا ان قتل قتلة-	1882	-6788471551444052522	651	1197.5	509	808	80.56930541992188	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	154	300	725	1437	1437	300	عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجتنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد من اخواننا وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي علي بذ----------لك واما عثمان بن حنيف فسار ولم يرده احد عن دخول البصرة ولم يجد-------- لابن عامر في ذلك رايا ولا استقلالا بحرب وافترق الناس بها فاتبعت فرقة القوم ودخلت فرقة في الجماعة و-----قالت فرقة ننظر ما يصنع اهل المدينة فنصنع كما صنعوا واما عمارة بن شهاب فلما بلغ --زبالة لقيه طليحة بن خويلد وكا-----------------------ن خرج ي----------طلب بثار عثمان وهو يقول لهفي علي امر لم يسبقني ولم ادركه وكان خروجه عند عود-------------------------- القعقاع من اغاثة عثمان فلما لقي عم---------------------------ارة ------------------قال له ارجع فان القوم لا يريدون باميرهم بدلا فان ابيت ضربت عنقك فرجع عمارة الي ع-----------------------------------------------------لي بالخبر---------------------------------------------------------------------- وانطلق عبيد الله بن عباس الي اليمن فجمع يعلي بن منية كل شء من الجباية------ وخرج ب----------------------ه الي مكة-	956	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1883	true	54815689136387499	0	199	0	975	1478	300	عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجتنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد--- اخواننا وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي امير المءمنين بذلك واما عثمان بن حنيف فسار فلم يرده احد عن دخول البصرة ولم يوجد في ذلك لابن عامر راي ولا حزم ولا استقلال- بحرب وافترق الناس بها فاتبعت فرقة القوم ودخلت فرقة في الجماعة وفرقة قالت----- ننظر ما يصنع اهل المدينة فنصنع كما صنعوا واما عمارة فاقبل حتي اذا كان بزبالة لقيه طليحة بن خويلد وقد كان حين بلغهم خبر عثمان خرج يدعو الي الطلب بدمه وي---------قول لهفي علي امر لم يسبقني ولم ادركه يا ليتني فيها جذع اكر فيها واضع فخرج حين رجع القعقاع من اغاثة عثمان فيمن اجابه حتي دخل الكوفة فطلع عليه عمارة قادما علي الكوفة فقال له ارجع فان القوم لا يريدون باميرهم بدلا وان ابيت ضربت عنقك فرجع عمارة وهو يقول احذر الخطر ما يماسك الشر خير من شر منه فرجع الي علي بالخبر وغلب علي عمارة بن شهاب هذا المثل من لدن اعتاصت عليه الامور الي ان مات وانطلق عبيد الله بن عباس الي اليمن فجمع يعلي بن امية كل شء من الجباية وتركه وخرج بذلك وهو ساءر علي حاميته الي مكة	1883	-6788471551444052522	618	1044.5	488	993	62.23564910888672	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	0	91	0	463	1515	300	فقدمها بالمال ودخل عبيد الله اليمن ولما رجع سهل بن حنيف من----- الشام واتت عليا الاخبار------------ دعا---- طلحة والزبير فقال ان الامر الذي كنت احذركم قد وقع------- وان ا------لذي وقع لا يدرك الا باماتته وانها فتنة كالنار كلما سعرت ازدادت واستشارت فقالا له اءذن لنا--- نخرج من المدينة فاما ان نكاثر واما ان تدعنا فقال سامسك الامر ما استمسك فاذا لم اجد بدا فاخر الد-اء الكي وكتب الي معاوية والي ابي موسي فكتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين الكاره منهم للذي كان والراضي------------- ومن بين ذلك حتي كان	957	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1883	true	54815689136387499	199	296	975	1458	1478	300	فقدمها بالمال--------------------- ولما رجع سهل بن حنيف من طريق الشام واتته---- الاخبار ورجع من رجع دعا علي طلحة والزبير فقال ان ال------ذي كنت احذركم قد وقع يا قوم وان الامر الذي وقع لا يدرك الا باماتته وانها فتنة كالنار كلما سعرت ازدادت واستنارت فقالا له فاذن لنا ان نخرج من المدينة فاما ان نكابر واما ان تدعنا فقال سامسك الامر ما استمسك فاذا لم اجد بدا فاخر الدواء الكي وكتب الي معاوية والي ابي موسي وكتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين الكاره منهم للذي كان والراضي بالذي قد كان ومن بين ذلك حتي كان	1883	-6788471551444052522	426	761.5	341	514	82.87937927246094	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	94	300	480	1515	1515	300	وكان رسول علي الي ابي موسي معبدا الاسلمي وكان رسول-------------ه الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فل--------------------م يجبه معاوية بشء كلما ت----نجز جوابه لم يزد علي قوله ادم ادامة حصن او خذ- بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لنا غيرنا مولي ولا حكما -----------------------------------------------------حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعي معاوية -رجلا من بني عبس----------------- يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول واعاد رسول علي معه فخرجا فقد-ما المدينة في ربيع الاول بغرته فدخلها--------------- العبسي-------- كما امره قد رفع الطومار فتبعه الناس ينظرون اليه و-----------------------علموا ان معاوية معترض ودخل الرسول --علي علي فدفع اليه الطومار ففض خ-تمه فلم يجد في----ه كتابا فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسول لا ي----قتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط رقبتك وتركت ستين الف شيخ تبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق -قال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة ع-مان الا ان يشاء الله فانه-	957	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1884	true	-4415400669248906943	3	237	15	1192	1524	300	وكان رسول علي الي ابي موسي معبد- الاسلمي وكان رسول امير المءمنين الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فلم يكتب معاوية بشء ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله ادم ادامة حصن او خدا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما وجعل الجهني كلما تنجز الكتاب لم يزده علي هذه الابيات حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل- من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال ---اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول و-سرح رسول علي و----خرجا فقد ما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج---------------- الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابة فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط نفس-ك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال -مني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه	1884	-6788471551444052522	948	1692.0	754	1205	78.67219543457031	173	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	0	59	0	313	1546	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال واني امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السبءية وقالت -هذا الكلب رسول ----الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اقسم---- بالل--------ه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحول- والركاب وتعاووا عليه فمنعته مضر فجعلوا يقولون له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا----- اتاهم ما يوعدون	958	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1884	true	-4415400669248906943	237	300	1192	1524	1524	300	اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السبءيه -قالوا هذا الكلب هذا وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اني احلف بالله جل اسمه ليردنها عليكم اربعه الاف خصي فانظرو--كم الفحولة والركاب وتعاووا عليه ومنعنه مضر وجعلوا يقولون له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا فلقد اتاهم ما يوعدون-	1884	-6788471551444052522	293	522.0	238	336	87.20237731933594	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0958	false	-4455237075902522088	47	289	255	1480	1546	300	له اسكت فيقول لا والله لا يفلح هءلاء ابدا اتاهم ما يوعدون لقد حل بهم ما يجد-ون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريح-هم فوا-لله ما امسوا حتي عرف الذل فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب اهل المدينة ان يعلمو---ا راي علي في معاوية وقتاله اه----------------------------ل القبلة ايجسر عليه ام ينكل عنه وقد بلغهم ان ابنه الحسن -----------------دعاه الي القعود وترك الناس فدسوا ز-----ياد بن حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي--------- فجلي اليه ساعة فقا--ل له علي يا زياد تيسر فقال لاي شء فقال لغزو الشام فقال زياد الاناة والرفق امثل وقال ومن لم يصانع في امور كثيرة يضرس-- بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده متي تجمع القلب الزكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد---------- والناس ينتظرونه وقالوا ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل واستاذنه طلحة والزبير في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة ودعا علي محمد بن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته وعمرو بن ابي سلمة او عمرو بن سفيان بن عبد الاسد ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن العباس ولم يول ممن خرج علي عثمان احدا وكتب الي قيس بن------------------------ سعد والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي ان يندبوا الناس الي اهل الشام ودعا اه-----------------------ل المدينة ال-----------------ي قتالهم--------- وقال لهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في سلطان الله عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي	958	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1885	true	-4654655185333961528	1	299	8	1519	1523	300	له اسكت فيقول-------------------------------------------- لقد حل بهم ما يحذرون انتهت والله اعمالهم وذهبت ريحههم فو الله ما امسوا حتي عرف الذل فيهم استءذان طلحة والزبير عليا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا استاذن طلحة والزبير عليا في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة واحب اهل المدينة ان يعلموا ما راي علي في معاوية وانتقاضه ليعرفوا بذلك رايه في قتال اهل القبلة ايجسر عليه او ينكل عنه وقد بلغهم ان----- الحسن بن علي دخل عليه ودعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي-وكان منقطعا الي عليفدخل عليه فجلس اليه ساعة ثم قال له علي يا زياد تيسر فقال لاي شء فقال تغزو الشام فقال زياد الاناة والرفق امثل فقال ومن لا يصانع في امور كثيره يضر من بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد علي الناس والناس ينتظرونه فقالوا ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل و-----------------------------------------------------دعا علي محمد بن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته وعمر -بن ابي سلمة-او عمرو بن سفيان بن عبد الاسد-ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمر بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن ع--باس ولم يول ممن خرج علي عثمان احدا وكتب الي قيس بن سعد ان يندب الناس الي الشام والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي --------------------مثل ذلك واقبل علي التهيء والتجهز وخطب اهل المدينة فدعاهم الي النهوض في قتال اهل الفرقة وقال ان الله عز وجل بعث رسولا هاديا مهديا بكتاب ناطق وامر قاءم واضح لا يهلك عنه الا هالك وان المبتدعات والشبهات هن المهلكات الا من حفظ الله وان في سلطان الله عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي	1885	-6788471551444052522	1045	1903.5	835	1639	63.75838851928711	183	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0959	false	-1125726992409307064	0	290	0	1464	1520	300	لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل للافاق وتقضون الذي عليكم خرنبا بفتح الخاء المعجمة وسكون الراء وفتح النون والباء الموحدة واخره الف وقعة الجمل ذكر ابتداء وقعة الجمل فبينما هم كذلك علي التجهز لاهل الشام اتاهم الخبر عن طلحة والزبير وعاءشة واهل مكة بنحو اخر وانهم علي الخلاف ف---------------------------------------اعلم علي الناس ذلك------------------------------------------------------------------------------------- وان عاءشة وطلحة والزبير قد سخط---------------وا علي---- امارته ودعوا الناس الي الاصلاح وقال لهم ساصبر ما لم اخف علي جماعتكم واكف ان كفوا واقتصر علي ما بلغني----- ثم اتاه انهم يريدون البصرة فسره ذلك وقال ان الكوفة فيها رجال العرب وبيوتاتهم فقال له ابن عباس ان الذي سرك من ذلك ليسءني ان الكوفة فسطاط فيه من اعلام العرب ولا يحملهم عدة القوم ولا يزال فيها من يسمو الي امر لا يناله فاذا كان كذلك شغب علي الذي قد نال ما يريد حتي تكسر حدته فقال علي ان الامر ليشبه ما تقول وتهيا للخروج ال---------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فندب اهل المدينة للمسير معهم فتثاقلوا فبعث الي عبد الله بن عمر كميلا النخعي فجاء به فدعاه الي الخروج معه فقال------------------- انما انا من اهل المدينة وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت مع-----------هم فان يخرجوا اخرج معهم وان يقعدوا اقعد قال فاعطني كفيل------------------------------ا قال لا افعل فقال له علي لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا كفيله-- فرجع --------ابن عمر الي المدينة وهم يقولون--- والله ما ندري كيف نصنع -ان الا----مر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا------ فخرج من تحت ليلته واخبر ام كلثوم ابنة علي وهي زوجة عمر بالذي سمع ---------------وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض ف------------------------اصبح علي فقيل له حدث الليل-ة حدث هو اشد----- من طلحة والزبير وعاءشة------ ومعاوية قال وما ذاك قالوا خرج ابن عمر الي الشام فات----ي السوق واعد -الظهر و----الرجال واخذ لكل طريق طلابا وماج الناس ف------سمعت ام كلثوم	959	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1886	true	5441421756766987522	10	281	63	1438	1528	300	لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق وتقضون الذي عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبين-ا هم كذلك اذ جاء--------------------- الخبر عن ---------------------اهل مكة بنحو اخر وتمام علي --خلاف فقام فيهم بذلك فقال ان الله عز وجل جعل لظالم هذه الامة العفو والمغفرة وجعل لمن لزم الامر واستقام الفوز والنجاة فمن لم يسعه الحق اخذ بالباطل الا وان -------طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط امارتي ودعوا الناس الي الاصلاح و--------ساصبر ما لم اخف علي جماعتكم واكف ان كفوا واقتصر علي ما بلغني عنهم ثم اتاه انهم يريدون البصرة لمشاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة الناس والاصلاح فتعبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للخروج اليهم وقال ان فعلوا هذا فقد انقطع نظام المسلمين وما كان عليهم في المقام فينا مءونة ولا اكراه فاشتد علي------- اهل المدينة الامر------ فتثاقلوا فبعث الي عبد الله بن عمر كميلا النخعي فجاء به ف-قال ا------نهض معي فقال انا مع اهل المدينة انما انا رجل منهم------ وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت معهم لا افارقهم فان يخرجوا اخرج -----وان يقعدوا اقعد قال فاعطني زعيما بالا تخرج قال ولا اعطيك زعيما قال-------------------- لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا به زعيم فرجع عبد الله بن عمر الي المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف نصنع فان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج من تحت ليلته واخبر ام كلثوم -بنت علي------------- بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر عندها واصبح علي فقيل له حدث البارحة حدث هو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية قال وما ذلك قال-- خرج ابن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم	1886	-6788471551444052522	883	1344.5	693	1861	47.447608947753906	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	178	232	889	1192	1536	300	فقصدت الحجر فسترت فيه فاجتمع الناس حولها فقالت--- ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا--------------- علي هذا الرجل المقتول ظلما بالامس ونقموا عليه استعمال من حدثت سنه وقد استعمل امثالهم قبله ومواضع من------ الحمي حماها لهم---------------------------------- فتابعهم ونزع لهم عنها------------- فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا بادر------وا بالعدوان	960	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1888	true	-8305749242411275940	232	299	1163	1527	1531	300	وقصدت للحجر فسترت فيه واجتمع الناس اليها فقالت يا ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ان عاب الغوغاء علي هذا------ المقتول----- بالامس الارب وا-----ستعمال من حدثت سنه وقد استعمل اسنانهم قبله ومواضع من مواضع الحمي حماها لهم وهي امور قد سبق بها لا يصلح غيرها فتابعهم ونزع لهم عنها استصلاحا لهم فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا خلجوا وبادوا بالعدوان	1888	-6788471551444052522	266	447.0	216	380	70.0	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	28	79	146	389	1536	300	لقيها رجل من اخوالها من بني ليث --------------------------يقال له عبيد بن ابي سلمة وهو ابن-- ام كلاب فقالت له مهيم قال-------------------------------------------- قتل عثمان وبقوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا -قال اجتمعوا علي بيعة علي فقالت ليت هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي--- تقول	960	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1888	true	-8305749242411275940	165	222	820	1117	1531	300	لقيها رجل من اخوالها من بني ليثوكانت واصلة لهم رفيقة عليهميقال له عبيد بن ابي سلمة يعرف بامه ام كلاب فقالت--- مهيم فاصم ودمدم فقالت ويحك علينا او لنا فقال لا تدري قتل عثمان وبقوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا فقال اخذوا اهل المدينة بالاجتماع علي علي والقوم الغالبون علي المدينة فرجع-------------------ت الي مكة وهي لا تقول	1888	-6788471551444052522	150	206.0	117	319	47.021942138671875	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	232	298	1192	1527	1536	300	فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام والشهر الحرام واخذوا المال الحرام---------------------- والله لاصبع من عثمان خير من طباق الارض امثال----------------------------------------------------------هم ووال-له لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء اي يغسل فقال عبد اله --بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها انا اول طالب فكان اول مجيب	960	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1889	true	-7009207361810760671	3	73	15	386	1545	300	فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرا--------------م واخذوا المال الحرام واستحلوا الشهر الحرام والله لاصبع عث---مان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد من بعدهم وو الله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء-------- فقال عبد الله ابن عامر الحضرمي هانذا له---------------------ا اول طالبو-كان اول مجيب	1889	-6788471551444052522	273	496.5	220	418	65.31100463867188	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0961	false	6027804851359031274	24	222	129	1178	1603	300	بن عقبة وساءر بني امية و---------------------------------------قدم عليهم عبد الله بن عامر من البصرة بمال كثير ويعلي بني امية وهو ابن منية من اليمن ومعه ستماءة بعير وستماءة الف درهم فاناخ بالابطح------- وقدم------ طلحة والزبير من المدينة فلقيا عاءشة فق--------------الت ما وراءكما فقال-------ا انا تحمل--------نا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم فقالت -----------------انهضوا الي هذه الغوغاء فقالوا ناتي ال-----------------------------------------------------------------------------شام فقال ابن ع--------امر قد كفاكم الشام معاوية فاتوا البصرة -----------------------------------فان لي بها صناءع ولهم في طلحة هوي قالوا قبحك الله فو-الله ما كنت بالمسالم ولا بالمحارب فهلا اقمت كما اقام معاوية فنك-في بك ثم ناتي الكوفة فنسد علي هءلاء القوم المذاهب فلم يجدوا عنده جوابا مقبولا ف-------استقا----م الراي علي البصرة وقالوا لها نترك المدي----------نة -------------------------------------------------------------------فانا خرجنا فكان معنا من لا يطيق من بها من الغوغاء وناتي بلدا مضيعا -سيحتجون علينا---- ببيعة علي------------ فتنهضينهم كما انهضت اهل مكة ثم تقعدين فان اصلح الله الامر كان الذي اردنا- والا ---------دفعنا------------- بجهدنا حتي يقضي الله ما اراد فاجابتهم الي ذلك ودعوا عبد الله بن عمر ليسير معهم فابي وقال انا من اهل المدينة افعل ما يفعلون فتركوه وكان ازواج النبي-- معها علي قصد المدينة فلما تغير رايها الي البصرة تركن ذلك	961	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1890	true	-7811873809749218987	54	293	264	1522	1560	300	بن عامر و-----بنو امية وقد كانوا سقطوا اليها بعد مقتل عثمان ثم قد------م عبد الله بن عامر ثم --------------قدم يعلي ابن اميه فاتفقا بمكة ومع يعلي------ ستماءه بعير وستماءه الف -----فاناخ بالابطح معسكرا وقدم معهما طلحة والزبير----------- فلقيا عاءشة رضي الله عنها فقالت ما وراءكما فقالا وراءنا انا تحملنا بقليتنا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم -قالت فاءتمروا امرا ثم انهضوا الي هذه الغوغاء وتمثلت ولو ان قومي طاوعتني سراتهم لانقذتهم من الحبال او الخبل وقال القوم فيما اءتمروا به الشام فقال عبد الله بن عامر قد كفاكم الشام من يستمر في حوزته فقال له طلحة والزبير فاين قال البصرة فان لي بها صناءع ولهم في طلحة هوي قالوا قبحك الله فو الله ما كنت بالمسالم ولا بالمحارب فهلا اقمت كما اقام معاوية فنكتفي بك ونات--ي الكوفة فنسد علي هءلاء القوم المذاهب فلم يجدوا عنده جوابا مقبولا حتي اذا استقام لهم الراي علي البصرة -قالوا يا ام المءمنين دعي المدينة فان من معنا لا يقرنون لتلك الغوغاء التي بها واشخصي معنا الي البصرة فانا ن----------------------------------------------اتي بلدا مضيعا وسيحتجون علينا فيه ببيعة علي بن ابي طالب فتنهضينهم كما انهضت اهل مكة ثم تقعدين فان اصلح الله الامر كان الذي تريدين والا احتسبنا ودفعنا عن هذا الامر بجهدنا حتي يقضي الله ما اراد فلما قالوا-- ذلك لهاولم يكن ذلك مستقيما الا بهاقالت نعم وقد ك------------------------------------------ان ازواج النبي ص معها علي قصد المدينة فلما تحول رايها الي البصرة تركن ذلك	1890	-6788471551444052522	764	1193.0	611	1399	54.610435485839844	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0961	false	6027804851359031274	234	299	1244	1601	1603	300	يعلي بن منية ---بستماءة بعير وستماءة الف درهم وجهزهم--- ابن عامر بمال كثير ونادي ----------------مناديها ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن ارا----د اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ومن ليس له -----مركب وج----------هاز فليات-------------- فحملوا ستماءة---- علي ستماءة بعير وساروا في الف وقيل في تسعماءة من اهل المدينة ومكة ولحقهم الناس فكانوا في ثلاثة الاف رجل وبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثت ام الفضل بنت الحارث	961	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1891	true	-9149221015716567115	19	120	90	638	1531	300	يعلي بن اميه معي ستماءه الف- وستماءه بعير فاركبوها وقال ابن عامر معي كذا وكذا فتجهزوا به فنادي المنادي-- ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن كان يريد اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ومن لم يكن عنده مركب ولم يكن له جهاز فهذا جهاز وهذه نفقه فحملوا ستماءه رجل علي ستماءه ناقة سوي من كان له مركبو---------------------------------------------كانوا جميعا الفاوتجهزوا بالمال ونادوا بالرحيل واستقلوا ذاهبين وارادت حفصة الخروج فاتاها عبد الله بن عمر فطلب اليها ان تقعد فقعدت وبعثت الي عاءشة ان عبد الله حال بيني وبين الخروج فقالت يغفر الله لعبد الله وبعثت ام الفضل بنت الحارث	1891	-6788471551444052522	217	276.5	171	596	36.40939712524414	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	35	111	176	573	1519	300	قيل وقال ابو قتادة الانصاري لعلي يا امير المءمنين ان رسول الله-- قلدني هذا السيف وقد اغمدته زمانا وقد حان-- تجريده علي هءلاء القوم الظالمين الذين--- يالون الامة غشا وقد احببت ان تقدمني فقدمني وقالت ام سلمة------ يا امير المءمنين لولا ان اعصي الله------- وانك لا تقبله مني لخرجت معك وهذا ابن- عمي وهو والله---- اعز علي من نفسي يخرج معك ويشهد مشاهدك فخرج-------- معه واستعمله علي علي البحرين ثم عزله واستعمل النعمان بن عجلان الزرقي	972	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1891	true	-9149221015716567115	161	241	834	1244	1531	300	قال -قال ابو قتادة--------- لعلي يا امير المءمنين ان رسول الله ص قلدني هذا السيف وقد شمته فطال شيمه وقد اني تجريده علي هءلاء القوم الظالمين الذين لم يالوا الامة غشا فان احببت ان تقدمني فقدمني وقامت ام سلمة فقالت يا امير المءمنين لولا ان اعصي الله عز وجل وانك لا تقبله مني لخرجت معك وهذا ابني عمر-----والله لهو اعز علي من نفسي-يخرج معك فيشهد مشاهدك فخرج فلم يزل معه واستعمله ----علي البحرين ثم عزله واستعمل النعمان بن عجلان الزرقي	1891	-6788471551444052522	349	611.0	281	430	81.16278839111328	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	170	254	864	1320	1544	300	اقتلوهم ثم ارجعوا الي منازلكم ف----------------قالوا--- نسير فلعلنا نقتل قتلة عثمان جميعا فخلا سعيد بطلحة والزبير فقال ان ظفرتما لمن تجعلان الامر اصدقاني قالا نجعله لاحدنا اينا اختاره الناس قال بل تجعلونه لولد عثمان فانكم خرجتم تطلبون بدمه فقالا ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لايتا--م قال -فلا اراني اسعي الا لاخراجها من بني عبد مناف فرجع ورجع عبد الله بن خالد بن اسيد وقال المغيرة -بن شعبة الراي ما قال سعيد من كان ه-هنا من ثقيف فليرجع فرجع ومضي القوم ومعهم اب---------ان والوليد ابنا عثمان	962	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1893	true	-8453178372159559944	1	89	6	479	1606	300	اقتلوهم ثم ارجعوا الي منازلكم لا تقتلوا انفسكم قالوا بل نسير فلعلنا نقتل قتلة عثمان جميعا فخلا سعيد بطلحة والزبير فقال ان ظفرتما لمن تجعلان الامر اصدقاني قالا------ لاحدنا اينا اختاره الناس قال بل اجعلو-ه لولد عثمان فانكم خرجتم تطلبون بدمه قا-لا ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لابناءهم قال افلا اراني اسعي---- لاخر-جها من بني عبد مناف فرجع ورجع عبد الله بن خالد بن اسيد فقال المغيره ابن شعبة الراي ما راي سعيد من كان هاهنا من ثقيف فليرجع فرجع ومضي القوم -معهم ابان بن عثمان والوليد -بن- عثمان	1893	-6788471551444052522	430	769.5	348	489	87.93456268310547	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0962	false	4947916934063361685	29	121	144	603	1544	300	مروان بن الحكم------ ثم جاء حتي وقف علي طلحة والزبير فقال علي ايكما اسلم بالامرة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله يعني اباه الزبير وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد يعني اباه طلحة فارسلت عاءشة-------------- الي مروان وقالت له--- اتريد ان تفرق امرنا ليصل بالناس ابن اختي تعني عبد الله بن الزبير وقيل بل صلي بالناس عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد حتي قتل ف-------كان معاذ بن عبيد الله يقول والله لو ظفرنا لاقتتلنا ما كان الزبير يترك طلحة والامر ولا كان طلحة يترك الزبير والامر	962	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1894	true	-8610826025836701885	84	165	417	813	1513	300	مروان حين فصل من مكة ثم جاء حتي وقف عليهما فقال-------------- ايكما اسلم بالامرة واءذن بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله -----------------وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد--------------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان فقالت ما لك اتريد ان تفرق امرنا ليصل------- ابن اختي فكان ي--------------------------صلي ب---هم عبد ال--له بن الزبير ------حتي قدم البصرة فكان معاذ بن عبيد الله يقول والله لو ظفرنا لافتت-نا ما خلي الزبير -بين طلحة والامر ولا خلي طلحة -بين الزبير والامر	1894	-6788471551444052522	316	481.0	245	489	64.62167358398438	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	134	221	697	1120	1519	300	علي المدينة تمام بن العباس وع----لي مكة قثم بن العباس وقيل امر علي المدينة سهل--------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنيف وسار علي من المدينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تعبءته التي تعباها لاهل----- الشام اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين فقالت اخت علي بن عدي من بني عبد شمس لا هم فاعقر بعلي جملة ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له وخرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في تسعماءة---- وهو يرجو ان يدركهم فيحول بينهم وبين الخروج او ياخذهم فلقيه عبد الله بن سلام فاخذ بعنانه وقال	972	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1894	true	-8610826025836701885	196	300	960	1513	1513	300	علي المدينة تمام بن العباس وبعث الي مكة قثم بن العباس وخرج وهو يرجو ان ياخذهم بالطريق واراد ان يعترضهم فاستبان له بالربذة ان قد فاتوه وجاءه بالخبر عطاء بن رءاب مولي الحارث بن حزن كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا بلغ عليا الخبروهو بالمدينةباجتماعهم علي الخروج الي البصرة وبالذي اجتمع عليه ملءهم طلحة والزبير وعاءشة ومن تبعهم وبلغه قول عاءشة وخرج علي يبادرهم في تعبيته التي كان تعبي بها الي الشام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في سبعماءة رجل وهو يرجو ان يدركهم فيحول بينهم وبين الخروج---------- فلقيه عبد الله بن سلام فاخذ بعنانه وقال-	1894	-6788471551444052522	215	325.0	171	701	30.67047119140625	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	0	192	0	948	1521	300	الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان -------------ان تخرج من المدينة قيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل ان لا تبايع حتي تاتيك وفود -------------العرب وبيعة اهل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان --------ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد- غيرك فعصيتني في ذلك كله فقال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوا-لله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع اهل الام----------صار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر ولقد مات رسول الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس ابو بكر الصديق فبايعته ثم ان ابا بكر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر فبايعته ثم انن عمر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ستة اسهم فبايع الناس عثمان فبايعته ثم سار الناس الي عثمان فقتلوه وبايعوني طاءعين غير مكرهين فانا مقاتل من خالفني بمن اطاعني حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين واما قولك ان اجلس في بيتي حين خرج طلحة والزبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف لي بما قد لزمني او	973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1895	true	-7799271955004780747	166	300	858	1492	1492	300	الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل ا--لا تبايع حتي ياتيك وفود اهل الامصار والعرب وبيعة ك-ل مصر ثم ام----------------------------------رتك حين فعل -------------هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في ذلك كله ق-ال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فو الله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر واما قولك حين---------------- خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا علي اهل الاسلام وو الله ما زلت مقهورا مذ وليت منقوصا لا اصل الي شء مما ينبغي واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني او-	1895	-6788471551444052522	445	779.5	350	1111	40.05400466918945	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	0	158	0	805	1571	300	ما طلبت عليه احدا ---الا ادركته ولا طلبني وانا عليه احد الا فته قال لو تعلم لمن نريده------------------------------------------------------------------------------------------- انما نريده لام المءمنين عاءشة فقلت --------خذه بغير ثمن قال بل ت-----رجع معنا الي الرحل ف-نعطيك ناقة و------------دراهم قال فرجعت معه فاعطوني ناق----ة مهرية و-------اربعماءة درهم او ستماءة وقالوا--- لي يا اخا عرينة هل لك دلالة بالطريق قلت --------انا من ادل- الناس قالوا فسر معنا فسرت معهم فلا امر علي واد ولا ماء الا سالوني عنه حتي طرقنا---- الحواب وهو ماء فنبحتنا كلابه فقالوا اي ماء هذا فقلت هذا ماء الحواب---- فصرخت عاءشة باعلي صوتها ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وق--الت انا لله وانا اليه راجعون اني لهية سمعت رسول الله يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وقالت ردوني انا والله صاحبة -ماء الحواب فانا----------------------------------خوا حولها يوما وليلة فقال لها عبد الله ---------------------------------------------بن الزبير انه كذب ولم يزل بها وهي تتمنع فقال لها النجاء النجاء فقد ادرككم ------علي بن ابي طالب---- فارتحلوا	963	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1896	true	-9187887157368379137	110	279	535	1384	1490	300	ما طلبت عليه احدا قط الا ادركته ولا طلبني وانا عليه احد الا فته قال لو تعلم لمن نريده لاحسنت بيعنا قال قلت ولمن تريده قال لامك قلت لقد تركت امي في بيتها قاعدة ما تريد براحا قال انما اريده لام المءمنين عاءشة -قلت فهو لك فخذه بغير ثمن قال لا ولكن ارجع معنا الي الرحل فلنعط-ك ناقة مهرية ونزيدك دراهم قال فرجعت---- فاعطوني ناقه لها مهريه وزادوني اربعماءة----- او ستماءه درهم فقال لي يا اخا عرينة هل لك دلالة بالطريق قال قلت نعم انا من ادرك الناس قال-- فسر معنا فسرت معهم فلا امر علي واد ولا ماء الا سالوني عنه حتي طرقنا ماء الحواب-------- فنبحتنا كلابها قالوا اي ماء هذا -قلت---- ماء الحواب قال فصرخت عاءشة باعلي صوتها ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته ثم قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا والله صاحبة كلاب الحواب طروقا ردوني تقول ذلك ثلاثا فاناخت واناخوا حولها وهم علي ذلك وهي تابي حتي كانت الساعة التي اناخوا فيها من الغد قال فجاءها ابن الزبير فقال الن----------------------------------جاء النجاء فقد ادرككم والله علي بن ابي طالب قال فارتحلوا	1896	-6788471551444052522	544	851.0	432	1048	51.90839767456055	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	192	227	948	1121	1521	300	من تريدني اتريدني ان اكون ك---الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست ه-هنا حتي يحل عرقوباها حتي يخرج واذا لم انظر فيما يلزمني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك يا بني	973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1896	true	-9187887157368379137	0	36	0	173	1490	300	من تريدني اتريد-- ان اكون مثل الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست هاهنا حتي يحل عرقوباها ثم ت-خرج واذا لم انظر فيما -لزمني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك اي بني	1896	-6788471551444052522	162	293.5	128	177	91.52542114257812	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	14	176	75	877	1521	300	بها ثم امرتك يوم قتل ان لا تبايع -----------------------حتي تاتيك وفود العرب وبيعة اهل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان------------ ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد غيرك فعصيتني في ذلك كله فقال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوالله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع اهل الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر ولقد مات رسول الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس ابو بكر الصديق فبايعته ثم ----------ان ابا بكر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر---------- فبايعته ثم ان---------ن عمر انتقل الي رحمة الله وما اري احدا احق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ستة اسهم فبايع الناس عثمان فبايعته---------- ثم سار الناس الي عثمان------------- فقتلوه وب---------ايعوني طاءعين غير مكرهين فانا مقاتل من خالفني بمن اطاعني حتي يحكم الله------------ وهو خير الحاكمين	973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1897	true	-5742173224453894221	128	280	625	1371	1476	300	به قال امرتك حين سار الناس الي عثمان الا تبسط يدك ببيعة حتي تجول جاءلة العرب-------------- فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين سارت هذه المراة وصنع هءلاء القوم ما صنعوا ان تلزم المدينة وترسل الي من استجاب لك من شيعتك قال علي صدق والله ولكن والله يا------ بني -ما كنت لاكون كالضبع تستمع للدم ----------------------------------------------------------------------------ان النبي ص قبض------------------------------------------------------ وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس ابا بكر------- فبايعت كما بايعوا ثم ان ابا بكر --رضي الله عنه -هلك وما اري احدا احق بهذا الامر مني فبايع الناس عمر بن الخطاب فبايعت كما بايعوا ثم ان عمر --رضي الله عنه -هلك وما اري احدا احق بهذا الامر مني فجعلني سهما من ستة اسهم فبايع الناس عثمان فبايعت كما بايعوا ثم سار الناس الي عثمان رضي الله عنه فقتلوه ثم اتوني فبايعوني طاءعين غير مكرهين فانا مقاتل من خالفني بمن اتبعني حتي يحكم الله بيني وبينهم وهو خير الحاكمين	1897	-6788471551444052522	457	653.0	353	910	50.21977996826172	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	28	189	146	950	1536	300	لقيها رجل من اخوالها من بني ليث يقال له عبيد بن ابي سلمة وهو ابن ام كلاب فقالت له مهيم قال قتل-- عثمان وبق--------------وا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال---------------------------------------------------------- اجتمعوا علي بيعة علي فقالت------------------ ليت هذ---ه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ولم وا--------------لله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب فمنك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصغر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل ما قد غدر فانصرفت الي مكة--------------------- فقصدت الحجر فسترت فيه فاجتمع الناس حولها فقالت--- ايها الناس ان	960	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1898	true	-728224836064440819	58	238	268	1174	1472	300	لقيها عبد بن ام كلابوهو عبد بن -----------------ابي سلمة ينسب الي امهفقا----لت له مهيم قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا قالت ثم صنعوا ماذا قال اخذها اهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الامور الي خير مجاز اجتمعوا علي----- علي بن ابي طالب فقالت والله ليت ان هذه انطبقت علي هذه ان تم الامر لصاحبك ردوني ردوني فانصرفت الي مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها ابن ام كلاب ولم فو الله ان اول من امال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلاب فمنك البداء ومنك الغير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنك-ف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر فانصرفت الي مكة فنزلت علي باب المسجد فقصدت للحجر فسترت وا----جتمع اليها الناس فقالت يا ايها الناس ان	1898	-6788471551444052522	711	1316.5	562	937	75.8804702758789	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0959	false	-1125726992409307064	105	144	549	729	1520	300	الكوفة فسطاط فيه------ من اعلام العرب ولا يحملهم عدة القوم ولا يزال فيها من يسمو الي امر لا يناله فاذا كان كذلك شغب علي الذي قد نال ما يريد حتي تكسر حدته---------------- فقال علي ان الامر ليشبه ما تقول	959	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1899	true	7728077100523176380	0	41	0	194	1507	300	الكوفة فسطاط فيه اعلام من اعلام العرب ولا يحملهم عدة القوم ولا يزال فيهم من يسمو الي امر لا يناله فاذا كان كذلك شغب علي الذي قد نال-------- حتي يفثاه فيفسد بعضهم علي بعض فقال علي ان الامر ليشبه ما تقول	1899	-6788471551444052522	162	290.5	126	202	80.1980209350586	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	162	293	827	1525	1571	300	بفناءها----- لقيهم عمير -بن عبد الله التميمي وقال يا ام المءمنين انشدك ال-له ان تقدمي اليوم علي قوم لم تراسلي منهم احد------------------------------------------- فعجلي ابن عامر------- فان له بها صناءع فليذهب اليهم ------ليلقوا الناس الي ان تقدمي ويسمعوا ما جءتم ب-ه فارسلته فاندس الي البصرة فاتي القوم وكتبت عاءشة --------------الي رجال من اهل البصرة والي----- الاحنف بن قيس وصبرة بن شيمان وامثالهم واقام---------------------ت بالحفير تنتظر- الجواب------- ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران بن حصين وكان رجل عامة والزمه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصة وقال لهما انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها بالح---------------فير--------- فاذنت لهما فدخلا وسلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك لنسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي------------------------ يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء--------------- ونزاع القباءل غزوا حرم رسول	963	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1900	true	4003617428214334516	147	300	717	1562	1562	300	بفناء البصره لقيهم عمير ابن عبد الله التميمي فقال يا ام المءمنين انشدك بالله ان تقدمي اليوم علي قو---م تراسلي منهم احدا فيكفيكهم فقالت جءتني بالراي امرء صالح قال فعجلي ابن عامر فليدخل فان له ص----ناءع فليذهب الي صناءعه فليلقوا الناس حتي تق---دمي ويسمعوا ما جءتم فيه فارسلته فاندس الي البصرة فاتي القوم وكتبت عاءشة رضي الله عنها الي رجال من اهل البصرة وكتبت الي الاحنف بن قيس وصبرة بن شيمان وامثالهم من الوجوه ومضت حتي اذا كانت بالحفير انتظرت الجواب بالخبر ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران بن حصين-وكان رجل عامة-والز-ه بابي الاسود الدءلي-وكان رجل خاصةفقال------ انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها والي الناس وهم بالحفير فاستاذنا فاذنت لهما ف------سلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك -نسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يسير بالامر المكتوم ولا يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء من اهل الامصار ونزاع القباءل غزوا حرم رسول-	1900	-6788471551444052522	643	1108.0	523	873	73.65406799316406	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	0	177	0	930	1566	300	الله ولعنة رسول الله مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام وسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء وما الناس فيه------ وراءنا وما ينبغي لهم من اص---------لاح هذه القصة وقرات لا خير في كثير من نجواهم الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا شاننا الي معروف نامركم ب------------ه ومنكر ننهاكم عنه ------------------------------------------------------------------فخرج عمران وابو الاسود------- من عندها فاتيا طلحة وقالا ما اقدمك فقال الطلب بدم عثمان فقالا الم تبايع عليا فقال بلي والسيف علي عنقي وما استقيل عليا البيعة ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا الزبير فقالا له مثل قولهما لطلحة وقال لهما مثل قول طلحة-------------------------------------------------------------------------------- فرجعا الي عثمن بن حنيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونادي مناديها بالرحيل ف----------------دخلا علي عثمان فبا-------در ابو الاسود عمران فقال يا بن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان انا لله وانا اليه راجعون دارت رحي الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا ف-------------------------------قال فاشر علي يا عمران فقال اعتزل فاني قاعد -------قال عثمان بل امنعهم	964	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1901	true	-3454957238366603972	11	300	65	1563	1563	300	الله ولعنة رسو----له مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام فسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام ومزقوا الاعراض والجلود واقاموا في دار قوم كانوا كارهين لمقامهم ضارين مضرين غير نافعين ولا متقين لا يقدرون علي امتناع ولا يامنون فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم وما فيه الناس وراءنا وما ينبغي لهم ان ياتوا في اصلاح هذا------ وقرات لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ننهض في الاصلاح ممن امر الله عز وجل وامر رسول الله ص الصغير والكبير والذكر والانثي فهذا شاننا الي معروف نامركم به ونحضكم عليه ومنكر ننهاكم عنه ونحثكم علي تغييره كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فخرج -------ابو الاسود وعمران من عندها فاتيا طلحة فقالا ما اقدمك -قال الطلب بدم عثمان ق-الا الم تبايع عليا -قال بلي واللج- علي عنقي وما استقيل عليا------- ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا الزبير فقالا ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا الم تبايع عليا قال بلي واللج علي عنقي وما استقيل عليا ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان فرجعا الي ام المءمنين فودعاها فودعت عمران وقالت يا ابا الاسود اياك ان يقودك الهوي الي النار كونوا قوامين لله شهداء بالقسط الاية فسرحتهما ونادي مناديها بالرحيل ومضي الرجلان حتي دخلا علي عثمان بن حنيف فبدر ابو الاسود عمران فقال يا بن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان انا لله وانا اليه راجعون دارت رحا الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا ثم لا يساوي ما بقي منكم كثير شء قال فاشر علي يا عمران -قال -------اني قاعد فاقعد فقال عثمان بل امنعهم-	1901	-6788471551444052522	819	1363.5	656	1535	53.35504913330078	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	177	297	930	1550	1566	300	حتي ياتي امير المءمنين----------------------------------- فانصرف عمران الي بيته وقام عثمان في امره فاتاه هشام بن عامر فقال ان ---------هذا الامر الذي تريده يسلم الي شر مما تكره ان هذا فتق لا يرتق وصدع لا يجبر فارفق بهم وسامحهم حتي ياتي امر علي---------- فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بلبس---------- السلاح فاجتمعوا الي ال-------------------------------------------------------مسجد وامرهم بالتجهز وامر رجلا -دسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فقال--- ايها الناس انا قيس بن العقدية الحميسي ان هءلاء القو-------------م ان كانوا جاءوا- خاءفين فقد ات-وا من بلد-------- يامن فيه الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان------------- فما نحن بقتلة عثمان فاطيعوني و---------------ردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود -بن سريع السعدي فقال او-زعموا انا قتلة --------------------انما اتو-------ا يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا	964	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1902	true	7040526667366779567	0	155	0	805	1552	300	حتي ياتي امير المءمنين علي قال عمران بل يحكم الله ما يريد فانصرف ------الي بيته وقام عثمان في امره فاتاه هشام بن عامر فقال يا عثمان ان هذا الامر الذي تروم- يسلم الي شر مما تكره ان هذا فتق لا يرتق وصدع لا يجبر ف----------سامحهم حتي ياتي امر علي ولاتحادهم فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بالتهيء ولبسوا السلاح واجتمعوا الي المسجد الجامع واقبل عثمان علي الكيد فكاد الناس لينظر ما عندهم وامرهم بالتهيء وامر رجلا ودسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فقال يا ايها الناس انا قيس بن العقدية الحميسي ان هءلاء القوم الذين جاءوكم ان كانوا جاءوكم خاءفين فقد جاءوا من المكان الذي يامن فيه الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان رضي الله عنه فما نحن بقتلة عثمان -اطيعوني في هءلاء القوم فردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود ابن سريع السعدي فقال او زعموا انا قتلة عثمان رضي الله عنه فانما فزعوا الينا يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا	1902	-6788471551444052522	578	990.5	461	823	70.23086547851562	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	0	69	0	361	1603	300	عثمان ان لهم بالبصرة ناصرا-------------- فكسره ذلك فاقبلت عاءشة-------------- فيمن معها حتي---- انتهوا الي المربد فدخلوا من اعلاه------- ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان ------------يكون معها فاجتمع القوم بالمربد---------------------------- فتكلم طلحة وهو في ميمنة المربد------------ وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان------------- وفضله------- وما استحل من-----------------ه ودعا الي الطلب بدمه وحثهم عليه وكذلك الزبير فقال من في	965	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1902	true	7040526667366779567	173	262	902	1363	1552	300	عثمان ان لهم بالبصرة ناصرا ممن يقوم معهم فكسره ذلك واقبلت عاءشة رضي الله عنها فيمن معها حتي اذا انتهوا الي المربد ودخلوا من اعلاه امسكوا ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان يخرج اليها ويكون معها فاجتمعوا---- بالمربد وجعلوا يثوبون حتي غص بالناس فتكلم طلحة وهو في ميمنة المربد ومعه الزبير وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان رضي الله عنه وفضله والبلد وما استحل منه وعظم ما اتي اليه ودعا الي الطلب ب------------------------دمه وقال ان في	1902	-6788471551444052522	325	539.5	261	489	66.46216583251953	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	66	283	350	1522	1603	300	فقال من في ميمنة المربد صدقا و-----------------------برا وقال من في ميسرته فجرا وغدرا وامرا بالباطل ف--------قد بايعا عليا ثم جاءا يقو----------لان وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا فتكلمت عاءشة وكانت جهورية الصوت ------------------------------فحمدت الل------------------ه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان------------- ويزرون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيرون-ا فيما يخبروننا عن-----------------------------------هم فننظر في ذلك فنجده بريءا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة وهم يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا------------- كاثروه واقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والشهر الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيرة اخذ قتلة عثمان------------- واقامة كتاب الله وقرات- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله------------ فافترق اصحاب عثمان--------- فرقتين------ فرقة قالت صدقت------ وبرت و---------------------قال الاخرون كذبتم والله ما نعرف ما جءتم به فتحاثوا وتحاصب--------وا فلما رات---- عاءشة ذلك انحدرت وانحدر اهل الميمنة مفارقين لعثمان بن حنيف حتي وقفوا في المربد في موضع الدباغين وبقي اصحاب عثمان علي حالهم--------------------- ومال بعضهم الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل جارية بن قدامة السعدي وقال يا ام المءمنين والله لقتل عثم--------ان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك----- يري قتلك لءن كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا م--كرهة فاستعيني بالناس و----خرج غلام شاب من بني	965	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1903	true	2432614421307063494	0	300	0	1606	1606	300	فقال من في ميمنة المربد صدقا وبرا وقالا الحق وامرا بالحق وقال من في ميسرته فجرا وغدرا وقالا -الباطل وامرا به قد بايع-----ا ثم جاءا يقولان ما يقولان وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا فتكلمت عاءشة-وكانت جهورية يعلو صوتها كثرة كانه صوت امراة جليلةفحمدت الله جل وعز واثنت عليه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان رضي الله عنه ويزرون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنهم ويرون حسنا من كلامنا في صلاح بينهم فننظر في ذلك فنجده بري-ا تقيا وفيا ونجدهم فج-----رة كذبة---- يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا علي المكاثرة كاثروه فاقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والمال الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيره اخذ قتلة عثمان رضي الله عنه واقامة كتاب الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم فافترق اصحاب عثمان ابن حنيف فرقتين فقالت فرقة----- صدقت والله وبرت وجاءت والله بالمعروف وقال الاخرون كذبتم والله ما نعرف ما تقولون- فتحاثوا وتحاصبوا وارهجوا فلما رات ذلك عاءشة---- انحدرت وانحدر اهل الميمنة مفارقين لعثمان --------حتي وقفوا في المربد في موضع الدباغين وبقي اصحاب عثمان علي حالهم يتدافعون حتي تحاجزوا ومال بعضهم الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان علي فم السكة واتي عثمان ابن حنيف فيمن معه حتي اذا كانوا علي فم السكة سكة المسجد عن يمين الدباغين استقبلوا الناس فاخذوا عليهم بفمها وفيما ذكر نصر بن مزاحم عن سيف عن سهل بن يوسف عن القاسم ابن محمد قال واقبل جارية بن قدامة السعدي فقال يا ام المءمنين والله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك وان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس قال فخرج غلام شاب من بني-	1903	-6788471551444052522	1104	1920.0	898	1642	67.23507690429688	178	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	0	56	0	307	1605	300	رسول الله-- بيدك واري امكما معكما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكم- في شء واعتزل وقال------- في ذلك صنتم حلا-لكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي واقبل حكيم بن	966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1904	true	-3033767540731813851	18	76	84	402	1605	300	رسول الله ص بيدك واري امكما معكما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكما في شء واعتزل وقال السعدي في ذلك صنتم حلاءلكم وقدتم امكم هذا لعمرك قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير ستورها هذا المخبر عنهم والكافي واقبل غلام من	1904	-6788471551444052522	303	578.5	247	318	95.28302001953125	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	53	108	293	607	1605	300	واقبل حكيم بن جبلة العبدي- وهو علي الخيل فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة-------------- رماحهم وامسكوا ليمسك حكيم واصحابه فلم ينته و--------قاتلهم -اصحاب عاءشة كافون يدفعون------- عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ف--------------------------------------اقتتلوا علي فم السك-------------------------------------------------------------------------------ة وامرت عاءشة اصحابها فتيامن-----------وا الي مقبرة بني مازن و---------------------------------حجز الليل بينهم ورجع عثمان الي القصر واتي اصحاب عاءشة الي	966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1904	true	-3033767540731813851	177	266	930	1419	1605	300	واقبل حكيم بن جبلة وقد خرج وهو علي الخيل فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة رضي الله عنها رماحهم وامسكوا ليمسكوا----------- فلم ينته ولم يثن فقاتلهم واصحاب عاءشة كافون الا ما دافعوا عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ويقول انها قريش ليردينها جبنها والطيش واقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في واحد من الفريقين هوي فرموا باقي الاخرين بالحجارة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا حتي انتهوا الي مقبرة بني مازن فوقفوا بها مليا وثار اليهم الناس فحجز الليل بينهم فرجع عثمان الي القصر ورجع النا------س الي	1904	-6788471551444052522	274	447.0	222	506	54.15019607543945	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	107	228	603	1245	1605	300	الي ناحية دار الرزق وباتوا يتاهبون وبات الناس ياتون-----هم واجتمعوا --------------بساحة دار الرزق------------------- فغاداهم ح-----كيم بن جبلة وهو يسب وب----يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذ----------------ي تسبه قال عاءشة قال يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فطعنه حكيم ف-----------------قتله ثم مر بامراة وهو يسبها ايضا ---------------------------------------------فقالت -----------له الام المءمنين تقول هذا يا بن الخبيثة فطعن-----------ها فقتلها ثم سار--------------------- فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا الي------------------ ان زال النهار وكث---ر القتل -في اصحاب عثمان بن حنيف وكثر الجراح -في الفريقين فلما عضتهم الحرب ت---------------------------------------------------نادوا ال------------ي الصلح----------------- وتوادعوا فكتبوا بينهم كتابا علي ان يبعثوا رسولا الي المدينة يسال اهلها----------------- فان كان طلحة والزبير اكرها خرج عثمان بن حنيف عن------ البصرة واخلاهما لها وان لم يكونا اكرها خرج طلحة والزبير	966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1905	true	-6681363783395447237	14	180	72	956	1586	300	الي------ دار الرزق فباتوا يتاهبون وبات الناس يسيرون اليهم وا-صبحوا وهم علي رجل في ساحه دار الرق واصبح عثمان بن حنيف فغاداهم وغدا حكيم بن جبلة وهو يبربر وفي يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذي تسب وتقول له ما اسمع قال عاءشة قال يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا ف-وضع حكيم السنان بين ثدييه فقتله ثم مر بامراة وهو يسبهايعني عاءشةفقالت من هذا الذي الجاك الي هذا قال عاءشة قالت يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا ف--------------طعنها بين ثدييها فقتلها ثم سار فلما اجتمعوا واقفوهم فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا من حين بزغت الشمس الي ان زال النهار وقد كثر القتلي في اصحاب ابن ح-----نيف وفشت الجراحة في الفريقين ومنادي عاءشة يناشدهم ويدعوهم الي الكف فيابون حتي اذا مسهم الشر وعضهم نادوا اصحاب عاءشة الي الصلح والمتات فاجابوهم وتواعدوا وكتبوا بينهم كتابا علي ان يبعثوا رسولا الي المدينة وحتي يرجع الرسول من المدينة فان كان------------ا اكرها خرج عثمان عنهما واخلي لهما البصرة------------- وان لم يكونا اكرها خرج طلحة والزبير	1905	-6788471551444052522	499	752.5	398	936	53.31196594238281	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	238	300	1293	1605	1605	300	المدينة يسالهم فلما قدمها اجتمع الناس الي--ه وكان------ يوم جمعة فقام و----قال يا اهل المدينة انا رسول اهل البصرة نسالكم هل اكره طلحة والزبير ------------علي بيعة علي ام اتياها طاءعين فلم يجبه احد الا------------------- اسامة بن زيد فانه قام وقال------ انهما ----بايع----ا وهما مكرهان فامر به تمام بن العباس فواثبه سهل بن حنيف والناس وثار صهيب-------- وابو ايوب------- في عدة من اصحاب-	966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1906	true	3764644217532514502	5	77	24	379	1538	300	المدينة ف-----------------اجتمع الناس لقدومه وكان قدومه يوم جمعة فقام كعب فقال يا اهل المدينة اني رسول اهل البصرة اليكم ا---اكره هءلاء القوم هذين الرجلين علي بيعة علي ام اتياها طاءعين فلم يجبه احد من القوم الا ما كان من اسامة بن زيد فانه قام فقال اللهم انهما لم يبايعا الا وهما كارهان فامر به تمام---------- فواثبه سهل بن حنيف والناس وثار صهيب بن سنان وابو ايوب بن زيد في عدة من اصحاب	1906	-6788471551444052522	252	376.5	200	385	65.45454406738281	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	1	147	6	766	1576	300	فيهم محمد بن مسلمة حين خافوا ان يقتل اسامة فقالوا اللهم نعم فتركو------------------------ه واخذ صهيب اسامة بيده الي------------- منزله وقال له---------------------- اما وسعك ما وسعنا من السكوت قال م---------ا كنت اظن ان الامر كما اري---------------------------- فرجع كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عليا الخبر فكت----------------------------------ب الي عثمان يحجزه وقا-ل والله ما اكرها ---------علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرنا ونظروا فقدم الكتاب علي عثمان-------- وقدم كعب بن سور فارسلوا الي عثمان ليخرج------ فاحتج------ بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير الرجال في ليلة مظلم------ة ذات رياح ومطر ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها فابطا عثمان --------فقدما عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوها فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد فقتلوا وهو------------- اربعون رجلا فادخلا الرجال علي عثمان فاخرجوه اليهما ف-ما وصل اليهما وقد بقي-------- في وجهه شعرة	967	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1906	true	3764644217532514502	80	300	391	1538	1538	300	فيهم محمد بن مسلمة حين خافوا ان يقتل اسامة فقال-- اللهم نعم فانفرجوا عن الرجل فانفرجوا عنه واخذ صهيب------ بيده حتي اخرجه فادخله منزله وقال قد علمت ان ام عامر حامقة اما وسعك ما وسعنا من السكوت قال لا والله ما كنت اري ان الامر يترامي الي ما رايت وقد ابسلنا لعظيم فرجع كعب وقد اعتد طلحة والزبير فيما بين ذلك باشياء كلها كانت مما يعتد به منها ان محمد بن طلحةوكان صاحب صلاةقام مقاما قريبا من عثمان بن حنيف فخشي بعض الزط والسيابجة ان يكون جاء لغير ما جاء له فنحياه فبعثا الي عثمان هذه واحدة وبلغ عليا الخبر الذي كان بالمدينة من ذلك فبادر بالكتاب الي عثمان يعجزه ويقول والله ما اكرها الا كرها علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرنا ونظر-ا فقدم الكتاب علي عثمان بن حنيف وقدم كعب------- فارسلوا الي عثمان ان اخرج عنا فاحتج عثمان بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير الرجال في ليلة مظلمة باردة ذات رياح وندي ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء-وكانوا يءخرونها-فابطا عثمان بن حنيف فقدما عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوه- فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد وصبروا لهم فاناموهم وهم اربعون وادخلو----ا الرجال علي عثمان ليخرجوه اليهما فلما وصل اليهما توطءوه وما بقيت في وجهه شعرة-	1906	-6788471551444052522	683	1138.0	546	1171	58.32621765136719	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	147	204	766	1102	1576	300	فاستعظما ذلك وارسلا الي عاءشة يعلمانها الخبر---------- فارسلت اليهما ان خلوا سبيله وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما اخذ-- عثمان-------- ارس--------------لوا الي عاءشة يستشيرونها في امره فقالت اقتلوه فقل-ت لها امراة نشدتك -الله--------------- في عثمان وصحبته لرسول الله فقالت لهم------------------------------------- احبسوه ------------------------------------------------فقال لهم مجاشع بن مسعود اضربوه و-نتفوا---- لحيته وحاجبيه واشفار عينيه فضربوه اربعين سوطا ونتفوا---- لحيت------ه وحاجبيه واشفار عينيه وحبسوه	967	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1907	true	4031688635367517950	0	154	0	818	1549	300	فاستعظما ذلك وارسلا الي عاءشة بالذي كان واستطلعا رايها فارسلت اليهما ان خلوا سبيله فليذهب حيث شاء ولا تحبسوه فاخرجوا الحرس الذين كانوا مع عثمان في القصر ودخلوه وقد كانوا يعتقبون حرس عثمان في كل يوم وفي كل ليلة اربعون فصلي عبد الرحمن بن عتاب بالناس العشاء والفجر وكان الرسول فيما بين عاءشة وطلحة والزبير هو اتاها بالخبر وهو رجع اليهما بالجواب فكان رسول القوم حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن عن ابي مخنف عن يوسف بن يزيد عن سهل بن سعد قال لما اخذوا عثمان بن حنيف ارسلوا ابان بن عثمان الي عاءشة يستشيرونها في امره قا-لت اقتلوه فقالت لها امراة نشدتك بالله يا ام المءمنين في عثمان وصحبته لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ردوا ابانا فردوه فقالت احبسوه ولا تقتلوه قال لو علمت انك تدعينني لهذا لم ارجع فقال لهم مجاشع بن مسعود اضربوه وانتفوا شعر لحيت---------------------ه فضربوه اربعين سوطا ونتفوا شعر لحيته وراسه وحاجبيه واشفار عينيه وحبسوه	1907	-6788471551444052522	287	428.0	235	840	34.16666793823242	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0968	false	-211865149107185738	10	61	49	295	1528	300	البصرة عند قدومها عثمان بن حنيف فقال لهم------ ما نقمتم علي صاحبكم فقالوا لم نره اولي بها منا وقد صنع ما صنع قال فان الرجل امرني فاكتب اليه فاعلمه ما جءتم به علي ان اصلي انا بالناس حتي ياتينا كتابه فوقفوا عنه ف-كتب فلم يلبث الا يومين او ثلاثة حتي وثبوا	968	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1907	true	4031688635367517950	249	297	1291	1527	1549	300	البصرة وعلي----ها عثمان بن حنيف فقال لهم عثمان ما نقمتم علي صاحبكم فقالوا لم نره اولي بها منا وقد صنع ما صنع قال فان الرجل امرني فاكتب اليه فاعلمه ما جءتم له علي ان اصلي---- بالناس حتي ياتينا كتابه فوقفوا عليه وكتب فلم يلبث الا يومين ---------حتي وثبوا	1907	-6788471551444052522	220	402.5	174	253	86.9565200805664	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0968	false	-211865149107185738	63	282	305	1450	1528	300	عند مدينة الرزق فظفروا به و----------ارادوا قتله ثم خشوا غضب الانصار فنتفوا شعر راسه ولحيته وحاجبيه وضربوه وحبسوه وقام طلحة والزبير خطيبين فقالا يا اهل البصرة توبة لحوبة انما اردنا ان نستعتب امير المءمنين عثمان------------- فغلب السفهاء------ الحلماء ف---قتلوه فقال الناس لطلحة يا ابا محمد قد كانت كتبك تاتينا بغير هذا فقال الزبير -هل جاءكم مني كتاب في شانه ثم ذكر قتل عثمان-------------------------- واظهر عيب علي فقام اليه رجل من عبد القيس فقال ايها الرجل انصت حتي نتكلم فانصت فقا---------------------------------ل العبدي يا معشر المهاجرين انتم اول من اجاب رسول الله-- فكان لكم بذلك فضل ثم دخل الناس في الاسلام كما دخلتم فلما توفي رسول الله-- بايعتم رجلا منكم فرضينا وسلمنا ولم تستامر--ونا في شء من ذلك----------------- فجعل الله------- للمسلمين في امارته بركة ثم مات------------- واستخلف عليكم رجلا----- فلم تشاورونا في ذلك فرضينا وسلمنا فلما توفي------- جعل امركم الي ستة نفر فاخترتم عثمان وبايعتموه عن غير مشورتنا-- ثم انكرتم منه ش---------يءا فقتلتموه عن غير مشورة منا ثم بايعتم علي- عن غير مشورة منا فما الذي نقمتم عليه فنقاتله هل استاثر بفء او عمل بغير الحق او اتي شيءا تنكرونه فنكون معكم عليه والا فما هذا فهموا بقتل ذلك الرجل فمنعت------ه عشيرته فلما كان الغد وثبوا عليه وعلي من---- معه فقتلوا منهم س--------------------------------------------------------بعين وبقي طلحة والزبير بعد اخذ عثمان بالبصرة ومعهم بيت المال والحرس----------- والناس معهما ومن لم يكن معهما استتر ------	968	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1908	true	-6720687506309510423	0	258	0	1313	1517	300	عند مدينة الرزق فظهروا واخذوا عثمان فارادوا قتله ثم خشوا غضب الانصار فنالوه في شعره وجسده ف------------------------قام طلحة والزبير خطيبين فقالا يا اهل البصرة توبة بحوبة انما اردنا ان يستعتب امير المءمنين عثمان ولم نرد قتله فغلب --سفهاء الناس الحلماء حتي قتلوه فقال الناس لطلحة يا ابا محمد قد كانت كتبك تاتينا بغير هذا فقال الزبير فهل جاءكم مني كتاب في شانه ثم ذكر قتل عثمان رضي الله عنه وما اتي اليه واظهر عيب علي فقام اليه رجل من عبد القيس فقال ايها الرجل انصت حتي نتكلم فقال عبد الله بن الزبير وما لك وللكلام فقال العبدي يا معشر المهاجرين انتم اول من اجاب رسول الله ص فكان لكم بذلك فضل ثم دخل الناس في الاسلام كما دخلتم فلما توفي رسول الله ص بايعتم رجلا منكم والله ما ا---------ستامرتمونا في شء من ذلك فرضينا واتبعناكم فجعل الله عز وجل للمسلمين في امارته بركة ثم مات رضي الله عنه واستخلف عليكم رجلا منكم فلم تشاورونا في ذلك فرضينا وسلمنا فلما توفي الامير جعل الامر الي ستة نفر فاخترتم عثمان وبايعتموه عن غير مشورة منا ثم انكرتم من ذلك الرجل شيءا فقتلتموه عن غير مشورة منا ثم بايعتم عليا عن غير مشورة منا فما الذي نقمتم عليه فنقاتله هل استاثر بفء او عمل بغير الحق او عمل شيءا تنكرونه فنكون معكم عليه والا فما هذا فهموا بقتل ذلك الرجل فقام من دونه عشيرته فلما كان الغد وثبوا عليه وعلي من كان معه فقتلوا----- سبعين رجلا رجع الحديث الي حديث سيف عن محمد وطلحة قالا فاصب-------ح طلحة والزبير و---------------------------بيت المال والحرس في ايديهما والناس معهما ومن لم يكن معهما مغمور مستسر	1908	-6788471551444052522	1004	1758.5	804	1387	72.38644409179688	181	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	131	299	643	1515	1521	300	فقال طلحة والزيبير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا ---------------------------------------فاقتتلوا---- قتالا شديدا ومع حكيم اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة وذريح بحيال الزبير وابن المحترش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة---- وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربتم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحب-----------ه فصرعه واتاه ف---قتله ثم اتكا عليه وقال يا ساقي لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال ايضا----- ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث راسه علي --اخر فقال ما-لك يا حكيم قال قتلت قال من قتلك قال وسادتي فاحتمله وضمه في سبعين من اصحابه وتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل واحدة وان السيوف لتاخذهم وما يتعتع ويقول انا خلقنا هذان وقد بايعا عليا واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم عثم--------ان ففرقا	969	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1909	true	7174342087231368839	111	291	566	1495	1540	300	فقال طلحة والز-بير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا واقد منهم اليوم فاقتلهم فجادوهم القتال فاقتتلوا اشد قتال ومعه----------- اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحه وذريج بحيال الزبير وابن المح-رش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة رجل وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحبه فاصاب جسده فصرعه فاتاه حتي قتله ثم اتكا عليه وقال يا فخذ- لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال وهو يرتجز ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث راسه علي الاخر فقال ما لك يا حكيم قال قتلت قال من قتلك قال وسادتي فاحتمله فضمه في سبعين من اصحابه فتكلم يومءذ حكيم وانه لقاءم علي رجل------ وان السيوف لتاخذهم فما يتعتع ويقول انا خلفنا هذين وقد بايعا عليا واعطياه الطاعة ثم اقبلا مخالفين محاربين يطلبان بدم عثمان بن عفان ففرقا	1909	-6788471551444052522	830	1554.0	666	949	87.46048736572266	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0970	false	845307618705016349	8	224	40	1165	1550	300	عثمان فناداه مناد يا خبيث جزعت---------------------------------- من نصبك واصحابك حين عضك نكال الله بما ركبتم من الامام المظلوم وفرقتم--- الجماعة واصبتم من الدماء---------------- فذق وبال الله------- وانتقامه الي كلام وقتلوا وقتل معهم قتله يزيد بن الاسحم الحداني فوجد حكيم قتيلا بين يزيد واخيه كعب وقيل قتله رجل يقال له ضخيم وقتل معه ابنه الاشرف واخوه الرعل بن جبلة ولما قتل حكيم ارادوا قتل عثمان بن حنيف فقال لهم اما ان سهلا بالمدينة فان قتلتموني انتصر فخلوا سبيله فقصد عليا وقتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجاوا الي قومهم فنادي منادي طلحة والزبير------------------ من كان فيه-----------م احد ممن غزا المدينة فلياتنا بهم فجء بهم----------------- فقتلوا ولم -ينج منهم-------------------- الا حرقوص بن زهير فان عشيرته بني سعد منعوه وكان منهم فنالهم منذ -----لك امر شديد وضربوا---- فيه اجلا وخشنوا صدور بني سعد وكانوا عثمانية فاعتزلوا------- وغضبت عبد القيس حين غضبت سعد لمن قتل منهم بعد الوقعة ومن كان هرب اليهم الي ما هم عليه من لزوم الطاعة لعلي فامر طلحة والزبير للناس باعطياتهم وارزاق--------هم وفضلا اه-------ل السمع والطاعة فخرجت عبد القيس وكثير من بكر بن واءل حيت منعوه---م الفضول فبادروهم الي بيت المال واكب عليهم الناس فاصابوا منهم وخرجوا ----حتي نزلوا علي طريق علي واقام طلحة والزبير وليس معهم--------- ثار الا حرقوص بن زهير وكتبوا الي اهل الشام بما صنعوا وصاروا اليه	970	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1910	true	3552913000498424209	0	193	0	993	1559	300	عثمان فنادي -مناد يا خبيث جزعت حين عضك نكال الله عز وجل الي كلام من نصبك واصحابك ------------------بما ركبتم من الامام المظلوم وفرقتم من الجماعة واصبتم من الدماء ونلتم من الدنيا فذق وبال الله عز وجل وانتقامه واقيموا فيمن انتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم ونادي منادي ------الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلكم احد ممن غزا المدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا فما افلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني -------سعد منعوه وكان من بني سعد فمسهم في ذلك امر شديد وضربوا لهم فيه اجلا وخشنوا صدور بني سعد وانهم لعثمانية حتي قالوا نعتزل وغضبت عبد القيس حين غضبت سعد لمن قتل منهم بعد الوقعة ومن كان هرب اليهم الي ما هم عليه من لزوم --طاعة -علي فامرا------------ للناس باعطياتهم وارزاقهم وحقوقهم وفضلا بالفضل اهل السمع والطاعة فخرجت عبد القيس وكثير من بكر بن واءل حين زووا عنهم الفضول فبادروا -الي بيت المال واكب عليهم الناس فاصابوا منهم وخرج القوم حتي نزلوا علي طريق علي واقام طلحة والزبير -ليس معهما بالبصرة ثار الا حرقوص-------- وكتبوا الي اهل الشام بما صنعوا وصاروا اليه	1910	-6788471551444052522	748	1259.5	602	1299	57.58275604248047	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	0	131	0	643	1521	300	جماعة من عبد القيس ومن تبعه من ربيعة وتوجه نحو دار--------------------- الرزق وبها طعام اراد عبد الله بن الزبير ان يرزقه اصحابه فقال له عبد الله مالك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان فيقيم في دار الامارة علي ما كتبتم بينكم حتي يقدم علي وايم الله لو اجد اعوانا عليك-----------م ما رضيت بهذه منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم----------- اما تخافون الله------- بم تستحلون---- الدم الحرام قال بدم عثم---------ان قال فالذين قتلتم هم قتلوا عثمان اما تخافون مقت الله فقال له عبد الله---------- لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان حتي ت---------خلع عليا فقال حكيم اللهم انك حكم عدل فاشهد وقال لاصحابه---- لست في شك من قتال هءلاء القوم فمن كان في شك فلينصرف وتقدم فقاتلهم	969	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1913	true	5709035317304393817	69	199	339	984	1484	300	جماعة من عبد القيس وبكر بن واءل واكثرهم عبد القيس فاتي ابن الزبير مدينه الرزق فقال-------------------------------------------------------------- مالك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان فيقيم في دار الامارة علي ما كتبتم بينكم حتي يقدم علي وال----له لو اجد اعوانا عليكم اخبطكم بهم ما رضيت بهذه منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم من اخواننا اما تخافون الله عز وجل بم تستحلون سفك الدماء -----قال بدم عثمان ابن عفان قال فالذين قتلتموهم قتلوا عثمان اما تخافون مقت الله فقال له عبد الله بن الزبير لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان ابن حنيف حتي يخلع عليا -قال حكيم اللهم انك حكم عدل فاشهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء------ فمن كان في شك فلينصرف و------قاتلهم	1913	-6788471551444052522	517	900.5	411	729	70.9190673828125	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0970	false	845307618705016349	270	300	1402	1550	1550	300	اهل البصرة --------طلحة والزبير فلما بايعوهما قال الزبير الا الف فارس اسير بهم الي --------------------------علي اقتله بياتا او صباحا قبل ان يصل الينا فلم يجبه احد فقال ان هذه ل----لفتنة-	970	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1914	true	5043612153953602527	43	74	214	364	1402	300	اهل البصرة الزبير وطلحة---------------------- قال الزبير الا الف فارس اسير بهم الي علي فاما بيته واما صبحته لعلي اقتله--------------- قبل ان يصل الينا فلم يجبه احد فقال ان هذه لهي الفتنة	1914	-6788471551444052522	111	175.0	88	187	59.3582878112793	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0971	false	961612563732236890	0	149	0	699	1464	300	التي كنا نحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويلك انا نبصر ولا تبصر ما كان امر قط الا وانا اعلم موضع قدمي فيه غير هذا الامر فاني لا ادري امقبل انا فيه ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدبر وق---ال علقمة بن وقاص الليثي---- لما خرج طلحة والزبير وعاءشة-------------- رايت طلحة واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بلحيته علي صدره فقلت يا ابا محمد اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب بلحيتك علي صدرك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة-------- بينا نحن يد واحدة علي من سوانا اذا صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي الا ان يسفك دمي في طلب دمه قال فقلت فر-----د ابنك محمدا فان لك ضيعة وعيالا فان يك شء يخلفك -قال------------------------------------ فامنعه قال فاتيت محمدا ابنه ف--قلت له لو اقمت فان حدث به حدث كنت تخلفه في عياله وضيعته قال ما احب ان اسال	971	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1914	true	5043612153953602527	74	271	364	1266	1402	300	التي كنا نحدث عنها فقال له مولاه اتسميها فتنة وتقاتل فيها قال ويحك انا نبصر ولا نبصر ما كان امر قط الا علمت----- موضع قدمي فيه غير هذا الامر فاني لا ادري امقبل انا فيه ام مدبر حدثني احمد بن منصور قال حدثني يحيي بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف قاضي صنعاء عن عبد الله بن مصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير عن موسي بن عقبة عن علقمة بن وقاص الليثي قال لما خرج طلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم رايت طلحة واحب المجالس اليه اخلاها وهو ضارب بلحيته علي زوره فقلت يا ابا محمد اري احب المجالس اليك اخلاها وانت ضارب بلحيتك علي زورك ان كرهت شيءا فاجلس قال فقال لي يا علقمة بن وقاص بينا نحن يد واحدة علي من سوانا اذ- صرنا جبلين من حديد يطلب بعضنا بعضا انه كان مني في عثمان شء ليس توبتي الا ان يسفك دمي في طلب دمه قال -قلت فرد محمد ابن طلحة --فان لك ضيعة وعيالا فان يك شء يخلفك فقال ما احب ان اري احدا يخف في هذا الامر فامنعه قال فاتيت محمد بن طلحة فقلت له لو اقمت فان حدث به حدث كنت تخلفه في عياله وضيعته قال ما احب ان اسال	1914	-6788471551444052522	661	1220.5	517	911	72.55763244628906	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	235	300	1257	1576	1576	300	زيد بن صوحان من عاءشة------------- ام المءمنين حبيبة رسول الله --الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا-------------- فان لم تفعل فخذل الناس عن علي فكتب ا----------------------------------------------------------------ليها اما بعد فانا ابنك الخالص ان اعتزلت---------- ورجعت الي بيتك والا فانا اول من نابذك وقال زيد---------- رحم الله امير المءمنين امرت ان تلزم بيتها وامرنا ان تقاتل فتركت ما امرت به-	967	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1915	true	4976915137488293166	0	90	0	430	1469	300	زيد بن صوحان من عاءشة ابنة ابي بكر ام المءمنين حبيبة رسول الله ص الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا علي امرنا هذا فان لم تفعل فخذل الناس عن علي فكتب اليها من زيد بن صوحان الي عاءشة ابنة ابي بكر الصديق حبيبه رسول الله ص اما بعد فانا ابنك الخالص ان اعتزلت هذا الامر ورجعت الي بيتك والا فانا اول من نابذك -قال زيد ابن صوحان رحم الله ام-- المءمنين امرت ان تلزم بيتها وامرنا ان نقاتل فتركت ما امرت به	1915	-6788471551444052522	312	560.0	248	433	72.05542755126953	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	151	193	780	970	1519	300	وسار علي من المدينة في تعبءته التي تعباها لاهل الشام اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين فقالت اخت علي بن عدي من بني --------------عبد شمس لا هم فاعقر بعلي جملة ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له	972	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1916	true	-1284439641965023021	41	80	203	376	1479	300	وخرج علي من المدينة في------------------------------ اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين فقالت اخت علي بن عدي من بني عبد العزي ابن عبد شمس لا-هم فاعقر بعلي جمله ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له	1916	-6788471551444052522	155	286.0	119	204	75.98039245605469	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	228	270	1126	1356	1521	300	قدم علي الربذة وسمع بها خبر القوم ارسل منها الي الكوفة محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا-------- وانهضوا الينا فالاصلاح--- نريد لتعود هذه الامة اخوانا	973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1916	true	-1284439641965023021	242	282	1172	1392	1479	300	قدم علي الربذة اقام بها وسرح---------- منها الي الكوفة محمد بن ابي بكر------- ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا وايدونا وانهضوا الينا فالاصلاح ما نريد لتعود ----الامة اخوانا	1916	-6788471551444052522	202	364.0	164	241	83.81742858886719	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	214	297	1130	1567	1578	300	اتاه جماعة من طيء وهو بالربذة فقيل لعلي هذه جماعة------- قد اتتك منهم من يريد الخروج معك ومنهم من يريد التسليم عليك قال جزي الله كليهما خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما فلما دخلوا عليه -قال لهم ما شهدتمونا به قالوا شهدناك بكل ما تحب فقال جزاكم الله خيرا فقد اسلمتم طاءعين وقاتلتم المرتدين ووافيتم بصدقاتكم المسلمين فنهض سعيد بن عبيد الطاءي فقال يا امير المءمنين ان من الناس من يعبر لسانه عما في قلبه واني والله------ ما اجد لسان--ي يعبر	974	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1916	true	-1284439641965023021	100	186	469	904	1479	300	اتته جماعه من طيء------------ فقيل لعلي هذه جماعه من طيء قد اتتك منهم من يريد الخروج معك ومنهم من يريد التسليم عليك قال جزي الله كل---ا خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما ثم-- دخلوا عليه فقال علي ما شهدتمونا به قالوا شهدناك بكل ما تحب قا-ل جزاكم الله خيرا فقد اسلمتم طاءعين وقاتلتم المرتدين ووافيتم بصدقاتكم المسلمين فنهض سعيد بن عبيد الطاءي فقال يا امير المءمنين ان من الناس من يعبر لسانه عما في قلبه واني والله ما كل ما اجد في قلبي يعبر	1916	-6788471551444052522	405	753.5	324	453	89.40397644042969	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	0	41	0	202	1545	300	وساجهد وبالله التوفيق اما انا فسانصح لك في السر والعلانية واقاتل عدوك في كل موطن واري ---من الحق لك ما لا اراه لاحد غيرك من اهل زمانك لفضلك وقرابتك فقال رحمك الله قد ادي لسانك عما يجن ضميرك فقتل معه بصفين	975	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1916	true	-1284439641965023021	188	228	914	1110	1479	300	وساجهد وبالله التوفيق اما انا فسانصح لك في السر والعلانية واقاتل عدوك في كل موطن واري لك من الحق--- ما لا اراه لاحد -----من اهل زمانك لفضلك وقرابتك -قال رحمك الله قد ادي لسانك عما يجن ضميرك فقتل معه بصفين	1916	-6788471551444052522	193	362.0	154	205	94.1463394165039	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	272	300	1368	1521	1521	300	علي بالربذة يتهيا وارسل الي المدينة فاتاه ما يريده من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله تبارك وتعالي اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا-	973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1917	true	8202654136554486229	0	28	0	147	1538	300	علي بالربذة يتهيا وارسل الي المدينة فلحقه ما اراد- من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله عز وجل------ اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا	1917	-6788471551444052522	135	243.0	109	154	87.66233825683594	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	0	213	0	1127	1578	300	به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزع بين هذه الامة الا ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية وقال انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي وقد ادركتهم ورايتهم فالزموا دينكم واهدوا بهديي فانه هدي نبيكم-- واتبعوا سنته واعرضوا عما اشكل عليكم حتي تعرضوه علي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله------- ربا وبالاسلام دينا و-محمد-- نبيا وبالقران حكما واماما ف-----------------------------------------------لما اراد المسير---- من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد و----اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبونا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذن وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت فانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان تكرهت الموت والله لننصرن الله -------كما سمانا انصارا	974	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1917	true	8202654136554486229	28	256	147	1321	1538	300	به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلهم فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي فقد ادركت-م ورايت-م فالزموا دينكم واهدوا ب----------هدي نبيكم ص واتبعوا سنته واعرضوا -ما اشكل عليكم عل-----------ي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله جل وعز ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ص نبيا وبالقران حكما واماما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا لما اراد علي الخروج من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد والي اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبو-ا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان هب--ت الموت والله لانصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا	1917	-6788471551444052522	1083	2061.5	874	1201	90.17485809326172	193	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	65	125	322	628	1545	300	فلما نزل بفيد اتته اسد وطيء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم في المهاجرين كفاية واتاه رجل بفيد من الكوفة فقال له م--------------ن الرجل قال عامر بن مطر--------------- الشيباني قال اخبر-- عما وراءك---- فاخبره ف---ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحبه--- وان اردت القتال ف---------ليس بصاحبه فقال علي والله ما اريد الا الصل--ح حتي يرد علينا	975	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1918	true	4839460769964851383	76	147	389	743	1530	300	فلما نزل بفيد اتته اسد وطيء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم في المهاجرين كفاية وقدم- رجل من اهل- الكوفة فيد قبل خروج علي فقال من الرجل قال عامر بن مطر قال الليثي قال الشيباني قال اخبرني عما وراءك قال فاخبره حتي ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب ذلك وان اردت القتال فابو موسي ليس بصاحب ذلك قال-- والله ما اريد الا الاصلاح حتي يرد علينا	1918	-6788471551444052522	274	464.5	218	358	76.53631591796875	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	186	276	941	1423	1545	300	عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعرة وقيل اتاه بالربذة وكانوا قد نتفوا شعر راسه ولحيته علي ما ذكرناه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وقد جءتك امرد فقال اصبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم-- اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما--- احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا	975	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1918	true	4839460769964851383	174	256	866	1303	1530	300	عثمان بن حنيف علي علي-------------------- بالربذة و------قد نتفوا شعر راسه ولحيته وحاجبي------ه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية و---جءتك امرد -قال اصبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب------- ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر------- وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن قد مضي اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما قد احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا	1918	-6788471551444052522	419	757.0	340	487	86.0369644165039	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	151	300	769	1545	1545	300	اتاه ما لقي حكيم بن جبلة وقتلة عثمان فق---------------------ال الله اكبر ما ينجيني من طلحة والزبير ان اصابا ثاره-----------م--------------------------------------------------------------------------ا وقال دعا حكيم دعوة الزماع حل بها منزلة النزاع فلما ------------------انتهي الي ذي قار اتاه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعرة وقيل اتاه بالربذة وكانوا قد نتفوا شعر راسه ولحيته علي ما ذكرنا--------ه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وقد جءتك امرد فقال ا----------------------------------------------------صبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا واقام بذي قار ينتظر محمدا ومحمدا فاتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس ف----------------قال عبد القيس خير ربيعة وفي كل ربيعة خير وقال-	975	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1919	true	5790816375691285402	0	111	0	535	1476	300	اتاه ما لقي حكيم بن جبلة وقتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الله اكبر ما ينجيني من طلحه والزبير اذ اصابا ثارهما او ينجيهما وقرا ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها وقال دعا حكيم دعوة الزماع حل بها منزلة النزاع ولما انتهوا الي ذي قار انتهي الي-----------ه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه--------------------------------------- شعر فلما را---ه علي--- نظر الي اصحابه ف---------------------------------------------------قال انطلق هذا من عندنا وهو شيخ فرجع الينا وهو شاب فلم يزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذي قار يتلوم محمدا ومحمدا واتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس ونزولهم بالطريق فقال عبد القيس خير ربيعة -في كل ربيعة خير وقال	1919	-6788471551444052522	314	337.0	247	977	32.13920211791992	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	0	166	0	828	1558	300	يا لهف نفسي علي ربيعة ربيعة السامعة المطيعة قد سبقتني فيهم الوقيعة دعا علي دعوة سميعة حلوا بها المنزلة الرفيعة---- وعرضت عليه بكر بن واءل فقال لها---- ما قال لطيء واسد واما---- محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر ف---اتيا ابا موسي بكتاب علي---------- وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس -اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون-------- انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب محمد ومحمد واغلظا لابي موسي فقال لهما---- والله ان بيعة عثمان------------- لفي عنقك وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي ف----------------اخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر و---كان معه -----------------------------انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء اذهب انت وابن ع--------باس فاصلح ما افسدت فخرجا---------------------------- فقدما الكوفة فكلما ابا موسي واستعانا	976	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1919	true	5790816375691285402	111	300	535	1476	1476	300	يا لهف نفسي علي ربيعة ربيعة السامعة المطيعة قد سبقتني فيهم الوقيعة دعا علي دعوة سميعة حلوا بها المنزلة الرفيعة قال وعرضت عليه بكر بن واءل فقال لهم مثل ما قال لطيء واسد ولما قدم محمد----------- ومحمد علي الكوفة واتيا ابا موسي بكتاب امير المءمنين وقاما في الناس بامره -لم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس باليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون وما بقي انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب الرجلان--- واغلظا لابي موسي فقال ابو موسي والله ان بيعة عثمان رضي الله عنه لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال لا نقاتل احدا حتي يفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا فانطلقا الي علي فوافياه بذي قار واخبراه الخبر وقد خرج مع الا------شتر وقد كان يعجل الي الكوفة فقال علي يا اشتر انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء اذهب انت وعبد الله بن عباس فاصلح ما افسدت فخرج عبد الله بن عباس ومعه الاشتر فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا-	1919	-6788471551444052522	762	1345.0	606	963	79.12772369384766	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	166	300	828	1558	1558	300	عليه ب-نفر من اهل الكوفة فقام لهم ابو موسي و-----------------------------------------------خطبهم وقال--- ايها الناس ان اصحاب النبي------------------- الذين صحبوه اع-----------لم بالله------- وبرسوله-- ممن لم يصحبه وان لكم علينا لحقا وانا مءد-- اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان ----لا تجترءوا علي الله و------------------------ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا فهم اعلم بمن تصلح له الامامة وهذه-------------------------------------------------- فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة ف----------------------------------------------------رجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل ابنه الحسن وع-----------------------مار بن يسار وقال لعمار انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد وكان اول من اتاهما-	976	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1920	true	5393558161416157853	0	176	0	921	1554	300	عليه باناس من---- الكوفة فقال للكوفيين انا صاحبكم يوم الجرعة وانا صاحبكم اليوم فجمع الناس فخطبهم وقال يا ايها الناس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه في المواطن اعلم بالله جل وعز وبرسوله ص ممن لم يصحبه وان لكم علينا -حقا فانا مءديه اليكم------ كان الراي ا--لا تستخفوا بسلطان الله عز وجل ولا تجترءوا علي الله عز وجل وكان الراي الثاني ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا وهم اعلم بمن تصلح له الامامة منكم ولا تكلفوا الدخول في هذا فاما اذ كان ما كان فانها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب---------------------- فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ولما رجع ابن عباس --------الي علي ب-------الخبر دعا------- الحسن بن علي فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له--- انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما	1920	-6788471551444052522	630	1021.5	510	981	64.22018432617188	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	1	118	8	617	1579	300	------بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان -------------قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين فيمن عدا------------------ فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم يس-ءني فقطع الحسن عليهما الكلام واقبل علي ابي موسي فقال له--------- لم تثبط الناس عنا فو-الله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مء-من سمعت رسول الله-- يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد	977	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1920	true	5393558161416157853	176	300	921	1554	1554	300	مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين فخرج ابو موسي فلقي الحسن فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت------------------ فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم تسوءني وقطع علي------هما ال-حسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي لم تثبط الناس عنا فو الله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله ص يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب قد--	1920	-6788471551444052522	569	1033.5	457	661	86.08169555664062	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	126	299	665	1574	1579	300	فغضب عمار وسب-ه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له وحده انت فيها قاعد- خير منك قاءما فقام رجل من بني تميم فسب عمارا وقال ------------انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس ووقف ------------------------------------زيد علي --------------باب المسجد ومعه --كتاب اليه من عاءشة تامره فيه بملازمة بيته او نصرتها وكتاب الي اهل الكوفة بمعناه فاخرجهما فقراهما علي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ منهما ق----ال ام----------------------رت ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقال ل--ه شبث بن ربعي----- يا عماني لانه من عبد القيس وهم يسكنون عمان -------------------سرقت بجلولاء فقطعت يدك- وعصيت ام المءمنين فقتلك الله---------------------------------------------------------------------- وتهاوي الناس وقام ابو موسي وقال ايها الناس اطيعوني وكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف------------------------------------------------- ان الفتنة اذا اقبلت فقد شبهت فاذا ادبرت بينت وان هذه الفتنة فاقرة كداء البطن تجري بها الشمال والجنوب والصبا والدبور---------------------------------- تذر الحليم وهو حيران كابن امس شيموا سيوفكم وقصدوا رماحكم و----------------قطعوا اوتاركم والزموا بيوتكم خلوا	977	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1921	true	-8958494517388379007	36	281	195	1473	1582	300	فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له خاصة انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس ثم انطلق حتي اتي المنبر وسكن الناس واقبل زيد علي حمار حتي وقف بباب المسجد ومعه الكتابان ---من عاءشة رضي الله عنها اليه و-------------------الي اهل الكوفة وقد كان طلب كتاب العامة فضمه الي كتابه فاقبل بهما ومعه كتاب الخاصة وكتاب العامة اما بعد فثبطوا ايها الناس واجلسوا في بيوتكم الا عن قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما فرغ من الكتاب قال امرت بامر وامرنا بامر امرت ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال يا عمانيوزيد -من عبد القيس -----------عمان وليس من اهل البحرينسرقت بجلولاء فقطعك الله وعصيت ام المءمنين فقتلك الله ما امرت الا بما امر الله عز وجل به بالاصلاح بين الناس فقلت ورب الكعبة وتهاوي الناس وقام ابو موسي فقال ايها الناس اطيعوني تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف انا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اعلم بما سمعنا ان الفتنة اذا اقبلت---- شبهت واذا ادبرت بينت وان هذه الفتنة باقرة كداء البطن تجري بها الشمال والجنوب والصبا والدبور فتسكن احيانا فلا يدري من اين تءتي تذر الحليم---------- كابن امس شيموا سيوفكم وقصدوا رماحكم وارسلوا سهامكم واقطعوا اوتاركم والزموا بيوتكم خلوا	1921	-6788471551444052522	764	1296.5	615	1326	57.61689376831055	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	11	300	57	1521	1521	300	استنصحوني ولا تستغشوني -اطيعوني يسلم لكم دينكم ودنياكم ويشقي بحر هذه الفتنة من جناها فقام زيد فشال يده المقطوعة فقال يا عبد الله بن قيس رد الفرات علي ادراجه اردده من حيث يجء حتي يعود كما بدا فان قدرت علي ذلك فستقدر علي ما تريد فدع عنك ما لست مدركه------------------------------------------------ سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين -انفروا اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب لكم ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا وهو الحق اما ما قال الامير فهو الحق- لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد عدو هذا الامر فلا تستنصحوه------------------------------------------------ والقول الذي هو ال-حق انه لا بد من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز المظلوم وهذا امير المءمنين ولي بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع وقال عبد الخير الخيواني يا ابا موسي هل بايع طلحة والزبير قال نعم قال هل احدث علي ما يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت نحن نتركك حتي تدري هل تعلم احدا خارجا من هذه الفتنة انما الناس اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة بالحجاز لا غناء بها ولا يقاتل بها عدو فقال ابو موسي اولءك خير الناس وهي فتنة فقال عبد الخير غلب عليك غشك يا ابا موسي فقال سيحان بن صوحان ايها الناس لا---- بد لهذا الامر وهءلاء الناس من وال يدفع الظالم ويعز المظلوم ويجمع الناس وهذا واليكم يدعوكم لتنظروا فيما بينه وبين صاحبيه وهو المامون علي الامة الفقيه في الدين فمن نهض اليه فانا ساءرون معا--------------------------- فلما فرغ سيحان قال عمار ه---------------ذا ابن عم رسول الله-- يستنفركم الي زوجة رسول الله --والي طلحة والزبير واني اشهد انها زوجته في الدنيا والاخرة فانظروا ثم انظروا في الحق فقاتلوا معه فقال له رجل	978	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1922	true	-7032729952498602545	8	245	42	1248	1518	300	استنصحوني ولا تستغشوني واطيعوني يسلم لكم دينكم ودنياكم ويشقي بحر هذه الفتنة من جناها فقام زيد فشال يده المقطوعة فقال يا عبد الله بن قيس رد الفرات عن --دراجه اردده من حيث يجء حتي يعود كما بدا فان قدرت علي ذلك فستقدر علي ما تريد فدع عنك ما لست مدركه ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا الي اخر الايتين سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين وانفروا اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب---- ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا -هو الحق اما ما قال الامير فهو الامر لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد في ال-----امر فلا تستنصحوه فانه لا ينتزع احد من الفتنة طعن فيها وجري اليها والقول الذي هو القول انه لا بد من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز المظلوم وهذا علي ي----------لي بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سي---------حان ايها الناس انه لا بد لهذا الامر وهءلاء الناس من وال يدفع الظالم ويعز المظلوم ويجمع الناس وهذا واليكم يدعوكم لينظر-- فيما بينه وبين صاحبيه وهو المامون علي الامة الفقيه في الدين فمن نهض اليه فانا ساءرون معه ولان عمار بعد نزوته الاولي فلما فرغ سيحان من خطبته تكلم عمار فقال هذا ابن عم رسول الله ص يستنفركم الي زوجه رسول الله ص والي طلحة والزبير واني اشهد انها زوجته في الدنيا والاخرة فانظروا ثم انظروا في الحق فقاتلوا معه فقال رجل --	1922	-6788471551444052522	1023	1904.0	822	1614	63.38290023803711	184	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	1	51	4	256	1575	300	مع من شهدت له بالجنة علي من لم تشهد له فقال له الحسن اكفف عنا-------- فان للاصلاح اهلا وقام الحسن بن علي فقال--- ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه ووالله لان يليه اولوا النهي امثل في العاجل والاجل وخير في العاقبة	979	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1922	true	-7032729952498602545	249	300	1267	1518	1518	300	مع من شهدت له بالجنة علي من لم تشهد له فقال ال---حسن اكفف عنا يا عمار فان للاصلاح اهلا وقام الحسن بن علي فقال يا ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه -والله لان يليه اولو- النهي امثل في العاجلة------ وخير في العاقبة-	1922	-6788471551444052522	237	434.5	190	263	90.11406707763672	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	148	196	753	983	1521	300	عبد الخير الخي----------------------واني يا ابا موسي هل------------------------------------- بايع طلحة والزبير قال نعم قال هل احدث علي ما يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت نحن نترك--ك حتي تدري------------ هل تعلم احدا خارجا من هذه الفت-----------------------نة انما الناس اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة	978	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1923	true	8649252305542974287	236	300	1228	1539	1539	300	عبد --خير الخيواني قام الي ابي موسي فقال يا ابا موسي هل كان هذان الرجلانيعني طلحة والزبيرممن بايع عليا --------قال نعم قال هل احدث حدث--ا يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت فانا تاركوك حتي تدري يا ابا موسي هل تعلم احدا خارجا من هذه الفتنة التي تزعم انها هي فتنة انما بقي-- اربع فرق علي بظهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة-	1923	-6788471551444052522	196	307.0	152	326	60.12269973754883	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	51	229	256	1190	1575	300	فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتليتم به وابتليتم وان امير المءمنين يقول قد خرجت مخرجي هذا ظالما او ظالما واني اذكر الله رجلا رعي حق الله الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فسامح الناس واجابوا ورضوا--- واتي قوم من طيء عدي بن حاتم فقالوا ماذا تري وم--ا تامر ف---------------------------------------------------------قال قد بايعنا هذا الرجل وقد دعانا الي جميل والي هذا الحدث العظيم لننظر فيه ونحن ساءرون وناظرون فقام هند بن عمرو فقال ان امير المءمنين قد دعانا وارسل الينا رسله حتي جاءنا ابنه فاسمعوا الي قوله وانتهوا الي امره وانفروا الي اميركم فانظروا معه في هذا الامر واعينوه برايكم وقام حجر بن عدي فقال ايها الناس اجيبوا امير المءمنين وانفروا خفافا وثقالا مروا وانا اولكم ------------فاذعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-------------لناس للمسير فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن ايها الناس اني غاد فمن شاء منكم ان يخرج معي علي الظهر ومن شاء في ال-------ماء فنفر معه قريب من تسعة الاف -اخذ ---في البر-------------------------------------------ستة الاف وماءتان واخذ في الماء الفان واربعماءة	979	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1923	true	8649252305542974287	0	215	0	1139	1539	300	فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي ما ابتلينا به وابتليتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسامح الناس واجابوا ورضوا به واتي قوم من طيء عديا -------فقالوا ماذا تري وماذا تامر فقال ننتظر ما يصنع الناس فاخبر بقيام الحسن وكلام من تكلم فقال قد بايعنا هذا الرجل وقد دعانا الي جميل والي هذا الحدث العظيم لننظر فيه ونحن ساءرون وناظرون وقام هند بن عمرو فقال ان امير المءمنين قد دعانا وارسل الينا رسله حتي جاءنا ابنه فاسمعوا الي قوله وانتهوا الي امره وانفروا الي اميركم فانظروا معه في هذا الامر واعينوه برايكم وقام حجر بن عدي فقال ايها الناس اجيبوا امير المءمنين وانفروا خفافا وثقالا مروا ا-نا اولكم وقام الاشتر فذكر الجاهلية وشدتها والاسلام ورخاءه وذكر عثمان رضي الله عنه فقام اليه المقطع بن الهيثم بن فجيع العامري ثم البكاءي فقال اسكت قبحك الله كلب خلي والنباح فثار الناس فاجلسوه وقام المقطع فقال انا والله لا نحتمل بعدها ان يبوء احد بذكر احد من اءمتنا وان عليا عندنا لمقنع والله لءن يكن هذا الضرب لا يرضي بعلي فعض امرء علي لسانه في مشاهدنا فاقبلوا علي ما احثاكم فقال الحسن صدق الشيخ وقال الحسن ايها الناس اني غاد فمن شاء منكم ان يخرج معي علي الظهر ومن شاء فليخرج في الماء فنفر معه-------- تسعة الاف فاخذ بعضهم البر واخذ بعضهم الماء وعلي كل سبع رجل اخذ البر ستة الاف وماءتان واخذ ال---ماء الفان وثمانماءه	1923	-6788471551444052522	625	1127.5	505	1417	44.107269287109375	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	255	296	1334	1550	1575	300	الناس كما تقد--------م فجعل الاشتر لا يمر بقبيلة ف----يها جماعة---------------- الا دعاهم ويقول اتبعوني الي القصر فانتهي الي القصر في جماعة--- الناس------------- فدخله وابو موسي----- في المسجد يخطبهم---- ويثبطه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن يقول له اعتزل عملنا لا ام لك وتنح عن منبرنا و-------عمار	979	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1924	true	8618524252760146704	110	229	525	1142	1463	300	الناس في المسجد الاعظم فجعل------- لا يمر بقبيلة يري فيها جماعة في مجلس او مسجد الا دعاهم ويقول اتبعوني الي القصر فانتهي الي القصر في جماعة من الناس فاقتحم القصر فدخله وابو موسي قاءم في المسجد يخطب الناس ويثبطهم يقول ايها الناس ان هذه فتنة عمياء صماء تطا خطامها الناءم فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي فيها خير من الراكب انها فتنة باقرة كداء البطن اتتكم من قبل مامنكم تدع الحليم فيها حيران كابن امس انا معاشر اصحاب محمد ص اعلم بالفتنة انها اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت اسفرت وعمار يخاطبه والحسن يقول له اعتزل عملنا لا ام لك وتنح عن منبرنا وقال له عمار	1924	-6788471551444052522	199	308.0	160	624	31.89102554321289	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	122	236	623	1227	1556	300	بذي قار فلقيهم---- في -ناس معه فيهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العج--------م وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنعت-- حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق ---------حتي يبداونا بظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله و------------------اجتمعوا عنده بذي قار------------------ وعبد القيس باسرها في الطريق بين علي والب----صرة ينتظرونه------------ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الوف وكان رءساء الجماعة من الكوفيين القعقاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم -بن شهاب وكان رءساء النفار زيد بن صوحان والاشتر--------------- وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس-------------- وامثال	980	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1925	true	8317557860456539936	90	300	447	1533	1533	300	بذي قار تلقاهم علي في اناس---- فيهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم وليتم شوكة- العجم وملوكهم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فاغنيتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك ما-- نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق وبايناهم حتي يبدءونا بظلم ولن ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله ولا قوة الا بالله فاجتمع------- بذي قار سبعة الاف وماءتان وعبد القيس باسرها في الطريق بين علي واهل البصرة ينتظرون مرور علي بهم وهم الافوفي الماء الفان واربعماءة كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة باسنادهما قالا لما نزل علي ذا قار ارسل ابن عباس والاشتر بعد محمد بن ابي بكر ومحمد ابن جعفر وارسل الحسن بن علي وعمارا بعد ابن عباس والاشتر فخف في ذلك الامر جميع من كان نفر فيه ولم يقدم فيه الوجوه اتباعهم فكانوا خمسة الاف اخذ نصفهم في البر ونصفهم في البحر وخف من لم ينفر فيها ولم يعمل لها وكان علي طاعته ملازما للجماعة فكانوا اربعة الاف فكان رءساء الجماعة------------ القعقاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم ابن شهاب وكان رءساء النفار زيد بن صوحان والاشتر مالك بن الحارث وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس ومعهم اتباعهم وامثال-	1925	-6788471551444052522	550	957.5	442	1113	49.415992736816406	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	0	40	0	195	1556	300	ابو موسي فدخل القصر فصاح به الاشتر اخرج--------- لا ام لك اخرج الله نفسك فق-------------------------------ال اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ين-هبون متاع ابي موسي فمنهعم الاشت-----------------ر وقال انا له ---جار فكفوا---- عنه	980	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1925	true	8317557860456539936	19	71	99	359	1533	300	ابو موسي فدخل القصر فصاح به الاشتر اخرج من قصرنا لا ام لك اخرج الله نفسك فو الله انك لمن المنافقين قديما قال اجلني هذه العشية فقال هي لك ولا تبيتن في القصر الليلة ودخل الناس ينتهبون متاع ابي موسي فمنعهم الاشتر واخرجهم من القصر وقال اني قد اخرجته فكف الناس عنه	1925	-6788471551444052522	186	318.5	146	260	71.53845977783203	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	236	300	1227	1556	1556	300	لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزلوا ب---ذي قار دعا علي القعقاع-------- فارسله الي اهل البصرة وقال--- الق هذين الرجلين --------------وكان القعقعاع من اصحاب النبي -فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف تص----نع فيما جاءك منهما وليس--- عندك فيه وصاة -----قال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهم-- ما ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا-	980	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1926	true	2530565597240777732	0	92	0	471	1600	300	لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي وابن محدوج البكري واشباه لهما لم يكن في اهل الكوفة احد علي ذلك الراي غيرهم فبادروا في الوقعة الا قليلا فلما نزلوا علي ذي قار دعا---- القعقاع بن عمرو فارسله الي اهل البصرة وقال له الق هذين الرجلين يا بن الحنظليةوكان القعق-اع من اصحاب النبي صفادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف انت صانع فيما جاءك منهما مما ليس عندك فيه وصاة مني فقال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهما امر ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا	1926	-6788471551444052522	315	540.0	254	476	66.17646789550781	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	1	185	6	1011	1612	300	وكلمناهم ك-------ما نسمع ونري انه ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة-------------- فسلم عليها وقال اي امة ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قالت اي بني الاصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة --------حتي تسمعي كلامي وكلامه-ا فبعثت اليهما فجاءا فقال لهما اني سالت ام المءمنين ما --------اقدمها----------- فقالت الاصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوا-لله لءن عرفناه لنصلحن ولءن انكرناه لا يصلح قالا قتلة عثمان -------------فان هذا ان ترك كان تركا للقران -----------------------------قال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة رجل----- فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم------------------ حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف ------------فان تركتموهم كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذي- اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقويتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون وان انتم منعتم مضر وربيعة من هذه البلاد ا-جتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا الحدث العظيم والذنب الكبير -قالت عاءشة ف---------------ماذا تقول انت قال اقول ان هذا الامر دواءه التسكين فاذا سكن اختلجوا فان	981	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1926	true	2530565597240777732	93	300	477	1600	1600	300	وكلمناهم علي قدر ما نسمع ونري انه ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة رضي الله عنها فسلم عليها وقال اي امه ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قالت اي بني --اصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال----- اني سالت ام المءمنين ما اشخصها واقدمها هذه البلاد فقالت --اصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فو الله لءن عرفنا- لنصلحن ولءن انكرناه لا نصلح قالا قتلة عثمان رضي الله عنه فان هذا ان ترك كان تركا للقران وان عمل به كان احياء للقران فقال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءه الا رجلا فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم ذلك الذي افلتيعني حرقوص بن زهير-فمنعه ستة الاف وهم علي رجل فان تركتموه- كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذين اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقربتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون وانتم احمي--تم مضر وربيعة من هذه البلاد فاجتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا الحدث العظيم والذنب الكبير فقالت ام المءمنين فتقول انت ماذا ق---------ال اقول--- هذا الامر دواءه التسكين واذا سكن اختلجوا فان-	1926	-6788471551444052522	951	1704.0	776	1150	82.6956558227539	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	185	300	1011	1612	1612	300	انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار----------------------------------- وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا المال-------------------------------- فاثروا العافية ترزقونها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم------- ولا تعرضونا للبلاء فت---عرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا القول وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله------- حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس------------ كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل -قالو--------ا قد اصبت واحسنت-------------- فارجع فان قدم علي وهو علي مثل امرك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت-	981	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1927	true	9128526399107642850	0	134	0	706	1534	300	انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار هذا الرجل وعافية وسلامة لهذه الامة وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا الثار وبعثة الله في هذه الامة هزاهزها فاثروا العافية ترزقو-ها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم تكونون ولا تعرضونا للبلاء ولا تعرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا------ وادعوكم اليه واني لخاءف ا--لا يتم حتي ياخذ الله عز وجل حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس كالامور ولا كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل فقالوا نعم اذا قد ------احسنت واصبت المقالة فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت	1927	-6788471551444052522	579	1038.0	468	721	80.30513000488281	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	4	126	18	654	1579	300	البصرة نحو علي-------- بذي قا---------------------ر قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليهم وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم قتالهم علي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة قا---------------------------------------ل لهم الكوفيون مثل مقالتهم وادخلوهم علي علي فاخبروه بخبرهم وسال علي جرير بن شرس عن طلحة والزبير فاخبره ب--دقيق امرهما وجليلة وقا----ل له اما الزيبر فيقول بايعنا كرها واما طلحة فيتمثل الاشعار ويقول الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فتمثل علي عندها الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع فدافع عن خزاعة جمع بكر وما بك يا سراقة من دفاع	982	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1927	true	9128526399107642850	135	262	711	1357	1534	300	البصرة نحو علي حين نزل بذي قار فجاءت وفود تميم وبكر قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليهم وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم قتال ع--لي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة بالذي بعثهم فيه عشاءرهم من اهل البصرة وقال لهم الكوفيون مثل مقالتهم وادخلوهم علي علي فاخبروه -خبرهم -سال علي جرير بن شرس عن طلحة والزبير فاخبره عن دقيق امرهما وجليله حتي تمثل له------------------------------------------------------------ الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول وتمثل علي عندها الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع فدافع عن خزاعة جمع بكر وما بك يا سراقة من دفاع	1927	-6788471551444052522	563	1055.0	452	710	79.2957763671875	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	57	115	298	607	1579	300	عن طلحة والزبير فاخبره بدقيق امرهما وجليلة وقال له اما الزيبر في----قول بايعنا كرها واما طلحة ف------------يتمثل الاشعار ويقول الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فتمثل علي عندها--- الم تعلم ابا سمعان انا نرد الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع	982	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1929	true	2117399839041690756	128	186	667	965	1567	300	من طلحة والزبير فقلت------------------------------ اما الزبير فانه يقول بايعنا كرها واما طلحة فمقبل علي ان يتمثل الاشعار ويقول الا ابلغ بني بكر رسولا فليس الي بني كعب سبيل سيرجع ظلمكم منكم عليكم طويل الساعدين له فضول فقال ليس كذلك ولكن الم تعلم ابا سمعان انا نصم الشيخ مثلك ذا الصداع ويذهل عقله بالحرب حتي يقوم فيستجيب لغير داع	1929	-6788471551444052522	256	457.0	205	328	78.04878234863281	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	127	260	660	1376	1579	300	وفود اهل البصرة براي اهل الكوفة ورجع القعقاع من البصرة ف--------------------------------------------------قام علي خطيبا-- فحمد الله----------------------------------- وذكر الجاهلية وشقاءها والاسلام والسعادة وانعام الله علي الامة بالجماعة بالخليفة بعد رسول الله-- ثم الذي يليه ثم الذي يليه ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا حسدوا من افاءها الله عليه وعلي الفضيلة وارادوا رد الاسلام والاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ا--------------لا واني راحل اذا فارتحلو----ا ولا يرتحلن---- احد اعان علي عثمان ب------شء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم فاجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة القيسي وشريح بن اوفي و---------الاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي بيسير من سار وجاء معهم المصريون وابن السوداء وخالد بن ملجم فتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا ------علي وهو والله ابصر------ بكتاب الله ------ممن يطلب قتلة عثمان	982	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1930	true	-4465397777067189204	140	299	709	1537	1544	300	وفود اهل البصرة ال-ي اهل الكوفة ورجع القعقاع من عند ام المءمنين وطلحة والزبير بمثل رايهم جمع علي الناس ثم قام علي الغراءر فحمد الله عز وجل واثني عليه وصلي علي النبي ص وذكر الجاهلية وشقاءها والاسلام والسعادة وانعام الله علي الامة بالجماعة بالخليفة بعد رسول الله ص ثم الذي يليه------------- ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا حسدوا من افاءها الله عليه عل-ي الفضيلة وارادوا رد ---------الاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ومصيب ما اراد الا واني راحل غدا فارتحلوا الا ولا يرتحلن غدا احد اعان علي عثمان بشء في شء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم فاجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة العبسي وشريح بن اوفي بن ضبيعة والاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي ب-سير من سار وجاء معهم المصريون -ابن السوداء وخالد بن ملجم وتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا والله علي وهو------ ابصر الناس بكتاب الله واقرب ممن يطلب قتلة عثمان	1930	-6788471551444052522	662	1176.0	534	860	76.97674560546875	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2428741779333291747	1	242	5	1227	1527	300	واما علي فلم نعرف رايه الي---- اليوم وراي الناس فينا------ واحد فان يصطلحوا مع علي فعلي دماءنا فهلموا بنا ن-ثب علي علي وطلحة فنلحقهما بعثمان فتعود فتنة يرضي منا فيها بالسكون فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة-------------------- بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلية يعني طلحة واصحابه في نحو من خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فق---------------ال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم فان قلوا كان اقوي لعدوهم عليهم وان كثروا كان احري ان يصطلح-- عليكم دعوهم وارجعوا فتعلقوا ببلد من البلدان حتي ياتيكم فيه من تقوون به وامتنعوا من الناس فقال ابن السوداء بءس ما رايت ود والله الناس انكم انفردتم-- ولم تكونوا مع اقوام براء ولو انفردتم---------- لتخطفكم الناس كل شء فقال عدي بن حاتم والله ما رضيت ولا كرهت ولقد عجبت من تردد من تردد عن قتله في خوض الحديث فاما اذا وقع ما وقع ونزل من الناس بهذه المنزلة فان لنا عتادا من خيول وسلاح -------فان اقدمتم اقدمنا وان امسكتم امسكنا فقال ابن السوداء احسنت وقال سالم بن ثعلبة من كان اراد بما اتي الدنيا فاني لم ارد ذلك والله لءن لقيتهم غدا لا ارجع الي شء----------------------------------------------------- واحلف بالله انكم لتفرق-ن السي-ف فرق قوم لا تصير امورهم الا الي السيف فقال ابن السوداء قد قال قولا وقال شريح بن اوفي ابرموا اموركم قبل ان تحرجوا ولا تءخروا امرا ينبغي لكم تعجيله ولا تعجلوا امرا ينبغي لكم تاخيره فانا عند الناس بشر المنازل وما ادري	983	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1931	true	-1911311002352797726	42	300	210	1519	1519	300	واما علي فلم نعرف امره حتي كان اليوم وراي الناس فينا والله واحد وان يصطلحوا وع--لي فعلي دماءنا فهلموا فلنتواثب علي علي------ فنلحقه-- بعثمان فتعود فتنة يرضي منا فيها بالسكون فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة عثمان من اهل الكوفه بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءه وهذا ابن الحنظلي----------ة واصحابه في------- خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فارقا علي ظلعك وقال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم فان قلوا كان اقوي لعدوهم عليهم وان كثروا كان احري ان يصطلحوا عليكم دعوهم وارجعوا فتعلقوا ببلد من البلدان حتي ياتيكم فيه من تتقون به وامتنعوا من الناس فقال ابن السوداء بءس ما رايت ود والله الناس انكم علي جديلة ولم تكونوا مع اقوام براء ولو كان ذلك الذي تقول لتخطفكم------ كل شء فقال عدي بن حاتم والله ما رضيت ولا كرهت ولقد عجبت من تردد من تردد عن قتله في خوض الحديث فاما اذ -وقع ما وقع ونزل من الناس بهذه المنزلة فان لنا عتادا من خيول وسلاح محمودا فان اقدمتم اقدمنا وان امسكتم احجمنا فقال ابن السوداء احسنت وقال سالم بن ثعلبة من كان اراد بما اتي الدنيا فاني لم ارد ذلك والله لءن لقيتهم غدا لا ارجع الي بيتي ولءن طال بقاءي اذا انا لاقيتهم لا يزد علي جزر جزور واحلف بالله انكم لتفرقون السيوف فرق قوم لا تصير امورهم الا الي السيف فقال ابن السوداء قد قال قولا وقال شريح بن اوفي ابرموا اموركم قبل ان تخرجوا ولا تءخروا امرا ينبغي لكم تعجيله ولا تعجلوا امرا ينبغي لكم تاخيره فانا عند الناس بشر المنازل فلا ادري-	1931	-6788471551444052522	1148	2125.0	917	1344	85.41666412353516	209	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2428741779333291747	242	300	1227	1527	1527	300	ما الناس صانعون---- اذا ما هم التقوا وقال- ابن السوداء----- يا قوم ان عزكم في خلطة الناس فصانعوهم فاذا التقي الناس---- فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فم----ن انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه والناس لا يشعرون واصبح علي علي ظهر ومضي ومضي-	983	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1932	true	-3551628846048504717	0	62	0	319	1457	300	ما الناس صانعون غدا اذا ما هم التقوا وتكلم ابن السوداء فقال يا قوم ان عزكم في خلطة الناس فصانعوهم واذا التقي الناس غدا فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فاذا من انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه والناس لا يشعرون واصبح علي علي ظهر فمضي ومضي	1932	-6788471551444052522	295	551.5	238	319	92.47648620605469	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	105	252	526	1223	1468	300	نزل قال ابو الجرباء---- للزبير---------------- ان الراي ان تبعث----- الف فارس الي علي ق-----------------بل ان يوافي اليه اصحابه فقال ----------------------انا لنعرف امور الحرب ولكنهم اهل دعوتنا وهذا امر حدث--------- لم يكن قبل اليوم-------- من لم يلق الله -------فيه بعذر انقطع عذره يوم القيامة و-----------قد فارقنا و-فدهم علي امر وانا ارجو ان يتم لنا الصلح فابشروا واصبروا واقبل صبرة بن شيمان فقال ل--طلحة والزبير انتهرا بنا هذا الرجل فان الراي في الحرب خير من الشدة فقالا ان هذا ا---------------------مر لم يكن قبل اليوم فينزل فيه قران او يكون فيه سنة من رسول الله ------------------وقد زعم قوم انه لا يجوز- تحريكه ------وهم علي ومن معه وقلنا نحن انه لا ينبغي لنا ان نتركه------ ولا نءخره وقد قال علي ترك هء--------------------------لاء القوم شر وهو خير من شر منه -----------------وقد كاد يت--بين لنا وقد جاءت الاحكام بين المسلمين ب------اعمها منفعة وقا---------ل كعب بن سور---------------- يا قو-------------------م اقطعوا هذا العنق من هءلاء	984	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1932	true	-3551628846048504717	102	296	511	1441	1457	300	نزل قام ابو الجرباء الي الزبير ابن العوام فقال ان الراي ان تبعث الان الف فارس فيمسوا هذا الرجل ويصبحوه قبل ان يوافي----- اصحابه فقال الزبير يا ابا الجرباء انا لنعرف امور الحرب ولكنهم اهل دعوتنا وهذا امر حدث في اشياء لم تكن قبل اليوم هذا امر من لم يلق الله عز وجل فيه بعذر انقطع عذره يوم القيامة ومع ذلك انه قد فارقنا وافدهم علي امر وانا ارجو ان يتم لنا الصلح فابشروا واصبروا واقبل صبرة بن شيمان فقال يا طلحة يا زبير انتهز ابنا هذا الرجل فان الراي في الحرب خير من الشدة فقالا يا صبرة انا وهم مسلمون وهذا امر لم يكن قبل اليوم فينزل فيه قران او يكون فيه---- من رسول الله ص سنة انما هو حدث وقد زعم قوم انه لا ينبغي تحريكه اليوم وهم علي ومن معه فقلنا نحن---- لا ينبغي لنا ان نتركه اليوم ولا نءخره ف---قال علي هذا الذي ندعوكم اليه من اقرار هءلاء القوم شر وهو خير من شر منه وهو كامر لا يدرك وقد كاد ان يبين لنا وقد جاءت الاحكام بين المسلمين بايثار اعمها منفعة واحوطها واقبل كعب بن سور فقال ما تنتظرون يا قوم بعد توردكم اواءلهم اقطعوا هذا العنق من هءلاء	1932	-6788471551444052522	642	1037.0	503	946	67.86469268798828	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	258	300	1255	1468	1468	300	علي فخطب الناس فقام اليه--------- الاعور بن بنان المنقري فساله عن اقدامهم علي اهل البصرة فقال له علي علي الاصلاح واطفاء الناءرة لعل الله يجمع شمل هذه الامة بنا ويضع حربهم------------ قال فان لم يجيبونا قال تركناهم ما تركونا قال فان لم-	984	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1933	true	8794691317916630971	90	129	448	646	1493	300	علي القوم----- فقام اليه فيمن قام الاعور بن بنان المنقري-------------------------------- فقال له علي علي الاصلاح واطفاء الناءرة لعل الله يجمع شمل هذه الامة بنا ويضع حربهم وقد اجابوني قال فان لم يجيبونا قال تركناهم ما تركونا قال فان لم	1933	-6788471551444052522	171	305.5	137	235	72.76596069335938	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0985	false	8842508222971727981	0	100	0	495	1529	300	يتركونا قال دفعناهم علي انفسنا قال فهل لهم من هذا مثل الذي عليهم قال -------نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله------- بذلك قال نعم قال افتري لك حجة بتاخير- ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ان الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه لله ا----------لا ادخله الله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في خطبته ايها الناس املكوا عن هءلاء القوم ايديكم والسنتك---------------------------------------------------م واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم	985	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1933	true	8794691317916630971	129	295	646	1467	1493	300	يتركونا قال دفعناهم عن -انفسنا قال فهل لهم------- مثل ما --عليهم من هذا قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله عز وجل بذلك قال نعم قال -فتري لك حجة بتاخيرك ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ف--الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالكم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ا--لا يقتل---------- احد نقي قلبه لله منا ومنهم الا ادخله الله الجنة وقام اليه مالك بن حبيب فقال ما انت صانع اذا لقيت هءلاء القوم قال قد بان لنا ولهم ان الاصلاح الكف عن هذا الامر فان بايعونا فذلك فان ابوا وابينا الا القتال فصدع لا يلتءم قال فان ابتلينا فما بال قتلانا قال من اراد الله عز وجل نفعه ذلك وكان نجاءه وقام علي فخطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال يا------ ايها الناس املكوا انفسكم كفوا--- ايديكم والسنتكم عن هءلاء القوم فانهم اخوانكم واصبروا علي ما ياتيكم واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم	1933	-6788471551444052522	437	777.0	349	855	51.11111068725586	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0985	false	8842508222971727981	99	135	489	666	1529	300	اليوم وبعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع--------- فكفوا حتي---- ننزل وننظر في هذا الامر وخرج اليه الاحنف بن قيس وبنو سعد مشمرين قد منعوا حرقوص -بن زهير	985	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1934	true	-7957130408655293586	7	45	30	220	1452	300	القوم -بعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع ابن عمرو فكفوا واقرونا ننزل وننظر في هذا الامر فخرج اليه الاحنف بن قيس وبنو سعد مشمرين قد منعوا حرقوص ابن زهير	1934	-6788471551444052522	171	311.5	135	191	89.52879333496094	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	21	132	108	637	1467	300	فقال له---- ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت عليهم غدا قتلت---- رجالهم و-سبيت نساءهم -قال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا لمن تولي و---------------------------------------------------------------كفر وهم قوم مسلمون قال -------------------------اختر مني واحدة من اثنتين اما ان اقاتل---------- معك------ واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف قال فكيف بما اعطيت اصحابك من الاعتزال قال ان من الوفاء لله قتالهم قال فاكفف عنا عشرة الاف سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود ونادي يا -----ال خندف فاجابه ناس --ونادي يا ال تميم فاجابه ناس ثم نادي يا ال سعد فلم يبق سعدي الا اجابه فاعتزل بهم و--نظر ما يصنع الناس فلما كان القتال وظفر علي --------------دخلوا فيما دخل فيه الناس	986	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1934	true	-7957130408655293586	53	173	255	821	1452	300	فقال يا علي ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت عليهم غدا انك تقتل رجالهم وتسبي- نساءهم فقال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا ممن تولي وكفر الم تسمع الي قول الله عز وجل لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر وهم قوم مسلمون هل انت مغن عني قومك قال نعم واختر مني واحدة من -ثنتين اما ان اكون اتيك فاكون معك بنفسي واما ان اكف عنك عشرة الاف ----------------------------------------------------------------------------------------------سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود وقد بدا فقال يال خندف فاجابه ناس ثم نادي ي--ال تميم فاجابه ناس ثم نادي ي--ال سعد فلم يبق سعدي الا اجابه فاعتزل بهم ثم نظر ما يصنع الناس فلما وقع القتال وظفر علي جاءوا وافرين فدخلوا فيما دخل فيه الناس	1934	-6788471551444052522	401	680.0	314	666	60.210208892822266	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0979	false	-8056535562993003317	60	110	311	566	1575	300	امير المءمنين يقول قد- خرجت مخرجي هذا ظالما او ظال-ما واني اذكر الله------- رجلا رعي حق الله الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	979	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1937	true	428431957314332534	159	211	762	1022	1448	300	امير المءمنين يقول اني خرجت مخرجي هذا ظالما او مظلوما واني اذكر الله عز وجل رجلا رعي لله حقا الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر فهل استاثرت بمال او بدلت حكما فانفروا فمروا ب--معروف وانهوا عن --منكر	1937	-6788471551444052522	240	440.0	191	264	90.90908813476562	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	51	98	246	490	1556	300	الكوفة اثنا عشر الف رجل ورجل قال ابو الطفيل سمعت عليا يقول ذلك قبل وصولهم فقعدت---------------- فاحصيتهم فما زادوا رجلا ولا نقصوا رجلا وكان علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنانة واسد وتميم والرباب ومزينة معقل بن يسار الرياحي وكان علي سبع قيس------ سعد بن مسعود الثقفي عم المختار وعلي بكر-------- وتغلب	980	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1937	true	428431957314332534	233	300	1125	1448	1448	300	الكوفة اثنا عشر الف رجل ورجل--------------------------------------------- فقعدت علي نجفة ذي قار فاحصيتهم فما زادوا رجلا ولا نقصوا رجلا حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن بشير بن عاصم عن ابن ابي ليلي عن ابيه قال خرج الي علي اثنا عشر الف رجل وهم اسباع علي قريش وكنانة واسد وتميم والرباب ومزينة معقل بن يسار الرياحي و--------سبع قيس عليهم سعد بن مسعود الثقفي وسبع----------- بكر بن واءل وتغلب-	1937	-6788471551444052522	167	252.0	136	388	43.041236877441406	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	202	295	1042	1522	1546	300	الناس فاني لم اولك------------ الا لتكون من اعواني علي الحق فامتنع ابو موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هاشم الي علي اني--- قدمت علي رجل غال مشاقق ظاهر ------الشنءان وارسل الكتاب مع المحل بن خليفة الطاءي فبعث علي الحسن ابن---ه وعمار بن ياسر يستنفران--- الناس وبعث قرظة بن كعب الانصاري اميرا----------- وكتب معه الي ابي موسي اني ----------------------------------------------------------------------------------------------قد بعثت الحسن------- وعمار-------ا يستنفران الناس وبعثت قرظة بن كعب واليا علي الكوفة فاعتزل عملنا مذموما مدحورا وان لم تفعل فاني قد امرته ان ينابذك فان نابذته فظفر بك--- يقطعك ار-با فلما قدم الكتاب علي ابي موسي اعتزل واستنفر الحسن	1002	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1937	true	428431957314332534	3	153	19	729	1448	300	الناس فاني لم اولك الذي انت به الا لتكون من اعواني علي الحق فدعا-- ابو موسي الساءب بن مالك الاشعري فقال له ما تري قال اري ان تتبع ما كتب به اليك قال لكني لا اري ذلك فكتب هاشم الي علي اني قد قدمت علي رجل غال مشا-ق ظاهر الغل والشن-ان وبعث بالكتاب مع المحل بن خليفة الطاءي فبعث علي الحسن -بن علي وعمار بن ياسر يستنفران له الناس وبعث قرظة بن كعب الانصاري اميرا علي الكوفة وكتب معه الي ابي موسي اما بعد فقد كنت اري ان بعدك من هذا الامر الذي لم يجعل الله عز وجل لك منه نصيبا سيمنعك من رد امري وقد بعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر يستنفران الناس وبعثت قرظة بن كعب واليا علي المصر- فاعتزل عملنا مذموما مدحورا فان لم تفعل فاني قد امرته ان ينابذك فان نابذته فظفر بك ان يقطعك ارابا فلما قدم الكتاب علي ابي موسي اعتزل و---دخل الحسن	1937	-6788471551444052522	452	727.0	360	719	62.865089416503906	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	15	95	76	477	1468	300	من الزاوية يريد البصرة وسار طلحة والزبير وعاءشة من الفرضة فالتقوا عند موضع قصر عبيد الله بن زي----------اد فلما نزل الناس ارسل شقيق بن ثور الي عمرو بن مرحوم العبدي ان اخرج فاذا خرجت فمل بنا الي عسكر علي فخرجا في عبد القيس وبكر بن واءل فعدلوا الي عسكر علي---------- فقال الناس من كان هءلاء معه غلب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا ثلاثة ايام لم يكن بينهم قتال فكان يرسل علي اليهم -----يكلمهم ويدعوهم وكان نزولهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النصف من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين	984	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1938	true	7222721058322879907	87	227	432	1147	1532	300	من الزاوية ------------وسار طلحة والزبير وعاءشة من الفرضة فالتقوا عند موضع قصر عبيد اللهاو عبد اللهبن زياد فلما نزل الناس ارسل شقيق بن ثور الي عمرو بن مرحوم العبدي ان اخرج فاذا خرجت فمل بنا الي عسكر علي فخرجا في عبد القيس وبكر بن واءل فعدلوا الي عسكر امير المءمنين فقال الناس من كان هءلاء معه غلب ودفع شقيق بن ثور رايتهم الي مولي له يقال له رشراشة فارسل اليه وعلة بن محدوج الذهلي ضاعت الاحساب دفعت مكرمة قومك الي رشراشة فارسل شقيق ان اغن شانك فانا نغني شاننا فاقاموا ثلاثة ايام لم يكن بينهم قتال----- يرسل ----اليهم علي ويكلمهم ويردعهم حدثنا عمر قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن قتادة قال سار علي من الزاوية يريد طلحة والزبير وعاءشة وساروا من الفرضة يريدون عليا فالتقوا عند موضع قصر عبيد الله بن زياد في النصف من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين	1938	-6788471551444052522	359	632.0	286	736	48.77717208862305	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	133	202	644	1004	1467	300	فلما تراءي الجمعان خرج الزبير علي فرس عليه سلاح فقيل لعلي هذا الزبير فقال اما انه احري الرجلين ان ذكر بالله تعالي ان يذكر- وخرج طلحة فخرج اليهما علي----------- حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال علي لعمري -قد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الل-------ه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دمك--ما فهل من	986	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1938	true	7222721058322879907	229	300	1158	1532	1532	300	فلما تراءي الجمعان خرج الزبير علي فرس عليه سلاح فقيل لعلي هذا الزبير -قال اما انه احري الرجلين ان ذكر بالله------ ان يذكره وخرج طلحة فخرج اليهما علي فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال علي لعمري لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من-	1938	-6788471551444052522	351	653.0	284	382	91.88481903076172	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	202	300	1004	1467	1467	300	حدث احل لكما دمي قال طلحة البت الناس علي عثمان قال -------------علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق يا ط-------------------------------لحة تطلب بدم عثمان------------- فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة اجءت بعرس رسول الله تقاتل بها وخبات عرسك في البيت اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي فقال علي للزبير يا زبير ما اخرجك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال له علي الست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وذكره اشياء وقال له تذكر يوم مررت مع رسول الله-- في بني غنم-	986	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1939	true	477808262399716072	0	50	0	234	1445	300	حدث احل لكما دمي قال طلحة البت الناس علي عثمان رضي الله عنه قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلب بدم عثمان رضي الله عنه فلعن الله قتلة عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا زبير ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكر يوم مررت مع رسول الله ص في بني غنم	1939	-6788471551444052522	166	279.0	131	523	31.739961624145508	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	0	146	0	716	1493	300	فنظر الي وضحك وضحكت ل--ه فقلت له لا يدع ابن ابي طالب زهوة فقال لك رسول الل---------ه ليس بمزة ---لتقاتلنه وانت--- ظالم له قال اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا فانصرف علي الي اصحابه فقال اما الزبير فقد اعطي الله عهدا ان لا يقاتلكم ورجع الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن---- عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب -قال له ابنه عبد الله جمعت بين هذين الفءتين حتي اذا حدد بعضهم لبعضهم اردت ان تتركهم وتذهب لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني--- حلفت ان لا اقاتله ------------------قال كفر عن يمينك وقاتله فاعتق غلام----------ه مكحولا وقيل سرجس فقال عبد الرحمن بن سليمان التميمي لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان	987	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1939	true	477808262399716072	50	197	234	942	1445	300	فنظر الي فضحك وضحكت اليه فقلت ---لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله ص صه انه ليس به زهو ولتقاتلنه وانت له ظالم فق--ال اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا فانصرف علي الي اصحابه فقال اما الزبير فقد اعطي الله عهدا ا--لا يقاتلكم ورجع الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب فقال له ابنه عبد الله جمعت بين هذين الغارين حتي اذا حدد بعضهم لبعض-- اردت ان تتركهم وتذهب احسس----ت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد ق-----------------------------------------ال اني قد حلفت ا--لا اقاتله واحفظه ما قال له فقال كفر عن يمينك وقاتله فدعا بغلام له يقال له مكحول فاعتقه ف----قال عبد الرحمن بن سليمان الت-يمي لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان	1939	-6788471551444052522	625	1105.5	496	769	81.27438354492188	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	181	300	888	1493	1493	300	البصرة ثلاث فرق فرقة مع طلحة والزبير وفرقة مع علي وفرقة لا تري القتال منهم الاحنف وعمران بن حصين وغيرهما وجاءت عاءشة ف-----------------------------------------نزلت في مسجد الحدان في الازد---------------------- وراس الازد يومءذ صبرة بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءت- لم تستطع -انما هي بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ان لا يكون صلح-------------------- ودع---------------- مضر وربيعة فهما اخوان فان اصطلحا فالصلح--- اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا وكان كعب في الجاهلية نصرانيا فقال له صبرة اخشي ان يكون فيك شء من النصرانية اتامرني ان اغيب عن اصلاح بين الناس وان اخذل ام المءمنين وطلحة والزبير ان ردوا عليهم الصلح وادع الطلب بدم عثمان--- والله لا افعل هذا ابدا فاطبق اهل اليمن-	987	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1940	true	412111529586643042	114	248	554	1239	1484	300	البصرة----- فرق فرقة مع طلحة والزبير وفرقة مع علي وفرقة لا تري القتال مع احد من الفريقين---------------- وجاءت عاءشة رضي الله عنها من منزلها الذي كانت فيه حتي نزلت في مسجد الحدان في الازد وكان القتال في ساحتهم وراس الازد يومءذ صبرة بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءوا لم تستطع وانما هي بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ا--لا يكون صلح وكن وراء هذه النطفة ودع هذين الغارين من مضر وربيعة فهما اخوان فان اصطلحا فالصلح ما اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غداو-كان كعب في الجاهلية نصرانيا-فقال ص---برة اخشي ان يكون فيك شء من النصرانية اتامرني ان اغيب عن اصلاح بين الناس وان اخذل ام المءمنين وطلحة والزبير ان ردوا عليهم الصلح وادع الطلب بدم عثمان لا والله لا افعل ذلك ابدا فاطبق اهل اليمن	1940	-6788471551444052522	554	981.0	446	713	77.69985961914062	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	67	118	312	582	1571	300	علي بكر والخريت بن راشد علي بني ناجية وعلي ال---------------------------------------------يمن ذو الاجرة الحميري ولما خرج طلحة والزبير ن-----------------------------------------------زلت مضر جميعا وهو لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم------ وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن------ اسفل منهم و---لا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس --بالزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون	988	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1941	true	8192059272939160404	235	300	1223	1582	1582	300	علي مضر -الخريت بن راشد-------------- وعلي قضاعة والتوابع الرعبي الجرميوهو لقبوعلي ساءر اليمن ذو الاجرة الحميري ف----خرج طلحة والزبير فنزلا بالناس من الزابوقة في موضع قرية الارزاق فنزلت مضر جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن جميعا اسفل منهم وهم لا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس في الزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون-	1941	-6788471551444052522	242	408.5	196	379	63.85224151611328	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	157	215	786	1107	1571	300	علي و----طلحة والزبير فتوافقوا------------------------- فلم ير-وا-------- امثل من الصلح ووضع الحرب----------------------------------------------- فافترقوا ----------علي ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاه-ا م---------حمد بن ابي طلحة الي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارسل علي الي رءساء اصحابه وطلحة والزبير الي رءساء اصحابهما بذلك فبات-----------------وا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية الت---ي اشرفوا عليها والصلح وقوع القتال وبات الذين اثاروا	988	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1942	true	3394621368292593509	180	300	916	1555	1555	300	علي وخرج طلحة والزبير فتواقفوا وتكلموا فيما اختلفوا فيه فلم يجدوا امرا هو امثل من الصلح ووضع الحرب حين راوا الامر قد اخذ في الانقشاع وانه لا يدرك فافترقوا عن موقفهم علي ذلك ورجع علي الي عسكره وطلحة والزبير الي عسكرهما امر القتال وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاهما من العشي محمد بن ط----لحة الي علي وان يكلم كل واحد منهما اصحابه فقالوا نعم فلما امسواوذلك في جمادي الاخرةارسل طلحة والزبير الي رءساء اصحابهما وارسل علي الي رءساء اصحابه ما خلا اولءك الذين هضوا عثمان-------- فباتوا علي الصلح وباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية من الذي اشرفوا عليه- والنزوع عما اشتهي ال------ذين اشتهوا-	1942	-6788471551444052522	251	355.0	202	659	38.0880126953125	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	118	178	582	894	1571	300	الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي اننا---- ما فارقنا عليه القعقاع و-----------------------------------------نزل علي ب--حيالهم فنزلت --------------------مضر الي مضر وربيعة الي ربيعة واليمن الي اليمن---------------------- فكان بع-----------------ضهم يخرج الي بعض -لا يذكرو----------ن الا الصلح وكان اصحاب علي عشري-----------------ن الفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج علي وطلحة والزبير فتوافقوا فلم يروا امثل من الصلح ووضع الحرب فافترقوا علي ذلك وبعث علي من العشي عبد الله بن	988	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1942	true	3394621368292593509	0	87	0	459	1555	300	الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي بانا علي ما فارقنا عليه القعقاع فاقدم فخرجا حتي قدما عليه بذلك فارتحل حتي نزل عليهم بحيالهم فنزلت القباءل الي قباءلهم مضر الي مضر وربيعة الي ربيعة واليمن الي اليمن وهم لا يشكون في الصلح فكان بعضهم بحيال بعض وبعضهم يخرج الي بعض ولا يذكرون ولا ينوون الا الصلح وخرج امير المءمنين فيمن معه وهم عشرون الفا واهل الكوفة علي رءساءهم الذين قدموا معهم ذا قار وعبد القيس علي ثلاثة رءساء جذيمة وبكر علي ابن الجارود والعمور عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن	1942	-6788471551444052522	191	195.5	153	559	34.168155670166016	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0988	false	-8253672046616464156	212	300	1089	1571	1571	300	وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة و---------قد اشرفوا علي الهلكة وباتوا يتشاورون ليلتهم ف--------اجتمعوا علي انشاب الحرب في الس----------------------------------------------ر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم فخرجوا متسللين---------------------- وعليهم ظلمة فقصد مضر-هم الي مضر-هم وربيعتهم الي ربيعتهم ويمنهم --الي يمن--هم فوضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين ا-توهم وبعث طلحة والزبير الي ---------------------------------الميمنة وهم ربيعة اميرا عليها عبد الرحمن بن الحارث-------- والي الميسرة عبد الرحمن بن عتاب--------- وثبتا في القلب وقالا ما هذا قالوا طرقنا اهل الكوفة ليلا فقالا قد علمنا ان-	988	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1943	true	-4841436246165896705	3	117	16	627	1597	300	وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة باتوها قط قد اشرفوا علي الهلكة وجعلوا يتشاورون ليلتهم كلها حتي اجتمعوا علي انشاب الحرب في السر واستسروا بذلك خشية ان يفطن بما حاولوا من الشر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم جيرانهم انسلوا الي ذلك الامر انسلالا وعليهم ظلمة فخرج مضريهم الي مضريهم ورب-عيهم الي ربعي-هم ويمانيهم الي يمانيهم فوضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين بهتوهم وخرج ------الزبير وطلحة في وجوه الناس من مضر فبعثا الي الميمنه وهم ربيعه يعبء-----ها عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والي الميسره عبد الرحمن بن عتاب ابن اسيد وثبتا في القلب فقال- ما هذا قالوا طرقنا اهل الكوفة ليلا فقالا قد علمنا ان	1943	-6788471551444052522	424	712.5	342	625	67.83999633789062	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	0	144	0	757	1562	300	عليا غير منته حتي يسفك الدماء --------------وانه لن يطاوعنا فرد--------------------- اهل البصرة اولءك الكوفيين -الي عسكرهم فسمع علي واهل الكوفة الصوت وقد وضع السبءية رجلا قريبا منه ----يخبره بما يريد-- فلما قال علي ما هذا قال ذلك الرجل ما شعرنا الا وقوم منهم قد بيتونا فرددناهم------------- فوجدنا القوم علي رجل فركبونا وثار الناس فارسل علي -صاحب الميمن-ة الي الميمنة وصاحب الميسرة الي الميسرة وقال --------------------------لقد علمت ان طلحة والزبير غير منته-ين حتي يسفكا الدماء ---------------وانهما لن يطاوعانا والسبءية لا تفتر -------ونادي علي في ال-----------ناس كفوا فلا شء وكان من رايهم جميعا في تلك الفتنة ان لا يقتتلوا حتي يبداون يطلبون بذلك الحجة وان لا------------------ يقتلوا مدبرا ولا يجهزوا علي جريح ولا يستحلوا سلبا ولا يرزاوا بالبصرة سلاحا ولا ثيابا ولا متاع---------------------------------------------------------ا واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة-------------- فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله ان يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع	989	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1943	true	-4841436246165896705	117	289	627	1542	1597	300	عليا غير منته حتي يسفك الدماء ويستحل الحرمة وانه لن يطاوعنا ثم رجعا باهل البصرة وقصف اهل البصرة اولءك حتي ردوهم الي عسكرهم فسمع علي واهل الكوفة الصوت وقد وضعوا------ رجلا قريبا من علي ليخبره بما يريدون فلما قال---- ما هذا قال ذاك الرجل ما فجءنا الا وقوم منهم--- بيتونا فرددناهم من حيث جاءوا فوجدنا القوم علي رجل فركبونا وثار الناس -وقال علي لصاحب --ميمنته اءت الميمن--------------------------ة وقال لصاحب ميسرته اءت الميسرة ولقد علمت ان طلحة والزبير غير منتهيين حتي يسفكا الدماء ويستحلا الحرمة وانهما لن يطاوعانا والسبءية لا تفتر انشابا ونادي علي في الناس ايها الناس كفوا فلا شء فكان من رايهم جميعا في تلك الفتنة الا-- يقتتلوا حتي يبدءوا يطلبون بذلك الحجة ويستحقون علي الاخرين ولا يقتلوا مدبرا ولا يجهزوا علي جريح ولا ي-تبعوا فكان مما اجتمع عليه الفريقان ونادوا فيما بينهما كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وابي عمرو قالوا واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة رضي الله عنها فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله--- يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع	1943	-6788471551444052522	629	1005.0	503	963	65.31671905517578	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	247	289	1229	1422	1467	300	فقال علي للزبير يا زبير ما اخرج-ك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال له علي الست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وذكر----------ه اشياء	986	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1944	true	-1092322565674394195	243	285	1257	1449	1517	300	فقال علي للز--------بير ما جاء بك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال--- علي -لست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وبينك وعظم عليه اشياء	1944	-6788471551444052522	174	315.5	135	204	85.29412078857422	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	198	295	1046	1539	1562	300	اذ سمعت ضجة-- شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر ف---------------------------------------------------------------------ما فجاها الا الهزيمة فمضي الزبير من-------- وجهه الي- وادي السباع وانما فارق المعركة لانه قاتل تعذيرا لما ذكر له علي واما طلحة فاتاه سهم غرب فاصابه فشك رجله بصفحة الفرس وهو ينادي الي الي عباد الله الصبر الصبر فقال له القعقاع بن عمرو يا ابا محمد انك لجريح وانك عما تريد لعليل فادخل البيوت فدخل ودمه يسيل وهو يقول اللهم خذ لعثمان مني حتي ترضي فلما امتلا خف--ه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني وابلغني مكانا انزل فيه فدخل البصرة	989	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1944	true	-1092322565674394195	13	78	81	420	1517	300	ان سمعت غوغاء شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر قالت فاي الفريقين كانت منهم هذه الضجة فهم المهزومون وهي واقفه فو الله ما فجءها الا الهزيمة فمضي الزبير من سننه في وجهه فسلك وادي السباع وجاء--------------------------------------------------- طلحة------ سهم غرب يخل ركبت------ه بصفحة الفرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما امتلا موزجه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني واب-غني مكانا انزل فيه فدخل البصرة	1944	-6788471551444052522	235	372.0	186	575	40.869564056396484	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	47	78	212	377	1571	300	البصرة---------- مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي---------------------------------------- ال لاي فالقوا للسباع دمي ولحمي	990	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1944	true	-1092322565674394195	77	118	413	628	1517	300	البصرة وهو يتمثل مثله ومثل الزبير فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضا بني سهم برغمي اطعتهم بفرقة ال لاي فالقوا للسباع دمي ولحمي	1944	-6788471551444052522	165	308.5	134	215	76.74418640136719	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1004	false	-5306360056412839398	88	141	440	715	1473	300	فالقي نفسه في الجرحي ثم برا وعقر الجمل----- واحتمل محمد بن ابي بكر عاءشة فانزلها وضرب عليها قبة-- فوقف علي عليها وقال لها استنفرت الناس وقد فروا والبت بينهم حتي قتل بعضهم بعضا في كلام كثير فقالت عاءشة--------------- ملكت فاسجع نعم ما ابتليت قومك اليوم فسرخها---- وارسل معها جماعة من رجال ونساء وجهزها	1004	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1945	true	975526361004358105	217	273	1079	1367	1498	300	فالقي نفسه في الجرحي فاستخرج فبرا من جراحته واحتمل محمد بن ابي بكر عاءشة ف--------ضرب عليها فسطاط فوقف علي عليها فقال استفزز----ت الناس وقد فزوا فالبت بينهم حتي قتل بعضهم بعضا في كلام كثير فقالت عاءشة يا بن ابي طالب ملكت فاسجح نعم ما اب-ليت قومك اليوم فسرحها علي وارسل معها جماعة من رجال ونساء وجهزها	1945	-6788471551444052522	232	399.5	184	301	77.07640838623047	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1003	false	92564717852866710	6	161	28	794	1505	300	جون بن قتادة ----كنت مع الزبير------------- فجاء فارس------------------------------- يسير فقال السلام عليك ايها الامير فرد -عليه فقال--- ان هءلاء القوم قد اتوا مكان كذا وكذا فلم ار----- ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من-------هم ثم انصرف عنه ------وجاء فارس -------------------------اخر فقال ---------------له ان القوم قد بلغوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جاء الله------- لكم من العدد والعدة فخافوا------------------------- فولوا مدبرين فقال الزبير ايها عنك فوال------له لو لم يجد علي بن ابي طالب الا العرفج لدب الينا فيه --فانصرف --وجاء فارس وقد كادت الخيل---- تخرج من الره---------------------------------------------ج فقال هءلاء القوم قد اتوك فلقيت عمار فقلت له وقال لي فقال للزبير انه ليس فيهم فقال الرجل بلي والله انه لقيهم فقال الزبير والله ما-جعله الله فيهم فقال الرجل بلي والله----------------------------------------------- فلما كرر عليه ارسل الزبير رجلين ينظران----------------------------- فانطلق----------------------------------------------ا ثم رجع------ا فقالا------------------------- صدق الرجل فقال الزبير يا جدع انفاه-- يا قطع ظهراه ----------------------------------------------------------ثم اخذته رعدة فجعل السلاح ينتفض ق-ال جون فقلت ثكلتني امي هذا الذي كنت	1003	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1946	true	-7735139258493364743	68	300	331	1477	1477	300	جون بن قتادة قال كنت مع الزبير رضي الله عنه فجاء فارس يسيروكانوا يسلمون علي الزبير بالامرةفقال السلام عليك ايها الامير قال وعليك السلام قال هءلاء القوم قد اتوا مكان كذا وكذا فلم ار قوما ارث سلاحا ولا اقل عددا ولا ارعب قلوبا من قوم اتوك ثم انصرف عنه قال ثم جاء فارس فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام قال جاء القوم حتي اتوا مكان كذا وكذا فسمعوا بما جمع الله عز وجل لكم من العدد والعدة والحد فقذف الله في قلوبهم الرعب فولوا مدبرين -قال الزبير ايها عنك الان فو الله لو لم يجد ا---بن ابي طالب الا العرفج لدب الينا فيه ثم انصرف ثم جاء فارس وقد كادت الخيول ان تخرج من الرهج فقال السلام عليك ايها الامير قال وعليك السلام قال هءلاء القوم قد اتوك فلقيت عمار فقلت له وقال لي فقال الزبير انه ليس فيهم فقا------ل بلي والله انه لفيهم -قال------- والله ما جعله الله فيهم فقال---------- والله لقد جعله الله فيهم قال والله ما جعله الله فيهم فلما راي الرجل يخالفه قال لبعض اهله اركب فانظر احق ما يقول فركب معه فانطلقا وانا انظر اليهما حتي وقفا في جانب الخيل قليلا ثم رجعا الينا فقال الزبير لصاحبه ما عندك قال صدق الرجل -قال الزبير يا جدع انفاهاو يا قطع ظهراه قال محمد بن عمارة قال عبيد الله قال فضيل لا ادري ايهما قالثم اخذه افكل- فجعل السلاح ينتفض فقال جون----- ثكلتني امي هذا الذي كنت-	1946	-6788471551444052522	645	942.5	507	1182	54.56852722167969	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1003	false	92564717852866710	204	300	1008	1505	1505	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي ايكم ياخذ هذا المصحف يدعوهم الي ما فيه فان قطعت يده اخذه بيده الاخري فان قطعت اخذه باسنانه وهو مقتول فقال شاب انا فطاف به علي اصحابه فلم يجبه الا ذلك الشاب ثلاث مرات فسلمه اليه فدعاهم فقطع-ت يده اليمني فاخذه ب----اليسري فقطعت فاخ-------------------ذه بصدره والدماء تسيل علي قباءه فقتل------------- فقال علي الان حل قتالهم فقالت ام الفتي------------------ لا هم ان مسلما دعاهم يتلو كتاب الله لا يخشاهم وامهم قاءمة تراهم تامرهم بالقتل لا تنهاهم قد خضبت من علق لحاهم و----------------------------------------------------------------------حملت ميمنة علي ----------علي ميسرتهم--------- فاقتتلوا فلاذ الناس بعاءشة وكان--------- اكثرهم من ضبة والازد-	1003	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1947	true	921159344692790696	141	262	688	1306	1499	300	قال من ياخذ هذا المصحف يدعوهم الي ما فيه وهو مقتول فقال الفتي انا فاعرض عنه ثم قال من ياخذ هذا المصحف يدعوهم الي ما فيه وهو مقتول فقال الفتي انا فدفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فدعاهم فقطعوا يده اليمني فاخذه بيده اليسري فدعاهم فقطعوا يده اليسري فاخذه بصدره والدماء تسيل علي قباءه فقتل رضي الله عنه فقال علي الان حل قتالهم فقالت ام الفتي بعد ذلك فيما ترثي لا هم ان مسلما دعاهم يتلو كتاب الله لا يخشاهم وامهم قاءمة تراهم ياتمرون الغي- لا تنهاهم قد خضبت من علق لحاهم حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن قال حدثنا ابو مخنف عن جابر عن الشعبي قال حملت ميمنة امير المءمنين علي ميسرة اهل البصرة فاقتتلوا ولاذ الناس بعاءشة رضي الله عنها اكثرهم--- ضبة والازد	1947	-6788471551444052522	284	279.5	229	801	35.45568084716797	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1004	false	-5306360056412839398	0	34	0	170	1473	300	وكان قتالهم من ارتفاع النهار الي قريب من العصر------------------------ ثم انهزموا ونادي رجل من الازد كروا فضربه محمد -بن علي فقطع يده فقال- يا معشر الازد فروا واستحر القتل في الازد فنادوا نحن علي	1004	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1947	true	921159344692790696	262	300	1306	1499	1499	300	وكان قتالهم من ارتفاع النهار الي قريب من العصر ويقال الي ان زالت الشمس ثم انهزموا فنادي رجل من الازد كروا فضربه محمد ابن علي فقطع يده فنادي يا معشر الازد فروا واستحر القتل بالا--زد فنادوا نحن علي-	1947	-6788471551444052522	161	292.5	129	196	82.14286041259766	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0989	false	6901301086237577228	166	270	874	1406	1562	300	بالرمح والزبير كاف عنه ويقول اتقتلني يا ابا اليقظان فيقول لا يا ابا عبد الله وانما كف الزبير عنه لقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله تقتل عمارا الفءة الباغية ولولا ذلك لقتله وبينما عاءشة واقفة اذ سمعت ضجة شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر فما فجاها الا الهزيمة فمضي الزبير من وجهه الي وادي السباع وانما فارق المعركة لانه قاتل تعذيرا لما ذكر له علي واما طلحة فاتاه سهم غرب فاصابه فشك رجله بصفحة الفرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ينادي الي الي عباد الله الصبر الصبر فقال له القعقاع بن عمرو يا ابا محمد انك لجريح وانك عما تريد لعليل فادخل ال-بيوت فدخل	989	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1948	true	4361221151561417304	75	181	364	916	1576	300	بالرمح فقا-----------------ل اتقتلني يا ابا اليقظان قا--ل لا يا ابا عبد الله رجع الحديث الي حديث سيف عن محمد وطلحة قالا ولما انهزم الناس في صدر النهار نادي الزبير انا الزبير هلموا الي ايها الناس ومعه مولي له ينادي اعن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهزمون وانصرف الزبير نحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادي السباع واتبعه فرسان وتشاغل الناس عنه بالناس فلما راي--------------------------------------------------- الفرسان تتبعه عطف عليهم ففرق بينهم فكروا عليه فلما عرفوه قالوا الزبير فدعوه فلما نفر فيهم علباء بن الهيثم ومر القعقاع في نفر بطلحة وهو يقول -----الي عباد الله الصبر الصبر ق-ال له يا ----------------ابا محمد انك لجريح وانك عما تريد لعليل فادخل الابيات فقال	1948	-6788471551444052522	187	215.0	146	780	23.9743595123291	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1004	false	-5306360056412839398	34	81	170	403	1473	300	دين علي ف------------قال رجل من بني ليث-------- ساءل بنا حين لقينا الازدا والخيل تعدو اشقرا ووردا لما قطعنا كبدهم والزندا سحقا لهم في رايهم وبعدا و-----------------------------------------------------------------------------------حمل عمار بن ياسر علي الزبير---------- فجعل يحوزه بالرمح فقال اتريد ان تقت-------------------------------------------------------------------------------------لني يا ابا اليقظان فقال لا يا ابا عبد الله	1004	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1948	true	4361221151561417304	0	87	0	422	1576	300	دين علي بن ابي طالب فقال رجل من بني ليث بعد ذلك ساءل بنا يوم لقينا الازدا والخيل تعدو اشقرا ووردا لما قطعنا كبدهم والزندا سحقا لهم في رايهم وبعدا حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن قال حدثنا جعفر ابن سليمان عن مالك بن دينار قال حمل عما--------ر علي الزبير يوم الجمل فجعل يحوزه بالرمح فقال اتريد ان تقتلني قال لا انصرف وقال عامر بن حفص اقبل عمار حتي حاز الزبير يوم الجمل بالرمح فقال اتقتلني يا ابا اليقظان -قال لا يا ابا عبد الله	1948	-6788471551444052522	219	379.0	174	431	50.81206512451172	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0991	false	-7244509994663317956	15	270	77	1404	1540	300	عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج الناس----- بالد----------------------------عاء فسمع علي فقال ما هذه الضجة قا-لوا عاءشة تدعو ع------------لي قتلة عثمان واشياعهم فقال علي --------اللهم العن قتلة عثمان ف---------ارسلت الي عبد الرحمن -بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اثبتا مكانكما وحرضت الناس حين رات--- القوم ي---ريدون----ها ولا يكفون فحملت مض-----------ر البصرة حتي قصفت مضر الكوفة حتي ز-حم علي فنخس علي قفا ابنه محمد وكانت الراية معه وقال له اح-------------------------------------------مل فتقدم حتي لم يجد متقدما الا علي سنان رمح فاخذ علي الراية من يده وقال يا بني بين يدي وحملت مضر الكوفة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبتان علي حالهما لا تصنع شيءا ومع علي قوم من غير مضر -منهم زيد بن صوحان طلبوا ذلك منه فقال له رجل-------- تنح الي قومك ما-لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وال---جمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت--- اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث صعصعة اخوهما واشتدت الحرب فلما راي علي ذلك---- بعث الي ربيعة والي اليمن -----------ان اج-معوا ----من يليكم فقام رجل من عبد القيس من اصحاب علي فقال ندعوكم الي كتاب الله فقال------وا وكيف يدعونا الي---------ه من لا يستقيم ولا يقيم حدود الله وقد------- قتل---------- كعب بن سور داعي الله ورمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه فقام مسلم بن عبد الله العجلي مكانه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي اهل الكوفة الا القتال ولم يريدوا الا عا-------------ءشة فذكرت اصحابها فاقتتلوا حتي تنادوا فتحاجزوا ثم رجعوا---------- فاقتتلوا-------------------------------------------------------------------------------------- وتزاحف الناس وظهرت يمن البصرة علي يمن الكوفة فهزمتهم وربيعة البصرة علي ربيعة الكوفة فهزمتهم ثم عاد يم-ن الكوفة	991	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1949	true	-1577416297387982898	0	297	0	1560	1574	300	عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج اهل البصرة بالدعاء وسمع علي بن ابي طالب الدعاء ف---------قال ما هذه الضجة فقالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو ويقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن ابن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث----------- اثبتا مكانكما وذمرت الناس حين رات ان القوم لا يريدون غيرها ولا يكفون عن الناس فازدلفت مضر البصرة ف---قصفت مضر الكوفة حتي زوحم علي فنخس علي قفا----- محمد وقال-------------------- احمل فنكل فاهوي علي الي الراية لياخذها منه فح-----------------------------------------مل ف----ترك الراية في يده-------------------- وحملت مضر الكوفة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبات -علي حاله-ا لا تصنع شيءا ومع علي اقوام- غير مضر فمنهم زيد بن صوحان فقال-------------- له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب--- واخوه سيحان وارتث صعصعة------- واشتدت الحرب فلما را----ي ذلك علي بعث الي----------- اليمن والي ربيعة ان اجتمعوا علي من يليكم فقام رجل من عبد القيس ف-------------قال ندعوكم الي كتاب الله عز وجل قالوا وكيف يدعونا الي كتاب الله من -----------لا يقيم حدود الله سبحانه ومن قتل داعي الله كعب بن سور ف----------رمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه وقام مسلم بن عبد الله العجلي مقامه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا كان القتال الاول يستحر الي انتصاف النهار واصيب فيه طلحة رضي الله عنه وذهب فيه الزبير فلما اووا الي عاءشة وابي اهل الكوفة الا القتال ولم يريدوا الا عاءشة ذمرتهم عاءشة فاقتت--------------لوا حتي تنادوا فتحاجزوا ف--رجعوا بعد الظهر فاقتتلوا وذلك يوم الخميس في جمادي الاخرة فاقتتلوا صدر النهار مع طلحة والزبير وفي وسطه مع عاءشة وتزاحف الناس فهزمت يمن البصرة---- يمن الكوفة-------- وربيعة البصرة---- ربيعة الكوفة ------ونهد علي بمضر الكوفة	1949	-6788471551444052522	1023	1638.0	821	1787	57.24678421020508	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0991	false	-7244509994663317956	269	300	1397	1540	1540	300	الكوفة فقتل علي رايتهم عشرة------------------- خمسة من همدان وخمسة من ساءر اليمن فلما راي ذلك يزيد بن قيس اخذها فثبتت في يده وهو يقول قد عشت يا نفسي وقد عشيت دهرا-	991	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1950	true	4080343977207180306	135	167	645	791	1459	300	الكوفة---------------- عشرة كلما اخذها رجل قتل خمسة من همدان وخمسة من ساءر اليمن فلما راي ذلك يزيد بن قيس اخذها فثبتت في يده وهو يقول قد عشت يا نفس- وقد غنيت دهرا	1950	-6788471551444052522	124	212.0	97	163	76.07361602783203	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0992	false	-4334975184967909079	0	70	0	375	1600	300	فقدك اليوم ما بقيت اطلب طول العمر ما حييت وانما تمثلها-------------------- وقال ا-----بن ابي نمران الهمداني جردت سيفي في رجال الازد اضرب في كهولهم والمرد كل طويل الساعدين نهد ورجع-ت ربيعة الكوفة فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل علي رايتهم وهم في الميسر--------------ة زيد و----------------------عبد الله بن رقبة و-------------ابو عبيدة بن راشد -بن سلمي وهو يقول اللهم انت هديتنا من الضلالة واستنقذتنا من الجهالة وابتليتنا بالفتنة فكنا في شبهة وعلي ريبة ---وقتل	992	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1950	true	4080343977207180306	167	248	791	1208	1459	300	فقطك اليوم ما بقيت اطلب طول العمر ما حييت وانما تمثلها وهو قول الشاعر قبله وقال نمران بن ابي نمران الهمداني جردت سيفي في رجال الازد اضرب في كهولهم والمرد كل طويل الساعدين نهد واقبلت ربيعة---------------------------- فقتل علي راية--------- الميسرة من اهل الكوفة زيد وصرع صعصعة ثم سيحان ثم عبد الله بن رقبة بن المغيرة ثم ابو عبيده بن راشد ابن سلمي وهو يقول اللهم انت هديتنا من الضلالة واستنقذتنا من الجهالة وابتليتنا بالفتنة فكنا في شبهة وعلي ريبة حتي قتل	1950	-6788471551444052522	329	566.0	265	454	72.46695709228516	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0992	false	-4334975184967909079	71	300	381	1600	1600	300	الامر --------------------------------حتي ل---------زقت ميمنة اهل الكوفة بقلبهم وميسرة اهل البصرة بقلبهم ومنعوا ميمنة اهل الكوفة ان يختلطوا بقلبهم وان كانوا الي جنبهم وفعل مثل ذلك ميسرة اهل الكوفة بميمنة اهل البصرة فلما راي الشجعان من مضر الكوفة والبصرة الصبر تنادوا طرفوا اذا فرغ الصبر فجعلوا يقصدون الاطراف الايدي والارجل رءي وقعة كانت اعظم منها قبلها ولا بعدها ولا اكثر ذراعا مقطوعة ولا رجلا مقطوعة واصيبت يد عبد الرحمن بن عتاب قبل قتله فنظرت عاءشة من ----------------يسارها فقالت من القوم عن يساري قال صبرة بن شيمان بنوك الازد فقالت يا ال غسان حافظوا اليوم فجلادكم الذي كنا نسمع به وتمثلت وجالد من غسان اهل حفاظها وكعب واوس جالدت وشبيب فكان الازد ياخذون بعر الجمل يشمونه ويقولون بعر جمل امنا ريحه ريح المسك وقالت لمن عن يمينها من القوم عن يميني قال-- بكر بن واءل قالت لكم يقول القاءل وجاءوا الينا في الحديد كانهم من العزة القعساء بكر بن واءل انما بازاءكم عبد القيس فاقتتلوا اشد------- من قتالهم قبل ذلك واقبلت علي كتيبة بين يديها فقالت من القوم قالوا بنو ناجية قالت بخ بخ سيوف ابطحية------ قرشية فجالدوا جلادا يتفادي منه ثم اطافت بها بنو ضبة فقالت ويها جمرة الجمرات فلم---ا رقوا خالطهم بنو عدي بن عبد مناة وكثروا حولها فقالت من انتم قالوا بنو عدي خالطنا اخوتنا----------------------------------------------------- فاقاموا راس الجمل و--ضربوا ضربا شديدا ليس بالتعذير ولا يعدلون بالتطريف حتي اذا كثر ذلك وظهر في العسكرين جميعا راموا الجمل وقالوا لا-	992	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1951	true	-944224076353152656	68	252	337	1310	1561	300	الامر حتي ارزت ميمنة الكوفة الي القلب حتي لزقت به ولزقت ميسرة الب-----------------------------صرة بقلبهم ومنعوا ميمنة اهل الكوفة ان يختلطوا بقلبهم وان كانوا الي جنبهم وفعل مثل ذلك ميسرة---- الكوفة وميمنة الب----صرة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشةرضي الله عنهالمن عن يسارها------ من القوم ---------قال صبرة بن شيمان بنوك الازد ق-الت يا ال غسان حافظوا اليوم -جلادكم الذي كنا نسمع به وتمثلت وجالد من غسان اهل حفاظها وهنب واوس جالدت وشبيب -----------------------------------------------------------------------وقالت لمن عن يمينها من القوم--------- قالوا بكر بن واءل قالت لكم يقول القاءل وجاءوا الينا في الحديد كانهم من العزة القعساء بكر بن واءل انما بازاءكم عبد القيس فاقتتلوا اشد القتال من قتالهم قبل ذلك واقبلت علي كتيبة بين يديها فقالت من القوم قالوا بنو ناجية قالت بخ بخ سيوف ابطحية وسيوف قرشية فجالدوا جلادا يتفادي منه ثم اطافت بها بنو ضبة فقالت ويها جمرة الجمرات حتي اذا رقوا خالطهم بنو عدي------------ وكثروا حولها فقالت من انتم قالوا بنو عدي خالطنا اخواننا فقالت ما زال راس الجمل معتدلا حتي قتلت بنو ضبة حولي فاقاموا راس الجمل ثم ضربوا ضرب------ا ليس بالتعذير ولا يعدلون بالتطريف حتي اذا كثر ذلك وظهر في العسكرين جميعا راموا الجمل وقالوا لا	1951	-6788471551444052522	820	1468.5	663	1350	60.74074172973633	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	0	84	0	433	1501	300	يزال القوم او يصرع الجمل وصار مجنبتا علي ال------ي القلب وفعل ذلك اهل البصرة وكره القوم بعضهم بعضا---------------------- واخذ عميرة بن يثربي براس الجمل وكان قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهد الجمل هو واخوه عبد الله فقال علي من يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو الجملي المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل علباء بن الهيثم فاعترضه ابن يثربي فقتله وقتل سيحان بن صوحان وارتث صعصعة و-قال ابن يثربي انا لمن ينكرني ابن يثربي قاتل علباء وهند	993	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1951	true	-944224076353152656	252	300	1310	1561	1561	300	يزال القوم او يصرع وارزت----- مجنبتا علي فصارتا في القلب وفعل ذلك اهل البصرة وكره القوم بعضهم بعضا وتلاقوا جميعا بقلبيهم واخذ -----ابن يثربي براس الجمل وهو يرتجز وادعي قتل علباء ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الهيثم وزيد------------------------------ بن صوحان وهند بن عمرو فقال---------- انا لمن ينكرني ابن يثربي قاتل علباء وهند-	1951	-6788471551444052522	173	245.5	137	462	37.44588851928711	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	84	300	433	1501	1501	300	الجملي وابن لصوحان علي دين علي وقال ابن يثربي ايضا اضربهم ولا اري ابا حسن كفي بهذا حزنا من الحزن انا نمر الامر امرار الرسن فناداه عمار لقد ع------ذت بحريز وما اليك من سبيل فان كنت صادقا فاخرج من هذه الكتيبة الي فترك الزمام في يد رجل من بني عدي حتي اذا كان بين الصفين تقدم عمار وهو ابن تسعين سنة وقيل اكثر من ذلك عليه فرو قد شد وسطه بحبل ليف وهو اضعف من مبارزة واسترجع الناس وقالوا هذا لاحق باصحابه وضربه ابن يثربي فاتقاه عمار بدرقته فن--------شب سيفه فيها فعالجه فلم يخرج و------------------------------------اسف عمار لرجليه فضربه فقطعهما فوقع علي استه واخذ اسيرا------------ فاتي به الي علي فقال استبقني فقال ابعد ثلاثة تقتلهم وامر به فقتل وقيل ان المقتول عمرو بن يثربي وان عميرة بقي حتي ولي قضاء البصرة مع معاوية ولما -قتل ابن يثربي تولي ذلك العدوي الزمام فتركه بيد رجل من بني عدي------- وبرز فخرج اليه ربيعة العقيلي يرتجز وي-------------------------------------قول يا امنا اعق ام نعلم والام تغذو ولدا وترحم الا ترين كم شجاع يكلم وتختلي منه يد ومعصم كذب فهي من ابر ام نعلم ثم اقتتلا فاثخن كل واحد منهما صاحبه فماتا جميعا و--------------------------------------------------------------------قام مقام العدوي الحارث الضبي فما رءي ----------اشد منه وجعل يقول نحن بنو ضبة اصحاب الجمل نبارز القرن اذا القرن نزل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من-	993	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1952	true	6659080478565711029	0	173	0	863	1473	300	الجملي وابن لصوحان علي دين علي --------------------------------------------------------------------------------------------فناداه عمار لقد لعمري لذت بحريز وما اليك--- سبيل فان كنت صادقا فاخرج من هذه الكتيبة الي فترك الزمام في يد رجل من بني عدي حتي---- كان بين اصحاب عاءشة واصحاب علي فزحم الناس عمارا حتي اقبل اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقاه عمار بدرقته فضربه فانتشب سيفه فيها فعالجه فلم يخرج فخرج عمار اليه لا يملك من نفسه شيءا فاسف عمار لرجلي------ه فقطعهما فوقع علي استه وحمله اصحابه فارتث بعد فاتي به علي ف----------------------------------------امر بضرب عنقه------------------------------------------------------------------------ ولما اصيب ابن يثربي ترك -ذلك العدوي الزمام ثم خرج فنادي من يبارز فخنس عمار وبرز ا-----ليه ربيعة العقيليوالعدوي يدعي عمرة بن بجرة اشد الناس صوتا وهو يقول يا امنا اعق ام نعلم والام تغذو ولدا وترحم الا ترين كم شجاع يكلم وتختلي منه يد ومعصم----------------------- ثم اضطربا فاثخن كل واحد منهما صاحبه فمات------ا وقال عطية بن بلال ولحق بنا من اخر النهار رجل يدعي الحارث من بني ضبة فقام مقام العدو-------------ي فما راينا رجلا قط اشد منه وجعل يقول نحن بني ضبة اصحاب الجم--------------------------ل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من	1952	-6788471551444052522	561	848.0	444	1254	44.73684310913086	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	80	201	411	1012	1501	300	يثربي قاتل علباء وهند الج--------------------------ملي و---ابن لصوحان علي دين علي وقال ابن يثربي ايضا اضربهم ولا اري ابا حسن كفي بهذا حزنا من الحزن انا نمر الامر امرار الرسن فناداه عمار لقد عذت بحريز وما اليك من سبيل فان كنت صادقا فاخرج من هذه الكتيبة الي فترك الزمام في يد رجل من بني عدي حتي اذا كان بين الصفين تقدم عمار وه--و ---------------------ابن تسعين سنة وقيل اكثر من ذلك عليه فرو قد شد وسطه بحبل ليف وهو اضعف من مبارزة واسترجع الناس وقالوا هذا لاحق باصحابه وضربه ابن يثربي فاتقاه عمار بدرقته فنشب سيفه فيها فعالجه فلم يخرج واسف عمار لرجليه فضربه فقطعهما فوقع علي استه------------------------------------------ واخذ اسيرا فات-----ي به الي علي فقال استبقني فقال ابعد ثلاثة تقتلهم و-------------------------امر به فقتل	993	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1953	true	-7827467357845974646	35	142	172	706	1489	300	يثربي----- علباء بن الهيثم السدوسي وهند بن عمرو الجملي وزيد بن -صوحان وهو يرتجز ويقول---------------- اضربهم ولا اري ابا حسن كفي بهذا حزنا من الحزن انا نمر الامر امرار الرسن فزعم الهذلي ان هذا الشعر تمثل به يوم ------------------------------------------------------------------------------------------------صفين وعرض عمار لعمرو ابن يثربيوعمار يومءذ ابن تسعين سنة -----------------عليه فرو قد شد وسطه بحبل من ليففبدره عمرو بن يث---------------------------------------------------ربي فنحي له -----درقته فنشب سيفه فيها ورماه الناس حتي صرع وهو يقول ان تقتلوني فانا ابن يثربي قاتل علباء وهند الجملي ثم ابن صوحان علي دين علي واخذ اسيرا حتي انتهي به الي علي فقال استبقني فقال ابعد ثلاثة تقبل عليهم بسيفك تضرب به وجوههم فامر به فقتل	1953	-6788471551444052522	256	321.0	198	725	35.31034469604492	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	46	79	221	384	1504	300	بطل شجاع ويقول يا امتا يا زوجة النبي يا زوجة المبارك المهدي ولم يزل الامر كذلك حتي قتل علي الخطام اربعون رجلا -قالت عاءشة-------------- ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة	994	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1953	true	-7827467357845974646	0	31	0	153	1489	300	بطل شجاع------ يا امنا يا زوجة النبي يا زوجة المبارك المهدي -------------------حتي قتل علي الخطام اربعون رجلا وقالت عاءشة رضي الله عنها ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة	1953	-6788471551444052522	137	237.0	109	178	76.96629333496094	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0995	false	-6951303065274390377	151	204	801	1060	1518	300	عبد الله بن الزبير سبعا------------------------------ وثلاثين جراحة من ------طعنة ورمية قال وما رايت مثل يوم الجمل--- ما ينهزم منا احد وما نحن الا كالجبل الاسود وما ياخذ بخطام الجمل احد الا قتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ---------ضاع الخطام ونادي علي اعقروا الجمل فانه ان عقر تفرقوا فضربه رجل فسقط فما سمعت صوتا--- اشد من عجيج الجمل	995	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1953	true	-7827467357845974646	159	264	784	1320	1489	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال مشيت يوم الجمل وبي سبع وثلاثون جراحة من ضربة وطعنة ----------وما رايت مثل يوم الجمل قط ما ينهزم منا احد وما نحن الا كالجبل الاسود وما ياخذ بخطام الجمل احد الا قتل فاخذه عبد الرحمن بن عتاب فقتل فاخذه الاسود بن ابي البختري فصرع وجءت فاخذت بالخطام فقالت عاءشة من انت قلت عبد الله بن الزبير قالت واثكل اسماء ومر بي الاشتر فعرفته فعانقته فسقطنا جميعا وناديت اقتلوني ومالكا فجاء ناس منا ومنهم فقاتلوا عنا حتي تحاجزنا وضاع الخطام ونادي علي اعقروا الجمل فانه ان عقر تفرقوا فضربه رجل فسقط فما سمعت صوتا قط اشد من عجيج الجمل	1953	-6788471551444052522	245	421.5	194	546	44.871795654296875	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	76	116	384	573	1468	300	من -بين القتلي وامر اخاها محمد بن ابي بكر ان يضرب عليها قبة وقال انظر هل وصل اليها شء من جراحة فادخل راسه في هودجها فقالت من انت -----فقال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت-------------- الحمد لله	997	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1953	true	-7827467357845974646	261	300	1306	1489	1489	300	من عجيج الجمل- وامر علي-- محمد بن ابي بكر ف---ضرب عليها قبة وقال انظر هل وصل اليها شء--------- فادخل راسه ----------فقالت من انت ويلك فقال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت بابي انت وامي الحمد لله-	1953	-6788471551444052522	155	239.0	121	209	74.16268157958984	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	192	227	963	1138	1504	300	----عمرو -بن الاشرف فجع-----------ل لا يدنو منه احد الا خبطه بالسيف ف---اقبل اليه الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا ضربتين	994	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1954	true	-4446075527595571476	226	264	1115	1302	1494	300	كان عمرو ابن الاشرف اخذ بخطام الجمل لا يدنو منه احد الا خبطه ب--سيفه اذ اقبل----- الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا ضربتين	1954	-6788471551444052522	163	285.0	130	194	84.02062225341797	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0995	false	-6951303065274390377	203	300	1054	1518	1518	300	الجمل -----وكانت راية الازد من اهل الكوفة مع محنف بن سليم فقتل واخذها------------------------- الصقعب واخوه عبد الله بن سليم فقتل-- واخذها العلاء بن عروة فكان الفتح وهي --بيده وكانت راية عبد القيس من اهل الكوفة مع القاسم بن سليم فقتل وقتل معه زيد--------- وسيحان ابنا صوحان واخذها----- عدة نفر ف-قتلوا منهم عبد الله بن رقية------ ثم اخذها منقذ بن النعمان فدفعها الي ابنه مرة بن منقذ فانقضي الحرب وهي في يده وكانت راية بكر بن واءل-------------- في بني ذهل م-----ع الحارث بن حسان------- الذهلي-------------------------------------------- فاقدم وقال يا معشر بكر------------ لم يكن احد له من رسول الله-- مثل-	995	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1955	true	-6431559729939849275	120	246	599	1202	1461	300	الجمل قالوا كانت راية الازد من اهل الكوفة مع مخنف بن سليم فقتل يومءذ فتناول الراية من اهل بيته الصقعب واخوه عبد الله بن سليم فقتلوه فاخذها العلاء بن عروة فكان الفتح وهي في يده وكانت راية عبد القيس من اهل الكوفة مع القاسم بن مسلم فقتل وقتل معه زيد بن صوحان وسيحان ابن- صوحان واخذ الراية عدة منهم فقتلوا منهم عبد الله بن رقبة وراشد ثم اخذها منقذ بن النعمان فدفعها الي ابنه مرة بن منقذ فانقضي الامر وهي في يده وكانت راية بكر بن واءل من اهل الكوفة في بني ذهل كانت مع الحارث بن حسان بن خوط الذهلي فقال ابو العرفاء الرقاشي ابق علي نفسك وقومك فاقدم وقال يا معشر بكر بن واءل انه لم يكن احد له من رسول الله ص مثل	1955	-6788471551444052522	439	742.5	344	604	72.68212127685547	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	55	98	273	481	1458	300	وقتل رج-ل من بني محدوج-------------------------------- وقتل من بني ذهل خمسة وثلاثون رجلا وقال رجل لاخيه وهو يقاتل يا اخي ما احسن قتالنا ان كنا علي الحق قال فانا علي الحق ان الناس اخذوا يمينا وشمالا وان-ا تمسكنا باهل بيت نبينا فقاتلا حتي قتلا	996	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1956	true	4140663744821304705	1	50	8	248	1532	300	وقتل رجال من بني محدوج وكانت الرياسة لهم من اهل الكوفة وقتل من بني ذهل خمسة وثلاثون رجلا فقال رجل لاخيه وهو يقاتل يا اخي ما احسن قتالنا ان كنا علي --حق قال فانا علي الحق ان الناس اخذوا يمينا وشمالا وانما تمسكنا باهل بيت نبينا فقاتلا حتي قتلا	1956	-6788471551444052522	205	384.5	162	242	84.71074676513672	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	97	158	476	776	1458	300	قتلا وجرح يوم----ءذ عمير بن الاهلب الضبي فمر به رجل من اصحاب علي وهو في الجرحي يفحص برجليه ويقول ------------------------------------------لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان في نصر ابن ضبة امه وشيعتها مندوحة وغناء اطعنا قريشا ضلة من حلومنا ونصرتنا اهل الحجاز عناء اطعنا بني تيم بن مرة شقوة وهل تيم الا اعبد واماء فقال له	996	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1957	true	1967409038352692910	143	206	684	980	1434	300	قالوا جرح يوم الجمل عمير بن الاهلب الضبي فمر به رجل من اصحاب علي وهو في الجرحي فقال له عمير ادن مني فدنا منه فقطع اذنه وقال عمير بن الاهلب لقد اوردتنا حومة الموت امنا فلم ننصرف الا ونحن رواء لقد كان عن نصر ابن ضبة امه وشيعتها مندوحة وغناء اط--------------------------------------------------عنا بني تيم بن مرة شقوة وهل تيم الا اعبد واماء كتب الي	1957	-6788471551444052522	219	390.0	171	346	63.294795989990234	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	233	296	1169	1482	1504	300	اهل النجدات والشجاعة بعاءشة------ فكان لا ياخذ -----الخطام احد الا قتل------------------------------ وكان لا ياخذه والراية الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب---- انا فلان بن فلان فوا-لله ان كان-- ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد وحمل----------------------- عدي بن حاتم الطاءي عليهم ففقءت عينه وجاء------------------- عبد ال--له بن	994	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1958	true	8992637522777877968	18	97	81	475	1461	300	اهل النجدات والبصاءر من افناء مضر فكان لا ياخذ احد بالزمام الا كان يحمل الراية واللواء لا يحسن تركها وكان لا ياخذه --------الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب لها انا فلان بن فلان فو الله ان كانوا ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد ولما اختلط الناس بالقلب جاء عدي بن حاتم --فحمل عليه- ففقءت عينه ونكل فجاء الاشتر فحامله عبد الرحمن بن	1958	-6788471551444052522	270	414.0	208	405	66.66666412353516	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	125	190	601	951	1504	300	ينصرون واجتمع عليه نفر -كلهم ادعي قتله المكعبر الاسدي والمكعبر الضبي ومعاوية بن شداد العبسي وعفار السعدي--- النصري فانفذه بعضهم بالرمح ففي ذلك يقول----------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	994	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1959	true	7928797734099887263	0	68	0	359	1469	300	ينصرون واجتمع عليه نفر فكلهم ادعي قتله المكعبر الاسدي والمكعبر الضبي ومعاوية بن شداد العبسي وعفان بن الاشقر النصري فانفذه بعضهم بالرمح ففي ذلك يقول قاتله منهم واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هنكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا ح---م قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	1959	-6788471551444052522	335	634.0	270	365	91.78082275390625	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0996	false	-1861193448613484608	193	300	942	1458	1458	300	هل لك في العود فلم يجبه فقال يا اشتر بعضنا اعلم بقتال بعض منك وحمل القعقاع والز---مام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اخذ الخط----ام فلم يبق شيخ----- من بني عامر---------- الا اصيب قدام الجمل------------------------------------------- وزفر بن الحارث يرتجز ويقول يا امتا --مثلك لا يراع- كل بنيك بطل شجاع ليس بوهواه ولا براع- وقال القعقاع------------ اذا وردنا اجنا جهرناه ولا يطاق ورد ما منعناه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------زحف الي زفر بن الحارث الكلاعي وتسرعت عامر الي حربه فاصيبوا فقال-- القعقاع لبجير بن دلجة وهو من اصحاب علي--------------------------------------- يا بجير بن دلجة صح بقومك فليعقروا الجمل قبل ان تصابوا وتصاب ام المءمنين فقال بجير يا ال ضبة يا عمرو بن-	996	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1959	true	7928797734099887263	89	228	456	1124	1469	300	هل لك في العود فلم يجبه فقال يا اشتر بعضنا اعلم بقتال بعض منك فحمل القعقاع وان الزمام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اعقب في الزمام فلا والله ما بقي من بني عامر يومءذ شيخ الا اصيب قدام الجمل فقتل فيمن قتل يومءذ ربيعة جد اسحاق بن مسلم وزفر---------- يرتجز ويقول يا امنا يا عيش لن تراعي كل بنيك بطل شجاع ليس بوهام -ولا براعي وقام القعقاع يرتجز ويقول اذا وردنا اجنا جهرناه ولا يطاق ورد ما منعناه تمثلها تمثلا كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا كان من اخر من قاتل ذلك اليوم زفر بن الحارث فزح---------------------------------------------------------ف اليه القعقاع فلم يبق حول الجمل عامري مكتهل الا اصيب يتسرعون الي الموت وقال القعقاع يا بحير بن دلجة صح بقومك فليعقروا الجمل قبل ان يصابوا وتصاب ام المءمنين فقال ي-------ال ضبة يا عمرو بن	1959	-6788471551444052522	380	604.5	297	743	51.144012451171875	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	0	53	0	262	1468	300	دلجة ادع بي اليك فدعا--ه فقال انا امن حتي ارجع عنكم قال نعم---- فاجتث ساق البعير فرمي -نفسه علي شقه وجرجر البعير فقال القعقاع لمن يليه انتم امنون واجتمع هو وزفر علي قطع بطان البعير وحملا الهودج فوضعاه وانه كالقنفذ لما فيه من السهام ثم اطافا به وف--ر من وراء ذلك من الناس	997	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1959	true	7928797734099887263	228	276	1124	1359	1469	300	دلجة ادع بي اليك فدعا به فقال انا امن حتي ارجع -----قال نعم قال فاجتث ساق البعير فرمي بنفسه علي شقه وجرجر البعير وقال القعقاع لمن يليه انتم امنون واجتمع هو وزفر علي قطع بطان البعير وحملا الهودج فوضعاه------------------------------- ثم اطافا به وتفار من وراء ذلك من الناس	1959	-6788471551444052522	224	407.5	178	271	82.65682983398438	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	21	73	107	377	1501	300	يثربي براس الجمل وكان قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهد الجمل هو واخوه--------------- عبد الله -----------------------------------فقال علي من---- يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو الجملي المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حم-----------------------------------------------------------------------ل علباء بن الهيثم فاعترضه ابن يثربي فقتله وقتل سيحان بن صو--------------------------------------------------حان وارتث صعصعة	993	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1961	true	-5898842788254267576	213	292	1076	1494	1535	300	يثربي---------------- قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهدهم---- هو واخوه يوم الجمل وهما عبد الله وعمرو فكان واقفا امام الجمل علي فرسفقال علي من رجل يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو------- المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل سيحان بن صوحان فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل علباء بن الهيثم فاعترضه ابن يثربي فقتله ثم حمل صعصعة فضربه فقتل ثلاثة اجهز عليهم في المعركة علباء وهند وسيحان وارتث صعصعة	1961	-6788471551444052522	225	360.0	181	445	50.561798095703125	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	0	67	0	353	1546	300	اشبه بشء من قتال القلب يوم الجمل بقتال صفين لقد رايتنا ندافعهم باسنتنا ونتكء علي ازجتنا وهم مثل ذلك حتي لو ان الرجال مشت عليها لاستقلت بهم وقال عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن سنان الكاهلي---- لما كان يوم الجمل ترامينا بالنبل حتي فنيت وتطاعنا بالرماح حتي تكسرت وتشبكت في صدورنا وصدورهم حتي لو سيرت عليها الخيل لسارت ثم قال علي السيوف يا بني-- المهاجرين---------- فما شبهت اصواتها--- الا بضرب ----	1002	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1963	true	-8868654978550326078	116	211	555	1046	1480	300	اشبه بشء من قتال القلب يوم الجمل بقتال صفين لقد رايتنا ندافعهم باسنتنا ونتكء علي ازجتنا وهم مثل ذلك حتي لو ان الرجال مشت عليها لاستقلت بهم حدثني عيسي بن عبد الرحمن المروزي قال حدثنا الحسن بن الحسين العرني قال حدثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن سليمان بن قرم عن الاعمش عن عبد الله بن سنان الكاهلي قال لما كان يوم الجمل ترامينا بالنبل حتي فنيت وتطاعنا بالرماح حتي -------تشبكت في صدورنا وصدورهم حتي لو سيرت عليها الخيل لسارت ثم قال علي السيوف يا ابناء المهاجرين قال الشيخ فما دخلت دار الوليد الا ذكرت ذلك	1963	-6788471551444052522	323	580.5	258	498	64.85943603515625	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	123	259	608	1263	1468	300	محمد -بن ابي بكر اليه ومعه عمار فاحتملا الهودج فنحياه فادخل محمد يده فيه فقالت من هذا فقال اخوك البر قالت عق-ق قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت وذاك قال فمن اذا الضلال قالت بل الهداة وقال لها عمار كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قا------------------------------------لت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل الذي نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه فابرزو-ا -هودجها ف----------وضعوها ليس قربها احد واتاها علي فقال كيف انت يا امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك وجاء اعين بن ضبيعة بن اعين المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء فقالت له هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة -----وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خرابات الازد	997	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1964	true	5294004811332585943	128	245	625	1190	1449	300	محمد ابن ابي بكر اليه ومعه نفر----------------------- فادخل -----يده فيه فقالت من هذا ق-ال اخوك البر قالت عقوق قال عمار بن ياس------------------------------------------------------------------------ر كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قالت من انت قال انا ابنك البار عمار قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل ما-- نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه وابرزوها بهودجها من القتلي ووضعوها ليس قربها احد وكان هودجها فرخ مقصب مما فيه من النبل----------------------------- وجاء اعين بن ضبيعة-------- المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء -قالت--- هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خر-بات الازد	1964	-6788471551444052522	459	748.0	360	710	64.64788818359375	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0990	false	1495179972488595241	87	226	421	1141	1571	300	واما الزبير فانه------------ مر بعسكر الاحنف ------------بن قيس فقال والله ما هذا انحياز جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم بعضا لحق بيته وقال الاحنف للناس من ياتيني بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبير قال-------------- ما وراءك قال انما اريد ان اسالك فقال غلام للزبير اسمه عطية-------- انه معد -قال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة فلما نزلا -استدبره ابن جرموز فطعن--------ه في جربان درعه فقتله واخذ فرس-------ه وسلاحه وخاتمه وخلي عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر وقال الاحنف لابن جرموز والله ما ادري احسنت ام اسات --------فاتي -----ابن جرموز عليا فقال لحاجبه استاذن لقاتل الزبير فقال علي اءذن له وبشره بالنار واحضر سيف الزبير عند علي فاخذه فنظر اليه وقال طالما جلي به الكرب عن وجه رسول الله-- وبعث به ا--لي عاءشة	990	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1965	true	1150413803238430628	135	262	630	1284	1470	300	ومضي الزبير رضي الله عنه حتي مر بعسكر الاحنف فلما راه واخبر --به قال والله ما هذا بخيار وقال----------------------------------------------------- للناس من ياتينا بخبره فقال عمرو بن جرموز لاصحابه انا فاتبعه فلما لحقه نظر اليه الزبيروكان شديد الغضبقال ما وراءك قال انما اردت ان اسالك فقال غلام للزبير يدعي عطية كان معه انه معد فقال ما يهولك من رجل وحضرت الصلاة فقال ابن جرموز الصلاة فقال الزبير الصلاة ف----نزلا واستدبره ابن جرموز فطعنه من خلفه في جربان درعه فقتله واخذ فرسه وخاتمه وسلاح-------ه وخلي عن الغلام فدفنه بوادي السباع ورجع الي الناس بالخبر فاما الاحنف ------فقال والله ما ادري احسنت ام اسات ثم انحدر الي علي وابن جرموز معه فدخ---------------------------------ل عليه فاخبره فدعا بالسيف فقال-- سيف------------------------------------ طالما جلي--- الكرب عن وجه رسول الله ص وبعث بذلك الي عاءشة	1965	-6788471551444052522	501	797.0	397	800	62.625	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	145	217	717	1052	1468	300	قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت و--ذاك قال فمن اذا الضلال قالت بل الهداة وقال لها عمار كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل الذي نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه فابرزوا هودجها فوضعوها ليس قربها احد واتاها علي فقال كيف انت يا امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك	997	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1965	true	1150413803238430628	0	34	0	150	1470	300	قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت من ذاك قال فمن اذا الضلال قالت بل الهداة وانتهي الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها علي فقال كيف انت يا امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك	1965	-6788471551444052522	139	253.0	107	337	41.24629211425781	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	50	93	245	447	1478	300	فلما كان------- الليل-------------------- ادخلها اخوها محمد بن ابي بكر البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنت- الحارث بن --------ابي طلحة -بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله -بن خلف وتسلل	998	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1965	true	1150413803238430628	45	91	198	416	1470	300	ولما كان من اخر الليل خرج محمد بعاءشة حتي ادخلها---------------------- البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحه ابن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله ابن خلف وكانت	1965	-6788471551444052522	171	292.0	133	240	71.25	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	18	54	83	262	1464	300	القتال فقال له علي تربصت فقال ما كنت اراني الا وقد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك---- فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا	999	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1965	true	1150413803238430628	265	300	1296	1470	1470	300	الاحنف فقال------- تربصت فقال ما كنت اراني الا -قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك امس فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا-	1965	-6788471551444052522	166	303.5	133	183	90.71038055419922	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	30	96	150	490	1499	300	عتبة بن ابي سفيان فخرج هو وعبد الرحمن ويحيي ابنا الحكم فساروا ف--------------ي البلاد فلقيهم عصمة بن ابير التيمي فقال لهم هل لكم في الجوار فقا-----------------------------لوا نعم فاجار---------------------------------------هم وانزل----هم حتي برات جراحهم وسيرهم نحو ---------------------------الشام ---------في اربعماءة راكب فلما وصلوا الي --------------------------دومة الجندل قالوا قد وفيت ذمتك------- وقضيت ما-- عليك------ فرجع------------------------------------------------------------------------- واما ابن عامر فانه خرج ايضا فلقي-------ه رجل من بني حرقوص يدعي مري فا-----------------------جاره وسيره	1001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1966	true	-377476621306676371	41	157	199	785	1496	300	عتبة بن ابي سفيان-------- وعبد الرحمن ويحيي ابنا الحكم يوم الهزيمة قد شججوا في البلاد فلق-وا عصمة بن ابير التيمي فقال---- هل لكم في الجوار قالوا من انت قال عصمة بن ابير قالوا نعم قال فانتم في جواري الي الحول فمضي بهم ثم حماهم واقام عليهم حتي برءوا ثم قال اختاروا احب بلد اليكم ابلغكموه قالوا الشام فخرج بهم في اربعماءة راكب من تيم الرباب حتي اذا وغلوا في بلاد كلب بدومة قا-------لوا قد وفيت ذمتك وذممهم وقضيت الذي عليك فارجع فرجع وفي ذلك يقول الشاعر وفي ابن ابير والرماح شوارع بال ابي العاصي وفاء مذكرا واما ابن عامر فانه خرج ايضا مشججا فتلقاه رجل من بني حرقوص يدعي مريا فدعاه للجوار فقال نعم فاجاره واقام	1966	-6788471551444052522	250	327.5	197	606	41.25412368774414	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	262	300	1275	1468	1468	300	الناس عاءشة وفيهم------------- القعقاع بن عمرو------------------------ فسلم عليها فقالت اني رايت------ بالامس رجلين اجتلدا-------- وارتجزا بكذا فهل تعرف كوفيك ------قال نعم ذاك الذي قال اعق ام نعلم وكذب------ انك لابر ام نعلم ولكن لم تطاعي ق-الت والله لوددت-	997	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1967	true	8080712708621869658	157	207	781	1027	1474	300	------عاءشة وعلي في عسكره ودخل القعقاع بن عمرو علي عاءشة في اول من دخل فسلم عليها فقالت اني رايت رجلين بالامس------ اجتلدا بين يدي وارتجزا بكذا فهل تعرف كوفيك منهما قال نعم ذاك الذي قال اعق ام نعلم وكذب والله انك لابر ام نعلم ولكن لم تطاعي فقالت والله لوددت	1967	-6788471551444052522	176	280.0	141	258	68.21705627441406	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	109	212	557	1059	1499	300	وحفظ له- بنو مروان ذلك في خلافتهم وانتفع ب-------هم وشرفوه- بذلك وقيل ان مروان نزل مع عاءشة بدار عبد الله بن خلف وصحبها الي الحجاز فلما سارت الي مكة سار الي المدينة واما عبد الله بن الزبير فانه نزل بدار رجل من الازد يدعي وزيرا فقال له اءت ام المءمنين فاعلمها بمكاني ولا يعلم م-------------حمد بن ابي بكر فاتي عاءشة-------------- فاخبرها فقالت علي بمحمد فقال لها----------- انه قد نهاني ان يعلم--- محمد فلم تسمع قوله وارسلت الي محمد وقالت اذهب مع هذا الرجل حتي تاتيني بابن اختك فانطلق معه و-----------------------------------------------------------------------------خرج عبد الله ومحمد --------------------------------------------------------حتي انتهيا الي دار عاءشة في دار عبد الله بن	1001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1967	true	8080712708621869658	3	112	16	562	1474	300	وحفظ لهم بنو مروان ذلك بعد------- وانتفعوا به عندهم وشرفوهم ب---------------------------ذلك واوي عبد الله بن الزبي-------------------------------------ر الي ------------------------------------------دار رجل من الازد يدعي وزيرا وقال--- اءت ام المءمنين فاعلمها بمكاني واياك ان يطلع علي هذا محمد بن ابي بكر فاتي عاءشة رضي الله عنها فاخبرها فقالت علي بمحمد فقال يا ام المءمنين انه قد نهاني ان يعلم به محمد ف--------------ارسلت اليه فق----الت اذهب مع هذا الرجل حتي تجيءني بابن اختك فانطلق معه فدخل بالازدي علي ابن الزبير قال جءتك والله بما كرهت وابت ام المءمنين الا ذلك فخرج عبد الله ومحمد وهما يتشاتمان فذكر محمد عثمان فشتمه وشتم عبد الله محمدا حتي انتهي- الي عاء----شة في دار عبد الله بن	1967	-6788471551444052522	325	478.0	254	685	47.445255279541016	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	100	262	487	1294	1478	300	فاقام علي بظاهر البصرة-------- ثلاثا دفن القتلي واذن--------- الناس في دفن موتاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم وطاف علي----- في القتلي فلما اتي علي كعب بن سور قال ازعمتم انه- خرج معهم السفهاء وهذا الحبر قد ترون واتي علي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم يعني انهم كانوا يطيفون به و-----------------اجتمعوا علي الرضابة-- لصلاتهم ومر علي طلحة بن عبيد الله وهو صريع فقال لهفي عليك يا ابا محمد انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي انت والله كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر وجعل---- كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء وهذا العابد المجتهد فيهم وصلي علي علي القتل--ي من اهل البصرة و------------------الكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء وامر فدفنت------------------- الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان في العسكر شء و-----بعث به الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان	998	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1968	true	-7271866914519336409	159	292	720	1387	1422	300	واقام علي بن ابي طالب في عسكره ثلاثة ايام لا يدخل البصرة وندب الناس الي--- موتاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم فطاف علي معهم في القتلي فلما اتي ب---كعب بن سور قال -زعمتم انما خرج معهم السفهاء وهذا الحبر قد ترون واتي علي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم-يقول الذي كانوا يطيفون بهيعني انهم قد كانوا اجتمعوا عليه ورضوا به لصلاتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل علي كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء هذ-ا العابد المجتهد----- وصلي علي ------قتلاهم من اهل البصرة وعلي قتلاهم من اهل الكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء فكانوا مدنيين ومكيين ودفن علي الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان في العسكر من شء ثم بعث به الي مسجد البصرة ان-- من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان	1968	-6788471551444052522	512	856.5	405	897	57.07915115356445	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	261	300	1286	1478	1478	300	السلطان عدد قتلي الواقعة وكان جميع القتلي عشرة ا------------------------------------------------------لاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل غير ذلك وقتل من ضبة الف رجل وقتل من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عدي حول الجمل سبعون رجلا كلهم قد قرا القران سوي الشباب-	998	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1969	true	-6885857552902209426	25	125	113	611	1465	300	السلطان عدد قتلي الجمل كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا كان قتلي الجمل حول الجمل عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة من الازد الفان ومن ساءر اليمن خمسماءة ومن مضر الفان وخمسماءة من قيس وخمسماءة من تميم والف من بني ضبة وخمسماءة من بكر بن واءل وقيل ---------قتل من اهل البصرة في المعركة الاولي خمسة الاف وقتل من اهل البصرة في المعركة الثانية خمسة الاف فذلك عشرة الاف قتيل من اهل البصرة ومن اهل الكوفة خمسة الاف قالا وقتل من بني عدي يومءذ---- سبعون شيخا كلهم قد قرا القران سوي الشباب	1969	-6788471551444052522	129	199.5	103	511	25.244617462158203	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	167	280	835	1366	1464	300	ثم راح الي عاءشة وهي ف------------------ي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة فوجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف وكان عبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي وكانت صفية زوجة عبد الله مختمرة تبكي فلما راته قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله----- منك بنبيك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا و--------------------دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عن-ها ثم قال-- جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية ف----------لما خرج علي ------------اعادت عليه القول- فكف بغلته وقال لقد -هممت -------------------------ان افتح هذا الباب واشار الي باب في الدار واقتل من فيه وكان فيه ------------------------------------ناس من الجرحي	999	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1969	true	-6885857552902209426	180	300	880	1465	1465	300	ثم راح الي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة -وجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف ------------------مع عاءشة وصفية ابنة الحارث------------------------- مختمرة تبكي فلما راته قالت--- يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله بنيك من------ك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا ولم يزل علي حاله حتي دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عندها وقال لها جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية حتي اليوم فلما خرج علي اقبلت عليه فاعادت عليه الكلام فكف بغلته وقال اما لهممتواشار الي الابواب من الداران افتح هذا الباب----------------------- واقتل من فيه ثم هذا فاقتل من فيه ثم هذا فاقتل من فيهوكان اناس من الجرحي-	1969	-6788471551444052522	414	663.5	324	662	62.53776550292969	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	4	119	19	597	1486	300	علي من عند عاءشة قال له رجل من --ازد والله لا تغلبنا هذه المراة فغضب وقال مه لا تهتكن سترا ولا تدخلن دارا ولا تهيجن امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسفهن امراءكم وصلحاءكم فان النساء ضعيفات ولقد كنا نءمر بالكف عنهن وهن ---مشركات فكيف اذا هن مسلمات---------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي علي فلحقه --رجل فقال له يا امير المءمنين قام رجلان ---------علي الباب فتناولا من هو امض--- شتيمة لك من صفية قال ويحك لعلها عاءشة قال نعم ق------------------------------ال احدهما جزيت عنا امنا عقوقا وقال الاخر يا امي- توبي فقد اخطات فبعث القعقاع بن عمرو الي الباب فاقبل بمن كان عليه فاحالوا علي رجلين من ازد الكوفة وهم عجلان وسعد ابنا عبد الله فضربهما ماءة سوط- واخرجهما من ثيابهما	1000	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1970	true	-5657524045271547715	11	144	65	758	1516	300	علي فقال ---------------رجل من الازد والله لا تفلتنا هذه المراة فغضب وقال صه لا تهتكن سترا ولا تدخلن دارا ولا تهيجن امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسفهن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف------- ولقد كنا نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان الرجل ليكافء المراة ويتناولها بالضرب فيعير بها عقبه من بعده فلا يبلغني عن احد عرض لامراة فانكل به شرار الناس ومضي علي فلحق به رجل فقال يا--- امير المءمنين قام رجلان ممن لقيت علي الباب فتناولا من هو امض لك شتيمة--- من صفية قال ويحك لعلها عاءشة قال نعم قام رجلان منهم علي باب الدار فقال احدهما جزيت عنا امنا عقوقا وقال الاخر يا امنا توبي فقد خطي-ت فبعث القعقاع بن عمرو الي الباب فاقبل بمن كان عليه فاحالوا علي رجلين فقال اضرب اعناقهما ثم قال لانهكنهما عقوبة- فضربهما ماءة ماءة واخرجهما من ثيابهما	1970	-6788471551444052522	465	799.5	372	723	64.31535339355469	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	213	260	1063	1298	1499	300	ولما فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فراي فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد م-------عه فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة فقال لهم ان اظفركم الله------- بالشام فلكم مثلها الي اعطياتكم فخاض في ذلك السبءية وطعنوا علي علي من وراء وراء	1001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1970	true	-5657524045271547715	233	282	1196	1440	1516	300	ولما فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت المال فاذا فيه ستماءه الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه الوقعه فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة وقال لكم ان اظفركم الله عز وجل بالشا-----م مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السبءية وطعنوا علي علي من وراء وراء	1970	-6788471551444052522	223	418.0	177	249	89.55823516845703	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4240311637085163070	267	295	1331	1474	1499	300	اموالهم فقالوا-------- ما يحل لنا دماءهم ويحرم علينا اموالهم فقال لهم علي القوم امثالكم من صفح عنا فهو منا--------- ومن لج حتي يصاب فقتاله مني علي الصدر والنحر	1001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1971	true	1759546385355528115	18	49	81	234	1510	300	--مال-ا فقال قوم يومءذ ما يحل لنا دماءهم ويحرم علينا اموالهم فقال عل----ي القوم امثالكم من صفح عنا فهو منا ونحن منه ومن لج حتي يصاب فقتاله مني علي الصدر والنحر	1971	-6788471551444052522	130	237.0	103	160	81.25	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	76	163	378	812	1464	300	عبد الرحمن -بن ابي بكرة في المستامنين ايضا فقال-------------------------- له علي وما عمل المتربص المتقاعد بي ايضا يعني اباه ابا بكرة فقال والله -----------------انه لمريض-- وانه علي مسرتك لحريص ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال علي امش امامي فمشي معه الي ابيه فلما دخل عليه علي قال له تقاعدت ب-ي وتربصت ووضع يده علي صدره وقال هذا وجع بين واعتذر اليه----- فقبل عذر---------ه واراده علي الب----صرة فامتنع وقال رجل من اهل----ك يسكن اليه الناس وس----------------------------------------اشير عليه فافترقا علي ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------- وولي زيادا علي الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه	999	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1972	true	2195574289183627540	54	184	282	958	1521	300	عبد الرحمن ابن ابي بكره في المستامنين مسلما بعد ما فرغ علي من البيعة فقال له علي وعمك ---المتربص الم-قاعد بي ف------------------------قال والله يا امير المءمنين انه لك لواد وانه علي مسرتك لحريص ولكنه بلغني انه يشتكي فاعلم لك علمه ثم اتيك وكتم عليا مكانه حتي استامره فامره ان يعلمه فاعلمه فقال علي امش امامي فاهدني اليه ففعل- فلما دخل عليه---- قال--- تقاعدت عني وتربصت-ووضع يده علي صدره وقال هذا وجع بينف-اعتذر اليه زياد فقبل عذره واستشاره واراده علي علي البصرة ف-------قال رجل من اهل بيتك يسكن اليه الناس فانه اجدر ان يطمءنوا او ينقادوا وساكفيكه واشير عليه فافترقا علي ابن عباس ورجع علي الي منزله تامير ابن عباس علي البصرة وتولية زياد الخراج وامر ابن عباس علي البصرة وولي زياد----- الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه	1972	-6788471551444052522	343	533.0	273	726	47.24517822265625	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	174	283	861	1405	1486	300	علي عاءشة بكل ما ينبغي لها من مركب --وزاد و--متاع وغير ذلك وبعث معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء---- البصرة والمعروفات وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه اتاها علي فوقف لها وحضر الناس فخرجت ------------------وودعتهم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض------------------------------------------------------------ انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة وبين احماءها وانه -----علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي-------------- صدقت والله----- ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيكم ف--ي الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت -غرة رجب--------------- وشيعها---- اميالا وسرح بنيه معها يوما	1000	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1973	true	-5594818587083782520	68	199	328	977	1452	300	علي عاءشة بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج م--------عها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة -المعروفات وقال تجهز ي---ا محمد فبلغها---- فلما كان اليوم الذي ترتحل- فيه جاءها حتي -وقف لها وحضر الناس فخرجت علي الناس وودعوها وودعتهم وقالت يا بني ت---عتب بعضنا علي بعض استبطاء واستزادة فلا يعتدن احد منكم علي احد بشء بلغه من ذلك انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة و----احماءها وانه عندي علي معتبي --من الاخيار وقال علي يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا ذلك وانها لزوجه نبيكم ص في الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت لغرة رجب سنة ست وثلاثين وشيعها علي اميالا وسرح بنيه معها يوما	1973	-6788471551444052522	483	794.0	382	676	71.44970703125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1002	false	5689337762101313636	76	114	404	597	1546	300	تغرب الشمس من نسر مر بماء حول المدينة ومعه شء م-علق فسقط منه---------- فاذا كف فيه- خاتم نقشه عبد الرحمن بن عتاب وعلم من بين مكة والمدينة ------والبصرة---------------------------------- بالوقعة بما ينقل اليهم النسور من الايدي والاقدام واراد علي	1002	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1973	true	-5594818587083782520	0	49	0	243	1452	300	تغرب الشمس من نسر مر بما- حول المدينة -معه شء متعلقه فتامله الناس فوقع فاذا كف فيها خاتم نقشه عبد الرحمن بن عتاب وجفل من بين مكة والمدينة من اهل البصرة من قرب من البصرة او بعد وقد علموا بالوقعة مما ينقل اليهم النسور من الايدي والاقدام تجهيز علي	1973	-6788471551444052522	172	271.0	136	245	70.2040786743164	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1006	false	6164701709393617232	133	206	661	1017	1476	300	سار- المصريون الي عثمان------------------- اقام هو بمصر و-خرج عنها عبد الله بن سعد بن ابي سرح فاستولي عليها وضبطها فلم يزل بها مقيما حتي قتل عثمان------------- وبويع -علي واتفق معاوية وع---------------------مرو بن العاص علي خلاف علي فسارا ------------الي مصر-------------- قبل قدوم قيس بن سعد اليها اميرا فاراد دخولها ف--لم يقدر- علي ----------ذلك فخدع-- محمدا ------------حتي خرج منها الي العريش---- في الف رجل فتحصن بها----------- فنصب عليه المنجنيق -----حتي نزل في ثلاثين من اصحابه	1006	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1974	true	6864033936554907745	177	268	881	1316	1463	300	-خرج المصريون الي عثمان مع محمد بن ابي بكر اقام--- بمصر واخرج عنها عبد الله بن سعد بن ابي سرح-------------- وضبطها فلم يزل بها مقيما حتي قتل عثمان رضي الله عنه وبويع لعلي واظهر معاوية الخلاف وبايعه علي ذلك عمرو بن العاص------------- فسار معاوية وعمرو الي محمد بن ابي حذيفة قبل قدوم قيس بن سعد مصر فعالجا------- دخول مصر فلم يقدرا علي ذلك فلم يزالا يخدعان محمد بن ابي حذيفة حتي خرج----- الي --عريش مصر في الف رجل فتحصن بها وجاءه عمرو فنصب----- المنجنيق عليه حتي نزل في ثلاثين من اصحابه	1974	-6788471551444052522	278	370.5	218	485	57.31958770751953	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1007	false	4812334946957731315	11	124	63	584	1452	300	------له كان امر-ة علي تعدل------------ عندك قتل عثمان قال نعم قال اظ----------------------------------نك عبد الله بن سعد ------------فقال نعم فقال له -------ان كانت لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء فان راي امير المءمنين علي فيك وفي اصحابك---- ان ظفر بكم ان يقتلكم او ينفيكم----------------- وهذا بعدي امير يقدم عليك فقال من هو ---------------------قال قيس بن سعد بن عبادة ---------قال عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد---- كفله ورباه واحسن اليه فاساء جوار---------------ه وجهز اليه الرجال ح-----تي قتل ثم ولي عليه من هو ابعد منه ومن عثمان ولم يمتعه بسلطان بلاده--------- شهرا ولم يره لذلك اهلا و--------------------------------خرج عبد الله------- هاربا حتي قدم علي معاوية	1007	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1975	true	-6746194805749006214	143	292	652	1350	1386	300	له الرجل كان ولاية علي بن ابي طالب عدلت عندك قتل عثمان قال اجل قال فنظر اليه الرجل فتامله فعرفه وقال كانك عبد الله بن ابي سرح امير مصر قال اجل -قال له الرجل فان كان- لك في نفسك حاجة فالنجاء النجاء فان راي امير المءمنين---- فيك وفي اصحابك سيء ان ظفر بكم ----قتلكم او -نفاكم عن بلاد المسلمين وهذا بعدي امير يقدم عليك -قال له عبد الله ومن هذا الامير قال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري قال عبد الله بن سعد ابعد الله محمد بن ابي حذيفة فانه بغي علي ابن عمه وسعي عليه وقد كان كفله ورباه واحسن اليه فاساء جواره ووثب علي عماله وجهز -----الرجال اليه حتي قتل ثم ولي عليه من هو ابعد منه ومن عثمان -لم يمتعه بسلطان بلاده حولا ولا شهرا ولم يره لذلك اهلا فقال له الرجل انج بنفسك لا تقتل فخرج عبد الله بن سعد هاربا حتي قدم علي معاويه	1975	-6788471551444052522	473	745.0	364	716	66.06145477294922	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1008	false	7477366326798940339	186	294	898	1429	1474	300	فقال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك و----------------------------احسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق بالعام--------ة فان الرفق يمن فقال له قيس-------------------------------------------------- اما قولك اخرج اليها بجند فوا-لله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك فان كنت احتجت اليهم كانوا منك قريبا وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج قيس حتي دخل مصر في سبعة ----من اصحابه علي الوجه الذي تقدم ذكره فصعد المنبر فجلس عليه وامر بكتاب------- امير المءمنين فقرء علي اهل مصر	1008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1976	true	94176644455471630	72	221	312	1032	1423	300	فقال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رحلك واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك فاذا انت قدمتها ان شاء الله فاحسن الي المحسن واشتد علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فان الرفق يمن فقال له قيس بن سعد رحمك الله يا امير المءمنين فقد فهمت ما قلت اما قولك اخرج اليها بجند فو الله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك فان انت احتجت اليهم كانوا منك قريبا وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة لك وانا اصير اليها بنفسي واهل بيتي واما ما اوصيتني به من الرفق والاحسان فان الله عز وجل هو المستعان علي ذلك قال فخرج قيس بن سعد----- في سبعة نفر من اصحابه حتي دخل مصر------------- فصعد المنبر فجلس عليه وامر بكتاب معه من امير المءمنين فقرء علي اهل مصر	1976	-6788471551444052522	495	907.5	392	738	67.07317352294922	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	5	80	22	398	1467	300	وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكب- الظالمين ايها الناس انا--- بايعنا خير من نعلم بع-----د نبينا-- فقوموا ايها الناس فبايعوه علي كتاب الله------- وسنة رسوله------------------- فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت له مصر وبعث عليها عماله الا--- قرية منها يقال لها خربتا فيها -ناس قد اعظموا قتل عثمان عليهم-------------------- رجل من بني كنانة ثم من بني مدلج اسم---ه يزيد بن الحارث---------------------- فبعث------ الي قيس	1009	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1977	true	1228037298006222761	181	277	995	1459	1570	300	وقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم بعد محمد نبينا ص فقوموا ايها الناس فبايعوا علي كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت له مصر وبعث عليها عماله الا ان قرية منها يقال لها خربتا فيها اناس قد اعظموا قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبها رجل من---- كنانة ثم من بني مدلج يقال له يزيد بن الحارث من بني الحارث بن مدلج فبعث هءلاء الي قيس	1977	-6788471551444052522	363	625.0	289	468	77.56410217285156	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1009	false	-4434787571837951455	91	271	450	1329	1467	300	الطلب ايضا بدم عثمان فارسل اليه قيس------- ويحك اعلي تثب فوا-لله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت وانت والي مصر وبعث قيس وكان حازما الي اهل -------------------------خربتا اني لا اكرهكم علي البيعة واني كاف------- عنكم فهادنهم-------------------- وجبي الخراج ليس احد--------- ينازعه---- وخرج امير المءمنين الي---- الجمل------------ ورجع ---------------------وهو بمكانه فكان اثقل خلق الله علي معاوية---------------------------- مخافة ان يقبل -----علي في اهل العراق وقيس في -----------------اهل مصر فيقع------- بينهما معاوية فكتب معاوية------------- الي قيس------------------------------------------------------------------------------------------------ سلام عليك اما بعد فانك--------م نقمتم علي عثمان----------------------------------------- ضربة بسوط------ او شتيمة رجل او--- تسيير- اخر و-----استعمال--- فتي و-----قد علمتم -------------ان دمه لا---- يحل لكم فقد ركبتم عظيما--------- وجءتم امرا ادا فتب الي الله------- يا قيس-------- فانك من---- المجليين علي عثمان ---------------------------------------------فاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم--------- حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يطالب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي امرنا ولك سلطان العراقيين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ---------ما شءت فاني	1009	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1978	true	-5842447818408060346	20	295	89	1400	1425	300	الطلب بدمه---------- فارسل اليه قيس بن سعد ويحك -علي تثب فو الله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت -انت والي مصر قال----- وكان قيس بن سعد له حزم وراي فبعث الي الذين بخربتا اني لا اكرهكم علي البيعة وانا ادعكم واكف عنكم فهادنهم وهادن مسلمه بن مخلد وجبي الخراج ليس احد من الناس ينازعه قال وخرج امير المءمنين الي اهل الجمل وهو علي مصر ورجع الي الكوفة من البصرة وهو بمكانه فكان اثقل خلق الله علي معاوية بن ابي سفيان لقربه من الشام مخافة ان يقبل اليه علي في اهل العراق ويقبل اليه قيس بن سعد في اهل مصر فيقع معاوية بينهما و-------كتب معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعدوعلي بن ابي طالب يومءذ بالكوفة قبل ان يسير الي صفين من معاوية بن ابي سفيان الي قيس بن سعد سلام عليك اما بعد فانكم ان كنتم نقمتم علي عثمان بن عفان رضي الله عنه في اثرة رايتموها او ضربة -سوط ضربها او شتيمة رجل او في تسييره اخر او في استعماله الفتي فانكم قد علمتمان كنتم تعلمونان دمه لم يكن يحل لكم فقد ركبتم عظيما من الامر وجءتم شيءا ادا فتب الي الله عز وجل يا قيس ابن سعد فانك كنت في المجلبين علي عثمان بن عفانان كانت التوبة من قتل المءمن تغني شيءافاما صاحبك فانا استيقنا انه الذي اغري به الناس وحملهم علي قتله حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يط-لب بدم عثمان فافعل -تابعنا علي امرنا ولك سلطان العراق-ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني غير هذا مما تحب فانك	1978	-6788471551444052522	804	1222.0	634	1339	60.0448112487793	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	0	198	0	1018	1528	300	فذلك شء -لم اقار-----------به وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري به ---------------------حتي قتلوه وهذا مما لم اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول الناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما عرضته- من متابعتك فه---------------------------------ذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع اليه وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله تعالي فلما ----------------------------------------------------قرا معاوية كتابه راه------- مقاربا مباع-----------------------------------------دا فكتب اليه اما ب------------عد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سليما ولا م---تباعدا فاعدك حربا و---------------------------ليس مثلي يصانع المخادع وينخد---ع للمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل والسلام----- فلما راي قيس كتابه------------- وراي انه لا يفيد معه المدافعة والمماطلة اظهر له ما في نفسه فكتب اليه اما بعد ف----------------------------------------------------------------العجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك اياي ا-سومني الخروج عن طاعة اولي الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله-- وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك كطاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسي----------------لة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجالا فوال-له ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون----- اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما راي معاوية كتابه--- ايس منه	1010	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1979	true	-2133460232831111034	37	300	178	1496	1496	300	وذلك امر لم اقارفه ولم اطف به وذكرت ان صاحبي هو----- اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا -ما لم اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول الناس كان فيه قياما عشيرتي واما ما سالتني من متابعتك وعرضت علي من الجزاء به فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع اليه وانا كاف عنك ولن- ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله والمستجار الله عز وجل والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قال فلما قرا معاوية كتابه لم يره الا مقاربا مباعدا ولم يامن ان يكون له في ذلك مباعدا مكايدا فكتب اليه معاوية ايضا اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سل-ما ولم ارك تباعد- فاعدك حربا انت فيما هاهنا كحنك الجزور وليس مثلي يصانع المخادع ولا ينتزع للمكايد ومعه عدد الرجال وبيده اعنة الخيل والسلام عليك فلما قرا قيس بن سعد كتاب معاوية وراي انه لا يقبل معه المدافعة والمماطلة اظهر له ذات-- نفسه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فان العجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك رايي اتسومني الخروج من طاعة اولي الناس بالام-رة واقولهم ل-لحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله ص وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طا-عة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم ل-لزور واضلهم سبيلا وابعدهم من----- الله عز وجل ورسوله ص وسيلة ولد ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورج-لا فو الله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون نفسك اهم اليك انك لذو جد والسلام فلما بلغ معاوية كتاب قيس ايس منه-	1979	-6788471551444052522	919	1599.5	731	1340	68.58209228515625	158	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1010	false	-2742603809608237043	206	276	1058	1403	1528	300	من قبل علي فقال----------------------------- لاهل الشام لا تسبوا قيس بن سعد ولا تدعوا الي غزوة فانه لنا شيعة قد تاتينا كتبه ونصيحته سرا الا ترون ما يفعل باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقه------------م ويحسن اليهم وافتعل كتابا عن قيس اليه بالطلب بدم عثمان والدخول مع-----ه في ذلك وقراه علي اهل الشام--------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك عليا ابلغه ذلك- محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر بن ابي طالب	1010	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1980	true	2520224637295414185	109	196	527	957	1487	300	من قبل علي وهو بالعراق حين امتنع مني قيس قلت لاهل الشام لا تسبوا قيس بن سعد ولا تدعوا الي غزوه فانه لنا شيعة ي---اتينا كيس --نصيحته سرا الا ترون ما يفعل باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم ويءمن سربهم ويحس--------------------------ن الي كل راكب قدم عليه منكم لا يستنكرونه في شء قال معاوية وهممت ان اكتب بذلك الي شيعتي من اهل العراق فيسمع بذلك جواسيس علي عندي وبالعراق فبلغ ذلك عليا ونماه اليه محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر بن ابي طالب	1980	-6788471551444052522	254	415.5	197	461	55.09761428833008	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	0	28	0	124	1473	300	لا يريبك اعزل قيسا عن مصر فقال ----علي اني والله ما اصدق بهذا عنه فق----ال عبد الله -----------------اعزله فا--------ن كان هذا حقا لا يعتزل لك فبينا ------هم كذلك	1011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1981	true	2083276622221061752	264	300	1278	1439	1439	300	لا يريبك اعزل قيسا عن مصر -قال لهم علي اني والله ما اصدق بهذا علي قيس فقال عبد الله يا امير المءمنين اعزله فو الله لءن كان هذا حقا لا يعتزل لك ان عزلته فانهم كذلك-	1981	-6788471551444052522	111	170.5	85	163	68.09815979003906	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	34	177	150	875	1473	300	امير المءمنين بحال المعتزلين وكفه عن قتالهم فقال ابن جعفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة---- منه فمره بقتال-----------------هم فكتب اليه يامره بقتالهم فلما قرا الكتاب كتب جوابه اما بعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد عجبت لامرك -تامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لع-----دوك و----متي حاددنهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام فلما قرا- علي الكتاب قال ابن ج-----------عفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر----------- واعزل قيسا ف------قد بلغني ان سقيسا يقول------ ان سلطانا لا يستقيم الا بقتل مسلمة بن خالد لسلطان سوء-------------------------------------------------------------- وكان ابن ج--------عفر اخا محمد بن ابي بكر لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر الي مصر وقيل بعث الاشتر النخعي فمات بالطريق فبعث محمدا فقدم محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قيس بمصر فقال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال ---لا وهذا السلطان سلطانك قال لا والله لا اقيم	1011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1982	true	-1907369544220290647	72	292	349	1422	1460	300	امير المءمنين --------------------------------------------ما اخوفني ان يكون هذا ممالاة لهم منه فمره يا امير المءمنين بقتالهم فكتب اليه علي بسم الله الرحمن الرحيم اما -------------بعد فسر الي القوم الذين ذكرت فان دخلوا فيما دخل فيه المسلمون والا فناجزهم ان شاء الله فلما اتي قيس بن سعد الكتاب فقراه لم يتمالك ان كتب الي امير المءمنين اما بعد يا امير المءمنين فقد عجبت لامرك اتامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لقتال عدوك وانك متي حاربتهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام فلما اتاه هذا الكتاب قال له عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر يكفك امرها واعزل قيسا والله لقد بلغني ان ق-يسا يقول والله ان سلطانا لا يت---م الا بقتل مسلمة بن مخلد لسلطان سوء والله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلت ابن المخلد قال وكان عبد الله بن جعفر اخا محمد بن ابي بكر لامه فبعث علي محمد بن ابي بكر علي مصر وعزل عنها قيسا ولاية -------------------------------محمد بن ابي بكر مصر قال هشام عن ابن مخنف فحدثني الحارث بن كعب الوالبيمن والبة الازدعن ابيه ان عليا كتب معه الي اهل مصر كتابا فلما قدم به علي قيس قال------ له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال له لا وهذا السلطان سلطانك قال لا والله لا اقيم	1982	-6788471551444052522	548	900.0	431	1171	46.797607421875	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1011	false	1703915524167797692	179	239	885	1180	1473	300	مقبلا الي المدينة وهو غضبان لعزله فجاءه حسان بن ثابت --------وك-----ان عثمانيا يشمت به فقال له------------------------- قتلت عثمان ونزعك علي فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس------- يا اعمي القلب والبصر والله لو----- القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم اخاف مروان بن الحكم قيسا بالمدينة فخرج منها هو وسهل بن حنيف ا---------لي علي	1011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1983	true	-8030265368329048805	0	61	0	294	1469	300	مقبلا الي المدينة فقدمها--------- فجاءه حسان بن ثابت شامتا بهوكان حسان عثمانيا---------فقال له نزعك علي بن ابي طالب وقد قتلت عثمان---------- فبقي عليك الاثم ولم يحسن لك الشكر فقال له قيس بن سعد يا اعمي القلب والبصر والله لولا ان القي بين رهطي ورهطك حربا لضربت عنقك اخرج عني ثم ان----------------- قيسا خرج--------------- هو وسهل بن حنيف حتي قدما علي علي	1983	-6788471551444052522	224	334.5	176	354	63.27683639526367	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1012	false	8220730884895612960	10	136	42	687	1526	300	الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما كان عمي عنه الجاهلون الا ان امير المءمنين ولاني ام-ركم وعهد الي ما--- سمعتم-------------------------------------------------- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله------ فاحمدوا الله------- علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي له وان رايتم عاملا لي بغير الحق------ فارفعوه -لي وعاتبوني فيه فاني بذلك اسعد وانتم بذلك جديرون وفقنا الله واياكم لصالح الاعمال برحمته ثم نزل ولبث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك القوم المعتزلين الذين كانوا قد وادعهم قيس فقال لهم----- اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا عن بلادنا فاجابو----ه انا لا نفعل فدعنا حتي ننظر الي ما يصير اليه ام-رنا فلا	1012	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1984	true	7648283795755174632	125	300	589	1473	1473	300	الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واي------------------------------------اكم كثيرا مما---- عمي عنه الجاهلون الا ان امير المءمنين ولاني اموركم وعهد الي ما قد سمعتم واوصاني بكثير منه مشافهة ولن الوكم خيرا ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله وتقوي فاحمدوا الله عز وجل علي ما كان من ذلك فانه هو الهادي--- وان رايتم عاملا عمل غير الحق زاءغا فارفعوه الي وعاتبوني فيه فاني بذلك اسعد وانتم بذلك جديرون وفقنا الله واياكم لصالح الاعمال برحمته ثم نزل وذكر هشام عن ابي مخنف قال وحدثني يزيد بن ظبيان الهمداني ان محمد بن ابي بكر كتب الي معاوية بن ابي سفيان لما ولي فذكر مكاتبات جرت بينهما كرهت ذكرها لما فيه مما لا يحتمل سماعها العامة قال ولم يلبث محمد بن ابي بكر شهرا كاملا حتي بعث الي اولءك القوم المعتزلين الذين كان قيس- وادعهم---- فقال يا هءلاء اما ان تدخلوا في طاعتنا واما ان تخرجوا من بلادنا فبعثوا اليه انا لا نفعل -دعنا حتي ننظر الي ما تصير اليه امورنا ولا-	1984	-6788471551444052522	573	1019.0	460	934	61.349037170410156	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1012	false	8220730884895612960	136	228	687	1182	1526	300	تعجل لحربنا فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم فكانت وقعة صفين وهم------ هاءبون لمحمد فلما رجع علي------------------------------------------------------- عن معاوية----------- وصار الامر الي التحكيم طمعوا ف---ي محمد----------- واظهروا له المبارزة ف--------بعث محمد الح----ارث بن جمهان الجعفي الي اهل خربتا وفيها يزيد بن الحارث مع بني كنانة ومن معه فقاتلهم وقتلوه فبعث محمد اليهم ايضا ------------ابن مضاهم الكلبي فقتلوه وقد---------------------------- قيل انه--------------------------------------- جري بي-------------------------------------------------ن محمد ومعاوية مكاتبات كرهت ذكرها فانها مما لا يحتمل سماعها العامة وفيها قدم ابراز بن مرزبان مرو الي علي------------ بعد الجمل مقرا بالصلح فكتب له---- كتابا الي دهاقين مرو والاساورة	1012	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1985	true	7931760293309857898	0	139	0	710	1531	300	تعجل بحربنا فابي عليهم فامتنعوا منه واخذوا حذرهم فكانت وقعة صفين وهم لمحمد هاءبون------ فلما اتاهم صبر معاوية واهل الشام لعلي وان عليا واهل العراق قد رجعوا عن معاوية واهل الشام وصار امرهم الي الحكومة اجترءوا علي محمد بن ابي بكر واظهروا له المبارزة فلما راي ذلك محمد بعث الحارث بن جمهان الجعفي الي اهل خربتا وفيها يزيد بن الحارث من بني كنانة-------- فقاتلهم فقتلوه ثم بعث--- اليهم رجلا من كلب يدعي ابن مضاهم------- فقتلوه قال ابو جعفر وفي هذه السنة فيما قيل قدم ماهويه مرزبان مرو مقرا بالصلح الذي كان جري بينه وبين ابن عامر علي علي ذكر من قال ذلك قال علي بن محمد المداءني عن ابي زكرياء العجلاني عن ابن اسحاق عن اشياخه قال قدم ماهويه ابراز--- مرزبان مرو علي علي بن ابي طالب بعد الجمل مقرا بالصلح فكتب له علي كتابا الي دهاقين مرو والاساورة	1985	-6788471551444052522	360	478.5	286	737	48.846675872802734	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1013	false	-2305975075112316208	7	142	37	668	1441	300	به- راكب------------------ من المدينة فقال له عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرج----ل فما الخبر قال تركت عثمان محصورا-------------- ثم مر به ا------خر بعد ايام فقال------------------------- له عمرو ما اسمك قال قتال قال----- قتل الرجل فما الخبر قال قتل عثمان و------لم يكن معه شء ا-لي ان سر-ت ثم -------------مر به- راكب------------------ من المدينة فقال له عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو ليكون حرب وقال له ما الخبر فقال بايع الناس عليا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلم-- بن زنباع-------- يا معشر العرب ------------كان بينكم وبين العرب باب فكسر فاتخذوا --------------بابا غيره فقال عمرو ذل-ك الذي نريده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارتحل عمرو راجلا معه ابناه يبكي كما تبكي المراة وهو يقول واع-ثماناه انعي الحياء والدين حتي قدم دمشق و---كان قد علم ا-----لذي يكون---- فعمل عليه ل------------------------------------------------------------------ان النبي كان قد بعثه ----الي عمان فسمع ------من حبر هناك شيءا عرف----- مصداقه	1013	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1986	true	6695685488130488017	27	273	125	1267	1394	300	بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة فقال--- عمرو ما اسمك قال حصيرة قال عمرو حصر الرجل قال فما الخبر قال تركت الرجل محصورا قال عمرو يقتل ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة قال عمرو ما اسمك قال قتال قال عمرو قتل الرجل فما الخبر قال قتل الرجل قال ثم لم يكن الا ذلك الي ان خرجت ثم مكثوا اياما فمر بهم راكب فقالوا من اين قال من المدينة -قال--- عمرو ما اسمك قال حرب قال عمرو -يكون حرب ف-------ما الخبر -قال قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبويع لعلي بن ابي طالب قال عمرو انا ابو عبد الله تكون حرب من حك فيها قرحة نكاها رحم الله عثمان ورضي الله عنه وغفر له فقال سلامة بن زنباع الجذامي يا معشر قريش انه والله قد كان بينكم وبين العرب باب----- فاتخذوا بابا اذ كسر الباب------ فقال عمرو وذاك الذي نريد ولا يصلح الباب الا اشاف تخرج الحق من حافرة الباس ويكون الناس في العدل سواء ثم تمثل عمرو في بعض ذلك يا لهف نفسي علي مالك وهل يصرف اللهف حفظ القدر انزع من الحر اودي بهم فاعذرهم ام بقومي سكر ثم ارتحل----- راجلا---------- يبكي كما تبكي المراة و---يقول وا عثماناه انعي الحياء والدين حتي قدم دمشق وقد كان سقط اليه من الذي يكون علم فعمل عليه كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال كان النبي ص-- قد بعث عمرا الي عمان فسمع هنالك من حبر----- شيءا فلما راي مصداقه	1986	-6788471551444052522	502	650.5	388	1194	42.04355239868164	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1013	false	-2305975075112316208	156	294	736	1404	1441	300	يلي بعده---- رجل من قومه مثله --------------ثطول مدته ويقتل -غيلة ثم يلي بعده رجل من قومه تطول مدته ويقتل عن ملا قال ذلك اشد ثم- يلي بعده---- رجل من قومه ينتشر----- الناس عليه ويكون علي راسه حرب شديدة---------- ثم يقتل قبل ان يجتمع الناس عليه ثم يلي بعده------------------------------------------------------ امير الارض المقدسة فيطول ملكه وتجتمع عليه اهل تلك الفرقة -------------------ثم يموت وقيل ان عمرا----------------------------------------- لما بلغه---- قتل عثمان ق-------------ال انا عبد الله انا قتلته وانا بوادي السباع ان يل- هذا الامر ط---------------لحة فهو فتي العرب سيبا وان يله ابن ابي طالب ف--------------------------هو اكره من يليه -لي---- فبلغه بيعة علي------------ فاشتد عليه و-----اقام ينتظر ما يصنع الناس فاتاه مسير --------------عاءشة وطلحة والزبير فاقام ينتظر ما يصنعون فاتاه الخبر بوقعة الجمل------------ فارتج عليه امره فسمع-------- ان معاوية بالشام لا-------- يبايع -عليا وانه يعظم شان عثمان وكان معاوية احب اليه من علي	1013	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1987	true	5809411821826772407	23	213	99	1002	1396	300	يلي بعده قال رجل من قومه مثله في المنزلة قال فما مدته --قال طويلة ثم يقتل قال اغيلة ام عن ملا قا--------ل عن ملا قال ذلك اشد فمن يلي بعده قال رجل من قومه ينتشر عليه الناس وت-----كون علي راسه حرب شديدة بين الناس ثم يقتل قبل ان يجتمعوا---- عليه قال اغيلة ام عن ملا قال غيلة ثم لا يرون مثله قال فمن يلي بعده قال امير الارض المقدسة فيطول ملكه فيجتمع----- اهل تلك الفرقة وذلك الانتشار عليه ثم يموت واما الواقدي فانه فيما حدثني موسي بن يعقوب عن عمه قال لما بلغ عمرا قتل عثمان رضي الله عنه قال انا عبد الله---- قتلته وانا بوادي السباع من يلي هذا الامر من بعده ان يله طلحة فهو فتي العرب سيبا وان يله ابن ابي طالب فلا اراه الا سيستنظف الحق وهو اكره من يليه الي قال فبلغه --ان عليا قد بويع له فاشتد عليه وتربص اياما ينظر ما يصنع الناس فبلغه مسير طلحة والزبير وعاءشة وقال استاني وانظر ما --------يصنعون فاتاه الخبر ان طلحة والزبير قد قتلا فارتج عليه امره فقال له قاءل ان معاوية بالشام لا يريد ان يبايع لعلي فلو قاربت معاوية ف----كان معاوية احب اليه من علي	1987	-6788471551444052522	506	676.0	392	945	53.54497528076172	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	28	217	126	1053	1505	300	وهم عنك راضون فاري ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه وقال له ابنه محمد --------انت ناب من انياب العرب ولا اري ان يجتمع هذا الامر وليس لك فيه صوت -------فقال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني ب--ما هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بما هو خير لي في دنياي وشر لي في اخرتي ثم خرج-------------- ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان وقال عمرو--------- انتم علي الحق اطلبوا بدم الخليفة المظلوم ومعاوية لا يلتفت اليه فقال----------------- لعمرو ابناه الا---- تري معاوية لا يلتفت اليك ف---انصرف الي غيره فدخل عمرو علي معاوية فقال له والله لعجب لك اني ارفدك بما ارفدك وانت معرض عني ام- والله ان قاتلنا معك نطلب بدم الخليفة ان في النفس------- ما فيها حيث تقاتل من تعلم سابقته وفضله وقرابته ولكنا انما اردنا هذه الدنيا فصالحه معاوية وعطف عليه ذكر ابتداء وقعة صفين لما عاد علي م-----------------------------------------------------------------------------------ن البصرة بعد --------فراغه من الجمل قصد الكوفة وارسل الي جرير بن عبد الله البجلي وك---------------------------------------------------------------------------------ان عاملا علي همذ------ان استعمله عثمان والي الاشعث بن قيس وكان علي اذربيجان	1014	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1988	true	-190080140290095185	4	233	17	1147	1500	300	وهو عنك راض اري--- ان تكف يدك وتجلس في بيتك حتي يجتمع الناس علي امام فتبايعه وقال-------- محمد بن عمرو انت ناب من انياب العرب فلا اري ان يجتمع هذا الامر وليس لك فيه صوت ولا ذكر قال عمرو اما انت يا عبد الله فامرتني بالذي هو خير لي في اخرتي واسلم في ديني واما انت يا محمد فامرتني بالذي انبه لي في دنياي وشر لي في اخرتي ثم خرج عمرو بن العاص ومعه ابناه حتي قدم علي معاوية فوجد اهل الشام يحضون معاوية علي الطلب بدم عثمان فقال عمرو بن العاص انتم علي الحق اطلبوا بدم الخليفة المظلوم-ومعاويه لا يلتفت الي قول عمروفقال ابنا عمرو لعمرو------ الا تري الي معاوية لا يلتفت الي قولك انصرف الي غيره فدخل عمرو علي معاوية فقال وا---لله لعجب لك اني ارفدك بما ارفدك وانت معرض عني اما والله ان قاتلنا معك نطلب بدم الخليفة ان في النفس من ذلك ما فيها حيث نقاتل من تعلم سابقته وفضله وقرابته ولكنا انما اردنا هذه الدنيا فصالحه معاوية وعطف عليه توجيه علي بن ابي طالب جرير بن عبد الله البجلي الي معاوية يدعوه الي الدخول في طاعته وفي هذه السنة وجه علي عند منصرفه من البصرة الي الكوفة وفراغه من ا--------------------لجمل- جرير بن عبد الله البجلي الي معاوية يدعوه الي بيعته وكان جرير حين خرج علي الي البصرة لقتال من قاتله بها بهمذان عاملا عليها كان عثمان استعمله عليها وكان الاشعث بن قيس ع-----لي اذربيجان	1988	-6788471551444052522	793	1364.5	627	1177	67.37467956542969	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	247	297	1210	1488	1505	300	هواه مع معاوية فقال علي دعه حتي ننظر ما الذي يرجع--- الينا به فبعث-----ه وكتب معه كتابا الي معاوية يعلمه فيه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير و----------حربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار من طاعته فسار----- جرير الي معاوية فلما قدم عليه ماطله واستنظره ----------	1014	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1989	true	-4610398076663848693	7	59	31	311	1573	300	هواه معه------ فقال علي دعه حتي ننظر ما الذي يرجع به الينا--- فبعثه اليه وكتب معه كتابا----------- يعلمه فيه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير وما كان من حربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار من طاعته فشخص اليه جرير----------- فلما قدم عليه ماطله واستنظره ودعا عمرا	1989	-6788471551444052522	243	411.0	199	311	78.13504791259766	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	0	179	0	928	1541	300	عليه ان يجمع ا-----هل الشام ة ويلزم عليا دم عثمان ويقاتله بهم ففعل معاوية ذلك------- وكان اهل الشام لما ---------------------------------------------------------قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان ا------------لذي قتل فيه مخضوبا بالدم باصابع------ زوجته ناءلة---------- اصبعان منها وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما ونصف الابهام وضع معاوية القميص علي المنبر وجمع----------- الاجناد----- اليه ف------بكوا علي القميص مدة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه واقسم -رجال من اهل الشام ان ---------------لا يمسهم الماء الا للغسل---- من الجنابة وان لا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن قام دونهم قتلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما عاد جرير الي امير المءمنين علي و-----------------------------------------------اخبره خبر معاوية واجتماع اهل الشام معه علي قتالهم وانهم يبكون علي عثمان ويقولون ان عليا قتله واوي قتلته وانهم لا ينتهون عنه حتي يقتلهم او يقتلوه -قال الاشتر لعلي قد كنت نهيتك ان ترسل جريرا واخبرتك بعداوته وغشه ولو كنت ارسلتني لكان خيرا من هذا الذي اقام عنده حتي لم يدع بابا يرجو فتحه الا فتحه ولا بابا يخاف منه الا اغلقه فقال جرير لو كنت ثم لقتلوك لقد ذكروا انك من قتلة عثمان------------- فقال الاشتر والله لو اتيتهم --------------لم يعييني جوابهم	1015	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1989	true	-4610398076663848693	65	300	343	1573	1573	300	عليه ان يرسل الي وجوه الشام-- ويلزم عليا دم عثمان ويقاتله بهم ففعل------- ذلك معاوية وكان اهل الشامفيما كتب الي السري يذكر ان شعيبا حدثه عن سيف عن محمد وطلحةلما قدم عليهم النعمان بن بشير بقميص عثمان رضي الله عنهالذي قتل فيه مخض-با بدمه وباصابع ناءلة زوجته مقطوعة بالبراجم اصبعان منها وشء من الكف واصبعان مقطوعتان من اصولهما ونصف الابهام-وضع معاوية القميص علي المنبر وكتب بالخبر الي الاجناد وثاب اليه الناس وبكوا سن-----------ة وهو علي المنبر والاصابع معلقة فيه والي الرجال من اهل الشام الا ياتوا النساء ولا يمسهم الماء---- للغسل الا من احتلام ول----ا يناموا علي الفرش حتي يقتلوا قتلة عثمان ومن عرض دونهم بشء او تفني ارواحهم فمكثوا حول القميص سنة والقميص يوضع كل يوم علي المنبر ويجلله احيانا فيلبسه وعلق في اردانه اصابع ناءلة رضي الله عنها فلما قدم جرير بن عبد الله علي عليفيما حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن عن عوانةفاخبره خبر معاوية واجتماع اهل الشام معه علي قتاله- وانهم يبكون علي عثمان ويقولون ان عليا قتله واوي قتلته وانهم لا ينتهون عنه حتي يقتلهم او يقتلوه فقال الاشتر لعلي قد كنت نهيتك ان تبعث جريرا واخبرتك بعداوته وغشه ولو كنت بعثتني --كان خيرا من هذا الذي اقام عنده حتي لم يدع بابا يرجو فتحه الا فتحه ولا بابا يخاف منه الا اغلقه فقال جرير لو كنت ثم لقتلوك لقد ذكروا انك من قتلة عثمان رضي الله عنه فقال الاشتر------ لو اتيتهم والله يا جرير لم يع-يني جوابهم-	1989	-6788471551444052522	807	1309.0	647	1271	63.49331283569336	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	179	211	928	1109	1541	300	ولحملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر ولو اطاعني فيك امير المءمنين لحبستك واشباهك---------------------- حتي يستقيم هذا الام-ر فخرج جرير ------------الي قرقيسيا- وكتب الي معاوية فكتب اليه معاوية يامره بالقدوم عليه	1015	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1990	true	-2016527636923031835	0	39	0	209	1536	300	ولحملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر ولو اطاعني فيك امير المءمنين لحبس-ك واشباهك في محبس لا تخرجون منه حتي تستقيم هذه الامور فخرج جرير بن عبد الله الي قرقيسياء وكتب الي معاوية فكتب اليه------- يامره بالقدوم عليه	1990	-6788471551444052522	171	296.5	140	217	78.80184173583984	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1016	false	2176041669596334888	136	293	729	1560	1592	300	وقدم عليه عبد الله بن عباس فيمن--- معه من اهل البصرة وبلغ ذلك معاوية فاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شار عمرا فقال اما اذا سار علي----- فسر اليه بنفسك ولا تغب عنه برايك ومكيدتك فتجهز معاوية وتجهز ال-----------------------------------ناس وحضهم عمرو وضعف عليا واصحابه وقال ان اهل العراق قد فرقوا جمعهم و-وهنوا شوكتهم وقلوا حدهم -----واهل البصرة مخالفون لعلي بمن قتل منه---م وقد تفانت صناديدهم وصناديد اهل الكوفة يوم الجمل وانما سار علي في شرذمة قليلة و--------قد قتل خليفتكم والله الله في حقكم ان تضيعوه وفي دمكم ان تطلبوه وكتب معاوية الي اهل الشام وعقد لواء- لعمرو ولواء ----------------------لابنيه عبد الله ومحمد ولواء لغلامه وردان وعقد علي لواء لغلامه قنبر ف--قال عمرو هل يغنين وردان عني قنبرا او تغني السكون عني حميرا اذا الكماة لبسوا السنورا فبلغ ذلك عليا فقال لاصبحن العاصي ابن العاصي سبعين الفا عاقدي النواصي مجنبين الخيل بالقلاص مستحقبين حاق الدلاص فلما سمع---- معاوية ذلك قال ما-------- اري عليا الا وقد وفي ذلك وسار معاوية وتاني في مسيره فلما راي	1016	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1990	true	-2016527636923031835	44	284	243	1464	1536	300	وقدم عليه عبد الله بن عباس بمن نهض معه من اهل البصرة خروج علي بن ابي طالب الي صفين حدثني عبد الله بن احمد المروزي قال حدثني ابي عن سليمان عن عبد الله عن معاوية بن عبد الرحمن عن ابي بكر الهذلي ان عليا لما استخلف عبد الله بن عباس علي البصرة سار منها الي الكوفة فتهيا فيها الي صفين فاستشار الناس في ذلك فاشار عليه قوم ان يبعث الجنود ويقيم واشار اخرون بالمسير فابي الا المباشرة فجهز الناس فبلغ ذلك معاوية فدعا عمرو بن العاص فاستشا----ره فقال اما اذ بلغك انه يسير فسر----- بنفسك ولا تغب عنه برايك ومكيدتك قال اما اذا يا ابا عبد الله فجهز الناس فجاء عمرو فحضض الناس----------- وضعف عليا واصحابه وقال ان اهل العراق قد فرقوا جمعهم واوهنوا شوكتهم وفلوا حدهم ثم ان اهل البصرة مخالفون لعلي قد وترهم وقتلهم وقد تفانت صناديدهم وصناديد اهل الكوفة يوم الجمل وانما سار---- في شرذمة قليله ومنهم من قد قتل خليفتكم فالله الله في حقكم ان تضيعوه وفي دمكم ان تبطلوه وكتب في اجناد اه--ل الشام وعقد لواءه لعمرو فعقد لوردان غلامه فيمن عقد ولابنيه عبد الله ومحمد و-------------------عقد علي لغل-----امه قنبر ثم قال عمرو هل يغنين وردان عني قنبرا و--تغني السكون عني حميرا اذا الكماة لبسوا السنورا فبلغ ذلك عليا فقال لاصبحن العاصي ابن العاصي سبعين الفا عاقدي النواصي مجنبين الخيل بالقلاص مستحقبين حلق الدلاص فلما سمع ذلك معاوية ----قال ما اري ابن ابي طالب الا -قد وفي -لك فجاء معاوية يتاني في مسيره وكتب الي	1990	-6788471551444052522	672	1104.0	534	1279	52.541046142578125	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	0	209	0	1050	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا غشوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشي-----------------------------------------------------------------------------------------م فكتب اليه معاوية------ ومستعجب -ما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث علي زياد بن النضر الحارثي طليعة في ثمانية الاف وبعث مع- شريح بن هانء--- اربعة الاف وسار علي من النخيلة واخذ ------------------------معه من بالمداءن من المقاتلة وولي علي المداءن سعد بن مسعود------- عم المختار بن ابي عبيد الثقفي لما سار علي كان معه نابغة بني جعدة فحدا به يوما فقال قد علم المصران والعراق ان عليا فحلها العتاق ابيض جحجاح له رواق ان الاولي جاروك لا افاقوا لكم سباق ولهم سباق قد علمت ذلكم الرفاق ووجه علي من المداءن معقل بن قيس في ثلاثة ال-ف وامره ان ياخذ علي الموصل حتي يو---------------------------------------افيه علي ال-رقة فلما------ وصل الي الرقة قال لاهلها ليعملوا له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جسرا---- يعبر عليه ال---------ي الشام فابوا و---كانوا قد ضموا سفنهم اليهم------ فنهض من عندهم ليعبر علي جسر منبج وخلف عليهم الاشتر	1017	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1991	true	9198402893273367667	7	294	34	1445	1476	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق فما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لانقاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا الف ولا سءوم ولا نكل عن الاوتار حتي يبء بها ولا برم جثوم وقومك بالمدينة قد ابيروا فهم صرعي كانهم الهشيم وقال غير ابي بكر فدعا معاوية شداد بن قيس كاتبه وقال ابغني طومارا فاتاه بطومار فاخذ القلم فكتب فقال لا تعجل اكتب ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم ثم قال اطو الطومار فارسل به الي الوليد فلما فتحه لم يجد فيه غير هذا البيت قال ابو بكر الهذلي وكتب رجل من اهل العراق حيث سار علي بن ابي طالب الي معاوية بيتين ابلغ امير المءمنين اخا العراق اذا اتيتا ان العراق واهلها عنق اليك فهيت هيتا عاد الحديث الي حديث عوانة فبعث علي زياد بن النضر الحارثي طليعة في ثمانية الاف وبعث معه شريح بن هاني في اربعة الاف وخرج علي من النخيلة بمن معه فلما دخل المداءن شخص معه من فيها من---- المقاتلة وولي علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجه علي من المداءن معقل بن قيس في ثلاثة الاف وامره ان ياخذ علي الموصل حتي يوافيه ما امر به علي بن ابي طالب من عمل الجسر علي الفرات فلما انتهي علي الي الرقة قال فيما حدثت عن هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني الحجاج بن علي عن عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقيلاهل الرقة اجسروا لي جسرا حتي اعبر من هذا المكان الي الشام فابوا وقد كانوا--- ضموا ------اليهم السفن فنهض من عندهم ليعبر من- جسر منبج وخلف عليهم الاشتر	1991	-6788471551444052522	785	1383.0	621	1613	48.66707992553711	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1017	false	-4990058114265671818	203	300	1019	1527	1527	300	علي جسر منبج وخلف عليهم الاشتر فناداهم الاشتر وقال------------------------- اقسم -----الله------- لءن لم تعملوا جسرا يعبر عليه امر المءمنين---------------------------------------- لاجردن فيكم السيف و--لاقتلن الرجال --------------ولاخذن الامو----ال فلقي بعضهم بعضا وقالوا ا-نه الاشتر وانه قمن ان يفي لكم بما حلف عليه او ياتي باكثر منه----------------------------------------------------------- فنصبوا له --جسرا وعبر عليه علي واصحابه وازدحموا عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسقطت قلنسوة عبد الله بن ابي الحصين الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وسقطت قلنسوة عبد الله بن الحجاج الازدي فنزل فاخذها ثم ق-----ال لصاحبه فان يك ظن الزاجري الطير صادقا كما زعموا اقتل وشيكا ويقتل فقال -----------ابن ابي الحصين ما شء------ احب الي مما-	1017	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1992	true	-3861675240259985055	0	166	0	823	1510	300	علي جسر منبج------------------ فناداهم الاشتر فقال يا اهل هذا الحصن الا اني اقسم لكم بالله عز وجل لءن مضي امي--------------------ر المءمنين ولم تجسروا له عند مدينتكم جسرا حتي يعبر لاجردن فيكم السيف ثم لاقتلن الرجال ولاخربن الارض ولاخذن الاموال قال فلقي بعضهم بعضا فقالوا اليس الاشتر------------ يفي---- بما حلف عليه او ياتي بش--ر منه قالوا نعم فبعثوا اليه انا ناصبون لكم جسرا فاقبلوا وجاء علي فنصبوا له الجسر ف-عبر عليه بالاثقال والرجال ثم امر علي الاشتر فوقف في ثلاثة الاف فارس حتي لم يبق من الناس احد الا عبر ثم انه عبر اخر الناس رجلا قال ابو مخنف وحدثني الحجاج بن علي عن عبد الله بن عمار بن عبد يغوث ان الخيل حين عبرت زحم بعضها بعضا فسقطت قلنسوة عبد الله بن ابي الحصين الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وسقطت قلنسوة عبد الله بن الحجاج الازدي فنزل فاخذها ثم ركب وقال لصاحبه فان يك ظن الزاجري الطير صادقا كما زعموا اقتل وشيكا وتقتل فقال له عبد الله بن ابي الحصين ما شء اوتاه احب الي مما	1992	-6788471551444052522	409	624.5	329	880	46.477272033691406	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1018	false	2363799766410683004	0	98	0	506	1579	300	ذكرت فقتلا جميعا ب---صفين ولما بلغ علي الف-------------------------------------------رات دعا زياد بن النضر الحارثي وشريح بن هانء فسرحهما امامه في اثني عشر الفا نحو معاوية علي حالهما التي----- خرجا عليها من الكوفة وكان سبب عودهما اليه انهما حيث سيرهما علي من الكوفة اخذا علي شاطء الفرات------------ مما يلي البر فلما- بلغا عانات -بلغه---------------------------------ما ان معاوية قد اقبل-------- في جنود---- الشام------------- فقالا لا والله ما هذا لنا براي--- نسير وبيننا وبين المسلمين وامير المءمنين هذا البحر وما لنا خير في ان نلقي جنود ال----شام بقلة من معنا------------------------ فذهبوا ليعبروا من عانات فمنعهم اهلها فرجعوا فعبروا--------------------------------- من هيت ف--لحقوا عليا------ دون	1018	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1992	true	-3861675240259985055	166	295	823	1481	1510	300	ذكرت فقتلا جميعا يوم صفين قال ابو مخنف فحدثني خالد بن قطن الحارثي ان عليا لما قطع الفرات دعا زياد بن النضر-------- وشريح بن هانء فسرحهما امامه----------------- نحو معاوية علي حالهما التي كانا خرجا عليها من الكوفة قال وقد كان--------------ا حيث سرحهما---- من الكوفة اخذا علي شاطء الفرات من قبل البر مما يلي الكوفة حتي بلغا عانات فبلغهما اخذ علي علي طريق الجزيرة وبلغهما ان معاوية قد اقبل من دمشق في جنود اهل الشام لاستقبال علي فقالا لا والله ما هذا لنا براي ان نسير وبيننا وبين المسلمين وامير المءمنين هذا البحر وما لنا خير في ان نلقي جنود اهل الشام بقلة من معنا منقطعين من العدد والمدد فذهبوا ليعبروا من عانات فمنعهم اهل عانات وحبسوا عنهم السفن فاقبلوا راجعين حتي عبروا من هيت ثم لحقوا عليا بقرية دون	1992	-6788471551444052522	411	647.0	328	701	58.63052749633789	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1018	false	2363799766410683004	99	263	514	1378	1579	300	فلما لحقوا------- عليا قال مقدمتي تاتيني من وراءي----------------------------------------------- فاخبره شريح وزياد بما كان ف-----------------------قال سددتما ف-----------لما عبر الفرات سيرهما امامه ف-----------لما انتهيا الي سور الروم لقيهما ابو الاعور السلمي-------------- في جند من اهل الشام فارسلا الي علي فاعلماه ف--------------------------------------------------------------------------------------ارسل علي الي الاشتر وامره بالسرعة وقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قدمت------ فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبداوك حتي تلقاهم فتدعوهم وتسمع منهم ولا يحملك بغض--هم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريح-------------------ا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم تباعد من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث المسير في اثرك ان شاء الله تعالي و---------------------------------كتب علي الي ------شريح وزياد بذلك وامرهما بطاعة الاشتر فسار الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتر حتي قدم عليهم و----اتبع ما امره---- وكف عن القتال ولم يزالوا متوافقين حتي ----كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور السلمي فثبتوا له واضطربوا ساعة ث-------------م انصرف اهل الشام وخرج اليهم من الغد هاشم بن عتبة المرقال وخرج ال-----------------------------يه ابو الاعور فاقتتلوا يومهم	1018	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1993	true	-7568781110235434764	2	292	14	1517	1560	300	ولما لحقت المقدمة عليا قال مقدمتي تاتيني من وراءي فتقدم اليه زياد بن النضر الحارثي وشريح بن هانء فاخبراه بالذي رايا حين بلغهما من الامر ما بلغهما فقال سددتما ثم مضي علي فلما عبر الفرات قدمهما امامه نحو معاوية فلما انتهيا الي سور الروم لقيهما ابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان في جند من اهل الشام فارسلا الي علي انا قد لقينا ابا الاعور السلمي في جند من اهل الشام وقد دعوناهم فلم يجبنا منهم احد فمرنا بامرك فارسل علي الي الاشتر فقال يا مالك ان زيادا وشريحا ارسلا الي يعلماني انهما لقيا ابا الاعور السلمي في جمع من اهل الشام وانباني الرسول انه تركهم متواقفين فالنجاء الي اصحابك النجاء فاذا قدمت عليهم فانت عليهم واياك ان تبدا القوم بقتال الا ان يبدءوك حتي تلقاهم فتدعوهم وتسمع -----ولا يجرمنك شنانهم علي قتالهم قبل دعاءهم والاعذار اليهم مرة بعد مرة واجعل علي ميمنتك زيادا وعلي ميسرتك شريحا وقف من اصحابك وسطا ولا تدن منهم دنو من يريد ان ينشب الحرب ولا تباعد منهم بعد --من يهاب الباس حتي اقدم عليك فاني حثيث ال-سير في اثرك ان شاء الله قال وكان الرسول الحارث بن جمهان الجعفي فكتب علي الي زياد وشريح ---------------اما بعد فاني قد امرت عليكما مالكا فاسمعا له واطيعا فانه ممن لا يخاف رهقه ولا سقاطه ولا بطءه عما الاسراع اليه احزم ولا الاسراع الي ما الابطاء عنه امثل وقد امرته بمثل الذي كنت امرتكما به الا يبدا القوم حتي يلقاهم فيدعوهم ويعذر اليهم وخرج الاشتر حتي قدم علي القوم فاتبع ما امره علي وكف عن القتال فلم يزالوا متواقفين حتي اذا كان عند المساء حمل عليهم ابو الاعور السلمي فثبتوا له واضطربوا ساعة ثم ان اهل الشام انصرفوا----- ثم -خرج اليهم من الغد هاشم بن عتبة الزهري في خيل ورجال حسن عددها وعدتها وخرج اليه ابو الاعور فاقتتلوا يومهم	1993	-6788471551444052522	712	1191.0	571	1532	46.475196838378906	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1018	false	2363799766410683004	263	300	1378	1579	1579	300	وصبر------ بعضهم علي لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اروني ابا الاعور وترا-------------------------جعوا ووقف ابو الاعور وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر ف---صف اصحابه ----بمكان------------- ابي الاعور بالامس فقال الاشتر لسنان بن مالك-	1018	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1994	true	-7119251673014057625	0	73	0	373	1521	300	وصبر القوم بعضهم---- لبعض ثم انصرفوا وحمل عليهم الاشتر فقتل عبد الله بن المنذر التنوخي قتله يومءذ ظبيان بن عمار التميمي وما هو الا فتي حدث وان كان التنوخي لفارس اهل الشام واخذ الاشتر يقول ويحكم اروني ابا الاعور ثم ان ابا الاعور دعا الناس فرجعوا نحوه فوقف من--- وراء المكان الذي كان فيه اول مرة وجاء الاشتر حتي صف اصحابه في المكان الذي كان فيه ابو الاعور------- فقال الاشتر لسنان بن مالك	1994	-6788471551444052522	168	240.0	135	387	43.41085433959961	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	0	28	0	153	1578	300	النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي ال--براز فقال الي مبارزتي او مبارزتك فقال--- الاشتر لو امرتك بمبارزته لفعلت قال نعم والله لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي	1019	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1994	true	-7119251673014057625	73	102	373	530	1521	300	النخعي انطلق الي ابي الاعور فادعه الي المبارزة فقال الي مبارزتي او مبارزتك فقال له الاشتر لو امرتك بمبارزته -فعلت قال نعم والله لو امرتني ان اعترض صفهم بسيفي	1994	-6788471551444052522	149	278.5	121	158	94.30379486083984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	35	119	192	606	1578	300	فخرج اليهم فقال امنوني فاني رسول فامنوه ف-------انتهي الي ابي الاعور وقال له----------------------------------------------------------------------------- ان الاشتر يدعوك الي ان تبارزه----- فسكت---- طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه حملاه-- علي اجلاء عمال عثمان ع----------------ن العراق وتقبي------------ح محاسنه وعلي-------------------- ان سار الي---------------------ه في د-------اره حتي قت----------له فاصبح متعبا بدمه---- لا حاجة لي في مبارزته قال له الرسول قد قل-------------ت فاسمع مني اج-بك ق-ا---ل لا حاجة لي-------------------- في جوابك اذهب عني فصاح به اصحابه فانصرف -عنه ورج---ع ا-----------------------------------لي الاشتر فاخبر---------------------ه فقال لنفسه نظر فوقفوا ---حتي حجز	1019	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1994	true	-7119251673014057625	163	300	843	1521	1521	300	فاتاه فنادي---- امنوني فاني رسول فاومن فجاء حتي انتهي الي ابي الاعور -قال ابو مخنف فحدثني النضر بن صالح ابو زهير العبسي قال حدثني سنان قال فدنوت منه فقلت ان الاشتر يدعوك الي--- مبارزته قال فسكت عني طويلا ثم قال ان خفة الاشتر وسوء رايه هو حمله علي اجلاء عمال ابن عفان رضي الله عنه من العراق وانتزاءه عليه يقبح محاسنه ومن خفة الاشتر وسوء رايه ان سار الي ابن عفان رضي الله عنه في داره وقراره حتي قتله فيمن قتله فاصبح متبعا بدمه الا لا حاجة لي في مبارزته قال------------- قلت انك قد تكلمت فاسمع حتي اجيبك فقال لا لا حاجة لي في الاستماع منك ولا في جوابك اذهب عني فصاح بي اصحابه فانصرفت عنه ولو سمع الي لاخبرته بعذر صاحبي وحجته فرجعت الي الاشتر فاخبرته انه قد ابي المبارزه فقال لنفسه نظر فواقفناهم حتي حجز-	1994	-6788471551444052522	338	460.5	265	700	48.28571319580078	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	151	206	812	1099	1575	300	القتال فارسل----------------------------------- معاوية عمرو بن العاص في جند كثير فاخذ يمد ابا الاعور ويزيد بن اسد وارس-------------ل علي الاشتر في جمع عظيم وجعل ي-----------------------------------------------------مد الاشعث وشيءا-------------- فاشتد القتال فقا------------------ل عبد الله بن عوف---------- الازدي الاحمري خلوا لنا ماء الفرات الجاري او اثبتوا لجحفل جرار لكل قرم مستميت شاري مطاعن برمحه كرار ضراب هامات العدي مغوار	1020	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1996	true	-1516528552586384119	1	82	6	405	1517	300	القتال الا شدة وخرج الينا عمرو بن العاص من عسكر معاوية --------------في جند كثير فاخذ يمد ابا الاعور ويزيد بن اسد وخرج الاشتر من قبل علي -------في جمع عظيم فلما راي الاشتر عمرو بن العاص يمد ابا الاعور ويزيد بن اسد امد الاشعث بن قيس وشبث بن ربعي فاشتد --قتالنا وقتالهم فما انسي قول عبد الله بن عوف بن الاحمر الازد--------ي خلوا لنا ماء الفرات الجاري او اثبتوا لجحفل جرار لكل قرم مستميت شاري مطاعن برمحه كرار ضراب هامات العدا مغوار	1996	-6788471551444052522	234	343.0	185	430	54.41860580444336	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	193	243	1014	1288	1578	300	فدعا صعصعة -بن صوحان ف-ارسله الي معاوية يقول له انا سرنا مسيرنا هذا و------نحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم ف----قدمت الينا خيلك ورجالك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك و----------------نحن من راينا الكف---- حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها منعتم الماء ع--------ن الماء والناس غير منتهين---------- فابعث الي اصحابك فليخلوا	1019	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1997	true	-7477783615954518936	240	300	1216	1538	1538	300	فدعا صعصعة ابن صوحان فقال له اءت معاوية وقل -له انا سرنا مسيرنا هذا اليكم ونحن نكره قتالكم قبل الاعذار اليكم وانك قدمت الينا خيلك ورجالك فقاتلتنا قبل ان نقاتلك وبداتنا بالقتال ونحن من راينا الكف عنك حتي ندعوك ونحتج عليك وهذه اخري قد فعلتموها قد حلتم بين الناس وبين الماء والناس غير منتهين او يشربوا فابعث الي اصحابك فليخلوا-	1997	-6788471551444052522	251	436.0	204	324	77.4691390991211	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1019	false	-5849949454956781068	243	299	1288	1575	1578	300	بين الناس وبين الماء وليكفوا ل---ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له فان اردت------------------- ان نترك ما جءنا له ونقتتل------------- علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد -بن عقبة وعبد الله بن سعد امنعهم الماء كما منعوه ا-----بن عفان-------------------------------------------------------------- اقتلهم عطشا قتلهم الله----- فقال--- عمرو بن العاص خل	1019	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1998	true	6986324019649424955	0	73	0	380	1555	300	بين الناس وبين الماء و-يكفوا حتي ننظر فيما بيننا وبينكم وفيما قدمنا له وقدمتم له وان كان اعجب اليك ان نترك ما جءنا له ونترك الناس يقتتلون علي الماء حتي يكون الغالب هو الشارب فعلنا فقال معاوية لاصحابه ما ترون فقال الوليد ابن عقبة----------------- امنعهم الماء كما منعوه عثمان بن عفان رضي الله عنه حصروه اربعين صباحا يمنعونه برد الماء ولين الطعام اقتلهم عطشا قتلهم الله عطشا فقال له عمرو بن العاص خل	1998	-6788471551444052522	255	432.5	204	398	64.07035064697266	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	1	60	6	328	1575	300	وبين الماء وانه----م لن يعطشوا وانت ريان ولكن بغير الماء فانظر فيما بينك وبين الله فاعاد الوليد و-------------------عبد الله بن سعد مقالتهما وقالا امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا و------------كان رجوعهم هزيمة امنعهم الماء منعهم الله اياه يوم القيامة -قال صعصعة انما يمنعه الله الفجر--------------------------ة وشربة الخمر لعنك الله ولعن هذا الفاسق يعني الوليد بن	1020	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1998	true	6986324019649424955	74	141	386	741	1555	300	وبين الماء فان القوم لن يعطشوا وانت ريان ولكن بغير الماء فانظر --ما بينك وبينهم--- فاعاد الوليد بن عقبة مقالته وقال عبد الله بن -----------ابي سرح امنعهم الماء الي الليل فانهم ان لم يقدروا عليه رجعوا ولو قد رجعوا كان رجوعهم --فلا امنعهم الماء منعهم الل-----ه يوم القيامة فقال صعصعة انما يمنعه الله عز وجل يوم القيامة الكفرة الفسقة وشربة الخمر ضربك وضرب----- هذا الفاسق-يعني الوليد بن	1998	-6788471551444052522	267	427.0	214	384	69.53125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1020	false	-5228732225578991040	261	300	1377	1575	1575	300	بن عمرو بن محصن الانصاري و سعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي فقال لهم اءتوا هذا الرجل وادعوه الي الله والي الطاعة والجماعة فقال له شبث-------- يا امير المءمنين الا تطمعه في سلطان توليه اياه او منزلة-	1020	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1999	true	-1690286942153336987	0	38	0	200	1494	300	بن عمرو بن محصن الانصاري و-سعيد بن قيس الهمداني وشبث بن ربعي التميمي فقال---- اءتوا هذا الرجل فادعوه الي الله والي الطاعة والجماعة فقال له شبث بن ربعي يا امير المءمنين الا تطمعه في سلطان توليه اياه و--منزلة	1999	-6788471551444052522	189	345.5	154	207	91.3043441772461	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	0	246	0	1239	1487	300	تكون له بها اثرة عندك ان هو بايعك -قال انطلقوا الي----ه واحتجوا عليه وانظروا ما رايه وهذا في اول ذي الحجة فاتوه فدخلوا عليه فابتدا----------------------- بشير بن عمرو الانصاري فحمد الله واثني عليه وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة ا-ن الله------- محاسبك بعملك ومجازيك عليه--------- واني انشدك الله ان لا---- تفرق جماعة هذه الامة وان لا تسفك دماءها بينها فقطع عليه معاوية الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ابو عمرو ان صاحبي ليس مثلك ان صاحبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة ب--الرسول-- قال ف-----ماذا يقول قال يامرك بتقوي الله وان تجيب اب-----ن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ونترك دم ابن عفان---------- لا والله لا افعل ذلك ابدا قال فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن ربيعي------ فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معاوية---- قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله لا يخفي علينا ---------ما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب لك سفهاء طغام وقد علمنا انك-- ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزلة التي اصبحت تطلب ورب متمني---- وطالبه------------ يحول الله دون-------ه وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته ووال-له ما لك في واحدة منهما خير ووالله اخطاك ما ترجو انك لشر العرب حالا------- ولءن اصبت ما تتمناه لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله	1021	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1999	true	-1690286942153336987	38	300	200	1494	1494	300	يكون له بها اثرة عندك ان هو بايعك فقال علي اءتوه فالقوه واحتجوا عليه وانظروا ما رايه-وهذا في اول ذي الحجة-فاتوه ودخلوا عليه فحمد الله واثني عليه ابو عمرة بشير ب------------------------------ن عمرو وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وان الله عز وجل محاسبك بعملك و-جازيك بما قدمت يداك واني انشدك الله عز وجل ان تفرق جماعة هذه الامة وان--- تسفك دماءها بينها فقطع عليه------- الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك فقال ابو عمرة ان صاحبي ليس مثلك صا---حبي احق البرية كلها بهذا الامر في الفضل والدين والسابقة في الاسلام والقرابة من الرسول ص قال فيقول ماذا قا-----ل يامرك بتقوي الله عز وجل واجابة ابن عمك الي ما يدعوك اليه من الحق فانه اسلم لك في دنياك وخير لك في عاقبة امرك قال معاوية ون-طل دم عثمان رضي الله عنه لا والله لا افعل ذلك ابدا---- فذهب سعيد بن قيس يتكلم فبادره شبث بن رب-عي فتكلم فحمد الله واثني عليه --وقال يا معاوية اني قد فهمت ما رددت علي ابن محصن انه والله لا يخفي علينا ما تغزو وما تطلب انك لم تجد شيءا تستغوي به الناس وتستميل به اهواءهم وتستخلص به طاعتهم الا قولك قتل امامكم مظلوما فنحن نطلب بدمه فاستجاب له سفهاء طغام وقد علمنا ان قد ابطات عنه بالنصر واحببت له القتل لهذه المنزله التي اصبحت تطلب ورب متمني امر وطالبه الله عز وجل يحول----- دونه بقدرته وربما اوتي المتمني امنيته وفوق امنيته وو الله ما لك في واحدة منهما خير لءن--- اخطات ما ترجو انك لشر العرب حالا في ذلك ولءن اصبت ما تمني --لا تصيبه حتي تستحق من ربك صلي النار فاتق الله-	1999	-6788471551444052522	1098	1936.5	872	1364	80.49853515625	193	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	246	300	1239	1487	1487	300	يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله قال فحمد الله معاوية---- ثم قال اما بعد فان اول ما عرفت ب-ه سفهك وخفة حلمك ان قطعت علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم اعترضت بعد فيما لا علم لك به فقد كذبن ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجاف- في كل ما ذكرت-	1021	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2000	true	-2072404702688431968	0	53	0	246	1535	300	يا معاوية ودع ما انت عليه ولا تنازع الامر اهله---- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اول ما عرفت فيه سفهك وخفة حلمك قطعك--- علي هذا الحسيب الشريف سيد قومه منطقه ثم عني--ت بعد فيما لا علم لك به فقد كذبت ولءمت ايها الاعرابي الجلف الجافي في كل ما ذكرت	2000	-6788471551444052522	225	405.5	174	255	88.23529052734375	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1022	false	858040326287300777	0	161	0	860	1555	300	ووصفت انصرفوا من عندي ف----ليس بيني وبينكم الا السيف وغضب وخرج القوم فقال له شبث بن ربيعي اتهول بالسيف اقسم بالله لنعجلن--ها اليك فاتوا عليا فاخبروه ب------------------ذلك------------ فاخذ علي يامر الرجل ذا الشرف فيخرج ومعه جماعة من اصحابه ويخرج اليه اخر من اصحاب معاوية ---ومعه جماعة فيقتتلان في خيل---------هما ثم ينصرفان وكرهوا -------ان يلقوا -جمع اهل العراق بجمع اهل الشام لما --خافوا ان يكون فيها --من الاسءتصال والهلاك فكان علي يخرج مرة الاشتر ومرة حجر بن عدي الكندي ومرة شبث بن ربيعي ومرة خالد بن المعمر ومرة زياد بن النضر الحارثي ومرة زياد بن خصفة التيمي ومرة سعيد بن قيس الهمداني ومرة معقل بن قيس الرياحي ومرة قيس بن سعد الانصاري وكان الاشتر اكثره----م خروجا وك-------------ان معاوية يخرج اليهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وابو الاعور السلمي و----حبيب -بن مسلمة الفهري و----ابن ذي الكلاع الحميري و----عبيد الله بن عمر ب-ن الخطاب و----شرحبيل بن السمط الكندي و----حمزة بن مالك الهمذاني فاقتتلوا ايام ذي الحجة كلها وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين	1022	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2000	true	-2072404702688431968	53	225	246	1152	1535	300	ووصفت انصرفوا من عندي فانه ليس بيني وبينكم الا السيف وغضب وخرج القوم وشبث يقول افعلينا ----تهول بالسيف اقسم بالله ليعجلن بها اليك فاتوا عليا واخبروه بالذي كان من قوله وذلك في ذي الحجة فاخذ علي يامر الرجل ذا الشرف فيخرج -معه جماعة---------- ويخرج اليه---- من اصحاب معاوية اخر معه جماعة فيقتتلان في خيلهما ورجالهما ثم ينصرفان واخذوا يكرهون ان يلقوا بجمع اهل العراق اه-----ل الشام لما يتخوفون ان يكون في ذلك من الاستءصال والهلاك فكان علي يخرج مرة الاشتر ومرة حجر بن عدي الكندي ومرة شبث بن رب-عي ومرة خالد بن المعمر ومرة زياد بن النضر الحارثي ومره زياد بن خصفه التيمي ومرة سعيد بن قيس و---------مرة معقل بن قيس الرياحي ومرة قيس بن سعد و---------كان------- اكثر القوم خروجا اليهم الاشتر وكان معاوية يخرج اليهم عبد الرحمن بن خالد المخزومي- وابا الاعور السلمي ومره حبيب ابن مسلمة الفهري ومرة ابن ذي الكلاع الحميري ومره عبيد الله بن عمر ابن الخطاب ومرة شرحبيل بن السمط الكندي ومرة حمزة بن مالك الهمداني فاقتتلوا --من ذي الحجة كلها وربما اقتتلوا في اليوم الواحد مرتين	2000	-6788471551444052522	757	1304.0	609	959	78.93639373779297	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1023	false	8614825446225114814	73	190	371	958	1487	300	ثم دخلت سنة سبع وثلاثين ذكر تتمة امر صفين في هذه السن في المحرم--------------------------------- منه-----ا جرت موادعة------ بين علي ومعاوية ت---وادعا علي ترك الحرب بينهما حتي ينقضي المحرم طمعا في الصلح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف----ت بينهم- الرسل----------- فبعث علي عدي بن حاتم ويزيد -بن قيس الارحبي وشبث بن ربيعي وزياد بن خصفة فتكلم عدي بن حاتم ف---حمد الله و--------------قال اما بعد فانا اتيناك ندعوك الي امر يجمع الله------- به كلمتنا وامتنا ونحقن به الدماء ونصلح------------------ ذات البين ان ابن عمط سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس و----------------------------------لم يبقي احد غيرك وغير من معك فغحذر يا معاوية لا يصيبك---- واصحابك----- مثل يوم الجمل فقال له معاوية كانك انما جءت متهددا لم تات مصلحا هيهات يا	1023	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2001	true	-3377694444656808087	130	300	654	1506	1506	300	ثم دخلت سنة سبع وثلاثين ذكر ما كان فيها من الاحداث وموادعة الحرب بين علي ومعاوية فكان في اول شهر منهاوهو المحرمموادعة الحرب بين علي ومعاوية قد توادعا علي ترك الحرب في---ه الي انقضاءه----- طمعا في الصلح فذكر هشام ابن محمد عن ابي مخنف الازدي قال حدثني سعد ابو المجاهد الطاءي عن المحل بن خليفة الطاءي قال لما توادع علي ومعاوية يوم صفين اختلف فيما بينهما الرسل رجاء الصلح فبعث علي عدي بن حاتم ويزيد ابن قيس الارحبي وشبث بن رب-عي وزياد بن خصفة الي معاوية فلما دخلوا حمد الله عدي بن حاتم ثم قال اما بعد فانا اتيناك ندعوك الي امر يجمع الله عز وجل به كلمتنا وامتنا ويحقن به الدماء ويومن به السبل ويصلح به ذات البين ان ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس وقد ارشدهم الله عز وجل بالذي راوا فلم يبق- احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية لا يصبك الله واصحابك بيوم مثل يوم الجمل فقال معا---وية كانك انما جءت متهددا لم تات مصلحا هيهات يا-	2001	-6788471551444052522	489	767.5	388	866	56.466514587402344	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1023	false	8614825446225114814	190	300	958	1487	1487	300	عدي كلا والله اني لابن حرب لا يقعقع له بالشنان وانك والله م-----ن المجلبين علي عثمان وانك -----------------من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله الله به ف---------------------------------------------------قال له شبث-------- وزياد بن خفصة------- جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينفع-------------------- واجبنا فيما يعم-------- نفعه وقال- يزيد بن قيس----- انا لم نات- الا لنبلغك ما ارسلنا به اليك و-نءدي عنك ما سمعنا منك ولن------------ ندع ان نصحح لك وان نذكر ما يكون به الحجة عليك ويرجع-------------- الي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد ------عرف المسلمون فضله ولا----- يخفي عليك--------------------------------------------------------- فاتق الله يا معاوية ولا تخالفه---- فانا والله ما راينا في الناس رجلا قط اعمل-	1023	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2002	true	2295158250046931376	0	153	0	738	1501	300	عدي كلا والله اني لابن حرب ما يقعقع لي بالشنان -اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان رضي الله عنه وانك لمن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتل- الله عز وجل به هيهات يا عدي ابن حاتم قد حلبت بالساعد الاشد فقال له شبث بن ربعي وزياد بن خصفةوتنازعا جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينتفع به من القول والفعل واجبنا فيما يعمنا واياك نفعه وتكلم يزيد بن قيس فقال انا لم ناتك الا لنبلغك ما بعث-نا به اليك ولنءدي عنك ما سمعنا منك ونحن علي ذلك لم ندع ان ننصح لك وان نذكر ما ظننا ان --لنا عليك به حجة وانك راجع به الي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد عرفت وعرف المسلمون فضله ولا اظنه يخفي عليك ان اهل الدين والفضل لن يعدلوا بعلي ولن يميلوا بينك وبينه فاتق الله يا معاوية ولا تخالف عليا فانا والله ما راينا--------- رجلا قط اعمل	2002	-6788471551444052522	468	724.0	363	752	62.23404312133789	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	0	108	0	566	1526	300	بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد الله معاوية----------- ثم قال اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها لان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثار--------نا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد---- عليه ذلك---------------------------------------------- فليدفع-- الينا قتلة عثمان لنقتلهم و-----نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال شبت بن ربعي ايسرك يا معاوية ان--------------- تقتل عمارا فقال------- وما يمنعني من ذلك------ لو تمكنت من ابن سمية ل--قتلته ب---------------------------مولي عثمان فقال ---شبث----------------------------------------- والذي لا اله غيره-- لا تصل الي ذلك- حتي تندر الهام عن الكواهل-------- وتضيق الارض الفضاء عليك------- فقال--- معاوية	1024	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2002	true	2295158250046931376	153	294	738	1479	1501	300	بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فحمد الله معاوية واثني عليه ثم قال اما بعد فانكم دعوتم الي الطاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها -ان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وقتلتنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد ذلك عليه ارايتم قتلة صاحبنا الستم تعلمون انهم اصحاب صاحبكم فليدفعهم الينا ف----------لنقتلهم به ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث----- ايسرك يا معاوية انك امكنت من عمار تقتل-----ه فقال معاوية وما يمنعني من ذلك والله لو امكنت من ابن سميه ما قتلته بعثمان ولكن كنت قاتله بناتل مولي عثمان فقال له شبث واله الارض واله السماء ما عدلت معتدلا لا والذي لا اله الا هو لا تصل الي عمار حتي تندر الهام عن --كواهل الاقوام وتضيق الارض الفضاء عليك برحبها فقال له معاوية	2002	-6788471551444052522	522	848.5	419	764	68.3246078491211	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	112	300	583	1526	1526	300	عليك اضيق وتفرق القوم عن معاوية ------------وبعث معاوية الي زياد بن خصفة------- فخلا ب---------------------ه وقال له----- يا اخا ربيعة -ان عليا قطع ارحامنا وقتل امامنا واوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر عليه ب-------عشيرتك ثم لك عهد الله------- وميثاقه اني اوليك اذا ظهرت اي المصريين احببت فقال زياد اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني علي بينة من ربي وم-ا انعم الله علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين وقام ف--قال معاوية لعمرو بن العاص------------------- ليس نكلم-------- رجلا منهم فيجيب الي خيرا منهم فيجيب الي خير---------------------- ما قلوبهم الا كقلب---- واحد وبعث معاوية ----------------------------------------------------------------------------------الي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس فدخلوا علي----------ه فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان--------------------- كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله------- وينيب الي امره---------- فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم يولونه---------- من اجمعوا عليه------ فقال له علي -------------ما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر اسكت----- لست هناك ولا باهل له فقال-------- والله لتريني بحيث تكره فقال له علي وما انت ----------------------لا ابقي الله -----ان ابقيت علين----------ا اذهب فصوب وصعد-	1024	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2003	true	-1872992044547077391	1	276	6	1374	1485	300	عليك اضيق وتفرق القوم عن معاوية فلما انصرفوا بعث معاوية الي زياد بن خصفة التيمي فخلا به فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد يا اخا ربيعة فان عليا قطع ارحامن------------ا واوي قتلة صاحبنا واني اسالك النصر عليه باسرتك وعشيرتك ثم لك عهد الله جل وعز وميثاقه ان- اوليك اذا ظهرت اي المصر-ين احببت -قال ابو مخنف فحدثني سعد ابو المجاهد عن المحل بن خليفة قال سمعت زياد بن خصفة يحدث بهذا الحديث قال فلما قضي معاوية كلامه حمدت الله عز وجل واثنيت عليه ثم قلت اما بعد فاني علي بينة من ربي وبما انعم -----علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين ثم قمت فقال معاوية لعمرو بن العاصوكان الي جنبه جالسا ليس يكلم رجل منا رجلا منهم فيجيب الي-------------------- خير ما لهم عضبهم الله بشر ما قلوبهم الا كقلب رجل واحد قال ابو مخنف فحدثني سليمان بن ابي راشد الازدي عن عبد الرحمن ابن عبيد ابي الكنود ان معاوية بعث الي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس فدخلوا عليه وانا عنده فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله عز وجل وينيب الي امر الله تعالي فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان-ان زعمت انك لم تقتله-نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم يولي الناس امرهم من اجمع-- عليه رايهم فقال له علي بن ابي طالب وما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر اسكت فانك لست هناك ولا باهل له فقام وقال له والله لتريني بحيث تكره فقال ---علي وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك لا ابقي الله عليك ان ابقيت علي احقرة وسوءا اذهب فصوب وصعد	2003	-6788471551444052522	857	1430.0	684	1415	60.565372467041016	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1025	false	-1398735592934559289	16	244	72	1228	1510	300	فقال علي ليس عندي------ جواب غيره ثم -----------حمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان الله تعالي--- بعث محمدا-- بالحق فانقذ به من الضلالة و------------الهلكة وجمع به من الفرقة ثم قبضه الله اليه فاستخ--------------------لف الناس ابا بكر -------------واستخلف ابو بكر عمر------------- فاحسنا السيرة وعدلا ---------وقد وجدنا عليهما ان توليا الامور ونحن ال رسول الله -فغفرنا ذلك لهما وولي الناس عثمان------------- فعمل باشياء عابها الناس----- فساروا اليه فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت------ فقالوا باي---ع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يتفرق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية الذي لم يجع------------ل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق -بن طليق حزب من---- الاحزاب لم يزل حربا لله و--------رسوله----------------- هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين ولا عجب الا من اختلافكم معه وانقيادكم له وتتركون ال بيت نبيكم --الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ال--------------------------------ا اني ادعوكم الي كتاب الله------- وسنة نبيه-- واماتة الباطل واحياء الحق ومعالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين فقالا ت--------------------شهد ان عثمان------------- قتل مظلوما فقالا لهما لا اقول انه قتل مظلوما ولا-------- ظالما قالا فمن لم يزعم ان-----ه قتل مظلوما فنحن منه براء و--------انصرفا فقال علي عليه السلام انك لا تسمع الموتي الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- فهم مسلمون ثم قال ل--------اصحابه -----لا يكن هءلاء --في -الجد في ضلالهم اجد منكم في الجد في حقكم	1025	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2004	true	5578845866752286578	1	300	3	1471	1471	300	فقال علي نعم لك ولصاحبك جواب غير الذي اجبته به فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله جل ثناءه بعث محمدا ص بالحق فانقذ به من الضلالة وانتاش به من الهلكة وجمع به من الفرقة ثم قبضه الله اليه وقد ادي ما عليه ص ثم استخلف الناس ابا بكر رضي الله عنه واستخلف ابو بكر عمر رضي الله عنه فاحسنا السيرة وعدلا في الامة وقد وجدنا عليهما ان توليا علينا--ونحن ال رسول الله صفغفرنا ذلك لهما وولي------ عثمان رضي الله عنه فعمل باشياء عابها الناس عليه فساروا اليه فقتلوه ثم اتاني الناس وانا معتزل امورهم فقالوا لي بايع فابيت عليهم فقالوا لي بايع فان الامة لا ترضي الا بك وانا نخاف ان لم تفعل ان يفترق الناس فبايعتهم فلم يرعني الا شقاق رجلين قد بايعاني وخلاف معاوية الذي لم يجعل الله عز وجل له سابقة في الدين ولا سلف صدق في الاسلام طليق ابن طليق حزب من هذه الاحزاب لم يزل----- لله عز وجل ولرسوله ص وللمسلمين عدوا هو وابوه حتي دخلا في الاسلام كارهين فلا غرو الا خ-----لافكم معه وانقيادكم له وتدع-ون ال---- نبيكم ص الذين لا ينبغي لكم شقاقهم ولا خلافهم ولا ان تعدلوا بهم من الناس احدا الا اني ادعوكم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه ص واماتة الباطل واحياء ------معالم الدين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكل مومن ومءمنة ومسلم ومسلمه فقالا اشهد ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما فقال ل-هما لا اقول انه قتل مظلوما ولا انه قتل ظالما قالا فمن لم يزعم ان عثمان قتل مظلوما فنحن منه براء ثم قاما فانصرفا فقال علي------------ انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون ثم اقبل علي علي اصحابه فقال لا يكن هءلاء اولي بالجد في ضلالهم---- منكم --بالجد في حقكم-	2004	-6788471551444052522	1037	1704.0	825	1517	68.35860443115234	182	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	0	150	0	780	1605	300	وابن جواد العرب و-----ابن المنهب ماله ومانع جاره و----من لم يغدر ولم يفجر و---------لم يبخل ولم يمنن ولم يجبن هاتوا في اباءكم مثل ابيه او-------فيكم مثله ا--ليس افضلكم في الاسلام و------وافدكم الي النبي ال------يس براسكم يوم النخيلة ويوم القادسية ويوم المداءن ويوم جلولاء و--------يوم نهاوند ويوم تستر فقال علي---------------------------------------------------------------------- حسبك يا بن خليفة وقال علي لتحضر ----------جماعة ط-ء فاتوه------ فقال---- من كان راسكم في هذه المواطن قالوا ع------دي فقال--- ابن خليفة -سلهم يا امير المءمنين اليسوا راضين ب-------------رياسة عدي ففعل فقالوا بلي فقال علي فعدي احقكم بالراية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها---- فلما كان ايام -حجر بن عدي طلب زياد عبد الله بن خليفة ليبعث--ه مع حجر فسا-------------ر الي الجبلين ووعده عدي------- ان يرده وان يسال فيه فطال عليه ذلك فقال شعرا منه---------------------------------------------------------------------------------------------- اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حذمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءات مخدرا نصرتك	1026	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2005	true	8715207862440384949	70	300	341	1509	1509	300	وابن جواد العرب اليس بابن المنهب ماله ومانع جاره اليس من لم يغدر ولم يفجر ولم يجهل ولم يبخل ولم يمنن ولم يجبن هاتوا في اباءكم مثل ابيه او هاتوا فيكم مثله او ليس افضلكم في الاسلام او ليس وافدكم الي رسول الله ص اليس براسكم يوم النخيلة ويوم القادسية ويوم المداءن ويوم جلولاء الوقيعة ويوم نهاوند ويوم تستر فما لكم وله والله ما من قومكم احد يطلب مثل الذي تطلبون فقال له علي بن ابي طالب حسبك يا بن خليفة هلم ايها القوم الي وعلي بجماعة طيء فاتوه جميعا فقال علي من كان راسكم في هذه المواطن قالت له طيء عدي فقال له ابن خليفة فسلهم يا امير المءمنين اليسوا راضين مسلمين لعدي الرياسة---- ففعل فقالوا نعم فقال لهم ع-دي احقكم بالراية فسلموها له فقال عليوضجت بنو الحزمر اني اراه راسكم قبل اليوم ولا اري قومه كلهم الا مسلمين له غيركم فاتبع في ذلك الكثرة فاخذها عدي فلما كان ازمان حجر بن عدي طلب----- عبد الله بن خليفة ليبعث به مع حجروكان من اصحابهفسير الي الجبلين وكان عدي قد مناه ان يرده وان يطلب فيه فطال عليه ذلك فقال وتنسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء موفرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة- مخدرا نصرتك-	2005	-6788471551444052522	697	1160.5	558	1180	59.06779479980469	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	126	175	687	955	1563	300	وينسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء مءثرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا تولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدرا	1161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2005	true	8715207862440384949	250	299	1236	1504	1509	300	وتنسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء موفرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدرا	2005	-6788471551444052522	264	524.0	215	268	98.50746154785156	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	150	300	780	1605	1605	300	اذ-خام القريب وابعد ال بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرر بينكم سحيبا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا وسترد قصته بتمامها ان شاء الله تعالي فلم-------------------ا انسل-خ المحرم امر علي مناديا--------------- فنادي يا اهل الشام------------------------------------ يقول لكم امير المءمنين قد استدمتكم لتراجعوا الحق وتنيبوا ا---------------------------------------------ليه فلم تنتهوا عن طغيانكم ولم تجيبوا الي الحق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فاجتمع اهل الشام الي امراءهم ورءساءهم وخرج معاوية وعمر------------------- يكتبان الكتاءب ويعيبان الناس وكذلك فعل امير المءمنين وقال للناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقاتلو-----هم حتي يقاتلوكم فانتم بحمد الله -------علي حجة وترككم قتاله----------م حجة اخري---- فاذا -----------هزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا س-را ولا تدخلوا دارا و---------لا تاخذوا شيءا من اموال-----------------------هم ولا تهيجوا امراة -----وان شتمن اعراضكم وسبين امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف-	1026	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2006	true	5750258719743555218	0	219	0	1172	1664	300	اذ خام القريب وابعط ال-بعيد وقد افردت نصرا موزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا تكتيب الكتاءب وتعبءة الناس للقتال قال ومكث الناس حتي اذا دنا انسلاخ المحرم امر علي مرثد بن الحارث الجشمي فنادي--- اهل الشام عند غروب الشمس الا ان امير المءمنين يقول لكم اني---------- قد استدمتكم لتراجعوا الحق وتنيبوا اليه واحتججت عليكم بكتاب الله عز وجل فدعوتكم اليه فلم تناهوا عن طغيان-- ولم تجيبوا الي --حق واني قد نبذت اليكم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ففز--ع اهل الشام الي امراءهم ورءساءهم وخرج معاوية وعمرو بن العاص في الناس يكتبان الكتاءب ويعبيان الناس واوقدوا النيران وبات علي ليلته كلها يعبي الناس ويكتب الكتاءب ويدور في الناس يحرضهم قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه ان عليا كان يامرنا في كل موطن لقينا فيه معه عدوا فيقول لا تقاتلوا القوم حتي يبدء-وكم فانتم بحمد الله عز وجل علي حجه وترككم اياهم حتي يبدءكم حجة اخري لكم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف	2006	-6788471551444052522	710	1125.0	575	1193	59.513832092285156	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	12	60	67	387	1638	300	فقال عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمزاولة والمناضلة ----------والمعانقة والمكادمة والملازمة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر واصبح علي	1027	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2006	true	5750258719743555218	249	298	1327	1657	1664	300	يقول عباد الله اتقوا الله وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازله والمجاولة والمبارزه والمناضلة والمجالدة والمعانقة والمكادمة والملازمة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر فاصبح علي	2006	-6788471551444052522	312	610.0	264	330	94.54545593261719	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	192	227	1029	1188	1563	300	اذ خان القريب وانغض ال بعيد و قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سحيبا و ان اولي الهوان و اوسرا و كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	1161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2006	true	5750258719743555218	0	30	0	154	1664	300	اذ خام القريب وابعط ال-بعيد و-قد افردت نصرا موزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا و-ان اولي الهوان و-اوسرا و-كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	2006	-6788471551444052522	147	262.0	117	159	92.45282745361328	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	59	272	383	1494	1638	300	علي فجعل علي خي----ل الكوفة الاشتر وعلي جند الب----صرة سهل بن حنيف وعلي رجالة الك----وفة عمار بن ياسر وعلي رجالة---- البصرة قيس بن سعد وهاشم -بن عتبة المرقال معه الراية وجعل مسعر بن فدكي --------علي قراء الكوفة واهل الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرة وبعث معاوية عل----ي ميمنته ابن ذي الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته----------------- ابا الاعور السلمي--- وعلي خي----ل دمشق عمرو بن العاص وعلي رجالة دمشق م----------سلم بن عقبة المري وعلي الناس كلهم -----الضحاك بن قيس--------------------- وبايع رجال من اهل الشام علي الموت فعقلوا انفسهم بالعماءم وكانوا------- خمسة صف-------------------------------وف وخر----------------------------جوا اول يوم من صف-ر فاقتتلوا وكان علي الذين خرجوا من اهل الكوفة الاشتر وعلي من خرج------ من اهل ال-----------------------شام حبيب بن مسلمة------------------ فاقتتلوا يومهم هذا قتالا شديدا معظم النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج في اليوم الثاني هاشم بن عتبة في خيل ورجال وخرج من اهل الشام ---------ابو الاعور السلمي فاقتتلوا يومهم ذلك---------------------------------------- ثم انصرفوا وخرج في اليوم --------------------------الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتلوا اشد -------قتال وقال عمار----- يا اهل العراق اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما راي الله------- يعز دينه ويظهر رسوله اتي النبي-------- وهو فيما نري راهب غير راغب ثم قبض النبي فوا---------------لله ان زال بعده معروفا بعداوة المسلم واتباع المجرم فاثبتوا له	1027	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2007	true	-8662223713568981916	15	300	85	1547	1547	300	عليا بعث علي خيل اهل الكوفة الاشتر وعلي خيل اهل البصرة سهل بن حنيف وعلي رجالة اهل الكوفة عمار بن ياسر وعلي رجالة اهل البصره قيس بن سعد وهاشم ابن عتبة ومعه رايته و------------مسعر بن فدكي التميمي علي قراء --------اهل البصرة وصار اهل الكوفة الي عبد الله بن بديل وعمار بن ياسر قال ابو مخنف وحدثني عبد الله بن يزيد بن جابر الازدي عن القاسم مولي يزيد بن معاوية --ان معاوية بعث علي ميمنته ابن ذي الكلاع الحميري وعلي ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي مقدمته يوم اقبل من دمشق ابا الاعور السلميوكان علي خيل اهل دمشقوعمرو بن العاص -علي خيول اهل الشام كلها ومسلم بن عقبة المري -علي رجالة اهل دمشق والضحاك بن قيس علي رجالة الناس كلها وبايع رجال من اهل الشام علي الموت فعقلوا انفسهم بالعماءم فكان المعقلون خمسة صفوف وكانوا يخرجون ويصفون عشرة صفوف وخرج اهل العراق احد عشر صفا فخرجوا اول يوم من صفين فاقتتلوا وعلي------------------------------------------ من خرج يومءذ من اهل الكوفة الاشتر وعلي اهل الشام حبيب بن مسلمة وذلك يوم الاربعاء فاقتتلو----------ا قتالا شديدا جل-- النهار ثم تراجعوا وقد انتصف بعضهم من بعض ثم خرج---------------- هاشم بن عتبة في خيل ورجال حسن عددها وعدتها وخرج اليه ابو الاعور------- فاقتتلوا يومهم ذلك يحمل الخيل علي الخيل والرجال علي الرجال ثم انصرفوا وقد كان القوم صبر بعضهم لبعض وخرج اليوم الثالث عمار بن ياسر وخرج اليه عمرو بن العاص فاقتتل الناس كاشد القتال واخذ عمار يقول يا اهل العراق اتريدون ان تنظروا الي من عادي الله ورسوله وجاهدهما وبغي علي المسلمين وظاهر المشركين فلما راي الله عز وجل يعز دينه ويظهر رسوله اتي النبي ص فاسلم وهو فيما نري راهب غير راغب ثم قبض الله عز وجل رسوله ص فو الله ان زال بعده معروفا بعداوة المسلم وهوادة المجرم فاثبتوا له-	2007	-6788471551444052522	904	1467.0	724	1564	57.80051040649414	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1028	false	-1408917180980129089	77	128	396	655	1582	300	فقال علي يا بني لا تقل في ابيه الا خير--------------------ا وتراجع الناس و---------------------خرج عبد الله بن عباس في اليوم الخامس وخرج اليه الوليد بن عقبة فاقتتلوا قتالا شديدا -------------فسب الوليد ------------------------بني عبد المطلب فطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عباس ليبارزه--- فابي وقاتل ابن عباس------ قتالا شديدا وخرج في اليوم السادس--- قيس بن سعد الانصاري	1028	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2008	true	2863067758667247397	202	297	988	1460	1474	300	فقال علي يا بني لا تقل في ابيه الا خيرا ثم ان الناس تحاجزوا وتراجعوا قال فلما كان اليوم الخامس خرج عبد الله بن عباس -------------------------والوليد بن عقبة فاقتتلوا قتالا شديدا ودنا ابن عباس من الوليد بن عقبة فاخذ الوليد يسب بني عبد المطلب واخذ يقول يا بن عباس قطعتم ارحامكم وقتلتم امامكم فكيف رايتم الله صنع بكم لم تعطوا ما طلبتم ولم تدركوا ما املتم والله ان شاء مهلككم وناصر عليكم فارسل اليه ابن عباس ان ابرز لي فابي وقاتل ابن عباس يومءذ قتالا شديدا وغشي الناس بنفسه ثم خرج قيس بن سعد الانصاري	2008	-6788471551444052522	198	269.0	155	497	39.83903503417969	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1028	false	-1408917180980129089	133	300	679	1582	1582	300	الحميري فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرفوا ثم عاد يوم الثلاثاء وخر--ج الاشتر وخرج اليه ----------------------حبيب فاقتتلوا قتالا شديدا --وانصرفوا عند الظهر ثم--------------------------------------------------------------------------------- ان عليا قال حتي متي لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا فقام في الناس عشية الثلاثاء ليلة الاربعاء خطيبا فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض وما ابرم لم ينقضه الناقضون ولو شاء الله ما اختلف اثنان من خلقه ولا اختلفت الامة في شء --------ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساق-نا وهءلاء القوم الاقدار------------------------- فنحن بمراي من ربنا------ ومسمع فلو شاء الله عجل النقمة وكان منه التغيير حتي يكذب----- الظالم ويعلم الحق اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة دا--------ر القرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الا وانكم لاقو القوم غدا فاطيلوا الليلة القو-م واكثروا تلاوة القران واسالوا الله------- النصر والصبر والقوهم بالجد والحزم وكونوا صادقين فقام القو------------------------------------م يصلحون سلاحهم فمر بهم كعب بن جعيل فقا------------ل اصبحت الامة في امر عجب والملك مجموع غدا لمن يغلب فقلت قولا صادقا غير كذب ان غدا تهلك-	1028	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2009	true	-8609506560399164820	0	204	0	1075	1558	300	الحميري فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرفا وذلك في اليوم السادس ثم خرج الاشتر وعاد اليه حبيب بن مسلمة اليوم السابع فاقتتل-ا قتالا شديدا ثم انصرف-ا عند الظهر وكل غير غالب وذلك يوم الثلاثاء قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب ان عليا قال حتي متي لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا فقام في الناس عشية الثلاثاء ليلة الاربعاء بعد العصر فق-----------------ال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض وما ابرم لا ينقضه الناقضون -لو شاء----- ما اختلف اثنان من خلقه ولا تنازعت الامة في شء من امره ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساقتنا وهءلاء القوم الاقدار فلفت بيننا في هذا المكان فنحن------ من ربنا بمراي ومسمع فلو شاء----- عجل النقمة وكان منه التغيير حتي يكذب الله الظالم ويعلم الحق اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة عنده هي دار القرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الا -انكم لاقو القوم غدا فاطيلوا الليلة القيام واكثروا تلاوة القران و--سلوا الله عز وجل النصر والصبر والقوهم بالجد والحزم وكونوا صادقين ثم انصرف ووثب الناس الي سيوفهم ورماحهم ونبالهم يصلحونها و-----مر بهم كعب بن جعيل التغلبي وهو يقول اصبحت الامة في امر عجب والملك مجموع غدا لمن -غلب فقلت قولا صادقا غير كذب ان غدا تهلك	2009	-6788471551444052522	788	1372.5	636	1120	70.35713958740234	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	0	72	0	374	1602	300	اعلام العرب وعبا عل--------------------------ي الناس ليلته----- حتي الصباح و-زحف بالناس وخرج اليه معاوية في اهل الشام فسال علي عن ال----------------------------------------قباءل من اهل الشام فعرف مواقف--------------هم قال للازد اكفونا الازد وقال لخثعم اكفونا خثعم وامر كل قبيلة ا--------------ن تكفيه اختها من---- الشام الا ان تكون قبيلة ليس منها بالشام احد فيصرفها الي قبيلة اخري من ال---شام ليس----- بالعراق منهم احد مثل بجيلة لم يكن----- بالشام منهم الا ال--قليل -صرفهم الي لخم ف--تناهض الناس	1029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2009	true	-8609506560399164820	204	300	1075	1558	1558	300	اعلام العرب قال فلما كان من الليل خرج علي فعبي الناس ليلته كلها حتي اذا اصبح زحف بالناس وخرج اليه معاوية في اهل الشام فاخذ علي يقول من هذه القبيلة ومن هذه القبيلة فنسبت له قباءل--- اهل الشام حتي اذا عرفهم وراي مراكزهم قال للازد اكفوني الازد وقال لخثعم اكفوني خثعم وامر كل قبيلة من اهل العراق ان تكفيه اختها من اهل الشام الا ان تكون قبيلة ليس منها بالشام احد فيصرفها الي قبيلة اخري تكون بالشام ليس منهم بالعراق و----احد مثل بجيلة لم يكن منهم بالشا-----م الا عدد قليل فصرفهم الي لخم ثم تناهض الناس-	2009	-6788471551444052522	318	491.0	255	496	64.11289978027344	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	72	98	374	513	1602	300	يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا----------- ثم انصرفوا عند المساء وكل غير غالب فلم---ا كان يوم- الخميس صلي علي بغلس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج بالناس الي اهل الشام فزحف اليهم	1029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2010	true	-6500800341043263727	0	51	0	258	1604	300	يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا نهارهم كله ثم انصرفوا عند المساء وكل غير غالب حتي اذا كان غداة الخميس صلي علي بغلس قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه قال ما رايت عليا غلس بالصلاة اشد من تغليسه يومءذ ثم خرج بالناس الي اهل الشام فزحف اليهم	2010	-6788471551444052522	132	221.0	106	258	51.16279220581055	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	71	158	368	819	1602	300	الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرف------------------------------------------------------------------وا عند المساء وكل غير غالب فلما كان يوم--------------------- الخميس صلي علي بغلس وخرج بالناس الي اه---ل الشام فزحف ---------------------اليهم وزحفوا معه وكان عل----ي ميمنة علي عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعلي ميسرته عبد الله بن عباس والقراء----------- مع ثلاثة نفر--- عمار و------------قيس بن سعد و---عبد الله بن بديل والناس علي راياتهم ومراكزهم وعلي في القلب في اهل المدينة بين اهل الكوفة و----البصرة واكثر من معه من اهل المدينة الانصار ومعه عدد من خزاعة و-----------كنانة وغيرهم اكثر اهل	1029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2010	true	-6500800341043263727	177	290	972	1552	1604	300	الناس يوم الاربعاء فاقتتلوا كاشد القتال يومهم حتي الليل لا ينصرف بعضهم عن بعض الا للصلاة وكثرت القتلي بينهم وتحاجزوا عند الليل- وكل غير غالب فاصبحوا من الغد فصلي بهم علي غداة الخميس فغلس بالصلاة اشد التغليس ثم بدا اهل الشام بالخروج فلما راوه قد اقبل اليهم خرجوا اليه بوجوههم وعلي ميمن---ته عبد الله بن بديل وعل-----------------ي ميسرته عبد الله بن عباس و--قراء اهل العراق مع ثلاثة نفر مع عمار ابن ياسر ومع قيس بن سعد ومع عبد الله بن بديل والناس علي راياتهم ومراكزهم وعلي في القلب في اهل المدينة بين اهل الكوفة واهل البصرة وعظم- من معه من اهل المدينة الانصار ومعه---- من خزاعة عدد حسن ومن كنانة وغيرهم --من اهل	2010	-6788471551444052522	328	471.0	257	610	53.77049255371094	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	265	300	1385	1602	1602	300	فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في الاطراف فا-------نه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقل-ب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل والوي-	1029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2011	true	-2823129170504668566	239	275	1220	1444	1601	300	فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في --اطراف الرماح فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي	2011	-6788471551444052522	211	400.5	177	226	93.36283111572266	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	157	258	815	1353	1602	300	اهل الشام علي الموت واحاط بقبته خي----ل دمشق-------------- وزحف عبد الله بن بديل في الميمنة نحو حبيب بن مسلمة وهو في ميسرة معاوية فلم يزل يحوزه ويكشف خيله----------- حتي اضطرهم الي قبة معاوية عند الظهر وحرض عبد الله بن بديل-------------------------------------------------- اصحابه فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس --له ونازع الحق اهله وعاند من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب الذين قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزادهم عليهم الامر وزادهم رجسا الي رجسهم---------------------------------- فقاتلوا الطغام الجفاة ولا تخشوهم------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين	1029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2011	true	-2823129170504668566	7	140	40	732	1601	300	اهل الشام علي الموت وبعث------- خيل اهل دمشق فاحتاطت بقبته وزحف عبد الله بن بديل في الميمنة نحو حبيب بن مسلم--------------------ة فلم يزل يحوزه ويكشف خيله من الميسرة حتي اضطرهم الي قبة معاوية عند الظهر قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين عن زيد بن وهب الجهني ان ابن بديل قام في اصحابه فقال الا ان معاوية ادعي ما ليس اهله ونازع هذا الامر------ من ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحزاب------ قد زين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزا-------------------دهم رجسا الي رجسهم وانتم علي نور من ربكم وبرهان مبين فقاتلوا الطغاة الجفاة ولا تخشوهم فكيف تخشونهم وفي ايديكم كتاب الله عز وجل طاهرا مبرورا اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين	2011	-6788471551444052522	446	784.5	360	750	59.46666717529297	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1030	false	4721902308785985706	11	189	70	1013	1602	300	واستعينوا بالصدق والصبر فان بعد الصبر ينزل عليكم النصر وقام-------------------------------------------------------- يزيد بن قيس الارحبي يحرض الناس فقال ان المسلم------- من سلم في دينه ورايه وان هءلاء القوم والله لا يقاتلو-نا علي اقامة دين------ ضيعناه واحياء حق------ امتناه -ان يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا جبارين فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم لا اراهم الله ظهورا ولا سرورا الزموكم بمثل سعيد والوليد وا--------بن عارم السفيه الضال يجيز احدهم ب---------مثل ديته ودية ابيه وجده في جلسة ثم يقول هذا لي ولا اثم علي كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله------- افاءه علينا ب---------ارماحنا وسيوفنا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين--------------------------------------------------------- فانهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم وا----لله ما ازدادوا الي يومهم ا----لا شرا وقاتلهم عبد الله بن بديل في الميمنة قتالا شديدا حتي انتهي الي قبة معاوية واقبل الذين تبايعوا علي الموت -------الي معاوية فامرهم ان يصمدوا لابن بديل في الميمنة وبعث الي حبيب بن مسلمة في الميسرة فحمل بهم وبمن كان معه علي ميمنة الناس فهزمهم وانكشف اهل العراق من قبل الميمنة حتي لم يبق منهم الا ابن بديل في ماءتين	1030	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2012	true	5251594610847778927	93	300	473	1570	1570	300	واستعينوا بالصدق والصبر فان بعد الصبر ينزل الله- النصر الجد في الحرب والقتال قال ابو مخنف حدثني ابو روق الهمداني ان يزيد بن قيس الارحبي -حرض الناس فقال ان المسلم السليم من سلم--- دينه ورايه وان هءلاء القوم والله ان يقاتلوننا علي اقامة دين راونا ضيعناه واحياء حق راونا امتناه وان يقاتلوننا الا علي هذه الدنيا ليكونوا جبابرة فيها ملوكا فلو ظهروا عليكم-لا اراهم الله ظهورا ولا سرور--الزموكم بمثل سعيد والوليد وعبد الله بن عامر السفيه الضال يخبر احدهم في مجلسه بمثل ديته ودية ابيه وجده----------- يقول هذا لي ولا اثم علي كانما اعطي تراثه عن ابيه وامه وانما هو مال الله عز وجل افاءه علينا باسيافنا وارماح--------نا فقاتلوا عباد الله القوم الظالمين الحاكمين بغير ما انزل الله ولا ياخذكم في جهادهم لوم لاءم فانهم ان يظهروا عليكم يفسدوا عليكم دينكم ودنياكم وهم من قد عرفتم وخبرتم وايم الله ما ازدادوا الي يومهم هذا الا شرا وقاتلهم عبد الله بن بديل في الميمنة قتالا شديدا حتي انتهي الي قبة معاوية ثم ان الذين تبايعوا علي الموت اقبلوا الي معاوية فامرهم ان يصمدوا لابن بديل في الميمنة وبعث الي حبيب بن مسلمة في الميسرة فحمل بهم وبمن كان معه علي ميمنة الناس فهزمهم وانكشف اهل العراق من قبل الميمنة حتي لم يبق منهم الا ابن بديل في ماءتين-	2012	-6788471551444052522	890	1612.0	720	1125	79.11111450195312	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1030	false	4721902308785985706	189	293	1013	1569	1602	300	او ثل-ثماءة من القراء قد اسند بعضهم -----الي بعض وانجفل الناس وامر علي سهل بن حنيف فاستقدم فيمن كان معه من اهل المدينة فاستقبلتهم جموع لاهل الشام عظيمة فاحتملتهم حتي اوقفتهم في الميمنة وكان فيما بين الميمنة الي موقف علي في القلب اهل اليمن فلما انكشفوا انتهت الهزيمة الي علي فانصرف علي يمشي نحو الميسرة فانكشفت عنه مضر من الميسرة وثبتت ربيعة وكان الحسن والحسين ومحمد بنو --------------------------------------علي معه -حين قصد الميسرة و--------------------------النبل يمر بين عاتقيه ومنكبيه وما من بنيه احد الا يقيه بنفسه فيرد--------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبصر به احمر مولي ابي سفيان او عثمان-------------------------------------------------------------------- فاقبل نحوه فخرج اليه كيسان مولي علي فاختلفا بينهما ضربتان فقتله	1030	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2013	true	-4884955462822322575	0	149	0	770	1502	300	او ثلاثماءة من القراء قد اسند بعضهم ظهره الي بعض وانجفل الناس فامر علي سهل بن حنيف فاستقدم فيمن كان معه من اهل المدينة فاستقبلتهم جموع لاهل الشام عظيمة فاحتملتهم حتي الحقتهم --بالميمنة وكان في------ الميمنة الي موقف علي في القلب اهل اليمن فلما --كشفوا انتهت الهزيمة الي علي فانصرف يت---مشي نحو الميسرة فانكشفت عنه مضر من الميسرة وثبتت ربيعة قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين الجهني عن زيد بن وهب الجهني قال مر علي معه بنوه نحو الميسره ومعه ربيعه وحدها واني لاري النبل يمر بين عاتق-ه ومنكب-ه وما من بنيه احد الا يقيه بنفسه فيكره علي ذلك فيتقدم عليه فيحول بين اهل الشام وبينه فياخذه بيده اذا فعل ذلك فيلقيه بين يديه او من وراءه فبصر به احمرم-ولي ابي سفيان او عثمان او بعض بني اميةفقال علي ورب الكعبة قتلني الله ان لم اقتلك او تقتلني فاقبل نحوه فخرج اليه كيسان مولي علي فاختلف-------ا ضربتين فقتله	2013	-6788471551444052522	487	829.5	392	793	61.412357330322266	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	1	64	6	303	1536	300	علي عاتقه-- ثم ضرب به الارض فكسر منكبيه وعضديه ودنا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الشام فما زا-----------------ده قربهم الا اسراعا فقال------ له ابنه الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء القوم--------------- من اصحابك فقال يا بني ان لابيك يوما لا يعدوه ولا يبطء به عنه السعي ولا يعجل به اليه المشي وان اباك والله لا يبالي اوقع علي الموت ام وقع الموت عليه	1031	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2013	true	-4884955462822322575	169	284	874	1421	1502	300	علي عنق علي ثم ضرب به الارض فكسر منكب-ه وعضديه وشد ابنا علي عليه حسين ومحمد فضرباه باسيافهما حتي برد فكاني انظر الي علي قاءما والي شبليه يضربان الرجل حتي اذا قتلاه واقبلا الي ابيهما والحسن قاءما قال له يا بني ما منعك ان تفعل كما فعل اخواك قال كفياني يا امير المءمنين ثم ان اهل الشام دنوا منه وو الله ما يزيده قربهم منه سرعة في مشيه فقال ل-----ه الحسن ما ضرك لو سعيت حتي تنتهي الي هءلاء الذين قد صبروا لعدوك من اصحابك فقال يا بني ان لابيك يوما لن يعدوه ولا يبطء به عند السعي ولا يعجل به اليه المشي -ان اباك والله ما يبالي اوقع علي الموت او وقع الموت عليه	2013	-6788471551444052522	253	430.0	194	554	45.667869567871094	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	207	300	1056	1536	1536	300	الميسرة والا-----شتر يركض نحو الفزع قبل الميمنة فقال له علي يا مالك قال لبيك يا امير المءمنين قال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لا تبقي لكم فمضي الاشتر فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم --------ما------ قال----- علي ثم قال---- ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------انا الاشتر الي----------- فاقبل- اليه بعضهم وذهب البعض----- فنادي ايها الناس -----------------ما اقبح ما قاتلتم م-ذ اليوم----------- اخلصوا -لي مذحجا فاقبلت -----مذحج اليه فقال لهم -------------ما ارضيتم ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف -ذلك وانتم ابناء الحر-ب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان-	1031	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2014	true	6600591790846944369	3	123	14	634	1546	300	الميسرة مر به الاشتر يركض نحو الفزع قبل الميمنة فقال له علي يا مالك قال لبيك ق-----------------ال اءت هءلاء القوم فقل لهم اين فراركم من الموت الذي لن تعجزوه الي الحياة التي لن تبقي لكم فمضي------- فاستقبل الناس منهزمين فقال لهم هذه الكلمات التي قالها له علي --وقال الي ايها الناس انا مالك بن الحارث انا مالك بن الحارث ثم ظن انه بالاشتر اعرف في الناس فقال انا الاشتر الي ايها الناس فاقبلت اليه طاءفة وذهبت عنه طاءفة فنادي ايها الناس عضضتم بهن اباءكم ما اقبح ما قاتلتم منذ اليوم ايها الناس اخلصوا الي مذحجا فاقبلت اليه مذحج----- فقال عضضتم بصم الجندل ما ارضيتم ربكم ولا نصحتم له في عدوكم وكيف بذلك وانتم ابناء الحروب واصحاب الغارات وفتيان الصباح وفرسان	2014	-6788471551444052522	427	694.0	343	651	65.59140014648438	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1032	false	2481330116219242157	0	130	0	686	1547	300	الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا بسبقون بثارهم ولا تطل دماءه------------------------------------------------------------م وما تفعلون--- هذا اليوم فانه ماثور بعده فانصحوا------------------------- واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفسي ب----يده ما من هءلاء واشار----- الي اهل الشام رجل علي مث-ل جناح بعوضة من دين------------------------- اجلوا سواد وجهي يرجع فيه دمه---- عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله---------- قد فضة فتبعه من بجانبي--------------------------ه قالوا تجد-نا حيث احببت فقصد نحو عظمهم م-ما يلي الميمنة----- يزحف اليهم ويردهم واستقبله شباب من همدان وكانوا ثمانماءة مقاتل يومءذ وكانوا------------------------ صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ثمانون وماءة رجل وقتل منهم احد عشر رءيسا ----------------------------------كان اولهم ذءيب بن شريح ثم شرحبيل--------- ثم مرثد-------- ثم هبيرة-------- ثم يريم-------- ثم سمير اولاد شريح فقتل ثم اخذ الراية عميرة ثم الحارث ابنا بشير فقتلا جميعا ثم اخذ الراية سفيان	1032	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2014	true	6600591790846944369	123	300	634	1546	1546	300	الطراد وحتوف الاقران ومذحج الطعان الذين لم يكونوا يسبقون بثارهم ولا تطل دماءهم ولا يعرفون في موطن بخسف وانتم حد اهل مصركم واعد حي في قومكم وما تفعلوا في هذا اليوم فانه ماثور بعد اليوم فاتقوا ماثور الاحاديث في غد واصدقوا عدوكم اللقاء فان الله مع الصادقين والذي نفس مالك بيده ما من هءلاء-واشار بيده الي اهل الشام-رجل علي مثال جناح بعوضة من محمد ص انتم ما احسنتم القراع اجلوا سواد وجهي يرجع في وجهي دمي عليكم بهذا السواد الاعظم فان الله عز وجل لو قد فضه -تبعه من بجانبيه كما يتبع مءخر السيل مقدمه قالوا خذ بنا حيث احببت وصمد نحو عظمهم فيما يلي الميمنة فاخذ يزحف اليهم ويردهم ويستقبله شباب من همدان-وكانوا ثمانماءه مقاتل يومءذوقد انهزموا اخر الناس وكانوا قد صبروا في الميمنة حتي اصيب منهم ثمانون وماءة رجل وقتل منهم احد عشر رءيسا كلما قتل منهم رجل اخذ الراية اخر فكان الاول كريب بن شريح ثم شرحبيل ابن شريح ثم مرثد بن شريح ثم هبيرة بن شريح ثم يريم بن شريح ثم سمير بن ش---ريح فقتل هءلاء الاخوة السته--------------------------- جميعا ثم اخذ الراية سفيان-	2014	-6788471551444052522	586	953.0	473	947	61.87961959838867	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1032	false	2481330116219242157	125	296	660	1521	1547	300	جميعا ثم اخذ الراية سفيان وعبد الله وبكر بنو زيد--- فقتلوا جميعا ثم اخذ الراية وهب بن كريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف هو وقومه وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نرجع ----------فلا ننصرف او- نقتل او نظفر فسمعهم الاشتر يقو----لون هذا فقا------ل لهم----------- انا احالفه---------م علي ان لا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك------ فوقفوا معه وفي هذا------ قال كعب بت جعيل-------- وهمدان زرق تبتغي من تحالف وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه الناس وتراجعوا من اهل البصرة وغيرهم فلم يقصد -------------كتيبة الا كشفها ولا جمعا الا جازه ورده فانه -كذلك اذ مر به زياد بن النضر الحارثي يحمل الي العسكر وقد صرع وسببه انه كان--------- استلحم عبد الله بن بديل واصحابه في الميمنة فتقدم زياد اليهم ورفع رايته لاهل الميمنة------ فصبروا وقاتل حتي صرع ثم مروا----------------------- بيزيد بن قيس الارحبي محمولا نحو العسكر وكان قد رفع رايته لاهل الشام الميمنة- لما صر---------------------------------ع زياد وقاتل حتي صرع فقال الاشتر حين راه هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف --------ولا يقتل او يشفي به علي القتل	1032	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2015	true	1193594620052885909	14	232	63	1164	1512	300	جميعا ثم اخذ الراية عميرة بن بشير ثم الحارث بن بشير فقتل-------ا ثم اخذ الراية وهب بن كريب اخو القلوص فاراد ان يستقبل فقال له رجل من قومه انصرف بهذه الرايةرحمك اللهفقد قتل اشراف قومك حولها فلا تقتل نفسك ولا من بقي من قومك فانصرف-------وا وهم يقولون ليت لنا عدتنا من العرب يحالفوننا علي الموت ثم نستقدم نحن وهم فلا ننصرف حتي نقتل او نظفر فمروا بالاشتر وهم يقولون هذا القول فقال لهم الاشتر الي انا احالفكم واعاقدكم علي ا--لا نرجع ابدا حتي نظفر او نهلك فاتوه فوقفوا معه ففي هذا القول قال كعب بن جعيل التغلبي وهمدان رزق تبتغي من تحالف وزحف الاشتر نحو الميمنة وثاب اليه --ناس -تراجعوا من اهل الصبر والحياء والوفاء فاخذ لا يصمد لكتيبة الا كشفها ولا لجمع الا حازه ورده فانه لكذلك اذ مر ب--زياد بن النضر-------- يحمل الي العسكر فقال من هذا فقيل زياد بن النضر استلحم عبد الله بن بديل واصحابه في الميمنة فتقدم زياد------ فرفع------ لاهل الميمنة رايته فصبروا وقاتل حتي صرع ثم لم يمكثوا الا كلا شء حتي مر بيزيد بن قيس الارحبي محمولا نحو العسكر فقال الاشتر من هذا فقالوا يزيد بن قيس لما صرع زياد ابن النضر رفع لاهل الميمنة رايته فقاتل حتي صرع فقال الاشتر --------هذا والله الصبر الجميل والفعل الكريم الا يستحي الرجل ان ينصرف لا يقتل ولا يقتل او يشفي به علي القتل	2015	-6788471551444052522	675	1063.0	531	1150	58.69565200805664	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1033	false	7418176720982815207	14	95	71	495	1581	300	حتي كشف اهل الشام والحقهم ب-----معاوية والصف الذي معه بين صلاة العصر والمغرب وانتهي الي عبد الله بن بديل وهو في عصابة من القراء----------------------------------------------------------------------- فابصروا اخوا-------------نهم فقالوا ما فعل امير المءمنين قال-- حي صالح في الميسرة يقاتل الناس امامه فقالوا الحمد لله قد كنا ظننا انه قد هلك وهلكتم وقال عبد الله بن بديل لاصحابه استقدموا بنا فقا-ل الاشتر ------لا تفعل واثبت مع الناس------ فانه خير لهم وابقي لك ولاصحابك فابي ومضي كما هو نحو معاوية وحوله كامثال الجبال وب--يده سفيان	1033	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2016	true	-4520079933371102887	205	300	1065	1568	1568	300	حتي كشفهم ف--------الحقهم بصفوف معاوية ---------------بين صلاة العصر والمغرب وانتهي الي عبد الله بن بديل وهو في عص-بة من القراء بين الماءتين والثلثماءه وقد لصقوا بالارض كانهم جثا فكشف عنهم اهل الشام فابصروا اخوانهم قد دنوا منهم فقالوا ما فعل امير المءمنين قالوا حي صالح في الميسرة يقاتل الناس امامه فقالوا الحمد لله قد كنا ظننا ان- قد هلك وهلكتم وقال عبد الله بن بديل لاصحابه استقدموا بنا فارسل الاشتر اليه الا تفعل -اثبت مع الناس فقاتل فانه خير لهم وابقي لك ولاصحابك فابي فمضي كما هو نحو معاوية وحوله كامثال الجبال وفي يده سيفان-	2016	-6788471551444052522	387	677.0	313	530	73.01886749267578	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1033	false	7418176720982815207	98	300	509	1581	1581	300	امام اصحابه يقتل كل من دنا--------------- منه حتي قتل جماعة ودنا من معاوية فنهض اليه الناس من كل جانب واحيط به وبطاءفة من اصحابه فقاتل حتي قتل وقتل ناس من اصحابه ورجعت طاءفة منهم مجرح-----ين فبعث الاشتر الحارث بن جمهان الجعفي فحمل علي اهل الشام الذين يتبعون من انهزم من اصحاب عبد الله حتي نفسوا عنهم وانتهوا الي الاشتر و------------------------------------------------------------------------------كان معاوية قد راي -ابن بديل وهو يضرب قدما قال اترونه كبش القوم فلما قتل ارسل اليه لي----نظروا من هو فلم يعرفه------- اهل الشام فجاء اليه فلما راه ع------------------------رفه فقال ----هذا عبد الله بن بديل والله لو استطاعت نساء خزاعة--- لقاتلتنا فضلا عن- رجالها وتمثل بقول حاتم------------------------------- اخو الحرب اذ عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا و---------------------------زحف الاشتر--------------- بعك والاشعريين وقال------- لمذحج اكفونا عكا ووقف في همدان وقال لكندة اكفونا الاشعريين فاقتتلوا قتالا شديدا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المساء و------قاتلهم الاشتر في همدان و-------طواءف من الناس----------- فازال اهل الشام عن مواضعهم حتي الحقهم بالصفوف الخمسة المعلقة بالعماءم حول معاوية ثم حمل عليهم حملة اخري فصرع ---------اربعة صفوف من المعلقين بالعماءم حتي انتهوا الي الخامس الذي حول معاوية ودعا معاوية بفرسه فركب وكان يقول اردت ان انهزم فذكرت قول ابن الاطنابة--- الانصاري وكان جاهليا------------------------- ابت لي عفتي فابي بلاءي واقدامي علي البطل المشيح-	1033	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2017	true	2671280007203781259	3	273	12	1436	1585	300	امام اصحابه فاخذ كلما- دنا منه رجل ضربه فقتله حتي قتل سب-عة ودنا من معاوية فنهض اليه الناس من كل جانب واحيط به وبطاءفة من اصحابه فقاتل حتي قتل وقتل ناس من اصحابه ورجعت طاءفه قد جرحوا منهزمين فبعث الاشتر ا------بن جمهان الجعفي فحمل علي اهل الشام الذين يتبعون من --نجا من اصحاب ابن بديل حتي نفسوا عنهم وانتهوا الي الاشتر فقال لهم الم يكن رايي لكم خيرا من رايكم لانفسكم الم امر كم ان تثبتوا مع الناس وكان معاوية ق---ال لابن بديل وهو يضرب قدما---- اترونه كبش القوم فلما قتل ارسل اليه فقال انظروا من هو فنظر اليه ناس من اهل الشام فقالوا لا نع--------رفه فاقبل اليه حتي وقف عليه فقال بلي هذا عبد الله بن بديل والله لو استطاعت نساء خزاعة ان تقاتل-نا فضلا علي رجالها لفعلت مدوه فمدوه فقال هذا والله كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا والبيت لحاتم طيء وان الاشتر زحف اليهم فاستقبله معاوية بعك والاشعر-ين فقال الاشتر لمذحج اكفونا عكا ووقف في همدان وقال لكندة اكفونا الاشعر-ين فاقتتلوا قتالا شديدا واخذ يخرج الي قومه فيقول انما هم عك فاحملوا عليهم فيجثون علي الركب ويرتجزون يا ويل ام مذحج من عك هاتيك ام مذحج تبكي فقاتلوهم حتي المساء ثم انه قاتلهم------- في همدان وناس من طواءف ال---ناس فحمل عليهم فازاله--------م عن مواقفهم حتي الحقهم بالصفوف الخمسة المعقلة بالعماءم حول معاوية ثم -شد عليهم شد-ة اخري فصرع الصفوف الاربعة وكانوا معقل---ين بالعماءمح-تي انتهوا الي الخامس الذي حول معاوية ودعا معاوية بفرس- فركبو-كان يقول اردت ان انهزم فذكرت قول ابن الاطنابة من الانصار---كان جاهليا والاطنابة امراة من بلقين ابت لي عفتي وحياء نفسي واقدامي علي البطل المشيح	2017	-6788471551444052522	908	1462.5	727	1481	61.3099250793457	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3456872283036890249	0	22	0	127	1507	300	واعطاءي علي المكروه مالي واخذي الحمد بالثمن الربيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي قال فمنعني هذا القول من الفرار	1034	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2017	true	2671280007203781259	273	294	1436	1559	1585	300	واعطاءي علي المكروه مالي واخذي الحمد بالثمن الربيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي---- فمنعني هذا القول من الفرار	2017	-6788471551444052522	123	239.5	102	127	96.85039520263672	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4765847477616917145	1	109	3	626	1592	300	علي فلما راي علي ميمنة اصحابه قد عادت الي مواضعها ومواقفها وكشفت من بازاءها من عدوها حتي ضاربوهم في مواقفهم ومراكزهم اقبل حتي انتهي اليهم فقال اني قد رايت جولت----------كم عن صفوفكم يحوزكم------- الجفاة الطغام واعراب---- الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق--------------- فلولا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم لوجب عليكم ما يجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم من الهالكين ولكن هون وجدي وشفي---- احاح نفسي اني رايتكم باخوة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما ازالوكم---------------- تركب اولاهم اخراهم كالابل المطردة الهيم فالان فاصبروا فقد نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله------- باليقين ليعلم المنهزم انه مسخط ربه وموبق نفسه في ---	1035	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2018	true	895341156844618261	7	123	29	695	1601	300	عليا لما را----ي ميمنت------ه قد عادت الي مواقعها ومصا-فها وكشفت من بازاءها من عدوها حتي ضاربوهم في مواقفهم ومراكزهم اقبل حتي انتهي اليهم فقال اني قد رايت جولتكم وانحيازكم عن صفوفكم يحوزكم الطغاة الجفاة------- واعراب اهل الشام وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم وعمار الليل بتلاوة القران واهل دعوة الحق اذ ضل الخاطءون فلولا اقبالكم بعد ادباركم وكركم بعد انحيازكم -وجب عليكم ما وجب علي المولي يوم الزحف دبره وكنتم من الهالكين ولكن هون وجدي وشفي بعض احاح نفسي اني رايتكم باخرة حزتموهم كما حازوكم وازلتموهم عن مصافهم كما ازالوكم تحسونهم بالسيوف تركب اولاهم اخراهم كالابل المطرده الهيم فالان فاصبروا---- نزلت عليكم السكينة وثبتكم الله عز وجل باليقين ليعلم المنهزم انه مسخط ربه وموبق نفسه ان في	2018	-6788471551444052522	590	1076.0	487	689	85.63134765625	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1034	false	-3456872283036890249	32	160	175	812	1507	300	وتقدم جندب بن زهير فبارز راس ازد الشام فقتله الشامي وقتل من رهطه عجل وسعد ابنا عبد الله وقتل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زينب بن عوف---------- وخرج عبد الله بن ابي الحصين الازدي في القراء الذين مع عمار--------------------------------------------------------------------- بن ياسر فاصيب معه وتقدم------------------------------------------------ عقبة بن حديد النميري وهو يقول الا---- ان مرعي الدنيا--- اصبح هشيما و-----شجرها خضيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذا------------------------------ق اني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها واني--- اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش وغارة فابي الله الا------- ان يبلغني هذا اليوم و----اني متعرض لها من ساعتي هذه وقد طمعت ان لا احرمها فما تن-ظرون عباد الله بجهاد من عادي الله في كلام طويل وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا اخوتي قد بعت هذه الدار بالتي امامها وهذا وجهي اليها------------------------------------------- فتبعه اخوته عبيد الله وعوف ومالك وقالوا لا نطلب رزق الدنيا بعدك	1034	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2020	true	-9012347780837035576	33	264	164	1323	1503	300	وتقدم جندب بن زهير فبارز راس ازد الشام فقتله الشامي وقتل من رهطه عجل وسعد ابنا عبد الله من بني ثعلبة وقتل مع مخنف من رهطه عبد الله وخالد ابنا ناجد وعمرو وعامر ابنا عويف وعبد الله بن الحجاج وجندب بن زهير وابو زينب بن عوف بن الحارث وخرج عبد الله بن ابي الحصين الازدي في القراء الذين مع عمار بن الحارث وخرج عبد الله بن ابي الحصين الازدي في القراء الذين مع عمار بن ياسر فاصيب معه قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن حصيرة عن اشياخ النمر ان عقبة بن حديد النم-ري قال يوم صفين الا ان مرعي الدنيا قد اصبح هشيما واصبح شجرها خضيدا وجديدها سملا وحلوها مر المذاق الا واني انبءكم نبا امرء صادق اني قد سءمت الدنيا وعزفت نفسي عنها وقد كنت اتمني الشهادة واتعرض لها في كل جيش وغاره فابي الله عز وجل الا ان يبلغني هذا اليوم الا واني متعرض لها من ساعتي هذه -قد طمعت ا--لا احرمها فما تنتظرون عباد الله بجهاد من عادي الله خوفا من الموت القادم عليكم الذاهب بانفسكم لا محالة او من ضربة كف بالسيف تستبدلون الدنيا بالنظر في وجه الله عز وجل وموافقة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في دار القرار ما هذا بالراي السديد ثم مضي فقال يا اخوتي قد بعت هذه الدار بالتي امامها وهذا وجهي اليها لا يبرح وجوهكم ولا يقطع الله عز وجل رجاءكم فتبعه اخوته عبيد الله وعوف ومالك وقالوا لا نطلب رزق الدنيا بعدك	2020	-6788471551444052522	591	1036.0	468	1163	50.81685256958008	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4765847477616917145	112	291	641	1548	1592	300	بشر بن عصمة الم-ري -قد لحق بمعاوية فلما اقتتل الناس بصفين نظر بشر -----الي مالك بن العقدية------------------ الجشمي------------------------------- وهو يفتك --باهل الشام فاغتاظ لذلك------------------------------------------ فحمل علي مالك وتجاولا ساعة ثم طعنه بشر بن عصمة فصرعه ولم يقتله وانصرف عنه وقد ندم علي طعنته اياه وكان جبارا فقال واني لارجو من مليكي تجاوزا ومن صاحب الموسوم في الصدر هاجس دلفت له تحت الغبار بطعنة علي ساعة فيها الطعان تخالس فبلغت مقالته ابن العقدية فقال الا ابلغا بشر بن عصمة انني شغلت والهاني الذين امارس وصادفت مني غرة واصبتها كذ لك والابطال ماض وحابس وح--مل عبد الله بن الطفيل البكاءي علي -----اهل الشام فلما انصرف حمل عليه رجل من بني تميم يقال له قيس بن مرة ممن لحق بمعاوية من اهل العراق فوضع الرمح بين كتفي عبد الله وا----------عترضه ابن عم لعبد الله اسمه يزيد -بن-------------------------- معاوية فوضع الرمح بين كتفي التميمي فقال له والله لءن طعنته لاطعننك فقال له عليك عهد الله وميثاقه ا-ن رفعت الرمح عن-- ظهر صاحبك لترفعن سنانك عني -قال--- نعم----------------- فرفع التميمي سنانه------------- ورفع يزيد --سنانه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الناس الي الكوفة عتب علي يزيد بن الطفيل	1035	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2021	true	1268070587100826726	70	294	342	1497	1521	300	بشر بن عصمة المزني كان لحق بمعاوية فلما اقتتل الناس بصفين بصر بشر بن عصمة بمالك بن العقديةوهو مالك بن الجلاح الجشمي ولكن العقدية غلبت عليهفراه بشر وهو يفري في اهل الشام فريا عجيبا وكان رجلا مسلما شجاعا فغاظ بشرا ما راي منه فحمل عليه ف-------------------طعنه------------ فصرعه -ثم -------انصرف فندم لطع----------نته اياه----- جبارا فقال واني لارجو من مليكي تجاوزا ومن صاحب الموسوم في الصدر هاجس دلفت له تحت الغبار بطعنة علي ساعة فيها الطعان تخالس فبلغت مقالته ابن العقدية فقال الا ابلغا بشر بن عصمة انني شغلت والهاني الذين امارس فصادفت مني غرة واصبتها كذ-لك والابطال ماض وخالس ثم حمل عبد الله بن الطفيل البكاءي علي جمع لاهل الشام فلما انصرف حمل عليه رجل من بني تميم-يقال له قيس بن قرة ممن لحق بمعاوية من اهل العراق-فيضع الرمح بين كتفي عبد الله بن الطفيل ويعترض----------------------ه يزيد ابن معاوية ابن عم عبد الله بن الطفيل فيضع الرمح بين كتفي التميمي فقال--- والله لءن طعنته لاطعننك فقال--- عليك عهد الله وميثاقه لءن رفعت السنان علي ظهر صاحبك لترفعن سنانك عني فقال له نعم لك بذلك عهد الله فرفع ال------سنان عن ابن الطفيل ورفع يزيد السنان عن التميمي فقال ممن انت قال من بني عامر فقال له جعلني الله فداكم اينما الفكم الفكم كراما واني لحادي عشر رجلا من اهل بيتي ورهطي قتلتموهم اليوم وانا كنت اخرهم فلما رجع الناس الي الكوفة عتب علي يزيد بن الطفيل	2021	-6788471551444052522	757	1214.0	607	1246	60.75441360473633	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1036	false	4162215342219324405	0	125	0	638	1527	300	كل حميم ونهنهت عنك الحنظلي وقد اتي علي سابح ذي ميعة وهزيم وخرج رجل من ال عك --------------------------من اهل الشام ي---سال- المبارزة فب------------------------رز اليه قيس بن فهدان الكندي فحمل عليه وتجاولا ساعة ثم ------------------------------طعنه عبد الرحمن فقتله وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحمل رايات الطعان بحقها فنوردها بيضا ونصدرها حمرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج قيس بن يزيد وهو ممن فر الي مع-------------------------اوية فخرج الي-----ه ابو العمر طه بن يزيد فتعارفا فتوافقا ثم انصرفا و----------اخبر كل واحد منهما انه لقي اخاه و---------------------------------------------------------------------------قاتلت طيء يومءذ قتالا شديدا فعبءت لهم جموع فاتا------هم حمرة بن مالك الهمداني فقال -من القو--------م فقال له عبد الله -بن خليفة --------وكان شيعيا شاعرا خطيبا نحن طيء السهل وطيء الرمل وطيء الجبل الممنوع ذي النخ------------------------------------------ل نحن طيء الرماح وطيء البطاح -فرسان الصباح فقال حمرة بن مالك------ انك لحسن الثناء علي قومك	1036	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2022	true	961938924196076953	13	286	60	1458	1523	300	كل حميم ونهنهت عنك الحنظلي وقد اتي علي سابح ذي ميعة وهزيم قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج قال خرج رجل من اهل الشام يدعو الي المبارزة فخرج اليه عبد الرحمن بن محرز ------------------الكندي ثم الطمحي فتجاولا ساعة ثم ان عبد الرحمن حمل علي الشامي فطعنه في ثغرة نحره فصرعه ثم نزل اليه فسلبه درعه وسلاحه فاذا هو حبشي فقال انا لله لمن اخطرت نفسي لعبد اسود وخرج رجل من عك يسال المبارزة فخرج اليه قيس بن فهدان الكناني ثم البدني فحمل عليه العكي فضربه واحتمله اصحابه فقال قيس بن فهدان لقد علمت عك بصفين اننا اذا التقت الخيلان نطعنها شزرا ونحمل رايات الطعان بحقها فنوردها بيضا ونصدرها حمرا قال ابو مخنف وحدثني فضيل بن خديج ان قيس بن فهدان كان يحرض اصحابه فيقول شدوا اذا شددتم جميعا واذا انصرفتم فاقبلوا معا وغضوا الابصار واقلوا اللفظ واعتوروا الاقران ولا يءتين من قبلكم العرب قال وقتل نهيك بن عزيرمن بني الحارث بن عدي وعمرو بن يزيد من بني ذهل وسعيد بن عمرووخرج قيس بن يزيد وهو ممن فر الي معاوية من علي فدعا الي المبارزة فخرج اليه اخوه ابو العمر-طة بن يزيد فتعارفا فتواقفا وا--نصرفا الي الناس فاخبر كل واحد منهما انه لقي اخاه قال ابو مخنف حدثني جعفر بن حذيفة من ال عامر بن جوين الطاءي ان طيءا يوم صفين قاتلت---------- قتالا شديدا فعبيت لهم جموع كثيرة فجاءهم حمزة بن مالك الهمداني فقال ممن انتم لله انتم فقال عب---د الله ابن خليفة البولانيوكان شيعيا شاعرا خطيبا نحن طيء السهل وطيء الرمل وطيء الجبل الممنوع ذي النخل نحن حماة الجبلين الي ما بين العذيب والعين نحن طيء الرماح وطيء النطاح وفرسان الصباح فقال حمزة بن مالك بخ بخ انك لحسن الثناء علي قومك	2022	-6788471551444052522	530	844.5	423	1432	37.011173248291016	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1036	false	4162215342219324405	126	197	645	1002	1527	300	الناس ------قتالا شديدا فناداهم---- يا معشر طيء فدا لكم طارفي وتالدي قاتلوا علي الدين والاحساب وحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بشر بن العسوس فقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ففقءت عينه يومءذ--------------- فقال في ذلك الا ليت عيني هذه مثل هذه ولم امش في الاحياء الا بقاءد وياليت رجلي ثم طنت بنصفها ويا ليت كفي ثم طاحت بساعدي ويا ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير بن خالد فوارس لم تغذ الحواضن مثلهم اذا الحرب ابدت عن خدام الخراءد ----	1036	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2023	true	7838292664237909934	0	101	0	552	1541	300	الناس اشد القتال فاخذ يناديهم ويقول يا معشر طيء فدي لكم طارفي وتالدي قاتلوا علي -------الاحساب واخذ يقول انا الذي كنت اذا الداعي دعا مصمما بالسيف ندبا اروعا فانزل المستلءم المقنعا واقتل المبالط السميدعا وقال بشر بن العسوس الطاءي ثم الملقطي يا طيء السهول والاجبال الا انهدوا بالبيض والعوالي وبالكماة منكم الابطال فقارعوا اءمة الجهال السالكين سبل الضلال ففقءت----- يومءذ عين ابن العسوس فقال في ذلك الا ليت عيني هذه مثل هذه فلم امش في الاناس -الا بقاءد ويا----------------------------------------------------- ليتني لم ابق بعد مطرف وسعد وبعد المستنير بن خالد فوارس لم تغذ الحواضن مثلهم اذا الحرب ابدت عن خدام الخراءد ويا	2023	-6788471551444052522	264	425.5	209	618	42.71844482421875	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1036	false	4162215342219324405	197	250	1002	1266	1527	300	وقاتلت النخع يومءذ قتالا شديدا فاصيب منهم -------------------حيان وبكر ابنا هوذة وشعيب بن نعيم----------------- وربيعة بن مالك بن وهبيل وابي------- اخو علقمة بن قيس الفقيه وقطعت رجل علقمة يومءذ فكان يقول ما احب ان رجلي اصح مما كانت وانها لمما ارجو بها--- الثواب وحسن الجزاء من ربي قال و-----------------------------------------------------رايت اخي في المنام فقلت	1036	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2023	true	7838292664237909934	226	300	1200	1541	1541	300	فقاتلت النخع يومءذ قتالا شديدا فاصيب منهم يومءذ بكر بن هوذة وحيان بن هو-------ذة وشعيب بن نعيم من بني بكر النخع وربيعة بن مالك بن وهبيل وابي بن قيس اخو علقمة بن قيس الفقيه وقطعت رجل علقمة يومءذ فكان يقول ما احب ان رجلي اصح -ما كانت وانها لمما ارجو به حسن الثواب------------ من ربي عز وجل وقال لقد كنت احب ان اري في نومي اخي او بعض اخواني فرايت اخي في النو-م فقلت-	2023	-6788471551444052522	228	372.0	181	363	62.80991744995117	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	69	112	327	551	1536	300	بصوت عالي---- كغير المكترث لما فيه الناس لمن هذه الرايات قالوا رايات ربيعة قا----ل بل رايات------------ عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم و--قال للحضين بن المنذر يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا قال بلي والله -عشرة اذرع--------- فادنا-ها حتي قال--- حسبك مكانك	1031	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2024	true	5798269579939434030	218	268	1090	1335	1496	300	بصوت عال جهير كغير المكترث لما فيه الناس لمن هذه الرايات قلن-ا رايات ربيعة فقال بل هي رايات الله عز وجل عصم الله اهلها فصبرهم وثبت اقدامهم ثم قال لي-------------- يا فتي الا تدني رايتك هذه ذراعا قلت نعم والله وعشرة اذرع فقمت بها فادنيتها حتي قال ان حسبك مكانك	2024	-6788471551444052522	194	313.0	153	260	74.61538696289062	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1037	false	8910819239548236354	8	103	43	546	1514	300	ربيعة---- ميسرة اهل العراق وفيهم ابن عباس عل----ي الميسرة فحملوا علي ربيعة------------------------ حملة شديدة-------------- فتضعضعت راية- ربيعة وكانت الراية مع ابي ساسان حضين بن المنذر فانصرف اهل الشام عنهم ثم كر ----------------------------عبيد الله بن عمر وقال يا اهل الشام ان هذا الحي من اهل العراق قتلة عثمان--------------------- وانصار علي----------------------------------------------------------------------------------------- فشدوا علي الناس شدة عظيمة فثبتت ربي----عة وصبروا صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء والفشلة وثبت اهل الرايات واهل الصبر----- والحفاظ----------- وقاتلوا قتالا حسنا وانهزم--- خالد بن المعمر --مع من انهزم وكان علي ربيعة فلما راي اصحاب الرايات------------------- قد صبروا رجع وصاح بمن انهزم وامرهم بالرجوع	1037	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2025	true	-2442370030349311014	118	255	590	1304	1527	300	ربيعة وهم ميسرة اهل العراق وفيهم ابن عباس وهو علي الميسرة فحمل-- عليهم ذو الكلاع وعبيد الله بن عمر حملة شديدة بخيلهم ورجلهم فتضعضعت رايات ربيعة الا قليلا من الاخيار والابدال قال ثم ان-------- اهل الشام انصرفوا فلم يمكثوا الا قليلا حتي كروا وعبيد الله بن عمر يقول يا اهل الشام ان هذا الحي من اهل العراق قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه وانصار علي بن ابي طالب وان هزمتم هذه القبيلة ادركتم ثاركم في عثمان وهلك علي بن ابي طالب واهل العراق فشدوا علي الناس شد------ة فثبتت لهم ربيعة وصبروا صبرا حسنا الا قليلا من الضعفاء والفشلة وثبت اهل الرايات واهل الصبر منهم والحفاظ فلم يزولوا وقاتلوا قتالا شديدا فلما راي خالد بن المعمر ناسا من قومه انصرفوا انصرف ولما --راي اصحاب الرايات قد ثبتوا وراي قومه قد صبروا رجع وصاح بمن انهزم وامرهم بالرجوع	2025	-6788471551444052522	390	592.0	311	732	53.278690338134766	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1037	false	8910819239548236354	181	272	939	1383	1514	300	فاشتد قتالهم مع حم--ير وعبيد الله بن حمير حتي كثرت بينهم القتلي فقتل سمير بن الريان---------- العجلي وكان --شديد الباس واتي زياد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن خصفة بن عبد القيس فاعلمهم بما لقيت بكر بن واءل من حمير وقال------------------------------------------ يا عبد القيس لا بكر بعد اليوم فاتت عبد القيس بني بكر فقاتلوا معهم فقتل--------------------- ذو الكلاع الحميري وعبيد الله بن عمر قتله محرز بن الصحصح من تميم الله بن ثعلبة من اهل البصرة واخذ سيفه ذا الوشاح وكان لعمر فلما ملك معاوية العراق اخذه منه وقيل بل قتله هانء بن خطاب الارحبي	1037	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2026	true	4940281855523914193	186	297	944	1496	1509	300	واشتد قتال ربيعة وحمير وعبيد الله بن عم-ر حتي كثرت بينهم القتلي فقتل سمير بن الريان بن الحارث العجلي وكان من اشد الناس باسا قال ابو مخنف حدثني جعفر بن ابي القاسم العبدي عن يزيد بن علقمة عن زيد بن بدر العبدي ان زياد بن خصفة اتي عبد القيس يوم صفين وقد عبيت قباءل حمير مع ذي الكلاعوفيهم عبيد الله بن عمر بن الخطابلب----------------------------كر بن واءل فقوتلوا قتالا شديدا خافوا فيه الهلاك فقال زياد بن خصفة يا عبد القيس لا بكر بعد اليوم فركبنا الخيول ثم مضينا فواقفناهم فما لبثنا الا قليلا حتي اصيب ذو الكلاع ----وقتل عبيد الله بن عمر رضي الله عنه فقالت همدان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------تله هانء بن خطاب الارحبي	2026	-6788471551444052522	210	231.0	162	686	30.612245559692383	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1031	false	6090793606868419226	126	202	625	1033	1536	300	وفيكم رجل حي افتضحتم في العرب----------------- فقاتلوا قتالا شديدا م---------------------ا قاتلوا مثله فل--ذلك قال علي لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما ويقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة ة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	1031	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2027	true	-6145051344988966203	207	289	988	1433	1482	300	وفيكم رجل حي وان منعتموه فمجد الحياة اكتسبتموه فقاتلوا قتالا شديدا حين جاءهم علي لم يكونوا قاتلوا مثله ففي ذلك قال علي لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما -يقدمها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجد--ة وباس اذا لاقوا جسيما عرمرما	2027	-6788471551444052522	384	718.5	311	448	85.71428680419922	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	0	77	0	371	1479	300	رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في بطني ثن انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلته واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم--- عملا----------- هو ارضي لك منه لفعلته------------------------------------------------------------- والله اني لاري قوما ليضربنكم ضربا يرتاب منه المبطلون وايم الله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت- انا علي الحق وانهم علي الباطل	1038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2028	true	1158794016146388327	18	110	80	526	1461	300	رضاك في ان اقذف بنفسي في هذا البحر لفعلته اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان رضاك في ان اضع ظبة سيفي في صدري ثم انحني عليها حتي تخرج من ظهري لفعلت- واني لا اعلم اليوم عملا هو ارضي لك من جهاد هءلاء الفاسقين ولو اعلم ان عملا من الاعمال هو ارضي لك منه لفعلته قال ابو مخنف حدثني الصقعب بن زهير الازدي قال سمعت عمارا يقول والله اني لاري قوما ليضربنكم ضربا يرتاب منه المبطلون وايم الله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	2028	-6788471551444052522	365	677.5	288	447	81.65547943115234	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	54	134	255	663	1480	300	حدثنا فانا نخاف الفتن فقال عليكم- بالفءة التي فيها ابن سمية فان----- رسول الله------- تقتله الفءة الباغية الناكبة عن الطريق وان اخر رزقه ضياح من لبن وهو الممزوج بالماء من اللبن قال حبة فشهدته يوم قتل -وهو يقول اءتوني باخر رزق لي في الدنيا فاتي بضياح من لبن في قدح اروح له حلقة حمراء فما اخطا حذيفة مقياس شعره فقال اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمت اننا علي الحق وانهم علي الباطل	1039	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2028	true	1158794016146388327	161	239	781	1175	1461	300	حدثنا فانا نخاف الفتن فقال عليكما بالفءة التي فيها ابن سميه اني سمعت رسول الله ص يقول تقتله الفءة الباغية الناكبة عن الطريق وان اخر رزقه ضياح من ----------------------------لبن قال حبة فشهدته يوم صفين وهو يقول اءتوني باخر رزق لي من الدنيا فاتي بضياح من لبن في قدح اروح له حلقة حمراء فما اخطا حذيفة مقياس شعرة فقال اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل	2028	-6788471551444052522	365	677.0	292	422	86.49288940429688	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	91	175	433	894	1479	300	عصابة--------- فقال----------- اقصدوا بنا---- هءلاء القوم الذين يطلبون دم عثمان-------------------------- والله ما ارادوا الطلب بدمه ولكنه----م ذاقوا الدنيا واستحبو-----------ها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه منها----- ولم يكن له--م سابقة----------- يستحقون بها طاعة الناس 0 والولاية عليهم فخدعوا اتباعهم و--قالوا امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة ملوكا ف----------بلغوا ----ما ترون فلولا هذا ما تبعهم من الناس رجلان اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهم الامر فادخر لهم بما احدثوا في عبادك العذاب الاليم ثم مضي ومعه تلك العصابة	1038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2029	true	3859351755896067054	0	100	0	544	1497	300	عصابة من الناس فقال ايها الناس اقصدوا بنا نحو هءلاء------ الذين يبغ-ون دم ابن عفان ويزعمون انه قتل مظلوما والله ما طلبتهم------ بدمه ولكن القوم ذاقوا الدنيا فاستحبوها واستمرءوها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه من دنياهم ولم يكن للقوم سابقة في الاسلام يستحقون بها طاعة الناس-- والولاية عليهم فخدعوا اتباعهم ان قالوا امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة ملوكا وتلك مكيدة بلغوا بها ما ترون ولولا هي -ما تبعهم من الناس رجلان اللهم ان تنصرنا فطالما نصرت وان تجعل لهم الامر فادخر لهم بما احدثوا في عبادك العذاب الاليم ثم مضي ومضت تلك العصابة	2029	-6788471551444052522	420	711.5	340	560	75.0	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	0	39	0	183	1480	300	انك لا تطلب بشء من فعلك وجه الله------- وانك ان لم تقتل اليوم تمت غدا فانظر اذا اعطي الناس علي قدر نياتهم ما نيتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد قاتلت صاحبك هذه الراية ثلاثا مع رسول الله-- وهذه الرابعة ما هي بابر و---اتقي	1039	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2029	true	3859351755896067054	153	229	788	1145	1497	300	انك لا تطلب بشء من فعلك وجه الله عز وجل وانك ان لم تقتل اليوم تمت غدا فانظر اذا اعطي الناس علي قدر نياتهم ما نيتك حدثني موسي بن عبد الرحمن المسروقي قال اخبرنا عبيد بن الصباح عن عطاء بن مسلم عن الاعمش عن ابي عبد الرحمن السلمي قال سمعت عمار بن ياسر بصفين وهو يقول لعمرو بن العاص لقد قاتلت صاحب- هذه الراية ثلاثا مع رسول الله ص وهذه الرابعة ما هي بابر ولا اتقي	2029	-6788471551444052522	182	327.5	143	358	50.837989807128906	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	20	64	93	314	1479	300	قد وكلوا ب---ه رجلين يحافظانه لءلا يقاتل وكان يحمل----- اذ-----------ا غفلا----- فلا يرجع حتي يخضب سيفه وانه حمل مرة---- فلم يرجع حتي انثني سيفه فالقاه اليهم وقال لولا انه انثني ما رجعت اليكم فقال الاعمش لابي عبد الرحمن هذا والله ضرب غير مرتاب فقال	1041	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2029	true	3859351755896067054	256	300	1274	1497	1497	300	قد وكلنا بفرسه رجلين يح-فظانه ويمنعانه من -ان يحمل فكان اذا حانت منهما غفلة يحمل فلا يرجع حتي يخضب سيفه وانه حمل ذات يوم فلم يرجع حتي انثني سيفه فالقاه اليهم وقال لولا انه انثني ما رجعتف-------قال الاعمش---------------- هذا والله ضرب غير مرتاب فقال-	2029	-6788471551444052522	177	273.0	141	249	71.08433532714844	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	176	270	899	1348	1479	300	لا يمر بواد --من اودية صفين الا تبعه من كان هناك من اصحاب النبي ثم----- جاء ه------------اشم بن عتبة بن ابي وقاص وهو المرقال وكان صاحب راية علي وكان اعور فقال يا هاشم اعور- وجبنا لا خير في اعور لا يغشي الباس------------------------------------------------------------------------- اركب يا هاشم فركب ومضي معه وهو يقول اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا يتلهم بذي الكعوب تلا وعمار يقول تقدم يا هاشم الجنة تحت ظلال السيوف والموت تحت اطراف الاسل وقد فتحت ابواب السماء وتزينت الحور العين اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه	1038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2030	true	6005095058920033101	12	110	69	551	1521	300	لا ياخذ واديا من اودية صفين الا تبعه من كان هناك من اصحاب محمد ص ورايته جاء الي المرقال هاشم بن عتبة وهو------------------------- صاحب راية علي---------- فقال يا هاشم اعورا وجبنا لا خير في اعور لا يغشي الباس فاذا رجل بين الصفين قال هذا والله ليخلفن امامه وليخذلن جنده وليصبرن جهده اركب يا هاشم فركب ومضي هاشم ي---قول اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يف---------------------لا وعمار يقول تقدم يا هاشم الجنة تحت ظلال السيوف والموت في- اطراف الاسل وقد فتحت ابواب السماء وتزينت الحور العين اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه	2030	-6788471551444052522	364	638.0	286	542	67.1586685180664	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	77	190	403	985	1534	300	هل بلغ منهم قتل عمار ما بلغ منا وكنا اذا تركنا----- القتال تحدثوا الينا وتحدثوا اليهم---------------------------------- فاذا معا--------------------وية وعمرو وابو الاعور---------------------- وعبد الله بن عمرو يتسايرون -----فادخلت فرسي بينهم لءلا---- يفوتني ما يقولو---------ن فقال عبد الله لابيه يا ابت ------هذا الرجل في يومكم هذا وقد قال---- رسول الله-- ما قال قال وما قال قال الم يكن--------------- المسلمون ينقلون في بناء مسجد -النبي ------------------لبنة لبنة وعمار ------------------لبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله-- فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك يا ابن سمية الناس ينقلون -----------لبنة لبنة وانت تنقل -------------لبنتين لبنتين رغبة---- في الاجر وانت-------- ذلك تقتلك الفءة الباغية فقال عمرو لمعاو-----------------------------------ية اما تسمع ما يقول عبد الله قال وما يقول فاخبره ف------قال معاوية	1040	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2030	true	6005095058920033101	134	289	674	1469	1521	300	هل بلغ منهم قتل عمار ما بلغ منا وكنا اذا توادعنا من القتال تحدثوا الينا وتحدثنا اليهم فركبت فرسي وقد هدات الرجل ثم دخلت فاذا انا باربعة يتسايرون معاوية------ وابو الاعور السلمي وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرووهو خير الاربعةفادخلت فرسي بينهم مخافة ان يفوتني ما يقول احد الشقين فقال عبد الله لابيه يا ابت قتلتم هذا الرجل في يومكم هذا وقد قال فيه رسول الله ص ما قال قال وما قال قال الم تكن معنا ونحن نبني ال----------------------مسجد والناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وعمار ينقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله ص فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك يا -بن سمية الناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وانت تنقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين رغبة منك في الاجر وانت ويحك مع ذلك تقتلك الفءة الباغية فدفع عمرو صدر فرسه ثم جذب معاوية اليه فقال يا معاوية اما تسمع ما يقول عبد الله قال وما يقول فاخبره الخبر فقال معاوية	2030	-6788471551444052522	521	824.5	415	824	63.22815704345703	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	191	298	990	1527	1534	300	قتلنا-----ه انما قتل-----ه من جاء به فخرج الناس من فساطيطهم واخبيتهم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب اهو ام هم ف-----------------------------لما قتل عمار قال علي لربيعة وهمدان انتم درعي ورمحي فانتدب له نحو من اثني عشر----- وتقدمهم علي علي بغلة- ف-----حملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض وقتلوا كل من انتهوا اليه حتي بلغوا معاوية وعلي يقول اقتلهم ولا اري معاوية الجاحظ العين العظيم الحاوية ثم نادي معاوية فقال علا-----م يقتتل الناس بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال له عمرو انصفك------ فقال له معاوية ما انصفت انك لتعلم انه لم	1040	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2031	true	-4553291171238370558	2	121	7	595	1507	300	قتلنا عمارا انما قتل عمارا من جاء به فخرج الناس من فساطيطهم واخبيتهم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب -هو او هم قال ابو جعفر وقد ذكر ان عمارا لما قتل----- قال علي لربيعة وهمدان انتم درعي ورمحي فانتدب له نحو من اثني عشر الفا وتقدمهم علي علي بغلته فحمل وحملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض وقتلوا كل من انتهوا اليه حتي بلغوا معاوية وعلي يقول اضربهم ولا اري معاويه الجاحظ العين العظيم الحاويه ثم نادي معاويه فقال علي علا م يق-تل الناس بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال له عمرو انصفك الرجل فقال معا---وية ما انصف وانك لتعلم انه لم	2031	-6788471551444052522	510	926.5	406	598	85.2842788696289	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	182	245	895	1212	1479	300	من عنده خبر هاشم بن عتبة واما هاشم بن عتبة فانه------------------------------------------------------ دعا الناس عند المساء وقال الا من كان يريد الله والدار الاخرة فالي فاقبل اليه ناس كثير فحمل------------------ علي اهل الشام مرارا ويصبرون---------------------- له وقاتل---- قتالا شديدا وقال لاصحابه لا يهولنكم ما ترون من صبرهم فوا-لله ما هو -------الا حمية العرب وصبرها تحت راياتهم------------- وانهم لعلي الضلال وانكم لعلي الحق ثم حرض	1041	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2031	true	-4553291171238370558	182	269	890	1320	1507	300	ما فيهم خبر هاشم بن عتبة المرقال وذكر ليلة الهرير قال ابو مخنف وحدثني ابو سلمة ان هاشم بن عتبة الزهري دعا الناس عند المساء -----الا من كان يريد الله والدار الاخرة فالي فاقبل اليه ناس كثير فشد في عصابة من اصحابه علي اهل الشام مرارا فليس من وجه يحمل عليه الا صبر له وقاتل فيه قتالا شديدا فقال لاصحابه لا يهولنكم ما ترون من صبرهم فو الله ما ترون فيهم الا حميه العرب وصبر-ا تحت راياتها وعند مراكزها وانهم لعلي الضلال وانكم لعلي الحق يا قوم	2031	-6788471551444052522	267	436.0	208	436	61.23853302001953	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	247	299	1224	1477	1479	300	في عصابة---- من القراء فقاتل قتالا شديدا ----------------------حتي راوا بعض ما يسرون به فبينما هم -كذلك اذ خرج عليهم---- شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان نبانا قراءنا بما كان ان عليا قتل ابن عفان ثم يحمل فلا يرجع -حتي يضرب بسيفه ويشت-م ويلعن------------- فقال له هاشم	1041	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2032	true	6995756820751503403	6	67	28	326	1473	300	في عصابة معه من القراء فقاتل قتالا شديدا هو واصحابه عند المساء حتي راوا بعض ما يسرون به قال فانهم لكذلك اذ خرج عليهم فتي شاب وهو يقول انا ابن ارباب الملوك غسان والداءن اليوم بدين عثمان اني اتاني خبر فاشجان ان عليا قتل ابن عفان ثم يشد- فلا ينثني حتي يضرب بسيفه ثم يشم ويلعن ويكثر الكلام فقال له هاشم	2032	-6788471551444052522	220	361.5	173	299	73.57859802246094	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	1	138	4	696	1542	300	ان هذا الكلام بعده الخصام وان هذا القتال بعده الحساب فاتق الله فانه ---------------ساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصل-----------ي وانتم لا ت--------------صلون وان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم ساعدتموه علي قتله فقال له هاشم -ما انت وعثمان اق-------تله اصحاب رسول الله وابناء اصحابه وقراء الناس---------------------------------- وهم اهل الدين والعلم وما اهملوا-------------------------------- ام---------------ر هذا الدين----- طرفة عين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك ان صاحبنا لا يصلي فانه اول من صلي------------- وافقه خلق الله في دين الله واولي بالرسول واما كل من تري معي فكلهم قارء لكتاب الله لا ينام الليل تهجدا فلا يغو--------ينك هءلاء الاشقياء ف----------قال الفتي فهل------------------------------------------- لي من توبة -قال نعم------------ تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات فرجع الفت---ي فقال له اه-----------------------------------------ل الشام خدعك العراقي فقال ك-----------لا ولكن نصح لي وقاتل هاشم واصحابه قتالا شديدا	1042	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2032	true	6995756820751503403	72	292	346	1431	1473	300	ان هذا الكلام بعده الخصام وان هذا القتال بعده الحساب فاتق الله فانك راجع الي الله فساءلك عن هذا الموقف وما اردت به قال فاني اقاتلكم لان صاحبكم لا يصلي كما ذكر لي وانتم لا تصلون ايضا واقاتلكم لان صاحبكم قتل خليفتنا وانتم ار-دتموه علي قتله فقال له هاشم وما انت وابن عفان انما قتله اصحاب محمد -----وابناء اصحابه وقراء الناس حين احدث الاحداث وخالف حكم الكتاب وهم اهل الدين واولي بالنظر في امور الناس منك ومن اصحابك وما اظن امر هذه الامة وامر هذا الدين اهمل طرفة عين فقال له اجل والله لا اكذب فان الكذب يضر ولا ينفع قال فان اهل هذا الامر اعلم به فخله واهل العلم به قال ما اظنك والله الا نصحت لي قال واما قولك ان صاحبنا لا يصلي فهو- اول من صلي مع رسول الله وافقه خلق الله في دين الله واولي بالرسول واما كل من تري معي فكلهم قارء لكتاب الله لا ينام الليل تهجدا فلا يغوينك عن دينك هءلاء الاشقياء المغرورون فقال الفتي يا عبد الله اني اظنك امرا صالحا فتخبرني هل تجد لي من توبة فقال نعم يا عبد الله تب الي الله يتب عليك فانه يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويحب المتطهرين قال فجشر والله الفتي الناس راجعا فقال له رجل من اهل الشام خدعك العراقي خدعك العراقي قال لا ولكن نصح لي وقاتل هاشم-------- قتالا شديدا	2032	-6788471551444052522	621	1046.5	491	1100	56.45454406738281	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	133	230	665	1178	1542	300	وقاتل هاشم واصحابه قتالا شديدا ------------حتي راوا الظفر فاقبلت عليهم عند المغرب كتيبة لتنوخ---------------- فقاتلهم هاشم وهو يقول اعور يبغي اهله محلا لا بد ان يفل او يفلا قد عالج الحياة حتي ملا يتلهم بذي الكعوب تلا ف----------قتل يومءذ تسعة او عشرة وحمل عليه الحارث بن المنذر التنوخي فطعنه فسقط فارسل اليه علي ان قدم لواءك فقال لرسوله انظر الي بطني فاذا هو ان-شق فقال--------- الحجاج بن غزية الانصاري فان تفخروا بابني -بديل وهاشم فنحن قتلنا ذا الكلاع وحوشبا ونحن تركنا عند معترك القنا اخاك- عبيد الله لحما ملحبا ونحن احطنا بالبعير واهله ونحن سقيناك- سماما مقشبا	1042	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2033	true	7796080618768938737	3	102	14	541	1607	300	فقاتل هو-- واصحابه حتي ابروا علي من يليهم وحتي راوا الظفر واقبلت اليهم عند المغرب كتيبة لتنوخ فشدوا علي الناس فقاتله-----م وهو يقول اعور يبغي اهله مح---------------------لا قد عالج الحياة حتي ملا يتلهم بذي الكعوب تلا فزعموا انه قتل يومءذ تسعة او عشره وحمل عليه الحارث بن المنذر التنوخي فطعنه فسقط وارسل اليه علي ان قدم لواءك فقال لرسوله انظر الي بطني فاذا هو قد شق فقال الانصاري الحجاج بن غزية--------- فان تفخروا بابن البديل وهاشم فنحن قتلنا ذا الكلاع وحوشبا ونحن تركنا بعد معترك اللقا اخاكم عبيد الله لحما ملحبا ونحن احطنا بالبعير واهله ونحن سقيناكم سماما مقشبا	2033	-6788471551444052522	452	805.0	366	564	80.141845703125	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7687870665709174269	256	300	1310	1542	1542	300	والاكف وحتي يقرع جباههم بعمد الحديد----------------------------------- اين اهل النصر والصبر -طلاب الاجر فاتا----ه عصابة من المسلمين فدعا ابنه محمدا فقال له تقدم نحو---- هذه الراية مشيا رويدا علي هينتك حتي اذا اشرعت في صدورهم الرماح فامسك حتي ياتيك امري ففعل واعد لهم علي مثلهم-	1042	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2034	true	-7084542780603544281	0	48	0	262	1522	300	والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتشر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل -------الصبر وطلاب الاجر فثاب اليه عصابة من المسلمين فدعا ابنه محمدا فقال امش---- نحو اهل هذه الراية مشيا رويدا علي هينتك حتي اذا اشرعت في صدورهم الرماح فامسك حتي ياتيك رايي ففعل واعد ----علي مثلهم	2034	-6788471551444052522	205	345.0	165	277	74.00721740722656	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	8	157	48	816	1558	300	فازالوهم عن مواقفهم واصابوا منهم رجالا ليلة الهرير ومر الاسود بن قيس المرادي بعبد ا-----------------------------------------------------------------لله بن كعب المرادي وهو صريع فقال عبد الله------------------------ يا اسود قال لبيك وعرفه و قال له عز ---------------علي مصرع-------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم نزل اليه وقال -------له ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله و-------ان تناصح امير المءمنين وان تقاتل معه المحلين حتي تظهر او تلحق بالله---- وابلغه عني السلام وقل له قاتل علي المعركة حتي تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود الي علي فاخبره فقال رحمه الله جاهد----- عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة وقيل ان الذ---------------------------------------------------------------------------ي اشار علي امير المءمنين علي بهذا عبد الرحمن بن الحنبل الجمحي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتل الناس تلك الليلة كلها الي الصباح وهي ليلة الهرير فتطاعنوا حتي تقصفت الرماح وتراموا حتي نفد النبل واخذوا-------- السيوف و----علي يسير	1043	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2034	true	-7084542780603544281	67	300	360	1522	1522	300	-فزالوا- عن مواقفهم واصابوا منهم رجالا ثم اقتتل الناس بعد المغرب قتالا شديدا فما صلي اكثر الناس الا ايماء قال ابو مخنف حدثني ابو بكر الكندي ان عبد الله بن كعب المرادي قتل يوم صفين فمر به الاسود بن قيس المرادي فقال يا اسود قال لبيك وعرفه وهو باخر رمق فقال عز والله علي مصرعك اما والله لو شهدتك لاسيتك ولدافعت عنك ولو عرفت الذي اشعرك لاحببت الا يتزايل حتي اقتله او الحق بك ثم نزل اليه فقال اما والله ان كان جارك ليامن بواءقك وان كنت لمن الذاكرين الله كثيرا اوصني رحمك الله فقال اوصيك بتقوي الله عز وجل وان تناصح امير المءمنين و---تقاتل معه المحلين حتي يظهر او تلحق بالله قال وابلغه عني السلام وقل له قاتل عن- المعركة حتي تجعلها خلف ظهرك فانه من اصبح غدا والمعركة خلف ظهره كان العالي ثم لم يلبث ان مات فاقبل الاسود الي علي فاخبره فقال رحمه الله جاهد فينا عدونا في الحياة ونصح لنا في الوفاة -قال ابو مخنف حدثني محمد بن اسحاق مولي بني المطلب ان عبد الرحمن ابن حنبل الجمحي هو الذي اشار علي --------------علي بهذا الراي يوم صفين قال هشام حدثني عوانة قال جعل ابن حنبل يقول يومءذ ان تقتلوني فانا ابن حنبل انا الذي قد قلت فيكم نعثل رجع الحديث الي حديث ابي مخنف قال ابو مخنف فاقتتل الناس تلك الليلة كلها حتي الصباح وهي ليلة الهرير ح---------تي تقصفت الرماح و-----------نفد النبل وصار الناس الي السيوف واخذ علي يسير-	2034	-6788471551444052522	609	1010.0	485	1204	50.58139419555664	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1043	false	2884686315628827499	157	290	816	1507	1558	300	فيما بين الميمنة والميسرة ويامر كل كتيبة ----------ان تقدم علي التي تليها فلم يزل يفعل ذلك -----------------حتي اصبح والمعركة كلها خلف ظهره والاشتر في الميمنة------ وابن عباس في الميسرة وعلي في القلب والناس يقتتلون من كل جانب وذلك يوم الجمعة واخذ الاشتر يزحف بالميمنة ويقاتل فيها وكان قد تولاها عشية الخميس وليلة الجمعة الي ارتفاع الضحي وي----قول لاصحابه ازحفوا قيد هذا الرمح وهو يزحف بهم نحو اهل الشام فاذا فعل ذلك بهم قال ازحفوا قيد هذا القوس فاذا فعلوا سالهم مثل ذلك حتي مل اكثر الناس الاقدام فلما راي---- الاشتر ذلك قال اعيذكم بالله ان ترض-وا الغنم ساءر اليوم ثم دعا بفرسه فركبه وترك رايته مع حيان بن هوذة النخعي وخرج يسير في الكتاءب ويقول من يشتري نفسه ويق---------------اتل مع الاشتر---- يظهر او يلحق بالله فاجتمع---------------------- اليه ناس كثير فيهم حيان بن هوذة	1043	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2035	true	7241277139991719671	0	145	0	743	1508	300	فيما بين الميمنة والميسرة ويامر كل كتيبة من القراء ان تقدم علي التي تليها فلم يزل يفعل ذلك بالناس ويقوم بهم حتي اصبح والمعركة كلها خلف ظهره والاشتر في --ميمنة الناس وابن عباس في الميسرة وعلي في القلب والناس يقتتلون من كل جانب وذلك يوم الجمعة واخذ الاشتر يزحف بالميمنة ويقاتل فيها وكان قد تولاها عشية الخميس وليلة الجمعة الي ارتفاع الضحي واخذ يقول لاصحابه ازحفوا قيد هذا الرمح وهو يزحف بهم نحو اهل الشام فاذا فعلوا ق------ال ازحفوا قاد هذا القوس فاذا فعلوا سالهم مثل ذلك حتي مل اكثر الناس الاقدام فلما راي ذلك الاشتر ق----ال اعيذكم بالله ان ترضعوا الغنم ساءر اليوم ثم دعا بفرس------ه وترك رايته مع حيان بن هوذة النخعي وخرج يسير في الكتاءب ويقول من يشتري نفسه من الله عز وجل ويقاتل مع الاشتر حتي يظهر او يلحق بالله فلا يزال رجل من الناس قد خرج -------------اليه وحيان بن هوذة	2035	-6788471551444052522	641	1178.5	517	774	82.81653594970703	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	0	93	0	463	1515	300	شدة فدا لكم -----خالي وعمي ترضون بها الرب وتعزرون بها الدين--------------- ثم نزل وضرب وجه دابته وق--ال لصاحب رايته اقدم بها وحمل عل-ي القوم وحملوا مع-------ه فضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي عسكرهم ث-----م قاتلوه عند العسكر قتالا شديدا وقتل صاحب رايته و-------لما راي علي الظفر من ناحيته امده بالرجال ف--------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص--------- لوردان مولاه اتدري ما مثلي ومثلك ومثل الاشتر قال لا قال كالاشقر ان تقدم عقر وان تاخر عقر لءن تاخرت لاضربن عنقك ----------------------------قال اما والله يا ابا عبد الله لاوردنك حياض الموت ضع يدك علي عاتقي ثم جعل	1044	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2035	true	7241277139991719671	181	300	923	1508	1508	300	شدة فدي لكم عمي وخالي------ترضون بها الرب وتعز-ون بها الدين اذا شددت فشدوا ثم نزل فضرب وجه دابته ثم قال لصاحب رايته -قدم بها ثم شد علي القوم وشد--- معه اصحابه فضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي عسكرهم ثم انهم قاتلوه عند العسكر قتالا شديدا فقتل صاحب رايته واخذ عليلما راي من- الظفر من قبلهي---مده بالرجال حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال حدثني عبد الله عن جويرية قال قال عمرو بن العاص يوم صفين لوردان -------تدري ما مثلي ومثلك -مثل -------------------الاشقر ان تقدم عقر وان تاخر نحر لءن تاخرت لاضربن عنقك اءتوني بقيد فوضعه في رجليه فقال اما والله يا ابا عبد الله لاوردنك حياض الموت ضع يدك علي عاتقي ثم جعل-	2035	-6788471551444052522	396	642.5	313	628	63.05732345581055	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	93	300	463	1515	1515	300	يتقدم ويتقدم----------- ويقول لاوردنك حياض الموت واشتد القتال فلما ----------------راي عمرو--------- ان امر اهل العراق قد اشتد وخاف------- الهلاك قال لمعاوية هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول---- ينبغي لنا ان نقبل فتكون فرقة---- بينهم وان قبلوا ما ف---------يها رفعن----ا القتال عنا ال-----------ي اجل----------- فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا حكم كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور ال----شام بعد اهل------ه من لثغور العراق بعد اهل------ه فلما راها الناس قا----------------لوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمر---------ا وابن ابي معيط وحبيب--------ا وابن ابي سرح والضحاك------- ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ث-----م رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها --------------------------------------------------الا خديعة ووهنا ومكيدة فقالوا له لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله------- فنابي ان تقبله فقال لهم علي فاني انما اقاتل-هم ليدينوا بحكم---- الكتاب فانهم قد عصوا الله------- فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاء-----------ي في عصابة------ من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب-	1044	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2036	true	-6358957260609973881	0	275	0	1375	1489	300	يتقدم وينظر اليه احيانا ويقول لاوردنك حياض الموت رجع الحديث الي حديث ابي مخنف فلما راي عمرو بن العاص ان امر اهل العراق قد اشتد وخاف في ذلك الهلاك قال لمعاوية هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدن----ا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول -ما فيها ----حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول بلي ينبغي---- ان نقبل فتكون فرقة تقع بينهم وان قالوا بلي نقبل ما فيها رفعنا هذا القتال عنا وهذه الحرب الي اجل او الي حين فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا---- كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور اهل الشام بعد اهل الشام ومن لثغور العراق بعد اهل العراق فلما راي- الناس المصاحف قد رفعت قالوا نجيب الي كتاب الله عز وجل وننيب اليه ما روي من رفعهم المصاحف ودعاءهم الي الحكومة قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه ان عليا قال عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم قت-ال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم -انهم ما رفعوها ثم لا يرفعونها ولا يعلمون بما فيها وما رفعوها لكم الا خديعة ودهنا ومكيدة فقالوا له ما يسعنا ان ندعي الي كتاب الله عز وجل فنابي ان نقبله فقال لهم---- فاني انما -قاتلتهم ليدينوا بحكم هذا الكتاب فانهم قد عصوا الله عز وجل فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي ثم السنبسي في عصابة معهما من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب	2036	-6788471551444052522	969	1625.5	775	1400	69.21428680419922	171	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	18	232	84	1191	1555	300	قال فاحفظوا عني نه-ي اياكم واحفظوا مقالتكم لي فاني------- تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ابعث الي الاشتر فلياتك -----فبعث علي يزيد بن هانء الي الاشتر يستدعي----------------------------------ه فقال الاشتر ليست هذه الساعة بالساعة التي ينبغي لك ان تزيلني----- عن موقفي اني قد رجوت ان يفتح الله ل------ي فرجع يزيد---------------- فاخبره وارتفع------------------------------------ت الاصوات وارتفع الرهج من ناحية الاشتر فقالوا وا-------لله ما نراك الا امرته ان يقاتل فقال علي هل------------------ رايتموني ساررته اليس----- كلمته علي رءوسكم------- وانتم تسمعون-- قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال له ويلك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فابلغه ذلك فقال الاشتر الرفع المصاحف قال نعم قال وال----له لقد ظنن---------ت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشوره ابن العاهر- الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما صنع الله لنا لن ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم فقال له يزيد---------------- اتحب ان تظفر و----------امير المءمنين------------------------------ يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان اله فاعلمه---------------------------------------------------------------------- فاقبل ----------اليهم الاشتر وقال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم----- وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر الله------- به فيها وسنة من انزلت عليه فامهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا	1045	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2037	true	4474943196726422583	8	300	45	1504	1504	300	قال فاحفظوا عني نهيي اياكم واحفظوا مقالتكم لي اما انا فان تطيعوني تقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قالوا له اما لا فابعث الي الاشتر فلياتك قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج الكندي عن رجل من النخع انه راي ابراهيم بن الاشتر دخل علي مصعب بن الزبير قال كنت عند علي حين اكرهه الناس علي الحكومة وقالوا ابعث الي الاشتر فلياتك قال فارسل علي------------- الي الاشتر يزيد بن هاني السبيعي ان اءتني فاتاه فبلغه فقال قل له ليس-- هذه الس--------اعة التي ينبغي لك ان تزيلني فيها عن موقفي اني قد رجوت ان يفتح لي فلا تعجلني فرجع يزيد بن هاني الي علي فاخبره فما هو الا ان انتهي الينا فارتفع الرهج وعلت الاصوات من قبل الاش---------------تر فقال له القوم والله ما نراك الا امرته ان يقاتل -قال من اين ينبغي ان تروا ذلك رايتموني ساررته اليس انما كلمته علي رء-سكم علانية وانتم تسمعونني قالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك -قال له ويحك يا يزيد قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فابلغه ذلك فقال له---- الرفع المصاحف قال نعم قال اما والله لقد ظننت حين رفعت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشورة ابن العاهرة الا تري----------------------------------- ما صنع الله لنا --اينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم وقال--- يزيد بن هانء فقلت له اتحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه او يسلم ق-----------------ال لا والله سبحان الله قال فانهم قد قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلنك كما قتلنا ابن عفان فاقبل حتي انتهي اليهم فق-------ال يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم ظهرا وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله--- تركوا ما امر الله عز وجل به فيها وسنه من انزلت عليه ص فلا تجيبوهم----------------------------------- امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا-	2037	-6788471551444052522	870	1376.0	695	1607	54.138145446777344	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	232	300	1191	1555	1555	300	اذن ندخل معك في خطيءتك قال فخبروني عن-----------------------------كم متي كنتم محقين احين----- تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام----- انتم الان محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وهم خير---- منكم في النار---- قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم لله----------- وندع قتالهم لله -------------------------------------------قال خدعتم و------انخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صل-اتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله-	1045	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2038	true	-1697764690272771855	0	86	0	467	1519	300	اذا ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين احين كنتم تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذ- امسكتم عن القتال مبطلون ام الان انتم----- محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم فكانوا خيرا منكم في النار اذا قالوا دعنا منك يا اشتر قاتلناهم في الله عز وجل وندع قتالهم لله سبحانه انا لسنا مطيعيك ولا صاحبك فاجتنبنا فقال خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلواتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله	2038	-6788471551444052522	344	590.5	279	473	72.7272720336914	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	0	178	0	890	1478	300	فلا اري مرادكم الا---- الدنيا ا---------لا قبحا يا اشباه النيب الجلالة م-ا انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه وسبهم وضربوا وجه دابته بسياطهم وضرب------------ وجوه دوابهم بسوطه فصاح به وبهم علي فكفوا وقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال ا------ري الناس ق----د رضوا ب-------------------------ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد ق--------------ال اءت------------ه فاتاه فقال لمعا--وية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله -------به في كتابه تبعثون ر-----جلا ترضون به ونبعث نحن رجلا نرضي به ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه -قال له الاشعث------- هذا الحق ف--عاد الي علي فا-----------------خبره فقال الناس----- قد رضينا وقبلنا فقال اهل الشام قد رضي------نا عمر---------ا وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج -----انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقال علي------ قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان---- لا اري ان اولي ابا موسي فقال الش-عث وزيد بن حصين------- ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه	1046	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2038	true	-1697764690272771855	88	298	474	1513	1519	300	فلا اري فراركم الا الي الدنيا من الموت الا قبحا يا اشباه النيب الجلالة وما انتم براءين بعدها عزا ابدا فابعدوا كما بعد القوم الظالمون فسبوه فسبهم فضربوا وجه دابته بسياطهم واقبل يضرب بسوطه وجوه دوابهم و------صاح ----بهم علي فكفوا وقال للناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال له ما اري الناس الا قد رضوا وسرهم ان يجيبوا القوم الي ما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد فنظرت ما يسال قال اءته ان شءت فسله فاتاه فقال يا معاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله عز وجل به في كتابه تبعثون منكم رجلا ترضون به ونبعث منا رجلا ثم----- ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه فقال له الاشعث بن قيس هذا الحق فانصرف الي علي فاخبره بالذي قال معاوية فقال الناس فانا قد رضينا وقبلنا فقال اهل الشام فانا قد اخترنا عمرو بن العاص فقال الاشعث واولءك------ الذين صاروا خوارج بعد فانا قد رضينا بابي موسي الاشعري -قال علي فانكم قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان اني لا اري ان اولي ابا موسي فقال الاشعث وزيد بن حصين الطاءي ومسعر بن فدكي لا نرضي الا به فانه	2038	-6788471551444052522	828	1449.0	655	1061	78.03958892822266	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	180	300	899	1478	1478	300	ما- وقعنا فيه فقال علي فانه ليس--- بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا واله لا نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي -----------------------------------------اني اجعل الاشتر قالوا -------------------------------------------وهل سعر الارض غير الاشتر فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا اليه وقد اعتزل القتال وهو بعرض فاتاه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال الحمد لله قال------------ قد جعلوك حكما قال انا لله وانا اليه راجعون وجاء ابو موسي حتي دخل العسكر وجاء الاشتر-------- عليا فقال الزني بعمرو بن العاص فو-الله------------------- لءن ملءت عيني منه لاقتلنه وجاء الاحنف بن قيس فقال	1046	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2039	true	-2175515883732680929	1	182	7	864	1478	300	منه وقعنا فيه -قال علي فانه ليس لي بثقة قد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس نوليه ذلك قالوا م-----ا نبالي انت كنت ام ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء ليس الي واحد منكما بادني منه الي الاخر فقال علي فاني اجعل الاشتر قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي ان الاشعث قال وهل سعر الارض غير الاشتر -قال ابو مخنف عن عبد الرحمن بن جندب عن ابيه ان الاشعث قال وهل نحن الا في حكم الاشتر قال علي وما حكمه قال حكمه ان يضرب بعضنا بعضا بالسيوف حتي يكون ما اردت وما اراد قال فقد ابيتم الا ابا موسي قالوا نعم قال فاصنعوا ما اردتم فبعثوا اليه وقد اعتزل القتال وهو بعرض فاتاه مولي له فقال ان الناس قد اصطلحوا فقال الحمد لله رب العالمين قال قد جعلوك حكما قال انا لله وانا اليه راجعون وجاء ابو موسي حتي دخل العسكر وجاء الاشتر حتي اتي عليا فقال الزني بعمرو بن العاص فو الله الذي لا اله الا هو لءن ملات عيني منه لاقتلنه وجاء الاحنف فقال ------	2039	-6788471551444052522	548	982.5	433	870	62.98850631713867	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	0	119	0	618	1518	300	يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض---------------------------------- واني قد عجمت ابا موسي- وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكما فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولا يحل عقدة اعقدها لك الا عقدت--- اخري احكم منها فابي الناس الا ابا موسي والرضا بالكتاب فقال الاحنف -ان ابيتم الا ابا موسي فادفءوا ظهره بالرجال وحضر عمرو بن العاص عند علي ليكتب القضية بحضوره فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه---- امير المءمنين فقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الا---حنف لا تمح اسم امير- المءمنين	1047	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2039	true	-2175515883732680929	182	300	864	1478	1478	300	يا امير المءمنين انك قد رميت بحجر الارض وبمن حارب الله ورسوله انف الاسلام واني قد عجمت هذا الرجل وحلبت اشطره فوجدته كليل الشفرة قريب القعر وانه لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكما فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولن يحل عقدة اعقدها ---الا عقدت لك اخري احكم منها فابي الناس الا ابا موسي والرضا بالكتاب فقال الاحنف فان ابيتم الا ابا موسي فادفءوا ظهره بالرجال----------------------------------------------- فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي امير المءمنين فقال عمرو اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم فاما اميرنا فلا وقال له الاحنف لا تمح اسم امارة المءمنين-	2039	-6788471551444052522	554	1038.5	446	665	83.30827331542969	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	119	246	618	1256	1518	300	فاني اخا-ف ان محوتها ان لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاشم---------- فمحاه فقال علي الله اكبر سنة بسنة وال----------له اني لكاتب-------- رسول الله-- يوم الحديبية فكتبت محمد رسول الله وقالوا لست برسول الل---------------ه ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله بمحوه فقلت لا استطيع فقال ارنيه فاريته فمحاه بيده وقال انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو--------- سبحان الله ات-----------شبه بالكفار ونحن مءمنون فقال علي يا بن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدو فقال عمرو والله------------------------- لا يجمع بين- وبينك مجلس----- بعد هذا اليوم ابدا فقال--- علي ا-ني لارجو ان يطهر الله -------مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن	1047	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2040	true	-6833647201906682246	0	128	0	614	1464	300	فاني اتخوف ان محوتها ا--لا ترجع اليك ابدا لا تمحها وان قتل الناس بعضهم بعضا فابي ذلك علي مليا من النهار ثم ان الاشعث بن قيس قال امح هذا الاسم برحه الله فمح-ي وقال علي الله اكبر سنة بسنة ومثل بمثل والله اني لكاتب بين يدي رسول الله ص يوم الحديبية اذ -------------------قالوا لست -رسول الله ولا نشهد لك به ولكن اكتب اسمك واسم ا--------------------------------------------------------------------------------------------بيك فكتبه فقال عمرو بن العاص سبحان الله ومثل هذا ان نشبه بالكفار ونحن مءمنون فقال علي يا بن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي وضعت بك فقام فقال لا يجمع بيني وبينك مجلس ابدا بعد هذا اليوم----- فقال له علي واني لارجو ان يطهر الله عز وجل مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب حدثن-------ي -----علي بن	2040	-6788471551444052522	466	758.0	366	746	62.466487884521484	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	261	299	1332	1515	1518	300	اهل الشام وم----ن معهم ان---------------------نا ننزل علي حكم الله------- وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بي-------ننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله ------وهما ابو موسي	1047	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2041	true	8926730441416143690	1	47	4	229	1570	300	اهل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه و---لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجلوهما ابو موسي	2041	-6788471551444052522	175	300.5	138	228	76.75438690185547	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	0	133	0	693	1522	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص ------عملا به وما لم يجداه في كتاب الله------- فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق--------------- انهما امنان علي انفسهما واهليهما والامة لهم- انصار علي الذي يتقاضيان عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة -لا يردانها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخر- ذلك اخراه -----------------------------------------------------------------------------------------------وان مكان قضيتهما م----------------كان عدل بين اهل الكوفة و اهل الشام وشهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث بن قي-------------------------س وسعيد بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامري وعقبة -بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية التميمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اصحاب معاوية ابو الاعور السلمي-------------- وحبيب بن مسلمة	1048	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2041	true	8926730441416143690	49	299	241	1564	1570	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشيعملا به وما لم يجدا- في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهلهم-ا والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الا من والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يردا-ها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي احد الحكمين فان امير الشيعة يختار مكانه ولا يالو من اهل المعدلة والقسط وان مكان قضيتهما الذي يقضيان فيه مكان عدل بين اهل الكوفة واه-ل الشام وان رضيا واحبا فلا يحضرهما فيه الا من ارادا وياخذ الحكمان من ارادا من الشهود ثم يكتبان شهادتهما علي ما في هذه الصحيفة وهم انصار علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيه الحادا وظلما اللهم انا نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة شهد من اصحاب علي الاشعث بن قيس الكندي وعبد الله بن عباس وسعيد بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامري وعقبه ابن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية الت-يمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اصحاب معاوية ابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان وحبيب--- مسلمة	2041	-6788471551444052522	671	1203.0	540	1331	50.41322326660156	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	133	298	693	1514	1522	300	وزمل بن عمرو العذري وحمرة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد المخزومي وسبيع بن يزيد الانصار------------------------ي وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر العبسي وقيل ل------------------------------------------------------------------------------------لاشتر ليكتب فيها فقال لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها شمالي ان خط لي في هذه الصحيفة اسم و---------------------لست علي بينة من ربي -من ضلال عدوي او-لستم قد رايتم الظفر فق-----------------------ال له الاشعث وا-----------لله ما رايت ظف---------را هلم الينا----- لا رغبة بك عنا فقال بلي والله الرغبة--- عنك في الدنيا للدنيا وفي الاخرة للاخرة -لقد سفك الله -------بسيفي---- دماء رجال ما انت خير عندي---- منهم ولا احرم دما قال ف--------------------------كانما قصع الله علي انف الاشعث الحمم و---------------------------------------خرج الاشعث ب----الكتاب يقراه علي الناس---------------------- حتي مر ---علي طاءفة من بني تميم فيهم عروة بن ادية---- اخو ابي بلال فقراه عليهم فقال عرو---------ة تحكمون في امر الله -------الرجال لا حكم الا لله ثم شد بسيفه فضرب به عجز دابة الاشعث ضربة خفيفة واندفعت الدابة وصاح به اصحاب الاشعث------ فرجع وغضب للاشعث قومه وناس كثير من اهل اليمن فمشي اليه الاحنف بن قيس	1048	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2042	true	-6398692761446229322	4	229	27	1125	1465	300	وزمل بن عمرو العذري وحمزة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد المخزومي وسبيع بن يزيد الانصاري وعلقمة بن يزيد الانصاري وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر العبسي قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي عن عمارة بن ربيعة الجرمي قال لما كتبت الصحيفة دعي لها الاشتر فقال----------- لا صحبتني يميني ولا نفعتني بعدها شمالي ان خط لي في هذه الصحيفة اسم علي صلح ولا موادعه او لست علي بينة من ربي ومن ضلال عدوي او لستم قد رايتم الظفر لو لم تجمعوا علي الجور فقال له الاشعث بن قيس انك والله ما رايت ظفرا ولا جورا هلم الينا فانه لا رغبة بك عنا فقال بلي والله -لرغبة بي عنك في الدنيا للدنيا و---الاخرة للاخرة ولقد سفك الله عز وجل بسيفي هذا دماء رجال ما انت---- عندي خير منهم ولا احرم دما قال عمارة فنظرت الي ذلك الرجل وكانما قصع عل-----ي انفه------ الحمميعني الاشعث قال ابو مخنف عن ابي جناب قال خرج الاشعث بذلك الكتاب يقرءه علي الناس ويعرضه عليهم فيقرءونه حتي مر به علي طاءفة من بني تميم فيهم عروة بن ادية وهو اخو ابي بلال فقراه عليهم فقال عروة ابن ادية تحكمون في امر الله عز وجل الرجال لا حكم الا لله ثم شد بسيفه فضرب به عجز دابته------ ضربة خفيفة واندفعت الدابة وصاح به اصحابه ان املك يدك فرجع فغضب للاشعث قومه وناس كثير من اهل اليمن فمشي----- الاحنف بن قيس	2042	-6788471551444052522	748	1264.5	594	1139	65.67163848876953	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	94	182	466	895	1479	300	من اين انا خالك ولم يك-------ن بيننا----- اود مصاهرة قال -ان اخبرتك------- فهو اماني عندك قال نعم قال اليست اختك--- ام حبيبة--------------- زوج النبي --قال بلي قال فاني ابنها وانت اخوها فانت خالي فقال معاوية ما له لله ابوه اما كان في هءلاء من-- يفطن لها غيره وخلي س-----------------------------------بيله وكان قد اسر---------------------------------------------------------- علي اساري كثيرة-- فخلي سبيلهم فجاءوا معاوية وان عمرا ليقول له وقد اسر ايضا اساري كثيرة اقتلهم فلما وصل اصحابهم قال معا----------------------وية يا عمرو لو اطعناك في هءلاء الاساري لوقعنا في قبيح من الامر وخلي ----------سبيل	1041	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2043	true	7928296521127410628	17	135	93	675	1556	300	من اين انا خالك فو الله ما كان بيننا وبين اود مصاهرة قال فان اخبرتك فعرفته فهو اماني عندك قال نعم قال ال-ست تعلم ان ام حبيبة ابنه ابي سفيان زوج النبي ص قال بلي قال فاني ابنها وانت اخوها فانت خالي فقال معاوية------ لله ابوك -ما كان في هءلاء واحد يفطن لها غيره ثم قال للاوديين ايستغني عن شفاعتكم خلوا سبيله قال ابو مخنف حدثني نمير بن وعلة الهمداني عن الشعبي ان اساري كان اسرهم علي يوم صفين كثير فخلي سبيلهم فات-وا معاوية وان عمرا ليقول----وقد اسر ايضا اساري كثيرة اقتلهم ف-ما شعروا الا باسراءهم قد خلي سبيلهم فقال معاوية يا عمرو لو اطعناك في هءلاء الاس-ري -وقعنا في قبيح من الامر الا تري قد خلي سبيل	2043	-6788471551444052522	348	550.5	272	598	58.1939811706543	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1049	false	-3571639439210290730	152	210	744	1083	1580	300	لقد فعلتم فعلة ضعضعت قوة واسقطت منة واورثت منة واورثت وهنا وذلة ولما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف فدعوكم الي ما فيها ليفتنوكم عنهم ويقطعوا الحرب------------------ ويتربصوا بكم---- المنون خديعة ومكيدة فاعطيتموهم ما سالوا وابيتم الا ان تدهنوا وتجيروا وايم الله ما اظنكم بعدها تو-فقون الرشد- ولا تصيبون باب الحزم	1049	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2043	true	7928296521127410628	166	227	820	1175	1556	300	لقد فعلتم فعله ضعضعت قوه واسقطت منه واوهنت واو----رثت وهنا وذلة ولما كنتم الاعلين وخاف عدوكم الاجتياح واستحر بهم القتل ووجدوا الم الجراح رفعوا المصاحف ودعوكم الي ما فيها ليفثءوكم عنهم ويقطعوا الحرب فيما بينكم وبينهم ويتربصوا بكم ريب المنون خديعة ومكيدة فاعطيتموهم ما سالوا وابيتم الا ان تدهنوا وتجوزوا وايم الله ما اظنكم بعدها توافقون --رشدا ولا تصيبون باب --حزم	2043	-6788471551444052522	318	586.0	261	363	87.60330200195312	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	0	92	0	466	1470	300	وقال المغيرة بن شعبة لرجال من ق-------------ريش اترون احدا--------------------- يستطيع ان ياتي براي يعلم به ايجتمع الحكمان ام لا ف----قالوا لا فقال اني -----------------------------------اعلمه من------------------------هما فدخل علي عمرو بن العاص فقال--------------------------------------------- كيف ترانا معشر من اعتزل الحرب فانا قد شككنا في الامر الذي استبان لكم فيها فقال له عمرو اراكم------------------------------------------------------ خلف الابرار وامام الفجار فانصرف المغيرة ا-----------------------------لي ابي موسي فقال له مثل قوله-- لعمرو فقال له ابو موسي اراكم اثبت الناس رايا فيكم بقية ال-----ناس فعاد المغيرة الي اصحابه وقا--------------------ل لهم--------------------------------- لا يجتمع هذان علي امر واحد فلما اجتمع الحكمان -------قال عمرو	1056	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2044	true	841500081048791671	154	300	805	1538	1538	300	فقال المغيرة بن شعبة لرجال من ذوي الراي من قريش اترون احدا من الناس براي يبتدعه يستطيع ان يعلم------------- ايجتمع الحكمان ام يتفرقان قالوا لا نري احدا يعلم ذلك قال فو الله اني لاظن اني ساعلمه منهما حين اخلو بهما واراجعهما فدخل علي عمرو بن العاص وبدا به فقال يا ابا عبد الله اخبرني عما اسالك عنه كيف ترانا معشر المعتزلة------ فانا قد شككنا في الامر الذي تبي--ن لكم من هذا القتال وراينا ان نستاني ونتثبت حتي تجتمع الامة قال اراكم معشر المعتزله خلف الابرار وامام الفجار فانصرف المغيرة ولم يساله عن غير ذلك حتي دخل علي ابي موسي فقال له مثل ما قال لعمرو فقال--- ابو موسي اراكم اثبت الناس رايا فيكم بقية المسلمين فانصرف المغيرة ولم يساله عن غير ذلك فلقي الذين قال لهم ما قال من ذوي الراي من قريش فقال لا يجتمع هذان علي امر واحد فلما اجتمع الحكمان وتكلما قال عمرو-	2044	-6788471551444052522	365	545.0	288	758	48.15303421020508	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	171	243	855	1204	1481	300	عشية في الناس فق--------------------------------------ال اما بعد -من كان متكلما في هذا الامر فليطلع لنا قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول يت-----كلم فيه رجال قاتلوك واباك علي الاسلام فخ--شيت ان اقول كلمة تفرق الجماعة و--يسفك فيها دم وك-------------------------ان ما وعد الله فيه------ الجنان احب الي من ذلك فلما انصرفت الي المنزل جاءني حبيب بن مسلمة فقال ما منعك ان تتكلم حين سمعت هذا الرجل يتكلم قلت اردت ذلك ثم خشيت	1058	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2045	true	-9100439382255768608	175	265	845	1263	1412	300	عشية في الناس فاثني علي الله جل ثناءه بما هو اهله ثم قال اما بعد فمن كان متكلما في---- الامر فليطلع لنا قرنه قال ابن عمر فاطلقت حبوتي فاردت ان اقول قولا يتكلم فيه رجال قاتلوا -اباك علي الاسلام ثم خشيت ان اقول كلمة تفرق الجماعة او يسفك فيها دم او احمل فيها علي غير راي فكان ما وعد الله عز وجل في الجنان احب الي من ذلك فلما انصرف -الي المنزل جاءني حبيب بن مسلمة فقال ما منعك ان تتكلم حين سمعت---- الرجل يتكلم قلت اردت ذلك ثم خشيت	2045	-6788471551444052522	326	578.0	257	428	76.16822052001953	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1049	false	-3571639439210290730	36	151	191	738	1580	300	لعلي-------------------- ان الاشتر لا يقر بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم فقال علي وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذا ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله------- ويتعدي كتابه فقاتلوا من ترك امر الله------- واما الذي ذكرتم من تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك فلست اخاف -علي ذلك يا ليت فيكم مثله اثنين يا ليت فيكم مثله واحدا يري من عدوي ما اري اذا لخفت علي مء-نتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتك----------م فعصيتموني فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	1049	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2046	true	-5907494403213016321	14	139	65	655	1457	300	لعلي بعد ما كتبت الصحيفة ان الاشتر لا يقر بما في الصحيفة ولا يري الا قتال القوم -قال علي وانا والله ما رضيت ولا احببت ان ترضوا فاذ- ابيتم الا ان ترضوا فقد رضيت فاذ- رضيت فلا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله عز وجل ويتعدي كتابه فقاتلوا من ترك امر الله عز وجل واما الذي ذكرتم من تركه امري وما انا عليه فليس من اولءك ولست اخافه علي ذلك يا ليت فيكم مثله اثنين يا ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوي ما اري اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم وقد نهيتكم عما اتيتم فعصيتموني وكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	2046	-6788471551444052522	538	1013.5	424	593	90.72512817382812	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	8	257	36	1239	1462	300	قال نعم قال -لعلك كرهته قال ما احب انه بغيري فقال اليس احتسابا للخير فيما اصابك ----قال بلي قال فابشر برحمة ربك وغفران ذنبك من انت يا عبد الله قال---- صالح بن سليم قال ممن انت قال اما الاصل فمن سلامان ط-ء واما --------الدعوة والجوار فف----ي سليم بن منصور فقال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيك و-----------------من اعتزيت اليه واسم ادعاءك هل شهدت معنا غزاتنا هذه قال لا والله---------- ولقد اردتها ولكن ما تري من اثر---- الحمي منعني عنها فقال ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي الاية-------------------------------------------------------------------------------------------- خبرني ما يقول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال فيهم المسرور وهم----------------------- اغشاء الناس وفيهم المكبوت الاسف بما كان بينك وبينهم واولءك نصحاء الناس لك قال--------------- صدقت جعل الله ما كان من شكواك حطا لسي-اتك فان المرض لا اجر فيه ولكن -لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله عز وجل-- ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة عال----ما من عبادة الجنة---- ثم مض----ي غير بعيد فلقيه عبد الله بن وديعة الانصاري فدنا منه وسلم عليه وسايره فقال له ما سمعت الناس يقولون في امرنا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له قال----------------------------------------------------- فما قول ذوي الراي---- قال يقو---------------لون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه فم----تي يبني ما هدم و--------يجمع ما فرق ولو---- كان مضي بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك ----كان ذلك الحزم ق-ال علي انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا اما قولهم---- لو كان مضي	1050	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2047	true	3946127419849937263	0	300	0	1462	1462	300	قال نعم قال فلعلك كرهته قال ما احب انه بغيري ق-ال اليس احتسابا للخير فيما اصابك منه قال بلي قال فابشر برحمة ربك وغفران ذنبك من انت يا عبد الله قال انا صالح بن سليم قال ممن---- قال اما الاصل فمن سلامان طيء واما الجوار والدعوة-------- ففي بني سليم بن منصور فقال سبحان الله ما احسن اسمك واسم ابيك واسم ادعياءك واسم من اعتزيت اليه------------ هل شهدت معنا غزاتنا هذه قال لا والله ما شهدتها ولقد اردتها ولكن ما تري من اثر لحب الحمي خزلني عنها فقال ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم خبرني ما تقول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال فيهم المسرور فيما كان بينك وبينهمواولءك اغشاء الناس-وفيهم المكبوت الاسف بما كان من ذلكواو------لءك نصحاء الناس لكفذهب لينصرف فقال قد صدقت جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكنه لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما اج--ر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله جل ثناءه ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة عالما جما من عباده الجنة قال ثم مضي علي غير بعيد فلقيه عبد الله بن وديعة الانصاري فدنا منه وسلم عليه وسايره فقال له ما سمعت الناس يقولون في امرنا قال منهم المعجب به ومنهم الكاره له كما قال عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك فقال له فما قول ذوي الراي فيه قال اما قولهم فيه فيقولون ان عليا كان له جمع عظيم ففرقه وكان له حصن حصين فهدمه فحتي متي يبني ما هدم وحتي متي يجمع ما فرق فلو انه كان مضي بمن اطاعه-اذ عصاه من عصاه-فقاتل حتي يظفر او يهلك اذا كان ذلك الحزم فقال علي انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا اما قولهم انه لو كان مضي-	2047	-6788471551444052522	1126	1975.0	889	1499	75.11674499511719	209	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1050	false	7586774964108531101	226	300	1105	1462	1462	300	بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك ----كان ذلك الحزم قال علي انا هدمت ام هم هدموا انا فرقت ام هم فرقوا اما قولهم لو كان مضي بمن اطاعه فقاتل حتي يظفر او يهلك فوالله ما خفي هذا عني---- وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدراني يعني الحسن والحسين ونظرت الي هذين--- استقدماني يعني عبد الله بن جعفر-	1050	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2048	true	7187463697392284078	0	51	0	263	1540	300	بمن اطاعه اذ عصاه من عصاه فقاتل حتي يظفر او يهلك اذا كان ذلك الحزم فو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما غبي عن رايي ذلك وان كنت لسخيا بنفسي عن الدنيا طيب النفس بالموت ولقد هممت بالاقدام علي القوم فنظرت الي هذين قد ابتدرانيي-عني الحسن والحسين-ونظرت الي هذين قد استقدمانيي-عني عبد الله بن جعفر	2048	-6788471551444052522	237	420.0	192	369	64.22764587402344	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	0	186	0	956	1524	300	ومحمد بن علي فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل رسول الله من هذه الامة وكرهت ذلك واشفقت علي هذين ان يهلكا -------------------------------------------------------------------وايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسوا معي في عسكر ولا دار ثم مضي ---واذا علي يمينه ق-----------------------بور سبعة او ثمانية فقال علي ما هذه فقيل -------------------------------يا امير المءمنين ان خباب بن- الارت توفي بعد مخرجك واوصي بان يدفن في الظهر وكان الناس انما يدفنون في دورهم وافنيتهم وكان اول من دفن بظاهر الكوفة---- ودفن الناس الي جنبه فقال علي رحم الله خبابا فلقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن-------- يضيع الله اجر من احسن عملا و----------وقف عليها وقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنه--------------------------------------------------------------------------م طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل ثم اقبل حتي حاذي سكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوريين فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل الب-------كاء علي قتلي صفين فقال اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتبسا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع------------- مثل ذلك ثم	1051	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2048	true	7187463697392284078	51	300	263	1540	1540	300	ومحمد بن علي-فعلمت ان هذين ان هلكا انقطع نسل محمد ص--- من هذه الامة فكرهت ذلك واشفقت علي هذين ان يهلكا وقد علمت ان لولا مكاني لم يستقدمايعني محمد بن علي وعبد الله بن جعفروايم الله لءن لقيتهم بعد يومي هذا لالقينهم وليسوا معي في عسكر ولا دار ثم مضي حتي اذا جزنا بني عوف اذا نحن عن ايماننا بقبور سبعة او ثمانية فقال علي ما هذه القبور فقال قدامة بن العجلان الازدي يا امير المءمنين ان خباب ابن الارت توفي بعد مخرجك فاوصي بان يدفن في الظهر وكان الناس انما يدفنون في دورهم وافنيتهم ف-----------دفن بالظهر رحمه الله ودفن الناس الي جنبه فقال علي رحم الله خبابا ف-قد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا وان الله لا يضيع----- اجر من احسن عملا ثم جاء حتي وقف عليهم فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع -بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها خلقكم وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل ثم اقبل حتي حاذي سكة الثوريين ثم قال خشوا ادخلوا بين هذه الابيات قال ابو مخنف حدثني عبد الله بن عاصم الفاءشي قال مر علي بالثوريين فسمع البكاء فقال ما هذه الاصوات فقيل له هذا البكاء علي قتلي صفين فقال اما اني اشهد لمن قتل منهم صابرا محتسبا بالشهادة ثم مر بالفاءشيين فسمع الاصوات فقال مثل ذلك ثم-	2048	-6788471551444052522	885	1603.0	710	1300	68.07691955566406	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	186	300	956	1524	1524	300	مر بالشبامييين فسمع رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال له علي ايغلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذا الرنين -قال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي ثمانون وماءة قتيل فليس فيها دار الا وفيها البكاء فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولكن نفرح -----------------بالشهادة قال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم فاقبل يمشي معه وعلي راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن ثم مضي حتي مر بالناعطيين وكان جلهم عثمانيية فسمع بعض----هم---------------------------------------------------- يقول والله ما صنع علي شء-- ذهب ثم انصرف في غير شء فلما راوه--------- ابلسوا-	1051	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2049	true	-2045447924848310993	2	130	8	648	1534	300	مر بالشبام-يين فسمع رجة شديدة فوقف فخرج اليه حرب بن شرحبيل الشبامي فقال ع---لي ايغلبكم نساءكم الا تنهونهن عن هذا الرنين فقال يا امير المءمنين لو كانت دارا او دارين او ثلاثا قدرنا علي ذلك ولكن قتل من هذا الحي ثمانون وماءة قتيل فليس----- دار الا وفيها --بكاء فاما نحن معشر الرجال فانا لا نبكي ولكن نفرح لهم الا نفرح لهم بالشهادة قال علي رحم الله قتلاكم وموتاكم واقبل يمشي معه وعلي راكب فقال له علي ارجع ووقف ثم قال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذلة للمءمن ثم مضي حتي مر بالناعطيين-وكان جلهم عثماني--ةفسمع رجلا منهم يقال له عبد الرحمن بن يزيد من بني عبيد من الناعطيين يقول والله ما صنع علي شيءا ذهب ثم انصرف في غير شء فلما نظروا الي علي ابلسوا	2049	-6788471551444052522	543	997.5	434	654	83.02751922607422	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1052	false	2342410559120700610	3	49	17	236	1559	300	وجوه قوم ما راوا الشا-------م ثم قال لاصحابه من- فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم قا------ل اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله------- حتي دخل القصر	1052	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2049	true	-2045447924848310993	131	181	653	893	1534	300	وجوه قوم ما راوا الشام العالم ثم قال لاصحابه قوم فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم انشا يقول اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله عز وجل حتي دخل القصر	2049	-6788471551444052522	215	400.5	169	240	89.58333587646484	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	11	47	59	257	1570	300	حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1053	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2049	true	-2045447924848310993	248	284	1262	1460	1534	300	حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2049	-6788471551444052522	198	396.0	162	198	100.0	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1052	false	2342410559120700610	257	297	1333	1541	1559	300	بن هبيرة علي خراسان وفي هذه السنة بعث علي------------------- جعدة بن هبيرة المخزومي الي خراسان بعد عوده من صفين فانتهي الي نيسابور وقد كفروا وامتنعوا فرجع الي علي فبعث خليد بن قرة اليربوعي فحاصر اهلها------ حتي صالحوه وصالحه اهل مرو	1052	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2050	true	-1693759358136266003	19	61	85	297	1562	300	بن شجيرة عن جابر عن الشعبي قال--- بعث علي بعد ما رجع من صفين جعدة بن هبيرة المخزومي الي خراسا-----------------ن فانتهي الي ابرشه-ر وقد كفروا وامتنعوا فقدم علي علي فبعث خليد بن قرة اليربوعي فحاصر اهل نيسابور حتي صالحوه وصالحه اهل مرو	2050	-6788471551444052522	158	243.0	125	233	67.8111572265625	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	47	195	257	1023	1570	300	فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت---------------- الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله------- وسنة نبيه-- ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيع-ة فقالوا له نحن اولياء الله من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق------- ومن خالفه ضال مضل وبعث علي عبد الله بن عباس الي الخوارج وقال لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج الي----------هم فاقبلوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما نقمتم من الحكمين وقد قال الله تعالي- ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فكيف بامة محمد-- فقالت الخوارج----- اما ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر في------------ه فهو اليهم وما	1053	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2050	true	-1693759358136266003	145	299	762	1559	1562	300	ولما قدم علي الكوفة وفارقته الخوارج وثبت اليه الشيعة فقالوا--- في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معاوية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه ص ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيعته فقالوا--- نحن اولياء----- من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي ا--------بن عباس اليهم فق------ال لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم حتي اتاهم فاقبلوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما نقمتم من الحكمين وقد قال الله عز وجل ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فكيف بامه محمد ص فقالت الخوارج قلنا اما ما جعل----- حكمه الي الناس وامر-- بالنظر فيه والاصلاح له فهو اليهم كما	2050	-6788471551444052522	702	1263.5	564	829	84.68033599853516	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	194	300	1019	1570	1570	300	وما حكم فامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق القطع---- فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان اله تعالي-- يقول يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا او تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين---- المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالو------------ا له----------------------- اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتل-------------نا فان كان عدلا فلسنا بعدول --------------وقد حكمتم في امر الله الرجال وقد امضي الله------- حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد---------------------------------------------- كتبتم بينكم وبينهم كتابا وجعلتم بينكم------ الموادع-----------ة وقد قطع الله الموا-------------دعة بين المسلمين واهل الحرب م-ذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية وبعث علي زياد-	1053	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2051	true	-1534383983830378327	1	136	3	703	1528	300	وما حكم فامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق -بقطع يده فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان الله عز وجل يقول يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا او تجعل الحكم في الصيد والحدث يكون بين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالت الخوارج قلنا له فهذه الاية بيننا وبينك اعدل عندك ا----بن العاص وهو بالامس يقاتلنا ويسفك دماءنا فان كان عدلا فلسنا بعدول ونحن اهل حربه وقد حكمتم في امر الله الرجال وقد امضي الله عز وجل حكمه في معاوية وحز--به ان يقتلوا او يرجعوا وقبل ذلك ما دعوناهم الي كتاب الله عز وجل فابوه ثم كتبتم بينكم وبينه -كتابا وجعلتم بينكم وبينه الموادعة والاستفاضة وقد قطع عز وجل الاستفاضة والموادعة بين المسلمين واهل الحرب منذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية وبعث علي زياد	2051	-6788471551444052522	517	901.5	416	708	73.02259826660156	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	0	103	0	520	1517	300	بن النضر فقا------ل انظر باي رءوس---هم اشد اطاعة----- فاخبره بانه لم يرهم عند رجل اكثر منهم عند يزيد بن قيس فخرج علي في الناس حتي دخل اليهم فاتي فسطاط يزيد بن قيس فدخله فصلي فيه------ ركعتين وامره علي اصبهان والري ثم خرج حتي انتهي اليهم وهم يخاصمون ابن عباس فقال الم انهك عن كلامهم------------------- ثم تكلم فقا------------------------------ل اللهم--- هذا مقام من يفلح فيه كان اولي بالفلاح يوم القيامة ---------------------------------------------------قال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء قال---- فما اخرجكم علينا قالوا حكومتك -يوم صفين قال انشدكم ا-لله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم-------------- قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين	1054	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2051	true	-1534383983830378327	136	269	703	1360	1528	300	بن النضر اليهم فقال انظر باي رءوسهم هم اشد اطافة فنظر فاخبره -انه لم يرهم عند رجل اكثر منهم عند يزيد بن قيس فخرج علي في الناس حتي دخل اليهم فاتي فسطاط يزيد بن قيس فدخله فتوضا فيه وصلي ركعتين وامره علي اصبهان والري ثم خرج حتي انتهي اليهم وهم يخاصمون ابن عباس فقال انته---- عن كلامهم الم انهك رحمك الله ثم تكلم فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال اللهم ان هذا مقام من افلج فيه كان اولي بالفلج -يوم القيامة ومن نطق فيه واوعث فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا ثم قال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء قال علي فما اخرجكم علينا قالوا حكومتكم يوم صفين قال انشدكم بالله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي كتاب الله قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين	2051	-6788471551444052522	491	881.0	392	663	74.05731201171875	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	112	238	555	1214	1517	300	اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران و---يميتنا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف ------------------------وان ابيا فنحن عن حكمهما براء قالوا فخب---رنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته----- بينكم ------قال ليعلم الجاهل وي-ثبت العالم ولعل الله------- يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم قيل و--------------------------------------------------------------الخوارج يزعمون انهم قالوا له صدقت قد كنا كما ذكرت وكا---------------ن ذلك-------- كفرا منا وقد تبنا الي الل-----------ه فتب كما تبنا نبايعك والا فنحن مخالفون فبايعنا علي وقال ادخلوا فلنمكث ستة اشهر حتي نجبي المال ويسمن الكراع ثم نخرج الي عدونا	1054	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2052	true	-6053605163750723906	12	167	66	857	1542	300	اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا -ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف حكما يحكم بما في القران وان ابيا فنحن من حكمهما براء قالوا له فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه بمثل هذا واما الخوارج فيقولون قلنا-------- صدقت قد كنا كما ذكرت وفعلنا ما وصفت ولكن ذلك كان منا كفرا ف----قد تبنا الي الله عز وجل منه فتب كما تبنا نبايعك والا فنحن مخالفون فبايعنا علي وقال ادخلوا فلنمكث ستة اشهر حتي يجبي المال ويسمن الكراع ثم نخرج الي عدونا	2052	-6788471551444052522	620	1131.5	500	804	77.11442565917969	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	134	288	658	1406	1464	300	اربعماءة من اهل الشام حتي توافوا في دومة الجندل باذرح وكان----------------------- عمرو اذا اتاه كتاب من معاوية لا يدري بما جاء فيه ول---------------ا يساله اهل الشام عن شء وكان -----اهل العراق يسالون ابن عباس عن كتاب يصله من علي---------------- فان كتمهم ظنوا به الظنون وقالوا ات--راه كتب---- بكذا وكذا فقال لهم ابن عباس اما تعقلون اما ترون رسول معاوية يجء لا يعلم احد بما جاء به ول------------------------ا يسمع لهم صياح --------وانتم عندي كل يوم تظنون في الظنون وحضر معهم ا-------------------بن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام--------- وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي والمغيرة بن شعبة وكا--------------ن سعد -بن ابي وقاص علي ماء لبني سليم بالبادية فاتاه ابنه عمر فقال له ان---------------------------------------------- ابا موس--------ي وعمرا ----------قد شهدهما نفر من قريش فاحضر معهم فانك صاحب رسول الله-- واحد الشوري ولم تدخل في شء كرهته هذه الامة وانت------ احق الناس بالخلافة ف----لم يفعل	1055	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2053	true	5270721298674214845	0	187	0	901	1456	300	اربعماءة من اهل الشام حتي توافوا ب--دومة الجندل باذرح قال فكان معاوية اذا كتب الي عمرو جاء الرسول وذهب --------لا يدري بما جاء -به ولا بما رجع به ولا يساله اهل الشام عن شء واذا جاء رسول علي جاءوا الي ابن عباس فسالوه ما كتب به اليك امير المءمنين فان كتمهم ظنوا به الظنون فقالوا ما نراه كتب الا بكذا وكذا فقال---- ابن عباس اما تعقلون اما ترون رسول معاوية يجء لا يعلم---- بما جاء به ويرجع لا يعلم ما رجع به ولا يسمع لهم صياح ولا لفظ وانتم عندي كل يوم تظنون--- الظنون قال وشهد جماعتهم تلك عبد الله بن عمر وعبد الله ب----------------------ن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي والمغيرة بن شعبة الثقفي وخرج عمر بن سعد حتي اتي اباه علي ماء لبني سليم بالبا---------------دية فقال يا ابت قد بلغك ما كان بين الناس بصفين وقد حكم الناس ابا موسي الاشعري وعمرو بن العاص وقد شهدهم- نفر من قريش فاشهد---هم فانك صاحب رسول الله ص واحد الشوري ولم تدخل في شء كرهته هذه الامة فاحضر فانك احق الناس بالخلافة فقال لا افعل	2053	-6788471551444052522	586	868.5	456	964	60.78838348388672	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	74	141	372	711	1470	300	الناس فعاد المغيرة الي اصحابه وقال لهم لا يجتمع هذان علي امر واحد فلما اجتمع الحكمان -قال عمرو--------- يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان------------- قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال------------------------------------------------------------------------------------------- فما يمنعك منه---------------------------- وبيته في قريش كما قد علمت فان خ--فت ان يقول الناس ------------ليست له سابقة فقل--------------------- وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة	1056	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2053	true	5270721298674214845	197	299	945	1451	1456	300	الناس فيها الخفي-- التقي والله لا اشهد شيءا من هذا الامر ابدا والتقي-------- الحكمان فقال عمرو بن العاص يا ابا موسي الست تعلم ان عثمان رضي الله عنه قتل مظلوما قال اشهد قال الست تعلم ان معاوية وال معاوية اولياءه قال بلي قال فان الله عز وجل قال ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا فما يمنعك من معاوية ولي عثمان يا ابا موسي وبيته في قريش كما قد علمت فان تخوفت ان يقول الناس ولي معاوية وليست له سابقة فان لك بذلك حجة تقول اني وجدته ولي عثمان الخليفة المظلوم والطالب بدمه الحسن السياسة	2053	-6788471551444052522	279	442.0	221	516	54.069766998291016	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1056	false	5098190912293647974	142	300	720	1470	1470	300	وهو اخو ام حبيبة زوج رسول الله وكاتبه وقد صحبه و------------------عرض له بسلط--ا----------------------------------------ن فقال ابو موسي يا عمرو اتق الله------- فاما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا ليس علي الشرف تولاه اهله ولو كان علي الشرف لكان---------- لال ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاوية ولي دم عثمان فوله هذا الامر ف----لم اكن لاوليه------- وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فوال-له لو خرج معاوية لي من سلطانه كله لما وليته وما كنت -ارتشي في حكم الله ول-------كنك ان شءت ان تحيي-- اسم عمر بن الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب رحمه الله -----قال له عمرو------------------------ فما يمنعك من ابني وانت تعلم فضله وصلاحه فقال ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الفتنة فق---------------------------------------------------------ال عمرو--------- ان هذا الامر لا يصلح- الا لرجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر غفلة فقال له اب--------ن الزبير افطن فانتبه فقال وال-------------------له لا ارشو عليها-	1056	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2054	true	-4543747740980365623	1	228	8	1067	1408	300	وهو اخو ام حبيبه زوجه النبي ص-------- وقد صحبه فهو احد الصحابة ثم عرض له بالسلطان فقال ان ولي اكرمك كرامة لم يكرمها خليفة فقال ابو موسي يا عمرو اتق الله عز وجل فاما ما ذكرت من شرف معاوية فان هذا ليس علي الشرف يولاه اهله ولو كان علي الشرف لكان هذا الامر لال ابرهة بن الصباح انما هو لاهل الدين والفضل مع اني لو كنت معطيه افضل قريش شرفا اعطيته علي بن ابي طالب واما قولك ان معاويه ولي دم عثمان فوله هذا الامر فاني لم اكن لاوليه معاوية وادع المهاجرين الاولين واما تعريضك لي بالسلطان فو الله لو خرج------- لي من سلطانه كله -ما وليته وما كنت لارتشي في حكم الله عز وجل ولكنك ان شءت ا---حيينا اسم عمر بن الخطاب قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي انه كان يقول قال ابو موسي اما والله لءن استطعت لاحيين اسم عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه فقال له عمرو ان كنت تحب بيعة ابن عمر فما يمنعك من ابني وانت تعرف فضله وصلاحه فقال ان ابنك رجل صدق ولكنك قد غمسته في هذه الفتنة قال ابو مخنف حدثني محمد بن اسحاق عن نافع مولي ابن عمر قال قال عمرو بن العاص ان هذا الامر لا يصلحه الا -رجل له ضرس ياكل ويطعم وكانت في ابن عمر غفلة فقال له عبد الله بن الزبير افطن فانتبه فقال عبد الله بن عمر لا والله لا ارشو عليها	2054	-6788471551444052522	699	1208.5	547	1080	64.72222137451172	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	0	111	0	542	1464	300	طمعا يسيرا كنت--- لله به ولاولياءه عدوا وكان والله ما اوتيت قد زال عنك ويحك فلا تكن للخاءنين خصيما و---للظالمين ظهيرا اما اني اعلم بيومك الذي انت فيه نادم وهو يوم وفاتك تتمني انك لم تظهر لمسلم عداوة ولم تاخذ علي حكم رشوة فلما بلغه تغي------ر وجهه ثم قال متي كنت اقبل مشورة علي او انتهي الي امره او اعتد برايه فقال له وما يمنعك يا بن النابغة ان تقبل من مولاك وسيد المسلمين بعد نبيهم مشورته فقد كان من هو خير منك ابو بكر وعمر يستشيرانه ويعملان برايه فقال له ان مثلي لا يكلم مثلك قال شريح باي ابويك ترغب عني يا بن النابغة ابابيك الوشيظ ام بامك النابغة---- فقام	1055	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2055	true	1483465814539133902	19	129	91	626	1452	300	طمعا يسيرا كنت به لله و----اولياءه عدوا فكان والله ما اوتيت قد زال عنك ويحك فلا تكن للخاءنين خصيما ولا للظالمين ظهيرا اما اني اعلم بيومك الذي انت فيه نادم وهو يوم وفاتك -تمني انك لم تظهر لمسلم عداوة ولم تاخذ علي حكم رشوة قال فبلغته ذلك فتمعر وجهه ثم قال متي كنت اقبل مشورة علي او انتهي الي امره او اعتد برايه فقلت له وما يمنعك يا بن النابغة ان تقبل من مولاك وسيد المسلمين بعد نبيهم مشورته فقد كان من هو خير منك ابو بكر وعمر يستشيرانه ويعملان برايه فقال--- ان مثلي لا يكلم مثلك فقلت له وباي ابويك ترغب عني ---------------بابيك الوشيظ ام بامك النابغة قال فقام	2055	-6788471551444052522	497	921.0	395	558	89.06809997558594	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	20	148	98	712	1448	300	وكان عمرو قد عود ابا موسي ان يقدمه في الكلام يقول له انت صاحب رسول الله واسن مني فتكلم واتكلم وتعود ذلك ابو موسي واراد عمرو بذلك كله ان يقدمه في ----خلع علي فلما ارا-------------------------------ده عمرو علي ابنه او علي معاوية فابي وا---------------------راد ابو موسي ا------------------بن عمر فابي عمرو -قال له عمرو خبرني ما رايك قال اري- ان نخلع هذين الرجلين ونجعل الامر شوري------------- فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال--- عمرو---- الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال عمرو يا ابا موسي اعلمهم -ان راينا قد ا-------تفق فتكلم ابو موسي فقال ان راينا قد ا---------تفق علي امر نرجو ان يصلح الله به----------- هذه الامة فقال عمرو صدق وبر------------ تقدم يا ابا موسي فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس ويحك والله اني لاظنه قد	1057	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2055	true	1483465814539133902	166	300	806	1452	1452	300	فكان عمرو قد عود ابا موسي ان يقدمه في كل شء اغتزي-------------------------------------------------------------------------- بذلك كله ان يقدمه فيبدا بخلع علي قال فنظر في امرهما وما اجتمعا عليه فاراده عمرو ------------علي معاوية فابي واراده علي ابنه فابي واراد ابو موسي عمرا علي عبد الله ابن عمر فابي عليه فقال له عمرو خبرني ما رايك قال رايي ان نخلع هذين الرجلين ونجعل الامر شوري بين المسلمين فيختار المسلمون لانفسهم من احبوا فقال له عمرو فان الراي ما رايت فاقبلا الي الناس وهم مجتمعون فقال----- يا ابا موسي اعلمهم بان راينا قد اجتمع واتفق فتكلم ابو موسي فقال ان رايي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله عز وجل به امر هذه الامة فقال عمرو صدق وبر يا ابا موسي تقدم فتك------------لم فتقدم ابو موسي ليتكلم فقال له ابن عباس ويحك والله اني لاظنه قد-	2055	-6788471551444052522	472	782.0	372	750	62.93333435058594	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	148	271	712	1319	1448	300	خدعك ان كنتما ---اتفقتما علي امر فقدمه -ليتكلم به-------- قبلك ثم تكلم به- بعده فانه---- رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرض-----ا بينكما---- فاذا قمت في الناس خالفك وكان ابو موسي مغفلا فقال--- انا قد اتفقنا وق---------------------------------------------ال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امر----------------------هم من احبوا------ واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه----------- اهلا ثم تنحي واقبل عمرو--------- فقام وقا---------------------------ل ان هذا قد قال ما سمعتموه وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ا-----بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد ما اضعفك يا ابا موسي	1057	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2056	true	4253089917689239121	0	148	0	741	1522	300	خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه فليتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غادر ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت في الناس خالفك-وكان ابو موسي مغفلا-فقال له انا قد اتفقنا فتقدم ابو موسي فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة هذا الامر فيولوا منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فقام مقامه فحمد الله واثني عليه وقال ان هذا قد قال ما سمعتم-- وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال---------------- ابو موسي	2056	-6788471551444052522	564	964.5	448	761	74.11300659179688	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	39	153	173	762	1481	300	وقال ابو موسي الاشعري لعمرو لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو ان-ك مثلك مث-ل الحمار يحمل اسفارا فحمل شريح بن هانء علي عمرو فضربه بالسوط وحمل ---------ابن لعمرو علي شريح فضربه بالسوط ايضا وحجز الناس------- بينهما وكان شريح يقول بعد ذلك----- ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط ولم اضربه -----بالسيف--------------------- والتمس اهل الشام ابا موسي فهرب الي مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح --------الي علي وكان علي اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور------- وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية	1058	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2056	true	4253089917689239121	145	300	727	1522	1522	300	فقال ابو موسي مالك--------- لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث قال عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وحمل شريح بن هاني علي عمرو فقنعه بالسوط وحمل علي شريح ابن لعمرو--------- فضربه بالسوط وقام----- الناس فحجزوا بينهم و-كان شريح----- بعد ذلك يقول ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط الا اكون ضربته بالسيف اتيا به الدهر ما اتي والتمس اهل الشام ابا موسي فركب راحلته ولحق بمكة قال ابن عباس قبح الله راي ابي موسي حذرته وامرته بالراي فما عقل فكان ابو موسي يقول حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطماننت اليه وظننت انه لن يءثر شيءا علي نصيحة الامة ثم انصرف عمرو واهل الشام الي معاوية وسلموا عليه بالخلافة ورجع ابن عباس وشريح بن هانء الي علي وكان---- اذا صلي الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وابا الاعور السلمي وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية-	2056	-6788471551444052522	520	899.5	416	829	62.72617721557617	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	252	300	1246	1481	1481	300	الصحيح ذكر---------- خبر الخوارج عند توجيه---- الحكمين------ وخبر يوم النهر------------------------------------------------------- لما اراد علي ان يبعث---- موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي -----------فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكما الا لله وقال--- حرقوص بن زهير تب من خطيءتك-	1058	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2057	true	-7483350254370664460	22	89	117	433	1475	300	الهجرة ذكر ما كان من خبر الخوارج عند توجيه علي الحكم للحكومة وخبر يوم النهر قال ابو مخنف عن ابي المغفل عن عون بن ابي جحيفة ان عليا لما اراد---- ان يبعث ابا موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فدخلا عليه فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكم- الا لله فقال له حرقوص-------- تب من خطيءتك	2057	-6788471551444052522	215	343.5	171	329	65.34954071044922	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	0	125	0	637	1509	300	وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا فقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال ----علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا -----------وقد قال الله تعالي- واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم فقال------------------------------------------------------------------------------------ حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب عنه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز عن الراي وقد ----------------------------------------نهيتكم---- فقال--- زرعة------------------- يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال لاقاتلن------------------ك اطلب----- وجه الله --تعالي فقال ---علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو ---كان ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عنده يحكمان وخطب علي--------------------------------------------------- ذات يوم ف----------------------حكمت المحكمة في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل ان سكتوا غممناهم وان تكلموا حججناهم وان خرجوا علينا قاتلناهم فوثب يزيد بن عاصم المحاربي	1059	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2057	true	-7483350254370664460	89	300	433	1475	1475	300	وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال لهم علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبينه----م كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودنا ومواثيقنا وقد قال الله عز وجل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وضعف من الفعل وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك اطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الري-ح قال وددت ان قد كان ذلك فقال له علي لو كنت محقا كان في الموت علي الحق تعزية عن الدنيا ان الشيطان قد استهواكم فاتقوا الله عز وجل انه لا خير لكم في دنيا تقاتلون عليها فخرجا من عنده يحكمان قال ابو مخنف فحدثني عبد الملك بن ابي حرة الحنفي ان عليا خرج ذات يوم يخطب فانه لفي خطبته اذ حكمت المحكمة في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق يراد بها باطل ان سكتوا عممناهم وان تكلموا حججناهم وان خرجوا علينا قاتلناهم فوثب يزيد بن عاصم المحاربي-	2057	-6788471551444052522	590	1008.0	470	1048	56.29771041870117	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	125	255	637	1272	1509	300	فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغن- عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله------- وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم- اينا اولي بها صليا ثم خرج---- هو واخوة له ثلاثة---------- فاصيبوا مع الخوارج بالنهر واصيب احدهم بعد ذلك بالنخيلة ثم خطب علي يوما اخر فقام--------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فقال---------- لا حكم الا لله---------------------- ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد -بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه	1059	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2058	true	-2385545680735412595	0	158	0	764	1477	300	فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغني عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله عز وجل وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلمن اينا اولي بها صليا ثم خرج بهم هو واخوة له ثلاثة هو رابعهم فاصيبوا مع الخوارج بالنهر واصيب احدهم بعد ذلك بالنخيلة قال ابو مخنف حدثني الاجلح بن عبد الله عن سلمة بن كهيل عن كثير بن بهز الحضرمي قال قام علي في الناس يخطبهم ذات يوم فقال رجل من جانب المسجد لا حكم الا لله فقام اخر فقال مثل ذلك ثم توالي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق يلتمس بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا-------------------- ثم رجع الي مكانه	2058	-6788471551444052522	582	1077.0	462	784	74.23469543457031	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	221	300	1098	1509	1509	300	ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم-------------- الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي ت-بداونا وانما فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه من الخطبة ثم ان----------------------------- الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم فزهدهم في الدنيا وامرهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين-	1059	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2031693080596074904	75	214	372	1079	1512	300	ان لكم عندنا ثلاث------------ا لا نمنعكم------ صلاة في هذ---ا ---المسجد ولا نمنعكم نصيبكم من هذا الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تقاتلونا قال ابو مخنف عن عبد الملك بن ابي حرة ان عليا لما بعث ابا موسي لانفاذ الحكومة لقيت الخوارج---- بعضها بعضا فاجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فحمد الله عبد الله بن وهب واثني عليه ثم قال اما بعد فو الله ما ينبغي لقوم يءمنون بالرحمن وينيبون الي حكم القران ان تكون هذه الدنيا التي الرضا بها والركون بها والايثار اياها عناء وتبار اثر عندهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقول بالحق وان من وضر فانه من يمن ويضر في هذه الدنيا فان ثوابه يوم القيامة رضوان الله عز وجل والخلود في جناته فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين	2059	-6788471551444052522	288	397.5	228	735	39.18367385864258	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	0	85	0	433	1569	300	لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فا-ن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة -بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانكم لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح بن	1060	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2031693080596074904	214	300	1079	1512	1512	300	لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم ف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزه ابن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه- لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي وعلي حمزة بن سنان وشريح بن-	2059	-6788471551444052522	428	836.0	344	435	98.39080810546875	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	85	300	433	1569	1569	300	اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد الله -بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال وكان يقال له ذو الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الحق فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذها بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي ننزل-- جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمونهم ما اجتمعوا عليه ويحثونهم علي اللحاق بهم وسير الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب ال---------------------------------------------------------------------ي سواء السبيل وخرج معهم طرفة بن عدي بن حاتم الطاءي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه فانتهي الي المداءن ثم رجع فلما بلغ ساباط لقيه عبد الله بن وهب الراسبي في نحو عشرين فارسا فاراد عبد الله قتله فمنعه عمرو بن مالك التيهاني وبشر بن زيد البولاني وارسل عدي الي سعد بن مسعود عامل-	1060	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2060	true	-4105430926985983016	0	225	0	1199	1595	300	اوفي العبسي فابيا وعرضوها علي عبد الله ابن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت فبايعوه لعشر خلون من شوال-وكان يقال له ذو الثفنات-ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ-- بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم ولكن اخرجوا وحدانا مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي تنزلوا جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلم--هم ما اجتمعوا عليه ويحث--هم علي اللحاق بهم وسير الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم-وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة-وساروا يوم السبت فخرج شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل وخرج معهم طرفة بن عدي بن حاتم الطاءي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه فانتهي الي المداءن ثم رجع فلما بلغ ساباط لقيه عبد الله بن وهب الراسبي في نحو عشرين فارسا فاراد عبد الله قتله فمنعه عمرو بن مالك النبهاني وبشر بن زيد البولاني وارسل عدي الي سعد بن مسعود عامل	2060	-6788471551444052522	1119	2165.5	909	1209	92.55583190917969	199	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1061	false	1762154725438535951	0	74	0	392	1552	300	علي علي المداءن يحذره امرهم ف-----اخذ ابواب المداءن وخرج في الخيل واستخلف بها ابن اخيه المختار بن ابي عبيد وسار في طلبهم فاخبر عبد الله بن وهب خبره فرابا طريقه وسار علي بغداد ولحقهم سعد بن مسعود بالكرخ في خمسماءة فارس عند المساء فانصرف اليهم عبد الله في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم وقال اصحاب سعد لسعد ما تريد من قتال هءلاء ولم ياتك فيهم امر خلهم فليذهبوا واكتب الي امير المءمنين	1061	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2060	true	-4105430926985983016	225	300	1199	1595	1595	300	علي علي المداءن يحذره امرهم فحذر واخذ ابواب المداءن وخرج في الخيل واستخلف بها ابن اخيه المختار بن ابي عبيد وسار في طلبهم فاخبر عبد الله بن وهب خبره فرابا طريقه وسار علي بغداد ولحقهم سعد بن مسعود بالكرخ في خمسماءة فارس عند المساء فانصرف اليهم عبد الله في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم وقال اصحاب سعد لسعد ما تريد من قتال هءلاء ولم ياتك فيهم امر خلهم فليذهبوا واكتب الي امير المءمنين-	2060	-6788471551444052522	391	770.0	318	397	98.48866271972656	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1061	false	1762154725438535951	74	300	392	1552	1552	300	فان امرك باتباعهم اتبعتهم وان كفاكهم غيرك كان في ذلك عافية لك فابي عليهم فلما جن عليهم الليل خرج عبد الله بن وهب فعبر دجلة الي ارض جوخي وسار الي النهروان فوصل الي اصحابه وقد ايسوا منه وقالوا ان كان هلك ولينا الامر زيد بن حصين او حرقوص بن زهير وسار جماعة من اهل الكوفة يريدون الخوارج ليكونوا معهم فردهم اهلوهم كرها منهم القعقاع بن قيس الطاءي عم الطرماح بن حكيم وعبد الله بن حكيم بن عبد الرحمن البكاءي وبلغ عليا ان سالم بن ربيعة العبسي يريد الخروج فاحضره عنده ونهاه فانتهي ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنة رسول الله-- فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله ف--قال ربيعة علي سنة ابي بكر وعمر قال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله-- لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها فقتل يوم النهر مع خوارج البصرة واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل وجعلوا عليهم مسعر -بن فدكي التميمي فعلم بهم ابن عباس فاتبعهم ابا الاسود الدءلي فلحقهم بالجسر الاكبر فتوافقوا حتي حجز بينهم الليل وادلج-	1061	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2061	true	-3724935080010369889	0	227	0	1166	1544	300	فان امرك باتباعهم اتبعتهم وان كفاكهم غيرك كان في ذلك عافية لك فابي عليهم فلما جن عليهم الليل خرج عبد الله بن وهب فعبر دجلة الي ارض جوخي وسار الي النهروان فوصل الي اصحابه وقد ايسوا منه وقالوا ان كان هلك ولينا الامر زيد بن حصين او حرقوص بن زهير وسار جماعة من اهل الكوفة يريدون الخوارج ليكونوا معهم فردهم اهلوهم كرها منهم القعقاع بن قيس الطاءي عم الطرماح بن حكيم وعبد الله بن حكيم بن عبد الرحمن البكاءي وبلغ عليا ان سالم بن ربيعة العبسي يريد الخروج فاحضره عنده ونهاه فانتهي ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنه رسول الله ص فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي-وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم-فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله ص فقال ربيعة علي سنة ابي بكر وعمر قال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله ص لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها فقتل يوم النهر مع خوارج البصرة واما خوارج البصره فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل وجعلوا عليهم مسعر ابن فدكي التميمي فعلم بهم ابن عباس فاتبعهم ابا الاسود الدولي فلحقهم بالجسر الاكبر فتوافقوا حتي حجز بينهم الليل وادلج	2061	-6788471551444052522	1154	2270.5	931	1168	98.8013687133789	217	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	0	73	0	378	1587	300	مسعر باصحابه واقبل يعترض الناس وعلي مقدمته الاشرس بن عوف الشيباني وسار حتي لحق بعبد الله بن وهب بالنهر فلما خرجت الخوارج وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي -بن عباس الي البصرة قام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه	1062	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2061	true	-3724935080010369889	227	300	1166	1544	1544	300	مسعر باصحابه واقبل يعترض الناس وعلي مقدمته الاشرس بن عوف الشيباني وسار حتي لحق بعبد الله بن وهب بالنهر فلما خرجت الخوارج وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي ابن عباس الي البصرة قام في الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه-	2061	-6788471551444052522	377	744.0	305	379	99.47229766845703	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	73	300	378	1587	1587	300	الحكومة امري ونحلتكم امري لو كان لقصي----ر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذ-ا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكرهم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيناهما حكمين- قد خالفا كتاب الله واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا القرار حكما فبرء الله منهما ورسوله------ والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس-------------- حتي يلقي اهل الشام فيناجزهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام في اهل الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد-	1062	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2062	true	7366438739445839135	0	247	0	1304	1587	300	الحكومة امري ونحلتكم رايي لو كان لقصير امر ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكركم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضين---ا حكمهما قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله------ ورسوله منهما والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلو------ا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا ع و-----------كتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك -انما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فلما قرا كتابهم ايس منهم فراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي اهل الشام حتي يلقاه--------م فيناجزهم قال ابو مخنف عن المعلي بن كليب الهمداني عن جبر بن نوف ابي الوداك الهمداني ان عليا لما نزل بالنخيلة وايس من الخوارج قام-------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه من ترك الجهاد	2062	-6788471551444052522	1145	2158.5	928	1353	84.62675476074219	203	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	0	53	0	284	1608	300	في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكة الا ان يتداركه الله بنعمته فاتقوا الله وقاتلوا من حاد الله ورسوله وحاول ان يطفء نور الله فقاتلوا الخاطءين الضالين القاسطي---------ن الذين ليسوا بقراء القران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل في سابقة--- الاسلام والله لو ولوا عليكم	1063	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2062	true	7366438739445839135	247	300	1304	1587	1587	300	في الله وادهن في امره كان علي شفا هلكه الا ان يتداركه الله بنعمة- فاتقوا الله وقاتلوا من حاد ال-------له وحاول ان يطفء نور الله -قاتلوا الخاطءين الضالين القاسطين المجرمين الذين ليسوا بقراء للقران ولا فقهاء في الدين ولا علماء في التاويل ولا لهذا الامر باهل--- سابقة في الاسلام والله لو ولوا عليكم-	2062	-6788471551444052522	268	495.0	218	296	90.54054260253906	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	53	263	284	1426	1608	300	لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسر--------وا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا ا-------جتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله وكتب الي ا------------بن عباس اما -------------------------------------------بعد فانا--- خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص الي الناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلا---------م عليك فقرا ابن عباس الكتاب----- علي الناس وندبهم-------- مع الاحنف -بن قيس فشخص--------- الف وخمسماءة ----فاستقلهم عبد الله بن ع------------------------------------------باس فخطبهم وقال يا اهل البصرة اتاني كتاب---- امير المءمنين---------------- فامرتكم بالنفير اليه ف-----------------لم يشخص---- منكم اليه الا الف وخمسماءة وانتم ستون الف مقاتل سوي ابناءكم وعبيدكم ا----------لا انفروا اليه مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن دعوته عاصيا لامامه---------------------------------- فلا يلومن رجل --------------------الا نفسه فخرج جارية فا---------------------------------جتمع اليه ا-----لف وسب---------------------------------------------------------------------------------عماءة فوافوا عليا وهم ثلاثة الاف وماءتان--- فجمع اليه رءوس اهل الكوفة ورءوس الاسباع-------------- ووجوه الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق واصحابي ا-لي جهاد----- المحلين بكم اضرب المدبر وارجو تمام طاعة المقبل وقد ---------------------استنفرت اهل البصرة فاتا--ني منهم---- ثلاثة الاف وماءتان فل--------------------------------------------------------------------------------------------يكتب لي رءيس كل قبيلة ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركوا القتال	1063	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2063	true	-5316344474259776218	0	300	0	1599	1599	300	لعملوا فيكم باعمال كسري وهرقل تيسروا وتهيءوا للمسير الي عدوكم من اهل المغرب وقد بعثنا الي اخوانكم من اهل البصرة ليقدموا عليكم فاذا قدموا فاجتمعتم شخصنا ان شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله وكتب علي الي عبد الله بن عباس مع عتبة بن الاخنس بن قيس من بني سعد بن بكر اما بعد فانا قد خرجنا الي معسكرنا بالنخيلة وقد اجمعنا علي المسير الي عدونا من اهل المغرب فاشخص بال---ناس حتي ياتيك رسولي واقم حتي ياتيك امري والسلام فلما قدم عليه-------------- الكتاب قراه علي الناس وامرهم بالشخوص مع الاحنف ابن قيس فشخص معه منهم الف وخمسماءة رجل فاستقلهم عبد الله بن عباس فقام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ----اما بعد يا اهل البصرة فانه جاءني امر امير المءمنين يامرني باشخاصكم فامرتكم بالنفير اليه مع الاحنف بن قيس ولم يشخص معه منكم ا-----لا الف وخمسماءة وانتم ستون الفا----- سوي ابناءكم وعبدانكم ومواليكم الا انفروا----- مع جارية بن قدامة السعدي ولا يجعلن رجل علي نفسه سبيلا فاني موقع بكل من وجدته متخلفا عن مكتبه عاصيا لامامه وقد امرت ابا الاسود الدولي بحشركم فلا يل--م رجل جعل السبيل علي نفسه الا نفسه فخرج جارية فعسكر وخرج ابو الاسود فحشر الناس فاجتمع الي جارية الف وسبعماءة ثم اقبل حتي وافاه علي بالنخيلة فلم يزل بالنخيلة حتي وافاه هذان الجيشان من البصرة---------------- ثلاثة الاف وماءتا رجل فجمع اليه رءوس اهل الكوفة ورءوس الاسباع ورءوس القباءل ووجوه الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انتم اخواني وانصاري واعواني علي الحق و-صحابتي علي جهاد عدوي المحلين بكم اضرب المدبر وارجو تمام طاعة المقبل وقد بعثت الي اهل البصرة فاستنفرت--هم اليكم فلم ياتني منهم الا ثلاثة الاف وماءتا رجل فاعينوني بمناصحة جلية خلية من الغش انكم مخرجنا الي صفين بل استجمعوا باجمعكم واني اسالكم ان يكتب لي رءيس كل قوم-- ما في عشيرته من المقاتلة وابناء المقاتلة الذين ادركوا القتال-	2063	-6788471551444052522	1012	1633.0	822	1659	61.00060272216797	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1063	false	6348673747384615427	263	300	1426	1608	1608	300	وعبدان عشيرته و-----------يرفع ذلك الينا فقام اليه سعد بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاع------------ة انا اول الناس اجاب ----------ما طلبت وقام معقل بن قيس و--------------------------------عدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف-	1063	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2064	true	-8932005780470216109	0	49	0	244	1564	300	وعبدان عشيرته ومواليهم ثم يرفع ذلك الينا فقام سعي----د بن قيس الهمداني فقال يا امير المءمنين سمعا وطاعة وودا ونصيحة انا اول الناس جاء بما سالت وبما طلبت وقام معقل بن قيس الرياحي فقال له نحوا من ذلك وقام عدي بن حاتم وزياد بن خصفة وحجر بن عدي واشراف	2064	-6788471551444052522	170	278.0	136	248	68.54838562011719	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	0	34	0	190	1571	300	الناس والقباءل فقالوا مثل ذلك و------------كتبوا اليه ما طلب----------- وامروا ابناءهم وعبيد---------هم ان يخرجوا معهم و-لا يتخلف منهم--------- فرفعوا اليه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم	1064	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2064	true	-8932005780470216109	49	91	244	476	1564	300	الناس والقباءل فقالوا مثل ذلك ثم ان الرءوس كتبوا من فيهم ثم رفعوهم اليه وامروا ابناءهم وعبيدهم ومواليهم ان يخرجوا معهم والا يتخلف منهم عنهم احد فرفعوا اليه اربعين الف مقاتل وسبعة عشر الفا من الابناء ممن ادرك وثمانية الاف من مواليهم	2064	-6788471551444052522	179	312.5	146	232	77.1551742553711	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	37	118	208	643	1571	300	اهل الكوفة خمسين وستين الفا سوي اهل البصرة وهم ثلاثة الاف وماءتا رجل و----------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي سعد -بن مسعود ب-------------------المداءن يامره بارسال من عند-----------------------------ه من ال------مقاتلة------------------------------------------------------ وبلغ عليا ان الناس يقولون لو سار بنا الي قتال هذه الحرو-----------رية فاذا فرغنا منهم --------توجهنا الي قتال- المحلين فقال لهم------------------------------------------------- بلغني انكم قلتم كيت وكيت------------------------------------------------------------------------------------------- وان --هءلاء الخارجين اهم الينا----- فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذون عباد الله خولا فناداه الناس ان-------- سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت وقام ---	1064	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2064	true	-8932005780470216109	142	300	769	1564	1564	300	اهل الكوفة خمس-ة وستين الفا و------------------ثلاثة الاف وماءتي رجل من اهل البصرة وكان جميع من معه ثمانية وستين الفا وماءتي رجل قال ابو مخنف عن ابي الصلت التيمي ان عليا كتب الي سعد ابن مسعود الثقفيوهو عامله علي المداءن اما بعد فاني قد بعثت اليك زياد ابن خصفة فاشخص معه من قبلك من مقاتلة اهل الكوفة وعجل ذلك ان شاء الله ولا قوة الا بالله قال وبلغ عليا ان الناس يقولون لو سار بنا الي هذ-----ه الحرورية فبدانا بهم فاذا فرغنا منهم وجهنا من وجهنا ذلك --الي المحلين فقام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه قد بلغني قولكم لو ان امير المءمنين سار بنا الي هذه الخارجة التي خرجت عليه فبدانا بهم فاذا فرغنا منهم وجهنا الي المحلين وان غير هذه الخارجة- اهم الينا منهم فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كيما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذوا عباد الله خولا فتنادي الناس من كل جانب سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت قال فقام	2064	-6788471551444052522	337	447.5	266	822	40.99756622314453	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	118	154	643	822	1571	300	اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب الي طاعت-----------------ك من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد و---ضعف نية اتباع	1064	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2065	true	-4885638340163642693	0	41	0	199	1476	300	اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاديت ونشايع من اناب الي طاعتك فسر بنا الي عدوك من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد ولا ضعف نية اتباع	2065	-6788471551444052522	177	337.0	141	199	88.9447250366211	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	197	300	1043	1571	1571	300	حدثنا ابي عن رسول الله انه قال تكون فتنة----- يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيه- بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح----- كافرا ويصبح----- كافرا ويمسي----- مءمنا قا-لوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليه-ا خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها فقالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيتا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احد- فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي-	1064	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2066	true	4459673430983991281	2	108	7	550	1556	300	حدثني ابي عن رسول الله ص ا--------ن فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح فيها كافرا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قا-لوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال انه اعلم بالله منكم واشد توقيا -علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم حتي	2066	-6788471551444052522	507	949.5	408	553	91.68173217773438	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	0	163	0	850	1523	300	نزلوا تحت نخل مواقير فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فترك--ها في فيه فقال اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن ف-------القاها ثم ----------------------------مر بهم خنزير لاهل الذمة فضربه احدهم بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير فارضاه ف----------لما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم من باس اني -مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك---------- فاضجعوه فذبحوه فسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت--------- انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من ط-ء وقتلوا ام سنان الصيداوية فلما بلغ عليا----------------------- قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس -بعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم وينظر ما-- بلغه عنهم ويكتب به الي---------ه ولا يكتمه فلما دنا منهم ------------يساءلهم -----------------قتلوه واتي عليا الخبر-------------- والناس معه فقا------------لوا يا امير المءمنين علام ندع هءلاء وراءنا يخلفو-نا في ---------عيالنا واموالنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا م------------نهم سرنا الي عدونا من اهل الشام وقام اليه الاشعث بن قيس و-------كلمه بمثل ذلك	1065	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2066	true	4459673430983991281	108	300	550	1556	1556	300	نزلوا تحت نخل مواق-ر فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فقذف بها في فمه فقال احدهم----- بغير حلها وبغير ثمن فلفظها والقاها من فمه ثم اخذ سيفه فاخذ يمينه فمر به- خنزير لاهل الذمة فضربه------ بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فاتي صاحب الخنزير فارضاه من خنزيره فلما راي ذلك منهم ابن خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم--- باس اني لمسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك فجاءوا به فاضجعوه فذبحوه وسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة فقالت اني انما انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طيء وقتلوا ام سنان الصيداوية فبلغ ذلك عليا ومن معه من المسلمين من قتلهم عبد الله بن خباب واعتراضهم الناس فبعث اليهم الحارث بن مرة العبدي لياتيهم فينظر فيما بلغه عنهم ويكتب به اليه علي وجهه ولا يكتمه فخرج حتي انتهي الي النهر ليساءلهم فخرج القوم اليه فقتلوه واتي----- الخبر امير المءمنين والناس فقام اليه الناس فقالوا يا امير المءمنين علام تدع هءلاء وراءنا يخلفوننا في اموالنا وعيا---------لنا سر بنا الي القوم فاذا فرغنا مما بيننا وبينهم سرنا الي عدونا من اهل الشام وقام اليه الاشعث بن قيس الكندي فكلمه بمثل ذلك-	2066	-6788471551444052522	778	1319.5	623	1037	75.02410888671875	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	163	300	850	1523	1523	300	وكان الناس يرون ان الاشعث يري رايهم لانه كان يقول يوم صفين انصفنا قوم يدعون الي كتاب الله فلما قال هذه المقالة------- علم الناس انه لم يكن يري رايهم فاجمع علي علي ذلك-------------- وخرج فعبر الجسر وسار اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه منجم في مسيره ف--------اشار عليه ان يسير وقتا من النهار فقال له ان انت سرت في غيره--------- لقيت انت واصحابك ضرا شديدا فخالفه علي وسار في الوقت الذي نهاه عنه ف---------لما فرغ من اهل النهر حمد الله واثني عليه ثم قال لو سرنا في الساعة التي امر-- بها المنجم لقال المنجم الذين لا يعلمون شيءا سار في الساعة التي امر- بها المنجم فظفر وكان المنجم مسافر بن عفيف الازدي فارسل -------------------------ع-------لي الي اهل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهر ان ادفعة ا الينا قتلة اخواننا منكم اقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف عنكم حتي القي اهل المغرب فلعل الله يقبل بقلوبكم ويردكم الي-	1065	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2067	true	-1886942504006142557	0	199	0	979	1515	300	وكان الناس يرون ان الاشعث يري رايهم لانه كان يقول يوم صفين انصفنا قوم يدعون الي كتاب الله فلما امر عليا بالمسير اليهم علم الناس انه لم يكن يري رايهم فاجمع ----علي ذلك فنادي بالرحيل وخرج فعبر الجسر فصلي ركعتين بالقنطرة ثم نزل دير عبد الرحمن ثم دير ابي موسي ثم اخذ علي قرية شاهي ثم علي دباها ثم علي شاطء الفرات فلقيه----- في مسيره ذلك منجم اشار عليه ب---سير وقت- من النهار وقال له ان---- سرت في غير ذلك الوقت لقيت انت واصحابك ضرا شديدا فخالفه---- وسار في الوقت الذي نهاه عن السير فيه فلما فرغ من ال----نهر حمد الله واثني عليه ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها المنجم لقال الجهال الذين لا يعلمون----- سار في الساعة التي امره بها المنجم فظفر قال ابو مخنف حدثني يوسف بن يزيد عن عبد الله بن عوف قال لما اراد علي المسير الي اهل النهر من الانبار قدم قيس بن سعد بن عبادة وامره ان ياتي المداءن فينزلها حتي يامره بامره ثم جاء مقبلا اليهم ووافاه قيس وسعد بن مسعود الثقفي بالنهر وبعث الي اهل النهر--- ادفعوا- الينا قتلة اخواننا منكم نقتلهم بهم ثم انا تارككم وكاف عنكم حتي القي اهل الشام- فلعل الله يقلب -قلوبكم ويردكم الي	2067	-6788471551444052522	556	926.0	437	1015	54.778324127197266	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	0	83	0	439	1604	300	خير مما انتم عليه من امركم ------------فقالوا كلنا قتل-هم وكلنا مستحل لدماءكم ودماءهم وخرج اليهم--------------------------------------------------------------------- قيس بن سعد بن عبادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي---- خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك---------------- وتسفكون دماء المسلم----------------ين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه----- غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم -الله	1066	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2067	true	-1886942504006142557	199	300	979	1515	1515	300	خير مما انتم عليه من امركم فبعثوا اليه فقالوا كلنا قتلتهم وكلنا نستحل ---------دماءهم ودماءكم قال ابو مخنف فحدثني الحارث بن حصيرة عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود ان قيس بن سعد بن عبادة قا-ل لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي منه خرجتم---- وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك والشرك ظلم عظيم وتسفكون دماء المسلمين وتعدونهم مشركين فقال--- عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا نتابع-كم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه فينا غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم و--------قال نشدتكم بالله-	2067	-6788471551444052522	398	684.0	322	563	70.69271850585938	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	83	300	439	1604	1604	300	في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب------------ الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم عداوة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو تابعناكم اليوم حكمتم غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي فق--------------------------------------------------------------------ال ايتها العصابة التي اخرج-ها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و طمع بها النزق واصبحت في -------الخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا الوادي وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان مبين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة------------------------------------------------ ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصيتموني ف-------------------لما فعلت شرطت واستوثق------ت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران و---يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول ف-------------من اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت--------- فنحن -----معك ومنك وان ابيت--------- فانا منابذوك علي سواء فق------------------------ال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله-- وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم وقيل انه كان من كلامه لهم---------------------------------------------------------- يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي لهذه الحكومة التي انتم ب--داتموها وسالتموها وانا لها-	1066	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2068	true	6170887189788101331	0	288	0	1522	1593	300	في انفسكم ان تهلكوها فاني ل--اري الفتنة -----قد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم فرق-ة فعلام تقاتلوننا فقالوا انا لو بايعناكم اليوم حكمتم غدا قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في --قابل قال ابو مخنف حدثني مالك بن اعين عن زيد بن وهب ان عليا اتي اهل النهر فوقف عليهم فقال ايتها العصابة التي اخرجتها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي وطمح- بها النزق واصبحت في اللبس والخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلفيكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر- وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان -بين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة واخبرتكم ان طلب القوم اياها منكم دهن ومكيدة لكم ونباتكم ا------------ن القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران واني اعرف بهم منكم عرفتهم اطفالا ورجالا فهم اهل المكر والغدر وانكم ان فارقتم رايي جانبتم الحزم فعصيتموني حتي اقررت بان حكمت فلما فعلت شرطت واستوثقت فاخذت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران فاختلفا وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي بكم ومن اين اتيتم -قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن منك ومع-----ك وان ابيت فاعتزلنا فانا منابذوك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله ص وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم -قال ابو مخنف حدثني ابو سلمة الزهريوكانت امه بنت انس ابن مالكان عليا قال لاهل النهر يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراق --هذه الحكومة التي انتم ابتداتموها وسالتموها وانا لها	2068	-6788471551444052522	1080	1921.5	876	1556	69.40873718261719	181	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	12	145	73	807	1616	300	وعندتم عنود---- النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي-------- معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات لا ابا-لكم هجرا والله ما ختلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ادنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم---- ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا يعدواه فتاها فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما--------------------------------------------------------------------------- والثقة في ايدي--------نا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم--- تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون----------------------- اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقاب---------------هم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهياوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فعاد علي	1067	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2069	true	-7821713286994833165	0	155	0	867	1605	300	وعدلتم عني عدول النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم وانتم والله معاشر------ اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات-لا ابا لكمحراما والله ما خبلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا -دنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم علي ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا يعدواه فتاها وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما وقد سبق استيثاقنا عليهما في الحكم بالعدل والصد للحق سوء رايهما وجور حكمهما والثقة في ايدينا لانفسنا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بماذا تستحلون قتالنا والخروج من جماعتنا ان اختار الناس رجلين ان تضعوا اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضوا الناس تضربون رقابهم وتسفكون دماءهم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء الرب الرواح الرواح الي الجنة فخرج علي	2069	-6788471551444052522	700	1315.0	570	875	80.0	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	238	299	1285	1609	1616	300	اصحابه فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبت بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم سبعماءة او ثمانماءة ---قيس بن سعد بن عبادة---- وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي	1067	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2069	true	-7821713286994833165	156	215	872	1199	1605	300	الناس -فجعل علي ميمنته حجر بن عدي وعلي ميسرته شبث بن ربعي-او معقل بن قيس الرياحي-وعلي الخيل ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة-وهم سبعماءة او ثمانماءه رجلقيس بن سعد بن عبادة قال وعبات الخوارج فجعلوا علي ميمنتهم زيد بن حصين الطاءي وعلي الميسرة شريح بن اوفي العبسي وعلي خيلهم حمزة بن سنان الاسدي وعلي	2069	-6788471551444052522	314	592.5	257	331	94.86405181884766	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	0	63	0	308	1561	300	حرقوص بن زهير السعدي وا---عطي علي ابا ايوب الانصار------------------------------------------------------------------------------ي راية الامان------------ فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن لم يقتل ولم يستعرض --------ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن---- لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءنا فقال فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي	1068	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2069	true	-7821713286994833165	216	300	1207	1605	1605	300	حرقوص بن زهير السعدي قال وبعث علي الاسود بن يزيد المرادي في الفي فارس حتي اتي حمزة بن سنان وهو في ثلاثماءة فارس من خيلهم ورفع علي راية --امان مع ابي ايوب فناداهم ابو ايوب----- من جاء هذ----ه الراية منكم م---من لم يقتل ولم يستعرض فهو امن ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن انه لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءكم فقال فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي-	2069	-6788471551444052522	267	435.5	211	413	64.64891052246094	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	120	202	610	1072	1561	300	الروا-------ح الي الجنة وحملوا علي الناس ف------------------------------------------------افترقت --خيل علي فرقتين نحو الميمنة وفرقة نحو الميس------------------رة و-------------------استقبلت الرما--ة وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة ونهض اليهم بالرجال بالرماح والسيوف فما------- لبثوا ا-ن اناموهم فلما راي حمزة بن سنان------------------- الهلاك نادي اصحابه ان انزلوا فذهبوا لينزلوا فلم يلبثوا ان-- حمل عليهم الاسود بن قيس المرادي وجاءتهم الخيل من نحو علي فاهلكوا في --ساعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانما قيل لهم موتوا فماتوا وجاء ابو------------------------------------------------------------ ايوب الانصاري الي علي- فقال يا امير المءمنين قتلت زيد بن حصين	1068	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2070	true	3326042761816671992	153	291	789	1531	1566	300	الرواح الرواح الي الجنة فشد-وا علي الناس والخيل امام الرجال فلم تثبت خيل المسلمين لشدتهم وافترقت الخيل---- فرقتين -------------فرقة نحو الميمنة واخري نحو الميسرة واقبلوا نحو الرجال فاستقبلت المرامية وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسره ونهض اليهم -الرجال بالرماح والسيوف فو الله ما لبثوهم ان اناموهم ثم ان--- حمزة بن سنان صاحب خيلهم لما راي الهلاك نادي اصحابه ان انزلوا فذهبوا لينزلوا فلم يتقاروا حتي حمل عليهم الاسود بن قيس المرادي وجاءتهم الخيل من نحو علي فاهمدوا في الساعة قال ابو مخنف فحدثني عبد الملك بن مسلم بن سلام بن ثمامة الحنفي عن حكيم بن سعد قال ما هو الا ان لقينا اهل البصرة فما لبثناهم فكانما قيل لهم موتوا فماتوا قبل ان تشتد شوكتهم وتعظم نكايتهم قال ابو مخنف فحدثني ابو جناب ان ابا ايوب ات---------ي عليا فقال يا امير المءمنين قتلت زيد بن حصين	2070	-6788471551444052522	395	646.5	321	773	51.099613189697266	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	63	119	308	602	1561	300	شء نقاتل علي---ا اري---- ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والد-سكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الكوفة وخرج الي علي----- نحو--- ماءة وكانوا اربعة الاف فبقي----------- مع عبد الله بن وهب الف------- وثمانماءة فزحفوا الي علي وكان علي قد ----------------------------------------------------------------------قال لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم	1068	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2070	true	3326042761816671992	0	76	0	397	1566	300	شء نقاتل عليا لا اري الا ان انصرف حتي تنفذ لي بصيرتي في قتاله او اتباعه وانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والد سكره وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلت- الكوفة وخرج الي علي منهم نحو من ماءة وكانوا اربعة الاف فكان الذين بقوا مع عبد الله بن وهب منهم الفين وثمانماءه وزحفوا الي علي وقدم علي الخيل دون الرجال وصف الناس وراء الخيل صفين وصف المرامية امام الصف الاول وقال لاصحابه كفوا عنهم حتي يبدءوكم	2070	-6788471551444052522	270	449.0	215	398	67.83919525146484	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	204	300	1085	1561	1561	300	في صدره خرج السنان من ظهره---- وقلت له ابشر يا عدو الله بالنار فقال ستعلم غدا اينا اولي بها صليا فقا-----------------------------------------------ل له علي واولي بها صلي--------------------------------------------------------------------------------------------ا وجاءه هانء بن خطاب الازد-ي وزياد بن خصفة يحتجان في قتل عبد الله بن وهب فقال------------- كيف صنعتما -قالا----------------- لما رايناه عرفناه فابتدرناه وطعناه برمحينا فقال-------------- كلاكما قاتل وحمل جيش بن ربيعة------------ الكناني علي حرقوص بن زهير فقتله وحمل عبد الله بن زحر الخولاني علي عبد الله بن شجرة السلمي فقتله ووقع شريح بن اوفي الي جانب جدار فقاتل عليه---------------------- وكان جل من يقاتله همدان فقا------------ل قد علمت جارية عبسية-	1068	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2071	true	3286263445317876245	1	143	7	706	1497	300	في صدره حتي نجم--- من ظهره قال وقلت له ابشر يا عدو الله بالنار -قال ستعلم---- اينا اولي بها صليا فسكت علي عليها قال ابو مخنف عن ابي جناب ان عليا قال له --هو اولي لها صليا قال وجاء عاءذ بن حملة التميمي فقال يا امير المءمنين قتلت كلابا قال احسنت انت محق قتلت مبطلا وجاء- هاني بن خطاب الارحبي وزياد بن خصفة يحتجان في قتل عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهما كيف صنعتما فقالا يا امير المءمنين لما رايناه عرفناه وابتدرناه فطعناه برمحينا فقال علي لا تختلفا كلاكما قاتل وشد- جيش بن ربيعة ابو المعتمر الكناني علي حرقوص بن زهير فقتله و-شد عبد الله بن زحر الخولاني علي عبد الله بن شجرة السلمي فقتله ووقع شريح بن اوفي الي جانب جدار فقاتل علي ثلمة فيه طويلا من نهار وكان قتل ثلاثة من همدان فاخذ يرتجز ويقول قد علمت جارية عبسيه	2071	-6788471551444052522	422	651.5	331	712	59.2696647644043	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	131	194	663	976	1530	300	خرج علي في طلبه قبل ان يبشره الرجل ومعه سليم-- بن ثمامة الحنفي--------- والريان بن صبر---------ة فوجدوه---------------------- في حفرة علي شاطء النهر في---------- خمسين قتيلا---- فلما استخرجه نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع---------- كثدي المراة و--حلمة عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي---- يده الطولي ثم تترك فنعود الي منكبيه فلما راه قال------------------ الله اكبر------ ما كذبت ولا كذبت---------- لولا ان تتكلوا	1069	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2071	true	3286263445317876245	218	300	1094	1497	1497	300	خرج---- في طلب ذي الثدية---------- ومعه سليمان بن ثمامة الحنفي ابو جبرة والريان بن صبرة ابن هوذة فوجده الريان بن صبرة بن هوذة في حفرة علي شاطء النهر في اربعين او خمسين قتيلا قال فلما استخرج- نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع علي منكبه كثدي المراة له حلمة عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي طول يده الاخري ثم تترك فتعود الي منكبه كثدي المراة فلما استخرج قال علي الله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت اما والله لولا ان تنكلوا-	2071	-6788471551444052522	264	391.0	210	419	63.00716018676758	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	194	296	976	1514	1530	300	عن العمل لاخبرتكم بما قص- الله علي لسان نبيه-- لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عار فاللحق الذي نحن عليه وقال حين مر بهم وهم صرعي----- بءسا لكم لقد ضركم من غركم -قالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس امارة بالسوء------ غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون قيل واخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما في عسكرهم من شء فام----ا السلاح والدواب وما شه-----ر عليه------ فقسمه بين المسلمين واما المتاع واما الاماء والعبيد-------- فانه-------- رده علي اهله حين قدم وطاف عدي بن حاتم في القتلي علي ابنه طرفة------ فدفنه--------------------------------------------------- ودفن رجال من المسلمين قتلاهم فقال علي ----------حين بلغه---------------- اتقتلونهم ثم تدفنوهم ارتحلوا فارتحل الناس	1069	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2072	true	1549054596495898283	0	139	0	741	1514	300	عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه ص لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه -قال ثم بر----- وهم صرعي فقال بءسا لكم لقد ضركم من غركم فقالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس------ بالسوء امارة غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون قال وطلب من به رمق منهم فوجدناهم اربعماءة رجل فامر بهم علي فدفعوا الي عشاءرهم وقال احملوهم معكم فداووهم فاذا برءوا فوافوا بهم الكوفة وخذوا ما في عسكرهم من شء قال واما السلاح والدواب وما شهدوا به عليه الحرب فقسمه بين المسلمين واما المتاع------------ والعبيد والاماء فانه حين قدم رده علي اهله وطلب-------- عدي بن حاتم-------------- ابنه طرفة فوجده فدفنه ثم قال الحمد لله الذي ابتلاني بيومك علي حاجتي اليك ودفن رجال من الناس--- قتلاهم فقال امير المءمنين حين بلغه ذلك ارتحلوا اذا اتقتلونهم ثم تدفنونهم------- فارتحل الناس	2072	-6788471551444052522	453	708.0	364	797	56.83814239501953	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	34	292	172	1539	1584	300	فرغ علي من اهل النهر--- حمد الله واثني عليه وق--ال ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم قالوا يا امير المءمنين نفذت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا ف-رجع الي مصرنا فلنستعد------------ ولعل امير المءمنين يزيد في عدت---------------نا فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي تولي كلامه----- الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان يقلوا زيارة --------ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما ثم تسللوا من معسكرهم فدخلوا الا رجالا من وجوه الناس------ وترك المعسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه في المسير و-----------------------------------------------------------------قال- لهم ايضا----- ايها الناس استعدوا للمسير الي عدوكم ومن في جهاده القربة الي الله عز وجل ودرك الوسيلة عنده حياري عن الحق جفاة عن الكتاب------------- يعمهون في --طغيانهم ف----------------------اعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا فلم ينف-----روا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي يبطء بهم فمنهم المعتل ومنهم المتكره واقلهم من نشط فقام فيهم------ فقال عباد الله ما بالكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة م-------ن الاخرة وبالذل والهوان من العز خلفا وكلما ناديتكم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة وانتم لا تعقلون فكان ابصاركم كمه وانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اس-د الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال ب----------------------ه لعمر الله لبءس	1070	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2073	true	-2927225094896031630	6	300	26	1558	1558	300	فرغ ----من اهل النهروان حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم قالوا يا امير المءمنين نفدت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فارجع الي مصرنا فلنستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عده من هلك منا فانه اوفي لنا علي عدونا وكان الذي تولي ذلك الكلام الاشعث بن قيس فاقبل حتي نزل النخيلة فامر الناس ان يلزموا عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان يقلوا زيارة نساءهم وابنا--------ءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما ثم تسللوا من معسكرهم فدخلوا الا رجالا من وجوه الناس قليلا وترك ال-عسكر خاليا فلما راي ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رايه في المسير قال ابو مخنف عمن ذكره عن زيد بن وهب ان عليا قال للناسوهو اول كلام قاله لهم بعد النهر ايها الناس استعدوا للمسير الي عدو------ في جهاده القربة الي الله------- ودرك الوسيلة عنده حياري في الحق جفاة عن الكتاب نكب عن الدين يعمهون في الطغيان ويعكسون في غمره الضلال ف اعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا وكفي بالله نصيرا قال فلاهم نفروا ولا تيسروا فتركهم اياما حتي اذا ايس من ان يفعلوا دعا رءساءهم ووجوههم فسالهم عن رايهم وما الذي ينظر--هم فمنهم المعتل ومنهم الم-كره واقلهم من نشط فقام فيهم خطيبا فقال عباد الله ما --لكم اذا امرتكم ان تنفروا اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة وبالذل والهوان من العز او ---كلما ندبت-كم الي الجهاد دارت اعينكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال بكم ولا ذي عز يعتصم اليه لعمر الله لبءس-	2073	-6788471551444052522	1292	2348.0	1043	1568	82.39795684814453	221	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	0	74	0	394	1502	300	اطرافكم وانتم لا تتحاشون ولا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون----------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كي --لا تجهلون وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان يريد الله بكم خيرا تنزعوا- عما اكره وتر-جعوا الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون	1071	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2074	true	-3148656035057876124	8	96	46	520	1579	300	اطرافكم و-----لا تتحاشون ولا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان ذو عقل وبات لذل من وادع وغلب المتجادلون والمغلوب مقهور ومسلوب ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعليمكم كيما لا تجهلوا وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في ال-غيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان ير-د الله بكم خيرا انتزعتم عما اكره وتراجعوا الي ما احب تنالوا ما تطلبون وتدركوا ما تاملون	2074	-6788471551444052522	380	720.5	308	481	79.0020751953125	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	92	129	471	655	1530	300	امر اصحابه ان يلتمسوا المخدج فالتمسوه فقال بعضهم ما نجده حتي قال بعضهم--- ما هو فيهم وهو يقول والله انه لفيهم والله ما كذبت ولا كذبت ثم انه جاءه رجل فبشره فقال يا امير المءمنين قد وجدناه	1069	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2075	true	1435566283256886950	122	150	617	755	1477	300	امر اصحابه ان يلتمسوا المخدج فالتمسوه فقال بعضهم ما نجده حتي قال بعضهم لا ما هو فيهم------------------------------------------------ ثم انه جاء- رجل فبشره وقال يا امير المءمنين قد وجدناه	2075	-6788471551444052522	134	244.0	107	187	71.65775299072266	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	78	145	412	745	1502	300	وحج بالناس--- هذه السنة -------------------عبيد الله بن عباس وكان عامل علي علي ال----------يمن وكان علي مكة والطاءف قثم بن العباس وكان علي المدينة سهل بن حنيف وقيل------------------- تمام -بن العباس وكان علي البصرة عبد الله بن --عباس وع------------------------------لي مصر محمد بن ابي بكر ولما سار علي الي صفين استخلف علي الكوفة ابا مسعود الانصاري وكان علي خراسان خليد بن قرة اليربوعي وكان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشام--------- معاوية بن ابي سفيان	1071	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2076	true	7028111214304388580	8	124	44	642	1473	300	وحج بالناس في هذه السنةاعني سنة سبع وثلاثينعبيد الله بن عباس وكان عامل علي علي اليمن ومخاليفها وكان علي مكة والطاءف قثم بن العباس وعل----ي المدينة سهل بن حنيف الانصاري وقيل كان عليها تمام ابن العباس وكان علي البصرة عبد الله بن العباس وعلي قضاءها ابو الاسود الدءلي وعلي مصر محمد بن ابي بكر و---------------------------------------------------------------علي خراسان خليد بن قرة اليربوعي وقيل ان عليا لما شخص الي صفين استخلف علي الكوفة ابا مسعود الانصاري حدثني احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال سمعت ليثا ذكر عن عبد العزيز بن رفيع انه لما خرج علي الي صفين استخلف علي الكوفة ابا مسعود الانصاري عقبة بن عمرو واما الشام فكان بها معاوية بن ابي سفيان	2076	-6788471551444052522	252	401.0	199	665	37.894737243652344	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	34	84	159	393	1480	300	معاوية--- الي صفين وقيل شهدها ولا يصح ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين ذكر م---لك عمرو بن ال----------------عاص وقتل محمد بن ابي بكر الصديق في هذه السنة قتل محمد بن ابي بكر الصديق بمصر وهو عامل علي عليها وقد ذكرنا سبب تولية تولية علي اياه مصر وعزل قيس بن سعد عنها	1072	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2076	true	7028111214304388580	120	159	622	803	1473	300	معاوية بن ابي سفيان------------------ ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها مقتل محمد بن ابي بكر----------------------------------------------- بمصر وهو عامل---- عليها وقد ذكرنا سبب تو------لية علي اياه مصر وعزل قيس بن سعد عنها	2076	-6788471551444052522	144	213.0	110	256	56.25	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1072	false	-5890085293918309332	170	300	835	1480	1480	300	خبر اهل مصر وقال ليس لها غيرك فاخرج اليها---- فاني لو لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله و------------اخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ وتشدد-------- حين لا يغني---- الا الشدة---- فخرج الاشتر يتجهز الي م----------------------------صر واتت معاوية عيونه بذلك--------------------- فعظم ع----ليه وكان قد طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها كان اشد عليه من محمد -بن ابي بكر فبعث معاوية الي ال-----مقدم علي اهل الخراج بالقلزم وقال له ان الاشتر قد ولي مصر فان---- كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما بقيت وب-----------------------قيت فخرج الحابسات ح-تي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله ذلك الرجل فعرض عليه النزول----------------------------------- فنزل عنده----- فاتاه بطعام فلما اكل---------------- اتاه بشربة من عسل قد جعل فيه- سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل معاوية----- لاهل الشام-	1072	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2078	true	6145122839535541818	25	186	129	938	1534	300	خبر اهلها وق--ال ليس لها غيرك -اخرج رحمك الله فاني ان لم اوصك اكتفيت برايك واستعن بالله علي ما اهمك فاخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق ابلغ واعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة قال فخرج الاشتر من عند علي فاتي رحله فتهيا للخروج الي مصر واتت معاوية عيونه فاخبروه بولاية علي الاشتر فعظم ذلك عليه وقد كان طمع في مصر فعلم ان الاشتر ان قدمها كان اشد عليه من محمد ابن ابي بكر فبعث معاوية الي الجايستاررجل من اهل الخراجفق---------ال له ان الاشتر قد ولي مصر فان انت كفيتنيه لم اخذ منك خراجا ما ب------قيت فاحتل له بما قدرت عليه فخرج الجايستار حتي اتي القلزم واقام به وخرج الاشتر من العراق الي مصر فلما انتهي الي القلزم استقبله الجايستار فقال هذا منزل وهذا طعام وعلف وانا رجل من اهل الخراج فنزل به الاشتر فاتاه الدهقان بعلف وطعام حتي اذا طعم اتاه بشربة من عسل قد جعل فيها سما فسقاه اياه فلما شربها مات واقبل معاوية يقول لاهل الشام	2078	-6788471551444052522	531	868.5	416	827	64.20797729492188	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	0	47	0	248	1487	300	ان عليا قد وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله عليه----------- فكانوا------- يدعون الله عليه كل يوم واقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية--------- خطيبا ثم -------------------قال اما بعد فانه كانت لعلي----------------- يمينان فقطعت احداهما ---بصفين يعني عمار بن ياسر وقطعت الاخري اليوم يعني الاشتر	1073	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2078	true	6145122839535541818	186	242	938	1244	1534	300	ان عليا--- وجه الاشتر الي مصر فادعوا الله ان يكفيكموه قال فكانوا كل يوم يدعون الله علي الاشتر- واقبل الذي سقاه الي معاوية فاخبره بمهلك الاشتر فقام معاوية في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه كانت لعلي بن ابي طالب يدان يمينان قط-عت احداهما يوم صفيني-عني عمار بن ياسر-وقطعت الاخري اليومي-عني الاشتر	2078	-6788471551444052522	221	351.0	181	314	70.38216400146484	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	125	248	611	1224	1487	300	قيل ولما بلغ محمد بن ابي بكر انفاذ الا---------شتر شق عليه فكتب اليه علي اما بعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازديادا مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يد----------ك لوليتك ما هو ايسر عليك مءنة منه-- واعجب اليك ولاية---- ان الرجل الذي كنت وليته امر مصر كان لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثو---------------اب اصبر لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك ويعنك علي ما ---------------------------------------------------------ولاك وكتب اليه محمد اما بعد فقد انتهي الي كتابك وفهمته وليس احد من ا------لناس ارضي براي امير المءمنين	1073	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2079	true	-6907813549928460693	89	265	448	1318	1481	300	قال ولما بلغ محمد بن ابي بكر ان عليا قد بعث الاشتر شق عليه فكتب علي- الي محمد بن ابي بكر عند مهلك الاشتر وذلك حين بلغه موجدة محمد بن ابي بكر لقدوم الاشتر عليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي محمد بن ابي بكر سلام عليك اما بعد فقد بلغني موجدتك من تسريحي الاشتر الي عملك واني لم افعل ذلك استبطاء لك في الجهاد ولا ازديادا مني لك في الجد ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك ما هو ايسر عليك في المءونة واعجب اليك ولاية منه ان الرجل الذي كنت وليته---- مصر كان لنا نصيحا وعلي عدونا شديدا وقد استكمل ايامه ولاقي حمامه ونحن عنه راضون فرضي الله عنه وضاعف له الثواب واحسن له الماب اصبر لعدوك وشمر للحرب وادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة واكثر ذكر الله والاستعانة به والخوف منه يكفك ما اهمك ويعنك علي ما ولاك اعاننا الله واياك علي ما لا ينال الا برحمته والسلام عليك فكتب اليه محمد بن ابي بكر جواب------ كتابه ---بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله -علي امير المءمنين	2079	-6788471551444052522	540	969.0	426	885	61.01694869995117	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1073	false	7703699422901329649	246	300	1210	1487	1487	300	امير المءمنين ولا اجهد علي عدوه ولا اراف بوليه مني وقد خرجت فعسكرت وامنت الناس الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظ---------------------ه-------------------------- والسلام وقيل انما تولي الاشتر مصر بعد قتل محمد بن ابي بكر وك-------------------------------ان اهل الشام-------------------------- ينتظرون بعد صفين امر الحكمين فلما --------تفرقا بايع اهل الشام-	1073	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2080	true	-1051320810280598221	0	74	0	388	1509	300	امير المءمنين ولا اجهد علي عدوه ولا اراف بوليه مني وقد خرجت فعسكرت وامنت الناس الا من نصب لنا حربا واظهر لنا خلافا وانا متبع امر امير المءمنين وحافظه وملتجء اليه وقاءم به والله المستعان علي كل حال والسلام عليك قال ابو مخنف حدثني ابو جهضم الازديرجل من اهل الشامعن عبد الله بن حوالة الازدي ان اهل الشام لما انصرفوا من صفين كانوا ينتظرون ما ياتي به-- الحكمان فلما انصرفا وتفرقا بايع اهل الشام	2080	-6788471551444052522	219	344.5	176	390	56.153846740722656	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1074	false	1058383229040152622	0	149	0	740	1490	300	معاوية بالخلافة ولم يزدد الا قوة واختلف الناس بالعراق علي علي فما كان لمعاوية هم الا مصر وكان يهاب اهله------------ا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وكان----------------------------------------------------------------------- يرجو انه ----اذا ظهر عليه- ظهر علي حرب علي لعظم خراجها---- فدعا معاوية------------------- عمرو بن العاص وحبيب بن مسلمة وبسر بن ابي ارطاة والضحاك بن قيس وعبد الرحمن بن خالد و-------------------ابا الاعور-------------- السلم-----------------------ي وشرحبيل بن السمط الكندي فقال لهم اتدرون لم جمعتكم فاني جمع---تكم لامر لي مهم فقالوا------------------------------------------------------------- لم يطلع الله علي الغيب احدا وما نعلم-- ما تريد فقال عمرو بن العاص دعوتن--------------------------------------------------------------------------------ا لتسالنا عن راينا في مصر فان كنت ----------------جمعتنا لذلك فاعزم واصبر فنعم الراي رايت -في افتتاحها فان فيه عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اهل الشقاق عليك فقال--- معاوية ا------همك يا بن العاص وما اهمك وذلك -ان عمرا ---------كان صالح معاوية ----------علي قتال علي ع------------لي ان له مصر طعمة ما بقي واقبل معاوية علي اصحابه وقال	1074	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2080	true	-1051320810280598221	74	291	388	1469	1509	300	معاوية بالخلافة ولم يزدد الا قوة واختلف الناس بالعراق علي علي فما كان لمعاوية هم الا مصر وكان ----لاهلها هاءبا خاءفا لقربهم منه وشدتهم علي من كان علي راي عثمان وقد كان علي ذلك علم ان بها قوما قد ساءهم قتل عثمان وخالفوا عليا وكان معاوية يرجو ان يكون اذا ظهر عليها ظهر علي حرب علي لعظم خراجها قال فدعا معاوية من كان معه من قريش عمرو بن العاص وحبيب بن مسلمة وبسر بن ابي ارطاة والضحاك بن قيس وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ومن غيرهم ابا الاعور عمرو بن سفيان السلمي وحمزة بن مالك الهمداني وشرحبيل بن السمط الكندي فقال لهم اتدرون لم دعوتكم -اني قد دعوتكم لامر--- مهم احب ان يكون الله قد اعان عليه فقال القوم كلهماو من قال منهم ان الله لم يطلع ع-----لي الغيب احدا وما يدرينا ما تريد فقال عمرو بن العاص اري والله امر هذه البلاد الكثير خراجها والكثير عددها وعدد اهلها اهمك امرها فدعوتنا اذا لتسالنا عن راينا في ذلك فان كنت لذلك دعوتنا وله جمعتنا----- فاعزم واقدم ونعم الراي رايت ففي افتتاحها-------- عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اهل الخلاف عليك -قال له معاوية مجيبا اهمك يا بن العاص -ما اهمك-وذلك لان عمرو بن العاص كان صالح معاوية حين بايعه علي قتال علي بن ابي طالب علي ان له مصر طعمة ما بقيف-اقبل معاوية علي اصحابه فقال	2080	-6788471551444052522	666	1047.5	526	1111	59.94599533081055	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1074	false	1058383229040152622	168	259	822	1271	1490	300	يفسر -كيف------ اصنع فقال--- عمرو اري------------------------ ان تبعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صابر صارم تامنه وتثق به فياتي مصر----------- فانه سياتيه من ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرك الله قال--------- معاوية اري----------------------------------------------------------------------------------- ان نكاتب من بها من شيع---------------------------------تنا فنمنيهم ونامرهم بال---------------------------------ثبات ونكاتب من بها من عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان كان ما اردنا---- بغير قتال فذاك الذي اردنا والا كان حربهم من بعد- ذلك---- انك يا ابن العاص امرء بورك لك في الشدة والعجلة وانا بو-----رك لي في الت-ءدة قال عمرو افعل ما تري فم----------ا اري امرنا------ يصير الا الي الحرب	1074	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2081	true	-7497731553022816818	132	299	648	1434	1440	300	يفسر فكيف لي ان اصنع -قال له عمرو فاني اشير عليك كيف تصنع اري ان تبعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم----- صارم تامنه وتثق به فياتي مصر حتي يدخلها فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فيظاهره علي من بها من عدونا فاذا اجتمع بها جندك ومن بها من شيعتك علي من بها من اهل حربك رجوت ان يعين الله بنصرك ويظهر فلجك قال له معاوية هل عندك شء دون هذا يعمل به فيما بيننا وبينهم قال ما اعلمه قال بلي فان غير هذا عندي اري ان نكاتب من بها من شيعتنا ومن بها من اهل عدونا فاما شيعتنا فام---------رهم بالثبات علي امرهم ثم امنيهم قدومنا عليهم و--اما من بها من عدونا فندعوهم الي صلحنا ونمنيهم شكرنا ونخوفهم حربنا فان صلح لنا ما قبلهم بغير قتال فذاك ما احبب-نا والا كان حربهم من وراء ذلك كله انك يا -بن العاص امرء بورك لك في -------العجلة وانا امرء بورك لي في التوءده قال فاعمل بما اراك الله فو الله ما اري امرك وامرهم يصير الا الي الحرب	2081	-6788471551444052522	359	520.5	277	812	44.211822509765625	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	95	146	484	731	1521	300	عمرو ف--------نزل اداني---- مصر فاجتمعت اليه العثمانية----- فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك و----------------------------هم مسلموك------------------------- فاخرج منها ا-ني لك من الناصحين-------- وبعث معه ------------كتاب معاوية	1075	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2083	true	-9914701678186654	167	234	875	1208	1522	300	عمرو يسير حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت----- العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما بعد فتنح عني بدمك يا بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك ورفض امرك وندموا علي اتباعك فهم مسلموك لو قد التقت حلقتا البطان فاخرج منها فاني لك من الناصحين والسلام وبعث اليه عمرو ايضا بكتاب معاوية	2083	-6788471551444052522	236	401.5	187	338	69.8224868774414	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1075	false	-8136289679681056826	185	270	949	1372	1521	300	وقام محمد بن ابي بكر في الناس وندبهم الي الخرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الي عدوهم----------------------------------------------------------- مع كنانة ابن بشر---- فانتدب معه الفان---------- وخرج محمد بن ابي بكر بعده في الفين وكنانة ----------------------------علي مقدمته و----اقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا منه----- سرح الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه------------------------- الا حمل ع----------------ليها ---فالحقها بعمرو بن ال---------------عاص فلما راي ذلك----- بعث الي معاوية بن حديج-------- فاتاه في مثل الدهم فاحاطوا بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة------- نزل عن فرسه ونزل معه اصحابه	1075	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2085	true	-2292885250199316487	141	297	728	1546	1561	300	فقام محمد بن ابي بكر في الناس فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ثم قال اما بعد معاشر المسلمين والمءمنين فان القوم الذين كانوا ينتهكون الحرمة وينعشون الضلال ويشبون نار الفتنة ويتسلطون بالجبرية قد نصبوا لكم العداوة وساروا اليكم بالجنود عباد الله فمن اراد الجنه والمغفره فليخرج الي هءلاء القوم فليجاهدهم في الله انتدبوا الي هءلاء القوم رحمكم الله مع كنانه ابن بشر قال فانتدب معه نحو من الفي رجل وخرج محمد ف----------------ي الفي رجل واستقبل عمرو بن العاص كنانة وهو علي مقدمة محمد فاقبل عمرو نحو كنانة فلما دنا من كنانة سرح الكتاءب كتيبة بعد كتيبة فجعل كنانة لا تاتيه كتيبة من كتاءب اهل الشام الا شد -عليها بمن معه فيضربها حتي يقربها لعمرو بن العاص ففعل ذلك مرارا فلما راي ذلك عمرو بعث الي معاوية بن حديج السكوني فاتاه في مثل الدهم فاحاط-- بكنانة واصحابه واجتمع اهل الشام عليهم من كل جانب فلما راي ذلك كنانة بن بشر نزل عن فرسه ونزل---- اصحابه	2085	-6788471551444052522	344	532.0	270	841	40.9036865234375	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	0	188	0	932	1489	300	الطريق فاوي اليها وسار عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم ع------------------نه فقال احدهم----------------- دخلت تلك الخربة فرايت-------- فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو ف------------------------------دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط ف--------وثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده وقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي ------ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه-------------- يامره ان ياتيه بمحمد فقال ق------------------------تلتم كنانة بن بشر واخلي انا--- محمدا---------------- اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال لهم محمد بن ابي بكر اسقوني -----ماء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ----شرب الماء وال----------------------------------------------------له لاقتلنك حتي ------------يسقيك الله من الحميم والغساق فقال له محمد يا ب-ن اليهودي--------ة ليس ذلك اليك------------- انما ذلك الي الله -------يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك---------- اما والله لو كان سيفي ب--يدي ما بلغتم مني هذا ثم قال له------- اتدري ما اصنع بك ادخلك--- جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال مح---مد ان فعلت- بي ذلك فلطالما فعلتم ذلك باولياء	1076	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2086	true	-7398337120486905610	68	300	330	1474	1474	300	الطريق فاوي اليها وجاء عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد حتي --------انتهي الي علوج ف--ي قارعة الطريق فسالهم هل مر بكم احد تنكرونه فقال احدهم لا والله الا اني دخلت تلك الخربة فاذا انا برجل فيه-----ا جالس- فقال ابن حديج هو هو ورب الكعبة فانطلقوا يركضون حتي دخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا فاقبلوا به نحو --فسطاط مصر قال ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص-وكان في جنده فقال اتقتل اخي صبرا ابعث الي معاوية بن حديج فانه----ه فبعث اليه عمرو بن العاص يامره ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر فقال معاوية اكذاك قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا عن محمد بن ابي بكر هيهات اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر فقا------------ل لهم محمد----------- اسقوني من الماء -قال له معاوية بن حديج لا سقاه ال-له ان سقا-ك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا ابن ابي بكر فيسقيك الله--- الحميم والغساق -قال له محمد يا ابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك والي من ذكرت انما ذلك الي الله عز وجل يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وضرباءك ومن تولاه اما والله لو كان سيفي في يدي ما بلغتم مني هذا--- قال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال له محمد ان فعلتم بي ذلك ف-طالما فعل --ذلك باولياء-	2086	-6788471551444052522	819	1312.0	650	1204	68.02325439453125	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	192	284	951	1413	1489	300	يجعلها عليك وعلي اول--------------------------------------------------------------------ياءك ومعاوية وعمرو نارا--------------------- تلظي------ كلما خبت زادها الله سعيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب منه و---------قتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت----- في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو واخذ--ت عيال محمد اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عياله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم تاكل من ذلك الوقت شواء حتي توفيت وقد قيل ان محمدا قاتل عمرا ومن معه قتالا شديدا ف---قتل كنانة و------------------------------------------------------انهزم محمد واختبا عند جبلة بن مسروق فدل عليه معاوية بن حديج فاحاط به فخرج محمد فقاتل حتي قتل	1076	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2087	true	4286964810939996025	20	225	105	1148	1540	300	يجعلها عليك وعلي اولياءك كما جعلها علي نمرود واولياءه ان الله يحرقك ومن ذكرته قبل وامامكيعني -معاوية وهذاواشار الي عمرو بن العاصبنار تلظي عليكم كلما خبت زادها الله سعيرا قال له معاوية اني انما اقتلك بعثمان قال له محمد وما انت وعثمان ان عثمان عمل بالجور ونبذ حكم القران وقد قال الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فنقمنا ذلك عليه فقتلناه وحسنت انت له ذلك ونظراءك فقد برانا الله ان شاء الله من ذنبه وانت شريكه في اثمه وعظم ذنبه وجاعلك علي مثاله قال فغضب معاوية فقدمه فقتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت عليه في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو ثم قبضت عيال محمد اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بكر في عيالها واما الواقدي فانه ذكر لي ان سويد بن عبد العزيز حدثه عن ثابت ابن عجلان عن القاسم بن عبد الرحمن ان عمرو بن العاص خرج في اربعة الاف فيهم معاوية بن حديج وابو الاعور السلمي فالتقوا بالمسناة فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------- قتالا شديدا حتي قتل كنانه بن بشر بن عتاب التجيبي ولم يجد محمد بن ابي بكر مقاتلا فانهزم ف-----اختبا عند جبلة بن مسروق فدل عليه معاوية بن حديج فاحاط به فخرج محمد فقاتل حتي قتل	2087	-6788471551444052522	362	488.0	289	1122	32.26381301879883	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1008	false	7477366326798940339	92	151	432	738	1474	300	عبد الله بن عمرو بن ظلام الخثعمي فادركه بحوران في غار وجاءت حمر تدخل الغار فلما رات محمدا نفرت منه وكان هناك ناس يحصدون فقالوا والله ان لنفرة هذه الحمر لشانا فذهبوا الي الغار فراوه فخرجوا من عنده فوافقهم عبيد الله فسالهم عنه ووصفه لهم فقالو------ا هو--- في الغار فا--------------خرجه وكره ان ياتي به-- معاوية فيخلي سبيله فضرب عنقه	1008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2088	true	3414256271875543597	269	300	1313	1462	1462	300	عبد الله بن عمرو بن ظلام الخثعمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالهم عنه ووصفه لهم فقالوا له ها هو ذا في الغار قال فجاء حتي استخرجه وكره ان يرجعه الي معاوية فيخلي سبيله فضرب عنقه-	2088	-6788471551444052522	117	184.0	94	331	35.34743118286133	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	14	158	76	852	1573	300	اخرجوا بنا الي الجرعة وهي بين --------ال---------------------------------كوفة والحيرة فلما كان--- الغد خرج الي الجرعة فنزلها بكرة واقام بها حتي انتصف النهار--------- فلم ياته -----------احد فرجع فلما كا---ن العشي استدع-ي اشراف الناس------------------ وهو----- كءيب فقال الحمد لله علي ما قضي من امره وقدر من فعله وابتلاني بكم ايتها القرية التي لا تطيع اذا امرت ولا تجيب اذا دعوت لا ابا لغيركم ما تنتظرون بمصركم والجهاد علي حقكم فوا--------------------------------------------لله لءن جاء الموت ولياتيني ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير كثير لله انتم اما دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سمعتم بعدوكم ينتقص بلادكم ويشن الغارة عليكم او-ليس عجيبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة--------- في السنة المرة والمرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو النهي وبقية الناس عل-----------------------ي العطاء والمعونة فتتفرقون عني -تعصونني وتختلفون علي فقام كعب بن مالك------------------- الارحبي وقال يا امير المءمنين اندب	1077	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2089	true	-7708538876947342838	127	300	627	1539	1539	300	اخرجو----ا الي الجرعة---- بين الحيرة والكوفة فوافوني بها هناك غدا ان شاء الله قال---- فلما كان من الغد خرج يمشي------ فنزلها بكرة فاقام بها حتي انتصف النهار يومه ذلك فلم يوافه منهم رجل واحد فرجع فلما كان من العشي بعث الي اشراف الناس فدخلوا عليه القصر وهو حزين كءيب فقال الحمد لله علي ما قضي من امري وقدر من فعلي وابتلاني بكم ايتها الفرقة ممن لا ي-طيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت لا ابا لغيركم ما تنتظرون بصبركم والجهاد علي حقكم الموت والذل لكم في هذه الدنيا علي غير الحق فو الله لءن جاء------ ولياتين--ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير ضنين لله انتم ل-ا دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سمعتم بعدوكم يرد-- بلادكم ويشن الغارة عليكم او ليس عج-با ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة -------المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم-وانتم اولو النهي وبقية الناسعلي المعونة وطاءفة منكم علي العطاء فتقوم----------ون عني وتعصونني وتختلفون علي فقام اليه-- مالك بن كعب الهمداني ثم الارحبي فقال يا امير المءمنين اندب-	2089	-6788471551444052522	668	1102.5	538	964	69.29460906982422	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	160	300	863	1573	1573	300	اليوم كنت ادخر نفسي ثم قال ايها الناس-------- اتقوا الله واجيبوا امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوه وانا اسير اليه فخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------رج معه الفان فقال له------------------------------ سر فوا-لله ما اظن-ك تدركهم ----حتي ينقضي امر-------------هم فسار بهم خمسا ثم ان الحجاج بن غزية الانص-----------اري قدم-------- من مصر فاخبره بقتل محمد بن ابي بكر وكان معه وقدم عليه عبد الرحمن بن شبيب الفزاري --من الشام و--كان عينه هناك فاخبره ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البشارة من---- ---------------------------------------عمرو وردت بقتل محمد وملك مصر وسرور اهل الشام بقتله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي اما ان حزننا عليه ب---قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا فا---رسل علي فاعاد الجيش الذي نفذهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام في الناس خطيبا وق--------------------------------------ال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلمة الذين صادوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر--- استشهد---------- فعند الله نحتبسه واما والله ان كان كما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء-	1077	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2090	true	-933541923543048180	8	269	36	1308	1481	300	اليوم كنت ادخر نفسي والاجر لا ياتي الا بالكرة اتقوا الله واجيبوا امامكم وانصروا دعوته وقاتلوا عدوه -انا اسير اليها يا امير المءمنين قال فامر علي مناديه سعدا فنادي في الناس الا انتدبوا الي مصر مع مالك بن كعب ثم انه خرج وخرج معه علي فنظر فاذا جميع من خرج نحو الفي رجل فقال سر فو الله ما اخالك تدرك القوم حتي ينقضي امرهم قال فخرج بهم فسار---- خمسا ثم ان الحجاج بن غزية الانصاري ثم النجاري قدم علي علي من مصر------------------------------------- وقدم----- عبد الرحمن بن شبيب الفزاري فاما الفزاري فكان عينه بالشام واما الانصاري فكان مع محمد بن ابي بكر فحدثه الانصاري بما راي وعاين وبهلاك محمد وحدثه الفزاري انه لم يخرج من الشام حتي قدمت البشراء من قبل عمرو بن العاص تتري يتبع بعضها بعضا بفتح مصر و-----قتل محمد بن ابي بكر وحتي اذن -----بقتله علي المنبر وقال يا امير المءمنين قلما رايت قوما قط اسر ولا سرورا قط اظهر من سرور رايته بالشام حين اتاهم هلاك محمد بن ابي بكر فقال علي اما ان حزننا عليه علي قدر سرورهم به لا بل يزيد اضعافا قال وسرح علي --عبد الرحمن بن شريح الشبامي الي مالك بن كعب فرده من الطريق قال وحزن علي علي محمد بن ابي بكر حتي رءي ذلك في وجهه وتبين فيه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ص وقال الا ان مصر قد افتتحها الفجرة اولو الجور والظلم -الذين ص-دوا عن سبيل الله وبغوا الاسلام عوجا الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه -اما والله ان كان -ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء	2090	-6788471551444052522	541	792.0	429	1335	40.52434539794922	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	0	31	0	176	1588	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله ما الوم نفسي علي --تقصير واني لمقاساة الحروب لجدير خبير واني لاتقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب واستصرخكم معلنا	1078	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2090	true	-933541923543048180	269	300	1308	1481	1481	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله ما الوم نفسي علي التقصير واني لمقاساه الحر-ب لجد-- خبير واني لا-قدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا-	2090	-6788471551444052522	169	310.0	139	178	94.94381713867188	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	31	100	176	543	1588	300	واناديكم نداء المستغيث------ فلا تسمعون الي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير--- الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنفض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	1078	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2091	true	2361300037033206267	0	71	0	374	1534	300	واناديكم نداء المستغيث معربا فلا تسمعون -لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس- له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم نزل	2091	-6788471551444052522	364	703.5	295	376	96.80850982666016	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1079	false	7716599037967943553	175	275	940	1453	1579	300	زياد ذلك خاف فاستدعي حضين بن المنذر ومالك بن مسمع فقال انتم يا معشر بكر بن واءل--- انصار امير المءمنين وثقاته وقد كان من ابن الحضرمي ما- ترون واتاه من اتاه فامنعوني حتي ياتيني امر امير المءمنين فقال حضين بن المنذر نعم وقال مالك وكان رايه ماءلا الي بني امية------------------------------ هذا امر لي فيه شركاء استشير فيه و انظر فلما راي زياد تثاقل مالك خاف ان تختلف عليه ربيعة فارسل الي صبرة بن شي---------------------------------مان الحداني الازدي يطلب ان يجيره----------- وبيت مال المسلمين فقال-------------------------------------- ان حملته الي------ داري اجرتكما فنقله الي داره بالح---------------دان ونقل -------------------------------------المنبر ايضا فكان يصلي الجمعة بمسجد الحدان	1079	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2092	true	-2835573828549694456	163	288	782	1419	1482	300	زياد ال------------ي حضين بن المنذر ومالك بن مسمع فقال انتم يا معشر بكر بن واءل من انصار امير المءمنين وثقاته وقد نزل--- ابن الحضرمي حيث ترون واتاه من اتاه فامنعوني حتي ياتيني راي امير المءمنين فقال حضين---------- نعم وقال مالكو-كان رايه ماءلا الي بني امية وكان مروان لجا اليه يوم الجمل هذا امر لي فيه شركاء استشير و-----انظر فلما راي زياد تثاقل مالك خاف ان تختلف----- ربيعة فارسل الي نافع ان اشر علي فاشار عليه نافع بصبرة بن شيمان الحداني فارسل اليه زياد فقال الا تجيرني وبيت مال المسلمين فانه فيءكم وانا امين امير المءمنين قال بلي ان حملته الي ونزلت داري قال فاني حامله فحمله وخرج زياد حتي اتي الحدان ونزل في دار صبرة بن شيمان وحول بيت المال والمنبر فوضعه في --------------مسجد الحدان	2092	-6788471551444052522	386	613.5	306	687	56.186317443847656	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1079	false	7716599037967943553	274	299	1446	1574	1579	300	الحدان ويطعم الطعام فقال زياد لجابر بن وهب الراسبي يا ابا محمد اني لا اري ابن الحضرمي يكف و--اراه---- سيقاتلكم ولا ادري ما عند اصحابك	1079	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2093	true	-4833899224624645277	2	28	8	141	1548	300	الحدان ويطعم الطعام-فقال زياد لجابر بن وهب الراسبي يا ابا محمد اني لا اري ابن الحضرمي يكف لا اراه الا سيقاتلكم ولا ادري ما عند اصحابك	2093	-6788471551444052522	126	234.0	102	134	94.02985382080078	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1080	false	6281117639035591977	0	171	0	890	1572	300	ما عندهم فلما صلي زياد جلس في المجلس واجتمع الناس اليه فقال جابر يا معشر الازد ان تميما تزعم انهم هم الناس وانهم اصبر منكم عند الباس وقد بلغني انهم يريدون ان يسيروا اليكم و---ياخذوا جاركم ويخرجوه--------- قسرا فكيف انتم اذا فعلوا ذلك وقد اجرتموه وبيت مال المسلمين فقال صبرة بن شيمان وكان مفخما ان جاء الاحنف جءت وان جاء حماتهم جءت وان جاء شبابهم ففينا شبا----------------------------------------------------------------------------ب و-------------------------------------------كتب زياد الي علي بالخبر فارسل علي اليه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين بن ضبيعة المجاشعي ثم التميمي ليفرق قومه عن ابن الحضرمي فان-------------------------- امتنعوا قاتل بمن اطاعه من عصاه وكتب--------- الي زياد يعلمه ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقدم اعين فاتي زيادا فنزل عند------------ه وجمع رجالا واتي قومه ونهض الي ابن الحضرمي ومن معه ودعاهم فشتموه وواقفهم نهاره ثم انصرف عنهم فدخل عليه قوم قيل انهم من الخوارج وقيل وضعهم ابن الحضرمي علي قتله وكان معهم فقتلوه غيلة فلما قتل اعين---------- اراد زياد قتالهم فارسلت ت----ميم الي الازد انا لم نعرض لجاركم فما ---------------------تريدون الي جار-------نا فكرهت الازد --قتالهم وقالوا ان عرضوا لجارنا م-------------------------------------------نعناه وكتب زياد الي علي يخبره خبر اعين	1080	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2093	true	-4833899224624645277	30	297	154	1536	1548	300	ما عندهم فلما صلي زياد جلس في المسجد واجتمع الناس اليه فقال جابر يا معشر الازد--- تميم- تزعم انهم هم الناس وانهم اصبر منكم عند الباس وقد بلغني انهم يريدون ان يسيروا اليكم حتي ياخذوا جاركم ويخرجوه من المصر قسرا فكيف انتم اذا فعلوا ذلك وقد اجرتموه وبيت مال المسلمين فقال صبرة بن شيمانوك-ان مفخما ان جاء الاحنف جءت وان جاء الحتات جءت وان جاء شبان-- ففينا شبان فكان زياد يقول انني استضحكت ونهضت وما كدت مكيدة قط كنت الي الفضيحة بها اقرب مني للفضيحة يومءذ لما غلبني من الضحك قال ثم كتب زياد الي علي ان ابن الحضرمي اقبل من الشام فنزل في دار بني تميم ونعي عثمان ودعا الي الحرب وبايعته تميم وجل اهل البصرة ولم يبق معي من امتنع به فاستجرت لنفسي ولبيت المال صبرة بن شيمان وتحولت فنزلت معهم فشيعة عثمان يختلفون الي ابن الحضرمي فوجه علي اعين بن ضبيعة المجاشع-----------ي ليفرق قومه عن ابن الحضرمي فانظر ما يكون منه فان فرق جمع ابن الحضرمي فذلك ما تريد وان ترقت بهم الامور الي التمادي في العصيان فانهض اليهم فجاهدهم فان رايت ممن قبلك تثاقلا وخفت الا تبلغ ما تريد فدارهم وطاولهم ثم تسمع وابصر فكان جنود الله قد اظلتك تقتل الظالمين فقدم اعين فاتي زيادا فنزل عنده ثم اتي قومه وجمع رجالا ----------ونهض الي ابن الحضرمي ف--------دعاهم فشتموه وناوشوه ف--------انصرف عنهم ودخل عليه قو--------------------------------------------------------------م فقتلوه ف-----لما قتل اعين ابن ضبيعة اراد زياد قتالهم فارسلت بنو تميم الي الازد انا لم نعرض لجاركم ولا لاحد من اصحابه فماذا تريدون الي جارنا وحربنا فكرهت الازد القتال-- وقالوا ان عرضوا لجارنا منعناهم وان يكفوا عن جارنا كففنا عن جارهم فامسكوا وكتب زياد الي علي -------ان اعين	2093	-6788471551444052522	674	1107.5	536	1502	44.87350082397461	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	61	104	329	549	1567	300	فقال عمرو بن العرندس------- رددنا زيادا الي داره وجار تميم دخانا ذهب لحي الله قوما شووا جارهم ولم يدفعوا عنه حر ------------------------------------------اللهب في----------------------------------------------------- ابيات غير هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال جرير------------------ غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم بنجاة عز وجار مجاشع	1081	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2094	true	-725369849475313968	217	300	1132	1574	1574	300	فقال عمرو بن العرندس العودي رددنا زيادا الي داره وجار تميم دخانا ذهب لحي الله قوما شووا جارهم وللشاء بالدرهمين الشصب ينادي الخناق وخمانها وقد سمطوا راسه باللهب ونحن اناس لنا عادة نحامي عن الجار ان يغتصب حميناه اذ حل ابياتنا ولا يمنع الجار الا الحسب ولم يعرفوا حرمة للجوار اذ اعظم الجار قوم نجب كفعلهم قبلنا بالزبير عشية اذ بزه يستلب وقال جرير بن عطية بن الخطفي غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم بنجاة عز وجار مجاشع-	2094	-6788471551444052522	193	313.5	157	443	43.566593170166016	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	104	300	549	1567	1567	300	امسي رمادا فلو عاقدت حبل ابي سعيد لذاد القوم ما حمل النجادا وادني الخيل من رهج المنايا واغشاها الاسنة والصعادا جارية بن قدامة بالجيم والياء تحتها نقطتان وحارثة بن بدر بالحاء المهملة وبعدها ثاء مثلثة وعبد الله بن خازم بالخاء المعجمة والزاي والمثني بن مخربة بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وكسر الراء المشددة واخره باء موحدة ذكر خبر الخريت بن راشد وبني ناجية قيل و----------------في هذه --------------------السنة اظه-ر الخريت بن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد الناجي الخلاف علي علي فجاء الي امير المءمنين وكان معه ------ثلاثماءة---- من بني ناجية خرجوا- مع علي م------------------ن البصرة فشهدوا معه-------------- الجمل و----------صفين واقاموا معه بالكوفة الي هذا الوقت فحضر عند علي في ثلاثين راكبا من اصحابه فقال -------------------------------------له يا علي والله لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا -مفارق لك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له---- ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك خبرني لم تفعل ذلك فقال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق----------- وركنت الي القوم الذين ظلموا------- فانا عليك زار وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي هلم ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا-------- انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر -----------------------------قال فاني عاءد اليك قال لا يستهوينك الشيطان ولا-	1081	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2095	true	4673224615678318909	0	209	0	1056	1510	300	امسي رمادا فلو عاقدت حبل ابي سعيد لذاد القوم ما حمل النجادا وادني الخيل من رهج المنايا واغشاها الاسنة والص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادا الخريت بن راشد واظهاره الخلاف علي علي ومما كان في هذه السنةاعني سنة ثمان وثلاثيناظهار الخريت بن راشد في بني ناجية الخلاف علي علي وفراقه اياه كالذي ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف عن الحارث الازدي عن عمه عبد الله بن فقيم قال جاء الخريت بن را--------------شد الي علي------------------------وكان مع الخريت ثلاثماءة رجل من بني ناجية مقيمين مع علي بالكوفة قدموا معه من البصرة وكانوا قد خرجوا اليه يوم الجمل وشهدوا معه صفين والنهروانفجاء الي ع-------------------------لي في ثلاثين راكبا من اصحابه يسير بينهم حتي قام بين يدي علي فقال له والله يا علي------ لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني غدا لمفارق--ك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له علي ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك خبرني لم تفعل ذلك قا-ل لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق اذ جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي هلم ادارسك الكتاب واناظرك في السنن وافاتحك امورا من الحق انا اعلم بها منك فلعلك تعرف ما انت له الان منكر وتستبصر ما انت عنه الان جاهل قال فاني عاءد اليك قال لا يستهوينك الشيطان ولا	2095	-6788471551444052522	665	1117.0	529	1345	49.442378997802734	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4272093798599941256	26	117	144	614	1568	300	بعدا لهم كما بعدت ثمود------------------------------------------------------------ ان الشيطان اليوم--- استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء م----------نهم فقال ل--ه زياد بن خصفة البكري يا امير المءمنين انه -----------------------------------------لم يعظم علينا فقدهم فتاسي عليهم ا-نهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا ولقل----ما ينقصون من عددنا بخروجهم عنا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليك من اهل طاعتك فاذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك فقال ا----------------------تدري اين توجهوا ق-----ال لا ولكني ------اسال واتبع الاثر فقال له اخرج رحمك الله وا---نزل دير ابي موسي واقم -------حتي ياتيك امري ف-----ان كان------وا ظاهرين ---------------فان عمالي	1082	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2097	true	5800197828748019181	108	239	534	1186	1505	300	بعدا لهم كما بعدت ثمود اما لو قد اشرعت لهم الاسنة وصببت علي هامهم السيوف لقد ندموا ان الشيطان اليوم قد استهواهم واضلهم وهو غدا متبرء منهم ومخل عنهم فقام اليه زياد بن خصفة فقال-- يا امير المءمنين انه لو لم يكن من مضرة هءلاء الا فراقهم ايانا لم يعظم------ فقدهم فناسي عليهم فانهم قلما يزيدون في عددنا لو اقاموا معنا وقلما ينقصون من عددنا بخروجهم عنا ولكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليه من اهل طاعتك فاذن لي في اتباعهم حتي اردهم عليك ان شاء الله فقال له علي وهل تدري اين توجه القوم فقال لا ولكني اخرج فاسال واتبع الاثر فقال له اخرج رحمك الله حتي تنزل دير ابي موسي ثم لا تتوجه حتي ياتيك امري فانهم ان كانوا خرجوا ظاهرين للناس في جماعة فان عمالي	2097	-6788471551444052522	434	750.0	347	660	65.75757598876953	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1082	false	-4272093798599941256	266	300	1397	1568	1568	300	وقال لهم الخريت اخبروني ما تريدون فقال له زياد وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من التعب--------- والذي جءناك له لا يصلحه الكلام علانية------------------------ ولكن ن------نزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا---------------- فان رايت-	1082	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2100	true	5969987708085066622	2	43	16	234	1549	300	فقال لنا------- اخبروني ما تريدون فقال له زياد-وكان مجربا رفيقا قد تري ما بنا من اللغوب والسغوب والذي جءنا- له لا يصلحه الكلام علانية علي رءوس اصحابي واصحابك ولكن انزل وتنزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر امرنا هذا جميعا وننظر فان رايت	2100	-6788471551444052522	155	242.5	124	227	68.28193664550781	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3546886128191170488	79	192	427	1022	1580	300	وقال له م-----ا الذي نقمت علي امير المءمنين وعلينا حتي فارقتنا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولا---- سيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو الي ال---------------------------------------------------------------شوري فقال له زياد----- وهل يجتمع الناس علي رجل----- يداني صاحبك الذي فارقته علما بالله و-سنن----ه وكتابه مع قرابته من الرسول-- وسابقته في الاسلام فقال له ذلك لا اقول لا فقال له زياد ففيما قتلت ذلك الرجل المسلم فقال له ما انا قتلته وانما قتل-ه طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال مالي الي ذلك سبي-------------------------------------ل فدعا زياد اصحابه- ودعا الخريت اصحابه فاقتتلو------------------ا قتالا شديدا تطاعنوا--------------------- بالرماح حتي لم يبق---------- رمح وتضاربوا-- بالسيوف حتي انحنت وعقرت عامة خيو------لهم وكثرت الجراحة في-------------هم وقتل من اصحاب زياد رجلان	1083	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2101	true	-8343615761706806610	71	223	378	1140	1546	300	فقال له زياد ما الذي نقمت علي امير المءمنين وعلينا اذ ف-ارقتنا فقال لم ارض صاحبكم اماما ولم ارض سيرتكم سيرة فرايت ان اعتزل واكون مع من يدعو الي الشوري من الناس فاذا اجتمع الناس علي رجل لجميع الامة رضا كنت مع الناس فقال له زياد ويحك وهل يجتمع الناس علي رجل منهم يداني صاحبك الذي فارقته علما بالله وبسنن الله وكتابه مع قرابته من الرسول ص وسابقته في الاسلام فقال له ذلك ما اقول لك فقال له زياد ففيم -قتلت ذلك الرجل المسلم -قال ---ما انا قتلته -انما قتلته طاءفة من اصحابي قال فادفعهم الينا قال ما --الي ذلك سبيل قال كذلك انت فاعل قال هو ما تسمع قال فدع---ونا اصحابنا ودعا------- اصحابه ثم اقبلنا فو الله ما راينا قتالا مثله منذ خلقني ربي قال اطعنا والله بالرماح حتي لم يبق في ايدينا رمح ثم اضطربنا بالسيوف حتي انحنت وعقر- عامة خيلنا وخيلهم وكثرت الجراح- فيما بيننا وبينهم وقتل منا---------- رجلان	2101	-6788471551444052522	516	831.0	412	793	65.0693588256836	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1083	false	-3546886128191170488	236	300	1251	1580	1580	300	يداوي الجرحي وينتظر امره----------------------- فلما قرا علي كتابه ----------------قام اليه معقل بن قيس فقال----------- يا امير المءمنين----- كان ينبغي ان يكون مع من يطلب هءلاء مكان كل واحد منهم عشرة------------ فاذا لحقوهم استاصلوهم وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم عد--دهم فلعمري ليصبرن لهم فان --------العدة تصبر للعدة ف------------قال تجهز يا معقل -------اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة منهم يزيد بن المعقل الاسدي وكتب علي-	1083	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2102	true	-5630295481470354161	91	172	513	937	1605	300	نداوي جراحنا وننتظر امرك رحمك الله والسلام عليك فلما اتيته ب-كتابه قراه علي الناس فقام اليه معقل بن قيس فقال اصلحك الله يا امير المءمنين انما كان ينبغي ان يكون مع من يطلب هءلاء مكان كل رجل م-نهم عشرة من المسلمين فاذا لحقوهم استاصلوهم وقطعوا دابرهم فاما ان يلقاهم اعدادهم فلعمري ليصبرن لهم هم قوم عرب والعدة تصبر للعدة وتنتصف منها فقال تجهز يا معقل بن قيس اليهم وندب معه الفين من اهل الكوفة منهم يزيد بن المغفل الازدي وكتب الي	2102	-6788471551444052522	295	474.5	236	426	69.24882507324219	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1084	false	1029859610554008088	37	139	187	707	1552	300	واجتمع علي الخريت الناجي علوج من اهل الاهواز كثير ارادوا كسر الخراج ولصوص------ وطاءفة اخري من العرب تري رايه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطمع اهل الخراج في كسره فكسروه واخرجوا سهل بن حنيف من فارس وكان عاملا لعلي عليها في قول من يزعم انه لم يمت سنة سبع وثلاثين فقال ابن عباس لعلي انا اكفيك فارس بزياد يعني ابن ابيه فامره بارسا-----له اليها وتعجيل تسييره فارسل زيادا اليها---- في جمع كثير فوطء بلاد فا---رس فادوا الخراج واستقاموا وسار م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل بن قيس ووصاه --------------------علي------ فقال له----- اتق----- ما استطعت و------------------------لا تبغ علي اهل القبلة ولا تظلم اهل الذمة ولا تتكبر فان الله لا يحب المتكبرين فقدم معقل	1084	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2103	true	3856074651336498789	58	223	341	1155	1553	300	واجتمع اليه------------- علوج من اهلها ك------ثير ارادوا كسر الخراج ولصوص كثيرة وطاءفة اخري من العرب تري رايه حدثني عمر بن شبة قال حدثنا ابو الحسن عن علي بن مجاهد قال قال الشعبي لما قتل علي ع اهل النهروان خالفه قوم كثير وانتقضت عليه اطرافه وخالفه بنو ناجية وقدم ابن الحضرمي البصرة وانتقض اهل الاهواز وطمع اهل الخراج في كسره ثم -----اخرجوا سهل بن حنيف من فارس وكان عامل-- علي عليها فقا------------------------------------------ل ابن عباس لعلي---- اكفيك فارس بزياد-------------- فامره علي ان يوجهه اليها فقدم ابن عباس البصرة ووجهه الي فارس في جمع كثير فوطء بهم اهل فارس فادوا الخراج رجع الحديث الي حديث ابي مخنف قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن كعب عن عبد الله بن فقيم الازدي قال كنت انا واخي كعب في ذلك الجيش مع معقل بن قيس فلما اراد الخروج اقبل الي علي فودعه فقال يا معقل اتق الله ما استطعت فانها وصية الله للمءمنين لا تبغ علي اهل القبلة ولا تظلم اهل الذمة ولا تتكبر فان الله لا يحب المتكبرين فقال الله	2103	-6788471551444052522	353	494.0	277	900	39.22222137451172	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1084	false	1029859610554008088	220	282	1133	1454	1552	300	له- ساعة ثم انهزموا فقتل اصحاب معقل منهم سبعين رجلا- من بني ناج-ة ومن م---------عهم من العرب وقتلوا نحو---- ثلاثماءة من العلوج والاكراد وانهزم--------------------------------------------------------------------------- الخريت -بن راشد ف-------------لحق باسياف البحر وبها جماعة كبيرة من قومه----- فما زال---- يسير فيهم ويدعوهم الي خلاف علي---------------- ويخبرهم ان الهدي في حربه حتي اتبعه----- ناس كثير واقام معقل------- بارض الاهواز وكتب الي عل----ي بالفتح فقرا علي	1084	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2105	true	-3868473069714189506	3	93	14	464	1521	300	لنا ساعة حتي ولوا وشدخنا م-----------نهم سبعين عربيا من بني ناجية ومن بعض من اتبعهم من العرب وقتلنا نحوا من ثلاثماءة من العلوج والاكراد قال كعب بن فقيم ونظرت فيمن قتل من العرب فاذا انا بصديقي مدرك بن الريان قتيلا وخرج الخريت ابن راشد وهو منهزم حتي لحق باسياف البحر وبها جماعة------ من قومه كثير فما زال بهم يسير فيهم ويدعوهم الي خلاف علي ويبين لهم فراقه ويخبرهم ان الهدي في حربه حتي اتبعه منهم ناس كثير واقام معقل بن قيس بارض الاهواز وكتب الي علي معي بالفتح وكنت انا	2105	-6788471551444052522	268	398.5	211	467	57.38758087158203	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	1	49	2	240	1536	300	نامن ان يفسد عليك الناس فكتب الي معقل يثني عليه وعلي من معه ويامره باتباع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله او -نفيه-------------------------------------------------------------- فسال معقل عنه فاخبره---------------------------- بمكانه بالاسياف وانه قد رد قومه عن طاعة علي وافسد من عنده من عبد القيس و-------------ساءر العرب وكان قومه قد منعوا الصدقة عام صفين و----------ذلك العام	1085	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2105	true	-3868473069714189506	200	299	1009	1517	1521	300	نامن ان يفسد عليك الناس قال فردني ا---------ليه وكتب معي اما بعد فالحمد لله علي تاييد اولياءه وخذلان اعداءه جزاك الله والمسلمين خيرا فقد احسنتم البلاء وقضيتم ما عليكم وسل عن اخي بني ناجية فان بلغك انه قد استقر ببلد من البلدان فسر اليه حتي تقتله او تنفيه فانه لن يزال للمسلمين عدوا وللقاسطين وليا ما بقي والسلام عليك فسال معقل عن مستقره والمكان الذي انتهي اليه فنبء بمكانه بالاسياف وانه قد رد قومه عن طاعة علي وافسد من قبله من عبد القيس ومن والاهم من ساءر العرب وكان قومه قد منعوا الصدقة عام صفين ومنعوها في ذلك العام	2105	-6788471551444052522	183	281.0	144	517	35.39651870727539	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	49	188	240	944	1536	300	فسار اليهم معقل---------------------------------------------- فاخذ علي فارس و---انتهي الي اسياف البحر فلما سمع الخريت-------- بمسيره قال لم-------------ن معه من------------------- الخوارج--------- انا علي رايكم وان عليا لم ينبغ- له ان يحكم وق-------------------ال للاخرين من اصحابه ان عليا حكم----- ورضي--- فخلعه حكمه الذي ارتضا--------------------------------------------------ه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة واليه كان يذهب وقال سرا للعثمانية --------انا والله علي رايكم قد والله قتل عثمان مظلوما فارضي كل صنف من----------------هم وقال لمن منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم وصلوا بها ارحامكم و----------------------------------كان فيها نصاري كثير قد اسلموا فلما اختلف الناس------ قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير------ من دين هءلاء ل-------------ا ينهاهم دينهم عن سفك الدماء-------------------------------------------------------------- فقال لهم الخريت ويحكم لا ينجيكم من القتل الا قتل هءلاء القوم والصبر فان حكمهم فيمن اسلم ثم ارتد ان يقتل و----------------------------------------------------------لا يقبلون منه- توبة ولا عذرا ف--------------------------------------------------------------------خدعهم جميعا واتاه من كان من بني ناجية	1085	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2106	true	8277828772767599573	3	220	18	1098	1492	300	فسار اليهم معقل بن قيس في ذلك الجيش من اهل الكوفة واهل البصرة فاخذ علي فارس حتي انتهي الي اسياف البحر فلما سمع الخريت بن راشد بمسيره اليه اقبل علي من كان معه من اصحابه ممن يري راي الخوارج فاسر لهم اني اري رايكم فان عليا لن ينبغي له ان يحكم الرجال في امر الله وقال للاخرين منددا لهم ان عليا حكم حكما ورضي به فخلعه حكمه الذي ارتضاه لنفسه فقد رضيت انا من قضاءه وحكمه ما ارتضاه لنفسه وهذا كان الراي الذي خرج عليه من الكوفة و---------------قال سرا لمن يري راي عثمان انا والله علي رايكم قد والله قتل عثمان مظلوما فارضي كل صنف منهم واراهم انه معهم وقال لمن منع الصدقة شدوا ايديكم علي صدقاتكم وصلوا بها ارحامكم وعودوا بها ان شءتم علي فقراءكم وقد كان فيهم نصاري كثير قد اسلموا فلما اختلف الناس بينهم قالوا والله لديننا الذي خرجنا منه خير واهدي من دين هءلاء الذي هم عليه ما ينهاهم دينهم عن سفك الدماء واخافة السبيل واخذ الاموال فرجعوا الي دينهم فلقي الخريت اولءك فقال لهم------- ويحكم اتدرون حكم علي----------------------------------------- فيمن اسلم من النصاري ثم رجع الي نصرانيته لا والله ما يسمع لهم قولا ولا يري لهم عذرا ولا يقبل-- منهم توبة ولا يدعوهم اليها وان حكمه فيهم لضرب العنق ساعة يستمكن منهم فما زال حتي جمعهم وخدعهم -------وجاء من كان من بني ناجية	2106	-6788471551444052522	563	857.5	445	1152	48.87152862548828	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	193	245	971	1245	1536	300	معقل اليه نصب راية امان------- وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين حارب--------ونا اول مرة فتفرق عن الخريت جل من كان معه من غير قومه وعبا معقل------- اصحابه وزحف------------------------------------------------------------------------------ نحو الخريت وم----عه قومه مسلم-هم ونصرانيهم ومانع- الزكاة منهم ف------------------------------------------------------قال الخريت لمن معه قالتلوا عن--------- حريم------------------كم واولادكم فو-الله لءن	1085	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2107	true	-3577113259314513751	214	300	1150	1600	1600	300	معقل--------- راية امان فنصبها وقال من اتاها من الناس فهو امن الا الخريت واصحابه الذين حاربونا وبدءونا اول مرة فتفرق عن الخريت جل من كان معه من غير قومه وعبا معقل بن قيس اصحابه فجعل علي ميمنته يزيد بن المغفل الازدي وعلي ميسرته المنجاب بن راشد الضبي ثم زحف بهم نحو الخريت وحضر معه قومه مسلموهم ونصارا-هم ومانعة الصدقة منهم -قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن كعب عن ابي الصديق الناجي ان الخريت يومءذ كان يقول لقومه امنعوا حريمكم وقاتلوا عن نساءكم واولادكم فو الله لءن-	2107	-6788471551444052522	231	352.0	185	462	50.0	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1085	false	-4580619313208085313	245	300	1245	1536	1536	300	ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جرته علينا يد-ك ولسانك فقال ----------------سبق السيف العذل وسار---------------------------------------------------------------------------------------------- معقل ف--ي الناس يحرضهم و------------------يقول ايها الناس--------- ما تريدون افضل مما سبق لكم-------------- من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلم--------ا فاشهد لمن يقتل منكم بالجنة-	1085	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2108	true	7203823895916935524	0	86	0	453	1529	300	ظهروا عليكم ليقتلنكم وليسبنكم فقال له رجل من قومه هذا والله ما جنته علينا يداك ولسانك فقال قاتلوا لله انتم سبق السيف العذل ايها والله لقد اصابت قومي داهية قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن كعب عن عبد الله بن فقيم قال سار فينا معقل فحرض الناس فيما بين الميمنة والميسرة يقول ايها الناس المسلمون ما تزيدون افضل مما سيق لكم في هذا الموقف من الاجر العظيم ان الله ساقكم الي قوم منعوا الصدقة وارتدوا عن الاسلام ونكثوا البيعة ظلما وعدوانا فاشهد لمن -قتل منكم بالجنة	2108	-6788471551444052522	274	448.5	221	454	60.35242462158203	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	18	90	87	478	1572	300	وصبروا له ------ثم ان النعمان بن صهبان الراسبي------- بصر بالخريت-------- فحمل عليه فطعنه فصرع- عن دابته ثم ---------------------اختلفا ضربتين فقتله النعم---------ان وقتل معه في المعركة سبعون وماءة الف وذهب الباقون يمينا وشمالا وسبي معقل----------------------------- من ادرك من حريمهم وذرياتهم واخذ رجالا كثيرا-------------------------- فاما من كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وترك له عياله واما من كان ارتد فعرض عليهم الاسلام فرجعوا فخلي سبيلهم وسبيل عيالهم الا شيخا كبيرا نصرانيا منهم يقال له الرماحس	1086	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2108	true	7203823895916935524	186	275	950	1418	1529	300	فصبروا ساعه لهم ثم ان النعمان بن صهبان الراسبي من جرم بصر بالخريت بن راشد فحمل عليه فطعنه فصرعه عن دابته ثم نزل وقد جرحه فاثخنه فاختلفا ضربتين فقتله النعمان بن صهبان وقتل معه في المعركة سبعون وماءة---- وذهبوا------ يمينا وشمالا وبعث معقل بن قيس الخيل الي رحالهم فسبي من ادرك منهم فسبي-------------- رجالا كثيرا ونساء وصبيانا ثم نظر فيهم فاما من كان مسلما فخلاه واخذ بيعته وترك له عياله واما من كان ارتد فعرض عليهم الاسلام فرجعوا وخلي سبيلهم وسبيل عيالهم الا شيخا منهم- نصرانيا----- يقال له الرماحس	2108	-6788471551444052522	341	564.0	276	498	68.47389221191406	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	127	206	687	1111	1572	300	ثم اقبل بهم حتي مر ----علي مصقلة بن هيبرة الشيباني وهو عامل علي علي اردشيرخو-ه وهم خمسماءة انسان فبكي النساء والصبيان وصاح الرجال يا اب- الفضل يا حامي الرجال وماوي المعضب وفكاك العناة امنن علينا واشترنا واعتقنا فقال مصقلة اقسم بالله لا-تصدق- عليكم ان الله يجزي المتصدقين فبلغ قول-ه معقلا فقال والله لو اعلم انه قالها توجعا عليهم وازراء علينا لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر-------- ثم ان مصقلة اشتراهم من م------------------عقل بخمسماءة الف فقال له	1086	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2109	true	-3760561652149172268	200	286	1114	1549	1619	300	ثم اقبل بهم حتي مر بهم علي مصقلة بن هبيرة الشيباني وهو عامل علي علي اردشير خره وهم خمسماءة انسان فبكي النساء والصبيان وصاح الرجال يا ابا الفضل يا حامي الرجال------------- وفكاك العناة امنن علينا فاشترنا واعتقنا فقال مصقله اقسم بالله لا تصدقن عليهم ان الله يجزي المتصدقين فبلغها عنه معقل ف-قال والله لو اعلم انه قاله- توجعا --لهم و-زراء عليكم لضربت عنقه ولو كان في ذلك تفاني تميم وبكر بن واءل ثم ان مصقلة بعث ذهل بن الحارث الذهلي الي معقل بن قيس ف------قال له	2109	-6788471551444052522	369	637.5	296	459	80.39215850830078	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1086	false	-5341747526525846427	209	259	1126	1371	1572	300	الي امير المءمنين فقال انا ابعث الان ببعضه ثم------------- كذلك حتي لا يبقي منه شء -------------------اقبل معقل------- الي علي ف----------اخبره بما كان منه فاستحسنه------------------------------------------------------- وبلغ عليا ان مصقلة اعتق---- الاس-ري ولم يسالهم ان يعينوه--------------- بشء فقال ما اظن مصقلة الا وقد تحمل حمالة---------- سترونه عن قريب منها مبلدا و-كتب اليه	1086	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2110	true	-7899709646615015175	0	79	0	379	1444	300	الي امير المءمنين فقال انا باعث الان بصدر ثم ابعث بصدر اخر كذلك حتي لا يبقي منه شء ان شاء الله تعالي واقبل معقل بن قيس الي امير المءمنين واخبره بما كان منه في ذلك فقال له احسنت واصبت وانتظر علي مصقلة ان يبعث اليه بالمال وبلغ عليا ان مصقلة خلي سبيل الاساري ولم يسالهم ان يعينوه في فكاك انفسهم بشء فقال ما اظن مصقلة الا -قد تحمل حمالة الا اراكم سترونه عن قريب ملبدا ثم انه كتب اليه	2110	-6788471551444052522	210	304.0	164	380	55.26315689086914	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	34	263	155	1310	1504	300	ان هذا لا يري ذلك الراي ولا يتركك منها شيءا فهرب مصقلة من ليلته ف------------------------------------------------------------------لحق بمعاوية وبلغ---- عليا ذلك فقال ما له نز-ه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما ان--ه لو---- اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه والا--------------- تركناه ثم سار علي الي داره ف-------هدمها واجاز عتق السبي وقال اعتقهم مبتاعهم وصارت اثمانهم دينا علي معتقهم وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيع--ة لعلي------- فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من --نصار-------ي تغلب اسم---ه حلوان يقول له ان------- معاوية قد --وعدك الامارة و-----الكرامة فاقبل س----اعة يلقاك رسولي --------------------فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرح--ه الي علي----------------- فقطع يده-------- فمات وكتب نعيم الي----- مصقلة يقول لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسن----------------------------------------------انا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا واعلانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم ان-----ه قد هلك واتاه--- التغلبيون	1087	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2111	true	1380472381647088229	0	256	0	1272	1497	300	ان هذا لا يري هذا الراي -لا والله ما هو بباذل شيءا كنت اخذته فسكت ساعة وسكت عنه فلا والله ما مكث الا ليلة واحدة بعد هذا الكلام حتي لحق بمعاوية وبلغ ذلك عليا---- فقال ما له برحه الله فعل فعل السيد وفر فرار العبد وخان خيانة الفاجر اما والله لو انه اقام فعجز ما زدنا علي حبسه فان وجدنا له شيءا اخذناه وان لم نقدر علي مال تركناه ثم سار ----الي داره فنقضها وهدمها------------------------------------------------------------------ وكان اخوه نعيم بن هبيرة شيعيا ولعلي مناصحا فكتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من النصاري من بني تغلب يقال له حلوان اما بعد فاني كلمت معاوية فيك فوعدك الامارة ومناك الكرامة فاقبل الي ساعة يلقاك رسولي ان شاء الله والسلام فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرح به الي علي فاخذ كتابه فقراه فقطع يد النصراني فمات وكتب نعيم الي اخيه مصقلة----- لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وحلوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك اذ خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امري لم يلف وسنانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا واعلا----------------------------------------------نا لو كنت اديت ما ل-لقوم مصطبرا للحق احييت احيانا وموتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن الغرم من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا فلما وقع الكتاب اليه علم ان رسوله قد هلك ولم يلبث التغلبيون	2111	-6788471551444052522	956	1634.5	759	1399	68.33452606201172	173	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	49	168	276	855	1558	300	وحج بالناس في هذه السنة قثم بن العباس من قبل علي وكان عامله --------------------------------------------------------------------علي مكة وكان علي اليمن عبيد الله بن --عباس وعلي البصرة عبد الله بن --عباس و---------------علي خراس---------ان خليد بن قرة اليربوعي وقيل كان ابن ابزي واما الشام ومصر ف----كان بهما معاوية وعماله وفي هذه السنة مات صهيب بن سنان في قول بعضهم وكان عمره سبعين سنة ودفن بالبقيع ثم دخلت ----سنة تسع وثلاثين ذكر سرايا اهل الشام الي بلاد امير المءمنين عليه السلام وفي هذه السنة فرق معاوية جيوشه في العراق في اطراف علي فوجه النعمان بن بشير في الف -----------------------------رجل الي عين التمر وفيها مالك بن كعب مسلحة لعلي في الف رجل وكان مالك قد اذن لاصحابه فاتوا الكوفة-------------- ولم يبق معه الا -اءة رجل	1089	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2112	true	7742177807098771939	171	298	845	1462	1471	300	وحج بالناس في هذه السنة قثم بن العباس من قبل علي ع حدثني بذلك احمد بن ثابت عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكان قثم يومءذ عامل علي علي مكة وكان علي اليمن عبيد الله بن العباس وعلي البصرة عبد الله بن العباس واختلف في عامله علي خراسان فقيل كان خليد بن قرة اليربوعي وقيل كان ابن ابزي واما الشام ومصر فانه كان بهما معاويه وعماله----------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سنة تسع وثلاثين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من الاحداث المذكورة تفري------ق معاوية جيوشه ----------في اطراف علي فوجه النعمان بن بشيرفيما ذكر علي بن محمد بن عوانةفي الفي رجل الي عين التمر وب-ها مالك بن كعب مسلحة لعلي في الف رجل ف------------اذن لهم---- فاتوا الكوفة واتاه النعمان ولم يبق معه الا ماءة رجل	2112	-6788471551444052522	387	626.5	306	727	53.23246383666992	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	172	300	877	1558	1558	300	الي امير المءمنين يخبره ويستمد-------------ه فخطب علي بالناس وامرهم بالخروج اليه فتثاقلوا وواقع مالك النعمان وجعل جدا------------------------------------------------------------ر القرية في ظهور اصحابه---- وكتب مالك الي مخنف بن سليم يستعين------ه وهو قريب منه واقتتل-- مالك والنعمان اشد ---------------------قتال فوج-----ه مخنف ابنه عبد الرحمن في خمسين رجلا فانتهوا الي مالك --------وقد كسروا جفون سيوفهم واستققتلوا فلما راهم اهل الشام انهزموا عند المساء وظنوا ان لهم مدد---------ا وتبعهم مالك فقتل منهم ثلاثة نفر ولما تثاقل اهل الكوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الخروج الي مالك صعد علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنبر فخطبهم ثم قا--------------------------ل يا اهل الكوفة كلما سمعتم ب----جمع من--- اهل الشام اظلكم -----------انجحر كل امرء منكم في بيته واغلق عليه بابه انجحار الضب في جحره والضبع في وجارها المغرور من غررتموه و-من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند النداء ولا اخوان عند---- النجاء انا لله-	1089	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2113	true	8417256191354508200	0	215	0	1118	1539	300	الي علي---------- يخبره بامر النعمان ومن معه فخطب علي ال-ناس وامرهم بالخروج----- فتثاقلوا وواقع مالك النعمان والنعمان في الفي رجل ومالك في ماءة رجل وامر مالك اصحابه ان يجعلوا جدر القرية في ظهورهم واقتتلوا وكتب ا-----لي مخنف بن سليم يساله ان يمده وهو قريب منه -فقاتلهم مالك بن كعب في العصابة التي معه كاشد القتال ووجه اليه مخنف ابنه عبد الرحمن في خمسين رجلا فانتهوا الي مالك واصحابه وقد كسروا جفون سيوفهم واست-قتلوا فلما راهم اهل الشام وذلك عند--- المساء -ظنوا ان لهم مددا وانهزموا وتبعهم مالك فقتل منهم ثلاثة نفر ومضوا علي وجوههم حدثني عبد الله بن احمد بن شبويه المروزي قال حدثنا ابي قال حدثني سليمان عن عبد الله قال حدثني عبد الله بن ابي معاوية عن عمرو بن حسان عن شيخ من بني فزارة قال بعث معاوية النعمان بن بشير في الفين فاتوا عين التمر فاغاروا عليها وبها عامل لعلي يقال له ابن فلان الارحبي في ثلاثماءة فكتب الي علي يستمده فامر الناس ان ينهضوا اليه فتثاقلوا فصعد المنبر فانتهيت اليه وقد سبقني بالتشهد وهو يقول يا اهل الكوفة كلما سمعتم بمنسر من مناسر اهل الشام اظلكم واغلق بابه انجحر كل امرء منكم في بيته ----------------انجحار الضب في جحره والضبع في وجارها المغرور من غررتموه ولمن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند النداء ولا اخوان ثقة عند النجاء انا لله	2113	-6788471551444052522	532	823.0	423	1161	45.822566986083984	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	0	68	0	339	1526	300	وانا اليه راجعون ماذا منيت به منكم عمي لا يبصرون وبكم لا ينطقون وصم لا يس-معون انا لله وانا اليه راجعون------------------------------ ووجه معاوية في هذه السنة ايضا سفيان بن عوف في ستة الاف رجل وامره ان ياتي هيت فيقطع---------------ها--------- ثم ياتي الانبار والمداءن فيوقع باهلها ف--------اتي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وفيها مسلحة لعلي تكون خمسماءة رجل وقد تفرقوا ولم يبق منهم الا ماءتا رجل	1090	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2113	true	8417256191354508200	215	295	1118	1513	1539	300	وانا اليه راجعون ماذا منيت به منكم عمي لا تبصرون وبكم لا تنطقون وصم لا تستمعون انا لله وانا اليه راجعون رجع الحديث الي حديث عوانة قال ووجه معاوية في هذه السنة----- سفيان بن عوف في ستة الاف رجل وامره ان ياتي هيت فيقطعها وان يغير عليها ثم يمضي حتي ياتي الانبار والمداءن فيوقع باهلها فسار حتي اتي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وب-ها مسلحه لعلي تكون خمسماءة رجل وقد تفرقوا فلم يبق منهم الا ماء-ة رجل	2113	-6788471551444052522	322	578.0	256	402	80.09950256347656	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	118	300	593	1526	1526	300	صاحبهم------ وهو اشرس بن حسان البكري --وثلاثون رجلا واحتملوا ما ف----ي الانبار من ام---------وال اهلها ورجعوا الي معاوية وبلغ الخبر عليا في طلبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يدركوا--------- وفيها ايضا وجه معاوية----- عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن --بدر الفزاري في الف وسبعماءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي و---يقتل من امتنع من عطاءه صدقة ماله ففعل ذلك وبلغ مكة والمدينة و--------فعل ذلك واجتمع اليه بشر كثير من قومه و----بلغ ذلك عليا فارسل المسيب -بن نجبة الفزاري في الفي رجل فلحق عبد الله بتيماء فاقتتلوا ----------حتي زالت الشمس قتالا شديدا وحمل المسيب علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات------- لا يريد- قتله ويقول له النجاء النجاء فدخل ابن مسعدة وجماعة مع---ه الحصن وهرب الباقون نحو الشام وانتهت الاعراب ابل الصدقة التي كانت مع ابن مسعدة وحصره---- ومن معه -------ثلاثة ايام ثم القي الحطب ف-ي الباب وحرقه فلما راوا ------------------------الهلاك اشرفوا عليه و------قالوا يا مسيب قومك فرق لهم و------------امر بالنار فاطفءت وقال لاصحابه قد جاءتني عيوني فاخبروني ان جندا قد اتا-----كم من الش--------------------------------------------------------------------ام فقال له عبد الرحمن بن شبيب سر-حني في طلبهم فابي ذلك عليه فقال--- غششت امير-	1090	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2114	true	-3289228193873660598	8	246	45	1260	1525	300	صاحب المسلحة وهو اشرس بن حسان البكري في ثلاثين رجلا واحتملوا ما كان في الانبار من الاموال واموال اهلها ورجعوا الي معاوية وبلغ الخبر عليا فخرج حتي اتي النخيلة فقال له الناس نحن نكفيك قال ما تكفونني ولا انفسكم وسرح سعيد ابن قيس في اثر القوم فخرج في طلبهم حتي جاز هيت فلم يلحقهم فرجع قال وفيها -----وجه معاوية ايضا عبد الل-------------------------ه بن مسعده الفزاري في الف وسبعماءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي وان يقتل من امتنع من عطاءه صدقة ماله ثم ياتي------ مكة والمدينة والحجاز يفعل ذلك واجتمع اليه بشر كثير من قومه فلما بلغ ذلك عليا --وجه المسيب ابن نجبة الفزاري فسار حتي لحق ابن مسعدة--- بتيماء فاقتتلوا ذلك اليوم حتي زالت الشمس قتالا شديدا وحمل المسيب علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات كل ذلك لا يلتمس قتله ويقول له النجاء النجاء فدخل ابن مسعدة و-عامة من معه الحصن وهرب الباقون نحو الشام وانتهب الاعراب ابل الصدقة التي كانت مع ابن مسعدة وحصره ومن كان معه المسيب ثلاثة ايام ثم القي الحطب علي الباب والقي النيران فيه حتي احترق فلما احسوا بالهلاك اشرفوا علي المسيب فقالوا يا مسيب قومك فرق لهم وكره هلاكهم فامر بالنار فاطفءت وقال لاصحابه قد جاءتني عيون- فاخبروني ان جندا قد اقبل اليكم من الشام فانضموا في مكان واحد فخرج ابن مسعدة في اصحابه ليلا حتي لحقوا بالشام فقال له عبد الرحمن بن شبيب سر بنا في طلبهم فابي ذلك عليه فقال له غششت امير	2114	-6788471551444052522	809	1364.0	645	1258	64.30842590332031	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1091	false	7978348002676336684	0	46	0	230	1507	300	المءمنين وداهنت في امرهم وفيها ايضا وجه معاوية الضحاك بن قيس وامره ان يمر باسفل واقصة و---يغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي من الاعراب وارسل--- ثلاثة الاف رجل معه فسار----------- الناس و----------اخذ الاموال ومضي الي الثعلبية وقتل واغار علي مسلحة علي	1091	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2114	true	-3289228193873660598	246	296	1260	1504	1525	300	المءمنين وداهنت في امرهم وفيها ايضا وجه معاوية الضحاك بن قيس وامره ان يمر باسفل واقصة وان يغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي من الاعراب ووجه معه ثلاثة الاف رجل---- فسار فاخذ اموال الناس وقتل من لقي من الاعراب ومر ب----الثعلبية ف-----اغار علي مسالح علي	2114	-6788471551444052522	200	332.5	158	257	77.82101440429688	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1091	false	7978348002676336684	42	149	210	737	1507	300	واغار علي مسلحة علي وانتهي الي القطقطانة فلما بلغ ذلك عليا ارسل اليه حجر بن ع-------دي في اربعة الاف واعطاهم خمسين درهما خمسين درهما فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه رجلان وحجز بينهما الليل فهرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه وفي هذه السنة سار معاوية بنفسه--------- حتي شارف دجلة ثم نكص راجعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف فيم----------ن حج هذه السنة فقيل------ حج بالناس----- عبيد الله بن عباس من قبل علي وقيل ب---ل حج---- عبد الله اخوه وذلك باطل فان عبد الله -بن ع--------------------------------------------------------باس لم يحج في خلافة علي وانما كان هذه السنة علي الحج عبيد الله بن عباس وبعث معاوية يزيد -بن شجرة الرهاوي	1091	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2115	true	882764331043429670	18	167	90	812	1453	300	فاغار علي من كان معه وحبسه عن المسير---- فلما بلغ ذلك عليا سرح ------حجر بن عدي الكندي في اربعة الاف واعطاهم خمسين------ خمسين------ فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه رجلان وحال بينهم- الليل فهرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه وفيها-------- سار معاوية بنفسه الي دجلة حتي شارفها--- ثم نكص راجعا ذكر ذلك ابن سعد عن محمد بن عمر قال حدثني ابن جريح عن ابن ابي مليكة قال لما كانت سنة تسع وثلاثين اشرف عليها معاوية وحدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر مثله واختلف فيمن حج بالناس في هذه السنة فقال بعضهم حج بالناس فيها عبيد الله بن عباس من قبل علي وقال بعضهم حج بهم عبد ا----------------------------لله ابن عباس فحدثني ابو زيد عمر بن شبة قال يقال ان عليا وجه ابن عباس ليشهد الموسم ويصلي بالناس في سنة تسع وثلاثين---------------------- وبعث معاويه يزيد ابن شجرة الرهاوي	2115	-6788471551444052522	362	534.0	284	806	44.913150787353516	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1094	false	6134136393813495876	105	208	544	1050	1503	300	ذلك انه لما قتل ابن الحضرمي واختلف الناس علي علي طمع اهل فارس وكر----مان في كسر الخراج فطمع اهل كل ناحية واخرجوا عاملهم واخرج اهل فارس سهل بن حنيف ف----------------------------------------------------------استشار علي الناس--------------------------------------------- فقال له جارية بن قدامة الا ادلك يا امير المءمنين علي رجل صل-ب الراي عالم بالسياسة كاف لما ولي قال من هو قال زياد فامر علي ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ا----ن يولي زيادا فسيره اليها في جمع كثير فوطء بهم اهل فارس وكانت قد اضطربت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يزل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث الي رءوسهم ي--عد من ينصره ويمنيه ويخوف من امتنع عنه وضرب بعضهم ببعض فدل بعضهم علي عورة بعض وهربت طاءفة واقامت طاءفة فقتل بعضهم بعضا	1094	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2116	true	-2530874995085199142	57	300	292	1503	1503	300	علي قال لما قتل ابن الحضرمي واختلف الناس علي علي طمع اهل فارس واهل كرمان في كسر الخراج فغلب اهل كل ناحية علي ما يلي--هم واخرجوا عمالهم حدثني عمر قال حدثنا ابو القاسم عن سلمة بن عثمان عن علي بن كثير ان عليا استشار ال----ناس في رجل يوليه فارس حين امتنعوا من اداء الخراج فقال له جارية بن قدامة الا ادلك يا امير المءمنين علي رجل صليب الراي عالم بالسياسة كاف لما ولي قال من هو قال زياد قال هو لها فولاه فارس وكرمان ووجهه في اربعة الاف فدوخ تلك البلاد حتي استقاموا حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن علي بن مجاهد قال قال الشعبي لما انتقض اهل الجبال وطمع اهل الخراج في كسره واخرجوا سهل بن حنيف من فارسوكان عاملا عليها لعليقال ابن عباس لعلي اكفيك فارس فقدم ابن عباس البصرة ووجه زيادا الي فارس--- في جمع كثير فوطء بهم اهل فارس فادوا الخراج حدثني عمر قال حدثني ابو الحسن عن ايوب بن موسي قال حدثني شيخ من اهل اصطخر قال سمعت ابي يقول ادركت زيادا وهو امير علي فارس وهي تضرم نارا فلم يزل بالمداراة حتي عادوا الي ما كانوا عليه من الطاعة والاستقامة لم يقف موقفا للحرب وكان اهل فارس يقولون ما راينا سيره اشبه بسيره كسري انو شروان من سيرة هذا العربي في اللين والمداراة والعلم بما ياتي قال ولما قدم زياد فارس بعث الي رءساءها فوعد من -نصره و-مناه و-خوف قوما وتوعدهم وضرب بعضهم ببعض ودل بعضهم علي عورة بعض وهربت طاءفة واقامت طاءفة فقتل بعضهم بعضا-	2116	-6788471551444052522	394	604.0	307	1224	32.18954086303711	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1094	false	6134136393813495876	208	296	1050	1484	1503	300	وصفت له فارس ولم يلق منهم جمعا ولا حربا وفعل مثل ذلك بكرمان ثم رجع الي فارس و---------------------سكن الناس و--------استقامت له------- ونزل اصطخر------- وحصن قلعة تسمي ق-----------------------------------لعة زياد قريب اصطخر-------- ثم تحصن فيها بعد ذلك منصور اليشكري فهي------ تسمي قلعة منصور وقيل ابن عباس واشار بولايته وقد تقدم ذكره وفيها مات ابو مسعود الانصاري البدري وقيل في اول خلافة معاوية وقيل غير ذلك ولم يشهد بدرا وانما قيل لا بدري لانه نزل ماء بدر وانقرض عقبه ثم دخلت سنة اربعين ذكر سر----------------------------------------------------ية بسر بن ابي ارطا--------------------------ة الي الحجاز	1094	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2117	true	342631280012545854	0	86	0	427	1462	300	وصفت له فارس فلم يلق فيها جمعا ولا حربا وفعل مثل ذلك بكرمان ثم رجع الي فارس فسار في كورها ومناهم فسكن الناس الي ذلك فاستقامت له البلاد واتي اصطخر فنزلها وحصن قلعة بها ما بين بيضاء اصطخر واصطخر فكلت تسمي قلعة زياد فحمل اليها الاموال ثم تحصن فيها بعد ذلك منصور اليشكري فهي اليوم تسمي قلعه منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربعين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك توجيه معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز	2117	-6788471551444052522	231	315.0	179	604	38.245033264160156	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	1	137	4	670	1528	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة وهو من عامر بن لءي في ثلاثة الاف فسار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قدم-- المدينة وبها ابو ايوب الانصاري عامل علي عليها فهرب ابو ا----------------------------------يوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة---------------- ولم يقاتله---- احد فصعد منبرها فنادي عليه------ يا دينار -يا نجار -يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخي---------------------------------- ثم قال وا---------------لله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته فا--------------------رسل الي بني سلمة فقال والله ما-لكم عندي--- امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي ف--قال لها ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل---------------- قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني ابن زمعة ان يبايعا --------------------------وكانت ابنتها زينب تحت ابن زمعة ---------------------فاتاه جابر فبايعه وهدم--------- بالمدينة دورا ثم سار الي مكة فخاف -ابو موسي الاشعري ان يقتله	1095	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2117	true	342631280012545854	74	270	366	1327	1462	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة------------------- في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز فذكر عن زياد بن عبد الله البكاءي عن عوانة قال ارسل معاويه ابن ابي سفيان بعد تحكيم الحكمين بسر بن ابي ارطاةوهو رجل من بني عامر بن لءي في جيشفساروا من الشام حتي قدموا المدينة و----------------------عامل علي علي المدينة يومءذ ابو ايوب الانصاري ففر منهم ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة قال فصعد منبرها ولم يقاتله بها احد------------ فنادي علي المنبر يا دينار ويا نجار ويا زريق ش---------------------يخي شيخي عهدي به بالامس فاين هو يعني عثمان ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت بها محتلما الا قتلته ثم بايع اهل المدينة وارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي ص فقال لها ماذا ترين اني ---------------قد خشيت ان اقتل وهذه بيعه ضلاله قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر بن ابي سلم---ة ان يبايع وامرت ختني عبد الله بن زمعةوكانت ابنتها زينب ابنة ابي سلمة عند عبد الله بن زمعةفاتاه جابر فبايعه وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي ات-ي مكة فخافه ابو موسي --------ان يقتله	2117	-6788471551444052522	502	753.0	400	1062	47.26930236816406	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	143	300	702	1528	1528	300	----ثم سار الي اليمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فهرب منه الي علي ب-----الكوفة------------- واستخلف علي علي اليمن عبد الله بن عبد المدان الحارثي---------- فاتاه بسر فقتله وقتل ابنه واخذ ابنين ل-عبيد الله بن عباس-------------- صغيرين هما عبد الرحمن وقثم فقتلهما وكانا------------------------------------------- عند رجل من---- كنانة ب------البادية فلما اراد قتلهما قال له الكناني --لم تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني معهما----------------- فقتله --وقتلهما بعده و-------------------قيل ان الكناني اخذ سيفه وقاتل عن الغلامين وهو يقول الليث من يمنع حافات الدار ولا يزال مصلتا دون الجار وقاتل حتي قتل واخذ الغلامين فدفنهما فخرج نسوة من بني كنانة فقالت امراة منهن يا هذا قتلت الرجال فعلام تقتل هذين والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية والاسلام والله يا بن ارطاه ان سلطانا لا يقوم الا بقتل الصبي الصغير والشيخ الكبير ونزع الرحمة وعقوق الارحام لسلطان سوء وقتل بسر في مسيره---- جماعة------ من شيعة علي باليمن وبلغ عليا الخبر فارسل--- جارية بن قدامة السعدي في الفين-	1095	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2118	true	1785215862318464398	4	139	20	689	1525	300	ثم مضي بسر الي اليمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فلما بلغه مسيره فر الي الكوفة حتي اتي عليا واست--------------خلف عبد الله بن عبد المدان الحارثي علي اليمن فاتاه بسر فقتله وقتل ابنه ولقي بسر ثقل عبيد الله بن عباس وفيه ابنان له صغيران فذبح--------------------هما وقد قال بعض الناس انه وجد ابني عبيد الله بن عباس عند رجل من بني كنانة من اهل البادية فلما اراد قتلهما قال--- الكناني علام تقتل هذين ولا ذنب لهما فان كنت قاتلهما فاقتلني قال افعل فبدا بالكناني فقتله ثم قتلهما ثم رجع بسر الي الشام وقد قيل ان الكناني ق----------اتل عن الطفلين -------------------------------------------------------------------حتي قتل وكان اسم احد الطفلين اللذين قتلهما بسر عبد الرحم-----------------------------------------------ن---------------------------------- والاخر قثم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل بسر في مسيره ذلك جماعة كثيرة من شيعة علي باليمن وبلغ عليا --خبر بسر فوجه جارية بن قدامة ف-------ي الفين	2118	-6788471551444052522	402	524.0	317	980	41.020408630371094	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1096	false	-7720145206126820266	0	81	0	407	1509	300	ووهب بن مسعود في الفين فسار جارية حتي اتي نجران فقتل بها----- ناسا من شيعة عثمان------- وهرب بسر واصحابه منه واتبعه جارية حتي اتي مكة فقال---------- بايعوا--------------- امير المءمنين فقالوا قد هلك فلمن نبايع قال لمن بايع له اصحاب علي ف-----------بايعوا خوفا منه ثم سار حتي اتي المدينة وابو هريرة يصلي بالناس فهرب منه فقال جارية لو وجد------ت ابا سنور لقتلته---- ثم قال لاهل المدينة بايعوا الحسن بن علي فبايعوه واقام يومه ثم عاد------- الي الكوفة ورجع ابو هريرة يصلي بهم	1096	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2118	true	1785215862318464398	139	226	689	1130	1525	300	ووهب بن مسعود في الفين فسار جارية حتي اتي نجران فحرق بها واخذ ناسا من شيعة عثمان فقتلهم وهرب بسر واصحابه منه واتبعه-----م حتي بلغ مكة فقال لهم جارية بايعونا فقالوا قد هلك امير المءمنين-------------- فلمن نبايع قال لمن بايع له اصحاب علي فتثاقلوا ثم بايعوا--------- ثم سار حتي اتي المدينة وابو هريرة يصلي بهم--- فهرب منه فقال جارية والله لو اخذت ابا سنور لضربت عنقه ثم قال لاهل المدينة بايعوا الحسن بن علي فبايعوه واقام يومه ثم خرج منصرفا الي الكوفة وعاد ابو هريرة فصلي بهم	2118	-6788471551444052522	349	583.5	275	472	73.94068145751953	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	40	272	233	1373	1511	300	فراق ابن عباس--- البصرة في هذه السنة -خرج عبد الله بن --عباس من البصرة ولحق بمكة في قول اكثر اهل السير وقد انكر ذلك بعضهم وقال---- لم يزل-------- عاملا عليها لعلي ----------------------حتي ----------قتل علي وشهد صلح الحسين مع معاوية ثم خرج------ الي مكة والاول اصح وانما كان الذي شهد صلح الحس---------------------------------------------------------------------------------------------ن ع----------------------بيد الله بن عباس وكان سبب خروجه انه مر بالاسود فقال لو كنت من البهاءم لكنت جملا ولو كنت راعيا لما بلغت--- المرعي فك-----------------------------تب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله عز وجل- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتك-ف نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ابن عمك قد اكل ما تحت يديه بغير علمك ولم يسعني كتمانك---------- رحمك الله فانظر فيما هناك واكتب الي برايك فيما احببت---------- والسلام فكتب اليه علي اما بعد فمثلك نصح الامام والامة ووالي ع-----------لي الحق وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي ------------ولم اعلمه بكتابك ف--لا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه------ صلاح للامة فانك بذلك جدير وهو حق واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي لضابط-------- وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام---- فكتب اليه علي اما بعد فاعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت وفيما وضعت---- فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزءته	1097	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2119	true	-477157204055641136	14	300	86	1468	1468	300	خروج ابن عباس من البصره الي مكة وفيها خرج عبد الله بن العباس من البصرة ولحق -مكة في قول عامة اهل السير وقد انكر ذلك بعضهم وزعم انه لم يزل بالبصرة عاملا عليها من قبل امير المءمنين علي ع حتي قتل وبعد مقتل علي حتي صالح الحسن---- معاوية ثم خرج حينءذ الي مكة ذكر الخبر عن سبب ش ذكرخوصه الي مكة وتركه العراق حدثني عمر بن شبة قال حدثني جماعة عن ابي مخنف عن سليمان ابن ابي راشد عن عبد الرحمن بن عبيد ابي الكنود قال مر عبد الله بن عباس علي ابي الاسود الدولي-------- فقال لو كنت من البهاءم -كنت جملا ولو كنت راعيا ما- بلغت من المرعي ولا احسنت مهنته في المشي قال فكتب ابو الاسود الي علي اما بعد فان الله جل وعلا جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ابن عمك قد اكل ما تحت يديه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله ف------يما هناك واكتب الي برايك فيما احببت انته اليك والسلام فكتب اليه علي اما بعد فمثلك نصح الامام والامة وادي الامانة ودل علي الحق وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه انك كتبت فلا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح------ فانك بذلك جدير وهو حق واجب عليك والسلام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي -ضابط قاءم له وله حافظ فلا تصدق الظنون والسلام قال فكتب اليه علي اما بعد فاعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت وفيم- وضعت قال فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد فهمت تعظيمك مرزاة ما بلغك اني رزاته-	2119	-6788471551444052522	991	1704.0	780	1412	70.18413543701172	182	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	273	299	1376	1508	1511	300	اهل هذه البلاد فابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن عنه والسلام واستدعي-------- اخواله من بني هلال بن عامر ف-------------------------------------------------------------------اجتمعت معه قيس كلها فحمل مالا وقال	1097	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2120	true	9015704884580793578	2	44	7	209	1559	300	اهل هذا البل-د فابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن عنه والسلام ثم دعا ابن عباس اخواله--- بني هلال بن عامر فجاءه الضحاك بن عبد الله وعبد الله بن رزين بن ابي عمرو الهلاليان ثم اجتمعت معه قيس كلها فحمل مالا -قال	2120	-6788471551444052522	119	192.0	94	207	57.48792266845703	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	5	53	32	293	1479	300	فلحقوه بالطف--------- يريدون اخذ المال فقالت قيس والله لا يوصل الينا-- وفينا عين تطرف فقال صبرة بن شيمان الحداني يا معشر الازد------ ان قيسا -اخواننا----------- وجيراننا--------- واعواننا علي العدو وان الذي يصيبكم من هذا المال------------ لقليل وهم-------- لكم خير من المال-------------------------------------- فاطاعوه فانصرفوا وانصرفت معهم بكر وعبد القيس	1098	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2120	true	9015704884580793578	62	127	299	645	1559	300	فلحقوه بالطف فتواقفوا يريدون اخذ المال فقالت قيس والله لا يوصل الي ذلك وفينا عين تطرف وقال صبرة بن شيمان الحداني يا معشر الازد والله ان قيسا لاخواننا في الاسلام وجيراننا في الدار واعواننا علي العدو وان الذي يصيبكم من هذا المال لو رد عليكم لقليل وهم غدا خير لكم---- من المال قالوا فما تري قال انصرفوا عنهم ودعوهم فاطاعوه فانصرفوا فقالت------- بكر وعبد القيس	2120	-6788471551444052522	242	377.0	196	357	67.78711700439453	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	49	164	237	863	1533	300	ملجم المرادي والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي وقيل اسم البرك الحجاج وعمرو بن بكر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعده-----------------------------------------------------------------------------------------م فلو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلال و----------------ارحنا منهم البلاد------------------- فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا ----------وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية و-------------قال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا -الله ان لا ينكص احدهم-- عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واخذوا سيو-فهم فسموها واتعدوا لسبع عشرة تخلو من رمضان وقصد---------------------------------------------- كل رجل منهم ال-------------------جهة التي يريد فاتي ابن ملجم الكوفة------------------------- فلقي اصحابه بالكوفة وكتمتهم	1099	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2121	true	9188930242648809900	147	295	695	1490	1515	300	ملجم-------- والبرك بن عبد الله-------------------------------------- وعمرو بن بكر التميمي---------------------- اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا علي ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا اخواننا الذين كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم والذين كانوا لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا انفسنا فاتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم فارحنا منهم البلاد وثارنا بهم اخواننا فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالبوكان من اهل مصروق-ال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا بالله ---لا ينكص رجل منا عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يموت دونه فاخذوا اسيافهم فسموها واتعدوا لسبع عشرة تخلو من رمضان ان يثب كل واحد منهم علي صاحبه الذي توجه اليه واقبل كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه الذي يطلب فاما ابن ملجم المرادي فكان عداده في كندة فخرج فلقي اصحابه بالكوفة وكاتمهم	2121	-6788471551444052522	514	838.0	414	867	59.284889221191406	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	178	300	928	1533	1533	300	النهر عدة فتذاكروا قتلي النهر ولقي معهم------- امراة من تيم الرباب اسم---ها قطام -----------وقد قتل ابوها واخوها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال فلما راها اخذت قلبه ف-----------------------------خطبها فقالت لا اتزوجك حتي تشتفي لي فقال وما تريدين قالت ثلاثة الاف وعبدا وقينة وقتل علي فقال ----------------------اما قتل علي فما اراك ذكرتيه-- وانت تريدينني قالت بلي التمس غرته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي ونفع-ك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما في-----------ها قال وا--لله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي فلك ما سالت قالت س---اطلب لك من يش-د ظهرك ويساعدك و---------بعثت الي رجل من قومها اسم-----------------ه وردان وكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع اسم---ه شبيب بن بجرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة-	1099	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2122	true	8193611729337577525	14	160	67	781	1488	300	النهر عشرةفذ--كروا قتلاهم---- ولقي من يومه ذلك امراة من تيم الرباب يقال لها قطام ابنة الشجنهوقد قتل اباها واخاها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال-فلما راها التبست بعقله ونسي حاجته التي جاء لها ثم خطبها فقالت لا اتزوجك حتي تش-في لي ق-ال وما يشفيك ق-الت ثلاثة الاف وعبد- وقينة وقتل علي بن ابي طالب قال هو مهر لك فاما قتل علي فلا اراك ذكرته لي وانت تريدي-ني قالت بلي التمس غرته فان اصبت- شفيت نفسك ونفسي ويهنءك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وزينتها وزينه اهلها قال فو الله ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي فلك ما سالت قالت اني اطلب لك من يسند ظهرك ويساعدك علي امرك فبعثت الي رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن بجرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة	2122	-6788471551444052522	532	868.0	419	727	73.17744445800781	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	0	95	0	467	1485	300	قال وماذا --قال قتل علي قال شبيب------- ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في المسجد فاذا خرج الي صلاة الغداة شد-دنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسن--------------ا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال ويحك لو كان غير علي -كان اهون---- قد عرفت سابقته وفضله وبلاءه في الاسلام -------------------وما اجدني انشرح لقتله قال اما تعلم---ه قتل اهل النهر العباد الصالحين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اصحابنا فاجابه فلما كان يوم الجمعة وهي الليلة ال------------تي واعد ابن ملجم اصحابه علي قتل علي	1100	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2122	true	8193611729337577525	160	261	781	1282	1488	300	قال وما ذاك قال قتل علي بن ابي طالب قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي علي ق-ال اكمن له في المسجد فاذا خرج ل---صلاة الغداة شد دنا عليه فقتلناه فان نجونا---- شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال ويحك لو كان غير علي لكان اهون علي قد عرفت --------------بلاءه في الاسلام وسابقته مع النبي ص وما اجدني انشرح لقتله قال اما تعلم انه قتل اهل النهر العباد الصالحين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اخواننا فاجابه-------فجاءوا قطاموهي في المسجد الاعظم معتكفةفقالوا لها قد اجمع راينا علي قتل علي	2122	-6788471551444052522	383	635.0	303	530	72.26415252685547	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	104	275	519	1358	1485	300	مقابل السدة التي يخرج منها علي للصلاة فلما خرج علي نادي ايها الناس الصلاة الصلاة فضربه شبيب بالسيف فوقع سيفه بعضادة الباب--------- وضربه ابن ملجم علي قرنه بالسيف وقال الحكم لله لا لك يا علي ولا لاصحابك وهرب وردان ف---دخل منزله ف----اتاه رجل من اهله------------------------------------------------------ فاخبره وردان بما كان فانصرف عنه وجاء بسيفه فضرب به وردان حتي قتله وهرب شبيب--------------- في الغلس وصاح الناس فلحقه رجل من حضرموت يقال له عويمر وفي يد شبيب السيف فاخذه وجلس عليه ف--------لما راي الحضرمي الناس قد اقبلوا في طلبه وسيف شبيب في يده خشي علي نفسه فتركه ونجا وهرب شبيب في غمار الناس -ولما ضرب ابن ملجم عليا قال لا يفوتنكم الرجل فشد الناس عليه فاخذو-------------------------------------------------------------ه وتاخر علي وقدم-------- جعدة بن هبيرة وهو ابن اخته ام هانء يصلي بالناس الغداة --وقال علي احضروا الرجل عندي فادخل عليه فق--ال اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال علي لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر	1100	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2123	true	-3316028908695945677	0	176	0	840	1444	300	مقابل السدة التي يخرج منها علي ف-------لما خرج ض-----------------------------------ربه شبيب بالسيف فوقع سيفه بعضادة الباب او الطاق وضربه ابن ملجم ف-ي قرنه بالسيف و----------------------------------------هرب وردان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع الحرير عن صدره فقال ما هذا الحرير والسيف فاخبره------ بما كان وانصرف ف----جاء بسيفه فعلا به وردان حتي قتله وخرج شبيب نحو ابواب كندة في الغلس وصاح الناس فلحقه رجل من حضرموت يقال له عويمر وفي يد شبيب السيف فاخذه وجثم عليه الحضرمي فلما را--------ي الناس قد اقبلوا في طلبه وسيف شبيب في يده خشي علي نفسه فتركه ونجا----- شبيب في غمار الناس فشدوا علي ابن ملجم -----------------------------------------فاخذوه الا ان رجلا من همدان يكني ابا ادماء اخذ سيفه فضرب رجله فصرعه وتاخر علي ورفع في ظهره جعدة بن هبيرة -----بن ابي وهب ف-----صلي بالناس الغداة ثم قال علي علي بالرجل------- فادخل عليه ثم قال اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال ع-- لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر	2123	-6788471551444052522	624	1007.5	486	1006	62.02783203125	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	37	206	186	1059	1548	300	وابن ملجم مكتوف فقالت ل---------ه ام كلثوم ابنة عل---------ي اي عدو الله لا باس علي ابي والله مخزيك قال فعلي من تبكين والله ان سيفي اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة باهل ----------مصر ما بقي منهم احد ودخل--- جندب بن عبد الله ----علي علي فقال----------------------- ان فقدناك ولا نفقدك فنبايع الحسن -قال ما امركم ولا انهاكم انتم ابصر --------ثم دعا ---الحسن- والحسين- فقال لهما اوصيكما بتقوي الله ول-ا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضاءع- واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصيما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في --كتاب الله ولا تاخذ-كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك العظيم حقهما عليك وتزين امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه وقال للحسين اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا	1101	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2124	true	-3814627005952873630	121	300	582	1509	1509	300	وابن ملجم مكتوف بين يديه اذ نادته ام كلثوم -بنت علي وهي تبكي اي عدو الله لا باس علي ابي والله مخزيك قال فعلي من تبكين والله لقد---- اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة علي جميع اهل المصر ما بقي منهم احد وذكر ان جندب بن عبد الله دخل علي علي فساله فقال يا امير المءمنين ان فقدناك-ولا نفقدك-فنبايع الحسن فقال ما امركم ولا انهاكم انتم ابصر فرد عليه مثلها فدعا حسنا و--حسينا فقال----- اوصيكما بتقوي الله والا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واغيثا الملهوف واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصم-ا وللمظلوم ناصرا واعملا بما في الكتاب و-----لا تاخذ كما في الله لومة لاءم ثم نظر الي محمد بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم قال فاني اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك -لعظيم حقهما عليك فاتبع امرهما ولا تقطع امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه شقيقكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه وقال للحس-ن اوصيك اي بني بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا-	2124	-6788471551444052522	811	1434.0	651	950	85.36842346191406	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	207	234	1065	1233	1548	300	واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن- الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	1101	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2125	true	-5522503575704971169	7	34	33	201	1618	300	واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عند الج-هل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	2125	-6788471551444052522	167	324.0	140	169	98.81656646728516	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	238	300	1250	1548	1548	300	ينطق الا بلا اله الا الله حتي مات رضي الله عنه وارضاه---------------------- وغسله ال------حسن والحسين وعبد الله بن جعفر وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وكبر عليه الحسن سبع تكبيرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قبض-- بعث الحسن الي ابن ملجم فاحضره فقال للحسن هل لك في خصلة اني والله قد اعطيت الله عهدا الا وفيت به واني عاهدت الله------------ عند الحطيم ان اقتل عليا-	1101	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2126	true	5334617196139524988	20	150	105	744	1478	300	ينطق الا بلا اله الا الله حتي قبض رضي الله عنه وذلك في شهر رمضان سنة اربعين وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وكبر عليه الحسن تسع تكبيرات ثم ولي الحسن ستة اشهر وقد كان علي نهي الحسن عن المثلة وقال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لايقتلن الا قاتلي انظر يا حسن ان انامت من ضربته هذه فاضربه ضربة بضربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور فلما قبض ع بعث الحسن الي ابن ملجم------- فقال للحسن هل لك في خصلة اني والله ما اعطيت الله عهدا الا وفيت به -اني كنت قد اعطيت الله عهدا عند الحطيم ان اقتل عليا	2126	-6788471551444052522	267	466.5	208	647	41.26738739013672	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	125	227	632	1129	1481	300	واما البرك بن عبد الله فانه قعد لمعاوية في تلك الليلة التي ضرب فيها علي ف------------لما خرج معاوية ليصلي الغداة شد عليه بالسيف- فوقع السيف في اليته فاخذ فقال ان عندي خبرا اسرك به فان اخبرتك فنافعي ذلك -----قال نعم قال ان اخا لي قد قتل عليا------- هذه الليلة قال فلعله لم يقدر علي ذلك قال بلي--- عليا----- ليس معه احد يحرسه فامر به معاوية فقتل وبعث معاوية الي الساعدي وكان طبيبا فلما نظر اليه قال اختر اما ------------ان احمي حديدة فاضعها موضع السيف واما ان اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر	1102	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2126	true	5334617196139524988	195	300	964	1478	1478	300	واما البرك بن عبد الله فانه------------ في تلك الليلة التي ضرب فيها علي قعد لمعاوية فلما خرج------- ليصلي الغداة شد عليه ب--سيفه فوقع السيف في اليته فاخذ فقال ان عندي خيرا اسرك به فان اخبرتك فنافعي ذلك عندك قال نعم قال ان اخا لي--- قتل عليا في مثل هذه الليلة قال فلعله لم يقدر علي ذلك قال بلي ان عليا يخرج ليس معه من- يحرسه فامر به معاوية فقتل وبعث معاوية الي الساعدي-وكان طبيباف-لما نظر اليه قال اختر احدي خصلتين اما ان احمي حديدة فاضعها موضع السيف واما ان اسقيك شربة تقطع منك الولد وتبرا منها فان ضربتك مسمومة فقال معاوية اما النار فلا صبر-	2126	-6788471551444052522	461	826.5	367	542	85.05535125732422	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	2	42	9	202	1481	300	او اموت دونهما فان شءت خليت بيني وبينه فلك الله علي ان لم اقتله-------- ثم بقيت-- اتيك حتي اضع يدي في يدك فقال له الحسن ل-ا والله حتي تعاين النار---- ثم قدمه فقتله و--اخذه الناس فادرجوه في بواري و--احرقوه بالنار	1102	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2126	true	5334617196139524988	151	195	752	964	1478	300	او اموت دونهما فان شءت خليت بيني وبينه ولك الله علي ان لم اقتلهاو قتلته ثم بقيتان اتيك حتي اضع يدي في يدك فقال له الحسن اما والله حتي تعاين النار فلا ثم قدمه فقتله ثم اخذه الناس فادرجوه في بواري ثم احرقوه بالنار	2126	-6788471551444052522	189	338.0	149	212	89.15093994140625	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	227	261	1129	1295	1481	300	لي عليها واما------- الولد فان في يزيد وعبد الله ما تقر به عيني فسقاه ------شربة فبرء ولم يولد له ولد بعدها وامر معاوية عند ذلك بالمقصورات وحرس الليل وقيام الشرط- علي راسه اذا سجد	1102	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2127	true	5831908609786215387	0	35	0	176	1509	300	لي عليها واما انقطاع الولد فان في يزيد وعبد الله ما تقر به عيني فسقاه تلك الشربة فبرا ولم يولد له---- بعدها وامر معاوية عند ذلك بالمقصورات وحرس الليل وقيام الشرطه علي راسه اذا سجد	2127	-6788471551444052522	161	294.0	128	180	89.44444274902344	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	4	201	20	997	1532	300	واما عمرو بن بكر فانه جلس لعمرو بن العاص تلك الليلة فلم يخرج وكان اشتكي بطنه فامر خارجة بن ابي حبيبة وكان صاحب شرطته وهو- من بني عامر بن لءي فخرج ليصلي بالناس فشد عليه وهو يري انه عمرو بن العاص فضربه فقتله فاخذه الناس ا------------لي عمرو فسلموا عليه بالامرة فقال من هذا قالوا عمرو قال فمن قتلت قالوا خارج---------ة قال اما والله يا فاسق ما ظننته غيرك فقال عمرو اردتني واراد الله خارجة فقدمه عمرو فقتله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ------ عاءشة قتل علي قال-----------ت فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت فان يك ناءيا ف-قد نعاه نعي- ليس في فيه التراب فقالت زينب بنت -ابي سلمة ا-----تقولين هذا لعلي فقالت انني انسي فاذا نسيت فذكروني وق--------------------------------------------------------ال ابن ابي مياس المرادي ف-----------نحن ضربنا يا لك الخير حيدرا ابا حسن مامومة فتفطرا ونحن خلعنا ملكه من نظامه بضربة سيف اذا علا وتجبرا ونحن كرام في الصباح اعزة اذا المرء بالموت ارتدي وتازرا وقال ايضا ولم ار مهرا-ساقه ذو سماحة كمهر قطام بين عرب ومعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقال	1103	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2127	true	5831908609786215387	35	300	176	1509	1509	300	واما عمرو بن بكر ف----جلس لعمرو بن العاص تلك الليلة فلم يخرج وكان اشتكي بطنه فامر خارجة بن حذاف----ة وكان صاحب شرطته وكان من بني عامر بن لءي فخرج ليصلي------- فشد عليه وهو يري انه عمرو--------- فضربه فقتله فاخذه الناس فانطلقوا به الي عمرو يسلمون عليه بالامرة فقال من هذا قالوا عمرو قال فمن قتلت قالوا خارجة بن حذافة قال اما والله يا فاسق ما ظننته غيرك فقال عمرو اردتني واراد الله خارجة فقدمه عمرو فقتله فبلغ ذلك معاوية فكتب اليه وقتل واسباب المنايا كثيرة منية شيخ من لوي بن غالب فيا عمرو مهلا انما انت عمه وصاحبه دون الرجال الاقارب نجوت وقد بل المرادي سيفه من ابن ابي شيخ الاباطح طالب ويضربني بالسيف اخر مثله فكانت علينا تلك ضربة لازب وانت تناغي كل يوم وليلة بمصرك بيضا كالظباء السوارب ولما انتهي الي عاءشة قتل عليرضي الله عنهقالت فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فمن------- قتله فقيل رجل من مراد فقالت فان يك ناءيا فلقد نعاه غلام ليس في فيه التراب فقالت زينب ابنة ابي سلمة العلي تقولين هذا فق-----الت ا-ني انسي فاذا نسيت فذكروني وكان الذي ذهب بنعيه سفيان بن عبد شمس بن ابي وقاص الزهري وقال ابن ابي عباس المرادي في قتل علي ونحن ضربنا يا لك الخير حيدرا ابا حسن مامومة فتفطرا ونحن خلعنا ملكه من نظامه بضربة سيف اذ- علا وتجبرا ونحن كرام في الصباح اعزة اذا الموت بالموت ارتدي وتازرا وقال ايضا ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم وقال-	2127	-6788471551444052522	892	1604.0	707	1372	65.01457977294922	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	201	260	997	1312	1532	300	ابو الاسود الدءلي في قتل علي الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	1103	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2128	true	4550008002785535599	0	56	0	304	1462	300	ابو الاسود الدء-----------لي الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	2128	-6788471551444052522	304	602.0	248	315	96.5079345703125	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1104	false	-7027684977399364526	149	300	747	1517	1517	300	ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيميهما ذا بطن اصلع عظيم اللحية كثير شعر الصدر هو الي القصر اقرب وقيل كان فوق الربعة وكان ضخم عضلة الذراع دقيق مستدقها ضخم عضلة الساق دقيقها مستدقها وكان من احسن الناس وجها ولا يغير شيبه كثير التبسم واما نسبه ف-هو علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب -بن هاشم و------------امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وهو اول خليفة ابواه هاشميان ولم يل الخلافة الي وقتنا هذا من ابواه هاشميان غيره وغير الحسن ولده ومحمد الامين فان اباه هارون الرشيد وامه زبيدة بنت جعفر بن المنصور واما ازواج--------ه فاول زوجة تزوجها فاطمة بنت رسول الله ---لم يتزوج عليها حتي توفيت عنده وكان له- منه--------ا الحسن والحسين وقد ذكر انه كان له- منها ابن اخر يقال له محسن وانه توفي صغيرا وزينب الكبري وام كلثوم الكبري ثم تزوج بعدها ام البنين بنت حرام الكلابية فولدت ل----------------------------------------------------------ه العباس وجعفرا وعبد-	1104	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2129	true	1017487872345969060	163	274	742	1277	1400	300	ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيم-هما ذو بطن اصلع--------------------------- هو الي القصر اقرب ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسبه ع هو علي بن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف وامه فاطمه بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف ذكر الخبر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ازواجه واولاده فاول زوجة تزوجها فاطمه بنت رسول الله ص ولم يتزوج عليها حتي توفيت عنده وكان لها منه من الولد الحسن والحسين ويذ--كر انه كان لها منه ا-بن اخر يسمي--- محسنا ----توفي صغيرا وزينب الكبري وام كلثوم الكبري ثم تزوج بعد-- ام البنين بنت حزاموهو ابو المجل بن خالد بن ربيعه ابن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلابفولد لها منه العباس وجعفر- وعبد	2129	-6788471551444052522	396	592.0	313	864	45.83333206176758	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	71	176	369	879	1533	300	وهي من السبي الذين اغار عليهم خالد ب-ن الوليد ب------------عين التمر -------وولدت له عمر بن علي ورقية بنت -علي فعمر عمر------- حتي بلغ خمسا وثمانين---- فحاز نصف ميراث علي-- ومات بينبع وتزوج علي امامة بنت ابي العاص ب-ن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس------------- وامها زينب بنت رسول الله-- فولدت له محمدا الاوسط وله محمد بن علي الاكبر الذي يقال له اب----ن الحنفية امه خولة بنت- جعفر من بني--------------------------------------------------------- حنيفة وتزوج علي ايضا------------------------------------------------------------ ام سعيد ابنة عروة بن مسعود---------------- الثقفية فولدت له ام الحسن ورملة الكبري وام كلثوم وكان له بنات من امهات شتي لم يذكرن لنا-------------- منهن ام هانء وميمونة وزينب الصغري ورملة	1105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2130	true	-8659742212259266597	153	300	727	1416	1416	300	ولد من السبي الذين اصاب----هم خالد ابن الوليد حين اغار علي عين التمر علي بني تغلب بهاعمر بن علي ورقية ابنة علي فعمر عمر بن علي حتي بلغ خمسا وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي ع ومات بينبع وتزوج---- امامة بنت ابي العاصي بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس ابن عبد مناف وامها زينب بنت رسول الله ص فولدت له محمدا الاوسط وله محمد بن علي الاكبر الذي يقال له محمد بن الحنفية امه خولة ابنة جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبه بن الدول ابن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل توفي بالطاءف فصلي عليه ابن عباس وتزوج ام سعيد بنت- عروة بن مسعود بن معتب بن مالك الثقفي- فولدت له ام الحسن ورملة الكبري---------- وكان له بنات من امهات شتي لم يسم-- لنا اسماء امهاتهن منهن ام هاني وميمونة وزينب الصغري ورملة-	2130	-6788471551444052522	440	700.5	345	712	61.797752380371094	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	176	300	879	1533	1533	300	الصغري وام كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة كلهن م-----------ن امهات اولاد---- وتزوج ايضا مخبءة بنت امرء القيس بن عدي الكلبية------------------------------ فولدت له جارية هلكت---- صغيرة وك-----------انت تخرج الي المسجد---------- فيقال لها من اخوالك فتقول وه وه تعني كلبا فجميع ولد---------ه اربعة عشر ذكرا وسبع عشر- امراة وكا---------------------------------------------ن النسل منهم ل------------لحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس ابن الكلابية وعم ابن التغلبية ذكر عماله وكان عامله علي البصرة--- هذه السنة عبد الله بن ع--باس وقد ذكرنا الاختلاف في امره وكان اليه---------- الصدقات والجند والمعاون ايام ولايته كلها وكان ------------------------------------------------علي قضاءها من قبل علي ابو الاسود الدءلي وكان ع------------------------------------------------لي فارس زياد وقد ذكرنا مسيره ال----------------------------------------------------------يها وكان علي اليمن---------- عبيد الله بن ع--باس حتي كان من امره وامر بسر بن-	1105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2131	true	-321386907223509943	0	186	0	957	1469	300	الصغري وام كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة بنات علي ع امهاتهن امهات اولاد شتي وتزوج محياة ابنة---- امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب ابن عليم من كلب فولدت له جارية هلكت وهي صغيرة قال الواقدي كانت تخرج الي المسجد وهي جارية فيقال لها من اخوالك فتقول وه وه-تعني كلبا فجميع ولد علي لصلبه اربعة عشر ذكرا وسبع عشرة امراة حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد عن الواقدي قال كان النسل من ولد علي لخمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفيه والعباس ب-ن الكلابية وعمر بن التغلبية ذكر ولاته وكان واليه علي البصرة في هذه السنة عبد الله بن العباس وقد ذكرنا --اختلاف المختلفين في ذلك واليه كانت الصدقات والجند والمعاون ايام ولايته كلها وكان يستخلف بها اذا شخص عنها علي ما قد بينت قبل وكان علي قضاءها من قبل علي ابو الاسود الدءلي وقد ذكرت ما كان من توليته زيادا عليها ثم اشخاصه اياه الي فارس لحربها وخراجها فقتل وهو بفارس وعلي ما كان وجهه عليه وكان عامله علي البحرين وما يليها و--------اليمن ومخاليفها عبيد الله بن العباس حتي كان من امره وامر بسر بن	2131	-6788471551444052522	557	883.5	447	973	57.24563217163086	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	false	7334022673365638438	0	79	0	373	1471	300	ارطاة ما------- ذكر- وكان عل------ي الطاءف ومكة وما اتصل بذلك قثم بن ع--باس وكان عل------ي المدينة ابو ايوب الانصاري وقيل سهل بن حنيف وكان----------- عند قدوم بسر عليه من امره ما كان وذكر ذكر بعض سيرته كان ابو رافع-------------------------------------------------------------------- مولي رسول الله----------------------------------- خازنا لعلي --علي بيت الم----ال فدخل علي يوما وقد زينت ابنته فراي عليها لءلءة ك----------------ان عرفها لبيت المال فقال من اين لها هذه لاقطعن--------- يدها---- فلما راي ابو رافع جده في ذلك فقال انا والله يا امير	1106	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2131	true	-321386907223509943	187	300	961	1469	1469	300	ارطاة ما قد مضي ذكره وكان عامله علي الطاءف ومكة وما اتصل بذلك قثم بن العباس وكان عامله علي المدينة ابو ايوب الانصاري وقيل سهل بن حنيف حتي كان من امره عند قدوم بسر ما قد ذكر قبل -----------ذكر بعض سيره ع حدثني يونس بن عبد الاعلي قال اخبرنا وهب قال اخبرني ابن ابي ذءب عن عباس بن الفضل مولي بني هاشم عن ابيه عن جده ابن ابي رافع انه كان خازنا لعلي ع علي بيت المال قال فدخل---- يوما وقد زينت ابنته فراي عليها لءلءة من بيت المال قد كان عرفها ف-----------قال من اين لها هذه لله علي ان اقطع يدها قال فلما رايت --------جده في ذلك قلت- انا والله يا امير-	2131	-6788471551444052522	282	410.0	220	544	51.838233947753906	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	50	123	269	655	1512	300	من همذان فراي رجلان يقتتلان ففرق بينهما ثم مضي فسمع صوتا يا غوثاه بالله فخرج يحضر نحو------------------ه وهو يقول اتاك الغوث فاذا رجل يلازم رجلا فقال يا امير المءمنين بعث هذا ثوبا بسبعة دراهم وشرطت ان ---لا يعطيني مغموزا ولا مقطوعا وكان شرطهم يومءذ فاتاني بهذه الدراهم----------- فابيت ولزمته فلطمني فقال للاطم ما تقول فقال صدق يا امير المءمنين فقال اعطه شرطه فاعطاه وقال للملطوم اقتص -قال ا---و اعفو- يا امير المءمنين قال	1107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2132	true	1599814263556977439	40	115	192	598	1507	300	من همدان فراي فءتين يقتتلان ففرق بينهما ثم مضي فسمع صوتا يا غوثا- بالله فخرج يحضر نحوه حتي سمعت خفق نعله وهو يقول اتاك الغوث فاذا رجل يلازم رجلا فقال يا امير المءمنين بعت هذا ثوبا بتسعه دراهم وشرطت عليه الا يعطيني مغموزا ولا مقطوعا-وكان شرطهم يومءذ-فاتيته بهذه الدراهم ليبدلها لي فابي ف-لزمته فلطمني فقال ابدله فقال بينتك علي اللطمة فاتاه بالبينة فاقعده ثم قال دونك ف-------------اقتص فقال اني قد عفوت يا امير المءمنين قال	2132	-6788471551444052522	289	472.5	234	423	68.3215103149414	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	75	152	396	793	1512	300	فقال------- يا امير المءمنين بعث هذا ثوبا بسبعة دراهم وشرطت ان ---لا يعطيني مغموزا ولا مقطوعا وكان شرطهم يومءذ فاتاني بهذه الدراهم فابيت ولزمته فلطمني فقال للاطم ما تقول فقال صدق يا امير المءمنين فقال -اعطه شرطه فاعطاه وقا-----------ل للملطوم اقتص قال او اعفو يا امير المءمنين قال ذلك اليك ثم قال-------------------- يا معشر المسلمين خ-----------ذوه فاخذه فحمل علي ظهر رجل كما يحمل صبيان الكتاب ثم ضربه خمس عشرة درة و--قال هذا نكال لما انتهكت من حرمته	1107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2132	true	1599814263556977439	191	276	967	1392	1507	300	فقال احدهما يا امير المءمنين -ان هذا اشتري مني شاة وقد شرطت عليه الا يعطيني مغموزا ولا محذفا فاعطاني درهما مغموزا فرددته علي------------------ه فلطمني فقال للاخر ما تقول -قال صدق يا امير المءمنين -قال فاعطه شرطه ثم قال للاطم اجلس وقال للملطوم اقتص قال او اعفو يا امير المءمنين قال ذاك اليك قال فلما جاز الرجل قال علي يا معشر المسلمين خذوه قال فاخذو------ه فحمل علي ظهر رجل كما يحمل صبيان الكتاب ثم ضربه خمس عشرة درة ثم قال هذا نكال لما انتهكت من حرمته	2132	-6788471551444052522	298	463.0	235	452	65.92920684814453	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	153	219	798	1132	1512	300	قتل علي عليه السلام قام ابنه الحسن خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة----- نزل فيها القران وفيها رفع عيسي وف----------يها قتل يوشع بن نون والله----------- ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان رسول الله ---يبعثه في السرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمانماءة او سبعماءة ارصدها لجارية وقال سفيان ان ----	1107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2133	true	-7669190524206077787	6	76	29	372	1476	300	قتل علي ع وقد------ قام----------- خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة فيها نزل----- القران وفيها رفع عيسي بن مريم ع وفيها قتل يوشع بن نون فتي موسي ع والله ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان رسول الله ص ليبعثه في السرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمانماءه-او سبعماءة-ارصدها لخادمه ذكر بيعة الحسن بن	2133	-6788471551444052522	280	494.0	223	367	76.29428100585938	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1108	false	6680859496825267646	177	231	886	1149	1503	300	ذكر بيعة الحسن بن علي وفي هذه السنة اعني سنة اربعين بويع الحسن بن علي بعد قتل ابيه و-----اول من بايعه قيس بن سعد الانصاري وقال له ابسط يدك اب-يعك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه وقتال المحليين فقال له الحسن------------- علي كتاب الله وسنة رسوله فانهما- ياتيان علي-- كل شرط فبا------------يعه الناس	1108	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2133	true	-7669190524206077787	72	131	354	637	1476	300	ذكر بيعة الحسن بن علي وفي هذه السنة-اعني سنة اربعين-بويع للحسن بن علي ع بالخلافة وقيل ان اول من بايعه قيس بن سعد قال ----------له ابسط يدك ابايعك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه وقتال المحل-ين فقال له الحسن رضي الله عنه علي كتاب الله وسنة نبي-ه فان ذلك ياتي من وراء كل شرط فبايعه وسكت وبايعه الناس	2133	-6788471551444052522	219	360.0	173	297	73.73737335205078	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	25	157	130	791	1505	300	المداءن وجعل قيس بن سعد بن عباة الانصاري علي مقدمته في اثني عشر الفا وقيل بل كان الحسن قد جعل علي مقدمته عبد الله بن عباس فجعل عبد الله علي مقدمته في الطلاءع قيس بن سعد بن عبادة فلما نزل الحسن المداءن نادي مناد في العسكر الا ان قيس بن سع---د قتل فانفروا فنفروا فنفروا بسرداق الحسن فنهبوا متاعه ح--------تي نازعوه بساطا كان تحته فازداد لهم بغضا ومنهم ذعرا ودخل المقصورة البيضاء بالمداءن وكان الامير علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبي-----------------------------------------د فقال له المختار وهو----- شاب هل لك في الغني والشرف قال وما ذاك قال تستوثق من الحسن وتستامن به الي معاوية فقال له عمه عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله و--اوثقه بءس الرجل انت فلما راي الحسن-- تفرق الامر عنه كتب الي معاوية	1110	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2134	true	-6496816772955394101	4	119	19	581	1486	300	المداءن وبعث قيس بن سعد----------------- علي مقدمته في اثني عشر الفا واقبل معاوية في اهل الشام حتي نزل مسكين فبينا الحسن في المداءن اذ------------------------------------------------------------------ نادي مناد في العسكر الا ان قيس بن سعد قد قتل فانفروا فنفروا و--------------------نهبوا سرادق الحسن ع حتي نازعوه بساطا كان تحته وخرج الحسن حتي نز-------------ل المقصورة البيضاء بالمداءن وكان--------------------------------------- عم المختار بن ابي عبيد عاملا علي المداءن وكان اسمه سعد بن مسعود فقال له المختار وهو غلام شاب هل لك في الغني والشرف قال وما ذاك قال --توثق ال---حسن وتستامن به الي معاوية فقال له سعد عليك لعنة الله اثب علي ابن بنت رسول الله ص فاوثقه بءس الرجل انت فلما راي الحسن ع تفرق الامر عنه بعث الي معاوية	2134	-6788471551444052522	406	662.5	318	722	56.23268508911133	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	173	225	863	1125	1505	300	وقال لاخيه الحس-ن و-عبد الله بن جعفر انني قد راسلت معا---وية في الصلح------------ فقال له الحسين انشد-ك الله ان لا تصدق احدوثة معاوية وتكذب احدوثة ابيك فقال له الحسن اسكت -انا اعلم بالامر منك فلما انتهي كتاب الحسن--------- الي معاوية امسكه وكان قد ارسل------- عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة	1110	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2134	true	-6496816772955394101	217	272	1075	1352	1486	300	وقال الحسن للحسين ولعبد الله بن جعفر ا-ني قد كتبت الي معاوية في الصلح وطلب الامان فقال له الحسين -نشدتك الله ان--- تصدق احدوثة معاوية وتكذب احدوثة علي- فقال له الحسن اسكت فانا اعلم بالامر منك فلما انتهي كتاب الحسن بن علي ع الي معاوية-------------- ارسل معاوية عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمره	2134	-6788471551444052522	224	361.5	177	297	75.4208755493164	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1108	false	6680859496825267646	258	300	1294	1503	1503	300	بالناس--- هذه السنة المغيرة بن شعبة وافتعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتابا -------علي لسان معاوية ف----------------------------يقال انه عرف بيوم التروية ونحر يوم عرفة خوفا ان يفطن لفعله وقيل------------- فعل ذلك-------- لانه بلغه ان عتبة بن ابي سفيان مصبحه واليا علي الموسم فعجل الحج من اجل ذلك-	1108	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2135	true	5132052002957848771	69	155	324	760	1533	300	بالناس في هذه السنة المغيرة بن شعبة حدثني موسي بن عبد الرحمن قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الخزاعي ابو عبد الرحمن قال اخبرنا اسماعيل بن راشد قال لما حضر الموسميعني في العام الذي قتل فيه علي عكتب المغيرة بن شعبة كتابا افتعله علي لسان معاوية فاقام للناس الحج سنة اربعين ويقال انه عرف -يوم التروية ونحر يوم عرفة خوفا ان يفطن بمكانه وقد قيل انه انما فعل ذلك المغيرة لانه بلغه ان عتبة بن ابي سفيان مصبحه واليا علي الموسم فعجل الحج من اجل ذلك	2135	-6788471551444052522	192	317.5	152	437	43.93592834472656	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6563024849128723705	45	86	235	446	1487	300	في الناس فقال--- ايها الناس اختاروا الدخول في طاعة امام ضلالة او القتال مع غير امام فقال بعضهم بل نختار ا--لدخول في طاعة امام ضلالة فبايعوا -معاوية ايضا فانصرف----- قيس فيمن تبعه----------------------- علي ما نذكره ولما دخل معاوية الكوفة قال له	1112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2135	true	5132052002957848771	1	44	4	212	1533	300	في الناس فقال يا ايها الناس اختاروا الدخول في طاعة امام ضلالة او القتال مع غير امام -قالوا لا- بل نختار ان ندخ-ل في طاعة امام ضلالة فبايعوا لمعاوية و-----انصرف عنهم قيس بن سعد وقد كان صالح الحسن معاوية علي ان جع-----------------------------ل له	2135	-6788471551444052522	154	222.0	121	245	62.85714340209961	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	228	296	1136	1485	1505	300	عبد شمس الي الحسن قبل وصول الكتاب ومعهما صحيفة بيضاء مختوم علي اسفلها وكتب اليه ان اشترط في هذه الصحيفة التي ختمت اسفلها ما شءت فهو لك فلما اتت الصحيفة الي الحسن اشترط اضعاف الشروط التي سال معاوية قبل ذلك وامسكها -------------------------------------------------------عنده فلما سلم الحسن الامر الي معاوية طلب ان يع----------------طيه الشروط التي ----في الصحيفة التي ختم عليها معاوية--------- فابي ذلك معاوية و-------------قال له قد اعطيتك ما كنت	1110	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2136	true	-299406305581520184	53	128	260	636	1458	300	قبل هذا الي الحسن بصح----------------------يفة بيضاء مختوم علي اسفلها وكتب اليه ان اشترط في هذه الصحيفة التي ختمت اسفلها ما شءت فهو لك فلما اتت الح------------سن اشترط اضعاف الشروط التي سال معاوية قبل ذلك وامسكها عنده وامسك معاويه صحيفه الحسن ع التي كتب اليه يساله ما فيها فلما ال--------------تقي معاويه والحسن ع ساله الحسن ان يعطيه الشروط التي شرط في السجل الذي-- ختم معا------وية في اسفله فابي---- معاوية ان يعطيه ذلك فقال ل----------ك ما كنت	2136	-6788471551444052522	243	392.5	190	446	54.48430633544922	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6563024849128723705	82	158	425	805	1487	300	معاوية الكوفة قال له عمرو بن العاص ليامر الحسن ان يقوم فيخطب الناس ليظهر لهم----------------------------------------------------------------- عيه------------------------------------------------- فخطب معاوية الناس ثم امر----------- الحسن ان يخطبهم فقام فحمد الله------------------- بديهة--------------- ثم قال----------- ايها الناس -ان الله قد هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذه الامر مدة والدنيا دول وان الله عز وجل قال لنبيه و--ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين فلما قاله- قال له معاوية اجلس وحقده------ا علي عمرو وقال هذا من رايك ولحق الحسن-- بالمدينة	1112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2136	true	-299406305581520184	175	286	869	1400	1458	300	معاوية وامره ان --------------------يامر الحسن ان يقوم ويخطب الناس فكره ذلك معاوية وقال ما تريد الي ان يخطب الناس فقال عمرو لكني اريد ان يبدو عيه للناس فلم يزل عمرو بمعاوية حتي اطاعه فخرج معاوية فخطب ال-------ناس ثم امر رجلا فنادي الحسن بن علي ع فقال قم يا حسن فكلم الناس فتشهد في بديهة امر لم يرو فيه ثم قال اما بعد يا ايها الناس فان الله قد هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول وان الله تعالي ق-ال لنبيه ص وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين فلما قالها قال--- معاوية اجلس فلم يزل ضرما علي عمرو وقال هذا من رايك ولحق الحسن ع بالمدينة	2136	-6788471551444052522	295	433.0	232	562	52.49110412597656	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1113	false	8710155133366693332	1	212	3	1050	1503	300	عبيد الله بن عباس لما علم بما يريده الحس----------ن من تسليم الام-------ر الي معاوية كتب الي معاوية يساله الامان لن-------فسه علي ما -------------اصاب من مال وغيره فاجابه الي ذلك وارسل عبد الله بن عامر في جيش كثيف- فخرج اليهم عبيد الله ليلا----------------- وترك جنده الذين هو عليهم بغير امير و---فيهم قيس بن سعد فامر ذلك الجن--------------------------------------------------د عليهم قيس بن سعد وتعاقد-- هو وهم علي قتال معاوية حتي يشترط لشيعة علي-- ولمن كان م--عه علي دماءهم واموالهم وقيل ان قيسا كان هو الامير علي ذلك الجيش في المقدمة علي ما ذكرنا وكان شديد الكراهة لامارة معاوية بن ابي سفيان فلما بلغه ان الحسن بن علي صالح معاوية اجتمع معه جمع كثير وبايعوه علي قتال معاوية حتي يشترط لشيعة علي علي دماءهم واموالهم وما كانوا اصابوا في الفتنة فراسله معاوية يدعوه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي------------------------------------- طاعته وا-----------------------رسل اليه------- بسجل و--ختم عل----ي اسفله وقال له اكتب في هذا------ ما شءت فهو لك فقال عمرو لمعاوية لا تعطيه هذا وقاتله فقال معاوية علي رسلك فانا لا نخلص الي قتلهم ح----تي يقتلوا اعدادهم من اهل الشام فما خير العيش بعد ذلك فاني والله لا اقاتله ابدا حتي لا اجد من قتاله بدا فلما بعث اليه معاوية ذل-ك السجل اشترط قيس---- له ولشيعة علي الامان علي ما اصابوا من الدماء والاموال ولم يسال------- في سجله ذلك مالا واعطاه معاوية ما	1113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2137	true	1696188548577951886	66	300	327	1473	1473	300	عبيد الله بن عباس حين علم -ما يريد- الحسن من معاوية من --طلب الامان لنفسه الي معاو---------------ية يساله الامان ويشترط لنفسه علي الاموال التي قد اصاب فشرط ذلك له معاويه بعث اليه معاويه ا-------بن عامر في خيل عظيمة فخرج اليهم عبيد الله ليلا حتي لحق بهم ونزل وترك جنده الذي- هو عليه لا--- امير لهم فيهم قيس بن سعد واشترط الحسن ع لنفسه ثم بايع معاوية وامرت شرطة الخميس قيس بن سعد علي انفسهم------ وتعاهدوا هو وهم علي قتال معاوية حتي يشترط لشيعة علي ع ولمن كان اتبعه علي --------اموالهم ودماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وما اصا------بوا في الفتنة ف--خلص معاوية حين فرغ من عبيد الله ابن عباس والحسن ع الي مكايدة رجل هو اهم الناس عنده مكايدة ومعه اربعون الفا وقد نزل معاوية بهم وعمرو واهل الشام وارسل معاوية الي قيس بن سعد يذكره الله ويقول علي طاعة من تقاتل وقد بايعني الذي اعطيته طاعتك فابي قيس ان يلين له حتي ارسل اليه معاوية بسجل قد ختم عليه في اسفله فقال--- اكتب في هذا السجل ما شءت فهو لك -قال عمرو لمعاوية لا تعط-ه هذا وقاتله فقال معاوية علي رسلك فانا لا نخلص الي قتل هءلاء حتي يقتلوا اعدادهم من اهل الشام فما خير العيش بعد ذلك واني والله لا اقاتله ابدا حتي لا اجد من قتاله بدا فلما بعث اليه معاوية بذلك السجل اشترط قيس فيه له ولشيعة علي الامان علي ما اصابوا من الدماء والاموال ولم يسال معاوية في سجله ذلك مالا واعطاه معاوية ما-	2137	-6788471551444052522	662	1015.5	519	1427	46.391029357910156	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1113	false	8710155133366693332	212	256	1050	1280	1503	300	سال ودخل قيس ومن معه في طاعته وكانوا يعدون دهاة الناس حين ثارت الفتنة خمسة يقال انهم- ذوو راي العرب ومكيدتهم معاوية وعمرو---------------------- والمغيرة بن شعبة وقيس بن سعد و-------------عبد الله بن بديل الخزاعي وكان قيس وابن بديل مع علي و--كان المغيرة------------------------------------------- معتزلا بالطاءف	1113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2138	true	-1639935769061857971	0	61	0	311	1587	300	سال فدخل قيس ومن معه في طاعته وكانوا يعدون دهاة الناس حين ثارت الفتنة خمسة رهط فقالوا ذوو راي العرب ومكيدتهم معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وقيس بن سعد ومن المهاجرين عبد الله بن بديل الخزاعي وكان قيس وابن بديل مع علي ع وكان المغيرة بن شعبة وعمرو مع معاوية الا ان المغيرة كان معتزلا بالطاءف	2138	-6788471551444052522	214	386.5	171	311	68.81028747558594	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1114	false	4060547841013945141	96	171	515	935	1593	300	----من اهل الشام فقاتلوهم فانهزم اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة والله لا امان لكم------ عندي حتي تكفوه-------م فخرج اهل الكوفة------------ فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج------------------- اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله فان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا فقالوا لا بد ل-----------------------------------نا من قتالكم ف-----------------------------------اخذت اشجع صاحبهم فروة فحادثوه ووعظوه فلم يرجع فاخذوه قهرا وادخلوه الكوفة فاستعمل الخوارج عليهم عبد الله بن ابي الحوساء رجلا من طيء فقاتل-هم اهل الكوفة	1114	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2139	true	-6931992964570923610	1	86	5	476	1562	300	من خيل اهل الشا---------م فكشفوا اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة------ لا امان لكم والله عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرج اهل الكوفة الي الخوارج فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج ويلكم ما تبغون منا اليس معاوية عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله وان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا قا-لوا لا والله حتي نقاتلكم فقالوا رحم الله اخواننا من اهل النهر هم كانوا اعلم بكم يا اهل الكوفة واخذت اشجع صاحبهم فروة بن نوفلوكان سيد القومو------------------------------استعملوا------ عليهم عبد الله بن ابي الحر----رجلا من طيء-فقاتلوهم -----------	2139	-6788471551444052522	306	454.5	248	539	56.77180099487305	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1116	false	2293249865876653440	176	245	896	1276	1551	300	معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة فقال ل-----ه استعملت عبد الله-------- علي الكوفة واباه علي مصر فتكون اميرا بين نابي الاسد فعزل---ه عنها واستعمل المغير--------ة علي الكوفة وبلغ عمرا ما قال المغير--------ة فدخل ع-----لي معاوية فقال استعمل-----------------------------------------------------------------------ت المغيرة علي الخراج فيغتال المال و------لا تستطيع ان تاخذه منه است-----عمل علي الخراج رجلا يخاف-------ك ويتقيك فعزله------- عن الخراج واستعمله علي الصلاة ولما ولي المغيرة	1116	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2139	true	-6931992964570923610	88	180	491	995	1562	300	معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص علي الكوفة فاتاه المغيرة بن شعبة وقال لمعاوية استعملت عبد الله بن عمرو علي الكوفة وعمرا علي مصر فتكون انت-- بين لحيي الاسد فعزل عبد الله واستعمل المغيرة بن شعبة علي الكوفة وبلغ عمرا ما قال المغيرة لمعاوية فدخل عمرو علي معاوية فقال استعملت المغيرة علي الكوفة فقال نعم فقال اجعلته علي الخراج فقال نعم قال تستعمل المغيرة علي الخراج فيغتال المال فيذهب فلا تستطيع ان تاخذ- منه شيءا استعمل علي الخراج من-- يخافك ويهابك ويتقيك فعزل المغيرة عن الخراج واستعمله علي الصلاة فلق----ي المغيرة	2139	-6788471551444052522	345	579.5	277	513	67.25146484375	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	84	195	421	943	1482	300	علي بن ابي طالب فلما قدم بسر البصرة خطب ----علي منبرها و-----شتم عليا-- ثم قال نشدت الله رجلا يعلم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني فق----ال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال فامر به فخنق---- فقام ابو لءلءة الضبي فرمي بنفسه عليه فمنعه واقطعه ابو بكرة بعد ذلك ماءة جريب---- وقيل لابي بكرة ما حملك علي ذلك فقال ----يناشدنا بالله ثم لا نصدقه وارسل معا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية الي زياد ان في يد-ك مالا من مال الله--------------- فاد ما عندك منه ف-----كتب اليه زياد انه لم يبق عندي شء من المال ولقد صرفت ما كان عندي في وجهه واستودعت بعضه----- لنازلة ان نزلت وحملت ما فضل الي امير المءمنين	1117	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2140	true	1977423499831333297	125	300	661	1487	1487	300	علي بن محمد قال-------------------- خطب بسر علي منبر البصره فشتم عليا ع ثم قال نشدت الله رجلا -علم اني صادق الا صدقني او كاذب الا كذبني قال فقال ابو بكرة اللهم انا لا نعلمك الا كاذبا قال فامر به فخنق قال فقام ابو لءلءة الضبي فرمي بنفسه عليه فمنعه فاقطعه ابو بكرة بعد ذلك ماءة جريب قال وقيل لابي بكرة ما اردت الي ما صنعت قال ايناشدنا بالله ثم لا نصدقه قال فاقام بسر بالبصرة ستة اشهر ثم شخص لا نعلمه ولي شرطته احدا حدثني احمد بن زهير قال حدثنا علي بن محمد قال اخبرني سليمان بن بلال عن الجارود بن ابي سبره قال صالح الحسن ع معاوية وشخص الي المدينة فبعث معاوية بسر بن ابي ارطاة الي البصرة في رجب سنة احدي واربعين وزياد متحصن بفارس فكتب معاوية الي زياد ان في يديك مالا من مال الله وقد وليت ولاية فاد ما عندك من المال فكتب اليه زياد انه لم يبق عندي شء من المال و-قد صرفت ما كان عندي في وجهه واستودعت بعضه قوما لنازلة ان نزلت وحملت ما فضل الي امير المءمنين-	2140	-6788471551444052522	460	800.5	360	849	54.18138885498047	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1118	false	-2982685922905559173	5	105	29	531	1519	300	فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال له يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد------------------------------------------- فكتب له بتخليتهم فاخذ كتابه الي بسر بالكف عن اولاد زياد وعاد فوصل البصرة -------------------يوم الميعاد وقد ------------اخرج بسر اولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب------ ليقتلهم و---------اجتمع الناس لذلك وهم ي----------نتظرون ابا بكرة اذ رفع لهم علي نجيب او برذون يكده فوقف------- عليه ونزل عنه والاح بثوبه و-----كبر الناس معه فاقبل يسعي علي رجليه ف---ادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية فاطلقهم	1118	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2140	true	1977423499831333297	31	121	160	641	1487	300	فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فاستاج----------------------------------------------------------------------------------------ل بسرا فاجله اسبوعا ذاهبا وراجعا فسار سبعة ايام فقتل تحته دابتين فكلمه فكتب معاوية ------------------------بالكف عنهم قال وحدثني بعض علماءنا ان ابا بكرة اقبل في اليوم السابع- وقد طلعت الشمس واخرج بسر --بني زياد ي--------------نتظر بهم --غروب الشمس ليقتلهم اذا وجبت فاجتمع الناس لذلك واعينهم طامحة ينتظرون ابا بكرة اذ رفع علم علي نجيب او برذون يكده ويجهده فقام عليه فنزل عنه والاح بثوبه وكبر وكبر الناس---- فاقبل يسعي علي رجليه حتي ادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية فاطلقهم	2140	-6788471551444052522	287	401.5	227	616	46.59090805053711	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1117	false	7123645094957992328	195	299	943	1477	1482	300	رحمة الله عليه فكتب اليه معاوية ان اقبل الي ننظر فيما وليت --------------فان استقام بيننا امر فهو ذاك والا رجعت الي ما-منك فامتنع------- فاخذ بسر اولاده زياد الاكابر من-------هم عبد الرحمن وعبيد الله وعباد- وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه زياد لست بارحا من مكاني------------ حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك وان قتلت و--------------لدي فالمصير الي الل-------ه ومن وراءنا --------الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فاراد بسر قتلهم فاتاه ابو بكرة فقال قد اخذت ------ولد اخي غلمانا بلا ذنب وقد صالح الحسن معاوية علي ما اصاب اصحاب علي حيث كانوا فليس لك عليهم---- ولا علي ابيهم سبيل	1117	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2141	true	-5797092575601320748	0	119	0	601	1475	300	رحمه الله عليه فكتب اليه معاوية ان اقبل الي ننظر فيما وليت وجري علي يديك فان استقام بيننا امر فهو ذاك والا رجعت الي ما منك فلم ياته زياد فاخذ بسر بني ز---ياد الاكابر منهم فحبسهم عبد الرحمن وعبيد الله وعبادا وكتب الي زياد لتقدمن علي امير المءمنين او لاقتلن بنيك فكتب اليه زياد لست بارحا من مكاني الذي انا به حتي يحكم الله بيني وبين صاحبك فان قتلت من في يديك من ولدي فالمصير الي الله سبحانه ومن وراءنا ووراءكم الحساب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فهم ب-----قتلهم فاتاه ابو بكرة فقال--- اخذت ولدي وولد اخي غلمانا بلا ذنب وقد صالح الحسن معاوية علي امان--- اصحاب علي حيث كانوا فليس لك علي هءلاء ولا علي ابيهم سبيل	2141	-6788471551444052522	498	882.5	399	615	80.9756088256836	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1118	false	-2982685922905559173	5	265	29	1340	1519	300	فركب ابو بكرة الي معاوية وهو بالكوفة فلما اتاه قال له يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل بني اخي زياد فكتب له بتخليتهم فاخذ كتابه الي بسر بالكف عن اولاد زياد وعاد فوصل البصرة يوم الميعاد وقد اخرج بسر ا----------------ولاد زياد مع طلوع الشمس ينتظر بهم الغروب ليقتلهم واجتمع الناس لذلك وهم ينتظرون ابا بكرة اذ رفع لهم علي نجيب او برذون يكده فوقف عليه ونزل عنه والاح بثوبه وكبر الناس معه فاقبل يسعي علي رجليه فادرك بسرا قبل ان يقتلهم فدفع اليه كتاب معاوية فاطلقهم وقد كان معاوية--- كتب الي زياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قتل علي ي-----------تهدده فقام خطيبا فقال العجب من ابن اكلة الاكباد وكهف النفاق ورءيس الاحزاب ي--------تهددني وبيني وبينه ابنا عم رسول الله -يعني ابن عباس والحسن بن علي في سبعين الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم اما والله لءن خلص الي------ ليجدني احمر ضرابا بالسيف فلما------------------------ صالح الحسن-- معاوية وقدم معاوية الكوفة -تحصن زياد في القلعة التي يقال لها قلعة زياد قول من قال في هذا ان زيادا عني ابن عباس وهم لان ابن عباس فارق عليا في حياته وقيل ان معاوية ارسل هذا الي زياد في حياة علي فقال زياد هذه المقالة وعني بها عليا وكتب زياد الي علي يخبره بما كتب اليه معاوية فاجابه بما هو مشهور وقد ذكرناه في استلحاق معاوية زيادا كل ما في هذا الخبر بسر فهو بضم الباء الموحدة والسين المهملة الساكنة ذكر ولاية ابن عامر البصرة------------- لمعاوية ثم--------------------------------- اراد معاوية ان يولي عتبة -بن ابي سفيان الب----صرة فكلمه ابن عامر وقال له ان لي بالبصرة وداءع اموالا	1118	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2142	true	-6599130876634360913	99	298	473	1462	1472	300	فركب ابو بكرة الي معاوية فقال------------------------ يا معاوية ان الناس لم يعطوك بيعتهم علي قتل الاطفال قال وما ذاك يا ابا بكرة قال بسر يريد قتل اولاد زي--اد فكتب معاوية ----------------الي --------------------------------------------------------------بسر ان خل من بيدك من ول-د زياد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان معاوية قد كتب الي زياد بعد قتل علي ع يتوعده فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي عن حبان بن موسي عن المجالد عن الشعبي قال كتب معاوية حين قتل علي ع الي زياد يتهدده فقام خطيبا فقال العجب من ابن اكلة الاكباد وكهف النفاق ورءيس الاحزاب كتب الي يتهددني وبيني وبينه ابنا عم رسول الله صيعني ابن عباس والحسن بن علي-في تسعين الفا واضعي سيوفهم علي عواتقهم لا ينثنون لءن خلص الي الامر ليجدني احمز ضرابا بالسيف فلم يزل زياد بفارس واليا حتي صالح الحسن ع معاوية وقدم معاوية الكوفة فتحصن زياد في القلعة التي يقال لها قلعه زياد ولايه عبد الله بن عامر البصرة وحرب سجستان وخراسان وفي----------------------------------------------------------------------------- ه----------------------------------------------ذه --السنة ولي- معاوية عبد الله بن عامر البصرة وحرب سجستان وخراسان ذكر-------------------- الخبر عن سبب ----------------------------------------------ولاية ذلك وبعض الكاءن في ايام عمله لمعاوية بها حدثني ابو زيد قال حدثنا علي قال اراد معاوية توجيه-- عتبة ابن ابي سفيان علي البصرة فكلمه ابن عامر وقال--- ان لي بها---------- اموالا	2142	-6788471551444052522	599	802.5	471	1539	38.92137908935547	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1120	false	-2727810049679328185	218	285	1077	1435	1516	300	ثم دخلت سنة اثنتين واربعين في هذه السنة-------------------- غزا المسلمون اللان وغزو-----ا الروم ايضا فهزموهم هزيمة منكرة ---------وقتلوا جماعة من بطارقتهم وفيها ولد------------- الحجاج بن يوسف في قول وفيها ولي معاوي-------------ة مروان بن الحكم المدينة وولي خالد بن العاص ابن هشام مكة فاستقضي مروان عبد الله بن الحارث بن نوفل------------------------------- وكان علي الكوفة-------- المغيرة بن شعبة و----------------------------------------------علي قضاءها شريح و---------علي خراسان قيس بن الهيثم استعمل---ه ا----بن عامر	1120	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2143	true	-6587689624570710796	189	279	970	1440	1531	300	ثم دخلت سنة اثنتين واربعين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففيها غزا المسلمون اللان وغزوا ايضا الروم----- فهزموهم هزيمة منكرةفيما ذكرواوقتلوا جماعة من بطارقتهم وقيل في هذه السنه ولدا الحجاج بن يوسف و------------ولي معاوية في هذه السنة مروان بن الحكم المدين--------------------------------ة فاستقضي مروان عبد الله بن الحارث بن نوفل وعلي مكة خالد بن العاص بن هشام وكان علي الكوفة من قبله المغيرة بن شعبة وعلي القضاء شريح وعلي البصرة عبد الله بن عامر وعلي قضاءها عمرو بن يثربي وعلي خراسان قيس بن الهيثم من قبل عبد الله بن عامر	2143	-6788471551444052522	278	425.0	225	519	53.56454849243164	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1120	false	-2727810049679328185	78	115	383	557	1516	300	وفي هذه السنة ولد علي بن عبد الله بن عباس وقيل ولد--- سنة اربعين قبل ان يقتل علي-ا و--الاول اصح وباسم علي سماه وقال سميته باسم احب الناس الي وحج بالناس--- هذه السنة عتبة بن ابي سفيان	1120	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2143	true	-6587689624570710796	123	154	658	799	1531	300	وفي هذه السنة ولد علي بن عبد الله بن عباس-وقيل ولد في سنة اربعين قبل ان يقتل علي ع وهذا قول الواقد-----------------------------------------ي وحج بالناس في هذه السنة عتبة بن ابي سفيان	2143	-6788471551444052522	124	205.5	97	183	67.75955963134766	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1121	false	-2718830230444686944	0	64	0	324	1566	300	الخبر عن تحرك الخوارج وفي هذه السنة تحركت الخوارج الذين كانوا انحازوا عمن قتل ---في النهر--- ومن كان ارتث من جراحته في النهر--- فبرءوا وعفا علي عنهم وكان سبب خروجهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان حيان بن ظبيان السلمي كان -----------خارجيا وكان قد ا-رت-------------------------------------------------------------------------ث يوم النهر فلما برء لحق با----------------------------------------لري في رجال معه فاقاموا بها----------------------------- حتي بلغهم مقتل علي-------------- فدعا اصحابه -----وكانوا بضعة عشر----- احدهم سالم بن ربيعة	1121	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2144	true	-1477983312739847886	48	183	239	909	1480	300	الخبر عن تحرك الخوارج وفي هذه السنة تحركت الخوارج الذين------ انحازوا عمن قتل منهم بالنهروان ومن كان ارتث من جرحاهم --بالنهروان فبرءوا وعفا---- عنهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ذكر الخبر عما كان منهم في هذه السنة ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني النضر بن صالح ابن حبيب عن جرير بن مالك بن زهير بن جذيمة العبسي عن ابي بن عمارة العبسي ان حيان بن ظبيان السلمي كان يري راي الخوارج-- وكان ممن ارتث يوم النهروان فعفا عنه علي ع في الاربعماءه الذين كان عفا عنهم من المرتثين يوم النهر فكان في اهله وعشيرته فلبث شهرا او نحوه ثم انه خرج الي الري في رجال كانوا يرون ذلك الراي فلم يزالوا مقيمين بالري حتي بلغهم -قتل علي كرم الله وجهه فدعا اصحابه اولءكوكانوا بضعة عشر رجلا احدهم سالم بن ربيعة	2144	-6788471551444052522	253	332.5	199	685	36.93430709838867	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1121	false	-2718830230444686944	103	157	520	827	1566	300	فاقبل--وا الي الكوفة فاقاموا بها حتي قدمها معاوية واستعمل علي الكوفة المغيرة بن شعب-----------------ة فاحب العافية واحسن في الناس السيرة وك--------------------------------ان يءتي فيقال له ان فلانا يري راي الشيعة و---فلانا يري راي الخوارج ف----يقول قضي الله ان لا يزالوا مختلفين وسيحكم الله بين عباده----------------------- فامنه الناس وكانت الخوارج يلقي بعضهم بعضا ويتذاكرون مكان اخوانهم	1121	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2145	true	3862163335334811093	203	271	1044	1414	1561	300	واقبل حتي نزل الكوفة فلم يزل بها حتي قدم-- معاوية وبعث-------------- المغيرة بن شعبة واليا علي الكوفة فاحب العافية واحسن في الناس السيرة ولم يفتش اهل الاهواء عن اهواءهم وكان يءتي فيقال له ان فلانا يري راي الشيعة وان فلانا يري راي الخوارج وكان يقول قضي الله ا--لا تزالون مختلفين وسيحكم الله بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون فامنه الناس وكانت الخوارج يلقي بعضهم بعضا ويتذاكرون مكان اخوانهم	2145	-6788471551444052522	270	457.0	219	388	69.58763122558594	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1122	false	-2058617826879168006	14	209	66	1045	1501	300	ان يعذر و-بلغ ذلك معاوية---- فقال لعبد الرحمن احتفظ بما في يديك و----القي علي وجهه حريرة ونضجها بالماء------------------ فغشي عليه ففعل ذلك ثلاث مرات ثم خلاه وكتب الي معاوية اني عذبته فلم اصب عنده شيءا وحفظ لزياد يده عنده ثم---------------------------------------------------------------------------------- دخل المغير--------ة علي معاوية فقال معاوية حين را-----ه انما موضع سر المرء ان باح بالسر اخوه المنتصح فاذا باحت بسر فالي ناصح يستره او لا تبح فقال المغيرة يا امير المءمنين ان تستودعني تستودع ناصحا مشفقا و-----------ما ذلك فقال له معاوية------ ذكرت زيادا واعتصامه ب----فارس ف-------------لم انم ليلتي ف-قال المغيرة---------------------- ما زياد -----------------هناك فقال معاوية---------------- داهية العرب معه --اموال ف------------ارس يدبر------ الحيل ما يءمنني ان يبايع لرجل من اهل هذا البيت فاذا هو قد اعاد---- الحرب جزعة فقال المغيرة اتاذن لي يا امير المءمنين في اتيانه قال نعم فاته وتلطف له فاتاه المغيرة وقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان معاوية استخفه الوجل حتي بعثني اليك ولم يكن احد------ يمد ----الي هذا الامر غير الحسن وقد بايع------- فخذ لنفسك قبل التوطين فيستغني---- معاوية عنك قال اشر علي وارم الغرض الاقصي ودع عنك الفضول فان المستشار مءتمن فقال له المغيرة في محض الراي بشاعة و لا خير في المذيق اري ان تصل حبلك بحبله و تشخص اليه و -------يقضي الله	1122	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2148	true	2281510198070633874	0	268	0	1354	1505	300	ان يعذر ويبلغ---- معاوية ذلك فقال------------ احتفظ بما امرك به عمك فالقي علي وجهه حريرة ونضحها بالماء فكانت تلتزق بوجهه فغشي عليه ففعل ذلك ثلاث مرات ثم خلاه وكتب الي معاوية اني عذبته فلم اصب عنده شيءا فحفظ لزياد يده عنده حدثني عمر قال حدثنا ابو الحسن عن عبد الملك بن عبد الله الثقفي عن اشياخ من ثقيف قالوا دخل المغيرة بن شعبة علي معاوية فقال معاوية حين نظر اليه انما موضع سر المرء ان باح بالسر اخوه -لمنتصح فاذا ب-حت بسر فالي ناصح يستره او لا تبح فقال-------- يا امير المءمنين ان تستودعني تستودع ناصحا شفيقا ورعا وثيقا فما ذاك يا امير المءمنين قال ذكرت زيادا واعتصامه بارض فارس وامتناعه بها فلم انم ليلتي فاراد المغيرة ان يطاطء من زياد فقال ما زياد هناك يا امير المءمنين فقال معاويه بءس الوطء العجز داهية العرب معه الاموال متحصن بقلاع فارس يدبر ويربص الحيل ما يءمنني ان يبايع لرجل من اهل هذا البيت فاذا هو قد اعاد علي الحرب خدعة فقال المغيرة اتاذن لي يا امير المءمنين في اتيانه قال نعم فاته وتلطف له فات-ي المغيرة زيادا فقال زياد حين بلغه قدوم المغيرة ما قدم الا لامر ثم اذن له فدخل عليه وهو في بهو له مستقبل الشمس فقال زياد افلح راءد فقال اليك ينتهي الخبر ابا المغيرة ان معاوية استخفه الوجل حتي بعثني اليك ولم يكن يعلم احدا يمد يده الي هذا الامر غير الحسن وقد بايع معاوية فخذ لنفسك قبل التوطين فيستغني عنك معاويه ق----ال اشر علي وارم الغرض الاقصي ودع عنك الفضول فان المستشار مءتمن فقال--- المغيرة في محض الراي بشاعة و-لا خير في المذيق اري ان تصل حبلك بحبله و-تشخص اليه قال اري ويقضي الله	2148	-6788471551444052522	888	1469.5	705	1390	63.884891510009766	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1885263345399993462	39	158	198	834	1545	300	بقية من المال وقد اودعتها ------مكث معاوية يردده فكتب زيادا كتبا الي قوم اودعهم المال وقال لهم قد علمتم ما-لي عندكم من الامانة فتدبروا كتاب الله------- انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال الاية فاحتفظوا بما قبلكم وسمي في الكتب -المال- الذي اقر به لمعاوية------------------- وامر رسوله ان يتعرض لبعض من يبلغ ذلك معاوية ففع-ل رسوله و---انتشر ذلك-------------------- فقال معاوية لزياد حين وقف علي الكتب----------------------------------------------------------------- اخاف ان تكون--- مكرت بي فصالحني علي ما شءت فصالحه علي شء و------------------حمله اليه ومبلغه الف الف درهم واستاذنه------------------------------------------------------------------------------------------------ في نزوله الكوفة فاذن له ----------------فكان المغيرة يكرمه ويعظمه فكتب معاوية الي المغيرة ليلزم زيادا وحجر بن عدي وسليمان بن صرد------------ وشبث بن ربعي وابن الكواء ب------ن الحمق بالصلاة في الجماعة فكانوا يحضرون معه--- الصلاة	1123	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2150	true	6918001902361801346	63	237	337	1210	1518	300	بقية -------------اودعتها قوما فمكث بذلك-- يردده وكتب زياد- كتبا الي قوم منهم شعبة بن القلع--م قد علمتم ما لي عندكم من الامانة فتدبروا كتاب الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال الاية فاحتفظوا بما قبلكم وسمي في الكتب بالمبلغ الذي اقر-به لمعاوية ودس الكتب مع رسوله وامر-----ه ان ي-عرض لبعض من يبلغ ذلك معاوية فتعرض رسوله حتي انتشر ذلك واخذ فاتي به معاوية فقال معاوية لزياد لءن لم تكن مكرت بي ان هذه الكتب من حاجتي فقراها فاذا هي بمثل ما اقر به فقال معاوية اخاف ان تكون قد مكرت بي فصالحني علي ما شءت فصالحه علي شء مما ذكره انه عنده فحمله وقال زياد يا امير المءمنين قد كان لي مال قبل الولاية فوددت ان ذلك المال بقي وذهب ما اخذت من الولاية ثم سال زياد معاوية ان ياذن له في نزول- الكوفة فاذن له فشخص الي الكوفة فكان المغيرة يكرمه ويعظمه فكتب معاوية الي المغيرة خذ زي---ادا------------ وسليمان بن صرد وحجر بن عدي وشبث بن ربعي وابن الكواء وعمرو بن الحمق بالصلاة في الجماعة فكانوا يحضرون معه في الصلاة	2150	-6788471551444052522	518	793.0	416	914	56.6739616394043	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1885263345399993462	255	300	1323	1545	1545	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين في هذه السنة غزا ب------------------------------سر بن ابي ارطاة الروم وشتي --بارضهم حتي بلغ القسطنطينية فيما زعم الواقدي و--انكر ذلك قوم من اهل الاخبار وقالوا لم يشت ب-سر بارض الروم----- قط وفيها مات عمرو بن العاص بمصر يوم الفطر و----كان عمل-	1123	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2151	true	4218755560791421098	38	90	179	445	1534	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة بسر بن ابي ارطاة الروم ومشتاه بارضهم حتي بلغ القسطنطينية-فيما زعم الواقديوقد انكر ذاك قوم من اهل الاخبار فقالوا لم يكن لبسر بارض الروم مشتي قط وفيها مات عمرو بن العاص بمصر يوم الفطر وقبل كان عمل	2151	-6788471551444052522	193	325.0	156	267	72.2846450805664	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	0	63	0	335	1631	300	عليها ل------------------------عمر اربع سنين ولعثمان اربع سنين الا شهرين ولمعاوية سنتين الا شهرا وفيها ولي معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص مصر------------- فوليها نحو------------------- من سنتين وفيها مات محمد بن مسلمة------- بالمدينة في صفر وصلي عليه مروان بن الحكم وعمره سبع سنين وسبعون سنة ذكر مقتل المستورد الخا--------رجي وفيها قتل المستورد بن علفة التميمي تيم الرباب----------- وقد ذكر -----------------سنة اثنتين واربعين تحرك	1124	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2151	true	4218755560791421098	90	167	445	844	1534	300	عليها لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه اربع سنين ولعثمان اربع سنين الا شهرين ولمعاوية سنتين الا شهرا وفيها ولي معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص مصر بعد موت ابيه فوليها لهفيما زعم الواقدينحوا من سنتين وفيها مات محمد بن مسلمة في صفر بالمدينة------- وصلي عليه مروان بن ا--------------------------لحكم خبر -قتل المستورد بن علفه الخارجي وفيها قتل المستورد بن علفة الخارجي فيما زعم هشام بن محمد وقد زعم بعضهم انه قتل في سنة اثنتين واربعين ذكر -	2151	-6788471551444052522	267	440.5	213	434	61.52073669433594	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	103	161	558	891	1631	300	واذا عنده معاذ بن جوين ونحو--- عشرين رجل------------ا وثارت امراته وهي ام ولد كانت له كارهة فاخذت سيوف--------هم فالقتها تحت الفراش وقاموا لياخذو----ا سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي ال--------------------------مغيرة فحبسهم بعد ان قررهم فلم يعترفوا بشء وذكروا انهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا لقراءة القران و---------------------------------------------------------------------لم يزالوا في السجن نحو سنة وسمع اخوانهم باخذهم فحذروا وخرج صاحبهم المستورد-------- فنزل ------الحيرة	1124	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2152	true	7155578324411401501	20	131	97	670	1489	300	واذا مع-ه معاذ بن جوين ونحو من عشرين رجلا من اصحابهما وثارت امراته---- ام ولد له----------- فاخذت سيوفا كانت لهم فالقتها تحت الفراش وفزع بعض القوم الي سيوفهم فلم يجدوها فاستسلموا فانطلق بهم الي المغيره ابن شعبة فقال لهم المغيرة ما حملكم علي ما اردتم من شق عصا المسلمين فقالوا ما اردنا من ذلك شيءا قال بلي قد بلغني ذلك عنكم ثم قد صدق ذلك عندي جماعتكم قالوا له اما اجتماعنا في هذا المنزل فان حيان ابن ظبيان ا--------قرانا القران فنحن نجتمع عنده في منزله فنقرا القران عليه فقال اذهبوا بهم الي السجن فلم يزالوا فيه نحوا من- سنة وسمع اخوانهم باخذهم فحذروا وخرج صاحبهم المستورد بن علفة فنزل دارا بالحيرة	2152	-6788471551444052522	239	310.5	194	598	39.966556549072266	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1124	false	-7921886626446314819	209	300	1159	1631	1631	300	في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال ل--------قد علمتم----------- اني لم ازل احب لجماعتكم العافية واكف عنكم الاذي وخش--------------يت ان يكون ذلك ادب سوء لسفهاءكم وقد خشيت من ان لا ن-------------------------------جد بدا من ان يءخذ الحليم التقي بذنب------- الجاهل السفيه فكفوا عنه------- سفهاءكم قبل ان يشمل البلاء عوامكم وقد بلغنا- ان رجالا منكم يريدون ان يظهروا في المصر بالشقاق والنفاق والخلاف وايم الله لا يخرجون في حي من احياء ا-------------لعرب الا اهلكتهم وجعلتهم نكالا لمن بعدهم------------------------------------------------------------------- فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال ايها الامير اعلمنا ب---------هءلاء القوم فان كا--------------------------------نوا منا كفيناكهم-	1124	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2154	true	-7759865623018259841	132	263	660	1328	1505	300	في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فقد علمتم ايها الناس اني لم ازل احب لجماعتكم العافية واكف عنكم الاذي واني والله لقد خشيت ان يكون ذلك ادب سوء لسفهاءكم فاما الحلماء الاتقياء فلا وايم الله لقد خشيت الا اجد بدا من ان يعصب الحليم التقي بذنب السفيه الجاهل------- فكفوا ايها الناس سفهاءكم قبل ان يشمل البلاء عوامكم وقد ذكر لي ان رجالا منكم يريدون ان يظهروا في المصر بالشقاق-------- والخلاف وايم الله لا يخرجون في حي من احياء العرب في هذا المصر الا ابد-تهم وجعلتهم نكالا لمن بعدهم فنظر قوم لانفسهم قبل الندم فقد قمت هذا المقام ارادة الحجة والاعذار فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال ايها الامير هل سمي لك احد من هءلاء القوم فان كانوا سموا لك فاعلمنا من هم فان كانوا منا كفيناكهم	2154	-6788471551444052522	413	697.0	330	684	60.3801155090332	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1125	false	-2901010601731949907	20	223	101	1168	1562	300	قومي ف-------ليكفك كل --رء---------يس قومه فاحضر المغيرة الرءساء و------------------------------قال لهم -----------------------------------------------------ليكفني كل رجل منكم ق-------ومه والا فو-الله لا-----------------تحولن عما----- تعرفون الي ما تنكرون وعما تحبون الي ما تكرهون فرجعوا الي قوم------------------------------------------------هم فناشدوهم الله والاسلام الا دلوهم علي كل من--------- يريد ان يهيج الفتن---------------ة وجاء صعصعة بن صوحان ال----ي عبد القيس وكان قد علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمنزل حيان---------- في دار سليم--------- ولكنه كره ان يءخذ من عشيرته علي فراقه لاهل الشام وبغضه لرايهم-------------------- وكره مساءة اهل بيت من قوم-----------------------------------------------------ه فقام فيهم فقال ايها الناس ان لله ------------------------وله الحمد -----لما قسم الفضل------------- خصكم---- باحسن القسم فاجبتم الي دين الله الذي اختار-----ه لنفسه وارتضاه لملاءكته ورسله ثم اقمتم عليه حتي قبض الله رسوله --ثم اختلف الناس بعده فثبتت طاءفة وارتدت طاءفة وادهنت طاءفة وتربصت طاءفة فلزمتهم دين الله ايمانا به وبرسوله وقاتلتم المرتدين حتي قام الدين واهلك الله الظالمين ولم يزل الله يزيدكم بذلك خيرا ح---------------------تي اختلفت الامة بينها فقالت طاءفة نريد طلحة والزبير وعاءشة وقالت طاءفة نريد اهل المغرب وقالت طاءفة نريد عبد الله بن وهب الراسبي----------- وقلتم انتم لا نريد الا اهل --بيت نبينا الذين ابتدانا الله عز وجل من قبلهم بالكرامة تسديدا من الله عز وجل لكم وتوفيقا فلم تزالوا علي الحق لازمين له اخذين به حتي اهلك الله بكم وبمن كان علي مثل هديكم	1125	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2155	true	-8137536332894917282	3	300	15	1523	1523	300	--ما هم فيه فليكفك كل امرء من الرءساء قومه فنزل -المغيرة بن شعبة وبعث الي رءساء الناس فدعاهم ثم قال لهم انه قد كان من الامر ما قد علمتم وقد قلت ما قد سمعتم فليكفني كل امرء من الرءساء قومه والا فو الذي لا اله الا غيره لا تحولن عما كنتم تعرفون الي ما تنكرون وعما تحبون الي ما تكرهون فلا يلم لاءم الا نفسه وقد اعذر من انذر فخرجت الرءساء الي عشاءرهم فناشدوهم الله والاسلام الا دلوهم علي--- من يرون انه يريد ان يهيج --فتنة او يفارق جماعة وجاء صعصعة بن صوحان فقام في عبد القيس قال هشام قال ابو مخنف فحدثني الاسود بن قيس العبدي عن مرة بن النعمان قال قام فينا صعصعة بن صوحان وقد والله جاءه من الخبر بمنزل التيمي واصحابه في دار سليم بن محدوج ولكنه كر------------------ه علي فراقه اياه-----م وبغضه لرايهم ان يءخذوا في عشيرته وكره مساءة اهل بيت من قومه فقال قولا حسنا ونحن يومءذ كثير اشرافنا حسن عددنا قال فقام فينا بعد ما صلي العصر فقال يا معشر عباد الله ان اللهوله الحمد كثيرالما قسم الفضل بين المسلمين خصكم منه باحسن القسم فاجبتم الي دين الله الذي اختاره الله لنفسه وارتضاه لملاءكته ورسله ثم اقمتم عليه حتي قبض الله رسوله ص ثم اختلف الناس بعده فثبتت طاءفة وارتدت طاءفة وادهنت طاءفة وتربصت طاءفة فلزمت-م دين الله ايمانا به وبرسوله وقاتلتم المرتدين حتي قام الدين واهلك الله الظالمين فلم يزل الله يزيدكم بذلك خيرا في كل شء وعلي كل حال حتي اختلفت الامة بينها فقالت طاءفة نريد طلحة والزبير وعاءشة وقالت طاءفه نريد اهل المغرب وقالت طاءفة نريد عبد الله بن وهب الراسبي راسب الازد وقلتم انتم لا نريد الا اهل البيت ------الذين ابتدانا الله -------من قبلهم بالكرامة تسديدا من الله------- لكم وتوفيقا فلم تزالوا علي الحق لازمين له اخذين به حتي اهلك الله بكم وبمن كان علي مثل هداكم-	2155	-6788471551444052522	926	1526.0	747	1561	59.32094955444336	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1125	false	-2901010601731949907	223	300	1168	1562	1562	300	الناكثين يوم الجمل والمارقين يوم النهر وسكت عن ذكر اهل الشام لان السلطان لهم ف-------------لا قوم اعدي لله ولكم ولاهل بيت نبيكم----------------- من هذه المارقة الخاطءة الذين فارقوا امامنا واستحلوا دماءنا وشهدوا علينا بالكفر فاياكم ان تءوهم في دوركم او تكتموا عليهم شيءا فانه لا- ينبغي لحي من احياء العرب ان يكون اعدي لهذه المارقة منكم وقد ------ذكر لي ان بعضهم في جانب من الحي وانا باحث عن ذلك------ فان ي------------ك حقا تقربت الي الله------ بدماءهم فان-	1125	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2156	true	4771338309680344895	1	85	7	457	1532	300	الناكثين يوم الجمل والمارقين يوم النهر-وسكت عن ذكر اهل الشام لان السلطان كان حينءذ سلطانهمولا قوم اعدي لله ولكم ولاهل بيت نبيكم ولجماعة المسلمين من هذه المارقة الخاطءة الذين فارقوا امامنا واستحلوا دماءنا وشهدوا علينا بالكفر فاياكم ان تووهم في دوركم او تكتموا عليهم----- فانه ليس ينبغي لحي من احياء العرب ان يكون اعدي لهذه المارقة منكم وقد والله ذكر لي ان بعضهم في جانب من الحي وانا باحث عن ذلك وساءل فان كان حكي لي ذلك حقا تقربت الي الله تعالي بدماءهم فان	2156	-6788471551444052522	381	680.5	307	456	83.5526351928711	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1126	false	-6627794695784055807	0	83	0	425	1566	300	دماءهم حلال و--قال يا معشر عبد القيس ان ولاتنا هءلاء--- اعرف شء بكم وبرايكم فلا تجعلوا لهم عليكم سبيلا فانهم اسع---- اليكم والي مث--لكم ثم ------جلس وكل قوم -قال لعنهم الله و----برء----- منهم -----------لا نء-يهم ولءن علمنا بمكانهم لنطلعنك عليهم غير سليم بن محدوج فانه لم يقل شيءا ورجع--------- كءيب------ا يكره ان يخرج من اصحابه من دار-ه فيلوموه----------------------------------- ويكره ان يءخذوا في داره فيهلكوا ويهلك معهم وجاء ا----------------صحاب المستورد اليه فاعلمو------------------ه بما قام به المغير--------ة في الناس وبما قام به رءوسهم------- فيهم فسال	1126	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2156	true	4771338309680344895	85	192	457	1008	1532	300	دماءهم حلال ثم قال يا معشر عبد القيس ان ولاتنا هءلاء هم اعرف شء بكم وبرايكم فلا تجعلوا لهم عليكم سبيلا فانهم اسرع شء اليكم والي امثالكم ثم تنحي فجلس فكل قومه قال لعنهم الله وقال برء الله منهم فلا والله فلا نءويهم ولءن علمنا بمكانهم لنطلعنك عليهم غير سليم بن محدوج فانه لم يقل شيءا فرجع الي قومه كءيبا واجما يكره ان يخرج ا---صحابه من منزله فيلوموه وقد كانت بينهم مصاهرة وكان لهم ثقة ويكره ان يطلبوا في داره فيهلكوا ويهلك----- وجاء فدخل رحله واقبل اصحاب المستورد ياتونه فليس منهم رجل الا يخبره بما قام به المغيرة بن شعبة في الناس وبما جاءهم رءساءهم وقاموا فيهم -----	2156	-6788471551444052522	377	576.0	301	564	66.8439712524414	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1126	false	-6627794695784055807	110	300	562	1566	1566	300	عنك وبلغ الخبر اللذين في محبس المغيرة م----------------------------------------------------ن الخوارج ف-------قال معاذ بن جوين بن حصين في ذلك الا ايها الشارون قد حان لامرء شري نفسه لله ان يترحلا اقمتم بدار الخاطءين جهالة وكل امرء منكم يصاد ليقتلا فشدوا علي القوم العداة فانما اقامتكم للذبح رايا مضللا الا فاقصدوا يا قوم للغاية التي اذا ذكرت كانت ابر واعدلا فيا ليتني فيكم علي ظهر سابح شديد القصيري دارعا غير اعزلا ويا ليتني فيكم اعادي عدوكم فيسقيني كاس المنية اولا يعز علي ان تخافوا وتطردوا ولما اجرد في المحلين منضلا ولما يفوق جمعهم كل ماجد اذا قلت قد ولي وادبر اقبلا مشيحا بنصل السيف في حمس الوغي يري الصبر في بعض المواطن امثلا وعز علي ان تصابوا وتنقصوا واصبح ذا بث اسير- مكبلا ولو انني فيكم وقد قصدوا لكم اثرت اذا بين الفريقين قسطلا فيا-رب جمع قد فللت وغارة شهدت وقرن قد تركت مجدلا وارسل المستورد الي اصحابه فقال لهم اخرجوا من هذه القبيلة و--------------------------------------------------------------------اتعدوا سوراء فخرجوا اليها منقطعين فاجتمعوا --------------------بها ثلاثماءة رجل و--ساروا الي الصراة فسمع المغ-----------------يرة بن شعبة----- خبرهم فدعا رءساء الناس فاستشارهم فيمن يرسله -------------------------------------------اليهم فقال ل-------ه عدي بن حاتم----- كلنا لهم عدو ولرايهم مبغض وبطاعتك مستمسك فاينا شءت سار-	1126	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2157	true	462594574059793497	34	273	162	1385	1519	300	ذلك وبلغ ا-------لذين في محبس المغيرة ما اجمع عليه اهل المصر من الراي في نفي من كان بينهم من الخوارج واخذهم فقال معاذ بن جوين بن حصين في ذلك الا ايها الشارون قد حان لامرء شري نفسه لله ان يترحلا اقمتم بدار الخاطءين جهالة وكل امرء منكم يصاد ليقتلا فشدوا علي القوم العداه فانما اقامتكم للذبح رايا مضللا الا فاقصدوا يا قوم للغاية التي اذا ذكرت كانت ابر واعدلا فيا ليتني فيكم علي ظهر سابح شديد القصيري دارعا غير اعزلا ويا ليتني فيكم اعادي عدوكم فيسقيني كاس المنية اولا يعز علي ان تخافوا وتطردوا ولما اجرد في المحلين منصلا ولما يفرق جمعهم كل ماجد اذا قلت قد ولي وادبر اقبلا مشيحا بنصل السيف في حمس الوغي يري الصبر في بعض المواطن امثلا وعز علي ان تضاموا وتنقصوا واصبح ذا بث اسيرا مكبلا ولو انني فيكم وقد قصدوا لكم اثرت اذا بين الفريقين قسطلا فيا رب جمع قد فللت وغارة شهدت وقرن قد تركت مجدلا فبعث- المستورد الي اصحابه فقال لهم اخرجوا من هذه القبيلة لا يصب امرا مسلما في سببنا بغير علم معرة وكان فيهم بعض من يري رايهم فاتعدوا سورا- فخرجوا اليها متقطعين من اربعة وخمسة وعشرة فتتاموا بها ثلاثماءة رجل ثم ساروا الي الصراة فباتوا بها ليله ثم ان المغيرة بن شعبة اخبر خبرهم فدعا رءساء الناس فقال ان هءلاء الاشقياء قد اخرجهم الحين وسوء الراي فمن ترون ابعث اليهم -قال فقام اليه عدي بن حاتم فقال كلنا لهم عدو ولرايهم مسفه وبطاعتك مستمسك فاينا شءت سار	2157	-6788471551444052522	941	1737.0	757	1233	76.31792449951172	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1127	false	3135373467838536553	24	237	118	1195	1552	300	ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي له--------------م مني فابعثني ل--هم فانا اكفيكهم باذن الله تعالي فقال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف وق----ال المغيرة لصاحب شرطته----- الصق بمعقل شيعة علي----------------------- فانه كان من رءساء اصحابه فاذا --------------------------------اجتمعو------ا استانس بعضهم ببعض--------- وهم اشد استحلالا لدماء هذه المارقة واجرا عليهم من غيرهم فقد قاتلوهم قبل هذه المرة وقال له صعصعة -------------------------------------------------------------------------------------------------بن صوحان نحوا من قول مع------------------------------------------------------------------------قل فقال له المغيرة اجلس فانما انت خطيب فاح----فظه ذلك وانما قال له ذلك لانه بلغه انه يعيب عثمان بن عفان------------- ويكثر ذكر علي ويفضله وكان المغيرة دعاه وقال له اياك ان يبلغني ا----نك تعيب عثمان----------------- واياك ان يبلغني ا----نك تظهر شيءا من فضل علي فا----------------------------------------------نا اعلم بذلك منك ولكن هذا السلطان قد ظهر وقد اخذنا باظهار عيبه للناس فنحن ندع شيءا كثيرا بما امرنا به ونذكر الشء الذي لا نجد منه بدا ندفع به هءلاء القوم عن انفسنا تقية فان كنت ذاكرا فضله فاذكره بينك وبين اصحابك -في منازلكم سرا واما علانية في المسجد فان هذا لا يحتمله الخليفة لنا ف--------------كان يقول له نعم----- ثم يبلغه عنه انه فعل ذلك ف------------------------------------------------------------حقد عليه المغيرة فاجابه بهذا الجواب فقال له صعصعة -----------وما انا الا خطيب فقط قال اجل فقال والله اني للخطيب الصليب الرءيس اما والله لو شهدتني------------------- يوم الجمل حيث اختلفت القنا فشءون تفري وهامة تختلي لعلمت	1127	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2158	true	6401767596592454511	2	300	11	1498	1498	300	ان تبعث اليهم احدا من الناس اعدي لهم ولا اشد عليهم مني فابعثني اليهم فاني اكفيكهم باذن الله فق------ال اخرج علي اسم الله فجهز معه ثلاثة الاف رجل وقال المغيرة لقبيصة بن الدمون الصق لي ب--شيعة علي فاخرجهم مع معقل بن قيس فانه كان من رءوس ا-صحابه فاذا بعثت بشيعته الذين كانوا يعرفون فاجتمعوا جميعا استانس بعضهم ببعض وتناصحوا وهم اشد استحلالا لدماء هذه المارقة واجرا عليهم من غيرهم وقد قاتلوا- قبل هذه المرة -قال ابو مخنف فحدثني الاسود بن قيس عن مرة بن منقذ بن النعمان قال كنت انا فيمن ندب معه يومءذ قال لقد كان صعصعة ابن صوحان قام بعد معقل بن قيس وقال ابعثني اليهم ايها الامير فانا والله لدماءهم مستحل وبحملها مستقل فقال----------- اجلس فانما انت خطيب فكان احفظه ذلك وانما قال ---ذلك لانه بلغه انه يعيب عثمان بن عفان رضي الله عنه ويكثر ذكر علي ويفضله وقد كان----- دعاه فقال--- اياك ان يبلغني عنك انك تعيب عثمان عند احد من الناس واياك ان يبلغني عنك انك تظهر شيءا من فضل علي علانية فانك لست بذاكر من فضل علي شيءا اجهله بل انا اعلم بذل----ك ولكن هذا السلطان قد ظهر وقد اخذنا باظهار عيبه للناس فنحن ندع----- كثيرا مما امرنا به ونذكر الشء الذي لا نجد منه بدا ندفع به هءلاء القوم عن انفسنا تقية فان كنت ذاكرا فضله فاذكره بينك وبين اصحابك وفي منازلكم سرا واما علانية في المسجد فان هذا لا يحتمله الخليفة لنا ولا يعذرنا به فكان يقول له نعم افعل ثم يبلغه انه قد عاد الي ما نهاه عنه فلما قام اليه وقال له ابعثني اليهم وجد المغيرة قد حقد عليه خلافه اياه فقال اجلس فانما انت خطيب فاحفظه فقال له اوما انا الا خطيب فقط---- اج-----ل والله اني للخطيب الصليب الرءيس اما والله لو شهدتني تحت راية عبد القيس يوم الجمل حيث اختلفت القنا فشءون تفري وهامة تختلي لعلمت-	2158	-6788471551444052522	911	1491.5	724	1539	59.19428253173828	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1129	false	741256760756287178	0	86	0	451	1589	300	اميرنا وما اقبح بنا ان نرجع الي الجيش---- منهزمين من عدونا فقال له بعض اصحا---------------------------------------------به ان الله لا يستح-ي من الحق قد والله هزمونا فقال له-------- لا اكثر الله فينا مثلك انا ما لم نفارق المعركة -لم نهزم و----متي عطفنا عليهم وكنا قريبا منهم فنحن علي حال حسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقفوا قريبا منهم فان اتوكم وعجزتم عن-----------------------------------------------هم فتاخروا قليلا فاذا حملوا عليكم وعجزتم عن قتالهم فانحازوا علي حامية فاذا رجعوا عنكم فاعطفوا عليهم وكونوا قريبا منهم فان الجيش ياتيكم عن- ساعة فجعل----ت الخوارج كلما حملت عليهم انحازوا عنهم	1129	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2164	true	8595892751153533498	173	299	923	1574	1579	300	اميرنا فما اقبح بنا ان نرجع الي الجيش وقد انهزمنا من عدونا ولم نصبر لهم حتي يشتد القتال وتكر القتلي قال فقال رجل منا يجيبه ان الله لا يستحيي من الحق قد والله هزمونا -قال ابو الرواغ لا اكثر الله فينا ضربك انا ما لم ندع-- المعركة فلم نهزم وانا متي عطفنا عليهم وكنا قريبا منهم فنحن علي حال حسنة حتي يقدم علينا الجيش ولم نرجع عن وجهنا انه والله لو كان يقال انهزم ابو حمران حمير بن بجير الهمداني ما باليت انما يقال انهزم ابو الرواغ فقفوا قريبا ف-----ان اتوكم فعجزتم عن قتالهم فانحازوا فان حملوا عليكم فعجزتم عن قتالهم فتا----------------------------------------خروا وانحازوا الي حامية فاذا رجعوا عنكم فاعطفوا عليهم وكونوا قريبا منهم فان الجيش -اتيكم الي ساعة قال فاخذت الخوارج كلما حملت عليهم انحازوا وهم -	2164	-6788471551444052522	356	589.5	282	701	50.78459167480469	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1129	false	741256760756287178	211	297	1130	1574	1589	300	وراء الناس تكون ردا لهم فقال نعم ما رايت فبينا هو يخاطبه حملت الخوارج عليهم فانهزم----------------------------------- عامة اصحاب معقل وثبت هو فنزل --الي الارض و-------------------------معه ابو الرواغ في-------------------------------------- نحو ماءتي رجل فلما غشيهم المستورد-------- استقبلوه- بالرماح والسيوف فانهزمت خيل معقل---- ساعة ثم ناداهم مسكين بن عامر ------------------------------وكان شجاعا--------------------------------------------- اين الفرار وقد نزل اميركم الا تستحيون ثم رجع------------------------------- ورجعت معه خيل عظيمة------------ ومعقل بن قيس يقاتل الخوارج بمن معه فلم يزل يقاتل------------------هم حتي رده---م الي البيوت ثم لم يلبثوا الا قليلا حتي جاءهم محرز بن شهاب فيمن	1129	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2166	true	-9187800854797269000	6	138	27	711	1544	300	وراء الناس ردء----ا لهم فقال نعم ما رايت فو الله ما كان الا ريثما قالها حتي شدوا عليه وعلي اصحابه فلما غشوه انجفل عنه عامة اصحابه---- وثبت--- ونزل وقال- الارض الارض يا اهل الاسلام ونزل معه ابو الرواغ الشاكري وناس كثير من الفرسان واهل الحفاظ نحو ماءتي رجل فلما غشيهم المستورد واصحابه استقبلوهم بالرماح والسيوف وانجفلت خيل معقل عنه ساعة ثم ناداهم مسكين بن عامر بن انيف بن شريح بن عمرو بن عدسوكان يومءذ من اشجع الناس واشدهم باسافقال يا اهل الاسلام اين الفرار وقد نزل اميركم الا تستحيون ان الفرار مخزاة وعار ولءم ثم كر راجعا ورجعت معه خيل عظيمة فشدوا عليهم ومعقل بن قيس يضاربهم تحت رايته مع ناس نزلوا معه من اهل الصبر فضربوهم حتي اضطروهم الي البيوت ثم لم يلبثوا الا قليلا حتي جاءهم محرز بن شهاب فيمن	2166	-6788471551444052522	339	459.5	266	696	48.7068977355957	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1130	false	5135920044422997501	154	242	828	1281	1583	300	ودعا معقل------- ابا الرواغ وامره باتباعهم فقال له زدني مثل------- الذين كانوا معي ليكون----------------------------------------- اقوي لي ان--------- ارادوا مناجزتي قبل قدومي فبعث معه ستماءة فارس فسار----------------------------------------وا سراعا حتي ادركوا الخوارج----------------------------------------- بجرجرايا وقد نزلوا فنزل بهم ابو الرواغ مع طلوع الشمس فلما راوهم قالوا---------------------------------------- ان قتال-- هءلاء ايسر من قتال من ياتي بعدهم فحمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي ابي الرواغ واصحابه ------حملة صادقة فانهزم اصحابه وثبت في------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماءة فارس فقاتلهم طويلا وهو يقول ان الفتي كل الفتي من لم يهل اذا الجبان حاد عن وقع الاسل قد علمت اني اذا الباس نزل	1130	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2170	true	-1985597983181691432	130	300	629	1498	1498	300	ودعا معقل بن قيس ابا الرواغ--------------- فقال له اتبعه في اصحابك الذين كانوا معك حتي تحبسه علي حتي الحقك فقال له زدني منهم فانه اقوي لي عليهم ان هم ارادوا مناجزتي قبل قدومك فانا كنا قد لقينا منهم برحا فزاده ثلاثماءة فاتبعهم في سماءه واقبلوا سراعا حتي نزلوا جرجرايا واقبل ابو الرواغ في اثرهم مسرعا حتي لحقهم بجرجرايا وقد نزلوا فنزل بهم عند---------- طلوع الشمس فلما نظروا اذا هم بابي الرواغ في المقدمة فقال بعضهم لبعض ان قتالكم هءلاء اهون من قتال من ياتي بعدهم قال فخرجوا الينا فاخذوا يخرجون لنا العشرة فرسان منهم والعشرين فارسا فنخرج لهم مثلهم فتطارد الخيلان ساعة ينتصف بعضنا من بعض فلما راوا ذلك اجتمعوا فشدوا علينا شدة واحدة صدقوا فيها الحملة قال فصرفونا حتي تركنا لهم العرصة ثم ان ابا الرواغ نادي فيهم فقال يا فرسان السوء يا حماة السوء بءس ما قاتلتم القوم الي الي فعالج نحوا من ماءة فارس فعطف عليهم--- وهو يقول ان الفتي كل الفتي من لم يهل اذا الجبان حاد عن وقع الاسل قد علمت اني اذا الباس نزل-	2170	-6788471551444052522	298	370.0	228	898	33.18485641479492	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1131	false	-1067533858994010936	100	184	537	1014	1635	300	فلما راهم معقل نصب رايته ونزل ونادي يا عباد الله الارض الارض فنزل معه نحو--- ماءتي رجل فحملت الخوا-------رج عليهم فاستقبلوهم ب------الرماح جثاة علي الركب فلم يقدروا عليهم فتركوهم وعدلوا الي خيول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فحالوا بينهم وبينها وقطعوا اعنتها وقد كانوا نزلوها فذهبت في كل جانب---- ثم مالوا علي------ المتفرقين من اصحاب معقل ففرقوا بي-------------نهم ثم رجعوا -الي معقل------- واصحابه -وهم علي الركب علي حالهم التي كانوا عليها فحملوا عليهم فلم يتجلجلوا --فحملوا------ اخري فلم يقدروا عليهم فقال---- المستورد لاصحابه لي-----------------نزل نصفكم ويبقي نصفكم عل----ي الخيل	1131	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2172	true	7315436461989918086	104	224	532	1188	1589	300	فلما رانا----- نصب رايته ونزل ونادي يا عباد الله الارض الارض فنزل معه نحو من ماءتي رجل -----قال فاخذنا نحمل عليهم فيستقبلونا باطراف الرماح جثاة علي الركب فلا نقدر-- عليهم فقال لنا المستورد دعوا هءلاء اذا نزلوا وشدوا علي خيلهم حتي تحولوا بينها وبينهم فانكم ان اصبتم خيلهم فانهم لكم عن ساعة جزر قال فشددنا علي خيلهم فح-لنا بينهم وبينها وقطعنا اعنتها وقد كانوا قرنوها فذهبت في كل جانب قال ثم م-لنا علي الناس المتزحلين والمتقدمين فحملنا عليهم حتي فرقنا بينهم ثم اقبلنا الي معقل بن قيس واصحابه جثاة علي الركب علي حالهم التي كانوا عليها فحملنا عليهم فلم يتحلحلوا ثم حملنا عليهم اخري ف----فعلوا مثلها فقال لنا المستورد نازلوهم لينزل اليهم نصفكم فنزل نصفنا و-بقي نصفنا معه علي الخيل	2172	-6788471551444052522	359	520.5	286	675	53.185184478759766	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1133	false	9104837808386808751	135	300	691	1536	1536	300	فخاف ابن خازم وشغ------------به فترك خراسان واقبل فازداد----- ابن عامر غضبا لتضييعه-- الثغر فضربه وحبسه وبعث رجلا من---- يشكر علي خراسان وقيل-------- بعث--------- اسلم بن زرعة الكلابي ثم ابن خازم وقيل في عزله غير ذلك وهو----------------------------------------- ان ابن خازم قال لابن عامر انك استعمل-------------ت علي خراسان قيسا وهو--------------------------------------------- ضعيف- واني اخاف ان لقي حربا ان ينهزم بالناس فتهلك خراسان وتف-ضح اخوالك يعني قيس عيلان قال ابن عامر فما الراي قال تكتب لي عهدا ان هو انصرف عن عدو- قمت مقامه فكتب له وجاش- جماعة من طخارستان فشاوره قيس----------- فاشار عليه ابن خازم ان ينصرف حتي يجتمع اليه اطرافه------- فلما سار ---------مرحلة او اثن-تين اخرج ابن حازم عهده وقام بامر الناس ولقي العدو فهزمهم وبلغ الخبر الكوفة والبصرة والشام فغضب القيسية وقالوا خدع قيسا وابن عامر و------------------شكوا الي معاوية فاستقدمه فاع------تذر مما قيل فيه فقال معا---وية قم----------------- غدا فاعتذر في الناس فرجع ا---------لي اصحابه وقال اني--- امرت بالخطبة ولست بصاحب كلام فاجلسوا حول المنبر فاذا قل--ت فصدقوني فقام من الغد فحمد الله واثني عليه ثم قال-	1133	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2177	true	-5472118029264409187	1	201	5	1023	1502	300	فخاف ابن خازم ان يشاغبه ويحاسبه فترك خراسان واقبل فازداد عليه ابن عامر غضبا وقال ضيعت الثغر فضربه وحبسه وبعث رجلا من بني يشكر علي خراسان قال ابو مخنف بعث ابن عامر اسلم بن زرعه الكلابي حين عزل قيس ابن الهيثم قال علي بن محمد اخبرنا ابو عبد الرحمن الثقفي عن اشياخه ا--------------ن ابن عامر---- استعمل قيس بن الهيثم علي خراسان ايام معاوية فقال له ابن خازم انك وجهت الي خراسان رجلا ضعيفا واني اخاف ان لقي حربا ان ينهزم بالناس فتهلك خراسان وتفتضح اخوالك قا---------------ل ابن عامر فما الراي قال تكتب لي عهدا ان هو انصرف عن عدوك قمت مقامه فكتب له فجاشت جماعه من طخارستان فشاور- قيس ابن الهيثم فاشار عليه ابن خازم ان ينصرف حتي يجتمع اليه اطرافه فانصرف فلما سار من مكانه مرحلة او مرحلتين اخرج ابن خازم عهده وقام بامر الناس ولقي العدو فهزمهم وبلغ الخبر المصرين------- والشام فغضب القيسية وقالوا خدع قيسا وابن عامر فاكثروا في ذلك حتي شكوا الي معاوية فبعث اليه فقدم فاعتذر مما قيل فيه فقال له معاوية قم فاعتذر الي الناس غدا---------------- فرجع ابن خازم الي اصحابه فقال اني قد امرت بالخطبة ولست بصاحب كلام فاجلسوا حول المنبر فاذا تكلمت فصدقوني فقام من الغد فحمد الله واثني عليه ثم قال	2177	-6788471551444052522	698	1129.5	554	1075	64.93022918701172	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	0	60	0	299	1479	300	انما يتكلف الخطبة امام لا يجد منها بدا او احمق يهمر من راسه لا يبالي ما خرج منه ولست بواحد منهما وقد علم من عرفني اني بصير بالفرص وثاب اليها وقاف عند المهالك انفذ بالسرية واقسم بالسوية انشد ---الله من -----عرف ذلك مني فلي-صدقني فقال اصحابه ص-----------دقت فقال يا امير المءمنين انك فيمن نشدت فقل بما تعلم فقال صدقت ذكر	1134	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2177	true	-5472118029264409187	201	265	1023	1339	1502	300	انما يتكلف الخطبة امام لا يجد منها بدا او احمق يهمر من راسه لا يبالي ما خرج منه ولست بواحد منهما وقد علم من عرفني اني بصير بالفرص وثاب عليها وقاف عند المهالك انفذ بالسرية واقسم بالسوية انشدكم بالله من كان يعرف ذلك مني لما صدقني -قال اصحابه حول المنبر صدقت فقال يا امير المءمنين انك م-من نشدت فقل بما تعلم -قال صدقت قال	2177	-6788471551444052522	286	523.0	227	319	89.6551742553711	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	63	225	313	1100	1479	300	هذه السنة -------مروان بن الحكم وكان علي المدينة وكان علي مكة خالد بن العاص بن هشام وعلي الكوفة المغير-------------------------ة وعلي البصرة---------------------- عبد الله بن عامر وفيها مات عبد الله بن سلام وله صحبة مشهورة وهو من علماء اهل الكتاب وشهد له رسول ا لله بالجنة ثم دخلت سنة اربع واربعين في هذه السنة دخ-------------------------------------------ل المسلمون مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم وشتوا --بها وغزا بسر بن ابي ارطاة في البحر ذكر عزل عبد الله بن عامر عن البصرة وفي هذه السنة عزل------- عبد الله بن عامر عن البصرة---- وسببه ان ابن ع------------------------امر كان حليم----ا كريما لينا لا ياخذ علي ايدي السفهاء ففسدت البصرة بسبب ذلك في ايامه فشكي ذلك ------------------------------------------------------------------الي زياد فقال له-------------------- جرد----- السيف فيهم فقال له اني اكره ان اصلحهم بفساد نفسي --ثم ------------------------ان ابن عامر اوفد وفدا من البصرة-------------------------------------------------------------------------------- الي معاوية فوافقوا عنده-------------------------------------------------------- وفد الكوفة وفيهم ابن الكواء واسم----------ه عبد الله بن ابي اوفي اليشكري--- فسالهم معاوية عن اهل العراق وعن اهل البصرة خاصة فقال ابن	1134	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2178	true	-7301109775162721790	6	220	30	1085	1502	300	هذه السنةفيما قيلمروان بن الحكم وكان علي المدينة وكان علي مكة خالد بن العاص بن هشام وعلي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة وفارس وسجستان وخراسان عبد الله بن عامر وعلي قضاءها عمير بن يثربي------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع واربعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك دخول المسلمين مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم ومشتاهم بها وغزو بسر بن ابي ارطاة--- البح----ر عزل عبد الله بن عامر عن البصره وفي هذه السنة عزل معاوية عبد الله بن عامر عن البصرة ذكر الخبر عن سبب عزله كان سبب ذلك ان ابن عامر كان رجلا لينا كريم-----ا لا ياخذ علي ايدي السفهاء ففسدت البصرة بسبب ذلك--- ايام عمله بها لمعاوية فحدثني عمر بن شبة قال اخبرنا يزيد الباهلي قال شكا ابن عامر الي زياد فساد الناس وظهور الخبث فقال جرد فيهم السيف فقال-------- اني اكره ان اصلحهم بفساد نفسي حدثني عمر قال قال ابو الحسن كان ابن عامر لينا سهلا سهل الولاية لا يعاقب في سلطانه ولا يقطع لصا فقيل له في ذلك فقال انا اتالف الناس فكيف انظر الي رجل قد قطعت اباه واخاه حدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا مسلمة بن محارب قال -----------وف--د ابن الكواء واسم ابن الكواء عبد الله بن ابي اوفي الي معاوية فساله-------- عن الناس فقا-------------------------ل ابن	2178	-6788471551444052522	526	767.5	409	1191	44.16456604003906	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	191	281	924	1390	1479	300	ان ابن عامر اوفد وفدا من البصرة الي معاوية----- فوافقوا عنده وفد ----الكوفة وفيهم ابن الكواء واسمه عبد الله بن ابي اوفي اليشكري فسالهم معاوية عن اهل العراق وعن اهل البصرة خاصة فقال--- ابن الكواء يا امير المءمنين ان اهل البصرة قد اكلهم سفهاءهم وضعف عنهم سلطانهم وعجز ابن عامر وضعفه فقال له معاوية تتكلم عن اهل البصرة وهم حضور فلما --------عاد اهل البصرة ابلغوا ابن عامر---- فغضب وقال اي اهل العراق اشد عداوة لابن الكواء فقيل--- عبد الله بن ابي شيخ اليشكري فولاه خراسان فبلغ ذلك ابن الكواء---- فقال	1134	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2179	true	-4141386462620124348	25	110	118	560	1454	300	ان ابن عامر اوفد ---------------الي معاوية وفدا فوافقوا عنده وفد اهل الكوفة وفيهم ابن الكواء اليشك---------------------------ري فسالهم معاوية عن الع----راق وعن اهل البصرة خاصة فقال له ابن الكواء يا امير المءمنين ان اهل البصرة--- اكلهم سفهاءهم وضعف عنهم سلطانهم وعجز ابن عامر وضعفه فقال له معاوية -تكلم عن اهل البصرة وهم حضور فلما انصرف الوفد الي البصرة -بلغوا ابن عامر ذلك فغضب فقال اي اهل العراق اشد عداوة لابن الكواء فقيل له عبد الله بن ابي شيخ اليشكري فولاه خراسان وبلغ---- ابن الكواء ذلك فقال	2179	-6788471551444052522	398	698.0	320	497	80.08048248291016	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1135	false	4345603841268854039	31	170	159	807	1422	300	فرده علي عمله فلما ودعه قال---------- اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن ام حكيم قال ترد علي عملي ولا تغضب قال قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت قال وصلتك رحم فق----ال ابن عامر يا امير المءمنين اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن هند قال ترد علي مالي بعرفة قال قد فعلت قال ولا تحاسب لي عاملا ولا تتبع لي اثرا قال قد فعلت قال وتنكحني ابنتك هندا قال قد فعلت---- ويقال ان معاوية قال له اختر اما ان ا-تبع اثرك واحاسبك بما صار اليك واردك واما ان اعزلك و-------اسوغك ما اصبت------- فاختار العزل وان يسوغه ما اصاب فعزله وولي البصرة الحارث بن عبد الله الازدي ذكر استلحاق معاوي----ة زيادا-------------- وفي هذه السنة استلحق معاوية ز----ياد بن سمية	1135	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2179	true	-4141386462620124348	154	294	780	1424	1454	300	فرده علي عمله فلما ودعه قال له معاوية اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك -قال هن لك وانا ابن ام حكيم قال ترد علي عملي ولا تغضب قال قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت قال وصلتك رحم قال فقال ابن عامر يا امير المءمنين اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك -قال هن لك وانا ابن هند قال ترد علي مالي بعرفة قال قد فعلت قال ولا تحاسب لي عاملا ولا تتبع لي اثرا قال قد فعلت قال وتنكحني ابنتك هندا قال قد فعلت قال ويقال ان معاوية قال له اختر بين ان اتتبع اثرك واحاسبك بما صار اليك واردك----- الي عملك وبين ان اسوغك ما اصبت وتعتزل فاختار -------ان يسوغه ذلك ويعتزل ا---------------------------------------------ستلحاق معاويه نسب زياد ابن سميه بابيه وفي هذه السنة استلحق معاوية نسب زياد بن سمية	2179	-6788471551444052522	565	1025.0	440	703	80.36984252929688	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1135	false	4345603841268854039	171	300	814	1422	1422	300	ان رجلا من عبد القيس كان مع زياد لما وفد علي معاوية فقال لزياد ان لابن عامر عندي يدا فان اذنت لي اتيته قال علي ان تحدثني بما يجري بينك وبينه قال نعم فاذن له فاتاه فقال له ابن عامر هية هية وابن سمية يقبح اثاري ويعترض لعمالي لقد هممت ان اتي بقاسمة من قريش يحلفون بالله ان ابا سفيان لم ير سمية ف----لما رجع ساله زياد-------------- فلم يخبره فالح عليه حتي اخبره فاخبر---- زياد بذلك معاوية فقال معاوية لحاجبه اذا جاء ابن عامر فاضرب وجه دابته عن اقصي الابواب ففعل ذلك به فاتي ابن عامر يزيد فشكا ذلك اليه فقال له هل ذكرت زيادا قال نعم فركب معه يزيد حتي ادخله فلما نظر الي- معاوية قام فدخل فقال يزيد لابن عامر اجلس فكم عسي ان يقعد في البيت-	1135	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2180	true	-7080088990800214664	5	135	21	629	1443	300	ان رجلا من عبد القيس كان مع زياد لما وفد علي معاوية فقال لزياد ان لابن عامر عندي يدا فان اذنت لي اتيته قال علي ان تحدثني -ما يجري بينك وبينه قال نعم فاذن له فاتاه فقال له ابن عامر هيه هيه وابن سمية يقبح اثاري ويع-رض بعمالي لقد هممت ان اتي بقسامة من قريش يحلفون ------ان ابا سفيان لم ير سمية قال فلما رجع ساله زياد فابي ان يخبره فلم يدع-----------ه حتي اخبره فاخبر ذلك زياد----- معاوية فقال معاوية لحاجبه اذا جاء ابن عامر فاضرب وجه دابته عن اقصي الابواب ففعل ذلك به فاتي ابن عامر يزيد فشكا اليه ذلك فقال له هل ذكرت زيادا قال نعم فركب معه يزيد حتي ادخله فلما نظر اليه معاوية قام فدخل فقال يزيد لابن عامر اجلس فكم عسي ان تقعد في البيت	2180	-6788471551444052522	568	1057.5	445	632	89.87342071533203	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1136	false	8356396057389120486	2	112	7	529	1468	300	مجلسه فلما اطالا خرج معاوية وهو --------------------------يتمثل لنا سباق ولكم سباق قد علمت ذلك- الرفاق ثم قعد فقال يا بن عامر انت القاءل في زياد ما قلت اما والله لقد علمت العرب اني كنت اعزها في الجاهلية وان الاسلام لم يزدني الا عزا واني لم اتكثر بزياد من قلة ولم اتعزز به من ذلة ولكن عرفت حقا له فوضعته موضعه فقال يا امير المءمنين نرجع الي ما يحب زياد قال اذا نرجع الي ما تحب فخرج ابن عامر الي زياد فترضاه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم زياد الكوفة قال قد جءتكم في امر ما طلبته الا ل--كم قالوا ما تشاء ---------قال تلحقون نسبي بمعاوية قالوا اما بشهادة الزور فلا فاتي البصرة فشهد له	1136	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2180	true	-7080088990800214664	136	277	632	1303	1443	300	مجلسه فلما اطالا خرج معاوية وفي يده قضيب يضرب به الابواب ويتمثل لنا سياق ولكم سياق قد علمت ذلكم الرفاق ثم قعد فقال يا بن عامر انت القاءل في زياد ما قلت اما والله لقد علمت العرب اني كنت اعزها في الجاهلية وان الاسلام لم يزدني الا عزا واني لم اتكثر بزياد من قلة ولم اتعزز به من ذلة ولكن عرفت حقا له فوضعته موضعه فقال يا امير المءمنين نرجع الي ما يحب زياد قال اذا نرجع الي ما تحب فخرج ابن عامر الي زياد فترضاه حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم عن عمر بن بشير الهمداني عن ابي اسحاق ان زيادا لما قدم----- الكوفة قال قد جءتكم في امر ما طلبته الا اليكم قالوا ادعنا الي ما شءت قال تلحقون نسبي بمعاوية قالوا اما بشهادة الزور فلا فاتي البصرة فشهد له	2180	-6788471551444052522	503	952.0	396	676	74.40828704833984	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1139	false	2635499719108466968	185	300	969	1608	1608	300	البصرة وخراسان وسجستان ثم جمع له الهند والبحرين وعمان فقدم البصرة--- اخر شهر ربيع الاخر ------------------سنة خمس واربعين والفسق في البصرة ظاهر فاش فخطبهم خطبته البتراء لم يحمد الله فيها وقيل بل حمد الله فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله --مزيدا من نعمه اللهم كما زد-تنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام فيثب فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كان لم تسمعوا نبي الله ولم تقراوا كتاب الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت-	1139	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2182	true	308369984245461865	102	218	522	1170	1626	300	البصرة وخراسان وسجستان ثم جمع له الهند والبحرين وعمان وقدم البصرة في اخر شهر ربيع الاخراو غرة جمادي الاوليسنة خمس --------والفسق بالب--صرة ظاهر فاش فخطب-- خطبة ---بتراء لم يحمد الله فيها وقيل بل حمد الله فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد- من نعمه اللهم كما رزقتنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان لم تسمعوا باي الله ولم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت	2182	-6788471551444052522	601	1136.5	491	664	90.51204681396484	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	0	80	0	451	1554	300	عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه------- هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الذين يعتذرون بغير العذر وتعطفون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يخشي معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم	1140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2182	true	308369984245461865	218	300	1170	1626	1626	300	عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به من ترككم هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغط-ون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عقابا ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ولم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم-	2182	-6788471551444052522	435	838.0	356	458	94.97816467285156	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	80	300	451	1554	1554	300	حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا-يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر----- مشهودة فاذا تعلقتم علي بكذبة قلت حلت لكم معصيتي من ي------------------------------------------------------بيت منكم فانا ضامن لما ذهب له اياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف عنكم لساني ويدي ولساني واذاي لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته-	1140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2183	true	-5642485686333361098	0	228	0	1140	1548	300	حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرم -علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني -اقسم بالله لاخذن الولي بالولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تبقي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من بيت منكم فانا ضامن لما ذهب له اياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع الي-- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقته -ومن حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف ------------يدي -------واذاي لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته	2183	-6788471551444052522	1066	2070.0	853	1164	91.58075714111328	207	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	0	72	0	409	1578	300	فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا	1141	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2183	true	-5642485686333361098	228	300	1140	1548	1548	300	فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا-	2183	-6788471551444052522	408	811.0	337	409	99.75550079345703	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	72	300	409	1578	1578	300	رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل فاذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك--- اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقا-ل الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال زياد صدقت فقام اليه ابو بلال مرداس بن اذية----- وهو من الخوارج وقال انبا الله بغير ما قلت قال الله تعالي- وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فاوعدنا الله خيرا مما اوعدتنا يا زياد فقال زياد انا لا نجد الي ما تريد انت واصحابك سبيلا حتي تخوض اليها الدماء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل زياد علي شرطته عبد الله بن حصن واج-ل الناس حتي بلغ الخبر الكوفة وعاد اليه وصول الخبر ف-----------كان يءخر العشاء الاخرة --------------ثم يصلي فيامر رجلا ان يقرا سورة البقرة او مثلها يرتل القران فاذا فرغ اهمل بقدر ما يري ان انسانا يبلغ اقصي البصرة ثم يامر صاحب شرطته بالخروج فيخرج فلا يري الا انسانا الا قتله-	1141	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2184	true	-1134196592686359512	0	276	0	1380	1507	300	رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم -كان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي -قال فقام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود ع قال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال زياد صدقت فقام----- ابو بلال مرداس بن ادية يهمس وهو يقو-----------ل انبا الله بغير ما قلت قال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي فاوعدنا الله خيرا مما واعدت-- يا زياد فقال زياد انا لا نجد الي ما تريد انت واصحابك سبيلا حتي نخوض اليها الدماء حدثني عمر قال حدثنا خلاد بن يزيد قال سمعت من يخبر عن الشعبي قال ما سمعت متكلما قط تكلم فاحسن الا احببت ان يسكت خوفا ان يسء الا زيادا فانه كان كلما اكثر كان اجود كلاما حدثني عمر قال حدثنا علي عن مسلمة قال استعمل زياد علي شرطته عبد الله بن حصن فامهل الناس حتي بلغ الخبر الكوفة وعاد اليه وصول الخبر الي الكوفة وكان يءخر العشاء حتي يكون اخر من يصلي ثم يصلي ي-امر رجلا ف--يقرا سورة البقرة و--مثلها يرتل القران فاذا فرغ امهل بقدر ما يري ان انسانا يبلغ الخريبة ----ثم يامر صاحب شرطته بالخروج فيخرج ولا يري انس----انا الا قتله	2184	-6788471551444052522	1089	2027.0	871	1413	77.07006072998047	199	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1142	false	-2178381529229977950	24	130	129	655	1546	300	ولا علم لي بما كان من الامير فقال اظنك والله صادقا ولكن في قتلك صلاح هذه الامة ثم امر به فضربت عنقه وكان زياد اول من شدد امر السلطان واكد الملك لمعاوي------------------------------------ة وجرد --سيفه واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس---------- خوفا شديدا حتي امن------ بعضهم بعضا وحتي كان الشء يسقط من يد الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتيه صاحبه فياخذه و-------------لا يغلق احد-- باب--------------------------------------------------------------------ه وادر العطاء وبني مدينة الرزق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل----- الشرط اربعة الاف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له--- ان السبيل مخوفة فقال لا اعاني شيءا وراء المصر حتي ا----صلح المصر------- فان غلبني------ فغيره اشد غلبة منه فلما ضبط المصر واصلحه تكلف ما وراء ذلك فاحكمه	1142	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8473057391353490786	0	217	0	1079	1502	300	ولا علم لي بما كان من الامير -قال اظنك والله صادقا ولكن في قتلك صلاح هذه الامة ثم امر به فضربت عنقه وكان زياد اول من ش-د امر السلطان واكد الملك لمعاوية والزم الناس الطاعة وتقدم في العقوبة وجرد السيف- واخذ بالظنة وعاقب علي الشبهة وخافه الناس في سلطانه خوفا شديدا حتي امن الناس بعضهم بعضا -حتي كان الشء يسقط من--- الرجل او المراة فلا يعرض له احد حتي ياتيه صاحبه فياخذه وتبيت المراة فلا تغلق عليها بابها وساس الناس سياسة لم ير مثلها وهابه الناس هيبة لم يهابوها احدا قبله وادر العطاء وبني مدينة الرزق قال وسمع زياد جرسا من دار عمير فقال ما هذا فقيل محترس قال فليكف عن هذا انا ضامن لما ذهب له ما اصاب من اصطخر قال وجعل زياد الشرط اربعة الاف عليهم عبد الله بن حصن احد بني عبيد بن ثعلبة صاحب مقبرة ابن حصن والجعد بن قيس النميري صاحب طاق الجعد وكانا جميعا علي شرطه فبينا زياد يوما يسير وهما بين يديه يسيران بحربتين تنازعا بين يديه فقال زياد يا جعد الق الحربة فالقاها وثبت ابن حصن علي شرطه حتي مات زياد وقيل انه ولي الجعد امر الفساق وكان يتبعهم وقيل لزياد ان السب-ل مخوفة فقال لا اعاني شيءا سوي ال-مصر حتي اغلب علي المصر واصلحه فان غلبني المصر فغيره اشد غلبة---- فلما ضبط المصر------- تكلف ما سوي- ذلك فاحكمه	2185	-6788471551444052522	488	806.0	386	1100	44.3636360168457	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1142	false	-2178381529229977950	133	294	669	1510	1546	300	استعان زياد بعدة من اصحاب النبي-- منهم عمران بن --حصين الخزاعي ولاه قضاء البصرة-------------------------------------------------- وانس بن مالك وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب فاما عمران فاستعفي من القضاء فاعفاه واستقضي عبد الله بن فضالة الليثي ثم اخاه عاصما-------- ثم زرارة بن اوف-------ي وكانت اخته------ عند زياد وقيل ان زيادا اول من سير بين يديه بالحراب و--------------العمد واتخذ الحرس رابطة خمسماءة------------------------------------------------------- لا يفارقون المسجد وجعل خرا--------------------------------سان ارباعا واستعمل علي مرو امير بن -حمر-------- وعلي نيسابور خليد بن عبد الله الحنفي وعلي مرو الروذ والفارياب والطالقان قيس بن الهيثم وعلي هراة وباذ-غي------س وبوشنج نافع بن خالد الطاحي ثم غضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فعزله وسبب تغيره ع---------------------------------------ليه ان نافعا بعث بخوان بازهر الي زياد قواءمه منه فاخذ نافع منها قاءمة وعمل مكانها قاءمة من ذهب وبعث -الخوان--------- مع غلام له اسم---ه زيد وكان ي-----لي امور نافع كلها فسعي زيد بنافع --الي زياد وقال انه خانك واخذ قاءمة--------- الخوان فعزله زياد وحبسه وكتب عليه كتابا بماءة الف وقيل بثمانماءة الف فشفع فيه رجال من وجوه الازد	1142	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2186	true	-3927988715828135426	66	284	321	1444	1528	300	استعان زياد بعدة من اصحاب النبي ص منهم عمران بن الحصين الخزاعي ولاه قضاء البصرة والحكم بن عمرو الغفاري ولاه خراسان وسمره ابن جندب وانس بن مالك وعبد الرحمن بن سمرة------------------------- فاستعفاه عمران--- فاعفاه واستقضي عبد الله بن فضالة الليثي ثم اخاه عاصم بن فضالة ثم زرارة بن اوفي الحرشي وكانت اخته لبابة عند زياد وقيل ان زيادا اول من سير بين يديه بالحراب ومشي بين يديه بالعمد واتخذ الحرس رابطه خمسماءة واستعمل عليهم شيبان صاحب مقبرة شيبان من بني سعد فكانوا لا يبرح-ون المسجد حدثني عمر قال حدثنا علي قال جعل زياد خراسان ارباعا واستعمل علي مرو امير بن احمر اليشكري وعلي ابرشه-ر خليد بن عبد الله الحنفي وعلي مرو الروذ والفارياب والطالقان قيس بن الهيثم وعلي هراة وباذ غيس وقادس وبوشنج نافع بن خالد الطاحي حدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا مسلمة بن محارب وابن ابي عمرو شيخ من الازد ان زيادا عتب علي نافع بن خالد الطاحي فحبسه وكتب عليه كتابا بماءة الف وقال بعضهم ثمانماءه الف وكان سبب موجدته عليه انه----- بعث بخوان بازهر ق---------واءمه منه فاخذ نافع قا-----ءمة وجعل مكانها قاءمة من ذهب وبعث بالخوان الي زياد مع غلام له يقال له زيد -كان قيمه علي امره كله------ فسعي زيد بنافع وقال لزياد انه قد-- خانك واخذ قاءمة من قواءم الخوان وجعل مكانها قاءمة من ذهب قال فمشي------------------------------------- رجال من وجوه الازد	2186	-6788471551444052522	642	998.5	511	1218	52.70935821533203	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1143	false	-8781976423460460610	4	89	19	462	1504	300	زياد قال لحاجبه----- ادع لي الحكم--- يريد الحكم -بن ابي العاص الثقفي ليوليه خراسان فخرج --حاجبه فراي الحكم بن عمرو الغفاري فاستدعاه فحين راه زياد ق---------------------------------------------------------ال له ما اردتك ولكن الله------- ارادك فولاه خرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان وجعل معه رجالا -----------------------------علي جباية الخراج منهم اسلم بن زرعة الكلابي وغيره وغزا الحكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طخارستان فغنم غناءم كثيرة ثم مات واستخلف انس بن ابي اناس بن زنيم فعزله زياد وكتب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي خليد بن عبد الله الحنفي بولاية خراسان ثم بعث الربيع بن زياد الحارثي الي خراسان في خمسين الفا من البصرة	1143	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2187	true	-7194498195481303057	106	276	542	1405	1532	300	زياد -----حاجبه فقال ادع لي الحكموهو يريد الحكم ابن ابي العاص الثقفي---------------فخرج الحاجب- فراي الحكم بن عمرو الغفاري فا--دخله ف----قال زياد رجل له شرف وله صحبة من رسول الله ص فعقد له علي خراسان ثم قال له ما اردتك ولكن الله عز وجل ارادك حدثني عمر قال حدثنا علي قال اخبرنا ابو عبد الرحمن الثقفي ومحمد بن الفضل عن ابيه ان زيادا لما ولي العراق استعمل الحكم بن عمرو الغفاري علي خراسان وجعل معه رجالا علي كور وامرهم بطاعته فكانوا علي جباية الخراج و-هم اسلم بن زرعة وخليد بن عبد الله الحنفي ونافع بن خالد الطاحي وربيعة بن عسل اليربوعي وامير بن احمر اليشكري وحاتم بن النعمان الباهلي فمات الحكم بن عمرو وكان قد غزا طخارستان فغنم غناءم كثيرة------- واستخلف انس بن ابي اناس بن زنيم وكان -------كتب الي زياد اني قد رضيته لله وللمسلمين ولك فقال زياد اللهم اني لا ارضاه لدينك ولا للمسلمين ولا لي وكتب زياد الي خليد بن عبد الله الحنفي بولاية خراسان ثم بعث الربيع بن زياد الحارثي الي خراسان في خمسين الفا من البصرة	2187	-6788471551444052522	358	563.0	285	905	39.55801010131836	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1143	false	-8781976423460460610	94	298	488	1495	1504	300	بالناس--- هذه السنة مروان بن الحكم وكان علي المدينة وفيها مات زيد بن ثابت الانصاري وقيل سنة خمس وخمسين وعاصم بن عدي الانصار----------------------------------------------------------------------------------------ي الب------------------------------------------------------------لوي وكان بدريا وقيل لم يشهدها بل رده رسول الله الي المدينة وضرب له بسهمه وكان عمره ماءة وعشرين سنة وفيها مات سلمة بن سلامة بن وقش الانصاري بالمدينة وشهد العقبة وبدرا وكان عمره سبعين سنة وفيها توفي ثابت بن الضحاك بن خليفة الكلابي وهو من اصحاب الشجرة وهو اخو ابي جبيرة بن الضحاك ثم دخلت سنة ست واربعين في هذه السنة كان م-------------------------------شتي مالك بن عبد الله بارض الروم وقيل بل كان---- عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وقيل بل كان مالك بن هيبرة السكوني وف---------------------------------------------يها انصرف عبد الرحمن بن خال----------د من بلاد الروم الي حمص ومات ذكر وفاة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكا-------------------------ن سبب موته انه ---------------------------------------------------------------------------------------------كان قد عظم شانه عند اهل الشام ومالوا اليه------ لما---- عندهم من اثار ابيه--------------- ولغناءه في بل-----------اد الروم ولشدة باسه ف---خافه معاوية وخشي علي نفسه منه و----------------امر ابن اثال النصراني ان يحتال في قتله وضمن له ان يصن-------------ع عنه خراجه ما عاش وان يوليه جباية خراج حمص فلما قدم عبد الرحمن من ال------------------------روم دس اليه ابن اثال شربة مسمومة مع بعض مماليكه فشربها فمات بحمص فوفي له معاوية بما ضمن له	1143	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2188	true	7112632041293620376	3	239	13	1161	1440	300	بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم و-هو علي المدينة وكانت الولاة والعمال عل---------------------------------------ي الامصار في هذه السنة من تقدم ذكره قبل المغيره ابن شعبة علي الكوفة وشريح علي القضاء بها وزياد علي البصرة والعمال من قد سميت قبل وفي هذه السنة كان مشتي عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد بن الوليد بارض الروم------------------------------------ ثم دخلت سنة ست واربعين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مشتي مالك بن عبد الله بارض الروم وقيل بل كان ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وقيل بل كان مالك بن هبيرة السكوني خبر انصراف عبد الرحمن بن خالد الي حمص وهلاكه وفيها انصرف عبد الرحمن بن خالد بن الوليد من بلاد الروم الي حمص فدس ابن اثال النصراني اليه شربة مسمومةفيما قيلفشربها فقتلته ذكر الخبر عن سبب هلاكه وكان السبب في ذلك ما حدثني عمر قال حدثني علي عن مسلمه ابن محارب ان عبد الرحمن بن خالد بن الوليد كان قد عظم شانه ب-------الشام ومال-- اليه اهلها لما كان عندهم من اثار ابيه خالد بن الوليد ولغناءه عن المسلمين في ارض الروم و-----باسه حتي خافه معاوية وخشي علي نفسه منه لميل الناس اليه فامر ابن اثال ---------ان يحتال في قتله وضمن له ان هو فعل ذلك ان يضع عنه خراجه ما عاش وان يوليه جباية خراج حمص فلما قدم عبد الرحمن بن خالد حمص منصرفا من بلاد الروم دس اليه ابن اثال شربة مسمومة مع بعض مماليكه فشربها فمات بحمص فوفي له معاوية بما ضمن له	2188	-6788471551444052522	565	696.0	440	1458	38.751712799072266	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1144	false	-7995236770935027676	4	286	17	1385	1454	300	خالد المدينة فجلس يوما الي عروة بن الزبير فقال له عروة ما فعل ابن اثال فقام من عنده وسار الي حمص فقتل ابن اثال فحمل الي معاوية فحبسه اياما ثم غرمه ديته ورجع خالد الي المدينة ف--------------اتي ع----------روة فقال--- عروة ما فعل ابن اثال فقال قد كفيتك ابن اثال ولكن ما فعل ابن جرموز يعني قاتل الزبير فسكت عروة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر خروج سهم والخطيم وفيها خرج الخطيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يزيد بن مالك الباهلي وسهم بن غالب الهجيمي فحكما فاما سهم فانه خرج الي الاهواز فحكم بها-- ثم رجع فاختفي وطلب الامان فلم يءمنه زياد وطلبه حتي اخذه وقتله وصلبه علي بابه مدة واما الخطيم فان زيادا سيره الي البحرين ثم اقدمه وقا------------------------ل لمسلم -بن عمرو الباهلي والد قتيبة بن مسلم اضمنه فابي وقال ان بات خارجا عن بيته اعلمتك ثم اتاه مسلم فقال له لم يبت الخطيم الليلة في بيته فامر به فقتل والقي في باهلة وقد تقدم ذلك اتم من هذا وانما ذكرناه ها هنا لانه قتل هذه السنة ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وكان العمال من تقدم ذكرهم وفيها توفي صالح بن كيسان مولي بني غفار وقيل مولي بني عامر وقيل الخزاعي ثم دخلت سنة سبع واربعين في هذه السنة-------------------- كان مشتي مالك بن هبيرة بارض الروم ومش-----ي عبد الرحمن القيني بانطاكية ذكر عزل عبد الله بن عمرو عن مصر وولاية ابن حديج وفيها عزل عبد الله بن عمرو بن العاص عن مصر ووليها معاوية -بن حديج و------------------------------كان عثمانيا فمر ----به عبد الرحمن بن ابي بكر وقد جاء في الاسكندرية فقال له يا معاوية قد------ اخذت---------- جزاءك من معاوية قد قتلت اخي محمد بن ابي بكر ل---تلي مصر فقد وليتها فقال ما قتلت محمدا ----------الا بما صنع بعثمان فقال عبد الرحمن فلو كنت----- تطلب بدم عثمان	1144	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2189	true	-7077495982138343239	22	300	117	1486	1486	300	خال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي المدينة فلما رجع اليها اتي عروة فسلم عليه فقال له عروة ما فعل ابن اثال فقال قد كفيتك ابن اثال ولكن ما فعل ابن جرموز----------------- فسكت عروة وقال خالد بن عبد الرحمن حين ضرب ابن اثال انا ابن سيف الله فاعرفوني لم يبق الا حسبي وديني وصارم صل به يميني ذكر خروج سهم والخطيم وفيها خرج الخطيم وسهم بن غالب الهجيمي فحكما وكان من امرهما ما حدثني به عمر قال حدثنا علي قال لما ولي زياد خافه سهم ابن غالب الهجيمي والخطيموهو يزيد بن مالك الباهلي----------------------------فاما سهم فخر----ج الي الاهواز فاحدث وحكم ثم رجع فاختفي وطلب الامان فلم يءمنه زياد وطلبه حتي اخذه وقتله وصلبه علي بابه---- واما الخطيم فان زيادا سيره الي البحرين ثم اذن له فقدم فقال له الزم مصرك وقال لمسلم ابن عمرو--------------------------- اضمنه فابي وقال ان بات------ عن بيته اعلمتك ثم اتاه مسلم فقال ل---م يبت الخطيم الليلة في بيته فامر به فقتل والقي في باهلة----------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وكان العمال والولاة فيها العمال والولاة في السنة التي قبلها------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع واربعين ذكر الاحداث التي كانت فيها ففيها كان مشتي مالك بن هبيرة بارض الروم ومشتي ابي عبد الرحمن القيني بانطاكية ذكر عزل عبد الله بن عمرو عن مصر وولايه ابن حديج وفيها عزل عبد الله بن عمرو بن العاص عن مصر ووليها معاويه ابن حديج وسارفيما ذكر الواقديفي المغرب وكان عثمانيا قال ومر به عبد الرحمن بن ابي بكر وقد جاء من الاسكندرية فقال له يا معاوية قد لعمري اخذت من معاوية جزاءك------------- قتلت---- محمد بن ابي بكر لان تلي مصر فقد وليتها -قال ما قتلت محمد بن ابي بكر الا بما صنع بعثمان فقال عبد الرحمن فلو كنت انما تطلب بدم عثمان-	2189	-6788471551444052522	903	1495.5	713	1748	51.65903854370117	163	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	162	263	851	1382	1568	300	وحج بالناس--- هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وقيل عنبسة بن ابي سفيان وك-------ان -الولاة من تقدم ذكرهم ثم دخلت سنة ثمان واربعين فيها كان مشتي عبد الرحمن القيني بانطاكية وصاءفة عبد الله بن قيس الفزاري وغزوة مالك بن هبيرة الكوني البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحرين وباهل المدينة وفيها استعمل زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وحج بالناس مروان وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك وكان وهبها له وكان ولاة الامصار من تقدم ذكرهم ثم دخلت سنة تسع واربعين فيها كان مشتي مالك بن هبيرة بارض الروم	1145	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2189	true	-7077495982138343239	174	211	862	1055	1486	300	وحج بالناس في هذه السنة عتبة بن ابي سفيان و------------------------كان العمال والولاة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها العمال والولاة في السنة التي قبلها ثم دخلت سنة سبع واربعين ذكر الاحداث التي---------------------- كانت فيها ففيها كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------شتي مالك بن هبيرة بارض الروم	2189	-6788471551444052522	96	107.5	75	542	17.712177276611328	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	164	300	862	1568	1568	300	هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وقيل----------------------------- عنبسة بن ابي سفيان وكان- الولاة من تقدم ذكرهم ثم دخلت ---------------------------------------------------------------سنة ثمان واربعين فيها كان مشت--------------------------------ي عبد الرحمن القيني بانطاكية وصاءفة عبد الله -بن قيس الفزاري وغزوة مالك بن هبيرة الك-وني البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحرين وباهل المدينة وفيها استعمل------------------------------------------------------------------------------------------ زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة--------------- وحج بالناس------------- مروان------------------------------- وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك وكا---ن وهبها له وكان- ولاة الامصار من تقدم ذكرهم ثم دخلت ---------------------------------------سنة تسع واربعين --فيها كان م--------------------------شتي مالك بن هبيرة-------- بارض الروم وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد حز-ة وشتي بها-- وفتحت علي يد-ه واصاب فيها شيءا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها كانت غزوة يزيد بن شجرة الرهاوي في البحر فشتي باهل الشام وفيها-	1145	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2190	true	4749694212657275374	85	290	436	1494	1542	300	هذه السنة عتبة بن ابي سفيان وقال غيره بل الذي حج في هذه السنة عنبسة بن ابي سفيان وكانت الولاة والعمال علي الامصار الذين ذكرت انهم كانوا العمال والولاة في السنة التي قبلها ثم دخلت سنة ثمان واربعين ذكر الاحداث التي كانت فيها وكان فيها مشتي ابي عبد الرحمن القيني -انطاكية وصاءفة عبد الله ابن قيس الفزاري وغزوة مالك بن هبيرة السكوني البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحر-- وباهل المدينة وعلي اهل المدينة المنذر بن الزهير وعلي جميعهم خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وقال بعضهم فيها وجه زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة من رسول الله ص وحج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم في قول عامة اهل السير وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجاعه----- منه فدك وقد كان وهبها له وكانت ولاة الامصار وعمالها في هذه السنة الذين كانوا في السنة التي قبلها ثم دخلت سنة تسع واربعين ذكر ما كان فيها من الاحداث فكان فيها مشتي مالك بن هبيرة السكوني بارض الروم وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد جربة وشتا بجربة وفتحت علي يديه واصاب فيها سبيا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها كانت غزوة يزيد بن شجرة الرهاوي في البحر فشتا باهل الشام وفيها	2190	-6788471551444052522	616	1023.5	493	1066	57.78611755371094	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1146	false	-1755935600907554936	272	300	1420	1568	1568	300	مروان بن الحكم عن المدينة في---- ربيع الاول وامر----- سعيد بن العاص عليها------ في---- ربيع الاخر وقيل في---- ربيع الاول وكانت ولاية مروان كلها بالمدينة لمعاوية ثماني سنين-	1146	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2191	true	4154775968649901508	22	55	120	291	1551	300	مروان بن الحكم عن المدينة في شهر ربيع الاول وامر فيها سعيد بن العاص علي المدينة في شهر ربيع الاخر وقيل في شهر ربيع الاول وكانت ولاية مروان كلها بالمدينة لمعاوية ثمان- سنين	2191	-6788471551444052522	146	247.0	119	172	84.88372039794922	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1147	false	-9213468671482347753	207	300	1047	1511	1511	300	معاوية---- زيا-----دا علي الكوفة وهو--------- اول من جمعا له فلما وليها سار اليها واستخلف علي البصرة سمرة بن جندب و----------------كان زياد يقيم--------- بالكوفة -ستة اشهر وبالبصرة ستة اشهر فلما وصل------------------------------------------------------------------- الكوفة خطبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحصب وهو علي المنبر فجلس حتي امسكوا ثم دعا قوما من خاصته فامرهم فاخذوا ابواب المسجد ثم قال لياخذ كل رجل منكم جليسه ولا يقولن لا ادري من جليسي ثم امر بكرسي فوضع ---علي باب المسجد فدعاهم اربعة اربعة يحلفون------ ما منا من حصبك فمن حلف خلاه ومن لم يحلف حبس------ه حتي صار الي ثلاثين و-قيل الي----- ثمانين فقطع ايديهم علي-	1147	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2192	true	-2948466184726012220	1	168	5	839	1488	300	معاوية الي زياد بعهده علي الكوفة والبصرة فكان اول من جمع- له الكوفة والبصرة ف------استخلف علي البصرة سمرة بن جندب وشخص الي الكوفة فكان زياد يقيم ستة اشهر بالكوفة وستة اشهر -بالبصرة حدثني عمر قال حدثني علي عن مسلمة بن محارب قال لما مات المغيرة جمعت العراق لزياد فاتي الكوفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا الامر اتاني وانا بالبصرة فاردت ان اشخص اليكم في الفين من شرطة البصرة ثم ذكرت انكم اهل حق وان حقكم طالما دفع الباطل فاتيتكم في اهل بيتي فالحمد لله الذي رفع مني ما وضع الناس وحفظ مني ما ضيعوا حتي فرغ من الخطبة فحصب عل----ي المنبر فجلس حتي امسكوا ثم دعا قوما من خاصته وامرهم فاخذوا ابواب المسجد ثم قال لياخذ كل رجل منكم جليسه ولا يقولن لا ادري من جليسي ثم امر بكرسي فوضع له علي باب المسجد فدعاهم اربعة اربعة يحلفون بالله ما منا من حصبك فمن حلف خلاه ومن لم يحلف حبسه وعزله حتي صار الي ثلاثين ويقال بل كانوا ثمانين فقطع ايديهم علي	2192	-6788471551444052522	408	630.0	322	846	48.226951599121094	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	1	70	7	341	1478	300	وكان اول قتيل قتله زياد بالكوفة اوفي بن الحصن وكان بلغه عنه شء فطلبه فهرب فعرض الناس زياد فمر به فقال من هذا قال-- اوفي بن حصن ف-------قال زياد اتتك بحاءن رجلاه وقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايك في عثمان قال ختن رسول الله-- علي اب------------------------نتيه قال فما تقول في معاوية قال جواد حليم قال فما تقول في قال بلغني انك قلت بالبصرة والله لاخذن البرء بالسقيم والمقبل بالمدبر قال قد	1148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2192	true	-2948466184726012220	198	300	984	1488	1488	300	-قال اول رج-ل قتله زياد بالكوفة اوفي بن حص-------ن بلغه عنه شء فطلبه فهرب فعرض الناس زياد فمر به فقال من هذا قالوا اوفي بن حصن الطاءي فقال زياد اتتك بحاءن رجلاه فقال اوفي ان زيادا ابا المغيرة لا يعجل والناس فيهم عجله خفتك والله فاعلمن حلفي خوف الحفافيث صولة الاصله فجءت اذ ضاقت البلاد فلم يكن عليها لخاءف واله قال ما رايك في عثمان قال ختن رسول الله ص علي ابنتيه ولم انكره ولي محصول راي قال فما تقول في معاوية قال جواد حليم قال فما تقول في قال بلغني انك قلت بالبصرة والله لاخذن البرء بالسقيم والمقبل بالمدبر قال قد-	2192	-6788471551444052522	310	555.5	243	514	60.311283111572266	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	84	156	414	749	1478	300	قدم زياد الكوفة قال له عمارة بن عقبة بن ابي معيط----- ان عمرو بن الحمق يج-مع اليه--- شيعة ابي تراب فارسل اليه زياد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هذه الجماعات----------- عندك من ارادك او اردت كلامه ففي المسجد وقيل-------- الذي سعي بعمرو------------------------------------ يزيد بن رو----------------------------------------------------------يم فقال له زياد قد اب----------------------شطت ب------------------------ه ولو علمت ان مخ ساقه قد سال من بغضي ما هجته حتي يخرج علي فاتخذ زياد الم-صورة حين حصب----- فلما استخلف زياد سمرة علي-- البصرة	1148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2193	true	-187472260656333472	38	184	190	859	1405	300	قدم زياد الكوفة اتا--ه عمارة بن عقبة بن ابي معيط فقال ان عمرو بن الحمق يجتمع اليه من شيعة ابي تراب فقال له عمرو بن حريث ما يدعوك الي رفع ما لا تيقنه ولا تدري ما عاقبته فقال زياد كلا كما لم يصب انت حيث تكلمني في هذا علانية وعمرو حين يردك عن كلامك قوما الي عمرو بن الحمق فقولا له ما هذه الزرافات التي تجتمع عندك من ارادك او اردت كلامه ففي المسجد قال ويقال ان الذي رفع علي عمرو بن الحمق وقال له قد انغل المصرين يزيد بن رويم فقال عمرو بن الحريث ما كان قط اقبل علي ما ينفعه منه اليوم فقال--- زياد ليزيد بن رويم اما انت فقد اشطت بدمه واما عمرو فقد حقن دمه ولو علمت ان مخ ساقه قد سال من بغضي ما هجته حتي يخرج علي واتخذ زياد المقصورة حين حصبه اهل الكوفة وولي زياد حين شخص من البصرة	2193	-6788471551444052522	274	385.0	209	674	40.6528205871582	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1148	false	2851707898845024204	210	283	1017	1391	1478	300	فمر به سمرة-------- وهو يتشحط في دمه فقال ما هذا فقيل اصاب-ه اواءل خيلك ف-----قال اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا ذكر خروج قريب وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------- خرج قريب الازدي وزحاف الطاءي بالبصرة وهما ابن خالة وزياد بالكوفة وسمرة علي الب-------------------------------------------------------صرة فاتيا بنا ضبيعة وهم سبعون رجلا وقتلوا----- منهم شيخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج علي قريب وزحاف شباب من بني علي و--------بني راسب فرموهم بالنبل وقتل عبد ا----------------لله بن اوس الطاحي قريبا------------------------------------------------- وجاء براسه واشتد زياد في	1148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2194	true	-166636679206618235	27	179	128	871	1467	300	-------سمرة بن جندب وهو متشحط في دمه فقال ما هذا -قيل اصابته اواءل خيل الامير قال اذا سمعتم بنا قد ركبنا فاتقوا اسنتنا---- خروج قريب وزحاف حدثني عمر قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا غسان بن مضر عن سعيد بن زيد قال خرج قريب------- وزحاف----------------------------- وزياد بالكوفة وسمرة بالب---صرة فخرجا ليلا فنزلا بني يشكر وهم سبعون رجلا وذلك في رمضان فاتوا بني ضبيعة وهم سبعون رجلا -فمروا بشيخ منهم يقال له حكاك فقال حين راهم مرحبا بابي الشعثاء فراه ابن حصين فقتلوه وتفرقوا في مساجد الازد واتت فرقه منهم رحبة بني علي وفرقة مسجد المعادل فخرج عليهم سيف بن وهب في اصحاب له فقتل من اتاه وخرج علي قريب وزحاف شباب من بني علي وشباب من بني راسب فرموهم بالنبل قال قريب هل في القوم عبد الله بن اوس الطاحي وكان يناضله قيل نعم قال فهلم الي البراز فقتله عبد الله وجاء براسه واقبل زياد من	2194	-6788471551444052522	279	368.0	218	795	35.09434127807617	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1149	false	6535613107726765127	43	180	231	916	1521	300	لا يترك و عصا النبي بالمدينة وهم قتلة-------------- عثمان و----------------طلب العصا وهي عند سعد القرظ فحرك المنبر فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية فاعظم الناس ذلك فتركه وقيل اتاه جابر وابو هريرة و------------------قالا له يا امير المءمنين --------------------------------------لا يصلح ان تخرج منبر رسول الله-- من موضع وضعه ولا تنقل عصاه الي الشام فانقل المسجد فتركه وزاد فيه ست در----------------------جات واعتذر---------- مما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع فلما ولي عبد الملك بن مروان هم بالمنبر فقال له قبيصة بن ذءيب اذكرك ال-----------------------------له ان تفعل ا------ن معاوية حركه فكسفت الشمس وقال رسول الله-- من حلف علي منبري----- فليتبوا مقعده من النار------------------ وهو مقطع الحقوق عندهم بالمدينة فتركه عبد الملك ف-----------------------لما كان الوليد ابنه وحج هم بذلك------------------------------------ فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز فقال كلم صاحبك ل-----------------ا يتعرض للمسجد ولا لله والسخط ل----ه فكلمه عمر فتركه و--------------------------لما حج سليمان بن عبد	1149	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2195	true	-8805456853866764841	102	300	487	1445	1445	300	لا يترك----------ان بالمدينة وهم قتلة امير المءمنين عثمان واعداءه فلما قدم طلب العصا وهي عند سعد القرظ فجاءه ------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة وجابر بن عبد الله فقالا--- يا امير المءمنين نذكرك الله عز وجل ان تفعل هذا فان هذا لا يصلح--- تخرج منبر رسول الله ص من موضع وضعه وتخرج--- عصاه الي الشام فانقل المسجد فاقصر وزاد فيه ست درجات فهو اليوم ثماني درجات واعتذر الي الناس مما صنع قال محمد بن عمر وحدثني سويد بن عبد العزيز عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن ابان بن صالح عن قبيصة بن ذءيب قال كان عبد الملك قد هم ------بالمنبر فقال له قبيصة بن ذءيب اذكرك الله عز وجل ان تفعل هذا وان تحوله ان امير المءمنين معاوية حركه فكسفت الشمس وقال رسول الله ص من حلف علي منبري اثما فليتبوا مقعده من النار فتخرجه من المدينة وهو مقطع الحقوق بينهم بالمدينة فاقصر عبد الملك عن ذلك وكف عن ان يذكره فلما كان الوليد----- وحج هم بذلك وقال خبراني عنه وما اراني الا سافعل فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز فقال كلم صاحبك يتق الله عز وجل ولا يتعرض----------- لله سبحانه ولسخطه فكلمه عمر بن عبد العزيز فاقصر وكف عن ذكره فلما حج سليمان بن عبد-	2195	-6788471551444052522	507	730.5	399	1078	47.03153991699219	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1149	false	6535613107726765127	9	69	51	366	1521	300	افلت منهم رجل لا تاخذون العام من عطياتكم درهما---- فثار الناس بهم فقتلوهم ذكر ارادة معاوية نقل المنبر من المدينة---------------- وفي هذه السنة امر معاوية بمنبر النبي------ ان يحمل من المدينة الي الشام وقال لا يترك و عصا النبي بالمدينة وهم قتلة عثمان وطلب العصا وهي عند سعد القرظ فحرك المنبر فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية------ فاعظم الناس ذلك	1149	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2195	true	-8805456853866764841	0	49	0	250	1445	300	افلت منهم رجل لا تاخذون العام من عطاء-كم درهما قال فثار الناس بهم فقتلوهم ذكر اراده معاويه نقل المنبر من المدينة قال محمد بن عمر وفي هذه السنة امر معاويه بمنبر رسول الله ص ان يحمل----------- الي الشام------------------------------------------------------------------------------ فحرك------- فكسفت الشمس حتي رءيت النجوم بادية يومءذ فاعظم الناس ذلك	2195	-6788471551444052522	208	346.0	167	347	59.94236373901367	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1149	false	6535613107726765127	180	286	916	1451	1521	300	الملك اخبره عمر-------------- بما كان من الوليد--------------------------------- فقال سليمان ما كنت احب ان يذكر ----عن امير المءمنين عبد الملك هذا ولا عن الوليد ------------ما لنا ولهذا اخذنا الدنيا فهي في ايدينا ونريد ان نعمد الي علم من اعلام الاسلام يوفد اليه فنحمله ه-------------ذا ما لا يص-ح وفيها عزل معاوية بن حديج السكوني عن ومصر ووليها مسلمة بن مخلد م--ع افريقية وكان معاوية بن ابي سفيان--- بعث قبل ان يولي مسلمة -----افريقية ومصر عقبة بن نافع -------الي افريقية فافتتحها وكان اختط قيروانها وكان موضعه غيضة -------------------لا ترام من السباع والحيات وغيرها------------ فدعا الله------- عليها فلم يبق منها شء الا خرج هاربا حتي اذا------ كانت السباع لتحمل اولادها	1149	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2196	true	6930177020891873474	0	128	0	638	1485	300	الملك اخبره عمر بن عبد العزيز بما كا---ن الوليد هم به وارسال سعيد بن المسيب اليه فقال سليمان ما كنت احب ان يذكر هذا عن امير المءمنين عبد الملك---- ولا عن الوليد هذا مكابرة وما لنا ولهذا اخذنا الدنيا فهي في ايدينا ونريد ان نعمد الي علم من اعلام الاسلام يوفد اليه فنحمله الي ما قبلنا هذا ما لا يصلح وفيها عزل معاوية بن حديج عن م---------صر وولي-- مسلمة بن مخلد مصر وافريقية وكان معاوية بن ابي سفيان قد بعث قبل ان يولي مسلمة مصر وافريقية----- عقبة بن نافع الفهري الي افريقية فافتتحها و----اختط قيروانها وكان موضعه غيضةفيما زعم محمد بن عمرلا ترام من السباع والحيات وغير ذلك من الدواب فدعا الله عز وجل عليها فلم يبق منها شء الا خرج هاربا حتي ان السباع كانت --------تحمل اولادها	2196	-6788471551444052522	488	803.0	391	673	72.51114654541016	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1150	false	-620279695083840198	2	34	9	163	1602	300	عن افريقية وجمعها لمسلمة بن مخلد----------------- فهو اول من جمع له المغرب مع مصر------------------------- فولي مسلمة افريقية مولي له يقال له ابو المهاجر------------------------------------------ فلم يزل عليها------------------------------------------------- حتي هلك معاوية بن ابي سفيان	1150	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2196	true	6930177020891873474	206	262	1016	1300	1485	300	عن افريقية و---ولي مسلمة بن مخلد ومصر والمغرب كله فهو اول من جمع له المغرب كله ومصر وبرقة وافريقية وطرابلس فولي مسلمة بن مخلد مولي له يقال له ابو المهاجر افريقية وعزل عقبه ابن نافع وكشفه عن اشياء فلم يزل واليا علي مصر والمغرب وابو المهاجر علي افريقية من قبله حتي هلك معاوية بن ابي سفيان	2196	-6788471551444052522	130	168.0	100	287	45.296165466308594	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1151	false	4491570127537446224	178	300	958	1568	1568	300	قال الفرزدق هاجيت الاشهب بن زميلة والبعيث فسقطا فاستعدي علي بنو شه-ل وبنو فقيم زياد بن ابيه واستعدي علي ايضا- يزيد بن مسعود بن خالد بن مالك قال------------------------------------------------------- فلم يعرفني زياد حتي قيل له الغلام الاعرابي الذي انهب ماله و-----ثيابه فعرفني قال الفرزدق وكان --------------------------------------------------ابي غالب قد ارسلني في جلب له ابيعه وامتار ل------------------------------ه فبعت الجلب بالبصرة وجعلت ثمن-------ه في ثوبي ف---------عرض لي رجل اراه كانه شيطان فقال لشد ما تستوثق منها-------------------- اما لو كان مكانك رجل اعرفه ما ص-ر عليها فقلت ومن هو قال غالب بن صعصعة وهو ابو الفرزدق فدعوت اهل المربد -------------ونثرتها فق-----ال لي قاءل الق رداءك ففعلت -الق ثوبك ففعل---ت وقال اخر ---------------------------الق عمامتك ففعلت فقال اخر ------------------الق ازارك فقلت لا القيه وامشي مجردا اني لست بمجنون وبلغ-	1151	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2197	true	4444439195376690448	105	269	532	1351	1508	300	قال لما---- هاجيت الاشهب بن رميلة والبعيث فسقطا -استعدت علي بنو نهشل وبنو فقيم زياد بن ابي سفيان وزعم غيره ان يزيد بن مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل استعدي ايضا عليه فقال اعين فلم يعرفه ز-ياد حتي قيل له الغلام الاعرابي الذي انهب ورقه والقي ثيابه فعرف-ه قال ابو عبيدة اخبرني اعين بن لبطة قال اخبرني ابي عن ابيه قال بعثني ابي غالب في عير له وجلب----- ابيعه وامتار له واشتري لاهله كسا فقدمت البصره فبعث الجلب فاخذ--------ت ثمنه فجعلته في ثوبي ازاوله اذ عرض لي رجل اراه كانه شيطان فقال لشد ما تستوثق منها فقلت وما يمنعني قال اما لو كان مكانك رجل اعرفه ما صبر عليها فقلت ومن هو قال غالب بن صعصعة قال------------ فدعوت اهل المربد فقلت دونكموهاونثرتها عليهمفقال لي قاءل الق رداءك يا بن غالب ------فالقيته وقال اخر الق قميصك فالقيته وقال اخر الق عمامتك فالقيتها حتي بقيت في ازار فقالوا الق ازارك فقلت لن القيه وامشي مجردا اني لست بمجنون فبلغ	2197	-6788471551444052522	482	724.0	376	857	56.242706298828125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	50	234	276	1214	1541	300	عليه زياد ثم وفد الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة السعديان وال-------------------جون بن قتادة العبشمي والحتات بن يزيد ابو منازل ال----------------------مجاشعي الي معاوية بن ابي سفيان فاعطي كل رجل منهم جاءزة ماءة الف واعطي الحتات سبعين الفا فلما كانوا في الطريق ذكر كل منهم جاءزته---------------------------------------- فرجع الحتات الي معاوية فقال ما ردك ق-------------ال فضحتني في بني تميم اما حسبي -صحيح اولست ذا سن ا-لست مطاعا في عشيرتي -قال------- بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم واعطيت من كان عليك اكثر ممن كان لك وكان حضر الجمل مع عاءشة وكان الاحنف وجارية يريدان عليا وان كان الاحنف والجون اعتزلا القتال مع علي لكنهما كانا يريدانه قال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثمان وك-------ان عثمانيا فقال وانا فاشتر مني ديني فامر له باتمام جاءزته ثم مات الحتات------ فحبسهما معاوية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوية اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا او غص بالماء شار-----------------------------------------------------به وانشد محمد بن علي	1152	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2198	true	4792773731933530336	106	293	556	1489	1523	300	عليه----- ثم وفد الاحنف بن قيس وجارية بن قدامة من بني ربيعة بن كعب ابن سعد والجون بن قتادة العبشمي والحتات بن يزيد ابو منازل احد بني حوي بن سفيان بن مجاشع- الي معاوية بن ابي سفيان فاعطي كل رجل منهم------ ماءة الف واعطي الحتات سبعين الفا فلما كانوا في الطريق سال بعضهم بعضا فاخبروه بجواءزهم فكان الحتات اخذ سبعين الفا فر-------جع الي معاوية فقال ما ردك يا ابا منازل قال فضحتني في بني تميم اما حسبي بصحيح اولست ذا سن اولست مطاعا في عشيرتي فقال معاوية بلي قال فما بالك خسست بي دون القوم فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اشتريت من القوم دينهم ووكلتك الي دينك ورايك في عثمان بن عفانوكان عثمانياف-قال وانا فاشتر مني ديني فامر له ب-تمام جاءزة القوم وطعن في جاءزته فحبسه-ا معاوية فقال الفرزدق في ذلك ابوك وعمي يا معاوي- اورثا تراثا فيحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث حرب جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية علمت من المرء القليل حلاءبه ولو كان في دين سوي ذا شنءتم لنا حقنا او غص بالماء شاربه ولو كان اذ كنا وفي الكف بسطة لصمم عضب فيك ماض مضاربه وانشد محمد بن علي	2198	-6788471551444052522	709	1248.0	564	1108	63.98917007446289	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1152	false	-4533114565954334628	234	300	1214	1541	1541	300	الست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقار-------------------------------------------------------به وبيتي الي جنب الثريا فناوه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الشم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاس------------------------------------------------------------به وكم من اب لي يا معاوية لم يزل اغر يباري الريح--- ازور جانبه نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد شمس-	1152	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2199	true	-8873822659870800828	17	107	84	529	1467	300	الست اعز الناس قوما واسرة وامنعهم جارا اذا ضيم جانبه وما ولدت بعد النبي واله كمثلي حصان في الرجال يقاربه ابي غالب والمرء ناجية الذي الي صعصع ينمي فمن ذا يناسبه وبيتي الي جنب الثريا فناءه ومن دونه البدر المضء كواكبه انا ابن الجبال الصم في عدد الحصي وعرق الثري عرقي فمن ذا يحاسبه انا ابن الذي احيا الوءيد وضامن علي الدهر اذ عزت لدهر مكاسبه وكم من اب لي يا معاوي- لم يزل اغر يباري الريح ما ازور جانبه نمته فروع المالكين ولم يكن ابوك الذي من عبد شمس	2199	-6788471551444052522	324	624.0	259	446	72.64573669433594	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1153	false	-1919815092329315158	1	115	7	547	1496	300	-----تراه كنصل السيف مذ كان لم يكن قصي وعبد الشمس ممن يخاطبه يريد بالمالكين مالك بن حنظلة ومالك بن زيد مناة بن تميم وهما جداه لان الفرزدق هو ابن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم فلما بلغ معاوية شعره رد علي اهله ثلاثين الفا فاغضب--------ت ايضا ---------زيادا عليه ف----لما استعدت عليه نهشل وفقيم ازداد عليه غضبا فطلبه فهرب واتي عيسي بن خصيلة---------------------------------------------------------------------- السلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلا وقال له---------- ان هذا الرجل قد طلبني و----------------------------قد لفظ-ني الناس وقد اتيتك لتغيثني عندك فقال مرحبا بك فكان عنده ثلاث ليال ثم قال ل-ه قد بدا لي ان اتي --الشام	1153	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2199	true	-8873822659870800828	119	238	593	1157	1467	300	طويل نجاد----- السيف مذ كان لم يكن قصي وعبد الشمس ممن يخاطبه فرد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثين الفا علي اهله وكانت ايضا قد اغضبت زيادا عليه قال فلما استعدت عليه نهشل وفقيم ازداد عليه غضبا فطلبه فهرب فاتي عيسي بن خصيلة بن معتب بن نصر بن خالد البهزي ثم احد بني سليم والحجاج بن علاط بن خالد السلمي قال ابن سعد قال ابو عبيدة فحدثني ابو موسي الفضل بن موسي ابن خصيلة قال لما طرد زياد الفرزدق جاء الي عمي عيسي بن خصيله ليلا فقال يا ابا خصيلة ان هذا الرجل قد اخافني وان صديقي وجميع من كنت ارجو قد لفظوني واني --قد اتيتك لتغيبني عندك -قال مرحبا بك فكان عنده ثلاث ليال ثم قال انه قد بدا لي ان الحق بالشام	2199	-6788471551444052522	277	401.0	217	795	34.84276580810547	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	85	156	451	820	1568	300	مع الحكم بن عمرو بخراسان وغزا معه بعض جبال الترك فغنموا واخذ الترك عليهم ------------------------------------------الشعاب والطرق فعيي الكم -----بالامر فولي المهلب الحرب فلم----------- يحتال حتي اسر عظيما من عظماء الترك فقال له اما------------------- ان تخرجنا من هذا ال-ضيق او لاقتلنك فقال له اوقد النار حيال ط--ريق من هذه الطرق وسير الاثقال------- نح----------------------------------------------وه فانهم سيجتمعون فيه ويخلون ما سواه من الطرق فبادرهم الي طريق اخري فما يدركونهم حتي تخرجوا منه ففعل-- ذلك	1145	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2204	true	-3339723728382570906	35	127	162	648	1503	300	مع الحكم بن عمرو بخراسان فكتب زياد الي عمرو ان اهل جبل الاشل سلاحهم اللبود وانيتهم الذهب فغزاهم حتي توسطوا فاخذوا بالشعاب والطرق فاحدقوا به فعي بالامر فولي المهلب الحرب فلم يزل المهلب يحتال حتي اخذ عظيما من عظماء----هم فقال له اختر بين ان اقتلك وبين ان تخرجنا من هذا المضيق فقال -----------له اوقد النار حيال الطريق من هذه الطرق ومر بالاثقال فلتوجه نحوه حتي اذا ظن القوم انكم قد دخلتم الطريق لتسلكوه فانهم يستجمعون لكم ويعرون ما سواه من الطرق فبادرهم الي غيره فانهم لا يدركونك ح-تي تخرج-- منه ففعلوا ذلك	2204	-6788471551444052522	260	384.5	205	504	51.587303161621094	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1154	false	-1768400383783431071	186	300	948	1547	1547	300	ثم دخلت سنة احدي وخمسين -وفيها كان------------------------------ مشتي فضالة بن عبيد بارض الروم وغزوة بسر بن ابي ارطاة الصاءفة ذ-------------------------كر مقتل حجر بن عدي وعمرو بن الحمق واصحابهما في هذه السنة قتل حجر بن عدي واصحابه ---وسبب ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان معاوية استعمل المغ--------------يرة بن شعبة علي الكوفة--------- سنة احدي واربعين فلما امره عليها دعاه وقال له-------------------- اما بعد فان لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا -----------------------------------------------------------------------------وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة -انا تاركها اعتمادا علي بصرك--------------------------------------- ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تترك--- شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب لا---صحاب علي والاقصاء لهم وال------------------اطراء بشيعة عثمان ----------------والادناء ل--------------هم فقال له المغيرة قد جربت وجربت وعملت قبلك لغيرك-	1154	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2205	true	-3094736276102831422	86	278	432	1422	1514	300	ثم دخلت سنة احدي وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها مشتي فضالة بن عبيد بارض الروم وغزوة بسر بن ابي ارطاة الصاءفة ومقتل حجر بن عدي واصحابه ذكر مقت-----------------------------------------------------ل حجر بن عدي واصحابه ذكر سبب مقتله قال هشام بن محمد عن ابي مخنف عن المجالد بن سعيد والصقعب ابن زهير وفضيل بن خديج والحسين بن عقبة المرادي قال كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث حجر ابن عدي الكندي واصحابه ان معاوية بن ابي سفيان لما ولي المغيرة بن شعبة---- الكوفة في جمادي سنة احدي واربعين---------------- دعاه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وقد قال المتلمس لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقد يجزي عنك الحكيم بغير التعليم وقد اردت ايصاءك باشياء كثيرة فانا تاركها اعتمادا علي بصرك بما يرضيني ويسعد سلطاني ويصلح به رعيتي ولست تاركا ايصاءك بخصلة لا تتحم عن شتم علي وذمه والترحم علي عثمان والاستغفار له والعيب علي اصحاب علي والاقصاء لهم وترك الاستماع منهم وباطراء -شيعة عثمان رضوان الله عليه والادناء لهم والاسماع منهم فقال--- المغيرة قد جربت وجربت وعملت قبلك لغيرك	2205	-6788471551444052522	491	790.5	394	1067	46.016868591308594	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	91	165	440	820	1528	300	فقام حجر فصاح صيح-------ة بالمغيرة سمعها كل من ب------المسجد وخارجا منه وقال له مر لنا------------------- ايها الانسان------- بارزاقنا ف--------------قد حبستها عنا وليس ذلك --------------------------------لك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين-------------------- فقام---- اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق ------حجر وبر مر لنا بارزاقنا فان ما انت عليه -------------------لا يجدي علينا نفعا واكثروا من هذ----ا القول وامثاله فنزل المغيرة ف-----استاذن عليه قومه ودخلوا و--قالوا علي م تترك هذا الرجل ------------------يجترء عليك في سلطانك ويقول لك هذه	1155	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2206	true	-6145610216096418190	180	284	935	1466	1550	300	فقام حجر بن عدي فنعر نعرة بالمغيرة سمعها كل من كان في المسجد وخارجا منه وقال انك لا تدري بمن تولع من هرمك ايها الانسان مر لنا بارزاقنا واعطياتنا فانك قد حبستها عنا وليس ذلك لك ولم يكن يطمع في ذلك من كان قبلك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين وتقريظ المجرمين قال فقام معه اكثر من ثلثي الناس يقولون صدق والله حجر وبر مر لنا بارزاقنا واعطياتنا فانا لا ننتفع بقولك هذا ولا يجدي علينا شيءا واكثروا في مثل هذا القول ونحو--ه فنزل المغيرة فدخل واستاذن عليه قومه فاذن لهم فقالوا علا-م تترك هذا الرجل يقول هذه المقالة ويجترء عليك في سلطان---------ك هذه	2206	-6788471551444052522	316	475.0	253	543	58.195213317871094	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1155	false	8166811177400867096	174	215	878	1084	1528	300	لهم المغيرة اني قد قتلت----ه سياتي من بعدي امير يحبس------ه مثلي فيصنع به -------ما ترونه يصنع بي فياخذه و-------------ي--------قتله اني قد ق--رب اج----------لي ولا احب ان اقتل خيار اهل هذا المصر------------------------ فيسعدون----- واشقي ويعز في الدنيا معاوية ويشقي في الاخر-ة المغيرة	1155	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2207	true	5669906986388542185	19	72	100	374	1590	300	لهم المغيرة اني قد قتلته انه سيات--------ي امير بعدي فيحسبه مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه يصنع بي فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي وضعف عملي ولا احب ان ابتدء---- اهل هذا المصر بقتل خيارهم وسفك دماءهم فيسعدوا بذلك واشقي ويعز في الدنيا معاوية ويذل يوم القيامة المغيرة	2207	-6788471551444052522	173	250.5	136	286	60.48950958251953	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	2	30	9	147	1541	300	وايم الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم ولست------- بشء ان لم امنع----- الكوفة من حجر وادعه مكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	1156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2208	true	2335477665726194865	23	54	116	266	1439	300	وايم الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم وقال ما انا بشء ان لم امنع باحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط العشاء بك علي سرحان	2208	-6788471551444052522	134	249.0	106	150	89.33333587646484	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	174	300	881	1513	1513	300	زيادا قد خطب يوم جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته --فقال له الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر بن عدي فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من --حصي وقام الي الصلاة وقام الناس معه فلما راي---- زياد ذلك نزل فصلي بالناس -----------------وكتب الي معاوية-------- وكثر عليه فكتب اليه معاوية لي-شده في الحديد --ويرسله اليه فلما------------------- اراد اخذه قام قومه ليمنعوه فقال حجر لا ولكن سمعا وطاعة فشد في الحديد و--حمل الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليم يا امير المءمنين------------------- فقال--- معاوية اامير المءمنين انا والله لا اقيلك ولا استقيلك اخرجوه فاضربوا ع--------------نقه فقال حجر للذين يلون امره دعوني حتي اصلي ركعتين فقالوا صل فصلي ركعتين خفف فيهما ثم قال لولا ان تظنوا بي غير الذي-	1166	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2208	true	2335477665726194865	97	239	460	1159	1439	300	زياد يوما في ال--جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته ثم قال--- الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر------- فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من الحصا وثار الي الصلاة وثار الناس معه فلما راي ذلك زياد---- نزل فصلي بالناس فلما فرغ من صلاته كتب الي معاوية في امره وكثر عليه فكتب اليه معاوية ان شده في الحديد ثم احمله الي ف-لما ان جاء كتاب معاوية اراد قوم حجر ان ----يمنعوه فقال---- لا ولكن سمع- وطاعة فشد في الحديد ثم حمل الي معاوية فلما دخل عليه قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له معاوية -امير المءمنين اما والله لا اقيلك ولا استقيلك اخرجوه فاضربوا عنقه فاخرج من عنده فقال حجر للذين يلون امره دعوني حتي اصلي ركعتين فقالوا صل فصلي ركعتين خفف فيهما ثم قال لولا ان تظنوا بي غير الذي	2208	-6788471551444052522	565	962.0	452	726	77.82369232177734	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	42	146	209	757	1541	300	اصحابه لا تات-ه ولا كرامة---- فرجع- الرسول فاخبر زيادا فامر اصحاب شرطته وهو شداد بن الهيثم الهلالي ان يبعث اليه جماعة ففع-----------------------------------------ل فسبهم اصحاب حجر فرجعوا----- واخبروا---------------- زياد-ا فجمع اهل الكوفة وقال ---------------تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي وقلو-بكم مع حجر------------- الاحمق ---------------------------------------------------هذا والله من دحسك------م والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم ----------------فقالوا معاذ الل-------ه ان يكون ل-----------نا راي الا طاعتك وما------------------------------- فيه رضاك ق-------------------------------------------ال فليقم------------------------------------------- كل رجل منكم فليدع من عند حجر ---------------من عشيرته واهل---------------------------------ه ففعلوا و----اقاموا اكثر اصحابه عنه وقال زياد لصاحب شر--------------------------------------------------------------------------------------طته انطلق الي حجر فان تبعك فاتني به والا ف----------------------------------شدو----ا عليهم بالسيوف حتي تاتوني به	1156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2209	true	-3782582060334633127	88	279	453	1441	1547	300	اصحابه لا ياتيه ولا كرامة قال فرجعت ال--يه فاخبرته---- فامر صاحب الشرطة ---------------------------ان يبعث معي رجالا قال فبعث نفرا قال فاتيناه فقلنا اجب الامير قال فسب-ونا وشتمونا فرجعنا اليه فاخبرناه الخبر قال فوثب زياد باشراف اهل الكوفة فقال يا اهل الكوفة اتشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم معي واهواءكم مع حجر هذا الهجهاجة الاحمق المذبوب انتم معي واخوانكم وابناءكم وعشاءركم مع حجر هذا والله من دحسكم وغشكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فوثبوا الي زياد فقالوا معاذ الله سبحانه ان يكون لنا فيما هاهنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين وكل ما ظننا ان فيه رضاك وما يستبين به طاعتنا وخلافنا لحجر فمرنا به قال فليقم كل امرء منكم الي هذه الجماعة حول حجر فليدع كل رجل منكم اخاه وابنه وذا قرابته ومن يطيعه من عشيرته حتي تقيموا عنه كل من استطعتم ان تقيموه ففعلوا ذلك فاقاموا جل من كان مع حجر بن عدي فلما راي زياد ان جل من كان مع حجر اقيم عنه قال لشداد بن الهيثم الهلاليويقال هيثم بن شداد امير شرطته انطلق الي حجر فان تبعك فاتني به والا فمر من معك فلينتزعوا عمد السوق ثم يشدوا بها عليهم حتي ي--------اتوني به	2209	-6788471551444052522	395	479.0	315	1030	38.34951400756836	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	205	300	1066	1541	1541	300	اصحاب حجر الي ابواب كندة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب بعض الشرطة يد عاءذ بن حملة التميمي وكسر- نابه واخذ---------------------------------------------------------------------------- عمودا من بعض الشرط- فقاتل به وحمي حجرا واصحابه حتي خرجوا من------ ابواب كندة و-اتي حجر -بغلته وقال له- ابو العمرطة ------------اركب ف-------------------------------قد -----------قتلتنا ونفسك و----------------------------------------حمله حتي اركبه ورك------------ب ابو العمرطة---- فرسه ولحق----------------------------------ه يزيد بن طريف المسلي فض--------رب ابا العمرطة علي فخده بالعمود--------- واخ--ذ ابو العمرطة سيفه فضرب به راسه فسقط ثم برء و-------------------------له يقول عبد الله بن همام السلولي الءم ابن لءم ما عدا بك حاسرا الي بطل ذي جراة وشكيم معاود ضرب الدار-عين بسيفه علي الهام عند-	1156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2211	true	4009691087476184827	11	199	61	985	1490	300	اصحاب حجر الي ابواب كندة ويضرب رجل من جذام كان في الشرطة رجلا يقال له عبد الله بن خليفة الطاءي بعمود فضربه ضربة فصرعه فقال وهو يرتجز قد علمت يوم الهياج خلتي اني اذا ما فءتي تولت وكثرت عداتها او قلت اني قتال غداة بلت وضربت---------- يد عاءذ بن حملة التميمي وكسرت نابه فقال ان تكسروا نابي وعظم ساعدي فان في سورة المناجد وبعض شغب البطل المبالد وينتزع عمودا من بعض الشرطة فقاتل به وحمي حجرا واصحابه حتي خرجوا من تلقاء ابواب كندة وبغلة حجر موقوفة فاتي بها ابو العمرطة اليه ثم قال اركب لا اب لغيرك فو الله ما اراك الا قد قتلت نفسك وقتلتنا معك فوضع حجر رجله في الركاب فلم يستطع ان ينهض فحمله ابو العمرطة علي بغلته ووثب ابو العمرطة علي فرسه فما هو الا ان استوي عليه حتي انتهي اليه يزيد بن طريف المسليوكان يغمزفضرب ابا العمرطة--------- بالعمود علي فخذه ويخترط ابو العمرطة سيفه فضرب به راس يزيد بن طريف فخر لوجهه ثم انه برا بعد فله يقول عبد الله بن همام السلولي الءم ابن لءم ما عدا بك حاسرا الي بطل ذي جراه وشكيم معاود ضرب الدار عين بسيفه علي الهام عند	2211	-6788471551444052522	395	554.0	311	943	41.88759231567383	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1157	false	-126486900202603623	0	58	0	287	1485	300	الروع غير لءيم الي فارس الغارين يوم تلاقيا بصفين قرم خير نجل قروم حسبت ابن برصاء الحتار قتاله قتالك زيدا يوم دار حكيم وكان ذلك السيف اول سيف ضرب به في الكوفة في --اختلاف بين الناس ومضي حجر وابو العمرطة -----------الي دار حجر واجتمع اليهما- ناس كثير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياته من كندة كثير احد فارسل زياد وهو علي المنبر	1157	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2211	true	4009691087476184827	199	300	985	1490	1490	300	الروع غير لءيم الي فارس الغارين يوم تلاقيا بصفين قرم خير نجل قروم حسبت ابن برصاء الحتار قتاله قتالك زيدا يوم دار حكيم وكان ذلك السيف اول سيف ضرب به في الكوفة في الاختلاف بين الناس ومضي حجر وابو العمرطة حتي انتهيا الي دار حجر واجتمع الي حجر ناس كثير من اصحابه وخرج قيس بن فهدان الكندي علي حمار له يسير في مجالس كندة يقول يا قوم حجر دافعوا وصاولوا وعن اخيكم ساعة فقاتلوا لا يلفيا منكم لحجر خاذل اليس فيكم رامح ونابل وفارس مستلءم وراجل وضارب بالسيف لا يزايل فلم ياته من كندة كثير احد وقا-ل زياد وهو علي المنبر-	2211	-6788471551444052522	278	503.5	221	507	54.83234786987305	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1157	false	-126486900202603623	177	214	892	1067	1485	300	دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فاحسن لقاءه فبينما هو عنده --------------------------------------------------------------------قيل له ان الشرط تسال عنك في النخع وسبب ذلك ان امة سود---------------اء لقيتهم فقالت من تطلبون قالوا حجر بن عدي فقالت ه---------------و في النخع	1157	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2213	true	-1822676222094661288	214	269	1011	1277	1437	300	دار عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فدخلها فانه لكذلك قد القي له الفرش عبد الله وبسط له البسط وتلقاه ببسط الوجه وحسن البشر اذ اتي فقيل له ان الشرط تسال عنك في النخعو-----ذلك ان امة سوداء يقال لها ادماء لقيتهم فقالت من تطلبون قالوا نطلب حجرا ق--الت ها هو ذا قد رايته في النخع	2213	-6788471551444052522	132	198.5	104	273	48.35165023803711	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	30	124	146	601	1480	300	وخلي سبيله ومكث حجر بن عدي في بيت- ربيعة--------------- يوما وليلة فارسل ا-----لي محمد بن الاشعث يقول له لياخذ له من زياد امانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبعث به الي معاوية فجمع محمد جماعة منهم----------------------------- جرير بن عبد الله وحجر بن زيد وعبد الله بن الحارث اخو الاشتر------- فدخلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي زياد فاستامنوا له علي ان يرسله الي معاوية فاجابهم فارسلوا الي حجر بن عدي فحضر عند زياد فلما راه قال مرحبا بك ابا عبد الرحمن حرب--- ايام الحرب وحرب وقد سالم الناس علي اهلها تجني براقش فقال حجر ما خ-لعت طاعة ولا فارقت جماعة واني -علي بيعتي	1158	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2215	true	2964422522399431510	4	151	26	738	1446	300	فخلي سبيله ومكث حجر بن عدي في منزل ربيعة بن ناجد الازدي يوما وليلة ثم بعث حجر الي محمد بن الاشعث غلاما له يدعي رشيدا من اهل اصبهان انه قد بلغني ما استقبلك به هذا الجبار العنيد فلا يهولنك شء من امره فاني خارج اليك اجمع نفرا من قومك ثم ادخل عليه فاساله ان يءمنني حتي يبعث بي الي معاوية فيري في رايه فخرج ابن الاشعث الي حجر بن يزيد والي جرير بن عبد الله والي --------عبد الله بن الحارث اخي الاشتر فاتاهم فدخلوا الي زياد فكلموه وطلبوا اليه ان يءمنه حتي يبعث به الي معاوية فيري فيه رايه ففعل فبعثوا اليه رسوله ذلك يعلمونه ان قد اخذنا الذي تسال وامروه ان ياتي فاقبل حتي دخل علي زياد فقال زياد------------------------------------------------------------------------------------- مرحبا بك ابا عبد الرحمن حرب في ايام الحرب وحرب وقد سالم الناس علي اهلها تجني براقش -قال---- ما خالعت طاعة ولا فارقت جماعة واني لعلي بيعتي	2215	-6788471551444052522	289	420.0	223	810	35.679012298583984	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1158	false	-4296247304534498685	160	281	784	1393	1480	300	اليهما فخرجا اليه فاما عمرو--------- فكان قد استسقي- بطنه و-------لم يكن عنده امتناع واما رفاعة فقد ----كان شابا قويا فركب فرسه ليقاتل عن عمرو فقال له عمرو ----------ما ينفعني قتالك عني--------- انج بنفسك---------- فحمل عليهم فافرجوا له فنجا و-------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عمرو اسيرا فسا---لوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر عليكم ولم--------- يخبرهم فبعثوه ---------------الي عامل الموصل وهو عبد الرحمن ------------بن عثمان الثقفي الذي يعرف بابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية فعرفه فكتب فيه الي معاوية------ فكتب اليه -------انه زعم---- طعن عثم---------ان تسع طعنات بمشاقص----- مع---------------------------ه فاطعنه---------- كما طعن عثمان فاخرج وطعن---------- فمات في الاولي منهن او الثانية وجد---------------------------------------------------------------------------- زياد في طلب اصحاب حجر فهربوا و------------اخذ من قدر عليه منهم فاتي ب---قبيصة بن ضبيع---------ة العبسي	1158	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2216	true	-1836393506830126523	32	216	165	1090	1508	300	اليهما -خرجا----- فاما عمرو بن الحمق فكان مريضا وكان بطنه قد سقي فلم يكن عنده امتناع واما رفاعة بن شدادوكان شابا قويافوثب علي فرس له جواد ف-----قال له اقاتل عنك قال وما ينف----------عني ان تقاتل انج بنفسك ان استطعت فحمل عليهم فافرجوا له فخرج تنفر به فرسه وخرجت الخيل في طلبهوكان راميافاخذ لا يلحقه فارس الا رماه فجرحه او عقره فانصرفوا عنه واخذ عمرو بن الحمق فسالوه من انت فقال من ان تركتموه كان اسلم لكم وان قتلتموه كان اضر لكم فسالوه فابي ان يخبرهم فبعث به ابن ابي بلتعة الي عامل الموصل-وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفيفلما راي عمرو بن الحمق ----------------------عرفه وكتب ----الي معاوية بخبره فكتب اليه معاوية انه زعم انه طعن عثمان ابن عفان تسع طعنات بمشاقص كانت معه وانا لا نريد ان نعتدي عليه فاطعنه تسع طعنات كما طعن عثمان فاخرج فطعن تسع طعنات فمات في الاولي منهن او الثانية قال ابو مخنف وحدثني المجالد عن الشعبي وزكرياء بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق قال وجه زياد في طلب اصحاب حجر فاخذوا يهربون منه وياخذ من قدر عليه منهم فبعث الي قبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي	2216	-6788471551444052522	461	652.5	366	973	47.37923812866211	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	0	192	0	914	1444	300	اصحاب حجر فبعث ز------------------------ياد فاتي به فقال-------- يا عدو الله ما تقول في ابي تراب فقال ما اعرف ابو تراب فقال ما اعرفك به ا--------------------تعرف علي بن ابي طالب فقال نعم قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة يقول الا---مير هو ابو تراب وتقول---- لا قال فان كذب الامير--------- اكذب انا واشهد عل---ي باطل كما شهد فقال له زياد وهذا ايضا-------- علي بالعصا فاتي بها فقال ما تقول في علي قال احسن قول ق------------------------------------------------ال اضربوه فضربوه حتي -------لصق بال-------------------ارض ثم قال اقلعوا---- عنه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواس-------ي ما قلت فيه الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال لا افعل فاوثق---------------------------------------------------------------------------------------وه حديدا وحبسوه قيل وعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ثم دخل الكوفة فجلس في بيته فقال حوشب للحجاج ان هنا امرا صاحب فتن لم تكن فتنة بالعراق الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث حتي هلك وقد جاء فجلس في بيته فبعث اليه الحجاج فقتله فقال بنو ابية لال حوشب سعيتم بصاحبنا فقالوا وانتم ايضا سعيتم بصاحبنا يعني صيفيا الشيباني وارسل زياد الي عبد الله بن خليفة	1159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2217	true	940945967374934098	46	224	218	1040	1475	300	اصحاب حجر وهو اشد الناس عليك فبعث اليه زياد فاتي به فقال له زياد يا عدو الله ما تقول في ابي تراب -قال ما اعرف ابا تراب -قال ما اعرفك به قال ما اعرفه قال اما تعرف علي بن ابي طالب -قال بلي قال فذاك ابو تراب قال كلا ذاك ابو الحسن والحسين فقال له صاحب الشرطة يقول لك الامير هو ابو تراب وتقول انت لا قال وان كذب الامير اتريد ان اكذب---- واشهد له علي باطل كما شهد -قال له زياد وهذا ايضا مع ذنبك علي بالعصا فاتي بها فقال ما قولك في علي قال احسن قول انا قاءله في عبد من عباد الله اقوله في المءمنين قال اضربوا عاتقه بالعصا حتي يلصق بالارض فضرب حتي لزم الارض ثم قال اقلعوا عنه ايه ما قولك في علي قال والله لو شرحتني بالمواسي والمدي ما قلت ----الا ما سمعت مني قال لتلعننه او لاضربن عنقك قال اذا تضربها والله قبل ذلك فان ابيت الا ان تضربها رضيت بالله وشقيت انت قال ادفعوا في رقبته ثم قال اوقروه حديدا والقوه في السجن ثم بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عبد الله بن خليفة	2217	-6788471551444052522	507	844.5	390	1165	43.51931381225586	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	25	169	128	829	1498	300	الله ب--------الجبلين قبل موت زياد ثم اتي زياد بكريم بن عفيف الخثعمي من اصحاب حجر بن عدي فقال ما اسمك قال---- كريم -بن عفيف قال -------------ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك فقال له اما والله ان عهدك برايي -منذ قريب قال وجمع زياد -من اصحاب عدي-------- اثني عشر رجلا في السجن ثم---- دعا رءساء الار---------------------------------------------------باع يومءذ وهم عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد علي ----------------------ربع ربيعة وكندة وابا بردة بن ابي موسي علي ربع مذحج واسد فشهد هءلاء-------- ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب بالمصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء النفر الذين معه هو رءوس اصحابه ع-لي مثل رايه وامره	1162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2218	true	8261309995665599790	134	289	628	1400	1450	300	الله فخرج الي الجبلين و---------------اتي زياد بكريم بن عفيف الخثعم--------------------ي فقال ما اسمك قال انا كريم ابن عفيف قال ويحك او ويلك ما احسن اسمك واسم ابيك واسوا عملك ورايك -قال--- اما والله ان عهدك برايي لمنذ قريب --ثم بعث زياد الي اصحاب حجر حتي جمع اثني عشر رجلا في السجن ثم انه دعا رء-وس الارباع فقال اشهدوا علي حجر بما رايتم منهوكان رءوس الارباع يومءذ---- عمرو بن حريث علي ربع اهل المدينة وخالد بن عرفطة علي ربع تميم وهمدان وقيس بن الوليد بن عبد شمس بن المغيرة علي ربع ربيعة وكندة وابو بردة بن ابي موسي علي---- مذحج واسد-فشهد هءلاء الاربعة ان حجرا جمع اليه الجموع واظهر شتم الخليفة ودعا الي حرب امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال ابي طالب ووثب بالمصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء النفر الذين معه هم رءوس اصحابه وعلي مثل رايه وامره	2218	-6788471551444052522	628	1104.0	499	823	76.30619812011719	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	186	245	917	1199	1498	300	فشهد اسحاق وموسي ابنا طلحة بن عبيد ال---------------------------------------------له والمنذر بن الزبير وعمارة بن عقبة بن ابي معيط--------------------- وعمرو بن سعد بن ابي وقاص وغيرهم وكتب في الشهود شريح بن الحارث القاضي وشريح بن هانء فاما شريح بن هانء فكان يقول ما شهدت وقد لمته ثم دفع زياد حجر بن عدي واصحابه الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واءل بن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب	1162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2219	true	236076607158014699	210	283	1110	1453	1539	300	فشهد اسحاق بن-------- طلحة بن عبيد الله وموسي بن طلحه واسماعيل بن طلحه ابن عبيد الله والمنذر بن الزبير وعمارة بن عقبه بن ابي معيط وعبد الرحمن ابن هناد وعمر- بن سعد بن ابي وقاص و---------------------------------------------------------عام--------------------------------------------------------ر بن مسعود بن امية بن خلف ومحرز بن جارية بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس وعبيد الله بن مسلم ابن شعبة الحضرمي وعناق بن شرحبيل بن ابي دهم وواءل بن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب	2219	-6788471551444052522	140	231.5	109	465	30.107526779174805	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	269	300	1335	1498	1498	300	حتي انتهوا بهم الي مرج عذراء عند-------- دمشق وكانوا-------------------------------------- حجر بن عدي الكن--------دي والارقم بن عبد الله الكندي-------------- وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيع---------ة العبسي وكريم-	1162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2221	true	-8585496166333794802	235	281	1175	1407	1496	300	حتي انتهوا بهم الي مرج عذراء وبينها وبين دمشق اثنا عشر ميلا تسمية الذين بعث بهم الي معاوية حجر بن عدي بن جبلة الكندي والارقم بن عبد الله الكندي من بني الارقم وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل--------- وقبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي وكريم	2221	-6788471551444052522	141	220.5	112	241	58.5062255859375	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	11	73	57	382	1539	300	وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان------------ ومحرز بن شهاب التميمي وعب------------د الله بن حوية السعدي التميمي فهءلاء اثنا عشر رجلا و-----------------------------------اتبعهم زياد برجلين وهما ---------------------------عتبة بن الاخنس من---- سعد بن بكر وسعد---------- بن نمران الهمدان-----------ي فتموا اربعة عشر رجلا فبعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما واخذا كتابهما فقراه ودفع اليه كتاب شريح بن هانء فاذا فيه	1163	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2222	true	-7370600783558597909	0	83	0	415	1547	300	وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان من بني هميم ومحرز بن شهاب التميمي من بني منقر وعبد الله بن حوية السعدي من بني تميم فمضوا بهم حتي نزلوا مرج عذراء فحبسوا بها ثم ان زيادا اتبعهم----- برجلين اخرين مع عامر بن الاسود العجلي بعتبة بن الاخنس من بني سعد بن بكر بن هوازن وسعيد بن نمران الهمداني ثم الناعطي فتموا اربعة عشر رجلا فبعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما وفض --كتابهما فقراه علي اهل الشام-------------- فاذا فيه	2222	-6788471551444052522	248	381.5	199	436	56.880733489990234	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	68	120	360	627	1539	300	شريح بن هانء فاذا في----ه بلغني ان زيادا كتب ------شهادت---------------ي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه--------------------------------- فقال معاوية ما اري هذا الا قد -خرج نفسه من شهادتكم وحبس القوم بمرج عذراء	1163	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2222	true	-7370600783558597909	225	289	1178	1497	1547	300	شريح بن هانء اما بعد فانه بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر بن عدي وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل بن حجر وكثير فقال------- ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم فحبس القوم بمرج عذراء	2222	-6788471551444052522	252	455.5	202	326	77.30061340332031	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	131	176	693	929	1539	300	عامر بن الاسود العجلي الي معا------------وية ليعلمه----------------------- بهما ف-------------------قام اليه حجر بن عدي----- في --قيوده فقال له-------------- ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه وصالحنا وانا لم نقتل احد--------------ا من اهل القبلة فيحل له دماءنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل عامر علي معاوية فاخبره ب----الرجلين	1163	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2223	true	-7980127997557584070	184	299	935	1513	1516	300	عامر بن الاسود العجلي وهو بعذراء يريد معاوية ليعلمه علم الرجلين اللذين بعث بهما زياد فلما ولي ليمضي قام اليه حجر بن عدي يرسف في القيود- فقال يا عامر اسمع مني ابلغ معاوية ان دماءنا عليه حرام واخبره انا قد اومنا وصالحناه فليتق الله ولينظر في امرنا فقال له نحوا من هذا الكلام فاعاد عليه حجر مرارا فكان الاخر عرض فقال قد فهمت لكاكثرت فقال له حجر اني ما سمعت بعيب وعلي اية تلوم انك والله تحبي وتعطي وان حجرا يقدم ويقتل فلا الومك ان تستقل كلامي اذهب عنك فكانه استحيا فقال لا والله ما ذلك بي ولابلغن ولا جهدن وكانه يزعم انه قد فعل وان الاخر ابي فدخل عامر علي معاوية فاخبره بامر الرجلين	2223	-6788471551444052522	186	247.5	146	579	32.124351501464844	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	206	300	1091	1539	1539	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه له وشفع ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس ف---تركه وشفع حمزة بن مالك الهمداني في سعد --بن ن--------مران- فوهبه له وشفع- حبيب بن مسلمة في ابن حوية قتركه --له وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال------------------------- دع لي ابن عمي حجرا فقال له هو-------------- راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصره فنحتاج--------- ان نشخص--------ك اليه بالعراق فقال--- والله ما انصفتني يا معاوية قاتلت معك ابن عمك------------- -----يوم صفين حتي ظفرت---- وعلا كعبك ولم تخف الدواءر ثم سالتك ابن عمي فمنعتني------------------------------------------------------------ ثم انصرف فجلس في بيته-	1163	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2224	true	-3489812475396883440	94	217	478	1085	1520	300	واءل بن حجر في الارقم فتركه له وطلب ابو الاعور السلمي في عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب حمرة بن مالك الهمداني في سعيد ابن نمران الهمداني فوهبه له وكلمه حبيب بن مسلمة في ابن حوية فخلي سبيله وقام مالك بن هبيرة السكوني فقال لمعاوية يا امير المءمنين دع لي ابن عمي حجرا فقال ان ابن ابن عمك حجرا راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصري فيضطرنا غدا الي ان نشخصك واصحابك اليه بالعراق فقال له والله ما انصفتني يا معاوية قاتلت معك ابن عمك فتلقاني منهم يوم كيوم صفين حتي ظفرت كفك وعلا كعبك ولم تخف الدواءر ثم سالتك ابن عمي فسطوت وبسطت من القول بما لا انتفع به وتخوفت فيما زعمت عاقبة الدواءر ثم انصرف فجلس في بيته	2224	-6788471551444052522	411	667.0	320	607	67.71005249023438	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	89	208	491	1105	1566	300	ما توضات--- الا صليت فتركوه----------- فصلي ثم انصرف منها وقال والله ما صليت صلاة قط اخف من-ها ولولا ان تظنوا ف-----ي جزعا من الموت ل---------استكثرت منها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها فاني لاول فارس من المسلمين هلل في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ثم مشي اليه------- هدبة بن فياض بالسيف فارتعد-------- فقالوا له زعمت انك لا تجزع من الموت---------- فابرا من صاحبك وندعك فقال ومالي لا اجزع و----اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله--- جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب فقتلوه و--------------------------------قتلوا ستة فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم-------- الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن	1164	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2225	true	316546648391032163	163	300	845	1540	1540	300	ما توضات قط الا صليت ركعتين قالوا لتصل فصلي ثم انصرف فق-----ال والله ما صليت صلاة قط اقصر منها ولولا ان تروا ان ما بي جزع- من الموت لاحببت ان استكثر م-نها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها -اني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ف--مشي اليه الاعور هدبة بن فياض بالسيف فار-عدت خصاءله فقال كلا- زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ادعك فابرا من صاحب------ك فقال ما لي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب فقتل-ه واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة فقال عبد الرحمن بن حسان العنزي وكريم بن عفيف الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن-	2225	-6788471551444052522	564	975.5	453	715	78.88111877441406	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1164	false	4533001187000002580	208	299	1105	1564	1566	300	نقول في هذا الرجل مثل مقالته ف-استاذنوا معاوية فاذن باحضاره-----------------------------ما فلما دخلا عليه قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بسفك------------ دماءنا فقال له معاوية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي---- يدين الله به فسكت--------------------- وقام شمر بن عبد الله من بني قحافة بن خثعم فاستوهبه فوهبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي ان لا يد----خل الكوفة---------------------------------------------------------------- فاختار الموصل فكان يقول لو--- مات معاوية قدمت الكوفة فمات قبل معاوية بشهر ثم قال لعب----د الرحمن	1164	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2226	true	7234929519067214803	0	162	0	790	1461	300	نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية يخبرونه بمقالتهما فبعث اليهم ان اءتوني بهما فلما دخلا عليه قال الخثعمي الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بقتلنا وفيم سفكت دماءنا فقال معا---وية ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دين علي الذي كان يدين الله به فسكت وكره معاوية ان يجيبه وقام شمر بن عبد الله من بني قحافة فقال يا امير المءمنين هب لي ابن عمي قال هو لك غير اني حابسه شهرا فكان يرسل اليه بين كل يومين فيكلمه وقال له اني لانفس بك علي العراق ان يكون فيهم مثلك ثم ان شمرا عاوده فيه الكلام فقال نمرك علي هبة ابن عمك فدعاه فخلي سبيله علي ا--لا يدخل الي الكوفة ما كان له سلطان فقال تخير اي بلاد العرب احب اليك ان اسيرك اليها فاختار الموصل فكان يقول لو قد مات معاوية قدمت المصر- فمات قبل معاوية بشهر ثم اقبل علي عبد الرحمن	2226	-6788471551444052522	395	661.5	311	796	49.62311553955078	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	1	60	5	290	1535	300	يا اخا ربيعة ما تقول -في علي قال دعني ولا تسالني فهو- خير لك قال والله لا ادعك ---------------قال اشهد انه كان من الذاكرين الله تعالي كثيرا م-ن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم واغلق ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة	1165	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2226	true	7234929519067214803	165	226	806	1100	1461	300	يا اخا ربيعة ما -قولك في علي قال دعني ولا تسالني فانه خير لك قال والله لا ادعك حتي تخبرني عنه قال اشهد انه كان من الذاكرين الله------ كثيرا ومن الامرين بالحق والقاءمين بالقسط والعافين عن الناس قال فما قولك في عثمان قال هو اول من فتح با--ب الظلم وارتج ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة	2226	-6788471551444052522	267	489.0	210	303	88.11881256103516	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	78	226	386	1177	1535	300	حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي التميم---ي وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي الذي دفنه-- زياد----- حيا فهءلاء الس------بعة قتلوا ودفنوا وصلي عليهم وقيل و--------------لما بلغ الحسن البصري قتل حجر واصحابه قال اصلوا عليهم وكفنوهم ودفنوهم واستقبلوا بهم القبلة قالوا نعم قال حجوا هم ورب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبة واما مالك بن هبيرة السكوني حين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يشفعه معاوية في حجر فجمع قومه وسار بهم الي عذراء ليخلص حجرا واصحابه فلقيه قتلتهم ف--------------لما راوه --------علموا ان-ه جاء---- ليخلص حجرا فقال-------------- ما وراءكم قالوا قد تاب القوم وجءنا لنخبر امير المءمنين فسكت وسار الي عذ-----راء فلقي---ه بعض من جاء منها فاخبره بقتل القوم فارسل--------------------------- الخيل في اثر قتلتهم فلم يدركوهم ودخلوا علي معاوية فاخ---------------------------------------------بروه فقال لهم ا---------------نما هي حرارة يجدها في نفسه وكانها--- طفءت وعاد مالك الي بيت--------ه ولم يات معاوية فلما كان الليل ارسل اليه معاوية	1165	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2227	true	1585626903293166431	43	297	223	1523	1536	300	حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي ثم المنقري وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي فبعث به الي زياد فدفن حيا بقس الناطف فهم سبعة قتلوا وكفنوا وصلي عليهم قال فزعموا ان الحسن لما بلغه------------ قتل حجر واصحابه قال -صلوا عليهم وكفنو--------هم واستقبلوا بهم القبلة قالوا نعم قال حجو--هم ورب الكعبة تسمية من نجا منهم كريم بن عفيف الخثعمي وعبد الله بن حوية التميمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي والارقم بن عبد الله الكندي وعتبة بن الاخنس من بني سعيد بن بكر وسعيد بن نمران الهمداني فهم سبعة وقال مالك بن هبيرة السكوني حين ابي معاوية ان يهب له حجرا وقد اجتمع اليه قومه من كندة والسكون وناس من اليمن كثير فقال والله لنحن اغني عن معاوية من معاوية عنا وانا لنجد في قومه منه بدلا ولا يجد منا في الناس خلفا سيروا الي هذا الرجل فلنخله من ايديهم فاقبلوا يسيرون ولم يشكوا انهم بعذ-------------------------------راء ل----م يقتلوا فاستقبلتهم قتلتهم قد خرجوا منها فلما راوه في الناس ظنوا انما جاء بهم ليخلص حجرا من ايديهم فقال لهم ما وراءكم قال----- تاب القوم وجءنا لنخبر معاوية------- فسكت عنهم ومضي نحو عذراء فاستقبله بعض من جاء منها فاخبره --ان القوم قد قتلوا فقال علي بالقوم وتبعتهم الخيل وسبقوهم حتي ---------------دخلوا علي معاوية فاخبروه خبر ما اتي له مالك بن هبيرة ومن معه من الناس فقال لهم معاوية اسكنوا فانما هي حرارة يجدها في نفسه وكانها قد طفءت ورجع مالك حتي نزل في منزله ولم يات معاوية فارس--------------ل اليه معاوية	2227	-6788471551444052522	566	841.5	446	1401	40.399715423583984	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	220	297	1145	1519	1535	300	فلما كان الليل ارسل اليه معاوية بماءة الف درهم وقال ما منعني ان ا--------------------------شفع-----------ك الا خوفا -----------------ان يعيدوا لنا حربا ف-------------------------------------------------------------------يكون في ذلك من البلاء علي المسلمين ما هو اعظم من قتل حجر فاخذها وطابت نفسه ولما بلغ خبر حجر-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ارسل-------------ت عبد الرحمن بن الحارث-------- الي معاوية فيه وفي اصحابه فقدم عليه وقد قتلهم فقال له عبد الرحمن اين غاب عنك حلم ابي سفيان قال-------- حين غاب عني مثلك من حلماء قومي وحملني ابن سمية فاحتملت	1165	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2228	true	-4194985318377133358	0	126	0	593	1424	300	فلما كان الليل -بعث اليه------- بماءة الف درهم وقال له------ ان امير المءمنين لم يمنعه ان يشفعك في ابن عمك الا شفقة عليك وعلي اصحابك ان يعيدوا لكم حربا اخري وان حجر بن عدي لو قد بقي خشيت ان يكلفك واصحابك الشخوص اليه وان يكون--- ذلك من البلاء علي المسلمين ما هو اعظم من قتل حجر فقبلها وطابت نفسه واقبل اليه من غده في جموع قومه حتي دخل عليه ورضي عنه قال ابو مخنف وحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق ان عاءشة رضي الله عنها بعثت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الي معاوية في حجر واصحابه فقدم عليه وقد قتلهم فقال له عبد الرحمن اين غاب عنك حلم ابي سفيان قال غاب عني حين غاب عني مثلك من حلماء قومي وحملني ابن سمية فاحتملت	2228	-6788471551444052522	317	498.0	248	610	51.96721267700195	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	118	176	549	821	1444	300	وعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ثم دخل الكوفة فجلس في بيته فقال حوشب للحجاج ان ه--------نا امرا صاحب فت------------------ن لم تكن فتنة ب--العراق--- الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث حتي هلك وقد------------------------------------------- جاء فجلس في بيته فبعث اليه الحجاج فقتله ف----قال بنو ابية لال حوشب----- سعيتم	1159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2229	true	8384760199295780550	231	300	1149	1476	1476	300	فعاش قيس بن عباد حتي قاتل مع ابن الاشعث في مواطنه ف---------------------------قال حوشب للحجاج بن يوسف ان منا امرا صاحب فتن ووثوب علي السلطان لم تكن فتنة في العراق قط الا وثب فيها وهو ترابي يلعن عثمان وقد خرج مع ابن الاشعث فشهد معه في مواطنه كلها يحرض الناس حتي اذا اهلكهم الله جاء فجلس في بيته فبعث اليه الحجاج فضرب عنقه فقال بنو ابيه لال حوشب انما سعيتم-	2229	-6788471551444052522	221	354.5	173	355	62.25352096557617	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	49	166	235	849	1513	300	-من ---غير مشورة----- وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف-----ه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله-- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا كان الناس يقولون اول ذل دخل الكوفة موت الحسن بن علي وقتل حجر ودعوة زياد وقالت هند بنت- زيد--------- الانصارية ترثي حجرا وكانت تتشيع---------- ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له- محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اري- عديا وشيخا في دمشق له زء--------------------------------------------------------------------------------------------ير فان تهلك فكل زعيم قوم من الدنيا الي هلك يصير	1166	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2229	true	8384760199295780550	1	133	7	683	1476	300	امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذ-و الفضيلة واستخلافه ابنه بعد-----ه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويلا له من حجر مرتين--------------------------------------------------- وقالت هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية---------- وكانت -تشيع ترثي حجرا ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد بها محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير فان تهلك فكل زعيم قوم من الدنيا الي هلك يصير	2229	-6788471551444052522	520	930.0	421	744	69.89247131347656	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2865501946080803133	177	297	829	1432	1444	300	فقالوا ----وانتم ايضا سعيتم بصاحبنا يعني صيفيا- الشيباني وارسل زياد الي عبد الله بن خليفة الطاءي------------------------------ فتواري فبعث اليه الشرط ----------------------فاخذوه فخرجت اخته النوار فحرضت طيءا فثاروا بالشرط وخلصوه------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعوا الي زياد فاخبروه فاخذ عدي -----بن حاتم وهو في المسجد فقال اءتني بعبد الله ق---------ال وما حاله فاخبره فقال-------------------- لا علم لي بهذا قال------ لتاتيني به قال--------- لا اتيك به ابدا لاتيك بابن عمي تقتله والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه---- فامر به الي السجن---- فلم يبقي بالكوفة يم-ني ولا ربعي الا كلم زيادا- وقالوا تفعل هذا بعدي بن حاتم صاحب رسول الله فقا-ل فاني اخرجه علي شرط ان------------- يخرج ابن عمه عني فلا يدخل الكوفة ما دام لي---- سلطان فاجابوه الي ذلك وارسل ع------------دي الي عبد الله	1159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2230	true	8345585608631469218	2	172	9	833	1468	300	فقالوا لهم وانتم انما سعيتم بصاحبنا سعيا --فقال ابو مخنف و-------قد كان عبد الله بن خليفة الطاءي شهد مع حجر ابن عدي فطلبه زياد فتواري فبعث اليه الشرط وهم اهل الحمراء يومءذ فاخذوه فخرجت اخته النوار فقالت يا معشر طيء اتسلمون سنانكم ولسانكم عبد الله بن خليفة فشد الطاءيون علي الشرط فضربوهم وانتزعوا منهم عبد الله بن خليفة فرجعوا الي زياد فاخبروه فوثب علي عدي ابن حاتم وهو في المسجد فقال اءتني بعبد الله بن خليفة قال وما --له فاخبره -قال فهذا شء كان في الحي لا علم لي به-- قال والله لتاتيني به قال لا والله لا اتيك به ابدا اجيءك بابن عمي تقتله والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه قال فامر به الي السجن قال فلم يبق- بالكوفة يماني ولا ربعي الا اتاه وكلمه وقالوا تفعل هذا بعدي بن حاتم صاحب رسول الله ص قال فاني اخرجه علي شرط قالوا ما هو قال يخرج ابن عمه عني فلا يدخل الكوفة ما دام لي بها سلطان فاتي عدي فاخبر بذلك فقال نعم فبعث عدي الي عبد الله	2230	-6788471551444052522	501	769.0	389	839	59.71394348144531	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1160	false	-2002872700307417440	3	114	14	602	1562	300	--بجبلي طيء فخرج اليهما وكان------------ يكتب الي عدي ليشفع فيه ليعود الي الكوفة وعدي يمينه فمما كتب اليه يعاتبه ويرثي حجرا واصحابه قوله تذكرت ليلي والشبيبة اعصرا وذكر الصبا برح علي من تذكرا وولي الشباب فافتقدت غضونه فيا-لك من وجد به حين ادبرا فدع عنك تذكار الشباب وفقده واسبابه اذ-بان عنك فاجمرا وابك علي الخلان لما تحرموا ولم يجدوا عن منهل الموت مصدرا دعتهم مناياهم ومن حان يومه من الناس فاعلم انه لن يءخرا اولءك كانوا شيعة لي وموءلا اذا اليوم الفي ذا احتدام مذكرا وما كنت اهوي بعدهم متعللا بشء من الدنيا ولا ان اعمرا اقول ولا والله انسي ادكارهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا	1160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2230	true	8345585608631469218	195	300	928	1468	1468	300	بالجبلين--- فخرج فجعل عبد الله ابن خليفة يكتب الي عدي وجعل -----------------------عدي يمنيه ف----كتب الي-------------------------------ه تذكرت ليلي والشبيبة اعصرا وذكر الصبا برح علي من تذكرا وولي الشباب فافتقدت غضونه فيا لك من وجد به حين ادبرا فدع عنك تذكار الشباب وفقده وا-ثاره اذ بان منك فاقصرا و-بك علي الخلان لما تخرموا ولم يجدوا عن منهل الموت مصدرا دعتهم مناياهم ومن حان يومه من الناس فاعلم انه لن يءخرا اولءك كانوا شيعة لي وموءلا اذا اليوم الفي ذا احتدام مذكرا وما كنت اهوي بعدهم متعللا بشء من الدنيا ولا ان اعمرا اقول ولا والله انسي ادكارهم سجيس الليالي او اموت فاقبرا علي اهل عذراء السلام مضاعفا-	2230	-6788471551444052522	499	908.5	402	604	82.61589050292969	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1160	false	-2002872700307417440	114	300	602	1562	1562	300	من الله وليسق الغمام الكنهورا ولاقي بها حجر من الله رحمة فقد كان ارضي الله حدرا واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المغري اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتحبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا فيا اخوينا من هميم عصمتما وبشرتما بالصالحات فابشرا ويا اخوي الخندفيين ابشرا بما معن-ا حييتما ان تتبرا ويا اخوتا من حضرموت وغالب وشيبان لقيتم جنانا مبشرا سعدتم فلم اسمع باصوب منكم حجاجا لدي الموت الجليل واصبرا سابكيكم ما لاح نجم وغرد ال حمام ببطن الوادينن وقرقرا فقلت ولم اظلم اغوث بن طيء متي كنت اخشي بينكم ان اسيرا هبلتم الا قاتلتم عن اخيكم وقد دث حتي مال ثم تجورا تفرجتم عني فغودرت مسلما كاني غريب من اياد واعصرا فمن لكم مثلي لدي كل غارة ومن لكم مثلي اذا الباس اصحرا ومن لكم مثلي اذا الحرب قلصت واوضع فيها المستميت وشمرا فها انا-ذا -اوي ب-جبال طيء طريدا فلو شاء الاله لغيرا نفاني عدوي ظالما عن مهاجري-	1160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2231	true	493947525689693090	0	186	0	962	1565	300	من الله وليسق الغمام الكنهورا ولاقي بها حجر من الله رحمة فقد كان ارضي الله حجر- واعذرا ولا زال تهطال ملث وديمة علي قبر حجر او ينادي فيحشرا فيا حجر من للخيل تدمي نحورها وللملك المغزي اذا ما تغشمرا ومن صادع بالحق بعدك ناطق بتقوي ومن ان قيل بالجور غيرا فنعم اخو الاسلام كنت وانني لاطمع ان تءتي الخلود وتحبرا وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه وتعرف معروفا وتنكر منكرا فيا اخوينا من هميم عصمتما ويسرتما ل-لصالحات فابشرا ويا اخوي الخندفيين ابشرا فقد كنتما حييتما ان تبشرا ويا اخوتا من حضرموت وغالب وشيبان لقيتم حسابا ميسرا سعدتم فلم اسمع باصوب منكم حجاجا لدي الموت الجليل واصبرا سابكيكم ما لاح نجم وغرد ال-حمام ببطن الواديين وقرقرا فقلت ولم اظلم اغوث بن طيء متي كنت اخشي بينكم ان اسيرا هبلتم الا قاتلتم عن اخيكم وقد ذب حتي مال ثم تجورا ففرجتم عني فغودرت مسلما كاني غريب في اياد واعصرا فمن لكم مثلي لدي كل غارة ومن لكم مثلي اذا الباس اصحرا ومن لكم مثلي اذا الحرب قلصت واوضع فيها المستميت وشمرا فها انا ذا داري باجبال طيء طريدا ولو شاء الاله لغيرا نفاني عدوي ظالما عن مهاجري	2231	-6788471551444052522	931	1796.0	747	965	96.4766845703125	169	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	0	112	0	599	1563	300	رضيت بما شاء الاله وقدرا واسلمني قومي بغير جنابة كان لم يكونوا لي قبيلي ومعشرا فان الف في دار باجبال طيء وكان معانا من عصير ومحضرا فما كنت اخشي ان اري متغربا لحا الله من لاحي عليه وكثرا لحا الله قيل الحضرميين واءلا ولاقي القناني بالسنان المءمرا ولاقي الردي القوم الذين تحزبوا علينا وقالوا قول زور ومنكرا فلا يدعني قوم لغوث --وطيء اذا دهرهم اشقي بهم وتغيرا فلم اغزهم في المعلمين ولم اثر عليهم عجاجا بالكويفة اكدرا فبلغ خليلي ان رحلت مشرقا جديلة والحيين معنا وبحترا ونبهان والافناء من جذم طيء الم اك فيكم ذا الغناء العشنزرا الم تذكروا يوم العذيب اليتي امامكم ان لا اري الدهر مدبرا وكري علي مهران والجمع	1161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2231	true	493947525689693090	186	299	962	1561	1565	300	رضيت بما شاء الاله وقدرا واسلمني قومي لغير جناية كان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا فان الف في دار باجبال طيء وكان معانا من عصير ومحضرا فما كنت اخشي ان اري متغربا لحا الله من لاحي عليه وكثرا لحا الله قتل الحضرميين واءلا ولاقي الفنا من السنان الموفرا ولاقي الردي القوم الذين تحزبوا علينا وقالوا قول زور ومنكرا فلا يدعني قوم لغوث بن طيء لان دهرهم اشقي بهم وتغيرا فلم اغزهم في المعلمين ولم اثر عليهم عجاجا بالكويفة اكدرا فبلغ خليلي ان رحلت مشرقا جديلة والحيين معنا وبحترا ونبهان والافناء من جذم طيء الم اك فيكم ذا الغناء العشنزرا الم تذكروا يوم العذيب اليتي امامكم ا--لا اري الدهر مدبرا وكري علي مهران والجمع	2231	-6788471551444052522	582	1138.0	472	601	96.8386001586914	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1026	false	-3477914997081814463	119	180	608	934	1605	300	اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حذمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءات مخدرا نصرتك- اذ-خام القريب وابعد ال بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرر بينكم سحيبا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا	1026	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2232	true	3617082016375924935	32	93	186	512	1554	300	اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة- مخدرا نصرتكم اذ خام القريب وابعط ال-بعيد وقد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا وان اولي الهوان واوسرا وكم عدة لي منك انك راجعي فلم تعن بالميعاد عني حبترا	2232	-6788471551444052522	317	607.0	257	328	96.6463394165039	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1161	false	600803284842435256	113	300	604	1563	1563	300	وقتلي الهمام المستميت المسورا ويوم جلولاء الوقيعة لم الم ويوم نهاوند الفتوح وتسترا وينسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء مءثرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا تولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدرا وقد تقدم ما فعله عبد الله بن عدي في وقعة صفين فلهذا لم نذكره ها هنا نصرتك- اذ خان القريب وانغض ال بعيد و قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سحيبا و ان اولي الهوان و اوسرا و كم عدة لي منك انك راجعي فلم تغن بالميعاد عني حبترا فاصبحت ارعي النيب طورا وتارة اهرهر ان راعي الشويهات هرهرا كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اترك القرن الكمي مقطرا ولم اعترض بالسيف منكم مغيرة اذ- النكس مشي القهقري ثم جرجرا ولم استحث الركض في اثر عصبة ميممة عليا سجاس وابهرا ولم اذعر الابلام مني بغارة كورد القطا ثم انحدرت مظفرا ولم ار في خيل تطاعن مثله-ا بقزوين او شروين او اغذ كندرا فذلك دهر زال عني حميده واصبح لي معروفه قد تنكرا-	1161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2232	true	3617082016375924935	0	166	0	890	1554	300	وقتلي الهمام المستميت المسورا ويوم جلولاء الوقيعة لم الم ويوم نهاوند الفتوح وتسترا وتنسونني يوم الشريعة والقنا بصفين في اكتافهم قد تكسرا جزي ربه عني عدي بن حاتم برفضي وخذلاني جزاء موفرا اتنسي بلاءي سادرا يا بن حاتم عشية ما اغنت عديك حزمرا فدافعت عنك القوم حتي تخاذلوا وكنت انا الخصم الالد العذورا فولوا وما قاموا مقامي كانما راوني ليثا بالاباءة مخدر--------------------------------------------------------------------ا نصرتكم اذ خام القريب وابعط ال-بعيد و-قد افردت نصرا مءزرا فكان جزاءي ان اجرد بينكم سجينا و-ان اولي الهوان و-اوسرا و-كم عدة لي منك انك راجعي فلم تعن بالميعاد عني حبترا فاصبحت ارعي النيب طورا وتارة اهرهر ان راعي الشويهات هرهرا كاني لم اركب جوادا لغارة ولم اترك القرن الكمي مقطرا ولم اعترض بالسيف خيلا مغيرة اذا النكس مشي القهقري ثم جرجرا ولم استحث الركض في اثر عصبة ميممة عليا سجاس وابهرا ولم اذعر الابلام مني بغارة كورد القطا ثم انحدرت مظفرا ولم ار في خيل تطاعن بالقنا بقزوين او شروين او اغز كندرا فذلك دهر زال عني حميده واصبح لي معروفه قد تنكرا	2232	-6788471551444052522	867	1661.0	702	963	90.0311508178711	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	0	30	0	155	1498	300	فلا يبعدن قومي وان كنت عاتبا وكنت المضاع فيهم والمكفرا ولا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وان كنت عنهم ناءي الدار محصرا فمات عبد الله بالجبلين قبل موت زياد	1162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2232	true	3617082016375924935	166	194	890	1036	1554	300	فلا يبعدن قومي وان كنت غاءبا وكنت المضاع فيهم والمكفرا ولا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم وان كنت عنهم ناءي الدار محصرا فمات--------- بالجبلين قبل موت زياد	2232	-6788471551444052522	144	277.0	116	155	92.90322875976562	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1167	false	2515851634558870463	62	107	317	541	1548	300	ذكر استعمال الربيع-------- علي خراسان وفي هذه السنة وجه زياد بن ربيع بن زياد الحارثي اميرا علي خراسان وكان ال---حكم بن عمرو الغفاري----------- قد استخلف عند--------- موته انس بن ابي اناس فعزله زياد وول----------------------------------------------------ي خليد بن عبد الله الحنفي ثم عزله وولي الربيع بن زياد	1167	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2232	true	3617082016375924935	236	299	1247	1550	1554	300	ذكر استعمال الربيع بن زياد علي خراسان وفي هذه السنة وجه زياد -الربيع بن زياد الحارثي اميرا علي خراسان بعد موت الحكم بن عمرو الغفاري وكان الحكم قد استخلف علي عمله بعد موته انس بن ابي اناس وانس هو الذي صلي علي الحكم حين مات فدفن في دار خالد بن عبد الله اخي خليد بن عبد الله الحنفي--- وكتب بذلك الحكم الي زياد	2232	-6788471551444052522	182	284.5	143	307	59.28338623046875	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1167	false	2515851634558870463	101	298	513	1538	1548	300	ثم عزله وولي الر-----بيع بن زياد -----------اول سنة احدي وخمسين وسير معه خمسين الفا بعيالاتهم ----------------------من اهل الكوفة والبصرة منهم بريد---------------ة بن الحصيب وابو برزة ولهما صحبة فسكنوا خرا----------------سان فلما قدمها غزا بلخ ففتحها صلحا وكانت- قد اغلق--ت بعد-ما صالحهما الاحنف بن قيس في قول بعضهم وفتح قهستان عنوة وقتل من بناحيتها من الاتراك و----------------------بقي منهم نيزك طرخان فقتله قتيبة بن مسلم في ولايته ذكر عدة حوادث في هذه السنة ملت جرير بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------له البجلي وقيل سنة اربع وخمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان اسلامه في السنة التي توفي فيها رسول الله وفيها مات سعيد بن زيد سنة اثنتين وقيل ثمان وخمسين ودفن بالمدينة وهو احد العشرة وابو بكرة نفيع بن الحارث به صحبة وهو اخو زياد لامه وفيها ماتت ميمونة بنت الحارث زوج النبي بسرف وفيه دخل بها رسول الله وقيل ماتت سنة ثلاث وستين وقيل ست وستين وحج بالناس--- هذه السنة يزيد بن معاوية وكان العمال بهذه السنة من تقدم ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بريدة بضم الباء الموحدة وفتح الراء المهملة والحصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين واخره باء موحدة ثم دخلت سنة اثنتين وخمسي----------------ن فيها كانت غزوة سفيان بن عوف الاسدي ال------------روم وشتي بارضهم وتوفي بها في قول فاستخلف عبد الله بن مسعدة الفزاري وقيل ان----- الذي شت--------------ي هذه السنة	1167	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2233	true	-5072718420184630918	56	283	291	1453	1535	300	ثم عزله وولي خراسان ربيع بن زياد الحارثي في اول سنة احدي وخمسين فنقل الناس ----------عيالاتهم الي خراسان ووطنوا بها ثم عزل الربيع فحدثني عمر قال حدثني علي عن مسلمة بن -محارب وعبد الرحمن ابن ابان القرشي قالا قدم الربيع خراسان ففتح---------- بلخ------- صلحا وكانوا قد اغلقوها بعد ما صالحهم- الاحنف بن قيس و-------------فتح قهستان عنوة وكانت-- بناحيتها -----اتراك فقتلهم وهزمهم وكان ممن بقي منهم نيزك طرخان فقتله قتيبة بن مسلم في ولايته حدثني عمر قال حدثنا علي قال غزا الربيع فقطع النهر ومعه غلامه فروخ وجاريته شريفة فغنم وسلم فاعتق فروخا وكان قد قطع النهر قبله الحكم بن عمرو في ولايته ولم يفتح فحدثني عمر عن علي بن محمد قال كان اول المسلمين شرب من النهر مولي للحكم اغترف بترسه فشرب ثم ناول الحكم فشرب وتوضا وصلي من وراء النهر ركعتين وكان اول الناس فعل ذلك ثم قفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة يزيد بن معاوية حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن--- ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وكان العامل في هذه السنة علي المدينة سعيد بن العاص وعلي الكوفة والبصرة والمشرق كله زياد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة عميرة بن يثربي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين فزعم الواقدي ان فيها كانت غزوة سفيان بن عوف الازدي ومشتاه بارض الروم وانه ت--------وفي بها و-------استخلف عبد الله بن مسعدة الفزاري وقال غيره بل الذي شتا بارض الروم في هذه السنة	2233	-6788471551444052522	410	307.5	315	1580	25.94936752319336	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1168	false	6680966130607792176	143	203	714	1030	1498	300	ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين --فيها كان------------------------------------- مشتي عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي بارض الروم وفيها فتحت رودس جزيرة في البحر -فتحها جنادة بن ابي امية الازدي ونزلها المسلمون وهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حذر من الروم وكانوا اشد شء علي الروم -يعترضونهم في البحر فياخذون سفنهم وكان معاوية يدر لهم ---------العطاء وكان العدو قد خافهم فلما توفي معاوية اقفلهم ابنه يزيد	1168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2234	true	4369700525295483290	31	122	160	656	1538	300	ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مشتي عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي بارض الروم وفيها فتحت رودس جزيرة في البحر ففتحها جنادة بن ابي اميه الازدي فنزلها المسلمونفيما ذكر محمد بن عمروزرعوا واتخذوا بها اموالا ومواشي يرعونها حولها فاذا امسوا ادخلوها الحصن ولهم ناطور يحذرهم ما في البحر ممن يريدهم بكيد فكانوا علي حذر منهم ----وكانوا اشد شء علي الروم فيعترضونهم في البحر فيقطعون سفنهم وكان معاوية يدر لهم الارزاق والعطاء وكان العدو قد خافهم فلما مات معا-وية اقفلهم----- يزيد	2234	-6788471551444052522	284	497.0	229	506	56.12648391723633	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0884	false	199148344879768867	88	203	460	1040	1537	300	اهل الحجاز فاتي نفر منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فذكروا ذلك فق---ال ادعوا الله عليه ثم اس-------تقبل القبلة----------------- ودعا ودعوا معه وكان من دعاءه ان قال اللهم اكفنا شر زياد فخرجت طاعونة علي اصبع يمينه فمات منها فلما حضرته الوفاة دعا شريحا ا-لقاضي فقال له قد حدث--- ما تري -قد امرت بقطعها فاشر علي فقال له شريح اني اخشي ان يكو----------------------------------------ن الاجل قد دنا فتلقي الله اج-------ذم وقد قطعت يدك كراهية -لقاءه او ان يكون في الاجل تاخير------------- فتعيش اجذم وتعير ولدك فقال لا ابيت والطاعون في لحاف واحد فخرج شريح من عنده فساله الناس فاخبرهم------------ فلاموه وقالوا هلا اشرت----- بقطعها فقال---------------- المستشار مءتمن واراد زياد قطعها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نظر الي النار والمكاوي جزع	884	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2235	true	3099239573655854380	2	161	8	805	1474	300	اهل الحجاز -اتي نفر منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فذكروا ذلك له فقال ادعوا الله عليه يكفيكموه فاستقبل القبلة واستقبلوها فدعوا ودعا ---------------------------------------------------فخرجت طاعونة علي اصبع-----ه ف---------------ارسل ال-------ي شريحوكان قاضيهفقال------ حدث بي ما تري وقد امرت بقطعها فاشر علي فقال له شريح اني اخشي ان يكون الجراح علي يدك والالم علي قلبك وان يكون الاجل قد دنا فتلقي الله عز وجل اجذم وقد قطعت يدك كراهية للقاءه او ان يكون في الاجل تاخير وقد قطعت يدك فتعيش اجذم وتعير ولدك فتركها و----------------------------خرج شريح-------- فسالوه----- فاخبرهم بما اشار به فلاموه وقالوا هلا اشرت عليه بقطعها فقال قال رسول الله ص المستشار مءتمن حدثني عبد الله بن احمد المروزي قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال قال عبد الله سمعت بعض من يحدث انه ارسل الي شريح يستشيره في قطع يده فقال لا تفعل انك ان عشت صرت اجذم وان هلكت اياك جانيا علي نفسك قال انام والطاعون في لحاف فعزم ان يفعل فلما نظر الي النار والمكاوي جزع	2235	-6788471551444052522	411	618.0	329	923	44.528709411621094	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1168	false	6680966130607792176	208	299	1054	1495	1498	300	حضرته----- الوفاة قال له ابنه------- قد هيات لك ستين ثوبا اكفنك بها فقال له يا بني قد دنا من ابيك لباس هو خير من لباسه---- او سلب سريع فمات ودفن بالشوية الي جانب الكوفة فلما بلغ موته ابن عمر قال اذهب ابن سمية لا الاخرة ادركت ولا الدنيا بقيت عليك وكان مولده سنة احدي من الهجرة قال مسكين الدرامي يرثيه-------------------------------------------- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد 3 فقال الفرزدق يجيبه ولم يكن هجا زيادا حتي مات امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا بكيت امرا من	1168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2235	true	3099239573655854380	179	268	891	1314	1474	300	حضرت زيادا الوفاة قال له ابنه يا ابت قد هيات لك ستين ثوبا اكفنك فيها قال--- يا بني قد دنا من ابيك لباس--- خير من لباسه هذا او سلب سريع فمات فدفن بالثوية الي جانب الكوفة وقد توجه يزيد الي الحجاز واليا عليها ف---------------------------------------------------------------------قال مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد وق--ال الفرزدق لمسكينولم يكن هجا زيادا حتي مات امسكين ابكي الله عين-ك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا بكيت امرا من	2235	-6788471551444052522	305	484.0	237	501	60.87824249267578	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1169	false	798002304765426147	37	141	196	695	1496	300	الربيع -بن زياد الحارثي عامل خراسان من قبل زياد وكان سبب موته انه سخط قتل حجر بن عدي حتي انه قال لا تزال العرب تقتل صبرا بعده ولو نفرت عند قتله لم يقتل رجل منهم صبرا ولكن-ا اقرت فذلت ثم مكث بعد هذا الكلام جمعة ثم خرج---------------- يوم الجمعة فقال ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع بدعوة فامنوا ثم رفع يديه بعد الصلاة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك عاجلا وامن الناس ثم خرج فما توارت ثيابه حتي سقط فحمل الي بيته واستخلف ابنه عبد الله ومات من يومه ثم مات ابنه بعده بشهرين واستخلف خليد بن يربوع--- الحنفي	1169	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2236	true	-8383181322074379918	206	300	1025	1477	1477	300	الربيع ابن زياد ذكر يوما ب---خراسان-------------------------------------- حجر بن عدي ف-------قال لا تزال العرب تقتل صبرا بعده ولو نفرت عند قتله لم يقتل رجل منهم صبرا ولكنها اقرت فذلت ف--مكث بعد هذا الكلام جمعة ثم خرج في ثياب بياض في يوم ج--معة فقال ايها الناس اني قد مللت الحياة واني داع بدعوة فامنوا ثم رفع يده -بعد الصلاة وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك عاجلا وامن الناس فخ--رج فما توارت ثيابه حتي سقط فحمل الي بيته واستخلف ابنه عبد الله ومات من يومه ثم مات ابنه فاست------------خلف خليد بن عبد الله الحنفي-	2236	-6788471551444052522	404	715.0	319	520	77.69230651855469	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1169	false	798002304765426147	141	275	695	1361	1496	300	فاقره زيا----------د ولما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات زياد كان علي البصرة سمرة بن جندب -----وكان علي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد فاقر سمرة علي البصرة ثمانية عشر شهرا وقيل---------------------------------------------------------------- ستة اشهر ثم عزله معاوية فقال سمرة لعن الله معاوية والله لو اطعت الله كما اطعت معاوية ما عذبني ابدا وجاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الي سمرة فادي زكاة ماله ثم دخل المسجد فصلي فامر سمرة بقتله فقتل---------------------------------------- فمر به ابو بكرة فقال يقول الله تعالي- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي قال وما --------------مات سمرة حتي اخذه الزمهرير فمات شر ميتة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثوية بضم الثاء المثلثة وفتح الواو والياء تحتها نقطتان موضع فيه مقبرة ذكر عدة حوادث حج بالناس--- هذه السنة سعيد بن العاص وكان -----------------------------------عامل--------- المدينة وخرجت هذه السنة وعلي الكوفة------------- عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي ا-بصرة------------- سمرة-------- وعلي خراسان خليد بن يربوع--- الحنفي	1169	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2237	true	5608045186727754847	0	248	0	1217	1485	300	فاقره زياد فمات زياد وخليد علي خراسان وهلك زياد وقد استخلف علي عمله علي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي البصرة سمرة بن جندب الفزاري فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي قال مات زياد ---وعلي البصرة سمرة بن جندب خليفة له وعلي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد فاقر سمرة علي البصرة ثمانية عشر شهرا قال عمر وبلغني عن جعفر بن سليمان الضبعي قال اقر معاوية سمرة بعد زياد ستة اشهر ثم عزله فقا-------ل سمرة لعن الله معاوية والله لو اطعت الله كما اطعت معاوية ما عذبني ابدا حدثني عمر قال حدثني موسي بن اسماعيل قال حدثني سليمان ابن مسلم العجلي قال سمعت ابي يقول مررت بالمسجد فجاء رجل الي سمرة فادي زكاة ماله ثم دخل فجعل ي--صلي في المسجد فجاء رجل فضرب عنقه فاذا راسه في المسجد وبدنه ناحية فمر--- ابو بكرة فقال يقول الله سبحانه قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي قال ابي فشهدت ذاك فما مات سمرة حتي اخذه الزمهرير فمات شر ميتة قال وشهدته واتي بناس كثير واناس بين يديه فيقول للرجل ما دينك فيقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله واني برء من الحرورية فيقدم فيضرب عنقه حتي مر بضعة وعشرون و-------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة سعيد بن العاص في قول ابي معشر والواقدي وغيرهما وكان العامل فيها علي المدينة --سعيد بن العاص وعلي الكوفة بعد موت زياد عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي البصرة بعد موت زياد سمرة بن جندب وعلي خراسان خليد بن عبد الله الحنفي	2237	-6788471551444052522	492	639.0	383	1319	37.300987243652344	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	45	81	237	431	1578	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين ذكر غزوة الروم وفتح جزيرة ارواد ف-----------------يها كان مشتي محمد بن مالك بارض الروم وصاءفة معن بن يزيد السلمي وفيها فتح المسلمون ومقدمهم جنادة بن ابي امية جزيرة ارواد--- قريب ال--قسطنطينية	1170	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2237	true	5608045186727754847	248	286	1217	1416	1485	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين ذكر الخبر عما كان-------------- فيها من الاحداث ففيها كان مشتي محمد بن مالك -ارض الروم وصاءفة معن بن يزيد السلمي وفيهافيما زعم الواقديفتح-- جنادة بن ابي امية جزيرة في البحر قريبة من قسطنطينية	2237	-6788471551444052522	141	223.5	112	216	65.27777862548828	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	99	191	526	1005	1578	300	ذكر عزل سعيد--------- عن المدينة واستعمال مروان وفيها عزل معاوية سعيد بن العاص عن المدينة واستعمل------ مروان وكان------------------------------------------------------------------------------------------------ سبب ذلك ان معاوية -----------------------------------كتب الي سعيد بن العاص ان يهدم -------------دار مروان ويقبض امواله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلها ليجعلها صافية ويقبض منه فدك و---كان وهبها له فراجعه سعيد بن العاص في ذلك فاعاد معاوية الكتاب بذلك فلم يفعل سعيد ووضع ال----------------------------------------كت--------------------------------------------------------ابين عنده فعزله معاوية وولي مروان وكتب ال-يه يامره بقبض اموال سعيد وهدم داره فاخذ الفعلة وسار الي دار سعيد ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي---- امير المءمنين	1170	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2238	true	-3927352199527428194	40	199	207	1041	1562	300	ذكر عزل سعيد بن العاص عن المدينة واستعمال مروان وفيها عزل معاوية سعيد بن العاص عن المدينة واستعمل عليها مروان بن الحكم ذكر سبب عزل معاوية سعيدا واستعمال مروان حدثني عمر قال حدثنا علي بن محمد عن جويرة بن اسماء عن اشياخه ان معاوية كان يغري بين مروان وسعيد بن العاص فكتب الي سعيد بن العاص وهو علي المدينة اهدم دار مروان فلم يهدمها فاعاد عليه الكتاب بهدمها فلم يفعل فعزله وولي مروان واما محمد بن عمر فانه ذكر ان معاوية كتب الي سعيد بن العاص يامره بقبض اموال مروان كلها فيجعلها صافية ويقبض---- فدك منهوكان وهبها له فراجعه سعيد بن العاص في ذلك وقال قرابته قريبة فكتب اليه ثانية يامره باصطفاء اموال مروان فابي واخذ سعيد بن العاص الكتابين فوضعهما عند جارية فلما عزل سعيد عن المدينة فوليها مروان -------كتب معاوية -الي مروان --بن الحكم يامره بقبض اموال سعيد بن العاص بالحجار وارسل اليه بالكتاب مع ابنه------------------------ عبد الملك فخبره انه لو كان شيءا غير كتاب امير المءمنين	2238	-6788471551444052522	289	378.5	227	872	33.1422004699707	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	246	300	1280	1578	1578	300	سعيد وكتب سعيد--------- الي معاوية العجب مما صنع امير المءمنين بنا في قرابتنا انه يضغن بعضنا علي بعض فامير المءمنين في حلمه وصبره علي ما يكره من الاخبثين وعفوه وادخاله القطيعة بيننا والشحناء وتوارث الاولاد ذلك فوا-لله لو لم نكن اولاد اب واحد ل----ما جمعنا الله عليه من نصرة امير المءمنين الخليفة المظلوم وباجتماع-	1170	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2238	true	-3927352199527428194	232	288	1210	1504	1562	300	سعيد وكتب سعيد بن العاص الي معاوية العجب مما صنع امير المءمنين بنا في قرابتنا ان- يضغن بعضنا علي بعض فامير المءمنين في حلمه وصبره علي ما يكره من الاجنبين وعفوه وادخاله القطيعة بيننا والشحناء وتوارث الاولاد ذلك فو الله لو لم نكن بني-- اب واحد الا بما جمعنا الله عليه من نصر--------------- الخليفة المظلوم و-اجتماع	2238	-6788471551444052522	271	484.0	220	313	86.58146667480469	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	160	247	848	1285	1578	300	مروان وكتب اليه يامره بقبض اموال سعيد وهدم داره فاخذ----- الفعلة وسار الي دار سعيد ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله قالا------------------- كلا-------------- وقال لغلامه اءت------ني بكتاب معاوية فجاءه بالكتاب-----------------ين فلما-------- راهما مروان--------- قال------ كتب اليك------------------------- فلم تفعل ولم تعلمني فقال سعيد ما كنت ل--------------امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان-------------- انت والله -خير مني وعاد -----------------ولم يهدم دار سعيد	1170	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2239	true	658874448984713123	22	133	98	637	1449	300	مروان -كتب ----------------------اليه اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب------------- ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب----- في هدم داري لفعلت -قال ما كنت لافعل قال بلي والله لو كتب اليك لهدمتها قال كلا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتاب معاوية فجاء- ب--كتاب معاوية الي سعيد بن العاص في هدم دا--ر مروان بن الحكم قال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدم ولم تعلمني -قال----- ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكثر منا ريشا وعقبا ورجع مروان ولم يهدم دار سعيد	2239	-6788471551444052522	350	490.0	273	592	59.121620178222656	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	35	87	178	437	1509	300	ما باعد بيني وبينك قال خافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فماذا له عندك قال ا------------سره شاهدا وغاءبا ذكر استعمال عبيد الله بن زياد علي خراسان------------------------------------------------------------------------------ وفي هذه السنة---- عزل معاوية سمرة بن جندب---------- واستعمل علي البصرة عبد الله بن عمرو بن غ----------------------------يلان ستة اشهر وفيها استعمل معاوية---------- عبيد الله بن	1171	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2239	true	658874448984713123	200	279	964	1350	1449	300	ما باعد بينك وبينه قال خافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فماذا له عندك قال اسره غاءبا واسره شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الحزم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو ذهبت رفعت وفي هذه السنة كان عزل معاوية سمرة بن جندب عن البصرة واستعمل عليها----- عبد الله بن عمرو بن غيلان فحدثني عمر قال حدثني علي بن--------- محمد قال عزل معاوية سمرة وولي عب-د الله بن	2239	-6788471551444052522	187	266.5	145	401	46.63341522216797	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	131	161	674	814	1509	300	وقال له اتق الله ولا تءثرن علي تقوا----ه شيءا فان في تقواه عوضا ووفر عوضا من ان تدنسه واذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل ولا يخرجن منك	1171	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2240	true	1776017238470351299	268	299	1310	1452	1456	300	وقال له اتق الله ولا تءثرن علي تقوي الله شيءا فان في تقواه عوضا وق عرضك-- من ان تدنسه واذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل ولا تخرجن منك	2240	-6788471551444052522	130	249.0	101	144	90.27777862548828	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	58	128	293	651	1509	300	بن زياد علي خراسان وفي هذه السنة عزل معاوية سمرة بن جندب واستعمل علي البصرة عبد الله بن عمرو بن غيلان ستة اشهر وفيها استعمل معاوية عبيد الله بن زياد علي خراسان وكان سبب ولايته انه قدم عليه بعد موت ابيه فقال له معاوية------------------------------------------------------------------------------------------- من استعمل ابوك علي ------ال------------------------------------------------كوفة والبصرة فا------------------خبره فقال---------- لو استعملك ابوك لاستعملتك فقال--- عبيد الله انشدك الله ان يقولها -لي احد بعدك لو استعملك ابوك وعمك	1171	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2240	true	1776017238470351299	0	90	0	438	1456	300	بن زياد علي خراسان وفي هذه السنة ولي معا---------------------------------------------------------------------------------------وية عبيد الله بن زياد---- خراسان ذكر- سبب ولاية ذلك حدثني عمر قال حدثني علي بن محمد قال حدثنا مسلمة بن محارب ومحمد بن ابان القرشي قالا لما مات زياد وفد عبيد الله الي معاوية فقال له من استخلف ا-خي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد ابن اسيد قال فمن استعمل علي البصرة قال سمرة بن جندب الفزاري فقال له معاوية لو استعملك ابوك اس-تعملتك فقال له عبيد الله انشدك الله ان يقولها الي احد بعدك لو ولاك ا---بوك وعمك	2240	-6788471551444052522	193	275.5	150	535	36.07476806640625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	162	205	818	1021	1509	300	حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فغلبوك علي ظهر الارض فلا يغلبوك علي بطنها ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق وهو له ثم ودعه وكان- عم--------------------------------------ر عبيد الله خمسا----------------------------------------- وعشرين سنة--------- وسار الي خراسان	1171	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2241	true	6724042043006710225	0	61	0	284	1486	300	حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فكن اكثر من معك وقاسمهم علي كتاب الله و----لا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق---- له ثم ودعه حدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا مسلمة قال سار عبيد الله الي خراسان في اخر سنة ثلاث وخمسين وهو ابن خمس وعشرين سنة من الشام وقدم الي خراسان	2241	-6788471551444052522	148	226.0	114	292	50.684932708740234	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	197	257	979	1292	1509	300	عبيد الله خمسا وعشرين سنة وسار الي خراسان فقط--ع النهر الي جبال بخاري علي الابل فكان--- اول من قطع------ جبال بخاري في جيش ففتح رام-ني ونسف وبيكند وهي من بخاري فمن ثم اصاب البخارية وغنم منها غناءم كثيرة ولما------------- لقي------------------ الترك وهزمهم كان مع ملكهم زوجته ف---------------------------عجلوها عن لبس خفيها فلبست احدهما وبقي الاخر فاخذ-ه المسلمون فقوم------- بماءتي الف درهم	1171	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2241	true	6724042043006710225	204	273	1011	1372	1486	300	عبيد الله------------------------- خراسان ثم قطع النهر الي جبال بخاري علي الابل فكان هو اول من قطع اليهم جبال بخاري في جند ففتح راميثن ونصف -بيكندوهما من بخاري-فمن ثم اصاب البخارية قال علي اخبرنا الحسن بن رشيد عن عمه قال لقي عبيد الله بن زياد الترك ببخاري و---مع ملكهم امراته قبج خاتون فلما هزمهم الله اعجلوها عن لبس خفيها فلبست احدهما وبقي الاخر فاصابه المسلمون فقوم الجورب بماءتي الف درهم	2241	-6788471551444052522	230	333.0	183	391	58.82352828979492	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1172	false	-5072012052112157358	106	182	529	879	1472	300	ثم دخلت سنة خمس وخمسين في هذه السنة كان---------------------------------------- مشتي سفيان بن عوف الازدي بارض الروم في قول-------- وقيل------ بل الذي---- شت--------------ي هذه السنة عمرو ب-ن محرز وقيل---------------------- عبد الله بن قيس الفزاري وقيل بل---------- مالك بن عبد الله ذكر ولاية ابن زياد البصرة في هذه السنة عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولاها عبيد الله بن زياد وكا--------ن سبب ذلك ----ان عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب-------------------------- علي منبر البصرة فحصبه رجل من بني	1172	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2242	true	-1601916379328470365	153	273	789	1368	1511	300	ثم دخلت سنة خمس وخمسين ذكر الخبر عن الكاءن فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مشتي سفيان بن عوف الازدي بارض الروم في قول الواقدي وقال بعضهم بل الذي كان شتا بارض الروم في هذه السنه عمرو ابن محرز وقال بعضهم بل الذي شتا بها عبد الله بن قيس الفزاري وقال بعضهم بل ذلك مالك بن عبد الله -------------------------وفي--------ها عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولاها عبيد الله بن زياد ذكر الخبر عن سبب عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان وتوليته عبيد الله البصرة حدثني عمر قال حدثنا الوليد بن هشام وعلي بن محمدقال واختلفا في بعض الحديثقالا خطب عبد الله بن عمرو بن غيلان علي منبر البصرة فحصبه رجل من بني	2242	-6788471551444052522	286	402.0	219	612	46.732025146484375	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1172	false	-5072012052112157358	189	263	914	1288	1472	300	ان صاحبنا جني ما جني--------- وقد عاق---------------بته و----لا نامن ان يبلغ خبرنا امير المءمنين فيعاقب -------عقوبة------- تعم فاك-----------------تب لنا كتابا الي امير المءمنين يخرج به احدنا اليه------------- يخبره انك قطعت علي شبهة وامر لم يتضح فكتب لهم فلما كان--------------------------------- راس السنة توجه عبد الله الي معا------------------------وية ووافاه بالكتاب وادعوا انه----------------- قطع صاحبهم ظلما فلما راي معاوي-----ة الكتاب ق-ال اما القود من عمالي ف--------لا سبيل اليه ولكن ادي ---------صاحبكم---------------- من بيت المال وعزل عبد الله	1172	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2243	true	-5552896703573869905	0	108	0	539	1466	300	ان صاحبنا جني ما جني علي نفسه وقد بالغ الامير في عقوبته ونحن لا نامن ان يبلغ خبر-ه امير المءمنين فياتي من قبله عقوبة تخص او تعم فان راي الامير ان يكتب لنا كتابا------------------ يخرج به احدنا الي امير المءمنين يخبره انه قطعه علي شبهة وامر لم ي-ضح فكتب لهم بعد ذلك الي معاوية فامسكوا الكتاب حتي بلغ راس السنةوقال ابو الحسن لم يزد علي ستة اشهرفوجه الي معاوية ووافاه الضبيون فقالوا يا امير المءمنين انه قطع صاحبنا ظلما وهذا كتابه اليك وقرا الكتاب فقال اما القود من عمالي فلا يصح ولا سبيل اليه ولكن ان شءتم وديت صاحبكم قالوا فده فوداه من بيت المال وعزل عبد الله	2243	-6788471551444052522	282	387.5	219	559	50.447227478027344	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1173	false	2347395033295209971	46	91	224	440	1497	300	وحج بالناس--- هذه السنة مروان بن الحكم--------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وخمسي-----------ن ف-----------------يها كان مشتي جنادة بن ابي امية بارض الروم وقيل عبد الرحمن -بن مسعود وقيل غزا فيها في البحر يزيد بن شجرة-------- وفي البر عياض بن- الحارث واعتمر معاوية فيها في رجب وحج	1173	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2243	true	-5552896703573869905	234	296	1148	1442	1466	300	وحج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم حدثني بذلك احمد ابن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر ثم دخلت سنة ست وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففيها كان مشتي جنادة بن ابي امية بارض الروم وقيل عبد الرحمن ابن مسعود وقيل غزا فيها في البحر يزيد بن شجره الرهاوي وفي البر عياض ابن الحارث-------------------------- وحج	2243	-6788471551444052522	187	316.5	147	320	58.4375	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1174	false	5410863534292470597	196	273	1032	1428	1567	300	معاوية علي البيعة ليزيد فارسل الي زياد يستشيره فاحضر زياد---- عبيد بن كعب النميري وقال له ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدع- بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضوع السر الا احد رجلين رجل اخره يرجو ثوابها ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد خبرتهما من-----------------ك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب يستشيرني في كذا وكذا وانه------------ يتخوف نفرة الناس	1174	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2244	true	-2820921173997497387	216	300	1110	1529	1529	300	معاوية ان يبايع-- ليزيد كتب --الي زياد يستشيره ف-بعث زياد الي عبيد بن كعب النميري فقال--- ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدعت بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موض-ع السر الا احد رجلين رجل اخرة يرجو ثواب-ا ورجل دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه وقد عجمتهما منك فاحمدت الذي قبلك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب الي يزعم انه قد عزم علي بيعة يزيد وهو يتخوف نفرة الناس-	2244	-6788471551444052522	343	586.5	272	430	79.76744079589844	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1175	false	2164071480469256479	0	157	0	754	1475	300	رويدك بالامر فاحري لك ان يتم لك ف--------لا تعجل فان دركا في تاخير خير من ---------------فوت في عجلة فقال له عبيد--- افلا غير هذا قال وما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تبغض اليه ابنه والقي انا يزيد-------------- فاخبره---- ام امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في البيعة له وانك تتخوف خلاف الناس عليه لهنات ينقمونها عليك وانك تري -------ما ينقم عليه لتستحكم له------------ الحجة علي الناس وي----تم ما تريد فتكون قد نصح------------ت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من------ امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش و---------------------------------تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذ-كر- ذلك له فكف--------------------------------------------------------------- عن كثير مما كان يصنع وكتب زياد معه الي معاوية يشير بالتءدة وان لا يعجل فقبل منه ف-----لما مات زياد عزم معاوية عل---------------------------------------------------------------------------------------ي البيعة لابنه يزيد فارسل الي عبد الله بن عمر ماءة الف درهم فقبلها فلما ذكر البيعة ليزيد	1175	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2245	true	7776356068178513165	30	219	163	1093	1486	300	رويدك بالامر فاقمن--- ان يتم لك ما تريد ولا تعجل فان دركا في تاخير خير من تعجيل عاقبته الفوت-------- فقال--- عبيد له افلا غير هذا قال -ما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تمقت اليه ابنه والقي انا يزيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في --بيع--ته وانك -تخوف خلاف الناس----- لهنات ينقمونها عليه وانك تري له ترك ما ينقم عليه فيستحكم لامير المءمنين الحجة علي الناس ويسهل لك ما تريد فتكون قد نصحت يزيد وارضيت امير المءمنين فسلمت مما تخاف من علاقة امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش وابعد بك ان شاء الله من الخطا قال تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذاكره ذلك وكتب زياد الي معاوية يامره بالتءده والا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف يزيد عن كثير مما كان يصنع ثم قدم عبيد علي زياد فاقطعه قطيعة حدثني الحارث قال حدثنا علي قال لما مات زياد دعا معاوية بكتاب فقراه علي الناس باستخلاف يزيد ان حدث به حدث الموت فيزيد ولي عهد فاستوسق له الناس علي البي--------------------------------------------------------------------------عة ليزيد	2245	-6788471551444052522	570	912.5	447	1029	55.393585205078125	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	48	197	229	956	1480	300	معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال والله لقد اصطنعك ابي ------حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا تجاري اليه ولا تسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت هذا ---يعني يزيد ---------وبايعت له وال--له لانا خير منه ابا واما ونفسا ف-----قال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علينا الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني قد طلبت بدمه واما ف---------------------------------------------ضل ابيك علي ابيه فهو وا--لله خير م-------------------ني واما فضل امك علي امه ف--لعمري امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوا-لله ما احب ان الغوطة ملءت------ رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره -قد عتب عليك فاعتبه---- فولاه حرب خراسان وولي اسحاق -بن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان بنت- عتبة -بن ربيعة فلما صار بالري مات اسحاق-------- فولي سعيد حربها وخراجها فلما قدم خراسان	1180	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2247	true	4230529132777642959	35	202	173	991	1491	300	معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال اما-- لقد اصطنعك ابي ورفاك حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا يجاري اليه ولا يسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت علي هذايعني يزيد بن معاويةوبايعت له وو الله لانا خير منه ابا واما ونفسا فقال فقال معاوية اما بلاء ابيك فقد يحق علي-- الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني--- طلبت بدمه حتي تكشفت الامور ولست بلاءم لنفسي في التشمير واما فضل ابيك علي ابيه فابوك والله خير مني واقرب برسول الله ص واما فضل امك علي امه فما ينكر امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فو الله ما احب ان الغوطة دحست ليزيد رجالا مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره وقد عتب عليك فاعتبه قال فولاه حرب خراسان وولي اسحاق ابن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان ابنه عتبة ابن ربيعة فلما صار بالري مات اسحاق بن طلحة فولي سعيد -------خراج----------- خراسان	2247	-6788471551444052522	667	1206.0	524	843	79.12218475341797	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	195	260	945	1291	1480	300	قدم خراسان --------قطع النهر الي سمرقند فخرج اليه اهل الصغد فتواقفوا يوما الي الليل ولم يقتتلوا----------- فقال مالك بن الريب---------- ما زلت يوم الصغد ترعد واقفا من الجبن حتي خفت ان تنتصرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان من الغد اقتتلوا------------------------------------- فهزمهم سعيد وحصرهم في مدينتهم فصالحوه واعطوه رهنا منهم خمسين غلاما --------------من ابناء عظماءهم فسار الي -----ترمذ ففتحها صلحا ولم يف لاهل سمرقند وجاء بالغلما------ن معه الي المدينة	1180	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2248	true	-284892089760650458	6	107	32	552	1507	300	قدم سعيد بن عثمان فقطع النهر الي سمرقند فخرج اليه اهل الصغد فتواقفوا يوما الي الليل ثم انصرفوا من غير قتال فقال مالك بن الريب يذم سعيدا ما زلت يوم الصغد ترعد واقفا من الجبن حتي خفت ان تتنصرا وما كان في عثمان شء علمته سوي نسله في رهطه حين ادبرا ولولا بنو حرب لظلت دماءكم بطون العظايا من كسير واعورا قال فلما كا---ن الغد خرج اليهم سعيد بن عثمان وناهضه الصغد فقاتلهم فهزمهم----- وحصرهم في مدينتهم فصالحوه واعطوه رهنا منهم خمسين غلاما يكونون في يده من ابناء عظماءهم وعبر فاقام بالترمذ و------------لم يف لهم-------- وجاء بالغلمان الرهن معه الي المدينة	2248	-6788471551444052522	281	440.0	224	548	51.27737045288086	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1181	false	-8336973416785331840	26	198	134	968	1495	300	وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي خراسان سعيد بن عثمان وفي هذه السنة مات عبد الله بن عامر وقيل سنة تسع وخمسين وعبد الله بن قدامة السعدي وله صحبة وقيل هو عبد الله بن عمرو بن واقدان السعدي وانما قيل له السعدي لان اباه استرضع في بني سعد بن بكر وهو من بني عامر بن لءي وعثمان بن شيبة بن ابي طلحة العبدري وهو جد بني شيبة سدنة الكعبة ومفتاحها معهم الي الان واسلم يوم الفتح وقيل يوم حنين وجبير بن مطعم بن نوفل القرشي له صحبة وام سلمة زوج النبي وقيل بقيت الي قتل الحسين ثم دخلت سنة ثمان وخمسين في هذه السنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزا مالك بن عبد الله الخثعمي ارض الروم وعمرو----------------------------------------------------------------- بن يزيد ال---------------------------------------------جهني في البحر وقيل-------- جنادة بن ابي امية ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل الضحاك عن الكوفة واستعمال ----------ابن ام الحكم وفي هذه السنة عزل معاوية الضحاك بن قيس عن الكوفة واستعمل عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان--------------------- الثقفي وهو ابن ام الحكم وهو ابن اخت معاوية و-------------------------------------في عمله--- هذه السنة خرجت الخوارج الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم	1181	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2249	true	-6721151602456762415	0	189	0	909	1476	300	وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي خراسان سعيد بن عثمان بن عفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم دخلت سنة ثمان وخمسين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ففيها نزع معاوية مروان عن المدينة في ذي القعدة في قول ابي معشر وامر الوليد بن عتبة بن ابي سفيان عليها حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه وفيها غزا مالك بن عبد الله الخثعمي ارض الروم وفيها قتل يزيد بن شجرة في البحر في السفن في قول الواقدي قال ويقال عمرو بن يزيد الجهني وكان الذي شتا بارض الروم وقد قيل ان الذي غزا في البحر في هذه السنة جنادة بن ابي امية وحج بالناس في هذه السنة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره عزل الضحاك عن الكوفه واستعمال عبد الرحمن بن ام الحكم وفي هذه السنة ولي معاو-----------------ية الكوفة-------- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم-------- اخت معاوية بن ابي سفيان وعزل عنها الضحاك بن قيس ففي عمله في هذه السنة خرجت الطاءفة الذين كان المغيرة بن شعبة حبسهم	2249	-6788471551444052522	352	513.5	275	1340	26.26865577697754	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1181	false	-8336973416785331840	244	300	1220	1495	1495	300	معاوية بن حديج ع----------------------------لي مرحلتين من مصر فقال له ارجع الي خالك فلعمري لا تسير فينا سيرتك في اخواننا من اهل الكوفة---- فرجع الي معاوية ثم ان معاوية بن حديج وفد الي معاوية وكان اذا قدم الي معاوية زينت له الطرق ب------------قباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم فقالت من هذا يا-	1181	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2252	true	-4367966421467269013	19	74	102	388	1493	300	معاوية بن حديج السكوني الخبر فخرج فاستقبله علي مرحلتين من مصر فقال--- ارجع الي خالك فلعمري لا تسير فينا سيرتك في اخواننا من اهل الكوفة قال فرجع الي معاويه واقبل معاويه بن حديج وافدا قال----- وكان اذا جاء قلست -----------له الطريقيعني ضربت له قباب الريحانقال---------- فدخل علي معاوية وعند-----ه ام الحكم فقالت من هذا يا	2252	-6788471551444052522	213	328.0	169	320	66.5625	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1182	false	1822768393033880753	0	87	0	428	1561	300	امير المءمنين قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج قالت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية بن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة وما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء الراس منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال كفي فكفت ذكر خروج طواف بن غلاق كان قوم من الخوارج	1182	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2252	true	-4367966421467269013	74	151	388	763	1493	300	امير المءمنين قال--- بخ هذا معاوية بن حديج قالت لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف----------------------قال علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة -ما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء------ منه وان كره ذلك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال كفي----- ذكر قتل عروه بن اديه وغيره ---من الخوارج	2252	-6788471551444052522	340	606.5	269	432	78.70370483398438	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1183	false	853482938170074537	16	130	85	647	1514	300	ذكر قتل عروة بن ادية وغيره من الخوارج -في هذه السنة اشتد عبيد الله بن زياد علي الخوارج فقتل منهم جم-----اعة ك------------------------------ثيرة منهم----- عروة بن ادية اخو ابي بلال مرداس بن ادية وادية امهما وابوهما حدير وهو تميمي وكان سبب قتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن زياد كان قد خرج في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع اليه الناس وفيهم عروة--------------------- فاقبل علي ابن زياد يعظه وكان مما قال له------------------- اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين ف-------------------------------لما قال ذلك ظن ابن زياد انه لم يقل ------ذلك الا ومعه جماعة---------- فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة-------------------- ليقتلنك فاختف----ي فطلبه ابن زياد فهرب واتي الكوفة فاخذ و----قدم به علي ابن زياد	1183	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2252	true	-4367966421467269013	143	300	725	1493	1493	300	ذكر قتل عروه بن اديه وغيره من الخوارج وفي هذه السنة اشتد عبيد الله بن زياد علي الخوارج فقتل منهم صبرا جماعة كثيرة وفي الحرب جماعة اخري وممن قتل منهم صبرا عروة بن ادية اخو ابي بلال مرداس بن ادية ذكر------------------------------------ سبب قتله اياهم حدثني عمر قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي قال حدثني عيسي بن عاصم الاسدي ان ابن زيا-------د خرج في رهان له فلما جلس ينتظر الخيل اجتمع----- الناس وفيهم عروة بن ادية اخو ابي بلال فاقبل علي ابن زياد فقال خمس كن في الامم قبلنا فقد صرن فينا اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وخصلتين اخريين لم يحفظهما جرير فلما قال ذلك ظن ابن زياد انه لم يجترء علي ذلك الا ومعه جماعة من اصحابه فقام وركب وترك رهانه فقيل لعروة ما صنعت تعلمن والله ليقتلنك قال فتواري فطلبه ابن زياد ف-----اتي الكوفة فاخذ بها فقدم به علي ابن زياد-	2252	-6788471551444052522	472	767.0	373	822	57.42092514038086	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1184	false	8258824573201911155	263	292	1323	1487	1525	300	وقال رجل من الخوارج-------------- االفا مءمن منكم زعمتم ويقتلهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هي الفءة القليلة قد علمتم علي الفءة الكبيرة ينصرونا ذكر	1184	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2253	true	-4328271632833531313	230	263	1161	1339	1527	300	فقال رجل من بني تيم الله بن ثعلبة االفا مءمن منكم زعمتم ويقتلهم باسك اربعونا كذبتم ليس ذاك كما زعمتم ولكن الخوارج مءمنونا هي الفءة القليلة قد علمتم علي الفءة الكثيرة ينصرونا قال	2253	-6788471551444052522	152	282.5	123	178	85.39325714111328	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1184	false	8258824573201911155	15	120	78	594	1525	300	فراي السجان---- عبادته ف--------------اذن له كل --ليلة في اتيان اهله فكان ياتيهم ليلا ويعود مع الصبح وكان صديق لمرداس يسامر ابن زياد فذكر ابن زياد الخوارج ليلة فعزم علي قتلهم اذا اصبح فانطلق صديق مردا------------------------------------------------------------------------------------------س اليه فاعلمه الخبر وبات السجان---- بليلة سوء خوفا----- ان يعلم------ مرداس فلا يرجع فلما كان الوقت الذي كان يعود فيه اذا به قد اتي فقال له السجان اما بلغك ما عزم عليه الامير قال بلي قال ثم جء-ت قال نعم -لم يكن جزاءك مني مع احسانك الي ان تعاقب----- واصبح عبيد الله ف-----قتل الخوارج فلما احضر مرداس قام--------- السجان وكان ظءرا لعبيد الله فشفع فيه--------------- وقص عليه قصته فوهبه له	1184	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2253	true	-4328271632833531313	52	182	265	918	1527	300	فكان السجان يري عبادته واجتهاده وكان ياذن له في الليل- فينصرف فاذا طلع الفجر اتاه حتي يدخل السجن و----كان صديق لمرداس يسامر ابن زياد فذكر ابن زياد الخوارج ليلة فعزم علي قتلهم اذا اصبح فانطلق صديق مرداس الي منزل مرداس فاخبرهم وقال ارسلوا الي ابي بلال في السجن فليعهد فانه مقتول فسمع ذلك مرداس -------وبلغ الخبر صاحب السجن فبات بليلة سوء اشفاقا من ان يعلم الخبر مرداس فلا يرجع فلما كان الوقت الذي كان يرجع فيه اذا به قد طلع فقال له السجان هل- بلغك ما عزم عليه الامير قال نعم قال ثم غدوت قال نعم ولم يكن جزاءك ----مع احسانك---- ان تعاقب بسبي واصبح عبيد الله فجعل يقتل الخوارج --ثم دعا بمرداس فلما حضر وثب السجانو-كان ظءرا لعبيد اللهفاخذ بقدمه ثم قال هب هذا وقص عليه قصته فوهبه له	2253	-6788471551444052522	404	617.5	314	677	59.6750373840332	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1185	false	317207645177569622	41	116	217	588	1510	300	ثم دخلت سنة تسع وخمسين في هذه السنة --------------------كان مشتي عمرو بن مرة الجهني بارض الروم في البر و--------------------------------------------------غزا في البحر جنادة بن ابي امية وقيل لم يكن في البحر غزوة هذه السنة وفي هذه السنة عزل عبد الرحمن بن ام الحكم عن الكوفة واستعمل عليها النعمان بن بشير الانصاري وقد تقدم عزله وقيل كان عزله سنة ثمان وخمسين -ذكر ولاية عبد الرحمن بن زياد خراسان وفيها استعمل----- معاوية عبد الرحمن بن زياد ----علي خراسان	1185	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2254	true	-8776317251035461869	32	116	166	572	1480	300	ثم دخلت سنة تسع وخمسين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففيها كان مشتي عمرو بن مرة الجهني -ارض الروم في البر قال الواقدي لم يكن عامءذ غزو في البحر وقال غيره بل غزا في البحر جنادة بن ابي امي------------------------------------ة وفيها --------عزل عبد الرحمن بن ام الحكم عن الكوفة واستعمل عليها النعمان بن بشير الانصاري وقد ذكرنا قبل سبب عزل ابن ام الحكم عن الكوفه ذكر ولايه عبد الرحمن بن زياد خراسان وفي هذه السنة ولي معاوية عبد الرحمن بن زياد بن سمية خراسان	2254	-6788471551444052522	259	422.0	205	451	57.42793655395508	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1185	false	317207645177569622	210	300	1054	1510	1510	300	زياد البصرة وعوده اليها وفي هذه السنة عزل معاوية عبيد الله بن زياد------------------------------------- عن البصرة واعاده اليها وسبب---------------------------------------------------------------- ذلك ان ابن زياد ----------وفد علي معاوية في وجوه اهل البصرة وفيهم--------------------------- الاحنف--------- وكان س-ء المنزلة من عبيد الله فلما دخلوا---------- رحب معاوية بالاحنف واجلسه معه علي سريره-------------- فاحسن القوم الثناء علي ابن زياد- والاحنف ساكت فقال له معاوية مالك يا ابا بحر لا تتكلم فقال ان تكلمت خالفت القوم فقال معاوية انهضوا فقد عزلته عنكم واطلبوا واليا ترضونه فلم يبق--------- احد الا اتي رجلا من بني امية او من اه------ل الشام-	1185	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2255	true	6629682441027993203	81	203	399	992	1465	300	زياد علي معاويه-------- وفي هذه السنة -------وفد عبيد الله بن زياد علي معاوية في اشراف اهل البصرة فعزله عن البصرة ثم رده عليها وجدد له الولاية ذكر من قال ذلك حدثني عمر قال حدثني علي قال وفد عبيد الله ----بن زياد في اهل العراق الي معاوية فقال له اءذن لوفدك علي منازلهم وشرفهم فاذن لهم ودخل الاحنف في اخرهم وكان سيء المنزلة من عبيد الله فلما نظر اليه معاوية رحب به------------ واجلسه معه علي سريرة ثم تكلم القوم فاحسنوا---- الثناء علي عبيد الله والاحنف ساكت فقال ما ---------لك يا ابا بحر لا تتكلم قا-ل ان تكلمت خالفت القوم فقال------- انهضوا فقد عزلته عنكم واطلبوا واليا ترضونه فلم يبق في القوم احد الا اتي رجلا من بني امية او من اشراف اهل الشام	2255	-6788471551444052522	343	450.5	266	645	53.17829513549805	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	1	74	8	369	1527	300	لم يبرح من منزله فلم يات احدا فلبثوا اياما ثم ------------------جمعهم معاوية وقال لهم ----من اخترتم فاختلفت كلمتهم----------------------- والاحنف ساكت فقال مالك---------------------- لا تتكلم فقال ان وليت علي-ا احدا من اهل بيتك لم نعدل بعبيد الله احدا وان وليت من غيرهم فانظر في ذلك فرده معاوية عليهم و----------------اوصاه بالاحنف وقبح رايه في مباعدته فبما هاجت الفتنة لم يف --------له غير الاحنف ذكر هجاء يزيد بن مفرغ الحميري بني زياد و-----------------ما كان منه كان	1186	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2255	true	6629682441027993203	207	300	1014	1465	1465	300	--في------ منزله فلم يات احدا فلبثوا اياما ثم بعث اليهم معاوية فجمعهم فلما دخلوا عليه قال من اخترتم فاختلفت كلمتهم وسمي كل فريق منهم رجلا والاحنف ساكت فقال له معاوية ما لك يا ابا بحر لا تتكلم -قال ان وليت علينا احدا من اهل بيتك لم نعدل بعبيد الله احدا وان وليت من غيرهم فانظر في ذلك -قال معاوية فاني قد اعدته عليكم ثم اوصاه بالاحنف وقبح رايه في مباعدته فلما هاجت الفتنة لم يف لعبيد الله غير الاحنف ذكر هجاء يزيد بن مفرغ الحميري بني زياد وفي هذه السنة كان ما كان---------	2255	-6788471551444052522	313	506.0	248	470	66.59574127197266	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	64	278	323	1420	1527	300	يزيد بن مفرغ الحميري -------------------------بني زياد وما كان منه ك--------------------------------ان يزيد--------- بن مفرغ الحميري---- مع عباد بن زياد بسجستان فاشتغل عنه بحرب الترك فاستبطاه ابن مفرغ واصاب الجند الذين مع عباد ضيق في علوفات دوابهم فقال ابن مفرغ الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها دواب المسلمينا وكان عباد بن زياد عظيم اللحية ف--------------------قيل ما اراد غيرك فطلب------ فهرب منه وهجاه بقصاءد وك------ان مما هجاه به قوله اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب رحلك بانصداع واشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان وقدم ي-----زيد بن مفرغ الب-------------------------------------صرة وعبيد الله بن زياد بالشام عند معاوية فكتب----- ال----يه اخوه عباد بما كان منه فاعلم----- عبيد الله-------------- معاوية به وانشده الشعر واستاذنه في قتل ابن مفرغ فلم ياذن له وامره بتادي---به ولما --------------قدم ابن مفرغ البصرة -استجار بالاحنف وغيره من الرءساء فلم يجره احد فاستجار بالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت ابنته -----------عند عبيد الله بن زياد فلما قدم عبيد الله البصرة اخبر بمكان ابن مفرغ----------- واتي المنذر عبيد الله مسلما فارسل عبيد الله الشرط الي دار المنذر فاخذوا ابن مفرغ واتوه به والمنذر	1186	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2256	true	6634047106045141418	2	286	7	1421	1483	300	يزيد بن مفرغ الحميري وعباد بن زياد وهجاء يزيد بني زياد ذكر سبب ذلك حدثت عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري كان مع عباد بن زياد بسجستان فاشتغل عنه بحرب الترك فاستبطاه ف---------اصاب الجند------ مع عباد ضيق في اعلاف -دوابهم فقال ابن مفرغ الا ليت اللحي عادت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا وكان عباد بن زياد عظيم اللحية فانهي شعره الي عباد وقيل ما اراد غيرك فطلبه عباد فهرب منه وهجاه بقصاءد كثيرة فكان مما هجاه به قوله اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقوله ----الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان فحدثني ابو زيد قال لما هجا ابن المفرغ عبادا فارقه مقبلا الي البصرة وعبيد الله يومءذ وافد علي معاو----ية فكتب عباد الي عبيد الله ببعض -ما هجاه به ف--لما قرا عبيد الله الشعر دخل علي معاوية ف---انشده اياه- واستاذنه في قتل ابن مفرغ فابي عليه ان يقتله وقال ادبه ولا تبلغ به القتل وقدم ابن مفرغ البصرة فاستجار بالاحنف بن قيس فقال انا لا نجير علي ابن سمية فان شءت كفيتك شعراء بني تميم قال ذاك ما لا ابالي ان اكفاه فاتي خالد بن عبد الله فوعده واتي امية فوعده ثم اتي عمر بن عبيد الله بن معمر فوعده ثم اتي المنذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت بحرية بنت المنذر عند عبيد الله-------- فلما قدم عبيد الله البصرة اخبر بمكان ابن مفرغ عند المنذر واتي المنذر عبيد الله مسلما فارسل عبيد الله الشرط الي دار المنذر فاخذوا ابن مفرغ فلم يشعر -المنذر	2256	-6788471551444052522	902	1477.0	716	1454	62.035762786865234	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	0	227	0	1145	1490	300	ثم حمل علي حمار وطي---------------ف به وهو يسلح في ثياب----------------------------------------------ه فقال يهجو ---------------------------------------------------------------------------------المنذر----------- تركت قريشا ان اجاور فيهم وجاورت عبد القيس اهل المشقر اناس اجارونا فكان جوارهم اعاصير من فسو العراق المبذر فاصبح جاري من جذيمة ناءما ولا يمنع الجيران غير المشمر وقال لعبيد الله يغسل الماء ما صنعت وقولي راسخ منك في العظام البوالي ثم سيره عبيد الله الي اخيه عباد بسجستان فكلمت اليمانية---- بالشام معاوية فيه فارسل------ الي عباد فاخذه-------- من عنده ف---قدم علي معاوية وقال في طريقه عدس ما لعباد عليك امارة امنت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يرتكب من مسلم مثله علي غير حدث ق----------ال اولست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب------------------------ القصيدة فقال لا والله الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذا وانما قاله عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد قال الست القاءل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان -------------في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا عنك فانزل------------------------------------------------- اي ارض الله شءت------ فنزل الموصل وتزوج بها فلما كان ليلة بناءه بامراته خرج حين اصبح الي الصيد فلقي انسانا علي حمار فقال من اين اقبلت فقال من الاهواز قال فما فعل ماء مسرقان قال علي حاله فارتاح الي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه	1187	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2257	true	476012672500110060	23	261	115	1291	1477	300	ثم حمل علي حمار عليه اكاف فجعل يطاف به وهو يسلح في ثيابه فيمر به في الاسواق فمر به فارسي فراه فسال عنه فقال اين جيست ففهمها ابن مفرغ فقال اب است نبيذ است عصارات زبيب است سميه رو سپيد است ثم هجا المنذر بن الجارود تركت قريشا ان اجاور فيهم وجاورت عبد القيس اهل المشقر اناس اجارونا فكان جوارهم اعاصير من فسو العراق المبذر فاصبح جاري من جذيمة ناءما ولا يمنع الجيران غير المشمر وقال لعبيد الله يغسل الماء ما صنعت وقولي راسخ منك في العظام البوالي ثم حمله عبيد الله الي ع-----باد بسجستان فكلمت اليمانية فيه بالشام معاوية ----فارسل رسولا الي عباد فحمل ابن مفرغ من عنده حتي قدم علي معاوية فقال في طريقه عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يرك-ب من مسلم -----علي غير حدث ولا جريرة قال اولست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني القصيدةق--ال لا و-----الذي عظم حق امير المءمنين ما قلت هذ---------------------------------------------------------------------ا قال افلم تق---ل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا لك عن جرمك اما لو ايانا تعامل لم يكن مما كان شء فانطلق وفي اي ارض----- شءت فانزل فنزل الموصل ثم انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتاح الي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه	2257	-6788471551444052522	854	1497.0	679	1421	60.0985221862793	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	147	278	746	1379	1490	300	قاله عبد الرحمن بن ال---حكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد قال الست القاءل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان في اشعار كثيرة هجوت بها ابن زياد اذهب فقد عفونا عنك فانزل اي ارض الله شءت فنزل الموصل وتزوج بها فلما كان ليلة بناءه بامراته خرج حين اصبح الي الصيد فلقي انسانا علي حمار فقال من اين اقبلت فقال من الاهواز قال فما فعل ماء مسرقان قال علي حاله فارتاح الي البصرة فقدمها ودخل علي عبيد الله فامنه وغضب معاوية علي عبد الرحمن بن--- الحكم---------------------- فكلم فيه فقال لا ارضي عنه حتي يرضي عنه ابن زياد فقدم البصرة علي عبيد الله وقال----------- له لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم فلا ادري بغيب ما تراني فقال اراك------ شاعر سوء ورضي عنه	1187	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2258	true	4321272868336708451	4	80	18	379	1474	300	قاله عبد الرحمن بن ام الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان عتب عليه قبل ذلك ف---غضب معاويه علي عبد الرحمن بن ام الحكم وحرمه عطاءه حتي اضربه فكلم فيه فقال لا ارضي عنه حتي يرضي عبيد الله ---فقدم العراق علي عبيد الله فقال عبد الرحمن له لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم ولا ادري بغيب ما تراني فقال اراك والله شاعر سوء فرضي عنه	2258	-6788471551444052522	282	485.0	219	678	41.59292221069336	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1188	false	7455508395355363730	0	25	0	128	1488	300	عبيد الله بن زياد وعلي المدينة الوليد بن عتبة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عب--اد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	1188	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2258	true	4321272868336708451	247	272	1219	1347	1474	300	عبيد الله بن زياد وعلي قضاءها هشام بن هبير--ة وعلي خراسان عبد الرحمن بن زياد وعلي سجستان عباياد بن زياد وعلي كرمان شريك بن الاعور	2258	-6788471551444052522	108	194.5	85	130	83.07691955566406	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1194	false	4533378818865710001	161	183	777	883	1482	300	علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي ---مكة ---عمرو بن سعيد بن العاص وعل--------ي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي	1194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2258	true	4321272868336708451	229	252	1122	1242	1474	300	علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي الكوفة النعمان بن بشير وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي	2258	-6788471551444052522	87	148.0	67	120	72.5	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1188	false	7455508395355363730	161	282	801	1397	1488	300	رودس وهدمه مدينتها في قول بعضهم---------------------------- وفيها توفي معاوية بن ابي سفيان وكان قد اخذ------- علي --وفد اهل البصرة البي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة ليزيد------------------------------------------- ذكر وفاة معاوية ب-ن ابي سفيان خطب معاوية قبل مرضه وقال اني كزارع مستحصد وقد طالت امرتي عليكم حتي مللتكم ومللتموني وتمنيت فراقكم وتمنيتم فراقي ولن ياتيكم بعدي الا من انا خير منه كما ان من قبلي كان خيرا مني وقد قيل من احب لقاء الله احب الله لقاءه اللهم اني قد احببت لقاءك فاحبب لقاءي وبارك لي فيه فلم يمض غير قليل حتي ابتدا به مرضه فلما طال المرض الذي مات فيه دعا ابنه يزيد----- فقال يا بني اني قد كفيتك الشد-- والترحال ووطات لك الامور- وذللت لك الاعداء واخضعت لك رقاب- العرب وجمعت لك ما لم يجمعه احد	1188	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2259	true	4593351300013304612	3	111	13	543	1470	300	رودس وهدمه مدينتها في قول الواقدي ذكر عهد معاويه لابنه يزيد وفيها كان----------------------------- اخذ معاوية علي الوفد الذين وفدوا اليه مع عبيد الله بن زياد البيعة لابنه يزيد وعهد الي ابنه يزيد حين مرض فيها ما عهد اليه في النفر الذين امتنعوا من البيعة ليزيد حين دعاهم الي البيعة وكان عهده الذي عهد ما ذكر هشام بن محمد عن ابي ---------------------مخنف -قال حدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة------------------------------------------------------------------------ ان معاوية لما مرض مرضته التي هلك فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا----- يزيد ابنه فقال يا بني اني قد كفيتك الرحلة والترحال ووطات لك الاشياء وذللت لك الاعداء واخضعت لك اعناق العرب وجمعت لك من ----جمع واحد	2259	-6788471551444052522	197	204.0	149	801	24.594257354736328	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1189	false	-3742003546817021397	45	207	230	1002	1477	300	واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر --------------الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن --------عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق--------- حتي يخرجوه فان خرج----- وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد واما ابن ابي بكر ف----ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله- ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان- امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت ب--ه فقطعه اربا اربا واحقن دماء قومك ما استطعت هكذا في هذه الرواية ذكر عبد الرحمن بن ابي بكر وليس بصحيح فان عبد الرحمن بن ابي بكر كان قد مات قبل معاوية وقيل ---------------------------ان يزيد كان غاءبا في مرض ابيه وموته وان معاوية احضر الضحاك بن قيس ---------------------ومسلم بن عقبة المري	1189	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2259	true	4593351300013304612	111	254	543	1248	1470	300	واني لا اتخوف -----ان ينازعك--- هذا الامر الذي استتب لك الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما عبد الله بن عمر ف----رجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فان------------------- اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظ---------------يما واما ابن ابي بكر فرجل ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثلهم ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فاذا امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فقدرت عليه فقطعه اربا اربا قال هشام قال عوانة قد سمعن---ا في حديث اخر ان------------------------------------------------------------------------------ معاوية لما حضره الموتوذلك في سنة ستينوكان يزيد---- غاءبا فدعا ب----------------------------الضحاك بن قيس الفهريوكان صاحب شرطتهومسلم بن عقبة المري	2259	-6788471551444052522	552	906.5	433	864	63.88888931274414	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1189	false	-3742003546817021397	21	165	95	806	1477	300	فليكونوا بطانتك وعيبتك فان رابك--- من عدوك شء فانتصر بهم فاذا اصبتهم فاردد اهل الشام الي بلادهم فانهم ان اقاموا بغير بلادهم تغيرت----- اخلاقهم واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر الا اربعة نفر من قريش ال--------حسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله -بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو -رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق حتي يخرجوه فان خرج وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد ------------------------------------------------------------------------------------------واما ابن ابي بكر فان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت به فقطعه اربا اربا--------------------------- واحقن دماء قومك ما استطعت	1189	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2260	true	6900393207373940647	0	122	0	596	1476	300	فليكونوا بطانتك وعيبتك فان نابك شء من عدوك--- فانتصر بهم فاذا اصبتهم فاردد اهل الشام الي بلادهم فانهم ان اقاموا بغير بلادهم اخذوا بغير اخلاقهم واني لست اخاف------------------------------------------ من قريش الا ثلاثة حسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله ابن الزبي-----------------------ر فاما ابن عمر ف----رجل قد وقذ-ه الدين فليس ملتمسا شيءا قبل-------ك واما الحسين بن علي فانه رجل خفيف وارجو ان يكفيكه الله بمن قتل اباه وخذل اخاه و---------------ان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد ص ولا اظن اهل العراق تاركيه حتي يخرجوه فان قدرت عليه فاصفح عنه فاني لو اني صاحبه عفوت عنه واما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير فانه خب ضب فاذا شخص لك فالبد له الا ان يلتمس منك صلحا فان فعل فاقبل واحقن دماء قومك ما استطعت	2260	-6788471551444052522	354	552.0	280	846	41.843971252441406	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1190	false	-6150206850607544458	47	156	247	813	1520	300	الوفاة قال-- ان رسول الله-- كساني قميصا فحفظته وقلم اظفاره يوما فاخذت قلامته فجعلتها في قارورة فاذا مت فالبسوني ذلك القميص واسحقوا تلك القلامة--------- وذروها في عيني وفم--ي فعسي الله ان يرحمني ببركتها ثم -----تمثل- بشعر الاشهب بن زميلة النهشلي--------------- اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد فقالت احدي بناته-------- كلا يا امير المءمنين بل يدفع الله عنك فقال متمثلا بشعر الهذلي واذا المنية البيت و----------------------------------------------------قال ل-----------اهله اتقوا الله فانه ل--------------------------------ا واقي لمن لا يتقي الله ثم قضي و-------------------------------------------------------------اوصي ان يرد نصف ماله------- الي بيت المال كانه اراد ان يطيب له الباقي لان عمر قاسم	1190	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2262	true	-146001826626965307	149	300	726	1478	1478	300	الذي مات فيه ان رسول الله ص كساني قميصا فرفعته وقلم اظفاره يوما فاخذت قلامته فجعلتها في قارورة فاذا مت فالبسوني ذلك القميص وقطع-وا تلك القلامة واسحقوها وذروها في عيني وفي في فعسي الله ان يرحمني ببركتها ثم قال متمثلا بشعر الاشهب بن رميلة النهشلي يمدح به القباع اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد فقالت احدي بناتهاو غيرها كلا يا امير المءمنين بل يدفع الله عنك فقال متمثلا------------ واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع ثم اغمي عليه ثم افاق فقال لمن حضره من اهله اتقوا الله عز وجل فان الله سبحانه يقي من اتقاه ولا واقي لمن لا يتقي الله ثم قضي حدثنا احمد عن علي عن محمد بن الحكم عمن حدثه ان معاوية لما حضر اوصي ب------نصف ماله ان يرد الي بيت المال كان- اراد ان يطيب له الباقي لان عمر قاسم-	2262	-6788471551444052522	519	875.0	417	773	67.14100646972656	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1190	false	-6150206850607544458	262	300	1333	1520	1520	300	مات------- خرج الضحاك بن قيس حتي صعد المنبر واكفان معاوية علي يديه تلوح فحمد الله واثني عليه ثم قال ان معاوية كان عود العرب وحد العرب وجد العرب قطع الله ب-------ه الفتنة وملكه علي العباد وفتح به البلاد-	1190	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2263	true	8745278614050598050	54	93	249	441	1445	300	مات معاوية خرج الضحاك بن قيس حتي صعد المنبر واكفان معاوية علي يديه تلوح فحمد الله واثني عليه ثم قال ان معاوية كان عود العرب وحد ال----------عرب قطع الله عز وجل به الفتنة وملكه علي العباد وفتح به البلاد	2263	-6788471551444052522	176	330.0	141	202	87.12871551513672	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	0	200	0	1009	1517	300	الا انه قد مات وهذه اكفانه ونحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلون بينه وبين عمله ثم هو الهرج ا-لي يوم القيامو فمن كان----- يريد ان يشهده ف------عند الاولي وصلي عل--يه الضحاك وقيل لما اشتد مرضه اي مرض معاوية كان ولده يزيد بخوارين فكتبوا اليه يحثونه علي المجء ليدركه فقال يزيد --شعرا جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتابكم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها لا ناتلي سرعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعبر من اركانها انقطعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب شيءا بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جزعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا فماتا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل يزيد وقد دفن فاتي قبره فصلي عليه ذكر ن-------------------------------------------------------------سبه وكنيته وازواجه واولاده اما نسبه فهو معاوية بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب وكني----------------------------------------------------------ته ابو عبد الرحمن واما نساءه وولده فمنهن--- ميسون بنت بحدل	1191	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2263	true	8745278614050598050	93	285	441	1381	1445	300	الا انه قد مات فهذه اكفانه فنحن مدرجوه فيها ومدخلوه قبره ومخلون بينه وبين عمله ثم هو البرزخ الي يوم القيامة فمن كان منكم يريد ان يشهده فليحضر عند الاولي وبعث البريد الي يزيد بوجع معاوية ف-----------------------------------------------------------------------------قال يزيد في ذلك جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في كتابكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا------------------------------------------------------- فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقطعا من لا تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا حدثني عمر قال حدثنا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسحاق بن خليد عن خليد ابن عجلان مولي عباد قال مات معاوية ويزيد بحوارين وكانوا كتبوا اليه حين مرض فاقبل----- وقد دفن فاتي قبره فصلي عليه ودعا له ثم اتي منزله فقال جاء البريد بقرطاس الابيات ذكر الخبر عن نسبه وكنيت----------------ه اما نسبه فانه ا-----بن ابي سفيان واسم ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب وامه هند بنت عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وكنيته ابو عبد الرحمن ذكر نس-اءه وولده من نساءه ميسون بنت بحدل	2263	-6788471551444052522	626	1060.5	492	1233	50.770477294921875	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	208	300	1051	1517	1517	300	امة رب المشارق فماتت صغير--------------------------------ة ومنهن فاختة ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن عبد مناف فولدت له عبد الرحمن وعبد الله ابني معاوية وكان عبد الله احمق اجتاز------------------------------------------------------------------------- يوما بطحان و-----بغله ي----------طحن و----في عنقه جلاجل فسال عن------------------------ الجلاجل فقال -------جعلتها في عنقه لاعلم ان قد نام فلم تدر الرحا فقال--- ارايت ان ---قام وحرك راسه كيف تعلم فقال الط---------------------حان ان بغلي -------------------ليس له عقل مثل عقل الامير واما عبد الرحمن ف----مات صغيرا ومنهن ناءلة ابنة عمارة الكلابية تزوجها وقا--------------------------------------------ل لميسون --------انظري اليها------- فنظرت اليها وقالت--- رايتها------ جميلة-	1191	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2264	true	-1872876796888261309	12	157	58	780	1516	300	امة-رب المشارق-فماتت صغيرة ولم يذكرها هشام في اولاد معاوية ومنهن فاختة ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف -------------ولدت له عبد الرحمن وعبد الله -بني معاوية وكان عبد الله محمقا ضعيفا وكان يكني ابا الخير حدثني احمد عن علي بن محمد قال مر عبد الله بن معاوية يوما بطحان قد شد بغله في الرحا للطحن وجعل في عنقه جلاجل فقال له لم جعلت في عنق بغلك هذه الجلاجل فقال الطحان جعلتها في عنقه لاعلم ان قد قام فلم تدر الرحا فقال له ارايت ان هو قام وحرك راسه كيف تعلم انه لا يدير الرحا فقال له الطحان ان بغلي هذااصلح الله الاميرليس له عقل مثل عقل الامير واما عبد الرحمن فانه مات صغيرا ومنهن ناءلة بنت- عمارة الكل-بية تزوجها فحدثني احمد عن علي قال لما تزوج معاوية ناءلة قال لميسون انطلقي فانظري الي ابنة عمك فنظرت اليها فقال كيف رايتها فقالت جميلة	2264	-6788471551444052522	419	642.5	335	740	56.621620178222656	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1192	false	1515646849192078106	0	112	0	602	1568	300	كاملة ولكني رايت تحت سرتها خالا ليوضعن راس زوجها في حجرها فطلقها معاوية وتزوجها حبيب بن مسلمة الفهري ثم خلف عليها بعده---- النعمان بن بشير وقتل ف---------وضع راسه في حجرها ومنهن كتوة بنت قرظة اخت فاختة -غزا قبرص وهي معه فماتت هنا-ك ذكر بعض سيرته و---------اخباره وقضاته وكتابه---------------------- لما بويع -معاوية بالخلافة استعمل علي شرطته قيس بن حمزة الهمداني ثم عزله واستعمل زم-ل بن عمرو العذري وقيل السكسكي وكان كاتبه وصاحب امره سر-جون--------- الرومي وعلي حرسه رجل من الموالي يقال له المختار وقيل ابو -----------------------المخارق مالك مولي -حمير وكان اول من اتخذ الحرس وكان علي حجابه سعد مولاه وعلي القضاء فضالة بن عبيد الانصاري فمات فاستقضي ابا ادريس---------------------- الخو----------------------------------------لاني وكان علي ديوان	1192	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2264	true	-1872876796888261309	157	300	780	1516	1516	300	كاملة ولكن- رايت تحت سرتها خالا ليوضعن راس زوجها في حجرها فطلقها معاوية فتزوجها حبيب بن مسلمة الفهري ثم خلف عليها بعد حبيب النعمان بن بشير الانصاري فقتل ووضع راسه في حجرها ومنهن كتوة بنت قرظه اخت فاخته فغزا قبرس وهي معه فماتت هنالك ذكر بعض ما حضرنا من ذكر اخباره وسيره حدثني احمد بن زهير عن علي قال لما بويع لمعاوية بالخلافة صير ---علي شرطته قيس بن حمزة الهمداني ثم عزله واستعمل زميل بن عمرو العذريويقال السكسكي وكان كاتبه وصاحب امره سر جون بن منصور الرومي وعلي حرسه رجل من الموالي يقال له المختار وقيل رجل يقال له مالك ويكني ابا المخارق----- مولي لحمير وكان اول من اتخذ الحرس وكان علي حجابه سعد مولاه وعلي القضاء فضالة بن عبيد الانصاري فمات فاستقضي ابا ادريس عاءذ الله بن عبد الله الخولاني الي هاهنا حديث احمد عن علي وقال غير علي وكان علي ديوان-	2264	-6788471551444052522	549	955.0	444	746	73.59249114990234	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1192	false	1515646849192078106	112	273	602	1439	1568	300	الخاتم عبد الله بن محصن الحميري وكان اول من اتخذ ديوان الخاتم و----كان سبب ذلك ان معاوية امر لعمرو بن الزبير في معونته وقضاء دينه بماءة الف درهم وكتب له بذلك الي زياد ففتح عم----------------------رو الكتاب وصير الماءة ماءتين فلما رفع زياد حسابه انكرها معاوية وطلبها من عمرو فقض-------اها عنه اخوه عبد الله بن الزبير فاحدث -------عند ذلك معاوية ديوان الخاتم وحزم الكتب ولم تكن تحزم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب تذكرون كسري وقيصر ودهاءهما وعندكم معاوية قيل وقدم عمرو ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن العاص من مصر علي معاوية ومعه اهل مصر فقال لهم عمرو ------------------------------لا تسلموا علي معاوية بالخلافة فانه اهيب لكم في قلبه وصغروه ما استطعتم فلما قدموا قال معاوية لحجابه كاني بابن النابغة وقد صغر -----عند القوم فانظروا اذا دخل القوم فتعتعوهم اشد ما يحضركم------------------------------------------------------ فكان اول من دخل عليه رجل منهم------ يقال له ابن الخياط فق--------------ال السلام عليك يا رسول الله وتتابع القوم علي ذلك فلما خرجوا قال لهم عمرو لعنكم الله نهيتكم ان تسلموا عليه بالامارة فسلمتم عليه -النبوة قيل	1192	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2265	true	-125661125103060725	0	223	0	1127	1500	300	الخاتم عبد الله بن محصن الحميري وكان اول من اتخذ ديوان الخاتم قال وكان سبب ذلك ان معاوية امر لعمرو بن الزبير في معونته وقضاء دينه بماءة الف درهم وكتب--- بذلك الي زياد بن سمية وهو علي العراق ففض عمرو الكتاب وصير الماءة ماءتين فلما رفع زياد حسابه انكرها معاوية فاخذ عمرا بردها وحبسه فاداها عنه اخوه عبد الله بن الزبير فاحدث معاويه عند ذلك------- ديوان الخاتم وخزم الكتب ولم تكن تخزم حدثني عبد الله بن احمد بن شبويه قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال حدثني عبد الله بن المبارك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال عمر بن الخطاب تذكرون كسري وقيصر ودهاءهما وعندكم معاوية حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال قرات علي عبد الله عن فليح قال اخبرت ان عمرو ابن العاص--- وفد الي معاوية ومعه اهل مصر فقال لهم عمرو انظروا اذا دخلتم علي ابن هند فلا تسلموا عليه------ بالخلافة فانه اعظم لكم في عينه وصغروه ----------------------------------------------------------وقد صغر امري عند القوم فانظروا اذا دخل الوفد فتعتعوهم اشد تعتعة تقدرون عليها فلا يبلغني رجل منهم الا وقد همته نفسه بالتلف فكان اول من دخل عليه رجل من اهل مصر يقال له ابن الخياط فدخل وقد تعتع فقال السلام عليك يا رسول الله فتتابع القوم علي ذلك فلما خرجوا قال لهم عمرو لعنكم الله نهيتكم ان تسلموا عليه بالامارة فسلمتم عليه بالنبوة قال	2265	-6788471551444052522	690	1178.5	550	1204	57.3089714050293	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	3	57	13	282	1486	300	ثم عاد عبيد الله وليس معه ابنه فقال معاوية ما فعل ابنك التلقامة قال اشتكي قا-ل قد علمت ان اكله سيورثه داء قال----------------- جويرية بن اسماء ق----دم ابو موسي الاشعري علي معاوية---------- في برنس اسود فقال السلام عليك يا امين الله قال وعليك السلام فلما خرج قال معاوية قدم الشيخ لاوليه---- والله لا اوليه	1193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2266	true	2054231538447879324	228	288	1094	1386	1442	300	ثم عاد الي-----ه وليس معه ابنه فقال معاوية ما فعل ابنك التلقامة قال اشتكي فقال قد علمت ان اكله سيورثه داء حدثني احمد عن علي عن جويرية بن اسماء قال قدم ابو موس--------ي علي معاوية فدخل عليه في برنس اسود فقال السلام عليك يا امين الله قال وعليك السلام فلما خرج قال معاوية قدم الشيخ لاوليه ولا والله لا اوليه	2266	-6788471551444052522	249	448.0	197	305	81.63934326171875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	58	157	287	770	1486	300	عمرو بن العاص لمعاوية----------------- الست انصح الناس لك قال بذلت نلت ما نلت وقال---------------- جويرية بن اسماء كان بسر بن---- ارطاة عند معاوية فنال من علي----------- وزيد بن عمر بن الخطاب حاضر وامه ام كلثوم بنت علي فعلاه بالعصا وشجه فقال معاوية لزيد عمدت الي شيخ من قريش وسيد اهل الشام فضربته واقبل علي بسر فقال تشتم عليا وهو جده وهو ابن الفاروق علي رءوس الناس ات------ري ان- يصبر علي ذلك ف--ارضاهما جميعا---- وقال معاوية اني لارفع نفسي من ان يكون ذنب اعظم من عفوي وجهل اكبر من حلمي و--عورة لا اواريها بستري و--اساءة اكثر من احساني---- وقال معاوية	1193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2269	true	-3583272344666336638	156	264	764	1273	1435	300	عمرو بن العاص لمعاوية يا امير المءمنين الست انصح الناس لك قال بذلك نلت ما نلت -قال احمد قال علي عن جويرية بن اسماء -ان بسر بن ابي ارطاة ------------نال من علي عند معاوية وزيد بن عمر بن الخطاب جالس---------------------- فعلاه ب--عصا فشجه فقال معاوية لزيد عمدت الي شيخ من قريش -سيد اهل الشام فضربته واقبل علي بسر فقال تش-م عليا وهو جده و---ابن الفاروق علي رءوس الناس او كنت تري انه يصبر علي ذلك ثم ارضاهما جميعا قال وقال معاوية اني لارفع نفسي من ان يكون ذنب اعظم من عفوي وجهل اكثر من حلمي او عورة لا اواريها بستري او اساءة اكثر من احساني قال وقال معاوية	2269	-6788471551444052522	430	715.5	339	552	77.89855194091797	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	155	246	758	1225	1486	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم------------- يا بن اخي انك قد لهجت بالشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة والهجاء فتعر كريما وتستثير لءيما والمدح فانه طعمة الوقاح ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرك قال------ عبد الله بن صالح قي--------ل لمعاوية اي الناس احب اليك قال اشدهم لي تحبيبا الي الناس---- وقال معاوية العقل والحلم والعلم افضل ما اعطي العباد فاذا ذكر ذكر واذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا غضب كظم واذا قدر غفر واذا اساء استغفر واذا وعد انجز -----------------قال عبد الله	1193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2270	true	3913214518985889304	108	293	529	1428	1457	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يا بن اخي انك قد لهجت بالشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة والهجاء فتعر كريما وتستثير لءيما والمدح فانه طعمة الوقاح ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك حدثني احمد عن علي قال قال الحسن بن حماد نظر معاويه الي الثما في عباءة فازدراه فقال يا امير المءمنين ان العباءة لا تكلمك وانما يكلمك من فيها حدثني احمد عن علي عن سليمان قال قال معاوية رجلان ان ماتا لم يموتا ورجل ان مات مات انا ان مت خلفني ابني وسعيد ان مات خلفه عمرو وعبد الله بن عامر ان مات مات فبلغ مروان فقال اما ذكر ابني عبد الملك قالوا لا قال ما احب ان لي بابني ابنيهما حدثني احمد عن علي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال قال رجل لمعاوية اي الناس احب اليك قال اشدهم لي تحبيبا الي الناس قال وقال معاوية العقل والح-------لم افضل ما اعطي العب-د فاذا ذكر ذكر واذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا غضب كظم واذا قدر غفر واذا اساء استغفر واذا وعد انجز حدثني احمد عن علي عن عبد الله	2270	-6788471551444052522	451	841.5	361	907	49.724365234375	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1193	false	7598532707621740520	247	300	1228	1486	1486	300	عمير---- اغلظ---- لمعاوية رجل فاكثر فقيل له اتحلم عن هذا فقال اني لا احول بين الناس وبين السنتهم ما لم يحولوا بيننا وبين ملكنا وقال---------------- محمد بن عامر---- لام معاوية عبد الله بن جعفر علي الغناء فدخل عبد الله علي معاوية ومعه بديح ومعاوية قد وضع رجلا علي رجل فقال عبد الله لبديح-	1193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2271	true	-5091426554846517084	0	56	0	273	1489	300	عمير قال اغلظ رجل لمعاوية---- فاكثر فقيل له اتحلم عن هذا فقال اني لا احول بين الناس و----السنتهم ما لم يحولوا بيننا وبين ملكنا حدثني احمد عن علي عن محمد بن عامر قال لام معاوية عبد الله بن جعفر علي الغناء فدخل يوما ----علي معاوية ومعه بديح ومعاوية وا--ضع رجلا علي رجل فقال عبد الله لبديح	2271	-6788471551444052522	233	396.0	186	287	81.1846694946289	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1194	false	4533378818865710001	0	45	0	222	1482	300	ايه- يا بديح فتغني فحرك معاوية رجله فقال عبد الله مه يا امير المءمنين فقال معاوية ان الكريم طروب قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس----- ما رايت----- اخلق للملك من معاوية ان كان ليرد الناس منه علي ارجاء واد رحب ولم يكن كالضيق------- الحصحص الحسر يعني ابن الزبير	1194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2271	true	-5091426554846517084	56	190	273	957	1489	300	ايها يا بديح فتغني فحرك معاوية رجله فقال عبد الله مه يا امير المءمنين فقال معاوية ان الكريم طروب قال وقدم عبد الله بن جعفر علي معاوية ومعه ساءب خاثروكان مولي لبني ليث وكان فاجرافقال له ارفع حواءجك ففعل ورفع فيها حاجة ساءب خاثر فقال معاوية من هذا فخبره فقال ادخله فلما قام علي باب المجلس غني لمن الديار رسومها قفر لعبت بها الارواح والقطر وخلالها من بعد ساكنها حجج خلون ثمان او عشر والزعفران علي تراءبها شرقا به اللبات والنحر فقال احسنت وقضي حواءجه حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال حدثني عبد الله عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت ابن عباس يقول ما رايت احدا اخلق للملك من معاوية ان كان ليرد الناس منه علي ارجاء واد رحب ولم يكن كالضيق الخضخض الحصر--------يعني ابن الزبير	2271	-6788471551444052522	213	385.0	170	692	30.780345916748047	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1194	false	4533378818865710001	162	298	781	1471	1482	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي----------------------------------------------------------------------- مكة عمرو بن سعيد بن العاص وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي الكوفة النعمان بن بشير ولم يكن ليزيد همة حين ولي الا بيعة النفر الذين ابوا علي معاوية---------------------------------------- بيعته------------------------------------ فكتب الي الوليد يخبره بموت----------------------------------------------------------------- معاوية وكتابا اخر صغيرا فيه اما ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر واب--------ن الزبير بالبيعة اخذ------ا ليس -فيه رخصة حتي يبايعوا و السلام فلما اتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه وبعث الي مروان بن الحكم فدعاه ----وكان مروان عاملا علي المدينة من قبل الوليد فلما قدمها الوليد كان مروان يختلف اليه متكارها فلما راي---- الوليد ذلك منه شتمه عند جلساءه فبلغ ذلك مروان فانقطع عنه و------لم يزل مصارما له حتي جاء نعي معاوية ف-----------لما عظم علي الوليد هلاكه------ وما امر به من بيعة هءل--------------------------اء النفر استدعي مروان فل------ما قرا ال---كتاب	1194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2272	true	-511565432316797352	37	231	183	1180	1538	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وامير الكوفه النعمان ابن بشير الانصاري وامير البصرة عبيد الله بن زياد وامير مكة عمرو بن سعيد بن العاص و----------------------------------------------------------لم يكن ليزيد همة حين ولي الا بيعة النفر الذين ابوا علي معاوية الاجابة الي بيعة يزيد حين دعا الناس الي بيعته وانه ولي عهده بعده والفراغ من امرهم فكتب الي الوليد بسم الله الرحمن الرحيم من يزيد امير المءمنين الي الوليد بن عتبة اما بعد فان معاوية كان عبدا من عباد الله اكرمه الله واستخلفه وخوله ومكن له فعاش بقدر ومات باجل فرحمه الله فقد عاش محمودا ومات برا تقيا والسلام وكتب اليه في صحيفة كانها اذن فارة اما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا و-السلام فلما اتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه فبعث الي مروان بن الحكم فدعاه اليهوكان الوليد يوم قدم- المدينة------------------- قدمها مروان---------------------- متكارهاف-لما راي ذلك الوليد---- منه شتمه عند جلساءه فبلغ ذلك مروان فجلس-- عنه وصرمه فلم يزل كذلك -----حتي جاء نعي معاوية الي الوليد فلما عظم علي الوليد هلاك معاوية وما امر به من اخذ- هءلاء الرهط بالبيعة فزع عند ذلك ال---------ي مروان ودعاه فلما قرا عليه كتاب	2272	-6788471551444052522	492	746.5	389	1120	43.92856979370117	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1195	false	6331313081529956658	0	47	0	250	1539	300	استرجع وترحم عليه واستشاره الوليد-------------- كيف ي-------صنع قال----- اري ان -----------------------------تدعوهم الساعة وتامرهم بالبي------------------عة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا --------ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموته------ وثب كل -رجل منهم بناحية- واظهر الخلاف---------- ودعا الي نفسه-------- اما ابن عمر فلا ----	1195	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2272	true	-511565432316797352	232	299	1185	1534	1538	300	استرجع وترحم عليه واستشاره الوليد في الامر وقال كيف تري ان نصنع قال فاني اري ان تبعث الساعة الي هءلاء النفر فتدعوهم الي ------------البيعة والدخول في الطاعة فان فعلوا قبلت منهم وكففت عنهم وان ابوا قدمتهم فضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموت معاوية وثب كل امرء منهم في جانب واظهر الخلاف والمنابذة ودعا الي نفسه لا ادري اما ابن عمر فاني لا	2272	-6788471551444052522	222	336.0	178	361	61.495845794677734	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1195	false	6331313081529956658	47	291	250	1497	1539	300	يري القتال ولا يحب ان ي--لي علي الناس الا ان يدفع اليه هذا الام- عفوا فارسل الوليد عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو------- غلام حدث الي الحسين وابن الزبير يدعوهما فوجدهما في المسجد وهما جالسان فاتاهما في ساعة لم يكن الوليد يجلس فيها للناس فقا---------------------ل اجيبا الامير فقالا ان----------صرف الان ناتيه وقال ابن الز---------------------------------بير للحسين م-----ا تراه بعث الينا في هذه الساعة التي لم يكن يجلس فيها فقال الحسين اظن ان----- طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذنا بالبيعة قبل ان يفشو في الناس الخبر فقال وانا ما اظن غيره---- فما تريد ان تصنع قال الحسين اجمع فتياني الساعة ثم امشي اليه و اجلسهم علي الباب وادخل ع----------------ليه قال فاني اخافه عليك اذا دخلت قال لا اتيه الا وانا قادر علي الامتناع----- فقام فجمع اليه اصحابه واهل بيته ثم اقبل عل---------------ي باب الوليد وقال لاصحابه اني داخل فاذا دعوتكم او سمعتم صوتي قد علا فادخل-وا علي باجمعكم والا فلا تبرحوا حتي اخرج اليكم ثم دخل فسلم------------- ومروان----- عنده فقال الحسين--------------------------------- الصلة خير من القطيعة والصلح خير من الفساد وقد ان لكما ان تجتمعا اصلح الله ذات بينكما وج------------------------------لس فاقراه الوليد الكتاب ونعي له معاوية ودعاه الي البيعة فاسترجع ال-حسين ------------------------وترحم -علي معاوية وقال---------------------- اما البيعة فان مثلي لا يبايع -----سرا ولا يجتر-----ء بها مني سرا ف------------------------------------------------اذا خرجت الي الناس و------------------دعوتنا معهم -----كان الامر واحدا فقال له الوليد وكان يحب الع----------------------------------------افية انصرف فقال له مروان انصرف فقال له مروان لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه	1195	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2273	true	-412321784664534422	0	298	0	1510	1520	300	يري القتال ولا يحب انه يولي علي الناس الا ان يدفع اليه هذا الامر عفوا فارسل------- عبد الله بن عمرو بن عثمان-وهو اذ ذاك غلام حدث-اليهما ----------------يدعوهما فوجدهما في المسجد وهما جالسان فاتاهما في ساعة لم يكن الوليد يجلس فيها للناس ولا ياتيانه في مثلها فقال اجيبا الامير يدعوكما فقال له انصرف الان ناتيه ثم اقبل احدهما علي الاخر فقال عبد الله بن الزبير للحسين ظن فيما تراه بعث الينا في هذه الساعة التي لم يكن يجلس فيها فقال --حسين قد ظننت اري طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذنا بالبيعة قبل ان يفشو في الناس الخبر فقال وانا ما اظن غيره قال فما تريد ان تصنع قال------- اجمع فتياني الساعة ثم امشي اليه فاذا بلغت--- الباب احتبستهم عليه ثم دخلت عليه قال فاني اخافه عليك اذا دخلت قال لا اتيه الا وانا----- علي الامتناع قادر فقام فجمع اليه مواليه واهل بيته ثم اقبل يمشي حتي انتهي الي باب الوليد وقال لاصحابه اني داخل فان -دعوتكم او سمعتم صوته قد علا فاقتحموا علي باجمعكم والا فلا تبرحوا حتي اخرج اليكم ف--دخل فسلم عليه بالامرة ومروان جالس عنده فقال --حسين كانه لا يظن ما يظن من موت معاوية الصلة خير من القطيعة------------------------------------------- اصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشء وجاء حتي جلس فاقراه الوليد الكتاب ونعي له معاوية ودعاه الي البيعة ف------قال حسين انا لله وانا اليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الاجر اما ما سالتني من البيعة فان مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزء بها مني سرا دون ان نظهرها علي رءوس الناس علانية قال اجل قال فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا- واحدا فقال له الوليد-وكان يحب العافية فانصرف علي اسم الله حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله-------------- لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه	2273	-6788471551444052522	1031	1690.5	823	1622	63.56350326538086	174	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1196	false	6897228339594980480	0	181	0	920	1505	300	الحسين وقال ابن-- الزرقاء اانت تقتلني ام هو كذبت والله ولءمت ثم خرج ح-----------------------تي اتي منزله فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك--------- من نفسه بمثله ابدا فقال الوليد ويح غيرك يا مروان وا---------------------------------لله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها واني قتلت حس----------------------ينا ان قال لا ابايع والله اني ل--اظن ان امرا يحاسب بدم الحسين لخفيف الميزان عند الله يوم القيامة -قال--- مروان -------------------قد اصب----------ت يقول له هذا ---وهو غير --حامد له علي رايه واما ابن الزبير فقال الان اتيكم ثم اتي داره فكمن فيها ثم بعث ا--ليه الوليد فوجده قد جمع--- اصحابه واحترز وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امهلوني فبعث اليه الوليد------------------------------------------------------------------------------- موالي--ه فشتموه وقالوا له يا بن الكاهلية------ لتاتين الامير او ليقتلنك فقال لهم وال----------------------------------------------------له لقد استربت لكثرة الارس------------------ال فلا تعجلوني حتي ابعث الي الامير من ياتيني براي------ه فبعث اليه اخاه جعفر بن الزبير فقال رحمك الله كف عن عبد الله فانك قد افزعته وذعرته بكثرة رسلك وهو ياتيك غدا ان-شاء الله فمر رسلك فلينصرفوا عنه فبعث اليهم فانصرفوا وخرج ابن الزبير من ليلته---- فاخذ طريق الفرع هو واخوه جعفر ليس معهما ثالث	1196	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2274	true	6301258443029447757	12	271	53	1375	1522	300	الحسين فقال يا بن الزرقاء -انت تقتلني ام هو كذبت والله واثمت ثم خرج فمر باصحابه فخرجوا معه حتي اتي منزله فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك من مثلها من نفس------ه ابدا قا-ل الوليد وبخ غيرك يا مروان انك اخترت لي التي فيها هلاك ديني والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا ان قال لا ابايع والله اني لا اظ---ن امرا يحاسب بدم ح--سين لخفيف الميزان عند الله يوم القيامة فقال له مروان فاذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول--- هذا له وهو غير الحامد له علي رايه واما ابن الزبير فقال الان اتيكم ثم اتي داره فكمن فيها --فبعث الوليد اليه-- فوجده مجتمعا في اصحابه متحرزا فالح عليه بكثرة الرسل والرجال في اثر الرجال فاما حسين فقال كف حتي تنظر وننظر وتري ونري واما ابن الزبير فقال لا تعجلوني فاني اتيكم امهلوني فالحوا عليهما عشيتهما تلك كلها واول ليلهما وكانوا علي حسين اشد ابقاء وبعث الوليد الي ابن الزبير موالي له فشتموه وصاحوا به يا بن الكاهلية والله لتاتين الامير او ليقتلنك فلبث بذلك نهاره كله واول ليله يقول الان اجء فاذا استحثوه قال والله لقد استربت بكثرة الارسال وتتابع هذه الرجال فلا تعجلوني حتي ابعث الي الامير من ياتيني برايه وامره فبعث اليه اخاه جعفر بن الزبير فقال رحمك الله كف عن عبد الله فانك قد افزعته وذعرته بكثرة رسلك وهو -اتيك غدا ان شاء الله فمر رسلك فلينصرفوا عنا فبعث اليهم فانصرفوا وخرج ابن الزبير من تحت الليل فاخذ طريق الفرع هو واخوه جعفر ليس معهما ثالث	2274	-6788471551444052522	828	1412.0	656	1343	61.65301513671875	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1196	false	6897228339594980480	188	299	955	1503	1505	300	فلم يدركو-----ه فرجعوا وتشاغلوا به عن الحسين ليلتهم ثم ارسل-------------------------- الرجال الي الحسين فقال لهم------- اصبحوا ثم ترون ونري وكانوا يبقون عليه فكفوا عنه فسار من ل-----------------------------------يلته -------------------------------------------وكان مخرج ابن الزبير قبله بليلة واخذ معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنيه واخوته وبني اخيه وجل اهل بيته الا محمد بن الحنفية فانه قال له يا اخي انت احب الناس الي واعزعم علي ولست ادخر النصيحة لاحد من الخلق احق بها منك تنح ببيعتك عن يزيد---------- وعن الامصار ما استطعت و--ابعث رسلك الي الناس وادعهم الي نفسك فان بايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اجمع الناس علي غيرك لم ينقض الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك اني اخاف ان تاتي مصرا	1196	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2275	true	6660225984989757633	7	211	38	1027	1487	300	فلم يقدروا عليه فرجعوا فتشاغلوا--- عن --حسين بطلب عبد الله يومهم ذلك حتي امسوا ثم بعث الرجال الي --حسين عند المساء فقال اصبحوا ثم ترون ونري------------------ فكفوا عنه تلك الليلة ولم يلحوا عليه فخرج حسين من تحت ليلته وهي ليلة الاحد ليومين بقيا من رجب سنة ستين وكان مخرج ابن الزبير قبله بليلة خرج ليلة السبت فاخذ طريق الفرع فبينا عبد الله بن الزبير يساير اخاه جعفرا اذ تمثل جعفر بقول صبرة الحنظلي وكل بني ام سيمسون ليلة ولم يبق من اعقابهم غير واحد فقال عبد الله سبحان الله ما اردت الي ما اسمع يا اخي قال والله يا اخي ما اردت به شيءا مما تكره فقال فذاك والله اكره الي ان يكون جاء علي لسانك من غير تعمدقال وكانه تطير منهواما الحسين فانه خرج ببنيه واخوته وبني اخيه وجل اهل بيته الا محمد بن الحنفية فانه قال له يا اخي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست ادخر النصيحة لاحد من الخلق احق بها منك تنح بتبعتك عن يزيد بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان بايعوا لك حمدت الله علي ذلك وان اجمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا يذهب به مروءتك ولا فضلك اني اخاف ان تدخل مصرا	2275	-6788471551444052522	473	808.5	372	1014	46.646942138671875	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	0	83	0	431	1541	300	جماعة من الناس فيختلفوا عليك- فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا قال--- الحسين فاين اذهب يا اخي قال -انزل مكة فان اطمانت بك الدار فبسبيل ذلك وان نات بك لحقت بالرمال وشعف الجبال وخرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس ويفرق -----لك الراي فانت اصوب ما يكون رايا واحزمه عملا حين تستقبل الامور استقبالا ولا تكون الامور عليك ابدا اشكل منها حين تستدبرها	1197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2275	true	6660225984989757633	215	300	1048	1487	1487	300	جماعة من الناس فيختلفون بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون لاول الاسنة فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا قال له الحسين فاني ذاهب يا اخي قال فانزل مكة فان اطمانت بك الدار ف-سبيل ذلك وان نبت بك لحقت بالرمال وشعف الجبال وخرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير امر الناس وتعرف عند ذلك الراي فانك اصوب ما تكون رايا واحزمه عملا حين تستقبل الامور استقبالا ولا تكون الامور عليك ابدا اشكل منها حين تستدبرها-	2275	-6788471551444052522	414	780.0	332	441	93.87754821777344	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	82	266	422	1369	1541	300	تستدبرها قال يا اخي قد نصحت واشفقت وارجو ان يكون رايك سديدا وموفقا ان شاء الله ثم دخل ال-----------------------------------------------------------------------مسجد ----------------------------------------------------------------------وهو يتمثل بقول يزيد بن مفرغ لا ذعرت السوام في شفق الصب ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي من المهانة ضيما والمنايا يرصدني -ان احيدا ولما سار الحسين نحو مكة قرا فخرج منها خاءفا يترقب الاية فلما دخل مكة قرا ولما توجه تلقاء مدين الاية------------------------------------------------------- ثم ان الوليد ارسل الي --------ابن عمر ---ليبايع فق------ال اذا بايع الناس بايعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتركوه وكانوا لا يتخوفونه وقيل ان ابن عمر كان هو وابن عباس بمكة فعادا الي المدينة فلقيهما الحسين وابن الزبير فسالاهما ما وراءكما فقالا موت معاوية وبيعة يزيد فقال ابن عمر لا تفرقا جماعة المسلمين وقدم هو وابن عباس المدينة فلما بايع الناس بايعا قال ودخل ابن الزبير --------مكة وعليها عمرو بن سعيد فلما دخلها ق--ال----- انا عاءذ بالبيت ولم يكن يصلي بصلاتهم ولا يفيض بافاضتهم وكان يقف هو واصحابه ناحية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر عزل الوليد عن المدينة وولاية عمرو بن سعيد -في هذه السنة عزل----- الوليد بن عتبة عن المدينة عزله --------يزيد واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها--------------------------------- في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم	1197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2276	true	2443548729984528056	0	270	0	1331	1485	300	استدبارا قال يا اخي قد نصحت فاشفقت فارجو ان يكون رايك سديدا -موفقا قال ابو مخنف وحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابي سعد المقبري قال نظرت الي الحسين داخلا مسجد المدينة وانه ليمشي وهو معتمد علي رجلين يعتمد علي هذا مرة وعلي هذا مرة وهو يتمثل بقول ا----بن مفرغ لا ذعرت السوام في فلق الصب-ح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي من المهابة ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا قال فقلت في نفسي والله ما تمثل بهذين البيتي-------------------------------------------------ن الا لشء يريد قال فما مكث الا يومين حتي بلغني انه سار الي مكة ثم ان الوليد -بعث الي عبد الله بن عمر فقال بايع ليزيد فقال اذا بايع الناس بايعت فقال رجل ما يمنعك ان تبايع انما تريد ان يختلف الناس فيقتتلوا ويتفانوا فاذا جهدهم ذلك قالوا عليكم بعبد الله بن عمر لم يبق غيره بايعوه قال عبد الله ما احب ان يقتتلوا ولا يختلفوا ولا يتفانوا ولكن اذا بايع الناس ولم يبق غيري بايعت قال فتركوه وكانوا لا يتخو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فونه قال ومضي ابن الزبير حتي اتي مكة وعليها عمرو بن سعيد فلما دخل مكة قال انما انا عاءذ و-------لم يكن يصلي بصلاتهم ولا يفيض بافاضتهم -كان يقف هو واصحابه ناحية ثم يفيض بهم وحده ويصلي بهم وحده قال فلما سار الحسين نحو مكة قال فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين فلما دخل مكة قال ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ذكر عزل الوليد عن المدينة وولايه عمر- بن سعيد وفي هذه السنة عزل يزيد الوليد بن عتبة عن المدينة عزله في شهر رمضان فا---قر عليها عمرو بن سعيد الاشدق وفيها قدم عمرو بن سعيد بن العاص المدينة في رمضان فزعم ---------------------------	2276	-6788471551444052522	526	801.5	414	1642	32.03410339355469	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1197	false	2135426962252268631	253	291	1301	1498	1541	300	عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان-------- بينه وبين اخيه عبد الله ----------من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا	1197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2277	true	4878579508207953897	154	186	766	923	1464	300	عمرو بن سعيد لما قدم المد-----------------------------ينة و------------------------لي شرطته عمرو بن الزبير لما كان يعلم ما بينه وبين----- عبد الله بن الزبير من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا	2277	-6788471551444052522	129	211.0	103	215	60.0	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	0	51	0	256	1438	300	الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام---------------------------- ومحمد ب-ن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو --------------------------------------------------------------------بن سعيد -عمرو بن الزبير فيمن يرسله ا---لي اخيه فقال لا توجه اليه رجل-----ا انكا له منه	1198	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2277	true	4878579508207953897	213	287	1043	1395	1464	300	الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام وخبيب بن عبد الله بن الزبير ومحمد ابن عمار بن ياسر------- فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين وفر منه عبد الرحمن بن عثمان وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل في اناس الي مكة فقال عمرو بن سعيد لعمرو بن الزبير --من رجل نوجه الي اخيك -قال لا توجه اليه رجلا ابدا انكا له مني	2277	-6788471551444052522	225	396.0	177	362	62.15469741821289	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	55	292	277	1395	1438	300	انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة----------------------------- فجاء مروان بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال له لا تغز مكة واتق الله ولا تحل حرمة البيت وخلوا ابن الزبير فقد كبر وله --------ستون سنة وهو---- لجوج ف---------------------------قال عمرو بن الزبير والله ----------لنغزونه في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم واتي ابو شريح الخزاعي الي عمرو فقال له لا تغز مكة فاني سمعت رسول الله يقول انما اذن لي بالقتال فيها ساعة من نهار ثم عادت كحرمتها بالامس فقال له عمرو نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ فسار انيس في مقدمته وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو--------------- بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو---------- الي اخيه بريميم يزيد وكان حلف ان لا يقبل بيعته الا ان يءتي بيعته الا ان يءتي به في جامعة وتعال حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا يضرب الناس بعضهم بعضا---------- فانك في بلد ----------------------------حرام فارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان------- نحو انيس فيمن -معه من اه----------------------------------------------------------ل مكة ممن اجتمع اليه------ فهزمه ابن صفوان بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس -بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو و-----اصحابه فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة---------- فاجاره ثم---- اتي عبد الله فقال له------- اني قد اجرت عمرا فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا ----	1198	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2278	true	-1230827005231285285	0	194	0	939	1432	300	انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة فوجهه في مقدمته فعسكر بالجرف فجاء مروان بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال--- لا تغز مكة واتق الله ولا تحل حرمة البيت وخلوا ابن الزبير فقد كبر هذا له بضع وستون سنة وهو رجل لجوج والله لءن لم تقتلوه ليموتن فقال عمرو بن الزبير والله لنقاتلنه ولنغزونه في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم فقال مروان والله ان ذلك ليسوءني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار اني----------------------------س بن عمرو الاسلمي حتي نزل بذي طوي وسار عمرو بن الزبير حتي نزل ------------------------------------------------------------------------بالابطح فارسل عمرو بن الزبير الي اخيه بريمين الخليفة و--------------------------------------------------------------------------اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري -لا يضرب الناس بعضهم بعضا واتق الله فانك في بلد حرام قال ابن الزبير موعدك المسجد فارسل ابن الز--------بير عبد الله بن صفوان الجمحي الي انيس --بن عمرو من قبل ذي طوي وكان قد ضوي الي عبد الله ابن صفوان قوم ممن نزل حول مكة فقاتلوا انيس بن عمرو----------------------------------------- فهزم انيس ابن عمرو اقبح هزيمه و--------------------------------تفرق عن عمرو جماعة اصحابه فدخل دار---- علقمة فاتا-----ه عبيدة بن الزبير فاجاره ثم جاء الي عبد الله بن الزبير فقال اني قد اجرته فق----ال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح قال محمد بن عمر فحدثت هذا	2278	-6788471551444052522	549	792.0	420	1362	40.30836868286133	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	63	141	320	689	1438	300	بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال له لا تغز مكة واتق الله ولا تحل حرمة البيت وخلوا ابن الزبير فقد كبر وله ستون سنة وهو لجوج فقال عمرو بن الزبير والله لنغزونه في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم واتي ابو شريح الخزاعي الي عمرو فقال له لا تغز مكة فاني سمعت رسول الله-- يقول انما اذن لي ب-------القتال فيها ساعة من نهار ثم عادت كحرمتها بالامس فقال له عمرو-------- نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ	1198	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2279	true	-2467696202809666742	251	294	1224	1423	1450	300	بن الزبير عمرو--- بن سعيد فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -------------------------شريح لا تغز مكة فاني سمعت رسول الله ص يقول انما اذن الله لي في القتال بمكة ساعة من نهار ثم عادت كحرمتها فابي عمرو ان يسمع قوله وقال نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ	2279	-6788471551444052522	143	222.0	110	386	37.046630859375	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1199	false	4769539237712807960	45	222	233	1160	1563	300	عبد الله بن مطيع فقال له---- جعلت فداءك اين تريد قال اما الان فمكة--------- واما بعد-- فاني استخير الله قال خار الله لك وجعلنا فداءك فاذا---- اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واعت-ل بطعنة كادت تاتي علي نفسه الزم الحرم فانك سيد العرب لا تعدل بك------ اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوال-له لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل حتي نزل مكة و-----اهلها يختلفون اليه وياتونه وم----ن بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة فهو قاءم يصلي عندها عامة النهار ويطوف وياتي الحسين- فيمن ياتيه و--------------------------------------------------لا يزال يشير عليه بالراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير ل------ان اهل الحجاز لا يبايعونه------------------ ما دام الحسين باقيا بالبلد خروج الحسين رضي الله عنه ومعركة كربلاء دعوة اهل الكوفة الحسين لمبايعته ولما بلغ اهل الكوفة -موت معاوية وامتناع الحسين وابن عمر وابن الزبير عن البيعة ارجفوا--------- بيزيد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي فذكروا مسير الحسين الي مكة وكتبوا اليه ع--ن نفر منهم سليمان بن صرد	1199	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2284	true	1390834066809548294	85	300	433	1541	1541	300	عبد الله بن مطيع فقال للحسين جعلت فدا-ك اين تريد قال اما الان فاني اريد مكة واما بعدها فاني استخير الله قال خار الله لك وجعلنا فدا-ك فاذا انت اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كادت تاتي علي نفسه الزم الحرم فانك سيد العرب لا يعدل بك والله اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فو الله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل حتي نزل مكة فاقبل اهلها يختلفون اليه وياتونه ومن كان بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم----- الكعبة فهو قاءم يصلي عندها عامة النهار ويطوف وياتي --حسينا فيمن ياتيه فياتيه اليومين المتواليين وياتيه بين كل يومين مرة ولا يزال يشير عليه بالراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير قد عرف ان اهل الحجاز لا يبايعونه ولا يتابعونه ابدا ما دام ح--سين------ بالبلد وان حسينا اعظم في اعينهم وانفسهم منه واطوع في الناس منه ف---------------لما بلغ اهل الكوفة هلاك معاوي----------------------------------------------ة ارجف اهل العراق بيزيد وقالوا قد امتنع حسين وابن الزبير ولحقا بمكة فكتب اهل الكوفة الي حسين وعليهم النعمان بن بشير قال ابو مخنف فحدثني الحجاج بن علي عن محمد بن بشر الهمداني قال اجتمعت الشيعة في منزل سليمان بن صرد-------- فذكرنا هلاك معاوي--------ة فحمدنا الله عليه فقال لنا سليمان بن صرد-	2284	-6788471551444052522	737	1209.0	586	1203	61.26350784301758	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1199	false	4769539237712807960	212	300	1114	1563	1563	300	الي مكة وكتبوا اليه عن نفر منهم--------------------------- سليمان بن صرد الخزاعي والمسيب -بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وغيرهم بسم الله الرحمن الرحيم------------- سلام عليك فاننا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها و----------------------------------------------------------------انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان -بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا-	1199	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2285	true	951221640442709379	47	152	244	788	1557	300	اليه ف---كتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم لحسين بن علي من سليمان بن صرد و--------المسيب ابن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فا-نا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان ابن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا	2285	-6788471551444052522	397	710.0	318	556	71.40287780761719	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	0	30	0	161	1571	300	عيد ولو--- بلغنا اقبالك------ الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وسيروا ----الكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال	1200	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2285	true	951221640442709379	155	188	801	964	1557	300	عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله------ والسلام----- ورحمة الله عليك قال ثم سرحنا بالكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال	2285	-6788471551444052522	131	217.5	105	174	75.287353515625	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	91	188	475	968	1571	300	فقد فهمت كل الذي اقتصصتم و----------------------------------------------------------------------------------قد بعثت اليكم باخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل وامرته ان يكتب الي بحا-كم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم------------------------------------------------------------------------------------------------ فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والقاءم بالقسط والداءن بدين الحق-------------------------- والسلام واج-----------------------------------------تمع ناس من الشيعة بالبصرة في منزل امراة من عبد القيس يقال لها مارية -بنت سعد ------------وكانت تتشيع وكان منزلها لهم مالفا يتحدثون فيه فعزم------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن نبيط علي الخروج الي الحسين وهو من عبد القيس و----------كان له بنون عشرة فقال ايكم يخرج معي فخرج-- معه ابنان له عبد الله وعبيد الله	1200	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2286	true	-1546093891574547421	80	235	411	1217	1534	300	وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق وقد بعثت اليكم -اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي -------------وامرته ان يكتب الي بحالكم وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اج-مع راي ملءكم وذوي الفضل والحجي منكم علي مثل ما قدمت علي به رسلكم وقرات في كتبكم اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله فلعمري ما الامام الا العامل بالكتاب والاخذ- بالقسط والداءن بال----حق والحابس نفسه علي ذات الله والسلام قال ابو مخنف وذكر ابو المخارق الراسبي قال اجتمع ناس من الشيعة بالبصرة في منزل امراة من عبد القيس يقال لها مارية ابنة سعداو منقذاياما وكانت -تشيع وكان منزلها لهم مالفا يتحدثون فيه وقد بلغ ابن زياد اقبال الحسين فكتب الي عامله بالبصرة ان يضع المناظر وياخذ قال فاجمع يزيد بن نبيط---- الخروج------------وهو من عبد القيسالي الحسين وكان له بنون عشرة فقال ايكم يخرج معي فانتدب معه ابنان له عبد الله وعبيد الله	2286	-6788471551444052522	437	741.0	350	843	51.83867263793945	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	194	299	1001	1569	1571	300	معه فقتلوا معه---------- ثم دعا الحسين مسلم بن عقيل فسيره نحو الكوفة وا-----------------------------------------------------------------------------مره بتقوي الله وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين له------ عجل اليه بذلك فاقبل مسلم---- الي المدينة فصلي في مسجد رسول الله-- وودع---------- اهله واس--تاجر دليلين من قيس فاقبلا به فضلا الطريق وعطشوا فمات---------------- الدليلان من العطش وقالا لمسلم هذا الطريق---------- الي الماء ف-------------------------كت-----------------------ب مسلم ال-----ي ال--حسين ------------------------------------اني اقبلت الي المدينة واستاجرت دليلين -------فضلا الطريق----- واشتد عليهما العطش ف------------ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبيت وقد تطيرت من وجهي هذا فان رايت اعفيتني---- وبعثت غيري ف--------كتب اليه الحسين-------- فقد خشيت	1200	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2287	true	1221053804729926784	41	198	205	1006	1513	300	معه فقتل-- معه هو وابناه ثم دعا------- مسلم بن عقيل فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبيد السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي فامره بتقوي الله وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك فاقبل مسلم حتي اتي المدينة فصلي في مسجد رسول الله ص وودع من احب من اهله ثم استاجر دليلين من قيس فاقبلا به فضلا الطريق وجارا واصابهم عطش شديد وقال الدليلان ---------------------هذا الطريق حتي تنتهي الي الماء وقد كادوا ان يموتوا عطشا فكتب مسلم بن عقيل مع قيس بن مسهر الصيداوي الي حسين وذلك بالمضيق من بطن الخبيت اما بعد فاني اقبلت -من المدينة -----معي دليلان لي فجارا عن الطريق وضلا واشتد علين-ا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبيت وقد تطيرت من وجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه --حسين اما بعد فقد خشيت	2287	-6788471551444052522	483	716.0	386	840	57.5	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1201	false	6725245457814042042	41	198	229	1013	1506	300	واختلفت اليه الشيعة----- حتي علم بمكانه وبلغ ذلك النعمان بن بشير وهو امير الكوفة------------------------------------------------------------ فصعد المنبر فق-----------------------ال اما بعد ف----------------------لا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما تهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال وكان حليما ناسكا يحب العافية ثم قال اني لا اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم--- ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فو-الله الذي لا اله الا غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمة ب--يدي و---لم يكن لي منكم ناصر ولا معين اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباط----ل فقام اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية فقال انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا الذي انت عليه-------------------- راي المستضعفين فقال لان اكون من المستضعفين في طاعة----- احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله --ونزل فكتب عبد الله بن مسلم -----الي يزيد	1201	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2288	true	8079255577251778897	115	299	542	1452	1454	300	واختلفت----- الشيعة اليه حتي علم -مكانه فبلغ ذلك النعمان بن بشير قال ابو مخنف حدثني نمير بن وعلة عن ابي الوداك قال خرج الينا النعمان بن بشير فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتنة والفرقة فان فيهما يهلك الرجال وتسفك الدماء وتغصب الاموال-وكان حليما ناسكا يحب العافيةقا----ل اني لم اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا اشات----مكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحتكم لي ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فو الله الذي لا اله---- غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن لي منكم ناصر ---------اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل قال فقام اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية فقال انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال -ان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل وخرج عبد الله بن مسلم وكتب الي يزيد	2288	-6788471551444052522	726	1286.0	578	939	77.31629180908203	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1201	false	6725245457814042042	200	300	1025	1506	1506	300	مسلم بن عقيل------- الكوفة ومبايعة الناس له ويقول له -----ان كان لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان-------- رجل ضعيف او هو يتضعف وكان هو اول من كتب اليه س ثم كتب اليه عمارة بن الوليد بن عقبة وعمرو------------------------ بن سعد -بن ابي وقاص بنحو ذلك------------------- فلما اجتمعت الكتب عند يزيد------------------------ دعا سر---------------جون مولي معاوية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقراه الكتب واستشاره فيمن يوليه الكو---فة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال له سرجون ارايت------- لو نشر لك معاوية كنت تاخذ- برايه قال نعم فاخرج عهد عبيد الله علي الكوفة فقال هذا-	1201	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2289	true	7267708444174771283	4	142	19	695	1506	300	مسلم بن عقيل قد قدم الكوفة -فبايعته الشيعة للحسين بن علي فان كان لك بالك--وفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف فكان--- اول من كتب اليه-- ثم كتب اليه عمارة ب----------ن عقبة بنحو من كتابه ثم كتب اليه عمر بن سعد ابن ابي وقاص بمثل ذلك قال هشام قال عوانة فلما اجتمعت الكتب عند يزيد ليس بين كتبهم الا يومان دعا يزيد بن معاوية سرجون مولي معاوية فقال ما رايك فان حسينا قد توجه نحو الكوفة ومسلم بن عقيل بالكوفة يبايع للحسين وقد بلغني عن النعمان ضعف وقول سيءواقراه --كتبهمفما تري من استعمل علي الكوفة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال سر---جون ارايت معاوية لو نشر لك ------اكنت -اخذا برايه قال نعم فاخرج عهد عبيد الله علي الكوفة فقال هذا	2289	-6788471551444052522	391	605.0	305	706	55.3824348449707	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	false	-9046620760103682516	95	215	490	1122	1555	300	الا المنذر بن الجارود فانه خاف ------ان يكون دسيسا من ابن زياد فاتا-----ه بالرسول والكتاب---------------------------------------------------------------- فضرب عنق الرسول وخطب الناس و---------------------------------قال اما بعد فوال-له ما بي تقرن--- الصعبة وما يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وسلم لمن حاربني وانصف القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين قد ولاني الكوفة وانا غاد اليها بالغداة وقد استخلفت عليكم اخي عثمان بن زياد ف-------------اياكم -الخلاف والارجاف فوالل-------------ه لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستقيموا و--لا يكون فيكم مخالف ولا مشاق واني انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي فلم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم ثم خرج من البصر--------------------------------------------ة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته	1202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2290	true	-677454223972224224	125	280	667	1466	1573	300	غير المنذر بن الجارود فانه خشي بزعمه ان يكون دسيسا من قبل عبيد الله فجاءه بالرسول من العشية التي يريد صبيحتها ان يسبق الي الكوفة واقراه كتابه فقدم الرسول فضرب عنقه وصعد عبيد الله منبر البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فو الله ما--- تقرن بي الصعبة ولا يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وس-م لمن حاربني -انصف القارة من راماها يا اهل البصره ان امير المءمنين--- ولاني الكوفه وانا غاد اليها -الغداة وقد استخلفت عليكم---- عثمان بن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فو الذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستمعوا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق----- انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي ولم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم ثم خرج من البصرة واستخلف اخاه عثمان بن زياد واقبل الي الكوفة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي وشريك بن الاعور الحارثي وحشمه واهل بيته	2290	-6788471551444052522	558	960.5	447	817	68.29865264892578	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1203	false	3155509945717674566	48	185	240	978	1564	300	اما بعد فان امير المءمنين----------- ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و بالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع فيكم امره -منفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم-------- كالوالد البر ولمطيعكم كالاخ الشقيق وسيفي وسوطي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه------------------------- ثم نزل فاخذ العرفاء والناس اخذا شديدا وقال اكتبوا -لي الغرباء ومن فيكم من طلبه امير المءمنين ومن فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق فمن كتبهم الي فبرء ومن لم يكتب لنا احدا فليضمن لنا ما في عرافته ان لا يخالفنا فيهم مخالف ولا يبغ- علينا منهم باغ فمن لم يفعل فبرءت منه الذمة وحلال لنا---------- دمه وماله وايما عريف وجد في عرافته من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء وسير الي موضع بعمان الزارة	1203	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2291	true	6605028763531615777	112	252	539	1294	1525	300	اما بعد فان امير المءمنين اصلحه الله ولاني مصركم وثغرك-------م وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و-بالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع فيكم امره ومنفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم ومطيعكم كالوالد البر وسوطي---------------- وسيفي ع------لي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه الصدق ينبء عنك لا الوعيد ثم نزل فاخذ العرفاء والناس اخذا شديدا فقال اكتبوا الي الغرباء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق فمن كتبهم لنا فبرء ومن لم يكتب لنا احدا ف-يضمن لنا ما في عرافته ا--لا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغي علينا منهم باغ فمن لم يفعل -برءت منه الذمة وحلال لنا ماله وسفك دم------ه وايما عريف وجد في عرافته من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والقيت تلك العرافة من العطاء وسير الي موضع بعمان الزارة	2291	-6788471551444052522	687	1262.5	557	795	86.41509246826172	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	false	-9046620760103682516	247	299	1282	1549	1555	300	وحده فجعل يمر بالمجالس فلا---------------- يشكون انه الحسين فيقولون مرحبا بك يا بن رسول الله وهو -لا يكلمهم وخرج اليه الناس من دورهم فساءه ما راي منهم وسمع---- النعمان فا-------غلق عليه الباب وهن لا يشك انه الحسين وانتهي اليه عبيد الله---------------------- ومعه الخلق يصيحو-------------ن فقال له النعمان انشدك الله الا تنحيت عني	1202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2292	true	7784394999892739161	80	136	403	695	1511	300	وحده فجعل يمر بالمحارس فكلما نظروا اليه لم يشكوا انه الحسين فيقولون مرحبا بك يا بن رسول الله وجعل لا يكلمهم وخرج اليه الناس من دورهم وبيوت----------هم وسمع بهم النعمان بن بشير فغلق عليه وعلي خاصته----------------- وانتهي اليه عبيد الله وهو لا يشك انه الحسين ومعه الخلق يضجون فكلمه النعمان فقال----------- انشدك الله الا تنحيت عني	2292	-6788471551444052522	200	290.0	159	330	60.60606002807617	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1205	false	5246778526817202628	0	32	0	148	1447	300	الله فوثب فقال له شريك ايها الامير اني اريد ان اوصي اليك فقال اعود اليك فقال له مهران انه--------- اراد------ قتلك فقال وكيف مع اكرامي له ----في بيت هانء ويد ابي عنده	1205	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2293	true	-8508060534314881279	54	87	293	452	1478	300	الله فوثب فقال ---شريك ايها الامير اني اريد ان اوصي اليك ق-ال اعود اليك فجعل--- مهران يطرد به وقال اراد والله قتلك -قال وكيف مع اكرامي شريكا وفي بيت هانء ويد ابي عنده	2293	-6788471551444052522	131	211.0	102	167	78.443115234375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1207	false	-1222053461339580625	11	76	61	383	1479	300	الذي كان عينا لعبيد الله--------- علم انه قد اخبره الخبر فقال ايها الامير قد كان الذي بلغك ولن اضيع يدك عندي وانت امن واهلك فسر حيث شءت فاطرق عبيد الله عند ذلك ومهران قاءم علي راسه وفي يده معكزة فقال وا-ذلاه هذا------ الحاءك يءمنك في سلطانك فقال خذه فاخذ مهران --------ضفيرتي هانء و----------------اخذ عبيد الله القضيب ولم يزل يضرب انفه وجبينه وخد----------------------------------ه حتي كسر انفه	1207	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2293	true	-8508060534314881279	216	295	1066	1449	1478	300	الذي كان عينا عليهم فلما راه هانء علم ان- قد اخبره الخبر فقال ايها الامير قد كان الذي بلغك ولن اضيع يدك عني ف-انت امن واهلك فسر حيث شءت ف-كبا عبيد الله عندها-- ومهران قاءم علي راسه -في يده معكزة فقال وا ذلاه هذا العبد الحاءك يءمنك في سلطانك فقال خذه فطرح المعكزة واخذ بضفيرتي هانء ثم اقنع بوجهه ثم اخذ عبيد الله ا-------لمعكزة فضرب بها وجه هانء وندر الزج فارتز في الجدار ثم ضرب وجهه حتي كسر انفه	2293	-6788471551444052522	264	412.5	206	396	66.66666412353516	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1203	false	3155509945717674566	187	277	985	1454	1564	300	وسمع مسلم بمقالة------ عبيد الله ف---------------------------------------------خرج من دار ال-------------------مختار واتي دار هانء بن عروة المرادي فدخل بابه واستدعي هانءا ف-----خرج اليه لما راه كره--- مكان--------ه فقال له مسلم اتيتك لتجيرني وتضيفني فقال له هانء-- لقد كلفتني شططا ولولا دخولك داري------ لاحببت-------- ان تنصرف عني غير انه ياخذني من ذلك ذمام-------------------------------- ادخل فاواه فاختلفت الشيعة ا------ليه في دار هانء-------- ودعا ابن زياد مولي له واعطاه----------------- ثلاثة الاف درهم وقال له اطلب مسلم -بن عقيل و---------اصحابه والفهم واعطهم هذا المال و------------------------------------------اعلمهم انك منهم واعلم------------------------------------------------------------- اخبارهم----------------- ففعل ذلك وات------------ي مسلم بن عوسجة الاسدي	1203	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2294	true	-6681400559616265650	132	284	662	1424	1500	300	وسمع مسلم بن عقيل بمجء عبيد الله ومقالته التي قالها وما اخذ به العرفاء والناس فخرج من دار المختاروقد علم بهحتي انتهي -الي دار هانء بن عروة المرادي فدخل بابه وارسل اليه ان اخرج فخرج اليه هانء فكره هانء مكانه حين راه فقال له مسلم اتيتك لتجيرني وتضيفني فقال رحمك الله لقد كلفتني شططا ولولا دخولك داري وثقتك لاحببت ولسالتك ان تخرج- عني غير انه ياخذني من ذلك ذمام وليس مردود مثلي علي مثلك عن جهل ادخل فاواه واخذ--ت الشيعة تختلف اليه في دار هانء بن عروة ودعا ابن زياد مولي له يقال له معقل فقال له خذ ثلاثة الاف درهم ثم----- اطلب مسلم ابن عقيل واطلب لنا اصحابه ثم -----اعطهم هذه الثلاثة الاف فقل لهم استعينوا بها علي حرب عدوكم واعلمهم انك منهم فانك لو قد اعطيتها اياهم اطمانوا اليك ووثقوا بك ولم يكتموك شيءا من اخبارهم ثم اغد عليهم ورح ففعل ذلك فجاء حتي اتي الي مسلم بن عوسجة الاسدي	2294	-6788471551444052522	385	538.5	302	776	49.6134033203125	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1204	false	-6934465067644155874	0	233	0	1151	1475	300	انعم الله علي بحب اهل هذا البيت و-------------هذه ثلاثة الاف درهم اردت بها لقاء رجل منهم بلغني انه قدم الكوفة يبايع لابن بنت رسول الله وقد---------------------------------------------------------------------------------- سمعت نفرا------------ يقولون انك ------تعلم -امر هذا البيت واني اتيتك لتقبض---- المال وتدخلني علي صاحبك -ابايعه وان شءت اخذت بيعتي له قبل لقاءي اياه فقال لقد سرن-----ي لقاءك اياي------------- لتنال الذي تحب و-ينصر الله بك اهل بيت نبيه و-قد ساءني معرفة الناس هذ-ا الامر مني قبل ان يتم- مخافة هذا الطاغية وسطوته فاخذ بيعته و---------------------المواثيق المعظمة ليناصحن وليكتمن و---------------------------------اختلف اليه اياما ليدخله علي مسلم بن عقيل و------------------------------------------------مرض هانء بن عروة فاتاه عبيد الله يعود---ه فقال له عمارة بن عب-د السلولي انما جماعتنا وكيدنا قتل هذا الطاغية وقد امكنك الل----ه فاقتله فقال هانء ما احب ان يقتل في داري وجاء ابن زياد فجلس عنده ثم خرج فما مكث الا جمعة حتي مرض شريك بن الاعور وكان قد نزل علي هانء وكان كريما علي ابن زياد وعلي غيره من الامراء وكان شديد التشيع قد شهد صفين مع عمار فارسل اليه عبيد الله اني راءح اليك العشية فقال لمسلم ان هذا الفاجر عاءدي العشية فاذا جلس فاخرج اليه فاقتله ثم اقعد في القصر ليس احد يحول بينك وبينه فان برءت من وجعي-------------- سرت الي البصرة حتي اكفيك امرها فلما كان من العشي اتاه عبيد الله ف------------قام مسلم بن عقيل ليدخل فقال له شريك لا يفوتنك اذا جلس فقال هانء بن عروة-------------- لا احب ان يقتل في داري-------------- فجاء عبيد الله	1204	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2295	true	-3000021264469067844	20	297	91	1463	1476	300	انعم الله علي بحب اهل هذا البيت وحب من احبهم فهذه ثلاثة الاف درهم اردت بها لقاء رجل منهم بلغني انه قدم الكوفه يبايع لابن بنت رسول الله ص وكنت اريد لقاءه فلم اجد احدا يدلني عليه ولا يعرف مكانه فاني لجالس انفا في المسجد اذ سمعت نفرا من المسلمين يقولون هذا رجل له علم باهل هذا البيت واني اتيتك لتقبض هذا المال وتدخلني علي صاحبك فابايعه وان شءت اخذت بيعتي له قبل لقاء-----ه فقال احمد الله علي لقاءك اياي فقد سرني ذلك لتنال ما-- تحب ولينصر الله بك اهل بيت نبيه ولقد ساءني معرفتك اياي بهذا الامر من- قبل ان ينمي مخافة هذا الطاغية وسطوته فاخذ بيعته قبل ان يبرح واخذ عليه المواثيق المغلظة ليناصح- وليكتمن فاعطاه من ذلك ما رضي به ثم قال له اختلف الي -اياما في منزلي فانا طالب لك الاذن علي صاحبك فاخذ يختلف مع الناس فطلب له الاذن فمرض هانء بن عروة ف-جاء عبيد الله عاءدا له فقال له عمارة بن عبيد السلولي انما جماعتنا وكيدنا قتل هذا الطاغية فقد امكنك الله منه فاقتله -قال هانء ما احب ان يقتل في داري ف--------------------------خرج فما مكث الا جمعة حتي مرض شريك بن الاعورو----------------------كان كريما علي ابن زياد وعلي غيره من الامراء وكان شديد التشيع---------------------فارسل اليه عبيد الله اني راءح اليك العشية فقال لمسلم ان هذا الفاجر عاءدي العشية فاذا جلس فاخرج اليه فاقتله ثم اقعد في القصر ليس احد يحول بينك وبينه فان برءت من وجعي هذا ايامي هذه سرت الي البصرة وكفيت---ك امرها فلما كان من العشي اقبل عبيد الله لعيادة شريك فقام مسلم بن عقيل ليدخل وقال له شريك لا يفوتنك اذا جلس فقام هانء بن عروة اليه فقال اني لا احب ان يقتل في داريكانه استقبح ذلكفجاء عبيد الله	2295	-6788471551444052522	990	1644.5	785	1456	67.9945068359375	171	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1204	false	-6934465067644155874	233	289	1151	1419	1475	300	فجلس وسال شريكا عن مرضه فاطال---------------------- فلما راي شريك ان مسلما----------- لا يخرج خشي ان يفوته فاخذ يقول ما تن-ظرون بسلمي لا تحيوها اسقونيها وان كانت ب-ها نفسي فقال ذلك مرتين او ثلاثا فقال عبيد الله--------- ما شانه -ترونه يخلط فقال له هانء نعم----------- ما زال هذا داب-ه قبيل------ الصبح حتي ساعته هذه----------- فانصرف وقيل ان ----------	1204	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2296	true	1299920633464118791	0	73	0	351	1473	300	فجلس فسال شريكا عن وجعه وقال ما الذي تجد ومتي اشكيت فلما طال سءاله اياه وراي ان الاخر لا يخرج خشي ان يفوته فاخذ يقول ما تنتظرون بسلمي ان تحيوها اسق-نيها وان كانت فيها نفسي فقال ذلك مرتين او ثلاثا فقال عبيد الله ولا يفطن ما شانه اترونه يهجر فقال له هانء نعم اصلحك الله ما زال هذا ديدنه قبيل عماية الصبح حتي ساعته هذه ثم انه قام فانصرف فخرج مسلم فقال له	2296	-6788471551444052522	228	350.0	175	352	64.7727279663086	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1205	false	5246778526817202628	44	146	197	690	1447	300	مسلم بن عقيل فقال له شريك ما منعك من قتله -قال خصلتان اما احداهما فكراهية هانء ان يقتل في منزله واما الاخري فحديث حدثه علي-- عن النبي-- ان الايمان قيد الفتك فلا يفتك مءمن بمءمن فقال له هانء---------- لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا كافرا غادرا-------------------------- ولبث شريك ----------بعد ذلك ثلاثا ثم مات-------------- فصلي عليه----- عبيد الله فلما علم عبيد الله ا--------------------------ن شريك------------ا كان -حرض مسلما علي قتله قال وال-----------------------------له لا اصلي علي جنازة عراقي------------ ابدا و-------لولا ان قبر زياد فيهم لنشبت شريكا ثم ان------ مولي ز----ياد الذي دسه بالمال--------------------- اختلف الي مسلم بن عوسجة بعد موت شريك فادخله علي مسلم بن عقيل	1205	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2296	true	1299920633464118791	70	204	338	989	1473	300	مسلم فقال-------- له شريك ما منعك من قتله فقال خصلتان اما احداهما فكراه-ة هانء ان يقتل في دار-ه واما الاخري فحديث حدثه الناس عن النبي ص ان الايمان قيد الفتك ولا يفتك م------ءمن فقال--- هانء اما والله لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا كافرا غادرا ولكن كرهت ان يقتل في داري ولبث شريك بن الاعور بعد ذلك ثلاثا ثم مات فخرج ابن زياد فصلي عليه وبلغ عبيد الله بعد ما قتل مسلما وهانءا ان ذلك الذي كنت سمعت من شريك في مرضه انما كان يحرض مسلما ويامره بالخروج اليك ليقتلك فقال عبيد الله والله لا اصلي علي جنازة رجل من اهل العراق ابدا وو الله لولا ان قبر زياد فيهم لنبشت شريكا ثم ان معقلا مولي ابن زياد الذي دسه بالمال الي ابن عقيل واصحابه اختلف الي مسلم بن عوسجة اياما لي-------دخله علي ----ابن عقيل	2296	-6788471551444052522	401	618.5	314	681	58.883995056152344	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1205	false	5246778526817202628	174	300	837	1447	1447	300	عبيد الله محمد بن الاشعث واسماء بن خارجة وقيل دعا ----------------------------------------معهما بعمرو بن الحجاج الزبيدي فسالهم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هانء وانقطاعه فقالوا انه مريض فقال------------------------------------------------------- بلغني انه----------- يجلس علي باب داره وقد برا فالقوه فمروه ان لا يدع ما عليه في ذلك----------------------------------------------------- ف--------------------------------------اتوه فقالوا له ان----------- الامير قد سال عنك وق-----ال لو اعلم انه شاك لعدته وقد ------------------------------بلغه انك تجلس-------- علي باب دارك وقد استبطاك--------- والجفاء لا يحتمله السلطان اقسمنا عليك لو- ركبت معنا فلبس -ثيابه وركب معهم فلم--------------------ا دنا من القصر--------- احست نفسه بالشر فق---ال لحسان -بن اسماء بن خارجة يا بن اخي اني------ لهذا الرجل لخاءف فما تري فقال------------ ما اتخوف عليك شيءا فلا تجعل علي نفسك سبيلا و------------------------لم يعلم اسماء مما كان شيءا و---------اما محمد بن الاشعث فانه علم به قال فدخل القوم علي ابن-	1205	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2297	true	2209567837643670988	18	235	89	1121	1422	300	عبيد الله محمد بن الاشعث واسماء بن خارجة قال ابو مخنف حدثني الحسن بن عقبة المرادي انه بعث معهما -عمرو بن الحجاج الزبيدي قال ابو مخنف وحدثني نمير بن وعلة عن ابي الوداك قال كانت روعة اخت عمرو بن الحجاج تحت هانء بن عروة وهي ام يحيي بن هانء فقال لهم ما يمنع هانء بن عروة من اتياننا قالوا ما ندري اصلحك الله وانه ليتشكي قال قد بلغني انه قد برا وهو يجلس علي باب داره-------- فالقوه فمروه ا--لا يدع ما عليه في ذلك من الحق فاني لا احب ان يفسد عندي مثله من اشراف العرب فاتوه حتي وقفوا عليه عشية وهو جالس علي بابه فقالوا ما يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك وقد قال لو اعلم انه شاك لعدته فقال لهم الشكوي تمنعني فقالوا له يبلغه انك تجلس كل عشية علي باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يحتمله السلطان اقسمنا عليك لما ركبت معنا فدعا بثيابه فلبسها ثم دعا ببغلة فركبها حتي اذا دنا من القصر كان نفسه احست ببعض الذي كان فقال لحسان ابن اسماء بن خارجه يا بن اخي اني والله لهذا الرجل لخاءف فما تري -قال اي عم والله ما اتخوف عليك شيءا ولم تجعل علي نفسك سبيلا وانت برء وزعموا ان اسماء لم يعلم في اي شء بعث اليه عبيد الله فاما محمد فقد----------- علم به---- فدخل القوم علي ابن	2297	-6788471551444052522	467	633.5	362	1059	44.09820556640625	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1206	false	-8222881745869543043	41	221	197	1091	1484	300	هذه الامور التي تربص في دارك لامير المءمنين و-----المسلمين جءت بمسلم-------- فادخلته دارك وجمعت له السلاح والرجال-------------- وظننت ان ذلك يخفي علي ل------------------------------------------ك قال ما فعلت قال بلي --------وطال بينهما النزاع ف-----------------------دعا ابن زياد مولاه ذاك العين فجاء حتي وقف بين يديه فقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا علي----------------------هم فسقط في ي-ده ساعة ثم-------- راجعته نفسه قال اسمع مني وصدق-----ني فو-الله لا اكذبك والله----------------- ما دعوته ----------ولا علمت بشء من امره حتي رايته جالسا علي بابي يسالني النزول علي فاستحييت من رده ولزمني من ذلك ذمام فادخلته داري وضف-------ته وقد كان من امره الذي بلغك فان شءت اعطيتك الان موثق----------ا تطمءن به و-------------------------------رهينة تكون في يدك حتي ------انطلق واخرجه------------ م-----------------------------------ن -داري واعود اليك فقال لا والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به -قال لا اتي-------------------------ك بضيفي تقتله ابدا فلما -------------------------------------كثر الكلام------- قام مسلم بن عمرو الباهلي وليس بالكوفة شامي ولا بصري غيره فقال----------------- خلني واياه حتي اكلمه لما راي من لجاج-ه واخذ هانءا و-------------------------------------------------------------------خلا به ناحية من ابن زياد ب---------------------حيث ير-------------------------------------------------------------اهما فقال له----- يا هانء---- انشدك الله ان تقتل نفسك وتدخل البلاء علي قومك	1206	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2298	true	8010672910439233890	0	283	0	1395	1471	300	هذه الامور التي تربص في دورك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له السلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي لك قال ما فعلت وما مسلم عندي قال بلي قد فعلت قال ما فعلت قال بلي فلما كثر ذلك بينهما وابي هانء الا مجاحدته ومناكرته دعا ابن زياد معقلا ذلك العين فجاء حتي وقف بين يديه فقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا عليهم وانه قد اتاه باخبارهم فسقط في خلده ساعة ثم ان نفسه راجعته فقال له- اسمع مني وصدق مقالتي فو الله لا اكذبك والله الذي لا اله غيره ما دعوته الي منزلي ولا علمت بشء من امره حتي رايته جالسا علي بابي فسالني النزول علي فاستحييت من رده ودخلني من ذلك ذمام فادخلته داري وضفته واويته وقد كان من امره الذي بلغك فان شءت اعطيت- الان موثقا مغلظا وما تطمءن اليه الا ابغيك سوءا وان شءت اعطيتك رهينة تكون في يدك حتي اتيك وانطلق اليه فامره ان يخرج من داري الي حيث شاء من الارض فاخرج من ذمامه و----جواره فقال لا والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به فقال لا والله لا اجيءك ابدا انا اجيءك بضيفي تقتله قال والله لتاتيني به قال والله لا اتيك به فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي-وليس بالكوفة شامي ولا بصري غيره-فقال اصلح الله الامير خلني واياه حتي اكلمه لما راي--- لجاجته وتابيه علي ابن زياد ان يدفع اليه مسلما فقال لهانء قم الي هاهنا حتي اكلمك فقام فخلا به ناحية من ابن زياد وهما منه علي ذلك قريب حيث يراهما اذا رفعا اصواتهما سمع ما يقولان واذا خفضا خفي عليه ما يقولان فقال له مسلم يا هانء اني انشدك الله ان تقتل نفسك وتدخل البلاء علي قومك	2298	-6788471551444052522	809	1284.5	637	1406	57.539119720458984	144	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1206	false	-8222881745869543043	223	300	1098	1484	1484	300	الرجل ابن عم القوم وليسوا بقاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليه ف----ليس عليك بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان قال بلي والله ان علي في ذلك --خزيا و--عارا لا ادفع ------ضيفي وانا--- صحيح---------- شديد الساعد كثير الاعوان والله لو كنت------- واحدا ليس لي ناصر لم ادفعه حتي اموت دونه---------------------------------------------- فسمع ابن زياد ذلك فقال ادنوه مني فادنوه منه فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك قال اذن والله تكثر البارقة حول دارك وهو يري -----------------------------------ان عشيرته-	1206	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2299	true	-4920350196669034122	0	98	0	494	1511	300	الرجل ابن عم القوم وليسوا -قاتليه ولا ضاءريه فادفعه اليه فانه ليس عليك بذلك مخزاة ولا منقصة انما تدفعه الي السلطان قال بلي والله ان علي في ذلك للخزي- والعار انا ادفع جاري وضيفي وانا حي صحيح اسمع واري شديد الساعد كثير الاعوان والله لو لم اكن الا واحدا ليس لي ناصر لم ادفعه حتي اموت دونه فاخذ يناشده وهو يقول والله لا ادفعه اليه ابدا فسمع ابن زياد ذلك فقال ادنوه مني فادنوه منه فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك قال اذا------ تكثر البارقة حول دارك فقال والهفا عليك ابا لبارقه تخوفني وهو يظن ان عشيرته	2299	-6788471551444052522	363	638.5	291	502	72.31076049804688	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1207	false	-1222053461339580625	67	214	340	1048	1479	300	ولم يزل يضرب انفه وجبينه وخده حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثيابه ونثر لحم خديه وجبينه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء -يده الي قاءم سيف شرطي-------------- وج-بذه --فمنع منه فقال له عبيد الله احروري----------- احللت بنفسك و--حل لنا قتلك ثم امر به فالقي- في بيت و اغلق عليه-------------------------------------------------- فقام اليه اسماء -بن خارجة فقال ارسله يا غادر------ امرتنا ان نجيءك بالرجل فلما اتي--ناك به-------------- هشمت وجهه وسيلت دماءه و -------زعمت انك تقتله------------------------------ فامر به عبيد الله فلهز و تعتع--- ثم ترك فجلس فاما اب----ن الاشعث فقال--- رضينا بما راي الامير لنا كان او علينا و ----------------بلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاطوا بالقصر و--------------- نادي انا عمرو بن الحجاج هذه فرسان مذحج و وجوهها لم نخلع طاعة ولم نفارق ج-------------------------------------ماعة فقال -عبيد الله--------------------- لشريح القاضي وكان حاضرا ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج اليهم فاعلمهم انه حي	1207	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2299	true	-4920350196669034122	108	290	554	1465	1511	300	فلم يزل يضرب انفه وجبينه وخده حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثيابه ونثر لحم خديه وجبينه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء بيده الي قاءم سيف شرطي من تلك الرجال وجابذه الرجل ومنع فقال--- عبيد الله احروري ساءر اليوم احللت بنفسك قد حل لنا قتلك خذو-----ه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه واجعلوا عليه حرسا ففعل ذلك به فقام اليه اسماء ابن خارجة فقال ارسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به وادخلناه عليك هشمت وجهه وسيلت دمه علي لحيته وزعمت انك تقتله فقال له عبيد الله وانك لهاهنا فامر ب----------ه فلهز و-تعتع به ثم ترك فحبس واما محمد بن الاشعث فقال قد رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاط-- بالقصر ومعه جمع عظيم ثم نادي انا عمرو بن الحجاج هذه فرسان مذحج و-وجوهها لم تخلع طاعه ولم تفارق جماعة وقد بلغهم ان صاحبهم يقتل فاعظموا ذلك فقيل لعبيد الله هذه مذحج بالباب فقال لشريح القاضي----------- ادخل علي صاحبهم فانظر اليه ثم اخرج------ فاعلمهم انه حي	2299	-6788471551444052522	611	953.5	481	950	64.31578826904297	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1207	false	-1222053461339580625	216	291	1058	1437	1479	300	فلما دخل عليه قال له هانء يا للمسلمين اهلكت عشيرتي -اين اهل الدين -اين اهل النصر ايحذرونني----------------- عدوهم و-------------------------سمع الضجة فقال---------------------------- يا شريح اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين انه ان دخل علي عشرة نفر انقذوني---- فخرج شريح ومعه عين ------------------ارسله---- ابن زياد قال شريح------------------------------- لولا مكان العين ل---ابلغتهم قول هانء-------- فلما خرج شريح اليهم قال قد نظرت ال--------------------------ي صاحب------------------------------------------------------كم و----------انه حي لم يقتل ف-------------------------قال عمرو واصحابه----- اذ لم يقتل فالحمد لله ثم انصرفوا	1207	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2300	true	1015184344122081791	22	141	107	733	1526	300	فلما راني قال يا لله ي-----ا للمسلمين اهلكت عشيرتي فاين اهل الدين واين اهل المصر تفاقدوا يخلوني وعدوهم وابن عدوهم والدماء تسيل علي لحيته اذ سمع الرجة علي باب القصر وخرجت واتبعني فقال يا شريح اني لاظنها اصوات مذحج وشيعتي من المسلمين---- ان دخل علي عشرة نفر انقذوني قال فخرجت اليهم ومعي حميد بن بكير الاحمريارسله معي ابن زياد وكان من شرطه ممن يقوم علي راسهوايم الله لولا مكانه معي لكنت ابلغت اصحابه ما امرني به فلما خرجت ال----يهم قلت ان الامير لما بلغه مكانكم ومقالتكم في صاحبكم امرني بالدخول اليه فاتيته فنظرت اليه فامرني ان القاكم وان اعلمكم انه حي وان الذي بلغكم من قتله كان باطلا فقال عمرو واصحابه فاما اذ لم يقتل فالحمد لله ثم انصرفوا	2300	-6788471551444052522	277	348.5	220	639	43.34898376464844	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1208	false	7597156997300438493	6	191	30	991	1554	300	بايعه ثمانية عشر الفا وحوله في الدور اربعة الاف------------------------------------------------------------------- فاجتمع-- اليه ناس كثير فعقد مسلم لعب-د الله --------بن عزيز الكندي علي ربع كند-------ة وقال سر امامي وع-----------قد لمسلم بن عوسجة الاسدي علي ربع مذحج واسد وع-------------------------------قد لابي ثمامة الصاءدي علي ربع تميم وهمدان وعقد لعباس بن جعدة الجدلي علي ربع المدينة وا--قبل نحو القصر فلما بلغ ابن زياد اقباله تحرز في القصر واغلق الباب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاط مسلم بالقصر و----------------------------------------------------------------امتلاء المسجد--------- والسوق من الناس وما زالوا يجتمعون حتي المساء وضاق بعبيد الله-------------- امره-------------------- وليس معه في القصر الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من الاشراف------ واهل بيته ومواليه واقبل اشراف الناس ياتون ابن زياد من قبل الباب الذي يلي دار الروميين و--------الناس يسبون ابن زياد واباه فدعا ابن زياد ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ثير بن شهاب----------- الحارثي وامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج فيسير-------- ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم ----------------------------وامر محمد بن الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان لمن جاءه من الناس وقال مثل ذلك للقعقاع بن شور الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي وشمر بن ذي الجوشن الضبابي وترك----- وجوه الناس عنده استءناسا ب--هم لقلة عدد من معه--------- وخرج	1208	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2301	true	3971163188748959501	5	294	24	1513	1539	300	بايعه ثمانية عشر الفا وف-----ي الدور اربعة الاف رجل فقال لي ناد يا منصور امت فناديت يا منصور امت وتنادي اهل الكوفة فاجتمعوا اليه--------- فعقد مسلم لعبيد الله بن عمرو بن عزيز الكندي علي ربع كندة وربيعة وقال سر امامي في الخيل ثم عقد لمسلم بن عوسجة الاسدي علي ربع مذحج واسد وقال انزل في الرجال فانت عليهم وعقد لابي ثمامة الصاءدي علي ربع تميم وهمدان وعقد لعباس بن جعدة الجدلي علي ربع المدينة ثم اقبل نحو القصر فلما بلغ ابن زياد اقباله تحرز في القصر و-غلق الابواب قال ابو مخنف وحدثني يونس بن ابي اسحاق عن عباس الجدلي قال خرجنا مع ابن عقيل اربعة الاف فما بلغنا القصر الا ونحن ثلاثماءة قال واقبل مسلم يسير في الناس من مراد حتي احاط----- بالقصر ثم ان الناس تداعوا الينا واجتمعوا فو الله ما لبثنا الا قليلا حتي امتلا -المسجد من الناس والسوق--------- وما زالوا يثوب-ون حتي المساء فضاق بعبيد الله ذرعه وكان كبر امره ان يتمسك بباب القصر وليس معه ---------الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من --اشراف الناس واهل بيته ومواليه واقبل اشراف الناس ياتون ابن زياد من قبل الباب الذي يلي دار الروميين وجعل من بالقصر ---مع ابن زياد يشرفون عليهم فينظرون اليهم فيتقون ان يرموهم بالحجارة وان يشتموهم وهم لا يفترون علي عبيد الله وعلي ابيه ودعا عبيد الله كثير بن شهاب ابن الحصين الحارثي فامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج فيسير بالكوفة ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم الحرب ويحذرهم عقوبة السلطان وامر محمد بن الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان لمن جاءه من الناس وقال مثل ذلك للقعقاع بن شور الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي وشمر بن ذي الجوشن العامري وحبس ساءر وجوه الناس عنده استيحاشا اليهم لقلة عدد من معه من الناس وخرج	2301	-6788471551444052522	861	1407.0	690	1534	56.127769470214844	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1208	false	7597156997300438493	215	299	1123	1548	1554	300	فلما سمع الناس مقالة اشرافهم اخذوا يتفرقون حتي----------------------------------------------- ان المراة----- تاتي ابنها و--اخاها وتقول انصرف الناس يكفونك ويفعل الرجل مثل ذلك ------------------------------------------------------------------------فما زالوا يتفرقون حتي بقي---------- ابن عقيل في المسجد في ثلاثين رجلا فلما راي ذلك خ---------------------------------رج متوجها نحو ابواب كندة فلما خرج الي------------------------- الباب --لم يبق معه احد---------------------------------------------------------------------------------------------- فمضي ---------------في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب ف-----------------------------------------انتهي الي باب امراة من كندة يقال لها ظوعة ام ولد كانت للاشعث --------اعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال قد خرج مع الناس وهي -------	1208	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2303	true	-8420634408556629356	28	180	144	909	1475	300	فلما سمع------ مقالتهم الناس اخذوا يتفرقون واخذوا ينصرفون قال ابو مخنف فحدثني المجالد بن سعيد ان المراة كانت تاتي ابنها او اخاها فتقول انصرف الناس يكفونك ويجء- الرجل الي ابنه او اخيه فيقول غدا ياتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب والشر انصرف فيذهب به فما زالوا يتفرقون ويتصدعون حتي امسي ابن عقيل وما معه----- ثلاثون نفسا فلما راي انه قد امسي وليس معه الا اولءك النفر خرج متوجها نحو ابواب كندة وبلغ الابواب ومعه منهم عشرة ثم خرج من الباب واذا ليس معه انسان والتفت فاذا هو لا يحس احدا يدله علي الطريق ولا يدله علي منزل ولا يواسيه بنفسه ان عرض له عدو فمضي علي وجهه يتلدد في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة فمشي حتي انتهي الي باب امرا--------ة يقال لها طوعة-ام ولد كانت للاشعث بن قيس فاعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال قد خرج مع الناس وامه قاءمة	2303	-6788471551444052522	336	438.0	263	786	42.74809265136719	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	1	75	5	359	1492	300	عليها ابن عقيل وطلب ال-------------------------------ماء------ فسقته ----------------------فجلس فقالت له يا عبد الله الم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي ا---------------------------هلك فسكت --فقالت له ثلاثا فلم يبرح فقالت سبحا------------------------------------ن الله -اني لا احل ل-ك الجلوس علي بابي فقال لها ليس------------------------ لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي اكافءك به بعد اليوم -قالت------------ وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني قا----------------------لت ادخل فادخلته بيتا في دارها	1209	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2303	true	-8420634408556629356	181	293	920	1443	1475	300	عليها ابن عقيل فردت عليه فقال لها يا امة الله اسقيني ماء فدخلت فسقته فجلس وادخلت الاناء ثم خرجت فقالت--- يا عبد الله الم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت ثم عادت فقالت مثل ذلك فسكت ثم قالت له في الله------------- سبحان الله يا عبد الله فمر الي اهلك عافاك الله فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام فقال يا امة الله ما لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي مكافءك به بعد اليوم فقالت يا عبد الله وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني قالت انت مسلم قال نعم قالت ادخل فادخلته بيتا في دارها	2303	-6788471551444052522	304	491.0	236	539	56.40074157714844	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	133	177	664	895	1492	300	قبيل العتمة واجلس اصحابه حول المنبر وامر فنودي----------------- برءت الذمة من رجل من الشرط- والعرفاء و--المناكب و--المقاتلة صلي العتمة الا في المسجد ف-----------------------امتلا المسجد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي بالناس ثم قام فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما--- رايتم من	1209	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2304	true	2384358347593517121	200	300	1033	1520	1520	300	قبيل العتمة------------------------ وامر عمرو بن نافع فنادي الا برءت الذمة من رجل من الشرطة والعرفاء او المناكب او المقاتلة صلي العتمة الا في المسجد فلم يكن له الا ساعة حتي امتلا المسجد من الناس ثم امر مناديه فاقام الصلاة فقال الحصين بن تميم ان شءت صليت بالناس او يصلي بهم غيرك ودخلت انت فصليت في القصر فاني لا امن ان يغتالك بعض اعداءك فقال مر حرسي فليقوموا وراءي كما كانوا يقفون ودر فيهم فاني لست بداخل اذا فصلي بالناس ثم قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما قد رايتم من-	2304	-6788471551444052522	199	312.5	160	512	38.8671875	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	177	300	895	1492	1492	300	الخلاف والشقاق فبرءت الذمة----- من رجل وجدناه في داره ومن اتانا به فله ديته وامرهم بالطاعة ولزومها وامر الحصين ----------------------------------------------بن تميم ان يمسك ابواب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- السكك ثم يفتش--------- الدور --------------------------------وكا-------ن علي الشرط -وهو من بني تميم- ودخل ابن زياد و--------عقد لعمرو بن حريث----- وجعله علي الناس فلما اصبح جلس----------- للناس ولما اصبح بلال ا--------------------------------------------------------------------------بن تلك العجوز الت-----------------ي اوت مسلم بن عقيل----- اتي عبد الرحمن بن محمد -بن الاشعث فاخبره بمكان ابن عقي------------ل فا-تي عبد الرحمن-------- اباه وهو عند ابن زياد فاسره بذلك فاخبر به محمد ابن زياد فقال له ابن زياد----------------------------------------------------------------------------- قم فاتني به الساعة وبعث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه عمرو بن عبيد الله بن عباس السلمي في سب--------عين من قيس حتي اتوا الدار التي فيها ابن عقيل فلما سمع ال---------------اصوات------- عرف انه قد اتي فخرج اليهم-	1209	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2305	true	-969844269657394194	0	270	0	1305	1465	300	الخلاف والشقاق فبرءت --ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء-- به فله ديته اتقوا الله عباد الله والزموا طاعتكم وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا يا حصين ابن تميم ثكلتك امك ان صاح باب سكة من سكك الكوفة او خرج هذا الرجل ولم تاتني به وقد سلطتك علي دور اهل الكوفة فابعث مراصدة علي افواه السكك واصبح غدا واستبر الدور وجس خلالها حتي تاتيني بهذا الرجلوكان الحصين علي --شرطه وهو من بني تميمثم نزل ابن زياد فدخل وقد عقد لعمرو بن حريث راية وامره علي الناس فلما اصبح جلس مجلسه واذن للناس فدخلوا عليه واقبل محمد بن الاشعث فقال مرحبا بمن لا يستغش ولايتهم ثم اقعده الي جنبه واصبح ابن تلك العجوز وهو بلال بن اسيد الذي اوت امه ابن عقيل فغدا الي عبد الرحمن بن محمد ابن الاشعث فاخبره بمكان ابن عقيل عند امه قال فاقبل عبد الرحمن حتي اتي اباه وهو عند ابن زياد فساره فق----------------------------ال له ابن زياد ما قال لك قال اخبرني ان ابن عقيل في دار من دورنا فنخس بالقضيب في جنبه ثم قال قم فاتني به الساعة قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن سعيد بن زاءدة بن قدامة الثقفي ان ابن الاشعث حين قام لياتيه بابن عقيل بعث الي عمرو بن حريث وهو في المسجد خليفته علي الناس ان ابعث مع ابن الاشعث ستين او سبعين رجلا كلهم من قيسوانما كره ان يبعث معه قومه لانه قد علم ان كل قوم يكرهون ان يصادف فيهم مثل ابن عقيلفبعث معه عمرو بن عبيد الله بن عباس السلمي في ستين او سبعين من قيس حتي اتوا الدار التي فيها ابن عقيل فلما سمع وقع حوافر الخيل واصوات الرجال عرف انه قد اتي فخرج اليهم	2305	-6788471551444052522	459	628.0	358	1339	34.27931213378906	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1210	false	2485490602643456221	20	237	104	1172	1495	300	شفته العليا وسقط--------------------------- ثنيتاه وضربه مسلم عل----ي راسه------ وثني باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا علي-------- سطح البيت وجعلوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في------ القصب ويلق---ونها عليه فلم-------------ا راي ذلك خرج عليهم------ بسيفه فقاتلهم في السكة فقا---------ل --له محمد بن الاشعث------------ لك الامان فلا تقتل نفسك فاقبل يقاتلهم وهو يقول اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا او --------------------يخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما يلاقي شرا اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد---------- انك لا تكذب ولا تخدع-------- ان القوم بنو عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاربيك وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال------- فاسند ظهره الي حاءط تلك الدار ف----امنه ابن الاشعث والناس------------------------------------------------ غير عمرو بن عبيد الله الس----------لمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل------------------------------------------------------------ واتي ببغلة فحمل عليها-------------- وانتزعوا سيف--------ه فكانه-------- ايس من نفسه فدمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر قال محمد----------- ارجو الا يكون عليك باس قال وما هو الا الرجاء اين امانكم ثم -----------------------بكي فقال له عمرو بن عبيد الله بن عباس السلمي من يطلب مثل الذي تطلب اذ ن-زل به مثل الذي نزل بك لم يبك فقال ما ابكي----- لنفسي------------------------------------------------------------ ولكني ابكي لاهلي المنقلبين اليكم ابكي للحسين وال الحسين ثم -قال ---لمحمد بن الاشعث -----------------اني اراك------ ستعجز عن اماني فهل--------- تستطيع ان تبعث من	1210	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2306	true	629191122152649561	0	300	0	1445	1445	300	شفته العليا واشرع السيف في السفلي ونصلت لها ثنيتاه فضربه مسلم ضربة في راسه منكرة وثني باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا عليه من فوق ظهر البيت فاخذوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في اطنان القصب ثم يقلبونها عليه من فوق البيت فلما راي ذلك خرج عليهم مصلتا بسيفه في-------- السكة فقاتلهم فاقبل عليه محمد بن الاشعث فقال يا فتي لك الامان -لا تقتل نفسك فاقبل يقاتلهم وهو يقول اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا كل امرء يوما ملاق شرا ويخلط البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقر------------------------ اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد بن الاشعث انك لا تكذب ولا تخدع ولا تغر ان القوم بنو عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاربيك و----قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال وانبهر فاسند ظهره الي جنب- تلك الدار فدنا محمد ابن الاشعث فقال لك الامان فقال امن انا قال نعم وقال القوم انت امن غير عمرو بن عبيد الله بن العباس السلمي فانه قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل وتنحي وقال ابن عقيل اما لو لم تءمنوني ما وضعت يدي في ايديكم واتي ببغلة فحمل عليها واجتمعوا حوله وانتزعوا سيفه من عنقه فكانه عند ذلك ايس من نفسه فدمعت عيناه ثم قال هذا اول الغدر قال محمد ابن الاشعث ارجو الا يكون عليك باس قال -ما هو الا الرجاء اين امانكم انا لله وانا اليه راجعون وبكي فقال له عمرو بن عبيد الله بن عباس ان---- من يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل الذي نزل بك لم يبك -قال اني والله ما لنفسي ابكي ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكن- ابكي لاهلي المقبل-ين الي-- ابكي لح-سين وال ح--سين ثم اقبل علي محمد بن الاشعث فقال يا عبد الله اني اراك والله ستعجز عن اماني فهل عندك خير تستطيع ان تبعث من-	2306	-6788471551444052522	957	1515.5	751	1497	63.9278564453125	173	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5616678488802608011	44	230	237	1120	1467	300	علي باب القصر راي جرة فيها ماء بارد فقا---------------------------ل اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو الباهلي اتراها ما ابرده---ا والله لا تذوق منها قطرة----- حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له ابن عقيل -----من انت قال انا---- من عرف الحق اذ ترك-ته ونصح الامة والامام- اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته ا-------نا مسلم بن عمرو-------- فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك و---افظك واقسي قلبك واغلظك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني قال فدعا عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة بن عقبة بماء بارد فصب له في------------------------------- قدح-------------------- فاخذ ليشرب ف--امتلا القدح دما ففعل ذلك ثلاثا فقال--------------------------------------------------- لو كان ---من الرزق المقسوم شربته وادخل ع-----لي ابن زياد فلم يسلم عليه بالامارة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقل---- ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان كان لا يريد قتلي ف------ليكثرن تسليمي عليه فقال له ابن زياد لعمري لتقتلن فقال كذلك قال نعم قال فدعني اوص الي بعض قومي قال افعل فقال ل----------------عمر بن سعد------------ ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وهي-------------------------- سر فلم---- يمكنه من ذكرها فقال له ابن زياد -لا تمتنع من ح--------اجة ابن عمك فقام معه	1211	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2308	true	-4454253956677946867	27	292	121	1380	1415	300	الي باب القصر-------- فاذا قلة باردة موضوعة علي الباب فقال ابن عقيل اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو-------- اتراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم -قال له ابن عقيل ويحك من انت قال انا ابن من عرف الحق اذ انكرته ونصح --------لامامه اذ غششته وسمع واطاع اذ عصيته وخالفت انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال--- ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وما افظك واقسي قلبك واغلظك انت يا -بن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس متساندا الي حاءط قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن سعد ان عمرو بن حريث بعث غلاما يدعي سليمان فجاءه بماء في قلة فسقاه قال ابو مخنف وحدثني سعيد بن مدرك بن عمارة ان عمارة بن عقبة بعث غلاما له يدعي قيسا فجاءه بقلة عليها منديل ومعه قدح فصب فيه ماء ثم سقاه فاخذ كلما شرب امتلا القدح دما فلما ملا القدح المرة الثالثة ذهب ليشرب فسقطت ثنيتاه فيه فقال الحمد لله لو كان لي من الرزق المقسوم شربته وادخل مسلم علي ابن زياد فلم يسلم عليه بالام-رة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال له ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه وان كان لا يريد قتلي فلعمري ليكثرن -سلامي عليه فقال له ابن زياد لعمري لتقتلن -قال كذلك قال نعم قال فدعني اوص الي بعض قومي فنظر الي جلساء عبيد الله وفيهم عمر بن سعد فقال يا عمر ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وقد يجب لي عليك نجح حاجتي وهو سر فابي ان يمكنه من ذكرها فقال له عبيد الله لا تمتنع ان تنظر في حاجة ابن عمك فقام معه	2308	-6788471551444052522	760	1222.5	590	1291	58.86909484863281	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5616678488802608011	231	299	1125	1464	1467	300	ان علي بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة انفقته سبعماءة درهم فاقضها عني وانظر جثتي فاستوهبها------------ فوارها وابعث الي الحسين من يرده ف--------------------------------------------------------قال عمر لابن زياد انه قال---------------- كذا وكذا فقال--- ابن زياد---- لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما مالك فهو لك--------------- تصنع ب-ه ما شء--ت واما الحسين ف----ان لم يردنا لم نرده وان ارادنا لم نكف عنه واما جثته فانا لن نشفعك فيها وقيل انه	1211	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2309	true	-7518300559683105097	0	91	0	435	1453	300	ان علي بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة------- سبعماءة درهم فاقضها عني وانظر جثتي فاستوهبها من ابن زياد فوارها وابعث الي ح--سين من يرده فاني قد كتبت اليه اعلمه ان الناس معه ولا اراه الا مقبلا فقال عمر لابن زياد اتدري ما قال لي انه ذكر كذا وكذا -قال له ابن زياد انه لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما مالك فهو لك ولسنا نمنعك ان تصنع فيه ما احببت واما ح--سين فانه ان لم يردنا لم نرده وان ارادنا لم نكف عنه واما جثته فانا لن نشفعك فيها----- انه	2309	-6788471551444052522	311	525.0	246	452	68.80531311035156	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	0	126	0	626	1482	300	اما جثته فانا اذا قتلناه لا نبالي مع---------- صنع بها ثم قال لمسلم يا---------- بن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتت بينهم وتفرق كلمتهم فق-------------------ال كلا ---------ولكن اهل هذا المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب والسنة فقال وما انت وذاك يا فاسق ا--لم يكن يعمل بذلك فيهم اذ انت تشرب الخمر بالمدينة ق-----------ال انا اشرب الخمر والله ان الله -يعلم انك تعلم انك غير صادق------------------ واني لست كما ذكرت وان احق الناس بشرب الخمر مني من ب----------لغ في دماء المسلمين----- فيقتل النفس التي حرم الله قتلها -----------------------------------------------علي الغضب والعداوة---------- وهو يلهو ويلعب كانه لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في	1212	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2309	true	-7518300559683105097	104	300	502	1453	1453	300	اما جثته فانا----------- لا نبالي اذ قتلناه ما صنع بها ثم ان ابن زياد قال ايه يا بن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتته----م وتفرق كلمتهم وتحمل بعضهم علي بعض قال كلا لست اتيت ولكن اهل---- المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب ق--------ال وما انت وذاك يا فاسق او لم نكن نعمل بذاك فيهم اذ انت----------- بالمدينة تشرب الخمر قال انا اشرب الخمر والله ان الله ليعلم ---------انك غير صادق وانك قلت بغير علم واني لست كما ذكرت وان احق------ بشرب الخمر مني واولي بها من يلغ في دماء المسلمين ولغا فيقتل النفس التي حرم الله قتلها ويقتل النفس بغير النفس ويسفك الدم الحرام ويقتل علي الغضب والعداوة وسوء الظن وهو يلهو ويلعب كان -لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد يا فاسق ان نفسك تمنيك ما حال الله دونه ولم يرك اهله قال فمن اهله يا بن زياد قال امير المءمنين يزيد فقال الحمد لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم قال كانك تظن ان لكم في الامر شيءا قال والله ما هو بالظن ولكنه اليقين قال قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في-	2309	-6788471551444052522	544	917.5	433	1006	54.07554626464844	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	126	193	626	960	1482	300	الاسلام قال اما انك احق من احدث في الاسلام ما ليس--- فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة ولا احد من الناس احق بها منك ف---------------شتمه ابن زياد وشتم الحسين وعليا وعقيلا فلم--------- يكلمه مسلم ثم-------------------- امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به فاصعد فوق القصر لتضرب رقبته وي---تبعوا----- راسه جسده فقال مسلم لابن الاشعث---- والله لولا امانك----- ما استسلمت قم بسيفك دوني -قد اخفرت ذمتك	1212	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2310	true	-3229952876178242122	0	105	0	505	1466	300	الاسلام قال اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة ولا احد من الناس احق بها منك واقبل ابن سمية يشتمه ويشتم حسينا--------- وعليا وعقيلا واخذ مسلم لا يكلمه وزعم اهل العلم ان عبيد الله امر له بماء فسقي بخزفة ثم قال له انه لم يمنعنا ان نسقيك فيها الا كراهة ان تحرم بالشرب فيها ثم نقتلك ولذلك سقيناك في هذا ثم قال اصعدوا به------ فوق القصر فاضربوا عنقه ثم اتبعوا جسده راس-----ه فقال يا ----بن الاشعث اما والله لولا انك امنتني ما استسلمت قم بسيفك دوني فقد اخفرت ذمتك	2310	-6788471551444052522	270	412.0	211	529	51.039695739746094	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	200	300	998	1482	1482	300	واشرف به علي موضع الحداءين ف------ضربت عنقه وكان الذي قتله ب-----------------------------------------------------------------------كير بن حمران الذي ضربه مسلم ثم اتبع راسه جسده فلما نزل بكير قال له---- زياد --------------------------ما كان يقول وانتم تصعدون به قال كان ------يسبح الله ويستغفر فلما قتلته ---------------------------------------------------------------------قلت له ادن مني الحمد لله الذي امكن منك واقادني منك فضربته ضربة لم تغن شيءا فقال اما تري في خدش تخدشينه وفاء من دمك ايها العبد فقال ابن زياد و--فخرا عند الموت قال ثم ضربته الثانية فقتلته---- وقام محمد بن الاشعث---------------------- فكلم زياد في هانء-------- وقال له- قد عرفت منزلته ف------------ي المصر وبيته----------- وقد علم قومه اني انا وصاحبي سقناه-	1212	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2310	true	-3229952876178242122	160	297	777	1450	1466	300	واشرف به علي موضع الجزارين اليوم فضربت عنقه واتبع جسده راسه قال ابو مخنف حدثني الصقعب بن زهير عن عون بن ابي جحيفة قال نزل الاحمري بكير بن حمران الذي قتل----------------------- مسلما --------فقال له ابن زياد قتله قال نعم قال نعم قال فما كان يقول وانتم تصعدون به قال كان يكبر ويسبح----- ويستغفر فلما ادنيته لاقتله قال اللهم احكم بيننا وبين قوم كذبونا وغرونا وخذلونا وقتلونا فقلت له ادن مني الحمد لله الذي ----------اقادني منك فضربته ضربة لم تغن شيءا فقال اما تري في خدش تخدشنيه وفاء من دمك ايها العبد فقال ابن زياد او فخرا عند الموت قال ثم ضربته الثانية فقتلته قال وقام محمد بن الاشعث الي عبيد الله بن زياد فكلمه---- في هانء بن عروة وقال انك قد عرفت منزلة هانء بن عروة في المصر وبيته في العشيرة وقد علم قومه اني---- وصاحبي سقناه	2310	-6788471551444052522	388	590.0	307	727	53.37001419067383	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	3	38	17	174	1485	300	لما وهبته لي فاني اكره عداوة قومه------------------------------------ فوعده ان يفعل فلما كان من---- مسلم-------- ما كان بدا له فيه وابي ان يفي له بما ق----ال فامر بهانء-------- حين قتل مسلم فاخرج-------------- الي السوق ف-ضربت- عنقه	1213	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2311	true	7912817989763546595	0	52	0	233	1433	300	لما وهبته لي فاني اكره عداوة قومه هم اعز اهل المصر وعدد اهل اليمن قال فوعده ان يفعل فلما كان من امر مسلم بن عقيل ما كان بدا له فيه وابي ان يفي له بما قال قال فامر بهانء بن عروة حين قتل مسلم بن عقيل فقال اخرجوا الي السوق فاضربوا عنقه	2311	-6788471551444052522	151	243.5	116	233	64.80686950683594	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	58	101	272	486	1485	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي في قتل هانء ومسلم وقي------------------------------ل قاله الفرزدق الزبير بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	1213	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2312	true	-955374211085257693	4	45	21	222	1561	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي في قتلة -----مسلم بن عقيل وهانء بن عروة المراديويقال قاله الفرزدق --------------------------------------ان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل	2312	-6788471551444052522	166	298.0	131	244	68.03278350830078	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	116	223	562	1113	1485	300	بلغني ان الحسين------- قد توجه نحو العراق فضع المراصد والمسالح واحترس واحبس علي التهمة وخذ علي الظنة- غير ان لا تقتل الا من ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتلك قيل وكان مخرج ----ابن عقيل بالكوفة لث-------------مان ليال مضين من ذي الحجة سنة س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين و------------------قيل لتسع مضين منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل وكان فيمن خرج معه----------------------------------- المختار بن ابي عبيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل فطلبهما ابن زياد وحبسهما وكان فيمن قاتل مسلما محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعث وشبث بن ربعي التميمي والقعقاع بن شور وجعل شبث--------------------------------------------------------------------------------- يقول انتظروا بهم الليل لءلا يتفرقوا فقال له القعقاع انك قد سددت عليهم---- وجه مهربهم فافرج لهم يتفرقو--------------------------------------------------------------------------------------ا ذكر مسير الحسين الي الكوفة قيل لما ا----------راد الحسين الم---------سير الي الكوفة	1213	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2313	true	7305008825561371967	1	264	3	1320	1484	300	بلغني ان الحسين بن علي قد توجه نحو العراق فضع المناظر والمسالح واحتر------س علي الظن-- وخذ علي التهمه غير ا--لا تقتل الا من قاتلك واكتب الي في كل ما يحدث من الخبر والسلام عليك ورحمة الله قال ابو مخنف حدثني الصقعب بن زهير عن عون بن ابي جحيفة قال -كان مخرج مسلم بن عقيل بالكوفة يوم الثلاثاء لثمان ليال مضين من ذي الحجة سنة ستينويقال يوم الاربعاء لسبع مضين سنة ستين من يوم عرفة بعد مخرج الحسين من مكة مقبلا الي الكوفة بيومقال وكان مخرج الحسين من المدينة الي مكة يوم الاحد لليلتين بقيتا من رجب سنة ستين ودخل مكة ليلة الجمعة لثل-اث مضين من شعبان فاقام بمكة شعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم خرج منها لثمان مضين من ذي الحجة يوم الثلاثاء يوم التروية في اليوم الذي خرج فيه مسلم بن عقيل وذكر هارون بن مسلم عن علي بن صالح عن عيسي بن يزيد ان المختار بن ابي عبيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل كانا خرجا مع مسلم خرج المختار براية خضراء وخرج عبد الله براية حمراء وعليه ثياب حمر وجاء المختار برايته فركزها علي باب عمرو بن حريث وقال انما خرجت لامنع عمرا وان ابن الاشعث--------------------- والقعقاع بن شور وشبث بن ربعي قاتلوا مسلما واصحابه عشية سار مسلم الي قصر ابن زياد قتالا شديدا وان شبثا جعل يقول انتظروا بهم الليل----- يتفرقوا فقال له القعقاع انك قد سددت علي الناس وجه مصيرهم فافرج لهم ينسربوا وان عبيد الله امر ان يطلب المختار وعبد الله بن الحارث وجعل فيهما جعلا فاتي بهما فحبسا ذكر مسير الحسين الي الكوفه وفي هذه السنه كان خروج الحسين ع من مكة متوجها الي الكوفة	2313	-6788471551444052522	401	552.0	311	1355	29.59409523010254	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	1	130	8	636	1491	300	والدرهم فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك معه فقال له الحسين جزاك الله خيرا يا بن عم فقد------ علمت انك مشيت بنصح وتكلمت بعقل ومهما يقض من امر يكن اخذت برايك او تركته فانت عندي احمد مشير وانصح ناصح قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه عبد الله بن عباس فقال له ----------قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع فقال له -قد اجمعت ال-سير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس فاني اعيذك بالله من ذلك -خبرني رحمك الله اتسير الي قوم--- قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا--- فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر لهم وعماله تجبي بلادهم ف-----انما دعوك الي الحرب-------- ولا امن عليك ان يغروك ويكذبوك	1214	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2314	true	-6042011044809364164	86	300	433	1464	1464	300	--------ولا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك معه فقال--- الحسين جزاك الله خيرا يا بن عم فقد والله علمت انك مشيت بنصح وتكلمت بعقل ومهما يقض من امر يكن اخذت برايك او تركته فانت عندي احمد مشير وانصح ناصح قال فانصرفت من عنده فدخلت علي الحارث بن خالد بن العاص بن هشام فسالني هل لقيت حسينا فقلت له نعم قال فما قال لك وما قلت له قال فقلت له قلت كذا وكذا وقال كذا وكذا فقال نصحته ورب المروة الشهباء اما ورب البنية ان الراي لما رايته قبله او تركه ثم قال رب مستنصح يغش ويردي وظنين بالغيب يلفي نصيحا قال ابو مخنف وحدثني الحارث بن كعب الوالبي عن عقبة بن سمعان ان حسينا لما اجمع المسير الي الكوفة اتاه عبد الله بن عباس فقال يا بن عم انك قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع -قال اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس فاني اعيذك بالله من ذلك اخبرني رحمك الله اتسير الي قوم قد قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا قد فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر لهم وعماله تجبي بلادهم فانهم انما دعوك الي الحرب والقتال ولا امن عليك ان يغروك ويكذبوك-	2314	-6788471551444052522	608	1121.5	483	1044	58.237548828125	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	130	227	636	1134	1491	300	ويخالفوك ويخذلوك و---يستنفروا اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال -الحسين فاني استخير الله وانظر ما يكون---- فخرج ابن عباس-------- واتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وقد كففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين------ لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتبت الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير بالله فقال له ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك لما عدلت عنها ثم------- خشي ان يتهمه فقال له اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك	1214	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2315	true	-3954194549120956654	0	102	0	512	1454	300	ويخالفوك ويخذلوك وان يستنفروا اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال له حسين واني استخير الله وانظر ما يكون قال فخرج ابن عباس من عنده واتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكف----نا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين والله لقد حدثت نفسي باتيان- الكوفة ولقد كتب- الي شيعتي بها واشراف اهلها واستخير ا-لله فقال له ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك -ما عدلت بها قال ثم انه خشي ان يتهمه فقال ---اما انك لو اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها-هنا -ما خولف-- عليك	2315	-6788471551444052522	465	834.5	372	527	88.23529052734375	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	67	242	323	1159	1430	300	فخرج من عنده فقال الحسين--- ان هذا ليس شء م------ن الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز -----------وقد علم ----------------------------ان الناس لا يعدلونه بي فود اني خرجت حتي ي--خلو له قال فلما كان من العشي او من الغد ات--اه ابن عب--------------اس فقال يا بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربنهم اقم في هذا البلد فانك سيد اهل الحجاز فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم وعدوهم ثم اقدم عليهم فان ابيت الا ان- تخرج فسر الي اليمن فان بها حصونا وشعابا وهي ارض عريضة طويلة ولابيك بها شيعة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وترسل وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك الذي تحب في عافية فقال له الحسين يا بن عم اني------ لاعلم انك ناصح مشفق و-----قد ازمعت واجمعت---- المسير فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا فلا تسر بنساءك وصبيتك فا-------ني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير	1215	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2315	true	-3954194549120956654	107	298	531	1442	1454	300	فخرج من عنده فقال الحسين ها ان هذا ليس شء يءتاه من الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز الي العراق وقد علم انه ليس له من الامر معي شء وان الناس لم يعدلو-ه بي فود اني خرجت منها لتخلو له قال فلما كان من العشي او من الغد اتي الحسين عبد الله بن العباس فقال يا بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربنهم اقم بهذ--ا البلد فانك سيد اهل الحجاز فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا --------عدوهم ثم اقدم عليهم فان ابيت الا انه تخرج فسر الي اليمن فان بها حصونا وشعابا وهي ارض عريضة طويلة ولابيك بها شيعة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وترسل وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك الذي تحب في عافية فقال له الحسين يا بن عم اني والله لاعلم انك ناصح مشفق ولكني قد ازمعت واجمعت علي المسير فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا فلا تسر بنساءك وصبيتك فو الله اني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال--- ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير	2315	-6788471551444052522	807	1501.5	637	925	87.24324035644531	158	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	216	269	1080	1342	1491	300	اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك وساعدناك وبايعناك ونصحنا ل---------ك فقال له الحسين ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش -قال-------------- فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي -قال ولا اريد هذا ايض-----ا ثم انهما اخفيا كلامهما	1214	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2316	true	-3767001045019706148	136	186	671	926	1484	300	اقمت فولي----------ت هذا الامر فازرنا---------------ك وساعدن---------اك ونصحنا لك وبايعناك فقال له الحسين ان ابي حدثني ان بها كبشا ي---ستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش فقال له ابن الزبير فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي فقال وما اريد هذا ايضا قالا ثم انهما اخفيا كلامهما	2316	-6788471551444052522	216	355.0	171	292	73.97260284423828	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	243	300	1166	1430	1430	300	من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني ان- اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علينا---- الناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك---- ثم خرج ابن عباس من عنده فمر بابن الز--------بير فقال قرت عينك يا بن الزبير ثم انشد قاءلا يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو قبيضي-	1215	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2316	true	-3767001045019706148	2	60	16	279	1484	300	منها----- وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم انك اذا اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علي وعليك الناس اطعتني------ لفعلت ذلك قال ثم خرج ابن عباس من عنده فمر بعبد الله بن الزبير فقال قرت عينك يا بن الزبير ثم قال------- يا لك من قبره- بمعمر خلا لك الجو فبيضي	2316	-6788471551444052522	230	399.5	177	282	81.56028747558594	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	41	66	190	316	1430	300	وايم الله لو كنت في حجر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا بي حاجتهم وال--له ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن	1215	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2317	true	-6275007101549797069	0	26	0	127	1502	300	وايم الله لو كنت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا في حاجتهم وو الله ليعتدن علي كما اعتدت اليهود في السبت -قال ابو	2317	-6788471551444052522	118	224.5	93	128	92.1875	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	49	224	258	1162	1543	300	خرج الحسين يوم التروية فاعترضه رسل عمرو بن سعيد بن العاص وهو امير علي الحجاز ليزيد بن معاوية مع اخيه يحيي يمنعونه------------------------- فابي عليهم ومضي وتضا----------------ربوا بالسياط وامتنع الحسين واصحابه فمروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتنعيم فراي بها عيرا قد اقبل---ت من اليمن بعث بها بحير بن ريسان من ال--يمن الي يزيد بن معاوية وكان عامله علي اليمن وعلي الع-ير الورس والحلل------------------- فاخذها الحسين وق-------------ال لاصحاب الابل---------- من احب منكم ان يمضي معنا الي العراق اوفينا كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا من مكانن----ا اعطيناه نصيبه من الكراء---------------------------- فمن فارق- منهم اعطاه----- حقه ومن سار----- معه اعطاه كراءه وكساه ثم سار فلما-------------------------------------------------------------------------- انتهي ال--ي الصفاح -لقي-ه الفرزدق-------- الشاعر فقال ------------له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب فقال له الحسين بين ل-ي خبر الناس خلفك -قال-------------- الخبير سالت قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال الح---سين صدقت لله الامر------ يفعل ما يشاء وكل يوم ربنا في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان	1216	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2317	true	-6275007101549797069	38	300	185	1502	1502	300	خرج الحسين من مكة ------اعترضه رسل عمرو بن سعيد بن العاص عليهم-------------------------------------- يحيي بن سعيد فقالوا له انصرف اين تذهب فابي عليهم ومضي وتدافع الفريقان فاضطربوا بالسياط -ثم ان الحسين واصحابه امتنعوا امتناعا قويا ومضي الحسين ع علي وجهه فنادوه يا حسين الا تتقي الله تخرج من الجماعة وتفرق بين هذه الامة فتاول حسين قول الله عز وجل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون قال ثم ان الحسين اقبل حتي مر بالتنعيم فلقي بها عيرا قد اقبل بها من اليمن بعث بها بحير بن ريسا---ن الحميري الي يزيد بن معاوية وكان عامله علي اليمن-وعلي العمير الورس والحلل ينطلق بها الي يزيد فاخذها الحسين فانطلق بها ثم قال لاصحاب الابل لا اكرهكم من احب -----ان يمضي معنا الي العراق اوفينا كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا من مكاننا هذا اعطينا------ه من الكراء علي قدر ما قطع من الارض قال فمن فارقه منهم حوسب فاوفي حقه ومن مضي منهم معه اعطاه كراءه وكساه قال ابو مخنف عن ابي جناب عن عدي بن حرملة عن عبد الله ابن سليم والمذري قالا اقبلنا حتي انتهينا الي الصفاح فلقينا الفرزدق بن غالب الشاعر فواقف حسينا فقال له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب فقال له الحسين بين لنا نبا الناس خلفك فقال له الفرزدق من الخبير سالت قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال له الحسين صدقت لله الامر والله يفعل ما يشاء وكل يوم ربنا في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان-	2317	-6788471551444052522	778	1261.5	622	1378	56.45863723754883	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	231	300	1204	1543	1543	300	كتاب عبد الله بن جعفر------------------------------ مع ابنيه عون ومحمد وفيه اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين ت---قرا كتابي هذا فاني مشفق عليك من هذا الوج-------------ه ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالسير فاني في اثر --كتابي والسلام قيل وقام عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد بن العاص فقال له--- اكتب---- للحسين-	1216	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2319	true	-4538446034812303137	81	159	381	761	1424	300	كت-ب عبد الله بن جعفر بن ابي طالب الي الحسين بن علي مع ابنيه عون ومحمد----- اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي ف----اني مشفق عليك من---- الوجه الذي توجه له ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالسير فاني في اثر الكتاب- والسلام قال وقام عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد بن العاص فكلمه وقال اكتب الي الحسين	2319	-6788471551444052522	312	535.0	248	395	78.98734283447266	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	11	87	62	418	1492	300	وكان عمرو-------- عامل يزيد ----------علي مكة ففعل عمرو ذلك وارسل الكتاب مع اخيه يحيي بن سعيد ومع عبد الله بن جعفر فلحقاه وقرا علي--------------------------------ه الكتاب وجهدا ان يرجع فلم يفعل وكان مما اعتذر به اليهما ان قال اني رايت رءيا رايت فيها رسول الله-- وامرت فيها بامر انا ماض له علي كان اولي فقالا ----ما تلك الرءيا قال ما حدثت بها احدا وما انا محدث بها احدا حتي القي ربي ولما بلغ ابن زياد مسير-------- الحسين	1217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2319	true	-4538446034812303137	223	300	1065	1424	1424	300	وكان عمرو بن سعيد عامل يزيد بن معاوية علي مكة قال فلحقه يحيي و------------------------------------عبد الله بن جعفر ثم انصرفا بعد ان اقراه يحيي الكتاب فقالا اقراناه الكتاب وجهدنا به و-------------كان مما اعتذر به الينا- ان قال اني رايت رءيا ف-----يها رسول الله ص وامرت فيها بامر انا ماض له علي كان اولي فقالا له فما تلك الرءيا قال ما حدثت احدا بها وما انا محدث به-----ا حتي القي ربي قال وكان كتاب عمرو بن سعيد الي الحسين-	2319	-6788471551444052522	227	337.0	175	420	54.0476188659668	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	72	107	364	538	1512	300	وهي ------تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2322	true	4100895214209598436	29	65	150	330	1500	300	وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	2322	-6788471551444052522	174	340.5	139	180	96.66666412353516	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	122	238	603	1183	1492	300	قيس بن مسهر الصيداوي يعرفهم قدومه ويامرهم بالجد في امرهم فلما انتهي قيس الي القادسية اخذه الحصين-------- فبعث به الي ابن زي---------اد فقال له ابن زياد- اصعد الق----صر فسب الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي فصعد قيس فحمد الله واثني عليه ثم قال----------- ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله -انا رسوله اليكم وقد فارقته بالحجاز فاجيبوه ثم لعن ابن ز---------ياد واباه واستغفر لعلي---------------- فام----------ر به ابن زياد------------------------ فرمي من اعلي القصر فتقطع فمات ثم اقبل الحسين يسير نحو الكوفة فانتهي الي ماء من مياه العرب فاذا عليه عبد الله بن مطيع ف----------------------لما راه------- قام اليه فقال بابي انت وامي يا بن رسول الله ما اقدمك فاحتمله فانزله ف-اخبره الحسين	1217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2326	true	3869841583691719615	151	282	768	1408	1492	300	قيس بن مسهر الصيداوي الي الكوفة بكتاب الحسين حتي اذ---------ا انتهي الي---- القادسية اخذه الحصين بن تميم فبعث به الي عبيد الله بن زياد فقال له عبيد الله اصعد الي القصر فسب الكذاب ابن الكذاب-------------- فصعد------------------------- ثم قال ايها الناس ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله وانا رسوله اليكم وقد فارقته بالحاجر فاجيبوه ثم لعن عبيد الله بن زياد واباه واستغفر لعلي بن ابي طالب قال فامر به عبيد الله ابن زياد ان يرمي به من فوق القصر فرمي به----------- فتقطع فمات ثم اقبل الحسين سيرا الي الكوفة فانتهي الي ماء من مياه العرب فاذا عليه عبد الله بن مطيع العدوي وهو نازل هاهنا فلما راي الحسين قام اليه فقال بابي انت وامي يا بن رسول الله ما اقدمك واحتمله فانزله فقال له الحسين	2326	-6788471551444052522	446	722.5	351	703	63.44239044189453	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	242	300	1200	1492	1492	300	اذكرك الله يا بن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمة -------قريش انشدك الله في حرمة العرب فوا-لله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابون بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية---- فابي الا ان-	1217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2327	true	-2262368550609760269	2	63	8	308	1438	300	اذكرك الله يا بن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمه رسول الله ص انشدك الله في حرمه العرب فو الله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابون بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض----- لبني امية قال فابي الا ان	2327	-6788471551444052522	280	524.5	224	305	91.80327606201172	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1218	false	-5638562517127692601	47	90	228	467	1483	300	احب منكم ان يتبعني والا فانه اخر العهد و---ساحدثكم حديثا غزونا بلنجر ففتح----- علينا واصبنا غناءم ففرحنا وكان معنا سليمان الفارسي فقال ------------------------------------------------------لنا اذا ادركتم سيد شباب اهل محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معه ------بما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا ف----استودعكم الله	1218	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2328	true	4230237015287713174	0	54	0	291	1534	300	احب منكم ان يتبعني والا فانه اخر العهد اني ساحدثكم حديثا غزونا بلنجر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال ل--------نا سل-مان الباهلي افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم فقلنا نعم فقال لنا اذا ادركتم---- شباب ا-ل محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معهم منكم بما اصبت------م من الغناءم فاما انا فاني استودعكم الله	2328	-6788471551444052522	204	334.5	167	311	65.59485626220703	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1218	false	-5638562517127692601	122	271	618	1344	1483	300	ننشدك الله الا رجع--------------------ت من مكانك---- فانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف عليك ان يكونوا عليك---- فوثب-------- بنو عقيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو---ا والله لا نبرح حتي يدرك ثارنا او نذوق كما ذاق مسلم فقال الحسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في العيش بعد هءلاء فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- له بعض اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان الناس اليك اسرع --------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارتحلوا ف----------انتهوا الي زبالة وكان --------------------------------------------------------------------لا يمر ب----ماء الا اتبعه من عليه حتي ----انتهي الي زبالة فاتاه خبر مقتل اخيه من الرضاعة----- عبد الله بن بقطر وكان سرحه الي مسلم بن عقيل من الطريق وهو لا يعلم بقتله فاخذت------ه خيل الحصين فسيره من القادسية-------- الي ابن ز---------ياد فقال له اصعد فوق القصر والعن الكذاب ابن الكذاب ثم انزل حتي اري فيك رايي---- فصعد --------فاعلم الناس بقدوم الحسين ولع-------------ن ابن زياد وابا----------------------------------------------------------------------------ه فالقاه من---- القصر فت---------كسرت عظامه وبقي به رمق فاتاه رجل يقال له عبد الملك بن عمير	1218	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2329	true	3875338994032429201	11	300	59	1440	1440	300	ننشدك الله في نفسك واهل بيتك الا انصرفت من مكانك هذا فانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف----- ان تكون-- عليك قال فوثب عند ذلك بنو عقيل بن ابي طالب قال ابو مخنف حدثني عمر بن خالد عن زيد بن علي بن حسين وعن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ان بني عقيل قالوا لا والله لا نبرح حتي ندرك ثارنا او نذوق -ما ذاق اخونا قال ابو مخنف عن ابي جناب الكلبي عن عدي بن حرملة عن عبد الله بن سليم والمذري بن المشمعل الاسديين قالا فنظر الينا الحسين فقال لا خير في العيش بعد هءلاء -قالا فعلمنا انه قد عزم له رايه علي المسير قالا فقلنا خار الله لك قالا فقال رحمكما الله قالا فقال له بعض اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان الناس اليك اسرع قال الاسديان ثم انتظر حتي اذا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا ثم ارتحلوا وساروا حتي انتهوا الي زبالة قال ابو مخنف حدثني ابو علي الانصاري عن بكر بن مصعب المزني قال كان الحسين لا يمر باهل ماء الا اتبعو-------ه حتي اذا انتهي الي زبالة سقط اليه م-قتل اخيه من الرضاعة مقتل عبد الله بن بقطر وكان سرحه الي مسلم بن عقيل من الطريق وهو لا يدري انه قد اصيب فتلقاه خيل الحصين بن تميم بالقادسية فسرح به الي عبيد الله بن زياد فقال--- اصعد فوق القصر فالعن الكذاب ابن الكذاب ثم انزل حتي اري فيك رايي قال فصعد فلما اشرف علي الناس قال ايها الناس اني رسول الحسين ابن فاطمه بنت رسول الله ص لتنصروه وتوازروه علي ابن مرجانة ابن سمية الدعي فامر به عبيد الله فالق-ي من فوق القصر الي الارض فكسرت عظامه وبقي به رمق فاتاه رجل يقال له عبد الملك بن عمير-	2329	-6788471551444052522	611	923.5	479	1403	43.549537658691406	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1219	false	-5836423416782511476	6	142	30	685	1517	300	-بن عقيل اعلم الناس ذلك وقال -------------قد خذل-نا شيعتنا فمن احب ان ينصر-----ف فلينصرف ليس عليه منا ذمام---- فتفرق---------------------وا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من مك----ة وانما فعل ذلك لانه علم ان------- الاعراب------ ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فاراد ان------------------ يعلموا علي م يقدمون عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار حتي نزل بطن العقبة فلقيه رجل من العرب فقال------------------------------------------------------------------------ له---- انشدك الله لما انصرفت فو-الله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف -ان هءلاء الذي- بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءنة القتال ووطاوا لك الاشياء فقدمت عليهم لكان ذلك رايا فاما علي هذه الحال التي تذكرها ف----لا اري لك ان تفع----ل فقال ---------------انه لا- يخفي عل------ي ما ذكرت ولكن الله عز وجل لا يغلب علي امره ثم ارتحل منها ذكر عدة حوادث و-----في هذه السنة حج بالناس------------------- عمرو بن سعيد--- العاص	1219	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2330	true	4074074668621297716	68	268	328	1305	1455	300	ابن عقيل وهانء بن عروة وعبد الله بن بقطر وقد خذلتنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف ليس عليه منا ذمام قال فتفرق الناس عنه تفرقا فاخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة وانما فعل ذلك لانه ظن انما اتبعه الاعراب لانهم ظنوا انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علا-م يقدمون وقد علم انهم اذا بين لهم لم يصحبه الا من يريد مواساته والموت معه قال فلما كان من السحر امر فتيانه فاستقوا الماء واكثروا ثم سار حتي مر ببطن العقبة فنزل بها قال ابو مخنف فحدثني لوذان احد بني عكرمة ان احد عمومته سال الحسين ع اين تريد فحدثه فقال له اني انشدك الله لما انصرفت فو الله لا تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف فان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءنة القتال ووطءوا لك الاشياء فقدمت عليهم -كان ذلك رايا فاما علي هذه الحال التي تذكرها فاني لا اري لك ان تفعل قال فقال له يا عبد الله انه ليس يخفي علي الراي ما رايت ولكن الله -------لا يغلب علي امره ثم ارتحل منها ونزع يزيد بن معاوية في هذه السنة الوليد بن عتبة عن مكة وولاها عمرو بن سعيد بن العاص	2330	-6788471551444052522	547	842.5	429	986	55.4766731262207	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	false	3362787787825754756	0	84	0	423	1573	300	الحسين فما هو فقالا ل----ا نراه الا هوادي الخيل فقال وانا ايضا اراه ذلك وقال لهما-- اما لنا ملجا نلجا اليه نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقالا--- بلي هذا ذو حسم الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت القوم اليه فهو كما تريد فمال الي-------------------------------ه فما كان باسرع من ان طلعت------------ الخيل و---------------------------------------------عدلوا اليه---------------------------------------------------------------------م فسبق--هم الحسين الي الجبل فنزل-------------------------- وجاء القوم وهم الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي ثم اليربوعي فوقفوا---------- مقابل الحسين واصحابه في نحر الظهيرة فقال الحسين	1221	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2331	true	2804789484510916625	185	300	899	1497	1497	300	الحسين فما تريانه راي قلنا نراه راي هوادي الخيل فقال وانا والله اري ذلك فقال الحسين اما لنا ملجا نلجا اليه نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقلنا له بلي هذا ذو حسم الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت القوم اليه فهو كما تريد قالا فاخذ اليه ذات اليسار قالا وملنا معه فما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبيناها وعدنا فلما راونا وقد عدلنا عن الطريق عدلوا الينا كان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير قال فاستبقنا الي ذي حسم فسبقناهم اليه------------ فنزل الحسين فامر بابنيته فضربت وجاء القوم وهم الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي--- اليربوعي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسين في ---------حر الظهيرة ----والحسين-	2331	-6788471551444052522	345	528.0	271	627	55.023921966552734	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	false	3362787787825754756	98	205	510	1067	1573	300	الحصين بن نمير التميمي- في هذه الالف -------------يستقبل الحسين----- فلم يزل موافقا الحسين -حتي حضرت------- صلاة الظهر فامر الحسين مءذنه بالاذا-----------------ن فاذن و-----------------خرج الحسين اليهم--------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله------- واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم و---------رسلكم ان اقدم الينا ف----ليس لنا امام لعل الله ان يجعلنا بك علي الهدي----------------- فقد جءتكم فان تعطوني ما اطمءن اليه من عهود----------كم اقدم مصركم وان لم تفعلوا او كنتم بمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه---------- فسكتوا ----وقالوا للمءذن اقم فاقام وق-------ال الحسين-- للحر اتريد ان تصلي انت باصحابك فقال بل صل -----انت ونصلي بصلاتك---- فصلي بهم الحسين ثم دخل ---	1221	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2332	true	-7306519906044139438	163	300	879	1578	1578	300	الح--ر بن يزيد بين يديه في هذه الالف من القادسية فيستقبل --حسينا قال فلم يزل موافقا --حسينا حتي حضرت الصلاة صلاة الظهر فامر الحسين الحجاج بن مسروق الجعفي ان يءذن فاذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله عز وجل واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله يجمع---نا بك علي الهدي فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فان تعطوني ما اطمان اليه من عهودكم ومواثيقكم اقدم مصركم وان لم تفعلوا --وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي اقبلت منه اليكم قال فسكتوا عنه وقالوا للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال الحسين ع للحر اتريد ان تصلي---- باصحابك -قال لا بل تصلي انت ونصلي بصلاتك قال فصلي بهم الحسين ثم انه دخل	2332	-6788471551444052522	497	769.0	395	715	69.51049041748047	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	false	3362787787825754756	205	300	1067	1573	1573	300	واجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بهم الحسين العصر ثم استقبله--م بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله ونحن اهل البيت اولي بولاية هذا الامر------ من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان فان انتم كرهتمونا وجهلتم حقنا وكان رايكم غير ما اتتني به كتبكم و------------رسلكم انصرفت عنكم فقال--- الحر-------- انا والله ما ندري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر----------------------------------------------------------------- فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرها بين ايديهم فقال الحر فانا لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك-	1221	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2333	true	-993781951349379430	0	161	0	840	1525	300	واجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان به فدخل خيمة قد ضربت له فاجتمع اليه جماعة من اصحابه وعاد اصحابه الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين ان يتهيءوا للرحيل ثم انه خرج فامر مناديه فنادي بالعصر واقام فاستقدم الحسين فصلي بالقوم ثم سلم وانصرف الي القوم بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا----- وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله ونحن اهل البيت اولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان انتم كرهتمونا وجهلتم حقنا وكان رايكم غير ما اتتني--- كتبكم وقدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر بن يزيد انا والله ما ندري ما هذه الكتب------- التي تذكر فقال الحسين يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنشرها بين ايديهم فقال الحر فانا لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك	2333	-6788471551444052522	460	820.0	374	855	53.801170349121094	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1222	false	-6632535818643051906	0	110	0	521	1506	300	وقد امرنا انا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال--- الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم -امر اصحابه-------------- فرك-------------------------------------------------------------بوا لينصرفوا ---------فمنعهم الحر --من ذلك فقال له الحسين----- ثكلتك امك ما تريد قال له اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي م---------------------------------ا تركت---- امه بالثكل--------- كاءنا من كان ولكني والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين -ما تريد قال الحر اريد ------ان انطلق بك الي ابن ز---------ياد قال--- الحسين اذن والله لا اتبعك -قال ال---حر اذن والله لا ادعك فترادا الكلام ثلاث ----------------------مرات فقال له الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت	1222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2333	true	-993781951349379430	161	300	840	1525	1525	300	وقد امر----نا اذا نحن لقيناك ا--لا نفارقك حتي نقدمك -------علي عبيد الله بن زياد فقال له الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا فركبوا وانتظروا حتي ركبت نساءهم فقال لاصحابه انصرفوا بنا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال--- الحسين للحر ثكلتك امك ما تريد قال--- اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل ان اقوله كاءنا من كان ولكن- والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين فما تريد قال الحر اريد والله ان انطلق بك الي عبيد الله بن زياد قال له الحسين اذن والله لا اتبعك فقال له الحر اذن والله لا ادعك فترادا القول- ثلاث مرات ولما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اومر بقتالك وانما امرت-	2333	-6788471551444052522	466	754.5	366	707	65.91230773925781	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1222	false	-6632535818643051906	112	300	527	1506	1506	300	افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة ح---------------------تي اكتب الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد-------------------------------- ا---------و الي ابن زياد------- فلعل الله --------ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك-------------- فتياسر عن طريق العذيب والقادسية----------------------------------------------------------------- والحر يسايره ثم ان الح---------------------------------سين خطبهم------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله --قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ما عليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غيري وقد اتتني كتبكم و---------رسلكم ببيعتكم وانكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان اقمتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم وانا الحسين بن علي -ابن فاطمة بنت رسول الله-- نفسي مع -نفسكم واهلي مع اهلك-م فلكم في اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهدي- وخلعتم بيعتي----------- فلعمري ما هي لكم بنكير لقد فعلتموها بابي واخي وابن عمي مسلم بن عقيل والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطاتم ونصيبكم ضيعتم ومن-	1222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2334	true	-3251892438162689451	1	235	4	1211	1534	300	افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد ابن معاوية ان اردت ان تكتب اليه او الي عبيد الله بن زياد ان شءت فلعل الله الي ذاك ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك قال فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وبينه وبين العذيب ثمانية وثلاثون ميلا ثم ان الحسين سار في اصحابه والحر يسايره قال ابو مخنف عن عقبة بن ابي العيزار ان الحسين خطب اصحابه واصحاب الحر بالبيضة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان رسول الله ص قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ع---ليه بفعل ولا قول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا حرام الله وحرموا حلاله وانا احق من غير --قد اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ببيعتكم -انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان تممتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم فانا الحسين بن علي وابن فاطمه بنت رسول الله ص نفسي مع انفسكم واهلي مع اهليكم فلكم في اسوة وان لم تفعلوا ونقضتم عهدكم وخلعتم بيعتي من اعناقكم فلعمري ما هي لكم بنك-ر لقد فعلتموها بابي واخي وابن عمي مسلم-------- والمغرور من اغتر بكم فحظكم اخطاتم ونصيبكم ضيعتم ومن	2334	-6788471551444052522	940	1721.5	760	1222	76.92308044433594	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1223	false	5039899540060899269	9	164	50	833	1533	300	فقال له الحر ا---ني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فلءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين ا-بالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوسي لابن عمه و------هو يريد نصرة رسول ال----------له اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما وواسي --رجالا -صالحين بنفسه وخالف مثبورا وفارق مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما ف----لما سمع ذلك ا----لحر تنحي عنه فكان يسير----------- ناحية عنه ----------------حتي انتهي -الي عذيب الهجانات -كان به- هجاءن النعمان ترعي هناك فنسب اليها فاذا هو باربعة نفر قد اقبلوا من الكوفة علي رواحلهم يجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل ومعهم دليلهم --طرماح بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي فانتهوا الي الحسين فا---------------------------------------------------------------------------------------------قبل اليهم الحر وق--------ال ان هءلاء النفر ------من اهل الكوفة------------------- وانا حابسهم او رادهم فقال الح---سين لامنعنهم مما امنع منه	1223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2335	true	4548255575516579460	85	300	428	1509	1509	300	يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني -ما ادري ما اقول لك ولكن ا-قول كما قال اخو الاوس- لابن عمه ولقيه وهو يريد نصرة رسول الله ص فقال له اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا يغش وي---------------------------------------------------------رغما قال فلما سمع ذلك منه الحر تنحي عنه وكان يسير باصحابه في ناحية وحسين في ناحية اخري حتي انتهوا الي عذيب الهجانات وكان بها هجاءن النعمان ترعي هنالك---------- فاذا هم باربعة نفر قد اقبلوا من الكوفة علي رواحلهم يجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل ومعهم دليلهم الطرماح بن عدي علي فرسه وهو يقول يا ناقتي لا تذعري من زجري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سفر حتي تحلي بكريم النجر الماجد الحر رحيب الصدر اتي به الله لخير امر ثمت ابقاه بقاء الدهر قال فلما انتهوا الي الحسين انشدوه هذه الابيات فقال اما والله اني لارجو ان يكون خيرا ما اراد الله بنا قتلنا ام ظفرنا قال واقبل اليهم الحر بن يزيد فقال ان هءلاء النفر الذين من اهل الكوفة ليسوا ممن اقبل معك وانا حابسهم او رادهم فقال له الحسين لامنعنهم مما امنع منه-	2335	-6788471551444052522	662	1130.0	531	1154	57.365684509277344	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1223	false	5039899540060899269	167	300	849	1533	1533	300	انصاري وهم بمنزلة من جاء معي فان تممت علي ما كان بيني وبينك والا ناجزتك---- فكف----- الحر عنهم فقا-ل لهم الحسين اخبروني خبر الناس خلف-كم فقال له مجمع بن عبيد الله العامري وهو احدهم------------------------ اما اشراف الناس فقد اعظمت رشوتهم وملءت غراءر-------------------------------هم فهم الب واحد عليك واما ساءر الناس فقد اعظمت قلوبهم تهوي اليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك وسالهم عن رسوله--------------------------------- قيس بن مسهر فاخبروه بقتله وما كان منه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترقرقت عيناه بالدموع ولم يملك دمعته ثم قرا فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اللهم اجعل لنا ولهم الجنة----- واجمع بيننا وبينهم في مستقر--- رحمتك و-غاءب مذخور ثوابك وقال له--------------------------------------- الطرماح -بن عدي-------------------------- والله -----------ما اري معك كثير احد ولو لم يقاتلك الا هءلاء الذين اراهم ملازميك لكان كفي بهم ولقد رايت قبل خروجي من الكوفة----- بيوم ظهر الكوفة وفيه-	1223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2336	true	-8966987506325406621	26	233	123	1164	1485	300	اصحابي وهم بمنزلة من جاء معي فان تممت علي ما كان بيني وبينك والا ناجزتك قال فكف عنهم الحر قال ثم قال لهم الحسين اخبروني خبر الناس وراءكم فقال له مجمع بن عب-د الله العاءذي وهو احد النفر الاربعة الذين جاءوه اما اشراف الناس فقد اعظمت رشوتهم وملءت غراءرهم يستمال ودهم ويستخلص به نصيحتهم فهم الب واحد عليك واما ساءر الناس بعد فان افءدت-هم تهوي اليك وسيوفهم غدا مشهورة عليك قال اخبروني فهل لكم برسولي اليكم قالوا من هو قال قيس بن مسهر الصيداوي فقالوا نعم اخذه الحصين ابن تميم فبعث به الي ابن زياد فامره ابن زياد ان يلعنك ويلعن اباك فصلي عليك وعلي ابيك ولعن ابن زياد واباه ودعا الي نصرتك واخبرهم بقدومك فامر به ابن زياد فالقي من طمار القصر فترقرقت عينا حسين --ع ولم يملك دمع-ه ثم ق-ال منهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا اللهم اجعل لنا ولهم الجنة نزلا واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك ورغاءب مذخور ثوابك -قال ابو مخنف حدثني جميل بن مرثد من بني معن عن الطرماح ابن عدي انه دنا من الحسين فقال له والله اني لانظر فما اري معك احدا---- ولو لم يقاتلك الا هءلاء الذين اراهم ملازميك لكان كفي بهم و-قد رايت قبل خروجي من الكوفة اليك بيوم ظهر الكوفة وفيه	2336	-6788471551444052522	587	952.5	467	1053	55.745487213134766	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	0	57	0	268	1456	300	من الناس ما لم تر عيناي جمعا في صعيد واحد----- اكثر منه قط ليسيروا اليك------------------------------------- فانشدك الله ان قدرت علي ان- تقدم اليهم شبرا فافعل--- فان اردت ان تنزل بلدا يمنعك الله به حتي تري--- رايك ويستبين لك ما انت صانع فسر حتي انزلك----- جبلنا---------- اجا فهو والله جبل امتنعنا------ به من ملوك غسان وحمير و---النعمان بن	1224	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2336	true	-8966987506325406621	233	300	1164	1485	1485	300	من الناس ما لم تر عيناي----- في صعيد واحد جمعا اكثر منه فسالت عنهم فقيل اجتمعوا ليعرضوا ثم يسرحون الي الحسين فانشدك الله ان قدرت علي الا تقدم عليهم شبرا الا فعلت فان اردت ان تنزل بلدا يمنعك الله به حتي تري من رايك ويستبين لك ما انت صانع فسر حتي انزلك مناع جبلنا الذي يدعي اجا-------------- امتنعنا والله به من ملوك غسان وحمير ومن النعمان بن-	2336	-6788471551444052522	229	361.0	178	341	67.15542602539062	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	167	240	804	1171	1456	300	عذيب الهجانات لقيه خبر قتله------------------ فرجع الي اهله ثم سار -الي الحسين-- حتي بلغ------ قصر بني مقاتل فنزل به فراي ----فسطاطا مضروبا ف------------------------------------------------------------------------------قال لمن هذا-------- فقيل لعبيد الله -بن الحر الجعفي فقال ادعوه لي---------- فلما اتاه الرسول---------------------- يدعوه -قال------------------ انا لله وانا اليه راجعون والله ما خرجت من الكوفة الا كراهية ان يدخلها الحسين وانا بها والله ما اريد ان اراه ولا يراني ف-عاد الحسين الي الحسين فاخبره فلبس الحسين نعليه ثم جاء -------	1224	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2337	true	-4951426735318726027	190	294	932	1451	1479	300	عذيب الهجانات استقبلني سماعة بن بدر فنعاه الي فرجع-----------ت قال ومضي الحسين ع حتي انتهي الي قصر بني مقاتل فنزل به فاذا هو بفسطاط- مضروب قال ابو مخنف حدثني المجالد بن سعيد عن عامر الشعبي ان الحسين بن علي رضي الله عنه قال لمن هذا الفسطاط فقيل لعبيد الله ابن الحر الجعفي ق-ال ادعوه لي وبعث اليه فلما اتاه الرسول قال هذا الحسين بن علي يدعوك فقال عبيد الله بن الحر انا لله وانا اليه راجعون والله ما خرجت من الكوفة الا كراه-ة ان يدخلها الحسين وانا بها والله ما اريد ان اراه ولا يراني فاتاه الرسول----------- فاخبره فاخذ الحسين نعليه فانتعل ثم قام	2337	-6788471551444052522	300	425.5	235	544	55.14706039428711	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	57	147	268	707	1456	300	المنذر ومن --------الاحمر والابيض والله ما ان دخل علينا ذل قط فاسير معك حتي انزلك القرية ثم تبعث الي الرجال ممن باجا وسلمي من ط-ء فو-الله لا ياتي عليك عشرة ايام حتي ياتيك ط-ء رجالا وركبانا ثم اقم فينا ما بدا لك فان هاجك هيج فانا زعيم لك بعشرين الف طاءي يضربون بين يديك باسيافهم فوالله لا يوصل اليك ابدا وفيهم عين تطرف فقال له جزاك الله وقومك خيرا انه قد كان بيننا وبين هءلاء القوم قول لسنا نقدر معه علي الانصراف ولا ندري علي ما تتصرف بنا وبهم الامور	1224	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2337	true	-4951426735318726027	0	89	0	436	1479	300	المنذر ومن الاسود والاحم--------ر والله--- ان دخل علينا ذل قط فاسير معك حتي انزلك القرية ثم نبعث الي الرجال ممن باجا وسلمي من طيء فو الله لا ياتي عليك عشره ايام حتي تاتيك طيء رجالا وركبانا ثم اقم فينا ما بدا لك فان هاجك هيج فانا زعيم لك بعشرين الف طاءي يضربون بين يديك باسيافهم -والله لا يوصل اليك ابدا ومنهم عين تطرف فقال له جزاك الله وقومك خيرا انه قد كان بيننا وبين هءلاء القوم قول لسنا نقدر معه علي الانصراف ولا ندري علام تن--صرف بنا وبهم الامور	2337	-6788471551444052522	414	785.5	328	450	92.0	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	243	300	1187	1456	1456	300	الي نصر------ه فاعاد عليه ابن الحر تلك المقالة ق-ال فالا تنصرني فاتق الله ان تكون ممن يقاتلنا فوا-لله لا يسمع داعيتنا احد ثم لا ينصرنا الا هلك فقال له اما هذا فلا يكون ابدا ان شاء الله تعالي ثم قام الحسين الي-------------- رحله ثم سار ليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ساعة فخفق------- براسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا-	1224	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2338	true	1192057733283850872	2	96	8	458	1485	300	الي الخروج معه فاعاد اليه ابن الحر تلك المقاله فقال فالا تنصرنا فاتق الله ان تكون ممن يقاتلنا فو الله لا يسمع واعيتنا احد ثم لا ينصرنا الا هلك -قال--- اما هذا فلا يكون ابدا ان شاء الله------ ثم قام الحسين ع من عنده حتي دخل رحله قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب عن عقبة بن سمعان قال لما كان في اخر الليل امر الحسين بالاستقاء من الماء ثم امرنا بالرحيل ففعلنا قال فلما ارتحلنا من قصر بني مقاتل وسرنا ساعة -خفق الحسين براسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا	2338	-6788471551444052522	237	380.5	185	461	51.409976959228516	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	false	7747243558513307867	0	162	0	823	1506	300	اليه راجعون والحمد لله رب العالمين-------------------------------- فاقبل اليه ابنه علي بن الحسين فقال يا -----------------------------------------------------------ابت جعلت فداك مم حمدت----- واسترجعت قال يا بني اني خفقت براسي خفقة فعن لي فارس علي فرس فقال القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت ان-- انفسنا نعيت الينا فقال يا ---ابت لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي ي-----رجع اليه العباد قال اذن------- لا نبالي ان نموت محقين فقال له جزاك الله من ولد خيرا ما جزي ولد- عن والده فل----ما اصبح نزل فصلي------- ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم ف-اتي- الحر فرده واصحاب--------ه فجعل اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه وارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون حتي انتهوا الي نينوي المكان الذي نزل به الحسين فلما نزلوا اذا راكب------------------------------------ مقبل من الكوفة فوقفو------ا ينتظر----------------ونه فسلم علي الحر---------------- ولم يسلم علي الحسين-- واصحابه ودفع الي الحر كتابا من---------- ابن زياد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير	1225	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2338	true	1192057733283850872	96	300	458	1485	1485	300	اليه راجعون والحمد لله رب العالمين قال ففعل ذلك مرتين او ثلاثا قال فاقبل اليه ابنه علي بن الحسين علي فرس له فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين يا ابت جعلت فداك مم حمدت الله واسترجعت قال يا بني اني خفقت براسي خفقة فعن لي فارس علي فرس فقال القوم يسيرون والمنايا تسري اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا -قال له يا ابت لا اراك الله سوءا السنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع----- العباد قال يا ابت اذا لا نبالي--- نموت محقين فقال له جزاك الله من ولد خير- ما جزي ولدا عن والده قال فلما اصبح نزل فصلي الغداة ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم فياتيه الحر بن يزيد فيردهم فيرده فجعل اذا ردهم الي الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا فلم يزالوا يتسايرون حتي انتهوا الي نينوي المكان الذي نزل به الحسين قال فا------ذا راكب علي نجيب له وعليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهي اليهم سلم علي الحر بن يزيد واصحابه ولم يسلم علي الحسين ع واصحابه فدفع الي الحر كتابا من عبيد الله ابن زياد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير-	2338	-6788471551444052522	761	1319.0	607	1044	72.8927230834961	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1225	false	7747243558513307867	162	300	823	1506	1506	300	ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك فلا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام---- فلما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا كتاب الامير------------------ يامرني---- ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتيني فيه كتابي وقد امر رسوله ان لا ي-------فارقني حتي انفذ رايه وامره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذهم الحر-------------- بالنزل ---------------علي غير ماء ولا في قرية فقالوا دعنا ننزل في----------------- نينوي او--------------- الغ--------------اضرية او- شفية فقال ل---------ا استطيع---- هذا الرجل قد بعث---- عينا علي فقال--- زهير بن القين للحسين انه لا يكون والله بعد ما ترون الا ما هو اشد منه يا بن رسول الله وان قتال هءلاء الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا من بعدهم فلعمري لياتيننا من بعدهم----- ما لا قبل لنا به فقال--- الحسين ما كنت لابداهم بالقتال فقال له زهير--------- سر بنا الي هذه القرية حتي ننزلها فانها حصينة وهي علي شاطء الفرات فان منعونا قاتلناهم فقتالهم اهون-	1225	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2339	true	-6930185611437385524	0	222	0	1122	1477	300	ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام قال فلما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا كتاب الامير عبيد الله بن زياد يامرني فيه ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتيني فيه كتابه وهذا ---رسوله وقد امره الا يفارقني حتي انفذ رايه وامره فنظر الي رسول عبيد الله يزيد ابن زياد بن المهاصر ابو الشعثاء الكندي ثم البهدلي فعن له فقال امالك بن النسير البدي قال نعموكان احد كندةفقال له يزيد ابن زياد ثكلتك امك ماذا جءت فيه قال وما جءت فيه اطعت امامي ووفيت ببيعتي فقال له ابو الشعثاء عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك كسبت العار والنار قال الله عز وجل وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون فهو امامك قال واخذ ا--لحر بن يزيد القوم بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا في قرية فقالوا دعنا ننزل في هذه القرية يعنون نينوياو هذه القريةيعنون الغاضريةاو هذه الاخرييعنون شفيه فقال لا والله ما استطيع ذلك هذا --رجل قد بعث الي عينا---- فقال له زهير بن القين------------------------------------------------------- يا بن رسول الله -ان قتال هءلاء اهون------------- من قتال من ياتينا من بعدهم فلعمري لياتي-نا من بعد من تري ما لا قبل لنا به فقال له الحسين ما كنت لابداهم بالقتال فقال له زهير بن القين سر بنا الي هذه القرية حتي تنزلها فانها حصينة وهي علي شاطء الفرات فان منعونا قاتلناهم فقتالهم اهون	2339	-6788471551444052522	573	916.5	460	1203	47.630924224853516	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	0	61	0	279	1428	300	علينا من قتال من يجء--- بعدهم فقال--- الحسين ما------- هي قال--- العقر -قال -------اللهم اني اعوذ بك من العقر ثم نزل وذلك يوم الخميس---------- الثاني من --محرم سنة احدي وستين فلما كا---ن الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص من الكوفة في اربعة الاف---- وكان سببه مسيره اليه-------------- ان عبيد الله بن زياد كان قد بعثه علي اربعة الاف	1226	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2339	true	-6930185611437385524	222	294	1122	1451	1477	300	علينا من قتال من يجء من بعدهم فقال له الحسين واية قرية هي قال هي العقر فقال الحسين اللهم اني اعوذ بك من العقر ثم نزل وذلك يوم الخميس وهو اليوم الثاني من المحرم سنة احدي وستين فلما كان من الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن ابي وقاص من الكوفة في اربعة الاف قال وكان سبب خروج ابن سعد الي الحسين ع ان عبيد الله بن زيا-------د بعثه علي اربعة الاف	2339	-6788471551444052522	259	427.0	202	336	77.08333587646484	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	198	244	943	1160	1428	300	اتي ابن زياد فقال ل--------ه انك وليتني هذا العمل--------------- وسمع--- الناس به فان رايت ان تنفذ لي ذلك فافعل وابعث الي الحسين------------- من اشراف الكوفة من لست -اغني------------- في الحرب منه وسمي--- اناسا فقال له ابن يزيد ل-----------------------------ست استامرك فيمن اريد ان ابعث فان سرت بجندنا	1226	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2340	true	8859863956673864307	238	300	1133	1430	1430	300	الي ابن زياد فقال اصلحك الله انك وليتني هذا العمل وكتبت لي العهد وسمع به الناس ---فان رايت ان تنفذ لي ذلك فافعل وابعث الي الحسين في هذا الجيش من اشراف الكوفة من لست باغني ولا اجزا عنك في الحرب منه فسمي له اناسا فقال له ابن زياد لا تعلمني باشراف اهل الكوفة ولست استامرك فيمن اريد ان ابعث -ان سرت بجندنا-	2340	-6788471551444052522	206	324.5	162	302	68.21192169189453	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	62	167	283	792	1428	300	دستبي وكانت الديلم قد خرجوا اليها وغلبوا عليها وكتب له----------- عهده علي الري فعسكر-------------------- بالناس في حمام اعين فلما كان من امر الحسين ما كان----------------- دعا ابن زياد عمر بن سعد وقال له سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بي-نا وبينه سرت الي عملك فاستعفاه فقال--------------------------------------------------------- نعم علي ان ترد---- عهدنا ف----لما قال له ذلك قال----------- امهلني اليوم حتي انظر فاستشا--------------ر نصحاءه فكلهم------------------ نهاه وا---تاه حمزة -بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال انشدك الله يا خالي ان لا تسير الي الحسين فتاثم----- وتقطع رحمك فوا-لله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض----- لو كان لك خير ---من ان تلقي الله بدم الحسين فقال	1226	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2340	true	8859863956673864307	0	139	0	673	1430	300	دستبي وكانت الديلم قد خرجوا اليها وغلبوا عليها فكتب اليه ابن زياد عهده علي الري وامره بالخروج فخرج معسكرا بالناس ب--حمام اعين فلما كان من امر الحسين ما كان واقبل الي الكوفة دعا ابن زياد عمر بن سعد فقال--- سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بيننا وبينه سرت الي عملك فقال له عمر بن سعد ان رايت رحمك الله ان تعفيني فافعل فقال له عبيد الله نعم علي ان ترد لنا عهدنا قال فلما قال له ذلك قال عمر بن سعد امهلني اليوم حتي انظر قال فانصرف عمر يستشير نصحاءه فلم يكن يستشير احدا الا نهاه قال وجاء حمزه ابن المغيرة بن شعبة-وهو ابن اخته-فقال انشدك الله يا خال- ان--- تسير الي الحسين فتاثم بربك وتقطع رحمك فو الله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض كلها لو كان لك خير لك من ان تلقي الله بدم الحسين فقال	2340	-6788471551444052522	462	752.5	363	684	67.54386138916016	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1227	false	2008246531140579624	0	90	0	451	1474	300	علقت مخالبنا به يرجو النجاة ولات حين مناص ثم --كتب الي عمر يامره ان ي------------------------------------------------------------عرض علي الحسين بيعة -----يزيد-------------------------- فاذا فعل ذلك راينا راينا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يمنعه ومن معه------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------لماء فارسل عمر بن سعد عمرو بن الحجاج علي خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا ب-ن الحسين-------- وبين الماء------------------ وذلك قبل قتل الحسين بثلاثة ايام ونادي- عبد الله بن ابي الحصين الازدي وعداده في بجيلة---- يا حسين اما تنظر الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتي تموت عطشا فقال الحسين اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا قال	1227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2342	true	526368634137549768	128	299	623	1475	1479	300	علقت مخالبنا به يرجو النجاة ولات حين مناص قال وكتب الي عمر بن سعد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فاعرض علي الحسين ان يبايع ليزيد بن معاوية هو وجميع اصحابه فاذا فعل ذلك راينا راينا والسلام قال فلما اتي عمر بن سعد الكتاب قال قد حسبت الا يقبل ابن زياد العافية قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم الازدي قال جاء من عبيد الله بن زياد كتاب الي عمر بن سعد اما بعد فحل بين الحسين واصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي المظلوم امير المءمنين عثمان بن عفان قال ف-بعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج علي خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين --حسين واصحابه وبين الماء ان يسقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين بثلاث-- قال ونازله عبد الله بن ابي --حصين الازدي-وعداده في بجيلةفقال يا حسين الا تنظر الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتي تموت عطشا فقال --حسين اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا قال	2342	-6788471551444052522	399	643.5	317	862	46.28770446777344	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1227	false	2008246531140579624	143	180	717	906	1474	300	بعث الحسين ا--لي عمرو بن سعد عمرو بن قرظة بن كعب الانصاري ان القني الليلة بين عسكري وعسكرك---- فخرج اليه عمر فاجتمعا وتحادثا طويلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف كل واحد منهما الي عسكر--------ه وتحدث الناس ان الحسين ----------------------قال لعمر	1227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2343	true	217069314690863358	217	300	1097	1506	1506	300	بعث الحسين ع الي عمر- بن سعد عمرو بن قرظة بن كعب الانصاري ان القني الليل- بين عسكري وعسكرك قال فخرج----- عمر بن سعد في نحو من عشرين فارسا واقبل حسين في مثل ذلك فلما التقوا امر حسين اصحابه ان يتنحوا عنه وامر عمر بن سعد اصحابه بمثل ذلك قال فانكشفنا عنهما بحيث لا نسمع اصواتهما ولا كلامهما فتكلما فاطالا حتي ذهب من الليل هزيع ثم انصرف كل واحد منهما الي عسكره باصحابه وتحدث الناس فيما بينهما ظنا يظنونه ان حسينا قال لعمر-	2343	-6788471551444052522	150	221.0	119	417	35.971221923828125	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1227	false	2008246531140579624	180	296	906	1454	1474	300	بن سعد اخرج معي الي يزيد بن معاوية وندع العسكرين فقال عمر اخشي ان تهدم داري قال---- ابنيها لك خيرا منها قال تءخذ ضياعي قال---- اعطيك خيرا منها من مالي بالحجاز ف-----كره ذلك عمر و----تحدث الناس بذلك ولم يسمعوه وقيل بل قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختاروا مني واحدة من ثلاث- اما ان ارجع الي المكان الذي اقبلت منه واما ان اضع يدي في يد يزيد بن معاوية فيري فيما بيني وبين- رايه واما ان تسيروا بي الي اي ثغر من ثغور المسلمين شءتم فاكون رجلا من اهله لي ما لهم وعلي ما عليهم وقد رو------------------------------------ي عن عقبة بن سمعان انه قال صحبت من---------------- المدينة الي مكة ومن مكة الي العراق ولم افارقه حتي قتل وسمعت جميع مخاطباته الناس	1227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2344	true	-1369768366421301652	0	156	0	754	1450	300	بن سعد اخرج معي الي يزيد بن معاوية وندع العسكرين -قال عمر اذ----ن تهدم داري قال انا ابنيها لك قال اذن------ تءخذ ضياعي قال اذن اعطيك خيرا منها من مالي بالحجاز قال فتكره ذلك عمر قال فتحدث الناس بذلك وشاع فيهم من غير ان يكونوا سمعوا من ذلك شيءا ولا علموه قال ابو مخنف واما ما حدثنا به المجالد بن سعيد والصقعب بن زهير الازدي وغيرهما من المحدثين فهو ما عليه جماعة المحدثين قالوا انه قال اختاروا مني خصالا--- ثلاثا اما ان ارجع الي المكان الذي اقبلت منه واما ان اضع يدي في يد يزيد بن معاوية فيري فيما بيني وبينه رايه واما ان تسيروني ا--لي اي ثغر من ثغور المسلمين شءتم فاكون رجلا من اهله لي ما لهم وعلي ما عليهم قال ابو مخنف فاما عبد الرحمن بن جندب فحدثني عن عقبة بن سمعان ----قال صحبت حسينا فخرجت معه من المدينة الي مكة ومن مكة الي العراق ولم افارقه حتي قتل وليس من--- مخاطب-ته الناس	2344	-6788471551444052522	469	790.0	366	778	60.28277587890625	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	false	7380775609655027280	0	103	0	487	1487	300	ما اعطاهم ما يتذاكر به الناس -----------من انه يضع يده في يد يزيد---------- ولا ان يسيروه الي ثغر من ثغور المسلمين ولكنه قال دعوني ارجع الي المكان الذي اقبلت منه او دعوني اذهب في هذه الارض العريضة حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس فلم يفعلوا ثم--------------------------------------------------------- التقي الحسين وعمر بن سعد مرارا ثلاثا او اربعا--------------------- فكتب عمر -بن سعد الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله--- اطفا الناءرة وجمع الكلمة و------------------------قد اعطاني الحسين ان يرجع الي المكان الذي اقبل منه او---- ان نسيره الي اي ثغر من الثغور--------- شءنا او ------------------------------------------------ان ياتي يزيد امير المءمنين فيضع يده في يده	1228	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2344	true	-1369768366421301652	176	299	854	1446	1450	300	ما اعطاهم ما يتذاكر--- الناس وما يزعمون من ان- يضع يده في يد يزيد بن معاوية ولا ان يسيروه الي ثغر من ثغور المسلمين ولكنه قال دعوني فل--------------------------------------اذهب في هذه الارض العريضة حتي ننظر ----ما ي-----صير امر الناس قال ابو مخنف حدثني المجالد بن سعيد الهمداني والصقعب بن زهير انهما كانا التقيا------------------ مرارا ثلاثا او اربعا حسين وعمر بن سعد قال فكتب عمر ابن سعد الي عبيد الله بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة هذا حسين قد اعطاني -------ان يرجع الي المكان الذي----- منه اتي او ان نسيره الي اي ثغر من --ثغور المسلمين شءنا فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي يزيد امير المءمنين فيضع يده في يده	2344	-6788471551444052522	383	594.5	299	675	56.74074172973633	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1228	false	7380775609655027280	103	300	487	1487	1487	300	وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح---- فلما قرا ابن زياد الك-----تاب قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت---- فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت ك-نت ولي العقوبة وان عفوت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان الحسي-- وعمر ----------------------------يتحدثان عامة الليل بين العسكرين فقال--- ابن زياد نعم ما رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج بهذا الكتاب الي عمر------- فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان--- ابوا فليقاتلهم وان فعل فاسمع له واطع وان ---ابي ف--------انت الامير عليه وعلي الناس و---------اضرب عنقه وابعث الي ب--------------------------------------------------------راسه وكتب معه الي عمر بن سعد اما بعد فاني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولتمنيه ولا لتطاوله ول---------------------------ا لتقعد له عندي شافعا انظر فان نزل الحسين واصحابه علي الحكم واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل الحسين فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عاق -شاق قاطع ظلوم ف---------------------------------------------------------------------------ان انت مضيت لامرنا---- جزيناك-	1228	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2345	true	-4184614736312583674	4	274	21	1338	1475	300	وفي هذا لكم رضا وللامة صلاح قال فلما قرا عب----يد الله الكتاب قال هذا كتاب رجل ناصح لاميره مشفق علي قومه نعم قد قبلت قال فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال اتقبل هذا منه وقد نزل بارضك -الي جنبك والله لءن رحل من بل-دك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت ولي العقوبة وان غفرت كان ذلك لك والله لقد بلغني ان --حسينا وعمر بن سعد يجلسان بين العسكرين فيتحدثان عامة ا-------------لليل فقال له ابن زياد نعم ما رايت الراي رايك قال ابو مخنف فحدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال ثم ان عبيد الله بن زياد دعا شمر بن ذي الجوشن فقال له اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان هو ابي فقاتلهم فانت --امير---------- الناس وثب عليه فاضرب عنقه وابعث الي براسه قال ابو مخنف حدثني ابو جناب الكلبي قال ثم كتب عبيد الله ابن زياد الي عمر بن سعد اما بعد فاني لم ابعثك الي ح--سين لتكف عنه ول--------ا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتقعد له عندي شافعا انظر فان نزل --حسين واصحابه علي الحكم واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل ح--سين فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عاق مشاق قاطع ظلوم وليس دهري في هذا ان يضر بعد الموت شيءا ولكن علي قول لو قد قتلته فعلت هذا به ان انت مضيت لامرنا فيه جزيناك	2345	-6788471551444052522	929	1655.5	740	1364	68.10850524902344	169	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1229	false	3859162130027660060	20	179	105	856	1459	300	عبد الله بن ابي المحل بن حزا-------------------------------------م عند ابن زياد وكانت عمته ام البنين بنت حزام عند علي فولدت له العباس وعبد الله وجعفرا وعثمان فقال لابن زياد --ان رايت ان تكتب لبني اختنا امانا فافعل---------------------------- فكتب لهم امانا فبعث به---------------------- مع مولي له ا-----------------------ليهم فلما راوا الكتاب قالوا----------------------------------------------------- لا حاجة لنا في امانكم امان الله خير من امان ابن سمية فلما اتي -شمر------------- بكتاب ابن زي---------اد الي عمر قال له----------------------------------- ما لك ويلك ------------------قبح الله ما -جءت به---- والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما كنت كتبت اليه ب-----ه افسدت علينا امرا كنا رجونا ان يصلح والله لا يستسلم الح----سين ابدا والله ان نفس- ابيه لبين جنبيه فقال له شمر------- ما انت صانع قال---------------------------------------------------------------------------------- اتولي ذلك و---------------------------------نهض اليه عشية الخميس لتسع مضين من المحرم---- وجاء شمر فدعا العباس بن علي واخوته------------------ فخرجوا اليه فق---------------------------------------------------ال انتم يا بني اختي امنون فقالوا له------- لعنك الله ولعن امانك لءن كنت خالنا اتءمننا وابن رسول الله لا امان له ثم ركب ---	1229	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2346	true	-4111912664409647970	41	282	199	1319	1401	300	عبد الله بن ابي المحل بن حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب اصلح------------------------------------------------------ الله الامير ان بني اختنا مع الحسين فان رايت ان تكتب ل-------هم امانا فعلت قال نعم ونعمة عين فامر كاتبه فكتب لهم امانا فبعث به عبد الله بن ابي المحل مع مولي له يقال له كزمان فلما قدم عليهم دعاهم فقال هذا امان بعث به خالكم فقال له الفتية اقرء خالنا السلام وقل له ان لا حاجة لنا في امانكم امان الله خير من امان ابن سمية قال فاقبل شمر بن ذي الجوشن بكتاب عبيد الله بن زياد الي عمر ابن سعد فلما قدم به عليه فقراه قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله دارك وقبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت ثنيته ان يقبل ما---- كتبت----- به اليه افسدت علينا امرا كنا رجونا ان يصلح------ لا يستسلم والله حسين----------- ان نفسا ابية لبين جنبيه فقال له شمر اخبرني ما انت صانع اتمضي لامر اميرك وتقتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا ولا كرامة لك وانا اتولي ذلك قال فدونك وكن انت علي الرجال قال فنهض اليه عشية الخميس لتسع مضين من المحرم قال وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسين فقال اين بنو اختنا فخرج-- اليه العباس وجعفر وعثمان بنو علي فقالوا له مالك وما تريد قال انتم يا بني اختي امنون -قال-- له الفتية لعنك الله ولعن امانك لءن كنت خالنا اتءمننا وابن رسول الله لا امان له قال ثم ان	2346	-6788471551444052522	532	713.0	404	1212	43.89439010620117	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1229	false	3859162130027660060	185	296	890	1436	1459	300	جالس امام بيته محتبيا براسه اذ خفق براسه علي ركبت-ه وسمعت اخته زينب الضج-ة فدنت منه فايقظته----------------------------------------- فرفع------- راسه فقال اني رايت رسول الله-- في المنام فقال--- انك تروح الينا قال فلطمت اخته وجهها وقالت يا ويلتاه قال ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله قال له العباس --اخوه يا اخي اتاك القوم---- فنهض ف--قال يا اخي ا-ركب بنفسي فقال له العباس بل اروح انا فقال اركب انت -------حتي تلقاهم فتقول---- ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتا-----------------هم في نحو--- عشرين فارسا فيهم زهير بن القين فسالهم ف----------------------------------------------قالوا جاء امر الامير بكذا وكذا قا-----------------------------------ل فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم---- فوقفوا	1229	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2347	true	8885490876753630502	1	142	6	695	1480	300	جالس امام بيته محتبيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته زينب الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع الاصوات قد اقتربت قال فرفع الحسين راسه فقال اني رايت رسول الله ص في المنام فقال لي انك تروح الينا قال فلطمت اخته وجهها وقالت يا ويلتا فقال ليس لك الويل يا اخية اسكني رحمك الرحمن وقال العباس بن علي يا اخي اتاك القوم قال فنهض ثم قال يا عباس اركب بنفسي------------------------------------- انت يا اخي حتي تلقاهم فتقول لهم ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس فاستقبلهم في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب ابن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم وما تريدون قالوا جاء امر الامير بان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او ننازلكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم قال فوقفوا	2347	-6788471551444052522	454	743.5	359	726	62.5344352722168	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	13	40	80	233	1564	300	ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي غدو-------------------ة لعلنا نصلي لربنا هذه الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني--- كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار	1230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2348	true	525120845334471330	199	229	972	1143	1487	300	ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي غدوة وتدفعهم عند العشية لعلنا نصلي لربنا---- الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني قد كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار	2348	-6788471551444052522	149	276.5	123	175	85.14286041259766	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	211	257	1109	1349	1564	300	هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه و-------لياخذ كل رجل منكم بيد رجل من اهل بيتي فجزاكم الله جميعا خيرا ثم تفرقوا في البلاد في سوادكم ومداءنكم حتي يفرج الله فان القوم----- يطلبوني ولو--- اصابوني لهوا عن طلب غيري فقال له اخوته وابناءه وابناء اخوته وابناء عبد الله	1230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2349	true	-6966521868837373129	257	300	1289	1503	1503	300	هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ثم لياخذ كل رجل منكم بيد رجل من اهل بيتي-------------------------- تفرقوا---------- في سوادكم ومداءنكم حتي يفرج الله فان القوم انما يطلبوني ولو قد اصابوني لهوا عن طلب غيري فقال له اخوته وابناءه و-بن-و اخ-يه وابنا- عبد الله-	2349	-6788471551444052522	196	328.0	158	255	76.86274719238281	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	136	216	718	1136	1564	300	اثني علي الله------------- احسن الثناء -احمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة-------------------------------- وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين فاجعلنا لك من الشاكرين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا اخير -من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله جميعا عني خ------يرا الا واني لاظن يومنا من هءلاء الاعداء غدا و----اني قد اذنت لكم جميعا فانطلقوا------ في حل ليس عليكم مني ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه	1230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2349	true	-6966521868837373129	48	131	233	666	1503	300	اثني علي الله تبارك وتعالي احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة ولم ت-----------------------------جعلنا ---من المشركين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اولي ولا -خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله------ عني جميعا خيرا الا واني -اظن يومنا من هءلاء الاعداء غدا الا واني قد رايت لكم------ فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام هذا --ليل قد غشيكم فاتخذوه	2349	-6788471551444052522	356	601.5	285	481	74.0124740600586	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	257	300	1349	1564	1564	300	بن جعفر لم نفعل هذا لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا--------------------------------------------------------- فقال الحسين-- يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم اذهبوا فقد اذنت لكم قالوا وما نقول للناس نقول------ تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن-	1230	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2350	true	1424405888542932773	0	55	0	276	1471	300	بن جعفر لم نفعل---- لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس بن علي ثم انهم تكلموا بهذا ونحوه فقال الحسين ع يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم اذهبوا -قد اذنت لكم قالوا فما يقول الناس يقولون انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن	2350	-6788471551444052522	206	366.5	165	281	73.30960845947266	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	0	71	0	359	1521	300	معهم برمح ولم نضرب -----بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله لا نفعل ولنا نفديك بانفسنا واموالنا واهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك و----------------------------------------------------------------------قام اليه مسلم بن عوسجة الاسدي فقال انحن نتخلي عنك ولم- نعذر الي الله في اداء حقك اما والله لا افارقك حتي اكسر في صدورهم رمحي واضربهم بسيفي ما ثبت قاءمه ب--يدي والله ------لو لم يكن معي سلاحي---------- لقذفتهم بالحجارة دونك حتي اموت معك	1231	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2350	true	1424405888542932773	55	144	276	717	1471	300	معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله لا نفعل ولكن تفديك -انفسنا واموالنا واهلونا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك قال ابو مخنف حدثني عبد الله بن عاصم عن الضحاك بن عبد الله المشرقي قال فقام اليه مسلم بن عوسجة الاسدي فقال انحن ن-خلي عنك ولما نعذر الي الله في اداء حقك اما والله ح----------تي اكسر في صدورهم رمحي واضربهم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولا افارقك ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة دونك حتي اموت معك	2350	-6788471551444052522	334	593.5	266	453	73.73068237304688	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	84	299	428	1518	1521	300	خباء له يقول وعنده حوي مولي ابي ذر الغفاري---- يعالج سيفه----------------- يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبي----ل فاعادها مرتين او ثلاثا فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعته ----------------------------------لم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها ح-------------تي انتهت اليه ونادت وا-ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة امي وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي فذهب فنظر اليها و---------قال يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان قال- بابي انت وامي---------------- استق-لت نفسي لنفسك الفداء فردد غصته وترقرقت عيناه ثم قال لو ترك القطا ليلا لنام فلطمت وجهها وقالت وا-ويلتاه افتغصبك نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجه----------------ها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب ----------الماء علي وجهها وقال-- اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واه---ل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الل-------------------------------------------------------ه ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني -لي ولهم ولكل مسلم برسول الله اسوة---- فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور ان- انا هلكت ثم -----------------------------خرج الي اصحابه فامرهم ان يقربوا بعض بيوتهم من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض و---يكونوا--- بين	1231	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2351	true	-4696529013479239861	0	275	0	1384	1504	300	خباء له----- وعنده حوي مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها فعرفت ما اراد فخنقتني عبرتي فرددت دمعي ولزمت السكون فعلمت ان البلاء قد نزل فاما عمتي فانها سمعت ما سمعت وهي امراة وفي النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسره حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة امي وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي قال- فنظر اليها الحسين ع فقال يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان قالت بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتلت نفسي --------فداك فر-د غصته وترقرقت عيناه وق--ال لو ترك القطا ليلا لنام -------------قالت يا ويلتي- افتغصب- نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي --ولطمت وجهها واهوت الي جيبها وشقته----- وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله الذي خلق الارض بقدرته ويبعث الخلق فيعودون وهو فرد وحده ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم برسول الله اسوة قال فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت قال ثم جاء بها حتي اجلسها عندي وخرج الي اصحابه فامرهم ان يقربوا بعض بيوتهم من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض وان يكونوا هم بين	2351	-6788471551444052522	1015	1742.0	811	1423	71.32817840576172	182	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	23	90	145	498	1546	300	فلما صلي عمر بن سعد الغداة يوم السبت وقيل--------------------- الجمعة ---------------يوم عاشوراء خرج فيمن معه من الناس---- وعبا الحسين اصحابه وصلي بهم صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا فجعل زهير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب بن مط-هر في ميسرتهم----- واعطي رايته العباس------- اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب فالقي ف------------------------------------------------------------------------------------ي مكان---------- منخفض من وراءهم كانه ساقية عمل-وه في ساعة من الليل	1232	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2352	true	-7465132940906348720	205	299	1003	1493	1499	300	فلما صلي عمر بن سعد الغداة يوم السبتوقد بلغنا ايضا انه كان يوم الجمعة وكان ذلك اليوم يوم عاشوراء-خرج فيمن معه من الناس قال وعبا الحسين اصحابه وصلي بهم صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا فجعل زهير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب بن مظاهر في ميسرة اصحابه واعطي رايته العباس بن علي اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب كان من وراء البيوت يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من وراءهم قال وكان الحسين ع اتي بقصب وحطب الي مكان من وراءهم منخفض---------- كانه ساقية فحفروه في ساعة من الليل	2352	-6788471551444052522	324	543.0	262	501	64.67066192626953	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	99	278	546	1459	1546	300	عمر بن سعد علي -----------ربع اهل المدينة عب------د الله بن زهير-------- الازدي وعلي -------------------------------------------------ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث بن قيس وعلي ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي فشهد هءلاء كلهم مقتل الحسين الا الحر بن يزيد فانه عدل الي الحسين وقتل معه وجعل عمر علي ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلي ميسرته شمر بن ذي الجوشن وعل------------------------------------------------------ي الخيل عروة بن قيس الاحمسي وعلي الرجال شبت بن ربعي اليربوعي التميمي واعطي الراية دريدا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاه فلما دنوا من الحس--------------ين امر-------------- فضرب له فسطاط ثم امر بمسك فميث في جفنة------------------ ثم دخل الحسين فاستعمل -----------النورة ------ووقف عبد الرحمن بن عبد ربة وبرير -بن حضير الهمداني علي باب الفسطاط و--------------ازدحما ايهما يطلي بعد----ه فجعل يزيد يهازل عبد الرحمن فقال له والله------------------ ما هذه بساعة باطل فقال--- يزيد والله ان قومي لقد علموا ---اني ما احببت الباطل شابا ولا كهلا ولكني ----------مستبشر بما نحن لاقون والله ما بيننا وبين الحور العين الا ان يميل هءلاء------ باسيافهم ف----------------------------------------لما فرغ الحسين دخلا ثم----------------------- ركب الحسين دابته ودعا بمصحف فوضعه امامه و----اقتتل اصحابه بين يديه	1232	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2353	true	-1128440359221558246	46	293	236	1498	1534	300	عمر بن سعد بالناس كان علي ربع اهل المدينة يومءذ عبد الله بن زهير بن سليم الازدي وعلي ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث بن قيس وعلي -------------------------------------------------ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي فشهد هءلاء كلهم مقتل الحسين الا الحر بن يزيد فانه عدل الي الحسين وقتل معه وجعل عمر علي ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلي ميسرته شمر بن ذي الجوشن بن شرحبيل بن الاعور بن عمر بن معاويةوهو الضباب بن كلابوعلي الخيل عزرة بن قيس الاحمسي وعلي الرجال شبث بن ربعي الرياح---------ي واعطي الراية ذويدا مولاه قال ابو مخنف حدثني عمرو بن مرة الجملي عن ابي صالح الحنفي عن غلام لعبد الرحمن بن عبد ربه الانصاري قال كنت مع مولاي فلما حضر الناس واقبلوا الي الحسين امر الحسين بفسطاط فضرب ---------ثم امر بمسك فميث في جفنة عظيمة او صحفة قال ثم دخل الحسين ذلك الفسطاط فتطلي بالنورة قال ومولاي عبد الرحمن بن عبد ربه وبرير ابن حضير الهمداني علي باب الفسطاط تحتك مناكبهما فازدحما ايهما يطلي علي اثره فجعل برير يهازل عبد الرحمن فقال له عبد الرحمن دعنا فو الله ما هذه بساعة باطل فقال له برير والله-------- لقد علم قومي اني ما احببت الباطل شابا ولا كهلا ولكن والله اني لمستبشر بما نحن لاقون والله ان بيننا وبين الحور العين الا ان يميل هءلاء علينا باسيافهم ولوددت انهم قد مالوا علينا باسيافهم قال فلما فرغ الحسين دخلنا فاطلينا قال ثم ان الحسين ركب------- دابته ودعا بمصحف فوضعه امامه قال فاقتتل اصحابه بين يديه	2353	-6788471551444052522	761	1288.0	605	1344	56.62202453613281	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	69	130	357	668	1535	300	-----بصوت عال-- يسمعه كل الناس فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوني حتي اعظكم بما يجب لكم علي وحتي اعتذر اليكم من مقدمي عليكم فان قبلتم عذري وصدقتم قولي وانصفتموني------ كنتم بذلك اسعد ولم يكن لكم علي سبيل وان لم تقبلوا مني العذر-------------------------- فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي	1233	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2354	true	-3733332548116618795	233	300	1138	1481	1481	300	باعلي صوته دعاء يسمع ج-ل الناس----- ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوني حتي اعظكم بما لحق لكم علي وحتي اعتذر اليكم من مقدمي عليكم فان قبلتم عذري وصدقتم قولي واعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد ولم يكن لكم علي سبيل وان لم تقبلوا مني العذر ولم تعطوا النصف من انفسكم فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي-	2354	-6788471551444052522	291	536.0	234	350	83.14286041259766	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	0	37	0	188	1535	300	وعدة كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت ب-ه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة ا----ليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	1233	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2354	true	-3733332548116618795	39	76	178	362	1481	300	وعدة كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفت---------ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	2354	-6788471551444052522	177	334.5	141	193	91.70984649658203	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	130	300	668	1535	1535	300	نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين قال فلما سمع اخواته قوله ----------بكين وصحن و------ارتفعت اصواتهن فارسل اليهم اخاه العباس و-------------ابنه عليا ل----يسكتاهن وقال لعمري ليكثرن بكاءهن ف----لما ذهبا ق---------ال لا يبعد ابن عباس و-------------انما قالها حين سمع بكاءهن لانه--- كان نهاه ان يخرج بهن معه فلما سكتن حمد الله واثني علي----------------------ه وصلي علي محمد-- وصلي علي الملاءكة والانبياء وقال ----------------------ما لا يحصي كثرة -----------فما سمع------------------------- ابلغ-------- منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم راجعوا---- انفسكم فعاتبوها وانظروا هل يصلح ويحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيكم و--ابن وصيه وابن عمه واولي المءمنين بالله والمصدق لرسوله او-----------------------ليس حمزة سيد الشهداء عم ابي اوليس جعفر الشهيد الطيار في الجنة--- عمي او لم يبلغكم قول مستفيض----- ان رسول الله ق--ال لي ولاخي --انتما سيد- شباب اهل الجنة وقرة عين اهل السنة فان صدقتموني بما اقول وهو الحق و-الله ما تعمدت كذبا مذ علمت ان الله يمقت عليه----------------------- وان كذبتموني فان فيكم من ان سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله--------- او ابا سعيد------- او سهل بن سعد-	1233	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2355	true	-6082325514174362454	0	213	0	1057	1440	300	نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين قال فلما سمع اخواته كلامه هذا صحن وبكين وبكي بناته فارتفعت اصواتهن فارسل اليهن اخاه العباس ابن علي وعليا ابنه وقال لهما اسكتاهن ف----لعمري ليكثرن بكاءهن قال فلما ذهبا ليسكتاهن قال لا يبعد ابن عباس قال فظننا انه انما قالها حين سمع بكاءهن لانه قد كان نهاه ان يخرج بهن فل----ما سكتن حمد الله واثني عليه وذكر الله بما هو اهله وصلي علي محمد ص وعلي ------ملاءكته و-انبياءه فذكر من ذلك ما الله اعلم وما لا يحصي ذكره قال فو الله ما سمعت متكلما قط قبله ولا بعده ابلغ في منطق منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا هل ------يحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي الست ابن بنت نبيكم ص وابن وصيه وابن عمه واول- المءمنين بالله والمصدق لرسوله بما جاء به من عند ربه او ليس حمزة سيد الشهداء عم ابي اوليس جعفر الشهيد الطيار ذو الجناحين عمي او لم يبلغكم قول مستفيض فيكم ان رسول الله ص قال لي ولاخي هذان--- سيدا شباب اهل الج-------------------نة فان صدقتموني بما اقول-وهو الحقفو الله ما تعمدت كذبا مذ علمت ان الله يمقت عليه اهله ويضر به من اختلقه وان كذبتموني فان فيكم من ان سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله الانصاري او ابا سعيد الخدري او سهل بن سعد	2355	-6788471551444052522	773	1243.5	618	1102	70.14518737792969	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1234	false	-1969935213047850508	0	70	0	305	1430	300	او زيد بن ارقم او انسا------- يخبروكم انهم سمعو------------ه من رسول الله ا------------ما في هذا حاجز يحجزكم عن سفك دمي فقال--- شمر و------------هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما يقول فقال له حبيب بن مط-هر والله اني -اراك تعبد الله علي سبعين حرفا وان الله-------------------------- قد طبع -----علي قلبك فلا تدري ما تقول ثم قال---- الحسين فان كنتم في شك مما ا----قول او تشكون في ا-----ني ابن بنت	1234	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2355	true	-6082325514174362454	214	300	1065	1440	1440	300	او زيد بن ارقم او انس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقاله من رسول الله ص لي ولاخي افما في هذا حاجز ل---كم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما يقول فقال له حبيب بن مظاهر والله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك----------------- ثم قال لهم الحسين فان كنتم في شك من هذا القول اف-تشكون اثرا ما اني ابن بنت-	2355	-6788471551444052522	266	399.0	205	397	67.00251770019531	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1234	false	-1969935213047850508	70	298	305	1419	1430	300	نبيكم فوا-لله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم----------------------- اخبروني اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او بمال لكم استهلكته او -قصاص من جراحة فلم---------- يكلموه----- فنادي يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا -زيد بن الحارث الم تكتبوا -لي في القدو---------------------------------------------م عليكم---------------- قالوا--- لم نفعل ثم قال--------- بلي والله -قد فعلتم ثم قال ايها الناس اذ كرهتموني فدعوني انصرف -----الي مامني من الارض قال فقال له قيس بن الاشعث او-لا تنزل علي حكم ابن عمك يعني ابن زياد فانك لن تري الا ما تحب فقال له الح---------------------سين انت اخو اخيك اتريد ان يطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله ولا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر اقرار العب-د عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجموني اعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب---- ثم---- اناخ راحلته ونزل عنها وخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن القين علي فرس له ف---------ي السلاح فقال يا اهل الكوفة نذار لكم من عذاب الله نذار ان حقا علي المسلم نصيحة الم-----سلم ونحن حتي الان اخوة -علي دين واحد----------- ما لم يقع بيننا وبينكم السيف وانتم للنصيحة منا اهل فاذا وقع السيف انقطعت العصمة وكنا نحن امة وانتم امة ان الله قد ابتلانا واياكم بذرية نبيه محمد-- لينظر ما نحن فاعلون وانتم عاملون انا ندعوكم الي نصره- وخذلان الطاغية ابن الطاغية عبيد الله بن زياد فانكم لا تدركون منهما الا	1234	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2356	true	-1161274103060333930	0	296	0	1440	1461	300	نبيكم فو الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم انا ابن بنت نبيكم خاصة اخبروني اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او -مال لكم استهلكته او بقصاص من جراحة قال فاخذوا لا يكلمونه قال فنادي يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث الم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضر الجناب وطمت الجمام وانما تقدم علي جند لك مجند فاقبل قالوا له لم نفعل فقال سبحان الله بلي والله لقد فعلتم ثم قال ايها الناس اذ كرهتموني فدعوني انصرف عنكم الي مامني من الارض قال فقال له قيس بن الاشعث او لا تنزل علي حكم بني عمك فانهم لن يروك ------------الا ما تحب ولن يصل اليك منهم مكروه فقال الحسين انت اخو اخيك اتريد ان يطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله -لا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر اقرار العبيد عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجمون- اعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب قال ثم انه اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان فعقلها واقبلوا يزحفون نحوه قال ابو مخنف فحدثني علي بن حنظلة بن اسعد الشامي عن رجل من قومه شهد مقتل الحسين حين قتل يقال له كثير بن عبد الله الشعبي قال لما زحفنا قبل الحسين خرج الينا زهير بن --قين علي فرس له ذنوب شاك في السلاح فقال يا اهل الكوفة نذار لكم من عذاب الله نذار ان حقا علي المسلم نصيحة اخيه المسلم ونحن حتي الان اخوة وعلي دين واحد وملة واحدة ما لم يقع بيننا وبينكم السيف وانتم للنصيحة منا اهل فاذا وقع السيف انقطعت العصمة وكنا ----امة وانتم امة ان الله قد ابتلانا واياكم بذرية نبيه محمد ص لينظر ما نح-------ن وانتم عاملون انا ندعوكم الي نصرهم وخذلان الطا------------غية عبيد الله بن زياد فانكم لا تدركون منهما الا	2356	-6788471551444052522	1020	1782.0	802	1480	68.9189224243164	189	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1235	false	-3739565300848290172	0	245	0	1255	1514	300	اعينكم ويقطعان ايديكم وارجلكم ويمثلان بكم ويرفعانكم علي جذوع النخل ويقتلان امثالكم وقراءكم امثال حجر بن عدي واصحابه وهانء بن عروة واشباهه قال فسبوه واثنوا علي ابن ز---------ياد ---------وقالوا والله لا نبرح حتي نقتل صاحبك ومن معه او نبعث به وباصحابه الي الامير عبيد الله بن زياد سلما فقال لهم يا عباد الله ان ولد فاطمة رضوان الله عليها احق بالود والنصر من ابن سمية فان كنتم لا تنصرون- فاعيذكم بالله ان تقتلوهم -خلوا بين الرجل وبين ابن عمه يزيد بن معاوية فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين---- فرماه شمر------------- بسهم وقال اسكت اسكت الله نامتك ابرمتنا بكثرة كلامك فقال--- زهير يا بن البوال علي عقبيه ما اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين وابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال ---شمر ان الله قاتلك وصاحبك عن ساعة قال افبالموت تخوفني وال--له للموت معه احب الي من الخلد معكم ثم رفع--------------------- صوته وقال عباد الله لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي-------- فو-الله لا تنال شفاعة محمد-- قوما اهرقوا دماء ذريته واهل بيته وقتلوا من نصرهم وذب عن حريمهم فامره الحسين فرجع انضمام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحر بن يزيد الي الحسين عليه السلام ولما زحف عمر نحو الحسين اتاه الحر بن يزيد فقال له اصلحك الله امقاتل انت هذا الرجل قال له اي اي والله قتالا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم في واحدة من الخصال التي عرض عليكم رضا فقال عمر بن سعد وال----له لو كان الامر الي لفعلت -لكن اميرك قد ابي ذلك---- فاقبل	1235	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2357	true	3456635946658851404	1	293	8	1463	1494	300	اعينكم ويقطعان ايديكم وارجلكم ويمثلان بكم ويرفعانكم علي جذوع النخل ويقتلان اماثلكم وقراءكم امثال حجر بن عدي واصحابه وهانء بن عروة واشباهه قال فسبوه واثنوا علي عبيد الله بن زياد ودعوا له وقالوا والله لا نبرح حتي نقتل صاحبك ومن معه او نبعث به وباصحابه الي الامير عبيد الله-------- سلما فقال لهم--- عباد الله ان ولد فاطمة رضوان الله عليها احق بالود والنصر من ابن سمية فان لم----- تنصروهم فاعيذكم بالله ان تقتلوهم فخلوا بين الرجل وبين ابن عمه يزيد بن معاوية فلعمري ان يزيد ليرضي من طاعتكم بدون قتل الحسين قال فرماه شمر بن ذي الجوشن بسهم وقال اسكت اسكت الله نامتك ابرمتنا بكثرة كلامك فقال له زهير يا بن البوال علي عقبيه ما اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين فابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال له شمر ان الله قاتلك وصاحبك عن ساعة قال افبالموت تخوفني فو الله للموت معه احب الي من الخلد معكم قال ثم اقبل علي الناس رافعا صوته فقال عباد الله لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي واشباهه فو الله لا تنال شفاعه محمد ص قوما هراقوا دماء ذريته واهل بيته وقتلوا من نصرهم وذب عن حريمهم -----قال فناداه رجل فقال له ان ابا عبد الله يقول لك اقبل فلعمري لءن كان مءمن ال فرعون نصح لقومه وابلغ في الدعاء لقد نصحت لهءلاء وابلغت لو نفع النصح والابلاغ قال ابو مخنف عن ابي جناب الكلبي عن عدي بن حرملة قال ثم ان الحر بن يزيد ------------------------لما زحف عمر بن سعد قال -----------------------له اصلحك الله -مقاتل انت هذا الرجل قال------ اي والله قتالا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم في واحدة من الخصال التي عرض عليكم رضا ق-ال عمر بن سعد اما والله لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي ذلك قال فاقبل	2357	-6788471551444052522	1125	2065.0	901	1531	73.48138427734375	203	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1235	false	-3739565300848290172	234	300	1205	1514	1514	300	لو كان الامر------------------------- الي لفعلت لكن اميرك قد ابي ذلك فاقبل يدنو نحو الحس----------------------ين قليلا قليلا واخذته رعدة فقال له رجل من قومه يقال له المهاجر -بن اوس والل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل ما اراه الان ولو قيل--- من اشجع اهل الكوفة ل----ما عدوتك فقال له----------------- اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار و-------لا اختار علي الجنة شيءا ولو-	1235	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2358	true	-6974029003442503086	58	160	266	732	1386	300	لو انه اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي------------------------------------------ الحسين قال فاخذ يدنو من حسين قليلا قليلا فقال------------ له رجل من قومه يقال له المهاجر ابن اوس ما تريد يا بن يزيد اتريد ان تحمل فسكت واخذه مثل العرواء فقال له يا بن يزيد اتريد ان تحمل فسكت واخذه مثل العرواء فقال له يا بن يزيد والله ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل شء اراه الان ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة رجلا ما عدوتك فما هذا الذي اري منك قال اني والله اخير نفسي بين الجنه والنار وو الله لا اختار علي الجنة شيءا ولو	2358	-6788471551444052522	232	375.0	179	520	44.61538314819336	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1236	false	-2345053272250503166	0	112	0	536	1515	300	قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه فلحق بالحسين-- فقال له جعلني الله فداك يا بن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان ووالله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة ابدا فقلت في نفسي لا ابالي ان اطيع القوم في بعض امرهم ولا يرون اني خرجت من طاعتهم واما هم فيق-بلون بعض ما تدعوهم اليه ووا-----------------لله لو طننت انهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي -مواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك افتري ذلك--- توبة قال نعم يتوب الله عليك ويغفر لك	1236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2358	true	-6974029003442503086	160	277	732	1284	1386	300	قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه فلحق ب--حسين ع فقال له جعلني الله فداك يا بن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان -والله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة----- فقلت في نفسي لا ابالي ان اطيع القوم في بعض امرهم ولا يرون اني خرجت من طاعتهم واما هم فسيقبلون من حسين هذه الخصال التي يعرض عليهم وو الله لو ظننت انهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي ومواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك افتري ذلك لي توبة قال نعم يتوب الله عليك ويغفر لك	2358	-6788471551444052522	504	956.0	396	560	90.0	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1236	false	-2345053272250503166	111	238	533	1215	1515	300	لك و--تقدم الحر امام اصحابه ثم قال ايها القوم الا تقبلون من الحسين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم فيعافيكم الله من حربه وقتاله ف----------------------------------------------------------------------------------قال عمر لقد حرصت لو وجدت الي ذلك سبيلا ف-----قال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر ا--دعوتموه حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم قاتلوا انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفس-------------ه واحطتم به----------- ومنعتموه من التوجه في بلاد الله العريضة حتي يامن ويامن اهل بيته فاصبح---------- كالاسير لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع عنها ضرا ومنعتموه ومن مع----------------ه عن ماء الفرات الجار-----ي يشربه اليهودي--------- والنصراني والمجوسي ويتمرغ فيه كلاب-- السواد وكلابه وها هو واهله قد صرعهم العطش بءسما خلفتم محمدا في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا وتنزعوا عما انتم عليه فرمو------------------------------------------------ه بالنبل فرجع -حتي وقف امام الحسين	1236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2359	true	-96119808769712344	23	186	113	974	1493	300	لك فاستقدم ام-----ام اصحابه ثم قال ايها القوم الا تقبلون من ح--سين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم فيعافيكم الله من حربه وقتاله قالوا هذا الامير عمر بن سعد فكلمه فكلمه بمثل ما كلمه به قبل وبمثل ما كلم به اصحابه قال عمر -قد حرصت لو وجدت الي ذلك سبيلا فعلت فقال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر اذ دعوتموه حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم قاتلو- انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفسه واخذتم بكظمه واحطتم به من كل جانب فمنعتموه--- التوجه في بلاد الله العريضة حتي يامن ويامن اهل بيته واصبح في ايديكم كالاسير لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع----- ضرا وحلاتموه ونساءه واصيبيته واصحابه عن ماء الفرات الجاري الذي يشربه اليهودي والمجوسي والنصراني و----------تمرغ فيه خنازير السواد وكلابه وها هم اولاء قد صرعهم العطش بءسما خلفتم محمدا في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا وتنزعوا عما انتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه فحملت عليه رجالة لهم ترميه بالنبل فاقبل حتي وقف امام الحسين	2359	-6788471551444052522	624	1086.0	503	888	70.27027130126953	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1236	false	-2345053272250503166	257	300	1300	1515	1515	300	الناس وبرز----------- يسار مولي زياد------------- وسالم بن مولي عبيد الله وطلبا البراز فخرج اليهما عبد الله------------------------------------------------------------------------------- بن عمير الكلبي وكان قد اتي الحسين من الكوفة وسارت معه امراته فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا له من انت ف-نتسب لهما فقالا لا نعرفك ليخرج الينا زهير بن القين او-	1236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2360	true	-8115964310212198063	60	148	303	747	1488	300	الناس فلما ارتموا خرج يسار مولي زياد بن ابي سفيان وسالم م---ولي عبيد الله بن زياد فقالا من يبارز ليخرج الينا بعضكم قال فوثب حبيب بن مظاهر وبرير بن حضير فقال لهما حسين اجلسا فقام عبد الله بن عمير الكلبي فقال ابا عبد الله رحمك الله اءذن لي فلاخرج اليهما فراي حسين رجلا ادم طويلا شديد الساعدين بعيد ما بين المنكبين فقال حسين اني لاحسبه للاقران قتالا اخرج ان شءت قال فخرج اليهما فقالا له من انت فانتسب لهما فقالا لا نعرفك ليخرج الينا زهير بن القين او	2360	-6788471551444052522	132	182.5	103	447	29.530200958251953	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	0	94	0	460	1485	300	حبيب بن مط-هر او برير بن خضير وكان بسار--- امام سالم فقال له الكلبي يا بن الزانية وبك رغبة عن مبارزة احد من الناس ولا يخرج اليك احد--------- الا وهو خير منك ثم حمل عليه فضربه بسيفه حتي برد فا-----شتغل به يضربه فحمل ع-------ليه سالم-------------------------- فلم يابه له حتي غشيه فضربه------- فاتقاه الكلبي بيده------- فاطار اصابع كفه اليسري ثم مال عليه الكلبي فضربه حتي قتله وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذت------- امراته عمودا وكانت تسمي ام وهب واقبلت نحو زوجها وهي تقول--- فداك ابي وامي قاتل دون الطيبين ذرية محمد ف------------ردها نحو النساء فامتنعت و-----------قالت---- لن ادعك دون ان	1237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2360	true	-8115964310212198063	148	300	747	1488	1488	300	حبيب بن مظاهر او برير بن حضير ويسار مستنتل امام سالم فقال له الكلبي يا بن الزانية وبك رغبة عن مبارزة احد من الناس وما يخرج اليك احد من الناس الا وهو خير منك ثم شد ع-ليه فضربه بسيفه حتي برد فانه لمشتغل به يضربه بسيفه اذ شد عليه سالم فصاح به قد رهقك العبد قال فلم يابه له حتي غشيه فبدره الضربة فاتقاه الكلبي بيده اليسري فاطار اصابع كفه اليسري ثم مال عليه الكلبي فضربه حتي قتله واقبل الكلبي مرتجزا وهو يقول وقد قتلهما جميعا ان تنكروني فانا ابن كلب حسبي بيتي في عليم حسبي اني امرو ذو مرة وعصب ولست بالخوار عند النكب اني زعيم لك ام وهب بالطعن فيهم مقدما والضرب ضرب غلام مءمن بالرب فاخذت ام وهب امراته عمودا ثم ----------------اقبلت نحو زوجها---- تقول له فداك ابي وامي قاتل دون الطيبين ذرية محمد فاقبل اليها يردها نحو النساء فاخذت تجاذب ثوبه ثم قالت اني لن ادعك دون ان-	2360	-6788471551444052522	405	660.0	321	763	53.07994842529297	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	94	198	460	992	1485	300	اموت معك فناداها الحسين فقال جزيتم من اهل بيت خيرا ارجعي رحمك الل----------------------------ه ليس الجهاد الي النساء فرجعت فزحف----------------- عمرو بن الحجاج ف-----ي ميمنة عمر------------- فلما--- دنا من الحسين جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خيولهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقوهم بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا----- اخرين وتقدم رجل منهم ---------------------------------------------يقال له --------ابن حوزة فقال افيك-----م الحسين فلم يجبه احد فقالها ثلاثا فقالوا نعم فما حاجتك قال يا حسين------------------------------ ابشر بالنار قال له كذبت بل اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع فمن انت قال-------------- ابن حوزة فرفع الحسين يديه فقال اللهم حزه الي النار فغضب ابن حوزة فاقحم فرسه في	1237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2361	true	-8796538935708363504	0	125	0	616	1446	300	اموت معك فناداها --حسين فقال جزيتم من اهل بيت خيرا ارجعي رحمك الله الي النساء فاجلسي معهن فانه ليس------- علي النساء قتال فانصرفت اليهن قال وحمل عمرو بن الحجاج وهو علي ميمنة الناس في الميمنة فلما ان دنا من ح--سين جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خي-لهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقوهم بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا منهم اخرين قال ابو مخنف فحدثني حسين ابو جعفر قال ثم ان رجلا من بني تميميقال له عبد الله بن حوزةجاء حتي وقف امام الحسين ف----------------------------------------------قال يا حسين يا حسين فقال حسين ما تشاء قال ابشر بالنار قال كلا اني--- اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع -من هذا قال له اصحابه هذا ابن حوزة قال رب--------------------- حزه الي النار قال فاضطرب به------ فرسه في	2361	-6788471551444052522	373	515.0	294	705	52.90780258178711	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	145	194	737	973	1485	300	وتقدم رجل منه----م يقال له ابن حوزة فقال افيكم الحسين فلم يجبه احد -فقالها ثلاثا فقالوا--------------------------------- نعم--------- فما حاجتك قال يا حسين ابشر بالنار قال له كذبت بل اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع فمن انت قال ابن حوزة---- فرفع الحسين يديه فق-------------------------------------ال اللهم حزه الي النار---- فغضب ابن	1237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2361	true	-8796538935708363504	232	300	1125	1446	1446	300	-تقدم رجل من القوم يقال له ابن حوزة فقال افيكم --حسين قال فسكت حسين فقالها ثانية فاسكت حتي اذا كانت الثالثة قال قولوا له نعم هذا حسين فما حاجتك قال يا حسين ابشر بالنار قال--- كذبت بل اقدم علي رب غفور وشفيع مطاع فمن انت قال ابن حوزة قال فرفع الحسين يديه حتي راينا بياض ابطيه من فوق الثياب ثم قال اللهم حزه الي النار قال فغضب ابن-	2361	-6788471551444052522	202	310.0	156	328	61.585365295410156	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	194	299	973	1481	1485	300	حوزة ف-----اقحم فرسه في--------------- نهر فت---علقت قدمه بالركاب وجالت به الفرس فسقط عنها---- فانقطعت فخده وساقه وقدمه وبقي ج-نبه الاخر متعلقا بالركاب يضرب به كل حجر وشجر حتي مات وكان مسروق بن واءل الحضرمي قد خرج معهم وقال لعلي اصيب راس الحسين فاصيب به منزلة عند ابن زياد فلما راي ما صنع الله بابن حوزة بدعاء الحسين رجع وقال لقد رايت من اهل هذا البيت شيءا لا اقاتلهم ابدا---- ونشب القت-----------------------------------------------------------------------------------------ال وخرج يزيد بن معقل-------------------------- حليف-------------- عبد القيس فقال يا برير -بن خضير كيف تري الله صنع بك قال--------- والله لقد صنع بي خيرا وصنع----- بك شرا فقال كذبت وقبل اليوم ما كنت كذابا-------- وانا	1237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2362	true	-1177346801561650080	0	114	0	560	1465	300	حوزة فذهب ليقحم اليه الفرس وبينه وبينه نهر قال فعلقت قدمه بالركاب وجالت به الفرس فسقط عنها قال فانقطعت قدمه وساقه وفخذه وبقي جانبه الاخر متعلقا بالركاب قال فرجع------------------------ مسروق وترك الخيل من وراءه قال فسالته فق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد رايت من اهل هذا البيت شيءا لا اقاتلهم ابدا قال ونشب القتال قال ابو مخنف وحدثني يوسف بن يزيد عن عفيف بن زهير بن ابي الاخنسوكان قد شهد مقتل الحسينقال وخرج يزيد بن معقل من بني عميرة بن ربيعة وهو حليف لبني سليمة من عبد القيس فقال يا برير ابن حضير كيف تري الله صنع بك قال صنع الله والله-------- بي خيرا وصنع الله بك شرا -قال كذبت وقبل اليوم ما كنت كذابا هل تذكر وانا	2362	-6788471551444052522	322	467.5	253	692	46.53179168701172	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1238	false	-1998531543781931455	0	92	0	460	1521	300	انك من الضالين فقال له ابن خ----ضير هل لك ان اب-----------اهلك ان يلعن الله الكاذب و---يقتل المبطل ثم اخرج --ابارزك---- فخ-----------------------رجا فتباهلا ان يلعن الله الكاذب و---يقتل المحق المبطل ثم تبارزا------------------ فاختلفا ضربتين فضرب يزيد بن معقل برير بن خضير فلم ي----------ضره شيءا وضربه ----ابن خضير ضربة قدت المغفر وبلغت الدماغ فسقط والسيف--------------------------------- في ر-------------------------------اسه فحمل عليه رضي بن منقذ العبدي فاعتنق ابن خضير فاعتركا ساعة ثم ان ابن خضير قعد علي صدره فحمل------------------------------------ كعب بن جابر-------- الازدي ع---------------------------------------------------------------------------------ليه بالرمح ف---وضعه في ظهره حتي غيب السنان فيه فلما وجد مس الرمح نزل	1238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2362	true	-1177346801561650080	158	299	762	1461	1465	300	انك من الضالين فقال له برير بن حضير هل لك فلا باهلك ولندع الله ان يلعن----- الكاذب وان يقتل المبطل ثم اخرج فلابارزك قال فخرجا فرفعا ايديهما الي الله يدعوانه ان يلعن----- الكاذب وان يقتل المحق المبطل ثم برز كل واحد منهما لصاحبه فاختلفا ضربتين فضرب يزيد بن معقل برير بن حضير ضربة خفيفة لم تضره شيءا وضربه برير بن حضير ضربة قدت المغفر وبلغت الدماغ فخر كانما هوي من حالق وان سيف ابن حضير لثابت في راسه فكاني انظر اليه ينضنضه من راسه وحمل عليه رضي بن منقذ العبدي فاعتنق بريرا ---فاعتركا ساعة ثم ان بريرا--- قعد علي صدره فقال رضي اين اهل المصاع والدفاع قال فذهب كعب بن جابر بن عمرو الازدي ليحمل عليه فقلت ان هذا برير بن حضير القارء الذي كان يقرءنا القران في المسجد فحمل عليه بالرمح حتي وضعه في ظهر-------------------ه فلما وجد مس الرمح برك	2362	-6788471551444052522	361	543.5	282	734	49.182559967041016	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1238	false	-1998531543781931455	131	195	649	968	1521	300	عمرو بن قرظة الانصاري وقاتل دون الحسين فقتل وكان---- اخوه مع عمر بن سعد فنادي------------- يا حسين يا كذاب ابن الكذاب اضللت اخي وغررته حتي قتلته فقال ان الله لم يضل اخاك بل هداه------- واضلك قال قتلني الله ان لم اقتلك او اموت دونك فحمل و-----اعترضه نافع بن هلال المرادي فطعنه فصرعه فحمل- اصحابه فاستنقذوه فدووي بعد فبرا وقاتل---------------------------------------------- الحر بن يزيد مع ال----حسين	1238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2364	true	-3939498352868751436	26	107	127	515	1427	300	عمرو بن قرظة --بن كعب وكا--ن مع الحسين----- وكان علي اخوه مع عمر بن سعد فنادي علي بن قريظة يا حسين يا كذاب ابن الكذاب اضللت اخي وغررته حتي قتله ق--ال ان الله لم يضل اخاك ولكنه هدي اخاك واضلك قال قتلني الله ان لم اقتلك او اموت دونك فحمل عليه فاعترضه نافع بن هلال المرادي فطعنه فصرعه فحمله اصحابه فاستنقذوه فدووي بعد فبرا قال ابو مخنف حدثني النضر بن صالح ابو زهير العبسي ان الحر بن يزيد لما لحق بحسين	2364	-6788471551444052522	280	461.5	221	399	70.1754379272461	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1238	false	-1998531543781931455	221	297	1097	1508	1521	300	الحجاج بالناس-------- اتدرون من تقاتلون فرسان المصر قوما مستميتين لا يبرز اليهم منكم احد فانهم قليل وقلما يبقون والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكوفة الزموا طاعتكم وجماعتكم -لا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الامام فقال عمر الراي ما رايت ومنع الناس من المبارزة قال وسمعه الحسين فقال يا عمرو بن الحجاج اعلي تحرض الناس انحن مرقنا من الدين ام انتم وال--------------له لتعلمن لو--- قبضت ارواحكم ومتم علي اعمالكم اينا	1238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2365	true	6511891377244497423	0	109	0	569	1505	300	الحجاج بالناس يا حمقي اتدرون من تقاتلون فرسان المصر قوما مستميتين لا يبرزن ل-هم منكم احد فانهم قليل وقلما يبقون والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم فقال عمر بن سعد صدقت الراي ما رايت وارسل الي الناس يعزم عليهم الا يبارز رجل منكم رجلا منهم قال ابو مخنف حدثني الحسين بن عقبة المرادي قال الزبيدي انه سمع عمرو بن الحجاج حين دنا من اصحاب الحسين يقول يا اهل الكوفة الزموا طاعتكم وجماعتكم ولا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الامام فقال ل------------------------------------------------ه الحسين----- يا عمرو بن الحجاج اعلي تحرض الناس انحن مرقنا و-----------انتم ثبتم عليه اما والله لتعلمن لو قد قبضت ارواحكم ومتم علي اعمالكم اينا	2365	-6788471551444052522	339	594.0	277	634	53.47003173828125	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1239	false	87999742167477613	50	113	250	574	1516	300	اني اعلم انني في اثرك لاحق بك------------- لاحببت ان توصيني------------ حتي احفظ----------ك بما انت له اهل فقال--------------------------- اوصيك بهذا رحمك الله واوما بيده نحو الحسين ان تموت دونه فقال افعل ثم-------------------------------- مات مسل-----م وصاحت جارية له فقالت يا بن عوسجة ف------------نادي اصحاب عمرو---------- قتلنا مسلما ف---------------قال شبث لبعض من حول----------ه ثكلتكم امهاتكم انما تقتلون انفسكم بايديكم وتذ-لون انفسكم لغيركم اتفرحون ب---قتل مثل مسلم	1239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2365	true	6511891377244497423	204	297	1027	1493	1505	300	اني اعلم ا-ني في اثرك لاحق بك من ساعتي هذه لاحببت ان توصيني بكل ما اهمك حتي احفظك في كل ذلك بما انت--- اهل له في القرابة والدين قال بل انا اوصيك بهذا رحمك اللهواهوي- بيده الي الحسين-ان تموت دونه ق-ال افعل ورب الكعبة قال فما كان باسرع من ان مات في ايديهم وصاحت جارية له فقالت يا بن عوسجتاه يا سيداه فتنادي اصحاب عمرو بن الحجاج قتلنا مسلم بن عوسجة الاسدي فقال شبث لبعض من حوله من اصحابه ثكلتكم امهاتكم انما تقتلون انفسكم بايديكم وتذللون انفسكم لغيركم -تفرحون ان يقتل مثل مسلم	2365	-6788471551444052522	292	434.0	234	474	61.60337448120117	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1239	false	87999742167477613	114	299	578	1511	1516	300	والذي اسلمت له لرب موقف له قد رايته في المسلمين ف----لقد رايته يوم سلق اذربيجان قتل ستة من المشركين قبل ان تنام خيول المسلمين افيقتل----- مثله وتفرحون وكان م-ن الذين قتلهم مسلم --------------بن عبد الله الضبابي وعبد الرحمن بن ابي خشكارة البجلي و----حمل شمر------------- في المي----------------سرة فثبتوا ل----------------ه وحملوا علي الحسين واصحابه من كل جانب فقتل الكلبي وقد قتل رجلين بعد الرجلين الاولين وقاتل قتالا شديدا فقتل----ه هانء بن ثبيت الحضرمي وبكير -بن حي التميمي من تيم الله بن ث------------------------------------------علبة وقاتل-- اصحاب الحسين قتالا شديدا و----------------------هم اثنان وثلاثون فارسا -----فلم تحمل علي جانب من خيل الك----وفة الا كشفته فلما راي ذلك عروة بن قيس وهو علي خي----ل الكوفة------------------------ بعث الي-------------------------- عمر فقال الا تري ما تلقي خيلي هذا اليوم من هذه العدة اليسيرة ابعث اليهم الرجال والرماة فقال لشبث بن ربعي الا تقدم اليهم فقال سبحان الله---------- شيخ مضر واهل المصر عامة تبعثه في الرماة لم تجد-------- لهذا---------- غيري ولم ي---زالوا يرون من شبث الكراهة للقتال حتي انه كان يقول ---------------------------في امارة مصعب----- لا يعطي الله اهل هذا المضر خيرا ابدا ولا يسددهم لرشد الا تعجبون انا قاتلنا مع علي بن ابي طالب ومع ابنه	1239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2366	true	981624572975715799	0	234	0	1182	1510	300	والذي اسلمت له لرب موقف له قد رايته في المسلمين كريم لقد رايته يوم سلق اذربيجان قتل ستة من المشركين قبل تت---ام خيول المسلمين افيقتل منكم مثله وتفرحون قال وكان الذي- قتل-- مسلم بن عوسجة مسلم بن عبد الله الضبابي وعبد الرحمن بن ابي خشكارة البجلي قال وحمل شمر بن ذي الجوشن في الميسرة علي اهل الميسرة فثبتوا له فطاعنوه واصحابه وحمل-- علي حس--ين واصحابه من كل جانب فقتل الكلبي وقد قتل رجلين بعد الرجلين الاولين وقاتل قتالا شديدا فحمل عليه هانء بن ثبيت الحضرمي وبكير ابن حي الت-يمي من تيم الله بن ثعلبة فقتلاه وكان القتيل الثاني من اصحاب الحسين وقاتلهم اصحاب الحسين قتالا شديدا واخذت خيلهم تحمل وانما هم اثنان وثلاثون فارسا واخذت لا تحمل علي جانب من خيل اهل الكوفة الا كشفته فلما راي ذلك عزرة بن قيس-وهو علي خيل اهل الكوفةان خيله تنكشف من كل جانب بعث الي عمر بن سعد عبد الرحمن ابن حصن فقال اما تري ما تلقي خيلي مذ- اليوم من هذه العدة اليسيرة ابعث اليهم الرجال والرماة فقال لشبث بن ربعي الا تقدم اليهم فقال سبحان الله اتعمد الي شيخ مضر واهل المصر عامة تبعثه في الرماة لم تجد من تندب لهذا ويجزي عنك غيري قال وما زالوا يرون من شبث الكراهة -لقتال-------ه قال وقال ابو زهير العبسي فانا سمعته في امارة مصعب يقول لا يعطي الله اهل هذا المصر خيرا ابدا ولا يسددهم لرشد الا تعجبون انا قاتلنا مع علي بن ابي طالب ومع ابنه	2366	-6788471551444052522	874	1494.5	694	1203	72.65170288085938	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	0	56	0	286	1578	300	ال ابي سفيان خمس سنين ثم عدونا علي ابنه وهو خير اهل الارض نقاتله مع ال معاوية وابن سمية الزانية ضلال يا-لك من ضلال فلما قال شبث ذلك دعا عمر بن سعد الحصين بن نمير فبعث معه المجففة وخمسماءة من المرامية فلم-----------ا دنوا من الحسين واصحابه رشقوهم بالنبل فلم يلبثوا ان عقروا خيولهم وصاروا رجالة كلهم	1240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2366	true	981624572975715799	236	292	1190	1476	1510	300	ال ابي سفيان خمس سنين ثم عدونا علي ابنه وهو خير اهل الارض نقاتله مع ال معاوية وابن سمية الزانية ضلال يا لك من ضلال----- قال و-------دعا عمر بن سعد الحصين بن تميم فبعث معه المجففة وخمسماءة من المرامية فاقبلوا حتي اذا دنوا من الحسين واصحابه رشقوهم بالنبل فلم يلبثوا ان عقروا خيولهم وصاروا رجالة كلهم	2366	-6788471551444052522	269	503.0	216	298	90.2684555053711	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	63	150	323	807	1578	300	فقاتلوهم الي ان انتصف النهار اشد قتال خلقه الله ل-------ا يقدرون ----ان ياتوهم الا من وجه واحد لاجتماع مضاربهم------------------------ فلما راي ذلك عمر------- ارسل رجالا يقوضون البيوت عن ايمانهم و---شماءلهم ليحيطوا بهم فكان النفر من اصحاب الحسين الثلاثة والاربعة---------------- يتخللون البيوت فيقتلون--- الرجل وهو يقوض وينهب---------- ويرمونه من قريب او يعقرونه فامر بها عمر بن سعد -فاحرقت فقال لهم الح---------------------------------------------------------------------سين دعوهم فليحرقوها فانهم اذا احرق-وها لا يستطيعون ان يجوزوا اليكم منها فكان---- كذلك---------------------------------------- وخرجت امراة الكلبي تمشي الي زوجها ف---جلست عند راسه تمسح---- التراب عن وجهه وتقول	1240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2367	true	-6903759266781904159	182	300	864	1507	1507	300	وقاتلوهم حتي--- انتصف النهار اشد قتال خلقه الله واخذوا لا يقدرون علي ان ياتوهم الا من وجه واحد لاجتماع ابنيتهم وتقارب بعضها من بعض قال فلما راي ذلك عمر بن سعد ارسل رجالا يقوضونها----- عن ايمانهم وعن شماءلهم ليحيطوا بهم قال فاخذ------------------ الثلاثة والاربعة من اصحاب الحسين يتخللون البيوت فيشدون علي الرجل وهو يقوض وينتهب فيقتلونه ويرمونه من قريب و--يعقرونه فامر بها عمر بن سعد عند ذلك فقال احرقوها بالنار ولا تدخلوا بيتا ولا تقوضوه فجاءوا بالنار فاخذوا يحرقون فقال حسين دعوهم فليحرقوها فانهم لو قد حرقوها لم يستطيعوا ان يجوزوا اليكم منها وكان ذلك كذلك واخذوا لا يقاتلونهم الا من وجه واحد قال وخرجت امراة الكلبي تمشي الي زوجها حتي جلست عند راسه تمسح عنه التراب-------- وتقول-	2367	-6788471551444052522	397	585.0	322	680	58.382354736328125	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	150	234	807	1235	1578	300	هنيءا لك الجنة فامر شمر غلاما اسمه------------- رستم فضرب راسها بالعمود----------- فشدخه فماتت مكانها و----حمل شمر حتي بلغ------------- فسطاط الحسين------ ونادي علي بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله---- فصاحت النساء وخرجن--------------- وصاح به الحسين ----------------انت -------------تحرق بيتي علي اهلي احرقك الله بالنار فقال------------------------------------- حميد بن مسلم-------- لشمر------------------------ ان هذا لا يصلح--------------------------------- تعذب بعذاب الله وتقتل الولدان والنساء والله ان في قتل- الرجال لما يرضي به اميرك فلم يقبل منه-------------------------------------------------------------------------------- فجاءه-------------------- شبث بن ربعي فنهاه فانتهي و----------------------------------------------------------------------------------ذهب لينصرف فحمل عليه زهير -بن القين في	1240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2368	true	-5701423177898219659	0	166	0	806	1466	300	هنيءا لك الجنة فقال شمر بن ذي الجوشن لغلام يسمي رستم اضرب راسها بالعمود فضرب راسها فشدخه فماتت مكانها قال وحمل شمر بن ذي الجوشن حتي طعن فسطاط الحسين برمحه ونادي علي بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله قال فصاح- النساء وخرجن من الفسطاط قال وصاح به الحسين يا بن ذي الجوشن انت تدعو بالنار لتحرق بيتي علي اهلي -حرقك الله بالنار -قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال قلت لشمر بن ذي الجوشن سبحان الله ان هذا لا يصلح لك اتريد ان تجمع علي نفسك خصلتين تعذب بعذاب الله وتقتل الولدان والنساء والله ان في قتلك الرجال لما ترضي به اميرك قال فقال من انت قال قلت لا اخبرك من انا قال وخشيت والله ان لو عرفني ان يضرني عند السلطان قال فجاءه رجل كان اطوع له مني شبث بن ربعي فقال ما رايت مقالا اسوا من قولك ولا موقفا اقبح من موقفك امرعبا للنساء صرت قال فاشهد انه استحيا فذهب لينصرف وحمل عليه زهير ابن القين في	2368	-6788471551444052522	385	547.0	303	809	47.58961868286133	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1241	false	239079175711798079	33	200	168	976	1486	300	له حبيب بن مطهر--------- زعمت ان لا تقبل الصلاة من ال رسول الله---------- وتقبل منك يا حمار---- فحمل عليه الحصين-------- وخرج اليه حبيب ---------فضرب وجه فرسه بالسيف فشب فسقط عنه الحصين فاستنقذه اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتل حبيب قتالا شديدا------------------------------------------------ فقتل رجلا من بني تميم اسمه بديل بن صريم ------------وحمل عليه اخر من تم----يم فطعنه----- فذهب ليقوم فضربه الحصين-------- علي راسه بالسيف فوقع ونزل اليه التميمي فاحتز راسه فقال له الحصين انا -شريكك في قتله فقال الاخر لا والله فقال له الحص----------ين اعطنيه اعلقه في عنق فرسي كيما يري الناس --------اني شركت في قتله ثم خذه و--------امض به الي ابن زي---------اد فلا حاجة لي فيما تعطاه ففعل و----------------------------------------------------------------------------------جال به في الناس--------------------- ثم دفعه ال--------يه فلما رجعوا الي الكوفة اخذ ال----راس ----وجعل-ه في عنق راسه- ثم اقبل به الي ابن زياد في القصر فبصر ب-----ه القاسم بن حبيب و---------قد راهق فاقبل مع الفارس لا يفارق----------------------------------------ه فارتاب به الرجل فساله عن حاله فاخبره وطلب الراس لي---------------------------------------------------------------------دفنه فقال ان الامير لا يرضي -------ان يدفن وارجو ----ان يثيبني الامير فقال له-------------------------- لكن الله لا	1241	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2369	true	6732712866624413659	0	300	0	1430	1430	300	له حبيب بن مظاهر لا تقبل زعمت----------- الصلاة من ال رسول الله ص لا تقبل وتقبل منك يا حمار قال فحمل عليه-م حصين بن تميم وخرج اليه حبيب بن مظاهر فضرب وجه فرسه بالسيف فشب ووقع عنه وحمل----------ه اصحابه فاستنقذوه واخذ حبيب يقول اقسم لو كنا لكم اعدادا او شطركم وليتم اكتادا يا شر قوم حسبا وادا قال وجعل يقول يومءذ انا حبيب وابي مظاهر فارس هيجاء وحرب تسعر انتم اعد عدة واكثر ونحن اوفي منكم واصبر ونحن اعلي حجة واظهر حقا واتقي منكم واعذر وقاتل----- قتالا شديدا فحمل عليه رجل من بني تميم فضربه بالسيف علي راسه فقتلهوكان يقال ل---------ه بديل بن صريم من بني عقفانوحمل عليه اخر من بني تميم فطعنه فوقع فذهب ليقوم فضربه الحصين بن تميم علي راسه بالسيف فوقع ونزل اليه التميمي فاحتز راسه فقال له الحصين اني لشريكك في قتله فقال الاخر--- والله ما قتله غيري فقال الحصين اعطنيه اعلقه في عنق فرسي كيما يري الناس ويعلموا اني شركت في قتله ثم خذه انت بعد فامض به الي عبيد الله بن زياد فلا حاجة لي فيما تعطاه علي قتلك اياه قال فابي عليه فاصلح قومه فيما بينهما علي هذا فدفع اليه راس حبيب بن مظاهر فجال به في العسكر قد علقه في عنق فرسه ثم دفعه بعد ذلك اليه فلما رجعوا الي الكوفة اخذ الاخر راس حبيب فعلقه في لبان فرسه ثم اقبل به الي ابن زياد في القصر فبصر به ابنه القاسم بن حبيب وهو يومءذ قد راهق فاقبل مع الفارس لا يفارقه كلما دخل القصر دخل معه واذا خرج خرج معه فارتاب به فقال ما لك يا بني تتبعني قال لا شء قال بلي يا بني اخبرني قال له ان هذا الراس الذي معك راس ابي افتعطينيه حتي ادفنه -قال يا بني ---لا يرضي الامير ان يدفن وانا اريد ان يثيبني الامير علي قتله ثوابا حسنا قال له الغلام لكن الله لا-	2369	-6788471551444052522	647	944.5	505	1474	43.8941650390625	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1241	false	239079175711798079	207	300	1011	1486	1486	300	غرة -قاتل-- ابيه حتي -كان زمان مصعب---------- وغزا مصعب باخميرا دخل القاسم عسكره---- فاذا قاتل ابيه في فسطاط---------------------------------ه فدخل عليه--------- نصف النهار فقتله ف------------------------------------------------لما قتل حبيب--------- هد ذلك الحسين- وقال عند ذلك احتسب ------حماة اصحابي وحمل الحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهير بن القين فقاتلا قتالا شديدا وكان اذا حمل احدهما وغاص فيهم حمل الاخر حتي يخلصه -فعلا ذلك ساعة ثم ان رجالة حملت علي الحر بن يزيد فقتلته وقتل ابو ثمامة الصاءدي ابن عم له كان عدو---ه ثم صلوا الظهر صلي بهم الحسين صلاة الخوف ثم اقتتلوا بعد الظهر فاشتد قتالهم ووصلوا الي الحسين فاستقدم الحنفي-	1241	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2370	true	7094749888018054799	29	183	135	901	1487	300	غرة فيقتله بابيه فلما كان زمان مصعب بن الزبير وغزا مصعب باجميرا دخل------- عسكر مصعب فاذا قاتل ابيه في فسطاطه فاقبل يختلف في طلبه والتماس غرته فدخل عليه وهو قاءل نصف النهار فضربه بسيفه حتي برد قال ابو مخنف حدثني محمد بن قيس قال لما قتل حبيب بن مظاهر هد ذلك --حسينا وقال عند ذلك احتسب نفسي وحماة اصحابي قال فاخذ الحر يرتجز ويقول اليت لا اقتل حتي اقتلا ولن اصاب اليوم الا مقبلا اضربهم بالسيف ضربا مقصلا لا ناكلا عنهم ولا مهللا واخذ يقول ايضا اضرب في اعراضهم بالسيف عن خير من حل مني والخيف فقاتل هو وزهير بن القين -------قتالا شديدا فكان اذا شد- احدهما فان استلحم شد الاخر حتي يخلصه ففعلا ذلك ساعة ثم ان رجالة شد-ت علي الحر بن يزيد فقتل-- وقتل ابو ثمامة الصاءدي ابن عم له كان عدوا له ثم صلوا الظهر صلي بهم الحسين صلاة الخوف ثم اقتتلوا بعد الظهر فاشتد قتالهم ووصل-- الي الحسين فاستقدم الحنفي	2370	-6788471551444052522	414	636.5	329	788	52.53807067871094	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1242	false	8812571778749342890	0	58	0	285	1501	300	امامه فاستهدف لهم يرمونه بالنبل وهو--------------- بين يديه -------------حتي سقط وقاتل زهير بن القيم قتالا شديدا فحمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه كثير بن عبيد الله الشعبي ومهاجر بن اوس فقتلاه ----وكان نافع بن هلال البجلي قد كتب اسمه علي فو--ق نبله وكانت مسمومة -------------------------------------------فقتل بها اثني عشر رجلا--------------- سوي من جرح---- فضرب حتي كسرت عضداه واخذ اسيرا---- فاخذه شمر بن ذي	1242	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2370	true	7094749888018054799	183	300	901	1487	1487	300	امامه فاستهدف لهم يرمونه بالنبل يمينا وشمالا قاءما بين يديه فما زال يرمي حتي سقط وقاتل زهير بن القين قتالا شديدا واخذ يقول انا زهير وانا ابن القين اذودهم بالسيف عن حسين قال واخذ يضرب علي منكب حسين ويقول اقدم هديت هاديا مهديا فاليوم تلقي جدك النبيا وحسنا والمرتضي عليا وذا الجناحين الفتي الكميا واسد الله الشهيد الحيا قال فشد عليه كثير بن عب-د الله الشعبي ومهاجر بن اوس فقتلاه قال وكان نافع بن هلال الجملي قد كتب اسمه علي افواق نبله فجعل يرمي بها مسومة وهو يقول انا الجملي انا علي دين علي فقتل---- اثني عشر من اصحاب عمر بن سعد سوي من جرح قال فضرب حتي كسرت عضداه واخذ اسيرا قال فاخذه شمر بن ذي-	2370	-6788471551444052522	251	382.5	197	592	42.39864730834961	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1242	false	8812571778749342890	64	218	311	1093	1501	300	والدم------- علي وجه-ه وهو يقول------ لقد قتلت منكم اثني عشر رجلا سوي من جرحت------------------------ ولو بقيت لي عضد وساعد ما اسرتموني--------------------------------------------------------------- فانتضي شمر سيفه ليقتله فقال له نافع---- والله--- لو كنت من المسلمين لعظم عليك ان تلقي الله بدماءنا فالحمد لله الذي جعل منايانا علي يدي شرار خلقه فقتله شمر ثم ----------حمل عل---------------------------------------------------------------------------------------------ي اصحاب الحسين فلما راوا انهم قد كثروا وانهم لا يقدرون ----ان يمنعوا الحسين -ولا انفسهم تنافسوا ---ان يقتلوا بين يديه فجاء- عبد الله وعبد الرحمن ابنا عروة الغفاريان اليه فقالا قد------------------------- حازنا الناس اليك---------------------------------------------------------------------------- فجعلا يقاتلان بين يديه واتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتيان الجابريان وهما سيف بن الحارث بن سريع ومالك -بن عبد بن سريع وهما ابنا عم واخوان---------------------- لام وهما يبكيان فقال لهما------- ما يبكيكما-------- اني لارجو ان تكونوا عن ساعة قريري عين فقا------------------لا والله ما علي انفسنا نبكي ولكن ن-بكي عليك نراك قد احيط بك ولا نقدر ----ان نمنعك فقال جزاكما الله-------------------------------------------------------- جزاء المتقين و----جاء حنظلة بن اسعد الشبامي فوقف بين يدي	1242	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2371	true	-2290795265715492891	33	300	142	1475	1475	300	والدماء تسيل علي لحيته وهو يقول والله لقد قتلت منكم اثني عشر----- سوي من جرحت وما الوم نفسي علي الجهد ولو بقيت لي عضد وساعد ما اسرتموني فقال له شمر اقتله اصلحك الله قال انت جءت به فان شءت فاقتله قال فانتضي شمر سيفه فقال------- له نافع اما والله ان لو كنت من المسلمين لعظم عليك ان تلقي الله بدماءنا فالحمد لله الذي جعل منايانا علي يدي شرار خلقه فقتله قال ثم اقبل شمر يحمل عليهم وهو يقول خلوا عداة الله خلوا عن شمر يضربهم بسيفه ولا يفر وهو لكم صاب وسم ومقر قال فلما راي اصحاب الحسين---------- انهم قد كثروا وانهم لا يقدرون علي ان يمنعوا --حسينا ولا انفسهم تنافسوا في ان يقتلوا بين يديه فجاءه عبد الله وعبد الرحمن ابنا عزرة الغفاريان----- فقالا يا ابا عبد الله عليك السلام حازنا العدو اليك فاحببنا ان نقتل بين يديك نمنعك وندفع عنك قال مرحبا بكما ادنوا مني فدنوا منه فجعلا يقاتلان قريبا منه واحدهما يقول قد علمت حقا بنو غفار وخندف بعد بني نزار لنضربن معشر الفجار بكل عضب صارم بتار يا قوم ذودوا عن بني الاحرار بالمشرفي والقنا الخطار قال وجاء الفتيان الجابريان----- سيف بن الحارث بن سريع ومالك ابن عبد بن سريع وهما ابنا عم واخوان لام فاتيا حسينا فدنوا منه وهما يبكيان فقال اي ابني اخي ما يبكيكما فو الله اني لارجو ان تكونا- عن ساعة قريري عين قالا جعلنا الله فداك لا والله ما علي انفسنا نبكي ولكنا نبكي عليك نراك قد احيط بك ولا نقدر علي ان نمنعك فقال جزاكما الله يا بني اخي بوحدكما من ذلك ومواساتكما اياي بانفسكما احسن جزاء المتقين قال وجاء حنظلة بن اسعد الشبامي فقام بين يدي-	2371	-6788471551444052522	698	1136.5	555	1369	50.986122131347656	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1242	false	8812571778749342890	219	300	1100	1501	1501	300	وجعل ينادي يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد -يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد يا قوم لا تقتلوا الحسين- فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري فقال له الحسين----------- رحمك الله انهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا----- ما دعوتهم اليه من الحق ونهضوا----- ليستبيحوك واصحابك فكيف بهم الان وقد-	1242	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2372	true	-4861298493246325291	1	87	5	424	1434	300	فاخذ ينادي يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد يا قوم--- تقتلوا --حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري فقال له --حسين يا بن اسعد رحمك الله انهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا عليك ما دعوتهم اليه من الحق ونهضوا اليك ليستبيحوك واصحابك فكيف بهم الان وقد	2372	-6788471551444052522	390	715.0	311	426	91.5492935180664	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1243	false	7365855396316004661	86	147	472	761	1534	300	يا بن رسول الله قد علمت اني-------------- قلت اني اقاتل عنك ما رايت مقاتلا فاذا لم ار مقاتلا فانا في حل من الانصراف---------------- فقال له الحسين صدقت وكيف لك بالنجاة ان قدرت عليه--- فانت في حل قال فاقبلت ف-ي فرسي وكنت قد تركته في خباء حيث رايت خيل اصحابنا تعقر وقاتلت------------------------------------------------------------ راجلا وقتلت--------------------- رجلين وقطعت يد اخر ودعا الي الحسين------ مرارا	1243	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2373	true	-2031183487744776345	199	278	950	1334	1431	300	يا بن رسول الله قد علمت ما كان بيني وبينك قلت لك اق-اتل عنك ما رايت مقاتلا فاذا لم ار مقاتلا فانا في حل من الانصراف فقلت لي نعم قال فقال---------- صدقت وكيف لك بالتجاء ان قدرت علي ذلك فانت في حل قال فاقبلت الي فرسي وقد كنت-------------- حيث رايت خيل اصحابنا تعقر اقبلت بها حتي ادخلتها فسطاطا لاصحابنا بين البيوت واقبلت اقاتل معهم راجلا فقتلت يومءذ بين يدي الحسين رجلين وقطعت يد اخر وقال -لي الحسين يومءذ مرارا	2373	-6788471551444052522	236	376.0	182	410	57.56097412109375	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1243	false	7365855396316004661	166	290	866	1495	1534	300	ابو الشعثاء الكندي وهو يزيد بن ابي زياد بين------- يدي الحسين فرمي بماءة سهم ما سقط منها خمسة اسهم و---------------كلما رمي ---------------------------------يقول له الحسين اللهم سدد رميته واجعل ثوابة الجنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يزيد هذا في--------------من خرج مع عمر بن سعد فل-----------ما ردوا الشروط علي الحسين عدل اليه فقاتل بين يديه وكان اول من قتل واما الصيداوي عمرو بن خالد وجبار بن --حارث السلماني وسعد مولي عمرو بن خالد ومجمع بن عبيد الله العاءذي فانهم قاتلوا او---ل القتال ف--------------------------------لما وغلوا فيهم عطفوا اليهم ف----------------------قطعوهم عن اصحابهم--------- فحمل------ العباس بن علي فاستنقذهم و------قد جرحوا فلما دنا منهم عدوهم حملوا ---عليهم فقاتلوا فقتلوا في اول الامر---------- في مكان واحد وك---------------------------------------------------------ان اخر من بقي من اصحاب الحسين سويد بن ابي المطاع الخثعمي مقتل ال بني ابي طالب مع الحسين	1243	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2374	true	-1034253845901021396	108	300	557	1517	1517	300	ابو الشعثاء الكندي من بني بهدلة جثا علي ركبتيه بين يدي الحسين فرمي بماءة سهم ما سقط منها خمسة اسهم وكان راميا فكان كلما رمي قال انا ابن بهدلة فرسان العرجلة ويقول ح-----سين اللهم سدد رميته واجعل ثوابه الجنة فلما رمي بها قام فقال ما سقط منها الا خمسة اسهم ولقد تبين لي اني قد قتلت خمسة نفر وكان في اول من قتل وكان رجزه يومءذ انا يزيد وابي مهاصر اشجع من ليث بغيل خادر يا رب اني للحسين ناصر ولابن سعد تارك وهاجر وكان يزيد بن زياد بن المهاصر ممن خرج مع عمر بن سعد الي الحسين فلما ردوا الشروط علي الحسين مال اليه فقاتل معه حتي قتل ف-------------اما الصيداوي عمر- بن خالد وجابر بن الحارث السلماني وسعد مولي عمر- بن خالد ومجمع بن عب-د الله العاءذي فانهم قاتلوا في اول القتال فشدوا مقدمين باسيافهم علي الناس فلما وغلوا----- عطف-- عليهم الناس فاخذوا يحوزونهم وقطعوهم من اصحابهم غير بعيد فحمل عليهم العباس بن علي فاستنقذهم فجاءوا قد جرحوا فلما دنا منهم عدوهم -شدوا باسيافهم فقاتلوا في او-------ل الامر حتي قتلوا في مكان واحد قال ابو مخنف حدثني زهير بن عبد الرحمن بن زهير الخثعمي قال كان اخر من بقي---------------------------------------------------------------- مع الحسين-	2374	-6788471551444052522	464	695.5	368	1061	43.73232650756836	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3949256112495825976	0	163	0	805	1497	300	ابي طالب يومءذ علي الاكبر بن الحسين وامة------- ليلي بنت -ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وذلك انه حمل عليهم-------- وهو يقول انا علي بن الحسين بن علي نحن ورب البيت اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي---- ففعل ذلك مرارا فحمل عليه مرة بن منقذ----------- العبدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطعنه فصرع وقطع--ه الناس --------بسيوفهم فلما راه الحسين قا----------------------------------------------------------------------------ل قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الله-- وعلي انتهاك حرمة الرسول علي الدنيا بعدك العفاء وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الحسين اليه ومعه----- فتيان-----ه فقال احملوا اخاكم فحملو---------ه حتي وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون امامه ث----م ان عمرو بن صبيح الصداءي رمي عبد الله بن مسلم بن عقيل بسهم فوضع كفه علي جبهته فلم---- يستط-ع ان يحركها ثم رما-------ه بسهم اخر ف----قتله ----وحمل الناس عليهم من كل جانب فحمل عبد الله بن قطبة الطاءي ع------------لي عون بن عبد الله------------------------------------------------------------------------- بن جعفر------------ فقتله وحمل--- عثمان بن خالد -بن اسير الجهني وبشر بن سوت الهمداني ع-----------لي عبد الرحمن -بن عقيل بن ابي طالب فقتلاه ورمي عبد	1244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2375	true	4238841421121533975	15	300	70	1464	1464	300	ابي طالب يومءذ علي الاكبر بن الحسين بن علي وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي- وذلك انه اخذ يشد علي الناس وهو يقول انا علي بن --حسين بن علي نحن ورب البيت اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي قال ففعل ذلك مرارا فبصر --به مرة بن منقذ بن النعمان العبدي ثم الليثي فقال علي اثام العرب ان مر بي يفعل مثل ما كان يفعل ان لم اثكله اباه فمر يشد علي الناس بسيفه فاعترضه مرة بن منقذ فطعنه فصرع واحتوله الناس فقطعوه باسيافهم قال ابو مخنف حدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم الازدي قال سماع اذني يومءذ من الحسين يقول قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الرحمن وعلي انتهاك حرمة الرسول علي الدنيا بعدك العفاء قال وكاني انظر الي امراة خرجت مسرعة كانها الشمس الطالعه تنادي يا اخياه ويا بن اخياه قال فسالت عليها فقيل هذه زينب ابنه فاطمه ابنه رسول الله ص فجاءت حتي اكبت عليه فجاءها الحسين فاخذ بيدها فردها الي الفسطاط واقبل الحسين الي ابنه واقبل فتيانه اليه فقال احملوا اخاكم فحملوه من مصرعه حتي وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون امامه قال ثم ان عمرو بن صبيح الصداءي رمي عبد الله بن مسلم بن عقيل بسهم فوضع كفه علي جبهته فاخذ لا يستطيع ان يحرك كفيه ثم انتحي له بسهم اخر ففلق قلبه فاعتورهم الناس------ من كل جانب فحمل عبد الله بن قطبة الطاءي ثم النبهاني علي عون بن عبد الله ابن جعفر بن ابي طالب فقتله وحمل عامر بن نهشل التيمي علي محمد بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب فقتله قال وشد عثمان بن خالد ابن اسير الجهني وبشر بن سوط الهمداني ثم القابضي علي عبد الرحمن ابن عقيل بن ابي طالب فقتلاه ورمي عبد-	2375	-6788471551444052522	719	1195.0	564	1406	51.13798141479492	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3949256112495825976	189	300	930	1497	1497	300	راسه بالسيف فسقط القاسم الي الارض لوجهه وقال يا عماه فا---نقض الحسين اليه ك---الصقر ثم شد شدة ليث اغضب فضرب عمرا بالسيف فاتقاه بيده فقطع يده م-----ن المرفق فصاح ف------------حملت خي-----ل الكوفة ليستنقذوا عمرا-------- فاستقبلته---- بصدورها ف--------------جالت--------------- عليه فوطءته حتي مات وانجلت الغبرة--------- والحسين واقف علي راس القاسم وهو---- يفحص برجليه والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جدك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك ثم لا ينفعك صوته والله هذا يوم كثر واتره وقل ناصره ثم احتمله ------------------------------------------------------------علي صدره ------------------------------------حتي القاه مع ابنه علي ومن قتل معه -----------------من اهل بيته--------------------------------------------------------------- ومكث الحسين طويلا من النهار كلما انتهي اليه رجل من الناس-	1244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2376	true	-5534533317359610312	83	243	399	1203	1485	300	راسه بالسيف فوقع الغلام---------- لوجهه فقال يا عماه قال فجلي الحسين كما يجلي الصقر ثم شد شده ليث -غضب فضرب عمرا بالسيف فاتقاه بالساعد فاطنها من لدن المرفق فصاح ثم تنحي عنه وحملت خيل لاهل الكوفة ليستنقذوا عمرا من حسين فاستقبلت عمرا بصدورها فحركت حوافرها وجالت الخيل بفرسانها عليه فوطءته حتي مات وانجلت الغبرة فاذا انا بالحسين قاءم علي راس الغلام والغلام يفحص برجليه وح--سين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جدك ثم قال عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك ثم لا ينفعك صوت- والله-------- كثر واتره وقل ناصره ثم احتمله فكاني انظر الي رجلي الغلام يخطان في الارض وقد وضع حسين صدره علي صدره قال فقلت في نفسي ما يصنع به فجاء به حتي القاه مع ابنه علي بن الحسين وقتلي قد قتلت حوله من اهل بيته فسالت عن الغلام فقيل هو القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال ومكث الحسين طويلا من النهار كلما انتهي اليه رجل من الناس	2376	-6788471551444052522	491	781.0	392	826	59.44309997558594	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1245	false	-171757290981284102	1	43	4	215	1449	300	وكره ان يتولي قتله وعظ-م اثمه ثم -------ان رجلا من كندة يقال له مالك بن النسير------------ اتاه فضربه علي راسه بالسيف-------------- فقطع البرنس و-----------------ادمي راسه وامتلا البرنس دما فقال له الحسين لا اكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين و----القي---- البرنس	1245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2376	true	-5534533317359610312	245	299	1213	1483	1485	300	وكره ان يتولي قتله وعظيم اثمه عليه قال وان رجلا من كندة يقال له مالك بن النسير من بني بداء اتاه فضربه علي راسه بالسيف وعليه برنس له فقطع البرنس واصاب السيف راسه فادمي راسه فامتلا البرنس دما فقال له الحسين لا اكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين قال فالقي ذلك البرنس	2376	-6788471551444052522	206	350.0	165	270	76.29629516601562	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1245	false	-171757290981284102	53	230	270	1110	1449	300	البرنس يغسل الدم عنه فقالت له امراته اسلب ابن---- رسول الله-- تدخله بيتي اخرجه عني فقال ف----------لم يزل ذلك الرجل فقيرا بشر حتي مات --------ودعا الحسين بابنه عبد الله وهو صغير فاجلسه في حجره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رماه --رجل من بني اسد----- فذبحه ف-اخذ الحسين من دمه ف-------------صبه في الارض ثم قال رب ان تكن حبست عنا النصر من السماء فاجعل ذلك لما هو خير وانتقم---- من هءلاء الظالمين ور----مي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بن علي بسهم فقتله وقال------------------------------------------------------------------------------------------ العباس بن علي---- لاخوته من امه عبد الله وجعفر وعثمان----------- تقدموا حتي ارثكم فانه لا ولد لكم ففعلوا فقتلوا وحمل هانء بن ثبيت الحضرمي علي عبد الله بن علي فق------------تله ثم حمل علي جعفر بن علي فقتله و-----------رمي خولي بن يزيد الاصبحي عثمان بن علي----------------- ثم حمل عليه رجل من بني ابان بن دارم فقتله وجاء براسه ورمي رجل من بني ابان ايضا م---حمد بن علي بن ابي طالب فقتله وجاء براسه وخرج غلام من خباء من تلك الاخبية فاخذ بعود من عيدانه وهو ينظر كانه مذعور فحمل عليه رجل قيل انه هانء بن ثبيت الحضرمي	1245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2377	true	-5053717741738221021	32	288	161	1339	1397	300	البرنس من-- الدم ----فقالت له امراته اسلب ابن بنت رسول الله ص تدخل- بيتي اخرجه عني فذكر اصحابه انه لم يز----------ل فقيرا بشر حتي مات قال ولما قعد الحسين اتي بصبي له------------ فاجلسه في حجره زعموا انه عبد الله بن الحسين قال ابو مخنف قال عقبة بن بشير الاسدي قال لي ابو جعفر محمد ابن علي بن الحسين ان لنا فيكم يا بني اسد دما قال قلت فما ذنبي انا في ذلك رحمك الله يا ابا جعفر وما ذلك قال اتي الحسين بصبي له فهو في حجره اذ رماه احدكم يا بني اسد بسهم فذبحه فتلقي الحسي---ن دمه فلما ملا كفيه صبه في الارض ثم قال رب ان تك- حبست عنا النصر من السماء فاجعل ذلك لما هو خير وانتقم لنا من هءلاء الظالمين قال ورمي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بن علي بسهم فقتله فلذلك يقول الشاعر وهو ابن ابي عقب وعند غني قطرة من دماءنا وفي اسد اخري تعد وتذكر قال وزعموا ان العباس بن علي قال لاخوته من امه عبد الله وجعفر وعثمان يا بني امي تقدموا حتي ارثكم فانه لا ولد لكم ففعلوا فقتلوا و-شد هانء بن ثبيت الحضرمي علي عبد الله بن علي بن ابي طالب فقتله ثم شد -علي جعفر بن علي فقتله وجاء براسه ورمي خولي بن يزيد الاصبحي عثمان بن علي بن ابي طالب بسهم ثم -شد عليه رجل من بني ابان بن دارم فقتله وجاء براسه ورمي رجل من بني ابان بن دارم محمد بن علي بن ابي طالب فقتله وجاء براسه قال هشام حدثني ابو الهذيلرجل من السكونعن------------------------------------------------------ هانء بن ثبيت الحضرمي	2377	-6788471551444052522	662	1045.5	514	1268	52.20820236206055	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1246	false	-6832712059369324784	118	209	614	1078	1537	300	لعن الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة ابدا الا اعطيته- اياها ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن----- قضي الله ما رايت يا بني كاتبني ح--------اجة تكون لك----------- واوصي بهم هذا الرسو----ل فخجر بهم فكان يسايرهم ليلا-- فيكونون امامه بحيث لا يفوتون طرفه فاذا نزلوا تنحوا عنهم------ هو واصحابه فكانوا حولهم كهيءة الحرس وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------يسالهم عن حاجته-م ويلطف بهم حتي دخلوا المدينة فقالت---------------------- فاطمة بنت علي---- لاختها زينب-------- لقد احسن هذا الرجل------- الي----------نا فهل لك ان نصله بشء فقالت والله ما معنا	1246	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2390	true	434343213956829262	106	228	518	1137	1513	300	لعن الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة ابدا الا اعطيتها اياه- ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن الله قضي----- ما رايت------- كاتبني وانه كل حاجة تكون لك قال وكساهم واوصي بهم ذلك الرسول قال فخرج بهم وكان يسايرهم بالليل فيكونون امامه -حيث لا يفوتون طرفه فاذا نزلوا تنحي- عنهم وتفرق هو واصحابه------- حولهم كهيءة الحرس لهم وينزل منهم بحيث اذا اراد انسان منهم وضوءا او قضاء حاجة لم يحتشم فلم يزل ينازلهم في الطريق هكذا ويسالهم عن حواءجهم ويلطف--هم حتي دخلوا المدينة وقال الحارث بن كعب فقالت لي فاطمة بنت علي قلت لاختي- زينب يا اخية لقد احسن هذا الرجل الشامي الينا في صحبتنا فهل لك ان نصله فق----الت والله ما معنا	2390	-6788471551444052522	410	656.0	326	648	63.2716064453125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	18	165	95	825	1512	300	فلقيه- رجل من قريش فقال ما الخبر فقال الخبر عند الامير فقال القرشي انا لله وانا اليه راجعون ودخل البشير -------------علي عمرو بن سعيد فقال ما وراءك قال- ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فنادي فصاح نساء ------------------------------------بني هاشم وخرجت ابنه عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة تلوي بثيابها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما سمع---- عمرو اصواتهم ضحك وقال عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارانب والارنب وقعة كانت لبني زبيد علي بني زياد من بني الحارث بن كعب------------------ وهذا البيت لعمرو بن معد يكرب ثم قال عمرو---- ناعية كناعية عثم--------ان ثم صعد المنبر فاعلم الناس قتله و--------------------------------------------------------------------------------لما بلغ عبد الله بن جعفر ق-------------تل ابنيه مع الحسين دخل عليه	1247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2393	true	-2177967557472386452	160	300	801	1472	1472	300	فلقيني رجل من قريش فقال ما الخبر فقلت الخبر عند الامير فقال------- انا لله وانا اليه راجعون -قتل الحسين بن علي فدخلت علي عمرو بن سعيد فقال ما وراءك فقلت ما سر الامير قتل الحسين بن علي فقال ناد بقتله فناديت بقتله فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية نساء بني هاشم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في دورهن علي الحسين فقال عمرو بن سعيد وضحك---- عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الار-نب والارنب وقعة كانت لبني زبيد علي بني زياد من بني الحارث بن كعب من رهط عبد المدان وهذا البيت لعمرو بن معد-يكرب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان بن عفان ثم صعد المنبر فاعلم الناس قتله قال هشام عن ابي مخنف عن سليمان بن ابي راشد عن عبد الرحمن ابن عبيد ابي الكنود قال لما بلغ عبد الله بن جعفر بن ابي طالب مقتل ابنيه مع الحسين دخل عليه-	2393	-6788471551444052522	440	737.0	346	908	48.45814895629883	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	165	232	825	1159	1512	300	بعض مواليه يعزيه والناس يعزونه فقال-------- مولاه ------------------------هذا ما لقيناه---------- من الحسين---- فحذفه ا--------بن جعفر بنعله و--قال يا بن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم -----------------قال ان لم------------------------------- تكن است الحسين- يدي فقد اساه ولدي---- ولما وفد اهل	1247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2394	true	6981725472091223633	0	86	0	431	1506	300	بعض موال------يه والناس يعزونه--قال ولا اظن مولاه ذلك الا ابا اللسلاسفقال هذا ما لقينا ودخل علينا من الحسين قال فحذفه عبد الله بن جعفر بنعله ثم قال يا بن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ا--لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله عز وجل علي مصرع الحسين الا تكن است --حسينا يدي فقد اساه ولدي قال ولما اتي اهل	2394	-6788471551444052522	312	510.0	249	443	70.42889404296875	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	18	46	90	243	1570	300	مناديا ينادي--------- ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي صاحب- الانجيل	1248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2394	true	6981725472091223633	256	285	1273	1435	1506	300	مناديا ينادي وهو يقول ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو-د وموسي وحامل الانجيل	2394	-6788471551444052522	148	276.0	121	163	90.79754638671875	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1250	false	5185756826760118789	140	228	705	1130	1486	300	زياد قال لعمر بن سعد بعد عوده من قتل الحسين يا عمر اءتي بالكتاب الذي كتبت--ه اليك في قتل الحسين قال مضيت لامرك وضاع الكتاب قال لتج-----------------------------ءني به قال ترك والله يقرا علي عجاءز قريش بالمدينة اعتذارا اليهن--------- اما والله لقد نصحتك في الحسين نصيحة لو نصحتها ابي سعد -بن ابي وقاص لكنت قد اديت حقه فقال عثمان بن زياد اخو عبيد الله صدق والله لوددت انه ليس من بني زياد رجل الا وفي انفه خزامة الي يوم القيامة وان الحسين- لم يقتل ف-----------ما انكر ذلك----- عبيد الله	1250	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2394	true	6981725472091223633	132	228	669	1124	1506	300	زياد---- لعمر بن سعد بعد قتله الح-------سين يا عمر ا--ين الكتاب الذي كتبت به اليك في قتل الحسين قال مضيت لامرك وضاع الكتاب قال لتجيءن به قال ضاع قال والله لتجيءني به قال ترك والله يقرا علي عجاءز قريش--------- اعتذارا اليهن بالمدينة اما والله لقد نصحتك في ح--سين نصيحه لو نصحتها ابي سعد ابن ابي وقاص -كنت قد اديت حقه -قال عثمان بن زياد اخو عبيد الله صدق والله لوددت انه ليس من بني زياد رجل الا وفي انفه خزامة الي يوم القيامه وان --حسينا لم يقتل قال فو الله ما انكر ذلك عليه عبيد الله	2394	-6788471551444052522	385	672.0	302	483	79.71014404296875	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	248	300	1298	1570	1570	300	قتل الحسين ومن--------------------- معه حملت رءوسهم--------------- الي ا---------بن زياد فجاءت كندة بثلاث- عشر راسا وصاحبهم قيس بن الاشعث وجاءت هوازن بعشرين راسا وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن الضبابي وجاءت بنو تميم بسبعة عشر راسا وجاءت بنو اسد بستة رءوس وجاءت مذحج بسبعة رءوس وجاء ساءر الجيش بسبعة رءوء فذلك سبعون راسا---- وقتل-	1248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2395	true	3854036363337356160	24	86	105	416	1456	300	قتل الحسين بن علي ع جء برءوس من قتل معه من اهل بيته وشيعته وانصاره الي عبيد الله بن زياد فجاءت كندة بثلاثة عشر راسا وصاحبهم قيس بن الاشعث وجاءت هوازن بعشرين راسا وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن-------- وجاءت---- تميم بسبعة عشر راسا وجاءت بنو اسد بستة ارءس وجاءت مذحج بسبعة ارءس وجاء ساءر الجيش بسبعة ارءس فذلك سبعون راسا قال وقتل	2395	-6788471551444052522	235	390.0	187	323	72.75541687011719	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	2	164	13	783	1432	300	سنان بن انس النخعي لعنه الله وقت-------------------------ل العباس بن علي -----------وامه ام البنين بنت- حزام ق---------------------------تله زيد بن داود الجنبي وحكيم بن الطفيل السنبسي وقتل جعفر بن علي -----------وامه ام البنين ايضا وقتل عبد الله بن علي ------------وامه ام البنين ايضا وقتل عثمان بن علي -----------وامه ام البنين ايضا رماه خولي بن يزيد بسهم فقتله وقتل محمد بن علي -----------وامه ام ولد قتله رجل من--------- بني دارم وقتل ابو بكر بن علي -----------وامه ليلي -بنت مسعود الدارمية----------------------------------------------- وقد شك في قتله وقتل علي -بن الحسين بن علي وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة----------------- الثقفي وامها ميمونة ابنة ابي سفيان بن حرب قتله------- منقذ بن النعمان العبدي وقتل عبد الله بن الحسين بن علي وامه الرباب ابنة امرء القيس الكلبي ق-------------------------------------تله هانء -بن ثبيت الحضرمي و---------------------------------ق-----تل ابو بكر ابن اخيه الحسن ايضا و-------------امه ام ولد قتله حرملة بن الكاهن رماه بسهم وقتل القاسم بن الحسن ايضا قتله سعد بن عمرو بن نفيل الازدي وقتل ع-----ون بن ا-----بي جعفر بن ابي طالب وامه	1249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2395	true	3854036363337356160	93	298	454	1446	1456	300	سنان بن انس النخعي ثم الاصبحي وجاء براسه خولي بن يزيد وقتل العباس بن علي بن ابي طالبوامه ام البنين ابنة حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد قتله زيد بن رقاد الجنبي-وحكيم بن الطفيل السنبسي وقتل جعفر بن علي بن ابي طالبوامه ام البنين ايضا-وقتل عبد الله بن علي ابن ابي طالبوامه ام البنين ايضاوق-تل عثمان بن علي بن ابي طالبوامه ام البنين ايضار-ماه خولي بن يزيد بسهم فقتله وقتل محمد بن علي بن ابي طالبوامه ام ولدق-تله رجل من بني ابان بن- دارم وقتل ابو بكر بن علي بن ابي طالبوامه ليلي ابنة مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم وقد شك في قتلهوق-تل علي ابن الحسين بن علي-وامه ليلي ابنة ابي مرة بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي وامها ميمونة ابنة ابي سفيان بن حربق-تله مرة بن منقذ بن النعمان العبدي وقتل عبد الله بن الحسين بن عليوا-مه الرباب ابنه امرء القيس ابن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من كلبقتله هانء ابن ثبيت الحضرمي واستصغر علي بن الحسين بن علي فلم يقتل وقتل ابو بكر -بن----- الحسن بن علي بن ابي طالبوامه ام ولد-قتله عبد الله بن عقبة الغنو------------------------------------------------------------ي وقتل عبد الله بن الحسن بن -علي بن ابي طالب-وامه	2395	-6788471551444052522	614	958.5	483	1071	57.32959747314453	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1249	false	-6046802457948476968	138	300	661	1432	1432	300	حرملة بن الكاهن رماه بسهم وقتل القاسم بن الحسن ايضا ق------------تله سعد بن عمرو بن نفيل الازدي وقتل عون بن--------- ابي جعفر بن ابي طالب وامه جمانة بنت- المسيب بن نجية الفزاري قت---------------------له عبد الله بن قطبة ال------------طاءي وقتل محمد -بن عبد الله بن جعفر وا-----------مه الخوصاء بنت- خصفة----------------------------------- بن تيم الله بن ثعلبة قت--------------له عامر -بن نهشل التيمي وقتل جعفر بن عقيل بن ابي طالب وامه ام --بنين ابنة الشقر بن الهضاب قتله بشر بن الخوط الهمداني وقتل عبد الرحمن -بن عقيل وامه او ولد قتله عثمان بن خالد-------- الجهني وقتل عبد الله بن عقيل -----------وامه ام ولد رماه عمرو بن صبيح الصيداوي بسهم فقتله وقتل مسلم بن عقيل--------------------------- بالكوفة وامه او ولد وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل و-----------امه رقية ابنة علي بن ابي طالب قت------------له عمرو بن صبيح الصيداوي ويقال قتله-------- مالك بن اسيد الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل وامه او ولد قتله لقيط بن ياسر الجهني واستصغر الحسن بن الحسن بن علي وامه خولة-	1249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2396	true	9030680440448900152	0	187	0	931	1471	300	حرملة بن الكاهن رماه بسهم وقتل القاسم بن الحسن بن عليوامه ام ولدقتله سعد بن عمرو بن نفيل الازدي وقتل عون بن عبد الله ابن جعفر بن ابي طالبو-امه جمانة ابنة المسيب بن نجبة بن ربيعة بن رياح من بني فزارةقتله عبد الله بن قطبه الطاءي ثم النبهاني وقتل محمد ابن عبد الله بن جعفر بن ابي طالبوامه الخوصاء ابنة خصفة بن ثقيف بن ربيعة بن عاءذ بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة من بكر بن واءلقتله عامر ابن نهشل التيمي وقتل جعفر بن عقيل بن ابي طالب-وامه ام البنين ابنة الشقر بن الهضابق-تله بشر بن ح--وط الهمداني وقتل عبد الرحمن ابن عقيل-وامه ام ولدقت-له عثمان بن خالد بن اسير الجهني وقتل عبد الله بن عقيل بن ابي طالبوامه ام ولدر-ماه عمرو بن صبيح الصداءي------ فقتله وقتل مسلم بن عقيل بن ابي طالبوامه ام ولد ولد بالكوفة-------------وقتل عبد الله بن مسلم بن عقيل بن ابي طالبوامه رقية ابنة علي بن ابي طالب وامها ام ولدقتله عمرو بن صبيح الص-داءي وقي-ل قتله اسيد بن مالك-------- الحضرمي وقتل محمد بن ابي سعيد بن عقيل-وامه ام ولدق-تله لقيط بن ياسر الجهني واستصغر الحسن بن الحسن بن علي وامه خولة	2396	-6788471551444052522	682	1145.5	538	970	70.30928039550781	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	97	151	475	725	1474	300	ابن زياد ي--------------تفقد الاشراف من اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال له اين كنت يا ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن فقال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي بالعافية فقال--- ابن زياد كذبت ولكنك كنت	1385	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2396	true	9030680440448900152	244	300	1215	1471	1471	300	ابن زياد بعد قتل الحسين تفقد --اشراف--- اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال--- اين كنت يا -بن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب او مريض البدن ق-ال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي بالعافية فقال له ابن زياد كذبت ولكنك كنت-	2396	-6788471551444052522	236	422.0	185	267	88.38951110839844	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	151	300	725	1474	1474	300	مع عدونا فقال لو كنت معه---- لرءي مكاني--------------------------- وغفل عنه ابن زياد----- فخرج -------------فركب فرسه ثم طلبه ابن زياد ------------فقالوا ركب الساعة فقال علي به فاحضر- الشرطة خلفه فقالوا--- اجب الامير فقا------------ل ابلغوه عني اني لا اتي------ه طاءعا ابدا ثم اجري فرسه واتي منزل احمد بن زياد الطاءي فاجتمع الي---------ه اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع الحسين ومن قتل معه فاستغفر لهم----------- ثم مضي الي---- المداءن وقال في ذلك يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين -بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ان لا تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبادوا الي نصره سح-ا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحالهم فكاد الحشاينق-ض والعين ساجمه لعمري لقد كانون مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر-	1385	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2397	true	-7539634480453585013	0	158	0	770	1476	300	مع عدونا -قال لو كنت مع عدوك لرءي مكاني وما كان مثل مكاني يخفي قال وغفل عنه ابن زياد غفلة فخرج ابن الحر فقعد علي فرسه--- فقال ابن زياد اين ابن الحر قالوا خرج الساعة -قال علي به فاحضرت الشرط------ فقالوا له اجب الامير فدفع فرسه ثم قال ابلغوه---- اني لا اتيه والله طاءعا ابدا ثم خرج حتي ---اتي منزل احمر بن زياد الطاءي فاجتمع اليه في منزله اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع القوم------------- فاستغفر لهم هو واصحابه ثم مضي حتي نزل المداءن وقال في ذلك يقول امير غادر حق غ--ادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاط-------------------------------------------------------مه فيا ندمي ا--لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر	2397	-6788471551444052522	609	1011.0	480	860	70.81395721435547	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	0	68	0	356	1517	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه يقت-لهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زدتكم ب--كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	1386	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2397	true	-7539634480453585013	158	226	770	1128	1476	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمة	2397	-6788471551444052522	346	669.0	279	360	96.11111450195312	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1251	false	-7561703892233676422	46	113	244	587	1496	300	لم يتغير- منهم احد من حاله فقتلوا من---- اخرهم واخذ راس ابي بلال ورجع عباد---------------------------------- الي البصرة فرصد بها عبيدة بن هلال ومعه ثلاثة نف------------------------------ر فاقبل عباد يريد قصر الامارة وهو مردف ابن---------ا صغيرا له فقالوا ---------له قف حتي نستفتيك فوقف فقالوا نحن اخوة اربعة قتل اخونا فما تري قال استعدوا الامير قالوا قد استعديناه فلم يعدنا قال فاقتلوه قتله الله فوثبوا عليه وحكموا به فالقي ابنه	1251	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2398	true	-7215645873607561545	94	169	473	864	1522	300	لم يفارقه منهم انسان------ فقتلوا من عند اخرهم------------------ ورجع عباد بن الاخضر وذلك الجيش الذي كان معه الي البصرة واقبل--- عبيدة بن هلال -معه ثلاثة نفر هو رابعهم فرصد عباد بن الاخضر فاقبل----- يريد قصر الامارة وهو مردف ابنا له غلاما صغيرا--- فقالوا يا عبد الله قف حتي نستفتيك فوقف فقالوا نحن اخوة اربعة قتل اخونا فما تري قال استعدوا الامير قالوا قد استعديناه فلم يعدنا قال فاقتلوه قتله الله فوثبوا عليه فحكموا و---القي ابنه	2398	-6788471551444052522	289	460.5	232	430	67.20930480957031	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1251	false	-7561703892233676422	254	300	1269	1496	1496	300	ولاية سلم بن زياد علي خراسان وسجستان قيل في هذه السنة استعمل يزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د سلم بن زياد علي خراسان وسبب ذلك ان سلما قدم علي يزيد ف----------------------------------قال له يزيد يا ابا حرب اوليك عمل اخويك عبد الرحمن وعباد فقال ما احب امير المءمنين فولاه خراسان وسجستان فوجه-	1251	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2398	true	-7215645873607561545	172	246	879	1240	1522	300	ولايه سلم بن زياد علي خراسان وسجستان و---في هذه السنة ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد سجستان وخراسان ذكر سبب توليته اياه حدثني عمر قال حدثني علي بن محمد قال حدثنا مسلمة بن محارب بن سلم بن زياد قال وفد سلم بن زياد --------------------------------علي يزيد بن معاوية وهو ابن اربع وعشرين سنة فقال له يزيد يا ابا حرب اوليك عمل اخويك عبد الرحمن وعباد فقال ما احب امير المءمنين فولاه خراسان وسجستان فوجه	2398	-6788471551444052522	179	285.5	143	396	45.20201873779297	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	0	33	0	167	1525	300	سلم الحرث- بن معاوية الحارثي جد عيسي بن شبيب--------- الي خراسان وقدم سلم البصرة فتجهز منها ف--------------------------------------------------------------------------------------وجه اخاه يزيد --------الي سجستان فكتب عبيد الله بن زياد الي اخيه عباد -----------------يخبره بولاية سلم فقسم	1252	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2398	true	-7215645873607561545	246	300	1240	1522	1522	300	سلم الحارث بن معاوية الحارثي جد عيسي بن شبيب من الشام الي خراسان وقدم سلم البصرة فتجهز وسار الي خراسان فاخذ الحارث بن قيس بن الهيثم السلمي فحبسه وضرب ابنه شبيبا واقامه في سراويل ووجه اخاه يزيد بن زياد الي سجستان فكتب عبيد الله بن زياد الي----- عباد اخيهوكان له صديقايخبره بولاية سلم فقسم-	2398	-6788471551444052522	154	245.0	123	288	53.47222137451172	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	33	152	167	747	1525	300	عباد ما في بيت المال علي عبيده وفضل فضل فنادي -------من اراد سلفا فلياخذ فاسلف كل من اتاه وخرج عباد من سجستان فلما كان بجيرفت بلغه مكان سلم وكان بينهما جبل فعدل عنه فذهب لعباد تلك الليلة الف مملوك اقل ما مع احدهم عشرة الاف وسار عب----اد علي فارس ف--قدم علي يزيد فساله عن المال ف----------------------قال كنت صاحب ثغر فقسمت ما اصبت بين الناس---- ولما سار سلم الي خراسان كتب معه يزيد الي اخيه عبيد الله بن زياد ينتخب له ستة الاف فارس وقيل الفي فارس وكان سلم ينتخب الوجوه فخرج معه عمران بن الفضيل البرجمي والمهلب بن ابي صفرة وعبد الله بن خازم السلمي وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي-------------------- وحنظلة بن عراد-------------------------------------------------ة ويحيي بن يعمر العدواني	1252	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2399	true	2088171639808545384	0	112	0	549	1480	300	عباد ما في بيت المال ف-ي عبيده وفضل فضل فنادي مناديه من اراد سلفا فلياخذ فاسلف كل من اتاه وخرج عباد عن سجستان فلما كان بجيرفت بلغه مكان سلموك-ان بينهما جبل-فعدل عنه فذهب لعباد تلك الليلة الف مملوك اقل ما مع احدهم عشرة الاف قال فاخذ عباد علي فارس ثم قدم علي يزيد--------------- فقال له يزيد اين المال قال كنت صاحب ثغر فقسمت ما اصبت بين الناس قال ولما شخص سلم الي خراسان شخص -----------------------------------------------------------------------------------------------------معه عمران بن الفصيل البرجمي-------------------- وعبد الله بن خازم السلمي وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي والمهلب بن ابي صفرة وحنظلة بن عرادة وابو حزابه الوليد بن نهيك احد بني ربيعة بن حنظلة ويحيي بن يعمر العدواني	2399	-6788471551444052522	422	751.5	334	688	61.33720779418945	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	165	297	816	1514	1525	300	عمال خراسان قبله -يغزون فاذا دخل الشتاء رجعوا -----------الي مرو الشاهجان فاذا انصرف المسلمون اجتمع ملوك خراسان بمد--ينة---------------- مما يلي خوارزم فيتعاقدون ان لا يغزو بعضهم بعض------------------ا ويتشاورون في امورهم فكان المسلمون يطلبون الي امراءهم--- غزو تلك المدينة فيابون عليهم فلما قدم سلم ---غزا فشتا في بعض مغازيه---- فالح عليه المهلب بن ابي صفرة وساله التوجه --الي تلك المدينة فوجهه في ستة الاف وقيل اربعة الاف فحاصرهم---------------------------- فطلبوا -----ان يصالحهم علي ان يفدوا انفسهم فاجابهم الي ذلك وصالحوه علي نيف وعشرين الف الف---- وكان في صلحهم ان ياخذ منهم عروضا فكان ياخذ الراس---------- والدابة والمتاع بنصف ث--------------------منه فبلغت قيمته ما اخذ منهم خمسين الف الف فحظي بها المهلب عند سلم واخذ --سلم من ذلك ما اعجبه وبعث به الي يزيد و--------------------------------------------------------غزا سلم سمرقند وعبرت معه النهر امراته ام محمد ابنة عبيد الله	1252	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2400	true	2630247144950813164	21	180	101	943	1537	300	عمال خراسان كانوا يغزون فاذا دخل الشتاء قفلوا من مغازيهم الي مرو الشاهجان فاذا انصرف المسلمون اجتمع ملوك خراسان في مدينة من مداءن خراسان مما يلي خ-ارزم فيتعاقدون ا--لا يغزو بعضهم بعضا ولا يهيج احد احدا ويتشاورون في امورهم فكان المسلمون يطلبون الي امراءهم في غزو تلك المدينة فيابون عليهم فلما قدم خراسان غزا فشتا في بعض مغازيه قال فالح عليه المهلب------------ وساله ان يوجهه الي تلك المدينة فوجهه في ستة الافويقال اربعة الاف-فحاصرهم فسالهم ان يذعنوا له بالطاعة فطلبوا اليه ان يصالحهم علي ان يفدوا انفسهم فاجابهم الي ذلك فصالحوه علي نيف وعشرين الف الف قال وكان في صلحهم ان ياخذ منهم عروضا فكان ياخذ الراس بنصف ثمنه والدابة-------- بنصف ثمنها والكيمخت بنصف ثمنه فبلغت قيمة -ما اخذ منهم خمسين الف الف فحظي بها المهلب عند سلم واصطفي سلم من ذلك ما اعجبه وبعث به الي يزيد مع مرزبان مرو واوفد في ذلك وفدا قال مسلمة واسحاق بن ايوب غزا سلم سمرقند ب---------------امراته ام محمد ابنة عب-د الله	2400	-6788471551444052522	625	1075.5	508	883	70.78142547607422	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1253	false	-8941253560070730402	187	300	971	1533	1533	300	عزل يزيد عمرو بن سعيد عن المدينة وولا-------ها الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان --سبب--- ذلك --------ان عبد الله بن الزبير اظهر الخلاف علي يزيد وبويع بمكة بعد قتل الحسين فانه-------------------------------- لما بلغه قتل الحسين-- قام في الناس فعظم --------------قتله وعاب---- اهل الكوفة خاصة و----اهل العراق عامة فقال بعد--- حمد الله والصلاة علي رسول الله----- ان اهل العراق غدراء فجراء الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا الحسين- لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا عليهم ثاروا عليه فقالوا--- اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية----- فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير فان كان الله-	1253	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2401	true	1873166837712688154	49	176	253	868	1513	300	عزل يزيد عمرو بن سعيد عن المدينة وتوليته عليها الوليد بن عتبة------------- وكان السبب في ذلك وسبب اظهار عبد الله بن الز-----بير الدعاء الي نفسهفيما ذكر هشام عن ابي مخنف عن عبد الملك بن نوفلقال حدثني ابي قال لما----- قتل الحسين ع قام ابن الزبير في اهل مكة وعظم مقتله وعاب علي اهل الكوفة خاصة ولام اهل العراق عامة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه وصلي علي محمد ص ان اهل العراق غدر-- فجر-- الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا --حسينا لينصروه ويولوه عليهم فلما قدم عليهم ثاروا ا------------ليه فقالوا له اما ان تضع يدك في ايدينا فنبعث بك الي ابن زياد بن سمية سلما فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فراي والله انه هو واصحابه قليل في كثير وان كان الله	2401	-6788471551444052522	442	708.0	348	656	67.3780517578125	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	0	119	0	614	1544	300	لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله الحسين- واخزي قاتله---- لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم بما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه ما قرر نازل واذا اراد الله امرا لم يدفع افبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا والله لا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل -القران --غيا- ولا بالبكاء من خشية الله --حدا- ولا بالصيام شرب الخمر ولا- بالمجالس في حلق الذكر بك---------لاب الصيد يعني بيزيد فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه وقالوا-------------- اظهر بيعتك فانك لم يبق	1254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2401	true	1873166837712688154	178	300	875	1513	1513	300	لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتول ولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله --حسينا واخزي قاتل حسين لعمري لقد كان من خلافهم اياه وعصيانهم -ما كان في مثله واعظ وناه عنهم ولكنه ما حم- نازل واذا اراد الله امرا لن يدفع افبعد الحسين نطمءن الي هءلاء القوم ونصدق قولهم ونقبل لهم عهدا لا و-----لا نراهم لذلك اهلا اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان يبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالمجالس في حلق الذكر الركض في تطلاب الصيديعرض- بيزيد-فسوف يلقون غيا فثار اليه اصحابه فقالوا له ايها الرجل اظهر بيعتك فانه لم يبق-	2401	-6788471551444052522	582	1062.0	468	650	89.53845977783203	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	216	282	1100	1447	1544	300	وقال اذا بلغته رسل يزيد-------- فتعرضا له و--ليتمثل احدكما بهذا القول فقال فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها فعال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناضخا يقال له بالدلو ادبر واقب----ل فلما بلغ-ه الرسول قال عبد العزيز الابيات فقال ابن الزبير يا------- ابني مروان قد سمعت ما قلتما------------------ فاخبرا اباكما اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا	1254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2402	true	4429835163776842387	230	300	1163	1532	1532	300	وقال اذا بلغته رسل يزيد الرسالة فتعرضا له ثم ليتمثل احدكما---------------- فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزل- بمغزل اراك اذا ما كنت للقوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل قال فلما بلغته الرسل الرسالة تعرضنا فقال لي اخي اكفنيها فسمعني فقال اي ابني مروان قد سمعت ما قلتما وعلمت ما ستقولانه فاخبرا اباكما اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا-	2402	-6788471551444052522	282	483.0	228	387	72.86821746826172	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	119	235	614	1206	1544	300	احد اذ هلك الحسين ينازعك هذا الامر وقد كان يبايع------ سرا ويظهر انه عاءذ بالبيت فقال لهم لا تعجلوا وعمرو بن سعيد--------- يومءذ عامل مكة وهو---- اشد شء ------علي ابن الزبير وهو مع ذلك---- يداري ويرفق فلما استقر عند يزيد م----------ا قد جمع ابن الزبير بمكة من الجموع----- اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة فبعث اليه سلسلة من فضة مع ابن عطاء الاشعري وسعد واصحابهما لياتوه به فيها وبعث معهم برنس خز ليلبسوه عليهما لءلا تظهر للناس فاجتاز ابن عطاء المدينة وبها مروان بن الحكم--------- فاخبره م---ا قدم له فارس------------------ل مروان معه ولدين له احدهما عبد العزيز وقال اذا بلغته رسل يزيد فتعرضا له وليتمثل احدكما بهذا القول فقال فخذها فليست للعزيز بخطة وفيها فعال لامرء	1254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2402	true	4429835163776842387	0	88	0	447	1532	300	احد اذ هلك --حسين ينازعك هذا الامر وقد كان يبايع الناس سرا ويظهر انه عاءذ بالبيت فقال لهم لا تعجلوا-وعمرو بن سعيد بن العاص يومءذ عامل مكة وقد كان اشد شء عليه وعلي اصحابه وكان مع شدته عليهم يداري ويرفق-فلما استقر عند يزيد بن معاوية ما قد جمع ابن الزبير----- من الجموع بمكة اعطي الله عهدا ليوثقنه في سلسلة فبعث بسل----سلة من فضة فمر بها البريد علي مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان بن الحكم بالمدينة فاخبر خبر ما قدم له وبالسلسلة التي معه فقال مروان -------------------------------------------------------------------------------------------------خذها فليست للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء	2402	-6788471551444052522	319	486.5	252	666	47.89789962768555	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1255	false	-513305246983069656	86	177	453	917	1541	300	زياد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وفي هذه السنة مات علقمة بن قيس النخعي صاحب ابن مسعود وقيل سنة اثنتين وقيل خمس وله تسعون سنة وفيها توفي المنذر بن الجارود العبدي وجابر بن عتيك الانصاري وقيل حر وكان عمره احدي وتسعين سنة وشهد بدرا وفيها مات حمزة بن عمرو الاسلمي وعمره احدي وسبعون سنة وقيل ثمانون سنة له صحبة وفيها توفي خالد بن عرفطة الليثي وقيل العذري حليف بني زهرة وقيل مات سنة ستين وله صحبة ثم دخلت سنة اثنتين وستين ذكر--------------------------------------------------- وفد اهل المدينة الي	1255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2404	true	-2184530996771276597	0	37	0	182	1480	300	زياد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي خراسان سلم بن زياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وستين ذكر الخبر عما كان في هذه السنة من الاحداث فمن ذلك مقدم وفد اهل المدينة علي	2404	-6788471551444052522	109	185.5	87	515	21.165048599243164	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1255	false	-513305246983069656	180	297	931	1529	1541	300	الوليد الحجاز اقام يريد غرة ابن الزبير فلا يجده الا محترزا ممتنعا وثار نجده بن عامر النخعي باليمامة حين قتل الحسين وثار ابن الزبير بالحجاز وكان الوليد يفيض من المعرف ويفيض معه ساءر الناس وابن الزبير و-------------------اقف في اصحابه ثم يفيض ابن الزبير باصحابه ونجدة باصحا-------------------------------به وكان نجدة يلقي ابن الزبير فيكثر حتي ظن الناس انه سيبايعه ثم ان الز----بير عمل بالمكر في امر الوليد-------- فكتب الي يزيد---------- انك بعثت الينا رجلا اخرق لا ينجد ل----رشد ولا يرعوي لعظة الحكيم فلو بعثت ر------جلا سهل الخلق---------- رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق-------------------------------------------------------------------------------------------- فعزل يزيد الوليد وولي عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو------------------------------------------------------------------------------------ فتي غر حدث---- لم يجرب الامور ولم يحنكه السن	1255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2405	true	-2773521816364426927	132	299	660	1503	1506	300	الوليد بن عتبة---- يريد---- ابن الزبير فلا يجده الا متحذرا متمنعا وثار نجدة بن عامر الحنفي باليمامة حين قتل الحسين وثار ابن الزبير ف--------كان الوليد يفيض من المعرف وتفيض معه عامة الناس وابن الزبير واقف واصحابه ونجدة واقف في اصحابه ثم يفيض ابن الزبير باصحابه ونجدة باصحابه لا يفيض واحد منهم بافاضة صاحبه وكان نجدة يلقي ابن الزبير فيكثر حتي ظن الناس انه سيبايعه ثم ان ابن الزبير عمل بالمكر في امر الوليد بن عتبة فكتب الي يزيد بن معاوية انك بعثت الينا رجلا اخرق لا يتجه لامر رشد ولا يرعوي لعظة الحكيم ولو بعثت الينا رجلا سهل الخلق لين الكتف رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق فانظر في ذلك فان فيه صلاح خواصنا وعوامنا ان شاء الله والسلام فبعث يزيد بن معاوية الي الوليد فعزله وبعث----------- عثمان بن محمد بن ابي سفيانفيما ذكر ابو مخنف عن عبد الملك ابن نوفل بن مساحق عن حميد ابن حمزة مولي لبني اميةقال فقدم فتي غر حدث غمر لم يجرب الامور ولم يحنكه السن	2405	-6788471551444052522	533	920.5	423	870	61.264366149902344	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	0	189	0	986	1551	300	في شء من سلطانه ولا عمله فبعث الي يزيد وفدا من اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غ--سيل الملاءكة وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرة من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد فا----------كرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فاعطي عبد الله بن حنظلة وكان شريفا فاضلا عابدا سيدا ماءة الف درهم وكان معه ثمانية بنين فاعطي كل ولد عشرة الاف فلما رجعوا قدموا المدينة كلهم الا المنذر -بن الزبير فانه قدم ال--عراق علي ابن زياد و-------كان يزيد قد اجازه بماءة الف ف----لما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا---- قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب -الكلاب ويسمر عنده الخراب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خل-------------------------------------------------------------------------عناه وقام عبد الله بن حنظلة الغسيل فقال جءتكم من عند رجل لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم وقد اعطاني واكرمني وما قبلت منه عطاءه الا لاتقوي به فخلعه الناس وبايعوا عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد وولوه ------------------------------------------------------------عليهم واما المنذر------------ بن الزبير فانه قدم علي ---------ابن زياد فا-------كرمه واحسن الي--ه وكان------ صديق زياد فاتا--ه كتاب--- يزيد	1256	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2406	true	5065599722033964289	6	180	32	952	1547	300	في شء من سلطانه ولا عمله وبعث الي يزيد وفدا من اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرا من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد بن معاوية فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم ثم انصرفوا من عنده وقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------موا المدينة كلهم الا المنذر ابن الزبير فانه قدم علي عبيد الله بن زياد بالبصرةوكان يزيد قد اجازه بماءة الف درهمفلما قدم اولءك النفر الوفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعتبة وقالوا انا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويعزف بالطنابير ويضرب عنده القيان ويلعب بالكلاب ويسامر---- الخراب والفتيان-- وانا نشهدكم انا قد خلعناه فتابعهم الناس قال لوط بن يحيي فحدثني عبد الملك بن نوفل بن مساحق ان الناس اتوا عبد الله بن حنظلة الغسيل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعوه-------------------------------------- وولوه عليهم قال لوط وحدثني ايضا محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف ورجع المنذر من عند يزيد بن معاوية ف----قدم علي عبيد الله بن زياد البصرة فاكرمه واحسن ضيافته وكان لزياد صديقا اذ سقط اليه كتاب من يزيد	2406	-6788471551444052522	619	1030.5	493	1191	51.9731330871582	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1257	false	4889749432919134566	0	98	0	513	1629	300	له ان عدد الناس بالمدينة قومك فانهم ما يمنعهم شء عما يريدون فانهم ان لم ينهضوا في هذا الامر لم يجترء الناس علي خلافي----------------------------------------------------- فاقبل النعمان-------- فاتي قومه ف---------------------امرهم ب--------لزوم الطا-عة وخوفهم الفتنة وقال لهم انكم لا طاقة لكم باهل الشام فقال عبد الله بن مطيع العدوي--------- يا نعمان ما عملك علي -------فساد ما اصلح الله من امرنا وتفريق جماعتنا فقال النعمان---- والله -كاني بك لو--- نزل-- بك الجموع----------------------------------------------------------------- ودارت رحي الموت بين الفريقين قد ركبت---- بغلتك------------ الي مكة و---خلفت هءلاء المساكين يعني الانصار يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلي ابواب دورهم فعصاه الناس وانصرف وكان الامر كما قال	1257	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2407	true	7600731502109415034	104	231	526	1200	1545	300	له ا---ءت الناس و--------قومك فافثاهم----------- عما يريدون فانهم ان لم ينهضوا في هذا الامر لم يجترء الناس علي خلافي وبها من عشيرتي من لا احب ان ينهض في هذه الفتنة فيهلك فاقبل النعمان بن بشير فاتي قومه ودعا الناس اليه عامة وامرهم بالطاعة ولزوم الجماعة وخوفهم الفتنة وقال لهم انه- لا طاقة لكم باهل الشام فقال عبد الله بن مطيع العدوي ما يحملك يا نعمان علي تفريق جماعتنا وفساد ما اصلح الله من امر---------------نا فقال النعمان اما والله لكاني بك لو قد نزلت تلك التي تدعو اليها وقامت الرجال علي الركب تضرب مفارق القوم وجباههم بالسيوف ودارت رحا الموت بين الفريقين قد هربت علي بغلتك تضرب جنبيها الي مكة وقد خلفت هءلاء المساكين-يعني الانصار-يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلي ابواب دورهم فعصاه الناس فانصرف وكان والله كما قال	2407	-6788471551444052522	435	678.5	350	714	60.92436981201172	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1261	false	4708584121548453094	145	215	735	1087	1516	300	دار مروان بن الحكم فكتبوا ا---------------------------------------------------------------------------لي يزيد يستغيثون به فقدم الرسول اليه وهو جالس علي كرسي وقد وضع قدميه في طشت فيه ماء لنقرس -------------------------كان بهما قرا الكتاب تمثل------------------- لقد بدلوا الحكم الذي في سجيتي فبدلت قومي غلظة بليان ثم قال اما يكون بنو امية ومواليهم الف رجل فقال الرسول----- بلي والله واكثر قال فما استطاعوا ان يقاتلوا ساعة من النهار-------------------------------------------------------------------------------- فبعث الي عمرو بن سعيد فاقراه الكتاب------------- وامره ان	1261	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2408	true	9071034518259611668	197	300	956	1482	1482	300	دار مروان بن الحكم ومنعنا العذب ورمينا بالجبوب فيا غوثاه يا غوثاه قال فاخذت الكتاب ومضيت به حتي قدمت علي يزيد----------------------------- وهو جالس علي كرسي وا---ضع قدميه في-------- ماء طست من وجع كان يجده فيهماويقال كان به النقرسفقراه ثم قال فيما بلغنا متمثلا لقد بدلوا الحلم الذي من سجيتي فبدلت قومي غلظة بليان ثم قال اما يكون بنو امية ومواليهم الف رجل بالمدينة قال قلت بلي والله واكثر قال فما استطاعوا ان يقاتلوا ساعة من --نهار قال فقلت يا امير المءمنين اجمع الناس كلهم عليهم فلم يكن لهم بجمع الناس طاقة قال فبعث الي عمرو بن سعيد فاقراه الكتاب واخبره الخبر وامره ان-	2408	-6788471551444052522	266	417.5	210	569	46.748680114746094	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1262	false	8692048042977996120	1	82	7	430	1489	300	ليس هءلاء باهل ان ينصروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------فانهم الاذلاء------------------------------------------------------- دعهم يا امير المءمنين حتي يجهدوا انفسهم في جهاد عدو------------هم وي-تبين لك من يقاتل -----علي طاعتك ومن----------- يستسلم قال ويحك انه لا خير في العيش بعدهم فاخرج----------------- بالناس وقيل ان معاوية قال ليزيد ان لك من اهل المدينة يوما فان فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة فانه رجل قد عرفت نصيحته فلما خلع اهل المدينة امر مسلما بالمسير اليهم فنادي في الناس بالتجهز الي الحجاز وان ياخذوا عطاءهم----- ومعونة ماءة دينار-------------------------- فانتدب لذلك اثنا عشر	1262	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2409	true	-3439426892254725135	84	183	431	942	1515	300	ليس هءلاء باهل ان ينصروا حتي يجهدوا انفسهم في جهاد عدوهم وعز سلطانهم ثم جاء حتي دخل علي يزيد فقال يا امير المءمنين لا تنصر هءلاء فانهم الاذلاء اما استطاعوا ان يقاتلوا يوما واحدا او شطره او ساعة منه دعهم يا امير المءمنين حتي يجهدوا انفسهم في جهاد عدوهم وعز سلطانهم ويستبين لك من يقاتل منهم علي طاعتك ويصبر عليها او يستسلم قال ويحك انه لا خير في العيش بعدهم فاخرج فانبءني نباك وسر بالناس فخرج مناديه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي ان سيروا-------- الي الحجاز علي -اخذ اعطياتكم كملا ومعونة ماءة دينار توضع في يد الرجل من ساعته فانتدب لذلك اثنا عشر	2409	-6788471551444052522	248	352.5	197	659	37.63277816772461	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1262	false	8692048042977996120	86	238	452	1186	1489	300	وهو متقلد سيفا متنكب قوسا عربية وهو يقول الغ ابا بكر اذا الليل سري وهبط القوم علي وادي القر------------------------ي اجمع سكران من القوم تري ام جمع يقظان نفي عنه الكري يا عجبا من ملحد يا عجبا مخادع ب--الدين يعفو بالعري وسار الجيش --------------------------------------وعليهم مسلم-------- فقال له يزيد ان حدث بك حدث فاستخلف ال--------حصين بن نمير السكوني وقال له ادع القوم ثلاثا فان--- اجابوك والا فقاتلهم فاذا -ظهرت عليهم فابحها ثلاثا فكل ما فيها من مال او دابة او سلاح او طعام فهو للجند فاذا مضت الثلاث فاكفف عن الناس وانظر علي بن الحسين فاكفف عنه واستوص به خيرا----------- فانه لم يدخل مع الناس وانه -------قد اتاني كتابه ---------------------------------------------------------وقد كان------------------------------------------------------ مروان بن الحكم كلم ابن عمر لما اخرج اهل المدينة عامل يزيد وبني امية في ان يغيب اهله عنده فلم يفعل فكلم علي بن الحسين فقال ان لي حرما وحرمي يكون مع حرمك فقال افعل فبعث بامراته وهي عاءشة ابنة عثمان بن عفان	1262	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2410	true	1754815618612625499	14	177	74	847	1431	300	وهو متقلد سيفا متنكب قوسا عربية اب--------لغ ابا بكر اذا الليل سري وهبط القوم علي وادي القري عشرون الفا بين كهل وفتي اجمع سكران من القوم تري ام جمع يقظان نفي عنه الكري يا عجبا من ملحد يا عجبا مخادع في الدين يقفو بالعري قال عبد الملك بن نوفل وفصل ذلك الجيش من عند يزيد وعليهم مسلم بن عقبة وقال له----- ان حدث بك حدث فاستخلف علي الجيش حصين بن نمير السكوني وقال له ادع القوم ثلاثا فان هم اجابوك والا فقاتلهم فاذا اظهرت عليهم فابحها ثلاثا ف---ما فيها من مال او رق-ة او سلاح او طعام فهو للجند فاذا مضت الثلاث فاكفف عن الناس وانظر علي بن الحسين فاكفف عنه واستوص به خيرا وادن مجلسه فانه لم يدخل في شء مما دخلوا فيه وقد اتاني كتابه وعلي لا يعلم بشء مما اوصي به يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة وقد كان علي بن الحسين لما خرج بنو امية نحو الشام اوي اليه ثقل مروان بن الحكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته---- عاءشة بنت- عثمان بن عفان	2410	-6788471551444052522	524	896.0	414	947	55.3326301574707	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1263	false	737971967230552229	22	234	122	1227	1519	300	اعناقكم او تعطونا عهد الله وميثاقه ان لا تبغونا غاءلة ولا تدلوا لنا علي عورة ولا تظاهروا علينا عدوا فنكف عنكم ونخرجكم عنا فعاهدوه---------------------------------------------م علي ذلك- فاخرجوهم من المدينة وكان اهل المدينة قد جعلوا في كل منهل بينهم وبين الشام زقا من قطران فارسل الله السماء عليهم يستقوا بدلو حتي وردوا المدينة فلما اخرج اهل المدينة------ بني امية ساروا باثقالهم حتي لقوا مسلم بن عقبة بوادي القري فدعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن عثمان بن عفان اول الناس فقال له -خبرني---- ما وراءك واشر علي فقال لا استطيع قد------ اخذ علينا العهود والمواثيق ان لا ندل علي عورة ولا نظاهر عدونا فانتهره و--قال والله لولا انك ابن عثمان لضربت عنقك وايم الله لا اقيلها قرشيا بعدك فخرج ا----------------لي اصحابه فاخبرهم خبره فقال مروان بن الحكم لابنه عبد الملك ادخل قبلي لعله يجتزء بك عني فدخل----- عبد الملك فقال هات ما عندك فقال--------------------------------- اري ان تسير بمن معك فا--------------------------------ذا انتهيت الي ذ--ي نخل---ة نزلن فاستظل الناس في ظله فاكلوا من صقره فا---------------------------------------------------------------ذا اصبحت من--------- الغد----- مضيت---- وتركت المدينة ذات اليسار ثم -درت بها -----حتي تاتيهم من قبل الحرة مشرقا ثم تستقبل القوم فاذا استقبلتهم وقد اشرقت عليهم------ الشمس طلعت بين اكتاف اصحابك فلا تءذيهم---------------------------- ويصيبهم اذاها ويرو---------------ن من اءتلاق بيض--------كم واسنة رماحكم وسيوفكم ودروع---------كم ما لا ترونه انتم --------------ما داموا مغربين ثم قاتلهم واستعن ا-لله عليهم	1263	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2411	true	6684172005735983026	0	295	0	1522	1546	300	اعناقكم او تعطونا عهد الله وميثاقه ---لا تبغونا غاءلة ولا تدلوا لنا علي عورة ولا تظاهروا علينا عدوا فنكف عنكم ونخرجكم عنا فاعط-وهم عهد الله وميثاقه لا نبغيكم غاءلة ولا ندل لكم علي عورة فاخرجوهم من المد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فخرجت بنو امية------ باثقالهم حتي لقوا مسلم بن عقبة بوادي القري وخرجت عاءشة بنت عثمان بن عفان الي الطاءف فتمر بعلي بن حسين وهو بمال له الي جنب المدينة قد اعتزلها كراهية ان يشهد شيءا من امرهم فقال لها احملي ابني عبد الله معك الي الطاءف فحملته الي الطاءف حتي نقضت امور اهل المدينة ولما قدمت بنو امية علي مسلم بن عقبة بوادي القري دعا بعمرو بن عثمان بن عفان اول الناس فقال له اخبرني خبر ما وراءك واشر علي ق-ال لا استطيع ان اخبرك اخذ علينا العهود والمواثيق ا--لا ندل علي عورة ولا نظاهر عدو-ا فانتهره ثم قال والله لولا انك ابن عثمان لضربت عنقك وايم الله لا اقيلها قرشيا بعدك فخرج بما لقي من عنده الي اصحاب-------------ه فقال مروان بن الحكم لابنه عبد الملك ادخل قبلي لعله يجتزء بك عني فدخل عليه عبد الملك فقال هات ما عندك اخبرني خبر الناس وكيف تري فقال له نعم اري ان تسير بمن معك فتنكب هذا الطريق الي المدينة حتي اذا انتهيت الي ادني نخل بها نزلت فاستظل الناس في ظله واكلوا من صقره حتي اذا كان الليل اذكيت الحرس الليل كله عقبا بين اهل العسكر حتي اذا اصبحت صليت بالناس الغداة ثم مضيت بهم وتركت المدينة ذات اليسار ثم ادرت بالمدينة حتي تاتيهم من قبل الحرة مشرقا ثم تستقبل القوم فاذا استقبلتهم وقد اشرقت عليهم وطلعت الشمس طلعت بين اكتاف اصحابك فلا تءذيهم وتقع في وجوههم فيءذيهم حرها ويصيبهم اذاها ويرون ما دمتم مشرقين من اءتلاق بيضكم وحرابكم واسنة رماحكم وسيوفكم ودروعكم وسواعدكم ما لا ترونه انتم لشء من سلاحهم ما داموا مغربين ثم قاتلهم واستعن بالله عليهم	2411	-6788471551444052522	901	1556.5	723	1692	53.25059127807617	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1263	false	737971967230552229	234	299	1227	1517	1519	300	فقال له مسلم لله ابوك اي امرء ولد ث------------------------م ان مروان دخل عليه فقال له ايه فقال اليس قد دخل عليك عبد الملك قال بلي واي رجل عبد الملك قلما كلمت من رجال قريش رجلا--- شبيها به فقال مر---وان اذا لقيت عبد الملك فقد لقيتني ثم انه صار في كل--- مكان يصنع---------------------------------------------------------------- ما امر- به عبد الملك فجاء----------------هم من قبل المشرق ثم دعاهم مسلم-------- فقال	1263	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2412	true	1562893718057259693	4	95	25	433	1481	300	فقال له مسلم لله ابوك اي امرء ولد اذ ولدك لقد راي بك خلفا ثم ان مروان دخل عليه فقال له ايه ق-ال اليس قد دخل عليك عبد الملك قال بلي واي رجل عبد الملك قلما كلمت من رجال قريش رجلا به شبيها--- فقال له مروان اذا لقيت عبد الملك فقد لقيتني قال اجل ثم ارتحل من مكانه ذلك وارتحل الناس معه حتي نزل المنزل الذي امره به عبد الملك فصنع فيه ما امره به ثم مضي في الحرة حتي نزلها فاتاهم من قبل المشرق ثم دعاهم مسلم بن عقبة فقال	2412	-6788471551444052522	250	415.5	191	412	60.67961120605469	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1264	false	-2436230411396802587	0	156	0	796	1533	300	امير المءمنين--------------- يزعم انكم الاصل واني اكره اراقة دماءكم واني اءجلكم ثلاثا فمن ارعوي وراجع الحق قبلنا منه وانصرفت عنكم وسرت الي هذا المحل ا-لذي بمكة وان ابيتم كنا قد اعتذرنا اليكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مضت الثلاث-------- قال يا اهل المدينة -----------------------ما تصنعون اتسالمون ام تجاربون فقالوا بل نحارب فقال لهم لا تفعلوا بل ادخلوا في الطاعة ونجعل جدنا وشوكتنا علي اهل هذا الملحد الذي قد جمع اليه المراق والفساق من كل اوب يعني ابن الزبير فقالوا له -يا اعداء ال------له لو اردتم ان تجوزوا اليه -ما تركنا------------كم نحن قد نعلم ان تاتوا بيت الله الرحام فتخيفوا اهله وتلحدوا فيه وتستحلوا حرمته لا والله لا نفعل وك---ان اهل المدينة قد اتخذوا خندقا وعلي----------------ه جمع منه-----م وكان عليه- عبد الرحمن بن زهير بن عبد عوف وهو ابن عم عبد الرحمن -بن عوف وك-------ان عبد الله بن مطيع علي ربع اخر وهم قريش في جانب المدينة وكان معقل بن سنان الاشجعي وهومن الصحابة علي ربع اخر وهم المهاجرون وك--ان امير	1264	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2412	true	1562893718057259693	99	300	451	1481	1481	300	امير المءمنين يزيد بن معاوية يزعم انكم الاصل واني اكره هراقة دماءكم واني اءجلكم ثلاثا فمن ارعوي وراجع الحق قبلنا منه وانصرفت عنكم وسرت الي هذا الملحد الذي بمكة وان ابيتم كنا قد اع-ذرنا اليكموذلك في ذي الحجة من سنة اربع وستين هكذا وجدته في كتابي وهو خطا لان يزيد هلك في شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وكانت وقعة الحرة في ذي الحجة من سنة ثلاث وستين يوم الاربعاء لليلتين بقيتا منه ولما مضت الايام الثلاثة قال يا اهل المدينة قد مضت الايام الثلاثة فما تصنعون اتسالمون ام تحاربون فقالوا بل نحارب فقال لهم لا تفعلوا بل ادخلوا في الطاعة ونجعل حدنا وشوكتنا علي---- هذا الملحد الذي قد جمع اليه المراق والفساق من كل اوب فقا----------------لوا لهم يا اعداء الله والله لو اردتم ان تجوزوا اليهم ما تركناكم حتي نقاتلكم نحن ندعكم --ان تاتوا بيت الله الحرام وتخيفوا اهله وتلحدوا فيه وتستحلوا حرمته لا والله لا نفعل وقد كان اهل المدينة--- اتخذوا خندقا في جانب المدينة ونزله جمع منهم عظيم وكان عليهم عبد الرحمن بن زهير بن عبد عوف ا----بن عم عبد الرحمن ابن عوف الزهري وكان عبد الله بن مطيع علي ربع اخر--------- في جانب المدينة وكان معقل بن سنان الاشجعي-------------- علي ربع اخر في جانب المدينة وكان امير-	2412	-6788471551444052522	695	1227.0	558	1084	64.11438751220703	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1264	false	-2436230411396802587	156	300	796	1533	1533	300	جماعتهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري في اعظم تلك الارباع وهم الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار----------------------------------------------------------------------- وصمد مسلم فيمن م-------------عه فاقبل من ناحية الحرة حتي ضرب فسطاطه عن- طريق الكوفة وكان مريضا فامر فوضع له كرسي بين الصفين وقال يا اهل الشام قاتلوا عن اميركم او دعوا فاخذوا لا يقصدون ربعا من تلك الارباع الا هزموه ثم وجه الخيل نحو ابن الغسيل فحمل عليهم ابن الغس----------يل في-----------من معه فكشفهم ف----------انتهوا الي مسلم-------- فنهض في وجوههم بالرجال وصاح بهم فقات---------لوا قتالا شديدا ثم ان الفضل بن عباس بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب جاء الي ابن الغس---------------يل فقاتل معه في نحو من عشرين فارسا قتل-------ا حسنا ثم قال لابن الغسيل من كان معك فارسا فلياتني فليقف معي فاذا حملت فليحملوا فوا-لله لا انتهي حتي ابلغ مسلما ف-------اقتله او -----اقتل دونه ففعل ذلك وج--------------------------------------------------------------------------------مع ال--------------------------------------------------------خيل اليه فحمل بهم الفضل علي اهل الشام فا-كشفوا فقال لاصحابه---------------------- احملوا اخري جعلت-	1264	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2413	true	2971018414580935360	0	207	0	1038	1498	300	جماعتهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري في اعظم تلك الارباع واكثرها عددا قال هشام واما عوانة بن الحكم الكلبي فذكر ان عبد الله بن مطيع كان علي قريش من اهل المدينة وعبد الله بن حنظلة الغسيل علي الانصار ومعقل بن سنان علي المهاجرين قال هشام عن ابي مخنف قال عبد الملك بن نوفل وصمد مسلم ابن عقبة بجميع من معه فاقبل من قبل --الحرة حتي ضرب فسطاطه علي طريق الكوفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وجه الخيل نحو ابن الغسيل فحمل------ ابن الغسيل علي الخيل في الرجال الذين معه حتي كشف الخيل حتي انتهوا الي مسلم بن عقبة فنهض في وجوههم بالرجال وصاح بهم فانصرفوا فقاتلوا قتالا شديدا ثم ان الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب جاء الي عبد الله ابن حنظلة الغسيل فقاتل---- في نحو من عشرين فارسا قتالا شديدا حسنا ثم قال لعبد الله مر م---ن معك فارسا فلياتني فليقف معي فاذا حملت فليحملوا فو الله لا انتهي حتي ابلغ مسلما فاما ان اقتله واما ان اقتل دونه فقال عبد الله بن حنظلة لعبد الله بن الضحاك من بني عبد الاشهل من الانصار ناد في الخيل فلتقف مع الفضل بن العباس فنادي فيهم فجمعهم الي الفضل فلما اجتمعت الخيل اليه -حمل ع----------لي اهل الشام فانكشفوا فقال لاصحابه الا ترونهم كشفا لءاما احملوا اخري جعلت	2413	-6788471551444052522	526	845.0	420	1194	44.0536003112793	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1265	false	3347172160270801523	0	81	0	413	1544	300	فداءكم فو-الله لءن عاينت اميرهم لاقتلنه او -اقتل- دونه --------------------------انه ليس بعد الصبر-- الا النصر ثم حمل وحمل اصحاب----ه فانفجرت خي----ل الشام عن مسلم بن عقبة ومهم مسلم بن عقبة ومعه نحو خمسماءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة نحو القوم ومضي الفضل كما هو نحو راية مسلم فضرب راس صاحبه---------------------ا فقط المغفر وفلق هامته وخر ميتا وقال خذها مني وانا ابن عبد المطلب وظن انه---- مسلم ف-قال قتلت طاغية القوم ورب الكعبة فقال----- اخطات استك الحفرة وانما كان ذلك غلاما	1265	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2413	true	2971018414580935360	207	299	1038	1496	1498	300	فدا-كم فو الله لءن عاينت اميرهم لاقتلنه او لاقتلن دونه ان صبر ساعه معقب سرور ابد انه ليس بعد -لصبرنا الا النصر ثم حمل وحمل اصحابه معه فانفرجت خيل اهل الشام عن مسلم بن عقبة في نحو من----------------- خمسماءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة نحو القوم ومضي------ كما هو نحو رايته حتي يضرب راس صاحب الراية وان عليه لمغفرا فقط المغفر وفلق هامته فخر ميتا فقال خذها مني وانا ابن عبد المطلب فظن انه قتل مسلما فقال قتلت طاغية القوم ورب الكعبة فقال مسلم اخطات استك الحفرة وانما كان ذلك غلاما	2413	-6788471551444052522	364	623.5	291	483	75.36231994628906	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1265	false	3347172160270801523	81	142	413	716	1544	300	روميا وكان شجاعا فاخذ مسلم رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وحرض اهل الشام وقال شدوا مع هذه الراية فمشي برايته وشدت تلك الرجال امام الراية وحرض اهل الشام وقال شدوا مع هذه الراية فمشي برايته وشدت تلك الرجال امام الراية فصرع الفضل بن عباس فقتل وما بينه وبين اطناب مسلم بن عقبة الا نحو من عشرة اذرع وقتل معه زيد بن عبد الرحمن بن عوف	1265	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2414	true	5318244503381605634	2	93	8	459	1511	300	رومي- وكان شجاعا فاخذ مسلم رايته ونادي يا اهل الشام اهذا القتال قتال قوم يريدون ان يدفعوا به عن دينهم وان يعزوا به نصر امامهم قبح الله قتالكم منذ اليوم ما اوجعه لقلبي واغيظه لنفسي اما والله ما جزاءكم عليه الا ان تحرموا العطاء وان تجمروا في اقاصي الثغور شدوا مع هذه الراية ترح الله وجوهكم ان لم تعتبوا فمشي برايته وشدت تلك الرجال امام الرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فصرع الفضل بن عباس فقتل وما بينه وبين اطناب مسلم بن عقبه الا نحو من عشر- اذرع وقتل معه زيد بن عبد الرحمن بن عوف	2414	-6788471551444052522	143	38.0	112	610	23.442623138427734	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1265	false	3347172160270801523	189	300	979	1544	1544	300	ابن الغسيل ------لاصحابه-------------- ان عدوكم قد اصاب-- وجه القتال الذي كان ينبغي ان يقاتلك-م به واني قد ظننت ان لا يلبثوا الا ساعة حتي يفصل الله بينكم وبينهم اما لكم واما عليكم اما انكم اهل النص-رة ودار الهجرة و-----ما اظن ربكم اصبح عن اهل بلد من بلدان المسلمين بارضي منه عنكم ولا علي اهل بلد من بلدان العرب باسخط منه علي هءلاء ------الذين يقاتلونكم وان لكل امرء منكم ميتة وهو ميت بها لا محالة ووالله--- ما ميتة -افضل من ميتة الشهادة وقد ساقها الله اليكم فاغتنم-----------------------------------وها ثم دنا بعضهم من بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ اهل الشام يرمونهم بالنبل فقال ابن الغسيل لاصحابه عليهم تستهدفون لهم من اراد التعجيل الي الجنة فليلزم هذه الراية-	1265	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2415	true	-5123303242496474935	118	265	611	1357	1526	300	ابن الغسيل قام في اصحابه فقال يا هءلاء ان عدوكم قد اصابوا وجه القتال الذي كان ينبغي ان تقاتلوهم به واني قد ظننت ا--لا تلبثوا الا ساعة حتي يفصل الله بينكم وبينهم اما لكم واما عليكم اما انكم اهل البصيرة ودار الهجرة والله ما اظن ربكم اصبح عن اهل بلد من بلدان المسلمين بارضي منه عنكم ولا علي اهل بلد من بلدان العرب باسخط منه علي هءلاء القوم الذين يقاتلونكم -ان لكل امرء منكم ميتة -هو ميت بها والله---------- ما من ميتة بافضل من ميتة الشهادة وقد ساقها الله اليكم فاغتنموها فو الله ما كل ما اردتموها وجدتموها ثم مشي برايته غير بعيد ثم وقف وجاء ابن نمير برايته حتي ادناها وامر مسلم بن عقبة عبد الله بن عضاه الاشعري فمشي في خمسماءة مرام حتي دنوا من ابن الغسيل واصحابه فاخذوا ينضح-------ونهم بالنبل فقال ابن الغسيل علا---------م تستهدفون لهم من اراد التعج-ل الي الجنة فليلزم هذه الراية	2415	-6788471551444052522	501	863.0	400	777	64.47876739501953	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	19	184	98	910	1519	300	بني------ه واحدا واحدا حتي قتلوا بين يديه وهو --------يضرب------ ويقول بعدا لمن رام الفساد وطغي وجانب الحق وايات الهدي لا يبعد الرحمن الا مع عصي ثم قتل وقتل معه اخوه لامه محمد بن ثابت بن قيس بن شماس فق---------------------ال ما احب ان الديلم قتلوني مكان هءلاء ا----------------لقوم وقتل معه عبد الله بن زيد بن عاصم ومحمد بن عمرو بن حزم الانصاري فمر ب--ه مروان ب-ن الحكم ف-------------------قال رحمك الله -رب السارية قد رايتك تطيل القيام في الصلاة الي جنبها -----------------وانهزم الناس وكان فيمن انهزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سعد بن ابي وقاص بعدما ابلي---------------------------------------------------------------------------------- واباح مسلم المدينة ثلاثا يقتلون الناس وياخذون المتاع والاموال فافزع ذلك م----ن بها من الصحابة فخرج ابو سعيد الخدري حتي دخل في كهف--- الجبل فتبع--ه رجل من اهل الشام ف--------اقتحم عليه الغار---------------------------------------------------------------------------------------------- فانتضي ابو سعيد سيفه يخوفه به الشامي فلم ينصرف عنه فعاد ابو سعيد واغمد سيفه وقال----------------------------- لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك فقال م-----------------------------ن انت قال ----------انا ابو سعيد الخدري قال صاحب رسول الله قال-- نعم	1266	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2416	true	-1711018316664228198	0	279	0	1377	1485	300	بنيه امامه واحدا واحدا حتي قتلوا بين يديه وابن الغسيل يضرب بسيفه ويقول بعدا لمن رام الفساد وطغي وجانب الحق وايات الهدي لا يبعد الرحمن الا من عصي --فقتل وقتل معه اخوه لامه محمد بن ثابت بن قيس بن شماس استقدم فقاتل حتي قتل وقال ما احب ان الديلم قتلوني مكان هءلاء القوم ثم قاتل حتي قتل وقتل معه محمد -------------------------بن عمرو بن حزم الانصاري فمر عليه مروان ابن الحكم وكانه برطيل من فضة فقال رحمك الله فرب --سارية قد رايتك تطيل القيام في الصلاة الي جنبها قال هشام فحدثني عوانة قال فبلغنا ان مسلم بن عقبة كان يجلس علي كرسي ويحمله الرجال وهو يقاتل ابن الغسيل يوم الحرة وهو يقول احيا اباه هاشم بن حرمله يوم الهباتين ويوم اليعمله كل الملوك عنده مغربله ورمحه للوالدات مثكله لا يلبث القتيل حتي يجدله يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له قال هشام عن ابي مخنف وخرج محمد بن سعد بن ابي وقاص يومءذ يقاتل فلما انهزم الناس مال عليهم يضربهم بسيفه حتي غلبته الهزيمة فذهب فيمن ذهب من الناس واباح مسلم المدينة ثلاثا يقتلون الناس وياخذون --------الاموال فافزع ذلك من كان بها من الصحابة فخرج ابو سعيد الخدري حتي دخل في كهف في الجبل فبصر به رجل من اهل الشام فجاء حتي اقتحم عليه الغار قال ابو مخنف فحدثني الحسن بن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال دخل الي الشامي يمشي بسيفه قال فانتضيت سيفي فمشيت اليه لارعبه لعله----- ينصرف عني فابي الا الاقدام علي فلما رايت ان قد جد شمت سيفي ثم قلت له لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين فقال لي من انت لله ابوك فقلت انا ابو سعيد الخدري قال صاحب رسول الله ص قلت نعم	2416	-6788471551444052522	651	1058.0	511	1419	45.877376556396484	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1267	false	1360976365794173477	0	89	0	460	1505	300	نبايعك علي كتاب الله وسنة رسوله -----------------------------------------فضرب اعناقهما فقال--- مروان سبحان الله اتقتل رجلين من قريش اتيا بامام فطعن بخاصرته-------- بالقضيب فقا------------ل وانت والله لو قلت بمقالتهما لقتلتك--------------------------------------- وجاء معقل بن سنان فجلس مع القوم فدعا بشراب ليسقي فقال له مسلم اي الشراب احب اليك قال العسل قال اسقوه فشرب حتي ارتوي فقال له ارويت -------------قال نعم قال--- والله لا تشرب بعدها شربة الا------------- في نار جهنم فقال انشدك الله والرحمن فقال له انت الذي لقيتني بطبرية ليلة خلاجت من عند يزيد فقلت سرنا شهرا ورجعنا شهرا واصبحت صفرا	1267	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2417	true	2715489066590364350	34	140	170	704	1491	300	نبايعك علي كتاب الله وسنة نبيه فقال لا والله لا اقيلكم هذا ابدا فقد مهما فضرب اعناقهما فقال له مروان سبحان الله اتقتل رجلين من قريش اتيا ليءمنا فضربت اعناقهما فنخس بالقضيب في خاصرته ثم قال وانت والله لو قلت بمقالتهما ما رايت السماء الا برقة قال هشام قال ابو مخنف وجاء معقل بن سنان فجلس مع القوم فدعا بشراب ليسقي فقال له مسلم اي الشراب احب اليك قال العسل قال اسقوه فشرب حتي ارتوي فقال له اقضيت ريك من شرابك قال نعم قال لا والله لا تشرب بعده- شرابا ابدا الا الحميم في نار جهنم اتذكر مقالتك لامير المءمنين سرت شه--------------------------------------------------------را ورجعت شه-را واصبحت صفرا	2417	-6788471551444052522	328	527.0	260	592	55.4054069519043	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1267	false	1360976365794173477	52	146	276	748	1505	300	فقال له ارويت قال نعم قال والله لا تشرب بعدها شربة الا في نار جهنم فقا-------------ل انشدك الله والرحمن فقال له----- انت الذي لقيتني بطبرية ليلة خلاجت من عند يزيد فقلت سرنا شهرا ورجعنا شهرا واصبحت صفرا فنرجع الي المدينة فنخلع هذا الفاسق ابن الفاسق ونبايع لرجل من------ المهاجرين او الانصار فيم غطفان واشجع من الخلق والخلافة اني اليت بيمين لا القاك في حرب اقدر منه علي قتل----ك الا فعلت ثم امر به فقتل------------------- واتي بيزيد بن وهب فقال له----- بايع قال ابايعك علي الكتاب والسنة قال اقتلوه قال انا ابايعك قال لا والله	1267	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2417	true	2715489066590364350	199	298	1000	1483	1491	300	فقال له مسلم اما وا---------لله لا تشرب بعدها شرابا ابدا حتي تشرب من شراب الحميم قال انشدك الله والرحيم فقال له مسلم انت الذي لقيتني بطبرية ليلة خر-جت من عند يزيد فقلت سرنا شهرا ورجعنا من عند يزيد صفرا -نرجع الي المدينة فنخلع هذا الف-----------اسق ونبايع لرجل من ابناء المهاجرين----------- فيم غطفان واشجع من الخلع والخلافة اني اليت بيمين لا القاك في حرب اقدر فيه علي ضرب عنقك الا فعلت ثم امر به فقتل قال هشام قال عوانه واتي ي-زيد بن وهب بن زمعة فقال بايع قال ابايعك علي سنة عمر ق------ال اقتلوه قال انا ابايع ق-ال لا والله	2417	-6788471551444052522	360	611.0	284	524	68.7022933959961	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1267	false	1360976365794173477	161	259	822	1309	1505	300	مروان---- بعلي بن الحسين فجاء يمشي بين مروان وابنه عبد الملك-------------------------------- حتي جلس----- بينهما عنده فدعا مروان بشراب ليحترم بذلك فشر----------------------ب منه----------- يسيرا ثم ناوله علي بن الحسين فلما وقع في يده قال له مسلم لا تشرب من شرابنا فارتعد كفه ولم يامنه علي نفسه وامسك القدح بكفه لا يشربه ولا يضعه فقال له ا-----جءت تمشي بين هءلاء لتامن عندي والله لو كان---------- اليهما امر لقتلتك ولكن امير المءمنين اوصاني بك واخبرني انك كاتبته---------------- فان شءت فاشرب فشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اجلسه معه علي السرير--------- ثم قال له---------------------------------------------------------------------------------------- لعل اهلك فزعوا قال اي والله فامر بدابة- فاسرجت له فحمله----- عليها	1267	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2418	true	-7042784926860793976	78	254	376	1252	1461	300	مروانواقبل علي بن الحسين----- يمشي بين مروان و-----عبد الملك يلتمس بهما عند مسلم الامان فجاء حتي جلس عنده بينهما----- فدعا مروان بشراب ليتحرم بذلك من مسلم فاتي له بشراب فشرب منه مروان شيءا يسيرا ثم ناوله عليا--------- فلما وقع في يده قال له مسلم لا تشرب من شرابنا فارعدت كفه ولم يامنه علي نفسه وامسك القدح بكفه لا يشربه ولا يضعه فقال انك انما جءت تمشي بين هءلاء لتامن عندي والله لو كان هذا الامر اليهما---- لقتلتك ولكن امير المءمنين اوصاني بك واخبرني انك كاتبته فذلك نافعك عندي فان شءت فاشرب شرابك الذي في يدك وان شءت دعونا بغيره فقال هذه التي في كفي اريد قال اشربها ثم قال الي هاهنا فاجلسه معه قال هشام وقال عوانة بن الحكم لما اتي بعلي بن الحسين الي مسلم قال من هذا قالوا هذا علي بن الحسين قال مرحبا واهلا ثم اجلسه معه علي السرير والطنفسة ثم قال ان امير المءمنين اوصاني بك قبلا وهو يقول ان هءلاء الخبثاء شغلوني عنك وعن وصلتك ثم قال لعلي لعل اهلك فزعوا قال اي والله فامر بدابته فاسرجت ثم -حمله فرده عليها	2418	-6788471551444052522	435	698.0	345	905	48.06629943847656	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1268	false	-7736976377774974258	55	90	283	437	1444	300	ان عمرو بن عثمان بن عفان لم يكن فيمن خرج من بني امية ف----اتي به يومءذ الي مسلم-------- فقال يا اهل الشام تعرفون هذا قالوا لا قال هذا --خبيث -بن الطيب هذا عمرو بن عثمان	1268	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2418	true	-7042784926860793976	258	294	1272	1433	1461	300	ان عمرو بن عثم--------ان لم يكن فيمن خرج من بني امية وانه اتي به يومءذ الي مسلم بن عقبة فقال يا اهل الشام تعرفون هذا قالوا لا قال هذا الخبيث ابن الطيب هذا عمرو بن عثمان	2418	-6788471551444052522	145	255.0	112	169	85.79881286621094	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1268	false	-7736976377774974258	92	160	443	762	1444	300	عمرو اذا ظهر اهل المدينة قلت انا رجل منكم وان ظهر اهل الشام قلت انا ابن امير المءمنين عثم--------ان فامر به فنتفت لحيته ثم قال يا اهل الشام ان ام هذا كانت تدخل الجعل في فيها ثم تقول يا امير المءمنين حاجيتك ما في فمي وفي فمها ما شا-هي وباهي وكانت من دوس ثم خلي سبيله وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وقعة الحرة------------- لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة ثلاث وستين -قال	1268	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2419	true	1820143398086712015	0	100	0	474	1457	300	عمرو اذا ظهر اهل المدينة قلت انا رجل منكم وان ظهر اهل الشام قلت انا ابن امير المءمنين عثمان بن عفان فامر به فنتفت لحيته ثم قال يا اهل الشام ان ام هذا كانت تدخل الجعل في فيها ثم تقول يا امير المءمنين حاجيتك ما في فمي وفي فمها ما ساءها وناءها ف--------------خلي سبيله وكانت امه من دوس قال ابو جعفر الطبري فحدثني احمد بن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وحدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد عن محمد بن عمر قالا كانت وقعة الحرة يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وقال	2419	-6788471551444052522	297	540.0	234	488	60.86065673828125	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	192	264	948	1336	1519	300	المدينة -خرج اليه- اهلها------ بجموع كثيرة وهيءة -------حسنة ف---هابهم اهل الشا-------م وكرهوا ان يقاتلوهم فلما راهم مسلم وكان شديد الوجع سبهم وذمهم وحرضهم فقاتلوهم فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا --تكبيرا من خلفهم في جوف المدينة وكان سببه ان بني حارثة ادخلوا اهل الشام المدينة----- فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل ودعا مسلم الناس--------------------------------------------------- الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيعة ليزيد علي انهم خول له يحمن------------- في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء	1266	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2420	true	-353997104315835951	79	183	394	937	1510	300	المدينة فخرج اليهم اهل المدينة بجموع كثيرة وهيءة لم ير مثلها فلما راهم اهل الشام هابوهم وكرهوا قتالهم ومسلم------------------- شديد الوجع--------------------------- فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا التكبير- من خلفهم في جوف المدينة واقحم عليهم بنو- حارثة------- اهل الشام وهم علي الجد فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل -------من الناس فدخلوا المدينة وهزم الناس وعبد الله بن حنظلة مستند الي احد بنيه يغط نوما فنبهه ابنه فلما فتح عينيه فراي ما صنع الناس امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل فدخل مسلم بن عقبة المدينة فدعا الناس للبيعة ع------لي انهم خول ليزيد بن معاوية يحكم في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء	2420	-6788471551444052522	272	384.5	216	611	44.51718521118164	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1269	false	7236657946993859848	156	281	787	1412	1506	300	الموت احضر ا-----------لحصين بن نمير وقال له يا ابن برذعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن--------------- امير المءمنين ولاك بعدي خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة و---------------عم الاخبار ولا تمكن---- قريشا من اذنك ثم ق-------------------------------------------------------------------------ال اللهم اني لم اعمل----- قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات سار الحصين-------- بالناس فقدم--------------- مكة لاربع بقين من المحرم سن اربع وستين وقد بايع- اهلها واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة------------------------------------------------------------ وقدم ع------------------------------------------ليه نجدة بن عامر الحنفي في الناس من الخوارج يمنعون البيت وخرج ابن الزبير الي لقاء اهل الشام ومعه ---------------------اخوه المنذر فبارز رجلا من اهل	1269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2421	true	-8214953315373990164	111	295	542	1458	1483	300	الموت ا--ن استخلف عليكم حصين بن نمير السكوني والله-------------- لو كان الامر الي ما فعلت----------- ولكن اكره معصية امر امير المءمنين عند الموت ثم دعا به فقال انظر يا برذعة الحمار فاحفظ ما اوصيك به عم الاخبار ولا ترع سمعك قريشا ابدا ولا تردن اهل الشام عن عدوهم ولا تقيمن الا ثلاثا حتي تناجز ابن الزبير الفاسق ثم قال اللهم اني لم اعمل عملا قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة ثم قال لبني مرة زراعتي التي بحوران صدقة علي مرة وما اغلقت عليه فلانة بابها فهو لهايعني ام ولدهثم مات ولما مات خرج --حصين بن نمير بالناس فقدم علي ابن الزبير مكة -----------------------------------وقد بايعه اهلها واهل الحجاز قال هشام قال عوانة قال مسلم قبل الوصية ان ابني يزعم ان ام ولدي هذه سقتني السم وهو كاذب هذا داء يصيبنا في بطوننا اهل البيت قال وقدم عليهيعني ابن الزبيركل اهل المدينة وقد قدم عليه نجدة بن عامر الحنفي في ا-ناس من الخوارج يمنعون البيت فقال لاخيه المنذر ما لهذا الامر ولدفع هءلاء القوم غيري وغيركواخوه المنذر ممن شهد ----------	2421	-6788471551444052522	368	445.0	282	996	36.947792053222656	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	1	76	5	408	1557	300	وعثرت بغلة عبد الله فقال تعسا ثم نزل فصاح باصحابه الي فاقبل اليه المسور بن مخرم------------------------------------ة ومصعب بن عبد الرحمن -بن عوف------- فقاتل-ا حتي قتل-ا جميعا وضاربهم ابن الزبير ال--------ي الليل ثم انصرفوا عنه -هذا في الحص-ر الاول ث-----م اقاموا عليه يقاتلونه بقية المحرم وصفر كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من شهر ربيع الاخر---------- سنة اربع وستين رموا بالبيت بالمجانيق وحرقوه بالنار واخذوا يرتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد نومي بها اعواد هذا المسجد	1270	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2422	true	-6918957104516721026	66	153	336	802	1549	300	وعثرت بغلت--------ه فقال تعسا ثم نزل وصاح باصحابه الي فاقبل اليه المسور بن مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة ومصعب بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري فقاتلوا حتي قتلوا جميعا وصابرهم ابن الزبير يجالدهم حتي الليل ثم انصرفوا عنه وهذا في الحصار الاول ثم انهم اقاموا عليه يقاتلونه بقية المحرم وصفر كله حتي اذا مضت ثلاثة ايام من شهر ربيع الاول يوم السبت سنة اربع وستين قذفوا البيت بالمجانيق وحرقوه بالنار واخذوا يرتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد نرمي بها اعواد هذا المسجد	2422	-6788471551444052522	379	671.5	307	474	79.95780944824219	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	135	196	724	1039	1557	300	ذكر وفاة يزيد بن معاوية وفي هذه السنة توفي يزيد بن معاوية ب-------------------------------------حوارين من ارض الشام لاربع عشر-----ة خلت من شهر ربيع الاول وهو ---------------ابن ثمان وثلاثين سنة في قول بعضهم وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تسع وثلاثين وكانت ولايته ثلاث سنين وستة اشهر وقي--------------ل ثمانية اشهر وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل توفي في ربيع الاول سنة ثلاث وستين وكان عمره خمسا وثلاثين سنة وكانت خلافته سنت----ين وثمانية اشهر	1270	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2423	true	6583842581605962105	70	190	352	944	1477	300	خبر وفاه يزيد بن معاويه وفيها ه---------لك يزيد بن معاوية وكانت وفاته بقرية من قري حمص يقال لها حوارين من ارض الشام لاربع عشرة ليلة خلت من---- ربيع الاول سنة اربع وستين وهو ابن ثمان وثلاثين سنة في قول بعضهم حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيي عن هشام بن الوليد المخزومي ان الزهري كتب لجده اسنان الخلفاء فكان فيما كتب من ذلك ومات يزيد بن معاوية وهو ابن تسع وثلاثين وكانت ولايته ثلاث سنين وستة اشهر في قول بعضهم ويقال ثمانية اشهر وحدثني احمد بن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر انه قال توفي يزيد بن معاوية يوم الثلاثاء لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول وك------------------------------------------انت خلافته ثلاث سنين وثمانية اشهر	2423	-6788471551444052522	225	264.5	178	647	34.7758903503418	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	215	282	1137	1466	1557	300	ليلي وهو الذي ولي بعده وخالد و-----------يكني ابا هاشم----- يقال انه اصاب علم الكيمياء ولا يصح ذلك لاحد وابو سفيان وامهم- ام هاشم بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة----------- تزوجها بعده---- م----------------------------روان بن الحكم -وله ---------ايضا عبد الله بن يزيد كا-------ن ارمي العرب ---------وامه ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر وهو الاسو------------------------------------------------------------ار وعبد الله الاصغر وعمر وابو بكر وعتبة وحرب وعبد الرحمن-------- ومحمد لامهات------ شتي	1270	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2424	true	8611163341552637210	3	95	15	474	1541	300	ليلي لمن غلبا--------- وخالد بن يزيدوكان يكني ابا هاشم وكان يقال انه اصاب عمل الكيمياءو------------------ابو سفيان وامهما ام هاشم بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس تزوجها بعد يزيد مروان وهي التي يقول لها الشاعر انعمي ا---م خالد رب ساع لقاعد وعبد الله بن يزيد قيل انه من ارمي العرب في زمانه وامه ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر وهو الاسوار وله يقول الشاعر زعم الناس ان خير قريش كلهم حين يذكر الاسوار وعبد الله الاصغر وعمر وابو بكر وعتبة وحرب وعبد الرحمن والربيع ومحمد لامهات اولاد شتي	2424	-6788471551444052522	276	415.0	218	489	56.44171905517578	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1273	false	5356932296547942320	84	272	424	1380	1524	300	الحصين خبر موته بعث الي ابن الز--------بير فقال موعد ما بيننا------ الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس فكف الحصين فرسه عنهم وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قال له الحصين ------------------------انت احق------ بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معنا الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه ال----شام وفرسانهم فو-الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك -----------------وبين اهل الحرم فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لا اهدر---- الدماء---- والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة منكم واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ---------ويقول--- والله لا افعل فقال له الحصين-------- قبح الله من يعدك بعد ذاهبا وا----------يبا قد كنت اظن ان لك رايا وانا----- اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وانت لا تريد الا القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه------------ نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما-- صنع فارسل اليه اما الم-سير الي الشام فلا افعله--------------------- ولكن بايعوا لي هناك- فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال--- الحصين ------ان لم تقدم بنفسك لا يتم الامر فان هناك ناس------ا من بني امية -----	1273	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2425	true	-2213994421930075373	55	281	298	1407	1508	300	الحصين ابن ----نمير الي عبد الله بن الزبير فقال موعد ما بيننا وبينك الليلة الابطح فال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيا فقال له الحصين ان يك هذا الرجل قد هلك فانت احق الناس بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج مع-ي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك والتي كانت بيننا وبين اهل الحرة فكان سعيد بن عمرو يقول ما منعه ان يبايعهم ويخرج الي الشام الا تطير لان مكة التي منعه الله بها وكان ذلك من جند مروان وان عبد الله والله لو سار معهم حتي يدخل الشام ما اختلف عليه منهم اثنان فزعم بعض قريش انه قال ان---ا اهدر تلك الدماء اما والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة و-----اخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر جهرا واخذ يقول لا والله لا افعل فقال له الحصين بن نمير قبح الله من يعدك بعد هذه داهيا قط او اديبا قد كنت اظن ان لك رايا الا اراني اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وتعدني---------- القتل والهلكة ثم قام فخرج وصاح في الناس فاقبل فيهم نحو المدينة وندم ابن الزبير علي الذي صنع فارسل اليه اما ان اسير الي الشام فلست فاعلا واكره الخروج من مكة ولكن بايعوا لي هنالك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال له الحصين ارايت ان لم تقدم بنفسك ووجدت هنالك ا---------ناسا كثيرا من اهل هذا البيت	2425	-6788471551444052522	653	1016.0	516	1323	49.357521057128906	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1274	false	-7678507907461306832	214	300	1076	1541	1541	300	الله و-------------قال يا اهل البصرة ا-------------------ن مهاجرنا اليكم ودارنا فيكم ومولدي فيكم و------لقد وليتكم وما يحصي ديوان مقاتليكم الا سبعين الفا ولقد احصي اليوم ماءة------------------------------------------------ الف- وما كان يحصي ديوان عمالكم الا تسعين الفا ولقد احصي اليوم ماءة واربعين الفا وما تركت لكم قاطبة من اخافه عليكم الا وهو في سجنكم---- وا--------------ن يزيد---------- قد توفي وقد اختلف الناس بالشام وانتم اليوم اكثر الناس عددا واعرضهم فناء واغني- عن الناس واوسعهم بلادا فاختاروا لانفسكم رجلا تر-ضونه لدينكم وجماعتكم فانا اول راض من رضيتموه------ فان اجتمع اهل الشام-	1274	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2427	true	6247850593102956711	58	157	277	815	1541	300	الله واثني عليه ثم قال يا اهل البصره انسبوني فو الله لتجدن مهاجر والدي-------------- ومولدي فيكم وداري ولقد وليتكم وما احصي ديوان مقاتلتكم الا سبعين-------------------------- الف مقاتل ولقد احصي اليوم ديوان مقاتلتكم ثمانين الفا وما---- احصي ديوان عمالكم الا تسعين الفا ولقد احصي اليوم ماءة واربعين الفا وما تركت لكم ذا ظنة-- اخافه عليكم الا وهو في سجنكم هذا وان امير المءمنين يزيد بن معاوية قد توفي وقد اختلف اهل ال---شام وانتم اليوم اكثر الناس عددا واعرضه- فناء واغناه عن الناس واوسعه- بلادا فاختاروا لانفسكم رجلا ترتضونه لدينكم وجماعتكم فانا اول راض من رضيتموه وتابع فان اجتمع اهل الشام	2427	-6788471551444052522	394	636.5	320	589	66.89303588867188	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	0	78	0	416	1592	300	علي رجل تر-ضونه لدينكم وجماعتكم دخلتم فيما دخل فيه المسلمون وان كرهتم ذلك كنتم علي احد يليكم حتي تقضوا حاجتكم فما بكم الي احد من اهل البلدان حاجة ولا يستغني الناس عنكم فقام- خطباء اهل البصرة وقالوا قد سمعنا مقالتك و----------------------ما نعلم احدا اقوي عليها منك فهلم فلنبايعك فقال لا حاجة لي في ذلك فكرر----------------وا عليه فابي عليهم------------------- ثلاثا ثم----------- بسط يده فبايعوه ثم انصرفوا ومسحوا ايديهم بالحيطان وقالوا ايظن ابن مرجانة اننا نن-قاد له في الجماعة والفرقة	1275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2427	true	6247850593102956711	157	245	815	1277	1541	300	علي رجل ترتضونه---------------- دخلتم فيما دخل فيه المسلمون وان كرهتم ذلك كنتم علي جديلت--كم حتي تعطوا حاجتكم فما بكم الي احد من اهل البلدان حاجة وما يستغني الناس عنكم فقامت خطباء اهل البصرة فقالوا قد سمعنا مقالتك ايها الامير وانا والله ما نعلم احدا اقوي عليها منك فهلم فلنبايعك فقال لا حاجة لي في ذلك فاختاروا لانفسكم فابوا عليه وابي عليهم حتي كرروا ذلك عليه ثلاث مرات فلما ابوا بسط يده فبايعوه ثم انصرفوا بعد البيعة وهم يقولون لا ------يظن ابن مرجانة ا-نا نستقاد له في الجماعة والفرقة	2427	-6788471551444052522	347	593.0	277	487	71.2525634765625	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	175	236	930	1253	1592	300	سلطانه عندهم فكان يامر بالامر فلا يقضي ويري الراي فيرد عليه ويامر بحبس المخطء فيحال بين اعوانه وبينه -------------------------------------------ثم جاء الي البصرة سلمة بن ذءيب الحنظلي التميمي فوقف في السوق وب------------------------------------------------------يده لواء وقا----ل ايها الناس هلموا الي اني ادعوكم الي ما لم يدعكم اليه احد ادعوكم الي العاءذ بالحرم يعني عبد الله بن الزبير فاجت---مع اليه ناس و-جعلوا يصفقون علي يديه	1275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2430	true	-1790761140937051504	10	91	50	467	1508	300	سلطانه يضعف ويامرنا--- بالامر فلا يقضي ويري الراي فيرد عليه ويامر بحبس المخطء فيحال بين اعوانه وبينه قال ابو عبيدة فسمعت غيلان بن محمد يحدث عن عثم--ان البتي قال حدثني عبد الرحمن بن جوشن قال تبعت جنازة فلما كان في سوق الابل اذا رجل علي فرس شهباء متقنع بسلاح وفي يده لواء وهو يقول ايها الناس هلموا ال----ي ادع-كم الي ما لم يدعكم اليه احد ادعوكم الي العاءذ بالحرم-يعني عبد الله بن الزبير قال فتجمع اليه نويس فجعلوا يصفقون علي يديه	2430	-6788471551444052522	237	389.5	191	428	55.37383270263672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1275	false	-5936243370049097349	242	300	1287	1592	1592	300	الناس فخطبهم وذكر لهم---- امره --معهم وانه------ دعاهم الي من يرتضونه ف-بايعه منهم اهل البصرة وانهم اب-وا غيره وقال اني بلغني انكم مسحتم اكفكم بالحيطان وباب الدار وقلتم ما قلتم واني امر بالامر فلا ينفذ ويرد علي رايي ويحا--------ل بين اعواني وبين طلبتي ثم ان هذا سلمة بن ذءيب يدعو الي الخلاف عليكم ل--------يفرق جماعتكم ويضرب بعضكم رقاب-	1275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2430	true	-1790761140937051504	199	258	1003	1317	1508	300	الناس فانشا عبيد الله يقص امره وامرهم وما قد كان دعاهم الي من يرتضونه فيبايعه معهم----------- وانكم ابيتم غيري وانه---- بلغني انكم مسحتم اكفكم بالحيطان وباب الدار وقلتم ما قلتم واني امر بالامر فلا ينفذ ويرد علي رايي وتحول القباءل بين اعواني و----طلبتي ثم--- هذا سلمة بن ذءيب يدعو الي الخلاف عليكم ارادة ان يفرق جماعتكم ويضرب بعضكم جباه	2430	-6788471551444052522	252	406.0	202	336	75.0	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1276	false	-2096027673481720639	85	257	448	1280	1462	300	وقال له يا حرث ان ابي---- اوصاني اني ان احتجت الي العرب يوما ان اختا--------------------ركم فقال الحرث ان قومي قد اختبروا اباك------------------- فلم يجدوا عنده مكانا ولا عندك مكافاة ولا اردك --اذا اخترتنا -ما ادري كيف اماني لك ان اخرجتك نهارا---- اخاف ان--------------------- تقتل واقتل ولكني اقيم معك الي الليل ثم اردفك-------------------- خلفي لءلا -----------------------------تعرف فقال عبيد الله نعم ما رايت فاقام عنده فلما كانالليل------- حمله خلفه وكانفي بيت المال تسعة عشر الف الف ففرق ابن زياد بعضها في موالي ه وادخر الباقي لال زياد وسار الحرث بعبيد الله بن زياد فكان يمر به علي الناس وهم--- يتحارسون مخافة الحرورية -----وعبيد الله يساله اين نحن والحرث يخبره فلما كانوا في بني سليم قال---------- اين نحن قال في بني سليم فقال سلمنا ان شاء الله فلما اتي بني ناجية قال اين نحن قال في بني ناجية قال نجونا ان شاء الله فقال بنو ناجية من انت قال الح-رث بن قيس وكان ي-----------عرف رجل منهم عبيد الله فقال ابن مرجانه وارسل سهما فوقع في عمامته ومضي به الح-رث فانزلة في داره نفسه في الجهاضم	1276	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6407385135747728929	0	184	0	877	1419	300	فقال له يا حار ان ابي كان اوصان----ي ان احتجت الي الهرب يوما ان اختاركم وان نفسي تابي غيركم فقال الحارث------- قد ابلوك في ابيك ما قد علمت وابلوه فلم يجدوا عنده ------ولا عندك مكافاة وما لك مرد اذا اخترتنا وما ادري كيف اتاني لك ان اخرجتك نهارا اني اخاف الا اصل بك الي قومي حتي تقتل واقتل ولكني اقيم معك حتي اذا واري دمس دمسا وهدات القدم ردفت خلفي لءلا تعرف ثم اخذتك علي اخوالي بني ناجية قال عبيد الله نعم ما رايت فاقام حتي اذا قيل اخوك ام الذءب حمله خلفه وقد نقل تلك الاموال فاحرزها ثم انطلق به---------------------------------------------------------------------------------- يمر به علي الناس وكانوا يتحارسون مخافة الحرورية فيسال عبيد ال------له اين نحن ف------يخبره فلما كانوا في بني سليم قال عبيد الله اين نحن قال في بني سليم -قال سلمنا ان شاء الله فلما اتي بني ناجيه قال اين نحن قال في بني ناجية قال نجونا ان شاء الله فقال بنو ناجية من انت قال الحارث بن قيس قالوا ابن اختكم وعرف رجل منهم عبيد الله فقال ابن مرجانة فارسل سهما فوقع في عمامته ومضي به الحارث حتي ينزله دار- نفسه في الجهاضم	2432	-6788471551444052522	597	957.5	463	990	60.30303192138672	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	23	78	115	379	1489	300	باللة من شر ما طرقتني به قال ما طرقت-------ك الا بخير -قد علمت ان قومك--- انجوا زيادا ووفوا له فصارت---- مكرمة--------- يفتخرون بها علي العرب وقد بايعتم عبيد الله بيعة الرضي م----ن مشورة وبيعة اخري------------------- قبل هذه --يعني بيعة الجماعة فقال--- مسعود------- اتري لنا ان نعادي اهل مصرنا في عبيد الله ولم نجد من--- ابيه	1277	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2432	true	-6407385135747728929	226	291	1060	1381	1419	300	بالله من شر ما طرقتنا به قال الحارث لم اطرقك الا بخير وقد علمت ان قومك قد انجوا زيادا فوفوا له فصارت لهم مكرمة في العرب يفتخرون بها عليهم ----وقد بايعتم عبيد الله بيعة الرضا رضا عن مشورة وبيعة اخري قد كانت في اعناقكم قبل البيعةيعني بيعة الجماعة-فقال له مسعود يا حار اتري لنا ان نعادي اهل مصرنا في عبيد الله وقد ابلينا في ابيه	2432	-6788471551444052522	233	364.0	184	326	71.4723892211914	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1276	false	-2096027673481720639	218	300	1093	1462	1462	300	بني ناجية قال نجونا ان شاء الله فقال بنو ناجية من انت قال الحرث بن قيس وكان يعرف رجل منهم عبيد الله فقال ابن مرجانه وارسل سهما فوقع في عمامته ومضي به الحرث فانزلة في داره نفسه في الجهاضم فقال له ابن زياد يا ح-رث انك--- احسنت فاص--------------نع ما اشير به عليك قد علمت منزلة مسعود بن عمرو في قومة وشرفه وسنة وطاعة قومه له فهل لك ان تذهب بي الي ه فاكون في داره فهي في وسط الازد فانك ان لم-	1276	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2433	true	8612565073819828729	140	189	692	908	1455	300	بنو ناجية قال نجونا ان شاء الله ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حارث انك قد احسنت واجملت فهل انت صانع ما اشير--- عليك قد علمت منزلة مسعود بن عمرو في قومه وشرفه وسنه وطاعة قومه له فهل لك ان تذهب بي الي-ه فاكون في داره فه---ي وسط الازد فانك ان لم	2433	-6788471551444052522	186	308.5	143	388	47.93814468383789	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	97	149	476	730	1489	300	افتخرجه من بيتك بعدما دخله عليك--------- فامره مسعود فدخل بيت اخيه عبد الغافر---------------------------------------------- بن عمرو--- ثم ركب مسعود من ليلته ومعة الح-رث وجماعة من قومه فطافوا في الازد فقال---------وا ان ابن زيا---د فقد وانا لا نامن ان تلطخوا به فاصبحوا في السلاح وفقد الناس ابن زياد فقا----------------لوا ما هو الا في الازد	1277	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2433	true	8612565073819828729	234	298	1126	1448	1455	300	افتخرجه بعد -------ما دخل- عليك بيتك قال فامره------ فدخل بيت----- عبد الغافر بن مسعودوامراة عبد الغافر يومءذ خيرة بنت خفاف بن عمروقال ثم ركب مسعود من ليلته ومعه الحارث وجماعة من قومه فطافوا في الازد ومجالسهم فقالوا ان ابن زياد قد فقد وانا لا نامن ان تلطخوا به فاصبحوا في السلاح وفقد الناس ابن زياد فقالوا اين توجه فقالوا ما هو الا في الازد	2433	-6788471551444052522	226	381.5	178	341	66.2756576538086	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	150	210	735	1038	1489	300	ان الحرث-------- لم يكلم مسعودا بل--- امر عبيد الله فحمل معه ماءة الف و-------اتي بها---- ام بسطام امراة مسعود وهي بنت عمرو بن الحرث ومعه عبيد الله-------------------- فاستاذن عليها فاذنت له فقال لها------- قد اتيتك بامر تسودين به نساء العرب وت-------------تعجلين به الغني واخبرها الخبر وامرها ان تدخل ابن زياد البيت وت--------------------------------------------------------------------------لبسيه ثوبا من ثياب مس-------------------------------عود ف------------فعلت فلما جاء مسعود	1277	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2435	true	3965344842654317004	205	298	1013	1480	1491	300	ان الحارث بن قيس لم يكلم مسعودا ولكنه امن عبيد الله فحمل معه ماءة الف درهم ثم اتي بها الي ام بسطام امراة مسعود وهي بنت عمه---------- ومعه عبيد الله وعبد الله ابنا زياد فاستاذن عليها فاذنت له فقال لها الحارث قد اتيتك بامر تسودين به نساءك وتتمين به شرف قومك وتعجلين -----غني ودنيا لك خاصة هذه ماءة الف درهم فاقبضيها فهي لك وضمي عبيد الله قالت اني اخاف الا يرضي مسعود بذلك ولا يقبله فقال الحارث البسيه ثوبا من اثوابي وادخليه بيتك وخلي بيننا وبين مسعود فقبضت المال وفعلت فلما جاء مسعود	2435	-6788471551444052522	223	305.5	176	482	46.265560150146484	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1277	false	-646451058924684896	211	275	1042	1375	1489	300	براسها يضربها فخرج عبيد الله والح-رث ----------عليه وقال -------له قد اجارتني-------------- وهذا ثوبك علي وطعامك في بطني------------------ وشهد الح------------رث وتلطفوا به حتي رضي-------------------------------------------------------- فلم يزل ابن زياد -في بيته -----حتي قتل مسعود فسار الي الشام ولما فقد ابن زياد بقي------------------------------------------------------------------ اهل البصرة في غير امير فاختلفوا فيمن يءمرون عليهم ثم تراض------------------------------------------------------------وا بقيس بن الهيثم السلمي وبالنعمان بن سفيان الراسبي الحرمي ليخ--------------------------------------------------تارا من يرضيان لهم	1277	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2436	true	-2485576508794486137	0	122	0	621	1493	300	براس-------ها فخرج عبيد الله والحارث من حجلتها عليه فقال عبيد الله قد اجارتني ابنة عمك عليك وهذا ثوبك علي وطعامك في بطني وقد التف علي بيتك وشهد له علي ذلك الحارث وتلطف-ا له حتي رضي قال ابو عبيدة واعطي عبيد الله الحارث نحوا من خمسين الفا فلم يزل عبيد الله في بيت مسعود حتي قتل مسعود قال ابو عبيدة فحدثني يزيد بن سمير الجرمي عن سوار بن عبد الله بن سعيد الجرمي قال فلما هرب عبيد الله غبر اهل البصرة ب--غير امير فاختلفوا فيمن يءمرون عليهم ثم تراضوا برجلين يختاران لهم خيرة فيرضون بها اذا اجتمعا عليها فتراضوا بقيس بن الهيثم السلمي وب--نعمان بن سفيان الراسبيراسب بن جرم ابن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعةان يختارا من يرضيان لهم	2436	-6788471551444052522	260	377.0	209	633	41.074249267578125	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1278	false	3719149053847893418	4	148	15	714	1496	300	عبد الله بن الاسود الزهري وكان هوي قيس فيه وانما قال النعمان ذلك خديعة ومكرا بقيس فقال قيس قد قلدتك امري ورضيت من رضيت ثم خرجا الي الناس فقال قيس قد رضيت من رضي النعمان ذكر ولاية عبد الله بن الحرث البصرة ل-------------ما اتفق ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس والنعمان ورضي قيس بمن يءمره النعمان اشهد عليه النعمان بذلك واخذ علي -------------------------------------------------------------قيس وعلي--------------------------------------- الناس العهود بالرضا------------ ثم اتي --------عبد الله -بن الاسود واخذ بيده و----اشترط عليه------ حتي ظن الناس انه -بايعه ثم تركه واخذ بيده واشترط عليه حتي ظن الناس انه بايعه ثم تركه واخذ بيد عبد الله بن الح-رث بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب الملقب بببة واشترط عليه مثل ذلك ثم حمد الله------ واثني عليه وذكر النبي-- وحق اهل بيته وقرابته وقال----- ايها الناس ما تنقمون من رجل من بني عم نبيكم-- وامة هند بنت ابي سفيان فقد كان الامر فيهم فهو ابن اختكم ثم	1278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2436	true	-2485576508794486137	153	297	771	1482	1493	300	عبد الله بن الاسود الزهري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اطبقا عليهما اتعدا المربد وواعدا الناس ان تجتمع اراءهم علي احد هذين قال فحضر الناس وحضرت معهم قارعه المربد اي اعلاه فجاء قيس ابن الهيثم ثم جاء النعمان بعد فتجاول قيس والنع--------------مان فاري النعمان قيسا ان هواه في ابن الاسود ثم قال انا لا نستطيع ان نتكلم معا واراده ان يجعل الكلام اليه ففعل قيس وقد اعتقد احدهما علي الاخر فاخذ النعمان علي الناس عهدا ليرضون بما يختار قال ثم اتي النعمان عبد الله ابن الاسود فاخذ بيده وجعل يشترط عليه شراءط حتي ظن الناس انه مبايعه ثم تركه واخذ----------------------------------------------------- بيد عبد الله بن الحارث فاشترط ع-------------------------------------------ليه مثل ذلك ثم حمد الله تعالي واثني عليه وذكر النبي ص وحق اهل بيته وقرابته ثم قال يا ايها الناس ما تنقمون من رجل من بني عم نبيكم ص وامه هند بنت ابي سفيان فان كان------ فيهم فهو ابن اختكم ثم	2436	-6788471551444052522	333	464.5	259	1004	33.16733169555664	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1278	false	3719149053847893418	151	185	728	910	1496	300	رضيت لكم به فنادوه قد رضينا وبايعوه واقبلوا به----------------- الي دار الامارة حتي نزلها وذلك--- اول جمادي الاخرة سنة اربع وستين و--------------------------------------------------------------------------------------قال الفرزدق في بيعت-ه وبايعت اقواما وفيت بعهدهم وببة قد بايعته غير نادم	1278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2437	true	-8177227838887797797	4	56	16	297	1533	300	رضيت لكم به فنادوا قد رضينا ف--------اقبلوا بعبد الله بن الحارث الي دار الامارة حتي نزلها وذلك في اول جمادي الاخرة سنة اربع وستين واستعمل علي شرطته هيمان بن عدي السدوسي ونادي في الناس ان احضروا البيعة فحضروا فبايعوه فقال الفرزدق حين بايعه وبايعت اقواما وفيت بعهدهم وببة قد بايعته غير نادم	2437	-6788471551444052522	165	282.5	133	289	57.09342575073242	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1278	false	3719149053847893418	266	300	1323	1496	1496	300	وقال لهم لا تتحدثوا بخير ولا بشر الا اتيتموني--- به فجعل مسعود لا يات----ي سكة ولا يتجاوز قبيلة الا اتي بعض اولءك الغلمان ابن زياد بالخبر وسارت ربيعة وعليهم مالك بن مسمع فاخذو------ا سكة-	1278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2439	true	6477733208066530593	196	232	999	1176	1519	300	----ولكن لا يحدثن ---خير ولا -شر الا اتاني بعضكم به فجعل مسعود لا ياتي علي سكة ولا يتجاوز قبيلة الا اتي بعض اولءك الغلمان بخبر ذلك وقدم مسعود-- ربيعة وعليهم مالك بن مسمع فاخذوا جميعا سكة	2439	-6788471551444052522	130	199.0	101	187	69.51871490478516	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	0	64	0	323	1469	300	المربد وجاء مسعود ف---دخل المسجد فصعد المنبر وعبدا-لله بن الح-رث في دار الامارة فقيل له ان مسعودا واهل الي من وربيعة قد ساروا وسيهيج بين الناس شر فلو اصلحت بينهم و--ركبت في بني تمي------م فقال ابعدهم الله لا والله لا افسد- نفسي في اصلاحهم وجعل رجل من اصحاب مسعود يقول لانكحن ببه جارية في قبه تمشط راس لعبه -هذا قول الازد و-------اما مضر فيقولون	1279	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2439	true	6477733208066530593	232	300	1176	1519	1519	300	المربد فجاء مسعود حتي دخل المسجد فصعد المنبر وعبد الله بن الحارث في دار الامارة فقيل له ان مسعودا واهل الي-من وربيعة قد ساروا وسيهيج بين الناس شر فلو اصلحت بينهم او ركبت في بني تميم عليهم فقال ابعدهم الله لا والله لا افسدت نفسي في اصلاحهم وجعل رجل من اصحاب مسعود يقول لانكحن ببه جارية في قبه تمشط راس لعبه فهذا قول الازد وربيعة فاما مضر فيقولون-	2439	-6788471551444052522	317	576.0	255	345	91.8840560913086	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	100	129	499	657	1469	300	الاحنف فقالوا يا ابا بحر -ان ربيعة والازد قد تحالفوا وقد ساروا الي الرحبة فدخلوها فقال لستم باحق بالمسجد منهم فقا--------لوا قد دخلوا الدار فقال لستم باحق بالدار منهم	1279	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2440	true	4784853920585302885	160	187	806	949	1550	300	الاحنف فقالوا يا ابا بحر وان ربيعة والازد قد دخلوا---------------- الرحبة-------- فقال لستم باحق بالمسجد منهم ثم اتوه فقالوا قد دخلوا الدار فقال لستم باحق بالدار منهم	2440	-6788471551444052522	126	224.5	101	167	75.44910430908203	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1279	false	158468422460436807	165	296	843	1453	1469	300	علي طريقك وقفلوا المقعد الذي ----علي باب المسجد وقد دخل-- مالك بن مسمع------- سكة بني العدوية-------------- فحرق----- فقال الاحنف اقيموا البينة علي هذا ففي دون هذا ما يحل قتالهم فشهدوا عنده علي ذلك فقال الاحنف اجاء عباد بن الحصين قالوا لاوهو عباد بن الحصين بن يزيد بن عمرو بن--------------------------------------------------- اوس من بني عمرو -بن تميم ثم ق-----------------------ال اجاء عباد قالوا لا قال اه----هنا عبس بن طلق بن ربيعة الصريمي من بني سعد بن زيد منا------ه بن تميم قا---------------------------------لوا نعم فدعاه فانتزع معجرا في راس------------------ه فعقده في رمح ثم دفعة الي ه وقال سر ف-----لما ولي قال اللهم ان لم تخزها الي وم فانك لم تخزها فيما مضي وصاح الناس هاجت زبرا وهي--- امة الاحنف------ كنوا بها عنه فسار عبس الي المسجد فلما سار عبس جاء عباد فق--------------ال ما صنع الناس فقيل --	1279	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2441	true	3534869402108415762	0	163	0	764	1534	300	علي طريقك وقتلوا المقعد الذي كان علي باب المسجد وقالوا ان مالك بن مسمع قد دخل سكة بني العدوية من قبل الجبان فحرق دورا فقال الاحنف اقيموا البينة علي هذا ففي دون هذا ما يحل قتالهم فشهدوا عنده علي ذلك فقال الاحنف اجاء عباد ------------------وهو عباد بن ح--صين بن يزيد بن عمرو بن اوس بن سيف بن عزم بن حلزة بن بيان بن سعد بن الحارث الحبطة بن- عمرو ابن تميم قالوا لا ثم مكث غير طويل فقال اجاء عباد قالوا لا قال فهل هاهنا عبس بن طلق بن ربيعة بن عامر بن ب--سطام بن الحكم ابن ظالم بن صريم بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد فقالوا نعم فدعاه فانتزع معجرا في راسه ثم جثا علي ركبتيه فعقده في رمح ثم دفعه اليه ف-قال سر قالا فلما ولي قال اللهم--- لا تخزها الي-وم فانك لم تخزها فيما مضي وصاح الناس هاجت زبراءوزبراء امة للاحنف وانما كنوا بها عنهقالا ف----------------لما سار عبس جاء عباد في ستين فارسا فسال ما صنع الناس فقالوا	2441	-6788471551444052522	510	802.5	398	808	63.118812561035156	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1280	false	279965681949694486	32	94	163	500	1482	300	يال تميم انها مذكورة ان فات مسعود بها مشهوره فاستمسكوا بجانب المقصورة اي لا يهرب فيفوت و------------------اتوا مسعودا وهو علي المنبر ----فاستنزلوه وقتلوه وذلك--- اول شوال سنة اربع وستين و-------------------انهزم اصحابه وهرب اشيم بن شقيق بن ثور------------------- فطعنه احدهم فنجا بها فقا--------ل الفرزدق لو ان اشيم لم يسبق اسنتنا واخطا الباب اذ نيراننا تقد اذا لصاحب مسعودا وصاحبه وقد تهافتت الاعفاج والكبد	1280	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2442	true	7904789353852121979	16	91	79	483	1550	300	يال تميم انها مذكوره ان فات مسعود بها مشهوره فاستمسكوا بجانب المقصوره اي لا يهرب فيفوت قال اسحاق بن يزيد فاتوا مسعودا وهو علي المنبر يحض فاستنزلوه فقتلوه وذلك في اول شوال سنة اربع وستين فلم يكن القوم شيءا فانهزموا وبادر ا----شيم بن شقيق القوم بباب المقصورة هاربا فطعنه احدهم فنجا بها ففي ذلك يقول الفرزدق لو ان اشيم لم يسبق اسنتنا واخطا الباب اذ نيراننا تقد اذا لصاحب مسعودا وصاحبه وقد تهافتت الاعفاج والكبد	2442	-6788471551444052522	311	549.5	253	408	76.2254867553711	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1280	false	279965681949694486	148	300	769	1482	1482	300	يا-رب جبار شديد كلبه قد صار فينا تاجه وسلبه منهم عبيد الله يوم نسلبه جياده وبزه وننهبه يوم التقي مقنبنا-ومقنبه لو لم ينج ابن زياد هربه وقد قيل------------------------------------- في قتل مسعود ومسير ابن زياد غير ما تقدم وهو انه لما استجار ابن زياد بمسعود بن عمرو واجاره ثم سار ابن زياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الشام وارسل معه مس----------------------------------------------------------------------عو------------د ماءة من الازد عليهم قرة بن عمرو بن قيس حتي قدموا به الي الشام فبينما هو يسير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات ليلة قال قد ثقل علي ركوب الابل فوطءوا لي علي ذي حافر فجعلوا---- له قطيفة علي حمار فركبة ثم سار وسكت طويلا قال مسافر بن شريح الي شكري فق-------------------------------------لت في نفسي------------------------------------------------------------------------------------ لءن كان ناءما لاوقظن عليه نوم----------ه فقلت اناءم انت قال لا ------------------كنت احدث نفسي قلت افلا احدثك بما كنت تحدث به نفسك قال---------------------------------- هات قلت كنت تقول ليتني كنت لم اقتل --حسينا قال وماذا قلت تقول ليتني لم اكن قتلت من قتلت قال وماذا قل----ت تقول ليتني-	1280	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2443	true	-2868273902903558773	9	286	37	1358	1430	300	يا رب جبار شديد كلبه قد صار فينا تاجه وسلبه منهم عبيد الله حين نسلبه جياده وبزه وننهبه يوم التقي مقنبنا ومقنبه لو لم ينج ابن زياد هربه وقال جرهم بن عبد الله بن قيس احد بني العدوية في قتل مسعود في كلمة طويلة ومس-----------------------------------------عود بن عمرو اذ اتانا صبحنا حد مطرور سنينا رجا التامير مسعود فاضحي صريعا قد ازرناه المنونا قال ابو جعفر محمد بن جرير واما عمر فانه حدثني في امر خروج عبيد الله الي الشام قال حدثني زهير قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثنا الزبير بن الخريت قال بعث مسعود مع ابن زياد ماءة من الازد عليهم قرة بن عمرو بن قيس حتي قدموا ----به الشام وحدثني عمر قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن عمرو بن الزبير وخلاد بن يزيد الباهلي والوليد بن هشام عن عمه عن ابيه عن عمرو بن هبيرة عن يساف بن شريح اليشكري قال وحدثنيه علي بن محمد قالقد اختلفوا فزاد بعضهم علي بعضان ابن زياد خرج من البصرة فقال ذات ليلة انه قد ثقل علي ركوب الابل فوطءوا لي علي ذي حافر قال فالقيت له قطيفة علي حمار فركبه وان رجليه لتكادان تخدان في الارض قال اليشكري فانه ليسير امامي اذ سكت سكتة فاطالها فقلت في نفسي هذا عبيد الله امير العراق امس ناءم الساعة علي حمار لو قد سقط منه اعنته ثم قلت والله لءن كان ناءما لانغصن عليه نومه فدنوت منه فقلت اناءم انت قال لا قلت فما اسكتك قال كنت احدث نفسي قلت افلا احدثك -ما كنت تحدث به نفسك قال هات فو الله ما اراك تكيس ولا تصيب قال قلت كنت تقول ليتني ----لم اقتل الحسين- قال وماذا قلت تقول ليتني لم اكن قتلت من قتلت قال وماذا قلت كنت تقول ليتني	2443	-6788471551444052522	538	833.5	415	1372	39.21282958984375	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1281	false	-4645844057713471570	14	263	73	1359	1547	300	وماذا قلت تقول ليتني كنت اسخي مما كنت -----قال والله ما نطقت بصواب ولا سكت عن خطا اما قتلي الحسين فانه اشار علي يزيد بقتله او قتلي فاخترت قتله وام--------------ا البيضاء فاني اشتريتها من عبد-اللة بن عثمان الثقفي وارسل الي يزيد بالف الف فانفقتها عليها فان بقيت فلاهلي وان هلكت لم اس عليها واما ا----------------ستعمال الدهاقين فان عبد الرحمن بن ابي بكرة اراد ان يروج فوقع- في عند معاوية وبلغ خ----------------------راج العراق ماءة الف الف فخيرني معاوية بين العزل والضمان------- فكرهت العزل فكنت اذا استعملت ---------العربي كسر الخراج فان اغ------------------------------رمت عشيرته او طالبته اوغرت صدورهم وان تركته تركت مال الله و وانا اعرف مكانه فوجدت الدهاقين ابصر بالجباية واوفي بالامانة واهون ب--المطالبة منكم مع اني قد جعلتكم امناء عليهم لءلا يظلموا احدا واما قولك في السخاء فما------- كان لي مال فاجود به عليكم ولو شءت لاخذت بعض ما لكم فخصصت به بعضكم دون بعض فيقولون ما اس--------------------------------خاه واما قولك ليتني لم اكن قتلت من قتلت فما عملت بعد كلمة الاخلاص عملا هو اقرب الي الله عندي من قتل- من قتلت من الخوارح ولكني ساخبرك بما حدثت به نفسي قلت ليتني كنت قاتلت اهل البصرة فانهم بايعوني طاءعين و--------------------لقد حرصت علي ذلك ولكن بني زياد -------قالوا ان ق-----اتلتهم فظهروا عليك لم يبقوا منا احدا وان تركتهم يغيب الرجل منا عند اخواله واصهاره فرفقت بهم---------- وكنت اقول ليتني---- اخرجت اهل السجن فضربت اعناقهم واما اذ فاتت هاتان فليتني---- اقدم الشام ولم يبرموا امرا قال------ فقدم الشام ولم يبرموا امرا فكان-------- معه صبيان- وقيل بل--- قد------م وقد ابرموا فنقض عليهم ما ابرموا	1281	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2444	true	6814145888528779162	0	282	0	1457	1546	300	وماذا قلت تقول ليتني كنت اسخي مما كنت قال فقال والله ما نطقت بصواب ولا سكت عن خطا اما----- الحسين فانه -سار الي يريد ق---------تلي فاخترت قتله علي ان يقتلني واما البيضاء فاني اشتريتها من عبد الله بن عثمان الثقفي وارسل يز----يد بالف الف فانفقتها عليها فان بقيت فلاهلي وان هلكت لم اس عليها مما لم اعنف فيه واما استعمال الدهاقين فان عبد الرحمن بن ابي بكرة وزا-ذان فروخ -وقعا في عند معاوية حتي ذكرا قشور الارز فبلغا بخراج العراق ماءه الف الف فخيرني معاويه بين -------الضمان والعزل فكرهت العزل فكنت اذا استعملت الرجل من العرب فكسر الخراج فتقدمت اليه او اغرمت صدور قومه او اغرمت عشي----------رته اضررت به---م وان تركته تركت مال الله-- وانا اعرف مكانه فوجدت الدهاقين ابصر بالجباية واوفي بالامانة واهون في المطالبه منكم مع اني قد جعلتكم امناء عليهم لءلا يظلموا احدا واما قولك في السخاء فو الله ما كان لي مال فاجود به عليكم ولو شءت لاخذت بعض ما-لكم فخصصت به بعضكم دون بعض فيقولون ما اسخاه ولكني عممتكم وكان عندي انفع لكم واما قولك ليتني لم اكن قتلت من قتلت فما عملت بعد كلمة الاخلاص عملا هو اقرب الي الله عندي من قتلي من قتلت من الخوارج ولكني ساخبرك بما حدثت به نفسي قلت ليتني كنت قاتلت اهل البصرة فانهم بايعوني طاءعين غير مكرهين وايم الله لقد حرصت علي ذلك ولكن بني زياد اتوني فقالوا انك اذا قاتلتهم فظهروا عليك لم يبقوا منا احدا وان تركتهم تغيب الرجل منا عند اخواله واصهاره فرفقت لهم فلم اقاتل وكنت اقول ليتني كنت اخرجت اهل السجن فضربت اعناقهم فاما اذ فاتت هاتان فليتني كنت اقدم الشام ولم يبرموا امرا قال بعضهم فقدم الشام ولم يبرموا امرا فكانما كانوا معه صبيانا وقال بعضهم قدم الشام وقد ابرموا فنقض ------ما ابرموا	2444	-6788471551444052522	1179	2115.5	946	1507	78.23490142822266	195	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1283	false	9104176935798435406	113	252	572	1303	1553	300	واجتمع الناس و----------قالوا نءمر علينا رجلا الي ان يجتمع الناس علي خليفة فاجتمعوا علي عمر بن سعد فجاءت نساء همدان يبكين الحسين- ورجالهم متقلدو السيوف فاطافوا بالمنبر فقال محمد بن الاشعث جاء امر غير ما كنا فيه وكانت كندة تقوم بامر عمر بن سعد لانهم اخواله فاجتمعوا علي عامر -بن مسعود ابن امية بن خلف بن وهب بن حذافة الجمحي فخطب اهل الكوفة فقال ان لكل قوم اشربه ولذات فاطلبوها في مظانها وعليكم بما يحل ويحمد واكسروا شرابكم بالماء وتواروا عني بهذه الجدران فقال ابن همام اشرب شرابك وانعم غير محسود واكسره بالماء لا تعص ابن مسعود ان الامير له في الخمر ماربة فاشرب هنيءا مريءا غير مرصود من ذا يحرم ماء المزن خالطه في قعر خابية ماء العناقيد اني لاكره تشديد الرواة لنا فيها ويعجبني قول ابن مسعود ولما بايعه اهل الكوفة وكتبوا بذلك الي ابن الزبير -اقره	1283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2445	true	-4745423119299424358	138	196	698	1006	1538	300	واجتمع الناس في المسجد فقالوا نءمر------ رجلا الي ان يجتمع الناس علي خليفه فاج-معوا علي عمر بن سعد فجاءت نساء همدان يبكين --حسينا ورجالهم متقلدو السيوف فاطافوا بالمنبر فقال محمد بن الاشعث جاء امر غير ما كنا فيه وكانت كنده تقوم بامر عمر بن سعد لانهم اخواله فاجتمعوا علي عامر ابن مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود---------------------- وكتبوا بذلك الي ابن الزبير فاقره	2445	-6788471551444052522	292	524.5	236	744	39.247310638427734	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1282	false	-875980442665698646	0	109	0	555	1512	300	الاحنف فقا-------لوا له ان الازد قد دخلوا المسجد قال---------------- انما هو -----لهم ولكم--------- قالوا----- قد دخلوا القصر وصعد مسعود المنبر وكانت خوارج قد خرجوا فنزلوا -نهر الاساورة حين خرج عبيد الله --------الي الشام فزعم الناس ان الاحنف بعث الي هم ان هذا الرجل الذي قد دخل القصر هو لنا ولكم عدو فما يمنعكم عنه ان تبدءوا به فجاءت عصابه منهم حتي دخلوا المسجد ومسعود-------- علي المنبر يبايع من اتاه فرما-ه علج يقال له مسلم من اهل فارس دخل البصرة فاسلم ثم دخل في الخوارج فاصاب قلبه فقتله فق-----ال الناس قتل---------------------------------------ه الخوارج فخرجت الازد الي تلك الخوارج فقتلوا منهم وجرحوا فطردوهم عن البصرة ثم قيل للازد ان تميما قتلوا مسعودا	1282	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2446	true	1881429806078479980	167	289	892	1517	1577	300	الاحنف بن قيس فقالوا له ان الازد قد دخلوا المسجد قال ودخل المسجد فمه انما هو لكم ولهم وانتم تدخلونه قالوا فانه قد دخل-- القصر فصع------د المنبر وكانت خوارج قد خرجوا فنزلوا بنهر الاساورة حين خرج عبيد الله بن زياد الي الشام فزعم الناس ان الاحنف بعث الي-هم ان هذا الرجل الذي قد دخل القصر--- لنا ولكم عدو فما يمنعكم من -ان تبدءوا به فجاءت عصابة منهم حتي دخلوا المسجد ومسعود بن عمرو علي المنبر يبايع من اتاه فيرميه علج يقال له مسلم من اهل فارس دخل البصرة فاسلم ثم دخل في الخوارج فاصاب قلبه فقتله وخرج وجال الناس بعضهم في بعض فقالوا قتل مسعود بن عمرو قتلته الخوارج فخرجت الازد الي تلك الخوارج فقتلوا منهم وجرحوا وطردوهم عن البصرة ودفن---------------------وا مسعودا	2446	-6788471551444052522	498	856.0	398	659	75.56904602050781	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1282	false	-875980442665698646	111	232	570	1181	1512	300	فاذا -ناس من تميم تقول--ه فاجتمعت الازد عند ذلك فراسوا عليهم زياد بن عمرو اخا مسعود بن عمرو ومعهم------------------------------------------- مالك بن مسمع في ربيعة وجاء--------------------------ت تميم الي الاحنف يقولون قد خرج القوم----- وهو يتمكث لا يخف للفتنة فجاءته امراة-------- بمجمر فقالت-------- اجلس علي هذا اي انما انت امراة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الاحنف في بني تميم ومعهم من بالبصرة من قيس فالتقوا------------------------- فقتل بينهم------ قتلي كثيرة فقال- لهم بنو تميم الله الله يا معشر الازد في دماءنا ودماءكم بيننا وبينكم القران ومن شءتم من اهل الاسلام فان كان -لكم علينا بينة----------------- فاختاروا افضل رجل فينا فاقتلوه وان --------لم تكن لكم بينة فانا نحلف بالله ما قتلنا ولا امرنا ولا نعلم له----- قاتلا وان لم تريدوا ذلك فنحن ندي صاحبكم بماءة الف درهم و---------اتاهم الاحنف	1282	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2447	true	2932997786177920094	8	193	38	987	1550	300	فاذا اناس من---هم يقولونه فاجتمعت الازد عند ذلك فراسوا عليهم زياد بن عمرو العتكي ثم ازدلفوا الي بني تميم وخرجت مع بني تميم قيس وخرج مع الازد مالك بن مسمع وبكر بن واءل فاقبلوا نحو بني تميم واقبلت تميم الي الاحنف يقولون قد جاء القوم اخرج وهو متمكث اذ ------------جاءته امراة من قومه بمجمر فقالت يا احنف اجلس علي هذا اي انما انت امراة فقال استك احق بها فما سمع منه بعد كلمه كانت رافث منها وكان يعرف بالحلم ثم انه دعا برايته فقال اللهم انصرها ولا تذللها وان نصرتها الا يظهر بها ولا يظهر عليها اللهم احقن دماءنا واصلح ذات بيننا ثم سار وسار ابن اخيه اياس بن معاوية بين يديه---------------------------------------------- فالتقي القوم فاقتتلوا اشد القتال فقتل من الفريقين قتلي كثيرة فقالت لهم بنو تميم الله الله يا معشر الازد في دماءنا ودماءكم بيننا وبينكم القران ومن شءتم من اهل الاسلام فان كانت لكم علينا بينة انا قتلنا صاحبكم فاختاروا افضل رجل فينا فاقتلوه بصاحبكم وان لم تكن لكم بينه فانا نحلف بالله ما قتلنا ولا امرنا ولا نعلم لصاحبكم قاتلا وان لم تريدوا ذلك فنحن ندي صاحبكم بماءة الف درهم فاصطلحوا فاتاهم الاحنف	2447	-6788471551444052522	495	676.5	392	1010	49.0098991394043	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1283	false	9104176935798435406	0	91	0	464	1553	300	الي اخيه عبيد الله يامره ان يصلي بالناس فصلي بهم حتي قدم عمر فبق-ي عمر اميرا شهرا حتي قدم الحرث بن عبدالله بن--------------- ابي ربيعة المخزومي بعزله ووليها الحرث وهو القباع وقيل اعتزل عبي---------------------------------------د الله بن الح-رث ببه اهل البصرة بعد قتل مسعود بسبب العصبية وانتشار الخوارج فكتب اهل البصرة الي ابن الزبير فكتب ابن الزبير الي انس بن مالك يامرة ان يصلي بالناس فصلي بهم اربعين يوما وكان عبيد الله بن الحرث يقول ما احب ان اصلح الناس بفساد نفسي وكان يتدين وفي ايامة سار نافع بن الازرق الي الاهواز	1283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2449	true	-8134684348933824982	156	208	812	1067	1526	300	الي----- عبيد الله يامره ان يصلي بالناس فصلي بهم حتي قدم عمر حدثني عمر قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي ----------------------------------------------قال سمعت محمد بن الزبير قال كان الناس اصطلحوا علي عبد الله بن الحارث الهاشمي فولي امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اربعة اشهر وخرج---------------------------------------------------------------------------------- نافع بن الازرق الي الاهواز	2449	-6788471551444052522	127	147.0	96	520	24.423076629638672	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1283	false	9104176935798435406	255	289	1319	1494	1553	300	دحروجة الجعل وكان قصيرا------------------- فمكث ثلاثة اشهر من مهلك يزيد بن معاوية ثم قدم عليهم عبد الله بن يزيد الخطمي الانصار----------ي علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طليحة عل-------------ي الخراج من عند -ابن الزبير	1283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2450	true	4976684562986502551	151	191	741	951	1517	300	دحروجة الجعل وكان قصيراحتي يري الناس رايهم فمكث ثلاثة اشهر من مهلك يزيد بن معاوية ثم قدم عليهم عبد الله بن يزيد------- الانصاري ثم الخطمي علي الصلاة وابراهيم بن محمد بن طل-حة بن عبيد الله علي الخراج فاجتمع لابن الزبير	2450	-6788471551444052522	159	266.0	127	218	72.93578338623047	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1284	false	-7317112274646890942	126	206	655	1061	1500	300	مروان بن الحكم -في هذه السنة بويع -مروان بن الحكم--------- بالشام وكان السبب فيها ان ابن الزبير--------------------------------------------------- لما بويع له بالخلافة ولي عبيد الله بن الزبير---- المدينة وعب----------------د الرحمن بن جحدم الفهري مصر واخرج بني امية ومروان بن الحكم الي الشام وعبد الملك بن مروان يومءذ ابن ثمان وعشرين سنة فلما قدم الحصين بن نمير ومن معه الي الشام اخبر مروان بما كان بينه وبين ابن الزبير وق--------------------------ال له ولبني امية نراكم في اختلاط----- فاقيموا اميركم قبل ان يدخل عليكم	1284	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2450	true	4976684562986502551	207	300	1040	1517	1517	300	مروان بن الحكم وفي هذه السنة بويع لمروان بن الحكم بالخلافة بالشام ذكر- السبب في البيعة له حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا محمد بن عمر قال لما بويع عب-----------------د الله بن الزبير ولي المدينة عبيدة بن الزبير وعبد الرحمن بن جحدم الفهري مصر واخرج بني امية ومروان بن الحكم الي الشام-وعبد الملك--------- يومءذ ابن ثمان وعشرين-----فلما قدم --حصين بن نمير ومن معه الي الشام اخبر مروان بما -----خلف عليه ابن الزبير وانه دعاه الي البيعة فابي فقال له ولبني اميه نراكم في اختلاط شديد فاقيموا ام-ركم قبل ان يدخل عليكم-	2450	-6788471551444052522	334	529.5	267	519	64.35453033447266	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1274	false	-7678507907461306832	48	98	234	489	1541	300	فنودي------- الصلاة جامعة فاجتمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني ------------------ضعفت عن امركم فابتغيت لكم -----مثل عمر بن الخطاب--------------- حين استخلف-ه ابو بكر فلم اجده فابتغيت---- ستة مثل ستة الشوري------------ فلم اجدهم فانتم اولي بامركم فاختاروا له من احببتم ثم دخل منزله------------------- وتغيب حتي مات وقيل	1274	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2451	true	5061909929462856674	116	180	573	886	1491	300	فنودي بالشام الصلاة جامعة------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني قد نظرت في امركم فضعفت عن-----ه فابتغيت لكم رجلا مثل عمر بن الخطاب رحمة الله عليه حين فزع اليه ابو بكر فلم اجده فابتغيت لكم ستة في----- الشوري مثل ستة عمر فلم اجدها فانتم اولي بامركم فاختاروا له من احببتم ثم دخل منزله ولم يخرج الي الناس وتغيب حتي مات فقال	2451	-6788471551444052522	220	336.5	174	336	65.47618865966797	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1284	false	-7317112274646890942	206	300	1061	1500	1500	300	شانكم فتكون فتنة عمياء صماء وكان من راي مروان ان ي-------سير الي ابن الزبير فيبايعه بالخلافة فقدم ا---------بن زياد من العراق وبلغ----------------------------ه ما يريد مروان ان يفعل فقال له قد استحييت لك من ذلك-- انت كبير قريش وسيدها تمضي الي ابي خبيب فتبايعه يعني ابن الزبير لانه كان يكني بابنه خبيب فقال ما فات شء بعد فقام الي ه بنو امية وموالي هم وتجمع الي ه اهل الي من فسار الي دمشق وهو يقول ما فات شء بعد فقدم دمشق-------- والضحاك بن قيس -------قد بايعه اهلها--- علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي-	1284	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2451	true	5061909929462856674	0	87	0	417	1491	300	شامكم فتكون فتنة عمياء صماء فكان من راي مروان ان يرحل فينطلق الي ابن الزبير فيبايعه--------- فقدم عبيد الله بن زياد واجتمعت عنده بنو امية وكان قد بلغ عبيد الله ما يريد مروان ف--------قال له--- استحييت لك مما تريد انت كبير قريش وسيدها تصنع ما تصنعه ف-----------------------------------------------------قال ما فات شء بعد فقام --معه بنو امية وموالي-هم وتجمع اليه -اهل الي-من فسار--------- وهو يقول ما فات شء بعد فقدم دمشق ومن معه والضحاك بن قيس الفهري قد بايعه اهل دمشق علي ان يصلي بهم ويقيم لهم امرهم حتي	2451	-6788471551444052522	308	466.0	241	504	61.11111068725586	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1285	false	7718063278105418820	60	208	321	1075	1542	300	الزبير وكان حسان في الاردن يدعو الي بني امية---------------------- فقال لاه--ل الاردن ما شهادتكم علي ابن الزبير و----قتلي---- الحرة قالوا نشهد انه من----------افق وان قتلي ال----حرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد ----------وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد ان----ه علي الحق وان قتلانا في الجنة قال فانا اشهد لءن كا----ن يزيد ------وشيعته علي حق------- انهم الي وم علي------- حق ولءن كان ابن الزبير------ وشيعته علي باطل انهم الي وم عليه قا-----------لوا له--- صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك--------- واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين -------------يعنون ابني يزيد عبد-----------الله وخالدا فانا ن----------------------كره ان ياتينا الناس بشيخ وناتيهم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبي وكتب حسان الي الضحاك كتابا يعظم فيه حق بني امي----------------------ة وحسن بلاءهم------- عند----------------------------------------------------------------ه ويذم ابن الزبير وانه خلع خليفتين وامره ان يقرا كتابه علي الناس وكتب كتابا اخر وسلمه الي الرسول واسمه نا---------------------------------------------------------------------غضة وقال له ان قرا -------كتابي علي الناس والا---- فاقرا هذا الكتاب علي----هم وكتب حسان الي	1285	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2452	true	-7922076409754949806	63	300	334	1538	1538	300	الزبير و-------------------يدعو اليه قال فقام حسان بن مالك بالاردن فقال يا اهل الاردن ما شهادتكم علي ابن الزبير وعلي قتلي اهل الحرة قالوا نشهد ان ابن الزبير منافق وان قتلي اهل الحرة في النار قال فما شهادتكم علي يزيد بن معاوية وقتلاكم بالحرة قالوا نشهد ان يزيد علي الحق وان قتلانا في الجنة قال وانا اشهد لءن كان دين يزيد بن معاوية وهو حي حقا يومءذ انه- الي-وم وشيعته علي حق و-ان كان ابن الزبير يومءذ وشيعته علي باطل انه- الي-وم علي باطل وشيعته قالوا له قد صدقت نحن نبايعك علي ان نقاتل من خالفك من الناس واطاع ابن الزبير علي ان تجنبنا هذين الغلامين فانا نكره ذلكيعنون ابني يزيد بن معاوية عبد الله وخالدا-فانهما حديثة اسنانهما ونحن نكره ان ياتينا الناس بشيخ وناتيهم بصبي وقد كان الضحاك ابن قيس بدمشق يهوي هوي ابن الزبير وكان يمنعه من اظهار ذلك ان بني امية كانوا بحضرته وكان يعمل في ذلك سرا فبلغ ذلك حسان بن مالك ابن بحدل فكتب----- الي الضحاك كتابا يعظم فيه حق بني امية ويذكر الطاعة والجماعة وحسن بلاء بني امية عنده وصنيعهم اليه ويدعوه الي طاعتهم ويذكر ابن الزبير ويقع فيه ويشتمه ويذكر انه منافق قد-- خلع خليفتين وامره ان يقرا كتابه علي الناس ودعا رجلا من كلب يدعي ناغضة فسرح بالكتاب معه الي الضحاك بن قيس وكتب حسان بن مالك نسخة ذلك الكتاب ودفعه الي ناغضة وقال--- ان قرا الضحاك كتابي علي الناس والا فقم فاقرا هذا الكتاب علي الناس وكتب حسان الي-	2452	-6788471551444052522	622	946.5	498	1240	50.16128921508789	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1285	false	7718063278105418820	208	300	1075	1542	1542	300	بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة------------------- ف-----------دفع كتاب الضحاك الي ه وكتاب بني امية الي هم فلما كانت--- الجمعة صعد الضحاك المنبر فقال --له ناغضة لتقرا ك---------------------تاب حسان------- علي الناس فقال له الضحاك اجلس ف-------قام الي ه الثانية و------------------------الثالثة وهو يقول له اجلس ف----------------------اخرج ناغضة الكتاب--------- وقراه علي الناس فقال الوليد بن عتبه بن ابي سفيان -صدق حسان- وكذب ابن الزبير وشتمه وقيل كان الوليد قد مات بعد موت معاوية بن يزيد وقام يزيد بن ابي الغمس الغساني وسف-------------------------------------------يان بن الابرد الكلبي فصدق-----ا حسان------ا وشتما ابن الزبير وقام عمرو بن-	1285	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2453	true	1332592066042906242	0	110	0	571	1552	300	بني امية يامرهم ان يحضروا ذلك فقدم ناغضة بالكتاب علي الضحاك فدفعه اليه ودفع ك-------------------تاب بني امية الي-هم فلما كان يوم الجمعة صعد الضحاك المنبر فقام اليه ناغضة فقال اصلح الله الامير ادع بكتاب حسان فاقراه علي الناس فقال له الضحاك اجلس فجلس ثم قام اليه -الثانية فقال له اجلس ثم قام اليه الثالثة---- فقال له اجلس فلما راه ناغضة لا يفعل اخرج------ الكتاب الذي معه فقراه علي الناس فقام الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فصدق حسانا وكذب ابن الزبير وشتمه و----------------------------------------------قام يزيد بن ابي النمس الغساني فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم ابن الزبير وقام سفيان بن الابرد الكلبي فصدق مقالة حسان وكتابه وشتم- ابن الزبير وقام عمرو بن	2453	-6788471551444052522	365	543.0	294	649	56.24037170410156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	0	118	0	620	1569	300	يزيد الحكمي فشتم حسانا واثني علي ابن الزبير ف------------------------امر الضحاك بالوليد-------- ويزيد بن ابي الغمس وسفيان---------------------------------------------------------- فحبسوا وحال الناس------------- ووثبت كلب علي عمرو بن يزيد الحكمي فضربوه ومز--------------قوا ثيابه وقام خالد بن يزيد---------- فصعد مرقاتين من المنبر---------------------------------------------------------------------------------------- وسكن الناس ونزل الضحاك فصلي------- الجمعة --ودخل القصر فجاءت كلب فاخرجوا سفيان ----------وجاءت غسان فاخرجوا يزيد وجاء خالد بن يزيد واخوه عبد-------------------------------------------------------------------------الله معهما اخوالهما من كلب فاخرجوا الوليد بن عتبه وكان---------- اهل الشام يسمون ذلك الي وم يوم جيرون الاول ثم ----------------خرج الضحاك الي المسجد----- فجلس فيه وذكر يزيد بن معاوية فسب----ه فقام الي ه شاب من كلب ---------فضربه بعصا فقام الناس بع---------------------------------ضهم الي بعض---------- فاقتتلوا قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد	1286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2453	true	1332592066042906242	110	300	571	1552	1552	300	يزيد الحكمي فشتم حسان- واثني علي ابن الزبير واضطرب الناس تبعا لهم ثم امر الضحاك بالوليد بن عتبة ويزيد بن ابي النمس وسفيان ابن الابرد الذين كانوا صدقوا مقالة حسان وشتموا ابن الزبير فحبسوا وجال الناس بعضهم في بعض ووثبت كلب علي عمرو بن يزيد الحكمي فضربوه وحرقوه بالنار وخرقوا ثيابه وقام خالد بن يزيد بن معاوية فصعد مرقاتين من المنبر وهو يومءذ غلام والضحاك بن قيس علي المنبر فتكلم خالد بن يزيد بكلام اوجز فيه لم يسمع مثله وسكن الناس ونزل الضحاك فصلي بالناس الجمعة ثم دخل ------فجاءت كلب فاخرجوا سفيان بن الابرد وجاءت غسان فاخرجوا يزيد بن ابي النمس فقال الوليد بن عتبة لو كنت من كلب او غسان اخرجت قال فجاء ابنا يزيد بن معاوية خالد وعبد الله معهما اخوالهما من كلب فاخرجوه من السجن فكان ذلك اليوم يسميه اهل الشا-----------------م يوم جيرون الاول واقام الناس بدمشق وخرج الضحاك الي --مسجد دمشق فجلس فيه فذكر يزيد بن معاوية فوقع فيه فقام الي-ه شاب من كلب بعصا معه فضربه ب-----ها والناس جلوس في الحلق متقلدي السيوف فقام بعضهم الي بعض في المسجد فاقتتلوا قيس تدعو الي ابن الزبير ونصرة الضحاك وكلب تدعو الي بني امية ثم الي خالد-	2453	-6788471551444052522	527	796.0	425	1014	51.97238540649414	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1286	false	-6411043722230493042	141	230	731	1191	1569	300	وانه لا -يريد م--ا يكرهون وامرهم ان -يكتبوا الي حسان ويكتب معهم ليسير من الاردن الي----- الجابية ويسيروا هم من دمشق فيجتمعوا معه بالجابية ويبايعوا الرجل من------------- بني امية فرضوا وكتبوا الي حسان و-----سار الضحاك و----------------بنو امية نحو الجا----------------------------بية فاتاه ثور بن معن------------------- السلمي ف-----------قال دعوتنا الي----- ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب تستخلف ابن اخته خالد -بن يزيد فقال--- الضحاك فما الراي قال الراي ان تظهر ما كنا نكتم وتدعو الي----- ابن الزبير------------- فرجع الضحاك ومن معه من الناس ف-----------------------نزل بمرج راهط	1286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2454	true	-1738167221772137828	45	156	239	819	1506	300	وانه ليس يريد شيءا يكرهون-----ه قال فتكتبون الي حسان ونكتب في-----سير من الاردن حتي ينزل الجابية ونسير نحن وانتم حتي نوافيه بها فنبايع -------------لرجل منكم فرضيت بذلك بنو امية ------وكتبوا الي حسان وكتب اليه الضحاك وخرج الناس وخرجت بنو امية واستقبلت الرايات وتوجهوا يريدون الجابية فجاء- ثور بن معن بن يزيد ابن الاخنس السلمي الي الضحاك فقال دعوتنا الي طاعة ابن الزبير فبايعناك علي ذلك وانت تسير الي هذا الاعرابي من كلب تستخلف ابن اخيه خالد ابن يزيد فقال له الضحاك فما الراي قال الراي ان نظهر ما كنا نسر ون-دعو الي طاعة ابن الزبير ونقاتل عليها فمال الضحاك بمن معه من الناس فعطفهم ثم اقبل يسير حتي نزل بمرج راهط	2454	-6788471551444052522	356	507.5	282	611	58.265140533447266	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	0	97	0	521	1548	300	مروان ليحسد-ك علي سوطك وشراك نعلك وظل شجرة تستظل بها ان مروان ابو عشيرة واخو عش----------يرة فان بايعتموه كنتم عبيدا لهم ولكن عليكم بابن اختكم----- فقال الحسين اني رايت في المنام قنديلا معلقا من السماء وان من ي---------لي الخلافة يتناوله فلم ينله احد الا مروان وا------لله لنستخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام روح بن زنباع الجذامي فق-----------------------ال ايها الناس انكم تذكرون عبد-الله بن عمر----------- وصحبته--------------- وقدمه في الاسلام وهو كما تذكرون ولكنه----------- ضعيف وليس بصاحب امر امة محمد الضعيف وتذكرون ابن الز------------------------------------------بير وهو------ كما تذكرون -انه -ابن------- حواري رسول الله ابن----------------------------- ذات النطاقين ولكنه------------------------------------------- منافق قد خلع خليفتين يزيد وابنه معاوية	1287	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2456	true	721072775437253366	133	300	718	1572	1572	300	مروان ليحسدنك علي سوطك وشراك نعلك وظل شجرة تستظل بها ان مروان ابو عشيرة واخو عشيرة وعم عشيرة فان بايعتموه كنتم عبيدا لهم ولكن عليكم بابن اختكم خالد فقال حص--ين اني رايت في المنام قنديلا معلقا من السماء وان من يمد عنقه الي الخلافة -تناوله فلم ينله وتناوله مروان فناله والله لنستخلفنه فقال له مالك ويحك يا حصين اتبايع لمروان وال مروان وانت تعلم انهم اهل بيت من قيس فلما اجتمع رايهم للبيعة لمروان بن الحكم قام روح بن زنباع الجذامي فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم تذكرون عبد الله بن عمر ابن الخطاب وصحبته من رسول الله ص وقدمه في الاسلام وهو كما تذكرون ولكن ابن عمر رجل ضعيف وليس بصاحب---- امة محمد الضعيف واما ما يذكر الناس من عبد الله بن الزبير ويدعون اليه من امره فهو والله كما يذكرون بانه لابن الزبير حواري رسول الله ص وابن اسماء ابنة ابي بكر الصديق ذات النطاقين وهو بعد كما تذكرون في قدمه وفضله ولكن ابن الزبير منافق قد خلع خليفتين يزيد وابنه معاويه-	2456	-6788471551444052522	472	751.0	380	862	54.75638198852539	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	97	222	521	1138	1548	300	وسفك الدماء وشق عصا المسلمين وليس-------------------- المنافق بصاحب امة محمد واما مروان بن الحكم فو-الله ما كان في الاسلام صدع ---الا ك------ان ممن يشعبه--------- وهو الذي قا----------------------------------------------------تل علي بن ابي طالب يوم الجمل وانا نري للناس ان يبايعوا الكبير ويستشيروا الصغير يعني بالكبير مروان--------- وبالصغير خالد بن يزيد فاجت-------------مع رايهم ع----لي البيعة لمروان بن الحكم ثم لخالد بن يزيد --------ثم لعمرو -بن سعيد بن العاص من بعد خالد علي ان امرة- دمشق لعمرو وام-------------------رة حمص لخالد بن يزيد-------------- فدعا حسان خالدا فقال يا ابن---------------------- اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال خال-----------د بل عجزت عنا قال--- والله ما عجزت عنكم ولكن الراي لك ما رايت ثم -----------------بايعوا مروان	1287	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2457	true	-3148733258193665643	2	169	9	812	1471	300	وسفك الدماء وشق عصا المسلمين وليس صاحب امر امه محمد ص المنافق ---------------واما مروان بن الحكم فو الله ما كان في الاسلام صدع قط الا كان مروان ممن يشعب ذلك الصدع وهو الذي قاتل عن امير المءمنين عثمان بن عفان يوم الدار والذي قاتل علي بن ابي طالب يوم الجمل وانا نري للناس ان يبايعوا الكبير ويستشبو-ا الصغير-يعني بالكبير مروان بن الحكم وبالصغير خالد بن يزيد بن معاوية قال فاجمع راي الناس علي البيعة لمروان ---------ثم لخالد بن يزيد من بعده ثم لعمرو ابن سعيد بن العاص من بعد خالد علي ان اماره دمشق لعمرو بن سعيد ابن العاص وامارة حمص لخالد بن يزيد بن معاويه قال فدعا حسان ابن مالك بن بحدل خالد بن يزيد فقال ابني اختي ان الناس قد ابوك لحداثة سنك واني والله ما اريد هذا الامر الا لك ولاهل بيتك وما ابايع مروان الا نظرا لكم فقال له خالد بن يزيد بل عجزت عنا قال لا والله ما عجزت عنك- ولكن الراي لك ما رايت ثم دعا حسان بمروان فقال يا مروان	2457	-6788471551444052522	550	922.0	435	830	66.26506042480469	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1287	false	-1269459880396140078	230	270	1177	1385	1548	300	وقال مروان حين بويع ل--------------ه لما رايت الامر-امرا نهبا يسرت غسانا لهم وكلبا والسكسكيين رجالا غلبا وطيءا ياباه الا ضربا والقين يمشي في الحديد نكبا ومن تنوخ مشمخرا صعبا لا ياخذون الملك الا غصبا فان دنت قيس فقل لا قربا	1287	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2458	true	-28404784961263888	196	240	969	1191	1460	300	وقال مروان حين بويع له ودعا الي نفسه لما رايت الامر امرا نهبا سيرت غسان- لهم وكلبا والسكسكيين رجالا غلبا وطيءا تاباه الا ضربا والقين تمشي في الحديد نكبا ومن تنوخ مشمخرا صعبا لا تاخذون الملك الا غصبا وان دنت قيس فقل لا قربا	2458	-6788471551444052522	201	377.0	161	223	90.13452911376953	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1288	false	6139569303412808330	225	268	1173	1410	1585	300	الناس م--------ن المرج لحقوا باجنادهم فانتهي اهل حمص الي ها وعليها النعمان بن بشير------ فلما بلغة------- الخبر خرج هاربا ليلا ومعه امراته ناءلة بنت عمارة الكلبية و----ثقله واولاده فتحير ليلته كلها واصبح اهل حمص فطلبوه وكان الذي طلب-------------------------ه عمرو بن الجلي الكلاعي فقتله	1288	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2459	true	-1366602139530438731	205	255	999	1268	1500	300	الناس منهزمين من المرج الي ---اجنادهم فانتهي اهل حمص الي حمص والنع-----مان بن بشير عليها فلما بلغ النعمان الخبر خرج هاربا ليلا ومعه امراته ناءلة بنت عمارة الكلبية ومعه ثقله وول--ده فتحير ليلته كلها واصبح اهل حمص فطلبوه وكان الذي طلبه رجل من الكلاعيين يقال له عمرو بن الخل--------ي فقتله	2459	-6788471551444052522	202	338.0	163	287	70.3832778930664	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1290	false	-4021133719025957681	172	241	915	1254	1554	300	---سار الي مصر-------------------------- فقدمها-- وعليها عبد الرحمن بن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج الي مروان فيمن معه----------- وبعث مروان عمرو بن سعيد------- من وراءة حتي دخل مصر ف---------------------------قيل لابن جحدم ذلك------ فرجع وبايع ال-ناس مروان ورجع الي----------------- دمشق فلم---ا دنا منه- بلغه ان ابن الزبير قد بعث اليه اخاه مصعبا---------------------------------------------------------- في جيش فارسل اليه مروان عمرو بن سعيد قبل ان يدخل الشام فقاتله فانهزم م------صعب واصحابه وكان	1290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2460	true	7266101660535153016	124	220	634	1097	1486	300	حتي ات---ي مصر بعد ما اجتمع له امر الشام فقدم مصر وعليها عبد الرحمن بن جحدم القرشي يدعو الي ابن الزبير فخرج اليه----- فيمن معه من بني فهر وبعث مروان عمرو بن سعيد الاشدق من وراءه حتي دخل مصر وقام علي منبرها يخطب الناس وقيل لهم قد دخل عمرو مصر فرجعوا وامر الناس مروان وبايعوه ثم اقبل راجعا نحو دمشق حتي اذا دنا منها بلغه ان ابن الزبير قد بعث----- اخاه مصعب بن الزبير نحو فلسطين فسرح اليه مروان عمرو بن سعيد بن العاص في جيش واستقبله--------------------- قبل ان يدخل الشام فقاتله ف--هزم اصحاب مصعب-------- وكان	2460	-6788471551444052522	249	326.5	194	507	49.1124267578125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1289	false	-5514550118860105931	99	246	507	1259	1525	300	مروان بان يتزوج ام خالد بن يزيد ليسقط من اعين الناس فتزوجها وهي فاختة ابنة ابي هشام بن عتبة-------------------- ثم جمع بني امية فبايعوه--------------- وبايعه اهل تدمر وسار الي الضحاك في جمع عظيم فخرج الضحاك اليه فتقاتلا فانهزم الضحاك ومن معه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل الضحاك وسار زفر بن الحرث الي قرقيسيا واجتمعت عليه قيس وصحبه في هزيمته الي قرقيسيا شا----------------بان من بني سليم فجاءت خيل مروان تطلبهم فقال الشابان------------------------------ لزفر------- انج بنفسك فانا نحن نقتل---- فمضي زفر وتركهما فقتلا وقا-------------------------------------------------ل زفر في ذلك--- اريني سلاحي لا ابا-لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيش منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري له ورق من تحته الشر باديا وتمضي ولا يبقي علي الارض دمنه وتبقي حزازات النفوس كما هيا	1289	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2461	true	8416903178854305943	115	296	574	1500	1518	300	مروان ذلك فتزوج ام خالد بن يزيد---------------------------- وهي فاختة ابنة ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ثم جمع بني امية فبايعوه بالامارة عليهم وبايعه اهل تدمر ثم سار--------- في جمع عظيم -الي الضحاك بن قيس وهو يومءذ بدمشق فلما بلغ الضحاك ما صنع بنو امية ومسيرتهم اليه خرج بمن تبعه من اهل دمشق وغيرهم فيهم زفر بن الحارث فالتقوا بمرج راهط فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل الضحاك بن قيس الفهري وعامة اصحابه وانهزم بقيتهم فتفرقوا واخذ زفر بن الحارث وجها من تلك الوجوه هو وشابان من بني سليم فجاءت خيل مروان تطلبهم فلما خاف السلميان ان تلحقهم خيل مروان قالا لزفر يا هذا انج بنفسك فاما نحن فمقتولان فمضي زفر وتركهما حتي اتي قرقيسيا فاجتمعت اليه قيس فراسوه عليهم فذلك حيث يقول زفر بن الحارث اريني سلاحي لا ابا لك انني اري الحرب لا تزداد الا تماديا اتاني عن مروان بالغيب انه مقيد دمي او قاطع من لسانيا ففي العيس منجاة وفي الارض مهرب اذا نحن رفعنا لهن المثانيا فلا تحسبوني ان تغيبت غافلا ولا تفرحوا ان جءتكم بلقاءيا فقد ينبت المرعي علي دمن الثري-------------------------------------------------------- وتبقي حزازات النفوس كما-هيا	2461	-6788471551444052522	502	785.5	396	1021	49.167484283447266	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1289	false	-5514550118860105931	246	300	1259	1525	1525	300	لعمري لقد ابقت وقيعه راهط لحسان صدعا بينا متناءي-------------------------------------------------------ا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية ادعو في القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تشحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا الا ليت-	1289	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2462	true	4627779948423572532	6	69	32	352	1546	300	لعمري لقد ابقت وقيعة راهط لحسان صدعا بينا متناءيا ابعد ابن عمرو وابن معن تتابعا ومقتل همام امني الامانيا فلم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا عشية اعدو ب--القران فلا اري من الناس الا من علي ولا ليا ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي تنحط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا الا ليت	2462	-6788471551444052522	259	496.5	207	322	80.43478393554688	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1290	false	-4021133719025957681	0	117	0	625	1554	300	شعري هل تصيبن غارتي تنوخا وحيي طيء من شقاءيا فاجابه جواس بن القعطل لعمري لقد ابقت وقيعة راهط علي زفر مرا من الداء باقيا مقيما ثوي بين الضلوع محله وبين الحشا اعيا الطبيب المداويا تبكي علي قتلي سليم وعامر وذبيان معذورا وتبكي البواكيا دعا بالسلاح ثم احجم اذ راي سيوف جناب والطوال المذاكيا عليها كاسد الغاب فتيان نجدة اذا شرعوا نحو الطوال العواليا --وقال عمرو بن الجلي-- الكلبي--------------------------- بكي زفر القيسي من هلك قومه بعبرة عين ما يجف سجومها يبكي علي قتلي اصيبت براهط تجاوبها هام القفار وبومها ابحنا حمي للحي قيس براهط وولت شلالا واستبيح حريمها يبكيهم حران تجري دموعه ترجي نزارا ان تءوب حلومها فمت كمدا او عش ذليلا مهضما بحسرة نفس لا تنام همومها	1290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2462	true	4627779948423572532	69	192	352	1002	1546	300	شعري هل تصيبن غارتي تنوخا وحيي طيء من شفاءيا فاجابه جواس بن --قعطل لعمري لقد ابقت وقيعة راهط علي زفر داء من الداء باقيا مقيما ثوي بين الضلوع محله وبين الحشا اعيا الطبيب المداويا تبكي علي قتلي سليم وعامر وذبيان معذورا وتبكي البواكيا دعا ب--سلاح ثم احجم اذ راي سيوف جناب والطوال المذاكيا عليها كاسد الغاب فتيان نجدة اذا شرعوا نحو الطعان العواليا فاجابه عمر- بن المخلاة الكلبي من تيم اللات بن رفيدة فقال بكي زفر القيسي من هلك قومه بعبرة عين ما يجف سجومها يبكي علي قتلي اصيبت براهط تجاوبه- هام القفار وبومها ابحنا حمي للحي قيس براهط وولت شلالا واستبيح حريمها يبكيهم حران تجري دموعه يرجي نزارا ان تءوب حلومها فمت كمدا او عش ذليلا مهضما بحسرة نفس لا تنام همومها	2462	-6788471551444052522	605	1152.0	488	656	92.2256088256836	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1290	false	-4021133719025957681	250	300	1298	1554	1554	300	وقد كان الحصين بن نمير ومالك بن هبيرة قد اشترطا علي مروان شروط-------------------------------------------ا لهما و-----------------------------------------------------------------------لخالد بن يزيد فلما توطن ملكه قال------- ذات يوم ومالك-------------------------------- عنده ان قوما يدعون شروطا منهم عطارة مكحلة يعني مالكا-------- وكان----- يتطيب ويتكحل قال مالك--------- هذا ولما تردي تهامة و----يبلغ الحزام الطبيين فقال مروان مهلا يا-	1290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2463	true	-286248538523505462	20	100	97	513	1515	300	وقد كان الحصين بن نمير اشترط------------------- علي مروان ان ينزل البلقاء من كان بالشام من كندة وان يجعلها لهم ماكلة فاعطاه ذلك وان بني الحكم لما استوثق الامر لمروان وقد كانوا اشترطوا لخالد بن يزيد بن معاوية شروطا قال مروان ذات يوم وهو جالس في مجلسه ومالك بن هبيرة جالس عنده ان قوما يدعون شروطا منهم عطارة مكحلة-يعني مالك بن هبيرة وكان رجلا يتطيب ويكتحلفقال مالك بن هبيرة هذا ولما تردي تهامة ولما يبلغ الحزام الطبيين فقال مروان مهلا يا	2463	-6788471551444052522	200	286.0	160	436	45.871559143066406	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	false	7672133312051288999	21	61	102	307	1522	300	بن زياد وهو بخراسان موت يزيد كتم ذلك فقال ابن عرادة يا ايها الملك المغلق بابه حدثت امور شانهن عظيم قتلي بحر-ة والذين بكابل ويزيد اغلق بابه المكتوم ابني امية ان اخر ملككم جسد بحوارين ثم مقيم طرقت منيته وعند	1291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2463	true	-286248538523505462	263	300	1324	1515	1515	300	بن زياد وكتم الخبر سلم-------------- فقال ابن عرادة يا ايها الملك المغلق بابه حدثت امور شانهن عظيم قتلي بجنزة والذين بكابل ويزيد اعلن شانه المكتوم ابني امية ان اخر ملككم جسد بحوارين ثم مقيم طرقت منيته وعند-	2463	-6788471551444052522	171	314.5	137	206	83.00971221923828	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	false	7672133312051288999	61	252	307	1285	1522	300	وساده كوب وزق راعف مرثوم ومرنة تبكي علي نشوانه بالصبح تقعد م-رة وتقوم---------- فلما اظهر شعره ا---------ظهر سلم موت يزيد بن معا--------وية بن يزيد ودعا الناس الي البيعة علي الرضا حتي يستقيم امر الناس علي خليفه فبايعوه-------------------- ثم نكثوا به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد شهرين وكان محسنا اليهم محبوبا فيهم فلما خلع عنهم استخلف عليهم المهلب بن ابي صفرة ولما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد احد بني قيس بن ثعلبه بن ربيعه فقال له----------------------------------- ضاقت عليك نزار حتي خلفت علي خراسان رجلا من اليمن يعني المهلب وكان ازديا والازد من اليمن فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان وولي اوس بن ثعلبه بن زفر وهو صاحب قصر اوس بالبصرة هراة----- فلما وصل الي نيسابور لقيه عبد-اللة بن خازم فقال من وليت خراسان فاخبرة فقال اما وجدت في المصر من تستعمله حتي فرقت خراسان بين بكر بن واءل و------------اليمن اكتب لي عهدا علي خراسان--------------------------------------------------- فكتب له واعطاه -------------------------ماءة الف درهم وسار ابن خازم الي ----مرو وبلغ --خبره المهلب------------ فاقبل واستخلف رجلا من بني جشم بن سعد بن زياد مناة بن تميم فلما وصلها ابن خازم--------------------------------------------------------------------------- منعه الجشمي وجر-ت بينهما مناوشة فاصابت الجشمي رمية بحجر في جبهته وتحاجزوا و--------------------------------دخلها ابن خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين	1291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2464	true	6502086919055424539	0	288	0	1426	1488	300	وساده كوب وزق راعف مرثوم ومرنة تبكي علي نشوانه بالصنج تقعد تارة وتقوم قال مسلمة فلما -ظهر شعر ابن عرادة اظهر سلم موت يزيد بن معاوية ومعاوية بن يزيد ودعا الناس الي البيعة علي الرضا حتي يستقيم امر الناس علي خليفة فبايعوه ثم مكثوا بذلك شهرين ثم نكثوا به قال علي بن محمد وحدثنا شيخ من اهل خراسان قال لم يحب اهل خراسان اميرا قط حبهم سلم بن زياد فسمي في تلك السنين التي كان بها سلم اكثر من عشرين الف مولود بسلم من حبهم سلما قال واخبرنا ابو حفص الازدي عن عمه قال لما اختلف الناس بخراسان ونكثوا بيعة سلم خرج سلم عن خراسان و--------------------------------------------------------خلف عليها المهلب بن ابي صفرة فلما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد احد بني قيس بن ثعلب---------ة فقال له من خلفت علي خراسان قال المهلب فقال ضاقت عليك نزار حتي وليت----------- رجلا من اهل ال-----------------------------------يمن فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان وولي اوس بن ثعلبة بن زفر-وهو صاحب قصر اوس بالبصرة-هراة ومضي فلما صار ب---نيسابور لقيه عبد الله بن خازم فقال من وليت خراسان فاخبره فقال اما وجدت في مضر رجلا تستعمله حتي فرقت خراسان بين بكر بن واءل ومزون عمان وقال له اكتب لي عهدا علي خراسان قال اوالي خراسان انا قال اكتب لي عهدا وخلاك ذم قال فكتب له عهدا علي خراسان قال فاعني الان بماءة الف درهم فامر له بها واقبل الي مرو وبلغ الخبر- المهلب بن ابي صفرة فاقبل واستخلف رجلا من بني جشم بن سعد بن زي-د مناة بن تميم قال واخبرنا المفضل بن محمد الضبي عن ابيه قال لما صار عبد الله بن خازم الي مرو بعهد سلم بن زياد منعه الجشمي فكانت بينهما مناوشة فاصابت الجشمي رمية بحجر في جبهته وتحاجزوا وخلي الجشمي بين مرو الروذ وبينه فدخلها ابن خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين	2464	-6788471551444052522	782	1126.5	623	1545	50.61488723754883	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1291	false	7672133312051288999	246	300	1253	1522	1522	300	خازم ومات الجشمي بعد ذلك بيومين ثم سار ابن خازم الي سليمان بن مرثد------ بمرو الروذ فقاتله اياما فقتل سليمان-------- ثم سار -----------------الي عمرو بن مرثد وهو بالطالق-----------------------------------------------------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا طويلا فقتل عمرو بن مرثد وانهزم اصحابه فلحقوا بهراة باوس بن ثعلبة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ابن خازم الي مرو وهرب من كان بمرو الروذ من بكر بن-	1291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2465	true	821168902075478675	45	217	226	1067	1472	300	خازم فغلب عل--------------ي مرو ثم سار ---------الي سليمان بن مرثد فلقيه بمرو الروذ فقاتله اياما فقتل سليمان بن مرثد ثم سار عبد الله بن خازم الي عمرو بن مرثد وهو بالطالقان في سبعماءة وبلغ عمرا اقبال عبد الله اليه وقتله اخاه سليمان فاقبل اليه فالتقوا علي نهر قبل ان يتوافي الي ابن خازم اصحابه فامر عبد الله من كان معه فنزلوا فنزل وسال عن زهير بن ذءيب العدوي فقالوا لم يجء حتي اقبل وهو علي حاله فلما اقبل قيل له هذا زهير قد جاء فقال له عبد الله تقدم فالتقوا فاقتتلوا طويلا فقتل عمرو بن مرثد وانهزم اصحابه فلحقوا بهراة باوس بن ثعلبة ورجع عبد الله ابن خازم الي مرو قال وكان الذي ولي قتل عمرو بن مرثد زهير بن حيان العدوي فيما يروون فقال الشاعر اتذهب ايام الحروب ولم تبء زهير بن حيان بعمرو بن مرثد قال وحدثنا ابو السري الخراسانيوكان من اهل هراةقال قتل عبد الله بن خازم سليمان وعمرا ابني مرثد المرثديين من بني قيس بن ثعلبة ثم رجع الي ---------مرو وهرب من كان بمرو الروذ من بكر بن	2465	-6788471551444052522	227	377.5	181	873	26.002290725708008	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1292	false	-3231631967560713711	0	73	0	344	1504	300	واءل الي هراة وانضم اليها من كان بكور خراسان من بكر وكثر جمعهم وقالوا ل-----------------اوس بن ثعلبة-------------- نبايعك علي ان تسير الي ابن خازم وتخرج مضر من خرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان فابي عليهم فقال له بنو صهيب وهم موالي بني جحدم لا نرضي ان نكون نحن فابي عليهم فقال له بنو صهيب وهم موالي بني جحدم لا نرضي ان نكون نحن ومضر في بلد واحد وقد قتلوا سليمان وعمرا ابني مرثد فاما ان تبايعنا علي هذا	1292	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2465	true	821168902075478675	217	300	1067	1472	1472	300	واءل الي هراة وانضم اليها من كان بكور خراسان من بكر بن واءل فكان لهم بها جمع كثير عليهم اوس بن ثعلبة قال فقالوا له نبايعك علي ان تسير الي ابن خازم وتخرج مضر من خراسان كلها فقال لهم هذا بغي واهل البغي مخذولون اقيموا مكانكم هذا فان ترككم ابن خازموما اراه يفعلفارضوا بهذه الناحية وخلوه وما هو فيه فقال بنو صهيبوهم موالي بني جحدر لا والله لا نرضي ان نكون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن ومضر في بل-----د وقد قتلو-------------ا ابني مرثد فان اجبتنا ا-----لي هذا-	2465	-6788471551444052522	157	99.5	124	563	27.886323928833008	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1292	false	-3231631967560713711	115	234	581	1166	1504	300	ابن خازم نحو سنة وقال له هلال الضبي--------------------------- انما تقاتل اخوتك وب--ني ابيك ف-----ان نلت منهم الذي تريد فما في العيش--------- خير--------------------------------- فلو اعطيتهم شيءا يرضون به و--اصلحت هذا الامر وقال والله لو خرجنا لهم من خراسان ما رضوا قال هلال وال--------------------------------------------له لا اقاتل معك انا- ولا رجل او تطعيني----- حتي تعذر اليهم قال فانت رسولي اليهم فارضهم فاتي هلال ----اوس بن ثعلبة فناشده الله والقراب----------------ه في نزار وان يحفظ ول------------اءها فقال -هل لقيت بني صهيب قال لا قا------ل فالقهم قال فخرج فلقي -----------------------------------------------------------------------------------------------جماعة من -----رءساء اصحابه فاخبرهم ما اتي له----- فقالوا له هل لقيت بني صهيب فقال لقد عظم----- امر بني صهيب عندكم فاتاهم------------------------------- فكلمهم فقالوا لولا انك رسول لقتلناك قال فهل- يرضيكم شء قالوا واحدة من اثنتين	1292	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2466	true	7147844476416199222	121	300	639	1509	1509	300	ابن خازم فق--------ال له هلال الضبي احد بني ذهل ثم احد بني اوس انما تقاتل اخوتك من بني ابيك والله ان نلت منهم فما- تريد -ما في العيش بعدهم من خير وقد قتلت بمرو الروذ منهم من قتلت فلو اعطيتهم شيءا يرضون به او اصلحت هذا الامر -قال والله لو خرجت- لهم عن خراسان ما رضوا به ولو استطاعوا ان يخرجوكم من الدنيا لاخرجوكم قال لا والله لا ارمي- معك بسهم ولا رجل يطيعني من خندف حتي تعذر اليهم قال فانت رسولي اليهم فارضهم فاتي هلال الي اوس بن ثعلبة فناشده الله والقرابة وقال اذكرك الله في نزار -ان تسفك دماءها وتضرب بعضها ببعض قال لقيت بني صهيب قال لا والله قال فالقهم---- فخرج فلقي ارقم بن مطرف الحنفي وضمضم بن يزيداو عبد الله بن ضمضم بن يزيدوعاصم بن الصلت بن الحريث الحنفيين وجماعة من بكر بن واءل وكلمه--م بمثل ما كلم به اوسا فقالوا--- هل لقيت بني صهيب فقال لقد عظم الله امر بني صهيب عندكم لا لم القهم قالوا القهم فاتي بني صهيب فكلمهم فقالوا لولا انك رسول لقتلناك قال افما يرضيكم شء قالوا واحدة من اثنتين-	2466	-6788471551444052522	484	714.5	375	894	54.138702392578125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	87	223	468	1161	1577	300	الترك علي قصر اسفاد وابن خازم علي هراه وكان -----فيه ناس من ال----------------------------------------------------ازد فح--------صروهم-------------- فارسلوا الي ابن خازم فوجه اليهم زهير بن حيان في بني تميم وقال له اياك -مشاولة الترك اذا رايتموهم فاحملوا عليهم------ فوافاهم في يوم بارد---- فلما التقوا -حمل عليهم ف---------------انهزمت الترك واتبعوهم حتي مضي عامة الليل فرجع زهير -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يبست يده علي رمحه من البرد فجعلوا------------------------------- يسخنون- الشحم فيضعه علي يده ودهنوه واوقدوا له نارا فانتفخت يده ثم -رجع الي هراة فقال في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المقام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انيه المدام فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاضت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام ذكر	1293	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2467	true	-5398732602331477788	72	289	343	1455	1513	300	الترك علي قصر اسفاد وابن خازم بهراة فحصروا اهله وفيه ناس من الازد هم اكثر من فيه فهزمتهم فبعثوا الي من حولهم من الازد فجاءوا لينصروهم فهزمتهم الترك فارسلوا الي ابن خازم فوجه اليهم زهير بن حيان في بني تميم وقال له اياك ومشاولة الترك اذا رايتموهم فاحملوا عليهم فاقبل فوافاهم في يوم بارد قال فلما التقوا شدوا عليهم فلم يثبتوا لهم وانهزمت الترك واتبعوهم حتي مضي عامة الليل حتي انتهوا الي قصر في المفازة فاقامت الجماعة ومضي زهير في فوارس يتبعهم وكان عالما بالطريق ثم رجع في نصف من الليل وقد يبست يده علي رمحه من البرد فدعا غلامه كعبا فخرج اليه فادخله وجعل يسخن له الشحم فيضعه علي يده ودهنوه واوقدوا له نارا حتي لان ودفي ثم رجع الي هراة فقال في ذلك كعب بن معدان الاشقري اتاك اتاك الغوث في برق عارض دروع وبيض حشوهن تميم ابوا ان يضموا حشو ما تجمع القري فضمهم يوم اللقاء صميم ورزقهم من راءحات تزينها ضروع عريضات الخواصر كوم وقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المقام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاظت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام قال	2467	-6788471551444052522	642	1148.0	513	1112	57.73381423950195	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1646	false	-7239048586937267825	178	253	945	1331	1565	300	فقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم غداة الروع في ضنك المقام فدت نفسي فوارس اكنفوني علي الاعداء في رهج القتام بقصر الباهلي وقد راوني احامي حيث ضر-به المحامي بسيفي بعد حطم الرمح قدما اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام اكر به لدي الغمرات حتي تجلت لا يضيق به مقامي فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا لسعت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام	1646	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2467	true	-5398732602331477788	230	288	1158	1451	1513	300	وقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المق-------------------------------------------------ام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام--------------------------------------------- فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاظت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام	2467	-6788471551444052522	264	481.0	209	387	68.21705627441406	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	224	300	1165	1577	1577	300	التوابين قيل لما قتل الحسين------- ورجع ابن زياد من معسكرة بالنخيلة ودخل الكوفة تلاقته الشيعة بالتلاوة والمنادمة ورات ان-- قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين----------- وتركهم نصرتة واجابته حتي قتل الي جانبهم---------- وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عليهم-------- الا -قتل من قتله و--القتل فيهم فاجتمعوا بالكوفة الي خمسة نفر من رءساء الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت لة صحبة وال-----------ي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي و--------الي عبد-الله بن سعد بن نفيل-	1293	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2469	true	6435973803255924092	200	288	990	1447	1507	300	الازدي قا--ل لما قتل الحسين بن علي ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة تلاقت- الشيعة بالتلاوم والتندم-- ورات انها قد اخطات خطا كبيرا بدعاءهم الحسين الي النصرة وتركهم -------اجابته ومقتله -الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففز---عوا بالكوفة الي خمسة نفر من رء-وس الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبه مع النبي ص والي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي وخيارهم والي عبد الله بن سعد بن نفيل	2469	-6788471551444052522	360	593.0	290	474	75.9493637084961	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	59	86	326	461	1577	300	وغلب- ابن خازم علي هراة واستعمل عليها ابنه محمدا وضم اليه شماس بن دثار العطار-ي وجعل بكير بن وشاح الثقفي علي شرطته--------------------------------------------------------------------------------------- ورجع ابن خازم الي مرو	1293	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2469	true	6435973803255924092	94	138	464	681	1507	300	وغلبه ابن خازم علي هراة واستعمل عليها ابنه محمدا وضم اليه شماس بن دثار العطاردي وجعل بكير بن وشاح -------علي شرطته وقال لهما ربياه فانه ابن اختكما فكانت امه من بني سعد يقال لها صفية وقال له لا تخالفهما ورجع ابن خازم الي مرو	2469	-6788471551444052522	128	229.0	102	224	57.14285659790039	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1294	false	-2533382425325797894	15	245	76	1257	1570	300	وكانوا من خيار اصحاب علي ف---------------------------------------------اجتمعوا ف-ي منزل سليمان بن صرد الخزاعي فبداهم المسيب بن نجبة -فقال ب-----------عد حمد الله اما بعد---------------------------------- فانا--- ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا ان لا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فان امير المءمنين عليا قال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفس-----------------------------------نا فوجدنا الله كاذبين في كل موط--ن من مواطن ابن -بنت نبي---ه وقد بلغ-نا قبل ذلك كتبه و-----------رسله واعذر الينا فسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية----- فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا عند ربنا وعند لقاء نبينا --وقد قتل فينا ولد --حبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا عند ذلك ولا انا بعد لقاءة لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها وقا---------------------------------------------م رفاعة بن ----------------------------------------------------------شداد وقال اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول وبدات ب---ارشد الامور بدعاءك ا----------------------------------------------لي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب الي----- قولك وقلت ولوا امركم رجلا----- تفزعون اليه وتحفون برايته و--------قد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن	1294	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2470	true	4772004850040253976	11	300	55	1535	1535	300	وكانوا من خيار اصحاب علي ومعهم اناس من الشيعة وخيارهم ووجوههم قال فلما اجتمعوا الي منزل سليمان بن صرد بدا الم-----------سيب بن نجبة القوم بالكلام فتكلم فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ص ثم قال اما بعد فانا قد ابتلينا بطول العمر والتعرض لانواع الفتن فنرغب الي ربنا ا--لا يجعلنا ممن يقول له غدا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فان امير المءمنين ق-----ال العمر الذي اعذر الله فيه الي ابن ادم ستون سنة وليس فينا رجل الا وقد بلغه وقد كنا مغرمين بتزكية انفسنا وتقريظ شيعتنا حتي بلا الله اخيارنا فوجدنا----- كاذبين في--- موطنين من مواطن ابن ابنه نبينا ص وقد بلغتنا قبل ذلك كتبه وقدمت علينا رسله واعذر الينا يسالنا نصره عودا وبدءا وعلانية وسرا فبخلنا عنه بانفسنا حتي قتل الي جانبنا لا نحن نصرناه بايدينا ولا جادلنا عنه بالسنتنا ولا قويناه باموالنا ولا طلبنا له النصرة الي عشاءرنا فما عذرنا الي ربنا وعند لقاء نبينا ص وقد قتل فينا ولده وحبيبه وذريته ونسله لا والله لا عذر دون ان تقتلوا قاتله والموالين عليه او تقتلوا في طلب ذلك فعسي ربنا ان يرضي عنا عند ذلك وما انا بعد لقاءه لعقوبته بامن ايها القوم ولوا عليكم رجلا منكم فانه لا بد لكم من امير تفزعون اليه وراية تحفون بها اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال فبدر القوم رفاعة بن شداد بعد المسيب الكلام فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ص ثم قال اما بعد فان الله قد هداك لاصوب القول ودعوت الي ارشد الامور بدات بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي نبيه ص ودعوت الي جهاد الفاسقين والي التوبة من الذنب العظيم فمسموع منك مستجاب لك مقبول قولك -قلت ولوا امركم رجلا منكم تفزعون اليه وتحفون برايته وذلك راي قد راينا مثل الذي رايت فان تكن انت ذلك الرجل تكن-	2470	-6788471551444052522	1101	1974.5	883	1508	73.01061248779297	194	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1295	false	-7968825361303998930	0	127	0	674	1560	300	بعد فاني------ لخاءف ان لا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال بيت نبينا محمد ---النصر ونحثهم علي القدوم فلما قدموا ونينا وعجزنا وادهنا وتربصنا -----------------حتي قتل فينا ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمة ودمه اذا جعل يست---------صرخ ويسال النصف فلا يعطي- اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودريءة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط عليكم ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله ----------الا لا تهابوا الموت ف-------ما هابه احد- قط الا ذل وكونوا ك----------بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم	1295	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2471	true	7246389996764791333	163	299	831	1554	1558	300	بعد فاني والله لخاءف ا--لا يكون اخرنا الي هذا الدهر الذي نكدت فيه المعيشة وعظمت فيه الرزية وشمل فيه الجور اولي الفضل من هذه الشيعة لما هو خير انا كنا نمد اعناقنا الي قدوم ال---- نبينا ونمنيهم النصر ونحثهم علي القدوم فلما قدموا ونينا وعجزنا وادهنا وتربصنا وانتظرنا ما يكون حتي قتل فينا ولد نبينا وسلالته وعصارته وبضعة من لحمه ودمه اذ- جعل يستصرخ فلا يصرخ ويسال النصف فلا يعطاه اتخذه الفاسقون غرضا للنبل ودري-ة للرماح حتي اقصدوه وعدوا عليه فسلبوه الا انهضوا فقد سخط------ ربكم ولا ترجعوا الي الحلاءل والابناء حتي يرضي الله والله ما اظنه راضيا دون ان تناجزوا من قتله او تبيروا الا لا تهابوا الموت فو الله ما هابه امرء قط الا ذل -كونوا كالاولي من بني اسراءيل اذ قال لهم نبيهم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم	2471	-6788471551444052522	651	1197.5	528	738	88.21138000488281	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1295	false	-7968825361303998930	124	252	652	1305	1560	300	بارءكم فاقتلوا انفسكم ففعلوا وجثوا علي الركب------ ومدوا الاعناق ------------------حين علموا انهم لا ينجيهم من عظيم الذنب الا---------- القتل فكيف بكم لو--- دعيتم الي---- ما دعوا احدو-----------ا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لهم ما استطعتم من القوه ومن رباط الخيل حتي تدعوا---------- وتستنفروا فقال----- خالد بن سعد بن نفي-----ل اما انا فوا-لله لو اعلم انه ينجي---------ني من ذنبي ويرضي ربي عني قتلي نفسي لقتلتها وانا ---------------------------------------اشهد كل ---من حضر------------ ان كل ما اصبحت املكة سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال الفاسقين قال -ابو المعتمر بن حنش بن ربيعة الكناني ---------------------مثل ذلك فقال سليمان------- حسبكم من اراد من هذا شيءا فليات ب---ه عبدا-لله بن وال التيمي---------------- فاذا اجتمع عنده كل ما تريدون اخراجه----------- جهزنا به ذوي الخلة والمسكنة من اشي-----------------------------اعكم وكتب سليمان بن	1295	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2472	true	1037054519882763723	3	173	12	854	1470	300	بارءكم فما فعل القوم ---------جثوا علي الركب والله ومدوا الاعناق ورضوا بالقضاء حتي حين علموا انه- لا ينجيهم من عظيم الذنب الا الصبر علي القتل فكيف بكم لو قد دعيتم الي مثل ما دعي القوم اليه اشحذوا السيوف وركبوا الاسنة واعدوا لهم ما استطعتم من قوة --ومن رباط الخيل حتي تدعوا حين تدعون وتستنفرون -قال فقام خالد بن سعد بن نفيل فقال اما انا فو الله لو اعلم ان قتلي نفسي يخرجني من ذنبي ويرضي رب--------------ي لقتلتها ولكن هذا امر به قوم كانوا قبلنا ونهينا عنه فاشهد الله ومن حضر من المسلمين ان كل ما اصبحت املكه سوي سلاحي الذي اقاتل به عدوي صدقة علي المسلمين اقويهم به علي قتال القاسطين وقام ابو المعتمر--- حنش بن ربيعة الكناني فقال وانا اشهدكم علي مثل ذلك فقال سليمان بن صرد حسبكم من اراد من هذا شيءا فليات بماله عبد الله بن وال التيمي تيم بكر بن واءل فاذا اجتمع عنده كل ما تريدون اخراجه من اموالكم جهزنا به ذوي الخلة والمسكنة من اشياعكم قال ابو مخنف لوط بن يحيي ع------ن سليمان بن	2472	-6788471551444052522	572	943.5	456	878	65.14806365966797	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1296	false	-7281852544486957588	0	156	0	787	1554	300	الي المثني بن مخربة العبدي بالبصرة مثل ما------ كتب ا---لي سعد بن حذيفة فاجاب----------------------------------------------------------ه المثني اننا معشر الشيعة حمدنا الله علي ما عزمتم عليه و-----------------نحن موافوك ان شاء الله للاجل الذي ضربت---------------------------------- وكتب في اسفل الكتاب- تبصر كاني قد اتيتك معلما علي اتلع الهادي اجش هزي- طويل القري نهد الشواء مقلص ملح علي فاس اللجام ازوم بكل فتي لا يملا الروع قلبه محش لنار الحرب غير سءوم اخي ثقة ينوي الاله بسعيه ضروب بنصل السيف غير اثيم ف--------------------------------------------------------------------------كان اول ما ابتدءوا به--- امرهم بعد قتل الحسين سنة احدي وستين فما زالوا ب--------------------------------------------------جمع الة الحرب------------------ ودعاء الناس في السر ال-----------------ي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم ال-----------------نفر بعد النفر ولم يزالوا عل-----ي ذلك الي ان هلك يزيد بن معاوية س-------------------------------------------------نة اربع وستين فلما مات يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الي سليمان اصحابه---------- فقالوا قد هلك هذا الطاغية والامر----- ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث وكان خليفة ابن زياد علي الكوفة ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا الناس	1296	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2475	true	6302832840080106978	50	300	271	1539	1539	300	الي المثني بن مخربه العبدي نسخة الكتاب الذي كان كتب به الي سعد بن حذيفة بن اليمان وبعث به مع ظبيان بن عمارة التميمي من بني سعد فكتب اليه المثني اما بعد فقد قرات كتابك واقراته اخوانك فحمدوا رايك واستجابوا لك فنحن موافوك ان شاء الله للاجل الذي ضربت وفي الموطن الذي ذكرت والسلام عليك وكتب في اسفل --كتابه تبصر كاني قد اتيتك معلما علي اتلع الهادي اجش هزيم طويل القرا نهد الشواه مقلص ملح علي فاس اللجام ازوم بكل فتي لا يملا الروع نحره محس لعض ال-حرب غير سءوم اخي ثقة ينوي الاله بسعيه ضروب بنصل السيف غير اثيم قال ابو مخنف لوط بن يحيي عن الحارث بن حصيرة عن عبد الله بن سعد بن نفيل قال كان اول ما ابتدعوا به من امرهم س---------------نة احدي وستين وهي السنة التي قتل فيها الحسين رضي الله عنه فلم يزل القوم في جمع الة الحرب والاستعداد للقتال ودعاء الناس في السر من الشيعة وغيرها الي الطلب بدم الحسين فكان يجيبهم القوم بعد القوم والنفر بعد النفر فلم يزالوا كذلك وفي ذلك حتي--- مات يزيد بن معاوية يوم الخميس لاربع عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول سنة اربع وستين وكان بين قتل الحسين وهلاك يزيد بن معاوية ثلاث سنين وشهران واربعة ايام وهلك يزيد وامير العراق عبيد الله بن زياد وهو بالبصرة وخليفته بالكوفة عمرو بن حريث المخزومي فجاء الي سليمان اصحابه من الشيعة فقالوا قد مات هذا الطاغية والامر الان ضعيف فان شءت وثبنا علي عمرو بن حريث فاخرجناه من القصر------------- ثم اظهرنا الطلب بدم الحسين وتتبعنا قتلته ودعونا الناس-	2475	-6788471551444052522	623	930.0	487	1303	47.812740325927734	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1296	false	-7281852544486957588	156	233	787	1204	1554	300	الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم ----------------------فقال---- سليمان بن صرد------ لا تعجلوا اني قد نظرت فيما -ذكرتم فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف---- الكوفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريد----------------------ون كانوا اشد الناس عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا نفوس-------------------هم وكانوا---- جزرا لعدوهم ولكن بثوا دعاتكم في المصر وادعوا الي امركم هذا شيعتكم وغير شيعتكم---------------------------------------------------------------------------------------- ففعلوا واس----------------------------------تجاب لهم ناس كثير بعد هلاك يزيد	1296	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2476	true	5294201883173228831	0	113	0	608	1557	300	الي اهل هذا البيت المستاثر عليهم المدفوعين عن حقهم فقالوا في ذلك فاكثروا فقال لهم سليمان بن صرد رويدا لا تعجلوا اني قد نظرت فيما تذكرون فرايت ان قتلة الحسين هم اشراف اهل الكوفة وفرسان العرب وهم المطالبون بدمه ومتي علموا ما تريدون وعلموا انهم المطلوبون كانوا اشد------ عليكم ونظرت فيمن تبعني منكم فعلمت انهم لو خرجوا لم يدركوا ثارهم ولم يشفوا انفسهم ولم ينكوا في عدوهم وكانوا لهم جزرا------- ولكن بثوا دعاتكم في المصر فادعوا الي امركم هذا شيعتكم وغير شيعتكم فاني ارجو ان يكون الناس اليوم حيث هلك هذا الطاغية اسرع الي امركم استجابة منهم قبل هلاكه ففعلوا وخرجت طاءفة منهم دعاة يدعون الناس فاستجاب لهم ناس كثير بعد هلاك يزيد	2476	-6788471551444052522	396	698.5	321	621	63.76811599731445	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1297	false	-1663034627836511936	62	280	322	1475	1575	300	يطلبون بدم الحسين بن علي فرحم الله هءلاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم امنون فليخرج----------وا ظاهرين وليسيروا الي من قاتل الحسين فقد اقبل اليهم يعني ابن زياد وانا لهم---------- ظهير هذا ابن زياد قاتل الحسين وقاتل اخياركم وامثالكم قد توجه اليكم وقد ---فارقوه علي ليله------ من جسر منبج فالقتال- والاستعداد اليه اولي ------من ان تجعلوا باسكم بينكم فيقتل بعضكم بعضا--------------------- فيلقاكم ------عدو--كم وقد ضعفتم وتلك------ امنيته وقد قدم عل----------يكم اعدي خلق الله لكم من ولي عليكم هو وابوه سبع سنين لا يقلعان عن قتل اهل العفاف والدين هو الذي -------من قبله اتيتم والذي قتل من تنادون بدمه قد جاءكم فاستقبلوه بحدكم وشوكتكم واجعلوها به ولا تجعلوها بانفسكم اني ----لكم ناصح وكان مروان قد سير ابن زياد الي الجزيرة ثم اذا فرغ منها سار الي العراق فلما فرغ عبدالله بن يزيد من قوله------------ -----قال ابراهيم بن محمد بن طلحة ايها الناس لا يغرنكم من السيف والغشم مقالة هذا ال-داهن وال--------له لءن خرج علينا خارج لنقتلنه ولءن استيقنا ان قوما يريدون الخروج علينا لناخذن الوالد بولده والمولود بو-لده والح-------ميم بالحميم والعريف بما في عرافته حتي يدينوا للحق ويذللوا للطاعة فوثب اليه المسيب بن نجبة فقطع عليه منطقه ثم قال يا ابن الناكثين انت تهددنا بسيفك وغشمك انت والله اذل من ذلك انا لا نلومك علي بغضنا وقد قتلنا اباك وجد-----------------------------------------------------------------------------------ك واما انت ايها الامير فقد قلت قولا س---------------------------------------------------------ديدا فقال ابراهيم والله لت-------------------قتلن وقد ادهن	1297	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2479	true	-6559867838788114521	1	297	5	1571	1583	300	يطلبون بدم الحسين بن علي فرحم الله هءلاء القوم قد والله دللت علي اماكنهم وامرت باخذهم وقيل ابداهم قبل ان يبدءوك فابيت ذلك فقلت ان قاتلوني قاتلتهم وان تركوني لم اطلبهم وعلام يقاتلونني فو الله ما انا قتلت حسينا ولا انا ممن قاتله ولقد اصبت بمقتله رحمة الله عليه فان هءلاء القوم امنون فليخرجوا ولينتشروا ظاهرين -ليسيروا الي من قاتل الحسين فقد اقبل اليهم-------------- وانا لهم علي قاتله ظهير هذا ابن زياد قاتل الحسين وقاتل -خياركم واماثلكم قد توجه اليكم عهد العاهد به علي مسيرة ليلة من جسر منبج ف--قتاله والاستعداد ل--ه اولي وارشد من ان تجعلوا باسكم بينكم فيقتل بعضكم بعضا ويسفك بعضكم دماء بعض فيلقاكم ذلك العدو غدا وقد رققتم وتلك والله امنية عدوكم وانه قد اقبل اليكم اعدي خلق الله لكم من ولي عليكم هو وابوه سبع سنين لا يقلعان عن قتل اهل العفاف والدين هو الذي قتلكم ومن قبله اتيتم والذي قتل من تثارون بدمه قد جاءكم فاستقبلوه بحدكم وشوكتكم واجعلوها به ولا تجعلوها بانفسكم اني لم الكم ن-صحا جمع -----------------------------------------------------------------------------الله لنا كلمتنا واصلح لنا اءمتنا قال فقال ابراهيم بن محمد بن طلحة ايها الناس لا يغرنكم من السيف والغشم مقالة هذا المداهن الموادع والله لءن خرج علينا خارج لنقتلنه ولءن استقينا ان قوما يريدون الخروج علينا لناخذن الوالد بولده والمولود بوالده ولناخذن الحميم بالحميم والعريف بما في عرافته حتي يدينوا للحق ويذ-لوا للطاعة فوثب اليه المسيب بن نجبة فقطع عليه منطقه ثم قال يا -بن الناكثين انت تهددنا بسيفك وغشمك انت والله اذل من ذلك انا لا نلومك علي بغضنا وقد قتلنا اباك وجدك والله اني لارجو الا يخرجك الله من بين ظهراني اهل هذا المصر حتي يثلثوا بك جدك واباك واما انت ايها الامير فقد قلت قولا سديدا واني والله لاظن من يريد هذا الامر مستنصحا لك وقابلا قولك فقال ابراهيم بن محمد بن طلحة اي والله ليقتلن وقد ادهن	2479	-6788471551444052522	981	1748.0	789	1666	58.88355255126953	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1298	false	7191258353798759532	87	272	483	1452	1593	300	انهم لما اشتد عليهم ابن زياد بعد قتل ابي بلال اجتمعوا---------------------------------------------------------------------------- فتذاكروا ------ذلك فقال لهم نافع بن الازرق ان الله قد انزل عليكم الكتاب وفرض عليكم---- الجهاد واحتج عليكم بالبيان وقد جرد اهل الظلم فيكم السيوف------------------------------------------------- فاخرجوا بنا -----------الي هذا الذي قد ثار بمكة فان كان علي راينا جاهدنا معه ------وان يكن علي غير راينا دافعناه عن البيت وكان عسكر الشام قد سار نحو ابن الزبير فسار الخوارج حتي قدموا علي--------- ابن الزبير فسر بمقدمهم واخبرهم انه علي مثل رايهم-------------- من غير--------- تفتيش فقاتلوا معه اهل الشام حتي مات يزيد بن معاوية وانصرف اهل الشام------- ثم انهم اجتمعوا وقا-----------لوا ان ا----لذي صنعتم امس لغير راي------------------ تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله ليس علي مثل رايكم وقد -كان امس يقاتلكم هو وابوه وينادي يا- ثارات عثمان فاءتوه واسالوه عن عثمان فان برء منه كان وليكم وان ابي كان عدوكم ف-----اتوه فسالوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا اصحابه حول------ه قليل فقال---- انكم اتيتم-----------وني حين اردت القيام ولكن روحوا الع----شية حتي اعلمكم------------------- فانصرفوا وبعث الي اصحابه فجمعهم حوله بالسلاح------------------------------ وجاءت الخوارج و--------اصحابه حوله وعل------------------------------------------ي راسه وبايديهم ال-عمد- فقال ابن الازرق لاصحابه -ان الرجل ---------قد ازمع -خلافكم -------------فتقدم اليه نافع بن الازرق	1298	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2481	true	3936350943688905515	16	283	67	1467	1551	300	عنهم ولا يست--بقيهم غير انه -بعد قتل ابي بلال تجرد لاستءصالهم وهلاكهم واجتمعت الخوارج حين ثار ابن الزبير بمكة وسار اليه اهل الشام فتذاكروا اتي اليهم فقال لهم نافع بن الازرق ان الله قد انزل عليكم الكتاب وفرض عليكم فيه الجهاد واحتج عليكم بالبيان وقد جرد---------- فيكم السيوف اهل الظلم واولو العدا والغشم وهذا من قد ثار بمكة فاخرجوا بنا نات البيت ونلق هذا ال-----------رجل فان يكن علي راينا جاهدنا معه العدو وان يكن علي غير راينا دافعنا- عن البيت ما استطعنا ونظرنا بعد ذلك في امورنا فخرجوا --------حتي قدموا علي عبد الله ابن الزبير فسر بمقدمهم و-نباهم انه علي---- رايهم واعطاهم الرضا من غير توقف ولا تفتيش فقاتلوا معه ----------حتي مات يزيد بن معاوية وانصرف اهل الشام عن مكة ثم ان القوم لقي بعضهم بعضا فقالوا ان هذا الذي صنعتم امس بغير راي ولا صواب من الامر تقاتلون مع رجل لا تدرون لعله ليس علي ----رايكم انما كان امس يقاتلكم هو وابوه -ينادي يال ثارات عثمان فا-توه وس--لوه عن عثمان فان برء منه كان وليكم وان ابي كان عدوكم فمشوا نحوه فقالوا له ايها الانسان انا قد قاتلنا معك ولم نفتشك عن رايك حتي نعلم امنا انت ام من عدونا خبرنا ما مقالتك في عثمان فنظر فاذا من حوله من اصحابه قليل فقال لهم انكم اتيتموني فصادفتموني حين اردت القيام ولكن روحوا الي العشية حتي اعلمكم من ذلك الذي تريدون فانصرفوا وبعث الي اصحابه فقال البسوا السلاح واحضروني باجمعكم العشية ففعلوا وجاءت الخوارج وقد اقام اصحابه حوله سماطين عليهم السلاح وقامت جماعة منهم عظيمة علي راسه -بايديهم الاعمدة فقال ابن الازرق لاصحابه خشي الرجل غاءلتكم وقد ازمع بخلافكم واستعد لكم ما ترون فدنا منه ابن الازرق	2481	-6788471551444052522	769	1091.5	609	1457	52.779685974121094	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1299	false	-9002214877579361651	0	121	0	616	1551	300	الل------ه حتي قبضه الله------- واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر فكلاهما عملا ب--كتاب الله وسنة نبيه ----------------------------ثم ان الناس استخلفوا عثم--------ان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الغني ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب و------------ضرب منكر- الجور واوي طريد --رسول الله-- السابقين بالفضل------- وحرمهم و--اخذ فء الله الذي افاء -عليهم فقسمه في- فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة------------------------------------------------------------------- فقتلوه فنحن لهم اولياء ومن ابن عفان واولياءه براء فما تقول انت يا ------------------------ابن الزبير -------------فقال ---------قد فهمت الذي ذكرت -------به النبي فوق ما ذكرت---------------- وفوق ما وصفت- وفهمت ما ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت و---فهمت الذي ذكرت به عثمان----------------------- واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم	1299	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2482	true	-4600840560767317886	131	300	664	1515	1515	300	الله وامره حتي قبضه الله اليه ص واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر عمر فكلاهما عمل- بالكتاب----- وسنة رسول الله فالحمد لله رب العالمين ثم ان الناس استخلفوا عثمان بن عفان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الفتي ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وحقر المسلم وضرب منكري الجور واوي طريد الرسول ص وضرب السابقين بالفضل وسيرهم وحرمهم ثم اخذ فء الله الذي افاءه عليهم فقسمه بين فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة من المسلمين اخذ الله ميثاقهم علي طاعته لا يبالون في الله لومة لاءم فقتلوه فنحن لهم اولياء ومن ابن عفان واولياءه براء فما تقول انت يا بن الزبير قال فحمد الله ابن الزبير واثني عليه ثم قال اما بعد فقد فهمت الذي ذكرتم وذكرت به النبي ص فهو كما قلت صلي الله عليه وفوق ما وصفته وفهمت ما ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت واصبت وقد فهمت الذي ذكرت به عثمان بن عفان رحمة الله عليه واني لا اعلم مكان احد من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم-	2482	-6788471551444052522	583	957.0	468	858	67.94871520996094	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1299	false	-9002214877579361651	121	271	616	1382	1551	300	القوم عليه واستعتبوه فلم يدع شيءا------------------ الا اعتبهم ث---------م رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه----- يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن حلفت لكم فوال-له ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضرني اني ولي لابن عفان------------------------------- وعدو اعداءه------ فبرء الله------------------------------ منكم-------------- وتفرق القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد-الله بن الصفار ال---------------------سعدي وعبد-الله بن اباض----------------- وحنظله بن بيهس وبنو الماحوز و عبيدال-----------له والزبير من بني سليط -بن يربوع وكلهم من تميم حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني-------------------------------------- بكر بن واءل و----------------ابو فديك عبدالله بن ثور بن قيس بن ثعلبة وعطيه بن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا بها----- مع ابي طالوت ثم اجمعوا بعد ذلك علي نجدة -بن عامر الحنفي وتركوا ابا طالوت فاما نافع واصحابه- فانهم قدموا البصرة وهم -------علي راي ابي بلال	1299	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2483	true	5957743855626566752	0	193	0	952	1540	300	القوم عليه واستعتبوه فلم يدع شيءا استعتبه القوم فيه الا اعتبهم منه ثم انهم رجعوا اليه بكتاب له يزعمون انه كتبه فيهم يامر فيه بقتلهم فقال لهم ما كتبته فان شءتم فهاتوا بينتكم فان لم تكن حلفت لكم فو الله ما جاءوه ببينة ولا استحلفوه ووثبوا عليه فقتلوه وقد سمعت ما عبته به فليس كذلك بل هو لكل خير اهل وانا اشهدكم ومن حضر-- اني ولي لابن عفان في الدنيا والاخرة وولي اولياءه وعدو اعداءه قالوا فبرء الله منك يا عدو الله قال فبرء الله منكم يا اعداء الله وتفرق القوم فاقبل نافع بن الازرق الحنظلي وعبد الله بن --صفار السعدي من بني صريم بن مقاعس وعبد الله بن اباض ايضا من بني صريم وحنظلة بن بيهس وبنو الماحوز-- عبد الله وعبيد الله والزبير من بني سليط ابن يربوع-------------- حتي اتوا البصرة وانطلق ابو طالوت من بني زمان بن مالك بن صعب بن علي بن مالك بن بكر بن واءل وعبد الله بن ثور ابو فديك من بني----------- قيس بن ثعلبة وعطية بن الاسود اليشكري الي اليمامة فوثبوا باليمامة مع ابي طالوت ثم اجمعوا بعد ذلك علي نجده ابن عامر الحنفي----------------- فاما البصريون منهم فانهم قدموا البصرة وهم مجمعون علي راي ابي بلال	2483	-6788471551444052522	687	1151.0	548	1000	68.69999694824219	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1300	false	7681394037842312575	0	72	0	366	1582	300	تبعوه واصطلح اهل البصرة علي عبد-الله بن الحرث------------------------------------------------------------------------------------------ فتجرد الناس للخوارج--------- واخافوهم فلحق نافع بالاهواز في شوال سنة اربع وستين وخرج من بقي منهم بالبصرة ال--ي ابن الازرق ا------لا ------من لم يرد ------لخروج يومه ذلك منهم عبد-الله بن الصفار وعبد-الله -بن اباض ورجال معهما علي رايهما ونظر نافع ف----------راي ان ولاية من تخلف عن الجهاد من الذين قعدوا من الخوارج لا تحل له وان من تخلف عنه لا نجاة له فقال لاصحابه	1300	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2484	true	-7764995651507003522	2	87	10	435	1530	300	تبعوه واصطلح اهل البصرة علي عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب يصلي بهم وخرج ابن زياد الي الشام واصطلحت الازد وبنو تميم فتجرد الناس للخوارج فاتبعوهم واخافوهم حتي ---------------------------------------خرج من بقي منهم بالبصرة فلحق بابن الازرق الا قليلا منهم ممن لم يكن اراد الخروج يومه ذلك منهم عبد الله بن --صفار وعبد الله ابن اباض ورجال معهما علي رايهما ونظر نافع بن الازرق وراي ان ولاية من تخلف عنه-------------------------------- لا تنبغي- وان من تخلف عنه لا نجاة له فقال لاصحابه	2484	-6788471551444052522	275	390.0	219	499	55.11022186279297	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1300	false	7681394037842312575	153	300	805	1582	1582	300	علي اصحابه خشية ان يتفرقوا ويختلفوا فاخذه اب----------ن اباض---------------------------------------------------------------------------- فقراه وقال قاتله الله اي راي راي صدق نافع----------- لو كان القوم مشركين كان اصوب الناس رايا------------------- وكانت سيرته كسيرته ف-------ي المشركين ولكنه قد كذب في-------ما يقول ان القوم براء من الشرك ولكنهما كفار بالنعم والاحكام------------------ ولا يحل لنا الا دماءهم وما سوي ذلك----------- فهو حرام علينا----- فقال له ابن الصفار برء الله منك فقد قصرت وبرء الله من ابن الازرق فقد غلا فقا---------------------ل الاخر -برء الله منك ومنه فتفرق القوم واشتدت شوكة ابن الازرق وكثرت جموعه واقام بالاهواز يجبي الخراج ويتقوي به ثم اقبل نحو البصرة حتي دنا من الجسر فبعث اليه عبد-الله بن الح-رث مسلم بن عبيس بن كريز بن ربيعة من------------------------------- اهل البصرة عبيس بالعين المهملة المضمومة والباء الموحدة والياء المثناة من تحت وبالسين المهملة وعبيد بن بلال بضم العين المهملة والباء الموحدة ذكر ----------قدوم المختار ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لكوفة------------------------------------------------------------------------------------ كانت الشيعة ت-سب المختار وتعيبه لما كان منه-	1300	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2485	true	6276944814600819268	0	204	0	987	1446	300	علي الناس- خشية ان يتفرقوا ويختلفوا فقال له عبد الله بن اباض ما لك لله ابوك اي شء اصبت اان قد اصيب اخواننا او اسر بعضهم فدفع الكتاب اليه فقراه فقال قاتله الله اي راي راي صدق نافع ابن الازرق لو كان القوم مشركين كان اصوب الناس رايا وحكما فيما يشير به وكانت سيرته كسيره النبي ص في المشركين ولكنه قد كذب وكذبنا فيما يقول ان القوم---------------------- كفار بالنعم والاحكام وهم براء من الشرك ولا تحل لنا الا دماءهم وما سوي ذلك من اموالهم فهو----- علينا حرام فقال--- ابن --صفار برء الله منك فقد قصرت وبرء الله من ابن الازرق فقد غلا برء الله منكما جميعا وقال الاخر فبرء الله منك ومنه وتفرق القوم واشتدت شوكة ابن الازرق وكثرت جموعه و---------------------------------------اقبل نحو البصرة حتي دنا من الجسر فبعث اليه عبد الله بن الحارث مسلم بن عبيس بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف في اهل البصره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الخبر عن مقد-م المختار بن ابي عبيد الكوفه قال ابو جعفر وفي النصف من شهر رمضان من هذه السنة كان مقدم المختار بن ابي عبيد الكوفة ذكر الخبر عن سبب مقدمه اليها قال هشام بن محمد الكلبي قال ابو مخنف قال النضر بن صالح كانت الشيعة تشتم المختار وتعتبه لما كان منه	2485	-6788471551444052522	547	874.0	436	1189	46.00504684448242	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1301	false	2159466697440494931	0	45	0	210	1503	300	في امر الحسن بن علي حين طعن في----- ساباط وحمل الي ابيض المداءن حتي ----كان زمن الحسين وبعث الحسين مسلم بن عقيل الي الكوفة كا---------------------------------ن المخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تار في قرية له-------- تدعي لفغا فجاءه خبر ابن عقيل عند الظهر انه قد ظهر و--------لم يكن خروجه عن--------- ميعاد	1301	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2485	true	6276944814600819268	204	284	987	1375	1446	300	في امر الحسن بن علي يوم طعن في مظلم ساباط فحمل الي ابيض المداءن حتي اذا كان زمن الحسين وبعث الحسين مسلم بن عقيل الي الكوفة نزل دار المختار وهي اليوم دار سلم بن المسيب فبايعه المختار بن ابي عبيد فيمن بايعه من اهل الكوفة وناصحه ودعا اليه من اطاعه حتي خرج ابن عقيل يوم خرج والمختار في قرية له بخطرنية تدعي لقفا فجاءه خبر ابن عقيل عند الظهر انه قد ظهر بالكوفة فلم يكن خروجه يوم خرج علي ميعاد	2485	-6788471551444052522	198	323.5	153	388	51.03092956542969	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1302	false	-5793160910637470286	157	196	799	990	1498	300	علي ان لا تقضي الامور دوني وعلي ان اكون--- اول داخل------ واذا ظهرت استعنت بي علي افضل عملك فقال--- ابن الزبير ابايعك علي كتاب الله وسنة رسوله ف-قال وشر غلماني ت----بايعه علي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- والله لا ابايعك ابدا الا علي	1302	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2491	true	4526043082553430093	69	133	341	635	1468	300	علي ا--لا تقضي الامور دوني وعلي ان اكون في اول من تاذن له واذا ظهرت استعنت بي علي افضل عملك فقال له ابن الزبير ابايعك علي كتاب الله وسنة نبيه ص فقال وشر غلماني انت مبايعه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما لي في هذا الامر من الحظ ما ليس لاقصي الخلق منك لا والله لا ابايعك ابدا الا علي	2491	-6788471551444052522	174	287.0	137	296	58.783782958984375	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1302	false	-5793160910637470286	229	300	1158	1498	1498	300	-عنده خمسة اشهر فلما راه لا يستعمله جعل لا يقدم عليه احد من اهل الكوفة الا ساله عن حال الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبره هانء بن جبه الوداعي باتساق اهل الكوفة علي طاعة ابن الزبير الا ان طاءفة من الناس ---هم عدد اهلها---- لو كان لهم من- يجمعهم علي رايهم اكل بهم الارض الي يوم ما فقال--- المختار انا ابو اسحاق انا والله لهم ان- اجمعهم علي--- الحق والقي بهم ركبان الباطل واهلك بهم-	1302	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2493	true	-9134550367911696112	184	283	908	1400	1470	300	مع--ه خمسة اشهر فلما راه لا يستعمله جعل لا يقدم عليه احد من الك----وفة الا ساله عن حال الناس وهيءتهم قال ابو مخنف فحدثني عطية بن الحارث ابو روق الهمداني ان هانء ابن ابي حية الوادعي قدم مكة يريد عمرة رمضان فساله المختار عن حاله وحال الناس بالكوفة وهيءتهم فاخبره عنهم بصلاح و---------اتساق -----------علي طاعة ابن الزبير الا ان طاءفة من الناس اليهم عدد اهل المصر لو كان لهم رجل يجمعهم علي رايهم اكل بهم الارض الي يوم ما فقال له المختار انا ابو اسحاق انا والله لهم انا اجمعهم علي مر الحق وانفي بهم ركبان الباطل واقتل بهم	2493	-6788471551444052522	294	492.5	230	518	56.75675582885742	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1303	false	-8089779887412697389	17	104	87	507	1527	300	ثم ركب------- فمر بمسجد السكون وجبانه كندة لا يمر علي مجلس الا وسلم علي اهله وقال ابشروا بالنصرة والفلج اتاكم ما تحبون و--------------------------------------------------------------------------------------------مر ببني بد-ء فلقي عبيدة بن عمرو البدءي من كندة فسلم عليه --وقال له ابشر بالنصر والف-------لج انك ابو عمرو علي راي حسن لن يدع الله لك معه -اثما الا غفره لك ولا ذنبا الا ستره و---كان عبيدة من اشجع الناس واشعرهم واشدهم تشيعا وحبا لعلي و-------------كان لا يصبر عن الشراب--- فقال له------------------------------- بشرك الله بالخير-------------- فهل انت مبين لنا قال نعم -القني--------- الليلة ثم	1303	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2494	true	-1117854574773865824	125	245	660	1243	1519	300	ثم ركب راحلته فمر بمسجد السكون وجبانة كندة لا يمر ب---مجلس الا -سلم علي اهله وقال ابشروا بالنصر- والفلج اتاكم ما تحبون واقبل حتي مر بمسجد بني ذهل وبني حجر فلم يجد ثم احدا ووجد الناس قد راحوا الي الجمعة فاقبل حتي مر ببني بداء فوجد عبيدة بن عمرو البد-ي من كنده فسلم عليه ثم قال ---ابشر بالنصر واليسر والفلج انك ابا عمرو علي راي حسن لن يدع الله لك معه ماثما الا غفره--- ولا ذنبا الا سترهقال وكان عبيدة من اشجع الناس واشعرهم واشدهم -------حبا لعلي رضي الله عنه وكان لا يصبر عن الشرابفلما قال له المختار هذا القول قال له عبيدة بشرك الله ب--خير انك قد بشرتنا فهل انت مفسر لنا قال نعم فالقني في الرحل الليلة ثم	2494	-6788471551444052522	382	604.0	301	604	63.245033264160156	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1303	false	-8089779887412697389	175	224	870	1130	1527	300	بن صرد-------- وانه علي المنبر-------------------- فحمد الله---------------------------- ثم قال ---------ان المهدي -بن الوص------------ي بعثني اليكم امينا ووزيرا ومشيحا- واميرا وامرني بقتل- الملحدين والطلب بدم-- اهل بيته والدفع عن الضعفاء فكونو------------------------------------------------------------------------ا اول خلق الله اجابة فضربوا علي يده وبايعوه و------------------بعث الي الشيعة وقد اجتمعت عند سليمان بن صرد وقا-ل لهم	1303	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2495	true	-9214761852237714126	193	277	974	1406	1531	300	بن صرد الخزاعي وانه لن يلبث الا يسيرا حتي يخرج قال فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ص ثم قال اما بعد فان المهدي ابن الوصي محمد بن علي بعثني اليكم امينا ووزيرا ومنتخبا واميرا وامرني بقتال الملحدين والطلب بدماء اهل بيته والدفع عن الضعفاء قال ابو مخنف قال فضيل بن خديج فحدثني عبيدة بن عمرو واسماعيل بن كثير انهما كانا اول خلق الله اجابة وضرب-ا علي يده وبايعاه قال واقبل المختار يبعث الي الشيعة وقد اجتمعت عند سليمان بن صرد فيقول لهم	2495	-6788471551444052522	233	341.5	185	433	53.81062316894531	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1303	false	-8089779887412697389	106	136	515	658	1527	300	هند فلقي--------------- اسماعيل بن كثير ف---------------------------------------رحب ب-------------ه وقال له القني انت واخوك الليلة ف--------------قد اتيتكم ب---ما تحبون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر علي حلقة من همدان فقال قد----------------------------- قدمت عليكم بما يسركم ثم-- اتي	1303	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2495	true	-9214761852237714126	14	136	68	687	1531	300	هند فقال دلتني علي منزل اسماعيل بن كثير قال فمضيت به الي منزله فاستخرجته فحياه ورحب به وصافحه وبشره وقال له القني انت واخوك الليلة وابو عمرو فاني قد اتيتكم بكل ما تحبون قال ثم مضي ومضينا معه حتي مر بمسجد جهينة الباطنة ثم مضي الي باب الفيل فاناخ راحلته ثم دخل المسجد واستشرف له الناس وقالوا هذا المختار قد قدم فقام المختار الي جنب سارية من سواري المسجد فصلي عندها حتي اقيمت الصلاة فصلي مع الناس ثم ركد الي سارية اخري فصلي ما بين الجمعة والعصر فلما صلي العصر مع الناس انصرف قال ابو مخنف فحدثني المجالد بن سعيد عن عامر الشعبي ان المختار مر علي حلقة--- همدان وعليه ثياب السفر فقال ابشروا فاني قد قدمت عليكم بما يسركم ومضي حتي	2495	-6788471551444052522	125	161.0	97	622	20.09646224975586	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1303	false	-8089779887412697389	235	300	1179	1527	1527	300	تجربة بالامور وا------------------نما يريد ان يخرجكم فيقتلكم ويقتل نفسه وان------------ا اعمل علي مثال--- مثل لي وامر--- بين لي اعين-- وليكم واقتل عدوكم واشفي صدوركم فاسمعوا---- قولي واطيعوا امري ثم انتشروا و----------------------------------------------------ما زال بهذا------ ونحوه حتي استمال طاءفة من الشيعة وصاروا يختلفون اليه ويعظمون-------------ه وعظماء الشيعة--------------- مع سليمان لا------------------------------- يعدلون به احدا وهو------------------------------------------------------------- اثقل خلق الله علي المختار ------------------------------وهو----------------------------------------------------------- ينظر الي ما يصير اليه امر سليمان-	1303	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2496	true	2236373280637883303	15	140	71	716	1490	300	تجربة ل-لامور ولا له علم بالحروب انما يريد ان يخرجكم ف--------يقتل نفسه ويقتلكم اني انما اعمل علي مثال قد مثل لي وامر قد بين لي فيه عز وليكم و-قتل عدوكم وشفاء صدوركم فاسمعوا مني قولي واطيعوا امري ثم ابش-روا وتباشروا فاني لكم بكل ما تاملون خير زعيم قال فو الله ما زال بهذا القول ونحوه حتي استمال طاءفة من الشيعة وكانوا يختلفون اليه ويعظمونه وينظرون امره وعظم-- الشيعة يومءذ ورءساءهم مع سليمان بن صرد وهو شيخ الشيعة واسنهم فليس يعدلون به احدا الا ان المختار قد استمال منهم طاءفة ليسوا بالكثير فسليمان بن صرد اثقل خلق الله علي المختار وقد اجتمع لابن صرد يومءذ امره وهو يريد الخروج والمختار لا يريد ان يتحرك ولا ان يهيج امرا حتي ينظر الي ما يصير اليه امر سليمان	2496	-6788471551444052522	314	448.0	251	658	47.72036361694336	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	0	89	0	459	1540	300	فلما خرج سليمان------------ نحو الجزيرة قال عمرو بن سعد------------ وشبث بن ربعي و-زيد بن الح-رث بن رويم لعبد-الله -بن يزيد الخطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة------------- ان المختار اشد عليكم من سلي-----------------مان انما خرج يقاتل عدو------------------------------كم وان المختار----- يريد ان يثب عليكم في مصركم فسيروا اليه فاوثقوه واسجنوه ------------------حتي يستقيم امر الناس فاتوه فاخذوه بغت----------------------------------------------ه فلما را-------هم قال م---الكم فو-الله---- ما ظفرت اكفكم ف----قال ابراهيم بن محمد بن طلحة لعبدالله---------------------- شده كتافا ومشه حافيا فقال--- عبد-الله------------------- ما كن--------------------------ت لافعل هذا برجل لم يظهر لنا غدره ا-----------نما اخذناه علي الظن	1304	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2496	true	2236373280637883303	153	300	775	1490	1490	300	فلما خرج سليمان بن صرد ومضي نحو الجزيرة قال عمر- بن سعد بن ابي وقاص وشبث بن ربعي ويزيد بن الحارث بن رويم لعبد الله ابن يزيد الخطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ان المختار اشد عليكم من سليمان بن صرد ان سليمان انما خرج يقاتل عدوكم ويذللهم لكم وقد خرج عن بلادكم وان المختار انما يريد ان يثب عليكم في مصركم فسيروا اليه فاوثقوه في الحديد وخلدوه في السجن حتي يستقيم امر الناس فخرجوا اليه في الناس فما شعر بشء حتي احاطوا به وبداره فاستخرجوه فلما راي جماعتهم قال ما بالكم فو الله بعد ما ظفرت اكفكم قال فقال ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله لعبد الله بن يزيد شده كتافا ومشه حافيا فقال له عبد الله بن يزيد سبحان الله ما كنت لامشيه ولا لاحفيه ولا كنت لافعل هذا برجل لم يظهر لنا عداوة ولا حربا وانما اخذناه علي الظن-	2496	-6788471551444052522	421	655.0	337	717	58.71687698364258	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	89	185	459	964	1540	300	فقال--- ابراهيم ليس هذا---- بعشك فادرجي ما هذا الذي بلغنا عنك يا ابن ابي عبيد فقال ما-------- بلغك عني الا باطل واعوذ بالله من غش كغش ابيك وجدك ثم حمل الي السجن------------------------------------------------------- غير مقيد وقيل بل كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيدا فكان------ يقول في السجن اما ورب البحار والنخيل والاشجار والمهامة والقفار والملاءكة الابرار والمصطفين الاخيار لاقتلن كل جبار بكل لدن خطار ومهند بتار ب--جموع--- الانصار ليس-- بمثل اغمار ولا بعزل اشرار حتي اذا اقمت عمود الدين وزايلت شعب صدع المسلمين وشفيت غليل صدور المءمنين وادركت -ثار النبيين -لم يكبر علي زوال الدنيا ولم احفل بالموت اذا اتي وقيل	1304	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2497	true	-7448856311202822848	0	164	0	836	1491	300	فقال له ابراهيم بن محمد ليس بعشك فادرجي ما انت وما يبلغنا عنك يا -بن ابي عبيد فقال له ما الذي بلغك عني الا باطل واعوذ بالله من غش كغش ابيك وجدك قال قال فضيل فو الله اني لانظر اليه حين اخرج واسمع هذا القول حين قال له غير اني لا ادري اسمعه منه ابراهيم ام لم يسمعه فسكت حين تكلم به قال واتي المختار ببغلة دهماء يركبها فقال ابراهيم لعبد الله بن يزيد الا تشد عليه القيود فقال كفي له بالسجن قيدا قال ابو مخنف واما يحيي بن ابي عيسي فحدثني انه قال دخلت اليه مع حميد بن مسلم الازدي نزوره ونتعاهده فرايته مقيدا قال فسمعته يقول--------- اما ورب البحار والنخيل والاشجار والمهامه والقفار والملاءكة الابرار والمصطفين الاخيار لاقتلن كل جبار بكل لدن خطار ومهند بتار في جموع من الانصار ليسوا بميل اغمار ولا بعزل اشرار حتي اذا اقمت عمود الدين وراب-ت شعب صدع المسلمين وشفيت غليل صدور المءمنين وادركت بثار النبيين ولم يكبر علي زوال الدنيا ولم احفل بالموت اذا اتي قال -	2497	-6788471551444052522	431	725.0	347	848	50.825469970703125	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	268	300	1366	1540	1540	300	بالناس--- هذه السنة عبد-اللة بن الزبير وكان عامله علي المدينة فيها اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد-الله -بن يزيد الخطمي وعلي قضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءها هشام بن هبيرة وعلي البصرة عمر بن عبد-الله بن--	1304	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2498	true	1860941889086645180	4	66	20	329	1481	300	بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة فيها اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفه عبد الله ابن يزيد الخطمي وعلي قضاءها سعيد بن نمران وابي شريح ان يقضي فيها وقال فيما ذكر عنه انا لا اقضي في الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسا-------ن عبد الله ابن	2498	-6788471551444052522	158	266.0	129	316	50.0	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1305	false	2323151650582844750	226	300	1140	1502	1502	300	وقد اتاه نحو مما---- في عسكره ثم نظر في -----------ديوانه------------------------------------ فوجدهم ستة عشر الفا ممن بايعه فقال سبحان الله ما وافانا من ستة عشر الفا الا اربعة الاف فقيل له------------------------------------------------------------------------------ ان المختار------ يثبط الناس عنك انه قد تبعه الفان فقال قد بقي-------------------------------------------------------------------- عشرة الاف اما هءلاء بمءمنين ا----------------ما يذكرون الله و-----------------------العهود والمواثيق فا----------------قام بالنخيلة ثلاثا يبعث ----------------الي من تخلف عنه-------------------------------- فخرج اليه نحو من الف رجل فقام اليه المسيب بن نجبة ف------------------قال رحمك الله-	1305	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2499	true	6684803295275180632	140	274	714	1370	1498	300	حتي اتاه نحو ممن كان في عسكره حين دخله قال ثم دعا بديوانه لينظر فيه الي عدة من بايعه حين اصبح فوجدهم ستة عشر الفا ف----------قال سبحان الله ما وافان----------------ا الا اربعة الاف من ستة عشر الفا قال ابو مخنف عن عطية بن الحارث عن حميد بن مسلم قال قلت لسليمان بن صرد ان المختار والله يثبط الناس عنك اني كنت عنده اول ثلاث فسمعت نفرا من اصحابه يقولون قد كملنا الفي رجل فقال وهب ان ذلك كان فاقام عنا عشرة الاف اما هءلاء بمءمنين اما يخافون الله اما يذكرون الله وما اعطونا من انفسهم من العهود والمواثيق ليجاهدن ولينصرن فاقام بالنخيلة ثلاثا يبعث ثقاته من اصحابه الي من تخلف عنه يذكرهم الله وما اعطوه من انفسهم فخرج اليه نحو من الف رجل فقام----- المسيب بن نجبة الي سليمان بن صرد فقال رحمك الله	2499	-6788471551444052522	280	381.0	223	687	40.75691223144531	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1306	false	3966170939644920322	26	165	121	810	1468	300	فقال ايها الناس من كان خرج يريد بخروجه-- وجه الله و-----الاخرة فذلك منا ونحن منه فرحمة الله عليه حيا وميتا ومن كان انما يريد الدنيا فوا--------لله ما ياتي فء ناخذه و-------غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله ------------وما معنا من ذهب ولا فضة ولا متاع ما هو-------- الا سيوفنا علي عواتق-----------------نا وزاد قدر البلغة ---------------فمن كان-------- ينوي هذا فلا يصحبنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادي اصحابه من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وليس لها خرجنا انما خرجنا نطلب التوبة والطلب بدم ابن بنت رسول------------------------------------ الله نبينا فلما عزم سليمان----------------------- علي -----------------------------------المسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عبد الله بن سعد بن نفيل-------------------- اني قد رايت رايا ان يكن صوابا فالله الموفق وان يكن ليس -صوابا فمن ------------------------------------------قبلي ان-ا خرجنا نطلب بدم الحسين وقتلته ك------لهم بالكوفة منهم عمر بن سعد ورء------------وس الارباع و------القباءل فاين نذهب من هنا وندع ---------الاوتار فقال اصحابه كلهم هذا هو الراي فقال سليمان	1306	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2500	true	-4300769989407104321	7	286	33	1399	1462	300	فقال ايها الناس من كان انما اخرجته ارادة وجه الله وثواب الاخرة فذلك منا ونحن منه فرحمة الله عليه حيا وميتا ومن كان انما يريد الدنيا وحرثها فو الله ما ناتي فيءا نستفيءه ولا غنيمة نغنمها ما خلا رضوان الله رب العالمين وما معنا من ذهب ولا فضة ولا خز ولا حرير وما هي الا سيوفنا ف-ي عواتقنا ورماحنا في اكفنا وزاد قدر البلغة الي لقاء عدونا فمن كان غير هذا ينوي---- فلا يصحبنا فقام صخير بن حذيفة بن هلال بن مالك المزني فقال اتاك الله رشدك ولقاك حجتك والله الذي لا اله غيره ما لنا خير في صحبة من الدنيا همته ونيته ايها الناس انما اخرجتنا التوبة من ذنبنا والطلب بدم من نبينا ص ليس معنا دينار ولا درهم انما نقدم علي حد السيوف واطراف الرماح فتنادي الناس -من كل جانب انا لا نطلب الدنيا وليس لها خرجنا قال ابو مخنف عن اسماعيل بن يزيد الازدي عن السري بن كعب الازدي قال اتينا صاحبنا عبد الله بن سعد بن نفيل نودعه قال فقام فقمنا معه فدخل علي سليمان ودخلنا معه وقد اجمع سليمان بالمسير فاشار عليه عبد الله بن سعد بن نفيل ان يسير الي عبيد الله بن زياد فقال هو ورءوس اصحابه الراي ما اشار به عبد الله بن سعد بن نفيل ان نسير الي عبيد الله بن زياد قاتل صاحبنا ومن قبله اتينا فقال له عبد الله بن سعد وعنده رءوس اصحابه جلوس حوله اني قد رايت رايا ان يكن صوابا فالله ---وفق وان يكن ليس بصواب -فمن قبلي فاني ما الوكم ونفسي نصحا خطا كان ام صوابا انما خرجنا نطلب بدم الحسين وقتلة الحسين كلهم بالكوفة منهم عمر بن سعد بن ابي وقاص ورءوس الارباع واشراف القباءل فاني نذهب ها-هنا وندع الاقتال والاوتار ف------------------------------قال سليمان	2500	-6788471551444052522	520	781.0	407	1407	36.958065032958984	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1306	false	3966170939644920322	163	285	798	1400	1468	300	فقال سليمان------- لكن انا لا اري ذلك---- ان الذي قتله وعبي------ الجنود اليه وقال لا امان له عندي دون ان يستسلم فامضي فيه حكمي هذا الفاسق ابن الفاسق----------- عبيد الله بن زياد فسيروا اليه----- علي بركة الله فان يظهركم الله عليه رجونا ان يكون من بعده اهون علينا منه ورجونا ان يدين لكم------------- اهل مصركم في عافية فينظرون الي كل من شرك في دم الحسين فيق-تلونه ولا يغشون- وان تستشهدوا فانما قاتلتم المحلين وما عند الله خير للابرار---------- اني لا احب ان تجعلوا جد--------كم بغير المحلين و--------------لو قاتلتم---- اهل مصركم ما عدم رجل ان يري رجلا قد قتل اخاه واباه وحميمه --ورجلا------- يريد قتله فاستخيروا الله وسيروا----------------------- وبلغ عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة خروج ابن صرد فاتيا-ه في ------	1306	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2501	true	1885731348685506645	19	163	93	814	1505	300	فقال سليمان بن صرد لكن انا ما اري ذلك لكم ان الذي قتل صاحبكم وعبا الجنود اليه وقال لا امان له عندي دون ان يستسلم فامضي فيه حكمي هذا الفاسق ابن الفاسق ابن مرجانة عبيد الله بن زياد فسيروا الي عدوكم علي اسم ا-لله فان يظهركم الله عليه رجونا ان يكون من بعده اهون شوكة- منه ورجونا ان يدين لكم من وراءكم من اهل مصركم في عافية فتنظرون الي كل من شرك في دم الحسين فتقاتلونه ولا تغشموا وان تستشهدوا فانما قاتلتم المحلين وما عند الله خير للابرار والصديقين اني ل--احب ان تجعلوا حدكم وشوكتكم باول المحلين القاسطين والله لو قاتلتم غدا اهل مصركم ما عدم رجل ان يري رجلا قد قتل اخاه واباه وحميمه او رجلا لم يكن يريد قتله فاستخيروا الله وسيروا فتهيا الناس للشخوص قال وبلغ عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة خروج ابن صرد واصحابه فنظرا في	2501	-6788471551444052522	566	973.0	448	725	78.06896209716797	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1307	false	8304794656438447657	12	100	60	551	1607	300	عبد الله بن يزيد ------------------ان المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يغشه وانتم اخواننا واهل بلدنا واحب اهل مصر خلقه الله الينا فلا تفجعونا بانفسكم و-------------------------لا تنقصوا عددنا بخروجكم من جماعتنا اقيموا معنا حتي -------نتهيا فاذا سار----- عدونا الي--------نا خرجنا اليه- بجماعتنا فقاتلناه وجعل لسليمان واصحابه خراج جوخي ان اقاموا وقال ابراهيم بن محمد مثله فقال----------------------- سليمان------------------------- له------------------ما قد محضتما--- النصيحة واجتهدتما في المشورة فنحن بالله وله-------------------- نسال الله العزيمة علي الرشد ----------------ولا نرانا الا ساءرين ف----------------قال عبد الله-------- فاقيموا حتي نعبي معكم جريدا كثيفا فتلقوا عدوكم ب-----جمع	1307	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2502	true	-8977751113897380510	77	199	372	1021	1542	300	عبد الله بن يزيد واثني عليه ثم قال ان المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يغشه وانتم اخواننا واهل بلدنا واحب اهل مصر خلقه الله الينا فلا تفجعونا بانفسكم ولا تستبدوا علينا برايكم ولا تنقصوا عددنا بخروجكم من جماعتنا اقيموا معنا حتي نتيسر ونتهيا فاذا علمنا ان عدونا قد شارف بلدنا خرجنا اليهم بجماعتنا فقاتلناهم وتكلم--------------------------------------- ابراهيم بن محمد بنحو من هذا الكلام قال فحمد الله سليمان بن صرد واثني عليه ثم قال لهما اني قد علمت انكما قد محضتما في النصيحة واجتهدتما في المشورة فنحن بالله وله وقد خرجنا لامر ونحن نسال الله العزيمة علي الرشد والتسديد لاصوبه ولا نرانا الا شاخصين ان شاء الله ذلك فقال عبد الله بن يزيد فاقيموا حتي نعبء معكم جيش-ا كثيفا فتلقوا عدوكم بكثف وجمع	2502	-6788471551444052522	423	693.0	343	689	61.3933219909668	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1307	false	8304794656438447657	198	256	1060	1385	1607	300	اللهم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم اللهم انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذلنا ابن بنت نبيننا فاغفر لنا ما مضي منا وتب ع----------------------لينا فارحم حسينا واصحابه الشهداء الصديقين وانا نشهدك------ انا علي دينهم وعلي---- ما قتلوا عليه وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين	1307	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2504	true	8295898166004706260	56	152	284	787	1562	300	اللهم ارحم حسينا الشهيد ابن الشهيد المهدي ابن المهدي الصديق ابن الصديق اللهم انا نشهدك انا علي دينهم وسبيلهم واعداء قاتليهم واولياء محبيهم ---ثم انصرف ونزل ونزل اصحابه قال ابو مخنف حدثنا الاعمش قال حدثنا سلمة بن كهيل عن ابي صادق قال لما انتهي سليمان بن صرد واصحابه الي قبر الحسين نادوا صيحة واحدة يا رب انا قد خذلنا ابن بنت نبين-ا فاغفر لنا ما مضي منا وتب علينا انك انت التواب الرحيم وارحم حسينا واصحابه الشهداء الصديقين وانا نشهدك يا رب انا -----------علي مثل ما قتلوا عليه فان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين	2504	-6788471551444052522	302	546.0	246	518	58.3011589050293	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1308	false	-6047626125445130907	0	87	0	474	1543	300	بلاد------كم خيار كلكم ومتي--- يصبكم عدوكم يعلموا انكم اعلام مصركم فيطمعهم ذلك فيمن وراءكم يا قومنا انهم ان يظهرو- عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحو- اذا ابدا يا قوم ان ايدينا وايديكم ------واحدة وعدو---نا وعدوكم واحد ومتي تجتمع كلمتنا علي عدونا نظهر علي عدونا ومتي تختلف تهن شوكتنا علي من خالفنا ياقو-منا لا تستغشوا نصحي ولا تخالفوا امري واقبلوا حين يقرا------ كتابي عليكم-------------------------------------- والسلام فقال سليمان--------------------- واصحابه فقد اتا--------------------------------نا هذا------------- ونحن في مصرنا فحين وطان--------------ا انفسنا علي الجهاد ودنونا من ارض عدونا ما هذا براي	1308	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2506	true	-107583661329230793	63	178	314	922	1527	300	بلادكم فانكم خيار كلكم ومتي ما يصبكم عدوكم يعلموا انكم اعلام مصركم فيطمعهم ذلك فيمن وراءكم يا قومنا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا يا قوم ان ايدينا وايديكم اليوم واحدة وان عدونا وعدوكم واحد ومتي تجتمع كلمت----------نا نظهر علي عدونا ومتي تختلف تهن شوكتنا علي من خالفنا يا قومنا لا تستغشوا نصحي ولا تخالفوا امري واقبلوا حين يقرا عليكم كتابي اقبل الله بكم الي طاعته وادبر بكم عن معصيته والسلام -قال فلما قرء الكتاب علي ابن صرد واصحابه قال للناس ما ترون قالوا ماذا تري قد ابينا هذا عليكم وعليهم ونحن في مصرنا واهلنا فالان خرجنا ووطنا انفسنا علي الجهاد ودنونا من ارض عدونا ما هذا براي	2506	-6788471551444052522	433	755.0	349	619	69.9515380859375	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1308	false	-6047626125445130907	141	233	762	1207	1543	300	قرقيسيا علي تعبية-------- وبها زفر بن الح-رث الكلابي قد تحصن بها منه----م ولم يخرج اليهم فارسل الي--ه المسيب بن نجبة يطلب اليه ان -----------------يخرج اليه- سو----------------------------------------------قا فاتي المسيب ------------------الي باب قرقيسيا فعرفهم نفسه وطلب الاذن علي زفر فاتي -------------------------------هذيل بن زفر اباه فقال هذا رجل حسن الهيءة اسمه المسيب بن نجبة يستاذن عليك فقال ابوه---------------------------------------------------------------------------------------- اما تدري يا بني من هذا هذا فارس مضر الحمراء كلها اذ-- عد من اشرافها عشرة كان احدهم هو وهو متعبد رجل ناسك له دين اءذن له فاذن- له فلما دخل عليه اجلسه ----الي جانبه وسا-له فعرفه ----	1308	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2507	true	2032843571761475645	161	290	845	1479	1530	300	قرقيسيا فنزلنا قريبا منها وبها زفر بن الحارث الكلابي قد تحصن بها من القوم ولم يخرج اليهم ف-بعث سليمان المسيب بن نجبة فقال اءت ابن عمك هذا فقل له فليخرج الينا سوقا فانا لسنا اياه نريد انما صمدنا لهءلاء المحلين فخرج المسيب بن نجبة حتي انتهي الي باب قرقيسيا فقال افتحوا ممن تحصنون فقالوا من انت قال انا المسيب بن نجبة فاتي الهذيل بن زفر اباه فقال هذا رجل حسن الهيء--------------------ة يستاذن عليك وسالناه من هو فقال المسيب بن نجبةقال وانا اذ ذاك لا علم لي بالناس ولا اعلم اي الناس هوفقال لي ابي اما تدري اي بني من هذا هذا فارس مضر الحمراء كلها واذا عد من اشرافها عشرة كان احدهم--- وهو بع--د رجل ناسك له دين اءذن له فاذنت له ف-------------اجلسه ابي الي جانبه وساءله والطفه في	2507	-6788471551444052522	326	445.5	251	673	48.439823150634766	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	50	172	244	929	1613	300	فان شءتم دخلتم-------- مدينتنا وكانت ايدينا واحدة------- فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فقال سليمان قد طلب-------- اهل مصر-------------------------------------------------------------------------------------نا ذلك م--نا فابينا عليهم قال زفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبادروهم الي عين الوردة وهي راس عين فاجعلوا المدينة في ظهوركم ويكون الرستاق والماء والمادة في ايديكم وما بين------نا وبينكم-- فانتم--- امنون منه ف-----------------------------اطووا المنازل فوالله--------------------------------------------------------------------- ما رايت جماعة---- قط اكرم منكم ف------------------------اني ارجو ان تسبقوهم------ وان قاتلتموهم فل---------------ا تقاتلوهم في فضاء ترامونهم وتطاعنونهم فانهم اكثر منكم ولا امن ان يحيطوا بكم فلا تقفوا لهم ف-------------------------------------------------------------------------يصرعوكم ولا تصفوا لهم فا------------ني لا اري معكم رجالة ومعهم الرجالة---------------------------------- والفرسان بعضهم يحمي بعضا ولكن ------------------------------------------------------القوهم في الكتاءب والمقانب ثم بثوها فيما بين ميمنتهم وميسرتهم واجعلوا مع كل كت------يبة اخري الي جانبها فان حمل علي احدي الكتيبتين رح-لت الاخري فنفست عنها	1309	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2509	true	-7841636069902484288	69	298	337	1601	1614	300	وان شءتم نزلتم علي باب مدينتنا وخرجنا فعسكرنا الي جانبكم فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فقال سليمان لزفر قد ارادنا اهل مصرنا علي مثل ما اردتنا عليه وذكروا مثل الذي ذكرت وكتبوا الينا به بعد ما فصلنا فلم يوافقنا ذلك فلسنا فاعلين ف-----قال زفر فانظروا ما اشير به عليكم فاقبلوه وخذوا به فاني للقوم عدو واحب ان يجعل الله عليهم الداءرة وانا لكم واد احب ان يحوطكم الله بالعافية ان القوم قد فصلوا من الرقة فبادروهم الي عين الوردة------------ فاجعلوا المدينة في ظهوركم ويكون الرستاق والماء والماد -في ايديكم وما بين مدينتنا ومدينتكم فانتم له امنون والله لو ان خيولي كرجالي لامددتكم اطووا المنازل الساعة الي عين الوردة فان القوم يسيرون سير العساكر وانتم علي خيول والله لقل ما رايت جماعة خيل قط اكرم منها تاهبوا لها من يومكم هذا فاني ارجو ان تسبقوهم اليها وان بدر-تموهم الي عين الوردة فلا تقاتلوهم في فضاء ترامونهم وتطاعنونهم فانهم اكثر منكم فلا امن ان يحيطوا بكم فلا تقفوا لهم ترامونهم وتطاعنونهم فانه ليس لكم مثل عددهم فان استهدفتم لهم لم يلبثوكم ان يصرعوكم ولا تصفوا لهم حين تلقونهم فاني لا اري معكم رجاله ولا اراكم كلكم الا فرسانا والقوم لاقوكم بالرجال والفرسان فالفرسان تحمي رجالها والرجال تحمي فرسانها وانتم ليس لكم رجال تحمي فرسانكم فالقوهم في الكتاءب والمقانب ثم بثوها --ما بين ميمنتهم وميسرتهم واجعلوا مع كل كتيبة كتيبة الي -----جانبها فان حمل علي احدي الكتيبتين ترجلت الاخري فنفست عنها	2509	-6788471551444052522	564	867.5	457	1290	43.72093200683594	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	205	300	1109	1613	1613	300	الي عين الوردة فنزلوا- غربيها------------------------- واقامو--ا خمسا ف--------استراحو---------ا واراحوا و---------------------------------------------------------------------اقبل اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليل---------------------ة فقام----- سليمان في اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وذكر---------------------- الاخرة ورغب فيها----------------------------------------- ثم قال اما بعد فقد اتاكم ------عدوكم الذي دابتم اليه في ال-سير----- اناء الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لقيتموهم فاصدقوهم القتال واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم امرء دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة ولا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم بعد ان تاسروه---------------------------------------------- فان هذه كانت سيرة علي --------------------------في اهل هذه الدعوة ثم-	1309	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2510	true	-2934652274270983615	84	272	434	1407	1539	300	الي عين الوردة فنزل في غربيها وسبق القوم اليها فعسكروا واقام بها خمسا لا يبرح واستراحوا واطمانوا واراحوا خيلهم قال هشام قال ابو مخنف عن عطية بن الحارث عن عبد الله بن غزية قال اقبل اهل الشام في عساكرهم حتي كانوا من عين الوردة علي مسيرة يوم وليلة قال عبد الله بن غزية فقام فينا سليمان فحمد الله فاطال واثني عليه فاطنب ثم ذكر السماء والارض والجبال والبحار وما فيهن من الايات وذكر الاء الله ونعمه وذكر الدنيا فزهد فيها وذكر الاخرة فرغب فيها فذكر من هذا ما لم احصه ولم اقدر علي حفظه ثم قال اما بعد فقد اتاكم الله بعدوكم الذي دابتم -----في المسير اليه اناء الليل والنهار تريدون فيما تظهرون التوبة النصوح ولقاء الله معذرين فقد جاءوكم بل جءتموهم انتم في دارهم وحيزهم فاذا لقيتموهم فاصدقوهم------- واصبروا ان الله مع الصابرين ولا يولينهم امرء دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة -لا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا اسيرا من اهل دعوتكم الا ان يقاتلكم بعد ان تاسروه او يكون من قتلة اخواننا بالطف رحمة الله عليهم فان هذه كانت سيرة امير المءمنين علي بن ابي طالب في اهل هذه الدعوة ثم	2510	-6788471551444052522	475	754.5	385	986	48.174442291259766	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1310	false	5052279330842542411	21	75	97	348	1557	300	عبد الله بن وال فان قتل فال--------------امير------ رفاعة بن شداد رحم الله امرا صدق ما عاهد الله عليه ثم بعث المسيب ---------في اربعماءة فارس ثم قال سر حتي تلقي اول-------- عساكرهم فشن عليهم الغارة فان- رايت ما تحبه والا رجعت---------------- واياك ان تترك و------احدا من اصحابك او ت--------ستقبل اخر ----حتي لا تجد منه بدا	1310	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2511	true	-4009234169282069921	1	72	6	328	1443	300	عبد الله بن وال فان قتل عبد الله بن وال فامير الناس رفاعة بن شداد رحم الله امرا صدق ما عاهد الله عليه ثم بعث المسيب ابن نجبه في اربعماءة فارس ثم قال سر حتي تلقي اول عسكر من عساكرهم فشن ف-يهم الغارة فاذا رايت ما تحبه والا انصرفت الي في اصحابك واياك ان تنزل او تدع احدا من اصحابك ان ينزل او يستقبل اخر ذلك حتي لا تجد منه بدا	2511	-6788471551444052522	235	384.5	181	323	72.75541687011719	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1310	false	5052279330842542411	134	300	655	1557	1557	300	مسرعين ف--------------------اشرفوا عليهم وهم غارون فحملوا في جانب عسكرهم فانهزم العسكر واصاب المسيب م--------------------نهم رجالا فاكثروا فيهم-------- الجراح واخذوا ال--دواب وخلي الشاميون معسكرهم وانهزموا فغنم--- منه -----------اصحاب المسيب ما ارادوا ثم ا----------------------------ن---------صرفوا الي------ سليمان موفورين وبلغ الخبر ابن زي---------اد فس------رح الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرج اصحاب سليمان اليه لاربع-------- بقين من جمادي الاولي -وعلي ميم-----نتهم عبد الله بن------------------- سعد وعلي ميسرتهم المسيب بن نجبة وسليمان في القلب وجعل الحصين علي ميم------------------------------نته جبلة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنمي ف---------------لما دنا بعضهم من بعض دعاهم اهل الشام الي الجماعة علي عبد الملك بن مروان ودع-----------------------اهم اصحاب سليمان الي خلع عبد الملك وتسليم عبيد الله بن زياد اليهم وانهم-------------------------------------------------------- يخرجون من بالعراق من اصحاب ابن الزبير ثم يرد---- الامر الي اهل بيت النبي--------------------------------------------- فابي كل منه----------------------م فحملت ميمنة سليمان علي ميسرة الحصين والميسرة علي الميمنة --------وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم فانهزم اهل --------الشام الي معسكرهم وما زال الظفر لاصحاب سليمان الي ان حجز بينهم الليل ف---------------------------------------------------لما كان الغد-	1310	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2512	true	-461255923547465719	44	279	226	1460	1564	300	مسرعين فو الله ما شعروا حتي اشرفنا عليهم وهم غارون فحملنا في جانب عسكرهم فو الله ما قاتلوا كثير قتال حتي انهزموا فاصبنا منهم رجالا وجرحن-ا فيهم فاكثرنا الجراح واصبنا لهم دواب وخرجوا---- عن -عسكرهم وخلوه لنا فاخذنا منه ما خف علينا فصاح المسيب فينا الرجعة انكم قد نصرتم وغنمتم وسلمتم فانصرفوا فانصرفنا حتي اتينا سليمان قال فاتي---- الخبر عبيد الله بن زياد فسرح الينا الحصين بن نمير مسرعا حتي نزل في اثني عشر الفا فخرجنا اليهم يوم ا-----لاربعاء لثمان بقين من جمادي الاولي فجعل سليمان بن صرد عبد الله بن سعد بن نفيل علي ميمنته وعلي ميسرته- المسيب بن نجبة ووقف هو في القلب وجاء --حصين بن نمير وقد عبا لنا جنده فجعل علي ميمنته جبلة بن عبد الله وعلي ميسرته ربيعة بن المخارق الغنوي ثم زحفوا الينا فلما دنوا دعونا ال----------------------ي الجماعة علي عبد الملك بن مروان والي الدخول في طاعته ودعوناهم------------- الي ان يدفعوا الينا----- عبيد الله بن زياد فنقتله ببعض من قتل من اخواننا وان يخلعوا عبد الملك بن مروان والي ان يخرج-- من ببلادنا من ال ---ابن الزبير ثم نرد هذا الامر الي اهل بيت --نبينا الذين اتانا الله من قبلهم بالنعمة والكرامة فابي القوم وابينا قال حميد بن مسلم فحملت ميمن-----تنا علي ميسرتهم وهزمتهم وحملت ميسرتنا علي ميمنتهم وحمل سليمان في القلب علي جماعتهم ف--هزمناهم حتي اضطررناهم الي -عسكرهم فما زال الظفر لنا عليهم حتي------- حجز------ الليل بيننا وبينهم ثم انصرفنا عنهم وقد حجزناهم في عسكرهم فلما كان الغد	2512	-6788471551444052522	586	728.0	463	1320	44.39393997192383	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1311	false	5274755599357156290	51	158	270	832	1539	300	بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف من ابن زياد- فاقتتلوا------------- يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثروهم وتعطفوا عليهم من كل جانب وراي سليمان------- ما لقي اصحابه فنزل ونادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنب--------------ه فالي ثم كسر جفن سيفه ونزل معه ناس كثير وكسروا جفون س-وفهم ومشو----------------------------ا مع------ه فقاتلوهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين صبره------------م وباسهم بعث --رجالا ترميهم بالنبل واكتنف-هم الخيل والرجال فقتل سليمان------- رحمه الله رماه يزيد بن الحصين----- فوقع ثم وثب ثم وقع ف----لما قتل سليمان------- اخذ الراية المسيب بن نجبة وترحم علي سليمان	1311	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2513	true	1471398095346436460	134	276	743	1503	1607	300	بن محرز الباهلي في نحو من عشرة الاف فخرجوا الينا فاقتتلنا اليوم الثالث يوم الجمعة قتالا شديدا الي ارتفاع الضحي ثم ان اهل الشام كثرونا وتعطفوا علينا من كل جانب وراي سليمان بن صرد ما لقي اصحابه فنزل فنادي عباد الله من اراد البكور الي ربه والتوبة من ذنبه والوفاء بعهده فالي ثم كسر جفن سيفه ونزل معه ناس كثير فكسروا جفون سيوفهم ومشوا معه وانزوت خيلهم حتي اختلطت مع الرجال فقاتلوهم حتي نزلت الرجال تشتد مصلتة بالسيوف وقد كسروا الجفون فحمل الفرسان علي الخيل ولا يثبتون فقاتلوهم وقتلوا من اهل الشام مقتلة عظيمة وجرحوا فيهم فاكثروا الجراح فلما راي الحصين بن نمير صبر القوم وباسهم بعث الرجال- ترميهم بالنبل واكتنفتهم الخيل والرجال فقتل سليمان بن صرد رحمه الله رماه يزيد بن الحصين بسهم فوقع ثم وثب ثم وقع قال فلما قتل سليمان بن صرد اخذ الراية المسيب بن نجبة و----قال لسليمان	2513	-6788471551444052522	528	928.5	424	765	69.01960754394531	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1312	false	-7448713789768575035	182	245	904	1231	1527	300	ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر لهم فقال له عبد الله ابن عوف ابن الاحمر هلكن------------ا والله لءن انصرفنا ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي نهلك عن---- اخرنا وان نجا منا ناج اخذته العرب ي-------------تقربون به اليهم ف----قتل صبرا -------------------هذه الشمس قد قاربت الغروب------------------- فنقاتلهم علي خيلنا---------------------- فاذا غسق------ ركبنا خيولنا اول الليل وسرنا ح--------------------تي نصبح -----------علي مهل ويحمل الرجل صاحبه وجريحه	1312	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2517	true	7426547675990873103	35	121	156	600	1529	300	ارجعوا بنا لعل الله يجمعنا ليوم شر لهم فوثب--- عبد الله -بن عوف -بن الاحمر اليه فقال اهلكتنا والله لءن انصرفت- ليركبن اكتافنا فلا نبلغ فرسخا حتي نهلك من عند اخرنا فان نجا منا ناج اخذ-ه الاعراب واهل القري فتقربوا ---اليهم به فيقتل صبرا انشدك الله ان تفعل هذه الشمس قد طفلت للمغيب وهذا الليل قد غشينا فنقاتلهم علي خيلنا هذه فانا الان ممتنعون فاذا غسق الليل ركبنا خيولنا اول الليل فرمينا بها فكان ذلك الشان حتي نصبح ونسير ونحن علي مهل فيحمل الرجل منا ---جريحه	2517	-6788471551444052522	275	395.0	218	457	60.17505645751953	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1313	false	1837906001310972837	156	245	828	1324	1599	300	اما بعد فمرحبا بالقصبة الذين -عظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي فعل---هم حين قتلوا اما ورب البيت ما م----------طا خاط منكم خطوة ولا ربا ربوة الا كان ثواب الله له اعظم من---- الدنيا ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله وجعل روحه مع ارواح ال-نبين -والصديقين والشهداء والصالحين ولم يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني---- الامير المامور والامين المامون------------ وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين -المقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابش----------روا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه و------الطلب بدم-- اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	1313	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2520	true	178443842798943335	98	196	449	999	1534	300	اما بعد فمرحبا بالعصب -الذين اعظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي انصرافهم حين قفلوا اما ورب البنيه التي بني ما خطا خاط منكم خطوة ولا رتا رتوة الا كان ثواب الله له اعظم من ملك الدنيا ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله فجعل روحه مع ارواح الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين ولم يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني انا الامير المامور والامين المامون وامير الجيش وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين والمقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابشروا واستبشروا ادعوكم الي كتاب الله وسنه نبيه ص والي الطلب بدماء اهل البيت والدفع عن الضعفاء وجهاد المحلين والسلام	2520	-6788471551444052522	476	873.5	391	551	86.38838195800781	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1314	false	-2239012495161526367	26	300	123	1580	1580	300	قال اعشي همدا---------------------------ن في ذلك وهي مما يكتم ذلك الزمان الم خيال منك يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت في شجو- وما زلت مقصدا لهم غير اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك في الضحي الينا مع البيض الحسان الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشا لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مسيكة غزار ودسي بهاءها كشمس الضحي تنكل بين السحاءب فلما تغشاها السحاب وحوله بدا حاجب منها وضنت بجانب فتلك الهوي وهي الجوي ليا والمني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات السواكب ويزداد ما احببته من عتابنا لعابا وسقيا للخدين المقارب فاني وان لم انسنه لذاكر روي-ة مخبات كريم المناصب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي عن الدنيا وقال -طرحتها فلست اليها ماح-ييت بايب وما انا فيما يكره الناس فقده ويسعي له الساعون فيها براغب توجهه نحو السوية ساءرا الي ابن زياد في الجموع الكتاءب بقوم همو اهل التقية والنهي مصاليت انجاد سراة مناخب مضوا تاركي راي ابن طلحة حسبة ولم يستجيبوا للامير المخاطب فساروا وهم ما بين ملتمس التقي واخر مما جر بالامس تاءب فلاقوا بعين الوردة الجيش ناضلا اليهم فحسوهم ببيض قواضب يمانية تذري الاكف وتارة بخيل عتاق مقرابات سلاهب فج-ءهم خجمع من الشام بعده جموع كموج البحر من كل جانب فما برحوا حتي ابيدت سراتهم فلم ينجوا منهم ثم غير عصاءب وغودر اهل الصبر صرعي فاصبحوا تعاورهم ريح الصبا والجناءب فاضحي الخزاعي الرءيس مجدلا كان لم يقاتل مرة ويحارب وراس بني شمخ وفارس قومه شنوءة والتيمي هادي الكتاءب وعمرو بن بشر والوليد وخالد وزيد بن بكر والحليس-بن غالب وضارب من همدان كل-	1314	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2522	true	4414435429097504841	13	289	54	1519	1565	300	قول اعشي همدان وهي احدي المكتمات كن يكتمن في -----------------ذلك الزمان الم خيال منك يا ام غالب فحييت عنا من حبيب مجانب وما زلت لي شجوا وما زلت مقصدا لهم عر--اني من فراقك ناصب فما انس لا انس انفتالك في الضحي الينا مع البيض الوسام الخراعب تراءت لنا هيفاء مهضومة الحشا لطيفة طي الكشح ريا الحقاءب مبتلة غراء رود شباب-ها كشمس الضحي تنكل بين السحاءب فلما تغشاها السحاب وحوله بدا حاجب منها وضنت بحاجب فتلك الهوي وهي الجوي لي- والمني فاحبب بها من خلة لم تصاقب ولا يبعد الله الشباب وذكره وحب تصافي المعصرات الكواعب ويزداد ما احببته من عتابنا لعابا وسقيا للخدين المقارب فاني وان لم انسهن لذاكر رزيءة مخبات كريم المناصب توسل بالتقوي الي الله صادقا وتقوي الاله خير تكساب كاسب وخلي عن الدنيا فلم يلتبس بها وتاب الي الله الرفيع المراتب تخلي عن الدنيا وقال اطرحتها فلست اليها ما حييت بايب وما انا فيما يكبر الناس فقده ويسعي له الساعون فيها براغب فوجهه نحو الثوية ساءرا الي ابن زياد في الجموع الكباكب بقوم هم- اهل التقية والنهي مصاليت انجاد سراة مناجب مضوا تاركي راي ابن طلحة حسبه ولم يستجيبوا للامير المخاطب فساروا وهم من بين ملتمس التقي واخر مما جر بالامس تاءب فلاقوا بعين الوردة الجيش فاصلا اليهم فحسوهم ببيض قواضب يمانيه تذري الاكف وتارة بخيل عتاق مقر-بات سلاهب فجاءهم -جمع من الشام بعده جموع كموج البحر من كل جانب فما برحوا حتي ابيدت سراتهم فلم ينج-- منهم ثم غير عصاءب وغودر اهل الصبر صرعي فاصبحوا تعاورهم ريح الصبا والجناءب فاضحي الخزاعي الرءيس مجدلا كان لم يقاتل مرة ويحارب وراس بني شمخ وفارس قومه شنوءه والتيمي هادي الكتاءب وعمرو بن بشر والوليد وخالد وزيد بن بكر والحليس بن غالب وضارب من همدان كل	2522	-6788471551444052522	1392	2663.5	1125	1491	93.36016082763672	238	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1315	false	4405752870468637415	10	76	46	393	1500	300	اصبت زعيمهم وذا حسب في ذروة المجد ثاقب ابوا غير ضرب يفلق الهام وقعه وطعن باطراف الاسنة صاءب وان سعيدا يوم يدمر عامرا لاشجع من ليث بدربي مواثب فيا خير جيش بالعراق واهله سقيتم روايا كل اسحم ساكب فلا يبعدن فرساننا وحماتنا اذا البيض ابدت عن خدام الكو-------------------------------------------------------اعب وما قتلوا حتي اثاروا عصابة تجلينا نورا كالشموس الصوارب وقيل قتل سليمان------- ومن---- معه------------------------ في شهر ربيع الاخر	1315	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2523	true	3923748643486011055	0	82	0	431	1500	300	اصيب زعيمهم وذو حسب في ذروة المجد ثاقب ابوا غير ضرب يفلق الهام وقعه وطعن باطراف الاسنة صاءب وان سعيدا يوم يدمر عامرا لاشجع من ليث بدرني مواثب فيا خير جيش ل-لعراق واهله سقيتم روايا كل اسحم ساكب فلا يبعدن فرساننا وحماتنا اذا البيض ابدت عن خدام الكواعب فان يقتلوا فالقتل اكرم ميتة وكل فتي يوما لاحدي الشواعب وما قتلوا حتي اثاروا عصابة محلين ث-ورا كالليوث الضوارب و----قتل سليمان بن صرد ومن قتل معه بعين الوردة من التوابين في شهر ربيع الاخر	2523	-6788471551444052522	328	600.0	264	437	75.05720520019531	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1315	false	4405752870468637415	151	280	755	1395	1500	300	بيعة عبد الملك وعبد العزير ابني مروان بولاية العهد في هذه السنة امر مروان بن الحك----------م بالبيعة-------- لابنيه عبد الملك وعبد العزيز وكان السبب في------------------------------------------------------------- ذلك -ان عمرو بن سعيد بن العاص لما هزم مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين رجع ---------الي مروان وهو--------- بدمشق قد غلب علي الشام----- ومصر فبلغ مروان ان عمرا يقول ان---- الامر لي--- بعد مروان--------------------------- فدعا مروان حسان بن ثابت بن بحدل فاخبره انه يريد ان يبايع لابنيه عبد الملك وعبد العزيز-------------- واخبره بما بلغه عن عمرو فقا--------ل انا اكفيك عمرا فلما اجتمع الناس عند مروان عشيا قام حسان فقا----ل انه قد بلغنا ان رجالا يتمنون اماني قوموا فبايعوا لعبد الملك و-عبد العزيز من ب-----------عده فبايعوا عن---- اخرهم ذكر -----بعث ---------ابن زياد وحبيش في هذه السنه سير مروان بن الحكم	1315	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2523	true	3923748643486011055	85	249	444	1254	1500	300	بيعه عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان ------------وفي هذه السنة امر مروان بن الحكم اهل الشام بالبيعة من بعده لابنيه عبد الملك وعبد العزيز وجعلهما ولي العهد ذكر الخبر عن سبب عقد مروان ذلك لها قال هشام عن عوانة قال لما هزم عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق- مصعب بن الزبير حين وجهه اخوه عبد الله الي فلسطين وانصرف راجعا الي مروان ومروان يومءذ بدمشق قد غلب علي الشام كلها ومصر وبلغ مروان ان عمرا يقول ان هذا الامر لي من بعد مروان ويدعي انه قد كان وعده وعدا فدعا مروان حسان بن مالك بن بحدل فاخبره انه يريد ان يبايع ل------عبد الملك وعبد العزيز ابنيه من بعده واخبره بما بلغه عن عمرو بن سعيد فقال انا اكفيك عمرا فلما اجتمع الناس عند مروان عشيا قام ابن بحدل فقال انه قد بلغنا ان رجالا يتمنون اماني قوموا فبايعوا لعبد الملك ولعبد العزيز من بعده فقام الناس فبايعوا من عند اخرهم ذكر الخبر عن موت مروان بن ----الحكم وفي هذه السنة مات مروان بن الحكم	2523	-6788471551444052522	554	900.5	435	833	66.50659942626953	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1316	false	3048766917136311053	199	238	1021	1208	1512	300	موت مروان بن الحكم وولاية ابنه عبد الملك في شهر رمضان من هذه السنة مات مروان بن الحكم وكا------------------------------ن سبب موته ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية -بن يزيد لما حضرته الوفاة لم---- يستخلف احدا وكان حسان-------- بن بحدل يريد ان يجعل الامر	1316	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2523	true	3923748643486011055	238	300	1202	1500	1500	300	موت مروان بن الحكم وفي---------------------------------- هذه السنة مات مروان بن الحكم بدمشق مستهل شهر رمضان ذكر الخبر عن سبب هلاكه حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني موسي بن يعقوب عن ابي الحويرث قال لما حضرت معاويه ابن يزيد ابا ليلي- الوفاة ابي ان يستخلف احدا وكان حسان بن مالك بن بحدل يريد ان يجعل الامر-	2523	-6788471551444052522	130	158.5	100	334	38.922157287597656	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1316	false	3048766917136311053	242	300	1224	1512	1512	300	خالد بن يزيد---------- وكان صغيرا وحسان خال ابيه يزيد---------- فبايع حسان مروان بن الحكم وهو يريد ان يجعل الامر بعده لخال--------د فلما -------------بايعه هو واهل الشام قيل لمروان تزوج ام خالد وهي بنت--------- ابي هاشم بن عتبة حتي يصغر شانه فلا يطلب الخلافة فتزوجها فدخل خالد يوما علي مروان وعنده جماع------ة وهو يمشي بين --صفين فقال مروان والله-	1316	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6372734206612895788	5	70	25	355	1472	300	خالد بن يزيد بن معاوية وكان صغيرا وهو-- خال ابيه يزيد بن معاوية فبايع ----لمروان و---------هو يريد ان يجعل الامر بعده لخالد بن يزيد فلما بايع لمروان وبايعه معه اهل الشام قيل لمروان تزوج ام خالدوامه ام خالد ابنة ابي هشام بن عتبة حتي تصغر شانه فلا يطلب الخلافة فتزوجها فدخل خالد يوما علي مروان وعنده جماعة كثيرة وهو يمشي بين الصفين فقال انه-- والله	2524	-6788471551444052522	250	408.5	198	347	72.04611206054688	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1317	false	3929679430346451699	1	72	4	343	1461	300	لاحمق تعال يا ابن الرطبة الاست يقصر به ليسقطه من اعين اهل الشام فرجع خالد الي امه فاخبرها فقالت ل----ه لا يعلمن ذلك منك الا انا انا اكفيكه فدخل عليها مروان فقال لها هل قال لك خالد--- شيءا -قالت لا انه------------------ اشد لك تعظيما من ان يقول فيك شيءا فصدقها ومكث--- اياما ثم ان مروان نام عندها يوما فغطته ب--وسادة حتي قتلته فمات------------------------------------- بدمشق وهو ابن ثلاث وستين سنة --وقيل احدي ---	1317	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2524	true	-6372734206612895788	72	153	363	761	1472	300	لاحمق تعال يا -بن الرطبة الاست-يقصر به ليسقطه من اعين اهل الشام-فرجع----- الي امه فاخبرها فقالت له امه لا يعرفن ذلك منك واسكت فاني- اكفيكه فدخل عليها مروان فقال لها هل قال لك خالد في شيءا فقالت وخالد يقول فيك شيءا خالد اشد لك اعظاما من ان يقول فيك شيءا فصدقها ثم مكثت اياما ثم ان مروان نام عنده-----ا فغطته بالوسادة حتي قتلته قال ابو جعفر وكان هلاك مروان في شهر رمضان بدمشق وهو ابن ثلاث وستين سنة في قول الواقدي	2524	-6788471551444052522	292	476.0	229	412	70.87378692626953	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1316	false	3048766917136311053	38	199	204	1021	1512	300	حبيش بن دلجة القيني فسار بهم حتي ---------------------------------انتهي الي المدينة وعليها جابر ب-ن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الز--------بير فهرب منه جابر-------- ثم ان الح-رث بن ابي ربيعة وهو اخو عمرو بن ربيعة ---------------وجه جيشا من البصرة وكان واليا عليها ل-ابن الزبير ----------وجعل عليهم الحنيف بن السجف الت-يمي لحرب حبيش ف---------لما سمع بهم حبيش --------سار اليهم من المدينة وارسل عبد الله -بن الزبير العباس بن سهل بن سعد ال-ساعدي الي المدينة اميرا وامره ان يسير في طلب حبيش --------حتي يوافي الجند من اهل البصرة ا------------------------لذين عليهم الحنيف فاقبل عباس في اثارهم ------حتي لحقهم بالربذة فقاتلهم حبيش فرماه يزيد بن سنان بس-------------هم فق-----------------------------------------------------------------------تله و--------------------------------------------------------كان معه يومءذ يوسف بن الحكم وابنه الحجاج وهما ----------------------علي جمل واحد وانهزم اصحابه فتحرز منهم------- خمسماءة بالمد-------ينة فقال --العباس بن سهل انزلوا علي حكمي فنزلوا فقتل---------------هم ورجع فل حبيش الي الشام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل-------------- يزيد بن سنان المدينة كان ع----ليه ثياب بي-ض ف----------اسودت------------- مما مسحه الناس--- ومما صبوا عليه من الطيب ذكر	1316	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2525	true	-5676687739975196310	1	253	5	1252	1476	300	حبيش بن دلجة فانه سار ح-------تي انتهيفيما ذكر عن هشام عن عوانة بن الحكمالي المدينة وعليهم جابر ابن الاسود بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف من قبل عبد الله بن الزبير فهرب---- جابر من حبيش ثم ان الحارث بن ابي ربيعة-وهو اخو عمر- بن عبد الله بن ابي ربيعةوجه جيشا من البصرة وكان------ عبد الله بن الزبير قد ولاه البصرة عليهم الحنيف بن السجف التميمي لحرب حبيش ابن دلجه فلما سمع---- حبيش بن دلجه سار اليهم من المدينة وسر-ح عبد الله ابن الزبير --عباس بن سهل بن سعد الانصاري علي المدينة------ وامره ان يسير في طلب حبيش بن دلجة حتي يوافي الجند من اهل البصرة الذين جاءوا ينصرون ابن الزبير عليهم الحنيف واقبل عباس في اثارهم مسرعا حتي لحقهم بالربذة وقد قال اصحاب ابن دلجة له دعهم لا تعجل الي قتالهم فقال لا انزل حتي اكل من مقندهم يعني السويق الذي فيه القندفجاءه سهم غرب فقتله وقتل معه المنذر بن قيس الجذامي وابو عتاب مولي ابي سفيان وكان معه يومءذ يوسف بن الحكم و-----الحجاج بن يوسف وما نجوا يومءذ الا علي جمل واحد و--------------تحرز منهم نحو من خمسماءة في عمود المدينة فقال لهم عباس -------انزلوا علي حكمي فنزلوا علي حكمه فضرب اعناقهم ورجع فل حبيش الي الشام حدثني احمد بن زهير عن علي بن محمد انه قال الذي قتل حبيش ابن دلجة يوم الربذة يزيد بن سياه الاسواري رماه بنشابة فقتله فلما دخلوا المدينة وقف يزيد بن سياه علي برذون اشهب وعليه ثياب بياض فما لبث ان اسودت ثيابه ورايته مما مسح- الناس به ومما صبوا عليه من الطيب ذكر	2525	-6788471551444052522	648	933.5	511	1306	49.61715316772461	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1318	false	-8323546915191664193	267	297	1349	1512	1529	300	وجعل مسلم بن عبيس علي ميمنته الحجاج بن باب الحميري وعلي ميسرته حارثة بن بدر----------- الغداني وجعل ابن الازرق علي ميمنته عبيدة بن هلال-------- وعلي ميسرته الزبير بن الماحوز التميمي	1318	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2527	true	-8941821568910111053	0	33	0	182	1557	300	فجعل مسلم بن عبيس علي ميمنته الحجاج بن باب الحميري وعلي ميسرته حارثة بن بدر التميمي ثم الغداني وجعل ابن الازرق علي ميمنته عبيده بن هلال اليشكري وعلي ميسرته الزبير بن الماحوز التميمي	2527	-6788471551444052522	161	305.5	131	182	88.46154022216797	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1319	false	-7424812498487697216	0	121	0	667	1621	300	م---------سلم امير اهل البصرة وقتل نافع بن الازرق امير الخوارج في جمادي الاخرة فامر اهل البصرة عليهم الحجاج بن باب الحميري وامرت الخوار-------ج عبد الله -بن الماحوز -التميمي واقتتلوا ف----------------------------------------------------قتل عبد الله --والحجاج فام----------------ر اهل اليصرة عل------يهم ربيعة بن الاجرم التميمي وامرت الخوارج------ عبيد الله بن الماحوز التميمي ثم عادوا فاقتتلوا حتي امسوا وقد كره بعضهم بعضا وملوا القتال فبيناهم كذلك متواقفون متحاجزون اذ- جاءت الخوارج سرية مستريح-ة لم ت---شهد- القتال فحملت علي الناس من ناحية عبد القيس فانهزم الناس وق-تل امير اهل البصرة ربيعة بعد ان قتل ايضا دغفل بن حنظلة الشيباني النسابة واخذ الراي-----------ة حارثة بن زيد فقاتل ساعة وقد ذهب الناس عنه فقاتل--- وحمي الناس ومعه جماعة من اهل البصرة ----ثم اقبل -------حتي نزل---------- بالاهواز وبلغ ذلك اهل -	1319	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2527	true	-8941821568910111053	46	181	247	976	1557	300	مسلم ابن عبيس امير اهل البصرة وقتل نافع بن الازرق -راس الخوارج---------------- وامر اهل البصرة عليهم الحجاج بن باب الحميري وامرت الازارقة عليهم عبد الله ابن الماحوز ثم عادوا فاقتتلوا اشد قتال فقتل الحجاج بن باب الحميري امير اهل البصرة وقتل عبد الله بن الماحوز امير الازارقة ثم ان اهل البصرة امروا عليهم ربيعة--- الاجذم التميمي وامرت الخوارج عليهم عبيد الله بن الماحوز-------- ثم عادوا فاقتتلوا حتي امسوا وقد كره بعضهم بعضا وملوا القتال فانهم ل------متواقفون متحاجزون حتي جاءت الخوارج سرية لهم جامة لم تكن شهدت القتال فحملت علي الناس من قبل عبد-- القيس فانهزم الناس وقاتل امير---- البصره ربيعه الاجذم فقتل----------------------------------- واخذ --راية اهل البصرة حارثة بن بدر فقاتل ساعة وقد ذهب الناس عنه فقاتل من وراء الناس --في حما-تهم واهل الصبر منهم ثم اقبل بالناس حتي نزل بهم منزلا بالاهواز ففي- ذلك يقول	2527	-6788471551444052522	498	702.5	398	810	61.48147964477539	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1320	false	4686096285338563301	0	52	0	274	1625	300	بقي---- الا ان يدخلوا فارتفعوا الي الجسر الاكبر--------------- فسار اليهم في الخيل والرجال فلما--- راوه قد قارب-------------------هم ارتفعوا فوق ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ حارثة بن زيد ---تامي--ر المهلب------- علي قتال الازارقة قال لمن معه من الناس كرنبوا ودولبوا وحيث شءتم فاذهبوا و--------------اقبل بمن ----معه نحو البصرة فرد الح----رث------------ بن ابي ربيعة الي المهلب	1320	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2529	true	-3719825813496638870	40	137	212	706	1592	300	بقي لهم الا ان يدخلوا فارتفعوا الي الجسر الاكبر ثم انه عبا لهم فسار اليهم في الخيل والرجال فلما ان راوا ان قد اظل عليهم وانتهي اليهم ارتفعوا فوق ذلك مرحلة اخري فلم يزل يحوزهم ويرفعهم مرحلة بعد مرحلة ومنزلة بعد منزلة حتي انتهوا الي منزل من منازل الاهواز يقال له سلي وسلبري فاقاموا به ولما بلغ حارثة بن بدر الغداني ان المهلب قد امر علي قتال الازارقة قال لمن معه من الناس كرنبوا ودولبوا وحيث شءتم فاذهبوا قد امر المهلب فاقبل -من كان معه نحو البصرة فصرفهم الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة الي المهلب	2529	-6788471551444052522	254	398.5	203	495	51.31312942504883	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1321	false	4993583887480548099	188	288	1030	1585	1650	300	-------------المهلب فخرج اليهم في تعبية وجعل--------------- الازد وتميما ميمنة------ وبكر بن واءل وعبد القيس ميسرة------ واهل العالية في القلب---------- وخرجت الخوارج وعلي ميمنتهم عبيدة بن هلال اليشكري وعلي ميسرتهم الزبير بن الماحوز وكانوا---- احسن عدة واكرم خيل-------------ا من اهل البصرة----- لانهم مخروا الارض وجردوه-------ا ما بين كرمان الي الاهواز------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقي الناس واقتتلوا -اشد --قتال وصبر الفريقان عامة النهار ثم ان الخوارج شدت علي الناس-------- شدة منكرة فاجفلوا---- وا--------نهزموا لا يلوي احد علي احد حتي بلغت ال-----هزيمة البصرة وخاف اهلها السباء واسرع المهلب حتي سبق المنهزمين الي مكان مرتفع ثم---------------------------- ناد----------ي الي عباد الله فاجتمع اليه ثلاثة الاف اكثرهم من قومه	1321	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2530	true	-7155269337006606983	68	203	349	1108	1593	300	الناس اخرجهم المهلب عل----------ي تعبيتهم واخماسهم ومواقفهم الازد وتميم -ميمنة الناس وبكر بن واءل وعبد القيس ميسرة الناس واهل العالية في القلب وسط الناس وخرجت الخوارج عل-ي ميمنتهم عبيدة بن هلال اليشكري وعلي ميسرتهم الزبير بن الماحوز وجاءوا وهم احسن عدة واكرم خيولا واكثر سلاحا من اهل البصرة وذلك لانهم مخروا الارض وجردوها واكلوا ما بين كرمان الي الاهواز فجاءوا عليهم مغافر تضرب الي صدورهم وعليهم دروع يسحبونها وسوق من زرد يشدونها بكلاليب الحديد الي مناطقهم فالتقي الناس فاقتتلوا كاشد القتال فصبر بعضهم--- عامة النهار ثم ان الخوارج شدت علي الناس باجمعها شدة منكرة فاجفل الناس وانصاعوا منهزمين لا تلوي ا-م علي ولد حتي بلغ- البصرة هزيمة الناس- وخافو----ا السباء واسرع المهلب حتي سبقهم ا--------لي مكان يفاع في جانب عن سنن المنهزمين ثم انه نادي الناس الي الي عباد الله فثاب --اليه جماعة------------ من قومه	2530	-6788471551444052522	460	689.0	371	803	57.285179138183594	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1322	false	-5817238644782492575	22	155	111	880	1626	300	فوال-له اني لارجو ان لا ترجع اليهم خيلهم حتي تستبيحوا عسكرهم وتقتلوا اميرهم فاجابوه فا-قبل بهم راجعا ف---------ما شعرت الخوارج الا والمهلب يقاتلهم---------- في جانب عسكرهم فلقيهم عبد الله بن الماحوز والخوارج فرماهم اصحاب المهلب بالاحجار حتي اثخنوهم ثم طعنوهم بالرماح وضربوهم بالسيوف فاقتتلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ساعة ف---قتل عب-د الله -بن الماحوز و------كثير من اصحابه وغنم المهلب عسكرهم------------------------------------- واقبل من كان في طلب اهل البصرة را-----جعا وقد وضع المهلب لهم------- خيلا ورجالا---------- تختطفهم وتقتلهم وانكفءوا راجعين مذلول----------------ين مغلوبين فارتفعوا الي كرمان وجانب اصبهان وقال بعض الخوارج لما راي قتال اصحاب المهلب بالحجارة اتانا باحجار ليقتلنا بها وهل تقتل الاقران ويحك بالحجر ولما فرغ المهلب منهم اقام مكانه حتي قدم مصعب بن الزبير علي البصرة اميرا وعزل الحرث بن ابي ربيعة وفي هذا اليوم يقول الصلتان العبدي بسلي وسلبرا مصارع فتية كرام وقتلي لم توسد خدودها	1322	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2531	true	-2031107402147912029	0	135	0	774	1656	300	فو الله اني لارجو ا--لا ترجع اليهم خيلهم حتي تستبيحوا عسكرهم وتقتلوا اميرهم ففعلوا ثم اقبل بهم راجعا فلا والله ما شعرت الخوارج الا بالمهلب يضاربهم بالمسلمين في جانب عسكر-----------------------------------------------------------------------------هم ثم استقبلوا عبيد الله بن الماحوز واصحابه وعليهم الدروع والسلاح كاملا فاخذ الرجل من اصحاب المهلب يستقبل الرجل منهم فيستعرض وجهه بالحجارة فيرميه حتي يثخنه ثم يطعنه بعد ذلك برمحه او يضربه بسيفه فلم يقاتلهم الا ساعة حتي قتل عبيد الله ابن الماحوز وضرب الله وجوه اصحابه واخذ المهلب عسكر القوم وما فيه وقتل الازارقة قتلا ذريعا واقبل من كان في طلب اهل البصرة منهم راجعا وقد وضع------- لهم المهلب خيلا ورجالا في الطريق تختطفهم وتقتلهم فانكفءوا راجعين مفلولين مقتولين محروبين مغلوبين فارتفعوا الي كرمان وجانب اصفهان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام المهلب بالاهواز ففي ذلك------------------------------------------------------ اليوم يقول الصلتان العبدي بسلي وسلبري مصارع فتية كرام وقتلي لم توسد خدودها	2531	-6788471551444052522	408	610.5	332	1040	39.230770111083984	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1322	false	-5817238644782492575	170	226	964	1255	1626	300	بن ابي ربيعة يعرفه ظفره فارسل الحرث الكتاب الي ابن الزبير بمكة ليقراه علي الناس هناك وكتب الح-رث ال-------------ي المهلب اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه نصر الله----- وظفر المسلمين فهنيءا لك يا اخا الازد -شرف الدنيا وعزها وثواب الاخرة وفضلها------------------------ فلما قرا المهلب كتابه ضحك و--قال اما -------يعرفني الا باخي الازد فما -----هو الا	1322	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2532	true	7805112658170295285	101	163	560	874	1575	300	بن ابي ربيعة بعث به الي--------------------------- الزبير فقرء------- علي الناس بمكة وكتب الحارث بن ابي ربيعة الي المهلب اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه نصر الله اياك وظفر المسلمين فهنيءا لك يا اخا الازد بشرف الدنيا وعزها وثواب الاخرة وفضلها والسلام عليك ورحمة الله فلما قرا المهلب كتابه ضحك ثم قال اما تظنونه يعرفني الا باخي الازد -ما اهل مكة الا	2532	-6788471551444052522	234	374.0	185	349	67.04871368408203	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3739731432481290072	3	87	17	416	1548	300	ان من كان بخراسان من بني تميم اعانوا ابن خ--------ازم علي م----ن بها من ربيعة وقد تقدم ذكر ذلك فلما صفت----------------------------- له خراسان جفا بني تمي-----------------------م وكان قد-------- جعل ابنه محمدا علي هراة----- وجعل علي شرطته بكير بن وشاح---------- وضم اليه شماس بن دثار العطاردي وكانت ام----- محمد تميم-----------------ية فلما جفا ابن خازم بني تميم اتوا ابنه محمدا بهراة فكتب ابن خازم الي ابنه محمد والي بكير وشماس يامرهم- بمنعهم عن هر-------------ة فاما شماس------------------------------ فصار مع بني تميم واما بكير فانه منعهم من الدخول	1328	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2534	true	-8338817127084249385	175	286	873	1393	1452	300	---من كان بخراسان من بني تميم اعانوا عبد الله بن خازم علي من كان بها من ربيعة وعلي حرب اوس بن ثعلبة حتي قتل من قتل منهم وظفر به وصفا له خراسان فلما صفا له ولم ينازعه به احد جفاهم وكان قد ضم هراة الي ابنه محمد واستعمله عليها وجعل ب----------كير بن وشاح علي شرطته وضم اليه شماس بن دثار العطاردي وكانت ام ابنه محمد امراة من تميم تدعي صفية فلما جفا ابن خازم بني تميم اتوا ابنه محمدا بهراة فكتب ابن خازم ---------------الي بكير وشماس يامرهما بمنع بني تميم من دخول هراة فاما شماس بن دثار فابي ذلك وخرج من هراة فصار من بني تميم واما بكير فمن----عهم من الدخول	2534	-6788471551444052522	306	454.0	237	552	55.434783935546875	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1397	false	6744434749912544571	29	61	152	314	1495	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان علي البصرة والكوفة له اخوه مصعب وعلي قضاء----- الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن حازم	1397	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2534	true	-8338817127084249385	87	138	444	698	1452	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة---------- اخوه مصعب بن الزبير وعلي الكوفة في اخر السنة عبد الله بن مطيع وعلي البصرة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وهو الذي يقال له القباع وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم	2534	-6788471551444052522	116	201.0	90	264	43.93939208984375	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1423	false	-6403055659465286275	183	231	890	1124	1468	300	علي المدينة طارقا لعبد الملك وعل---ي الكوفة بشر------------------ بن مروان وعلي قضاءها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعلي البصرة --خالد بن عبد الله وعلي قضا----------------------------------------------ءها هشام بن هبيرة وعلي خراسان في قول بعضهم بكير بن وشاح وفي قول بعضهم عبد الله بن خ-------------------------------------------ازم وفي هذه السنة	1423	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2534	true	-8338817127084249385	97	150	492	755	1452	300	علي المدينة اخوه مصعب بن الزبير وعلي الكوفة في اخر السنة عبد الله------------------------------------------- بن مطيع وعلي البصرة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وهو الذي يقال له القباع وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي---------------------------------------- خراسان عبد الله بن خازم خروج بني تميم بخراسان علي عبد الله بن خازم وفي هذه السنة	2534	-6788471551444052522	109	160.0	84	346	31.50288963317871	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3739731432481290072	79	223	376	1143	1548	300	بني تميم واما بكير فانه منعهم من الدخول فاقا----موا ببلاد هراة------------------------ فارسل بكير الي شماس اني اعطيتك ثلاثين الفا فاعط كلا رجل من بني تميم الفا علي ان ينصرفوا فابوا عليه واقاموا يترصدو------------------------------------------------------------ن محمدا فخرج------------------------------------------ يتصيد---------------------------------------- فاخذوه وشدوه وثاقا وشربوا ليلتهم وجعلوا يبولون عليه كلما ارادوا------- البول فقا---------ل لهم شماس-------- اما اذا بلغتم هذا منه فاقتلوه بصاحبيكما اللذين قتلهما بالسياط وكان قد ضرب رج-------------لين من---- تميم بالس--------ياط حتي ماتا فقاموا اليه ليقتلوه ف--------------------------------------------------نهاهم عنه حيان بن مشحبة الضتي والقي نفسه عليه--------------------- فلم يقبلوا منه وقتلوا محمدا فشكر ابن خازم لحيان ذلك ولم يقتله فيمن قتل وك--------------------------------------------------------------------ان الذي تولي قتل محمد رجلين اسم -----------------------------------------احدهما عجلة واسم الاخر كسيب فقال اين خازم بءس ما اكتسب كسيب لقومه ولقد عجل عجلة لقومه شرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبلت تم--------يم الي مرو وامروا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم الحريش بن هلال القريعي و--------------------------------------------اجمع اكثره-------م علي قتال ابن خازم فقاتل الحريش به هلال عبد الله بن خازم	1328	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2535	true	-3289426178933541610	1	280	4	1374	1475	300	بني تميم من -----------------------دخول هراة اقاموا ببلاد هراة وخرج اليهم شماس بن دثار فارسل بكير الي شماس اني اعطي-ك ثلاثين الفا واعطي كل رجل من بني تميم الفا علي ان ينصرفوا فابوا فدخلوا المدينة وقتلوا محمد بن عبد الله ابن خازم قال علي فاخبرنا الحسن بن رشيد عن محمد بن عزيز الكندي قال خرج محمد بن عبد الله بن خازم يتصيد بهراة وقد منع بني تميم من دخولها فرصدوه فاخذوه فشدوه وثاقا وشربوا ليلتهم وجعل-------------- كلما اراد رجل منهم البول بال عليه فقال لهم شماس بن دثار اما اذ- بلغتم هذا منه فاقتلوه بصاحبيكما اللذين قتلهما بالسياط قال وقد كان اخذ قبيل ذلك رجلين من بني تميم فضربهما بالسياط حتي ماتا قال فقتلوه قال فزعم لنا عمن شهد قتله من شيوخهم ان جيهان بن مشجعة الضبي نهاهم عن قتله---------------- والقي نفسه عليه فشكر له ابن خازم ذلك فل----------------------------------------------------م يقتله فيمن قتل يوم فرتنا قال فزعم عامر بن ابي عمر انه سمع اشياخهم من بني تميم يزعمون ان الذي -ولي قتل محمد بن عبد الله بن خازم رجلان من بني مالك بن سعد يقال لاحدهما عجلة ول----لاخر كسيب فقال ابن خازم بءس ما اكتسب كسيب لقومه ولقد عجل عجلة لقومه شرا قال علي وحدثنا ابو الذيال زهير بن هنيد العدوي قال لما قتل بنو تميم محمد بن عبد الله بن خازم انصرفوا الي مرو فطلبهم بكير بن وشاح فادرك رجلا من بني عطارد يقال له شميخ فقتله واقبل- شماس واصحابه الي مرو فقالوا لبني سعد قد ادركنا لكم بثاركم قتلنا محمد بن عبد الله ابن خازم بالجشمي الذي اصيب بمرو فاجمعوا علي قتال ابن خازم وولوا عليهم الحريش بن هلال القريعي قال فاخبرني ابو الفوارس عن طفيل بن مرداس قال اجمع اكثر بني تميم علي قت------------------------------ال عبد الله بن خازم	2535	-6788471551444052522	520	680.5	413	1513	34.368804931640625	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1328	false	-3739731432481290072	215	300	1105	1548	1548	300	فقاتل الحريش به هلال عبد الله بن خازم سنتين---- فلما طالت الحرب خر-----------------------ج الحريش فنادي ابن خازم---------- وقال له طالت الحرب بيننا فعلام نقتل قومي وقومك ابرز الي فاينا قتل صاحبه صارت الارض له فقال له ابن خازم -------قد انصفت-- وبرز اليه فتضاربا وتصاولا تصاول الفحلين لا يقدر احد---هما علي صاحبه ثم -غفل ابن خازم ف-----ضربه الحريش علي راسه فالقي فروه راسه علي وجهه وانقطع ركاب- الحريش وانتزع السيف و----لزم ابن خازم عنق فرسه راجعا الي اصحابه -------------------------ثم غاداهم القتال فمكثوا بذلك بعد الضربة اياما-	1328	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2536	true	4354858489415571389	18	118	105	620	1526	300	فقاتل الحريش بن هلال عبد الله بن خازم سنتين قال فلما طالت الحرب والشر بينهم ضجروا قال فخرج الحريش فنادي ابن خازم فخرج اليه فقال قد طالت الحرب بيننا فعلام تقتل قومي وقومك ابرز -لي فاينا قتل صاحبه صارت الارض له فقال--- ابن خازم وابيك لقد انصفتني فبرز --له فت--------صاولا تصاول الفحلين لا يقدر احد منهما علي ما يريد وتغفل ابن خازم غفلة وضربه الحريش علي راسه فرمي بفروة راسه علي وجهه وانقطع ركابا الحريش وانتزع السيف قال فلزم ابن خازم عنق فرسه راجعا الي اصحابه وبه ضربة قد اخذت من راسه ثم غاداهم القتال فمكثوا بذلك بعد الضربة اياما	2536	-6788471551444052522	404	678.0	325	529	76.37051391601562	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1329	false	8791346474269651526	0	119	0	595	1549	300	ثم مل الفريقان فتفرقوا ثلاث فرق فرقة الي نيسابور مع بحير بن ورقاء وفرقة الي نا--------------------------------------------حية اخري وفرقة فيها الحر---------------------------------------------------------------يش الي------ مرو الروذ فاتبعه ابن خازم الي-------------------------- قرية تسمي الملحمة -------------والحريش --------في اثني عشر رجلا وقد تفرقت عنه اصحابه وهم في خربة فلما -----------------------------انتهي اليه ابن خازم -خرج اليه في اصحابه فحمل م--------ولي ---------لابن خازم علي الحريش فضربه فلم يصنع شيءا فقال الحريش لرجل معه ان ----------------------------------------------------------------سيفي لا يصنع في سلاحه شيءا فاعطن-ي خشبة فاعطا-------ه عود------ا من------------------------------- عناب فحمل--- علي المولي فضر---------به فسقط وقيذا ثم -قال ---لابن خازم----- ما تريد مني وقد خليتك والبلاد قال انك تعود اليها قال----- لا اعود فصالحه علي ان يخرج--- من خراسان ولا يعود الي قتاله فاعطاه ابن خازم -اربعين الفا---- وفتح له الحريش	1329	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2536	true	4354858489415571389	118	300	620	1526	1526	300	ثم مل الفريقان فتفرقوا ثلاث فرق فمضي--------------- بحير بن ورقاء------ الي ابرشهر في جماعة وتوجه شماس بن دثار العطاردي ناحية اخري وقيل اتي سجستان واخذ عثمان بن بشر بن المحتفز الي فرتنا فنزل قصرا بها ومضي الحريش الي ناحية مرو الروذ فاتبعه ابن خازم فلحقه بقرية من قراها يقال لها قرية----- الملحمةاو قصر الملحمةوالحريش بن هلال في اثني عشر رجلا وقد تفرق- عنه اصحابه فهم في خربة وقد نصب رماحا كانت معه وترسة قال وانتهي اليه ابن خازم فخرج اليه في اصحابه ومع ابن خازم مولي له شديد الباس فحمل علي الحريش فضربه فلم يصنع شيءا فقال --------رجل من بني ضبة للحريش اما تري ما يصنع العبد فقال له الحريش عليه سلاح كثير وسيفي لا يعمل في سلاحه ولكن انظر لي خشبة ثقيلة فقطع له عودا ثقيلا من عنابويقال اصابه في القصرفاعطاه اياه فحمل به علي --مولي ابن خازم فضربه فسقط وقيذا ثم اقبل علي ابن خازم فقال ما تريد الي وقد خليتك والبلاد قال انك تعود اليها قال فاني لا اعود فصالحه علي ان يخرج له من خراسان ولا يعود الي قتاله ف-وصله ابن خازم باربعين الفا قال وفتح له الحريش-	2536	-6788471551444052522	481	684.5	375	945	50.899471282958984	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1329	false	8791346474269651526	166	201	839	1022	1549	300	وقال الحريش في ذلك----------- ازال عظم ذراعي عن مركبه حمل الرديني في الادلاج بالسحر حولين ما اغتمضت عيني بمنزلة الا وكفي وساد لي علي حجر بزي الحديد وسربالي اذا هجعت عني العيون مجال الفالح الذكر	1329	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2537	true	9132476057992895521	154	191	766	960	1494	300	وقال الحريش في قتاله ابن خازم ازال عظم يميني عن مركبه حمل الرديني في الادلاج والسحر حولين ما اغتمضت عيني بمنزلة الا وكفي وساد لي علي حجر بزي الحديد وسربالي اذا هجعت عني العيون محال القارح الذكر	2537	-6788471551444052522	172	323.0	137	194	88.6597900390625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1330	false	-4242348835385907210	84	157	426	787	1505	300	كتابه رفاعة بن شداد والمثني بن مخربة العبدي وسعد بن خذيفة بن اليم-ان ويزيد بن انس واحمر بن شميط الاحمسي وعبد الله بن شداد البجلي وعبد الله بن كامل فلما قرءوا كتابه --بعثوا اليه ابن كامل يقولون له اننا ب------------------حيث يسرك فان شءت ان ناتيك و---نخرجك من الحبس فعلنا فاتاه---------------- فاخبر-----------------ه فسر بذلك------------- وقال لهم ---------------اني اخرج في ايامي هذه---- وكان المختار قد ارسل---------------- الي ا--------بن عمر يقول له ان---------------------ني قد حبست مظلوما	1330	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2538	true	-1871733504627751351	96	194	496	976	1522	300	------رفاعة بن شداد والمثني بن مخربة العبدي وسعد بن حذيفة بن اليم ان ويزيد بن انس واحمر بن شميط الاحمسي وعبد الله بن شداد البجلي وعبد الله بن كامل فقرا عليهم الكتاب فبعثوا اليه ابن كامل فقالوا قل له قد قرانا الكتاب ونحن حيث يسرك فان شءت ان ناتيك حتي نخرجك--------- فعلنا فاتاه فدخل عليه السجن فاخبره بما ارسل اليه به فسر باجتماع الشيعة له وقال لهم لا تريدوا هذا فاني اخرج في ايامي هذه قال وكان المختار قد بعث غلاما يدعي زربيا الي عبد الله بن عمر ابن الخطاب وكتب اليه اما بعد فاني قد حبست مظلوما	2538	-6788471551444052522	304	463.0	238	495	61.41414260864258	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1330	false	-4242348835385907210	163	300	814	1505	1505	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة فكتب اليهما ابن عمر في امره فشفعاه واخرجاه من السجن وضمناه وحلفاه انه------------------------------------------------------- لا يبغيهما عاءله ولا يخرج عليهما ما كان لهما سلطان فان------- فعليه الف بدنة ينحرها عند----- الكعبة ومماليكه احرار ذكرهم وانثاهم فلما------------------- خرج نزل بداره ف------قال لمن يثق به-------------------------------------------------------------------- قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم------------- اما حلفي با----لله فانن--------ي اذا حلفت علي يمين فرايت خيرا----- منها ان اكفر عن يمي--------------------------------ني وخروجي عليهم خير من كفي عنهم و------------اما هدي ال--بدن وعتق المماليك فهو اهون علي من بصقة ف--------------------------------------------------وددت ان تم -------لي امري ولا-- املك بعده مملوكا ابدا ثم------------------------------------------ اختلفت اليه الشيعة------------- واتفقو----ا علي الرضا به ولم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل اصحابه يكثرون وامره يقوي------ حتي عزل ابن الزبير عبد الله بن يزيد الحطمي وابراهيم بن محمد بن طلحة واستعمل عبد الله بن مطيع علي عملهما ب---الكوفة-	1330	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2539	true	2562831100918276106	17	243	90	1206	1472	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة ف-----------------------------------------------------------حلفاه بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم لا يبغيهما غاءلة ولا يخرج عليهما ما كان لهما سلطان فان هو فعل فعليه الف بدنه ينحرها لدي رتاج الكعبة ومماليكه كلهم- ذكرهم وانثاهم احرار فحلف لهما بذلك ثم خرج فجاء داره فنزلها قال ابو مخنف فحدثني يحيي بن ابي عيسي عن حميد بن مسلم قال سمعت المختار بعد ذلك يقول قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم بايمانهم هذه اما حلفي لهم بالله فانه ينبغي لي اذا حلفت علي يمين فرايت ما هو خير منها ان ادع ما حلفت عليه واتي الذي هو خير واكفر يميني وخروجي عليهم خير من كفي عنهم واكفر يميني واما هدي الف بدنة------------- فهو اهون علي من بصقة وما ثمن الف بدنة فيهولني واما عتق مماليكي فو الله لوددت انه قد استتب لي امري ثم لم املك----- مملوكا ابدا قال ولما نزل المختار داره عند خروجه من السجن اختلف -اليه الشيعة واجتمعت عليه واتفق رايها علي الرضا به وكان الذي يبايع له الناس وهو في السجن خمسة نفر الساءب بن مالك الاشعري ويزيد بن انس واحمر بن شميط ورفاعة بن شداد الفتياني وعبد الله بن شداد الجشمي قال فلم تزل اصحابه يكثرون وامره يقوي ويشتد حتي عزل ابن الزبير عبد الله بن يزيد------- وابراهيم بن محمد بن طلحه و---بعث عبد الله بن مطيع علي عملهما الي الكوفة	2539	-6788471551444052522	533	790.5	420	1205	44.232364654541016	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1331	false	-2579778219200593396	42	102	221	530	1537	300	كانت فتنة فسكت عنه ابن الزبير وكان قدوم ابن مطيع في رمضان لخمس يقين منه وجعل -------علي شرطته اياس بن ابي مضارب العجلي وامره ب---حسن السيرة والشدة علي المريب ولما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم ------------------صعد المنبر فخطبهم-------------- وقال اما بعد فان امير المءمنين------------------- بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وان لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم وان اتبع وصية عمر	1331	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2540	true	-5018545978414794596	207	300	1012	1495	1495	300	كانت فتنة فكف- عنه ابن الزبير قال واقام ابن مطيع علي الكوفة علي الصلاة والخراج وبعث علي شرطته اياس بن---- مضارب العجلي وامره ان يحسن السيرة والشدة علي المريب قال ابو مخنف فحدثني حصيرة بن عبد الله بن الحارث بن دريد الازديوكان قد ادرك ذلك الزمان وشهد قتل مصعب بن الزبيرقال اني لشاهد المسجد حيث قدم عبد الله بن مطيع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فان امير المءمنين عبد الله بن الزبير بعثني علي مصركم وثغوركم وامرني بجباية فيءكم وا--لا احمل فضل فيءكم عنكم الا برضا منكم و--------وصية عمر-	2540	-6788471551444052522	245	370.0	197	499	49.09819793701172	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1331	false	-2579778219200593396	102	294	530	1503	1537	300	بن الخطاب التي اوصي بها عند وفاته و-سيرة عثمان -بن عفا-------------------------ن فاتقوا الله واستقيموا ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم فان لم تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فوال-له لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درء الاصعر المرتاب فقام اليه الساءب بن مالك الاشعري فقال اما حمل فيءن-------------------------------------ا برضانا فانا نشهد- انا لا نرضي ان يحمل عنا فضله وان ---لا يقسم الا فينا وان لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك ---------------ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في ان--------------------------فسنا ولا في سيرة عمر بن الخطاب فينا ----وان كانت اهون السيرتين علين----ا وقد كان يفعل بال--ناس خيرا فقال يزيد -بن انس صدق الساءب-------- وبر ابن م------------------------------------طيع نسير فيكم بكل سيرة احببتم-----------وها ثم نزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء اياس بن مضارب الي ابن مطبع فقال له ان الساءب بن مالك من رءوس اصحاب المخت-----------------ار فابعث الي المختار فلياتك فاذا جاءك فاحبسه --------حتي يستقيم امر الناس ف--------------------------ان امره قد استجمع له وكانه قد وثب بالمصر---- فبعث----- ابن مطيع الي المختار زاءدة بن قدامة وحسين بن عبد الله البرسمي من همدان -----------فقالا اجب الامير فعزم علي ا----------------------------لذهاب فقرا زاءدة------------------------------------------------- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك	1331	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2541	true	-2678463605178144529	0	290	0	1459	1519	300	بن الخطاب التي اوصي بها عند وفاته وبسيره عثمان ابن عفان التي سار بها في المسلمين فاتقوا الله واستقيموا ولا تختلفوا وخذوا علي ايدي سفهاءكم والا-- تفعلوا فلوموا انفسكم ولا تلوموني فو الله لاوقعن بالسقيم العاصي ولاقيمن درء الاصعر المرتاب فقام اليه الساءب بن مالك الاشعري فقال اما امر ابن الزبير اياك الا تحمل فضل فيءنا عنا الا برضانا فانا نشهدك انا لا نرضي ان تحمل فضل فيءنا عنا والا يقسم الا فينا وا--لا يسار فينا الا بسيرة علي بن ابي طالب التي سار بها في بلادنا هذه حتي هلك رحمة الله عليه ولا حاجة لنا في سيرة عثمان في فيءنا ولا في انفسنا فانها انما كانت اثرة وهوي ولا في سيرة عمر بن الخطاب في فيءنا وان كانت اهون السيرتين علينا ضرا وقد كان لا يالو الناس خيرا فقال يزيد ابن انس صدق الساءب بن مالك وبر راينا مثل رايه وقولنا مثل قوله فقال ابن مطيع نسير فيكم بكل سيره احببتموها وهو يتموها ثم نزل فقال يزيد بن انس الاسدي ذهبت بفضلها يا ساءب لا يعدمك المسلمون اما والله لقد قمت واني لاريد ان اقوم فاقول له نحوا من مقالتك وما احب ان الله ولي الرد عليه رجلا من اهل المصر ليس من شيعتنا وجاء اياس بن مضارب الي ابن مطيع فقال له ان الساءب بن مالك من رءوس اصحاب المختار ولست امن المختار فابعث اليه------- فلياتك فاذا جاءك فاحبسه في سجنك حتي يستقيم امر الناس فان عيوني قد اتتني فخبرتني ان امره قد استجمع له وكانه قد وثب بالمصر قال فبعث اليه ابن مطيع------------ زاءدة بن قدامة وحسين بن عبد الله البرسمي من همدان فدخلا عليه فقالا اجب الامير فدعا بثيابه وامر باسراج دابته وتحشخش للذهاب معهما فلما راي زاءدة بن قدامة ذلك قرا قول الله تبارك وتعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك	2541	-6788471551444052522	887	1542.0	707	1482	59.8515510559082	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1332	false	-4807424400115018825	85	140	434	710	1557	300	لا فانهضوا بنا الي ابن الحنفية --نخبره بما قدم علينا به المختار-------- فان رخص لنا في اتباعه -تبعناه وان نهانا عنه اجتنبناه فوا-لله ما ينبغي ان يكون شء من---- الدنيا اثر عندنا من سلامة ديننا -قالوا له--------------- اصبت----------------------------------------------------------- فخرجوا ال----ي ابن الحنفية------------------------------- فلما قدموا ع-يه سالهم عن حال الناس فاخبروه عن حالهم وما هم عليه	1332	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2543	true	1514807868885391145	0	80	0	402	1489	300	لا فانهضوا بنا الي ابن الحنفية فلنخبره بما قدم علينا به وبما دعانا اليه فان رخص لنا في اتباعه اتبعناه وان نهانا عنه اجتنبناه فو الله ما ينبغي ان يكون شء من امر الدنيا اثر عندنا من سلامة ديننا فقالوا له ارشدك الله فقد اصبت ووفقت اخرج بنا اذا شءت فاجمع رايهم علي ان يخرجوا من ايامهم فخرجوا فلحقوا بابن الحنفية وكان امامهم عبد الرحمن بن شريح فلما قدموا عليه سالهم عن حال الناس ف-خبروه عن حالهم وما هم عليه	2543	-6788471551444052522	265	433.0	211	403	65.75682067871094	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1332	false	-4807424400115018825	187	297	956	1535	1557	300	بمن شاء من خلقه ولو كره لقال لا تفعلوا فعادوا و----ناس من الشيعة ينتظرونهم ممن------------ اعلموه بحالهم وكان ذلك قد شق علي المختار وخاف ان يعودوا------------------------------------------------------------------- بامر يخذل الشيعة عنه فلما قدموا الكوفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلوا علي المختار قبل دخولهم الي بيوتهم فقال لهم ما وراءكم فقد فتنتم وارتبتم فقالوا له انا قد امرنا بنصر-ك فقال الله اكبر-------------- اجمعوا ل-ي الشيعة فجمع-------- من كان---- قريبا منهم فقال لهم ا-----------ن نفرا قد-- احبوا ان يعلموا مصداق ما جءت به فرحلوا الي الامام المهد------------------------------------------------------ي فسالوه عما قدمت به عليكم فنباهم اني وزيره وظهيره ورسو-------له وامركم باتباعي وطاعتي فيما دعوتكم اليه من قتال المحلين والطلب بدماء اهل بيت نبيكم المصطفين فقام عبد الرحمن بن شريح	1332	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2544	true	8047175225030575421	57	245	268	1258	1559	300	بمن شاء من خلقه ولو كره لقال لا تفعلوا قال فجءنا واناس من الشيعة ينتظرون مقدمنا ممن كنا قد اعلمناه بمخرجنا واطلعناه علي ذات انفسنا ممن كان علي راينا من اخواننا وقد كان بلغ المختار مخرجنا فشق ذلك عليه وخشي ان ناتيه بامر يخذل الشيعة عنه فكان قد ارادهم علي ان ينهض بهم قبل قدومنا فلم يتهيا ذلك له فكان المختار يقول ان نفيرا منكم ارتابوا وتحيروا وخابوا فان هم اصابوا اقبلوا وانابوا وان هم كبوا وهابوا واعترضوا وانجابوا فقد ثبروا وخابوا فلم يكن الا شهرا وزياده شء حتي اقبل القوم علي رواحلهم حتي دخلوا علي المختار قبل دخولهم الي رحالهم فقال لهم ما وراءكم فقد فتنتم وارتبتم فقالوا له ----قد امرنا بنصرتك فقال الله اكبر انا ابو اسحاق اجمعوا الي الشيعة فجمع له منهم من كان منه قريبا----- فقال يا معشر الشيعة ان نفرا منكم احبوا ان يعلموا مصداق ما جءت به فرحلوا الي --امام الهدي والنجيب المرتضي ابن خير من طشي ومشي حاشا النبي المجتبي فسالوه عما قدمت به عليكم فنباهم اني وزيره وظهيره ورسوله وخليله وامركم باتباعي وطاعتي فيما دعوتكم اليه من قتال المحلين والطلب بدماء اهل بيت نبيكم المصطفين فقام عبد الرحمن بن شريح	2544	-6788471551444052522	482	803.0	386	1001	48.15184783935547	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1333	false	2233949088956602328	99	287	540	1526	1587	300	الي---- الطلب بدم الحسين واهل بيته علي ان تولوني الامر فقالوا له انت لذلك اهل ولكن ليس الي ذلك سبيل هذا المختار قد جاءنا من قبل المهدي وهو --------المامور بالقتال وقد امرنا بطاعته فسكت ابراهيم-------- ولم يجبهم فانصرفوا عنه---------------- فاخبروا المختار فمكث---------- ثلاثا ثم سار في-------- بضعة عشر من---------- اصحابه-- والشعبي وابوه--- فيهم الي ابراهيم فدخلوا عل-----------------------------------------------------------------------------------------يه فالقي لهم ال--------وساءد فجلسوا عليها وجلس المختار معه علي فراشه فقال له المختار -------------------------------------------------------------------------------هذا كتاب----- من المهدي محمد بن علي امير المءمنين ------وهو خير اهل الارض اليوم وابن خير اه---------لها قبل اليوم بعد انبياء الله ورسله وهو يسالك ان تنصرنا وتوا---------------------------------------------------------------------------------------زرنا قال الشعبي و---------------كان الكتاب معي----------------- فلما قضي كلامه قال لي ادفع الكتاب اليه فدفع-ه اليه الشعبي ف-----------------قراه فاذا فيه ----------------------من محمد المهدي الي ابراهيم بن مالك الاشتر سلام عليك فاني احمد الله اليك ا-----لذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد بعثت اليكم وز-يري وامين------ي الذي ارتضيته لنفسي و---امرته بقتال عدوي والطلب بدماء اهل بيتي فانهض معهم بنفسك وعشيرتك ومن اطاعك فانك ان تنصر-ني واجبت دعوت-------------ي كانت لك بذلك عندي----- فضيلة و-----لك اعنة الخيل وكل جيش غاز وكل مصر ومنبر وثغر ظهرت عليه فيما بين الكوفة واقصي بلاد---- الشام	1333	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2546	true	3787094980949790563	1	277	9	1440	1554	300	اليه من الطلب بدم الحسين واهل بيته علي ان تولوني الامر فقالوا--- انت لذلك اهل ولكن ليس الي ذلك سبيل هذا المختار قد جاءنا من قبل المهدي وهو الرسول والمامور بالقتال وقد امرنا بطاعته فسكت عنهم ابن الاشتر ولم يجبهم فانصرفنا من عنده الي المختار فاخبرناه بما رد علينا قال فغبر ثلاثا ثم ان المختار دعا بضعة عشر رجلا من وجوه اصحابهقال الشعبي انا وابي فيهمقال فسار بنا ومضي امامنا يقد بنا بيوت الكوفة قدا لا ندري اين يريد حتي وقف علي باب ابراهيم بن الاشتر فاستاذنا عليه فاذن لنا والقيت لنا وساءد فجلسنا عليها وجلس المختار معه علي فراشه فقال--- المختار الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وصلي الله علي محمد والسلام عليه اما بعد فان هذا كتاب اليك من المهدي محمد بن---- امير المءمنين الوصي وهو خير اهل الارض اليوم وابن خير اهل الارض كلها قبل اليوم بعد انبياء الله ورسله وهو يسالك ان تنصرنا وتءازرنا فان فعلت اغتبطت وان لم تفعل فهذا الكتاب حجة عليك وسيغني الله المهدي محمدا واولياءه عنك قال الشعبي وكان المختار قد دفع الكتاب الي حين خرج من منزله فلما قضي كلامه قال لي ادفع الكتاب اليه فدفعته اليه فدعا بالمصباح وفض خاتمه وقراه فاذا هو بسم الله الرحمن الرحيم من محمد المهدي الي ابراهيم بن مالك الاشتر سلام عليك فاني احمد ا-----ليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد بعثت اليكم بوزيري واميني ونجيي الذي ارتضيته لنفسي وقد امرته بقتال عدوي والطلب بدماء اهل بيتي فانهض معه- بنفسك وعشيرتك ومن اطاعك فانك ان -نصرتني واجبت دعوتي وساعدت وزيري كانت -----لك عندي بذلك فضيلة ولك بذلك اعنة الخيل وكل جيش غاز وكل مصر ومنبر وثغر ظهرت عليه فيما بين الكوفة واقصي بلاد اهل الشام	2546	-6788471551444052522	878	1437.0	705	1453	60.42670440673828	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1334	false	-9016899451419844612	2	86	10	430	1538	300	يكتب الي الا باسمه واسم ابيه قال--- المختار ان ذلك زمان وهذا زمان قال-------- فمن يعلم ان هذا كتابه -----------الي فشهد جماعة ممن معه منهم زيد بن انس واحمر بن شميط وعبد الله بن كامل وجماعتهم الا الشعبي فلما شهدوا --------------------------------------------تاخر ابراهيم-------- عن صدر الفراش واجلس المختار عليه و--------------------------------------بايعه ثم خرجوا------------------------------------------ من عنده وقال ابراهيم للش-----------------------------------------------------------------------------------------------------عب---------------------------------------------------------ي قد رايت---ك لم تشهد مع القوم انت ولا ابوك افتري هءلاء شهدوا علي حق فقال له هءلاء----------------------- سادة القراء ومشيخة المصر وفرسان العرب ولا-------------- يقول مثلهم الا حقا	1334	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2547	true	6977987041109106712	19	169	95	837	1515	300	يكتب الي الا باسمه واسم ابيه قال له المختار ان ذلك زمان وهذا زمان قال ابراهيم فمن يعلم ان هذا كتاب ابن الحنفية الي فقال له ي---------------زيد بن انس واحمر بن شميط وعبد الله بن كامل وجماعتهمقال- الشعبي الا انا وابيفقالوا نشهد ان هذا كتاب محمد ابن علي اليك فتاخر ابراهيم عند ذلك عن صدر الفراش فاجلس المختار عليه فقال ابسط يدك ابايعك فبسط المختار يده فبايعه ابراهيم ودعا لنا بفاكهة فاصبنا منها ودعا لنا بشراب من عسل فشربنا ثم نهضنا وخرج معنا ابن الاشتر فركب مع المختار حتي دخل رحله فلما رجع ابراهيم منصرفا اخذ بيدي فقال انصرف بنا يا شعبي قال فانصرفت معه ومضي بي حتي دخل بي رحله فقال يا شعبي اني قد حفظت انك لم تشهد--------- انت ولا ابوك افتري هءلاء شهدوا علي حق -قال قلت له قد شهدوا علي ما رايت وهم سادة القراء ومشيخة المصر وفرسان العرب ولا اري مثل هءلاء يقولون ----الا حقا	2547	-6788471551444052522	328	479.0	261	772	42.48704528808594	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1334	false	-9016899451419844612	90	267	455	1367	1538	300	ودعا ابراهيم عشيرت--------ه ومن اطاعه واقبل يختلف الي المختار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عشية عند المساء-------------------------------------------------------------- يدبرون امورهم و---اجتمع رايهم علي ان يخرجوا ليلة الخميس لاربع عشرة من ربيع الاول سنة ست وستين------------------------------- فلما كانت تلك الليلة عند المغر-ب صل------ي ابراهيم باصحابه------------------------------------- ثم خرج---------------------------------------- يريد المختار وعليه وعلي اصحابه السلاح وقد اتي اياس بن مضارب عبد الله بن مطيع فقال له ان المختار خارج عليك باحدي هاتين الليلتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بعثت ابني الي الكناسة فلو بعثت في كل جبانة عظيمة بالكوف------ة رجلا من اصحابك في جماعة من اهل الطاعة لهاب المختار واصحابه الخروج عليك---- فبعث ابن مطبع عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني الي جبانة السبيع وقال اكفني قومك ولا ت----------------------------------------------------حدثن بها حدثا و-------------------بعث كعب بن ابي كعب الخثعمي الي جبانة بشر وبعث زحر بن قيس الجعفي الي جبانة كندة وبعث عبد الرحمن بن مخنف الي جبانة الصاءديين وبعث شمر بن ذي الجوشن الي جبانة سالم و----------------------------------------------------بعث ي----------زيد بن رويم--------- الي جبانة المراد واوصي كلا منهم ان -----------لا يءتي من قبل-----------------------------ه وبعث شبث بن ربعي الي السبخة وقال اذا سمعت صوت القوم فوجه نحوهم وكان خرجهم الي الجبابين يوم الاثنين	1334	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2548	true	-5573426694340732139	4	298	18	1490	1500	300	ودعا ابراهيم عشيرته واخوانه ومن اطاعه واقبل يختلف الي المختار قال هشام بن محمد قال ابو مخنف حدثني يحيي بن ابي عيسي الازدي قال كان حميد بن مسلم الاسدي صديقا لابراهيم بن الاشتر وكان يختلف اليه ويذهب به معه وكان ابراهيم يروح في كل عشية عند المساء فياتي المختار فيمكث عنده حتي تصوب النجوم ثم ينصرف فمكثوا بذلك يدبرون امورهم حتي اجتمع رايهم علي ان يخرجوا ليلة الخميس لاربع عشرة من ربيع الاول سنة ست وستين ووطن علي ذلك شيعتهم ومن اجابهم فلما كان------------ عند ---غروب الشمس قام ابراهيم بن الاشتر فاذن ثم انه استقدم فصلي بنا المغرب ثم خرج بنا بعد المغرب حين قلت اخوك او الذءبوهو يريد المختار فاقبلنا علينا---- السلاح وقد اتي اياس بن مضارب عبد الله بن مطيع فقال ---ان المختار خارج عليك -احدي ا------لليلتين قال فخرج اياس في الشرط فبعث ابنه راشدا الي الكناسة واقبل يسير حول السوق في الشرط ثم ان اياس بن مضارب دخل علي ابن مطيع فقال له اني قد بعثت ابني الي الكناسة فلو بعثت في كل جبان------ة بالكوفة عظيمة رجلا من اصحابك في جماعة من اهل الطاعة -هاب المريب--------- الخروج عليك قال فبعث ابن مطيع عبد الرحمن بن سعيد بن قيس--------- الي جبانة السبيع وقال اكفني قومك -لا اوتين من قبلك واحكم امر الجبانة التي وجهتك اليها لا يحدثن بها حدث فاوليك العجز والوهن وبعث كعب بن ابي كعب الخثعمي الي جبانة بشر وبعث زحر بن قيس الي جب-------انة كندة وب--------------------------------------------عث شمر بن ذي الجوشن الي جبانة سالم وبعث عبد الرحمن بن مخنف بن سليم الي جبانة الصاءديين وبعث يزيد بن الحارث بن رءيم ابا حوشب الي جبانه --مراد واوصي كل رجل ان يكفيه قومه والا يءتي من قبله وان يحكم الوجه الذي وجهه فيه وبعث شبث بن ربعي الي السبخة وقال اذا سمعت صوت القوم فوجه نحوهم فكان هءلاء قد خرجوا---- يوم الاثنين	2548	-6788471551444052522	735	1145.5	582	1584	46.40151596069336	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1335	false	-7846949495953444751	9	108	52	537	1490	300	والله لامرن------------------------------------ وسط السوق بجنب القصر ولارعبن--- عدونا ولارينهم هوانهم علينا فسار ------علي باب ا--------------------------------لفيل ثم علي دار عمرو بن جريث--------------- فلقيهم اياس بن مضارب في الشرط مظهرين السلاح فقال---- من ا--------نتم فقال--- ابراهيم انا ابراهيم بن الاشتر فقال اياس-------- ما هذا الجمع الذي معك وما تريد ولست------------------------------------------------------- بتاركك حتي اتي بك الا--------------مير فقال ابراهيم------------- خل سبيل-ا -قال ----------لا افعل وكان مع اياس بن مضارب رجل من همدان يقال له ابو قطن وكان------------------------ يكرم-----------ه وكان------------ صديقا لابن الاشتر فقال له ابن الاشتر ادن مني يا ابا قطن------------------------------- فدنا منه------------------- وهو يظن ان ابراهيم--- يطلب منه- ان يشفع فيه الي	1335	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2549	true	-7665720695685079097	121	276	629	1380	1506	300	والله لامرن علي دار عمرو بن حريث الي جانب القصر وسط السوق -----------ولارعبن به عدونا ولارينهم هوانهم علينا قال فاخذنا علي باب الفيل علي دار ابن هبار ثم اخذ ذات اليمين علي دار عمرو بن حريث حتي اذا جاوزها الفينا اياس بن مضارب في الشرط مظهرين السلاح فقال لنا من انتم ما انتم فقال له ابراهيم انا ابراهيم بن الاشتر فقال له ابن مضارب ما هذا الجمع----- معك وما تريد والله ان امرك لمريب وقد بلغني انك تمر كل عشية هاهنا وما انا بتاركك حتي اتي بك الامير فيري فيك رايه فقال ابراهيم لا ابا لغيرك خل سبيلنا فقال كلا والله لا افعلو-----مع اياس بن مضارب رجل من همدان يقال له ابو قطن -كان يكون مع امرة الشرطة فهم يكرمونه ويءثرونه وكان لابن الاشتر صديقا-------------فقال له ابن الاشتر-------- يا ابا قطن ادن منيومع ابي قطن رمح له طويل فدنا منه ابو قطن ومعه الرمح وهو يري ان ابن الاشتر يطلب اليه ان يشفع ل-ه الي	2549	-6788471551444052522	403	556.0	316	795	50.69182205200195	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1335	false	-7846949495953444751	127	300	623	1490	1490	300	فاخذ ر-اسه وتفرق اصحاب اياس ورجعوا الي ابن مطيع فبعث مكانه--- ابنه راشد بن اياس عل----------ي الشرط- وبعث -كان راشد الي-------- الكناس-----------ة سويد بن عبد الرحمن المنقري ابا القعقاع بن سويد واقبل ابراهيم بن الاشتر الي المختار وقال له-------------------------------- انا اتعدنا للخروج ال-قابلة------------ وقد جاء امر لا بد من الخروج الليلة واخبره الخبر ففرح المختار بقتل اياس وقال ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اول الفتح ان شاء الله تعالي ثم قال ل-------------سعيد بن منقذ قم فاشعل----------- النيران في الهوادي والقصب وارفعها وسر انت--------- يا عبد الله بن شداد فناد يا منصور امت وقم انت يا سفيان بن ليلي وانت يا-قدامة -بن مالك فناد يا لثارات الحسين ثم -------------------------------------------لبس سلاحه فقال له ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء------- الذين ف---------------ي الجبابين يمنعون اصحابنا من اتياننا------------------------ فلو سرت الي قومي بمن معي ودعوت من اجابني وسرب----------------------------------------------- بهم في نواحي الكوفة ودعوت بشعارنا لخرج الينا من اراد الخروج------ وم----------------------------ن اتاك حبسته عندك الي من معك----------- فان عوجل------ت كان عندك من يمنعك الي ان اتيك فقال له افعل و-------------------------------------------------عجل واياك ان تسير الي اميرهم تقاتله ولا تقاتل احدا وانت تستطيع ان لا تقاتل------------------ه الا ان-	1335	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2550	true	-6002128975413255542	10	286	49	1432	1504	300	فاحتز راسه وتفرق اصحابه---- ورجعوا الي ابن مطيع فبعث ابن مطيع ابنه راشد بن اياس مكان ابيه علي الشرطة وبعث مكان راشد بن اياس الي الكناسة تلك الليلة سويد بن عبد الرحمن المنقري ابا القعقاع بن سويد واقبل ابراهيم بن الاشتر الي المختار ليلة الاربعاء فدخل عليه فقال له ابراهيم انا اتعدنا للخروج للمقابله ليلة الخميس وقد حدث امر لا بد من الخروج الليلة قا--------------ل المختار ما هو قال عرض لي اياس بن مضارب في الطريق ليحبسني بزعمه فقتلته وهذا راسه مع اصحابي علي الباب فقال المختار فبشرك الله بخير فهذا طير صالح وهذا اول الفتح ان شاء الله------ ثم قال المختار قم يا سعيد بن منقذ--- فاشعل في الهرادي النيران ثم ----------------ارفعها للمسلمين وقم انت يا عبد الله بن شداد فناد يا منصور امت وقم انت يا سفيان بن ليل- وانت يا قدامه ابن مالك فناد يا لثارات الحسين ثم قال المختار علي بدرعي وسلاحي فاتي به فاخذ يلبس سلاحه ويقول قد علمت بيضاء حسناء الطلل واضحة الخدين عجزاء الكفل اني غداة الروع مقدام بطل ثم ان ابراهيم قال للمختار ان هءلاء الرءوس الذين وضعهم ابن مطيع في الجبابين يمنعون اخو-----------اننا ان ياتونا ويضيقون عليهم فلو اني خرجت---- بمن معي------ من اصحابي حتي اتي قومي فياتيني كل من قد بايعني من قومي ثم سرت بهم في نواحي الكوفة ودعوت بشعارنا فخرج الي --من اراد الخروج الينا ومن قدر علي اتيانك من الناس فمن اتاك حبسته عندك الي من معك ولم تفرقهم فان عوجلت فاتيت كان -معك من تمتنع به وانا لو قد فرغت من هذا الامر عجلت اليك في الخيل والرجال قال له اما لا فاعجل واياك ان تسير الي اميرهم تقاتله ولا تقاتل احدا وانت تستطيع ا--لا تقاتل واحفظ ما اوصيتك به الا ان	2550	-6788471551444052522	679	980.5	532	1453	46.730899810791016	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1336	false	1206396792698200055	6	161	37	858	1548	300	حتي اتي قومه واجتمع اليه جل من كان -------اجابه و------سار بهم في سكك المدينة ليلا طويلا وهو---------------- يتجنب المواضع التي فيها الامراء ال-----------------------------ذين وضعهم ابن مطيع فلما انتهي -------------------------------الي مسجد السكون اتاه جماعة---- من خيل زحر بن قيس الجعفي ليس علي-------------هم امير فحمل عليهم ابراهيم---------------- فكشف-هم حتي ادخلهم جبانة كندة و-------------------------------------------------------------------هو يقول اللهم انك تعلم انا غضبنا لاهل بيت نبيك وثرنا لهم فانصرنا علي هءلاء ثم رجع عنهم ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بعد ان هزمهم ثم سار ابراهيم----- حتي ات------ي جبانة اثير فتنادوا--------------------- بشعارهم فوقف فيها فاتاه سويد بن عبد الرحمن المنقري و---------------------رجا ان يصيبهم فيحظي بها- عند ابن مطيع فلم يشعر به ابراهيم الا وهو معه فقال ابراهيم-------------------------- لاصحابه يا شرطة الله انزلوا فانكم اولي بالنصر-------- من هءلاء الفساق الذين خاضوا في دماء اهل بيت نبيكم------ فنزلوا ثم حمل عليهم ابراهيم ح-------تي اخرجهم الي الصحراء -----فانهزموا فركب بعضهم بعضا وهم يتلا-----------------------------------------------------------------------ومون وتبعهم حتي ادخلهم الكناسة فقال-------------- لابراهيم اصحابه اتبعهم واغتنم ما--- دخلهم من الرعب فقال لا	1336	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2551	true	8461842634192965269	0	247	0	1292	1543	300	حتي اتي قومه واجتمع اليه جل من كان بايعه واجابه ثم انه سار بهم في سكك ال------كوفة طويلا من الليل وهو في ذلك يتجنب السكك-- التي فيها الامراء فجاء الي الذين معهم الجماعات الذين وضع-- ابن مطيع في الجبابين وافواه الطرق العظام حتي انتهي الي مسجد السكون وعجلت اليه خيل من خيل زحر بن قيس الجعفي ليس لهم قاءد ولا عليهم امير ف-شد عليهم ابراهيم بن اشتر واصحابه فكشفوهم حتي -دخلوا جبانة كندة فقال ابراهيم من صاحب الخيل في جبانة كندة فشد ابراهيم واصحابه عليهم وهو يقول اللهم انك تعلم انا غضبنا لاهل بيت نبيك وثرنا لهم فانصرنا عل----------------يهم وتمم لنا دعوتنا حتي انتهي اليهم هو واصحابه فخالطوهم وكشفوهم فقيل له زحر بن قيس فقال انصرفوا بنا عنهم فركب بعضهم بعضا كلما لقيهم زقاق دخل منهم طاءفة فانصرفوا يسيرون------ ثم خرج ابراهيم يسير حتي انتهي الي جبانة اثير فوقف فيها طويلا ونادي اصحابه بشعارهم فبلغ----------- سويد بن عبد الرحمن المنقري مكانهم في جبانة اثير فرجا ان يصيبهم فيحظي بذلك عند ابن مطيع فلم يشعر ابن الاشتر الا وهم معه في الجبانة فلما راي ذلك ابن الاشتر قال لاصحابه يا شرطة الله انزلوا فانكم اولي بالنصر من الله من هءلاء الفساق الذين خاضوا--- دماء اهل بيت رسول الله ص فنزلوا ثم -شد عليهم ابراهيم فضربهم حتي اخرجهم من- الصحراء وولوا منهزمين يركب بعضهم بعضا وهم يتلاومون فقال قاءل منهم ان هذا الامر يراد ما يلقون لنا جماعة الا هزموهم فلم يزل يهزمهم حتي ادخلهم الكناسة وقال اصحاب ابراهيم لابراهيم------- اتبعهم واغتنم ما قد دخلهم من الرعب فقد علم	2551	-6788471551444052522	643	918.5	506	1349	47.66493606567383	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1336	false	1206396792698200055	189	300	987	1548	1548	300	حتي اتي باب المختار فسمع الاصوات عالية والقوم يقتتلون وقد جاء سبث بن ربعي من قبل السبخة فعبي له المختار يزيد بن انس وجاء حجار بن ابجر العجلي فجعل المختار في و--------جهه احمر بن شميط فبينما الناس يقتتلون اذ جاء ابراهيم من قبل القصر فبلغ حجارا واصحابه ان ابراهيم قد اتاهم من وراءهم فتفرق-----------------------------وا في الازقة قبل ان ياتيهم وجاء قيس بن طهفة النهدي في قريب من ماءة وهو----------- من اصحاب المختار فحمل علي شبث بن ربعي وهو يقاتل يزيد بن انس فخلي لهم الطريق حتي اجتمعوا-------------------------------------- واقبل شبث الي ابن مطيع وقال له اجمع الامراء الذين بالجبابين و------------------------جميع الناس ثم انفذ الي هءلاء القوم فقات------------------------------------لهم فان امرهم---- قد قوي وقد-	1336	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2552	true	4103392652086305393	11	147	50	732	1503	300	حتي اتي دار المختار فوجد الاصوات عالية والقوم يقتتلون وقد جاء شبث بن ربعي من قبل السبخة فعبي له المختار يزيد بن انس وجاء حجار بن ابجر العجلي فجعل المختار في وجهه في وجهه احمر بن شميط فال------ناس يقتتلون و--جاء ابراهيم من قبل القصر فبلغ حجارا واصحابه ان ابراهيم قد جاءهم من وراءهم فتفرقوا قبل ان ياتيهم ابراهيم وذهبوا في الازقة والسكك و-------جاء قيس بن طهفة------- في قريب من ماءة رجل من بني نهد من اصحاب المختار فحمل علي شبث بن ربعي وهو يقاتل يزيد بن انس فخلي لهم الطريق حتي اجتمعوا جميعا ثم ان شبث بن ربعي ترك لهم السكة واقبل حتي لقي ابن مطيع فقال ابعث الي -امراء -------الجبابين فمرهم فلياتوك فاجمع اليك جميع الناس ثم انهد الي هءلاء القوم فقاتلهم وابعث اليهم من تثق به فليكفك قتالهم فان امر القوم قد قوي وقد	2552	-6788471551444052522	490	864.0	388	712	68.82022094726562	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1337	false	628908455488312333	0	106	0	547	1537	300	خرج المختار وظهر واجتمع له امره فلما بلع قوله المختار---------------------------------- خرج-------- في جماعة من اصحابه حتي نزل في ظهر دير هند ف--------------------ي السبخة وخ----رج ابو عثمان النهدي فنادي في شاكر وهي مجتمعون في دورهم يخافون ان يظهروا----------- لقرب -----------كعب الخثعمي منهم وكان قد -----------------------------------------------------------------اخذ عليهم -افواه السكك ف-------------لما اتاهم ابو عثمان------- في جماعة من اصحابه نادي يا لثارات الحسين يا منصور امت امت يا ايها الحي المهتدون---- ان امين ال محمد ووزيرهم قد خرج فنزل دير هند وبعثني اليكم داعيا ومبشرا فاخرجوا ------رحمكم الله---- فخرجوا من الدور يتداعون يا لثارات الحسين وقاتل--وا كعبا ----------حتي خلي لهم الطريق فاقبلوا الي المختار ف---نزلوا مع---------ه وخرج عبد الله بن	1337	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2552	true	4103392652086305393	147	296	732	1482	1503	300	خرج المختار وظهر واجتمع له امره فلما بلغ -ذلك المختار من مشورة شبث بن ربعي علي ابن مطيع خرج المختار في جماعة من اصحابه حتي نزل في ظهر دير هند مما يلي بستان زاءدة في السبخة قال وخرج ابو عثمان النهدي فنادي في شاكر وهم مجتمعون في دورهم يخافون ان يظهروا في الميدان لقرب كعب بن ابي كعب الخثعمي منهم وكان كعب في جبانة بشر فلما بلغه ان شاكرا تخرج جاء يسير حتي نزل بالميدان واخذ عليهم بافواه --سككهم وطرقهم قال فلما اتاهم ابو عثمان النهدي في عصابة من اصحابه نادي يا لثارات الحسين يا منصور ----امت ي--ايها الحي المهتدون الا ان امير ال محمد ووزيرهم قد خرج فنزل دير هند وبعثني اليكم داعيا ومبشرا فاخرجوا اليه يرحمكم الله قال فخرجوا من الدور يتداعون يا لثارات الحسين ثم ضاربوا كعب بن ابي كعب حتي خلي لهم الطريق فاقبلوا الي المختار حتي نزلوا معه في عسكره وخرج عبد الله بن	2552	-6788471551444052522	514	860.5	413	759	67.72068786621094	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1337	false	628908455488312333	180	227	936	1164	1537	300	ابن مطيع الي-------- الجبابين فامر من بها ان -------------------------------------------------------------ياتوا المسجد وامر راشد بن اياس فنادي في الناس--- برءت الذمة من رجل لم ي-ات المسجد الليلة ف---------------------------اجتمعوا فبعث ابن مطيع شبث بي ربعي في نحو--- ثلاثة الاف الي المختار وبعث راشد بن اياس في اربعة الاف من الشرط	1337	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2553	true	5901648688932245243	149	210	765	1072	1523	300	ابن مطيع بعث الي اهل الجبابين فامرهم----- ان ينضموا الي المسجد وقال لراشد بن اياس بن مضارب ناد في الناس فلياتوا المسجد------------------ فنادي المنادي الا برءت الذمة من رجل لم يحضر المسجد الليلة فتوافي الناس في المسجد فلما اجتمعوا ب-عث ابن مطيع شبث بن ربعي في نحو من ثلاثة الاف الي المختار وبعث راشد بن اياس في اربعة الاف من الشرط	2553	-6788471551444052522	188	300.5	148	331	56.797584533691406	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1338	false	-323734263505058816	12	84	61	445	1612	300	يستهدفا لعدوهما فانه- اكثر منهم--------------------------------ا فتوجه ابراهيم الي راشد وقدم المختار يزيد بن انس في موضع مسجد شبث بن ربعي في تسعماءة امامه فتوجه ن----------------------------------------------------------------------------عيم ----------الي شبث فقاتل----------------------------------------------ه قتالا شديدا فجعل نعيم--------- سعر بن ابي سعر ع-------لي الخيل ومشي هو في الرجالة فقاتلهم حتي اشرقت الشمس وانبسطت فانهزم اصحاب شبث حتي دخلوا البيوت ف-----------------ناداهم شبث وحرضهم فرجع ا-------------------------------------------------ليه منهم جماعة فحملوا علي اصحاب نعيم وقد تفرقوا فهزمهم وصبر نعيم--------- فقتل واسر سعر	1338	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2554	true	6222563156848023428	162	282	862	1472	1564	300	تستهد فال---هم- فانهم اكثر منكم ولا ترجعا الي حتي تظهرا او تقتلا فتوجه ابراهيم الي راشد وقدم المختار يزيد بن انس في موضع مسجد شبث-------- في تسعماءة امامه وتوجه نعيم بن هبيرة قبل شبث قال ابو مخنف قال ابو سعيد الصيقل كنت انا فيمن توجه مع نعيم ابن هبيرة الي شبث ومعي سعر بن ابي سعر الحنفي فلما انتهينا اليه قاتلناه قتالا شديدا فجعل نعيم بن هبيرة سعر بن ابي سعر الحنفي علي الخيل ومشي هو في الرجال- فقاتلهم حتي اشرقت الشمس وانبسطت فضربناهم حتي ادخلناهم----- البيوت ثم ان شبث بن ربعي ناداهم يا حماة السوء بءس فرسان الحقاءق انتم امن عبيدكم تهربون قال فثابت اليه منهم جماعة ف---شد علينا--------- وقد تفرقنا فهزمنا وصبر نعيم بن هبيرة فقتل ونزل سعر	2554	-6788471551444052522	297	430.0	236	640	46.40625	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1338	false	-323734263505058816	94	203	498	1077	1612	300	وجاء شبث حتي احاط بالمختار وكان قد وهن لقتل نعيم وبعث ابن مطيع يزيد بن الح-رث بن رويم في الفين--------------------- فوقفوا في افواه---- السكك وولي المختار يزيد بن انس خيله وخرج هو في الرجالة ف---------------------------------------------------------حملت عليه- خيل شبث فلم يبرحوا------------------------ مكانهم فقال لهم يزيد بن انس---- يا معشر الشيعة انكم كنتم تقتلون وتقطع ايديكم وارجلكم وتسمل اعينكم وترفعون علي جذوع النخل في حب اهل بيت نبيكم وانتم مقيمون في بيوتكم وطاعة عدوكم فما ظنكم بهءلاء القوم اذا ظهروا عليكم اليوم---- والله لا يدعون منكم عينا تطرف وليق-لنكم صبرا ولترون منهم في اولادكم وازواجكم واموالكم ما الموت خير منه والله لا ينجيكم منهم الا الصدق والصبر والطعن الصاءب---------- والضرب الدارك	1338	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2555	true	-8529915545455281823	167	300	832	1521	1521	300	وجاء شبث حتي احاط بالمختار وبيزيد بن انس-------- وبعث ابن مطيع يزيد بن الحارث بن رءيم في الفين من قبل سكة لحام جرير فوقفوا في افواه تلك السكك وولي المختار يزيد بن انس خيله وخرج هو في الرجالة قال ابو مخنف فحدثني الحارث بن كعب الوالبي والبة الازد قال حملت علينا خيل شبث بن ربعي حملتين فما يزول منا رجل من مكانه- فقال---- يزيد بن انس لنا يا معشر الشيعة قد-- كنتم تقتلون وتقطع ايديكم وارجلكم وتسمل اعينكم وترفعون علي جذوع النخل في حب اهل بيت نبيكم وانتم مقيمون في بيوتكم وطاعة عدوكم فما ظنكم بهءلاء القوم ان- ظهروا عليكم اليوم اذا والله لا يدعون منكم عينا تطرف وليقتلنكم صبرا ولترون منهم في اولادكم وازواجكم واموالكم ما الموت خير منه والله لا ينجيكم منهم الا الصدق والصبر والطعن الصاءب في اعينهم والضرب الدراك-	2555	-6788471551444052522	532	927.5	430	706	75.35411071777344	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1338	false	-323734263505058816	212	296	1134	1591	1612	300	ابراهيم بن الاشتر فان--------ة لقي راشدا---------------------------- فاذا معه اربعة الاف فقال ابراهيم لاصحابه لا يهولنكم كثرة هءلاء فو-الله -رب رجل خير من عشرة------------------------------------------- والله مع الصابرين -----وقدم خزيمة بن نصر--- اليهم في الخيل ونزل هو يمشي في الرجالة و-----------------------اخذ ابراهيم لصاحب رايته تقدم برايتك امض بهءلاء وبهءلاء- واقتتل الناس------ قتالا شديدا وحمل خزيمة بن نصر العبسي علي راشد------------------------ فقتله ثم نادي قتلت راشدا ورب الكعبة وانهزم اصحاب راشد واقبل ابراهيم---------- وخزيمة------- وم----ن معهما بعد قتل راشد نحو المختار وارسل البشير الي المخ--------------تار -------------بقتل راشد	1338	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2556	true	5407818179616897444	29	157	170	806	1526	300	ابراهيم بن الاشتر كان حين توجه الي راشد بن اياس مضي حتي لقمه في مراد فاذا معه اربعة الاف فقال ابراهيم لاصحابه لا يهولنكم كثره هءلاء فو الله لرب رجل خير من عشرة ولرب فءة قليلة قد غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ثم قال يا خزيمة بن نصر سر اليهم في الخيل ونزل هو يمشي في الرجال ورايته مع مزاحم بن طفيل فاخذ ابراهيم يقول له ازدلف--- برايتك امض بها قد ما قد ما واقتتل الناس فاشتد قتال-----هم وبصر خزيمة بن نصر العبسي ---براشد بن اياس فحمل عليه فطعنه فقتله ثم نادي قتلت راشدا ورب الكعبة وانهزم اصحاب راشد واقبل ابراهيم بن الاشتر وخزيمة بن نصر ومن كان معهم- بعد قتل راشد نحو المختار وبعث النعمان بن ابي الجعد يبشر المختار بالفتح عليه وبقتل راشد	2556	-6788471551444052522	383	560.5	306	648	59.10493850708008	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1339	false	-406972030096191984	73	241	385	1247	1549	300	هذا ابن عمي وقد امنته فقال----------- احسنت وامر ب----------فرسه فاحضر---------------- وقال الحق باهلك واق----بل ابراهيم نحو المختار وشبث بن ربعي محيط به فلقي----------------------ه يزيد بن الح-رث وهو علي افواه السكك ا-------لتي تلي السبخة فاقبل الي ابراهيم----------------------- ليصده عن شبث واصحابه فبعث ابراهيم اليه طاءفة من اصحابه مع خزيمة بن نصر وسار نحو المختار وشبث فيمن بقي معه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا منهم ابراهيم--------------- حمل علي شبث وحمل يزيد بن انس فانهزم شبث ومن معه ال----------------------------ي ابيات الكوفة وحمل خزيمة -بن نصر علي يزيد بن الحرث--------- فهزمه وازدحموا علي افواه السكك وق------------------------------------------------وق البيوت واقبل المختار فل----------------------------------ما ان--------------تهي الي افواه السكك رمته الرما-----ة بالنبل فصدوه- عن الدخول الي الكوفة من ذلك الوجه ورجع الناس من السبخة منهزمين الي ابن مطيع وجاءه قتل راشد بن اياس ف-سقط في يده فقال له---------------------------------- عمرو بن الحجاج الزبيدي---------- ايها الرجل -----------------لا تلق بيدك واخرج الي الناس واندبهم الي عدوك------- فان الناس كثير------ وكلهم معك الا هذه الطاءفة التي خرجت---------- والله يخزي--------ها وانا اول منتدب فانتدب معي طاءفة ومع غيري طاءفة---- فخرج ابن مطيع فقام في الناس	1339	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2557	true	-8051956180612952048	2	255	9	1316	1548	300	هذا ابن عمي وقد امنته فقال له ابراهيم احسنت فامر خزيمة بطلب فرسه حتي اتي به فحمله عليه وقال الحق باهلك قال واقبل ابراهيم نحو المختار وشبث-------- محيط بالمختار ويزيد بن انس فلما راه يزيد بن الحارث وهو علي افواه --سكك الكوفة التي تلي السبخة ---------وابراهيم مقبل نحو شبث اقبل نحوه ليصده عن شبث واصحابه فبعث ابراهيم طا-----ءفة من اصحابه مع خزيمة بن نصر فقال اغن عنا يزيد بن الحارث وصمد هو في بقية اصحابه نحو شبث بن ربعي قال ابو مخنف فحدثني الحارث بن كعب ان ابراهيم لما اقبل نحونا راينا شبثا واصحابه ينكصون وراءهم رويدا رويدا فلما دنا----- ابراهيم من شبث واصحابه حمل عليهم وامرنا يزيد بن انس بالحملة عليهم فحملنا عليهم فانكشفوا حتي انتهوا الي ابيات الكوفه وحمل خزيمة ابن نصر علي يزيد بن الحارث بن رءيم فهزمه وازدحموا علي افواه السكك وقد كان يزيد بن الحارث وضع رامية علي افواه السكك فوق البيوت واقبل المختار في جماعة الناس الي يزيد بن الحارث فلما انتهي اصحاب المختار الي افواه السكك رمته تلك الرامية بالنبل فصدوهم عن --دخول الك----وفة من ذلك الوجه ورجع الناس من السبخة منهزمين الي ابن مطيع وجاءه قتل راشد بن اياس فاسقط في يده -قال ابو مخنف فحدثني يحيي بن هانء قال قال عمرو بن الحجاج الزبيدي لابن مطيع ايها الرجل لا يسقط في خلدك ولا تلق بيدك -اخرج الي الناس فاندبهم الي عدوك فاغزهم فان الناس كثير عددهم وكلهم معك الا هذه الطاغية التي خرجت علي الناس والله مخزيها ومهلكها وانا اول منتدب فان-دب معي طاءفة ومع غيري طاءفة قال فخرج ابن مطيع فقام في الناس	2557	-6788471551444052522	731	1093.5	582	1345	54.34944152832031	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1340	false	-616934798101210001	0	132	0	685	1549	300	يصنع فقال احمر صدقت استغفر الله فقال المختار نعم المكان للقتا-ل هذا فقال--- ابراهيم ان القوم- قد هزمهم الله------ وادخل الرعب في قلوبهم سر -----------بنا فوا-لله ما دون ا------------------------لقصر -مان-ع فترك المختار هناك------ كل شيخ ضعيف -ذي علة وثقلهم و---------------------------------------------------------------استخلف عل--------يهم ابا عثمان النهدي وقدم ابراهيم---------- امامه وبعث ا-------------------------------------------------------------بن مطيع عمرو بن الحجاج في الفين ف---خرج عليهم فارس---------------ل المختار الي ابراهيم ان اطوه ولا تقم عليه فطواه --واقام وامر المختار يزيد بن انس------ ان يواقف عمرو بن الحجاج فمضي اليه وسار المختار في اثر ابراهيم ثم وقف ف----------------------------ي موضع مصلي خالد بن عبد الله---- ومضي ابراهيم ل--------------------يدخل الكوفة من نحو الكناسة ف-----خرج اليه---------------------- شمر بن ذي الجوشن في الفين فسرح اليه المختار----- سعيد بن منقذ الهمذاني فواقعه وارسل الي ابراهيم يامره بالمسير فسار ح--------تي انتهي الي سكة شبث فاذا نوفل بن مساحق	1340	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2558	true	5408297948974160644	105	298	542	1530	1536	300	يصنع فقال له-- صدقت استغفر الله وقال المختار نعم --مكان المقاتل هذا فقال له ابراهيم بن الاشتر قد هزمهم الله وفلهم وادخل الرعب--- قلوبهم وتنزل هاهنا سربنا فو الله ما دون القصر احد يمنع ولا يمتنع كبير امتناع فقال المختار ليقم هاهنا كل شيخ ضعيف وذي علة وضعوا ما كان لكم من ثقل ومتاع بهذا الموضع حتي تسيروا الي عدونا ففعلوا فاستخلف المختار عليهم ابا عثمان النهدي وقدم ابراهيم بن الاشتر امامه وعبي اصحابه علي الحال التي كانوا عليها في السبخة قال وبعث عبد الله بن مطيع عمرو بن الحجاج في الفي رجل فخرج عليهم من سكة الثوريين فبعث المختار الي ابراهيم ان اطوه ولا تقم عليه فطواه ابراهيم ودعا المختار يزيد بن انس فامره ان يصمد لعمرو بن الحجاج فمضي نحوه وذهب المختار في اثر ابراهيم فمضوا جميعا حتي اذا انتهي المختار الي موضع مصلي خالد بن عبد الله وقف وامر ابراهيم ان يمضي علي وجهه حتي يدخل الكوفة من قبل الكناسة فمضي فخرج اليه من سكة ابن محرز واقبل شمر بن ذي الجوشن في الفين فس-----رح المختار اليه سعيد بن منقذ الهمذاني فواقعه و-بعث الي ابراهيم ان اطوه وامض علي وجهك فمضي حتي انتهي الي سكة شبث واذا نوفل بن مساحق	2558	-6788471551444052522	573	858.0	452	1001	57.24275588989258	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1340	false	-616934798101210001	130	300	676	1549	1549	300	بن مساحق في------- الفين وقي-ل خمسة الاف وهو الصحيح وقد امر ابن مطيع------------------- مناديا في الناس ان الحقوا بابن مساحق وخرج ابن مطيع فوقف بالكناسة واستخلف شبث بن ربعي علي القصر فدنا ابن الاشتر من ابن مطيع فامر اصحابه بالنزول وقا------------------------------------------------------------------------------------ل لهم -----------------------------------------------------------------------------لا يهولنكم ان يقال جاء-- شبث --------وال عتيبة بن النهاس وال الاشعث ---------وال يزيد بن الح-رث وال فلان فسمي بيو----------تات اهل الكوفة ثم قال ان هءلاء لو ----وجدوا---- حر السيوف لانهزم--وا عن ابن مطيع انهزام المعزي من الذءب ففعلوا ذلك و------------------------------------------------اخذ ابن الاشتر اسفل قباء------ه فادخله في منطقته وكان---------------------------------- الق----------------باء علي الدرع فلم يلبثوا حين حمل -عليهم ان انهزموا ي-------------------------------------ركب بعضهم بعضا علي افواه السكك وازدحموا وانتهي ابن الاشتر الي ابن مساحق فاخذ بعنان دابته ورفع السيف عليه فقال له---------- يا ابن الاشتر انشدك الله------------- هل بيني وبينك من احنة او تطلبني بثار فخلي----------- سبيله وقال--- اذكرها فكان------------------ يذكرها له ودخلو---------------------------ا الكناسة في اثاره----م حتي دخلوا السوق والمسجد وحصروا ابن مطيع-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه الاشراف من الناس غير---------- عمرو بن حريث فانه اتي داره--------------------- ثم خرج الي ----البر وجاء المختار-	1340	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2559	true	2085240227420710858	1	282	5	1413	1501	300	بن مخرمة في نحو من الفيناو قال خمسة الاف وهو الصحيح-وقد امر ابن مطيع سويد بن عبد الرحمن فنادي- في الناس ان الحقوا بابن مساحق قال------------------------ واستخلف شبث بن ربعي علي القصر وخرج ابن مطيع حتي وقف بالكناسة قال ابو مخنف حدثني حصيرة بن عبد الله قال اني لانظر الي ابن الاشتر حين اقبل في اصحابه حتي اذا دنا منهم قال لهم انزلوا فنزلوا فقال قربوا خيولكم بعضها الي بعض ثم امشوا اليهم مصلتين بالسيوف ولا يهولنكم ان يقال جاءكم شبث بن ربعي وال عتيبة بن النهاس وال الاشعث وال فلان وال يزيد بن الحارث قال----- فسمي بيوتات من بيوتات اهل الكوفة ثم قال ان هءلاء لو قد ووجدوا لهم حر السيوف قد انصفقوا عن ابن مطيع انصفاق المعزي عن الذءب قال حصيرة فاني لانظر اليه والي اصحابه حين قربوا خيولهم وحين اخذ ابن الاشتر اسفل قباءه فرفعه فادخله في منطقة له حمراء من حواشي البرود وقد شد بها علي القباء وقد كفر بالقباء علي الدرع ثم قال لاصحابه شدوا عليهم فدي لكم عمي وخالي قال فو الله ما لبثهم ان هزمهم فركب بعضهم بعضا علي فم--- السكة وازدحموا وانتهي ابن الاشتر الي ابن مساحق فاخذ بلجام دابته ورفع السيف عليه فقال له ابن مساحق يا -بن الاشتر انشدك الله اتطلبني بثار هل بيني وبينك من احنة--------------- فخلي ابن الاشتر سبيله وقال له اذكرها فكان بعد ذلك ابن مساحق يذكرها لابن الاشتر واقبلوا يسيرون حتي دخلوا الكناسة في اثار القوم حتي دخلوا السوق والمسجد وحصروا ابن مطيع ثلاثا قال ابو مخنف وحدثني النضر بن صالح ان ابن مطيع مكث ثلاثا يرزق اصحابه في القصر حيث حصر الدقيق ومعه --اشراف--- الناس الا ما كان من عمرو بن حريث فانه اتي داره ولم يلزم نفسه الحصار ثم خرج حتي نزل البر وجاء المختار	2559	-6788471551444052522	684	980.0	542	1463	46.75324630737305	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1341	false	-3310871457550105270	7	96	37	499	1594	300	القصر ومعه يزيد بن انس------------------------------------ واحمر بن شميط فحصروهم ثلاثا ف----------------------اشتد الحصار عليهم فقال شبث لابن مطيع--------------------------------------------------------- انظر لنفسك ولمن معك فوا-لله ما عندهم غني- عنك ولا عن انفسهم فقال--------------- اشيروا علي فقال ------شبث الراي ان تاخذ لنفسك------------------- ولنا امانا وتخرج ولا تهلك نفسك ومن معك فقال ابن مطيع------ اني لاكره ان اخذ منه امانا والامور-------- لامير المءمنين مستقيمة بالحجاز و---------البصرة قال فتخرج ولا يشعر بك احد ف---تنزل------ بالكوفة عند من تثق اليه حتي -----------------------------تلحق بصاحبك واشار بذلك عبد الرحمن بن سعيد واسماء بنت خارجة وا----------بن مخنف--------------------------- واشراف---- الكوفة	1341	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2560	true	-1203896807711605874	5	136	27	689	1494	300	القصر و----يزيد بن انس مما يلي بني حذيفة وسكة دار الروميين واحمر بن شميط مما يلي دار عمارة ودار ابي موسي فلما اشتد الحصار علي------------ ابن مطيع واصحابه كلمه الاشراف فقام اليه شبث فقال اصلح الله الامير انظر لنفسك ولمن معك فو الله ما عندهم غناء عنك ولا عن انفسهم -قال ابن مطيع هاتوا اشيروا علي برايكم قال شبث الراي ان تاخذ لنفسك من هذا الرجل امانا ول------نا وتخرج ولا تهلك نفسك ومن معك -قال ابن مطيع والله اني لاكره ان اخذ منه امانا والامور مستقيمة لامير المءمنين-------- بالحجاز كله وبارض البصرة قال فتخرج -لا يشعر بك احد حتي تنزل منزلا بالكوفة عند من تستنصحه وتثق به ولا يعلم بمكانك حتي تخرج فتلحق بصاحبك فقال ل-------------------------اسماء بن- خارجة وعبد الرحمن بن مخنف وعبد الرحمن بن سعيد بن قيس واشراف اهل الكوفة	2560	-6788471551444052522	362	487.5	289	721	50.208045959472656	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1341	false	-3310871457550105270	137	295	719	1570	1594	300	دار ابي موسي فجاء ابن الاشتر ونزل القصر ففتح اصحابه الباب وقالوا ياابن الاشتر امنون نحن قال انتم امنون فخرجوا فبايعوا المختار و------------------------------------------------------------------------------------دخل المختار القصر فبات فيه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني -----فقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاءا مقضيا وقد خاب من افتري ايهاال-ناس انا رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعو-----------ها وفي الغاية ان اجروا اليها فس------------معنا دعوة الداعي ومقالة الواعي فكم من ناع وناعية لقتلي في الواعية وبعدا لمن طغي وادبر واعصي وكذب وتولي الا فادخلوا ايها الناس وبايعوا بيعة هدي فلا والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نز-----ل ودخل-- عليه -اشراف الكوفة فب----------------------ايعوه -------------------علي كتاب الله وسنة رسول الله والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا	1341	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2561	true	-6582565132719904829	61	246	291	1272	1548	300	دار ابي موسي---------------- وخلي القصر وفتح اصحابه الباب فقالوا يا بن الاشتر امنون نحن قال انتم امنون فخرجوا فبايعوا المختار قال ابو مخنف فحدثني موسي بن عامر العدوي من عدي جهينةوهو ابو الاشعران المختار جاء حتي دخل الق--------صر فبات ب-ه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاء- مقضيا وقد خاب من افتري ايها الناس انه رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعوها ولا تضعوها وفي الغاية ان اجروا اليها ولا تعدوها في معنا دعوة الداعي ومقالة الواعي فكم من ناع وناعية لقتلي في الواعية وبعدا لمن طغي وادبر و-عصي وكذب وتولي الا فادخلوا ايها الناس فبايعوا بيعة هدي فلا والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نزل فدخل ودخلنا عليه واشراف الناس فبسط يده وابتدره الناس فبايعوه وجعل يقول تبايعوني علي كتاب الله وسنة نبي-----ه والطلب بدماء اهل البيت وجهاد المحلين والدفع عن الضعفاء وقتال من قاتلنا وسلم من سالمنا	2561	-6788471551444052522	794	1465.5	642	1013	78.38105010986328	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1342	false	8317632819444771969	19	212	101	1114	1565	300	هذان والله من رءوس الجبارين--------------------- فقتلوا المنذر وابنه حسان فنهاهم سعيد حتي ياخذوا امر المختار فلم ينتهوا فلما سمع المخ---------------------تار ذلك -كر--------------------هه واقبل المختار يمني الناس ويستجر --------مودة الاشراف ويحسن السيرة وقيل له----------------------------------- ان ابن مطيع في دار ابي موسي فسك-------------------------------ت ف------------------------------------------------------------------------------------------لما امسي بعث له---------- بماءة الف درهم وقال--- تجهز بهذه فقد علمت -----------مكانك وانك-------- لم يمنعك من الخروج الا عدم النفقة وكان بينهما صداقة ووجد المختار في بيت المال تسعة الاف الف------------------ فاعطي اصحابه الذين قاتل بهم حين حصر ابن مطيع في القصر وهم ثلاثة وخمسماءة --------لكل رجل من--------هم خمسماءة درهم واعطي ستة الاف من اصحابه اتوه بعد-ما احاط بالقصر واقاموا معه تلك الليلة وتلك-------- الايام الثلاثة ماء------تين ماءتين واستقبل الناس بخير وجعل الاشراف--------------------------------- جلساءه وجعل ----------علي شرطته عبد الله بن كامل الشاكري وعلي حرسه كيسان ابا عمر-----------ة فقام ابو عمرة علي راسه ذات يوم وهو مقبل علي الاشراف ب---------------------------حديثه ووجهه فقال لابي عمرة بعض اصحابه من الموالي اما تري ابا اسحاق قد اقبل علي العرب ما ينظر الينا فساله المختار عما قالوا له فاخبره فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لهم لا يشق----- عليهم ذلك فانتم مني وان- منكم و--سكت طويلا ثم قرا انا من المجرمين منتقمون فلما سمعوها -----------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض ابشروا كانكم والله	1342	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2562	true	-4522553941256032756	5	300	26	1543	1543	300	هذا- والله من رءوس الجبارين فشدوا عليه وعلي ابنه فقتلوهما فصاح ب--------------هم سعيد بن منقذ لا تعجلوا لا تعجلوا حتي ننظر ما راي اميركم فيه قال وبلغ المختار ذلك فكرهه حتي رءي ذلك في وجهه واقبل المختار يمني الناس ويستجر مودتهم ومودة الاشراف ويحسن السيرة جهده قال وجاءه ابن كامل فقال للمختار اعلمت ان ابن مطيع في دار ابي موسي فلم يجبه بشء فاعادها عليه ثلاث مرات فلم يجبه ثم اعادها فلم يجبه فظن ابن كامل ان ذلك لا يوافقه وكان ابن مطيع قبل للمختار صديقا فلما امسي بعث الي ابن مطيع بماءة الف درهم فقال له تجهز بهذه واخرج فاني قد شعرت بمكانك وقد ظننت انه لم يمنعك من الخروج الا انه ليس في يديك ما يقويك علي الخروج واصاب المختار----- تسعة الاف الف في بيت مال الكوفة فاعطي اصحابه الذين قاتل بهم حين حصر ابن مطيع في القصر-وهم ثلاثة الاف وثمانماءه رجلكل رجل خمسماءة درهم خمسماءة درهم واعطي ستة الاف من اصحابه اتوه بعد ما احاط بالقصر فاقاموا معه تلك الليلة وتلك الثلاثة الايام حتي دخل القصر ماءتين ماءتين واستقبل الناس بخير ومناهم العدل وحسن السيرة وادني الاشراف فكانوا جلساءه وحداثه واستعمل علي شرطته عبد الله بن كامل الشاكري وعلي حرسه كيسان ابا عمرة مولي عرينة فقام ذات يوم -علي راسه ----------------فراي الاشراف يحدثونه وراه قد اقبل بوجهه وحديثه عليهم فقال لابي عمرة بعض اصحابه من الموالي اما تري ابا اسحاق قد اقبل علي العرب ما ينظر الينا فدعاه المختار ---فقال-- له ما يقول لك اولءك الذين رايتهم يكلمونك فقال لهواسر اليه شق عليهم اصلحك الله صرفك وجهك عنهم الي العرب فقال له قل لهم لا يشقن ذلك عليكم---- فانتم مني وانا منكم ثم سكت طويلا ثم قرا انا من المجرمين منتقمون قال فحدثني ابو الاشعر موسي بن عامر قال ما هو الا ان سمعها الموالي منه فقال بعضهم لبعض ابشروا كانكم والله-	2562	-6788471551444052522	770	1143.0	608	1565	49.20127868652344	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1342	false	8317632819444771969	217	296	1142	1548	1565	300	اول راية عقدها- المختار لعب----د الله بن الح-رث اخي الاشتر ع-------لي ارمينية وبعث محمد -بن عمير بن عطارد علي اذربيجان وبعث عبد الرحمن بن سعيد بن قيس علي الموصل وبعث اسحاق بن مسعود علي المداءن وارض جوخي وبعث قدامة بن ابي عيسي بن زم-عة النصري---- حليف -ثقيف علي بهقباذ الاعلي وبعث محمد بن كعب بن قرظة علي بهقباذ الاوسط و-------------------------------------------بعث سعد بن خذيفة بن اليمان علي حلوان------------------------------------------------------------------- وامره بقتال الاكراد و-اقامة الطرق وكان ابن --الزبير قد استعمل علي الموصل	1342	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2563	true	4558305185861327681	21	126	105	630	1490	300	اول ر-جل عقد له المختار راية عبد الله بن الحارث اخو الاشتر عقد له علي ارمينية وبعث محمد ابن عمير بن عطارد علي اذربيجان وبعث عبد الرحمن بن سعيد بن قيس علي الموصل وبعث اسحاق بن مسعود علي المداءن وارض جوخي وبعث قدامة بن ابي عيسي بن ربيعة النصري وهو حليف لثقيف علي بهقباذ الاعلي وبعث محمد بن كعب بن قرظة علي بهقباذ الاوسط وبعث حبيب بن منقذ الثوري علي بهقباذ الاسفل وبعث سعد بن حذيفة بن اليمان علي حلوان وكان مع سعد بن حذيفة الفا فارس بحلوان قال ورزقه الف درهم في كل شهر وامره بقتال الاكراد وباقامة الطرق وكتب الي عمال-------------ه علي الجبال	2563	-6788471551444052522	373	648.5	296	539	69.20222473144531	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1343	false	8548212921893956844	59	107	295	517	1488	300	عثماني وانه---- شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ--- هانء -بن عروة ما ارسله به و---ان عليا----------- عزله عن القضاء فلما بلغ شريحا ذلك منهم--------------------------------- تمارض فجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي	1343	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2564	true	-8964657591163717468	0	58	0	276	1505	300	عثماني وانه ممن شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ عن هانء ابن عروة ما ارسله بهوقد كان علي بن ابي طالب عزله عن القضاء-فلما ان سمع بذلك وراهم يذمونه ويسندون اليه مثل هذا القول تمارض وجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي	2564	-6788471551444052522	199	337.0	156	277	71.84115600585938	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1343	false	8548212921893956844	124	261	610	1276	1488	300	وكان سبب ذل-ك ان مروان بن الحكم لما استوثقت له الشام-------- بعث جيشين احدهما الي الحجاز عليه حبيش بن دلجة القيني وقد ذكرنا امره وقتله والجيش --الاخر------ الي العراق ---مع عبيد الله بن زياد وقد ذكرنا ما كان من امره وامر التوابين وكان قد------------------------ جعل ل---------ابن زياد------------------- ما غلب عليه وامره ان ينهب الكوفة------------------ ثلاثا--------------------------- فاحتبس بالجزيرة وبها قيس عيلان مع زفر بن الحرث علي طاعة ابن الزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل عبيد الله بن زياد مشتغلا بهم عن العراق نحو---- سنة فتوفي مروان وولي بعده ابنه عبد الملك بن مروان فاقر ابن زياد علي ما كان ابوه ولاه وامره بالجد في امره فلما لم يمكنه في زفر ومن معه من قيس شء اقبل الي الموصل فكتب عبد الرحمن بن سعيد------- عامل المخ-----------------------تار الي المختار يخبره بدخول ابن زياد-------------------------- ارض الموصل وانه قد تنحي له عن الموصل ----------الي تكريت	1343	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2567	true	-7195803150631230380	11	167	53	846	1530	300	عوانة بن الحكمان مروان بن الحكم لما استوسقت له الشام بالطاعة بعث جيشين احدهما الي الحجاز عليه حبيش بن دلجة القيني-وقد ذكرنا امره وخبر مهلكه قبلوالاخر منهما الي العراق عليهم عبيد الله بن زياد-وقد ذكرنا ما كان من امره وامر التوابين من الشيعة بعين الوردةوكان مروان جعل لعبيد الله بن زياد اذ وجهه الي العراق ما غلب عليه وامره ان ينهب الكوفة اذا هو ظفر باهلها ثلاثا قال عوانة فمر بارض الجزيرة فاحتبس بها----- وبها قيس عيلان ----------------علي طاعة ابن الزبير وقد كان مروان اصاب قيسا يوم مرج راهط وهم مع الضحاك بن قيس مخالفين علي مروان وعلي ابنه عبد الملك من بعده فلم يزل عبيد الله-------- مشتغلا بهم عن العراق نحوا من سنة ثم انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل الي الموصل فكتب عبد الرحمن بن سعيد بن قيس عامل المختار علي الموصل الي المختار اما بعد فاني اخبرك ايها الامير ان عبيد الله بن زياد قد دخل ارض الموصل وقد وجه قبلي خيله ورجاله واني انحزت الي تكريت	2567	-6788471551444052522	415	597.0	328	957	43.364681243896484	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1344	false	-3597225488005737192	2	93	10	479	1540	300	عن الكوفة وسار----- معه المختار والناس يشيعونه فلما----------------- ودعه------------------ قال له اذا لقيت عدوك فلا تناظرهم واذا امكنتك الفرصة فلا تءخرها وليكن خبرك--- كل يوم عندي وان احتجت الي مدد فاكتب الي مع اني ممدك وان لم تستمد لا-نه اشد لعضد-----------ك وارعب لعدوك ودعا الناس له بالسلامة ودعا لهم فقا----------------------------------------------------------------ل لهم----- سلوا الله لي الشهادة فوال---له لءن --------فاتني النصر لا تفوتني الشهادة------------ فكتب المختار الي عبد الرحمن بن سعيد ان -------------خل بين يزيد وبين ال-------------------------بلاد فسار يزيد الي ------------------------------------------------------المداءن ثم سار الي -----------------------------------------------------------------------ارض جوخي و--------------الراذانات الي ------------ارض الموصل فنزل- بباق---لي وبلغ	1344	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2568	true	-7393234668645638519	65	229	330	1138	1487	300	من الكوفة فخرج وخرج معه المختار والناس يشيعونه فلما بلغ دير ابي موسي ودعه المختار وانصرف ثم قال له اذا لقيت عدوك فلا تناظرهم واذا امكنتك الفرصة فلا تءخرها وليكن خبرك في كل يوم عندي وان احتجت الي مدد فاكتب الي مع اني ممدك ولو لم تستمدد فانه اشد لعضدك واعز لجندك وارعب لعدوك فقال له يزيد بن انس لا تمدني الا بدعاءك فكفي به مددا وقال له الناس صحبك الله واداك وايدك وودعوه فقال لهم يزيد سلوا الله لي الشهادة وايم الله لءن لقيتهم ففاتني النصر لا تف-تني الشهادة ان شاء الله فكتب المختار الي عبد الرحمن بن سعيد بن قيس اما بعد فخل بين يزيد وبين البلاد ان شاء الله والسلام عليك فخرج يزيد بن انس بالناس حتي بات بسورا ثم غدا بهم ساءرا حتي بات بهم بالمداءن فشكا الناس اليه ما دخلهم من شدة السير عليهم فاقام بها يوما وليلة ثم انه اعترض بهم ارض جوخي حتي خرج بهم في الراذانات حتي قطع بهم الي ارض الموصل فنزلت ببنات تلي وبلغ	2568	-6788471551444052522	395	603.5	312	809	48.82571029663086	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1344	false	-3597225488005737192	150	201	766	1021	1540	300	ان هلكت فاميركم ورقاء بن العازب الاسدي فان هلك فاميركم عبد الله بن ضمرة العذري فان هلك فاميركم سعر بن ابي سعر الحن------------------------------------------------------------في وجعل عل----------------------------------------------------------------ي ميمنته ----عبد ا--لله وعلي مسيرته سعرا وعل--------------------ي الخيل ورقاء ونزل هو فوضع بين الرجال علي --سرير --وقال -----------------------------------------------------قاتلوا عن اميركم -ان شءتم او فروا عنه وهو	1344	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2569	true	7034382347918729384	84	177	439	892	1555	300	ان هلكت فاميركم ورقاء بن --عازب الاسدي فان هلك فاميركم عبد الله بن ضمرة العذري فان هلك فاميركم سعر بن ابي سعر الحنفي قال وانا والله فيمن يمشي معه ويمسك بعضده ويده واني لاعرف في وجهه ان الموت قد نزل به قال فجعل يزيد بن انس عبد الله بن ضمرة العذري علي ميمنته وسعر بن ابي سعر علي ميسرته وجعل ورقاء بن عازب الاسدي علي الخيل------ ونزل هو فوضع بين الرجال علي السرير ثم قال لهم ابرزوا لهم بالعراء وقدموني في الرجال ثم ان شءتم فقاتلوا عن اميركم وان شءتم ف--فروا عنه قال	2569	-6788471551444052522	221	328.5	173	463	47.732181549072266	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1344	false	-3597225488005737192	219	282	1113	1450	1540	300	الي ارتفاع الضحي -فانهزم اهل الشام واخذ عسكرهم و-------------------------------------------انتهي اصحاب يزيد الي ربيعة -بن --مخارق------- وقد انهزم عنه اصحابه وهو نازل ينادي يا اولياء الحق --------------------------انا ابن مخارق انما تقاتلون العبيد الاباق ومن ترك الاسلام وخرج منه فاجتمع اليه جماعة فقاتلوا معه فاشتد القتال ثم انهزم اهل الشام وقتل ربيعة بن مخارق قتل----------------------------------------------------ه عبد الله بن ورقاء الاسدي وعبد الله بن ضمرة العذري	1344	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2569	true	7034382347918729384	238	299	1226	1549	1555	300	فلم يرتف-ع الضحي حتي هزمناهم وحوينا---- عسكرهم قال ابو مخنف وحدثني موسي بن عامر العدوي قال انتهينا ---------الي ربيعه ابن المخارق صاحبهم وقد انهزم عنه اصحابه وهو نازل ينادي يا اولياء الحق ويا اهل السمع والطاعة الي انا ابن المخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق قال موسي فاما انا فكنت غلاما حدثا فهبته ووقفت ويحمل عليه عبد الله بن ورقاء الاسدي وعبد الله بن ضمرة العذري	2569	-6788471551444052522	168	228.5	134	469	35.82089614868164	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1345	false	3307603781532193998	68	207	375	1104	1587	300	اصحابه وسقط في ايديهم وكان قد استخلف ورقاء بن عازب الاسدي فصلي عليه ثم قال لاصحابه ماذا ترون انه قد بلغني ان ---------ابن زياد قد اقبل اليكم في ثمانين الفا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما انا رجل منكم------------------ فاشيروا علي فاني --------------------------------------------------------------------لا اري لنا باهل الشام طاقة علي هذه الحال وقد هلك يزيد-------------- وتفرق- عنا بعض من معنا فلو انضرفنا اليوم من تلقاء انفسنا لقالوا ا----------------------------------نما رجعنا عنهم لموت اميرنا ولم يزالو----ا هاءبين و-------------------------------------------------------------ان لقيناهم اليوم كنا مخاطرين فان هزمونا اليوم لم تنفعنا هزيمتنا اياهم ------بالامس فقالوا نعم ---ما رايت---------------- فانصرفوا فبلغ-------- ذلك المختار واهل الكوفة فارجف الناس بالمختار وقالوا--------- ان يزيد قتل لهم ولم يصدقو انه مات------------------------------------------------------------------------- فدعا انس المختار ابراهيم بن الاشتر وامره عل--- سبعة الاف وقا------ل له سر فاذا------- لقيت جيش يزيد بن انس فانت الامير عليهم فارددهم معك ------حتي تلقي ابن زياد واصحابه فتناجزهم فخرج ابراهيم ف----عسكر- بحمام اعين	1345	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2571	true	-3723960626696056841	27	248	127	1277	1559	300	اصحابه اسقط في ايديهم وكسر موته قلوب اصحابه واخذوا في دفنه فقال لهم ورقاء يا قوم ماذا ت--رون انه قد بلغني ان عبيد الله بن زياد قد اقبل الينا في ثمانين الفا من اهل الشام فاخذوا يتسللون ويرجعون ثم ان ورقاء دعا رءوس الارباع وفرسان اصحابه فقال لهم يا هءلاء ماذا ترون فيما اخبرتكم انما انا رجل منكم ولست بافضلكم رايا فاشيروا علي فان ابن زياد قد جاءكم في جند اهل الشام الاعظم وبجلتهم وفرسانهم واشرافهم ولا اري لنا ولكم به--م طاقة علي هذه الحال وقد هلك يزيد بن انس اميرنا وتفرقت عنا طاءفة من--ا فلو انصرفنا اليوم من تلقاء انفسنا قبل ان نلقاهم وقبل ان نبلغهم فيعلموا انا انما رد-نا عنهم هلاك صاحبنا فلا يزالوا لنا هاءبين لقتلنا منهم اميرهم ولانا انما نعتل لانصرافنا بموت صاحبنا وانا ان لقيناهم اليوم كنا مخاطرين فان هزم-نا اليوم لم تنفعنا هزيمتنا اياهم من قبل اليوم -قالوا فانك نعما رايت انصرف رحمك الله فانصرف-- فبلغ منصرفهم ذلك المختار واهل الكوفة فارجف الناس ولم يعلموا كيف كان الامر ان يزيد بن انس هلك وان الناس هزموا فبعث الي المختار عامله علي المداءن عينا له من انباط السواد فاخبره الخبر فدعا المخ----تار ابراهيم بن الاشتر فعقد له علي سبعة الاف رجل ثم قال له سر حتي اذا انت لقيت جيش ابن ----انس------------------ فارددهم معك ثم سر حتي تلقي عدوك------------ فتناجزهم فخرج ابراهيم فوضع عسكره بحمام اعين	2571	-6788471551444052522	509	683.5	398	1199	42.45204162597656	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1345	false	3307603781532193998	241	300	1292	1587	1587	300	لهم شبث دعوني حتي القاه فذهب ال-يه فلم يدع شيء----ا انكرو------ه الا ذكره ل-------ه فاخذ لا يذكر خصلة الا قال له المختار انا ارضيهم في هذا الخصلة واتي لهم كل ما احبوا وذكل له-------------------------------------------- الموالي ومشاركتهم في الفء فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان انا تركت م----واليكم وجعلت فيءكم لكم --تقاتلون معي بني امية وابن الزبير وتعطوني علي الوفاء----- عهد الله وميثاقه-	1345	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2572	true	8533792928879371823	43	140	246	754	1561	300	لهم شبث دعوني حتي القاه فذهب فلقيه فلم يدع شيءا مما انكره اصحابه الا وقد ذاكره اياه فاخذ لا يذكر خصلة الا قال له المختار---- ارضيهم في هذه الخصلة واتي كل شء---- احبوا قال فذكر المماليك قال فانا ارد عليهم عبيدهم فذكر له الموالي فقال عمدت الي موالينا وهم فء افاءه الله علينا وهذه البلاد جميعا فاعتقنا رقابهم نامل الاجر في ذلك والثواب والشكر فلم ترض لهم بذلك حتي جعلتهم شركاءنا في فيءنا فقال لهم المختار ان انا تركت لكم مواليكم وجعلت فيءكم فيكم اتقاتلون معي بني امية وابن الزبير وتعطون- علي الوفاء بذلك عهد الله وميثاقه	2572	-6788471551444052522	237	390.0	188	517	45.841392517089844	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4234231979147773650	0	64	0	315	1584	300	وما اطمءن اليه من الايمان فقال شبث --------حتي اخرج الي اصحابي فاذكر لهم ذلك فخرج اليهم فلم يرجع اليه----------- واجمع راي---------------هم علي قتاله فاجتمع شبث -------------------------------------------بن ربعي ب---------------ن ومحمد بن الاشعث وعبد الرحمن بن سعيد بن قيس وشمر حتي دخلوا علي كعب بن ابي كعب الخثعمي ف-كلموه ف--------------------------------------------------------------------------------ي ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابهم اليه فخرجوا من عنده حتي دخلوا ----------------------------------------------------------علي عبد الرحمن بن مخنف الازدي فدعوه الي	1346	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2572	true	8533792928879371823	140	294	754	1530	1561	300	وما اطمءن اليه من الايمان فقال شبث ما ادري حتي اخرج الي اصحابي فاذاكر-هم ذلك فخرج------ فلم يرجع الي المختار قال واجمع راي اشراف اهل الكوفة علي قتال المختار قال ابو مخنف فحدثني قدامة بن حوشب قال جاء شبث ابن ربعي وشمر بن ذي الجوشن ومحمد بن الاشعث وعبد الرحمن بن سعيد بن قيس----- حتي دخلوا علي كعب بن ابي كعب الخثعمي فتكلم شبث فحمد الله واثني عليه ثم اخبره باجتماع رايهم علي قتال المختار وساله ان يجيبهم الي ذلك وقال فيما يعيب به المختار انه تامر علينا بغير رضا منا وزعم ان ابن الحنفية بعثه الينا وقد علمنا ان ابن الحنفية لم يفعل واطعم موالينا فيءنا واخذ عبيدنا فحرب بهم يتامانا واراملنا واظهر هو وسبءيته البراءة من اسلافنا الصالحين قال فرحب بهم كعب بن ابي كعب واجابهم الي ما دعوه اليه قال ابو مخنف حدثني ابي يحيي بن سعيد ان اشراف اهل الكوفة قد كانوا دخلوا علي عبد الرحمن بن مخنف------- فدعوه الي	2572	-6788471551444052522	250	336.0	196	795	31.44654083251953	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4234231979147773650	67	148	328	798	1584	300	ان-- اطعتموني لم تخرجوا فقالوا له لم فقال لاني اخاف ان تتفرقوا وتختلف----------وا ومع الرجل------ شجعانكم وفرسانكم مثل--------------- فلان وفلان ثم معه عبيد-كم ومواليكم وكلمة هءلاء واحدة وموال--------يكم اشد حنقا عليكم من عدوكم فهم مقاتلوكم بشجاعة العرب وعداوة العجم وان انتظرتموه قليلا كفيتموه بقدوم اهل الشام و---مجء اهل البصرة فتكفون-----------ه بغيركم ولم تجعلوا باسكم بينكم فقالوا ننشدك الله ان تخالفنا و---تفسد علينا راينا وما اجمعنا--- عليه فقال انما ---انا رجل منكم فاذا شءتم فاخرجوا فوثبوا بالمختار بعد مسير--------------------------------- ابراهيم بن الاشتر	1346	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2573	true	-1497859420929433804	13	110	56	607	1569	300	انتم اطعتموني لم تخرجوا فقالوا لم ----قال لاني اخاف ان تتفرقوا وتختلفوا وتتخاذلوا ومع الرجل والله شجعاءكم وفرسانكم من انفسكم اليس معه فلان وفلان ثم معه عبيد كم ومواليكم وكلمة هءلاء واحدة وعبيدكم ومواليكم اشد حنقا عليكم من عدوكم فهو مقاتل-كم بشجاعة العرب وعداوة العجم وان انتظرتموه قليلا كفيتموه بقدوم اهل الشام او بمجء اهل البصرة فتكونوا قد كفيتموه بغيركم ولم تجعلوا باسكم بينكم قا-لوا ننشدك الله ان تخالفنا وان تفسد علينا راينا وما قد اجتمعت عليه جماعتنا قال فانا رجل منكم فاذا شءتم فاخرجوا فس-----------ار بعضهم الي بعض وقالوا انتظروا حتي يذهب عنه ابراهيم بن الاشتر	2573	-6788471551444052522	417	714.0	341	568	73.41548919677734	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4234231979147773650	160	286	870	1513	1584	300	الي ابراهيم بن الاشتر فلحقه وهو بساباط فامره بالرجوع والسرعة----------------------------- وبعث------ المختار اليهم في ذلك------ اخبروني ماذا تريدون فاني صانع كل ما احببتم -قالوا---------- ان تعتزلنا فانك زعمت ان ابن الحنفية بعثك ولم يبعثك قال فارسل----------------------وا اليه وفدا من قبلكم وارسل ا-نا اليه وق--------دا ثم انظروا في ذلك حتي يظهر لكم وهو يريد ان يريثهم بهذه المقالة حتي يقدم عليه ابراهيم بن الاشتر و---امر اصحابه فكفوا ايديهم وقد اخذ عليهم اهل الكوفة------ بافواه السكك فلا---- يصل اليهم ش---------------------------ء الا القلي-------------------------------ل وخرج عبد الله بن سبيع في الميدان فقاتله بنو شاكر قتالا شديدا فجاءه عقبة بن طارق الجشمي فقاتل معه ساعة حتي رد------هم عنه ثم اقبل فن------------------------زل عقبة مع شمر ومعه قيس عيلان في جبانة---- سلول ونزل عبد الله بن سبيع-------- مع اهل اليمن في جبانة السبيع	1346	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2574	true	-2335900381307418323	59	217	298	1093	1488	300	الي ابراهيم بن الاشتر ------وهو بساباط الا تضع كتابي من يدك حتي تقبل بجميع من معك الي قال وبعث اليهم المختار في ------ذلك اليوم اخبروني م--ا تريدون فاني صانع كل ما احببتم فقالوا فانا نريد ان تعتزلنا فانك زعمت ان ابن الحنفية بعثك ولم يبعثك---- فارسل اليهم المختار ان ابعثوا اليه من----- قبلكم وفدا وابعث اليه من قبلي وفدا ثم انظروا في ذلك حتي تتبينوه -وهو يريد ان يريثهم بهذه المقالة ل---يقدم عليه ابراهيم بن الاشتر وقد امر اصحابه فكفوا ايديهم وقد اخذ اه------ل الكوفة عليهم بافواه السكك فليس شء يصل الي المختار ولا الي اصحابه من الماء الا القليل الوتح يجيءهم اذا غفلوا عنه قال وخرج عبد الله بن سبيع في الميدان فقاتله---- شاكر قتالا شديدا فجاءه عقبة بن طارق الجشمي فقاتل معه ساعة حتي رد عاديتهم عنه ثم اقبلا علي حاميتهما يسيران حتي نزل عقبة بن طارق مع- قيس------ في جبانة بني سلول وجاء عبد الله بن سبيع حتي نزل مع اهل اليمن في جبانة السبيع	2574	-6788471551444052522	537	833.0	427	839	64.00476837158203	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1347	false	-4231975822418778630	7	70	33	361	1518	300	واراحوا --دوابهم قليلا ثم -------------------سار ليلته كلها و-----------------------------------------------------------من الغد فوصل العصر و---بات ليلته في المسجد ومعه من اصحابه اهل القوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما--- اجتمع اهل اليمن بجبانة السبيع حضرت الصلوات فكره كل راس من----- اهل اليمن ان يتقدمه صاحبه فقال لهم عبد الرحمن بن مخنف هذا اول الاختلاف قدموا الرضي في---------------كم سيد القراء-------------------- رفاعة بن شداد البجلي----------- ففعلوا فلم يزل يصلي بهم حتي كانت الوقعة	1347	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2575	true	-1821078150364428505	1	145	7	724	1516	300	واراحوا الدواب شيءا كلا شء ثم نادي في الناس فسار ليلته كلها ثم صلي الغداة بسورا ثم سار من يومه فصلي العصر علي باب الجسر من الغد ثم انه جاء حتي بات ليلته في المسجد ومعه من اصحابه اهل القوة والجلد حتي اذا كان صبيحة اليوم الثالث من مخرجهم علي المختار خرج المختار الي المنبر فصعده قال ابو مخنف فحدثني ابو جناب الكلبي ان شبث بن ربعي بعث اليه ابنه عبد المءمن فقال انما نحن عشيرتك وكف يمينك لا والله لا نقاتلك فثق بذلك منا وكان رايه قتاله ولكنه كاده ولما ان اجتمع اهل اليمن بجبانة السبيع حضرت الصلاة- فكره كل راس من رءوس اهل اليمن ان يتقدمه صاحبه فقال لهم عبد الرحمن بن مخنف هذا اول الاختلاف قدموا الرضا فيكم فان في عشيرتكم سيد --قراء اهل المصر فليصل بكم رفاعة بن شداد الفتياني من بجيلة ففعلوا فلم يزل يصلي بهم حتي كانت الوقعة	2575	-6788471551444052522	294	475.5	235	720	40.83333206176758	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1348	false	4873761824659342912	1	98	7	496	1529	300	-----لان اموت احب الي من ان يهلكوا علي --------يدي ولكن قفوا ف----------قد سمعت ان شباما -------------ياتونهم من وراءهم فلعلهم يفعلون ذ----------لك ونعافي نحن منه فاجابوه الي ذلك فبات -----------عند مسجد عبد القيس وبعث المختار مالك بن عمرو النهدي ------------وكان شجاعا وعب---------------د الله بن شريك النهدي في اربعماءة ا--لي احمر بن شمسط----------- فانتهوا اليه وقد علاه القوم وكثروه فاشتد ---عند ذلك واما------------ ابن الاشتر فانة مضي الي مضر فلقي شبت بن ربيعي ومن معه------------------------------------------ فقال لهم ابراهيم ويحكم انصرفوا فماا--------حب ان يصاب من ----مضر علي يدي------------------ فابوا وقاتلوا فهزمهم و--جرح حسان بن فاءد العبسي فحمل الي اهلة فمات	1348	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2577	true	6907431378590547919	81	210	387	1032	1477	300	الله لان اموت احب الي من ان يحل بهم الهلاك علي يدي ولكن قفوا قليلا فاني قد سمعت شب---اما يزعمون انهم سياتونهم من وراءهم فلعل شباما تكون هي تفعل ذلك ونعافي نحن منه قال له اصحابه فرايك فثبت كما هو عند مسجد عبد القيس وبعث المختار مالك بن عمرو النهدي في ماءتي رجلوكان من اشد الناس باساوبعث عبد الله بن شريك النهدي في ماءتي فارس الي احمر بن شميط وثبت مكانه فانتهوا اليه وقد علاه القوم وكثروه فاقتتلوا عند ذلك كاشد القتال ومضي ابن الاشتر حتي --------------لقي شبث بن رب-عي وانا سامعه من مضر كثيرا وفيهم حسان بن فاءد العبسي فقال لهم ابراهيم ويحكم انصرفوا فو الله ما احب ان يصاب احد من مضر علي يدي فلا تهلكوا انفسكم فابوا فقاتلوه فهزمهم واحتمل حسان بن فاءد ا------------لي اهله فمات	2577	-6788471551444052522	369	543.0	292	675	54.66666793823242	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1348	false	4873761824659342912	159	300	823	1529	1529	300	فلما خرجوا الي جبانة السبيع لقي---هم علي فم السكة الاعسر الشاكري فقتلوه ونادوا---------------------------------------------------------------- في الجبانة وقد دخلوها يا لثارات الحس----------------------------------------ين فسمعها يزيد بن عمير--- ذي مران ال-همداني فقال يا لثارات عثمان فقال لهم رفاعة بن شداد ما لنا ولعثمان لا اقاتل مع قوم يبغون دم عثمان فقال له -ناس من قومه جءت بنا واطعناك حتي اذا راينا قومنا تاخذهم السيوف قلت انصرفوا ودعوهم فعطف عليهم وهو يقول انا ابن شداد علي دين علي لست لعثمان بن اروي بولي لاصلين اليوم فيمن يصطلي بحر نار الحرب غير مءتلي فقاتل حتي قتل وكان رفاعة مع المختار فلما راي كذبه اراد قتله غيلة قال فمنعني قول النبي من اءتمنه ردل علي دمه فقتله فانا منه برء فلما كان هذا اليوم قاتل مع اهل الكوفة فما سمع يزيد بن عمير يقول يا لثارات عثمان عاد عنهم فقاتل مع المختار حتي قتل وقتل يزيد بن عمير-	1348	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2578	true	2628308176828832434	131	245	648	1237	1533	300	فلما خرجوا الي جبانة السبيع استقبلهم علي فم السكة الاعسر الشاكري فحمل عليه الجندعي وابو الزبير بن كريب فصرعاه ودخلا الجبانة ودخل الناس الجبانة في ا-ثارهم وهم ينادون يا لثارات الحسين فاجابهم اصحاب ابن شميط يا لثارات الحسين فسمعها يزيد بن عمير بن ذي مران من همدان ف-قال يا لثارات عثمان فقال لهم رفاعة بن شداد ما لنا ولعثمان لا اقاتل مع قوم يبغون دم عثمان فقال له اناس من قومه جءت بنا واطعناك حتي اذا راينا قومنا تاخذهم السيوف قلت انصرفوا ودعوهم فعطف عليهم وهو يقول انا ابن شداد علي دين علي لست لعثمان بن اروي بولي لاصلين اليوم فيمن يصطلي بحر نار الحرب غير مءتل- فقاتل حتي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل وقتل يزيد بن عمير	2578	-6788471551444052522	445	796.0	354	819	54.33455276489258	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	41	133	195	687	1516	300	يشعر وقاتل حوله رجال من الازد وانهزم اهل اليمن هزيمة قبيحة واخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دور الو-دعيين خمسماءة اسير فاتي بهم االمختار مكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين فامر المختار باحضارهم وعرض-------------------------------هم عليه وقال انظروا--- من شهد منهم قتل الحسين فاعل-------------------موني فقتل كل من شهد منهم قتل الحسين ف-------------------------------------------------قتل منهم------------ ماءتين وثمانية واربعين قتيلا واخذ اصحابه يقتلون كل من----- كان يء----------------------------------------------------------ذيهم فلما سمع----- المختا------ر بذلك امر باطلاق كل ----من بقي من الاساري و--------اخذ عليهم المواثيق ان لا يجامعوا عليه عدوا ولا يبغوه و---اصحابه عاءلة------------------------------------------------------------------ ونادي منادي المختار ----من اغلق بابه فهو امن الا من-- شرك في دماء ال محمد	1349	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2579	true	6020518047629033518	0	191	0	961	1518	300	يشعر وقاتل حوله رجال من الازد فقال حميد بن مسلم لاضربن عن ابي حكيم مفارق الاعبد والصميم وقال سراقة بن مرداس البارقي يا نفس الا تصبري تليمي لا تتولي عن ابي حكيم واستخرج من دور الوادعيين خمسماءة اسير فاتي بهم -المختار مكتفين فاخذ رجل من بني نهد وهو من رءساء اصحاب المختار يقال له عبد الله ابن شريك لا يخلو بعربي الا خلي سبيله فرفع ذلك الي المختار ----درهم مولي لبني نهد فقال له المختار اعرضوهم علي و-----انظروا كل من شهد منهم قتل الحسين فاعلموني به فاخذوا لا يمر عليه برجل قد شهد----- قتل الحسين الا قيل له هذا ممن شهد قتله فيقدمه فيضرب عنقه حتي قتل منهم قبل ان يخرج ماءتين وثمانية واربعين قتيلا واخذ اصحابه كلما راوا رجلا قد كان يءذيهم او يماريهم او يضربهم خلوا به فقتلوه حتي قتل ناس كثير منهم -وما يشعر بهم المختار فاخبر بذلك المختار بعد فدعا بمن بقي من الاساري فاعتقهم واخذ عليهم المواثيق ا--لا يجامعوا عليه عدوا ولا يبغوه ولا اصحابه غاءلة الا سراقة بن مرداس البارقي فانه امر به ان يساق معه الي المسجد قال ونادي منادي المختار انه من اغلق بابه فهو امن الا رجلا شرك في دم-- ال محمد	2579	-6788471551444052522	380	527.0	304	981	38.735984802246094	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	177	205	905	1047	1516	300	عبد الله الجعفية وكانت امراة الحسين ------الي المختار تساله ان ياذن لها في دفن------ه ففعل فدفنته وبعث المختار غلاما له يدعي زربي- في طلب شمر بن ذي الجوشن	1349	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2580	true	219382359249772498	0	29	0	154	1480	300	عبد الله الجعفية-وكانت امراة الحسين بن عليالي المختار تساله ان ياذن لها ان تواري جسده ففعل فدفنته وبعث المختار غلاما له يدعي زربيا في طلب شمر بن ذي الجوشن	2580	-6788471551444052522	136	245.0	109	155	87.74193572998047	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1349	false	-7387677487192465482	229	300	1167	1516	1516	300	شم- حتي -نزل مساء ساتيدما ثم سار حتي -نزل ق---------رية يقال لها الكلتانية علي شاطء نهر الي جانب تل ثم ارسل الي اهل تلك القرية فاخذ منها علجا فضربه و--قال امض--- بكتابي هذا الي --مصعب بن الزبير------------------------------------------------------------ فمضي العلج حتي -دخل القرية---------- وفيها ابو عمرة ---صاحب المختار وكان قد ارسله المختار الي تلك القرية ليكون مسلحة----- بينه وبين اهل البصرة فلقي ذلك العلج علجا اخر من تلك القرية فشكا------ اليه ما-	1349	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2580	true	219382359249772498	156	244	775	1211	1480	300	شمر حتي ينزل----- ساتيدما ثم مضي حتي ينزل الي جانب قرية يقال لها الكلتانية علي شاطء نهر الي جانب تل ثم ارسل الي---- تلك القرية فاخذ منها علجا فضربه ثم قال النجاء بكتابي هذا الي المصعب بن الزبير وكتب عنوانه للامير المصعب بن الزبير من شمر بن ذي الجوشن قال فمضي العلج حتي يدخل --قرية فيها بيوت وفيها ابو عمرة وقد كان المختار بعثه في --تلك ال-ايام الي تلك القرية لتكون مسلحة فيما بينه وبين اهل البصرة فلقي ذلك العلج علجا---- من تلك القرية فاقبل يشكو اليه ما	2580	-6788471551444052522	305	449.5	238	454	67.18061828613281	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	0	44	0	217	1547	300	لقي من شمر فبينما هو----- يكلمه اذ مر به رجل من اصحاب ابي عمرة اسمه عبد الرحمن بن ابي الكنود فراي الكتاب--------- وعنوانه لمصعب بن الزبير من شمر فقال-- للعلج اين هو------------- فاخبره- فاذا ليس بينه- وبينهم الا ثلاثة فراسخ قال فاقبلوا يسيرون اليه	1350	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2580	true	219382359249772498	244	286	1211	1418	1480	300	لقي من شمر فانه لقاءم معه يكلمه اذ مر به رجل من اصحاب ابي عمرة------------------------------ فراي الكتاب مع العلج وعنوانه لمصعب---------- من شمر فسالوا العلج عن مكانه الذي هو به فاخبرهم فاذا ليس بينهم وبينه- الا ثلاثة فراسخ قال فاقبلوا يسيرون اليه	2580	-6788471551444052522	160	242.5	126	248	64.51612854003906	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	142	252	734	1305	1547	300	ابي الكنود وهو---------------------- الذي راي الكتاب مع العلج والقيت جثته للكلاب قال و--------------------سمعته بعد ان قاتلنا بالرمح ---------------------------------ثم القاه واخذ السيف فقاتلنا به وهو يرتجز شعرا----------- نبهتم ليث عرين باسلا جهما محياه يدق الكاهلا لم ير يوما عن عدو ناكلا الا كذا مقاتلا او قاتلا ينزحهم ضربا ويروي العاملا واقبل المختار الي القصر----------------------------- من جبانة السبيع ومعه سر---------------اقة بن مرداس البارقي اسيرا فناداه شعرا امنن علي اليوم يا خير معد وخير-من حل بتجر والجند وخير من -----لبي وحيا وسجد فارسل-ه المختار الي السجن ثم احضر---------------ه من الغد------------------ فاقبل الي-------ه وهو يقول شعرا الا ابلغ ابا اسح-ق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا	1350	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2581	true	-5153691277529699933	142	287	717	1435	1503	300	ابي الكنود قال انا والله صاحب الكتاب الذي رايته----- مع العلج واتيت به ابا عمرة وانا قتلت شمرا قال قلت هل سمعته يقول شيءا ليلتءذ قال نعم خرج علينا فطاعننا برمحه ساعة ثم القي رمحه ثم دخل بيته فاخذ سيفه ثم خرج علينا وهو يقول نبهتم ليث عرين------ جهما محياه يدق الكاهلا لم ير يوما عن عدو ناكلا الا كذا مقاتلا او قاتلا يبرحهم ضربا ويروي العاملا --قال ابو مخنف عن يونس بن ابي اسحاق ولما خرج المختار من جبانة السبيع واقبل الي القصر اخذ سراقة بن مرداس يناديه باعلي صوته-------- امنن علي اليوم يا خير معد وخير من حل بشحر والجند وخير من حيا ولبي----- وسجد فبعث به المختار الي السجن فحبسه ليلة ثم ارسل اليه من الغد فاخرجه فدعا سراقة فاقبل الي المختار وهو يقول -----الا ابلغ ابا اسحاق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا	2581	-6788471551444052522	407	600.5	318	749	54.33911895751953	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	251	300	1299	1547	1547	300	وحينا لقينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني شاشكر اذ جعلت النقد دينا قال فلما انتهي-	1350	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2582	true	2563267801596161081	4	53	21	270	1524	300	الينا لقينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا قال فلما انتهي	2582	-6788471551444052522	244	479.0	196	249	97.9919662475586	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	0	96	0	477	1575	300	الي المختار قال--- اصلح- الله----- الامير ا----------------حلف بالله الذي لا اله الا هو لقد رايت الملاءكة تقاتل معك علي الخيول البلق بين السماء والارض فقال له المختار -اصعد المنبر فاعلم الناس------- فصعد فاخبرهم بذلك ثم نزل فخلا به-------- فقال له اني قد علمت انك لم تر شيءا---- وانما اردت ما قد عرفت ان لا اقتلك فاذهب عني حيث شء--ت لا تفسد علي اصحابي فخرج ال-------------------------ي البصرة فنزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند --مصعب وقال شعرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ابلغ ابا اسح-ق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات	1351	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2582	true	2563267801596161081	53	216	270	1108	1524	300	الي المختار قال له اصلحك الله ايها الامير سراقه ابن مرداس يحلف بالله الذي لا اله الا هو لقد راي- الملاءكة تقاتل عل----ي الخيول البلق بين السماء والارض فقال له المختار فاصعد المنبر فاعلم ذلك المسلمين فصعد فاخبرهم بذلك ثم نزل فخلا به المختار فقال--- اني قد علمت انك لم تر الملاءكة وانما اردت ما قد عرفت ا--لا اقتلك فاذهب عني حيث احببت لا تفسد علي اصحابي قال ابو مخنف فحدثني الحجاج بن علي البارقي عن سراقة بن مرداس قال ما كنت في ايمان حلفت بها قط اشد اجتهادا ولا مبالغة في الكذب مني في ايماني هذه التي حلفت لهم بها اني قد رايت الملاءكة معهم تقاتل فخلوا سبيله فهرب فلحق بعبد الرحمن بن مخنف عند المصعب بن الزبير بالبصرة وخرج اشراف اهل الكوفة والوجوه فلحقوا بمصعب بن الزبير بالبصرة وخرج سراقة بن مرداس من الكوفة وهو يقول الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات	2582	-6788471551444052522	430	704.0	340	848	50.70754623413086	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	98	160	488	817	1575	300	عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني وادعي قتله سعر بن ابي سعر------- وابو الزبير الشبامي وشبام بن همدان ورجل اخ--------------------------------------------------------------------ر فقال--- ابن عبد الرحمن لابي الزبير الشبامياتقتل ابي عبد الرحمن-------- سيد قومك فقرا لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله------------------------------------------------------------------------- وانجلت الوقعة عن سبعماءة وثمانين قتيلا من قومه وكان اكثر-------------------------- القتل ذلك اليوم------- في اهل اليمن	1351	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2583	true	-8064765246709486838	117	213	573	1060	1492	300	عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني نفر ثلاثة سعر ابن ابي سعر الحنفي وابو الزبير الشبامي--------------- ورجل اخر فقال سعر طعنته طعنة وقال ابو الزبير لكن ضربته انا عشر ضربات او اكثر وقال لي ابنه يا --------ابا الزبير -------اتقتل---- عبد الرحمن بن سعيد سيد قومك فقلت لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم فقال المختار كلكم محسن وانجلت الوقعة عن سبعماءة وثمانين قتيلا من قومه قال ابو مخنف حدثني النضر بن صالح ان القتل اذ ذاك كان استحر في اهل اليمن	2583	-6788471551444052522	255	399.5	204	521	48.9443359375	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	169	293	860	1533	1575	300	ست وستين---- وخرج اشراف الناس فلحقوا بالبصرة وتجرد المختار لقتلة الحسين وقال ما من ديننا ان نترك---- قتل-ة الحسي------ن احياء---------------- بءس ناصر ال محمد انا اذا في الدنيا انا اذا الكذاب كما سموني واني------ استعين بالله علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فسموهم لي ثم اتبعوهم حتي تقتلوهم فاني لا---------------------------------------------------------------------------يسوغ لي الطعام والشراب حتي اطهر الار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض منهم فدل علي عبد الله بن اسيد---------- الجهني-------- ومالك بن بش--ير البدي وحمل بن مالك المحاربي فبعث اليهم المختار فاحضرهم من ---------------------------------------------------------القادسية فلما راهم قال----------------------------------------- يا اعداء الله ورس-----------------------------وله اين الحسين بن علي ادوا الي الحسين قتلتم من امرتم بالصلاة عليهم ---------فقالوا رحمك الله بعثنا----- كارهين فامنن علينا واستبقنا فقال لهم -----هلا مننتم علي الحسين ابن بنت نبيكم فاستبقيتموه وسقيتموه وكان البدي-------------- صاحب برنسه فامر بقطع يديه------------------------------------------------ ورجليه وترك ---يضطرب حتي -مات وقتل	1351	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2584	true	-7674287126766333843	0	255	0	1331	1548	300	ست وستين قال وخرج اشراف الناس فلحقوا بالبصرة وتجرد المختار لقتلة الحسين فقال ما من ديننا ----ترك قوم قتلوا الحسين يمشون احياء في الدنيا امنين بءس ناصر ال محمد انا اذا في الدنيا انا اذا الكذاب كما سموني فاني بالله استعين عليهم الحمد الله الذي جعلني سيفا ضربهم به ورمحا طعنهم به وطالب وترهم والقاءم بحقهم انه كان حقا علي الله ان يقتل من قتلهم وان يذل من جهل حقهم فسموهم لي ثم اتبعوهم حتي ت-فنوهم قال ابو مخنف فحدثني موسي بن عامر ان المختار قال لهم اطلبوا لي قتلة الحسين فانه لا يسوغ لي الطعام والشراب حتي اطهر الارض منهم وانفي المصر منهم قال ابو مخنف وحدثني مالك بن اعين الجهني ان عبد الله بن دباس وهو الذي قتل محمد بن عمار بن ياسر الذي قال الشاعر قتيل ابن دباس اصاب قذاله هو الذي دل المختار علي نفر ممن قتل الحسين منهم-------- عبد الله بن اسيد بن النزال الجهني من حرقة ومالك بن النسير البدي وحمل بن مالك المحاربي فبعث اليهم المختار ابا نمران مالك بن عمرو النهديوكان من رءساء اصحاب المختارفاتاهم وهم بالقادسية فاخذهم فاقبل بهم حتي ادخلهم عليه عشاء فقال لهم المختار يا اعداء الله واعداء كتابه واعداء رسوله وال رسوله اين الحسين بن علي ادوا الي الحسين قتلتم من امرتم بالصلاة عليه في الصلاة فقالوا رحمك الله بعثنا ونحن كارهون فامنن علينا واستبقنا -قال المختار فهلا مننتم علي الحسين ابن بنت نبيكم واستبقيتموه وسقيتموه ثم قال المختار للبدي انت صاحب برنسه فقال له عبد الله بن كامل نعم هو هو فقال المختار اقطعوا يدي هذا ورجليه ودعوه فليضطرب حتي يموت ففعل	2584	-6788471551444052522	577	907.5	466	1345	42.899627685546875	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1352	false	8443640822295319629	4	73	22	374	1556	300	الرحمن بن ابي خش-ارة البجلي وبعبد الله بن قيس الخولاني فاحضروا عنده فلما راهم قال---------- يا قتلة الصالحين وقتلة سيد شباب اهل الجنة --------------قد اقاد الله منكم اليوم لقد جاءكم الورس في يوم نحس وكانوا نه----بوا من الورس الذي كان مع الحسين ثم امر بهم فقتلوا واحضروا عنده عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعبد الرحمن ابني صلحت وعبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- بن وهب بن عمرو الهمداني وهو ابن عم اعشي همدان------------------------------------------ فامر بقتلهم فقتلوا	1352	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2585	true	7136258013924533834	57	183	267	916	1477	300	الرحمن بن ابي خشكارة البجلي و-عبد الله بن قيس الخولاني فجءنا بهم حتي ادخلناهم عليه فقال لهم يا قتلة الصالحين وقتلة سيد شباب اهل الجنة الا ترون الله قد اقاد----- منكم اليوم لقد جاءكم الورس ب--يوم نحس-وكانوا قد اصابوا من الورس الذي كان مع الحسين----اخرجوهم الي السوق فضربوا رقابهم ففعل ذلك بهم فهءلاء اربعة نفر قال ابو مخنف وحدثني سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال جاءنا الساءب بن مالك الاشعري في خيل المختار فخرجت نحو عبد القيس وخرج عبد الله وعبد الرحمن ابنا صلخب في اثري وشغلوا بالاحتباس عليهما عني فنجوت واخذوهما ثم مضوا بهما حتي مروا علي منزل رجل يقال له عبد الله بن وهب بن عمر-------------و ابن عم اعشي همدان من بني عبد فاخذوه فانتهوا بهم الي المختار فامر ب---هم فقتلوا	2585	-6788471551444052522	261	385.0	207	678	38.495574951171875	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1352	false	8443640822295319629	106	155	545	817	1556	300	خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين------------ فاختفي في مخرجه فدخل اصحاب المختار يفتشون عليه------ فخرجت امراته واسمها العيوف بنت مالك وكانت تعاديه منذ جاء براس الحسين فقالت لهم ما تريدون فقالوا لها اين زوجك قا-لت لا ادري ------واشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه و------علي راسه قوصرة فاخرجوه	1352	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2586	true	-1251014387890391276	134	179	688	921	1552	300	خولي بن يزيد الاصبحي وهو صاحب راس الحسين الذي جاء به فاختبا في مخرجه فامر معاذ ابا عمرة ان يطلبه في الدار فخرجت امراته اليهم ----------------------------------------------------------------------فقالوا لها اين زوجك فقالت لا ادري اين هوواشارت بيدها الي المخرج فدخلوا فوجدوه قد وضع علي راسه قوصرة فاخرجوه	2586	-6788471551444052522	164	257.5	131	303	54.12541198730469	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	7	121	41	628	1535	300	با-طلاقه فقال كلا ان في عنقه سلسلة سترده------------------------------ واصبح المختار فبعث اليه ابا عمرة فاتاه وق-------------------------------ال اجب الامبر فقام عمر فعثر في جبة له ف-ضربه ابو عمرة بسيفه فقتله واخذ ر------------------------اسه فاحضره عند المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر------- وهو جالس عنده اتعرف من هذا ---------------قال نعم ولا-خير في العيش ب--------------------------------------عده فامر به ف-----------------------قتل وقال المختار ه----ذا بحسين وهذا بعلي بن الحسين ولا سواء والله لو-قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله وكان السبب في ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيج المختار علي قتله ----------ان يزيد بن شراحيل الانصاري اتي محمد بن الحنيفة وسلم عليه وجري الحديث الي ان تذاكر--------------------------------------------------ا المختار فقال ----ابن الحنفية ان----------ه يزعم انه لنا شيعة وقتلة الحسين عند--ه علي الكراسي يحدثونه	1353	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2588	true	-622160225134099142	0	250	0	1231	1483	300	بانطلاقه فقال كلا ان في عنقه سلسلة سترده لو جهد ان ينطلق ما استطاع قال واصبح المختار فبعث اليه ابا عمرة وامره ان ياتيه به فجاءه حتي دخل عليه فقال اجب الامير فقام عمر فعثر في جبة له ويضربه ابو عمرة بسيفه فقتله وجاء براسه في اسفل قباءه حتي وضعه ---بين يدي المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر بن سعد وهو جالس عنده اتعرف--- هذا الراس فاسترجع وقال نعم ولا خير في العيش بعده قال له المختار صدقت فانك لا تعيش بعده فامر به فقتل واذا راسه مع راس ابيه ثم ان المختار قال هذا بحسين وهذا بعلي بن حس--ين ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله فقالت حميدة بنت عمر بن سعد تبكي اباها لو كان غير اخي قسي غره او غير ذي يمن وغير الاعجم سخي بنفسي ذاك شيءا فاعلموا عنه وما البطريق مثل الالام اعطي ابن سعد في الصحيفة وابنه عهدا يلين له جناح الارقم فلما قتل المختار عمر بن سعد وابنه بعث براسيهما مع مسافر بن سعيد ابن نمران الناعطي وظبيان بن عمارة التميمي حتي قدما بهما علي محمد ابن الحنفية وكتب الي ابن الحنفية في ذلك بكتاب قال ابو مخنف وحدثني موسي بن عامر قال انما كان هيج المختار علي قتل عمر بن سعد ان يزيد بن شراحيل الانصاري اتي محمد بن الحنفية فسلم عليه فجري الحديث الي ان تذاكروا المختار وخروجه وما يدعوا اليه من الطلب بدماء اهل البيت-- فقال محمد بن الحنفية علي اهون رسله يزعم انه لنا شيعة وقتلة الحسين جلساءه علي الكراسي يحدثونه	2588	-6788471551444052522	520	849.5	412	1241	41.90169143676758	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	204	270	1037	1378	1535	300	ثم ان المختار ارس----------------ل الي حكيم بن طفيل الطاءي وك----------ان اصاب سلب العباس بن علي ورمي الحسين- بسهم وكان يقول تعلق سهمي بسر-باله وما ضره فاتاه اصحاب المختار---- فاخذو----------ه وذهب اهله فشفع---وا بعدي بن حاتم----------------- فكلمهم عدي -----------فيه فقالو---------------------ا ذلك الي------- المختار----------------------------- فمضي عدي الي المختار ليشفع فيه وكان المختار قد شفعه في نفر من قومه اصابهم يوم جبانة السبيع -----------------------------------------------فقالت الشيعة---------- انا نخاف ان يشفعه	1353	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2589	true	1814125202322042821	103	208	528	1042	1498	300	ثم ان المختار بعث عبد الله بن كامل الي حكيم بن طفيل الطاءي السنبسيوقد كان اصاب صلب العباس بن علي ورمي --حسينا بسهم فكان يقول تعلق سهمي بسر باله وما ضره-فاتاه عبد الله ابن كامل فاخذه ثم اقبل به وذهب اهله فاستغاثوا بعدي بن حاتم فلحقهم في الطريق فكلم عبد الله بن كامل فيه فقال ما الي من امره شء انما ذلك الي الامير المختار قال فاني اتيه قال فاته راشدا فمضي عدي نحو المختار---------- وكان المختار قد شفعه في نفر من قومه اصابهم يوم جبانة السبيع لم يكونوا نطقوا بشء من امر الحسين ولا اهل بيته فقالت الشيعة لابن كامل انا نخاف ان يشفع -	2589	-6788471551444052522	291	403.5	232	528	55.1136360168457	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1354	false	-6365980986542946806	2	154	8	764	1492	300	الحسين فقال عدي انه مكذوب عليه ق-----------ال اذا ندعه لك ف-----------------------دخل ابن كامل ف--اخبر المختار بقتله فقال ------------------------ما اعجلكم الي ذلك الا احضرتموه عندي وكان قد------------------------------------------------------------- سره قتله فقال ابن كامل غلبتني -عليه الشيعة فقال عدي لابن كامل كذبت------------ ولكن ظننت ان من هو خير منك سيشفع-------------ني فقت-له فسب---------------------------------------ه ابن كامل --------فنهاه المختار عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث المختار الي قاتل علي بن الحسين وهو------------------------------------------- مرة بن منقذ من عبد القيس و-----كان شجاعا--------------- فاحاطوا بداره فخرج اليهم ع----------------لي فرسه وبيده رمحه فطاعنهم فضرب علي يده وهرب منهم فنجا----------------------------------------------------------------------------------------- ولحق بمصعب بن الزبير وشلت يده بعد ذلك---- وبعث المختار الي----------------------------------------- زيد بن رقاد الجنبي كان يقول لقد رميت فتي منهم بسهم وك----------فه علي جبهته يتقي النبل فاثبت كفه في جبهته فما استطاع ان يزيل كفه عن جبهته وك-----------------------------------------ان ذلك الفتي عبد الله -بن مسلم بن عقيل وانه قال حين رميت------------ه اللهم انهم استقلونا واستذلونا------ فاقتلهم ك-ا قتل--------------------ونا ثم انه رمي الغلام بسهم اخر------ وكان يقول	1354	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2590	true	4610518364864106360	30	300	141	1465	1465	300	الحسين -قال ----انه مكذوب عليه اصلحك الله قال اذا ندعه لك قال فلم يكن باسرع من ان دخل ابن كامل فقال له المختار ما فعل الرجل قال قتلته الشيعة قال وما اعجلك- الي قتله قبل ان تاتيني به وهو لا يسره انه لم يقتلهوهذا عدي قد جاء فيه وهو اهل ان يشفع ويءتي ما سره قا---------------ل غلبتني والله الشيعة -قال له عدي------- كذبت يا عدو الله ولكن ظننت ان من هو خير منك سيشفعني فيه فبادرتني فقتلته ولم يكن خطر يدفعك عما صنعت قال فاسحنفر اليه ابن كامل بالشتيمة فوضع المختار اصبعه علي فيه يامر ابن كامل بالسكوت والكف عن عدي فقام عدي راضيا عن المختار ساخطا علي ابن كامل يشكوه عند من لقي من قومه وبعث المختار الي قاتل علي بن الحسين عبد الله ابن كامل وهو رجل من عبد القيس يقال له مرة بن منقذ بن النعمان العبدي وكان شجاعا فاتاه ابن كامل فاحاط-- بداره فخرج اليهم وبيده الرمح وهو علي فرس جواد فطعن عبيد الله بن ناجية الشبامي فصرعه ولم يضره قال ويضربه ابن كامل بالسيف فيتقيه بيده اليسري فاسرع فيها السيف وتمطرت به الفرس فافلت ولحق بمصعب---------- وشلت يده بعد ذلك قال وبعث المختار ايضا عبد الله الشاكري الي رجل من جنب يقال له زيد بن رقاد------- كان يقول لقد رميت فتي منهم بسهم وانه لواضع كفه علي جبهته يتقي النبل فاثبت كفه في جبهته فما استطاع ان يزيل كفه عن جبهته قال ابو مخنف فحدثني ابو عبد الاعلي الزبيدي ان ذلك الفتي عبد الله ابن مسلم بن عقيل وانه قال حيث اثبت كفه في جبهته اللهم انهم استقلونا واستذلونا اللهم فاقتلهم كما قتلونا واذلهم كما استذلونا ثم انه رمي الغلام بسهم اخر فقتله فكان يقول-	2590	-6788471551444052522	570	734.0	443	1373	41.514930725097656	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1354	false	-6365980986542946806	154	295	764	1465	1492	300	جءته وهو ميت فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه ولم ازل انضنض الاخر عن حبهته حتي اخذته وبقي النص------------------------------------ل فلما اتاه اصحاب المختار خرج اليهم بالسيف فقال لهم ابن ك--------------------------------امل لا تطعنوه ولا تضربوه بالسيف---------------- ولكن ارموه بالنبل و--------الحجارة ففعلوا ذلك به فسقط فاحرقوه حيا وطلب المخ--------------------------------------------------------------------------------تار سنان -بن انس الذي كان يدعي قتل الحسين ف-راه قد هرب الي البصرة فهدم داره وطلب-------- عبد الله بن عقبة الغنوي فوجده قد هرب الي --الجزيرة فهدم داره وكان قد -----------قتل منهم غلاما وطلب---- اخر من بني اسد يقال له حرملة بن الكاهن كان قد قتل رجلا من اهل الحس------------------------------------------------------------------------ين ففاته وطلب رجلا ايضا من خثعم اسم---ه عبد الله بن عروة الخثعمي كان يقول رميت فيهم باثني عشر سهما ففا----ته ولحق بمصعب بن الزبير فهدم داره وطلب ايضا---------------- عمرو بن الصبيح الصداءي كان يقول لقد طعنت في-هم وجرحت----- وما م-----نهم احدا فاتي ليلا	1354	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2591	true	-4502538583782637911	0	191	0	951	1463	300	جءته ميتا--- فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه فلم ازل انضنض السهم من جبهته حتي نزعته وبقي النصل في جبهته مثبتا ما قدرت علي نزعه قال فلما اتي ابن كامل داره احاط بها واقتحم الرجال عليه فخرج مصلتا بسيفهوكان شجاعافقال ابن كامل -----------لا تضربوه ب--سيف ولا تطعنوه برمح ولكن ارموه بالنبل وارجموه بالحجارة ففعلوا ذلك به فسقط فقال ابن كامل ان كان به رمق فاخرجوه فاخرجوه وبه رمق فدعا بنار فحرقه بها وهو حي لم تخرج روحه وطلب المختار سنان ابن انس الذي كان يدعي قتل الحسين فوجده قد هرب الي البصرة فهدم داره وطلب المختار عبد الله بن عقبة الغنوي فوجده قد هرب ولحق بالجزيرة فهدم داره وكان ذلك الغنوي قد قتل منهم غلاما وقتل رجل اخر من بني اسد يقال له حرملة بن --كاه-----------ل رجلا من ا-ل الحسين ففيهما يقول ابن ابي عقب الليثي وعند غني قطرة من دماءنا وفي اسد اخري تعد وتذكر وطلب رجلا----- من خثعم يقال له عبد الله بن عروة الخثعمي-كان يقول رميت فيهم باثني عشر سهما ضيعةففاته ولحق بمصعب---------- فهدم داره وطلب رجلا من صداء يقال له عمرو بن --صبيح -------وكان يقول لقد طعنت بعضهم وجرحت فيهم وما قتلت منهم احدا فاتي ليلا	2591	-6788471551444052522	540	865.5	421	1006	53.67793273925781	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1355	false	-7501375237121926509	27	162	131	902	1651	300	المختار--------- داره------- وبني بلبنها وطيهنا دار حجر بن عدي الكندي -كان زياد-------- قد هدمها بحير بن ريسان بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة شبام بكسر الشين المعجمة والباء الموحدة بطن من همدان وهمدان بسكون الميم وبالدال المهملة سعر بكسر السين المهملة و احمر بن شميط بالحاء والراء المهملتين وشميط بالشين المعجمة وشبث بفتح الشين المعجمة والباء الموحدة جبانة اثير بضم الهمزة وبالثاء المثلثة وبالياء المثناة من تحت وبالراء المهملة عتيبة بن النهاس بالعين المهملة وبالتاء المثناة من فوق ثم بالياء المثناة من تحت وبالباء الموحدة حسان بن فاءد بالفاء ذكر بيعة ال--مثني العبدي للمختار بالبصرة------------- وفي هذه السنة دعا المثني بن مخربة العبدي بالب-------------------صرة الي بيعة المختار و--------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن شهد عين الوردة مع سليمان بن صرد ثم رجع--------------------------------------------------------------------------------------- فبايع-------------------- للمختار فسيره ال--ي البصرة يدعو بها اليه------- فقدم البصرة ودعا بها فاجابه رجال من قومه وغيرهم	1355	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2592	true	3294144293035759258	180	292	912	1488	1529	300	المختار فبعث الي داره فهدمها وبني بلبنها وطينها دار حجر بن عدي الكندي وكان زياد بن سميه قد هدمها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر----- الخبر عن البيعه للمختار بالبصرة قال ابو جعفر وفي هذه السنة دعا المثني بن مخربة العبدي الي البيعة للمختار بالبصرة اهلها فحدثني احمد بن زهير عن علي بن محمد عن عبد الله بن عطية الليثي وعامر بن الاسود ان المثني بن مخربة العبدي كان ممن شهد عين الوردة مع سليمان بن صرد ثم رجع مع من رجع ممن بقي من التوابين الي الكوفة والمختار محبوس فاقام حتي خرج المختار من السجن فبايعه المثني سرا وقال له المختار الحق ببلدك بالبصرة فارع الناس واسر امرك فقدم البصرة فدع----ا فاجابه رجال من قومه وغيرهم	2592	-6788471551444052522	255	343.5	203	1038	24.56647491455078	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1355	false	-7501375237121926509	162	201	902	1116	1651	300	ثم اتي مدينة الرزق فعسكر عندها وجمعوا الميرة ب--المدينة------------- فوجه اليهم القباع امير البصرة ودعا بها عباد بن حصين وهو علي شرطته وقيس به الهيثم في الشرط والمقاتلة ف-------------------------خرجوا الي السبخة------- ولزم الناس بيوتهم فلم يخرج احد واقبل عباد	1355	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2593	true	-4282876742047167709	22	66	113	351	1563	300	ثم اتي مدينة الرزق فعسكر عندها وجمعوا الطعام في المدينة ونحروا الجزر فوجه اليهم القباع ع---------------------باد بن حصين وهو علي شرطته وقيس بن الهيثم في الشرط والمقاتلة فاخذوا في سكة الموالي حتي خرجوا الي السبخة فوقفوا ولزم الناس دور-هم فلم يخرج احد فجع-ل عباد	2593	-6788471551444052522	178	290.5	143	261	68.19923400878906	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1356	false	2452571352334603722	128	280	676	1454	1556	300	فاراد ابن الزبير ان يعلم اسلم هو ام حرب فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحرث- بن هشام المخزومي فولاه الكوفة وقال له ان المختار--------------------------------------------------------- سامع مطيع---- فتجهز بما بين --ثلاثين --الف درهم الي --اربعين الفا --------وسار نحو الكوفة واتي--------------------------------- الخبر الي المختار بذلك ف------------------------------------------------دعا المختار زاءدة بن قدامة واعطاه---------- سبعين الف درهم الي اربعين الفا وقال له هذا ضعف ما انفق عمر بن عبد الرحمن في طريقه الينا وامره ان ياخذ معه------------------------------------------- خمسماءة فارس ويسير حتي يلقاه بالطريق ويعطي-------ه النفقة ويامره بالعود--------------------------------------------------------------------- فان فعل والا فاره الخي------------------------------------------ل فاخذ زاءدة بن قدامة المال وسار حتي لقي عمر فاعطا------------------ه المال وامره بالانصر-ف فقال له ان امير المءمنين قد لولاني الكوفة ولا بد من اتيانها ف---دعا زاءدة -الخيل وان قد كمنها-------- فلما راها قد اقبلت اخذ المال وسار نح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و البصرة فاجتمع---- هو وابن مطيع في امارة الح-رث ------------بن ابي ربيعة وذلك قبل وهوب المثني بن مخربة العبدي ------------------------------------بالبصرة وقيل ان المختار كتب الي ابن	1356	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2597	true	-2758690008315760000	17	264	77	1307	1486	300	فاراد ابن الزبير ان يعلم اسلم هو ام حرب فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخز-------------ومي فقال له تجهز الي الكوفة فقد وليناكها فقال كيف وبها المختار قال انه يزعم انه سامع مطيع قال فتجهز بما بين الثلاثين الالف درهم الي الاربعين الفا ثم خرج مقبلا الي الكوفة قال ويجء عين المختار من مكة حتي اخبره الخبر فقال له بكم تجهز قال بما بين الثلاثين الفا الي الاربعين الفا قال فدعا المختار زاءدة بن قدامة وقال له احمل معك سبعين الف درهم ----------------------------ضعف ما انفق هذا في مسيره-------------- الينا وتلقه في المفاوز واخرج معك مسافر بن سعيد بن نمران الناعطي في خمسماءة فارس دارع رامح عليهم البيض ثم قل له خذ هذه النفقة فانها ضعف نفقتك فانه قد بلغنا انك تجهزت وتكلفت قدر ذلك فكرهنا ان تغرم فخذها وانصرف فان فعل والا فاره الخيل وقل له ان وراء هءلاء مثلهم ماءة كتيبة قال فاخذ زاءد---------ة المال واخرج معه الخيل وتلقاه بالمفاوز وعرض عليه المال وامره بالانصراف فقال له ان امير المءمنين قد -ولاني الكوفة ولا بد من انفاذ امره فدعا زاءدة بالخيل وقد ا--كمنها في جانب فلما راها قد اقبلت قال هذا الان اعذر لي واجمل بي هات المال فقال له زاءدة اما انه لم يبعث به اليك الا لما بينك وبينه فدفعه اليه فاخذه ثم مضي راجعا نحو البصرة فاجتمع بها هو وابن مطيع في امارة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة وذلك قبل وثوب المثني بن مخربة العبدي بالبصرة قال ابو مخنف فحدثني اسماعيل ب-----ن نعيم ان المختار اخبر ان اهل	2597	-6788471551444052522	541	718.0	417	1302	41.55146026611328	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4051656000300983928	44	229	215	1150	1499	300	عبد الملك -بن الح-رث بن ابي الحكم بن ابي العاص الي وادي القري وكان المختار قد ----------------وادع ابن الزبير ليكف عنه ليتفرغ لاهل الشام فكتب المختار الي ابن الزبير ---------قد بلغني ان ابن مر---------وان قد بعث اليك جيشا فان احببت------------- امددتك بمدد فكتب ---------اليه ابن الزبير ---------ان كنت علي طاعبي ف-----------------------------------بايع لي الناس قبل--------------------------------------------------ك وعجل انفاذ الجيش-------------------- ومرهم -ليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار شرحبيل بن ورس -الهمداني فسيره في ثلاثة الاف اكثرهم من الموالي وليس منهم من العرب الا سبعماءة رجل وقال--- سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليهم اميرا ثم ------يامر ابن ورس -------------------بمحاصرة ابن الزبير-------- بمك----------------------------ة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده فبعث من مك------------ة عباس بي سهل بي سعد في الفين وامره ان يستنفر الاعراب وقال له----------- ان رايت القوم علي طاعتي----------- والا فكايدهم حتي تهلكهم فا-------قبل عباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد عبي ابن ورس اصحابه واتي عباس وقد تقطع اصحابه وراي ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورس علي الماء وقد عبي اصحابه ف-------------دنا منهم وسلم عليهم ثم قال	1357	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2598	true	-4776761549064674702	0	264	0	1342	1511	300	عبد الملك ابن الحارث بن---- الحكم بن ابي العاص الي وادي القري و----المختار لابن الزبير مكايد موادع فكت--------------------------------------ب المختار الي ابن الزبير اما بعد فقد بلغني ان عبد الملك بن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت ان امدك بمدد امددتك----- فكتب اليه عبد الله -بن الزبير اما بعد فان كنت علي طاعتي فلست اكره ان تبعث الجيش الي بلادي وتبايع لي الناس قبلك فاذا اتتني بيعتك صدقت مقالتك وكففت جنودي عن بلادك وعجل علي بتسريح الجيش الذي انت باعثه ومرهم فليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار شرحبيل بن ورس من همدان- فسرحه في ثلاثة الاف اكثرهم--- الموالي -ليس فيهم من العرب الا سبعماءة رجل فقال له سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري وهو يريد اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليهم اميرا من قبله ويامر ابن ورس ان يمضي الي مكة حتي يحاصر- ابن الزبير ويقاتله بمكة فخرج الاخر يسير قبل المدينة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده فبعث من مكة الي المدينة عباس بن سهل بن سعد في الفين وامره ان يستنفر الاعراب وقال له ابن الزبير ان رايت القوم -في طاعتي فاقبل منهم والا فكايدهم حتي تهلكهم ففعلوا واقبل عباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد عبي ابن ورس اصحابه فجعل علي ميمنته سلمان ابن حمير الثوري من همدان وعلي ميسرته عياش بن جعدة الجد لي وكانت خيله كلها في الميمنة والميسرة فدنا فسلم عليه ونزل هو يمشي في الرجالة وجاء عباس في اصحابه وهم منقطعون علي غير تعبءة فيجد ابن ورس علي الماء -قد عبي اصحابه تعبءة القتال فدنا منهم فسلم عليهم ثم قال	2598	-6788471551444052522	808	1313.0	640	1402	57.631954193115234	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1358	false	-816823817119261009	0	82	0	423	1548	300	وادي القري --ونزل عباس ايضا وبعث ا--------------لي ابن ورس بجزاءر------------------------------------ وغنم مسلخة وكانوا قد مات--------------وا جوعا------------------------------------- فذبحو-ا واشتغلوا بها واختلطوا علي الماء وجمع عباس ---------------------------------------------------------------------من اصحابه نحو---- الف رجل من الشجعان و------------اقبل نحو فسطاط ابن و------رس فلما راهم-------------------- نادي في اصحابه فلم يجتمع اليه ماءة رجل حتي انتهي اليه عباس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا يسيرا ف--------------قتل ابن ورس في سبعين من اهل الحفاظ ورفع عباس------- راية امان لاصحاب ابن ورس فاتوها الا نجوا من ثلاثماءة رجل-------- مع سليمان بن حمير الهمداني وعباس بن جعدة الجدلي	1358	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2599	true	8221813158730137422	87	278	412	1364	1462	300	وادي القري ثم جاء عباس بن سهل فنزل بالماء وبعث الي ابن ورس بجزاءر كانت معه فاهداها له وبعث اليه بدقيق وغنم مسلخة-وكان ابن ورس واصحابه قد هلكوا جوعافبعث عباس بن سهل الي كل عشرة منهم شاة فذبحوها واشتغلوا بها واختلطوا علي الماء وترك القوم تعبيتهم وامن بعضهم بعضا فلما راي عباس بن سهل ما هم فيه من الشغل جمع من اصحابه نحوا من الف رجل من ذوي الباس والنجدة ثم اقبل نحو فسطاط شرحبيل بن ورس فلما راهم ابن ورس مقبلين اليه نادي في اصحابه فلم يتواف اليه ماءة رجل حتي انتهي اليه عباس بن سهل وهو يقول يا شرطة الله الي الي قاتلوا المحلين اولياء الشيطان الرجيم فانكم علي الحق والهدي قد غدروا وفجروا قال ابو مخنف فحدثني ابو يوسف ان عباسا انتهي اليهم وهو يقول انا ابن سهل فارس غير وكل اروع مقدام اذا الكبش نكل واعتلي راس الطرماح البطل بالسيف يوم الروع حتي ينخزل قال فو الله ما اقتتلنا الا شيءا ليس بشء حتي قتل ابن ورس في سبعين من اهل الحفاظ ورفع عباس بن سهل راية امان لاصحاب ابن ورس فاتوها الا نحوا من ثلاثماءة رجل انصرفوا مع سل-مان بن حمير الهمداني وعياش بن جعدة الجدلي	2599	-6788471551444052522	360	554.0	287	954	37.73584747314453	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1358	false	-816823817119261009	89	208	460	1090	1548	300	---وافلت الباقون فرجعوا فمات اكثرهم في الطريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب المختار بخبرهم الي ابن الحنفية يقول اني ارسل-------------------------------------------------------ت اليك جيشا ليذلوا لك الاعداء و-يحرزوا--- البلاد فلما قاربوا ال---------------------طيبة فعل بهم كذا كذا ------------------------------------------------------------------------------------------فان رايت ان ابعث الي---- المدينة ج--------يشا كثيفا وتبعث اليهم من قبلك رجلا حتي يعلموا ----------اني في طاعت-------------------------------ك فافعل فانك ستجد----هم بحقكم اعرف وبكم اهل البيت اراف منهم بال الزبير---------------- والسلام----- فكتب اليه ابن الحنفية اما بعد فقد قرات كتابك وعرف----------------ت تعظيمك لحقي وما تنوه به من سروري وان احب الامور كلها الي ما اطيع الله في- فاطع الله ما استطعت و-----------------------اني لو اردت القتال لوجدت الناس الي سراعا والاعوان لي كثيرا ولكن- اعتزلكم واصبر حتي يحكم الله--- وهو خير الحاكمين وامره بالكف عن الدماء ذكر حال ابن الحنفية	1358	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2600	true	312985994375689813	1	193	6	1028	1568	300	فخلوا سبيلهم---- فرجعوا فمات اكثرهم في الطريق فلما بلغ المختار امرهم ورجع من رجع منهم قام خطيبا فقال الا ان الفجار الاشرار قتلوا الابرار الاخيار الا انه كان امرا ماتيا وقضاء مقضيا وكتب المختار------- الي ابن الحنفية مع صالح بن مسعود الخثعمي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني كنت بعثت اليك جندا ليذلوا لك الاعداء وليحوزوا لك البلاد ف----سار-وا اليك حتي اذا اظلوا علي طيبة --لقيهم جند الملحد فخدعوهم بالله وغروهم بعهد الله فلما اطمانوا اليهم ووثقوا بذلك منهم وثبوا عليهم فقتلوهم فان رايت ان ابعث الي اهل المدينة من قبلي جيشا كثيفا وتبعث اليهم من قبلك رسلا حتي يعلم اهل المدينة اني في طاعتك وانما بعثت الجند اليهم عن امرك فافعل فانك ستجد عظمهم بحقكم اعرف وبكم اهل البيت اراف لهم- بال الزبير الظلمة الملحدين والسلام عليك فكتب اليه ابن الحنفية اما بعد فان----- كتابك لما بلغني قراته وفهمت تعظيمك لحقي وما تنوي به من سروري وان احب الامور كلها الي ما اطيع الله فيه فاطع الله ما استطعت فيما اعلنت واسررت واعلم اني لو اردت------- لوجدت الناس الي سراعا والاعوان لي كثيرا ولكني اعتزلهم واصبر حتي يحكم الله لي وهو خير الحاكمين فاقبل صال-ح بن -----مسعود الي ابن الحنفية	2600	-6788471551444052522	529	795.0	421	1059	49.95278549194336	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	47	266	258	1381	1559	300	وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطاء الله عهدا ان لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار يعلمه -----------------------حالهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب----- الي المختار بذلك وطلب منه النجدة فقرا المختار الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------عل------------------------------------ي الناس ------------------وقال ان هذا----- مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم -قد تركوه ومن معه محصورا عليهم كما يحصر علي الغنم ينتظرون القتل والتحريق في------------ الليل و------النهار -لست ابا اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب ال------خيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل يعني ابن الزبير وذلك ان ام خويلد ابي العوام زهرة بنت عمرو من بني كاهل بن اسد بن خزيمة فبكي الناس وقالوا سرحنا اليه وعجل فوجه ابا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من اهل القوة ووجه ظبيان م-ن عمارة اخا بني تميم ومعه اربعماءة وبعث معه لابن الحنفية اربعماءة الف درهم وسير ابا المع-مر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمران في اربعين فوصل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله الجدلي الي ذات عرق فاقام بها حتي اتا----ه عمير --ويونس في ثمانين را--------------------------------كبا فبلغوا ماءة وخمسين رجلا- فسار بهم حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الراي-----ات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان ف-------------كسروا الباب----- ودخلوا علي	1359	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2601	true	-1661261540412032637	28	300	142	1546	1546	300	وتوعدهم بالقتل والاحراق واعطي ا-لله عهدا ان لم يبايعوا ان ينفذ فيهم ما توعدهم به وضرب لهم في ذلك اجلا فاشار بعض من كان مع ابن الحنفية عليه ان يبعث الي المختار والي من بالكوفة رسولا يعلمهم حالهم وحال من معهم وما توعدهم به ابن الزبير فوجه ثلاثة نفر من اهل الكوفة حين نام الحرس علي باب زمزم وكتب معهم الي المختار واهل الكوفة يعلمهم حاله وحال من معه وما توعدهم به ابن الزبير من القتل والتحريق بالنار ويسالهم الا يخذلوه كما خذلوا الحسين واهل بيته فقدموا علي المختار فدفعوا اليه الكتاب فنادي في الناس وقرا عليهم الكتاب وقال--- هذا كتاب مهديكم وصريح اهل بيت نبيكم وقد تركوا محظ--------ورا عليهم كما يحظر علي الغنم ينتظرون القتل والتحريق بالنار في اناء الليل وتارات النهار ولست ابا اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب اليهم الخيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه ابا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من اهل القوه ووجه ظبيان ابن عماره اخا بني تميم ومعه اربعماءة وا--------------------------------------------با المعتمر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمران في اربعين وكتب الي محمد بن علي مع الطفيل بن عامر ومحمد بن قيس بتوجيه الجنود اليه فخرج الناس بعضهم في اثر بعض وجاء ابو عبد الله حتي نزل--- ذات عرق في سبعين راكبا ثم لحقه عمير بن طارق في اربعين راكبا ويونس ابن عمران في اربعين راكبا فتموا -------خمسين وماءة فسار بهم حتي دخلوا المسجد الحرام ومعهم الكافر كوبات وهم ينادون يا لثارات الحسين حتي انتهوا الي زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم وكان قد بقي من الاجل يومان فطردوا الحرس وكسروا اعواد زمزم ودخلوا علي-	2601	-6788471551444052522	828	1338.0	660	1591	52.04273986816406	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1360	false	-8688193624881657621	15	102	88	575	1568	300	وقيل لانهم ا-خذوا الحطب الذي اعده ابن الزبير وقال ابن الزبير اتحسبون اني اخلي سبيلهم دون ان يبايع ويبايعون فقال------------- الجدلي اي ورب الركن والمق-----------------ام لتخلين سبيله او لنجالدنك باسيافنا جدالا يرتاب منه المبطلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكف ابن الحنفية اصحابه وحذرهم الفتنة ثم قدم باقي الجند--------------------------------------------------------- ومعهم المال حتي دخلوا المسجد الحرام فكبروا وقالوا يا لثارات الحسين ف--------------------خافهم ابن الزبير وخرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون محمدا------ فيه ف-ابي عليهم فاجتمع مع محمد-------- في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم---- المال	1360	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2602	true	7175460259883070131	11	161	56	817	1518	300	فقال ل--هم اني لا استحل القتال في حرم ال--له فقال ابن الزبير اتحسبون اني مخل س-بيلهم دون ان يبايع ويبايعوا فقال ابو عبد الله الجدلي اي ورب الركن والمقام ورب الحل والحرام لتخلين سبيله او لنجالدنك باسيافنا جلادا يرتاب منه المبطلون فقال ابن الزبير والله ما هءلاء الا اكلة راس والله لو اذنت لاصحابي ما مضت ساعة حتي تقطف رءوسهم فقال له قيس بن مالك اما والله اني لارجو ان رمت ذلك ان يوصل اليك قبل ان تري فينا ما تحب فكف ابن الحنفية اصحابه وحذرهم الفتنة ثم قدم -ابو المعتمر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وظبيان بن عمارة في ماءتين ومعه ---مال حتي دخلوا المسجد------- فكبر-------وا يا لثارات الحسين فلما راهم ابن الزبير خافهم ف-----------خرج محمد بن الحنفية ومن معه الي شعب علي وهم يسبون ابن الزبير ويستاذنون ابن الحنفية فيه فيابي عليهم فاجتمع مع محمد ابن علي في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم ذلك المال	2602	-6788471551444052522	414	656.5	334	795	52.075469970703125	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1362	false	-592632120754288435	101	205	480	1019	1525	300	بخراسان --------------في هذه السنة كان حصار عبد الله بن خازم من كان بخراسان من----- بني تميم بسبب قتلهم---------- ابنه محمدا وقد تقدم ذكره ف-------------------------------------------------------------لما تفرقت بنو تميم بخراسان علي ما تقد--م اتي قصره قريبا عدة من فرسانهم ما بين السبعين الي الثمانين فولوا امرهم عثمان بن بشر بن المحتفز المازني ومعه شعبة بن ظهير النهشلي وورد بن الفلق العنبري وزهير بن ذءيب العدوي وجيهان بن مشجعة الضبي والحجاج بن ناشب العدوي ورقية بن الحر في فرسان من- تميم وشجعانهم فحا----------صرهم ابن خازم ف-------------كانوا يخرجون اليه فيقالتلونه ثم يرجعون الي القصر---- فخرج ابن خازم يوما------------------- في ستة الاف وخرج اليه اهل القصر----- فقال لهم عثمان	1362	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2602	true	7175460259883070131	167	300	844	1518	1518	300	بخراسان قال ابو جعفر وفي هذه السنة كان حصار عبد الله بن خازم من كان بخراسان من رجال بني تميم بسبب قتل من قتل منهم ابنه محمدا قال علي بن محمد حدثنا الحسن بن رشيد الجوزجاني عن الطفيل ابن مرداس العمي قال لما تفرقت بنو تميم بخراسان ايام ابن خازم اتي قصر فرتن-ا عدة من فرسانهم ما بين السبعين الي الثمانين فولوا امرهم عثمان بن بشر بن المحتفز الم-زني ومعه شعبة بن ظهير النهشلي وورد بن الفلق العنبري وزهير بن ذءيب العدوي وجيهان بن مشجعة الضبي والحجاج بن ناشب العدوي ورقبة بن الحر في فرسان بني تميم قال فاتاهم ابن خازم فحصرهم وخندق خندقا حصينا قال وكانوا يخرجون اليه فيقا-تلونه ثم يرجعون الي القصر قال فخرج ابن خازم يوما علي تعبءة من خندقه في ستة الاف وخرج----- اهل القصر اليه فقال لهم عثمان-	2602	-6788471551444052522	479	807.0	385	683	70.13177490234375	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1362	false	-592632120754288435	210	300	1044	1525	1525	300	فحلف زهير بن ذءيب بالطلاق انه لا ي------رجع حتي يتعرض صفوفهم---------------------------------------------------------- فاستبطن نهرا قد يبس--- فلم يشعر به اصحاب عبد الله حتي حمل عليهم فحط- اولهم علي اخرهم واستدار-- وكر راجعا واتبعوه---------------- يصيحون به ولم يجسر اخد ينزل اليه---- حتي رجع-- الي --موضعه------------------- فحمل عليهم فافرجوا له حتي رجع---- فقال ابن خازم لاصحابه اذا طاعنتم زهيرا فاجعلوا في رماحكم كلابيب ثم علقوها في سلاحه ف--------------خرج اليهم يوما------------------------------- فطاعنهم فاعلقوا في----ه اربعة ارماح بالكلاليب فالتفت اليهم ليحمل عليهم فاضطربت ايديهم وخلوا رماحهم فعاد يجر اربعة ارماح حتي دخل القصر---- فارسل ابن-	1362	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2603	true	6192236904958553331	14	132	64	694	1548	300	فقال زهير بن ذءيب العدوي امراته طالق ان رجع حتي ينق-ض صفوفهموالي جنبهم نهر يدخله الماء في الشتاء ولم يكن يومءذ فيه ماء فاستبطنه زهير فسار فيه فلم يشعر به اصحاب ابن خازم حتي حمل عليهم فحطم اولهم علي اخرهم واستداروا وكر راجعا واتبعوه علي جنبتي النهر يصيحون به لا---------- ينزل اليه احد حتي انتهي الي الموضع الذي انحدر فيه فخرج فحمل عليهم فافرجوا له حتي رجع قال فقال ابن خازم لاصحابه اذا طاعنتم زهيرا فاجعلوا في رماحكم كلاليب فا-علقوها في اداته ان قدرتم عليه فخرج اليهم يوما وفي رماحهم كلاليب قد هيءوها له فطاعنوه فاعلقوا في درعه اربعة ارماح---------- فالتفت اليهم ليحمل عليهم فاضطربت ايديهم فخلوا رماحهم فجاء يجر اربعة ارماح حتي دخل القصر قال فارسل ابن	2603	-6788471551444052522	402	610.5	323	652	61.65644073486328	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1363	false	-4848461846342691621	12	113	60	593	1510	300	فلما طال------ الحصار عيهم ارسلوا الي ابن خازم ليمكنهم من الخروج ليتفرقوا فقال لا الا علي---------- حكمي فاجابوا الي ذل---------ك فقال ز----هير ثكلتكم امهاتكم والله ليقتلنكم عن اخركم وان طبتم بالموت -نفسا فموتوا اكراما اخرجوا ثم جم-يعا فاما ان تموتوا كراما واما ان ينجو بعضكم ويهلك بعضكم وايم الله لءن شددتم عليهم شدة صادقة ليفرجن لكم -------------------فان شءتم كنت امامكم وان شءتم كنت خلفكم---- فابوا عليه فقال-------- ساريكم ثم خرج هو ورقية بن الحر و--------غلام--- تركي وا----بن ظهير---- فحملوا علي القوم حملة منكرة فافرجوا لهم فمضوا فاما زهير فرجع ونجا اصحابه فلما رجع زهير الي من بالقصر -قال-------- قد رايتم -اطيعوني	1363	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2603	true	6192236904958553331	175	291	908	1504	1548	300	فلما طال عليهم الحصار----- ارسلوا الي ابن خازم -----ان خلنا نخرج فنتفرق-- فقال لا الا ان تنزلوا علي حكمي قالوا فانا ننزل علي حكمك فقال لهم زهير ثكلتكم امهاتكم والله ليقتلنكم عن اخركم فان طبتم بالموت انفسا فموتوا -كراما اخرجوا بنا جميعا فاما ان تموتوا جميعا واما ان ينجو بعضكم ويهلك بعضكم وايم الله لءن شددتم عليهم شدة صادقة ليفرجن لكم عن مثل طريق المربد فان شءتم كنت امامكم وان شءتم كنت خلفكم قال فابوا عليه فقال اما اني ساريكم ثم خرج هو ورقبة بن الحر ومع رقبة غلام له تركي وشعبة بن ظهير قال فحملوا علي القوم حملة منكرة فافرجوا لهم فمضوا فاما زهير فرجع الي- اصحابه حتي دخل --------------القصر فقال لاصحابه قد رايتم فاطيعوني	2603	-6788471551444052522	454	737.0	363	624	72.75640869140625	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1363	false	-4848461846342691621	116	300	608	1510	1510	300	عن هذا ونطمع في الحياة ----------------------------------------لا اكون اعجزكم عند الموت ف-----------------نزلوا علي حكم ابن خازم فارسل اليهم فقيدهم و--حملوا اليه رجلا رجلا فاراد ان يمن عليهم فابي عليه ابنه موسي وقال له ا----ن عفوت عنهم قتلت نفسي فقتلتهم ------------------------------------------------------------------------------------------الا ثلاثة---- احدهم الحجاج بن ناشب فشفع----------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بعض من معه فاطلقه والاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيهان بن مشجعة الضبي الذي القي نفسه علي----- محمد بن عبد الله كما تقدم والاخر رجل من ب--------------------ني سعد من تميم وهو-الذي رد الناس عن ابن خازم يوم لحقوه وقال---- انصرفوا عن فارس مضر وقال ولما ارادوا حمل زهير بن ذءيب و-------------هو مقيد -ابي واعتمد علي رمحه فوثب الخندق ثم اقبل الي ابن خازم يحجل في قيوده فجلس بين يديه فقال له ابن خازم كيف شكرك ان اطلقتك واطعمتك ميسان ق------ال لو لم تصنع بي الا حقن دمي لشكرتك فلم يمكنه ابنه موسي من اطلاقه فقال له ابوه------------------------------------------- ويحك نقتل مثل زهير من لقتال عدو المسلمين من لحمي نساء العرب فقال والله لو شركت في دم اخي---- لقتلتك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بقتله فقال ز---هير ان لي حاجة لا ------------تقتلني ويخا-----------ط دمي بدماء هولاء اللءام فقد نهيتهم عما صنعوا وامرتهم ان يموتوا كراما و---يخرجوا عليكم مصلتين-	1363	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2604	true	-3987268179010058699	0	279	0	1362	1463	300	عن هذا ويطمع في الحياة قال ابعدكم الله اتخلون عن اصحابكم والله لا اكون اجزعكم عند الموت قال ففتحوا القصر ونزلوا -----------------فارسل------ فقيدهم ثم حملوا اليه رجلا رجلا فاراد ان يمن عليهم فابي----- ابنه موسي وقال والله لءن عفوت عنهم لاتكءن علي سيفي حتي يخرج من ظهري فقال له عبد الله اما والله اني لاعلم ان الغي فيما تامرني به ثم قتلهم جميعا الا ثلاثة قال احدهم الحجاج بن ناشب العدويوكان رمي ابن خازم وهو محاصرهم فكسر ضرسه فحلف لءن ظفر به ليقتلنه او ليقطعن يده وكان حدثا فكلمه فيه رجال من بني تميم كانوا معتزلين من عمرو بن حنظلة فقال رجل منهم ابن عمي وهو غلام حدث جاهل هبه لي قال فوهبه له وقال النجاء لا ارينك قال وجيهان بن مشجعة الضبي الذي القي نفسه علي ابنه محمد يوم قتل فقال ابن خازم خلوا عن هذا البغل الدارج ورجل من بني سعد-------- وهو الذي قال -----------------يوم لحقوا ابن خازم انصرفوا عن فارس مضر -قال وجاءوا بز--------هير بن ذءيب فارادوا حمله وهو مقيد فابي و------------------------------اقبل------------- يحجل حتي ------جلس بين يديه فقام له ابن خازم كيف شكرك ان اطلقتك وجعلت لك باسار طعمة قال لو لم تصنع بي الا حقن دمي لشكرتك ف-----قام ابنه موسي---------- فقال تقتل الضبع وتترك الذيخ تقتل اللبءة وتترك الليث قال ويحك نقتل مثل زهير من لقتال عدو المسلمين من ل----نساء العرب -قال والله لو شركت في دم اخي انت لقتلتك فقام رجل من بني سليم الي ابن خازم فقال اذكرك الله في زهير فقال له موسي اتخذه فحلا لبناتك فغضب ابن خازم فامر بقتله فقال له زهير ان لي حاجة قال وما هي قال تقتلني علي حدة ولا تخلط دمي بدماء هءلاء اللءام فقد نهيتهم عما صنعوا وامرتهم ان يموتوا كراما وان يخرجوا عليكم مصلتين	2604	-6788471551444052522	627	891.5	496	1493	41.9959831237793	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1364	false	-8714894825529437800	20	121	96	590	1534	300	حتي يقتل رجالا فامر ب-----------------------------------------------------------------------------ه ابن خازم فقتل ناحية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ الحريش-------- قتلهم قال اعاذل اني لم الم في قتالهم وقد عض سيفي كبشهم ثم صمما اعاذل ما وليت حتي تبددت رجال وحتي لم اجد متقدما اعاذل افناني السلاح ومن يطل مقارعة الابطال يرجع مكلما اعيني ان انزفتما الدمع فاسكبا دما لازما لي دون ان تنكفا د--ما ابعد زهير وابن بشر متابعا ووررد ارجي في خراسان مغنما اعاذل كم من يوم حرب شهدته اكر اذا ما فارس السوء احجما ----------------يعني زهير بن ذءيب وابن بشر هو عثمان و-----------------------ورد بن الفلق ذكر مسيرة ابن الاشتر الي قت-------------------------ال ابن زياد و----------في هذه السنة	1364	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2605	true	8713636378943556168	0	167	0	819	1490	300	حتي يقتل رجالا فامر به فنحي ناحية فقتل قال مسلمة بن محارب فكان الاحنف بن قيس اذا ذكرهم قال قبح الله ابن خازم -قتل رجالا من بني تميم بابنه صبي وغد احمق لا يساوي علقا ولو قتل منهم رجلا به لكان وفي قال وزعمت بنو عدي انهم لما ارادوا حمل زهير بن ذءيب ابي واعتمد علي رمحه وجمع رجليه فوثب الخندق فلما بلغ الحريش بن هلال قتلهم قال اعاذل اني لم الم في قتالهم وقد عض سيفي كبشهم ثم صمما اعاذل ما وليت حتي تبددت رجال وحتي لم اجد متقدما اعاذل افناني السلاح ومن يطل مقارعة الابطال يرجع مكلما اعيني ان انزفتما الدمع فاسكبا دما لازما لي دون ان تسكبا الدما ابعد زهير وابن بشر تتابعا وو-رد ارجي في خراسان مغنما اعاذل كم من يوم حرب شهدته اكر اذا ما فارس السوء احجما يعني بقوله ابعد زهير زهير بن ذءيب وابن بشر--- عثمان بن بشر المحتفز المازني وورد بن الفلق العنبري قتلوا يومءذ وقتل سليمان بن المحتفز اخو بشر قال ابو جعفر وحج بالناس في هذه السنة	2605	-6788471551444052522	446	777.5	349	824	54.12621307373047	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	false	6801520468241759837	0	43	0	229	1525	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد ا-له بن الزبير وكان علي المدينة مصعب بن الزبير عاملا لاخية عبد الله وعلي البصر-----------ة عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي لابن الزبير ايضا وكان بالكوفة ----المختار متغلبا عليها وبخراسان عبد الله بن خازم---------------------------------------------- وفي هذه السنة	1366	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2605	true	8713636378943556168	162	219	795	1085	1490	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان علي المدينة مصعب بن الزبير من قبل اخيه عبد الله وعلي البصره الحارث ابن عبد الله بن ابي ربيعة وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وكانت الكوفة بها المختار غا-لبا عليها وبخراسان عبد الله بن خازم شخوص ابراهيم بن الاشتر لحرب عبيد الله بن زياد وفي هذه السنة	2605	-6788471551444052522	194	315.5	156	291	66.66666412353516	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1364	false	-8714894825529437800	156	266	779	1364	1534	300	وخرج معه المختار يشيعه فلم---ا بلغ دير عبد الرحمن بن ام الحكم لقيه اصحاب المختار ----------------معهم الكرسي يحملونه علي بغل اشهب وهم يدعون الله له بالنصر ويستنصرونه وكان سادن الك-----رسي حوشب البرسمي فلما راهم المختار قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ورب المرسلات عرفا ليقتلن بعد صف صفا وبعد الف قاسطين ------------------------------------------------------------------------الفا ثم ودعه المختار وقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ عني ثلاثا خف الله عز وجل في سر امرك وعلانيتك وعجل السير واذا لقيت عدوك فناجزهم ساعة تلقاهم ورجع المختار وسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابراهيم فانتهي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اصحاب الكرسي وهم عكوف عليه قد ر---فعوا ايديهم الي السماء يدعون الله تعالي فقال ابراهيم اللهم لا تءاخذنا بما فعل السفهاء منا هذه سنة بني اسراءيل والذي نفسي بيده اذ عكفوا علي	1364	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2606	true	7795974407519507500	54	298	273	1588	1601	300	وخرج معه المختار يشيعه حتي اذا بلغ دير عبد الرحمن بن ام الحكم -اذا اصحاب المختار قد استقبلوه قد حملوا الكرسي --------علي بغل اشهب كانوا يحملونه عليه فوقفوا به علي القنطرة وصاحب امر الكرسي حوشب البرسمي وهو يقول يا رب عمرنا في طاعتك وانصرنا علي الاعداء واذكرنا ولا تنسنا واسترنا قال واصحابه يقولون امين امين قال فضيل فانا سمعت ابن نوف الهمداني يقول قال المختار اما ورب المرسلات عرفا لنقتلن بعد صف صفا وبعد الف قاسطين الفا قال فلما انتهي اليهم المختار وابن الاشتر ازدحموا ازدحاما شديدا علي القنطرة ومضي المختار مع ابراهيم الي قناطر راس الجالوتوهي الي جنب دير عبد الرحمنفاذا اصحاب الكرسي قد وقفوا علي قناطر راس الجالوت يستنصرون فلما صار المختار بين قنطرة دير عبد الرحمن وقناطر راس الجالوت وقف وذلك حين اراد ان ينصرف فقال لابن الاشتر خذ عني ثلاثا خف الله------- في سر امرك وعلانيته وعجل السير واذا لقيت عدوك فناجزهم ساعة تلقاهم وان لقيتهم ليلا فاستطعت الا تصبح حتي تناجزهم وان لقيتهم نهارا فلا تنتظر بهم الليل حتي تحاكمهم الي الله ثم قال هل حفظت ما اوصيتك به قال نعم قال صحبك الله ثم انصرف وكان موضع عسكر ابراهيم بموضع حمام اعين ومنه شخص بعسكره ذكر امر الكرسي الذي كان المختار يستنصر به قال ابو مخنف فحدثني فضيل بن خديج قال لما انصرف المختار مضي ابراهيم ومعه اصحابه حتي انتهي الي اصحاب الكرسي وقد عكفوا حوله وهم رافعوا ايديهم الي السماء يستنصرون فقا--------ل ابراهيم اللهم لا تءاخذنا بما فعل السفهاء---------سنة بني اسراءيل والذي نفسي بيده اذ عكفوا علي	2606	-6788471551444052522	412	665.0	329	1348	30.563798904418945	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	2	126	8	616	1521	300	لو قلت للمختار في هذا شيءا فاخذته من --الزيات وغسلته فخرج عود نضار قد شرب الدهن وهو يبض قال فقلت للمختار اني كنت اكتمك شيءا و-------------قد بدا لي ان اذكره لك ان ابي----------------- جعدة كان----- يجلس علي كرسي عندنا ويروي ان فيه اثرا من علي قال سبحان الله -اخرته الي ه----ذا الوقت ابعث به فاحضرته عند--------------------------------------------------------ه وقد غشي فامر لي باثني عشر الفا ثم دعا الصلاة جامعة فاجتمع -------------------------------------------------------------------------------الناس----------------- فقال المختار انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه كان في بني اسراءيل التابوت----------------------------------- وان هذا فينا مثل التابوت----------- فكشفوا عن-------ه وقامت السبءية ف--------------كبروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يلبثوا ان ارسل المختار الجند لقتال ابن زياد و--------------------------خرج بالكرسي علي بغل وقد غشي----------------------------------- فقتل اهل الشام مقتلة عظيمة---------- فزادهم ذلك	1365	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2607	true	1338930206505423869	86	296	413	1434	1455	300	لو قلب للمختار في هذا فرجعت فارسلت الي الزيات ارسل الي بالكرسي فارسل الي به فاتيت المختار-- فقلت --------اني كنت اكتمك شيءا لم استحل ذلك فقد بدا لي ان اذكره لك قال وما هو قلت كرسي كان جعدة بن هبيرة يجلس عليه كانه يري------- ان فيه اثرة من علم قال سبحان الله فاخرت -----هذا الي اليوم ابعث اليه ابعث اليه قال وقد غسل وخرج عود نضار وقد تشرب الزيت فخرج يبص فجء به وقد غشي فامر لي باثني عشر الفا ثم دعا الصلاة جامعة فحدثني معبد بن خالد الجدلي قال انطلق بي وباسماعيل بن طلحه ابن عبيد الله وشبث بن ربعي والناس يجرون الي المسجد فقال المختار انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه كان في بني اسراءيل التابوت فيه بقية مما ترك ال موسي وال هارون وان هذا فينا مثل التابوت اكشفوا عنه فكشفوا عنه اثوابه وقامت السبءيه فرفعوا ايديهم وكبروا ثلاثا فقام شبث بن ربعي وقال يا معشر مضر لا تكفرن فنحوه فذبوه وصدوه واخرجوه قال اسحاق فو الله اني لارجو انها لشبث ثم لم يلبث-- ان قيل هذا عبيد الله --------بن زياد قد نزل باهل الشام باجميرا فخرج بالكرسي علي بغل وقد غشي يمسكه عن يمينه سبعة وعن يساره سبعة فقتل اهل الشام مقتلة لم يقتلوا مثلها فزادهم ذلك	2607	-6788471551444052522	452	607.5	352	1053	42.92497634887695	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	219	297	1089	1508	1521	300	اعشي همدان في ذلك شعرا----------- شهدت عليكم انكم سبءية واني بكم يا شرطة الشرك عارف فاقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وبايعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف وقال المتوكل الليثي ابلغ ابا اسحاق ان جءته اني بكرسيكمو كافر تروا شبام حول اعواده وتحمل الوحي له شاكر محمرة اعينهم حوله كانهن------ الحامض الخازر	1365	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2608	true	-873206657136299322	30	110	138	566	1467	300	اعشي همدان كما حدثني غير عبد الله شهدت عليكم انكم سبءيه واني بكم يا شرطة الشرك عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وتابعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف وقال المتوكل الليثي ابلغ ابا اسحاق ان جءته اني بكرسيكم- كافر تنزو شبام حول اعواده وتحمل الوحي له شاكر محمرة اعينهم حوله كانهن الحمص الحادر -------	2608	-6788471551444052522	391	750.0	316	436	89.67890167236328	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	false	6801520468241759837	98	243	498	1229	1525	300	ثم دخلت سنة سبع وستين ذكر ---------------------------------------------------مقتل ---------ابن زياد ولما سار ابرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن الاشتر من الكوفة اسرع السير ليلقوا ابن زياد------------------------------------------------ قبل ان يدخل ارض العراق وكان ابن زياد قد سار في عسكر عظيم من الشام فبلغ الموصل وملكها كما ذكرناه اولا فسار ابراهيم وخلف ارض العراق واوغل ------------في ارض الموصل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل علي مقدمته الطفيل بن لقيط------------ النخعي و------------كان شجاعا فما---------- دنا من ابن زياد عبي اصحابه ولم يس--------------------------ر الا علي تعبية واجتماع --------------------------------------------------------الا انه يبعث الطفيل عل-------ي الطلاءع حتي يبلغ نهر الخازر من بلاد الموصل فنزل بقرية بارشيا واقبل ابن زياد اليه حتي نزل قريبا منهم علي شاطء الخازر وارسل عمير بن الحباب السلمي وهو من اصحاب ابن زياد الي ابن الاشت-----------------------------------------------------ر ان القني --------وكانت قيس كلها مضطغنة علي ابن مروان من وقعة مرج راهط- وجند عبد الملك يومءذ كلب فاجتمع عمير وابن الاشتر ف----------------اخبره عمير انه علي مسيرة ابن زياد وواعده ان ينهزم	1366	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2609	true	-2398376708407508669	67	300	326	1482	1482	300	ثم دخلت سنة سبع وستين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مقتل عبيد الله بن زياد ومن كان معه من اهل الشام ذكر الخبر عن صفة مقتله ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني ابو الصلت عن ابي سعيد الصيقل قال مضينا مع ابراهيم بن الاشتر ونحن نريد عبيد الله بن زياد ومن معه من اهل الشام فخرجنا مسرعين لاننثني نريد ان نلقاه قبل ان يدخل ارض العراق قال فسبق--------------------------------------------------------------------------ناه الي- تخوم ارض العراق سبقا بعيدا ووغلنا في ارض الموصل فتعجلنا اليه واسرعنا السير فنلقاه بخازر الي جنب قرية يقال لها باربيثا بينها وبين مدينة الموصل خمسة فراسخ وقد كان ابن الاشتر جعل علي مقدمته الطفيل بن لقيط من وهبيل من النخع رجلا من قومه وكان شجاعا بءيسا فلما ان دنا من ابن زياد ضم حميد بن حريث اليه واخذ ابن الاشتر لا يسير الا علي تعبءة وضم اصحابه كلهم اليه بخيله ورجاله فاخذ يسير بهم جميعا لا يفرقهم الا انه يبعث الطفيل بن لقيط في الطلاءع حتي نزل تلك القرية قال وجاء عبيد الله بن زياد حتي ---------------------------نزل قريبا منهم علي شاطء خ--ازر وارسل عمير بن الحباب السلمي ----------------------الي ابن الاشتر اني معك وانا اريد الليلة لقاءك فارسل اليه ابن الاشتر ان القني اذا شءت وكانت قيس كلها بالجزيرة فهم اهل خلاف لمروان وال مروان وجند مروان---- يومءذ كلب وصاحبهم ابن بحدل فاتاه عمير ليلا فبايعه واخبره -----انه علي ميسرة صاحبه--- وواعده ان ينهزم-	2609	-6788471551444052522	387	417.5	295	1295	29.884170532226562	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1366	false	6801520468241759837	243	300	1229	1525	1525	300	بالناس فقال له ابن الاشتر ما رايك اخندق علي واتوقف يومين او ثلاثة فقال عمير---------- لا تفعل و-------هل يريدون---- الا هذا فان المطاولة------------- خير لهم هم كثير اضعافكم وليس يطيق القليل الكثير في المطاولة ولكن ناجز القوم فانهم قد ملءوا منكم رعبا وان هم-------- شاموا اصحابك وقاتلوهم يوما بعد يوم ومرة بعد مرة انسوا بهم واجترءوا عليهم-	1366	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2610	true	-5101360240008365894	0	64	0	331	1544	300	بالناس وقال--- ابن الاشتر ما رايك اخندق علي واتلوم يومين او ثلاثة -قال عمير بن الحباب لا تفعل انا لله هل يريد القوم الا هذه -ان ---طاولوك وماطلوك فهو خير لهم هم كثير اضعافكم وليس يطيق القليل الكثير في المطاولة ولكن ناجز القوم فانهم قد ملءوا منكم رعبا فاتهم فانهم ان شاموا اصحابك وقاتلوهم يوما بعد يوم ومرة بعد مرة انسوا بهم واجترءوا عليهم	2610	-6788471551444052522	274	469.5	220	339	80.82595825195312	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1367	false	5399027343582188197	1	168	5	850	1544	300	ابراهيم الان علمت انك لي مناصح وبهذ-------------------------------ا اوصاني صاحب------------ي قال عمير اطع----------ه فان الشيخ قد ضرسته الحر-ب وقاسي منها ما لم يقاسه احد واذا اصبحت فناهض-------هم وعاد عمير الي اصحابه واذكي ابن الاشتر ضرس---------------------ه ولم يدخل عينه عمض حتي اذا كان الس----ر الاول عبي اصحابه وكتب كتاءبه وامر امراءه فجعل سفيان ين يزيد---------- الازدي علي ميمنته وعلي بن مالك الجشمي علي مسيرته وهو اخو ابي الاحوص وجعل عند الرحمن بن عبد الله وهو اخو ابراهيم بن الاشتر لامه علي الخيل وكانت خيله قليلة وجعل---------------------------------------------- الطفيل بن لقيط علي الرجالة وكانت رايته مع مزاحم بن مالك---- فلما انفجر الفجر صلي الصبح----- بغلس ثم خرج فصف اصحابه----------------------------- والحق كل امير بمكانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل ابراهيم يمشي ويحرض الناس ويمنيهم الظفر وسار ب---------هم رويدا ف---------اشرف علي تل عظيم مشرف علي القوم فجلس عليه واذ- اولءك القوم لم يتحرك منهم احد ---فارسل عبد الله بن زهير السلولي لياتيه------------------------------------------------- بخبر القوم فعاد اليه وقال له--------------------- قد خرج القوم علي دهش وفشل لقيني رجل منهم وليس له كلام ا----لا يا شيعة ابي تراب يا شيعة	1367	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2610	true	-5101360240008365894	65	300	335	1544	1544	300	ابراهيم الان علمت انك لي مناصح صدقت الراي ما رايت اما ان صاحبي بهذا اوصاني وبهذا الراي امرني قال عمير فلا تعدون رايه فان الشيخ قد ضرسته الحروب وقاسي منها ما لم نقاس---------- اصبح- فناهض الرجل ثم --ان عميرا انصرف---- واذكي ابن الاشتر حرسه تلك الليلة الليل كله ولم يدخل عينه غمض حتي اذا كان في السحر الاول عبي اصحابه وكتب كتاءبه وامر امراءه فبعث سفيان بن يزيد بن المغفل الازدي علي ميمنته وعلي بن مالك الجشمي علي ميسرته وهو اخو ابي الاحوص وبعث عبد الرحمن بن عبد الله-وهو اخو ابراهيم بن الاشتر لامهعل-ي الخيل وكانت خيله قليلة فضمها اليه وكانت في الميمنة والقلب وجعل علي رجالته الطفيل بن لقيط وك------------انت رايته مع مزاحم بن مالك قال فلما انفجر الفجر صلي بهم الغداة بغلس ثم خرج بهم فصفهم ووضع امراء الارباع في مواضعهم والحق--- امير الميمنة بالميمنة وامير الميسرة بالميسرة وامير الرجالة بالرجالة وضم الخيل اليه وعليها اخوه لامه عبد الرحمن بن عبد الله فكانت وسطا من الناس ونزل ابراهيم يمشي و-قال للناس ازحفوا فزحف الناس معه علي رسلهم رويدا رويدا حتي اشرف علي تل عظيم مشرف علي القوم فجلس عليه واذا اولءك ------لم يتحرك منهم احد بعدفسر-ح عبد الله بن زهير السلولي وهو علي فرس له يتاكل تاكلا فقال قرب علي فرسك حتي تاتيني بخبر هءلاء فانطلق فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء فقال قد خرج القوم علي دهش وفشل لقيني رجل منهم فما كان له هجيري الا يا شيعة ابي تراب يا شيعة-	2610	-6788471551444052522	674	1027.5	526	1252	53.833866119384766	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1367	false	5399027343582188197	198	298	1014	1533	1544	300	وحرضهم علي قتله وتقدم-------------------------- القوم اليه وقد جعل ابن زياد علي ميمنته والحصين بن نمير السكوني وعلي ميسرته عمير بن الحباب السلمي وعلي الخيل شرحبيل بن ذي الكلاع الحميري--------------------- فلما تداني الصفان حمل الحصين بن نمير في ميمنة اهل الشام علي ميسرة ابراهيم----------------------------- فثبت له علي بن مالك الجشمي فقتل ثم اخذ رايته قرة بن علي فقتل-------- في رجال من اهل الباس------- وانهزمت الميسرة فاخذ الراية------------------- عبد الله بن ورقاء بن جنادة السلولي ابن اخي حبشي بن جنادة صاحب رسول الله-- فاستقب----ل الم----------نهزمين فقال الي يا شرطة الله فاقبل اليه اكثرهم فقال هذا اميركم يقاتل ابن زياد ارجعوا بنا اليه	1367	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2612	true	-3923688639152832727	3	126	17	628	1509	300	وحرضهم علي القتال ثم رجع حتي نزل تحت رايته وزحف القوم اليه وقد جعل ابن زياد علي ميمنته -الحصين بن نمير السكوني وعلي ميسرته عمير بن الحباب السلمي وشر ---------حبيل بن ذي الكلاع علي الخيل وهو يمشي في الرجال فلما تداني الصفان حمل الحصين بن نمير في ميمنة اهل الشام علي ميسرة اهل الكوفة وعليها علي بن مالك الجشمي فثبت له هو بنفسه ف----------قتل ثم اخذ رايته قرة بن علي فقتل ايضا من في رجال من اهل الحفاظ قتلوا وانهزمت الميسرة فاخذ --راية علي بن مالك الجشمي عبد الله بن ورقاء بن جنادة السلولي ابن اخي حبشي بن جنادة صاحب رسول الله ص فاستقبل اهل الميسرة حين انهزموا فقال الي يا شرطة الله فاقبل اليه جل--هم فقال هذا اميركم يقاتل سير----------وا بنا اليه	2612	-6788471551444052522	440	722.0	349	645	68.21705627441406	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1368	false	4330279564345693622	123	254	679	1364	1596	300	ابن زيا------------------------------د وقتل م--------ن الفريقين قتلي كثيرة وقيل ان عمير بن الحباب اول من انهزم وانما كان قتاله اولا تعذيرا فلما انهزموا ق-----------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم اني قد قتلت رجلا تحت راية منفردة علي شاطء نهرالخازر فالتمسوه فاني شممت منه راءحة المسك شرقت يداه وغربت رجلاه فالتمسو----------------------------------ه فاذا هو ابن ز---------ياد قتيلا بضربة ابراهيم فقد قدته بنصفين وسقط كما ذكر ابراهيم فاخذ راسه احرقت جثته وحمل شريك بن جدير التغلبي علي الحصين بن نمير السكوني وهو يظن-ه عبيد الله بن زياد فاعتنق كل واحد منهما صاحبه فنادي التغلبي اقتلوني وابن الزانية فقتلوا الحصين وقيل ان الذي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ابن زياد شريك بن جدير وكان هذا شريك شهد صفين مع علي و-اصيبت عينه فلم----ا انقضت ايام علي لحق شريك ببيت المقدس فاقام به فلما ق-----تل الحسين -----عاهد الله تعالي ان ظهر من ----يطلب بدمه لي-----قتلن	1368	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2613	true	-6349337144134662326	111	276	571	1423	1543	300	ابن زياد واصحابه انهزموا بعد قتال شديد وقتلي كثيرة بين الفريقين و---------------ان عمير بن الحباب لما راي اصحاب ابراهيم قد هزموا اصحاب عبيد الله بعث اليه اجيءك الان فقال لا تاتيني حتي تسكن فورة شرطة الله فاني اخاف عليك عاد يتهم وقال ابن الاشتر---- قتلت رجلا وجد-------------------------------------------------ت منه راءحة المسك شرقت يداه وغربت رجلاه تحت راية منفردة علي شاطء نهر خازر فالتمسوه فاذا هو عبيد الله بن زياد قتيلا -ضربه فقد------------ه بنصفين فذهبت رجلاه في المشرق ويداه في المغرب---- وحمل شريك بن جدير التغلبي علي الحصين بن نمير السكوني وهو يحسبه عبيد الله بن زياد فاعتنق كل واحد منهما صاحبه ونادي التغلبي اقتلوني وابن الزانية فق--------------------------تل ابن نمير وحدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني سليمان قال حدثني عبد الله بن المبارك قال حدثني الحسن بن كثير قال -----كان شريك بن جدير التغلبي--------------- مع علي ع اصيبت عينه معه فلما انقضت حرب -علي لحق----- ببيت المقدس فكان- به فلما جاءه قتل الحسين قال اعاهد الله ان قدرت علي كذا وكذايطلب بدم الحسينلاقتلن	2613	-6788471551444052522	389	518.0	306	990	39.292930603027344	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1369	false	4093866408070963853	0	103	0	529	1534	300	وهما قت----------------------------------يلان شريك وابن زياد والاول اصح وشريك هو القاء---ل كل عيش قد اراه باطلا غير ركز الرمح في ظل الفرس قال و----------------------------------------قتل شرحبيل بن ذي الكلاع الحميري وادعي قتله------ سفيان بن يزيد---------- الازدي وورقاء بن عازب الاسدي وعبيد الله بن زهير السلمي وكان عيينة بن اسماء مع ابن زياد فلما انهزم اصحابه حمل اخته هند بنت اسماء وكانت زوجة عبيد الله بن زياد فذهب بها وهو يرتجز ان تصرمي حبا لنا فربما ارديت في الهيجاالكمي المعلما ولما انهزم اصحاب ابن زياد- تبعهم اصحاب ابراهيم---------- فكان من غرق اكثر ممن قتل واصابوا عسكرهم وفيه من كل شء وارسل ابراهيم البشارة الي المختار وهو	1369	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2614	true	8823458346869239782	37	121	198	611	1544	300	وهما قتيلان ليس بينهما احد التغلبي وعبيد الله ------ابن زياد قال و------------هو الذي يقول كل عيش قد اراه قذر-ا غير ركز الرمح في طل الفرس قال هشام قال ابو مخنف حدثني فضيل بن خديج قال قتل شرحبيل بن ذي الكلاع ف--------ادعي قتله ثلاثة سفيان بن يزيد بن المغفل الازدي وورقاء بن عازب الاسدي وعبيد الله بن زهير السلمي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما --هزم اصحاب عبيد الله تبعهم اصحاب ابراهيم بن الاشتر فكان من غرق اكثر ممن قتل واصابوا عسكرهم -فيه من كل شء وبلغ--------------------- المختار وهو	2614	-6788471551444052522	282	432.0	221	633	44.54976272583008	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	15	150	75	781	1595	300	وقال سراقة---------- البارقي يمدح ابراهيم بن الاشتر---------------------------------- اتاكم غلام من عرانين مذحج جرء علي الاعداء غير نكول فيا ابن زياد بء باعظم هالك وذق حد ماضي الشفرتين صق---------------------------------------------------يل جزي الله خيرا شرطة الله انهم شفوا-من عبيد الله امس غليلي وقال عمير بن الحباب السلمي يذم جيش ابن زياد وما كان جيش يجمع الخمر والزنا محلا اذا لاقي العدو لينصرا ذكر ولاية مصعب -بن الزب---ير البصرة وفي هذه السنة عزل عبد الله بن الزبير الحرث بن ابي ربيعة وهو القباع عن البصرة وستعمل عليها اخاه مصعبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمها مصعب متلثما ودخل------------ المسجد و-------صعد المنبر فقال الناس امير امير---- وجاء الح-رث------------ بن ابي ربيعة وهو الامير ------فسفر --مصعب لثامه فعرفوه و--امر مصعب الحرث بالصعود اليه فاجلسه------------------- تحته ب---------درجة ث----م قام مص--عب فحمد الله واثني عليه ث---------------------------م قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك	1370	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2615	true	-6960375310664767931	105	300	545	1530	1530	300	فقال سراقه ابن مرداس البارقي يمدح ابراهيم بن الاشتر واصحابه في قتل عبيد الله ابن زياد اتاكم غلام من عرانين مذحج جري علي الاعداء غير نكول فيا -بن زياد بء باعظم مالك وذق حد ماضي الشفرتين صقيل ضربناك بالعضب الحسام بحدة اذا ما ابانا قاتلا بقتيل جزي الله خيرا شرطة الله انهم شفوا من عبيد الله امس غليلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الخبر --عن عزل القباع عن البصره وفي هذه السنة عزل عبد الله بن الزبير----------------------- القباع عن البصرة وبعث --عليها اخاه مصعب بن الزبير فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي ابن محمد قال حدثنا الشعبي قال حدثني وافد بن ابي ياسر قال كان عمرو بن سرح مولي الزبير ياتينا فيحدثنا قال كنت والله في الرهط الذين قدموا مع المصعب بن الزبير من مكة الي البصرة قال فقدم------- متلثما حتي اناخ علي باب المسجد ثم دخل فصعد المنبر فقال الناس امير امير قال وجاء الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة-وهو --اميرها قبلهفسفر المصعب------ فعرفوه وقالوا مصعب بن الزبير فقال للحارث اظهر اظهر فصعد حتي جلس تحته من المنبر درجة قال ثم قام المصعب فحمد الله واثني عليه قال فو الله ما اكثر الكلام ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك-	2615	-6788471551444052522	504	737.5	403	1131	44.56233596801758	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	150	269	781	1428	1595	300	من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي قوله --------من المفسدين فاشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار نح-----و الحجاز ونري فرعون وهامان وجنودهما----- ما كانوا يحذرون واشار----- نحو الكوفة و-----------------------------------------------------------------------------قال يااه-ل البصرة بلغني انكم تلقبون امراءكم وقد لقبت نفسي بالجزار ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- مسير مصعب الي المختار و---قتل المختار ولما هرب اشراف الكوفة من وقعة السبيع اتي جماعة منهم ا------------لي مصعب فاتاه شبث بن ربعي علي بغلة----- قد قطع ذنبها و----طرف اذنها وشق قباءه وهو ينادي يا غو---------ثاه فرفع خبره الي مصعب فقال -------------------------------------------------------------------------------------هذا شبث بن ربعي ف------------------------------ادخل عليه فاتاه اشراف الك-------------وفة فدخلوا عليه واخبروه بما اجتمعوا عل----------------------------------------------------يه وسالوه النصر لهم والمسير الي المختار معهم وقدم عليه م-حمد بن الاشعث	1370	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2616	true	-2796553808945074925	0	200	0	1026	1538	300	من نبا موسي -------------------------الي قوله انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام-ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار بيده نحو الحجاز-ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واشار بيده نحو الشام حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد عن عوانة قال لما قدم مصعب البصرة خطبهم فقال يا اهل البصرة بلغني انكم تلقبون امراءكم وقد سميت نفسي -الجزار ذكر خبر قتل مصعب المختار بن ابي عبيد وفي هذه السنة سار مصعب بن الزبير الي المختار فقتله ذكر الخبر عن سبب مسير مصعب اليه والخبر عن مقتل المختار قال هشام بن محمد عن ابي مخنف حدثني حبيب بن بديل قال لما قدم شبث علي مصعب بن الزبير البصرة وتحته بغلته له قد قطع ذنبها وقطع طرف اذنها وشق قباءه وهو ينادي يا غوثاه يا غوثاه فاتي مص---------عب فقيل له ان بالباب رجلا ينادي يا غوثاه يا غوثاه مشقوق القباء من صفته كذا وكذا فقال لهم نعم هذا شبث بن ربعي لم يكن ليفعل هذا غيره فادخلوه فادخل عليه وجاءه اشراف الناس من اهل الكوفة فدخلوا عليه فاخبروه بما اجتمعوا له وبما اصيبوا به ووثوب عبيدهم ومواليهم عليهم وشكوا اليه وسالوه النصر لهم والمسير الي المختار معهم وقدم عليهم محمد بن الاشعث	2616	-6788471551444052522	496	751.0	400	1063	46.660396575927734	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1371	false	3911405877479925456	55	146	301	764	1556	300	وامر --مصعب بال-------عسكر عند الجسر الاكبر وارسل عبد الرحمن بن مخنف الي-------- الكوفة فامره ان يخرج اليه---- من قدر- عليه وان يثبط الناس عن المختار ويدعوهم الي بيعة ابن الزبير سرا ففعل ودخل---------------------------------- بيته مستترا ثم سار م--------صعب فقدم امامه عباد بن الحصين الحطمي و-----------------------بعث عمر بن عبيد الله بن معمر علي ميمنته و----المهلب عل------------ي ميسرته وجعل مالك بن مسمع علي---- بكر-------- ومالك بن المنذر علي عب----د القيس والاحنف بن قيس علي ت----ميم وزياد بن عمرو العتكي علي ا----لازد وقيس بن الهيثم علي---- اهل العالية وبلغ الخبر المختار فقام في اصحابه	1371	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2617	true	8133888348006787569	155	267	800	1355	1538	300	وامر المصعب الناس بالمعسكر عند الجسر الاكبر ودعا عب-د الرحمن بن مخنف فقال له اءت الكوفة فاخر--------ج الي جميع من قدرت عليه -ان تخرجه وادع-----------------هم الي بيعتي---------- سرا وخذل اصحاب المختار فانسل من عنده حتي جلس في بيته مستترا لا يظهر وخرج المصعب فقدم امامه عباد بن الحصين الحبطي من بني تميم علي مقدمته وبعث عمر بن عبيد الله بن معمر علي ميمنته وبعث المهلب بن ابي صفرة علي ميسرته وجعل مالك بن مسمع علي خمس بكر بن واءل ومالك بن المنذر علي خمس عبد القيس والاحنف بن قيس علي خمس تميم وزياد بن عمرو الازدي علي خمس الازد وقيس بن الهيثم علي خمس اهل العالية وبلغ ذل--ك المختار فقام في اصحابه	2617	-6788471551444052522	370	566.5	289	594	62.2895622253418	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1371	false	3911405877479925456	2	53	13	289	1556	300	فابطا----- المهلب-------- واعتل بشء من الخراج لكراهية الخروج فامر مصعب محمد بن الاشعث ان ياتي المهلب يستحثه فاتاه محمد ومعه -------------------------------------------------------------------كتاب --مصع-----------ب فلما قراه قال له------------------------ اما وجد م--صعب بريدا غيرك فقال--------------- ما انا -بريد لاحد غير ان نساءنا وابناءنا وحرمنا غلبتنا عليهم عبيدنا ف----------------------اقبل المهلب معه بجموع كثيرة واموال عظيمة	1371	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2617	true	8133888348006787569	17	95	95	508	1538	300	فابطا عليه المهلب واصحابه واعتل بشء من الخراج لكراه-ة الخروج فامر مصعب محمد بن الاشعث في بعض ما----- يستحثه ان ياتي المهلب فيقبل به واعلمه انه لا يشخص دون ان ياتي المهلب فذهب محمد بن الاشعث بكتاب المصعب الي المهلب فلما قراه قال له مثلك يا محمد ياتي بريدا اما وجد المصعب بريدا غيرك -قال محمد اني والله ما انا ببريد -احد غير ان نساءنا وابناءنا وحرمنا غلب-نا عليهم عبداننا وموالينا فخرج المهلب واقبل----------- بجموع كثيرة واموال عظيمة	2617	-6788471551444052522	227	317.0	183	433	52.42494201660156	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1371	false	3911405877479925456	176	274	925	1430	1556	300	ابن كامل الشاكري فوصلوا الي--------------- المذار واتي --مصعب ف---عسكر---- قريبا منه وعبي كل واحد منهما---- جنده ثم تزاحفا فجعل ا----بن شميط ابن كامل علي مي-------------------------منته وعلي الميسر-ة عبد الله -بن وهيب الج-------شمي ------------------------------------------------------------------------------------------وجعل------ ابا عمرة---- مولي -عرينة علي الموالي فجاء عبد الله بن وهيب الج------شمي الي ابن شميط-------------------- فقال له ان الموالي والعبيد اولو فجور عند المصدوقة وان معهم رجالا كثيرا علي الخيل وانت تمشي فمرهم فليمش-وا معك---------------- فاني اتخوف -------------------------------ان يطيروا علي-----ها ويسلموك و-------------------------------------------كان هذا---- غشا منه للموالي-------- لما كان-- لقي م-نهم بالكوفة فاحب عن كانت عليهم الهزيمة ان------------- لا ينجو منهم احد فلم يتهمه ابن شميط	1371	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2618	true	3619865966630804142	91	245	480	1279	1564	300	ابن كامل الشاكري وسار احمر بن شميط حتي ورد المذار وجاء المصعب حتي عسكر منه قريبا ثم ان--- كل واحد منهما عبي جنده ثم تزاحفا فجعل احمر بن شميط عل---------ي ميمنته عبد الله بن كامل الشاكري وعلي --ميسرته عبد الله ابن وهب بن نضلة الجشمي وعلي الخيل رزين عبد السلولي وعلي الرجالة كثير بن اسماعيل الكنديوكان يوم خازر مع ابن الاشتروجعل كيسان ابا عمرةوكان مولي لعرينة-علي الموالي فجاء عبد الله بن وهب بن انس الجشمي الي ابن شميط وقد جعله علي ميسرته فقال له ان الموالي والعبيد ال خ---ور عند المصدوقة وان معهم رجالا كثيرا علي الخيل وانت تمشي فمرهم فلينزلوا معك فان لهم بك اسوة فاني اتخوف ان طوردوا ساعه وطوعنوا وضوربوا ان يطيروا علي متونها ويسلموك وانك ان ارجلتهم لم يجدوا من الصبر بدا وانما كان هذا منه غشا---- للموالي والعبيد لما كانوا لقوا منهم بالكوفة فاحب ان كانت عليهم الدبر-ة ان يكونوا رجالا لا ينجو منهم احد ولم يتهمه ابن شميط	2618	-6788471551444052522	432	626.5	344	822	52.554744720458984	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1372	false	-129320628802424103	0	212	0	1080	1503	300	الله وسنة رسوله والي بيعة المخ-------تار والي ان نجعل هذا الامر شوري في ال الرسول فرجع عباد--------------------------------------------------------------------------------- فاخبر مصعبا فقال له ارجع فاحمل عليهم فرجع وحمل علي ابن شميط واصحابه فلم ينزل منهم احد ثم انصرف الي موقفه وحمل المهلب علي ابن كامل فجال بعص-------هم في بعض فنزل ابن كامل فانص--رف عنه المهلب----------------------- ثم قال المهلب لاصحابه كروا عليهم كرة صادقة فحملوا عل-------------------------------------------يهم حملة منكرة فولوا وصبر ابن كامل في رجال من همدان ساعة ثم انهزم وح-------------------------------------------------------------------------------------------------مل عمر بن عبيد الله --------علي عبد الله -بن انس ف-صبر ساعة ثم انصرف وحمل الناس جميعا علي ابن شميط فقاتل حتي قتل وتنادوا يا معشر بجيلة وخثعم ال------صبر فناداهم المهل-------ب الفرار اليوم انجي لكم علام تقتلون انفسكم مع هذه العبيد ثم --------------------------------قال والله ما اري كثرة--- القتل اليوم الا في قومي ومالت الخيل علي رجالة ابن شميط-------- فانهزمت وبعث م----------------صعب عبادا عل---------ي الخيل فقال ايما اسير اخذته فاضرب عنقه وسرح محمد بن الاشعث في خيل عظيمة من اهل الكوفة ف----------------------قال دونكم ثاركم فكان------------وا اشد علي المنهزمين من اهل البصرة لا يدركون منهزما الا قتلوه ولا ياخذون اسيرا فيعفون عنه فل----م ينج من ذلك الجيش الا طاءفة ا---صحاب الخيل واما الرجالة-- فابيدوا الا قليلا قال----------------------------------- معاوية بن قرة المزني---- انتهيت الي رجل منهم فادخلت السنان------ في عينه فاخذت اخضخض عينه ب--------ه فقيل له افعلت--- هذا فقال	1372	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2619	true	-7225468025512984206	10	300	53	1554	1554	300	الله وسنة رسوله والي بيعة الامير المختار والي ان نجعل هذا الامر شوري في ال الرسول فمن زعم من الناس ان احدا ينبغي له ان يتولي عليهم برءنا منه وجاهدناه فانصرف عباد الي المصعب فاخبره ف-----قال له ارجع فاحمل عليهم فرجع فحمل علي ابن شميط واصحابه فلم ي-زل منهم احد ثم انصرف الي موفقه وحمل المهلب علي ابن كامل فجال اصحابه بعضهم في بعض فنزل ابن كامل ثم انصرف عنه المهلب فقام مكانه فوقفوا ساعة ثم قال المهلب لاصحابه كروا------ كرة صادقة فان القوم قد اطمعوكم وذلك بجولتهم التي جالوا فحمل عليهم حملة منكرة فولوا وصبر ابن كامل في رجال من همدان فاخذ المهلب يسمع شعار القوم انا الغلام الشاكري انا الغلام الشبامي انا الغلام الثوري فما كان الا ساعة حتي هزموا وحمل عمر بن عبيد الله بن معمر علي عبد الله ابن انس فقاتل ساعة ثم انصرف وحمل الناس جميعا علي ابن شميط فقاتل حتي قتل وتنادوا يا معشر بجيلة وخثعم الصبر الصبر فناداهم المهلب الفرار الفرار اليوم انجي لكم علام تقتلون انفسكم مع هذه العبدان اضل الله سعيكم ثم نظر الي اصحابه فقال والله ما اري استحرار القتل اليوم الا في قومي ومالت الخيل علي رجالة ابن شميط فافترقت فانهزمت واخذت الصحراء فبعث المصعب عباد بن الحصين علي الخيل فقال ايما اسير اخذته فاضرب عنقه وسرح محمد بن الاشعث في خيل عظيمه اه---ل الكوفة ممن كان المختار طردهم فقال دونكم ثاركم فكانوا حيث انهزموا اشد علي--------هم من اهل البصرة لا يدركون منهزما الا قتلوه ولا ياخذون اسيرا فيعفون عنه قال فلم ينج من ذلك الجيش الا طاءفة من اصحاب الخيل واما --رجالتهم فابيدوا الا قليلا قال ابو مخنف حدثني ابن عياش المنتوف عن معاوية بن قرة المزني قال انتهيت الي رجل منهم فادخلت --سنان الرمح في عينه فاخذت اخضخض عينه بسنان رمحي فقلت له وفعلت به هذا -قال-	2619	-6788471551444052522	970	1685.0	772	1530	63.3986930847168	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1372	false	-129320628802424103	212	263	1080	1334	1503	300	نعم انهم كانوا---- عندنا احل دماء من الترك والديلم وكان معاوية هذا--- قاضي------ البصرة فلما فرغ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب منهم اقبل حتي قطع من تلقاء واسط------ ولم تكن-------- بنيت------ بعد فاخذ في كسكر ثم حمل الرجال -اثقالهم والضعفاء------ في السفن فاخذوا في ------------نهر خرشاد ثم خرجوا -------------الي نهر-------- قوسان ثم -خرجوا -------------الي الفرات	1372	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2620	true	-8547339242414263013	0	129	0	655	1502	300	نعم انهم كانوا احل عندنا---- دماء من الترك والديلم وكان معاوية بن قرة قاضيا لاهل البصره ففي ذلك يقول الاعشي الاهل اتاك والانباء تنمي بما لاقت بجيلة بالمذار اتيح لهم بها ضرب طلحف وطعن صاءب وجه النهار كان سحابة صعقت عليهم فعمتهم هنالك بالدمار فبشر شيعة المختار اما مررت علي الكويفة بالصغار اقر العين صرعاهم وفل لهم جم يقتل بالصحاري وما ان سرني اهلاك قومي وان كانوا وجدك في خيار ولكني سررت بما يلاقي ابو اسحاق من خزي وعار واقبل المصعب---------- حتي قطع من تلقاء واسط القصب ولم تك واسط هذه بنيت حينءذ بعد فاخذ في كسكر ثم حمل الرجال واثقالهم و--ضعفاء الناس في السفن فاخذوا في نهر يقال له نهر خرشاذ ثم خرجوا من ذلك النهر الي نهر يقال له قوسان ثم اخرجهم من ذلك النهر الي الفرات	2620	-6788471551444052522	222	296.5	176	671	33.0849494934082	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1373	false	-232113777802449361	16	148	76	778	1569	300	مجتمع الانهار نهر الخريرة ونهر الس-لحين ونهر القادسية ونهر ر-سف فسكر الفرات------------------ فذهب ماءها--------- في هذه الانهار وبقيت سفن اهل البصرة في الطين فلما راوا ذلك خرجوا من السفن الي ذل-----------------------------ك السكر فاصلحوه وقصدوا---- الكوفة وسار المخ--------تار -----اليهم ف---نزل حرور-اء وحال بينهم وبين الكوفة وكان قد حصن القصر -والمسجد وادخل الي---ه عدة الحصار و-اقبل مصعب وقد خلع علي ميمنته المهلب وعلي مسيرته عمر بن عبيد الله وعلي الخيل عباد بن الحصين وجعل المختار-------- علي ميمنته سليم بن يزيد الكندي و----علي ميسرته سعيد بن منقذ الهمداني وعلي الخ------------------------------------------------------------يل عمرو بن عبد الله النهدي وعلي الرجالة مالك بن عبد الله النهدي واقبل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الاشعث فيمن هرب من اهل الكوفة فنزل بين مص--عب والمختار----------------- فلما راي ذلك المختار بعث الي كل جيش من------ اهل البصرة رجلا من اصحابه وتداني الناس فحم----ل سعيد بن منقذ	1373	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2621	true	-9203205642567260163	0	203	0	1047	1547	300	مجتمع الانهار نهر الح-يرة ونهر السيلحين ونهر القادسية ونهر يوسف فسكر الفرات علي مجتمع الانهار فذهب ماء الفرات كله في هذه الانهار وبقيت سفن اهل البصرة في الطين فلما راوا ذلك خرجوا من السفن يمشون واقبلت خيلهم تركض حتي اتوا ذلك السكر ف-كسروه وصمدوا صمد الكوفة فلما راي ذلك المختار اقبل اليهم حتي نزل حر وراء وحال بينهم وبين الكوفه قد كان- حصن --قصره والمسجد وادخل في قصره عدة الحصار وجاء المصعب يسير اليه وهو بحروراء وقد استعمل علي الكوفة عب--د الله ابن شداد وخرج اليه------------ المختار وقد جعل علي ميمنته سليم بن يزيد الكندي وجعل علي ميسرته سعيد بن منقذ الهمداني ثم الثوري وكان علي شرطته يومءذ عبد الله بن قراد الخثعمي وبعث علي الخيل عمر- بن عبد الله النهدي وعلي الرجال- مالك بن ع----مرو النهدي وجعل مصعب علي ميمنته المهلب بن ابي صفرة وعلي ميسرته عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي الخيل عباد بن الحصين الحبطي علي الرجال مقاتل بن مسمع البكري ونزل هو يمشي متنكبا قوسا له قال وجعل علي اهل الكوفة محمد بن الاشعث فجاء محمد حتي ----------نزل بين المصعب والمختار مغربا ميامنا قال فلما راي ذلك المختار بعث الي كل خمس من اخماس اهل البصرة رجلا من اصحابه فبعث الي بكر ابن واءل سعيد بن منقذ	2621	-6788471551444052522	516	752.5	409	1082	47.6894645690918	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1373	false	-232113777802449361	158	297	830	1552	1569	300	شديدا فارسل -------مصعب الي المهلب -----------ليحمل علي من بازاءه فقا---ل ما ----------------------------------------------------------كنت لاجزر الازد------- خشية اهل الكوفة حتي اري فرصتي---- وبعث المختار الي عبد الله بن جعدة بن هبيرة المخزومي فحمل علي من بازاءه وهم اه-----ل العاليه فكشفهم ف---انتهوا الي م--صعب فجثا م--صعب علي ركبته وبرك ال-------------------------ناس عنده فقاتلوا ساعة و--تحاجزوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان المهلب حمل في اصحابه علي من بازاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحطموا اصحاب المختار حطمة منكرة فكشفوهم وقال عبد الله -بن عمرو النهدي وكان ممن شهد- صفين اللهم اني علي ما كنت عليه------------ بصفين اللهم---- ابرا اليك من فعل هءلاء لاصحابه------------ وابرا اليك من انفس هءلاء يعني اصحاب --مصعب ثم جالد بسيفه حتي قتل--------------------------------------------------------- وانقضت اصحاب المختار-------------- كانهم اجمة قصب فيها نار وحم-ل مالك بن عبد الله النهدي وهو علي الرجالة ومع------------------------------------------------------------------------ه نحو خم---سين رجلا وذلك عند المساء ع----لي اصحاب ----ابن الاشعث حملة منكرة فقتل ----ابن الاشعث وقتل ---------عامة اصحابه	1373	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2622	true	2760834451259372377	39	276	197	1431	1555	300	جميعا قا--ل فبعث المصعب الي المهلب ما تنتظر ان تحمل علي من بازاءك الا تري ما يلقي هذان الخمسان منذ اليوم احمل باصحابك فقال اي لعمري ما كنت لاجزر الازد وتميما خشية اهل الكوفة حتي اري فرصتي قال وبعث المختار الي عبد الله بن جعدة ان--------------- احمل علي من بازاءك فحمل علي اهل العالية فكشفهم حتي انتهوا الي المصعب فجثا المصعب علي ركبتيهولم يكن فرارافرمي باسهمه ونزل الناس عنده فقاتلوا ساعة ثم تحاجزوا قال وبعث المصعب الي المهلب وهو في خمسين جامين كثيري العدد والفرسان لا ابا لك ما تنتظر ان تحمل علي القوم فمكث غير بعيد ثم ان------ه قال --لاصحابه قد قاتل الناس منذ اليوم وانتم وقوف وقد احسنوا وقد بقي ما عليكم احملوا واستعينوا بالله واصبروا فحمل علي من يليه حملة منكرة فحطموا اصحاب المختار حطمة منكرة فكشفوهم وقال عبد الله ابن عمرو النهدي-وكان من اصحاب صفين اللهم اني علي ما كنت عليه ليلة الخميس بصفين اللهم اني ابرا اليك من فعل هءلاء لاصحابه حين انهزموا وابرا اليك من انفس هءلاء-يعني اصحاب المصعب-ثم جالد بسيفه حتي قتل واتي مالك بن عمرو ابو نمران النهدي وهو علي الرجاله بفرسه وانقصف اصحاب المختار انقصافة شديدة كانهم اجمة---- فيها حريق فقال مالك حين ركب ما اصنع بالركوب والله لان اقتل هاهنا احب الي من ان اقتل في بيتي اين اهل البصاءر اين اهل الصبر فثاب اليه نحو من خمسين رجلا وذلك عند المساء فكر علي اصحاب محمد بن الاشعث----------- فقتل محمد بن الاشعث الي جانبه هو وعامة اصحابه	2622	-6788471551444052522	571	793.0	457	1277	44.71417236328125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3145746043124585706	17	117	80	564	1545	300	فقال له بعض اصحابة الم تكن وعدتنا الظفر و-انا سنهزمهم فقال ا--ما قرات في كتاب الله تعالي يمحو- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب فقيل ان المختار اول من قال بالبداء فلما اصبح مص--عب اقبل يسير فيمن معه-------------------------------------------------- نحو السبخة فمر بالمهلب فقال له المهلب يا-له فتحا ما اهناه لو لم يقتل محمد بن الاشعث ----قال صدقت-------------------------------- ثم قال مصعب للمهلب----------------------------- ان عبيد الله بن علي بن ابي طالب قد قتل فاسترجع المهلب فقال مصعب قد كنت------------------------ احب ان يشهد هذا الفتح------------------------------------------ اتدري من قتله----------- انما قتله من يزعم ان------ه شيعة لابيه ثم------------------------------------ نزل السبخة فقطع عنهم الماء والمادة	1374	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2625	true	-4115236537592518560	95	244	488	1161	1425	300	فقال له----------- الم تزعم لنا يا بن نوف انا سنهزمهم -قال او ما قرات في كتاب الله------ يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال------------------------------- فلما اصبح المصعب اقبل يسير ب-من معه من اهل البصرة ومن خرج اليه من اهل الكوفة فاخذ بهم نحو السبخة فمر بالمهلب فقال له المهلب يا له فتحا ما اهناه لو لم يكن -محمد بن الاشعث قتل قال صدقت فرحم الله محمدا ثم سار غير بعيد ثم قال يا مهلب قال لبيك ايها الامير قال هل علمت ان عبيد الله بن علي بن ابي طالب قد قتل قال انا لله وانا اليه راجعون قال المصعب اما انه كان ممن احب ان يري- هذا الفتح ثم لا نجعل انفسنا احق بشء مما نحن فيه منه اتدري من قتله قال لا قال انما قتله من يزعم انه لابيه شيعة اما انهم قد قتلوه وهم يعرفونه قال ثم مضي حتي نزل السبخة فقطع عنهم الماء والمادة	2625	-6788471551444052522	361	518.5	280	725	49.7931022644043	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3145746043124585706	178	228	917	1178	1545	300	----فاقتربوا من القصر و-----------اشتد الحصار عليهم------- فقال لهم المختار ويلكم ان الحصار لا يزيدكم الا ضعفا فانزلوا بنا ف-نقاتل حتي نقتل كراما ان نحن قتلنا فوالله ما انا بايس ان صدقتموهم ان ينصركم الله فضعفوا ولم يفعلوا فقال لهم-------- اما انا فوا-لله لا اعطي بيدي ولا احكمهم في نفسي واذا	1374	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2627	true	6219053567331974752	242	296	1199	1479	1494	300	بهم طاقة فدخلوا القصر فكانوا فيه فاشتد------- عليهم الحصار فقال لهم المختار ويحكم ان الحصار لا يزيدكم الا ضعفا -انزلوا بنا فلنقاتل حتي نقتل كراما ان نحن قتلنا وا-لله ما انا بايس ان صدقتموهم ان ينصركم الله فضعفوا وعجز----وا فقال لهم المختار اما انا فو الله لا اعطي بيدي ولا احكمهم في نفسي ولما	2627	-6788471551444052522	229	387.0	182	293	78.15699768066406	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	false	1439481712833345831	1	95	6	459	1549	300	تحته عمرة بنت ابي موسي الاشعري فولدت له غلاما اسم-ه محمد فلما اخذ ال---------------------------------------قصر وجد صبيا فتركوه فلما خرج المختا---------ر قال للساءب----------------------- ماذا تري قال -ما تري انت ---------------------قال ويحك يا احمق---- انما انا رجل من العرب رايت ابن الزبير قد وثب ب--الحجاز ورايت ابن نجدة وثب ب-----اليمامة ومروان ب---الشام وكنت فيها------------------------------------------ كاحدهم الا اني قد طلبت بثار اهل البيت-------- اذ نامت عنه الع--------------------------------------------------رب فقاتل علي حسبك ان لم يكن لك نية فقال انا لله وانا اليه راجعون -ما كنت اصنع ان اقاتل علي حسبي ثم تقدم المختار فقاتل حتي قتل قتله رجلان من	1375	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2628	true	3866206591063964261	77	214	398	1046	1468	300	تحته عمرة بنت ابي موسي الاشعري فولدت له غلاما فسماه محمدا فكان مع ابيه في القصر فلما قتل ابوه واخذ من في القصر وجد صبيا فترك و--لما خرج المختار من القصر قال للساءب ماذا تري قال الراي لك فماذا تري قال انا اري ام الله يري قال الله يري قال ويحك--- احمق انت انما انا رجل من العرب رايت ابن الزبير انتزي علي الحجاز ورايت---- نجدة انتزي علي اليمامة ومروان علي الشام فلم اكن دون احد من رجال العرب فاخذت هذه البلاد فكنت كاحدهم الا اني قد طلبت بثار اهل --بيت النبي ص اذ نامت عنه العرب فقتلت من شرك في دماءهم وبالغت في ذلك الي يومي هذا فقاتل علي حسبك ان لم تكن لك نية فقال انا لله وانا اليه راجعون وما كنت اصنع ان اقاتل علي حسبي--- فقال المختار عند ذلك يتمثل بقول غيلان بن	2628	-6788471551444052522	374	582.5	294	662	56.49546813964844	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	false	1439481712833345831	153	285	776	1483	1549	300	فقال لمصعب-- الحمد لله الذي ابتلانا بالاس-ر وابتلاك بان تعفوا عنا -هما منزلتان احداهما رضا رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عن- وزاده عزا ومن عاقب لم يامن القصاص يا-بن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ولسنا تركا ولا ديلما فانما خلفنا اخواننا من اهل مصرنا فاما ان يك-ن اصبنا او------------------ اخطان--------ا فاقتتلنا بيننا كما اقتتل اهل الشام بينهم ---------------------ثم اجتمعوا وكما اقتتل اهل البصرة و-----------------------------اصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرتم فاعفوا فما زال بهذا القول------ حتي رق لهم الناس وم-------صعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال اتخلي سبيلهم اخترنا------------- او اخترهم وقام محمد بن عبد الرحمن بن سعيد------- الهمداني فقال مثله وقام -----------------اشراف الكوفة فقالوا مثلهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بقتلهم فقالوا -----له يا ابن الزبير لا تقتلنا واجعلنا علي مقدمتك الي اهل الشام غدا	1375	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2630	true	-2147859110371811096	115	298	556	1525	1532	300	---له المسلي الحمد لله الذي ابتلانا بالاسار وابتلاك بان تعفو- عنا وهما منزلتان احداهما ----رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عنه وزاده عزا ومن عاقب لم يامن القصاص يا بن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ولسنا تركا ولا ديلما فان خا-لفنا اخواننا من اهل مصرنا فاما ان نكون اصبنا واخطءوا واما ان نكون اخطانا واصابوا فاقتتل------نا كما اقتتل اهل الشام بينهم فقد اختلفوا واقتتلوا ثم اجتمعوا وكما اقتتل اهل البصرة بينهم فقد اختلفوا واقتتلوا ثم اصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرتم فاعفوا فما زال بهذا القول ونحوه حتي رق لهم الناس ورق لهم مصعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال -تخلي سبيلهم اخترنا يا بن الزبير او اخترهم ووثب محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني فقال قتل ابي وخمسماءة من همدان واشراف العشيرة واهل المصر ثم تخلي سبيلهم ودماءنا ترقرق في اجوافهم اخترنا او اخترهم ووثب كل قوم واهل بيت كان اصيب منهم رجل فقالوا نحوا من هذا القول فلما راي مصعب بن الزبير ذلك امر بقتلهم فنادوه باجمعهم يا -بن الزبير لا تقتلنا -اجعلنا---- مقدمتك الي اهل الشام غدا	2630	-6788471551444052522	635	1051.0	513	991	64.07669067382812	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1376	false	8778223912547780177	15	201	77	1056	1581	300	مسافر بن سعيد بن نمران الناعطي -------------------------ما تقول يا ابن الزبير لربك غدا وقد قتلت امة من المسلمين----- حكموك في انفسهم صبرا -------------------------------------------------------------------------------اقتلو من بعدة من قتلنا منكم ف------------------فينا----- رجال----- لم يشهدوا موطنا من حربنا------- يوما واحدا كانوا في --------السواد وجبانة الخراج وحفظ الطرق ف----لم يس-مع منه وامر ب--قتله ولما اراد قتلهم استشار مصعب الاحنف بن قيس فقال ار------------------------------------------------ي ان تعفو فان العفو اقرب للتقوي فقال اشراف اهل الكوفة اقتلهم وضجوا-------------------------------------- فقتلهم فلما قتلوا قال الاحنف ما ادركتم بقتلهم ثارا فليته لا يكون في الاخرة وبالا وبعثت عاءشة بنت طلحة امراة مصعب اليه في اطلاقهم فوجدهم الرسول قد قتلوا وامر مصعب بكف المختار بن ابي عبيدة فعطقت وسمرت بمسمار -----الي جانب المسجد فبقيت ----------حتي قدم الحجاج-------- فنظر اليها وسال عنها فقيل هذ---------ا كف المختار فامر بنزعها وبعث مصعب عماله علي الجبال والسواد و------كتب الي ابراهيم بن الاشتر يدعوه الي طاعته ويقول له ان اطعتني فل-------------------ك الشام واعنة الخيل وما غلبت عليه من ارض المغرب ما دام لال الزبير سلطان واعطاه عهد الله علي ذلك وكتب عبد الملك بن مروان الي ابن ال----اشتر يدعوه الي طاعته ويقول ان انت اجبتني فل---------------ك العراق فاستشار ابرباهيم اصحابه ف-----اختلفوا فقال	1376	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2631	true	-8082939784928458916	63	280	312	1411	1504	300	مسافر بن سعيد بن نمران قال لمصعب بن الزبير يا بن الزبير ما تقول لله اذا قدمت عليه----- وقد قتلت امة من المسلمين صبرا حكموك في دماءهم فكان الحق في دماءهم الا تقتل نفسا مسلمة بغير نفس مسلمة فان كنا قتلنا عدة رجال منكم فاقتلوا ---عدة من قتلنا منكم وخلوا سبيل بقيتنا وفينا الان رجال كثير لم يشهدوا موطنا من حربنا وحربكم يوما واحدا كانوا في الجبال والسواد يجبون- الخراج ويءمنون السبيل فلم يستمع له فقال قبح الله قوما امرتهم ان يخرجوا ليلا علي حرس سكة من هذه السكك فنطردهم ثم نلحق بعشاءرنا فعصوني حتي حملوني علي ان اعطيت التي هي انقص وادني واوضع وابوا ان يموتوا الا ميتة العبيد فانا اسالك الا تخلط دمي بدماءهم فقدم فقتل ناحية ثم ان المصعب امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكف المختار فقطعت ثم -----------سمرت بمسمار حديد الي ج-نب المسجد فلم يزل علي ذلك حتي قدم الحجاج بن يوسف فنظر الي----------ها فقال ما هذه قالوا كف المختار فامر بنزعها وبعث مصعب عماله علي الجبال والسواد ثم انه كتب الي ا-------بن الاشتر يدعوه الي طاعته ويقول له ان انت اجبتني ودخلت في طاعتي فلك الشام واعنة الخيل وما غلبت عليه من ارض المغرب ما دام لال الزبير سلطان و------------------------كتب عبد الملك بن مروان -----من الشام اليه يدعوه الي طاعته ويقول ان انت اجبتني ودخلت في طاعتي فلك العراق فدعا ابرا----هيم اصحابه فقال ما ت-رون فقال	2631	-6788471551444052522	557	702.0	442	1305	42.68199157714844	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1376	false	8778223912547780177	232	299	1209	1578	1581	300	فاقبل اليه بالطاعة فلما بلغ مصعبا اقباله اليه بعث الم----------------------------------------هلب علي عمله بالموصل والجزيرة وارمينية واذربيجان ثم ان مصعبا دعا ام ث-----ابت بنت سمرة بن جندب امراة المختار وعمر----ة بنت النعمان بن بشير الانصاري--ة امراته الاخري فاحضرهما وسالهما عن المخ----------تار فقالت ام ثابت ن--------------------قول فيه قولك انت فاطلقها وقالت عمرة---------------------------- رحمة الل---------ه كان --------عبدا الله --صالحا فحبسها---------------- وكتب الي اخيه عبد الله بن الزبير انها تزعم نه	1376	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2632	true	-7957484623357689804	203	300	1037	1533	1533	300	فاقبل الي مصعب---- فلما بلغ مصعبا اقبال-----ه بعث المهلب الي عمله وهي السنة التي نزل فيها المهلب علي الفرات قال ابو مخنف حدثني ابو علقمة الخثعمي ان المصعب بعث الي ام ثابت بنت سمرة بن جندب امراة المختار والي عمرة بنت النعمان بن بشير الانصاريوهي امرا-ة المختارفقال -------لهما ما تقولان في المختار فقالت ام ثابت ما عسينا ان نقول ما نقول فيه الا ما تقولون فيه انتم فقالوا لها اذهبي واما عمرة فقالت رحمة الله عليه انه كان عبدا من عباد الله الصالحين فرفعها مصعب الي السجن وكتب فيها الي عبد الله بن الزبير انها تزعم انه	2632	-6788471551444052522	226	304.0	177	513	44.05458068847656	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1376	false	8778223912547780177	204	235	1070	1228	1581	300	اكن اصبت ا---------بن زياد واشراف------- الشام لاجبت عبد الملك مع اني لا------- اختار علي اهل -----مصري و-------عشيرني غيرهم فكتب الي مصعب بالدخول معة فكتب اليه مصعب ان اقبل فاقبل اليه بالطاعة	1376	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2632	true	-7957484623357689804	0	38	0	180	1533	300	اكن اصبت عبيد الله بن زياد ولا رءساء اهل الشام تبع-ت عبد الملك مع اني لا احب ان اختار علي اهل مصري مصرا ولا علي عشيرتي عشيرة فكتب الي مصعب------------ فكتب اليه مصعب ان اقبل فاقبل اليه بالطاعة	2632	-6788471551444052522	129	197.0	100	193	66.8393783569336	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	16	197	92	1064	1568	300	يا ابتاه يا عث-رتاه فرفع رجل يد------------------------------------------ه فلطم القاتل وقال يا اب--ن الزانية عذبتها ثم تشحطت فماتت فتعلق الشرطي بالرجل وحمله الي مصعب فقال خلوه فقد----------------------------------------------------------------------- راي امرا فظيعا فقال عمر بن---- ربيعة المخزومي في ذلك ------------------------------ان من عج-ب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري في ذلك ايضا اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم اكارم من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والضرب والكرب اتاني بان الملحدين تواقفوا علي قتلها لا احسنوا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم والبهتان والشك والكذب علينا ديات القتل والباس واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب علي دين اجداد لها وابوة	1377	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2633	true	1186477664458659016	32	300	173	1539	1539	300	يا اهلاه يا عشيرتاه فسمع بها بعض الانصار وهو ابان بن النعمان بن بشير فاتاه فلطم------ه وقال له يا بن الزانية قطعت نفسها قطع الله يمينك فلزمه حتي رفع-------ه الي مصعب فقال ان امي مسلمة وادعي شهادة بني قفل فلم يشهد له احد فقال مصعب خلوا سبيل الفتي فانه راي امرا فظيعا فقال عمر بن ابي ربيعة ال--قرشي في قتل مصعب عمرة بنت النعمان بن بشير ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول قال ابو مخنف حدثني محمد بن يوسف ان مصعبا لقي عبد الله بن عمر فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر نعم انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة عش ما استطعت فقال مصعب انهم كانوا كفرة سحرة فقال ابن عمر والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا فقال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ---------ثابت في ذلك----- اتي راكب بالامر ذي النبا العجب بقتل ابنة النعمان ذي الدين والحسب بقتل فتاة ذات دل ستيرة مهذبة الاخلاق والخيم والنسب مطهرة من نسل قوم اكارم من المءثرين الخير في سالف الحقب خليل النبي المصطفي ونصيره وصاحبه في الحرب والنكب والكرب اتاني بان الملحدين توافقوا علي قتلها لاجنب--وا القتل والسلب فلا هنات ال الزبير معيشة وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب كانهم اذ ابرزوها وقطعت باسيافهم فازوا بمملكة العرب الم تعجب الاقوام من قتل حرة من المحصنات الدين محمودة الادب من الغافلات المءمنات بريءة من الذم والبهتان والشك والكذب علينا كتاب القتل والباس واجب وهن العفاف في الحجال وفي الحجب علي دين اجداد لها وابوة-	2633	-6788471551444052522	857	1533.0	689	1398	61.30186080932617	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	194	250	1038	1296	1553	300	ان مصعبا لقي ابن --------عمر فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر---- انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة غير ما بدا لك فقال مصعب انهم كانوا كفرة فجرة فقال-------- والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا وقال ابن الزبير لعبد الله بن عباس --------------	1378	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2633	true	1186477664458659016	132	192	658	933	1539	300	ان مصعبا لقي عبد الله بن عمر فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر نعم انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة -عش ما استطعت فقال مصعب انهم كانوا كفرة سحرة فقال ابن عمر والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا فقال سعيد ----------------بن عبد الرحمن بن حسان	2633	-6788471551444052522	220	385.5	170	292	75.34246826171875	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	197	243	1064	1274	1568	300	كرام مضت لم تخز اهلا ولم ترب من الخفرات لا خروج بزنة ولادمة تنعي علي جارها الجنب ولا الجار ذي القربي ولم تدر ما الخنا ولم تزدلف يوما بسوء ولم تجب عجبت لها اذ كتفت وهي حية الا ان هذا الخطب من اعجب العجب وقيل ان	1377	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2634	true	-1592840424813855038	0	46	0	210	1470	300	كرام مضت لم تخز اهلا ولم ترب من الخفرات لا خروج بذيه ملاءمه تبغي علي جارها الجنب ولا الجار ذي القربي ولم تدر ما الخنا ولم تزدلف يوما بسوء ولم تحب عجبت لها اذ كفنت وهي حية الا ان هذا الخطب من اعجب العجب حدثت عن	2634	-6788471551444052522	194	372.0	148	210	92.38095092773438	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1377	false	6935083903982431279	242	300	1271	1568	1568	300	ان المختار انما اظهر الخلاف لابن الزبير عند قدوم مصعب البصرة وان مصعبا لم- سار اليه فبلغه مسير--------------- احمر بن شميط -------وامره ان يواقعه بالمذار وقال ان الفتح بالمذ--------------------------ار لانه بلغه ان رجلا من ثقيف يفتح عليه بالمذار فتح عظيم فظن انه هو وانما كان ذلك للحجاج-------- في قتال- عبد الرحمن بن الاشعث وامر مصعب------------ عبادا الحطمي بالمسير-	1377	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2635	true	6888689660548385341	47	119	225	591	1544	300	ان المختار انما اظهر الخلاف لابن الزبير عند قدوم مصعب البصرة وان مصعبا لما سار اليه فبلغه مسيره اليه بعث اليه احمر بن شميط البجلي وامره ان بواقعه بالمذار وقال ان الفتح بالمذار قال وانما قال ذلك المختار لانه قيل- ان رجلا من ثقيف يفتح عليه بالمذار فتح عظيم فظن انه هو وانما كان ذلك للحجاج بن يوسف في قتاله عبد الرحمن بن الاشعث وامر مصعب صاحب مقدمته عباد- الحبطي ان يسير	2635	-6788471551444052522	285	482.0	228	368	77.4456558227539	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	0	130	0	708	1553	300	الي جمع المختار فتقدم وتقدم معه عبيد الله بن علي بن ابي طالب وبقي مصعب عل--------------------------------------------ي نهر البصريين--------------- وخرج المختار في عشرين الفا---------------- وزحف مصعب ومن معه فوافوه مع الليل فقال المختار لاصحابه--------------- لا يبرحن احد منكم ------حتي يسمع مناديا ينادي يا محمد فاذا -سمعت-وه فاحملوا فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا طلع القمر امر مناديا فنادي يا محمد --فحملوا علي ------اصحاب مصعب فهزموهم وادخلوهم عسكرهم فلم يزالوا يقاتلونهم حتي اصبحوا واصبح المختار وليس عنده احد واصح----ابه قد اوغلوا في اصحاب مصعب فانصرف المختار منهزما حتي دخل قصر الكوفة وجاء اصحابه ح-------ين اصبحوا فوقفوا مليا فلم يروا المختار فقالوا قد قتل فهرب منهم من اطاق الهرب فاختفوا ب--دور الكوفة وتوجه منهم نحو القصر ثمانية الاف ف----------------------وجدوا المختار في القصر فدخلوا عليه وكانوا قد--------- قتلوا--- تلك الليلة من اصحاب مصعب خلقا كثيرا منهم محمد بن الاشعث	1378	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2635	true	6888689660548385341	119	300	591	1544	1544	300	الي جمع المختار فتقدم وتقدم معه عبيد الله بن علي بن ابي طالب ونزل مصعب نهر البصريين علي شط الفرات وحفر هنالك نهرا فسمي نهر البصريين من اجل ذلك قال وخرج المختار في عشرين الفا حتي وقف بازاءهم وزحف مصعب ومن معه فوافوه مع الليل علي تعبءة فارسل الي اصحابه حين امسي لا يبرحن احد منكم موقفه حتي يسمع مناديا ينادي يا محمد فاذا اسمعتموه فاحملوا فقال رجل من القوم من اصحاب المختار هذا والله كذا علي الله وانحاز ومن معه الي المصعب فامهل المختار حتي اذا طلع القمر امر مناديا فنادي يا محمد ثم حملوا علي مصعب واصحابه---- فهزموهم فادخلوه- عسكره ف-لم يزالوا يقاتلونهم حتي اصبحوا واصبح المختار وليس عنده احد واذا اصحابه قد -وغلوا في اصحاب مصعب فانصرف المختار منهزما حتي دخل قصر الكوفة فجاء اصحاب المختار حين اصبحوا فوقفوا مليا فلم يروا المختار فقالوا قد قتل فهرب منهم من اطاق الهرب واختفوا في دور الكوفة وتوجه منهم نحو القصر ثمانية الاف لم يجدوا من يقاتل بهم ووجدوا المختار في القصر فدخلوا مع-ه وكان اصحاب المختار قتلوا في تلك الليلة من اصحاب مصعب بشرا كثيرا فيهم محمد بن الاشعث-	2635	-6788471551444052522	647	1094.5	524	962	67.2557144165039	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	130	169	708	915	1553	300	واقبل مصعب ف------------احاط بالقصر و-----------حاصرهم اربعة اشهر يخرج المختار- كل يوم فيقاتلهم في سوق الكوفة ف------------------------------------------لما قتل المختار بعث من في القصر يطلب الامان فابي مصعب ---فنزلوا علي حكمه ف-------------------قتل من العرب سبعماءة او نحو ذلك وساءرهم من العجم	1378	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2636	true	7782529154039622786	0	59	0	294	1583	300	واقبل مصعب حين اصبح حتي احاط بالقصر فاقام مصعب يحاصره- اربعه اشهر يخرج اليهم في كل يوم فيقاتلهم في سوق الكوفة من وجه واحد ولا يقدر عليه حتي قتل المختار فلما قتل المختار بعث من في القصر يطلب الامان فابي مصعب حتي نزلوا علي حكمه فلما نزلوا علي حكمه قتل من العرب سبعماءة او نحو ذلك وساءرهم من العجم	2636	-6788471551444052522	196	329.5	157	295	66.44068145751953	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1379	false	-8246181747617416801	64	114	321	566	1506	300	حمزة بن عبد الله- وكان حمزة جواد-----ا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهر- منه بالبصرة خفة وضعف فيقال انه ركب يوما فراي فيض البصرة فقا--------ل ان هذا الغدير ان رفقوا به ليكفينهم ضيعتهم فلما كان بعد ذلك را------------ه جازرا فقال قد	1379	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2637	true	1562929188180752335	115	168	552	817	1475	300	حمزة البصرة واليا وكان----- جوادا سخيا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله فظهرت منه بالبصرة خفة وضعف فيقال انه ركب يوما ال-ي فيض البصرة فلما راه قال ان هذا الغدير ان رفقوا به ليكفينهم صيف-هم فلما كان بعد ذلك ركب اليه فوافقه جازرا فقال قد	2637	-6788471551444052522	221	381.0	173	272	81.25	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1379	false	-8246181747617416801	157	295	773	1482	1506	300	العطاء فكف عنه وشخص حمزة بالمال---------- واتي المدينة فاودعه--------- رجالا فجحدو---ه الا رجلا واحدا------ فوفي له وبلغ ذلك اباه---------- فقال ابعده الله اردت ان اباهي به بني مروان فنكص وقيل ان مصعبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام بالكوفة سنة بعد قتل المختار معزولا عن البصرة عزله اخوه عبد الله واستعمل عليها ابنه حمز--------------ة ثم ان مصعبا وفد علي اخيه عبد الله----- فرده علي البصرة وقيل بل----------------------------- انصرف مصعب الي البصرة بعد قتل المختار واستعمل علي الكوفة الح-رث ------------بن ابي ربيعة فكانتا في عمله فعزله اخوه عن البصرة واستعمل ابنه حمزه ثم عزل حمزة بكتاب الاحنف واهل البصرة ورد مصعبا ذكر عدة حوادث حج با-------------لناس عبد الله بن الزبير وكان عامله علي الكوفة والبصرة من تقدم ذك--------------------------------------ره وكان علي قضاء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وبالشام عبد الملك بن مروان وب-------خراسان عبد الله بن خازم	1379	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2638	true	1966032145055989886	0	190	0	928	1487	300	العطاء فكف---- وشخص حمزة بالمال فترك اباه واتي المدينة فاودع ذلك المال رجالا فذهبوا به الا يهوديا كان اودعه فوفي له وعلم ابن الزبير بما صنع فقال ابعده الله اردت ان اباهي به بني مروان فنكص واما هشام بن محمد فانه ذكر عن ابي مخنف في امر مصعب وعزل اخيه اياه عن البصرة ورده اياه اليها غير هذه القصة والذي ذكر من ذلك عنه في سياق خبر حدثت به عنه عن ابي المخارق الراسبي ان مصعبا لما ظهر علي الكوفة اقام بها سنة-------------------- معزولا عن البصرة عزله عنها عبد الله و---------بعث ابنه حمزة فمكث بذلك سنة ثم انه----- وفد علي اخيه عبد الله بمكة فرده علي البصرة وقيل ان مصعبا لما فرغ من امر المختار انصرف----- الي البصرة وولي الكو-----------------------فة الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال وقال محمد بن عمر لما قتل مصعب المختار ملك الكوفة والبصرة و-----------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله علي الكوفة مصعب------ وقد- ذكرت اختلاف اهل السير في العامل علي البصرة وكان علي قضاء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وبالشام عبد الملك بن مروان وكان علي خراسان عبد الله بن خازم	2638	-6788471551444052522	461	658.0	358	1054	43.73814010620117	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1381	false	5894291341789180187	206	281	1047	1472	1578	300	الجسر الاكبر وعسكر الناس معه وبلغ الخوارج وهم ب------------------------------الاهواز اقبال----------- عمر الي----------------هم وان مصعبا--------- قد خرج من البصرة اليهم فقال -لهم الزبير بن الماحوز----------------------------- من سوء الراي-------- وقوعكم----- بين هاتين الشوكتين -انهضوا بنا الي عدونا نلقهم من وجه واحد فسار بهم ف---قطع بهم ارض جوخي و----------النهر-وانات فات------------------------ي المداءن وبها كردم بن مرثد القراد--------ي فشنوا الغارة علي اهل المداءن يقتلون الرجال -والنساء والولدان ويشقون اجواف الحبالي فهرب كردم واقبلوا الي ساباط ووضعوا السيف --في الناس يقتلون	1381	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2640	true	-2183159929285703505	43	151	218	790	1591	300	العذر ولا كريم الفعل واقبلت------ الخوارج وعليهم الزبير بن الماحوز حتي نزلوا الاهواز فاتتهم عيونهم ان عمر بن عبيد الله في اثرهم وان مصعب بن الزبير قد خرج من البصرة اليهم فقام فيهم الزبير فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان من سوء الراي والحيرة وقوعكم فيما بين هاتين الشوكتين وانهضوا بنا الي عدونا نلقهم من وجه واحد فسار بهم حتي قطع بهم ارض جوخي ثم اخذ علي النهر وانات ثم لزم شاطء دجلة حتي خرج علي المداءن وبها كردم بن مرثد بن نجبة الفزاري فشنوا الغارة علي اهل المداءن يقتلون الولدان والنساء وال-رجال ويبقرون----- الحبالي وهرب كردم فاقبلوا الي ساباط فوضعوا اسيافهم في الناس فقتلوا	2640	-6788471551444052522	337	480.5	271	584	57.70547866821289	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	false	4400863656149560961	112	144	575	737	1583	300	لهم يا اهل الاسلام ان ابي مصاب فلا تقتلوه واما انا ف---------جارية والله ما اتيت فاحشة قط ولا اذيت جارة لي------- تطلعت ولا تشرفت قط فلما ارادوا قتلها------------------------------ سقطت ميته فقص-----------------عوها باسيافهم	1382	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2642	true	-1354348301898069459	233	279	1196	1421	1528	300	لهم يا اهل الاسلام ان ابي مصاب فلا تقتلوه واما انا فانما انا جارية والله ما اتيت فاحشة قط ولا اذيت جارة لي قط ولا تطلعت ولا تشرفت قط فقدموها ليقتلوها فاخذت تنادي ما ذنبي ما ذنبي ثم سقطت مغشيا عليها او ميتة ثم قطعوها باسيافهم	2642	-6788471551444052522	139	232.5	110	225	61.77777862548828	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	false	4400863656149560961	7	100	36	510	1583	300	الح-رث بن ابي ربيعة --ولقبه القباع---------------- فصاحوا ب--ه وقالوا--- اخرج فان --العدو ----قد اظل علينا ليست له بقية فخرج حتي ------------نزل النخيلة فاقام---- اياما فوثب اليه ابراهيم بن الاشتر فحثه علي المسير فسار حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل دير عبد الرحمن فاقام به -حتي دخل اليه شبث بن ربعي فامر بالمسير ف------------------------------------لما راي الناس بطء مسيره رجزوا به فقالوا سار بنا القباع سيرا نكرا يسير يوما ويقيم شهرا فسار من ---ذلك المكان -كلما نزل---- منزلا اقام به -حتي يصيح به الناس ف------------------------------------بلغ الفرات---- في بضعة عشر يوما فاتاها----- وقد انتهي اليها الخوارج ف-----------------------------------------------------------------قطعوا الجسر بينهم وبينه ----------	1382	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2642	true	-1354348301898069459	12	171	65	877	1528	300	الحارث بن ابي ربيعه الملقب بالقباع اتاه اهل الكوفة فصاحوا اليه وقالوا له اخرج فان هذا عدو لنا قد اظل علينا ليست له بقية فخرج وهو يكد كدا حتي نزل النخيلة فاقام بها اياما فوثب اليه ابراهيم بن الاشتر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه سار الينا عدو ليست له تقيه يقتل الرجل والمراة والمولود ويخيف السبيل ويخرب البلاد فانهض بنا اليه فامر بالرحيل فخرج فنزل دير عبد الرحمن فاقام فيه حتي دخل اليه شبث بن ربعي فكلمه بنحو مما كلمه به ابن الاشتر فارتحل ولم يكد فلما راي الناس بطء -سيره رجزوا به فقالوا سار بنا القباع سيرا نكرا يسير يوما ويقيم شهرا فاشخصوه من ذلك المكان فكلما نزل بهم منزلا اقام بهم حتي ي----ضج الناس به من ذلك ويصيحوا به حول فسطاطه فلم يبلغ الصراة الا في بضعة عشر يوما فاتي الصراة وقد انتهي اليها طلاءع العدو واواءل الخيول فلما اتتهم العيون بانه قد اتاهم جماعة اهل المصر قطعوا الجسر بينهم وبين الناس واخذ	2642	-6788471551444052522	401	603.0	319	817	49.082008361816406	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1382	false	4400863656149560961	146	296	747	1561	1583	300	معهم حتي اشرفوا علي الصراة---- فاستقبل اهل الكوفة فناداهم -------------------------------------اعبروا اليهم فانهم قليل خبيث فضربوا-------- عنقه وص----------------------------------------------------------------------لبوه ف------قال ابرا----------------------هيم بن الاشتر للحرث------------------ اندب معي الناس حتي اعبر الي هءلاء الكلاب فاجيءك برءوسهم ف-------قال شبث-------- واسماء بن خارجة ويزيد -بن الح-رث ومحمد ----------------بن عمير وغيرهم اصلح الله الامير دعهم فليذهبوا-------------- وكانهم حسدوا ابراهيم فلما راي الخوارج كثرة الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعوا الجسر واغتنم ذلك الح-رث فتحبس ثم---- جلس للناس فق-----------------------ال اما بعد فان اول القتال الرمية بالنبل و--اشراع الرماح والطعن ثم الطعن---- شزرا ثم السلة اخر ذلك كله فقال ل-------ه رج-----ل قد احسن الامير----------- الصفة ولكن متي- نصنع هذا وهذا البحر بيننا وبينهم ف---مر بهذا الجسر فليعقد ثم عبر----------نا اليهم فان الله سيريك----- ما تحب- فعقد -الجسر وعب--------ر الناس ---------------------------------------------------------------------------------------فطارد الخوارج حتي اتوا المداءن وطاردت بعض خيلهم عند الجسر طرادا ضعيفا فرجعو----------------------ا فاتبعهم الح-رث عب-------------د الرحمن بن مخنف في ستة الاف ليجرجهم من ارض الكوفة وقال له اذا وقعوا في ارض البصرة------ فاتركهم	1382	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2643	true	7538657516454738556	11	258	52	1347	1579	300	معهم حتي اشرفوا علي الصراة قال فاستقبل عسكرنا فراي جماعة الناس وكثرتهم فاخذ ينادينا ويرفع صوته اعبروا اليهم فانهم ف--ل خبيث فضربوا عند ذلك عنقه وصلبوه ونحن ننظر اليه قال فلما كان الليل عبرت اليه وانا رجل من الحي فانزلناه فدفناه قال ابو مخنف حدثني ابي ان ابراهيم بن الاشتر قال للحارث بن ابي ربيعة اندب معي الناس حتي اعبر الي هءلاء الاكلب فاجيءك برءوسهم الساعة فقال شبث بن ربعي واسماء بن خارجه ويزيد ابن الحارث ومحمد بن الحارث ومحمد بن عمير -------اصلح الله الامير دعهم فليذهبوا لا تبداهم قال وكانهم حسدوا ابراهيم ابن الاشتر قال ابو مخنف وحدثني حصيرة بن عبد الله وابو زهير العبسي ان الازارقة لما انتهوا الي جسر الصراة فراوا ان جماعة اهل المصر قد خرجوا اليهم قطعوا الجسر واغتنم ذلك الحارث فتحبس ثم انه جلس للناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اول القتال الرميه بالنبل ثم اشراع الرماح ث-------م الطعن بها شزرا ثم السلة اخر ذلك كله -قال فقام اليه رجل فقال قد احسن الامير اصلحه الله الصفة ولكن حتام نصنع هذا وهذا البحر بيننا وبين عدونا مر بهذا الجسر فليعد كما كان ثم اعبر بنا اليهم فان الله سيريك فيهم ما تحبه فامر بالجسر فاعيد ثم عبر الناس اليهم فطاروا حتي انتهوا الي المداءن وجاء المسلمون حتي انتهوا الي المداءن وجاءت خيل لهم ف-------------------------------طاردت خيلا للمسلمين طر-------دا ضعيفا عند الجسر ثم انهم خرجوا منها فاتبعهم الحارث بن ابي ربيعة عبد الرحمن بن مخنف في ستة الاف ليخرجهم من ارض الكوفة ف-------اذا وقعوا في ارض البصرة خلاهم فاتبعهم	2643	-6788471551444052522	642	918.0	513	1357	47.31024169921875	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1383	false	384151001551972265	203	262	1016	1318	1519	300	ثم ان الخوارج اقامت عليهم اشهرا حتي نفد------------ت اطعمتهم واشتد عليهم الحصار واصابهم الجهد الشديد فقال لهم عتاب--------------------------------------------- ايها الناس قد نزل ----بكم من الجهد ما--- ترون وما------- بقي الا ان يموت احدكم علي فراش----------ه فيدفنه اخوه ان استطاع----------------------- ثم يموت هو فلا يجد من يدفنه ولا يصلي عليه وا--------------لله ما انتم بالقليل وانكم ا------------------------------لفرسان ا---------------لصلحاء ف-----------اخرجوا بنا الي	1383	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2644	true	-2743272510344516217	206	300	1042	1510	1510	300	ثم ان الخوارج اقامت عليهم اشهرا حتي هلك كراعهم ونفذت اطعمتهم واشتد عليهم الحصار واصابهم الجهد الشديد فدعا--هم عتاب بن ورقاء فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانه قد اصابكم من الجهد ما قد ترون فو الله ان بقي الا ان يموت احدكم علي فراشه فيجء اخوه فيدفنه -----ان استطاع وبالحري ان يضعف عن ذلك ثم يموت هو فلا يجد من يدفنه ولا يصلي عليه فاتقوا الله فو الله ما انتم بالقليل الذين تهون شوكتهم علي عدوهم وان فيكم لفرسان اهل المصر وانكم لصلحاء من انتم منه اخرجوا بنا الي-	2644	-6788471551444052522	270	413.0	216	476	56.72269058227539	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1383	false	384151001551972265	126	197	616	987	1519	300	عتاب بن ورقاء فصبر لهم وكان ----------------------------يقاتلهم علي باب المدينة ويرمون من السور بالنبل-------- والحجارة وكان مع عتاب رجل من حضرموت يقال له ابو هريرة فك-------------------------------------ان يحمل عليهم ويقول كيف ترون يا كلاب النار شد ابي هريرة الهرار يهركم بالليل والنهار يا ابن ابي --ماحوز والاشرار كيف تري حربي علي المضمار فلما طال ذلك علي الخوارج-------- كمن له رجل منهم----------------------------------- ذات يوم--------------------------------------------------------------- فضربه بالسيف -----علي حبال عاتقه فصرع-----------------ه فاحتمله اصحاب--ه وداووه	1383	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2644	true	-2743272510344516217	10	121	51	615	1510	300	عتابا-------- فصبر لهم عتاب واخذ يخرج اليهم في كل ايام فيقاتلهم علي باب المدينة ويرمون من السور بالنبل والنشاب والحجارة وكان مع عتاب رجل من حضرموت يقال له ابو هريرة بن شريح فكان يخرج مع عتاب وكان شجاعا فكان يحمل عليهم ويقول كيف ترون يا كلاب النار شد ابي هريرة الهرار يهركم بالليل والنهار يا -بن ابي الماحوز والاشرار كيف تري ج--ي علي المضمار فلما طال ذلك علي الخوارج من قوله كمن له رجل من الخوارج يظنون انه عبيدة بن هلال فخرج ذات يوم فصنع كما كان يصنع ويقول كما كان يقول اذ حمل عليه عبيدة بن هلال فضربه بالسيف ضربة علي حب-ل عاتقه فصرعه وحمل اصحابه عليه فاحتملوه فادخلوه وداووه	2644	-6788471551444052522	343	553.0	275	576	59.54861068725586	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1384	false	5676567625694641612	65	139	351	756	1599	300	ناحية كرمان واقام بها حتي اجتمعت اليه جموع كثيرة وج-------------بي المال وقوي ثم اقبل الي----------- اصبهان ثم اتي الي ا----------------------------رض الاهواز فاقام بها والح-رث بن ابي ربيعة عامل --مصعب---------- علي البصرة فكتب الي مصعب يخبره --بالخوارج--------------------- وانهم ليس لهم الا المهلب فبعث الي المهلب وهو علي الموصل والجزيرة فامره بقتال الخوارج-------------- وبعث الي الموصل ابراهيم بن الاشتر وجاء المهلب الي الب----صرة وانتخب الناس وسار بهم------------ نحو الخوارج ثم اقبلوا اليه حتي التقوا بسولاف فاقتتلوا	1384	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2645	true	-9205247718900339476	205	300	1030	1537	1537	300	ناحية كرمان فاقام بها حتي اجتمعت اليه جموع كثيرة واكل الارض واجتبي المال وقوي ثم اقبل حتي اخذ في ارض اصبهان ثم انه خرج من شعب ناشط الي ايذج فاقام بارض الاهواز---------- والحارث بن ابي ربيعه عامل المصعب بن الزبير علي البصرة فكتب الي مصعب يخبره ان الخوارج قد تحدرت الي الاهواز وانه- ليس لهم الا المهلب فبعث الي المهلب وهو علي الموصل والجزيرة فامره بقتال الخوارج والمسير اليهم وبعث الي عمله-- ابراهيم بن الاشتر وجاء المهلب حتي قدم البصرة وانتخب الناس وسار بمن احب ثم توجه نحو الخوارج و--اقبلوا اليه حتي التقوا بسولاف فاقتتلوا-	2645	-6788471551444052522	365	583.5	295	523	69.7896728515625	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1384	false	5676567625694641612	139	273	756	1463	1599	300	بها ثمانية اشهر اشد قتال راه الناس ذكر حصار الري وفيها امر مصعب عتاب بن ورقاء الرياحي عامله علي اصبهان بالمسير الي الري وقتال اهلها لمساعدتهم الخوارج علي يزيد بن الحرث رويم وامتناعهم من مدينتهم فسار اليهم عتاب فنازلهم وقاتلهم وعليهم الفرخان والح عليهم عتاب بالقتال ففتحها عنوة وغنم ما فيها وافتتح ساءر قلاع نواحيها وفيها كان بالشام قحط شديد حتي انهم لم يقدروا من شدته علي الغزو وفيها عسكر عبد الملك بن مروان ببطنان وهو قريب من---- قنسر-----------------------------------------ين وشتا بها ثم رجع -----------------الي دمشق --ذكر خبر عبيد الله بن الحر و-----------------------------------------------م---------------------------------------------------------------قتله في هذه السنه قتل عبيد الله بن الحر الجعفي وكان من خيار قومه صلاحا وفضلا------ واجتهادا فلما قتل عثمان ووقعت الحرب بين علي ومعاوية قصد معاوية------------------------------------------------------ فكان معه لمحبته عثمان وشهد معه صفين هو ومالك بن مسمع و------------------------------------------اقام عبيد الله عند معاوية	1384	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2646	true	7958475310579772683	0	153	0	744	1474	300	بها ث-انيه اشهر اشد قتال راه الناس لا ينقع بعضهم لبعض من الطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والضرب ما يصد بعضهم عن بعض قال ابو جعفر وفي هذه السنة كان القحط الشديد------------- بالشام--------- حتي----- لم يقدروا من شدته علي الغزو وفيها عسكر عبد الملك بن مروان ببطنان حب----يب من ارض قنسرين فمطروا بها فكثر الوحل فسموها بطنان الطين وشتا بها عبد الملك ثم انصرف منها الي دمشق وفيها قتل عبيد الله بن الحر ذكر الخبر عن مقتل عبد الله بن الحر ذكر الخبر عن مقتله والسبب الذي جر ذلك عليه روي احمد بن زهير عن علي بن محمد عن علي بن -----مجاهد ان عبيد الله بن الحر كان رجلا--- من خيار قومه صلاحا وفضلا وصلاة واجتهادا فلما قتل عثمان وهاج الهيج- بين علي ومعاوية قال اما ان الله ليعلم اني احب عثمان ولانصرنه ميتا فخرج الي الشام فكان مع معاوية وخرج --------------------مالك بن مسمع الي معاوية علي مثل ذلك الراي في العثمانية فاقام عبيد الله عند معاوية	2646	-6788471551444052522	314	381.0	242	983	31.943031311035156	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	127	224	643	1123	1517	300	فلم يزل ---كذلك ---------حتي ظهر المختار وسمع- ما يعمل في السواد فاخذ -امراته---------------- فحبسها فاقبل------------------------------------------ عبيد الله في اصحابه الي----------------- الكوفة----- فكسر باب السجن واخرجها واخرج كل امراة--------- فيه وقال في ذلك------------------------------------------------------------------------ الم تعلمي يا ام توبة انني انا الفارس الحامي حقاءق مذحج واني صبحت السجن في سورة الضحي بكل فتي حامي الذمار مدجج فما ان برحنا السجن حتي بدا لنا جبين كقرن الشمس غير مشنج وخد اسيل عن فتاة حبيبة الينا سقاها كل دان مثجج فما العيش الا ان ازورك امنا كعادتنا من قبل حربي ومخرجي ------------------------------------------------------وما زلت محبوسا لحبسك واجما واني بما تلقين من بعده	1386	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2647	true	6912430642134558823	59	200	277	982	1484	300	فلم يزل علي ذلك من الامر حتي ظهر المختار وبلغه ما يصنع ب--السواد فامر بامراته ام سلمة الجعفية فحبست وقال والله لاقتلنه او لاقتلن اصحابه فلما بلغ ذلك عبيد الله بن الحر اقبل في فتيانه حتي دخل الكوفة ليلا فكسر باب السجن واخرج امراته وكل امراة ورجل كان فيه فبعث اليه المختار من يقاتله فقاتلهم حتي خرج من المصرم فقال حين اخرج امراته من السجن الم تعلمي يا ام توبة انني انا الفارس الحامي حقاءق مذحج واني صبحت السجن في سوره الضحي بكل فتي حامي الذمار مدجج فما ان برحن- السجن حتي بدا لنا جبين كقرن الشمس غير مشنج وخد اسيل عن فتاه حييه- الينا سقاها كل دان مثجج فما العيش الا ان ازورك امنا كعادتنا من قبل حربي ومخرجي وما انت الا همة النفس والهوي عليك السلام من خليط مسحج وما زلت محبوسا لحبسك واجما واني بما تلقين من بعده	2647	-6788471551444052522	429	709.0	338	709	60.50775909423828	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	159	272	805	1378	1517	300	الم تعلمي يا ام توبة انني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا ---------------------------------------------الفارس الحامي حقاءق مذحج واني صبحت السجن في سورة الضحي بكل فتي حامي الذمار مدجج فما ان برحنا السجن حتي بدا لنا جبين كقرن الشمس غير مشنج وخد اسيل عن فتاة حبيبة الينا سقاها كل دان مثجج فما العيش الا ان ازورك امنا كعادتنا من قبل حربي ومخرجي وما زلت محبوسا لحبسك واجما واني بما تلقين من بعده شجي وهي طويلة وجعل يعبث بعمال المختار واصحابه فاحرقت بهمدان داره ونهبوا ضيعته فسار عبيد الله الي ضياع همدان فنهبها جميعها وكان ياتي المداءن فيمر بعمال جوخي فياخذ ما معهم من الم--ال ثم يميل الي الجبل فلم يزل علي ذلك حتي قتل المختار وقيل انه بايع المختار بعد	1386	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2648	true	-7053004912180248190	94	193	471	967	1504	300	الم تعلمي يا ام توبة انني علي حدثان الدهر غير بليد اشد حيازيمي لكل كريهة واني علي ما ناب جد جليد فان لم اصبح شاكرا بكتيبة فعالجت بالكفين غل حديد هم هدموا داري وقادوا حليلتي الي سجنهم والمسلمون شهودي وهم اعجلوها ان تشد خمارها فيا عجبا هل الزمان مقيدي فما انا بابن الحر ان لم ارعهم بخيل تعادي بالكماة اسود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما جبنت خيلي ولكن حملتها علي جحفل ذي عدة وعديد------ وهي طويلة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ياتي المداءن فيمر بعمال جوخي فياخذ ما معهم من الاموال ثم يميل الي الجبل فلم يزل علي ذلك حتي قتل المختار فلما -----قتل المختار قال	2648	-6788471551444052522	166	102.0	126	848	19.575471878051758	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1387	false	6144163388229560838	29	144	151	731	1580	300	قتال المختار وقتله فلما قتل المختار قال الناس لمصعب في ولايته الثانية انا -------------------------------لا نامن -ان يثب ابن الحر بالسواد كما كان يفعل بابن زياد والمختار فحسبه فقال ف--------من مبلغ الفتيان ان اخاهم اتي دونه باب شديد وحاجبه بمنزلة ما كان يرضي بمثلها اذا قام عنته كبول تجاذبه علي الساق فوق الكعب اسود صامت شديد يداني خطوه ويقاربه وما كان ذا من عظم جرم جرمته ولكن سعي الساعي بما هو كاذبه وقد كان في الارض العريضة مسلك واي امرء ضاقت عليه مذاهبه وقال باي بلاء ام باية نعمة تقدم قبلي مسلم والمهلب يعني مسلم بن عمرو والد قتيبة والمهلب بن ابي صفرة وكلم عبيد الله قوما من وجوه مذحج ليشفعوا له الي مصعب--- وارسل الي	1387	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2648	true	-7053004912180248190	187	296	934	1481	1504	300	قت-ل المختار------ فلما قتل المختار قال الناس لمصعب في ولايته الثانية ان ابن الحر شاق ابن زياد والمختار ولا نامنه ان يثب--------- بالسواد كما كان يفعل فحبسه مصعب-------------- فقال ابن الحر من مبلغ الفتيان ان اخاهم اتي دونه باب شديد وحاجبه بمنزلة ما كان يرضي بمثلها اذا قام عنته كبول تجاوبه علي الساق فوق الكعب اسود صامت شديد يداني خطوه ويقاربه وما كان ذا من عظم جرم جنيته ولكن سعي الساعي بما هو كاذبه وقد كان في الارض العريضة مسلك واي امرء ضاقت عليه مذاهبه وفي الدهر والايام للمرء عبرة وفيما مضي ان ناب يوما نواءبه ف-----------------------------------------كلم عبيد الله قوما من----- مذحج ان ياتوا مصعبا في امره وارسل الي	2648	-6788471551444052522	415	709.5	330	623	66.6131591796875	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1387	false	6144163388229560838	158	287	811	1514	1580	300	ولم يشفعهم فاقصدوا السجن فاني ساعينكم من داخل فلما شفع اولءك النفر فيه شفعهم مصعب واطلقه------------------------- فاتي منزله------------------------------------------- واتاه الناس يهن-ونه فقال لهم ان هذا الامر لا يصلح الا بمثل الخلفاء-- الماضين الاربعة ولم نر لهم فين--------ا شبيها فنلقي اليه ازم---------------تنا فان كان-------- من عزي-ز فعلام نعقد---- في اعناقنا بيعة وليسوا باشجع منا لقاء ولا اعظم مناعة--- وقد قال------ رسول الله ---لا طاعة لمخلوق في معصية الله تعالي و----------------------------------------------------كلهم عاص مخالف قوي الدنيا ضعيف الاخرة فعلا-م تستحل حرمتنا ونحن اصحاب النخيلة والقادسية وجلولاء ونهاوند نلقي الاسنة بنحورنا والسيوف بجباهنا ثم لا يعرف---- حقنا وفضلنا فقاتلوا عن حريمكم ف--------------------------------اني قد قلبت لكم ظهر المجن واظهرت لهم العداوة ولا قوة الا بالله وخرج عن الكوفة وحاربهم واغار فارسل اليه مصعب سيف بن هانء المرادي فعرض عليه------------- خراج بادرويا وغيرها وي------دخل في	1387	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2649	true	-2080925822909590481	73	243	373	1267	1555	300	ولم يشفعهم فكابروا السجن فاني -اعينكم من داخل فلما خرج ابن الحر قال لهم اظهروا السلاح فاظهروه ومضي لم يعرض له احد فاتي منزله وندم مصعب علي اخراجه فاظهر ابن الحر الخلاف واتاه الناس يهنءونه فقال------- هذا الامر لا يصلح الا لمثل --خلفاءكم الماضين وما نري له-------م فينا ندا ولا شبيها فنلقي اليه ازمتنا ونمحضه نصيحتنا فان كان انما هو من عز بز فعلام نعقد لهم في اعناقنا بيعة وليسوا باشجع منا لقاء ولا اعظم منا غناء وقد عهد الينا رسول الله ص الا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وما راينا بعد الاربعة الماضين اماما صالحا ولا وزيرا تقيا كلهم عاص مخالف قوي الدنيا ضعيف الاخرة فعلا م تستحل حرمتنا ونحن اصحاب النخيلة والقادسية وجلولاء ونهاوند نلقي الاسنة بنحورنا والسيوف بجباهنا ثم لا يعرف لنا حقنا وفضلنا فقاتلوا عن حريمكم فاي الامر ما كان فلكم فيه الفضل واني قد قلبت---- ظهر المجن واظهرت لهم العداوة ولا قوة الا بالله--------------- وحاربهم فاغار فارسل اليه مصعب سيف بن هانء المرادي فقال له ان مصعبا يعطيك خراج بادوريا علي ان تبايع وتدخل في	2649	-6788471551444052522	590	951.0	475	930	63.440860748291016	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1388	false	2684315760939565807	0	71	0	380	1587	300	فهزمه عبيد الله وضربه----- علي وجهه فبعث اليه ايضا حريث بن------- يزيد------ فقتله عبيد الله-------- فبعث اليه مصعب الحجاج بن جارية الخثعمي ومسلم بن عمرو فلقياه بنهر صرصر فقاتلهما فهزمهما فارسل اليه مصعب----- يدعو-ه الي الامان والصلة وان يوليه اي بلد شاء فلم يقبل واتي نرسي ففر دهقانها--------- بمال الفلوجة فتبعه ابن الحر حتي مر بعين --تمر وعليها بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني فالتجا اليهم الدهقان فخرجوا الي عبيد الله	1388	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2650	true	-3849247069732640713	55	131	278	684	1573	300	فهزمه ابن الحر- وضربه ضربة علي وجهه فبعث اليه مصعب حريث ابن زيداو يزيدفبارزه فقتله عبيد الله بن الحر فبعث اليه مصعب الحجاج بن جاريه الخثعمي ومسلم بن عمرو فلقياه بنهر صرصر فقاتلهم- فهزمهم- فارسل اليه مصعب قوما يدعونه الي ان يءمنه ويصله و--يوليه اي بلد شاء فلم يقبل واتي نرسي ففر دهقانها ظيز جشنس بمال الفلوجة فتبعه ابن الحر حتي مر بعين التمر وعليها بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني فتعوذ ب---هم الدهقان فخرجوا اليه ---------	2650	-6788471551444052522	326	554.5	263	423	77.06855773925781	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1388	false	2684315760939565807	107	300	574	1587	1587	300	تكريت فاقام---------- يجبي الخراج فبعث اليه مصعب الابرد بن قرة الرياحي والجون بن كعب الهمداني في الف وامدهم- المهلب بيزيد بن المغفل في خمسماءة فقال لعبيد الله رجل من اصحاب---------ه قد اتاك جمع كثير فلا تقاتلهم فقال يخوفني بالقتل قومي وانما اموت اذا جاء الكتاب المءجل لعل القنا تدلي باطر-فها الغني فنجدي كراما تجتدي ونءمل الم تر ان الفقر يزري باهله وان الغني فيه العلي والتجمل وانك الا تركب الهول لا تنل من المال ما يرضي الصديق ويفضل و------قاتلهم عبيد الله يومين وهو في ثلاثماءة ولما كان----------------------------------------------------------------- عند المساء تحاجزوا وخرج عبيد الله من تكريت وقال لاصحابه اني ساءر بكم الي عبد الملك -بن مروان فتجهزوا وقال اني خاءف ان اموت-------- ولم اذعر مصعبا واصحابه وسار-------- نحو الكوفة فبلغ-------- كسكر ف------------اخذ بيت ما-لها ثم اتي الكوفة فنزل بحمام جرير فبعث اليه مصعب عمر بن عبيد الله بن معمر فقاتله فخرج الي دير الاعور فبعث اليه مصعب حجار بن ابجر فانهزم حجار فشتمه مصعب----- وضم اليه الجون بن كعب الهمداني وعمر بن عبيد الله بن معمر فقاتلوه باجمعهم وكثرت الجراحات في عسكر عبيد الله بن معمر فقاتلوه باجمعهم وكثرت الجراحات في عسكر عبيد الله بن الحر وعقرت خيو------------------------------------------------------لهم وانهزم حجا--------ر ثم رجع فاقتتلوا قتالا-	1388	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2651	true	3467420643176680488	1	201	3	1051	1574	300	تكريت فاقام عبيد الله يجبي الخراج فوجه اليه مصعب الابرد بن قرة الرياحي والجون بن كعب الهمداني في الف وامدهما المهلب بيزيد بن المغفل في خمسماءة فقال----------- رجل من جعفي لعبيد الله قد اتاك عدد كثير فلا تقاتلهم فقال يخوفني بالقتل قومي وانما اموت اذا جاء الكتاب المءجل لعل القنا تدني باطرافها الغني فنحيا كراما ------------------------------------------------------------------او نكر فنقتل فقال للمجشر ودفع اليه رايته وقدم معه دلهما المرادي فقاتلهم---------- يومين وهو في ثلاثماءه فخرج جرير بن كريب وقتل عمرو بن جندب الازدي وفرسان كثير من فرسانه وتحاجزوا عند المساء-------- وخرج عبيد الله من تكريت فقال لاصحابه اني ساءر بكم الي عبد الملك ابن مروان فتهيءوا وقال اني اخاف ان افارق الحياة ولم اذعر مصعبا واصحابه -فارجعوا بنا الي الكوفة قال فسار الي كسكر فنفي عاملها واخذ بيت ما لها ثم اتي الكوفة فنزل لح-ام جرير فبعث اليه مصعب عمر بن عبيد الله بن معمر فقاتله فخرج الي دير الاعور فبعث اليه مصعب حجار بن ابجر فانهزم حجار فشتمه مصعب ورده وضم اليه الجون بن كعب الهمداني وعمر بن عبيد الله بن معمر فقاتلوه باجمعهم وكثرت الجراحات في اصحاب ابن ا-----------------------------------------------------------------لحر وعقرت خيولهم وجرح المجشر وكان معه لواء ابن الحر فدفعه الي احمر طيء فانهزم حجار بن ابجر ثم كر- فاقتتلوا قتالا	2651	-6788471551444052522	742	1223.5	593	1211	61.27167510986328	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1389	false	-5329493408841687819	3	76	16	397	1569	300	وخرج ابن الحر من الكوفة وكتب مصعب الي يزيد بن الح-رث بن رويم الشيباني وهو بالمداءي يامره بقتال ابن الحر فقدم ابنه حوشبا فلقيه بباجسري فهزمه عبيد الله وقتل فيهم واقبل ابن الحر الي- المداءن فتحصنوا منه فخرج عبيد الله فوجه اليه الجون بن كعب الهمداني وبشر بن عبد الله الاسدي فنزل الجون بحولايا وقدم بشر الي تامرا فلقي ابن الحر فقتله ابن الحر وهزم اصحابه ثم لقي الجون بن كعب بحولايا فخرج	1389	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2651	true	3467420643176680488	230	300	1199	1574	1574	300	وخرج ابن الحر من الكوفة فكتب مصعب الي يزيد بن الحارث بن رءيم الشيباني-وهو بالمداءن-يامره بقتال ابن الحر فقدم ابنه حوشبا فلقيه بباجسري فهزمه عبيد الله وقتل فيهم واقبل ابن الحر فدخل المداءن فتحصنوا ف----خرج عبيد الله فوجه اليه الجون بن كعب الهمداني وبشر بن عبد الله الاسدي فنزل الجون -حولايا وقدم بشر الي تامرا فلقي ابن الحر فقتله ابن الحر وهزم اصحابه ثم لقي الجون بن كعب بحولايا فخرج-	2651	-6788471551444052522	366	691.5	297	383	95.56135559082031	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1389	false	-5329493408841687819	112	195	584	1034	1569	300	بعبد الملك بن مروان فلما صار اليه اكرمه واجلسه معه علي السرير واعطاه ماءة الف درهم واعطي اصحابه مالا فقال له ابن الحر لتوجه معي حندا اقاتل بهم مصعبا فقال له سر باصحابك وادع من قدرت عليه وانا ممدك بالرجال فسار باصحابه نحو الكوفة فنزل بقربه الي جانب----------------------------------- الانبار فاستاذنه اصحابه في اتيان الكوفة فاذن لهم وامرهم ان يخبروا اصحابه بقدومه ل----------يخرجوا اليه فبلغ ذلك القيسية فاتوا الح-رث------------ بن ابي ربيعة عامل ابن الزبير ---بالكوفة فسالوه ان يرسل معهم جيشا يقاتلون------------ عبيد الله	1389	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2652	true	-8288972253461141477	122	184	637	959	1568	300	بعبد الملك بن مروان فلما صار ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وجهه في عشرة نفر-------------- نحو الكوفة وامره بالمسير نحوها حتي تلحقه الجنود فسار بهم فلما بلغ الانبار -----وجه ا------------لي الكوفة م----------------ن يخبر-- اصحابه بقدومه ويسالهم ان يخرجوا اليه فبلغ ذلك القيسية فاتوا الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عامل ابن الزبير علي الكوفة فسالوه ان يبعث معهم جيشا فوجه معهم فلما لقوا عبيد الله	2652	-6788471551444052522	199	263.5	157	523	38.049713134765625	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1390	false	-1516628207169650280	63	124	330	643	1530	300	انه كان يغشي مصعب بن الزبير بالكوفة------ فراه يقدم عليه غيره------ فكتب الي عبد الله بن الزبير -------قصيدة يعاتب فيها مصعبا ويخوفه مسيره الي ا---------بن مروان يقول فيها ابلغ امير المءمنين رسالة فلست علي راي قبيح اواربه افي الحق ان اجفي ويجعل مصعب وزيرا له من--- كنت فيه احاربه فكيف وقد اتي-تكم حق بيعتي وحقي يلوي عندكم واطالبه وابليتكم ما لا	1390	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2652	true	-8288972253461141477	239	300	1243	1568	1568	300	انه كان يغشي--------------- بالكوفة مصعبا فراه يقدم عليه اهل البصرة فكتب الي عبد الله بن الزبيرفيما ذكرقصيدة يعاتب ب-ها مصعبا ويخوفه مسيره الي عبد الملك بن مروان يقول فيها ابلغ امير المءمنين رسالة فلست علي راي قبيح اواربه افي الحق ان اجفي ويجعل مصعب وزيري--ه من قد كنت فيه احاربه فكيف وقد ابليتكم حق بيعتي وحقي يلوي عندكم واطالبه وابليتكم مالا--	2652	-6788471551444052522	281	486.5	227	345	81.44927215576172	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1390	false	-1516628207169650280	208	267	1054	1351	1530	300	قصيدة يهجو فيها قيس عيلان منها الم تر قيسا عي------------------------------------------------------------------لان برقعت لحاها وباعت نبلها بالمغازل فارسل------------------------------------------------------ زفر بن الح-رث الكلاءي الي مصعب اني قد كفيتك قتال ابن الزرقاء يعني عبد الملك بن مروان وابن الحر يهجو قيسا ثم ان نفرا من بني سليم اسروا ابن الحر------- فقال---- انما قلت الم تر قيس عي-----لان اقبلت وسارت الينا في ا----لقنا والقباءل	1390	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2653	true	228253581940273668	208	286	1034	1430	1497	300	قصيدة يهجو فيها قيس عيلان يقول فيها انا ابن بني قيس فان كنت ساءلا بقيس تجدهم ذروة في القباءل الم تر قيسا قيس عيلان برقعت لحاها وباعت نبلها بالمغازل وما زلت ارجو الازد حتي رايتها تقصر عن بنيانها المتطاول فكتب زفر بن الحارث-------- الي مصعب---- قد كفيتك قتال ابن الزرقاء------------------------ وابن الحر يهجو قيسا ثم ان نفرا من بني سليم اخذوا ابن الحر فاسروه فقال اني انما قلت الم تر قيسا قيس عيلان اقبل------ت الينا وسارت بالقنا والقنابل	2653	-6788471551444052522	221	361.0	175	438	50.45661926269531	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1390	false	-1516628207169650280	124	198	643	1007	1530	300	يضيع مثله واسيتكم والامر صعب مراتبه فلما استنار الملك وانقادت العدي وادرك من ملك العراق رغاءبه جفا مصعب عني ولو كان غيره لاصبح فيما بيننا لا اعاتبه لقد رابني من مصعب ان مصعبا اري كل ذي غش لنا هو صاحبه وما انا ان خليتموني بوارد علي كدر قد غص بالماء شاربه وما لامرء- الا الذي الله ساءق اليه وما قد خط في الزبر كاتبه اذا قمت عند الباب ادخل مسلما فيمنعني ان ادخل------ حاجبه	1390	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2653	true	228253581940273668	0	76	0	370	1497	300	يضيع مثله واسيتكم والامر صعب مراتبه فلما استنار الملك وانقادت العدا وادرك من مال العراق رغاءبه جفا مصعب عني ولو كان غيره لاصبح فيما بيننا لا اعاتبه لقد رابني من مصعب ان مصعبا اري كل ذي غش لنا هو صاحبه وما انا ان حلاتموني بوارد علي كدر قد غص بالصفو شاربه وما لا مري الا الذي الله ساءق اليه وما قد خط في الزبر كاتبه اذا قمت عند الباب ادخل مسلم و-يمنعني ان ادخل الباب حاجبه	2653	-6788471551444052522	350	678.5	277	371	94.3396224975586	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1391	false	4304144867453473892	0	155	0	812	1533	300	ابن الحنفية اسلم الجماعة وكان العامل لابن الزبير عل-------------ي المدينة هذه السنة جابر ب-ن الاسود بن عوف الزهري وعلي البصرة والكوفة----- مصعب اخوه وعلي قضاء الكوفة عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة و-------------------------------------------علي خراسان عبد الله بن خازم وكان عبد الملك بن مروان بالشام مشاققا لابن الزبير ومات عبد الله بن عباس سنة ثمان وستين وعمره اربع وسبعون سنة وقيل غير ذلك وفيها مات عدي بن حاتم الطاءي وقيل سنة ست وستين وعمره ماءة وعشرون سنة ومات ابو واقد الليثي واسمه الحرث بن مالك وفيها توفي ابو شريح الخزاعي واسمه خويلد بن عمروا وهو الكعبي شريح بالشين المعجمة وعبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة وقيل انه ولد زمن النبي حاطب بالحاء المهملة وبلتعة بالباء الموحدة والتاء المثناة من فوق والعين المهملة المفتوحات ثم دخلت سنة تسع وستين ذكر-----قتل ع--مرو بن سعيد الاشدق في هذه السنة خا-----------------------------------------------------لف عمرو بن سعيد بن العاص عبد الملك بن مروان وغلب علي دمشق -------------------------------------------	1391	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2655	true	1320804846506193258	164	257	792	1265	1476	300	ابن الحنفية قال ابو جعفر وكان العامل لابن الزبير في هذه السنة علي المدي----------نة جابر ابن الاسود بن عوف الزهري وعلي البصرة والكوفة اخوه مصعب----- وعلي قضا-------------------------------------------ء البصرة هشام بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة عبد الله بن عقبة بن مسعود وعلي خراسان عبد الله بن خازم السلمي و----------------بالشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الملك ابن مروان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وستين ذكر خبر قتل عبد الملك سعيد بن عمرو ففيها كان خروج عبد الملك بن مروانفيما زعم الواقديالي عين وردة واستخلف عمرو بن سعيد بن العاص ------------------------علي دمشق فتحصن بها فبلغ ذلك عبد الملك فرجع الي دمشق	2655	-6788471551444052522	249	361.0	197	977	25.486181259155273	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1391	false	4304144867453473892	178	240	924	1234	1533	300	شاء الله ان يقيم ثم سار يريد قرقيسيا وب--ها زفر بن الح-رث الكلاءي وكان عمرو بن سعيد مع عبد الملك فلما بلغ بطنان حبيب رجع عمرو------------- ليلا ومعه حميد بن حريث الك--------لبي وزهير بن الابرد الكلبي ف---اتي دمشق وعليها عبد الرحمن ابن ام الحكم الثقفي قد استخلفه عبد الملك فلما بلغه رجوع عمرو -بن سعيد هرب عنها----- ودخلها عمرو فغلب عليها وعلي	1391	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2656	true	4859057367151704256	0	65	0	326	1456	300	شاء الله-------- ثم سار يريد قرقيسياء وفيها زفر بن الحارث الكلابي ومعه عمرو بن سعيد حتي اذا كان ب---------بطنان حبيب فتك عمرو بن سعيد فرجع ليلا ومعه حميد بن حريث بن بحدل الكلبي وزهير بن الابرد الكلبي حتي اتي دمشق وعليها عبد الرحمن ابن ام الحكم الثقفي قد استخلفه عبد الملك فلما بلغه رجوع عمرو ابن سعيد هرب وترك عمله ودخلها عمرو فغلب عليها وعلي	2656	-6788471551444052522	262	447.0	208	343	76.38484191894531	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1391	false	4304144867453473892	252	299	1300	1531	1533	300	واصبح عبد الملك وقد فقد عمر------- فسال عنه فاخبر خبره فرجع---------- الي دمشق----------------------------- فقاتله---- اياما وكان عمرو-------- اذا اخرج حميد بن حريث------- علي الخيل اخرج اليه عبد الملك سفيان بن الابرد الكلبي واذا اخرج عمرو-------- زهير بن الابرد------- اخرج اليه عبد الملك حسان بن مالك بن بحدل	1391	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2656	true	4859057367151704256	226	288	1086	1394	1456	300	واصبح عبد الملك ف---فقد عمرو وسعيد فسال عنه فاخبر خبره فرجع عبد الملك الي دمشق فاذا عمرو قد جلل دمشق المسوح فقاتله بها اياما وكان عمرو بن سعيد اذا اخرج حميد بن حريث الكلبي علي الخيل اخرج اليه عبد الملك سفيان بن الابرد الكلبي واذا اخرج عمرو بن سعيد زهير بن الابرد الكلبي اخرج اليه عبد الملك حسان بن مالك بن بحدل	2656	-6788471551444052522	227	382.0	181	311	72.9903564453125	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1396	false	-2264094873028979401	19	76	102	367	1503	300	وقتله حين سار عبد الملك-------- نحو العراق لقتال مصعب---------- فقال له عمرو----------------- انك تخرج الي العراق وقد كان ابوك جعل لي هذا الامر--- بعده وعلي ذلك قاتلت معه------------------------------------ فاجعل--- هذا الامر لي بعدك فلم يجبه عبد الملك الي ذلك------------------------------ فرجع الي دمشق وكان من قتله ما تقدم وقيل بل كان عبد الملك قد ا---ستخلف عمرا علي دمشق	1396	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2656	true	4859057367151704256	74	146	374	705	1456	300	وقال كان مسير عبد الملك من دمشق نحو العراق يريد- مصعب بن الزبير فقال له عمرو بن سعيد بن العاص انك تخرج الي العراق وقد كان ابوك وع-دني هذا الامر من بعده وعلي ذلك جاهدت معه وقد كان من بلاءي معه ما لم يخف عليك فاجعل لي هذا الامر من بعدك فلم يجبه عبد الملك الي شء فانصرف عنه عمرو راجعا الي دمشق ------------------------------------------فرجع عبد الملك في اثره حتي انتهي الي دمشق	2656	-6788471551444052522	181	240.0	138	375	48.266666412353516	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1392	false	-6296417164856943746	0	80	0	393	1473	300	ان عبد الملك وعمر- اصطلحا وكتبا بينهما كتابا وامنه عبد الملك فخرج عمرو -------------------------------------------------في الخيل الي عبد الملك---- فاقبل حتي اوطا فرسه اطناب------ عبد الملك فانقطعت-------- وسقط السرادق ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي عبد الملك فاجتمعا ودخل عبد الملك دمشق يوم الخميس ف--------------------------------------------------------------------------------لما كان----------------- بعد دخول عبد الملك----- باربعة ايام ارسل الي عمرو ان اءتني---------------------- وقد كان عبد الملك استشار كريب بن ابرهة---------- الحم---------يري في قتل عمرو-------- فقال لا ناقة لي في هذا ولا جمل في مثل هذا هلكت حمير فلما اتي	1392	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2657	true	5296362824958514378	105	251	540	1268	1492	300	ان عبد الملك وعمرا اصطلحا وكتبا بينهما كتابا وامنه عبد الملك وذلك عشية الخميس قال هشام فحدثني عوانة ان عمرو بن سعيد خرج في الخيل متقلدا قوسا سوداء فاقبل حتي اوطا فرسه اطناب سرادق عبد الملك فانقطعت الاطناب وسقط السرادق ونزل عمرو فجلس وعبد الملك مغضب فقال لعمرو يا ابا امية كانك تشبه بتقلدك هذه القوس بهذا الحي من قيس قال لا ولكني اتشبه بمن هو خير منهم العاص بن امية ثم قام مغضبا والخيل معه حتي دخل دمشق----------------- ودخل عبد الملك دمشق يوم الخميس فبعث الي عمرو ان اعط الناس ارزاقهم فارسل اليه عمرو ان هذا لك ليس ببلد فاشخص عنه فلما كان يوم الاثنين وذلك بعد دخول عبد الملك دمشق باربع------- بعث الي عمرو ان اءتنيوهو عند امراته الكلبية وقد كان عبد الملك دعا--- كريب بن ابرهة بن الصباح الحميري فاستشاره في امر عمرو بن سعيد فقال له-------- في -------------------هذا هلكت حمير --لا اري	2657	-6788471551444052522	296	381.0	230	784	37.75510025024414	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1392	false	-6296417164856943746	104	300	505	1473	1473	300	لك ان لا تاتيه فقال--- عمرو -لم قال لان تبيعا ابن امراة كعب الاحبار قال ان عظيما من------ ولد اسماعيل يرجع فيغلق ابواب دمشق ثم يخرج منها فلا يلبث ان يقتل فقال عم---رو والله لو كنت ناءما ما ا---------نبهني ابن الزرقاء ولا اجترا----- علي اما اني رايت- عثمان --------------البارحة في المنام فالبسني قميصه وكان عبد الله بن يزيد زوج ا-------بنة عمرو ثم -----قال عمرو للرسول-------------------- انا راءح ا-----لعشية ف------------لما كان العشاء لبس عمرو درعا ولبس عليها القباء---------------- وتقلد سيفه وعنده ح----------------ميد بن حريث الك--------لبي فلما نهض متوجها عثر بالبساط فقال له حميد---- والله لو- اطعتني لم تاته وقالت له امراته الكبية كذلك فلم يلتفت---------- ومضي في ماءة---- من مواليه وقد جمع عبد الملك عنده بني مروان ف--------------لما بلغ ---------------الباب ------------------------اذن له فدخل فلم يزل اصحابه يحبسون عند كل باب حتي بلغ----- قاعة الدار وما معه الا وصيف له فنظر عمرو------ الي عبد الملك واذا حوله بنو مروان و-----حسان--------- بن بحدل الكلبي وقبيصة بن ذءيب الخزاعي فلما راي جماعتهم احس بالشر فالتفت الي وصيفه وقال انطلق الي اخ-ي يحيي-------- فقل له ياتيني ف---------------لم يفهم الوصيف فقال له لبيك فقال عمرو اعزب عني في حرق الله وناره واذن عبد الملك لحسان وقبيصة---------- فقاما ف--لقيا -عمرا في الدار فقال-	1392	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2658	true	3496389042831497746	2	250	9	1226	1479	300	لك ا--لا ت-فعل فقال له عمرو ولم قال لان تبيع ا-بن امراة كعب الاحبار قال ان عظيما من عظماء ولد اسماعيل يرجع فيغلق ابواب دمشق ثم يخرج منها فلا يلبث ان يقتل فقال له عمرو والله لو كنت ناءما ما تخوفت ان ينبهني ابن الزرقاء ولا كان ليجترء علي ذلك مني مع ان عثمان بن عفان اتاني البارحة في المنام فالبسني قميصه-وكان عبد الله بن يزيد زوج ام موسي بنت عمرو بن سعيدفقال عمرو للرسول ابلغه السلام وقل له انا راءح اليك العشية ان شاء الله فلما كان العشي- لبس عمرو درعا حصينة بين ---قباء قوهي وقميص قوهي وتقلد سيفه وعنده امراته الكلبية وحميد بن حريث بن بحدل الكلبي فلما نهض متوجها عثر بالبساط فقال له حميد اما والله لءن اطعتني لم تاته وقالت له امراته تلك المقالة فلم يلتفت الي قولهم ومضي في ماءة رجل من مواليه وقد بعث عبد الملك الي- بني مروان فاجتمعوا عنده فلما بلغ عبد الملك انه بالباب امر ان يحبس من كان معه واذن له فدخل ولم تزل اصحابه يحبسون عند كل باب حتي دخل عمرو قاعة الدار وما معه الا وصيف له فرمي عمرو ببصره نحو عبد الملك فاذا حوله بنو مروان وفيهم حسان ابن مالك بن بحدل الكلبي وقبيصة بن ذءيب الخزاعي فلما راي جماعتهم احس بالشر فالتفت الي وصيفه فقال انطلق ويحك الي يحيي بن سعيد فقل له ياتيني فقال له الوصيف ولم يفهم ما قال----- له لبيك فقال له اغر--ب عني في حرق الله وناره وقال عبد الملك لحسان وقبيصة اذا شءتما فقوما فالتقيا وعمرا في الدار فقال	2658	-6788471551444052522	861	1371.5	675	1234	69.7730941772461	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6287803362933838532	20	276	106	1342	1465	300	و-----ودخل عمرو فرحب به عبد الملك وقال ههنا ههنا يا ابا امية----------- فاجلسه معه علي السرير وجعل يحادثه طويلا ثم قال يا غلام خذ السيف عنه فقال عمرو انا لله يا امير المءمنين فقال عبد الملك ا--تطمع ان تجلس معي متقلدا بسيفك فاخذ السيف عنه ثم تحدثا------------ ثم قال له عبد الملك يا ابا امية -------------------------------انك حيث خلعتني اليت بيمين ان انا ملات عيني منك وانا مالك لك ان اجعلك في جامعة فقال له بنو مروان ثم تطلقه يا امير المءمنين قال نعم----- وما عسيت ان اصنع بابي امية فقال بنو مروان ابر قسم يا امير المءمنين فقال عمرو قد ابر الله قسمك يا امير المءمنين فاخرج من تحت فراشه جامعة --------------وقال يا غلام قم فاجمعه فيها فقام الغلام فجمعه فيها فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان تخرجني فيها علي رءوس الناس فقال عبد الملك امكرا يا ابا امية عند الموت لا- والله---- ما كنا لنخرجك في جامعة علي رءوس الناس ثم جذبه جذب------------------------------ة اصاب فمه السرير-فكسر ثنيته فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين------------- كسر عظم مني فلا تركب ما هو اعظم من ذلك فقال له عبد الملك والله لو اعلم انك تبقي علي اذا ابقيت عليك وتصلح قريش لاطلقتك ولكن ما اجتمع رجلان--- في بلدة قط علي---- ما نحن عليه الا اخرج احدهما صاحبه فلما راي عمرو انه------------------------ يريد قتله ق-----ال اغدرا يا ابن الزرقاء وقيل ان------------------ عمرا لما سقط- ثنيتاه جعل----- يمسهما فقال عبد الملك يا عمرو اري ثنيتيك قد وقعتا منك موقعا لا تطيب نفسك لي بعدها-------------------------------------------- واذن المءذن العصر فخرج عبد الملك يصلي بالناس وامر اخاه عبد العزيز ان	1393	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2659	true	845930663875387462	2	299	13	1443	1448	300	فغلقت ودخل عمرو فرحب به عبد الملك وقال ها----هنا يا ابا امية يرحمك الله فاجلسه معه علي السرير وجعل يح-دثه طويلا ثم قال يا غلام خذ السيف عنه فقال عمرو انا لله يا امير المءمنين فقال عبد الملك او تطمع ان تجلس معي متقلدا -سيفك فاخذ السيف عنه ثم تحدثا ما شاء الله ثم قال له عبد الملك يا ابا امية قال لبيك يا امير المءمنين فقال انك حيث خلعتني اليت بيمين ان انا ملات عيني منك وانا مالك لك ان اجمعك في جامعة فقال له بنو مروان ثم تطلقه يا امير المءمنين قال ثم اطلقه وما عسيت ان اصنع بابي امية فقال بنو مروان ابر قسم--- امير المءمنين فقال عمرو قد ابر الله قسمك يا امير المءمنين فاخرج من تحت فراشه جامعة فطرحها اليه ثم قال يا غلام قم فاجمعه فيها فقام الغلام فجمعه فيها فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان تخرجني فيها علي رءوس الناس فقال عبد الملك امكر---ا ابا امية عند الموت لاها الله اذا ما كنا لنخرجك في جامعة علي رءوس الناس ولما نخرجها منك الا صعدا ثم اجتبذه اجتباذة اصاب فمه السرير فكسر ثنيته فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان يدعوك الي كسر عظم مني ان- تركب ما هو اعظم من ذلك فقال له عبد الملك والله لو اعلم انك تبقي علي ان- ابقي- عليك وتصلح قريش لاطلقتك ولكن ما اجتمع رجلان قط في بلدة ---علي مثل ما نحن عليه الا اخرج احدهما صاحبه فلما راي عمرو ان ثنيته قد اندقت وعرف الذي يريد عبد الملك قال اغدرا يا -بن الزرقاء وقيل ان عبد الملك لما جذب عمرا ---فسقطت ثنيت-ه جعل عمرو يمسه-ا فقال عبد الملك له----- اري ثنيت-ك قد وقعت -منك موقعا لا تطيب نفسك--- بعدها فامر به فضرب عنقه رجع الحديث الي حديث عوانة واذن المءذن العصر فخرج عبد الملك يصلي بالناس وامر عب-----د العزيز بن	2659	-6788471551444052522	1160	2026.0	917	1469	78.96528625488281	222	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6287803362933838532	275	300	1339	1465	1465	300	ان يقتله فقام اليه عبد العزيز بالسيف فقال--- عمرو اذكرك الله والرحم ان تلي---- قتلي ليقتلني--- من هو ابعد رحما منك فالقي----------- السيف وجلس وصلي-	1393	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2660	true	-6625432593457186223	0	30	0	148	1495	300	ان يقتله فقام اليه عبد العزيز بالسيف فقال له عمرو اذكرك الله والرحم ان تلي انت قتلي وليتول ذلك من هو ابعد رحما منك فالقي عبد العزيز السيف وجلس وصلي	2660	-6788471551444052522	120	202.0	96	148	81.0810775756836	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1394	false	-3706347191243980188	0	182	0	927	1546	300	عبد الملك صلاة خفيفة ودخل وغلقت الابواب وراي الناس عبد الملك حين خرج وليس معه عمرو---- فذكروا ذلك ليحيي بن سعيد فاقبل في الناس---------------------- ومعه الف عبد لعمرو و-ناس ----من اصحابه كثير فجعلوا--------- يصيحون بباب عبد الملك اسمعنا صوتك يا ابا امية فاقبل مع يحيي-------- حميد بن حريث وزهير بن الابرد فكسروا باب المقصورة وضربوا الناس بالسيوف وضرب-------------------------------- الوليد بن عبد الملك -----علي راسه واحتمله ابراهيم -بن عربي صاحب الديوان فادخله بيت القراطيس ودخل عبد الملك حين صلي فراي عمرا بالحياة فقال لعبد العزيز ما منعك--- ان تقتله فقال------ انه ناشدني الله والرحم فرفقت له فقال له---------- اخزي الله امك البوالة علي عقب-ها فانك لم تشبه غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم اخذ عبد الملك الحربة فطعن بها عمرا فلم ---------------تجز فضرب بيده علي عضده فراي------- الدرع ف-------قال ود-رع ايضا------------ ان كنت لمعدا فاخذ ----------الصمصامة و--------------امر بعمرو فصرع وجلس علي صدره فذبحه وهو-يقول يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني وانتفض عبد الملك رعدة ------------------------------------------فحمل علي صد---------ره فوضع علي سريره وقال ما رايت مثل هذا قط قتله صاحب دنيا ولا طالب اخرة ودخل يحيي ---------ومن معه علي بني مروان --------------ومن كان	1394	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2660	true	-6625432593457186223	30	299	148	1491	1495	300	عبد الملك صلاة خفيفة ودخل وغلقت الابواب وراي الناس عبد الملك حيث خرج وليس---- عمرو معه فذكروا ذلك ليحيي بن سعيد فاقبل في الناس حتي حل بباب عبد الملك ومعه الف عبد لعمرو واناس بعد من اصحابه كثير فجعل من كان معه يصيحون--------------- اسمعنا صوتك يا ابا امية واقبل مع يحيي بن سعيد حميد بن حريث وزهير بن الابرد فكسروا باب المقصورة وضربوا الناس بالسيوف وضرب عبد لعمرو بن سعيد يقال له مصقلة الوليد بن عبد الملك ضربة علي راسه واحتمله ابراهيم ابن عربي صاحب الديوان فادخله بيت القراطيس ودخل عبد الملك حين صلي فوجد عمرا ---حيا- فقال لعبد العزيز ما منعك من ان تقتله -قال منعني انه ناشدني الله والرحم فرققت له فقال له عبد الملك اخزي الله امك البوالة علي عقبيها فانك لم تشبه غيرهاوام عبد الملك عاءشة بنت معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية وكانت ام عبد العزيز ليلي وذلك قول ابن الرقيات ذاك ابن ليلي عبد العزيز ببابليون تغدو جفانه رذما ثم ان عبد الملك قال يا غلام اءتني بالحربة فاتاه بالحربة فهزها ثم طعنه--------------------- به-----ا فلم تجز ثم ثني فلم تجز فضرب بيده الي عضد عمرو فوجد مس الدرع فضحك ثم قال ودارع ايضا يا ابا امية ان كنت لمعدا يا غلام اءتني بالصمصامة فاتاه بسيفه ثم امر بعمرو فصرع وجلس علي صدره فذبحه وهو يقول يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني وانتفض عبد الملك رعدةوكذلك الرجل زعموا يصيبه اذا قتل ذا قرابة لهفحمل عبد الملك عن صدره فوضع علي سريره فقال ما رايت مثل هذا قط قتله صاحب دنيا ولا طالب اخره ودخل يحيي ابن سعيد ومن معه علي بني مروان الدار فجرحوهم ومن كان	2660	-6788471551444052522	845	1403.0	675	1393	60.66044616699219	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1394	false	-3706347191243980188	182	300	927	1546	1546	300	من مواليهم فقاتلوا يحيي واصحابه وجاء عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي فدفع اليه الراس فالقاه الي الناس وقام عبد العزيز بن مروان واخذ المال في البد-ر فجعل يلقيها ال- الناس فلما راي الن------------------اس الراس -------والاموال -تفرقوا وانتهبوا ثم امر عبد الملك بتلك الاموال فجبيت حتي عادت الي بيت المال وقيل ان عبد الملك انما امر بقتل عمرو حين خرج الي الصلاة---- غلامه ابن الزعيرية---------- فقتله والقي راسه الي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورمي يحيي---------------------- بصخرة في راسه واخرج عبد الملك -سريره ال------ي المسجد وخرج وجلس عليه وفقد الوليد ابنه فقال والله------------------------------- لءن كانوا قتلوه لقد ادركوا ثارهم فاتاه ابراهيم بن عربي الكناني فقال الو----ليد عندي وقد جرح--------- وليس عليه باس واتي عبد الملك بيحيي بن سعيد وامر به ان يقتل-	1394	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2661	true	-1599642729474372400	0	147	0	772	1546	300	من مواليهم فقاتلوا يحيي واصحابه وجاء عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي فدفع اليه الراس فالقاه الي الناس وقام عبد العزيز بن مروان فاخذ المال في البدور فجعل يلقيها الي الناس فلما نظر الناس الي الاموال وراوا الراس انتهبوا الاموال وتفرقوا وقد -----------------------------------------------------------------قيل ان عبد الملك ابن مروان لما--------- خرج الي الصلاة امر غلامه ابا الزعيزعة بقتل عمرو فقتله والقي راسه الي الناس والي اصحابه قال هشام قال عوانة فحدثت ان عبد الملك امر بتلك الاموال التي طرحت الي الناس فجبيت حتي عادت كلها الي بيت المال ورمي يحيي بن سعيد يومءذ في راسه بصخرة-------- وامر- عبد الملك بسريره فابرز الي المسجد وخرج فجلس عليه وفقد الوليد بن عبد الملك فجعل يقول ويحكم اين الوليد وابيهم لءن كانوا قتلوه لقد ادركوا ثارهم فاتاه ابراهيم بن عربي الكناني فقال هذا الوليد عندي -قد اصابته جراحة وليس عليه باس فاتي عبد الملك بيحيي بن سعيد فامر به ان يقتل	2661	-6788471551444052522	485	797.5	389	856	56.658878326416016	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1395	false	-3067435448470289420	57	124	289	617	1509	300	ثم------------- بعث عبد الملك الي امراة عمرو الكلبية ابعثي الي كتاب الصلح الذي---- كتبته لعمرو فقالت لرسوله ارجع----- فاعلمه ان--------- ذلك الصلح معه في اكفانه ليخاصمك--- عند ربه وكان عبد الكلم وعمرو-------- يلتقيان في النسب ف-ي امية هذا عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية وذاك عمرو بن سعيد بن العاص بن امية وكانت ام عمرو ام البنين -بنت الحكم-------------- عمة عبد الملك	1395	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2662	true	3774167235768788105	112	169	545	829	1487	300	ثم ان عبد الملك بعث ال----------ي امراة عمرو الكلبية ابعثي الي بال----صلح الذي كنت كتبته لعمرو فقالت لرسوله ارجع اليه فاعلمه اني قد لففت ذلك الصلح معه في اكفانه ليخاصمك به عند ربه وكان عمرو بن سعيد وعبد الملك يلتقيان في النسب الي ام----------------------------------------------------------------------------------------ية وكانت ام عمرو ام البنين ابنة الحكم ابن ابي العاص عمة عبد الملك	2662	-6788471551444052522	205	331.0	163	386	53.10880661010742	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1395	false	-3067435448470289420	132	300	660	1509	1509	300	دخل اولاد عمرو علي عبد الملك------------ وهم اربعة امية وسعيد واسماعيل ومحمد فلما نظر اليهم ق----------ال لهم انكم اهل بيت لم تزالوا ترون لكم علي جميع قومكم فضلا لم يجعله الله لكم وان الذي كان بيني وبين ابيكم لم يكن حديثا ولكن كان قديما في انفس اولياءكم علي اولياءنا في الجاهلية فاقطع بامية وك-------ان اكبرهم فلم يقدر ان يتكل--------------------م فقام سعيد بن عمرو وكان الاوسط فقال يا امير المءمنين ما تبغي علينا امرا كان في الجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فهدم ذلك ووعد الجنة وحذر-- نارا واما الذي كان بينك وبين عمرو فانه كان ابن عم-ك وانت اعلم بما صنعت وقد وصل عمرو الي الله وكفي بالله حسيبا ولعمري لءن اخذتنا بما كان بينك وبينه لبطن الارض خير النا من ظهرها فرق لهم عبد الملك---------- وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني فيكم واوصلني لقرابتكم و--------------احسن جاءزتهم ووصلهم وقربهم وقيل ان خالد بن يزيد ق----------ال لعبد الملك ذات يوم عجبت-------------------- كيف اصبت غرة عمرو ف---قال عبد الملك ادنيته-	1395	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2663	true	-6471390083001753787	84	268	410	1352	1509	300	دخلوا ---------علي عبد الملك بعد الجماعة وهم اربعة امية وسعيد واسماعيل ومحمد فلما نظر اليهم عبد الملك قال لهم انكم اهل بيت لم تزالوا ترون لكم علي جميع قومكم فضلا لم يجعله الله لكم وان الذي كان بيني وبين ابيكم لم يكن حديثا بل --كان قديما في انفس اولي--كم علي اولي--نا في الجاهلية فاقطع بامية بن عمرووكان اكبرهم-فلم يقدر ان يتكلم وكان انبلهم واعقلهم فقام سعيد بن عمرو وكان الاوسط فقال يا امير المءمنين ما تنعي علينا امرا كان في الجاهلية وقد جاء الله بالاسلام فهدم ذلك فوعدنا جنة وحذرنا نارا واما الذي كان بينك وبين عمرو فان عمرا ابن عملك وانت اعلم وما صنعت وقد وصل عمرو الي الله وكفي بالله حسيبا ولعمري لءن اخذتنا بما كان بينك وبينه لبطن الارض خير -لنا من ظهرها فرق لهم عبد الملك رقة شديدة وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني فيكم واوصلني لقرابتكم وارعاني لحقكم فاحسن جاءزتهم ووصلهم وقربهم وذكر ان خالد بن يزيد بن معاوية قال لعبد الملك ذات يوم عجب منك ومن عمرو بن سعيد كيف اصبت غرته فقتلته فقال عبد الملك دانيته	2663	-6788471551444052522	799	1459.0	641	959	83.31595611572266	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1397	false	6744434749912544571	18	140	90	716	1495	300	سيفه وكانوا جماعة فامسك الله -ايديهم-------------------------------------- فقتل---- ذلك الرجل عند الجمرة وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان----------- علي البصر--------ة والكوفة له اخوه مصعب --------------وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن حازم وفيها توفي ابو الاسود الدءلي وله خمس وثمانون سنة ثم دخلت سنة س----------------------------بعين في هذه السنة اجتمعت الروم واستجاشوا علي من بالشام------------------- فصالح عبد الملك ملكه----م علي ان يءدي اليه--- كل جمعة الف دينار خوفا منه علي المسلمين وفيها شخص مصعب -----------------------------الي مكة في قول بعضهم ومعه اموال كثيرة ودواب كثيرة قسمها في قومه وغيرهم ونهض ف-----------------------------------------------------------------------------------------------نحر بدنا كثيرة وحج بالناس--- هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عماله فيها من تقدم ذكرهم ذكر يوم الجفرة وفي هذه السنة	1397	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2664	true	-2503278649105366571	84	234	399	1167	1495	300	سيفه وكانوا جماعة فامسك الله بايديهم وبدر هو من بينهم فحكم فمال الناس عليه فقتلوه واقام ال----------------حج -للناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله فيها علي المصرين الكوفة والبصرة--- اخوه مصعب بن الزبير وكان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وعلي خراسان عبد الله بن خازم------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبعين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففي هذه السنة ثار--ت الروم واستجاشوا علي من بالشام من ذلك من المسلمين فصالح عبد الملك ملك الروم علي ان يءدي اليه في كل جمعة الف دينار خوفا منه علي المسلمين وفيها شخصفيما ذكر محمد بن عمرمصعب بن الزبير الي مكة فقدمها ب----------اموال عظيمة ف-----------قسمها في قومه وغيرهم وقدم بدواب كثيرة وظهر واثقال فارسل الي عبد الله بن صفوان وجبير بن شيبة وعبد الله بن مطيع مالا كثيرا ونحر بدنا كثيرة وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان ع-----------------------ماله علي الامصار في هذه السنة	2664	-6788471551444052522	459	688.0	365	883	51.98188018798828	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1397	false	6744434749912544571	141	293	720	1457	1495	300	عبد الملك بن مروان يريد مصعبافقال ل----------------------------ه خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد--------------------- ان وجهتني الي البصرة واتبعتني خيلا يسيرة رجوت ان اغلب لك عليها فوجهه عبد الملك فقدمها مستخفيا في --------خاصته حتي نزل علي عمرو بن اصمع وقيل نزل علي علي بن اصمع الباهلي فارسل عمرو --------------------------------------------------------------الي عباد بن الحصين وهو علي شرطة ابن معمر وكان مصعب قد--------------- استخلفه علي البصرة -------------------------ورجا ----ابن اصمع ان يبايعه عباد بن الحصين وقال له اني قد اجرت خالدا واحببت ان تعلم ذلك لتكون--- ظهرا لي فوافاه الرسول- حين نزل عن فرسه فقال له عباد قل له والله لا اضع لبد فرسي حتي اتيك في الخيل فقال ابن اصمع لخالد ان عبادا------------ ياتينا الساعة ول---------ا اقدر ان امنعك عنه فعليك بمالك بن مسمع فخرج خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يركض وقد ----------------------------------اخرج رجليه من الركابين حتي اتي مالكا فقال --------------------اجرني فاجار---------------ه وارسل الي بكر بن واءل والازد فكان- اول راية اتته راية بني يشكر واقبل عباد في	1397	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2665	true	-8700307198804991074	68	300	347	1470	1470	300	عبد الملك من الشام يريد مصعباوذلك قبل هذه السنة في سنة سبعينومعه خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد فقال خالد لعبد الملك ان وجهتني الي البصرة واتبعتني خيلا يسيرة رجوت ان اغلب لك عليها فوجهه عبد الملك فقدمها مستخفيا في مواليه وخاصته حتي نزل علي عمرو بن اص-------------------------مع الباهلي قا--ل عمر قال ابو الحسن قال مسلمة بن محارب اجار عمرو بن اصمع خالدا وارسل الي عباد بن الحصين وهو علي شرطة ابن معمر-وكان مصعب اذا شخص عن البصرة استخلف- عليها عبيد الله بن عبيد الله بن معمرورجا عمرو بن اصمع ان يبايعه عباد بن الحصينباتي --------قد اجرت خالدا فاحببت ان تعلم ذلك لتكون لي ظهرا--- فوافاه --رسوله حين نزل عن فرسه فقال له عباد قل له والله لا اضع لبد فرسي حتي اتيك في الخيل فقال عمرو---- لخالد اني لا اغرك هذا عباد ياتينا الساعة ولا والله ما اقدر علي منعك ولكن عليك بمالك بن مسمع قال ابو زيد قال ابو الحسن ويقال انه نزل علي علي بن اصمع فبلغ ذلك عبادا فارسل اليه عباد اني ساءر اليك حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد عن مسلمة وعوانة ان خالدا خرج من عند ابن اصمع يركض عليه قميص قوهي رقيق قد حسره عن فخذيه واخرج رجليه من الركابين حتي اتي مالكا فقال اني قد اضطررت اليك فاجرني قال نعم وخرج هو وابنه وارسل الي بكر بن واءل والازد فكانت اول راية اتته راية بني يشكر واقبل عباد في-	2665	-6788471551444052522	628	983.5	497	1170	53.67521286010742	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3228964428789754770	1	118	4	607	1519	300	الغد عدوا الي جفرة نافع بن الحرث------------------------ ومع خالد رجال من---- تميم م--------نهم صعصعة بن معاوية وعبد العزيز بن بشر ومرة بن محكان وغير-----هم وكان اصحاب خالد جفرية ينتسبون الي الجفرة واصحاب ابن معمر زبيرية وكان من اصحاب خالد عبيد الله بن ابي بكرة وحمران بن ابان والمغيرة بن المهلب ومن الزبيرية قيس بن الهيثم السلمي ووجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب زحر بن قيس الجعفي مددا لابن معمر في الف ووجه عبد الملك عبيد الله بن زياد بن ظبيان مددا لخالد ف--------------------ارسل عبيد الله الي البصرة من ياتيه بالخبر فعاد اليه فاخبره بتفرق القوم فرجع الي عبد الملك ف----------------------------------------------------------------------اقتتلوا اربعة وعشرين يوما واصيبت عين مالك بن مسمع وضجر من الحرب ومشت بينهم السفراء فاصطلحوا -------------------------------------------علي ان يخرج خالد م---------------------ن البصرة	1398	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2666	true	-972822116820104744	8	230	41	1149	1519	300	الغد غدوا الي حفره نافع بن الحارث التي نسبت بعد الي خالد ومع خالد رجال من بني تميم قد اتوه منهم صعصعة بن معاوية وعبد العزيز بن بشر ومرة بن محكان في عدد منهم وكان اصحاب خالد جفرية ين-سبون الي الجفرة واصحاب ابن معمر زبيرية فكان من ---الجفرية عبيد الله بن ابي بكرة وحمر--------ان والمغيرة بن المهلب ومن الزبيرية قيس بن الهيثم السلمي وكان يستاجر الرجال يقاتلون معه فتقاضاه رجل اجرة فقال غدا اعطيكها فقال غطفان بن انيف احد بن كعب بن عمرو لبءس ما حكمت يا جلاجل النقد دين والطعان عاجل وانت بالباب سمير اجل وكان قيس يعلق في عنق فرسه جلاجل وكان علي خيل بني حنظله عمرو بن وبرة القحيفي وكان له عبيد يءاجرهم بثلاثين ثلاثين كل يوم فيعطيهم عشرة عشرة فقيل له لبءس ما حكمت يا بن وبره تعطي ثلاثين وتعطي عشره ووجه المصعب زحر بن قيس الجعفي مددا لابن معمر في الف ووجه عبد الملك عبيد الله بن زياد بن ظبيان مددا لخالد فكره ان يدخل البصرة وارسل مطر بن التوءم فرجع----------------------- اليه فاخبره بتفرق الناس فلحق ---بعبد الملك قال ابو زيد قال ابو الحسن فحدثني شيخ من بني عرين عن السكن بن قتادة قال اقتتلوا اربعة -عشرين يوما واصيبت عين مالك ف--------ضجر من الحرب ومشت------ السفراء بينهم يوسف بن عبد الله بن عثمان بن ابي العاص فصالحه علي ان يخرج خالدا وهو امن فاخرج خالدا من البصره	2666	-6788471551444052522	492	791.5	390	1161	42.377262115478516	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3228964428789754770	125	224	644	1128	1519	300	عبد الملك قد رجع الي دمشق فلم يكن لمصعب همة الا البصرة وطمع ان يدرك بها خالدا فوجده قد خرج فسخط م-------------------------------------------------------صعب علي ابن معمر واحضر اصحاب خالد فشتمهم و---------س----------------------------------------------------------------------------------بهم فقال ل----عبيد الله بن ابي بكرة يا ا----بن مسروح انما انت ابن كلبة تعاورها الكلاب فجاءت باحمر واصفر واسود------ من كل كلب بما يشب-ه وانما كان ابوك عبدا نزل الي رسول الله-- من حصن الطاءف ثم ادعيتم------------ ان ابا سفيان زنا بامكم و---والله لءن بقيت لالحقنكم بنسبكم ثم دعا -حمران فقال له انما انت ابن يهودية--------- علج نبطي سبيت من عين التمر وق--ال للحكم بن المنذر بن الجارود ولعبد	1398	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2667	true	-833216410076532978	0	133	0	649	1447	300	عبد الملك -------الي دمشق -لم يكن له--- همة الا البصرة وطمع ان يدرك بها خالدا فوجده قد خرج وامن ابن معمر الناس فاقام اكثرهم وخاف بعضهم مصعبا فشخص فغضب مصعب علي ابن معمر وحلف الا يوليه وارسل الي الجفرية فسبهم وانبهم قال ابو زيد فزعم المداءني وغيره من رواة اهل البصرة انه ارسل اليهم فاتي بهم فاقبل علي عبيد الله بن ابي بكرة فقال يا بن مسروح انما انت ابن كلبة تعاورها الكلاب فجاءت باحم------ر واسود واصفر من كل كلب بما يشبهه وانما كان ابوك عبدا نزل الي رسول الله ص من حصن الطاءف ثم اقمتم البينة تدعون ان ابا سفيان زني بامكم اما والله لءن بقيت لالحقنكم بنسبكم ثم دعا بحمران فقال يا بن ال--------يهودية انما انت علج نبطي سبيت من عين التمر ثم قال للحكم بن المنذر بن الجارود يا بن	2667	-6788471551444052522	402	654.0	315	674	59.643917083740234	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1398	false	-3228964428789754770	242	271	1227	1388	1519	300	ماءة ماءة وحلق رءوسهم ولحاهم وهدم دورهم وصحرهم في الشمس ثلاثا وحملهم علي طلاق نساءهم وجن- اولادهم في البيوت وطاف بهم في اقطار البصرة واحلفهم ان لا ينكحوا الحراءر	1398	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2668	true	3728284674130995516	67	95	322	482	1489	300	ماءة ماءة وحلق رءوسهم ولحاهم وهدم دورهم وصهرهم في الشمس ثلاثا وحملهم علي طلاق نساءهم وجمر اولادهم في البعوث وطاف بهم في اقطار البصرة واحلفهم ا--لا ينكحوا الحراءر	2668	-6788471551444052522	155	295.5	127	162	95.67901611328125	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1407	false	2545822422716459279	83	132	423	651	1505	300	فقال عبد الملك انه لا يقوم بهذا الامر الا قرشي له راي ولعلي ابعث من له شجاعة ولا راي له و----------------اني بصير بالحرب شجاع بالسيف ان احتجت اليه--- ومصعب شجاع من بيت شجاعة ولكنه -------------------لا علم له بالحرب يحب الخفض ومعه من يخالفه ومعي من ينصح لي فلما عزم	1407	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2669	true	-2940273820471105164	161	218	787	1048	1460	300	فقال عبد الملك انه لا يقوم بهذا الامر الا قرشي له راي ولعلي ابعث من له شجاعة ولا راي له واني اجد في نفسي اني بصير بالحرب شجاع بالسيف ان الجءت الي ذلك ومصعب في----- بيت شجاعة ابوه اشجع قريش وهو شجاع ولا علم له بالحرب يحب الخفض ومعه من يخالفه ومعي من ينصح لي فسار عبد	2669	-6788471551444052522	206	370.0	159	266	77.44361114501953	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1408	false	-3348514252786433378	88	169	443	849	1508	300	ابراهيم بن الاشتر فانه احضر كتابه عند مصعب مختوما-------------------------------------------------- فقراه مصعب فاذا هو يدعوه الي نفسه ويجعل له ولاية العراق فقال له مصعب اتدري ما فيه قال لا قال يعرض عليك كذا وكذا وان هذا لما يرغب فيه فقال ابراهيم ما كنت لاتقلد الغدر والخيانة ووالله ما عند عبد الملك من احد من الناس باياس منه مني ولقد كتب الي اصحابك كلهن -مثل الذي كتب الي فاطعني و-----اضرب اعناقهم قال اذا لا يناصحني عشاءرهم قال فاوقرهم حديدا وابعث بهم الي ابيض	1408	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2669	true	-2940273820471105164	235	300	1134	1460	1460	300	ابراهيم بن الاشتر بكتاب عبد الملك--------- مختوما لم يقراه فدفعه الي مصعب فقال ما فيه فقال ما قراته فقراه مصعب فاذا هو يدعوه الي نفسه ويجعل له ولاية العراق فقال لم--صعب انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما كان ----------من احد اي-----------س منه مني ولقد كتب الي اصحابك كلهم بمثل الذي كتب الي فاطعني فيهم فاضرب اعناقهم قال اذا لا تناصحنا عشاءرهم قال فاوقرهم حديدا وابعث بهم الي ابيض-	2669	-6788471551444052522	243	401.5	193	462	52.59740447998047	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1409	false	1727722822387858788	194	246	974	1223	1490	300	فقال له اخبرني عن الحسين بن علي كيف صنع بامتناعه عن النزول علي حكم ابن زياد وعزمه علي الحرب فاخبره فقال ان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فنسوا للكرام التاسيا قال عروة فعلمت انه لا يبرح حتي يقتل ثم دنا محمد----------------------------------- بن مروان من مصعب وناداه انا ابن عمك محمد بن	1409	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2669	true	-2940273820471105164	15	63	75	306	1460	300	فقال--- اخبرني عن الحسين بن علي كيف صنع باباءه----- النزول علي حكم ابن زياد وعزمه علي الحرب------- فقال ان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فسنوا للكرام التاسيا قال----- فعلمت انه لا يريم حتي يقتل وكان عبد الملكفيما ذكر محمد بن عمر عن عبد الله--------------------------------- بن محمد بن	2669	-6788471551444052522	173	292.5	135	284	60.91549301147461	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1408	false	-3348514252786433378	169	286	849	1444	1508	300	كسري واحبسهم هنا-ك ووكل بهم من ان غلبت وتفرقت عشاءرهم عنك ضرب رقابهم وان ظهرت مننت ع----لي عشاءهم باطلاقهم فقال--------------- اني لفي شغل عن ذلك فرحم الله ابا بحر يعني الاحنف بن قيس ان كان ليحذرني---- اهل العراق ويقو-----------------------------------------------------------------------------------ل هم كالمومسة تريد كل يوم بعلا وهم يريدون كل يوم اميرا فلما راي قيس بن الهيثم ما عزم اهل العراق عليه من الغدر بمصعب -قال له----------م ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فوال-له لءن يطعموا بعيشكم ليضيقين عليكم منازلكم والله لقد رايت سيد اهل الشام علي باب الخليفة يفرح ان ارسله في حاجة ولقد رايتنا في الصواءف وان زاد احدنا علي عدة اجمال وان الرجل من وجوههم ليغزو علي فرسه وزاده خلفه فلم يسمعوا منه فلما تداني العسكران	1408	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2670	true	-1271006161746599556	0	113	0	561	1473	300	كسري فاحبسهم هنالك ووكل بهم من ان غلبت------------------- ضرب اعنقهم وان غلبت مننت بهم علي عشاءر--------هم فقال يا ابا النعمان اني لفي شغل عن ذلك يرحم الله ابا بحر------------------- ان كان ليحذرني غدر اهل العراق كانه كان ينظر الي ما نحن فيه حدثني عمر قال حدثنا محمد بن سلام عن عبد القاهر بن السري قال ه--------------------------------------------------------------------------------م اهل العراق ب-------الغدر بمصعب فقال قيس بن الهيثم ويحكم لا تدخلوا اهل الشام عليكم فو الله لءن تطعموا بعيشكم ليصف-ين عليكم منازلكم والله لقد رايت سيد اهل الشام علي باب الخليفة يفرح ان ارسله في حاجة ولقد رايتنا في الصواءف و-------احدنا علي الف بعير -وان الرجل من وجوههم ليغزو علي فرسه وزاده خلفه قال و-----------لما تداني العسكران	2670	-6788471551444052522	407	638.0	322	714	57.00279998779297	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1409	false	1727722822387858788	125	185	645	927	1490	300	مصعب وقال---- لقطن بن عبد الله الحارثي قدم خيلك ابا عثمان فق-------------------------------ال اكره ان تقتل مذحج في غير شء فقال لحجار بن ابجر يا ابا اسيد قدم -خيلك قال الي هءلاء الانتان قال ما تتاخر الي------ه انتن فق------ال لمحمد بن عبد الرحمن بن سعيد------- مثل ذلك فقال م---------ا فعل احد هذا فافعله فقال مصعب يا ابراهيم ولا ابراهيم لي اليوم	1409	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2670	true	-1271006161746599556	172	242	859	1186	1473	300	مصعبفقال مصعب لقطن بن عبد الله الحارثي ---------ابا عثمان قدم خيلك قال ما اري ذلك قال ولم قال اكره ان تقتل مذحج في غير شء فقال لحجار بن ابجر ---ابا اسيد قدم رايتك قال الي هذه العذرة قال--- ما تتاخر اليه والله انتن والام فقال لمحمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس مثل ذلك فقال ما اري احدا فعل ذلك---- فافعله فقال مصعب يا ابراهيم ولا ابراهيم لي اليوم	2670	-6788471551444052522	236	393.5	183	346	68.20809173583984	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	false	292169971473516400	132	175	626	847	1462	300	خازم -مسير مصعب لقتال عبد الملك -قال امعه عمر بن عبيد الله بن معمر قيل لا استعمله علي فارس قال ا-معه المهلب------------ قيل لا استعمله علي الخوارج قال ام-عه عباد بن الحصين قيل--- استخلفه علي البصرة -قال وانا بخراسان خذيني فجريني جعار وابشري	1413	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2670	true	-1271006161746599556	253	300	1236	1473	1473	300	خازم بمسير مصعب الي-- عبد الملك فقال امعه عمر بن عبيد الله بن معمر قيل لا استعمله علي فارس قال افمعه المهلب بن ابي صفره قيل لا استعمله علي المو-صل قال افمعه عباد بن الحصين قيل لا استخلفه علي البصرة فقال وانا بخراسان خذيني فجريني جعار وابشري-	2670	-6788471551444052522	210	360.5	168	241	87.13693237304688	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1410	false	-3506126350235807665	21	60	104	298	1530	300	انت ومن معك الي عمك بمكة فاخبره بما صنع اهل العراق ودعني فاني مقتول فقال----------- لا اخبر عنك قريشا---- ابدا ولكن يا ابت الح------ق بالبصرة فانهم علي الط-اعة او الحق بامير المءمنين فقال مصعب------ لا تتحدث قريش اني فررت	1410	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2671	true	4517944716074585641	15	58	71	285	1461	300	انت ومن معك الي عمك بمكة فاخبره -ما صنع اهل العراق ودعني فاني مقتول فقال ابنه والله لا اخبر ----قريشا عنك ابدا ولكن ان اردت ذلك فالحق بالبصرة ف--هم علي الجماعة او الحق بامير المءمنين -قال مصعب والله لا تتحدث قريش اني فررت	2671	-6788471551444052522	177	297.0	140	222	79.72972869873047	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1411	false	1140802650932253032	39	102	198	512	1519	300	ورجل من بني نمير فاحضرا عند مطرف ابن سيدان الباهلي صاحب شرطة مصعب فقتل النابء وضرب النميري واطلق-------ه فجمع--- عبيد الله----------------- جمعا وقصد مطرفا بعد ان عزله مصعب عن شرطته- وولاه الاهواز وسار عبيد الله الي المطرف ---------------------------------------------------------فقتله فبعث مصعب مكرم بن مطرف في طلب عبيد الله فسار حتي بلغ عسكر مكرم فنسب اليه ولم يلق عبيد الله كان قد لحق---- بعبد الملك	1411	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2672	true	3132126460185018570	119	189	574	932	1487	300	ورجل من بني نمير قد قطعا الطريق ----------------------------------فقتل النابء وضرب النميري بالسياط فتركه فجمع له عبيد الله بن زياد بن ظبيان جمع-----------ا بعد ان عزله مصعب عن البصرة وولاه الاهواز فخرج يريده فالتقيا فتواقفا وبينهما نهر فعبر مطرف اليه النهر وعاجله ابن ظبيان فطعنه فقتله فعبث مصعب مكرم بن مطرف في طلب ابن ظبيان فسار حتي بلغ عسكر مكرم فنسب اليه ولم يلق ابن ظبيان ولحق ابن ظبيان بعبد الملك	2672	-6788471551444052522	196	263.5	151	403	48.63523483276367	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1411	false	1140802650932253032	205	294	1039	1489	1519	300	الناس الي البيعة فبايعوه فحضرت قضاعة فقال لهم------------------- كيف سلمتم وانتم قليل مع مضر ف---------قال عبد الله بن يعلي النهدي نحن اعز منهم وامنع بك و--------بمن معك منا ثم دج----------------اءت مذحج ف-------قال ما اري لاحد مع هءلاء بالكوفة شيءا ثم جاءت جعفي فقال اءتوني ب-----------------------------------------ابن اختكم---------- يعني يحيي بن سعيد وكانت امه مذحجية فقالوا هو امن ف-----------قال وتشترطون ايضا فقال رجل منهم انا------ ما نشترط جهلا بحقك ولكنا نتسحب عليك تسحب الولد علي الوالد- فقال -----------نعم انتم الحي----- ان كنتم لفرسانا في الجاهلية والاسلام ليحضر فهو امن ف-اتوه به	1411	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2674	true	-5688423306634908206	71	183	373	935	1513	300	الناس الي البيعة فجاء--------ت قضاعة فراي قلة فقال يا معشر قضاعة كيف سلمتم من----------- مضر مع قلتكم فقال عبد الله بن يعلي النهدي نحن اعز منهم وامنع قال بمن قال بمن معك منا يا امير المءمنين ثم جاءت مذجح وهمدان فقال ما اري لاحد مع هءلاء بالكوفة شيءا ثم جاءت جعفي فلما نظر اليهم عبد الملك قال يا معشر جعفي اشتملتم علي ابن اختكم وواريتموه يعني يحيي بن سعيد بن العاصقالوا نعم قال فهاتوه قالوا وهو امن قال وتشترطون ايضا فقال رجل منهم انا والله ما نشترط جهلا بحقك ولكنا نتسحب عليه تسحب الولد علي --والده فقال اما والله لنع-----م الحي انتم ان كنتم لفرسانا في الجاهلية والاسلام -------هو امن فجاءوا به	2674	-6788471551444052522	354	545.0	278	595	59.49580001831055	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	4	55	24	271	1477	300	فقال عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي ذلك الرجل الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقال معبد بن خالد الجدلي وكان خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من	1412	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2674	true	-5688423306634908206	257	300	1301	1513	1513	300	فقال عبد الملك عذير الحي من عدوا-ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا-ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي---------- الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت م----------------------ن خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من-	2674	-6788471551444052522	210	378.0	168	247	85.0202407836914	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	55	227	271	1114	1477	300	يجيز الحج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا شبوا بسر-النسب المحض فا-----قبل عبد الملك ----علي ذلك الجميل فقال من هو فقال لا ادري فقال معبد من وراءه هو ذو الاصبع---- فاقبل علي الجميل فقال -لم تسمي ذا الاصبع فقال لا ادري فقال معبد--- لان حية نهشت اصبعه فقتطعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه -قال لا ادري فقال معبد--- حرثان بن الح-رث ف-قال---- للجميل----- من ايكم -هو قال لا ادري فقال معبد ---من بني ناج ثم قال للجمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كم عطاءك قال سبعماءة قال لمعبد كم عطاءك قال ثلاثماءة فقال ----------------------------------------لكاتبه اجعل معبدا في سبعماءة وانقص من عطاء هذا اربعماءة ففعل----------------------------------------------------- ثم جاءت كندة فنظر الي عبد الله بن اسحاق بن الاشعث فاوصي به----- اخاه بشر بن مروان-------- واقبل داود بن قحذم في جمع كثير من بكر بن واءل عليهم الاقبية الداودية وبه سميت فجلس مع عبد الملك علي سريره فاقبل عليه عبد الملك ثم نهض ونهضوا معه ف---قال عبد الملك---------- هءلاء الفساق------ لولا ان صاحبهم جاءني ما اعطاني احد منهم طاعة ثم ولي -----------قطن بن عبد الله الحارثي الكوفة اربعين يوما ثم	1412	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2675	true	-9073267487918539134	0	228	0	1124	1481	300	يجيز الحج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا شبوا بسر النسب المحض قال فتركني عبد الملك ثم اقبل علي الجميل فقال من هو -قال لا ادري فقلت من خلفه--------- ذو الاصبع قال فاقبل علي الجميل فقال ولم -سمي ذا الاصبع فقال لا ادري فقلت من خلفه لان حية عض-ت اصبعه فق-طعتها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه فقال لا ادري فقلت من خلفه حرثان بن الحارث فاقبل علي الجميل فقال من ايكم كان قال لا ادري فقلت من خلفه من بني ناج --فقال ابعد بني ناج وسعيك بينهم فلا تتبعن عينيك ما كان هالكا اذا قلت معروفا لاصلح بينهم يقول وهيب لا اصالح ذلكا فاضحي كظهر العير جب سنامه تطيف به الولدان احدب باركا ثم اقبل علي الجميل فقال كم عطاءك قال سبعما--------------------------------ءة فقال لي في كم انت قلت في ثلاثماءة فاقبل علي الكاتبين فقال حطا------------------ من عطاء هذا اربعماءة وزيداها في عطاء هذا فرجعت وانا في سبعماءة وهو في ثلاثماءة ثم جاءت كندة فنظر الي عبد الله بن اسحاق بن الاشعث فاوصي به بشرا اخاه وقال اجعله في صحابتك واقبل داود بن قحذم في ماءتين --من بكر بن واءل عليهم الاقبية الداودية وبه سميت فجلس مع عبد الملك علي سريره فاقبل عليه عبد الملك ثم نهض ونهضوا معه فاتبعهم عبد الملك بصره فقال هءلاء الفساق والله لولا ان صاحبهم جاءني ما اعطاني احد منهم طاعة ثم انه وليفيما قيلقطن بن عبد الله الحارثي الكوفة اربعين يوما ثم	2675	-6788471551444052522	691	1069.0	539	1191	58.018470764160156	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	255	300	1252	1477	1477	300	الفساق الذين انغلوا الشام وافسدوا العراق فقيل قد اجارهم رءساء عشاءرهم فقال وهل يجير علي احد وكان عبد الله بن يزيد بن اسد والد خالد القسري قد لجا الي علي بن عبد الله بن عباس ولجا اليه ايضا يحيي بن معيوف الهمداني ولجا الهذيل بن-	1412	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2676	true	4967817391401069744	1	42	6	212	1467	300	الفساق الذين انغلوا الشام وافسدوا العراق فقيل قد اجارهم رءساء عشاءرهم فقال وهل يجير علي احد وكان عبد الله بن يزيد بن اس--------------------د لجا الي علي بن عبد الله بن عباس ولجا اليه ايضا يحيي بن معيوف الهمداني ولجا الهذيل بن	2676	-6788471551444052522	205	396.0	165	226	90.70796203613281	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1416	false	7369610063223972230	29	80	164	413	1498	300	حمران بن ابان وعبيد الله بن ابي بكر------------------------ة فقال ابن ابي بكرة انا اعظم----- منك---- كنت انفق علي اصحاب خالد يوم الجفرة فقيل لحمران انك لا تقوي علي ابن ابي بكرة فاستعن بعبد الله بن الاهيم فاستعان به فغلب ع---------------------------------------لي البصرة وعبد الله --علي شرطها وكان لحمران منزلة عند بني امية	1416	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2676	true	4967817391401069744	90	156	446	769	1467	300	حمران بن ابان وعبيد الله بن ابي بكرة فتنازعا في ولاية البصرة فقال ابن ابي بكرة انا اعظم غناء منك انا كنت انفق علي اصحاب خالد يوم الجفرة فقيل لحمران انك لا تقوي علي ابن ابي بكرة فاستعن بعبد الله بن الاهتم فانه ان اعانك لم يقو عليك ابن ابي بكرة ففعل وغلب حمران علي البصرة وابن الاهتم علي شرطها وكان لحمران منزلة عند بني امية	2676	-6788471551444052522	232	404.5	184	323	71.82662200927734	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	93	272	506	1397	1550	300	عبد الله بن الزبير فلما انتهي اليه قتل اخيه مصعب قام في الناس فخطبهم فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان------ وان كان الناس معه- طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله ------اما الذي افرحنا فعلمنا ان قت---له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة--- يرعوي--- بعدها ذوو الراي ال--جميل الي الصبر وك-يم العزاء ------------------------------------------------------------------وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل ف-مه والله ما نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص والله ما قتل رجل منهم---- في زحف في الجاهليه ولا في الاسلام ولا نموت الا عقصا بالرماح و-----تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل لا اخذها اخذ------ البطر وان تدبر لم ابك عليها بكاء	1415	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2677	true	9102294766780847066	107	300	518	1472	1472	300	عبد الله بن الزبير قتل م---------------------صعب قام في الناس------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وحزبه وان كان معه الانام طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر حز-ننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمة الله عليه فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي حز-ننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذ-و الراي الي جميل---- الصبر وكريم العزاء ولءن اصبت بمصعب لقد اصبت بالزبير قبله وما انا من عثمان بخلو مصيبة وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا -ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل فانا والله ما نموت علي مضاجعنا كما تموت بنو ابي العاص والله ما قت----ل منهم رجل في زحف في الجاهلية ولا--- الاسلام وما نموت الا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر لا ابك عليها بكاء-	2677	-6788471551444052522	820	1491.5	652	998	82.1643295288086	149	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1419	false	-3849067991763286541	207	257	1006	1249	1470	300	وفي هذه السنة افتتح عبد الملك قيسارية في قول الواقدي------------- وفيها نزع ابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عبيد الله بن عوف---- وهو اخر وال كان له----- علي المدينة حتي اتاه طا-----رق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق ب-----ها حتي سار	1419	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2677	true	9102294766780847066	14	66	61	326	1472	300	وفي هذه السنة رجع عب--د الملكفيما زعم------- الواقديالي الشام قال وفيها نزع ابن الزبير جابر بن الاسود بن عوف عن المدينة واستعمل عليها طلحة بن عب-د الله بن عوف قال وهو اخر وال لابن الزبير علي المدينة حتي قدم عليها طارق بن عمرو مولي عثمان فهرب طلحة واقام طارق بالمدينة حتي كتب	2677	-6788471551444052522	202	340.0	158	275	73.45454406738281	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	false	292169971473516400	29	139	140	661	1462	300	كثيرا---- وامر به الي الخورنق واذن اذنا عاما فدخل الناس واخذوا مجالسهم فدخل عمرو بن حريث----------------------------- فاجلسه معه علي سريره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت المواءد فاكلوا فقال عبد الملك--------- ما الذ عيشنا لو دا---------م ولكنا كما قال الاول وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغوا من الطعام طاف عبد الملك في القصر----- وعمرو بن حريث معه وهو يساله لمن هذا البيت ومن بني هذا البيت وعمرو يخبره فقال عبد الملك------------------------------------------------------------------------------ اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان ولما بلغ عبد الله بن خازم مسير مصعب لقتال عبد الملك-- قال	1413	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2678	true	5660569770761725880	20	189	102	914	1498	300	كثير فصنع وامر به الي الخورنق واذن اذنا عاما فدخل الناس فاخذوا مجالسهم فدخل عمرو بن حريث المخزومي فقال الي وعلي سريري فاجلسه مع----------ه ثم قال اي الطعام اكلت احب اليك واشهي عندك قال عناق حمراء قد اجيد تمليحها واحكم نضجها قال ما صنعت شيءا فاين انت من عمروس راضع قد اجيد سمطه واحكم نضجه اختلجت اليك رجله فاتبعتها يده غذي بشريجين من لبن وسمن ثم جاءت المواءد فاكلوا فقال عبد الملك بن مروان ما الذ عيشنا لو ان شيءا يدوم ولكنا كما قال الاول وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغ-- من الطعام طاف عبد الملك في القصر يقول لعمرو بن حريث-------------- لمن هذا البيت ومن بني هذا البيت وعمرو يخبره فقال عبد الملك وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان ثم اتي مجلسه فاستلقي وقال اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان و-----في هذه ال-----------------سنة افتتح عبد الملكفي قول	2678	-6788471551444052522	455	754.0	355	860	52.906978607177734	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	3	96	19	518	1550	300	قتل مصعب فبايع المهلب الناس لعبد الملك بن مروان فصاح بهم الخوارج يا اعداء الله ما تقولون في مصعب قالوا يا اعداء الله لا نخبركم------------- وكرهوا ان يكذبوا انفس------هم قالوا وما---------------------------------------------------------------------------------- قولكم في عبد الملك قالوا خ------------ليفتنا ولم يجدوا بدا اذ بايعوه -------ان يقولوا ذلك -----قال------------وا يا اعداء الله انتم بالامس -تبرء-ن منه في الدنيا والاخرة------------------------------------ وهو اليوم امام---------كم وقد قتل اميركم الذي كنتم تولونه فايهما -------------المهتدي وايهما المبطل قالوا---- يا اعداء الله رضينا بذلك اذ كان يتولي ام-رنا ونرتضي بهذا قال---------------وا لا والله ولكنكم اخوان الشياط-----------------ين وعبيد الدنيا واما عبد ال-له بن	1415	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2679	true	-5188147792400637000	77	203	401	1114	1611	300	قتل مصعب فبايع المهلب الناس لعبد الملك بن مروان فاتته--م الخوارج فقالوا------- ما تقولون في مصعب قالوا يا اعداء الله لا نخبركم ما قولنا فيه وكرهوا ان يكذبوا انفسهم عندهم قالوا فقد اخبرتمونا امس انه وليكم في الدنيا والاخرة وانكم اولياءه احياء وامواتا فاخبرونا ما قولكم في عبد الملك قالوا ذاك امامنا وخليفتنا-ولم يجدو----ا اذ بايعوه بدا من ان يقولوا هذا القولقالت لهم الازارقة يا اعداء الله انتم ---امس تتبرءون منه في الدنيا والاخرة وتزعمون انكم له اعداء احياء وامواتا وهو اليوم امامكم وخليفتكم وقد قتل امامكم الذي كنتم تولونه فايهما المحق وايهما المهتدي وايهما الضا-ل قالوا لهم يا اعداء الله رضينا بذاك اذ كان --ولي امورنا ونر-ضي بهذا كما رضينا بذاك قالوا لا والله ولكنكم اخوان الشياطين واولياء الظالمين وعبيد الدنيا وبعث عبد الملك بن	2679	-6788471551444052522	447	703.0	359	734	60.8991813659668	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1420	false	542139940656902124	102	204	559	1104	1593	300	تعبية فانهزم بالناس ونزل مقاتل بن مسمع فقاتل حتي قتل وانهزم عبد العزيز------------ واخذت امراته ابنة المنذر بن الجارود فاقيمت فيمن يزيد فبلغت قيمتها ماءة الف فجاء---------- رجل من قومها---- من رءوس الخوارج ف-------------------------قال تنحوا هكذا ما اري هذه المشركة الا قد فتنتكم وضرب عنقها و------------لحق بالبصرة فراه ال المنذر فقالوا والله ما ندري انحمدك ام نذمك فكان يقول ما فعلته الا غيرة وحمية و-------------------انتهي عبد العزيز الي رام هرمز واتي المهلب --خبر--ه فارسل اليه شيخا من الازد وقال له -----------------------ان كان منهزما فعز---------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتاه---- الرجل فرا--ه نازلا في نحو--- ثلاثين فارسا كءيبا حزينا فابلغله الرسالة وعاد الي- المهلب بالخبر فا---رس-ل المهلب	1420	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2680	true	-3918462958991819913	0	138	0	718	1514	300	تعبءة ف--هزم ال-ناس ونزل مقاتل بن مسمع فقاتل حتي قتل وانهزم عبد العزيز بن عبد الله واخذت امراته ابنة المنذر بن الجارود فاقيمت فيمن يزيد فبلغت------- ماءة الفوكانت جميلةفغار رجل من قومها كان من رءوس الخوارج يقال له ابو الحديد الشني فقال تنحوا هكذا ما اري هذه المشركة الا قد فتنتكم فضرب عنقها ثم زعموا انه لحق بالبصرة فراه ال م--نذر فقالوا والله ما ندري انحمدك ام نذمك فكان يقول ما فعلته الا غيرة وحمية وجاء عبد العزيز حتي انتهي -----------الي رام-هرمز واتي المهلب فاخبر به فبعث- اليه شيخا من اشياخ قومه كان احد فرسانه فقال اءته فان كان منهزما فعزه واخبره انه لم يفعل شيءا لم يفعله الناس قبله واخبره ان الجنود تاتيه عاجلا ثم يعزه الله وينصره فاتاه ذلك الرجل فوجدوه نازلا في نحو من ثلاثين رجل-ا كءيبا حز----------------ينا فسلم عليه الازدي وا-خبره انه رسول المهلب	2680	-6788471551444052522	456	707.5	363	761	59.92115783691406	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1421	false	-3697204188650229166	18	78	90	417	1574	300	وسالت رسولك ع-----ن المهلب فاخبرني انه عامل عل---ي الاهواز فقبح الله رايك حين تبعث اخاك اعرابيا من اهل مكة علي القتال وتدع المهلب--------- يجبي الخراج وهو الميمون النقيبة---------------------------- المقاسي للحرب ابنها وابن ابناءها ارسل الي المهلب ي--------ستقبلهم-------------------------- وقد بعثت الي بشر بالكوفة ليمدك بجيش فسر معهم و------------------------لا تعمل في عدوك براي حتي يحضره المهلب------------------------- والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب عبد الملك الي بشر	1421	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2681	true	7646426408454042086	163	271	829	1394	1534	300	وسالت رسولك عن مكان المهلب فحدث-ني انه عامل لك علي الاهواز فقبح الله رايك حين تبعث اخاك اعرابيا من اهل مكة علي القتال وتدع المهلب الي جنبك يجبي الخراج وهو الميمون النقيبة الحسن السياسة البصير بالحرب المقاسي لها-- ابنها وابن ابناءها انظر ان تنهض بالناس حتي تستقبلهم بالاهواز ومن وراء الاهواز وقد بعثت الي بشر ان ------يمدك بجيش من اهل الكوفة فاذا انت لقيت عدوك فلا تعمل فيهم--- براي حتي تحضره المهلب وتستشيره فيه ان شاء الله والسلام عليك ورحمة الله فشق عليه انه فيل رايه في بعثة اخيه وترك المهلب وفي انه لم يرض رايه خالصا حتي قال احضره المهلب واستشره فيه وكتب عبد الملك الي بشر	2681	-6788471551444052522	278	421.0	224	577	48.18024444580078	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1421	false	-3697204188650229166	93	277	503	1458	1574	300	الي الري فقاتلوا عدوهم وكانوا مسلحة فبعث بشر--------------------------------------------------------------------------- خمسة الاف وعل----يهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ف----------------------------------------كتب له------ عهدا علي الري عند الفراغ من قتاله وخرج خالد باهل البصرة حتي قدم الاهواز وقدمها عبد الرحمن بن محمد --في اهل الكوفة --------------------وجاءت الازارقة حتي دنوا من------ الاهواز فق----------------ال المهلب لخالد------------ اني اري ه-هنا سفنا كثيرة فضمها اليك فانهم سيحرقونها فلم يمض -----------------الا ساعة حتي ارسلوا -------------اليها فاحرقوها وجعل خالد المهلب عل-----ي ميمنته -------وعلي ميسرته داود بن قحذم من بني قيس بن ثعلبة ومر المهلب علي عبد الرحمن بن محمد ولم يخندق عليه فقال---------- ما يمنعك من الخندق فقال -------هم اهون علي من ضرطة الجمل قال -لا يهونوا عليك فان----------هم سباع العرب ولم يبرح المهلب حتي------------------------- خندق عبد الرحمن عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقاموا نحوا من عشرين ليلة ثم--------- زحف خالد- بالناس فراوا امرا هالهم من كثرة الن----------------------------------------اس فكثرت عليهم الخيل وزحفت اليهم فانصرفوا كانهم علي حامية وهم مولون لا يرون---- طاقة بقتال جماعة الناس فا--رسل خالد------------ داود بن قحذم في اثارهم وان-----------صرف خالد الي البصرة و--سار عبد الرحمن-------- الي الري واقام المهلب بالاهواز وكتب خالد الي عبد الملك بذلك فلما وصل كتابه الي عبد الملك كتب الي -----	1421	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2682	true	4152572169474095910	3	291	18	1490	1541	300	الي الري فقاتلوا عدوهم وكانوا في مسالحهم وجبوا فيءهم حتي تاتي ايام عقبهم فتعقبهم وتبعث اخرين مكانهم فقطع علي اهل الكوفة خمسة الاف وبعث عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وقال اذا قضيت غزاتك هذه فانصرف الي الري وكتب له عليها عهدا----------------------------- وخرج خالد باهل البصرة حتي قدم الاهواز و--جاء عبد الرحمن بن محمد ببعث اهل الكوفة حتي وافاهم بالاهواز وجاءت الازارقة حتي دنوا من مدينة الاهواز ومن معسكر القوم وقال المهلب لخالد بن عبد الله اني اري هاهنا سفنا كثيره فضمها اليك فو الله ما اظن القوم الا محرقيها فما لبث الا ساعة حتي ارتفعت خيل من خيلهم اليها ف-حرقتها وبعث خالد بن عبد الله علي ميمنته المهلب وعلي ميسرته داود بن قحذم من بني قيس بن ثعلبة ومر المهلب علي عبد الرحمن بن محمد ولم يخندق----- فقال يا بن اخي ما يمنعك من الخندق فقال والله لهم اهون علي من ضرطة الجمل قال فلا يهونوا عليك يا بن اخي فانهم سباع العرب لا ا-برح او تضرب عليك خندقا ففعل وبلغ الخوارج قول عبد الرحمن بن محمد لهم اهون علي من ضرطة الجمل فقال شاعرهم يا طالب الحق لا تستهو بالامل فان من دون ما تهوي مدي الاجل واعمل لربك واساله مثوبته فان تقواه فاعلم افضل العمل واغز المخانيث في الماذي معلمة كيما تصبح غدوا ضرطة الجمل فاقاموا نحوا من عشرين ليلة ثم ان خالدا زحف اليهم بالناس فراوا امرا هالهم من عدد الناس وعدتهم فاخذوا ينحازون واجترا عليهم الناس فك-رت عليهم الخيل وزحف- اليهم فانصرفوا كانهم علي حامية وهم مولون لا يرون لهم طاقة بقتال جماعة الناس واتبعهم خالد بن عبد الله داود بن قحذم في جيش من اهل البصرة وانصرف خالد الي البصرة وانصرف عبد الرحمن بن محمد الي الري واقام المهلب بالاهواز فكتب خالد -بن عبد الل---------------------ه الي عبد الملك اما بعد فاني	2682	-6788471551444052522	770	1170.0	606	1534	50.1955680847168	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1420	false	542139940656902124	246	300	1320	1593	1593	300	ابن قيس الرقيات -----------في هزيمة عبد العزيز وفراره عن امراته عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سبيل من بين ذي عطش يجود بنفسه وملحب بين الرجال قتيل هلا صبرت مع الشهيد مقاتلا اذ رحت منتكث القوي باصيل وتركت جيشك لا امير عليهم فارجع بعار في الحياة طويل ونسيت عرسك اذ تقاد سبية-	1420	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2683	true	-3022139972930406452	165	220	884	1168	1562	300	ابن قيس الرقياتمن بني مخزومفي هزيمة عبد العزيز وفراره عن امراته عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سبيل من بين ذي عطش يجود بنفسه وملحب بين الرجال قتيل هلا صبرت مع الشهيد مقاتلا اذ رحت منتكث القوي باصيل وتركت جيشك لا امير عليهم فارجع بعار في الحياه طويل -نسيت عرسك اذ تقاد سبية	2683	-6788471551444052522	270	518.0	218	285	94.7368392944336	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	5	96	23	484	1502	300	فبعث بشر--------- عتاب بن ورقاء في اربعة الاف فارس من اهل الكوفة فساروا حتي -لحقوا ----داود فاجتمعوا--------- ثم اتبعوا الخوارج حتي هلك-------ت خيول عامتهم واصابهم -------الجوع والجهد ورجع عامة----- الجيشين مشاة الي الاهواز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة كان خروج ابي فديك الخارجي وهو من بني قيس -بن ثعلبة فغلب علي البحرين وقتل نجدة بن عامر الحنفي فاجتمع علي خالد بن عبد الله نزول قطري الاهواز وامر ابي فديك فبعث اخاه امية بن عبد الله ف-ي جند كثيف الي ابي فديك فهزمه ابو فديك واخذ جارية له فاتخذها لنفسه-------------------------------------------------- فكتب خالد الي عبد	1422	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2683	true	-3022139972930406452	123	300	662	1562	1562	300	فبعث بشر بن مروان عتاب بن ورقاء في اربعة الاف فارس من اهل الكوفة فخرجوا حتي التقوا هم وداود بن قحذم بارض فارس ثم اتبعوا القوم يطلبونهم حتي نفقت خيول عامتهم واصابهم الجهد والجوع------- ورجع عامة ذينك الجيشين مشاة الي الاهواز فقال ابن قيس الرقياتمن بني مخزومفي هزيمة عبد العزيز وفراره عن امراته عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سبيل من بين ذي عطش يجود بنفسه وملحب بين الرجال قتيل هلا صبرت مع الشهيد مقاتلا اذ رحت منتكث القوي باصيل وتركت جيشك لا امير عليهم فارجع بعار في الحياه طويل نسيت عرسك اذ تقاد سبية تبكي العيون برنة وعويل خروج ابي فديك الخارجي وغلبته علي البحرين وفي هذه السنة كان خروج ابي فديك الخارجي وهو من بني قيس ابن ثعلبة فغلب علي البحرين وقتل نجدة بن عامر الحنفي فاجتمع علي خالد بن عبد الله نزول قطري الاهواز وامر ابي فديك فبعث اخاه امية بن عبد الله علي جند كثيف الي ابي فديك فهزمه ابو فديك واخذ جارية له فاتخذها لنفسه وسار امية علي فرس له حتي دخل البصرة في ثلاثة ايام فكتب خالد الي عبد-	2683	-6788471551444052522	429	742.0	342	908	47.24669647216797	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	101	188	507	938	1502	300	الله بن خازم ولما قتل مصعب كان ابن خازم يقاتل بحير بن ورقاء الصريمي التيمي بنيسابور فكتب عبد الملك--------- الي ابن خازم يدعوه البيعة له ويطعمه خرا-------سان سبع سنين وارسل الكتاب مع سوادة بن اشتم النميري وقيل مع مكمل الغنوي فقال ابن خازم------ لولا ان اضرب بين بني سليم وبني عامر لقتلقتك ولكن كل كتابك------ فاكله وقيل بل كان الكتاب مع سوادة----------------------------------------- بن عبيد الله النميري وقيل مع-------------------------------------- مكمل الغنوي ف----------------------------قال له ابن خازم انما بعثك ابو الذبان لانك من غني وقد علم اني لا اقتل رجلا	1422	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2685	true	-4937211865267888728	193	300	1007	1509	1509	300	الله بن خازم بابرشهر------------------- يقاتل بحير بن ورقاء الصريمي صريم بن الحارث- فكتب عبد الملك بن مروان الي ابن خازم مع سوره بن اشيم النميري ان لك خراسان سبع سنين علي ان تبايع لي فقا------------------------------------------ل ابن خازم لسورة لولا ان اضرب بين بني سليم وبني عامر لقتل-تك ولكن كل هذه الصحيفة فاكلها قال وقال ابو بكر بن محمد بن واسع بل قدم بعهد عبد الله بن خازم سوادة بن عبيد الله النميري وقال بعضهم بعث عبد الملك الي ابن خازم سنان بن مكمل الغنوي وكتب اليه ان خراسان طعمة لك فقال له ابن خازم انما بعثك ابو الذبان لانك من غني وقد علم اني لا اقتل رجلا-	2685	-6788471551444052522	274	391.0	211	566	48.40989303588867	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	188	300	938	1502	1502	300	من قيس ولكن كل كتابه---- وكتب عبد الملك الي بكير بن وشاح و------------------كان خليفة -بن خازم علي مرو بعهده علي خراسان ووعده ومناه فخلع بكير عب--------د الله بن الزبير ودعا الي عبد الملك--------- فاجابه اهل مرو وبلغ ابن خازم فخاف ان ياتيه بكير--------- فيجتمع عليه اهل مرو واهل نيسابور فترك بجيرا واقبل الي مرو ويزيد------- ابنه ب--ترمذ فاتبعه بحير فلحقه بقرية علي-------------------------------------- ثمانية فراسخ من مرو فقاتله ابن خازم فقتل ابن خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازم و---------------------------------------------------------------------------------------كان الذي قتله وكيع بن عمرو- القريعي اعثره وكيع وب----------------حير بن ورقاء وعمار بن عبد العزيز------------- فطعنوه فصرعوه وقعد وكيع علي صدره فقتله فقال بعض الولاة لوكيع كيف قتلته --------قال غلبته بنصل القناة فلما صرع قعدت علي صدره------------- فلم يقدر-	1422	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2686	true	-4708138119643343172	0	202	0	1036	1504	300	من قيس ولكن كل كتابه قال وكتب عبد الملك الي بكير بن وشاح احد بني عوف بن سعدوكان خليفة ابن خازم علي مرو-بعهده علي خراسان ووعده ومناه فخلع بكير بن وشاح عبد الله بن الزبير ودعا الي عبد الملك بن مروان فاجابه اهل مرو وبلغ ابن خازم فخاف ان ياتيه بكير باهل مرو فيجتمع عليه اهل مرو واهل ابرشه-ر فترك بحيرا واقبل الي مرو يريد ان ياتي ابنه بالترمذ فاتبعه بحير فلحقه بقرية يقال لها بالفارسية شاهميغد بينها وبين مرو ثمانية فراسخ قال--- فقاتله ابن خازم فقال مولي لبني ليث كنت قريبا من معترك القوم في منزل فلما طلعت الشمس تهايج العسكران فجعلت اسمع وقع السيوف فلما ارتفع النهار خفيت الاصوات فقلت هذا لارتفاع النهار فلما صليت الظهراو قبل الظهرخرجت فتلقاني رجل من بني تميم فقلت ما الخبر قال قتلت عدو الله ابن خازم وها هو ذا واذا هو محمول علي بغل وقد شدوا في مذاكيره حبلا وحجرا وعدلوه به علي البغل قال وكان الذي قتله وكيع بن عميرة القريعي وهو ابن الدورقية اعتور عليه بحير بن ورقاء وعمار بن عبد العزيز الجشمي ووكيع فطعنوه فصرعوه فقعد وكيع علي صدره فقتله فقال بعض الولاة لوكيع كيف قتلت ابن خازم قال غلبته بفضل القنا- فلما صرع قعدت علي صدره فحاول القيام فلم يقدر	2686	-6788471551444052522	513	861.5	408	1042	49.23224639892578	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1423	false	-6403055659465286275	2	78	8	362	1468	300	وقلت يا لثارات دويلة وهو اخو و---كيع لامه قتل-------- في بعض تلك الحروب قال وكيع فتنخم في وجهي وقال لعنك الله اتقتل كبش مضر باخيك وهو لا يساوي كفا من نوي او قال من تراب قال فما رايت----- اكثر ريقا منه علي تلك الحال عند الموت وبعث ب--------------------------------------------------------------حير ساعة قتل ابن خازم------------------ الي عبد الملك---------- يخبره بقتله-------- ولم يبعث بالراس وبعث بحير بكير بن وشاح في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ الراس	1423	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2686	true	-4708138119643343172	203	298	1041	1496	1504	300	وقلت يا لثارات دويلة ودويلة اخ لوكيع لامه قتل قبل ذلك في غير تلك الايام قال وكيع فتنخم في وجهي وقال لعنك الله -تقتل كبش مضر باخيك علج لا يساوي كفا من نوي-او قال من تراب-----فما رايت احدا اكثر ريقا منه علي تلك الحال عند الموت قال فذكر ابن هبيرة يوما هذا الحديث فقال هذه والله البسالة قال وبعث بحير ساعة قتل ابن خازم رجلا من بني غدانة الي عبد الملك ابن مروان يخبره بقتل ابن خازم ولم يبعث بالراس واقبل---- بكير بن وشاح في اهل مرو فوافاهم حين قتل ابن خازم فاراد اخذ --راس	2686	-6788471551444052522	313	534.0	244	468	66.88034057617188	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1423	false	-6403055659465286275	82	286	384	1399	1468	300	فمنعه بحير فضربه بكير بعمود---------------------- وحبسه وسير الر------اس الي عبد الملك وكتب اليه يخبره انه هو الذي قتله فلما قدم -الراس-------------- دعا عبد الملك برسول بحير وقال ما هذا قال لا ادري وما فارقت القوم حتي قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خازم وقيل ان ابن خازم انما قتل بعد قتل عبد الله بن الزبير وان عبد الملك انفذ اليه راس ابن الزبير ودعاه الي نفسه فغسل الراس وكفنه وبعثه الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله بالمدينه واطعم الرسول الكتاب وقال لولا انك رسول لقتلتك وقيل بل قطع يديه ورجليه وحلف ان لا يطيع عبد الملك ابدا بحير بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة ذكر عدة حوادث كان العامل علي المدينة---------------- طارقا لعبد الملك وعلي الكوفة بشر بن مروان وعلي قضاءها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعل---------ي البصرة خالد بن عبد الله---------------- وعلي قضاءها هشام -بن هبيرة وعلي خراسان في قول بعضهم بك-----------------------------------ير بن وشاح وفي قول بعضهم عبد الله بن خازم وفي هذه السنة مات عبيدة السلماني وهو من اصحاب علي عبيدة بفتح العين وكسر الباء الموحدة ثم دخلت سنة ثلاث-- وسبعين -------------------------------------------------ذكر قتل عبد الله بن الزبير لما بويع عبد الملك بالشام بعث -------------------------الي المدينة عروة بن انيف في ستة الاف من اهل الشام وامره ان لا يدخل المدينة ------------وان ي---عسكر بالعرصة وكان ------عامل عبد الله بن الزبير	1423	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2687	true	-1038475398498762462	0	236	0	1139	1453	300	فمنعه بحير فضربه بكير بعمود واخذ الراس وقيد بحيرا وحبسه وبعث بكير بالراس الي عبد الملك وكتب اليه يخبره انه هو الذي قتله فلما قدم بالراس علي عبد الملك دعا الغداني ر---سول بحير وقال ما هذا قال لا ادري وما فارقت القوم حتي قتل فقال رجل من بني سليم اليلتنا بنيسابور ردي علي الصبح ويحك او انيري كواكبها زواحف لا غبات كان سماءها بيدي مدير تلوم علي الحوادث ام زيد وهل لك في الحوادث من نكير جهلن كرامتي وصددن عني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اجل من الدنيا قصير فلو شهد الفوارس من سليم غداة يطاف بالاسد العقير لنازل حوله قوم كرام فعز الوتر في طلب الوتور فقد بقيت كلاب نابحات وما في الارض بعدك من زءير فولي الحج بالناس في هذه السنة الحجاج بن يوسف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان العامل علي المدينة طارق مولي عثمان من قبل عبد الملك وعلي الكوفة بشر بن مروان وعلي قضاءها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعلي البصرة خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي قضاءها هشام ابن هبيرة وعلي خراسان في قول بعضهم عبد الله بن خازم السلمي في قول بعض بكير بن وشاح وزعم من قال كان علي خراسان في----------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وسبعين عبد الله بن خازم ان عبد الله بن خازم انما قتل بعد ما قتل عبد الله بن الزبير وان عب-----د الملك انما كتب الي عبد الله بن خازم يدعوه ا---------------------------------------------------------------لي ال-دخول في طاعته علي ان يطعمه خراسان عشر سنين بعد ما قتل عبد الله بن الزبير	2687	-6788471551444052522	440	328.5	342	1618	27.194067001342773	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1426	false	-5715341173917424823	74	163	392	882	1614	300	رمي بالمنجنيق الي الكعبة ارعدت السماء وابرقت وعلا صوت الرعد عل-------ي الحجارة------------- فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا -ايديهم فاخذ الحجاج حجارة المنجنيق بيده-------------------------- فوضعها فيه------------- ورمي بها معهم فلما-- اصبحوا -جاءت الصواعق---------- فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها و---هذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كا------------------------------------ن الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عبدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها وكانت الحجارة تقع- بين يدي ابن الزبير	1426	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2693	true	-2828156221344085399	193	300	987	1554	1554	300	رايت المنجنيق يرمي به ف---رعدت السماء و-برقت وعلا صوت الرعد والبرق علي الحجارة فاشتمل عليها فاعظم ذلك اهل الشام فامسكوا بايديهم فرفع الحجاج بركة قباءه فغرزها في منطقته ورفع حجر المنجنيق فوضعه- فيه ثم قال ارموا ورمي---- معهم قال ثم اصبحوا فجاءت صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة -هذه صواعق تهامة هذا الفتح قد حضر فابشروا ------ان القوم يصيبهم مثل ما اصابكم فصعقت من -------------الغد فاصيب- من اصحاب ابن الزبير ع-دة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلاف الطاعة فلم تزل الحرب بين---- ابن الزبير-	2693	-6788471551444052522	379	597.5	305	603	62.8524055480957	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	9	281	41	1375	1467	300	ابناه حمزة وخبيب -اخذا---- لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فوالله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب بنفسي عنك فصبر معه فقتل ولما تفرق اصحابه عنه خطب الحجاج الناس وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم عليه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواء فدخل علي امه فقال يا اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده--------- اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين -كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة---------- فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي	1427	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2694	true	-5454632828456779978	73	300	360	1454	1454	300	ابناه حمزة وخبيب فاخذا منه لانفسهما امانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علي امه اسماءكما ذكر محمد بن عمر عن ابي الزناد عن مخرمة بن سليمان الوالبي قال دخل ابن الزبير علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم فقال يا امه خذلني الناس حتي ولدي واهلي فلم يبق معي الا اليسير ممن ليس عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين وكم خلودك في الدنيا القتل احسن فدنا ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا والله رايي والذي -قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله -ان تستحل حرم--ه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتي--ني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا امه- فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر ل-----له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي-	2694	-6788471551444052522	884	1612.5	695	1499	58.97264862060547	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	0	181	0	907	1505	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الل-------ه خيرا فلا تدعي الدعاء لي ق----------الت لا ادعه لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدين-----ة وبره بابيه وبي اللهم قد سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في--------ه ثواب الصابرين الشاكرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتناول يديها ليقبلهما فقالت هذا وداع فلا تبعد فقال لها------- جءت مودعا لاني -اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض ع-------------------------------------------------------------------------------لي بصيرت--------------------------ك وادن مني حتي اودعك فدنا منها ف-------عانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد فقال ما لبسته ---------الا لاشد متنك قالت------- فانه لا يشد متني فنزعها ثم -درج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت اثناء السراويل وادخل اسفلها تحت المنطقة وامه تقول له البس ثيابك مشمرة فخرج--------------- وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت-----------ه فقالت تصبر------ ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب	1428	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2695	true	1418659723049715705	26	276	121	1322	1429	300	ان يكون عزاءي فيك حسن-ا ان تقدمتني-------- وان تقدمتك ففي نفسي اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك -قال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه--- ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر -----المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم قد سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين الشاكرين قال مصعب بن ثابت فما مكثت بعده الا عشرا ويقال خمسة ايام قال محمد بن عمر حدثني موسي بن يعقوب بن عبد الله عن عمه قال دخل ابن الزبير علي امه وعليه الدرع والمغفر فوقف فسلم ثم دنا فتناول يد-ها -فقبله-ا فقالت هذا وداع فلا تبعد -قال ابن الزبير جءت مودعا -اني لاري هذا اخر يوم-- من الدنيا يمر بي واعلمي يا امه اني ان قتلت فانما انا لحم لا يضرني ما صنع بي قالت صدقت يا بني اتمم علي بصيرتك ولا تمكن ابن ابي عقيل منك وادن من----ي اودعك فدنا منها فقبلها وعانقها وقالت حيث مست الدرع-------------- ما هذا صنيع من يريد ما تريد ق-ال ما لبست هذا الدرع الا لاشد م-نك قالت العجوز فانه لا يشد م-ني فنزعها ثم ادرج كميه وشد اسفل قميصه وجبة خز تحت القميص ف--------ادخل اسفلها في- المنطقة وامه تقول--- البس ثيابك مثمره ثم انصرف ابن الزبير وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصب---------------------ر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعت العجوز قوله فقالت تصبر والله ان شاء الله ابو-ك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب	2695	-6788471551444052522	760	1235.5	600	1281	59.32864761352539	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	152	300	764	1505	1505	300	اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يوم-ه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فسمعته فقالت تصبر ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب فحمل علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم ثم انكشف هو واصحابه وقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا قال بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فرر-----------------------------------------------------------------------------------ت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون به يا ابن ذات النطاقين فيقول وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد رجلا من اهل--------------------------------------------------------------------------- ك----------------------ل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني تميم وكان الحجاج وطارق من-------------- ناحية الابطح من- المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية ف-كانه اسد في اجمة ما يقدم-	1428	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2696	true	-4085657857910470506	34	168	177	849	1501	300	اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يوميه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر فاقول انت و--------------الله الحر الشريف فلقد رايته يقف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الابطح ما يدنو منه احد حتي ظننا انه لا يقتل حدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا مصعب بن ثابت عن نافع مولي بني اسد قال رايت ----------------الابواب قد شحنت -------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل الشام يوم الثلاثاء واسلم اصحاب ابن الزبير المحارس وكثرهم القوم فاقاموا علي كل باب رجالا وقاءدا واهل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سه-م وكان الحجاج وطارق بن عمرو جميعا في ناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية فلكانه اسد في اجمة ما يقدم	2696	-6788471551444052522	370	578.0	293	939	39.403621673583984	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1429	false	-833044030905081201	164	270	807	1365	1526	300	اكشفوا وجوهكم حتي انظر اليكم وعليهم المغافر ففعلوا---------------- فقال يا ال الزبير-لو طبتم بي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلحنا في الله--------------------------------------- فلا يرعكم وقع السيوف فان الم ال------------------------------------------------دواء للجراح-- --------اشد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونوا وجوهكم---------------------------------------------------------------------------- غضوا ابصاركم من البارقة وليشغل كل امرء قرنه -----------------------ولا تسالوا عني ف---------------------من كان ساءلا عني فاني في الرعيل الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه رجل من السكون فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد ------الدم -----علي وجه-------ه قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وقاتلهم قتالا شديدا فتعاودوا عليه	1429	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2697	true	610662076742352557	12	183	57	925	1490	300	اكشفوا وجوهكم حتي انظر------ وعليهم المغافر والعماءم فكشفوا وجوههم فقال يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل بيت من العرب اصطلمنا في الله لم تصبنا زباء بتة اما بعد يا ال الزبير فلا يرعكم وقع السيوف فاني لم احضر موطنا قط الا ارتثثت فيه من القتل وما اجد من ادواء --جراحها اشد مما اجد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونون وجوهكم لا اعلم امرا كسر سيفه واستبقي نفسه فان الرجل اذا ذهب سلاحه فهو كالمراة اعزل غضوا ابصاركم عن البارقه وليشغل كل امري قرنه ولا يلهينكم السءال عني ولا تقولن اين عبد الله بن الزبير الا من كان ساءلا عني فاني في الرعيل الاول ابي لابن سلمي انه غير خالد ملاقي المنايا اي صرف تيمما فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما احملوا علي بركة الله ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة------------------- فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم يسيل علي وجهه ولحيته قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وتغاووا ---------------------عليه	2697	-6788471551444052522	480	770.5	385	916	52.4017448425293	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1430	false	-7744480192144164824	4	72	25	359	1506	300	الحجاج وطارق---- حتي وقفا عليه ف--------------قال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح م---خالف----- امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا لما كان لنا عذر انا محاصروه منذ سبعة اشهر وهو في غير جند -ولا حصن ولا منعة ف-------------ينتصف منا بل يفضل علينا------------------------- فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا ولما قتل ابن الزبير كبر اهل الشام فرحا بقتله فقال ابن عمر-------------------------------------- انظروا الي	1430	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2697	true	610662076742352557	207	285	1047	1417	1490	300	الحجاج فسجد وسار حتي وقف- عليه وطارق بن عمرو فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج -تمدح من يخالف طاعة امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا -ما كان لنا عذر انا محاصروه و--------------هو في غير خندق ولا حصن ولا منعة منذ سبعة اشهر ينتصف منا بل يفضل علينا في كل ما التقينا نحن وهو فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا حدثنا------------------------------------------------ عمر قال حدثنا ابو الحسن عن رجاله قال كاني انظر-- الي	2697	-6788471551444052522	252	395.5	198	437	57.6659049987793	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1434	false	-8998527992204449707	40	174	206	905	1574	300	الملك بن مروان عمر بن عبيد الله بن معمر--------------------- ان يندب الناس -----من اهل الكوفة والبصرة ويسير الي قتاله فندب----هم وانتدب معه عشرة ا----------------------------------------------لاف فاخرج لهم ارزاقهم------------------ ثم سار----------------- بهم وجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله و----اهل البصرة علي الميسرة وعليهم عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر وهو ابن اخي- عمر و---------------------جعل خيله في القلب وساروا حتي انتهوا الي البحرين فالتقوا واصطفوا للقتال ----------------------------------------------------------------------فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد فكشفوا ميسرة عمر حتي ابعدوا--------------------- الا المغيرة بن المهلب---------------- ومجاعة ب-ن عبد الرحمن وفرسان الناس فانهم مالوا الي صف اهل الكوفة --بالميمنة وجر-ح عمر بن موسي----------------------------------------- فلما راي اهل الميسرة اهل الميمنة لم ينهزموا --------رجعوا وقاتلوا وما عليهم امير لان اميرهم عمر بن موسي كان--------- جريحا فحملوه معهم واشتد قتالهم حي دخلوا عسكر الخوارج	1434	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2698	true	-293077772800974356	121	299	584	1502	1506	300	الملك بن مروان عمر بن عبيد الله بن معمر لقتال ابي فديك وامره ان يندب معه من احب من اهل المصرين فقدم الكوف-----------ه فندب اهلها فانتدب معه عشرة الاف ثم قدم البصرة فندب اهلها فانتدب معه عشرة الاف فاخرج لهم ارزاقهم واعطياتهم فاعطوها ثم سار بهم عمر بن عبيد الله فجعل اهل الكوفة علي الميمنة وعليهم محمد بن موسي بن -------------طلحة وجعل اهل البصرة علي الميسرة وعليهم -------------------------------------ابن اخيه عمر بن موسي بن عبيد الله وجعل خيله في القلب ح-------تي انتهوا الي البحرين فصف عمر بن عبيد الله اصحابه وقدم الرجالة في ايديهم الرماح قد الزموها الارض واستتروا بالبراذع فحمل ابو فديك واصحابه حملة رجل واحد فكشفوا ميسرة عمر بن عبيد الله حتي ذهبوا في الارض الا المغيرة بن المهلب ومعن بن المغيرة ومجاعة ابن عبد الرحمن وفرسان الناس فانهم مالوا الي صف اهل الكوفة وهم ثابتون وارتث عمر بن موسي بن عبيد الله فهو في القتلي قد اثخن جراحة فلما راي اهل البص-رة اهل الكوف-ة لم ينهزموا تذمموا ورجعوا وقاتلوا وما عليهم امير حتي -مروا بعمر بن موسي بن عبيد الله جريحا فحملوه حتي ادخلوه---------------- عسكر الخوارج	2698	-6788471551444052522	512	755.5	404	1005	50.945274353027344	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1434	false	-8998527992204449707	174	300	905	1574	1574	300	وحمل اهل الكوفة من الميمنة ومن معهم من اهل الميسرة حتي استباحوا عسكرهم وقتلوا ابا فديك وحصروا اصحابه بالمشقر فنزلوا علي الحكم فقتل----------------- منهم------- نحو---- ستة الاف واسر ثمانماءة ووجد-وا جارية عبد الله بن امية---- حبلي من ابي فديك وعاد--وا الي البصرة ذكر عدة حوادث في هذه السنة عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة وولاها اخا---------------------------------------------------ه بشرا في قول بعضهم فاجتمع له المصران بالكوفة والبصرة فسار بشر الي البصرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وفيها غزا محمد بن مروان الروم صاءفة فهزمهم وفيها كانت------------------- وقعة عثمان بن الوليد بالروم من ناحية ارمينية ----في اربعة الاف والروم في ستين الفا فهزمهم واكثر القتل فيهم وحج با-------------------لناس هذه السنة الحجاج وكان -------علي مكة واليمن واليمامة وكان علي الكوفة والبصرة في قول -بعضهم بشر بن-	1434	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2699	true	-4145370338419858779	6	139	35	746	1553	300	وحمل اهل الكوفة واهل البص-----------------------رة حتي استباحوا عسكرهم وقتلوا ابا فديك وحصروهم في ----المشقر فنزلوا علي الحكم فقتل عمر بن عبيد الله منهمفيما ذكرنحوا من سته الاف واسر ثمانماءه واصابوا جاريه امي----ه بن عبد الله حبلي من ابي فديك وانصرفوا الي البصرة -------------وفي هذه السنة عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة وولاها اخاه بشر بن مروان فصارت ولايتها وولاية الكوفة اليه فشخص بشر لما ولي ----------مع ------------الكوفة -البصرة--------- الي البصرة واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وفيها غزا محمد بن مروان ال----صاءفة فهزم الروم وقيل انه كان في هذه السنة وقعة عثمان بن الوليد بالروم في ناحية ارمينية وهو في اربعة الاف والروم في ستين الفا فهزمهم واكثر القتل فيهم واقام الحج في هذه السنة للناس ----------الحجاج بن يوسف وهو علي مكة واليمن واليمامة و----علي الكوفة والبصرة-في قول الواقديبشر بن	2699	-6788471551444052522	502	777.0	406	806	62.28287887573242	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1435	false	-5216286057357886153	226	264	1099	1301	1474	300	ثم دخلت سنة اربع وسبعين في هذه السنة-------------------------------------------------------- عزل عبد الملك طارقا------- عن المدينة واستعمل-- عليها الحجاج ----------------------فاقام بها شهرا وفعل بالصحابة ما تقدم ذكره وخرج عنها معتمرا وفيها -----------هدم الحجاج بناء--------- الكعبة الذي كان ابن الزبير بناه	1435	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2699	true	-4145370338419858779	175	228	923	1202	1553	300	ثم دخلت سنة اربع وسبعين ذكر ما كان فيها من الاحداث الجليلة قال ابو جعفر فمما كان فيها من ذلك عزل عبد الملك طارق بن عمرو عن المدينة واستعماله عليها الحجاج بن يوسف فقدمهافيما ذكرفاقام بها شهرا ثم خرج------------------------------ معتمرا وفيها كانفيما ذكرنقض الحجاج بن يوسف بنيان الكعبة الذي كان ابن الزبير بناه	2699	-6788471551444052522	148	209.5	117	309	47.89643859863281	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1436	false	-1131702655275728147	53	123	282	640	1512	300	من اهل الكوفة----------------------- رجلا شريفا معروفا----------------------- بالباس والنجدة والتجربة في جيش كثيف الي المهلب وامرهم ان -يتبعوا الخوارج اين كانوا حتي يهلكوهم فارسل المهلب ------------------------------------------------------------------------جديع بن سعيد بن ق-------------------------------بيصة وامره ان ينتخب الناس من الديوان------------- وشق علي بشر ان امرة المهلب جاءت من عب----د الملك------------------------ فاوغرت صدره عليه حتي كانه اذنب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه فدعا عبد الرحمن بن مخنف----------------------- فقال له---- قد عرفت منزل------------ك عندي وقد رايت ان اوليك هذا الجيش الذي	1436	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2700	true	5679989078854550447	157	296	786	1511	1530	300	من اهل الكوفة بعثا كثيفا وابعث عليهم رجل------ا معروفا شريفا حسيبا صليبا يعرف بالباس والنجدة والتجربة للحرب ثم انهض اليهم اهل المصرين فليتبعوهم اي وجه ما توجهوا حتي يبيدهم الله ويستاصلهم والسلام عليك فدعا بشر المهلب فاقراه الكتاب وامره ان ينتخب من شاء فبعث بجديع بن سعيد بن قبيصة بن سراق الازديوهو خال يزيد ابنهفامره ان ياتي---------- الديوان فينتخب الناس وشق علي بشر ان امرة المهلب جاءت من قبل عبد الملك فلا يستطيع ان يبعث غيره فاوغرت صدره عليه حتي كانه كان له اليه ذنب ودعا بشر بن مروان عبد الرحمن بن مخنف فبعثه علي اهل الكوفة وامره ان ينتخب فرسان الناس ووجوههم واولي الفضل منهم والنجدة قال ابو مخنف فحدثني اشياخ الحي --عن عبد الرحمن بن مخنف قال دعاني بشر بن مروان فقال لي انك قد عرفت منزلتك مني واثرتك عندي وقد رايت ان اوليك هذا الجيش للذي	2700	-6788471551444052522	256	324.0	203	743	34.45491409301758	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1436	false	-1131702655275728147	129	300	671	1512	1512	300	فكن عند احسن ظني بك وانظر الي ه--ذا كذا وكذا يقع في المهلب فاستبد عليه بالامر ولا تقبلن له مشورة ولا رايا وتنقصه قال عبد الرحمن فترك ان يوصيني بالجيش وقتال العدو والنظر لاهل الاسلام واقبل يغريني بابن عمي كاني من السفهاء---------------------- ما رايت شخصا مثل---------------------ي طمع منه في مثل هذا قال ف---------------------------------------لما راي اني لست ب--نشيط الي جوابه قال لي مالك قلت اصلحك الله وهل يسعني الا انفاذ امرك في----ما احببت و---------------------------------------كرهت وسار المهلب حتي ------------نزل رام -هرمز فلقي بها الخوارج فخندق عليه واقبل عبد الرحمن ------في اهل الكوفة و-------------------معه بشر بن ج--------------رير و------محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس و--------------------اسحاق بن محمد بن الاشعث و------------------زحر بن قيس ف------------سار حتي نزل ----------علي ميل من المهلب-- حيث يتراءي العسكران برام -هرمز فلم يلبث العسكر --------حتي اتاهم نعي بشر بن مروان -توفي بالبصرة فتفرق ناس كثير من اهل البصرة واهل الكوفة واستخلف بشر علي البصرة خالد بن عبد الله -بن خالد وكان خليفته علي الكوفة عمرو بن حريث وكان الذين انصرفوا من اهل الكوفة زحر بن قيس واسحاق بن محمد بن-	1436	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2701	true	-1009472392572150714	2	221	12	1091	1491	300	فكن عند احسن ظني بك -انظر هذا الكذا كذا------يقع في المهلب-فاستبد عليه بالامر ولا تقبلن له مشورة ولا رايا وتنقصه وقصر به قال--- فترك ان يوصيني بالجند وقتال العدو والنظر لاهل الاسلام واقبل يغريني بابن عمي كاني من السفهاء او ممن يستصبي ويستجهل ما رايت شيخا مثلي في مثل هيءتي ومنزلتي طمع منه في مثل ما طمع فيه هذا الغلام مني شب عمرو عن الطوق قال ولما راي اني لست بالنشيط الي جوابه قال لي مالك قلت اصلحك الله وهل يسعني الا انفاذ امرك في كل ما احببت وكرهت قال امض راشدا قال فودعته وخرجت من عنده وخرج المهلب باهل البصرة حتي نزل رام مهرمز فلقي بها الخوارج فخندق عليه واقبل عبد الرحمن بن مخنف باهل الكوفة علي ربع اهل المدينة معه بشر بن جرير وعلي ربع تميم وهمدان محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس وعلي ربع كندة وربيعة اسحاق بن محمد بن الاشعث وعلي ربع مذحج واسد زحر بن قيس فاقبل عبد الرحمن حتي نزل من المهلب علي ميل او ميل ونصف حيث -تراءي العسكران برام مهرمز فلم يلبث الناس الا عشرا حتي اتاهم نعي بشر بن مروان وتوفي بالبصرة فارفض ناس كثير من اهل البصرة واهل الكوفة واستخلف بشر خ-----------الد بن عبد الله ابن اسيد وكان خليفته علي الكوفة عمرو بن حريث وكان الذين انصرفوا من اهل الكوفة زحر بن قيس واسحاق بن محمد بن	2701	-6788471551444052522	752	1254.0	593	1102	68.23956298828125	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1437	false	6162215413862972337	139	221	721	1160	1539	300	الله بن خالد بن اسيد ---------------------------وكانت ولاية بكير سنتين وكان سبب عزله ان تميما اختلفت بها---- فصارعت مقاعس والبطون يتعصبون لبحير ويطلبون بكيرا وصارت اوف والابناء يتعصبون لبكير وكل هذه بطون من بني تميم فخاف اهل خراسان ان تعود الحرب وتفسد البلاد ويقهرهم ا---------لمشركون فكتبوا الي عبد الملك بذلك وانها-------- لا تصلح -----------الا علي رجل من قريش لا يحسدونه ولا يتعصبون عليه فاستشار عبد الملك فيمن يوليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امية------------ يا امير المءمنين تداركهم برجل منك قال لولا انهزامك عن ابي فديك كنت	1437	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2703	true	135001011175731613	188	300	920	1495	1495	300	اليه بكير باربعين الفا واخذ علي بحير الا يقاتله وكانت تميم قد-------------------------------- اختلفت بخراسان فصار-ت مقاعس والبطون يتعصبون له--------------------------------------------------------------------------- فخاف اهل خراسان ان تعود الحرب وتفسد البلاد ويقهرهم عدوهم من المشركين فكتبوا الي عبد الملك بن مروان ان خراسان لا تصلح بعد الفتنة الا علي رجل من قريش لا يحسدونه ولا يتعصبون عل-----------------------------يه فقال عبد الملك خراسان ثغر المشرق وقد كان به من الشر ما كان وعليه هذا التميمي وقد تعصب الناس وخافوا ان يصيروا الي ما كانوا عليه فيهلك الثغر ومن فيه وقد سالوا ان اولي امرهم رجلا من قريش فيسمعوا له ويطيعوا فقال امية بن عبد الله يا امير المءمنين تداركهم برجل منك قال لولا انحيازك عن ابي فديك كنت-	2703	-6788471551444052522	266	410.5	215	713	37.307151794433594	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1438	false	6390985642901039772	1	63	5	315	1517	300	وقال ظن بكير ان خراسان تبقي له في الجماعة ومشت السفراء بينهم فابي ذلك بحير فدخل عليه ضرار بن حصين الضبي فقال---- اراك احمق- يرسل اليك ابن عمك يعتذر اليك وانت اسيره والسيف بيده ---ولو قتلتك ما حبقت ف-------لا تقبل منه------------- اقبل الصلح واخرج وانت علي راس امرك فقبل من---ه وصالح بكيرا فارسل اليه بكير باربعين الفا واخذ عليه ان --لا يقاتله	1438	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2703	true	135001011175731613	132	197	634	968	1495	300	وقال ظن بكير ان خراسان تبقي له في الجماعة فمشت السفراء بينهم فابي ب----حير فدخل عليه ضرار بن حصين الضبي فقال الا اراك ماءقا يرسل اليك ابن عمك يعتذر اليك وانت اسيره والمشرفي في يدهولو قتل-ك ما حبقت فيك عنزولا تقبل منه ما انت بموفق اقبل الصلح واخرج وانت علي---- امرك فقبل مشورته وصالح بكيرا فارسل اليه بكير باربعين الفا واخذ علي بحير الا يقاتله	2703	-6788471551444052522	282	488.0	225	343	82.21574401855469	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1437	false	6162215413862972337	222	278	1164	1437	1539	300	قال يا امير المءمنين والله ما انهزمت حتي ---------------خذلني الناس ولم اجد مقاتلا فرايت ان انحيازي الي فءة افضل من تعرض-- عصبة بقيت من المسلمين للهلكة وقد كتب---------------------------------------- اليك خالد بن عبد الل---------------------------------------ه بعذري و--قد علم الناس ذلك------------------------------------------------------------------------------ فولاه خراسا ن وكان عبد الملك يحبه------------------------- فقال الناس ما راينا احدا عوض من هزيمة ما عوض امية	1437	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2704	true	-7269118765418101505	2	94	10	467	1489	300	قال يا امير المءمنين والله ما انحز-ت حتي لم اجد مقاتلا وخذلني الناس--------------- فرايت ان انحيازي الي فءة افضل من تعريضي عصبة بقيت من المسلمين للهلكة وقد علم ذلك مرار بن عبد الرحمن بن ابي بكرة وكتب اليك خالد بن عبد الله بما بلغه من عذريقال وكان خالد كتب اليه بعذره ويخبره ان الناس قد خذلوهفقال مرار صدق امية يا امير المءمنين لقد صبر حتي لم يجد مقاتلا وخذله الناس فولاه خراسا-ن وكان عبد الملك يحب امية ويقول نتيجتي اي لدتي فقال الناس ما راينا احدا عوض من هزيمة ما عوض امية	2704	-6788471551444052522	240	388.5	189	474	50.632911682128906	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1438	false	6390985642901039772	66	156	331	785	1517	300	يسال عن مسير امية فلما بلغه انه قد قارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نيسابور سار اليه و-----------------لقيه بها فاخبره عن خراسان وما ي------------حسن به طاعة اهلها-------------------- ورفع علي بكير اموالا اخذ-ها وحذره غدره---- وسار معه حتي قدم مرو وكان امية----- كريما ولا يعرض لبكير ولا لعماله وعرض ع---------ليه شرطته فابي----- فولاها بحير بن ورقاء فلام بكيرا رجال من قومه ف------------------------------------------------قال كنت بالامس اميرا------ تحمل الحراب بين يدي فاصير اليوم----------- احمل الحربة ثم خير امية -بكيرا ان يوليه ما شاء من---- خراسان فاختار طخارستان ----------قال فتجهز لها ف-انفق مالا كثيرا فقال بحير لامية ان اتي	1438	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2704	true	-7269118765418101505	140	299	695	1485	1489	300	يسال عن مسير امية فلما بلغه انه قد قارب ابرشهر قال الرجل من عجم اهل مرو يقال له رزيناو زرير دلني علي طريق قريب لالقي الامير قبل قدومه ولك كذا وكذا واجزل لك العطية وكان عالما بالطريق فخرج به فسار من السنج الي ارض سرخس في ليلة ثم مضي به الي نيسابور فوافي امية حين قدم ابرشهر فلقيه---- فاخبره عن خراسان وما يصلح اهلها وتحسن به طاعتهم ويخف علي الوالي مءونتهم ورفع علي بكير اموالا اصابها وحذره غدره قال وسار معه حتي قدم مرو وكان امية سيدا كريما فلم يعرض لبكير ولا لعماله وعرض عليه ان يوليه شرطته فابي بكير فولاها بحير بن ورقاء فلام بكيرا رجال من قومه فقالوا ابيت ان تلي فولي بحيرا وقد عرفت ما بينكما قال كنت ---امس والي خراسان تحمل الحراب بين يدي فاصير اليوم علي الشرطة احمل الحربة --وقال امية لبكير اختر----- ما شءت من عمل خراسان قال--- طخارستان قال هي لك قال فتجهز بكير وانفق مالا كثيرا فقال بحير لامية ان اتي	2704	-6788471551444052522	393	603.0	311	807	48.698883056640625	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1441	false	133868762475435792	165	207	880	1090	1560	300	بالناس--- هذه السنة الحجاج بن يوسف وكان علي قضاء المدينة عبد الله بن قيس بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرمة وعلي قضاء الكوفة شريح---------- وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وقيل--- ان عبد الملك--------- اعتمر--- هذه السنة ولا يصح و--------------------------------------------------------------------فيها غز-ا محمد بن مروان الروم صاءفة	1441	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2705	true	5113280418226259462	13	110	72	540	1509	300	بالناس في هذه السنة الحجاج بن يوسف وكان ولي قضاء المدينة عبد الله بن قيس بن مخرمة قبل شخوصه الي المدينة كذلك ذكر ذلك عن محمد بن عمر وكان علي المدينة ومكة الحجاج بن يوسف وعلي الكوفة والبصرة بشر بن مروان وعلي خراسان امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي قضاء الكوفة شريح بن الحارث وعلي قضاء البصرة هشام بن هبيرة وقد ذكر ان عبد الملك بن مروان اعتمر في هذه السنة ولا نعلم صحة ذلك ثم دخلت سنة خمس وسبعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة محمد بن مروان ال----صاءفة	2705	-6788471551444052522	189	306.0	149	472	40.04237365722656	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	3	201	22	1056	1582	300	ثم دخلت سنة خمس وس----------------------------------بعين في هذه السنة غز-ا محمد بن مروان الصاءفة حين خرجت الروم من قبل مرعش ذكر ولاية الحجاج بن يوسف العراق -في هذه السنة ولي عبد ال---------------------------------------------------------------ملك الحجاج بن يوسف العراق دون خراسان وسجستان فارسل ال--يه عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ب------عهده علي العراق وهو بالمدينة وامره بالمسير الي العراق فسار في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة حين انتشر النهار فجا-ة وقد كان بشر بعث المهلب الي الخوارج- فبدا الحجاج بالمسجد ف--------صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خارجيا فهموا به وهو جالس علي المنبر ينتظر اجتماعهم فاجتمع----- الناس وهو ساكت قد اطال السكوت فتناول محمد بن عمير حصباء واراد ان يحصبه بها وقال قاتله الله ما اغباه واذمه والله اني لاحسب خبره كرواءه فلما تكلم الحجاج جعلت الحصباء تنتشر من يده وهو لا يعقل به قال ثم كشف الحجاج عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذ-ه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها ان-ي لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار	1442	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2705	true	5113280418226259462	91	300	448	1509	1509	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذ-----لك غزوة محمد بن مروان الصاءفة حين خرجت الروم من قبل --------------------------------مرعش وفي هذه السنة ولي عبد الملك يحيي بن الحكم بن ابي العاص المدينة وفي هذه السنة ولي عبد الملك الحجاج بن يوسف العراق دون خراسان وسجستان ولايه الحجاج علي الكوفه وخطبته في اهلها وفيها قدم الحجاج الكوفة فحدثني ابو زيد قال حدثني محمد ابن يحيي ابو غسان عن عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر قال خرج الحجاج بن يوسف من المدينة حين اتاه كتاب عبد الملك بن مروان بولاية العراق بعد وفاة بشر بن مروان ---------------------في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة حين انتشر النهار فجاءة وقد كان بشر بعث المهلب الي الحرورية فبدا ب-------المسجد فدخله ثم صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خر حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خارجة- فهموا به حتي اذا------------------ ----------اجتمع اليه الناس قام فكشف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامه تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار-	2705	-6788471551444052522	664	1129.0	526	1355	49.00368881225586	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	201	296	1056	1565	1582	300	علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط -اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ف--عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	1442	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2706	true	-6586441543031095115	0	64	0	342	1603	300	علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان يكره الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي سابق الغطاط واني والله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين عبد الملك نشر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم	2706	-6788471551444052522	330	620.5	267	512	64.453125	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	66	152	382	841	1615	300	اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال وما تقول وما يقول واخبرني فلان او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده فيم انتم وذاك والله لتستقيمن علي الحق او لاضربنكم بالسيف ضربا يدع النساء ايامي والولدان يتامي -حتي تذروا السمهي وتقلعوا عن هواها ------------------------------------------------الا انه لو ساغ لاهل المعصية معصيتهم ما جء- فء ولا قوتل عدو ولعطلت الثغور ولولا انهم يغزون كرها ما غزو- طوعا وقد بلغني رفضكم المهلب واقبالكم علي مصركم عاصين مخالفين واني اقسم بال----له لا اجد احدا من عسكره بعد ثلاثة	1443	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2706	true	-6586441543031095115	221	300	1168	1603	1603	300	اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وكان وكان------------------- واخبرني فلان عن فلان والهبر وما الهبر او لاهبر------------------------------------------------نكم بالسيف هبرا يدع النساء ايامي والولدان يتامي وحتي تمشوا السمهي وتقلعوا عن هاوها اياي وهذه الزرافات لا يركبن الرجل منكم الا وحده الا انه لو-ساغ لاهل المعصية معصيتهم ما جبي فء ولا قوتل عدو ولعطلت الثغور ولولا انهم يغزون كرها ما غزوا طوعا وقد بلغني رفضكم المهلب واقبالكم علي مصركم عصاة- مخالفين واني اقسم لكم بالله لا اجد احدا--------- بعد ثالثة-	2706	-6788471551444052522	326	551.0	264	514	63.42412567138672	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	6	89	32	504	1615	300	فانكم طالما اوضعتم في الشر- وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم به حتي تدروا ولالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اخلق الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال وما تقول وما يقول واخبرني فلان او لاد-----------------------------عن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1443	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2706	true	-6586441543031095115	64	117	342	624	1603	300	فانكم طالما اوضعتم في الفتن وسننتم سنن الغي اما والله ---------------------------------------------------------لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة---------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل----------------------------------------------------------- اني والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق ------------------الا فريت فاياي وهذه الجماعات-------------------------------------------------------------------- وقيلا وقالا --------وما يقول وفيم انتم وذاك والله لتسقيمن علي سبل الحق اولاد عن لكل رجل منكم شغلا في جسده	2706	-6788471551444052522	221	354.0	179	502	44.023902893066406	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	225	300	1209	1615	1615	300	ثم دعا العرفاء وقال الحقوا الناس بالمهلب واتوني بالبراءة- بموافاتهم ولا تغلقن ابواب الجسر ليلا ولا نهارا حتي تنقضي هذه المدة تفسير هذه الخطبة قوله انا ابن جلا فابن جلا هو الصبح لانه يجلو الظلمة وقو------------------------------------------------------له فاشتدي زيم هو- اسم للحرب والحطم الذي يحطم كل ما -مر به والوضم ما وقي به اللحم عن الارض والعصلبي الشديد---------------------------------------------------- والاعلاط من الابل التي لا ارسان عليها وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فعجم عيدانها اي عضها واختبرها وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لاعصبنكم عصب السلمة فالعصب-	1443	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2707	true	-2817333569397028787	3	144	14	798	1630	300	ثم دعا العرفاء فقال الحقوا الناس بالمهلب واتوني بالبراءات بموافاتهم ولا تغلقن ابواب الجسر ليلا ولا نهارا حتي تنقضي هذه المدة تفسير---- الخطبة قوله انا ابن جلا فابن جلا--- الصبح لانه يجلو الظلمة والثنايا ما صغر من الجبال ونتا واينع الثمر بلغ ادراكه وقوله فاشتدي زيم فهي اسم للحرب والحطم الذي يحطم كل شء يمر به والوضم ما وقي به اللحم من الارض والعصلبي الشديد والدوية الارض الفضاء التي يسمع فيها دوي اخفاف الابل والاعلاط ال---ابل التي لا ارسان عليها انشد ابو زيد الاصمعي واعرورت العلط العرضي تركضه ام الفوارس بالديداء والربعه والشنان جمع شنة القربة البالية اليابسة قال الشاعر كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن وقوله فعجم عيدانها اي عضها والعجم بفتح الجيم حب الزبيب قال الاعشي وملفوظها كلقيط العجم وقوله امرها عودا اي اصلبها يقال حبل ممر اذا كان شديد الفتل وقوله لاعصبنكم عصب السلمة فالعصب	2707	-6788471551444052522	373	684.5	303	794	46.97732925415039	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	0	66	0	367	1538	300	القطع والسلم- شجر م-ن العضاة وقوله لا اخلق الا فريت فالخلق التقدير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال فريت الاديم اذا اصلحت-----------------------------ه والسميهي الباطل---------------------- واصله ما تسميه العامة مخاط الشيطان و---------------------------الغطاط بضم الغين المعجمة وقيل بفتحها ضرب من الطير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الثالث سمع تكبيرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر فقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به وجه الله	1444	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2707	true	-2817333569397028787	144	299	798	1628	1630	300	القطع والسلمة شجرة من العضاه وقوله لا اخلق الا فريت فالخلق التقدير قال الله تعالي من مضغة مخلقة وغير مخلقة اي مقدرة وغير مقدرة يعني ما يتم وما يكون سقطا قال الكميت يصف قربة لم تجشم الخالقات فريتها ولم يفض من نطاقها السرب وانما وصف حواصل الطير يقول ليست كهذه وصخرة خلقاء اي ملساء قال الشاعر وبهو هواء فوق مور كانه من الصخرة الخلقاء زحلوق ملعب ويقال فريت الاديم اذا اصلحته وافريت بالالف اذا انت افسدته والسم-هي الباطل قال ابو عمرو الشيباني واصله ما تسميه العامة مخاط الشيطان وهو لعاب الشمس عند الظهيرة قال---- ابو النجم ال-عجلي وذاب للشمس لعاب فنزل وقام ميزان الزمان فاعتدل والزرافات الجماعات تم التفسير قال ابو جعفر قال عمر فحدثني محمد بن يحيي عن عبد الله بن ابي عبيدة قال فلما كان اليوم الثالث سمع تكبيرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر فقال يا اهل العراق واهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد------- الله	2707	-6788471551444052522	324	550.5	263	843	38.43416213989258	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	66	293	367	1503	1538	300	ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الايامي الا يربع رجل منكم علي ظلفه ويحسن حقن دمه ويعرف موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدها فقام----- عمير بن ضابء----------- الحنظلي التيمي فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل و----ابني هذا اشب مني فقال الحجاج هذا خير لنا من ابيه ثم قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء ق--------ال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا عثمان بن عف------ان قال بلي قال يا عدوا الله افلا الي عثمان بعثت بدلا وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اولست القاءل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب ان في قتلك صلاح المصرين وامر به فضربت رقبت-------------------------------ه وانهب ماله وقي-ل ان عنبسة بن سعيد بن العاص قال للحجاج اتعرف هذا قال لا قال هذا احد قتلة عث--------------مان فقال الحجاج اي عدو الله افلا الي امير المءمنين بعثت بديلا ثم امر به فضربت عنقه وامر مناديا فنادي الا ان عميرا بن ضابء اتي بعد ثلاثة و---كان سمع النداء فامرنا بقتله الا -ان ذمة الله بريءة ممن لم يات الليلة الي جند المهلب فخرج الناس فازدحموا علي الجسر وخرج -العرفاء الي المهلب وهو برامهرمز فاخذوا كتبه بالموافاة فقال المهلب قدم العراق رجلا----- ذكر اليوم	1444	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2708	true	-1077669443544770513	2	300	11	1545	1545	300	ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الايامي الا يربع رجل منكم علي ظلعه ويحسن حقن دمه ويبصر موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما بعدها قوله تحتها قصف فهو شدة الريح واللكعاء الورهاء وهي الحمقاء من الاماء والظلع الضعف والوهن من شدة السير وقوله تهوي هوي سابق الغطاط فالغطاط بضم الغين ضرب من الطير قال الاصمعي الغطاط بفتح الغين ضرب من الطير وانشد الحسان ابن ثابت يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن الغطاط المقبل بفتح الغين قال والغطاط بضم الغين اختلاط الضوء بالظلمة من اخر الليل قال الراجز قام الي ادماء في الغطاط يمشي بمثل قاءم الفسطاط تم التفسير قال فقام اليه عمير بن ضابء التميمي ثم الحنظلي فق-------ال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير عليل وهذا ابني وهو اشب مني قا-----------------------------------ل ومن انت قال---- عمير بن ضابء التميمي قال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم قال الست الذي غزا امير المءمنين عثمان قال بلي قال-------------------------------------- وما حملك علي ذلك قال كان حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال او ليس يقو-ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله اني لاحسب--- في قتلك صلاح المصرين قم اليه يا حرسي فاضرب عنقه فقام اليه رجل فضرب عنقه وانهب ماله ويقال ان عنبسة بن سعيد ق---------ال للحجاج اتعرف هذا قال لا قال هذا احد قتلة امير المءمنين عثمان فقال الحجاج يا عدو الله افلا الي امير المءمنين بعثت بديلا ثم امر ب---ضرب- عنقه وامر مناديا فنادي الا ان عمير- بن ضابء اتي بعد ثالثة وقد كان سمع النداء فامرنا بقتله الا فان ذمة الله بريءة ممن ب---ات الليلة من- جند المهلب فخرج الناس فازدحموا علي الجسر وخرجت العرفاء الي المهلب وهو برامهرمز فاخذوا كتبه بالموافاة فقال المهلب قدم العراق اليوم رجل ذكر اليوم-	2708	-6788471551444052522	959	1713.5	762	1641	58.43997573852539	172	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	160	217	880	1173	1615	300	عبد الملك فقرء علي اهل الكوفة فلما قال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد الله اليكم ق------ال له اقطع ثم قال يا عبيد العصا -يسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام -----------------اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب --ثم قال--------- للقارء اقرا فلما قرا سلام عليكم قالوا باجمعهم سلام الله ع---لي امير المءمنين------- ورحمة الله	1443	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2709	true	-1402098502203186956	32	91	154	453	1487	300	عبد الملك -------------------------قال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد----- اليكم الله فقال له اقطع------- يا عبيد العصا ايسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ابدا بالكتاب فلما بلغ الي قوله اما بعد سلام عليكم --لم يبق منهم احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ورحمة الله	2709	-6788471551444052522	218	330.0	174	338	64.49703979492188	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1445	false	-2820539930824892054	24	132	131	677	1523	300	الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خططتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من البلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره الغزو مسمر تحمم حنو السرج حتي تحنبا تحمم اي لزمه حتي صار كالحميم وتحنب اعوج والزبير ههنا بفتح الزاي وكسر الباء قيل وكان قدوم الحجاج --------------في شهر رمضان------------- فوجه الحكم بن ايوب الثقفي علي البصرة اميرا وامره ان يشتد علي خالد بن عبد الله ف----بلغ خالدا الخبر فخرج عن البصرة قبل ان يدخلها الحكم فنزل الجلحاء وشيعه اهل البصرة ف------------------قسم فيهم الف الف	1445	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2974850324719068293	0	102	0	514	1484	300	الجيش لا اري سوي الجيش الا في المهالك مذهبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خ-طتا كره نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا فكاءن تري من مكره العدو مسمن تحمم حنو السرج حتي تحنبا------------------------------------------------------------------------------- وكان قدوم الحجاج الكوفةفيما قيلفي شهر رمضان من هذه السنة فوجه الحكم بن ايوب الثقفي علي البصرة اميرا وامره ان يشتد علي خالد بن عبد الله فلما بلغ خالدا الخبر -خرج من البصرة قبل ان يدخلها الحكم فنزل الجلحاء وشيعه اهل البصرة فلم يبرح مصلاه حتي قسم فيهم الف الف	2710	-6788471551444052522	457	841.5	364	595	76.80672454833984	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1446	false	-641277718456822392	4	76	19	389	1541	300	البصرة -بالحجا-------ج في هذه السنة خرج الحجاج من الكوفة الي البصرة واستخلف علي الكوفة---------- عروة بن المغيرة بن شعبة فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما------------------------------------ قدم البصرة خطبهم بمثل خطبته بالك----------------------وفة وتوعد من راه منهم بعد ثلاثة ولم يلحق بالمهلب فاتاه شريك بن عمرو اليشكري وكان به فتق وكان اعور يضع علي عينيه قطعة كرسفة فلقب ذا الكرسفة فقال اصلح الله الامير ان بي فتقا وقد راه بشر بن مروان فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال	1446	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2974850324719068293	177	293	881	1452	1484	300	البصرة زراره ابن اوفي وفي هذه السنة خرج الحجاج من الكوفة الي البصرة واستخلف علي الكوفة ابا يعفور عروة بن المغيرة بن شعبة فلم يزل عليها حتي رجع اليها بعد وقعة رستقباذ ذكر الخبر عن ثوره الناس بالحجاج بالبصرة وفي هذه السنة ثار الناس بالحجاج بالبصرة ذكر الخبر عن سبب وثوبهم به ذكر هشام عن ابي مخنف عن ابي زهير العبسي قال خرج الحجاج بن يوسف من الكوفة بعد ما قدمها وقتل ابن ضابء من فوره ذلك حتي قدم البصرة فقام فيها بخطبة مثل الذي قام بها في اهل الكوفة وتوعدهم مثل وعيده اياهم فاتي برجل من بني يشكر فقيل هذا عاص---------------------------------------------------------------------------- فقال----------------- ان بي فتقا وقد راه بشر--------- فعذرني وهذا عطاءي مردود في بيت المال	2710	-6788471551444052522	196	264.5	156	673	29.123329162597656	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1452	false	6268214309485557176	61	284	340	1520	1591	300	فافعل فقال اصحابه نحن---------------------------- خندقنا سيوفنا فاتي الخوارج الم----------هلب----- ليبيتوه فوجدوه قد تحرز ----فمالوا نحو ابن مخ----------نف فوجدوه ولم يخندق فقاتلوه فانهزم عنه اصحابه فق-----اتل في اناس من اصحابه فقتل وقتلوا حوله فقال شاعرهم لمن العسكر المكلل بالصر عي فهم بين ميت وقتيل فتراهم تسفي الرياح عليهم حاصب الرمل بعد جر الذيول هذا قول اهل البصرة فاما اهل الكوفة فانهم ذكروا انه لما وصل كتاب الحجاج بمناهضة الخوارج ناهضهم المهلب وعبد الرحمن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا قتالا شديدا و------------------------------------------------------مالت الخوارج------ الي المهلب------------ فاضطروه الي عسكره فارسل الي عبد الرحمن يستمده---------------------------------------------------------------------------------------- فامده عبد الرحمن---------------- ----------بالخيل والرجال وكان ذلك بعد الظهر لعشر بقين من رمضان فلما كان بعد العصر ورات الخوارج ما يجء من عسكر عبد الرحمن من الرجال----------------------- ظنوا انه قد خف اصحابه فجعلوا بازاء المهلب من يشغله------------ وانصرفوا بجنده------م الي عبد الرحمن ف--------لما راهم قد قصدو---ه نزل ونزل معه القرا ء منهم ابو الاحوص خاحب ا--------بن مسعود وخزيمة بن نصر ابو نصر -بن خزيمة العبسي الذي قتل مع زيد بن علي وصلب معه بالكوفة ونزل معه من----- قومه احد وسبعون رجلا وحمل- عليهم الخوارج فقاتل-هم قتالا شديدا و-----------انكشف الناس عنه وبقي في عصابة من اهل الصبر ثبتوا معه وكان ابنه جعفر بن عبد الرحمن فيمن بعثه الي المهلب فنادي في الناس ليتبعوه الي ابيه فلم يتبعه الا ناس قليل فجاء حتي---- دنا من ابيه فحالت الخوارج بينهما فق--------اتل حتي جرح----------- وقاتل عبد الرحمن-------- ومن معه علي	1452	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2712	true	-4367621628787398230	0	300	0	1560	1560	300	فافعل -وان اصحاب عبد الرحمن ابوا عليه وقالوا انما خندقنا سيوفنا وا-ن الخوارج زحفوا الي المهلب ليلا ليبيتوه فوجدوه قد اخذ حذره فمالوا نحو عبد الرحمن بن مخنف فوجدوه -لم يخندق فقاتلوه فانهزم عنه اصحابه فنزل فقاتل في اناس من اصحابه فقتل وقتلوا حوله فقال شاعرهم لمن العسكر المكلل بالصر-عي فهم بين ميت وقتيل فتراهم تسفي الرياح عليهم حاصب الرمل بعد جر الذيول و-------------------اما اهل الكوفة فانهم ذكروا ان ---------كتاب الحجاج بن يوسف اتي المه-----------لب وعبد الرحمن بن مخنف ان ناهضا الخوارج حين ياتيكما كتابي فناهضاهم يوم الاربعاء لعشر بقين من رمضان سنة خمس وسبعين واقتتلوا قتالا شديدا لم يكن بينهم فيما مضي قتال كان اشد منه وذلك بعد الظهر فمالت الخوارج بحدها علي المهلب بن ابي صفرة فاضطروه الي عسكره فسر-ح الي عبد الرحمن رجالا من صلحاء الناس فاتوه فقالوا ان المهلب يقول لك انما عدونا واحد وقد تري ما قد لقي المسلمون فامد اخوانك يرحمك الله فاخذ يمده بالخيل بعد الخيل والرجال--------- بعد الرجال ف------------------لما كان بعد العصر ورات الخوارج ما يجء من عسكر عبد الرحمن من الخيل والرجال الي عسكر المهلب ظنوا انه قد خف اصحابه فجعلوا خمس كتاءب او ستا تجاه عسكر المهلب وانصرفوا بحدهم وجمعهم الي عبد الرحمن بن مخنف فلما راهم قد صمدوا له نزل ونزل معه القراء عليهم ابو الاحوص صاحب عبد الله بن مسعود وخزيمة بن نصر ابو نصر ابن خزيمة العبسي الذي قتل مع زيد بن علي وصلب معه بالكوفة ونزل معه من خاصة قومه احد وسبعون رجلا وحملت عليهم الخوارج فقاتلتهم قتالا شديدا ثم ان الناس انكشفوا---- عنه فبقي في عصابة من اهل الصبر ثبتوا معه وكان ابنه جعفر بن عبد الرحمن فيمن بعثه الي المهلب فنادي في الناس ليتبعوه الي ابيه فلم يتبعه الا ناس قليل فجاء حتي اذا دنا من ابيه -حالت الخوارج بينه وبين ابيه فقاتل حتي ارتثته الخوارج وقاتل عبد الرحمن بن مخنف ومن معه علي-	2712	-6788471551444052522	991	1576.5	796	1637	60.537567138671875	162	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1453	false	-4830324893239138639	0	159	0	841	1541	300	المهلب--------- فدفنه فصلي عليه وكتب ب--ذلك الي الحجاج فكتب----- الحجاج الي عبد الملك بذلك فترحم عليه-------------- وذم اهل الكوفه وبعث الحجاج الي عسكر عبد الرحمن ع--------تاب بن ورقاء وامره -----------------ان يسمع للمهلب------ فساءه ذلك ولم يجد بدا من طا---------------------------عته فجاء الي------------ العسكر وقاتل الخوارج وامره الي المهلب وهو------- يقضي اموره ولا يكاد يستشير المهلب فوضع عليه المهلب--------------- رجالا اصطنعهم واغراهم به منهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري بين عتاب والمهلب ذات يوم كلام اغلظ كل منهما لصاحبه ورفع المهلب القضيب علي عتاب فوثب اليه ابنه المغيرة بن المهلب فقبض الق----ضيب وقال اصلح الله الامير شيخ من اشياخ العرب وشريف من اشرافهم ان سمعت---- بعض ما تكر-ه فاحتمله له فانه لذل----ك اهل ففعل فافترقا فارسل عتاب الي الح---------------------------------------------------------------------جاج يش-----كو المهلب-------------------------------------- ويساله ان يامره بالعود فوافق ذلك---------- حاجة من الحجاج اليه فيما لقي اشراف الكوفة من سببه فاستقدمه وامره ان يترك ذل-----ك الجيش -مع المهلب فجعل المهلب عليهم ابنه حبيب---------ا وقال سراقة بن مرداس البارقي يرثي عبد الرحمن بن مخنف	1453	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2713	true	-4174025706357738408	16	284	72	1429	1516	300	المهلب حتي اتاه فدفنه وصلي عليه وكتب بمصابه الي الحجاج فكتب بذلك الحجاج الي عبد الملك بن مروان فنعي عبد الرحمن بمني وذم اهل الكوفة وبعث الحجاج علي عسكر عبد الرحمن بن مخنف عتاب بن ورقاء وامره اذا ضمتهما الحرب ان يسمع للمهلب ويطيع فساءه ذلك فلم يجد بدا من طاعة الحجاج ولم يقدر علي مراجعته فجاء حتي اقام في ذلك العسكر وقاتل الخوارج وامره الي المهلب وهو في ذلك يقضي اموره ولا يكاد يستشير المهلب في شء فلما راي ذلك المهلب اصطنع رجالا من اهل الكوفة في-----هم بسطام بن مصقلة بن هبيرة فاغراهم بعتاب قال ابو مخنف عن يوسف بن يزيد ان عتابا اتي المهلب يساله ان يرزق اصحابه فاجلسه المهلب معه علي مجلسه قال فساله ان يرزق اصحابه سءالا فيه غلظه وتجهم قال فقال له المهلب وانك لها هنا بابن اللخناء فبنو تميم يزعمون انه رد عليه واما يوسف بن يزيد وغيره فيزعمون انه قال والله انها لمعمة مخولة ولوددت ان الله فرق بيني وبينك قال فجري بينهما ال----------------كلام حتي ذهب المهلب لي-----رفع الق-------ضيب عليه---- فوثب عليه ابنه المغيرة---------- فقبض علي القضيب وقال اصلح الله الامير شيخ من اشياخ العرب وشريف من اشرافهم ان سمعت منه بعض ما تكرهه فاحتمله له فانه لذلك منك اهل ففعل ----وقا-----م عتاب فرجع من عنده واستقبله بسطام بن مصقلة يشتمه ويقع فيه فلما راي ذلك كتب الي الحجاج يشكو اليه المهلب ويخبره انه قد اغري به سفهاء اهل المصر ويساله ان يضمه اليه--- فوافق ذلك من الحجاج حاجة ال----------يه فيما لقي اشراف الكوفة من شبيب فبعث اليه ان اقدم واترك امر ذلك الجيش الي المهلب فبعث المهلب علي------ه حبيب بن المهلب وقال -حميد بن مسلم--------- يرثي عبد الرحمن بن مخنف	2713	-6788471551444052522	617	901.5	487	1442	42.78779602050781	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1453	false	-4830324893239138639	149	285	789	1460	1541	300	وقال سراقة بن مرداس البارقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرثي عبد الرحمن بن مخنف ثوي سيد الازدين ازد شيوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميتة بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقا- ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر امد ولم يمدد فراح مشمرا الي الله لم يذهب باثواب غادر واقام المهلب بسابور يقاتلهم نحوا من سنة ذكر عدة حوادث في هذه السنة تحرك صالح بن مسرح احد بني امرء القيس بن زيد مناة من تميم وكان يري راي الصفرية وهو----- اول من----------------------------------------------------- خرج فيهم وحج هذه السنة--------------------------------------------------------- ومعه شبيب بن يزيد وسويد والبطين واشباههم وحج في هذه السنة عبد الملك بن مروان فهم شبيب ان يفتك به فبلغه ذلك من خبرهم فكتب الي الحجاج بن يوسف بعد انصر-فه يامره بطلبهم وكان شيخا صالحا ياتي	1453	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2714	true	6205338501343856253	57	300	308	1527	1527	300	وقال سراقة بن مرداس البارقي اعيني جودا بالدموع السواكب وكونا كواهي شنة مع راكب علي الازد لما ان اصيب سراتهم فنوحا لعيش بعد ذلك خاءب نرجي الخلود بعدهم وتعوقنا عواءق موت او قراع الكتاءب وكنا بخير قبل قتل ابن مخنف وكل امرء يوما لبعض المذاهب امار دموع الشيب من اهل مصره وعجل في الشبان شيب الذواءب وقاتل حتي مات اكرم ميتة وخر علي خد كريم وحاجب وضارب عنه المارقين عصابة من الازد تمشي بالسيوف القواضب فلا ولدت انثي ولا اب غاءب الي اهله ان كان ليس بايب فيا عين بكي مخنفا وابن مخنف وفرسان قومي قصرة واقاربي وقال سراقة ايضا يرثي عبد الرحمن بن مخنف ثوي سيد الازدين ازد شنوءة وازد عمان رهن رمس بكازر وضارب حتي مات اكرم ميته بابيض صاف كالعقيقة باتر وصرع حول التل تحت لواءه كرام المساعي من كرام المعاشر قضي نحبه يوم اللقاء ابن مخنف وادبر عنه كل الوث داثر امد فلم يمدد فراح مشمرا الي الله لم يذهب باثواب غادر واقام المهلب بسابور يقاتلهم نحوا من سنة -------------وفي هذه السنة تحرك صالح بن مسرح احد بني امرء القيس و--------------------كان يري راي الصفرية وقيل انه اول من خرج من الصفرية ذكر الخبر عن تحرك صالح للخروج وما كان منه في------ هذه السنة ذكر ان صالح بن مسرح احد بني امرء القيس حج سنة خمس وسبعين ومعه شبيب بن يزيد وسويد والبطين واشباههم وحج في هذه السنة عبد الملك بن مروان فهم شبيب بال-فتك به وبلغه ذرء من خبرهم فكتب الي الحجاج --------بعد انصرافه يامره بطلبهم وكان----- صالح- ياتي-	2714	-6788471551444052522	600	1071.0	478	1274	47.095760345458984	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1454	false	-4079832980683489653	187	300	1001	1582	1582	300	فان كان ذلك ------من شانك اليوم فانت شيخ المسلمين ولن نعدل بك---- احدا وان اردت تاخير ذلك اليوم اعلم-ني فان الاجال غادية وراءحة ولا امن ان تختر مني المنية ولم- اجاهد الظالمين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه صالح انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج الا انتظارك فاقبل الينا------------------------- فانك ممي لا يستغني عن رايه ولا تقضي دونه الامور------------- فلما قرا شبي----ب كتابه دعا نفرا ---من اصحاب------------ه منهم اخوه مصاد بن يزيد بن نعيم الشيباني والمحلل بن واءل اليشكري وغيرهما وخرج بهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قدم علي صال--------ح بدارا فلما لقيه قال اخرج بنا رحمك الله فوا-لله ما تزداد السنة الا دروسا ولا يزداد المجرمون الا طغيانا فبث صالح رسل----------ه وواعد اصحابه بالخروج الي ذلك هلال صفر ليلة الاربعاء سنة-	1454	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2717	true	1521823835572680157	7	233	34	1163	1524	300	فان كان ذلك اليوم من شانك------ فانت شيخ المسلمين ولن نعدل بك منا احدا وان اردت تاخير ذلك اليوم اعلمتني فان الاجال غادية وراءحة ولا امن ان تختر-مني المنية ولما اجاهد الظالمين فيا له غبنا ويا له فضلا متروكا جعلنا الله واياك ممن يريد بعمله الله ورضوانه والنظر الي وجهه ومرافقة الصالحين في دار السلام والسلام عليك قال فلما قدم علي صالح المحلل بن واءل بذلك الكتاب من شبيب كتب اليه صالح اما بعد فقد كان كتابك وخبرك ابطا عني حتي اهمني ذلك ثم ان امرا من المسلمين نباني بنبا مخرجك ومقدمك فنحمد الله علي قضاء ربنا وقد قدم علي رسولك بكتابك فكل ما فيه قد فهمته ونحن في جهاز واستعداد للخروج ولم يمنعني من الخروج الا انتظارك فاقبل الينا ثم اخرج بنا متي ما احببت فانك ممن لا يستغني عن رايه ولا تقضي دونه الامور والسلام عليك فلما قدم علي شبيب كتابه بعث الي نفر من اصحابه فجمعهم اليه منهم اخوه مصاد بن يزيد بن نعيم--------- والمحلل بن واءل اليشكري والصقر ابن حاتم من بني تيم بن شيبان وابراهيم بن حجر ابو الصقير من بني محلم والفضل بن عامر من بني ذهل بن شيبان ثم خرج حتي قدم علي صالح بن مسرح بدارا فلما لقيه قال اخرج بنا رحمك الله فو الله ما تزداد السنة الا دروسا ولا يزداد المجرمون الا طغيانا فبث صالح رسله في اصحابه وواعد------هم الخروج في----- هلال صفر ليلة الاربعاء سنة	2717	-6788471551444052522	519	849.0	417	1156	44.89619445800781	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1455	false	1255544129416838926	18	104	96	566	1570	300	اقطع لحجتهم فقال له --------------------------كيف تري فيمن قالتلنا فظفرنا به ما تقول في دماءهم واموالهم فقال لهم ان قتلنا وغنمنا فلنا وان ---------عفونا فموسع علينا ثم وعظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامرهم بامره وقال لهم ان اكثر-----------------------كم رجالة وهذه دواب لمحمد بن مروان--------------- فابدءوا به------------ا فاحملوا عليها رجالكم وتقووا بها علي عدوكم فخرج-------وا تلك الليلة فاخذوا الدواب فاحتملوا عليهم----------------------------ا واقاموا بارض دار- ثلاث عشرة ليلة وتحصن منهم اهله---ا واهل نصيبين و----سنجار و----كان خروجه وهي في ماءة وعشرين وقيل --------وعشرة--- وبلغ محمدا مخرجهم-------------- وهو------ امير الجزيرة فارسل -------------------عدي بن عدي	1455	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2718	true	8720410318772380610	65	245	330	1296	1559	300	اقطع لحجتهم وابلغ في الحجة عليهم قال فقلت له فكيف تري فيمن قات-لنا فظفرنا به ما تقول في دماءهم واموالهم فقال---- ان قتلنا وغنمنا فلنا وان تجاوزنا وعفونا فموسع علينا ولنا قال فاحسن القول واصاب رحمة الله عليه وعلينا قال ابو مخنف فحدثني رجل من بني محلم ان صالح بن مسرح قال لاصحابه ليلة خرج اتقوا الله عباد الله ولا تعجلوا الي قتال احد من الناس الا ان يكونوا قوما يريدونكم وينصبون لكم فانكم انما خرجتم غضبا لله حيث انتهكت محارمه وعصي في الارض فسفكت الدماء بغير حلها واخذت الاموال بغير حقها فلا تعيبوا علي قوم اعمالا ثم تعملوا بها فان كل ما انتم عاملون انتم عنه مسءلون وان عظمكم رجالة وهذه دواب لمحمد بن مروان في هذا الرستاق فابدءوا بها فشدوا عليها فاحملوا اراج-----لكم وتقووا بها علي عدوكم فخرجوا فاخذوا تلك الليلة------- الدواب ف--حملوا رجالتهم عليها وصارت رجالتها فرسانا واقاموا بارض دارا ثلاث عشرة ليلة وتحصن منهم اهل دارا واهل نصيبين واهل سنجار وخرج صالح ليلة خرج في ماءة وعشرين-وقيل في ماءة وعشرةقال وبلغ------ مخرجهم محمد بن مروان وهو يومءذ امير الجزيرة فاستخف بامرهم وبعث اليهم عدي بن عدي	2718	-6788471551444052522	382	528.5	310	992	38.50806427001953	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1455	false	1255544129416838926	154	272	812	1427	1570	300	اليه عدي--- اني لا ار----------ي رايك ولكني اكره قتالك وقتال غيرك ف-----------قال صالح لاصحابه اركبوا فركبوا وحبس الرسول عند------------------ه ومضي باصحابه---- فاتي عديا وهو ي---------------------------------صلي الضحي فلم يشعروا الا والخيل طالعة عليهم ف-ما راو----ها تنادوا وجعل صالح شبيبا ف---------ي ميمنته وس----------ويد بن سليم ف-----------------------------ي ميسرت------ه ووقف ف------------ي القلب فاتاهم و--------هم علي غير تعبية وبعضهم يجول في بعض----------- فحمل عليهم شبيب وسويد فانهزم------------------------وا واتي عدي بن عدي بدابته ---------فركبها وانهزم------- وجاء صالح ونزل في م--------عسكره واخذوا ما فيه ودخ--------------ل اصحاب عدي -------علي محمد بن مروان فغضب علي عدي ثم دعا خالد بن جزء السلمي فبعثه في الف وخمسماءة ودعا الح-رث بن جعونة --------------العامر--------ي فبعثه في الف وخمسماءة و--------قال اخرجا الي هذه المارقة----------------------------- واغذا السير فايكما سبق فهو الامير علي	1455	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2719	true	8995527511655671429	121	300	568	1467	1467	300	اليه فقل له اني والله ما انا علي رايك ولكني اكره قتالك وقتال غيرك فقاتل غيري فقال صالح لاصحابه اركبوا فركبوا وحبس الرج-ل عنده حتي خرجوا ثم تركه ومضي باصحابه حتي ياتي عدي بن عدي بن عميرة في سوق دوغان وهو قاءم يصلي الضحي فلم يشعر-- الا والخيل طالعة عليهم فلما بصروا بها تنادوا وجعل صالح شبيبا في كتيبة في ميمنة اصحابه وبعث سويد بن سليم الهندي من بني شيبان في كتيبة في ميسرة اصحابه ووقف هو في كتيبة في القلب فلما دنا منهم راهم علي غير تعبءة وبعضهم يجول في بعض فامر شبيبا فحمل عليهم ثم حمل سويد عليهم فكانت هزيمتهم ولم يقاتلوا واتي عدي بن عدي بدابته وهو يصلي فركبها ومضي علي وجهه وجاء صالح ابن مسرح حتي نزل عسكره وحوي-- ما فيه وذهب فل عدي واواءل اصحابه حتي دخلوا علي محمد بن مروان فغضب-------- ثم دعا خالد بن جزء السلمي فبعثه في الف وخمسماءة ودعا الحارث بن جعونة من بني ربيعة بن عامر بن صعصعة فبعثه في الف وخمسماءة ودعاهما فقال اخرجا الي هذه الخارجة القليلة الخبيثة وعجلا الخروج واغذا السير فايكما سبق فهو الامير علي-	2719	-6788471551444052522	523	758.5	419	913	57.2836799621582	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1456	false	7547992378457974648	63	124	363	671	1629	300	فقال شبيب ان-------------------- القوم -----------قد اعتصموا بخندقهم فلا اري ان نقيم عليهم فقال صالح وانا اري ذلك فخرجوا من---- ليلتهم ساءرين ف---------قطعوا ارض الجزيرة وار--------ض الموصل وانته-------------------------------وا الي الدسكرة فلما بلغ ذلك الحجاج سرح اليهم الح-رث بن عميرة بن ذي العشار---------- في ثلاثة الاف ----من اهل الكوفة -----------------------------------------------------------فسار حتي---- دنا من الدسكرة وخرج صالح بن -------------------------------------------مسرح حتي ات------ي قرية يقال لها	1456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2720	true	-5199603905863797847	202	300	1089	1601	1601	300	فقال شبيب اري انا قد لقينا هءلاء القوم فقاتلناهم وقد اعتصموا بخندقهم فلا اري ان نقيم عليهم فقال صالح وانا اري ذلك فخرجوا من تحت ليلتهم ساءرين فمضوا حتي قطعوا ارض الجزيرة ثم دخلوا ارض الموصل فساروا فيها حتي قطعوها ومضوا حتي قطعوا الدس----كرة فلما بلغ ذلك الحجاج سرح اليهم الحارث بن عميرة بن ذي المشعار الهمداني في ثلاثة الاف رجل من اهل الكوفة الف من المقاتلة الاولي والفين من الفرض الذي فرض لهم الحجاج فسار حتي اذا دنا من الدسكرة -خرج صالح بن مسرح نحو جلولاء وخانقين واتبعه الحارث ابن عميرة حتي انتهي الي قرية يقال لها-	2720	-6788471551444052522	285	443.0	226	518	55.01930618286133	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1456	false	7547992378457974648	134	216	720	1158	1629	300	رجلا فل-------قيهم الح-رث لثلاث عشرة بقين من جمادي فاقتتلوا فانهزم سويد -بن سليم في ميسرة صالح وثبت صال--------ح فقتل وقاتل شبيب حتي صرع عن فرسه فحمل عليهم راجلا فانكشفوا عنه فجاء ----------الي موقف صال---------ح فاصابه قتيلا فنادي الي يا معشر المسلمين فلاذوا به فقال لاصحابه ليجعل كل واحد منكم ظهره الي ظهر صاحبه وليطاعن عدو--------------ه حتي يدخل هذا الحصين ونري راينا ففعلوا ذلك و---دخلوا الحصين جميعهم وهم سبعون رجلا------ واحاط بهم الح-رث واحرق عليهم----------------------- الباب وقال ----------------انهم لا يقدرون علي الخروج--- منه	1456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2721	true	-4367872389420530711	63	160	335	837	1581	300	رجلا فلما شد عليهم الحارث بن عميرة في جماعة اصحابه انكشف---------- سويد ابن سليم-------------- وثبت صالح بن مسرح فقتل وضارب شبيب حتي صرع فوقع في رجالة فشد عليهم- فانكشفوا---- فجاء حتي انتهي الي موقف صالح ابن مسرح فاصابه قتيلا فنادي الي يا معشر المسلمين فلاذوا به فقال لاصحابه ليعجل كل واحد منكم ظهره الي ظهر صاحبه وليطاعن عدوه اذا اقدم عليه حتي ندخل هذا الحص-ن ونري راينا ففعلوا ذلك حتي دخلوا الحصن-------- وهم سبعون رجلا بشبيب واحاط بهم الحارث بن عميرة ممسيا وقال لاصحابه احرقوا الباب فاذا صار جمرا فدعوه فانهم لا يقدرون علي ان يخرجوا منه	2721	-6788471551444052522	323	458.0	255	540	59.814815521240234	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1456	false	7547992378457974648	267	297	1447	1612	1629	300	شبيب لاصحابه--------- ما تنتظرون فو-الله لءن صبحكم هءلاء غدوة انه لهلاككم فقالوا--- مرنا بامرك فقا------------------------ل بايعوني او من شءتم من اصحابكم واخرجوا بنا حتي نشد عليهم في عسكرهم فانه----------م امنون	1456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2721	true	-4367872389420530711	226	266	1188	1394	1581	300	شبيب لاصحابه يا هءلاء ما تنتظرون فو الله لءن صبحكم هءلاء غدوة انه لهلاككم فقالوا له مرنا بامرك فقال لهم ان الليل اخفي للويل بايعوني و--من شءتم منكم ثم ----اخرجوا بنا حتي نشد عليهم في عسكرهم فانهم لذلك منكم امنون	2721	-6788471551444052522	152	254.5	125	212	71.69811248779297	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1457	false	6281704524053669278	53	183	290	965	1534	300	سلامة بن سنان---------- التيمي تيم شيبان بارض الموصل فدعاه الي الخروج معه فشرط ع-------------------------------------------------ليه سلامة ان ينتخب ثلاثين فارسا ي------------------------------------------------------------نطلق بهم نحو عنزة ف-------------يشفي نفسه منهم فانهم كانوا قتلوا اخاه فضالة وذلك ان فضاله كان خرج --------في ثماينة عشر رجلا حتي نزل ماء يقال له الشجرة ع--------------ليه اثلة عظيمة وعليه عنزة نازلون فلما راو-----ه قالوا--------- نقتل هءلاء ونغدو---- علي اميرنا فيعطينا شيءا فقال اخواله من بني نصر----------------------- لا نساعدكم علي قتل ابن اختنا فنهضت عنزة--------------- فقتلوهم واتوا برءوسهم عبد الملك بن مروان فلذلك انزلهم يانقيا وفرض لهم ولم يكن لهم قبل ذلك فراءض --------الا قليلة فقال سلامة-------- اخو فضالة يذكر قتل اخيه وخذلان اخواله اياه وما خلت اخوال الفتي يسلمونه لوقع السلاح قبل ما فعلت نصر وكا----ن خروج فض-----الة قبل خروج صالح فاجابه --شبيب------------------------------------------- فخرج ----------------حتي انتهي الي عنزة فجعل	1457	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2722	true	-8860708525892809463	120	300	621	1547	1547	300	سلامة بن سيار بن المضاء التيمي تيم شيبان------------ فدعاه الي الخروج معه وكان يعرفه قبل ذلك اذ كانا في الديوان والمغازي فاشترط عليه سلامة ان ينتخب ثلاثين فارسا ثم لا يغيب عنه الا ثلاث ليال عددا ففعل فانتخب ثلاثين فارسا فانطلق بهم نحو عنزة وانما ارادهم ليشفي نفسه منهم لقتلهم----------- اخاه فضالة وذلك ان فضالة كان خرج قبل ذلك في ثمانية عشر نفسا حتي نزل ماء يقال له الشجرة من ارض الجبال عليه اثلة عظيمة وعليه عنزة ف-------لما راته عنزه قال بعضهم لبعض نقتلهم ثم --نغدو بهم الي الامير فنعطي ونحبي فاجمعوا علي ذلك فقالت بنو نصر اخواله لعمر الله لا نساعدكم علي قتل ولد----نا فنهضت عنزة اليهم فقاتلوهم فقتلوهم واتوا برءوسهم عبد الملك بن مروان فلذلك انزلهم بانقيا وفرض لهم ولم تكن لهم-------- فراءض قبل ذلك الا قليلة فقال سلامة بن سيار اخو فضالة يذكر قتل اخيه وخذلان اخواله اياه وما خلت اخوال الفتي يسلمونه لوقع السلاح قبل ما فعلت نصر قال وكان خروج اخيه فضالة قبل خروج صالح بن مسرح وشبيب فلما بايع سلامة شبيبا اشترط عليه هذا الشرط فخرج في ثلاثين فارسا حتي انتهي الي عنزة فجعل-	2722	-6788471551444052522	546	853.5	433	971	56.230690002441406	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1457	false	6281704524053669278	183	300	965	1534	1534	300	يقتل --محلة----- بعد م--حلة حتي انتهي الي فريق منهم فيهم خالته -قد اكبت علي ابن له- وهو غلام حين احتلم ف------اخرجت ثديها وقالت انشدك برحم هذا يا سلامة فقال--- والله ما رايت فضالة مذ اناخ باصل الشجرة يعني اخاه لتقومن عنه او لاجمعنكما--- بالرمح فقامت عنه------------- ف------------------------------قتله ذكر مسير شبيب الي بني شيبان وايقاعه بهم ثم اقبل شبيب في خيله نحو راذان فهرب من----ه طاءفة من بني-------- شيبان---------------- ومعهم ناس من غيرهم قليل --------حتي نزلوا ديرا خربا -الي جنب حولايا وهم نحو--- ثلاثة الاف وشبيب في نحو--- سبعين رجلا او يزيدون قليلا فنزل بهم ف-------تحصنوا منه ثم ان شبيبا سري في اثني عشر رجلا -----------الي امه وكانت في سفح جبل ساتيدما فقا------------------------------ل لاتين بها تكون------ في عسكري-	1457	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2723	true	7656987474273698614	0	143	0	712	1490	300	يقتل المحلة منهم بعد المحلة حتي انتهي الي فريق منهم فيهم خالته وقد اكبت علي ابن لها وهو غلام حين احتلم فقالت واخرجت ثديها اليه- انشدك برحم هذا يا سلامة فقال لا والله ما رايت فضالة مذ اناخ بعمر الشجرة-يعني اخاه-لتقومن عنه او لاجمعن حافتك بالرمح فقامت عن ابنها عند ذلك فقتله قال ابو مخنف فحدثني المفضل بن بكر م---ن بني تيم بن- شيبان ان شبيبا------ اقبل في اصحاب---ه نحو راذان فلما سمعت به طاءفه من بني تيم ابن شيبان خرجوا هرابا منه ومعهم ناس من غيرهم قليل فاقبلوا حتي نزلوا دير- خرزاد الي جنب حولايا وهم نحو من ثلاثة الاف وشبيب في نحو من سبعين رجلا او يزيدون قليلا فنزل بهم فهابوه وتحصنوا منه ثم ان شبيبا سري في اثني عشر فارسا من اصحابه الي امه وكانت في سفح---- ساتيدما نازلة في مظلة من مظال الاعراب فقال لاتين بامي فلاجعلنها في عسكري	2723	-6788471551444052522	486	732.0	381	733	66.30286407470703	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1458	false	-3373109750912427696	9	84	42	413	1593	300	واذا هو بجماعة من بني------- شيبان ------في اموالهم مقيمين لا يرون ان شبيبا يمر بهم ولا--------------------يشعر بهم فحمل عليهم-------------- فقتل----- ثلاثين شيخا فيهم حوثرة بن اسد------------------------------------------------------ ومضي شبيب الي امه فحملها ا--------------------شرف رجل من------ الدير علي اص---------------حاب شبيب وكان قد استخلف شبيب عليهم اخا-----------ه مصاد بن يزيد وهم قد حصروا من في الدير--------------------- فقال---- يا قوم------- بيننا وبينكم القران قا----ل الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه	1458	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2723	true	7656987474273698614	189	300	942	1490	1490	300	فاذا هو بجماعة من بني تيم بن شيبان غارين في اموالهم مقيمين لا يرون ان شبيبا يمر بهم لمكانهم الذي هم به ولا يشعر بهم فحمل عليهم في فرسانه تلك فقتل منهم ثلاثين شيخا فيهم حوثرة بن اسد ووبرة بن عاصم اللذان كانا نزلا من الدير فلحقا بالجبال ومضي شبيب الي امه فحملها من السفح فاقبل بها واشرف رجل من اصحاب الدير من بكر بن واءل علي اصحاب شبيب و----قد استخلف شبيب------ اخاه علي اصحابه مصاد بن يزيد ويقال لذلك الرجل الذي اشرف عليهم سلام بن حيان فقال لهم يا قوم القران بيننا وبينكم الم تسمعوا قول الله------ وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه-	2723	-6788471551444052522	314	477.5	250	565	55.57522201538086	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1458	false	-3373109750912427696	84	194	413	1025	1593	300	فكفوا عنا حتي-------- نخرج اليكم علي امان وتعر---------------------------------------ضوا علينا امركم---- فا----ن قبلناه حرمت عليكم دماءنا واموالن------------------------ا وان نحن لم نقبله رددتمونا الي مامننا ثم رايتم رايكم فاجابوهم ف---------------------------------------خرجوا اليهم فعرض عليهم اصحاب شبيب قوله-----------------م فقبلوه---- كله ثم خالطوه- ونزلوا اليهم------------------- وجاء شبيب------------ فاخبروه بذلك------- فقال اصبتم ووفقتم ذكر الوقعة بين شبيب وسفيان الخثعمي ثم ان شبيبا ارتحل فخرج -معه طاءفة واقامت طاءفة وسار شب------------------------------------------------------------------------------------------يب ف------ي ارض الموصل ------------------------نحو اذربيجان وكتب الحجاج الي سفيان بن ابي العالية الخثعمي يامره بالقفول وكان معه الف فارس يريد ان يدخل بها طبرستان فلما اتاه كتاب الحجاج -----------------------صالح صاحب طبرستان ورجع فامره الحجاج بنزو---------------------------------------------------------------------------------------ل الدسكرة ----------------حتي ياتيه جيش الح-رث بن عميرة الهمذاني-------------- وهو الذي قتل	1458	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2724	true	909262376673667057	4	193	18	1004	1545	300	فكفوا عنا حتي نصبح ثم نخرج اليكم علي امان لنا منكم لكيلا تعرضوا لنا بشء نكرهه حتي تعرضوا علينا امركم هذا فان نحن قبلناه حرمت عليكم --------اموالنا ودماءنا وكنا لكم اخوانا وان نحن لم نقبله رددتمونا الي مامننا ثم رايتم رايكم فيما بيننا وبينكم قالوا لهم فهذا لكم فلما اصبحوا خرجوا اليهم فعرض عليهم اصحاب شبيب قولهم ووصفوا لهم امرهم فقبلوا ذلك كله و--خالطوهم ونزلوا اليهم فدخل بعضهم الي بعض وجاء شبيب وقد اصطلحوا فاخبره اصحابه خبرهم فقال اصبتم ووفقتم واحسنتم ---------------------------ثم ان شبيبا ارتحل فخرجت معه طاءفة واقامت طاءفة جانحة وخرج يومءذ معه ابراهيم بن حجر المحلمي ابو الصقير كان مع بني تيم بن شيبان نازلا فيهم ومضي شبيب في اداني ارض الموصل وتخوم ارض جوخي ثم ارتفع نحو اذربيجان واقب----------ل سفيان بن ابي العالية الخثعمي في خيل قد كان امر------------------- ان يدخل بها طبرستان فامر بالقفول فاقبل راجعا في نحو من الف فارس فصالح صاحب طبرستان قال ابو مخنف فحدثني عبد الله بن علقمه عن سفيان بن ابي العاليه الخثعمي ان كتاب الحجاج اتاه اما بعد فسر حتي تنزل الدسكرة فيمن معك ثم اقم حتي ياتيك جيش الحارث بن عميرة الهمداني بن ذي المشعار وهو الذي قتل	2724	-6788471551444052522	447	603.0	362	1052	42.49049377441406	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1459	false	7500754362962157330	0	54	0	285	1598	300	في نحو من ماءتي رجل فقاتلهم قتالا شديدا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل سويد بن سليم علي سفيان--------------- فطاعنه ثم تضا----------------------ربا بالسيوف و---اعتنق كل واحد منهما صاحبة فوقعا الي الارض --------ثم تحاجز-ا وحمل عليهم شبيب فانكشفوا واتي سفيان غر-م له ف--------------نزل عن دابته واركبه و--------------------------------------------------قاتل دونه------ فقتل الغلام ونجا سفيان -------------------------حتي انتهي الي بابل مهروذ--------- وكتب الي الحجاج	1459	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2725	true	5720736059790652475	112	271	571	1389	1548	300	في نحو من ماءتي رجل فقاتلهم قتالا شديدا حسنا حتي ظن انه انتصف من شبيب واصحابه فقال سويد بن سليم لاصحابه امنكم احد يعرف امير القوم ابن ابي العاليه فو الله لءن عرفته لاجهدن نفسي في قتله فقال شبيب انا من اعرف الناس به اما تري صاحب الفرس الاغر الذي دونه المرامية فانه ذلك فان كنت تريده فامهله قليلا ثم قال يا قعنب اخرج في عشرين فاتهم من وراءهم فخرج قعنب في عشرين فارتفع عليهم فلما راوه يريد ان ياتيهم من وراءهم جعلوا يتنقضون ويتسللون وحمل سويد بن سليم علي سفيان بن ابي العالية فطاعنه فلم تصنع رمحاهما شيءا ثم اضطربا بسيفيهما ثم اعتنق كل----- منهما صاحبه فوقعا الي الارض يعتركان ثم تحاجزوا وحمل عليهم شبيب فانكشفوا واتي سفيان غلام له يقال له غزوان فنزل عن برذون------ه وقال اركب يا مولاي فركب سفيان واحاط به اصحاب شبيب فقاتل دونه غزوان فقتل وكانت معه رايته واقبل سفيان بن ابي العاليه حتي انتهي الي بابل مهروذ فنزل بها وكتب الي الحجاج	2725	-6788471551444052522	234	339.5	187	829	28.22677993774414	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1459	false	7500754362962157330	111	154	575	794	1598	300	شبيب وشبيب يجول في جوخي وسورة في طلبه---------- حتي انتهي الي المداءن فتحصنوا منه واخذ من-----------------------------------------------------------ها دواب و----------قتل من ظهر له------------------ فاتي فقيل له هذا سورة-------- قد اقبل----- فخرج---------- حتي ات------ي النهروان ف------------------صلوا وترحموا علي اصحاب--هم الذين قتلهم علي--------------------------------- وتبرءوا من علي واصحابه	1459	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2726	true	-5877994843350946453	209	284	1048	1444	1534	300	شبيب وشبيب يجول في جوخي وسورة في طلبه فجاء شبيب حتي انتهي الي المداءن فتحصن-- منه اهل المداءن وتحرزوا ووهي ابنية المداءن الاولي فدخل المداءن فاصاب بها دواب جند كثيرة فقتل من ظهر له ولم يدخلوا البيوت فاتي فقيل له هذا سورة بن ابجر قد اقبل اليك فخرج في اصحابه حتي انتهي الي النهروان فنزلوا به وتوضءوا وصلوا ثم اتوا مصارع اخوانهم الذين قتلهم علي بن ابي طالب ع فاستغفروا لاخوانهم وتبرءوا من علي واصحابه	2726	-6788471551444052522	194	266.0	153	398	48.743717193603516	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1459	false	7500754362962157330	154	299	794	1594	1598	300	واخبرت سورة عيونه بمنزلة شبيب---------- فدعا----- اصحابه فقال ان شبيبا--------------------------------------------------------------------- لا يزيد --علي ماءة رجل ----------وقد رايت ان انتخبكم فاسير في ثلاثماءة رجل من ---------------شجعانكم فاتيه وهو امن -----------بياتكم فاني ارجوا من الله ----------ان يصرعهم فاجابوه الي ذلك فا--------------------------------------------------------------------------------------------------نتخب---------- ثلاثماءة وسار بهم نح------------------------------------و النهروان وبات شبيب وقد اذكي الحرس فلما دنا اصحاب سورة علم-----وا بهم فاستووا علي خيولهم وتعبوا تعبيتهم للحرب فلما انتهي اليهم سورة را-----------هم قد حذر---------وا فحمل عليهم------------- فثبتوا له- وضاربوهم و---------------------------صاح شبيب باصحابه فحملوا عليهم حتي تركوا--- العرضة وشبيب ---------------------------يقول من ينك العير ينك نياكا جندلتان اصطكتا اصطكاكا فرجع سورة الي عسكره وقد هزم الفرسان واهل القوة فت-مل بهم ---واقبل نح----و المداءن----------------------------------------------- واتبعه شبيب---- يرجو ان يدركه فيصيب عسكره فوصل اليهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد دخل الناس المداءن وخرج ابن ابي العصيفر امير المداءن في اهل المداءن فرموا اصحاب شبيب بالنبل و--------------------الحجارة فارتفع شبيب-------- عن المداءي فمر علي كلواذي فاصاب بها دواب كثيرة للحجاج فاخذها	1459	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2727	true	-5283753223288207599	3	241	21	1334	1637	300	فاخبرت----------ه بمنزل- شبيب بالنهروان فدعا رءوس اصحابه فقال انهم قلما يلقون مصحرين او علي ظهر الا انتصفوا منكم وظهروا عليكم وقد حدثت انهم لا يزيدون علي ماءه رجل الا قليلا وقد رايت ان انتخبكم فاسير في ثلاثماءة رجل منكم من اقوياءكم وشجعانكم فاتيهم الان اذ هم امنون لبياتكم فو ا-----------لله اني لارجو ان يصرعهم الله مصارع اخوانهم الذين صرعوا منهم بالنهروان من قبل فقالوا اصنع ما احببت فاستعمل علي عسكره حازم بن قدامه الخثعمي وانتخب من اصحابه ثلاثماءه رجل من اهل القوة والجلد والشجاعة ثم اقبل بهم نحو النهروان وبات شبيب وقد اذكي الحرس فلما دنا اصحاب سورة منهم نذروا بهم فاستووا علي خيولهم وتعبوا تعبيتهم ف------لما انتهي اليهم سورة واصحابه اصابوهم قد حذروا واستعدوا فحمل عليهم سورة واصحابه فثبتوا لهم وضاربوهم حتي صد عنهم سورة واصحابه ثم صاح شبيب باصحابه فحمل-- عليهم حتي تركوا له العرصة وحملوا عليهم معه وجعل شبيب يضرب ويقول من ينك العير ينك نياكا جندلتان اصطكتا اصطكاكا فرجع سورة الي عسكره وقد هزم الفرسان واهل القوة فتحمل بهم حتي اقبل بهم نحو المداءن فدفع اليهم وقد تحمل وتعدي الطريق الذي فيه شبيب واتبعه شبيب وهو يرجو ان يلحقه فيصيب عسكره ويصيب بهزيمته اهل العسكر فاغذ السير في طلبهم فانتهوا الي المداءن فدخلوها وجاء شبيب حتي انتهي الي بيوت المداءن فدفع اليهم وقد دخل الناس-------- وخرج ابن ابي --عصيفير------------ في اهل المداءن فرماهم الناس ----بالنبل ورموا من فوق البيوت بالحجارة فارتفع شبيب باصحابه عن المداءن فمر علي كلواذا فاصاب بها دواب كثيرة للحجاج فاخذها	2727	-6788471551444052522	650	962.0	531	1369	47.47991180419922	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1461	false	7515020249411625369	3	55	20	312	1541	300	اطيفوا بعسكره-----------م فاقبلوا و----------------قد ادخل اهل العسكر مسالحهم اليهم وقد امنو-ا فما شعروا الا ب-----وقع حوافر الخيل------------ فانتهو-ا اليهم قب-ل الصبح واحاطوا بعسكرهم من جهاته الاربع فقاتلوهم--------------------------------------------------------------------- ثم ان شبيبا ارسل الي اخيه مصاد وهو يقاتلهم من نحو الكوفة ان اقبل الينا وخل لهم----- ال-------------------------------------طريق ففعل-- وقاتلوهم من ----الوجوه الثلاثة حتي اصبحوا	1461	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2730	true	8402823555490918345	192	271	1057	1485	1647	300	اطيفوا بعسكرهم كما امرتكم فاقبلوا قال فاقبلنا معه وقد ادخل اهل العسكر مسالحهم اليهم وقد امنونا فما شعروا حتي سمعوا وقع حوافر خيولنا قريبا منهم فانتهينا اليهم قبيل الصبح فاح-طنا بعسكر-------------------------هم ثم صيحنا بهم من كل جانب فاذا هم يقاتلوننا من كل جانب ويرموننا بالنبل ثم ان شبيبا بعث ا-لي اخيه مصاد وهو يقاتلهم من نحو الكوفة ان اقبل الينا وخل لهم سبيل الطريق الي الكوفه فاقبل اليه وترك ذلك الوجه وجعلنا نقاتل-هم من تلك الوجوه الثلاثة حتي اصبحنا	2730	-6788471551444052522	238	354.5	191	456	52.1929817199707	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1461	false	7515020249411625369	177	287	930	1475	1541	300	وابرز لهم فوا-لله ليقدمن عليك ولا تغرق اصحاب-----------------------ك فقال--- قف انت في الصف فقال الجزل يا سعي---------د ليس لي فيما صنعت راي انا برء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ووقف الجزل ف--صف اهل الكوفة وقد اخرجهم من الخندق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم سعيد بن مجالد ومعه------ الناس وق----د اخذ شبيب الي---------------- قطيطيا فدخلها وامر دهقانا- ان------------- يصلح --------لهم غداء ففعل واغلق الباب------------------------ فلم يفرغ من الغداء حتي اتاه سعي---------د في ----ذلك العسكر فاقبل الدهقان فاعلم شبيبا بهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا باس قرب الغداء---------------- فقربه فاكل----------------------------- وتوضا وصلي ركعتين وركب بغلا له وخرج عليه وسعيد ع--------لي باب المدينة--------------------------------- فحمل عليهم فقال لا حكم الا للحك-------م انا ابو بدلة اثبتوا ان شءتم وجعل سعيد ---------------------------------يقول--- هءلاء انما هم اكلة راس	1461	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2732	true	-6681254524597675944	0	233	0	1130	1487	300	واصحر له- فو الله ليقدمن عليك فلا تفرق اصحابك فان ذلك شر لهم وخير لك فقال له قف انت في الصف فقا------ل يا سعيد بن مجالد ليس لي فيما صنعت راي انا برء من رايك هذا سمع الله ومن حضر من المسلمين فقال هو رايي ان اصبت فالله وفقني له وان يكن غير صواب فانتم منه براء قال فوقف الجزل في صف اهل الكوفة وقد اخرجهم من الخندق وجعل علي ميمنتهم عياض بن ابي لينة الكندي وعلي ميسرتهم عبد الرحمن بن عوف ابا حميد الرواسي ووقف الجزل في جماعتهم واستقدم سعيد بن مجالد فخرج واخرج الناس معه وقد اخذ شبيب الي براز الروز فنزل قطيطيا و-------امر دهقانها ان يشتري لهم ما يصلحهم ويتخذ لهم غداء ففعل ودخل مدينة قطيطيا وامر بالباب فاغلق فلم يفرغ من الغداء حتي اتاه سعيد بن مجالد في اهل ذلك العسكر ف-صعد الدهقان السور فنظر الي الجند مقبلين قد دنوا من حصنه فنزل وقد تغير لونه فقال له شبيب ما لي اراك متغير اللون فقال له الدهقان قد جاءتك الجنود من كل ناحية قال لا باس هل ادرك غداءنا قال نعم قال فقربه وقد اغلق الباب واتي بالغداء فتغدي وتوضا وصلي ركعتين ثم دعا ببغل له فركبه ثم انهم اجتمعوا علي باب المدينة فامر بالباب ففتح ثم خرج علي بغله فحمل عليهم وقال لا حكم الا للحكم الحكيم انا ابو مدله اثبتوا ان شءتم وجعل سعيد يجمع قومه وخيله ويزلفها في اثره ويقول ما هءلاء انما هم اكلة راس	2732	-6788471551444052522	435	604.5	337	1145	37.991268157958984	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1462	false	1504452479195358167	105	214	598	1148	1594	300	الي سوق بغداد فامنهم وكان------ يوم سوقهم وبلغ----ه انهم يخافونه واشتري اصحابه--------------------------------------- دواب------- واشياء---- يريدونها ذكر مسير شبيب الي الكوفة ثم سار شبيب الي الكوفة فنزل عند---------------------------------------------------------- حمام عمير بن سعد---------- فلما بلغ الحجاج مكانه بعث---- سويد بن عبد الرحمن السعدي ف------ي الفي رجل اليه-- وقال له----- الق شبيبا----------------------------------------------- فان استطرد -لك ف-----لا تتبعه فخرج وعسكر بالسبخة فبلغه ان شبيبا قد اقبل فسار- نحوه فكانما يساقون الي الموت فامر الحجاج عثمان -بن قطن فعسكر بالناس في السبخة وسا---------------------------------------------------------------------------------------------ر سويد ------------------------------------------------------------------------الي زرارة فهو يعبء اصحابه--- اذ قيل قد اتا---ك شبيب فنزل ونزل معه جل-------------------------------------- فاخبر ان شبيبا قد -------------تركك و-----------عبر الفرات وهو يريد الكوفة من ------وجه اخر---------------------------- فنادي في اصحابه	1462	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2733	true	7106655003312218167	97	299	487	1501	1507	300	الي سوق بغداد فامنهم وذلك اليوم يوم سوقهم وكان بلغه انهم يخافونه فاحب ان يءمنهم وكان اصحابه يريدون ان يشتروا من السوق دواب وثيابا واشياء ليس لهم منها بد ثم اخذ بهم نحو الكوفة وساروا اول الليل حتي نزلوا عقر الملك الذي يلي قصر ابن هبيرة ثم اغذ السير من الغد فبات بين حمام عم-ر بن سعد وبين قبين فلما بلغ الحجاج مكانه بعث الي سويد بن عبد الرحمن السعدي فبعثه في الفي فارس نقاوة وقال له اخرج الي شبيب فالقه واجعل ميمنة وميسرة ثم انزل اليه في الرجال فان استطرد ذلك فدعه ولا تتبعه فخرج فعسكر بالسبخة فبلغه ان شبيبا قد اقبل فاقبل نحوه وكانما يساقون الي الموت وامر الحجاج عثمان ابن قطن فعسكر بالناس --بالسبخة ونادي الا برءت الذمة من رجل من هذا الجند بات الليلة بالكوفة لم يخرج الي عثمان بن قطن بالسبخة وامر سويد بن عبد الرحمن ان يسير في الالفين اللذين معه حتي يلقي شبيبا فعبر باصحابه الي زرارة وهو يعبءهم ويحرضهم اذ قيل له قد غشيك شبيب فنزل ونزل معه جل اصحابه وقدم رايته ومضي الي اقصي زرارة فاخبر ان شبيبا قد اخبر بمكانك فتركك ووجد مخاضة فعبر الفرات وهو يريد الكوفة من غير الوجه الذي انت به ثم قيل له اما تراهم فنادي في اصحابه	2733	-6788471551444052522	450	595.0	352	1017	44.24778747558594	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1463	false	-7489566769686267490	0	112	0	563	1533	300	اغار--- اسفل الفرات علي من وجد من قومه وارتفع في البر و---راء خفان فاصا-----------------------ب رجالا من بني الورثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل منهم ثلاثة عشر رجلا منهم حنظلة بن مالك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي شبيب حتي -اتي بني امية علي اللصف---------- وعلي ذلك الماء الفزر بن الاسود وهو احد بني الصلت و--------كان ينهي شبيبا عن رايه و-----------------------كان شبيب يقول------ لءن ملكت سبعة اعنة لاغزون الفزر فلما بلغهم خبر شبيب ------------ركب الفزر فرسا وخرج من و-------------------------راء البيوت وانهزم------------------ منه الرجال ورجع وقد اخاف اهل البادية ---فاخذ علي الطقطق-انة ثم علي قصر بني مقاتل ثم ع-----------------------------ي الحصاصة ثم علي الانبار و--مضي حتي دخل دقوقاء ثم ارتغع الي اداني اذربيجان فلما ابعد سار الحجا-----ج الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن	1463	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2736	true	458491895504939029	110	300	567	1514	1514	300	اغار في اسفل الفرات علي من وجد من قومه وارتفع في البر من وراء خفان في ارض يقال لها الغلظة فيصيب رجالا من بني الورثة فحمل عليهم فاضطرهم الي جدد من الارض فجعلوا يرمونه واصحابه بالحجارة من حجارة الارحاء كانت حولههم فلما نفدت وصل اليهم فقتل منهم ثلاثة عشر رجلا منهم حنظلة بن مالك ومالك بن حنظلة وحمران بن مالك كلهم من بني الورثة قال ابو مخنف حدثني بذلك عطاء بن عرفجة بن زياد بن عبد الله الورثي ومضي شبيب حتي ياتي بني ابيه علي اللصف ماء لرهطه وعلي ذلك الماء الفزر بن الاسود وهو احد بني الصلت وهو الذي كان ينهي شبيبا عن رايه وان يفسد بني عمه وقومه فكان شبيب يقول والله لءن ملكت سبعة اعنة لاغزون الفزر فلما غشيهم---- شبيب في الخيل سال عن الفزر فاتقاه الفزر فخرج علي فرس لا تجاري من وراء البيوت فذهب عليها في الارض وهرب منه الرجال ورجع وقد اخاف اهل البادية حتي اخذ علي ال-قطقطانة ثم علي قصر---- مقاتل ثم اخذ علي شاطء الفرات حتي اخذ علي الحصاصة ثم علي الانبار ثم مضي حتي دخل دقوقاء ثم ارتفع الي اداني اذربيجان فتركه-------- الحجاج وخرج الي البصرة واستخلف علي الكوفة عروة بن-	2736	-6788471551444052522	508	820.0	403	965	52.642486572265625	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1463	false	-7489566769686267490	136	300	680	1533	1533	300	قد نزل خانيجار وهو علي قصد الكوفة فارسل عروة الكتاب---------------- الي الحجاج بالبصرة ----------------قاقبل -مجدا نحو الكوفة يسابق شبيبا اليها ذكر دخول شبيب الكوفة واقبل شبيب ---------------الي قرية اسم---ها ح-----------------------------------------------------------ربي فقال حرب يصلي به- عدوكم ثم سار ف-------------------------------------------------------------------------------نزل عقرقوف- فقال له سويد بن سليم يا امير المءمنين لو تحولت---- من هذه القرية المشءومة الاسم قال وقد تطيرت ايضا والله لا--------------- اسير الي عدوي الا منها انما شءمها ------------علي عدونا و------------------العقر-------------------------------------------------------------- لهم ان شاء الله ثم سار منها------- يبادر الحجاج الي الكوفة وكانت كتب عروة ترد عليه اعني الحجاج يحثه علي ال---------------------------عجل اليهم فطوي الحجاج المنازل ف-------------------نزلها الحجاج صلاة العصر ونزل شبيب بالسبخة صلاة المغرب فاكلوا------------------------------------------ شيءا------ ثم ركبوا خيولهم فدخلوا الكوفة وبلغوا----------------- السوق وضرب شبي----ب باب القصر بعموده فاثر فيه---------------------------------------- اثرا عظيما ثم--------- وقف عند المصطبة وقال---------------------------------------------- عبد دعي من ثمود اصله لا-بل يقال ابو ابيهم يقدم يعني الحجاج فان بعض الناس يقول ان ثقيفا بقايا ثمود وبعضهم يقول هم من نسل يقدم الايادي ثم اقتمحوا المسجد الاعظم وكان------ لا يزال فيه قوم يصلون-	1463	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2737	true	2265677548638617569	60	295	301	1511	1532	300	قد نزل خان-------------------يجار فا-خذ عروة --كتابه فادرجه وسرح به الي الحجاج بالبصرة فلما قراه الحجاج اقبل جوادا الي الكو---------------------------------------فة واقبل شبيب يسير حتي انتهي الي قرية يقال لها حربي علي شاطء دجلة فعبر منها فقال ما اسم هذه القرية فقالوا حربي فقال حرب يصلي بها عدوكم وحرب تدخلونه بيوتهم انما يتطير من يقوف ويعيف ثم ضرب رايته وقال لاصحابه سيروا فاقبل حتي نزل عقرقوفا فقال له سويد بن سليم يا امير المءمنين لو تحولت بنا من هذه القرية المشءومة الاسم قال وقد تطيرت ايضا والله لا اتحول عنها حتي اسير الي عدوي م----نها انما شءمها ان شاء الله علي عدوكم تحملون عليهم فيها فالعقر لهم ثم قال لاصحابه يا هءلاء ان الحجاج ليس بالكوفة وليس دون الكوفة ان شاء الله شء فسيروا بنا فخرج يبادر الحجاج الي الكوفة و-----كتب عروة ----------الي الحجاج ان شبيبا قد اقبل مسرعا يريد الكوفة فالعجل العجل فطوي الحجاج المنازل واستبقا الي الكوفة ونزلها الحجاج صلاة الظهر ونزل شبيب -السبخة صلاة المغرب فصلي المغرب والعشاء ثم اصاب هو واصحابه من الطعام شيءا يسيرا ثم ركبوا خيولهم فدخلوا الكوفة فجاء شبيب حتي انتهي الي السوق ثم شد حتي ضرب باب القصر بعموده قال ابو المنذر رايت ضربة شبيب بباب القصر قد اثرت اثرا عظيما ثم اقبل حتي وقف عند المصطبة ثم قال وكان حافرها بكل خميلة كيل يكيل به شحيح معدم عبد دعي من ثمو- اصله لا بل يقال ابو ابيهم يقدم ث--------------------------------------------------------------------------------------م اقتحموا المسجد الاعظم وكان كبيرا لا يفارق--ه قوم يصلون	2737	-6788471551444052522	589	782.0	466	1380	42.68115997314453	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1464	false	448632876409773862	85	186	444	951	1515	300	---------ثم خرجوا من الكوفة ف-------------------------------------------------استقبلهم النضر بن قعقاع -بن شور الذهلي فقال له---------------------------------------------------------------------------------------- السلام عليك ايها الامير فقال---------- له سويد------- امير المءمنين ويلك فقال امير المءمنين فقال له شبيب يا نضر لا حكم الا لله واراد يلعنه فقال انا لله وانا اليه راجعون فشد اصحاب شبيب عليه فقتلوه وكان قد اقبل مع الحجاج من البصرة فتخلف عنه وكانت ام النضر ناجية بنت هانء بن قبيصة الشيباني فاحب شبيب نجاته ثم خرجوا------------------ نحو المردمة وامر الحجاج --مناديا فنادي يا خيل الله اركب-------ي وهو فوق باب القصر وعنده مصباح---------------- فكان اول من اتاه------------- عثمان بن قطن بن عبد الله بن الحصين ذي القصة	1464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2738	true	-7073645554677733595	195	294	1023	1536	1565	300	ثم مضوا حتي خرجوا من الكوفة متوجهين نحو المردمة قال هشام قال ابو بكر بن عياش واستقبله- النضر بن قعقاع ابن شور الذهلي وامه ناجية بنت هانء بن قبيصة بن هانء الشيباني فابطره حين نظر اليهقال يعني بقوله ابطره افزعهفقال السلام عليك ايها الامير ورحمة الله قال له سويد مبادرا امير المءمنين ويلك فقال امير المءمنين حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجوا من الكوفة متوجهين نحو المردمة وامر الحجاج المنادي- فنادي يا خيل الله اركبي وابشري وهو فوق باب القصر وثم-- مصباح مع غلام له قاءم فكان اول من جاء اليه من الناس عثمان بن قطن بن عبد الله بن الحصين ذي الغصة	2738	-6788471551444052522	270	399.5	212	727	37.1389274597168	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1464	false	448632876409773862	176	296	907	1497	1515	300	عثمان بن قطن بن عبد الله بن الحصين ذي القصة فقال اعلموا الامير بمك-------------اني فقال له ------غلام للحجاج قف بمكانك--------------------- وجاء الناس من كل جانب--------------------------------------------- ثم ان الحجاج بعث بشر بن غالب ال-------------اسدي في الفي رجل وزاءدة بن قدامة الثقفي في الفي رجل وابا الضريس مولي بني تميم في الفي رجل وعبد الاعلي بن عبد الله بن عامر وزياد بن عمروا العتكي وكان عبد الملك بن مروان قد استعمل محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله علي سجستان و-------------------كتب الي الحجاج ليجهزه ويسيره سريعا في الف ----------------------رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي عم-----------------------------------------------له فاقام يتجهز--- وحدث من امر سبيب ما حدث فقال له الحجاج------------------------------------ تلقي شبيبا وهذه الخارجة فتجاهدهم ويكون الظفر لك ويطير اسمك ثم تمضي الي عملك فسيره معهم وقال لهءلاء الامراء	1464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2739	true	-8053459458483059083	1	178	4	867	1512	300	عثمان بن قطن------------------------------------ اعلموا الامير -مكاني فليامر بامره فقال له ذلك الغلام قف --------مكانك حتي ياتيك امر الامير وجاء الناس من كل جانب وبات عثمان فيمن اجتمع اليه من الناس حتي اصبح ثم ان الحجاج بعث بسر بن غالب الاسدي من بني والبة في الفي رجل وزاءدة بن قدامة الثقفي في الفي رجل وابا الضريس مولي بني تميم في الف من الموالي واعينصاحب حمام اعين مولي بشر بن مروانفي الف رجل وكان عبد الملك بن مروان قد ---بعث محمد بن موسي بن طلحة -------------علي سجستان وكتب له عليها عهده وكتب الي الحجاج اما بعد فاذا قدم عليك محمد بن موسي فجهز معه الفي رجل الي سجستان وعجل سراحه وامر عبد الملك محمد بن موسي بمكاتبة الحجاج فلما قدم محمد ابن موسي جعل يتحبس في الجهاز فقال له نصحاءه تعجل ايها الامير الي عملك فانك لا تدري ما يكون من امر الحجاج وما يبدو له فاقام علي حاله وحدث من امر شبيب ما حدث فقال--- الحجاج لمحمد ابن موسي بن طلحة بن عبيد الله تلقي شبيبا وهذه الخارجة فتجاهدهم-------------------------- ثم تمضي الي عملك وبعث الحجاج مع --هءلاء الامراء	2739	-6788471551444052522	382	537.5	299	955	40.0	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1465	false	1974177296640066288	14	210	74	1089	1565	300	واخذ نحو القادسية ذكر محاربة شبيب زحر بن قيس ووجه الحجاج-------------- جريدة خيل نقاوة الف وثمانماءة فارس مع زحر بن قيس وقال له اتبع شبيبا حتي تو-قعه اين-- ادركته الا ان يكون------- ذاهبا فاتركه ما لم يعطف عليك او ------يقيم---------------------------------- فخرج زحر حتي انتهي الي السيلحين و----------------------اقبل شبيب نحوه فالتقيا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع شبيب خيله -----------------ثم اعترض به- ------------------الصف حتي انتهي الي زحر ---------------------------------حتي صرع وانهزم اصحابه وظن----وا انهم ---قتلوه فلما كان--- السحر واصابه البرد قام يتمشي حتي دخل قرية فبات بها وحمل منها الي الكوفة وبوجهه وبراسه بضع- عشرة جراح------------------ة فمكث اياما ثم اتي الحجاج----------------------- فاجلسه------- معه علي السرير وقال لمن حوله من اراد ان ينظر الي رجل من اهل الجنة يمشي بين الناس وهو شهيد فلينظر الي هذا ذكر محاربة الامراء المقدم ذكرهم وقتل محمد بن موسي بن طلحة فلما هزم اصحاب زحر قال اصحاب شبيب لشبيب----------------------------- قد هزمنا لهم جند----------------------------------ا انصرف بنا الان وافرين فقال لهم--------- هذه ال-----هزيمة------------ قد ارعبت هءلاء الامراء والجنود الذين---- في طلبكم فاقصدوا بنا نحوهم فوا-لله لءن قا---تلناهم فما دون الحجاج مانع وناخذ الكوفة ان شاء الله تعالي فقالوا نحن لرايك---- تبع فسار و------------------------------------------------------------------------------سال عن الامراء فاخبر ان--------هم بروذبار علي------------------------------------ اربعة وعشرين فرسخا من الكوفة فقصدهم فارسل اليهم الحجاج يعلمهم بمسيره	1465	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2740	true	1751133376891841271	0	275	0	1399	1551	300	واخذ نحو القادسية--------------------------- ووجه الحجاج زحر بن قيس في جريدة خيل نقاوه الف وثمانماءه فار--------------س وقال له اتبع شبيبا حتي تواقعه حيثما ادركته الا ان يكون منطلقا ذاهبا فاتركه ما لم يعطف عليك او ينزل فيقيم لك فلا تبرح ان هو اقام حتي تواقعه فخرج زحر حتي انتهي الي السيلحين وبلغ شبيبا مسيره اليه فاقبل -----نحوه فالتقيا فجعل زحر علي ميمنته عبد الله بن كناز النهدي وكان شجاعا وعلي ميسرته عدي بن عدي بن عميرة الكندي الشيباني وجمع شبيب خيله كلها كبكبة واحدة ثم اعترض بها الصف فوجف وجيفا واضطرب حتي انتهي الي زحر بن قيس فنزل زحر بن قيس فقاتل زحر حتي صرع وانهزم اصحابه وظن القوم انهم قد قتلوه فلما كان في السحر واصابه البرد قام يتمشي حتي دخل قرية فبات بها وحمل منها الي الكوفة وبوجهه و-راسه بضعة عشر- جراحة ما بين ضربة وطعنة فمكث اياما ثم اتي الحجاج وعلي وجهه وجراحه القطن فاجلسه الحجاج معه علي السرير وقال لمن حوله من سره -ان ينظر الي رجل من اهل الجنة يمشي بين الناس وهو شهيد فلينظر الي هذا و----------------------------------------------------------------------------قال اصحاب شبيب لشبيب وهم يظنون انهم قد قتلوا زحرا قد هزمنا لهم جندا وقتلنا لهم اميرا من امراءهم عظيما انصرف بنا الان وافرين فقال لهم ان قتلنا هذا الرجل وهزيمتنا هذا الجند قد ارعبت ه--ذه الامراء والجنود التي بعثت في طلبكم فاقصدوا بنا قصدهم فو الله لءن نحن قتلناهم -ما دون الحجاج من شء واخذ الكوفة ان شاء الله ------فقالوا نحن لرايك سمع تبع ونحن طوع يديك قال فانقض بهم جوادا حتي ياتي نجرانوهي نجران الكوفة ناحية عين التمر ثم سال عن جماعة القوم فخبر باجتماعهم بروذبار في اسفل الفرات في بهقباذ الاسفل علي راس اربعة وعشرين فرسخا من الكوفة ف--------------بلغ الحجاج --------مسيره	2740	-6788471551444052522	802	1223.0	640	1555	51.5755615234375	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1466	false	1574472666491422203	47	229	241	1171	1552	300	يتفرقون فقال لسويد اصحابه الا تراهم يتفرقون احمل عليهم فقال لهم شبيب خلوهم حتي يخفوا فترك-هم قليلا ثم حمل------ الثالثة فانهزموا واخذت---- زياد -بن عمرو السيوف من كل جانب----------------------------------------------------------------------------- فما ضره من--ها شء للبسته التي عليه ثم انه انهزم وقد جرح جراحة يسيرة وذلك عند المساء ثم حملوا ----علي عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر فهزموه ولم يقاتل-- كثيرا و------------------------------------------لحق بزياد بن عمرو فمضي-ا منهزمين وحملت الخوارج حتي انتهت ا--لي محمد بن موسي بن طلحة عند المغرب فقاتلوه قتالا شديدا وصبر لهم ثم ان مصادا------------------------------------------------------- اخا شبيب------ حمل علي بشر غ---الب وهو في --ميسرة اهل الكوفة فصبر بشر ونز--ل ونزل معه------------------ نحو--- خمسين رجلا فقاتلوا ----حتي قتلوا عن اخرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------وانهزم اصحابه وحملت الخوارج علي ابي الضريس مولي بني تميم وهو يلي بشر بن غالب فهزموه حتي انتهي الي موق-----------------------ف اعين------ فهزموه-ا حتي انتهوا بهما الي زاءدة بن قدامة فلما انتهوا اليه -----نادي يا اهل الاسلام -الارض الارض-------- لا يكونوا علي كفرهم اصبر منكم علي ايمانكم فقاتلهم عامة الليل حتي كان السحر ثم ان شبيبا حمل عليه في جماعة من اصحابه فقتله وقتل اصحابه وتركهم ربضة حوله ولما قتل زاءدة دخل ابو	1466	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2742	true	7907612812890930142	1	255	3	1270	1506	300	يتقوضون فقال ل---ه اصحابه الا تراهم يتقوضون احمل عليهم فقال لهم شبيب خلوهم حتي يخفوا فتركوهم قليلا ثم حمل عليهم الثالثه فانهزموا فنظرت الي زياد ابن عمرو وانه ليضرب بالسيف وما من سيف يضرب به الا نبا عنه وهو مجفف ولقد رايته اعتوره اكثر من عشرين سيفا فما ضره من ذلك شء ث-----------------م انه انهزم وقد جرح جراحة يسيرة وذلك عند المساء قال ثم شددنا علي عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر فهزمناه وما قاتلنا كثير قتال وقد ضارب ساعة وقد بلغني انه كان جرح ثم لحق بزياد بن عمرو فمضينا منهزمين-------------- حتي انتهينا الي محمد بن موسي بن طلحة عند المغرب فقاتلنا قتالا شديدا وصبر لنا ذكر هشام عن ابي مخنف قال حدثني عبد الرحمن بن جندب وفروة بن لقيط ان اخا شبيب مصادا حمل علي بشر بن غالب وهو في الميسرة فابلي وكرم والله وصبر فنزل ونزل معه رجال من اهل الصبر نحو من خمسين فضاربوا باسيافهم حتي قتلوا عن اخرهم وكان فيهم عروة بن زهير بن ناجذ الازدي وامه زرارة امراة ولدت في الازد فيقال لهم بنو زرارة فلما قتلوه وانهزم اصحابه مالوا فشدوا ع--لي ابي الضريس مولي بني تميم وهو يلي بشر بن غالب فهزموه حتي انتهي الي موقف اعين ثم شدوا عليه وعلي اعين جميعا فهزموهما حتي انتهوا بهما الي زاءدة بن قدامة فلما انتهوا اليه نزل ونادي يا اهل الاسلام والارض الارض الي الي لا يكونوا علي كفرهم اصبر منكم علي ايمانكم فقاتلهم عامة الليل حتي كان السحر ثم ان شبيبا شد ع-ليه في جماعة من اصحابه فقتله و----اصحابه وتركهم ربضة حوله من اهل الحفاظ قا-ل ابو	2742	-6788471551444052522	754	1219.0	599	1309	57.60122299194336	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1467	false	7112561113224008548	182	281	910	1390	1481	300	محمد بن موسي كان قد شهد مع عمر -بن عبيد الله بن معمر--------------- قتال ابي فديك وكان شجاعا ذا باس ف----------------------زوج---------------------ه عمر ابننته ---------وكانت اخته تحت عبد الملك بن مروان فولاه سجستان فمر بالكوفة وفيها الحجاج-------- فقيل له---- ان صار هذا بسجس---تان مع -------صهره لعبد الملك فجاء اليه احد ممن تطلب منعك منه فقال وما الحيلة قال تاتيه وتسلم عليه وتذكر نجدته وباسه وان شبيبا في طريقه وانه قد اعياك و----ترجو ان يريح الله منه علي يده فيكون له ذكره وفخر----ه ففعل الحجاج ذلك فاجابه محمد وعدل الي ش---------------------------بيب فارسل اليه شبيب انك مخدوع---- وان الحجاج قد ات---------قي بك	1467	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2744	true	9014866422681856375	120	241	581	1172	1469	300	محمد بن موسي----------- مع عمر ابن عبيد الله بن معمر بفارس وشهد معه قتال ابي فديك وكان علي ميمنته وشهر بالنجدة وشدة الباس وزوجه عمر بن عبيد الله بن معمر اب-نته ام عثمان وكانت اخته تحت عبد الملك بن مروان-فولاه سجستان فمر بالكوفة وب-ها الحجاج بن يوسف فقيل للحجاج ان صار هذا الي سجستان مع نجدته وصهره لعبد الملك فلجا اليه احد ممن تطلب منعك منه -قال فما الحيلة قيل تاتيه وتسلم عليه وتذكر نجدته وباسه وان شبيبا في طريقه وانه قد اعياك وانك ترجو ان يريح الله منه علي يده فيكون له ذكر ذلك وشهرته ففعل فعدل الي--------ه محمد بن موسي بن طلحة بن عبيد الله فواقعه شبيب فقال له ش---بيب اني -قد علمت خداع الحجاج وانما اغترك ووقي بك	2744	-6788471551444052522	383	591.5	301	618	61.9741096496582	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1468	false	2356464157980993582	0	79	0	393	1531	300	الرسول فابي وطلب-------------- البراز فبرز اليه البطين بن قعنب و--سويد بن سليم فابي الا شبيبا فقالوا ذلك -----------------------------------------لشبيب فبرز شبيب اليه وقال له- انشدك الله في دمك فان لك جوارا فابي---------- فحمل شبيب عليه----- فضربه بعمود حديد وزنه اثنا عشر رطلا بالشامي فهشم ال--بيضة----- وراسه فسقط ميتا ثم كفنه ودفنه وابتاع ما غن-وا من عسكره فبعث--ه الي اهله واعتذر الي اصحابه وقال هو جاري-------- ولي ان اهب ما غنمت لاهل الردة ذكر محاربة شبيب عبد الرحمن ب---ن محمد بن	1468	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2744	true	9014866422681856375	26	122	125	589	1469	300	الرسول فابي الا قتاله فدعا الي البراز فبرز اليه البطين ثم قعنب ثم --------سويد فابي الا شبيبا فقالوا---- لشبيب قد رغب عنا اليك قال فما ظنكم هذه الاشراف فبرز اليه شبيب وقال اني انشدك الله في دمك فان لك جوارا فابي الا قتاله فحمل----- عليه شبيب فضربه بعصا- حديد فيها اثنا عشر رطلا بالشامي فهشم بها بيضة عليه وراسه فسقط----- ثم كفنه ودفنه وابتاع ما غنموا من عسكره فبعث به الي اهله واعتذر الي اصحابه وقال هو جاري بالكوفة ولي ان اهب ما غنمت لاهل الردة قال عمر بن شبة قال ابو عبيدة كان محمد بن	2744	-6788471551444052522	318	503.5	247	487	65.29774475097656	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1467	false	7112561113224008548	59	169	298	853	1481	300	الذي فيه اعين وابو الضريس فتحصنو------------------ا منه فاقام عليهم ذلك اليوم وسار-------- عنهم فقال اصح---ابه ما دون الكوفة احد يمنع-- فنظر فاذا اصحابه قد جرحوا فقال لهم ما عليكم اكثر مما--- فعلتم فخرج بهم علي نفر ثم علي الصراة فات-------------------ي خانيجار فاقام بها ف--------بلغ الحجاج ميسره---------- نحو نفر فظن انه يريد المداءن وهي باب الكوفة ومن اخذها------ كان--- في يده من---- السواد اكثره فهال ذلك الحجاج فبعث---- عثمان بن قطن اميرا عل------ي المداءن و---------------------------جوخي والانبار------------------------------------- وعزل عنها-- عبد الله بن ابي عصيف-ر وكان بها الجزل------------ يداوي جراجته فلم يتعهده عثمان كما كان ابن ابي عصيف-ر يفعل فق----------------------------------------------------------------------------ال الجزل اللهم زد ابن ابي عصيف-ر جود------ا وفضلا وزد عثمان بن قطن بخلا	1467	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2745	true	-8833473830409878820	30	182	148	920	1543	300	الذي فيه ------ابو الضريس واعين فرموه بالنبل وتحصنا منه فاقا------م ذلك اليوم عليهم ثم شخص عنهم فقال له اصحابه ما دون الكوفة احد يمنعنا فنظر فاذا اصحابه قد جرحوا فقال لهم ما عليكم اكثر مما قد فعلتم فخرج بهم علي نفر ثم علي الصراة ثم علي بغداد ثم خرج الي خانيجار فاقام بها قال ولما بلغ الحجاج ان شبيبا قد اخذ نحو نفر -ظن انه يريد المداءن-وهي باب الكوفة ومن اخذ المداءن كان ما في يده من ارض الكوفة اكثر--فهال ذلك الحجاج وبعث الي عثمان بن قطن ودعاه وسرحه الي المداءن وولاه منبرها والصلاة ومعونة جوخي كلها وخراج الاستان فخرج مسرعا حتي نزل المداءن وعزل الحجاج عبد الله بن ابي عصيفير وكان بها الجزل مقيما اشهرا يداوي جراحته و--------------------كان ابن ابي عصيفير يعوده ويكرمه فلما قدم عثمان بن قطن المداءن لم يعده ولم يكن يتعاهده ولا يلطفه بشء فقال الجزل اللهم ز----د ابن عصيفير جودا وكرما وفضلا وزد عثمان بن قطن ضيقا	2745	-6788471551444052522	459	634.0	359	812	56.52709197998047	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1468	false	2356464157980993582	142	225	728	1168	1531	300	-تسمي الفسيفسا وكانت------ لا تجاري ثم ودعه عبد الرحمن وسار الي شبيب فسار ش---------------بيب الي دقوقاء وشهرزور فخرج عبد الرحمن في طلبه حتي اذا كان ب---التخوم وقف- وقال هذه------- ارض الموصل فليقاتلوا عنها--------------- فكتب اليه الحجاج-------- اما بعد فاطلب شبيبا واسلك في اثره اين سلك حتي تدركه فتقتله او تنفيه فانما السلطان سلطان امير المءمنين والجند جنده والسلام فخرج عبد الرحمن في اثر شب--------------------يب فكان شبيب يدعه حتي ---يدنو منه فيبيته فيجده قد خندق علي نفسه وحذر فيتركه ويسير فيتبعه عبد الرحمن فاذا	1468	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2746	true	2420375822891320740	172	271	838	1352	1491	300	فرس-ي الفسيفساء خذها فانها لا تجاري فاخذها ثم خرج بالناس نحو شبيب فلما دنا منه ارتفع عنه شبيب الي دقوقاء وشهرزور فخرج عبد الرحمن في طلبه حتي اذا كان علي التخوم اقام وقال انما هو في ارض الموصل فليقاتلوا عن بلادهم او ليدعوه فكتب اليه الحجاج بن يوسف اما بعد فاطلب شبيبا واسلك في اثره اين سلك حتي تدركه فتقتله او تنفيه فانما السلطان سلطان امير المءمنين والجند جنده-والسلام فخرج عبد الرحمن حين قرا كتاب الحجاج في طلب شبيب فكان شبيب يدعه حتي اذا دنا منه --بيته فيجده قد خندق علي نفسه وحذر فيمضي ويدعه- فيتبعه عبد الرحمن فاذا	2746	-6788471551444052522	364	616.5	294	519	70.13487243652344	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1468	false	2356464157980993582	236	299	1229	1528	1531	300	فلا يصيب منه غزة ثن جعل----- اذا دنا منه عبد الرحمن يسير عشرين فرسخا او ما يقاربها فينزل------------------------------ في ارض خشنة غليظة ---ويتبعه عبد الرحمن فاذا دنا منه فعل مثل ذلك حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذب ذلك الجيش- وشق عليه- واحفي دوابهم ولقوا منه كل بلاء ولم يزل عبد الرحمن يتبعه حتي مر به علي خانقين و------جلولاء وس------امرا ثم اقبل الي---- البت وهي من قري الموصل	1468	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2747	true	-1426918820812237856	9	104	42	495	1482	300	ولا يصل اليه------- جعل يخرج اذا دنا منه عبد الرحمن في خيله----------------------- فينزل علي مسيرة عشرين فرسخا ثم يقيم في ارض----- غليظه حزنه فيجء عبد الرحمن فاذا دنا من شبيب ارتحل شبيب فسار خمسة عشر او عشرين فرسخا فنزل منزلا غليظا خشنا ثم يقيم حتي يدنو عبد الرحمن قال ابو مخنف فحدثني عبد الرحمن بن جندب ان شبيبا كان قد عذب ذلك العسكر وشق عليهم واحفي دوابهم ولقوا منه كل بلاء فلم يزل عبد الرحمن يتبعه حتي مر به علي خانقين ثم علي جلولاء ثم علي تامرا ثم اقبل حتي نزل البتقرية من قري الموصل	2747	-6788471551444052522	215	275.0	165	488	44.057376861572266	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1469	false	-8109955518943188424	0	120	0	627	1570	300	بينها وبين سواد الكوفة ال----------------------------------------------------------------ا نهر حولايا وهو في راذان الاعلي من ارض جوخي ونزل عبد الرحمن في عواقيل من النهر ل-----------------------------------------انها مثل الخندق ف-----------ارسل شبيب الي عبد الرحمن يقول ان هذه الا-----يام عيد لنا ولكم يعني عيد النحر فهل لك في الموادعة حتي تمضي هذه الايام فاجابه الي ذلك وكان ي----------------------حب------------------ المطاولة-------------- وكتب عثمان بن قطن الي الحجاج اما بعد ف---------------------------ان عبد الرحمن-------- قد حفر جوخي كلها خندقا واحد-----------ا وكسر خراجها وخلي شبيبا ياكل اهلها والسلام فكتب اليه الحجاج يامره بالمسي------------------------------------------------------ر الي الجيش وجعله اميرهم وعزل عنهم عبد الرحمن------------------------------------------------- وبعث الحجاج الي المداءن مطرف بن المغيرة بن شعبة وسار عثمان حتي قدم علي عبد الرحمن وعسكر الكوفة فوصل----------------------------------------------------- عشية الثلاثاء----- يوم التروية فنادي الناس وهو علي بغلة ايها الناس	1469	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2747	true	-1426918820812237856	108	300	515	1482	1482	300	بينها وبين سواد الكوفة الا نهر يسمي حولاياقال وجاء عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث حتي نزل في نهر حولايا و---في راذان الاعلي من ارض جوخي ونزل-------------- عواقيل من النهر ونزلها عبد الرحمن حيث نزلها وهي تعجبه يري انها مثل الخندق والحصن قال وارسل شبيب الي عبد الرحمن----- ان هذه الايام ايام عيد لنا ولكم فان رايتم ان تواد عونا ح-----------تي تمضي هذه الايام فافعلوا فقال له عبد الرحمن نعم ولم يكن شء احب الي عبد الرحمن من المطاولة والموادعة قال وكتب عثمان بن قطن الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان عبد الرحمن بن محمد قد حفر جوخي كلها خندقا واحدا وخلي شبيبا وكسر خراجها وهو------- ياكل اهلها والسلام فكتب اليه الحجاج اما بعد فقد فهمت ما ذكرت لي عن عبد الرحمن وقد لعمري فعل ما ذكرت فسر الي الناس فانت- اميرهم وعاجل المارقة حتي تلقاهم فان الله ان شاء الله ناصرك عليهم والسلام قال وبعث الحجاج الي المداءن مطرف بن المغيرة بن شعبة وخرج عثمان حتي قدم علي عبد الرحمن بن محمد ومن معه من اهل الكوفة وهم معسكرون علي نهر حولايا قريبا من البت عشية الثلاثاء وذلك يوم التروية فنادي الناس وهو علي بغلة ايها الناس-	2747	-6788471551444052522	486	725.0	388	1009	48.166500091552734	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1469	false	-8109955518943188424	120	270	627	1421	1570	300	اخرجوا الي عدوكم فوثب اليه الناس وقالوا هذ-----------ا المساء قد غشينا والناس لم يوطنوا انفسهم علي الحرب- فبت الليلة ثم اخرج -------علي تعبية وهو- يقول لاناجزنهم فلتكونن الفرصة لي او لهم فاتاه- عبد الرحمن فانزله وكان شبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نزل ببيعة البت فاتاه اهلها فقالوا له انت ترحم الضعفاء واهل الذم-ة ويكلمك من تلي عليه ويشكون اليك----------- فتنظر الي--------هم وان هءلاء------ جبابرة لا يكلمون ولا يقبلون العذر والله لءن بلغهم انك مقيم في بيعتنا ليقتلننا اذا ارتحلت-------- عنا فان رايت ان تنزل جانب القرية ولا تجعل عل----ينا مقالا ف--------افعل فخرج عن البيعة فنزل جانب القرية و----بات عثمان ليلته كلها يحرض اصحابه فلما اصبح---- يوم الاربعاء خرج بالناس كلهم فاستقبل-هم ريح شديدة وغبرة شديدة فصلح الناس----- وقالوا له ننشدك الله ان لا تخرج بنا وال----------------ريح علينا فاقام بهم ذلك اليوم ثم خرج بهم يوم----------------------------------------------------------- الخميس وقد -------عبء الناس فجعل في الميمنة--------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن نهيك بن قيس -----------وعلي الميسر--ة عقيل بن شداد السلولي	1469	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2748	true	2846641538872057050	0	253	0	1331	1560	300	اخرجوا الي عدوكم فوثب اليه الناس فقالوا ننشدك الله هذا المساء قد غشينا والناس لم يوطنوا انفسهم علي القتال فبت الليلة ثم اخرج بالناس علي تعبءة فجعل يقول لاناجزنهم ولتكونن الفرصة لي اوله-م فاتاهم عبد الرحمن فاخذ بعنان دابته وناشده الله لما نزل وقال له عقيل بن شداد السلولي ان الذي تريد من مناجزتهم الساعة انت فاعله غدا وهو غدا خير لك وللناس ان هذه ساعة ريح وغبرة وقد امسيت فانزل ثم ابكر بنا اليهم غدوة فنزل فسفت عليه الريح وشق عليه الغبار ودعا صاحب الخراج العلوج فبنوا له قبة فبات فيها ثم اصبح يوم الاربعاء فجاء اهل البت الي شبيبوكان قد نزل ببيعتهمفقالوا اصلحك الل--------ه انت ترحم الضعفاء واهل الجزية ويكلمك من تلي عليه ويشكون اليك ما نزل بهم فتنظر لهم وتكف عنهم وان هءلاء القوم جبابرة لا يكلمون ولا يقبلون العذر والله لءن بلغهم انك مقيم في بيعتنا ليقتلننا ان قضي لك ان ترتحل عنا فان رايت --فانزل جانب القرية ولا تجعل لهم علينا مقالا قال فاني افعل ذلك بكم ثم خرج فنزل جانب القرية قال فبات عثمان ليلته كلها يحرضهم ف-----لما اصبحوذلك يوم الاربعاء-خرج بالناس----- فاستقبلتهم ريح شديدة وغبرة فصا------ح الناس اليه فقالوا--- ننشدك الله ان--- تخرج بنا في هذا اليوم فان الريح علينا فاقام بهم ذلك اليوم واراد شبيب قتالهم وخرج اصحابه فلما راهم لم يخرجوا اليه اقام فلما كان ليلة الخميس خرج عثمان فعبي الناس علي ارباعهم فجعل كل ربع في جانب العسكر وقال لهم اخرجوا علي هذه التعبءة وسالهم من كان علي ميمنتكم قالوا خالد بن نهيك بن قيس الكندي وكان علي --ميسرتنا عقيل بن شداد السلولي	2748	-6788471551444052522	639	962.0	511	1367	46.74469757080078	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1470	false	1213907390014537341	5	136	24	711	1582	300	شبيب لاصحابه اني حامل علي ميسرتهم مما يلي النهر فاذا هزمتها فليحمل صاحب ميسرتي علي ميمنتهم ولا يبرح صاحب القلب حتي يابيه امري وحمل علي مي-------------------------------سرة عثما-------ن فانهزموا ونزل عقيل بن شداد فقاتل حتي قتل وقتل ايضا- مالك بن عبد الله الهمدان-----------ي عم عياش به عبد الله-------- المنتوف------------------------------------------------------------------------------------- ودخل شبيب عسكرهم وحمل سويد علي مي----------------------منة عثما-------ن فهزمها وعليها وعليها خالد بن نهيك فقاتله----------------------- قتالا شديدا وحمل ش-----بيب من وراءه----------------------------------------------------------------------------- فقتله وتقدم عثمان بن قطن وقد نزل- معه العرفاء واشراف الناس والفرسان نحو القلب وفيه مصاد اخو شبيب في نحو من ستين ر-جلا فلما دنا منهم عثما-------ن شد عليهم فيمن معه------------- فضاربوهم حتي فرقوا بينهم وحمل شبيب بالخيل من وراءهم فما شعر عثمان ومن معه الا والرماح في اكتافهم تكبهم لوجوههم وعطف عليهم سويد بن سليم ايضا في خيله ورجع مصاد واصحابه	1470	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2749	true	-6463369323051609366	112	298	571	1531	1538	300	شبيب لاصحابه اني حامل علي ميسرتهم مما يلي النهر فاذا هزمتها فليحمل صاحب ميسرتي علي ميمنتهم ولا يبرح صاحب القلب حتي ياتيه امري وحمل -في ميمنة اصحابه مما يلي النهر علي ميسرة عثمان بن قطن فانهزموا ونزل عقيل بن شداد فقاتل حتي قتل وقتل يومءذ مالك بن عبد الله الهمداني ثم المرهبي عم عياش بن عبد الله بن عياش المنتوف وجعل يومءذ عقيل بن شداد يقول وهو يجالدهم لاضربن بالحسام الباتر ضرب غلام من سلول صابر ودخل شبيب عسكرهم وحمل سويد بن سليم في ميسرة شبيب علي ميمنة عثمان بن قطن فهزمها وعل-------يها خالد بن نهيك بن قيس الكندي فنزل خالد فقاتل قتالا شديدا وحمل عليه شبيب من وراءه وهو علي ربع كندة وربيعة يومءذ وهو صاحب الميمنة فلم ينثن شبيب حتي علاه بالسيف فقتله و-مضي عثمان بن قطن وقد نزلت معه العرفاء واشراف الناس والفرسان نحو القلب وفيه----- اخو شبيب في نحو من ستين راجلا فلما دنا منهم عثمان بن قطن شد عليهم في الاشراف واهل الصبر فضاربوهم حتي فرقوا بينهم وحمل شبيب بالخيل من وراءهم فما شعروا------------ الا والرماح في اكتافهم تكبهم لوجوههم وعطف عليهم سويد بن سليم ايضا في خيله ورجع مصاد واصحابه	2749	-6788471551444052522	631	1105.5	507	986	63.99594497680664	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1470	false	1213907390014537341	136	235	711	1217	1582	300	فاضطربوا ساعة وقاتل عثمان بن قطن اخس ----قتال ثم انهم ------------احاطو- به وضرب----ه مصاد اخو شبيب------ ضربة بالسيف استدار لها و--قال وكان امر الله مفعولا ثم ان الناس قتلوه---------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع عبد الرحمن فاتاه ابن ابي سبرة الجعفي وهو علي بغله فعرفه فاركبه معه ونادي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس الحقوا بدير ابي مريم ث------م انطلقوا ذاهبين وراي واصل---------- السكوني فرس عبد الرحمن التي اعطاها له الجزل تجول في العسكر فاخذها بعض اصحاب شبيب فظن انه قتل--- فطلبه في القتلي فلم يجده فسال عنه فاعطي خبره--------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه واصل ع----------لي برذونه ومعه غل----امه علي بغل فلما دن-ا منهما نزل عبد الرحمن وابن ابي سبرة	1470	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2750	true	768523250430741391	2	175	11	880	1526	300	فاضطربوا ساعة وقاتل عثمان بن قطن فاحسن القتال ثم انهم شدوا عليهم فاحاطوا به وحمل عليه مصاد اخو شبيب فضربه ضربة بالسيف استدار لها ثم قال وكان امر الله مفعولا ثم ان الناس قتلوه وقتل يومءذ الابرد بن ربيعة الكندي وكان علي تل فالقي سلاحه الي غلامه واعطاه فرسه وقاتل حتي قتل ووقع عبد الرحمن فر-اه ابن ابي سبرة الجعفي وهو علي بغلة فعرفه فنزل اليه فناوله الرمح وقال له اركب فقال عبد الرحمن ابن محمد اينا الرديف قال ابن ابي سبرة سبحان الله انت الامير تكون المقدم فركب وقال لابن ابي سبرة ناد في الناس الحقوا بدير ابي مريم فنادي ثم انطلق-ا ذاهبين وراي واصل بن الحارث السكوني فرس عبد الرحمن الذي حمله عليه الجزل يجول في العسكر فاخذها بعض اصحاب شبيب فظن انه قد هلك فطلبه في القتلي فلم يجده وسال عنه فقيل له قد راينا رجلا قد نزل عن دابته فحمله عليها فما اخلقه ان يكون اياه وقد اخذ هاهنا انفا فاتبعه واصل بن الحارث علي برذونه ومع واصل غلامه علي بغل فلما دنوا منهما قال ------محمد --بن ابي سبرة	2750	-6788471551444052522	438	710.5	346	879	49.82935333251953	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1472	false	73414893039497381	117	281	635	1472	1568	300	هذه السنة وفد يحيي بن الحكم علي عبد الملك وفيها ولي عبد الملك ------المدينة ابان بن عثمان وفيه-------------------------------------------------------------------------------------ا ولد مروان بن محمد بن مروان واقام الحج للناس--- هذه السنة ابان بن عثمان وهو امير---- المدينة و--------------------------------------------------------------------------------كان علي --------العراق الحجاج و--------علي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة زرارة بن اوفي وفيها غزا محمد بن مروان الروح من ناحية ملطية وفيها مات حبة بن جوين العرني صاحب علي حبة بالحاء المهملة وبالباء الموحدة وهو منسوب الي عرنة بالعين المهملة المضمومة والراء المهملة والنون ثم دخلت سنة سبع وسبعين ذكر محاربة شبيب عتاب بن ورقاء وزهرة بن حوية وقتلهما وفي هذه السنة قتل شبيب عتاب بن ورقاء الرياحي وزهرة بن حوية و-----------------------------سبب ذلك--------------------------------------------------------------- ان شبيبا لما هزم الجيش الذي كان------- وجهه الحجاج مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث -----وقتل عثمان -بن قطن كان ذلك في -----حر شديد واتي شبيب---------------------- ماه بهراذان ف-صيف بها ثلاثة اشهر واتاه ناس كثير ممن يطلب الدنيا و--------------ممن كان الحجاج يطلبهم بمال او تب-عات	1472	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2752	true	513802205424774025	38	236	199	1161	1482	300	هذه السنة وفد يحيي بن الحكم --------------------علي عبد الملك بن مروان وولي ابان بن عثمان المدينة في رجب وفيها استقضي ابان بن نوفل بن مساحق بن عمرو بن خداش من بني عامر بن لءي وفيها ولد مروان بن محمد بن مروان واقام الحج للناس في هذه السنة ابان بن عثمان وهو امير علي المدينة حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وكان علي الكوفة والبصرة الحجاج بن يوسف وعلي خراسان امية بن عبد الله بن خالد وعلي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة زرارة بن اوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وسبعين---- محاربه شبيب عتاب بن ورقاء وزهره بن حوية وقتلهما ففي هذه السنة قتل شبيب عتاب بن ورقاء الرياحي وزهرة بن حوية ذكر الخبر عن سبب مقتلهما وكان سبب ذلك فيما ذكر هشام عن ابي مخنف عن عبد الرحمن ابن جندب وفروة بن لقيط ان شبيبا لما هزم الجيش الذي كان الحجاج وجهه------- مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث اليه وقتل عثمان ابن قطن وذل---ك في صيف وحر شديد اشتد الحر عليه وعلي اصحابه فاتي ماه بهزاذان فتصيف بها ثلاثة اشهر واتاه ناس كثير ممن يطلب الدنيا فلحقوا به وناس ممن كان الحجاج يطلبهم بمال او تباعات	2752	-6788471551444052522	587	947.5	462	1179	49.78795623779297	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1473	false	8469934409327728790	0	150	0	801	1592	300	حتي نزل قناطرحذ-يفة بن اليمان فكت---------ب عظيم بابل مهرون الي الحجاج بذلك-------------------------------------------------------------------------------------- فلما قرا ال-----كتاب- قام في الناس فق-----------------------ال ايها الناس------ لتقاتلن عن بلادكم وعن فيءكم او لابعثن الي قوم هم اطو------ع واصبر علي اللاواء والقيظ منكم فيقاتلون عدوكم وياكلون فيءكم فقام اليه الناس من كل جانب ومكان فقالوا نحن نقاتلهم ونعين الامير فلتندبن- الامير اليهم------------- وقام اليه زهرة بن حوية وهو شيخ كبير لا يستتم قاءما حتي يءخذ بيده فقال--- اصلح الله الامير ا----نما تبعث اليهم الناس متقطعين فاست-فز الناس اليهم كافة ---------------------ابعث اليهم رجل-----ا شجاعا مجربا------ ممن يري الفرار هضما وعارا والصبر مجدا وكرما فقال الحجاج فانت ذلك الرجل فاخرج فقال زهرة اصلح الله الامير انما يصلح ال-----------رجل يحمل -------الدرع والرمح ويهز السيف ويثبت علي متن الفرس وانا لا اطيق من هذا شيءا وقد ضعف بصري وضعفت ولكن اخرجني--------- مع الامير ف--ي الناس---------------- فاكون مع---------------ه واشير عليه برايي فقال الح---جاج جزاك الله خيرا عن الاسلام واهله في اول	1473	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2753	true	5006321644971342486	83	279	385	1411	1522	300	حتي نزل قناطر حذيفة بن اليمان فكتب ماذرواسب عظيم بابل مهروذ الي الحجاج اما بعد فاني اخبر الامير اصلحه الله ان شبيبا قد اقبل حتي نزل قناطر حذيفة ولا ادري اين يريد فلما قرا الحجاج كتابه قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس والله لتقاتلن عن بلادكم وعن فيءكم او لابعثن الي قوم هم اطوع واسمع واصبر علي اللاواء والغيظ منكم فيقاتلون عدوكم وياكلون فيءكم فقام اليه الناس من كل جانب ------فقالوا نحن نقاتلهم ونعتب الامير فليندبنا الامير اليهم فانا حيث سره وقام اليه زهرة بن حوية وهو شيخ كبير لا يستتم قاءما حتي يءخذ بيده فقال له اصلح الله الامير انك انما تبعث اليهم الناس متقطعين فاستنفر الناس اليهم كافة فلينفروا اليهم كافة وابعث عليهم رجلا ثبتا شجاعا مجربا للحرب ممن يري الفرار هضما وعارا والصبر مجدا وكرما فقال الحجاج فانت ذاك------ فاخرج فقال----- اصلح الله الامير انما يصلح للناس في هذا رجل يحمل الرمح والدرع------- ويهز السيف ويثبت علي متن الفرس وانا لا اطيق من هذا شيءا وقد ضعف بصري وضعفت ولكن اخرجني في الناس مع الامير فاني انما اثبت علي الراحلة فاكون مع الامير في عسكره واشير عليه برايي فقال له الحجاج جزاك الله----- عن الاسلام واهله في اول	2753	-6788471551444052522	750	1272.5	605	1055	71.09004974365234	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1473	false	8469934409327728790	161	247	858	1314	1592	300	فانصرف الناس يتجهز------ون ول-ا يدرون من اميرهم وكتب الحجاج الي عبد الملك يخبره---------------------------------------------- ان شبيبا قد شارف المداءن وانه- يريد الكوفة وقد عجز اهل الكوفة عن قتاله في مواطن كثيرة ب--------قتل امراءهم وبهزم جنودهم ويطلب اليه----------- ان يبعث اليه جندا من الشم يقاتلون الخوارج وياكلون البلاد----------------- فلما اتي---- ال----كتاب- بعث اليه عبد الملك سفيان بن الابرد الكلبي في اربعة الاف و---------حبيب بن عبد الرحمن الحكمي --------في الفين فبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الحجاج الي عتاب بن ورقاء الرياحي وهو--------------- مع المهلب يستدعيه وكان عتاب قد كتب الي الحجاج يشكو من	1473	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2754	true	9194886493549343008	0	126	0	659	1517	300	فانصرف الناس فجعلوا يسيرون وليس يدرون من اميرهم وكتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان اما بعد فاني اخبر امير المءمنين اكرمه الله ان شبيبا قد شارف المداءن وانما يريد الكوفة وقد عجز اهل الكوفة عن قتاله في مواطن كثيرة في كلها يقتل امراءهم ويفل- جنودهم فان راي امير المءمنين ان يبعث الي اهل الشام ف---يقاتلوا عدوهم-- وياكلو--ا بلادهم فليفعل والسلام فلما اتي عبد الملك كتابه بعث اليه---------- سفيان بن الابرد -------في اربعة الاف وبعث اليه حبيب بن عبد الرحمن الحكمي من مذحج في الفين فسرحهم حين اتاه الكتاب الي الحجاج وجعل اهل الكوفة يتجهزون الي شبيب ولا يدرون من اميرهم وهم يقولون يبعث فلانا او فلانا وقد بعث الحجاج الي عتاب بن ورقاء لياتيه- وهو علي خيل الكوفة مع المهلب وقد كان ذلك الجيش من -----------------------	2754	-6788471551444052522	337	470.5	266	708	47.59886932373047	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1474	false	-7228127673673632223	38	199	200	1002	1533	300	وقال له قبيصة بن والق ان الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد تحدثوا------------ ان جيشا قد وصل اليك من الش----ام وان اهل الكوفة قد هزموا---------------------- وهان عليهم ا----لفرار فقلوبهم كانها ليست فيهم ----------------------فان رايت ان تبعث الي---------------------- اهل الشام لياخذوا حذرهم ولا يبيتوا الا وهم محتاطون-------------- فانك تحارب حولا قلبا ظعانا رحالا وقد جهزت اليهم اهل الكوفة ولست واثقا بهم كل الثقة و---------------------------------------------------ان شبيبا بينا هو في ارض اذا هو في اخري ولا امن ان ياتي اهل الشام وهم امنون فان يهلكوا نهلك ويهلك العراق فقال له لله ابوك ما احسن -----------------ما اش--------------------------------------------------رت به وارسل الي اهل الشام يحذرهم ويامرهم ان يات----------------------------------------------------------------------وا علي عين التمر ففعلوا------------------------------------------------------------------------------ وقدم عتاب بن ورقاء تلك فبعث------------------------------------------ه الحجاج علي ذلك الجيش فعسكر---- بحمام اعين واقبل شبيب حتي انتهي الي كلواذي فقطع فيها دجلة ثم سار -حتي نزل مدينة بهرشير الدنيا فصار بينه وبين مطرف دجلة وق--------------------------------------------------طع مطرف الجسر وبعث الي شبيب ان ابعث الي رجالا من وجوه اصحابك ادرا-سهم القران وانظر فيما يدعون اليه فبعث اليه------------------------------- قعنب بن سويد والمحلل	1474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2755	true	-1022946929340997093	0	274	0	1395	1526	300	وقال له قبيصة بن والق اني مشير عليك برايي فاني يكن خطا فبعد اجتهادي في النصيحة لامير المءمنين وللامير ولعامة المسلمين وان يك صوابا فالله سددني له انا قد تحدثنا وتحدث الناس ان جيشا قد فصل اليك من قبل الشام وان اهل الكوفة قد هزموا وفلوا واستخفوا بالصبر وهان عليهم عار الفرار فقلوبهم كانها ليست فيهم كانما هي في قوم اخرين فان رايت ان تبعث الي جيشك الذي امددت به من اهل الشام فياخذوا حذرهم ولا يبيتوا الا وهم يرون انهم مبيتون فعلت فانك تحارب حولا قلبا ظعانا رحالا وقد جهزت اليه- اهل الكوفة ولست واثقا بهم كل الثقة وانما اخوانهم هءلاء القوم الذين بعثوا اليك من الشام ان شبيبا بينا هو في ارض اذ- هو في اخري ولا امن ان ياتيه--------م وهم غارون فان يهلكوا نهلك ويهلك العراق فقال--- لله ا-نت ما احسن ما رايت وما احسن ما اشرت به علي قال فبعث عبد الرحمن بن الغرق مولي عقيل الي من -اقبل -من اهل الشام فاتاهم وقد نزلوا هيت بكتاب من الحجاج اما بعد فاذا حاذيتم هيت فدعوا طريق الفرات والانبار وخذوا علي عين التمر حتي تقدموا الكوفة ان شاء الله وخذوا حذركم وعجلوا السير والسلام فاقبل القوم سراعا قال وقدم عتاب بن ورقاء في الليلة التي قال الحجاج انه قادم عليكم فيها فامره الحجاج فخرج بالناس-- فعسكر بهم بحمام اعين واقبل شبيب حتي انتهي الي كلواذا فقطع منها دجلة ثم اقبل حتي نزل مدينة بهرسير الدنيا فصار بينه وبين مطرف بن المغيره ابن شعبة جسر دجلة فلما نزل شبيب مدينة بهرسير قطع مطرف الجسر وبعث الي شبيب ان ابعث الي رجالا من وجوه اصحابك ادار سهم القران وانظر فيما تدعو ا-ليه فبعث اليه شبيب رجالا من وجوه اصحابه فيهم قعنب و--سويد والمحلل	2755	-6788471551444052522	687	1065.5	539	1416	48.51694869995117	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	28	67	145	371	1518	300	ان للساءر المجتهد الكرامة والاثرة ول--------------لهارب الهوان والجفوة والذي لا اله غيره لءن فعلتم في هذه المواطن كفعلكم في المواطن الاخر---- لاولينكم كنفا خشنا ولاعركنكم بكلكل ثقيل فلما بلغ-------------- عتاب -سوق حكمة اتاه-------------------------------------- شبيب وكان اصحابه بالمداءن----- الف رجل	1475	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2757	true	-4845427383548678268	89	142	460	749	1537	300	ان للصابر المجاهد الكرامة والاثرة الا وان للناكل الهارب الهوان والجفوة والذي لا اله غيره لءن فعلتم في هذا المو-طن كفعلكم في المواطن التي كانت لاولينكم كنفا خشنا ولاعركنكم بكلكل ثقيل ثم نزل وتوافي الناس مع عتاب بسوق حكمة قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال عرضنا شبيب------------ بالمداءن فكنا الف رجل	2757	-6788471551444052522	193	303.0	157	302	63.907283782958984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	182	235	946	1186	1518	300	اين القصاص-------- فلم يجب------ه احد ثم ق--------------ال اين من يروي شعر عنترة فلم يجبه احد----------------------- فقال انا لله كاني بكم قد فررتم عن عتاب بن ورقاء وتركتموه تسفي في استه الريح ثم اقبل حتي جلس في القلب ومعه زهرة بن حوية جالس وعبد الرحمن -بن محمد بن الاشعث وابو بكر بن محمد بن	1475	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2758	true	3027821054618583535	236	300	1192	1482	1482	300	اين القصاص قال ذلك فلم يجبه والله احد منا فلما راي ذلك قال اين من يروي شعر عنترة قال فلا والله ما رد عليه انسان كلمة فقال انا لله كاني بكم قد فررتم عن عتاب بن ورقاء وتركتموه تسفي في استه الريح ثم اقبل حتي جلس في القلب -معه زهرة بن حوية جالس وعبد الرحمن ابن محمد بن الاشعث وابو بكر بن محمد بن-	2758	-6788471551444052522	224	388.0	174	292	76.71232604980469	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	100	182	540	946	1518	300	محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس وقال يا ابن اخي انك شريف -------صابر فقال و-----------لله لاصبر-ن ما ثبت معي انسان وقال لقبيصة بن والق الثعلبي------------------- اكفني الميسرة فقال انا شيخ كبير ل----------------------------------------------ا استطيع القيام الا ان اقام فجعل عليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم بن عليم----------- وبعث حنظلة بن الح-رث اليربوعي وهو ابن عمه و---شيخ اهل بيته علي الرجالة وصفهم ثلاثة صفوف صف فيهم اصحاب------ السيوف وصف فيهم اصحاب الرماح وصف فيهم الرما--ة ثم سار في الناس يحرض---------------------------------------هم علي القتال------------------ ويقص عليهم ثم قال	1475	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2758	true	3027821054618583535	7	145	34	742	1482	300	محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن قيس وقال يا -بن اخي انك شريف فاصبر وصابر فقال اما انا فو الله لاقاتلن ما ثبت معي انسان وقال لقبيصة بن والقوكان يومءذ علي ثلث بني تغلب اكفني الميسرة فقال انا شيخ كبير كثير مني ان اثبت تحت رايتي قد انبت مني القيام ما استطيع القيام الا ان اقام ولكن هذا عبيد الله بن الحليس ونعيم بن عليم التغلبيانوكان كل واحد منهما علي ثلث من اثلاث تغلبفقال ابعث ايهما احببت فايهما بعثت فلتبعثن ذا حزم وعزم وغناء فبعث نعيم بن عليم علي ميسرته وبعث حنظلة بن الحارث اليربوعي-وهو ابن عم عتاب شيخ اهل بيتهعل-ي الرجالة وصفهم ثلاثة صفوف صف فيهم الرجال معهم السيوف وصف -وهم اصحاب الرماح وصف فيه- المرامية ثم سار فيما بين الميمنة الي الميسرة يمر باهل راية راية فيحثهم علي تقوي الله ويامرهم بالصبر ويقص عليه---م قال	2758	-6788471551444052522	349	518.5	273	716	48.74301528930664	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2761796661462402688	235	300	1186	1518	1518	300	ابي جهم العدوي واقبل شبيب وهو في ستماءة وقد تخلف عنه من اصحابه اربعماءة فقال لقد تخلف عنا من لا احب ان يري فينا فجعل سويد بن سليم في ماءتين في -الميسرة وجعل المحلل بن واءل في ماءتين ف-ي القلب ومشي هو في ماءتتين الي الميمنة بين المغرب والعشاء الاخرة حين اضاء القمر فناداهم لمن هذه الرايات فقالوا رايات لربيعة -قال----------- طالما نصرت الحق وطالما-	1475	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2759	true	-3633538422245698833	0	67	0	343	1505	300	ابي جهم العدوي واقبل شبيب وهو في ستماءه وقد تخلف عنه من الناس- اربعماءة فقال لقد تخلف عنا من لا احب ان يري فينا فبعث سويد بن سليم في ماءتين الي الميسرة وبعث المحلل بن واءل في ماءتين الي القلب ومضي هو في ماء-تين الي الميمنة بين المغرب والعشاء الاخرة حين اضاء القمر فناداهم لمن هذه الرايات -قالوا رايات -ربيعة فقال شبيب رايات طالما نصرت الحق وطالما	2759	-6788471551444052522	315	573.0	252	347	90.7780990600586	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1476	false	-451689716026129818	0	180	0	909	1495	300	نصرت الباطل وال---------------له لاجاهدنكم محتسبا ----------------------------انا شبيب--------------- لا حكم الا لله للحكم اثبتوا ان شءتم ثم حمل عليهم فغص--------------------------هم فثبت اصحاب رايات قبيصة بن والق وعبيد بن الحليس ونعيم بن عليم فقتلوا وانهزمت الميسرة كلها و-نادي الناس من بني ثعلبة قتل قبيصة و--------قال شبيب قتلقموه ومثله كما--------------------------- قال الله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وقف عليهم وقال ويحك لو ثبت علي اسلامك الاول سعدت وقال لاصحابه ان هذا اتي رسول الله فاسلم ثم جاء يقاتلكم مع الفسقة ثم عن شبيبا حمل من الميسرة علي عتاب--------- وحمل سويد بن سليم علي الميمنة وعليها محمد بن عبد الرحمن فقاتلهم--------- في رجال من ت----ميم وهمدان--------------- فما زالوا كذلك حتي ------قيل لهم قتل عتاب فانف---------ضوا ولم يزل عتاب جالسا علي طنفسة في القلب ومعه زهرة بن حوية حتي--- غشيهم شبيب فقال ع---تاب يا زهر--------ة هذا يوم كثر فيه العدد وقل فيه الفناء والهفي علي خمسماءة فارس من ت---------ميم---- من جميع الناس الا صابر لعدوه الا مواس بنفسه فانفضوا عنه وتركوه فقال ز---هرة احسنت يا عتاب فعلت فعلا لا يفعله مثلك-------------------------------------------------- ابشر فاني ارجو-ان يكون الله جل ثناءه قد اهدي	1476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2759	true	-3633538422245698833	67	300	343	1505	1505	300	نصرت الباطل لها في كل نصيب والله لاجاهدنكم محتسبا للخير في جهادكم انتم ربيعة وانا شبيب انا ابو المدلة لا حكم الا---- للحكم اثبتوا ان شءتم ثم حمل عليهم وهو علي مسناة امام الخندق ففضهم فثبت اصحاب رايات قبيصة بن والق وعبيد بن الحليس ونعيم بن عليم فقتلوا وانهزمت الميسرة كلها وتنادي ا-ناس من بني تغلب -قتل قبيصة بن والق فقال شبيب قتلتم قبيصة بن والق التغلبي يا معشر المسلمين قال الله------ واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين هذا مثل ابن عمكم قبيصة بن والق اتي رسول الله ص فاسلم ثم جاء يقاتلكم مع الكافرين ثم وقف عليه ف-قال ويحك لو ثبت علي اسلامك الاول سعدت ثم --------------------------------------------------------------------------حمل من الميسرة علي عتاب بن ورقاء وحمل سويد بن سليم علي الميمنة وعليها محمد بن عبد الرحمن فقاتل في الميمنة في رجال من بني تميم وهمدان فاحسنوا القتال فما زالوا كذلك حتي اتوا فقيل لهم قتل عتاب بن ورقاء فانفضوا ولم يزل عتاب جالسا علي طنفسة في القلب و----زهرة بن حوية معه اذ غشيهم شبيب فقال له عتاب يا زهرة بن حوية هذا يوم كثر فيه العدد وقل فيه الغناء والهفي علي خمسماءة فارس من نحو رجال تميم معي من جميع الناس الا صابر لعدوه الا مءاس بنفسه فانفضوا عنه وتركوه فقال له زهرة احسنت يا عتاب فعلت فعل---------- مثلك والله والله لو منحتهم كتفك ما كان بقاءك الا قليلا ابشر فاني ارجو ان يكون الل---------ه قد اهدي-	2759	-6788471551444052522	756	1243.5	604	1273	59.38727569580078	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1476	false	-451689716026129818	180	299	909	1492	1495	300	الينا الشهادة عند فناء اعمارنا--------------------------------------------------------- فلما دنا منه شبيب وثب في عصابة قليلة صبرت معه------ وقد ذهب الناس فقيل ل-----------------------------------------------------------ه ان عبد الرحمن بن الاشعث قد هرب وتبعه ----------ناس كثير فقال ما ر--------------------ايت ذلك الفتي يبالي ما صنع ثم قاتلهم ساعة فرم---------------------------------------------------------------------------------اه رجل ------------من اصحاب شبيب------------------- يقال له عامر بن عمر التغلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمل عليه فطعن----------------------ه ووطءت الخيل زهرة بن حوية فاخذ يذب بسيفه------------- لا يستطيع ان يقوم فجاءه الفضل بن عامر الشيباني فقتله فانتهي اليه شبيب فرا-ه صريعا فعرفه فقا-------ل -----------------------------------هذا زهرة بن حوية اما والله لءن كنت قتلت علي ضلالة لرب يوم من ايام المسلمين قد حسن فيه بلاءك وعظم فيه غناءك ولرب خيل للمشركين هزم--مت--------------------ها وقرية من فراهم جم اهلها قد افتتح-ها ثم كان في علم الله	1476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2760	true	-6889881395247385285	0	218	0	1045	1464	300	الينا الشهادة عند فناء اعمارنا فقال له جزاك الله خيرا ما جزي امرا بمعروف وحاثا علي تقوي فلما دنا منه شبيب وثب في عصاب------ة صبرت معه قليلة وقد ذهب الناس يمينا وشمالا فقال له عمار بن يزيد الكلبي من بني المدينة اصلحك الله ان عبد الرحمن بن محمد --قد هرب عنك فانصفق معه اناس كثير فقال له قد فر قبل اليوم وما رايت ذلك الفتي يبالي ما صنع ثم قاتلهم ساعة وهو يقول ما رايت كاليوم قط موطنا لم ابتل بمثله قط اقل مقاتلا ولا اكثر هاربا خاذلا فراه رجل من بني تغلب من اصحاب شبيب من بني زيد بن عمرو يقال له عامر بن عمرو بن عبد عمرو وكان قد اصاب دما في قومه فلحق بشبيب وكان من الفرسان فقال لشبيب والله اني لاظن هذا المتكلم عتاب بن ورقاء فحمل عليه فطعنه فوقع فكان هو ولي قتله ووطءت الخيل زهرة بن حوية فاخذ يذب بسيفه وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يقوم فجاء- الفضل بن عامر الشيباني فقتله فانتهي اليه شبيب فوجده صريعا فعرفه فقال من قتل هذا فقال الفضل انا قتلته فقال شبيب هذا زهره ح---وية اما والله لءن كنت قتلت علي ضلالة لرب يوم من ايام المسلمين قد حسن فيه بلاءك وعظم فيه غناءك ولرب خيل للمشركين قد هزمتها وسرية لهم قد ذعرتها وقرية من قراهم جم اهلها قد افتتحتها ثم كان في علم الله	2760	-6788471551444052522	534	878.0	421	1057	50.52033996582031	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1477	false	-15938368914446728	46	134	253	700	1577	300	وهربوا من تحت ليلتهم---------------------------------------- وحو---------ي ما في العسكر وبعث الي اخيه فاتاه من المداءن و--------------------------------------اقام شبيب بعد الوقعة ببيت قرة يومين ثم سار- نحو-------- الكوفة فنزل بسورا وقتل عاملها وكان سفيان بن الابرد وعسكر------------------------------------------------------ الشام قد دخلوا الكوفة فشدوا ظهر الحجاج و-----استغني به وبعسكره عن اهل الكوفة فقام علي المنبر فقال-------------------------------------- يا اهل الكوفة -لا اعز الله من اراد بكم العز ولا نصر من اراد بكم النصر اخرجوا عنا -لا تشهدوا معنا قتال عدونا انزلو- بالحيرة-------- مع اليهود والنصاري ولا يقاتل م--عنا الا ------------------من لم ي---شهد قتال عتاب	1477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2761	true	1053941896098926375	2	125	10	634	1543	300	وهربوا من تحت ليلتهم واخذ شبيب يبايعهم ويقول الي ساعة يهربون وحوي شبيب علي ما في العسكر وبعث الي اخيه فاتاه من المداءن فلما وافاه بالعسكر اقبل الي الكوفة وقد اقام بعسكره--------- ببيت قرة يومين ثم توجه نحو وجه اهل الكوفة وقد دخل-------------------- سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب بن عبد الرحمن الحكمي من مذحج فيمن معهما من اهل الشام الكو---------فة فشدوا ل----لحجاج ظهره فاستغني بهما------ عن اهل الكوفة فقام علي --منبر الكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا اهل الكوفة فلا اعز الله من اراد بكم العز ولا نصر من اراد بكم النصر اخرجوا عنا ولا تشهدوا معنا قتال عدونا الحقوا بالحيرة فانزلوا مع اليهود والنصاري ولا تقاتلوا معنا الا من كان لنا عاملا ومن لم يكن شهد قتال عتاب	2761	-6788471551444052522	357	523.5	280	674	52.96735763549805	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1477	false	-15938368914446728	143	300	747	1577	1577	300	شبيب من سورا فنزل حمام اعين فدعا الحجاج الح-رث بن معاوية الثع---------------------في فوجهه في ناس من الشرط لم ي------شهدوا يوم ع---------------------------------------------تاب وغيرهم فخرج في نحو--- الف فنزل زرارة فبلغ ذلك شبيبا ف-عجل الي الحرث بن معاوية فلما انتهي اليه حمل عليه فقتله وانهزم اصحابه وجاء- المنهزمون فدخلوا الكوفة وجاء شبيب ف--------------عسكر بناحية الكو--فة واقام-------------- ثلاثا----- فلم يكن في اليو--م الاول غير قتل الح-رث---------- فلما كان--- اليوم الثاني اخرج الحجاج م---------------------واليه فاخذوا بافواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لسكك وجاء شبيب فنزل السبخة وابتني بها مس-----------------------------------------------------------------------جدا فلما كان اليوم الثالث اخرج الحجاج ابا الورد مولاه ع--ليه تجفاف ومعه غلمان--------------- له وقالوا هذا الحجاج فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم اخرج الحجاج-------- غلامه طهمان في مثل تلك العدة -----------والحالة فقتل----ه شبيب------ وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم ان الحجاج خرج ارتفاع النهار من القصر فطلب --------بغلا يركبه الي السب---------خة فاتي ب-------------------------------------------------------------------------------بغ--------------------------------------ل فركبه وم-----عه اهل الشام ------------------------فخرج--------------- فلما راي الحجاج---- شبيبا واصحابه نزل وكان شبيب-	1477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2763	true	-6141764242365401653	8	276	43	1395	1515	300	شبيب حتي نزل موضع حمام اعين ودعا الحجاج الحارث بن معاوية بن ابي زرعة بن مسعود الثقفي فوجهه في ناس من الشرط لم يكونوا شهدوا يوم عتاب ورجالا كانوا عمالا في نحو من ماءتي رجل من اهل الشام فخرج في نحو من الف فنزل زرارة وبلغ ذلك شبيبا فتعجل اليه في اصحابه ف-----لما انتهي اليه حمل عليه فقتله و--هزم اصحابه وجاءت المنهزمة- فدخلوا الكوفة وجاء شبيب حتي قطع الجسر وعسكر دونه الي الكوفة واقام شبيب في عسكره ثلاثة ايام فلم يكن في اول يوم الا------ قتل الحارث بن معاوية فلما كان في اليوم الثاني اخرج الحجاج مواليه وغلمانه عليهم السلاح فاخذوا بافواه السكك مما يلي الكوفة وخرج اهل الكوفة فاخذوا بافواه سككهم وخشوا ان لم يخرجوا موجدة الحجاج وعبد الملك بن مروان وجاء شبيب حتي ---------ابتني---- مسجدا في اقصي السبخة مما يلي موقف اصحاب القت عند الايوان وهو قاءم حتي الساعة فلما كان اليوم الثالث اخرج الحجاج ابا الورد مولي له عليه تجفاف واخرج مجففة كثيرة وغلمانا له وقالوا هذا الحجاج فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم ا--ن الحجاج اخرج له غلامه طهمان في مثل تلك العدة علي مثل تلك الهيءة فحمل عليه شبيب فقتله وقال ان كان هذا الحجاج فقد ارحتكم منه ثم ان الحجاج خرج ارتفاع النهار من القصر فقال اءتوني ببغل- اركبه ما بيني وبين السبخة فاتي ببغل محجل فقيل له ان الاعاجم اصلحك الله تطير ان تركب في مثل هذا اليوم مثل هذا البغل فقال ادنوه مني فان اليوم يوم اغر محجل فركبه ثم خرج في اهل الشام حتي اخذ في سكة البريد ثم خرج في اعلي السبخة فلما نظر الحجاج الي شبيب- واصحابه نزل وكان شبيب	2763	-6788471551444052522	690	1055.5	548	1383	49.89154052734375	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	false	3724924812401772604	14	205	71	1102	1604	300	علي افواه السكك -------------------------------------------------في جماعة الناس ودعا الحجاج بكرسي--- فقعد عليه ثم نادي--- اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين فلا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوه-----م باطراف الاسنة ففعلوا--------- واشرعوا الرماح وكانهم حرة سوداء واقبل------ شبيب في -------------------------ثلاثة كراديس كتيبة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل وقال لسويد احمل عليهم في خيلك فحمل عليهم فثبتوا له -ووثبوا -------------له ووثبوا في وجهه باطراف الرماح فطعنوه ح------تي انصرف هو واصحابه وصاح الحجاج--------------------- هكذا فافعلوا وامر بكرسيه فقد--م وامر شبيب المحلل فحمل عليهم ففعلوا به كذلك-------------- فناداهم الحجاج--------------------- هكذا فافعلوا وامر بكرسيه فقد--م ثم ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له وصنعوا به كذلك ف------------------------قاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام طاعنوه حتي----- الحقوه باصحابه فلما راي صبرهم نادي يا سويد احمل عليهم باصحابك علي اهل هذه ال--------سكة ---------لعلك تزيل اهلها و-----تاتي الحجاج من وراءة ونحمل نحن عليه من امامه ف--حمل سويد------------------------------- فرمي من من فوق البيوت وافواه السكك فرجع و-----كان الحجاج قد جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في -------ثلاثماءة رجل من اهل الشام ردءا------------ لءلا يءتوا من خلفهم فجمع شبيب اصحابه ليحمل بهم فقال الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج------------------------------------------------ اصبروا لهذه الشدة الواحدة ثم	1478	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2764	true	872109179582017836	2	294	8	1526	1552	300	علي افواه السكك فان جاءوكم فكان فيكم قتال فقاتلوا فانطلق حتي وقف في جماعة الناس ودعا الحجاج بكرسي له فقعد عليه ثم نادي يا اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين -لا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوا القوم باطراف الاسنة فجثوا علي الركب واشرعوا الرماح وكانهم حرة سوداء واقبل اليهم شبيب حتي اذا دنا منهم عبي اصحابه ثلاثة كراديس كتيبة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل فقال لسويد احمل عليهم في خيلك فحمل عليهم فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الاسنة وثبوا في وجهه ووجوه اصحابه- فطعنوهم قدما حتي انصرف----------- وصاح الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا قدم-- كرسي يا غلام وامر شبيب المحلل فحمل عليهم ففعلوا به مثل ما فعلوا بسويد فناداهم الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا قدم-- كرسي يا غلام ثم ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الرماح وثبوا في وجهه فقاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام ط-عنوه قدما حتي الحقوه باصحابه فلما راي صبرهم نادي يا سويد احمل في خيل------ك علي اهل هذه السكةيعني سكة لحام جريرلعلك تزيل اهلها عنها فتاتي الحجاج من وراءه ونحمل نحن عليه من امامه فانفرد سويد بن سليم فحمل علي اهل تلك السكة فرمي--- من فوق البيوت وافواه السكك فانصرف وقد كان الحجاج--- جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في نحو من ثلاثماءة رجل من اهل الشام ردءا له ولاصحابه لءلا يءتوا من وراءه ----------------------------قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط ان شبيبا قال لنا يومءذ يا اهل الاسلام انما شرينا لله ومن شري لله لم يكبر عليه ما اصابه من الاذي والالم في جنب الله الصبر الصبر شدة كشداتكم في مواطنكم الكريمة ثم جمع اصحابه فلما ظن الحجاج انه حامل عليهم قال لاصحابه يا اهل السمع والطاعة اصبروا لهذه الشدة الواحدة ثم	2764	-6788471551444052522	879	1386.5	710	1576	55.774112701416016	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	false	3724924812401772604	207	300	1111	1604	1604	300	فجثوا علي الركب وحمل عليهم شبيب بجميع اصحابه------------------------------------ فوثبوا في وجهه وما زالوا يطاعنونه ويضاربونه قدما ويدفعونه----- واصحابه حتي اجازوهم مكانهم وامر ش----------------------------------------بيب اصحابه بالنزول يص-------------------------------------------فه---------------------------م وجاء الحجاج حتي انتهي الي مسجد شبيت ثم قال يا اهل الشام--------------------- هذا اول الفتح---------------------- وصعد المسجد حتي ومعه جماعة------------ معهم النبل ليرموهم ان دنوا منه--------- فاقتتلوا عامة النهار--- اشد قتال راه الناس حتي اقر كل واحد من الفريقين لصاحبه ثم ان خالد بن عتاب قال للحجاج اءذن لي في قتالهم فاني موتور فاذن له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ومعه جماع-ة من اهل الكوفة وقصد عسك---رهم من وراءهم فقتل مصادا-	1478	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2765	true	1573123521191407731	0	161	0	812	1527	300	فجثوا علي الركب وحمل عليهم شبيب بجميع اصحابه فلما غشيهم نادي الحجاج بجماعة الناس فوثبوا في وجهه فما زالوا يط-عنون- ويض-ربون- قدما ويدفعون شبيبا واصحابه وهو يقاتلهم حتي بلغوا موضع بستان زاءدة فلما بلغ ذلك المكان نادي شبيب اصحابه يا اولياء الله الارض الارض ثم نزل وامر اصحابه فنزل نصفهم وترك نصفهم مع سويد بن سليم وجاء الحجاج حتي انتهي الي مسجد شبيب ثم قال يا اهل الشام يا اهل السمع والطاعة هذا اول الفتح والذي نفس الحجاج بيده وصعد المسجد -----معه نحو من عشرين رجلا معهم النبل فقال--- ان دنوا منا فارشقوهم فاقتتلوا عامة النهار من اشد قتال في الارض ح-تي اقر كل واحد من الفريقين لصاحبه ثم ان خالد بن عتاب قال للحجاج اءذن لي في قتالهم فاني موتور وانا ممن لا يتهم في نصيحة قال فاني قد اذنت لك قال فاني اتيهم من وراءهم حتي اغير علي عسكرهم فقال له افعل ما بدا لك قال فخرج -معه بعصابة من اهل الكوفة حتي دخل عسكرهم من وراءهم فقتل مصادا	2765	-6788471551444052522	412	625.0	327	826	49.87893295288086	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1480	false	-8112240166791152946	3	104	14	526	1521	300	بعث الي--- شبيب اميرا فقتله ثم اميرا فقتله احدهما اعين صاحب حمام اعين ثم جاء شبيب حتي دخل الكوفة ومعه زوجته غزالة و---كانت نذرت ان تصلي في جامع الكوفة ركعتين تقرا فيهما البقرة وال عمران-------------- واتخذ----- في عسكره اخصاصا ف-جمع الحجاج ليلا بعد ان لقي من شبيب الناس ما لقوا فاستشارهم في امر شبيب فاطرقوا وفصل قتيبة من الصف فقال اتاذن لي في الكل------------------------------------------------------------------------------ام قال -نعم -------قال ان ا----------------لامير ما راقب----------------------------------------------------------------------- الله ولا امير المءمنين ولا نصح الرعية ق-------------------------------------------------------------------------ال وكيف ذلك قال لانك تبعث الرجل الشريف وتبعث معه رعاعا--------- فينهزمون---- ويستحي ان ينهزم ف--يقتل قال فما الراي قال الراي ان تخرج	1480	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2767	true	-3762152039949718634	71	206	375	1064	1561	300	بعث اليه الحجاج اميرا فقتله ثم اخر فق--تله احدهما اعين صاحب حمام اعين قال فجاء ---حتي دخل الكوفة ومع------ه غزالة وقد كانت نذرت ان تصلي في مسجد الكوفة ركعتين تقرا فيهما البقرة وال عمران قال ففعلت قال واتخذ شبيب في عسكره اخصاصا فقام- الحجاج--------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا اراكم تناصحون في قتال هءلاء القوم يا اهل العراق وانا كاتب الي امير المءمنين ليمدني باهل الشام قال فقام قتيبة فقال انك لم تنصح لله ولا لامير المءمنين في قتالهم قال عمر بن شبة قال خلاد فحدثني محمد بن حفص بن موسي ابن عبيد الله بن معمر بن عثمان التميمي ان الحجاج خنق قتيبة بعمامته خنقا شديدا ثم رجع الحديث الي حديث الحجاج وقتيبة قال فقال وكيف ذاك قال----- تبعث الرجل الشريف وتبعث معه رعاعا من الناس فينهزمون عنه ويستحيي فيقاتل حتي يقتل قال فما الراي قال ------ان تخرج	2767	-6788471551444052522	308	413.5	246	799	38.54818344116211	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1480	false	-8112240166791152946	160	300	822	1521	1521	300	وقيل للحجاج لا تعرفه مكانك ف------اخفي مكانه وشبه له ابا الورد مولاه فنظر اليه شبيب فحمل عليه فضربه ب-------------------عمود فقتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل شبيب علي خالد بن عتاب ومن معه وهو علي ميسرة الحجاج فبلغ بهم الرحبة وحمل ع--لي مطر بن ناجية وهو علي ميمنة الحجاج فكشفه -فنزل عند ذلك الحجاج ونزل اصحابه و-------جلس علي عباءة ومعه عنبسة بن سعيد فانهم علي ذلك اذ تناول مصقلة بن مهلهل الضبي لجام شبيب وقال ما تقول في صالح بن مسرح وبم تشهد عليه قال اعلي هذه الحالة قال نعم ------------------قال فبرء من صالح فقال له مصقلة برء الله منك وفارق-ه الا اربعين فارسا فق-------------------------------------------ال الحجاج قد اختلفوا وارسل الي خالد بن عتاب فاتي بهم في عسكرهم فقاتلهم فقتلت غزالة ومر براسها الي الحجاج مع فارس فعرفه شبيب فامر رجلا فحمل علي الفارس فقتله وجاء بالراس فامر به فغسل هم دفنه---------------------------------- ومضي القوم علي حاميتهم-	1480	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2769	true	2166819718396960133	4	184	19	940	1525	300	وقيل له---- لا تعرفه موضعك فتنكر واخفي مكانه وشبه له ابا الورد مولاه فنظر اليه شبيب فحمل عليه فضربه بعمود وزنه خمسة عشر رطلا فقتله وشبه له اعين صاحب حمام اعين بالكوفة وهو مولي لبكر بن واءل فقتله فركب الحجاج بغلة غراء محجلة وقال ان الدين اغر محجل وقال لابي كعب قدم لواءك انا ابن ابي عقيل وحمل شبيب علي خالد بن عتاب واصحابه--------------------- فبلغ بهم الرحبة وحملوا علي مطر بن ناجية--------------------- فكشفوه فنزل عند ذلك الحجاج وامر اصحابه فنزلوا فجلس علي عباءة ومعه عنبسة بن سعيد فانهم علي ذلك اذ تناول مصقلة بن مهلهل الضبي لجام شبيب فقال ما تقول في صالح بن مسرح وبم تشهد عليه قال اعلي هذه الحال وفي هذه الحزة والحجاج ينظر قال فبرء من صالح فقال مصق---لة برء الله منك وفارقوه الا اربعين فارسا هم اشد اصحابه وانحاز الاخرون الي دار الرزق وقال الحجاج قد اختلفوا وارسل الي خالد بن عتاب فاتاه------------م فقاتلهم فقتلت غزالة ومر براسها الي الحجاج فا---رس فعرفه شبيب فامر علوان فشد علي الفارس فقتله وجاء بالراس فامر به فغسل و--دفنه وقال هي اقرب اليكم رحمايعني غزالة ومضي القوم علي حاميتهم	2769	-6788471551444052522	583	1027.5	465	987	59.0678825378418	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1481	false	7727194409563067649	0	85	0	440	1538	300	ورجع خالد----------- فاخبر الحجاج بانصرافه----م فامره باتباعهم فاتبعهم يحمل --------------عليهم فرجع اليه ثماينة نفر فقاتلوه-------------------------------------------- حتي بلغو- به الرحبة واتي شبيب--------- بخوط بن عمير السدوسي فقال-------- يا خوط لا حكم الا لله فقال ان خوطا--------------------- من اصحابكم ولكنه كان يخاف فاطلقه واتي بعمير بن القعقاع فقال------------------ يا عمير لا حكم الا الله فقا--ل في سبيل الله شبابي فردد عليه شبيب لا حكم الا لل--------ه فلم يفقه ما يريد فقتله وقتل مصاد اخو شبيب وجعل شبيب ينتظر الثمانية الذين اتبعوا خالدا فابطءوا ولم يقدم ا--------------------------صحاب الحجاج	1481	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2769	true	2166819718396960133	184	298	940	1516	1525	300	ورجع خالد الي الحجاج فاخبره------ بانصراف القوم فامره ان-------------- يحمل علي شبيب فحمل عليهم واتبع---ه ثمانية منهم قعنب والبطين وعلوان وعيسي والمهذب وابن عويمر وسنان حتي بلغوا به الرحبة واتي شبيب في موقفه بخوط بن عمير السدوسي فقال له شبيب يا خوط لا حكم الا لله فقال لا حكم الا لله فقال شبيب خوط من اصحابكم ولكنه كان يخاف فاطلقه واتي بعمير بن القعقاع فقال له لا حكم الا لله يا عمير فجعل لا يفقه عنه ويقول في سبيل الله شبابي فردد عليه شبيب لا حكم الا لله ليتخلصه فلم يفقه فامر ب---قتله وقتل مصاد اخو شبيب وجعل شبيب ينتظر النفر--- الذين -تبعوا خالدا فابطءوا ونعس شبيب فايقظه حبيب بن خدرة وجعل اصحاب الحجاج	2769	-6788471551444052522	347	514.0	274	606	57.26072692871094	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1479	false	3154678747186363194	48	161	268	827	1532	300	الحجاج---- الكوفة ف-----------------صعد المنبر ثم قال والله ما قوتل شبيب--- قب------لها ولي والله هاربا وترك امراته يكسر في استها القصب ثم دعا حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فبعثه-------- في ثلاثة الاف فارس من اهل الشام في اثر شبيب وقال له------- احذر بياته وحيث-- لقيته فانزل له فان الله تعالي قد فل وحده وقصم نابه فخرج فيي اثره ----------------------حتي نزل الانبار وكان الحجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نادي عند انهزامهم من جاءن------------ا منكم فهو امن فتفرق عن شبيب ناس كثير من اصحابه فلما -------نزل حبيب-------------- الانبار اتاهم شبيب فلم------ا دنا من-----هم نزل فصلي---- المغرب وكان حبيب قد جعل اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارباعا وقال لكل ربع منهم ليمنع كل ربع منكم جانبه فان قاتل هذا الربع فلا يعنهم ال----ربع الاخر	1479	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2770	true	-8891270654085804789	115	296	590	1478	1494	300	الحجاج دخل الكوفة حين انهزم شبيب ثم صعد المنبر ف--قال والله ما قوتل شبيب قط قبلها مثلها ولي والله هاربا وترك امراته يكسر في استها القصب ثم دعا حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فبعثه في اثره في ثلاثة الاف -----من اهل الشام فق------------ال له الحجاج احذر بياته وحيثما لقيته فناز--له فان الله------ قد فل -حده وقصم نابه فخرج حبيب بن عبد الرحمن في اثر شبيب حتي نزل الانبار وبعث الحجاج الي العمال ان دسوا الي اصحاب شبيب ان من جاءنا منهم فهو امن فكان كل من ليست له تلك البصيرة ممن قد هده القتال يجء فيءمن وقبل ذلك ما قد نادي فيهم الحجاج يوم هزموا ان من جاءنا منكم فهو امن فتفرق عنه---- ناس كثير من اصحابه وبلغ شبيبا منزل حبيب بن عبد الرحمن الانبار فاقبل باصحابه حتي اذا دنا من عسكرهم نزل فصلي بهم المغرب قال ابو مخنف فحدثني ابو يزيد السكسكي قال انا والله في اهل الشام ليلة جاءنا شبيب فبيتنا قال فلما امسينا جمعنا حبيب بن عبد الرحمن فجعلنا ارباعا وقال لكل ربع منا ليجزي- كل ربع منكم جانبه فان قاتل هذا الربع فلا يغثهم هذا الربع الاخر	2770	-6788471551444052522	442	660.5	346	921	47.99131393432617	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1482	false	2689525277859569069	0	66	0	355	1509	300	هو واصحابه اكثر من ثلاثين حملة ------ولا يزول اهل الشام وقال لهم سفيان---------- لا تتفرقوا ولي----زحف الرجال اليهم زحفا ف-------ما زالوا يضاربونهم ويطاعنونهم حتي اضطرو--هم الي الجسر فلما انتهي شبيب الي الجسر نزل ونزل معه نحو--- ماءة---- فقاتل-وهم حتي المساء و------------------------------------------اوقعوا باهل الشام من -------الضرب والطعن ما لم يروا مثله ف----------لما راي سفيان عجزه عنهم وخاف ان ينصروا عليه امر----------------------- الرماة ان يرموهم---------- وذلك عند المساء -----	1482	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2773	true	8584029512380307640	93	185	472	929	1544	300	هو واصحابه اكثر من ثلاثين -كرة كل ذلك لا نزول من صفنا-- وقال لنا سفيان بن الابرد لا تتفرقوا ولكن لتزحف الرجال اليهم زحفا فو الله ما ز-لنا نطا--عنهم ونضا--ربهم حتي اضطررناهم الي الجسر فلما انتهي شبيب الي الجسر نزل ونزل معه نحو من ماءة رجل فقاتلناهم حتي المساء اشد قتال قاتله قوم قط فما هو الا ان نزلوا فاوقعوا لنا------- من الطعن والضرب شيءا ما راين----ا مثله من قوم قط فلما راي سفيان انه لا يقدر------------- عليهم ولا يامن مع ذلك ظفرهم دعا الرماة فقال ارشقوهم بالنبل وذلك عند المساء وكان	2773	-6788471551444052522	258	312.0	203	489	52.76073455810547	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1482	false	2689525277859569069	70	115	382	625	1509	300	شبيبا---- ساعة فحمل هو--------------------- اصحابه علي الرماة فقتلوا منهم اكثر من ثلاثين رجلا ثم عطف علي سفيان ومن معه فقاتلهم -----------حتي اختلط الظلام ثم انصرف ف----قال سفيان لاصحابه----------------- لا تتبعوهم فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتهي شبيب الي الجسر -قال لاصحابه اعبروا و---------------اذا اصبحنا باكرناهم ان شاء الله فعبروا	1482	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2773	true	8584029512380307640	221	300	1134	1544	1544	300	---بالنبل ساعة ركب شبيب واصحابه ثم كروا علي اصحاب النبل كرة صرع----- منهم اكثر من ثلاثين رجلا ثم عطف بخيله علينا فمشي عامدا نحونا فطاعناه حتي اختلط الظلام ثم انصرف عنا فقال سفيان لاصحابه ايها الناس دعوهم لا تتبعوهم حتي نصبحهم غدوة قال فكففنا عنهم وليس شء احب الينا من ان ينصرفوا عنا قال ابو مخنف فحدثني فروة بن لقيط قال فما هو الا ان انتهينا--- الي الجسر فقال-------- اعبروا معاشر المسلمين فاذا اصبحنا باكرناهم ان شاء الله فعبرنا-	2773	-6788471551444052522	169	209.0	136	430	39.30232620239258	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1482	false	2689525277859569069	115	298	625	1499	1509	300	امامه وتخلف في اخرهم وجاء ليعبر وهو علي حصان وكانت بين يديه فرس انثي-------- فنزا فرسه عليها وهو-علي الجسر فاضطربت الحجر تحته ونزل حافر ----فرس شبيب علي حرف السفينة فسقط في الماء فلما سقط قال ليقضي الله امرا كان مفعولا وانغمس في الماء ثم ارتفع وقال ذلك تقدير العزيز العليم وغرق وقيل في قتله غير ذلك وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان مع جماعة م-------ن عشيرته ولم تكن لهم تلك البصيرة النافذة وكان قد قتل من عشاءرهم رجال------ا فكان ----قد اوجع قلوب-------------هم وكان منهم رجل اسم---ه مقاتل من بني تميم بن شيبان فلنا --------------قتل شبيب------ من بني تيم--------- اغار هو علي بني مرة بن همام ف-قتل منهم----- فقال له شبيب ما حملك علي قتلهم بغير امري فقال -----------له قتلت كفار قومي فقتلت كفار قومك و-------------------------------------------------------------من ديننا قتل من كان علي غير ر----------------------------------------------------------------------------------اينا وما اصبت من-------------------- رهطي اكثر مما اصبت من رهطك وما يحل لك يا امير المءمنين ان تجد علي قتل الكافرين قال---- لا------------------------------ اجد قتل من عشاءرهم ف----------لما تخلف في اخر الناس ق----ال بعضهم لبعض هل لكم ان نقطع به الجسر فندرك ثارنا------- فقطعوا الجسر فمالت به السفن فنفر به الفرس ف-----وقع في الماء فغرق	1482	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2774	true	-6557835146158844348	0	262	0	1278	1477	300	امامه وتخلف في اخرانا فاقبل علي فرسه --------وكانت بين يديه فرس انثي ماذيانة فنزا فرسه عليها وهو علي الجسر فاضطربت الماذيانة- ونزل حافر رجل فرس شبيب علي حرف السفينة فسقط في الماء فلما سقط قال ليقضي الله امرا كان مفعولا فارتمس في الماء ثم ارتفع فقال ذلك تقدير العزيز العليم قال ابو مخنف فحدثني ابو يزيد السكسكي بهذا الحديثوكان ممن يقاتله من اهل الشام وحدثني فروة بن لقيط وكان ممن شهد مواطنهفاما رجل من رهطه من بني مرة بن همام فانه حدثني انه كان معه قوم يقاتلون من عشيرته ولم يكن لهم تلك البصيرة النافذة وكان قد قتل من عشاءرهم رجالا كثيرا فكان ذلك قد اوجع قلوبهم واوغر صدورهم وكان----- رجل يقال له مقاتل من بني ت-يم بن شيبان من اصحاب شبيب فلما قتل شبيب رجالا من بني تيم بن شيبان اغار هو علي بني مرة بن همام فاصاب منهم رجلا فقال له شبيب ما حملك علي قتلهم بغير امري فقال له اصلحك الله قتلت كفار قومي وقتلت كفار قومك قال وانت الوالي علي حتي تقطع الامور دوني فقال اصلحك الله اليس من ديننا قتل من كان علي غير راينا منا كان او من غيرنا قال بلي قال فانما فعلت ما كان ينبغي ولا والله يا امير المءمنين ما اصبت من رهطك عشر ما اصبت من رهطي ----------------------وما يحل لك يا امير المءمنين ان تجد من -قتل الكافرين قال اني لا اجد من ذلك وكان معه رجال كثير قد اصاب من عشاءرهم فزعموا انه لما تخلف في اخريات اصحابه قال بعضهم لبعض هل لكم ان نقطع به الجسر فندرك ثارنا الساعة فقطعوا الجسر فمالت ---السفن ففزع--- الفرس ونفر ووقع في الماء فغرق	2774	-6788471551444052522	729	1192.5	574	1322	55.14372253417969	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1483	false	-906726080698426026	9	104	55	537	1545	300	فقال لسفيان---- ان رجلا منهم وقع في الماء ف-نادوا بينهم غرق امير المءمنين ثم انهم انصرفوا راجعين وتركوا عسكرهم ليس فيه احد فكبر سليمان وكبر اصحابه واقبل حتي انتهي الي الجسر -------------------وبعث الي العسكر-- واذ- ليس في احد واذا هو--------------------- اكثر العساكر------ خيرا ثم---------------------- استخرجوا شبيبا فشقوا جوفه واخرجوا------------------------- قلبه وكان------- صلبا كانه صخرة ف----كان يضرب به الصخرة فيشبب عنها قامة الانسان قيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شبيب ينعي الي امه فيقال قتل فلا تقبل ذلك فلما قيل لها---- غرق صدقت ذلك وقالت اني رايت حين ولدته انه خرج مني شهاب نار فعلمت انه لا يطفءه الا الماء	1483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2775	true	7932466921448381610	5	139	25	704	1509	300	فقال اصلحك الله ان رجلا منهم وقع في الماء فتنادوا بينهم غرق امير المءمنين ثم انهم انصرفوا راجعين وتركوا عسكرهم ليس فيه احد فكبر سفي-ان وكبرنا ثم ---اقبل حتي انتهي الي الجسر وبعث مهاصر بن صيفي فعبر الي --عسكرهم فاذا ليس فيه منهم صافر ولا اثر فنزل فيه فاذا اكثر عسكر خلق الله خيرا واصبحنا فطلبنا شبيبا حتي استخرجناه وعليه الدرع فسمعت الناس يزعمون انه شق بطنه فاخرج قلبه فكان مجتمعا صلبا كانه صخرة وانه كان يضرب به ال-ارض فيثب------ قامة --انسان فقال سفيان احمدوا الله الذي اعانكم فاصبح عسكرهم في ايدينا قال ابو زيد عمر بن شبة حدثني خلاد بن يزيد الارقط قال كان شبيب ينعي ل---امه فيقال قتل فلا تقبل قال ف----قيل لها انه غرق فقبلت--- وقالت اني رايت حين ولدته انه خرج مني شهاب نار فعلمت انه لا يطفءه الا الماء	2775	-6788471551444052522	375	552.0	294	704	53.26704406738281	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1483	false	-906726080698426026	119	141	618	726	1545	300	وقالت اني رايت فيما يري الناءم انه خرج من قلبي شهاب نار فذهب ساطعا في السماء وبلغ الافاق كلها فبينا هو كذلك	1483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2775	true	7932466921448381610	278	300	1402	1509	1509	300	وقالت اني رايت فيما يري الناءم انه خرج من قبلي شهاب فثقب يسطع حتي بلغ السماء وبلغ الافاق كلها فبينا هو كذلك-	2775	-6788471551444052522	88	161.0	70	108	81.48148345947266	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1484	false	-4576414736277061926	0	59	0	314	1578	300	الذي نقمنا من- قومنا الاستءثار بالفء وتعطيل الحدود والتسلط بالجبرية فقال له- مطرف ما دعوتم الا الي حق وما نقمتم الا جورا ظاهرا انا لكم-------- متابع فبايعوني علي ما ادعوكم اليه ليج-مع امري وامركم ------------------------فقالوا---- اذكره--------------- فان يكن--------------- حقا نجبك اليه قال----- ادعوكم الي ان نقاتل هءلاء الظلمة --------علي احداثهم و---------------ندعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه وان يكون هذا	1484	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2779	true	2129448800719475702	223	300	1097	1502	1502	300	الذي نقمنا علي قومنا الاستءثار بالفء وتعطيل الحدود والتسلط بالجبرية فقال لهم مطرف ما دعوتم الا الي حق ولا نقمتم الا جورا ظاهرا انا لكم علي هذا متابع فتابعوني الي ما ادعوكم اليه ليجتمع امري وامركم وتكون يدي وايديكم واحدة فقالوا هات اذكر ما تريد ان تذكر فان يكن ما تدعونا اليه حقا نجبك----- قال فاني ادعوكم الي ان نقاتل هءلاء الظلمة العاصين علي احداثهم الذي احدثوا وان ندعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه وان يكون هذا-	2779	-6788471551444052522	300	491.5	243	411	72.9926986694336	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1484	false	-4576414736277061926	59	96	314	508	1578	300	الامر شوري بين المسلمين يءمرون------ من يرتضون --------علي مثل هذه الحال التي تركهم عليها عمر بن الخطاب فان العرب اذا علمت ان-ما يراد بالشوري الرضا من قريش رضوا وكثر تبعك-----م واعوانكم ف-----------------------------------------------------------قالوا هذا ما لا نجيبك اليه	1484	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2780	true	-3470218717681683015	0	52	0	268	1487	300	الامر شوري بين المسلمين يءمرون عليهم من ير-ضون لانفسهم علي مثل---- الحال التي تركهم عليها عمر بن الخطاب فان العرب اذا علمت ان ما يراد بالشوري الرضا من قريش رضوا وكثر تبعكم منهم واعوانكم علي عدوكم وتم لكم هذا الامر الذي تريدون قال فوثبوا من عنده وقالوا هذا ما لا نجيبك اليه	2780	-6788471551444052522	188	326.5	152	273	68.86447143554688	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1486	false	-8532863302093519403	144	222	760	1189	1600	300	ثم انه زاحفهم يوم البستان فقاتلهم اشد قتال -------وكانت كرمان بي----د الخوارج وفارس --بيد المهلب ف-------ضاق علي الخوارج مكانهم----------- لا ياتيهم من فارس مادة------------------ فخرجوا حتي اتوا كرمان وتبعهم المهلب بالعساكر حتي نزل بج------يرفت وهي مدينة كرمان فقاتلهم---------------- قتالا شديد--------------------ا فلما صارت فارس كلها في يد- المهلب ارسل الحجاج العمال عليها فكتب اليه---------------------- عبد ا---------------لملك يامره ان يترك بيد المهلب------------------------------------------------------------------------- فسا ودارابجرد وكورة اصطخر تكون له معونة علي الحرب فتركها له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث الحجاج الي المهلب البراء بن قبيصة	1486	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2792	true	8391112788338033605	148	293	764	1539	1573	300	ثم انه زاحفهم يوم البستان فقاتلهم---- قتالا شديدا وكانت كرمان في ايدي الخوارج وفارس في يد المهلب فكان قد ضاق عليهم------ مكانهم الذي هم به لا ياتيهم من فارس مادة وبعدت ديارهم عنهم فخرجوا حتي اتوا كرمان وتبعهم المهلب ---------حتي نزل بجيرفتوجيرفت---- مدينة كرمان-فقاتلهم بها اكثر من سنة قتالا شديدا وحازهم عن فارس كلها فلما صارت فارس كلها في يدي المهلب -بعث الحجاج------- عليها عماله واخذها من المهلب فبلغ ذلك عبد الملك فكتب الي الحجاج ام-ا بعد فدع بيد المهلب خراج جبال فارس فانه لا بد للجيش من قوة ولصاحب الجيش من معونة ودع له كورة فسا ود-رابجرد وكورة اصطخر------------------------ فتركها للمهلب فبعث المهلب عليها عماله فكانت له قوة علي عدوه وما يصلحه ففي ذلك يقول شاعر الازد وهو يعاتب المهلب نقاتل عن قصور درابجرد ونجبي للمغيرة والرقاد وكان الرقاد بن زياد بن همامرجل من العتيككريما علي المهلب وبعث الحجاج الي المهلب البراء بن قبيصة	2792	-6788471551444052522	339	448.0	276	833	40.6962776184082	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1487	false	-1519274677054466536	0	44	0	228	1557	300	نحن من بني تميم وقال هءلاء نحن من بني تميم وانصرفوا عند المساء فقال المهلب للبراء بن قبيصة كيف را---------يت قوما------ ما يعينك عليهم الا الله جل ثناءه فاحسن المهلب الي البراء---------------------------- وامر له بعشرة الاف درهم وا--نصرف البراء الي الحجاج وعرفه -عذر المهلب	1487	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2793	true	8968107861356066729	187	234	1011	1252	1612	300	نحن من بني تميم وقال هءلاء نحن من بني تميم فانصرفوا عند المساء -قال المهلب للبراء--------- كيف رايت قال رايت قوما والله ما يعينك عليهم الا الل---------ه فاحسن ال-------ي البراء بن قبيصة واجازه وحمله وكساه وامر له بعشرة الاف درهم ثم انصرف ال-------ي الحجاج فاتاه بعذر المهلب	2793	-6788471551444052522	188	297.5	150	274	68.6131362915039	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1487	false	-1519274677054466536	229	299	1189	1550	1557	300	علي حال اختلاف----------هم قبل ان يجتمعوا------------------------------- فكتب اليه المهلب اني ---------------------------------------لست اري ان اقاتلهم ما دام-- يقتل بعضهم بعضا-------------------- فان تموا علي ذلك فهو الذي نريد وفيه هلاكهم وان اجتمعوا لم يجتمعوا الا وقد رقق بعضهم بعضهم بعضا فاناهضهم حينءذ وها -----هم اهون ما كانوا واضعفه شوكة ان شاء الله تعالي والسلام فسكت عنه الحجاج وتركهم المهلب يقتتلون شهرا لا يحركهم ثم ان قطريا خرج بمن اتبعه نحو طبرستان وبايع	1487	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2794	true	5607934626863116990	197	285	981	1436	1516	300	علي حال اختلافهم وافتراقهم قبل ان يجتمعوا فتكون مءونتهم عليك اشد والسلام فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتاب الامير وكل ما فيه قد فهمت ولست اري ان اقاتلهم ما داموا يقتل بعضهم بعضا وينقص بعضهم عدد بعض فان تموا علي ذلك فهو الذي نريد وفيه هلاكهم وان اجتمعوا لم يجتمعوا الا وقد رقق بعضهم بعضا------ فاناهضهم علي تفيءة ذلك وهم اهون ما كانوا واضعفه شوكة ان شاء الله------ والسلام فكف- عنه الحجاج وتركهم المهلب يقتتلون شهرا لا يحركهم ثم ان قطريا خرج بمن اتبعه نحو طبرستان وبايع	2794	-6788471551444052522	326	575.0	261	468	69.65811920166016	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1488	false	7909128528645374592	187	250	998	1304	1584	300	قتل عبد ربه الكبير واصحابه------------------------------------------------- لقد مس منا عبد رب وجنده عقاب فامسي سبيهم في المقاسم سما لهم بالجيش حتي ازاحهم بكرمان عن مثوي من الارض ناعم وما قطري الكفر الا نعامة طريد يدوي ليله غير ناءم اذا فر منا هاربا كان وجهه طريقا سوي قصد الهدي والمعالم فليس بمنجيه الفرار وان جرت به الفلك في لج من البحر داءم وهي اكثر من -	1488	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2798	true	8592565237387663483	0	71	0	356	1526	300	قتل عبد ربه الكبير واصحابه وذهاب قطري في الارض واتباعهم اياه ومراوغته اياهم لقد مس منا عبد رب وجنده عقاب فامسي سبيهم في المقاسم سما لهم بالجيش حتي ازاحهم بكرمان عن مثوي من الارض ناعم وما قطري الكفر الا نعامة طريد يدوي ليلة غير ناءم اذا فر منا هاربا كان وجهه طريقا سوي قصد الهدي والمعالم فليس بمنجيه الفرار وان جرت به الفلك في لج من البحر داءم ذكر الخبر عن	2798	-6788471551444052522	295	577.0	234	356	82.86516571044922	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1489	false	305848826016518330	224	300	1153	1540	1540	300	الشعب واتاه علج من اهل البلد فقال له قطري اسقني--- الماء ف----------------قال العلج اعطني شيءا فقال--------------------- ما معي الا ----------سلاحي وانا اعطيك- اذا اتيتني بالماء------------------------------------------------ فانطلق العلج حتي اشرف علي قطري ثم حدر عليه حجر------ا من فوق-----------ه فاصاب ورك------ه فاوهنه فصاح بالناس فاقبلوا نحوه ولم------------ يعرف العلج غير انه يظن انه من اشرافهم ل-----------كمال سلاحه وحسن هيءته فجاء اليه نفر من اهل الكوفة--------- فقتلوه منهم سورة بن الحر التميمي وجعفر بن عبد الرحمن بن مخنف والصباح-	1489	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2799	true	-6677641851918070741	17	119	83	600	1532	300	الشعب------ علج من اهل البلد فقال له قطري اسقني من الماءوقد كان اشتد عطشهفقال ا------عطني شيءا حتي اسقيك فقال ويحك والله ما معي الا ما تري من سلاحي فانا مءتيكه اذا اتيتني ب--ماء قال لا بل اعطنيه الان قال لا ولكن اءتي بماء قبل فانطلق العلج حتي اشرف علي قطري ثم حدر عليه حجرا عظيما من فوقه دهداه عليه فاصاب احدي وركيه فاوهته وصاح بالناس فاقبلوا نحوه والعلج حينءذ لا يعرف قطريا غير انه يظن انه من اشرافهم لحسن هيءته وكمال سلاحه فدفع----------- اليه نفر من اهل الكوفة فابتدروه فقتلوه منهم سوره بن ابجر التميمي وجعفر بن عبد الرحمن بن مخنف والصباح	2799	-6788471551444052522	333	509.5	263	542	61.43911361694336	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1490	false	5246075627070198089	59	298	300	1498	1508	300	ثم ان سفيان---------- سار ----اليهم فاحاط---- بهم ثم امر مناديه فنادي من -----------قتل صاحبه وجاء-- الينا فهو امن فقال عبيدة بن هلال في ذلك لعمري لقد قام الاضم بخطبة لدي الشك منها في الصدور غليل لعمري لءن اعطيت سفيان بيعتي وفارقت ديني انني لجهول الي الله اشكو ما نري بجيادنا تسر-ك هزلي مخهن قليل تعاورها القذاف من كل جانب بقومس حتي صعبهن ذلول فان يك افناها الحصار فربما تشحط فيما بينهن قتيل وقد كن ممن ان يقدن علي الوجي لهن بابواب القباب صهيل وح-صرهم سفيان حتي اكلو-------- دوابهم ثم----- خرجوا اليه فقاتلوه فقتلهم وبعث برءوسهم الي الحجاج ثم دخل سفيان دنباوند وطبرستان فكان هنا-ك حتي عزله الحجاج قبل الجماجم وقال بعض العلماء انقرضت الازارقة بعد مقتل -----------------------------------------------قطري وعبيدة انما كانو دفعة متصلة اهل عسكر واحد واول رءساءهم نافع بن الازرق واخرهم قطري وعبيدة واتصل امرهم بضعا وعشرين سنة الا اني اشك في صبيح المازني التميمي مولي سوار بن الاشعر الخارج ايام هشام قيل هو من الازارقة او الصفرية الا انه لم تطل ايامه بل قتل عقيب خروجه ذكر قتل بشير بن وساج في هذه السنة قتل امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية بكير بن وساج---------------------------------------------------------- وكان سب-------------------------------------ب ذلك ان امية بن عبد الله وهو عامل عبد الملك بن موران علي خراسان امر بكيرا بالتجهيز لغزو ما وراء النهر وقد كان -----قبل ذلك ولاه طخارستان فتجهز له--------------------------- فوشي ب-----ه بحير بن ورقاء الي امية فمنعه عنها----------------------- فلما امره بغزو ما وراء النهر تجهز	1490	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2800	true	-7716280159897459995	65	277	327	1380	1505	300	ثم ان سفيان بن الابرد سار بنا اليهم حتي احطنا بهم ثم امر مناديه فنادي فيهم ايما رجل قتل صاحبه ثم خرج الينا فهو امن فقال عبيدة بن هلال لعم-------ري لقد قام الاصم بخطبة لذي الشك منها في الصدور غليل لعمري لءن اعطيت سفيان بيعتي وفارقت ديني انني لجهول الي الله اشكو ما تري بجيادنا تساوك هزلي مخهن قليل تعاورها القذاف من كل جانب بقومس حتي صعبهن ذلول فان يك افناها الحصار فربما تشحط فيما بينهن قتيل وقد كن مما ان يقدن علي الوجي لهن بابواب القباب صهيل فحاصرهم------ حتي جهدوا واكلوا دوابهم ثم انهم خرجوا اليه فقاتلوه فقتلهم وبعث برءوسهم الي الحجاج ثم دخل الي-- دنباوند وطبرستان فكان هنالك حتي عزله الحجاج قبل الجماجم ذكر الخبر عن------------------------ مقتل امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد قال ابو جعفر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه السنة قتل ------------------------------------------------------بكير بن وشاح السعدي امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد ذكر سبب قتله اياه وكان سبب ذلكفيما ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمدان امية بن عبد الله وهو عامل عبد الملك بن مروان علي خراسان ولي بكيرا ----------غزو ما وراء النهر وقد كان ولاه قبل ذلك----- طخارستان فتجهز للخروج اليها وانفق نفقة كثيرة فوشي به اليه بحير بن ورقاء الصريمي علي ما بينت قبل فامره امية بالمقام فلما ولاه -غزو ما وراء النهر تجهز	2800	-6788471551444052522	736	1058.0	580	1447	50.86385726928711	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1491	false	-6126461171369936796	72	221	368	1122	1533	300	امية لبكير اني قد استخلفت ابني علي خراسان واخاف انه لا يضبطها لانه------- غلام حدث فارجع الي مرو فاكفنيها فاني قد وليتكها ف----------قم بامر ابني فانتخب بكير فرسانا------------------- كان عرفهم ووثق بهم ورجع ومضي امية الي بخاري للغزا------------------------------ة فقال عقاب ا-لقوة لبكير انا--------------------------------------------------------------- طلبنا اميرا من قريش----------- فجاءنا امير يلعب بنا ويحولنا من سجن الي سجن واني اري ان ت----حرق هذه السفن ونمضي الي مرو ونخلع امية ونقيم بمرو وناكلها الي يوم ما ووافقه-- الاحنف بن عبد الله العنبري علي هذا -----------قال بكير---- اخاف ان يهلك هءلاء الفرسان الذين معي -قال ان هلك هءلاء ف---انا اتيك من اهل مرو بما شءت --------------------------قال يهلك المسلمون قال انما يكفيك ان ينادي مناد من اسلم رفعنا عنه الخراج فياتيك خمسون الفا----------- اسمع--- من هءلاء واطوع قال فيهلك امية ومن معه قال ولم يهلكون ولهم -----عدد وعدة ونجدة وسلاح ظاهر------------ ليقاتلوا عن انفسهم حتي يبلغوا الصين ف-حرق بكير السفن ورجع الي مرو فاخذ	1491	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2801	true	-4387878591550037838	115	300	596	1524	1524	300	امية لبكير قد خفت ا---------------------------------لا يضبط ابني عمله وهو غلام حدث فارجع الي مرو فاكفنيها ف----قد وليتكها فزين ابني وقم بامره---- فانتخب بكير فرسانا من فرسان خراسان قد كان عرفهم ووثق بهم وعبر ومضي اميه الي بخاري وعلي مقدمته ابو خالد ثابت مولي خزاعة فقال عتاب اللقوة لبكير لما عبر وقد مضي امية انا قتلنا انفسنا وعشاءرنا حتي ضبطنا خراسان ثم طلبنا اميرا من قريش يجمع امرنا فجاءنا امير يلعب بنا -يحولنا من سجن الي سجن قال فما تري قال احرق هذه السفن وامض- الي مرو فاخلع امية وتقيم بمرو ت-اكلها الي يوم ما قال فقال الاحنف بن عبد الله العنبري الراي ما راي عتاب فقال بكير اني اخاف ان يهلك هءلاء الفرسان الذين معي فقال اتخاف عدم الرجال انا اتيك من اهل مرو بما شءت ان هلك من هءلاء الذين معك قال يهلك المسلمون قال انما يكفيك ان ينادي مناد من اسلم رفعنا عنه الخراج فياتيك خمسون الفا من المصلين اسمع لك من هءلاء واطوع قال فيهلك امية ومن معه قال ولم يهلكون ولهم عدة وعدد----- ونجدة وسلاح ظاهر واداة كاملة ليقاتلوا عن انفسهم حتي يبلغوا الصين فاحرق بكير السفن ورجع الي مرو فاخذ-	2801	-6788471551444052522	638	1017.0	508	978	65.23517608642578	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1492	false	-3666724045445417532	9	114	49	615	1553	300	فانكشف-- يوما اصحابه فحماهم بكير ثم التقوا يوما اخر فاقتتلوا قتالا شديدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم التقوا يوما اخر فضرب بكير ث--------ابت بن قطبة علي راسه-------------------- فحمل حريص بن قطبة اخو ثابت علي بكير فانحاز بكير وانكشف اصحابه واتبع حريث بكيرا حتي بلغ القنطرة وناداه الي اين يا بكير فرجع ----فضربه حريث علي راسه فقطع المغفر وعض السيف را-سه فصرع واحتمله اصحابه فادخلوه المدينة و----كانوا-------- يقاتلونهم فكان اصحاب بكير يغدو--------ن في الثياب المصبغة من احمر واصف-------ر فيجلسون------------------ يتحدثون وينادي مناديهم من رمي بسهم رمينا اليه براس رجل من ولده واهله فلا يرميهم احد--------------- وخاف بكير ان طال الحصار ان يخذله الناس فطلب الصلح واحب ذلك ايضا اصحاب امية	1492	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2803	true	-4087282596868299353	102	294	535	1535	1581	300	فانكشفوا يوما------- فحماهم بكير ثم التقوا يوما اخر في الميدان فضرب رجل من بني تميم علي رجله فجعل يسحبها وهريم يحميه فقال الرجل اللهم ايدنا فامدنا بالملاءكة فقال له هريم ايها الرجل قاتل عن نفسك فان الملاءكة في شغل عنك فتحامل ثم اعاد قوله اللهم امدنا بالملاءكة فقال هريم لتكفن عني او لادعنك والملاءكة وحماه حتي الحقه بالناس قال ونادي رجل من بني تميم يا امية يا فاضح قريش فالي امية ان ظفر به ان يذبحه فظفر به فذبحه بين شرفتين من المدينة ثم التقوا يوما اخر فضرب بكير بن وشاح ثابت بن قطبة علي راسه وانتمي انا ابن وشاح فحمل حريث بن قطبة اخو ثابت علي بكير فانحاز بكير وانكشف اصحابه واتبع حريث بكيرا حتي بلغ القنطرة فناداه---- اين يا بكير فكر عليه فضربه حريث علي راسه فقطع المغفر وعض السيف براسه فصرع فاحتمله اصحابه فادخلوه المدينة قال فكانوا علي ذلك يقاتلونهم وكان اصحاب بكير يغدون متفضلين في --ثياب --مصبغة وملاحف وازر صفر وحمر فيجلسون علي نواحي المدينة يتحدثون وينادي مناد--- من رمي بسهم رمينا اليه براس رجل من ولده واهله فلا يرميهم احد قال فاشفق بكير وخاف----- ان طال الحصار ان يخذله الناس فطلب الصلح واحب ذلك ايضا اصحاب امية	2803	-6788471551444052522	501	847.5	405	1023	48.97360610961914	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1492	false	-3666724045445417532	115	262	624	1362	1553	300	علي ان يقضي امية عنه اربعماءة الف ويصل اصحابه ويوليه----- اي كور خراسان شاء ولا يسمع قول بحير فيه وان راب----ه ريب فهو امن اربعين يوما و---------------------------------------------------------------------------دخل امية --مدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ووفي لبك-----ير وعاد الي ما كان من -------اكرامه واعطي امية عقابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشرين الفا وقد قيل ان بكيرا لم يصحب امية الي النهر بل كان امية قد استخلفه علي مرو فلما سار امية وعبر النهر خلعه فجري الامر بينهما علي ما ذكرناه وكان امية سهلا لينا سخيا وك---------------------------------------------ان مع ذلك ثقيلا علي اهل خراسان وكان فيه زهو شديد وكان يقول ما تكفيني خراس--------ان لمطبخي وعزل امية بحيرا عن شرطته وولاها عطاء بن ابي الساءب وطالب امي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس بالخراج واشتد عليهم وكان يوما بكير----- في المسجد وعنده الناس------------ فذكروا شدة امية و----------ذموه------------------------------------- وبحير وضرار بن حصين وعبد الله-- بن جارية -بن قدامة في المسجد فنقل بحير ذلك الي امية فكذبه فادعي شهادة هءلاء فشهد------- مزاحم بن ابي المجشر السلمي	1492	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2804	true	1220700834310155970	3	292	23	1464	1505	300	علي ان يقضي -----عنه اربعماءة الف ويصل اصحابه ويوليه ايضا اي كور خراسان شاء ولا يسمع قول بحير فيه وان رابه منه ريب فهو امن اربعين يوما حتي يخرج عن مرو فاخذ الامان لبكير من عبد الملك وكتب له كتابا علي باب سنجان ودخل امية المدينة قال وقوم يقولون لم يخرج بكير مع امية غازيا ولكن امية لما غزا استخلفه علي مرو فخلعه فرجع امية فقاتله ثم صالحه ودخل مرو ووفي امية لبكير وعاد الي ما كان عليه من الاكرام وحسن الاذن وارسل الي عتاب اللقوة فقال انت صاحب المشورة فقال نعم اصلح الله الامير قال ولم قال خف ما كان في يدي وكثر ديني واعديت علي غرماءي قال ويحك فضربت بين المسلمين واحرقت السفن والمسلمون في بلاد العدو وما خفت الله قال قد كان ذلك فاستغفر الله قال كم دينك قال عشرون الفا قال تكف عن غش المسلمين واقضي دينك قال نعم جعلني الله فداك قال فضحك امية وقال ان ظني بك غير ما تقول وساقضي عنك فادي عنه عشرين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا وكان امية سهلا لينا سخيا لم يعط احد من عمال خراسان بها مثل عطاياه قال وكان مع ذلك ثقيلا عليهم كا----------ن فيه زهو شديد وكان يقول ما اكتفي بخراسان وسجستان لمطبخي وعزل امية بحيرا عن شرطته وولاها عطاء بن ابي الساءب وكتب الي عبد الملك بما كان من امر بكير وصفحه عنه فضرب عبد الملك بعثا الي امية بخراسان فتجاعل الناس فاعطي شقيق بن سليك الاسدي جعالته رجلا من جرم واخذ امية الناس بالخراج واشتد عليهم -فيه فجلس بكير يوما في المسجد وعنده --ناس من بني تميم فذكروا شدة امية علي الناس فذموه وقالوا سلط علينا الدهاقين في الجباية وبحير وضرار بن حصين وعبد العزيز بن جارية ابن قدامة في المسجد فنقل بحير ذلك الي امية فكذبه فادعي شهادة هءلاء وادعي شهادة مزاحم بن ابي المجشر السلمي	2804	-6788471551444052522	525	847.0	416	1592	32.977386474609375	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1493	false	-410419780371048696	31	108	148	536	1541	300	هذه السنة عبر امية- نهر بلخ----- للغزو فحوصر حتي جهد هو واصحابه ثم نجوا بعد ما اشرفوا علي الهلاك ورجعوا-------------------- الي مرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج---------- هذه السنة بالناس ابان بن عثمان وهو امير---- المدينة وكان علي الكوفة والبصرة الحجاج-------- وعلي خراسان امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزا--- هذه السنة الصاءفة الوليد بن عبد الملك وفيها مات جابر بن عبد الله بن الانصاري ثم دخلت سنة ثمان وسبعين ذكر عزل امية بن عبد الله وولاية ال--مهلب خراسان في هذه السنة ---------------------------عزل عبد الملك بن	1493	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2806	true	789543568206957641	113	300	546	1452	1452	300	هذه السنة عبر النهر نهر بلخ امية للغزو فحوصر حتي جهد هو واصحابه ثم نجوا بعد ما اشرفوا علي الهلاك فانصرف والذين معه من الجند الي مرو وقال عبد الرحمن بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة يهجو امية الا ابلغ امية ان سيجزي ثواب الشر ان له ثوابا ومن ينظر عتابك او يرده فلست بناظر منك العتابا محا المعروف منك خلال سوء منحت صنيعها بابا فبابا ومن سماك اذ قسم الاسامي امية اذ ولدت فقد اصابا قال ابو جعفر وحج بالناس في هذه السنة------- ابان بن عثمان وهو امير علي المدينة وكان علي الكوفة والبصرة الحجاج بن يوسف وعلي خراسان اميه ابن عبد الله بن خالد بن اسيد وحدثني احمد بن ثابت عمن حدثه عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر قال حج ابان بن عثمان وهو علي المدينة بالناس حجتين سنة ست وسبعين وسنة سبع وسبعين وقد قيل ان هلاك شبيب كان في سنة ثمان وسبعين وكذلك قيل في هلاك قطري وعبيدة بن هلال وعبد ربه الكبير وغزا في هذه السنة الصاءفة الوليد---------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وسبعين---------------------------- ذكر الخبر عن الكاءن في هذه السنة من الاحداث الجليلة فمن ذلك عزل عبد الملك بن-	2806	-6788471551444052522	277	409.5	220	994	27.867202758789062	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1493	false	-410419780371048696	184	252	929	1282	1541	300	المهلب علي خراسان سير ابنه حبيبا اليها فلما -ودع الحجاج اعطاه ب---------------------------غلة خضراء---- فسار عليها-------------------------------- واصحابه علي البريد فسار عشرين يوما حتي وصل خراسان فلما دخل باب مرو لقيه حمل حطب فنفرت البغلة ف-عجبوا ------من نفارها بعد ذلك التعب وشدة السير فلما وصل خراسان لم يعرض لامية ولا لعماله واقام عشرة اشهر حتي قدم عليه المهلب سنة تسع وسبعين ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة ابان بن --	1493	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2808	true	3279811059865729103	214	283	1126	1492	1569	300	المهلب--------------- ابنه حبيبا علي مقدمته فاتي الحجاج فودعه فامر الحجاج له بعشرة الاف وبغلة خضراء قال فسار حبيب علي تلك البغلة حتي قدم خراسان هو واصحابه علي البريد فسار عشرين يوما فتلقاهم حين دخلوا------------------- حمل حطب فنفرت البغلة فتعجبوا منها ومن نفارها بعد ذلك التعب وشدة السير ف---------------لم يعرض لامية ولا لعماله واقام عشرة اشهر حتي قدم عليه المهلب سنة تسع وسبعين-------------- وحج بالناس في هذه السنة الوليد بن	2808	-6788471551444052522	248	365.0	198	429	57.80885696411133	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1493	false	-410419780371048696	248	294	1264	1512	1541	300	هذه السنة ابان بن عثمان وكان امير المدينة وكان امير الكوفة والبصرة وخراسان وسجستان وكرمان الحجاج بن يوسف وكان ناءبه بخراسان المهلب وبسجستان عبيد الله -بن ابي بكرة وكان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة -------موسي بن انس فيما قيل و------في هذه السنة مات عبد	1493	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2809	true	440307380989611135	3	44	16	249	1551	300	هذه السنة ابان بن عثمان وامي----------------------ر الكوفة والبصرة وخراسان وسجستان وكرمان الحجاج بن يوسف وخليفت---ه بخراسان المهلب وبسجستان عبيد الله ابن ابي بكرة و----علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرةفيما قيلموسي بن انس واغزي عبد الملك في هذه السنة يحيي بن	2809	-6788471551444052522	194	333.5	158	262	74.0457992553711	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1494	false	-8043995309527795679	31	160	170	822	1557	300	ثم دخلت سنة تسع وسبعين ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزو عبيد الله بن ابي ب--------------------------------------كرة رتبي---------------------------------------------------------------------------ل لما ولي الحجاج ---------------عبيد الله بن ابي بكرة سجس--------------------------------------------------------تان وذلك ---سنة ثمان وسبعين -مكث سنة لم يغز وكان رتبيل----------------------------------- مصالحا وكان يءدي الخراج--------------------- وربما امتنع منه----- فبعث الحجاج الي عبيد الله بن ابي بكرة يامر---ه بمناجزته وان لا ي--------رجع حتي يستبيح بلاده ويهدم قلاعه ويقيد رجاله فسار عبيد الله في اهل البصر------------------------ة واهل الكوفة وكان علي اهل الكوفة شريح بن هانء وك-------------------ان من اصحاب علي ومضي عبيد الله حتي دخل ----------------------------------------بلاد رتبيل فاصاب من الغناءم-------------- ما شاء وهدم -------حصونا وغلب علي ارض من اراضيهم---- واصحاب رتبيل من الترك يتركون لهم ارضا-- بعد ارض حق- امعنوا في بلادهم ودنوا من مدينتهم وكانوا منها علي ثمانية عشر فرسخا فاخذوا علي المسلمين -------------------------------------في ايدي المسلمين فظنوا ان قد هلكوا	1494	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2809	true	440307380989611135	45	295	255	1530	1551	300	ثم دخلت سنة تسع وسبعين ذكر ما كان فيها من الاحداث الجليلة فمن ذلك ما اصاب اهل الشام في هذه السنة من الطاعون حتي كادوا يفنون من شدته فلم يغز في تلك السنة احدفيما قيلللطاعون الذي كان بها وكثرة الموت وفيهافيما قيل اصابت الروم اهل انطاكية ذكر الخبر عن غزو عبيد الله بن ابي بكره رتبيل وفيها غزا عبيد الله بن ابي بكرة رتبيل ذكر الخبر عن غزوته اياه قال هشام حدثني ابو مخنف عن ابي المخارق الراسبي قال لما ولي الحجاج المهلب خراسان وعبيد الله بن ابي بكرة سجستان مضي المهلب الي خراسان وعبيد الله بن ابي بكرة الي سجستان وذلك في سنة ثمان وسبعين فمكث عبيد الله بن ابي بكرة بقية سنته ثم انه غزا رتبيل وقد كان مصالحا وقد كانت العرب قبل ذلك تاخذ منه خراجا وربما امتنع فلم يفعل فبعث الحجاج الي عبيد الله بن ابي بكرة ان ناجزه بمن معك من المسلمين فلا ترجع حتي تستبيح -ارضه وتهدم قلاعه وتقتل مقاتلته وتسبي ذريته فخرج بمن معه من المسلمين من اهل الكوفة واهل البصرة وكان علي اهل الكوفة شريح بن هانء الحارثي ثم الضبابي وكان من اصحاب علي وكان عبيد الله علي اهل البصرة وهو امير الجماعة فمضي حتي وغل في بلاد رتبيل فاصاب من البقر والغنم والاموال ما شاء وهدم قلاعا وحصونا وغلب علي ارض من ارضهم كثيرة واصحاب رتبيل من الترك يخل-ون لهم عن ارض بعد ارض حتي امعنوا في بلادهم ودنوا من مدينتهم وكانوا منها ----ثمانية عشر فرسخا فاخذوا علي المسلمين العقاب والشعاب وخلوهم والرساتيق فسقط في ايدي المسلمين وظنوا ان قد هلكوا	2809	-6788471551444052522	521	777.0	408	1281	40.67135238647461	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1494	false	-8043995309527795679	160	300	822	1557	1557	300	فصالحهم عبيد الله علي سبعماءة الف درهم يوصلها الي رتبيل ليمكن المسلمين من الخروج من ارضه فلقيه شريح فقال له انكم لا تصالحون علي شء الا حسبه السلطان من------ اعطياتكم و---------------------------------------------------------------------قد بلغت من العمر طويلا و---------------------------------------------------------------------قد كنت اطلب الشهادة منذ زمان وا-ن فاتتني اليوم الشهادة ما ادركها حتي اموت ثم قال شريح يا اهل الاسلام تعاونوا علي عدوكم فقال له ابن ابي بكرة انك شيخ قد خرقت فقال له شريح انما حسبك ان يقال بستان عبيد الله--- وحمام عب---يد الله يا اهل الاسلام من اراد منكم الشهادة فالي فاتبعه ناس من المتطوعة غير كثير وفرسان الناس واهل الحفاظ فقاتلوا حتي اصيبوا الا قليلا وجعل شريح يرتجز------ ويقول اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمة ادركنا النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا وي-م مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا-	1494	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2810	true	1957746068496133169	16	172	84	889	1548	300	فصالحهم ع----------لي سبعماءة الف درهم-------------------------------------------------- فلقيه شريح فقال انك---- لا تصالح --علي شء الا حسبه السلطان عليكم في اعطياتكم قال لو منعنا العطاء ما حيينا كان اهون علينا من هلاكنا قال شريح والله لقد بلغت سن-----------ا وقد هلكت لداتي ما تاتي علي ساعة من ليل او نهار فاظنها تمضي حتي اموت ولقد كنت اطلب الشهادة منذ زمان ولءن فاتتني اليوم ما اخالني م-دركها حتي اموت --وقال----- يا اهل الاسلام تعاونوا علي عدوكم فقال له ابن ابي بكرة انك شيخ قد خرفت فقال ش---ريح انما حسبك ان يقال بستان ابن ابي بكرة وحمام ابن ابي بكرة يا اهل الاسلام من اراد منكم الشهادة فالي فاتبعه ناس من المتطوعة غير كثير وفرسان الناس واهل الحفاظ فقاتلوا حتي اصيبوا الا قليلا فجعل شريح يرتجز يومءذ ويقول اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت- النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا	2810	-6788471551444052522	605	1062.5	487	894	67.67337799072266	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1495	false	8271997779626933926	0	39	0	209	1551	300	وقاتل حتي قتل في ناس من اصحابه ونجا من نجا منهم فخرجوا من بلاد رتبيل--------------- فاستقبلهم الناس--------------------- بالاطعمة فكان احدهم اذا اكل------ وشبع مات ف--------حذر الناس و-----------------جعلوا يطعمونهم قل------يلا قليلا حتي استمرءوا وبلغ ذلك الحجاج ف--------------------------------------------كتب الي عبد الملك	1495	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2810	true	1957746068496133169	172	232	889	1200	1548	300	فقاتل حتي قتل في ناس من اصحابه ونجا من نجا----- فخرجوا من بلاد رتبيل حتي خرجوا منها فاستقبلهم من خرجوا اليهم من المسلمين بالاطعمة ف----------اذا اكل احدهم وشبع مات فلما راي ذلك الناس حذروا يطعمونهم ثم جعلوا يطعمونهم السمن قليلا قليلا حتي استمرءوا وبلغ ذلك الحجاج فاخذه ما تقدم وما تاخر وبلغ ذلك منه كل مبلغ وكتب الي عبد الملك	2810	-6788471551444052522	183	270.5	147	326	56.13496780395508	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1496	false	1073949526339829221	1	83	6	430	1565	300	المهلب بكش سنتين---------- فقيل له لو تقدمت الي -------ما وراء ذلك فقال ليت حظي من هذه الغزاة سلامة هذا الجند وعودهم------------ سالمين ولما كان المهلب بكش اتاهم قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مضر فحبسهم بها فلما رجع --------اطلقهم فكتب اليه الحجاج ان كنت اصبت بحبسهم فقد اخطات باطلاقه--م وان كنت اصبت باطلاقهم فقد ظلمتهم اذ حبستهم فكتب المهلب خفتهم فحبستهم فلما امنتهم خليتهم وكان فيمن حبس عبد الملك بن ابي شيخ القشيري و--صالح الم-لب اهل كش علي فدية ياخذها منهم-- واتاه كتاب ابن الاشعث بخلع	1496	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2812	true	-8376433204216981368	165	300	860	1541	1541	300	المهلب---- سنتين مقيما بكس فقيل له لو تقدمت الي السغد وما وراء ذلك ق-ال ليت حظي من هذه الغزوة سلامة هذه الجند حتي يرجعوا الي مرو سالمين قال وخرج رجل من العدو يوما فساله البراز فبرز اليه هريم بن عدي ابو خالد بن هريم وعليه عمامة قد شدها فوق البيضة فانتهي الي جدول فجاوله المشرك ساعة فقتله هريم واخذ سلبه فلامه المهلب وقال لو اصبت ثم امددت بالف فارس ما عدلوك عندي واتهم المهلب وهو بكس قوما من مضر فحبسهم بها فلما قفل وصار صلح خلاهم فكتب اليه الحجاج ان كنت اصبت بحبسهم فقد اخطات في تخليتهم وان كنت اصبت بتخليتهم فقد ظلمتهم اذ حبستهم فقال المهلب خفتهم فحبستهم فلما امنت-- خليتهم وكان فيمن حبس عبد الملك بن ابي شيخ القشيري ثم صالح المهلب اهل كس علي فدية فاقام ليقبضها واتاه كتاب ابن الاشعث بخلع-	2812	-6788471551444052522	349	575.0	273	689	50.65312194824219	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1496	false	1073949526339829221	185	294	969	1528	1565	300	عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج يبغضه ويقول ما رايته قط الا اردت قتله وسمع الشعبي ذلك من الحجاج ذات يوم فاخبر عبد الرحمن به فقال والله لاحاولن ان ازيل الحجاج عن سلطانه فلما اراد الحجاج ان يبعث عبد الرحمن علي ذلك الجيش اتاه اسماعيل بن الاشعث فقال له لا تبعثه فوا---------------لله ما جاز جسر الفرات--- فراي لوال ع----------ليه طاعة واني اخاف خلافه فقال الحجاج هو------------ اهيب لي ------من ان يخالف امري وسير------------------ه علي ذلك الجيش فسار بهم حتي قدم سجستا-----------ن فجمع اهلها فخطبهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان الح------------------جاج ولاني ثغركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلاد-------------كم فاياكم ان يتخلف منكم احد فتم-----سه العقوبة------------------- فعسكروا--- مع الناس	1496	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2814	true	-108807821119176287	103	222	508	1124	1533	300	عليهم عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وعزل عبيد الله بن حجر فاتي الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج عم-------------------------------------------------------------ه اسماعيل بن الاشعث فقال له لا تبعثه فاني اخاف خلافه والله ما جاز جسر الفرات قط فراي لوال من الولاة عليه طاعة وسلطانا فق--------ال الحجاج ليس هناك هو لي اهيب وفي ارغب من ان يخالف امري او يخرج من طاعتي فامضاه علي ذلك الجيش فخرج بهم حتي قدم سجستان سنة ثمانين فجمع اهلها حين قدمها قال ابو مخنف فحدثني ابو الزبير الارحبيرجل من همدان كان معهانه صعد منبرها فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الامير الحجاج ولاني ثغركم وامرني بجهاد عدوكم الذي استباح بلادكم واباد خياركم فاياكم ان يتخلف منكم رجل فيحل بنفسه العقوبة اخرجوا الي معسكركم فعسكروا به مع الناس	2814	-6788471551444052522	321	476.5	252	789	40.684410095214844	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1497	false	-7158317142048917203	25	194	136	1011	1540	300	حوي بلدا بعث اليه عاملا وجعل معه اعوانا و--------------------------------جعل الارصاد علي العقاب والشعاب ووضع المسالح بكل مكان مخوف حتي اذا جاز من ارض------ عظيمة وملا الناس ايديهم من --------------الغناءم العظيمة منع الناس من الوغول في ارض رتبيل وقال نكتفي بما قد اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها ويجترء الم-لمون علي طرقها وفي ال---------عام المقبل ناخذ ما وراءها ان شاء الله تعالي ح-------------------------تي نقاتلهم في اخر ذلك علي كنوزهم وذراريهم و---اقصي بلادهم ---------------------------------حتي يهلكهم الله تعالي ثم كتب الي الحجاج بما فتح الله عليه-------------- وبما يريد ان يعمل وقد قيل في ارسال عبد الرحمن ------------------------------غير ما ذكرنا وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج كان قد ترك بكرمان هميان بن عدي السدوسي يكون بها- مسلحة ان احتاج اليه عامل سجستان والسن------------------د فعصي هميان فبعث الي---ه الحجاج عبد الرحمن بن محمد فحارب-ه فانهزم- واقام عبد الرحمن بموضعه ثم ان عبيد الله بن ابي بكرة مات وكان عاملا علي سجستان فكتب الحجاج لعبد الرحمن عهده عليها وجهز اليه هذا الجيش ف----------------------------كان يسمي جيش الطواويس لحسنه ذكر عدة حوادث------------------ وحج بالناس--- هذه السنة ابان بن عثمان	1497	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2815	true	-85240648560368550	1	229	5	1179	1524	300	حوي بلدا بعث اليه عاملا وبعث معه اعوانا ووضع البرد فيما بين كل بلد وبلد وجعل الارصاد علي العقاب والشعاب ووضع المسالح بكل مكان مخوف حتي اذا جاز من ارضه ارضا عظيمة وملا -------يديه- من البقر والغنم والغناءم العظيمة حبس الناس عن الوغول في ارض رتبيل وقال نكتفي بما--- اصبناه العام من بلادهم حتي نجبيها ونعرفها وتجترء المسلمون علي طرقها ثم نتعاطي في العام المقبل----- ما وراءها ثم لم نزل نتنقصهم في كل عام طاءفة من ارضهم حتي نقاتلهم--- اخر ذلك علي كنوزهم وذراريهم وفي اقصي بلادهم وممتنع حصونهم ثم لا نزايل بلادهم حتي يهلكهم الله------ ثم كتب الي الحجاج بما فتح الله عليه من بلاد العدو وبما صنع الله للمسلمين وبهذا الراي الذي راه لهم واما غير يونس بن ابي اسحاق وغير من ذكرت الرواية عنه في امر ابن الاشعث فانه قال في سبب ولايته سجستان ومسيره الي بلاد رتبيل غير الذي رويت عن ابي مخنف وزعم ان السبب في ذلك كان ان الحجاج وجه هم--------------يان بن عدي السدوسي الي كرمان مسلحة لها ليمد -----عامل سجستان والسند ان احتاجا الي مدد فعصي هميان ومن معه فوجه الحجاج ابن الاشعث في م-----حاربته ف--هزمه واقام----------- بموضعه ومات- عبيد الله بن ابي بكرة---- وكان عاملا علي سجستان فكتب الحجاج -عهد ابن الاشعث -عليها وجهز اليها جيشا انفق عليهم الفي الف سوي اعطياتهم كان يدعي جيش الطواويس وامره بالاقدام علي رتبيل اخبار متفرقة وحج بالناس في هذه السنة ابان بن عثمان	2815	-6788471551444052522	653	957.5	520	1243	52.5341911315918	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	7	48	31	251	1565	300	بالناس--- هذه السنة سليمان بن عبد الملك وكان ممن حج ام الدرداء الصغري وفيها ولد ابن ابي ذءب وكان العامل علي المدي-------------نة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق كله الحجاج و--------علي خراسان ال--------------------------مهلب وعلي قضاء الكوفة ابو بردة------------ وعلي قضاء البصرة	1504	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2815	true	-85240648560368550	253	297	1290	1513	1524	300	بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الملك وكان----------------------------------------------------------- علي المدينة في هذه السنة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعلي خراسان المهلب بن ابي صفرة من قبل الحجاج وعلي قضاء الكوفة ابو بردة بن ابي موسي وعلي قضاء البصرة	2815	-6788471551444052522	156	268.0	127	282	55.319149017333984	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1498	false	-1484398794805051641	61	300	301	1470	1470	300	ثم دخلت سنة احدي وثمانين ----------------------------في هذه السنة سير عبد الملك بن مروا---------------------------------------------------------------------ن ابنه عبيد الله------------- ففتح قاليقلا ذكر-------------- بحير بن ورقاء --------وفي هذه السنة قتل بحير بن ورقاء الصريمي--------------------------- وكان سبب قت--------------------------له انه لما قتل لما بكير بن وساج وكلاهما تميميان بامر امية بن عبد الله بن خالد اياه بذلك كما تقدم ذكره قال عثمان بن رجاء بن جابر-------- احد بني عوف بن سعد من الابناء يحرض بعض-------------- ال بكير من الابناء والابناء عدة بطون من تميم سموا بذلك لعمري لقد اغضيت عينا علي القذي وبت بطينا من رحيق مروق وخليت ثارا طل واخترت نومة ومن يشرب الصهباء بالوتر يسبق فلو كنت من عوف بن سعد ذءابة تركت بحيرا في دم مترقرق فقل لبحير نم ولا تخش ثاءرا ببكر فعوف اهل شاء حبلق دعوا الضان يوما قد سبقتم بوتركم وسرتم حديثا بين غرب ومشرق وهبوا فلو امسي بكيرا كعهده------ لغادهم زحفا بجاواء فيلق وقال ايضا فلو كان بكر بارزا في اداته وذي العرش لم يقدم عليه بحير ففي الدهر ان ابقاني الدهر مطلب وفي الله طلاب بذاك جدير فبلغ بحيرا ان رهط بكير من الابناء يتوعدونه فقال توعدني الابناء جهلا كانما يرون فناءي مقفرا من بني كعب رفعت له كفي بسيف مهند حسام كلون الثلج ذي رونق عضب فتعاقد------------------------------- سبعة عشر رجلا من بني عوف عل----------------------ي الطلب بدم بكير فخرج فتي منهم يقال له --شمردل من البادية حتي قدم خراسان فرا----ي بحيرا واقفا فحمل عليه فطعنه فصرعه وظن انه قد قتله فقال الناس خارجي وراكضهم فعثر به فرسه-	1498	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2816	true	6788483648587736846	8	282	41	1368	1450	300	ثم دخلت سنة احدي وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث ففي هذه السنة كان فتح قاليقلا حدثني عمر بن شبة قال حدثنا علي ابن محمد قال اغزي عبد الملك سنة احدي وثمانين ابنه عبيد الله بن عبد الملك ففتح قاليقلا ذكر الخبر عن مقتل بحير بن ورقاء بخراسان وفي هذه السنة قتل بحير بن ورقاء الصريمي بخراسان ذكر الخبر عن مقتله وكان سبب قتله ان بحيرا كان هو الذي تول--------ي قتل---- بكير بن وشاح---------------- بامر امية بن عبد الله-------- اياه بذلك ف-------------قال عثمان بن رجاء بن جابر بن شداد احد بني عوف بن سعد من الابناء يحض رجلا من الابناء من ال بكير بالوتر---------------------------------------- لعمري لقد اغضيت عينا علي القذي وبت بطينا من رحيق مروق وخليت ثارا طل واخترت نومة ومن -شرب الصهباء بالوتر يسبق فلو كنت من عوف بن سعد ذءابة تركت بحيرا في دم مترقرق فقل لبحير نم ولا تخش ثاءرا بعوف فعوف اهل شاة حبلق دع-- الضان يوما قد سبقتم بوتركم وصرتم حديثا بين غرب ومشرق وهبوا فلو امسي بكير- كعهده صحيحا لغاداهم---- بجاواء فيلق وقال ايضا فلو كان بكر بارزا في اداته وذي العرش لم يقدم عليه بحير ففي الدهر ان ابقاني الدهر مطلب وفي الله طلاب بذاك جدير وبلغ بحير------------ا ان الابناء يتوعدونه فقال توعدني الابناء جهلا كانما يرون فناءي مقفرا من بني كعب رفعت له كفي بحد- مهند حسام كلون الملح ذي رونق عضب فذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد ان سبعة عشر رجلا من بني عوف بن كعب بن سعد تعاقدوا علي الطلب بدم بكير فخرج فتي منهم يقال له الشمردل من البادية حتي قدم خراسان فنظر الي بحير- واقفا فشد ع-ليه فطعنه فصرعه فظن انه قد قتله وقال الناس خارجي فراكضهم فعثر--- فرسه	2816	-6788471551444052522	988	1675.5	777	1442	68.51595306396484	179	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1499	false	-5699077243597323386	14	201	67	1006	1513	300	ومضي الي سجستان فجاور قرابة لبحير -مدة و--------------ادعي الي بني حنيفة من---- اليمامة واطال مجالست---------هم حتي انسوا به ثم قال لهم ان لي بخراسان ميراثا------------------------------------------------ فاكتبوا لي الي بحير كتابا ليعينني علي---- حقي فكتبوا له وسار --فقدم علي بحير وهو علي المهلب في غزوته فلقي قوما من بني عوف فاخبرهم امره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي بحيرا فا------خبره ان----ه من بني حنيفة ----من اصحاب ابن ابي بكرة وان له- مالا بسجستان و---ميراثا بمرو وقدم لي-بيعه ويعود الي اليمامة فانزله بحير وامر له بنفقة و-----وعده فقال صعصة------------------------ اقيم عندك حتي يرجع الناس فاقام شهرا--------------- يحضر معه باب المهلب---------------------- وكان بحير قد حذر--------------------- فلما اتاه صعصعة بكتاب اصحابه وذكر انه من حنيفة ---------امنه فجاء يوما صعصعة وبحير عند الم---------هلب عليه قميص ورداء------- فق-د خلعه و--دنا من----------ه كانه يكلمه فوجاه بخنجر معه في خاصرته فغيبه في -----------------جوفه ونادي يا لثارات بك--------------------------------------------------------------------ير فاخذ و-----------------------------------------------------اتي به المهلب فقال له بءسا لك ما ادركت بثارك وقتلت نفسك وما علي بحير باس فقال لقد طعنته طعنة لو قسمت بين الناس لماتوا ولقد وجدت ريح بطنه في يدي فحبسه فدخل عليه------ قوم من الابناء فقبلوا راسه---- ومات بحير من الغد فقال صعصعة لما--------------- مات بحير----- اصنعوا--- الان ما شءتم	1499	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2817	true	-355242447065248910	3	297	16	1479	1490	300	ومضي الي سجستان فجاور قرابة لبحير هناك ولاطفهم وقال انا رجل من بني حنيفة من اهل اليمامة فلم يزل ياتيهم ويجالسهم حتي انسوا به فقا--ل لهم ان لي بخراسان ميراثا قد غلبت عليه وبلغني ان بحيرا عظيم القدر بخراسان فاكتبوا لي اليه---- كتابا -يعينني علي طلب حقي فكتبوا اليه فخرج فقدم مرو ------------والمهلب غاز قال ف-لقي قوما من بني عوف فاخبرهم امره فقام اليه مولي لبكير صيقل فقبل راسه فقال له صعصعة اتخذ لي خنجرا فعمل له خنجرا واحماه وغمسه لبن اتان مرارا ثم شخص من مرو فقطع النهر حتي اتي عسكر المهلب وهو باخرون يومءذ فلقي بحيرا بالكتاب وقال اني رجل من بني حنيفة كنت من اصحاب ابن ابي بكرة وقد ذهب مالي بسجستان ولي ميراث- بمرو فقدمت لابيعه وارجع الي اليمامة قال ف--------امر له بنفقة وانزله معه وقال له استعن بي علي ما احببت قال اقيم عندك حتي يقفل الناس فاقام شهرا او نحوا من شهر يحضر معه باب المهلب ومجلسه حتي عرف به قال وكان بحير يخاف الفتك به ولا يامن احدا فلما قدم صع-صعة بكتاب اصحابه قال هو رجل من بكر بن واءل فامنه فجاء يوما------ وبحير جالس في مجلس المهلب عليه قميص ورداء ونعلان فقعد خلفه ثم دنا منه فاكب عليه كانه بكلمة فوجاه بخنجره--- في خاصرته فغيبه في جوفه فقال الناس خارجي فنادي يا لثارات بكير انا ثاءر ببكير فقال الناس خارجي فنادي يا لثارات بكير انا ثاءر ببكير فاخذه ابو العجفاء بن ابي الخرقاء وهو يومءذ علي شرط المهلب فاتي به المهلب فقال له بءسا لك ما ادركت بثارك وقتلت نفسك وما علي بحير باس فقال لقد طعنته طعنة لو قسمت بين الناس لماتوا ولقد وجدت ريح بطنه في يدي فحبسه فدخل عليه السجن قوم من الابناء فقبلوا راسه قال ومات بحير من --غد عند ارتفاع النهار فقيل لصعصعة مات بحير فقال اصنعوا بي الان ما شءتم	2817	-6788471551444052522	756	1115.0	593	1504	50.26595687866211	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1499	false	-5699077243597323386	201	300	1006	1513	1513	300	اليس قد حلت نذور ابناء بني عوف وادركت بثاري وال---------------------له لقد امكنني منه---- خاليا غير مرة فكرهت ان اقتله سرا فقال المهلب ما رايت رجلا اسخي نفسا بالموت----- من هذا وامر بق----------------------------------------------------------------------------------تله فقت-----ل وقيل ا----------ن المهلب بعثه الي بحير قبل ان يموت فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله ومات بحير بعده وعظم موته علي المهلب وغضبت عوف--------------------------------------------------- والابناء وقالوا علام قتل صاحبنا وانما اخذ بثاره فنازع-هم مقاعس والبطون وكلهم بطون من تميم حتي خاف الناس ان يعظم الامر فقال اهل الحجي احملوا دم صعصعة واجعلوا دم بحير----- ببكير فودوا صعصعة فقال رجل من الابناء يمدح صعصعة لله در فتي تجاوز همه دون العراق مفاوزا-	1499	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2818	true	-8653629404700259698	0	181	0	892	1471	300	اليس قد حلت نذور نس-اء بني عوف وادركت بثاري لا ابالي ما لقيت اما والله لقد امكنني ما صنعت خاليا غير مرة فكرهت ان اقتله سرا فقال المهلب ما رايت رجلا اسخي نفسا بالموت صبرا من هذا وامر بقتله ابا سويقة ابن عم لبحير فقال له انس بن طلق ويحك قتل بحير فلا تقتلوا هذا فابي وقتله فشتمه انس وقال اخرون بعث به المهلب----- الي بحير قبل ان يموت فقال له انس ابن طلق العبشمي يا بحير انك قتلت بكيرا فاستحي هذا فقال بحير ادنوه مني لا والله لا اموت وانت حي فادنوه منه فوضع راسه بين رجليه وقال اصبر عفاق انه شر باق فقال ابن طلحة لبحير لعنك الله اكلمك فيه وتقتله بين يدي فطعنه بحير بسيفه حتي قتله ومات بحير --------------فقال المهلب انا لله وانا اليه راجعون غزوة اصيب فيها بحير فغضب عوف بن كعب والانباء وقالوا علام قتل صاحبنا وانما طلب بثاره فنازعتهم مقاعس والبطون -------------------حتي خاف الناس ان يعظم الباس فقال اهل الحجي احملوا دم صعصعة واجعلوا دم بحير بواء ببكير فودوا صعصعة فقال رجل من الابناء يمدح صعصعة لله در فتي تجاوز همه دون العراق مفاوزا	2818	-6788471551444052522	437	734.0	348	931	46.93877410888672	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	5	154	26	815	1552	300	كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا من المسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءه-----------م عظيما و-------------------------انك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي تسخي النفس بمن اصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من المسلمين فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم اردفه كتابا اخر بنحو ذلك وفيه اما بعد فمر من قبلك من المسلمين فليحربوا وليقيموا بها فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم ثم كتب اليه ثالثا بذلك ويقول له ان مضيت لما امرتك ------------------والا فاخوك اسحاق -بن محمد -----امير الناس فدعا عبد الرحمن الناس و---------------------------------------قال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط ب-ه نفعكم ناظر وقد كا---ن رايي فيما بيني- وبين عدوي بما رض-------يه ذوو احلامكم واولو التجربة------ منكم و---------------------------------------------------كتبت بذلك الي اميركم الحجاج فاتاني---- كتابه يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك فيها اخوانكم----- بالامس	1501	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2819	true	-4712320463316525340	73	300	351	1521	1521	300	كتاب امرء يحب الهدنة ويستريح الي الموادعة قد صانع عدوا قليلا ذليلا قد اصابوا من المسلمين جندا كان بلاءهم حسنا وغناءهم في الاسلام عظيما لعمرك يا بن ام عبد الرحمن انك حيث تكف عن ذلك العدو بجندي وحدي لسخي النفس عمن اصيب من المسلمين اني لم اعدد رايك الذي زعمت انك رايته راي مكيدة ولكني رايت انه لم يحملك عليه الا ضعفك والتياث -------رايك فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والهدم لحصونهم وقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم ثم اردفه كتابا --------------فيه اما بعد فمر من قبلك من المسلمين فليحرثوا وليقيموا---- فانها دارهم حتي يفتحها الله عليهم ثم اردفه كتابا اخر فيه اما بعد فامض لما امرتك به من الوغول في ارضهم والا فا--ن اسحاق ابن محمد اخاك امير الناس فخله وما وليته فقال حين قرا كتابه انا احمل ثقل اسحاق فعرض له فقال لا تفعل فقال ورب هذايعني المصحفلءن ذكرته لاحد لاقتلنك فظن انه يريد السيف فوضع يده علي قاءم السيف ثم دعا الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني لكم ناصح ولصلاحكم محب ولكم في كل ما يحيط بكم نفعه- ناظر وقد كان من رايي فيما بينكم وبين عدوكم راي استشرت فيه ذوي احلامكم واولي التجربة للحرب منكم فرضوه لكم رايا وراوه لكم في العاجل والاجل صلاحا وقد كتبت ا-----لي اميركم الحجاج فجاءني منه كتاب- يعجزني ويضعفني ويامرني بتعجيل الوغول بكم في ارض العدو وهي البلاد التي هلك----- اخوانكم فيها بالامس-	2819	-6788471551444052522	660	1081.5	531	1210	54.54545593261719	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	154	300	815	1552	1552	300	وانما انا رجل منكم امضي اذ- مضيتم وابي اذ- ابيتم فثار اليه الناس وقالو---ا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل------------- عامر بن واثلة الكناني وله صحبة ف------------------------------------قال بعد--- حمد الل-----------ه اما بعد فان الحجاج--------- يري بكم---- ما راي القاءل الاول------------- احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ------ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا الامير عبد الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله واقام عبد المءمن بن شبث بن ربعي ف------------------------------------قال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون-	1501	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2820	true	4427336596117362806	0	167	0	846	1509	300	وانما انا رجل منكم امضي اذا مضيتم وابي اذا ابيتم فثار اليه الناس فقالوا لا بل نابي علي عدو الله ولا نسمع له ولا نطيع قال------------- ابو مخنف فحدثني مطرف بن عامر بن واثلة الكناني ان اباه كان اول متكلم يومءذ وكان شاعرا خطيبا فقال بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد فان الحجاج والله ما يري بكم الا ما راي القاءل الاول اذ قال لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج والله ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلادا كثيرة ------اللهوب واللصوب فان ظفرتم فغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذي- لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج وبايعوا عب-------د الرحمن فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله و-قام عبد المءمن بن شبث بن ربعي التميمي ثانياوكان علي شرطته حين اقبلفقال عباد الله انكم ان اطعتم الحجاج جعل هذه البلاد بلادكم ما بقيتم وجمركم تجمير فرعون	2820	-6788471551444052522	685	1220.5	547	874	78.37528228759766	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	0	45	0	244	1560	300	الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة--------- او يموت اكثركم فيما اري فبايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم الحجاج فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه-------------- علي خلع الحجاج و---------------------------------------نفي-----ه من ارض العراق وعلي-- النصرة له ولم يذكر عب----د الملك	1502	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2820	true	4427336596117362806	167	222	846	1142	1509	300	الجنود فانه بلغني انه اول من جمر البعوث ولن تعاينوا الاحبة فيما اري او يموت اكثركم ب----------ايعوا اميركم وانصرفوا الي عدوكم------- فانفوه عن بلادكم فوثب الناس الي عبد الرحمن فبايعوه فقال تبايعوني علي خلع الحجاج عدو الله وعلي النصرة لي وجهاده معي حتي ينفيه الله من ارض العراق فبايعه الناس---- ولم يذكر خلع عبد الملك	2820	-6788471551444052522	214	344.0	173	317	67.50788879394531	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1502	false	4028470673233883077	54	235	291	1217	1560	300	وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي وصالح---------------- رتبيل -------علي ان ابن الاشعث ان ظهر فلا خراج عليه ابدا ما بقي -ان هزم فاراد منعه ثم رجع ال--------------------------------------------------------------------------------ي العراق فسار بين يديه --اعشي همذان-- وهو يقول شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي م-ن عدنان بجحفل جم شديد الاركان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدان فانهم ساقوه كاس الذيفان وملحقوه بقري ابن مروان وجعل عبد الرحمن علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وجعل علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرمان حريثة بن عمر-----------و التميمي فلما بلغ ف------------------------------------------------------------ارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالو----ا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن فكان اول الناس----------------------------------------- خلع عبد الملك تيج---------ان بن ابجر من---- تيم الله بن ثعلبة -قام فقال ايها الناس اني خلعت ابا ذبان كخلع- قميصي فخلعه الناس الا قليلا	1502	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2821	true	-3661457761442751143	6	300	25	1507	1507	300	وعلي زرنج عبد الله بن عامر التميمي ثم الدارمي ثم بعث الي رتبيل فصالحه علي ان ابن الاشعث ان ظهر فلا خراج عليه ابدا ما بقي وان هزم فاراده الجاه عنده قال ابو مخنف حدثني خشينة بن الوليد العبسي ان عبد الرحمن لما خرج من سجستان مقبلا الي العراق س-ار بين يديه الاعشي علي فرس وهو يقول شطت نوي من داره بالايوان ايوان كسري ذي القري والريحان من عاشق امسي بزابلستان ان ثقيفا منهم الكذابان كذابها الماضي وكذاب ثان امكن ربي من ثقيف همدان يوما الي الليل يسلي ما كان انا سمونا للكفور الفتان حين طغي في الكفر بعد الايمان بالسيد الغطريف عبد الرحمن سار بجمع كالدبي من قحطان ومن معد قد اتي ابن عدنان بجحفل جم شديد الارنان فقل لحجاج ولي الشيطان يثبت لجمع مذحج وهمدان فانهم ساقوه كاس الذيفان وملحقوه بقري ابن مروان قال وبعث -------علي مقدمته عطية بن عمرو العنبري وبعث الحجاج اليه الخيل فجعل لا يلقي خيلا الا هزمها فقال الحجاج من هذا فقيل له عطية فذلك قول الاعشي فاذا جعلت دروب فارس خلفهم دربا فدربا فابعث عطية في الخيول يكبهن عليك كبا ثم ان عبد الرحمن اقبل يسير بالناس فسال عن ابي اسحاق السبيعي وكان قد كتبه في اصحابه وكان يقول انت خالي فقيل له الا تاتيه فقد سال عنك فكره ان ياتيه ثم اقبل حتي مر بكرمان فبعث عليهم خرشه ابن عمرو التميمي ونزل ابو اسحاق بها فلم يدخل في فتنته حتي كانت الجماجم ولما دخل الناس فارس اجتمع الناس بعضهم الي بعض وقالوا انا اذا خلعنا الحجاج عامل عبد الملك فقد خلعنا عبد الملك فاجتمعوا الي عبد الرحمن فكان اول الناس قال ابو مخنف فيما حدثني ابو الصلت التيمي خلع عبد الملك بن مروان تيحان بن ابجر من بني تيم الله بن ثعلبة فقام فقال ايها الناس اني خلعت ابا ذبان كخلعي قميصي فخلعه الناس الا قليلا-	2821	-6788471551444052522	855	1534.0	683	1491	57.34406280517578	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	0	78	0	401	1577	300	عل -ليس--- يردهم شء حتي ينتهي الي قراره وان لاهل العراق شدة في اول مخرجهم وصبابة الي ابناءهم ونساءهم فاترك------هم حتي يسقطوا الي اهاليهم ويشموا اولادهم ثم واقعهم عندها فان الله ناصرك عليهم------------ فلما قرا كتابه ------------سبه وقال ما ا--------لي نظر وانما النظر لابن عمه يعني عبد الرحمن ولما وصل كتاب الحجاج الي عبد الملك هاله ودعا-------------------- خالد بن يزيد---------------- فاقراه الكتاب-------------------- فقال يا امير المءمنين ان كان---- الحدث من---- سجستان فلا تخفه فان كان من---- خراسان فاني	1503	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2822	true	-9035865177113412736	178	278	910	1391	1504	300	عل وليس شء يرده ح----تي ينتهي الي قراره وان لاهل العراق شرة في اول مخرجهم وصبابة الي ابناءهم ونساءهم فليس شء يردهم حتي يسقطوا الي اهل-يهم ويشموا اولادهم ثم واقفهم عندها فان الله ناصرك عليهم ان شاء الله فلما قرا كتابه قال فعل الله به وفعل لا والله ما لي نظر ولكن------- لابن عمه نصح -------------لما وقع كتاب الحجاج الي عبد الملك هاله ثم نزل عن سريره وبعث الي خالد بن يزيد بن معاوية ودعاه فاقراه الكتاب وراي ما به من الجزع فقال يا امير المءمنين ان كان هذا الحدث من قبل سجستان فلا تخفه وان كان من قبل خراسان -----	2822	-6788471551444052522	343	529.0	272	511	67.123291015625	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	272	300	1431	1577	1577	300	فلما قدم ابن الاشعث عقيب ذلك------ بايعوه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك وخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندق الحجاج علي نفسه وخندق عبد الرحمن علي البصرة وكان دخول عبد الرحمن البصرة في-	1503	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2824	true	4316716597677712646	211	266	1104	1391	1552	300	فلما دخل عبد الرحمن بن محمد البصرة بايع-ه علي حرب الحجاج وخلع عبد الملك جميع اهلها من قراءها وكهولها وكان رجل من الازد من الجهاضم يقال له عقبة بن عبد الغافر له صحابة فنزا فبايع عبد الرحمن مستبصرا في قتال الحجاج وخندق الحجاج علي----ه وخندق عبد الرحمن علي البصرة وكان دخول عبد الرحمن البصرة في	2824	-6788471551444052522	122	196.5	97	292	41.78082275390625	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	21	110	104	591	1565	300	ولد ابن ابي ذءب وكان العامل علي------------- المدينة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق كله الحجاج وعلي------------ خراسان المهل------------------------------------------ب وعلي قضاء الكوفة ابو بردة------------ وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة وكان سجستان وكرمان وفارس والبصرة بيد عبد الرحمن ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين ذكر ------------------------------------الحرب بين الحجاج وابن الاشعث قيل في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم من هذه السنة اقتتل عسكر الحجاج وعسكر عبد الرحمن بن الاشعث قتالا شديدا فتزاحفوا في المحرم عدة دفعات فلما كان ذات يوم في اخر المحرم اشتد قتالهم فانهزم اصحاب الحجاج---- حتي انتهوا اليه و----------قاتلوا ع-لي خنادقهم	1504	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2825	true	1117995643955910092	3	129	14	674	1525	300	ولد ابن ابي ذءب وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ابان بن عثمان وعلي العراق والمشرق---- الحجاج بن يوسف وعلي حرب خراسان المهلب وعلي خراجها المغيرة بن مهلب من قبل الحجاج وعلي قضاء الكوفة ابو بردة بن ابي موسي وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين ذكر الخبر عن الكاءن من الاحداث فيها خبر الحرب بين الحجاج وابن الاشعث بالزاوية فمن ذلك ما كان بين الحجاج وعبد الرحمن بن محمد من الحروب بالزاوية ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف قال حدثني ابو الزبير الهمداني قال كان دخول عبد الرحمن البصرة في اخر ذي الحجة واقتتلوا في المحرم من ------سنة اثنتين وثمانين------------------------------------------ فتزاحفوا----------------------------- ذات يوم ف-------------اشتد قتالهم ثم ان اهل العراق هزموهم حتي انتهوا الي الحجاج وحتي قاتلوهم علي خنادقهم	2825	-6788471551444052522	293	435.5	238	802	36.53366470336914	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	234	283	1218	1474	1565	300	عامر بن واثلة فقال ابوه يرثيه وهو من الصحابة خلي طفيل علي الهم فانشعبا وهد ذلك ركني هدة عجبا مهما نسيت فلا انساه اذ حدقت به الاسنة مقتولا ومنسلبا واخطاتني المنايا لا تطالعني حتي كبرت ولم يتركن لي نسبا وكنت بعد طفيل كالتي نضبت عنها السيول وغاض الماء -انصببا	1504	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2827	true	-7979566598874937931	49	96	251	492	1508	300	عامر بن واثلة---------- يرثي ابنه طفيلا----- خلي طفيل علي الهم فانشعبا وهد ذلك ركني هدة عجبا وابني سمية لا انساهما ابدا فيمن نسيت وكل كان لي نصبا واخطاتني المنايا لا تطالعني حتي كبرت ولم يتركن لي نشبا وكنت بعد طفيل كالذي نضبت عنه- المياه وفاض الماء فانقضبا	2827	-6788471551444052522	184	290.5	146	257	71.59532928466797	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1505	false	-8978061218481170596	2	41	12	214	1593	300	وسار عبد الرحمن الي الكوفة وقد كان الحجاج استعمل عليها عند مسيره الي البصرة عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر الحضرمي حليف بني---- امية فقصده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطر بن ناجية -----اليربوعي--------------------------------------------------------------------- فتحصن منه ابن الحضرمي في القصر	1505	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2827	true	-7979566598874937931	202	300	1029	1508	1508	300	ومضي ابن الاشعث الي الكوفة وقد كان ال------------------------------حجاج خلف عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر الحضرمي حليف حرب ابن امية علي الكوفة قال ابو مخنفكما حدثني يونس بن ابي اسحاق انه كان علي اربعة الاف من اهل الشام قال ابو مخنف فحدثني سهم بن عبد الرحمن الجهني انهم كانوا الفين وكان حنظلة بن الوراد من بني رياح بن يربوع التميمي وابن عتاب ابن ورقاء علي المداءن وكان مطر بن ناجية من بني يربوع علي المعونة فلما بلغه ما كان من امر ابن الاشعث اقبل حتي دنا من الكوفة فتحصن منه ابن الحضرمي في القصر-	2827	-6788471551444052522	144	220.0	112	510	28.235294342041016	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	4	238	21	1201	1542	300	ايسر من حربهم ون------------------------------------حقن بذلك الدماء------ فبعث عبد الملك ابنه عبد الله واخا---------------------ه محمد بن مروان وكان محمد بارض الموصل الي الحجاج---------------------------------- في جند كثيف وامرهما ان يعرضا علي اهل العراق عزل الحجاج و-----ان يجريا عليهم اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد-------- شاء من بلد العراق فاذا نزله كان واليا عليه ما دام حيا و----عبد الملك خليفة فان اجاب اهل العراق الي ذلك عزل----ا الحجاج عنها وصار محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق قبول ذلك فالحجاج امير الجماعة ووال---------ي القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته ولم يات الحجاج امر قط كان اشد عليه و------------لا اوجع لقبله من ذلك فخاف- ان يقبل اهل العراق عزله فيعزل عنها فكتب الي عبد الملك----------------- والله لو ا-عطيت اهل العراق نزعي لم يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراءة عليك الم تر ويبلغك وثوب اهل العراق مع الاشتر علي ابن عفان وسء---الهم ----------------نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح------------------------------------- فابي عبد الملك الا عرض ------عزله علي اهل العراق ف-----------------------لما اجتمع عبد الله ومحمد مع الحجاج خرج عبد الله بن عبد الملك وقال يا اهل العراق انا ا--------بن امير المءمنين وه-----------------------------------------------------------------------------------------------و يعرض عليكم كذا وكذا فذكر هذه الخصال فقالوا نرجع العشية فرجعوا واجتمع اهل العراق عند ابن الاشعث فقال لهم ----------------------------------------------------------------------------------قد اعطيتم امر- انتهازكم اليوم اياه فرصة	1506	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2830	true	-9188120512809429841	1	293	7	1486	1514	300	ايسر من حرب اهل العراق فانزعه عنهم تخلص لك طاعتهم وتحقن به دماءنا ودماءهم فبعث---------- ابنه عبد الله بن عبد الملك وبعث الي اخيه محمد بن مروان---------- بارض الموصل يامره بالقدوم عليه فاجتمعا جميعا عنده كلاهما في جنديهما ف-امرهما ان يعرضا علي اهل العراق نزع الحجاج عنهم وان يجري -عليهم اعطياتهم كما تجري علي اهل الشام وان ينزل ا----------بن محمد اي بلد من عراق شاء يكون عليه واليا----------------------- ما دام حيا وكان عبد الملك واليا فان هم قبلوا -----------ذلك عزل عنهم الحجاج----- وكان محمد بن مروان امير العراق وان ابوا ان يقبلوا--------- فالحجاج امير --جماعة اهل الشام وولي القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته فلم يات الحجاج امر قط كان اشد عليه ولا اغيظ له ولا اوجع لقلبه من---ه مخافة ان يقبلوا-------------- فيعزل عنهم فكتب الي عبد الملك يا امير المءمنين والله لءن اعطيت اهل العراق نزعي لا يلبثون الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جرا-ة عليك الم تر وتسمع بوثوب اهل العراق مع الاشتر علي ابن عفان فلما سالهم ما يريدون قالوا نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا اليه----- فقتلوه -ان الحديد بالحديد يفلح خار الله لك فيما ارتايت والسلام عليك فابي عبد الملك الا عرض هذه الخصال علي اهل العراق ارادة العافية من الحرب فلما اجتمعا مع الح--------------جاج خرج عبد الله بن عبد الملك فقال يا اهل العراق انا عبد الله بن امير المءمنين وهو يعطيكم كذا وكذا فذكر هذه الخصال التي ذكرنا وقال محمد بن مروان انا رسول امير المءمنين اليكم وهو يعرض عليكم كذا وكذا فذكر هذه الخصال -قالوا نرجع العشية فرجعوا فاجتمعوا--------- عند ابن الاشعث فلم يبق قاءد ولا راس قوم ولا فارس الا اتاه فحمد الله ابن الاشعث واثني عليه ثم قال اما بعد فقد اعطيتم امرا انتهازكم اليوم اياه فرصة	2830	-6788471551444052522	921	1476.5	728	1609	57.24052047729492	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	238	300	1201	1542	1542	300	وانكم اليوم علي النصف فان كانوا اعتدوا عليكم بيوم الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء --لقوم هم لكم هاءبون وانتم لهم منتقضون ف---والله لا زلتم عليهم جراء و--------عندهم اعزاء-------------- ابدا ما بقيتم ان انتم قبلتم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في -------الضنك والمجاعة والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير-	1506	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2831	true	540962204825054684	2	65	9	358	1586	300	وانكم اليوم علي النصف وان كانوا اعتدوا ب----------الزاوية فانتم تعتدون عليهم بيوم تستر فاقبلوا ما عرضوا عليكم وانتم اعزاء اقوياء والقو---م لكم هاءبون وانتم لهم منتقصون فلا والله لا زلتم عليهم جراء ولا زلتم عندهم اعزاء ان انتم قبلتم ابدا ما بقي--------------تم فوثب الناس من كل جانب فقالوا ان الله قد اهلكهم فاصبحوا في الازل والضنك والمجاعة والقلة والذلة ونحن ذوو العدد الكثير	2831	-6788471551444052522	311	553.0	256	376	82.7127685546875	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	11	216	66	1134	1569	300	وكان اول العدد الكثير والسعر الرخيص والمادة القريبة والمادة القريبة لا والله لا نقبل واعادوا خلعه ثانية وكان اول من قام بخلعه بدير الجماجم عبد الله بن ذءاب السلمي وعمير بن تيجان وك----------------------------ان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من خلعهم اياه بفارس فقال عبد الله بن عبد الملك ومحمد بن مروان للحجاج--------------------------------- شانك بعسكرك وجندك واعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع فقال قد قلت -----انه لا يراد بهذا الامر غيركم---------------------------------------------- فكانا يسلمان --------عليه بالامرة و------------------------------------------يسلم عليه-ا بالامرة ف-----------------------------------------------------------------------------------لما اجتمع اهل العراق بالجماجم علي خلع عبد الملك قال عبد الرحمن----------------- الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه الا ان بني---- العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر من قريش فمني تقويت بيضة قريش وان يك في العرب فانا ابن الاشعث ------ومد بها صوته يسمع الناس وبرزوا للقتال فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن -بن سليم الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي خيله سفيان -بن الابرد الكلبي وعلي رجاله عبد ال--له بن خبيب الحكمي وجعل عبد الرحمن بن محمد علي ميمن-ه الحجاج بن حارث- الخثعمي وعلي ميسرته الابر -بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة---------- الهاشمي وعلي رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي مجنبته عبد الله بن رزام الحارثي	1507	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2831	true	540962204825054684	61	300	336	1586	1586	300	ونحن ذوو العدد الكثير والسعر الرفيغ والمادة القر----------------يبة لا والله لا نقبل فاعادوا خلعه ثانيه وكان عبد الله------------------------------ بن ذءاب السلمي وعمير بن تيحان اول من قام بخلعه في الجماجم وكان اجتماعهم علي خلعه بالجماجم اجمع من خلعهم اياه بفارس فرجع محمد -----------------------بن مروان وعبد الله بن عبد الملك الي الحجاج فقالا شانك بعسكرك وجندك فاعمل برايك فانا قد امرنا ان نسمع لك ونطيع فقال قد قلت لكما انه لا يراد بهذا الامر غيركما ثم قال انما اقاتل لكما وانما سلطاني سلطانكما فكانا اذا لقياه سلما عليه بالامرة وقد زعم ابو يزيد السكسكي انه انما كان ايضا يسلم عليهما بالامرة اذا لقيهما وخلياه والحرب فتولاها قال ابو مخنف فحدثني الكلبي محمد بن الساءب ان الناس لما اجتمعوا--------- بالجماجم -----------------سمعت عبد الرحمن بن محمد وهو يقول الا ان بني مروان يعيرون بالزرقاء والله ما لهم نسب اصح منه الا ان بني ابي العاص اعلاج من اهل صفورية فان يكن هذا الامر في قريش فعني فقء-ت بيضة قريش وان يك في العرب فانا ابن الاشعث بن قيسومد بها صوته يسمع الناس-وبرزوا للقتال فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن ابن سليم الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي خيله سفيان ابن الابرد الكلبي وعلي رجاله عبد الرحمن بن حبيب الحكمي وجعل ابن ال--------اشعث علي ميمنته الحجاج بن جارية الخثعمي وعلي ميسرته الابرد بن قرة التميمي وعلي خيله عبد الرحمن بن --عباس بن ربيعة بن الحارث الهاشمي وعلي رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي مجففته عبد الله بن رزام الحارثي-	2831	-6788471551444052522	895	1501.0	716	1358	65.90574645996094	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	216	298	1134	1560	1569	300	وجعل علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي و-----------------------------------فيهم سعيد بن جبير وعامر الشعبي---------------- وابو البختري الطاءي -عبد الرحمن بن ابي ليلي ث-----م اخذوا يتزاحفون--- كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم موادهم من الكوفة و---سوادها وهم------- في خصب-- واه-----------------------ل الشام في ضنك----- قد غلت عليهم الاسعار وفقد عندهم-------------- اللحم------- كانهم في حصار وهم علي ذلك يغادون----------------------------------- القتال ويراوحون فلما----------------------------- كان اليوم الذي قتل- فيه جبلة بن زحر بن قي---------------------------------------------------------------------------------س وكانت كتيبته تدعي------ القراء تحمل عليهم فلا------- يبرحون وكا-------------------نوا قد عرفوا بذلك	1507	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2832	true	2993676693164478901	0	135	0	710	1555	300	وجعل علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان معه خمسة عشر رجلا من قريش وكان فيهم --------------عامر الشعبي وسعيد ابن جبيرع وابو البختري الطاءي وعبد الرحمن بن ابي ليلي ثم انهم اخذوا يتزاحفون في كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم موادهم من الكوفه ومن سوادها فيما شاءوا من خصبهم واخوانهم من اهل البصرة واهل الشام في ضيق شديد قد غلت عليهم الاسعار وقل- عندهم الطعام وفقدوا اللحم وكانوا كانهم في حصار وهم علي ذلك يغادون اهل العراق ويراوحونهم فيقتتلون اشد القتال وكان الحجاج يدني خندقه مرة وهءلاء اخري حتي كان اليوم الذي اصيب فيه جبلة بن زحر ثم انه بعث الي كميل بن زياد النخعي وكان رجلا ركينا وقورا عند الحرب له باس وصوت في الناس وكانت كتيبته تدعي كتيبة القراء يحمل عليهم فلا يكادون يبرحون ويحملون فلا يكذبون فكانوا قد عرفوا بذلك	2832	-6788471551444052522	379	551.5	301	725	52.27586364746094	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1508	false	-6056237707239573034	6	116	29	627	1603	300	فخرجوا ذات يوم كما كانوا يخرجون و-----------عبء الحجاج -----------------صفوفه وعبء عبد الرحمن اصحابه وعبء الح----------------------جاج لكتيبة القراء ث--------------------لاث كتاءب وبعث عليها الخراج بن عبد الله الحكمي فاقبلوا نحوهم فحملوا علي القراء ث-------------------------------------------------------------------------------------------لاث حملات كل كتيبة تحمل حملة فلم يبرحوا وصبرو--------------ا ذكر--------- وفاة المغيرة بن المهلب وفي هذه السنة -مات المغيرة بن المهلب بخراسان وكان قد استخلفه ابوه المهلب ------------------------------------------------علي عمله بخراسان فمات في رجب سنة اثنتين وثمانين فاتي الخبر يزيد بن المهلب واهل العسكر فلم يخبروا المهلب------------------- فامر يزيد النساء فصرخن فقال المهلب ما هذا فقيل مات المغيرة فاسترجع وجزع حتي ظهر جزع-----ه فلامه بعض خاصته ثم دعا يزيد ووجهه الي مرو ووصا-----ه بما يعمل وان دموعه تنحدر علي لحيته	1508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2832	true	2993676693164478901	135	299	710	1551	1555	300	فخرجوا ذات يوم كما كانوا يخرجون وخرج الناس فعبي الحجاج اصحابه ثم زحف في صفوفه وخرج ابن محمد في سبعة صفوف بعضها علي اثر بعض وعبي الحجاج لكتيبة القراء التي مع جبلة بن زحر ثلاث كتاءب وبعث عليها الجراح بن عبد الله الحكمي فاقبلوا نحوهم قال ابو مخنف حدثني ابو يزيد السكسكي قال انا والله في الخيل التي عبيت لجبلة بن زحر قال حملنا عليه وعلي اصحابه ثلاث حملات كل كتيبة تحمل حملة فلا والله ما استنقصنا منهم شيءا ذكر الخبر عن وفاه المغيره بن المهلب وفي هذه السنة توفي المغيرة بن المهلب بخراسان ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد قال كان المغيرة بن المهلب خليفة ابيه بمرو علي عمله كله---- فمات في رجب سنة اثنتين وثمانين فاتي الخبر يزيد وعلمه -----اهل العسكر فلم يخبروا المهلب واحب يزيد ان يبلغه فامر----- النساء فصرخن فقال المهلب ما هذا فقيل مات المغيرة فاسترجع وجزع حتي ظهر جزعه عليه فلامه بعض خاصته ف--دعا يزيد فوجهه الي مرو فجعل يوصيه بما يعمل و---دموعه تنحدر علي لحيته	2832	-6788471551444052522	472	753.0	377	860	54.88372039794922	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1508	false	-6056237707239573034	133	257	719	1393	1603	300	خمسماءة من الترك في مفازة بست فقالوا ما انتم قالوا تجار قالو---------------------------------ا فاعطونا شيءا فابي يزيد فاعطاهم مجاعة بن عبد الرحمن العتكي ثوبا وكرابيس وقوسا فانصرفوا ثم غدر-------وا اليهم--------------------------- فقاتلوهم فاشتد القتال بينهم ومع يزيد--------------------------- رجل من الخوارج كان ق--د اخذه فقال استبقني فاستبقاه---------------- فحمل الخارجي عليهم حتي يخالطهم وصار من وراءهم و---قتل رجلا ثم كر-------- حتي خالطهم وقتل رجلا و--رجع الي يزيد وقتل يزيد عظيما من عظماءهم ورمي يزيد في ساقه فاشتدت شوكتهم-------------------- وصبر---- يزيد ننصرف حتي نموت حتي جاوز-هم------------------------ ننصرف حتي نموت ------او تموتوا او تعطونا شيءا فلم يعطهم يزيد شي----------ءا فقال مجاعة اذكرك الله قد هلك المغيرة------------------------------------ فانشدك الله ان تهلك فتجتمع علي المهلب المصيبة فقال ان المغيرة لم يعد اجله ولست اعدو اجلي فرمي اليهم مجاعة بعمامة صفراء فاخذوها فانصرفوا	1508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2833	true	7738747226925768519	56	214	336	1162	1607	300	خمسماءة من الترك في مفازة نسف فقالوا ما انتم قالوا تجار قالوا فاين الاثقال قالوا قدمناها قالوا فاعطونا شيءا فابي يزيد فاعطاهم مجاعة--------------------- ثوبا وكرابيس وقوسا فانصرفوا ثم غدروا وعادوا اليهم فقال يزيد انا كنت اعلم بهم فقاتلوهم فاشتد القتال بينهم و---يزيد علي فرس قريب من الارض ومعه رجل من الخوارج كان يزيد اخذه فقال استبقني فمن عليه فقال له ما عندك فحمل --------عليهم حتي -خالطهم وصار من وراءهم وقد قتل رجلا ثم كر فخالطهم حتي تقدمهم وقتل رجلا ثم رجع الي يزيد وقتل يزيد عظيما من عظماءهم ورمي يزيد في ساقه واشتدت شوكتهم وهرب ابو محمد الزمي وصبر لهم يزيد--------------- حتي حاجزوهم وقالوا قد غدرنا ولكن لا ننصرف حتي نموت جميعا او تموتوا او تعطونا شيءا ف-----حلف يزيد لا يعطيهم شيءا فقال مجاعة اذكرك الله قد هلك المغيرة وقد رايت ما دخل علي المهلب من مصابه فانشدك الله ان تصاب اليوم ق---------------------ال ان المغيرة لم يعد اجله ولست اعدو اجلي فرمي اليهم مجاعة بعمامة صفراء فاخذوها وانصرفوا	2833	-6788471551444052522	568	908.5	458	900	63.11111068725586	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1509	false	799650972753799240	0	156	0	791	1546	300	اني لست امن ان رددت عليهم الرهن ان يغيروا عليك فاذا قبضت الفدية فلا تخل- الرهن حتي تقدم ارض بلخ فقال حريث لملك كش ان المهلب كتب الي كذا وكذا---------------------- فان عجلت الفدية---- سلمت اليك الرهن- وسرت واخبرته ان كتابه ورد وقد استوفيتها من--كم ورددت عليكم الرهن فعجل ملك كش واخذ الرهن ورجع حريث-------------------- فعرض لهم الترك فقالوا له افد نفسك ومن معك فقد لقينا يزيد بن المهلب ففدي نفسه فقال حريث ولدتني اذا ام يزيد وقاتلهم فقتلهم واسر منهم اسري ففدوهم ف---------اطلقهم ورد عليهم الفداء وبلغ المهلب قوله ف-------------------قال يانف العبد ان تلده ام يزيد فغضب فلما قدم عليه بلخ قال--- اين الرهن قال خلي---------------تهم قبل وصول ------------------------------كتابك -----------وقد كفيت ما خفت قال كذبت ولكنك تقربت اليهم---------------------------------- وامر بتجريده فجزع من ذلك ----حتي ظن المهلب ان به مرضا فجرده وضربه ثلاثين سوطا فقال حريث وددت انه ضربني ثلاثماءة---- ولم يجردني انفة و---حياء----------- وحلف ليقتلن المهلب فرك-------ب يوما مع المهلب فامر غلامين له -ان ي---ضربا المهلب	1509	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2834	true	-2608546346049954847	73	268	351	1340	1500	300	اني لست امن ان رددت عليهم الرهن ان يغيروا عليك فاذا قبضت الفدية فلا تخلي الرهن حتي تقدم ارض بلخ فقال حريث لملك كس ان المهلب كتب الي ان احبس الرهن حتي اقدم ارض بلخ فان عجلت لي ما عليك سلمت اليك رهاءنك وسرت فاخبرته ان كتابه ورد وقد استوفيت ما عليكم ورددت عليكم الرهن فعجل لهم صلحهم ورد عليهم من كان في ايديهم منهم واقبل فعرض لهم الترك فقالوا--- افد نفسك ومن معك فقد لقينا يزيد بن المهلب ففدي نفسه فقال حريث ولدتني اذا ام يزيد وقاتلهم فقتلهم واسر منهم اسري ففدوهم فمن عليهم وخلاهم ورد عليهم الفداء وبلغ المهلب قوله ولدتني ام يزيد اذا فقال يانف العبد ان تلده رحمه و---غضب فلما قدم عليه بلخ قال له اين الرهن قال قبضت ما عليهم وخليتهم قال الم اكتب اليك الا تخليهم قال اتاني كتابك وقد خليتهم وقد كفيت ما خفت قال كذبت ولكنك تقربت اليهم والي ملكهم فاطلعته علي كتابي اليك وامر بتجريده فجزع من التجريد حتي ظن المهلب ان به برصا فجرده وضربه ثلاثين سوطا فقال حريث وددت انه ضربني ثلاثماءه سوط ولم يجردني انفا واستحياء من التجريد وحلف ليقتلن المهلب فركب المهلب يوما وركب حريث فامر غلامين له وهو يسير خلف المهلب	2834	-6788471551444052522	694	1170.0	549	995	69.74874114990234	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1509	false	799650972753799240	163	300	825	1546	1546	300	وترك حريث اتيان المهلب فارسل اليه اخاه ث----------------------------------------------------ابت بن قطبة لياتيه به وقال له انك كبعض و--------------------------------------------------------------------لدي ا-دبه كبعضهم فاتي ثابت اخا-------ه وساله ان يركب الي المهلب فلم يفعل وحلف ليقتلنه فقال ثابت-------------------------------------------------------------------------- ان كان هذا رايك فاخرج بنا الي موسي بن عبد الله بن خازم وخاف ثابت ان يقتل حريث -المهلب فيقتلون جميعا فخرجا في ثلاثماءة من -اصحابهما -المنقطعين اليهما ذك---------ر وفاة المهلب بن ابي--------------------------------------------------- صفرة وولاية ابنه يزيد خراسان لما صالح المهلب اهل كش رجع ي----------------------------------------ريد مرو فلما كان ب---------مرو الروذ اخذ-ته الشوصة وقيل ------الشوكة فمات منها واوصي الي ابنه حبيب فصلي عليه وقال لهم قد استخلف عليكم يزيد فلا تخالفوه فقال له ابنه المفضل لو لم تقدمه لقدمناه واحضر ولده فوصاهم واحضر سهاما فحزمت فقال اتكسرون--------ها مجتمعة قالوا لا قال افتكسرون--------ها متفرقة قالوا نعم قال فهكذا الجماعة ثم قال اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم-	1509	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2835	true	1720410947338197447	19	200	89	1015	1584	300	فترك حريث اتيان المهلب واظهر انه وجع وبلغ المهلب انه تمارض وانه يريد الفتك به فقال المهلب لثابت بن قطبة جءني باخيك فانما هو --كبعض ولدي عندي وما كان ما كان مني اليه الا نظرا له وادبا ولربما ضربت بعض ولدي اءدبه------- فاتي ثابت اخاه فناشده وساله ان يركب الي المهلب فابي وخافه وقال والله لا اجيءه بعد ما صنع بي ما صنع ولا امنه ولا يامنني فلما راي ذلك اخوه ثابت قال له اما ان كان هذا رايك فاخرج بنا الي موسي بن عبد الله بن خازم وخاف ثابت ان يفتك حريث بالمهلب فيقتلون جميعا فخرجا في ثلاثماءة من شاكريتهما والمنقطعين اليهما من العرب خبر وفاه المهلب بن ابي صفره قال ابو جعفر وفي هذه السنة توفي المهلب بن ابي صفرة ذكر الخبر عن سبب موته ومكان وفاته قال علي بن محمد حدثني المفضل قال مضي المهلب منصرفه من كس يريد مرو فلما كان بزاغول من مرو الروذ اصابته الشوصةوقوم يقولون الشوكةفدعا--------------------- حبيبا ومن حضره من------------------------------------------------------------------------------------- ولده ودعا بسهام-------- فحزمت وقال ات--رونكم كاسريها مجتمعة قالوا لا قال افت--رونكم كاسريها متفرقة قالوا نعم قال فهكذا الجماعة ف------اوصيكم بتقوي الله وصلة الرحم	2835	-6788471551444052522	438	588.0	350	1059	41.359771728515625	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1510	false	-3074578172308958837	1	69	6	400	1618	300	تنسء في الاجل وتثري المال وتكثر العدد وانهاكم عن القطيعة فانها------ تعقب النار------------ والقلة والذلة---------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم بالطاعة والجماعة وليكن فعالكم افضل من مقالكم------------------------------------------- واتقوا الجواب وزلة اللسان فان الرحل تزل قدمه منها---------- ويزل لسانه فيهلك اعرفوا لمن يغشاكم حقه فكفي بغدو الرجل ورواحه اليكم تذكرة له واثروا الجود علي البخل واحيوا ---------------العرف واصنعوا المعروف فان الرجل من العرب تعده العدة فيموت دونك فكيف بالصنيعة عنده عليكم في الحرب	1510	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2835	true	1720410947338197447	203	300	1029	1584	1584	300	تنسء في الاجل وتشري المال وتكثر العدد وانهاكم عن القطيعة فان القطيعة تعقب النار وتورث الذلة والقلة فتحابوا وتواصلوا واجمعوا امركم ولا تختلفوا وتباروا تجتمع اموركم ان بني الام يختلفون فكيف ببني العلات وعليكم بالطاعة والجماعة وليكن فعالكم افضل من -قولكم فاني احب للرجل ان يكون لعمله فضل علي لسانه واتقوا الجواب وزلة اللسان فان الرجل تزل قدمه فينتعش من زلته ويزل لسانه فيهلك اعرفوا لمن يغشاكم حقه فكفي بغدو الرجل ورواحه اليكم تذكرة له واثروا الجود علي البخل واحبوا العرب واصطنعوا العر----------------ف فان الرجل من العرب تعده العدة فيموت دونك فكيف -الصنيعة عنده عليكم في الحرب-	2835	-6788471551444052522	360	618.5	295	574	62.717769622802734	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1510	false	-3074578172308958837	69	196	400	1069	1618	300	بالتءدة والمكيدة فانها انفع م---------ن الشجاعة واذا كان اللقاء نزل القضاء فان اخذ الرجل بالحزم ف--------------------------------------ظفر فحمد وان لم يظفر قب-----------ل ما فرط ولا ضيع ولكن القضاء غالب وعليكم بقراءة القران وتعليم السنن وادب الصالحين واياكم------- وكثرة الكلام في مجالسكم ثم مات رحمه الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهار بن توسعة الت-يمي برثيه الا ذهب المعروق والعز والغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقام- بمرو الر-ذ رهن- ضريحه وقد غاب- عنه كل شرق ومغرب اذا قيل اي الناس اولي بنعمة علي الناس قلنا هو ولم نتهيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما توفي كتب ابنه يزيد الي الحجاج يعلمه بوفاته فاقر يزيد علي خراسان ذكر عدة حوادث وفي هذه السنة-------------------------------------------------------------- عزل عبد الملك ابان بن عثمان من المدينة في------------------------------------------ جمادي الاخرة واستعمل عليه-------------ما هشام بن اسماعيل المخزومي ف--------عزل هشام نوفل بن مساحق عن قضاء المدينة	1510	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2836	true	6605012826398835485	0	247	0	1302	1577	300	بالاناة والمكيدة فانها انفع في الحرب من الشجاعة واذا كان اللقاء نزل القضاء فان اخذ --رجل بالحزم فظهر علي عدوه قيل اتي الامر من وجهه ثم ظفر فحمد وان لم يظفر بعد الاناة قيل ما فرط ولا ضيع ولكن القضاء غالب وعليكم بقراءة القران وتعليم السنن وادب الصالحين واياكم والخفة وكثرة الكلام في مجالسكم وقد استخلفت عليكم يزيد وجعلت حبيبا علي الجند حتي يقدم بهم علي يزيد فلا تخالفوا يزيد فقال له المفضل لو لم تقدمه لقدمناه ومات المهلب واوصي الي حبيب فصلي عليه حبيب ثم سار الي مرو وكتب يزيد الي عبد الملك بوفاة المهلب واستخلافه اياه فاقره الحجاج ويقال انه قال عند موته ووصيته لو كان الامر الي لوليت سيد ولدي حبيبا قال وتوفي في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين فقال نهار بن توسعة التميمي------ الا ذهب الغزو المقرب ل--لغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقاما بمرو الروذ رهني ضريحه وقد غيبا عن- كل شرق ومغرب اذا قيل اي الناس اولي بنعمة علي الناس قلناه-- ولم نتهيب اباح لنا سهل البلاد وحزنها بخيل كارسال القطا المتسرب يعرضها للطعن حتي كانما يجللها بالارجوان المخضب تطيف به قحطان قد عصبت به واحلافها من حي بكر وتغلب وحيا معد عوذ بلواءه يفدونه بالنفس الام والاب اخبار متفرقة---------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة ولي الحجاج بن يوسف يزيد بن المهلب خراسان بعد موت المهلب وفيها عزل عبد الملك ابان بن عثمان عن المدينة قال الواقدي عزله عنها لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة قا----ل وفيها ولي عبد الملك هشام بن اسماعيل المخزومي المدينة وعزل هشام بن اسماعيل--- عن قضاء المدينة	2836	-6788471551444052522	513	672.0	410	1404	36.53845977783203	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	false	8659511504722178523	13	155	63	848	1625	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي------------ يا معشر القراء ان الفرار ليس -احد--------- باقبح به منكم اني سمعت علي بن ابي طالب رفع الله درجته في الصالحين واتاه------ ثواب الصادقين والشهداء ---------يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانك-----------------------------------------------------------------------ره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سب-ل الهدي ونور--- قلبه باليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين--- جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فوا-لله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم فقال الشعبي --ايها ال--ناس قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم وا--لله ما اعلم ع-----لي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور في حكم منهم و--------------------------قال سعيد بن جبير نحو ذلك وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبلة -----------------احملوا عليهم حملة صادقة ولا تردوا وجوهكم عنهم حتي تواقعوا صفهم---- فحملوا عليهم حملة	1511	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2837	true	1559341893158328828	98	295	485	1581	1603	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه فقال يا معشر القراء ان الفرار ليس باحد من الناس باقبح منه بكم اني سمعت عليا------------رفع الله درجته في الصالحين واثابه احسن ثواب ----------الشهداء والصديقينيقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكر بلسانه فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله--- العليا وكلمة الظالمين السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي ونور في قلبه -اليقين فقاتلوا هءلاء المحلين المحدثين المبتدعين الذين قد جهلوا الحق فلا يعرفونه وعملوا بالعدوان فليس ينكرونه وقال ابو البختري ايها الناس قاتلوهم علي دينكم ودنياكم فو الله لءن ظهروا عليكم ليفسدن عليكم دينكم وليغلبن علي دنياكم وقال الشعبي يا اهل الاسلام قاتلوهم ولا ياخذكم حرج من قتالهم فو الله ما اعلم قوما علي بسيط الارض اعمل بظلم ولا اجور------- منهم في الحكم فليكن بهم البدار وقال سعيد بن جبير قاتلوهم ولا تاثموا من قتالهم بنية ويقين وعلي اثامهم قاتلوهم علي جورهم في الحكم وتجبرهم في الدين واستذلالهم الضعفاء واماتتهم الصلاة قال ابو مخنف قال ابو الزبير فتهيانا للحملة عليهم فقال لنا جبلة اذا حملتم عليهم فاحملوا ح------ملة صادقة ولا تردوا وجوهكم عنهم حتي تواقعوا صفهم قال فحملنا عليهم حملة	2837	-6788471551444052522	716	1235.0	585	1135	63.083702087402344	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1511	false	8659511504722178523	191	300	1042	1625	1625	300	لاصحابه ليرجعوا اليه فافترقت فرقة من اهل الشام فوقفت ناحية فلما راوا اصحاب جبلة قد تقدموا قال بعضهم لبعض هذا------ جبلة------- احملوا عليه ما دام اصحابه مشاغيل بالقت----------------------ال فحملوا عليه فلم يول لكنه----- حمل عليهم فقتلوه وكان الذي قتله الوليد بن نحيت الكلبي وجء براسه الي الحجاج فبشر اصحابه بذلك فلما رجع اصحاب جبلة و--------------------------------راوه قتيلا سقط في ايديهم وتنازعوه بينهم فقال ------------------------------لهم------------------------ ابو ----------------------البختري لا يظهرن عليكم قتل جبلة انما كان كرجل منكم اتته منيته فلم يكن ليتقدم ولا يتاخر وظهر الفشل في القراء وناداهم اهل الشام يا اعداء الله قد هلكتم وقتل طاغيتكم وقدم عليهم بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني ففرحوا ب-------ه وقالوا تقد----م مقام جبلة-	1511	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2838	true	-7794284824306228095	155	258	811	1365	1570	300	لاصحابه ليرجعوا اليه علي راس رهوة ف-------------------------------------------------------قال بعض-----نا هذا والله جبلة بن زحر احملوا عليه ما دام اصحابه مشاغيل بالقتال عنه لعلكم تصيبونه قال فحملنا عليه فاشهد ما ولي ولكن حمل علينا بالسيف فلما هبط من الرهوة شجرناه بالرماح فاذريناه عن فرسه فوقع قتيلا و-----------------رجع اصحابه فلما رايناهم مقبلين تنحينا عنهم فلما راوه قتيلا راينا من استرجاعهم وجزعهم ما قرت به اعيننا قال فتبينا ذلك في قتالهم ايانا وخروجهم الينا قال ابو مخنف حدثني سهم بن عبد الرحمن الجهني قال لما اصيب جبلة هد الناس مقتله حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم علينا بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني فشجع الناس مقدمه وقالوا هذا يقوم مقام جبلة	2838	-6788471551444052522	215	189.5	169	743	28.936742782592773	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1512	false	-1202194612677612972	82	273	452	1407	1554	300	وخرج عبد الرحمن بن عوف الرواسي ابو حميد فدعا الي المبارزة فخرج اليه رجل ------من اهل الشام فتضارب---------ا فقال كل واحد منهما انا الغلام الكلابي فقال كل واحد منهما لصاحبه من انت واذا هما ابنا عم فتحاجزا وخرج عبد الله بن رزام الحارثي فطلب المبارزة فخرج اليه رجل من عسكر الحجاج----------------------------------------- فقتله ثم فعل ذلك ثلاثة ايام فلم--------------------ا كان اليوم الرابع خرج -فقالوا ---جاء لا جاء الله به ف----طلب المبارزة فقال الحجاج للجراح اخرج اليه فخرج اليه فقال له عبد الله و-------كان له صديقا ويحل يا جراح ما اخرجك قال------- ابتليت بك قال فهل لك في خير الجراح ما هو قال عبد الله انهزم لك وترجع الي الحجاج وقد احسنت عنده وحمدك واما انا ف----احتمل مقالة الناس في انهزامي حس---با لسلامتك فاني لا احب ----قتل مثلك من قومي----- قال -افعل فحمل الجراح علي عبد الله فاستطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------د له عبد الله وحمل عليه الجراح----- بجد--- يريد---- قتله فصاح لبعد الله غلامه وكان ناحية معه ماء ليشربه وقال له يا سيدي ان الرجل يريد-- قتلك فعطف عبد الله علي الجراح فضربه ب--عمود علي راسه فصرعه وقال له يا جر--------------------------------------------------------اح بءس---ما جزيتني اردت بك العافية واردت قتلي--------------------------------- انطلق فقد تركتك للقرابة والعشيرة وكان سعيد بن	1512	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2840	true	-337040796966966682	36	269	174	1332	1479	300	وخرج عبد الرحمن بن عوف الرءاسي ابو حميد فدعا الي المبارزة فخرج اليه ابن عم له من اهل الشام فاضطربا بسيفيهما فقال كل واحد منهما انا الغلام الكلابي فقال كل واحد منهما لصاحبه من انت فلما تساءلا ------تحاجزا وخرج عبد الله بن رزام الحارثي الي كتيبة الح--------------------------جاج فقال اخرجوا الي رجلا رجلا فاخرج اليه رجل فقتله ثم فعل ذلك ثلاثة ايام يقتل كل يوم رجلا حتي اذا كان اليوم الرابع اقبل فقالوا قد جاء لا جاء الله به فدعا الي المبارزة فقال الحجاج للجراح اخرج اليه فخرج اليه فقال له عبد الله بن رزاموكان له صديقا ويحك يا جراح ما اخرجك الي قال قد ابتليت بك قال فهل لك في خير قال--- ما هو قال ---------انهزم لك فترجع الي الحجاج وقد احسنت عنده وحمدك واما انا فاني احتمل مقالة الناس في انهزامي عنك حبا لسلامتك فاني لا احب ان اقتل----- من قومي مثلك قال فافعل فحمل عليه فاخذ ي-----------ستطرد لهوكان الحارثي قد قطعت لهاته وكان يعطش كثيرا وكان معه غلام له معه اداوة من ماء فكلما عطش سقاه الغلامفاطرد له الحارثي- وحمل عليه الجراح حملة بجد لا يريد الا قتله فصاح -------به غلامه ا------------------------------------------ن الرجل جاد في قتلك فعطف عليه--------------- فضربه بالعمود علي راسه فصرعه فقال لغلامه انضح علي وجهه من ماء الاداوة واسقه ففعل ذلك به فقال يا جراح بءسما ما جزيتني اردت بك العافية واردت ان تزيرني المنية فقال لم ارد ذلك فقال انطلق فقد تركتك للقرابة والعشيرة قال محم-د بن	2840	-6788471551444052522	736	1174.0	580	1284	57.32087326049805	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	6	110	32	571	1479	300	لاربع عشرة مضين من جمادي الاخرة فلما كان يزم----------------------------------------------- الهزيمة اقتتلوا اشد قتال واستظهر اصحابه عبد الرحمن علي اصحابه الحجاج واستعملوا عليهم وهم امنون ان يهزموا فبيناهم كذلك اذ حمل سفيان بن الابرد وهو في---------------- ميمنة الحجاج علي------- الابرد بن قرة التميمي وهو علي ميسرة عبد الرحمن فانهزم الابرد بن قرة من غ--ير قتال يذكر---------------------------------------------------------- فظن الناس انه قد كان ------صولح علي ان ينهزم بالناس فلم------ا تقوضت الصفوف من نحوه وركب الناس بعضهم بعضا------------- وصعد عبد الرحمن-------- المنبر----- ينادي في الناس الي عباد الله فاجتمع اليه جماعة فثبت حتي دنا منه اهل الشام فقاتل من معه ودخل اهل الشام العسكر فاتاه عبد الله بن	1513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2842	true	4930085647493988819	184	290	931	1469	1518	300	لاربع عشرة مضت- من جمادي الاخرة فقاتلناهم عامة النهار احسن قتال قاتلناهموه قط ونحن امنون من الهزيمة عالون للقوم اذ خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن الابرد الكلبي في الخيل من قبل ميمنة اصحابه حتي دنا من الابرد بن قرة التميمي وهو علي ميسرة عبد الرحمن بن محمد فو الله ما قاتله كبير قتال حتي انهزم فانكرها الناس منه وكان شجاعا ولم يكن الفرار له بعاده فظن الناس انه قد كان اومن وصولح علي ان ينهزم بالناس فلما فعلها تقوضت الصفوف من نحوه وركب الناس وجوههم واخذوا في كل وجه وصعد عبد الرحمن بن محمد المنبر فاخذ يناد---ي الناس---- عباد الله الي انا ابن محمد--------------------------------------------------------------- فاتاه عبد الله بن	2842	-6788471551444052522	279	357.0	218	707	39.46251678466797	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	93	147	491	750	1479	300	فثبت حتي دنا منه اهل الشام فقاتل من مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل اهل الشام العسكر فاتا-----------ه عبد الله بن يزيد بن المفضل الازدي فقال له---------------------------------- انزل فاني اخاف عليك -----------ان تءسر ولعلك ان انصرفت ان تجمع لهم جمعا يهلكهم الله به---------- فنزل --ثم رجع الحجاج الي الكوفه وعاد محمد بن مروان الي الموصل وعبد ال--له بن	1513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2843	true	7213089821248435582	7	104	32	522	1509	300	وثبت حتي دنا منه اهل الشام فاخذت نبلهم تحوزه فقال يا بن رزام احمل علي هذه الرجال والخيل فحمل عليهم حتي امعنوا ثم جاءت خيل لهم اخري ورجالة فقال احمل عليهم يا بن ذءاب فحمل عليهم حتي امعنوا وثبت لا يبرح منبره ودخل اهل الشام العسكر فكبروا فصعد اليه عبد الله بن يزيد بن المغفل الازديوكانت مليكه ابنة اخيه امراة عبد الرحمنفقال انزل فاني اخاف عليك ان لم تنزل ان تءسر ولعلك ان انصرفت ان تجمع لهم جمعا يهلكهم الله به بعد اليوم فنزل وخلي اهل العراق العسكر و-----انهزموا لا يلوون علي شء ومضي عبد الرحمن بن	2843	-6788471551444052522	198	277.5	150	495	40.0	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1513	false	954134964451559168	155	300	794	1479	1479	300	وكان لا-يبايع- احدا الا قال له ا-شهد انك--- كفرت فان -قال نعم بايعه والا قتلته فاتا----ه رجل من خثعم ---كان معتزلا للناس جميعا--------------- فساله عن حاله فاخبره باعتزاله فقال له انت ------------------------------------------------------------------------------متربص اتشهد انك كافر قال بءس الرجل انا عبد ا--------لله ثمانين سنه ثم اشهد علي نفسي بالكفر قال اذا اقتلك قال وان قتلتني فقتله ولم----------------------------------------------------------------------------------------------م يبق -----------------------احد من اهل الشام والعراق الا رحمه ثم ---------------دعا بكميل بن زياد------- فقال له انت المقتص م------ن امير المزمنين عثمان قد كنت احب الي من ان اجد عليك سبيلا -قال ع--------------لي اينا انت اشد غضبا عليه حين اقاد من نفسه ام علي حين عفوت عنه ثم قال ايها الرجل من ثقيف لا تصرف علي بن-ابك و-------------------------لا تكشر علي ك-الذءب والله ما بقي من عمري الا ظمء الحمار------------------------------------------------ اقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب قال الحجاج فان الحجه عليك قال ذلك اذا كان القضاء اليك-	1513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2844	true	-3533607154934370301	23	231	108	1102	1443	300	وكان لا يبايعه احد- الا قال له اتشهد انك قد كفرت فاذا قال نعم بايعه والا قتل-ه فجاء اليه رجل من خثعم قد كان معتزلا للناس جميعا من وراء الفرات فساله عن حا----------------له فقال ما زلت معتزلا وراء هذه النطفة منتظرا امر الناس حتي ظهرت فاتيتك لابايعك مع الناس قال امتربص اتشهد انك كافر قال بءس الرجل انا ان كنت عبدت الله ثمانين سنة ثم اشهد علي نفسي بالكفر قال اذا اقتلك قال وان قتلتني فو الله ما بقي من عمري الا ظمء حمار واني لانتظر الموت صباح مساء قال اضربوا عنقه فضربت عنقه فزعموا انه لم يبق حوله قرشي ولا شامي ولا احد من الحزبين ----------الا رحمه ورثي له من القتل ودعا بكميل بن زياد النخعي فقال له انت المقتص من عثمان امير المءمني------ن قد كنت احب------- ان اجد عليك سبيلا فقال والله ما ادري علي اينا انت اشد غضبا عليه حين اقاد من نفسه ام علي حين عفوت عنه ثم قال ايها الرجل من ثقيف لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي تهدم الكثيب ولا تكثر كشران الذءب والله ما بقي من عمري الا ظمء الحمار فانه يشرب غدوة ويموت عشية ويشرب عشية ويموت غدوة اقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب قال الحجاج فان الحجة عليك قال ذلك ان -كان القضاء اليك	2844	-6788471551444052522	599	963.0	469	1036	57.81853103637695	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1514	false	-3340539481670939512	7	50	39	256	1550	300	واتي باخر من بعده ققال له الحجاج---- اري رجلا ما اظنه يشهد علي نفسه بالكفر فقال له الرجل اتخادعني عن نفسي انا اكفر اهل الارض واكفر من فرعون ذي الاوتاد فضحك منه الرجل وخلي سبيله واقام بالكوفة شهرا وانزل اهل الشام--- بيوت اهل	1514	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2844	true	-3533607154934370301	259	300	1238	1443	1443	300	واتي باخر من بعده فقال الح---جاج اني اري رجلا ما اظنه يشهد علي نفسه بالكفر فقال اخادع-----------ي عن نفسي انا اكفر اهل الارض واكفر من فرعون ذي الاوتاد فضحك الحجاج--- وخلي سبيله واقام بالكوفة شهرا وع-زل اهل الشام عن بيوت اهل-	2844	-6788471551444052522	183	324.5	145	224	81.69642639160156	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1514	false	-3340539481670939512	141	201	703	1005	1550	300	بسطام بن مصقلة بن هبيرة الشيباني وقد بايعه خلق كثير علي الموت فاجتمعوا بمسكن وخندق عبد الرحمن علي اصحابه و-------------------جعل القتال من وجه واحد وقدم عليه خالد بن جرير بن عبد الله------- من خراسان في ناس من بعث الكوفة فاقتتلوا خمسة عشر يوما- من شعبان اشد --قتال ف---قتل زياد بن غن-م القيني وكان علي مسالح الحجاج فهده ذلك وهد اصحابه	1514	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2845	true	848310001649168437	168	224	854	1133	1523	300	بسطام بن مصقلة ع-------------------------------------لي الموت--------------- وخندق عبد الرحمن علي اصحابه وبثق الماء من جانب فجعل القتال من وجه واحد وقدم عليه خالد بن جرير بن عبد الله القسري من خراسان في ناس من بعث الكوفة فاقتتلوا خمس- عشرة ليلة من شعبان اشد القتال حتي قتل زياد بن غنيم القيني وكان علي مسالح الحجاج فهده ذلك و---اصحابه	2845	-6788471551444052522	239	403.5	190	335	71.3432846069336	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1515	false	267561851105618355	196	267	1039	1412	1581	300	كرمان وعمارة يتبع اثرهم فدخل بعض اهل الشام قصرا في --مفازة كرمان فاذا فيه كتاب قد كتبه بعض اهل الكوفة من شعر ابن حلزة اليشكري وهي------ طويلة ايا لهفا ويا حربا جميعا ويا حر الفءاد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا واسلمنا الحلاءل والبنينا فما كنا بناس ا-هل دين فنصبر في البلاء اذا ابتلينا وما كنا بناس ا-هل دنيا فنمنعها ولو لم نرج دينا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القري والاشعرينا	1515	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2847	true	6281780599905925304	125	196	617	992	1498	300	كرمان واتبعه اهل الشام --دخل بعض اهل الشام قصرا في المفازة------ فاذا فيه كتاب قد كتبه بعض اهل الكوفة من شعر ابي جلدة اليشكري وهي قصيدة طويلة ايا لهفا ويا حزنا جميعا ويا حر الفواد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا واسلمنا الحلاءل والبنينا فما كنا اناسا اهل دين فنصبر في البلاء اذا ابتلينا وما كنا اناسا اهل دنيا فنمنعها ولو لم نرج دينا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القري والاشعرينا	2847	-6788471551444052522	338	634.0	272	383	88.25065612792969	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1516	false	-3525583619976475515	239	300	1247	1557	1557	300	فسار معهم حتي بلغوا هراة فهرب من اصحاب-----------------ه عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة القرشي في الفين فقال عبد الرحمن اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت في مامن وملجا فجاءتني كتبكم -ان اقبل فان -------------------امرنا واحد فلعلنا نقاتل عدونا فاتيتكم فرايتم ان امضي الي خراسان وزعمتم انكم تجتمعون الي وانكم لا تتفرقون و------هذا عبيد الله-------------- قد صنع ما را---يتم-------------------- فاصنعوا ما بدا لكم اما-	1516	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2849	true	-9178895932455802434	119	239	606	1201	1510	300	فساروا ---حتي بلغوا هراة فلم يشعروا بشء حتي خرج من عسكره عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة القرشي في الفين ففارقه فاخذ طريقا سوي طريقهم فلما اصبح ابن محمد قام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني قد شهدتكم في هذه المواطن وليس فيها مشهد الا اصبر لكم فيه نفسي حتي لا يبقي منكم فيه احد فلما رايت انكم لا تقاتلون ولا تصبرون اتيت ملجا ومامنا فكنت فيه---------- فجاءتني كتبكم بان اقبل الينا فانا قد اجتمعنا وامرنا واحد -لعلنا نقاتل عدونا فاتيتكم فرايت ا-ن امضي الي خراسان وزعمتم انكم مجتمعون علي وانكم لن -تفرقوا عني ثم هذا عبيد الله بن عبد الرحمن قد صنع ما قد رايتم فحسبي منكم يومي هذا فاصنعوا ما بدا لكم اما	2849	-6788471551444052522	248	369.5	200	611	40.58919906616211	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1517	false	-6667456049843658847	40	159	208	798	1510	300	الازدي---------- فقتلوه فسار اليهم يزيد بن المهلب وقيل ان عبد الرحمن بن الا--------------------------------------شعث لما انهزم من مسكن اتي عبي-------------د الله بن عبد الرحمن بن سمرة---- هراة---------------------------- واتي عبد الرحمن بن العباس سجستان فاجتمع---- فل ابن الاشعث فسار الي خراسان في--------- عشرين الفا فنزل هراة ولقوا ال---------------رقاد فقتلوه فارسل ا----------------------------------------------------------------ليه يزيد بن المهلب قد كان لك في البلاد ممتنع من هو -------------اهون مني شوكة فارتحل الي بلد ليس لي فيه سلطان فاني اكره قتالك وان اردت مالا ارسلت اليك فاعاد الجواب انا------- ما نزلنا----------- لمحاربة ولا لمقام ولكنا اردنا ان نريح ثم نرحل عنك-------- وليست بنا الي المال حاجة---------------------------------- واقبل عبد الرحمن بن العباس علي الجباية وبلغ ذلك يزيد فقال من اراد ان يريح نفسه ثم يرتحل لم يجب الخراج	1517	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2850	true	3575549819293690262	0	164	0	807	1497	300	الازدي من العتيك فقتلوه وسار اليهم يزيد بن المهلب واما علي بن محمد المداءني فانه ذكر عن المفضل بن محمد ان ابن الاشعث لما انهزم من مسكن مضي الي كابل وان عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة اتي هراة فذم ابن الاشعث وعابه بفراره واتي عبد الرحمن بن ع--باس سجستان فانضم اليه فل ابن الاشعث فسار الي خراسان في جمع يقال عشرين الفا فنزل هراة ولقوا الرقاد بن عبيد العتكي فقتلوه وكان مع عبد الرحمن من عبد القيس عبد الرحمن بن المنذر بن الجارود فارسل اليه يزيد بن المهلب قد كان لك في البلاد متسع ومن هو اكل مني حدا واهون---- شوكة فارتحل الي بلد ليس--- فيه سلطان فاني اكره قتالك وان احببت ان امدك بمال لسفرك اعنتك به فارسل اليه ما نزلنا هذه البلاد لمحاربة ولا لمقام ولكنا اردنا ان نريح ثم نشخص ان شاء الله وليست بنا---------- حاجة الي ما عرضت فانصرف رسول يزيد اليه واقبل الهاشمي -------------علي الجباية وبلغ ي----زيد فقال من اراد ان يريح----- ثم يجتاز لم يجب الخراج	2850	-6788471551444052522	455	704.5	356	848	53.65565872192383	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1518	false	-8844621847675801946	221	278	1079	1381	1483	300	الحمام فقال اصلح الله الامير كانت فتنة شملت البر -الفاجر فدخلنا فيها فقد امكنك الله منا فان عفوت فبجمالك وبفضلك وان عا------قبت ظلمت مذنبين فقال الحجاج اما----- انها شملت الب--------ر فكذبت ولكنها شملت الفاجر وعوفي منها الابرار واما اعتراف------ك فعسي ان ينفعك----- ورجا له الناس السلامة ثم امر به فقتل ثم عاد باله لقام بن نعيم فقال	1518	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2852	true	-5659982599530283682	186	243	877	1193	1464	300	الرحمن فقال اصلح الله الامير كانت فتنة شملت البر والفاجر فدخلنا فيها فقد امكنك الله منا فان عفوت فبحلمك و--فضلك وان عاقبت عاقبت ظلمة مذنبين فقال الحجاج اما قولك انها شملت البر والفاجر فكذبت ولكنها شملت الفجار وعوفي منها الابرار واما اعترافك بذنبك فعسي ان ينفعك فعزل ورجا--- الناس له العافية حتي قدم----------- باله-لقام بن نعيم فقال	2852	-6788471551444052522	256	427.5	206	333	76.87687683105469	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	false	6336404827214654756	0	109	0	563	1581	300	ابن ابي مسلم وكان صديقا لي فاستشرته فقال اع--------------------تذر مهما استطعت------- واشار بمثل ذلك ------------اخواني ونصحاءي فلما دخلت علي الحجاج رايت------ غير ما ذكروا-- فسلمت عليه بالامرة وق--لت ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر----- بغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا الحق قد والله مردنا عليك وحرضنا وجهد------------------------نا فما كنا بالاقوياء الفجرة ولا بالاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال الح---جاج انت والله احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت وقد امنت------ يا شعبي	1522	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2853	true	-1652248031431309218	142	271	692	1322	1460	300	ابن ابي مسلم فقلت اشر علي قال ما ادري ما اشير به عليك غير ان اعتذر --ما استطعت من عذر واشار بمثل ذلك علي نصحاءي واخوان--------ي فلما دخلت عليه------ رايت والله غير ما راوا لي فسلمت عليه بالامرة ثم قلت ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر اليك بغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا حقا- قد والله سودنا عليك وحرضنا وجهدنا عليك كل الجهد فما الونا فما كنا بالاقوياء الفجرة ولا -الاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد -الحجة لك علينا فقال له الحجاج انت والله احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت ق-د امنت عندنا يا شعبي	2853	-6788471551444052522	499	873.0	395	650	76.76923370361328	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	false	4407795481753473381	184	300	890	1477	1477	300	اعشي همدان فقال ايه--- عدو الله انشدني قولك بين الاشج وبين قيس---------- قال بل انشدك ما قلت لك قال بل انشدني هذه فانشده ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا ويظهر اهل الحق في كل موطن ويعدل وقع السيف من كان اصيدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القول لم يصعد الي الله مصعدا وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا بعدها غدا وجبنا حشاه ربهم في قلوبهم فما يقربون الناس الا تهددا فلا صدق في قول ولا صبر عندهم ولكن فخزا فيهم وتزيدا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا فقتلاهم قتل- ضلال وفتنة وجيشهم امسي ذليلا مطردا-	1519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2854	true	-6616858370343856552	40	159	224	822	1589	300	اعشي همدان فقال ايه يا عدو الله انشدني قولك بين الاشج وبين قيس انفذ بيتك قال بل انشدك ما قلت لك قال بل انشدني هذه فانشده ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفي نور الفاسقين فيخمدا ويظهر اهل الحق في كل موطن ويعدل وقع السيف من كان اصيدا وينزل ذلا بالعراق واهله لما نقضوا العهد الوثيق المءكد -وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القول لم تصعد الي الله مصعدا وما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا ب--ها غدا وجبنا حشاه ربهم في قلوبهم فما يقربون الناس الا تهددا فلا صدق في قول ولا صبر عندهم ولكن فخرا فيهم وتزيدا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا فقتلاهم قتلي ضلال وفتنة وحي-هم امسي ذليلا مطردا	2854	-6788471551444052522	575	1104.0	461	602	95.51495361328125	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1520	false	1367623454099961545	0	141	0	770	1606	300	ولما زحفنا لابن يوسف غدوة وابرق منه العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرصدا فكافحنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بصف كان الموت في حجزاتهم اذا ما تجلي بيضه وتوقدا دلفنا اليه في صفوف كانها جبال شروري او نعاف فسهمدا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وما زاحف الحجاج الا رايته معانا وملقي للفتوح معودا وان ابن عباس لفي مرجحنة اشبهها قطعا من الليل اسودا فما شرعوا رمحا ولا جردوا ظبا الا انما لاقي الجبان مجردا وكرت علينا خيل سفيان كرة بفرسانها والشم-ري مقصدا وسفيان يهديها كان لواءها من الطعن سند بات بالصبغ مجسدا كهول ومرد من قضاعة حوله مساعير ابطال اذا النكس عردا اذا قال شدوا شدة حملوا معا فانهل خرصان الرماح واوردا جنود امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي عزيزا مءيدا ليهن- امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا سعاة	1520	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2854	true	-6616858370343856552	159	300	822	1589	1589	300	ولما زحفنا لابن يوسف غدوة وابرق منا العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرصدا فكافحنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بصف كان البرق في حجراته -اذا ما تجلي بيضه وتوقدا دلفنا اليه في صفوف كانها جبال شروري لو تعان فتنهدا فما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وما زاحف الحجاج الا رايته معانا -ملقي للفتوح معودا وان ابن عباس لفي مرجحنة نشبهها قطعا من الليل اسودا فما شرعوا رمحا ولا جردوا -له الا ربما لاقي الجبان فجردا وكرت علينا خيل سفيان كره بفرسانها والسمهري مقصدا وسفيان يهديها كان لواءه م-ن الطعن سند بات بالصبغ مجسدا كهول ومرد من قضاعة حوله مساعير ابطال اذا النكس عردا اذا قال شدوا شدة حملوا معا فانهل خرصان الرماح واوردا جنود امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي عزيزا مءيدا فيهني امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا بغاة-	2854	-6788471551444052522	740	1429.0	602	772	95.85491943359375	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	false	6336404827214654756	113	137	584	723	1581	300	فقلت اصلح الله الامير اكتحلت------ بعدك السهر واستوعرت الجناب واستحلست الخوف وفقدت صالح الاخوان ولم اجد من الامير خلفا قال انصرف يا شعبي فانصرفت	1522	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2854	true	-6616858370343856552	4	29	23	168	1589	300	فقلت اصلح الله الامير اكتحلت والله بعدك السهر واستوعرت الجناب واستحلست الخوف وفقدت صالح الاخوان ولم اجد من الامير خلفا قال انصرف يا شعبي فانصرفت	2854	-6788471551444052522	139	270.5	115	145	95.86206817626953	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1520	false	1367623454099961545	141	300	770	1606	1606	300	وحسدا تروا يشتكون البغي من امراءهم وكانوا هم ابغي البغاة واعندا وجدنا بني مروان خير اءمة وافضل هذا الناس حلما وسءددا وخير قريش في قريش ارومة واكرمهم الا النبي محمدا اذا ما تدبرنا عواقب امره وجدنا امير المءمنين مسددا سيغلب قوما حاربوا الله جهرة وان كايدوه كان اقوي واكيدا كذاك يضل الله من كان قلبه مريضا ومن والي النفاق وحشدا و-قد تركوا الاهلين والمال خلفهم وبيضا عليهن الجلابيب خردا ينادينهم مستعبرات اليهم ويذرين دمعا في الخدود واثم------------------------------------------------دا انكثا وعصيانا وغدرا وذلة اهان الاله من اهان وابعدا لقد شام المصرين فرخ محمد بحق وما لاقي من الطير اسعدا كما شام الله النجير واهله بجد له قد كان اشقي وانجدا فقال اهل الشام احسن اصلح الله الامير فقال الحجاج لا لم يحسن انكم لا تدرون ما اراد بها ثم قال يا عدو الله والله لا نحمدك-------------- انما قلت يا اسفي ان لا يكون ظهر وظفر وتحريضا لاصحابك علينا وليس عن هذا سالناك انشد--نا قولك بين الاشج وبين قيس باذخ فانشده- فلما-	1520	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2855	true	-6079170688340531668	0	169	0	897	1547	300	وحسدا نزوا يشتكون البغي من امراءهم وكانوا هم ابغي البغاة واعندا وجدنا بني مروان خير اءمة وافضل هذي الناس حلما وسوددا وخير قريش في قريش ارومة واكرمهم الا النبي محمدا اذا ما تدبرنا عواقب امره وجدنا امير المءمنين مسددا سيغلب قوم غال-بوا الله جهرة وان كايدوه كان اقوي واكيدا كذاك يضل الله من كان قلبه مريضا ومن والي النفاق والحدا فقد تركوا الاهلين والمال خلفهم وبيضا عليهن الجلابيب خردا ينادينهم مستعبرات اليهم ويذرين دمعا في الخدود واثمدا فالا تناولهن منك برحمة يكن سبايا والبعولة اعبدا انكثا وعصيانا وغدرا وذلة اهان الاله من اهان وابعدا لقد شام المصرين فرخ محمد يحق وما لاقي من الطير اسعدا كما شام الله النجير واهله بجد له قد كان اشقي وانكدا فقال اهل الشام احسن اصلح الله الامير فقال الحجاج لا لم يحسن انكم لا تدرون ما اراد بها ثم قال يا عدو الله انا لسنا نحمدك علي هذا القول انما قلت تاسف ا-----لا يكون ظهر وظفر وتحريضا لاصحابك علينا وليس عن هذا سالناك انفذ لنا قولك بين الاشج وبين قيس باذخ فانفذها فلما	2855	-6788471551444052522	798	1532.0	646	903	88.3720932006836	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1518	false	-8844621847675801946	1	197	8	968	1483	300	قال له اخوه حبيب باي وجه تنظر الي اليمانية وقد بعثت عبد الرحمن بن طلحة فقال يزيد انه الحجاج ولا يتعر- له ق-ال وطن نفسك علي العزل ولا ترسل به قال فان له عندنا يدا ق-ال وما ---هي قال الزم المهلب في مسجد الجماعة بماءة ا-لف فاداها طلحة عنه فاطلقه يزيد ولم يرسل يزيد ايضا عبد الله بن فضالة لانه من الازد وارسل -الباقين فلما قدموا علي الحجاج قال لحاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------به اذا دعوتك بسيدهم فاتني بفيروز وكان---------------- بواسط القصب قبل ان تبني مدينة واسط- فقال لحاجبه اءتني بسيدهم فقال لفيروز قم فقام فاحضره عنده فقال له الحجاج ابا عثمان ما اخرجك مع هءلاء فوا-لله ما لحمك من لحومهم ولا دمك من دماءهم قال فتنة عمت الناس---------- قال اكتب الي اموالك قال ا---------------------------------------------------------------------كتب يا غلام الف الف والفي الف فذكر مالا كثيرا فقال الحجاج اين هذه الاموال قال عندي قال فادها قال وانا امن علي دمي قال والله لتءدينها ثم لاقتلنك قال ول-له لا يجمع بين دمي ومالي فامر ب--------------------ه فنح-ي ثم احضر ------محمد بن سعد بن ابي و------قاص فقال له------------ يا ظل الشيطان اعضم الناس تيها وكبرا تابي بيعة يزيد بن معاوية وتتشبه بالحسين وبابن عمر ثم صرت مءذنا -------------------------------------------وجعل يضرب راسه بعود في يد-----ه حتي ادماه	1518	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2856	true	6075149217089966127	61	294	293	1445	1473	300	قال له اخوه حبيب باي وجه تنظر الي اليمانية وقد بعثت ابن ط----------لحة فقال يزيد -هو الحجاج ولا يتعرض له وقال وطن نفسك علي العزل ولا ترسل به---- فان له عندنا بلاء قال وما بلاءه قال -لزم المهلب في مسجد الجماعة بماءتي الف فاداها طلحة عنه فاطلقه-------------------------------------------------------- وارسل بالباقين فقال الفرزدق وجد ابن طلحة يوم لاقي قومه قحطان يوم هراة خير المعشر وقيل ان الحجاج لما اتي بهءلاء الاسري من عند يزيد بن المهلب قال لحاجبه اذا دعوتك بسيدهم فاتني بفيروز فابرز سريرهوهو حينءذ بواسط القصب قبل ان تبني مدينة واسطثم قال لحاجبه جء-ني بسيدهم فقال لفيروز -----------------قم فقال له الحجاج ابا عثمان ما اخرجك مع هءلاء فو الله ما لحمك من لحومهم ولا ذمك من دماءهم قال فتنة عمت الناس فكنا فيها قال اكتب -لي اموالك قال ثم ماذا قال اكتبها اول قال ثم انا امن علي دمي قال اكتبها ثم انظر قال اكتب يا غلام الف الف -الفي الف فذكر مالا كثيرا فقال الحجاج اين هذه الاموال قال عندي قال فادها قال وانا امن علي دمي قال والله لتءدينها ثم لاقتلنك قال والله لا تجمع ---------مالي ودمي فقال الحجاج للحاجب نحه فنحاه ثم قال اءتني بمحمد بن سعد بن ابي وقاص فدعاه فقال له الحجاج ايها يا ظل الشيطان اعظم الناس تيها وكبرا تابي بيعة يزيد بن معاوية و-تشبه ب--حسين و-ابن عمر ثم صرت مءذنا لابن كنارا عبد بني نصريعني عمر بن ابي الصلتوجعل يضرب----- بعود في يده راسه حتي ادماه	2856	-6788471551444052522	781	1327.5	613	1262	61.885894775390625	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	false	4407795481753473381	3	112	13	536	1477	300	ثم دعا -عبد الله بن عامر فلما اتا--------ه قال له الحجاج لا رات عينك--------- الجنة ان افلت فقال جزي الله ابن المهلب خيرا بما صنع قال وما صنع قال لانه كاس في اطلاق اسرته وقاد نحوك في اغلالها مضرا وقي بقومك ورد الموت اسرته وكان قومك ادني عنده خطرا فاطرق الحجاج----- ووقرت في قلبه وقال وما انت وذاك وامر به فقتل-------- ولم تزل كلمته في نفس الحجاج حتي عزل يزيد عن خراسان وحبسه ثم امر لفيروز فعذب و-------------------كان يشد عليه القصب الفارسي المشقوق و--يجر عليه حتي يجرح به --ثم ينضح عليه الخل فل-------ما احس بالموت قال لصاحب العذاب ان الناس لا يشكون اني قد قتلت ولي وداءع واموال عند	1519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2857	true	-4986586602594942168	185	300	879	1427	1427	300	ثم اتي بعبد الله بن عامر فلما قام بين يديه قال---------- لا رات عيناك يا حجاج الجنة ان اقلت-------------- ابن المهلب----- بما صنع قال وما صنع قال لانه كاس في اطلاق اسرته وقاد نحوك في اغلالها مضرا وقي بقومك ورد الموت اسرته وكان قومك ادني عنده خطرا فاطرق الحجاج مليا ووقرت في قلبه وقال وما انت وذاك اضرب عنقه فضربت عنقه ولم تزل------ في نفس الحجاج حتي عزل يزيد عن خراسان وحبسه ثم امر بفيروز فعذب فكان فيما عذب به ان كان يشد عليه القصب الفارسي المشقوق ثم يجر عليه حتي يخرق جسده ثم ينضح عليه الخل والملح فلما احس بالموت قال لصاحب العذاب ان الناس لا يشكون اني قد قتلت ولي وداءع واموال عند-	2857	-6788471551444052522	458	797.5	359	584	78.4246597290039	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	221	284	1161	1491	1577	300	ان عمال الحجاج كتبوا اليه ان الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل من قرية فليخرج اليها فاخرج الناس لتءخذ منهم الجزية فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه و------لا يدرون اين يذهبون وجعل قراء الب----صرة يب----------------------كون لما -------------يرون فلما قدم ابن الاشعث عقيب----- ذلك بايعوه علي حرب الحجاج وخل---------------ع عبد	1503	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2858	true	2468388801480250828	80	152	389	773	1518	300	ان عمال الحجاج كتبوا اليه ان الخراج قد انكسر وان اهل الذمة قد اسلموا ولحقوا بالامصار فكتب الي البصرة وغيرها ان من كان له اصل في قرية فليخرج اليها فخر-ج الناس فعسكروا ----------فجعلوا يبكون وينادون يا محمداه يا محمداه وجعلوا لا يدرون اين يذهبون فجعل قراء اهل البصرة يخرجون اليهم متقنعين فيبكون لما يسمعون منهم ويرون قال فقدم ابن الاشعث علي تفيءة ذلك واستبصر قراء اهل البصرة في قتال الحجاج مع عبد	2858	-6788471551444052522	272	470.5	217	395	68.86075592041016	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	false	4407795481753473381	112	173	536	835	1477	300	الناس لا تءدي اليكم----- فاظهروني للناس ليعلموا اني حي فيءدوا المال فاعلم الحجاج فقال اظهر-ه فاخرج الي باب المدينة فصاح في الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا فيروز بن حصين ان لي عند اقوام مالا فمن كان لي عنده شء فهو له وهو منه في حل فلا يءد------ احد منهم درهما ليبلغ الشاهد الغاءب فامر به الحجاج فقتل	1519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2858	true	2468388801480250828	0	60	0	300	1518	300	الناس لا تءدي اليكم ابدا فاظهروني للناس ليعلموا اني حي فيءدوا المال فاعلم الحجاج فقال اظهروه فاخرج الي باب المدينة فصاح في الناس من عرفني فقد عرفني ومن انكر---ني فانا فيروز--- حصين ان لي عند اقوام مالا فمن كان لي عنده شء فهو له وهو منه في حل فلا يءدين منه احد----- درهما ليبلغ الشاهد الغاءب فامر به الحجاج فقتل	2858	-6788471551444052522	284	525.5	226	311	91.31832885742188	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1515	false	267561851105618355	10	42	46	219	1581	300	وكان عسكر ابن الاشعث والحجاج------------------------------------------------------------------------ بين دجلة والسيب والكرخ فاقتتلوا شهرا ودون----------------------------------------------------------------ه فاتي -شيخ فدل الحجاج ---------------علي طريق من وراء الكر---------------خ في اجمة وضحضاح من الماء فارسل معه اربعة الاف----------------- وقال لقاءدهم	1515	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2859	true	-5256060660905255933	0	66	0	354	1576	300	فكان عسكر ابن الاشعث علي نهر يدعي خداش مءخر النهر نهر تيري ونزل الحجاج علي نهر افريذ والعسكران جميعا بين دجلة والسيب والكرخ فاقتتلوا شهراوقيل دون ذلكولم يكن الحجاج يعرف اليهم طريقا الا الطريق الذي يلتقون فيه فاتي بشيخ كان راعيا يدعي زورقا فدله علي طريق من وراء الكرخ طوله ستة فراسخ في اجمة وضحضاح من الماء فانتخب--- اربعة الاف من جلة اهل الشام وقال لقاءدهم	2859	-6788471551444052522	144	201.5	115	357	40.33613586425781	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1523	false	-5089531496276186534	35	254	193	1300	1534	300	بناء مدينة واسط وفي هذه السنة بني الحجاج واسطا وكان سبب------ ذل-------ك ان الحجاج ضرب البعث علي اهل الكوفة الي خراسان وعسكر-- بحمام عمر وكان فتي من اهل الكوفة----------- حديث عهد بعرس ف-----------انصرف من العسكر الي ابنة عمه ليلا فطرق الباب طارق ودقه دقا شديدا فاذا سكران من اهل الشام فقالت للرجل ابنة عمه لقد لقينا من هذا الشامي شرا يفعل بنا كل ليلة ما تري يريد المكروه وقد شكوته الي مشيخة اصحابه فقال لها زوجها- اءذن-ي له فاذنت له فقتله زوجها ف----------------------------------------------------------------------------------لما اذن ال-فجر خرج ال------ي العسكر وقال لابنة عمه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين -لياخ-ذوا صاحبهم فاذا احضروك عند الحجاج فاصدقيه الخبر علي وجهه ففعلت فاحضرت عند الحجاج------------------------------------------------------------------------ فاخبرته فقال صدقتني --وقال ل------لشاميين خذوا صاحبكم------------------------- لا قود له ولا عقل فانه قتيل الله الي النار ثم نادي مناد-- لا ينزلن احد علي احد وكان الحجاج قد انزل اهل الشام علي اهل الكوفة فخرج اهل الشام فعسكروا وبعث روادا يرتادون له منزلا واقبل حتي----------------------- نزل موضع واسط فاذا راهب قد اقبل علي حمار له ف----------لما كان --بموضع واسط بال الحمار-------- فنزل الراهب فاحتفر ذلك البول و--احتمله ورما--ه في دجلة و---------الحجاج يراه فقال علي به فاتي به فقال ما حملك علي ما صنعته قال نجد في الكتب-- انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد	1523	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2860	true	-228994988153957036	43	300	193	1501	1501	300	بناء مدينه واسط وفي هذه السنة بني الحجاج واسطا وكان سبب بناءه ذلكفيما ذكران الحجاج ضرب البعث علي اهل الكوفة الي خراسان فعسكروا بحمام عمر وكان فتي من اهل الكوفة من بني اسد حديث عهد بعرس بابنة عم له انصرف من العسكر الي ابنة عمه ليلا فطرق الباب طارق ودقه دقا شديدا فاذا سكران من اهل الشام فقالت للرجل ابنة عمه لقد لقينا من هذا الشامي شرا يفعل بنا كل ليلة ما تري يريد المكروه وقد شكوته الي مشيخة اصحابه وعرفوا ذلك فقال اءذنوا له ففعلوا فاغلق الباب وقد كانت المراة نجدت منزلها وطيبته فقال الشامي قد ان لكم فاستقناه الاسدي فاندر راسه فلما اذن بالفجر خرج الرجل الي العسكر وقال لامرات--ه اذا صليت الفجر فابعثي الي الشاميين ان اخرجوا صاحبكم فسيا----تون -بك الحجاج فاصدقيه الخبر علي وجهه ففعلت ورفع القتيل الي الحجاج وادخلت المراة عليه وعنده عنبسة ابن سعيد علي سريره فقال لها ما خطبك فاخبرته فقال صدقتني ثم قال لولاة الشامي ادفنوا صاحبكم فانه قتيل الله الي النار لا قود له ولا عقل------------------------- ثم نادي مناديه لا ينزلن احد علي احد واخرجوا فعسك----------------------------------------------------روا وبعث روادا يرتادون له منزلا وامعن حتي نزل اطراف كسكر فبينا هو في موضع واسط -اذا راهب قد اقبل علي حمار له وعبر دجلة فلما كان في موضع واسط تفاجت الاتان فبالت فنزل الراهب فاحتفر ذلك البول ثم احتمله فرمي به في دجلة وذلك بعين الحجاج ف-----قال علي به فاتي به فقال ما حملك علي ما صنعت -قال نجد في --كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فاختط الحجاج مدينة واسط وبني المسجد-	2860	-6788471551444052522	901	1498.0	716	1402	64.26533508300781	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1524	false	4265244378706786736	123	153	636	783	1538	300	اقلني عثرتي واسقني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ولا صارم الا له نبوة فقال الحجاج كلا والله لازيرنك جهنم قال فارحني فاني اجد	1524	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2861	true	-4948637309649824192	275	300	1399	1522	1522	300	اقلني عثرتي واسغني ريقي فانه ليس جواد الا له كبوة ولا شجاع الا له هبوة ----------------------قال الحجاج كلا والله لاري-نك جهنم قال فارحني فاني اجد-	2861	-6788471551444052522	121	222.0	97	147	82.31292724609375	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1524	false	4265244378706786736	170	300	862	1538	1538	300	قلعة نيزك بباذغيس -في هذه السنة فتح يزيد بن المهلب قلعة نيزك وكا---------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد قد ---وضع علي نيزك العيون فلما بلغه خروج نيزك عنها سار اليها فحاصرها فملكها و-----------------------ما فيها -----من الاموال والذخاءر وكانت من احصن القلاع وامنعها وكان نيزك اذ راها سجد لها تعظيما لها وقال كعب بن معدان الاشعري يذكرها وباذغيس التي من حل ذروتها عز الملوك فان شا- جار او ظلما منيعة لم يكدها قبله ملك الا اذا واجهت جيشا له وجما تخال نيرانها من بعد منظرها بعض النجوم اذا ما ليلها عتما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي ابيات عدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا يذكر يزيد وفتح-------------------------------------------------------------------------------ها نفي نيزكا عن باذغيس ونيزك بمنزلة اعيي الملوك اغتصابها محلقة دون السماء كانها غمامة صيف زال عنها سحابها ولا تبلغ الاروي شماريخها العلي ولا الطير الا نسرها وعقابها وما خوفت بالذءب ولدان اهلها ولا نبحت الا-	1524	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2862	true	-6460862127153976352	62	285	294	1465	1547	300	قلعة نيزك بباذغيس وفي هذه السنة فتح يزيد بن المهلب قلعة نيزك بباذغيس ذكر سبب فتحه اياها ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد قال كان نيزك ينزل بقلعة باذغيس فتحين يزيد غزوه ووضع عليه---- العيون ف----بلغه خروجه فخالفه يزيد -اليها وبلغ نيزك فرجع فصالحه علي ان يدفع اليه ما في القلعة من الخزاءن ويرتحل عنها بعياله فق--------------------------------------------------------ال كعب بن معدان الاشقري------- وباذغيس التي من حل ذروتها عز الملوك فان شاء جار او ظلما منيعة لم يكدها قبله ملك الا اذا واجهت جيشا له وجما تخال نيرانها من بعد منظرها بعض النجوم اذا ما ليلها عتما لما اطاف بها ضاقت صدورهم حتي اقروا له بالحكم فاحتكما فذل ساكنها من بعد عزته يعطي الجزي عارفا بالذل مهتضما وبعد ذلك اياما نعددها وقبلها ما كشفت الكرب والظلما اعطاك ذاك ولي الرزق يقسمه بين الخلاءق والمحروم من حرما يداك احداهما تسقي العدو بها سما واخري نداها لم يزل ديما فهل كسيب يزيد او كناءله الا الفرات والا النيل حين طما ليسا باجود منه حين مدهما اذ يعلوان حداب الارض والاكما وقال ثناءي علي حي العتيك بانها كرام مقاريها كرام نصابها اذا عقدوا للجار حل بنجوة عزيز مراقيها منيع هضابها نفي نيزكا عن باذغيس ونيزك بمنزله اعيا الملوك اغتصابها محلقة دون السماء كانها غمامة صيف ز-ل عنها سحابها ولا يبلغ الاروي شماريخها العلا ولا الطير الا نسرها وعقابها وما خوفت بالذءب ولدان اهلها ولا نبحت الا	2862	-6788471551444052522	510	835.5	407	1244	40.99678421020508	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1525	false	-4037891587482831381	8	248	44	1259	1543	300	الي الحجاج بالفتح وكان يكتب --------------------له يحيي بن يعمر العدواني----- حليف --هذيل----- انا لحقنا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة برءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فقال الحجاج من يكتب ليزيد فقيل يحيي بن يعمر فكتب اليه ي----حمله علي البريد فقدم اليه افصح الناس فقال ---اين ولدت قال بالاهواز قال فهذه الفصاحة من اين قال حفظت من كلام ابي وكان فصيحا قال ---------اخبرني هل يلحن عنبسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم قال فاخبرني هل --الحن قال نعم تلحن لحنا خفيا تزيد حرفا وتنقص حرفا وتجعل ان في موضع ان وان في موضع ان قال قد اجلتك ثلاثا فان وجدتك-------- بارض العراق قتلتك فرجع الي خراسان ذكر عدة حوادث في هذه السنة غزا عبد الله بن عبد الملك الروم ففتح المصيصة وبني حصنها ووضع بها ثلاثماءة مقاتل من ذوي الباس ولم يكن المسلمون سكنوها قبل ذلك وبني مسجدها وحج بالناس--- هذه السنة هشام بن اسماعيل وكان ال----------------------------------------------------------------------عمال من تقدم ذكرهم وفيها غزا محمد بن مروان ارمينية فيها مات عبد الله بن الحرث بن نوفل الملقب بببة بعمان وكان يسكن البصرة وكان مولده علي عهد رسول الله ثم دخلت سنة خمس وثمانين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر هلاك عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث------ لما انصرف عبد الرحمن الي رتبيل من هراة قال ل------------------------------------ه علقمة بن عمرو الاودي- ما اريد ان ادخل معك-------------------------- لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني ب-----الحجاج وقد -----كتب الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم	1525	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2863	true	-8508070556125382425	38	300	200	1499	1499	300	الي الحجاج بالفتح وكانت كتب يزيد الي الحجاج يكتبها يحيي بن يعمر العدواني وكان حليفا لهذيل فكتب انا لقينا العدو فمنحنا الله اكتافهم فقتلنا طاءفة واسرنا طاءفة ولحقت طاءفة برءوس الجبال وعراعر الاودية واهضام الغيطان واثناء الانهار فقال الحجاج من يكتب ليزيد فقيل يحيي بن يعمر فكتب الي يزيد فحمله علي البريد فقدم عليه افصح الناس فقال له اين ولدت قال بالاهواز قال فهذه الفصاحة -------قال حفظت--- كلام ابي وكان فصيحا قال من هناك فاخبرني هل يلحن عنبسة بن سعيد قال نعم كثيرا قال ففلان قال نعم قال فاخبرني عني االحن قال نعم تلحن لحنا خفيا تزيد حرفا وتنقص حرفا وتجعل ان في موضع ان وان في موضع ان قال قد اجلتك ثلاثا فان اجدك بعد ثلاث بارض العراق قتلتك فرجع الي خراسان اخبار متفرقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل المخزومي كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكانت عمال الامصار في هذه السنة عمالها الذين سميت قبل في سنة ثلاث وثمانين---------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث خبر هلاك عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ففيها كان هلاك عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ذكر السبب الذي به هلك وكيف كان ذكر هشا-----------م بن محمد عن ابي مخنف قال لما انصرف ابن الاشعث ----------من هراة راجعا الي رتبيل كان معه رجل من اود يقال له علقمة بن عمرو فقال له ما اريد ان ادخل معك فقال له عبد الرحمن لم قال لاني اتخوف عليك وعلي من معك والله لكاني بكتاب الحجاج -قد جاء فوقع الي رتبيل يرغبه ويرهبه فاذا هو قد بعث بك سلما او قتلكم-	2863	-6788471551444052522	830	1386.5	660	1565	53.0351448059082	146	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1525	false	-4037891587482831381	248	300	1259	1543	1543	300	ولكن معي-- خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة -نتحصن بها --------حتي نعطي الامان او نموت كراما ولم ندخل الي بلاد رتبيل معه------------------------------------------------------------------------ وخرج هءلاء الخمسماءة وجعلوا عليهم مودودا البصري و-----------قدم عليهم عمارة بن تميم اللخمي فحاصرهم ف--------امتنعوا ----حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم---- وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن-	1525	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2864	true	971889238826170732	0	72	0	394	1479	300	ولكن هاهنا خمسماءة قد تبايعنا علي ان ندخل مدينة فنتحصن فيها ونقاتل حتي نعطي امانا- او نموت كراما فقال له عبد الرحمن اما لو دخلت معي لاسيتك واكرمتك فابي عليه علقمة ودخل عبد الرحمن بن محمد الي رتبيل وخرج هءلاء الخمسماءة فبعثوا عليهم مودودا النضري واقاموا حتي قدم عليهم عمارة بن تميم اللخمي فحاصرهم فقاتلوه وامتنعوا منه حتي امنهم فخرجوا اليه فوفي لهم قال وتتابعت كتب الحجاج الي رتبيل في عبد الرحمن	2864	-6788471551444052522	242	405.5	197	395	61.26582336425781	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	0	115	0	557	1473	300	ان ابعث به الي والا و--الذي لا اله غيره-- لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان مع عبد الرحمن رجل من---- تميم---------------- يقال له عبيد بن---- سبيع التميمي وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل وخف عليه فقال القاسم بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي الغدر بابن شعث وقال له انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن------- عن ارضك سبع سنين علي ان تدفع اليه عبد الرحمن فاجابه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ذلك فخرج عبيد الي عمارة سرا فذكر له ما ا-ستقر مع رتبيل وما بذله له وكتب عمارة الي الحجاج بذلك واجابه اليه ايضا وبعث رتبيل براس عبد الرحمن-------- الي الحجاج	1526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2864	true	971889238826170732	74	177	402	880	1479	300	ان ابعث به الي والا فو الذي لا اله الا هو لاوطءن ارضك الف الف مقاتل وكان عند رتبيل---- رجل من بني تميم ثم من بني يربوع يقال له عبيد بن ابي سبيع------------------------------------------------- فقال لرتبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا اخذ لك من الحجاج عهدا ليكفن الخراج عن ارضك سبع سنين علي ان تدفع اليه عبد الرحمن بن محمد قال رتبيل لعبيد فان فعلت فان لك عندي ما سالت فكتب الي الحجاج يخبره ان رتبيل لا يعصيه وانه لن يدع رتبيل حتي يبعث اليه بعبد الرحمن بن محمد فاعطاه الحجاج علي-------------------------------- ذلك مالا واخذ من رتبيل عليه مال----------------------------------------------ا وبعث رتبيل براس عبد الرحمن بن محمد الي الحجاج	2864	-6788471551444052522	238	348.0	183	753	31.606904983520508	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	14	64	64	313	1473	300	وكان مع عبد الرحمن رجل من تميم يقال له عبيد بن س----بيع التميمي--------- وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل----- وخف عليه فقال القاسم -بن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر هذا التميمي فاقتله------------------------- فخافه عبيد ووشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي الغدر بابن ---شعث	1526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2865	true	-3325425364438996112	91	145	447	714	1502	300	وكان مع ابن الاشعث ع--------------------بيد بن ابي سبيع التميمي قد خص به وكان رسوله الي رتبيل فخص برتبيل ايضا وخف عليه فقال القاسم ابن محمد بن الاشعث لاخيه عبد الرحمن اني لا امن غدر---- التميمي فاقتله فهم به وبلغ ابن ابي سبيع فخافه ف-----وشي به الي رتبيل وخوفه الحجاج ودعاه الي الغدر بابن الاشعث	2865	-6788471551444052522	211	348.5	168	296	71.28378295898438	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	211	300	1048	1473	1473	300	ان هلاك عبد الرحمن-------- كان--- سنة اربع وثمانين ذكر عزل يزيد بن المهلب عن خراسان وولاية اخيه المفضل وفي هذه السنة عزل الحجاج-------- يزيد بن المهلب عن خراسان وكان سبب----------------------------------------------- عزله اياه------------------------------------------------------------- ان الحجاج وفد الي عبد الملك فمر في طريقه براهب------ فقيل له ان عنده ع---------------------------لما فدعا به وساله------ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه ونحن قال نعم قال م-----------------------------------------------سمي ان موصوف فقال كل ذلك نجده موصوفا بغير اسم ومسمي بغير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا------------- ملك افرع من يقم لسبيله-	1526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2867	true	8349039877324274950	28	161	151	773	1403	300	ان مهلك عبد الرحمن بن محمد كان في سنة اربع وثمانين ----عزل يزيد بن المهلب عن خراسان------------------- وفي هذه السنة عزل الحجاج بن يوسف يزيد بن المهلب عن خراسان وولاها المفضل بن المهلب اخا يزيد ذكر السبب الذي من اجله عزله الحجاج عن خراسان واستعمل المفضل ذكر علي بن محمد عن المفضل بن محمد ان الحجاج وفد الي عبد الملك فمر في منصرفه بدير فنزله فقيل له ان في هذا الدير شيخا من اهل الكتب عالما فدعا به فقال يا شيخ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه ونحن قال نعم نجد ما مضي من امركم وما انتم فيه وما هو كاءن قال افمسمي ام موصوفا قال كل ذلك----- موصوف ب-غير اسم واسم ب-غير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا الذي نحن فيه ملك اقرع من يقم لسبيله	2867	-6788471551444052522	351	526.5	274	652	53.834354400634766	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	0	69	0	311	1455	300	يصرع قال ثم من قال اسم رجل يقال له الوليد ثم -------------رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال -----------------------------افتعلم --------------------من يلي- بعدي قال نعم رجل يقال له يزيد قال اف-------------------------------------تعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا---- فوقع في نفسه انه يزيد بن المهلب ثم سار---------- وهو وجل من قول الراهب ثم عاد وكتب الي عبد الملك يذم يزيدا وال المهلب ويخبره انهم زبيرية فكتب اليه	1527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2867	true	8349039877324274950	161	248	773	1165	1403	300	يصرع قال ثم من قال اسم رجل يقال له الوليد قال ثم ماذا قال رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال افتعرفني قال قد اخبرت بك قال افتعلم ما الي قال نعم قال فمن يليه بعدي قال---- رجل يقال له يزيد قال في حياتي ام بعد موتي قال لا ادري قال افتعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا قال فوقع في نفسه ي----زيد بن المهلب وارتحل فسار سبعا وهو وجل من قول الشيخ وقدم فكتب ---الي عبد الملك يستعفيه من العراق فكتب---------------------- اليه	2867	-6788471551444052522	233	390.0	179	425	54.82352828979492	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	54	163	235	772	1455	300	ثم عاد وكتب الي عبد الملك يذم يزيدا وال المهلب ويخبره انهم زبيرية فكتب اليه عبد الملك اني لا اري---------------- طاعتهم لال الزبير نقصا بال المهلب ----------وفاءهم لهم يدعوهم الي الوفاء لي فكتب اليه الحجاج يخوفه غدره وبما -----قال الراهب فكتب----- عبد الملك اليه انك قد اكثرت في يزيد وال المهلب فسم لي رجلا يصلح لخراسان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي قتيبة بن مسلم فكتب اليه ان وله وبلغ يزيد ان الحجاج عزله فقال لاهل بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخلق بقتيبة من مسلم فلما اذن عبد الملك------- في عزل يزيد كره	1527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2868	true	-1208366609790644909	158	300	763	1460	1460	300	ثم -----كتب الي عبد الملك يذم يزيد- وال المهلب بال---------زبيرية فكتب اليه عبد الملك اني لا اري نقصا بال المهلب طاعتهم لال الزبير بل اراه وفاء منهم لهم وان وفاءهم لهم يدعوهم الي الوفاء لي فكتب اليه الحجاج يخوفه غدرهم لما اخبره به ال-شيخ فكتب اليه عبد المل---------ك قد اكثرت في يزيد وال المهلب فسم لي رجلا يصلح لخراسان فسمي له مجاعة بن سعر السعدي فكتب اليه عبد الملك ان رايك الذي دعاك الي استفساد ال المهلب هو الذي دعاك الي مجاعة بن سعر فانظر لي رجلا صارما ماضيا لامرك فسمي قتيبة بن مسلم فكتب اليه--- وله وبلغ يزيد ان الحجاج نزله فقال لاهل بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخلق بقتيبة قال---- فلما اذن عبد الملك للحجاج في عزل يزيد كره-	2868	-6788471551444052522	473	823.5	376	730	64.79451751708984	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	163	254	772	1242	1455	300	ان يكتب اليه بعزله فكتب اليه يامره ان يستخلف اخاه المفضل ويقبل اليه واستشار يزيد حضين بن المنذر الرقاشي فقال له اقم واعتل واكتب الي امير المءمنين ليقرك فانه حسن الحال والراي فيك قال يزيد نحن---------------------------------------------------------------- اهل بيت قد بورك لنا في الطاعة وانا اكره ---------الخلاف فاخذ يتجهز ف----ابطا ---فكتب الحجاج ال-----ي المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه و-------------------------------------------ستعلم وخرج يزيد في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين واقر الحجاج اخاه المفضل	1527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2869	true	-3214281126414715023	0	109	0	542	1551	300	ان يكتب اليه بعزله فكتب اليه ان ا------ستخلف الم-----فضل واقبل ف-----استشار يزيد حضين بن المنذر فقال-------- له اقم واعتل فان------ امير المءمنين----------- حسن -------الراي فيك وانما اتيت من الحجاج فان اقمت ولم تعجل رجوت ان يكتب اليه ان يقر يزيد قال انا اهل بيت--- بورك لنا في الطاعة وانا اكره المعصية والخلاف فاخذ في الجهاز وابطا ذلك علي الحجاج فكتب الي المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه قال بل حسدتني قال يزيد يا بن بهلة انا احسدك ستعلم وخرج يزيد في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين فعزل الحجاج----- المفضل	2869	-6788471551444052522	371	626.5	294	598	62.04013442993164	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	false	-566801642292113501	30	149	163	796	1533	300	وقال حضين ليزيد امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما قال فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين ما -قلت ليزيد قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك رد- اللوم ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما قال فماذا امرته به ------قال امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ان لا يدع صفراء ولا-بيضاء الا حملها الي الامير قال بعضهم فوجده قتيبة قارحا وقيل كتب الحجاج الي يزيد--- اغز خوارزم فكتب----------------- انها قليلة السلب شديدة الكلب فكتب اليه الحجاج استخلف واقدم فكتب----- اني اريد ان اغزو خوارزم فكتب الحجاج لا تغزها فانها كما ذكرت فغزا ولم يطعه فصالحه اهلها وا-----صاب سبيا----------- وقفل في الشتاء واصاب----------------- الناس برد ثياب الاسري	1528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2869	true	-3214281126414715023	144	298	736	1539	1551	300	وقال حضين ليزيد امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما---- فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين كيف قلت ليزيد قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك اول اللوم ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما قال فماذا امرته به فعصاك قال امرته الا يدع صفراء ولا بيضاء الا حملها الي الامير فقال رجل لعياض بن حضين اما ابوك فوجده قتيبة حين فره قارحا بقوله امرته ان لا يدع صفراء ولا بيضاء الا حملها الي الامير قال علي وحدثنا كليب بن خلف قا--ل كتب الحجاج الي يزيد ان اغز خوارزم فكتب اليه ايها الامير انها قليلة السلب شديدة الكلب فكتب اليه الحجاج استخلف واقدم فكتب اليه اني اريد ان اغزو خوارزم فكتب اليه-- لا تغزها فانها كما وصفت فغزا ولم يطعه فصالحه اهل خوارزم واصاب سبيا مما صالحوه وقفل في الشتاء فاشتد عليهم البرد فاخذ الناس---- ثياب الاسري	2869	-6788471551444052522	577	1030.0	466	815	70.79754638671875	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	242	296	1178	1434	1455	300	وخرج يزيد----- في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين واقر الحجاج اخاه المفضل تسعة اشهر ثم عزله وقد قيل --------------------------ان سبب عزل--------------------------------------------------------------------------------------ه ان الحجاج لما---------- فرغ من عبد الرحمن بن الاشعث لم يكن له هم الا يزيد بن المهلب واهل بيته وقد كان------- اذل اهل العراق كلهم الا ال المهلب----- ومن معهم--------------- بخراسان وتخوفه علي -----------	1527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2870	true	-7588937023903280626	38	124	196	604	1513	300	وخرج من خراسان في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين وولي قتيبة واما هشام بن محمد فانه ذكر عن ابي مخنف في عزل الحجاج يزيد عن خراسان سببا غير الذي ذكره علي بن محمد والذي ذكر من ذلك عن ابي مخنف ان ابا المخارق الراسبي وغيره حدثوه ان الحجاج لم يكن له حين فرغ من عبد الرحمن بن محمد------------ هم الا يزيد بن المهلب واهل بيته-وقد كان الحجاج اذل اهل العراق كلهم الا يزيد واهل بيته ومن معهم من اهل المصرين بخراسان ولم يكن يتخوف بعد عبد	2870	-6788471551444052522	170	206.5	129	421	40.38004684448242	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	false	-566801642292113501	184	221	992	1180	1533	300	ولي المفضل------------ خراسان ----------------------------------غزا باذغيس ففتحها واصاب مغنما فقسمه---------- فاصاب كل رجل----- ثمانماءة----- ثم غزا اخرون وشومان ف-----غنم وقسم ما اصاب---------- ولم يكن للمفضل بيت مال كان يعطي الناس كلما جاء- شء وان غنم شيءا قسمه بينهم	1528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2870	true	-7588937023903280626	242	294	1211	1481	1513	300	الي المفضل بولايته علي خراسان سنة خمس وثمانين فوليها تسعة اشهر فغزا باذغيس ففتحها واصاب مغنما فقسمه بين الناس فاصاب كل رجل منهم ثمانماءه درهم ثم غزا اخرون وشومان فظفر وغنم وقسم ما اصاب بين الناس ولم يكن للمفضل بيت مال كان يعطي الناس كلما جاءه شء وان غنم شيءا قسمه بينهم	2870	-6788471551444052522	186	300.5	149	270	68.88888549804688	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	false	-566801642292113501	222	300	1184	1533	1533	300	مقتل موسي بن عبد الله بن خازم ---------في هذه السنة قتل موسي بن عبد الله بن خازم ---------بترمذ وك---------------------------------------------ان سبب مصيره الي --ترمذ---- ان اباه----------------- لما قتل من قتل من بني تميم ------وقد تقدم ذكر ذلك ----------تفرق عنه اكثر من كان---- معه منهم فخرج الي نيسابور وخاف بني تميم علي ثقله بمرو فقال لابنه موسي خذ- ثقلي------- واقطع نهر بلخ حتي تلتجء الي بعض الملوك او الي حصن تقيم فيه فرحل موسي عن مرو في عشرين وماءتي فارس-	1528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2871	true	8272850477015749601	85	184	435	897	1468	300	مقتل موسي بن عبد الله بن خازم بالترمذ وفي هذه السنة قتل موسي بن عبد الله بن خازم السلمي بالترمذ ذكر سبب قتله ومصيره الي الترمذ حتي قتل بها ذكر ان سبب مصيره الي الترمذ كان ان اباه عبد الله بن خازم لما قتل من قتل من بني تميم بفرتناوقد مضي ذكري خبر قتله اياهمتفرق عنه عظم- من كان بقي معه منهم فخرج الي نيسابور وخاف بني تميم علي ثقله بمرو فقال لابنه موسي حول ثقلي عن مرو واقطع نهر بلخ حتي تلجا -الي بعض الملوك او الي حصن تقيم فيه فشخص موسي من مرو في عشرين وماءتي فارس	2871	-6788471551444052522	322	507.5	247	464	69.39655303955078	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1529	false	-3120689398690320029	3	55	17	287	1537	300	اربعماءة وانضم اليه قوم- من بني سليم ف-------------------اتي زم فقاتله اهلها فظفر بهم فاصاب مالا وقطع النهر واتي بخاري فسال صاحبها ان يلجا اليه فابي فخافه وقال رجل فاتك واصحابه مثله-------------- فلا امنه ووصله وسار فلم يات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ملكا يلجا اليه--------------------- الا كره-- مقامه عنده ف------------------------------------اتي سمرقند فاقام بها واكرمه------ ملكها طرخون واذن	1529	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2871	true	8272850477015749601	194	300	943	1468	1468	300	اربعماءة وانضم اليه رجال من بني سليم منهم زرعة بن علقمة فاتي زم فقاتلوه----- فظفر بهم واصاب مالا وقطع النهر فاتي بخاري فسال صاحبها ان يلجا اليه فابي وخافه وقال رجل فاتك واصحابه مثله اصحاب حرب وشر فلا امنه وبعث اليه بصلة عين ودواب وكسوة ونزل علي عظيم من عظماء اهل بخاري في نوقان فقال له انه لا خير في المقام في هذه البلاد وقد هابك القوم وهم لا يامنونك فاقام عند دهقان نوقان اشهرا ثم خرج يلتمس ملكا يلجا اليه او حصنا فلم يات بلدا الا كرهوا مقامه فيهم وسالوه ان يخرج عنهم قال علي بن محمد فاتي سمرقند فاقام بها واكرمه طرخون ملكها------ واذن-	2871	-6788471551444052522	229	348.0	182	537	42.64432144165039	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1529	false	-3120689398690320029	55	255	287	1304	1537	300	له في المقام واقام ما شاء الله ولاهل الصغد ماءدة يوضع عليها لحم وخل وخبز وابريق شراب وذلك--- كل عام يوما يجعلون ذلك لفارس الصغد فلا يقربه احد غيره ف----------------------ان اكل منه احد بار-----زه فايهما قتل صاحبه فالماءدة له فقال رجل من اصحاب موسي ما هذه الماءدة فاخبر------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس فاكل ما عليها وقيل لصاحب الماءدة فجاء مغضبا وقال يا عربي بارزني------------------------------ فبارزه فقتله صاحب موسي فقال ملك الصغد انزلتكم واكرمتكم فقتلتم فارسي----- لولا اني امن-تك واصحابك------- لقتلتكم اخرجوا عن بلدي------ فخرجوا ف---اتي كش فضعف صاحبها عنه فا------ستنصر طرخون فاتاه فخرج----- موسي اليه وقد اجتمع معه سبعماءة فارس فقاتلهم حتي امسوا وتحاجزوا وباصحاب موسي جروح كثيرة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لزرعة بن علقمة -----------------احتل لنا علي طرخون فاتاه ف------------------------------------قال ايها الملك ما حاجتك الي ان تقتل مو-----------سي وتقتل من معه فانك لا تصل اليه حتي يقتلوا مثل عدتهم منكم ولو قتلته واياهم جميعا فانه خط--ا لان له قدرا في العرب فلا ياتي احد خراسان الا طالبك بدمه فق-------------------------------ال ليس لي الي ترك كش في يده سبيل قال فكف عنه حتي يرتحل فكف وسار موسي فاتي ترمذ وبها حصن يشرف ع----------لي جانب النهر فنزل موسي---------------------- خارج---- الحصن وسال ت-----------رمذ شا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يدخل-ه حصن------ه فابي ف-------------اهدي له موسي ولاطفه حتي حصل----- بينهما مودة وخرج فتصيد معه	1529	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2872	true	-2248103563470094447	0	296	0	1517	1535	300	له في المقام فاقام ما شاء الله ولاهل الصغد ماءدة يوضع عليها لحم ودك وخبز وابريق شراب وذلك في كل عام يوما يجعل --ذلك لفارس الصغد فلا يقربه احد غيره هو طعامه في ذلك اليوم فان اكل منه احد غيره بارزه فايهما قتل صاحبه فالماءدة له فقال رجل من اصحاب موسي ما هذه الماءدة فاخبر عنها فسكت فقال صاحب موسي لاكلن ما علي هذه الماءدة ولابارزن فارس الصغد فان قتلته كنت فارسهم فجلس فاكل ما عليها وقيل لصاحب الماءدة فجاء مغضبا فقال يا عربي بارزني قال نعم وهل اريد الا المبارزة فبارزه فقتله صاحب موسي فقال ملك الصغد انزلتكم واكرمتكم فقتلتم فارس الصغد لولا اني اعطيتك واصحابك الامان لقتلتكم اخرجوا عن بلدي ووصله فخرج موسي فاتي كس فكتب صاحب كس الي طرخون يستنصره فات-----اه فخرج اليه موسي في---------------- سبعماءة----- فقاتلهم حتي امسوا وتحاجزوا -باصحاب موسي جراح كثيرة فلما اصبحوا امرهم موسي فحلقوا رءوسهم كما يصنع الخوارج وقطعوا صفنات اخبيتهم كما يصنع العجم اذا استماتوا وقال موسي لزرعة بن علقمة انطلق الي طرخون فاحتل ل-----------ه فاتاه فقال له طرخون لم صنع اصحابك ما صنعوا قال استقتلوا ف-ما حاجتك الي ان تقتل ايها الملك موسي وتقتل------- فانك لا تصل اليه حتي يقتل-- مثل عدتهم منكم ولو قتلته واياهم جميعا ما نلت حظا لان له قدرا في العرب فلا يل-ي احد خراسان الا طالبك بدمه فان سلمت من واحد لم تسلم من اخر قال ليس ---الي ترك كس في يده سبيل قال فكف عنه حتي يرتحل فكف واتي موسي الت---رمذ وبها حصن يشرف علي النهر الي جانب منه-- فنزل موسي علي بعض دهاقين الترمذ خارجا من الحصن والدهقان مجانب لترمذ شاه فقال لموسي ان صاحب الترمذ متكرم شديد الحياء فان الطفته واهديت اليه ادخلك حصنه فانه ضعيف قال كلا ولكني اساله ان يدخلني حصنه فساله فابي فما كره موسي واهدي له وال-----طفه حتي لطف الذي بينهما----- وخرج فتصيد معه	2872	-6788471551444052522	868	1366.0	690	1586	54.728878021240234	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1530	false	-5203570634335218393	73	300	350	1550	1550	300	كثير وعاد اهل ت--رمذ الي الترك فاستنصروهم واعلموهم انه---- قد غزاه- قوم من العرب وحصروه ----------------------------فسارت الترك --------------في جمع كثير الي الخزاعي فاطاف بموسي الترك والخزاعي فكان يقاتل الخزاعي اول النهار والترك اخر النهار فقاتلهم شهرين او ثلاثة ثم انه اراد ان يبيت الخزاعي وعسكره فقال ---له عمرو بن خالد بن حصين الكلابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليكن البيات بالعجم فان العرب اشد حذرا او ---------اجرا علي الليل فاذا فرغنا من العجم تفرغنا للعرب فاقام حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب ثلث الليل وخرج موسي في اربعماءة وقال لعمروا بن خالد اخرج-- بعدنا فكن انت ومن معك قريبا فاذا سمعتم تكبيرنا فكبروا ثم سا-------------ر حتي ارتفع فوق --عسكر الترك ورجع اليهم و-----------------------جعل اصحابه ارباع------------------------------------------------ا واقبل اليهم ف------------------------لما راهم اصحابه الارصاد قالوا من انتم قالوا عابروا سبي----ل فلما جاوزوا الرصد حملوا علي الترك------- وكبروا فلم يشعر الترك الا بوقع السيوف فيهم فساروا يقتل بعضهم بعضا وولوا فاصيب من المسلمين ستة عشر رجلا وحووا عسكرهم واصابوا سلاحا كثيرا ومالا واصبح الخزاعي واصحابه وقد كسرهم ذلك فخافوا مثلها فقال عمرو بن خالد----- لموسي اننا لا ن------------ظفر الا بمكيدة ولهم امداد وهم كثيرون فدعني اته- لعلي اصيب---------- فرصة فاضربني وخلاك ذم فقال له موسي--------- تتعجل الضرب وتتعرض للقتل قال اما التعرض للقتل فانا كل يوم متعرض له واما الضرب فما ايسره في جنب ما اريد ف------------ضربه موسي خمسين سوطا فخرج من عسكر موسي واتي عسكر الخزاعي مستامنا وقال انا رجل من اهل اليمن كنت مع عبد الله بن خازم-	1530	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2874	true	297362624057399357	0	298	0	1590	1598	300	كثير فعاد اهل الترمذ الي الترك فاستنصروهم فابوا فقالوا لهم قد غزاهم قوم منهم---- وحصروهم فان اعناهم عليهم ظفرنا بهم فسارت الترك مع اهل الترمذ في جمع كثير------------ فاطاف بموسي الترك والخزاعي فكان يقاتل الخزاعي اول النهار والترك اخر النهار فقاتلهم شهرين او ث-----------------------------------لاثة فقال موسي لعمرو بن خالد بن حصين الكلابيوكان فارسا قد طال امرنا وامر هءلاء وقد اجمعت ان ابيت عسكر الخزاعي فانهم للبيات امنون فما تري قال البيات نعما هو وليكن ذلك ---بالعجم فان العرب اشد حذرا واسرع فزعا واجرا علي الليل من----------- العجم فبيتهم فاني ارجو ان ينصرنا الله عليهم ثم ننفرد لقتال الخزاعي فنحن في حصن وهم بالعراء وليسوا باولي بالصبر ولا اعلم بالحرب منا قال فاجمع موسي علي بيات الترك فلما ذهب -من الليل ثلثه خرج- في اربعماءة وقال لعمرو- بن خالد اخرجوا بعدنا وكونوا منا----- قريبا فاذا سمعتم تكبيرنا فكبروا واخذ علي شاطء النهر حتي ارتفع فوق العسكر ثم اخذ من ناحية كفتان فلما قرب من عسكرهم جعل اصحابه ارباعا ثم قال اطيفوا بعسكرهم فاذا سمعتم تكبيرنا فكبروا واقبل وقدم عمرا بين يديه ومشوا خلفه فلما راته اصحاب- الارصاد قالوا من انتم قالوا عابري- سبيل قال فلما جا-زوا الرصد تفرقوا واطافوا بالعسكر وكبروا فلم يشعر الترك الا بوقع السيوف فث-----اروا يقتل بعضهم بعضا وولوا واصيب من المسلمين ستة عشر رجلا وحووا عسكرهم واصابوا سلاح------ا ومالا واصبح الخزاعي واصحابه -قد كسرهم ذلك وخافوا مثلها من البيات فتحذروا فقال لموسي عمرو بن خالد انك لا تظفر الا بمكيدة ولهم امداد وهم يكثرون فدعني اتهم لعلي اصيب من صاحبهم فرصة اني ان خلوت به قتلته فتناولني بضرب قال تتعجل الضرب وتتعرض للقتل قال اما التعرض للقتل فانا كل يوم متعرض له واما الضرب فما ايسره في جنب ما اريد فتناوله بضرب ضربه----- خمسين سوطا فخرج من عسكر موسي فاتي عسكر الخزاعي مستامنا وقال انا رجل من اهل اليمن كنت مع عبد الله بن خازم	2874	-6788471551444052522	934	1478.5	748	1683	55.49613952636719	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1531	false	3925985128217731966	2	213	9	1072	1530	300	اتيت ابنه فكنت ---معه وانه---------------------- اتهمني وقال---------------------- قد تعصبت لعدونا وانت عين له فضربني ولم امن الق-----------------------------تل فهربت منه فامنه الخزاعي واقام معه---- فدخل يوما وهو خال ولم ير عنده سلاحا فقال كانه ينصح له اصلح ا-لله الامير ان مثلك في مثل هذه الحال لا ينبغي ان يكون----------------- بغير سلاح -قال ان معي سلاحا فرفع طرف فراشه فاذا سيف منتض فاخذ---ه عمرو فضربه حتي قتله وخرج فركب فرسه و------------------------------------اتي موسي وتفرق ذلك الجيش و-----------------اتي بعضهم موسي مستامنا فامنه ولم يوجه اليه امية احدا---- وعزل امية وقدم المهلب اميرا فلم يتعرض لموسي وق----ال لبنيه اياكم وموسي فانكم لا تزالون ولاة خراسا---ن ما د-ام هذا الثبط بمكانه فان قتل ف---اول طالع عليكم امير -علي خراسان---- من قيس فلما مات الم----------------------هلب وولي يزيد -----------لم يتعرض ايضا لموسي وكان المهلب قد ضرب حريث بن قطبة الخزاعي فخرج هو واخوه ثابت الي موسي فلما ولي يزيد بن المهلب اخذ اموالهما وحرمهما وقتل اخاهما لامهما الح-رث بن منقذ ف------------------------------------------------------------------خرج ثابت الي طرخون فشكا اليه ما صنع به وكان ثابت محبوبا الي الترك بعيد الصوت فيهم ---------------------------------------------------------------------------------فغضب له طرخون وجمع له نيزك والسبل واهل بخاري والصغانيان فقدموا مع ثابت الي موسي------------ وقد اجتمع الي موسي فل عبد الرحمن بن العباس من هراة وفل ابن الاشعث من العراق ومن ناحية كابل---------------------------------------------------------------- فاجتمع معه----- ثمانية الاف فق---------------------------ال له ثابت وحريث	1531	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2875	true	-6920862769937266014	0	300	0	1488	1488	300	اتيت ابنه فلم ازل معه وكنت اول من اتاه فلما قدمت اتهمني وتعصب علي وتنكر لي وقال لي قد تعصبت لعدونا فانت عين له فضربني ولم امن القتل وقلت ليس بعد الضرب الا القتل فهربت منه فامنه الخزاعي واقام معه قال فدخل يوما وهو خال ولم ير عنده سلاحا فقال كانه ينصح له اصلحك الله -------ان مثلك في مثل حالك----- لا ينبغي ان يكون في حال من احواله بغير سلاح فقال ان معي سلاحا فرفع صدر فراشه فاذا سيف منتضي فتناوله عمرو فضربه ف---قتله وخرج فركب فرسه ونذروا به بعد ما امعن فطلبوه ففاتهم فاتي موسي وتفرق ذلك الجيش فقطع بعضهم النهر واتي بعضهم موسي مستامنا فامنه فلم يوجه اليه امية احدا قال وعزل امية وقدم المهلب اميرا فلم ي-عرض لابن خازم وقال لبنيه اياكم وموسي فانكم لا تزالون ولاة هذا الثغر ما اقام هذا الث-ط بمكانه فان قتل كان اول طالع عليكم اميرا علي خراسان رجل من قيس ف----مات المهلب ولم يوجه اليه احدا ثم تولي يزيد بن المهلب فلم ي-عرض --------له وكان المهلب--- ضرب حريث بن قطبة الخزاعي فخرج هو واخوه ثابت الي موسي فلما ولي يزيد بن المهلب اخذ اموالهما وحرمهما وقتل اخاهما لامهما الحارث بن منقذ وقتل صهرا لهما كانت عنده ام حفص ابنة ثابت فبلغهما ما صنع يزيد قال فخرج ثابت الي طرخون فشكا اليه ما صنع بهو-كان ثابت محب-با -في العجم بعيد الصوت يعظمونه ويثقون به فكان الرجل منهم اذا اعطي عهدا يريد الوفاء به حلف بحياة ثابت فلا يغدرفغضب له طرخون وجمع له نيزك والسبل واهل بخاري والصغانيان فقدموا مع ثابت الي موسي بن عبد الله وقد --سقط الي موسي فل عبد الرحمن بن العباس من هراة وفل ابن الاشعث من العراق ومن ناحية كابل وقوم من بني تميم ممن كان يقاتل ابن خازم في الفتنة من اهل خراسان فاجتمع الي موسي ثمانية الاف من تميم وقيس وربيعة واليمن فقال له ثابت وحريث-	2875	-6788471551444052522	959	1612.0	762	1527	62.80288314819336	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1531	false	3925985128217731966	215	300	1079	1530	1530	300	تقطع النهر وتخرج يزيد---------- عن خراسان ونولي--------------------------------------ك فهم ان يفعل فقال له اصحابه ان -----------------------------اخرجت يزيد عن خراسان------ تولي ثابت واخوه خراسان وغلباك عليها فلم يسر--------------------------------- وقال لثابت وحريث ان اخرجنا يزيد قدم عامل بعبد الملك ولكننا نخرج عمال يزيد عما وراء النهر ويكون-------------------------------------------- لنا فاخرج--------وا عمال يزيد عما وراء النهر وجبوا ا------لاموال فقوي امرهم---------- وانصرف طرخون ومن معه واستبد ثابت وحريث بتد---------بير الامر و------------الامير موسي ليس له غير الاسم فقيل لموسي ليس لك ---------من الامور شء والامور الي ثابت وحريث-------------------------------- فاقتلهما وتول الامر فابي-	1531	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2876	true	2836137880538239655	1	127	3	681	1603	300	تقطع النهر فتخرج يزيد بن المهلب عن خراسان ونوليك فان طرخون ونيزك والسبل واهل بخاري معك فهم ان يفعل فقال له اصحابه ان ثابتا واخاه خاءفان ليزيد وان اخرجت يزيد عن خراسان وامنا توليا الامر----------- وغلباك علي خراسان فاقم مكانك فقبل رايهم واقام بالترمذ وقال لثابت ان ------اخرجنا يزيد قدم عامل لعبد الملك ولك-نا نخرج عمال يزيد -من وراء النهر مما يلينا وتكون هذه الناحية لنا ناكلها فرضي ثابت بذلك واخرج من كان من عمال يزيد -من وراء النهر وحملت اليهم الاموال وقوي امرهم وامر موسي وانصرف طرخون ونيزك واهل بخاري والسبل الي بلادهم وتدبير الامر لحريث وثابت والامير موسي ليس له غير الاسم فقال لموسي اصحابه لسنا نري من الامر في يديك شيءا اكثر من اسم الامارة فاما التدبير فلحريث وثابت فاقتلهما وتول الامر فابي	2876	-6788471551444052522	328	468.0	262	698	46.99140548706055	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1532	false	7762626640380311482	40	252	214	1262	1521	300	ووقف ملك الترك علي تل في عشرة الاف في اكمل عدة والقتال اشد ما كان فقال موسي ان ازلتم هءلاء فليس الباقون بشء فقصد--هم حريث بن قطبة فقاتلهم و-----------الح عليهم حتي ازال-هم عن التل ورمي حري------ث بنشابة في جبهته وتحاجزوا فبيتهم موسي وحمل اخوه خازم بن عبد الله بن خازم حتي وصل الي شمعة ملكهم فوجا رجلا منهم بقبيعة سيفه فطعن فرسه فاحتمله الفرس فالقاه في نهر بلخ فغرق وقتل من الترك خلق كثير----------- ونجا----- من نجا منهم بشر ومات حريث-------- بعد يومين -------------------ورجع موسي وحمل معه الرءوس فبني منها--------------------- جوسقين وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصحاب موسي قد كفينا امر حريث فاكفنا امر ثابت فابي و--------بلغ ثابتا بعض ما يخوضون فيه فدس محمد بن عبد الله-------- الخزاعي عم نصر بن عبد الحميد عامل ابي مسلم علي الري علي موسي وقال---------------------- اياك ان تتكلم بالعربية وان سالوك من اين انت فقل انا من سبي الباميان ففعل ذلك واتصل بموسي وكان يخدمه---- وينقل الي ثابت خبرهم ف-----------------------حذر ثابت و--------------------------------------------------------------------------------------------------الح القوم علي موسي فقا--------ل لهم ليلة لقد اكثرتم علي وفيما يريدون هلاككم-------------- فعلي اي وجه تقتلون--ه ولا -----غدر به -قال -------------له اخوه نوح اذا اتاك------- غدا---------- عدلنا به الي بعض الدور فضربنا عنقه فيها قبل ان يصل اليك فقال---- والله انه -هلاككم وانتم اعلم فخرج الغلام ----فاتي ثابتا فاخبره فخرج من ليلته في عشرين فارسا ومضي واصبحوا-------- فلم	1532	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2877	true	-7947293597009218263	22	299	125	1528	1533	300	فوقف ملكهم ----علي تل في عشرة الاف في اكمل عدة ف-------------------قال موسي ان ازلتم هءلاء فليس الباقون بشء فقصد لهم حريث بن قطبة فقاتلهم صدر النهار والح عليهم حتي ازالوهم عن التل ورمي يومءذ حريث بنشابة في جبهته فتحاجزوا فبيتهم موسي وحمل اخوه خازم بن عبد الله بن خازم حتي وصل الي شمعة ملكهم فوجا رجلا منهم بقبيعة سيفه فطعن فرسه فاحتمله------ فالقاه في نهر بلخ فغرق وعليه درعان فقتل العجم قتلا ذريعا ونجا منهم من نجا----- بشر ومات حريث بن قطبة بعد يومين فدفن في قبته قال وارتحل موسي وحمل--وا الرءوس الي الترمذ فبنوا من تلك الرءوس جوسقين وجعلوا الرءوس يقابل بعضها بعضا وبلغ الحجاج خبر الوقعة فقال الحمد لله الذي نصر المنافقين علي الكافرين فقال اصحاب موسي قد كفينا امر حريث فارحنا -من ثابت فابي وقال لا وبلغ ثابتا بعض ما يخوضون فيه فدس محمد بن عبد الله بن مرثد الخزاعي عم نصر بن عبد الحميد عامل ابي مسلم علي الريوكان في خدمة موسي بن عبد اللهوقال له اياك ان تتكلم بالعربية وان سالوك من اين انت فقل---- من سبي الباميان ف---------------------كان يخدم موسي وينقل الي ثابت خبرهم فقال له تحفظ ما يقولون وحذر ثابت فكان لا ينام حتي يرجع الغلام وامر قوما من شاكريته يحرسونه ويبيتون عنده في داره ومعهم قوم من العرب والح القوم علي موسي فاضجروه فقال لهم ليلة -قد اكثرتم علي وفيم ت-ريدون هلاككم وقد ابرمتموني فعلي اي وجه تفتكون به وانا لا اغدر به فقال نوح بن عبد الله اخو موسي خلنا واياه فاذا غدا اليك غدوة عدلنا به الي بعض الدور فضربنا عنقه فيها قبل ان يصل اليك -قال اما والله انه لهلاككم وانتم اعلم-----والغلام يسمعفاتي ثابتا فاخبره فخرج من ليلته في عشرين فارسا فمضي واصبحوا وقد ذهب فلم	2877	-6788471551444052522	891	1442.5	706	1473	60.488800048828125	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1533	false	87454839520715208	20	77	104	387	1539	300	فقال له ظهير انا اعرف بهذا منك ما اتاك الا بغدره فاحذره فاخذا بنيه--- قدامة والضحاك رهنا--------- فكانا في يد- ظهير---- واقام يزيد يلتمس غرة ثابت فلم يقدر ----علي ما يريد حتي مات ابن لزياد القصير الخزاعي--------------------- فخرج ثابت اليه------ ليعزيه وهو بغير سلاح ------------------------------وقد غابت الشمس------------------------------------------------------------------------------ فدنا يزيد من ثابت فضربه علي -------راسه فوصل الي الدماغ	1533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2879	true	2143244588314359003	136	225	651	1096	1488	300	فقال له ظهير اما والله لو تركت ورايي فيك لما كان هذا ولكن ارهنا ابنيك قدامة والضحاك فدفعهما اليهم فكانا في يدي ظهير قال واقام يزيد يلتمس غرة ثابت لا- يقدر منه علي ما يريد حتي مات ابن لزياد القصير الخزاعي اتي اباه نعيه من مرو فخرج متفضلا الي زياد ليعزيه ومعه ظهير ورهط من اصحابه وفيهم يزيد بن هزيل وقد غابت الشمس فلما صار علي نهر الصغانيان تاخر يزيد بن هزيل ورجلان معه وقد تقدم ظهير واصحابه فدنا يزيد من ثابت فضربه فعض السيف براسه فوصل الي الدماغ	2879	-6788471551444052522	204	291.5	158	446	45.73991012573242	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1533	false	87454839520715208	91	134	465	698	1539	300	وقام بامر العجم بعد موت ثابت طرخون وقام ظهير بامر اصحاب ثابت فقاما قياما ضعيفا وانتشر امرهم واجمع موسي علي بياتهم--------- فاخبر طرخون بذلك فضحك وقال موسي يعجز ان يدخل متوضاه فكيف يبيتنا------------- لا يحرس ا-لليلة احد ف-----------------------------خرج موسي في ثمانماءة وجعل-------------------هم ارباعا	1533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2880	true	-2551403053697232242	64	121	306	605	1503	300	فقام بامر العجم بعد موت ثابت طرخون وقام ظهير بامر اصحاب ثابت فقاما قياما ضعيفا وانتشر امرهم فاجمع موسي علي بياتهم فجاء رجل فاخبر طرخون----- فضحك وقال موسي يعجز ان يدخل متوضاه فكيف يبيتنا لقد طار قلبك لا يحرسن الليلة احد العسكر فلما ذهب من الليل ثلثه خرج موسي في ثمانماءه قد عباهم من النهار وصيرهم ارباعا	2880	-6788471551444052522	218	381.0	177	304	71.71052551269531	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1533	false	87454839520715208	150	245	774	1254	1539	300	وارسل طرخون الي موسي ان كف اصحابك فانا نر-حل اذا اصبحنا فرجع موسي و---------------------ارتحل طرخون والعجم جميعا ف-----------------------كان اهل خراسان يقولون ما راينا مثل موسي ---------------------ولا سمعنا به قاتل مع ابيه سنتين ثم خرج يسير في بلاد خراسان فا---تي ملكا تغلب- علي مدينتة -اخرجه منها وسار-------- الجنود من العرب والترك اليه وكان يقاتل العرب اول النهار والترك اخر النهار واقام موسي في الحصن خمس عشرة سنة وصار ما وراء النهر لموسي لا ينازعه فيه احد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عزل يزيد بن المهلب وولي المفضل------- اراد ان يحظي عند الحجاج بقتال موسي بن عبد الله فسير- عثمان بن	1533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2881	true	131701584110809160	60	217	315	1104	1528	300	وارسل طرخون الي موسي--- كف اصحابك فانا نرتحل اذا اصبحنا فرجع موسي الي عسكره فلما اصبحوا ارتحل طرخون والعجم جميعا فاتي كل قوم بلادهم قال وكان اهل خراسان يقولون ما راينا مثل موسي ابن عبد الله بن خازم ولا سمعنا به قاتل مع ابيه سنتين ثم خرج يسير في بلاد خراسان حتي اتي ملكا فغلبه علي مدينته واخرجه منها ثم سارت اليه الجنود من العرب والترك ف-----كان يقاتل العرب اول النهار والعجم اخر النهار واقام في حصنه------ خمس عشره سنه وصار ما وراء النهر لموسي لا يعاز-ه فيه احد قال وكان بقومس رجل يقال له عبد الله يجتمع اليه فتيان يتنادمون عنده في مءونته ونفقته فلزمه دين فاتي موسي بن عبد الله فاعطاه اربعة الاف فاتي بها اصحابه فقال الشاعر يعاتب رجلا يقال له موسي فما انت موسي اذ يناجي الهه ولا واهب القينات موسي بن خازم قال فلما عزل يزيد---------- وولي المفضل خراسان اراد ان يحظي عند الحجاج بقتال موسي بن عبد الله فاخرج عثمان بن	2881	-6788471551444052522	429	723.0	340	814	52.702701568603516	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7772983296894771798	0	110	0	605	1537	300	ظفرتم واما قتلتم و--------اقصدوا ال-------ترك فخرجوا وخلف النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم في المدينة وقال له ان قتلت فلا تدفعن المدينة الي عثمان وادفعها الي مدرك بن المهلب وخرج وجعل ثلث اصحابه بازاء عثمان وقال لا تقاتلوه الا ان يقاتلكم وقصد لطرخون واصحابه فصدقوهم القتال فانهزم طرخون------- واخذوا عسكرهم وزحفت الترك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصغد------------- فحالوا بين موسي و----الحصن فقاتلهم فعقروا فرسه فسقط فقال لمولي له احملني فقال الموت كريه ولكن ارتدف فان نجونا نجونا جميعا وان هلكنا هلكنا جميعا قال فارتدف فلما نظر اليه عثمان حين وثب -قال وقثبة موسي ورب الكعبة وقصد الي مو-------------------------------------------------------------------------------------سي وعقرت دابة موسي فسقط هو وموالا----------------------ه فقتلوه ونادي منادي عثمان--------------- من لقيتموه فخذوه اسيرا	1534	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2882	true	-4125045469954515293	86	251	456	1350	1602	300	ظفرتم واما قتلتم وقال لهم اقصدوا للصغد والترك فخرج-- وخلف النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم في المدينة وقال له ان قتلت فلا تدفعن المدينة الي عثمان وادفعها الي مدرك بن المهلب وخرج فصير ثلث اصحابه بازاء عثمان وقال لا تهايجوه الا ان يقاتلكم وقصد لطرخون واصحابه فصدقوهم------- فانهزم طرخون والترك واخذوا عسكرهم فجعلوا ينقلونه ونظر معاوية بن خالد بن ابي برزة الي عثمان وهو علي برذون لخالد بن ابي برزة الاسلمي فقال انزل ايها الامير فقال خالد لا تنزل فان معاوية مشءوم وكرت الصغد والترك راجعة فحالوا بين موسي وبين الحصن فقاتلهم فعقر ب----ه فسقط فقال لمولي له احملني فقال الموت كريه ولكن ارتدف فان نجونا نجونا جميعا وان هلكنا هلكنا جميعا قال فارتدف ف----نظر اليه عثمان حين وثب فقال و-ثبة موسي ورب الكعبة وعليه مغفر له موشي بخز احمر في اعلاه ياقوتة اسمانجونية فخرج من الخندق فكشفوا اصحاب موسي فقصد لموسي وعثرت دابة موسي فسقط هو ومو-لاه فابتدروه فانطووا عليه فقتلوه ونادي منادي عثمان لا تقتلوا احدا من لقيتموه فخذوه اسيرا	2882	-6788471551444052522	552	972.5	449	913	60.46002197265625	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1534	false	-7772983296894771798	132	284	721	1459	1537	300	وكان الذي اجهز علي موسي------------- واصل بن طيسلة العنبري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقيت المدينة بيد--- النضر بن سل-------------------------يمان فلم يدفعها الي عثمان وسلمها ا------لي مدرك بن المهلب-- وامنه فسلمها مدرك الي عثمان وكتب المفضل ا-------لي الحجاج بقتل موسي فقال------- العجب منه اكتب الي---ه بقتل ابن سبرة فيكتب الي --------------------انه قد قتل موسي بن عبد الله بن خازم ولم يسره قتل موسي لانه من قيس وقتل موسي سنة خمس وثمانين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب رجل من الجند ساق موسي فلما ولي قتيبة ----------قال ما دعاك الي ما صنعت بفتي العرب بعد موته قال كان قتل اخي فامر به------ فقتل -----ذكر موت عبد الع------------------------------------------------------------------------------------------زيز بن مر-ان والبيعة للوليد بولاية العهد ك----------------------ان عبد الملك بن مران اراد ان يخلع اخاه عبد العزيز من ولاية العهد لابنه الوليد بن عبد الملك فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذءيب وقال لا تفعل---- فانك تبعث علي نفسك صوت -عارم ولعل الموت ياتي------------ه فكف عنه------------- ونفسه تنازعه الي ----خلعه فدخل عليه روح بن زنباع وك-------ان اجل	1534	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2883	true	-1433865661248817997	70	300	323	1460	1460	300	وكان الذي اجهز علي موسي ابن عبد الله واصل بن طيسلة العنبري ونظر يومءذ عثمان الي زرعة بن علقمة السلمي والحجاج بن مروان وسنان الاعرابي ناحية فقال لكم الامان فظن الناس انه لم يءمنهم حتي كاتبوه قال وبقيت المدينة في يدي النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم فقال -لا ادفعها الي عثمان ولكني ادفعها الي مدرك فدفعها اليه وامنه فدفعها مدرك الي عثمان وكتب المفضل بالفتح الي الحجاج ف----------قال الحجاج العجب من ابن بهلة امره بقتل ابن سمرة فيكتب الي انه لمابه ويكتب الي انه--- قتل موسي بن عبد الله بن خازم قال-------------------------- وقتل موسي سنة خمس وثمانين فذكر البحتري ان مغراء بن المغيرة بن ابي صفرة قتل موسي فقال وقد عركت بالترمذ الخيل خازما ونوحا وموسي عركة بالكلاكل قال فضرب رجل من الجند ساق موسي فلما ولي قتيبة اخبر عنه فقال ما دعاك الي ما صنعت بفتي العرب بعد موته قال كان قتل اخي فامر به قتيبة فقتل بين يديه عزم عبد الملك بن مروان علي خلع اخيه عبد العزيز وفي هذه السنة اراد عبد الملك بن مروان خلع اخيه عبد العزيز بن مروان ذكر الخبر عن ذلك وما كان من امرهما فيه ذكر الواقدي ان عبد الملك هم بذ----------------------------------------------------------------------لك فنهاه عنه--- قبيصة بن ذءيب وقال لا تفعل هذا فانك باعث علي نفسك صوت نعار- ولعل الموت ياتيه فتستريح منه فكف عبد الملك عن ذلك ونفسه تنازعه الي ان يخلعه ودخل عليه روح بن زنباع الجذاميوكان اجل-	2883	-6788471551444052522	535	798.0	415	1252	42.73162841796875	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	0	143	0	685	1466	300	من يجيبك الي ذلك ق-ال نصبح ان شاء الله ------ونا----------م روح عند عبد الملك فدخل -----------------عليهما قبيصة بن ذءيب وهما ناءمان وكان عبد الملك قد تقدم الي حجابه ان-- لا يحجب---- قبيصة عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اليه الخاتم و----------السكة----- تاتيه الاخبار قبل عبد الملك و-----الكتب فلما دخل --------------------------------------------------------------سلم عليه -قال اجرك الله في عبد العزيز------ اخيك قال ------------هل توفي قال نعم فاسترجع---------- ثم اقبل علي روح وقال كفانا الله--------- ما كنا نريد و----------------كان ذلك مخالفا لك يا قب----يصة فقال قب--------------------------------يصة يا امير المءمنين ان الراي كله في الاناة ف---------------------قال عبد الملك وربما كان في العجلة خير كثير رايت امر عمرو بن سعيد الم تكن العجلة فيه خيرا من الاناة وكانت ---وفاة عبد العزيز----------------------------------------------------- في جمادي الاولي في مصر فضم عبد الملك عمله الي ابنه عبد الله بن عبد الملك وولاه مصر وقيل ا-------------------------------------------------ن الحجاج كتب الي عبد الملك يزين له بيعة الوليد واوفد----- في ذلك	1535	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2884	true	-3429732777012370055	24	252	116	1222	1483	300	من يجيبك الي ذلك فقال نصيح ان شاء الله قال فبينا هو علي ذلك وقد نام عبد الملك وروح ابن زنباع اذ دخل عليهما قبيصة بن ذءيب طروقا و------كان عبد الملك قد تقدم الي حجابه فقال لا ي-جب عني قبيصة اي ساعة جاء من ليل او نهار اذا كنت خاليا او عندي رجل واحد وان كنت عند النساء ادخل المجلس واعلمت بمكانه فدخل وكان----- الخاتم اليه وكانت السكة اليه تاتيه الاخبار قبل عبد الملك ويقرا الكتب قبله وياتي بالكتاب الي عبد الملك منشورا فيقرءه اعظاما لقبيصةفدخل عليه فسلم عليه وقال اجرك الله يا امير المءمنين في اخيك عبد العزيز قال وهل توفي قال نعم فاسترجع عبد الملك ثم اقبل علي روح فقال كفانا الله ابا زرعة ما كنا نريد وما اجمعنا عليه وكان ذلك مخالفا لك يا ابا اسحاق فقال قبيصة ما هو فاخبره بما كان فقال قبيصة يا امير المءمنين ان الراي كله في الاناة والعجلة فيها ما فيها فقال عبد الملك -ربما كان في العجلة خير كثير رايت امر عمرو بن سعيد الم تكن العجله فيه خيرا من ال------تاني خبر موت عبد العزيز بن مروان وفي هذه السنة توفي عبد العزيز بن مروان بمصر في جمادي الاولي------- فضم عبد الملك عمله الي ابنه عبد الله بن عبد الملك وولاه مصر واما المداءني فانه قال في ذلك ما حدثنا به ابو زيد عنه ان الحجاج كتب الي عبد الملك يزين له بيعة الوليد واوفد وفدا في ذلك	2884	-6788471551444052522	591	888.0	457	1132	52.20848083496094	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	117	257	563	1236	1466	300	عبد الملك عمله الي ابنه عبد الله بن عبد الملك وولاه مصر وقيل ----------------------------------------------------------ان الحجاج كتب الي عبد الملك يزين له بيعة الوليد واوفد في ذلك وفدا--------- ---------------------------------------------------------------فلما اراد عبد الملك خلع عبد العزيز والبيعة للو-----ليد كتب الي عبد العزيز ان رايت ان يصير هذا الامر لابن اخيك فابي فكتب اليه ليجعل الامر له ويجعله له ايضا م--------------------------------------ن بعده فكتب اليه عبد العزيز اني اري في ابني ابي بكر-------------- ما تري في الو------------------------------------------------ليد فكتب اليه عبد الملك ليحمل خراج مصر ف---اجابه عبد العزيز -----------------اني واياك يا امير المءمنين قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا وانا لا ن---------دري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ان لا تفسد علي بقية عمري فافعل فرق له عبد الملك وتركه وقال للوليد وسليمان -------------------------ان يرد الله ان يعطيكما الخلافة لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك فقال	1535	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2885	true	-6759293230829841585	92	269	457	1310	1466	300	عبد الملك يا عمران ا-نه عبد العزيز قال احتل له يا امير المءمنين قال علي اراد عبد الملك بيعة الوليد قبل امر ابن الاشعث لان الحجاج بعث---------------------------------------- في ذلك عمران بن عصام فلما ابي عبد العزيز اعرض عبد الملك عما اراد حتي مات عبد العزيز ولما اراد -ان يخلع اخاه عبد العزيز ويبايع لابنه الوليد كتب الي اخيه------ ان رايت ان تصير هذا الامر لابن اخيك فابي فكتب اليه فاجعلها له------------------- من بعدك فانه اعز الخلق علي امير المءمنين----- فكتب اليه عبد العزيز اني اري ف-----ي ابي بكر بن عبد العزيز ما تري في الوليد فقال عبد الملك اللهم ان عبد العزيز قطعني فاقطعه فكتب اليه عبد الملك ا-حمل خراج مصر فكتب اليه عبد العزيز يا امير المءمنين اني واياك----------------- قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا واني لا ادري ولا تدري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ا--لا تغثث علي بقية عمري فافعل فرق له عبد الملك------ وقال لعمري لا اغثث عليه بقية عمره قال لابنيه ان يرد الله ان يعطيكموها------ لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك وقال	2885	-6788471551444052522	460	684.5	354	962	47.817047119140625	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1536	false	6731575432333651381	1	81	8	412	1531	300	هشام بن اسماعيل فدعا------------ الناس الي البيعة فاجابوا الا س---------------عيد بن المسيب فانه ابي وقال لا ابايع وعبد الملك ح-ي فضربه هشام ضربا مبرحا وطاف به وهو في تبان شعر حتي بلغ راس الثنية التي---------- يقتلون ويصلبون عندها ثم-------------------------------------------------------- ردوه وحبسوه فقال سعيد لو ظننت انهم لا يصلبونني ما لبست ثياب-- مسوح ولكنني قلت يصلبونني فيسترني فبلغ عبد الملك الخبر فقال قبح الله هشاما انما كان ينبغي ان يدعوه الي البيعة فان ابي ان يبايع فيضرب عنقه او يكف عنه	1536	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2887	true	8889725773988322390	2	86	10	462	1559	300	هشام بن اسماعيل المخزومي ان يدعو الناس -----لبيعة الوليد وسليمان فبايعوا غير سعيد بن المسيب فانه ابي وقال لا ابايع وعبد الملك حتي فضربه هشام ضربا مبرحا والبسه المسوح وسرحه الي ذباب----------ثنية بالمدينة كانوا يقتل--------ون عندها ويصلبون فظن انهم يريدون قتله فلما انتهوا به الي ذلك الموضع رد-------وه فقال----- لو ظننت انهم لا يصلبو-ني ما لبست سراويل مسوح ولكن-- قلت يصلبونني فيسترني وبلغ عبد الملك الخبر فقال قبح الله هشاما انما كان ينبغي ان يدعوه الي البيعة فان ابي ----------يضرب عنقه او يكف عنه	2887	-6788471551444052522	305	479.0	240	500	61.0	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1526841192546774319	50	223	244	1119	1504	300	ذكر نسبه واولاده وازواجه اما نسبه فهو ابو الوليد عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية -بن عبد شمس بن عبد منا-----------------------ف وامه عاءشة بنت معاوية بن الوليد بن المغيرة بن ابي العاص بن امية واما---------------------------------------------------------------------------------------------- اولاده وازواجه فمنهم الوليد وسليمان ومروان الاكبر درج وعاءشة امهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحرث- بن زهير بن جذيمة العبسية ومنهم ي-----------------------------------------------زيد ومروان ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة ابنة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ومنهم هشام وامه ام هشام بنت-------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن معاوية بن المغيرة المخزومية و------------اسمها عاءشة ومنهم ----ابو بكر وهو-- بكار امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ومنهم الحكم درج امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ومنهم فاطمة بنت عبد الملك امها ام ال-غيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص -بن هشام بن المغيرة ومنهم عبد الملك ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير و الحجاج لامهات الاولاد------------- وكان له من النساء -----------شقراء بنت مسلم --بن حلبس الطاءي وام ابيها ابنة عبد الله بن جعفر بن ابي طالب	1538	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2889	true	7893141889680247551	103	295	485	1468	1487	300	ذكر نسبه وكنيت---------ه اما نسبه ف----------انه عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن اميه ابن عبد شمس بن عبد مناف واما كنيته فابو الوليد وامه عاءشة بنت معاوية ب----------ن المغيرة بن ابي العاص بن امية وله يقول ابن قيس الرقيات انت ابن عاءشة التي فضلت اروم نساءها لم تلتفت للداتها ومضت علي غلواءها ذكر اولاده وازواجه -منهم الوليد وسليمان ومروان درج--------وعاءشة امهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض ويزيد ومروان درج---------وام كلثوم وامهم عاتكة -بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان و-----هشام وامه ام هشام بنت هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغ----------يرة المخزومي وقال المداءني اسمها عاءشة بنت هشام وابو بكر واسمه بكار امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله درجامه -------------ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان و-----فاطمة بنت عبد الملك امها ام المغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص ابن هشام بن المغيرة و-----عبد الله- ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير و-الحجاج لامهات ا--ولاد قال المداءني وكان له من النساءسوي من ذكرناشقراء بنت -سلمه ابن حلبس الطاءي وابنة لعلي بن ---------------------ابي طالب	2889	-6788471551444052522	694	1160.0	554	1095	63.37899398803711	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1540	false	-4555486471158456477	115	300	560	1510	1510	300	خلافة الوليد بن عبد الملك ف--------------------------------------------------------لما دفن عبد الملك بن مروان انصرف الوليد عن قبره فدخل المسجد وصعد المنبر واجتمع اليه الناس فخطبهم وقال انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان علي مصيبتنا لموت امير المءمنين والحمد لله علي ما انعم--- علينا من الخلافة قوموا فبايعوا وكان اول من عزي نفسه وهناها وكان اول من قام لبيعته عبد الله بن همام السلولي--------- وهو يقول الله اعطاك التي لا فوقها وقد اراد الملحدون عوقها عنك ويابي الله الا سوقها اليك حتي قلدوك طوقها فبايعه ثم --قام الناس -----لبيعته وقد قيل------------- ان الوليد لما-------------------------------------------------------- صعد ال--منبر ------حمد الله واثني عليه ث------------م قال ايها الناس---- لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم -----وقد كان من قضاء الله وسابق عليه وما كتب علي انبياءه وحملة عرشه الموت وقد صار الي منازل الابرار ولي هذه الامة بالذي يحق لله عليه في---- الشدة علي المريب واللين لاهل الحق والفضل واقامة ما اقام لله- من منار الاسلام واعلامه من حج ----البيت وغزو---- الثغور وشن---- الغارة علي اعداء الله فلم يكن عاجزا ولا مفرطا ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه-	1540	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2891	true	3294532103784490482	24	238	119	1204	1501	300	خلافة الوليد بن عبد الملك وفي هذه السنة بويع للوليد بن عبد الملك بالخلافة فذكر انه لما دفن اباه و-------------انصرف------- عن قبره -دخل المسجد فصعد المنبر واجتمع اليه الناس فخطب فق--ال انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان علي مصيبتنا بموت امير المءمنين والحمد لله علي ما انعم به علينا من الخلافة قوموا فبايعوا فكان اول ----------------------------من قام لبيعته عبد الله بن همام السلولي فانه قام وهو يقول الله اعطاك التي لا فوقها وقد اراد الملحدون عوقها عنك ويابي الله الا سوقها اليك حتي قلدوك طوقها فبايعه ثم تتابع الناس علي البيعة واما الواقدي فانه ذكر ان الوليد لما رجع من دفن ابيه ودفن خارج باب الجابية لم يدخل منزله حتي صعد علي منبر دمشق فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس انه لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم الله وقد كان من قضاء الله وسابق علمه وما كتب علي انبياءه وحملة عرشه الموت وقد صار الي منازل الابرار ولي هذه الامه -الذي يحق---- عليه لله من الشدة علي المريب واللين لاهل الحق والفضل واقامة ما اقام الله من منار الاسلام واعلامه من حج هذا البيت وغزو هذه الثغور وشن هذه الغارة علي اعداء الله فلم يكن عاجزا ولا مفرطا ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه	2891	-6788471551444052522	862	1525.0	692	1141	75.54776763916016	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1541	false	3860743626784920330	0	31	0	158	1523	300	ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل-------------------------------------- وكان جبارا عنيدا ذكر ولاية قتيبة------------ خراسان وما كان منه هذه السنة وفي هذه السنة قدم قتيبة-------- خراسان اميرا عليها------- للحجاج	1541	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2891	true	3294532103784490482	238	281	1204	1415	1501	300	ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل فنظر الي ما كان من دواب الخلافه فحازه وكان جبارا عنيدا---- ولايه قتيبة بن مسلم علي خراسان من قبل الحجاج-------- وفي هذه السنة قدم قتيبة بن مسلم خراسان واليا عليها من قبل الحجاج	2891	-6788471551444052522	127	193.0	101	223	56.9506721496582	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1541	false	3860743626784920330	37	167	196	881	1523	300	قتيبة الناس وحثهم علي الجهاد ثم عرضهم وسار وجعل--- بمرو علي حربها اياس بن عبد الله بن عمرو وعلي الخراج عثما---ن السعيدي فلما كان علي حربها اياس بن عبد الله بن عمرو وعلي الخراج عثمان السعيدي فلما كان بالطالقان ات-اه دهاقين بلخ و-------------ساروا معه ف----قطع النهر فتلقاه م-----------لك الصغانيان بهدايا ومفاتيح من ذهب--------------------------------------------------- ودعاه الي بلاده فمضي معه----------------- فسلمها اليه ل-------ان ملك اخرون وشومان كان يسء جواره ثم -----------------سار قتيبة منها الي اخرون وشومان وهما من طخارست---------------ان فصالحه ملكهما علي فدية اداها اليه فقبلها قتيبة----- ثم انصرف الي مرو واستخلف علي الجند اخاه صالح بن مسلم ف--------------------------فتح صالح بعد رجوع قتيبة كاشان واورشت وهي من فرغانة وفتح اخشيكت وهي مدينة فرغانة القديمة وكان معه نصر بن سيار فابلي يومءذ بلاء حسنا وقيل ان قتيبة قدم----------------------------------------------------------------------------------- سنة خمس وثمانين فعرض الجند	1541	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2892	true	-2642589228632369201	150	295	763	1551	1572	300	قتيبة الجند في السلاح والكراع --------وسار واستخلف بمرو علي حربها اياس بن عبد الله بن عمرو وعلي الخراج عثمان بن السع-دي فلما ----------------------------------------------------------------------كان بالطالقان تلقاه دهاقين بلخ وبعض عظماءهم فساروا معه فلما قطع النهر -تلقاه تيش الاعور ملك الصغانيان بهدايا ومفتا-ح من ذهب فدعاه الي بلاده فاتاه واتي ملك كفتان بهدايا واموال ودعاه الي بلاده فمضي مع بيش الي الصغانيان فسلم-- اليه بلاده وكان ملك اخرون وشومان قد اساء جوار تيش وغزاه وضيق عليه فسار قتيبة ا-----لي اخرون وشومان-وهما من طخارستان فجاءه غشتاسبان فصالحه -------علي فدية اداها اليه فقبلها قتيبة ورضي ثم انصرف الي مرو واستخلف علي الجند اخاه صالح بن مسلم وتقدم جنده فسبقهم الي مرو وفتح صالح بعد رجوع قتيبة باسارا وك---------------------------------------------------------ان معه نصر بن سيار فابلي يومءذ فوهب له قرية تدعي تنجانة ثم قدم صالح علي قتيبة فاستعمله علي الترمذ قال واما الباهليون فيقولون قدم قتيبة خراسان سنة خمس وثمانين فعرض الجند	2892	-6788471551444052522	459	694.0	366	941	48.777896881103516	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1541	false	3860743626784920330	175	300	919	1523	1523	300	انه----- اقام السنة ولم يقطع النهر لسبب بلخ ف------------ان بعضها كان منتقضا عليه------------------ فحاربهم وك----ان ممن سبي امراة برمك ابي خالد بن برمك وكان برمك علي النوبهار صارت لعبد الله بن مسلم-------------------- اخي قتيبة-------- فوقع عليها--------------------- ثم ان اهل بلخ صالحوه و------------------------------امر قتيبة برد السبي فقالت امراة برمك لعبد الله---------------- اني قد علقت منك وحضرت عبد الله بن مسلم الوفاة فاوصي ان يلحق به ما في بطنها وردت الي برمك فذكر ان ولد عبد الله بن مسلم جاءوا ايام المهدي حين قدم الري الي خالد فادعوه فقال لهم مسلم بن قتيبة انه لا بد لكم ان استخلفتموه ففعل من ان تزوجوه فتر------------------كوه وكان برمك طبيبا ذكر عدة حوادث---------------------------------- وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم وفيها حبس الحجاج-------- يزيد بن المهلب وعزل-	1541	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2893	true	1698747286284967040	50	214	262	1057	1485	300	ان قتيبة اقام قبل ان--- يقطع النهر في هذه السنة علي بلخ لان بعضها كان منتقضا عليه وقد ناصب المسلمين فحارب اهلها فكان ممن سبي امراة برمك ابي خالد بن برمك-وكان برمك علي النوبهارفصارت لعبد الله بن مسلم الذي يقال له الفقير اخي قتيبة بن مسلم فوقع عليها وكان به شء من الجذام ثم ان اهل بلخ صالحوا من غد اليوم الذي حاربهم قتيبة فامر قتيبة يرد السبي فقالت امراة برمك لعبد الله بن مسلم يا تازي اني قد علقت منك وحضرت عبد الله بن مسلم الوفاة فاوصي ان يلحق به ما في بطنها وردت الي برمك فذكر ان ولد عبد الله بن مسلم جاءوا ايام المهدي حين قدم الري الي خالد فادعوه فقال لهم مسلم بن قتيبة انه لا بد لكم ان استلحقتموه ففعل من ان تزوجوه فتركوه واعرضوا عن دعواهم وكان برمك طبيبا فداوي بعد ذلك مسلمه من عله كانت به اخبار متفرقة وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم وفيها حبس الحجاج بن يوسف يزيد بن المهلب وعزل	2893	-6788471551444052522	555	966.5	439	799	69.46183013916016	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	0	24	0	130	1494	300	حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك---------- عن شرطته وحج بالناس------------- هشام بن اسماعيل المخزوم--------------------------------------------------------------------------------ي وكان الامير علي العراق---- والمشرق كله الحجاج بن يوسف	1542	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2893	true	1698747286284967040	214	261	1057	1294	1485	300	حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك بن المهلب عن شرطته وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل المخزومي كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وكان الامير علي العراق كله والمشرق كله الحجاج بن يوسف	2893	-6788471551444052522	130	227.5	106	237	54.85232162475586	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	208	237	1009	1150	1485	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك---- الروم فقتل منهم عددا كثيرا بسوسنة من ناحية المصيصة وفتح حصونا وقيل ان الذي غزا------------------------------------- في هذه السنة هشام بن عبد ----	1543	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2893	true	1698747286284967040	195	233	965	1151	1485	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم وفيها حبس الحجاج بن يوسف يزيد بن المهلب وعزل حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك بن المهلب عن شرطته وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل	2893	-6788471551444052522	71	74.5	52	186	38.17204284667969	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	17	111	78	567	1526	300	هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم ففتح الحصون الخمس التي بسورية وغزا عباس بن الوليد حتي بلغ ارزن وبلغ سورية وفيها استعمل الوليد بن عبد الملك قرة بن شريك علي مصر وعزل اخاه عبد ال--------------------ملك بن عبد الملك وفيها اسرت الروم خالد بن كيسان صاحب البحر فاهداه ملكهم الي الوليد وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز و---------------------------------------------------------------------------------------كان --اميرا علي مكة والمدينة والطاءف وكان علي العراق ----والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعامله عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي البصرة الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم	1556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2893	true	1698747286284967040	196	293	969	1452	1485	300	هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم وفيها حبس الحجاج بن يوسف يز----------------------------------------------------------------يد بن المهلب----------------------- وعزل حبيب بن المهلب عن كرمان وعبد الملك بن المهلب عن شرطته------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة هشام بن اسماعيل المخزومي كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وكان الامير- عل------------------------------ي العراق كله والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعلي الصلاة بالكوفة المغيرة بن عبد الله بن ابي عقيل وعلي الحرب بها من قبل الحجاج زياد بن جرير بن عبد الله وعلي البصرة ايوب بن----------- الحكم و---------------------------------علي خراسان قتيبة بن مسلم	2893	-6788471551444052522	179	197.0	140	705	25.390071868896484	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	157	300	787	1494	1494	300	وفي هذه السنة عزل الوليد------------- هشام بن اسماعيل عن المدينة--------------------------------- لسبع ليال خلون من---- ربيع الاول---------------- وكانت امارته عليها اربع سنين غير شهر او -----------------------------------------------------------نحوه وولي- عمر به عبد العزيز المدينة ف-----------قدمها واليا في---- ربيع الاول وثقله ------------------------------------------------علي ثلاثين بعيرا فنزل دار مروان وجعل ي-------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليه الناس فيسلمون فلما صلي الظهر دعا عشرة من الفقهاء الذين من المدينة عروة بن الزبير وابا بكر بن سليمان بن ابي خيثمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث---------------------- وسليمان بن يسار و--القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن------------------------------ عمرو وعبد الله بن عبيد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فدخلوا عليه فجلسوا فقال لهم----------------------------------- انما دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعو-نا علي الحق لا اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي-	1542	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2894	true	-1599043697567331271	5	207	24	1018	1475	300	ففي هذه السنة عزل الوليد بن عبد الملك هشام بن اسماعيل عن المدينة وورد عزله عنهافيما ذكرليلة الاحد لسبع ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة سبع وثمانين وكانت ام-رته عليها اربع سنين غير شهر او نحوه خبر اماره عمر بن عبد العزيز علي المدينة وفي هذه السنة ولي الوليد عمر بن عبد العزيز المدينة قال الواقدي قدمها واليا في شهر ربيع الاول وهو ابن خمس وعشرين سنة وولد سنة اثنتين وستين قال وقدم علي ثلاثين بعيرا فنزل دار مروان قال فحدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال لما قدم عمر بن عبد العزيز المدينة ونزل دار مروان دخل عليه الناس ف-سلموا فلما صلي الظهر دعا عشرة من --فقهاء المد---------ينة عروة بن الزبير-------------------------------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وابا بكر بن عبد الرحمن وابا بكر بن سليمان بن ابي حثمه وسليمان بن يسار وو القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عبد الله ابن عمرو وعبد الله ------------------------------بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فدخلوا عليه فجلسوا فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اني انما دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعوانا علي الحق ما اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي	2894	-6788471551444052522	586	958.5	466	1078	54.35992431640625	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	0	35	0	174	1485	300	او بلغكم عن عامل لي ظلامة فاحرج الله علي من بلغه ذلك الا بلغني فخرجوا يجزونه خيرا وافترقوا---- وكتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يامره ان يقف هشام بن اسماعيل للناس وكان س-----ء الراي	1543	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2894	true	-1599043697567331271	207	241	1018	1187	1475	300	او بلغكم عن عامل لي ظلامة فاحرج الله علي من بلغه ذلك الا بلغني فخرجوا يجزونه خيرا وافترقوا قال وكتب الوليد الي عمر-------------- يامره ان يقف هشام بن اسماعيل للناس وكان فيه سيء الراي	2894	-6788471551444052522	159	292.0	127	183	86.88524627685547	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	77	225	371	1097	1485	300	قتيبة ونيزك ولما صالح قتيبة ملك شومان كتب الي نيزك طرخان صاحب باذغيس في اطلاق من عنده من اسري المسلمين وكتب اليه يتهدد---------ه فخافه نيزك فاطلق الاسري وبعث بهم اليه وكتب ا-----ليه قتيبة مع سليم- الناصح مولي عبيد الله بن ابي بكرة يدعوه الي الصلح والي ان يءمنه وكتب اليه------ يحلف---- بالله لءن لم يقدم عليه ليغزونه ثم ليطلبنه حيث كان لا يقلع عنه حتي يظفر به او يموت دونه ف---قدم سليم بال-------كتاب فقال له نيزك وكان يستنصح-------ه يا سليم ما اظن عند صاحبك خيرا كتب الي كتابا لا يكتب الي مثلي فقال له سليم انه----------------- رجل شديد في سلطانه سهل اذا سوهل صعب اذا عوسر فلا يمنعك منه غلظة كتابه اليك ف---احسن حالك عنده فقا--------------م نيزك مع سليم---------- فصالحه اهل باذغيس -------------------علي ان لا يدخلها قتيبة ذكر----------------------- غزو الروم قيل وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ال---------------------------------روم فقتل منهم عددا كثيرا بسوسنة من ناحية المصيصة	1543	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2895	true	6800961174121144536	119	286	563	1374	1448	300	قتيبة حين------- صالح------ ملك شومان فيمن في يدي-----------------------------------ه من اسري المسلمين ان يطلقهم ويهدده في كتابه فخافه نيزك فاطلق الاسري وبعث بهم الي قتيبة فوجه اليه قتيبة--- سليما الناصح مولي عبيد الله بن ابي بكرة يدعوه الي الصلح والي ان يءمنه وكتب اليه كتابا يحلف فيه بالله لءن لم يقدم عليه ليغزونه ثم ليطلبنه حيث كان لا يقلع عنه حتي يظفر به او يموت قبل ذلك فقدم سليم علي نيزك بكتاب قتيبة--------وكان يستنصحهفقال له يا سليم ما اظن عند صاحبك خيرا كتب الي كتابا لا يكتب الي مثلي -قال له سليم يا ابا الهياج ان هذا رجل شديد في سلطانه سهل اذا سوهل صعب اذا عوسر فلا يمنعك منه غلظة كتابه اليك فما احسن حالك عنده وعند جميع مضر فقدم نيزك مع سليم علي قتيبة فصالحه اهل باذغيس في سنة سبع وثمانين علي ا--لا يدخل باذغيس خب-ر غزو مسلمه بن عبد الملك ارض الروم---- وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك ارض الروم ومعه يزيد بن جبير فلقي الروم في عدد-------- كثير- بسوسنة من ناحية المصيصة	2895	-6788471551444052522	582	922.0	457	887	65.61443328857422	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	217	300	1052	1485	1485	300	فقتل منهم عددا كثيرا بسوسنة من ناحية المصيصة وفتح-------------- حصونا وقيل ان الذي غزا------ في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح-------------- حصن بولق وحصن الاخرم وحصن بولس وقمقم وقتل من المستعربة نحوا من الف مقاتل وسبي ذريت-هم ونساءهم ذكر غزوة قتيبة بيكند و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صالح قتيبة نيزك اقام الي وقت الغزو --فغزا بيكند ------سنة سبع وثمانين ----------------------------------------------------------------------------------وهي ادني مداءن بخاري الي النهر ----------------------------------------------فلما نزل ب----هم استنصروا الصغد واستمدوا من حولهم فاتوهم في جمع كثير واخذوا -الطرق علي قتيبة فلم ينفذ لقتيبة رسول ولم-	1543	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2896	true	7677276265762145308	4	155	22	783	1513	300	فقتل منهم بشرا كثيرا------------------------ وفتح الله علي يديه حصونا وقيل ان الذي غزا الروم في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح الله علي يديه حصن بولق وحصن الاخرم وحصن بولس وقمقم وقتل من المستعربة نحوا من الف مقاتل وسبي ذراريهم ونساءهم خبر غزو- قتيبة بيكند وفي هذه السنة غزا قتيبة بيكند ذكر الخبر عن غزوته هذه ذكر علي بن محمد ان ابا الذيال اخبره عن المهلب بن اياس عن ابيه عن حسين بن مجاهد الرازي وهارون بن عيسي عن يونس ابن ابي اسحاق وغيرهم ان قتيبة لما صالح------ نيزك اقام الي وقت الغزو ثم غزا في تلك السنةسنة سبع وثمانينبيكند فسار من مرو واتي مرو الروذ ثم اتي امل ثم مضي الي زم فقطع النهر وسار الي بيكندوهي ادني مداءن بخاري الي النهر يقال لها مدينة التجار علي راس المفازة من بخاريفلما نزل بعقوتهم استنصروا الصغد واستمدوا من حولهم فاتوهم في جمع كثير واخذوا بالطريق--------- فلم ينفذ لقتيبة رسول ولم	2896	-6788471551444052522	377	594.5	304	801	47.066165924072266	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1544	false	4834924380868280684	75	213	376	1131	1559	300	فانهزم الكفار يريدون المدينة و-تبعهم المسل-------------------------------------------ون قتلا واسرا كيف شاءوا وتحصن- من دخل المدينة بها-------------- فوضع قتيبة الفعلة--------- ليهدم سورها فسالوه الصلح فصالحهم واستعمل عليهم عاملا------------ وارتحل عنهم يريد االرجوع فلما سار عنهم خ------------------------مسة فراسخ نقضوا الصلح و-قتلوا العامل ومن معه-------------------------------- فرجع قتيبة فنقب سورهم فسالوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلح فلم يقبل ودخلها------ عنوة وقتل من -----بها من المقاتلة وكان فيمن اخذوا من المدينة رجل اعور---- هو الذي استجاش الترك علي المسلمين فقال لقتيبة انا افدي نفسي بخ-------------------------------مسة الاف حرير------ة قيمتها الف الف فاستشار قتيبة الناس ف-قالوا هذ---------ه زيادة في الغناءم--------- وما عسي ان يبلغ--- كيد هذا قال لا والله لا يروع بك مسلم- ابدا فامر به فقتل واصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا فيها من الغناءم والسلاح وانية الذهب والفضة ما لا يحصي -ولا اصابوا بخراسان مثله فقوي المسلمون وولي قسم الغناءم عبد الله بن والان العدوي احد بني ملكان وكان قتيبة يسميه الامين -بن	1544	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2897	true	1941162179123309181	55	271	317	1473	1645	300	فانهزموا -----يريدون المدينة واتبعهم المسلمون فشغلوهم عن الدخول فتفرقوا وركبهم المسلمون قتلا واسرا كيف شاءوا واعتصم من دخل المدينة بالمدينة وهم قليل فوضع قتيبة الفعلة في اصلها ليهدم----ها فسالوه الصلح فصالحهم واستعمل عليهم رجلا من بني قتيبة وارتحل عنهم يريد -الرجوع فلما سار مرحلة او ثنتين وكان منهم علي خمسة فراسخ نقضوا وكفروا فقتلوا العامل واصحابه وجدعوا انفهم واذانهم وبلغ قتيبة فرجع -------------------اليهم وقد تحصنوا فقاتلهم شهرا ثم وضع الفعلة في اصل المدينة فعلقوها بالخشب وهو يريد اذا فرغ من تعليقها ان يحرق الخشب فتنهدم فسقط الحاءط وهم يعلقونه فقتل اربعين من الفعلة فطلبوا الصلح فابي وقاتلهم فظفر بهم عنوة فقتل من كان فيها من المقاتلة وكان فيمن اخذوا في المدينة رجل اعور كان هو الذي استجاش الترك علي المسلمين فقال لقتيبة انا افدي نفسي فقال له سليم الناصح ما تبذل قال خمسة الاف حريرة صينية قيمتها الف الف ف---قال قتيبة ما ترون قالوا نري ان فداءه زيادة في --غناءم المسلمين وما عسي ان يبلغ من كيد هذا قال لا والله لا تروع بك مسلمة ابدا وامر به فقتل قال علي قال ابو الذيال عن المهلب بن اياس عن ابيه والحسن ابن رشيد عن طفيل بن مرداس ان قتيبة لما فتح بيكند اصابوا فيها من -----------------انية الذهب والفضة ما لا يحصي فولي الغناءم والقس------------------------------------م عبد الله بن والان العدوي احد بني ملكانو-كان قتيبة يسميه الامين ابن	2897	-6788471551444052522	585	887.5	469	1244	47.02572250366211	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1544	false	4834924380868280684	222	300	1177	1559	1559	300	ان مسلما الباهلي ابا قتيبة قال لوال-ان ان عندي مالا احب ان استودعكه ولا----------------------------------- يعلم به احد قال والان----------- ابعث به مع رجل تثق به الي موضع كذا وكذا ومره اذا راي----- في ذلك الموضع رجلا ان يضع المال- وينصرف-------- فجعل -سلم المال في خرج و--حمله علي بغل وقال لمولي له انطلق بهاذا المال الي موضع كذا وكذا فاذا رايت ردجلا-جالسا فخل الب---غل وانصرف ففعل المولي ما امره و-------------اتي المكان وكان والان قد سبقه اليه وانتظر وابطا عليه-	1544	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2898	true	6937580052818933826	144	234	771	1195	1511	300	ان مسلما الباهلي ق----------ال لو الان ان عندي مالا احب ان استودعكه قال اتريد ان يكون مكتوما او لا تكره ان يعلمه الناس قال احب ان تكتمه قال ابعث به مع رجل تثق به الي موضع كذا وكذا ومره اذا راي رجلا في ذلك الموضع -----ان يضع ما معه وينصرف قال نعم فجعل مسلم المال في خرج ثم حمله علي بغل وقال لمولي له انطلق به-ذا البغل الي موضع كذا وكذا فاذا رايت ر-جلا جالسا فخل عن البغل وانصرف فانطلق الرجل بالبغل وقد كان والان اتي الموضع لميعاده ف-----------------------ابطا عليه	2898	-6788471551444052522	283	421.0	220	464	60.99137878417969	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1545	false	1942880884367566180	45	245	220	1240	1527	300	فقال مالي فقال ما قبضت شيءا ولا لك عندي م----ال فكان مسلم يشكوه الي الناس--------------------------- فشكاه يوما والتغلبي جالس---------- فخلا به التغلبي وساله عن المال فاخبره فانطلق به الي منزله وسلم المال اليه------------------------------------------------------------------ واخبره الخبر فكان مسلم ياتي الناس والقباءل التي كان يشكو اليهم فيذكر لهم عذر والان ويخبرهم الخبر قال فلما فرغ قتيبة من فتح بيكند رجع الي مرو ذكر عدة حوادث ------------------------------------------حج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العز------------------------------------------------------------يز وهو امير---- المدينة وكان علي قضاء المدي-------------نة ابو بكر بن عمرو بن------------------------- حزم وكان علي العراق وخراسان---- الحجاج وكان ----خليفته علي البصرة--- هذه السنة -------الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الله -بن اذينة وكا--ن علي قضاء --ال-------------------------------------كوفة ابو بكر بن---- موسي الاشعري وفيها مات عبيد الله بن عباس بالمدينة وقيل باليمن وكان اصغر من عبد الله بسنة وفيها مات مطرف بن عبد الله بن الشخير في طاعون الجارف بالبصرة وفيها مات المقدم بن معد يكرب الكندي له صحبة وقيل مات سنة احدي وتسعين وفيها مات امية بن عبد الله بن اسيد بفتح الهمزة الشخير بكسر الشين والخاء المعجمتين وتشديد الخاء وبعدها ياء ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ذك---------------------------ر فتح---- طوانة من بل-د الروم في هذه السنة غزا ----------------------------------------------------------------------------------------------مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد بن عبد الملك	1545	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2899	true	-7420872132528706631	0	224	0	1142	1549	300	فقال مالي فقال ما قبضت شيءا ولا لك عندي مال قال فكان مسلم يشكوه ويتنقصه قال فاتي يوما مجلس بني ضبيعة فشكاه----- والتغلبي جالس فقام اليه فخلا به-------- وساله عن المال فاخبره فانطلق به الي منزل----------------ه واخرج الخرج فقال اتعرفه قال نعم قال والخاتم قال نعم قال اقبض مالك واخبره الخبر فكان مسلم ياتي الناس والقباءل التي كان يشكو اليهم والان فيعذره------- ويخبرهم الخبر وفي والان يقول الشاعر لست كوالان الذي ساد بالتقي ولست كعمران ولا كالمهلب وعمران ابن الفصيل البرجمي وحج بالناس في هذه السنةفيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشرعمر بن عبد العزيز وهو امير علي المدينة وكان علي قضاء المدينة في هذه السنة ابو بكر بن عمرو بن حزم من قبل عمر بن عبد العزيز وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وخليفته علي البصرة في هذه السنةفيما قيلالجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الله ابن اذينة وعامله علي الحرب بالكوفة زياد بن جرير بن عبد الله وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي الاشعري وعلي خراسان قتيبة بن مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ذكر ما كان فيها من الاحداث خبر فتح حصن طوانه من بلاد الروم فمن ذلك ما كان من فتح الله علي المسلمين حصنا من حصون الروم يدعي طوانة في جمادي الاخرة وشتوا بها وكان علي الجيش مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد بن عبد الملك	2899	-6788471551444052522	544	794.5	432	1464	37.158470153808594	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	70	111	347	567	1526	300	وحج بالناس--- هذه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسنة------------------------------ عمر بن عبد العزيز وكان اميرا علي مكة والمدينة والطاءف وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وعامله عل-ي البصرة --------------------الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة و------------------------------------------------------------------------------------------علي خراسان قتيبة بن مسلم	1556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2899	true	-7420872132528706631	81	173	436	897	1549	300	وحج بالناس في هذه السنةفيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشرعمر بن عبد العزيز وهو امير علي المدينة وكان علي قضاء المدينة في هذه السنة ابو بكر بن عمرو بن حزم من قبل عمر بن عبد العزي------------------------------------ز وكان علي العراق والمشرق كله الحجاج بن يوسف وخليفته علي البصرة في هذه السنةفيما قيلالجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الله ا-بن اذينة وعامله علي الحرب بالكوفة زياد بن جرير بن عبد الله وعلي قضاءها ابو بكر بن ابي موسي الاشعري وعلي خراسان قتيبة بن مسلم	2899	-6788471551444052522	170	284.5	137	498	34.13654708862305	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	44	147	252	787	1616	300	وفيها ولد الوليد بن يزيد بن عبد الملك ذكر عمارة مسجد النبي قيل وفي هذه السنة كتب الوليد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عمر بن عبد العزيز في ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي ------في مسجد رسول الله وان يشتري ما في -------نواحيه حتي يكون ماءتي ذراع في ماءتي ذراع ويقول له قدم القبلة ان قدرت وانت تقدر لمكان اخوالك وانهم لا يخالفونك فمن ابي منهم ف----------------قوموا ملكه قيمة عدل و--اهدم عليهم وادفع------ الاثمان اليهم فان لك في ع------------مر وعثمان اسوة فاحضرهم عمر واقراهم الكتاب---------------- فاجابوه ----الي الثمن فاعطاهم اياه واخذوا في هدم بيوت ازواج رسول الله وبن-ي المسجد وقدم عليه----------------م الفعلة من الشام ارسلهم الوليد	1546	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2900	true	-3743633861080315733	50	218	272	1103	1500	300	وفيها ولد الوليد بن يزيد بن عبد الملك ذكر عماره مسجد النبي --ص وفي--------ها امر الوليد بن عبد الملك بهدم مسجد رسول الله ص وهدم بيوت ازواج رسول الله ص وادخالها في المسجد فذكر محمد بن عمر ان محمد بن جعفر بن وردان البناء قال رايت الرسول الذي بعثه الوليد بن عبد الملك قدم في شهر ربيع الاول سنة ثمان وثمانين قدم معتجرا فقال الناس ما قدم به الرسول فدخل علي عمر بن عبد العزيز بكتاب الوليد- يامره بادخال حجر ازواج رسول الله ص في مسجد رسول الله وان يشتري ما في مءخره ونواحيه حتي يكون ماءتي ذراع في ماءتي ذراع ويقول له قدم القبلة ان قدرت وانت تقدر لمكان اخوالك فانهم لا يخالفونك فمن ابي منهم فمر اهل المصر فليقوموا ل--ه قيمة عدل ثم اهدم عليهم وادفع اليهم الاثمان------ فان لك في ذلك سلف صدق عمر وعثمان ف-----------------اقراهم --كتاب الوليد وهم عنده فاجاب القوم الي الثمن فاعطاهم اياه واخذ-- في هدم بيوت ازواج --النبي ص وبناء المسجد فلم يمكث الا يسيرا حتي قدم الفعلة بعث به--------م الوليد	2900	-6788471551444052522	431	651.5	342	881	48.92168045043945	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	147	300	787	1616	1616	300	وبعث الوليد الي ملك ال-روم يعلمه انه قد --هدم مسجد النبي ليعمر-------------ه فبعث اليه ملك الروم ماءة الف مثقال ذهب وم----------اءة عامل وبعث اليه من الفسيفساء باربعين جملا فبعث الوليد---------------------------------------------------------- بذلك ا-------لي عمر بن عبد العزيز وحضر عمر ومعه الناس فوضعوا اساسه وابتداوا بعمارته قيل وفي هذه السنة غز----------------ا مسلمة بن عبد الملك الروم ايضا ففتح-------------- ثلاثة حصون احدها حصن قسطنطين- وغزالة وحصن الاخرم وقتل من المستعربة نحوا من الف-------------- واخذ الاموال ذكر غزو-----ة نومشكث ورام-ثنة قيل وفي هذه السنة غزا قتيبة بن مسلم نومشكث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستخلف علي مرو اخاه يسار بن مسلم فتلقاه اهلها فصالحهم ثم سار الي رام-ثنة فصالحه اهلها وانصرف عنهم وزحف اليه الترك ومعهم الصغد -اهل فرغانه في ماءتي الف وملكهم كورنغابون ابن اخت ملك الصين فاعترضوا المسلمين---------- فلحقوا عبد الرحمن -بن مسلم اخا قتيبة وهو علي الساقة وبينة وبين قتيبة واواءل العسكر ميل فلما قربوا منه ارسل ------الي قتيبة يخبره وادركه الترك فقاتلوه ورجع قت-------يبة------------ فانتهي الي عبد الرحمن-	1546	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2901	true	-9007762715074623566	49	248	251	1299	1581	300	وبعث الوليد الي صاحب الروم يعلمه انه امر بهدم مسجد رسول الله ص وان يعينه فيه فبعث اليه بم---------اءة الف مثقال ذهب وبعث اليه بماءة عامل وبعث اليه من الفسيفساء باربعين حملا وامر ان يتتبع الفسيفساء في المداءن التي خربت فبعث بها الي الوليد فبعث بذلك الوليد الي عمر بن عبد العزيز وفي هذه السنة --------------------ابتدا عمر بن عبد العزيز في بناء المسجد وفيها غزا ايضا مسلمة الروم------------------ ففتح علي يديه حصون ثلاثة----------- حصن قسطنطينه وغزالة وحصن الاخرم وقتل من المستعربة نحو- من الف مع سبي الذرية واخذ الاموال ذكر غزو قتيبة نومشكث وراميثن----ه وفي هذه السنة غزا قتيبة-------- نومشكث وراميثنة ذكر الخبر عما كان من خبر غزوته هذه ذكر علي بن محمد ان المفضل بن محمد اخبره عن ابيه ومصعب بن حيان عن مولي لهم ادرك ذلك ان قتيبة غزا نومشكث في سنة ثمان وثمانين واستخلف علي مرو بش-----ار بن مسلم فتلقاه اهلها فصالحهم ثم صار الي راميثنة فصالحه اهلها فانصرف عنهم وزحف اليه الترك -معهم السغد واهل فرغانة------------------------------------------------ فاعترضوا المسلمين في طريقهم فلحقوا عبد الرحمن ابن مسلم الباهلي-- وهو علي الساقة -بينه وبين قتيبة واواءل العسكر ميل فلما قربوا منه ارسل رسولا الي قتيبة بخبره وغشيه ال-ترك فقاتلوه واتي الرسول قتيبة فرجع بالناس فانتهي الي عبد الرحمن	2901	-6788471551444052522	596	876.0	480	1177	50.63721466064453	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1547	false	-7803337697116145168	32	157	173	831	1561	300	ذكر ما عمل الوليد من المعروف وفي هذه السنة كتب الوليد------------- الي عمر بن عبد العزيز في تسهيل الثنايا وحفر الابار في البلدان وامره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعمل الفوارة بالمدينة---------------------------- فعملها وا----جري ماءها فلما حج الوليد وراها ---------------------------------اعجبته فامر لها بقوام يقومون عليها وامر ----اهل المسجد ان يتقوا منها وكت الي البلدان جميعها باصلاح الطرق وعمل الابار ومنع المجذمين من الخروج علي الناس واجري لهم الارزاق ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز ووصل جماع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من قريش وساق معه بدنا---------------- واحرم------ من ذي الحليفة ف--------------لما كان بالتنعيم اخبر ----------------------------------------------ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش----------------- فقال عمر ------------------تعالوا ندع الله تعالي فدع------ا ودعا معه الناس فما وصلوا---------------------------------- البيت---------- الا مع المطر وسال---------------------------------- الوادي فخاف ---------اهل مكة من شدته ومطرت عرفة ومكة	1547	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2902	true	-3403581082480073434	8	265	45	1346	1512	300	ذكر ما عمل الوليد من المعروف وفي هذه السنة كتب الوليد بن عبد الملك الي عمر بن عبد العزيز في تسهيل الثنايا وحفر الابار في البلدان قال محمد بن عمر حدثني ابن ابي سبرة قال حدثني صالح بن كيسان قال كتب الوليد الي عمر في تسهيل الثنايا وحفر الابار بالمدينة وخرجت كتبه الي البلدان بذلك وكتب الوليد الي خالد بن عبد الله بذلك قال وحبس المجذمين عن ان يخرجوا علي الناس واجري عليهم ارزاقا وكانت تجري عليهم وقال ابن ابي سبرة عن صالح بن كيسان قال كتب الوليد الي عمر ابن عبد العزيز ان يعمل الفوارة التي عند دار يزيد بن عبد الملك اليوم فعملها عمر واجري ماءها فلما حج الوليد وقف عليها فنظر الي بيت الماء والفوارة فاعجبته وامر لها بقوام يقومون عليها وان يسقي اهل المسجد--------- منها ففعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد العزيز في رواية محمد بن عمر ذكر ان محمد بن عبد الله بن جبيرمولي لبني العباسحدثه عن صالح بن كيسان قال خرج عمر بن عبد العزيز تلك السنةيعني سنة ثمان وثمانينبعدة من قريش ارسل اليهم بصلات وظهر للحمولة واحرموا معه من ذي الحليفة وساق معه بدنا فلما كان بالتنعيم لقيهم نفر من قريش منهم ابن ابي مليكة وغيره فاخبروه ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الحاج العطش وذلك ان المطر قل فقال عمر فالمطلب هاهنا بين تعالوا ندع الله قال فرايتهم دعوا ودعا معهم فالحوا في الدعاء قال صالح فلا والله ان وصلنا الي البيت ذلك اليوم الا مع المطر حتي كان مع الليل وسكبت السماء وجاء سيل الوادي فجاء امر خافه اهل مكة-------- ومطرت عرفة ومني	2902	-6788471551444052522	446	586.5	354	1423	31.342235565185547	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1548	false	6846741077116246117	0	106	0	524	1536	300	فقاتلوه فظفر بهم ومضي الي بخاري فنزل خرقانة السفلي عن يمين وردان فلقوه في جمع كثير فقاتلهم يومين وليلتين فظفر بهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزا وردان خذاه ملك بخاري---------------- ف---------لم يظفر--------- بشء فرجع الي مرو وكتب الي الحجاج يخبره فكتب اليه الحجاج ان صورها لي فبعث اليه بصورتها فكتب اليه الحجاج ان تب ال-----------------ي الله جل ثناءه مما كان منك واءتها من مكان كذا وكذا و----كتب اليه------- ان كش بكش وانسف نسف ورد وردان واياك والتحويط ودعني من ثنيات الطريق وقيل انما كان فتح بخاري سنة تسعين علي ما نذكره ذكر ولاية خالد بن عبد الله القسري مكة قيل وفي هذه السنة ولي خالد بن عبد الله القسري مكة	1548	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2903	true	29498755121410514	164	299	866	1550	1554	300	فقاتلوه فظفر بهم ومضي الي بخاري فنزل خرقانة السفلي عن يمين وردان فلقوه ب--جمع كثير فقاتلهم يومين وليلتين ثم اعطاه الله الظفر عليهم فقال نهار بن توسعة وباتت لهم منا بخرقان ليلة وليلتنا كانت بخرقان اطولا قال علي اخبرنا ابو الذيال عن المهلب بن اياس وابو العلاء عن ادريس بن حنظلة ان قتيبة غزا وردان حذاه ملك بخاري سنة تسع وثمانين فلم يطقه ولم يظفر من البلد بشء فرجع الي مرو وكتب الي الحجاج -بذلك فكتب اليه الحجاج ان صورها لي فبعث اليه بصورتها فكتب اليه الحجاج ان ارجع الي مراغتك فتب الي الل---------ه مما كان منك وا-تها من مكان كذا وكذا وقيل كتب اليه الحجاج ان كس بكس وانسف نسف ورد وردان واياك والتحويط ودعني من بنيات الطريق خب-----------------------------------------------ر ولايه خالد------------ القسري علي مكة وفي هذه السنة ولي خالد بن عبد الله القسري مكة	2903	-6788471551444052522	420	712.0	332	756	55.55555725097656	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1548	false	6846741077116246117	100	177	496	908	1536	300	خالد بن عبد الله القسري------- مكة ف----خطب اهلها فقال ايها الناس ايهما اعظم -خليفة الرجل علي اهله او رسوله اليهم و-لله--- لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه فسقاء ملحا اجاجا واستسق-ي الخليفة فسقاه غذبا فراتا يعني بالملح زمزم وبالماء الفرات بءرا حفرها الوليد بثين---------------------ة طوي في ثنية الحجون وكان ماءها عذبا وكان ينقل ماءها ويضعه في حوض------- الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم ف------غارت البءر وذهب ماءها فلا يدري اين هو اليوم	1548	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2904	true	44299325526141038	15	90	69	464	1497	300	خالد بن عبد الله يقول علي منبر مكة وهو يخطب----------- ايها الناس ايهما اعظم اخليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسق-ي فسقاه ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة فسقاه عذبا فراتا-------------------------------- بءرا حفرها الوليد بن عبد الملك بالثنيتينثنية طوي وث--نية الحجونف-----------------كان ينقل ماءها فيوضع في حوض من ادم الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم قال ثم غارت البءر فذهبت----- فلا يدري اين هي اليوم	2904	-6788471551444052522	318	508.0	254	463	68.68250274658203	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5132464260610071505	1	179	7	943	1537	300	وركبهم المشركون فحطموهم حتي ادخلوهم-- عسكرهم وجاوز----ه حتي ضرب النساء وجوه الخيل وبكين فكروا راجعين فانطوت مجنبتا المسلمين علي الترك فقاتلوهم حتي ردوهم الي مواقفهم فوقف الترك علي نشز فقال قتيبة من يزيلهم---- عن هذا الموضع فلم يقدم عليهم احد من العرب فات--------------------ي بني تميم فقال لهم يوما--------------------------------- كايامكم------------------- فاخذ وكيع اللواء----- وقال يا بني تميم اتسلمونني اليوم قالوا لا يا ابا مطرف وكان هريم بن ابي طحمة ---------علي خيل ب----ميم ووكيع ر-------------------------اسهم فقال وكيع يا هريم قدم خيلك ودفع اليه الراية-------------- فتقدم هريم وتقدم وكيع في الرجالة فانتهي هريم الي نهر بينهم وبين الترك فوقف فقال--- وكيع تقدم يا هريم---- فنظر هريم--------- نظر الجمل الهاءج الصاءل وقال ا---اقتحم الخيل- هذا النهر فان انكشفت كان هلاكها يا --------احمق فقال وكيع يا ابن اللخناء ا--------ترد امري فحذفه بعمود كان معه فق-------------------------------------------------بر هريم في الخيل وانتهي وكيع الي النهر فعمل عليه جسرا من خشب وقال لاصحابه من وطن----- نفسه علي الموت فليعبر وا--لا فليبث- مكانه فما عبر معه الا ثماثماءة ر-جل فلما عبر بهم و----------------------------دنا من العدو وقا-------------------ل لهريم اني مطاعنه----م فاشغلهم عنا بالخيل---------------- فحمل عليهم -------حتي خالط-هم وحمل هريم	1552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2905	true	-4421013362187375617	67	298	387	1599	1609	300	وركبهم المشركون فحطموهم حتي -دخلوا في عسكر قتيبة وجازوه حتي ضرب النساء وجوه الخيل وبكين فكروا راجعين وانطوت مجنبتا المسلمين علي الترك فقاتلوهم حتي ردوهم الي مواقفهم فوقف الترك علي نشز فقال قتيبة من يزيلهم لنا عن هذا الموضع فلم يقدم عليهم احد والاحياء كلها وقوف فمشي قتيبة الي بني تميم فقال يا بني تميم انكم انتم بمنزلة الحطمية فيوم كايامكم ابي لكم الفداء قال فاخذ وكيع اللواء بيده وقال يا بني تميم اتسلمونني اليوم قالوا لا يا ابا مطرفوه-----ريم بن ابي طحمة المجاشعي علي خيل بني تميم ووكيع راسهم والناس وقوففاحجموا جميعا فقال وكيع يا هريم قدم----- ودفع اليه الراية وقال قدم خيلك فتقدم هريم ودب و--كيع في الرجال- فانتهي هريم الي نهر بينه- وبين العدو فوقف فقال له وكيع اقحم يا هريم قال فنظر هريم الي وكيع نظر الجمل الصءول و-------قال انا اق-حم --خيلي هذا النهر فان انكشفت كان هلاكها والله انك لاحمق -قال يا ------بن اللخناء الا اراك ترد امري وحذفه بعمود كان معه فضرب هريم فرسه فاقحمه وقال ما بعد هذا اشد من هذا وعبر هريم في الخيل وانتهي وكيع الي النهر فدعا بخشب فقنطر النهر وقال لاصحابه من وطن منكم نفسه علي الموت فليعبر ومن لا فليثبت مكانه فما عبر معه الا ثمانماءه راجل فدب فيهم حتي اذا اعيوا اقعدهم فاراحوا حتي دنا من العدو فجعل الخيل مجنبتين وقال لهريم اني مطاعن القوم فاشغلهم عنا بالخيل وقال للناس شدوا فحملوا فما انثنوا حتي خالطوهم وحمل هريم	2905	-6788471551444052522	804	1260.5	641	1244	64.6302261352539	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5132464260610071505	181	285	952	1462	1537	300	فطاعنوهم ولم يزالوا يقاتلو-نهم حتي حدروهم من --التل ونادي قتيبة -ما ترون العدو منهزمين فلم يعبر احد---- النهر حتي انهزموا وعبر------------- الناس ونادي قتيبة من اتي براس فله ماءة فاتي برءوس كثيرة فج-------------------اء يومءذ احد عشر رجلا من بني قريع كل رجل بر----اس فيقال له من انت فيقول قريعي ف----جاء رجل من الازد براس------- فقيل-- له من انت فقال قريعي فعرفه جهم بن زحر ف-----قال كذب وال-----------له انه ازد----ي فقال له قتيبة----- ما دعاك الي هذا فقال رايت كل من جاء يقول قريعي فظننت انه ينبغي لكل من جاء براس ان يقوله--------- فضحك قتيبة---- وجرح------ خاقان وابنه وفتح الله عليهم--- وكتب بالفتح الي الحجاج	1552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2906	true	-6875445178171534424	0	123	0	597	1524	300	فطاعنوهم بالرماح فما كفوا عنهم حتي حدروهم عن موقفهم ونادي قتيبة اما ترون العدو منهزمين فما ع-بر احد ذلك النهر حتي ولي العدو منهزمين فاتبعهم الناس ونادي قتيبة من جاء براس فله ماءة قال فزعم موسي بن المتوكل القريعي قال جاء يومءذ احد عشر رجلا من بني قريع كل رجل يجء براس فيقال له من انت -يقول قريعي قال فجاء رجل من الازد براس فالقاه فقالوا له من انت -قال قريعي قال و-جهم بن زحر قاعد فقال كذب والله اصلحك الله انه لابن عمي فقال له قتيبة ويحك ما دعاك الي هذا -قال رايت كل من جاء قري-----عي فظننت انه ينبغي لكل من جاء براس ان يقول قريعي قال فضحك قتيبة قال وجرح يومءذ خاقان وابنه ورجع قتيبة الي مرو وكتب -------الي الحجاج	2906	-6788471551444052522	407	619.5	312	614	66.2866439819336	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1553	false	5891978653021933573	27	169	144	900	1581	300	طرخون الي بلاده ورجع قتيبة ومعه نيزك حيان بالحاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المه-------ملة والياء المشددة تحتها نقطتان واخره نون----------------------- ذكر غدر نيزك وفتح الطالقان قيل لما رجع---------------------------- قتيبة---- من بخاري ومعه نيزك وقد خاف لما ير---ي من الفتوح----------- فقال لاصحابه------------ انا مع هذا ولست امنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو استاذنته ورجعت كان الراي قالوا افعل فاستاذ----------ن قتيبة------------------------------------ فاذن له وهو بامل فرجع يريد طخارستان واسرع--------------- السير ------------------حتي اتي- النويهار فنزل يصلي فيه ويتبرك به وقال لاصحابه---- لا اشك ان قتيبة قد ندم علي اذ-----------------نه لي وسيبعث ا-------------لي المغيرة بن عبد الله يامره ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبسي وندم قتيبة علي اذنه له فارسل الي المغيرة يامره بحبس نيزك وسار نيزك وتبعه المغ------------------------------------------------------------------------------------يرة------------------- فوجده قد دخل شعب خلم ف--رجع المغيرة واظهر نيزك الخلع وكتب الي اصبهبذ بلخ والي باذان ملك مرو الروذ والي مل-----ك الطالقان والي مل-----ك الف-رياب والي مل----------ك الجوزجان يدعوهم الي خلع قتيبة فاجابوه فواعدهم الربيع ان يجتمعوا ويغزوا قتيبة وكتب	1553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2907	true	-4539507212091447271	5	300	27	1598	1598	300	طرخون الي بلاده ورجع قتيبة ومعه نيزك غدر نيزك وفي هذه السنة غدر نيزك فنقض الصلح الذي كان بينه وبين المسلمين وامتنع بقلعته وعاد حربا فغزاه قتيبة ذكر الخبر عن سبب غدره وسبب الظفر به قال علي ذكر ابو الذيال عن المهلب بن اياس والمفضل الضبي عن ابيه وعلي بن مجاهد وكليب بن خلف العمي كل قد ذكر شيءا فالفته وذكر الباهليون شيءا فالحقته في خبر هءلاء والفته ان قتيبة فصل من بخاري ومعه نيزك وقد ذعره ما قد راي من الفتوح وخاف قتيبة فقال لاصحابه وخاصته متهم انا مع هذا ولست امنه وذلك ان العربي بمنزلة الكلب اذا ضربته نبح واذا اطعمته بصبص واتبعك واذا غزوته ثم اعطيته شيءا رضي ونسي ما صنعت به وقد قاتله طرخون مرارا فلما اعطاه فدية قبلها ورضي وهو شديد السطوة فاجر فلو استاذنت -ورجعت كان الراي قالوا ------استاذنه فلما كان قتيبة بامل استاذنه في الرجوع الي تخارستان فاذن له فلما فارق عسكره متوجها الي بلخ قال لاصحابه اغذوا السير فساروا سيرا شديدا حتي اتوا النوبهار فنزل يصلي فيه و-تبرك به وقال لاصحابه اني لا اشك ان قتيبة قد ندم حين فارقنا عسكره علي اذنه لي وسيقدم الساعة رسوله علي المغيرة بن عبد الله يامره بحبسي فاقيموا ربيءة تنظر فاذا رايتم الرسول قد جاوز المدينة وخرج من الباب فانه لا يبلغ البروقان حتي نبلغ تخارستان فيبعث المغيرة رجلا فلا يدركنا حتي ندخل شعب خلم ففعلوا قال واقبل رسول من قب------ل قتيبة الي المغ------------------يرة يامره بحبس نيزك فلما مر الرسول الي المغيرة وهو بالبروقانومدينة بلخ يومءذ خرابركب نيزك واصحابه فمضوا وقدم الرسول علي المغيرة فركب بنفسه في طلبه فوجده قد دخل شعب خلم فانصرف المغيرة واظهر نيزك الخلع وكتب الي اصبهبذ بلخ والي باذام ملك مرو---روذ والي سهرب ملك الطالقان والي ترسل ملك الفارياب والي الجوزجاني ملك الجوزجان يدعوهم الي خلع قتيبة فاجابوه وواعدهم الربيع ان يجتمعوا ويغزوا قتيبة وكتب-	2907	-6788471551444052522	557	776.5	443	1607	34.660858154296875	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1553	false	5891978653021933573	169	299	900	1579	1581	300	الي كابل شاه يستظهر به وبعث اليه بثق------له وساله ان ياذن له ان اضطر اليه ان ياتي----------------ه فاجابه الي -------------ذلك وكان جبغويه ملك طبخارستان ضعيفا----------- فاخذه نيزك فقيده بقيد من ذهب ---لءلا يخالف عليه وكان جبغويه هو الملك---- ونيزك عبده ف-------استوثق منه----------------- واخرج عامل قتيبة من بلاد جبغويه-------------------------------- وبلغ قتيبة خلعه قبل الشتاء وقد تفرق الجند----------------------------- فبعث----------- اخاه عبد الرحمن بن مسلم في اثني عشر الفا الي البروقان وقال اقم بها ولا تحدث شيءا فاذا انقضي الشتاء -------سر نحو طخارستان واعلم اني قريب منك فسار فلم----------------------------------------ا كان--- اخر الشتاء كتب قتيبة الي نيسابور وغيرها من البلاد----- ليقدم عليه الجنود فقدموا قبل او-------------------------------انهم نحو الطالقان وكان ملكها قد خلع وطابق نيزك علي الخلع فاتاه قتيبة فاوقع------ باهل الطالقان -------------------------------فقتل من اهلها مقتلة عظيمة وصلب منهم سماطين اربعة فراسخ في نظام واحد	1553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2908	true	-2407866673341299625	0	165	0	871	1542	300	الي كابل شاه يستظهر به وبعث اليه بثقله وماله وساله ان ياذن له ان اضطر اليه ان ياتيه ويءمنه في بلاده فاجابه الي ذلك وضم ثقله قال وكان جبغويه ملك -تخارستان ضعيفا واسمه الشذ فاخذه نيزك فقيده بقيد من ذهب مخافه ان يشغب عليه-----وجبغويه ملك تخارستان ونيزك من عبيدهفلما استوثق منه وضع عليه الرقباء واخرج عامل قتيبة من بلاد جبغويه وكان العامل محمد بن سليم الناصح وبلغ قتيبة خلعه قبل الشتاء وقد تفرق الجند فلم يبق مع قتيبة الا اهل مرو فبعث عبد الرحمن اخاه الي بلخ -----------في اثني عشر الفا الي البروقان وقال اقم بها ولا تحدث شيءا فاذا --حسر الشتاء فعسكر وسر نحو تخارستان واعلم اني قريب منك فسار عبد الرحمن فنزل البروقان وامهل قتيبة حتي اذا كان في اخر الشتاء كتب------ الي ابرشهر وبيورد وسرخس واهل هراة لي-----------------قدموا قبل اوانهم الذي كانوا يقدمون عليه فيه خبر فتح الطالقان وفي هذه السنة --------------------------------------اوقع قتيبة باهل الطالقان بخراسانفيما قال بعض اهل الاخبارفقتل من اهلها مقتلة عظيمة وصلب منهم سماطين اربعة فراسخ في نظام واحد	2908	-6788471551444052522	516	776.5	410	951	54.25867462158203	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	false	-860359742914639315	16	200	83	1016	1554	300	هرب يزيد بن المهلب واخوته من سجن الحجاج قيل وفي هذه السنة هرب يزيد بن المهلب واخوته الذين كانوا مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سجن الحجاج وكان الحجاج قد خر----------------------------------------------------------ج الي رستقباذ للعبث لان الاكراد كانوا قد غلبوا علي--------- فارس وخرج معه يزيد بن المهلب واخوته عبد الملك والمفضل-------------------------------------- في عسكره وجعل عليهم كهيءة الخندق وجعلهم في فسطاط قريب- من-----ه وجعل عليهم الحرس -من اهل الشام وطلب منهم ستة الاف الف واخذ يعذبهم فكان يزيد يصبر صبرا حسنا وكان ذلك مما يغيظ الحجاج منه فقيل للحجاج انه رمي في ساقه بنشابة فثبت نصلها في----ه فهو لا يمسها--- الا صاح--------------------------- فامر ان يعذب في سا---قه فلما فعلوا به ذلك ---صاح واخته هند بنت المهلب عند الحجاج فلما سمعت صوته----- صاحت وناحت فطلقها الحجاج ثم انه كف عنهم واقبل يستاديهم------------- وهم يعملون في التخلص---------- فبعثوا الي اخيهم مروان ---------وكان بالبصرة --------ان يضمر لهم --خيلا ويري الناس انه----- يريد بيعها ل---------------------------------------تكون---- عدة----------------------------------- ففعل ذلك وكان اخوه حبيب يعذب بالبصرة----- ايضا----------------- فصنع يزيد للحرس طعاما كثير------ا وامر له بشراب فسقوا واشتغلوا------- به ولبس يزيد ثياب طباخه وخرج وقد جعل له لحية بيضاء----- فراه بعض الحرس فقال كانت هذه مشية يزيد فجاء	1554	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2909	true	1470658104551124624	39	290	184	1477	1530	300	هرب يزيد بن المهلب واخوته من سجن الحجاج---- وفي هذه السنة هرب يزيد بن المهلب واخوته الذين كانوا معه في السجن مع اخرين غيرهم فلحقوا بسليمان بن عبد الملك مستجيرين به من الحجاج ابن يوسف والوليد بن عبد الملك ذكر الخبر عن سبب تخلصهم من سجن الحجاج ومسيرهم الي سليمان قال هشام حدثني ابو مخنف عن ابي المخارق الراسبي قال الحجاج الي رستقباذ للبعث لان الاكراد كانوا قد غلبوا علي عامة ارض فارس فخرج ---بيزيد ---------وباخوته -----------المفضل وعبد الملك حتي قدم بهم رستقباذ فجعلهم في عسكره وجعل عليهم كهيءة الخندق وجعلهم في فسطاط قريبا من حجرته وجعل عليهم --حرسا من اهل الشام واغرم--هم ستة الاف الف واخذ يعذبهم وكان يزيد يصبر صبرا حسنا وكان الحجاج- يغيظه ذلك------ فقيل له ----انه رمي-------- بنشابة فثبت نصلها في ساقه فهو لا يمسها شء الا صاح فان حركت ادني شء سمعت صوته فامر ان يعذب ويدهق ساقه فلما فعل----- ذلك به صاح واخته هند بنت المهلب عند الحجاج فلما سمعت صياح يزيد صاحت وناحت فطلقها------- ثم انه كف عنهم واقبل يستاديهم فاخذوا يءدون وهم يعملون في التخلص من مكانهم فبعثوا الي------ مروان بن المهلب وهو بالبصرة يامرونه ان يضمر لهم الخيل- ويري الناس انه انما يريد بيعها ويعرضها علي البيع ويغلي بها لءلا تشتري فتكون لنا عدة ان نحن قدرنا علي ان ننجو مما هاهنا ففعل ذلك مروان و---حبي-----ب بالبصرة يعذب ايضا وامر يزيد بالحرس فصنع لهم------- طعام- كثير فاكلوا وامر--- بشراب فسقوا فكانوا متشاغلين به ولبس يزيد ثياب طباخه ووضع علي لحيت-ه لحيه بيضاء وخرج فراه بعض الحرس فقال كان -هذه مشية يزيد فجاء	2909	-6788471551444052522	759	1119.0	602	1383	54.88069534301758	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	false	-860359742914639315	249	299	1289	1548	1554	300	ولما دنا يزيد من البطاءح--------- استقبلته الخيل------------------- فخرجوا عليها ومعهم -ليل---- من كلب------------------------------------- فاخذوا طريق الشام علي طريق السماوة واتي الحجاج بعد يومين فقيل له انهم اخذوا---- طريق الشام علي طريق الشام------------------------------------------ فبعث الي الوليد بن عبد الملك يعلمه --ثم سار يزيد ف---قدم فلسطين فنزل علي وهيب بن عبد الرحمن	1554	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2910	true	2332883331023297747	192	263	1015	1368	1565	300	ولما دنا يزيد من البطاءح من موقوع استقبلته الخيل قد هيءت له ولاخوته فخرجوا عليها ومعهم دليل لهم من كلب يقال له عبد الجبار بن يزيد بن الربعة فاخذ بهم علي-------------- السماوة واتي الحجاج بعد يومين فقيل له انما اخذ الرجل طريق الشام وهذه الخيل حسري في الطريق وقد اتي من راهم موجهين في البر فبعث الي الوليد------------- يعلمه ذلك ومضي يزيد حتي قدم فلسطين فنزل علي وهيب بن عبد الرحمن	2910	-6788471551444052522	200	279.5	160	380	52.6315803527832	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	false	3119830220679691553	14	135	68	675	1505	300	وكتب الحجاج الي الوليد ان ال المهلب خانوا امان الله -هربوا مني ولحقوا بسليمان وكان الوليد قد حذرهم وظن انهم ياتون خراسان للفتنة---------------------------------------------------------------------- بها فلما علم انهم-------- عند اخيه سليمان سكن----- بعض ما ب---------ه وطار غضبا للمال الذي ذهب به فكتب سليمان الي الوليد ان يزيد---------- عندي وقد امنته وانما عليه ثلاثة الاف الف لان الحجاج اغرمه- ستة الاف الف فاد---------------------ي ثلاثة الاف الف والذي بقي عليه انا اءديه فكتب الوليد وال-له لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب -----لءن انا بعثت به اليك لاجيءن ------------------------------------معه فكتب الوليد والله لءن جءتني لا اءمنه فقال يزيد ارسلني اليه فوا-لله ما احب ان اوقع ------بينه وبينك عداوة ولا ------ان يتشاءم الناس بي لكما واكتب معي بالطف ما قدرت عليه فارسله وارسل معه ابنه	1555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2911	true	-4217988410452389175	152	298	773	1492	1502	300	وكتب الحجاج----------- ان ال المهلب خانوا -مال الله وهربوا مني ولحقوا بسليمان وكان ال المهلب قدموا علي سليمان وقد امر الناس ان يحصلوا ليسرحوا الي خراسان لا يرون الا ان يزيد توجه الي خراسان ليفتن من بها فلما بلغ الوليد مكانه عند----- سليمان هون عليه بعض ما كان في نفسه وطار غضبا للمال الذي ذهب به وكتب سليمان الي الوليد ان يزيد بن المهلب عندي وقد امنته وانما عليه ثلاثة الاف الف كان الحجاج اغرمهم ستة الاف الف فادوا ثلاثة الاف الف وبقي ثلاثة الاف الف فه------ي علي----------- فكتب اليه لا والله لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب اليه لءن انا بعثت به اليك لاجيءن معه فانشدك الله ان تفضحني ولا ان تخفرني فكتب ا--ليه والله لءن جءتني لا اومنه فقال يزيد ابعثني اليه فو الله ما احب--- اوقع بينك وبينه------ عداوة وحربا ولا ان يتشاءم------ بي لكما الناس ابعث اليه بي----------------- وارسل معي ابنك	2911	-6788471551444052522	455	708.0	352	787	57.814483642578125	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	false	3119830220679691553	127	216	634	1072	1505	300	بالطف ما قدرت عليه فارسله وارسل معه ابنه ايوب---- وكان الوليد قد امره ان يبعث به مقيدا فقال سليمان------------- لابنه اذا دخلت علي امير المءمنين فادخل انت ويزيد في سلسلة-------------------------- ففعل ذلك------------------------------------ فلما راي الوليد ابن اخيه في سلسلة قال------ لقد بلغنا من سليمان ودفع ايوب ك-------تاب ابيه الي عمه وقال له يا امير المءمنين نفسي فداءك ولا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل مت رجا العز في الانقطاع الينا لعز بابك فقرا الوليد كتاب	1555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2912	true	-6245503406869004427	0	104	0	502	1480	300	بالطف ما قدرت عليه ف-------ارسل---- ابنه ايوب معه وكان الولي---د امره ان يبعث به اليه في وثاق فبعث به اليه وقال لابنه اذا اردت ان تدخل عليه----- فادخل انت ويزيد في سلسلة ثم ادخلا جميعا علي الوليد ففعل ذلك به حين انتهيا الي الوليد فدخلا عليه فلما راي الوليد ابن اخيه في سلسلة قال والله لقد بلغنا من سليمان ثم ان الغلام دفع كتاب ابيه الي عمه وقال--- يا امير المءمنين نفسي فداءك -لا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل من رجا العز في الانقطاع الينا لعزنا بك وقرا ال-----كتاب	2912	-6788471551444052522	363	610.0	286	530	68.49056243896484	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	false	3119830220679691553	236	300	1182	1505	1505	300	فامنه الوليد ف-رجع الي سليمان------------------------------ وكتب الوليد الي الحجاج اني لم اصل الي يزيد واهل----ه مع سليمان فاكفف عنهم فكف عن-------------------------------------------هم وكان ابو عيينة بن المهلب عند الحجاج عليه الف الف----- فتركها وك---ف عن حبيب بن المهلب و----------------------------------اقام بزيد بن المهلب عند سليمان يهدي اليه الهدايا ويصنع له---- الاطعم------------------------------------------------------ة وكان لا ياتي يزيد هدية---------- الا بعث بها الي سليمان ولا ياتي سليمان هدية الا-	1555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2913	true	-4335287930508310961	43	140	229	708	1479	300	فامنه وكف عنه ورجع الي سليمان وسعي اخوته في المال الذي عليه وكتب -------الي الحجاج اني لم اصل الي يزيد واهل بيته مع سليمان فاكفف عنهم واله عن الكتاب الي فيهم فلما راي ذلك الحجاج كف عنهم وكان ابو عيينة بن المهلب عند الحجاج عليه الف الف درهم فتركها له وكف عن حبيب بن المهلب ورجع يزيد الي سليمان بن عبد الملك فاقام عنده يعلمه الهيءة-------------------------- ويصنع له طيب الاطعمة ويهدي له الهدايا العظام وكان من احسن الناس عنده منزلة وكان لا تاتي يزيد بن المهلب هدية الا بعث بها الي سليمان ولا تاتي سليمان هدية ولا	2913	-6788471551444052522	252	393.5	198	512	49.21875	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	214	273	1083	1400	1526	300	-لم يحارب قتيبة فكف عنه وكان بها لصوص فقتلهم قتيبة وصلبهم ثم سار قتيبة ال--------------------------ي الفارياب فخرج اليه ملكه-------------ا مقرا مذعنا فقبل م-نه ولم يقتل بها احدا واستعمل عليها رجلا من -اهله وبلغ -ملك الجوزجان خبرهم فهرب الي---------- الجبال------ وسار قتيبة الي الجوزجان فلقيه اهلها سامعين مطيعين فقبل منهم ولم يقتل -بها احدا واستعمل عليها عامر بن مالك الحماني	1556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2914	true	-4738122786113649101	234	300	1186	1554	1554	300	ولم يحاربه----- فكف عنه وفي---ها لصوص فقتلهم قتيبة وصلبهم واستعمل علي الطالقان عمرو بن مسلم ومضي الي الفارياب فخرج اليه ملك الفارياب مذعنا مقرا بطاعته فرضي عنه ولم يقتل بها احدا واستعمل عليها رجلا من باهلة وبلغ صاحب الجوزجان خبرهم فترك ارضه وخرج الي الجبال هاربا وسار قتيبة الي الجوزجان فلقيه اهلها سامعين مطيعين فقبل منهم فلم يقتل فيها احدا واستعمل عليها عامر بن مالك الحماني-	2914	-6788471551444052522	267	445.0	216	377	70.82228088378906	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1557	false	-5847512026956563878	0	207	0	1080	1515	300	الشعب ومضايقه ليمنعو-ه ووضع مقاتلته في قلعة حصينة من وراء الشعب فاقام قتيبة اياما يقاتلهم علي مضيق الشعب لا ي---------------------قدر علي دخول--------------------------ه ولا يعرف طريقا ي--سلكه الي نيزك الا الشعب او مفازة لا تحتملها العساكر فبقي متحيرا فقدم انسا--------------------------------------------------------ن فاستامنه علي ان يدله علي مدخل القلعة التي من وراء---- الشعب فامنه قتيبة--------------- وبعث معه رجا-----لا فانتهي بهم الي القلعة----- من وراء شعب خلم فطرقوهم وهم امنون فقتلوهم وهرب من بقي منهم ومن كان في الشعب فدخل قتيبة الشع-------ب فاتي القلعة و--مضي الي سمنجان فاقام بها اي------------------------------------------------------------------------------------اما ثم سار الي نيزك وقدم اخاه عبد الرحمن---------- فارتحل نيزك من منزله ف---قطع وادي فرغانة ووجه ثقله وامواله الي كابل شاه ومضي حتي نزل الكرز وعبد الرحمن-------- يتبعه فنزل عبد الرحمن حذاء الك-------رز ونزل قتيبة بمنزل و-------بين عبد الرحمن فرسخان فتحصن نيزك في الكرز وليس اليه مسلك الا من وجه واحد وهو------- صعب لا تطيقه الدواب فحصره قتيبة شهرين حتي قل ما في يد نيزك من الطعام واصابهم الجدري وجدر جبغويه وخاف قتيبة الشتاء فدعا سليما الناصح فقال انطلق الي نيزك واحتل ل---تاتيني--- بغير امان فان احتال وابي فامنه واعلم اني ان عاينتك وليس هو معك صلبت------------ك قال فاكتب--- الي عبد الرحمن لا يخالفني-------- فكتب--- الي----------ه فقدم عليه فقال له ابعث رجالا -ليكونوا علي فم الشعب فاذا خرجت انا ونيزك فليعطفوا	1557	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2915	true	-7220354605257501554	33	300	155	1531	1531	300	الشعب ومضايقه -يمنعونه ووضع مقاتلة- في قلعة حصينة من وراء الشعب فاقام قتيبة اياما يقاتلهم علي مضيق الشعب لا يقدر منهم علي شء ولا يقدر علي دخوله وهو مضيق الوادي يجري وسطه ولا يعرف طريقا يفضي به الي نيزك الا الشعب او مفازة لا تحتمل-- العساكر فبقي متلددا يلتمس الحيل قال فهو في ذلك اذ قدم عليه الرءب خان ملك الرءب وسمنجان فاستامنه علي ان يدله علي مدخل القلعة التي--- وراء هذا الشعب فامنه قتيبة واعطاه ما ساله وبعث معه رجالا ليلا فانتهي بهم الي القلعة التي من وراء شعب خلم فطرقوهم وهم امنون فقتلوهم وهرب من بقي منهم ومن كان في الشعب فدخل قتيبة والناس الشعب فاتي القلعة ثم مضي الي سمنجان ونيزك ببغلان بعين تدعي فنج جاه وبين سمنجان وبغلان مفازة ليست بالشديدة قال فاقام قتيبة بسمنجان اياما ثم سار ني----زك وقدم اخاه عبد الرحمن وبلغ نيزك فارتحل----- من منزله حتي قطع وادي فرغانة ووجه ثقله وامواله الي كابل شاه ومضي حتي نزل الكرز وعبد الرحمن بن مسلم يتبعه فنزل عبد الرحمن واخذ بمضايق الكرز ونزل قتيبة اسكيمشت بينه وبين عبد الرحمن فرسخان فتحرز نيزك في الكرز وليس اليه مسلك الا من وجه واحد وذلك الوجه صعب لا تطيقه الدواب فحصره قتيبة شهرين حتي قل ما في يد نيزك من الطعام واصابهم الجدري وجدر جبغويه وخاف قتيبة الشتاء فدعا سليما الناصح فقال انطلق الي نيزك واحتل لان تاتيني به بغير امان فان اعياك وابي فامنه واعلم اني ان عاينتك وليس هو معك صلبتك فاعمل لنفسك قال فاكتب لي الي عبد الرحمن لا يخالفني قال نعم فكتب له الي عبد الرحمن فقدم عليه فقال له ابعث رجالا فليكونوا علي فم الشعب فاذا خرجت انا ونيزك فليعطفوا-	2915	-6788471551444052522	1009	1762.5	809	1393	72.43359375	177	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1557	false	-5847512026956563878	207	300	1080	1515	1515	300	من وراءنا فيحولوا بيننا وبين الشعب---- فبعث عبد الرحمن خيلا فكانت هناك وحمل سليم------------------- معه -----اطعمة و------------------اخبصة اوقارا و---اتي نيزك فقال له انك -------------------------------------------اسات الي قتيبة- وغدرت قال نيزك فما الراي قال اري-- ان تاتيه فانه ليس ي-------بارح وقد ع------------م علي ان يشتو -مكانه هلك او سلم قال نيزك فكيف اتيه علي غير امان قال ما اظنه يءمنك لما في نفسه عليك لانك قد ملاته غيظا ولكني اري ان لا يعلم ---حتي تضع يدك في يده فاني ارجو ------------ان يستح-ي ويعفو ق-------------------------ال اني اري نفسي -تابي هذا وهو ان راني قتلني فقال--- سليم-	1557	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2916	true	-7604187255329420147	0	120	0	574	1460	300	من وراءنا فيحولوا بيننا وبين الشعب قال فبعث عبد الرحمن خيلا فكانوا حيث امرهم سليم ومضي سليم وقد حمل معه من الاطعمة التي تبقي اياما والاخبصة اوقارا حتي اتي نيزك فقال له نيزك خذلتني يا سليم قال ما خذلتك ولكنك عصيتني واسات بنفسك خلعت وغدرت قال----- فما الراي قال الراي ان تاتيه فقد امحكته وليس ببارح موضعه هذا قد اعتزم علي ان يشتو بمكانه هلك او سلم قال---------- اتيه علي غير امان قال ما اظنه يءمنك لما في قلبه عليك فانك قد ملاته غيظا ولكني اري ا--لا يعلم بك حتي تضع يدك في يده فاني ارجو ان فعلت ذاك ان يستحيي ويعفو عنك قال اتري ذلك قال نعم قال ان----- نفسي لتابي هذا وهو ان راني قتلني فقال له سليم	2916	-6788471551444052522	362	539.0	282	596	60.73825454711914	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1558	false	2896159458085278534	0	91	0	442	1514	300	ما اتي-ك الا لاشير عليك بهذا ولو فعلت لرجوت ان تسلم و---تعود حالك عنده فاذا--------------- ابيت فاني منصرف وقدم سليم------------------------------------ الطعام الذي معه و----------------------------------------------لا عهد لهم بمثله---------- فانتهبه اصحاب---------- نيزك فساءه ذلك فقال له سليم اني-------------- لك من الناصحين اري اصحابك قد جهدوا وان طال بهم الحصار--------------- لم امنهم ان يستامنوا بك فاء------ت قتيبة فقال لا -----امنه علي نفسي ولا اتيه الا ---بامان وان ظني ان يقتلن---ي وان امنني ولكن الامان اعذر الي فقال سليم -قد امنك افتتهمني قال لا وقال--------------- له اصحابه اقبل قول سليم فلا -----يقول الا حقا فخرج ------------	1558	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2916	true	-7604187255329420147	120	249	574	1200	1460	300	ما اتيتك الا لاشير عليك بهذا ولو فعلت لرجوت ان تسلم وان تعود حالك عنده الي ما كانت فاما اذ ابيت فاني منصرف قال فنغديك اذا قال اني لاظنكم في شغل عن تهيءة الطعام ومعنا طعام كثير قال ودعا سليم بالغداء فجاءوا بطعام كثير لا عهد لهم بمثله منذ حصروا فانتهبه الاتراك فغم ذلك ----------نيزك وقال--- سليم يا ابا الهياج انا لك من الناصحين اري اصحابك قد جهدوا وان طال بهم الحصار واقمت علي حالك لم امنهم ان يستامنوا بك فانطلق وات قتيبة -قال ما كنت لامنه علي نفسي ولا اتيه علي غير امان فان ظني به انه قاتلي وان امنني ولكن الامان اعذر -لي وارجي قال فقد امنك افتتهمني قال لا -قال فانطلق معي قال له اصحابه اقبل قول سليم فلم يكن ليقول الا حقا فدعا بدوابه وخرج	2916	-6788471551444052522	366	548.5	282	642	57.00934600830078	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1558	false	2896159458085278534	106	179	523	897	1514	300	فلما خرجوا من الشعب عطفت الخيل التي خلفها سليم--------------- فحالوا بين الاتراك اصحاب نيزك والخروج فقال نيزك------ هذا اول الغدر قال سليم--- تخلف هءلاء عنك خير لك واقبل سليم ونيزك ومن---- معه حتي دخلو-----------------------------------ا الي قتيبة فحبسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي الحجاج يستاذنه في قتل نيزك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرج قتيبة ما كان في الكرز من متاع ومن كان فيه فقدم به علي قتيبة فا------نتظر بهم كتاب الحجاج-------------- فاتاه كتاب الحجاج بعد اربعين يوما يامره بقتل نيزك---- فدعا	1558	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2917	true	-3624319167764114409	1	137	8	685	1485	300	فلما خرج-- من الشعب عطفت الخيل التي خلفها سليم علي فوهة الشعب فحالوا بين الاتراك وبين -------الخروج فقال نيزك لسليم هذا اول الش-ر قال لا تفعل تخلف هءلاء عنك خير لك واقبل سليم ونيزك ومن خرج معه حتي دخلوا علي عبد الرحمن بن مسلم فارسل رسولا الي قتيبة يعلمه فارسل قتيبة عمرو بن ابي مهزم الي عبد الرحمن ان اقدم بهم علي فقدم بهم عبد الرحمن عليه فحبس اصحاب نيزك ودفع نيزك الي ابن بسام الليثي وكتب الي الحجاج يستاذنه في قتل نيزك فجعل ابن بسام نيزك في قبته وحفر حول القبة خندقا ووضع عليه حرسا ووجه قتيبة معاوية بن عامر بن علقمة العليمي فاستخرج------ ما كان في الكرز من متاع ومن كان فيه وقدم به علي قتيبة فحبسهم ينتظر---- كتاب الحجاج فيما كتب اليه فاتاه كتاب الحجاج بعد اربعين يوما يامره بقتل نيزك قال فدعا	2917	-6788471551444052522	336	517.0	267	697	48.206600189208984	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1558	false	2896159458085278534	263	300	1323	1514	1514	300	من في بلاده مالا وعقارا من ذلك الجوهر------------------------------------------------------------------------------------- واطلق قتيبة جبغويه ومن عليه وبعث به الي الوليد فلم يزل بالشام حتي مات الوليد و---------------------------------------------------كان الناس يقولون غدر قتيبة بنيزك فقال بعضهم ف---لا تحسبن الغدر حرما فربما ترقت-	1558	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2919	true	5769335891781008979	0	66	0	331	1546	300	من في بلاده مالا وعقارا من ذلك الجوهر الذي اصابه في خفه فسوغه اياه قتيبة فلم يزل موسرا حتي هلك بكابل في ولاية ابي داود قال واطلق قتيبة جبغويه ومن عليه وبعث به الي الوليد فلم يزل بالشام حتي مات الوليد ورجع قتيبة الي مرو واستعمل اخاه عبد الرحمن علي بلخ فكان الناس يقولون غدر قتيبة بنيزك فقال ثابت قطنة لا تحسبن الغدر حزما فربما ترقت	2919	-6788471551444052522	183	323.0	148	331	55.287010192871094	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1559	false	3776731752877133019	6	60	30	320	1557	300	قتيبة نيزك -------رجع الي مرو و----------------------------------------------ارسل ملك الجوزجان يطلب الامان فامنه علي ان ياتي--------ه فطلب رهنا--------------- ويعطي رهاءن فاعطاه قتيبة حبيب به عبد الله-------- بن حبيب الباهلي واعطي ملك الجوزجان رهاءن من اهل بيت-----------------------------------------------ه وقدم علي قتيبة------- ثم رجع فمات ب--طالقان فقال اهل الجوزجان انهم سموه فقتلوا حبيبا وقتل قتيبة الرهاءن الذين كانوا عنده	1559	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2919	true	5769335891781008979	108	184	540	949	1546	300	قتيبة بن مسلم لما رجع الي مرو وقتل نيزك طلب ملك الجوزجانوكان قد هرب عن بلادهفارسل------------- يطلب الامان فامنه علي ان ياتيه فيصالحه فطلب رهنا يكونون في يديه ويعطي رهاءن فاعطي قت-يبة حبيب بن عبد الله بن عمرو بن حصين الباهلي واعطي ملك الجوزجان رهاءن من اهل بيته فخلف ملك الجوزجان حبيبا بالجوزجان في بعض حصونه وقدم علي قتيبة فصالحه ثم رجع فمات بالطالقان فقال اهل الجوزجان----- سموه فقتلوا حبيبا وقتل قتيبة الره--ن الذين كانوا عنده	2919	-6788471551444052522	257	419.0	208	430	59.76744079589844	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1559	false	3776731752877133019	162	237	855	1246	1557	300	وقد تحصن ببلده فوضع عليه المجانيق ورمي الحصن- فهشمه وقتل رجلا في مجلس الملك بحجر فلما خاف ان يظهر عليه قتيبة--------- جمع ما كان بالحصن من مال وجوهر ورمي به في بءر بالق------لعة لا يدرك قعرها---- ثم فتح القلعة وخرج اليهم فقاتلهم حتي قتل واخذ قتيبة القلعة عنوة فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم سار -------------------------الي كش ونسف---------------------------------------------------- ففتحهما----- وامتنعت عليه فارياب فاحرقها وسميت المحترقة وسير------ من كش ونسف اخاة عبد الرحمن --------الي الصغد وملكها طرخون	1559	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2921	true	7746924431082865046	34	128	166	629	1541	300	وقد تحصن ملكها فوضع عليه المجانيق ورمي --حصنه فهشمه----------------------------- فلما خاف ان يظهر عليه وراي ما نزل به جمع ما كان له---- من مال وجوهر فرمي به في عين في وسط القلعة لا يدرك قعرها قال ثم فتح القلعة وخرج اليهم فقاتلهم ف---قتل واخذ قتيبة القلعة عنوة فقتل المقاتلة وسبي الذرية ثم رجع الي باب الحديد فاجاز منه الي كس ونسف وكتب اليه الحجاج ان كس بكس وانسف نسف واياك والتحويط ففتح كس ونسف وامتنع ع-ليه ف-رياب ف-حرقها فسميت المحترقة وسرح قتيبة من كس ونسف اخاه عبد الرحمن بن مسلم الي السغد الي--- طرخون	2921	-6788471551444052522	308	455.0	241	507	60.749507904052734	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1559	false	3776731752877133019	237	300	1246	1557	1557	300	فقبض عبد الرحمن من طرخون --ما كان--- صالحه عليه قتيبة ودفع اليه رهنا كان-- معه ورجع -------------الي قتيبة---- ببخاري وكان قد سار اليها من كش ونسف فرجعوا الي مرو ولما كان قتيبة ببخاري ملك بخاري خذاه وكان غلاما حدثا وقتل من يخاف ان يضاده وقيل ان قتيبة سار بنفسه الي الصغد فلما رجع عنهم قالت الصغد لطرخون انك قد رضيت بالذل واستطبت الجزية-	1559	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2921	true	7746924431082865046	185	220	948	1133	1541	300	فقبض عبد الرحمن من طرخون شيءا كان قد صالحه عليه قتيبة ودفع اليه رهنا كانوا معه وانصرف عبد الرحمن الي قتيبة وهو ببخاري----------------------------- فرجعوا الي مرو ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت السغد لطرخون انك قد رضيت بالذل واستطبت الجزية	2921	-6788471551444052522	153	231.5	124	336	45.53571319580078	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1560	false	1219683578171928873	20	99	96	490	1495	300	استعمل الول------يد خالد بن عبد الله القسري علي مكة------------------------------------------------------------------ فلم يزل واليا عليها حتي--- مات الوليد وكان قد تقدم سنه تسع وثمانين ذكره ايضا فلما ولي مكة خطبهم وعظم امر الخلافة وحثهم علي الطاعة فقال لو اني اعلم ان هذه الوحش------------------------------------------------------------------------------------ التي تامن في الحرم لو نطقت لم تقر بالطاعة لاخرجتها منه--------------------------------------- فعليكم بالطاعة ولزوم الجماعة---------------- فاني والله لا اوتي باحد يطعن علي امامه الا صلبته في الح------------------------------------------------------------------------------رم اني لا اري فيما كتب به الخليفة او راه الا امضاءه	1560	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2922	true	-7009969367258721091	120	246	587	1223	1512	300	افتتحت القلعة ولايه خالد بن عبد الله القسري علي مكة وفي هذه السنة ولي الوليد بن عبد الملك مكة خالد بن عبد الله القسري فلم يزل واليا عليها الي ان مات الوليد فذكر محمد بن ع--------------------------------------------------مر الواقدي ان اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة حدثه عن نافع مولي بني مخزوم قال سمعت خالد بن عبد الله يقول يايها الناس انكم باعظم بلاد الله حرمة وهي التي اختار الله من البلدان فوضع بها بيته ثم كتب علي عباده حجه من استطاع اليه سبيلا ايها الناس فعليكم بالطاعة ولزوم الجماعة واياكم والشبهات فاني والله ما اوتي باحد يطعن علي امامه الا صلبته في الحرم ان الله جعل الخلافة منه بالموضع الذي جعلها فسلموا واطيعوا ولا تقولوا كيت وكيت انه لا راي فيما كتب به الخليفة او راه الا امضاءه	2922	-6788471551444052522	223	280.0	169	686	32.50728988647461	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1560	false	1219683578171928873	57	109	281	543	1495	300	اعلم ان هذه الوحش التي تامن في الحرم لو نطقت لم تقر بالطاعة لاخرجتها منه فعليكم بالطاعة ولزوم ا-----------------لجماعة فاني والله لا اوتي باحد يطعن علي امامه الا صلبته في الحرم اني لا اري فيما كتب به الخليفة او راه الا امضاءه واشتد عليهم-------------------- وحج بالناس هذ---ه السنة الوليد بن عبد الملك	1560	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2923	true	4061091545265605666	87	126	411	604	1461	300	اعلم ان هذه الوحش التي تامن في الحرم لو نطقت لم تقر بالطاعة لاخرجتها من الحرم انه لا يسكن حرم الله وامنه مخالف للجماعة زار------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم قلت وفق الله الامير وحج بالناس في هذه السنة الوليد بن عبد الملك	2923	-6788471551444052522	129	200.0	103	302	42.715232849121094	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1560	false	1219683578171928873	134	300	665	1495	1495	300	له لو قمت قال لا ا------قوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه فقيل -لو سلمت علي امير المءمنين قال لا والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لء----لا يراه فالتفت الوليد ---------------------الي القبلة فقال من ذلك الشيخ- اهو------ سعيد -----------قال عمر----- نعم----------------- ومن حاله كذا وكذا فلو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر قال الوليد قد علمت حاله ونحن نات-----------يه فدار في المسجد حتي اتاه ف----------------------------------قال كيف انت ايها الشيخ فوا-لله ما تحرك سعيد بل ------قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حا--------------------------له فانصرف وهو يقول يقول هذا بقية الناس------------------------------ وقسم------- بالمدينة دقيقا كثيرا--------------- وانية من ذهب وفضة واموالا------------------------ و-----------------------------------------صلي بالمدينة الجمعة فخطب الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولي---- جالسا ثم قام فخطب الخطبة الثانية قاءما قال اسحاق بن يحيي فقلت لرجاء بن حيوة وهو معه ----اهكذا تصنعون قال نعم مكررا وهكذا صنع معاوية وهلم جرا فقلت له هلا تكلمه قال اخبرني قبيصة بن ذءيب انه كلم عبد الملك ولم يترك القعود------ وقال هكذا خطب عثمان قال فقلت-	1560	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2924	true	3686695029050239896	0	265	0	1311	1465	300	له لو قمت قال والله لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه -قيل فلو سلمت علي امير المءمنين قال--- والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحيه المسجد رجاء الا يري سعيدا حتي يقوم فحانت من الوليد نظرة الي القبلة فقال من ذلك الجالس اهو الشيخ سعيد بن المسيب فجعل عمر يقول نعم يا امير المءمنين ومن حاله ومن حاله ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر قال الوليد قد علمت حاله ونحن ناتيه فنسلم عليه فدار في المسجد حتي وقف علي القبر ثم اقبل حتي وقف علي سعيد فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد ولا قام فقال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله قال الوليد خير والحمد لله فانصرف وهو يقول لعمر هذا بقية الناس فقلت اجل يا امير المءمنين قال وقسم الوليد بالمدينة رقيقا كثيرا عجما بين الناس وانية من ذهب وفضة واموالا وخطب بالمدينة في الجمعة وصلي بهم قال محمد بن عمر وحدثني اسحاق بن يحيي قال رايت الوليد يخطب علي منبر رسول الله ص يوم الجمعة عام حج قد صف له جنده صفين من المنبر الي جدار مءخر المسجد في ايديهم الجرزة وعمد الحديد علي العواتق فرايته طلع في دراعة وقلنسوة ما عليه رداء فصعد المنبر فلما صعد سلم ثم جلس فاذن المءذنون ثم سكتوا فخطب الخطبة الاولي وهو جالس- ثم قام فخطب------- الثانية قاءما قال اسحاق فلقيت ر--------جاء بن حيوة وهو معه فقلت هكذا يصنعون قال نعم------ وهكذا صنع معاوية فهلم جرا -قلت اف--لا تكلمه قال اخبرني قبيصة بن ذءيب انه كلم عبد الملك بن مروان فابي ان يفعل وقال هكذا خطب عثمان---- فقلت	2924	-6788471551444052522	706	1114.5	555	1344	52.529762268066406	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1561	false	1480168795358016037	93	176	473	914	1553	300	ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين في هذه السنة غزا مسا-----------------------مة بن عبد الملك--------------- ارض الروم ففتح-------------- حصونا ثلاثة وجلا اهل سوسنة الي ---بلاد الروم ذكر فتح الاندلس وفيها غزا طارق بن زياد مولي موسي بن نصير الاندلس في اثني عشر الفا فلقي ملك الاندلس واسمه اذرين-----------------وق وكان----- من اهل اصبهان---- وهم ملوك عجم الاندلس فزحف له طارق بجميع من معه وزحف الاذرينوق في سرير الملك وعليه--------- تاج-------ه وجميع الحلية التي كان يلبسها الملوك فاقتتلوا قتالا شديدا ف---ق-----تل الاذرينوق وفتح الاندلس سنة اثنتين وتسعين	1561	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2925	true	5804652988422947259	71	172	350	890	1557	300	ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين ذكر الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك غزوة مسلمة بن عبد الملك وعمر بن الوليد ارض الروم ففتح علي يدي مسلمة حصون- ثلاثة وجلا اهل سوسنة الي جوف ارض الروم---- فتح الاندلس وفيها غزا طارق بن زياد مولي موسي بن نصير الاندلس في اثني عشر الفا فلقي ملك الاندلسزعم الواقدي انه يقال له ادرينوق وكان رجلا من اهل اصبهان قال وهم ملوك عجم الاندلسف-زحف له طارق بجميع من معه فزحف الادرينوق في سرير الملك وعلي الادرينوق تاجه وقفازه وجميع الحلية التي كان يلبسها الملوك فاقتتلوا قتالا شديدا حتي قتل الله الادرينوق وفتح الاندلس سنة اثنتين وتسعين	2925	-6788471551444052522	394	673.5	318	546	72.16117095947266	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1570	false	-5221645945431114044	239	278	1309	1514	1624	300	سجستان في قول بعضهم واراد قصد رتبيل الاعظم-------- فلما نزل قتيبة سجستان ا-----رسل رتبيل اليه رسلا بالصلح فقبل ذلك وانصرف واستعمل عليهم عبد ربه بن عبد الله-------- الليثي وحج بالناس--- هذه السنة عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة	1570	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2925	true	5804652988422947259	178	215	927	1122	1557	300	سجستان يري------------------د رتبيل الاعظم والزابل فلما نزل------ سجستان تلقته رسل رتبيل---------- بالصلح فقبل ذلك وانصرف واستعمل عليهم عبد ربه بن عبد الله بن عمير الليثي وحج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة	2925	-6788471551444052522	167	269.5	135	229	72.92576599121094	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1571	false	2208516904792649281	22	180	116	897	1525	300	ملك خوارزم كان ضعيفا فغلبه اخوه خرزاد علي امره وكان- اصغر منه وكان اذا بلغه ان عند احد ممن هو منقطع الي الملك جارية او مالا او دابة-------------------------- او------------------ بنتا او اختا او امراة جميلة ارسل الي------ه واخذه منه وكان--------- لا يمتنع عليه احد ولا ال------ملك فاذا قيل للملك -لا اقوي --به وهو مغتاظ عليه------ فلما طال ذلك ع----ليه كتب الي قتيبة يدعوه الي ارضه ل-------يسلمها اليه--------------------------------------------------- واشترط عليه ان يدفع اليه اخاه وكل م----ن يضاده ليحكم فيهم بما يري----------------- ولم يطلع احد م-ن مرازبته علي ذلك فاجابه قتيبة الي ما طلب وتجهز-------------------------------------------------------------- للغزو واظهر قتيبة انه يريد الصغد---------------------------------------------- وسار من--------- مرو وجمع خوارزمشاه اجناد------------------------ه ودهاقنته وقال ان قتيبة يريد الصغد وليس يغازيكم فهلموا نتنعم في ربيعنا هذا فاقبلوا علي الشرب والتنعم---------------------------- فلم يشعروا حتي نزل قتيبة في هازارسب ف----------قال خوارزم-شاه لاصحابه ما ترون قالوا نري ان نقاتله قال لكني لا اري ذلك لانه قد عجز عنه من هو اقوي منا واشد شوكة ولكن ا--------صرفه بشء اءديه اليه	1571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2926	true	-4618539569829809061	69	294	337	1438	1471	300	ملك خوارزم كان ضعيفا فغلبه اخوه خرزاذ علي امرهوخرزاذ اصغر منهفك-ان اذا بلغه ان عند احد ممن هو منقطع الي الملك جارية-------- او دابة او متاعا فاخرا ارسل فاخذه او بلغه ان لاحد منهم بنتا او اختا او امراة جميلة ارسل اليه فغصبه واخذ ما شاء وحبس ما شاء لا يمتنع عليه احد ولا يمنعه الملك فاذا قيل له قال لا اقوي عليه وقد ملاه مع هذا غيظا فلما طال ذلك منه عليه كتب الي قتيبة يدعوه الي ارضه يريد ان يسلمها اليه وبعث اليه بمفاتيح مداءن خوارزم ثلاثة مفاتيح من ذهب واشترط عليه ان يدفع اليه اخاه وكل من كان يضاده -يحكم فيه ب-ما يري وبعث في ذلك رسلا ولم يطلع احدا من مرازبته ولا دهاقينه ع---------لي ما كتب به الي قتيبة فقدمت رسله علي قتيبة في اخر الشتاء ووقت الغزو وقد تهيا للغزو فاظهر قتيبة انه يريد السغد ورجع رسل خوارزم شاه اليه بما يحب من قبل قتيبة وسار واستخلف علي مرو ثابتا الاعور مولي مسلم قال فجمع ملوكه واحباره ودهاقينه فقال ان قتيبة يريد السغد وليس بغازيكم فهلم-- نتنعم في ربيعنا هذا فاقبلوا علي الشرب والتنعم وامنوا عند انفسهم الغزو قال فلم يشعروا حتي نزل قتيبة في هزار سب دون النهر فقال خوارزم شاه لاصحابه ما ترون قالوا نري ان نقاتله قال لكني لا اري ذلك----- قد عجز عنه من هو اقوي منا واشد شوكة ولكني اري ان نصرفه بشء نءديه اليه	2926	-6788471551444052522	657	1030.5	516	1128	58.24468231201172	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1571	false	2208516904792649281	184	272	918	1387	1525	300	خوارزمش-اه فنزل --بمدينة الفيل من وراء النهر وهي احصن بلاه ----------------------------------------------------------------------------وقتيبة--------------------- لم يعبر- النهر فارسل اليه خاورزم-شاه -------فصالحه علي عشرة الاف راس وعين ومتاع ع-لي ان يعينه علي---- خام جرد فقبل قتيبة------------------ ذلك وقيل صالحه علي ماءة الف راس ثم بعث قتيبة اخاه عبد الرحمن الي خام جرد وكان يغازي خوارزمش-اه فقاتله فقتله عبد الرحمن وغلب علي ارضه وقدم منها با-----------بعة الاف اسير فقتلهم----- قتيبة وسلم قتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الي خوارزم-شاه اخاه ومن كان يخالفه فقتلهم ودفع-- اموالهم ---------الي قتيبة -ذكر فت-ح سمرقند فلما قبض قتيبة صلح خوارزم-شاه قال اليه	1571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2927	true	8001669734277510933	3	197	18	994	1533	300	خوارزم شاه فنزل في مدينة الفيل من وراء النهر قال ومداءن خوارزم شاه ثلاث مداءن يطيف بها فارقين واحد فمدينة الفيل احصهن فنزلها خوارزم شاهوقتيبة في هزار سب دون النهر لم يعبره بينه------- وبين خوارزم شاه نهر بلخفصالحه علي عشرة الاف راس وعين ومتاع وعلي ان يعينه علي ملك خام جرد وان يفي له بما كتب اليه فقبل ذلك منه قتيبة ووفي له و------------بعث قتيبة اخاه---- ال---ي ملك خام جرد وكان يعادي خوارزم شاه فقاتله فقتله عبد الرحمن وغلب علي ارضه وقدم منهم علي قتيبة باربعة الاف اسير فقتلهم وامر قتيبة لما جاء بهم عبد الرحمن بسريره فاخرج وبرز للناس قال وامر بقتل الاسري فقتل بين يديه الف وعن يمينه الف وعن يساره الف وخلف ظهره الف قال قال المهلب بن اياس اخذت يومءذ سيوف الاشراف فضرب بها الاعناق فكان فيها ما لا يقطع ولا يجرح فاخذوا سيفي فلم يضرب به شء الا ابانه فحسدني بعض ال قتيبة فغمز الذي يضرب ان اصفح به فصفح به قليلا فوقع في ضرس المقتول فثلمه قال ابو الذيال والسيف عندي قال ودفع قتيبة الي خوارزم شاه اخاه ومن كان يخالفه فقتلهم واصطفي اموالهم فبعث بها الي قتيبة ودخل قتيبة مدينة فيل فقبل -------من خوارزم شاه ما صالحه	2927	-6788471551444052522	345	432.5	273	1009	34.19226837158203	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1571	false	2208516904792649281	261	300	1328	1525	1525	300	قتيبة ذكر فتح سمرقند فلما قبض قتيبة صلح خوارزمشاه قال اليه المجشر بن مزاحم السلمي فقال له سرا----------------------- ان اردت الصغد يوما من الدهر فالان فانهم امنون من ان تاتيهم من عامك هذا وانما بينك وبينهم عشرة ايام فقال-	1571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2928	true	9007912387304733954	140	179	701	896	1510	300	قتيبة ----------------لما قبض------ صلح خوارزم قام--- اليه المجشر بن مزاحم السلمي فقال ان لي حاجة فاخلني فاخلاه فقال ان اردت السغد يوما من الدهر فالان فانهم امنون من ان تاتيهم من عامك هذا وانما بينك وبينهم عشرة ايام -قال	2928	-6788471551444052522	161	275.0	128	221	72.85067749023438	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1572	false	1148364872009274498	0	78	0	401	1617	300	اشار----- عليك بهاذا احد قلا لا قال فسمعه منك احد قال لا ------------------------قال والله لءن تكلم به احد لاضربن عنق---------------ك فلما كا----ن الغد امر اخاه عبد الرحمن فسا---ر في الفرسان والرما--ة وقدم الاثقال الي مرو فسار يوم-----------------------------------------------------------ه فلما امسي كتب اليه قتيبة اذا اصبحت فوجه الاثقال الي مرو وسر --بالفرسان والرماه-- نحو الصغد واكتم الاخبار فاني في الاثر --------ففعل عبد الرحمن و-------------------------------------------------امره وخطب قتيبة الناس وقال لهم ان الص------------------------------------------------------غد شاغرة برجلها وقد نقضوا العهد الذي---- بيننا وصنعوا ما	1572	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2928	true	9007912387304733954	179	294	896	1479	1510	300	اشار بهذا علي-------------------------------ك احد قال لا قال فاعلمته احدا قال لا قال والله لءن تكلم به احد لاضربن عنقك فاقام يومه ذلك فلما اصبح من الغد -----دعا عبد الرحمن فقال سر في الفرسان والمرامية وقدم الاثقال الي مرو فوجهت الاثقال الي مرو ومضي عبد الرحمن يتبع الاثقال يريد مرو يومه كله فلما امسي كتب اليه------ اذا اصبحت فوجه الاثقال الي مرو وسر في الفرسان والمرامية نحو السغد واكتم الاخبار فاني ب--الاثر قال فلما اتي عبد الرحمن الخبر امر اصحاب الاثقال ان يمضوا الي مرو وسار حيث امره وخطب قتيبة الناس فقال---- ان الله قد فتح لكم هذه البلدة في وقت الغزو فيه ممكن وهذه السغد شاغرة برجلها -قد نقضوا العهد الذي كان بيننا منعونا ما	2928	-6788471551444052522	319	464.0	253	632	50.47468185424805	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1572	false	1148364872009274498	265	298	1421	1606	1617	300	فقتلناهم فلم يفلت منهم الا الشريد-- وحوينا اسلابهم وسلاحهم واحتززنا رءوسهم واسرنا منهم اسري فسالناهم عمن قتلنا فقالوا ما قتلتم الا ابن ملك او عظيما----------- او بطلا------------------------------- كان الرجل -يعد- بماءة رجل وكتبنا	1572	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2929	true	-4978175486005658117	240	281	1299	1521	1618	300	فقتلناهم فلم يفلت منهم الا نفر يسير وحوينا ---------سلاحهم واحتززنا رءوسهم واسرنا منهم اسري فسالناهم عمن قتلنا فقالوا ما قتلتم الا ابن ملك او عظيما من العظماء او بطلا من الابطال ولقد قتلتم رجالا ان كان الرجل ليعدل بماءة رجل فكتبنا	2929	-6788471551444052522	170	288.5	138	231	73.59307098388672	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1573	false	6295055110169917825	106	153	582	834	1626	300	ورماهم الصغد بالنشاب فلم يبرحوا فارسل الصغد الي قتيب---------------------------------------ة فقالوا له انصرف عنا اليوم حتي نصالحك غدا فقال قت------------------يبة لا نصالحهم الا ورجالنا علي الثلمة وقيل بل قال قت--------------------------------------------------يبة جزع العبيد -انصرفوا علي ظفركم فانصرفوا فصالحهم من الغد علي الفي الف وماءتي الف مثقال في كل عام	1573	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2930	true	-718353055741389986	234	298	1263	1617	1623	300	ورماهم السغد بالنشاب فوضعوا ترستهم فكان الرجل يضع ترسه علي عينه ثم يحمل حتي صاروا علي الثلمة فقالوا له انصرف عنا اليوم حتي نصالحك غدا فاما باهلة فيقولون قال قتيبة لا نصالحهم الا ورجالنا علي الثلمة ومجانيقنا تخطر علي رءوسهم ومدينتهم قال واما غيرهم فيقولون قال قتيبة جزع العبيد فانصرفوا علي ظفركم فانصرفوا فصالحهم من الغد علي الفي الف وماءتي الف------ في كل عام	2930	-6788471551444052522	198	354.0	160	360	55.0	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1573	false	6295055110169917825	154	285	838	1541	1626	300	يعطوه تلك السنة ثلاثين الف فارس و-------------------------------ان يخلوا المدينة لقتيبة فلا يكون لهم----- مقاتل فيبني--- فيها مسجدا ويدخل ويصلي و-------------------يخطب ويتغدي ويخرج ف----لما تم الصلح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلوا المدينة وبنوا المسجد دخلها قتيبة ---------في اربعة الاف انتخبهم ف----دخل------ المسجد فصلي فيه وخطب واكل طعاما ثم ارسل الي الص----غد من اراد منكم ان ياخذ متاعه فلياخذ- فاني لست خارجا منها------------------- ولست اخذ منكم الا ما --صالحتكم عليه غير ان الجند يقيمون فيها وقيل انه شرط عليهم في الصلح---------------- ماءة الف فارس وبيوت النيران وحلية الاصنام فقبض ذلك----------- واتي بالاصنام----------------------- فكانت كالقصر العظيم واخذ ما عليها وامر ب-----ها فاحرقت-------------------------------------------------------------- فجاءه غوزك فقال-------------------------- ان شكرك علي واجب لا تتعرض لهذه الاصنام فان منها اصناما من احرقها هلك فقال قتيبة انا احرقها بيدي فدعا------ بالنار-------------------- فكبر ثم اشعلها فاحترق------------ت فوجدوا من بقايا--------------- مسامير الذهب------- خمسين الف مثقال	1573	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2931	true	9083781506812677031	0	199	0	1047	1545	300	يعطوه تلك السنة ثلاثين الف راس ليس فيهم صبي ولا شيخ ولا عيب علي ان يخلوا المدينة لقتيبة فلا يكون لهم فيها مقاتل فيبني له فيه- مسجد ف-يدخل ويصلي ويوضع له فيها منبر فيخطب ويتغدي ويخرج قال فلما تم الصلح بعث قتيبة عشرة من كل خمس برجلين فقبضوا ما صالحوهم عليه فقال قتيبة الان ذلوا حين صار اخوانهم واولادهم في ايديكم ثم اخلوا المدينة وبنوا --مسجدا ووضعوا منبرا ودخلها في اربعة الاف انتخبهم فلما دخلها اتي المسجد فصلي---- وخطب ثم تغدي و-----ارسل الي اهل السغد من اراد منكم ان ياخذ متاعه فلياخذه فاني لست خارجا منها وانما صنعت هذا لكم ولست اخذ منكم اكثر مما صالحتكم عليه غير ان الجند يقيمون فيها -قال اما الباهليون فيقولون صالحهم قتيبة علي ماءة الف را-س وبيوت النيران وحلية الاصنام فقبض ما صالحهم عليه واتي بالاصنام فسلبت ثم وضعت بين يديه فكانت كالقصر العظيم حين جمعت ف-----امر بتحريقها فقالت الاعاجم ان فيها اصناما من حرقها هلك فقال قتيبة انا احرقها بيدي فجاء- غوزك فجثا بين يديه وقال ايها الامير ان شكرك علي واجب لا -تعرض لهذه الاصنام--------------------------------------------------------- فدعا قتيبة بالنار واخذ شعلة بيده وخرج فكبر ثم اشعلها واشعل الناس فاضطرمت فوجدوا من بقايا ما كان فيها من مسامير الذهب والفضة خمسين الف مثقال	2931	-6788471551444052522	544	748.0	440	1126	48.3126106262207	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	false	8246072517539004588	30	245	170	1277	1566	300	قتيبة وانه لمحتب بسيفه ما حل حبوته وانطوت مجنبتا المسلمين علي الذين هزموا القلب فهزموهم حتي ردوهم الي عسكرهم وقتل من المشركين عدد كثير ودخلوا المدينة------- فصالحوهم وصنع غوزك طعاما ودعا قتيبة فاتاه في عدة من اصحابه فلما بعد- استوهب منه سمرقند وقال للملك انتقل عنها فلم نجد بدا من طاعته وتلا قتيبة قوله تعالي وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وحكي عن الذي ارسل---------------------------------------------------ه قتيبة الي الحجاج بفتح سمرقند قال -فارسلني الحجاج------- الي الوليد فقدمت دمشق---------------- قبل طلوع الفجر فدخلت المسجد فاذا الي جنبي رجل ضرير فسالني ----------------------------------------------من اين--- انت فقلت من خراسان و-------------اخبرته خبر سمرقند فقال والذي بعث محمدا بالحق ما افتتحتموها الا غدرا وانكم يا اهل خراسان للذين تسلبون بني امية ملكهم ثم تنقضون دمشق حجرا حجر-------------------------------ا فلما فتح قتيبة سمرقند قيل ان هذا لاعدي العيرين لانه فتح سمرقند و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوارزم في عام واحد وذلك ان الفارس اذا صرع في طلق واحد عيرين قيل عادي عيرين فلما فتحها قتيبة دعا نهار بن توسعة ف-------------------قال يا نهار اين قولك الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود----------- اقاما بمرو الروذ رهن ضريحه فقد غيبا عن كل شرق ومغرب افغزو هذا يا نهار قال لا هذا احسن وانا الذي اقول وما كان مذ كنا ولا كان قبله -ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الشرك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم قال	1574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2934	true	-5616008220948861792	0	264	0	1375	1553	300	قتيبة وانه لمحتب بسيفه ما حل حبوته وانطوت مجنبتا المسلمين علي الذين هزموا القلب فهزموهم حتي ردوهم الي عسكرهم وقتل من المشركين عدد كثير ودخلوا --مدينة سمرقند فصالحوهم وصنع غوزك طعاما ودعا قتيبة فاتاه في عدد من اصحابه فلما تغدي استوهب منه سمرقند فقال للملك انتقل عنها فانتقل عنها--------- وتلا قتيبة و-----------انه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي قال واخبرنا ابو الذيال عن عمر بن عبد الله التميمي قال حدثني الذي سرحه قتيبة الي الحجاج بفتح سمرقند قال قدمت علي الحجاج فوجهني الي الشام- فقدمتها فدخلت مسجدها فجلست قبل طلوع الشمس و-----------------الي جنبي رجل ضرير فسالته عن شء من امر الشام فقال انك لغريب قلت اجل قال من اي بلد انت -قلت من خراسان قال ما اقدمك فاخبرته فقا-----------ل والذي بعث محمدا بالحق ما افتتحتموها الا غدرا وانكم يا اهل خراسان للذين تسلبون بني امية ملكهم و--تنقضون دمشق حجرا حجرا قال واخبرنا العلاء بن جرير قال بلغني ان قتيبة لما ---------------------------------فتح سمرقند وقف علي جبلها فنظر الي الناس متفرقين في مروج السغد فتمثل قول طرفة وارتع اقوام ولولا محلنا بمخشية ردوا الجمال فقوضوا قال واخبرنا خالد بن الاصفح قال قال الكميت كانت سمرقند احقابا يمانية فاليوم تنسبها قيسية مضر قال وقال ابو الحسن الجشمي فدع------------------------------------------------------------------------------------ا قتيبة ن----هار بن توسعة حين صالح اهل السغد فقال يا نهار اين قولك الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود بعد المهلب اقاما بمرو الروذ رهن ضريحه وقد غيبا عن كل شرق ومغرب افغزو هذا يا نهار قال لا هذا احسن وانا الذي اقول وما كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم قال	2934	-6788471551444052522	858	1324.5	686	1550	55.35483932495117	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	false	8246072517539004588	261	300	1367	1566	1566	300	وقال كعب الاشقري وقيل رجل من جعفي كل يوم يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا باهلي قد البس التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا دوخ الصغد بالكتاءب حتي ترك الصغد بالعراء قعودا فوليد يبكي لفقد ابيه واب-	1574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2935	true	-2855306877826276433	22	60	116	316	1508	300	فقال كعب الاشقريويقال رجل من جعفي كل يوم يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا باهلي قد البس التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا دوخ السغد بالكتاءب حتي ترك السغد بالعراء قعودا فوليد يبكي لفقد ابيه واب	2935	-6788471551444052522	193	375.0	156	200	96.5	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1575	false	4895628768291447481	15	145	79	767	1533	300	سمرقند فملكها غدرا وكان عامله علي خوارزم اياس بن عبد الله --------علي حربها وكان ضعيفا وكان علي خراجها عبيد الله بن ابي عبيد الله مول----ي مسلم ----فاستضعف اهل خوارزم اياسا فجمعوا له فكتب عبيد الله الي قتيبة فبعث قتيبة اخاه عبد الله ------------------عاملا وامره ان يضرب اياسا----------- وحيان النبطي ماءة ماءة ويحلقهما فلما قرب عب-د الله---------------------------------------------------------------------- من خوارزم ارسل -------الي اياس فانذره فتنحي وقدم عبد الله واخذ حيان فضربه----- وحلقه---- ثم وجه قتيبة------------------------------------ الجنود الي خوارزم مع المغيرة بن عبد الله فبلغهم ذلك فلما قدم المغيرة اعتزل ابناء الذين قتلهم خوارزم-شاه وقالوا لا يغنيك فهرب الي بلاد الترك وقدم المغيرة ف-----قتل وسبي فصالحه الباقون علي- الجزية وقدم علي قتيبة فاستعمله علي نيسابور ذكر فتح طليطلة من الاندلس قال ابو جعفر وفي هذه السنة غضب موسي بن نصير علي مولاه طارق	1575	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2935	true	-2855306877826276433	103	256	525	1303	1508	300	سمرقند فاقام بمرو وك-ان عامله علي خوارزم اياس بن عبد الله بن عمرو علي حربها وكان ضعيفا وكان علي خراجها عبيد الله بن ابي عبيد الله مولي بني مسلم قال فاستضعف اهل خوارزم اياسا وجمعوا له فكتب عبيد الله الي قتيبة فبعث قتيبة----- عبد الله بن مسلم في الشتاء عاملا وقال ا----ضرب اياس بن عبد الله وحيان النبطي ماءة ماءة واحلقهما وضم اليك عبيد الله بن ابي عبيد الله مولي بني مسلم واسمع منه فان له وفاء فمضي حتي اذا كان من خوارزم علي سكة فدس الي اياس فانذره فتنحي وقدم ف---------اخذ حيان فضربه ماءة وحلقه قال ثم وجه قتيبة بعد عبد الله المغيرة بن عبد الله في الجنود الي خوارزم----------------------- فبلغهم ذلك فلما قدم المغيرة اعتزل ابناء الذين قتلهم خوارزم شاه وقالوا لا نعينك فهرب الي بلاد الترك وقدم المغيرة فسبي وقتل و-----صالحه الباقون فاخذ الجزية وقدم علي قتيبة فاستعمله علي نيسابو----ر فتح طليطلة------------------------ وفي هذه السنة عزل موسي بن نصير---------- طارق	2935	-6788471551444052522	560	887.0	453	863	64.8899154663086	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1575	false	4895628768291447481	153	300	809	1533	1533	300	ابنه عبد الله بن موسي-------- وعبر موسي الي طارق في عشرة الاف فتلقاه وترضاه فرضي عنه وقبل---- عذره وسيره----- الي------ طليطلة وهي من عظام بلا-د الاندلس وهي من قرطبة علي عشرين يوما ففتحها واصاب فيها ماءدة سليمان بن داود عليه السلام وفيها من الذهب والجوهر ما الله اعلم به قلت لم يزد علي هذا وقد ذكرت في سنة اثنتين وتسعين من فتح الاندلس ودخول---------------------------- موسي بن نصير الي طارق ما فيه كفاية فلا حاجة الي اعادت------------------------------ه الا ان ابا جعفر قد ذكر ان موسي هو الذي سير طارقا وهو بالاندلس ففتح مدينة طليطلة والذي ذكره اهل الاندلس في تواريخهم ما تقدم ذكره ذكر عزل عمر بن عبد العزيز عن الحجاز قيل وفي هذه السنة -----------------------------عزل الوليد عمر بن عبد العزيز عن الحجاز والمدينة وكان سبب ذلك -------ان عمرا------------- كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل ------العراق واعتداءه عليهم وظلمه لهم بغير حق فبلغ ذلك الح-----------------------------جاج فكتب الي-	1575	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2936	true	1682153157332887325	0	143	0	725	1469	300	ابنه عبد الله بن موسي بن نصير وعبر موسي الي طارق في عشرة الاف فتلقاه فترضاه فرضي عنه وقبل منه عذره ووجهه منها الي مدينة طليطلة-وهي من عظام مداءن الاندلس وهي من قرطبة علي عشرين يوماف--------اصاب فيها ماءدة سليمان بن داود في-------------ها من الذهب والجوهر ما الله اعلم به ق-------------------------------------------------------ال وفيها اجدب اهل افريقية جدبا شديدا فخرج موسي بن نصير فاستسقي ودعا يومءذ حتي انتصف النهار وخطب الناس فلما اراد ان ينزل قيل له الا تدعو لامير المءمنين قال ليس هذا يوم ذاك فسقوا سقيا كفاهم حينا خب--------------------------------------------------------------ر عزل عمر بن عبد العزيز عن الحجاز وفيها عزل عمر بن عبد العزيز عن المدينة ذكر سبب عزل الوليد اياه عنها--------------------------- وكان سبب ذلكفيما ذكران عمر بن عبد العزيز كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل عمله بالعراق واعتداءه عليهم وظلمه لهم بغير حق ولا جناية وان ذلك بلغ الحجاج فاضطغنه علي عمر وكتب الي	2936	-6788471551444052522	393	553.5	312	891	44.10774230957031	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1576	false	-5657083662480931626	0	55	0	282	1541	300	الوليد ان من عندي من المر-----------اق واهل الشقاق قد جلوا عن العراق ولحقوا ---بالمدينة ومكة وان ذلك وهن فكت-----------------------------------------ب اليه الوليد يستشيره فيمن يوليه المدينة ومكة فاشار عليه بخالد بن عبد الله وعثمان بن حيان------------------ فولي خالد- مكة وعثمان المدينة وعزل عمر عنهما فلما------------------- خرج عمر-------------- من المدينة قال اني ا-------------------------خاف ان اكون ممن نفته	1576	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2936	true	1682153157332887325	143	214	725	1079	1469	300	الوليد ان من قبلي من --مراق اهل العراق واهل الشقاق قد جلوا عن العراق ولجءوا الي المدينة ومكة وان ذلك وهن فكتب الوليد الي الحجاج ان اشر علي برجلين فكتب اليه يشير---------------------------------------- عليه بعث------------------مان بن حيان وخالد بن عبد الله فولي خالدا مكة وعثمان المدينة وعزل عمر بن عبد العزيز قال محمد بن عمر خرج عمر بن عبد العزيز من المدينة فاقام بالسويداء وهو يقول لمزاحم اتخاف ان تكون ممن نفته	2936	-6788471551444052522	192	281.0	150	414	46.37681198120117	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	158	220	831	1172	1580	300	قطع قتيبة النهر وفرض علي اهل بخاري وكش ونسف وخوارزم عشرين الف مقات----ل فساروا معه---------- فوجههم الي الشاش وتوجه هو الي فرغانة ف--------اتي خجنده فجمع له اهله- فلقوه فاقتتلوا مرارا كل ذلك يكون الظفر للمسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان قتيبة اتي كاشان مدينة فرغانة واتاه الجنود الذين وجههم الي الشاش وقد فتحوها واحرقوا اكثرها وانصرف الي مرو وقال سحبان----- يذكر قتالهم بخجندة فسل الفوارس	1578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2937	true	2306152876472954253	196	300	1013	1542	1542	300	قطع------ النهر -فرض علي اهل بخاري وكس ونسف وخوارزم عشرين الف مقاتل قال فساروا معه الي السغد فوجهوا الي الشاش وتوجه هو الي فرغانة وسار حتي اتي خجندة فجمع له اهلها فلقوه فاقتتلوا مرارا كل ذلك يكون الظفر للمسلمين ففرغ الناس يوما فركبوا خيولهم فاوفي رجل علي نشز فقال تالله ما رايت كاليوم غرة لو كان هيج اليوم ونحن علي ما اري من الانتشار لكانت الفضيحة فقال له رجل الي جنبه كلا نحن كما قال عوف بن الخرع نءم البلاد لحب اللقا ولا نتقي طاءرا حيث طارا سنيحا ولا جاريا بارحا علي كل حال نلاقي اليسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سحبان واءل يذكر قتالهم بخجندة فسل الفوارس-	2937	-6788471551444052522	218	178.0	177	647	33.693973541259766	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	220	270	1172	1423	1580	300	في خجندة تحت مرهفة العوالي هل كنت اجمعهم اذا هزموا واقدم في القتال- ام كنت اضرب هامة العافي واصبر للعوالي هذا وانت قريع قيس كلها ضخم النوال وفضلت قيسا في الندي وابوك في الحجج الخوالي ولقد تبين عدل حكمك فيهم في كل حال تمت مروءتكم ونا غي عزكم غلب الجبال	1578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2938	true	-3212029691080343164	0	49	0	249	1497	300	في خجندة تحت مرهفة العوالي هل كنت اجمعهم اذا هزموا واقدم في --قتالي ام كنت اضرب هامة العاتي واصبر للعوالي هذا وانت قريع قيس كلها ضخم النوال وفضلت قيسا في الندي وابوك في الحجج الخوالي ولقد تبين عدل حكمك فيهم في كل مال تمت مروءتكم ونا-غي عزكم غلب الجبال	2938	-6788471551444052522	246	474.5	197	252	97.61904907226562	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1577	false	-425788010957452422	20	81	104	399	1484	300	ذكر ----------قتل سع-د بن جبير قيل وفي هذه السنة قتل------- سعيد بن جبير وك-------------------ان سبب قتل-----------ه خروجه-------------------- مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج قد جعله علي عطاء الجند حين وجه عبد الرحمن الي رتبيل لقتاله فلما خلع عبد الرحمن الحجاج كان سعيد فيمن خلع ف-----لما هزم عبد الرحمن ودخل---- بلاد رتبيل هرب سعيد الي اصبهان ف----------------------------------كتب الحجاج الي	1577	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2940	true	-926507725350136523	185	268	917	1316	1475	300	ذكر الخبر عن مقتل سعيد بن جبير---- وفي هذه السنة قتل الحجاج سعيد بن جبير ذكر الخبر عن مقتله وكان سبب قتل الحجاج اياه خروجه عليه مع من خرج عليه مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وكان الحجاج--- جعله علي عطاء الجند حين وجه عبد الرحمن الي رتبيل لقتاله فلما خلع عبد الرحمن الحجاج كان سعيد فيمن خلعه معه فلما هزم عبد الرحمن وهرب الي بلاد رتبيل هرب سعيد فحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو بكر بن عياش قال كتب الحجاج الي	2940	-6788471551444052522	271	441.0	214	406	66.74877166748047	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1577	false	-425788010957452422	96	223	481	1105	1484	300	عنه فاتي اذربيج------------------ان فطال عليه القيام فاغتم بها فخرج الي مكة---------- فكان بها هو واناس امثال-ه يستخفون فلا يخبرون احد اسماءهم فلما ولي خالد بن عبد الله مكة قيل لسعيد انه------------------------------------------------------------- رجل سوء فلو سرت عن مكة فقال والله لقد------------------------ فررت حتي استحييت من الله ويستجيءني ما كتب الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لي فلما قدم خالد مكة كتب ال------يه الوليد بحمل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------هل العراق الي الحجاج فاخذ ------سعيد بن جبير ومجاهدا وطلق بن حبيب فارسل--------------------------------------------------------------------------هم اليه------ فمات طلق ب--الطريق وحبس مجاهد حتي مات الحجاج وكان سيرهم مع حرسيين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق احدهما لحاجة--------- وبقي الاخر فقال لسعيد وقد استيقظ من نومه ليلا يا ابا سعي-----------د اني ابرا الي الله من دمك اني رايت في منامي فقيل لي ويلك تبرا من دم سعيد بن جبير فاذهب حيث شءت فاني لا اطلبك----- فابي سعيد فراي	1577	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2941	true	-126836605502948759	1	232	6	1137	1439	300	عنه فاتي اذربيجان فلم يزل باذربيجان فطال عليه السنون واعتمر--- فخرج الي مكة فاقام بها فكان --------اناس من ضربه يستخفون فلا يخبرون ب---اسماءهم قال فقال ابو حصين وهو يحدثنا هذا فبلغنا ان فلانا قد امر علي مكة فقلت له يا سعيد ان هذا الرجل لا يءمن وهو رجل سوء وانا اتقيه عليك فاظعن واشخص فقال يا ابا حصين قد والله فررت حتي استحييت من الله سي--جيءني ما كتب الله لي قلت اظنك والله سعيدا كما سمتك امك قال فقدم ذلك الرجل الي مكة فارسل فاخذ فلان له وكلمه فجعل يديره وذكر ابو عاصم عن عمر -----بن قيس قال----- كتب الحجاج الي الوليد ان-- اهل النفاق والشقاق قد لجءوا الي مكة فان راي امير المءمنين ان ياذن لي فيهم فكتب الوليد الي خالد بن عبد ال------له القسري فاخذ عطاء وسعيد بن جبير ومجاهد- وطلق بن حبيب وعمرو بن دينار فاما عمرو بن دينار وعطاء فارسلا لانهما مكيان واما الاخرون فبعث بهم الي الحجاج فمات طلق في الطريق وحبس مجاهد حتي مات الحجاج وقتل سعيد بن جبير حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا الاشجعي قال لما اقبل الحرسيان بسعيد بن جبير نزل منزلا قريبا من الربذة فانطلق احد الحرسيين في حاجته وبقي الاخر ف--------------استيقظ الذي عنده وقد راي رءيا فقال يا سعيد اني ابرا الي الله من دمك اني رايت في منامي فقيل لي ويلك تبرا من دم سعيد بن جبير -اذهب حيث شءت----- لا اطلبك ابدا فقال سعيد ارجو	2941	-6788471551444052522	411	543.0	315	1186	34.654300689697266	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	2	43	12	212	1580	300	بلي-- قال ف-------ما اخرجك علي -قال ا-----------------نما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة---- فطابت نفس الحجاج ثم -----------------------------------عاوده في شء فقال ا---نما كانت ب---يعة في عنقي---- فغضب الحجاج وا--------------------------------نتفخ وقال يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت---- الزبير و--اخذت بيعة	1578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2942	true	3120054575828125726	235	300	1143	1449	1449	300	عليه فقال يا سعيد ما اخرجك علي فقال اصلح الله الامير انما انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة قال فطابت نفس الحجاج وتطلق وجهه ورجا ان يتخلص من امره قال فعاوده في شء فقال له انما كانت له بيعة في عنقي قال فغضب------- وانتفخ حتي سقط احد طرفي رداءه عن منكبه فقال يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير ثم اخذت بيعة-	2942	-6788471551444052522	179	248.5	142	314	57.006370544433594	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	43	76	212	403	1580	300	اهلها واخذت بيع-ك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا----------- فجددت--------------- البيعة فاخذت بيعتك لامير المءمنين ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك -بن الحاءك	1578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2943	true	5826278783091515794	0	36	0	206	1519	300	اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا علي العراق فجددت لامير المءمنين البيعة فاخذت بيعتك له------------ ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وت-في بواحدة للحاءك ابن الحاءك	2943	-6788471551444052522	177	305.5	145	219	80.82191467285156	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	76	158	403	831	1580	300	والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فبدر راسه عليه كمة بيضاء لاطءة فلما سقط راسه هلل ثلاثا افصح بمرة ولم يفصح بمرتين فلما قتل التبس عقل الحجاج فجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقية واخذوا القيود وكان الحجاج اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه فيقول يا عدو الله فيما قتلتني فيقول ما-لي ولسعيد بن جبير ما-لي ولسعيد -بن جبير ذكر غزوة الشاش وفرغانة في هذه السنة	1578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2943	true	5826278783091515794	142	194	738	987	1519	300	والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي قال فقتله فلم يلبث بعده الا نحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اربعين يوما ف--------------كان -------اذا نام يراه في منامه ياخذ بمجامع ثوبه فيقول يا عدو الله لم-- قتلتني فيقول ما لي ولسعيد بن جبير ما لي ولسعيد ابن جبير قال ابو جعفر وكان يقال ل--هذه السنة	2943	-6788471551444052522	184	265.0	143	431	42.69141387939453	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	false	-919687554448276188	30	84	163	429	1535	300	علي بن الحسين في اولها ثم عروة بن الزبير ثم سعيد بن المسيب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام واستقضي الوليد علي ----------الشام سليمان بن حبيب وحج بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مسلمة بن عبد الملك وقيل عب--------------------------------------------------د العزيز بن الوليد بن عبد الم----------------------------لك وكان العامل ب--------مكة خالد بن عبد الله وب----------المدينة عثمان بن حيان	1579	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2943	true	5826278783091515794	205	300	1044	1519	1519	300	علي بن الحسين ع------- ثم عروة بن الزبير ثم سعيد بن المسيب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام واستقضي الوليد في هذه السنة بالشام سليمان بن حبيب واختلف فيمن اقام الحج للناس في هذه السنة فقال ابو معشرفيما حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنهقال حج بالناس مسلمة بن عبد الملك سنة اربع وتسعين وقال الواقدي حج بالناس سنة اربع وتسعين عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملكقال ويقال مسلمة بن عبد الملك وكان العامل فيها علي مكة خالد بن عبد الله القسري وعلي المدينة عثمان بن حيان-	2943	-6788471551444052522	238	390.0	189	483	49.27536392211914	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1556	false	-2527959011307932902	91	116	460	588	1526	300	يوسف وعامله علي البصرة الجراح بن عبد الله الحكمي وعلي قضاءها عبد الرحمن -بن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة بن شريك	1556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2944	true	7194746187257880982	12	35	59	175	1559	300	موسي و------علي البصرة الجراح بن عبد الله و-------علي قضاءها عبد الرحمن ابن اذينة وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي مصر قرة بن شريك	2944	-6788471551444052522	112	203.5	89	129	86.82170867919922	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	false	-919687554448276188	106	204	536	1042	1535	300	الحجاج جيشا من العراق ا-------لي قتيبة--------------- فغزا بهم فلما كان بالشاش او بكشماهان اتاه موت الحجاج في شوال منها فغمه ذلك------------------- وتمثل يقول لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحيي لي املك حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاء----ل ورجع الي مرو وتفرق الناس فا---------------------------------------------------------------------تاه كتاب الوليد قد عرف امير المءمنين بلاءك وجدك واجتهادك في جهاد اعداء المسلمين وامير المءمنين رافعك وصانع بك ا-لذي يجب لك فات-م مغازيك وانتظر ثواب ربك ولا تغيب عن امير المءمنين كتبك حتي كاني انظر الي بلاءك والثغر الذي انت فيه ذكر وفاة الحجاج بن يوسف	1579	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2944	true	7194746187257880982	129	242	666	1247	1559	300	الحجاج جيشا من العراق فقدموا علي قتيبة سنة خمس وتسعين فغزا---- فلما كان بالشاش-او بكشماهنا--تاه موت الحجاج في شوال----- فغمه ذلك وقفل راجعا الي مرو وتمث-----ل لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تح-ي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل قال فرجع ب-------------الناس ففرقهم فخلف في بخاري قوما ووجه قوما الي كس ونسف ثم اتي مرو فاقام بها واتاه كتاب الوليد قد عرف امير المءمنين بلاءك وج---------دك في جهاد اعداء المسلمين وامير المءمنين رافعك وصانع بك كالذي يجب لك فالمم مغازيك وانتظر ثواب ربك ولا تغ-ب عن امير المءمنين كتبك حتي كاني انظر الي بلادك والثغر الذي انت به وفيها مات الحجاج بن يوسف	2944	-6788471551444052522	443	757.5	356	622	71.22186279296875	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1587	false	-4119797910578263942	185	245	944	1279	1570	300	كان الوليد------------- عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة علي ساكنها الصلاة والسلام والمسجد الاقصي ووضع المنابر واعطي------------ المجذمين ومنعهم من سءال وا------عطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحا عظاما منها----------- الاندلس و----------كاشغر و-------------------الهند---- وكان------- يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة --بقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	1587	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2946	true	2206795628985125225	83	152	450	818	1541	300	كان الوليد بن عبد الملك عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة----------------------------------------- ووضع المنا-ر واعطي الناس واعطي المجذمين وقال لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءد و-فتح في ولايته فتوح- عظام فتح موسي بن نصير الاندلس وفتح قتيبة كاشغر وفتح محمد بن القاسم الهند قال وكان الوليد يمر بالبقال فيقف عليه فياخذ---- حزمة البقل فيقول بكم هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	2946	-6788471551444052522	257	395.0	209	419	61.336517333984375	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	33	73	166	376	1620	300	---غزا قتيبة كاشغر فسار------ وحمل مع الناس عيالاتهم ليضعهم ب------------------سمرقند--------------- فلما عبر النهر استعمل رجلا---------------------------- علي معبر النهر ليمنع من يرجع---- الا بجواز منه ومضي الي فرغانة وارسل الي شعب عصام من يسهل--- الطريق الي كاشغر وهي ادني مداءن الصين	1585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2949	true	488150332638453354	113	170	556	837	1499	300	ثم غزا قتيبة في سنة ست وتسعين وحمل مع الناس عيال--هم وهو يريد ان يحرز عياله في سمرقند خوفا من سليمان فلما عبر النهر استعمل رجلا من مواليه يقال له الخوارزمي علي مقطع النهر وقال لا يجوزن احد الا بجواز---- ومضي الي فرغانة وارسل الي شعب عصام من يسهل له الطريق الي كاشغر وهي ادني مداءن الصين	2949	-6788471551444052522	171	248.5	136	287	59.58188247680664	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1588	false	6684518904933415218	126	168	641	856	1509	300	فهدمها وبناها مسجدا فلما ولي عمر بن عبد العزيز شكوا---- اليه ذلك فقال لهم عمر ان ما كان خارج---- المدينة ف--تح عنوة ونحن-------- نرد عليكم كنيستكم ونهدم كنيسة توما فانها فتحت عنوة ونبنيها مسجدا ف----------------قالوا بل ندع لكم هذا----------------- ودعو----ا كنيسة توما	1588	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2949	true	488150332638453354	28	79	136	389	1499	300	-------وبناها مسجدا فلما ولي عمر بن عبد العزيز شكوا ذلك اليه---- فقيل ان كل----- ما كان خارجا من المدينة افتتح عنوة فقال لهم عمر نرد عليكم كنيستكم ونهدم كنيسة توما فانها فتحت عنوه -نبنيها مسجدا فلما قال لهم ذلك قالوا بل ندع لكم هذا الذي هدمه الوليد ودعوا لنا كنيسه توما	2949	-6788471551444052522	185	275.5	147	270	68.51851654052734	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	135	233	689	1228	1620	300	دخلتم عليه فاعلموه اني قد حلفت اني لا انصرف حتي اطا بلادهم واختم ملوكهم واجبي خراجهم---- فساروا وعليهم هبيرة ف-----------لما قدموا عليهم دعاهم ملك الصين فلب------------------------------سوا ثيابا بياضا تحتها الغلاءل وتطيب----------------وا ولبسوا النعال والاردية ودخلوا عليه وعنده عظماء قوم------ه فجلسوا فلم يكلمهم الملك ولا احد ممن عند-ه فنهضوا فقال الملك لمن حضره كيف رايتم هءلاء فقالوا راينا قوما ما هم الا نساء ما بقي منا احد ال----------------------ا انتشر ما عنده ف----لما كان الغد دعا-----هم فلبسوا الوشي والعماءم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا----- قيل لهم ارجعوا وقال لاصحابه كيف رايتم هذه الهيءة قالوا هذه------- اشبه بهيءة الرجال من	1585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2950	true	2089660130508343153	183	300	962	1604	1604	300	دخلتم عليه فاعلموه اني قد حلفت ال---ا انصرف حتي اطا بلادهم واختم ملوكهم واجبي خراجهم قال فساروا وعليهم هبيرة بن المشمرج فلما قدموا ارسل الي-هم ملك الصين يدعوهم فدخلوا الحمام ثم خرجوا فلبسوا ثيابا بياضا تحتها الغلاءل ثم مسوا الغالية وتدخنوا ولبسوا النعال والاردية ودخلوا عليه وعنده عظماء اهل مملكته فجلسوا فلم يكلمهم الملك ولا احد من جلساءه فنهضوا فقال الملك لمن حضره كيف رايتم هءلاء قا-لوا راينا قوما ما هم الا نساء ما بقي منا احد حين راهم ووجد راءحتهم الا انتشر ما عنده قال فلما كان الغد ارسل اليهم فلبسوا الوشي و--عماءم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا عليه قيل لهم ارجعوا فقال لاصحابه كيف رايتم هذه الهيءة قالوا هذه الهيءة اشبه بهيءه الرجال من-	2950	-6788471551444052522	494	869.5	400	650	76.0	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	76	122	389	623	1620	300	كثير بن فلان الي كاشغر فغنم وسبي سبيا فختم اعناقهم واوغل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ قريب الصين---- فكتب اليه ملك الصين ان ابعث الي --رجلا شريفا----------- يخبرني عنكم و-------عن دينكم فانتخب قتيبة---------------------------------- عشرة ----------------لهم جمال------- والسن------ وباس وعقل وصلاح--------------------------------------------------------------------- فامر لهم بعدة حسنة و------------متاع حسن م--ن الخز والوشي	1585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2950	true	2089660130508343153	16	126	85	653	1604	300	كثير بن فلان الي كاشغر فسبي منها سبيا فختم اعناقهم مما افاء الله علي قتيبة ثم رجع قتيبة وجاءهم موت الوليد قال واخبرنا يحيي بن زكرياء الهمداني عن اشياخ من اهل خراسان والحكم بن عثمان قال حدثني شيخ من اهل خراسان قال وغل قتيبة حتي قرب --من الصين قال فكتب اليه ملك الصين ان ابعث الينا رجلا من اشراف من معكم يخبرنا عنكم ونساءله عن دينكم فانتخب قتيبة من عسكره اثني عشره رجلاوقال بعضهم عشرةمن افناء القباءل لهم جمال واجسام والسن وشعور وباس بعد ما سال عنهم فوجدهم من صالح من هم منه فكلمهم قتيبة وفاطنهم فراي عقولا وجمالا فامر لهم بعدة حسنة من السلاح والمتاع الجيد من الخز والوشي	2950	-6788471551444052522	193	245.5	151	570	33.859649658203125	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	234	300	1232	1620	1620	300	فلما كان اليوم الثالث دعا-----هم فشدوا------ سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر واخذو-ا السيوف و------الرماح و-------القسي وركب-------------وا فنظر اليهم ملك- الصين فراي امثال الجبال مقبلة فلما دنوا ركزوا رماحهم و--اقبلوا ------مشمرين فقيل لهم-------------- ارجع-------------------------------------وا فركبوا خيولهم واخ--ذوا رماحهم و--دفعوا خي-لهم كانهم يتطاردون ف----قال الملك لاصحابه كيف ترونهم قالوا ما راينا مثل هءلاء ف---لما امسي بعث ال-يهم------ ان ابعثوا الي زعيمكم------------- فبعثوا اليه هبيرة بن مشمرج فقال له حين-	1585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2951	true	6423980703769100248	4	92	21	531	1624	300	فلما كان اليوم الثالث ارسل اليهم فشدوا عليهم سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر وتقلدوا السيوف واخذوا الرماح وتنكبوا القسي وركبوا خيولهم وغدوا فنظر اليهم صاحب الصين فراي امثال الجبال مقبلة فلما دنوا ركزوا رماحهم ثم اقبلوا نحوهم مشمرين فقيل لهم قبل ان يدخلوا ارجعوا لما دخل قلوبهم من خوفهم قال فانصرفوا فركبوا خيولهم واختلجوا رماحهم ثم دفعوا خيولهم كانهم يتطاردون بها فقال الملك لاصحابه كيف ترونهم قالوا ما راينا مثل هءلاء قط فلما امسي ارسل اليهم الملك ان ابعثوا الي زعيمكم وافضلكم رجلا فبعثوا اليه هبيرة ف---------قال له حين	2951	-6788471551444052522	357	568.0	295	519	68.78612518310547	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6279811203838152822	0	164	0	882	1606	300	دخل عليه قد رايتم عظ-م ملكي وانه ليس احد يمنعكم مني وانتم في يدي------------- بمنزلة البيضة في كفي واني ساءلكم عن امر فان لم تصدقوني قتلتكم قال سل قال ل---------م صنعتم بزيكم ال--اول اليوم الاول والثاني والثالث ما صنعتم قال اما زينا اليوم الاول فلباسنا في اه--لنا واما اليوم الث-------------اني فزينا اذا اممنا امراءنا واما الث------الث فزينا لعدونا -----------------------------قال ما احسن ما دبرتم دهر--------------------كم فقولوا لصاحبكم ينصرف فاني قد عرفت ------قلة اصحابه والا بعث ا-ليكم من يهلككم قالوا-------- كيف يكون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك واخرها في منابت الزيتون و------------------------------------------------اما تخويفك ايانا بالقتل فان لنا اجالا اذا حضرت فاكرمها القتل ولسنا نكرهه ولا نخافه و-------------------------------قد حلف ان لا ينصرف حتي يطا ارضكم ويختم ملوككم وتعطوا الجزية فقال فانا نخرجه من يمينه ونبعث ت--------------راب ارضنا فيطءه ونبعث اليه ببعض ابناءنا فيختمهم ونبعث اليه بجزية يرضاها فبعث اليه بهدية-------------------------------- واربعة غلمان من ابناء ملوكهم ثم اجازهم فاحسن--------------- فقدموا علي قتيبة- فقبل قتيبة الجزية وختم الغلمان وردهم ووطء التراب فقال سوادة بن عبد الملك السلولي	1586	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2951	true	6423980703769100248	92	299	531	1622	1624	300	دخل عليه قد رايتم عظيم ملكي وانه ليس احد يمنعكم مني وانتم في بلادي وانما انتم بمنزلة البيضة في كفي وانا ساءلك- عن امر فان لم تصدق-ني قتلتكم قال سل قال لم صنعتم ما صنعتم ---من الزي في اليوم الاول والثاني والثالث ق---------ال اما زينا ال------اول فلباسنا في اهالينا وريحنا عندهم واما يومنا الثاني ف-----اذا اتينا امراءنا واما اليوم الثالث فزينا لعدونا فاذا هاجنا هيج وفزع كنا هكذا قال ما احسن ما دبرتم دهركم فانصرفوا الي صاحبكم فقولوا له ين-----صرف فاني قد عرفت حرصه وقلة اصحابه والا بعثت عليكم من يهلككم ويهلكه قال له كيف يكون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك واخرها في منابت الزيتون وكيف يكون حريصا من خلف الدنيا قادرا عليها وغزاك واما تخويفك ايانا بالقتل فان لنا اجالا اذا حضرت فاكرمها القتل فلسنا نكرهه ولا نخافه قال فما الذي يرضي صاحبك قال انه قد حلف ا--لا ينصرف حتي يطا ارضكم ويختم ملوككم ويعط-ي الجزية ق-ال فانا نخرجه من يمينه -نبعث اليه بتراب من تراب ارضنا فيطءه ونبعث----- ببعض ابناءنا فيختمهم ونبعث اليه بجزية يرضاها قال فدعا بصحاف من ذهب فيها تراب وبعث بحرير وذهب واربعة غلمان من ابناء ملوكهم ثم اجازهم فاحسن جواءزهم فساروا فقدموا بما بعث به فقبل قتيبة الجزية وختم الغلمة- وردهم ووطء التراب فقال سوادة بن عبد الله- السلولي	2951	-6788471551444052522	770	1317.0	618	1133	67.96116638183594	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6279811203838152822	165	300	888	1606	1606	300	في الوفد الذين بعثتهم للصين ان سلكوا طريق المنهج كسروا الجفون علي القذي خوف الردي حاشي الكريم هبيرة بن مش--------------------------------------------------مرج ادي رسالتك التي استدعيته فاتاك من حنث اليمين بمخرج---- فاوفد قتيبة هبيرة الي الوليد فمات بقرية من فارس فرثاه سوادة فقال لله د-ر هبيرة بن مشمرج ماذا تضمن من ندي وجمال وبديهة تعني بها ابناءها عند احتفال مشاهد الاقوال كان الربيع اذا السنون تتابعت والليث عند تكعكع الابطال فسقي بقرية حيث امسي قبره غر يرحن بمسبل هطال بك-ت الجياد الصافنات لفقده وبكاه كل مثقف عسال وبكته شعث لم يجدن مواسيا في العام ذي السنوات والا----محال ووصل الخبر الي قتيبة في هذه الغزاة بموت الوليد وكان قتيبة اذا رجع من غزاته كل سنة اشتري اثني عشر فرسا من جياد الخيل واثني عشر هجينا فتحدر ---------------------------------الي وقت الغزو فاذا تاهب للغزو ضمرها و-----------------------------------------------حمل عليها------------ الطلاءع وكان يجعل-	1586	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2952	true	4389552031663418171	1	159	4	842	1544	300	في الوفد الذين بعثتهم للصين ان سلكوا طريق المنهج كسروا الجفون علي القذي خوف الردي حاشا الكريم هبيرة بن مشمرج لم يرض غير الختم في اعناقهم ورهاءن دفعت بحمل سمرج ادي رسالتك التي استرعيته واتاك من حنث اليمين بمخرج قال فاوفد قتيبة هبيرة الي الوليد فمات بقرية من فارس فرثاه سوادة فقال لله قبر هبيرة بن مشمرج ماذا تضمن من ندي وجمال وبديهة يعيا بها ابناءها عند احتفال مشاهد الاقوال كان الربيع اذا السنون تتابعت والليث عند تكعكع الابطال فسقت بقربة حيث امسي قبره غر يرحن بمسبل هطال بكيت الجياد الصافنات لفقده وبكاه كل مثقف عسال وبكته شعث لم يجدن مواسيا في العام ذي السنوات والامحال قال وقال الباهليون ---------------------------------كان قتيبة اذا رجع من غزاته كل سنة اشتري اثني عشر فرسا من جياد الخيل واثني عشر هجينا لا يجاوز بالفرس اربعة الاف فيقام عليها الي وقت الغزو فاذا تاهب للغزو وعسكر قيدت واضمرت فلا يقطع نهرا بخيل حتي تخف لحومها فيحمل عليها من يحمله في الطلاءع وكان يبعث	2952	-6788471551444052522	651	1175.5	525	871	74.7416763305664	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	50	97	241	486	1561	300	الي ابي بكر بتاميره وعزل عثمان وحده وان يقيده وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل سليمان يزيد بن ابي مسلم عن العراق واستعمل-- يزيد بن المهلب وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره--- بقتل بني ع---قيل و-بسط------ العذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عليهم وهم اهل الحجاج-------------------------------------------------------- فكان يعذبهم و----يلي عذابهم عبد الملك بن المهلب	1589	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2953	true	-7052578944594924707	177	297	861	1460	1474	300	علي ابي بكر بتاميره وعزل عثمان وحده قال ايوب فدخلت دار الامارة فاذا ابن حيان جالس واذا بابي بكر علي كرسي يقول للحداد اضرب في رجل هذا الحديد ونظر الي عثمان فقال ابوا علي ادبارهم كشفا والامر يحدث بعده الامر وفي هذه السنة عزل سليمان يزيد بن ابي مسلم عن العراق وامر عليه يزيد بن المهلب وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره ان يقتل ال ابي عقيل ويبسط عليهم العذاب فحدثني عمر بن شبة قال حدثني علي بن محمد قال قدم صالح العراق علي الخراج ويزيد علي الحرب فبعث يزيد زياد بن المهلب علي عمان وقال له كاتب صالحا واذا كتبت اليه فابدا باسمه واخذ صالح ال ابي عقيل فكان يعذبهم وكان يلي عذابهم عبد الملك بن المهلب	2953	-6788471551444052522	207	318.5	164	599	34.557594299316406	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	125	225	625	1160	1561	300	الوليد بن عبد الملك اراد ان ينزع اخاه سليمان من ولاية العهد ويجعل بدله ابنه عب------د العزيز فاجابه الي ذلك-- الحجاج وقتيبة علي ما تقدم فلما مات الوليد وولي سليمان خافه قتيبة وخاف ان يولي سليمان يزيد بن المهلب خراسان---- فكتب قتيبة الي سليمان كتابا يهنءه بالخلافة ويذكر------------------- بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ذلك-------------------------------- ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم وعظم صولته فيهم ويذم اه-------ل المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث -الكتب	1589	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2954	true	-8460216471840432732	202	299	1019	1537	1544	300	الوليد بن عبد الملك ------------وقيام سليمان اشفق من سليمان لانه كان يسعي في بيعة عبد العزيز ----بن الوليد مع الحجاج---------------------------------------------------------- وخاف ان يولي سليمان يزيد بن المهلب خراسان قال فكتب اليه كت------------ابا يهنءه بالخلافة ويعزيه علي الوليد ويعلمه بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ما كان لهما عليه من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه -فتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم وعظم صوته- فيهم ويذم المهلب وال المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث بالكتب	2954	-6788471551444052522	391	665.5	314	606	64.52145385742188	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	225	299	1160	1556	1561	300	مع رجل من باهلة فقال له ادفع--------- الكتاب الاول اليه فان كان يزيد---------- حاضرا فقراه ثم القاه الي يزيد فادفع اليه هذا الثاني فان قراه و-دفعه الي يزيد فادفع اليه هذا الثالث فان قرا الكتاب الاول ولم يدفعه الي يزيد فاح-بس الكتابين الاخرين---- فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه --والقاه الي يزيد فدفع اليه الكتاب الاخر فقراه--- والقاه الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه فتغير لونه	1589	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2955	true	2823382462283254828	0	78	0	401	1538	300	مع رجل من باهلة وقال له ادفع اليه هذا الكتاب -----------فان كان يزيد بن المهلب حاضرا فقراه ثم القاه ال----يه فادفع اليه هذا الكتاب فان قراه والقاه الي يزيد فادفع اليه هذا الكتاب فان قرا ال-------اول ولم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين قال فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه ثم القاه الي يزيد فدفع اليه --كتابا -اخر فقراه ثم رمي به الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه فتمعر لونه	2955	-6788471551444052522	348	598.0	279	426	81.69013977050781	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1590	false	8046445025274740409	51	117	280	612	1576	300	قتيبة لما هم بخلع سليمان استشار اخوته فقال له اخوه عبد الرحمن اقطع بعثا فوجه فيه كل من تخافه ووجه قوما الي مرو وسر حتي تنزل سمرقند و--قل لمن معك من احب المقام فله المراسلة ومن اراد الانصراف فغير مستكره ف---------------لا يقيم عندك الا مناصح ولا يختلف عليك وقال له اخوه عبد الله اخلعه م--------------------كانك فل-ا يختلف عليك رجلان------------------- فخلع سليمان مكانه ودعا الناس الي خلعه	1590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2956	true	1565889320431668541	29	100	143	495	1543	300	قتيبة لما هم بالخلع----- استشار اخوته فقال له عب-----د الرحمن اقطع بعثا فوجه فيه كل من تخافه ووجه قوما الي مرو وسر حتي تنزل سمرقند ثم قل لمن معك من احب المقام فله المواساة ومن اراد الانصراف فغير مستكره ولا متبوع بسوء فلا يقيم مع-ك الا مناصح--------------- وقال ل-----ه عبد الله اخلعه مكانك وادع الناس الي خلعه فليس يختلف عليك رجلان فاخذ براي عبد الله فخلع سليمان------ ودعا الناس الي خلعه	2956	-6788471551444052522	278	478.5	219	389	71.46529388427734	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1590	false	8046445025274740409	124	241	645	1244	1576	300	فلم يجبه احد فغضب وقال لا اعز الله من نصرتم ثم والله لو اجتمعتم علي عنز ما كسرتم قرنها يا اهل السافلة ولا اقول يا اهل العالية-- او باش --صدقتي جمعتكم كما تجمع ابل الصدقة من كل اوب يا معشر بكر بن واءل يا اهل النفخ والكذب والبخل باي يوميكم تفخرون بيوم حربكم او بيوم سلم----------------------كم يا اصحاب مسيلمة يا بني ذميم ولا اقول تميم يا اهل الجور والقصف------- كنتم تسمون الغدر في الجاهلية كيسان يا اصحاب سيجاح يا معشر عبد القيس الفساة تبدلتم بتابير النخل اعنة الخيل يا معشر الازد تبدلتم بقلوس السفن اعنة الخيل------ ان هذا -بدعة في الاسلام -الاعراب وما الاعراب لعنة الله عليهم------ يا كناسة المصرين جمعتكم من منابت الشيخ والقيصوم ومنابت الفلفل	1590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2956	true	1565889320431668541	181	300	912	1543	1543	300	فلم يجبه احد فغضب فقال لا اعز الله من نصرتم--- والله لو اجتمعتم علي عنز ما كسرتم قرنها يا اهل السافلة-ولا اقول اه---ل العاليةيا او-باش الصدق-ة جمعتكم كما تجمع ابل الصدقة من كل اوب يا معشر بكر بن واءل يا اهل النفخ والكذب والبخل باي يوميكم تفخرون بيوم حربكم او بيوم سلمكم فو الله لانا اعز منكم يا اصحاب مسيلمة يا بني ذميم-ولا اقول تميم-يا اهل الخور والقصف والغدر كنتم تسمون الغدر في الجاهلية كيسان يا اصحاب س-جاح يا معشر عبد القيس القساة تبدلتم باب--ر النحل اعنة الخيل يا معشر الازد تبدلتم بقلوس السفن اعنة الخيل الحصن ان هذا لبدعة في الاسلام والاعراب وما الاعراب لعنة الله علي الاعراب يا كناسة المصرين جمعتكم من منابت الشيح والقيصوم ومنابت القلقل-	2956	-6788471551444052522	570	1031.0	460	646	88.23529052734375	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1590	false	8046445025274740409	241	300	1244	1576	1576	300	تركبون البقر والحمر فلم----------------------ا جمعتكم-------------------- قلتم كيت وكيت اما والله اني لابن ابيه واخو اخيه وا----لله لاعضبنكم عضب السلم- ان حول الصليان -لزمزمة يا اهل خراسان تغ--درون من ول------يكم يزيد بن مروان كاني بامير-------------- جاءكم فغلبكم علي فيءكم و-ظلال------------------------------كم ارموا غرضكم ال-قصي --------------------------------------------------------------------------حتي متي يتبطح اهل الشام بافنيت-------------كم يا اهل خراسان انسبوني تجدوني عراقي الام و----------------المولد------------ والراي والهوي والدين-	1590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2957	true	-918347380691247859	0	101	0	543	1533	300	تركبون البقر والحمر في جزيرة ابن كاوان حتي اذا جمعتكم كما تجمع قزع الحريف قلتم كيت وكيت اما والله اني لابن ابيه واخو اخيه اما والله لاعصبنكم عصب السلمة ان حول الصليان الزمزمة يا اهل خراسان هل تدرون من وليكم وليكم يزيد بن ثروان كاني بامير مزجاء وحكم قد جاءكم فغلبكم علي فيءكم واظلالكم ان هاهنا نارا ارموها ارم معكم ارموا غرضكم الاقصي قد استخلف عليكم ابو نافع ذو الودعات ان الشام اب مبرور وان العراق اب مكفور حتي متي يتبطح اهل الشام بافنيتكم وظلال دياركم يا اهل خراسان انسبوني تجدوني عراقي الام عراقي الاب عراقي المولد عراقي الهوي والراي------- والدين	2957	-6788471551444052522	315	501.0	258	550	57.272727966308594	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1591	false	9170157370597103474	0	90	0	466	1537	300	وقد اصبحت------م فيما ترون من الامن والعافية قد فتح الله لكم البلاد وامن سبلكم فالظعينة تخرج من مرو الي بلخ بغير جواز فاحمدوا الله علي العافية واسالوه الشكر والمزيد---- ثم نزل فدخل بيت-ه فاتاه اهل----ه وقالوا ما رايناك كاليوم قط ولاموه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لما تكلمت فلم يجبني احد غضبت فلم ادري ما قلت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب الناس وكرهوا خلع سليمان--------------------------- فاجمعوا علي خلع قتيبة وخلاف------ه وكان اول من تكلم ----من الازد فاتوا حضين بن المنذر بضاد معجمة فقالوا ان هذا قد دعا الي ---------------خلع الخليفة وفيه فساد الدين والدنيا وقد ------------------------شتمنا فما تري	1591	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2957	true	-918347380691247859	101	279	543	1421	1533	300	وقد اصبحتم اليوم فيما ترون من الامن والعافية قد فتح الله لكم البلاد وامن سبلكم فالظعينة تخرج من مرو الي بلخ بغير جواز فاحمدوا الله علي النعمة وس---لوه الشكر والمزيد قال ثم نزل فدخل منزله فاتاه اهل بيته فقالوا ما راينا- كاليوم قط والله ما اقتصرت علي اهل العالية وهم شعارك ودثارك حتي تناولت بكرا وهم انصارك ثم لم ترض بذلك حتي تناولت تميما وهم اخوتك ثم لم ترض بذلك حتي تناولت الازد وهم بدك فقال لما تكلمت فلم يجبني احد غضبت فلم ادر- ما قلت ان اهل العالية كابل الصدقة قد جمعت من كل اوب واما بكر فانها امة لا تمنع يد لامس واما تميم فجمل اجرب واما عبد القيس فما يضرب العير بذنبه واما الازد فاعلاج شرار من خلق الله لو ملكت امرهم لوسمتهم قال فغضب الناس وكرهوا خلع سليمان وغضبت القباءل من شتم قتيبة فاجمعوا علي -----------خلافه وخلعه وكان اول من تكلم في ذلك الازد فاتوا حضين بن المنذر فقا-----------لوا ان هذا قد دعا الي ما دعا اليه من خلع الخليفة وفيه فساد الدين والدنيا ثم لم يرض بذلك حتي قصر بنا وشتمنا فما تري	2957	-6788471551444052522	413	690.5	330	905	45.63536071777344	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1591	false	9170157370597103474	95	289	492	1485	1537	300	وتميم اكثرها------ وهم فرسان خراسان ولا يرضون ان يسير الامر في غير مضر فان اخرجتموهم منه----- اعانوا قتيبة فاجابوه الي ذلك وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا --------------------------------------------------------من تري من تميم قال لا اري----- غير وكيع فقال حيان النبطي مولي بني شيبان ان احد---ا يتولي هذا غير وكيع ليصلي بحره ويبذل دمه ويتعرض للقتل فان قدم امير اخذه بما جني ----------------------------------------فانه -----------------------لا ينظر في عاقبة وله عش------يرة تطيعه وهو موتور يطلب قتيبة برياسته اذ-- صرفها عنه وصيرها لضرار بن حصين ال-------------------------------ضبي فمشي الناس بعضهم الي بعض سرا وقيل لقتيبة ليس يفسد امر الناس الا حيان فاراد ان يغتاله وكان حيان يلاطف خدم الولاة---------------------- فدعا قتيبة رجلا فامره بقتل حيان وسمع -بعض الخدم فاتي حيان فاخبره فلما جاء رسوله يدعوه ------تمارض واتي الناس وكيعا وسالوه ان يلي --امرهم ففع-----------------------------------------------------------------------------ل وبخراسان يومءذ من اه------------ل البصرة و------العالية من المقاتلة تسعة الاف ومن بكر سبعة الاف ورءيسهم ح--ضين بن المنذر ومن تميم عشرة الاف وعليهم ضرار بن حصين ومن عب---د القيس اربعة الاف وعليهم عبد الله بن علوان ومن --الازد عشرة الاف وعليهم عبد الله -بن حوذان ومن اهل الكوفة سبعة الاف وعليهم جهم بن زحر ------------------والموالي سبعة الاف عليهم حيان وهو م----------ن الديلم وقيل----- من خراسان وانما قيل له نبطي للكنته فارسل	1591	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2958	true	-759867717168736111	0	300	0	1555	1555	300	وتميم اكثر الخمسين وهم فرسان خراسان ولا يرضون ان يصير الامر في غير مضر فان اخرجتموهم من الامر اعانوا قتيبة قالوا انه قد وتر بني تميم بقتل ابن الاهتم قال لا تنظروا الي هذا فانهم يتعصبون للمضرية فانصرفوا رادين لراي حضين فارادوا ان يولوا عبد الله بن حوذان الجهضمي فابي وتدافعوها فرجعوا الي حضين فقالوا قد تدافعنا الرياسة فنحن نوليك امرنا وربيعة لا تخالفك قال لا ناقة لي في هذا ولا جمل قالوا ما تري قال ان جعلتم هذه الرياسة في تميم تم امركم قالوا فمن تري من تميم قال ما اري احدا غير وكيع فقال حيان------- مولي بني شيبان ان احدا لا يتقلد هذا الامر ف---يصلي بحره ويبذل دمه ويتعرض للقتل فان قدم امير اخذه بما جني وكان المهنا لغيره الا هذا الاعرابي وكيع فانه مقدام لا يبالي ما ركب ولا ينظر في عاقبة وله عشيرة كثيرة تطيعه وهو موتور يطلب قتيبة برياسته التي صرفها عنه وصيرها لضرار بن حصين بن زيد الفوارس بن حصين بن ضرار الضبي فمشي الناس بعضهم الي بعض سرا وقيل لقتيبة ليس يفسد امر الناس الا حيان فاراد ان يغتالهو-كان حيان يلاطف حشم الولاة فلا يخفون عنه شيءاقال فدعا قتيبة رجلا فامره بقتل حيان وسمعه بعض الخدم فاتي حيان فاخبره فارسل الي----ه يدعوه فحذر وتمارض واتي الناس وكيعا فسالوه ان يقوم بامرهم فقال نعم وتمثل قول الاشهب بن رميلة ساجني ما جنيت وان ركني لمعتمد الي نضد ركين قال وبخراسان يومءذ من المقاتلة من اهل البصرة من اهل العالي------------ة تسعة الاف و---بكر سبعة الاف -رءيسهم الحضين بن المنذر وت---ميم عشرة الاف عل-يهم ضرار بن حصين الضبي وعبد القيس اربعة الاف -عليهم عبد الله بن علوان عوذي والازد عشره الاف -راسهم عبد الله ابن حوذان ومن اهل الكوفة سبعة الاف عل-يهم جهم بن زحراو عبيد الله بن عليوالموالي سبعة الاف عليهم حيانوحيان يقال انه من الديلم ويقال انه من خراسان وانما قيل له نبطي للكنته-فارسل-	2958	-6788471551444052522	870	1437.5	698	1595	54.54545593261719	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1592	false	-2414826940833929567	2	96	10	497	1485	300	نهر بلخ -خراجه ما دمت حيا وما دمت اميرا قال نعم فقال حيان للعجم هءلاء يقاتلون علي غير دين فدعوهم يقتلوا بعضهم بعضا ففعلوا فب----ايعوا وكيعا سرا وقيل ------------لقتيبة----- ان الناس يبايعو--------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكيعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دس ضرار بن سنان الضبي الي وكيع فبايعه سرا ف-ظهر لقتيبة امره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل--------------- يدعوه فوجده----------- قد ط----لي رجليه بمغرة وعلق علي راسه حرز------ا وعنده رجل---------ان يرقيان رجله فقال للرسو-----------ل قد تري ما برجلي فرجع فاخبر قتي-----بة فاعاده اليه---- يقول له لتاتني محمولا ق---------ال لا استطيع فقال قتيبة لصاحب--------------------------------------- شرطته----------- انطلق- الي وكيع فات--ني به فان ابي فاضرب- عنقه ووجه معه-- خيلا	1592	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2959	true	-3676625298999931682	11	215	52	1092	1515	300	نهر بلخ وخراجه ما دمت حيا وما دمت واليا قال نعم فقال----- للعجم هءلاء يقاتلون علي غير دين فدعوهم يقتل-- بعضهم بعضا -قالوا نعم فبايعوا وكيعا سرا فاتي ضرار بن حصين قتيبة فقال ان الناس يختلفون الي وكيع وهم يبايعونهوكان وكيع ياتي منزل عبد الله بن مسلم الفقير فيشرب عندهفقال عبد الله هذا يحسد وكيعا وهذا الامر باطل هذا وكيع في بيتي يشرب ويسكر ويسلح في ثيابه وهذا يزعم انهم يبايعونه قال وجاء وكيع الي قتيبة فقال احذر ضرارا فاني لا امنه عليك فانزل قتيبة ذلك منهما علي التحاسد وتمارض وكيع ثم ان قتيبة دس ضرار بن سنان الضبي الي وكيع فبايعه سرا فتبين لقتيبة ان الناس يبايعونه فقال لضرار قد كنت صدقتني قال اني لم اخبرك الا بعلم فانزلت ذلك مني علي الحسد وقد قضيت الذي كان علي قال صدقت وارسل قتيبة الي وكيع يدعوه فوجده رسول قتيبة قد طلي علي رجله --مغرة و----علي ساقه خرزا وودعا وعنده رجلان من زهران يرقيان رجله فقال له اجب الامير قال قد تري ما برجلي فرجع الرسول الي قتيبة فاعاده اليه قال يقول لك اء-تني محمولا علي سرير قال لا استطيع ق-ال قتيبة لشريك بن الصامت الباهلي احد بني واءلوكان علي شرطتهورجل من غني انطلقا الي وكيع فاتياني به فان ابي فاضربا عنقه ووجه معهما خيلا	2959	-6788471551444052522	417	567.5	328	1056	39.4886360168457	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1592	false	-2414826940833929567	122	241	629	1199	1485	300	فتلقاه رجل فقال ممن انت قال من بني اسد قال ما اسمك قال ضرغامة قال اين من قال ابن ليث فاعطاه------------------------------------------------ رايته وقيل كانت مع عقبة بن شهاب المازني واتاه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسالا من كل وجه فتقدم بهم وهو- يقول قرم اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم-------------------------------------------------------------------------------- واجتمع الي قتيبة اهل بيته وخواص--- اصحابه وثقاته منهم اياس -بن بهيس بن عمرو وهو ابن عم قتيبة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر قتيبة رجلا فن-------------------------------ادي اين بنو عامر فقال له محقر بن جزء العلاءي وهو قيسي ايضا وكان قتيبة قد جفاهم نادهم حيث وضعتهم قال قتيبة ناد اذكركم الله والرحم قال محقر ا--نت قطعتها قال ناد لكم العقبي قال محقر----------- لا افاء لنا الله اذن فقال قتيبة عند ذلك يا نفس صبرا علي ما كان	1592	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2960	true	2239159918642116381	81	300	390	1487	1487	300	فتلقاه رجل فقال ممن انت قال من بني اسد قال ما اسمك قال ضرغامة قال ابن من قال ابن ليث قال دونك هذه الراية قال المفضل بن محمد الضبي ودفع وكيع رايته الي--------- عقبة بن شهاب المازني قال ثم رجع الي حديثهم قالوا فخرج وكيع وامر غلمانه فقال اذهبوا بثقلي الي بني العم فقالوا لا نعرف موضعهم قال انظروا رمحين مجموعين احدهما فوق الاخر فوقهما مخلاة فهم بنو العم قال وكان في العسكر منهم خمسماءة قال فنادي وكيع في الناس فاقبلوا ارسالا من كل وجه فاقبل في الناس يقول قرم اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم وقال قوم تمثل وكيع حين خرج انخن بلقمان بن عاد فجسنه اريني سلاحي لن يطيروا باعزل واجتمع الي قتيبة اهل بيته وخواص من اصحابه وثقاته فيهم اياس ابن بيهس بن عمر----و ابن عم قتيبة دنيا وعبد الله بن والان العدوي وناس من رهطة بني واءل واتاه حيان بن اياس العدوي في عشرة فيهم عبد العزيز بن الحارث قال واتاه ميسرة الجدليوكان شجاعافقال ان شءت اتيتك براس وكيع فقال قف مكانك وامر قتيبة رجلا فقال ناد في الناس اين بنو عامر فنادي اين بنو عامر فقال محفن--- بن جزء الكلابيوقد كان--------------------- جفا------هم حيث وضعتهم قال ------ناد اذكركم الله والرحم فنادي محفن انت قطعتها قال ناد لكم العتبي فناداه محفن او غيره لا اقا--لنا الله اذا فقال قتيبة-------- يا نفس صبرا علي ما كان-	2960	-6788471551444052522	442	696.0	344	1157	38.202247619628906	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1592	false	-2414826940833929567	241	300	1199	1485	1485	300	من الم اذ لم اجد لفضول العيش اقرانا ود---------------------------------------------------------------------عا ببرذون له مدرب----------------------------------- ليركبه فجعل يمنعه حتي اعيا- فلما راي ذلك عاد الي سريره فجلس عليه وقال دعوه -ان هذا امر يراد وجاء حيان النبطي في العجم----- وقتيبة واجد عليه ف----قال عبد الله اخو قتيبة------------ لحيان احمل عليهم فقال حيان----- لم يان -بعد فقال عبد الله----- ناولني قوسي فقال حيان-	1592	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2961	true	2161121178725073857	0	87	0	423	1497	300	من الم اذ لم اجد لفضول القوم اقرانا ودعا بعمامة كانت امه بعثت بها اليه فاعتم بها كان يعتم بها في الشداءد ودعا ببرذون له مدرب كان يتطير اليه في الزحوف فقرب اليه ليركبه فجعل يقمص- حتي اعياه فلما راي ذلك عاد الي سريره فقعد عليه وقال دعوه فان هذا امر يراد وجاء حيان النبطي في العجم فوقف وقتيبة واجد عليه فوقف معه عبد الله بن مسلم فقال عبد الله لحيان احمل علي هذين الطرفين قال لم يان لذلك فغضب عبد الله وقال ناولني قوسي -قال حيان	2961	-6788471551444052522	245	381.5	190	425	57.64706039428711	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1593	false	5537665232898032180	0	107	0	558	1546	300	ليس هذا بيوم قوس و----------------------------------قال حيان لابنه اذا رايتني قد حولت قلنسوتي ومضيت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك من العجم الي----------------------- فلما حول حيان قلنسوته مالت الاعاجم الي عسكر وكيع وكبروا ف-----بعث قتيبة اخاه صالحا الي الناس فرماه رجل من بني ضبة وقيل ------------------------------------------------من بلعم فاصاب راسه فحمل الي قتيبة وراسه ماءل فوضع في مصلاه -وجلس قتيبة----- عنده ساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتهايج الناس واقبل عبد الرحمن اخوا قتيبة نحوهم فرماه اهل السوق والغوغاء فقتلوه واحرق الناس موضعا كانت فيه ابل لقتيبة ودوابه ودنوا منه فقاتل عنه رجل من باهلة فقال------------ له قتيبة انج بنفسك فقال--- بءس ما جزيتك اذا وقد اطعمتني الجردق والبستني النرمق-------------------------------------------------------------------------------- وجاء الناس حتي بلغوا	1593	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2961	true	2161121178725073857	87	296	423	1477	1497	300	ليس هذا -يوم قوس فارسل وكيع الي حيان اين ما وعدتني فقال حيان لابنه اذا رايتني قد حولت قلنسوتي ومضيت نحو عسكر وكيع فمل بمن معك في العجم الي فوقف ابن حيان مع العجم فلما حول حيان قلنسوته مالت الاعاجم الي عسكر وكيع فكبر اصحابه وبعث قتيبة اخاه صالحا الي الناس فرماه رجل من بني ضبة يقال له سليمان الزنجيرجوهو الخرنوب ويقال بل رماه رجل من بلعم فاصاب هامتهفحمل الي قتيبة وراسه ماءل فوضع في مصلاه فتحول قتيبة فجلس عنده ساعة ثم تحول الي سريره قال وقال ابو السري الازدي رمي صالحا رجل من بني ضبة فاثقله وطعنه زياد بن عبد الرحمن الازدي من بني شريك بن مالك قال وقال ابو مخنف حمل رجل من غني علي الناس فراي رجلا مجففا فشبهه بجهم بن زحر بن قيس فطعنه وقال ان غنيا اهل عز ومصدق اذا حاربوا والناس مفتتنونا فاذا الذي طعن علج وتهايج الناس واقبل عبد الرحمن بن مسلم--- نحوهم فرماه اهل السوق والغوغاء فقتلوه واحرق الناس موضعا كانت فيه ابل لقتيبة ودوابه ودنوا منه فقاتل عنه رجل من باهلة من بني واءل فقال له قتيبة انج بنفسك فقال له بءس ما جزيتك اذا وقد اطعمتني الجردق والبستني النرمق قال فدعا قتيبة بدابة فاتي ببرذون فلم يقر ليركبه فقال ان له لشانا فلم يركبه وجلس وجاء الناس حتي بلغوا	2961	-6788471551444052522	526	920.0	422	1058	49.71644592285156	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1593	false	5537665232898032180	189	300	967	1546	1546	300	وكيع المنبر فقال مثلي ومثل قتيبة كما قال الاول ---ينك العير ينك نياكا اراد قتيبة قتل-----ي وانا قتال قد جربوني ثم جربوني من غلوتين ومن المءتين حتي اذا شبت وشيبوني خلوا عناني وتنكبوني انا ابو مطرف ثم قال انا --------------------------------------------------------------ابن خندف تنميني قباءلها بالصالحات وعمي قيس عيلانا ثم اخذ بلحيته ف--قال شيخ اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم والله لاقتلن ثم لاقتلن ولاصلبن ثم لاصلبن------------- ان مرزبانكم هذا ابن الزانية قد اعلي------ اسعاركم والله ليصيرن القفيز------------- باربعة دراهم او لاصلبنه صلوا علي نبيكم ثم نزل وطلب-------------------------------------------------------------------------- راس قتيبة وخاتمه فقيل له ان الازد اخذته فخرج وكيع مشهرا وقال وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي لا اله الا هو لا ابرح حتي اوتي بالراس او-	1593	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2963	true	-5033976306099722290	64	238	323	1176	1497	300	وكيع ف-------قال مثلي ومثل قتيبة كما قال الاول من ينك العير ينك نياكا اراد قتيبة ان يقتلني وانا قتال قد جربوني ثم جربوني من غلوتين ومن المء-ين حتي اذا شبت وشيبوني خلوا عناني وتنكبوني انا ابو مطرف--- قال واخبرنا ابو معاوية عن طلحة بن اياس قال قال وكيع يوم قتل قتيبة انا ابن خندف تنميني قباءلها ل-لصالحات وعمي قيس عيلانا ثم اخذ بلحيته ثم قال شيخ اذا حمل مكروهة شد الشراسيف لها والحزيم والله لاقتلن ثم لاقتلن ولاصلبن ثم لاصلبن اني والغ دما ان مرزبانكم هذا ابن الزانية قد اغلي عليكم اسعاركم والله ليصيرن القفيز في السوق غدا باربعة------ او لاصلبنه صلوا علي نبيكم ثم نزل قال علي واخبرنا المفضل بن محمد وشيخ من بني تميم ومسلمة بن محارب قالوا طلب وكيع راس قتيبة وخاتمه فقيل له ان الازد اخذته فخرج وكيع وهو يقول ده درين سعد القين في اي يومي من الموت افر ايوم لم يقدر ام يوم قدر لا خير في احزم جياد القرع في اي يوم لم ارع ولم ارع والله الذي لا اله غيره --لا ابرح حتي اوتي بالراس او	2963	-6788471551444052522	528	931.0	426	873	60.48109817504883	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	35	176	172	870	1486	300	وكيع لحيان النبطي بما كان ضمن له فلما اوتي سليمان ب--------------------------------------------------------------راس قتيبة ورءوس اهله كان عنده الهذيل بن زفر بن الحرث هل ساءك هذا يا هذيل فقال لو ساءني لساء قوما كثيرا فقال سليمان ----------------------------------------------------------ما اردت هذا كله وانما قال سليمان هذا للهذيل لانه هو وقتيبة من قيس عيلان ثم امر بالرءوس فدفنت ولما قتل قتيبة قال رجل من ----اهل خراسان يا معشر العرب قتلتم قتيبة والله لو كان------ منا فمات ل----جعلناه في تابوت فكنا نستسقي به ونستفتح به اذا غزونا وما صنع احد--- بخراسان قط ما صنع قتيبة الا انه--- غدر وذلك ان الحجاج ---------ان اختلهم واقتلهم في الله وقا----------------------ل الاص-------------------بهبذ قتلتم قتيبة ويزيد بن المهلب وهما سيدا العرب فقيل له ايهما كان اعظم عندكم واهيب فقال لو كان قتيبة-------- باقصي جحر--- في الغرب مكبلا وي--------زيد معنا في بلادنا وال علينا لكان قتيبة اهيب في صدورنا واعظم من يزيد وقال	1594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2964	true	-1262236895469820094	35	205	165	982	1445	300	وكيع لحيان النبطي بما كان اعطاه قال قال خريم بن ابي يحيي عن اشياخ من قيس قالوا قال سليمان للهذيل ابن زفر حين وضع راس قتيبة ورءوس اهل بيته بين يديه------------------- هل ساءك هذا يا هذيل -قال لو ساءني -ساء قوما كثيرا فكلمه خريم بن عمرو والقعقاع ابن خليد فقال اءذن في دفن رءوسهم قال نعم وما اردت هذا كله------ قال علي قال ابو عبد الله السلمي عن يزيد بن سويد قال ----------------------------------قال رجل من عجم اهل خراسان يا معشر العرب قتلتم قتيبة والله لو كان قتيبة منا فمات فينا جعلناه في تابوت فكنا -----------نستفتح به اذا غزونا وما صنع احد قط بخراسان--- ما صنع قتيبة الا انه قد غدر وذلك ان الحجاج كتب اليه ان اختلهم واقتلهم في الله قال وقال الحسن بن رشيد قال الاصبهبذ لرجل يا معشر العرب قتلتم قتيبة ويزيد---------- وهما سيدا العرب قال ف---ايهما كان اعظم عندكم واهيب -قال لو كان قتيبة بالمغرب باقصي جحر به في الارض مكبلا بالحديد ويزيد معنا في بلادنا وال علينا لكان قتيبة اهيب في صدورنا واعظم من يزيد -قال	2964	-6788471551444052522	501	760.5	396	907	55.23704528808594	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	175	297	865	1473	1486	300	وقال الفرزدق في ذلك----- اتاني ورحلي في المدينة وقعة لال تميم اقعدت كل قاءم وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي يرثي قتيبة كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والجيش حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفوا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا وعبهرة ام ولد له قيل وقال شيوخ من غسان كنا -------بثنية العقاب اذا نحن برجل------------ معه عصا وجراب فقلنا من اين اقبلت قال من خراسان ------هل كان بها من خبر قال نعم قتل بها قتيبة بن مسلم امس ف-عجبنا لقوله فلما راي انكارنا ق----ال اين ترون-- الليلة من افريقية وتركنا فمضي فاتبعناه علي خيولنا فاذا هو يسبق الطرف	1594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2965	true	7916387617002461194	127	208	646	1051	1556	300	وقال الفرزدق في ذلك ايضا اتاني ورحلي ب--المدينة وقعة لال تميم اقعدت كل قاءم وقال علي اخبرنا خريم بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي يحيي عن بعض عمومته قال اخبرني------------ شيوخ من غسان قالوا انا لبثنية العقاب اذ- نحن برجل يشبه الفيوج معه عصا وجراب ق-لنا من اين اقبلت قال من خراسان قلنا فهل كان بها من خبر قال نعم قتل قت----يبة بن مسلم امس فتعجبنا لقوله فلما راي انكارنا ذلك قال اين ترونني الليلة من افريقية ومضي و-------اتبعناه علي خيولنا فاذا شء يسبق الطرف	2965	-6788471551444052522	312	504.5	244	645	48.372093200683594	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	189	245	936	1219	1486	300	وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي يرثي قتيبة كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والجيش حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفوا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا وعبهرة ام ولد له قيل وقال	1594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2966	true	-5083723758544145733	1	54	7	272	1486	300	وقال عبد الرحمن بن جمانة الباهلي----------- كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والقوم حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عف-ا مطهرا فما رزي الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا يعني-- ام ولد له---- وقال	2966	-6788471551444052522	258	482.0	205	283	91.16607666015625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1595	false	5849263152995545445	26	206	121	1001	1482	300	هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو امير المدينة وكان علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين وعلي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاءها----- عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود وفيها مات شريح القاضي وقيل سنة سبع وتسعين وله ماءة وعشرون سنة وفيها مات عبد الرحمن بن ابي بكرة ومحمود بن لبيد الانصاري وله صحبة وفي ولاية الوليد مات عبد الله من محيريز قيل له صحبة وابو سعيد المقبري كان يسكن المقابر فنسب اليها وفيها توفي ابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وله خمس وسبعون سنة وفيها توفي عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان في ايام الوليد بن عبد الملك وفيها توفي محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ثم دخلت سنة سبع وتسعين ذكر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل عبد العزيز بن موسي بن نصير	1595	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2967	true	7666938065719005367	1	143	3	715	1505	300	هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و---------------------علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن -----------------------اسيد وعلي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي البصرة سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاء البصرة عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وتسعين ذكر الخبر عما كان في هذه السنة من الاحداث فمن ذلك ما كان من تجهيز سليمان بن عبد الملك الجيوش الي القسطنطينية واستعماله ابنه داود بن سليمان علي الصاءفة فافتتح حصن المراة وفيها غزافيما ذكر الواقديمسلمة بن عبد الملك ارض الروم ففتح الحصن الذي كان فتحه الوضاح صاحب الوضاحية وفيها غزا عمر بن هبيرة الفزاري في البحر ارض الروم فشتا بها وفيها قتل عبد العزيز بن موسي بن نصير	2967	-6788471551444052522	374	693.5	294	1214	30.807249069213867	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1596	false	2279283195063695675	179	277	933	1436	1555	300	يزيد بن المهلب خراسان كا--------------------------------ن السبب في ذلك ان سليمان بن عبد الملك لما------------------ ولي يزيد-------------- العراق فوض اليه حربها والصلاة بها وخراجها فنظر يزيد ل---------------------------------------------------------------------------نفسه وقال ان العراق قد اخربها الحجاج وانا اليوم رجل- اهل العراق ومتي قدمتها واخذت الناس بالخراج وعذبتهم علي ذلك صرت مثل الحجاج واعدت ---------------------عليهم---- السجون وما---- عافاهم الله منه و-متي لم ات سليمان بمثل ما كا---ن الحجاج اتي به لم يقبل مني فاتي يزيد سليمان وقال ادلك علي رجل بصير بالخراج توليه اياه قال نعم قال------- صالح بن عبد الرحمن مولي بني تميم فولاه الخراج وسيره قبل يزيد فنزل واسطا واقبل يزيد	1596	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2967	true	7666938065719005367	165	292	832	1469	1505	300	يزيد بن المهلب خراسان ذكر الخبر عن سبب ولايته خراسان وكان السبب في ذلك ان سليمان بن عبد الملك لما افضت الخلافة اليه ولي يزيد بن المهلب حرب العراق--------------- والصلاة---- وخراجها ذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف ان يزيد نظر لما ولاه سليمان ما ولاه من امر العراق في امر نفسه فقال ان العراق قد اخربها الحجاج وانا اليوم رجاء اهل العراق ومتي قدمتها واخذت الناس بالخراج وعذبتهم عليه--- صرت مثل الحجاج ادخل علي الناس الحرب واعيد عليهم تلك السجون التي قد عافاهم الله منها ومتي لم ات سليمان بمثل ما جاء به الحجاج------- لم يقبل مني فاتي يزيد سليمان فقال ادلك علي رجل بصير بالخراج توليه اياه فتكون انت تاخذه به صالح بن عبد الرحمن مولي بني تميم فقال له قد قبلنا رايك ف-----------------اقبل يزيد	2967	-6788471551444052522	395	642.5	317	683	57.83308792114258	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	239	286	1200	1454	1524	300	في هذه السنة جه-------------------------------ز سليمان بن عبد الملك الجيوش الي القسطنطينية واستعمل-- ابنه داود---------- علي الصاءفة فافتتح حصن المراة وفيها غزا ---------------م------------سلم-ة ارض الوضاحية ففتح الحصن الذي---- فتحه الوضاح صاحب الوضاحية وفيها غزا عمر بن هبيرة ارض الروم في البحر فشتي في---------ها وفيها حج سليمان بن عبد	1598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2967	true	7666938065719005367	78	138	368	692	1505	300	في هذه السنة من الاحداث فمن ذلك ما كان من تجهيز سليمان بن عبد الملك الجيوش الي القسطنطينية واستعماله ابنه داود بن سليمان علي الصاءفة فافتتح حصن المراة وفيها غزافيما ذكر الواقديمسلمة بن عبد الملك ارض الروم--- ففتح الحصن الذي كان فتحه الوضاح صاحب الوضاحية وفيها غزا عمر بن هبيرة الفزاري-- في البحر ارض الروم فشتا بها وفيها قتل عبد ---------	2967	-6788471551444052522	211	337.0	171	338	62.4260368347168	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	false	4610186708923313738	64	299	321	1460	1465	300	خراسان الي يزيد فضجر يزيد من العراق لتضييق---------------------- صالح عليه------------------------------ فدعا عبد الله بن الاهيم فقال له اني اريدك لامر قد اهمني فاحب ان تكفينيه قال افعل قال ----------انا فيما تري من الضيق وقد -ضجر-ت منه وخراسان شاغرة برجلها------------------------------------------------------ فهل من حيلة قال نعم قال سرحني الي امير المءمنين قا------------------------------ل فاكتم ما اخبرتك--- وكتب الي سليمان يخبره بحال العر-------------------اق واثني ع----لي ابن الاهيم وذكر--- علمه بها وسير ابن الاهيم ع------لي البريد--------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------فاتي سليمان واجتمع به فقال له سلي-------------------------------------------------------------مان ان يزيد---------- كتب الي يذكر علمك بالعراق و-خراسان----------- فكيف علمك بها قال انا اعلم الناس بها بها ولدت وبها نشات ولي بها وباهلها خبر وعلم قال----------------------------------------------- فاشر علي برجل اوليه خراسان قال امير المءمنين اعلم بمن يريد----- فان ذكر منهم احدا اخبرته برايي فيه---------------------- فسمي------- رجلا من قريش فقال----------------- ليس من رجال خراسان قال فعبد الملك بن المهلب قال لا يصلح فانه يصبو عن هذا فليس له مكر ابيه ولا شجاعة اخيه حتي عدد رجالا وكان--- اخر من ذكر وكيع بن ابي سود فقال يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم رءيس مقدام وما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم حقا و النصيحة له تلزمني ان وكيعا لم تجتمع له ماءة عنان قط الا حدث نفسه بغدره خامل في الجماعة ثابت في الفتنة قال ما هو ممن نستعين به فمن لها ويحك قال رجل اعلمه لم يسمه امير المءمنين قال فمن هو قال لا	1597	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2969	true	-9011845966468903214	7	287	37	1413	1475	300	خراسان فبلغ الخب---ر يزيد بن المهلب وقد ضجر بالعراق وقد ضيق عليه صالح ابن عبد الرحمن فليس يصل معه الي شء فدعا عبد الله بن الاهتم فقال--- اني اريدك لامر قد اهمني فاحب ان تكفينيه قال مرني بما احببت قال انا فيما تري من الضيق وقد اضجرني ذلك وخراسان شاغرة برجلها وقد بلغني ان امير المءمنين ذكرها لعبد الملك بن المهلب فهل من حيلة قال نعم---- سرحني الي امير المءمنين فاني ارجو ان اتيك بعهدك عليها قال فاكتم ما اخبرتك به وكتب الي سليمان كتابين احدهما يذكر له فيه امر العراق واثني فيه علي ابن الاهتم وذكر له علمه بها ووجه ابن الاهتم وحمله علي البريد واعطاه ثلاثين الفا فسار سبعا فقدم بكتاب يزيد علي سليمان فدخل عليه وهو يتغدي فجلس ناحية فاتي بدجاجتين فاكلهما قال فدخل ابن ال------اهتم---- فقال له سليمان لك مجلس غير هذا تعود اليه ثم دعا به بعد ثالثة فقال له سليمان ان يزيد بن المهلب كتب الي يذكر علمك بالعراق وبخراسان ويثني عليك فكيف علمك بها قال انا اعلم الناس بها بها ولدت وبها نشات فلي بها وباصلها خبر وعلم قال ما احوج امير المءمنين الي مثلك يشاوره في امرها فاشر علي برجل اوليه خراسان قال امير المءمنين اعلم بمن يريد يولي فان ذكر منهم احدا اخبرته برايي فيه هل يصلح لها ام لا قال فسمي سليمان رجلا من قريش -قال يا امير المءمنين ليس من رجال خراسان قال فعبد الملك بن المهلب قال لا------------------------------------------------------ حتي عدد رجالا فكان في اخر من ذكر وكيع بن ابي سود فقال يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم بءيس مقدام وليس بصاحبها مع هذا انه لم يقد ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة قط فراي لاحد عليه طاعة قال صدقت ويحك ---------------------------------------------فمن لها -----قال رجل اعلمه لم تسمه ق--------------ال فمن هو قال لا	2969	-6788471551444052522	760	1140.0	591	1623	46.82686233520508	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	false	4610186708923313738	221	283	1095	1390	1465	300	وكيع- بن ابي سود فقال -------يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم رءيس مقدام وما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم---------- حقا و-- النصيحة له تلزمني--------------- ان وكيعا لم تجتمع له ماءة عنان قط الا حدث نفسه بغدره خامل في الجماعة ثابت في الفتنة -قال ما هو---- ممن نستعين	1597	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2970	true	6442797952353596617	205	265	1040	1341	1515	300	وكيعا عن------ده فقال اصلح الله امير المءمنين والله -------------------------ما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم واوجب علي حقا وان النصيحة--- تلزمني لامير المءمنين ان وكيعا لم يجتمع له ماءة عنان قط الا حدث نفسه بغدرة خامل في الجماعة نابه في الفتنة فقال ما هو اذا ممن نستعين	2970	-6788471551444052522	247	408.0	194	335	73.7313461303711	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	109	137	567	698	1524	300	قيس تزعم ان قتيبة لم يخلع فلما سار----- يزيد الي خراسان ----------------امره سليمان ان يسال عن قتيبة فان اقامت قيس البينة ان قتيبة لم يخلع ----------------------قيد وكيعا به	1598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2970	true	6442797952353596617	266	296	1349	1498	1515	300	قيس تزعم ان قتيبة لم يخلعفاستعمل سليمان يزيد ابن المهلب علي حرب العراق وامره -------------------------ان اقامت قيس البينة ان قتيبة لم يخلع فينزع يدا من طاعة ان يقيد وكيعا به	2970	-6788471551444052522	89	123.0	68	174	51.1494255065918	15	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	10	94	49	485	1524	300	ان علم قال نعم ----------قال يزيد بن المهلب قال -----العراق------------ احب اليه من --------خراسان قال ابن الاهيم قد علمت----------------- ولكن تكرهه-------- فيستخلف علي العراق----- ويسير قال اصبنا الراي فكتب عهد يزيد علي خراسان و----------سيره مع ابن الاهيم فات--------------------------------------------------------------------------------------ي يزيد به----------------------------------------------------------------- فامر----- بالجهاز للمسير--- ساعته وقدم ابنه مخلدا ------الي خراسان و--------من يومه ثم سار يزيد بعده واستخلف علي واسط الجراح بن عبد الله الحكمي واستعمل علي البصرة عبد الله بن هلال الكلابي وجعل اخاه مروان -بن المهلب علي حواءجه واموره بالبصرة وكان اوثق اخوته عنده	1598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2970	true	6442797952353596617	0	129	0	663	1515	300	ان علم قال نعم سمه من هو قال يزيد بن المهلب قال ذاك بالعراق والمقام بها احب اليه من المقام بخراسان قال----------- قد علمت يا امير المءمنين ولكن تكرهه علي ذلك فيستخلف علي العراق رجلا ويسير قال اصبت- الراي فكتب عهد يزيد علي خراسان وكتب اليه كتابا ان ابن الاهتم كما ذكرت في عقله ودينه وفضله ورايه ودفع الكتاب وعهد يزيد الي ابن الاهتم فسار سبعا فقدم علي يزيد فقال له ما وراءك قال فاعطاه الكتاب فقال ويحك اعندك خير فاعطاه العهد فامر يزيد بالجهاز للمسير من ساعته ودعا ابنه مخلدا فقدمه الي خراسان قال فسار من يومه ثم سار يزيد -----واستخلف علي واسط الجراح بن عبد الله الحكمي واستعمل علي البصرة عبد الله بن هلال الكلابي وصير----- مروان ابن المهلب علي امواله واموره بالبصرة وكان اوثق اخوته عنده	2970	-6788471551444052522	389	568.0	309	685	56.78832244873047	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	155	199	791	998	1524	300	وكيع خراسان-------------- تسعة اشهر او عشرة اشهر ثم قدم يزيد في هذه السنة خراسان فاذي --------------------------------------------------اهل الشام وقوما من اهل خراسان فقال نهار بن توسعة في ذلك وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة	1598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2971	true	-7123219175141261626	246	300	1215	1471	1471	300	وكيع خراسان بعد قتل قتيبة تسعة اشهر او عشرة و-------قدم يزيد بن المهلب سنة سبع وتسعين قال علي فذكر المفضل بن محمد عن ابيه قال ادني يزيد اهل الشام وقوما من اهل خراسان فقال نهار بن توسعة------- وما كنا نءمل من امير كما كنا نءمل من يزيد فاخطا ظننا فيه وقدما زهدنا في معاشرة-	2971	-6788471551444052522	168	278.5	132	271	61.992618560791016	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	false	5363462087355997744	199	237	998	1190	1524	300	الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مشي الاسود فمهلا يا يزيد انب الينا ودعنا من معاشرة العبيد نجيب ولا نري الا صدودا علي انا نسلم من بعيد ونرجع خاءبين بلا نوال فما بال التجهم والصدود ذكر	1598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2972	true	8486801186509230615	0	38	0	191	1521	300	الزهيد اذا لم يعطنا نصفا امير مشينا نحوه مثل الاسود فمهلا يا يزيد انب الينا ودعنا من معاشرة العبيد نجء ف-لا نري الا صدودا علي انا نسلم من بعيد ونرجع خاءبين بلا نوال فما بال التجهم والصدود قال	2972	-6788471551444052522	183	356.0	146	192	95.3125	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1599	false	7361131065501329628	223	274	1151	1430	1561	300	فلم يقبل ف------قالت الروم--- لاليون ان صرفت عنا المسلمين ملكناك فاستوثق منهم فاتي مسلمة فقال له ان الروم قد علموا---- انك لا تصدقهم القتال وانك تطاولهم ما دام الطعام عندك فلو احرقته------ اعطوا الطاعة بايديهم فامر به فاحرق- فقوي الروم واصابوا المسلمين حتي كادوا يهلكون وبق-وا علي ذلك حتي مات سليمان	1599	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2973	true	-6969668363762873488	241	290	1216	1480	1526	300	فلم يدر ما قلت وقالت البطارقة لاليون ان صرفت عنا --مسلمة- ملكناك فوثقوا له--- فاتي مسلمة فقال------------ قد علم القوم انك لا تصدقهم القتال وانك تطاولهم ما دام الطعام عندك ولو احرقت الطعام اعطوا------- بايديهم-------- فاحرقه فقوي العدو و---ضاق المسلمون حتي كادوا يهلكون فكانوا علي ذلك حتي مات سليمان	2973	-6788471551444052522	214	327.0	171	300	71.33333587646484	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1599	false	7361131065501329628	98	213	481	1098	1561	300	القسطنطينية في هذ--ه السنة -----سار سليمان بن عبد الملك الي دابق وجهز جيشا مع اخيه مسلمة بن عبد الملك ليسير الي القسطنطينية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات ملك الروم فاتاه اليون من اذربيجان فاخبره فضمن له فتح الروم فوجه مسلمة معه فسارا الي القسطنطينية فلما دنا منها --------------امر كل فارس ان يحمل معه مدين من طعام علي عجز فرسه الي---------------------- القسطنطينية ففعلوا فلما اتاها امر بالطعام فالقي امثا-------ل الجبال وق--ال للمسلمين لا تاكلوا منه شيءا واغيروا في ارضهم واز-رعوا وعمل بيوتا من خشب فشتي فيها وصاف وزرع الناس وبقي---- الطعام في الصحرا-----------ء والناس ياكلون -ما اصابوا من الغارات وم--------ن الزرع واقام مسلم-------------ة قاهرا ل-لروم معه اعيان الناس--- خالد بن معدان ومجاهد بن جبر وعبد الله بن ابي زكرياء الخزاعي	1599	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2973	true	-6969668363762873488	0	125	0	640	1526	300	القسطنطينية فمن ذلك ما كان من توجيه سليمان بن عبد الملك اخاه مسل----------------------مة بن عبد الملك------ الي القسطنطينية وامره ان يقيم عليها حتي يفتحها او ياتيه فشتا بها وصاف فذكر محمد بن عمر ان ثور بن يزيد حدثه عن سليمان بن موسي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا مسلمة من قسطنطينية امر كل فارس ان يحمل----------------- علي عجز فرسه مديين من طعام حتي ياتي به القسطنطينية ف-----------------امر بالطعام فالقي في ناحية مثل الجبال ثم قال للمسلمين لا تاكلوا منه شيءا -اغيروا في ارضهم وازدرعوا وعمل بيوتا من خشب فشتا فيها----- وزرع الناس ومكث ذلك الطعام في الصحراء لا يكنه شء والناس ياكلون مما اصابوا من الغارات ثم اكلوا من الزرع فاقام مسلمة بالقسطنطينية قاهرا لاهلها معه وجوه اهل الشام خالد بن معدان-------------- وعبد الله بن ابي زكرياء الخزاعي	2973	-6788471551444052522	384	463.0	309	823	46.658565521240234	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1600	false	-8128691228863584218	0	141	0	722	1567	300	في امان من السبي- والخروج من بلادهم---- فاذن له وكان اليون قد اعد---------------- السفن والرجال فنقلوا تلك الليلة الطعام فلم يتركوا في تلك الحظاءر الا ما لا يذكر------------ واصبح اليون محاربا وقد خدع مسلمة خديعة لو كانت لامراة لعيبت بها ولقي الجند ما لم يلقه جيش اخر حتي ان كان الرجل ليخاف ان يخرج من العسكر وحده واكلوا الدواب والجلود واصول الشجر والورق وكل شء غير التراب وسليمان مقيم بدابق ودخل الشتاء فلم يقدر ان يمده-------------------------------------------م حتي مات وفي هذه السنة بايع سليمان------------- لابنه ايوب ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاية العهد فمات------------------------------------------------------------------------------------ ايوب قبل ابي----ه وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة وكان----------------- برجان قد اغار -----------علي مسلمة بن عبد الملك وهو في قلة من الناس فكتب الي سليمان يستمده فامده----------------------------------------------- فمكرت بهم الصقالبة ثم انهزموا وفيها ----------------------------------------------------------------غزا الوليد بن هشام وعمرو بن قيس فاصيب ناس من اهل انطاكية واصاب الوليد ناسا من ضواحي الروم واسر	1600	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2974	true	2325406397185048902	63	300	326	1507	1507	300	في امان من السباء والخروج من بلادهم وان ياذن لهم ليلة في حمل الطعام وقد هيا اليون السفن والرجال فاذن له فما بقي-------------------- في تلك الحظاءر الا ما لا يذكر حمل في ليلة واصبح اليون محاربا وقد خدعه----- خديعة لو كان --امراة لعيب- بها فلقي الجند ما لم يلق- جيش ----حتي ان كان الرجل ليخاف ان يخرج من العسكر وحده واكلوا الدواب والجلود واصول الشجر والورق وكل شء غير التراب وسليمان مقيم بدابق ونزل الشتاء فلم يقدر--- يمدهم حتي هلك سليمان مبايعه سليمان لابنه ايوب وليا للعهد وفي هذه السنة بايع سليمان بن عبد الملك لابنه ايوب بن سليمان وجعله ولي عهده فحدثني عمر بن شبة عن علي بن محمد قال كان عبد الملك اخذ علي الوليد وسليمان ان يبايعا لابن عاتكة ولمروان بن عبد الملك من بعده قال فحدثني طارق بن المبارك قال مات مروان بن عبد الملك في خلافة سليمان منصرفه من مكة فبايع سليمان حين مات مروان لايوب وامسك عن يزيد وتربص به ورجا ان يهلك فهلك ايوب وهو ولي عهده وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة قال محمد بن عمر اغارت برجان في سنة ثمان وتسعين علي مسلمة بن عبد الملك وهو في قلة من الناس----------------------- فامده سليمان بن عبد الملك بمسعدةاو عمرو بن قيسفي جمع فمكرت بهم الصقالبة ثم --هزمهم الله بعد ان قتلوا شراحيل بن عبد ابن عبدة وفي هذه السنةفيما زعم الواقديغزا الوليد بن هشام وعمرو بن قيس فاصيب ناس من اهل انطاكية واصاب الوليد ناسا من ضواحي الروم واسر-	2974	-6788471551444052522	581	924.0	463	1243	46.74175262451172	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1600	false	-8128691228863584218	276	300	1444	1567	1567	300	وخرج اليهم الناس فاقتتلوا قتالا شديدا فحمل محمد بن ابي سبرة علي تركي قد صد الناس عنه فاختلفا ضربتين فثبت سيف التركي في بيضة-	1600	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2975	true	-3926774824642547670	236	259	1187	1305	1508	300	وخرج ال------ناس فاقتتلوا قتالا شديدا فحمل محمد بن ابي سبرة علي تركي قد صد الناس عنه فاختلفا ضربتين فثبت سيف التركي في بيضة	2975	-6788471551444052522	117	223.0	95	124	94.3548355102539	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	0	24	0	119	1573	300	ابن ابي سبرة وضربه ابن ابي سبرة فقتله ورجع ---وسيف-------ه يقطر دما وسيف التركي في بيضته فنظر الناس الي احسن منظر راوه وخرج-------- يزيد	1601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2975	true	-3926774824642547670	259	288	1305	1442	1508	300	ابن ابي سبرة وضربه ابن ابي سبرة فقتله ثم اقبل وسيفه في يده يقطر دما وسيف التركي في بيضته فنظر الناس الي احسن منظر راوه من فارس ونظر يزيد	2975	-6788471551444052522	110	196.5	87	137	80.2919692993164	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	62	153	328	803	1573	300	الماء فشربوا ورجع عنهم العدو ثم ان يزيد الح عليهم في القتال-------------------- وقطع عنهم المواد حتي ضعف-وا وعجزوا فارسل------------------------------------------ صول دهقان قهستان الي يزيد يطلب منه ان يصالحه ويءمنه علي نفسه واهله---- وماله ليدفع اليه المدينة بما في-------ها فصالح---------ه ووفي له ودخل المدينة فاخذ مما كان فيها من الاموال والكنوز و---السبي م--ا لا يحصي وقتل اربعة عشر الف تركي صبرا وكتب -----الي سليمان بن عبد الملك بذلك ثم خرج حتي اتي جرجان وكان اهل جرجان قد صالحهم سعيد بن العاص وكانوا ي--جبون ا--------حيانا ماءة الف واحيانا ماءتي الف واحيانا -ثلاثماءة الف	1601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2976	true	1689904890623709048	128	226	680	1191	1590	300	الماء غير متعتع------------- ثم انه---- الح عليها وانزل الجنود من كل جانب حولها وقطع عنهم المواد فلما جهدوا وعجزوا عن قتال المسلمين واشتد عليهم الحصار والبلاء بعث صول دهقان دهستان الي يزيد اني اصالحك علي ان تءمنني -علي نفسي واهل بيتي ومالي وادفع اليك المدينة وما فيها واهلها فصالحه وقبل منه ووفي له ودخل المدينة فاخذ -ما كان فيها من الاموال والكنوز ومن السبي شيءا لا يحصي وقتل اربعة عشر الف تركي صبرا وكتب بذلك الي سليمان بن عبد الم-----لك ثم خرج حتي اتي جرجان وقد ------------------------------------كانوا يصالحون اهل الكوفة علي ماءه الف و-------ماءتي الف -احيانا وثلاثماءة الف	2976	-6788471551444052522	332	472.5	262	579	57.340240478515625	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	158	195	831	1015	1573	300	ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا ولم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان ----------احد الا علي----------------------------------------------- فارس و---كرمان واول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	1601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2977	true	943372905035473808	226	273	1202	1430	1580	300	ثم امتنعوا وكفروا ف----------------لم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان من ناحيته احد الا علي وجل وخوف من اهل جرجان كان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان فاول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	2977	-6788471551444052522	166	299.5	132	244	68.03278350830078	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1603	false	-8042050514882942961	30	132	143	656	1553	300	ان صولا التركي كان ينزل قهستان والبحيرة وهي جزيرة في البحر بينها وبين قهستان خمسة فراسخ وهما من جرجان مما يلي خوارزم وكان---- يغير علي فيروز--- قول مرزبان جرجان------------------------- فيصيب من بلاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخافه فيروز فسار -------------------الي يزيد---------- بخراسان وق--------------------م عليه فساله عن سبب قدومه ف----------قال خفت صولا فهربت منه واخذ صول جرجان فقال يزيد لفيروز هل من حيلة لقتاله قال نعم شء واحد ان ظفرت به قتلته و--اعطي بيده قال ما هو قال ت------------------------------------------------------------------كتب الي ال-صبهبذ كتابا تساله فيه ان يحتال لصول حتي يقيم بجرجان واجعل له علي ذلك جعلا----- فانه يبعث -كتابك الي صول يتقرب--- الي-----------ه فيتحول عن جرجان فينزل البحيرة	1603	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2978	true	-1425142850348868465	115	269	578	1359	1511	300	ان صولا التركي كان ينزل دهستان والبحيرة-----جزيرة في البحر بينها وبين دهستان خمسة فراسخ وهما من جرجان مما يلي خوارزم-فكان صول يغير علي فيروز بن قول مرزبان جرجان وبينهم خمسة وعشرون فرسخا فيصيب من اطرافهم ثم يرجع الي البحيرة ودهستان فوقع بين فيروز وبين ابن عم له يقال له المرزبان منازعة فاعتزله المرزبان فنزل البياسان فخاف- فيروز ان يغير عليه الترك فخرج الي يزيد بن المهلب بخراسان واخذ صول جرجان فلما قدم علي يزيد بن المهلب قال له ما اقدمك قال خفت صولا فهربت منه قال له يزيد-------------------- هل من حيلة لقتاله قال نعم شء واحد ان ظفرت به قتلته او اعطي بيده قال ما هو قال ان خرج من جرجان حتي ينزل البحيرة ثم اتيته ثم فحاصرته بها ظفرت به فاكتب الي الاصبهبذ كتابا تساله فيه ان يحتال لصول حتي يقيم بجرجان واجعل له علي ذلك جعلا ومنه فانه يبعث بكتابك الي صول يتقرب به اليه لانه يعظمه فيتحول عن جرجان فينزل البحيرة	2978	-6788471551444052522	438	691.5	350	808	54.20792007446289	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1603	false	-8042050514882942961	249	300	1293	1553	1553	300	اربعة عشر الف- صبرا و--اطلق الباقين وطلب الجند------------------------------- ارزاقهم فقال لادريس بن -----------------------حنظلة العمي احص لنا ما في البحيرة حتي نعطي الجند فدخلها ادريس فلم يقدر علي احصاء ما فيها فقال ليزيد ا---------استطيع ذلك--- وهو في ظروف فتحصي الجواليق ويعلم ما فيها ويعطي الجند------------- فمن اخذ شيءا عرفنا ما اخذ من-	1603	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2980	true	-1891150036025185707	0	66	0	336	1490	300	اربعة عشر الفا صبرا ومن علي الاخرين فلم يقتل منهم احدا وقال الجند ليزيد اعطنا ارزاقنا فدعا اد-ريس بن حنظله العمي فقال يا بن حنظلة------ احص لنا ما في البحيرة حتي نعطي الجند فدخلها ادريس فلم يقدر علي احصاء ما فيها فقال ليزيد فيها مالا استطيع احصاءه وهو في ظروف فنحصي الجواليق ونعلم ما فيها ونقول للجند ادخلوا فخذوا فمن اخذ شيءا عرفنا ما اخذ من	2980	-6788471551444052522	219	349.5	171	343	63.84839630126953	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	0	116	0	588	1527	300	الحنطة والشعير والارز والسمسم والعسل ففعلوا ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذوا شيءا كثيرا و--------------------------كان شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا ل--ه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فاعطاه شهر------------------------------------------------------ا فقال بعضهم----------------------------------- لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شه-------------------------------------------------------ر وقال مرة الحنفي----- يا ابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك لكان كصالح القراء و---------------------------اصاب يزيد--------------- بجرجان تاجا فيه جوهر فقال اترون احدا يزهد في هذا------ قالوا لا فدعا محمد بن واسع الازدي فقال خذ هذا التاج ف------قال لا حاجة لي فيه قال عزمت عليك فاخذه----- فامر يزيد رجلا ان يري ما يصنع به فلقي ساءلا فدفعه اليه فاخذ الرجل الساءل واتي به يزيد فاخبره ف------اخذ يزيد التاج وعوض الساءل مالا كثيرا	1604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2980	true	-1891150036025185707	66	263	336	1303	1490	300	الحنطة والشعير والارز والسمسم والعسل قال نعم ما رايت فاحصوا الجواليق عددا وعلموا كل جوالق ما فيه وقالوا للجند خذوا فكان الرجل يخرج وقد اخذ ثيابا او طعاما او ما حمل من شء فيكتب علي كل رجل ما اخذ فاخذوا شيءا كثيرا قال علي قال ابو بكر الهذلي كان شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا عليه انه اخذ خريطة فساله يزيد عنها فاتاه بها فدعا يزيد الذي رفع عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبيويقال سنان بن مكمل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت به شيءا طفيفا وبعته من ابن جونبوذ ان هذا هو الغدر وقال مرة النخعي لشهر يا -بن المهلب ما اردت الي امرء لولاك -كان كصالح القراء قال علي قال ابو محمد الثقفي اصاب يزيد بن المهلب تاجا بجرجان -----فيه جوهر فقال اترون احدا يزهد في هذا التاج قالوا لا فدعا محمد بن واسع الازدي فقال خذ هذا التاج فهو لك قال لا حاجة لي فيه قال عزمت عليك فاخذه وخرج فامر يزيد رجلا ينظر-- ما يصنع به فلقي ساءلا فدفعه اليه فاخذ الرجل الساءل فاتي به يزيد واخبره الخبر فاخذ يزيد التاج وعوض الساءل مالا كثيرا	2980	-6788471551444052522	543	901.0	431	976	55.63524627685547	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	215	300	1133	1573	1573	300	طمع في طبرستان ان يفتحها فع--زم علي ان يسير اليها فاستعمل عبد الله بن --معمر اليشكري علي الس-اسان وقهستان وخلف معه اربعة الاف ثم اقبل الي اداني جرجان مما يلي طبرستان فاستعمل علي ايزوسا راشد --بن عمرو وجعل--------------------------------------------ه في اربعة الاف ودخل----- بلاد طبرستان- فارسل اليه الاصبهبذ صاحبها يساله الصلح وان يخرج من طبرستان فابي يزيد ورجا ان يفتتحها ووجه اخاه ابو عيينة من وجه وابنه خالد بن يزيد----- من وجه وابا الجهم الكلبي من وجه وقال اذا اجتمعتم فابو عيينة علي الناس فسار ابو-	1601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2981	true	-7501295081056162594	61	153	283	764	1581	300	طمع في طبرستان ان يفتحها فاعتزم علي ان يسير اليها فاستعمل عبد الله بن المعمر اليشكري علي البياسان ودهستان وخلف معه اربعة الاف ثم اقبل الي اداني جرجان مما يلي طبرستان واستعمل علي اندرستان اسد ابن عمرواو ابن عبد الله بن الربعةوهي مما يلي طبرستان وخلفه في اربعة الاف ودخل يزيد بلاد الاصبهبذ فارسل اليه---------------- يساله الصلح وان يخرج من طبرستان فابي يزيد ورجا ان يف-تحها فوجه اخاه ابا عيينة من وجه و-----خالد بن يزيد ابنه من وجه وابا الجهم الكلبي من وجه وقال اذا اجتمعتم فابو عيينة علي الناس فسار ابو	2981	-6788471551444052522	391	682.0	313	503	77.73359680175781	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1602	false	-5782075583528264475	1	108	6	632	1574	300	واقام يزيد معسكرا---- واستجاش الاصبهبذ ا-هل جيلان و----الديلم فاتوه فالتقوا في سفح جبل فانهزم المشركون في الجبل فاتبعهم المسلمون حتي انتهوا الي فم الشعب فدخله المسلمون وصعد المشركون في الجبل واتبعهم المسلمون يرمون الصعود فرماهم العدو بالنشاب والحجارة فانهزم ابو عيينة والمسلمون يركب بعضهم بعضا يتساقطون في الجبل----------- حتي انتهوا الي عسكر يزيد وكف --عدوهم عن اتباعهم وخافهم الاصبهبذ فكانت اهل جرجان ومقدمهم المرزبان يسالهم ان يبيتوا من عندهم من المسلمون وان يقط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا عن يزيد المادة والطريق فيما بينه وبين بلاد الاسلام ويعدهم ان يكافءهم علي ذلك فثاروا بالمسلمين فقتلوهم اجمعين وهم غارون في ليلة وقتل- عبد الله بن --معمر وجميع من معه ف-----------------لم ينج منهم احد	1602	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2981	true	-7501295081056162594	170	284	849	1500	1581	300	واقام يزيد معسكرا قال واستجاش الاصبهبذ باهل جيلان واهل الديلم فاتوه فالتقوا في سند جبل فانهزم المشركون--------- واتبعهم المسلمون حتي انتهوا الي فم الشعب فدخله المسلمون فصعد المشركون في الجبل واتبعهم المسلمون------------- فرماهم العدو بالنشاب والحجارة فانهزم ابو عيينة والمسلمون فركب بعضهم بعضا ي-ساقطون من الجبل فلم يثبتوا حتي انتهوا الي عسكر يزيد وكف العدو-- عن اتباعهم وخافهم الاصبهبذ فكتب الي--------------- المرزبان ابن عم فيروز بن قول وهو باقصي جرجان مما يلي البياسان انا قد قتلنا يزيد واصحابه فاقتل من في البياسان من العرب فخرج الي اهل البياسان والمسلمون غارون في منازلهم قد اجمعوا--------------------------------------------------------------------- علي قتلهم--------------- فقتلوا جميعا------------ في ليلة فاصبح عبد الله بن المعمر مقتولا واربعة الاف من المسلمين لم ينج منهم احد	2981	-6788471551444052522	405	626.0	331	787	51.461246490478516	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1602	false	-5782075583528264475	108	282	632	1494	1574	300	وكتبوا الي الاصبهبذ باخذ -المضايق والطرق وبلغ ذلك يزيد----------------------- واصحابه ف-عظم عليهم وهالهم وفزع يزيد الي حيان النبطي وقال له لا يمنعك ما كان مني اليك عن نصيحة المسلمين وقد جاءنا عن جرجان ما جاءنا------------------- فاعمل في الصلح فقال نعم فاتي حيان الاصبهبذ فقال انا رجل منكم وان كان الدين--- فرق بيني وبينكم فانا لكم ناصح فانت احب الي من يزيد وقد بعث يستمد وامداده منه قريبة وانما اصابوا منه طرفا ولست امن ان ياتيك من لا تقوم له فارح نفسك---- وصالحه ف----ان صالحته صير حده علي اهل جرجان بغدرهم وقتلهم اصحابه-- فصالحه علي سبعماءة الف وقيل----------------- خمس ماءة الف واربعماءة وقر زعفران او قيمته من العين واربعماءة رجل علي كل رجل منهم ترس وطيلسان ومع كل رجل جام من فضة وخرقة حرير وكسوة ثم رجع حيان الي يزيد فق----------ال ابعث من يحمل صلحهم -----------------فقال من عندهم او من عندنا قال من عندهم وكان يزيد قد طابت نفسه ----ان يعطيهم ما سالوه او يرجع الي جرجان فارسل يزيد من يقبض ما صالحهم عليه حيان وانصرف الي جرجان وكان يزيد قد اغرم حيان- ماءتي الف	1602	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2982	true	-8868993952328749542	0	187	0	936	1490	300	وكتب --الي الاصبهبذ ياخذ بالمضايق والطرق وبلغ---- يزيد قتل عبد الله بن المعمر واصحابه فاعظموا ذلك وهالهم ففزع يزيد الي حيان النبطي وقال--- لا يمنعك ما كان مني اليك من نصيحة المسلمين -قد جاءنا عن جرجان ما جاءنا وقد اخذ هذا بالطرق فاعمل في الصلح -قال نعم فاتي حيان الاصبهبذ فقال انا رجل منكم وان كان الدين قد فرق بيني وبينكم فاني لكم ناصح وانت احب الي من يزيد وقد بعث يستمد وامداده منه قريبة وانما اصابوا منه طرفا ولست امن ان ياتيك ما-لا تقوم له فارح نفسك منه وصالحه فانك ان صالحته صير حده علي اهل جرجان بغدرهم وقتلهم من قتلوا فصالحه علي سبعماءة الف-وقال علي بن مجاهد علي خمس-ماءة الف-واربعماءة وقر زعفران او قيمته من العين واربعماءة رجل علي كل رجل برن----س وطيلسان ومع كل رجل جام--- فضة وسرقة خز-- وكسوة ثم رجع -----الي يزيد بن المهلب فقال ابعث من يحمل صلحهم الذي صالحتهم عليه قال من عندهم او من عندنا قال من عندهم وكان يزيد قد طابت نفسه علي ان يعطيهم ما سالوا و--يرجع الي جرجان فارسل يزيد من يحمل ما صالحهم عليه حيان وانصرف الي جرجان وكان يزيد قد -غرم حيانا ماءتي الف	2982	-6788471551444052522	796	1372.0	634	968	82.23140716552734	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	124	216	628	1097	1527	300	جرجان و-قهستان وغدر اهل جرجان فلما صالح يزيد اصبهبذ طبرستان الي -جرجان عاهد- الله تعالي لءن ظفر بهم ل---------------ا يرفع----- السيف حتي يطحن بدماءهم وياكل- من ذلك الطحين فاتاه وحصر اهلها ب----------------------------------------------------------------------حصن فجاة ومن يكون بها لا يحتاج الي عدة من طعام و---شراب فحصهم يزيد فيها----------------------------------------------------------------------------- سبعة اشهر وهم--------------------------------------------------------- يخرجون اليه في الايام فيقاتلونه ويرجعون---------- فبينما هم علي ذلك اذ خرج رجل من عجم خراسان يت------------صيد وقيل رجل ------------------------------------------------------من طيء------ فابصر وعلا----- في الجبل ف-تبعه ولم يشعر -----------------------------------------------------حتي هجم علي عسكرهم فرجع كانه يريد اصحابه و---------------جعل يخرق قباءه ويعقد علي الشجر علامات	1604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2983	true	-8708888065618420759	2	168	11	837	1477	300	جرجان وطبرستان ثم ان يزيد -----لما صالح اهل-------- طبرستان قصد لجرجان فاعطي الله عهدا- لءن ظفر بهم الا يقلع عنهم ولا يرفع عنهم السيف حتي يطحن بدماءهم ويختبز من ذلك الطحين وياكل منه فلما بلغ المرزبان انه قد صالح الاصبهبذ وتوجه الي جرجان جمع اصحابه واتي وجاه فتحصن فيها وصاح-----بها لا يحتاج الي عدة من طعام ولا شراب واقبل يزيد حتي نزل عليها وهم متحصنون فيها وحولها غياض فليس يعرف لها الا طريق واحد فاقام بذلك سبعة اشهر لا يقدر منهم علي شء ولا يعرف لهم ماتي الا من وجه واحد فكانوا يخرجون في----- الايام فيقاتلونه ويرجعون الي حصنهم فبين-ا هم علي ذلك اذ خرج رجل من عجم خراسان كان مع يزيد يتصيد ومعه شاكرية له وقال هشام بن محمد عن ابي مخنف فخرج رجل من عسكره من طيء يتصيد فابصر وعلا يرقي في الجبل فاتبعه وقال لمن معه قفوا مكانكم ووقل في الجبل يقتص الاثر فما شعر بشء حتي هجم علي عسكرهم فرجع----- يريد اصحابه فخاف الا يهتدي فجعل يخرق قباءه ويعقد علي الشجر علامات	2983	-6788471551444052522	355	451.5	275	856	41.471961975097656	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	232	289	1181	1460	1527	300	عليهم ابنه خالد بن يزيد وقال له ان غلبت علي الحياة فلا تغلبن عن- الموت واياك ان اراك عندي مهزوما وضم اليه جهم بن زحر وقال----- للرجل------------------- متي تصلون ----قال غدا---- العصر قال يزيد نناج--------------------------------------د علي مناهضتهم---- عند ال-----ظهر فساروا فلما كان الغد وقت الظهر احرق يزيد كل--------------------------- حطب كان عند--------------هم فصار مث------------------------------------------------------ل الجبال من النيران فنظر	1604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2984	true	-2061418336085138185	17	108	103	557	1602	300	عليهم ابنه خالد بن يزيد وقال له ان غلبت علي الحياة فلا تغلبن علي الموت واياك ان اراك عندي منهزما وضم اليه جهم بن زحر وقال يزيد للرجل الذي ندب الناس معه متي تصل اليهم قال غدا عند العصر فيما بين الصلاتين قال امضوا علي بركة الله فاني ساجهد علي مناهضتهم غدا عند صلاة الظهر فساروا فلما قارب انتصاف النهار من غد امر يزيد الناس ان يشعلوا النار في حطب كان جمعه في حصاره اياهم فصيره اكاما فاضرموه نارا فلم تزل الشمس حتي صار حول عسكره امثال الجبال من النيران ونظر	2984	-6788471551444052522	225	315.0	175	454	49.559471130371094	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1605	false	2616595057681950461	5	129	28	714	1573	300	علي عسكر الترك قب-ل العصر وهم امنون من ذلك الوجه ويزيد يقاتلهم من هذا الوجه فما شعروا الا بالتكبير من وراءهم فانقطعوا جميعا الي حصنهم وركبهم المسلمون فاعطوا بايديهم ونزلوا علي حكم يزيد فسبي ذراريهم وقتل مقاتلتهم وصلبهم فرسخين الي يمين الطريق ويساره وقاد منهم اثني عشر الفا الي و--------ادي جرجان وقال من طلبهم بثار فليقتل فكان الرجل من المسلمين يقتل والاربعة والخمسة---------- واجري الماء ----------علي الدم وعليه ارحاء ليطحن بدماءهم لي-بر يمينه فطحن وخ--بز واكل وقيل قتل منهم اربعين الفا وبني مدينة جرجان--------------------------------------------- ولم تكن بنيت قبل ذلك مدينة ورجع الي خراسان واستعمل علي جرجان جهم بن زحر الجعفي وقيل بل----------------------------------- قال---- يزيد لاصحابه لما ساروا -----------------------------------------------------------------------اذا وصلتم الي الحصن ---انتظروا ف---اذا كان--- السحر -كبروا واقصدوا الباب فس-----------------تجدونني قد نهضت ب-----الناس اليه----- فلما	1605	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2984	true	-2061418336085138185	138	300	729	1602	1602	300	علي عسكر الترك قبيل العصر وهم امنون من ذلك الوجه ويزيد يقاتل-- من هذا الوجه فما شعروا الا بالتكبير من وراءهم فانقطعوا جميعا الي حصنهم وركبهم المسلمون فاعطوا بايديهم ونزلوا علي حكم يزيد فسبي ذراريهم وقتل مقاتلتهم وصلبهم فرسخين عن -يمين الطريق ويساره وقاد منهم اثني عشر الفا الي الاندرهزوادي جرجانو-قال من طلبهم بثار فليقتل فكان الرجل من المسلمين يقتل -الاربعة والخمسة في الوادي واجري الماء في الوادي علي الدم وعليه ارحاء ليطحن بدماءهم ولتبر يمينه فطحن واختبز واكل-------------------------- وبني مدينة جرجان وقال بعضهم قتل يزيد من اهل جرجان اربعين الفا ولم تكن -----قبل ذلك مدينة ورجع الي خراسان واستعمل علي جرجان جهم بن زحر الجعفي واما هشام بن محمد فانه ذكر عن ابي مخنف انه قال دعا يزيد جهم ابن زحر فبعث معه اربعماءة رجل حتي اخذوا في المكان الذي دلوا عليه وقد امرهم يزيد فقال اذا وصلتم الي المدينة فانتظروا حتي اذا كان في السحر فكبروا ثم انطلقوا نحو باب المدينة فانكم تجدوني وقد نهضت بجميع الناس الي بابها فلما-	2984	-6788471551444052522	597	985.0	487	910	65.6043930053711	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1605	false	2616595057681950461	213	257	1142	1357	1573	300	فقال له كاتبه المغيرة بن ابي قرة مولي بني سدوس لا تكتب -تسمية المال فانك من ذلك بين امرين اما استكثره فامرك بحمله واما سمحت نفسه لك به فاعطاكه فتكلف- الهدية فلا ياتيه من قبلك شء الا استق-له فكاني بك قد استغرقت ما سميت	1605	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2985	true	-4367404221644535571	256	300	1291	1504	1504	300	فقال له كاتبه المغيرة بن ابي قرة مولي بني سدوس لا تكتب بتسمية --مال فانك من ذلك بين امرين اما استكثره فامرك بحمله واما سخ-ت نفسه لك به فسوغ-كه فتكلفت الهدية فلا ياتيه من قبلك شء الا استقبله فكاني بك قد استغرقت ما سميت-	2985	-6788471551444052522	206	372.5	163	218	94.49541473388672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1605	false	2616595057681950461	257	289	1357	1517	1573	300	ولم يقع منه موقعا ويبقي المال الذي سميت مخلدا----------- في دواوينهم فان ولي وال بعده اخذك به وان ولي من يتحامل عليك لم يرض---- باضعافه-------------- ولكن اكتب ف------سله القدوم و-شافهه بما احببت	1605	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2986	true	-6577319465153040282	0	39	0	196	1451	300	ولم يقع منه موقعا ويبقي المال الذي سميت مخلدا عندهم عليك في دواوينهم فان ولي وال بعده اخذك به وان ولي من يتحامل عليك لم يرض منك باضعافه فلا تمض كتابك ولكن اكتب بالفتح سله القدوم فتشافهه بما احببت	2986	-6788471551444052522	158	277.0	126	196	80.61224365234375	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	0	169	0	833	1507	300	الاف الف ذكر عدة حوادث في هذه السنة توفي ايوب بن سليمان بن عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ولي عهد وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحت مدينة الصقالبة وقيل غير ذلك وقد تقدم وفيها غزا داود بن سليمان -------------ارض الروم ففتح حصن المراة مما يلي ملطية وفيها كانت الزلازل في الدنيا كثيرة ودامت ستة اشهر وفيها مات عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ويعرف بمولي ابن ازهر وعبد الرحمن بن زيد بن حارثة الانصاري وسعيد بن مرجانة مولي قريش وهي امة واسم ابيه عبد الله وحج بالناس عب-------------د العزيز بن عبد الله بن خالد بن ا-سيد وهو------ امير علي مكة-------------------------------------------------------------- وكان----------------------------- العمال من تقدم ذكرهم الا------------------------------------------------------- البصرة فان يزيد استعمل --------سفيان بن عبد الله الكندي ثم دخلت سنة تسع وتسعين ذك-------------------------------ر موت سليمان بن عبد الملك في هذه السنة-------------------- توفي سليمان بن عبد الملك بن مروان ب------------------يوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر فكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام وقيل توفي فيها لعشر مضين من صفر فتكون ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام	1606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2986	true	-6577319465153040282	60	273	298	1318	1451	300	الاف الف قال ابو جعفر وفي هذه السنة توفي ايوب بن سليمان بن عبد الملك فحدثت عن علي بن محمد قال حدثنا علي بن مجاهد عن شيخ من اهل الري ادرك يزيد قال اتي يزيد بن المهلب الري حين فرغ من جرجان فبلغه وفاة ايوب بن سليمان وهو يسير في باغ ابي صالح علي باب الري فارتجز راجز بين يديه فقال ان يك ايوب مضي لشانه فان داود لفي مكانه يقيم ما قد زال من سلطانه وفي هذه السنة فتحت مدينة الصقالبة وف----------------------يها غزا داود بن سليمان بن عبد الملك ارض الروم ففتح حصن المراة مما يلي ملطية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن السيد وهو يومءذ امير علي مكة حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكان عمال الامصار في هذه السنة هم العمال الذين كانوا عليها سنة سبع وقد ذكرناهم قبل غير ان عامل يزيد بن المهلب علي البصرة في هذه السنة كانفيما قيلسفيان بن عبد الله الكندي ثم دخلت سنة تسع وتسعين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث وفاه سليمان بن عبد الملك فمن ذلك وفاة سليمان بن عبد الملك توفيفيما حدثت عن هشام عن ابي مخنفبدابق من ارض قنسرين يوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر فكانت------------------------------------------------------------------------- ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام	2986	-6788471551444052522	396	594.5	312	1358	29.16053009033203	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	133	300	646	1507	1507	300	توفي سليمان بن عبد الملك بن مروان بيوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر--------------- فكانت خلافته -----سنتين وخمسة اشهر وخمسة ايام وقيل توفي فيها لعشر مضين من صفر فتكون ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام وصلي عليه عمر بن عبد العزيز وك------------------ان الناس يقولون سليمان مفتاح الخير ذهب عنهم الحجاج وولي سليمان فاطلق الاس-ري واخلي---- السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز وكان موته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدابق من ارض قنسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراه فقال انا الملك الفتي فما عاش جمعة و--------------------------------------------نظرت اليه------ جارية ف--------قال ما تنظرين فقالت انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل وشهد سليمان جنازة بدابق فدفنت في حقل فجعل سليمان ياخذ من تلك التربة ويقول ما احسن هذه التربة واطيبها فما اتي عليه جمعة حتي دفن الي جنب ذلك القبر قيل حج سليمان------------- وحج الشعراء--------------- فلما كان بالمدينة قافلا تلقوه بنحو ---اربعماءة اسير من الروم فقعد سليمان واقربهم منه مجلسا عبد-	1606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2987	true	-4660579142778462860	35	292	168	1456	1488	300	توفي سليمان بن عبد الملك ----------يوم الجمعة لعشر----- خلون من صفر سنة تسع وتسعين فكانت خلافته ثلاث سنين--------------------------------------------------------------------------------------- الا اربعة اشهر ذكر الخبر عن بعض سيره حدثت عن علي بن محمد قال كان الناس يقولون سليمان مفتاح الخير ذهب عنهم الحجاج فولي سليمان فاطلق الاساري و-خلي اهل السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز فقال ابن بيض حاز الخلافة والداك كلاهما من بين سخطة ساخط او طاءع ابواك ثم اخوك اصبح ثالثا وعلي جبينك نور ملك الرابع وقال علي قال المفضل بن المهلب دخلت علي سليمان بدابق يوم جمعة فدعا بثياب فلبسها فلم تعجبه فدعا بغيرها بثياب خضر سوسية بعث بها يزيد بن المهلب فلبسها واعتم وقال يا بن المهلب اعجبتك قلت نعم فحسر عن ذراعيه ثم قال انا الملك الفتي فصلي الجمعة ثم لم يجمع بعدها وكتب وصيته ودعا ابن ابي نعيم صاحب الخاتم فختمه قال علي قال بعض اهل العلم ان سليمان لبس يوما حلة خضراء وعمامة خضراء ونظر في المراة فقال انا الملك الفتي فما عاش بعد ذلك الا اسبوعا قال علي وحدثنا سحيم بن حفص قال نظرت الي سليمان جارية له يوما فقال ما تنظرين فقالت انت خير المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان فنفض عمامته قال علي كان قاضي سليمان سليمان بن حبيب المحاربي وكان ابن ابي عيينة يقص عنده وحدثت عن ابي عبيدة عن رءبة بن العجاج قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حج سليمان بن عبد الملك وحج الشعراء معه وحججت معهم فلما كان بالمدينة راجعا تلقوه بنحو من اربعماءة اسير من الروم فقعد سليمان واقربهم منه مجلسا عبد	2987	-6788471551444052522	532	720.0	423	1542	34.500648498535156	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	8	162	33	829	1492	300	ابي طالب-- فقدم بطريقهم فقال يا عبد الله اضرب عنقه ف--------------اخذ سيفا من---------- حرسي----- فضربه فابان الراس واطن الساعد وبعض الغل ودف-------------------------------------------------------------------ع البقية الي الوجوه----------- يقتلونهم ---ودفع الي جرير رجلا منهم ف---اعطاه بنو عبس سيفا جي-د اصحاب-ه فضربه فابان راسه ودفع الي الفرزدق اسيرا فاعطو--------------ه سيفا رديء------ا لا يقطع فضرب به الاسير ضربات فلم يصنع شيءا فضحك سليمان والقوم وشمتت ب------ه بنو عبس اخوال سليمان فالقي السيف وانشا يقول و----------------------------------------------------ان يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد ور-قاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي ضرب خالد بن جعفر بن كلاب وخالد قد اكب علي----- زهير وض--ربه بالسيف فصرعه فاقبل ورقاء-------- فضرب خالدا ضربات فلم يصنع شيءا فقال ورقاء -بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر	1607	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2988	true	2263523857033677744	0	197	0	998	1501	300	ابي طالب ص فقدم بطريقهم فقال يا عبد الله اضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيفه فضربه فابان الراس واطن الساعد وبعض الغل فقال سليمان اما والله ما من جودة السيف جادت الضربة ولكن لحسبه وجعل يدفع البقية الي الوجوه والي الناس يقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدست اليه بنو عبس سيفا في قراب ابيض فضربه فابان راسه ودفع الي الفرزدق اسير فلم يجد سيفا فدسوا له سيفا ددانا مثنيا لا يقطع فضرب به الاسير ضربات فلم يصنع شيءا فضحك سليمان والقوم وشم-ت بالفرزدق بنو عبس اخوال سليمان فالقي السيف وانشا يقول ويعتذر الي سليمان وياتسي بن بو سيف ورقاء عن راس خالد ان يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد وورقاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي ضرب خالد بن جعفر بن كلاب وخالد م---كب علي ابيه زهير قد ضربه بالسيف وصرعه فاقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا------ فلم يصنع شيءا فقال ورقاء ابن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويحصنه مني الحديد المظاهر	2988	-6788471551444052522	749	1316.5	599	1008	74.30555725097656	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	251	279	1250	1390	1507	300	سليمان------------- جنازة بدابق فدفنت في حقل فجعل سليمان ياخذ من تلك التربة ويقول ما احسن هذه التربة و--اطيبها فما اتي عليه جمعة ---------حتي دفن الي جنب ذلك القبر	1606	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2989	true	-3886859400195665339	0	33	0	164	1453	300	سليمان بن عبد الملك جنازة بدابق فدفنت في حقل فجعل سليمان ياخذ من تلك التربة فيقول ما احسن هذه التربة ما اطيبها فما اتي عليه جمعةاو كما قالحتي دفن الي جنب ذلك القبر	2989	-6788471551444052522	137	245.5	110	164	83.53658294677734	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	189	300	955	1492	1492	300	فلما ثقل عهد في كتاب كتبه لبعض بينه وهو غلام -لم يبلغ فقال له رجاء بن حيوة ما تصنع يا امير المءمنين ان- مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستخلف علي الناس--- الرجل الصالح فقال سليمان انا استخير الله وانظر و----لم اعزم--------- فمكث سليمان يوما او يومين ثم خرقه ودعا رجاء فقال ما تري في ولدي داود فقال رجاء----- هو غاءب عن القسطنطينية و----لا تدري احي ام لا قال-------- فمن تري قال يا امير المءمنين رايك يا امير المءمنين قال ف----------------------كيف تري في عمر بن عبد العزيز فقال رجاء فقلت اعلمه والله خيرا فاضلا سليما -قال سليمان هو والله علي ذلك و------------لءن وليته ولم اول احدا سواه لتكونن فتنة ولا يتركونه-	1607	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2989	true	-3886859400195665339	141	254	683	1226	1453	300	فلما ثقل عهد في كتاب كتبه لبعض بنيه وهو غلام ولم يبلغ فقلت ----------------ما تصنع يا امير المءمنين انه مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستخلف علي المسلمين الرجل الصالح فقال سليمان انا استخير الله وانظر فيه ولم اعزم عليه قال فمكث------- يوما او يومين ثم خرقه فدعاني ف---قال ما تري ف-----ي داود بن سليمان فقلت هو غاءب عنك بقسطنطينية وانت لا تدري احي هو ام ميت فقال لي فمن تري قلت----------------- رايك يا امير المءمنين وانا اريد انظر من يذكر قال كيف تري في عمر بن عبد العزيز ف----------قلت اعلمه والله خيرا فاضلا مسلما فقال------- هو والله علي ذلك ثم قال والله لءن وليته ولم اول احدا سواه لتكونن فتنة ولا يتركونه	2989	-6788471551444052522	431	692.5	338	608	70.8881607055664	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	0	56	0	276	1486	300	ابدا يلي عليهم الا ان يجعل احدهم بعده وكان عبد الملك قد عهد الي الوليد وسليمان ان يجعلا اخاهما يزيد ولي عهد فامر سليمان ان يجعل يزيد بن عبد الملك بعد عمر وكان يزيد غاءبا في الموسم قال رجاء------------------------------------------------------- قلت رايك---- فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن	1608	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2989	true	-3886859400195665339	254	300	1226	1453	1453	300	ابدا يلي عليهم الا ان يجعل احدهم بعده وي-----------------------------------------------------------------------------------------زيد بن عبد الملك------------------ غاءب علي الموسم قال فيزيد ابن عبد الملك اجعله بعده فان ذلك مما يسكنهم ويرضون به قلت رايك قال فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن-	2989	-6788471551444052522	160	258.5	128	335	47.761192321777344	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	56	297	276	1472	1486	300	عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة--- بعدي ومن بعدك يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب ثم ارسل الي كعب بن جابر العبسي صاحب شرطته فقال ادع اهل بيتي فجمعهم كعب----------------------------------- ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي---- اليهم واخبرهم بكت------ابي و-مرهم فليبايعوا من وليت فيه ففعل رجاء ف---------------------قالوا ندخل ونسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان في هذا الكتاب---------------------------- الذي في يد رجاء -بن حيوة عهدي فاسمعوا واطيع--------وا لمن سميت فيه---------- فبايعوه رجلا رجلا و------------------------------------------------------تفرقوا قال رجاء فاتاني عمر بن عبد العزيز فقال اخشي ان يكون هذا اسند الي شيءا من هذا الامر فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان تاتي حال لا اقدر فيه------------ا علي- ذل---ك قال رجاء ---------ما انا بمخبرك حرفا قال فذهب عني عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبد الملك فقال --------ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني بهذا الامر فان كان -----------------الي غيري تكلمت و-----------------------------لله علي ان لا اذكر شيءا من ذلك----- ابدا--------- فابيت ان----------- اخبره حرفا---------------------- فانصرف هشام وهو --------يضرب باحدي يديه علي الاخري وي---قول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبد الملك قال رجاء ودخلت علي سليمان فاذا هو يموت فجعلت اذا اخذته --سكرة من سكرات الموت حرفته الي القبلة في----قول حين يفيق لم يان----- بعد --------ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا فلما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله	1608	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2990	true	4255491933502637474	0	300	0	1485	1485	300	عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة من بعدي ومن بعده يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب وا--رسل الي كعب بن حامد العبسي صاحب شرط-ه فقال مر- اهل بيتي فليجتمعوا فارسل كعب اليهم ان يجتمعوا فاجتمعوا ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي هذا اليهم فاخبرهم ان هذا كتابي وامرهم فليبايعوا من وليت فيه ففعل رجاء فلما قال رجاء ذلك لهم قالوا ندخل فنسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان في هذا الكتابوهو يشير لهم اليه وهم ينظرون اليه في يد رجاء ابن حيوة-عهدي فاسمعوا واطيعوا وبايعوا لمن سميت في هذا الكتاب فبايعوه رجلا رجلا ثم خرج بالكتاب مختوما في يد رجاء بن حيوة قال رجاء فلما تفرقوا جاءني ----------عمر بن عبد العزيز فقال اخشي ان يكون هذا اسند الي شيءا من هذا الامر فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان تاتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر عليه الساعة قال رجاء لا والله ما انا بمخبرك حرفا قال فذهب ----عمر غضبان قال رجاء -لقيني هشام بن عبد الملك فقال يا رجاء ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني -هذا الامر فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي قصر به فاعلمني فلك الله علي ا--لا اذكر----- من ذلك شيءا ابدا قال رجاء فابيت فقلت والله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي قال فانصرف هشام وهو قد يءس ويضرب باحدي يديه علي الاخري وهو يقول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبد الملك قال رجاء ودخلت علي سليمان فاذا هو يموت فجعلت اذا اخذته السكرة من سكرات الموت حرفته الي القبلة فجعل يقول حين يفيق لم يان لذلك بعد يا رجاء ففعلت ذلك مرتين ف---------لما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله-	2990	-6788471551444052522	1118	1919.0	889	1523	73.40774536132812	197	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	1	203	5	1049	1520	300	-الله فحرفته فمات فلما غمضته وسجيته------------- واغلقت الباب -ارسلت الي زوجته فقالت كيف اصبح فقلت هو ناءم -قد تغطي ونظر اليه الرسول متغطيا------------ فرجع فاخبرها ف----------ظنت انه ناءم قال فا-----جلست علي الباب من اثق به واوصيته ان لا يبرح--------- ولا يترك احدا يدخل علي الخليفة ق----ال فخرجت فارسلت الي عقب بن جابر------- فجمع اهل بيت سليما-------ن فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا فقالوا قد بايعنا مرة قلت و--اخري ----هذا عهد امير المءمنين فباي----------------------------------------------------عوا الثانية ف-------------------لما بايعوا بعد موته------ رايت اني قد احكمت الامر فقلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا -ليه راجعون وقرات الكتاب عليهم فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز قا-ل هشام------------- لا نبايعه والله ابدا قلت اضرب والله عنقك قم فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء فاخذت بضبعي عمر بن عبد العزيز فاجلسته علي المنبر وهو يسترجع لما وقع فيه وهشام يسترجع ل----------------------ما اخطاه فبايعوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل سليمان وكفن وصلي عليه عمر بن عبد العزيز---- ودفن فلما دفن-------- اتي عمر بمراكب الخلافة------------------------ ولكل دابة ساءس فقال ما هذا فقيل-- مراكب الخلافة قال دابتي اوفق لي وركب دابته و----صرفت تلك الدواب ثم اقبل ساءرا فقيل له امنزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب يعني سليمان وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه---- قال رجاء	1609	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2991	true	-1435016504321272477	5	264	27	1362	1527	300	قال-- فحرفته ومات فلما غمضته -سجيته بقطيفة خضراء واغلقت الباب وارسلت الي زوجته تقول- كيف اصبح فقلت--- ناءم وقد تغطي فنظر----- الرسول اليه مغطي بالقطيفة فرجع فاخبرها فقبلت ذلك وظنت انه ناءم قال رجاء واجلست علي الباب من اثق به واوصيته ا--لا يبرح حتي اتيه ول----------ا يدخل علي الخليفة احد قال فخرجت فارسلت الي كعب بن حامد العبسي فجمع اهل بيت امير المءمنين فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا فقالوا قد بايعنا مرة ونبايع اخري قلت هذا عهد امير المءمنين فبايعوا علي ما امر به ومن سمي في هذا الكتاب المختوم فبايعوا الثانية رجلا رجلا قال رجاء فلما بايعوا بعد موت سليمان رايت اني قد احكمت الامر -قلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقرات الكتاب عليهم فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز نادي هشام بن عبد الملك لا نبايع------ه ابدا قلت اضرب والله عنقك قم فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء واخذت بضبعي عمر بن عبد العزيز فاجلسته ----------------------لما وقع فيه وهشام يسترجع علي المنبر وهو يسترجع لما اخطاه فلما انتهي هشام الي عمر قال عمر انا لله وانا اليه راجعون حين صارت الي لكراهته اياها والاخر يقول انا لله وانا اليه راجعون حيث نحيت عني قال وغسل سليمان وكفن وصلي عليه عمر بن عبد العزيز قال رجاء فلما فرغ من دفنه اتي---- بمراكب الخلافة البراذين والخيل والبغال ولكل دابة ساءس فقال ما هذا -قالوا مر-كب الخلافة قال دابتي اوفق لي وركب دابته قال فصرفت تلك الدواب ثم اقبل ساءرا فقيل ----منزل الخلافة فقال فيه عيال ابي ايوب------------ وفي فسطاطي كفاية حتي يتحولوا فاقام في منزله حتي فرغوه بعد قال رجاء	2991	-6788471551444052522	921	1520.0	734	1410	65.31914520263672	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	212	300	1094	1520	1520	300	كاتبا فاملي عليه كتابا واحدا وامره--------------------------------------------------------------------------- ان ينسخه ويسيره الي كل بلد وبلغ عبد العزيز بن الوليد وكان غاءبا موت سليمان------------- ولم يعلم ببيعة ----------------------------------------عمر فعقد لواء ودعا الي نفسه فبلغ-ه بيعة ع------مر بعهد سليمان فاقبل حتي دخل عليه ف-----------------قال له عمر--- بلغني انك با----يعت من قبلك واردت دخول دمشق فقال قد كان ذاك وذلك انه بلغني ان سلي--------مان لم يكن عهد لاحد فخفت علي الاموال ان تن-هب فقال عمر لو بايعت وقمت بالامر لم انازعك فيه- ولقعدت في بيتي فقال عبد العزيز ما احب انه ولي هذا-	1609	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2992	true	5260885457862275256	4	122	21	599	1515	300	-ا------ملي عليه كتابا واحدا من فيه الي يد الكاتب بغير نسخة فاملي احسن املاء وابلغه واوجزه ثم امر بذلك الكتاب ان ينسخ --------الي كل بلد وبلغ عبد العزيز بن الوليد-وكان غاءبا-موت سليمان بن عبد الملك ولم يعلم ببيعة الناس عمر بن عبد العزيز وعهد سليمان الي عمر فعقد لواء ودعا الي نفسه فبلغته بيعة الناس عمر بعهد سليمان فاقبل حتي دخل علي عمر بن عبد العزيز فقال له عمر قد بلغني انك كنت بايعت من قبلك واردت دخول دمشق فقال قد كان ذاك وذلك انه بلغني ان الخليفة سليمان لم يكن عقد لاحد فخفت علي الاموال ان تنتهب فقال عمر لو بويعت وقمت بالامر -ما نازعتك ذلك ولقعدت في بيتي فقال عبد العزيز ما احب انه ولي هذا	2992	-6788471551444052522	385	658.0	306	596	64.5973129272461	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1611	false	-5148835999695716771	41	165	217	856	1521	300	وفي هذه السنة وجه عمر بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم يامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه ل--ه خيلا عتاقا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وفيها----------------------------------------------------------- اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة------------ فوجه عمر----------------------- حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك ولم يفلت منهم الا اليسير وقد-----م علي عمر منهم--- بخمسين اسيرا وفيها---- عزل يزيد بن المهلب عن العراق ووجه الي البصرة عدي -------بن ارطاة الفزاري وعل----ي الكوفة------- عبد الحميد بن عبد الرحمن -بن زيد بن الخطاب العدوي القرشي------------------ وضم اليه ابا الزناد وكان----------- كاتبه وب------------------------عث عدي في اثر يزيد بن المهلب موسي بن الوجيه الحميري وحج بالناس--- هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان عامل عمر علي المدينة وكان العامل ع----لي مكة	1611	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2992	true	5260885457862275256	140	299	692	1513	1515	300	وفي هذه السنة وجه عمر بن عبد العزيز الي مسلمة وهو بارض الروم وامره بالقفول منها بمن معه من المسلمين ووجه اليه خيلا عتاقا وطعاما كثيرا وحث الناس علي معونتهم وكان الذي وجه اليه الخيل العتاقفيما قيلخمسماءة فرس وفي هذه السنة اغارت الترك علي اذربيجان فقتلوا من المسلمين جماعة ونالوا منهم فوجه اليهم عمر بن عبد العزيز بن حاتم بن النعمان الباهلي فقتل اولءك الترك فلم يفلت منهم الا اليسير فقدم منهم علي عمر بخناصرة بخمسين اسيرا وفيها عزل عمر يزيد بن المهلب عن العراق ووجه علي البصرة وارضها عدي بن ارطاة الفزاري وبعث علي الكوفة وارضها عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب الاعرج القرشي من بني عدي بن كعب وضم اليه ابا الزناد فكان ابو الزناد كاتب عبد الحميد بن عبد الرحمن وبعث عدي في اثر يزيد بن المهلب موسي بن الوجيه الحميري وحج بالناس في هذه السنة ابو بكر--- محمد بن عمرو بن حزم وكان عامل عمر علي المدينة وكان --عامل عمر علي مكة	2992	-6788471551444052522	601	1057.0	480	826	72.76029205322266	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1612	false	-4719854987742564866	82	171	404	837	1507	300	فبعث عبد الحميد -محمد بن جرير بن عبد الله البجلي في الفين-------------- وامره بما كتب- به عمر وكتب عمر الي بسطام -------يساله عن مخرجه فقدم كتاب عمر عليه وقد قدم عليه محمد بن جرير فقام بازاءه لا يتحرك----------- فكان في كتاب عمر--------- بلغني انك خرجت غضبا لله ولرسوله ولست -اولي بذلك مني فهلم الي اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في امر-----ك فكتب بسطام الي ----------عمر قد انصفت وقد بعثت اليك رجلين يدارسانك ويناظرانك وارسل الي --------------------------------------عمر------ مولي لبني شيبان	1612	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2994	true	5870203621530751840	7	113	33	562	1486	300	فعقد عبد الحميد لمحمد بن جرير بن عبد الله البجلي في الفين من اهل الكوفة وامره بما امره به عمر وكتب عمر الي بسطام يدعوه ويساله عن مخرجه فقدم كتاب عمر عليه وقد قدم عليه محمد بن جرير فقام بازاءه لا ي-حركه ولا يهيجه فكان في كتاب عمر اليه انه بلغني انك خرجت غضبا لله ولنبي-ه ولست باولي بذلك مني فهلم---- اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في امرنا فلم يحرك بسطام شيءا وكتب الي عمر قد انصفت وقد بعثت اليك رجلين يدارسانك ويناظرانكقال ابو عبيدة احد الرجلين اللذين بعثهما شوذب الي عمر ممزوج مولي -بني شيبان	2994	-6788471551444052522	397	681.0	313	536	74.0671615600586	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1614	false	-6517494796389303900	118	298	579	1463	1470	300	وقال انظراني ثلاثا فخرجا من عنده ثم عادا اليه فقال عاصم اشهد انك علي حق فقال عمر لليشكري ما تقول انت قال ما احسن ما وصفت ولكني لا افتات علي المسلمين بامر اعرض عليهم ما قلت واعلم ما حجتهم فاما عاصم فاقام عند عمر فامر له عمر بالعطاء فتوفي بعد خمسة عشر يوما فكان عمر بن عبد العزيز يقول اهلكني امر يزيد وخصمت فيه فاستغفر الله فخاف بنو امية ا-ن يخرج ما ب---------ايديهم من الاموال وان يخلع يزيد من ولاية العهد فوضعوا علي عمر من سقاه سما فلم يلبث بعد ذلك------------ الا ثلاثا حتي مرض فمات ومحمد بن جرير مقابل الخوارج لا يتعرض اليهم ولا يتعرضون اليه كل منهم ينتظر عود الرسل من عند عمر بن عبد العزيز فتوفي والا--------------------------------------------------------------------------------------------------------مر علي ذلك ذكر القبض علي يزيد بن المهلب واستعمال الجراح علي خراسان قيل وفي هذه السنة كتب عمر بن عبد العزيز -------الي عدي بن ارطاة يامره بانفاذ يزيد بن المهلب اليه موثوقا وكان عمر قد كتب اليه ان يستخلف علي عمله ويقبل اليه فاستخلف مخلدا ابنه وقدم من خراسان و---------------------------------------------------------------------------------------نزل واسطا ثم ركب السفن يريد البصرة فبعث عدي بن ارطاة	1614	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2994	true	5870203621530751840	165	297	836	1470	1486	300	فقال انظراني ثلاثا فخرجا من عنده و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف بنو مروان ان يخرج ما عندهم وفي ايديهم من الاموال وان يخلع يزيد فدسوا اليه------------------- من سقاه سما فلم يلبث بعد خروجهما من عنده الا ثلاثا حتي -----مات و-----------------------------في هذه السنة اغزي عمر------------------------------------------- بن عبد العزيز الوليد بن هشام المعيطي وعمرو ابن قيس الكندي من اهل حمص الصاءفة وفيها شخص عمر بن هبيرة الفزاري الي الجزيرة عاملا لعمر عليها خب--ر القبض علي يزيد بن الم-------------------------------هلب وفي هذه السنة حمل يزيد بن المهلب من العراق الي عمر بن عبد العزيز ذكر الخبر عن سبب ذلك وكيف وص---------------------------------------------------ل اليه حتي استوثق منه اختلف اهل السير في ذلك فاما هشام بن محمد فانه ذكر عن ابي مخنف ان عمر بن عبد العزيز لما جاء يزيد بن المهلب فنزل واسطا ثم ركب السفن يريد البصرة -بعث عدي بن ارطاة	2994	-6788471551444052522	269	347.0	204	1104	24.365942001342773	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1615	false	1621137103734392956	0	254	0	1225	1456	300	الوجيه الحميري فلحقه في نهر معقل عند الجسر----------- فاوثقه و--بعث به الي عمر بن عبد العزيز----------------------------- فدعا به عمر------------------------------------------------------------------------------ وكان ي---------------بغض عمر ويقول ا------نه مراء ف--لما ولي عمر عرف يزيد انه بعيد --من الرياء------ ولما دعا عمر يزيد ساله عن الاموال التي كتب بها الي سليمان ف-------------قال كنت من سليمان بالمكان الذي قد رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخ---------------------ذني به فقال له لا اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ما قبلك فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها و---------حبسه بحصن حلب وبعث---- الجراح بن عبد الله الحكمي فسرحه الي خراسان اميرا عليها واقبل مخلد بن يزيد من خراسان يعطي الناس ففرق------------------------- اموالا عظيمة ثم-------- قدم علي عمر فقال ----------------------------------------------------له يا امير المءمنين ان الله منع هذه الامة بولايتك ------وقد ابتلينا بك فلا تكن نحن اشقي الناس بولايتك علام تحبس هذا الشيخ انا اتحمل ما عليه فصالحني علي ما----- تسال فقال عمر لا الا ان تحمل الجميع ف--------------قال يا امير المءمنين ان كانت لك بينة فخذ بها والا----------- فصدق مقالة يزيد و-----استحلفه فان لم يفعل فصالحه فقال ---عمر م--------ا اخذه الا بجميع الاموال ف----خرج مخلد من عنده فقال عمر هذا خير -----من ابيه ثم لم يلبث مخلدا الا قليلا حتي مات فصلي عليه عمر بن عبد العزيز وقال اليوم مات فتي العرب وانشد بكوا حذيفة لم يبكوا مثله حتي تبيد خلاءق لم تخلق فلما ابي يزيد ان يءدي الي عمر شيءا البسه جبة صوفية- وحمله علي جمل و--قال سيروا به الي دهلك فلما -خرج ومروا به علي الناس اخذ يقول اما لي عشيرة انما- يذهب	1615	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2995	true	5883163645062858468	4	299	17	1426	1428	300	الوجيه الحميري فلحقه في نهر معقل عند الجسر جسر البصرة فاوثقه ثم بعث به الي عمر بن عبد العزيز فقدم به عليه موسي ابن الوجيه فدعا به عمر بن عبد العزيزوقد كان عمر يبغض يزيد واهل بيته ويقول هءلاء جبابرة ولا احب مثلهم وكان يزيد بن المهلب يبغض عمر ويقول اني لاظنه مراءيا فلما ولي عمر عرف يزيد ان عمر كان من الرياء بعيدا ولما دعا عمر يزيد ساله عن الاموال التي كتب بها الي سليمان بن عبد الملك فقال كنت من سليمان بالمكان الذي قد رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخذني بشء سمعت ولا بامر اكرهه فقال له ما اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ما قبلك فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها فرده الي محبسه و---------بعث الي الجراح بن عبد الله الحكمي فسرحه الي خراسان------------ واقبل مخلد بن يزيد من خراسان يعطي الناس ولا يمر بكورة الا اعطاهم فيها اموالا عظاما ثم خرج حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فدخل عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله يا امير المءمنين صنع ل-------هذه الامة بولايتك عليها وقد ابتلينا بك فلا نك----ن اشقي الناس بولايتك علام تحبس هذا الشيخ انا اتحمل ما عليه فصالحني علي ما اياه تسال فقال عمر لا الا ان تحمل --جميع ما نساله اياه فقال يا امير المءمنين ان كانت لك بينة فخذ بها وان لم تكن بينة فصدق مقالة يزيد والا فاستحلفه فان لم يفعل فصالحه فقال له عمر ما اجد الا اخذه---- بجميع ال--مال فلما خرج مخلد قال -------------هذا خير عندي من ابيه ف--لم يلبث مخلدا الا قليلا حتي مات فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ابي يزيد ان يءدي الي عمر شيءا البسه جبة من صوف وحمله علي جمل ثم قال سيروا به الي دهلك فلما اخرج فمر-- به علي الناس اخذ يقول ما- لي عشيرة ما لي يذهب	2995	-6788471551444052522	1003	1659.0	790	1574	63.722999572753906	185	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1615	false	1621137103734392956	252	293	1215	1419	1456	300	انما يذهب الي دهلك -الفاسق واللص-------------------------------- فدخل-------- سلامة بن نعيم الخولاني علي عمر فقال يا امير المءمنين اردد يزيد الي محبسه فاني اخاف ان امضيته ان ينتزعه قومه فانهم قد--------- غضبوا له فرده الي محبسه فبقي فيه------------ حتي بلغه مرض عمر	1615	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2996	true	-4984860747174837783	2	54	9	267	1473	300	انما يذهب الي دهلك بالفاسق المريب الخارب سبحان الله اما لي عشيرة فدخل علي عمر سلامة بن نعيم الخولاني-------- فقال يا امير المءمنين اردد يزيد الي محبسه فاني اخاف ان امضيته ان ينتزعه قومه فاني قد رايت قومه غضبوا له فرده الي محبسه فلم يزل في محبسه ذلك حتي بلغه مرض عمر	2996	-6788471551444052522	179	298.0	142	266	67.2932357788086	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1616	false	8166066742873437861	72	295	365	1493	1520	300	جرجان عاملهم وقال الجراح لجهم لولا انك ابن عمي لم اسوغك هذا فقال--- جهم -لولا انك ابن عمي لما امنتك وكان جهم سلف الجراح من قبل ابنتي الحصين بن الح-رث واما كونه ابن عمه فلان الحكم وجعفة ابنا سعد العشيرة فقال له الجراح خالفت امامك------------ فاغز لعلك--- تظفر فيصلح امرك عنده------ فوجهه الي الختل فغنم--------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم ورجع وافد الجراح الي عمر------ وفدا رجلين من العرب ورجلا من الموالي ------------يكني ابا الصيد-------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم العربيان والمولي ساكت فقال--- عمر -ما انت من الوفد قال بلي قال فما يمنعك من الكلام فقال يا امير المءمنين عشرون الفا من الموالي يغزون بلا عطاء ولا رزق ومثلهم قد اسلموا من---- الذمة يءخذون بالخراج فاميرنا عصبي جاف يقوم علي منبرنا فيقول اتيتكم خفيا وانا اليوم عصبي والله لرجل من قومي احب الي من ماءة من غيرهم--------------------------------------- وهو بعد سيف من سيوف الحجاج قد عمل بالظلم والعدوان -قال عمر احر بمثلك ان يوفد فكتب عمر الي الجراح انظر من صلي قبلك الي القبلة فضع عنه الجزية فسارع الناس الي الاسلام فقيل الجراح بذلك ان الناس قد سارعوا الي الاسلام---------- نفورا من الجزية فامتحنهم بالختان فكتب الجراح الي بذلك الي عمر فكتب عمر اليه ا----ن الله بعث محمدا-- داعيا ولم يبعثه خاتنا وقال اءت----وني رجل- صدوق- اساله عن خراسا ن فقيل له--------- عليك بابي مجلز فكتب الي الجراح ان اقبل واحمل ابا مجلز وخلف علي حرب خراسان عبد الرحمن بن نعيم	1616	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2997	true	5350517704274361078	0	295	0	1509	1540	300	جرجان عاملهم فقال الجراح لجهم لولا انك ابن عمي لم اسوغك هذا فقال له جهم ولولا انك ابن عمي لم اتك----وكان جهم سلف الجراح من قبل ابنتي --حصين بن الحارث و---------ابن عمه -لان الحكم وجعفي ابنا سعد---------فقال له الجراح خالفت امامك وخرجت عاصيا فاغز لعلك ان تظفر فيصلح امرك عند خليفتك فوجهه الي الختل فخرج فلما قرب منهم سار متنكرا في ثلاثة وخلف في عسكره ابن عمه القاسم بن حبيبوهو ختنه علي ابنته ام الاسودحتي دخل علي صاحب الختل فقال له اخلني فاخلاه فاعتزي فنزل صاحب الختل عن سريره واعطاه حاجتهويقولون الختل موالي النعمانواصاب مغنم----ا فكتب الجراح الي عمر واوفد وفدا رجلين من العرب ورجلا من الموالي من بني ضبة ويكني ابا الصيداء واسمه صالح بن طريف كان فاضلا في دينه وقال بعضهم المولي سعيد اخو خالد او يزيد النحوي فتكلم العربيان وال-اخر جالس فقال له عمر اما انت من الوفد قال بلي قال فما يمنعك من الكلام -قال يا امير المءمنين عشرون الفا من الموالي يغزون بلا عطاء ولا رزق ومثلهم قد اسلموا من اهل الذمة يءخذون بالخراج واميرنا عصبي جاف يقوم علي منبرنا فيقول اتيتكم حفيا وانا اليوم عصبي والله لرجل من قومي احب الي من ماءة من غيرهم وبلغ من جفاءه ان كم درعه يبلغ نصف درعه وهو بعد سيف من سيوف الحجاج قد عمل بالظلم والعدوان فقال عمر اذن -مثلك فل-يوفد وكتب عمر الي الجراح انظر من صلي قبلك الي القبلة فضع عنه الجزية فسارع الناس الي الاسلام فقيل للجراح ا-----ن الناس قد سارعوا الي الاسلام وانما ذلك نفورا من الجزية فامتحنهم بالختان فكتب الجراح---- بذلك الي عمر فكتب---- اليه عمر ان الله بعث محمدا ص داعيا ولم يبعثه خاتنا وقال عمر ابغوني رجلا صدوقا اساله عن خراسا-ن فقيل له قد وجدته عليك بابي مجلز فكتب الي الجراح ان اقبل واحمل ابا مجلز وخلف علي حرب خراسان عبد الرحمن بن نعيم	2997	-6788471551444052522	1045	1823.0	834	1556	67.15938568115234	178	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1617	false	3775377086481618229	0	128	0	634	1501	300	اهل خراسان جءتكم في ثيابي هذه التي علي وعلي فرسي لم اصب من مالكم الا حلية سيفي ولم يكن عنده الا فرس------------ وبغلة فسار عنه------------------------------------------------م فلما قدم ---علي عمر قال متي خرجت قال في شهر رمضان قال--- صدق من وصفك بالجفاء هلا اقمت حتي تفطر ثم تخرج وكان الجراح------------------------------------------------------------------- كتب الي عمر اني قدمت خراسان فوجدت قوما قد ابطرتهم الفتنة فهم منبثون فيها ف----احب الامور اليهم ان يعودوا ليمنعوا حق الله عليهم فليس يكفهم الا السيف والسوط فكرهت الاقدام علي ذلك الا باذنك فكتب اليه عمر يا ابن ام الجراح انت احرص علي الفتنة منهم لا تضرب- مءمنا ولا معاهدا سوطا الا في الحق واحذر القصاص فانك صاءر الي من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وتقرا كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فلما -قدم الجراح	1617	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2998	true	4767679643748644168	7	161	36	798	1471	300	اهل خراسان جءتكم في ثيابي هذه التي علي وعلي فرسي لم اصب من مالكم الا حلية سيفي-ولم يكن عنده الا فرس قد شاب وجهه وبغلة قد شاب وجهها فخرج في شهر رمضان واستخلف عبد الرحمن بن نعيم فلما قدم قال له عمر---- متي خرجت قال في شهر رمضان قال قد صدق من وصفك بالجفاء هلا اقمت حتي تفطر ثم تخرج وكان الجراح يقول انا والله عصبي عقبييريد من العصبية وكان الجراح لما قدم خراسان كتب الي عمر اني قدمت خراسان فوجدت قوما قد ابطرتهم الفتنة فهم ينز-ون فيها نزوا احب الامور اليهم ان تعود-- ليمنعوا حق الله عليهم فليس يكفهم الا السيف والسوط وكرهت الاقدام علي ذلك الا باذنك فكتب اليه عمر يا -بن ام الجراح انت احرص علي الفتنة منهم لا تضربن مءمنا ولا معاهدا سوطا الا في --حق واحذر القصاص فانك صاءر الي من يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وتقرا كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ولما اراد الجراح	2998	-6788471551444052522	604	1092.5	479	773	78.13713073730469	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1617	false	3775377086481618229	129	195	638	977	1501	300	عمر وقدم ابو--- مجلز قال له عمر-------------------------------- اخبرني عن عبد الرحمن بن عبد الله فقال يكافء الاكفاء ويعادي الاعداء وهو امير يفعل ما يشاء ويقدم ان وجد من يساعده قال فعبد الرحمن بن نعيم قال--------- يحب العافية والتاني--- قال هو----------------------- احب الي فولاه الصلاة والحرب وولي عبد الرحمن القشيري-------------------------- الخراج وكتب الي اهل خراسان اني استعملت عبد الرحمن علي حربكم وعبد الرحمن بن محمد ----علي خراجكم	1617	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2999	true	-5032791021090745442	31	118	147	582	1465	300	عمر فقال يا ابا مجلز لم اعرفك قال فهلا انكرتني اذ لم تعرفني قال اخبرني عن عبد الرحمن بن عبد الله ق-ال يكافء الاكفاء ويعادي الاعداء وهو امير يفعل ما يشاء ويقدم ان وجد من يساعده قال -عبد الرحمن بن نعيم قال ضعيف لين يحب العافية و--تاتي له قال الذي يحب العافية وتاتي له احب الي فولاه الصلاة والحرب وولي عبد الرحمن القشيري ثم احد بني الاعور بن قشير الخراج وكتب الي اهل خراسان اني استعملت عبد الرحمن علي حربكم وعبد الرحمن بن عبد الله علي خراجكم	2999	-6788471551444052522	310	543.5	247	439	70.61503601074219	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1617	false	3775377086481618229	185	230	925	1158	1501	300	--------------------عبد الرحمن --------علي حربكم وعبد الرحمن بن محمد علي خراجكم وكتب اليهما يامرهما بالمعروف والاحسان فلم يزل عبد الرحمن بن نعيم علي خراسان حتي مات عمر-------------- وبعد ذلك حتي قتل يزيد بن المهلب ووجه مسلمة----- بن عبد العزيز الح----رث بن الحكم فكانت ولايته اكثر من	1617	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2999	true	-5032791021090745442	247	300	1212	1465	1465	300	عبد العزيز بعث بعهد عبد الرحمن بن نعيم علي حرب خراسان وسجستان مع عبد الله بن صخر القرشي------------------------------ فلم يزل عبد الرحمن بن نعيم علي خراسان حتي مات عمر بن عبد العزيز وبعد ذلك حتي قتل يزيد بن المهلب ووجه مسلمة سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم فكانت ولايته اكثر من-	2999	-6788471551444052522	162	251.0	127	284	57.04225540161133	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1618	false	-3715189931136055689	68	238	350	1233	1566	300	ميسرة الي العراق ووجه محمد بن خنيس وابا عكرمة السراج وهو ابو محمد الصادق وحيان العطار خال ابراهيم -بن سلمة الي خراسان وعليها------ الجراح------------ الحكمي------------------------- وامرهم بالدعاء اليه والي اهل بيته فلقوا من لقوا ثم انصرفوا بكتب من استجاب له- الي محمد بن علي فدفعوها الي ميسرة فبعث بها ميسرة الي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فاختار ابو محمد الصادق لمحمد بن علي اثني عشر رجلا نقباء منهم سليمان -بن كثير الخزاعي ولاهز ابن قريظ التميمي وقحطبة بن شبيب الطاءي وموسي بن كعب التميمي وخالد بن ابراهيم ابو داود من بني-------- شيبان بن ذهل والقاسم بن مجاشع التميمي وعمران بن اسماعيل ابو النجم مولي ا-ل ابي معيط ومالك بن الهيثم الخزاعي وطلحة -بن زريق الخزاعي وعمرو بن اعين ابو حمزة مولي -خزاعة وشبل بن طهمان ابو علي الهروي مولي لبني حنيفة وعيسي بن اعين مولي خزاعة واختار سبعين رجلا وكتب اليهم محمد بن علي كتابا ليكون لهم مثالا وسيرة يسيرون بها الحميمة بضم الحاء المهملة والشراة بالشين المعجمة ذكر عدة حوادث في هذه السنة امر عمر بن	1618	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3000	true	2893579811164311248	52	221	246	1113	1493	300	ميسرة الي العراق ووجه محمد بن خنيس وابا عكرمة السراج وهو ابو محمد الصادق وحيان العطار خال ابراهيم ابن سلمة الي خراسان وعليها يومءذ الجراح بن عبد الله الحكمي من قبل عمر بن عبد العزيز وامرهم بالدعاء اليه والي اهل بيته فلقوا من لقوا ثم انصرفوا بكتب من استجاب لهم الي محمد بن علي فدفعوها الي ميسرة فبعث بها ميسرة الي محمد بن علي واخ--------------------تار ابو محمد الصادق لمحمد بن علي اثني عشر رجلا نقباء منهم سليمان ابن كثير الخزاعي ولاهز -بن قريظ التميمي وقحطبة بن شبيب الطاءي وموسي بن كعب التميمي وخالد بن ابراهيم ابو داود من بني عمرو بن شيبان بن ذهل والقاسم بن مجاشع التميمي وعمران بن اسماعيل ابو النجم مولي لال ابي معيط ومالك بن الهيثم الخزاعي وطلحه ابن رزيق الخزاعي وعمرو بن اعين ابو حمزة مولي لخزاعة وشبل بن طهمان ابو علي الهروي مولي لبني حنيفة وعيسي بن اعين مولي خزاعة واختار سبعين رجلا فكتب اليهم محمد بن علي كتابا ليكون لهم مثالا وسيرة يسيرون بها وحج بالناس---------------------------------------------------- في هذه السنة ابو بكر بن	3000	-6788471551444052522	788	1464.5	632	940	83.82978820800781	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1622	false	-461571780050104866	0	111	0	517	1466	300	بن المهلب اما بعد فان سليمان كان عبدا من عباد الله انعم الله عليه ثم قبضه واستخلفني ويزيد بن عبد الملك من بعدي ان كان وان الذي ولاني الله من ذلك وقدر لي ليس علي بهين ولو كانت رغبتي في اتخاذ ازواج او اعتقال اموال لكان في الذي اعطاني من ذلك ما قد بلغ بي افضل ما بلغ باحد من خلافة وانا اخاف فيما ابتليت به حسابا شديدا ومسالة غليظة الا ما عفا ا-لله ورحم وقد بايع من قبلنا فبايع من قبلك فلما قرا الكتاب قيل له---------------------------------------------- لست من عماله لان---------------- كلامه ليس ككلام من مضي من اهله----------------------------- فدعا يزيد الناس الي اليبعة فبايعوا قال مقاتل بن حيان كتب عمر الي	1622	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3003	true	5320940998453510305	156	280	726	1303	1404	300	بن اله-لب اما بعد فان سليمان كان عبدا من عبيد الله انعم الله عليه ثم قبضه واستخلفني ويزيد بن عبد الملك من بعدي ان كان وان الذي ولاني الله من ذلك وقدر لي ليس علي بهين ولو كانت رغبتي في اتخاذ ازواج و--اعتقاد اموال -كان في الذي اعطاني من ذلك ما قد بلغ بي افضل ما بلغ باحد من خلقه- وانا اخاف فيما ابتليت به حسابا شديدا ومساله غليظه اما ما عافي الله ورحم وقد بايع من قبلنا فبايع من قبلك فلما قدم الكتاب علي يزيد بن المهلب القاه الي ابي عيينة فلما قراه قال لست من عماله قال ولم قال ليس هذا -----------كلام من مضي من اهل بيته وليس يريد ان يسلك مسلكهم فدعا----- الناس الي البيعة فبايعوا قال ثم----------- كتب عمر الي	3003	-6788471551444052522	458	820.0	354	609	75.20525360107422	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1622	false	-461571780050104866	105	277	491	1355	1466	300	مقاتل بن حيان---- كتب عمر الي عبد الرحمن بن نعيم اما بعد فاعمل عمل من- يعلم ان الله لا يصلح عمل المفسدين قال-------------------------- طفيل بن مرادس---- كتب عمر الي سليمان بن ابي السري ان اعمل خانات في بلادك فمن مر بك من المسلمين فاقروه- يوما وليلة وتعهدوا دوابهم ومن كانت به علة فاقروه يومين وليلتين وان كان منقطعا به فابلغه-------------- بلده فلما اتاه كتاب عمر قال له اهل سمرقند----------- قتيبة ---------ظلمنا وغدر بنا فاخذ بلادنا وقد اظهر الله العدل والانصاف فا-ذن لنا فليقدم منا وفد علي امير المءمنين فا----------------------------------------------------------ذن لهم فوجهوا وفدا ا------------لي عمر فكتب لهم---- الي سليمان --------------ان اهل سمرقن---د شكوا---- ظلما------- وتحاملا من قتيبة عليهم حتي اخرجهم من ارضهم فاذا اتاك كتابي فاجلس لهم القاضي فلينظر في امرهم فان قضي لهم فاخرج العرب الي معسكرهم كما كانوا------ قبل ان يظهر عليهم قتيبة قال فاجلس لهم سليمان جميع من حاضر القاض-------ي فقضي ان يخرج عرب سمرقند الي معسكرهم وينابذ-هم علي سواء فيشون صلحا جديد اصحابه او ضفرا عنوة فقال اهل الصغد بل نرضي بما كان ولا نحدث حربا وتراضوا بذلك -قال	1622	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3004	true	-3364958387175983766	35	239	177	1197	1512	300	مقاتل بن حيان قال كتب عمر الي عبد الرحمن-------- اما بعد فاعمل عمل رجل يعلم ان الله لا يصلح عمل المفسدين قال علي اخبرنا كليب بن خلف عن طفيل بن مرداس قال كتب عمر الي سليمان بن ابي السري ان اعمل خانات في بلادك فمن مر بك من المسلمين فاقروهم يوما وليلة وتعهدوا دوابهم فمن كانت به علة فاقروه يومين وليلتين فان كان منقطعا به فقووه بما يصل به الي بلده فلما اتاه كتاب عمر قال--- اهل سمرقند لسليمان ان قتيبة غد ربنا وظلمنا و---------اخذ بلادنا وقد اظهر الله العدل والانصاف فاءذن لنا فليفد- منا وفد الي امير المءمنين يشكون ظلامتنا فان كان لنا حق اعطيناه فان بنا الي ذلك حاجة فاذن لهم فوجهوا منهم قوما فقدموا علي عمر فكتب لهم عمر الي سليمان ابن ابي السري ان اهل سمرقند قد شكوا الي ظلما اصابهم وتحاملا من قتيبة عليهم حتي اخرجهم من ارضهم فاذا اتاك كتابي فاجلس لهم القاضي فلينظر في امرهم فان قضي لهم فاخرج----هم الي معسكرهم كما كانوا وكنتم قبل ان -ظهر عليهم قتيبة قال فاجلس لهم سليمان جميع بن حاضر القاضي الناجي فقضي ان يخرج عرب سمرقند الي معسكرهم وينابذوهم علي سواء فيكون صلحا جديدا او ظ------فرا عنوة فقال اهل السغد بل نرضي بما كان ولا نجدد حربا وتراضوا بذلك فقال	3004	-6788471551444052522	799	1381.5	636	1052	75.95056915283203	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	false	2533045843122342918	0	115	0	565	1494	300	خبيثة س--نها عليهم عمال السوء وان قوام الدين والعدل والاحسان فلا يكو-ن شء اهم اليك من نفسك فلا تحملها قليلا من الاثم ولا تحمل خرابا علي عامر وخ-------------------------------ذ منه ما اطاق واصلحه حتي يعمر ولا يءخذن من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين لاهل الارض ولا تاخذن اجو----------------------------------------ر الضرابين ولا هدية النوروز ----------ولا ثمن الصحف ولا اجور الفتوح ولا اجور البيوت ولا دره-م النكاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري فاني قد وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا تتعجل دوني بقطع ولا صلب حتي تراجعني فيه وانظر من اراد من الذرية ان يحج فعجل له ماءة ليحج بها والسلام قال عثمان بن عبد الحميد -------------------حدثني ابي قال	1623	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3005	true	-7971781008666988703	166	300	833	1486	1486	300	خبيثة استنها عليهم عمال السوء وان قوام الدين -العدل والاحسان فلا يكونن شء اهم اليك من نفسك فانه ل---ا قليل م-ن الاثم ولا تحمل خرابا علي عامر ولا عامرا علي خراب انظر الخراب فخذ منه ما اطاق واصلحه حتي يعمر ولا يءخذ- من العامر الا وظيفة الخراج في رفق وتسكين لاهل الارض ولا تاخذن في الخراج الا وزن سبعة ليس لها ايين ولا اجور الضرابين ولا هدية النيروز والمهرجان ولا ثمن الصحف ولا اجور الفيوج ولا اجور البيوت ولا دراهم النكاح ولا خراج علي من اسلم من اهل الارض فاتبع في ذلك امري فاني قد وليتك من ذلك ما ولاني الله ولا -تعجل دوني بقطع ولا صلب حتي تراجعني فيه وانظر من اراد من الذرية ان يحج فعجل له ماءه -يحج بها والسلام حدثنا------- عبد الله بن احمد بن شبويه قال حدثني ابي قال-	3005	-6788471551444052522	522	938.5	413	669	78.02690887451172	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1623	false	2533045843122342918	108	170	531	841	1494	300	عثمان بن عبد الحميد---- حدثني ابي قال قالت---- فاطمة بنت عبد الملك رحمها الله امراة عمر لما مرض----------- اشتد قلقه ليلة فسه-----رنا معا فلما اصبحنا امرنا وصيفا له يقال له مرثد ليكو-------------ن عنده------------- فان كانت له حاجة كنت قريبا منه ثم نم-----------------------------نا فلما انتفخ النهار استيقظت ف-وجهت اليه فرايت مرثدا خارجا من البيت ناءما فقلت له------------- ما اخرجك قال هو اخرجني وقال	1623	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3008	true	-8202839522230347869	226	300	1121	1496	1496	300	عثمان بن عبد الحميد قال حدثنا ابي قال بلغنا ان فاطمة------------------------- امراة عمر بن عبد العزيز قالت اشتد علزه ليلة فسهر وسهرنا معه فلما اصبحنا امرت- وصيفا له يقال له مرثد فقلت له يا مرثد كن عند امير المءمنين فان كانت له حاجة كنت قريبا منه ثم انطلقنا فضربنا برءوسنا لطول سهرنا فلما انفتح النهار استيقظت فتوجهت اليه فوجدت مرثدا خارجا من البيت ناءما فايقظته فقلت يا مرثد ما اخرجك قال هو اخرجني -قال-	3008	-6788471551444052522	248	369.5	194	403	61.53845977783203	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1627	false	6865715995790500523	268	297	1339	1473	1489	300	فكتب يزيد الي عبد الرحمن بن الضحاك كتابا اما بعد فانظر فيما ضرب ابن حزم -بن حيان فان كان ضربه في امر--ين او ----------------------------امر يختلف فيه فلا تلتفت اليه	1627	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3010	true	3734340036373307824	101	137	495	660	1444	300	فكتب يزيد الي عبد الرحمن بن الضحاك كتابا اما بعد فانظر فيما ضرب ابن حزم ابن حيان فان كان ضربه في امر بين فلا تلتفت اليه وان كان ضربه في امر يختلف فيه فلا تلتفت اليه	3010	-6788471551444052522	131	233.0	103	165	79.39393615722656	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1628	false	-4137121813959316655	102	157	488	764	1532	300	شوذب الخارجي------------------- قد ذكرنا خروجه و--------------مراسل----ته عمر بن عبد العزيز لمناظرت--------------ه فلما مات عمر احب عب----------------------د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو الامير علي الكوفة ان يحظي عند يزيد بن عبد الملك فكتب الي محمد بن جرير يامره بمناجزة شوذب واسمه بسطام ولم يرجع رسولا شوذب ولم يعلم بموت عمر فلما راوا	1628	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3010	true	3734340036373307824	237	298	1131	1437	1444	300	شوذب الخارجي ذكر الخبر عن مقتله قد ذكرنا قبل الخبر عما كان من مراسلة شوذب عمر بن عبد العزيز لمناظرته في خلافه عليه فلما مات عمر احبفيما ذكر معمر بن المثنيعبد الحميد بن عبد الرحمن--------------------------------------- ان يحظي عند يزيد بن عبد الملك فكتب الي محمد بن جرير يامره بمحاربة شوذب واصحابه و----لم يرجع رسولا شوذب ولم يعلم بموت عمر فلما راوا	3010	-6788471551444052522	211	345.5	168	349	60.45845413208008	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1628	false	-4137121813959316655	158	300	770	1532	1532	300	يستعد للحرب ارسل اليه شوذب ما اعجلكم قبل انقضاء المدة------------------ اليس قد تواعدنا الي ان يرجع الرسولا----ن فارسل م------حمد انه لا يسعنا ترككم علي هذه الحال------------------ فقالت الخوارج ما فعل هءلاء هذا الا وقد مات الرجل الصالح--------------------------------- فاقتتلوا فاصيب من الخوارج نفر وقتل الكثير من ا---------------------------------------------------------------------هل الكوفة وانهزموا------------- وجرح محمد بن جرير في استه فدخل الكوفة وتبعهم الخوارج حتي بلغوا الكوفة ثم رجعوا الي مكانهم واقام شوذب ينتظر صاحبيه فقدما عليه واخبراه بموت ----------عمر------------------------------------------- ووجه يزيد من عنده تميم بن الحباب في الفين قد ارسلهم واخبرهم ان يزيد لا يفارقهم علي ما فارقهم عليه عمر فلعنوه ولعنوا يزيد معه وحاربوه فقتلوه وقتلوا اصحابه ولجا بعضهم الي الكوفة وبعضهم ------الي يزيد فارسل اليهم يزيد نجدة بن الحكم الازدي في جمع فقتلوه وهزموا اصحابه فوجه اليهم يزيد الشجاع بن وداع في الفين فراسلهم وراسلوه فقتلوه وهزموا اصحابه وقتل منهم نفر من-هم هدية ---------بن عم-	1628	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3011	true	-1503610825740824598	1	168	5	901	1610	300	يستعد للحرب ارسل اليه شوذب ما اعجلك- قبل انقضاء المدة فيما بيننا وبينكم اليس قد تواعدنا الي ان يرجع --رسولا شوذب فارسل اليهم محمد انه لا يسعنا ترككم علي هذه الحالةقال غير ابي عبيدة فقالت الخوارج ما فعل هءلاء هذا الا وقد مات الرجل الصالح قال معمر بن المثني فبرز لهم شوذب فاقتتلوا فاصيب من الخوارج نفر واكثروا في---- اهل القبله القتل وتولوا منهزمين والخوارج في اعقابهم تقتل حتي بلغوا اخصاص الكوفة ولجءوا الي عبد الحميد وجرح محمد بن جرير في استه ورجع شوذب -------------------------------------------الي موضع ف--اقام----- ينتظر صاحبيه فجاءاه ف----اخبراه بما صادرا عليه عمر وان قد مات فاقر يزيد عبد الحميد علي الكوفة ووجه من قبل-----ه تميم بن الحباب في الفين فراسله--م واخبرهم ان يزيد لا يفارقهم علي ما فارقهم عليه عمر فلعنوه ولعنوا يزيد---- فحاربهم فقتلوه وهزموا اصحابه فلجا بعضهم الي الكوفة ورجع الاخرون الي يزيد ف-وجه اليهم----- نجدة بن الحكم الازدي في جمع فقتلوه وهزموا اصحابه فوجه اليهم الشحاج----- بن وداع في الفين فراسلهم وراسلوه فقتلوه و--------------قتل منهم نفرا فيهم هدبة اليشكري ابن عم	3011	-6788471551444052522	586	945.0	470	993	59.013092041015625	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1629	false	2749611039266897698	2	129	10	673	1550	300	ايوب بن خولي يرثيهم تركنا تميما في الغبار ملحبا تبكي عليه عرسه وقراءبه وقد اسلمت قيس تميما ومالكا كما اسلم الشحاج امس اقاربه واقبل من حران يحمل راية يغالب امر الله والله غالبه فيا هدب للهيجا ويا هدب للندي ويا هدب للخصم الالد يحاربه ويا هدب كم من ملجم قد اجبته وقد اسلمته للرماح جوالبه وكان ابو شيبان خير مقاتل يرجي ويخشي حربه من يحاربه ففاز ولاقي الله في الخير كله وخذمه بالسيف في الله ضاربه تزود من دنياه درعا ومغفرا وعضبا حساما لم تخنه مضاربه واجرد محبوك السراة كانه اذا انقض وافي الريش حجن مخالبه واقام الخوارج بمكانهم حتي دخل مسلمة بن عبد الملك الكوفة فشكا اليه اهل اهل الكوفة مكان شوذب وخوفوه منه فارسل اليه مس----------لمة سعيد بن عمرو الحرشي وكان فارسا ف--------ي عشرة الاف	1629	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3011	true	-1503610825740824598	179	300	977	1610	1610	300	ايوب بن خولي يرثيهم تركنا تميما في الغبار ملحبا تبكي عليه عرسه وقراءبه وقد اسلمت قيس تميما ومالكا كما اسلم الشحاج امس اقاربه واقبل من حران يحمل راية يغالب امر الله والله غالبه فيا هدب للهيجا ويا هدب للندي ويا هدب للخصم الالد يحاربه ويا هدب كم من ملحم قد اجنته وقد اسلمته للرماح جوالبه وكان ابو شيبان خير مقاتل يرجي ويخشي باسه من يحاربه ففاز ولاقي الله ب--الخير كله وخذمه بالسيف في الله ضاربه تزود من دنياه درعا ومغفرا وعضبا حساما لم تخنه مضاربه واجرد محبوك السراة كانه اذا انقض وافي الريش حجن مخالبه فلما--------------------- دخل مسلمة------------- الكوفة -شكا اليه اهلها--------- مكان شوذب وخوفهم منه وما قد قتل منهم فدعا مسلمة سعيد بن عمرو الحرشيو-كان فارسافعقد له علي عشرة الاف-	3011	-6788471551444052522	589	1092.0	475	681	86.4904556274414	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1629	false	2749611039266897698	135	190	708	1001	1550	300	ما لا قبل لهم به فقال----- لاصحابه من كان يريد الشهادة فقد جاءته-------- ومن كان يريد الد----نيا فقد ذهبت------------------------------------ فكسروا اغماد --سيوفهم وحملوا فكشفوا سعيدا واصحابه مرارا حتي خاف سعيد الفضيحة فوبخ اصحابه وقال -----من هذه الشرذمة لا اب- لكم تفرون يا اهل الشام يوما كايامكم---- فحملوا عليهم فطحنوهم طحنا --------------------قتلوا بسطام- وهو شوذب واصحابه	1629	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3012	true	2504879007807960673	6	75	33	402	1522	300	ما لا طاقة له به فقال شوذب لاصحابه من كان يريد الله ---فقد جاءته الشهادة ومن كان انما خرج للدنيا فقد ذهبت الدنيا وانما البقاء في الدار الاخرة فكسروا اغماد السيوف-- وحملوا فكشفوا سعيدا واصحابه مرارا حتي خاف----- الفضيحة فذمر اصحابه وقال لهم امن هذه الشرذمة لا ابا لكم تفرون يا اهل الشام يوما كايامكم قال فحملوا عليهم فطحنوهم طحنا لم يبقوا منهم احدا وقتلوا بسطاما وهو شوذب وفرسانه	3012	-6788471551444052522	260	413.5	208	379	68.6015853881836	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1630	false	3024145271634240312	32	85	148	429	1509	300	يزيد بن عبد الم-لك -كتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن وا----------------------------لي عدي بن ارطاة يامرهما بالتحرز من يزيد ويعرفهما هربه و-امر عديا ----------------ان ياخذ م----ن بالبصرة من ال المهلب ف--------------------------------------------اخذهم وحبسهم -فيهم المفضل وحبيب ومروان بنو المهلب واقبل يزيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ارتفع علي القطقطانة وبعث عبد الحميد جن--دا اليهم عليهم هشام -بن مساحق	1630	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3013	true	6384989738614489813	2	98	10	494	1474	300	يزيد بن---- المهلب فكتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن يامره ان يطلبه ويستقبله وكتب الي عدي بن ارطاة يعلمه--------------------------- هربه ويامره ان يتهيا لاستقباله وان ياخذ من كان بالبصرة من اهل بيته فذكر هشام بن محمد عن ابي مخنف ان عدي بن ارطاة اخذهم وحبسهم وفيهم المفضل وحبيب ومروان بنو المهلب واقبل يزيد بن المهلب حتي مر بسعيد بن عبد الملك بن مروان فقال يزيد لاصحابه الا نعرض لهذا فناخذه فنذهب به معنا فقال اصحابه لا بل امض بنا ودعه واقبل يسير حتي ارتفع فوق القطقطانة وبعث عبد الحميد بن عبد الرحم-----ن هشام ابن مساحق	3013	-6788471551444052522	215	300.5	172	520	41.346153259277344	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1630	false	3024145271634240312	90	136	456	691	1509	300	حتي نزلوا العذيب ومر يزيد قريبا منهم فلم يقدموا -------------عليه ومضي يزيد نحو البصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد جمع عدي بن ارطاة----- اهل البصرة وخندق عليها وبعث علي خيل البصرة المغيرة بن عبد الله بن ابي عقيل الثقفي وجاء يزيد في اصحابه ال-ذين معه ف---التقاه اخوه محمد بن المهلب	1630	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3013	true	6384989738614489813	171	293	829	1440	1474	300	حتي نزل-- العذيب ومر يزيد------ منهم غير بعيد فاتقوا الاقدام عليه ومضي يزيد نحو البصرة ففيه يقول الشاعر وسار ابن المهلب لم يعرج وعرس ذو القطيفة من كنانه وياسر والتياسر كان حزما ولم يقرب قصور القطقطانه ذو القطيفة هو محمد بن عمرو وهو ابو قطيفة بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو ابو قطيفة وانما سمي ذا القطيفة لانه كان كثير شعر اللحية والوجه والصدر ومحمد يقال له ذو الشامة فلما جاء يزيد بن المهلب انصرف هشام بن مساحق الي عبد الحميد ومضي يزيد الي البصرة وقد جمع عدي بن ارطاة اليه اهل البصرة وخندق عليها وبعث علي خيل البصرة المغيرة بن عبد الله بن ابي عقيل الثقفي وكان عدي- بن ارطاة رجلا من بني فزارة وقال عبد الملك بن المهلب	3013	-6788471551444052522	186	286.5	144	620	30.0	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1630	false	3024145271634240312	123	288	621	1451	1509	300	عقيل الثقفي وجاء يزيد في-- اصحابه ا---------------------لذين معه فالتقاه ---اخوه محمد بن المهلب فيمن اجتمع اليه ----------من اهله وقومه و------مواليه فبعث عدي ----------------------------------------------------------------علي كل خمس من اخماس البصرة رجلا فبعث علي---- الازد المغيرة بن زياد بن عمرو العتكي وبعث عل--------ي تميم محرز بن حمران السعدي------------ وعلي خمس بكر مفرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شيبان -بن مالك بن مسمع وعلي عبد القيس مالك بن-------------- المنذر بن الجارود وعلي اهل العالية عب----------د الاعلي بن عبد الله بن عامر ------------------واهل العا--------لية قريش وكنانة والازد وحجيلة وخثعم وقيس عيلان كلها ومزينة واهل العالية والكوفة يقال لهم ربع اهل الم-----------------------------------------------------------------------------------------------دينة فاقبل يزيد---------- لا يمر بخيل من خيلهم ولا قبيلة من قباءلهم الا تنحوا له عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واقبل يزيد حتي نزل داره فاختلف الناس اليه فارسل ----الي عدي ان ابعث ---------الي اخوتي واني اصالحك علي البصرة واخليك واياها حتي اخذ لنفسي من يزيد ما احب--------------------- فلم يقبل منه فسار---------------------- حميد بن عبد الملك بن المهلب الي يزيد بن عبد الملك فبعث معه يزيد بن عبد الملك خالدا----------- القسري وعمر بن يزيد الحكمي بامان يزيد	1630	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3014	true	-8084176810680200418	18	300	89	1483	1483	300	عليه------- وجاء يزيد ومعه اصحابه الذين اقبل فيهم والبصرة محفوفة بالرجال وقد جمع محمد بن المهلبولم يكن ممن حبسرجالا وفتية من اهل بيته وناسا من مواليه فخرج حتي استقبله فاقبل في كتيبة تهول من راها وقد دعا عدي اهل البصرة فبعث علي كل خمس من اخماسها----- رجلا فبعث علي خمس الازد المغيرة بن زياد بن عمرو العتكي وبعث علي خمس بني تميم محرز بن حمران السعدي من بني منقر وعلي خمس بكر بن واءل عمران بن عامر ابن مسمع من بني قيس بن ثعلبة فقال ابو منقر رجل من قيس بن ثعلبة ان الراية لا تصلح الا في بني مالك بن مسمع فدعا عدي نوح بن شيبان ابن مالك بن مسمع فعقد له علي بكر بن واءل ودعا مالك بن المنذر بن الجارود فعقد له علي عبد القيس ودعا عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر القرشي فعقد له علي اهل العاليةوالعالية قريش وكنانة والازد وبجيلة وخثعم وقيس عيلان كلها ومزينة-واهل العالية بالكوفة يقال لهم ربع اهل المدينة وبالبصرة خمس اهل العالية وكانوا بالكوفة اخماسا فجعلهم زياد بن عبيد ارباعا قال هشام عن ابي مخنف واقبل يزيد بن المهلب لا يمر بخيل من خيلهم ولا قبيلة من قباءلهم الا تنحوا له عن السبيل حتي يمضي واستقبله المغيرة ابن عبد الله الثقفي في الخيل فحمل عليه محمد بن المهلب في الخيل فافرج له عن الطريق هو واصحابه واقبل يزيد حتي نزل داره واختلف الناس اليه واخذ يبعث الي عدي بن ارطاة ان ادفع الي اخوتي وانا اصالحك علي البصرة واخليك واياها حتي اخذ لنفسي-------- ما احب من يزيد بن عبد الملك فلم يقبل منه وخرج الي يزيد بن عبد الملك حميد بن عبد الملك بن المهلب ف----------------------بعث معه يزيد بن عبد الملك خالد بن عبد الله القسري وعمر بن يزيد الحكمي بامان يزيد-	3014	-6788471551444052522	667	1044.0	526	1438	46.38386535644531	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1631	false	3577207580044894241	2	115	12	582	1528	300	الناس اليه وكان عدي لا يعطي الا درهمين درهمين ويقول لا يحل لي ان اعطيكم من بيت المال درهما الا بامر يزيد بن عبد الملك ولكن تبلغوا بهذه حتي ياتي الامر في ذلك وفي ذلك يقول الفرزدق------- اظن رجال الدرهمين تقودهم الي الموت اجال لهم ومصارع واكيسهم من قر- في قعر بيته وايقن ان الموت لا بد واقع وخرجت بنو عمرو بن تميم من اصحاب عدي فنزلوا المربد وبعث اليهم يزيد بن المهلب مولي له يقال له دارس فحمل عليهم فهزمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وخرج يزيد---------- حين اجتمع--- الناس له حتي نزل جبانة بني يشكر وهي ال-نصف فيما بينه وبين القصر فلقيه ----------قيس وتميم واهل الشام واقتتلوا هنيهة وحمل عليهم اصحاب يزيد فانهزموا وتبعهم ابن المهلب	1631	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3015	true	-5405682956170706003	66	201	314	998	1513	300	الشام----- وكان عدي لا يعطي الا درهمين درهمين ويقول لا يحل لي ان اعطيكم من بيت المال درهما الا بامر يزيد بن عبد الملك ولكن تبلغوا بهذا حتي ياتي الامر --------في ذلك فقال الفرزدق في ذلك اظن رجال الدرهمين يسوقهم الي الموت اجال لهم ومصارع فاحزمهم من كان في قعر بيته وايقن ان الامر لا شك واقع وخرجت بنو عمرو بن تميم من اصحاب عدي فنزلوا المربد فبعث اليهم يزيد بن المهلب مولي له يقال له دارس فحمل عليهم فهزمهم فقال الفرزدق في ذلك تفرقت الحمراء اذ صاح دارس ولم يصبروا تحت السيوف الصوارم جزي الله قيسا عن عدي ملامة الا صبروا حتي تكون ملاحم وخرج يزيد بن المهلب حين اجتمع له الناس ---حتي نزل جبانة بني يشكر-وهو المنصف فيما بينه وبين القصروجاءته بنو تميم وقيس------ واهل الشام فاقتتلوا هنيهة فحمل عليهم -----------------------محمد بن المهلب	3015	-6788471551444052522	492	848.5	390	730	67.39726257324219	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1631	false	3577207580044894241	96	159	470	811	1528	300	فيما بينه وبين القصر فلقيه قيس وتميم واهل الشام واقتتلوا هنيهة وحمل عليهم اصحاب يزيد فانهزموا وتبعهم ابن--- المهلب----------------- حتي دنا من القصر ف---------خرج اليهم عدي بنفسه فقتل من اصحابه موسي بن الوجيه الحميري والحرث بن المصرف الاودي وكان من -----------------فرسان الحجاج واشراف اهل الشام وا--------------------------------------نهزم اصحاب عدي وسمع اخوة يزيد وهم في محبس عدي الاصوات تدنو والنشاب تقع في القصر فقال لهم	1631	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3015	true	-5405682956170706003	232	300	1147	1513	1513	300	فيما بينه وبين الفرس وقال هيهات هيهات عمك اثقل من ذلك وا-------------------------------نهزموا واقبل يزيد بن المهلب اثر القوم يتلوهم حتي دنا من القصر فقاتلوهم وخرج اليه -عدي بنفسه فقتل من اصحابه الحا-----------------------رث بن --مصرف الاودي-وكان من اشراف اهل الشام وفرسان الحجاجوقتل موسي بن الوجيه الحميري ثم الكلاعي وقتل راشد المءذن وانهزم اصحاب عدي وسمع اخوة يزيد وهم في محبس عدي الاصوات تدنو والنشاب تقع في القصر فقال لهم-	3015	-6788471551444052522	214	309.0	173	425	50.35293960571289	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1631	false	3577207580044894241	154	247	789	1252	1528	300	تقع في القصر فقال لهم عبد الملك اني اري ان يزيد---- قد ظهر و----لا امن من مع عدي من مضر و---اهل الشام ان ياتونا فيقتلونا قبل ان يصل الينا يزيد---------- فاغلقوا الباب و--القوا عليه الرحل ففعلوا فلم يلبثوا ان---------- جاءهم عبد الله بن دينار مولي بني عامر وكان علي حرس عدي فجاء يشتد الي الباب هو واصحابه واخذوا------------------------------------------------------- يعالجون الباب فلم ي--طيقوا قلعه-- واعجلهم الناس فخلوا عنهم وجاء يزيد بن المهلب حتي نزل دارا لسليمان بن زياد ابن ابيه -----الي ج-نب القصر واتي بالسلالم و------------------فتح القصر واتي بعدي -بن ارطاة فحبسه وقا-----------ل له	1631	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3016	true	-1619857195099960032	5	122	25	604	1489	300	تقع في القصر واري الاصوات تدنو ولا- اري--- يزيد الا قد ظهر واني لا امن من مع عدي من مضر ومن اهل الشام ان ياتونا فيقتلونا قبل ان يصل الينا يزيد الي الدار فاغلقوا الباب ثم القوا عليه ثيابا ففعلوا فلم يلبثوا الا ساعة حتي جاءهم عبد الله بن دينار مولي ابن ع-مر وكان علي حرس عدي-فجاء يشتد الي الباب هو واصحابه وقد وضع بنو المهلب متاعا علي الباب ثم اتكوا عليه فاخذ الاخرون يعالجون الباب فلم يستطيعوا الدخول واعجلهم الناس فخلوا عنهم وجاء يزيد بن المهلب حتي نزل دار سلم----- بن زياد -بن ابي سفيان الي جانب القصر واتي بالسلاليم فلم يلبث عثمان ان فتح القصر واتي بعدي ابن ارطاة فجء به وهو يتبسم فقال له	3016	-6788471551444052522	398	630.0	313	591	67.3434829711914	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1632	false	938700206772622984	0	112	0	576	1557	300	شء اراده----------- فسالاه عن الخبر فخلا بهما سرا -------من حميد واخبرهما وق----ال اين تريدان فاخبراه بامان يزيد فقال ان يزيد------------------------------------------------------------ قد ظهر علي البصر-----------ة وقتل القتلي وحبس عديا فارجعا فرجعا واخذا حميدا معهما فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهما حميد انشدكما الله ان تخالفا--------- ما بعثتما به فان ابن المهلب قابل منكما وان هذا واهل بيته لم يزالوا لنا اعداء فلا تسمع-------------ا مقالته فلم يقبلا قوله و-رجعا به واخذ عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحميد بن عبد الرحمن بالكوفة------------- خالد بن يزيد بن المهلب وج----------------مال بن زحر ولم يكونا في شء من الامر------------------------------------------------ فاوثقهما وسيرهما الي الشام------------ فحبسهما يزيد بن عبد الملك فلم يفارق-ا السجن حتي هلك-ا فيه وارسل يزيد بن عبد الملك ال-------------------ي الكوفة شيءا يفرق علي اهلها---------- ويمنيهم -	1632	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3018	true	7423147823984753267	32	287	155	1438	1511	300	شء اراده فاستقبلهما فسالاه عن الخبر فخلا بهما حين راي معهما حميد بن عبد الملك فقال اين تريدان ف-------قالا- يزيد بن المهلب قد جءناه بكل شء اراده فقال ما تصنعان بيزيد شيءا ولا يصنعه بكما قد ظهر علي عدوه عدي بن ارطاة وقتل القتلي وحبس عديا فارجعا ايها الرجلان ويمر رجل من باهلة يقال له مسلم بن عبد الملك فلم يقف عليهما فصايحاه وساءلاه فلم يقف عليهما فقال القسري الا ترده فتجلده ماءة جلدة فقال له صاحبه عز به عنك وامليا لينصرف ومضي الحواري بن زياد الي يزيد بن عبد الملك واقبلا بحميد بن عبد الملك معهما فقال لهما حميد انشدكما الله ان تخالفا امر يزيد ما بعثتما به فان يزيد------ قابل منكما وان هذا واهل بيته لم يزالوا لنا اعداء فانشدكما الله ان تقبلا مقالته فلم يقبلا قوله واقبلا به حتي دفعاه الي عبد الرحمن بن سليم الكلبي وقد كان يزيد بن عبد الملك بعثه الي خراسان عاملا عليها فلما بلغه خلع يزيد بن عبد الملك كتب اليه ان جهاد من خالفك احب الي من عملي علي خراسان فلا حاجة لي فيها فاجعلني ممن توجهني الي يزيد بن المهلب وبعث بحميد بن عبد الملك الي يزيد ووثب عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب علي خالد بن يزيد بن المهلب وهو بالكوفة وعلي حمال بن زحر الجعفي وليسا ممن كان ينطق بشء الا انهم عرفوا ما كان بينه وبين بني المهلب فاوثقهما وسرحهما الي يزيد بن عبد الملك فحبسهما جميعا ف------------لم يفارقوا السجن حتي هلكوا فيه و-بعث يزيد بن عبد الملك رجالا من اهل الشام الي الكوفة يسكنونهم ويثنون عليهم بطاعتهم ويمنونهم	3018	-6788471551444052522	404	541.0	314	1310	30.83969497680664	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1633	false	-8239095649177934592	69	141	381	764	1588	300	واستوثقوا اهل البصرة ليزيد بن المهلب وبعث عماله علي الاهواز وفارس وكرمان وبعث الي خراسان مدرك بن المهلب وع------------------------------------------------------------ليها عبد الرحمن بن نعيم فقال لاهلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مدرك قد اتاكم ل--------يلقي بينكم الحرب وانتم في بلاد عافية وط-----------اعة فسار بنو تميم ليمنعوه وبلغ---- الازد بخراسان ذلك فخرج منهم نحو--- الفي فارس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقوا مدركا ---------علي راس المفازة فقالوا له انك احب الناس الي-------------نا وقد خرج اخوك------- فان يظهر------ فانما ذلك لنا ونحن اسرع الناس	1633	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3019	true	-3354842614934321719	133	300	649	1512	1512	300	فاستوثق-- اهل البصرة ليزيد بن المهلب وبعث عماله علي الاهواز وفارس وكرمان --------------------------------عليها الجراح بن عبد الملك الحكمي حتي انصرف الي عمر بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن نعيم الازدي فكان علي الصلاة واستخلف يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن القشيري علي الخراج وجاء مدرك بن المهلب حتي انتهي الي راس المفازة فدس عبد الرحمن بن نعيم الي بني تميم ان هذا مدرك بن المهلب يريد ان يلقي بينكم الحرب وانتم في بلاد عافية وطاعة وعلي جماعة فخرجوا ليلا يستقبلونه وبلغ ذلك الازد ------------فخرج منهم نحو من الفي فارس حتي لحقوهم قبل ان ينتهوا الي راس المفازة فقالوا لهم ما جاء بكم وما اخرجكم الي هذا المكان فاعتلوا عليهم باشياء ولم يقروا لهم انهم خرجوا ليتلفوا مدرك بن المهلب فكان لهم الاخرون بل قد علمنا ان تخرجوا لتلقي صاحبنا وها هو ذا قريب فما شءتم ثم انطلقت الازد حتي تلقوا مدرك بن المهلب علي راس المفازة فقالوا له انك احب الناس الينا واعزهم علينا وقد خرج اخوك ونابذه فان يظهره الله فانما ذلك لنا ونحن اسرع الناس-	3019	-6788471551444052522	291	432.5	235	910	31.9780216217041	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1633	false	-8239095649177934592	156	249	845	1323	1588	300	استجمع اهل البصرة ليزيد خطبهم و--------------------اخبرهم انه يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه------- ويحثهم علي الجهاد ويزعم ان جهاد اهل الشام اعظم ثوابا من جهاد الترك والديلم وكان ال----------حسن البصري يسمع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع صوته يقول والله لقد رايناك واليا ومواليا عليك فما ينبغي لك ذلك ووثب اصحاب----ه فاخذوا ب-----فمه -------------------------------------------------------------------واجلسوه ثم خرجوا -----من المسجد و----علي باب المسجد النضر بن انس -بن مالك يقول يا عباد الله ما تنقمون من ان تجيبوا الي كتاب الله وسنة نبيه-- فو-الله ما راينا مذ ولوا عليا------------- الا ------ايام--------- عمر بن عبد العزيز فقال الحسن والنضر ايضا----------------- قد شهد	1633	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3020	true	-2690404695551956939	115	286	587	1413	1481	300	استجمع له ا-لبصرة قام فيهم فحمد الله واثني عليه ثم اخبرهم انه يدعوهم الي كتاب الله وسنه نبيه محمد ص ويحث --علي الجهاد ويزعم ان جهاد اهل الشام اعظم ثوابا من جهاد الترك والديلم قال فدخلت انا والحسن البصري وهو واضع يده علي عاتقي وهو يقول انظر هل تري وجه رجل تعرفه قلت لا والله ما اري وجه رجل اعرفه قال فهءلاء والله الغثاء قال فمضينا حتي دنونا من المنبر قال فسمعته يذكر كتاب الله وسنه نبيه ص ثم رفع صوته فقال والله لقد رايناك واليا ومولي-- عليك فما ينبغي لك ذلك قال فوثبنا عليه فاخذنا بيده وفمه واجلسناه فو الله ما نشك انه سمعه ولكنه لم يلتفت اليه ومضي في خطبته قال ثم انا خرجنا الي باب المسجد فاذا علي باب المسجد النضر بن انس ابن مالك يقول يا عباد الله ما تنقمون من ان تجيبوا الي كتاب الله وسنة نبيه ص فو الله ما راينا ذلك ولا رايتموه منذ ولدتم الا هذه الايام من امارة عمر بن عبد العزيز فقال الحسن سبحان الله وهذا النضر بن انس قد شهد	3020	-6788471551444052522	394	623.5	311	831	47.41275405883789	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1633	false	-8239095649177934592	252	299	1340	1586	1588	300	وقد نصبوا الرايات و--------هم ينتظرون خروج يزيد وهم يقولون تدعونا -----الي سنة العمرين فقال الحسن----- كان يزيد بالامس يضرب اعناق هءلاء الذين ترون ثم يرسل--ها الي بني مروان يريد------------ رضاهم فلما غضب----- نصب قصبا ثم وضع عليها خرقا ثم قال اني قد خالفتهم فخالفوهم فقال هءلاء نعم	1633	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3021	true	5583700209172394813	6	60	29	311	1525	300	وقد نصبوا الرايات والرماح وهم ينتظرون خروج يزيد وهم يقولون يدعونا يزيد الي سنة العمرين فقال الحسن انما كان يزيد بالامس يضرب اعناق هءلاء الذين ترون ثم يسرح بها الي بني مروان يريد بهلاك هءلاء رضاهم فلما غضب غضبة نصب قصبا ثم وضع عليها خرقا ثم قال اني قد خالفتهم فخالفوهم -قال هءلاء نعم	3021	-6788471551444052522	241	432.0	194	283	85.15901184082031	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1634	false	-5012785035788720446	1	195	4	995	1544	300	اني ادعوهم الي سنة العمرين وان من سنة العمرين ان يوضع---- في رجله قيد ثم يرد الي م-----------------حبسه فقال--- ناس من اصحاب-------------------ه لكانك------------ راض عن اهل الشام فقال انا راض عن اهل الشام قبحهم الله وبرحهم اليس هم الذين احلوا حرم رسول الله-- يقتلون اهله ثلاثا ----------------قد اباحوها لانباطهم واقباطهم يحملون الحراءر ذوات الدين لا ينت-هون عن انتهاك حرمة ثم خرجوا الي مال بيت الله الحرام فهدموا الكعبة واوقدوا النيران بين احجارها واستارها عليهم لعنة الله وسوء الدار---- ثم ان يزيد سار من البصرة واستعمل عليها اخاه مروان بن المهلب واتي -------------------------------------واسطا وكان قد استشار من اصحابه حين توجه نحو واس----------------------------------------------ط فقال له اخوه خبيب وغيره----------------------------- نري ان نخرج وننزل بفارس فناخذ بالشعاب و-العقاب وندنو من خراسان ونطاول اهل الشام فان اهل الجبال ياتو-ن اليك وفي يد-ك القلاع والحصون فقال ليس هذا برايي--------------------- تريدون ان تجعلوني طاءرا علي راس جبل فقال--- خبيب -ان الراي الذي كان ينبغي ان يكون--- اول الامر قد فات قد امرتك حيث ظهرت علي البصرة ان توجه خيلا عليها بعض اهلك الي---- الكوفة وانما بها عبد الحميد-------------- مررت به في سبعين رجلا فعجز عنك فهو من خيلك اعجز ف----------سبق اليها اهل الشام واكثر -اهلها يرون رايك ولان تلي عليهم احب	1634	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3021	true	5583700209172394813	61	300	316	1525	1525	300	اني ادعوكم الي سنة العمرين وان من سنة العمرين ان يوضع قيد في رجله---- ثم يرد الي محبس عمر الذي فيه حبسه فقال له ناس من اصحابه ممن سمع قوله والله لكانك يا ابا سعيد راض عن اهل الشام فقال انا راض عن اهل الشام قبحهم الله وبرحهم اليس هم الذين احلوا حرم رسول الله ص يقتلون اهله ثلاثة ايام وثلاث ليال قد اباحوهم لانباطهم واقباطهم يحملون الحراءر ذوات الدين لا يتناهون عن انتهاك حرمة ثم خرجوا الي---- بيت الله الحرام فهدموا الكعبة واوقدوا النيران بين احجارها واستارها عليهم لعنة الله وسوء الدار قال ثم ان يزيد خرج من البصرة واستعمل عليها----- مروان بن المهلب وخرج معه بالسلاح وبيت المال فاقبل حتي نزل واسطا و----قد استشار اصح---ابه حين توجه نحو واسط فقال هاتوا الراي فان اهل الشام قد نهضوا اليكم فقال له ح-----بيب وقد اشار عليه غير حبيب ايضا فقالوا نري ان تخرج وتنزل بفارس فتاخذ بالشعاب وبالعقاب وتدنو من خراسان وتطاول القو----م فان اهل الجبال ينقضون اليك وفي يديك القلاع والحصون فقال ليس هذا برايي ليس يوافقني هذا انما تريدون ان تجعلوني طاءرا علي راس جبل فقال له حبيب فان الراي الذي كان ينبغي ان يكون في اول الامر قد فات قد امرتك حيث ظهرت علي البصرة ان توجه خيلا عليها اهل بيتك حتي ترد الكوفة فانما -هو عبد الحميد بن عبد الرحمن مررت به في سبعين رجلا فعجز عنك فهو عن خيلك اعجز في العدة فنسبق اليها اهل الشام وعظماء اهلها يرون رايك و-ان تلي عليهم احب-	3021	-6788471551444052522	911	1567.0	726	1241	73.40853881835938	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1634	false	-5012785035788720446	195	292	995	1503	1544	300	الي---هم من ان يلي عليهم اهل الشام فلم تطعني وانا اشير الان براي سرح مع بعض اهلك خيلا كثيرة من خيلك------ فتاتي الجزيرة ويسيروا اليها حتي ينزلوا حصنا من حصونهم وتسير في اثرهم فاذا اقبل اهل الشام يريدونك لم يدعوهم جن--------دك بالجزيرة -يقبلون اليك فيقيموا عليهم ف------يحبسوهم عن-ك حتي تاتيهم وياتيك من بالموصل من قومك وينفض اليك اهل العراق واهل الثغور وتقاتلهم في ارض رخيصة السعر وقد جعلت العراق كله وراء ظهرك -قال---- اكره ان اقطع جيش------ي فلما نزل واسطا اقام بها اياما يسيرة وخرجت السنة ذكر عدة حوادث حج بالناس------------- عبد الرحمن بن الضحاك -بن قيس	1634	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3022	true	-2282530747258970648	0	104	0	539	1492	300	الي جلهم من ان يلي عليهم اهل الشام فلم تطعني وانا اشير الان براي سرح مع اهل بيتك خيلا------ من خيلك عظيمة فتاتي الجزيرة وتبادر- اليها حتي ينزلوا حصنا من حصونها وتسير في اثرهم فاذا اقبل اهل الشام يريدونك لم يدعوا جندا من جنودك بالجزيرة ويقبلون اليك فيقيمون عليهم فكانهم حابستهم عليك حتي تاتيهم فياتيك من بالموصل من قومك وينفض اليك اهل العراق واهل الثغور وتقاتلهم في ارض رفيغه السعر وقد جعلت العراق كله وراء ظهرك فقال اني اكره ان اقطع جيشي وجندي فلما نزل واسطا اقام بها اياما يسيرة قال ابو جعفر و------------حج بالناس في هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك ابن قيس	3022	-6788471551444052522	449	776.0	359	558	80.46595001220703	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1635	false	-2757380737887192765	0	29	0	147	1529	300	بن عبد الله بن خالد بني اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد--------------- وعلي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها -----ابن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم	1635	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3022	true	-2282530747258970648	138	171	702	868	1492	300	بن عبد الله بن خالد بن- اسيد وكان علي الكوفة عبد الحميد ابن عبد الرحمن وعلي قضاءها الشعبي وكانت البصرة قد غلب عليها يزيد ابن المهلب وكان علي خراسان عبد الرحمن بن نعيم	3022	-6788471551444052522	146	270.0	117	167	87.4251480102539	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1635	false	-2757380737887192765	166	230	837	1175	1529	300	بن المهلب------------------ نحو الكوفة فاستقبله العباس بن الوليد بسورا ف----------اقتتلوا فحمل عل---يهم اصحاب عبد الملك حملة كشفوهم فيها و-------معهم ناس من---- تميم وقيس من اهل البصرة ممن انهزم من يزيد فنادوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الشام الله الله ان تسلمونا-وقد اضطرهم اصحاب عبد الملك الي النهر فقال اهل الشام لا باس عليكم ان لنا------- جولة في اول القت---------------ال ث-------------م كروا عليهم فانكشف اصحاب عبد الملك فانهزموا	1635	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3023	true	5017909481126781506	3	104	13	526	1539	300	بن المهلب وقد قدم يزيد اخاه نحو الكوفة فاستقبله العباس بن الوليد بسورا فاصطفوا ثم اقتتل القوم فشد عليهم اهل البصرة شد------ة كشفوهم فيها وقد كان معهم ناس من بني تميم وقيس-------------- ممن انهزم من يزيد من البصرة فكانت لهم جماعة حسنة مع العباس فيهم هريم بن ابي طحمة المجاشعي فلما انكشف اهل الشام تلك الانكشافة ناداهم هريم بن ابي طحمة يا اهل الشام الله الله ان تسلمونا وقد اضطرهم اصحاب عبد الملك الي --نهر فاخذوا ينادونه لا باس عليك- ان لاهل الشام جولة في اول القتال اتاك الغوث قال ثم ان اهل الشام كروا عليهم فك--شف اصحاب عبد الملك و--هزموا	3023	-6788471551444052522	271	400.0	217	540	50.185184478759766	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1636	false	9054184441460135968	50	251	259	1313	1557	300	اهل الكوفة الارصاد لءلا يخرجوا الي ابن المهلب وبعث بعثا الي مسلمة مع------------- سبرة بن عبد الرحمن بن مخنف وب-------------------------------------------------------------------------------------------------عث مسلمة----------------------------- فعزل عبد الحميد عن الكوفة واستعمل عليها محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة وهو ذو الشامة----- فجمع يزيد---------- رءوس اصحابه فقال---- قد رايت ان اجمع اثني عشر الفا--- فابعثهم مع اخي محمد -بن المهلب حتي يبيتوا مسلمة ويحمل-- معهم البراذع والاكف والزبل لدفن خندقهم فيقاتلهم علي خندق--------هم بقية ليلته- وامده بالرجال حتي اصبح فاذا اصبحت نهضت اليهم في ال--ناس فاناجزهم فاني ارجو عند ذلك ان ينصرني الله عليهم فقال السميدع انا قد دعوناهم الي كتاب الله وسنة نبيه -------وقد زعموا انهم ق-بلوا هذا منا فليس لنا ان نمكر ولا ----------------نغدر حتي يردوا علينا ما زعموا انهم قابلوه منا وقال ابو رءبة وهو راس الطاءفة--- المرجءة ومعه اصحاب له صدق هكذا ينبغي فقال يزيد ويحكم اتصدقون بني امية انهم يعملون بالكتاب والسنة وقد ضيعوا ذلك منذ كانوا انهم يخادعونكم ليمكروا بكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يسبقوكم اليه--------------- اني ل---قيت بني مروان ف-------ما لقيت منهم--- امكر ولا ابعد غدرا من هذه الجرادة الصفراء يعني مسلمة قالوا لا------- نفعل ذلك حتي يردوا علينا ما زعموا انهم قابلوه منا وكان مروان بن المهلب---- بالبصرة يحث الناس علي حرب اهل الشام ويسرح الناس الي يزيد و----الحسن البصري	1636	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2952273106864085189	38	300	202	1559	1559	300	اهل الكوفة فبلغ ذلك عبد الحميد ف---------------بعث بعثا هم اكثر من ذلك وبعث عليهم سبرة بن عبد الرحمن بن مخنف الازدي فلما قدم اثني عليه وقال هذا رجل لاهل بيته طاعه وبلاء ضموا اليه من كان هاهنا من اهل الكوفة وبعث مسلمة الي عبد الحميد بن عبد الرحمن فعزله وبعث محمد -----------------------------بن عمرو بن الوليد بن عقبة-وهو ذو الشامةمكانه فدعا يزيد بن المهلب رءوس اصحابه فقال لهم قد رايت ان اجمع اثني عشر الف رجل فابعثهم مع---- محمد ابن المهلب حتي يبيتوا مسلمة ويحملوا معهم البراذع والاكف والزبل لدفن خندقهم فيقاتلهم علي خندقهم وعسكرهم بقية ليلتهم وامده بالرجال حتي اصبح فاذا اصبحت نهضت اليهم انا بالناس فنناجزهم فاني ارجو عند ذلك ان ينصرنا الله عليهم ق-ال السميدع انا قد دعوناهم الي كتاب الله وسنه نبيه محمد ص وقد زعموا انهم قابلوا هذا منا فليس لنا ان نمكر ولا نغدر ولا نريدهم بسوء حتي يردوا علينا ما زعموا انهم قابلوه منا ق-ال ابو رءبةوكان راس --طاءفة من المرجءة ومعه اصحاب له صدق هكذا ينبغي -قال يزيد ويحكم اتصدقون بني امية انهم يعملون بالكتاب والسنة وقد ضيعوا ذلك منذ كانوا انهم يقولوا لكم انا نقبل منكم وهم يريدون الا يعملوا بسلطانهم الا ما تامرونهم به وتدعونهم اليه لكنهم ارادوا ان يكفوكم عنهم حتي يعملوا في المكر فلا يسبقوكم الي تلك ابدءوهم بها اني قد لقيت بني مروان فو الله ما لقيت رجلا هو امكر ولا ابعد غورا من هذه الجرادة الصفراء-يعني مسلمة-قالوا لا نري ان نفعل ذلك حتي يردوا علينا ما زعموا انهم قابلوه منا وكان مروان بن المهلب وهو بالبصرة يحث الناس علي حرب اهل الشام ويسرح الناس الي يزيد وكان الحسن البصري-	3025	-6788471551444052522	906	1542.5	727	1414	64.07354736328125	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1636	false	9054184441460135968	252	298	1320	1548	1557	300	فلما بلغ ذلك مروان------------------------- قام ف--ي الناس يامرهم بالجد والاحتشاد ثم قال-------- بلغني ان هذا الشيخ الضال المراءي ولم يسمه يثبط الناس والله لو ان جاره نزع من خص داره قصبة لظل يرعف انفه وايم ال---------------------------------------------------------له ليكفن عن ذكرنا وعن جمعه اليه- سقاط الابلة وعلوج فرات	1636	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3026	true	-9041237142318190072	131	192	718	1030	1575	300	فلما بلغ ذلك مروان بن المهلب قام خطيبا كما يقوم فامر الناس------- بالجد والاحتشاد ثم قال لهم لقد بلغني ان هذا الشيخ الضال المراءي-ولم يسمه-يثبط الناس والله لو ان جاره نزع من خص داره قصبة لظل يرعف انفه اينكر علينا وعلي اهل مصرنا ان نطلب حقنا وان ننكر مظلمتنا اما والله ليكفن عن ذكرنا وعن جمعه الينا سقاط الابلة وعلوج فرات	3026	-6788471551444052522	208	353.0	167	321	64.7975082397461	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1637	false	-1979191981759131685	0	87	0	432	1536	300	لانحين عليه مربدا خشنا فلما بلغ ذلك الحسن قال والله ما اكره ان يكرمني الله بهوانه فقال ناس من اصحابه لو ارادك ثم شءت لمنعناك فقال لهم فقد خالفتكم اذ ذاك الي ما نهيتكم عنه امركم ان لا يقتل بعضكم بعضا مع غيري وامركم -----ان يقتل بعضكم بعضا دوني فبلغ ذلك مروان---------- فاشتد علي--------هم وطلبهم و---تفرقوا------------------------ وكف عن الحسن----------- وكان اجتماع يزيد بن المهلب------------- ومسلمة بن عبد الملك بن مروان ثمانية ايام فلم---ا كان يوم الجمعة لاربع عشرة مضت من صفر بعث مسلمة الي الوضاح ان يخرج	1637	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3026	true	-9041237142318190072	204	300	1094	1575	1575	300	لانحين عليه مبردا خشنا فلما بلغ ذلك الحسن قال والله ما اكره ان يكرمني الله بهوانه فقال ناس من اصحابه لو ارادك ثم شءت لمنعناك فقال لهم فقد خالفتكم اذا ---الي ما نهيتكم عنه امركم ا--لا يقتل بعضكم بعضا مع غيري وادعوكم الي ان يقتل بعضكم بعضا دوني فبلغ ذلك مروان بن المهلب فاشتد عليهم واخافهم وطلبهم حتي تفرقوا ولم يدع الحسن كلامه ذلك وكف عنه مروان بن المهلب وكانت اقامة يزيد بن المهلب منذ اجمع وهو ومسلمة---------------------- ثمانية ايام حتي اذا كان يوم الجمعة لاربع عشرة خلت من صفر بعث مسلمة الي الوضاح ان يخرج-	3026	-6788471551444052522	376	643.5	301	509	73.87033081054688	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1637	false	-1979191981759131685	85	297	424	1525	1536	300	ان يخرج بالسفن حتي يحرق الجسر ففعل وخرج مسلمة فعبء جنود اهل الشام ثم قرب من ابن المه-----------لب وجعل علي ميمنته جبلة بن مخرمة الكندي و----علي ميسرته الهذيل بن زفر بن الح-رث الكلابي وجعل العباس بن الوليد علي ميمنته سيف بن هانء الهمداني وعلي ميسرته سويد بن القعقاع التميمي وكان مسلمة علي الناس وخرج يزيد بن المهلب وقد جعل علي ميمنته حبيب بن المهلب وعلي ميسرته المفضل بن المهلب فخرج رحل من اهل الشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الي المبارزة------------------ فبرز اليه محمد بن المهلب فضربه محمد فاتقاه الرجل بيده وعلي كفه كف من حديد فضربه محمد فقطع الكف الحديد واسرع السيف في كفه واعتنق فرسه فانهزم ف-----------------------------------------------------------------لما دنا الوضاح من الجسر الهب فيه النار فسطع دخانه وقد اقب-ل الناس ونشبت الحرب ولم يشتد القتال فلما راي الناس الدخان وقيل لهم احرق الجسر انهزموا فقيل-- ليزيد قد انهزم الناس فقال -مم انهزموا هل كان قتال ينهزم من مثله فقيل له قالوا احرق الجسر فلم يثبت احد فقال قبحهم الله بق دخن عليه فطار ثم خرج و----معه اصحاب---------------------ه فقال اضربوا وجوه المنهزمين ففعلوا ذلك بهم حتي كثروا عليه واستقبله امثا----ل الجبال فقال دعوهم فوا-لله اني لارجو ان لا يجمعني----- واياهم--- مكان----- ابدا دعوهم يرحمهم الله غنم عدا في نواحيها الذءب وكان يزيد لا يحدث نفسه بالفرار وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------ن ق-د اتاه يزيد بن الحكم بن ابي العاص الثقفي	1637	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3027	true	3340658339065839427	1	300	10	1548	1548	300	و--------السفن حتي يحرق الجسر ففعل وخرج مسلمة فعبي جنود اهل الشام ثم ازدلف بهم نحو يزيد بن المهلب وجعل علي ميمنته جبلة بن مخرمة الكندي وجعل علي ميسرته الهذيل بن زفر بن الحارث العامري وجعل العباس---------- علي ميمنته سيف بن هانء الهمداني وعلي ميسرته سويد بن القعقاع التميمي ومس----لمة علي الناس وخرج يزيد بن المهلب وقد جعل علي ميمنته حبيب بن المهلب وعلي ميسرته المفضل بن المهلب وكان مع المفضل اهل الكوفة وهو عليهم ومعه خيل لربيعة معها عدد حسن وكان مما يلي العباس بن الوليد قال ابو مخنف فحدثني الغنويقال هشام واظن الغنوي العلاء ابن المنهالان رجلا من الشام خرج فدعا الي المبارزة فلم يخرج اليه احد فبرز له م--حمد بن المهلب فحمل عليه- فاتقاه الرجل بيده وعلي كفه كف من حديد فضربه محمد فقطع --كف الحديد واسرع السيف في كفه واعتنق فرسه واقبل محمد يضربه ويقول المنجل اعود عليك قال فذكر لي انه حيان النبطي قال فلما دنا الوضاح من الجسر الهب فيه النار فسطع دخانه وقد اقتتل الناس ونشبت الحرب ولم يشتد القتال فلما راي الناس الدخان وقيل لهم احرق الجسر انهزموا فقالوا ليزيد قد انهزم الناس -قال ومم انهزموا هل كان قتال ينهزم من مثله فقيل له قالوا احرق الجسر فلم يثبت احد -قال قبحهم الله بق دخن عليه فطار ف--خرج وخرج معه اصحابه ومواليه وناس من قومه فقال اضربوا وجوه من ينهزم -ففعلوا ذلك بهم حتي كثروا عليه فاستقبلهم منهم مثل الجبال فقال دعوهم فو الله اني لارجو ا--لا يجمعني الله واياهم في مكان واحد ابدا دعوهم يرحمهم الله غنم عدا في نواحيها الذءب وكان يزيد لا يحدث نفسه بالفرار وقد كان يزيد بن الحكم بن ابي العاصوامه ابنه الزبرقان السعدياتاه وهو بواسطه قبل ان يصل الي العقر فقال ان بني مروان قد باد ملكهم فان كنت لم تشعر بذلك فاشعر قال يزيد ما شعرت قال فقال يزيد بن الحكم بن ابي العاص الثقفي-	3027	-6788471551444052522	982	1738.0	789	1573	62.42848205566406	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1638	false	-4929542284028801396	138	168	659	811	1465	300	واقبل نحو مسلمة لا يريد غيره فلم---ا دنا منه ادني مسلمة فرسه ليركب فعطف عليه خيول اهل الشام وعلي اصحابه فقتل يزيد و------------------السميدع و--------محمد بن المهلب وكان رجل من كلب	1638	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3028	true	-2155338762699351673	263	300	1281	1461	1461	300	فاقبل نحو مسلمة لا يريد غيره حتي اذا دنا منه ادني مسلمة فرسه ليركب فعطف عليه خيول اهل الشام وعلي اصحابه فقتل يزيد بن المهلب وقتل معه السميدع وقتل معه محمد بن المهلب وكان رجل من كلب-	3028	-6788471551444052522	146	254.0	117	181	80.6629867553711	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1638	false	-4929542284028801396	40	138	187	659	1465	300	فعش ملكا او مت كريما فان تمت وسيفك مشهور بكفك تعذر فقال اما هذا فعسي فلما راي يزيد انهزام اصحابه -------------------قال يا سميدع ارايي اجود ام رايك الم اعلمك ما يريد القوم قال بلي------------------------------------------------------------------------ فنزل سميدع ونزل يزيد في اصحابهما وقيل كان علي فرس اشهب فاتاه ات فقال ان اخاك حبيبا قد قتل فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال لا خير في العيش بعده---- قد كنت والله ابغض للحياة بعد الهزيمة وقد------- ازددت له---ا بغضا امضوا قدما فعلموا انه----- قد استقتل فتسلل عنه من يكره القتال-------------------- وبقي- معه جماعة جنسه وهو يتقدم فكلما مر بخيل كشفها او جماعة من اهل الشام عدلوا عنه	1638	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3028	true	-2155338762699351673	0	135	0	651	1461	300	فعش ملكا او مت كريما وان تمت وسيفك مشهور بكفك تعذر -قال اما هذا فعسي ولما خرج يزيد ا---لي اصحابه واستقبلته الهزيمة فقال يا سميدع ارايي----- ام رايك الم اعلمك ما يريد القوم قال بلي والله والراي كان رايك انا ذا معك لا ازايلك فمرني بامرك قال اما لا فانزل فنزل ----------------في اصحابه وجاء يزيد بن المهلب جاء فق---------ال ان -----حبيبا قد قتل قال هشام قال ابو مخنف فحدثني ثابت مولي زهير بن سلمة الازدي قال اشهد اني اسمعه حين قال له ذلك قال لا خير في العيش بعد حبيب قد كنت والله ابغض الحياه بعد الهزيمة فو الله ما ازددت له الا بغضا امضوا قدما فعلمنا والله ان قد استقتل فاخذ----- من يكره القتال ينكص واخذوا يتسللون وبقيت معه جماعة حسنة وهو يزدلف فكلما مر بخيل كشفها او جماعة من اهل الشام عدلوا عنه	3028	-6788471551444052522	373	583.0	288	695	53.669063568115234	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1638	false	-4929542284028801396	168	289	811	1406	1465	300	يقال له القحل بن عياش فلما نظر الي يزيد قال -------------هذا والله يزيد والله لاقتلنه او ليقتلني-------------- فمن يحمل معي يكفيني اصحابه حتي اصل اليه------------------------------------------ فحمل معه ناس فاقتتل--وا ساعة------------ وانفرج الفريقان عن يزيد قتيلا وعن القحل-------- باخر رمقه فاوما الي اصحابه يريهم مكان يزيد و---------------------------------انه هو قاتله وان يزيد قتله واتي --------------------------------------------------------------------براس يزيد مولي لبني مرة فقيل له انت قتلته ق-ال لا فلما اتي--- مسلمة سير----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي يزيد بن عبد الملك مع خالد بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط وقيل بل قتله الهذيل بن زفر بن الحرث الكلابي ولم ينزل ياخذ راسه انفة ولما قتل يزيد ك-----------ان المفضل بن المهلب -يقاتل اهل الشام وما يدري بقتل يزيد ولا بهزيمة الناس وكان ----------------------------------------------------كلما حمل علي الن--اس انكشفوا ثم يحمل حتي ---------------------	1638	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3029	true	5576973427305958511	8	202	35	986	1490	300	يقال له القحل بن عياش -لما نظر الي يزيد قال يا اهل الشام هذا والله يزيد والله لاقتلنه او ليقتلني وان دونه ناسا فمن يحمل معي يكفيني اصحابه حتي اصل اليه فقال له ناس من اصحابه نحمل نحن معك ففعلوا فحملوا باجمعهم واضطربوا ساعة وسطع الغبار وانفرج الفريقان عن يزيد قتيلا وعن القحل بن عياش باخر رمق- فاومي الي اصحابه يريهم مكان يزيد يقول لهم انا قتلته ويومي الي نفسه انه هو قتلني ومر مسلمة علي القحل بن عياش صريعا الي جنب يزيد فقال اما اني اظن هذا هو الذي قتلني وجاء براس يزيد مولي لبني مرة فقيل له انت قتلته فقال لا فلما اتي به مسلمة لم يعرف ولم ينكر فقال له الحواري بن زياد ابن عمرو العتكي مر براسه فليغسل ثم ليعمم ففعل ذلك به فعرفه فبعث براسه الي يزيد بن عبد الملك مع خالد بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط قال ابو مخنف فحدثني ثابت مولي زهير قال لقد------------------------------ قتل يزيد وهزم الناس وان المفضل بن المهلب ليقاتل اهل الشام -ما يدري بقتل يزيد ولا بهزيمة الناس وانه لعلي برذون شديد قريب من الارض وان معه لمجففة امامه فكلما حمل عليها نكصت وانكشفت وانكشف فيحمل في ناس من اصحابه حتي	3029	-6788471551444052522	467	676.5	366	984	47.4593505859375	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1639	false	3081883972751256697	0	37	0	202	1576	300	علمت ام الصبي المولود اني بنصل السيف غير رعديد فاقتتلوا---------- ساعة فانهزمت---- ربيعة-------------------------------------------------- فاستقبلهم المفضل---- يناديهم يا معشر ربيعة الكرة الكرة والله ما كنتم بكشف ولا لءام ولا---- لكم هذه بعادة فلا يءتين اهل العراق------ من قبلكم	1639	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3029	true	5576973427305958511	248	300	1216	1490	1490	300	علمت ام الصبي المولود اني بنصل السيف غير رعديد قال واضطربنا والله ساعة فانكشفت خيل ربيعة والله ما رايت عند اهل الكوفة من كبير صبر ولا قتال فاستقبل ربيعة بالسيف يناديهم اي معشر ربيعة الكرة الكرة والله ما كنتم بكشف ولا-لءام ولا هذه لكم---- بعادة فلا يءتين اهل العراق اليوم من قبلكم-	3029	-6788471551444052522	175	258.0	142	280	62.5	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1639	false	3081883972751256697	165	250	841	1309	1576	300	الشام الي عسكر يزيد---------- فقاتلهم ابو رءبة صاحب المرجءة ساعة من النهار-------------- واسر مسلمة نحو --------ثلاثماءة اسير فسرحهم------ الي الكوفة---------------- فحبسوا فيها ف---------------------------جاء كتاب--- يزيد بن عبد الملك الي محمد بن عمرو بن الوليد يامره بضرب رقاب الاسر-ي فامر العريان بن الهيثم وكان علي شرطتة ان يخرجهم عشرين عشرين وثلاثين ثلاثين---- فقام نحو ثلا---ثين رجلا من---- تميم فقالوا نحن انهزمنا بالناس فابدا------------وا ب--------نا قبل الناس------------------------------------- فاخر----------------------------------------------------------------جهم العريان فضرب رقابهم و-----------------------------------------------------------------------هم يقول--------ون انهزمنا بالناس فكان هذا جزاءنا فلما فرغوا-------- منهم---- جاء رسول بكتاب من عند مسلمة	1639	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3030	true	-6187446619817212473	114	254	585	1318	1548	300	الشام الي عسكر يزيد بن المهلب فقاتلهم ابو رءبة صاحب المرجءة ساعة من النهار حتي ذهب عظمهم واسر اهل الشام نحوا من ثلاثماءه رجل- فسرحهم مسلمة الي محمد بن عمرو بن الوليد فحبسهم وكان علي شرطه العريان بن الهيثم وجاء كتاب من يزيد بن عبد الملك الي محمد بن عمرو ان اضرب -------------رقاب الاسراء فقال للعريان بن الهيثم اخر------------------جهم عشرين عشرين وثلاثين ثلاثين قال فقام نحو من ثلاثين رجلا من بني تميم فقالوا نحن انهزمنا بالناس فاتقوا الله وابدءوا بنا اخرجونا قبل الناس فقال لهم العريان اخرجوا علي اسم الله فاخرجهم الي المصطبة وارسل الي محمد بن عمرو يخبره باخراجهم ومقالتهم فبعث اليه ان اضرب اعناقهم قال ابو مخنف فحدثني نجيح ابو عبد الله مولي زهير قال والله اني لانظر اليهم يقولون انا لله انهزمنا بالناس و----هذا جزاءنا ف-ما هو الا ان فرغ منهم حتي جاء رسول------ من عند مسلمة	3030	-6788471551444052522	358	503.5	284	776	46.1340217590332	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1639	false	3081883972751256697	254	296	1331	1550	1576	300	واقبل مسلمة حتي نزل الحيرة ولما ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت هزيمة يزيد الي واسط اخرج ابنه معاوية------------------ اثنين وثلاثين اسيرا كانوا عن--ده فضرب اعناقهم منهم عدي بن ارطاة ومحمد بن عدي بن ارطاة ومالك وعبد الملك ابنا مسمع وغيرهم ثم اقبل حتي اتي البصرة ومعه	1639	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3031	true	-2825742294610426013	61	161	319	831	1498	300	واقبل مسلمة حتي نزل الحيرة فاتي بنحو من خمسين اسيرا ولم يكونوا فيمن بعث به الي الكوفة كان اقبل بهم معه فلما راي الناس انه يريد ان يضرب رقابهم قام اليه الحصين بن حماد الكلبي فاستوهبه ثلاثة زياد بن عبد الرحمن القشيري وعتبة بن مسلم واسماعيل مولي ال بني عقيل بن مسعود فوهبهم له ثم استوهب بقيتهم اصحابه فوهبهم لهم فلما جاءت هزيمة يزيد الي واسط اخرج----- معاويه بن يزيد بن المهلب اثنين وثلاثين اسيرا كانوا في يده فضرب اعناقهم منهم عدي بن ارطاة ومحمد بن عدي بن ارطاة ومالك وعبد الملك ابنا مسمع وعبد الله بن عزرة----- البصري وعبد	3031	-6788471551444052522	181	302.0	143	522	34.6743278503418	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1640	false	-5041951075279617961	14	214	83	1140	1576	300	يزيد بن المهلب بعث وداع بن حميد الازدي علي قندابيل اميرا وقال له اني ساءر الي هذا العدو ولو قد لقيتهم لم ابرح العرصة حتي يكون -لي اولهم فان ظفرت اكرمتك وان كانت الاخري كنت بقندابيل حتي يقدم عليك اهل بيتي فيتحصنوا بها حتي ياخذوا لانفسهم امانا و-------قد اخترتك لهم------ من بين قومي فكن عند احسن ظني واخذ عليه العهود------ ليناصحن اهل بيته ان هم ---------لجاوا اليه فلما اجتمع ال المهلب بالبصر------------ة حملوا عيالاتهم واموالهم في السفن البحرية ثم لججوا في البحر ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كانوا بجيال كرمان خرجوا من سفنهم وحملوا عيالاتهم واموالهم علي الدواب وكان المقدم عليهم المفضل بن الم----------------------------------------------------------------------------------------هلب وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكرمان فلول كثيرة فاجتمعوا الي المفضل وبعث مسلمة بن عبد الملك مدرك بن ضب الكلبي في طلبهم-------- وفي اثر الفل فادرك مدرك المفضل ومع---------------------ه الفلول--------------------- في عقبة فعطفوا عليه فقاتلوه واشتد قتالهم اياه فقتل من اصحاب المفضل---------- النعمان بن ابراهيم بن الاشتر النخعي ومحمد بن اسحاق -بن محمد بن الاشعث واخذ ابن اصول ملك قهستان اسيرا-------------------------- وجرح عثمان بن اسحاق بن محمد بن الاشعث جراحة شديدة وهرب حتي انتهي الي حلوان فدل عليه فقتل وحمل راسه الي مسلمة بالحيرة ورجع ناس من اصحاب ----ابن المهلب فطلبوا الامان فا-منوا منهم مالك بن ابراهيم بن الاشتر والورد بن عبد الله	1640	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3032	true	-5664826068223578428	4	300	19	1601	1601	300	يزيد بن المهلب بعث وداع بن حميد الازدي علي قندابيل اميرا وقال له اني ساءر الي هذا العدو ولو قد لقيتهم لم ابرح العرصة حتي تكون الي اولهم فان ظفرت اكرمتك وان كانت الاخري كنت بقندابيل حتي يقدم عليك اهل بيتي فيتحصنوا بها حتي ياخذوا لانفسهم امانا اما اني قد اخترتك لاهل بيتي من بين قومي فكن عند -حسن ظني واخذ عليه ايمانا غلاظا ليناصحن اهل بيته ان هم احتاجوا ولجءوا اليه فلما اجتمع ال المهلب بالبصرة بعد الهزيمة حملوا عيالاتهم واموالهم في السفن البحرية ثم لججوا في البحر حتي مروا بهرم ابن القرار العبديوكان يزيد استعمله علي البحرينفقال لهم اشير عليكم الا تفارقوا سفنكم فان ذلك هو بقاءكم واني اتخوف عليكم ان خرجتم من هذه السفن ان يتخطفكم الناس وان يتقربوا بكم الي بني مروان فمضوا حتي اذا كانوا بحيال كرمان خرجوا من سفنهم وحملوا عيالاتهم واموالهم علي الدواب وكان معاوية بن يزيد----- بن المهلب حين قدم البصرة قدمها ومعه الخزاءن وبيت المال فكانه اراد ان يتامر عليهم فاجتمع ال المهلب وقالوا للمفضل انت اكبرنا وسيدنا وانما انت غلام حديث السن كبعض فتيان اهلك فلم يزل المفضل عليهم حتي خرجوا الي كرمان وبكرمان فلول كثيرة فاجتمعوا الي المفضل وبعث مسلمة بن عبد الملك مدرك بن ضب الكلبي في طلب ال المهلب وفي اثر الفل فادرك مدرك المفضل بن المهلب وقد اجتمعت اليه الفلول بفارس فتبعهم فادركهم في عقبة فعطفوا عليه فقاتلوه واشتد قتالهم اياه فقتل م------ع المفضل بن المهلب النعمان بن ابراهيم بن الاشتر النخعي ومحمد بن اسحاق ابن محمد بن الاشعث واخذ ابن -صول ملك قهستان اسيرا واخذت سرية المفضل العالية وجرح عثمان بن اسحاق بن محمد بن الاشعث جراحة شديدة وهرب حتي انتهي الي حلوان فدل عليه فقتل وحمل راسه الي مسلمة بالحيرة ورجع ناس من اصحاب يزيد بن المهلب فطلبوا الامان فاومنوا منهم مالك بن ابراهيم بن الاشتر والورد بن عبد الله-	3032	-6788471551444052522	1009	1814.5	813	1596	63.220550537109375	178	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1640	false	-5041951075279617961	205	300	1095	1576	1576	300	مالك بن ابراهيم بن الاشتر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الورد بن عبد الله بن حبيب السعدي التميمي---------------------------------------------------------------- ومضي ال المهلب ومن---- معهم ---------------------الي قندابيل وبعث مسلمة الي مدرك بن ضب------- فرده وسير في اثرهم هلال بن احوز التميمي---------------------------- فلحقهم بقندابيل فاراد اهل المهلب دخولها------ فمنعهم وداع بن حميد وكا--ن هلال بن احوز -لم يباين ال المهلب ف------------------------لما التق------وا كان وداع علي --------الميمنة وعبد الملك بن هلال علي الميسرة وكلاهما ازدي فرفع هلال بن احوز راية --امان فمال اليه- وداع بن حميد وعبد الملك -بن هلال وتفرق----- الناس عن ال المهلب فلما راي ذلك مروان بن المهلب اراد ----ان ينصرف-	1640	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3033	true	6988934892845831119	96	268	482	1334	1500	300	مالك بن ابراهيم بن الاشتر قال له انطلق قال له الحسن اصلحك الله لم لم تشتمه كما شتمت صاحبه قال اجللتكم عن ذلك وكنتم اكرم علي من اصحاب الاخر واحسن طاعة قال فانه احب الينا ان تشتمه فهو والله اشرف ابا وجدا واسوا اثرا من اهل الشام من الورد بن عبد الله فكان الحسن يقول بعد اشهر ما تركه الا حسدا من ان يعرف صاحبنا فاراد ان يرينا انه قد حقره ومضي ال المهلب ومن سقط منهم من الفلول حتي انتهوا الي قندابيل وبعث مسلمة الي مدرك بن ضب الكلبي فرده وسرح في اثرهم هلال بن احوز التميمي من بني مازن بن عمرو بن تميم فلحقهم بقندابيل فاراد ا-ل المهلب دخول قندابيل فمنعهم وداع بن حميد وكاتبه هلال بن احوز ولم يباين ال المهلب فيفارقهم فتبين لهم فراقه لما التقوا وصفوا كان وداع بن حميد علي الميمنة وعبد الملك بن هلال علي الميسره وكلاهما ازدي فرقع لهم--------- راية الامان فمال اليهم وداع بن حميد وعبد الملك ابن هلال وارفض عنهم الناس فخلوهم ف------لما راي ذلك مروان بن المهلب ذهب يزيد ان ينصرف	3033	-6788471551444052522	410	622.0	326	868	47.235023498535156	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1642	false	-4076240797230578378	78	142	415	738	1542	300	وقال ثابت قطنة يرثي يزيد بن المهلب ابي طول هذا الليل ان يتصرما وهاج لك الهم الفءاد المتيما ارقت ولم تارق معي ام خالد وقد ارقت عيناي حولا محرما علي هالك هد العشيرة فقده دعته المنايا فاستجاب وسلما علي ملك------- بالعقر يا صاح جبنت كتاءبه واستورد الموت معلما اصيب ولم اشهد ولو كنت شاهدا تسليت ان لم يجمع الحي ماتما وفي غير الايام يا	1642	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3034	true	8970635768241587109	237	300	1217	1534	1534	300	وقال ايضا----- يرثي يزيد بن المهلب ابي طول هذا الليل ان يتصرما وهاج لك الهم الفءاد المتيما ارقت ولم تارق معي ام خالد وقد ارقت عيناي حولا مجرما علي هالك هد العشيرة فقده دعته المنايا فاستجاب وسلما علي ملك يا صاح بالعقر------- جبنت كتاءبه واستورد الموت معلما اصيب ولم اشهد ولو كنت شاهدا تسليت ان لم يجمع الحي ماتما وفي غير الايام يا-	3034	-6788471551444052522	305	577.0	245	330	92.42424011230469	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1642	false	-4076240797230578378	142	259	738	1331	1542	300	هند فاعلمي لطالب وتر نظرة ان تلوما فعلي ان مالت بي الريح ميلة علي ابن ابي ذبان ان يتندما امسلم ان تقدر عليك رماحنا نذقك بها قء الاساود مسلما وان نلقي للعباس في الدهر عثرة نكافءه باليوم الذي كان قدما قصاصا ولم نعد- الذي كان قد اتي الينا وان كان ابن مروان اظلما ستعلم ان زلت بك النعل زلة واظهر اقوام حياء مجمجما من الظالم الجاني علي اهل بيته اذا احصرت اسباب امر وابهما وان- لعاطفون بالحلم بعد-ما نري الجهل من فرط اللءيم تكرما وانا لحلالون بالثغر لا نري به ساكنا الا الخميس العرمرما نري ان للجيران حقا وذمة ا--ذا الناس لم يرعوا لذي الجار محرما وانا لنقري الضيف من قمع الذري اذا كان رفد الرافدين تجشما	1642	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3035	true	3910125929492117201	0	118	0	597	1522	300	هند فاعلمي لطالب وتر نظرة ان تلوما فعلي ان مالت بي الريح ميلة علي ابن ابي ذبان ان يتندما امسلم ان يقدر عليك رماحنا نذقك بها قء الاساود مسلما وان تلق- للعباس في الدهر عثره نكافءه باليوم الذي كان قدما قصاصا ولا نعدو الذي كان قد اتي الينا وان كان ابن مروان اظلما ستعلم ان زلت بك النعل زلة واظهر اقوام حياء مجمجما من الظالم الجاني علي اهل بيته اذا احصرت اسباب امر وابهما وانا لعطافون بالحلم بعد ما نري الجهل من فرط اللءيم تكرما وانا لحلالون بالثغر لا نري به ساكنا الا الخميس العرمرما نري ان للجيران حاجا وحرمه اذا الناس لم يرعوا لدي الجار محرما وانا لنقري الضيف من قمع الذري اذا كان رفد الرافدين تجشما	3035	-6788471551444052522	576	1124.0	461	598	96.3210678100586	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1643	false	-5873378318654664965	28	96	151	506	1568	300	علي العراق وخراسان ولما فرغ مسلمة بن عبد الملك من حرب يزيد بن المهلب جمع له اخوه يزيد بن عبد الملك ولاية الكوفة والبصرة وخراسان فاقر------------------------------------------------------ محمد بن عمرو بن الوليد علي الكوفة وكان قد --قام بامر البصرة بعد------------ ال المهلب -------شبيب بن الح-رث التميمي ف-------------------------بعث------ عليها مسلمة بن عبد الرحمن بن سليمان الكلبي وعلي شرطتها واحداثها عمرو بن يزيد التميمي فاراد عبد الرحمن-------- ان يستعرض اهل البصرة	1643	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3035	true	3910125929492117201	155	243	786	1239	1522	300	علي العراق وخراسان فلما فرغ مسلمة بن عبد الملك من حرب يزيد بن المهلب جمع ل-----ه يزيد بن عبد الملك ولاية الكوفة والبصرة وخراسان في هذه السنة فلما ولاه يزيد ذلك ولي مسلمة الكوفة ذا الشامة محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط وقام بامر البصرة بعد ان خرج منها ال المهلبفيما قيلشبيب بن الحارث التميمي فضبطها فلما ضمت الي مسلمة بعث عاملا عليها--------- عبد الرحمن بن سليم-- الكلبي وعلي شرطتها واحداثها عمر- بن يزيد التميمي فاراد عبد الرحمن بن سليم ان يستعرض اهل البصرة	3035	-6788471551444052522	315	497.5	254	470	67.02127838134766	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1643	false	-5873378318654664965	113	299	601	1566	1568	300	بن مروان----------- واقر عمر بن يزيد علي الشرطة والاحداث ذكر استعمال------ سعيد خذينة علي خراسان لمسلمة استعمل مسلمة علي خراسان س-------------------عيد بن عبد العزيز -بن الح-رث بن الحكم بن ابي العاص بن امية وهو الذي يقال له سعيد خذينة وانما لقب بذلك لانه ------كان رجلا لين-----ا متنعما------------------------------------------- فدخل عليه ملك ابغر وسعيد------ في ثياب مصبغة وحوله مرافق مصبغة فلما خرج من عنده قالوا--- كيف رايت الامير قال خذين-------------ة فلقب خذينة وخذينة هي الدهقانة ربة البيت و----------------------------------------------------------------كان سعيد -تزوج-- ابنة مسلمة فلهذا استعمله علي خراسان فلما استعمل مسلمة سعيدا علي-- خراسان سار اليها---------------------------------------------------------------- فاستعمل شعبة بن ظهير النهشلي علي سمرقند فسار اليها -----------------------------------------------------------------------------فقدم الصغد و---كان اهلها كفروا في ولاية عبد الرحمن بن نعيم------------------------------- ثم عادوا الي الصلح فخطب شعبة اهل الصغد ووبخ سكانها من العرب وغيرهم بالجبن وقال ما اري فيكم جريحا ولا اسمع----- انة فاعتذروا اليه بانهم جبنهم اميرهم علباء بن حبيب العبدي واخذ سعيد---------------------- عمال عبد الرحمن بن عبد الله --------الذين ولو- ايام عمر بن عبد العزيز فحبسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اطلقهم ثم رفع الي سعيد ---------------ان جهم بن زحر الجعفي وعبد العزيز بن عمرو بن الحجاج الزبيدي والمنتجع بن عبد الرحمن الاز----------------دي ولوا ليزيد بن المهلب	1643	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3036	true	-6468780383905910039	0	288	0	1495	1564	300	بن مروان علي البصرة واقر عمر بن يزيد علي الشرطه والاحداث ذكر استعمال مسلمه سعيد خذينه علي خراسان قال ابو جعفر وفي هذه السنة وجه مسلمة بن عبد الملك سعيد بن عبد العزيز ابن الحارث بن الحكم بن ابي العاص-------- وهو الذي يقال له سعيد خذينةوا-نما لقب بذلكفيما ذكرانه كان رجلا لينا سهلا متنعما قدم خراسان علي بختية معلقا سكينا في منطقته فدخل عليه ملك ابغر وسعيد متفضل في ثياب مصبغة -حوله مرافق مصبغة فلما خرج من عنده قالوا له كيف رايت الامير قال خذينيه لمته سكينية فلقب خذينة وخذينة هي الدهقانة ربة البيت وانما استعمل مسلمة سعيد خذينة علي خراسان لانه كان ختنه علي ابنته كان سعيد متزوجا بابنه مسلمه ولما ولي مس----------------------------لمة سعيد- خذينة خراسان قدم اليها قبل شخوصه سوره ابن الحر من بني دارم فقدمها قبل سعيدفيما ذكربشهر فاستعمل شعبة بن ظهير النهشلي علي سمرقند فخرج اليها في خمسة وعشرين رجلا من اهل بيته فاخذ علي امل فاتي بخاري فصحبه منها ماءتا رجل فقدم السغد وقد كان اهلها كفروا في ولاية عبد الرحمن بن نعيم الغامدي ووليها ثمانية عشر شهرا ثم عادوا الي الصلح فخطب شعبة اهل السغد ووبخ سكانها من العرب وعيرهم بالجبن فقال ما اري فيكم جريحا ولا اسمع فيكم انة فاعتذروا اليه بان-- جبنوا عاملهم علباء بن حبيب العبدي وكان علي الحرب ثم قدم سعيد فاخذ عمال عبد الرحمن بن عبد الله القشيري الذين ولوا ايام عمر بن عبد العزيز فحبسهم فكلمه فيهم عبد الرحمن بن عبد الله القشيري فقال له سعيد قد رفع عليهم ان عندهم اموالا من الخراج قال فانا اضمنه فضمن عنهم سبعماءة الف ثم لم ياخذه بها ثم ان سعيدا -رفع اليهفيما ذكر علي بن محمدان جهم بن زحر الجعفي وعبد العزيز بن عمرو بن الحجاج الزبيدي والمنتجع بن عبد الرحمن الازدي والقعقاع الازدي ولوا ليزيد بن المهلب	3036	-6788471551444052522	832	1353.5	665	1537	54.13142395019531	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1644	false	-8107111797720267419	16	83	85	452	1560	300	فضربه ماءتي سوط---------------------------------- وامر به وب------الثمانية الذين حبسوا معه فسلمو-----ا الي ورقاء بن نصر الباهلي فاستعفاه فاعفاه فسلمهم الي عبد الحميد بن دثار وعب-د الملك بن دثار والزبير بن نشيط مولي باهلة------------------------------------------- فقتلوا في العذاب جهم بن زحر وعبد العزيز-------- والمنتجع وعذبوا القعقاع وقوما حتي اش-فوا علي الموت---- فلم يزالوا في السجن حتي غزاهم الترك والص----غد فامر سعيد باخراج----------هم وكان----- يقول قبح الله الزبير فانه قتل جهما	1644	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3037	true	5375198480721531878	55	144	248	723	1539	300	فضربه ماءتي سوط فكبر اهل السوق حين ضرب جهم بن زحر وامر سعيد بجهم والثمانية الذين كانوا في السجن فدفعوا الي ورقاء بن نصر الباهلي فاستعفاه فاعفاه وقال عب------د الحميد بن دثاراو عبد الملك بن دثار-والزبير بن نشيط مولي باهلة وهو زوج ام سعيد خذينة ولنا محاسبتهم فولاهم فقتلوا في العذاب جهما وعب------د العزيز بن عمرو والمنتجع وعذبوا القعقاع وقوما حتي اشرفوا علي الموت قال فلم يزالوا في السجن حتي غزتهم الترك واهل السغد فامر سعيد باخراج من بقي منهم فكان سعيد يقول قبح الله الزبير فانه قتل جهما	3037	-6788471551444052522	319	542.0	261	488	65.36885070800781	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1645	false	5224634474956508579	0	168	0	885	1587	300	ذلك القصر------------------- فابت فاستجاش ورجوا ان يسبوا من في القصر------------- فاقبل كورصول حتي حصر اهل القصر وفيه ماءة اهل بيت بذراريهم وكان علي سمرقند عثمان بن عبد الله بن مطرف بن الشخير قد استعمله سعيد بعد شعبة فكتبوا اليه وخافوا ان يبطء عنهم المدد فصالحوا الترك علي اربعين الفا واعطوهم سبعة عشر رجلا رهينة وندب عثمان ------------الناس فانتدب المسيب بن بشر الرياحي وانتدب معه اربعة الاف من جميع القباءل وفيه-----------------------------------------------------------------------------------------م شعبة بن ظهير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثابت قطنة وغيرهما من الفرسان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما عسكروا قال لهم المسيب انكم تقدمون علي حلبة الترك عليهم خاقان -------والعوض ان صبرتم الجنة والعقاب------ ان فررتم النار فمن اراد الغزو والصبر فليقدم فرجع-- عنه الف وثلاثماءة ف----------------لما سار فرسخا رجع ب-----مثل مقالته الاولي فاعتزله الف ثم سار فرسخا اخر فقال لهم مثل ذلك فاعتزله الف ثم سار فلم------------------------------------ا كان علي فرسخين منه----م نزل فاتاهم ترك خاقان ملك قي فقال---- لم يبق ه-هنا دهقان الا وقد بايع الترك غيري وانا في ثلاثماءة مقاتل فهم معك وعندي الخبر قد كانوا صالحوهم علي اربعين الفا واعطوهم سبعة عشر رجلا -يكونون	1645	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3038	true	588353136567305598	58	299	311	1615	1619	300	ذلك القصر فارسل اليها يخطبها فابت فاستجاش ورجا -ان يسبوا من في القصر فياخذ المراة فاقبل كورصول حتي حصر اهل القصر وفيه ماءة اهل بيت بذراريهم و----علي سمرقند عثمان بن عبد الل-------------------------------------------------------ه وخافوا ان يبطء عنهم المدد فصالحوا الترك علي اربعين الفا واعطوهم سبعة عشر رجلا رهينة وندب عثمان بن عبد الله الناس فانتدب المسيب بن بشر الرياحي وانتدب معه اربعة الاف من جميع القباءل فقال شعبه بن ظهير لو كان هاهنا خيول خراسان ما وصلوا الي غايتهم قال وكان فيمن انتدب من بني تميم شعبة بن ظهير النهشلي وبلعاء بن مجاهد العنزي وعميرة بن ربيعة احد بني العجيفوهو عميرة الثريدوغالب بن المهاجر الطاءيوهو عم ابي العباس الطوسيوابو سعيد معاوية بن الحجاج الطاءي وثابت قطنة وابو المهاجر بن داره من غطفان وحليس الشيباني والحجاج بن عمرو الطاءي وحسان بن معدان الطاءي والاشعث ابو حطامة وعمرو بن حسان الطاءيان فقال المسيب بن بشر لما عسكروا--------------- انكم تقدمون علي حلبة الترك حلبة خا-قان وغيرهم والعوض ان صبرتم الجنة والعقاب النار ان فررتم------ فمن اراد الغزو والصبر فليقدم فانصرف عنه الف وثلاثماءه وسار في الباقين فلما سار فرسخا قال للناس مثل مقالته الاولي فاعتزل- الف ثم سار فرسخا اخر فقال لهم مثل ذلك فاعتزل- الف ثم ساروكان دليلهم الاشهب بن عبيد الحنظليحتي اذا كان علي فرسخين من القوم نزل فاتاهم ترك خاقان ملك قي فقال انه لم يبق هاهنا دهقان الا وقد بايع الترك غيري وانا في ثلاثماءه مقاتل فهم معك وعندي الخبر قد كانوا صالحوهم علي اربعين الفا فاعطوهم سبعة عشر رجلا ليكونوا	3038	-6788471551444052522	753	1240.0	607	1388	54.2507209777832	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1645	false	5224634474956508579	169	300	891	1587	1587	300	في ايديهم حتي ياخذوا صلحهم فلما بلغهم مسيركم اليهم قتلوا------------------------ الرهاءن----------------------------------------------------------------------------- وميعادهم ان يقاتلو-ا غدا و--يفتحوا لهم القصر فبعث المسيب رجلين رجلا من العرب ورجلا من العجم ليعلم------------------------------------------------------------ا علم القوم فاقبلا في ليلو مظلمة وقد اخذت الترك الماء في نواحي القصر فليس يصل اليه احد ودنوا من القصر فصاح بهما الربيءة فقالا له اسكت وادع لنا عبد الملك -بن دثار فدعاه ف---اعلماه بقرب المسيب منهم وقالا ---------------------------------هل عندكم امتناع الليلة- وغدا -قالوا قد اجمعنا علي تقديم نساءنا--------- للموت امامنا حتي نموت جميعا غدا فرجعا الي المسيب فاخبراه فقال لم---------ن معه اني ساءر الي هذا العدو فمن احب ان يذهب فليذهب فلم يفارقه احد وبايعوه علي الموت فاصبح وسار وقد ازداد القصر تحصينا بالماء الذي اجراه---- ال---------ترك فلما صار بينة وبين الترك نصف فرسخ نزل وقد اجمع علي بياتهم فلما امسي امر-	1645	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3039	true	-2278096497300822930	0	170	0	892	1614	300	في ايديهم حتي ياخذوا صلحهم فلما بلغهم مسيركم اليهم قتل الترك من كان في ايديهم من الرهاءن قال وكان فيهم نهشل بن يزيد الباهلي فنجا لم يقتل والاشهب بن عبيد الله الحنظلي وميعادهم ان يقاتلوهم غدا او يفتحوا الق----صر فبعث المسيب رجلين رجلا من العرب ورجلا من العجم من ليلته علي خيولهم وقال لهم اذا قربتم فشدوا دوابكم بالشجر واعلموا علم القوم فاقبلا في ليلة مظلمة وقد اجرت الترك الماء في نواحي القصر فليس يصل اليه احد ودنوا من القصر فصاح بهما الربي-ة فقالا لا تصح- وادع لنا عبد الملك ابن دثار فدعاه فقالا له ارسلنا المسيب وقد اتاكم الغياث قال اين هو قال علي فرسخين فهل عندكم امتناع --ليلتك وغدا فقال-- قد اجمعنا علي تسليم نساءنا وتقديمهم للموت امامنا حتي نموت جميعا غدا فرجعا الي المسيب فاخبراه فقال المسيب للذين معه اني ساءر الي هذا العدو فمن احب ان يذهب فليذهب فلم يفارقه احد وبايعوه علي الموت ف------سار وقد ز--اد ال--------------ماء الذي اجروه حول المدينة تحصينا فلما كان بينه وبينهم---- نصف فرسخ نزل ف---اجمع علي بياتهم فلما امسي امر	3039	-6788471551444052522	604	991.0	483	931	64.87648010253906	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1646	false	-7239048586937267825	6	63	35	342	1565	300	شعاركم يا محمد ولا تتبعوا موليا وعليكم بالدواب فاعقروها فانها -----اذا عقرت كانت اشد عليهم منكم----------------------------------- وليست بكم قلة فان سبعماءة سيف لا يعرب بها في عسكر الا اوهنوه وان كثر اهله----------- وجعل علي --ميمنته كثيرا-- الدبوسي وعلي مسيرت-----------------------ه ثابت قطنة وهو من الازد فلما دنوا منهم----------- كبروا وذلك في السحر وثار الترك وخالطهم المسلمون------- فعقروا الدواب	1646	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3039	true	-2278096497300822930	209	283	1112	1510	1614	300	شعاركم يا محمد ولا تتبعوا موليا وعليكم بالدواب فاعقروها فان الدواب اذا عقرت كانت اشد عليهم منكم والقليل الصابر خير من الكثير الفشل وليست بكم قله فان سبعماءة سيف لا يضرب بها في عسكر الا اوهنوه وان كثر اهله قال وعباهم وجعل علي الميمن-ه كثير بن الدبوسي وعلي الميسرة رجلا من ربيعة يقال له ثابت قطنة وساروا حتي اذا كا--نوا منهم علي غلوتين كبروا وذلك في السحر وثار الترك وخالط-- المسلمون العسكر فعقروا الدواب	3039	-6788471551444052522	278	452.0	225	403	68.98262786865234	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1293	false	-1544776801446424597	162	224	857	1165	1577	300	فقال في ذلك ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم علي ما كان من ضنك المق-------------------------------------------------ام بقصر الباهلي وقد اراني احامي حين قل به المحامي بسيفي بعد كسر الرمح فيهم اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انيه المدام---------------------------------------------- فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا فاضت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام ذكر امر	1293	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3040	true	4572217731866003041	217	295	1153	1548	1570	300	فقال------- ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم غدا الروع في- ضنك المقام فدت نفسي فوارس اكنفوني علي الاعداء في رهج القتام بقصر الباهلي وقد راوني احامي حيث ضن به المحامي بسيفي بعد حطم الرمح قدما اذودهم بذي شطب جسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام اكر به لدي الغمرات حتي تجلت لا يضيق بها مقامي فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا لسعت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام فمن مثل	3040	-6788471551444052522	265	474.0	207	403	65.75682067871094	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1646	false	-7239048586937267825	73	260	401	1362	1565	300	البختري المراءي---- فاخذ السيف بشماله فقطعت فجعل يذب بيديه حتي استشهد ----------------------------------------------------------------------------------------وضرب ثابت قطنة عظيما من عظماء الترك فقتله وانهزمت الترك ونادي منادي المسيب لا تتبعوهم فانهم لا يدرون من الرعب اتبع--وهم ام لا واقصدوا القصر -لا تحملوا ---------------الا الماء ولا تحملوا الا من يقدر علي المشي و-----------من حمل امراة او صبيا او ضعيفا حسبة فاجره علي الله ومن ابي فله اربعون درهما وان كان في القصر احد من اهل عهدكم فاحملوه----------------------- فحملوا من في القصر واتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترك خاقان فانزلهم قصره واتاهم بطعام ثم ساروا الي-------------------------------------- سمرقند ورجعت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك من الغد فلم يرو- في القصر احدا وراوا قتلاهم فقالوا لم يكن الذي- جاءنا من الانس فقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم غداة الروع في ضنك المقام فدت نفسي فوارس اكنفوني علي الاعداء في رهج القتام بقصر الباهلي وقد راوني احامي حيث ضر-به المحامي بسيفي بعد حطم الرمح قدما اذودهم بذي شطب حسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام اكر به لدي الغمرات حتي تجلت لا يضيق به- مقامي فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا لسعت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام فمن مثل المسيب في تميم ابي بشر	1646	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3040	true	4572217731866003041	23	300	141	1570	1570	300	البختري فقطعت يمينه فاخذ السيف بشماله فقطعت فجعل يذب بيديه حتي استشهد واستشهد ايضا محمد بن قيس العنبري او الغنوي وشبيب بن الحجاج الطاءي قال ثم انهزم المشركون وضرب ثابت قطنة عظيما من عظماءهم---- فقتله-------------- ونادي منادي المسيب لا تتبعوهم فانهم لا يدرون من الرعب اتبعتموهم ام لا واقصدوا القصر ولا تحملوا شيءا من المتاع الا المال و---تحملوا -لا من يقدر علي المشي وقال المسيب من حمل امراة او صبيا او ضعيفا حسبة فاجره علي الله ومن ابي فله اربعون درهما وان كان في القصر احد من اهل عهدكم فاحملوه قال فقصدوا جميعا القصر فحملوا من كان فيه وانتهي رجل من بني فقيم الي امراة فقالت اغثني اغاثك الله فوقف وقال دونك وعجز الفرس فوثبت فاذا هي علي عجز الفرس فاذا هي افرس من رجل فتناول الفقيمي بيد ابنها غلاما صغيرا فوضعه بين يديه واتوا ترك خاقان فانزلهم قصره واتاهم بطعام وقال الحقوا بسمرقند لا يرجعوا في اثاركم فخرجوا نحو سمرقند فقال لهم هل بقي احد قالوا هلال الحريري قال لا اسلمه فاتاه وبه بضع وثلاثون جراحة فاحتمله فبرا ثم اصيب يوم الشعب مع الجنيد قال فرجع الترك من الغد فلم يروا في القصر احدا وراوا قتلاهم فقالوا لم يكن الذين جاءوا من الانس فقال ثابت قطنة فدت نفسي فوارس من تميم غدا- الروع في ضنك المقام فدت نفسي فوارس اكنفوني علي الاعداء في رهج القتام بقصر الباهلي وقد راوني احامي حيث ضن به المحامي بسيفي بعد حطم الرمح قدما اذودهم بذي شطب جسام اكر عليهم اليحموم كرا ككر الشرب انية المدام اكر به لدي الغمرات حتي تجلت لا يضيق بها مقامي فلولا الله ليس له شريك وضربي قونس الملك الهمام اذا لسعت نساء بني دثار امام الترك بادية الخدام فمن مثل المسيب في تميم ابي بشر-	3040	-6788471551444052522	893	1612.5	716	1453	61.459049224853516	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1647	false	8334446571649334281	0	164	0	898	1627	300	قصر الباهلي وانا شديد البطش حديد البصر فعورت وشلت يدي وقاتلت ح-----------تي استنقذناهم بعدما- اشرفوا علي القتل والاسر والسبي وهذا صاحبكم يصنع بي ما يصنع فكفوه عني فخلاه قال بعض من كان ب-------------------------------------------------القصر -لما التقوا ظننا ان القيامة قد قامت لما سمعنا من هماهم القوم ووقع الحديد وصهيل الخيل ذكر غزو الص--------------------غد وفي هذه السنة عبر سعيد خذينة النهر---- وغزا الصغد وكانوا قد نقضوا العهد واعانوا الترك علي المسلمين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس لسعيد انك وقد تركت الغزو وقد اغار الترك واعانهم اهل الصغد فقطع النهر وقصد الصغد فلقيه الترك وطاءفة من الص----غد فهزمهم المسلمون فقال سعيد لا تتبعوهم فان الصغد بستان امير المءمنين وقد هزمتموهم افتريدون بوارهم وقد قاتلتم يا اهل العراق الخلفاء غير مرة فهل ابادوكم وقال سورة بن الحر لحيان النبطي ارجع عنهم يا حيان قال عقيرة الله لا ادعها قال انصرف يا نبطي قال انبط الله وجهك وسار المسلمون فانتهوا الي واد بينهم وبين المرج فقطعه بعضهم وقد اكمن--------------------------------------------------------------------------------------------- لهم الترك فلما جاءهم المسلمون -------------------------------------------------خرجوا عليهم فانهزم المسلمون حتي انتهوا الي الوادي	1647	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3041	true	6895915104293544175	81	285	408	1521	1600	300	قصر الباهلي وانا شديد البطش حديد البصر فعورت وشلت يدي وقاتلت مع من قاتل حتي استنقذناهم بعد ان اشرفوا علي القتل والاسر والسبي وهذا صاحبكم يصنع بي ما يصنع فكفوه عني فخلاه قال وقال عبد الله بن محمد عن رجل شهد ليلة قصر الباهلي قال كنا في القصر فلما التقوا ظننا ان القيامة قد قامت لما سمعنا من هماهم القوم ووقع الحديد وصهيل الخيل ذكر الخبر عن غزو سعيد خذينه السغد وفي هذه السنة قطع سعيد خذينة --نهر بلخ وغزا السغد وكانوا--- نقضوا العهد واعانوا الترك علي المسلمين ذكر الخبر عما كان من امر سعيد والمسلمين في هذه الغزوة وكان سبب غزو سعيد هذه الغزوةفيما ذكران الترك عادوا الي السغد فكلم الناس -سعيدا وقالوا تركت الغزو فقد اغار الترك و---كفر اهل السغد فقطع النهر وقصد للسغد فلقيه الترك وطاءفة من اهل السغد فهزمهم المسلمون فقال سعيد لا تتبعوهم فان السغد بستان امير المءمنين وقد هزمتموهم افتريدون بوارهم وقد قاتلتم يا اهل العراق الخلفاء غير مرة فهل اباروكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار المسلمون فانتهوا الي واد بينهم وبين المرج فقال عبد الرحمن ابن صبح لا يقطعن هذا الوادي مجفف ولا راجل وليعبر من سواهم فعبروا وراتهم الترك فاكمنوا كمينا وظهرت لهم -------------خيل المسلمين فقاتلوهم فانحاز الترك فاتبعوهم حتي جازوا الكمين فخرجوا عليهم فانهزم المسلمون حتي انتهوا الي الوادي	3041	-6788471551444052522	699	1225.0	569	1245	56.14457702636719	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1647	false	8334446571649334281	170	253	929	1366	1627	300	كان المنهزمون مسلحة للمسلمين -------------------------فما شعروا الا والترك قد-- خرجوا عليهم من غيضة وعلي الخيل ش---------عبة بن ظهير فاعجلهم الترك عن الركوب فقاتلهم شعبة فقتل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل نحو من خمسين رجلا وانهزم اهل المسلحة واتي المسلمين-------------------------------------------------------------------- الخبر ف------------------------------------------------------------------------------ركب الخليل بن اوس العبشمي احد بني ظالم -------ونادي يا بني تميم الي انا الخليل فاجتمع مع-----ه جماعة فحمل بهم علي العدو فكفوهم -----------------حتي جاء الامير والناس-- فانهزم العدو فصار الخليل علي خيل بني تميم ------حتي ولي نصر بني سيار ثم صارت رياسته-------م لاخيه الحكم بن اوس	1647	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3042	true	-1062751005349754651	27	176	140	910	1557	300	كان الغد خرجت مسلحة للمسلمينوالمسلحة يومءذ من بني تميمفما شعروا الا بالترك معهم خرجوا عليهم من غيضة وعلي --خيل بني تميم شعبة بن ظهير------------------------ فقاتلهم شعبة فقتل اعجلوه عن الركوب وقتل رجل من العرب فاخرجت جاريته حناء وهي تقول حتي متي اعد لك مثل هذا الخضاب وانت مختضب بالدم مع كلام كثير فابكت اهل العسكر وقتل نحو من خمسين رجلا وانهزم اهل المسلحة واتي الناس الصريخ فقال عبد الرحمن بن المهلب العدوي كنت انا اول من اتاهم لما اتانا الخبر وتحتي فرس جواد فاذا عبد الله بن زهير الي جنب شجرة كانه قنفذ من النشاب وقد قتل وركب الخليل بن اوس العبشمي-احد بني ظالم وهو شابونادي يا بني تميم---- انا الخليل الي فانضمت اليه جماعة-فحمل بهم علي العدو فكفوهم ووزعوهم عن الناس حتي جاء الامير والجماعة فانهزم العدو فصار الخليل علي خيل بني تميم يومءذ حتي ولي نصر بن- سيار ثم صارت رياسة بني تميم لاخيه الحكم بن اوس	3042	-6788471551444052522	370	570.0	296	803	46.07720947265625	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1647	false	8334446571649334281	253	300	1366	1627	1627	300	فلما كان العام المقبل بعث رج-لا من---- تميم الي ورغسر فقالوا ليتنا نلقي العدو فنطاردهم وكان سعيد اذا بعث سرية فاصابوا وغنموا وسبوا رد------ السبي وعاقب السرية فقال الهجري الشاعر---- سريت الي الاعداء تلهوا بلعبة وايرك مسلول وسبفك مغمد وانت لمن غاديت عرس خفية وانت علينا كالحسام-	1647	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3043	true	-7346593073858398467	3	52	18	293	1540	300	فلما كان العام المقبل بعث رجالا من بني تميم الي ورغسر فقالوا ليتنا نلقي العدو فنطاردهمو-كان سعيد اذا بعث سرية فاصابوا وغنموا وسبوا رد ذراري السبي وعاقب السرية فقال الهجري وكان شاعرا سريت الي الاعداء تلهو- بلعبة وايرك مسلول وسيفك مغمد وانت لمن عاديت عرس خفية وانت علينا كالحسام	3043	-6788471551444052522	250	461.0	205	277	90.2527084350586	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1648	false	8800662943083995501	0	61	0	327	1489	300	المهند فثقل سعيد علي الناس وضعفوه وكان رجل من بني اسد يقال له اسماعيل منقطعا الي مروان بن محمد فذكر اسماعيل عند خذينة ومودته لمروان فقال خذينة وما ذاك السلط ف-قال اسماعي-----ل زعمت خذينة انني سلط لخذينة المراة والمشط ومجامر ومكاحل جعلت ومعازف وبخدها نقط افذاك ام زغف مضاعفة ومهند من شانه القط لمقرس ذكر اخي ثقة لم يغذه التانيث وا-لقط	1648	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3043	true	-7346593073858398467	151	213	772	1105	1540	300	الرابع فثقل سعيد علي الناس وضعفوه وكان رجل من بني اسد يقال له اسماعيل منقطعا الي مروان بن محمد فذكر اسماعيل عند خذينة ومودته لمروان فقال سعيد- وما ذاك الملط فهجاه اسماعيل فقال زعمت خذينة انني ملط لخذينة المراة والمشط ومجامر ومكاحل جعلت ومعازف وبخدها نقط افذاك ام زغف مضاعفة ومهند من شانه القط لمقرس ذكر اخي ثقة لم يغذه التانيث واللقط	3043	-6788471551444052522	315	597.0	254	334	94.3113784790039	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1648	false	8800662943083995501	218	299	1095	1484	1489	300	ان مسلمة شاور عبد العزيز بن حاتم بن النعمان في الشخوص الي يزيد----- ليزوره -قال--- امن شوق--- اليه -----------ان عهدك منه لقريب قال لا بد من ذلك قال اذن لا تخرج من عملك حتي تلقي الوالي عليه فسار مسلمة ف--------لقيه عمر بن هبيرة الفزاري بالعراق علي------- دواب البريد فسال----ه -عن مقدمه فقال عمر--------------------- وجهني امير المءمنين في حيازة اموال بني المهلب فلما خرج من عنده احضر مسلمة بن عبد العزيز بن حاتم واخبره خبر ابن هبيرة ف----------------قال قد قلت لك قال	1648	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3044	true	4505018463390056730	2	97	8	451	1464	300	ان مسلمة شاور عبد العزيز بن حاتم بن النعمان في الشخوص الي ابن عاتكة ليزوره فقال له امن شوق بك اليه انك لطروب وان عهدك ب-ه لقريب قال لا بد من ذلك قال اذا لا تخرج من عملك حتي تلقي الوالي عليه فشخص فلما بلغ دورين لقيه عمر بن هبيرة---------------- علي خمس من دواب البريد فدخل عليه ابن هبيرة فقال الي اين يا بن هبيرة فقال وجهني امير المءمنين في حيازة اموال بني المهلب فلما خرج من عنده ارسل -----الي عبد العزيز --فجاءه --فقال هذا ابن هبيرة قد لقينا كما تري قال قد انباتك قال	3044	-6788471551444052522	313	459.5	238	469	66.73773956298828	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1649	false	-8018176067248401323	0	77	0	400	1523	300	فانه ------جاء لحيازة اموال -ال المهلب قال هذا اعجب من الاول يكون ابن هبيرة علي الجزيرة فيعزل عنها ويبعث لحيازة اموال بني المهلب ولم يكتب معه اليك كتاب فلم يلبث حتي اتاه عزل ابن هبيرة عماله والغلظة عليهم فقال الفرزدق راحت بمسلمة البغال عشية- فارعي فزارة لا هناك المرتع عزل ابن بشر وابن عمرو قبله واخو هراة لمثلها يتوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يعني بابن بشر عبد الملك بن بشر بن مروان وبابن عمرو محمدا ذا الشامة------------------ وباخي هراة سعيد- خذينة	1649	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3044	true	4505018463390056730	97	195	451	942	1464	300	فانه انما وجهه لحيازة اموال بني المهلب قال هذا اعجب من الاول يصرف عن----------- الجزيرة وي---------وجه في حيازة اموال بني المهلب قال------------------- فلم يلبث ان جاء-ه عزل ابن هبيرة عماله والغلظة عليهم فقال الفرزدق راحت بمسلمة الركاب مودعا فارعي فزارة لا هناك المرتع عزل ابن بشر وابن عمرو قبله واخو هراة لمثلها يتوقع ولقد علمت لءن فزاره امرت ان سوف تطمع في الامارة اشجع من خلق ربك ما هم ولمثلهم في مثل ما نالت فزارة يطمع يعني بابن بشر عبد الملك بن بشر بن مروان وبابن عمرو محمدا ذا الشامة بن عمرو بن الوليد وباخي هراة سعيدا خذينة	3044	-6788471551444052522	329	550.0	262	531	61.95856857299805	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1650	false	-7510268386106367810	143	214	765	1108	1534	300	ميسرة رسله من العراق الي خراسان فظهر امر الدعاة بها فجاء------------------------ عمرو بن بحير بن ورقاء السعدي الي سعيد خذينة فقال له ان ه-هنا قوما قد ظهر منهم كلام قبيح واعلمه حالهم فبعث سعيد اليهم----- فاتي بهم فقال من انتم قالوا اناس من التجار قال فما هذا الذي يحكي عنكم قالوا لا ندري قال جءتم دعاة -قالوا ان لنا في انفسنا وتجارتنا شغلا عن هذا فقال من يعرف هءلاء فجاء -ناس	1650	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3044	true	4505018463390056730	226	300	1109	1464	1464	300	ميسرة-رسله من العراق الي خراسان وظهر امر الدعوة بها فجاء رجل من بني تميم يقال له عمرو بن بحير بن ورقاء السعدي الي سعيد خذينه فقال له ان هاهنا قوما قد ظهر منهم كلام قبيح------------- فبعث----- اليهم سعيد فاتي بهم فقال من انتم قالوا اناس من التجار قال فما هذا الذي يحكي عنكم قالوا لا ندري قال جءتم دعاة فقالوا ان لنا في انفسنا وتجارتنا شغلا عن هذا فقال من يعرف هءلاء فجاء اناس-	3044	-6788471551444052522	320	570.5	254	375	85.33333587646484	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1650	false	-7510268386106367810	214	299	1108	1530	1534	300	من اهل خراسان اكثرهم من ربيعة واليمن فقالوا نحن نعرفهم وهم علينا ان اتاك منهم شء تكرهه فخلي سبيلهم ذك----ر قتل يزيد بن ابي مسلم قيل كان يزيد بن عبد الملك قد استعمل يزيد بن ابي مسلم بافريقية---------- سنة احدي-- وماءة وقيل هذه السنة وكان ------------------------------------سبب قتله------------- انه -----------عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج-------- في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فانه ردهم الي قرا----------هم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم	1650	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3045	true	-3999380678476680754	0	88	0	456	1486	300	من اهل خراسان جلهم----- ربيعة واليمن فقالوا نحن نعرفهم وهم علينا ان اتاك منهم شء تكرهه فخلي سبيلهم ذكر خبر----------------------------------------------------- قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية وفيهااعني سنة اثنتين وماءةقتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية وهو وال عليها ذكر الخبر عن سبب قتله وكان سبب ذلك انه كانفيما ذكرعزم ان يسير ب-هم بسيرة الحجاج بن يوسف في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق ممن- ردهم الي قراهم ورساتيقهم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم	3045	-6788471551444052522	330	561.0	262	516	63.953487396240234	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	false	8499849704795034818	0	205	0	1003	1477	300	فلما عزم يزيد علي ذلك اجت---------------مع رايهم ع-------لي قتله فقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عنده------------------م وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من --طاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضاه الله والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي عمله ذكر عدة حوادث ---في هذه السنة غزا--- عمر بن هبيرة الروم من ناحية ارمينية وهو علي الجزيرة قبل ان يل---------ي العراق فهزمهم واسر منهم خلقا كثيرا وقتل سبعماءة اسير وفيها غزا عباس بن الوليد بن عبد الملك الروم فافتتح دلسة وحج بالناس--- هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك وهو ------------------------------عامل---- المدينة وكان ع-----------------لي مكة عبد العزيز -بن عبد الله بن خالد وكان عل----ي الكوفة محمد بن عمرو ذو الشامة وعلي قضاءها القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي البصرة عبد الله- بن بشر بن مروان الي ان عزله عمر بن هبيرة وعلي خراسان سعيد خذينة وعلي مصر اسامة -بن زيد ثم دخلت سنة ثلاث وماءة ذكر استعما--------------------------ل سعيد الحرشي علي خراسان في هذه السنة --------عزل عمر بن هبيرة سعيد خذينة عن خراسان وكان سبب عزله	1651	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3045	true	-3999380678476680754	90	300	466	1486	1486	300	فلما عزم -----علي ذلك تامروا في امره فاجمع رايهمفيما ذكرعلي قتله فقتلوه وولوا علي انفسهم------- الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان في جيش يزيد بن ابي مسلم وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضي ا-لله والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك اني لم ارض ما صنع يزيد بن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي افريقية اخبار متفرقة وفي هذه السنة استعمل عمر بن هبيرة بن معية بن سكين بن خديج بن مالك بن سعد بن عدي بن فزارة علي العراق وخراسان---------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك كذلك قال ابو معشر والواقدي وكان العامل علي المدينة عبد الرحمن بن الضحاك وعلي مكة عبد العزيز ابن عبد الله بن خالد بن اسيد وعلي الكوفة محمد بن عمرو ذو الشامة وعلي قضاءها القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي البصرة عبد الملك بن بشر بن م-------------------------روان وعلي خراسان سعيد خذينه وعلي مصر اسامه ابن زيد ثم دخلت سنة ثلاث وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث عزل سعيد خذينه عن خرا--سان فمما كان فيها من ذلك عزل عمر بن هبيرة سعيد خذينة عن خراسان وكان سبب عزله-	3045	-6788471551444052522	729	1207.5	571	1155	63.11688232421875	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	false	8499849704795034818	206	253	1006	1255	1477	300	المجشر بن مزاحم السلمي وعبد الله بن عمير الليثي قدما علي عمر بن هبيرة فشكو-ه فعزله واستعمل سعيد بن عمرو الحرشي بالحاء المهملة والشين المعجمة من بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكان خذينه---- بباب سمرقند فبلغه----- عزله فقفل خذينة وخلف بسمرقند الف	1651	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3046	true	7410030719756676742	7	57	37	285	1487	300	المجشر بن مزاحم السلمي وعبد الله بن عمير الليثي قدما علي عمر بن هبيرة فشكواه فعزله واستعمل سعيد بن عمرو بن الاسود بن مالك بن كعب بن وقدان بن -------الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة و----خذينة غاز بباب سمرقند فبلغ الناس عزله فقفل خذينة وخلف بسمرقند الف	3046	-6788471551444052522	202	351.5	162	259	77.99227905273438	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1652	false	-6544826834085229163	0	47	0	230	1563	300	توسعة فهل من مبلغ فتيان قومي بان النبل ريشت كل ريش وان الله ابدل من سعيد سعيدا لا المخنث من قريش وقدم سعيد الحرشي خراسان فلم يعرض ل-------------------عمال خذينة وقرا رجل عهده فلحن فيه فقال----- صه مهما سمعتم فهو من الكتاب والامير منه برء ولما --------قدم الحرشي	1652	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3046	true	7410030719756676742	61	111	303	545	1487	300	توسعة فمن ذا مبلغ فتيان قومي بان النبل ريشت كل ريش بان الله ابدل من سعيد سعيدا لا المخنث من قريش قال و--------------------لم يعرض سعيد الحرشي لاحد من عمال خذينة فقرا رجل عهده فلحن فيه فقال سعيد صه مهما سمعتم فهو من الكاتب والامير منه برء فقال الشاعر يضعف الحرشي	3046	-6788471551444052522	189	319.0	146	262	72.13740539550781	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1653	false	-3453796144748664180	0	63	0	324	1519	300	يقال لها دسلة وفيها --------------------------------------------------------------------جمعت -مكة والمدينة لعبد الرحمن بن الضحاك وفيها ولي عبد الواحد بن عبد الله النضري الطاءف وعزل عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عنه و---عن مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج با-------------لناس عبد الرحمن بن الضحاك وك-----------------------------------------ان عامل مكة والمدينة وكان--------- عل---------------------------------------------------------------------------------ي العراق-------- عمر بن هبيرة وعلي خراسان------------- ال--------------------حرشي وعلي قضاء الكوفة القاسم بن عبد الرحمن--------------------- وعلي قضاء عب-------د الملك بن يعلي	1653	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3046	true	7410030719756676742	134	282	667	1389	1487	300	يقال لها رسله وفيها اغارت الترك عن اللان وفيها ضمت مكة الي عبد الرحمن بن الضحاك الفهري فجمعت له مع المدينة وف----------------------يها ولي عبد الواحد بن عبد الله النضري الطاءف وعزل عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد عن مكة وفيها امر عبد الرحمن بن الضحاك ان يجمع بين ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعثمان بن حيان المري وكان من امره وامرهما ما قد مضي ذكره قبل وحج بالناس في هذه السنة عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري كذلك قال ابو معشر والواقدي وكان عامل يزيد بن عاتكة في هذه السنة علي مكة والمدينة عبد الرحمن بن الضحاك وعلي الطاءف عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وعلي خراسان سعيد بن عمرو الحرشي من قبل عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي	3046	-6788471551444052522	261	352.0	206	744	35.08064651489258	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3901153970480135536	166	197	831	992	1482	300	عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق والمشرق عمر به هبيرة وعلي قضا----------------------------------------------------ء الكوفة حسي----------------ن بن حسن ال-------كندي وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي وفيها مات ابو قلابة------ الجرمي	1659	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3046	true	7410030719756676742	240	287	1180	1420	1487	300	عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وعلي خراسان سعيد بن عمرو الحرشي من قبل عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي --استعمال ابن هبيرة سعيدا الحرشي	3046	-6788471551444052522	128	186.0	98	242	52.89256286621094	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	false	8499849704795034818	255	297	1264	1465	1477	300	ان عمر بن هبيرة--------------- كتب الي يزيد بن عبد الملك باسماء من ابلي يوم العقر ولم يذكر سعيد الحرشي فقال يزيد------------- لم لم يذكر الحرشي وكتب الي عمر بن هبيرة ان ول الحرشي خراسان فولاه فقدم بين يدي---------ه المجشر بن مزاحم السلمي	1651	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3047	true	-4950496142213632885	14	59	70	294	1569	300	ان ---ابن هبيرة لما ولي العراق كتب الي يزيد بن عبد الملك باسماء من ابلي يوم العقر ولم يذكر----- الحرشي فقال يزيد بن عبد الملك لم لم يذكر الحرشي فكتب الي ---ابن هبيرة--- ول الحرشي خراسان فولاه فقدم الحرشي علي مقدمته المجشر بن مزاحم السلمي	3047	-6788471551444052522	177	289.0	140	238	74.3697509765625	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1652	false	-6544826834085229163	45	222	219	1156	1563	300	قدم الحرشي خراسان كان الناس بازاء العدو و---كانوا قد نكبوا فخطبهم وحثهم علي الجهاد وقال انكم لا تقاتلون عدو الاسلام بكثرة ولا بعدة ولكن بنصر الله وعز الاسلام فقولوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقال فلست لعامر ان لم تروني امام الخيل نطعا بالعوالي واضرب هامة الجبار منهم بعضب الحد حودث بالصقال فما انا ب--الحروب بمستكين ولا اخشي مصاولة الرجال ابي لي والدي من كل ذم وخالي في الحوادث خير خال ----------------------------------------------------------------------------------------------فلما سمع اهل الصغد بقدوم-------------------------- الحرشي خافوا علي نفوسهم لانهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا قد اعانوا الترك ايام خذينة فاجت----------------------------------مع عظماءهم علي الخروج من بلادهم فقال لهم ملكهم لا تفعلوا اقيموا واحملوا----- خراج ما مضي واضمنوا له خراج ما ياتي و--------------عمارة الارض- والغزو معه ان اراد ذلك واعتذروا مما كان منكم واعطوه رهاءن--------------- قالوا نخاف ان لا يرضي ولا يقبل ذلك منا ولكن- ناتي خجنده فنستجير ملكها ونرسل الي الامير فنساله الصفح عما كان منا ونوثق انه لا يري امرا يكرهه فقال انا رجل منكم والذي اشرت به عليكم خير----- لكم فابوا وخرجوا الي خجندة و--------------------------------------------ارسلوا الي ملك فرغانة------ يسالونه ان يمنعهم وينزلهم مدينته فاراد ان	1652	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3047	true	-4950496142213632885	63	300	312	1569	1569	300	قدم الحرشي خراسان و---الناس بازاء العدو وقد كانوا--- نكبوا فخطبهم وحثهم علي الجهاد فقال انكم لا تقاتلون عدو الاسلام بكثرة ولا بعدة ولكن بنصر الله وعز الاسلام فقولوا لا حول ولا قوة الا بالله وقا-------------ل فلست لعامر ان لم تروني امام الخيل اطعن بالعوالي فاضرب هامة الجبار منهم بعضب الحد حودث بالصقال فما انا في الحروب بمستكين ولا اخشي مصاولة الرجال ابي لي والدي من كل ذم وخالي في الحوادث خير خال اذا خطرت امامي حي كعب وزافت كالجبال بنو هلال ارتحال اهل السغد عن بلادهم الي فرغانه وفي هذه السنة ارتحل اهل السغد عن بلادهم عند مقدم سعيد بن عمرو الحرشي فلحقوا بفرغانة فسالوا ملكها معونتهم علي المسلمين ذكر الخبر عما كان منهم ومن صاحب فرغانة ذكر علي بن محمد عن اصحابه ان السغد كانوا قد اعانوا الترك ايام خذينة فلما وليهم الحرشي خافوا علي انفسهم فاجمع عظماءهم علي الخروج عن بلادهم فقال لهم ملكهم لا تفعلوا اقيموا واحملوا اليه خراج ما مضي واضمنوا له خراج ما تستقبلون واضمنوا له عمارة ارضيكم والغزو معه ان اراد ذلك واعتذروا مما كان منكم واعطوه رهاءن يكونون في يديه قالوا نخاف ال--ا يرضي ولا يقبل م----نا ولكنا ناتي خجندة فنستجير ملكها ونرسل الي الامير فنساله الصفح عما كان منا ونوثق له الا يري امرا يكرهه فقال انا رجل منكم وما-- اشرت به عليكم كان خيرا لكم فابوا فخرجوا الي خجندة وخرج كارزنج وكشين وبياركث وثابت باهل اشتيخن فارسلوا الي ملك فرغانة الطار يسالونه ان يمنعهم وينزلهم مدينته فهم ان---	3047	-6788471551444052522	832	1465.5	669	1287	64.6464614868164	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1652	false	-6544826834085229163	222	283	1156	1476	1563	300	يفعل فقالت--- امه لا تدخل هءلاء الشياطين مدينتك ولكن فرغ لهم رستاقا يكونون فيه فارسل اليهم سموا--- رستاقا تكونون فيه حتي افرغه لكم واجلوني اربعين يوما وقيل عشرين يوما-------- فاختاروا شعب عصام بن عبد الله الباهلي وكان قتيبة قد خلفه فيهم ف------------------------------------قال نعم ولا انا- علي عقد و---جوار حتي تدخلوه وان اتتكم------ قبل ان تدخلوه لم امنعكم فرضوا ففرغ لهم الشعب	1652	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3048	true	-1231612967596055469	0	67	0	361	1592	300	يفعل فقالت له امه لا تدخل هءلاء الشياطين مدينتك ولكن فرغ لهم رستاقا يكونون فيه فارسل اليهم سموا لي رستاقا--------------- افرغه لكم واجلوني اربعين يوماويقال عشرين يوماوان شءتم فرغت لكم شعب عصام بن عبد الله الباهلي-وكان قتيبة--- خلفه فيهمفقبلوا شعب عصام فارسلوا اليه فرغه لنا قال نعم وليس لكم علي عقد ولا جوار حتي تدخلوه وان اتتكم العرب قبل ان تدخلوه لم امنعكم فرضوا ففرغ لهم الشعب	3048	-6788471551444052522	285	483.0	232	380	75.0	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1653	false	-3453796144748664180	174	227	887	1156	1519	300	ثم دخلت سنة اربع وماءة ذك----------------------------------ر الوقعة بين الحرشي والصغد قيل وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غزا الحرشي----------- فقطع النهر و-------------سار فنزل في قصر الريح علي فرسخين من الدبوسية ولم يجتمع اليه جنده---- فامر------ بالرحيل فقال له هلال بن عليم الحنظلي يا هناه انك وزيرا خيرا منك ا-----------------------ميرا -لم يجتمع اليك جندك وقد امرت بالرحيل	1653	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3048	true	-1231612967596055469	204	298	1113	1584	1592	300	ثم دخلت سنة اربع وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الوقعه بين الحرشي والسغد---- ففي هذه السنة كانت وقعة الحرشي باهل السغد وقتله من قتل من دهاقينها ذكر الخبر عن امره وامرهم في هذه الوقعة ذكر علي عن اصحابه ان الحرشي غزا في سنة اربع وماءة فقطع النهر وعرض الناس ثم سار فنزل--- قصر الريح علي فرسخين من الدبوسية ولم يجتمع اليه جنده قال فامر الناس بالرحيل فقال له هلال بن عليم الحنظلي يا هناه انك وزيرا خير- منك اميرا الارض حرب شاغرة برجلها ولم يجتمع ل--ك جندك وقد امرت بالرحيل	3048	-6788471551444052522	246	398.0	195	481	51.14345169067383	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1653	false	-3453796144748664180	228	300	1161	1519	1519	300	وامر بالنزول واتاه------------ ابن عمر ملك فرغانة ف-----------------------------قال له ان اهل الصغد بخجندة واخبره بخبرهم وقال عاجلهم قبل ان يصل-وا الي الشعب فليس لهم جوار علينا -----حتي يمضي الاجل فوجه------- مع-------ه عبد الرحمن القشيري وزياد بن عبد الرحمن-------- في جماعة ثم ندم بعد ما فصلوا وقال جاءني علج لا اعلم اصدق ام كذب فغررت بجند من المسلمين فارتحل في اثرهم حتي نزل--- اشروسنة فصالحهم بشء يسير فبينا هو يتعشي اذ قيل له-	1653	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3049	true	-6240673167604730401	2	86	7	428	1583	300	تامر بالنزول ففعل وخرج النيلان ابن عم- ملك فرغانة الي الحرشي وهو نازل علي مغون فقال له ان اهل السغد بخجندة واخبره -خبرهم وقال عاجلهم قبل ان يصيروا الي الشعب فليس لهم----- علينا جوار حتي يمضي الاجل فوجه الحرشي مع النيلان عبد الرحمن القشيري وزياد بن عبد الرحمن القشيري في جماعة ثم ندم علي ما فعل ف--قال جاءني علج لا ادري -صدق ام كذب فغررت بجند من المسلمين وارتحل في اثرهم حتي نزل في اشروسنة فصالحهم بشء يسير فبينا هو يتعشي اذ قيل له	3049	-6788471551444052522	328	549.5	259	431	76.10208892822266	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1654	false	7872466439780131423	0	108	0	551	1569	300	هذا عطاء الدبوسي وكان مع عبد الرحمن ف-----------سقطت اللقمة من يده ودعا بعطاء ف----------قال ويلك قاتلتم احد--------ا قال لله الحمد---- وتعشي واخبره بما قدم ل-----ه فسار مسرع-----ا حتي لحق القشيري بعد ثلاثة وسار فلما انتهي الي خجندة قال له بعض اصحابه ما تري قال اري ال-عاجلة قال لا اري ذلك ان جرح رجل فالي اين يرجع او قتل قتيل فالي من يحمل ولكني اري النزول والتاني والاستعداد للحرب فنزل ف-------------اخذ في التاهب فلم يخرج احد من العدو فجبن الناس الحرشي وقالوا كان---- يذكر بشجاعة وديانة صار بالعراق----------------------- ماق---- فحمل رجل من العرب فضرب باب خجندة بعمود ففتح الباب و---كانوا حفروا في ربضهم وراء الباب الخارج خندقا يغطوه بقصب	1654	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3049	true	-6240673167604730401	86	207	428	1052	1583	300	هذا عطاء الدبوسي-وكان فيمن وجهه مع القشيريففزع وسقطت اللقمة من يده ودعا بعطاء فدخل عليه فقال ويلك قاتلتم احدا فقال لا قال---- الحمد لله وتعشي واخبره بما قدم له عليه فسار جوادا مغذا حتي لحق القشيري بعد ثالثة وسار فلما انتهي الي خجندة قال للفضل بن بسام ما تري قال اري المعاجلة قال لا اري ذلك ان جرح رجل فالي اين يرجع او قتل قتيل فالي من يحمل ولكني اري النزول والتاني والاستعداد للحرب فنزل فرفع الابنية واخذ في التاهب فلم يخرج احد من العدو فجبن الناس الحرشي وقالوا كان هذا يذكر باسه------------- بالعراق ورايه فلما صار بخراسان ماق قال فحمل رجل من العرب فضرب باب خجندة بعمود ففتح الباب وقد كانوا حفروا في ربضهم وراء الباب الخارج خندقا وغطوه بقصب	3049	-6788471551444052522	496	852.5	397	642	77.2585678100586	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1662	false	6259771437870715522	95	170	487	923	1610	300	مكيدة وارادوا اذا التقوا اذا انهزموا كا----نوا قد عرفوا الطريق ويشكل علي المسلمين ويسقطون في الخندق ف----لما خرجوا قاتلوهم فانهزموا واخطاه-م الطريق فسقطوا في الخندق واخرج منهم المسلمين اربعين رجلا---------------------- وحصرهم الحرشي ونصب عليهم المجانيق فارسلوا الي ملك فرغانة انك غدرت بنا وسالوه ان ينصرهم فقال ----------------------------------------قد اتوكم قبل انقضاء الاجل ولستم في جواري ف------------------طلبوا الصلح وسالوا الامان وان يردهم الي الصغد واشترط عليهم ان يردوا ما في ايديهم من نساء العرب وذراريهم وان يءدوا	1662	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3049	true	-6240673167604730401	209	300	1066	1583	1583	300	مكيدة وارادوا اذا التقوا ان- انهزموا ان يكونوا قد عرفوا الطريق ويشكل علي المسلمين فيسقطوا في الخندق قال فلما خرجوا قاتلوهم فانهزموا واخطءوهم الطريق فسقطوا في الخندق فاخرجوا من الخندق-- اربعين رجلا علي الرجل درعان درعان وحصرهم الحرشي ونصب عليهم المجانيق فارسلوا الي ملك فرغانة---- غدرت بنا وسالوه ان ينصرهم فقال لهم لم اغدر ولا انصركم فانظروا لانفسكم فقد اتوكم قبل انقضاء الاجل ولستم في جواري فلما ايسوا من نصره طلبوا الصلح وسالوا الامان وان يردهم الي السغد فاشترط عليهم ان يردوا من في ايديهم من نساء العرب وذراريهم وان يءدوا-	3049	-6788471551444052522	407	726.5	335	525	77.52381134033203	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1662	false	6259771437870715522	170	291	923	1560	1610	300	ما كسروا من الخراج ولا يغتالوا احدا ولا يتخلف منهم بخجندة احد فان احدثوا حدثا حلت دماءه------------------------------------------------------م فخرج اليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملوك والتجار من الصغد-------- وترك اهل خجندة ---------------علي حالهم ونزل -----------------------------------------------------عظماء----- الصغد علي الجند الذين يعرفونهم و-------------نزل كارزنج علي ايوب بن ابي حسان وبلغ الحرشي انهم قتلوا امراة ممن كا---ن في ايد-هم فقال لهم بلغني ان ثابتا---------- قتل امراة ودفنها ---------فجحدوا فسال------------------------------ فاذا الخبر صحيح------- فدعا------- بثابت الي خيمته فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فلما -سمع كارزنج----- بقتله خاف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقتل وارسل الي---------------------------------------------------------------------------------- ابن اخيه لياتيه بسراويل و----كان قد قال لابن اخيه اذا طلبت سرا-----------ويل فاعلم انه القتل ف---بعث به اليهم وخرج و-----------------------------------------------------------------اعترض الناس فقتل ناس--------------------------------------------------------ا وتضعضع الع----سكر ولقوا----- منه شرا و---انتهي الي ثابت بن عثمان بن مسعود فق------------تله ثابت وقتل الص----------------------------غد اسري عندهم من المسلمين	1662	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3050	true	7321442637360288387	0	296	0	1542	1565	300	ما كسروا من الخراج ولا يغتالوا احدا ولا يتخلف منهم بخجندة احد فان احدثوا حدثا حلت دماءهم قال وكان السفير فيما بينهم موسي بن مشكان مولي ال بسام فخرج اليه كارزنج فقال له ان لي حاجة احب ان تشفعني فيها قال وما هي قال احب ان جني منهم رجل جناية بعد الصلح الا تاخذني بما جني فقال الحرشي ولي حاجة فاقضها قال وما هي قال لا يلحقني في شرطي ما اكره قال فاخرج الملوك والتجار من الجانب الشرقي وترك اهل خجندة الذين هم اهلها علي حالهم فقال كارزنج للحرشي ما تصنع قال اخاف عليكم معرة الجند قال وعظماءهم مع الحرشي في العسكر نزلوا علي معارفهم من الجند ونزل كارزنج علي ايوب بن ابي حسان فبلغ الحرشي انهم قتلوا امراة من نساء كن في ايديهم فقال لهم بلغني ان ثابتا الاشتيخني قتل امراة ودفنها تحت حاءط فجحدوا فارسل الحرشي الي قاضي خجندة فنظروا فاذا المراة مقتولة قال فدعا الحرشي بثابت فارسل كارزنج غلامه الي باب السرادق لياتيه بالخبر وسال الحرشي ثابتا وغيره عن المراة فجحد ثابت وتيقن الحرشي انه قتلها فقتله فرجع غلام كارزنج اليه بقتل ثابت فجعل يقبض علي لحيته ويقرضها باسنانه وخاف كارزنج ان يستعرضهم الحرشي فقال لايوب بن ابي حسان اني ضيفك وصديقك فلا يجمل بك ان يقتل صديقك في سراويل خلق قال فخذ سراويلي قال وهذا لا يجمل اقتل في سراويلاتكم فسرح غلامك الي جلنج ابن اخي يجيءوني بسراويل جديدوكان قد قال لابن اخيه اذا ارسلت اليك اطلب سراويل فاعلم انه القتلفلما بعث بسراوي-ل اخرج فرندة خضراء فقطعها عصاءب وعصبها برءوس شاكريته ثم خرج هو وشاكريته فاعترض الناس فقتل ناسا ومر بيحيي بن حضين فنفحه نفحة علي رجله فلم يزل يخمع منها وتضعضع اهل العسكر ولقي الناس منه شرا حتي انتهي الي ثابت بن عثمان بن مسعود في طريق ضيق فقتله ثابت بسيف عثمان بن مسعود وكان في ايدي السغد اسراء من----- المسلمين	3050	-6788471551444052522	510	668.0	404	1548	32.945735931396484	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1654	false	7872466439780131423	109	197	556	1023	1569	300	ان ديوشت-ي دهقان---- سمرقل- واسمه د-واشتج فاعربوه وقي---------ل كان علي اقباض خجندة علباء بن احمر اليشكري فاشتري رجل منهم جونة بدرهمين فوجد فيها سباءك ذهب فرجع وقد و-ضع يده علي وجه-ه كانه رمد فرد الجونه فاخذ الدرهمين فطلب فلم يعرف---- وسرح الحرشي سليمان بن ابي السري الي حصن---------------- لا يطيف به- وادي الصغد الا عن وجه واحد ومعه --------------خوارزم-شاه و-----صاحب اجرون وشومان فسير سليمان -------------علي مقدمته المسيب بن بشر الرياحي فتلقوه ----------علي فرسخ--------------------- فهزمهم------- حتي ردهم الي حصنهم- فحصرهم فطلب الديوشتي ان ينزل علي حكم الحرشي فسيره اليه -----------------	1654	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3051	true	-7012481922882380840	186	298	1011	1603	1610	300	ان ديواشني دهقان اهل سمرقند واسمه ديواشنج فاعربوه ديواشني ويقال كان علي اقباض خجندة علباء بن احمر اليشكري فاشتري رجل منه- جونة بدرهمين فوجد فيها سباءك ذهب فرجع وهو واضع يده علي لحيته كانه رمد فرد الجونة واخذ الدرهمين فطلب فلم يوجد قال وسرح الحرشي سليمان بن ابي السري مولي بني عوافة الي قلعة لا يطيف بها وادي السغد الا من وجه واحد ومعه شوكر بن حميك وخوارزم شاه وعورم صاحب اخرون وشومان فوجه سليمان بن ابي السري علي مقدمته المسيب بن بشر الرياحي فتلقوه من القلعة علي فرسخ في قرية يقال لها كوم فهزمهم المسيب حتي ردهم الي القلعة فحصرهم سليمان ودهقانها يقال له ديواشني قال فكتب-- اليه الحرشي فعرض عليه	3051	-6788471551444052522	391	592.0	311	595	65.71428680419922	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	17	94	96	494	1517	300	--------------ثلاثة الاف وقيل سبعة الاف واصطفي اموال الصغد وذراريهم واخذ منه ما اعجبه ثم دعا مسلم بن بديل العدوي عدي الرباب وقال--- وليتك المقسم فقال بعد-ما عمل فيه عمالك ليلة وله غيري فولاه غيره----------------------------------------------------- وكتب الحرشي الي يزيد بن عبد الملك ولم يكتب الي عمر بن هبيرة فكان هذا مما اوغر صدره عليه و-------------قال ثابت قطنة يذكر ما اصابوا من عظماءهم اقر العين مصرع كارزنج وكشكير وما لاقي يوباد وديوشت-ي وما لاقي خلنج بحصن خجند-اذ دمروا فبادوا	1663	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3051	true	-7012481922882380840	88	179	508	970	1610	300	اعتزلوا وقالوا لا نقاتلف-----------------اصطفي اموال السغد وذراريهم فاخذ منه ما اعجبه ثم دعا مسلم بن بديل العدوي عدي الرباب فقال قد وليتك المقسم -قال بعد ما عمل فيه عمالك ليلة وله غيري فولاه عبيد الله بن زهير بن حيان العدوي فاخرج الخمس وقسم الاموال وكتب الحرشي الي يزيد بن عبد الملك ولم يكتب الي عمر بن هبيرة فكان هذا مما وجد في--ه عليه عمر بن هبيرة فقال ثابت قطنة يذكر ما اصابوا من عظماءهم اقر العين مصرع كارزنج وكش-ين وما لاقي بيار- وديواشني وما لاقي جلنج بحصن خجند اذ دمروا فباروا	3051	-6788471551444052522	347	603.0	276	484	71.6942138671875	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1654	false	7872466439780131423	217	300	1142	1569	1569	300	ما في القلعة فبعث من قبضه وباعوه وقسم-----------وه وسار الحرشي الي كش وصالحوه علي عشرة الاف راس وقيل---------------------------- ستة الاف راس وسار الي زرنج فوافاه كتاب ابن هبيرة باطلاق ديوشنج-------------- فقتله--------- وصلب--------------------------------------------------------ه وولي نصر بن سيار قبض صلح كش------------------------------------- واستعمل سليمان بن ابي السري علي كشر ونسف حربها وخراجها ------------------------------------------------------------------------------------وكانت خزاءن منيعة فقال المجشر للحرشي -----------------------الا ادلك علي من يفتحها لك بغير قتال قال بلي قال المسربل بن الخريت بن راشد الناجي فوجهه اليها وكان-------- صديقا لم-كها واسم الملك سبغري --------------------فاخبر الملك بما	1654	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3052	true	-4478812473388353100	79	217	411	1124	1544	300	ما في القلعة مزايدة فاخذ الخمس-- وقسم الباقي بينهم وخرج الحرشي الي كس فصالحوه علي عشرة الاف راس ويقال صالح دهقان كس واسمه ويكعلي ستة الاف راس يوفيه في اربعين يوما علي الا ياتيه فلما فرغ من كس خرج الي ربنجن فقتل الديواشني وصلبه علي ناوس وكتب علي اهل ربنجن كتابا بماءة ان فقد من موضعه وولي نصر بن سيار قبض صلح كس ثم عزل سورة بن الحر وولي نصر بن سيار واستعمل سليمان بن ابي السري علي كس- ونسف حربها وخراجها وبعث براس الديواشني الي العراق ويده اليسري الي سليمان بن ابي السري الي طخارستان قال وكانت خزار- منيعة فقال المجشر بن مزاحم لسعيد بن عمرو الحرشي الا ادلك علي من يفتحها لك بغير قتال قال بلي قال المسربل بن الخريت بن راشد الناجي فوجهه اليها-وكان المسربل صديقا لملكها واسم الملك سبقري وكانوا يحبون المسربلفاخبر الملك ما	3052	-6788471551444052522	336	481.0	265	718	46.79665756225586	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1655	false	1038360274412106289	0	31	0	157	1628	300	صنع الحرشي باهل خجندة وخوفه قال فما تري قال---- ان تنزل بامان قال فما اصنع بمن لحق بي قال تجعلهم------------------ في امانك فصالحهم فامنوه وبلاده---- ورجع الحرشي الي بلاده ومعه سبغري	1655	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3052	true	-4478812473388353100	217	254	1124	1305	1544	300	صنع الحرشي باهل خجندة وخوفه قال فما تري قال اري ان تنزل بامان قال فما اصنع بمن لحق بي من عوام الناس قال نصيرهم معك في امانك فصالحهم فامنوه وبلاده قال ورجع الحرشي الي مرو-- ومعه سبقري	3052	-6788471551444052522	141	249.5	111	183	77.04917907714844	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1657	false	5220506557190280811	21	202	106	1019	1529	300	وفي هذه السنة عزل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن بن الضحاك-------------- عن المدينة ومكة وك-----------------------------ان عامله عليهما----- ثلاث سنين و-----ولي عب--------------------------د الواحد النضري و------------------------------------------------------------------------------------------------كان سب--------------------ب ذلك ان عبد الرحمن-------------------------------------------------------- خطب فاطمة -بنت الحسين بن علي فقالت مالك- ما اريد النكاح ولقد قعدت علي بني هءلاء ف----------------------------------------------الح عليها وقال------ لءن لم تفعلي لاجلدن اكبر بنيك في الخمر يعني عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي وكان علي الديوان بالمدينة ابن هرمز رجل من اهل الشام وقد ---------------رفع حسابه ويريد ان يسير الي يزيد فدخل علي فاطمة----------- يودعها فقال لها هل من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين بما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني---- وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد بذلك و-----------------------------------------------------------------------قدم ابن ه------------------------------رمز علي يزيد فاستخبره عن المدينة وقال هل---- من مغربة خير فلم يذكر------------ شان فاطمة فق------ال الحاجب ليزيد----------- بالباب رسول من فاطمة بن- الحسين فقال ابن هرمز انها----------------------------------------- حملتني رسالة و-----اخبره بالخبر---- فنزل من----- فراشه وقال لا ام لك------------------------------- عندك هذا ولا تخبرنيه فاعتذر بالنسيان واذن لرسولها فادخله واخذ الكتاب فقراه وجعل يضرب بخيزران في يد-ه و---يقول لقد اجترا ابن الضحاك هل من رجل يسمعني صوته في العذاب	1657	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3053	true	6872924137797729484	24	300	128	1514	1514	300	وفي هذه السنة عزل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري عن المدينة ومكة وذلك للنصف من شهر ربيع الاول وكان عامله علي المدينة ثلاث سنين وفيها ولي يزيد بن عبد الملك المدينة عبد الواحد النضري ذكر الخبر عن سبب عزل يزيد بن عبد الملك عبد الرحمن ابن الضحاك عن المدينة وما كان ولاه من الاعمال وكان سبب ذلكفيما ذكر محمد بن عمر عن عبد الله بن محمد بن ابي يحييقال خطب عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري فاطمة ابنة الحسين------- فقالت والله ما اريد النكاح ولقد قعدت علي بني هءلاء وجعلت تحاجزه وتكره ان تنابذه لما تخاف منه قال والح عليها وقال والله لءن لم تفعلي لاجلدن اكبر بنيك في الخمر-يعني عبد الله بن الحسنفبينا هو كذلك وك---ان علي --ديوان -المدينة ابن هرمز رجل من اهل الشام فكتب اليه يزيد ان يرفع حسابه ويدفع الديوان ف---------دخل علي فاطمة بنت الحسين يودعها فقال هل---- من حاجة فقالت تخبر امير المءمنين بما القي من ابن الضحاك وما يتعرض مني قال وبعثت رسولا بكتاب الي يزيد تخبره وتذكر قرابتها ورحمها وتذكر ما ينال ابن الضحاك منها وما يتوعدها به قال فقدم ابن هرمز والرسول معا قال فدخل ابن هرمز علي يزيد فاستخبره عن المدينة وقال هل كان من مغربة خبر فلم يذكر ابن هرمز من شان ابنة الحسين فقال الحاجب اصلح الله الامير بالباب رسول--- فاطمة بنت الحسين فقال ابن هرمز اصلح الله الامير ان فاطمة بنت الحسين يوم خرجت حملتني رسالة اليك فاخبره -الخبر قال فنزل من اعلي فراشه وقال لا ام لك الم اسالك هل من مغربة خبر وهذا عندك -----لا تخبرنيه قال --------------------------------------------------وجعل يضرب بخيزران في يديه وهو يقول لقد اجترا ابن الضحاك هل من رجل يسمعني صوته في العذاب-	3053	-6788471551444052522	746	1133.0	592	1473	50.64494323730469	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1657	false	5220506557190280811	202	300	1019	1529	1529	300	وانا علي فراشي قيل له عبد الواحد بن عبد الله------- النضري---- فدعا بقرطاس فكتب بيده الي عبد الواحد------------------------------------------------------------- قد وليتك المدينة-------------------- فاهبط اليها واعزل عنها ابن الضحاك و-غرمه اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي---- وسار البريد بالكتاب---------------- ولم يدخل علي ابن الضحاك --------فاخبر ابن الضحاك فا----حضر البريد واعطا---------------------------------------ه الف دينار ليخبره خ----------------------------------------------------------ب-------------------------------ره فاخبر فسار ابن الضحاك مجدا ف---------نزل علي مسلمة بن عبد الملك فاستجاره فحضر مس---------لمة عند يزيد ف-طلب اليه حاجة حالة ف---قال كل حاجة ----------فهي---------- لك الا ابن الضحاك فقال هي والله ابن الضحاك فقال والله لا اعفيه ابدا و-------------------رده الي المدينة الي-	1657	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3054	true	5065348503484673103	0	166	0	818	1472	300	وانا علي فراشي قيل له عبد الواحد بن عبد الله بن بشر النضري قال فدعا بقرطاس فكتب بيده الي عبد الواحد بن عبد الله بن بشر النضري وهو بالطاءف سلام عليك اما بعد فاني قد وليتك المدينة فاذا جاءك كتابي هذا فاهبط------ واعزل عنها ابن الضحاك واغرمه اربعين الف دينار وعذبه حتي اسمع صوته وانا علي فراشي قال واخذ البريد -الكتاب وقدم به المدينة ولم يدخل علي ابن الضحاك وقد اوجست نفس ابن الضحاك فارسل الي البريد فكشف له عن طرف المفرش فاذا الف دينار فقال هذه الف دينار لك ولك العهد والميثاق لءن انت اخبرتني خبر وجهك هذا دفعتها اليك فاخبره فاستنظر البريد ثلاثا حتي يسير ففعل ثم خرج ابن الضحاك فاغذ السير حتي نزل علي مسلمة بن عبد الملك فقال انا في جوارك فغدا مسلمة علي يزيد فرققه وذكر حاجة جاء لها فقال كل حاجة تكلمت فيها هي في يدك ما لم يكن ابن الضحاك فقال هو والله ابن الضحاك فقال والله لا اعفيه ابدا وقد فعل ما فعل قال فرده الي المدينة الي	3054	-6788471551444052522	433	619.0	341	825	52.48484802246094	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1658	false	7137333909499573327	57	243	296	1210	1491	300	وفيها ولد------- ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن علي في---- ربيع الاخر وهو السفاح ووصل الي ابيه محمد بن علي ابو محمد الصادق من خراسان في عدة من اصحابه فاخرج ----------------------------------------------------------------------اليهم ابا العباس في خرقة وله خمسة عشر يوما وقال له هذا صاحبكم الذي يتم الامر علي يده فقبلوا اطرافه وقال لهم والله ليتمن الله هذا الامر حتي تدركوا ثاركم من عدوكم ذكر عزل سعيد الحرشي وفي هذه السنة عزل عمر بن هبيرة سعيد-------ا الحرشي عن خراسان وولاها مسلم بن سعيد بن اسلم بن زرعة الكلابي وكان السبب في ذلك ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كتبه هبيرة الي الحرشي باطلاق الديوشتي فقتله وكان يستخف ب----ابن هبيرة ويذكره ب--------------------------------------------------------------------------ابي المثني في------------------------قول قال ابو المثني وفعل ابو المثني فبلغ ذلك ابن هبيرة فارسل جميل بن عمران ليعلم حال الحرشي------------------------------ واظهر انه-------------------------------------------------------------------------------------- ينظر في الدواوين فلما قدم علي الحرشي قال كيف ابو المثني فقيل له ان جميلا لم ي-------------------------قدم الا ليعلم عملك فسم بطيخة وبعث بها اليه---- فاكلها ومرض وس--قط شعره ورجع الي ابن هبيرة وقد عولج ف-------صح فقال له الا--------مر اعظم مما بلغك ما يري الحرشي الا انك عامل ------له فغضب----- وعزل------ه ونفخ في بطنه النمل	1658	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3055	true	-2183298862035316210	43	280	241	1418	1507	300	وفيها ولدفيما ذكرابو العباس عبد الله بن محمد بن ---------------علي في شهر ربيع الاخر وفيها دخل ---------------------------ابو محمد الصادق و------------عدة من اصحابه من خراسان الي محمد ابن علي وقد ولد ابو العباس قبل ذلك بخمس عشرة ليلة فاخرجه اليهم----------- في خرقة وقا--------------------------------------------------------------------------ل لهم والله ليتمن -----هذا الامر حتي تدركوا ثاركم من عدوكم-------------------- وفي هذه السنة عزل عمر بن هبيرة سعيد بن عمرو الحرشي عن خراسان وولاها مسلم بن سعيد بن اسلم بن زرعة الكلابي ذك-ر الخبر عن سبب عزل عمر بن هبيرة سعيد بن عمرو الحرشي عن خراسان ذكر ان سبب ذلك كان من موجدة وجدها عمر علي الحرشي في امر الديواشني وذلك انه كان كتب اليه يامره بتخليته و---------------قتله وكان يستخف بامر ابن هبيرة وكان البريد والرسول اذا ورد من العراق قال له كيف ابو المثني ويقول لكاتبه اكتب الي ابي المثني ولا يقول الامير ويكثر ان يقول قال ابو المثني وفعل ابو المثني فبلغ ذلك ابن هبيرة فدعا ج-ميل بن عمران فقال له بلغني اشياء عن الحرشي فاخرج الي خراسان واظهر انك قدمت تنظر في الدواوين واعلم لي علمه فقدم جميل فقال له الحرشي كيف تركت ابا المثني فجعل ينظر في الدواوين--------------------------------------- فقيل للحرشي ما قدم جميل لينظر في الدواوين وما قدم الا ليعلم علمك فسم بطيخة وبعث بها الي جميل فاكلها فمرض وتساقط شعره ورجع الي ابن هبيرة ف---عولج واستبل وصح فقال لابن هبيرة الامر اعظم مما بلغك ما يري سعيد --الا انك عامل من عماله فغضب عليه وعزله وعذبه ونفح في بطنه النمل	3055	-6788471551444052522	577	830.5	455	1402	41.15549087524414	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1658	false	7137333909499573327	249	300	1242	1491	1491	300	ابن هبيرة ف----قال من سيد قيس فقالوا الامير قال دعوا هذا سيد قيس الكوثر بن زفر لوثور- بليل لوافاه عشرون الفا لا يقولون لم دعوتنا وفارسها -----هذا الحمار الذي في الحبس وقد امرت بقتله يعني الحرشي فاما خير قيس لها فعسي ان اكونه ف--------------------------------------------------------------------قال له اعرابي من بني فزارة لو كنت-	1658	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3056	true	6367973296348832466	150	216	730	1049	1447	300	ابن هبيرة سمر فقال من سيد قيس -قالوا الامير قال دعوا هذا سيد قيس الكوثر بن زفر لو بوق بليل لوافاه عشرون الفا لا يقولون لم دعوتنا ولا يسالونه وهذا الحمار الذي في الحبس--قد امرت بقتلهفارسها و------اما خير قيس لها فعسي ان اكونه انه لم يعرض الي امر اري اني اقدر فيه علي منفعة وخير الا جررته اليهم فقال له اعرابي من بني فزارة ما انت	3056	-6788471551444052522	219	375.5	174	328	66.76829528808594	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3901153970480135536	37	124	182	640	1482	300	دار الامارة فراي الباب مغلقا فقيل للحرشي قدم م-----------------سلم فارسل اليه اقدمت اميرا او وزيرا او زاءرا فقال------ مثلي لا يقدم زا-------ءرا ولا وزيرا فاتاه الحرشي فشتمه----------------------------------------------------------------------------- وقيده وامر بحبسه ثم امر صاحب الحبس ان يزيده قيدا فاخبر الحرشي بذ----لك ف------------------------قال لكاتبه اكتب اليه ان صاحب سجنك ذكر انك امرته ان يزيدني قيدا فان كان امرا -من فوقك فسمعا وطاعة وان كان رايا رايته فسيرك الحقحقة وهي اشد السير وتمثل--------------------------------------------------- فاما تثقفوني فاقتلوني ومن يثقف فليس له خ-لود هم الاعداء ان شهدوا وغابوا اولو الاحقاد والاكباد سود	1659	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3058	true	467061681885082038	155	274	780	1393	1534	300	دار الامارة واعلم الحرشي وقيل له-------- قدم مسلم بن سعيد ابن اسلم فارسل اليه اقدمت اميرا او وزيرا او زاءرا فارسل اليه مثلي لا يقدم خراسان زاءرا ولا وزيرا فاتاه الحرشي فشتمه وامر بحبسه فقيل له ان اخرجته نهارا قتل فامر بحبسه عنده حتي امسي ثم حبسه ليلا وقيد-----------ه ثم امر صاحب السجن ان يزيده قيدا فاتاه حزينا فقال مالك فقال امرت ان ازيدك قيدا فقال لكاتبه اكتب اليه ان صاحب سجنك ذكر انك امرته ان يزيدني قيدا فان كان امرا ممن فوقك فسمعا وطاعة وان كان رايا رايته فسيرك الحقحقة-------------- وتمثل هم ان يثقفوني يقتلوني ومن اثقف فليس الي خلود ويروي فاما تثقفوني فاقتلوني فمن اثقف فليس الي خلود هم الاعداء ان شهدوا وغابوا اولو الاحقاد والاكباد سود	3058	-6788471551444052522	380	667.0	304	646	58.82352828979492	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1659	false	-3901153970480135536	164	258	821	1277	1482	300	هذه السنة عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق والمشرق عمر به هبيرة وعلي قضاء الكوفة حسين بن --حسن الكندي وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي وفيها مات ابو قلابة الجرمي وقيل سنة سبع وماءة وعبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري وفيها توفي يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة وفيها مات عامر بن سعد بن ابي وقاص وفيها توفي موسي بن طلحة بن عبد الله وعمير مولي ابن عباس يكني ابا عبد الله وخالد بن معدان بن ابي كرب الكلاعي سكن الشام ثم دخلت سنة خمس وماءة ذكر	1659	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3060	true	4851539159211593674	62	96	312	484	1488	300	هذه السنة عبد الواحد بن عبد الله النضري وعلي العراق والمشرق عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة حسين بن الحسن الكندي وعلي قضاء البصرة عبد الملك بن يعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وماءة ذكر	3060	-6788471551444052522	169	319.5	135	458	36.89956283569336	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	59	152	290	768	1512	300	الجراح------------ الحكمي اللان حتي جاز ذلك الي مداءن وحصو---ن وراء بلنجر ففتح بعض ذلك------------------ واصاب غناءم كثيرة وفيها كانت غزوة سعيد بن عبد الملك ارض الروم فبعث سرية في نحو--- الف مقاتل فاصيبوا -------جميعا وفيها غزا مسلم بن سعيد الكلابي امير خراسان الترك بما وراء النهر فلم يفتح ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وقفل ف-تبعه الترك فلحقوه والناس يعبرون جيحون و-------علي الساقة -عبيد الله بن زهير بن حيان علي خيل تميم فحاموا ---------حتي عبر الناس----------------------------- وغزا مسلم افشين فصالح اهلها ع-ي ستة الاف راس ودفع اليها القلعة وذلك-- لتمام---- خمس وماءة بعد موت يزيد بن عبد الملك	1665	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3060	true	4851539159211593674	108	262	540	1302	1488	300	الجراح بن عبد الله الحكمي اللان حتي جاز ذلك الي مداءن وحصون من وراء بلنجر ففتح بعض ذلك وجلي عنه بعض اهله واصاب غناءم كثيرة وفيها كانت غزوة سعيد بن عبد الملك ارض الروم فبعث سرية في نحو من الف مقاتل فاصيبوافيما ذكرجميعا وفيها غزا مسلم بن سعيد ا-----------------------------------لترك فلم يفتح شيءا فقفل ثم غزا افشينة مدينة من مداءن السغد بعد في هذه السنة فصالح ملكها واهلها ذكر الخبر عن ذلك ذكر علي بن محمد عن اصحابه ان مسلم بن سعيد مرزب بهرام سيس فجعله المرزبان وان مسلما غزا في اخر الصيف من سنة خمس وماءة فلم يفتح شيءا وقفل فاتبعه الترك فلحقوه والناس يعبرون نهر بلخ وتميم علي الساقة وعبيد الله بن زهير بن حيان علي خيل تميم فحاموا عن الناس حتي عبروا ومات يزيد بن عبد الملك وقام هشام وغزا مسلم افشين فصالح ملكها علي ستة الاف راس ودفع اليه- القلعة فانصرف لتمام سنة خمس وماءة ذكر موت يزيد بن عبد الملك	3060	-6788471551444052522	416	699.0	332	798	52.13032531738281	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1663	false	-5449654919628879819	94	143	494	732	1517	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني دون من لي ب--ضجيع للذي حل بنا اليو م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع ثم نادت وا-امير المومنيناه فعلموا بموته والشعر لبعض الانصار واخبار---- يزيد	1663	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3061	true	-5227903704806314759	210	259	1018	1248	1460	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ثم بات الهم مني دون من لي من ضجيع للذي حل بنا اليو-م من الامر الفظيع كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا-ن لنا غير مضيع ثم نادت وا امير المءمنينا-------------ه والشعر لبعض الانصار قال علي حج يزيد	3061	-6788471551444052522	216	389.0	171	245	88.16326904296875	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1661	false	7434439065833757868	167	285	822	1435	1515	300	يوما وبين التراقي واللهاة حرارة--------- وما ظمءت ماء يسوغ فتبردا فاهوي ليطير فقالت يا امير المءمنين ان لنا فيك حاجة فقال والله لاطيرن فقالت علي من تخلف الامة والملك قال عليك والله وقبل يدها فخرج بعض خدمه وهو يقول سخنت عينك فما اسخفك وخرجت معه الي ناحية الاردن يتنزهان فرماها بحبة عنب فدخلت حلقها فشرقت ومرضت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ماتت فتركها ثلاثة ايام لم يدفنها حتي انتنت وهو يشمها ويقبلها وينظر اليها ويبكي فكلم في امرها حتي اذن في دفنها وعاد الي قصره كءيبا حزينا وسمع جاريه له- تتمثل بعدها كفي حزنا بالهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فبكي وبقي-------------------------- يزيد------------- بعد موتها---- سبعة ايام لا يظهر ل----لناس اشار عليه----- مسلمة بذلك خاف انه يظهر منه ما يسفهه	1661	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3062	true	3747722617056242081	84	173	434	873	1534	300	يوما -بين التراقي واللهاة حرارة ما تطمءن وما ت---------سوغ فتبرد- فاهوي ليطير فقالت يا امير المءمنين ان لنا فيك حاجة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرضت وثقلت فقال كيف انت يا حبابة فلم تجبه فبكي وقال لءن تسل عنك النفس او تذهل الهوي فبالياس يسلو القلب لا بالتجلد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع جارية لها تتمثل------ كفي حزنا بالهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فكان يتمثل بهذا قال عمر قال علي مكث يزيد بن عبد الملك بعد موت حبابة سبعة ايام لا يخرج الي الناس اشار عليه بذلك مسلمة و----خاف ان ي-ظهر منه شء يسفهه	3062	-6788471551444052522	250	254.0	197	782	31.969308853149414	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	59	133	290	682	1528	300	خلافة هشام بن عبد الملك -في هذه السنة استخلف هشام بن عبد الملك لليال بقين من شعبان وكان عمره يوم استخلف---- اربعا وثلاثين سنة واشهرا وكانت ولادته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عام قتل مصعب بن الزبير سنة اثنتين وسبعين فسماه عبد الملك منصورا وسمته امه باسم ابيها هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة ال---------------------مخزومي فلم ينكر عبد الملك ذلك وكانت امه عاءشة بنت هشام حمقاء فطلقها--------------- عبد الملك-------- وكانت -كنية هشام ابا الو-ليد واتته الخلافة	1664	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3062	true	3747722617056242081	175	272	883	1373	1534	300	خلافة هشام بن عبد الملك وفي هذه السنة استخلف هشام بن عبد الملك لليال بقين من شعبان منها وهو- يوم استخلف ابن اربع- وثلاثين سنة واشهر حدثني عمر بن شبة قال حدثني علي قال حدثنا ابو محمد القرشي وابو محمد الزيادي والمنهال بن عبد الملك وسحيم بن حفص العجيفي قالوا ولد هشام بن عبد الملك عام قتل مصعب بن الزبير سنة اثنتين وسبعين وام-ه عاءشة بنت هشام ----------------------------بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم وكانت------------------------------------------- حمقاء -امرها اهلها الا تكلم عبد الملك حتي تلد وكانت تثني---------- الوساءد وتركب الوسادة	3062	-6788471551444052522	250	346.0	197	575	43.4782600402832	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	165	230	838	1174	1512	300	وحج بالناس--- هذه السنة ابراهيم بن هشام خال هشام بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الي عطاء------------ متي اخطب -----قال بعد الظهر قبل التروية بيوم فخطب قبل الظهر وقال اخبرني رسولي----- عن عطاء فقال عطاء ما امرته الا بعد الظهر---- فاستحيا وكان هذه ال---------------------------------------------------------------------سنة علي المدينة ومكة والطاءف عبد الواحد النضري وكان علي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وكان علي قضاء الكوفة حسين بن حسن الكندي وعلي	1665	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3063	true	-5919855250316209342	149	246	758	1242	1495	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام بن اسماعيل والنضري علي المدينة قال الواقدي حدثني ابراهيم بن محمد بن شرحبيل عن ابيه قال كان ابراهيم بن هشام بن اسماعيل حج فارسل الي عطاء بن ابي رباح متي اخطب بمكة قال بعد الظهر قبل التروية بيوم فخطب قبل الظهر وقال ام-رني رسولي بهذا عن عطاء فقال عطاء ما امرته الا بعد الظهر قال فاستحيا ابراهيم بن هشام يومءذ وعدوه منه جهلا ذكر ولايه خالد القسري علي العراق وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك--------------------------------------------- عمر بن هبيرة --عن العراق وما ك-ان اليه من عمل المشرق وولي	3063	-6788471551444052522	214	302.0	165	533	40.15009307861328	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	0	58	0	286	1512	300	له فلما عزل الجنيد-------------- قدم بكير الكوفة ومعه اربع لبنات من فضة ولبنة من ذهب فلقي ابا عكرمة الصادق وميسرة ومحمد بن خنيس وسالما الاعين وابا يحيي مولي بني سلمة فذكروا له امر دعوة بني هاشم فقبل ذلك ورضيه وانفق ما معه عليهم ودخل الي محمد -بن علي ومات ميس-----------------------------------------------------رة فاقامه مقامه ذكر عدة حوادث في هذه السنة	1665	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3063	true	-5919855250316209342	85	154	437	782	1495	300	له-فلما عزل الجنيد بن عبد الرحمن قدم----- الكوفة ومعه اربع لبنات من فضة ولبنة من ذهب فلقي ابا عكرمة الصادق وميسرة ومحمد بن خنيس وسالما الاعين وابا يحيي مولي بني سلمة فذكروا له امر دعوة بني هاشم فقبل ذلك ورضيه وانفق ما معه عليهم ودخل الي محمد ابن علي ومات ميسرة فوجه محمد بن علي بكير بن ماهان الي العراق مكان ميسرة فاقامه مقامه وحج بالناس--- في هذه السنة	3063	-6788471551444052522	268	489.5	213	354	75.70621490478516	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	188	248	965	1258	1528	300	رايت هكذا خطا و--------خطلا والله ما فتحت فتنة في الاسلام الا باهل اليمن هم قتلوا-------------- عثمان وهم خلعوا عب--------------د الملك وان سيوفنا لتقطر من دماء اهل المهلب قال فلما قمت تبعني رجل من ال مروان---------- فقال يا اخا بني تميم ورت بك زنادي قد سمعت مقالتك وامير المءمنين قد ولي خالدا العراق وليست لك بدار فسار خالد الي العراق من	1664	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3064	true	-7659582285848810907	0	66	0	329	1477	300	رايت هكذا خطا ولا مثله خطلا والله ما فتحت فتنة في الاسلام الا باهل اليمن هم قتلوا امير المءمنين عثمان وهم خلعوا امير المءمنين عبد الملك وان سيوفنا لتقطر من دماء ا-ل المهلب قال فلما قمت تبعني رجل من ال مروان كان حاضرا فقال يا اخا بني تميم ورت بك زنادي قد سمعت مقالتك وامير المءمنين مول ---خالدا العراق وليست لك بدار ------ذكر عبد الرزاق ان	3064	-6788471551444052522	268	472.0	211	339	79.05604553222656	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1665	false	6472136108427050309	207	237	1049	1206	1512	300	علي المدينة ومكة والطاءف عبد الواحد------------ النضري وكان علي العراق وخراسان عمر بن هبيرة وكان علي قضاء الكوفة حسين بن حسن الكندي وعلي قضاء البصرة موسي بن انس وفي هذه	1665	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3066	true	-8579402663167096582	0	25	0	128	1520	300	علي المدينة ومكة والطاءف عبد الواحد بن عبد الله النضري و----علي قضا-------------------------------------ء الكوفة حسين بن حسن الكندي وعلي قضاء البصرة موسي بن انس وقد قيل	3066	-6788471551444052522	108	194.0	86	169	63.90532684326172	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	223	286	1138	1468	1545	300	هذا وفيها عزل هشام عب------------------------د الواحد------------ النضري -عن مكة والمدينة والطاءف وولي ذلك---- خاله ابراهيم بن هشام بن اسماعيل--------- فقدم المدينة في------------------------- جمادي الاخر-------------ة فكانت ولاية النضري ------------سنة وثمانية اشهر وفيها غزا سعيد بن عبد الملك الصاءفة وفيها غزا الجراح النضري بن عبد الله- اللان فصالح اهلها فادوا الجزية وفيها ولد عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس في رجب وفيها	1670	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3066	true	-8579402663167096582	67	143	330	725	1520	300	هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك عن المدينة عبد الواحد بن عبد الله النضري وعن مكة--------- والطاءف وولي ذلك كله خاله ابراهيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي فقدم المدينة يوم الجمعة لسبع عشرة مضت من جمادي الاخرة سنة ست وماءة فكانت ولاية النضري علي المدينة سنة وثمانية اشهر وفيها غزا سعيد بن عبد الملك الصاءفة وفيها غزا الحجا-------ج بن عبد الملك اللان فصالح اهلها وادوا الجزية وفيها ولد عبد الصمد بن علي-------------------- في رجب وفيها	3066	-6788471551444052522	278	440.0	222	431	64.50115966796875	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1666	false	-4558087765829649808	128	272	659	1391	1527	300	وكان سبب ذلك------- ان مسلم بن سعيد بن اسلم بن زرعة غزا فتب------------طا الناس عنه وكان ممن تب-طا عنه البختري بن درهم فرد مسلم-------------- نصر بن سيار------------------------------------ وبلعاء بن مجاهد وغيرهما ا-----------------------------------------------------------------------لي بلخ ف-------------------------امرهم ان يخرجوا الناس اليه فاحرق نصر باب البختري وزياد بن طريف الباهلي فمنعهم عمرو بن مسلم اخو قتيبة دخول بلخ وكان عليها وقطع مسلم بن سعيد النهر ونزل نصر بن سيار البروقان واتاه اهل الصغانيان و-----مسلمة التميمي------------- وحسان بن خالد الاسدي وغيرهما------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتجمعت ربيعة والازد بالبرو------------------------------قان علي نصف فرسخ من-------- نصر وخ------------------------------------------------------------رجت مضر الي نصر وخرجت ربيعة والازد الي عمرو -بن مسلم بن عمرو و-------------------------------------------------------------ارسلت تغلب الي عمرو بن مسلم انك منا وانشدوه شعرا قاله رجل -من باهلة الي تغلب وكان بنو قتيبة من باهلة فلم يقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرو ذلك و---------------------------------------------------------------------------------سفر الضحاك بن مزاحم ويزيد بن المفضل الحداني في الصلح وكلما نصرا-------- فانصرف فحمل اصحاب عمرو بن مسلم والبختري علي نصر	1666	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3067	true	-8291001991550421098	8	296	36	1513	1534	300	وكان سبب ذلكفيما قيلان مسلم بن سعيد---------------- غزا فقطع النهر وتباطا الناس عنه وكان ممن تباطا عنه البختري بن درهم ف-----لما اتي النهر رد نصر بن سيار وسليم بن سليمان بن عبد الله بن خازم وبلعاء بن مجاهد بن بلعاء العنبري وابا حفص بن واءل الحنظلي وعقبة بن شهاب المازني وسالم بن ذءابة الي بلخ وعليهم جميعا نصر بن سيار وامرهم ان يخرجوا الناس اليه فاحرق نصر باب البختري وزياد بن طريف الباهلي فمنعهم عمرو بن مسلم من------- دخول بلخو-كان عليها-وقطع مسلم بن سعيد النهر فنزل نص--------ر البروقان فاتاه اهل --صغانيان واتاه مسلمة العقفاني من بني تميم وحسان بن خالد الاسدي كل واحد منهما في خمسماءة واتاه سنان الاعرابي وزرعة بن علقمة وسلمة بن اوس والحجاج بن هارون النميري في اهل بيته وتجمعت بكر وال--ازد بالبروقان راسهم البختري وعسكر بالبروقان علي نصف فرسخ منهم فارسل نصر الي اهل بلخ قد اخذتم اعطياتكم فالحقوا باميركم فقد قطع النهر فخرجت مضر الي نصر وخرجت ربيعة والازد الي عمرو ابن مسلم وقال قوم من ربيعة ان مسلم بن سعيد يريد ان يخلع فهو يكرهنا علي الخروج فارسلت تغلب الي عمرو بن مسلم انك منا وانشدوه شعرا قاله رجل عزا باهله الي تغلبو-كان بنو قتيبة من باهلةفقالوا انا من تغلب فكرهت بكر ان يكونوا في تغلب فتكثر تغلب فقال رجل منهم زعمت قتيبة انها من واءل نسب بعيد يا قتيبة فاصعدي وذكر ان بني معن من الازد يدعون باهلة وذكر عن شريك بن ابي قيلة المعني ان عمرو بن مسلم كان يقف علي مجالس بني معن فيقول لءن لم نكن منكم ما نحن بعرب وقال عمرو بن مسلم حين عزاه التغلبي الي بني تغلب اما القرابة فلا اعرفها واما المنع فاني سامنعكم فسفر الضحاك بن مزاحم ويزيد بن المفضل الحداني--------- وكلما نصرا وناشداه فانصرف فحمل اصحاب عمرو بن مسلم والبختري علي نصر	3067	-6788471551444052522	617	914.5	494	1529	40.353172302246094	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1667	false	6500144034301859032	1	25	5	136	1572	300	في طاحونة فاتوا به نصرا وفي عنقه حبل فامنه وضربه ماءة وضرب البختري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزياد بن طريف م-------------------اءة ماءة وحلق رءوسهم ولحاهم والبسهم المسموح وقيل	1667	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3068	true	-9094747805240875008	84	163	404	830	1522	300	في طاحونة فاتوا به نصرا -في عنقه حبل فامنه نصر وقال له ولزياد بن طريف والبختري بن درهم الحقوا باميركم وقيل بل التقي نصر وعمرو بالبروقان فقتل من بكر بن واءل واليمن ثلاثون فقالت بكر علا م نقاتل اخواننا واميرنا وقد تقربنا الي هذا الرجل فانكر قرابتنا فاعتزلوا وقاتلت الازد ثم انهزموا ودخلوا حصنا فحصرهم نصر ثم اخذ عمرو بن مسلم والبختري احد بني عباد وزياد بن طريف الباهلي فضربهم نصر ماءة ماءة وحلق رءوسهم ولحاهم والبسهم المس-وح وقيل	3068	-6788471551444052522	107	175.5	86	428	25.0	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1667	false	6500144034301859032	160	300	821	1572	1572	300	واصاب-- دواب لمسلم وقتل جماعة من المسلمين وقتل المسيب بن بشر الرياحي و----البراء وكان من فرسان المهلب وقتل اخو غوزك وثار الناس في وجوههم فاخرجوهم من العسكر----------------------------------------- ورحل مسلم بالناس فسار-- ثمانية ايام وهو مطيفون بهم فلما كان-------- التاسعة ارادوا النزول فشاوروا الناس فاشاروا به---------- وقالوا اذا اصبحنا وردنا الماء والماء منا غير بعيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا---- ولم يرفعوا بناء في العسكر واحرق الناس ما ثقل من الانية والامتعة فحرقوا ما قيمته الف الف واصبح الناس فساروا فوردوا--------------- النهر واهل فرغانة والشاش دونه فقال مسلم بن سعيد اعزم علي كل رجل الا اخترط سيفه ففعلوا وصارت الدنيا كلها سيوفا فتركوا الماء وعبروا فاقام يوما ثم قطع من غد واتبعهم ابن -لخاقان---- فارسل اليه حميد بن عبد الله وهو علي الساقة قف لي----------- فان خلفي ماءتي رجل من الترك حتي اقاتلهم وهو مثقل جراحة فوقف الناس وعطف علي الترك فقاتلهم واسر اهل الصغد-	1667	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3070	true	-7667490404494665462	7	176	41	948	1591	300	واصابوا دواب لمسلم وقت-----------------------ل المسيب بن بشر الرياحي وقتل البراء-وكان من فرسان المهلبوق-تل اخو غوزك وثار الناس في وجوههم فاخرجوهم من العسكر ودفع مسلم لواءه الي عامر بن مالك الحماني ورحل -----بالناس فساروا ثمانية ايام وهم مطيفون بهم فلما كانت الليلة التاسعة اراد-- النزول فشاور-- الناس فاشاروا عليه بالنزول وقالوا اذا اصبحنا وردنا الماء والماء منا غير بعيد وانك ان نزلت المرج تفرق الناس في الثمار وانتهب عسكرك فقال لسوره بن الحر يا ابا العلاء ما تري قال اري ما راي الناس ونزلوا قال ولم يرفع-- بناء في العسكر واحرق الناس ما ثقل من الانية والامتعة فحرقو---ا قيمة -الف الف واصبح الناس فساروا فوردوا الماء فاذا دون النهر -اهل فرغانة والشاش ف-----قال مسلم بن سعيد اعزم علي كل رجل الا اخترط سيفه ففعلوا فصارت الدنيا كلها سيوفا فتركوا الماء وعبروا فاقام يوما ثم قطع من غد واتبعهم ابن الخاقان قال فارسل----- حميد بن عبد الله وهو علي الساقة الي مسلم قف ساعة فان خلفي ماءتي رجل من الترك حتي اقاتلهمو-هو مثقل جراحة-فوقف الناس فعطف علي الترك ف--------اسر اهل السغد	3070	-6788471551444052522	672	1154.5	548	968	69.4214859008789	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1668	false	9083317130313919187	0	101	0	522	1510	300	وقاءدهم وقاءد الترك في سبعة ومضي-- البقية ورجع حميد فرمي بنشابة في ركبته فمات وعطش الناس و---كان عبد الرحمن العامر--------ي حمل عشرين قربة علي ابله فسقا------ها الناس جرع---------ا جرعا واستسقي م----------سلم بن سعيد فاتوه باناء فاخذه جابر و-حارثة بن كثير اخو سليمان بن كثير من فيه فقال مسلم دعوه فما نازعني شربتي الا من حر دخله واتوا خجندة وقد اصاب-هم مجاعة وجهد فانتشر الناس فاذا فارسان يسالان عن عبد الرحمن بن نعيم فاتياه بعهده علي خراسان من اسد بن عبد الله اخي خالد فاقراه عبد الرحمن مسلما فقال سمعا وطاعة---- وكان عبد الرحمن اول من اتخذ الخيام في مفازة امل قال	1668	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3070	true	-7667490404494665462	176	283	948	1504	1591	300	وقاءدهم وقاءد الترك في سبعة وانصرف البقية ومضي حميد ورمي بنشابة في ركبته فمات وعطش الناس وقد كان عبد الرحمن بن نعيم الغامدي حمل عشرين قربة علي ابله فلما راي جهد الناس اخرجها فشربوا جرعا واستسقي يوم العطش مسلم بن سعيد فاتوه باناء فاخذه جابراو حارثة-بن كثير اخو سليمان بن كثير من فيه فقال مسلم دعوه فما نازعني شربتي الا من حر دخله فاتوا خجندة وقد اصابتهم مجاعة وجهد فانتشر الناس فاذا فارسان يسالان عن عبد الرحمن بن نعيم فاتياه بعهده علي خراسان من اسد بن عبد الله--------- فاقراه عبد الرحمن مسلما فقال سمعا وطاعة قال وكان عبد الرحمن اول من اتخذ الخيام في مفازة امل قال	3070	-6788471551444052522	490	896.5	393	566	86.57244110107422	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1668	false	9083317130313919187	100	212	518	1075	1510	300	قال الخزرج التغلبي قاتلنا الترك فاحاطوا بنا ح------تي ايقنا- بالهلاك ف-----------------------------حمل حوثرة بن يزيد بن الحر بن الحنيف عل------------------------ي الترك في اربعة الاف فقاتلهم ساعة ثم رجع واقبل نصر سن سيار في ثلاثين فارسا فقاتلهم حتي ازالهم عن مواضعهم فحمل عليهم الناس ------فانهزم الترك---- وحوثرة هذا هو ابن اخي رقبة بن الحر قيل وكان عمر بن هبيبرة قال لمسلم بن سعيد حين ولاه------- ليكن حاجبك من صالح مواليك فانه لسانك والمعبر عنك--------------------------- وعليك بعمال العذر قال وما عمال العذر قال تامر اهل كل بلد ان يختاروا لانفسهم----------------------- فان كان خيرا كان لك وان كان شرا كان لهم دونك وكنت معذورا---- وكان علي خاتم مسلم بن سعيد------------------------------- توبة بن ابي سعيد فلما ولي ----	1668	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3071	true	6234843552625919342	44	184	235	936	1511	300	قال الخزرج التغلبي قاتلنا الترك فاحاطوا بالمسلمين حتي ايقنوا بالهلاك فنظرت اليهم وقد اصفرت وجوههم فحمل حوثرة بن يزيد بن الحر بن الحنيف بن نصر بن يزيد بن جعونة علي الترك في اربعة الاف فقاتلهم ساعة ثم رجع واقبل نصر بن سيار في ثلاثين فارسا فقاتلهم حتي ازالهم عن مواضعهم وحمل------ الناس عليهم فانهزم الترك قال وحوثرة هذا هو ابن اخي رقبة بن الحر قال وكان عمر بن هبي-رة قال لمسلم بن سعيد حين ولاه خراسان ليكن حاجبك من صالح مواليك فانه لسانك والمعبر عنك وحث صاحب شرطتك علي الامانة وعليك بعمال العذر قال وما عمال العذر قال --مر اهل كل بلد ان يختاروا لانفسهم فاذا اختاروا رجلا فوله فان كان خيرا كان لك وان كان شرا كان لهم دونك وكنت معذورا قال وكان--------- مسلم بن سعيد كتب الي ابن هبيرة ان يوجه اليه توبة بن ابي اسيد ----مولي بني	3071	-6788471551444052522	522	915.0	415	723	72.19917297363281	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1668	false	9083317130313919187	222	299	1122	1506	1510	300	حج هشام بن عبد الملك وحج بالناس هذ---ه السنة هشام بن عبد الملك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب له اول الزناد سنن الحج ق-----------------------------ال ابو الزناد لقيت هشاما فاني ل-----في الموكب اذ------ لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان ف-------------------------------سار الي جنبه فسمعه------------------------------------------------------ يقول يا امير المءمنين ان الله لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون في هذه المواطن-------- ابا تراب فانها مواطن صالحة وامير المءمنين ينبغي له ان يلعنه	1668	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3072	true	-9095141220836936290	13	152	75	757	1474	300	حج هشام بن عبد الملك وحج بالناس في هذه السنة هشام بن عبد الملك حدثني بذلك احمد ابن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره لا خلاف بينهم في ذلك قال الواقدي حدثني ابن ابي الزناد عن ابيه قال كتب الي هشام بن عبد الملك قبل ان يدخل المدينة ان اكتب لي----------- سنن الحج فكتبتها له وتلقاه ابو الزناد قال ابو الزناد----------- فاني يومءذ في الموكب خلفه وقد لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان وهشام يسير فنزل له فسلم عليه ثم سار الي جنبه فصاح هشام ابو الزناد فتقدمت فسرت الي جنبه الاخر فاسمع سعيدا يقول يا امير المءمنين ان الله لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون في هذه المواطن الصالحة ابا تر------------------اب فامير المءمنين ينبغي له ان يلعنه	3072	-6788471551444052522	328	546.0	258	722	45.42936325073242	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	111	185	589	949	1545	300	هذه السنة كلم ابراهيم بن محمد بن طلحة هشام بن عبد الملك وهو------------- في الحجر فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت------- الذي خرجت معظما ل--ه الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني والله قال ف---الوليد و------------------------------------سليمان قال ظلماني قال فعمر -----------------قال يرحمه الله ردها ------علي قال ف---يزيد بن عبد الملك قال ظلمني و--------قبضها مني بعد قبضي لها وهي في يدك فقال	1670	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3072	true	-9095141220836936290	207	300	1022	1474	1474	300	هذه السنة كلم ابراهيم بن محمد بن طلحة هشام بن عبد الملكوهشام واقف قد صلي في الحجرف-قال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت والبلد الذي خرجت معظما لحقه الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن الوليد بن عبد الملك قال ظلمني والله قال فعن سليمان قال ظلم-ني قال فعن عمر بن عبد العزيز قال يرحمه الله ردها والله علي قال فعن يزيد بن عبد الملك قال ظلمني والله هو قبضها مني بعد قبضي لها وهي في يديك قال-	3072	-6788471551444052522	345	595.0	276	455	75.82417297363281	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1669	false	4955148045657903467	39	133	190	663	1546	300	خراسان قيل وفي هذه السنة استعمل خال---------د بن عبد الله اخاه اسدا علي خراسان فقدمها ومسلم بن سعيد غاز بفرغانة ف---------------لما اتي اسد النهر ليقطعه منعه الاشهب بن عبيد التميمي------------- وكان علي السفن بامل وقال قد---------------------------------------- نهيت عن ذلك فاعطاه ولاطف-----ه فابي قال فاني --امير فاذن له فقال اسد اعرفوا هذا حتي نشكره في امانتنا واتي الص-----------غد فنزل بالمرج وعلي سمر-----قند هانء بن هانء فخرج في الناس ي-لقي اسدا فراه علي -----------------حجر فتفاءل الناس وقالوا------------ ما عند هذا خير اسد علي حجر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل سمرقند وبعث رجلين معهما عهد عبد الرحمن بن نعيم علي الجند	1669	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3073	true	-1793756757616474572	63	217	314	1098	1548	300	خراسان وفيها------------ استعمل خالد اخاه اسد بن عبد الله امير----ا علي خراسان فقدمها ومسلم بن سعيد غاز بفرغانة فذكر عن اسد انه لما اتي ال----نهر ليقطع- منعه الاشهب بن عبيد التميمي احد بني غالب وكان علي السفن بامل فقال له اسد اقطعني فقال لا سبيل الي اقطاعك لاني نهيت عن ذلك قال لاطفوه واطعموه فابي قال فاني الامير ففعل ف---قال اسد اعرفوا هذا حتي نشركه في امانتنا فقطع النهر فاتي السغد فنزل مرجها- وعلي خراج سمرقند هانء بن هانء فخرج في الناس يتلقي اسدا فاتوه بالمرج وهو جالس علي حجر فتفاءل الناس فقالوا اسد علي حجر ما عند هذا خير فقال له هانء اقدمت اميرا فنفعل بك ما نفعل بالامراء قال نعم قدمت اميرا ثم دعا بالغداء فتغدي بالمرج وقال من ينشط بالمسير وله اربعة عشر درهماويقال قال ثلاثة عشر درهماوها هي في كمي وانه ليبكي ويقول انما انا رجل مثلكم وركب فدخل سمرقند وبعث رجلين معهما عهد عبد الرحمن بن نعيم علي الجند	3073	-6788471551444052522	386	608.0	303	809	47.713226318359375	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1670	false	-1406703482927965697	185	224	949	1142	1545	300	هشام---------- لو كان فيك ضرب لضربتك فقال في ا---------لله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام والابرش خلفه فقال ابا مجاشع كيف وجدت هذا الانسان قال ما اجوده ----------قال هي- قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا	1670	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3073	true	-1793756757616474572	0	44	0	222	1548	300	هشام اما والله لو كان فيك ضرب لضربتك فقال ابراهيم في والله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام والابرش خلفه فقال ابا مجاشع كيف سمعت هذا ال-لسان قال ما اجود هذا اللسان قال هذه قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا	3073	-6788471551444052522	182	323.5	145	223	81.61434936523438	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1669	false	4955148045657903467	152	294	766	1516	1546	300	علي اسد---- بسمرقند ف-----------------عزل هانءا عنها واستعمل عليها ال-----حسن بن ابي العمرطة الكندي وقيل لل---------------------------حسن ا---------------------------ن الاترا-------------------------------------------------------------------------------------ك قد اتوك في--- سبعة الاف فقال ما اتونا نحن اتيناهم وغلبناهم علي بلادهم واستعبدناهم و---------مع هذا فلادنين بعضكم من بعض ولاقربن نواصي خيلكم ب------خيلهم ثم سبهم ودعا عليهم ث------------------------------------------م خرج اليهم---------------------------------- متباطءا فاغاروا ورجعوا سالمين واستخلف علي سمرقند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت قطنة فخطب الناس فارتج عليه وقال ومن يطع الله ورسوله فقد ضل فسكت و------لم ينطق بكلمة وق------------------ال ان لم اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فقيل له لو قلت هذا علي المنبر لكنت اخطب الناس فقال حاجب الفيل اليشكري يعيره بحضرته ابا العلاء لقد لاقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق تلوي اللسان اذا رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق لما رمتك عيون الناس ضاحية انشات تجرض لما قمت بالريق اما القران فلا تهدي لمحكمة من القران ولا تهدي لتوفيق	1669	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3074	true	-245449193401223804	10	214	47	1147	1576	300	علي اسد وهو بسمرقند فشخص اسد الي مرو وعزل هانء-----ا واستعمل علي سمرقند الحسن بن ابي العمرطة الكندي من ولد اكل المرار قال فقدمت علي الحسن امراته الجنوب ابنة القعقاع بن الاعلم راس الازد ويعقوب بن القعقاع قاضي خراسان فخرج يتلقاها وغزاهم الترك فقيل له هءلاء الترك قد اتوكوكانوا سبعة الاففق-ال ما اتونا بل- اتيناهم وغلبناهم علي بلادهم واستعبدناهم وايم الله مع هذا -لادنين----كم منهم-- ولاقرنن نواصي خيلكم بنواصي خيلهم قال--------------- ثم خرج فتباطا حتي اغاروا وانصرفوا فقال الناس خرج الي امراته يتلقاها مسرعا وخرج الي العدو متباطءا فبلغه فخطبهم فقال تقولون وتعيبون اللهم اقطع اثارهم وعجل اقدارهم وانزل بهم الضراء وارفع عنهم السراء فشتمه الناس في انفسهم وكان خليفته حين خرج الي الترك ثابت قطنة فخطب الناس فحصر فقال -------من يطع الله ورسوله فقد ضل وارتج عليه فلم ينطق بكلمة فلما نزل عن المنبر قال ان لم اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فقيل له لو قلت هذا علي المنبر لكنت خطيبا ف-----قال حاجب الفيل اليشكري يعيره حصر--ه ابا العلاء لقد لاقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق تلوي اللسان اذا رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق لما رمتك عيون الناس ضاحية انشات تجرض لما قمت بالريق اما القران فلا تهدي لمحكمة من القران ولا تهدي لتوفيق	3074	-6788471551444052522	613	1011.0	492	1143	53.630794525146484	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1671	false	-1067051981907619945	1	71	7	372	1607	300	وكان العامل علي مكة والمدينة----- والطاءف------------- ابراهيم بن هشام المخزومي وكان علي العراق وخراسان خالد بن عبد الله القسري البجلي وكان عامل خالد علي----- البصرة علي صلاتها عقبة بن عبد الاعلي وعلي شرطتها مالك بن المنذر بن الجارود وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس وحج بالناس هشام بن عبد الملك وفيها مات يوسف بن مالك مولي الحضرميين وبكر بن عبد الله المزني ثم دخلت سنة سبع وماءة ذكر	1671	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3074	true	-245449193401223804	224	281	1189	1483	1576	300	وكان العامل علي -----المدينة ومكة والطاءف في هذه السنة ابراهيم بن هشام المخزومي وعل----ي العراق وخراسان خالد بن عبد الله القسري وع-----------امل خالد علي صلاة البصرة----------- عقبة بن عبد الاعلي وعلي شرطتها مالك بن المنذر بن الجارود وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن ----------------------------------------------------انس وعلي ---خراسان -اسد بن عبد الله------- ثم دخلت سنة سبع وماءة ذكر	3074	-6788471551444052522	256	430.5	204	388	65.97937774658203	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4928694590883393912	36	111	194	580	1553	300	هذه السنة ابراهيم بن هشام فخطب الناس فقال سلوني فانا ابن الوحيد فانكم لا تسالون احدا اعلم مني فساله رجل من اهل العراق عن الاضحية اواجبة هي فما دري ما يقول فنزل وكان هو العامل علي المدينة ومكة والطاءف وكان علي البصرة والكوفة خالد بن عبد الله القسري وكان قد استخلف علي الصلاة بالبصرة ابان بن ضبارة اليثربي وعلي الشرطة بها بلال بن ابي بردة و---------علي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس وعلي خراسان	1677	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3074	true	-245449193401223804	231	271	1229	1441	1576	300	هذه السنة ابراهيم بن هشام المخزومي وعلي----------------------------------------------------------------------- العراق وخراسان خ--------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن عبد الله القسري وعامل خالد علي ------صلاة -البصرة عقبة بن عب--د ال-اعلي وعلي --شرط--تها مالك بن المنذر بن الجارود وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس وعلي خراسان	3074	-6788471551444052522	150	201.5	117	395	37.97468185424805	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1672	false	1503668443408017429	0	152	0	771	1544	300	عدة من شيعتهم---------------------------- دعاة الي خراسان فجاء---- من كندة الي اسد بن عبد الله فوشي بهم اليه فاتي بابي عكرمة ومحمد بن خنيس وعامة اصحابه ونجا عمار فقطع اسد ايدي من ظفر به من--------هم وصلبهم واقبل عمار الي بكير بن ماهان فاخبره الخبر فكتب ---الي محمد بن علي بذلك فاجابه الحمد لله الذي صدق دعوتكم ومقالت--------كم وقد بقيت منكم قتلي ستقتل وفيها قدم م--------سلم به سعيد الي خالد بن عبد الله فكان اسد يكرمه---------------- بخراسان ولم يعرض ل----------ه فقدم مسلم وابن هبيرة يريد---- الهرب فنهاه عن ذلك------وقال ---ان القوم فينا احسن رايا فيكم منهم وفيها غزا --------اسد جبال نمرون ملك --غرش-تان مما يلي جبال الطالقان فصالحة نمرون واسلم علي يد-ه وهم اليوم يتولون اليمن --------------------------------------------ذكر الخبر عن غزوة الغور قيل وفي هذه السنة غزا اسد الغور وهو جبال هراة----------------- فعمد اهلها الي اثقالهم فصيروها في كهف ليس اليه طريق فامر اسد باتخاذ توابيت ووضع فيها الرجال ودلاها ب--سلاسل فاستخرجوا ما قدروا عليه	1672	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3075	true	8028932195904163010	75	259	379	1299	1522	300	عدة من شيعتهم معهم زياد خال الوليد الازرق دعاة الي خراسان فجاء رجل من كندة الي اسد بن عبد الله فوشي بهم اليه فاتي بابي عكرمة ومحمد بن خنيس وعامة اصحابه ونجا عمار فقطع اسد ايدي من ظفر به منهم وارجلهم وصلبهم فاقبل عمار الي بكير بن ماهان فاخبره الخبر فكتب به الي محمد بن علي----- فاجابه الحمد لله الذي صدق --------مقالتكم ودعوتكم وقد بقيت منكم قتلي ستقتل وفي هذه السنة حمل مسلم بن سعيد الي خالد بن عبد الله وكان اسد ابن عبد الله له مكرما بخراسان -لم يعرض له ولم يحبسه فقدم مسلم وابن هبيرة مجمع علي الهرب فنهاه عن ذلك مسلم وقال له ان القوم فينا احسن رايا منكم فيهم وفي هذه السنة غزا اسد جبال نمرون ملك الغرشستان مما يلي جبال الطالقان فصالحه نمرون واسلم علي يديه فهم اليوم يتولون اليمن غزو الغور وفيها غزا اسد الغور وهي جبال هراة ذكر الخبر عن غزوة ا----------سد هذه الغزوة ذكر علي بن محمد عن اشياخه ان اسدا غزا الغور فعمد اهلها الي اثقالهم فصيروها في كهف ليس اليه طريق فامر اسد باتخاذ توابيت ووضع فيها الرجال ودلاها بالسلاسل فاستخرجوا ما قدروا عليه	3075	-6788471551444052522	683	1182.5	545	944	72.35169219970703	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1672	false	1503668443408017429	243	296	1250	1524	1544	300	وحج بالناس--- هذه السنة ابراهيم بن ه--------------------------------------------------------------------------------------شام-------- وكان -عمال الامصار من تقدم ذكرهم في---- السنة -قبلها وفيها مات سليمان بن يسار وعمره ثلاث وسبعون سنة وعطاء بن زيد الليثي وله ثمان وتسعون سنة وقد تقدم ذكر وفاته سنة خمس وماءة يسار بالياء المثناة من تحت وبالسين المهملة ثم دخلت سنة ثمان وماءة ذكر	1672	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3076	true	303859546251740176	210	257	1080	1314	1531	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وهشام وغيرهما وكانت عمال الامصار --------------في هذه السنة عمالها الذين ذكرناهم قبل في سنة ست-------------------------------------------------------------------------------------- وماء-------------------------------------------ة ثم دخلت سنة ثمان وماءة ذكر	3076	-6788471551444052522	104	132.5	82	377	27.586206436157227	15	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1672	false	1503668443408017429	194	243	998	1250	1544	300	نقل اسد من كان بالبروقان الي بلخ من الجند و--------اقطع كل من كان له بالبروقان----------- بقدر مسكنه ومن لم يكن له مسكن اقطعه مسكنا واراد ان ينزلهم علي الاخماس فقيل له انهم يتعصبون فخلي بينهم وت-----------------------------------------------------------ولي بناء المدينة مدينة بلخ برمك ابو خالد بن برمك وبينها و--------------------بين البروقان--------- فرسخان	1672	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3076	true	303859546251740176	53	120	273	616	1531	300	نقل اسد من كان بالبروقان-------- من الجند الي بلخ فاقطع كل من كان له بالبروقان مسكن مسكنا بقدر مسكنه ومن لم يكن له مسكن اقطعه مسكنا واراد ان ينزلهم علي الاخماس فقيل له انهم يتعصبون فخلط بينهم وكان قسم لعمارة مدينة بلخ الفعلة علي كل كورة علي قدر خراجها وولي بناء --مدينة ------بلخ برمك ابا خالد بن برمك وكان البروقان منزل الامراء وبين البروقان وبين بلخ فرسخان	3076	-6788471551444052522	227	382.0	182	359	63.231197357177734	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1673	false	-8654370052913445195	20	116	99	584	1556	300	وكان اسد قد اظهر انه يريد يشتو بسرخ دره فامر الن----اس فارتحلوا ووجه وراياته وسار في ليلة مظلمة الي سرخ دره فكبر الناس فقال---- ما لهم ف-قالوا هذه علامتهم اذا قفلوا فقال ل------لمنادي ناد ان الامير يريد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغوريين فمضي اليهم فقاتلوهم يوما وصبروا لهم وبرز رجل من المشركين بين الصفين فقال سا--------------------------------لم بن احوز ل-------نصر بن سيار انا ح------------------------------امل علي هذا العلج فلعلي--- اقتله فيرضي ------اسد فحمل عليه---------------------------- فط--------------------------عنه فقتله ورجع سالم فوقف ثم قال لنصر انا حامل حملة اخري فحمل فقتل رجلا اخر وجرح سالم ف-----------------------------------------------------قال نصر لسالم قف ح---تي احمل عليهم فحمل حتي خالط	1673	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3077	true	3923636818938810279	124	300	619	1488	1488	300	وكان اسد قد اظهر انه----- يشتو بسرخ دره فامر اسد الناس فارتحلوا ووجه -راياته وسار في ليلة مظلمة الي سرخ دره فكبر الناس فقال اسد ما للناس قالوا هذه علامتهم اذا ففلوا فقال لعروة المنادي ناد ان الامير يريد غورين ومضي واقبل خاقان حين انصرفوا الي غورين النهر فقطع النهر فلم يلتق هو ولا هم ورجع الي بلخ فقال الشاعر في ذلك يمدح اسد بن عبد الله ندبت لي من كل خمس الفين من كل لحاف عريض الدفين قال ومضي المسلمون الي الغوريان----------- فقاتلوهم يوما وصبروا لهم وبرز رجل من المشركين فوقف امام اصحابه وركز رمحه وقد اعلم بعصابة خضراءوسلم بن احوز واقف مع نصر بن سيارفقال سلم لنصر قد عرفت راي اسد وانا حامل علي هذا العلج فلعلي ان اقتله فيرضي فقال شانك فحمل عليه فما اختلج رمحه حتي غشيه سلم فطعنه فاذا هو بين يدي فرسه ففحص برجله فرجع س-لم فوقف فق--ال لنصر انا حامل حمله اخري فحمل حتي اذا دنا منهم اعترضه رجل من العدو فاختلفا ضربتين فقتله سلم فرجع سلم جريحا فقال نصر لس-لم قف لي حتي احمل عليهم فحمل حتي خالط-	3077	-6788471551444052522	396	610.0	314	891	44.44444274902344	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1673	false	-8654370052913445195	116	255	584	1328	1556	300	العدو فصرع رجلين ورجع جريحا وق-----ال اتري ما صنعنا يرضيه لا ارضاه الله -قال لا والله قال----- واتاهما رسول اسد فقال يقول لكما الامير قد رايت موقفكما---------- وقلة غناءكما عن المسلمين لعنكما الله فقالا امين ان عدنا لمثل هذا وتحاجزوا------ ثم عادوا من الغد فاقتتلوا وانهزم المشركون----------- وحوي المسلمون عسكرهم وظهروا علي البلاد واسروا وسبوا وغنموا وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اصاب الناس-------------- جوع شديد بالختل فبعث اسد بكبشين مع غلام له وقال ----بعهما ب-------خمسماءة درهم فلما مضي الغلام قال اسد لا يشتريهما الا ابن الشخير وكان في المسلحة فدخل----------- حين امسي فراي الشاتين في السوق فاشتراهما بخمسماءة فذبح احد-هما وبعث -الاخر -الي بعض اخوانه فلما------------------- اخبر الغلام اسدا بالقصة بع-ث الي ابن الشخير بالف درهم---- وابن الشخير هذا عثمان بن عبد الله بن الشخير ابو مطرف ذكر عدة حوادث-------------------------- في هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك الروم مما يلي الجزيرة	1673	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3078	true	2997186808908851543	0	179	0	934	1525	300	العدو فصرع رجلين ورجع جريحا فوقف فقال اتري ما صنعنا يرضيه لا ارضاه الله فقال لا والله فيما اظن واتاهما رسول اسد فقال يقول لكما الامير قد رايت موقفكما منذ اليوم وقلة غناءكما عن المسلمين لعنكما الله فقالا امين ان عدنا لمثل هذا وتحاجزوا يومءذ ثم عادوا من الغد فلم يلبث------- المشركون ان انهزموا وحوي المسلمون عسكرهم وظهروا علي البلاد فاسروا وسبوا وغنموا وقال بعضهم رجع اسد في سنة ثمان وماءة مفلولا من الختل فقال اهل خراسان از ختلان امذي برو تباه امذي بيدل فراز امذي قال وكان اصاب الجند في غزاة الختل جوع شديد فب-------عث اسد بكبشين مع غلام له وقال لا تبعهما باقل من خمسماءة ف-----لما مضي الغلام قال اسد لا يشتريهما الا ابن الشخير وكان في المسلحة فدخل ابن الشخير حين امسي فوجد الشاتين في السوق فاشتراهما بخمسماءة فذبح احداهما وبعث بالاخري الي بعض اخوانه فلما رجع الغلام الي اسد اخبره----------- بالقصة فبعث اليه اسد------ بالف درهم قال وابن الشخير هو- عثمان بن عبد الله بن الشخير اخو مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي وحج بالناس في هذه السنة --ابراهيم بن -----------هشام وهو علي المدينة	3078	-6788471551444052522	632	1024.5	507	984	64.22764587402344	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1676	false	8450025125213396786	204	240	1031	1207	1484	300	عبد الله بن عقبة-------- الفهري-------- في البحر وغزا- معاوية بن هشام ارض الروم ففتح حصن----ا يقال له طيبة فاصيب معه قوم من اهل انطاكية----------------------------- وفيها قتل عمر بن يزيد الاسيدي قتله مالك بن المنذر بن الجارود	1676	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3078	true	2997186808908851543	239	286	1235	1461	1525	300	عبد الله بن عقبة بن نافع الفهري علي جيش في البحر وغزوة معاوية بن هشام ارض الروم ففتح حصنا بها يقال له طيبة واصيب معه قوم من اهل انطاكية خبر مقتل عمر بن يزيد الاسيدي وفيها قتل عمر بن يزيد الاسيدي قتله مالك بن المنذر بن الجارود	3078	-6788471551444052522	174	306.5	138	226	76.99114990234375	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1675	false	4372210081886085035	43	300	220	1504	1504	300	فلما قدم--وا علي خالد لام اسدا وعنفه وقال الا بعث الي برءوسهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نصر بعثت بالعتاب في غير ذنب في كتاب تلوم ام تميم ان اكن موثقا اسيرا لديهم في هموم وكربة وسهوم رهن تعس فما وجدت بلاء كاسار الكرام عند اللءيم ابلغ المدعين قسرا وقسر اهل عود القناة ذات الوصوم هل فطمتم عن الخيانة والغد ر ام انتم كالحاكر المستديم وقال الفرزدق اخالد لولا الله لم تعط طاعة ولولا بنو مروان لم يوثقوا نصرا اذا للقيتم عند شد وثاقه بني الحرب لا-كشف اللقاء ولا ضجرا وخطب يوما اسد------------------------- فقال قبح الله هذه الوجوه وجوه اهل الشقاق والنفاق والشغب والفساد اللهم فرق بيني وبينهم واخرجني الي مهاجري ووطني فبلغ فعله-------------------------------------- هشام بن عبد الملك فكتب الي خالد------------ اعزل اخاك فعزله فرجع -----------------------الي العراق في----------------------- رمضان سنة تسع وماءة واستخلف---- علي خراسان الحكم بن عوانة الكلبي فاقام الحكم صيفية فلم يغز ثم استعمل هشام اشرس بن عبد الله السلمي علي خراسان وامره ان يكاتب خالدا وكان اشرس فاضلا خيرا وكانوا يسمونه الكامل لفضله فلما قدم خراسان فرحوا به واستقضي ابا المنازل الكندي ثم عزله واستقضي محمد بن زيد ذكر--------- دعاة بني العباس قيل اول---------------- من قدم خراسان من دعاة بني العباس زياد ابو محمد مولي همدان في ولاية اسد------------------- بعثه محمد بن علي -بن عبد الله بن عب--اس وقال له -----------------انزل في اليمن والطف -مضر ونهاه عن رجل من نيسابور يقال له غالب لانه كان مفرطا في حب بني فاطمة ويقال اول من---- اتي خراسان بكتاب محمد بن علي حرب بن عثمان مولي بني قيس بن ثعلبة من اهل بلخ---- فلما قدم زياد -----------عاد الي بني العباس وذكر-	1675	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3081	true	-2944420834493744658	25	296	137	1471	1492	300	فلما قدم بهم علي خالد لام اسدا وعنفه وقال الا بعثت--- برءوسهم فقال عرفجة التميمي فكيف وانصار الخليفة كلهم عناة واعداء الخليفة تطلق بكيت ولم املك دموعي وحق لي ونصر شهاب الحرب في الغل موثق وقال نصر بعثت بالعتاب في غير ذنب في كتاب تلوم ام تميم ان اكن موثقا اسيرا لديهم في هموم وكربة وسهوم رهن قسر فما وجدت بلاء كاسار الكرام عند اللءيم ابلغ المدعين قسرا وقسر اهل عود القناة ذات الوصوم هل فطمتم عن الخيانة والغد-ر ام انتم كالحاكر المستديم وقال الفرزدق اخالد لولا الله لم تعط طاعة ولولا بنو مروان لم توثقوا نصرا اذا للقيتم دون شد وثاقه بني الحرب لا كشف اللقاء ولا ضجرا وخطب -----اسد بن عبد الله علي منبر بلخ فقال في خطبته يا------------- اهل بلخ لقبتمو-----------------------------------------------ني الزاغ والله لازيغن قلوبكم فلما تعصب اسد وافسد الناس بالعصبية كتب هشام ------------------الي خالد بن عبد الله اعزل اخاك فعزله فاستاذن له في الحج فقفل اسد الي العراق ومعه دهاقين خراسان في شهر رمضان سنة تسع وماءة واستخلف اسد علي خراسان الحكم بن عوانة الكلبي فاقام الحكم صيفيه فلم يغز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الخبر عن دعاه بني العباس وذكر علي بن محمد ان اول من قدم خراسان من دعاة بني العباس زياد ابو محمد مولي همدان في ولاية اسد بن عبد الله الاولي بعثه محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس وقال له ادع الناس الينا وانزل في اليمن والطف بمضر ونهاه عن رجل من ابرشه-ر يقال له غالب لانه كان مفرطا في حب بني فاطمه ويقال اول من جاء اهل خراسان بكتاب محمد بن علي حرب بن عثمان مولي بني قيس بن ثعلبة من اهل بلخ قال فلما قدم زياد ابو محمد ودعا- الي بني العباس وذكر	3081	-6788471551444052522	922	1557.5	727	1622	56.84340286254883	172	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1676	false	8450025125213396786	36	65	191	329	1484	300	له ----ما هذا الذي بلغني عنك قال--------- الباطل انما قدمت ال------ي تجارة وقد فرقت مالي علي الناس فاذا اجتمع-- خرجت فقال له اسد اخرج عن بلادي فانصرف فعاد الي	1676	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3082	true	7934712638655616419	91	124	449	607	1528	300	لزياد فما هذا الذي بلغني عنك قال رفع اليك الباطل انما قدمت خراسان في تجارة وقد فرقت مالي علي الناس فاذا صار الي خرجت -قال له اسد اخرج عن بلادي فانصرف فعاد الي	3082	-6788471551444052522	128	217.0	100	159	80.50314331054688	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1676	false	8450025125213396786	149	191	765	973	1484	300	قبل الاضحي باربع- ايام ثم قدم بعدهم رجل من اهل الكوفة يسمي كثيرا فنزل علي ابي النجم وكان ياتيه الذين لقوا زيادا ف----------------كان علي ذلك سنة او سنتين وكان----- اميا فقدم عليه خداش واسمه عمارة غلب عليه خداش فغلب كثيرا علي امره	1676	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3083	true	5164436866297059247	4	49	25	251	1539	300	قبل الاضحي باربعة ايام ثم قدم بعدهم رجل من اهل الكوفة يسمي كثيرا فنزل علي ابي النجم فكان ياتيه الذين لقوا زيادا فيحدثهم ويدعوهم فكان علي ذلك سنة او سنتين وكان كثير اميا فقدم عليه خداش وهو في قرية تدعي مرعم---- فغلب كثيرا علي امره	3083	-6788471551444052522	185	326.5	146	230	80.43478393554688	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4928694590883393912	34	196	183	1012	1553	300	وحج بالناس--- هذه السنة ابراهيم بن هشام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------خطب الناس-------------------------------------------------------------- فقال سلوني فانا ابن الوحيد فانكم لا تسالون احدا اعلم مني فسال----ه رجل من اهل العراق عن------ الاضحية اواجبة هي------ فما دري ما--- يقول--- فنزل وكان هو العامل عل-------------ي المدينة ومكة والطاءف وكان عل------------ي البصرة والكوفة خالد بن عبد الله القسري وكان قد استخلف علي الصلاة بالبصرة ابان بن ضبارة اليثربي وعلي الشرطة بها بلال بن ابي بردة وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله بن انس و--------------------------علي خراسان اشرس وفي هذه السنة مات ابو مجلز لاحق بن حميد البصري وفيها غزا بشر بن صفوان عامل افريقية جزيرة صقلية فغنم شيءا كثيرا ثم رجع من غزاته الي القيروان وتوفي بها من سنتها فاستعمل هشام بعده عبيدة بن عبد الرحمن بن ابي الاغر السلمي فعزل عبيدة يحيي بن سلمة الكلبي عن الاندلس واستعمل حذيفة بن الاحوص الاشجعي فقدم الاندلس في ربيع الاول سنة عشر وماءة فبقي واليا عليها ستة اشهر ثم عزل ووليها عثمان بن ابي لسعة الخثعمي ثم دخلت سنة عشر وماءة ذكر ما	1677	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3084	true	-459487129880402628	129	260	673	1317	1516	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره وقال الواقدي خطب الناس ابراهيم بن هشام بمني في هذه السنة الغد من يوم النحر بعد الظهر فقال سلوني فانا ابن الوحيد------ لا تسالون احدا اعلم مني فقام اليه رجل من اهل العراق فساله عن الاضحية اواجبة هي ام لا فما دري اي شء يقول له فنزل وكان--- العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف ابراهيم بن هشام وعلي البصرة والكوفة خالد بن عبد الله وعل---------------------ي الصلاة بالبصرة ابان بن ضبارة اليزن-ي وعلي --شرطت--ها بلال بن ابي بردة وعلي قضاءها ثمامة بن عبد الله الانصاري من قبل خالد بن عبد الله وعلي خراسان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشرس بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة عشر وماءة ذكر ما	3084	-6788471551444052522	372	554.0	294	1065	34.9295768737793	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4928694590883393912	225	300	1156	1553	1553	300	الصيداء صالح بن طريف مولي بني ضبة و------------------------------------الربيع بن عمران التميمي فقال ابو الصيداء انما اخرج علي شريطة ان من اسلم لا تءخذ منه الجزية ال انما خراج خراسان علي رءوس الرجال فقال اشرس نعم فقال ابو الصيداء لاصحابه فاني اخرج فان لم يف العمال اعنتموني عليهم قالوا---- فشخص الي سمرقند وعليها الحس- بن ----العمرطة- الكندي علي حربها وخراجها فدعا ابو الصيدا- اهل سمرقند ومن حولها الي الاسلام علي ان توضع عنهم الجزية فسارع الناس-	1677	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3085	true	-7234864330046621676	101	183	528	964	1573	300	الصيداء صالح بن طريف مولي بني ضبة فقال لست بالماهر بالفارسية فضموا معه الربيع بن عمران التميمي فقال ابو الصيداء ا-----خرج علي شريطه ان من اسلم لم يءخذ منه الجزية فا--نما خراج خراسان علي رءوس الرجال ق-ال اشرس نعم -قال ابو الصيداء لاصحابه فاني اخرج فان لم يف العمال اعنتموني عليهم قالوا نعم فشخص الي سمرقند وعليها الحسن بن ابي العمر طه الكندي علي حربها وخراجها فدعا ابو الصيداء اهل سمرقند ومن حولها الي الاسلام علي ان توضع عنهم الجزية فسارع الناس	3085	-6788471551444052522	379	690.0	307	445	85.16854095458984	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1678	false	5686135593081566315	0	82	0	427	1618	300	فكتب غوزك الي اشرس ان الخراج قد انكسر فكتب اشرس الي ابن العم----رطة ان في الخراج قوة للمسلمين وقد بلغني ان اهل الصغد واشباههم لم يسلموا رغبة -انما اسلموا---------- تعوذا من الجزية فانظر من اختتن واقام الفراءض وحسن اسلامه وقرا سورة من القران فارفع---- خراجه ثم عزل اشرس -بن العرمطة---- عن الخراج وصيره الي هانء بن هانء فمنعه-----------------------------------------------------------------------------------------------م ابو الصيداء م-------ن اخذ الجزية ممن اسلم فكتب هانء الي اشرس ان الناس قد اسلموا وبنوا المساجد فكتب --اشرس اليه والي ا---------لعمال خذوا الخراج	1678	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3085	true	-7234864330046621676	183	289	964	1519	1573	300	فكتب غوزك الي اشرس ان الخراج قد انكسر فكتب اشرس الي ابن ابي العمرطة ان في الخراج قوة للمسلمين وقد بلغني ان اهل السغد واشباههم لم يسلموا رغبة وانما دخلوا في الاسلام تعوذا من الجزية فانظر من اختتن واقام الفراءض وحسن اسلامه وقرا سورة من القران فارفع عنه خراجه ثم عزل اشرس ابن ابي العمرطه عن الخراج وصيره الي هانء بن هانء وضم اليه الاشحيذ فقال ابن ابي العمرطة لابي الصيداء لست من الخراج الان في شء فدونك هانءا والاشحيذ فقام ابو الصيداء يمنعهم من اخذ الجزية ممن اسلم فكتب هانء ا---------ن الناس قد اسلموا وبنوا المساجد فجاء دهاقين بخاري الي اشرس فقالوا ممن تاخذ الخراج	3085	-6788471551444052522	377	654.0	298	564	66.8439712524414	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1678	false	5686135593081566315	80	288	415	1563	1618	300	خذوا الخراج ممن كنتم تاخذونه منه فاعادوا الجزية علي من اسلم فامتنعوا واعتزلوا في س--------بعة الاف علي عد--------ة فراسخ من سمرقند وخرج اليهم ابو الصيداء وربيع بن عمران التميمي والهيثم الشيباني وابو فاطمة الاز------------------------------------------------------------------دي وعامر بن قشيراء وبحير الخجندي وبنان العنبري واسماعيل بن عقبة لينصرهم----- فعزل اشرس ابن---- العمرطة عن الحرب واستعمل مكانه المجشر بن مزاحم السلمي علي الحرب وضم اليه عميرة بن سعد الشيباني ف----لما قدم المجشر كتب الي ابي الصيداء يساله ان يقدم عليه هو واصحابه فقدم ابو الصيداء وثابت قطنة فحبسهما فقال ابو الصيداء غدرتم ورجعتم عما قلتم فقال له هانء ليس بغد- ما كان فيه حقن الدماءثم سيروه الي ا-----------شرس و----------------------------------------اجتمع اصحابه وولوا امرهم ابا فاطمة ليقاتلوا هانءا فقال لهم كفوا حتي نكتب الي اشرس -------------------------فكتبوا اليه ----فكتب اشرس ضعوا عن-هم الخراج فرجع اصحاب ابي الصيداء وضعف امرهم ف-تبع الرءساء----- فاخذوا وحملوا الي مرو وبقي ثابت محبوسا------------------------------------------------------------------------ فالح هانء في الخ--------------راج واستخفوا بعظماء العجم و----------------------------الدهاقين واقيموا وتخرقت ثيابهم والقيت مناطقهم في اعناقهم واخذوا الجزية ممن اسلم من الضعفاء فكفرت الصغد وبخاري واستجاشوا الترك ولم يزل ثابت قطنة في حبس المجشر حتي قدم نصر بن سيار الي المجشر واليا----------- فحمل-----ه الي اشرس ف------------------------------حبسه وكان نصر قد احص------------ن اليه فقال ثابت يمدحه بابيات يقول فيها----------------- ما هاج شوقك من نءي واحجار ومن رسوم عفاها صوب امطار	1678	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3086	true	-6870325722104248456	0	275	0	1487	1612	300	خذوا الخراج ممن كنتم تاخذونه منه فاعادوا الجزية علي من اسلم فامتنعوا واعتزل من اهل السغد سبعة الاف فنزلوا علي سبعة فراسخ من سمرقند وخرج اليهم ابو الصيداء وربيع بن عمران التميمي والقاسم الشيباني وابو فاطمة الازدي وبشر بن جرموز الضبي وخالد بن عبد الله النحوي وبشر بن زنبور الازدي وعامر بن قشيراو بش-ير الخجندي وبيان العنبري واسماعيل بن عقبة لينصروهم قال فعزل اشرس ابن ابي العمرطة عن الحرب واستعمل مكانه المجشر بن مزاحم السلمي---------- وضم اليه عميرة بن سعد الشيباني قال فلما قدم المجشر كتب الي ابي الصيداء يساله ان يقدم عليه هو واصحابه فقدم ابو الصيداء وثابت قطنة فحبسهما فقال ابو الصيداء غدرتم ورجعتم عما قلتم فقال له هانء ليس بغدر ما كان فيه حقن الدماء وحمل ابا الصيداء الي الاشرس وحبس ثابت قطنة عنده فلما حمل ابو الصيداء اجتمع اصحابه وولوا امرهم ابا فاطمة ليقاتلوا هانءا فقال لهم كفوا حتي اكتب الي اشرس فياتينا رايه فنعمل بامره فكتبوا الي اشرس فكتب اشرس ضعوا عليهم الخراج فرجع اصحاب ابي الصيداء فضعف امرهم فتتبع الرءساء منهم فاخذوا وحملوا الي مرو وبقي ثابت محبوسا واشرك اشرس مع هانء بن هانء سليمان بن ابي السري مولي بني عوافه في الخراج فالح هانء والعمال في جباية الخراج واستخفوا بعظماء العجم وسلط المجشر عميرة بن سعد علي الدهاقين فاقيموا و-خرقت ثيابهم والقيت مناطقهم في اعناقهم واخذوا الجزية ممن اسلم من الضعفاء فكفرت السغد وبخاري واستجاشوا الترك فلم يزل ثابت قطنة في حبس المجشر حتي قدم نصر بن سيا-----------ر واليا علي المجشر فحمل ثابتا الي اشرس مع ابراهيم بن عبد الله الليثي فحبسه وكان نصر بن سيار الطفه واحسن اليه ف----------مدحه ثابت قطنة وهو محبوس عند اشرس فقال ما هاج شوقك من نوي واحجار ومن رسوم عفاها صوب امطار	3086	-6788471551444052522	1042	1837.5	850	1520	68.5526351928711	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1679	false	2120129341714014761	0	169	0	843	1566	300	يصرف الجند حتي يستفء بهم نهبا عظيما ويحوي ملك جب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اني وان كنت من جذم الذي نظرت منه الفروع وزندي الثاقب الواري لذاكر منك امرا قد سبقت به من كان قبلك يا نصر بن سيار ناضلت عني نضال الحر اذ قصرت دوني العشيرة واستبطات انصاري وصار كل صديق كنت امله البا علي ورث الحبل من جاري وما تلبست بالامر الذي وقعوا به علي ولا-دنست اطماري ولا عصيت اماما كان طاعته حقا علي ولا قارفت من عار-------- وخرج اشرس غازيا فنزل امل فاقام ثلاثة اشهر وقدم قطن بن قتيبة بن مسلم فعبر النهر في عشرة الاف فاقبل اهل الصغد و----بخاري معهم خاقان والترك فحصروا قطنا --------في خندقه------------------------ فارسل خاقان من اغار علي م---------------------------------------------------------سرح الناس فاخرج اشرس ثابت قطنة بكفالة عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو فوجهه مع عبد الله بن بسطام في --خيل فقاتلوا الترك--------- بامل حتي استنقذوا ما بايديهم ورج--ع الترك------------------- ثم عبر اشرس بالناس الي قطن--------- وبعث اشرس----- سرية مع مسعود احد بني حيان------- فلقيهم العدو فقاتلوهم فقتل- رجال من المسلمين وهزم مسعود فرج---ع الي اشرس	1679	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3087	true	8455153178028656417	51	280	250	1412	1509	300	يصرف الجند حتي يستفي بهم نهبا عظيما ويحوي ملك جبار وتعثر الخيل في الاقياد اونة تحوي النهاب الي طلاب اوتار حتي يروها دوين السرح بارقة فيها لواء كظل الاجدل الضاري لا يمنع الثغر الا ذو محافظة من الخضارم سباق باوتار اني وان كنت من جذم الذي نضرت منه الفروع وزندي الثاقب الواري لذاكر منك امرا قد سبقت به من كان قبلك يا نصر بن سيار ناضلت عني نضال الحر اذ قصرت دوني العشيرة واستبطات انصاري وصار كل صديق كنت امله البا علي ورث الحبل من جاري وما تلبست بالامر الذي وقعوا به علي ولا دنست اطماري ولا عصيت اماما كان طاعته حقا علي ولا قارفت من عار قال علي وخرج اشرس غازيا فنزل امل فاقام ثلاثة اشهر وقدم قطن بن قتيبة بن مسلم فعبر النهر في عشرة الاف فاقبل اهل السغد واهل بخاري معهم خاقان والترك فحصروا قطن بن قتيبة في خندقه وجعل خاقان ينتخب كل يوم فارسا فيعبر في قطعه من الترك النهر وقال قوم اقحموا دوابهم عريا فعبروا واغاروا علي سرح الناس فاخرج اشرس ثابت قطنة بكفالة عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو فوجهه مع عبد الله بن بسطام في الخيل فاتبعوا الترك فقاتلوهم بامل حتي استنقذوا ما بايديهم ثم قطع الترك النهر اليهم راجعين ثم عبر اشرس بالناس الي قطن بن قتيبة ووجه اشرس رجلا يقال له مسعود-احد بني حيانفي سرية فلقيهم العدو فقاتلوهم فاصيب رجال من المسلمين وهزم مسعود حتي رجع الي اشرس	3087	-6788471551444052522	798	1440.0	632	1163	68.61564636230469	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1679	false	2120129341714014761	167	300	834	1566	1566	300	الي اشرس واقبل العدو----ا ------------فلقيهم المسلمون--------- فجالوا جولة فقتل في تلك الجولة رجال من المسلمين ثم رجع المسلمون وصبروا---- فانهزم المشركون وسار اشرس بالناس حتي نزل بكيند فقطع العدو عنهم الماء واقام ------المسلمون يوما--------------- وليلة-------------------------------------------- وعطشوا فر--حلوا الي المدينة التي قطع العدو ب---------ها وعلي المقدمة--------- قطن بن قتيبة فلقيهم العدو فقاتلوهم فجهدوا من العطش فمات منهم سبعماءة فعجز الناس عن القتال فحر-------------------------------------------------------------------------ض الح-رث بن سريج الناس فقالوا ---------القتل بالسيف اكرم في الدنيا واعظم اجرا عند الله من الموت عطشا وتقدم الحرث--------- وقطن------------------------------------- في فوارس من---- تميم فق-----اتلوا حتي ازالوا الترك عن الماء فابتدره الناس فشربوا واستقوا ثم --مر ثابت قطنة بعبد الملك بن دثار الباهلي فقال---------------- هل لك في -----الجهاد فقال امهلني حتي اغ--تسل واتحنط فوقف له حتي اغتسل ثم مضيا وقال ثابت لاصحابه انا اعلم بقتال هءلاء منكم وحرضهم فحملوا---------- واشتد القتال-	1679	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3088	true	-4946351086622679450	2	189	13	1025	1615	300	اليعاسيب واقبل العدو فلما كانوا بالقرب لقيهم المسلمون فقاتلوهم فجالوا جولة فقتل في تلك الجولة رجال من المسلمين ثم -كر المسلمون وصبروا لهم فانهزم المشركون ومضي اشرس بالناس حتي نزل بيكند فقطع العدو عنهم الماء فاقام اشرس والمسلمون في عسكرهم يومهم ذلك وليلتهم فاصبحوا وقد نفد ماءهم فاحتفروا فلم ينبطوا وعطشوا فارتحلوا الي المدينة التي قطعوا عنهم المياه منها وعلي --مقدمة المسلمين قطن بن قتيبة فلقيهم العدو فقاتلوهم فجهدوا من العطش فمات منهم سبعماءة وعجز الناس عن القتال ولم يبق في صف الرباب الا سبعة فكاد ضرار بن حصين يءسر من الجهد الذي كان به فحض الحارث بن سريج الناس فقال ايها الناس القتل بالسيف اكرم في الدنيا واعظم اجرا عند الله من الموت عطشا فتقدم الحارث بن سريج وقطن بن قتيبة واسحاق بن محمد ابن اخي وكيع في فوارس من بني تميم وقيس فقاتلوا حتي ازالوا الترك عن الماء فابتدره الناس فشربوا وارتووا قال فمر ثابت قطنة بعبد الملك بن دثار الباهلي فقال له يا عبد الملك هل لك في اثار الجهاد فقال انظرني ريثما اغتسل واتحنط فوقف له حتي خرج و----مضيا فقال ثابت لاصحابه انا اعلم بقتال هءلاء منكم وح-ضهم فحملوا علي العدو واشتد القتال	3088	-6788471551444052522	670	1082.5	546	1020	65.68627166748047	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	56	103	295	563	1596	300	عدة من المسلمين منهم صخر بن مسلم بن النعمان العبدي وعبد الملك بن دثار الباهلي وغيرهما وجمع-------------------------------- قطن--------- واسحاق بن محمد بن حيان خيلا من المسلمين----- تبايعوا علي الموت ف-حملوا علي العدوا فقاتلوهم فكشفوهم وركبهم المسلمون يقتلونهم حتي حجزهم الليل وتفرق العدو واتي اشرس بخاري فحصر اهلها	1680	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3088	true	-4946351086622679450	192	248	1038	1352	1615	300	عدة من المسلمين منهم صخر بن مسلم بن النعمان العبدي وعبد الملك بن دثار الباهلي والوجيه الخراساني والعقار بن عقبة العودي فضم قطن بن قتيبة واسحاق بن محمد بن حسان خيلا من بني تميم وقيس تبايعوا علي الموت فاقدموا علي العدو- فقاتلوهم فكشفوهم وركبهم المسلمون يقتلونهم حتي حجزهم الليل وتفرق العدو فاتي اشرس بخاري فحصر اهلها	3088	-6788471551444052522	246	433.0	199	315	78.0952377319336	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	1	53	5	277	1596	300	ثابت قطنة اللهم اني كنت ضيف ابن بسطام البارحة فاجعلني ضيفك الليلة والله لا ينظر الي بنو امية مشدودا في الحديدة فحمل وحمل اصحابه فرجع اصحابه وثبت هو فرمي برذونه فشب وضربه فما قدم وضرب ثابت فرتث فقال وهو صريع اللهم اني اصبحت ضيفا لابن بسطام وامسيت ضيفك فاجعل قراي من-----ك الجنة	1680	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3089	true	1658101485286718624	70	120	355	622	1509	300	ثابت قطنة اللهم اني كنت ضيف ابن بسطام البارحة فاجعلني ضيفك الليلة والله لا ينظر الي بنو امية مشدودا في الحديد- فحمل وحمل اصحابه فكذب اصحابه وثبت--- فرمي برذونه فشب وضربه فا--قدم وضرب فا----رتث فقال وهو صريع اللهم اني اصبحت ضيفا لابن بسطام وامسيت ضيفك فاجعل قراي من ثوابك الجنة	3089	-6788471551444052522	257	479.0	208	277	92.77978515625	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1680	false	5476664718007727130	191	300	1037	1596	1596	300	فاحضروا يزيد بن سعيد الباهلي وكان يفهم بال-------تركية يسيرا فقال له---------------------------------------- ان خاقان ارسلني و------هو يقول---- اني اجعل من عط----اءه منكم ستماءة الفا ومن عط----اءه ثلاثماءة ستماءة وهو يحس--------------------ن اليكم فقال--- يزيد----------------- كيف تكون العرب وهم ذءاب مع الترك وهو شياه لا يكون بيننا وبينهم صلح فغضب بازغري وك----------------ان معه تركيان فقالا الا تضرب عنقه فقال انه نزل------ بامان وفهم يزيد ما قالا-------- فخاف فقال بلي انما------------ تجعلون- نصفين فيكون نصفنا مع اثقالنا ويسير النصف معكم فان ظفرتم---- فنحن معكم وان كان غير ذلك كنا كساءر مداءن الص----غد فرضوا بذلك وقال---------------------- اعرض علي اصحابي هذا وصعد في----------------- الحبل فلما------ صار علي السور ---------نادي يا اهل كمرجة اجتمعوا فقد جاءكم-	1680	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3091	true	-6184624090653539579	41	187	220	957	1572	300	فاحدروا يزيد بن سعيد الباهلي وكان يشدو شدوا من التركية------ فقال هذه خيل الرابطة ووجوه العرب معه اسراء وقال ان خاقان ارسلني اليكم وهو يقول لكم اني اجعل من كان عطاءه منكم ستماءه الفا ومن كان عطاءه ثلاثماءه ستماءه وهو مجمع بعد هذا علي الاحسان اليكم فقال له يزيد هذا امر لا يلتءم كيف يكون العرب وهم ذءاب مع الترك وهم شاء -لا يكون بيننا وبينكم صلح فغضب بازغري فقال التركيان اللذان معه الا ن-------------ضرب عنقه -قال لا- نزل الينا بامان وفهم----- ما قالا له يزيد فخاف فقال بلي يا بازغري الا ان تجعلونا نصفين فيكون نصف في-- اثقالنا ويسير النصف معه- فان ظفر خاقان فنحن معه- وان كان غير ذلك كنا كساءر مداءن اهل السغد فرضي بازغري والتركيان بما قال فقال له اعرض علي القوم ما تراضينا به واقبل فاخذ بطرف الحبل فجذبوه حتي صار علي --سور المدينة فنادي يا اهل كمرجة اجتمعوا فقد جاءكم	3091	-6788471551444052522	448	634.0	352	770	58.181819915771484	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1681	false	-2758010252052464546	0	60	0	333	1657	300	قوم يدعونكم الي الكفر بعد الايمان فما ترون قالوا لا نجيب ولا نرضي قال يدعونكم الي قتال المسلمين مع المشركين قالوا نموت------ قبل ذلك فرد------------------------------------- بازغري ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر خاقان بقطع الخندق فجعلوا يلقون الحطب الرطب ويلقي ا-لمسلمون الحطب اليابس حتي سوي الخندق ليقطعوا اليهم فاشعلوا فيه النيران وهاجت ريح شديدة صنعا من الله--------------------------------- فاحترق الحطب وكانوا جمعوه في سبعة ايام	1681	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3091	true	-6184624090653539579	187	300	957	1572	1572	300	قوم يدعونكم الي الكفر بعد الايمان فما ترون قالوا لا نجيب ولا نرضي قال يدعونكم الي قتال المسلمين مع المشركين قالوا نموت جميعا قبل ذلك قال فاعلموهم قال فاشرفوا عليهم وقالوا يا بازغري اتبيع الاسري في ايديكم فنفادي بهم فاما ما دعوتنا اليه فلا نجيبكم اليه قال لهم افلا تشترون انفسكم منا فما انتم عندنا الا بمنزلة من في ايدينا منكموكان في ايديهم الحجاج بن حميد النضريفقالوا له يا حجاج الا تكلم قال علي رقباء وامر خاقان بقطع الشجر- فجعلوا يلقون الحطب الرطب ويلقي اهل كمرجة الحطب اليابس حتي سوي الخندق ليقطعوا اليهم فاشعلوا فيه النيران فهاجت ريح شديدة-صنعا من الله عز وجلقال فاشتعلت النار في الحطب فاحترق ما عملوا---------- في ست-ة ايام-	3091	-6788471551444052522	295	496.0	240	629	46.89984130859375	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1681	false	-2758010252052464546	98	236	553	1325	1657	300	فاصابت بازغري نشابة في سرت------------ه فمات من ليلته ف----------------------------------------------------دخل عليهم بموته امر عظيم فلما امتد النهار جاءوا بالاسري الذين عندهم وهم ماءة فيهم ابو العوجاء العتكي والحجاج بن حميد النضري فقتلوهم ورموا------ براس الحجاج---------------- وكان عند المسلمين ماءتان من اولاد المشركين------ ره----------اءن فقتلوهم واستماتوا واشتد القتال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------لم يزل اهل كمرجة كذلك حتي اقبلت جنود العرب فنزلت فرغانة فعير خاقان اهل الصغد وفرغانة والشاش والدهاقين وقال---- زعمتم ان في هذه خمسين حمارا وانا نفتحها في خمسة ايام فصارت الخمسة------- شهرين------- وامرهم بالرحيل وشتمهم فقالوا ما ندع جهدا ف----احضرنا غدا وانظر ما نصنع فلما كا---ن الغد وقف خاقان وتقدم ---------ملك الطاربندة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتل المسلمين فقتل منهم ثمانية وجاء حتي وقف علي ثلمة -الي جنب------- بيت فيه---------------------------------------------- مريض من تميم فرماه التميمي بكلوب فتعلق بدرعه ثم نادي النساء والصبيان فجذبوه فسقط لوجه-------ه ورماه رجل بحجر فاصاب اصل اذنه فصرع وطعنه اخر فقتله	1681	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3092	true	-6065059895265233138	9	263	58	1424	1639	300	واصابت بازغري نشابة في صرته فاحتقن بوله فمات من ليلته فقطع اتراكه اذانهم واصبحوا بشر منكسين رءوسهم يبكونه ودخل عليهم------ امر عظيم فلما امتد النهار جاءوا بالاسري------------ وهم ماءة فيهم ابو العوجاء العتكي واصحابه فقتلو---------------هم ورموا اليهم براس الحجاج ابن حميد النضري وكان -مع المسلمين ماءتان من اولاد المشركين كانوا رهاءن في ايديهم فقتلوهم واستماتوا واشتد القتال وقاموا علي باب الخندق فسار علي السور خمسة اعلام فقال كليب من لي بهءلاء فقال ظهير بن مقاتل الطفاوي انا لك بهم فذهب يسعي وقال لفتيان امشوا خلفي وهو جريح قال فقتل يومءذ من الاعلام اثنان ونجا ثلاثة قال فقال ملك من الملوك لمحمد بن وساج العجب انه لم يبق ملك فيما وراء النهر الا قاتل بكمرجة غيري وعز علي الا اقاتل مع اكفاءي ولم ير مكاني فلم يزل اهل كمرجة بذلك حتي اقبلت جنود العرب فنزلت فرغانة فعير خاقان اهل السغد وفرغانة والشاش والدهاقين وقال لهم زعمتم ان في هذه خمسين حمارا وانا نفتحها في خمسة ايام فصارت الخمسة الايام شهرين وشتمهم وامرهم بالرحلة -------فقالوا ما ندع جهدا ولكن احضرنا غدا فانظر ف--------لما كان من الغد جاء خاقان فوقف فقام اليه ملك الطاربند فاستاذنه في القتال والدخول عليهم قال لا اري ان تقاتل في هذا الموضعوكان خاقان يعظمهفقال اجعل لي جاريتين من جواري العرب وانا اخرج عليهم فاذن له فقاتل ف---------قتل منهم ثمانية وجاء حتي وقف علي ثلمة والي جنب الثلمة بيت فيه خرق يفضي الي الثلمة وفي البيت رجل من بني تميم مريض-------- فرماه-------- بكلوب فتعلق بدرعه ثم نادي النساء والصبيان فجذبوه فسقط لوجهه وركبته ورماه رجل بحجر فاصاب اصل اذنه فصرع وطعنه رجل فقتله	3092	-6788471551444052522	662	1090.5	538	1440	45.97222137451172	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1681	false	-2758010252052464546	239	294	1340	1626	1657	300	الترك وارسل خاقان الي المسلمين انه ليس من راينا ان نرتحل عن مدينة نحاصرها دون افتتاحها --فترحلوا انتم عنها فقالوا له ليس-------------- من ديننا ان نعطي بايدينا حتي نقتل فاصنعوا ما بدا لكم فاعطاهم الترك---------------------------- الامان---- ان يرحل خاقان- عنهم ويرحلوا هم عنها --الي سمرقند او الدبوسية فر------------------------------------------------------اي اهل كمرجة ما هم فيه من الحصار	1681	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3093	true	4939616285315756615	61	134	331	705	1575	300	الجزع وارسل ------الي المسلمين انه ليس من راينا ان نرتحل عن مدينة ننزل-ها دون افتتاحها او ترحلهم ع-----نها فقال-- له كليب بن قنان وليس من ديننا ان نعطي بايدينا حتي نقتل فاصنعوا ما بدا لكم فراي--- الترك ان مقامهم عليهم ضرر فاعطوهم الامان علي ان يرحل هو وهم عنهم باهاليهم واموالهم الي سمرقند او الدبوسية فقال لهم اختاروا لانفسكم في خروجكم من هذه المدينة قال وراي اهل كمرجة ما هم فيه من الحصار	3093	-6788471551444052522	232	369.5	182	391	59.33503723144531	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1682	false	-1735813340207743881	32	143	178	793	1618	300	الاتراك الذين مع كورصول ان بالدبوسية----- عشرة الاف مقاتل ولا نامن من ان يخرجوا علينا فقال لهم المسلمون ان قاتلوكم قاتلناهم معكم فساروا فلما صار بينهم وبين الدبوسية---- فرسخ------- نظر اهلها الي الفرسان------------- فظنوا ان كمرجة--- فتحت وان خاقان قد قصدهم ف------------------تاهبوا للحرب فارسل المسلمون اليهم يخبرونهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرهم فلقوهم وحملوا----------------------- من كان يضعف عن المشي ومن كان مجروحا فلما بلغ المسلمون الدبوسية ارسلوا الي من عنده الرهاءن يعلمونه بوصولهم ويامرونه باطلاقهم----------------------------------------------------- فجعلت الاعرب تطلق رجلا من الرهن وال------------------------------ترك رجلا---------------------------------- حتي بقي سباع بن النعمان مع الت-----رك ورجل من الترك عند ال----عرب وجعل كل فريق----- يخاف من- صاحبه الغدر فقال سباع خلوا رهينة الترك فخلوه وبقي سباع مع ا-لترك فقال له كورصول	1682	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3094	true	-1856055813810646333	126	300	664	1555	1555	300	العجم لكور----------صول ان -الدبوسية فيها عشرة الاف مقاتل فلا نا---من ان يخرجوا علينا فقال لهم العرب--- ان قاتلوكم قاتلناهم معكم فساروا فلما صار بينهم وبين الدبوسية قدر فرسخ او اقل نظر اهلها الي --فرسان وبياذقه وجمع فظنوا ان كمرجة قد فتحت وان خاقان قصد لهم قال وقربنا منهم وقد تاهبوا للحرب فوجه كليب بن قنان رجلا من بني ناجية يقال له الضحاك علي برذون يركض وعلي الدبوسية عقيل بن وراد السغدي فاتاهم الضحاك وهم صفوف فرسان ورجالة فاخبرهم الخبر فاقبل اهل الدبوسية يركضون فحمل من كان يضعف عن المشي ومن كان مجروحا ثم ان كليبا--------------- ارسل --الي محمد بن كراز ومحمد بن درهم ليعلما سباع ابن النعمان وسعيد بن عطية انهم قد بلغوا مامنهم ثم خلوا عن الرهن فجعلت ال-عرب ترسل رجلا من الرهن الذين في ايديهم من الترك وترسل الترك رجلا من الرهن الذين في ايديهم من العرب حتي بقي سباع بن النعمان في ايدي الترك ورجل من الترك في ايدي العرب وجعل كل فريق منهم يخاف علي صاحبه الغدر فقال سباع خلوا رهينة الترك فخلوه وبقي سباع في ايديهم فقال له كورصول-	3094	-6788471551444052522	438	615.0	348	929	47.14746856689453	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1682	false	-1735813340207743881	146	238	805	1291	1618	300	هذا قال وثقت بك------ وقلت ترفع نفسك عن الغدر----------- فوصله كورصول واعطاه سلاحه وبرذونا واطلقه وكان مدة-------- حصار كمرجة ثمانية وخمسين يوما فيقال انهم لم يسقوا ابلهم خمسة وثلاثين يوما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ردة اهل كردر -في هذه السنة ارتد اهل كردر فارسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم اشرس جندا------------- فظفروا بهم ف------قال عرفجة و-------نحن كفينا اهل مرو وغيرهم ونحن نفينا الترك عن اهل كردر فان تجعلوا ما قد غنمنا لغيرنا فقد يظلم المرء الكريم فيصبر ذكر عدة حوادث في هذه السنة جمع خالد القسري----- الصلا------------------ة والاحداث والشرط والقضاء بالبصرة لبلال بن ابي بكرة---------------- وعزل--- ثمامة ع-------------------ن القضاء	1682	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3095	true	4664749182167745640	2	181	8	930	1528	300	هذا قال وثقت برايك في وقلت ترفع نفسك عن الغدر في مثل هذا فوصله وسلحه وحمله علي -----برذون ورده الي اصحابه قال وكان حصار كمرجة ثمانية وخمسين يوما فيقال انهم لم يسقوا ابلهم خمسة وثلاثين يوما قال وكان خاقان قسم في اصحابه الغنم فقال كلوا لحومها واملءوا جلودها ترابا واكبسوا خندقكم ففعلوا فكبسوه فبعث الله عليهم سحابة فمطرت فاحتمل المطر ما القوا فالقاه في النهر الاعظم وكان مع اهل كمرجة قوم من الخوارج فيهم ابن شنج مولي بني ناجيه ذكر رده اهل كردر وفي هذه السنة ارتد اهل كردر فقاتلهم المسلمون وظفروا بهم وقد كان الترك اعانوا اهل كردر فوجه اشرس الي من قرب من كردر من المسلمين الف رجل ردءا لهم فصاروا اليهم وقد هزم المسلمون الترك فظفروا باهل كردر وقال عرفجة الدارمي نحن كفينا اهل مرو وغيرهم ونحن نفينا الترك عن اهل كردر فان تجعلوا ما قد غنمنا لغيرنا فقد يظلم المرء الكريم فيصبر -------------وفي هذه السنة جعل خالد بن عبد الله الصلاة بالبصرة مع الشرطة والاحداث------- والقضاء الي -----بلال بن ابي بردة فجمع ذلك كله له وعزل به ثمامة بن عبد الله بن انس عن القضاء	3095	-6788471551444052522	389	567.0	310	952	40.86134338378906	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	164	199	830	1008	1543	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا- سعيد بن هشام الصاءفة اليمني حتي اتي قيسارية وغزا في------------------------------------ البحر عبد الله بن ابي مريم واستعمل هشام علي عامة الناس من---- الشام ومصر الحكم بن قيس -بن مخرمة	1684	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3095	true	4664749182167745640	257	300	1312	1528	1528	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة سعيد بن هشام الصاءفة اليمني حتي اتي قيسارية قال الواقدي غزا سنة احدي عشرة وماءة علي جيش البحر عبد الله بن ابي مريم وامر ه---شام علي عامة الناس من اهل الشام ومصر الحكم بن قيس ابن مخرمة-	3095	-6788471551444052522	162	284.5	130	220	73.63636016845703	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1683	false	-567592098458300520	64	251	336	1304	1570	300	عزل هشام اشرس بن عبد الله------- عن خراسان وكان سبب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شداد بن خليد الباهلي شكاه الي هشام واس------------تعمل الجنيد بن عبد الرحمن علي خراسان وهو الجنيد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحرث بن خارجة بن سنان بن ابي حارثة المري وكان سبب استعمال-----ه انه اهدي لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام قلادة من-- جوهر فاعجبت هشاما فاهدي لهشام قلادة اخري فاستعمله -----------وحمله علي ثمانية من البريد فساله اكثر من تلك الدواب فلم يفعل فقدم خراسان في خمسماءة وسار ا-------------------------------------------------------لي ما وراء النهر وسار معه ح-طاب بن محرز السلمي خليفة اشرس بخراسان-------------------------------------------------------------------------- وقطعا النهر وارسل الجنيد الي اشرس وهو يقاتل اهل بخاري والصغد ان امدني بخيل وخاف ان يقتطع دون-----------ه فوجه اليه اشرس عامر بن مالك الحماني فلما كان عامر ببعض الطريق عرض له الترك والصغ------------------------------د فدخل----- حاءطا حصينا وقاتلهم علي الثلمة -------ومعه ورد بن زياد بن ادهم بن كلثوم ابن اخي الاسود بن كلثوم وواصل بن عمرو القيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج واصل وعاصم بن عمير السمرقندي ومعهما غيرهما -----------------فاستداروا حتي صاروا من وراء---- الماء الذي هناك ثم جمعوا قصبا وخشبا و-------------------------عبروا عليه فلم يشعر خاقان الا والتكبير من خلفه وحمل ------المسلمون علي الترك فقاتلوهم	1683	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3096	true	6331241330056345955	26	300	140	1547	1547	300	عزل هشام اشرس بن عبد الله السلمي عن خراسان وولاها الجنيد ابن عبد الرحمن المري ذكر السبب الذي من اجله عزل هشام اشرس عن خراسان واستعماله الجنيد ذكر علي بن محمد عن ابي الذيال قال كان سبب عزل اشرس ان شداد بن خالد الباهلي شخص -الي هشام فشكاه فعزله واستعمل الجنيد بن عبد الرحمن علي خراسان سنة احدي عشرة وماءة قال وكان س------------------------------------------------------بب استعماله اياه انه اهدي لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام قلادة فيها جوهر فاعجبت هشاما فاهدي لهشام قلادة اخري فاستعمله علي خراسان وحمله علي ثمانية من البريد فساله اكثر من تلك الدواب فلم يفعل فقدم خراسان في خمسماءةواشرس بن عبد الله يقاتل اهل بخاري والسغدفسال عن رجل يسير معه الي ما وراء النهر فدل علي الخطاب بن محرز السلمي خليفة اشرس فلما قدم امل اشار عليه الخطاب ان يقيم ويكتب الي من بزم ومن حوله فيقدموا عليه فابي وقطع- النهر وارسل ا-------لي اشرس--------------------------- ان امدني بخيل وخاف ان يقتطع قبل ان يصل اليه فوجه اليه اشرس عامر بن مالك الحماني فلما كان في ---بعض الطريق عرض له الترك والسغد ليقطعوه قبل ان يصل الي الجنيد فدخل عامر حاءطا حصينا فقاتلهم علي --ثلمة الحاءط ومعه ورد بن زياد بن ادهم بن كلثوم ابن اخي الاسود بن كلثوم فرماه رجل من العدو بنشابة فاصاب عرض منخره فانفذ المنخرين فقال له عامر بن مالك يا ابا الزاهرية كانك دجاجة مقرق وقتل عظيم من عظماء الترك عند الثلمة وخاقان علي تل خلفه اجمة فخرج ------عاصم بن عمير السمرقندي وواصل بن عمرو القيسي في شاكرية فاستدار-ا حتي صار-ا من وراء ذلك الماء فضموا خشبا و-------قصبا وما قدروا عليه حتي اتخذوا رصفا فعبروا عليه فلم يشعر خاقان الا بالتكبير --------وحمل واصل والشاكرية علي العدو فقاتلوهم-	3096	-6788471551444052522	713	1014.0	567	1526	46.72346115112305	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	201	230	1015	1171	1543	300	المطلب بن عبد مناف وفيها سارت الترك الي اذربيجان فلقيهم الح-رث بن عمرو فهزمهم وفيها استعمل هشام الجراح بن عبد الله الحكمي علي ارمينية و-----عزل اخاه مسلمة بن عبد	1684	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3096	true	6331241330056345955	1	31	3	161	1547	300	المطلب بن عبد مناف وفيها سارت الترك الي اذربيجان فلقيهم الحارث بن عمرو فهزمهم وفيها ولي هش---ام الجراح بن عبد الله الحكمي علي ارمينية وفيها عزل هشام -اشرس بن عبد	3096	-6788471551444052522	139	251.0	111	162	85.8024673461914	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1683	false	-567592098458300520	260	300	1355	1570	1570	300	الجنيد فلقيه واقبل معه وعلي مقدمة الجنيد عمارة بن حريم فلما انتهي الي فرسخين من بيكند تلقته خيل الترك فقاتلهم فكاد الجنيد--- يهلك ومن معه ثم اظهره الله وسار حتي قدم العسكر فظفر الجنيد وقتل الترك وزحف اليه خاقان فالتقوا-	1683	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3097	true	6089010503370861437	21	61	106	319	1539	300	الجنيد------ واقبل معه وعلي مقدمة الجنيد عمارة بن حريم فلما انتهي الي فرسخين من بيكند تلقته خيل الترك فقاتلهم فكاد الجنيد ان يهلك ومن معه ثم اظهره الله فسار حتي قدم العسكر وظفر الجنيد وقتل الترك وزحف اليه خاقان فالتقوا	3097	-6788471551444052522	207	393.5	169	219	94.52054595947266	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1684	false	-1494692908157138850	0	167	0	845	1543	300	دون رزمان من بلاد سمرقند وقطن -بن قتيبة علي ساقة الجنيد -----------------------------ف---------------اسر الجنيد من الترك ابن اخي خاقان في هذه الغزاة فبعث به الي هشام و---كان الجنيد قد استخلف في غزوته هذه مجشر بن مزاحم السلمي علي مرو وولي سورة بن الحر التميمي بل------------خ واوفد لما اصاب في وجهه هذا وفدا الي هشام ورجع الجنيد الي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو وقد ظفر فقال خاقان هذا غلام مترف هزمني العام وانا مهلكه في قابل واستعمل الجنيد عماله ولم يستعمل الا مضريا استعمل قطن بن قتيبة علي بخاري والوليد بن القعقاع العبسي علي هراة وحبيب بن مرة العبسي علي شرطته وعلي بلخ مسلم بن عبد الرحمن الباهلي وكان عليها نصر بن سيار وكان ما بينة------ وبين الباهليين متباعدا لما كان بينهم بالبروقان وارسل مسلم الي نصر فصادفوه ناءما فجاءوا به في قميص ليس عليه سراويل ملببا ف----------------------------------قال شيخ من مضر جءتم به علي هذه الحال ف--عزل الجنيد مسلما عن بلخ واستعمل يحيي بن ضبيعة واستعمل علي خراج سمرقند شداد بن خليد الباهلي ذكر عدة حوادث في هذ----------------------------ه السنة غزا معاوية بن هشام	1684	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3097	true	6089010503370861437	61	271	319	1398	1539	300	دون زرمان من بلاد سمرقند وقطن ابن قتيبة علي ساقة الجنيد وواصل في اهل بخاريوكان ينزلهافاسر ملك الشاش واسر الجنيد من الترك ابن اخي خاقان في هذه الغزاة فبعث به الي الخليفة وكان الجني---د استخلف في غزاته هذه مجشر بن مزاحم -------علي مرو وولي سورة بن الحر من بني ابان بن دارم بلخ واوفد لما اصاب في وجهه ذلك عمارة بن معاوية العدوي ومحمد بن الجراح العبدي وعبد ربه بن ابي صالح السلمي الي هشام بن عبد الملك ثم انصرفوا فتواقفوا بالترمذ فاقاموا بها شهرين ثم اتي الجنيد مرو وقد ظفر فقال خاقان هذا غلام مترف هزمني العام وانا مهلكه في قابل فاستعمل الجنيد عماله ولم يستعمل الا مضريا استعمل قطن بن قتيبة علي بخاري والوليد بن القعقاع العبسي علي هراة وحبيب بن مرة العبسي علي شرط-ه وعلي بلخ مسلم بن عبد الرحمن الباهلي وكان ------نصر بن سيار علي بلخ والذي بينه وبين الباهليين متباعد -لما كان بينهم بالبروقان فارسل مسلم الي نصر فصادفوه ناءما فجاءوا به في قميص ليس عليه سراويل ملببا فجعل يضم عليه قميصيه فاستحيا مسلم وقال شيخ من مضر جءتم به علي هذه الحال ثم عزل الجنيد مسلما عن بلخ وولاها- يحيي بن ضبيعة واستعمل علي خراج سمرقند شداد بن خالد الباهلي وكان مع الجنيد السمهري بن قعنب وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم--- بن هشام	3097	-6788471551444052522	727	1298.0	576	1101	66.0308837890625	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1685	false	3563309346125505502	17	187	97	986	1589	300	الجراح بن عبد الله-- ثم دخلت سنة اثنتي عشرة وماءة ذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قتل الجراح الحكمي في هذه السنة قتل الجراح بن عبد الله الحكمي وسبب ذلك ما ذكرناه قبل من دخوله بلاد الخزر وانهزامهم فلما هزمهم اجتمع الخزر والترك من ناحية اللان فلقيهم الجراح بن عبد الله------- فيمن معه من اهل الشام فاقتتلوا اشد قتال راه الناس فصبر الفريقان وتكاثرت الخزر والترك علي المسلمين فاستشهد الجراح ومن كان معه بمرج اردبيل فكان قد--------------------- استخلف اخاه الحجاج بن عبد الله علي ارمينية ولما قتل الجراح طمع الخزر واوغلوا في البلاد حتي قاربوا الموصل وعظم الخطب علي المسلمين وكان الجراح خيرا فاضلا من عمال--------------------- عمر بن عبد العزيز ورثاه كثير من الشعراء وقيل كان قتله ببلنجر و---------لما بلغ هشاما خبره دعا سعيدا------- الحرشي فقال ل----ه بلغني ان الجراح قد انحاز عن المشركين قال كلا يا امير المءمنين الجراح اعرف بالله من ان ينهزم--------- ولكنه قتل قال فما --رايك قال تبعثني علي اربعين دابة من دواب البريد ثم تبعث الي كل يوم اربعي------------------ن رجلا ثم اكتب الي امراء الاجناد يوافو-ني ففعل ذلك هشام وسار	1685	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3098	true	4571470150743805421	0	157	0	799	1538	300	الجنيد بن عبد الرحمن ثم دخلت سنة اثنتي عشرة وماءة ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزوة معاوية بن هشام الصاءفة فافتتح خرشنة وحرق فرندية من ناحية ملطيه ذكر خبر قتل الجراح الح-------------------------------------------كمي وفيها سار ال-------------------------------------------------------------------ترك من------ اللان فلقيهم الجراح بن عبد الله الحكمي فيمن معه من اهل الشام واذربيجان فلم يتنام اليه جيشه---------------------------------------------- فاستشهد الجراح ومن كان معه بمرج اردبيل وافتتحت الترك اردبيل وقد كان استخلف اخاه الحجاج بن عبد الله علي ارمينية ذكر محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ان الترك قتلت الجراح بن عبد ال--------------------------------------له ببلنجر وان هشاما لما بلغه----- خبره دعا سعيد بن عمرو الحرشي فقال له انه بلغني ان الجراح قد انحاز عن المشركين قال كلا يا امير المءمنين الجراح اعرف بالله من ان ينحاز عن العدو ولكنه قتل قال فما الراي -قال تبعثني علي اربعين دابة من دواب البريد ثم تبعث الي كل يوم اربعين دابة عليها اربعون رجلا ثم اكتب الي امراء الاجناد يوافونني ففعل ذلك هشام فذكر	3098	-6788471551444052522	506	805.5	401	1110	45.58558654785156	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1687	false	-4710323888991183001	167	300	939	1633	1633	300	الجنيد بالشعب في هذه السنة خرج الجنيد غازيا------------------------ يريد طخارستان ف-----------------وجه عمارة -بن حريم الي طخارستان في ثمانية عشر الفا ووجه ابراهيم بن بسام الليثي في عشرة الاف الي وجه اخر وجاشت الترك فاتوا سمرقند وعليها سورة بن الحر--------------------- فكتب سورة الي الجنيد ان خاقان جاش -الترك فخرجت اليهم فلم اطق -ان امنع حاءط سمرقند فالغوث الغوث فامر الجنيد الناس ب--عبور النهر فقام اليه المجشر بن مزاحم السلمي وابن بسطام الازدي وغيرهما و--------قالوا ان الترك ليسوا كغيرهم لا يلقونك صفا ولا زحفا وقد فرقت جندك فمسلم به عبد الرحمن بالبيروزكوه والبختري بهراة----------------------- وعمارة بن حريم غاءب بطخارستان و-------صاحب خراسان لا يعبر النهر في اقل من خمسين الفا فاكتب الي عمارة فلياتك وامهل ولا تعدل قال فكيف بسورة ومن معه من المسلمين لو لم اكن الا في بني مرة او من طلع معي من-	1687	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3099	true	230341081095711307	12	163	53	820	1522	300	الجنيد بن عبد الرحمن------ خرج------- غازيا في سنة اثنتي عشرة وماءة يريد طخارستان فنزل علي نهر بلخ ووجه عمارة ابن حريم الي طخارستان في ثمانية عشر الفا و----ابراهيم بن بسام الليثي في عشرة الاف ف-ي وجه اخر وجاشت الترك فاتوا سمرقند وعليها سورة بن الحر احد بني ابان بن دارم فكتب سورة الي الجنيد ان خاقان جاش بالترك فخرجت اليهم فما قدرت ان امنع حاءط سمرقند فال------غوث فامر الجنيد الناس بالعبو------ر فقام اليه المجشر بن مزاحم السلمي وابن بسطام الازدي وابن صبح الخرقي فقالوا ان الترك ليسوا كغيرهم لا يلقونك صفا ولا زحفا وقد فرقت جندك فمسلم بن عبد الرحمن بالنيروذ--- والبختري بهراة ولم يحضرك اهل الطالقان وعمارة بن حريم غاءب وقال له المجشر ان صاحب خراسان لا يعبر النهر في اقل من خمسين الفا فاكتب الي عماره فلياتك وامهل ولا تعجل قال فكيف بسورة ومن معه من المسلمين لو لم اكن الا في بني مرة او من طلع معي من	3099	-6788471551444052522	619	1082.5	496	800	77.375	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1688	false	-6969032486989701504	0	110	0	574	1557	300	الشام لعب-ت وقال شعرا اليس احق الناس ان يشهد الوغي وان يقتل الابطال ضخما علي ضخم وقال ما علتي ما علتي ما علتي ان لم اق-تلهم فجزوا لمتي---- وعبر الجنيد فنزل كش وتاهل---------------------------------------------------------------------- للمسير -بلغ الترك فغوروا الابار التي في طريق كش فقا-------------------ل الجنيد اي --طريق-- الي سمرقند اصلح فقالوا طريق المحترقة فقال المجشر القتل---------------- بالسيف اصلح من القتل بالنار--- طريق المحترقة كثير الشجر والحشيش ولم يزرع منذ سنين----------------------- فان لقينا خاقان احرق ذلك كله فقتلنا بالنار والدخان ولكن خذ طريق العقبة فهو بيننا وبينهم سواء فاخذ الجنيد طريق العقبة فارتقي في الجبل فاخذ المجشر بعنان دابته وقال انه كان يقال ان رجلا مترفا من قيس------ يهلك علي يديه جند	1688	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3099	true	230341081095711307	164	300	824	1522	1522	300	الشام لعبرت وقال----- اليس احق الناس ان يشهد الوغي وان يقتل الابطال ضخم -علي ضخم وقال ما علتي ما علتي ما علتي ان لم اقاتلهم فجزوا لمتي قال وعبر------- فنزل كس وقد بعث الاشهب بن عبيد الحنظلي ليعلم علم القوم فرجع اليه وقال قد اتوك فتاهب للمسير وبلغ الترك فعوروا الابار التي في طريق كس وما فيه من الركايا فقال الجنيد اي الطريقين الي سمرقند امثل -قالوا طريق المحترقة قا-ل المجشر بن مزاحم السلمي القتل بالسيف امثل من القتل بالنار ان طريق المحترقة فيه- الشجر والحشيش ولم يزرع منذ سنين فقد تراكم بعضه علي بعض فان لقيت- خاقان احرق ذلك كله فقتلنا بالنار والدخان ولكن خذ طريق العقبة فهو بيننا وبينهم سواء فاخذ الجنيد طريق العقبة فارتقي في الجبل فاخذ المجشر بعنان دابته وقال انه كان يقال ان رجل------ا من قيس مترفا يهلك علي يديه جند-	3099	-6788471551444052522	523	910.5	418	722	72.43767547607422	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1688	false	-6969032486989701504	110	250	574	1291	1557	300	من جنود خراسان وقد خفنا ان تكونه فقال ليفرخ روعك -قال------- اما م-ا كان بيننا مثلك فلا----- فبات في اصل العقبة ثم سار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالناس حتي صار -------بينه وبين------ سمرقند اربع- فراسخ ودخل الشعب فصبحه خاقان في جمع عظيم وزحف اليه اهل الصغد------- وفرغانة و الشاش وطاءفة من الترك---- فحمل خاقان علي المقدمة وعليها عثمان -بن عبد الله بن الشخير فرجعوا الي العسكر والترك تتبعهم وجاءوهم من كل وجه فجعل الجنيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تميما والازد في الميمنة وربيعة في الميسرة مما يلي الجبل وعلي مجففة خيل بني تميم عبيد الله بن زهير بن حيان وعلي المجردة عمرو -----بن جرقاش----------------------- المنقري وعلي جماعة بني تميم ------بن مالك الحماني وعلي الازد عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو------- وعلي------ المجففة والمجردة فضيل بن هناد وعبد الله بن حوذان --------------------------------------------------------------------------------------------فالتقوا---------------------------------------------------- وقصد العدو الميمنة لضيق الميسرة--------------------------------- فترجل حسان بن عبيد الله بن زهير بين يدي ابيه	1688	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3100	true	8675430512531085492	0	262	0	1350	1532	300	من جنود خراسان وقد خفنا ان تكونه -قال ا-فرخ روعك فقال المجشر اما اذا كان بيننا مثلك فلا يفرخ فبات في اصل العقبة ثم ارتحل حين اصبح فصار الجنيد بين مرتحل ومقيم فتلقي فارسا فقال ما اسمك فقال حرب قال ابن من قال ابن محربة قال من بني من قال من بني حنظلة قال سلط الله عليك الحرب والحرب والكلب ومضي بالناس حتي دخل الشعب وبينه وبين مدينة سمرقند اربعة فراسخ----------- فصبحه خاقان في جمع عظيم وزحف اليه اهل السغد والشاش وفرغانة-------- وطاءفة من الترك قال فحمل خاقان علي المقدمه وعليها عثمان ابن عبد الله بن الشخير فرجعوا الي العسكر والترك تتبعهم وجاءوهم من كل وجه وقد كان الاخريد قال للجنيد رد الناس الي العسكر فقد جاءك جمع كثير فطلع اواءل العدو والناس يتغدون فراهم عبيد الله بن زهير بن حيان فكره ان يعلم الناس حتي يفرغوا من غداءهم والتفت ابو الذيال فراهم فقال العدو فركب الناس الي الجنيد فصير تميما والازد في الميمنة وربيعة في الميسرة مما يلي الجبل وعلي مجففة خيل بني تميم عبيد الله بن زهير بن حيان وعلي المجردة عمراو عمروبن جرفاس بن عبد الرحمن بن شقران المنقري وعلي جماعه بني تميم عامر ابن مالك الحماني وعلي الازد عبد الله بن بسطام بن مسعود بن عمرو المعني وعلي خيلهم المجففة والمجردة فضيل بن هناد وعبد الله بن حوذان احدهما علي المجففة والاخر علي المجردةويقال بل كان بشر بن حوذان اخو عبد الله بن حوذان الجهضميفالتقوا وربيعة مما يلي الجبل في مكان ضيق فلم يقدم عليهم احد وقصد العدو للميمنة وفيها تميم والازد في موضع واسع فيه مجال للخيل فترجل حيان بن عبيد الله بن زهير بين يدي ابيه	3100	-6788471551444052522	659	1101.0	527	1371	48.06710433959961	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1688	false	-6969032486989701504	257	300	1336	1557	1557	300	فامدهم الجنيد بنصر بن سيار فشد هو ومن معه------------------------------------------------------------ علي العدو فكشفوهم ثم كروا عليهم وق-----------------------------------------------------تلوا عبيد الله بن زهير و-----------ابن جرقاش والفضيل ين هناد وجالت الميمنة والجنيد واقف في القلب فاقبل الي الميمنة ووقف تحت راية الازد وكان قد جفاهم فقال له-	1688	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3101	true	767562991723620030	24	89	126	465	1549	300	فامدهم الجنيد بنصر بن سيار في سبعة--- معه فيهم جميل بن غزوان العدوي فدخل عبيد الله بن زهير معهم وشدوا علي العدو فكشفوهم ثم كروا عليهم فقتلوا جميعا فلم يفلت منهم احد ممن كان في ذلك الموضع وقتل-- عبيد الله بن زهير وابن حوذان وابن جرفاس والفضيل بن هناد وجالت الميمنة والجنيد واقف في القلب فاقبل الي الميمنة فوقف تحت راية الازدوقد كان- جفاهم-فقال له	3101	-6788471551444052522	196	341.0	159	346	56.64739990234375	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1689	false	4714001987043941974	0	117	0	609	1557	300	صاحب الراية------ ما هلكنا فجءت------- لتكرمنا ولكنك--- علمت انه لا يوصل اليك ومنا رجل حي فان ظفرنا كان لك وان هلكنا لم تبك علين------------------------------------------ا وتقدم فقتل واخذ الراية ابن مجاعة فقتل وتداولها ث-----مانية عشر رجلا -----فقتلوا وقتل يومءذ من الازد ثمانون رجلا------------- وصبر الناس يقاتلون حتي اعيوا فكانت السيوف ---------لا تقطع شيءا فقطع عبيدهم الخشب يقاتلون به حتي مل الفريقان فكانت المعانقة ثم تحاجزوا وقتل من الازد عبد الله بن بسطام--- ومحمد بن عبد الله بن حوذان--------------------------------------------- والحسن -بن شيخ والفضيل----------- صاحب الخيل ويزيد بن ال-فضل الحداني وكان قد حج فانفق في حجته ثمانين وماءة الف وقال لامه وحشية ادعي الله ان يرزقني الشهادة فدعت له وغشي عليها فاستشهد بعد مقدمه من الحج بثلاثة عشر يوما وق-تل	1689	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3101	true	767562991723620030	89	228	465	1207	1549	300	صاحب --راية الازد ما جءتنا لتحبونا ولا لتكرمنا ولكنك قد علمت انه لا يوصل اليك ومنا رجل حي فان ظفرنا كان لك وان هلكنا لم تبك علينا ولعمري لءن ظفرنا وبقيت لا اكلمك كلمة ابدا وتقدم فقتل واخذ الراية ابن مجاعة فقتل فتداول الراية ثمانية عشر رجلا منهم فقتلوا فقتل يومءذ ---------ثمانون رجلا من الازد قال وصبر الناس يقاتلون حتي اعيوا فكانت السيوف لا تحيك ولا تقطع شيءا فقطع عبيدهم الخشب يقاتلون به حتي مل الفريقان فكانت المعانقة ف--تحاجزوا فقتل من الازد حمزة بن مجاعة العتكي ومحمد بن عبد الله بن حوذان الجهضمي وعبد الله بن بسطام المعني واخوه زنيم والحسن ابن شيخ والفضيل الحارثيوهو صاحب الخيل-ويزيد بن المفضل الحداني وكان--- حج فانفق في حجة ث-مانين وماءة الف فقال لامه وحشية ادعي الله ان يرزقني الشهادة فدعت له وغشي عليه- فاستشهد بعد مقدمه من الحج بثلاثة عشر يوما وقاتل	3101	-6788471551444052522	555	955.0	448	761	72.93035125732422	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1689	false	4714001987043941974	116	199	604	1040	1557	300	وقتل النضر ين راشد العبدي وكان قد دخل علي امراته والناس يقتتلون فقال لها كيف انت اذا اتيت بابي ضمرة في لبد مضرجا بالدم-- فشقت جيبها ودعت بالويل فقالت له حسبك لو اعولت علي كل انثي لعصيتها شوقا الي الحور العين فرجع وقاتل حتي استشهد رحمه الله---- فبينا الناس كذلك اذ اقبل رهج وطلعت فرسان فنادي منادي الجنيد الارض الارض فترجل وترجل الناس ثم نادي------------- ليخندق كل قاءد علي حياله فخندقوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحاجزوا وقد اصيب من الازد ماءة وتسعون رجلا وكان قتالهم------ يوم الجمعة	1689	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3102	true	-6705189733718269839	40	153	221	807	1574	300	وقتل النضر بن راشد العبدي وكان--- دخل علي امراته والناس يقتتلون فقال لها كيف انت اذا اتيت بابي ضمرة في لبد مضرجا بالدماء فشقت جيبها ودعت بالويل فقال---- حسبك لو اعولت علي كل انثي لعصيتها شوقا الي الحور العين ورجع فقاتل حتي استشهد رحمه الله قال فبينا الناس كذلك اذ اقبل رهج فطلعت فرسان فنادي منادي الجنيد الارض الارض فترجل وترجل الناس ثم نادي منادي الجنيد ليخندق كل قاءد علي حياله فخندق الناس قال ونظر الجنيد الي عبد الرحمن بن مكية يحمل علي العدو فقال ما هذا الخرطوم الساءل قيل له هذا ابن مكية قال السان البقرة لله دره اي رجل هو وتحاجزوا و---اصيب من الازد ماءة وتسعون----- وكانوا لقوا خاقان يوم الجمعة	3102	-6788471551444052522	409	735.0	331	601	68.0532455444336	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1689	false	4714001987043941974	235	300	1226	1557	1557	300	-------------------------------مقتل سورة بن الحر فلما اشتد القتال وراي الجنيد شدة الامر استشار اصحابه فقال له عبيد الله بن حبيب----------- اختر اما ان تهلك انت ام سورة بن الحر قال هلاك سورة اهون علي قال فاكتب اليه فلياتك في اهل سمرقند فانه اذا بلغ الترك اقباله------------- توجه-----------وا اليه فقاتلوه فكتب اليه الجنيد يامره بالقدوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال--- حليس بن غالب الشيباني ان الترك بينك وبين الجنيد فان خرجت-	1689	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3103	true	984691398442973501	7	110	37	549	1543	300	مقتل سوره بن الحر وفي هذه السنة قتل سورة بن الحر التميمي ذكر الخبر عن مقتله ذكر علي عن شيوخه ان-------------- عبيد الله بن حبيب قال للجنيد اختر بين ان تهلك انت او سورة ف-------قال هلاك سورة اهون علي قال فاكتب اليه فلياتك في اهل سمرقند فان ال---------ترك ان بلغهم ان سورة قد توجه اليك انصرفوا اليه فقاتلوه فكتب الي سورة--- يامره بالقدوموقيل كتب اغثنيفقال عبادة بن السليل المحاربي ابو الحكم بن عبادة لسورة انظر ابرد بيت بسمرقند فنم فيه فانك ان خرجت لا تبالي اسخط عليك الامير ام رضي وقال له حليس بن غالب الشيباني ان الترك بينك وبين الجنيد فان خرجت	3103	-6788471551444052522	235	348.0	187	545	43.119266510009766	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1690	false	-501937274503141821	0	119	0	635	1604	300	كروا عليك فاختطفوك فكتب الي الجنيد اني لا اقدر علي الخروج فكتب اليه الجنيد يا ابن اللخناء تخرج والا وجهت اليك شداد بن خليد الباهلي وكان عدوه فاخرج------------------------------------ والزم الماء ولا تفارقه فاجمع علي المسير وقال اذا سرت علي النهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اصل--------------- في يومين وبيني وبينه في هذا الوجه ليلة------- فاذا سك-ت الرجل سرت------- فجاءت عيون الاتراك فاخبروهم بمقالة سورة ورحل سورة واستخلف علي سمرقند موسي بن اسود الحنظلي وسار ---------------في اثني عشر الفا فاصبح علي راس جبل------------------------------------------ فتلقاه خاقان حين اصبح وقد سار ثلاثة فراسخ وبينه وبين الجنيد فرس---------------خ فقاتلهم واشتد القتال----- وصبروا فقال غوزك لخاقان ال-----------------------يوم حار فلا نقاتلهم حتي يحمي عليه-------------م السلاح فواقفهم-------------------------------- واشعل النار في الحشيش-------- وحال بينهم وبين الماء فقال سورة لعبادة ما تري	1690	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3103	true	984691398442973501	110	300	549	1543	1543	300	كروا عليك فاختطفوك فكتب الي الجنيد اني لا اقدر علي الخروج فكتب اليه الجنيد يا -بن اللخناء تخرج والا وجهت اليك شداد بن خالد الباهلي-وكان له عدوافاقدم وضع فلانا بفرخشاذ في خمسماءة ناشب والزم الماء فلا تفارقه فاجمع علي المسير فقال الوجف بن خالد العبدي انك لمهلك نفسك والعرب بمسيرك ومهلك من معك قال لا يخرج حملي من التنور حتي اسير فقال له عباده وحليس اما اذ ابيت الا المسير فخذ علي النهر فقال انا لا اصل اليه علي النهر في يومين وبيني وبينه من هذا الوجه ليلة فاصبحه فاذا سكنت الزجل سرت فاعبره فجاءت عيون الاتراك فاخبروهم --وامر سورة بالرحيل-- واستخلف علي سمرقند موسي بن اسود احد بني ربيعة بن حنظلة وخرج في اثني عشر الفا فاصبح علي راس جبل وانما دله علي ذلك الطريق علج يسمي كارتقبد فتلقاه خاقان حين اصبح وقد سار ثلاثة فراسخ وبينه وبين الجنيد فرسخ فقال ابو الذيال قاتلهم في ارض خواره فصبر وصبروا حتي اشتد الحر وقال بعضهم قال له غوزك يومك يوم حار فلا تقاتلهم حتي تحمي عليهم الشمس وعليهم السلاح تثقلهم فلم يقاتلهم خاقان واخذ براي غوزك واشعل النار في الحشيش وواقفهم وحال بينهم وبين الماء فقال سورة لعبادة ما تري-	3103	-6788471551444052522	533	881.0	428	1001	53.24675369262695	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1690	false	-501937274503141821	119	282	635	1515	1604	300	يا ابا --سليم فقال اري-------------- ان الترك------------ يريدون الغنيمة فاعقر---- الدواب واحرق---- المتاع وجرد السيف فانهم يخلون لنا الطريق وان منعونا شرعن------------------ا-------------------------------------------------------- الرماح ونزحف زحفا وانما هو فرسخ حتي نصل الي العسكر فقال لا اقوي علي هذا ولا----- فلان وفلان وع-د رجالا ولكن اري ان اجمع الخي------------------ل فاصكهم بها سلمت ام عطبت وجمع الناس وحملوا فانكشفت الترك وثار الغبار فلم يبصروا ومن وراء الترك --لهب فسقطوا فيه وسقط---- العدو والمسلمون وسقط سورة فاندقت فخذه وتفرق الناس فقتله------------------------------م الترك و--------لم ينج منهم غير الفين ويقال الف وكان ممن نجا منهم عاصم بن عمير السمرقندي------------------------- واستشهد حليس بن غالب الشيباني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانحاز المهلب بن زياد العجلي في سبعماءة -----------------------------الي رستاق يسمي المرغاب ف-نزلوا قصرا هناك ف---------------------------------------------------------اتاهم الاشكند صاحب نسف في خيل ومعه غوزك فاعطاهم غوزك----------- الامان فقال قريش بن عبد الله العبدي لا تثقوا بهم ولكن اذا جننا الليل خرجنا عليهم حتي ناتي سمرقند------------------------------- فعصوه فنزلوا بالامان فساقه-م الي خاقان فقال لا اجيز امان غوزك ف-----------------------------------------------------------قاتلهم الوجف بن خالد والمسلمون فاصيبوا غير سبعة عشر رجلا فقتلوا	1690	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3104	true	7042141968316369631	0	264	0	1391	1588	300	يا ابا السليل ق-ال اري والله انه ليس من الترك احد الا وهو يريد-- الغنيمة فاعقر هذه الدواب واحرق هذا المتاع وجرد السيف فانهم يخلون لنا الطريق قال ابو الذيال فقال سورة لعبادة ما الراي قال تركت الراي قال فما تري الان قال ان ننزل فنشرع الرماح ونزحف زحفا فانما هو فرسخ حتي نصل الي العسكر -قال لا اقوي علي هذا ولا يقوي فلان وفلان وعدد رجالا ولكن اري ان اجمع الخيل ومن اري انه يقاتل فاصكهم---- سلمت ام عطبت فجمع الناس وحملوا فانكشفت الترك وثار الغبار فلم يبصروا ومن وراء الترك اللهب فسقطوا فيه وسقط فيه العدو والمسلمون وسقط سورة فاندقت فخذه وتفرق الناس وانكشفت الغمة والناس متفرقون فقطعتهم الترك فقتلوهم فلم ينج منهم غير الفين-ويقال الف-وكان ممن نجا----- عاصم بن عمير السمرقندي عرفه رجل من الترك فاجاره واستشهد حليس بن غالب الشيباني فقال رجل من العرب الحمد لله استشهد حليس ولقد رايته يرمي البيت ايام الحجاج ويقول دري عقاب بلبن واخشاب وامراه قاءمة فكلما رمي بحجر قالت المراة يا رب بي ولا ببيتك ثم رزق الشهادة وانحاز المهلب بن زياد العجلي في سبعماءة ومعه قريش بن عبد الله العبدي الي رستاق يسمي المرغاب فقاتلوا اهل قصر من قصورهم فاصيب المهلب بن زياد وولوا امرهم الوجف بن خالد ثم اتاهم الاشكند صاحب نسف في خيل ومعه غوزك ف---قال غوزك يا وجف لكم الامان فقال قريش------------------- لا تثقوا بهم ولكن اذا جننا الليل خرجنا عليهم حتي ناتي سمرقند فانا ان اصبحنا معهم قتلونا قال فعصوه واقاموا------- فساقوهم الي خاقان فقال لا اجيز امان غوزك فقال غوزك للوجف انا عبد لخاقان من شاكريته قالوا فلم غرزتنا فقاتلهم الوجف واصحابه فقتل-----------وا غير سبعة عشر رجلا -دخلوا	3104	-6788471551444052522	764	1207.5	615	1447	52.798892974853516	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1691	false	5999599903800808283	7	189	30	978	1545	300	المجشر انزل واخذ بلجام دابته فنزل ونزل الناس معه فلم يستتم نزولهم حتي طلع الترك فقال المجشر له لو لقونا ونحن نسير الم يهلك--ونا فلما اصبحوا تناهضوا ف--------------جال الناس فقال الجنيد ايها الناس انها النار فر--جعوا و-----------------نادي الجنيد اي عبد قاتل فهو حر فقاتل العبيد قتال------ا عجب-------------------------------------------------------------- منه الناس فسروا بما راوا من صبرهم---------- وصبر الناس حتي انهزم العدو ومضوا فقال موسي بن التعراء للناس اتفرحون بما رايتم من العبيد------ ان لكم منهم ليوما اروزبان ومضي الجني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي سمرقند فحمل عيال من كان مع سورة الي مرو واقام بالصغد اربعة اشهر وكان صاحب راي خراسان في الحرب المجشر بن مزاحم------- وعبد الرحمن بن صبح الخرقي وعبيد الله بن حبيب الهجري وكان المجشر ينزل الناس علي راياتهم ويضع المسالح ليس لاحد مثل رايه في ذلك وكان عبد الرحمن-------- اذا نزل الامر العظيم في الحرب لم يكن لاحدج مثل رايه وكان عبيد الله --------علي تعبية القتال وكان رجال من الموالي مثل هءلاء في الراي والمشورة والعلم بالحرب فمنهم الفضل بن بسام مولي بني ليث وعبد الله -بن ابي عبد الله -ولي بني سليم والبختري بن مجاهد مولي بني شيبان فل----ما انصرف الترك----------- بعث الجنيد	1691	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3105	true	-4664321383429498155	50	280	253	1457	1559	300	الهجري انزل----------------- فنزل ونزل الناس---- فلم يتتام نزولهم حتي طلع الترك فقال المجشر--- لو لقونا ونحن نسير الم يستاصلونا فلما اصبحوا تناهضوا فانكشفت طاءفة وجال الناس فقال الجنيد ايها الناس انها النار فتراجعوا وامر الجنيد رجلا فنادي------- اي عبد قاتل فهو حر فقاتل العبيد قتالا شديدا عجب الناس منه جعل احدهم ياخذ اللبد فيجوبه ويجعله في عنقه يتوقي به فسر الناس بم------ا راوا من صبرهم فكر العدو وصبر الناس حتي انهزم العدو فمضوا فقال موسي بن النعر-- للناس اتفرحون بما رايتم من العبيد والله ان لكم منهم ليوما ارون-ان ومضي الجنيد فاخذ العدو رجلا من عبد القيس فكتفوه وعلقوا في عنقه راس بلعاء العنبري بن مجاهد بن بلعاء فلقيه الناس فاخذ بنو تميم الراس فدفنوه ومضي الجنيد الي سمرقند فحمل عيال من كان مع سورة الي مرو واقام بالسغد اربعة اشهر وكان صاحب راي خراسان في الحرب المجشر بن مزاحم السلمي وعبد الرحمن بن صبح الخرقي وعبيد الله بن حبيب الهجري وكان المجشر ينزل الناس علي راياتهم ويضع المسالح ليس لاحد مثل رايه في ذلك وكان عبد الرحمن ابن صبح اذا نزل الامر العظيم في الحرب لم يكن لاحد- مثل رايه وكان عبيد الله بن حبيب علي تعبءه القتال وكان رجال من الموالي مثل هءلاء في الراي والمشورة والعلم بالحرب فمنهم الفضل بن بسام مولي بني ليث وعبد الله ابن ابي عبد الله مولي بني سليم والبختري بن مجاهد مولي بني شيبان قال فلما انصرف الترك الي بلادهم بعث الجنيد	3105	-6788471551444052522	885	1589.5	710	1245	71.08433532714844	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1691	false	5999599903800808283	193	295	996	1516	1545	300	بني ت-يم اللات وزب-ل بن سويد المري الي -هشام وكتب الي----ه ان سورة عصاني امرته بلزوم الماء فلم يفعل فتفرق عنه اصحابه فاتتني طاءفة------- وطاءفة الي نسف وطاءفة الي سمرقند واصيب سورة في بقية اصحابه فسال ه----شام نهار بن توسعة------ عن الخبر فاخبره بما شهد وكتب هشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الجنيد قد وجهت الي----------------ك عشرة الاف من اهل البصرة وعشرة الاف من اه---------ل الكوفة و------------------------------------من السلاح ثلاثين الف رمح ومثلها ترسة فافرض فلا غاية لك في الفريضة بخمسة عشر الفا فلما سمع هشام مصاب سورة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لله وانا اليه راجعون مصاب سورة-------- بخراسان ومصاب الجراح بالباب وابلي نصر بن سيار يومءذ بلاء حسنا	1691	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3106	true	918197471779192530	0	218	0	1104	1512	300	بني تميم اللات وزميل بن سويد المري مرة غطفان وكتب الي هشام ان سورة عصاني امرته بلزوم الماء فلم يفعل فتفرق عنه اصحابه فاتتني طاءفة الي كس وطاءفة الي نسف وطاءفة الي سمرقند واصيب سورة في بقية اصحابه قال فدعا هشام نهار بن توسعة فساله عن الخبر فاخبره بما شهد فقال نهار بن توسعة لعمرك ما حابيتني اذ بعثتني ولكنما عرضتني للمتالف دعوت لها قوما فهابوا ركوبها وكنت امرا ركابة للمخاوف فايقنت ان لم يدفع الله انني طعام سباع او لطير عواءف قرين عراك وهو ايسر هالك عليك وقد زملته بصحاءف فاني وان اثرت منه قرابة لاعظم حظا في حباء الخلاءف علي عهد عثمان وفدنا وقبله وكنا اولي مجد تليد وطارف قال وكان عراك معهم في الوفد وهو ابن عم الجنيد فكتب الي الجنيد قد وجهت اليك عشرين الفا مددا عشرة الاف من اهل البصرة عليهم عمرو بن مسلم ومن اهل الكوفة عشرة الاف عليهم عبد الرحمن ابن نعيم ومن السلاح ثلاثين الف رمح ومثلها ترسة فافرض فلا غاية لك في الفريضة لخمسة عشر الفا قال وي------------------قال ان الجنيد اوفد الوفد الي خالد بن عبد الله فاوفد خالد الي هشام ان سورة بن الحر خرج يتصيد مع اصحاب له فهجم عليهم الترك فاصيبوا فقال هشام حين اتاه مصاب سورة انا لله وانا اليه راجعون مصاب سوره بن الحر بخراسان و-----الجراح بالباب وابلي نصر بن سيار يومءذ بلاء حسنا	3106	-6788471551444052522	454	781.5	359	1127	40.283939361572266	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1692	false	-8009335412791883254	23	59	124	310	1536	300	عبيد---- بن حاتم بن النعمان رايب فساطيط------ بين السماء والارض فقلت لمن هذا فقالوا لعبد الله بن يسطام واصحابه فقتلوا في غد فقال رجل مررت في ذلك الموضع بعد ذلك بحين فشممت راءحة المسك واقام------------- الجنيد	1692	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3106	true	918197471779192530	256	297	1292	1501	1512	300	عبد الله بن حاتم بن النعمان رايت فساطيط مبنية بين السماء والارض فقلت لمن هذه فقالوا لعبد الله بن بسطام واصحابه فقتلوا من غد فقال رجل مررت في ذلك الموضع بعد ذلك بحين فوجدت راءحة المسك ساطعة قال ولم يشكر الجنيد	3106	-6788471551444052522	172	307.0	136	209	82.2966537475586	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1692	false	-8009335412791883254	125	300	644	1536	1536	300	يشير به عليه من ارتحال او نزول او قتال فقال نعم قال فاني اطلب اليك خصالا قال وما هي قال تخندق حيثما نزلت ولا يفوتنك حمل الماء ولو كنت علي شاطء نهر وان تطيعني في نزولك وارتحالك قال نعم ق-------ال اما ما اشاروا ع-ليك في مقاملك بسمرقند حتي ياتيك الغياث فالغياث يبطء عنك واما ما اشاروا من طريق كش ونسف فانك ان سر------ت بالناس في غير الطريق فتتت في اعضادهم وانكسروا عن عدوهم واجترا عليك خاقان وهو اليوم قد استفتح بخاري فلم يفتحوا له فان اخذت---- غير الطريق -------------------------------------بلغ اهل بخاري ما فعلت فيستسلموا لعدوهم وان اخذت الطريق الاعظم هابك العدو والراي عندي ان تاخذ---- عيال-- من قتل مع------------ سورة فتقسمهم علي عشاءرهم وتحملهم معك فاني ارجوا بذلك ان ينصرك الله علي عدوك وتعطي كل رجل تخلف بسمرقند الف درهم وفرسا ----فاخذ برايه وخلف بسمر--قند عثمان بن عبد الله بن الشخير في--------- اربعماءة فارس واربعماءة راجل-------------- فشتم الناس عبد الله بن ابي عبد الله --------------وقالوا ما ا--------------------راد الا هلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------كنا فخرج الجنيد وحمل العيال---------------- معه و------------------------------------------------------------سرح------- الاشحب بن عبيد الحنظلي ومعه عشرة من الطلاءع ------وقال--- كلما-	1692	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3108	true	7570005255557714100	0	225	0	1168	1551	300	يشير به عليه من ارتحال او نزول او قتال -قال نعم قال فاني اطلب اليك خصالا قال وما هي قال تخندق حيثما نزلت ولا يفوتنك حمل الماء ولو كنت علي شاطء نهر وان تطيعني في نزولك وارتحالك فاعطاه ما اراد قال اما ما اشار به عليك في مقام-ك بسمرقند حتي ياتيك الغياث فالغياث يبطء عنك و-----------------------------------ان سرت فاخذت بالناس--- غير الطريق ف-تت في اعضادهم فانكسروا عن عدوهم فاجترا عليك خاقان وهو اليوم قد استفتح بخاري فلم يفتحوا له فان اخذت بهم غير الطريق تفرق الناس عنك مبادرين الي منازلهم ويبلغ اهل بخاري-------- فيستسلموا لعدوهم وان اخذت الطريق الاعظم هابك العدو والراي لك-- ان تعمد الي عيالات من شهد الشعب من اصحاب سورة فتقسمهم علي عشاءرهم وتحملهم معك فاني ارجو- بذلك ان ينصرك الله علي عدوك وتعطي كل رجل تخلف بسمرقند الف درهم وفرسا قال فاخذ برايه فخلف في سمرقند عثمان بن عبد الله بن الشخير في ثمانماءه اربعماءة فارس واربعماءة راجل واعطاهم سلاحا فشتم الناس عبد الله بن ابي عبد الله مولي بني سليم وقالوا عرضنا لخاقان والترك ما اراد الا هلاكنا فقال عبيد الله بن حبيب لحرب بن صبح كم كانت لكم الساقه اليوم قال الف وستماءه قال لقد عرضنا للهلاك قال فامر الجنيد بحمل العيال قال وخرج والناس معه وعلي طلاءعه الوليد بن القعقاع العبسي وزياد ابن خيران الطاءي فسرح الجنيد الاشهب بن عبيد الحنظلي ومعه عشرة من ط--لاءع الجند وقال له كلما	3108	-6788471551444052522	796	1363.0	637	1222	65.13911437988281	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1693	false	-5961756558200044323	41	191	216	1032	1568	300	ففعل---- الجنيد ذلك ولم يعرض للناس عارض حتي خرجوا من الاماكن المخوفة ودنا من الطواويس واقبل اليه خاقان---------------------- بكرمينية اول يوم من رمضان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقتتلوا فاتاه عبد الله بن ابي عبد الله وهو------- يضحك فقال--- الجنيد ليس هذا -يوم ضحك قال -------------------الحمد لله اذا- لم يلقك هءلاء---- في جبال معطشة و---علي ظهر انما اتوك وانت مخندق اخر النهار كالين وانت معك الزاد فقاتلوا قليلا ثم رجعوا ثم ق---------------------------ال للجنيد ار------------تحل ----------------------------------------------------------فان خاقان ود انك تقيم فينطوي عليك اذا شاء فسار-------- وعبد ا----------------لله علي الساقة ثم امره بالنزول-------------------------------------------------------------- فنزل واستقي الناس------------------------------------------------------ وباتوا فلما اصبحوا ارتحلوا فقال عبد الله اني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوقع ان خاقان يصدم بالساقة اليوم فشدوها بال-----رجال فقواهم الجنيد ----------------------وجاءت الترك فمالت علي الساقة----------------------------- فاقتتلوا واشتد القتال بينهم وقتل مسلم بن احوز عظيما-- من عظماء الترك---------- فتطيروا من ذلك وانصرفوا من الطواويس وسار المسلمون فدخلوا بخاري يوم المهرجان---- فتلقوهم بالدراهم البخارية فاعطاهم عشرة عشرة -قال عبد المءمن بن خالد رايت عبد الله	1693	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3109	true	4863275277226783816	0	300	0	1590	1590	300	ففعل ذلك الجنيد ف----لم يعرض للناس عارض حتي خرجوا من الاماكن المخوفة ودنا من الطواويس فجاءتنا الطلاءع باقبال خاقان فعرضوا له بكرمينية اول يوم من رمضان فلما ارتحل الجنيد من كرمينية قدم محمد بن الرندي في الاساورة اخر الليل فلما كان في طرف مفازة كرمينية راي ضعف العدو فرجع الي الجنيد فاخبره فنادي منادي الجنيد الا يخرج المكتبون الي عدوهم فخرج الناس ونشبت الحرب فنادي رجل ايها الناس صرتم حرورية فاستقتلتم وجاء عبد الله بن ابي عبد الله الي الجنيد يضحك فقال له الجنيد ما- هذا بيوم ضحك فقيل له انه ضحك تعجبا فالحمد لله الذي لم يلقك هءلاء الا في جبال معطشة فهم علي ظهر وا----------نت مخندق اخر النهار كالين وانت معك الزاد فقاتلوا قليلا ثم رجعوا وكان عبد الله بن ابي عبد الله قال للجنيد وهم يقاتلون ارتحل فقال الجنيد وهل من حيلة قال نعم تمضي برايتك قدر ثلاث غلاء فان خاقان ود انك اقمت فينطوي عليك اذا شاء فامر بالرحيل وعبد الله بن ابي عبد الله علي الساقة فارسل اليه انزل قال انزل علي غير ماء فارسل اليه ان لم تنزل ذهبت خراسان من يدك فنزل وا--مر الناس ان يسقوا فذهب الناس الرجالة والناشبة وهم صفان فاستقوا وباتوا فلما اصبحوا ارتحلوا فقال عبد الله ابن ابي عبد الله انكم معشر العرب اربعة جوانب فليس يعيب بعضهم بعضا كل ربع لا يقدر ان يزول عن مكانه مقدمةوهم القلبومجنبتان وساقة فان جمع خاقان خيله ورجاله ثم صدم جانبا منكموهم الساقةكان بواركم وبالحري ان يفعل وانا اتوقع ذلك في يومي---------------- فشدو-ا -الساقة بخيل ف-وجه- الجنيد خيل بني تميم والمجففة وجاءت الترك فمالت علي الساقة وقد دنا المسلمون من الطواويس فاقتتلوا فاشتد الامر- بينهم فحمل -سلم بن احوز علي رجل من عظماء الترك فقتله قال فتطير الترك--- وانصرفوا من الطواويس ومضي المسلمون فات-وا بخاري يوم المهرجان قال فتلقونا ب--دراهم ب--خارية فاعطاهم عشرة عشرة فقال عبد المءمن بن خالد رايت عبد الله-	3109	-6788471551444052522	661	914.5	528	1638	40.35409164428711	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1693	false	-5961756558200044323	191	300	1032	1568	1568	300	بن ابي عبد الل----------ه في المنام بعد موته فقال حدث الناس عني برا-ي يوم الشعب---- وكان الجنيد يذكر خالد بن عبد الله فيقول زبدة من الزبد صنبور م-ن صنبور قل م-ن قل هيفة من الهيف وا------لهيفة الضبع----------------- والقل الفرد والصنبور الذي لا اخ له وقيل الملصق وقدمت الجنود من---------------------------------------------------------------------- الكوفة علي الجنيد---- فسرح معهم --حوثرة بن -زيد العنبري فيمن انتدب معه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------يل ان وقعة الشعب------------------ كانت--- سنة ثلاث عشر------ة وقال نصر بن سيار يذكر يوم الشعب------------- اني نشات وحسادي ذوو عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا ان تحسدوني علي مثل البلاء لكم يوما فمثل بلاءي جر لي الحسدا يابي الاله الذي اعلي بقدرته كعبي عليكم واعطي فوقكم-	1693	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3110	true	2285983754474876620	0	144	0	748	1567	300	بن ابي عبد الله بعد وفاته في المنام--------- فقال حدث الناس عني برايي يوم الشعب قال وكان الجنيد يذكر خالد بن عبد الله ويقول ربذة من الربذ صنبور ابن صنبور قل ابن قل هيفة من الهيفوزعم ان الهيفة الضبع والعجرة الخنزيرة والقل الفردقال-------------------------------- وقدمت الجنود مع عمرو بن مسلم الباهلي في اهل البصره وعبد الرحمن بن نعيم الغامدي في اهل الكوفة وهو بالصغانيان فسرح معهم الحوثرة بن يزيد العنبري فيمن انتدب معه من التجار وغيرهم وامرهم ان يحملوا ذراري اهل سمرقند ويدعوا فيها المقاتلة ففعلوا قال ابو جعفر وقد قيل ان وقعة الشعب بين الجنيد وخاقان كانت في سنة ثلاث عشرة وماءة وقال نصر بن سيار يذكر يوم الشعب وقتال العبيد اني نشات وحسادي ذوو عدد يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا ان تحسدوني علي مثل البلاء لكم يوما فمثل بلاءي جر لي الحسدا يابي الاله الذي اعلي بقدرته كعبي عليكم واعطي فوقكم	3110	-6788471551444052522	470	777.5	372	789	59.56907653808594	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1694	false	-6407510728083478889	0	83	0	445	1553	300	عددا ارمي العداة بافراس مكلمة حتي اتخذت علي حسادهن يدا من ذا الذي منكم في الشعب اذ وردوا لم يتخذ حومة الاثقال معت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدا هلا شهدتم دفاعي عن جنيد-كم وقع القنا وشهاب الحرب قد وقدا وقال ابن عرس------- يمدح نصرا------------------------------------------ يا نصر انت فتي نزار كلها فلك الماثر والفعال والارفع فرجت عن--- القباءل كربة بالشعب حين تخاضعوا وتضعضعوا يوم الجنيد اذ القنا متشاجر والبحر دام والخوافق تلمع ما زلت ترميهم بنفس حرة حتي تفرج جمعهم وتصدعوا فالناس كل يعدها عتقاءكم ولك المكارم والمعالي اجمع	1694	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3110	true	2285983754474876620	144	261	748	1357	1567	300	عددا ارمي العدو- بافراس مكلمة حتي اتخذن علي حسادهن يدا من ذا الذي منكم في الشعب اذ وردوا لم يتخذ حومة الاثقال معتمدا فما حفظتم من الله الوصاة ولا انتم بصبر طلبتم حسن ما وعدا ولا نهاكم عن التوثاب في عتب الا العبيد بضرب يكسر العمدا هلا شكرتم دفاعي عن جنيد كم وقع القنا وشهاب الحرب قد وقدا وقال ابن عرس العبدي يمدح نصرا يوم الشعب ويذم الجنيد لان نصرا ابلي يومءذ يا نصر انت فتي نزار كلها فلك الماثر والفعال -الارفع فرجت عن كل القباءل كربة بالشعب حين تخاضعوا وتضعضعوا يوم الجنيد اذ القنا متشاجر والنحر دام والخوافق تلمع ما زلت ترميهم بنفس حرة حتي تفرج جمعهم وتصدعوا فالناس كل بعدها عتقاءكم ولك المكارم والمعالي اجمع	3110	-6788471551444052522	437	827.0	354	611	71.5220947265625	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1694	false	-6407510728083478889	187	276	998	1429	1553	300	ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وماءة ذكرقتل عبد الوهاب في هذه السنة--- قتل عبد الوهاب بن --------------------------------------------بخت وكان قد غزا مع عبد الله البطال ارض الروم--------------------------------------------------------------------------------------------- فانهزم الناس عن البطال--------- فحمل عبد الوهاب--------- وهو يقول ما رايت فرسا اجبن منك وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي بيضته عن راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نح-ر العدو فمر برجل ي----قول وا-عطشاه فقال تقدم الري امامك فخالط القوم فقتل وقتل فرسه ذكر غزو مسلمة وعوده فيها فرق مسلمة------------- الجيوش ب--بلاد خاقان	1694	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3112	true	-2566729960547983933	172	300	890	1487	1487	300	ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث قتل عبد الوهاب بن بخت فمما كان فيها من ذلك هلاك عبد الوهاب بن بخت وهو مع البطال عب-د الله ب------ارض الروم فذكر محمد بن عمر عن عبد العزيز بن عمر ان عبد الوهاب بن بخت غزا مع البطال سنة ثلاث عشرة وماءة فانهزم الناس عن البطال وانكشفوا فجعل عبد الوهاب يكر فرسه وهو يقول ما رايت فرسا اجبن منه وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي بيضته عن راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نحور العدو فمر برجل وهو يقول وا عطشاه فقال تقدم الري امامك فخالط القوم فقتل وقتل فرسه ومن ذلك ما كان من تفري-----ق مسلمة بن عبد الملك الجيوش في بلاد خاقان-	3112	-6788471551444052522	357	573.0	281	610	58.52458953857422	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1696	false	-431372656010572550	150	212	800	1108	1538	300	معاوية بن هشام ارض الروم فرابط من ناحية مرعش ثم رجع وفي هذه السنة سار جماعة من دعاة بني العباس------ الي خراسان فاخذ الجنيد-------------- رجلا منهم فقتله وقال من اصبت منهم فدمه هدر وحج بالناس--- هذه السنة --------------سليمان ين هشام بن عبد الملك وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن هشام بن اسماعيل الخزومي وكان العمال من تقدم ذكر----------------------------------------------------------------------------هم ثم دخلت سنة اربع عشرة وماءة ذكر	1696	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3113	true	-1282399403850731823	29	134	147	664	1523	300	معاوية بن هشام ارض الروم فرابط من ناحية مرعش ثم رجع وفي هذه السنة صار------ من دعاة بني العباس جماعة الي خراسان فاخذ الجنيد بن عبد الرحمن رجلا منهم فقتله وقال من اصيب منهم فدمه هدر وحج بالناس في هذه السنةفي قول ابي معشرسليمان بن هشام بن عبد الملك حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وقال بعضهم الذي حج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام الم----------خزومي وكان --عمال الامصار في هذه السنة هم الذين كانوا عمالها في سنة احدي عشرة واثنتي عشرة وقد مضي ذكرنا لهم ثم دخلت سنة اربع عشرة وماءة ذكر	3113	-6788471551444052522	268	436.0	211	535	50.09345626831055	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1698	false	-6552752767539063897	86	191	442	1007	1558	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري ف---------------------------------------------------------اصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال البطال هو وقسطنطين في جمع فهزمهم البطال واسر قسطنطين وفيها غزا سليمان -بن هشام الصاءفة اليمني فبلغ قيسارية وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام المخزومي عن المدينة واستعمل عليها خالد بن عبد الملك بن الح-رث بن الحكم في---------------------------------------------------- ربيع الاول وكانت امرة ابراهيم عل---------ي المدينة ثماني سنين وعزل ايضا ابراهيم عن مكة والطاء واستعمل عليهما محمد بن هشام المخزومي وقيل---------- بل ولي محمدا----------- سنة ثلاث عشر------ة فلما عزل ابراهيم اقر محمد عليها وفيها------------------ وقع الطاعون -------بواسط وفيها اقبل سلمة بن عبد الملك بعد----------ما هزم خاقان و-----------احكم ما هناك -	1698	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3113	true	-1282399403850731823	143	278	711	1405	1523	300	معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وسليمان بن هشام علي الصاءفة اليمني فذكر ان معاوية بن هشام اصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال التقي---- وقسطنطين في جمع فهزمهم------- واسر قسطنطين وبلغ----- سليمان ابن هشام-------------------- قيسارية وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام ع---------ن المدينة وا---مر عليها خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم قال الواقدي قدم خالد بن عبد الملك المدينة للنصف من شهر ربيع الاول وكانت امره ابراهيم ابن هشام علي المدينة ثماني سنين وقال----- الواقدي في هذه -السنة و--------لي--- محمد بن هشام المخزومي مكة وقال بعضهم بل ولي محمد بن هشام مكة سنة ثلاث عشرة وماءة فلما عزل ابراهيم اقر محمد بن هشام علي مكة وفي هذه السنة وقع الطاعونفيما قيلبواسط وفيها قفل مسلمة بن عبد الملك عن الباب بعد ما هزم خاقان وبني الباب فاحكم ما هنالك	3113	-6788471551444052522	445	669.5	353	759	58.62977600097656	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	174	287	932	1506	1564	300	بالناس--- هذه السنة ا-لوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان ولي عهد وكان العمال علي الامصار من تقدم ذكر--هم الا خراسان فكان-- عاملها عاصم بن عبد الله------------------------------ ثم دخلت سنة س-بع عشرة و---------------------------------ماءة في هذه السنة غز-ا معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا سليمان بن هشام---- الصاءفة اليمني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين وافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي الصلح ذكر عزل عاصم عن خراسان وولاية اسد وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ---عاصم بن عبد الله عن خراسان وولاها خالد بن عبد الله القسري فاستخلف خالد عليها اخاه اسد بن عبد -----------------------------------------------------	1701	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3113	true	-1282399403850731823	99	207	487	1043	1523	300	بالناس في هذه السنة ابراهيم بن هشام المخزومي وكان -------------------عمال---- الامصار في هذه السنة هم ال-----ذين -كانوا عمالها في سنة احدي عشرة واثنتي عشرة وقد مضي ذكرنا لهم ثم دخلت سنة اربع عشرة وماءة ذكر الاخبار عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك غزوة معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وسلي----مان بن هشام علي الصاءفة اليمني فذكر ان معاوية بن هشام اصاب ربض اقرن وان عبد الله البطال التقي وقسطنطين في جمع فهزمهم واسر قسطنطين وبلغ سليمان ابن هشام قيسارية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك ابراهيم بن هشام عن المدينة وامر------------------------------------------ عليها ----خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم قال الواقدي قدم خالد بن عبد	3113	-6788471551444052522	202	51.5	153	834	24.220623016357422	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1699	false	6676817843943900180	138	228	737	1199	1575	300	ثم دخلت سنة ست عشرة وماءة في هذه السنة غزا--------------------------------- معاوية بن عبد الملك ارض الروم الصاءفة وفيها كان طاعون شديد بالعراق والشام وكان اشد ذلك -------بواسط ذكر عزل الجني-------د ووفاته وولاية عاصم خراس------------ان وفيها -عزل هشام بن عبد الملك الجنيد بن عبد الرحمن المري عن خراسان واستعمل عليها عاصم بن عبد الله بن يزيد اله--------------------------------------------------لالي وسبب ذلك ان الجنيد-------------- تزوج الفاضلة بنت يزيد بن المهلب فغضب هشام ف-----------ولي عاصما خراس-----------ان وكان الجنيد قد سقي بطنه فقال هشام لعاصم ان ادركته وبه رمق فازهق نفسه فقدم عاصم وقد مات الجنيد	1699	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3115	true	1572430429017436059	23	133	115	670	1512	300	ثم دخلت سنة ست عشرة وماءة ذكر ما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من غزوة معاوية بن هشام----- ارض الروم الصاءفة وفيها كان طاعون شديد بالعراق والشام وكان اشد ذلكفيما ذكربواسط ---وفاة الجنيد بن عبد الرحمن وولاية عاصم بن عبد الله خراسان وفيها كانت وفا-------------ة الجنيد بن عبد الرحمن -----------------------وولاية عاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي خراسان ذكر الخبر عن امرهما ذكر علي بن محمد عن اشي------اخه ان الجنيد بن عبد الرحمن تزوج الفاضلة بنت يزيد بن المهلب فغضب هشام علي الجنيد وولي عاصم بن عبد الله خراسان وكان الجني---د سقي بطنه فقال هشام لعاصم ان ادركته وبه رمق فازهق نفسه فقدم عاصم وقد مات الجنيد	3115	-6788471551444052522	352	552.0	278	608	57.894737243652344	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1700	false	-3860754745117568965	93	207	499	1092	1605	300	عليها رجلا من ولد عبد الله -بن خازم وسار الي الجوزجان فغلب عليها وعلي الطالقان ومرو الروز فلما كان بالجوزجان استشار اصحابه في اي بلد يقصد فقيل له --------------------------------------------------------------------مرو بيضة خراسان وفرسانهم كثير ولو لم يلقوك الا بعبيدهم لانتصفوا منك فاقم فان اتوك قاتلتهم وان اقاموا قطعت المادة عنهم فقال لا اري ذلك وسار ------------------------ال---------------------------------------------------ي مرو------ فقال لاهل الراي من م----رو ان اي عاصم نيسابور--------- فرق جماعتنا وان اتانا نكب---- وبلغ عاصما ان اهل مرو يكاتبون الح-رث ف---------------------قال يا اله مر---و قد كاتبتم الح-رث بانه--- لا يقصد مدينة الا تركتموها له واني لاحق بنيسابور وا-------كاتب--------- امير المءمنين حتي يمدني بعشرة الاف من اهل الشام فقال له المجشر بن مزاحم ان اعطوك بيعتهم بالطلاق والعتاق	1700	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3117	true	-6102489370035172474	109	253	548	1300	1540	300	عليها رجلا من ولد عبد الله ابن خازم وسار------------------------------------------------- فلما كان بالجوزجان دعا وابصة بن زرارة العبدي ودعا دجاجة ووحشا العجليين وبشر بن جرموز وابا فاطمة فقال ما ترون فقال ابو فاطمة مرو بيضة خراسان وفرسانهم كثير -لو لم يلقوك الا بعبيدهم لانتصفوا منك فاقم فان اتوك قاتلتهم وان اقاموا قطعت المادة عنهم قا-ل لا اري ذلك ولكن اسير اليهم فاقبل الحارث الي مرو وقد غلب علي بلخ والجوزجان والفارياب والطالقان ومرو الروذ فقال -اهل الدين من اهل مرو ان مضي الي ابرشهر ولم ياتنا فرق جماعتنا وان اتانا نكب قال وبلغ عاصما ان اهل مرو يكاتبون الحارث قال فاجمع علي الخروج وقال يا اهل خراسان قد بايعتم الحارث بن سريج لا يقصد مدينة الا خليتموها له -اني لاحق بارض قومي ابرشهر وكاتب منها الي امير المءمنين حتي يمدني بعشرة الاف من اهل الشام فقال له المجشر بن مزاحم ان اعطوك بيعتهم بالطلاق والعتاق	3117	-6788471551444052522	460	717.0	364	805	57.14285659790039	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1700	false	-3860754745117568965	214	279	1132	1499	1605	300	واقبل الح-رث --------الي مرو -----------يقال في ستين الفا ومءه فرسان الازد وتميم منهم محمد بن المثني وحماد بن عامر--------- الحماني وداود الاعسر وبشر بن انيف الرياحي وعطاء الدبوسي ومن الدهاقين ده---------------قان الفارياب و-----ملك الطالقان وده-------قان مرو الروذ في اشباههم---- وخرج عاصم في اهل مرو وغير---هم فعسكر وقطع عاصم القناطر واقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحا------------------------------------------------------------------------------------ب --الحرث فاصلحوا القناطر------------------------------ فمال محمد بن المثني الفراهيدي الازدي الي عاصم في-------- الفين فاتي	1700	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3118	true	6083078178087425138	35	153	183	862	1658	300	واقبل الحارث بن سريج الي مرو في جمع كثيريقال في ستين الفاومع-ه فرسان الازد وتميم منهم محمد بن المثني وحماد بن عامر ابن مالك الحماني وداود الاعسر وبشر بن انيف الرياحي وعطاء الدبوسي ومن الدهاقين الجوزجان وترسل دهقان الفارياب وسهرب ملك الطالقان وقرياقس دهقان مرو ------في اشباههم قال وخرج عاصم في اهل مرو وفي غيرهم فعسكر بجياسر عند البيعه واعطي الجند دينارا دينارا فخف عنه الناس فاعطاهم ثلاثة دنانير ثلاثة دنانير واعطي الجند وغيرهم فلما قرب بعضهم من بعض امر بالقناطر فكسرت وجاء اصحاب الحارث فقالوا تحصروننا في البرية دعونا نقطع اليكم فنناظركم فيما خرجنا له فابوا وذهب رجالتهم -يصلحون القناطر فاتاهم رجالة اهل مرو فقاتلوهم فمال محمد بن المثني الفراهيذي برايته الي عاصم فامالها في الفين فاتي	3118	-6788471551444052522	318	501.0	257	687	46.2882080078125	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	0	50	0	265	1564	300	بن زرارة التغلبي فاقتتلوا قتالا شديدا ف---------------------------------------------------------------------------------انهزم اصحاب الحرث فغرق منهم بشر كثير في انهار مرو وفي النهر الاعظم ومضت الدهاقين الي بلادهم وغرق خازم بن عبد الله بن خازم وكان مع الحرث وقتل اصحاب الحرث قتلا ذريعا وقطع الح-رث وادي مرو فضرب رواقا عند منازل الرهبان وكف عنه عاصم	1701	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3119	true	-7653064809580227638	90	127	475	670	1522	300	بن زرارة التغلبي فاقتتلوا قتالا شديدا فحمل يحيي بن حضينوهو راس بكر بن واءل وعلي بكر بن واءل زياد بن الحارث بن سريجفقتلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلا ذريعا فقطع الحارث وادي مرو فضرب رواقا عند منازل الرهبان وكف عنه عاصم	3119	-6788471551444052522	112	96.5	91	347	32.27665710449219	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	197	296	1051	1546	1564	300	عاصم بن عبد الله-------- ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءة في هذه السنة غزا------------------------------------ معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا- سليمان بن هشام------------- الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين وافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي الصلح ذكر عزل عاصم عن خراسان وولاية اسد وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك عاصم بن عبد الله عن خراسان و---------------------------ولاها خالد بن عبد الله القسري فاستخلف خالد عليها اخاه اسد بن عبد الله وكان سبب ذلك ان عاصما كتب الي هشام	1701	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3120	true	6650676280852812597	1	96	6	496	1526	300	عاصم بن عبد الله الهلالي ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها غزوة معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزوة سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد-وهو علي ارمينية-بعثين فافتتح احدهما حصونا ثلاثة من اللان ونزل الاخر علي تومانشاه فنزل اهلها علي ا----------------------------------لصلح وفي--------ها عزل هشام بن عبد الملك عاصم بن عبد الله عن خراسان وضمها الي خالد بن عبد الله فولاها خالد-------------------------------------- اخاه اسد بن عبد الله وقا--------ل المداءني كان عزل هشام	3120	-6788471551444052522	369	617.0	294	580	63.620689392089844	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1702	false	-6271369014441038684	49	109	245	551	1501	300	فلما بلغ عاصما اقبال اسد وانه-------------------- قد سير علي مقدمته محمد بن مالك الهمداني----------------------- صالح الحرث بن سريج وكتبا بينهما ----كتابا علي ان ينزل الح-رث اي كور خراسان شاء و----ان يكتبا جميعا الي هشام يسالانه بكتاب الله وسنة نبيه فان ابي اجتم------عا عليه فختم---- الكتاب بعض الرءساء وابي يحيي -بن حضين بن المنذر ان يختم وقال هذا خلع لامير المءمنين	1702	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3122	true	2372567657631973033	0	69	0	347	1565	300	فلما بلغ عاصما ان--- اسد بن عبد الله قد اقبل وانه قد سير علي مقدمته محمد بن مالك الهمداني وانه قد نزل الدندانقان صالح الحارث------- وكتب- بينه وبينه كتابا علي ان ينزل الحارث اي كور خراسان شاء وعلي ان يكتبا جميعا الي هشام يسالانه ك-تاب الله وسنة نبيه فان ابي اجتمعا جميعا عليه فختم علي الكتاب بعض الرءساء وابي يحيي ابن حضين ----------ان يختم وقال هذا خلع لامير المءمنين	3122	-6788471551444052522	272	463.0	217	369	73.71273803710938	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1702	false	-6271369014441038684	180	296	918	1486	1501	300	بحرمة الاسلام في دمي فقال انزل عن فرسك فنزل عن فرسه فركبه الح-رث ف----------------------------------------------قال رجل من عبد القيس في ذلك تولت قريش لذة العيش واتقت بنا كل فج من خراسان اغبرا فليت قريشا اصبحوا ذات ليلة يعومون في لج من البحر اخضرا---- وعظم اهل الشام يحيي بن حضين لما صنع في نقض الكتاب ---------------وكتبوا كتابا بما كان وبهزيمة الحرث مع محمد بن مسلم العنبري فلقي -------------------اسد بن عبد الله بالري وقيل----- ببيهق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------كتب---- الي اخيه خالد ينتحل انه هزم الح-رث ويخبره بامر يحيي---- فاجاز خالد يحيي-------- بعشرة الاف دينار و-----ماءة من الخيل وكانت ولاية عاصم اقل من سنة-------------------------------------------------------- فحبسه اسد---------------- وحاسبه وطلب منه ماءة الف درهم وقال انك لم تغز واطل----------------ق عمارة بن حبيب وعمال الجنيد	1702	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3124	true	8765411966615166670	0	167	0	830	1488	300	بحرمة الاسلام في دمي قا-ل انزل عن فرسك فنزل و--------ركبه الحارث فقال الشامي خذ السرج فو الله انه خير من الفرس فقال رجل من عبد القيس------- تولت قريش لذة العيش واتقت بنا كل فج من خراسان اغبرا فليت قريشا اصبحوا ذات ليلة يعومون في لج من البحر اخضرا قال وعظم اهل الشام يحيي بن حضين لما صنع في امر الكتاب الذي كتبه عاصم وكتبوا كتابا وبعثوا--------------- مع محمد بن مسلم العنبري ورجل من اهل الشام فلقوا اسد بن عبد الله بالريويقال لقوه ببيهقفقال ارجعوا فاني اصلح هذا الامر فقال له محمد بن مسلم هدمت داري فقال ابنيها لك وارد عليكم كل مظلمة قال وكتب اسد الي خا-----لد ينتحل انه هزم الحارث ويخبره بامر يحيي قال فاجاز خالد يحيي بن حضين بعشرة الاف دينار وكساه ماءة حله قا-ل وكانت ولاية عاصم اقل من سنةقيل كانت سبعة اشهروقدم اسد ابن عبد الله وقد انصرف الحارث فحبس عاصما وساله عما انفق وحاسبه فاخذه بم--اءة الف درهم وقال انك لم تغز ولم تخرج من مرو ووافق عمارة بن حريم وعمال الجنيد	3124	-6788471551444052522	484	765.0	382	869	55.69620132446289	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1703	false	4101897331689769950	2	59	10	292	1525	300	الا مرو ونيسابو-----ر والح-رث-------- بمرو الروذ وخالد بن عب-د الله الهجري بامل موافق للحرث فخاف اسد ان قصد الح-رث بمرو الروذ ان ياتي الهجر من ------------قبل امل وان قصد الهجري قصد الحرث مرو من قبل مرو الروذ فاجمع علي توجي--ه عبد الرحمن بن نعيم-------- في اهل الكوفة و----الشام--- الي الح-رث ---------بمرو الروذ وسار اسد بالناس الي امل	1703	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3124	true	8765411966615166670	225	290	1113	1433	1488	300	الا مرو وناحية ابرشهر والحارث بن سريج بمرو الروذ وخالد بن عبيد الله الهجري بامل وي-----------خاف---- ان قصد للحارث بمرو الروذ دخل خالد بن عبيد الله مرو من قبل امل وان قصد لخالد دخلها الحارث من --قبل مرو الروذ فاجمع علي ان يوجه عبد الرحمن بن نعيم الغامدي في اهل الكوفة واهل الشام في طلب الحارث الي ناحية مرو الروذ وسار اسد بالناس الي امل	3124	-6788471551444052522	213	315.5	167	337	63.20474624633789	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1703	false	4101897331689769950	61	166	302	867	1525	300	امل عليهم زي-د القرشي مولي حيان النبطي وغيره---------- فهزموا حتي -رجعوا الي---- المدينة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصرهم اسد ونصب عليهم المجانيق وعليهم------------------- الهجري من اصحاب الح-رث فطلبوا الامان فارسل اليهم اسد-------------------------------- ما تطلبون قالوا كتاب الله وسنة نبيه وان ----------------------لا تاخذ اهل ----المدن بجنايتنا فاجابهم الي ذلك فاستعمل عليهم يحيي بن نعيم ----------------------------------------------بن هبيرة الشيباني وسار--------- يريد ------بلخ-------------------------------- فاخبر- ان اهلها-- قد بايعوا سليمان بن عبد الله بن خازم فسار حتي قدمها واتخذ سفنا وسار منها الي ت--رمذ فوجد الح-رث محاصرا لها وبها سنان -الاعرابي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل اسد دون النهر ولم يطق العبور اليهم ولا ان يمدهم وخرج اهل ت--رمذ من المدينة فقاتلوا الح-رث قتالا شديدا و-----------استطرد الحرث لهم	1703	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3125	true	-4805465883064022762	1	186	5	969	1564	300	امل عليهم زياد القرشي مولي حيان النبطي عند ركايا عثمان فهزمهم حتي انتهوا الي باب المدينة ثم كروا علي الناس فقتل غلام لاسد بن عبد الله يقال له جبلة وهو صاحب علمه وتحصنوا في ثلاث مداءن لهم قال فنزل عليهم اسد وحصرهم---- ونصب عليهم المجانيق وعليهم خالد ابن عبيد الله الهجري من اصحاب الحارث فطلبوا الامان فخر-ج اليهم رويد ابن طارق القطعي ومولي لهم فقال ما تطلبون قالوا كتاب الله وسنه نبيه ص قال فلكم ذلك قالوا علي الا تاخذ اهل هذه المدن بجنايتنا فاعطاهم ذلك و----استعمل عليهم يحيي بن نعيم الشيباني احد بني ثعلبة بن شيبان ابن اخي مصقلة بن هبيرة ثم اقبل اسد في طريق زم يريد مدينة بلخ فتلقاه مولي لمسلم بن عبد الرحمن فاخبره ان اهل بلخ قد بايعوا سليمان بن عبد الله بن خازم فقدم بلخ------ واتخذ سفنا وسار منها الي الترمذ فوجد الحارث محاصر---------ا سنانا الاعرابي السلمي ومعه بنو الحجاج بن هارون النميري وبنو زرعة وال عطية الاعور النضري في اهل الترمذ والسبل مع الحارث فنزل اسد دون النهر ولم يطق القطوع اليهم ولا ان يمدهم وخرج اهل الترمذ من المدينة فقاتلوا الحارث قتالا شديدا وكان الحارث استطرد------ لهم	3125	-6788471551444052522	480	666.5	384	994	48.289737701416016	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1703	false	4101897331689769950	163	300	849	1525	1525	300	واستطرد الحرث لهم وكان قد وضع كمينا فتبعوه ونصر بن سيار مع اسد جالس ينظر فاظهر الكراهية وعرف ان الح-رث قد كادهم وظن اسد ان ----------ذلك شفقة علي الح-رث حين ولي وارا----د معاتبة نصر واذا الكمين- قد خرج عليهم فانهزموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارتحل اسد الي بلخ وخرج اهل ت--رمذ الي الح-رث فهزموه وقتلوا جماعة -----------------من اهل البصاءر منهم عكرمة وابو فاطمة ثم سار اسد الي سمرقند في طريق زم فلما قدم زم بعث الي الهيثم الشيباني وهو في حصن من حصونها وهو من اصحاب الحرث فقال له اسد انما انكرتم علي قولكم ما كان من سوء السيرة-- ولم يبلغ ذلك السبي و----استحلال الفروج ولا غلبة المشركين علي مثل سمرقند وانا اريد سمرقند و-لك عهد الله وذمته ان لا ينالك مني شر ولك المواساة------- والكرامة والامان ولمن معك وان ابي----ت ما دعوتك اليه فعلي عهد الله ------------------------------------ان انت رميت-	1703	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3126	true	6559848222773650343	71	227	405	1217	1575	300	فاستطرد------ لهم فا-----------------تبعوه ونص--------ر مع اسد جالس ينظر فاظهر الكراهية وعرف ان الحارث قد كادهم فظن اسد انه انما فعل ذلك شفقة علي الحارث حين ولي فاراد اسد معاتبة نصر فاذا الاشكند قد خرج عليهم فحمل علي اهل الترمذ فهربوا وقتل في المعركة يزيد بن الهيثم بن المنخل الجرموزي من الازد وعاصم بن معولوكان من فرسان اهل الشامثم ارتحل اسد الي بلخ وخرج اهل الترمذ الي الحارث فهزموه وقتلوا ابا فاطمة وعكرمة وقوما من اهل البصاءر---------------------- ثم سار اسد الي سمرقند في طريق زم ف-ما قدم زم بعث الي الهيثم الشيباني-وهو في باذكر --------وهو من اصحاب الحارثفقال انكم ا--نما انكرتم علي قومكم ما كان من سوء --سيرتهم ولم يبلغ ذلك النساء ولا استحلال الفروج ولا غلبة المشركين علي مثل سمرقند وانا اريد سمرقند وعلي عهد الله وذمته ا--لا يبداك مني شر ولك المءاساة واللطف والكرامة والامان ولمن معك وانت ان غمصت ما دعوتك اليه فعلي عهد الله وذمة امير المءمنين وذمة الامير خالد ان انت رميت	3126	-6788471551444052522	553	878.5	440	881	62.76958084106445	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1704	false	4627827375900491366	0	33	0	157	1503	300	بسهم -لا اءمنك بعد- وان جعلت لك الف امان لا افي لك به فخرج اليه علي------------ الامان------ وسار معه الي سمرقند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارتفع الي ورغسر وماء سمرقند منها فسكر الوادي وصرفه عن سمرقند	1704	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3126	true	6559848222773650343	227	288	1217	1515	1575	300	بسهم الا اءمنك بعده وان جعلت لك الف امان لا افي لك به فخرج اليه علي ما اعطاه من الامان فامنه وسار معه الي سمرقند فاعطاهم عطاءين وحملهم علي ما كان من دواب ساقها معه وحمل معه طعاما من بخاري وساق معه شياء كثيرة من شاء الاكراد قسمها فيهم ثم ارتفع الي ورغسر وماء سمرقند منها فسكر الوادي وصرفه عن سمرقند	3126	-6788471551444052522	157	263.0	124	298	52.68456268310547	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1704	false	4627827375900491366	49	212	227	1019	1503	300	دعاة بني العباس قيل وفي هذه السنة اخذ اسد بن عبد الله جماعة من دعاة بني العباس بخراسان فقتل بعضهم ومثل ببضعهم وحبس بعضهم وكان فيمن اخذ فيمن سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريظ وخالد بن ابراهيم وطلحة بن زريق فاتي بهم فقال لهم يا فسقة الم يقل الله تعالي عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فقال له سليمان نحن وال------------------------------------------له كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري ص---------------دت والله العقارب بيدك انا -------------ناس من قومك وان---- المضرية----- رفعوا اليك هذا لانا كنا اشد الناس علي قتيبة بن مسلم ف-----طلبوا بثارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعث بهم---- الي الحبس ثم قال لعبد الرحمن بن نعيم-------- ما تري قال اري ان تمن بهم علي عشاءرهم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افعل فاطلق من كان فيهم من اهل اليمن لانه منهم ومن كان من ربيعة اطلقه ايضا لحلفهم مع اليمن واراد قتل من كان من مضر فدعا موسي بن كعب والجمه------- بلجام حمار وجذب -اللجام	1704	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3127	true	-9089492278234952512	71	297	350	1460	1472	300	دعاه بني العباس---- وفي هذه السنة اخذ اسد بن عبد الله جماعة من دعاة بني العباس بخراسان فقتل بعضهم ومثل ببعضهم وحبس بعضهم وكان فيمن اخذ----- سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم وموسي بن كعب ولاهز بن قريظ وخالد بن ابراهيم وطلحة بن رزيق فاتي بهم فقال لهم يا فسقة الم يقل الله تعالي عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فذكر ان سليمان بن كثير قال اتكلم ام اسكت قال بل تكلم قال نحن والله كما قال الشاعر لو بغير الماء حلقي شرق كنت كالغصان بالماء اعتصاري تدري ما قصتنا صيدت والله العقارب بيدك ايها الامير انا اناس من قومك وان هذه المضرية انما رفعوا اليك هذا لانا كنا اشد الناس علي قتيبة بن مسلم وانما طلبوا بثارهم فتكلم ابن شريك بن الصامت الباهلي وقال ان هءلاء القوم قد اخذوا مرة بعد مرة فقال مالك بن الهيثم اصلح الله الامير ينبغي لك ان تعتبر كلام هذا بغيره فقالوا كانك يا اخا باهلة تطلبنا بثار قتيبة نحن والله كنا اشد الناس عليه فبعث بهم اسد الي الحبس ثم دعا عب-د الرحمن بن نعيم فقال له ما تري قال اري ان تمن بهم علي عشاءرهم قال فالتميميان اللذان معهم قال تخلي سبيلهما قال انا اذا من عبد الله بن يزيد نفي قال فكيف تصنع بالربعي قال اخلي والله سبيله ثم دعا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي بن كعب وامر به فالجم بلجام حمار وامر باللجام	3127	-6788471551444052522	626	1005.5	494	1242	50.4025764465332	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	74	113	374	585	1507	300	وحج بالناس--- هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان العامل ------------------علي مكة والمدينة والطاءف محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي وع----------------------------لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وفيها توفيت فاطمة بنت الحسن بن علي بن ابي طالب وسكينة بنت -الحسين	1708	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3127	true	-9089492278234952512	20	63	89	320	1472	300	وحج بالناس في هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان العامل فيها علي المدينة وعلي مكة--------- والطاءف محمد بن هشام بن اسماعيل وعلي العراق والمشرق خالد بن عبد الله وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وفيها توفيت فاطمه بنت علي--------------------- وسكينه ابنه الحسين	3127	-6788471551444052522	162	276.5	131	261	62.068965911865234	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	203	278	1038	1403	1507	300	ثم دخلت سنة ثمان عشر- و----------------ما--ءة في هذه السنة غزا-------------------- معاوية وسليمان ابنا هشام بن عبد الملك ارض ا-------------------لروم ذكر دعاة بني العباس في هذه السنة- وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزل -------مرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس------------------------------- واطاعوه ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض وقال لهم انه لا	1708	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3128	true	7179239669140084412	59	150	294	755	1519	300	ثم دخلت سنة ثمان عشرة وماءة ذكر الخبر عما كان في هذه السنة من الاحداث فمن ذلك غزوة معاوية وسليمان ابني هشام بن عبد الملك ارض الروم ولايه عمار بن يزيد علي شيعه بني العباس بخراسان وفيها وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزلفيما ذكرمرو وغير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس وقبلوا ما جاءهم به وسمعوا اليه واطاعوا ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض واخبر-هم ان ذلك	3128	-6788471551444052522	326	569.5	256	462	70.5627670288086	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1709	false	1217594849664998147	61	134	332	735	1630	300	فقطع لسانه وسمل عينيه وقال الحمد لله الذي انتقم لابي بكر وعمر منك وامر ي-------حيي بن نعيم الشيبان-----------------------------------------ي فقتله وصلبه بامل واتي اسد بجزور مولي المهاجرين ابن دارة الضبي فضرب عنقه بشاطء النهر ذكر ما كان من الحرث واصحابه وفي هذه السنة نزل اس-----------------د بلخ وسرح جديعا الكرماني الي القلعة التي فيها اهل الح-رث و----اصحابه واسمها----- التبوشكان من طخارستان العليا وفيها بنو برزي التغلبيون---- اصهار الحرث فحصرهم الكرماني حتي فتحها ف--------------قتل بني برزي	1709	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3128	true	7179239669140084412	218	300	1068	1519	1519	300	فقطع لسانه وسمل عينه ف-قال الحمد لله الذي انتقم لابي بكر وعمر منك ثم دفعه الي يحيي بن نعيم الشيباني عامل امل فلما قفل من سمرقند كتب الي يحيي فقتله وصلبه بامل واتي اسد بحزور مولي المهاجر ---بن داره الضبي فضرب عنقه بشاطء النهر ثم--------------------------------------- نزل اسد منصرفه من سمرقند بلخ فسرح جديعا الكرماني الي القلعة التي فيها ثقل الحارث وثقل اصحابه-واسم القلعة التبوشكان من طخارستان العليا وفيها بنو برزي التغلبيون وهم اصهار الحارثفحصرهم الكرماني حتي فتحها فقتل مقاتلتهم وقتل بني برزي-	3128	-6788471551444052522	337	575.5	278	496	67.94355010986328	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1709	false	1217594849664998147	134	206	735	1122	1630	300	وسبي عامة اهله -من العرب والموالي والذراري وباعهم فيمن بزيد في سوق بلخ و----------------------------نقم علي الح-رث اربعماءة وخمسون رجلا من اصحابه وكان رءيسهم جرير بن ميمون القاض-------------------------------------------------ي فقال لهم الحرث ان كنتم لا بد مفارقي-------------- فاطلبوا الامان وانا شاهد فانهم------- يجيبونكم وان ارتحلت قبل ذلك لم يعطوا الامان فقالوا ارتحل انت و---------------------------خلنا وارسلوا يطلبون الامان فاخبر اسد------------------------------------- ان القوم ليس لهم طعام ولا ماء فسرح اليهم اسد جديعا الكرماني في ستة الاف	1709	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3129	true	807396589721105224	0	97	0	524	1582	300	وسبي عامة اهلها من العرب والموالي والذراري وباعهم فيمن يزيد في سوق بلخ فقال علي بن يعليوكان شهد ذلك نقم علي الحارث اربعماءة وخمسون رجلا من اصحابه وكان رءيسهم جرير بن ميمون القاضي وفيهم بشر بن انيف الحنظلي وداود الاعسر الخوارزمي فقال الحا---رث ان كنتم لا بد مفارقي وطلبتم الامان فاطلبوه------- وانا شاهد فانه اجدر ان يجيبو-كم وان ارتحلت قبل ذلك لم يعطوا الامان فقالوا ارتحل انت وخلنا ثم بعثوا بشر بن انيف ورجلا اخر---- فطلبوا الامان فامنهما اسد ووصلهما فغدروا باهل القلعة واخبراه ان القوم ليس لهم طعام ولا ماء فسرح اسد------------ الكرماني في ستة الاف	3129	-6788471551444052522	336	556.5	270	551	60.980037689208984	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1709	false	1217594849664998147	209	300	1139	1630	1630	300	وقد عطش اهلها وجاعوا فسالوا ان ينزلوا علي الحكم و-ترك لهم نساءهم واولادهم فاجابهم فنزلوا علي حكم اسد فارسل الي الكرماني يامره ان يحمل اليه------------------------------- خمسين رجلا من وجوههم فيهم المهاجر بن ميمون------------------ فحملوا اليه- فقتلهم وكتب الي الكرماني ان يجعل الذين بقوا عنده اثلاثا فثلث يقتلهم وثلث يقطع ايديهم وارجلهم وثلث يقطع ايديهم ففعل ذلك الكرماني واخرج اثقالهم فباعها وات-------------------------------------------خذ اسد مدينة بلخ دارا----------------------- ونقل اليها الدواوين-------------- ثم غزا طخارستان ثم ارض جب-وية فغنم وسبي ذكر عدة حوادث ------في هذه السنة عزل هشام خالد بن عبد الملك بن الح-رث بن-	1709	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3130	true	-7663664527037464570	30	142	147	765	1536	300	وقد عطش القوم وجاعوا فسالوا ان ينزلوا علي الحكم ويترك لهم نساءهم واولاد--------هم فنزلوا علي حكم اسد فاقام اياما وقدم المهلب بن عبد العزيز العتكي بكتاب اسد ان احملوا الي خمسين رجلا من-----هم فيهم المهاجر بن ميمون ونظراءه من وجوههم فحملوا اليهم فقتلهم وكتب الي الكرماني ان يصير الذين بقوا عنده اثلاثا فثلث يصلبهم وثلث يقطع ايديهم وارجلهم وثلث يقطع ايديهم ففعل ذلك الكرماني واخرج اثقالهم فباعها فيمن يزيد وكان الذين قتلهم وصلبهم اربعماءة واتخذ اسد مدينة بلخ دارا في سنة ثمان عشرة وماءة ونقل اليها الدواوين واتخذ المصانع ثم غزا طخارستان ثم ارض جبغويه ففتح واصاب سبيا اخبار متفرقة وفي هذه السنة عزل هشام خالد بن عبد الملك بن الحارث بن	3130	-6788471551444052522	412	698.5	333	631	65.29318237304688	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1710	false	-5585699900350109949	0	158	0	787	1507	300	الحكم عن المدينة واستعمل عليها خاله محمد بن هشام بن اسماعيل ------وفيها غزا مروان بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مروان من ارمينية ودخل ارض ورنيس من ثلاثة ابواب فهرب منه ورنيس الي الخزر ونزل حصنه فحصره مروان ونصب عليه المجانيق فقتل ورنيس قتله بعض من اجتاز به وارسل راسه الي مروان فنصبه لاهل حصنه فنزلوا علي حكمه فقتل المقاتلة وسبي الذرية وفي هذه السنة مات علي بن عبد الله بن --عباس وكان موت---------------------ه بالحميمة من ارض الشام وهو ابن سبع او ثمان -----وسبعين سنة وقيل انه ولد في الليلة التي قتل فيها علي بن ابي طالب------------------------------------------ فسماه ابوه عليا وقال سميته باسم احب الناس الي وكناه ابا الحسن فلما قدم علي عبد الملك بن مروان اكرمه واجلسه معه علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم والكنية لاحد وساله هل ولد لك من ولد قال نعم وقد سميته محمدا قال فانت ابو مح------------------مد وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعبيل وكان امير -----المدينة	1710	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3130	true	-7663664527037464570	142	300	765	1536	1536	300	الحكم عن المدينة واستعمل عليها----- محمد بن هشام بن اسماعيل ذكر الواقدي ان ابا بكر بن عمرو بن حزم يوم عزل خالد عن المدينة جاءه كتاب بامرته علي المدينة فصعد المنبر وصلي بالناس ستة ايام ثم قدم محمد بن -هشام من مكة عامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي المدين-----------------------ة وفي هذه السنة مات علي بن عبد الله بن العباس وكان يكني ابا محمد وكانت وفاته بالحميمة من ارض الشام وهو ابن------- ثماناو سبعوسبعين سنة وقيل انه ولد في الليلة التي ضرب فيها علي بن ابي طالب وذلك ليلة سبع عشرة من رمضان من سنة اربعين فسماه ابوه عليا وقال سميته باسم احب الخلق الي وكناه ابا الحسن فلما قدم علي عبد الملك بن مروان اكرمه واجلسه ----علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم والكنية لاحد وساله هل ولد له من ولد وكان قد ولد له يومءذ محمد بن علي فاخبره بذلك فكناه ابا محمد وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام وهو------------- امير مكة والمدينة-	3130	-6788471551444052522	483	792.5	377	995	48.5427131652832	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1708	false	-4313210323713350445	76	100	385	520	1507	300	هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان العامل علي----------- مكة والمدينة والطاءف محمد بن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن اسماعيل المخزومي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد	1708	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3131	true	-3454852767503212879	8	61	41	326	1574	300	هذه السنة خالد بن عبد الملك وكان الي محمد بن هشام فيها مكة--------- والطاءف والقول الاول قول الواقدي وكان علي العراق خالد بن عبد الله واليه المشرق كله وعامله علي خراسان اخوه اسد بن عبد الله وعامله علي البصرة واحداثها وقضاءها والصلاة باهلها بلال بن ابي بردة-------- وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد	3131	-6788471551444052522	92	134.0	73	302	30.46357536315918	15	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1710	false	-5585699900350109949	156	298	774	1496	1507	300	-امير المدينة وقيل كان هذه السنة علي المدينة خالد بن عبد الملك وكان عل----------------------------------------------------------------ي العراق و----------------------المشرق كله خالد القسري وعامله علي خراسان اخوه اسد------------ وعامله علي البصرة-------------------------------- بلال بن ابي بردة وكان علي ارمينية مر----------وان بن محمد بن مروان وفي هذه السنة مات عبادة بن نسي قاضي الاردن وعمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العباس ومات بالطاءف ابو صخرة جامع بن شداد وابو عشابة المعافري وعبد الرحمن بن سليط ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءة ذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل خاقان --لما دخل اسد الختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب ابن السايجي الي خاقان وهو بنواك------------------------------------------------ث يعلمه دخول اسد الختل وتفرق جنوده فيها وانه يحتال مضيعة فلما اتاه كتابه امر اصحابه بالجهاز وسار فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احس ابن السايجي بمجء خاقان-------- بعث الي اسد اخرج عن الختل فان خاقان قد اظلك فشتم الرسول- ولم يصدقه فبعث -ابن السايجي اني لم اكذبك وانا الذي اعلمته دخولك وتفرق	1710	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3131	true	-3454852767503212879	5	285	25	1492	1574	300	عام-ل المدينة ------في هذه الس------------نة خالد بن عبد الملك وكان الي محمد بن هشام فيها مكة والطاءف والقول الاول قول الواقدي وكان علي العراق خالد بن عبد الله واليه المشرق كله------------ وعامله علي خراسان اخوه اسد بن عبد الله وعامله علي البصرة واحداثها وقضاءها والصلاة باهلها بلال بن ابي بردة وع----لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد بن مروان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة الوليد بن القعقاع العبسي ارض الروم وفيها غزا اسد بن عبد الله الختل فافتتح قلعة زغرزك وسار منها الي خداش وملا يديه من السبي والشاء وكان الجيش قد هرب الي الصين ذكر غزو الترك ومقتل خاقان وفيها لقي اسد خاقان صاحب الترك فقتله وقتل بشرا كثيرا من اصحابه وسلم اسد والمسلمون وانصرفوا بغناءم كثيرة وسبي ذكر الخبر عن هذه الغزوة ذكر علي بن محمد عن شيوخه انهم قالوا كتب ابن الساءجي الي خاقان ابي مزاحموانما كني ابا مزاحم لانه كان يزاحم العربوهو موالث يعلمه دخول اسد الختل وتفرق جنوده فيها وانه بح-ال مضيعة فلما اتاه كتابه امر اصحابه بالجهازوكان لخاقان مرج وجبل حمي لا يقربهما احد ولا يتصيد فيهما يتركان للجهاد فضاء ما كان في المرج ثلاثة ايام وما في الجبل ثلاثة ايامفتجهزوا وارتعوا ودبغوا مسوك الصيد واتخذوا منها اوعية واتخذوا القسي والنشاب ودعا خاقان ببرذون مسرج ملجم وامر بشاة فقطعت ثم علقت في المعاليق ثم اخذ شيءا من ملح فصيره في كيس وجعله في منطقته وامر كل تركي ان يفعل مثل ذلك وقال هذا زادكم حتي تلقوا العرب بالختل واخذ طريق خشوراغ فلما احس ابن الساءجي --ان خاقان قد اقبل بعث الي اسد اخرج عن الختل فان خاقان قد اظلك فشتم --رسوله ولم يصدقه فبعث صاحب الختل-- اني لم اكذبك وانا الذي اعلمته دخولك وتفرق	3131	-6788471551444052522	465	694.0	366	1679	27.695056915283203	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1711	false	-4963777775861786411	6	47	30	248	1592	300	علي هذه الحال ظفر بك وعادتني العرب ابدا ما بقيت واستطال علي خالقان واشتدت مء-نته وقال----------- اخرجت العرب من بلادك ورددت عليك ملكك فعرف اسد انه قد صدقه فامر بالاثقال ان تقدم وجعل عليها ابراهيم بن عاصم العقيلي------------------------------- واخرج معه المشيخة	1711	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3132	true	-982244404839599417	0	49	0	260	1588	300	علي هذه الحال ظفر بك وعادتني العرب ابدا ما بقيت واستطال علي خا-قان واشتدت مءونته وامتن علي بقوله اخرجت العرب من بلادك ورددت عليك ملكك فعرف اسد انه قد صدقه فامر بالاثقال ان تقدم وولي عليها ابراهيم بن عاصم العقيلي الجزري الذي كان ولي سجستان بعد واخرج معه المشيخة	3132	-6788471551444052522	211	385.5	170	261	80.84291076660156	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1711	false	-4963777775861786411	123	274	657	1461	1592	300	ودخل المسلمون عسكرهم واخذ الترك ما راوه خارجا وخرج الغلمان فضاربوهم بالعمد فعاد-------------------وا وبات اسد والمسلمون وعبي اصح------ابه من الليل فلما اصبح ---------------------لم ير------------- خاقان فاستشار اصحابه فقالوا له اقبل العافية قال ما هذه عافية --هذه بلية ---ان خاقان --------------اصاب امس من الجند والسلاح م-ا منعه---- اليوم منا الا انه قد اخبره بعض من اخذه من الاسري بموضع الاثقال امامنا فسار------- طمعا فيها فارتحل وبعث------ الطلاءع فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امسي استشا------------------ر الناس في النزول او المسير فقال الناس اقبل العافية وما عسي ان يكون ذهاب الاموال بعافيتنا وعافية اهل خراسان ونصر بن سيار مطرق فقال له اسد مالك------------------ لا تتكلم قال ايها الا-----مير خلتان كلتاهما لك ان تسر تغث وتنجد من مع الاثقال وتخلصهم فان---- انتهيت اليهم وقد هلكوا فقد قطعت مشقة لا بد من قط-عها فقبل رايه وسار بقية يومه-------- ودعا اسد سعيدا الصغير---------- مولي باهلة وكان فارسا بارض الختل وكتب معه كتابا الي ابراهيم يامره بالاستعداد ويخبره بمسير خاقان اليه--------------- وقال	1711	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3134	true	-5499559723330480618	52	261	276	1396	1577	300	فدخل المسلمون عسكرهم وحووا ما كان------ خارجا وخرج الغلمان بالبراذع والعمد فضربوا وجوه الترك فادبروا وبات اسد فلما اصبحوقد كان عبا اصحابه من الليل تخوفا من غدر خاقان وغدوه عليه ولم ير شيءادعا وجوه الناس فاستشارهم -----فقالوا له اقبل العافية قال ما هذه عافية بل هي بلية لقينا خاقان امس فظفر بنا واصاب م----ن الجند والسلاح فما منعه منا اليوم---- الا انه قد وقع في يديه اسراء فاخبروه-- بموضع الاثقال امامنا فترك لقاءنا طمعا فيها فارتحل فبعث امامه الطلاءع فرجع بعضهم فاخبره انه عاين طوقات الترك واعلاما من اعلام الاشكند في بشر قليل فسار والدواب مثقلة فقيل له انزل ايها الامير واقبل العافية قال واين العافية فاقبلها انما هي بلية وذهاب الانفس والاموال فلما امسي اسد صار الي منزل فاستشار الناس اينزل--ون ام يسيرون فقال الناس اقبل العافية وما عسي ان يكون ذهاب الم--ال بعافيتنا وعافية اهل خراسان ونصر بن سيار مطرق فقال ---اسد ما لك يا بن سيار مطرقا لا تتكلم قال اصلح الله الامير خلتان كلتاهما لك ان تسر تغث------ من مع الاثقال وتخلصهم وان انت انتهيت اليهم وقد هلكوا فقد قطعت قحمه لا بد من قطوعها فقبل رايه وسار----- يومه كله قال ودعا اسد سعيدا الصغيروكان فارسا مولي باهلة وكان عالما بارض الختلفكتب----- كتابا الي ابراهيم يامره بالاستعداد ---------فان خاقان قد توجه الي ما قبلك وقال	3134	-6788471551444052522	617	929.5	488	1173	52.60017013549805	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1712	false	402431640343065992	0	178	0	964	1600	300	حاذي الترك وقد ساروا نحو الاثقال طلبته طلاءعهم فركب الذبوب------ فلم يلحقوه فاتي ابراهيم بالكتاب وسار خاقان ال-------------------------------------------------------------------------------ي الاثقال وقد خندق ابراهيم خندقا فاتاهم وهم قيام عليه فامر اهل الصغد بقتال--------------------------------------------هم فهزم-هم المسلمون-------------------------- وصعد خاقان تلا فجعل ينظر ليري عورة ياتي منها------ وهكذا كان يفعل ف----------------------------------------------------------------------لما صعد التل راي خلف العسكر جزيرة دونها مخاضة فدعا بعض قواد الترك فامرهم ان يقطعوا فوق العسكر ح-------------تي يصيروا الي الجزيرة ثم ينحدروا ح-----------تي ياتوا عسكر المسلمين من خلفهم و----ان يبداوا بالاعاجم واهل الصغانيان----------------------------------------------------------- وقال لهم ان رجعوا----------------------- اليكم دخلنا نحن-------------------------------------------------- ففعلوا ودخلوا------ من ناحية الاعاجم فقتلوا صغان خذاه وعامة اصحابه واخذوا----- اموالهم ودخلوا عسكر ابراهيم فاخذوا جميع ما فيه وترك المسلمون التعبية واجتمعوا في موضع واحسوا بالهلاك واذا رهج قد ارتفع و------------اذا اسد في جنده قد اتاهم فارتفعت الترك------ عنهم الي الموضع الذي كان فيه خاقان وابراهيم ي-عجب من كفهم وقد ظفروا وقتلوا من قتل------------------وا وهو لا يطمع في اسد---- وكان اسد قد اغذ المسير واقبل حتي وقف علي التل الذي كان عليه خاقان وتنحي خاقان الي ناحية الجبل فخرج الي اسد من كان بقي-------- مع الاثقال وقد قتل منهم بشرا	1712	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3135	true	-3720351148208204433	32	288	162	1560	1619	300	حاذي الترك وقد قصدوا---- الاثقال طلبته طلاءعهم فتحول علي فرس اسد فلم يلحقوه فاتي ابراهيم بالكتاب وتبعه بعض الطلاءعيقال عشرون رجلاحتي راوا عسكر ابراهيم فرجعوا الي خاقان فاخبروه فغدا خاقان علي الاثقال وقد خندق ابراهيم خندقا فاتاهم وهم قيام عليه فامر اهل السغد بقتالهم فلما دنوا من مسلحة المسلمين ثاروا في وجوههم فهزموهم وقتلوا منهم رجلا فقال خاقان اركبوا وصعد خاقان تلا فجعل ينظر ---العورة ووجه القتال قال وهكذا كان يفعل ينفرد في رجلين او ثلاثة فاذا راي عورة امر جنوده فحملت من ناحية العورة فلما صعد التل راي خلف العسكر جزيرة دونها مخاضة فدعا بعض قواد الترك فامرهم ان يقطعوا فوق العسكر في مقطع وصفه حتي يصيروا الي الجزيرة ثم ينحدروا في الجزيرة حتي ياتوا عسكر المسلمين من دبر وامرهم ان يبدءوا بالاعاجم واهل الصغانيان وان يدعوا غيرهم فانهم من العرب وقد عرفهم بابنيتهم واعلامهم وقال لهم ان اقام القوم في خندقهم فاقبلوا اليكم دخلنا نحن خندقهم وان ثبتوا علي خندقهم فادخلوا من دبره عليهم ففعلوا ودخلوا عليهم من ناحية الاعاجم فقتلوا صغان خذاه وعامة اصحابه واحتووا علي اموالهم ودخلوا عسكر ابراهيم فاخذوا عامة ما فيه وترك المسلمون التعبءة واجتمعوا في موضع واحسوا بالهلاك فاذا رهج قد ارتفع وتربة سوداء فاذا اسد في جنده قد اتاهم فجعل--ت الترك ترتفع عنهم الي الموضع الذي كان فيه خاقان وابراهيم يتعجب من كفهم وقد ظفروا وقتلوا من قتلوا واصابوا ما اصابوا وهو لا يطمع في اسد قال وكان اسد قد اغذ ال-سير فاقبل حتي وقف علي التل الذي كان عليه خاقان وتنحي خاقان الي ناحية الجبل فخرج اليه م-------ن بقي ممن كان مع الاثقال وقد قتل منهم بشر -	3135	-6788471551444052522	869	1490.5	701	1416	61.37005615234375	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1712	false	402431640343065992	224	250	1202	1335	1600	300	اسد الي بلخ فعسكر في مرجها حتي اتي الشتاء ثم -فرق الناس في الدور ودخل المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الح-رث بن سريج بناحية طخارستان فانضم الي خاقان فلما	1712	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3136	true	7685493761702457151	199	244	1034	1265	1549	300	اسد الي بلخ فعسكر في مرجها حتي اتي الشتاء ثم تفرق الناس في الدور ودخل المدينة ففي هذه الغزاة قيل له بالفارسية از ختلان امديه برو تباه امديه ابار باز امديه خشك نزار امديه قال وكان الحارث بن سريج بناحية طخارستان فانضم الي خاقان فلما	3136	-6788471551444052522	133	244.0	107	231	57.57575607299805	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	1	38	6	191	1547	300	فاصبح اسد وصلي صلاة العيد عيد الاضحي وخطب الناس وقال ان عدو الله الحرث--------- استجلب الطاغية- ليطفء نور الله ويبدل دينه والله مذله ان شاء الله وان عدوكم قد ا---صاب من اخوانكم من اصاب وان يرد الله	1713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3136	true	7685493761702457151	265	300	1376	1549	1549	300	فاصبح اسد فصل----------------------ي وخطب الناس وقال ان عدو الله الحارث بن سريج استجلب --طاغيته ليطفء نور الله ويبدل دينه والله مذله ان شاء الله وان عدوكم الكلب اصاب من اخوانكم من اصاب وان يرد الله-	3136	-6788471551444052522	152	257.5	121	198	76.7676773071289	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	38	106	191	539	1547	300	نصركم لن يضركم قلتكم وكثرتهم فاستنصروا الله وان-------------------- اقرب ما يكون العبد من ربه اذا وضع جبهته له- واني نازل وواضع جبهتي ف------------اسجد--------------وا له وادعوه مخلصين ففعلوا و--رفعوا رءوسهم و---لا يشكون في الفتح ثم نزل---------- وضحي وشاور الناس في المسير الي خاقان فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم تحفظ------- مدينة بلخ وتكتب الي خالد والخليفة تستمده وقال قوم ن--اخذ في طريق زم فتسبق خاقان الي لا مرو وقال قوم بل تخرج اليهم	1713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3137	true	4452317772892995737	0	164	0	881	1553	300	نصركم لم يضركم قلتكم وكثرتهم فاستنصروا الله وقال انه بلغني ان العبد اقرب ما يكون الي الل----ه اذا وضع جبهته لله واني نازل وواضع جبهتي فادعوا الله واسجدوا لربكم واخلصوا له الدعاء------- ففعلوا ثم رفعوا رءوسهم وهم لا يشكون في الفتح ثم نزل عن المنبر وضحي وشاور الناس في المسير الي خاقان فقال قوم انت شاب ولست ممن تخوف من غارة علي شاة ودابة تخاطر بخروجك قال والله لاخرجن فاما ظفر واما شهادة ويقال اقبل خاقان وقد استمد من وراء النهر واهل طخارستان وجبغويه الطخاري بملوكهم وشاكريتهم بثلاثين الفا فنزلوا خلم وفيها مسلحة عليها ابو العوجاء بن سعيد العبدي فناوشهم فلم يظفروا منه بشء فساروا علي حاميتهم في طريق فيروز بخشين من طخارستان فكتب ابو العوجاء الي اسد بمسيرهم قال فجمع الناس فاقراهم كتاب ابي العوجاء وكتاب الفرافصة صاحب مسلحة جزة بعد مرور خاقان به فشاور اسد الناس فقال قوم تاخذ بابواب مدينة بلخ وتكتب الي خالد والخليفة تستمده وقال اخرون تاخذ في طريق زم وتسبق خاقان الي--- مرو وقال قوم بل تخرج اليهم	3137	-6788471551444052522	312	520.5	249	895	34.86033630371094	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	165	210	844	1083	1547	300	المقام----- حتي يتلاحق به الناس ثم --امر بالرحيل وقال لا حاجة لنا الي المتخلفين ثم ارتحل وعلي مقدمته سالم بن منصور البجلي في ثلاثماءة فلقي ثلاثماءة من الترك طليعة لخاقان فاسر قاءدهم وسبعة----- معه وهرب بقيتهم فاتي به اسد---- فبكي التركي فقال ما يبكيك قال	1713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3138	true	8565056505285591188	253	300	1302	1552	1552	300	المقام يومه حتي يتلاحق--- الناس قال فامر بالرحيل وقال لا حاجة لنا الي المتخلفين ثم ارتحل وعلي مقدمته سالم بن منصور البجلي في ثلاثماءه فلقي ثلاثماءه من الترك طليعة لخاقان فاسر قاءدهم وسبعة منهم معه وهرب بقيتهم فاتي به اسد قال فبكي التركي -قال ما يبكيك قال-	3138	-6788471551444052522	229	411.0	187	255	89.80392456054688	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	127	158	648	810	1547	300	ونزل بابا من ابواب بلخ------------------------------------------ وصلي بالناس ركعتين طولهما ثم استقبل القبلة ونادي في الناس ادعوا الله تعالي واطال--- ال--------------------------------دعاء- فلما فرغ قال نصرتم ورب الك----------------------------------------عبة ان شاء الله تعالي ثم ----	1713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3138	true	8565056505285591188	48	99	259	529	1552	300	فنزل بابا من ابواب بلخ وضربت له قبة فازتان والصق احداهما بالاخري وصلي بالناس ركعتين طولهما ثم استقبل القبلة ونادي في الناس ادعوا الله------ واطال في الدعاء ودعا بالنصر وامن الناس علي دعاءه ف--------قال نصرتم ورب الكعبة ثم انفتل من دعاءه فقال نصرتم ورب الكعبة ان شاء الله ثلاث مرات ثم	3138	-6788471551444052522	139	238.5	113	284	48.943660736083984	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1713	false	-4764079297789186075	244	300	1266	1547	1547	300	فقال خاقان للح-رث بن سريج الم تكن اخبرتني انه اسدا لا حراك به وهذه العساكر -قد اقبلت من هذا------ قال هذا محمد بن المثني ورايته----------------------- فبعث خاقان طليعة وقال انظروا هل ترون علي الابل سريرا وكراسي فعادوا اليه--- فاخبروه انهم را--وها فقال خاقان ه----------------------------------ذا اسد و--------سار اسد قدر غلوة فلقيه سالم بن جناح فقال ابشر ايها-	1713	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3139	true	8513763562743126262	153	219	775	1115	1539	300	فدعا خاقان الحارث فقال--- الم تزعم ان-------- اسدا ل----يس به نهوض وهذا رهج قد اقبل- من ناحية بلخ قال الحارث هذا اللص الذي كنت قد اخبرتك انه من اصحابي فبعث خاقان طلاءع فقال انظروا هل ترون علي الابل سريرا وكراسي فجاءته الطلاءع فاخبروه انهم عاينوها فقال خاقان اللصوص لا يحملون الاسرة والكراسي وهذا اسد قد اتاك فسار اسد---- غلوة فلقيه سالم بن جناح فقال ابشر ايها	3139	-6788471551444052522	195	237.0	150	360	54.16666793823242	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1714	false	7703056272697193081	19	98	102	529	1612	300	فلما التقوا حمل الح-رث ومن معه من الصغد------------- وغيرهم وكانوا ميمنة خاقان علي ميسرة اسد---------------------------- فهزمهم فلم يردهم شء دون رواق اسد وحملت ميمنة اسد --وهم -----------------الجوزجان والازد وتميم عليهم فا---نهزم الح-رث من معه وانهزمت الترك جميعها وحمل الناس جميعا فتفرق ال---------------------------------ترك في الارض------- لا يلوون علي احد فتبعهم الناس مقدار ثلاثة فراسخ يقتلون من يقدرون عليه حتي انتهوا الي اغنامهم واخذوا منها اكثر من ------------ماءة الف وخمسين الف راس ودواب كثيرة واخذ خاقان طريقا ف-----------ي الجبل والحرث--------- يحميه	1714	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3140	true	-452505292848697703	127	218	725	1235	1670	300	فلما التقوا حمل الحارث ومن معه من اهل السغد والبابية وغيرهم علي ال-----------------ميسرة وفيها ربيعة وجندان من اهل الشام فهزمهم فلم يردهم شء دون رواق اسد فشدت عليهم الميمنةوهم الازد وبنو تميم والجوزجانفما---- وصلوا اليهم حتي انهزم الحارث والاتراك -------------------وحمل الناس جميعا فقال اسد اللهم انهم عصوني فانصرهم وذهب الترك في الارض عباديد لا يلوون علي احد فتبعهم الناس مقدار ثلاثة فراسخ يقتلون من يقدرون عليه حتي انتهوا الي اغنامهم فاستاقو---ا اكثر من خمس وخمسين وماءة الف شاة----------- ودواب كثيرة واخذ خاقان طريقا غير الجادة في الجبل والحارث بن سريج يحميه	3140	-6788471551444052522	308	448.0	246	564	54.609928131103516	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1715	false	8077381813954738735	99	129	501	639	1526	300	كان فقال له هشام حاجتك قال ان يزيد بن المهلب اخذ من ابني---- ماءة الف درهم بغير حق فاستحلفه علي ذلك فكبت الي اسد-------------------------- فردها عليه من بيت مال خراسان	1715	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3143	true	-1858328551944008275	260	297	1370	1538	1551	300	صنع فقال له هشام حاجتك قال ان يزيد بن المهلب اخذ من ابي حيان ماءة الف درهم بغير حق فقال له هشام لا اكلفك شاهدا احلف بالله انه كما قلت فحلف فردها عليه من بيت مال خراسان	3143	-6788471551444052522	109	180.5	82	168	64.88095092773438	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1715	false	8077381813954738735	120	293	597	1493	1526	300	فكبت الي اسد فردها عليه من بيت مال خراسان و-----------قسمها مقاتل بين ورثة حيان علي كتاب الله تعالي وفراءضه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الهندي------------ يذكر هذه الوقعة---- ابا منذر رمت الامور وقستها وساءلت عنها كالحريص المساوم فما كان ذو راي من الناس قسته برايك الا-مثل راي البهاءم ابا منذر لولا مسيرك لم يكن عراق ولا انقادت ملوك الاعاجم ولا حج بيت الله من حج راكبا ولا عمر البطحاء بعد المواسم وكم من قتيل بين سان وجزة كثير الايادي من ملوك قماقم تركت بارض الجوزجان تزوره سباع وعقبان لحز الغلاصم وذي سوقة فيه من السيف خبطة به رمق ملقي لحوم الحواءم فمن هارب منا ومن داءن لنا اسيرا يقاسي مهمهات الاداهم فدتك نفوس من تميم وعامر ومن مضر الحمراء عند المازم هم اطمعوا خاقان فينا فاصبحت حلاءبه ترجو خلو--- المغانم---- وكان-------------------- ابن السايجي الذي اخبر اسدا بمجء خاقان قد استخلفه السبل علي مملكته عند موته واوصاه بثلاث خصال ق-ال لا تستطل علي اهل الختل استطالتي ----------عليهم فاني ملك وانت لست بملك انما انت رجل منهم وقال له ا------------------------------------طلب الحنيش حتي ترده الي بلادكم فانه الملك بعدي	1715	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3144	true	4667410895888676371	1	238	3	1213	1519	300	يكتب الي اسد فيها فكتب اليه فاعطاه اسد ماءة الف درهم فقسمها ------بين ورثة حيان علي كتاب الله------ وفراءضه ويقال بل كتب الي اسد ان يستخبر عن ذلك فان كان ما ذكر حقا اعطي ماءة الف درهم وكان الذي جاء بفتح خراسان الي مرو عبد السلام بن الاشهب بن عتبة الحنظلي قال فاوفد اسد الي خالد بن عبد الله وفدا في هزيمته يوم سان ومعهم طوقات خاقان ورءوس من قتلوا منهم فاوفدهم خالد الي هشام فاحلفهم انهم صدقوا فحلفوا فوصلهم فقال ابو الهندي الاسدي لاسد يذكر ------وقعة سان ابا منذر رمت الامور فقستها وساءلت عنها كالحريص المساوم فما كان ذو راي من الناس قسته برايك الا مثل راي البهاءم ابا منذر لولا مسيرك لم يكن عراق ولا انقادت ملوك الاعاجم ولا حج بيت الله-مذ حج-راكب -ولا عمر البطحاء بعد المواسم فكم من قتيل بين سان وجزة كثير الايادي من ملوك قماقم تركت بارض الجوزجان تزوره سباع وعقبان لحز الغلاصم وذي سوقة فيه من السيف خ-طة به رمق حامت عليه الحواءم فمن هارب منا ومن داءن لنا اسير- يقاسي مبهمات الاداهم فدتك نفوس من تميم وعامر ومن مضر الحمراء عند المازم هم اطمعوا خاقان فينا فاصبحت جلاءبه ترجو احتواء المغانم قال وكان السبل اوصي عند موته ابن الساءجي حين------------------------- استخلف---------------------------------ه بثلاث خصال فقال لا تستطل علي اهل الختل استطالتي التي كانت عليهم فاني ملك و----لست بملك انما انت رجل منهم فلا يحتملون لك ما يحتملون للملوك ولا تدع ان تطلب الج-يش حتي ترده الي بلادكم فانه الملك بعدي	3144	-6788471551444052522	747	1275.5	599	1296	57.63888931274414	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1716	false	2475126735548425490	34	98	182	514	1551	300	قد جربت قوتكم بقوتي فما رايتكم تقعون مني موقعا وكنت اذا حاربتهم لم افلت----- الا حر-ضا وانكم اذا حاربتموهم هلكتم فهذا الذي اكره----------------------------- الي -------ابن---------------------------------------------- السايجي و محاربة العرب ذكر ----------قتل المغيرة بن سعيد وبيان ----في هذه السنة خرج المغيرة بن سعيد وبيان في ستة نفر وكانوا يسمون الوصفاء وكان المغيرة -----------------------------------------ساحرا وكان------------------------------------------------------------ يقول لو اردت ان احيي عادا و--ثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا	1716	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3145	true	3293916220489317851	11	115	48	577	1486	300	قد جربت قوتكم بقوتي فلم اجد-كم تقعون مني موقعا فكنت اذا حاربتهم لم افلت منهم الا جريضا وانكم ان ح-اربتموهم هلكتم في اول محاربتكم اياهم قال وكان الجيش قد هرب الي الصين وابن الساءجي الذي اخبر اسد بن عبد الله بمسير خاقان اليه فكره محاربه ا--سد ذكر الخبر عن مقتل المغيره بن سعيد ونفر معه وفي هذه السنة خرج المغيرة بن سعيد وبيان في---- نفر فاخذهم خالد فقتلهم ذكر الخبر عن مقتلهم اما المغيرة بن سعيد فانه كانفيما ذكرساحرا حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن الاعمش قال سمعت المغيرة بن سعيد يقول لو اردت ان احيي عادا او ثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا	3145	-6788471551444052522	250	353.5	196	537	46.554935455322266	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1716	false	2475126735548425490	72	156	378	803	1551	300	خرج المغيرة بن سعيد وبيان في ست-ة نفر وكانوا يسمون الوصفاء وكان المغيرة ساحرا وكان يقول لو اردت ان احيي عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا لفعلت وبلغ خالد بن عبد الله القسري خروجهم بظهر الكوفة-------------------------- وهو يخطب فق------ال اطعموني ماء فقال يحيي -----بن نوفل في ذلك اخالد لا جزاك الله خيرا واير في حر امك من امي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت لدي المغيرة عبد سوء تبول من المخافة للزءير وقلت لما اصابك اطعموني شرابا ثم بلت علي السرير لاعلاج ثمانية وشيخ كبير السن ليس بذي نصير	1716	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3146	true	-7559113379152777899	97	200	490	1011	1507	300	خرج المغيرة بن سعيد------ في سبعة نفر وكانوا يدعون الوصفاء وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خروجهم بظهر الكوفة فاخبر خالد القسري بخروجهم وهو علي المنبر فقال اطعموني ماء فنعي ذلك عليه ابن نوفل فقال-- اخالد لا جزاك الله خيرا واير في--- امك من امير تمني الفخر في قيس وقسر كانك من سراة بني جرير وامك علجة وابوك وغد وما الاذناب عدلا للصدور جرير من ذوي يمن اصيل كريم الاصل ذو خطر كبير وانت زعمت انك من يزيد وقد ادحقتم دحق العبور وكنت لدي المغيرة عبد سوء تبول من المخافة للزءير وقلت لما اصابك اطعموني شرابا ثم بلت علي السرير لاعلاج ثمانية وشيخ كبير السن ليس بذي نصير	3146	-6788471551444052522	285	482.0	227	640	44.53125	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1717	false	3842121621714886091	138	211	716	1072	1569	300	هذه السنة خرج بهلول بن بشر الملقب كثارة وهو من الموصل من شيبان فقتل وكان سبب خروجه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج يريد الحج فامر غلامه--- يبتاع له خلا بدرهم فاتا------ه بخمر فامره برده- واخذ الدر-هم فلم يجبه صاحب الخمر الي ذلك فجاء بهلول الي عامل القرية وهي من السواد فكلمه فقال العامل الخمر خير منك ومن قولك فمضي------ في حجه وقد ---------عزم علي الخروج------------ فلقي بمكة من كان علي مثل رايه فاتعدوا قرية من قري	1717	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3146	true	-7559113379152777899	206	300	1037	1507	1507	300	هذه السنة حكم بهلول بن بشر الملقب كثارة----------------------- فقتل ذكر الخبر عن مخرجه ومقتله ذكر ابو عبيدة معمر بن المثني ان بهلولا كان يتاله وكان له قوت دانق وكان مشهورا بالباس عند هشام بن عبد الملك فخرج يريد الحج فامر غلامه ان يبتاع له خلا بدرهم فجاءه غلامه بخمر فامر- بردها واخذ الدراهم فلم يجب ------------الي ذلك فجاء بهلول الي عامل القرية-وهي من السواد-فكلمه فقال العامل الخمر خير منك ومن قومك فمضي بهلول في حجه حتي فرغ منه وعزم علي الخروج علي السلطان فلقي بمكة من كان علي مثل رايه فاتعدوا قرية من قري-	3146	-6788471551444052522	291	451.0	232	509	57.17092514038086	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1717	false	3842121621714886091	211	300	1072	1569	1569	300	الموصل فاجتمعوا بها وهم اربعون رجلا وامروا عليهم --بهلولا وكتموا امرهم وجعلوا لا يمرون بعامل الا اخبروه انهم قدم-وا من عند هشام علي بعض الاعمال------------------------------------------------------------------------- واخذوا د--------واب البريد فلما انتهوا الي القرية التي---- ابتاع----- الغلام بها الخمر ------قال بهلول نبدا بهذا العامل فنقتله ---------فقال--- اصحابه نحن نريد قتل خالد فان بدانا بهذا شهر امرنا وحذرنا خالد وغيره فنشدناك الله ان لا تقتل هذا فيفلت منا خالد الذي يهدم المساجد ويبني البيع والكناءس ويولي المجوس علي المسلمين وينكح اهل الذمة المسلمات فاذهب بنا اليه لعلنا نقتله فيريح الله منه فقال-	1717	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3147	true	-2943062819689675914	0	104	0	570	1593	300	الموصل فاجتمع-- بها---- اربعون رجلا وامروا عليهم البهلول واجمعوا --------علي الا يمروا ب-احد الا اخبروه انهم اقبلوا من عند هشام علي بعض الاعمال ووجههم الي خالد لينفذهم في اعمالهم فجعلوا لا يمرون بعامل الا اخبروه بذلك واخذوا دواب من دواب البريد فلما انتهوا الي القرية التي كان ابتاع فيها الغلام الخل فاعطي خمرا قال بهلول نبدا بهذا العامل الذي قال ما قال فقال له اصحابه نحن نريد قتل خالد فان بدانا بهذا شه----رنا وحذرنا خالد وغيره فننشد-ك الله ان--- تقتل هذا فيفلت منا خالد الذي يهدم المساجد ويبني البيع والكناءس ويولي المجوس علي المسلمين وينكح اهل الذمة المسلمات--------------- لعلنا نقتله فيريح الله منه -قال	3147	-6788471551444052522	423	705.5	347	609	69.4581298828125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1718	false	-2132166813445534813	0	104	0	534	1589	300	والله لا ادع ما يلزمني لما بعده وارجو ان اقتل هذا وخا------------------------لدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتله فعلم بهم الناس------- انهم خوارج فهربو-------------------ا وخرجت البرد الي خالد فاعلموه بهم و----------------لا يدرون------ من رءيسهم فخرج خالد من واسط و---اتي الحيرة وكان بها جند -------قد قدموا من ال---------------------شام----------------------------- مددا لعامل--------- الهند فامرهم خالد بقتاله وقال----------------------------------------------- من قتل منهم رجلا اعطيته عطاء سوي ما اخد في الشام واعفيته من الخروج الي ارض الهند -----------------------------------فسارعوا الي ذلك----------------------------------------- فتوجه مقدمهم وهو من بني القين ومعه ستماءة منهم فضم اليه- خالد ماءتين من الشرط------- فالتقوا علي الفرات فقال القيني لمن معه من الشرط----------- لا تكونوا معنا ل--------------------------------------------يكون الظفر له ولاصحابه ----------------وخرج اليهم بهلول فحمل	1718	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3147	true	-2943062819689675914	104	294	570	1567	1593	300	والله لا ادع ما يلزمني لما بعده وارجو ان اقتل هذا الذي قال لي ما قال وادرك خالدا فاقتله وان تركت هذا واتيت خالدا شهر امرنا فافلت هذا وقد قال الله عز وجل قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة قالوا انت ورايك فاتاه فقتله فنذر بهم الناس وعلموا انهم خوارج وابتدروا الي الطريق هرابا وخرجت البرد الي خالد فاخبروه ان خارجة قد خرجت وهم لا يدرون حينءذ من رءيسهم فخرج خالد من واسط حتي اتي الحيرة وهو حينءذ في الحلق وقد قدم في تلك الايام قاءد من اهل الشام من بني القين في جيش قد وجهوا مددا لعامل خالد علي الهند فنزلوا الحيرة فلذلك قصدها خالد فدعا رءيسهم فقال قاتل هءلاء المارقة فان من قتل منهم رجلا اعطيته عطاء سوي ما قبض بال--شام واعفيته من الخروج الي ارض الهندوكان الخروج الي ارض الهند شاقا عليهمفسارعوا الي ذلك فقالوا نقتل هءلاء النفر ونرجع الي بلادنا فتوجه القيني اليهم في------------- ستماءه و-----ضم اليهم خالد ماءتين من --شرط الكوفة فالتقوا علي الفرات فعبا القيني اصحابه وعزل شرط الكوفة فقال لا تكونوا معناوانما يريد في نفسه ان يخلو هو واصحابه بالقوم فيكون الظفر لهم دون غيرهم لما وعدهم خالدوخرج اليهم بهلول فسال	3147	-6788471551444052522	398	519.5	314	1019	39.057899475097656	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1718	false	-2132166813445534813	114	298	595	1580	1589	300	واصحابه يقتلونهم حتي بلغوا الكوفة فاما اهل الشام ف--------كانوا علي خيل جياد ففاتوهم واما شرط الكوفة فادرك---هم فقالوا اتق الله فينا فانا مكرهون مظه-رون فجعل يقرع رءوسهم بالرمح ويقول الن-------جاء النجاء ووجد --بهلول مع القيني بدرة فاخذها وكان في الكوفة ستة ي----رون راي --بهلول فخرجوا الي-----------------ه فقتلوا بصريفين فخرج بهلول ومعه البدرة ف---------قال من قتل هءلاء ------حتي اعطيه هذه البدر--ة فجاء قوم فقالوا نحن قتلنا--------------هم وهم يظنو--ن------------------------------------ه من عند خالد فقال بهلول لاهل القرية اصدق هءلاء--------------- قالوا-------------------------------------- نعم-- فقتلهم وترك اهل القري-------------------------------------------------------------------------ة وبلغت الهزيمة------ خالدا وما فعل بصريف----------ين فوجه اليه قاءدا من---- شيبان احد بني حوشب بن يزيد بن رويم فلقيه- فيما بين الموصل والكوفة ف-------------------------------------------------------------انهزم اهل الكوفة فاتوا خالدا----------------------------------------------------- فارتحل --بهلول من يومه يريد المو------------------صل فكتب عامل الموصل الي هشام بن عبد الملك يخبره بهم---------------------------- ويساله جندا----------- فكتب اليه هشام وجه اليه- كثارة بن بشر وكان هشام لا يعرف --بهلولا الا بلقبه فكتب اليه العامل ان الخارج هو كثارة---- ثم قال --بهلول لاصحابه انا والله ما نصنع بابن النصرانية شيءا يعني خالدا ----------------فلم لا نطلب الراس الذي -سلط خالدا فسار ي-----------ريد هشاما بالشام فخاف عمال هشام من هشام ان تركوه يجوز الي بلادهم	1718	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3148	true	4453892158983037556	35	291	181	1572	1612	300	واصحابه يقتلونهم----------------- فاما---- الشاميون فانهم كانوا علي خيل جياد ففاتوه- واما شرط الكوفة فانه لحقهم فقالوا اتق الله فينا فانا مكرهون مقهورون فجعل يقرع رءوسهم بالرمح ويقول الحقوا النجاء النجاء ووجد البهلول مع القيني بدرة فاخذها وكان بالك--وفة ستة نفر يرون راي البهلول فخرجوا اليه يريدون اللحاق به فقتلوا وخرج اليهم البهلول وحمل البدرة بين يديه فقال من قتل هءلاء النفر حتي اعطيه هذه ال-دراهم فجعل هذا يقول انا وهذا يقول انا حتي عرفهم وهم يرون انه من قبل خالد جاء ليعطيهم مالا لقتلهم من ---قتلوا فقال بهلول لاهل القرية اصدق هءلاء هم قتلوا النفر قالوا نعم وخشي بهلول انهم ادعوا ذلك طمعا في المال فقال------ لاهل القرية انصرفوا انتم وامر باولءك فقتلوا وعاب عليه اصحابه فحاجهم فاقروا له بالحجة وبلغت --هزيمة القوم خالدا وخبر من قتل من اهل صريفين فوج-----ه قاءدا من بني شيبان احد بني حوشب بن يزيد بن رويم فلقيهم فيما بين الموصل والكوفة فشد عليهم البهلول فقال نشدتك بالرحم فاني جانح مستجير فكف عنه وانهزم اصحابه---- فاتوا خالدا وهو مقيم بالحيرة ينتظر فلم يرعه الا الفل قد هجم عليه فارتحل البهلول من يومه يريد الموصل فخافه عامل الموصل فكتب ------------الي هشام ان خارجة خرجت فعاثت وافسدت وانه لا يامن علي ناحيته ويساله جندا يقاتلهم به فكتب اليه هشام وجه اليهم كثارة بن بشرو-كان هشام لا يعرف البهلول -الا بلقبه-فكتب اليه العامل ان الخارج هو كثارة قال ثم قال البهلول لاصحابه انا والله ما نصنع بابن النصرانية شيءا-يعني خالداوما خرجت الا لله فلم لا نطلب الراس الذي يسلط خالدا وذوي خالد فتوجه يريد هشاما بالشام فخاف عمال هشام موجدته- ان تركوه يجوز---- بلادهم	3148	-6788471551444052522	809	1166.0	653	1457	55.52505111694336	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1719	false	5360161818818843454	47	163	261	890	1609	300	فيهم القتل والجراح ثم ان بهلولا واصحابه عقروا دوابهم وترجلوا فقاتلوا قتالا شديدا------------ فقتل كثير من اصحاب بهلول-------------------------------------------------------------------- فطعن بهلول فصرع- فقا---------ل له اصحاب----------ه ول امرنا من بعدك من يقدم له فقال ان هلكت فامير المءمنين دعامة الشيباني وان هلك فامروا اليش-------------------كري-------------------------------- ومات بهلول من ليلته فلما اصبحوا هرب دعامة وخلاهم فق-------------------------------------------------------------------------ال الضحاك بن قيس يرثي بهلولا------------- بدلت بعد ابي بشر وصحبته قوما علي مع الاحزاب اعوانا كانهم لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا با-عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا ف-------------لما قتل بهلول خرج عمرو اليشكري فلم يلبث ان قتل و--خرج البختري صاحب الاشهب وبهذا كان يعرف علي خالد	1719	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3149	true	-3558808722458164054	139	300	733	1603	1603	300	فيهم القتل والجراح ثم ان بهلولا واصحابه عقروا دوابهم وترجلوا واصلتوا لهم السيوف فاوجعوا فيهم فقتل عامة ا---صحاب بهلول وهو يقاتل ويذود عن اصحابه وحمل عليه رجل من جديلة قيس يكني ابا الموت فطعنه----- فصرعه فوافاه من بقي من اصحابه فقالوا له ول امرنا من بعدك من يقوم به فقال ان هلكت فامير المءمنين دعامة الشيباني فان هلك دعامة فامير المءمنين عمرو اليشكري وكان ابو الموت انما ختل البهلول ومات بهلول من ليلته فلما اصبحوا هرب دعامة وخلاهم فقال رجل من شعراءهم لبءس امير المءمنين دعامة دعامة في الهيجاء شر الدعاءم وقال الضحاك بن قيس يرثي بهلولا ويذكر اصحابه بدلت بعد ابي بشر وصحبته قوما علي مع الاحزاب اعوانا كانهم لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا يا عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا قال ابو عبيدة لما قتل بهلول خرج عمرو اليشكري فلم يلبث ان قتل ثم خرج العنز-ي صاحب الاشهب-وبهذا كان يعرف-علي خالد-	3149	-6788471551444052522	574	990.0	465	882	65.0793685913086	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1719	false	5360161818818843454	163	285	890	1537	1609	300	في ستين فوجه اليه خالد الشمط بن مسلم البجلي في اربعة الاف فالتقوا بناحية الفرات--------------------------------------------------------------------- فانهزمت الخوارج- فتلقاهم عبيد اهل الكوفة وسفلتهم فرموهم بالحجارة حتي قتلوهم-------------- ثم خرج وزير السختياني علي خالد ------------------بالحيرة في نفر فجعل لا يمر بقرية الا احرقها ولا يلقي احدا الا قتله وغلب علي ما هنالك وعلي بيت المال فوجه اليه خالد جندا ف-------------------------------قاتلوا-------------------------- عامة اصحابه واثخن بالجراح و-----------اتي به خالد واقبل علي خالد فوعظه------------------------- فاعجب خالدا ما سمع منه فلم يقت----له وحبسه عنده وكان ------------------------------يءتي به في الليل فيحادثه ف-----------------------سعي بخالد الي هشام وقيل اخذ حروريا قد قتل وحرق واباح الاموال فجعل----------ه سميرا فغضب هشام وكتب اليه يامره بقتله و------------------------------------------كان خالد يقول اني انفس به عن الموت فاخر قتل--------------------ه فكتب ا-------------------------------------------------------------------------------ليه هشام ثانيا يذمه ويامره بقتله واحراقه	1719	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3150	true	-5096611646548619055	0	194	0	1016	1544	300	في ستين فوجه اليه خالد السمط بن مسلم البجلي في اربعة الاف فالتقوا بناحية الفرات فشد العنزي علي السمط فضربه بين اصابعه فالقي سيفه وشلت يده وحمل عليهم فانهزمت الحرورية فتلقاهم عبيد اهل الكوفة وسفلتهم فرموهم بالحجارة حتي قتلوهم قال ابو عبيدة ثم خرج وزير السختياني علي خالد في نفر وكان مخرجه بالحيرة -------فجعل لا يمر بقرية الا احرقها ولا احد ------الا قتله وغلب علي ما هنالك وعلي بيت المال فوجه اليه خالد قاءدا من اصحابه وشرطا من شرط الكوفة فقاتلوه وهو في نفير فقاتل حتي قتل عامة اصحابه واثخن بالجراح فاخذ مرتثا فاتي به خالد فاقبل علي خالد فوعظه وتلا عليه ايات من القران فاعجب خالدا ما سمع منه فامسك عن قتله وحبسه عنده وكان لا يزال يبعث اليه في الليالي فيءتي به--------- فيحادثه ويساءله فبلغ ذلك هشاما وسعي ب---ه اليه---- وقيل اخذ حروريا قد قتل وحرق واباح الاموال فاستبقاه فاتخذه سميرا فغضب هشام وكتب الي خالد يشتمه ويقول لا تستبق فاسقا قتل وحرق واباح الاموال فكان خالد يقول اني انفس به عن الموت لما كان يسمع من بيانه وفصاحته فكتب فيه الي هشام يرقق من امرهويقال بل لم يكتب ولكنه كان يءخر امره ويدفع عنهحتي كتب اليه هشام يءنب-----ه ويامره بقتله واحراقه	3150	-6788471551444052522	557	876.5	449	1050	53.0476188659668	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1720	false	-1441743398829492733	141	208	716	1052	1485	300	عمرو الخزاعي اليها فسا-------------ر حتي نزل بقرب بدر طرخان فطلب الامان ل------يخرج الي اسد فامن-ه مصعب وسيره الي اسد ف------------------------ساله ----------ان يقبل منه الف الف درهم فابي اسد وقال انك دخلتها وانت غريب من اهل الباميان اخرج من الختل كما دخلت-- فقال--- بدر-طرخان فانت دخلت الي خراسان علي عشرة من الدواب- ولو خرجت منها------ لم تحتمل علي خمسماءة بعير وغير ذلك اني دخلت الختل شابا فاردد- علي	1720	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3151	true	-4310430331983579078	0	80	0	387	1458	300	عمرو الخزاعي اليها فلم يزل مصعب يسير حتي نزل بقرب بدر طرخان فطلب الامان علي ان يخرج الي اسد فاجابه مصعب -فخرج الي اسد فطلب منه اشياء فامتنع ثم ساله بدر طرخان ان يقبل منه الف الف درهم فقال له اسد-- انك رجل-------- غريب من اهل الباميان اخرج من الختل كما دخلتها فقال له بدر طرخان----- دخلت انت خراسان علي عشرة من المحذفة ولو خرجت منها اليوم لم تستقل علي خمسماءة بعير وغير ذلك اني دخلت الختل بشء- فاردده علي	3151	-6788471551444052522	289	441.0	225	404	71.53465270996094	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1720	false	-1441743398829492733	250	294	1256	1458	1485	300	فقال لمجشر بن مزاحم كيف انت قال مجشر--------- كنت امس احسن حالا مني اليوم----------------- كان بدر طرخان في ايدينا وعرض ما عرض فلا الامير قبل منه ما عرض عليه ولا هو شد يده عليه ولكنه خلي سبيله وامر بادخاله حصنه----------------- فندم اسد عند ذلك	1720	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3152	true	2874388325641258743	70	121	347	580	1467	300	فقال اسد----------- كيف انت يا ابا العدبس قال كنت امس احسن حالا مني اليوم قال وكيف ذاك قال كان بدر طرخان في ايدينا وعرض ما عرض فلا الامير قبل منه ما عرض عليه ولا هو شد يده عليه -لكنه خلي سبيله وامر بادخاله حصنه لما زعممن الوفاء فندم اسد عند ذلك	3152	-6788471551444052522	180	306.5	139	245	73.46939086914062	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1721	false	7356542420928403828	15	65	71	321	1515	300	----اليه وامر به فقطعت يده وقال---- من ه-هنا من اولياء ابي فديك رجل من الازد كان بدرطرخان قد قتله---------- فقام رجل من الازد فقال انا فقال اضرب عنقه ففعل وغلب اسد علي القلعة العظمي وبقيت قلعة فوقها صغيرة وفيها ولده وامواله فلم ي-صل اليها وفرق اسد العسكر في اودية الختل	1721	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3152	true	2874388325641258743	217	267	1057	1308	1467	300	المسلمين فامر اسد بقطع يده وقال اسد من هاهنا من اولياء ابي فديك رجل من الاز----------------د قتله بدر طرخان فقام رجل من الازد فقال انا ق-ال اضرب عنقه ففعل وغلب اسد علي القلعة العظمي وبقيت قلعة فوقها صغيرة -فيها ولده وامواله فلم يوصل اليهم وفرق اسد الخيل- في اودية الختل	3152	-6788471551444052522	214	363.5	168	270	79.25926208496094	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1720	false	-1441743398829492733	7	130	33	664	1485	300	الصحاري بن شبيب وفي هذه السنة خرج الصحاري بن شبيب بن يزيد بناحية جبل وكان قد -------------------------------------------اتي خالدا يساله الفريضة فقال خالد وما يصنع ابن شبيب بالفريضة ف---------------مضي وندم خالد وخاف ان يفتق عليه فطلبه فلم يرجع اليه-------------------------------------------------------------------- وسار حتي اتي جبل وبها-------------------------------------------- نفر من بني تيم اللات بن ثعلبة------------------------------ فاخبرهم ---------------فقالوا وما------- ترجو من ابن النصرانية كنت اولي ان تسير اليه بالسيف------ فتضربه ب--------ه فقال---- والله ما اردت الفريضة وما اردت الا التوصل اليه لءلا ينكرني ثم------------------------ اقتله بفلان يعني بفلان ر--------------جلا من قعدة الصفرية وكان خالد قتله صبرا ثم دعاهم ا--------لي الخروج معه فتبعه منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثون رجلا وخرج بهم------------------- فبلغ خبره خالدا فقال قد كنت خفتها منه ثم وجه اليه خالد جندا فلقوه بناحية المناذر فقاتلهم قتالا شديدا--------------- فقتلوه و------جميع اصحابه	1720	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3153	true	5628552548207272638	54	292	276	1499	1535	300	الصحاري بن شبيب الخارجي وفيها شري الصحاري بن شبيب وحكم بجبل ذكر خبره ذكر عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان الصحاري بن شبيب اتي خالدا يساله الفريضة فقال -----وما يصنع ابن شبيب بالفريضة فودعه ابن شبيب ومضي وندم خالد وخاف ان يفتق عليه فتقا فارسل اليه يدعوه فقال انا كنت عنده انفا فابوا ان يدعوه فشد عليهم بسيفه فتركوه فركب وسار حتي جاوز واسطا ثم عقر فرسه وركب زورقا ليخفي مكانه ثم قصد الي نفر من بني تيم اللات بن ثعلبة كانوا بجبل فاتاهم متقلدا سيفا فاخبرهم خبره وخبر خالد فقالوا له وما كنت ترجو بالفريض--------ة كنت ----لان تخرج الي ابن النصرانية فتضربه بسيفك احري فقال اني والله ما اردت الفريضة وما اردت الا التوصل اليه لءلا ينكرني ثم اقتل ابن النصرانية غيلة بقتله -فلاناوكان خالد قبل ذلك قد قتل رجلا من قعدة الصفرية--------------- صبرا-ثم دعاهم الصحاري الي الوثوب معه فاجابه بعضهم وقال بعضهم ننتظر وابي بعضهم وقالوا نحن في عافية فلما راي ذلك قال لم ارد منه الفريضة الا طمعا في قتله ان انالا فاريح الارض منه وممن عاث فيها وعن الحق مالا كل جبار عنيد اراه ترك الحق وسن الضلالا انني شار بنفسي لربي تارك قيلا لديهم وقالا باءع اهلي ومالي ارجو في جنان الخلد اهلا ومالا قال فبايعه نحو من ثلاثين فشري بجبل ثم سار حتي اتي المبارك فبلغ ذلك خا-لدا فقال قد كنت خفتها منه ثم وجه اليه خالد جندا فلقوه بناحية المناذر فقاتلهم قتالا شديدا ثم انطووا عليه فقتلوه وقتلوا جميع اصحابه	3153	-6788471551444052522	463	618.0	364	1258	36.80445098876953	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1721	false	7356542420928403828	90	239	451	1198	1515	300	ابو شاكر مسلمة بن هشام -بن عبد الملك وحج معه ابن شهاب الزهري وك-------------ان العامل علي مكة و--------المدينة----- والطاءف محمد بن هشام المخزومي وعلي العراق والمشرق كله خالد القس------------ري و----------علي خراسان اخوه اسد ---------------وقيل كان اسد -------قد هلك في هذه السنة واستخلف عليها جعفر بن حنظلة البهراني وقيل----------------------------- انما هلك اسد سنة عشرين وماءة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وفيها غزا مروان بن محمد ارمينية فدخل بلاد اللان وسار فيها حتي خرج منها الي بلاد الخزر فمر ببلنجر وسمندر وانتهي الي البيضاء التي يكون فيها خاقان فهرب خاقان منه وفيها توفي حبيب بن ابي ثابت وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي وقيس بن سعد المكي وسليمان بن موسي الاشدق واياس بن سلمة بن الاكوع ثم دخلت سنة عشرين وماءة ذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر--------------------------------------- وفاة اسد بن عبد الله في هذه السنة في ربيع الاول توفي اسد بن عبد الله القسري بمدينة بلخ وكان سبب موته انه كان- به -------دبيلة	1721	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3154	true	7296440518690927110	0	151	0	770	1560	300	ابو شاكر مسلمه بن هشام ابن عبد الملك وحج معه ابن شهاب الزهري في هذه السنة وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام وعل---------ي العراق والمشرق---- خالد بن عبد الله القسري وعامل خالد علي خراسان اخوه اسد بن عبد الله وقد قيل -ان اخا خالد اسدا هلك في هذه السنة واستخلف عليها جعفر بن حنظلة البهراني وقيل ان اسدا اخا خالد بن عبد الله انما هلك -في سنة عشرين وماءة وكان علي---------------------------------------------- ارمينية واذربيجان مروان بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة عشرين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفه وافتتاحهفيما ذكرسندرة وغزوة اسحاق بن مسلم العقيلي وافتتاحه قلاع تومانشاه وتخريبه ارضه وغزوة مروان بن محمد ارض الترك خبر وفاه اسد بن عبد الله القسري وفيها كانت وفاة اسد بن عبد الله في قول المداءني ذكر الخبر عن سبب وفاته و---------------------------كان سبب ذلك- انه كانت بهفيما ذكردبيلة	3154	-6788471551444052522	337	444.0	261	1093	30.832571029663086	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	11	53	55	277	1517	300	انا معشر العجم اكلنا الدنيا اربعماءة سنة-------- بالحلم والعقل والوقار-------------------------------- وكان- الرجال في-نا ثلاثة ميمون النقيبة اينما توجه فتح الله علي---ه والذي يليه رجل تمت مروءته في بيت- فان ك----ذلك رحب وجيا---------- ورجل رحب صدره وبسط يده----- فاذا كان كذلك قدم وقود	1722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3154	true	7296440518690927110	245	299	1275	1556	1560	300	انا معشر العجم اكلنا الدنيا اربعماءة سنة اكلناها بالحلم والعقل والوقار ليس فينا كتاب ناطق ولا نبي مرسل وكانت الرجال عندنا ثلاثة ميمون النقيبة اينما توجه فتح الله علي يده والذي يليه رجل تمت مرو-ته في بيته فان كان كذلك رجي وعظم وقود وقدم ورجل رحب صدره وبسط يده فرجي فاذا كان كذلك قود -----	3154	-6788471551444052522	207	338.0	166	287	72.12543487548828	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	59	142	305	700	1517	300	فما يعلم----- هو ا-م كتخداءية منك انك عزيز ضابط اهل بيتك وحشمك ومواليك فليس منهم من- يستطيع ان يعتدي علي صغير ولا كبير-------------------------------------- ثم بنيت الايوانات في المفاوز من------------------------------------------------------------------------------ احسن ما عمل ومن يمن نقيبتك انك لقيت خاقان وهو في ماءة الف ومعه الح-رث -بن سريج فهزمته وقتلته وقتلت اصحابه وابحت عسكره واما رحب صدرك وبسط يدك فانا لا ندري اي المالين احب الي-ك امال قدم عليك ام مال خرج من عندك بل انت بما خرج اقر عينا فضحك اسد وقال انت خير	1722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3155	true	2209439589280396387	15	120	84	599	1519	300	وما نعلم احدا هو اتم كتخدانية منك انك ضبطت----- اهل بيتك وحشمك ومواليك فليس منهم احد يستطيع ان يتعدي علي صغير ولا كبير ولا غني ولا فقير فهذا تمام الكتخدانية ثم بنيت الايوانات في المفاوز فيجء الجاءي من المشرق والاخر من المغرب فلا يجدان عيبا الا ان يقولا سبحان الله ما احسن ما بني ومن يمن نقيبتك انك لقيت خاقان وهو في ماءة الف -معه الحارث ابن سريج فهزمته وفللته وقتلت اصحابه وابحت عسكره واما رحب صدرك وبسط يدك فانا ما ندري اي المالين اقر لعينك امال قدم عليك ام مال خرج من عندك بل انت بما خرج اقر عينا فضحك اسد وقال انت خير	3155	-6788471551444052522	366	650.0	284	521	70.24951934814453	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	152	183	755	916	1517	300	ابن العرس العبدي فقال نعي اسد بن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	1722	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3156	true	8829821386282242774	23	53	114	268	1544	300	ابن --عرس العبدي----- نعي اسد بن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	3156	-6788471551444052522	154	295.5	124	161	95.65217590332031	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1723	false	6655543018433854888	8	64	41	330	1513	300	شيعة بني العباس بخراسان------------- وفي هذه السنة وجهت شيعة بني العباس بخراسان الي محمد بن علي بن عبد الله بن العباس سليمان بن كثير ليعلمه امرهم وما هم عليه----------------------------------------- وكان --سبب--- ذلك ا-----------ن محمدا ترك مكاتبتهم ومراسلتهم ب-----------------طاعتهم التي كانت لخداش الذي تقدم ذكره----- وقبولهم منه ما روي عنه -من الكذب-------------- فلما ابطات كتبه ورسله عليهم	1723	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3156	true	8829821386282242774	131	205	680	1047	1544	300	شيعه بني العباس بخراسان قال ابو جعفر وفي هذه السنة وجهت شيعة بني العباس بخراسان الي محمد بن علي------------ بن العباس سليمان بن كثير ليعلمه امرهم وما هم عليه ذكر الخبر عن سبب توجيههم سليمان الي محمد وكان السبب في ذلك موجدة كانت من محمد بن علي علي من كان بخراسان من شيعته من اجل طاعتهم ك-----انت لخداش الذي ذكرنا خبره قبل وقبولهم منه ما روي عليه من الكذب فترك مكاتبتهم فلما ابطا ------------عليهم	3156	-6788471551444052522	219	325.0	175	396	55.30303192138672	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1723	false	6655543018433854888	102	300	524	1513	1513	300	علي اليهم بكير بن ماه------------------ان بعد عود-- سليمان-------- من عنده------ وكتب معه اليهم------ يعلمهم كذب خداش------------------------------------------------- فلم يصدقوه واستخفوا به فانصرف بكير الي محمد ف-------بعث معه بعصي مصببة بعضها ب--حديد وبعضها بنحاس فجمع بكير---------- النقباء والشيعة ودفع الي كل واحد منهم عصا فعلموا انهم مخالفون لسيرته ف-------تابوا ورجعوا ذكر عزل خالد بن عبد الله القسري وولاية يوسف بن عمر الثقفي وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك خالدا----------- عن اعماله جميعها وقد اختلفوا في ذلك وسببه قيل-------------------------------------------------------------------------- ان فروخا ابا المثني كان علي ض-------ياع هشام ب------------------------------------------نهر الرمان --------------------------فثقل مكانه علي خالد فقال خالد لحيان النبطي----- اخرج الي هشام و---------زد علي فروخ ففعل حيان ذلك وتولاها------------------------------------------------------ فصار حيان اثقل علي خالد من فروخ فجعل يءذي-ه فيقول حي---ان لا تءذ-ني وانا صنيعتك فابي الا اذاه------ فلما قدم عليه بثق البثوق علي الضياع ثم خرج الي هشام فقال له ان خالدا بثق البثوق علي ضياعك فوجه هشام من ي--نظر اليها ف-----------------------قال حيان لخادم من خدم هشام ان تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك الف لخادم من خدم هشام ان تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك الف دينار قال -------------------------------فعجلها فاعطاه الفا وقال له تبكي صبيا من صبيان هشام فاذا بكي فقل له ابكيت والله لكانك ابن-	1723	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3157	true	6547207326231807998	0	253	0	1250	1470	300	علي بك-------ر بن ماهان الي شيعته بخراسان بعد منصرف سليمان بن كثير من عنده اليهم وكتب معه اليهم كتابا يعلمهم ان- خداشا حمل شيعته علي غير منهاجه فقدم عليهم بكير بكتابه فلم يصدقوه واستخفوا به فانصرف بكير الي محمد بن علي فبعث معه بعصي مضببة بعضها بالحديد وبعضها بالشبه فقدم بها بكير وجمع النقباء والشيعة ودفع الي كل رجل- منهم عصا فعلموا انهم مخالفون لسيرته فرجعوا وتابوا----------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك خالد بن عبد الله عن اعماله التي كان ولاه اياها كلها ذكر سبب عزل هشام خالدا قد قيل في ذلك اقوال نذكر ما حضرنا من ذلك ذكره فمما قيل في ذلك ان فروخ- ابا المثني كان قد تقبل من ضياع هشام بن عبد الملك بموضع يقال له رستاق الرمان او نهر الرمانوكان يدعي بذلك فروخ الرمانيفثقل مكانه علي خالد فقال خالد لحسان النبطي ويحك اخرج الي امير المءمنين فزد علي فروخ فخرج فزاد عليه الف الف درهم فبعث هشام رجلين من صلحاء اهل الشام فحازا الضياع فصار حسان اثقل علي خالد من فروخ فجعل يضر به فيقول له حسان لا تفسدني وانا صنيعتك فابي الا الاضرار به فلما قدم عليه بثق البثوق علي الضياع ثم خرج الي هشام فقال ---ان خالدا بثق البثوق علي ضياعك فوجه هشام رجلا فنظر اليها ثم رجع الي هشام فاخبره فقال حسان لخادم من خدم هشام ان تكلمت بكلمة اقولها لك حيث يسمع هشام فلك عندي ا------------------------------------------------------------لف دينار قال فعجل لي الالف واقول ما شءت قال فعجلها له--------- وقال له بك --صبيا من صبيان هشام فاذا بكي فقل له اسك-ت والله لكانك ابن	3157	-6788471551444052522	722	1113.0	568	1400	51.57143020629883	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8577767964991669511	210	262	1076	1318	1504	300	فكتب اليه هشام يا ابن ام خالد بل---غني انك تقول ما ولاية العراق لي بشرف يا ابن اللخناء كيف لا تكون امرة العراق لك شرفا فاين انت من بجيلة القليلة الذليلة اما والله اني لاظن ان اول ما ياتيك صغير من قريش يشد يديك الي عنقك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يبلغه عنه ما يكره	1724	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3160	true	7715315792421262554	144	282	779	1428	1508	300	فكتب اليه هشام يا -بن ام خالد قد بلغني انك تقول ما ولاية العراق لي بشرف فيا-بن اللخناء كيف لا تكون امرة العراق لك شرفا و----انت من بجيلة القليلة الذليلة اما والله اني لاظن ان اول من ياتيك صغير من قريش يشد يديك الي عنقك وذكر ان هشاما كتب اليه قد بلغني قولك انا خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد بن كرز ما انا باشرف الخمسة اما والله لاردنك الي بغلتك وطيلسانك الفيروزي وذكر ان هشاما بلغه انه يقول لابنه كيف انت اذا احتاج اليك بنو امير المءمنين فظهر الغضب في وجهه وقيل ان هشاما قدم عليه رجل من اهل الشام فقال اني سمعت خالدا ذكر امير المءمنين بما لا تنطلق به الشفتان قال قال الاحول قال لا بل قال اشد من ذلك قال فما هو قال لا اقوله ابدا فلم يزل يبلغه عنه ما يكره	3160	-6788471551444052522	229	425.5	179	655	34.96183395385742	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1725	false	6675593824157767168	130	298	680	1512	1524	300	به فضرب ومزقت ثيابه و-----------دفع ال---كتاب------- اليه فسار---------------------- فارتاب بشير بن ابي طلحة و--------------كان خليفة سالم فقال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق فكتب الي ع------ياض وهو ناءب سالم -بال----عراق ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك فالبسه واحمد الله تعالي واعلم ذلك طارقا فاعلم عياض ط----ارق بن ابي زياد بالكتاب له ثم ندم بشير علي كتابه فكتب الي عياض ان اهلك قد بدا لهم في ارسال الثوب فاتي ع--------------ياض بالكتاب الثاني الي طارق فقال طارق الخبر في الكتاب الاول ولكن بشير -ندم وخاف ان يظهر الخبر---------- وركب طارق من الكوفة الي خالد وهو بواسط----------------------- فراه داود البريدي وكان علي حجابة خالد و----------ديوانه فا------علم خالدا----------------------- فاذن له فلما راه قال ما اقدمك بغير ان قال امر كنت اخطات فيه كنت قد--------------------------- كتبت الي الامير اعزيه باخيه اسد وانما كان يجب -----ان اتيه ماشيا فرق خالد ودمعت عيناه وقال ارجع الي عملك فاخبره الخبر لما غا-----------------------------------------------------ب داود ق----------------------ال فما الراي قال تركب الي امير المءمنين فتعتذر اليه مما--------- بلغه ع-------------------نك قال لا افعل ذل-ك بغير اذن- قال	1725	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3162	true	-5913395486897017210	63	286	309	1409	1474	300	به فضرب اسواطا فقال اخرجه عني وادفع اليه كتابه فدفعت اليه الكتاب وقلت له ويلك النجاء فارتاب بشير بن ابي ثلجة من اهل الاردن وكان خليفة سالم وقال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق فكتب الي عامل لسالم علي اجمة سالم يقال له عياض ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك فالبسه واحمد الله------ واعلم ذلك طارقا فبع-ث عياض الي طارق بن ابي زياد بالكتاب و-----ندم بشير علي كتابه وكتب الي عياض ان اهلك قد بدا لهم في امساك الثوب فلا تتكل عليه فجاء عياض بالكتاب ال-اخر الي طارق فقال طارق الخبر في الكتاب الاول ولكن صاحبك ندم وخاف ان يظهر الخبر فكتب بهذا وركب طارق من الكوفة الي خالد وهو بواسط فسار يوما وليلة فصبحهم فراه داود البربريو-كان علي حجابة خالد وحرسه وعلي ديوان الرساءلفاعلم خالدا فغضب وقال قدم بغير اذن فاذن له فلما راه قال ما اقدمك قال --------امر كنت اخطات فيه قال وما هو قال وفاة اسد رحمه الله كتبت الي الامير اعزيه عنه------ وانما كان ينبغي لي ان اتيه ماشيا فرق خالد ودمعت عيناه وقال ارجع الي عملك قال اردت ان اذكر للامير امرا اسره قال ما دون داود سر قال امر من امري فغضب داود وخرج واخبر طارق خالدا قال فما الراي قال تركب الي امير المءمنين فتعتذر اليه من شء ان كان بلغه عنك قال فبءس الرجل انا اذا ان ركبت اليه بغير اذنه قال	3162	-6788471551444052522	699	1101.5	546	1128	61.96808624267578	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1726	false	-2473879983626548337	0	152	0	801	1537	300	حتي -اتيك باذنه قال ولا هذا قال فاذهب فاضمن لامير المءمنين جميع ما انكسر في هذه السنين واتيك بعهد--------ه قال وكم مبلغه ---قال ماءة الف الف قال ومن اين اجده--ا والله ما اجد عشرة الاف الف درهم قال اتحمل انا وفلان وفلان ق-------------------------------------------------------------------------------------ال اني اذا اللءيم ان كنت اعطيتهم-- شيءا واعود-- فيه فقال طارق انما نقيك ونقي انفسنا باموالنا ونستانف الدنيا وتبقي النعمة عليك وعلينا خير من ان يجء من يطالبنا بالاموال وهي عند----- اهل الكوفة ف----------يتربصون---- فنقتل وياكلون تلك الاموال فابي خالد فودعه طارق وبكي وقال هذا اخر ما نلتقي في الدنيا ومضي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة وخرج خالد الي الجمة---- وقدم رسول يوسف عليه اليمن فقال--------------------- امير المءمنين ساخط وقد ضربني ولم يكتب جواب كتابك وهذا كتاب سالم صاحب الديوان----------- فقراه فلما انتهي الي اخره قرا كتاب هشام بخطه وولاية--- العراق يامره ان يا----------------------------خذ ابن النصرانية يعني خالدا وعماله ويعذبهم حتي يشتفي فاخذ------ دلي-----------------------------------------لا وسار من يومه واستخلف علي اليمن ابنه الصلت	1726	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3163	true	-1409350625038532880	5	231	23	1186	1502	300	حتي ياتيك -اذنه قال ولا هذا قال فاذهب فاضمن لامير المءمنين جميع ما انكسر في هذه السنين واتيك بعهدك مستقبلا قال وما يبلغ ذاك قال ماءة الف الف قال ومن اين اخذ هذا والله ما اجد عشرة الاف د----رهم قال اتحمل انا وسعيد بن راشد اربعين الف الف درهم والزينبي وابان بن الوليد عشرين الف الف وتفرق الباقي علي العمال قال اني اذا -للءيم ان كنت سوغت قوما شيءا ثم ارجع فيه فقال طارق انما نقيك ونقي انفسنا باموالنا ونستانف الدنيا وتبقي النعمة عليك وعلينا خير من ان يجء من يطالبنا بالاموال وهي عند تجار اهل الكوفة فيتقاعسون ويتربصون بنا فنقتل وياكلون تلك الاموال فابي خالد فودعه طارق وبكي وقال هذا اخر ما نلتقي في الدنيا ومضي ودخل داود فاخبره خالد بقول طارق فقال قد علم انك لا تخرج بغير اذن فاراد ان يختلك وياتي الشام فيتقبل بالعراق هو وابن اخيه سعيد بن راشد فرجع طارق الي الكوفة وخرج خالد الي الحمه قال وقدم رسول يوسف عليه اليمن فقال له ما وراءك قال الشر امير المءمنين ساخط وقد ضربني ولم يكتب جواب كتابك وهذا كتاب سالم صاحب الديوان ففض الكتاب فقراه فلما انتهي الي اخره قرا كتاب هشام بخطه ان سر الي العراق فقد وليتك اياه واياك ان يعلم بذاك احد وخذ ابن النصرانية----------- وعماله فاشفني منهم فقال يوسف انظروا دليلا عالما بالطريق فاتي بعدة فاختار منهم رجلا وسار من يومه واستخلف علي اليمن ابنه الصلت	3163	-6788471551444052522	710	1221.0	567	1180	60.169490814208984	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1726	false	-2473879983626548337	165	274	873	1414	1537	300	وقال انطلق فاتني بخالد---------------- فاحمله علي اكاف وان لم يقبله--- فات به سحبا---- فاتي كيسان الحيرة فاخذ معه عبد المسيح--- سيد اهلها الي طارق فقال له ان يوسف قد قدم علي العراق وهو يستدعيك فقا----------------------------------------------------ل طارق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكيسان ان اراد------- الامير----- المال----------------- اعطيته ما سال واقبلوا به الي يوسف بن عمر فتوافوا بالحيرة ف----------ضربه ضربا مبرحا يقال خمسماءة سوط ودخل الكوفة وارسل عطاء بن مقدم الي خالد بالجمة--------- فاتي- الرسول حاجبه وقال استاذن لي علي ابي الهيثم فدخل علي خالد متغير اللون فقال خا---لد ما لك قال خير قال ما عندك خير فقال له عطاء-------- قال استاذن لي علي ابي الهيثم فقال اءذن له فدخل عليه فقال ويل امها سخطة	1726	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3164	true	-5745154994993659321	106	259	523	1294	1495	300	-----انطلق فاتني بطارق فان كان قد اقبل فاحمله علي اكاف وان لم يكن اقبل فات به سحبا قال فات---يته بالحيرة دار----- عبد المسيحوهو سيد اهل الحيرةفقلت----- له ان يوسف قد قدم علي العراق وهو يامرك ان تشد طارقا وتاتيه به فخرج هو وولده وغلمانه حتي اتوا منزل طارقوكان لطارق غلام شجاع معه غلمان شجعاء لهم سلاح وعدةفقال لطارق ان اذنت لي خرجت الي هءلاء فيمن معي فقتلتهم ثم طرت علي وجهك فذهبت حيث شءت قال فاذن لكيسان فقال اخبرني عن الامير يريد المال قال نعم قال فانا اعطي-ه ما سال واقبلوا ---الي يوسف------- فتوافوا بالحيرة فلما عاينه ضربه ضربا مبرحا يقال خمسماءة سوط-ودخل الكوفة وارسل عطاء بن مقدم الي خالد بالحمة قال عطاء فاتيت ال-----حاجب- فقلت استاذن لي علي ابي الهيثم فدخل وهو----- متغير الوجه فقال له خالد ما-لك قال خير قال ما عندك خير -قال--- عطاء بن مقدم قال استاذن لي علي ابي الهيثم فقال اءذن له فدخلت ف----قال ويل امها سخطة	3164	-6788471551444052522	437	639.0	347	821	53.2277717590332	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1724	false	-8577767964991669511	153	184	771	931	1504	300	ابن الحمقي وكان خالد يخطب فيقول----- زعمتم اني اغلي اسعاركم فعلي من يغليها لعنة الله وكان هشام كتب اليه ان- لا تبيعن من الغلات شيءا حتي تباع غلات امير المءمنين ف---بلغت	1724	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3167	true	9000487757850879401	163	196	777	943	1447	300	ابن عياش ---كان خالد يخطب فيقول انكم زعمتم اني اغلي اسعاركم فعلي من يغليها لعنة الله وكان هشام كتب الي خالد لا تبيعن من الغلات شيءا حتي تباع غلات امير المءمنين حتي بلغت	3167	-6788471551444052522	148	263.0	119	169	87.57396697998047	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1728	false	2288355947695943120	215	300	1061	1477	1477	300	اسد بن عبد الله استشار هشام بن عبد الملك عبد الكريم بن سليط الحنفي وكان عالما فيمن يوليه خراس--------------------------------ان فقال عبد الكريم---- يا امير المءمنين اما رجل خراسان حزما ون-دة فالكرماني فاعرض عن--ه وقال ما اسمه قال جديع بن علي قال لا حاجة لي فيه وتطير -قال فالم--------------سن المجرب يحيي بن نعيم بن هبيرة الشيباني ------------قال ربيعة لا تسد بها الثغور قال عبد الكريم فقلت في نفسي كره ربيعة واليمن فارم-ه بمضر فقلت عقيل بن معقل الليثي ان غ--فرت هنته قال ما هي قلت ليس-	1728	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3169	true	764495788752778392	131	219	637	1068	1458	300	اسد بن عبد الله بموته من تري ان نولي خرا----------------------------------------------------سان فقد بلغني ان لك بها وباهلها علما قال عبد الكريم قلت يا امير المءمنين اما رجل خراسان حزما ونجدة فالكرماني فاعرض بوجهه وقال ما اسمه قلت جديع بن علي قال لا حاجة لي فيه وتطير وقال سم لي غيره قلت اللسن المجرب يحيي بن نعيم بن هبيرة الشيباني ابو الميلاء قال ربيعة لا تسد بها الثغور-قال عبد الكريم فقلت في نفسي كره ربيعة واليمن فارميه بمضرف-قلت عقيل بن معقل الليثي ان اغتفرت هن-ة قال ما هي قلت ليس	3169	-6788471551444052522	322	556.5	255	486	66.25514221191406	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1729	false	550924523667600632	0	62	0	283	1457	300	بالعفيف قال لا حاجة لي فيه قلت منصور بن ابي الخرقاء السلمي ان غ--فرت نكره فانه مشءوم قال غيره قلت فالمجشر بن مزاحم السلمي عاقل شجاع له راي مع كذب فيه قال لا خير في الكذب قلت يحيي بن الحضين قال الم اخبرك ان ربيعة لا تسد بها الثغور قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت نصر بن سيار -------قال هو لها قلت ان غ--فرت واحدة فانه	1729	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3169	true	764495788752778392	219	300	1068	1458	1458	300	بالعفيف قال لا حاجة لي به -قلت منصور بن ابي الخرقاء السلمي ان اغتفرت نكرة فانه مشءوم قال غيره قلت -المجشر بن مزاحم السلمي عاقل شجاع له راي مع كذب فيه قال لا خير في الكذب قلت يحيي بن --حضين قال الم اخبرك ان ربيعة لا تسد بها الثغور قال فكان اذا ذكرت له ربيعة واليمن اعرض قال عبد الكريم واخرت نصرا وهو ارجل القوم واحزمهم واعلمهم بالسياسة فقلت نصر بن سيار الليثي قال هو لها قلت ان اغتفرت واحدة فانه-	3169	-6788471551444052522	272	495.5	212	395	68.86075592041016	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1729	false	550924523667600632	196	300	937	1457	1457	300	عبد الكريم لما اتاه بعهده -------عشرة الاف درهم --واستعمل ----علي بلخ مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم واستعمل ----------------------علي مرو الروذ وساج بن بكير بن وساج وعلي هراة الحرث بن عبد الله بن الحشرج وعلي نيسابور زياد بن عبد الرحمن القشيري وعلي خوارزم -ابا حفص بن علي ختنه وعلي الصغد --قطن بن قتيبة -----------قال رجل م-------------ن اليمانية ما رايت عصبية مثل هذا قال بلي التي كانت قبلها-- فلم يستعمل اربع سنين الا مضريا وعمرت خراسان عمارة لم تعمر قب--------لها------------ واحسن الولاية والجباية فقال سوار بن الاشعر اضحت خراسان بعد الخوف امنة من ظلم كل غشوم الحكم جبار لما اتي يوسفا اخبار ما لقيت اختار-	1729	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3171	true	-473946234591400748	77	192	374	945	1486	300	عبد الكريم فدفع اليه عهده فوصله بعشرة الاف درهم ثم استعمل نصر علي بلخ مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم واستعمل وشاح ابن بكير بن وشاح علي مرو الروذ والحا-----------------------------رث بن عبد الله بن الحشرج -علي هراة و--زياد بن عبد الرحمن القشيري -علي ابرشهر وابا حفص بن علي ختنه -علي خوارزم وقطن بن قتيبة علي السغد فقال رجل من اهل الشام من اليمانية ما رايت عصبية مثل هذه قال بلي التي كانت قبل هذه فلم يستعمل اربع سنين الا مضريا وعمرت خراسان عمارة لم تعمر قبل ذلك مثلها ووضع الخراج واحسن الولاية والجباية فقال سوار بن الاشعر اضحت خراسان بعد الخوف امنة من ظلم كل غشوم الحكم جبار لما اتي يوسفا اخبار ما لقيت اختار	3171	-6788471551444052522	451	757.5	359	605	74.54545593261719	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5304159677262982925	5	201	21	1021	1493	300	واتي نصرا عهده في رجب س---نة عشرين وماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عدة حوادث في هذه السنة غزا سليمان بن هشام بن عبد الملك الصاءفة وافتتح سندرة وفيها غزا اسحاق بن سلم العقيلي تومانشاه وافتتح قلاعها وخرب ارضها وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي و------------------------------------------------------------------------------------------------قيل حج بهم سليمان بن هشام بن عبد الملك وقيل اخوه يزيد بن هشام وكان العامل------------- علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام المخزومي وعلي العراق والمشرق---- يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سيار وقد امره هشام ان يكاتب يوسف بن عمر وقيل كان عليها جعفر بن حنظلة وعلي البصرة كثير بن عبد الله السلمي استعمله يوسف------- وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وع--------لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة وفيها مات عاصم بن عمر بن قتادة في اصح الاقوال وفيها مات مسلمة بن عبد الملك بن مروان وقيل سنة احدي وعشرين بالشام وفيها مات قيس بن مسلم ومحمد بن ابراهيم بن الحرث التميمي وحماد بن سليمان الفقيه وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعلي بن مدرك النخعي الكوفي والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الكوفي ثم دخلت سنة احدي وعشرين وماءة------------------ في- هذه ال----------سنة غز-ا مسلمة بن هشام------------- الروم فافتتح بها مطامير	1730	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3172	true	6020419611733655217	47	196	259	1008	1498	300	واتي نصرا عهده في رجب من سنة عشرين وماءة وقال له البختري اقرا عهدك واخطب الناس فخطب الناس فقال في خطبته استمسكوا اصحابنا بجدتكم فقد عرفنا خيركم وشركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وقد قيل ان الذي حج بهم فيها سليمان بن هشام وقيل حج بهم-------------------------------------- يزيد بن هشام وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام وعل---------ي العراق والمشرق كله يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سياروقيل---------------------------------------------- جعفر بن حنظلة-وعلي البصرة كثير بن عبد الله السلمي من قبل- يوسف بن عمر وعلي قضاءها عامر بن عبيدة الباهلي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة احدي وعشرين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة مسلمة بن هشام بن عبد الملك الروم فافتتح بها مطامير	3172	-6788471551444052522	431	559.0	344	1285	33.540855407714844	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1739	false	-968115748919260479	143	186	726	957	1528	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المهزومي وهو كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامل----------------- المدينة ومكة والطاءف وعل-------------ي العراق------------ يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سيار وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء البصرة عامر بن عبيدة وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة	1739	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3172	true	6020419611733655217	75	170	409	880	1498	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وقد قيل ان الذي حج بهم فيها سليمان بن هشام وقيل حج بهم يزيد بن هشام وكان العامل في هذه السنة علي المدينة ومكة والطاءف محمد بن هشام وعلي العراق والمشرق كله يوسف بن عمر وعلي خراسان نصر بن سياروقيل جعفر بن حنظلةوعلي البصرة كثير بن عبد الله السلمي من قبل يوسف بن عمر وعلي قضاءها عامر بن عبيدة الباهلي وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضا-------------------------------ء الكوفة ابن شبرمة	3172	-6788471551444052522	177	294.0	144	502	35.25896453857422	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5304159677262982925	244	300	1229	1493	1493	300	وداود بن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قدموا علي خالد بن عبد الله القسري بالعراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي--- يوسف بن عمر كتب الي هشام بذلك وذكر له--------------------- ان خالدا ابتاع من زيد------- ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي-	1730	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3173	true	-3442688414979828401	7	61	26	284	1396	300	وداود بن علي بن عبد الله بن عباس --------------------------------------علي خالد بن عبد الله وهو علي العراق فاجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ولي بن يوسف بن عمر كتب الي هشام باسماءهم وبما اجازهم به وكتب يذكر ان خالدا ابتاع من زيد بن علي ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار ثم رد الارض عليه فكتب هشام الي	3173	-6788471551444052522	207	361.0	164	296	69.93243408203125	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1732	false	-7945398529835680516	21	147	107	724	1453	300	خالد بن عبد الملك بن الح-رث بالمد--------ينة-------- فاغلظ عبد الله لزيد وقال يا ابن السند-ية فض--حك زيد وقال قد كان اسماعيل لامه ومع----------------------------------------------- ذلك ف-----------------------قد صبرت بعد وفاة سيد----------------ها اذ لم يصبر غيرها يعني فاطمة ابنة الحسين ام عبد الله فانها تزوجت بعد ابيه الحسن بن الحسن ثم ندم زيد واستحيا من فاطمة وهي عمته فلم يدخل عليها زمانا فارسلت اليه يا ابن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وق--------------------------------------------------------------الت لعبد الله بءسما قلت لام زيد----------------------------------------- اما والله لنعم دخيلة القوم كانت قال فذكر ان خالدا ------------قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاء------------------------ل قال زيد كذا ويقول قاءل -----قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في---------- المسجد واجتمع الناس	1732	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3176	true	-8147581592202259615	136	300	644	1426	1426	300	خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم المدينة فتنازعا فاغلظ عبد الله لزيد وقال يا -بن الهندكية فتضاحك زيد وقال قد فعلتها يا ابا محمد ثم ذكر امه بشء وذكر المداءني ان عبد الله لما قال ذلك لزيد قال زيد اجل والله لقد صبرت بعد وفاة سيدها فما تعتبت بابها اذ لم يصبر غيرها قال------------------------------------------------------------------- ثم ندم زيد واستحيا من---------- عمته فلم يدخل عليها زمانا فا-سلت اليه يا -بن اخي اني لاعلم ان امك عندك كام عبد الله عنده وقيل ان فاطمة ارسلت الي زيد ان سب عبد الله امك فاسبب امه وانها قالت لعبد الله ا-----قلت لام زيد كذا وكذا قال نعم قالت فبءس والله ما صنعت اما والله لنعم دخيلة القوم كانت---- فذكر ان خالد بن عبد الملك قال لهما اغدوا علينا غدا فلست لعبد الملك ان لم افصل بينكما فباتت المدينة تغلي كالمرجل يقول قاءل كذا وقاءل كذا قاءل يقول قال زيد كذا و-----قاءل يقول قال عبد الله كذا فلما كان الغد جلس خالد في المجلس في المسجد واجتمع الناس-	3176	-6788471551444052522	490	799.0	387	877	55.872291564941406	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1732	false	-7945398529835680516	149	298	732	1445	1453	300	شامت و---مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشامتا فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابد- ثم اقبل علي خالد فقال ا--------------جمعت ذرية رسول الله-- لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر فقال خالد -ما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا ابن ابي تراب وابن حسين السفيه اما تري للوالي عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فو-الله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب -فذهب- الاحساب فو-الل----ه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فوال-له لهو خير منك نفس-----ا واما وابا ومحتدا وتناوله بكلام كثير	1732	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3177	true	-2556717897756392331	1	160	4	742	1386	300	شامت ومن مهموم فدعا بهما خالد وهو يحب ان يتشاتما فذهب عبد الله يتكلم فقال زيد لا تعجل يا ابا محمد اعتق زيد ما يملك ان خاصمك الي خالد ابدا ثم اقبل علي خالد فقال له يا خالد لقد جمعت ذرية رسول الله ص لامر ما كان يجمعهم عليه ابو بكر ولا عمر -قال خالد اما لهذا السفيه احد فتكلم رجل من الانصار من ال عمرو بن حزم فقال يا -بن ابي تراب وابن حسين السفيه -ما تري -لوال- عليك حقا ولا طاعة فقال زيد اسكت ايها القحطاني فانا لا نجيب مثلك قال ولم ترغب عني فو الله اني لخير منك وابي خير من ابيك وامي خير من امك فتضاحك زيد وقال يا معشر قريش هذا الدين قد ذهب افذهبت الاحساب فو الله انه ليذهب دين القوم وما تذهب احسابهم فتكلم عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال كذبت والله ايها القحطاني فو الله لهو خير منك نفسا وابا وام-----ا ومحتدا وتناوله بكلام كثير	3177	-6788471551444052522	698	1301.5	550	748	93.31550598144531	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1733	false	1009270124734449246	0	84	0	389	1386	300	من حصباء وضرب بها الارض ثم قال انه والله ما-لنا علي هذا من صبر----- وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما دفع----- قصة يكتب هشام في اسفلها ارجع الي منزلك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا ثم اذن--------------------------------- له يوما بعد طول حبس ورقي علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طويلة---------- وامر خادما ان يتبعه بحيث لا يراه زيد ويسمع ما يقول فصعد زيد وكان بدينا فوق بعض الدرجة فسمعه يقو-----------------ل والله لا يحب الدنيا احد الا ذل	1733	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3177	true	-2556717897756392331	171	299	793	1382	1386	300	من حصي ف--ضرب بها الارض ثم قال ل-ه والله ما لنا علي هذا--- صبر وقام وشخص زيد الي هشام بن عبد الملك فجعل هشام لا ياذن له فيرفع اليه القصص فكلما رفع اليه قصة -كتب هشام في اسفلها ارجع الي اميرك فيقول زيد والله لا ارجع الي خالد ابدا وما اسال مالا انما انا رجل مخاصم ثم اذن له يوما بعد طول حبس فذكر عمر بن شبة عن ايوب بن عمر بن ابي عمرو قال حدثني محمد بن عبد العزيز الزهري قال لما قدم زيد بن علي علي هشام بن عبد الملك اعلمه حاجبه بمكانه فرقي هشام الي علية له طويلة ثم اذن له وامر خادما ان يتبعه وقال لا يرينك وا---سمع ما يقول قال فاتعبته---------------- الدرجةوكان بادنافوقف في بعضها فقال والله لا يحب الدنيا احد الا ذل	3177	-6788471551444052522	312	513.0	240	615	50.73170852661133	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1733	false	1009270124734449246	76	207	353	945	1386	300	يقول والله لا يحب الدنيا احد الا ذل ثم صعد الي هشام ف-------حلف له--- علي -شء فقال ---لا اصدقك فقال يا امير المءمنين ان الله لا يرفع---- احدا عن ان يرضي بالله ولم يضع---- احدا عن ان لا يرضي بذلك منه فقال ه---شام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنالك وانت ابن امة -قال زيد ان لك----------------- جوابا قال فتكلم قال انه ليس احد اولي بالله ولا ارفع درجة عنده------ من نبي ابتعثه وقد كان اسماعب-----------------------------------------------يل ابن امة واخوه ابن صريحة----- فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك اذ كان جدة رسول الله وابوه علي بن ابي طالب ما كانت امه -----قال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا اكون- الا بحيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لا تظهرن هذا منك	1733	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3178	true	7853067171408408137	24	166	118	774	1439	300	فقال والله لياتينك خلعه اول شء وكان كما قال وذكر عن زيد انه حلف لهشام علي امر فقال له لا اصدقك فقال يا امير المءمنين ان الله لم يرفع قدر احد- عن ان يرضي بالله ولم يضع قدر احد- عن ال--ا يرضي بذلك منه فقال له هشام لقد بلغني يا زيد انك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هنا-ك وانت ابن امة فقال زيد ان لك يا امير المءمنين جوابا قال -تكلم قال---- ليس احد اولي بالله ولا ارفع----- عنده منزلة من نبي ابتعثه وقد كان اسماعيل من خير الانبياء وولد خيرهم محمدا ص وكان اسماعيل ابن امة واخوه ابن صريحة مثلك فاختاره الله عليه واخرج منه خير البشر وما علي احد من ذلك جده------- رسول الله ص-------------------- ما كانت امه امه فقال له هشام اخرج قال اخرج ثم لا تراني الا -حيث تكره فقال له سالم يا ابا الحسين لا يظهرن هذا منك	3178	-6788471551444052522	495	806.5	381	699	70.8154525756836	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1734	false	2003286483033455723	199	289	1030	1494	1554	300	الشيعة تختلف الي زيد------- وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون انت المنصور وا-----ن هذا الزمان هو الذي تهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة وجعل يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو ه-هنا ويبعث اليه ليسير-- فيقول نعم ويعتل--- بالوجع فمكث ما شاء الله ثم ارسل اليه يوسف ليسير فاحتج بانه يبتاع -------------------------------------------------اشياء يريدها ثم ارسل اليه يوسف بالمسير عن الكوفة فاحتج بانه يحاكم بعض ال طلحة بن عبيد الله بملك بينهما بالمدينة فارسل اليه ليوكل وكيلا ويرحل عنها فلما راي جد يوسف في امره سار--------- حتي اتي القادسية وقيل	1734	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3178	true	7853067171408408137	179	262	836	1253	1439	300	الشيعة تختلف الي زيد بن علي وتامره بالخروج ويقولون انا لنرجو ان تكون---- المنصور وان يكون هذا الزمان--- الذي يهلك فيه بنو امية فاقام بالكوفة فجعل يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو هاهنا فيبعث اليه ان اشخص فيقول نعم ويعتل له بالوجع فمكث ما شاء الله ثم سال ايضا عنه فقيل له هو مقيم بالكوفة بعد لم يبرح فبعث اليه فاستحثه بالشخوص فاعتل عليه باشياء يبتاعها واخبره انه في جهازه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي جد يوسف في امره فتهيا ثم شخص حتي اتي القادسية وقال	3178	-6788471551444052522	268	419.5	212	540	49.62963104248047	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1731	false	-3800402519802496637	76	152	423	792	1542	300	يوسف لزيد ان خالدا زعم----- انه ---اودعك مالا قال كيف يودعني----- وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءة فقال ---هذا زيد قد انكر انك قد اودعته شيءا--------- فنظر اليه خالد اليه والي داود وقال ليوسف اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا -كيف اودعه----- وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد ما دعاك الي ما صنعت قال شدد علي العذاب فادعيت ذلك----- واملت ان ياتي الله بفرج قبل قدومكم	1731	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3179	true	2394714608313025696	51	206	230	990	1491	300	يوسف-------------- زعم خالد انه قد اودعك مالا قال اني يودعني مالا وهو يشتم اباءي علي منبره فارسل الي خالد فاحضره في عباءه فقال له هذا زيد زعمت--- انك قد اودعته مالا وقد انكر فنظر----- خالد في وجههما ثم قال--------- اتريد ان تجمع مع اثمك في اثما في هذا وكيف اودعه مالا وانا اشتمه واشتم اباءه علي المنبر -قال فشتمه يوسف ثم رده واما ابو عبيدة فذكر عنه انه قال صدق هشام زيدا ومن كان يوسف قرفه بما قرفه به ووجههم الي يوسف وقال انهم قد حلفوا لي وقبلت ايمانهم وابراتهم من المال وانما وجهت بهم اليك لتجمع بينهم وبين خالد فيكذبوه قال ووصلهم هشام فلما قدموا علي يوسف انزلهم واكرمهم وبعث الي خالد فاتي به فقال قد حلف القوم وهذا كتاب امير المءمنين ببراءتهم فهل عندك بينة بما ادعيت فلم تكن له بينة فقال القوم لخالد ما دعاك الي ما صنعت قال غلظ علي العذاب فادعيت ما ادعيت واملت ان ياتي الله بفرج قبل قدومكم	3179	-6788471551444052522	303	477.0	235	792	38.25757598876953	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1735	false	8655255560006659505	20	141	106	712	1485	300	له بالايمان المغلظة فجعل يقول اني اخاف ان تخذلوني وتسلموني كفعلكم بابي وجدي فيحلفون له فقال له داود بن علي يا ابن عم ان هءلاء يغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداء------------------------ه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له باوكد الايمان و--خذلوه واسلموه و--لم يرضوا بذلك حتي قتلوه ف---------لا ترجع معهم فقالوا ان هذا لا يريد ان تظفر انت ويزعم انه واهل بيته اولي بهذا الامر منكم -قال زيد لداود ان عليا---- يقاتله معاوية بداهية وبكراهية---------- وان الحسين قاتله يزيد---------- والامر------ مقبل عليهم فقال داو---د اني -خاءف ان رجعت معهم ان لا يكون احد اشد عليك منهم وانت اعلم	1735	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3180	true	5536861356502611468	92	224	446	1109	1508	300	---والايمان المغلظة فجعل يقول اني اخاف ان تخذلوني وتسلموني كفعلكم بابي وجدي فيحلفون له فيقول د--اود بن علي يا -بن عم ان هءلاء يغرونك من نفسك اليس قد خذلوا من كان اعز عليهم منك جدك علي بن ابي طالب حتي قتل والحسن من بعده بايعوه ثم وثبوا عليه فانتزعوا رداءه من عنقه وانتهبوا فسطاطه وجرحوه او ليس قد اخرجوا جدك الحسين وحلفوا له باوكد الايمان ثم خذلوه واسلموه ثم لم يرضوا بذلك حتي قتلوه فلا تفعل ولا ترجع معهم فقالوا ان هذا لا يريد ان تظهر انت ويزعم انه واهل بيته احق- بهذا الامر منكم فقال زيد لداود ان عليا كان يقاتله معاوية بدهاءه ونكراءه باهل الشام وان الحسين قاتله يزيد بن معاوية والامر عليهم مقبل------ فقال له داود اني لخاءف ان رجعت معهم ا--لا يكون احد اشد عليك منهم وانت اعلم	3180	-6788471551444052522	568	1032.5	452	678	83.77581024169922	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1735	false	8655255560006659505	148	300	746	1485	1485	300	ثم قال له ننشدك ا-------------لله كم بايعوك قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال انشدنك الله انت خير ام جدك قا---ل جدي قال فهذا القرن---------------- خير ام ذلك القرن------------------ قال ذلك القرن قال------------------ افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من هذا البلد فل----------ا امن ان يحدث-------- حدث فلا املك نفسي فاذن له------- فخرج الي اليمامة وقد تقدم ذكر مبايعة--------------------------------- سلمة وكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -بن الحسن بن الحسن الي زيد اما بعد فان ا-------هل الكوفة نفخ في العلانية خور السريرة هرج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا تشايعهم قلوبهم------------------------------------------------- ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما-لهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خرتم وان اجتمع الناس علي-	1735	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3181	true	5333371451019098005	9	221	47	1061	1449	300	ثم قال لك الامان فقال نشدتك بالله كم بايع-ك قال اربعون الفا قال فكم بايع جدك قال ثمانون الفا قال فكم حصل معه قال ثلاثماءة قال -نشدتك الله انت خير ام جدك قال بل جدي قال----- افقرنك الذي خرجت فيهم خير ام---- القرن الذي خرج فيهم جدك قال بل- القرن الذي خرج فيهم جدي قال افتطمع ان يفي لك هءلاء وقد غدر اولءك بجدك قال قد بايعوني ووجبت البيعة في عنقي واعناقهم قال افتاذن لي ان اخرج من---- البلد قال لم قال لا امن ان يحدث في امرك حدث فلا املك نفسي قال قد اذنت لك فخرج الي اليمامة وخرج زيد فقتل وصلب فكتب هشام الي يوسف يلومه علي تركه سلمة ابن كهيل يخرج من الكوفه ويقول مقامه كان خيرا من كذا وكذا من الخيل تكون معك وذكر عمر عن ابي اسحاقشيخ من اهل اصبهان حدثهان عبد الله ابن --حسن كتب -----الي زيد بن علي يا بن عم ان اهل الكوفة نفخ--- العلانية خور السريرة هوج في الرخاء جزع في اللقاء تقدمهم السنتهم ولا تشايعهم قلوبهم لا يبيتون بعده في الاحداث ولا ينوءون بدولة مرجوة ولقد تواترت الي كتبهم بدعوتهم فصممت عن نداءهم والبست قلبي غشاء عن ذكرهم ياسا منهم واطراحا لهم وما لهم مثل الا ما قال علي بن ابي طالب ان اهملتم خضتم وان حوربتم خزتم وان اجتمع الناس علي	3181	-6788471551444052522	651	1098.5	513	1040	62.596153259277344	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1733	false	1009270124734449246	211	242	963	1099	1386	300	الي الكوفة فقال------------ له محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب--------------------------- اذكرك الله يا زيد لما لحقت باهلك ولا تات اهل الكوفة--------------------------------------- فانهم لا يفون لك فلم يقبل فقال له	1733	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3183	true	2769565523378125958	83	129	444	658	1518	300	الي الكوفة فاستخفي قال فقال له محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حيث اراد الرجوع الي الكوفة اذكرك الله يا زيد لما لحقت باهلك ولم تقبل قول احد من هءلاء الذين يدعونك الي ما يدعونك اليه فانهم لا يفون لك فلم يقبل منه ذلك	3183	-6788471551444052522	113	183.5	85	214	52.80373764038086	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1736	false	3940197733022949623	21	61	104	308	1479	300	وتزوج ب-------الكوفة ابنة يعقوب بن عبد الله السلمي------------- وتزوج ايضا ابنة عبد الله بن ابي العنبسي الازدي ----وكان سبب تزوجه اياها ان امها ام عمرو بنت الصلت كانت تتشيع------------------------- فاتت زيدا تسلم عليه وكانت------------ جميلة حسناء قد دخلت--- السن ولم	1736	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3183	true	2769565523378125958	181	232	925	1183	1518	300	وتزوج حيث قدم الكوفة ابنة يعقوب بن عبد الله السلمي احد بني فرقد وتزوج ا-----بنة عبد الله بن ابي العنبس- الازدي قال وكان سبب تزوجه اياها ان امها ام عمرو بنت الصلت كانت تري راي الشيعة فبلغها مكان زيد فاتته ل---تسلم عليه-وكانت امراة جسيمة جميلة لحيمة قد دخلت في السن الا	3183	-6788471551444052522	179	269.0	143	268	66.79104614257812	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1734	false	2003286483033455723	43	148	229	795	1554	300	-بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري وناس من وجوه اهل الكوفة---------------------------------------------------------------------- وكانت بيعته التي يبايع عليها الناس انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه------------------- وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد المظالم---------------- ونصر اه--ل البيت------------------------- اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي ايديهم ويقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعي- ولتقاتلن عدوي ولتنصحن لي في السر والعلانية فاذا قال ننعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد فبايعه خمس---ة عشر الفا وقيل اربعون الفا فامر اصحابه بالاستعداد فاقب-------ل من يريد ان يفي له ويخرج معه ويستعد و--يتهيا فشاع امره في الناس	1734	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3184	true	-3040787567739607109	159	292	758	1457	1489	300	ابن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري في اقصي جبانة سالم السلولي وفي بني نهد وبني تغلب عند مسجد بني هلال بن عامر فاقام يبايع اصحابه وكانت بيعته التي يبايع عليها الناس انا ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وجهاد الظالمين والدفع عن المستضعفين واعطاء المحرومين وقسم هذا الفء بين اهله بالسواء ورد ال-ظالمين واقفال المجمر ونصرنا اهل البيت علي من نصب لنا وجهل حقنا اتبايعون علي ذلك فاذا قالوا نعم وضع يده علي يده ثم -يقول عليك عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله لتفين ببيعتي ولتقاتلن عدوي ولتنصحن ف---ي السر والعلانية فاذا قال -نعم مسح يده علي يده ثم قال اللهم اشهد فمكث بذلك بضعة عشر شهرا فلما دنا خروجه ---امر اصحابه بالاستعداد والتهيء فجعل من يريد ان يفي--- ويخرج معه -يستعد لو يتهيا فشاع امره في الناس	3184	-6788471551444052522	492	835.0	396	712	69.10111999511719	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1736	false	3940197733022949623	115	247	571	1227	1479	300	وراء النهر وفي هذه السنة غزا نصر بن سيار ما وراء النهر مرتين احداهما من نحو الباب الجديد فسار------------------------------------------------ من بلخ من تلك ال--------ناحية ثم رجع -----------الي مرو فخطب الناس واخبرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد اقا------------------------------------------------------م منصور بن عمر بن ابي الخرقاء علي كشف المظالم وانه قد وضع الجزية عمن قد اسلم وجعلها علي من كان يخفف عنه من المشر-----------------------------------------------كين فلم تمض ----------------------------------------------------------------جمع--------ة حتي اتاه ثلاثون الف مسلم كانوا يءدون الجزية عن رءوسهم وثمانون الف---ا من المشركين كانت قد القيت عن-------هم فحول ما كان علي المسلمين اليهم و-وضعه عن المسلمين ثم ضيف الخراج وو---ضعه ----------------------------------------------------------------------------------------------مواضعه ثم غزا الثانية الي ورغسر وسمرقند ثم رجع ثم غزا الثالثة الي الشاش من مرو فحال بينه وبين عبو------ر نهر الشاش كورصول في خمسة عشر الفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان معهم الحرث بن سريج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبر كورصول في اربعين رجلا فبيت اهل العسكر	1736	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3185	true	-2026230884057902192	0	296	0	1497	1516	300	وراء النهر وفي هذه السنة غزا نصر بن سيار ما وراء النهر مرتين ثم غزا الثالثة فقتل كور صول ذكر الخبر عن غزواته هذه ذكر علي عن شيوخه ان نصرا غزا من بلخ ما وراء النهر من ناحية باب الحديد ثم قفل الي مرو فخطب الناس فقال الا ان بهرامسيس كان مانح المجوس يمنحهم ويدفع عنهم ويحمل اثقالهم علي المسلمين الا ان اشبداد بن جريجور كان مانح النصاري الا ان عقيبة اليهودي كان مانح اليهود يفعل ذلك الا اني مانح المسلمين امنحهم وادفع عنهم واحمل اثقالهم علي المشركين الا انه لا يقبل مني الا توفي الخراج علي ما كتب ورفع وقد استعملت عليكم منصور بن عمر بن ابي الخرقاء وامرته بالعدل عليكم فايما رجل منكم من المسلمين --------------كان يءخذ منه جزية من راسه او ثقل عليه في خراجه وخفف مثل ذلك عن المشركين فليرفع ذلك الي المنصور بن عمر يحوله عن المسلم الي المشرك قال فما كانت الجمعة الثانية حتي اتاه ثلاثون الف مسلم كانوا يءدون الجزية عن رءوسهم وثمانون الف رجل من المشركين -----قد القيت عنهم جزيتهم فحول ذلك ع----------------ليهم والقاه عن المسلمين ثم صنف الخراج حتي وضعه مواضعة ثم وظف الوظيفة التي جري عليها الصلح قال فكانت مرو يءخذ منها ماءة الف سوي الخراج ايام بني امية ثم غزا الثانية الي ورغسر وسمرقند ثم قفل ثم غزا الثانيه الي الشاش من مرو فحال بينه وبين قطوع النهر نهر الشاش كورصول في خمسة عشر الفا استاجر كل رجل منهم في كل شهر بشقه حرير الشقه يومءذ بخمسة وعشرين درهما فكانت بينهم مراماة فمنع نصرا من القطوع الي الشاش وكان الحا----رث بن سريج يومءذ بارض الترك فاقبل معهم فكان بازاء نصر فرمي نصرا وهو علي سريره علي شاطء النهر بحسبان فوقع السهم في شدق وصيف لنصر يوضءه فتحول نصر عن سريره ورمي فرسا لرجل من اهل الشام فنفق وعبر كورصول في اربعين رجلا فبيت اهل العسكر	3185	-6788471551444052522	472	692.5	366	1536	30.72916603088379	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1736	false	3940197733022949623	247	300	1227	1479	1479	300	في ليلة مظلمة ومع نصر بخاري خذاه في اهل بخاري ومعه اهل سمرقند وكش ونسف---- وهم عشرون الفا فنادي نصر ان------------ لا يخرجن احد--------- واثبتوا علي مواضعكم فخرج عاصم بن عمير وهو علي جند---- سمرقند فمرت به خيل الترك ف-------------------------------------------------------------------------------------------حمل علي رجل في اخرهم فاسره---- فاذا هو ملك من ملوكهم صاحب اربعة الاف-	1736	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3186	true	-7251434282215284925	5	76	31	379	1487	300	في ليلة مظلمة ومع نصر --------------اهل بخاري وسمر--------قند وكس واشروسنة وهم عشرون الفا فنادي نصر في الاخماس الا لا يخرجن احد من بناءه واثبتوا علي مواضعكم فخرج عاصم بن عمير وهو علي جند اهل سمرقند حتي مرت خيل كورصول وقد كانت الترك صاحت صيحة فظن اهل العسكر ان الترك قد قطعوا كلهم فلما مرت خيل كورصول علي ذلك حمل عل-------ي اخرهم فاسر رجلا فاذا هو ملك من ملوكهم صاحب اربعة الاف	3186	-6788471551444052522	199	285.0	156	377	52.7851448059082	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1737	false	5900312425499443527	5	178	20	875	1534	300	فقال له نصر من انت قال كورصول فقال نصر الحمد لله الذي امكن منك يا عدو الله قال -ما ترجوا من قتل شيخ وانا اعطيك اربعة الاف بعير من ابل الترك والف برذون تقوي به- جندك وتطلق سبيلي فاستشار نصر اصحابه فاشاروا باطلاق-------------------------------------ه فساله عن عمره قال لا ادري قال كم غزوت قال اثنتين وسبعين غزوة قال اشهدت يوم العطش قال نعم قال لو اعطيتني ما طلعت عليه الشمس ما افلت من يدي بعد-ما ذكرت من مشاهدك وقال لعاصم بن عمير السعدي قم الي سلبه فخذه فق----------------ال من اسرني قال نصر وهو يضحك اسرك يزيد بن قزان الحنظلي واشار اليه قال هذا لا يستطيع ان يغسل استه--- او لا يستطيع ان يتم له بوله فكيف ياسرني -اخبرني من اسرني قال اسرك------------------------- عاصم بن عمير قال لست اجد الم القتل اذا كان اسرن-----ي فارس- من فرسان العرب فقتله وصلبه علي شاطء النهر---- وعاصم بن عمير هو الهزار-مرد قتل بنهاوند ايام قحطبة ف----لما قتل كورصول احرقت الترك --------ابنيته وقط--------عوا اذانهم وقطعوا شعورهم واذناب خيلهم فما ----------------اراد نصر الرجوع احرقه-------------------------------------------- لءلا يحملوا عظامه ف----كان ذلك اشد	1737	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3186	true	-7251434282215284925	96	300	480	1487	1487	300	فقال له نصر من انت قال كورصول فقال نصر الحمد لله الذي امكن منك يا عدو الله قال فما ترجو- من قتل شيخ وانا اعطيك ال-------ف بعير من ابل الترك والف برذون تقوي بها جندك وخل --سبيلي ف---قال نصر لمن حوله من اهل الشام واهل خراسان ما تقولون فقالوا خل سبيله فساله عن -سنه قال لا ادري قال كم غزوت قال اثنتين وسبعين غزوة قال اشهدت يوم العطش قال نعم قال لو اعطيتني ما طلعت عليه الشمس ما افلت من يدي بعد ما ذكرت من مشاهدك وقال لعاصم بن عمير السغدي قم الي سلبه فخذه فلما ايقن بالقتل قال من اسرني قال نصر وهو يضح-----ك يزيد بن قران الحنظلي-واشار اليه-قال هذا لا يستطيع ان يغسل استهاو قال لا يستطيع ان يتم--- بوله-فكيف ياسرني فاخبرني من اسرني فاني اهل ان اقتل سبع قتلات قيل له عاصم بن عمير قال لست اجد مس- القتل اذ- كان الذي اسرني فارسا من فرسان العرب فقتله وصلبه علي شاطء النهر قال وعاصم بن عمير هو الهزار مرد قتل بنهاوند ايام قحطبة قال فلما قتل كورصول تخدرت الترك وجاءوا بابنيته فحرقوها وقطعوا اذانهم وجردوا وجوههم وطفقوا يبكون عليه فلما امسي نصر واراد الرحلة بعث الي كورصول بقارورة نفط فصبها عليه واشعل فيه النار لءلا يحملوا عظامه قال وكان ذلك اشد-	3186	-6788471551444052522	741	1214.5	582	1035	71.59420013427734	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1737	false	5900312425499443527	178	275	875	1393	1534	300	عليهم من قتله وارتفع ----الي فرغانة فسبي بها-------- الف راس و-----------------------------كتب يوسف بن عمر الي نصر سر الي هذا الغادردين-ه في الشاش يعني الح-رث بن سريج فان اظفرك الله به وباهل الشاش فخرب بلادهم واسب ذراريهم واياك -ورطة المسلمين------------------- فقرا------ الكتاب علي الناس واستشارهم فقال يحيي بن الحصين انظر امن امير المءمنين او من الامير فقال نصر يا يحيي تكلمت----------- بكلمة ايام عاصم بلغت الخليفة فحظيت بها----------------------------- وبلغت الدرجة الرفيعة فقلت اقول مثلها سر يا يحيي فقد وليتك مقدمتي ف-لام الناس---- يحيي-------------------------------------------------------------------------- فسار الي الشاش فاتاهم الح-رث --------فنصب عليهم عرادتين ------------------------------------------------------------------------------------واغار------ الاخرم وهو فارس الترك --علي المسلمين	1737	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3187	true	959067466581625653	0	147	0	777	1605	300	عليهم من قتله وارتفع نصر الي فرغانة فسبي منها ثلاثين الف راس قال فقال عنبر بن برعمة الازدي كتب يوسف بن عمر الي نصر سر الي هذا الغارز ذنبه --بالشاش-يعني الحارث بن سريج-فان اظفرك الله به وباهل الشاش فخرب بلادهم واسب ذراريهم واياك وورطه المسلمين قال فدعا نصر الناس فقرا عليهم الكتاب وقال ما ترون ف-------قال يحيي بن --حضين امض لامر امير المءمنين وامر- الامير فقال نصر يا يحيي تكلمت ليالي عاصم بكلمة فبلغ---------ت الخليفة فحظيت بها وزيد في عطاءك وفرض لاهل بيتك وبلغت الدرجة الرفيعة فقلت اقول مثلها سر يا يحيي فقد وليتك مقدمتي فاقبل الناس علي يحيي يلومونه فقال نصر يومءذ واي ورطة اشد من ان تكون في السفر وهم في القرار قال فسار الي الشاش فاتاه- الحارث بن سريج فنصب------ عرادتين تلقاء بني تميم فقيل له هءلاء بنو تميم فنقلهما فنصبهما علي الازدويقال علي بكر بن واءلواغار عليهم الاخرم وهو فارس الترك فقتله المسلمون	3187	-6788471551444052522	445	659.0	359	807	55.14250183105469	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	0	85	0	473	1519	300	فاخرجه الي فاراب واستعمل علي الشاش نيزك بن صالح مولي عمرو بن العاص ثم سار حتي نزل قباء من ارض فرغانة و---كانوا احسوا بمجيءه فاحرقوا الحشيش وقطعوا الميرة فوجه نصر الي ولي عهد صاحب فرغان------------------------------ة فحاصر-ه في حصن وغفلوا عنه فخرج وغنم دواب ال-----------------------------------------------مسلمين فوجه اليهم نصر رجالا من---- تميم ومعهم محمد بن المثني وكان------------- المسلمون -------ودوابهم -كمنوا لهم فخرجوا واستاقوا بعضها وخرج عليهم المسلمون فهزموهم وقتلوا الدهقان واسروا منهم واسروا اب-----ن الدهقان فقتله نصر وارسل نصر-------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن صول بكتاب والصلح الي صاحب فرغانة	1738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3188	true	4616238357059969153	170	286	912	1561	1632	300	فاخرجه الي فاراب واستعمل علي الشاش نيزك بن صالح مولي عمرو بن العاص ثم سار حتي نزل قباء من ارض فرغانة وقد كانوا احسوا بمجيءه فاحرقوا الحشيش وحبسوا الميرة ووجه نصر الي ولي عهد صاحب فرغانة في بقية سنة احدي وعشرين وماءة فحاصروه في قلعة من قلاعها فغفل عنهم المسلمون فخرجوا علي دوابهم فاستاقوها واسروا ناسا من المسلمين فوجه اليهم نصر رجالا من بني تميم ومعهم محمد بن المثني-وكان فارسافكايدهم المسلمون فاهملوا دوابهم وكمنوا لهم فخرجوا فاستاقوا بعضها وخرج عليهم المسلمون فهزموهم وقتلوا الدهقان واسروا منهم -اسراء وحمل ابن الدهقان المقتول علي ابن المثني فختله محمد بن المثني فاسره وهو غلام امرد فاتي به نصرا فضرب عنقه وكان نصر بعث سليمان بن صول -------------الي صاحب فرغانة	3188	-6788471551444052522	404	675.0	327	664	60.8433723449707	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	92	160	509	843	1519	300	اليه فقال كيف رايت الطريق فيما بيننا وبينكم قال سهلا كثير الماء والمرعي فكره ذلك و------قال ما اعلمك فقال سليمان قد غزوت غرش-تان وغور والختل وطبرستان فكيف لا اعلم قال فكيف رايت ما اعددنا قال----- عدة حسنة ولكن ما- علمت ان المحصو----ر لا يسلم من خصال ---------------لا يامن اقرب الناس الي------------ه واوثقهم في نفسه ----------------------------------او يفني ما--- جمع فيسلم برمته او يصيبه داء فيموت ف-----كره ما قال له	1738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3189	true	2405231850030151642	46	132	226	638	1477	300	اليه فقال كيف رايت الطريق فيما بيننا وبينكم قلت سهلا كثير الماء والمرعي فكره ما قلت له فقال ما -علمك فقلت------- قد غزوت غرشستان وغور والختل وطبرستان فكيف لا اعلم قال فكيف رايت ما اعددنا قلت رايت عدة حسنة ولكن اما علمت ان صاحب الحصار لا يسلم من خصال قال وما هن قلت لا يامن اقرب الناس اليه واحبهم اليه واوثقهم في نفسه ان يثب به يطلب مرتبته ويتقرب بذلك او يفني ما قد جمع فيسلم برمته او يصيبه داء فيموت فقطب وكره ما قلت له	3189	-6788471551444052522	305	527.5	239	420	72.61904907226562	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	181	221	951	1141	1519	300	قالت له-- كل ملك لا يكون عنده ستة اشياء فليس بملك وزير يبث اليه ما في نفسه-------------------------- ويشاوره ويثق بنصيحته وطباخ اذا لم يشته الطعام اتخذ له ما يشتهي وزوجة اذا دخل عليها مغتما فنظر الي وجهها زال غمه وحصن	1738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3189	true	2405231850030151642	256	300	1263	1477	1477	300	قالت لنصر كل ملك لا يكون عنده ستة اشياء فليس بملك وزير يباثه بكتاب--- نفسه وما شجر في صدره من الكلام ويشاوره ويثق بنصيحته وطباخ اذا لم يشته الطعام اتخذ له ما يشتهي وزوجة اذا دخل عليها مغتما فنظر الي وجهها زال غمه وحصن-	3189	-6788471551444052522	176	322.5	140	218	80.73394775390625	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	222	300	1145	1519	1519	300	فرغ اتاه فانجاه تعني البرذون وسيف اذا قا--------تل لا يخشي خيانته وذخيرة اذا حملها عاش بها اين كان من الارض ثم --------دخل تميم بن نصر في ---------جماعة فقالت من هذا قالوا هذا فتي خراسان---- تميم بن نصر قال- ما-له نبل الكبير ولا حلاوة الصغير ثم دخل الحجاج بن قتيبة فقالت من هذا فقالوا الحجاج بن قتيبة فاحب---ته وسالت عنه وقالت يا معشر العرب ما لكم وفاء ولا يصلح بعضكم بعضا قتيبة الذي ذلل لكم ما اري وهذا ابنه-	1738	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3190	true	407696674011946557	4	86	15	417	1473	300	فزع اليه فانجاه-تعني البرذون-وسيف اذا قارع الاقران لم يخش- خيانته وذخيرة اذا حملها فاين وقع بها--- من الارض عاش بها ثم دخل تميم بن نصر في الازفله وجماعة فقالت من هذا قالوا هذا فتي خراسان هذا تميم بن نصر قالت ما له نبل الكبار ولا حلاوة الصغار ثم دخل الحجاج بن قتيبة فقالت من هذا فقالوا الحجاج بن قتيبة قال فحيته وسالت عنه وقالت يا معشر العرب ما لكم وفاء -لا يصلح بعضكم لبعض قتيبة الذي وطن لكم ما اري وهذا ابنه	3190	-6788471551444052522	334	575.0	263	409	81.66259002685547	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1739	false	-968115748919260479	143	298	726	1519	1528	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المهزومي وهو --------------------------------------------------------------------------------------------كان عامل---------------------- المدينة ومكة والطاءف وعل--------------------------------ي العراق---- يوسف بن عمر و-------------------------------------------علي خراسان نصر بن سيار وعلي ارمينية واذربيجان مروان بن محمد وعلي قضاء البصرة عامر بن عبيدة وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة وفيها فرغ الوليد بن بكير عامل الموصل من حفر النهر الذي ادخله البلد وكان مبلغ النفقة عليه ثمانية الاف الف درهم وجعل عليه ثمانية احجار تطحن ووقف هشام هذه الارحاء علي عمل النهر وفيها مات سلمة بن سهيل وقيل سنة اثنتين وعشرين وفيها مات عامر بن عبد الله بن الزبير وقيل سنة اثنتين وعشرين وقيل سنة اربع وعشرين بالشام وفيها مات محمد بن يحيي بن حبان وهو ابن اربع وسبعين سنة بالمدينة حبان بفتح الحاء وبالباء الموحدة وقتل يعقوب بن عبد الله بن الاشج شهيدا بارض الروم ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءة ذك--------------------------------ر مقتل زيد بن علي -بن ------الحسين بن علي ب--------------------------ن ابي طالب في هذه السنة قتل زيد بن علي	1739	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3190	true	407696674011946557	96	209	469	1019	1473	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام بن اسماعيل المخزوميكذلك قال ابو معشر حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه وكذلك قال الواقدي وغيره وكان عامل هشام بن عبد الملك علي المدينة ومكة والطاءف في هذه السنة محمد بن هشام وعامله علي العراق كله يوسف بن عمر وعامله علي اذربيجان وارمينية مروان بن محمد وعلي خراسان نصر بن سيار وعلي قضا-------------------------------------ء البصرة عامر بن عبيدة وعلي قضاء الكوفة ابن شبرمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من احداث خبر مقتل زيد بن علي فمن ذلك مقتل زيد بن علي ذكر الخبر عن ذلك ذكر هشام عن ابي مخنف --------------ان زيد بن علي	3190	-6788471551444052522	266	396.5	208	1054	25.237192153930664	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1740	false	6772102730848199015	8	51	41	263	1534	300	امر اصحابه ب---------------الاستعداد للخروج واخذ من كان بريد الوفاء له بالبيعة يتجهز ----------------انطلق سليمان بن سر-قة البارقي الي يوسف بن عمر فاخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث يوسف في طلب زيد------------------ فلم يوجد وخا---------------------------------------------------------------------ف زيد------- ان يءخذ فيتعجل قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة---- وعلي	1740	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3190	true	407696674011946557	210	300	1023	1473	1473	300	امر اصحابه بالتاهب للخروج والاستعداد --------اخذ من كان يريد الوفاء له بالبيعة فيما امرهم به من ذلك فانطلق سليمان بن سراقة البارقي الي يوسف بن عمر فاخبره خبره واعلمه انه يختلف الي رجل منهم يقال له عامر والي رجل من بني تميم يقال له طعمة ابن اخت لبارق وهو نازل فيهم فبعث يوسف ي--طلب زيد بن علي في منزلهما فلم يوجد عندهما واخذ الرجلان فاتي بهما فلما كلمهما استبان له امر زيد واصحابه وتخوف زيد بن علي ان يءخذ ف-تعجل قبل الاجل الذي جعله بينه وبين اهل الكوفة قال وعلي-	3190	-6788471551444052522	199	284.0	160	462	43.07359313964844	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1740	false	6772102730848199015	51	258	263	1329	1534	300	الكوفة يومءذ الحكم بن الصلت وعلي شرطته عمرو بن عبد الرحمن بن---- القارة---------------------------- ومعه عبيد الله بن العباس الكندي في -ناس من اهل الشام ويوسف بن عمر بالحيرة قال فلما راي اصحاب زيد بن علي م-------------ن يوسف بن عمر انه قد بلغه امره--- وانه ي------------بحث عن امره اجتمع ا-ليه جماعة من رءوسهم وقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي---------------- يقول فيهما الا خيرا و------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطان ما ذكرتم من رسول الله وم-ن الناس اجمعين ف-------------------------دفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا وقد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء اذا كان اولءك لم يظلموك فمل تدعو الي------------------ قتال-هم فقال -ان هءلاء ليسوا كاولءك هء---لاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم وانما ندعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه-- والي السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان----- اجبتمونا سعدتم وان----- ابيتم فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا ببيعته وقالوا سبق الامام يعنون محمدا الباقر و-------------------------------------------كان قد مات وقا--------------------------------لوا جعفر ابنه امامنا------ بعد ابيه------------------------------------------------------- فسماهم زيد الرافضة وه------م يزعمون ان------------------- المغيرة سماهم الرافضة حيث فارقوه وكان------ طاءفة اتت جعفر بن محمد الصادق قبل خروج زيد فاخبروه ببيعة زيد فقال باي--------------------------------------------------------------------------عوه فهو والله افضلنا وس-------يدنا فعادوا وكتموا	1740	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3191	true	8856841316006314721	1	295	4	1485	1507	300	الكوفة يومءذ الحكم بن الصلت وعلي شرط-ه عمرو بن عبد الرحمن رجل من القارة وكانت ثقيف اخواله وكان فيهم ومعه عبيد الله بن العباس الكندي في اناس من اهل الشام ويوسف بن عمر بالحيرة قال فلما راي اصحاب زيد بن علي الذين بايعوه ان يوسف بن عمر---- قد بلغه امر زيد وانه يدس اليه ويستبحث عن امره اجتمعت اليه جماعة من رءوسهم فقالوا رحمك الله ما قولك في ابي بكر وعمر قال زيد رحمهما الله وغفر لهما ما سمعت احدا من اهل بيتي يتبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا قالوا فلم تطلب اذا بدم اهل هذا البيت الا ان وثبا علي سلطانكم فنزعاه من ايديكم فقال لهم زيد ان اشد ما اقول فيما ذكرتم انا كنا احق بسلطا------------ن رسول الله ص من الناس اجمعين وان القوم استاثروا علينا ودفعونا عنه ولم يبلغ ذلك عندنا بهم كفرا -قد ولوا فعدلوا في الناس وعملوا بالكتاب والسنة قالوا فلم يظلمك هءلاء وان كان اولءك لم يظلموك فلم تدعو الي قتال قوم ليسوا لك بظالمين فقال وان هءلاء ليسوا كاولءك ان هءلاء ظالمون لي ولكم ولانفسهم وانما ندعوكم الي كتاب الله وسنه نبيه ص والي السنن ان تحيا والي البدع ان تطفا فان انتم اجبتمونا سعدتم وان انتم ابيتم فلست عليكم بوكيل ففارقوه ونكثوا -بيعته وقالوا سبق الاماموكانوا يزعمون ان ابا جعفر محمد بن علي اخا زيد بن علي هو الامام وكان قد هلك يومءذوكان ابنه جعفر بن محمد حيا فقالوا جعفر----- امامنا اليوم بعد ابيه وهو احق بالامر بعد ابيه ولا نتبع زيد بن علي فليس بامام فسماهم زيد الرافضة فهم اليوم يزعمون ان الذي سماهم الرافضة المغير--------------ة حيث فارقوه وكانت منهم طاءفة------------------------ قبل خروج زيد مروا الي جعفر بن محمد بن علي فقالوا له ان زيد بن علي فينا يبايع افتري لنا ان نبايعه فقال لهم نعم بايعوه فهو والله افضلنا وسيدنا وخيرنا فجاءوا فكتموا	3191	-6788471551444052522	927	1553.5	739	1543	60.0777702331543	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1740	false	6772102730848199015	262	300	1347	1534	1534	300	اصحابه-------------- اول ليلة من صفر------------------------ وبلغ ذلك يوسف بن عمر فبع---------------------------ث الي الحكم ي----------امره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فجمعهم فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج-	1740	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3192	true	-2022778966530881544	5	90	24	478	1566	300	اصحابه ليلة الاربعاء اول ليلة من صفر سنة اثنتين وعشرين وماءة وبلغ---- يوسف بن عمر ان زيدا قد ازمع علي الخروج فبعث الي الحكم ابن الصلت فامره ان يجمع اهل الكوفة في المسجد الاعظم يحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلهم المسجد ثم نادي مناديه الا ان الامير يقول من ادركناه في رحله فقد برءت منه الذمة ادخلوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد بيوم وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق بن زيد بن حارثة الانصاري فخرج	3192	-6788471551444052522	170	269.0	135	458	37.11790466308594	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1741	false	-314650837748569498	2	66	10	361	1550	300	ورفعوا الهرادي فيها النيران ونادوا يا منصور----------------------------------------------------------------- حتي طلع الفجر فلما اصبحوا بعث زيد------- القاسم التبعي ثم الحضرمي و-----اخر من اصحابه يناديان -شعارهم ف-لما كانا ب---صحراء عبد القيس لقيهما جعفر بن العباس الكندي فحملا عليه وعلي اصحابه فقت------ل الذي كان مع القاسم التبعي وارتث القاسم واتي به الحكم-------------------------------- فضرب- عنقه-------------- فكانا اول من قتل من اصحاب زيد واغلق الحكم ---------------------------دروب السوق و-----------ابواب المسجد علي	1741	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3192	true	-2022778966530881544	103	203	545	1067	1566	300	فرفعوا الهرادي فيها النيران ونادوا يا منصور امت امت يا منصور فكلما اكلت النار هرديا رفعوا اخر فما زالوا كذلك حتي طلع الفجر فلما اصبحوا بعث زيد بن علي القاسم التنعي ثم الحضرمي ورجلا اخر من اصحابه يناديان بشعارهما فلما كانوا في صحراء عبد القيس لقيهم- جعفر بن العباس الكندي فشدوا عليه وعلي اصحابه فقتل الرجل الذي كان مع القاسم التنعي وارتث القاسم فاتي به الحكم فكلمه فلم يرد عليه شيءا فامر به فضربت عنقه علي باب القصر فكان- اول من قتل من اصحاب زيد ابن علي هو وصاحبه وامر الحكم بن الصلت بدروب السوق فغلقت وغلقت ابواب المسجد علي	3192	-6788471551444052522	324	526.0	264	524	61.832061767578125	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1741	false	-314650837748569498	93	264	503	1376	1550	300	فاخبره فسار يوسف ----الي تل قريب من الحيرة فنزل عليه ومعه ------اشراف الناس--------------------------------------- فبعث الريان بن سلمة الاراني في الفين ومعه ثلاثماءة من القيقانية رجالة معهم النشاب واصبح زيد------- فكان جميع من وافاه تلك الليلة ماءتي رجل وثمانية عشر رجلا فقال زيد سبحان الله اين الناس فقيل ان-هم في المسجد الاعظم محصورون فقال وا---لله ما هذا بعذر لمن بايعنا----- وسمع نصر -بن خزيمة العبسي النداء فاقبل اليه فلقي عمرو بن عبد الرحمن صاحب شرطة الحكم--------- في خيله من جهينة ف---------------------------ي الطريق فحمل ع---------------------------------------------------------------------------ليه نصر واصحابه فقتل عمرو------------- وانهزم من كان معه واقبل زيد--- علي جب---انة سالم حتي انتهي الي جبانة الصاءد-ين وبها خمسماءة من اهل الشام فحمل عليهم زيد ف-------يمن معه وهزمهم -فان-تهي زيد الي دار انس بن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازدي و-------------------كان فيمن بايعه----- وهو في الدار فنودي فلم يجبهم وناداه زيد ف-----------------------------------------------------------------------لم يخرج اليه فقال زيد ما اخلفكم قد فعلتموها الله حسيبكم---- ثم انتهي زيد ال---------------ي الكناسة فحمل علي من--- بها من اهل الشام فهزمهم ثم سار زيد---------------- ويوسف---------------- ينظر اليه في ماءتي رجل فلو قصده------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقتله والريان-------- يتبع اثر زيد	1741	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3193	true	-5441289287766805158	0	300	0	1473	1473	300	فاخبره فلما اصبح خرج الي تل قريب من الحيرة فنزل عليه ومعه قريش واشراف الناس وعلي شرطته يومءذ العباس بن سعيد المزني فبعث الريان بن سلمة الاراشي في الفين ومعه ثلاثماءة من القيقانية رجالا معهم النشاب واصبح زيد بن علي فكان جميع من وافاه تلك الليلة ماءتي رجل وثمانية عشر رجلا فقال زيد سبحان الله اين الناس فقيل له هم في المسجد الاعظم محصورون فقال لا والله ما هذا----- لمن بايعنا بعذر وسمع نصر ابن خزيمة------- النداء فاقبل اليه فلقي عمر- بن عبد الرحمن صاحب شرطة الحكم بن الصلت في خيله من جهينة عند دار الزبير بن ابي حكمه في الطريق الذي يخرج الي مسجد بني عدي فقال نصر بن خزيمة يا منصور امت فلم يرد عليه شيءا فشد عليه نصر واصحابه فقتل عمر بن عبد الرحمن وانهزم من كان معه واقبل زيد بن علي من جبانة سالم حتي انتهي الي جبانه الصاءديين وبها خمسماءة من اهل الشام فحمل عليهم زيد بن علي فيمن معه فهزمهم وكان تحت زيد بن علي يومءذ برذون ادهم بهيم اشتراه رجل من بني نهد بن كهمس بن مروان النجاري بخمسة وعشرين دينارا فلما قتل زيد بعد ذلك اخذه الحكم بن الصلت قال وانتهي زيد بن علي الي باب دار رجل من الازد يقال له انس ابن عمرووكان فيمن بايعهفنودي وهو في الدار فجعل يجيب ف------ناداه زيد يا انس اخرج الي رحمك الله فقد جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فلم يخرج اليه فقال زيد ما اخلفكم قد فعلتموها الله حسيبكم قال ثم ان--- زيدا مضي حتي انتهي الي الكناسة فحمل علي جماعة بها من اهل الشام فهزمهم ثم خرج حتي ظهر الي الجبانة ويوسف بن عمر علي التل ينظر اليه هو واصحابه وبين يديه حزام بن مرة المزني وزمزم بن سليم الثعلبي وهما علي المجففة ومعه نحو من ماءتي رجل والله لو اقبل علي يوسف لقتله والريان بن سلمة يتبع اثر زيد-	3193	-6788471551444052522	761	1200.0	604	1496	50.86898422241211	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	50	152	252	775	1533	300	وجاء زيد-------- حتي انتهي -الي باب المسجد فجعل اصحابه--- يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخر-----------------------------------------------------جوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فرما-----هم اهل الشا---------------م بالحجارة من فوق المسجد وان--------------------------------------------------------صرف الريان عند المساء الي الحيرة وان-----------صرف زيد------- فيمن معه وخرج اليه ناس من اهل الكوفة فنزل دار الرزق فاتاه الريان بن سلمة فقاتله عند دار الرزق------------ وجرح--- اهل الشام ومعه -----ناس كثير و----------------------------------------------------رجع اهل الشام مساء يوم الاربعاء اسوا شء ظنا فلما كا---ن الغد ارسل--------------- يوسف بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباس بن سعيد المزني----------------- في اهل الشام ف--------انتهي الي زيد -------في دار الرزق	1742	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3195	true	545141454571026880	8	189	40	960	1518	300	وجاء زيد واصحابه حتي انتهوا الي باب الفيل -فجعل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم ويقول يا اهل الكوفة اخرجوا من الذل الي العز اخرجوا الي الدين والدنيا فانكم لستم في دين ولا دنيا فاشرف عليهم اهل الشام فجعلوا يرمونهم بالحجارة من فوق المسجدوكان يومءذ جمع كبير بالكوفة في نواحيها وقيل في جبانة سالموانصرف الريان بن سلمة ال---ي الحيرة عند المساء وانصرف زيد بن علي فيمن معه وخرج اليه ناس من اهل الكوفة فنزل دار الرزق فاتاه الريان بن سلمة فقاتله عند دار الرزق قتالا شديدا فجرح من اهل الشام وقتل منهم ناس كثير وتبعهم اصحاب زيد من دار الرزق حتي انتهوا الي المسجد فرجع اهل الشام مساء يوم الاربعاء اسوا شء ظنا فلما كان من الغد غداة يوم الخميس دعا يوسف بن عمر الريان بن سلمة فلم يوجد حاضرا تلك الساعة وقال بعضهم بل اتاه وليس عليه سلاحه فافف به وقال له اف لك من صاحب خيل اجلس فدعا العباس بن سعيد المزني صاحب شرطته فبعثه في اهل الشام فسار حتي انتهي الي زيد بن علي في دار الرزق	3195	-6788471551444052522	488	799.0	391	924	52.8138542175293	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	187	235	951	1198	1533	300	ولم يلبث نصر ان مات واشتد--- قتالهم فانهزم اصحاب العباس-------- وقتل منه--------م نحو- من سبعين رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما كان العشاء عباهم يوسف بن عمر ثم سرحهم ف-----------التقوا هم واصحاب زيد فحمل عليهم زيد في اصحابه فكشفهم و--تبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم حمل عليهم بالسبخة حتي اخرجهم الي بني	1742	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3196	true	4515191292939731929	0	79	0	389	1507	300	فلم يلبث نصر ان مات واقتتلوا قتالا شديدا ثم ان زيد بن علي هزمهم وقتل من اهل الشام نحوا من سبعين رجلا فانصرفوا وهم بشر حال وقد كان العباس بن سعيد نادي في اصحابه ان اركبوا فان الخيل لا تطيق الرجال في المضيق فركبوا فلما كان العشي- عباهم يوسف بن عمر ثم سرحهم فاقبلوا حتي التقوا هم واصحاب زيد فحمل عليهم زيد في اصحابه فكشفهم ثم تبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم شد عل-يهم بالسبخة حتي اخرجهم الي بني	3196	-6788471551444052522	212	349.5	168	391	54.219947814941406	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	236	297	1203	1522	1533	300	وجعلت خيلهم لا تثبت لخي------له فبعث العباس الي يوسف------- يعلمه ذلك وقال له ابعث الي الناشبية فبعثهم اليه--------------------------------------------------------- فجعلوا يرمون ------اصحاب------ زيد----------------------------------------------------- فقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري بين يدي زيد------- قتالا شديدا فقتل--------- وثبت زيد بن علي ومن معه الي-------- الليل فرمي لسهم فاصاب جانب جبهته اليسري ف-ثبت في --دماغه---- ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل	1742	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3196	true	4515191292939731929	135	227	663	1144	1507	300	فجعلت خيلهم لا تثبت لخيله ورجله فبعث العباس الي يوسف بن عمر يعلمه ذلك فقال له ابعث الي الناشب-ة فبعث-- اليهم سليمان بن كيسان الكلبي في القيقانية والبخارية وهم ناشبة فجعلوا يرمون زيدا واصحابه وكان زيد حريصا علي ان يصرفهم حين انتهوا الي السبخة فابوا عليه فقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري بين يدي زيد بن علي قتالا شديدا فقتل بين يديه وثبت زيد بن علي ومن معه حتي اذا جنح الليل -رمي بسهم فاصاب جانب جبهته اليسري فتشبث في الدماغ فرجع ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل	3196	-6788471551444052522	307	489.0	246	485	63.29896926879883	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	16	75	79	393	1480	300	فقال اصحابه اين ندفنه -------------قال بعضهم -----------------نطرحه في الماء وقال بعضهم بل نحتز راسه ونلقيه في القتلي فقال ابنه يحيي--- والله لا تاكل لحم ابي الكلاب وقال بعضهم ندفنه ف------------------------------------------------------------ي الحفرة التي يءخذ منها الطين ونجعل عليه الماء ففعلوا فلما دفنوه اجروا عليه الماء وقيل دفن بنهر يعقوب سكر اصحابه الماء ودفنو---------------------------------------------------------------ه واجروا الم------اء وكان معهم مولي لزيد سندي	1743	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3197	true	-6538084054522113048	18	98	75	489	1523	300	فقال القوم- اين ندفنه واين نواريه فقال بعض اصحابه نلبسه درعه ونطرحه في الماء وقال بعضهم بل نحتز راسه ونضعه بين القتلي فقال ابنه يحيي لا والله لا ناكل لحم ابي الكلاب وقال بعضهم لا بل نحمله الي العباسية فندفنه قال سلمة فاشرت عليهم ان ننطلق به الي الحفرة التي يءخذ منها الطين ----------------------------------------------------------فندفنه فيها فقبلوا رايي وانطلقنا وحفرنا له بين حفرتين وفيه حينءذ ماء كثير حتي اذا نحن امكنا له دفناه واجرينا عليه الماء وكان معنا عبد له--- سندي	3197	-6788471551444052522	187	242.5	148	476	39.28571319580078	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	149	300	760	1480	1480	300	وبعث الراس الي هشام فصل--------ب علي باب مدينة دمشق ثم ارسل ال---ي المدينة وبقي البدن مصلوبا الي ان مات هشام وولي----- الوليد فامر بانزاله واحراقه وقيل كان خراش بن حوشب بن يزيد الشيباني علي شرطة زيد وهو الذي نبش زيدا وصلبه فقال السيد الحموي بات ليلا مسهدا ساهر العين مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعتدا الف الف والف ال ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال ه واذوا محمدا شركوا في دم الحس ين وزيد تعبدا ثم عالوه فوق جذ ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا وقيل في امر يحيي بن زيد غير ما تقدم وذلك ان اباه زيدا لما قتل قال له- رجل من بني اسد ان ----------------------------------اهل خراسان لكم شيعة والراي ان تخرج اليها قال وكيف لي بذلك قال تتواري حتي يسكن عنك الطلب ثم تخرج فواراه عنده ليلة ثم خاف فاتي به عبد	1743	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3199	true	4257376648202228431	81	178	401	842	1426	300	وبعث براسه الي هشام فامر به فنصب علي باب مدينة دمشق ثم ارسل به الي المدينة ومكث البدن مصلوبا حتي--- مات هشام ثم امر به الوليد فانزل------- واحر--ق وقيل -ان حكيم ابن شريك كان --------------------------هو الذي سعي بزيد الي يوسف فاما ابو عبيدة معمر بن المثني--------------------------------------------------------------------------------- فانه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في امر يحيي بن زيد------------------------------ لما قتل زيد عمد رجل من بني اسد الي يحيي بن زيد فقال له قد قتل ابوك واهل خراسان لكم شيعة فالراي ان تخرج اليها قال وكيف لي بذلك قال تتواري حتي يكف- عنك الطلب ثم تخرج فواراه عنده ليلة ثم خاف فاتي عبد --	3199	-6788471551444052522	292	393.5	219	771	37.87289047241211	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6583669007804829722	0	45	0	204	1506	300	الملك بن بشر بن مروان فقال له ان قرابة زيد بك قريبة وحقه عليك واجب قال--- اجل ولقد كان العفو عنه اقرب ل----لتقوي قال فقد قتل وهذا ابنه غلام- حدث- لا ذنب له فان علم يوسف ب-----------ه قتله افتجيره -------------قال نعم------- فاتاه به فاقام- عنده	1744	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3199	true	4257376648202228431	178	230	842	1086	1426	300	الملك بن بشر بن مروان فقال له ان قرابة زيد بك قريبة وحقه عليك واجب قال له اجل ولقد كان العفو عنه اقرب الي التقوي قال فقد قتل وهذا ابنه غلاما حدثا لا ذنب له وان علم يوسف بن عمر بمكانه قتله -فتجيره وتواريه عندك قال نعم وكرامة فاتاه به فواراه عنده	3199	-6788471551444052522	197	332.5	152	245	80.40816497802734	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1743	false	-5185800465255456801	174	250	891	1262	1480	300	وقيل كان خراش بن حوشب بن يزيد الشيباني علي شرطة زيد و--------هو الذي نبش زيدا وصلبه فقال السيد الحموي بات ليلا مسهدا ساهر العين مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعتدا الف الف والف ال ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال ه واذوا محمدا شركوا في دم الحس ين وزيد تعبدا ثم عالوه فوق جذ ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا	1743	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3200	true	8401334651452647534	135	208	664	1030	1500	300	وقيل كان خراش بن حوشب بن يزيد الشيباني علي شرط يوسف ابن عمر فهو الذي نبش زيدا وصلبه فقال السيد ب--------ت ليلي مسهدا ساهر الطرف مقصدا ولقد قلت قولة واطلت التبلدا لعن الله حوشبا وخراشا ومزيدا ويزيدا فانه كان اعتي واعندا الف الف والف ال-ف من اللعن سرمدا انهم حاربوا الال-ه واذوا محمدا شركوا في دم المطهر --زيد تعندا ثم عالوه فوق جذ-ع صريعا مجردا يا خراش بن حوشب انت اشقي الوري غدا	3200	-6788471551444052522	340	627.5	271	379	89.70976257324219	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6583669007804829722	45	116	204	553	1506	300	فلما سكن الطلب سار----- في نفر من الزيدية الي خراسان فغضب يوسف بن عمر بعد قتل زيد-------- فقال يا اهل العراق ان يحيي بن زيد ينتقل في حجال نساءكم كما كان يفعل ابوه والله لو -بدا لي------ لعرقت خصييه كما عرقت خص-ي ابيه وتهددهم وذمهم وترك ذكر قتل البطال في هذه السنة قتل البطال واسمه عبد الله ابو الحسين الانطاكي في جماعة من المسلمين ببلاد الروم وقيل سنة ثلاث وعشرين وماءة	1744	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3200	true	8401334651452647534	0	61	0	292	1500	300	فلما سكن الطلب خرج يحيي في نفر من الزيدية الي خراسان وخطب يوسف------- بعد قتل زيد بالكوفة فقال يا اهل الكوفة ان يحيي بن زيد يتنقل في حجال نساءكم كما كان يفعل ابوه والله لو ابدي لي صفحته لعرقت خصييه كما عرقت خصيي ابيه وذكر عن رجل م---------------------------------------------------------------------ن الانصار قال لما جء براس زيد فصلب بالمدينة في-- سنة ثلاث وعشرين وماءة	3200	-6788471551444052522	215	328.0	165	370	58.10810852050781	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1745	false	4754356463271736018	48	299	266	1511	1516	300	وفي هذه السنة قتل كلثوم بن عياض القشيري الذي كان هشام------------- بعثه في اه-----ل الشام الي افريقية حيث وقعت الفتنة بالبربر وفي----------------------------------------------------------ها ولد الفضل بن صالح ومحمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وفيها وجه يوسف بن عمر بن شبرمة علي سجستان فاستقضي محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن هشام المخزومي وكان-------------------------------------------------------------------------------------- عمال الامصار من تقدم ذكرهم قيل وكان علي الموصل ابو قحافة ابن اخي الوليد بن تليد العبسي وفيها مات اياس بن معاوية بن قرة قاضي البصرة وهو الموصوف بالذكاء وزيد بن الحرث اليامي ومحمد بن المنكدر بن عبد الله ابو بكر التيمي تيم قريش وقيل مات سنة ثلاثين وقيل احدي وثلاثين وكنيته ابو بكر ويزيد بن عبد ال--له بن قسط ويعقوب بن عبد الله بن الاشج ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءة ذك--------------------------------------ر صلح نصر بن سيار مع الصغد ف----------------ي هذه السنة صالح نصر بن سيار الصغد-------------------- وسبب ذلك---------------------- ان خاقان لما قتل في ولاية اسد تفرقت الترك في غارة بعضها علي بعض فطمع اهل الصغد في الرجعة اليها وانحاز قوم منهم الي الشاش فلما ولي نصر بن سيار ارسل اليهم يدعوهم الي الرجوع ----------الي بلادهم واعطاهم ---ما ارادوا ----وكانوا ينالون شروطا انكرها امراء خراسان منها ان لا يعاقب من كان مسلما فارتد عن الاسلام ولا يعدي عليهم في دين لاحد من الناس ولا -------------------------------------يءخذ اسراء المسلمين من ايديهم الا بقضية قاض وشهادة --عدول فعاب الناس ذلك علي نصر بن سيار وقالوا له فيه فقال---------- لو عاينتم شوكتهم في المسلمين--------- مثل ما عاني--ت ما انكرتم ذلك وارسل رسولا الي هشام بن عبد	1745	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3201	true	-5001943022367172228	5	277	33	1388	1512	300	وفي هذه السنة قتل كلثوم بن عياض القشيري الذي كان هشام بن عبد الملك بعثه في خيول اهل الشام الي افريقية حيث وقعت الفتنة بالبربر وفيها قتل عبد الله البطال في جماعة من المسلمين بارض الروم وفيها ولد الفضل بن صالح ومحمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وفيها وجه يوسف بن عمر بن شبرمة علي سجستان فاستقضي ------------------ابن ابي ليلي وحج بالناس في هذه السنة محمد بن هشام المخزومي كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره وكانت عمال الامصار في هذه السنة العمال في السنة التي قبلها وقد ذكرناهم قبل الا ان------------------------------------------- قاضي ال-------------كوفة كانفيما ذكرفي هذه السنة -----مح----------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي----------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر صلح نصر بن سيار مع السغد فمن ذلك ما جري بين اهل السغد ----ونصر بن سيار من الصلح ذكر الخبر عن ذلك وسببه ذكر علي بن محمد عن شيوخه ان خاقان لما قتل في ولاية اسد تفرقت الترك في غارة بعضها علي بعض فطمع اهل السغد في الرجعة اليها وانحاز قوم منهم الي الشاش فلما ولي نصر بن سيار ارسل اليهم يدعوهم الي الفيءة والمراجعة الي بلادهم واعطاهم كل ما ارادوا قال وكانوا سالوا- شروطا انكرها امراء خراسان منها ال--ا يعاقب من كان مسلما وارتد عن الاسلام ولا يعدي عليهم في دين لاحد من الناس ولا يءخذون بقبالة عليهم في بيت المال ولا يءخذ اسراء المسلمين من ايديهم الا بقضية قاض وشهادة العدول فعاب الناس ذلك علي نصر وكلمو---------------ه فقال اما والله لو عاينتم شوكتهم في المسلمين ونكايتهم مثل الذي عاينت ما انكرتم ذلك فارسل رسولا الي هشام في ذلك	3201	-6788471551444052522	872	1462.0	683	1585	55.01577377319336	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	76	171	383	855	1482	300	الي دار الضيافة فاحضر---- مقاتل بن علي السعدي وقد قدم -------من خراسان ومعه ----------------------------------------------------ماءة وخمسون من الترك فسال--ه عن الحكم و---------------------ما ولي بخراسان فقال ولي قرية يقال لها الفارياب------- سبعون الفا خراجها فاسره الح-رث بن سريج ف--------------------------عرك اذنه واطلقه وقال انت اهون من----------------------------------------------------------------- ان اقتلك فلم يعزل هشام نصر بن سيار عن خراسان-------------------- وفي هذه السنة غزا نصر بن سيار فرغانة غزوته الشاتية فاوفد وفدا الي العراق عليهم معن بن احمر النميري ثم الي هشام فاجتاز ب-----------------------------------يوسف بن عمر وقا----------------------------------------------------------------------------------ل------------ له يا ابن احمر ايغلبكم---- الاقطع ------------علي سلطانكم يا معشر قريش قال قد كان ذاك	1747	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3202	true	-4704412236278478754	125	280	630	1394	1502	300	الي دار الضيافة فوجد فيها مقاتل بن علي السغدي فاتوه به فقال امن خراسان انت قال نعم وانا صاحب التركقال وكان قدم علي هشام بخمسين وماءة -------من الترك-فقال اتعرف الحكم بن الصلت قال نعم قال فما ولي بخراسان ق-ال ولي قرية يقال لها الفارياب خراجها سبعون الف-------ا فاسره الحارث بن سريج قال ويحك وكيف افلت منه قال عرك اذنه وقفده وخلي سبيله قال فقدم عليه الحكم بعد بخراج العراق فراي له جمالا وبيانا فكتب الي يوسف ان الحكم قدم وهو علي ما وصفت وفيما قبلك له سعة وخل الكناني وعمله وفي هذه السنة غزا نص--------ر فرغانة غزوته الثانية واوفد --------------------مغراء بن احمر الي العراق فوقع فيه عند هشام ذكر الخبر عن ذلك وما كان من هشام ويوسف بن عمر فيه ذكر ان نصرا وجه مغراء بن احمر الي العراق وافدا منصرفه من غزوته الثانية فرغانة فقال له يوسف بن عمر يا -بن احمر -يغلبكم ابن الاقطع يا معشر قيس علي سلطانكم ف------------قال قد كان ذلك	3202	-6788471551444052522	294	307.0	227	822	35.766422271728516	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	216	284	1081	1406	1482	300	ليس لهم قاءد قال ويحك فما فعل الكناني يعني نصرا قال له باس وراي الا انه لا يعرف الرجل ولا يسمع صوته حتي يدني منه وما يكاد يفهم منه من الضعف لاجل كبره فقال ----------------------------شبيل بن عبد الرحمن المازني كذب والله انه----------------- ليس بالشيخ يخشي خرفه ولا الشاب يخشي سفهه بل- هو المجرب وقد ولي عامة ثغور خراسان وحروبها قبل ولايته فعلم هشام ان قول معن بوضع يوسف	1747	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3203	true	6724019144528534701	37	95	176	468	1438	300	ليس لهم قاءد قال ويحك فما فعل الكناني قال------------------------------ لا يعرف ولد----------------------------------------------ه من الكبر فرد عليه مقالته وبعث الي دار الضيافة فاتي بشبيل بن عبد الرحمن المازني فقال له هشام اخبرني عن نصر قال ليس بالشيخ يخشي خرفه ولا الشاب يخشي سفهه المجرب المجرب -قد ولي عامة ثغور خراسان وحروبها قبل ولايته فكتب الي يوسف بذلك ف--وضع يوسف	3203	-6788471551444052522	190	274.0	149	371	51.21293640136719	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6107575170940452498	177	208	884	1036	1482	300	كيف اعيبه مع بلاءه واثاره الجميلة عندي وعند قومي فلم يزل به -قال فبم اعيبه اعيب تجربته ام طاعته ام يمن نفيبته او سياسته قال عبه بالكبر فلما دخل علي هشام	1747	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3204	true	7837080637795470214	33	64	151	304	1462	300	كيف اعيبه مع بلاءه واثاره الجميلة عندي وعند قومي فلم يزل به فقال فبم اعيبه اعيب تجربته ام طاعته ام يمن نقيبته ام سياسته قال عبه بالكبر فلما دخل علي هشام	3204	-6788471551444052522	150	293.0	119	153	98.03921508789062	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1748	false	-1669262287142925087	250	293	1268	1492	1525	300	سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب توجهوا من خراسان---- يريدون مكة--- سنة اربع وعشرين وماءة فلما دخلوا الكوفة اتوا عاصم بن يونس العجلي وهو في الحبس قد اتهم بالدعاء الي ولد العباس ومعه عيسي وادريس ابنا معقل	1748	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3206	true	2456008968891166931	190	234	943	1167	1506	300	سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب------- من خراسان وهم يريدون مكة في سنة اربع وعشرين وماءة فلما دخلوا الكوفة اتوا عاصم بن يونس العجلي وهو في الحبس قد اتهم بالدعاء الي ولد العباس ومعه عيسي وادريس ابنا معقل	3206	-6788471551444052522	217	413.5	175	231	93.93939208984375	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1751	false	7036054706570378257	0	95	0	475	1521	300	بكير بن ماهان كان كاتبا لبعض عمال السند فقدم ------------الكوفة فاجتمع هو وشيعة بني العباس فغمز بهم فاخذوا فحبس بكير وخلي عن الباقين وكان في الحبس يونس ابو عاصم وعيسي بن معقل العجلي ومعه ابو مسلم يخدمه فدعاهم بكير --------الي رايه فاجابوه فقال لعيسي بن معقل ما هذا الغلام منك قال مملوك قال اتبيعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه قال هو لك بما شءت فاعطاه اربعماءة درهم ثم -خرجوا من السجن فبعث به بكير الي ابراهيم الامام فدفعه ابراهيم الي ابي موسي السراج فسمع منه وحفظ ثم سار مترددا ------الي خراسان وقيل	1751	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3206	true	2456008968891166931	98	188	484	933	1506	300	بكير بن ماها----ن كاتبا لبعض عمال السند فقدمها فاجتمعوا بالكوفة في دار-------------------- فغمز بهم فاخذوا فحبس بكير وخلي عن الباقين و----في الحبس يونس ابو عاصم وعيسي بن معقل العجلي ومعه ابو مسلم يخدمه فدعاهم بكير فاجابوه الي راي--------ه فقال لعيسي بن معقل ما هذا الغلام ----قال مملوك قال -تبيعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه قال هو لك بما شءت فاعطاه اربعماءة درهم ثم اخرجوا من السجن فبعث به ال-----ي ابراهي-------م فدفعه ابراهيم الي ابي موسي السراج فسمع منه وحفظ ثم صار الي ان اختلف الي خراسان وقال	3206	-6788471551444052522	406	719.5	322	502	80.87649536132812	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	216	298	1116	1523	1533	300	قمقما من بعض الخزان يسخن فيه الماء لغسله فما اعطاهم عياض كاتب الوليد علي ما ندكره فاستعاروا قمقما و-------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليه ابنه مسلمة ودفن بالرصافة ذكر بعض سيرته قال------------------------------------------------------------------------------------ عقال بن شبة---- دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان وجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك فقلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء مثل هذا- فجعلت اتامل---- اهو هذا ام غيره فقال هو والله ذاك----------------------------------- واما ما ترون من جمعي ----المال وصونه فهو- لكم قال وكان	1752	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3208	true	5307474689039421161	169	292	861	1443	1478	300	قمقما-------------- يسخن فيه الماء لغسله فما وجدوه حتي ----------------------------استعاروا قمقما من بعض الجيران فقال بعض من حضر ذلك ان في هذا لمعتبرا لمن اعتبر وكانت وفاته بالذبحة فلما مات صلي عليه ابنه مسلمة بن هشام------ ذكر بعض سير هشام حدثني احمد بن زهير قال حدثني علي بن محمد عن وسنان الاعرجي قال حدثني ابن ابي نحيلة عن عقال بن شبة قال دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان وجعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك -قلت رايت عليك قبل ان تلي الخلافة قباء فنك اخضر فجعلت اتامل هذا اهو ذاك ام غيره فقال هو والله الذي لا اله الا هو ذاك ما لي قباء غيره واما ما ترون من جمعي هذا المال وصونه فانه لكم قال وكان	3208	-6788471551444052522	323	506.5	253	631	51.18859100341797	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	61	144	305	726	1527	300	هشام وقيل اتي هشام برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راس------ه فبكي الشيخ لما ضربه فقال------------- عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره البربط اذ سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهشام فقال له----- ليس لك ان تغلظ لامامك قيل وتفقد هشام بعض ولده فلم يحضر الجمعة فقال--- ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي------------- فمنعه الدابة سنة قيل وكتب اليه بعض عماله قد بعثت ال----------------------------------ي امير المءمنين ------بسلة درا----قن وكتب الي عامل له قد	1753	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3210	true	-5695399526346141533	164	260	781	1268	1472	300	هشام قا-ل اتي هشام برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راسه وضربه فبكي الشيخ قال بشر فقلت له وانا اعزيه عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره للبربط اذ سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهشام فقال له هشام ليس لك ان تغلظ لامامك قال وتفقد هشام بعض ولدهو-لم يحضر الجمعة-فقال له ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن المشي فتركت الجمعة فمنعه الدابة سنة قال وكتب سليمان بن هشام --------الي ابيه ان بغلتي قد عجزت عني فان راي امير المءمنين ان يامر لي بدابة فعل فكتب الي-------ه قد	3210	-6788471551444052522	365	618.0	291	505	72.27722930908203	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	132	171	669	860	1527	300	قد بعثت الي امير المءمنين بسلة دراقن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي عامل --له قد بعث بكماة قد وصلت الكماة-------------------------------- وهي اربعون وقد -نعم بعضه-------------------ا من حشوها فاذا بعثت----------------------- شيءا فاجد حشوها في الطرق---------------- بالرمل حتي لا تضطرب ولا يصيب بعضها بعضا	1753	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3211	true	-8752977628721348849	0	79	0	411	1513	300	قد بعثت الي امير المءمنين بسلة دراقن فليكتب الي امير المءمنين بوصولها فكتب اليه قد وصل الي امير المءمنين الدراقن الذي بعثت به فاعجبه فزد امير المءمنين منه واستوثق من الوعاء قال وكتب الي بعض عماله قد------------- وصلت الكماة التي بعثت بها الي امير المءمنين وهي اربعون وقد تغير بعضها ولم تءت في ذلك الا من حشوها فاذا بعثت الي امير المءمنين منها شيءا فاجد حشوها في الظرف الذي تجعلها فيه بالرمل حتي لا تضطرب ولا يصيب بعضها بعضا	3211	-6788471551444052522	168	235.0	133	424	39.622642517089844	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	67	114	322	530	1423	300	محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب الي هشام فقال ليس لك عندي صلة ثم قال اياك ان يغرك احد فيقول لم يعرفك امير المءمنين اني قد عرفتك انت محمد بن زيد----------------------------- فلا تقيمن وتنفق ما معك فليس لك عندي صلة -الحق باهلك قال	1754	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3212	true	-768535638361252531	223	274	1147	1373	1503	300	محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب--------- فقال --مالك عندي شء- ثم قال اياك ان يغرك احد فيقول لم يعرفك امير المءمنين اني قد عرفتك انت محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فلا تقيمن وتنفق ما معك فليس لك عندي صله فالحق باهلك قال	3212	-6788471551444052522	191	333.5	147	238	80.2520980834961	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	188	248	940	1255	1527	300	وكان هشام------------- ينزل الرصافة وهي من اعمال------ قنسرين و--------------------------------------------------------------------كان الخلفاء قبله وابناء الخلفاء يبتدرون --هربا -من الطاعون فينزلون البرية ف----------------ما اراد هشام ان ينزل الرصافة قيل له لا تخرج فان الخلفاء لا يطعنون ولم ير خليفة طعن قال اتريدون ان تجربوا في فنزلها------ وهي------------------------------ مدينة ر------------------------------------------------ومية قيل ان الجعد بن درهم اظهر مقالته بخلق القران ايام هشام بن عبد الملك	1753	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3213	true	-4032826238448659396	41	132	236	713	1545	300	وكان هشام بن عبد الملك ينزل الرصافة-وهي فيما ذكرمن ارض قنسرين وكان سبب نزوله اياهافيما حدثني احمد بن زهير بن حرب عن علي بن محمدقال كان الخلفاء----- وابناء الخلفاء ي-تبدون ويهربون من الطاعون فينزلون البرية خارجا عن الناس فلما اراد هشام ان ينزل الرصافة قيل له لا تخرج فان الخلفاء لا يطعنون ولم نر خليفة طعن قال اتريدون ان تجربوا بي فنزل الرصافة وهي برية ابتني بها قصرين والرصافة مدينة رومية بنتها الروم وكان هشام الاحول فحدثني احمد عن علي قال بعث خالد بن -------------عبد الله ال--------ي هشام بن عبد الملك	3213	-6788471551444052522	253	365.5	201	505	50.0990104675293	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	200	245	939	1147	1423	300	بعد اخيه هشام بن عبد الملك وكان الوليد حين جعل ولي عهد بعد هشام-------- ابن احدي عشرة سنة ثم عاش من بعد ذلك فبلغ الو-----ليد خمس عشرة سنة فكان يزيد يقو---------------------------------------------------------ل الله بيني وبين من جعل هشاما بيني وبينك فلما ولي هشام اكرم الوليد بن -----------	1754	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3214	true	-5033101671014689828	240	300	1145	1432	1432	300	بعد اخيه هشام بن عبد الملك وكان الوليد بن يزيد يوم عقد له ابوه يزيد ذلك ابن احدي عشرة سنة فلم يمت يزيد حتي --بلغ ابنه الوليد خمس عشرة سنة فندم يزيد علي استخلافه هشاما اخاه بعده وكان اذا نظر الي ابنه الوليد قال الله بيني وبين من جعل هشاما بيني وبينك فتوفي يزيد بن عبد الملك وابنه الوليد ابن	3214	-6788471551444052522	137	187.0	104	289	47.40484619140625	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1754	false	-3649152055858501562	241	299	1127	1418	1423	300	هشام اكرم الوليد بن يزيد----------------------------- حتي ظهر من الول--------يد مجون وشرب الشراب وكان يحمله علي ذلك عب-----------------------------------------------------------------------------------------------د الصمد بن عبد الاعلي--------------------------------------- مءدبه -----واتخذ له---- ندماء فاراد هشام ان يقطعهم عنه فولاه الحج سنة ست --عشرة وماءة فحمل معه كلابا في صناديق وعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبة ------علي قدر الكعبة ليضعها علي الكعبة وحمل معه الخمر- واراد ان ينصب القبة علي الكعبة	1754	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3215	true	4800221529694592242	4	116	18	603	1600	300	هشام -وهو للوليد مكرم معظم مقرب فلم يزل ذلك من امرهما حتي ظهر من الوليد بن يزيد مجون وشرب الشراب ------حمله علي ذلكفيما حدثني احمد بن زهير عن علي ابن محمد عن جويرية بن اسماء واسحاق بن ايوب وعامر بن الاسود وغيرهمعبد الصمد بن عبد الاعلي الشباني اخو عبد الله بن عبد الاعليوكان مءدب الوليدواتخذ الوليد ندماء فاراد هشام ان يقطعهم عنه فولاه الحج سنة تسع وعشرة وماءة فحمل معه كلابا في صناديق فسقط منها صندوقفيما ذكر علي بن محمد عمن سميت من شيوخهعن البعير وفيه كلب فاجالوا علي الكري السياط فاوجعوه ضربا وحمل معه قبة عملها علي قدر الكعبة ليضعها علي الكعبة وحمل معه --خمرا واراد ان ينصب القبة علي الكعبة	3215	-6788471551444052522	257	393.0	204	594	43.265995025634766	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	0	178	0	943	1547	300	فيها الخمر فخوفه اصحابه وقالوا لا نامن من الناس عليك وعلينا معك فلم يفعل-- وظهر للناس منه تهاون بالدين واستخفاف------------------ فطمع ه-------------------------------شام في البيعة لابنه مسلمة وخلع الوليد واراد الوليد علي ذلك فابي فقال له اجعله فا------------بي فتنكر له هشام واضر به وعمل سرا في البيعة لابنه مسلمة فاجابه قوم و----كان ممن اجابه خالاه محمد وابراهيم ابنا هشام بن اسماعيل--------- وبنو القعقاع بن خليد العبسي وغيرهم من خاصته فافرط الو-----ليد في الشراب وطلب اللذات------ فقال له هشام ويحك يا وليد والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا ما تدع شيءا من المنكر الا اتيته غير منحاش ولا مستتر به فكتب اليه الوليد يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني--- الوليد بك وانا ارشحك للخلافة فالزمه الادب واحضره الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وماءة فاظهر النسك --------واللين ثم انه قسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي لاهل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسالها ليس بزنديق ولا كافر يعرض بالوليد	1755	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3215	true	4800221529694592242	117	299	609	1597	1600	300	فيها------ فخوفه اصحابه وقالوا لا نام---ن الناس عليك وعلينا معك فلم يحركها وظهر للناس منه تهاون بالدين واستخفاف به وبلغ ذلك هشاما فطمع في خلعه والبيعة لابنه مسلمة بن هشام فاراده علي ان يخلعها ويبايع لمسلمة فا--------------------بي فقال له اجعلها له من بعدك فابي فتنكر له هشام واضر-به وعمل سرا في البيعة لابنه------ فاجابه قوم قال فكان ممن اجابه خالاه محمد وابراهيم ابنا هشام بن اسماعيل المخزومي وبنو القعقاع بن خليد العبسي وغيرهم من خاصته قال وتمادي الوليد في الشراب وطلب اللذات فافرط فقال له هشام ويحك يا وليد والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا ما تدع شيءا من المنكر الا اتيته غير متحاش ولا مستتر به فكتب اليه الوليد ي--ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمةو-كان يكني ابا شاكر-وقال له يعيرني بك الوليد--- وانا ارشحك للخلافة فالزم- الادب واحضر- الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وماءة فاظهر النسك والوقار واللين و------قسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي لاهل المدينة ي--ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس بزنديق ولا كافر يعرض بالوليد	3215	-6788471551444052522	838	1516.0	683	1041	80.49951934814453	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	216	286	1140	1478	1547	300	وكاتبه الوليد فلم يجبه الي رده وامره باخراج عبد الصمد من عنده فاخرج-----------------ه وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه ---------------------------------------------------------------------------فضرب هشام ابن سهيل وسيره واخذ عياض بن مسلم كاتب الول-----------------------------------يد فضربه وحبسه------------------------------- فقال الوليد من يثق بالناس ومن يص-نع المعروف هذا الاحول المشءوم قدمه ابي علي اهل بيته وميزه ولي عهده ثم يصنع بي ما ترون لا يعلم ان لي في احد هوي الا عبث به وكتب الي	1755	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3217	true	-458516964964716284	1	97	5	483	1462	300	وك-تب- الوليد الي هشام يعلمه ---------اخراج عبد الصمد واعتذر اليه مما بلغه من منادمته وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليهوكان ابن سهيل من اهل اليمن وقد ولي دمشق غير مرة وكان ابن سهيل من خاصة الوليدفضرب هشام ابن سهيل وسيره واخذ عياض بن مسلم كاتب الوليد وبلغه انه يكتب بالاخبار الي الوليد فضربه ضربا مبرحا والبسه المسوح فبلغ الوليد فقال------- من يثق بالناس ومن يصطنع المعروف هذا الاحول المشءوم قدمه ابي علي اهل بيته فصيره ولي عهده ثم يصنع بي ما ترون لا يعلم ان لي في احد هوي الا عبث به كت-ب الي	3217	-6788471551444052522	284	469.0	221	497	57.14285659790039	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	0	87	0	413	1496	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل لهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني كفرت يدا من منعم لو شكرتها جزاك بها الرحمن ذو الفضل والمن---- فلم يزل الوليد مقيما في تلك البرية حتي مات هشام فلما كان صبيحة اليوم الذي جاءته فيه الخلافة قال ل----ابي الزبير المنذر بن ابي عمرو ما ب-----------------------------ت علي ليلة منذ عقلت عقلي اطول من هذه الليلة عرضت لي	1756	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3219	true	-8339301817369884456	205	300	995	1444	1444	300	رايتك تبني جاهدا في قطيعتي فلو كنت ذا ارب لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل لهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني كفرت يدا من منعم لو شكرتها جزاك بها الرحمن ذو الفضل والمن قال فلم يزل الوليد مقيما في تلك البرية حتي مات هشام فلما كان صبيحة اليوم الذي جاءته فيه الخلافة ارسل الي ابي الزبير المنذر بن ابي عمرو فاتاه فقال له يا ابا الزبير ما اتت علي ليلة منذ عقلت عقلي اطول من هذه الليلة عرضت لي-	3219	-6788471551444052522	397	756.0	313	450	88.22222137451172	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5763196019853735392	87	299	413	1486	1496	300	هموم وحدثت نفسي فيها بامو-------ر هذا الرجل يعني هشاما قد اولع بي ---------فاركب بنا نتنفس فركبا وسارا ميلين ووقف علي كثيب ف------------------نظر الي رهج فقال هءلاء رسل هشام فسال الله من خيرهم فبينما هما كذلك اذ بدا رجلان علي البريد------- احدهما مولي لابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا -------------نزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم ثم قال---------------------------------------- امات هشام قالا نعم وال------كتاب معنا من------ سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقراه وسال م--------------ولي ابي محمد السفياني------ عن كاتبه عياض فقال------------------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام الموت فارسل ال-------------------------------------------ي الخزان وقال احتفظوا م-ا في ايديكم ف------------------------افاق هشام------ فطلب شيءا فمنعوه فقال انا لله كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن فختم ابواب الخزاءن و-----------انزل هشاما من فرشه وما وجدوا له قمقما يسخن له فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا كفنا من الخزاءن فكفنه غالب مولاه فقال هلك الاحول المش وم وقد ارسل المطر وملكنا من بعد ذا ك فقد اورق الشجر فاشكر لله انه زاءد كل من شكر وقيل ان هذا الشعر لغير الوليد فلما سمع الوليد موته كتب الي العبا----------س بن عبد الملك بن مروان ان ياتي الرصافة فيحمي ما فيها من اموال هشام وولده وعي-----اله وحشمه الا مسلمة بن هشام فانه ------------------------------------------------------كلم اباه في الرفق بالوليد----- فقدم العباس الرصافة ففعل- ما كتب به -----	1756	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3220	true	5989747664383528639	0	238	0	1215	1549	300	هموم وحدثت نفسي فيها بامور من امر هذا الرجل الذي------ قد اولع بييعني هشامافاركب بنا نتنفس فركبا فسارا ميلين ووقف علي كثيب وجعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج فقال هءلاء رسل هشام نسال الله من خيرهم---------------- اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي لابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا اتيا الوليد فنزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم وجعل جردبة يكرر عليه السلام بالخلافة فقال ويحك امات هشام قال- نعم قال فممن كتابك قال من مولاك سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقرا الكتاب وانصرفا فدعا مولي ابي محمد السفياني فساله عن كاتبه عياض بن مسلم فقال يا امير المءمنين لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله فلما صار في حد لا ترجي الحياة لمثله ارسل عياض الي الخزان ان-- احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد منه الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعوه فقال ارانا-- كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن فختم ابواب الخزاءن وامر بهشام فانزل ع------ن فرشه فما وجدوا له قمقما يسخن له فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا كفنا من الخزاءن فكفنه غال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مولي هشام فكتب الوليد ال---------ي العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان ان ياتي الرصافة فيحصي ما فيها من اموال هشام وولده وياخذ عماله وحشمه الا مسلمة بن هشام فانه كتب اليه الا يعرض له ولا يدخل منزله فانه كان يكثر ان يكلم اباه في الرفق به ويكفه عنه فقدم العباس الرصافة فاحكم ما كتب به اليه	3220	-6788471551444052522	823	1346.0	658	1389	59.251258850097656	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	0	41	0	206	1565	300	وكتب به الي الوليد-------------------------------------- فقال الوليد ليت هشاما كان حيا يري محلبه الاوفر قد اترعا------ ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله وما ظلمناه به اصبعا وما الفنا ذاك عن بدعة احله الفرقان لي اجمعا	1757	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3220	true	5989747664383528639	239	287	1222	1469	1549	300	وكتب--- الي الوليد باخذ بني هشام وحشمه واحصاء اموال هشام فقال الوليد ليت هشاما كان حيا يري محلبه الاوفر قد اترعا ويروي ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله وما ظلمناه به اصبعا وما اتينا ذاك عن بدعة احله الفرقان لي اجمعا	3220	-6788471551444052522	201	365.0	161	250	80.4000015258789	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	107	299	539	1559	1565	300	فلما ولي الوليد اجري علي زمني اهل الشام وعمي--هم وكساهم وامر لكل انسان منهم بخادم واخرج لعيالات الناس الطيب والكسوة وزاده-------------------------م وزاد الناس------ في العطاء عشرات---- ثم زاد اهل الشام بعد------ العشرات عشرة عشرة وزاد الوفود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يسال في شء الا--------------------------------------------------------------------------------------- وقال ضمنت لكم ان لم يعقني ع-اءق بان سماء الضر عنكم ستقلع سيوشك الحاق معا وزيادة واعطية مني عليكم تبرع فيجمعكم ديوانكم وعطاءكم به تكتب الكتاب شهرا وتطبع قال حلم الوادي المغني كنا مع الوليد واتاه خبر موت هشام وهنء بولاية الخلافة واتاه القضيب والخاتم ثم قال فامسكنا ساعة ونظرنا اليه بعين الخلافة فقال غنوني طاب يومي ولذ شرب السلافه واتانا نعي من بالرصافه واتانا البريد ينعي هشاما واتانا بخاتم للخلافة فاصطحبنا من خمر عانة صرفا ولهونا بقينة عرافه وحلف ان لا يبرح من موضعه حتي يغني في هذا الشعر وشرب عليه ففعلنا ذلك ولم نزل نغني الي الليل ثم ان الوليد هذه السنة عق---------------د لابنيه الحكم وعثمان البيعة من بعده وجعلهما وليي عهده احدهما بعد الاخر وجعل الحكم مقدما---------- وكتب بذلك الي الامصار------------------------------------------------------------- العراق وخراسان ذكر ولاية نصر بن سيار خراسان للوليد في هذه السنة ولي الوليد نصر بن سيار خراسان كلها وافرده بها ثم وفد ي-------------------وسف بن عمر علي	1757	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3222	true	1150163120585883101	6	201	34	1018	1528	300	فلما ولي الوليد اجري علي زمني اهل الشام وعميانهم وكساهم وامر لكل انسان منهم بخادم واخرج لعيالات الناس الطيب والكسوة وزادهم علي ما كان يخرج لهم هشام وزاد الناس جميعا في العطاء عشرة عشرة ثم زاد اهل الشام بعد زيادة العشرات عشرة عشرة لاهل الشام خاصة وزاد من وفد اليه من اهل بيته في جواءزهم الضعف وكان وهو ولي عهد يطعم من وفد اليه من اهل الصاءفة قافلا ويطعم من صدر عن الحج بمنزل يقال له زيزاء ثلاثة ايام ويعلف دوابهم ولم يق-ل في شء يساله لا فقيل له ان في قولك انظر عدة ما يقيم عليها الطالب فقال لا اعود لساني شيءا لم اعتده وقال ضمنت لكم ان لم تعقني عواءق بان سماء الضر عنكم ستقلع سيوشك الحاق معا وزيادة واعطية مني عليكم تبرع محرم-كم ديوانكم وعطاءكم به يكتب الكتاب شهرا وتطبع وفي هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة عقد الوليد بن يزيد لابنيه الحكم وعثمان البيعة من بعده وجعلهما وليي عهده احدهما بعد الاخر وجعل الحكم مقدما علي عثمان وكتب بذلك الي الامصار وكان ممن كتب اليه بذلك يوسف بن عمر وهو عامل الوليد يومءذ علي العراق و----------------------------------------------كتب بذلك يوسف ال---ي نصر بن سيار وكانت نسخة الكتاب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من يوسف بن عمر الي	3222	-6788471551444052522	511	823.5	408	1426	35.834503173828125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1758	false	4727036914792486075	29	235	158	1223	1519	300	الوليد الي نصر يامره ان يتخذ له برابط وطنابير واباريق ذهب وفضة وان يجمع له كل صناجة بخراسان----------- وكل بازي وبرذون فاره ثم يسير بكل ذلك- بنفسه في وجوه اهل خراسان وكا------------------------ن المنجمون قد اخبروا نصرا بفتنة تكون------------------------------------------------------ والح----- يوسف علي نصر بالقدوم وارسل اليه-------------- رسولا في ذلك وامره ان ----يستحثه-------- او ينادي في الناس انه قد خلع فارضي نصر الرسول واجازه فلم يمض------------------------------------------------ لذلك الا يسير حتي وقعت الفتنة فتحول---- الي قصره بماجان واستخلف عصمة بن عبد الله الاسدي علي خراسان و--------------------------------------موسي بن ورقاء ب------الشاش وحسان من اهل الصغانيان ب------سمرقند ومقاتل بن علي السعدي بامل وامرهم اذا بلغهم خروجه من مرو ان يستجلبوا الترك ليعب---روا علي ما وراء النهر ليرجع -اليهم وسار الي العراق---- فبينا هو يسير----- الي العراق طرقه----- مولي لبني ليث واعلمه بقتل الوليد فلما اصبح اذن للناس واحضر--- رسل الوليد وقال لهم------------------- قد كان من مسيري ما عل---متم وبعثي بالهدايا ما رايتم وكان قد قدم الهدايا فبلغت بيهق وطرقني فلان ليلا فاخبرني ان الوليد قد قتل ووقعت الفتنة ب--------الشام وقدم منصور بن جمهور العراق و---هرب يوسف -بن عمر ونحن بالبلاد التي قد علمتم حالها وكثرة عدونا ف--------------------------------------------قال سالم بن احوز ايها -----الامير -------------------انه بعض مكايد قريش ارادوا تهجين طاعتك فسر ولا تمتحنا فقال يا سالم انت رجل لك علم بالحر-ب و----------حسن طاعة	1758	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3229	true	-3519053854522207659	35	300	189	1527	1527	300	الوليد الي نصر يامره ان يتخذ له برابط وطنابير واباريق ذهب وفضة وان يجمع له كل صناجة بخراسان يقدر عليها وكل بازي وبرذون فاره ثم يسير بذلك كله بنفسه في وجوه اهل خراسان فقال رجل من باهلة كان قوم من المنجمين--- يخبرون نصرا بفتنة تكون فبعث نصر الي صدقة بن وثاب وهو ببلخوكان منجماوكان عنده والح عليه يوسف-------- بالقدوم فلم يزل يتباطا فوجه يوسف رسولا------- وامره بلزومه يستحثه بالقدوم او ينادي في الناس انه قد خلع فلما جاءه الرسول -اجازه وارضاه وتحول الي قصره الذي هو دار الامارة اليوم فلم يات لذلك الا يسير حتي وقعت الفتنة فتحول نصر الي قصره بماجان واستخلف عصمة بن عبد الله الاسدي علي خراسان وولي المهلب بن اياس العدوي الخراج وولي موسي بن ورقاء الناجي الشاش وحسان من اهل --صغانيان الاسدي سمرقند ومقاتل بن علي السغدي -امل وامرهم اذا بلغهم خروجه من مرو ان يستحلبوا الترك وان يغيروا علي ما وراء النهر لينصرف اليهم بعد خروجه يعتل بذلك فبينا هو يسير يوما الي العراق طرقه ليلا مولي لبني ليث ف-------------------لما اصبح اذن للناس وبعث الي رسل الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال قد كان في مسيري ما قد علمتم وبعثي بالهدايا ما رايتم ف-------------------------------طرقني فلان ليلا فاخبرني ان الوليد قد قتل و--ان الفتنة قد وقعت بالشام وقدم منصور بن جمهور العراق وقد هرب يوسف ابن عمر ونحن في بلاد----- قد علمتم حالها وكثرة عدونا ثم دعا بالقادم فاحلفه ان ما جاء به لحق فحلف فقال س-لم بن احوز اصلح الله الامير لو حلفت لكنت صادقا انه بعض مكايد قريش ارادوا تهجين طاعتك فسر ولا تهجنا --قال يا س-لم انت رجل لك علم بالحروب ولك مع ذلك حسن طاعة-	3229	-6788471551444052522	886	1390.5	705	1422	62.306610107421875	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1760	false	5859791455745621186	244	282	1253	1466	1563	300	وفي هذه السنة وجه الوليد بن يزيد خاله يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي واليا علي المدينة ومكة والطاءف ودفع اليه محمدا وابراهيم------ ابني هشام بن اسماعيل المخزومي موثوقين في عباءتين فقدم بهما المدينة في--------------------------- شعبان--------------------- فاقامهما للناس	1760	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3230	true	5632806906134682546	44	91	215	474	1528	300	وفي هذه السنة وجه الوليد بن يزيد خاله يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي واليا علي المدينة ومكة والطاءف ودفع اليه -------ابراهيم ومحمد ابني هشام بن اسماعيل المخزومي موث-قين في عباءتين فقدم بهما المدينة يوم السبت لاثنتي عشرة بقيت من شعبان سنة خمس وعشرين وماءة فاقامهما للناس	3230	-6788471551444052522	203	353.5	166	267	76.02996063232422	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6292677118109200436	55	90	267	441	1507	300	وامر- ان يبعث بهما الي يوسف بن عمر وهو------------ علي العراق فلما قدم بهما عليه عذبهما حتي مات------------------------------------------------------ا وفي هذه السنة عزل الوليد--------- سعد بن ابراهيم عن قضاء المدينة وولاه-- يحيي بن سعيد الانصاري--------- وفيها	1761	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3230	true	5632806906134682546	96	147	502	759	1528	300	يامره ان يبعث بهما الي يوسف بن عمر وهو يومءذ عامله علي العراق فلما قد----ما عليه عذبهما حتي قتلهما وقد كان رفع عليهما عند الوليد انهما اخذا مالا كثيرا وفي هذه السنة عزل يوسف بن محمد بن سعد بن ابراهيم عن قضاء المدينة وولاهما يحيي بن سعيد الانصاري غزو قبرس وفيها	3230	-6788471551444052522	160	252.5	126	261	61.30268096923828	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6292677118109200436	155	293	793	1481	1507	300	وفيها غزا الول--------يد اخاه الغمر بن يزيد -------------وامر علي جيوش البحر الاسود بن بلال المحا-ذي وسيره --------الي قبرص ليخير اهلها بين المسير الي الشام او ال----------------ي الروم فاختارت طاءفة----- جوار المسلمين فسيرهم الي ال-------شام واختار اخرون---- الروم فسيرهم-- اليهم وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا في قول بعض اهل السير محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فاخبر-ه بقصة ابي مسلم وما راوا منه فقال---- احر هو ام عبد قالوا اما عيسي فيزعم انه عبد واما هو فيزعم انه حر قال فاشتروه واعتقوه واعطوا محمد بن علي ماءتي الف درهم وكسوة بثلاثين الف درهم فقال لهم ما اظنكم تلقوني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابني ابراهيم-------- فاني اثق به واوصيكم به خيرا فرجعو---------------ا من عنده وقال بعضهم في هذه السنة توفي محمد بن علي	1761	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3230	true	5632806906134682546	146	289	753	1478	1528	300	وفيها غزي الوليد بن يزيد اخاه الغمر بن يزيد بن عبد الملك وامر علي جي-ش البحر الاسود بن بلال المحاربي وامره ان يسير الي قبرس فيخيرهم---- بين المسير الي الشام ان شاءوا وان شاءوا الي الروم فاختارت طاءفة منهم جوار المسلمين فنقلهم الاسود الي الشام واختار اخرون ارض الروم فانتقلوا اليها وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا-في قول بعض اهل السير-محمد بن علي-------------------- فاخبروه بقصة ابي مسلم وما راوا منه فقال لهم احر هو ام عبد قالوا اما عيسي فيزعم انه عبد واما هو فيزعم انه حر قال فاشتروه واعتقوه واعطوا محمد بن علي ماءتي الف درهم وكسوة بثلاثين الف درهم فقال لهم ما اظنكم تلقوني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم----- ابراهيم بن محمد فاني اثق به واوصيكم به خيرا فقد اوصيته بكم فصدروا من عنده و-----------------------توفي محمد بن علي	3230	-6788471551444052522	605	1052.5	482	780	77.56410217285156	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1759	false	3854450838587060303	0	100	0	482	1486	300	بن يزيد ف-------------كتب يوسف بن عمر الي نص--------ر بمسير يحيي بن زيد وبمنزل----------------------------ه عند الحريش وقال له -----------خذه اشد الاخذ فاخذ نصر الحريش فطالب-------------------------------------------------------------------------ه بيحيي فقال--------------------------------------- لا علم لي به فامر به فجلد ستماءة سوط فقال--- الحريش والله لو انه---- تحت قدمي ما رفعتهما ع---نه فلما راي ذلك قريش بن الحريش قال----------- لا تقتل ابي وانا ادلك علي يحيي------ فدله عليه ----------------------فاخذه نصر---------------------------------------------------------------------------------- وكتب ------------------------------------------الي الوليد يخبره فكت--ب الوليد يامره ----------------ان يءمنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه فاطلقه نصر ---------------------------------------وامره ان يلحق بالول--------يد وامر له بالفي درهم فسار ----------------------------الي سرخس فاقام بها فكتب نصر الي عبد الله بن قيس بن عباد	1759	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3231	true	-4108643813378661338	110	300	494	1398	1398	300	بن يزيد بن عبد الملك فكتب يوسف بن عمر الي نصر بن سيار بمسير يحيي بن زيد وبمنزله الذي كان ينزل حتي اخبره انه عند الحريش وقال له ابعث اليه وخذه اشد الاخذ فبعث نصر بن سيار الي عقيل بن معقل العجلي يامره ان ياخذ الحريش ولا يفارقه حتي تزهق نفسه او ياتيه بيحيي بن زيد بن علي فبعث اليه عقيل فساله عنه فقال لا علم لي --------به فجلده سماءه سوط فقال له الحريش والله لو انه كان تحت قدمي ما رفعتهما لك عنه فلما راي ذلك قريش بن الحريش اتي عقيلا فقال لا تقتل ابي وانا ادلك عليه فارسل معه فدله عليه وهو في بيت في جوف بيت فاخذه ومعه يزيد بن عمر والفضل مولي عبد القيسكان اقبل معه من الكوفةفاتي به نصر بن سيار فحبسه وكتب الي يوسف بن عمر يخبره بذلك فكتب بذلك يوسف الي الوليد بن يزيد فكتب الوليد الي نصر بن سيار يامره ان يءمنه ويخلي سبيله وسبيل اصحابه ف-دعاه نصر ابن سيار فامره بتقوي الله وحذره الفتنة وامره ان يلحق بالوليد بن يزيد وامر له بالفي درهم وبغلين فخرج هو واصحابه حتي انتهي الي سرخس فاقام بها وعليها عب------د الله بن قيس بن عباد-	3231	-6788471551444052522	399	581.5	311	920	43.369564056396484	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1759	false	3854450838587060303	107	148	518	726	1486	300	حتي انتهي الي بيهق وخاف ان يغتاله يوسف بن عمر فعاد الي نيسابور وبها عمرو بن زرارة وكان مع يحي-----ي سبعون رجلا فراي يحيي--------------- تجارا فاخذ هو واصحابه دوابهم وقالوا علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر يخبره ف--كتب نصر	1759	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3232	true	5891302124790853475	214	256	1006	1219	1432	300	حتي انتهي الي بيهق وخاف اغتيال--- يوسف اياه فاقبل من بيهقوهي اقصي ارض خراسان وادناه من قومسفاقبل في سبعين رجلا الي عمرو بن زرارة ومر به تجار- فاخذ----------- دوابهم وقال-- علينا اثمانها فكتب عمرو بن زرارة الي نصر بن سيار فكتب نصر	3232	-6788471551444052522	120	144.5	94	230	52.173912048339844	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	0	194	0	1000	1543	300	ولي الخلافة ل-----------م يزد من- الذي كان فيه من اللهو واللذه والركوب للصيد وشرب النبيذ ومنادمة الفساق الا تماديا -----------------------------------------------------------فثقل ذلك --------علي رعيته وجنده وكرهوا امره وكا---ن اعظمه ما جني علي ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه افس------------------------------------------------اده بني عميه هشام والوليد فانه اخذ سلميان بن هش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فضربه م--------------اءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان من ارض الشام فحبسه بها فلم يزل---- محبوسا حتي قتل الوليد---- واخذ جارية كانت لال الوليد فكلمه عثمان بن الوليد في ردها فقال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك و----حبس الافقم يزيد بن هشام وفرق بين روح بن الوليد وبين امراته وحبس عدة من ولد الوليد فرماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة لبني امية وكان اشدهم فيه يزيد بن الوليد وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع وكان قد نهاه سعيد بن بيهس به صهيب عن البيعة لابنيه الحكم وعثمان لصغرهما فح------------------------------------------------------------بسه حتي مات في الحبس واراد خالد بن عبد الله القسري علي البيعة لابنيه فابي فغضب عليه فقيل له ---------لا تخالف امير المءمنين فقال------------------------------ كيف ابايع من لا اصلي خلفه ولا اقبل شهادته قالوا ف-------تقبل شهادة الوليد مع فسقة ق-ال امير المءمنين-- غاءب عني و---------------انما هي اخبار الناس	1766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3234	true	-392179451242355091	5	265	26	1358	1532	300	ولي الخلافه وافضت اليه لم يزدد في الذي كان فيه من اللهو واللذة والركوب للصيد وشرب النبيذ ومنادمة الفساق الا تماديا وحداتركت الاخبار الواردة عنه بذلك كراهة اطالة الكتاب بذكرهافثقل ذلك من امره علي رعيته وجنده فكرهوا امره وكان من اعظم- ما جني علي نفسه حتي اورثه ذلك هلاكه افساده علي نفسه بني عميه بني هشام وولد الوليد ابني عبد الملك بن مروان مع افساده علي نفسه اليمانية وهم عظم جند اهل الشام ذكر بعض الخبر عن افساده بني عميه هشام والوليد حدثني احمد بن زهير قال حدثنا علي عن المنهال بن عبد الملك قال كان الوليد صاحب لهو وصيد ولذات فلما ولي الامر جعل يكره المواضع التي فيها الناس حتي قتل ولم يزل ينتقل ويتصيد حتي ثقل علي الناس وعلي جنده واشتد علي بني هشام فضرب سليمان بن هشام ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان فح-------------بسه بها فلم يزل بها محبوسا حتي قتل الوليد قال واخذ جارية كانت لال الوليد فكلمه ع--مر بن الوليد في---ها فقال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك قال وحبس الافقم يزيد بن هشام واراد البيعة لابنيه الحكم وعثمان فشاور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن بيهس بن صهيب فقال لا تفعل فانهما غلا---مان لم يحتلما ولكن بايع لعتيق بن عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك فغضب وحبسه حتي مات في الحبس واراد خالد بن عبد الله------- علي البيعة لابنيه فابي فقا----------ل له قوم من اهله ارادك امير المءمنين علي البيعة لابنيه فابيت فقال ويحكم كيف ابايع من لا اصلي خلفه ولا اقبل شهادته قالوا فالوليد تقبل شهادته مع مجونه وفسقه قال ام-ر الوليد امر غاءب عني ولا اعلمه يقينا انما هي اخبار الناس	3234	-6788471551444052522	613	955.5	485	1581	38.77293014526367	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	199	294	1031	1516	1543	300	قضاعة وهم اليمن اكثر جند اهل الشام---- فاتي حريث وشبيب بن ابي مالك الغساني ومنصور بن جبور الكلبي وابن عمه حيال بن عمرو ويعقوب بن عبد الرحمن--------------------------- وحميد بن منصور اللخمي والاصبغ بن ذءالة والطفيل بن حارثة والسري--- زياد الي خ-----الد بن عبد الله القسري فدعوه الي امرهم فلم يجبه--------------------------------------------م واراد الوليد الحج فخاف خالد ان يقتلو---ه في الطريق فنهاه عن الحج ف-----------------------------قال ولم فا---خبره ف-----حبسه وامر ان يطالب بام-------وال العراق ثم استقدم يوسف بن عمر من العراق وطلب منه ان يحضر معه الاموال واراد عزله وتولية عب--------------------د الملك بن محمد بن الحجاج ------بن يوسف	1766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3235	true	3849177814904466668	163	275	812	1376	1496	300	قضاعه و---اليمانيه من--- اهل دمشق خاصة فاتي حريث وشبيب بن ابي مالك الغساني ومنصور بن جمهور---------------------------- ويعقوب بن عبد الرحمن وحبال بن عمرو ابن عم منصور وحميد بن نص--ر اللخمي والاصبغ بن ذءالة و--طفيل بن حارثة والسري بن زياد بن علاقة خالد بن عبد الله------- فدعوه الي امرهم فلم يجبهم فسالوه ان يكتم عليهم فقال لا اسمي احدا منكم واراد الوليد الحج فخاف خالد ان يفتكوا به في الطريق فاتاه فقال يا امير المءمنين اخر الحج العام فقال ولم فلم يخبره فامر بحبسه وان يستادي ما عليه من اموال الع--------------------------------راق وقال علي عن الحكم بن النعمان قال اجمع الوليد علي عزل يوسف واستعمال عبد الملك بن محمد بن الحجاج فكتب الي يوسف	3235	-6788471551444052522	319	468.5	249	641	49.7659912109375	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	98	132	499	683	1543	300	الوليد ف----------رماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة ل----------------------------بني امي--------------------------ة وكان اشدهم فيه----- يزيد بن الوليد وك-------------ان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع	1766	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3235	true	3849177814904466668	15	66	67	333	1496	300	الوليد علي الناس ورماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة وكتب علي كل جامعة اسم رجل من بني امية ليقتله بها ورموه بالزندقة وكان اشدهم فيه قولا يزيد بن الوليد بن عبد الملك وكان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك ويتواضع	3235	-6788471551444052522	180	313.0	146	266	67.66917419433594	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	false	-2082257693964496134	75	208	400	1151	1617	300	بعض اهل اليمن شعرا -------علي لسان الوليد يحرض علي -اليمانية وقيل انها للوليد يوبخ اليمن علي ترك نصر خالد الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك الي انسجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا وطءنا الاشعري- بعز قيس فيا لك وطاة لن تستقالا وهذا خالد فينا اسير- الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ظلالا فلو كانت قباءل ذات عز لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا---------------------------------------- يعالج من سلاسلنا الثقالا وكندة والسكون فما استقاموا ولا برحب خيولهم الرحالا بها سمنا البرية كل خسف وهدمنا السهولة والجبالا ولكن الوقاءع ضعضعتهم وجدتهم وردتهم شلالا فما زالوا لنا بلدا عبيدا نسومهم المذلة والسفالا فاصبحت الغداة علي تاج لملك الناس ما يبغي انتقالا	1767	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3237	true	-2723680009356310245	74	201	353	1087	1589	300	بعض---------- شعراء اليمن علي لسان الوليد يحرض عليه اليمانيه--------------------------------------------- الم تهتج فتذكر الوصالا وحبلا كان متصلا فزالا بلي فالدمع منك له ---سجام كماء المزن ينسجل انسجالا فدع عنك ادكارك ال سعدي فنحن الاكثرون حصي ومالا ونحن المالكون الناس قسرا نسومهم المذلة والنكالا وطءنا الاشعرين بعز قيس فيا لك وطاة لن تستقالا وهذا خالد فينا اسيرا الا منعوه ان كانوا رجالا عظيمهم وسيدهم قديما جعلنا المخزيات له ظلالا فلو كانت قباءل ذات عز لما ذهبت صناءعه ضلالا ولا تركوه مسلوبا اسيرا يسامر من سلاسلنا الثقالا ورواه المداءني يعالج من سلاسلنا---------وكندة والسكون فما استقالوا ولا برحت خيولهم الرحالا بها سمنا البرية كل خسف وهدمنا السهولة والجبالا ولكن الوقاءع ضعضعتهم وجذتهم وردتهم شلالا فما زالوا لنا ابدا عبيدا نسومهم المذلة والسفالا فاصبحت الغداة علي تاج لملك الناس ما يبغي انتقالا	3237	-6788471551444052522	673	1271.5	556	801	84.01997375488281	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1767	false	-2082257693964496134	216	299	1194	1615	1617	300	وقال حمزة بن بيض في الوليد وصلت سماء الضر بالضر بعد-ما زعمت سماء الضر عنا ستقلع فليت هشاما كان حيا يسومنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع وقال ايضا يا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد ا-----------------------------------------------------------------لخني تركت الطريقا واضحا وارتكبت فجا عميقا وتماديت واعتديت واسرف ت واغويت وانبعثت فسوقا ابدا هات ثم هات وهاتي ثم هاتي حتي تخر صعيقا انت سكران ما تفيق فما تر تق فتقا وقد فتقت فتوقا فاتت اليمانية يزيد بن الوليد بن عبد الملك فارادوه علي البيعة فشاور عمر- بن يزيد الحكمي فقال له	1767	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3238	true	5883708762486757768	100	216	537	1150	1585	300	فقال ا----بن بيض---------- وصلت سماء الضر بالضر بعد ما زعمت سماء الضر عنا ستقلع فليت هشاما كان حيا يسوسنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع وكان هشام استعمل الوليد بن القعقاع علي قنسرين وعبد الملك بن القعقاع علي حمص فضرب الوليد بن القعقاع ابن هبيرة ماءة سوط فلما قام الوليد هرب بنو القعقاع منه فعاذوا بقبر يزيد بن عبد الملك فبعث اليهم فدفعهم الي يزيد بن عمر بن هبيرةوكان علي قنسرينفعذبهم فمات في العذاب الوليد بن القعقاع وعبد الملك بن القعقاع ورجلان معهما من ال القعقاع واضطغن علي الوليد ال الوليد وال هشام وال القعقاع واليمانية بما صنع بخالد بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتت اليمانية يزيد بن الوليد------------- فارادوه علي البيعة فشاور عمرو بن يزيد الحكمي فقال لا	3238	-6788471551444052522	202	218.0	160	818	24.69437599182129	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	0	49	0	264	1581	300	يبايعك الناس علي هذا وشاور اخاك العباس -----------------------------فان بايعك لم يخالفك احد وان ابي كان الناس له اطوع فان ابيت الا المضي علي رايك فاظهر ان اخاك العباس قد بايعك وكان- الش-----------ام وبيءا فخرجوا الي البواد---------------------------ي وكان العباس بالقسطل ويزيد بالبادية ايضا بينهما اميال يسيرة ف-------------------------------------اتي يزيد اخاه العباس	1768	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3238	true	5883708762486757768	216	282	1150	1493	1585	300	يبايعك الناس علي هذا وشاور اخاك العباس بن الوليد فانه سيد بني مروان فان بايعك لم يخالفك احد وان ابي كان الناس له اطوع فان ابيت الا المضي علي رايك فاظهر ان الع-----باس قد بايعك وكانت الشام تلك الايام وبية- فخرجوا الي البوادي وكان يزيد بن الوليد متبديا وكان العباس بالقسطل-------------------- بينهما اميال يسيرة فحدثني احمد بن زهير قال حدثني علي قال اتي يزيد اخاه العباس	3238	-6788471551444052522	234	402.0	189	369	63.414634704589844	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	135	178	731	950	1581	300	وقال العباس لاخيه بشر بن الوليد اني اظن الله قد اذن في هلاككم يا بني مروان ثم تمثل ا------ني اعيذكم بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان	1768	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3240	true	-4666533792593142855	261	300	1356	1558	1558	300	فقال العباس يا بني مروان ا-------ني اظن الله قد اذن في هلاككم و---------------تمثل قاءلا اني اعيذكم بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان-	3240	-6788471551444052522	184	329.5	149	225	81.77777862548828	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	178	218	950	1150	1581	300	الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع---- فلما اجتمع ليزيد امره وهو متبد اقبل الي دمشق وبينه وبين دمشق اربع ليال متنكرا في سبعة نفر علي حمير فنزلوا بجرود علي مرحلة من	1768	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3241	true	-4413509276055898931	0	41	0	204	1574	300	الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع قال فلما اجتمع ليزيد امره وهو متبد اقبل الي دمشق وبينه وبين دمشق اربع ليال متنكرا في سبعة نفر علي حمير فنزلوا بجرود علي مرحلة من	3241	-6788471551444052522	200	393.5	160	204	98.03921508789062	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	234	300	1224	1581	1581	300	دمشق عبد الملك--- محمد بن الحجاج-------- فخاف الوباء فخرج منها فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل ان يزيد خارج فلم يصدق وراسل يزيد---- اصحابه بعد المغرب-------- ليلة الجمع--------------------ة فكمنوا عند باب الفراديس حتي اذن-- العشاء فدخلوا------- فصلوا وللمسجد حرس قد وكلوا باخراج الناس منه------ بالليل فلما صلي الناس اخرج-هم الحرس وتباطا-	1768	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3241	true	-4413509276055898931	195	270	1011	1421	1574	300	دمشق عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فخاف الوباء فخرج----- فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل ان يزيد خارج فلم يصدق وارسل يزيد الي اصحابه بين المغرب والعشاء ليلة الجمعة سنة ست وعشرين وماءة فكمنوا عند باب الفراديس حتي اذنوا العتمة فدخلوا المسجد فصلوا-وللمسجد حرس قد وكلوا باخراج الناس من المسجد بالليل-فلما صلي الناس صاح بهم الحرس وتباطا	3241	-6788471551444052522	338	580.5	276	417	81.0551528930664	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	21	118	105	617	1529	300	فاعلمه واخذ بيده فقال قم يا امير المءمنين وابشر بنصر الله وعونه فقام---------------------------------------------------------------------------------- واقبل في اثني عشر رجلا فلما كان عند سوق الحمر لقوا اربعين رجلا من اصحابهم و------------------------لقيهم زهاء ماءتي رجل----------- فمضوا الي المسجد فدخلوه واخذوا باب المقصورة فضربوه فقالوا رسل الوليد ففتح لهم الباب خادم فاخذوه ودخلوا فاخذوا ابا العاج وهو سكران واخذوا خزاءن بيت المال وارس-------------ل الي كل من كان يحذره فاخذ وقبض محمد ب-------------------ن عبيدة -------------------وهو علي بعلبك----- وارسل بني عذر الي محمد بن عبد الملك بن محمد بن الحجاج فاخذوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بالم--سجد سلاح كثير فاخذوه ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحوا جاء اهل المزة وتتاب------------------------------ع الناس	1769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3242	true	395576493897040930	0	170	0	899	1594	300	فاعلمه واخذ بيده وقال قم يا امير المءمنين وابشر بنصر الله وعونه فقام وقال اللهم ان كان هذا لك رضا فاعني عليه وسددني له وان كان غير ذلك فاصرفه عني بموت واقبل في اثني عشر رجلا فلما كان عند سوق الحمر لقوا اربعين رجلا من اصحابهم فلما كانوا عند سوق القمح لقيهم زهاء ماءتي رجل من اصحابهم فمضوا الي المسجد فدخلوه فاخذوا باب المقصورة فضربوه وقالوا رسل الوليد ففتح لهم الباب خادم فاخذوه ودخلوا واخذوا ابا العاج وهو سكران واخذوا خزا-ن بيت المال وصاحب البريد وارسل الي كل من كان يحذره فاخذ وارسل يزيد من ليلته الي محمد بن عبيدهمولي سعيد ابن العاص وهو علي بعلبكفاخذه وارسل من ليلته الي------- عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فاخذه ووجه الي الثنية الي اصحابه لياتوه وقال للبوابين لا تفتحوا الباب غدوة الا لمن اخبركم بشعارنا فتركوا الابواب بالسلاسل وكان في المسجد سلاح كثير قدم به سليمان بن هشام من الجزيرة ولم يكن الخزان قبضوه فاصابوا سلاحا كثيرا فلما اصبحوا جاء اهل المزة وابن عصام فما انتصف النهار حتي تبايع الناس	3242	-6788471551444052522	454	783.5	364	907	50.05512619018555	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	172	248	899	1267	1529	300	وجه يزيد بن الوليد بن عبد الملك عبد الرحمن بن مصادف في ماءتي فارس----------------- لياخذوا عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف من--------- قصره فاخذوه ب-امان واصاب عبد الرحمن----------------- خرجين في كل واحد منهما ثلاثون الف دينار فقيل له خذ--------------------------------------------- احد هذين الخرجين----------------------------------------------------- فقال لا ت-------------------------------تحدث العرب عني اني اول من خان في هذا الامر ثم----- جهز يزيدجيشا وسيرهم الي الوليد ---بن يزيد بن عبد الملك وجعل عليهم عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك	1769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3243	true	-1254696984500118706	168	272	867	1376	1508	300	وجه يزيد بن الوليد------------- عبد الرحمن بن مصاد- في ماءتي فارس او نحوهم الي قطن لياخذوا عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف وقد تحصن في قصره فاعطاه الامان فخرج اليه فدخلنا القصر فاصبنا فيه خرجين في كل واحد منهما ثلاثون الف دينار قال فلما انتهينا الي المزة قلت لعبد الرحمن بن مصاد اصرف احد هذين الخرجين الي منزلك او كليهما فانك لا تصيب من يزيد مثلهما ابدا فقال لقد عجلت اذا بالخيانة لا والله لا يتحدث العرب---- اني اول من خان في هذا الامر فمضي به الي يزيد------------ بن الوليد وارسل يزيد بن الوليد الي عب----------د العزيز بن الحجاج بن عبد الملك	3243	-6788471551444052522	273	385.0	211	549	49.726776123046875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1769	false	5753335168163542730	124	171	654	896	1529	300	-بن محمد بن هانء العبسي وا---------------------------------------قبل عيسي بن شبيب التغلبي في اهل دومة وحرستا وا-------------------قبل حميد بن حبيب النخعي في اهل دير --مران والارزة وسطرا وا-----------------------قبل -------------------اهل جرش واهل الحديثة ودير زكا وا---------------------قبل ربعي بن هاشم الحارثي في الجماعة من بني عز-ة وسلامان واقب------------------لت جهينة ومن والاهم	1769	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3243	true	-1254696984500118706	6	81	27	412	1508	300	ابن عمير بن هانء العبسي في اهل داريا فدخلوا من باب دمشق الصغير واقبل عيسي بن شبيب التغلبي في اهل دومة وحرستا فدخلوا من باب توما واقبل حميد بن حبيب اللخمي في اهل دير المران والارزة وسطرا فدخلوا من باب الفراديس واقبل النضر بن الجرشي في اهل جرش واهل الحديثه ودير زكا فدخلوا من باب الشرقي واقبل ربعي بن هاشم الحارثي في الجماعة من بني عذرة وسلامان فدخلوا من باب توما ودخلت جهينة ومن والاهم	3243	-6788471551444052522	222	372.5	175	385	57.66233825683594	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	2	69	10	336	1557	300	الول--يد قال --له يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية----------------- سر حتي تنزل حمص فانها حصينة ووجه الخيول الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة -بن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل------ والله يءيد امير المءمنين وينصره فقال يزيد بن خالد وما ن--خاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز----------------------- وهو ابن عمهن فاخذ بقول ابن عنبسة وسار	1770	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3244	true	-8294482528433402685	216	291	1104	1483	1531	300	الكلابيويقال قاله يزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية يا امير المءمنين سر حتي تنزل حمص فانها حصينة ووجه الجنود الي يزيد فيقتل او يءسر فقال عبد الله بن عنبسة ابن سعيد بن العاص ما ينبغي للخليفة ان يدع عسكره ونساءه قبل ان يقاتل ويعذر والله مءيد امير المءمنين وناصره فقال يزيد بن خالد وماذا يخاف علي حرمه وانما اتاه عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك وهو ابن عمهن فاخذ بقول ابن عنبسة فقال	3244	-6788471551444052522	312	563.0	247	379	82.3218994140625	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	71	156	344	799	1557	300	البخراء قصر النعمان بن بشير وسار معه من ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس------------------------------- اربعون رجلا ف-----------قالوا له ليس لنا سلاح فلو امرت لنا بسلاح فما اعطاهم شيءا ونازله عبد الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز وكتب الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن الوليد بن عبد الملك الي الوليد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوه------ فجلس عليه وانتظر الع-------------------------------------------------------------باس فقاتلهم عبد العزيز ومعه----------------------------------------- منصور بن جمهور ف-------------------------------------------------------------------------بعث اليهم عبد العزيز زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله ا------------------------صحاب الو------------------------------------------------------------------------ليد واقتتلوا قتالا شديدا وكان الوليد قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي	1770	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3245	true	6091349523107103384	38	300	188	1558	1558	300	البخراء قصر النعمان بن بشير قال ويحك ما اقبح اسماء مياهكم فاقبل في طريق السماوة وترك الريف وهو في ماءتين فقال اذا لم يكن خير مع الشر لم تجد نصيحا ولا ذا حاجة حين تفزع اذا ما هم هموا باحدي هناتهم حسرت لهم راسي فلا اتقنع فمر بشبكة الضحاك بن قيس الفهري وفيها من ولده وولد ولده اربعون رجلا فساروا معه وقالوا انا عزل-------- فلو امرت لنا بسلاح فما اعطاهم سيفا ولا رمحا فقال له بيهس بن زميل اما اذ ابيت ان تمضي الي حمص وتدمر فهذا الحصن البخراء فانه حصين وهو من بناء العجم فانزله قال اني اخاف الطاعون قال الذي يراد بك اشد من الطاعون فنزل حصن البخراء قال فندب يزيد بن الوليد الناس الي الوليد مع عبد العزيز ونادي مناديه من سار معه فله الفان فانتدب الفا رجل فاعطاهم الفين الفين وقال موعدكم بذنبة فوافي بذنبة الف وماءتان وقال موعدكم مصنعة بني عبد العزيز بن الوليد بالبرية فوافاه ثمانماءه فسار فتلقاهم ثقل الوليد فاخذوه ونزلوا قريبا من الوليد فاتاه رسول العباس بن الول------------------------يد اني اتيك فقال الوليد اخرجوا سريرا فاخرجوا سريرا فجلس عليه وقال اعلي توثب الرجال وانا اثب علي الاسد واتخصر الافاعي وهم ينتظرون العباس فقاتلهم عبد العزيز وعلي الميمنة عمرو بن حوي السكسكي وعلي المقدمة منصور بن جمهور وعلي الرجالة عمارة بن ابي كلثم الازدي ودعا عبد العزيز ببغل له ادهم فركبه وبعث اليهم----------- زياد بن حصين الكلبي يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيه فقتله قطري مولي الوليد فانكشف اصحاب يزيد فترجل عبد العزيز فكر اصحابه وقد قتل من اصحابه عدة وحملت رءوسهم الي الوليد وهو علي باب حصن البخراء--------- قد اخرج لواء مروان بن الحكم الذي-	3245	-6788471551444052522	325	454.5	260	1423	22.839073181152344	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1770	false	-4314340479191024510	160	270	822	1407	1557	300	عبد العزيز --مسي----ر العباس الي الوليد فارسل منصور بن جمهور الي طريقه فاخذه قهرا واتي به عبد العزيز فقال له بايع لاخيك يز----------يد فبايع ووقف ونصبوا راية وقالوا هذه راية العباس -----------قد بايع لامير المءمنين يز----------يد فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد واتوا العباس وعبد العزيز وارسل الوليد الي عبد العزيز يبذل له خمسين الف دينار وولاية حمص ما بقي ويءمنه من كل حدث علي ان ينصرف عن قتاله فابي ولم يجبه فظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسيه السندي والراية فقاتلهم قتالا شديدا فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتلة قوم لوط ارجموه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق عليه الباب	1770	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3246	true	2493343818571567048	148	237	749	1229	1536	300	عبد العزيز ولم يكن مع العباس اصحابه كان تقدمهم مع بنيه فقال انا لله فاتوا------------- به عبد العزيز فقال له بايع لاخيك يزيد بن الوليد فبايع ووقف ونصبوا راية وقالوا هذه راية العباس بن الوليد وقد بايع لامير المءمنين يزيد بن الوليد فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد فاتوا العباس وعبد العزيز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر الوليد بين درعين واتوه بفرسيه السندي والزاءد فقاتلهم قتالا شديدا فناداهم رجل اقتلوا عدو الله قتله قوم لوط ار-موه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق----- الباب	3246	-6788471551444052522	396	665.0	321	622	63.66559600830078	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	14	71	68	350	1483	300	فلما-------- دخل القصر واغلق الباب -احاط به عبد العزيز--------------- فدنا الوليد من الباب وقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه -قال--- يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني ق------------------------------------ال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في	1771	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3246	true	2493343818571567048	230	300	1194	1536	1536	300	فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق الباب واحاط--- عبد العزيز واصحابه بالقصر فدنا الوليد من الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه فقال له يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني قال له من انت قال انا يزيد بن عنبسة قال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا ولكن ننقم عليك في-	3246	-6788471551444052522	273	490.5	218	346	78.9017333984375	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	71	150	350	759	1483	300	انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله سعة عما ذكرت ورجع الي الدار وجلس واخذ مصحفا فنشره يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان ----------فصعدوا -عل-ي الحاءط وكان اول من علا------ه يزيد بن عنبسة-------- فنزل غلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذه بيده------ وهو يريد ان يحبسه ويءامره فيه فنزل من الحاءط عشرة منهم منصور بن جم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هور وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	1771	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3247	true	8227450911530520981	0	125	0	631	1516	300	انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل لي ل-سعة عما ذكرت ورجع الي الدار فجلس واخذ مصحفا--------------- وقال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط فكان اول من علا الحاءط يزيد بن عنبسة السكسكي فنزل اليه وسيف لوليد الي جنبه فقال له يزيد نح سيفك فقال له الوليد لو اردت السيف لكانت لي ولك حاله فيهم غير هذه فاخذ- بيد الوليد وهو يريد ان يحبسه ويءامر -فيه فنزل من الحاءط عشرة----- منصور بن جمهور وحبال بن عمرو الكلبي وعبد الرحمن بن عجلان مولي يزيد بن عبد الملك وحميد بن نصر اللخمي والسري بن زياد بن ابي كبشة وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه	3247	-6788471551444052522	368	626.5	295	654	56.26911163330078	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	189	260	953	1286	1483	300	فامر يزيد بنصب --راسه فقال له يزيد بن فروة مولي بني مرة-- انما تنصب رءوس الخوارج وهذا ابن عمك وخليفة ولا امن ان نصبته ان ترق له قلوب الناس ويغضب له اهل بيته فلم يسمع منه و------نصبه علي رمح فطا------------------ف به ب--------دمشق ثم امر--------------------------------------------------------------- به ان يدفع -----------------------------------------الي اخيه سليمان بن يزيد فلما --------------------------------------------------------------------------نظر اليه سليمان -قال بعدا له اشهد انه كان شروبا للخمر ماجنا فاسقا ولقد ارادني ف-ي نفسي الفاسق	1771	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3251	true	3200387398128290543	137	249	696	1244	1489	300	وامر يزيد بنصب الراس- فقال له يزيد بن فروة مولي بني مروان انما تنصب رءوس الخوارج وهذا ابن عمك وخليفة ولا امن ان نصبته ان ترق له قلوب الناس ويغضب له اهل بيته فقال والله لانصبته فنصبه علي رمح ثم قال له انطلق به فطف به في مدينة دمشق وادخله دار ابيه ففعل فصاح الناس واهل الدار ثم رده الي يزيد فقال انطلق به الي منزلك فمكث عنده قريبا من شهر ثم قال له ادفعه الي اخيه سليمانوكان سليمان اخو الوليد ممن سعي علي اخيهفغسل ابن فروة الراس ووضعه في سفط واتي به سليمان فنظر اليه سليمان فقال بعدا له اشهد انه كان شروبا للخمر ماجنا فاسقا ولقد ارادني علي نفسي الفاسق	3251	-6788471551444052522	286	467.0	225	549	52.09471893310547	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	266	300	1314	1483	1483	300	وكان مع الوليد مالك بن ابي السمح المغني وعمرو الوادي المغني ايضا فلما تفرق عن الوليد اصحابه وحصر قال مالك لعمرو اذهب بنا فقال عمرو ليس هذا من الوفاء -نحن لا يعرض لنا لانا-	1771	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3252	true	2763592086965951091	248	280	1253	1412	1512	300	وكان مع الوليد مالك بن ابي السمح المغني وعمرو الوادي------------ فلما تفرق عن الوليد اصحابه وحصر قال مالك لعمرو اذهب بنا فقال عمرو ليس هذا من الوفاء ونحن لا يعرض لنا لانا	3252	-6788471551444052522	157	293.5	126	171	91.8128662109375	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1772	false	-6204298339064316708	20	116	99	578	1504	300	للناس انظروا من كان معه في هذا الحال فلا يعيبونه بشء اشد من هذا فهربا وكان قتله--------------------- لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وكانت مدة خلافته س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وثلاثة اشهر وقيل س-------------------------------------------------------------------------------نة وشهرين واثنتين وعشرين يوما وكان عمره اثنتين واربعين سنة وقيل قتل وهو -------------------------ابن ثمان وثلاثين سنة وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي واربعين سنة وقيل ---------------------------------------------ست واربعين سنة ذكر نسب الوليد وبعض سيرته هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي يكني ابا العباس وامه ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفي	1772	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3253	true	9197244815043180909	0	166	0	823	1475	300	للناس انظروا من كان معه في هذه الحال فلا يعيبونه بشء اشد من هذا فهربا وقتل الوليد بن يزيد يوم الخميس لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وماءة كذلك قال ابو معشر حدثني بذلك احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه وكذلك قال هشام بن محمد ومحمد ابن عمر الواقدي وعلي بن محمد المداءني واختلفوا في قدر المدة التي كان فيها خليفة فقال ابو معشر كانت خلافته سنة وثلاثة اشهر كذلك حدثني احمد بن ثابت عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عنه وقال هشام بن محمد كانت خلافته سنة وشهرين واثن-ين وعشرين يوما واختلفوا ايضا في مبلغ سنه يوم قتل فقال هشام بن محمد الكلبي قتل وهو ابن ثمان وثلاثين سنة وقال محمد بن عمر قتل وهو ابن ست وثلاثين سنة وقال بعضهم قتل وهو ابن اثنتين واربعين سنة وقال اخرون وهو ابن احدي واربعين سنة وقال اخرون ابن خمس واربعين سنة وقال بعضهم وهو ابن ست واربعين سنة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكني ابا العباس وامه ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفي	3253	-6788471551444052522	290	424.0	229	945	30.687829971313477	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1762	false	710498306697138928	188	287	949	1431	1502	300	قتل خالد بن عبد الله القسري -في هذه السنة قتل خالد بن عبد الله و----------------------------------قد تقدم ذكر عزل--------------------ه عن الع-------------راق وخراسان--------------------------------- وكان عمله --------------------خمس عشرة سنة ف-----------------يما قيل------------------------------------------------------------------------ ولما عزله هشام -قدم عليه يوسف بن عمر واسط------ فحبسه بها ثم سار يوسف -------الي الحيرة واخذ خالدا فحبسه بها-- تمام ثمانية عشر شهرا مع اخيه اسماعيل ------------وابنه يزيد بن خالد وابن اخيه المنذر بن اسد -------------استاذن يوسف هشاما في ----------------تعذيبه------------------------------------------------------------------ فاذن له مرة واحدة واقسم------------------- لءن هلك------------------------- ليقتلنه فعذ--به يوسف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رده الي حبسه وقيل بل عذبه عذابا كثيرا وكتب هشام الي يوسف يامره باطلاق-----ه في شوال سنة احدي وعشرين	1762	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3254	true	-1086012283409347548	85	289	456	1491	1544	300	قتل خالد بن عبد الله القسري وفي هذه السنة قتل خالد بن عبد الله القسري ذكر الخبر عن مقتله وسبب ذلك قد تقدم ذكرنا الخبر عن عزل هشام اياه عن عمله وولايته العراق وخراسان واستعماله علي العراق يوسف بن عمر وكانفيما ذكرعمل لهشام علي ذلك خمس عشرة سنة غير اشهر وذلك انهفيما قيلولي العراق لهشام سنة خمس وماءة وعزل عنها في جمادي الاولي سنة عشرين وماءة ولما عزله هشام وقدم عليه يوسف------- واسطا اخذه وحبسه بها ثم شخص يوسف بن عمر الي الحيرة فلم يزل محبوسا بالحيرة تمام ثمانية عشر شهرا مع اخيه اسماعيل بن عبد الله وابنه يزيد بن خالد وابن اخيه المنذر بن اسد بن عبد الله واستاذن يوسف هشاما في اطلاق يده عليه وتعذيبه فلم ياذن له حتي اكثر عليه واعتل عليه بانكسار الخراج وذهاب الاموال فاذن له مرة واحدة وبعث حرسيا يشهد ذلك وحلف لءن اتي علي خالد اجله وهو في يده ليقتلنه فدعا به يوسف فجلس علي دكان بالحيرة وحضر الناس وبسط عليه فلم يكلمه واحدة حتي شتمه يوسف فقال يا بن الكاهنيعني شق بن صعب الكاهنفقال له خالد انك لاحمق تعيرني بشرفي ولكنك يا بن السباء انما كان ابوك سباء خمريعني يبيع الخمرثم رده الي حبسه ثم كتب اليه هشام--------------------------- يامره بتخلية سبيله في شوال سنة احدي وعشرين	3254	-6788471551444052522	382	493.0	299	1069	35.73433303833008	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1763	false	-1320026252738746666	1	110	7	554	1550	300	وخرج زيد------- فقتل ف------------------------------كتب يوسف بن عمر ا-------------------ن بني هاشم قد------ هلكوا جوعا ف---كانت همة احدهم قوت عياله فلما ولي خالد العراق اعطاهم الاموال ف-------------تاقت انفسهم الي---- الخلافة وما خرج زيد الا عن راي خالد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ه---شام كذب يوسف وضرب رسوله وقال --------------لسنا نتهم خالدا في طاعة وسمع خالد-------------------------- فسار حتي نزل دمشق وسار الي------ الصاءفة وكان --------------------------------------------علي دمشق يومءذ كلثوم بن عياض القشيري وكان يبغض خالدا ف-----------------ظهر في دور دمشق حريق كل ليلة يفعله رجل من اهل العراق يقال له ابن العمرس---------- فاذا وقع الحريق------- يسرقون وكان اولاد خالد واخوته--------------------------------------------------- بالساحل لحدث كان من الروم فكتب كلثوم الي هشام -------------يخبره ان-------------------- موالي خالد يريدون الوثوب علي بيت المال	1763	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3255	true	-8005174089663776152	97	298	497	1507	1516	300	وخرج زيد بن علي فقتل قال الهيثم بن عديفيما ذكر عنه وكتب يوسف الي هشام ان اهل هذا البيت من بني هاشم قد كانوا هلكوا جوعا حتي كانت همة احدهم قوت عياله فلما ولي خالد العراق اعطاهم الاموال فقووا بها حتي تاقت انفسهم الي طلب الخلافة وما خرج زيد الا عن راي خالد والدليل علي ذلك نزول خالد بالقرية علي مدرجه العراق يستثني اخبارها فسكت هشام حتي فرغ من قراءة الكتاب ثم قال للحكم بن حزن القينيوكان علي الوفد وقد امره يوسف بتصديق ما كتب به ففعلفقال له هشام كذبت وكذب من ارسلك ومهما اتهمنا خالدا فلسنا نتهمه----- في طاعة وامر به فوجءت عنقه وبلغ الخبر خالدا فسار حتي نزل دمشق فاقام حتي حضرت الصاءفة فخرج فيها ومعه يزيد وهشام ابنا خالد بن عبد الله وعلي دمشق يومءذ كلثوم بن عياض القس-ري وكان متحاملا علي خالد فلما ادربوا ظهر في دور دمشق حريق كل ليلة يلقيه رجل من اهل العراق يقال له ابو العمرس واصحاب له فاذا وقع الحريق اغاروا يسرقون وكان اسماعيل بن عبد الله والمنذر بن اسد بن عبد الله وسعيد ومحمد ابنا خالد بالساحل لحدث كان من الروم فكتب كلثوم الي هشام يذكر الحريق ويخبره انه لم يكن قط وانه عمل موالي خالد يريدون الوثوب علي بيت المال	3255	-6788471551444052522	463	668.5	365	1016	45.570865631103516	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1763	false	-1320026252738746666	119	300	602	1550	1550	300	هشام يامره ان يحبس ال خالد الصغير منهم والكبير وهو اليهم فانفذوا واحضر اولاد خالد واخوته م---------ن الساحل--------- في الجوامع و-------معهم --ومواليهم وحبس البنا-----ت خالد والن--------------ساء والصبيان ثم ظهر علي ابن العمرس----- ومن كان معه فكتب الوليد بن عبد الرحمن عامل الخراج -----الي هشام يخبره باخذ ابن العمرس واصحابه باسماءهم و---------------------قباءل---------هم ولم يذكر فيهم احدا من موالي خالد فكتب هشام الي كلثوم يشتم-------ه ويامره باطلاق ال خالد فاطلقهم وترك---------------------- الموالي رجاء ان يشفع ف-يهم خالد اذا قدم من الصاءفة ثم قدم خالد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل منزله في دمشق ف----------اذن للناس فقام بناته يحتجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال لا تحتجبن فان هشاما كان-- كل يوم يسوقكن الي الحبس فدخل الناس فقام اولاد-------------------ه يسترون النساء فقال خالد خرجت غازيا------------- سامعا مطيعا فخلفت في عقبي واخذ حرمي و----اهل بيتي فحبسوا مع اهل الجراءم كما يفعل بالمشركين- فما منع عصابة منكم ان تقولوا---- علام حبس حرم هذا السامع المطيع اخفتم ان تقتلوا جميعا اخافكم الله ثم قال ما-لي ولهشام ليكفن عني----- او لادعون الي عراقي الهوي شامي الدار حجازي الاصل يعني محمد بن علي بن عبد الله ب-ن عباس وقد اذنت لكم ان تبلغوا هشاما فلما بلغه ---قال ق-د خرف-	1763	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3256	true	-7293409433049498807	0	261	0	1366	1575	300	هشام يامره ان يحبس ال خالد الصغير منهم والكبير ومو-اليهم والنساء فاخذ اسماعيل والمنذر ومحمد وسعيد من الساحل فقدم بهم في الجوامع ومن كان معهم من مواليهم وحبس ام جرير بنت خالد والراءقة وجميع النساء والصبيان ثم ظهر علي ابي العمرس فاخذ ومن كان معه فكتب الوليد بن عبد الرحمن عامل --خراج دمشق الي هشام يخبره باخذ ابي العمرس ومن كان معه سماهم رجلا رجلا ونسبهم الي قباءلهم وامصارهم ولم يذكر فيهم احد- من موالي خالد فكتب هشام الي كلثوم يشتمه ويعنفه ويامره بتخلية سبيل جميع من حبس منهم فارسلهم جميعا واحتبس الموالي رجاء ان يكلمه فيهم خالد اذا قدم من الصاءفة فلما اقبل الناس وخرجوا عن الدرب بلغ خالدا حبس اهله ولم يبلغه تخليتهم فدخل يزيد بن خالد في غمار الناس حتي اتي حمص واقبل خالد حتي نزل منزله من دمشق فلما اصبح اتاه الناس فبعث الي ابنتيه زينب وعاتكة فقال اني قد كبرت واحببت ان تليا خدمتي فسرتا بذلكودخل عليه اسماعيل اخوه ويزيد وسعيد ابناه وامر بالاذن فقامت ابنتاه لتتنحيا فقال وما لهما تتنحيان وهشام في كل يوم يسوقهن الي الحبس فدخل الناس فقام اسماعيل وابناه دون ابنتيه يسترو----نهما فقال خالد خرجت غازيا في سبيل الله سامعا مطيعا فخلفت في عقبي واخذ حرمي وحرم اهل بيتي فحبسوا مع اهل الجراءم كما يفعل باهل الشرك فما منع عصابة منكم ان تقوم فتقول علام حبس حرم هذا السامع المطيع اخفتم ان تقتلوا جميعا اخافكم الله ثم قال ما لي ولهشام ليكفن عني هشام او لادعون الي عراقي الهوي شامي الدار حجازي الاصل-يعني محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس-وقد اذنت لكم ان تبلغوا هشاما فلما بلغه ما قال قال خرف	3256	-6788471551444052522	779	1253.0	620	1376	56.613372802734375	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1764	false	6932968395988978827	41	131	199	640	1495	300	هشام فكتب -------الي كلثوم يلوم--------------------------------------------------ه ويامره بتخليه فاطلق---------ه وكان هشام اذا اراد امرا---- الابرش الكلبي فكتب به الي خالد فكتب اليه الابرش انه بلغ امير المءمن-------------------------------------------------------------ين ان رجلا قال لك يا خالد اني لاحبك لعشر خصال ان الله كريم وانت كريم والله جواد وانت جواد والله رحيم وانت رح---------------------يم حتي عد عشرا وامير المءمنين يقسم بالله لءن تحقق ذلك عند----- ليقت-لن---ك ف-كتب ا------------------------------------------------ليه خالد ان ذلك المجلس كان اكثر اهلا من ان يجوز لاحد من اهل البغي والفجور ان يحرف ما كان -------------------------------------فيه انما قال لي يا خالد اني لاحبك	1764	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3257	true	6111255766438707847	169	300	852	1506	1506	300	هشام فاعلمه فكتب الي كلثوم يعنفه ويقول خليت عمن امرتك بحبسه وحبست من لم امرك بحبسه ويامره بتخلية سبيل خالد فخلاه وكان هشام اذا اراد امرا امر الابرش ف-------كتب به الي خالد فكتب الاب-----رش انه بلغ امير المءمنين ان عبد الرحمن بن ثويب الضنيضنه سعد اخوه عذره ابن سعدقام اليك -------فقال--- يا خالد اني لاحبك لعشر خصال ان الله كريم وانت كريم والله جواد وانت جواد والله رحيم وانت رحيم والله حليم وانت حليم حتي عد عشرا وامير المءمنين يقسم بالله لءن تحقق---- عنده ذلك ليستحلن دمك فاكتب الي بالامر علي وجهه لاخبر به امير المءمنين فكتب اليه خالد ان ذلك المجلس كان اكثر اهلا من ان يجوز لاحد من اهل البغي والفجور ان يحرف ما كان فيه الي غيره قام الي عبد الرحمن ابن ثويب ----فقال--- يا خالد اني لاحبك-	3257	-6788471551444052522	386	643.0	306	688	56.104652404785156	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1764	false	6932968395988978827	131	227	640	1120	1495	300	لعشر خصال ان الله كريم يحب كل كريم والله يحبك فانا احب--------------ك حتي ع-د عشر خصال ولكن اعظم من ذلك قيام ابن شقي الحميري الي امير المءمنين وقوله يا امير المءمنين خليفتك في اهلك اكرم عليك ام رسولك في حاجتك فقال-------------- بل خليفتي في اهلي فقال ابن شقي فانت خليفة الله ومحمد رسوله وضلال-------- رجل من بجيلة يعني نفسه اهون علي العام--------ة من ضلال امير المءمنين فلما قرا هشام-------- كتابه -قال خرف ابو الهيثم فاقام خالد بدمشق -----------حتي ---------هلك هشام وقام الوليد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه الوليد ما--------------------- حال الخمسين ال--ف الف التي تعلم فاقدم علي امير المءمنين	1764	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3258	true	7695767065622139379	0	130	0	669	1506	300	لعشر خصال ان الله كريم يحب كل كريم والله يحبك وانا احبك لحب الله اياك حتي عدد عشر خصال ولكن اعظم من ذلك قيام ابن شقي الحميري الي امير المءمنين وقوله يا امير المءمنين خليفتك في اهلك اكرم عليك ام رسول---------ك فقال امير المءمنين بل خليفتي في اهلي فقال ابن شقي فانت خليفة الله ومحمد رسوله ولعمري لضلالة رجل من بجيلة ان ضل---- اهون علي العامة والخاصة من ضلال امير المءمنين ف---اقرا الابرش هشاما كتابه فقال خرف ابو الهيثم فاقام خالد بدمشق خلافة هشام حتي هلك فلما هلك هشام وقام الوليد قدم عليه اشراف الاجناد فيهم خالد فلم ياذن لاحد منهم واشتكي خالد فاستاذن فاذن له فرجع الي دمشق فاقام اشهرا ثم كتب اليه الوليد ان امير المءمنين قد علم حال الخمسين الالف الف التي تعلم فاقدم علي امير المءمنين	3258	-6788471551444052522	447	768.0	355	685	65.25547790527344	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1764	false	6932968395988978827	212	300	1039	1495	1495	300	الوليد فكتب اليه الوليد ما حال الخمسين الف الف التي تعلم فاقدم علي امير المءمنين فقدم عليه فارسل اليه الوليد وهو واقف ب----------------------------------------------------------------------باب ا---------------------------لسراداق فقال يقول--- امير المءمنين اين ابنك يزيد ف--------قال كان هرب-- من هشام--------------------- وكنا نراه عند امير المءمنين حتي استخلفه الله فلما لم نره- ظنناه ببلاد قومه من السراة و----------رجع----- الرسول وقال لا ولكنك خلفته طالبا للفتنة فقا------------ل قد علم امير المءمنين انا اهل بيت ----------------------------------------------------------------------------------طاعة فرجع الرسول فقال يقول لك امير المءمنين لتاتين به او لازهقن نفسك فرفع خالد صوته وقال قل له هذا-	1764	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3259	true	-8448016868448056231	86	201	407	995	1497	300	الو------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد وصرف الناس وحمل خالد الي اهله فلما نزع ثيابه جاءه رسول الوليد فرده فلما صار الي باب السرادق وقف فخرج اليه رسول الوليد-- فقال يقول لك امير المءمنين اين----- يزيد بن خالد فقال كان اصابه من هشام ظفر ثم طلبه فهرب منه وكنا نراه عند امير المءمنين حتي استخلفه الله فلما لم يظهر ظنناه ببلاد قومه من السراة وما اوشكه فرجع اليه الرسول فقال لا ولكنك خلفته ط-لبا للفتنة فقال خالد للرسول قد علم امير المءمنين انا اهل بيت طاعة انا وابي وجديقال خالد وقد كنت اعلم بسرعة رجعة الرسول ان الوليد قريب حيث يسمع كلاميفرجع الرسول فقال يقول لك امير المءمنين لتاتين به او لازهقن نفسك فرفع خالد صوته وقال قل له هذا	3259	-6788471551444052522	323	528.5	259	698	46.27507019042969	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1765	false	5655724293623912847	1	41	5	209	1500	300	والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما ---عنه---------------- فامر الوليد بضربه فضرب--------------------------------------------------------------------------- فلم يتكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبسه حتي قدم يوسف بن عمر م-----ن ال---------------------------------------------------------------------------------------عراق بال-اموال فاشتراه من الوليد بخمسين الف الف فارسل الوليد الي خالد ان يوسف يشتريك بخمسين الف الف فان	1765	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3259	true	-8448016868448056231	204	300	1010	1497	1497	300	والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما لك عنه فاصنع ما بدا لك فامر الوليد غيلان صاحب حرسه بالبسط عليه وقال له اسمعني صوته فذهب به غيلان الي رحله فعذبه بالسلاسل فلم يتكلم فرجع غيلان الي الوليد فقال والله ما اعذب انسانا والله ما يتكلم ولا يتاوه فقال اكفف عنه واحبسه عندك فحبسه حتي قدم يوسف بن عمر بمال من العراق ثم اداروا الامر بينهم وجلس الوليد للناس ويوسف عنده فتكلم ابان بن عبد الرحمن النميري في خالد فقال يوسف ا--نا اشتريه بخمسين الف الف فارسل الوليد الي خالد ان يوسف يشتريك بخمسين الف الف فان-	3259	-6788471551444052522	173	254.0	135	490	35.306121826171875	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1765	false	5655724293623912847	41	125	209	627	1500	300	كنت تضمنها والا دفعتك اليه فقال خالد ما عهدت العرب تباع والله لو سالتني ان اضمن-------- عودا --------ما ضمنته-------- فدفعه الي يوسف فنزع ثيابه والبسه عباءة------------ وحمله في محمل بغير وطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعذبه عذابا شديدا وهو لا يكلمه كلمة ثم حمله الي الكوفة فعذبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع--------- المضرسة علي صدره فقتله من الليل ودفنه من وقته بالحيرة في عباءته التي كان فيها وذلك في المحرم سنة ست وعشرين وقيل بل امر يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع علي رجليه عود وقام عليه الرجال حتي تكسرت قدماه و-------ما تكلم ولا عبس	1765	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3260	true	-3095888887857571118	0	223	0	1104	1476	300	كنت تضمنها والا دفعتك اليه فقال خالد ما عهدت العرب تباع والله لو سال-ني ان اضمن هذاورفع عودا من الارضما ضمنته فر رايك فدفعه الي يوسف فنزع ثيابه ودرع-ه عباءه ولحفه باخري وحمله في محمل بغير وطاء وزميله ابو قحافة المري ابن اخي الوليد بن تليدوكان عامل هشام علي الموصل فانطلق به حتي نزل المحدثة علي مرحلة من عسكر الوليد ثم دعا به فذكر امه فقال وما ذكر الامهات لعنك الله والله لا اكلمك كلمة ابدا فبسط عليه وعذبه عذابا شديدا وهو لا يكلمه كلمة ثم ارتحل به حتي اذا كان ببعض الطريق بعث اليه زيد بن تميم القيني بشربة سويق حب رمان مع مولي له يقال له سالم النفاط فبلغ يوسف فضرب زيدا خمسماءة سوط وضرب سالما الف سوط ثم قدم يوسف الحيرة فدعا به وبابراهيم ومحمد ابني هشام فبسط علي خالد فلم يكلمه وصبر ابراهيم ابن هشام وخرع محمد بن هشام فمكث خالد يوما في العذاب ثم وضع علي صدره المضرسة--------- فقتله من الليل ودفن بناحية الحي---رة في عباءته التي كان فيها وذلك في المحرم سنة ست وعشرين وماءة في قول الهيثم بن عدي فاقبل عامر بن سهلة الاشعري فعقر فرسه علي قبره فضربه يوسف سبعماءة سوط قال ابو زيد حدثني ابو نعيم قال حدثني رجل قال شهدت خالدا حين اتي به يوسف فدعا بعود فوضع علي قدميه ثم قامت ع-ليه الرجال حتي -كسرت قدماه فو الله ما تكلم ولا عبس	3260	-6788471551444052522	338	544.0	266	1120	30.178571701049805	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	10	76	53	395	1567	300	الي قتال يزيد فاجابوه وكان ولد سليمان ينزلون فلسطين وبلغ اهل الاردن امر اهل فلسطين فولوا عليهم محمد بن عبد الملك واجتمعوا معهم علي قتال يزيد بن الوليد وكان امر اهل فلسطين الي سعيد بن روح وضبعان بن روح وبلغ خبرهم يزيد بن الوليد فسير اليهم سليمان بن هشام بن عبد الملك في اهل دمشق واهل حمص الذين كانوا مع السفياني وكانت عدتهم----------------------------------------------------------- اربعة وثمانين الفا	1776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3266	true	-5942343884384612262	63	121	327	624	1519	300	الي قتال يزيد بن الوليد و----------------------------بلغ اهل الاردن امرهم--------- فولوا عليهم محمد بن عبد الملكوامر اهل فلس-------------------------------------------طين الي سعيد بن روح وضبعان بن روح-وبلغ------ يزيد امرهم فوجه---- اليهم سليمان بن هشام------------- في اهل دمشق واهل حمص الذين كانوا مع السفياني قال علي قال عمرو بن مروان حدثني محمد بن راشد الخزاعي ان اهل دمشق كانوا اربعة وثمانين الفا	3266	-6788471551444052522	194	303.5	155	401	48.379051208496094	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	103	155	546	843	1567	300	وساروا الي طبرية- فقال اهل طبرية ما-- نقيم والجنود تجوس منازلنا وتحكم في اهالينا فانتهبوا يزيد------ بن سليمان ومحمد بن عبد الملك----------- واخذوا دوابهما وسلاحهما ولحقوا بم-------نازلهم فلما تفرق اهل فلسطين والاردن سار سليمان حتي اتي الصنبرة واتاه اهل الاردن فبايعوا -يزيد بن ال-----------------------------وليد وسار الي طبر-------------------------------------------------ية فصلي بهم الجمعة وبايع من	1776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3267	true	-2389462762624210920	80	150	409	809	1570	300	وكتبوا الي عسكرهم فقال اهل طبرية علام نقيم والجنود تجوس منازلنا وتحكم في اهالينا ومضوا الي حجرة يزيد بن سليمان ومحمد بن عبد الملك فانتهبوهما واخذوا دوابهما وسلاحهما ولحقوا بقراهم ومنازلهم فلما تفرق اهل فلسطين والاردن خرج سليمان حتي اتي الصنبرة واتاه اهل الاردن فبايعوا ليزيد بن الوليد فلما كان يوم الجمعة وجه سلي---مان الي طبرية وركب مركبا في البحيرة فجعل يسايرهم حتي اتي طبرية فصلي بهم الجمعة وبايع من	3267	-6788471551444052522	264	466.0	214	403	65.50868225097656	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1774	false	-6235528435679570060	67	180	337	899	1521	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا ل---------بنة ولا اكتري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة و---ولدا ولا انقل مالا عن بلد ----------حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يغنيهم فما ----فضل نقلته الي البلد الذي ي-----------------ليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم و-------------لا اغلق بابي دونكم و----------------------احمل علي اهل جزيتكم ولكن -----------------------------------اعطياتكم-------- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن الوزا-رة وان---- لم اف فلكم ان تخلعوني الا ان اتوب و-----------------------ان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايع---------------ه ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	1774	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3268	true	-1087315965653082619	102	254	515	1280	1503	300	ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اك-ري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلدة الي بلدة حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني فان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	3268	-6788471551444052522	534	915.0	425	768	69.53125	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	171	222	927	1175	1567	300	بن الوليد بن عبد الملك علي الاردن ذكر عزل يوسف بن عمر عن العراق------------------------------------------------------------------------- ولما قتل الوليد استعمل بزيد علي العراق منصور بن جمهور وكان قد ندب قبله الي ولاية العراق عبد العزيز بن هارون بن عبد الله بن دحية بن خليفة الكلبي فقال-------------- لو كان معي جند لقبلت فتركه واستعمل	1776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3269	true	-2659517726170591466	86	143	415	703	1511	300	بن الوليد يوسف بن --------------------------------عمر عن العراق وولاها منصور بن جمهور ذكر الخبر عن عزل يوسف بن عمر وولاية منصور بن جمهور ولما استوثق ليزيد بن الوليد علي الطاعة اهل الشام ندبفيما قيللول--------------اية العراق عبد العزيز بن هارون بن عبد الله بن دحية بن خليفة الكلبي فقال له عبد العزيز لو كان معي جند لقبلت فتركه وولاها -	3269	-6788471551444052522	141	216.5	111	335	42.08955383300781	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	false	8990417558477338694	95	130	466	659	1525	300	ودخل منصور بن جمهور لا---------يام خلت- من رجب فاخذ بيوت الاموال واخرج الع-------------طاء والارزاق واطلق من كان في السجون من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمال واهل الخراج وبايع ليز----------يد بالعراق وا----------قام بقية رجب وشعبان ورمضان وانصرف لايام بقين منه	1778	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3269	true	-2659517726170591466	208	273	1028	1375	1511	300	وقدم منصور بن جمهور الحيرة في ايام خلون من رجب فاخذ بيوت الاموال فاخرج العطاء لا هل العطاء والارزاق واستعمل حريث بن ابي الجهم علي واسط وكان عليها محمد بن نباتة فطرقه ليلا فحبسه واوثقه واستعمل جرير بن يزيد بن يزيد بن جرير علي البصرة واقام منصور وولي العمال------------ وبايع ليزيد بن الوليد بالعراق وفي كورها واقام بقية رجب وشعبان ورمضان وانصرف لايام بقين منه	3269	-6788471551444052522	153	241.5	123	359	42.618385314941406	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1776	false	2333967603840780777	239	300	1262	1567	1567	300	خالدا القسري فشهد لذلك قتل الوليد وقال----- له لما ولاه العراق --------------------------اتق الله واعلم اني انما قتلت الوليد لفسقه ولما اظهر من الجور فلا------------ تركب مثل ما قتلناه عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ يوسف بن عمر قتل الوليد -----عمد الي من بحضرته من اليمانية فسجنهم----------- ثم جعل يخلو بالرجل بعد الرجل من المضرية فيقول ---ما عندك ان اضطرب الحبل في-------------قول المضري انا رجل-	1776	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3270	true	213451331108808279	0	169	0	845	1508	300	خالد-------- فشهد لذلك قتل الوليد فقال يزيد له لما ولاه العراق قد وليتك العراق فسر اليه واتق الله واعلم اني انما قتلت الوليد لفسقه ولما اظهر من الجور فلا ينبغي لك ان تركب مثل ما قتلناه عليه فدخل علي يزيد بن الوليد يزيد بن حجرة الغسانيوكان دينا فاضلا ذا قدر في اهل الشام قد قاتل الوليد ديانةفقال يا امير المءمنين اوليت منصورا العراق قال نعم لبلاءه وحسن معونته قال يا امير المءمنين انه ليس هناك في اعرابيته وجفاءه في الدين قال فاذا لم اول منصورا في حسن معاونته فمن اولي قال تولي رجلا من اهل الدين والصلاح والوقوف عند الشبهات والعلم بالاحكام والحدود وما لي لا اري احدا من قيس يغشاك ولا يقف ببابك قال لولا انه ليس من شاني سفك الدماء لعاجلت قيسا فو الله ما عزت الا ذل الاسلام ولما بلغ يوسف بن عمر قتل الوليد جعل يعمد الي من بحضرته من اليمانية فيلقيهم في السجون ثم جعل يخلو بالرجل بعد الرجل من المضرية فيقول له ما عندك ان اضطرب --حبل او انفتق فتق فيقول------- انا رجل	3270	-6788471551444052522	279	459.5	221	862	32.3665885925293	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	0	49	0	255	1518	300	من اهل الشام ابايع من بايعوا وافعل ما فعلوا فلم ير عندهم ما يحب فاطلق---------------- اليمانية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل منصور فلم---ا كان بعين التمر كتب الي من بالحيرة من قواد اهل الشام يخبرهم بقتل الوليد وتاميره علي العراق ويامرهم باخذ يوسف وعماله وبعث الكتب كلها الي سليمان بن سليم بن كيسان	1777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3270	true	213451331108808279	169	230	845	1164	1508	300	من اهل الشام ابايع من بايعوا وافعل ما فعلوا فلم ير عندهم ما يحب فاطلق من في السجون من اليمانية وارسل الي الحجاج بن عبد الله البصري ومنصور ابن نصيروكانا علي خبر ما بينه وبين اهل الشامفامرهما بالكتاب اليه بالخبر وجعل علي طريق الشام ارصادا واقام بالحيرة وجلا واقبل منصور حتي اذا كان بالجمع---- كتب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سليمان بن سليم بن كيسان	3270	-6788471551444052522	131	226.5	103	435	30.11494255065918	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	19	52	96	274	1518	300	كان بعين التمر كتب الي من بالحيرة من قواد اهل الشام يخبرهم بقتل الوليد وتاميره علي العراق ويامرهم باخذ يوسف وعماله وبعث -الكتب كلها الي سليمان بن سليم بن كيسان ل--------يفرقها علي القواد	1777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3271	true	3774276415677858049	28	60	136	304	1511	300	كان بعين التمر كتب الي من بالحيرة من قواد اهل الشام يخبرهم بقتل الوليد------------------- ويامرهم باخذ يوسف وعماله وبعث بالكتب كلها الي سليمان بن سليم بن كيسان وامره ان يفرقها علي القواد	3271	-6788471551444052522	158	292.5	128	187	84.49198150634766	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	85	190	435	960	1518	300	ان تلحق بشامك قال-------- فكيف الحيلة قال تظهر الطاعة ليزيد وتدعو له في خطبتك فاذا قرب منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستخفي عندي وتدعه------ والعمل---------------------------------- ثم مضي سليمان الي عمرو بن محمد -بن سعيد بن العاص فاخبره بامره- وساله ان يواري يوسف بن عمر عنده ففعل فانتقل يوسف الي--------------ه قال----- فلم ير رجل- كان مثل عتوه خاف خوفه وقدم منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكوفة فخطبهم وذم الوليد ويوسف---------------------------------------------------------------------------- وقامت الخطباء فذموهما معه فاتي عمرو بن محمد الي يوسف فاخبره لا ي-------------------ذكر رجلا ممن ذكره بسوء الا قال لله علي ان اضربه كذا وكذا سوطا فجعل عمرو ي--------------تعجب من طمعه في الولاية---- وتهدده الناس وسار يوسف من الكوفة سرا الي ال--------------------شام فنزل---- البلقاء	1777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3272	true	-5617610052279638075	0	211	0	1040	1479	300	ان تلحق بشامك قال هو رايي فكيف الحيلة قال تظهر الطاعة ليزيد وتدعو له في خطبتك فاذا قرب منصور وجهت معك من اثق به فلما نزل منصور بحيث يصبح الناس البلد خرج يوسف الي منزل سليمان بن سليم فاقام به ثلاثا ثم وجه معه من اخذ به طريق السماوة حتي صار الي البلقاء وقد قيل ان سليمان قال له تستخف-----ي وتدع منصورا والعمل قال فعند من قال عندي واضعك في ثقة ثم مضي سليمان الي عمرو بن محمد ابن سعيد بن العاص فاخبره بالامر وساله ان ي-ءوي يوسف وقال انت امرء من قريش واخوالك بكر بن واءل فاواه قال عمرو فلم ار رجلا كان مثل عتوه ------------------رعب رعبه اتيته بجارية نفيسة وقلت تدفءه وتطيب نفسه فو الله ما قربها ولا نظر اليها ثم ارسل الي يوما فاتيته فقال قد احسنت واجملت وقد بقيت لي حاجة قلت هاتها قال تخرجني من الكوفة الي الشام قلت نعم وصبحنا منصور بن جمهور فذكر الوليد فعابه وذكر يزيد بن الوليد فقرظه وذكر يوسف وجوره وقامت الخطباء فشعثوا من الوليد وي----------------وسف فاتيته فاقصصت قصتهم فجعلت لا اذكر رجلا ممن ذكره بسوء الا قال لله علي ان اضربه ماءة سوط ماءتي سوط ثلاثماءة سوط فجعلت اتعجب من طمعه في الولاية بعد وتهدده الناس فتركه سليمان بن سليم ثم ارسله الي الشام فاختفي بها ثم تحول الي البلقاء	3272	-6788471551444052522	350	478.5	270	1080	32.407405853271484	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	193	262	974	1320	1518	300	يزيد بن الوليد------------------------------- وجه اليه خمسين فارسا فعرض--- رجل من بني نمير ليوسف فقال يا ابن عمر انت والله مقتول فاطعني وامتنع قال----------------------------------- لا قال فدعني اقتلك انا ولا تقتلك هذه اليمانية فتغيظنا بقتلك قال ما لي ف---------ما عرضت جنان ق----ال فانت اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبه المسيرون لاخذه فلم يروه فهددوا ابنا له فقا---------------------ل انه انطلق الي مزرعة له فساروا في طلبه ------------------------------------------------------------فلما احس بهم هرب وترك نعليه ففتشوا عليه فوجدوه	1777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3273	true	-531460736136244439	152	300	759	1493	1493	300	يزيد بن الوليد لما بلغه مصير يوسف الي البلقاء وجه اليه خمسين فارسا فعرض له رجل من بني نمير ف------قال يا -بن عم- انت والله مقتول فاطعني وامتنع واءذن لي حتي انتزعك من ايادي هءلاء قال لا قال فدعني اقتلك انا ولا يقتلك هذه اليمانية فتغيظنا بقتلك قال ما لي في واحدة مما عرضت علي خيار قال فانت اعلم ومضوا به الي يزيد فقال ما اقدمك قال قدم منصور بن جمهور واليا فتركته والعمل قال لا ولكنك كرهت ان تلي لي فامر بحبسه وقيل ان يزيد دعا مسلم بن ذكوان ومحمد بن سعيد بن مطرف الكلبي فقال لهما انه بلغني ان الفاسق يوسف بن عمر قد صار الي البلقاء فانطلقا فاتياني به فطلباه-------------- فلم يجداه فرهبا ابنا له فقال انا ادلكما عليه فقال انه انطلق الي مزرعة له علي ثلاثين ميلا فاخذا معهما خمسين رجلا من جند البلقاء فوجدوا اثرهوكان جالسافلما احس بهم هرب وترك نعليه ففتش------ا فوجداه-	3273	-6788471551444052522	280	434.5	221	763	36.69724655151367	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1777	false	-1740287458818961018	262	300	1320	1518	1518	300	بين نسوة قد القين عليه قطيفة خز وجلسن علي حواشيها حاسرات فجروا برجله واخذوه واقبلوا به ---------------------------------------------------------------------------------------الي يزيد فوثب عليه بعض----------------------- الحرس فاخذ بلحيته------ ونتف بعضها وكان من اعظم الناس لحية واصغرهم قامة فلما ادخل علي يزيد -قبض-	1777	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3274	true	-3255077202453843131	0	59	0	312	1539	300	بين نسوة قد القين عليه قطيفة خز وجلسن علي حواشيها حاسرات فجروا برجله فجعل يطلب الي محمد بن سعيد ان يرضي عنه كلبا ويدفع عشرة الاف دينار ودية كلثوم بن عمير وهانء بن بشر فاقبلا الي يزيد فلقيه عامل لسليمان علي نوبة من نواءب الحرس فاخذ بلحيته فهزها ونتف بعضها-وكان من اعظم الناس لحية واصغرهم قامةفادخلاه ---علي يزيد فقبض	3274	-6788471551444052522	157	251.5	129	316	49.68354415893555	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	false	8990417558477338694	180	206	910	1053	1525	300	قتل الوليد فرجع نصر ورد تلك الهدايا واعتق الرقيق وقسم حسان الجواري في ولده وخاصته وقسم تلك الانية في عوام الناس ووجه العمال وامرهم بحسن السيرة	1778	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3277	true	-108075040504003763	31	55	161	294	1637	300	قتل الوليد ----------رد تلك الهدايا واعتق الرقيق وقسم روقة الجواري في ولده وخاصته وقسم تلك الانية في عوام الناس ووجه العمال وامرهم بحسن السيرة	3277	-6788471551444052522	129	244.5	105	143	90.20979309082031	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1781	false	4774594890290977395	0	169	0	898	1595	300	عزل منص---------ور عن العراق وولاية عبد الله بن عمر بن عبد العزيز في هذه السنة عزل يزيد بن الوليد بن عبد الملك منصور بن جمهور عن العراق واستعمل عليه بعده عبد الله بن عمر بن عبد العزيز و---------------------------------------------------قال له لما ولاه سر الي العراق ف----ان اهله------ يميلون الي ابيك------------------------------------------------------------------------------ فقدم-------- الي العراق وقدم بين يديه رسل------ا الي م--------------ن بالعراق من قواد الشام وخاف ان لا يسلم اليه منصور ال---------عمل فانقاد له اهل الشام وسلم اليه منصور العمل--- وانصرف الي الشام ففرق عبد الله ال-----------------عمال واعطي الناس ارزاقهم واعطياتهم فنازعه قواد اهل الشام وقالوا تقسم علي هءلاء فيءنا وهن عدونا فقال--------- لاهل العراق اني اريد ---ان ارد فيءكم عليكم وعلمت انكم احق به فنازعني هءلاء فا----------جتمع اهل الكوفة ب---الجبانة-------- فارسل اليهم----- اهل الشام يعتذرون---------------------------------------------- وثار غوغاء الناس من الفريقين ف---------اصيب منهم رهط لم يعرفوا واستعمل عبد الله بن عمر علي شرطته عمر بن الغضبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القبعثري وعلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراج السواد والمحاسبات ايضا ذكر الاختل-----------------------------------------اف بين اهل خرا------------------سان وفي هذه السنة وقع الاختلاف بخرا--سان بين النزارية واليماني----------ة واظهر الكرماني الخ-----لاف لنصر بن سيار	1781	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3282	true	-7447901863061103587	19	290	107	1535	1585	300	عزل منصور بن جمهور عن العراق وفي هذه ال------------------------------------سنة عزل يزيد بن الوليد------------- منصور بن جمهور عن العراق و-------ولاه----ا عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن مروان ذكر الخبر عن ذلك ذكر عن يزيد بن الوليد انه قال لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز ان اهل العراق يميلون الي ابيك فسر اليها فقد وليتكها فذكر عن ابي عبيدة قال كان عبد الله بن عمر متالها متالما فقدم حين شخص الي العراق -----بين يديه رسلا وكتبا الي قواد الشام الذين بالعراق-------------- وخاف ا--لا يسلم --له منصور بن جمهور العمل فانقاد له كله-----م وسلم --له منصور بن جمهور وانصرف الي الشام ففرق عبد الله بن عمر عماله في الاعمال واعطي الناس ارزاقهم واعطياتهم فنازعه قواد اهل الشام وقالوا تقسم علي هءلاء فيءنا وهم عدونا فقال عبد الله لاهل العراق اني قد اردت ان ارد فيءكم عليكم وعلمت انكم احق به فنازعني هءلاء فانكروا علي فخرج اهل الكوفة الي الجبانة وتجمعوا فارسل اليهم قواد اهل الشام يعتذرون وينكرون ويحلفون انهم لم يقولوا شيءا مما بلغهم وثار غوغاء الناس من الفريقين فتناوشوا واصيب منهم رهط لم يعرفوا و-------عبد الله بن عمر بالحيرة وعبيد الله بن العباس الكندي بالكوفة قد كان منصور بن جمهور استخلفه عليها فاراد اهل الكوفة اخراجه من القصر فارسل الي عمر بن الغضبان بن القبعثري فاتاه فنحي الناس عنه وسكنهم وزجر سفاءهم حتي تحاجزوا وامن بعضهم بعضا وبلغ ذلك عبد الله بن عمر فارسل الي ابن الغضبان فكساه وحمله واحسن جاءزته وولاه شرطه وخراج السواد والمحاسبات وامره ان يفرض لقومه ففرض في ستين وفي سبعين ذكر وقوع الخلاف بين اليمانيه والنزارية في خراسان وفي هذه السنة وقع الاختلاف في خراسان بين الي----------مانية والنزارية واظهر الكرماني فيها الخلاف لنصر بن سيار	3282	-6788471551444052522	673	978.5	540	1535	43.84364700317383	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1781	false	4774594890290977395	177	300	935	1595	1595	300	قد ثارت ف--------------رفع حاصل بيت المال واعطي الناس بعض اعطياتهم ورقا وذهبا من الانية التي كان اتخذها للوليد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطلب الناس منه العطاء وهو يخطب فقال نصر اياكم والمعصية وعليكم بالطاعة والجماعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب اهل السوق الي اسواقهم فغضب نصر وقال ما-لكم عندي عطاء-------------- ثم قال كاني بكم و------------------------------------------------------------------------------------------------قد نبع من تحت ارجلكم شر لا يطاق وكاني بكم مطرحين في الاسواق كالجزر المنحورة انه لم تطل ولاية رجل الا ملوها وانتم يا اهل خراسان مسلحة في نحور العدو فاياكم ان يختلف فيكم سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم تريشون امرا بريدون -به الفتنة ولا ابقي الله الفتنة ولا ابقي الله عليكم------ لقد نشرتكم وطويت-----------------م فما عندي منكم عشرة واني واياكم كما قيل------------- استمسكوا اصحابنا بحدو-بكم فقد عرفنا خيركم وشركم فاتقوا الله فوال-له لءن اختلف فيكم سفيان ليتمنين احدك-----م انه-	1781	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3283	true	6939767003110193352	54	298	256	1527	1534	300	--------فتنة فامر نصر برفع حاصل بيت المال واعطي الناس بعض اعطياتهم ورقا وذهبا من الانية التي كان اتخذها للوليد ابن يزيد وكان اول من تكلم رجل من كندة افوه طوال فقال العطاء العطاء فلما كانت الجمعة الثانية امر نصر رجالا من الحرس فلبسوا السلاح وفرقهم في المسجد مخافة ان يتكلم متكلم فقام الكندي فقال العطاء العطاء فقام رجل مولي للازدوكان يلقب ابا الشياطينفتكلم وقام حماد الصاءغ وابو السليل البكري فقالا العطاء العطاء فقال ------------------------------------نصر اياي- والمعصية عل-يكم بالطاعة والجماعة فاتقوا الله واسمعوا ما توعظون به فصعد سلم بن احوز الي نصر وهو علي المنبر فكلمه فقال ما يغني عنا كلامك هذا شيءا ووثب اهل السوق الي اسواقهم فغضب نصر وقال ما لكم عندي عطاء بعد يومكم هذا ثم قال كاني بالرجل منكم قد قام الي اخيه وابن عمه فلطم وجهه في جمل يهدي له وثوب يكساه ويقول مولاي وظءري وكاني بهم قد نبغ من تحت ارجلهم شر لا يطاق وكاني بكم مطرحين في الاسواق كالجزر المنحورة انه لم تطل ولاية رجل الا ملوها وانتم يا اهل خراسان مسلحة في نحور العدو فاياكم ان يختلف فيكم سيفان قال علي قال عبد الله بن المبارك قال نصر في خطبته اني لمكفر ومع ذاك لمظلم وعسي ان يكون ذلك خيرا لي انكم تغ-شون امرا تريدون فيه الفتنة فلا ابقي ا---------------------لله عليكم والله لقد نشرتكم وطويتكم وطويتكم ونشرتكم فما عندي منكم عشرة واني واياكم كما قال من كان قبلكم استمسكوا اصحابنا نحدو بكم فقد عرفنا خيركم وشركم فاتقوا الله فو الله لءن اختلف فيكم------ ليتمنين الرجل منكم انه	3283	-6788471551444052522	564	785.0	457	1345	41.93308639526367	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	2	46	9	247	1528	300	ماله وولد------------ه يا اهل خراسان انكم قد غمصتم الجماعة وركنتم الي الفرقة اسلطان المجهول تريدون وتنتظرون ان فيه لهلاككم معشر العرب ثم تمثل بقول النابغة الذبياني فان يغلب شقاءكم عليكم فاني في صلاحكم سعيت وقدم علي نصر عهده علي خراسان من عبد الله بن	1782	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3284	true	-8177984752206310520	0	41	0	228	1595	300	ماله وولده ولم يكن راه يا اهل خراسان انكم غمطت---م الجماعة وركنتم الي الفرقة اسلطان المجهول تريدون وتنتظرون ان فيه لهلاككم معشر العرب و--تمثل بقول النابغة الذبياني فان يغلب شقاءكم عليكم فاني في صلاحكم سعيت وقال الحارث ب-----------------ن عبد الله بن	3284	-6788471551444052522	202	368.5	165	250	80.80000305175781	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	38	132	212	695	1528	300	نصر- عهده علي خراسان من عبد الله بن عمر بن عبد العزيز فقال الكرماني لاصحابه الناس في فتنة فانظروا لاموركم رجلا وانما سمي الكرماني لانه ولد بكرمان واسمه جديع بن علي الازدي------------------ المعني فقالوا له انت لنا وقالت المضرية لنصر ان الكرماني يفسد عليك الامور فارسل غليه فاقتله او -احبسه فقال لا ولكن لي اولاد ذكور واناث فازوج بني من بناته و--------بناتي من بنيه قالوا لا قال فابعث اليه بماءة الف درهم وهو- بخيل ولا يعطي اصحابه شيءا من-------ها فيتفرقون عنه قالوا لا هذه قو------------------------------------------ة له -ولم يزالوا به --حتي قالوا ل-----ه ان الكرماني	1782	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3284	true	-8177984752206310520	133	233	732	1255	1595	300	نصرا عهده من قبل عب-------د الله بن عمر ---------------قال الكرماني لاصحابه الناس في فتنة فانظروا لاموركم رجلا-وانما سمي الكرماني لانه ولد بكرمان واسمه جديع بن علي بن شبيب بن براري بن صنيم المعني-فقالوا--- انت لنا فقالت المضرية لنصر--- الكرماني يفسد عليك------- فارسل اليه فاقتله او فاحبسه -قال لا ولكن لي اولاد ذكور واناث فازوج بني من بناته وبنيه من بناتي-------- قالوا لا قال فابعث اليه بماءة الف درهم فانه بخيل ولا يعطي اصحابه شيءا ويعلمون بها فيتفرقون عنه قالوا لا هذه قوة له قال فدعوه علي حاله يتقينا ونتقيه قالوا لا قال فارسل اليه فحبسه قال وبلغ نصرا ان الكرماني	3284	-6788471551444052522	398	641.5	320	569	69.94727325439453	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1782	false	-978973686981534721	133	298	698	1517	1528	300	لم يقدر علي السلطان والملك الا بالنصرانية واليهودية لتنصر وتهود وكان نصر والكرماني متصاف-ين وكا---ن الكرماني قد احسن الي نصر في ولاية اسد بن عبد الله فلما ولي نصر------- عزل الكرماني عن الرياسة وولاها غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتباعد ما بينهما ف----------------------------------------------------------------------------------------لما اكثروا علي نصر ف----ي امر الكرماني عزم علي حبسه فارسل صاحب حرسه لياتيه به فارادت الازد ان تخلصه من يده فمنعهم من ذلك وسار مع صاحب الحرس الي نصر وهو يضحك فلما دخل عليه قال له نصر يا كرماني الم ياتني كتاب يوسف بن عمر------- بقتلك فراجعته وقلت--- شيخ خراسان وفارسها فحقنت دمك قال بلي قال الم اغرم عنك ما كان لزمك من الغرم وقسمته في اعطيات الناس قال بلي قال الم ارءس---- ابنك عليا علي كره من قومك قال بلي قال فبدلت ذلك اجماعا علي الفتنة قال الكرماني لم يقل الامير شيءا الا وقد كان اكثر منه وانا لذلك شاكر وقد -----------------------كان مني ايام اسد------------ ما قد علمت فلي-تان الامير------- فلست احب الفتنة ف--------------------------------------------------------------قال سالم بن احوز اضرب عنقه ايها الامير فقال عصمة بن عبد ------------	1782	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3285	true	-3106382341249955253	83	288	431	1481	1545	300	لم يقدر علي السلطان والملك الا بالنصرانية واليهودية لتنصر وتهود وكان نصر والكرماني متصافيين وقد كان الكرماني--- احسن الي نصر في ولاية اسد بن عبد الله فلما ولي نصر خراسان عزل الكرماني عن الرءاسة وصيرها لحرب بن عامر بن ايثم الواشجي فمات حرب فاعاد الكرماني عليها فلم يلبث الا يسيرا حتي عزله وصيرها لجميل بن النعمان قال فتباعد ما بين نصر والكرماني فحبس الكرماني في القهندز وكان علي القهندز مقاتل بن علي المرءيويقال المري قال ولما اراد نصر حبس الكرماني امر عبيد الله بن بسام ص----------احب حرسه فاتا-ه به ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال له نصر يا كرماني الم ياتني كتاب يوسف بن عمر يامرني بقتلك فراجعته وقلت له شيخ خراسان وفارسها وحقنت دمك قال بلي قال الم اغرم عنك ما كان لزمك من الغرم وقسمته في اعطيات الناس قال بلي قال الم ارش عليا ابنك -----علي كره من قومك قال بلي قال فبدلت ذلك اجماعا علي الفتنة قال الكرماني لم يقل الامير شيءا الا وقد كان اكثر منه فانا لذلك شاكر فان كان الامير حقن دمي فقد كان مني ايام اسد بن عبد الله ما قد علم- فليستان الامير ويتثبت فلست احب الفتنة فقال عصمة بن عبد الله الاسدي كذبت وانت تريد الشغب ومالا تناله وقال س-لم بن احوز اضرب عنقه ايها الامير فقال المقدام وقدامة ابنا عبد	3285	-6788471551444052522	640	1088.0	507	1163	55.030094146728516	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	24	66	132	359	1549	300	والله لا يقتل- الكرماني بقولكما---------------------- فامر بضر---به وحبس في القهندز--- لثلاث بقين من شهر رمضان سنة ست وعشرين وماءة فتكلمت الازد فقال نصر-اني حلفت ان احبسه ولا يناله مني سوء فان خشيتم عليه فاختاروا رجلا يكون معه---- فاختاروا يزيد النحوي فكان معه	1783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3286	true	-45803365286457314	0	50	0	260	1541	300	والله لا يقتلن الكرماني بقولك يا بن احوز وعلت الاصوات فامر نصر سلما بحبس الكرماني فحبس لثلاث بقين من شهر رمضان سنة ست وعشرين وماءة ف-كلمت الازد فقال نصر اني حلفت ان احبسه ولا يبدءه مني سوء فان خشيتم عليه فاختاروا رجلا يكون معه قال فاختاروا يزيد النحوي فكان معه	3286	-6788471551444052522	206	345.0	165	261	78.92720031738281	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	62	112	338	610	1549	300	يزيد النحوي فكان معه فجاء رجل من اهل نسف فقال -------لال الكرماني ما تجعلون لي ان اخرجته قالوا كل ما سالت فاتي مجري الماء في القهندز فوسعه وقال لولد الكرماني--------- اكتبوا الي ابيكم يستعد الليلة للخروج فكتبوا اليه وادخلوا الكتاب في الطعام فتعشي الكرماني ويزيد النحوي وخضر- بن حكيم----------- وخرجا	1783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3286	true	-45803365286457314	246	300	1248	1541	1541	300	يزيد النحوي وغير---ه فجاء رجل من اهل نسف فقال لجعفر غلام الكرماني ما تجعلون لي ان اخرجته قالوا لك ما سالت فاتي مجري الماء من القهندز فوسعه واتي -ولد الكرماني وقال لهم اكتبوا الي ابيكم يستعد الليلة للخروج فكتبوا اليه وادخلوا الكتاب في الطعام فدع-ا الكرماني -يزيد النحوي وحصين بن حكيم فتعشيا معه وخرجا-	3286	-6788471551444052522	248	421.0	200	300	82.66666412353516	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	168	232	894	1219	1549	300	الازد قد بايعوا عبد الملك بن حرملة علي كتاب الله وسنة رسوله فلما خرج الكرماني------------------------------------------------------------------------ قدمه عبد ا-----------------------------لملك فلما هرب الكرماني عسكر نصر------- بباب مرو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روذ وخطب الناس فنال من الكرماني فقال ولد بكرمان فكان كرمانيا ثم سقط الي هراة فصار هرويا والساقط بين الفراشين لا اصل ثابت ولا فرع نابت ثم ذكر الازد فقال ان يستوثقوا فهم اذل قوم وان تابوا فهم كما	1783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3287	true	9056160177964365115	195	300	1040	1592	1592	300	الاز---د بايعت لعبد الملك بن حرملة علي كتاب الله عز وجل ليلة---- خرج الكرماني فلما اجتمعوا في مرج نوش اقيمت الصلاة فاختلف عبد الملك والكرماني ساعة ثم قدمه عبد الملك وصيرا الامر له فصلي الكرماني ولما هرب الكرماني اصبح نصر معسكرا بباب مرو الروذ بناحية ايردانه فاقام يوما او يومين وقيل لما هرب الكرماني استخلف نصر عصمة بن عبد الله الاسدي وخرج الي القناطر الخمس بباب مرو الروذ وخطب الناس فنال من الكرماني فقال ولد بكرمان وكان كرمانيا ثم سقط الي هراة فكان هرويا والساقط بين الفراشين لا اصل ثابت ولا فرع نابت ثم ذكر الازد فقال ان يستوثقوا ف---اذل قوم وان يابوا فهم كما-	3287	-6788471551444052522	287	482.0	229	563	50.97690963745117	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	114	177	618	938	1549	300	ودخل الكرماني السرب------------- فانطوت علي بطنه حية فلم تضره وخرج من السرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب فرسه البشير والقيد في رجله فاتو----------------------ا به عبد الملك بن حرملة فاطلق عنه وقيل بل خلص الكرماني مولي له --------------------------------------------راي خرقا ف-ي القهندز ف--------وسعه واخرجه فلم يصل الصبح حتي اجتمع معه زهاء الف ولم يرتفع النهار حتي بلغوا ثل----------اثة ا---لاف وكانت الازد قد ب------ايعوا عبد الملك بن حرملة علي كتاب	1783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3287	true	9056160177964365115	0	89	0	469	1592	300	ودخل الكرماني السرب فاخذوا بعضده فانطوت علي بطنه حية فلم تضره فقال بعض الازد كانت الحية ازدية فلم تضره قال فانتهي الي موضع ضيق فسحبوه فسحج منكبه وجنبه فلما خرج ركب بغلته دوامةويقال بل ركب فرسه البشير-والقيد في رجله فاتوا به قرية تسمي غلطان وفيها عبد الملك بن حرملة فاطلق عنه -قال علي وقال ابو الوليد زهير بن هنيد العدوي كان مع الكرماني غلامه بسام فراي خرقا علي القهندز فلم يزل يوسعه -------------------------------------------------------------حتي امكنه الخروج منه قال فارسل الكرماني الي محمد بن المثني و--عبد الملك بن حرملة اني خارج	3287	-6788471551444052522	184	209.5	146	534	34.45692825317383	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1783	false	803395731460176592	232	300	1219	1549	1549	300	قال الاخطل ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر ثم ندم علي--- فرط منه فقال اذكروا الله فان----------------------ه خير لا شر فيه------------------------------------- ثم اجتمع الي نصر بشر كثير فوجه سالم بن احوز------------- في المجففه الي الكرماني فسفر الناس بين نصر والكرماني وسالوا نصرا ان يءمنه ولا يحبسه وجاء الكرماني------------ فوضع يده في يد نصر فامره بلزوم بيته ثم بلغ الكرماني عن نصر شء فخرج الي-	1783	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3288	true	-6479559544047163846	0	86	0	408	1460	300	قال الاخطل ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر ثم ندم علي ما فرط منه فقال اذكروا الله فان ذكر الله شفاء ذكر الله خير لا شر فيه يذهب الذنب وذكر الله براءة من النفاق ثم اجتمع الي نصر بشر كثير فوجه س-لم بن احوز الي الكرماني في المجففة في بشر كثير- فسفر الناس بين نصر والكرماني وسالوا نصرا ان يءمنه ولا يحبسه ويضمن عنه قومه الا يخالفه فوضع يده في يد نصر فامره بلزوم بيته ثم بلغه-------- عن نصر شء فخرج الي	3288	-6788471551444052522	295	505.5	231	418	70.57416534423828	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1784	false	7720289548360886773	0	179	0	879	1478	300	قرية له فخرج نصر فعسكر بباب مرو--------------------- فكلموه فيه فامنه و----------------------------------------------------كان راي نصر اخراجه من خراسان فقال له سالم بن احوز ان اخرجته ووهنت باسه قا--------ل الناس انما اخرجه لانه هابه فقال نصر ان الذي اتخوفه منه اذا خرج ايسر مما اتخوفه منه وهو مقيم والرجل اذا نفي عن بلده صغر امره فابوا عليه فام--نه واعطي اصحاب----ه عشرة عشرة واتي الكرماني ن------------صرا فامنه فلم------------------------------------------------ا عزل -----ابن جمهور عن العراق وولي عبد الله بن عمبر بن عبد العزبز في شوال سنة ست وعشرين خطب نصر ---------وذكر ابن جمهور وقال قد علمت انه لم يكن من عمال العراق وقد عزله الله واستعمل الطيب ابن الطيب فغضب الكرماني لابن جمهور وعاد في جمع الرجال واتخاذ السلاح فكان يحضر الجمعة في الف وخمسماءة واكثر واقل فيصلي خارج---- المقصورة ثم يدخل-------- فيسلم علي نصر ولا يجلس ثم ترك اتيان نصر واظهر الخلاف فارسل اليه نصر مع سالم بن احوز يقول له اني والله ما اردت ب-----حبسك سوءا ولكن خفت فسادا من ال---ناس فاتني فقال--------- لولا انك في منزلي لقتلتك ----------------------------------ارجع الي ابن الاقطع وابلغه ما شءت من خير او شر فرجع الي نصر فاخبره	1784	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3288	true	-6479559544047163846	86	299	408	1456	1460	300	قرية له وخرج نصر فعسكر بالقناطر فاتاه القاسم بن نجيب فكلم-ه فيه فامنه وقال له ان شءت خرج لك عن خراسان وان شءت اقام في دارهوكان راي نصر اخراجهفقال----------- له س-لم --------ان اخرجته نوه-ت باسمه وذكره وقال الناس -----اخرجه لانه هابه فقال نصر ان الذي اتخوفه منه اذا خرج ايسر مما اتخوفه منه وهو مقيم والرجل اذا نفي عن بلده صغر امره فابوا عليه فكف عنه واعطي من كان معه عشرة عشرة واتي الكرماني نصرا فدخل سرادقه فامنه ولحق عبد العزيز بن عبد ربه بالحارث بن سريج واتي نصرا عزل منصور بن جمهور وولاية عب--------د الله بن عم-ر بن عبد العزيز في شوال سنة ست وعشرين وماءة فخطب الناس وذكر ابن جمهور وقال قد علمت انه لم يكن من عمال العراق وقد عزله الله واستعمل الطيب ابن الطيب فغضب الكرماني لابن جمهور فعاد في جمع الرجال واتخاذ السلاح وكان يحضر الجمعه في الف وخمسماءة واكثر واقل فيصلي خارجا من المقصورة ثم يدخل علي نصر فيسلم-------- ولا يجلس ثم ترك اتيان نصر واظهر الخلاف فارسل اليه نصر مع س-لم بن احوز-------- اني والله ما اردت بك في حبسك سوءا ولكن خفت ان تفسد امر الناس فاتني فقال الكرماني لولا انك في منزلي لقتلتك ولولا ما اعرف من حمقك احسنت ادبك فارجع الي ابن الاقطع فابلغه ما شءت من خير و--شر فرجع الي نصر فاخبره	3288	-6788471551444052522	761	1300.0	602	1103	68.99365234375	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1784	false	7720289548360886773	189	300	922	1478	1478	300	قاله له الكرماني اني--------- لا امن ان يحملك قوم علي غير ما تريد فتركب منا ما لا بقية بعده فان شءت خرجت عنك لا من هيبة لك ولكن اكره ان اشام اهل هذه البلدة واسفك الدماء فيها فتهيا للخروج الي جرجان المعني بفتح الميم وسكون العين المهملة وبعدها نون نسبة الي قبيلة من الازد ذكر خبر الح-رث بن سريج وامانه- وفي هذه السنة اومن--------------- الح-رث بن سريج وهو ببلاد الترك وكان مقامه عندهم اثنتي عشرة سنة وامر بالعود الي خراسان وكان السبب في------------------------------ ذلك ا----ن الفتنة لما وقعت بخراسان بين نصر والكرماني خاف نصر قدوم الح-رث-------- عليه في اصحابه والترك فيكون----- اشد عليه من الكرماني وغيره وطمع ان يناصحه فارسل اليه-	1784	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3290	true	168374420302868956	98	211	452	981	1449	300	قال- لا ولكن ابلغه عني وقل له لا امن ان يحملك قوم علي غير ما تريد فتركب منا ما لا بقية بعده فان شءت خرجت عنك لا من هيبة لك ولكن اكره ان اشام اهل هذه البلدة واسفك الدماء فيها وتهيا ليخر-ج الي جرجان----------------------------------------------------------------------------- خبر الحارث بن سريج مع يزيد وفي هذه السنة ا-من يزيد بن الوليد الحارث بن سريج وكتب له بذلك فكتب الي عبد الله بن عمر يامره برد ما ---------------------كان اخذ منه من ماله وولده ذكر الخبر عن سبب ذلك ذكر ان الفتنة لما وقعت بخراسان بين نصر والكرماني خاف نصر قدوم الحارث بن سريج عليه ب--اصحابه والترك فيكون امره اشد عليه من الكرماني وغيره وطمع ان يناصحه فارسل اليه	3290	-6788471551444052522	382	601.5	300	632	60.44303894042969	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1785	false	3381403592655427399	90	190	436	962	1534	300	شيعة بني العباس -في هذه السنة -------------وجه ابراهيم بن محمد الامام ابا هاشم بكير بن ماهان الي خراسان وبعث معه بالسيرة والوصية فقدم مرو وجمع النقباء و----------الدعاة فنعي اليه-----م محمد بن علي ودعاهم الي ابنه ابراهيم ودفع اليهم كتابه------- فقبلوه ودفعوا اليه ما اجتمع عندهم من نفقات الشيعة فقدم بها بكير علي ابراهيم-------- ذكر بيعة ابراهيم بن الوليد بالعهد وفي هذه السنة امر يزيد بن الوليد بالبيعة لاخيه ابراهيم--------------------------------- ومن بعده -لعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك----------------------- وكان السبب في ذلك --------------------------------------ان يز----------يد مرض------------ سنة ست وعشرين وماءة فقيل له ليبايع لهما و--------------------------------------------لم تزل القدرية -بيزيد حتي امر بالبيعة	1785	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3292	true	-6402349456433036012	45	180	248	960	1550	300	شيعه بني العباس وفي هذه السنةفيما زعم بعضهموجه ابراهيم بن محمد الامام ابا هاشم بكير بن ماهان الي خراسان وبعث معه بالسيرة والوصية فقدم مرو وجمع النقباء ومن بها من الدعاة فنعي لهم الامام محمد بن علي ودعاهم الي ابراه-----يم ودفع اليهم كتاب ابراهيم فقبلوه ودفعوا اليه ما اجتمع عندهم من نفقات الشيعة فقدم بها بكير علي ابراهيم بن محمد ذكر بيعه ابراهيم بن الوليد بالعهد وفي هذه السنة اخذ يزيد بن الوليد --------لاخيه ابراهيم بن الوليد علي الناس البيعة وجعله ولي عهده ولعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك بعد ابراهيم ابن الوليد وكان السبب في ذلكفيما حدثني احمد بن زهير عن علي ابن محمدان يزيد بن الوليد مرض في ذي الحجة سنة ست وعشرين وماءة فقيل له --بايع لاخيك ابراهيم ولعبد العزيز بن الحجاج من بعده قال فلم تزل القدرية يحثونه علي -----البيعة	3292	-6788471551444052522	476	771.0	382	732	65.0273208618164	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1785	false	3381403592655427399	215	295	1084	1511	1534	300	كان عبد الملك بن مروان بن محمد------------------------------------ مع الغمر بن يزيد اخي الوليد بحران بعد انصرافه من الصاءفة وكان علي الجزيرة عبدة بن الرياح الغساني عاملا للوليد------------------- فلما قتل الوليد سار عبدة عنها الي الشام فوثب عبد الملك بن مروان بن محمد علي حران و------الجزيرة فضبطهما---------------------------------- وكتب الي ابيه بارمينية يعلمه بذلك ويشير عليه بتعجيل السير-------- فتهيا مروان للمسير وانفذ الي الثغور من يضبطها ويحفظها واظهر انه يطلب بدم الوليد وسار ومعه الجنود ومعه --------------------------------------------------------------------ثابت بن نعيم الجذامي من اهل	1785	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3293	true	3771005323450858065	48	148	230	762	1519	300	كان عبد الملك بن مروان بن محمد بن مروان حين انصرف عن غزاته الصاءفة مع الغمر بن يز-----------يد بحران فاتاه قتل الوليد وهو بها ---علي الجزيرة عبدة بن رب--اح الغساني عاملا للوليد عليها فشخص منهاحيث بلغه قتل الوليدال---------------ي الشام ووثب عبد الملك بن مروان بن محمد علي حران ومداءن الجزيرة فضبطها وولاها سليمان بن عبد الله بن علاثة وكتب الي ابيه بارمينية يعلمه بذلك ويشير عليه بتعجيل السير والقدوم فتهيا مروان للمسير----------------------------------- واظهر انه يطلب بدم الوليد وكره ان يدع الثغر معطلا حتي يحكم امره فوجه الي اهل الباب اسحاق بن مسلم العقيليوهو راس قيسوثابت بن نعيم الجذامي من اهل	3293	-6788471551444052522	308	456.0	248	598	51.5050163269043	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1786	false	-7290601642039044439	61	141	316	756	1564	300	من مع مروان وباتوا يتحارسون فلما اصبحوا اصطفوا للقتال فامر مروان منادين ينادون بين الصفين----------------------------------- يا اهل الشام ما دعاكم الي هذا------------------------------------ الم ----------------احسن فيكم السيرة------------------------------------------------- فاجابوه بانا كنا نطيعك بطاعة الخليفة-- وقد قتل-------- وبايع اهل الشام يز----------يد فرضينا بولاية ثابت-------- ليسير بنا ا--------------------لي اجنادنا فنادوهم---------------- كذبتم فانكم لا تريدون ما-- قلتم وانما تريدون ان ---------------تغصبوا من مررتم به من اهل الذمة اموال------------------هم وما بيني وبينكم الا السيف حتي تنقادوا الي فاسير بكم الي الغزاة------- ثم اترككم ----------------تلحقون باجنادكم ف------------------انقادوا	1786	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3294	true	-6159409488434325037	171	294	906	1586	1616	300	من مع مروان فصافوهم ليقاتلوهم فا------------------------مر مروان منادين فنادوا بين الصفين من الميمنة والميسرة والقلب فنادوهم يا اهل الشام ما دعاكم الي الانعزال وما الذي نقمتم علي فيه من سيري الم الكم بما تحبون واحسن -----السيرة فيكم والولاية عليكم ما الذي دعاكم الي سفك دماءكم فاجابوه بانا كنا نطيعك بطاعة --خليفتنا وقد قتل خليفتنا وبايع اهل الشام يزيد بن الوليد فرضينا بولاية ثابت وراسناه ليسير بنا علي الويتنا حتي نرد الي اجنادنا فامر مناديه فنادي ان قد كذبتم ----وليس تريدون الذي قلتم وانما اردتم- ان تركبوا رءوسكم فتغصبوا من مررتم به من اهل الذمة اموالهم واطعمتهم واعلافهم وما بيني وبينكم الا السيف حتي تنقادوا الي فاسير بكم حتي اوردكم الفرات ثم اخلي عن كل قاءد وجنده فتلحقون باجنادكم فلما راوا الجد منه انقادوا	3294	-6788471551444052522	352	487.5	281	716	49.162010192871094	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1786	false	-7290601642039044439	210	274	1114	1434	1564	300	يزيد بن الوليد لعشر بقين من ذي ا-------------------------------------------لحجة وكان- خلافته--------- ستة اشهر وليلتين وقيل كانت ستة اشهر واثني عشر يوما وقيل خمسة اشهر واثني عشر يوما وكان موته بدمشق وكان عمره ستا واربعين س------------------------------------نة وقيل سبعا------------------ وثلاثين سنة وكانت --------------امه ام ولد اسمها شاه فرن-د بنت فيروز بن يزدجرد بن شهريار -بن كسري وهو القاءل انا ابن كسري وابي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان	1786	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3295	true	940197537625264498	216	292	1079	1453	1494	300	يزيد بن الوليد لعشر بقين من ذي الحجة سنة ست وعشرين وماءة وهو ابن ست واربعين سنة وكانت ولايته فيما زعم ستة اشهر وليلتين وتوفي-------------------------------------------------------------------- بدمشق واختلف في مبلغ سنه يوم توفي فقال هشام توفي وهو ابن ثلاثين سنة وقال بعضهم توفي وهو ابن سبع وثلاثين سنة وكان يكني ابا خالد وامه ام ولد اسمها شاه افريد بنت فيروز بن يزدجرد بن شهريار ابن كسري وهو القاءل انا ابن كسري وابي مروان وقيصر جدي وجد- خاقان	3295	-6788471551444052522	212	331.5	166	443	47.85552978515625	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1793	false	-3431383298679658920	151	219	824	1159	1570	300	وحج ب-------------الناس عبد العزيز بن عبد بن عبد العزيز وقيل عمر بن عب-----------------------------------------------------د الله -بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------- وكان العامل- علي العراق------------- عبد الله بن عمر-بن عبد العزيز وعلي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي------ البصرة المسور ابن عمل بن عباد وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وعلي خراسان نصر بن سيار الكناني وفيها كاتب مروان بن محمد بن --------مروان-------- بن الحكم امير الجزيرة العمر بن يزيد بن عبد الملك	1793	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3296	true	-3574600621976675244	52	149	268	746	1478	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان في قول الواقدي وقال بعضهم حج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد الله ابن عبد الملك بعثه يزيد بن الوليد وخرج معه عبد العزيز وهو علي المدينة ومكة والطاءف وكان --عامله علي العراق في هذه السنة عبد الله بن عمر بن عبد العزيز وعلي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي احداث البصرة المسور -بن عمر بن عباد وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وعلي خراسان نصر بن سيار الكناني خلافة -ابي اسحاق ابراهيم بن الوليد ثم كان ابراهيم بن ال--------------------------وليد بن عبد الملك	3296	-6788471551444052522	265	390.0	204	508	52.16535568237305	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1817	false	-2520583988430708580	138	179	691	896	1530	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يز وهو عامل مكة والمدينة------------- وكان ب---------العراق عمال الضحاك الخارجي وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز وعلي قضاء------------------------------- البصرة -ثمامة بن عبد الله بن انس وب-------------------------خراسان مصر بن سيار	1817	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3296	true	-3574600621976675244	52	134	268	666	1478	300	وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان في قول الواقدي وقال بعضهم حج بالناس في هذه السنة عمر بن عبد الله ابن عبد الملك بعثه يزيد بن الوليد وخرج معه عبد العزيز وهو علي ------المدينة ومكة والطاءف وكان عامله علي ال-----عراق في هذه ال---سنة عبد الله بن عمر بن عبد العزيز وعلي قضاء الكوفة ابن ابي ليلي وعلي احداث البصرة المسور بن عمر بن عباد وعلي قضاءها عامر بن عبيدة وعلي خراسان نصر بن سيار	3296	-6788471551444052522	155	168.5	120	412	37.621360778808594	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4375787453075656650	1	107	6	571	1613	300	فمال اليه يزيد بن عمر بن هبيرة في القيسية واسلموا بشرا -------------------------------------------------------------------واخاه مسرورا فاخذهما مروان فحبسهما وسار ----ومعه ----------------اهل قنسرين متوجها الي ----حمص وكان اهل حمص قد امتنعوا حين مات يزيد من بيعة ابرا-------------هيم وعبد العزيز----------- فوجه اليهم ابراهيم عبد العزيز---------- وجند اهل دمشق فحاصرهم في مدينتهم واسرع مروان السير فلما دما من ------حمص رحل عبد العزيز عنها واخرج اهلها الي مروان فبايعوه وساروا --------معه ووجه ابراهيم بن الوليد الجنود من دمشق مع سليمان ابن هاشم ف------------نزل عين الجرفي ماءة و---------------عشرين------ الف----ا ونزلها مروان في------- ثمانين الف--------ا فدعاهم مروان الي الكف عن قتاله واطلاق----- ابني الوليد الحكم وعثمان من السج----------------ن وضمن ----------------------لهم انه -----لا يطلب- احدا	1797	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3297	true	-6978013899395881507	154	299	783	1558	1561	300	فمال اليه يزيد بن عمر بن هبيرة في القيسية واسلموا بشرا واخا له يقال له مسرور بن الوليد وكان اخا بشر لامه وابيهفاخذه مروان واخاه مسرور بن الوليد----- فحبسهما وسار فيمن معه من اهل الجزيرة واهل قنسرين متوجها الي اهل حمص وكان اهل حمص--- امتنعوا حين مات يزيد بن الوليد ان يبايعوا ابراهيم وعبد العزيز ابن الحجاج فوجه اليه- ابراهيم عبد العزيز بن الحجاج وجند اهل دمشق فحاصرهم في مدينتهم وا-غذ مروان السير فلما دنا من مدينة حمص رحل عبد العزيز عنهم و-خرجوا ----الي مروان فبايعوه وساروا باجمعهم معه ووجه ابراهيم بن الوليد الجنود-------- مع سليمان -بن هشام فسار بهم حتي نزل عين الجر واتاه مروان وسليمان في عشرين وماءة الف فارس و------مروان في نحو من ثمانين الفا فالتقيا فدعاهم مروان الي الكف عن قتاله والتخلية عن ابني الوليد الحكم وعثمان وهما في سجن دمشق محبوسان وضمن عنهما الا يءاخذاهم بقتلهم اباهما والا يطلبا احدا	3297	-6788471551444052522	484	712.5	391	805	60.12422180175781	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1797	false	-4375787453075656650	112	278	597	1491	1613	300	وجدوا في قتاله فاقتتلوا ما بين ارتفاع النهار الي العصر وكث--ر القتل بينهم و-----------------كان مروان ذا راي ومكيدة فارسل ثل---------------------------------------------------------------------------------------اثة الاف فارس فساروا خلف عسكره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعوا نهرا كان هناك وقصدوا -----------عسكر ابراهيم ليغيروا فيه---- فلم يشعر----- سليمان ومن معه وهم مشغولون بالقتال الا بالخيل والبارقة والتكبير في عسكرهم من خلفهم فلما راوا ذلك انهزموا-------------- ووضع اهل حمص السلاح فيهم لحنقهم عليهم فقتلوا منهم-------- سبعة عشر الفا وكف اهل الجزيرة واهل قنسرين عن قتلهم--------------------- واتوا مروان من -سراءهم بمثل ------قتلي واكثر--------------- فاخذ مروان عليهم البيعة لولد الوليد وخلا---------- عن-------------------------------------------هم ولم يقتل منهم الا رج-------------لين يزيد بن --عقار والو------ليد بن مصاد الكلبيين وكانا ممن -----------------ولي قتل الوليد فحبسهما حتي هلكا في حبسه وهرب يزيد بن خالد بن عبد----- القسري ف------------------يمن هرب مع سليمان --------الي دم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق واجتمعوا مه----- ابراهيم وعبد العزيز بن الحجاج----------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم لبعض ان بقي ولد---------ا الوليد حتي ------------يخرجهما مروان--- ويصير الامر اليهما لم يستبقيا احدا من قتله وقتلة ابيهما والراي ----قتلهما فراي -ذلك يزيد بن خالد فامر ابا الاسد مولي خالد بقتلهما فاخرج يوسف بن	1797	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3298	true	-6563687407468494201	4	290	20	1597	1646	300	وجدوا في قتاله فاقتتلوا ما بين ارتفاع النهار الي العصر واستحر القتل بينهم وكثر في الفريقين وكان مروان مجربا مكايدا فدعا ثلاثة نفر من قوادهاحدهم اخ لاسحاق بن مسلم يقال له عيسيفامرهم بالمسير خلف صفه في خيله وهم ثلاثة الاف ووجه معهم فعله بالفءوس وقد ملا الصفان من اصحابه واصحاب سليمان بن هشام ما بين الجبلين المحيطين بالمرج وبين العسكرين نهر جرار وامرهم اذا انتهوا الي الجبل ان يقطعوا الشجر فيعقدوا جسورا ويجوزوا الي عسكر سليمان و-يغيروا فيه قال فلم تشعر خيول سليمان --------وهم مشغولون بالقتال الا بالخيل والبارقة والتكبير في عسكرهم من خلفهم فلما راوا ذلك انكسروا وكانت هزيمتهم ووضع اهل حمص السلاح فيهم لحردهم عليهم فقتلوا منهم نحوا من سبعة عشر الفا وكف اهل الجزيرة واهل قنسرين عن قتلهم فلم يقتلوا منهم احدا واتوا مروان من اسراءهم بمثل عدة القتلي واكثر واستبيح عسكرهم فاخذ مروان عليهم البيعة للغلامين الحكم وعثمان وخلي عنهم بعد ان قواهم بدينار دينار والحقهم باهاليهم ولم يقتل منهم الا رجلين يقال لاحدهما يزيد بن العقار وللاخر الوليد بن مصاد الكلبيان وكانا فيمن سار الي الوليد وو-------------------------------لي قتله وكان يزيد بن خالد بن عبد الله القسري معهم فسار حتي هرب فيمن هرب مع سليمان بن هشام الي دمشق وكان احدهمايعني الكلبيينعلي حرس يزيد والاخر علي شرطه فانه ضربهما في موقفه ذلك بالسياط ثم امر بهما فحبسا فهلكا في حبسه قال ومضي سليمان ومن معه من الفل حتي صبحوا دمشق واجتمع اليه والي ابراهيم وعبد العزيز بن الحجاج رءوس من معهم وهم يزيد بن خالد القسري وابو علاقة السكسكي والاصبغ بن ذءالة الكلبي ونظراءهم فقال بعضهم لبعض ان بقي الغلامان ابنا الوليد حتي يقدم مروان ويخرجهما من الحبس ويصير الامر اليهما لم يستبقيا احدا من ------قتلة ابيهما والراي ان نقتلهما فولوا ذلك يزيد بن خالدومعهما في الحبس ابو محمد السفياني و-----يوسف بن	3298	-6788471551444052522	689	1022.5	553	1628	42.321868896484375	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	220	287	1158	1482	1557	300	بن الوليد وسليمان بن هاشم فامنهما فقدما عليه وكان سليمان بتدمر ب---------------------من معه من اخوته واهل بيته ومواليه الذكوانية فبايعوا مروان بن محمد ذكر ظهور عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن ج-------------عفر وفي هذه السنة ---------ظهر عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بالكوفة ودعا الي نفسه وكان سبب ذلك انه قدم علي عبد الله بن عمر بن عبد العزيز	1798	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3299	true	629829611535575423	51	111	283	560	1506	300	بن الوليد وتغيب وانهب---------------------------- سليمان ما كان في بيت المال وقسمه فيمن معه من الجنود وخرج من المدينة--------------------------------- ذكر ظهور عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر قال ابو جعفر وفي هذه السنة دعا الي نفسه عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بالكوفة وحارب بها عبد الله -----------------------------بن عمر بن عبد العزيز	3299	-6788471551444052522	179	277.5	136	367	48.773841857910156	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1799	false	6283097021271122559	0	84	0	429	1554	300	كذلك حتي هلك يزيد بن ولي--د وبايع الناس اخاه ابراهيم بن --وليد و---بعده عبد العزيز -بن --حجاج بن عبد الملك فلما بلغ خبر بيعتهما---- عبد الله بن عمر بالكوفة -بايع الناس----- وزاد --في العطاء---------- وكتب في بيعتهما الي الافاق فجاءته البيعة ثم بلغ---------------------------------------------------------------------------------------ه امتناع مروان بن محمد من البيعة مسيره اليهما الي الشام فحبس عبد الله ----------------بن معاوية عنده وزاده فيما كان يجري عليه واعده لمروان -بن محمد ان هو ظفر بابراهيم بن الوليد ليبايع له ويقاتل به مروان فماج الناس--------- وورد مروا---ن الشام	1799	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3300	true	-328596034432451298	193	298	982	1516	1525	300	كذلك حتي هلك يزيد بن الوليد وبايع الناس اخاه ابراهيم بن الوليد ومن بعده عبد العزيز ابن الحجاج بن عبد الملك فقدمت بيعت-------هما علي عبد الله بن عمر بالكوفه فبايع الناس لهما وزادهم في العطاء ماءة ماءه وكتب--- بيعتهما الي الافاق فجاءته البيعة فبينا هو كذلك اذ اتاه الخبر بان مروان بن محمد قد سار في اهل الجزيرة الي ابراهيم بن الوليد وانه امتن-ع م--------------ن البيعة له فاحت------------------بس عبد الله بن عمر عبد الله بن معاوية عنده وزاده فيما كان يجري عليه واعده لمروان ابن محمد ان هو ظفر بابراهيم بن الوليد ليبايع له ويقاتل به مروان فماج الناس في امرهم وقرب مروان من الشام	3300	-6788471551444052522	358	570.5	287	577	62.04505920410156	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4864619792577471477	107	154	569	814	1546	300	ابن معاوية -من الكوفة فنزل المد------------------------------------------اءن ف--------اتاه قوم من اهل الكوفة فخرج بهم فغلب علي حلوان والجبال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهمذان------ واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة وكان شاعرا مجيدا فمن قوله ولا تركبن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله	1801	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3300	true	-328596034432451298	1	141	5	732	1525	300	ابن معاوية الي الكوفة وكانوا التقوا ما بين الحيرة والكوفة ثم خرج الي المداءن فبايعوه واتاه قوم من اهل الكوفة فخرج---- فغلب علي حلوان والجبال قال ويقال قدم عبد الله بن معاوية الكوفة وجمع جمعا فلم يعلم عبد الله بن عمر حتي خرج في الجبانة مجمعا علي الحرب فالتقوا وخالد بن قطن الحارثي علي اهل اليمن فشد عليه الاصبغ بن ذءالة الكلبي في اهل الشام فانهزم خالد واهل الكوفة وامسكت نزار عن نزار ورجعوا واقبل خمسون رجلا من الزيدية الي دار ابن محرز القرشي يريدون القتال فقتلوا ولم يقتل من اهل الكوفة غيرهم قال وخرج ابن معاوية من الكوفة مع عبد الله بن عباس التميمي الي المداءن ثم خرج منها فغلب علي الماهين وهمذان وقومس واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة وقال ف---------------------لا تركبن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا يعجبنك قول امري يخالف ما قال في فعله	3300	-6788471551444052522	206	330.0	165	752	27.393617630004883	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1799	false	6283097021271122559	88	271	458	1407	1554	300	بن عبد الله ال----------قسري الي الكوفة مسرعا واف---------------تعل كتابا علي لسان ابراهيم بامر-ة الكوفة وجمع الج-----م-------------------------------------------------------انية واعلمهم ذلك فاجابوه وامتنع عبد الله بن عمر عليه و--------------قاتله ف-----------------------------لما راي الامر كذلك --------------------------------------------------------خاف ان يظهر امره فيفتضح ويقتل فقال لاصحابه اني اكره -سفك الدماء فك-----------------------------فوا ايديكم فكفوا فظهر امر ابراهيم وهربه------------------------------------------------------------------------------------- ووقعت العصبية بين الناس وكان سببها-- ان عبد الله بن عمر كان اعطي مضر وربيعة عطايا كثيرة ولم يعط جعفر بن نافع بن --قعقاع بن سور الذهلي وعثمان بن الخيبري من----- تيم اللات بن ثعلبة شيءا ------وهما من ربيعة فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مغضبين وغضب لهما تمامة بن حوشب بن رويم الشيباني و--------------------------خرجوا من عند عبد الله بن عمر وهو-------- بالحيرة ال-------ي الكوفة فنادوا يا ال ربي------------------عة فاجتمعت ربيعة وتنمروا وبلغ الخبر عبد الله بن عمر فارسل اليهم اخاه عاصما فاتاهم وهم بدير هند------------------ فالقي نفسه بينهم وقال هذه يدي لكم فاحكموا فاستحيوا ورجعوا وعظموا عاصما و-شكروه فلما كان المساء---------------------------------- ارسل عبد الله بن عمر الي عمر بن الغضبان بن القبعثري بماءة الف فقسمها في قومه بني همام بن مرة بن ذهل -الشيباني و----الي ثمامة بن حوشب-------- بماءة الف -قسمها في قومه وارسل الي جعفر بن نافع	1799	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3301	true	5882443427200248988	23	299	125	1587	1589	300	بن عبد الله القسري هاربا حتي اتي الكوفة وكان في عسكر ابراهيم فافتعل كتابا علي لسان ابراهيم بولاية الكوفة فارسل الي اليمانية فاخبرهم سرا ان ابراهيم بن الوليد ولاه العراق فقبلوا----------- ذلك منه وبلغ الخبر عبد الله بن عمر فباكره صلاة الغداة فقاتله من ساعته ومعه عمر بن الغضبان فلما راي اسماعيل ذلكولا عهد معه وصاحبه الذي افتعل العهد علي لسانه هارب منهزمخاف ان يظهر امره فيفتضح ويقتل فقال لاصحابه اني كاره لسفك الدماء ولم احس ان يبلغ الامر ما بلغ فكفوا ايديكم فتفرق القوم عنه فقال لاهل بيته ان ابراهيم قد هرب ودخل مروان دمشق فحكي ذلك عن اهل بيته فانتشر الخبر واشرابت الفتنة ووقعت العصبية بين الناس وكان سبب ذلك ان عبد الله بن عمر كان اعطي مضر وربيعة عطايا عظاما ولم يعط جعفر بن نافع بن القعقاع بن شور الذهلي وعثمان بن الخيبري اخا بني تيم اللات بن ثعلبة شيءا ولم يسوهما بنظراءهما فدخلا عليه فكلماه كلاما غليظا فغضب ابن عمر وامر بهما فقام اليهما عبد الملك الطاءيوكان علي شرطه يقوم علي راسهفدفعهما فدفعاه وخرجا مغضبين و-----كان ثمامة بن حوشب بن رويم الشيباني حاضرا فخرج مغاضبا لصاحبيه فخرجوا جميعا الي الكوفة وكان هذا وابن عمر بالحيرة فلما دخلوا الكوفة -نادوا يا ال ربيعة فثارت اليهم ربيعة فاجتمعوا----- وتنمروا وبلغ الخبر ابن ع--------مر فارسل اليهم اخاه عاصما فاتاهم وهم بدير هند قد اجتمعوا وحشدوا فالقي نفسه بينهم وقال هذه يدي لكم فاحكموا فاستحي-------وا وعظموا عاصما وتشكروا له واقبل علي صاحبيهم فسكتا وكفا فلما امسي ابن عمر ارسل من تحت ليلته ---الي عمر بن الغض------------بان بماءة الف فقسمها في قومه بني همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وارسل الي ثمامة بن حوشب بن رويم بماءة الف فقسمها في قومه وارسل الي جعفر بن نافع	3301	-6788471551444052522	723	1087.0	571	1514	47.75429153442383	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1800	false	3063487338348236400	0	58	0	317	1552	300	بن معاوية و------------------------------اخرجوه من داره و-----------------ادخلوه القصر ومنعوا---- عاصم بن عمر --عن القصر فلحق باخي---------ه بالحيرة وجاء ابن معاوية الكوفيون فبايعوه فيهم عمر بن الغضبان------------ ومنصور بن جمهور واسماعيل بن عبد الله القسري اخو خالد و--------------------------------اقام-------- اياما يبايعه الناس واتته البيعة من المداءن وفم النيل واجتمع اليه الناس فخرج الي- عبد الله بن عمر بالحيرة فقيل ل----------ابن عمر	1800	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3302	true	-7795630821657143668	62	147	324	766	1523	300	بن معاوية ثم مضوا من فورهم الي عبد الله فاخرجوه من دار الوليد بن سعيد حتي ادخلوه القصر وحالوا بين عاصم بن عمر وبين القصر فلحق باخيه عبد الله بالحيرة وجاء ابن معاوية الكوفيون فبايعوه فيهم عمر بن الغضبان بن القبعثري ومنصور بن جمهور واسماعيل بن عبد الله القسري ومن كان من اهل الشام بالكوفة له اهل واصل فاقام بالكوفة اياما يبايعه الناس واتته البيعة من المداءن وفم النيل واجتمع اليه الناس فخرج يريد عبد الله بن عمر بالحيرة وبرز له عبد الله بن عمر	3302	-6788471551444052522	294	476.0	238	442	66.51583862304688	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1800	false	3063487338348236400	162	235	842	1193	1552	300	رجل من اهل الشام------------- فبرز اليه القاسم بن عبد الغفار العجلي فساله الشامي فعرفه فقال قد ظننت انه لا--- يخرج الي رجل من بكر بن واءل والله ما اريد قتالك ولكن احببت ان القي اليك حديثا ات--------خبرك انه ليس معكم رجل من اهل اليمن ----------لا اسماعيل ولا منصور ولا غيرهما الا وقد كاتب ا--------بن عمر وكاتبته--- مضر وما اري لكم يا---------- ربيعة كتابا ولا رس----------------------------------------------------------------------------------ولا وانا رجل من قيس ف-------------------ان اردتم الكتاب----------- ابلغته	1800	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3302	true	-7795630821657143668	154	255	797	1298	1523	300	رجل من اهل الشام يساله البراز فبرز ل--ه القاسم بن عبد الغفار فقال ل-----ه الشامي لقد دعوت حين دعوت وما اظن ان يخرج الي رجل من بكر بن واءل والله ما اريد قتالك ولكن احببت ان القي اليك ما انتهي الينا اخبرك انه ليس معكم رجل من اهل اليمن لا منصور ولا اسماعيل ----------ولا غيرهما الا وقد كاتب عبد الله بن عمر وجاءته كتب مضر وما اري لكم ايها الحي من ربيعه كتابا ولا رسولا وليسوا مواقيعكم يومكم حتي تصبحوا فيواقعوكم فان استطعتم الا تكون بكم الحزة فافعلوا فاني رجل من قيس وسنكون غدا بازاءكم فان اردتم الكتاب الي صاحبنا ابلغته	3302	-6788471551444052522	280	451.0	216	518	54.054054260253906	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1800	false	3063487338348236400	94	154	511	804	1552	300	ففرق--------- في قواده ثم دعا مولي له ----------كان يتبرك به ويتفاءل باسمه كان اسمه اما ميمونا واما رباحا او فتحا او -------------اسما يتبرك به فاعطاه اللواء وقال له ----------امض به الي موضع -----كذا فاركز-----ه وادع اصحابك واقم حتي اتيك ففعل وخرج عبد الله---------------------------- فاذا الارض بيضاء من اصحاب ابن معاوية فامر ابن عمر- مناديا فنادي من جاء براس فله خمسماءة	1800	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3304	true	-8927665428507028239	138	206	647	986	1471	300	ففرق اكثر ذلك في قواده ثم دعا مولي له او مملوكا كان يتبرك به ويتفاءل باسمهاما يدعي----- ميمونا----------- او فتحا او اسما من الاسماء المتبرك بهاف--------------قال له خذ لواءك وامض--- الي تل-- كذا وكذا فاركزه عليه وادع اصحابك واقم حتي اتيك ففعل وخرج عبد الله وخرجنا معه حتي صار الي التل فاذا الارض بيضاء من اصحاب ابن معاوية فامر عبد الله مناديا فنادي من جاء براس فله خمسماءة	3304	-6788471551444052522	239	362.0	189	374	63.903743743896484	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4864619792577471477	31	200	157	1038	1546	300	فادخلوه الكوفة فلما امسوا قال-- لهم ابن معاوية--------- يا معشر ربيعة قد رايتم ما صنع الناس بنا وقد -علقنا دماءنا في اعناقكم فان ------قاتلتم -----قاتلنا معكم وان كنتم ترون الناس يخذلوننا واياكم فخذوا لنا ولكم اما------------------------------------نا فقال له- عمر بن الغضبان ما---------------------------------- نقاتل معكم و-ما نا---خذ لكم امانا كما ناخذ لانفسن------------ا فاقاموا في القصر والزيدية علي افواه السكك----------------------------- يقاتلون اصحاب ابن عمر اياما ثم ان ربيعة اخذت امانا لابن معاوية ولانفسهم وللزيدية ل---------------------------------------يذهبوا حيث شا-----------------------------------------------------------------ءوا وسار ا----بن معاوية من الكوفة فنز-----------------------------------------------ل المداءن فاتاه قوم من اهل الكوفة فخرج بهم فغلب علي حلوان والجبال وهمذان واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة وكان شاعرا مجيدا فمن قوله ولا تركبن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله ذك---------------------ر رجوع الح-رث بن سريج الي مرو وفي هذه السنة --------------------------رجع الحرث------------------------------------------------------ الي مرو وكان مقيما عند المشركين مدة وقد تقدم سبب عوده وكان------------------------------------- قدومه مرو في------------------------------------------------------------------------------------------------ جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين فلقيه الن--------------------اس بكشميهن فلما لقيهم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قرت عيني منذ خرجت الي يومي هذا	1801	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3305	true	4106918836043804431	18	300	87	1535	1535	300	--دخلوا القصر ف-لما امسوا قالوا لعمر بن الغضبان واصحابه يا معشر ربيعة قد رايتم ما صنع الناس بنا وقد اعلقنا دماءنا في اعناقكم فان كنتم مقاتلين معنا قاتلنا معكم وان كنتم ترون الناس خاذلي-نا واياكم فخذوا لنا ولكم امانا فما اخذتم لانفسكم فقد رضينا لانفسنا فقال لهم عمر بن الغضبان ما نحن بتاركيكم من احدي خلتين اما ان نقاتل معكم واما ان ناخذ لكم امانا كما ناخذ لانفسنا فطيبوا نفسا فاقاموا في القصر والزيدية علي افواه السكك يغدو عليهم اهل الشام ويروحون يقاتلونهم------------ اياما ثم ان ربيعة اخذت ل-------------------انفسها وللزيدية ولعبد الله بن معاويه امانا الا يتبعوهم ويذهبوا حيث شاءوا وارسل عبد الله بن عمر الي عمر بن الغضبان يامره بنزول القصر واخراج عبد الله بن معاوية فارسل اليه ابن الغضبان فرحله ومن معه من شيعته ومن تبعه من اهل المداءن واهل السواد واهل الكوفة فسار بهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عمر حتي اخرجوهم من الجسر فنزل عمر من القصر ذكر خبر رجوع الحارث بن سريج الي مرو وفي هذه السنة وافي الحارث بن سريج مرو خارجا اليها من بلاد الترك بالامان الذي كتب له يزيد بن الوليد فصار الي نصر بن سيار ثم خالفه واظهر الخلاف له وبايعه علي ذلك جمع كبير ذكر الخبر عن امره وامر نصر بعد قدومه عليه ذكر علي بن محمد عن شيوخه ان الحارث سار الي مرو مخرجه من بلاد الترك فقدمها يوم الاحد لثلاث بقين من جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وماءة فتلقاه سلم بن احوز والناس بكشماهن ف----------قال محمد بن الفضل ابن عطية العبسي الحمد لله الذي اقر اعيننا بقدومك وردك الي فءه الاسلام والي الجماعة قال يا بني اما علمت ان الكثير اذا كانوا علي معصية الله كانوا قليلا وان القليل اذا كانوا علي طاعة الله كانوا كثيرا وما قرت عيني منذ خرجت الي يومي هذا-	3305	-6788471551444052522	527	725.5	417	1642	32.09500503540039	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1801	false	-4864619792577471477	224	265	1155	1364	1546	300	وعرض عليه نصر------ ان يوليه ويعطيه ماءة الف دينار فلم يقبل وارسل الي نصر اني لست من---- الدنيا و----------اللذات------------------------- في شء -انما اسالك كتاب الله------- والعمل بالسنة وان تستعم-ل اهل الخير------- فان فعلت ساعدتك علي عدوك وارسل الح-رث الي الكرماني ان	1801	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3306	true	-7658518194363964426	247	300	1251	1517	1517	300	وعرض نصر علي الحارث ان يوليه ويعطيه ماءة الف دينار فلم يقبل وارسل الي نصر اني لست من هذه الدنيا ولا من هذه اللذات ولا من تزويج عقاءل العرب في شء وانما اسال- كتاب الله عز وجل والعمل بالسنة وا---ستعمال اهل الخير والفضل فان فعلت ساعدتك علي عدوك وارسل الحارث الي الكرماني ان-	3306	-6788471551444052522	196	309.0	158	271	72.32472229003906	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	33	167	179	891	1557	300	مروان بن محمد بن مروان وفي هذه السنة بويع بدمشق لمروان-------- بالخلافة وكان سب ذلك انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخل دمشق و-----------------هرب ابراهيم بن الوليد و------------سليمان -------------------------------------------------------------ثار من بدمشق من موالي الول--------يد الي دار عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك فقتلوه ونبشوا قتل يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية واتي مروان ب-----------------------غلامين الحكم وعثمان ابني الوليد مقتولين -بيوسف بن عمر--------- فدفنهم واتي بابي محمد السفياني في قيود-------ه فسلم عليه بالخلافة ومروان يسلم عليه يومءذ---------- بالامرة فقال مروان مه فقال انهما جعلاها لك بعهدهما وانشده شعرا قال- الحكم في السجن ----وكانا قد بلغا وولدا لاحدهما وهو الحكم فقال ال-----------------------------------حكم الا من مبلغي مروان عني وعمي الغمر طال به- حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد مشايعينا ايذهب كل-هم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترس عرينا	1798	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3307	true	5640753446950795825	105	290	559	1514	1565	300	مروان بن محمد--------- وفي هذه السنة بويع بدمشق لمروان بن محمد بالخلافة ذكر الخبر عن سبب البيعة له حدثني احمد قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد مولي عثمان بن عفان قال لما قيل قد دخلت خيل مروان دمشق هرب ابراهيم بن الوليد وتغيب فانتهب سليمان ما كان في بيت المال وقسمه فيمن معه من الجند وخرج من المدينة وثار من فيها -من موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج------------- فقتلوه ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان دمشق فنزل عاليه واتي بالغلامين------------------------- مقتولين وبيوسف بن عمر فامر بهم فدفنوا واتي بابي محمد السفياني محمولا في كبوله فسلم عليه بالخلافة ومروان---------- يومءذ يسلم عليه بالامرة فقال له--- مه فقال انهما جعلاها لك بعده-ما وانشده شعرا قاله الحكم في السجن قال وكانا قد بلغا وولد- لاحدهما وهو الحكم والاخر قد احتلم قبل ذلك بسنتين قال فقال الحكم الا من مبلغ- مروان عني وعمي الغمر طال بذا حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد متابعينا ايذهب كلبهم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترس عرينا	3307	-6788471551444052522	592	957.5	476	1019	58.09617233276367	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	167	257	891	1350	1557	300	اتنكث بيعتي من اجل امي فقد باعيت- قبلي هجي---------------------------------------------نا فان اهلك---- وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابسط يديك ابايعك وسمعه من مع مروان وك-------------ان اول من بايعه معاوية بن يزيد بن --حصين بن نمير ورءوس اهل حمص والناس بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استقر له الامر رجع الي من---------------زله بحران وطلب منه الامان ل---ابراهيم بن الوليد وسليمان بن هاشم فامنهما فقدما عليه و------كان سليمان-------------- بتدمر بمن معه من اخوته واهل بيته ومواليه الذكوانية فبايعوا مروان بن محمد ذكر ظهور عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وفي هذه السنة	1798	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3308	true	-7155592813284723069	35	195	181	1030	1574	300	اتنكث بيعتي من اجل امي فقد بايعتم قبلي هجينا فليت خءولتي من غير كلب وكانت في ولادة اخرينا فان اهلك انا وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابسط يد-ك ابايعك وسمعه من مع مروان من اهل الشام فكان اول من --نهض معاوية بن يزيد بن الحصين بن نمير ورءوس اهل حمص فبايعوه فامرهم ان يختاروا لولاية اجنادهم فاختار اهل دمشق زامل بن عمرو الجبراني واهل حمص عبد الله بن شجرة الكندي واهل الاردن الوليد بن معاوية بن مروان واهل فلسطين ثابت بن نعيم الجذامي الذي كان استخرجه من سجن هشام وغدر به بارمينية فاخذ عليهم العهود المءكدة والايمان المغلظة علي بيعته وانصرف الي منزله من حران قال ابو جعفر فلما استوت لمروان بن محمد الشام وانصرف الي منزله بحران -طلب ----الامان منه ابراهيم بن الوليد وسليمان بن هشام فامنهم- فقدم -عليه سليمانوكان سليمان بن هشام يومءذ بتدمر بمن معه من اخوته واهل بيته ومواليه الذكوانيةفب-ايعوا مروان بن محمد ذكر الخبر عن انتقاض اهل حمص علي مروان---------- وفي هذه السنة	3308	-6788471551444052522	364	575.0	289	870	41.839080810546875	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1802	false	3912219636977303931	88	270	444	1394	1541	300	في السير اليه ومعه------ ابراهيم---------- المخلوع وسليمان بن هشام وكان قد امنهما وكان--------------------------------- يكرمهما فبلغهما------------------------------------------------------------------------ بعد الفطر بيومين وقد سد اهله----------ا ابوابها------------------------------- فاحدق------ بالمدينة ووقف بازاء باب من ابوابها-------------------------- فنادي-- مناديه الدين عند الباب ما دعاكم الي النكث قالوا -انا علي طاعتك لم ننكث -قال ففتحوا لباب ففت-----------------------حوا الباب فدخل-----ه عمر- بن الوضاح في الوضاحية وهم نحو من ثلاثة الاف فقاتل-هم من في البلد ف--------كثرتهم خيل مروان فخرج من بها من -------------------------باب تدمر فقاتلهم من ---------عليه من اصحاب مروان فقتل عامة من خرج منه وافلته الاصبغ بن د--------------------------------ءالة وابنه فرافصه وقتل مروان جماعة من اسر----------------------------------------------اهم وصلب خمسماءة من القتلي------- حول المدينة وهدم من سور-------ها نحو---- غلوة وقيل ان فتح حمص وهدم سورها كان في سنة ثمان وعشرين ذكر خلاف اهل الغوطة في هذه السنة خالف اهل الغوطة-------------- وولوا عليهم يزيد بن خالد القسري وحصروا دمشق واميرها زامل بن عمرو----------------------------------------- فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد بن الكوثر بن زفر بن الح-رث---------- وعمر- بن الوضاح في عشرة الاف فلما دنوا من المدينة حملو- عليهم وخرج--------- عليهم من بالمدينة فانهزموا- واستباح اهل مروان عسكرهم واحرقوا المزة وقري من اليمانية واخذ يزيد بن خالد	1802	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3309	true	703502787914046907	34	269	177	1460	1610	300	في السير----- ومعه يومءذ ابراهيم بن الوليد المخلوع وسليمان بن هشام وقد كانا راسلاه وطلبا اليه الامان فصارا معه في عسكره يكرمهما ويدنيهما ويجلسان معه علي غداءه وعشاءه ويسيران معه في موكبه فانتهي الي مدينة حمص بعد الفطر بيومين والكلبية فيها قد ردموا ابوابها من داخل وهو علي عدة معه روابطه فاحدقت خيله بالمدينة ووقف حذ-اء باب من ابوابها واشرف علي جماعة من الحاءط فناداهم مناديه---------------- ما دعاكم الي النكث قالوا فانا علي طاعتك لم ننكث فقال لهم فان كنتم علي ما تذكرون فافتحوا ففتحوا الباب فاقتحم منه عمرو بن الوضاح في الوضاحية وهم نحو من ثلاثة الاف فقاتلوهم في داخل المدينة فلما كثرتهم خيل مروان انتهوا الي باب من ابواب المدينة يقال له باب تدمر فخرجوا منه والروابط عليه فقاتلوهم ------فقتل عامتهم--------- وافلت- الاصبغ بن ذءاله والسكسكي واسر ابنا الاصبغ ذءالة و-----فرافصة في نيف وثلاثين رجلا منهم فاتي بهم مروان فقتلهم وهو واقف وامر بجمع قتلاهم وهم- خمسماءة او ستماءه فصلبوا حول المدينة وهدم من حاءط مدينتها نحوا من غ------------------------------------------------------لوة وثار اهل الغوطة الي مدينة دمشق فحاصروا اميرهم زامل بن عمرو وولوا عليهم يزيد بن خالد القسري وثبت مع زامل المدينة واهلها وقاءد في نحو اربعماءة يقال له ابو هبار القرشي فوجه اليهم مروان من حمص ابا الورد بن الكوثر بن زفر بن الحارثواسمه مجزاةوعمرو بن الوضاح في عشرة الاف فلما دنوا من المدينة حملوا عليهم وخرج ابو هبار وخيله من -المدينة ف--هزموهم واستباحوا ع--------سكرهم و-حرقوا المزة من قري- اليمانية ولجا يزيد بن خالد	3309	-6788471551444052522	624	770.5	494	1394	44.76327133178711	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1803	false	-2244973590201727153	95	136	523	750	1611	300	مروان موثقا بعد شهرين فامر به وباولاده الثلاثة---------- فقطعت ايديهم وارجلهم و--حملوا الي دمشق فالق----------------وا علي باب المسجد ثم صلبهم علي ابواب دمشق وكان مر-----------------------------------------------وان ب------------------دير ايوب ف---بايع لابنيه عبيد الله وعبد الله وزوجهما ابنتيا هاشم بن عبد الملك--------------- وجمع لذلك	1803	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3310	true	-7685684675622229213	168	231	880	1215	1564	300	مروان موثقا بعد شهرين فامر به وببنيه الذين كانوا في يديه فقطعت ايديهم وارجلهم ثم حملوا الي دمشق فرايتهم مقطعين فاقيموا علي باب --مسجدها لانه كان يبلغه انهم يرجفون بثابت ويقولون انه اتي مصر فغلب عليها وقتل عامل مروان بها واقبل مروان من دير ايوب حتي بايع لابنيه عبيد الله وعبد الله وزوجهما ابنتي هشا-م بن عبد الملك ام هشام وعاءشة وجمع لذلك	3310	-6788471551444052522	174	246.5	141	338	51.47929000854492	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1806	false	4953412829358874523	52	167	293	893	1585	300	وفي هذه السنة خرج الضحاك بن قيس الشيباني---------------------------------- محكما ودخ--ل الكوفة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب ذل--------ك ان الوليد حين قتل خرج بالجزيرة حروري يقال له سعيد -بن بهدل الشيباني في ماءتين من اهل الجزيرة فيهم الضحاك فاغتنم قتل الوليد واشتغال مروان بالشام فخرج بارض كفرتوثا وخرج بسطام البيهسي وهو مفارق لرايه في مثل عدتهم من ربيعة فسار كل واحد منهما الي صاحبه فلما تقارب-------ا ارسل سعيد بن بهدل الخيبري وهو احد قواده في------------------------- ماءة وخمسين فارسا فاتاهم----------------- وهم غارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوا فيهم وقتلوا بسطاما وجميع من معه الا اربعة عشر------------------------------------------------------ رجلا------------------------------------ ثم مضي سعيد بن بهدل الي العراق لما بلغه ان ال---------------اختلاف بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات سعيد بن بهدل في الطريق----------------- واستخلف الضحاك بن قيس من بعده فبا--يعه الشراة فاتي	1806	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3312	true	-4029568093674644510	25	272	132	1418	1550	300	وفي هذه السنة دخل الضحاك بن قيس الشيباني الكوفة ذكر الاخبار عن خروج الضحاك محكما ودخوله الكوفة ومن اين كان اقباله اليها اختلف في ذلك من امره فاما احمد فانه حدثني عن عبد الوهاب ابن ابراهيم قال حدثني ابو هاشم مخلد بن محمد قال كان سبب خروج الضحاك ان الوليد حين قتل خرج بالجزيرة حروري يقال له سعيد ابن بهدل الشيباني في ماءتين من اهل الجزيرة فيهم الضحاك فاغتنم قتل الوليد واشتغال مروان بالشام فخرج بارض كفرتوثا وخرج بسطام البيهسي وهو مفارق لرايه في مثل عدتهم من ربيعة فسار كل واحد منهما الي صاحبه فلما تقارب العسكران وجه سعيد بن بهدل الخيبريو-هو احد قواده وهو الذي هزم مروانفي نحو من ماءة وخمسين فارسا ليبيته فانتهي الي عسكره وهم غارون وقد امر كل واحد منهم ان يكون معه ثوب ابيض يجلل به راسه ليعرف بعضهم بعضا فبكروا في عسكرهم فاصابوهم في غرة فقال الخيبري ان يك بسطام فاني الخيبري اضرب بالسيف واحمي عسكري فقت------------لوا بسطاما وجميع من معه الا اربعة عشر فلحقوا بمروان فكانوا معه فاثبتهم في روابطه وولي عليهم رجلا منهم يقال له مقاتل ويكني ابا النعثل ثم مضي سعيد بن بهدل نحو العراق لما بلغه من تشتيت الامر بها واختلاف اهل الشام وقتال بعضهم بعضا مع عبد الله بن عمر والنضر بن سعيد الحرشيوكانت اليمانية من اهل الشام مع عبد الله بن عمر بالحيرة والمضرية مع ابن الحرشي بالكوفة فهم يقتتلون فيما بينهم غدوة وعشية قال فمات سعيد بن بهدل في وجهه ذلك من طاعون اصابه واستخلف الضحاك بن قيس من بعده وكانت له ا-مراة تسمي	3312	-6788471551444052522	544	872.5	433	1300	41.846153259277344	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1807	false	4468407276592048238	9	60	53	334	1549	300	واستراح ثم تعبوا للقتال يوم الخميس من غد يوم نزوله فاقتتلوا قتالا شديدا فكشفوا ابن عمر وقت--------لوا اخاه عاصما وج----------------------------------------------------------------------عفر بن العباس الكندي اخا عبيد الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل ابن عمر خندقه وبقي الخوارج عليهم------------ الي الليل ثم انصرفوا ثم اقتتلوا يوم الجمعة فانهزم اصحاب ابن عمر--------- فدخلوا خنادقهم فلما اصبحوا يوم السبت	1807	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3314	true	-5259907598814920676	163	299	842	1561	1565	300	وا--راح ثم تغادوا يو------م الخميس---------------- فاقتتلوا قتالا شديدا فكشفوا ابن عمر واصحابه وقتلوا اخاه عاصما قتله البرذون بن مرزوق الشيباني فدفنه بنو الاشعث بن قيس في دارهم وقتلوا جعفر بن العباس الكندي اخا عبيد الله وكان جعفر علي شرطة عبد الله بن عمر وكان الذي قتل جعفرا عبد الملك بن علقمة بن عبد القيس وكان جعفر حين رهقه عبد الملك نادي ابن عم له يقال له شاشلة فكر عليه شاشلة وضربه رجل من الصفرية ففلق وجهه قال ابو سعيد فرايته بعد ذلك كان له وجهين واكب عبد الملك علي جعفر فذبحه ذبحا فقالت ام البرذون الصفرية نحن قتلنا عاصما وجعفرا والفارس الضبي حين اصحرا ونحن جءنا الخندق المقعرا فانهزم اصحاب ابن عمر واقبل----- الخوارج فوقفوا علي خندقنا الي الليل ثم انصرفوا ثم تغادينا يوم الجمعه فو الله ما تتاممنا حتي هزمونا فدخلنا خنادقنا ----واصبحنا يوم السبت	3314	-6788471551444052522	193	275.0	153	752	25.664894104003906	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1807	false	4468407276592048238	105	251	561	1282	1549	300	------له اصحابه قد هرب الناس فعلام تقيم فبقي--------------------------------------- يومين لا يري الا هاربا فرحل---------------------------------- عند ذلك-------- الي واسط و-----استولي الضحاك --------علي الكوفة ودخلها -ولم يا--------منه عبيد الله بن العباس الكندي --------------------------علي نفسه فصار -مع الضحاك وبايعه وصار---- في عسكره فقال ابو عطاء السندي له يعيره باتباعه الضحاك وقد قتل اخاه فقل لعبيد الله لو كان جعفر هو الحي لم يجنح وانت قتيل ولم يتبع المراق والثار فيهم وفي كفه عضب الذباب صقيل الي معشر -ردوا اخاك واكفروا اباك فماذا بعد ذاك تقول فلما بلغ عبيد الله---------- هذا البيت من قول ابي عطاء قال اقول عض------- ببظر امك فلا وصلتك الرحم من ذي قرابة وطالب وتر والذيلي ذليل تركت اخا شيبان يسلب بزه ونجاك خوار العنان مطول ووصل ابن عمر الي واسط فنزل بدار-------- الحجاج بن يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادت الحرب بين عبد الله------- والنضر الي---------------- ما كانت عليه قبل قدوم الضحاك الي النضر يطلب------ ان يسلم اليه ابن	1807	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3316	true	-2849859051060472183	96	300	453	1504	1504	300	لابن عمر اصحابه --------------علام تقيم وقد هرب الناس قال اتلوم وانظر فاقام يوما او يومين لا يري الا هاربا وقد امتلات قلوبهم رعبا من الخوارج فامر عند ذلك بالرحيل الي واسط وجمع خالد بن الغزيل اصحابه فلحق بمروان و---هو مقيم بالجزيرة ونظر عبيد الله بن العباس الكندي الي ما لقي الناس فلم يامن علي نفسه فجنح الي الضحاك فبايعه وكان معه في عسكره فقال ابو عطاء السندي--- يعيره باتباعه الضحاك وقد قتل اخاه -قل لعبيد الله لو كان جعفر هو الحي لم يجنح وانت قتيل ولم يتبع المراق والثار فيهم وفي كفه عضب الذباب صقيل الي معشر اردوا اخاك واكفروا اباك فماذا بعد ذاك تقول فلما بلغ عبيد الله بن العباس هذا البيت من قول ابي عطاء قال اقول اعضك الله ببظر امك-فلا وصلتك الرحم من ذي قرابة وطالب وتر والذليل ذليل تركت اخا شيبان يسلب بزه ونجاك خوار العنان مطول قال------------------ فنزل ابن عمر منزل الحجاج بن يوسف بواسطفيما قيلفي اليمانية ونزل النضر واخوه سليمان ابنا سعيد وحنظلة بن نباتة وابناه محمد ونباتة في المضرية ذات اليمين اذا صعدت من البصرة وخلوا الكوفة والحيرة للضحاك والشراة وصارت في ايديهم وعادت الحرب بين عبد الله بن عمر والنضر ابن سعيد الحرشي الي ما كان- عليه قبل قدوم الضحاك---------- يطلب النضر ان يسلم اليه عبد-	3316	-6788471551444052522	611	956.0	477	1103	55.394378662109375	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1807	false	4468407276592048238	229	294	1177	1517	1549	300	بن يوسف و---------------عادت الحرب بين عبد الله والنضر الي ما كانت عليه قبل قدوم الضحاك الي النضر يطلب ان يسلم اليه ابن عمر ولاية العراق بعهد مروان له وابن عمر يمتنع وسار الضحاك من الكوفة الي واسط- واستخلف ملج------ان الشيباني ونزل الضحاك---------------------------------------------------------------------------- باب المضمار فلما راي ذلك ابن عمر والنضر تركا--- الحرب----- بينهما و-------اتفقا علي قتال الضحاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزالوا علي ذلك شعبان وشهر رمضان وشوال	1807	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3317	true	-2262685394868975030	62	146	309	769	1552	300	بن يوسف ابنة اخي الحجاجفعادت الحرب بين ابن -عمر والنضر ودخل الض---------------------حاك--------------------------------------------------------------------------------------------- الكوفة فاقام بها واستعمل عليها ملحان الشيباني في شعبان سنة سبع وعشرين وماءة فاقبل منقضا في الشراة الي واسط متبعا لابن عمر والنضر فنزل باب المضمار فلما راي ذلك ابن عمر والنضر نكلا عن الحرب فيما بينهما وصارت كلمتهما عليه واحدة كما كانت بالكوفة فجعل النضر وقواده يعبرون الجسر فيقاتلون الضحاك واصحابه مع ابن عمر ثم يعودون الي مواضعهم ولا يقيمون مع ابن عمر فلم يزالوا علي ذلك شعبان وشهر رمضان وشوال	3317	-6788471551444052522	172	214.0	136	575	29.913043975830078	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1808	false	5771891198781853848	0	69	0	353	1521	300	بن جمهور- قال لابن عمر ما رايت في الناس مثل هءلاء --------------فلم تحاربهم وتشغلهم عن مروان اعطهم الرضا واجعلهم بينك و-ين مروان فانهم يرجعون-------------- عن------ا ا---------------------------ليه ويوسعونه شر----------------ا فان ظفروا به- كان ما اردت وكنت عندهم امنا وان ظفر بهم واردت خلافه وقتاله ق-تلته وانت مستريح فق--------------------------------------ال ابن عمر لا تعجل حتي -------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر فلحق بهم منصور-------------- وناداهم اني----- اريد ان اسلم واسمع كلام الله--- وهي -حجتهم فدخل اليهم وبايعهم	1808	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3318	true	-1439160615016362024	103	227	534	1180	1550	300	ان منصورا قال لابن عمر ما رايت في الناس مثل هءلاء قط يعني الشراةفلم تحاربهم وتشغلهم عن مروان اعطهم الرضا واجعلهم بينك وبين مروان فانك ان اعطيتهم الرضا خلوا عنا ومضوا الي مروان فكان حدهم وباسهم عليه واقمت انت مستريحا بموضعك هذا فان ظفروا بها كان ما اردت وكنت عندهم امنا وان ظفر بهم واردت خلافه وقتاله قاتلته جاما مستريحا مع ان امره وامرهم سيطول ويوسعونه شرا فقال ابن عمر لا تعجل حتي نتلوم وننظر فقال اي شء ننتظر فما تستطيع ان تطلع معهم ولا تستقر وان خرجنا لم نقم لهم فما انتظارنا بهم ومروان في راحة وقد كفيناه حدهم وشغلناهم عنه اما انا فخارج لاحق بهم فخرج فوقف حيال صفهم وناداهم اني جانح اريد ان اسلم واسمع كلام اللهقال وهي محنتهمفلحق بهم ف---بايعهم	3318	-6788471551444052522	301	449.5	238	649	46.37904357910156	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1804	false	6891128310303249883	13	123	66	658	1598	300	خلع مروان--------- وقالوا له انت اوضا---- عند الناس من مروان واولي بالخلافة---------------- فاجابهم الي ذلك وسار باخوت------ه ومواليه معهم فعسكر ب-------------------قنسرين وكا-ن اهل الشام فاتوه -------من كل وجه وبلغ الخبر مروان فرجع اليه من قرقيسيا------------ وكتب الي ابن هبيرة يامره بالمقام واجتاز مروان في رجوعه بحصن الكامل وفيه جماعة ---------------من موالي سليمان واولاد هشا---------------------------م فتحصنوا م---------------------نه فارسل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم اني احذ--------ركم ان تعرضوا لاحد ممن يتبعني من جندي ب-------------اذي فان فعلتم ف-----لا امان لكم عندي فارسلوا اليه انا نستكف ومضي مروان فجعلوا -----------------يغيرون علي من يتبعه من اخريات الناس -------------------------------------وبلغه ذلك فتغيظ عليهم واج-----تمع الي سليمان نحو من سبعين الفا من اهل الشام والذكوانية وغيرهم وعسكر ب--قرية------------------ خساف من ارض قنسرين	1804	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3319	true	6978703581574009804	129	298	650	1585	1593	300	خلع مروان ومحاربته وقالوا--- انت ارضي منه عند اهل الشام -----واولي بالخلافة فاستزله الشيطان فاجابهم وخرج اليهم-- باخوته وولده ومواليه----- فعسكر بهم وسار بجمعهم الي قنسرين فكاتب اهل الشام فانقضوا اليه من كل وجه وجند واقبل مروان بعد ان شارف- قرقيسيا منصرفا اليه وكتب الي ابن هبيرة يامره بالثبوت في عسكره من دورين حتي نزل معسكره بواسط واجتمع من كان بالهني من موالي سليمان وول--د هشام فدخلوا حصن الكامل بذراريهم فتحصنوا فيه واغلقوا الابواب دونه فارسل اليهم ماذا صنعتم خلعتم طاعتي ونقضتم بيعتي بعد ما اعطيتموني من العهود والمواثيق فردوا علي رسله انا مع سليمان علي من خالفه فرد اليهم اني احذركم وانذركم ان تعرضوا لاحد ممن -تبعني من جندي او يناله منكم اذي فتحلوا بانفسكم ولا امان لكم عندي فارسلوا اليه انا سن-كف ومضي مروان فجعلوا يخرجون من حصنهم فيغيرون علي من اتبعه من اخريات الناس وشذان الجند فيسلبونهم خيولهم وسلاحهم وبلغه ذلك فتحرق عليهم غيظا واجتمع الي سليمان نحو من سبعين الفا من اهل الشام والذكوانية وغيرهم وعسكر في قرية لبني زفر يقال لها خساف من---- قنسرين	3319	-6788471551444052522	455	644.5	364	959	47.445255279541016	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1804	false	6891128310303249883	131	232	706	1232	1598	300	وانهزم سليمان ومن معه واتبعتهم خيل مروان تقتل-- وتاسر و---------------------استباحوا عسكرهم ووقف مروان موقفا ووقف ابناه ------موقفين ووقف كوثر صاحب شرطته موقفا و----امرهم ان لا يءتوا باسير الا قتلوه الا عبدا مملوكا فاحصي من قتلاهم يومءذ ما ينوف علي ثلاثين الف قتيل وقتل ابراهيم بن سليمان واكثر ولده و------------------------------------خالد بن هشام المخزومي خال هشام بن عبد الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادعي كثير من الاسراء ل---لجند انهم عبيد فكف عن قتلهم وامر ببيعهم فيمن يزيد مع من-------- اصيب من عسكرهم---- ومضي سليمان------- حتي انتهي الي حمص وانضم اليه من افلت ممن كان معه فعسكر بها وبني ما كان مروان امر بهدمه من حيطانها وسار مروان	1804	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3320	true	-7015020824994207345	101	259	542	1374	1590	300	فانهزم سليمان ومن معه واتبعتهم خيوله---- تقتلهم وتاسرهم وانتهوا الي عسكرهم فاستباحوه و-------وقف مروان موقفا وامر ابنيه فوقفا موقفين ووقف كوثر صاحب شرطته في موضع ثم امرهم ا--لا ياتوا باسير الا قتلوه الا عبدا مملوكا فاحصي من قتلاهم يومءذ ني----ف علي ثلاثين الفا قال وقتل ابراهيم بن سليمان اكب-ر ولده واتي بخال لهشام بن عبد الملك يقال له خالد بن هشام المخزوميوكان بادنا كثير اللحمفادني اليه وهو يلهث فقال له يا فاسق اما كان لك في خمر المدينة وقيانها ما يكفك عن الخروج مع الخراء تقاتلني قال يا امير المءمنين اكرهني فانشدك الله والرحم قال وتكذب ايضا كيف اكرهك وقد خرجت بالقيان والزقاق والبرابط معك في عسكره فقتله قال وادعي كثير من الاسراء من الجند انهم رقيق فكف عن قتلهم وامر ببيعهم فيمن يزيد مع ما بيع مما اصيب في عسكرهم قال ومضي سليمان مفلولا حتي انتهي الي حمص فانضم اليه من افلت ممن كان معه فعسكر بها وبني ما كان مروان امر بهدمه من حيطانها ووجه مروان	3320	-6788471551444052522	449	741.0	359	850	52.82352828979492	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1804	false	6891128310303249883	240	300	1270	1598	1598	300	وانزلهم علي حكمه فمثل بهم واخذ--هم اهل الرقة ف-------داووا جراحاتهم فهلك بعضهم وبقي اكثرهم وكانت عدتهم------ نحوا من ثلاثماءة ثم سار الي سليمان ومن----- معه--------------------------- فقال بعضهم لبعض حتي متي ننهزم من مروان ف--------تبايع سبعماءة---------------------------------------------------- من فرس---------------انهم علي الموت وساروا باجمعهم مج------------------------------------------------------------------------------------معين علي ان يبيتوه ان اصابوا منه غرة وبلغه خبر-------------هم فتحرز منهم وزحف اليهم في الخنادق علي احتراس وتعبية-	1804	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3321	true	5657691104936711245	13	113	79	620	1594	300	--نزلوا علي حكمه فمثل بهم واحتملهم اهل الرقة فاووهم وداووا جراحاتهم وهلك بعضهم وبقي اكثرهم وكانت عدتهم جميعا نحوا من ثلاثماءه ثم شخص الي سليمان ومن تجمع معه بحمص فلما دنا منهم اجتمعوا فقال بعضهم لبعض حتي متي ننهزم من مروان هلموا فلنتبايع علي الموت ولا نفترق بعد معاينته حتي نموت جميعا فمضي علي ذلك من فرسانهم من قد وطن نفسه علي الموت نحو من تسعماءة وولي سليمان علي شطرهم معاوية السكسكي وعلي الشطر الثاني ثبيتا البهراني فتوجهوا اليه مجتمعين علي ان يبيتوه ان اصابوا منه غرة وبلغه خبرهم وما كان منهم فتحرز----- وزحف اليهم في الخنادق علي احتراس وتعبءة	3321	-6788471551444052522	286	434.0	228	548	52.189781188964844	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1805	false	9072518165942554033	4	94	21	507	1549	300	فكمنوا في زيتون ----علي طريقه---------------------------------- فخرجوا عليه وهو مسير علي تعبية فوضعوا السلاح فيمن معه وانتدب لهم ونادي خيوله فرجعت اليه------------------------------ فقاتلوه- من لدن ارتفاع النهار الي بعد العصر وانهزم اصحاب سليمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل منهم------- نحو من ستة -----------------------------الاف فلما -بلغ سليمان هزيمتهم خلف اخاه سعيدا ب----------------حمص----------------------- ومضي هو الي تدمر فاقام بها ونزل مروان علي حمص فحصر اهل-ها عشرة اشهر ونصب عليهم نيفا وثمانين منجنيقا يرمي بها -----------الليل والنهار وهم------- يخرجون اليه كل يوم فيقاتلونه وربما يلببون نواحي عسكره ف-----------------------------------------------------------لما تتابع عليهم البلاء طلبوا الامان ع---------------لي ان يمكنوه من سعيد	1805	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3321	true	5657691104936711245	119	300	656	1594	1594	300	وكمنوا في زيتون ظهر علي طريقه في قرية تسمي تل منس من جبل السماق فخرجوا عليه وهو يسير علي تعبءة فوضعوا السلاح فيمن معه وانتبذ لهم ونادي خيوله فثابت اليه من المقدمة والمجنبتين والساقة فقاتلوهم من لدن ارتفاع النهار الي بعد العصر والتقي السكسكي وفارس من فرسان بني سليم فاضطربا فصرعه السلمي عن فرسه ونزل اليه واعانه رجل من بني تميم فاتياه به اسيرا وهو واقف فقال الحمد لله الذي امكن منك فطالما بلغت منا فقال استبقني فاني فارس العرب قال كذبت الذي جاء بك افرس منك فامر به فاوثق وقتل ممن صبر معه نحو من ستة الاف قال وافلت ثبيت ومن انهزم معه فلما اتوا سليمان-------- خلف اخاه سعيد ابن هشام في مدينة حمص وعرف انه لا طاقة له به ومضي هو الي تدمر فاقام بها ونزل مروان علي حمص فحاصرهم بها عشرة اشهر ونصب عليها نيفا وثمانين منجنيقا فطرح عليهم حجارتها بالليل والنهار وهم في ذلك يخرجون اليه كل يوم فيقاتلونه وربما بيتوا- نواحي عسكره واغاروا علي الموضع الذي يطمعون في اصابه العورة والفرضه منه فلما تتابع عليهم البلاء ولزمهم الذل سالوه ان يءمنهم علي ان يمكنوه من سعيد-	3321	-6788471551444052522	408	627.5	326	948	43.0379753112793	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1805	false	9072518165942554033	94	226	507	1140	1549	300	بن هشام وابنيه عثمان ومروان ومن رجل كان يسمي السكسكي كان يغير علي عسكره- ومن رجل حبشي كان يشتم مروان وكان يشد------------------------------------------------------------------ في ذكره ذكر حمار ثم يقول يا بني سليم يا اولاد كذا وكذا هذا لواءكم فاجابهم الي ذلك فاستوثق من سعيد وابنيه وقتل السكسكي وسلم الحبشي الي بني سليم فقطعوا ذك---ره وانفه ومثلوا به ----------فلما فرغ من حمص سار نحو----------------------------------- الضحاك الخارجي وقيل ان------------------------------- سليمان بن هشام لما انهزم-- من وقعة خ------------------------------------------------------------------------------------------ساف اقبل هاربا حتي صار الي عبد الله بن عمر----- بن عبد العزيز بالعراق فخجر معه الي الضحاك فبايعه وحر-------------------------ض ع-------------------------------------------------------------------لي مروان فقال بعض شعراءهم-------------------------- الم تر ان الله اظهر دينه وصلت قريش خلف بكر بن واءل فلما را----------------------------ي النضر بن سعيد الحرشي وكان قد ولي العراق علي ما نذكره ان شاء الله ذلك علم انه لا طاقة له	1805	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3322	true	7160881260307953474	0	189	0	921	1474	300	بن هشام وابنيه عثمان ومروان ومن رجل كان يسمي السكسكي كان يغير علي عسكرهم ومن---- حبشي كان يشتمه ويفتري عليه فاجابهم الي ذلك وقبله وكانت قصة الحبشي انه كان يشرف من الحاءط ويربط في ذكره ذكر حمار ثم يقول يا بني سليم يا اولاد كذا وكذا هذا لواءكم وكان يشتم مروان فلما ظفر به دفعه -------------------------------الي بني سليم فقطعوا مذاكيره وانفه ومثلوا به وامر بقتل المتسمي السكسكي والاستيثاق من سعيد وابنيه واقبل متوجها الي الضحاك واما غير ابي هاشم مخلد بن محمد فانه ذكر من امر سليمان بن هشام بعد انهزامه من وقعة خساف غير ما ذكره مخلد والذي ذكره من ذلك ان سليمان بن هشام بن عبد الملك حين هزمه مروان يوم خساف اقبل هاربا حتي صار الي عبد الله بن عمر فخرج مع عبد ال--له ب----------ن عمر الي الضحاك فبايعه واخبر عن مروان بفسق وجور وحضض عليه وقال انا ساءر معكم في موالي ومن اتبعني فسار مع الضحاك حين سار الي مروان فقال شبيل ابن عزرة الضبعي في بيعتهم الضحاك الم تر ان الله اظهر دينه فصلت قريش خلف بكر بن واءل فصارت كلمة ابن عمر واصحابه واحدة علي النضر بن سعيد ف------------------------------------------------------علم انه لا طاقة له	3322	-6788471551444052522	420	603.0	322	1022	41.095890045166016	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1809	false	-4805255175393880618	235	300	1255	1593	1593	300	هذه السنة توجه سليمان بن كثير ولاهز بن قريظ- وقحطبة ا---------------لي مكة فلقوا ابراهيم بن محمد الامام بها واوصلوا الي مولي له عشرين الف دينار وماءتي الف درهم ومسكا ومتاعا كثيرا---------------------------------------------- وكان-------- معهم ابو- مسل----------م فقال سليمان-- لابراهيم----------- هذا مولاك وفيها كتب بكير بن ماهان الي ابراهيم الامام------- انه في الموت----------------------------------------- وانه قد استخلف ابا سلمة حفص بن سليمان وهو رضا للامر فكتب ابراهيم لابي----	1809	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3324	true	4706538839182273300	55	148	282	753	1537	300	هذه السنة توجه سليمان بن كثير ولاهز بن قريظة وقحطبة بن شبيبفيما ذكرالي مكة فلقوا ابراهيم بن محمد الامام بها واعلموه ان معهم---- عشرين الف دينار وماءتي الف درهم ومسكا ومتاعا كثيرا فامرهم بدفع ذلك الي ابن عروة مولي محمد بن علي وكانوا قدموا معهم بابي مسلم ذلك العام فقال ابن كثير لابراهيم بن محمد ان هذا مولاك وفيها كتب بكير بن ماهان الي ابراهيم بن محمد يخبره انه في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانه قد استخلف--------- حفص بن سليمان وهو رضا للامر وكتب ابراهيم الي ابي	3324	-6788471551444052522	292	458.5	232	484	60.3305778503418	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1810	false	-8821416654596360926	0	83	0	443	1543	300	سلمة يامره بالقيام بامر اصحابه وكتب---- اهل خراسان يخبرهم انه قد اسند امرهم اليه ومضي ابو سلمة الي خراسان فصدقوه وقبلوا امره ودفعوا اليه ما اجتمع عندهم من نفقات الشيعة وخمس اموالهم ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو عامل مروان علي مكة والمدينة----- والطاءف و---------------------------------------------------------------------------------------------كان العامل علي العراق النضر بن الحرشي وكان من امره وامر--------- ابن عمر والضحاك الخارجي ما ذكرنا و------كان بخراسان نصر بن سيار وبها من ينازعه فيها -الكرماني والح-رث بن سريج	1810	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3324	true	4706538839182273300	148	253	753	1299	1537	300	سلمة يامره بالقيام بامر اصحابه وكتب الي اهل خراسان يخبرهم انه قد اسند امرهم اليه ومضي ابو سلمة الي خراسان فصدقوه وقبلوا امره ودفعوا اليه ما اجتمع قبلهم من نفقات الشيعة وخمس اموالهم-------------- وحج بالناس في هذه السنة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو عامل مروان علي -----المدينة ومكة والطاءف حدثني بذلك احمد بن ثابت الرازي عمن ذكره عن اسحاق بن عيسي عن ابي معشر وكذلك قال الواقدي وغيره وكان العامل علي العراق النضر بن الحرشي وكان من امره وامر عبد الله ابن عمر والضحاك الحروري ما قد ذكرت قبل وكان بخراسان نصر بن سيار وبها من ينازعه فيها كالكرماني والحارث بن سريج	3324	-6788471551444052522	409	741.0	331	565	72.3893814086914	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1811	false	-3251825236170999991	24	138	125	722	1540	300	فعسكر وارسل الي نصر-------- اجعل الامر شوري فابي نصر وام الحرث-------------------------------- جهم بن صفوان راس الجهمية وهو مول----ي راسب ان يقر---ا سيرته وما يدعو اليه علي الناس فلما سمعوا ذلك كثروا وكثر جمعه وارسل الحر-ث الي نصر ليعزل سالم بن احوز عن شرطته ويغير عماله ويقر الامر---------- بينهما ان يخ------------------------------------------------------------------------تاروا رجالا يسمون لهم قوما يعملون بكتاب الله فاختار نصر مقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان واختار الحر-ث المغيرة بن شعبة الجهضمي ومعاذ بن جبلة وامر نصر كاتبه ان يكتب ما يرضي هءلاء الاربعة من السنن وما يختارونه من العمال فيوليهم-------- ثغر سمرقند وطخارستان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الح-رث يظهر انه صاحب الراية- السود فارسل اليه نصر ان كنت---- تزعم -انكم تهدمون سور دمشق وتزيلون ملك بني امية	1811	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3325	true	8104897990988486107	142	300	715	1558	1558	300	فعسكر وارسل الي نصر فقال له اجعل الامر شوري فابي نصر فخرج الحارث فاتي منازل يعقوب بن داود وامر جهم بن صفوان---------------- مولي بني راسب فقرا كتابا سير فيه الحارث----- علي الناس فانصرفوا يكبرون وارس---------------ل الحارث الي نصر ا-عزل س-لم بن احوز عن شرطك واستعمل بشر بن بسطام البرجمي فوقع بينه وبين مغلس بن زياد كلام فتفرقت قيس وتميم فعزله واستعمل ابراهيم بن عبد الرحمن واختاروا رجالا يسمون لهم قوما يعملون بكتاب الله فاختار نصر مقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان واختار الحارث المغيرة بن شعبة الجهضمي ومعاذ بن جبلة وامر نصر كاتبه ان يكتب ما يرضون من------------- السنن وما يختارونه من العمال فيوليهم الثغرين ثغر سمرقند وطخارستان ويكتب الي من عليهما ما يرضونه من السير والسنن فاستاذن سلم بن احوز نصرا في الفتك بالحارث فابي وولي ابراهيم الصاءغ وكان يوجه ابنه اسحاق بالفيروزج الي مرو وكان الحارث يظهر انه صاحب الرايات السود فارسل اليه نصر ان كنت كما تزعم وانكم تهدمون سور دمشق وتزيلون امر بني اميه-	3325	-6788471551444052522	458	728.0	367	895	51.17318344116211	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1811	false	-3251825236170999991	138	256	722	1305	1540	300	فخذ مني خمسماءة راس وماءتي بعير واحمل من الاموال ما شءت والة الحرب وسر فلعمري لءن كنت صاحب ما ذكرت اني لفي يدك وان كنت لست ذلك فقد اهلكت عشيرتك فقال الح-رث قد علمت ان هذا حق ولكن لا يبايعني عليه من صحبني فقال نصر فقد ظهر ا---نهم ليسوا علي رايك--------------------------------------- فاذكر- الله في عشرين الفا من ربيعة واليمن -يهلكون فيما بينكم وعرض عليه نصر -----------ان يوليه ما وراء النهر ويعطيه ثلاثماءة الف فلم يقبل فقال له نصر-------- فابدا بالكرماني فانه قتلته فانا في طاعتك فلم يقب----------------------------------------------------------------------------------------ل ثم -------------------تراضيا بان حكما --------------------جهم بن صفوان ومقاتل بن حيان فحكما بان يعتزل نصر وان يكون الامر شوري فلم يقبل نصر فخالفه الحرث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتهم نصر قوما من اصحابه انهم كاتبوا الح-رث	1811	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3326	true	-984705603225613936	0	201	0	1014	1508	300	فخذ مني خمسماءة راس وماءتي بعير واحمل من الاموال ما شءت والة الحرب وسر فلعمري لءن كنت صاحب ما ذكرت اني لفي يدك وان كنت لست ذلك فقد اهلكت عشيرتك فقال الحارث قد علمت ان هذا حق ولكن لا يبايعني عليه من صحبني فقال نصر فقد استبان انهم ليسوا علي رايك ولا لهم مثل بصيرتك وانهم هم فساق ورعاع فاذكرك الله في عشرين الفا من ربيعة واليمن سيهلكون فيما بينكم وعرض----- نصر علي الحارث ان يوليه ما وراء النهر ويعطيه ثلاثماءة الف فلم يقبل فقال له نصر فان شءت فابدا بالكرماني فان- قتلته فانا في طاعتك وان شءت فخل بيني وبينه فان ظفرت به رايت رايك وان شءت فسر باصحابك فاذا جزت الري فانا في طاعتك قال ثم تناظر الحارث ونصر فتراضيا ان يحكم بينهم مقاتل بن حيان وجهم بن صفو---------------ان فحكما بان يعتزل نصر و---يكون الامر شوري فلم يقبل نصر وكان جهم يقص في بيته في عسكر الحارث وخالف الحارث نصرا ففرض نصر لقومه من بني سلمة وغيرهم وصير سلما في المدينة في منزل ابن سوار وضم اليه الرابطة والي هدبة بن عامر الشعراوي فرسا وصيره في المدينة واستعمل علي المدينة عبد السلام بن يزيد بن حيان السلمي وحول السلاح والدواوين الي القهندز واتهم---- قوما من اصحابه انهم كاتبوا الحارث	3326	-6788471551444052522	528	895.0	420	1042	50.671783447265625	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1812	false	3599336638239052808	106	155	552	797	1553	300	نصر الي الكرماني فاتاه علي عهد وعنده ------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة---------------------------------- فوقع بين سالم بن احوز و--مقدام بن نعيم كلام فاغلظ كل واحد منهما لصحابه فاعان كل واحد منهما نفر ---------------------من الحاضرين------------------------------------------------------------------------------- فخاف الكرماني ان يكون مكرا من نصر فقام وتعلقوا به فلم يجلس و---------------------------------------ركب فرسه ورجع وقال---- اراد نصر الغدر بي	1812	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3329	true	-496531550565032719	48	145	247	740	1500	300	نصر الي الكرماني فاتاه علي عهد وحضرهم محمد بن ثابت القاضي ومقدام بن نعيم اخو عبد الرحمن ابن نعيم الغامدي وسلم بن احوز فدعا نصر الي الجماعة فقال للكرماني انت اسعد الناس بذلك فوقع بين س-لم بن احوز والمقدا--------م كلام فاغلظ له سلم-------------- فاعانه عليه اخوه وغضب لهما السغدي بن عبد الرحمن الحزمي فقال سلم لقد هممت ان اضرب انفك بالسيف فقال السغدي لو مسست السيف لم ترجع اليك يدك فخاف الكرماني ان يكون مكرا من نصر فقام وتعلقوا به فلم يجلس وعاد الي باب المقصورة قال فتلقوه بفرسه فركب في المسجد وقال نصر اراد---- الغدر بي	3329	-6788471551444052522	178	232.0	141	520	34.230770111083984	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1812	false	3599336638239052808	185	266	958	1377	1553	300	باب مديان يزيد فقاتل اصحاب نصر واقبل الكرماني الي باب حرب بن عامر ووجه اصحابه الي نصر يوم الاربعاء فتراموا ثم تحاجزوا ولم يكن بينهم يوم الخميس قتا----ل والتقوا يوم الجمعة فانهزم- الازد حتي وصلوا الي الكرماني فاخذ اللواء بيده فقاتل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزم اصحاب نصر واخذوا لهم ثمانين فرسا وصرع تميم -بن نصر واخذوا له برذونين وسقط سالم -------------------------------------------------------بن احوز -------------------------------------فحمل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عسكر نصر--------- فلما كان--- بعض الليل-- خرج نصر بن مرو وقيل عصمة بن عبد الله الاسدي فكان يحمي اصحاب	1812	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3330	true	1791662147186667093	141	300	763	1591	1591	300	باب ميخان حتي اتوا باب ركك---- واقبل الكرماني الي باب حرب بن عامر ووجه اصحابه الي نصر يوم الاربعاء فتراموا ثم تحاجزوا ولم يكن بينهم يوم الخميس قتال قال والتقوا يوم الجمعة فانهزمت الازد حتي وصلوا الي الكرماني فاخذ اللواء بيده فقاتل به وحمل الخضر بن تميم وعليه تجفاف فرموه بالنشاب وحمل عليه حبيش مولي نصر فطعنه في حلقه فاخذ الخضر السنان بشماله من خلفه فشب به فرسه وحمل فطعن حبيشا فاذراه عن برذونه فقتله رجالة الكرماني بالعصي قال وانهزم اصحاب نصر واخذوا لهم ثمانين فرسا وصرع تميم ابن نصر فاخذوا له برذونين اخذ احدهما السغدي بن عبد الرحمن واخذ الاخر الخضر ولحق الخضر بسلم بن احوز فتناول من ابن اخيه عمودا فضربه فصرعه فحمل عليه رجلان من بني تميم فهرب فرمي سلم بنفسه تحت القناطر وبه بضع عشرة ضربة علي بيضته فسقط فحمله محمد بن الحداد الي عسكر نصر وانصرفوا فلما كان في بعض الليالي خرج نصر من مرو وقتل عصمة بن عبد الله الاسدي وكان يحمي اصحاب-	3330	-6788471551444052522	384	665.5	309	833	46.09843826293945	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1813	false	-2935660240969577862	38	146	218	771	1597	300	الملك- بن سع-د العودي وابو جعفر عيسي بن حرز --------من مكة-------- فقال نصر لعبد الحكم العوذي وهم بطن من الازد اما تري ما فعل سفهاء قومك فقال----------- بل سفهاء قومك طالت ولايتها بو--لايت--------------------ك دون ربيعة واليمن فنظروا -في ربيعة واليمن علماء وسفهاء فغلب السفهاء العلما-----------------------------------------------------ء فقال ابو جعفر عيسي لنصر----------------------------- ايها الامير حسبك من الولاية وهذه الامور--------- فانه قد اظلك امر عظيم سيقوم رجل مجهول النسب يظهر السواد ويدعو الي دولة تكون فيغلب علي الامر وانتم تنظر---------ون فقال نصر ما اشبه ان يكون كما تقول لقلة الوفاء--------------- وسوء ذات البين فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- ان الح-رث مقتول مصلوب وما الكرماني من ذلك ببعيد---------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرج نصر بن مرو غلب------ الكرماني وخطب	1813	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3333	true	-8757747633421002506	9	176	45	911	1577	300	الحكيم بن سعيد العوذي وابو جعفر عيسي بن جرز علي نصر من مكة بابرشهر فقال نصر لعبد الحكيم----------------------- اما تري ما صنع سفهاء قومك فقال عبد الحكيم بل سفهاء قومك طالت ولايتها في ولايتك وصيرت الولاية لقومك دون ربيعة واليمن فبطروا وفي ربيعه واليمن حلماء وسفهاء فغلب السفهاء الحكماء فقال عباد اتستقبل الامير بهذا الكلام قال دعه فقد صدق فقال ابو جعفر عيسي بن جرزوهو من اهل قرية علي نهر مرو ايها الامير حسبك من ---------هذه الامور والولاية فانه قد اطل- امر عظيم سيقوم رجل مجهول النسب يظهر السواد ويدعو الي دولة تكون فيغلب علي الامر وانتم تنظرون وتضطربون فقال نصر ما اشبه ان يكون--------- لقلة الوفاء واستجراح الناس وسوء ذات البين وجهت الي الحارث وهو بارض الترك فعرضت عليه الولاية والاموال فابي وشغب وظاهر علي فقال ابو جعفر عيسي ان الحارث مقتول مصلوب وما الكرماني من ذلك ببعيد فوصله نصر قال وكان سلم بن احوز يقول ما رايت قوما اكرم اجابة ولا ابذل لدماءهم من قيس قال فلما خرج نصر من مرو غلب عليها الكرماني وقال	3333	-6788471551444052522	480	763.5	380	908	52.86343765258789	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1813	false	-2935660240969577862	186	216	976	1145	1597	300	الح-رث وهءلاء يقاتلون عصبية فلست مقاتلا معك ف---------------------------------------------------نحن الفءة العادلة ---------------لا نقاتل الا من يقاتلنا واتي الح-رث مسجد عياض وارسل الي الكرماني يدعوه الي ان يكون الامر شوري فابي الكرماني	1813	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3334	true	-7125516144622352407	0	41	0	237	1650	300	الحارث وهءلاء يقاتلون عصبية فلست مقاتلا معك واعتزل في خمسه الاف وخمسماءةويقال في اربعة الافوقال نحن الفءة العادلة ندعو الي الحق ولا نقاتل الا من يقاتلنا واتي الحارث مسجد عياض فارسل الي الكرماني يدعوه الي ان يكون الامر شوري فابي الكرماني	3334	-6788471551444052522	167	296.0	137	237	70.4641342163086	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	0	68	0	343	1532	300	لا تعجل الي قتالهم فانا اردهم عليك فخرج---------- في عشرة فوارس ف---اتي عسكر بشر------------------ فاقام معهم وخرج--------------------------------- المضرية اصحاب الحرث من عسكر الكرماني اليه ف---------لم يبق مع الكرماني مضري غير سلمة بن ابي عبد-------------- الله فانه قال لم ار الحرث --------------------------الا غادرا وغير المهلب بن اياس فانه قال لم ار الحرث--------- قط الا في خيل تطرد فقاتلهم الكرماني مرارا يقتتلون ثم يرجعون الي خنادقهم -مرة لهءلاء ومرة لهءلاء	1814	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3335	true	8579275091679382342	170	259	843	1297	1509	300	لا تعجل الي قتالهم فاني اردهم اليك فخرج من العسكر في عشرة فوارس حتي اتي عسكر بشر في قرية الدرزيجان فاقام معهم وقال ما كنت لاقاتلكم مع اليمانية وجعل المضريون ينسلون---- من عسكر الكرماني الي الحارث حتي لم يبق مع الكرماني مضري غير سلمة بن ابي عبد الله مولي بني سليم فانه قال والله لا اتبع الحارث ابدا فاني لم اره الا غادرا و----المهلب بن اياس ----وقال لا اتبعه فاني لم اره قط الا في خيل تطرد فقاتلهم الكرماني مرارا يقتتلون ثم يرجعون الي خنادقهم فمرة لهءلاء ومرة لهءلاء	3335	-6788471551444052522	290	465.0	230	466	62.23175811767578	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	74	236	370	1195	1532	300	فنقب سور مرو ودخلها وتبعه---- الكرماني فدخلها ايضا فقالت المضرية للحرث---- تركنا الخنادق فهو يومنا وقد فررت غ-ر مرة فترجل فقال انا لكم فارسا خير مني لكم راجلا فقالوا لا نرضي الا ان تت------رجل وترجل فاقتتلوا هم والكرماني فقتل الح-رث واخوه وبشر بن جرموز وعدة من فرسان تميم وانهزم الباقون وصلب الح-رث وصفت مرو لليمن فهدموا دور المضرية فقال نصر بن سيار للح-رث حين قتل يا مدخل الذل علي قومه بعدا وسحقا لك من هالم شءمك اردي مضرا كلها وحز من قومك بالحارك ما كانت الازد واشياعها تطمع في عمرو ولا مالك ولا بنو سعد اذا الجموا كل طمر لونه حالك عمرو ومالك وسعد بطون من تميم وقيل بل قال هذه الابيات نصر لعثمان بن صدقة-------- وقالت ام كثير الضبية لا بارك الله في انثي وعذبها تزوجت مضريا اخر الدهر ابلغ رجال تميم قول موجعة احللتموها بدار الذل والفقر ان انتم لم تكروا بعد جولتكم حتي تع-دوا رجال الازد في الظهر اني استحيت لكم من بعد طاعتكم هذا المزوني يجنيكم علي قهر	1814	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3336	true	8941317185845558702	95	254	478	1291	1517	300	فنقب بابا--- ودخل الحاءط فدخل الكرماني وارتحل -----فقالت المضرية للحارث قد تركنا الخنادق فهو يومنا وقد فررت غير مرة فترجل فقال انا لكم فارسا خير مني لكم راجلا -قالوا لا نرضي الا ان تترجل فترجل وهو بين حاءط مرو والمدينة-- فقتل الحارث واخوه وبشر بن جرموز وعدة من فرسان تميم وانهزم الباقون وصلب الحارث وصفت مرو لليمن فهدموا دور المضرية فقال نصر بن سيار للحارث حين قتل يا مدخل الذل علي قومه بعدا وسحقا لك من هالك شءمك اردي مضرا كلها وغض من قومك بالحارك ما كانت الازد واشياعها تطمع في عمرو ولا مالك ولا بني سعد اذا الجموا كل طمر لونه حالك ويقا----------------------------ل بل قال هذه الابيات نصر لعثمان بن صدقة المازني وقالت ام كثير الضبية لا بارك الله في انثي وعذبها تزوجت مضريا اخر الدهر ابلغ رجال تميم قول موجعة احللتموها بدار الذل والفقر ان انتم لم تكروا بعد جولتكم حتي تعيدوا رجال الازد في الظهر اني استحيت لكم من بذل طاعتكم هذا المزوني يجبيكم علي قهر	3336	-6788471551444052522	732	1340.5	582	852	85.91548919677734	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	240	300	1215	1532	1532	300	وفي هذه السنة وجه ابراهيم الامام- ابا مسلم الخراساني واسمه عبد الرحمن بن مسلم الي خراسان وعمره تسع عشرة سنة وكتب الي اصحابه اني قد امرته بامري فاسمعوا -له واطيعوا----- فاني قد امرته علي خراسان وما غلب عليه بعد ذلك فاتاهم فلم يقبلوا قوله وخرجوا من قابل فالتقوا بمكة عند ابراهيم فاعلمه ابو مسلم انهم لم ينفذوا كتابه وامره فقال-	1814	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3337	true	770034201654603971	174	226	948	1219	1574	300	وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن محمد ابا مسل-----------------------------------م الي خراسان------------------- وكتب الي اصحابه اني قد امرته بامري فاسمعوا منه واقبلوا قوله فاني قد امرته علي خراسان وما غلب عليه بعد ذلك فاتاهم فلم يقبلوا قوله وخرجوا من قابل فالتقوا بمكة عند ابراهيم فاعلمه ابو مسلم انهم لم ينفذوا كتابه وامره فقال	3337	-6788471551444052522	255	463.0	206	325	78.46154022216797	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	0	67	0	318	1497	300	ابراهيم قد---- عرضت هذا الامر علي غير واحد وابوه علي وكان قد عرضه -----------------------------علي سليمان بن كثير فقال لا الي علي اثنين ابدا ثم عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه قد جمع رايه علي ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة له ثم قال له----------- انك رجل منا اهل --بيتا ح--فظ وصيتي -انظر هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر	1815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3337	true	770034201654603971	226	300	1219	1574	1574	300	ابراهيم اني قد عرضت هذا الامر علي غير واحد فابوه علي وذلك انه كان عرض ذلك قبل ان يوجه ابا مسلم علي سليمان بن كثير فقال لا ا----لي اثنين ابدا ثم عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه ا--جمع رايه علي ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة--- ثم قال يا عبد الرحمن انك رجل منا اهل البيت فاحتفظ وصيتي وانظر هذا الحي من اليمن فاكرمهم وحل-- بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر-	3337	-6788471551444052522	283	484.5	222	367	77.1117172241211	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	53	164	249	789	1497	300	هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم ربيعة-------- في ارمهم واما------------- مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه------------------------------------------------ وان استطعت ان لا تدع--------------------------------------------------------------------- تخالف هذا الشيخ يعني سليمان بن كثير ولا تعص- واذا اشكل عليك امر فاكتف به مني وسيرد من خبر ابي مسلم غير هذا ان شاء الله تعالي ذكر ----------قتل الضحاك الخارجي قد ذكرنا محاصرة الض--حاك بن قيس الخارجي عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز بواسط فلما طال عليه الحصار اشير عليه بان يدفعه عن نفسه الي مروان ف-ارسل ابن عمر اليه ان مقامكم علي ليس يسء هذا مروان فسيروا اليه فان ق-تلته فانا معك فصالحه	1815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3338	true	293822348930102274	3	138	14	667	1494	300	هذا الحي من----------------------------------------------------------------------- ربيعة فاتهمهم في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار فاقتل من شككت في امره ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء وان استطعت ا--لا تدع بخراسان لسانا عربيا فافعل فايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا الشيخ-يعني سليمان بن كثيرو-لا تعصه واذا اشكل عليك امر فاكتف به من------------------------------------------------ي ذكر الخبر عن مقتل الضحاك الخارجي وفي هذه السنة قتل الضحاك بن قيس الخارجي فيما قال ابو مخنف ذكر ذلك هشام بن محمد عنه ذكر الخبر عن مقتله وسبب ذلك ذكر ان الضحاك لما حاصر عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بواسط وبايعه منصور بن جمهور وراي عبد الله بن عمر انه لا طاقة له به ارسل ال--------يه ان مقامكم علي ليس بشء هذا مروان فسر ا---ليه فان قاتلته فانا معك فصالحه	3338	-6788471551444052522	305	436.5	241	787	38.754764556884766	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	166	223	799	1102	1497	300	وصلي خلفه فانصرف الي الكوفة واقام ابن عمر--------- بواسط------------------- وكاتب- اهل الموصل الضحاك ل-----يقدم عليهم ليمكنوه منها فسار في جماعة من جنوده بعد عشرين شهرا حتي انتهي اليها وعليها يومءذ----- لمروان---- رجل من بني شيبان--------------- يقال له القطران بن اكمة ففتح اهل الموصل البلد فدخله الضحاك وقاتلهم القطران ومن معه من اهله وهم عدة يسيرة ------------------حتي قتلوا	1815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3338	true	293822348930102274	233	300	1140	1494	1494	300	وصلي خلفه وانصرف الي الكوفة واقام ابن عمر فيمن معه بواسط ودخل الضحاك الكوفة وكاتبه اهل الموصل ودعوه الي ان يقدم عليهم فيمكنوه منها فسار في جماعة--- جنوده بعد عشرين شهرا حتي انتهي اليها وعليها يومءذ عامل لمروان وهو رجل من بني شيبان من اهل الجزيرة يقال له القطران بن اكمة ففتح اهل الموصل المدينة للض----حاك وقاتلهم القطران في----------------- عدة يسيرة من قومه واهل بيته حتي قتلوا-	3338	-6788471551444052522	259	417.5	211	379	68.33773040771484	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	223	298	1102	1489	1497	300	واستولي الضحاك علي الموصل وكورها وبلغ مروان خبره وهو محاصر حمص مشتغل بقتال اهلها فكتب الي ابنه عبد الله وهو خليفته بالجزيرة يامره ان يسير الي نصيبين فيمن معه الضح---------------------------------اك عن توسط الجزيرة فسار اليها في----------------------------------------- سبعة الاف او ثمانية الاف------------------------------ وسار الضحاك---------- الي نصيبين فحصر عبد الله فيها وكا-----------------------------ن مع الضحاك ما يزيد علي ----------ماءة الف------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووجه قاءدين من قواده الي الرقة -----------------------------------------------------------في اربعة الاف او خمسة الاف فقاتله---------------- من بها فوجه اليهم مروان	1815	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3339	true	6946670837354488498	0	133	0	690	1574	300	واستولي الضحاك علي الموصل وكورها وبلغ مروان خبره وهو محاصر حمص مشتغل بقتال اهلها فكتب الي ابنه عبد الله وهو خليفته بالجزيرة يامره ان يسير----------- فيمن معه من روابطه الي مدينه نصيبين ليشغل الضحاك عن توسط الجزيرة فشخص عبد الله الي نصيبين في جماعة روابطه وهو في نحو من سبعة الاف او ثمانية وخلف بحران قاءدا في الف او نحو ذلك وسار الضحاك من الموصل الي------------ عبد الله بنصيبين فقاتله فلم يكن له قوة لكثرة من مع الضحاك فهم فيما بلغنا عشرون وماءة الف يرزق الفارس عشرين وماءه والراجل والبغال الماءه والثمانين في كل شهر واقام الضحاك علي نصيبين محاصرا لها ووجه قاءدين من قواده يقال لهما عبد الملك بن بشر التغلبي وبدر الذكواني مولي سليمان بن هشام في اربعة الاف او خمسة الاف حتي وردا الرقة فقاتلهم من بها ----من خيل مروان	3339	-6788471551444052522	304	460.0	240	717	42.39888381958008	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1816	false	440525032286856791	5	91	21	483	1616	300	الي الضحاك ----------فالتقوا بنواحي------------------- كفرتوثا من اعمال ماردين فقاتله يومه اجمع فلما كان عند المساء ترجل الضحاك و-----معه من ذوي الثبات وارباب البصاءر نحو من ستة الاف ولم يعلم اكثر اهل ع-----------------سكره لما كان ف----احدقت بهم خيول مروان والحوا عليهم في القتال حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك عند العتمة الي عسكرهم ولم يعلموا بقتل الضحاك ولم يعلم به مروان ايضا------------------------------------------------------------- وجاء-- بعض من عاينه الي اصحابه فاخبرهم------------- فبكوا وناحوا عليه وخرج ---------------------------قاءد من قواده الي مروان فاخبره---------------------------------------------------------- فارسل معه------------------ النيران والشمع	1816	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3339	true	6946670837354488498	170	289	899	1511	1574	300	الي الضحاك وجموعه حتي التقيا بموضع يقال له الغز من ارض كفرتوثا---------------- فقاتله يومه ذلك- فلما كان عند المساء ترجل الضحاك وترجل معه من ذوي الثبات من اصحابه----- نحو من ستة الاف و-------------اهل عسكره اكثرهم لا يعلمون بما كان منه واحدقت بهم خيول مروان فالحوا عليهم ----------حتي قتلوهم عند العتمة وانصرف من بقي من اصحاب الضحاك -----------الي عسكره-----------------------م ولم يعلم--- مروان ولا اصحاب الضحاك ان الضحاك قد قتل فيمن قتل حتي فقدوه في وسط الليل وجاءهم بعض من عاينه حين ترجل فا--خبرهم بخبره ومقتله فبكوه وناحوا عليه وخرج عبد الملك بن بشر التغلبي القاءد الذي كان وجهه في عسكرهم الي الرقة حتي دخل عسكر مروان ودخل عليه فاعلمه ان الضحاك قتل فارسل معه رسلا من حرسه معهم النيران والشمع	3339	-6788471551444052522	313	405.0	247	696	44.97126388549805	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1816	false	440525032286856791	97	300	517	1616	1616	300	وفي راسه اكثر من عشرين ضربة فكبروا------------- فعرف عسك----ر الضحاك انهم قد علموا بقتله وبعث مروان -راس---------ه الي مداءن الجزيرة فطيف به فيها وقيل ان الضحاك والخيبري-------- انما قتلا--- سنة تسع وعشرين------ ذكر ----------قتل الخيبري وولاية شيبان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل الضحاك اصبح اهل عسكره فبايعوا الخيبري واقاموا يومءذ وغادوا القتال من بعد الغد وصافوا مروان وصافهم وكان سليمان بن هشام -------------بن عبد الملك مع الخيبري و---كان قبله مع الضحاك وقد ذكرنا سبب قدومه وقيل بل قدم علي الضحاك وهو بنصيبين ----في اكثر من ثلاثة الاف من اهل بيته ومواليه -تزوج----- اخت شيبان الحروري الذي بويع --بعد قتل الخيبري فحمل الخيبري علي مروان في نحو من اربعماءة فارس من الشراة فهزم مروان وهو في القلب وخرج مروان من ال-عسكر منهزما ودخل الخيبري وم-ن معه عسكره------- ينادون بشعارهم------------------ ويقتلون من ادركوا حتي انتهوا الي خيمة مروان نفسه فقطعوا اطنابها وجلس الخيبري علي فرشه وميمنة مروان وعليها ابنة عبد الله ثابتة---------- وميسرته ثابتة وعليه- اسحاق بن مسلم العقيلي فلما راي اهل العسكر------ قلة من مع الخيبري ثار اليه عبيدهم------------ بعمد الخي-م فقتلوا الخيبري واصحابه جميعا ف- خيمة مروان وحولها وبلغ مروان الخبر وقد جاز العسكر بخمسة اميال او ستة منهزمات فانصرف الي عسكره ورد خيوله عن مواقعه---------ا وبات ليلته---- في عسكره وانصرف اهل عسكر الخيبري فولوا عليهم-	1816	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3340	true	7580912421560600277	1	257	6	1366	1601	300	وفي وجهه اكثر من عشرين ضربة فكبر اهل عسكر مروان فعرف اهل عسكر الضحاك انهم قد علموا بذلك- وبعث مروان براسه من ليلته الي مداءن الجزيرة فطيف به فيها وقيل ان --------الخيبري والضحاك انما قتلا في سنة تسع وعشرين وماءة ذكر الخبر عن مقتل الخيبري وولايه شيبان وفي هذه السنة كان ايضافي قول ابي مخنفقتل الخيبري الخارجي كذلك ذكر هشام عنه ذكر الخبر عن مقتله حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثني ابو هاشم مخلد بن محمد بن صالح قال لما قتل الضحاك اصبح اهل عسكره ب-ايعوا الخيبري واقاموا يومءذ وغادوه------- من بعد الغد وصافوه ------وصافهم و----سليمان بن هشام يومءذ في مواليه واهل بيته مع الخيبري وقد كان------------------------------------------- قدم علي الضحاك وهو بنصيبين وهم في اكثر من ثلاثة الاف من اهل بيته ومواليه فتزوج فيهم اخت شيبان الحروري الذي بايعوه بعد قتل الخيبري فحمل الخيبري علي مروان في نحو من اربعماءة فارس من الشراة فهزم مروان وهو في القلب وخرج مروان من المعسكر هارب-ا ودخل الخيبري فيمن معه عسكره فجعلوا ينادون بشعارهم يا خيبري يا خيبري ويقتلون من ادركوا حتي انتهوا الي حجرة مروان----- فقطعوا اطنابها وجلس الخيبري علي فرشه وميمنة مروان -عليها ابنه عبد الله ثابتة علي حالها وميسرته ثابتة -عليها اسحاق بن مسلم العقيلي فلما راي اهل --عسكر مروان قلة من مع الخيبري ثار اليه عبيد من اهل العسكر بعمد الخيام فقتلوا الخيبري واصحابه جميعا في حجرة مروان وحولها وبلغ مروان الخبر وقد جاز العسكر بخمسة اميال او ستة منهزما- فانصرف الي عسكره ورد خيوله عن مواضعها ومواقفها وبات ليلته تلك في عسكره فانصرف اهل عسكر الخيبري فولوا عليهم	3340	-6788471551444052522	975	1642.0	789	1441	67.66134643554688	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1817	false	-2520583988430708580	19	119	105	602	1530	300	كان---- اسم ابي حمزة الخارجي المختار بن عوف الازدي السلمي---- البصر--------ي وكان اول امره-------- انه كان من الخوارج الاباضية يوافي كل سنة مكة يدعو الناس الي خلاف مروان بن محمد----------------------- فلم يزل كذلك ح-----------تي وافي عبد الله بن يحيي المعروف بطالب الحق في اخر سنة ثمان وعشرين------ فقال له يا رجل اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة ودعا الي خلاف مروان وال مروان وك--------------------ان ابو حمزة--------------------------------------------------------------------------- فجلده اربعين سوطا--------------- فلما ملك ابو حمزة المدينة و---افتتحها تغيب كثير حتي كان من امرهما ما كان	1817	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3341	true	-5523580151712714281	152	285	768	1394	1465	300	كان اول امر ابي حمزةوهو----- المختار بن عوف الازدي السليمي من البصرةقال موسي -كان اول امر ابي حمزة انه كان-------------------- يوافي كل سنة مكة يدعو الناس الي خلاف مروان بن محمد والي خلاف ال مروان قال فلم يزل يختلف في كل سنة حتي وافي عبد الله بن يحيي------------------- في اخر سنة ثمان وعشرين وماءة فقال له يا رجل اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة ودعا الي خلاف مروان وال مروان وقد حدثني محمد بن حسن ان ابا حمزة مر بمعدن بني سليم وكثير بن عبد الله عامل علي المعدن فسمع بعض كلامه فامر به فجلد س--بعين سوطا ثم مضي الي مكة فلما قدم ابو حمزة المدينة حين افتتحها تغيب كثير حتي كان من امرهم- ما كان	3341	-6788471551444052522	427	670.0	336	674	63.35311508178711	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	0	70	0	396	1638	300	الي------ الموصل فيجعلوها ظهرهم ف---------------------------ارتحلوا و------------------تبعهم مروان---------------------- حتي انتهوا الي------ الموصل فعسكروا شرقي د----جلة------------------- وعقدوا جسورا عليها--- من عسكرهم الي المدينة فكانت ميرتهم ومرافقتهم منها وخندق مروان بازاءهم وكان الخوارج قد نزلوا بالكار ومروان بخصة وكان اهل الموصل يقاتلون مع الخوارج فاقام مروان ستة اشهر يقاتلهم وقيل تسعة اشهر واتي مروان بابن اخ لسليمان بن هشام يقال له امية بن معاوية بن هشام وكان مع عمه سليمان-------- في عسكر شيبان	1818	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3342	true	361665349232243009	213	291	1147	1573	1622	300	الي مدينة الموصل فيصيروها ظهرا وملجا وميرة لهم فقبلوا رايه وارتحلوا ليلا واصبح مروان فاتبعهم ليس يرحلون عن منزل الا نزله حتي انتهوا الي مدينة الموصل فعسكروا علي شاطء دجلة وخندقوا علي انفسهم وعقدوا جسورا علي دجلة من عسكرهم الي المدينة فكانت ميرتهم ومرافق-هم منها وخندق مروان بازاءهم---------------------------------------------------------------------------- فاقام------ ستة اشهر يقاتلهم بكرة وعشية قال واتي مروان بابن اخ لسليمان بن هشام يقال له امية بن معاوية بن هشام وكان مع عمه سليمان بن هشام في عسكر شيبان	3342	-6788471551444052522	279	430.0	226	509	54.813358306884766	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	66	162	375	919	1638	300	سليمان في عسكر شيبان اسيرا فقطع يديه وضرب- عنقه وعمه ينظر اليه وكتب مروان الي يزيد بن عمر بن هبيرة يامره بالمسير من قرقيسيا بجميع من معه الي العراق----------------------------------------------------------------- وعلي الكوفة- المثني بن عمران العاءذي عاءذة قريش وهو خليفة للخوارج بالعراق فلقي ابن هبيرة بعين التمر فاقتتلوا قتالا شديدا وانصرفت الخوارج ثم اجتمعوا بالكوفة بالنخيلة فهزمهم ابن هبيرة ثم اجتمعوا بالبصرة فارسل شيبان اليهم عبيدة بن سوار في خيل عظيمة فالتقوا بالبصرة فانهزمت الخوارج وقتل عبيدة ------------واستباح ابن هبيرة عسكرهم فلم يكن لهم -همة بالعراق واستولي ابن هبيرة علي العراق وكان منصور بن جمهور مع الخوارج	1818	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3343	true	-8893115869745322086	19	101	90	552	1594	300	سليمان واخوته ينظرونفقطعت يدا------ه وضربت عنقه قال و-----------كتب مروان الي يزيد بن عمر بن هبيرة يامره بالمسير من قرقيسيا بجميع من معه الي عبيدة بن سوار خليفة الضحاك بالعراق فلقي خيوله بعين التمر فقاتلهم فهزمهم وعليهم يومءذ المثني بن عمران من----- عاءذة قريش والحسن بن يزيد ثم تجمعوا له------------------------------------------------------------------------ بالكوفة بالنخيلة فهزمهم---------- ثم اجتمعوا بالصراة ومع------------هم عبيدة فقاتلهم ف---------------------------------------------قتل عبيدة وهزم اصحابه واستباح ابن هبيرة عسكرهم فلم يكن لهم بقية بالعراق واستولي ابن هبيرة عليها وكتب اليه مروان بن -محمد من الخنادق	3343	-6788471551444052522	284	388.5	223	624	45.512821197509766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	213	300	1185	1638	1638	300	ابن هبيرة لما استولي علي العراق يامره بار-----سال عامر بن ضبارة المر-------------------------------------ي اليه فسيره في سبعة الاف او ثمانية الاف فبلغ شيبان خبره فارسل الجون بن كلاب الخارجي في جمع فلقوا عامرا بالسن فهزموه ومن معه فدخل السن وتحصن فيه- وجعل مروان يمده بالجنود علي--- طريق البر حتي ينتهوا الي السن فكثر جمع عامر------------------ وكان منصور بن جمهور يمد شيبان من الجبل بالاموال ف-------------لما كثر من مع عامر----------------- نهض الي الجون والخوارج فقاتلهم فهزمهم وقتل الجون وسار ابن ضبارة مصعدا الي الموصل فلما انتهي خبر قتل الجون-	1818	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3344	true	9185925334625000422	193	278	1009	1438	1553	300	ابن ه----------------------------بيرة شهرا ثم وجه عامر بن ضبارة في اهل الشام الي الموصل فسار حتي انتهي الي السن فلقيه بها الجون بن ك----------------------------------------------لاب الخارجي فهزم عامر بن ضبارة حتي ادخله السن ف----------------تحصن فيها وجعل مروان يمده بالجنود ياخذون طريق البر حتي انتهوا الي دجلة فقطعوها الي ابن ضبارة حتي كثروا وكان منصور بن جمهور يمد شيبان--------- بالاموال من كور الجبل فلما كثر من يتبع ابن ضبارة من الجنود نهض الي الجون بن كلا----------------ب فقتل الجون ومضي ابن ضبارة مصعدا الي الموصل فلما انتهي خبر---- الجون	3344	-6788471551444052522	237	318.0	183	548	43.24817657470703	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	93	210	511	1170	1638	300	الي العراق وعلي الكوفة المث-----------------------------ني بن عمران العاءذي عاءذة قريش وهو خليفة للخوارج بالعر-----اق فلقي ابن هبيرة ب------------------------عين التمر فاقتتلوا قتالا شديدا وانصرفت الخوارج ثم اجتمعوا بالكوفة بالنخيل-------------ة فهزم-----------هم ابن هبير-------ة ثم اجتمعوا بالبصرة فارسل شيبان اليهم عبيدة بن سوار في------------------------------------------ خيل عظيمة فالتقوا بالبصرة فانهزمت الخوارج وقتل عبيدة واستباح ابن هبيرة عسكرهم فلم يكن لهم همة بالعراق واستولي ابن هبيرة علي العراق وكان منصور بن جمهور مع الخوارج فانهزم و---------غلب علي الماهين وعلي الجبل اجمع وسار ابن هبيرة الي واسط فاخذ ابن عمر فحبسه ووجه نباتة بن حنظلة الي سليمان بن حبيب وهو علي كور الاهواز----- فسمع سليمان الخبر فارسل الي نباتة داود بن حاتم فالتقوا بالمرتان علي شاطء دجيل فانهزم الناس وقتل داود بن حاتم	1818	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3344	true	9185925334625000422	1	129	5	666	1553	300	الي الكوفة وعلي الكوفة يومءذ رجل من الخوارج يقال له المثني بن عمران العاءذي عاءذة --------------------------قريش فسار اليه ابن هبيرة علي الفرات حتي انتهي الي عين التمر ثم سار فلقي المثني بالروحاء فوافي الكوفة في شهر رمضان من سنة تسع وعشرين وماءة فهزم الخوارج ودخل ابن هبيرة الكوفة ثم سار الي الصراة وبعث-- شيبان عب------يدة بن سوار في خيل كثيرة فعسكر في شرقي الصراة وابن هبيرة في غربيها فالتقوا ف------------------------قتل عبيدة وعدة من اصحابه--------------------------------------------------------------- وكان منصور بن جمهور معهم في دور الصراة فمضي حتي غلب علي الماهين وعلي الجبل اجمع وسار ابن هبيرة الي واسط فاخذ ابن عمر فحبسه ووجه نباتة بن حنظلة الي سليمان بن حبيب وهو علي كور الاهواز وبعث اليه سليمان---------------------- داود بن حاتم فالتقوا بالمريان علي شاطء دجيل فانهزم الناس وقتل داود بن حاتم	3344	-6788471551444052522	381	545.0	300	804	47.3880615234375	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	11	125	58	636	1549	300	بمن معه من الخوارج وقدم عامر علي مروان بالموصل فسيره في جمع كثير في اثر شي-----------------------بان فان اقام اقام وان سار سار وان لا يبداه بقتال فان قاتله شيبان قاتله وان امسك امسك عنه وان ارتحل اتبعه فكان علي ذلك حتي مر علي الجبل وخرج علي بيضاء فارس --بها عبد الله بن معاوية بن حبيب بن جعفر في جموع كثيرة فلم يتهيا الامر بينهما-------------- فسار حتي نزل جيرفت من كرمان واقبل عامر بن ضبارة حتي نزل بازاء ابن معاوية اياما ثم ناهضه وقاتله فانهزم ابن معاوية فلحق بهراة وسار ابن ضبارة بمن معه فلقي شيبان بجيرفت--------- فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت الخوارج واستبيح عسكرهم ومضي شيبان الي سجستان فهلك بها وذلك في سنة ثلاثين وماءة	1819	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3345	true	1995359750535443152	2	116	9	596	1569	300	بمن معه ---------------------علي مروان بالموصل فضم اليه جنودا من جنوده كثيرة وامره ان يسير الي شيبان فان اقام اقام وان سار سار وا--لا يبداه بقتال فان قاتله شيبان قاتله وان امسك امسك عنه وان ارتحل اتبعه فكان علي ذلك حتي مر علي الجبل وخرج علي بيضاء اصطخر وبها عبد الله بن معاوية ف----------------ي جموع كثيرة فلم يتهيا الامر بينه وبين ابن معاوية فسار حتي نزل جيرفت من كرمان واقبل عامر بن ضبارة حتي نزل بازاء ابن معاوية اياما ثم ناهضه القتال فانهزم ابن معاوية فلحق بهراة وسار ابن ضبارة بمن معه فلقي شيبان بجيرفت من كرمان فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزمت الخوارج واستبيح عسكرهم ومضي شيبان الي سجستان فهلك بها وذلك في سنة ثلاثين وماءة	3345	-6788471551444052522	503	920.5	403	626	80.3514404296875	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1819	false	-4474923693077221518	134	300	683	1549	1549	300	شهر- ثم انهزم شيبان حتي لحق ب----فارس و------------------عامر ابن ضبارة يتبعه وسار شيبان الي جزيرة ابن كاوان ثم خرج منها ---------------الي عمان فقتله جلندي بن مسعود -بن جيفر بن جلندي الازدي سنة اربع وثلاثين وماءة ونذكره هناك ان شاء الله تعالي وركب سليمان ومن معه من اهله ومواليه السفن الي السند ولما ولي السفاح الخلافة حضر عنده سليمان فاكرمه واعطاه يده فقبلها فلما راي ذلك سديف مولي السفاح اقبل عليه وقال لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فاقبل عليه سليمان وقال قتلتني ايها الشيخ وقام السفاح فدخل فاخذ سليمان فقتل وانصرف مروان بعد مسير شيبان عن الموصل الي منزله بحران فاقام بها حتي سار الي الزاب ذكر اظهار الدعوة العباسية بخراسان وفي هذه السنة-------------------------------------------------------------- شخص ابو مسلم الخراساني من خراسان الي ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------- الامام وكان--------------------------------------- يختلف منه الي خراسان ويعود اليه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت هذه السن-------------ة كتب ابراهيم الي ابي مسلم يستدع-----------يه ليساله عن اخبار الناس فسار نحوه في النصف من جمادي الاخرة-	1819	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3346	true	-1442551464274835100	25	180	140	916	1514	300	شهرا ثم انهزم شيبان حتي لحق بارض فارس فوجه مروان في اثره عامر -بن ضباره فقطع ------------الي جزيرة ابن كاوان ومضي شيبان بمن معه حتي صار الي عمان فقتله جلندي بن مسعود ابن جيفر بن جلندي الازدي ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر اظهار الدعوة العباسية بخراسان وفي هذه السنة امر ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابا مسلم وقد شخص------------------- من خراسان يريده حتي بلغ قومس بالانصراف الي شيعته بخراسان وامرهم باظهار الدعوة والتسويد ذكر الخبر عن ذلك وكيف كان الامر فيه قال علي بن محمد عن شيوخه لم يزل ابو مسلم يختلف ----الي خراسان حتي وقعت العصبية بها فلما اضطرب الحبل كتب سليمان بن كثير الي ابي سلمة الخلال يساله ان يكتب الي ابراهيم يساله ان يوجه رجلا من اهل بيته فكتب ابو سلمة الي ابراهيم فبعث ابا مسلم فلما كان في سنة تسع وعشرين وماءة كتب ابراهيم الي ابي مسلم يامره بالقدوم عليه ليساله عن اخبار الناس فخرج -----في النصف من جمادي الاخرة	3346	-6788471551444052522	293	353.5	235	1285	22.801555633544922	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1820	false	-6636570414408564392	0	94	0	469	1550	300	مع سبعين نفسا من النقباء فلما صاروا بال--دانقان من ارض خراسان عرض له كامل فساله عن مقصده فقال----------- الحج ثم خلا به ابو مسلم فدعاه فاجابه-------------------------------------------------- ثم سار ابو مسلم الي نسا وعاملها سليمان بن قيس السلمي------ لنصر بن سيار ف-------لما قرب منها ارسل الفضل بن سليمان الطوسي الي اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه----------- فدخل قرية من قري نسا فلقي رجلا من الشيعة------ فساله عن اسيد فانتهره وقال له-------------------------------------------- انه كان في هذه القرية شرا سعي ا------------لي العامل برجلين قيل انهما داعيان فاخذهما واخذ الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب	1820	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3346	true	-1442551464274835100	180	300	916	1514	1514	300	مع سبعين نفسا من النقباء فلما صار-- بالدندانقان من ارض خراسان عرض له كاملاو ابو كاملقال اين تريدون قالوا الحج ثم خلا به ابو مسلم فدعاه فاجابهم وكف عنهم ومضي ابو مسلم الي بيورد فاقام بها اياما ثم سار ---------الي نسا وكان بها عاصم- بن قيس السلمي عاملا لنصر بن سيار الليثي فلما قرب منها ارسل الفضل بن سليمان الطوسي الي اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه فمضي الفضل فدخل قرية من قري نسا فلقي رجلا من الشيعة يعرفه فساله عن اسيد فانتهره فقال يا عبد الله ما انكرت من مسالتي عن منزل رجل قال انه كان في هذه القرية شر- سعي برجلين قدما الي العامل و------قيل انهما داعيان فاخذهما واخذ الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب-	3346	-6788471551444052522	415	703.5	329	618	67.15210723876953	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1820	false	-6636570414408564392	94	278	469	1432	1550	300	بن سعيد وم--هاجر بن عثمان فانصرف الفضل الي ابي مسلم واخبره فتنكب الطريق------------------- وارسل طرخان الحمال يستدعي اسيدا------------ ومن قدر ع-ليه من الشيعة--------------------------------------------- فدعا له اسيدا فا--------------تاه فساله عن الاخبار فقال---- قدم الازهر بن شعيب وعبد الملك بن سعد بكتب--- الامام اليك فخلفا الكتب عندي وخرجا فاخذا فلا ادري من سعي بهما قا----------------------------------------------------------------------ل فاين ال------------------------------------كتب فاتاه بها- ثم سار حتي اتي قومس وعليها بيهس بن بديل العجلي فاتاهم بيهس فقال اين تريدون قالوا الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتاه وهو بقومس كتاب ابراهيم الامام اليه و-----الي سليمان بن كثير يقول -------لابي مسلم فيه اني قد بعثت اليك براية النصر فارجع من حيث لقي-ك كتابي ووجه الي قحطبة بما معك يوافيني به في الموسم فانصرف ابو مسلم الي خراسان ووجه قحطبة الي الامام بما معه من الاموال والعروض فلما كانوا بنيسابور عرض لهم صاحب المسلحة فسالهم عن حالهم فقال-------------------وا اردنا الحج فبلغنا عن الطريق شء خفناه ف-----------------------------------------------------------امر المفضل بن السرقي السلمي بازعا--------------جهم فخلا به ابو مسلم وعرض عليه امرهم فاجابه-------------------------------- واقام عندهم حتي ارتحلوا علي مهل فقدم ابو مسلم مرو ف---------------------------------------------دفع كتاب الام-م الي سليمان بن كثير يامره فيه باظهار الدعوة-------------------- فنصبوا ابا مسلم وقالوا رجل من اهل البيت	1820	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3347	true	109597072058473484	0	300	0	1514	1514	300	بن سعيد والمهاجر بن عثمان فانصرف الفضل الي ابي مسلم واخبره فتنكب الطريق واخذ في اسفل القري وارسل طرخان الجمال ال---ي اسيد فقال ادعه لي ومن قدرت عليه من الشيعة واياك ان تكلم احدا لم تعرفه فاتي طرخان اسيدا فدعاه واعلمه بمكان ابي مسلم فاتاه فساله عن الاخبار -قال نعم قدم الازهر بن شعيب وعبد الملك بن سعد بكتب من الامام اليك فخلفا الكتب عندي وخرجا فاخذا فلا ادري من سعي بهما فبعث بهما العامل الي عاصم بن قيس فضرب المهاجرين عثمان وناسا من الشيعة قال فاين الكتب قال عندي قال فاتني بها فاتاه بالكتب فقراها قال ثم سار حتي اتي قومس وعليها بيهس بن بديل العجلي فاتاهم بيهس فقال اين تريدون قالوا الحج قال افمعكم فضل برذون تبيعونه قال ابو مسلم اما بيعا فلا ولكن خذ اي دوابنا شءت قال اعرضوها علي فعرضوها فاعجبه برذون منها سمند فقال ابو مسلم هو لك قال لا اقبله الا بثمن قال احتكم قال سبعماءة قال هو لك واتاه وهو بقومس كتاب -----من الامام اليه وكتاب الي سليمان بن كثير وكان في كتاب ابي مسلم---- اني قد بعثت اليك براية النصر فارجع من حيث الفاك كتابي ووجه الي قحطبة بما معك يوافن-ي به في الموسم فانصرف ابو مسلم الي خراسان ووجه قحطبة الي الامام--------------------------- فلما كانوا بنسا---- عرض لهم صاحب --مسلحه في قرية من قري نسا فقال لهم من انتم قالوا اردنا الحج فبلغنا عن الطريق شء خفناه فاوصلهم الي عاصم بن قيس السلمي فسالهم فاخبروه فقال ارتحلوا وامر المفضل بن الشرقي السلميوكان علي شرطتهان يزعجهم فخلا به ابو مسلم وعرض عليه امرهم فاجابه وقال ارتحلوا علي مهل ولا تعجلوا واقام عندهم حتي ارتحلوا-------- فقدم ابو مسلم مرو في اول يوم من شهر رمضان سنة تسع وعشرين وماءة ودفع كتاب الامام الي سليمان بن كثير -وكان فيه ان اظهر دعوتك ولا تريص فقد ان ذلك فنصبوا ابا مسلم وقالوا رجل من اهل البيت-	3347	-6788471551444052522	824	1341.5	659	1571	52.45066833496094	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1821	false	-4402829925864905431	5	130	20	665	1553	300	فنين علي ابي الحكم عيسي بن اعين النقيب و-------------------------وجه منها ابا داود النقيب ومعه عمرو بن اعين الي طخارستان فما دون بلخ فامرهما باظهار الدعوة في شهر رمضان وكان نزوله في هذه القرية في شعبان ووجه نصر بن صبيح التميمي و----شريك بن غضي التميمي الي مرو الروذ باظهار الدعوة في---- رمضان ووجه ابا عاصم عبد الرحمن بن سليم الي الطالقان ووجهه--- الجهم بن عطية الي العلاء بن حريث بخوارزم باظهار الدعوة في رم----ضان لخمس بقين منه----- فان اعجلهم عدوهم دون الوقت--------- بالاذي والمكروه فقد حل لهم ان يدفعوا عن انفسهم ويجرد---وا السيوف-------------------- ويجاهدوا اعداء الله ومن شغله منهم عدوهم عن الوقت فلا حرج عليهم ان يظهروا بعد الوقت ثم تحول ابو مسلم من عن-د ابي الحكم فنزل قرية سفيذنج فنزل علي سليمان -بن كثير الخزاعي	1821	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3348	true	3622408555741299430	162	295	818	1496	1521	300	فنين علي ابي الحكم عيسي بن اعين النقيب وهي قرية ابي داود النقيب فوجه منها ابا داود و-------معه عمرو بن اعين الي طخارستان فما دون بلخ-------- باظهار الدعوة في شهر رمضان من عامهم ووجه النض-----------------------ر بن صبيح التميمي ومعه شريك بن غضي التميمي الي مرو الروذ باظهار الدعوة في شهر رمضان ووجه ابا عاصم عبد الرحمن بن سليم الي الطالقان ووجه ابا الجهم بن عطية الي العلاء بن حريث بخوارزم باظهار الدعوة في شهر رمضان لخمس بقين من الشهر فان اعجلهم عدوهم دون الوقت فعرض لهم بالاذي والمكروه فقد حل لهم ان يدفعوا عن انفسهم وان يظهروا السيوف ويجردوها من اغمادها ويجاهدوا اعداء الله ومن شغل----هم عدوهم عن الوقت فلا حرج عليهم ان يظهروا بعد الوقت ثم تحول ابو مسلم عن منزل ابي الحكم عيسي بن اعين ف----نزل علي سليمان ابن كثير الخزاعي	3348	-6788471551444052522	557	996.0	444	724	76.93370056152344	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1821	false	-4402829925864905431	155	300	797	1553	1553	300	فلما كان- ليلة الخميس لخمس بقين من---- رمضان من السنة عقد---------------- اللواء الذي بعث به الامام ا-----لذي يدعي الظل علي رمح طوله اربعة عشر ذراعا وعقد الراية التي بعث بها اله وهي التي تدعي السحاب علي رمح طوله ثلاث- عشرة ذراعا وهو يتلو اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير ولبسوا السواد هو وسليمان بن كثير واخوة سليمان ومواليه ومن كان اجاب الدعوة من اهل سفيذنج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوقدوا النيران لليلتهم ------لشيعتهم من سكان ربع خرقان وكانت --علامتهم --------فتجمعوا اليه حين اصبحوا معدين وتاول ا--------------لظل والسحاب ان السحاب يطبق ال---------------------------------ارض وان الارض كما لا تخلو من الظل ك------ذلك لا تخلو من خليفة عباسي الي اخر الدهر وقدم علي ابي مسلم الدعاة----------- بمن اجاب الدعوة فكان اول من قدم عليه اهل التقادم مع ابي الوضاح------------------------ في تسعماءة راجل واربعة فرسان ومن اهل هرمز فراه جماعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم اهل التقادم مع ابي القاسم محرز بن ابراهيم الجوباني-	1821	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3349	true	-8615029417010003828	13	221	63	1157	1571	300	فلما كانت ليلة الخميس لخمس بقين من شهر رمضان سنه تسع وعشرين وماءه اعتقدوا اللواء الذي بعث به الامام اليه الذي يدعي الظل علي رمح طوله اربعة عشر ذراعا وعقد الراية التي بعث بها الامام ا-لتي تدعي السحاب علي رمح طوله ثلاثة عشر- ذراعا وهو يتلو اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير ولبس-- السواد هو وسليمان بن كثير واخوة سليمان ومواليه ومن كان اجاب الدعوة من اهل سفيذنج منهم غيلان بن عبد الله الخزاعيوكان صهر سليمان علي اخته ام عمرو بنت كثيرومنهم حميد بن رزين واخوه عثمان بن رزين فاوقدوا النيران -ليلتهم اجمع للشيعة-- من سكان ربع خرقان-وكانت العلامة بين الشيعةفتجمعوا ل--ه حين اصبحوا مغذين وتاويل هذين الاسمين الظل والسحاب ان السحاب يطبق الارض وكذلك دعوة بني العباس وتاويل الظل ان الارض---- لا تخلو من الظل ابدا وكذلك لا تخلو من خليفة عباسي ابد---- الدهر وقدم علي ابي مسلم الدعاة من اهل مرو بمن اجاب الدعوة وكان اول من قدم عليه اهل السقادم مع ابي الوضاح الهرمز فري عيسي بن شبيل في تسعماءة ر-جل واربعه فرسان ومن اهل هرمز فره سليمان بن حسان واخوه يزدان بن حسان والهيثم بن يزيد بن كيسان وبويع مولي نصر بن معاوية وابو خالد الحسن وجردي ومحمد بن علوان وقدم اهل السقادم مع ابي القاسم محرز بن ابراهيم الجوباني	3349	-6788471551444052522	690	1168.0	557	1113	61.99460983276367	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	0	56	0	303	1581	300	في الف وثلاثماءة راجل وستة عشر فارسا في-هم من الدعاة ابو العباس المرزوي---------------------------- فجعل اهل التقادم يكبرون من ناحيتهم ويجيبهم اهل التقاد----------------------------م بالتكبير ف-------------------دخلوا عسكر ابي مسلم بسفيذنج------------------ بعد ظهوره-------- بيومين وحصن ابو مسل-------م حصن سفيذنج ورمه وسد دروبها فلما حضر --عيد---- الفطر-------- امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا	1822	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3349	true	-8615029417010003828	221	300	1157	1571	1571	300	في الف وثلاثماءة راجل وستة عشر فارسا ومنهم من الدعاة ابو العباس المروزي وخذام بن عمار وحمزة بن زنيم فجعل اهل السقادم يكبرون من ناحيتهم و-------اهل السقادم مع محرز بن ابراهيم يجيبونهم بالتكبير فلم يزالوا كذلك حتي دخلوا عسكر ابي مسلم بسفيذنج وذلك يوم السبت من بعد ظهور ابي مسلم بيومين وامر ابو مسلم ان يرم حصن سفيذنج ويحصن ويدرب---- فلما حضر العيد يوم الفطر بسفيذنج امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا-	3349	-6788471551444052522	271	404.0	219	426	63.61502456665039	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	57	238	311	1276	1581	300	وامره ان يبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة وكان- بنو امية يبداون بالخطبة قبل الصلاة وبالاذان و----------الاقامة ----------------------------------------------------------------وامر ابو مسلم ايضا سليمان بن كثير ب---------------------ست تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالس-بعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسة ويف-تح الخطبة بالتكبير ثم يختمها بالقران وكان- بنو امية يكبرون في الا-------ولي اربع تكبيرات يوم العيد وفي الثانية ثلاث تكبيرات فلما قضي سليمان-------- الصلا--------ة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم فاكل-------------------وا مستبشرين وكان ابو مسلم وهو في الخندق اذا كتب الي نصر بن سيار كتابا يكتب للامير نصر فلما قوي ابو مسلم بمن اجتمع اليه يبدا بن------------------فسه فكتب الي نصر اما بعد فان الله تباركت اسماء------------ه عير اقواما في القران فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا فتعاظم نصر الكتاب--------------- وكسر له احدي عيني-------------ه وقال هذا كتاب ما له جواب وكان من الاحداث وابو مسلم	1822	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3350	true	5982936338550717915	2	209	10	1137	1610	300	وامره ان يبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة-وكانت بنو امية تبدا-- بالخطبة و------------الاذان ثم الصلاة بالاقامة علي صلاة يوم الجمعة فيخطبون علي المنابر جلوسا في الجمعة والاعيادوامر ابو مسلم----- سليمان بن كثير ان يكبر الركعة الاولي ست تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسابعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسه ويفتتح الخطبة بالتكبير و--يختمها بالقران وكانت بنو امية تكبر-- في الركعة الاولي اربع تكبيرات يوم العيد وفي الثانية ثلاث تكبيرات فلما قضي سليمان بن كثير الصلاة والخطبة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم ابو مسلم الخراساني فطعموا مستبشرين وكان ابو مسلم وهو في الخندق اذا كتب الي نصر بن سيار------ يكتب للامير نصر فلما قوي ابو مسلم بمن اجتمع اليه في خندقه من الشيعة بدا بنفسه فكتب الي نصر اما بعد فان الله تبارك- اسماءه وتعالي ذكره عير اقواما في القران فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا فتعاظم نصر الكتاب وانه بدا بنفسه وكسر له احدي عينيه واطال الفكره وقال هذا كتاب--- له جواب----- فلما استقر بابي مسلم	3350	-6788471551444052522	894	1570.5	723	1166	76.6723861694336	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	233	300	1250	1581	1581	300	وكان من الاحداث وابو مسلم بسيفذنج ان نصرا------- وجه مولي له يقال له يزيد في خيل عظيمة لمحاربة ابي مسلم بعد ثمانية عشر شهرا من ظهوره فوجه اليه ابو مسلم مالك -بن الهيثم الخزاعي ومعه مصعب بن قيس فالتقوا بقرية----- الين فدعاهم مالك الي الرضا من ال رسول الله-- فاستكبروا عن ذلك فقاتلهم مالك وهو في نحو--- ماءتين من اول النهار الي---- العصر وقدم علي ابي مسلم-	1822	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3351	true	658881739336030261	108	181	548	901	1538	300	وكان من الاحداث وابو مسلم بسفيدنج ان نصر بن سيار وجه مولي له يقال له يزيد في خيل عظيمة لمحاربة ابي مسلم بعد ثمانية عشر شهرا من ظهوره فوجه اليه ابو مسلم مالك ابن الهيثم الخزاعي ومعه مصعب بن قيس فالتقوا بقرية تدعي الين فدعاهم مالك الي الرضا من ال رسول الله ص فاستكبروا عن ذلك فصا-فهم مالك وهو في نحو من ماءتين من اول النهار الي وقت العصر وقدم علي ابي مسلم	3351	-6788471551444052522	324	594.0	258	354	91.52542114257812	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1823	false	3218936540834903527	59	293	322	1496	1525	300	يزيد مولي نصر وعالجه حتي اندمل جراحه وقال له------------- ان شءت ان تقيم معن----------------ا فقد ارشدك الله وان كرهت فارجع الي مولاك سالما واعطنا عهد الله انك لا تحاربنا و-لا تكذب علينا وان تقول فينا ما رايت ف--------رج-ع الي مولاه وق---------------ال ابو مسلم ان هذا سيرد عنكم اهل الورع والصلاح فما نحن عندهم علي---- الاسلام وكذلك كان عندهم يرجفون عليهم بعبادة الاوثان واستحلال الدماء والاموال والفروج فلما قدم يزيد علي نصر ق---------ال لا مرحبا --فوالله ما----- استبقاك القوم الا ليتخذوك حجة علينا فقال يزيد -هو والله ما ظننت وقد استحلفوني ان لا اكذب عليهم وانا اقول انهم والله يصلون الصلاة- لمواقيتها باذان واقامة ويتلون القران ويذكرون الله كثيرا ويدعون الي ولاية رسول الله-- وما احسب امرهم الا سيعلو ولولا انك مولاي ل----------------ا رجعت اليك ولاقمت معهم فهذه اول حرب كانت بينهم--------------------- وفي هذه السنة غلب خازم بن خزيمة علي مرو الروذ وقتل عامل نصر بن سيار ----وكان سبب--------------------------------------------------------- ذلك انه-------------------------------------------------------------------------------------- لما اراد الخروج بمرو الروذ وهو من شيعة بني العباس منعه بنو نعيم فقا----ل انما انا رجل منكم اريد ---------ان اغلب علي مرو فان ظفرت فهي لكم وان قتلت فقد كفيت-م امري فكفوا عنه----- فعسكر ب--قرية يقال لها كنج رستاق وقدم عليه- من عندي ابي مسلم النضر بن صبيح وبسام بن ابراهيم فلما امسي خازم بيت اهل مرو الروذ فقتل بشر بن جعفر السعدي---- عامل-- نصر بن سيار عليها ----في اول ذي القعدة وبعث بالفتح الي ابي مسلم مع ابنه خزيمة بن خازم وعبد	1823	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3352	true	-1875839355360117040	33	300	169	1496	1496	300	يزيد مولي نصر من-------------- جراحاته دعاه ابو مسلم فقال ان شءت ان تقيم معنا وتدخل في دعوتنا فقد ارشدك الله وان كرهت فارجع الي مولاك سالما واعطنا عهد الله ا---لا تحاربنا والا تكذب علينا وان تقول فينا ما رايت فاختار الرجوع الي مولاه فخلي له الطريق وقال ابو مسلم ان هذا سيرد عنكم اهل الورع والصلاح فانا عن---دهم علي غير الاسلام و---------------------------------------------------------------------------------قدم يزيد علي نصر بن سيار فقال لا مرحبا بك والله ما ظننت استبقاك القوم الا ليتخذوك حجة علينا فقال يزيد فهو والله ما ظننت وقد استحلفوني ا--لا اكذب عليهم وانا اقول انهم------ يصلون الصلوات لمواقيتها باذان واقامة ويتلون الكتاب ويذكرون الله كثيرا ويدعون الي ولايه رسول الله ص وما احسب امرهم الا سيعلو ولولا انك مولاي اعتقتني من الرق ما رجعت اليك ولاقمت معهم فهذه اول حرب كانت بين الشيعة وشيعة بني مروان وفي هذه السنة غلب خازم بن خزيمة علي مرور---وذ وقتل عامل نصر بن سيار الذي كان عليها وكتب بالفتح الي ابي مسلم مع خزيمة بن خازم ذكر الخبر عن ذلك ذكر علي بن محمد ان ابا الحسن الجشمي وزهير بن هنيد والحسن ابن رشيد اخبروه ان خازم بن خزيمة لما اراد الخروج بمرو --روذ اراد ن--------------اس من تميم ان يمنعوه فقال انما انا رجل منكم اريد مرو لعلي ان اغلب عليها-- فان ظفرت فهي لكم وان قتلت فقد كفيتكم امري فكفوا عنه فخرج فعسكر في قرية يقال لها كنج رستاه وقدم عليهم من -قبل ابي مسلم النضر بن صبيح وبسام بن ابراهيم فلما امسي خازم بيت اهل مرو---روذ فقتل بشر بن جعفر السعديوكان عاملا لنصر بن سيار علي مروروذفي اول ذي القعدة وبعث بالفتح الي ابي مسلم مع----- خزيمة بن خازم -عبد-	3352	-6788471551444052522	968	1586.5	769	1468	65.94005584716797	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1824	false	5281595378891285890	8	220	33	1102	1504	300	والذي قيل------- ان ابراهيم الامام زوج ابا مسلم لما توجه الي خراسان ابنة ابي النجم وساق عنه صداقها وكتب----- الي النقباء------- بالسمع والطاعة---------- وكان ابو مسلم -------من اهل خطرنية من سواد الكوفة وكان قهرمانا لادريس بن معقل العجلي فصار امره ومنهتي ولاءه لمحمد بن علي ثم لابنه ابراهيم بن محمد ثم -لاءمة من ول--د محمد-------- فقدم خراسان وهو حد-ث السن فلم يقبله سليمان بن كثير و-خاف ان لا يقوي علي امرهم فرده وكان ابو د------------------اود خالد بن ابراهيم غاءبا خلف نهر بلخ فلما رجع الي------------ مرو اقرءوه كتاب الامام ابراهيم فسال عن ابي مسلم------- فاخبروه ان سليمان بن كثير رده فجم----------ع النقباء و----------------------------------قال لهم--------- اتاكم كتاب الامام فيمن بعثه اليكم---------- فرددتموه فما حجتكم في رده فقال سليمان ---------حداثة سنة وتخوفا ان لا يقدر علي --------هذا الامر فخف--نا علي من دعونا وع-----لي انفس------------------نا فقال ابو داود هل فيكم احد ينكر ان الله -------تعالي بعث --محمدا---------- واصطفاه وبعث--------ه الي جميع ----------------------خلقه قالوا لا قال افتشكون ان الله -----انزل عليه كتابه ف--------------------------------يه حلاله و--------حرامه و--------شراءع-------------ه وانابءه واخبر بما كان قبله وبما يكو---ن ----------------بعده قالوا لا قال افتشكون ان الله------- قبضه اليه بعد ان ادي ما عليه من رسالة ربه قالوا لا قال افتظنون ان---- العلم الذي انزل اليه رفع معه او خلفه قالوا بل خلفه قال افتظنونه خلفه عند غير عترته واهل بيته الاقرب فالاقرب	1824	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3353	true	8841819869376840644	32	300	166	1544	1544	300	والذي قال في ذلك ان ابراهيم الامام زوج ابا مسلم لما توجه الي خراسان ابنة ابي النجم وساق عنه صداقها وكتب بذلك الي النقباء وامرهم بالسمع والطاعة لابي مسلم وكان ابو مسلمفيما زعممن اهل خطرنية من سواد الكوفة وكان قهرمانا لادريس بن معقل العجلي فال -امره ومنتهي ولاءه لمحمد بن علي ثم لابرا-----هيم بن محمد ثم للاءمة من اولاد محمد ابن علي فقدم خراسان وهو حديث السن فلم يقبله سليمان بن كثير وتخوف ال--ا يقوي علي امرهم وخاف علي نفسه واصحابه فردوهوابو داود خالد بن ابراهيم غاءب- خلف نهر بلخ-فلما انصرف ابو داود وقدم مرو اقر-اه كتاب الامام ابراهيم فسال عن الرجل الذي وجهه فاخبروه ان سليمان بن كثير رده فارسل الي جميع النقباء فاجتمعوا في منزل عمران بن اسماعيل فقال لهم ابو داود اتاكم كتاب الامام فيمن وجهه اليكم وانا غاءب فرددتموه فما حجتكم في رده فقال سليمان بن كثير لحداثة سنه وتخوفا ال--ا يقدر علي القيام بهذا الامر فاشفقنا علي من دعونا اليه وعلي انفسنا وعلي المجيبين لنا فقال--------- هل فيكم احد ينكر ان الله تبارك وتعالي اختار محمدا ص وانتخبه واصطفاه وبعثه برسالته الي جميع خلقه فهل فيكم احد ينكر ذلك قالوا لا قال افتشكون ان الله تعالي نزل عليه كتابه فاتاه به جبريل الروح الامين احل فيه حلاله وحرم فيه حرامه وشرع فيه شراءعه وسن فيه سننه وانباه فيه--- بما كان قبله و-ما هو كاءن بعده الي يوم القيامة قالوا لا قال افتشكون ان الله عز وجل قبضه اليه بعد ما ادي ما عليه من رسالة ربه قالوا لا قال افتظنون ان ذلك العلم الذي انزل عليه رفع معه او خلفه قالوا بل خلفه قال افتظنونه خلفه عند غير عترته واهل بيته الاقرب فالاقرب-	3353	-6788471551444052522	963	1568.0	765	1405	68.54092407226562	158	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1824	false	5281595378891285890	220	300	1102	1504	1504	300	قالوا لا قال افتشكون ان اهل هذا البيت معدن العلم واصحاب ميراث رسول الله الذي علمه الله قالوا اللهم لا قال فاراكم قد شككتم في امركم ورددتم عليهم علمهم ولو لم يعلموا ان هذا الرجل ا---لذي ينبغي له ان يقوم بامرهم لم يبعثوه اليكم وهو لا يتهم في ----------نصرتهم وموالتهم والقيام بحقهم فبعثوا الي ابي مسلم فردوه من قومس بقول ابي داود وولوه امرهم---------- واطاعوه فلم يزل في نفس ابي مسلم علي سليمان بن كثير ولم يزل يعرفها لابي داود-	1824	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3354	true	-2485720608914760320	63	139	289	672	1554	300	قالوا لا قال افتشكون انهم------------ معدن العلم واصحاب ميراث رسول الله ص------------- قالوا لا ------قال فاراكم--- شككتم في امرهم ورددتم عليهم علمهم ولو لم يعلموا ان هذا الرجل هو الذي ينبغي له ان يقوم بامرهم لما بعثوه اليكم وهو لا يتهم في موالاتهم ونصرته---------م والقيام بحقهم فبعثوا الي ابي مسلم فردوه من قومس بقول ابي داود وولوه امرهم وسمعوا له واطاعوا ولم تزل في نفس ابي مسلم علي سليمان بن كثير ولم يزل يعرفها لابي داود	3354	-6788471551444052522	346	624.5	277	426	81.22065734863281	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1825	false	5566182775276048	0	42	0	225	1542	300	وبث الدعاة في اقطار خراسان فدخل الناس افواجا وكثروا وفشت الدعاة بخراسان كلها وكتب الي- ابراهيم الامام------ ان يوافيه في موسم---------------- سنة تسع وعشرين------ ليامره بامره في اظهار دعوته وان يقدم معه -قحطبة بن شبيب ويحمل اليه ما اجتمع عنده من الاموال	1825	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3354	true	-2485720608914760320	152	198	747	1002	1554	300	وبث الدعاة في اقطار خراسان فدخل الناس افواجا وكثروا وفشت الدعاة بخراسان كلها وكتب اليه ابراهيم الامام يامره ان يوافيه بالموسم في هذه السنةوهي سنة تسع وعشرين وماءة ليامره بامره في اظهار دعوته وان يقدم معه بقحطبة بن شبيب ويحمل اليه ما اجتمع عنده من الاموال	3354	-6788471551444052522	222	408.5	181	255	87.05882263183594	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1820	false	-6636570414408564392	41	100	200	500	1550	300	قرب منها ارسل الفضل -بن سليمان الطوسي الي اسيد بن عبد الله الخزاعي ليعلمه قدومه فدخل قرية من قري نسا فلقي---- رجلا من الشيعة فساله عن اسيد فانتهره وقال له انه-------------------- كان في هذه القرية شرا سعي الي العامل برجلين قيل انهما داعيان فاخذهما واخذ الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب -بن سعيد و--مهاجر --بن عثمان فانصرف	1820	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3355	true	-6375304955584326136	14	60	69	307	1548	300	قري نسا فبعث- الفضل ابن سليمان الي اندومانقرية اسيد--------------------------------------------------فلقي بها رجلا من الشيعة فساله عن اسيد ف--------قال له الرجل وما سءالك عنه فقد كان اليوم شر طويل من--------- العامل اخذ-------------------- فاخذ معه---- الاحجم بن عبد الله وغيلان بن فضالة وغالب ابن سعيد والمهاجرين بن عثمان فحملوا	3355	-6788471551444052522	155	189.5	120	330	46.969696044921875	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1828	false	4062555245419770281	0	135	0	662	1466	300	مسلم من معسكره باسفيذنج الي الماخوان وكان سبب---- ذلك ان ابا مسلم----------------------------------------------------- لما ظهر امره -----سارع اليه الناس وجهل اهل مرو ياتونه ولا يعرض لهم نصر ولا يمنعهم وكان الكرماني وشيبان لا يكرهان امر ابي مسلم لانه دعا الي خلع مروان-------- وابو مسلم----------------------- في خباء ليس له حرس ولا حجاب وعظم امره عند الناس وقالوا ظهر رجل من بني هاشم له حلم ووقار وسكينة فانطلق فتية من اهل مرو نساك------ يطلبون الفقه --الي ابي مسلم---------- فسالوه عن نسبه فقال خبري خير لكم من نسبي وسالوه--- اشياء من الفقه فقال امركم بالمعروف ونهيكم عن المنكر خير لكم من هذا و------------نحن الي عونكم احوج منا الي مسالتكم فاعفونا فقالوا------ ما نعرف لك نسبا ولا نظنك تبقي الا قليلا حتي تقتل وما بينك وبين ذلك الا ان يتفرغ احد هذين الاميرين فقال ابو مسلم--- انا اقتلهما ان شاء	1828	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3356	true	-4303810083535496185	138	300	674	1458	1458	300	مسلم من معسكره باسفيذنج الي الماخوان ذكر الخبر عن ذلك والسبب فيه قال علي اخبرنا الصباح مولي جبريل عن مسلمة بن يحيي قال لما ظهر ابو مسلم تسارع اليه الناس وجعل اهل مرو ياتونه -لا يعرض لهم نصر ولا يمنعهم وكان الكرماني وشيبان لا يكرهان امر ابي مسلم لانه دعا الي خلع مروان بن محمد وابو مسلم في قرية يقال لها بالين في خباء ليس له حرس ولا حجاب وعظم امره عند الناس وقالوا ظهر رجل من بني هاشم له حلم ووقار وسكينة فانطلق فتية من اهل مرو نساك كانوا يطلبون الفقه فاتوا ابا مسلم في معسكره فسالوه عن نسبه فقال خبري خير لكم من نسبي وسالوه عن اشياء من الفقه فقال امركم بالمعروف ونهيكم عن المنكر خير لكم من هذا ونحن في شغل ونحن الي عونكم احوج منا الي مسالتكم فاعفونا -قالوا والله ما نعرف لك نسبا ولا نظنك تبقي الا قليلا حتي تقتل وما بينك وبين ذلك الا ان يتفرغ احد هذين ق----------ال ابو مسلم بل انا اقتلهما ان شاء-	3356	-6788471551444052522	624	1099.0	494	797	78.2936019897461	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1828	false	4062555245419770281	136	232	667	1152	1466	300	فاتوا نصرا فاخبروه ف------قال جزاكم الله خيرا مثلكم من يفتقد هذا ويعرفه واتوا شيبان فاعلموه فارسل اليه نصر انا قد اشجي بعضنا بعضا فاكف--------------------ف عني حتي اقاتله وان شءت فجامعني الي حربه حتي اقتله او انفيه ثم نعود الي امرنا الذي نحن عليه فهم شيبان ان يفعل----- ذلك فاتي الخبر ابا----------- مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب --الي علي بن الكرماني انك موتور قتل ابوك ونحن نعلم انك لست علي راي شيبان وانما نقاتل لثارك فامتنع شيبان من صلح نصر فدخل علي شيبان------ فثناه عن رايه فارسل نصر الي شيبان انك لمغرور وا----لله ليتفاقمن هذا الامر حتي يستصغر-- في جنبه	1828	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3357	true	-9112689223747469385	3	129	17	650	1520	300	فاتوا نصر بن سيار فحدثوه فقال جزاكم الله خيرا مثلكم تف----قد هذا و-عرفه واتوا شيبان فاعلموه فارسل--------- انا قد اشجي بعضنا بعضا فارسل اليه نصر ان شءت فكف عني حتي اقاتله وان شءت فجامعني علي حربه حتي اقتله او انفيه ثم نعود الي امرنا الذي نحن عليه فهم شيبان ان يفعل فظهر ذلك ف--ي العسكر فاتت عيون ابي مسلم فاخبروه فقال سليمان ما هذا الامر الذي بلغهم تكلمت عند احد بشء فاخبره خبر الفتية الذين اتوه فقال هذا لذاك اذا فكتبوا الي علي بن الكرماني انك موتور قتل ابوك ونحن نعلم انك لست علي راي شيبان وانما تقاتل لثارك فام-نع شيبان من صلح نصر فدخل علي شيبان فكلمه فثناه عن رايه فارسل نصر الي شيبان انك لمغرور وايم الله ليتفاقمن هذا الامر حتي تستصغرني في جنبه	3357	-6788471551444052522	443	783.0	354	650	68.15384674072266	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1829	false	-2667534669644297207	17	159	83	821	1562	300	فبينا-هم كذلك---- اذ بعث ابو مسلم النضر بن نعيم الضبي الي هراة وعليها عيسي بن عقيل بن معقل الليثي فطرده --------فقدم -----علي نصر منزهما وغلب النصر علي هراة ف----قال يحيي بن نعيم بن هبيرة الشيباني لابن الكرماني وشيبان اختاروا اما انكم تهلكون انتم قبل مضر او مضر قبلكم قالوا وكيف ذلك قال ان هذا الرجل انما ظهر امره منذ شهر وقد صار في عسكره مثل عسكركم قالوا -ما الراي قال صالحوا نصرا فانكم ان صالحتموه قاتلوا نصرا وتركوكم لان الامر في مضر وان لم تصالحوا نصرا صالحوه وقاتلوكم فقدموا مضر قب-------------------------------لكم ولو ساعة من نهار فتقر اعينكم بقتلهم فارسل شيبان الي نصر يدعوه الي الموادعة فاجابه وارسل سا---لم بن احوز بكتاب الموادعة-- فاتي شيبان وعند----ه ابن الكرماني و---------يحيي -بن نعيم فقال سالم لابن الكرماني يا اعور ما اخلقك ان تكون الاعور الذي--------- يكون هلاك مضر علي يد-ه ثم توادعوا سنة وكتبوا------ كتابا	1829	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3357	true	-9112689223747469385	129	283	650	1428	1520	300	فبينا هم في امرهم اذ بعث ابو مسلم النضر بن نعيم الضبي الي هراة وعليها عيسي بن عقي--------ل الليثي فطرده عن هراة فقدم عيسي علي نصر منهزما وغلب النضر علي هراة قال فقال يحيي بن نعيم بن هبيرة------------------------------ اختاروا اما ان-- تهلكوا انتم قبل مضر او مضر قبلكم قالوا وكيف ذاك قال ان هذا الرجل انما ظهر امره منذ شهر وقد صار في عسكره مثل عسكركم قالوا فما الراي قال صالحوا نصرا فانكم ان صالحتموه قاتلوا نصرا وتركوكم لان الامر في مضر وان لم تصالحوا نصرا صالحوه وقاتلوكم ثم عادوا عليكم قالوا فما الراي قال قدموهم قبلكم ولو ساعة-------- فتقر اعينكم بقتلهم فارسل شيبان الي نصر يدعوه الي الموادعة فاجابه فارسل الي سلم بن احوز فكتب بينهم كتابا فاتي شيبان وعن يمينه ابن الكرماني وعن يساره يحيي ابن نعيم فقال س-لم لابن الكرماني يا اعور ما اخلقك ان تكون الاعور الذي بلغنا ان يكون هلاك مضر علي يديه ثم توادعوا سنة وكتبوا بينهم كتابا	3357	-6788471551444052522	650	1142.0	519	827	78.59734344482422	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1829	false	-2667534669644297207	205	263	1069	1372	1562	300	بها خندقا وجعل للخن-ق بابين فعسكر به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل علي الشرط ابا نصر مالك--ين الهيثم وعلي الحرس ابا اسحاق خالد بن عثمان وعلي جيوان الجند كامل -بن مظفر ابا صالح وعلي الرساءل اسلم بن صبيح وعلي القضاء القايم بن مجاشع النقيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان القاسم--------- يصلي بابي مسلم ف------------------يقص القصص بعد العصر فيذكر فضل بني هاشم ومعايب بني امية ولما نزل	1829	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3358	true	-7573178843549587906	194	300	1012	1579	1579	300	بها خندقا وجعل للخندق بابين فعسكر فيه والشيعة ووكل باحد بابي الخندق مصعب بن قيس الحنفي وبهدل بن اياس الضبي ووكل بالباب الاخر ابا شراحيل وابا عمرو الاعجمي واستعمل علي الشرط ابا نصر مالك ابن الهيثم وعلي الحرس ابا اسحاق خالد بن عثمان وعلي ديوان الجند كامل ابن مظفر ابا صالح وعلي الرساءل اسلم بن صبيح و-----------القاسم بن مجاشع النقيب التميمي علي القضاء وضم ابا الوضاح وعدة من اهل السقادم الي مالك بن الهيثم وجعل اهل نوشانوهم ثلاثة وثمانون رجلاالي ابي اسحاق في الحرس وكان القاسم بن مجاشع يصلي بابي مسلم الصلوات في الخندق ويقص القصص بعد العصر فيذكر فضل بني هاشم ومعايب بني امية فنزل-----	3358	-6788471551444052522	277	468.0	223	583	47.51286315917969	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1829	false	-2667534669644297207	161	196	828	1016	1562	300	صالحت نصرا ا-نما صالحه شيبان وانا لذلك كاره وانما موتور بقتله ابي ولا ادع قتاله فعاود- القتال ولم يعنه شيبان--------- وقال لا يحل الغدر فارسل ابن الكرماني الي ابي مسلم يستنصره---------------- فاقبل--------- حتي نزل الماخوان	1829	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3358	true	-7573178843549587906	0	40	0	209	1579	300	صالحت نصرا وانما صالحه شيبان وانا لذلك كاره وان-ا موتور---------- ولا ادع قتاله فعاوده القتال و----ابي شيبان ان يعينه وقال لا يحل الغدر فارسل ابن الكرماني الي ابي مسلم يستنصره علي نصر بن سيار فاقبل ابو مسلم حتي اتي الماخوان	3358	-6788471551444052522	166	268.0	134	224	74.10713958740234	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1830	false	4287954827469280519	2	127	9	655	1562	300	عامل استعمله ابو مسلم علي شء من العمل داود بن كرار فرد ابو مسلم العبيد عن------------------ه واحتفر لهم خندقا في قرية شوال وولي الخندق داود بن كرار فلما اجتمعت للعبيد جماعة وجههم الي موسي بن كعب بابيورد وامر ابو مسلم كامل بن مظفر ان يعرض الجند ويكتب اسماءهم واسماء اباءهم ونسبتهم الي القري ويجعل ذلك في دفتر----------------------- فبلغت عدتهم سبعة الاف ----------------------------رجل ثن-------------------------------------- ان---- القباءل من مضر وربيعة واليمن توادعوا علي وضع الحرب و----ان تجتمع كلمتهم علي محاربة ابي مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ ابا مسلم الخبر فعظم عليه وناظر فاذا الماخ----------------------وان سافلة الماء فتخوف ان يقطع---- نصر عن----ه الماء فتحول الي الين وكان------------------------------------- مقامه بالماخوان اربعة اشهر--------------- فنزل الين وخندق بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعسكر نصر بن سيار علي نهر عياض وجعل عاصم بن عمرو ببلاشن جرد و----ابا الذيال بطوسان	1830	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3359	true	-3233196363863728839	26	279	151	1434	1541	300	عامل استعمله ابو مسلم علي شء من العمل داود بن كراز فرد ابو مسلم العبيد عن ان يضاموا في خندقه واحتفر لهم خندقا في قرية شوال وولي الخندق داود بن كراز فلما اجتمعت للعبيد جماعة وجههم الي موسي بن كعب بابيورد وامر ابو مسلم كامل بن مظفر ان يعرض اهل الخندق باسماءهم واسماء اباءهم فينسبهم الي القوي ويجعل ذلك في دفتر ففعل ذلك كامل ابو صالح فبلغت عدتهم سبعة الاف رجل فاعطاهم ثلاثة دراهم لكل رجل ثم اعطاهم اربعة علي يدي ابي صالح كامل ثم ان اهل القباءل من مضر وربيعة وقحطان توادعوا علي وضع الحرب وعلي ان تجتمع كلمتهم علي محاربة ابي مسلم فاذا نفوه عن مرو نظروا في امر انفسهم وعلي ما يجتمعون عليه فكتبوا علي انفسهم بذلك كتابا وثيقا وبلغ ابا مسلم الخبر فافظعه ذلك واعظمه فنظر ابو مسلم في امره فاذا ماخوان سافلة الماء فتخوف ان يقطع عنه نصر بن سيار الماء فتحول الي الينقرية ابي منصور طلحة بن رزيق النقيبوذلك بعد مقامه ارب----------عة اشهر بخندق الماخوان فنزل الين في ذي الحجة من سنة تسع وعشرين وماءة يوم الخميس لست خلون من ذي الحجة فخندق بالين خندقا امام القرية فيما بينها وبين بلاش جرد فصارت القرية من خلف الخندق وجعل وجه دار المحتفز بن عثمان ابن بشر المزني في الخندق وشرب اهل الين من نهر يدعي الخرقان لا يمكن نصر ابن سيار قطع الشرب عن الين وحضر العيد يوم النحر وامر القاسم بن مجاشع التميمي فصلي بابي مسلم والشيعة في مصلي الين وعسكر نصر بن سيار علي نهر عياض ووضع عاصم بن عمرو ببلاش -جرد ووضع ابا الذيال بطوسان	3359	-6788471551444052522	565	936.0	449	1294	43.66305923461914	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1825	false	5566182775276048	99	294	535	1513	1542	300	ذكرنا مقتل الح-رث بن سريج وان الكرمان--------ي قتله ولما قتله--------------- خلصت له مرو----------- وتنحي نص---------ر عنها فارسل ن----------------------------صر اليه------ سالم بن احوز----- في رابطته--- وفرسانه----------------------- فوجد يحيي بن نعيم الشيباني--- واقفا في الف رجل من ربيعة ومحمد بن المثني في سبعماءة من فرسان الازد وابن الحسن بن الشيخ------- في الف من فتيانهم والجرمي السعدي في الف ----من ابناء اليمن ف------------قال سالم------- لمحمد بن المثني يا محمد قل ل---------هذا الملاح ليخرج-- الينا يعني الكرماني فقال محمد----- يا ابن الفاعلة لابي علي تقول هذا واقتتلوا قتالا شديدا فان---------------------هزم سالم بن احوز وقتل من اصحابه زيادة علي ماءة و----من اصحاب الكرماني زيادة علي عشرين فلما قدم اصحاب نصر عليه منهزمين قال له عصمة بن عبد الله الاسدي يا نصر شامت العرب فاما اذ فعلت ف------------شمر عن ساق فوجه عصمة في جمع------------ فوقف موقف سالم-------- فنادي يا محمد بن المثني لتعلمن ان السمك لا ياكل اللخم واللخم دابة من دواب الماء تشبه السبع ياكل السمك فقال له محمد يا ابن الفاعلة قف لنا اذا وامر محمد السعدي فخرج اليه في اهل اليمن فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزم عصمة حتي اتي تصرا------- وقد قتل من اصحابه اربعماءة ثم ارسل نصر بن----- مالك بن عمرو التميمي ------في اصحابه --فنادي يا ابن المثني	1825	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3360	true	3105037513590358995	75	300	405	1520	1520	300	ذكرنا مقتل الحارث بن سريج وان الكرماني هو الذي قتله ولما قتل الكرماني الحارث خلصت له مرو بقتله اياه وتنحي نصر ابن سيار عنها الي ابرشهر وقوي امر الكرماني فوجه نصر اليهفيما قيلسلم بن احوز فسار في رابطة نصر وفرسانه حتي لقي اصحاب الكرماني فوجد يحيي بن نعيم ابا الميلاء واقفا في الف رجل من ربيعة ومحمد بن المثني في سبعماءة من فرسان الازد وابن الحسن بن الشيخ الازدي في الف من فتيانهم والحزمي السغدي في الف رجل من ابناء اليمن فلما تواقفوا قال سلم بن احوز لمحمد بن المثني يا محمد بن المثني مر هذا الملاح بالخروج الينا ف--------------قال محمد لسلم يا -بن الفاعلة لابي علي تقول هذا ودلف القوم بعضهم الي بعض فاجتلدوا بالسيوف فانهزم س-لم بن احوز وقتل من اصحابه زيادة علي ماءة وقتل من اصحاب ----محمد زيادة علي عشرين و----قدم اصحاب نصر عليه فلولا فقال- له عقيل بن معقل----------- يا نصر شامت العرب فاما اذ صنعت ما صنعت فجد وشمر عن ساق فوجه عصمة بن عبد الله الاسدي فوقف موقف س-لم بن احوز فنادي يا محمد---------- لتعلمن ان السمك لا يغلب------------------------------------------------ اللخم فقال له محمد يا -بن الفاعلة قف لنا اذا وامر محمد السغدي فخرج اليه في اهل اليمن فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم عصمة حتي اتي نصر بن سيار وقد قتل من اصحابه اربعماءة ثم ارسل نصر بن سيار مالك بن عمرو التميمي فاقبل في اصحابه ثم نادي يا -بن المثني-	3360	-6788471551444052522	783	1225.0	610	1213	64.55069732666016	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1830	false	4287954827469280519	130	166	672	865	1562	300	جنده علي اهلها وكان عامة اهلها مع ابي مسلم في الخندق فاذوا اهل طوسان وعسف--------------------------------------------------------------وهم وسير اليهم ابو مسلم جند----------ا فلقوا ابا الذيال فهزموه واسروا من اصحابه نحوا م-------------------------من ثلاثين رجلا فكساهم ابو مسلم وداوي جراح--هم	1830	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3360	true	3105037513590358995	1	49	6	280	1520	300	جنده علي اه----------------لها مع ابي مسلم في الخندق فاذوا اهل طوسان وعسفوهم وذبحوا الدجاج والبقر والحمام وكلفوهم الطعام والعلف فشكت الشيعة ذلك الي-- ابي مسلم فوجه معهم خيلا فلقوا ابا الذيال فهزموه واسروا من اصحابه ميمونا الاعسر الخوارزمي في نحو من ثلاثين رجلا فكساهم ابو مسلم وداوي جراحاتهم	3360	-6788471551444052522	157	266.0	126	292	53.76712417602539	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1826	false	5415679265141902899	0	186	0	957	1533	300	علي حبل --عاتقه فلم يصنع شيءا وضربه محمد---------- بعمود فشدخ راسه والتحم القتال فاقتتلوا قتالا شديدا و------------------------انهزم اصحاب نصر وقد قتل منهم سبعماءة و--------من اصحاب الكرماني ثلاثماءة---- ولم يزل الشر بينهم حتي خرجو------ا الي الخندقين فاقتتلوا قتالا شديدا فلما استيقن ابو مسلم ان كلا الفر-قين قد اثخن صاحبه وانه لا مدد لهم جعل يكتب ------الي شيبان ثم يقول للرسول اجعل طريقك علي --مضر --فانهم سيا-----------خذون كتبك فكانوا ياخذونها فيقراون فيها اني رايت ال----يمن لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثقن بهم ولا تظهر- اليهم فاني ارجو ان يريك الله في اليمانية ما تحب ولءن بقيت لا ادعه لها شعرا ولا ظفرا ويرسل رسولا ------------اخر بكتاب فيه ذكر --مضر--------------- بمثل ذلك وبامر الرسول ان يجعل طريقه علي اليمانية حتي صار هوي الفريقين------ معه ثم جعل يكتب الي نصر بن سيار والي الكرماني ان الامام--- اوصاني بكم ولست اعدو رايه فيكم وكتب الي الكور باظهار الامر فكان اول من سود اسد ---------بن عبد الله الخزاعي بنسا و-------------------------------مقاتل بن حكيم وابن غزوان ونادوا يا محمد يا منصور وسود اهل ابيورد واهل مرو الروذ وقري مرو واقبل ابو مسلم حتي نزل بين خندق الكرماني وخندق نصر---------------------------- وهابه الفريقان وبعث	1826	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3361	true	1742034364694995368	9	211	42	1083	1526	300	علي حبل العاتق- فلم يصنع شيءا وضربه محمد بن المثني بعمود فشدخ راسه فالتحم القتال فاقتتلوا قتالا شديدا كاعظم ما يكون من القتال فانهزم اصحاب نصر وقد قتل منهم سبعماءة رجل وقتل من اصحاب الكرماني ثلاثماءة رجل ولم يزل الشر بينهم حتي خرجوا جميعا الي الخندقين فاقتتلوا قتالا شديدا فلما استيقن ابو مسلم ان كلا الفريقين قد اثخن صاحبه وانه لا مدد لهم جعل يكتب الكتب الي شيبان ثم يقول للرسول اجعل طريقك علي المضرية فانهم سيعرضون لك وياخذون كتبك فكانوا ياخذونها فيقرءون فيها اني رايت اهل اليمن لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثقن بهم ولا تطمءن اليهم فاني ارجو ان يريك الله------------ ما تحب ولءن بقيت لا ادع- لهم شعرا ولا ظفرا ويرسل رسولا اخر في طريق اخر بكتاب فيه ذكر المضرية واطراء اليمن بمثل ذلك ----------------------------------------حتي صار هوي الفريقين جميعا معه --وجعل يكتب الي نصر بن سيار والي الكرماني ان الامام قد اوصاني بكم ولست اعدو رايه فيكم وكتب الي الكور باظهار الامر فكان اول من سودفيما ذكراسيد ابن عبد الله-------- بنسا ونادي يا محمد يا منصور وسود معه مقاتل بن حكيم وابن غزوان وس------------------------ود اهل ابيورد واهل مرو الروذ وقري مرو واقبل ابو مسلم حتي نزل بين خ---------------ندق نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر	3361	-6788471551444052522	834	1431.5	668	1144	72.902099609375	145	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	29	161	142	789	1500	300	مرو واقبل ابو مسلم حتي دخل مرو واتاه علي ابن الكرماني واعلمه انه معه وسلم عليه بالامرة وقال له مرني بامرك فاني مساعدك علي ما تريد فقال اقم علي ما انت عليه حتي امرك بامري ولما نزل ابو مسلم بين------------------ خندق----- الكرماني ونصر وراي نصر قوته كتب ---------------------الي مروان -بن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ف---------انه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر اري بين الرماد وميض نار واخشي ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها --كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب واحسم الثءلول قبلك فقال نصر اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر عنده فكتب الي يزيد بن عمر بن هبيرة يستمده وكتب ل--ه بابيات شعر ابلغ يزيد	1827	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3361	true	1742034364694995368	194	300	995	1526	1526	300	مرو واقبل ابو مسلم حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل ---------بين خندق نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر اصحابه فكتب نصر بن سيار الي مروان ابن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ومن تبعه وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر اري بين الرماد وميض جمر فاحج بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه--------- الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاحسم الثءلول قبلك فقال نصر اما صاحبكم فقد اعلمكم ا---لا نصر عنده فكتب الي يزيد بن عمر بن هبيرة يستمده وكتب اليه بابيات شعر ابلغ يزيد-	3361	-6788471551444052522	441	773.5	353	705	62.553192138671875	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1826	false	5415679265141902899	174	294	892	1502	1533	300	ابو مسلم حتي نزل------ بين خندق الكرماني وخندق نصر وهابه الفريقان وبعث الي الكرماني اني معك فقبل ذلك الكرماني فانضم----- ابو مسلم اليه فاشتد ذلك علي نصر بن سيار فارسل---- الكرماني ويحك لا تغت-ر فو-الله اني لخاءف عليك وعلي اصحابك منه فا----------------------دخل مرو -نكتب------ كتابا بيننا بالصلح وهو يريد ان يفرق بينه وبين ابي مسلم فدخل الكرماني منزله واقام ابو مسلم في ال-عسكر وخرج الكرماني حتي وقف في الرحبة في ماءة فارس وعليه قرطق وارسل ----------الي نصر اخرج لنكتب بيننا ذلك الكتاب فابصر نصر منه غرة فوجه اليه ابن الح-رث ابن سريج في نحو من ثلاثماءة فارس في الرحبة فالتق-------------------وا بها طويلا ثم ان الكرماني طعن في خاصرته فخر عن دابته وحماه اصحابه حتي جاءهم ما لا قبل لهم به	1826	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3362	true	3693003549112218999	179	300	918	1540	1540	300	ابو مسلم حين عظم الامر بين----- الكرماني و-----نصر-------------------- الي الكرماني اني معك فقبل ذلك الكرماني وانضم اليه ابو مسلم----- فاشتد ذلك علي نص--------ر فارسل الي الكرماني ويلك لا تغترر فو الله اني لخاءف عليك وعلي اصحابك منه ولكن هلم الي الموادعة فتدخل مرو فنكتب بيننا كتابا بصلح---------وهو يريد ان يفرق بينه وبين ابي مسلم-فدخل الكرماني منزله واقام ابو مسلم في المعسكر وخرج الكرماني حتي وقف في الرحبة في ماءة فارس وعليه قرطق خشكشونة ثم ارسل الي نصر اخرج لنكتب بيننا ذلك الكتاب فابصر نصر منه غرة فوجه اليه ابن الحارث -بن سريج في نحو من ثلاثماءة فارس---------- فالتقوا في الرحبة فاقتتلوا بها طويلا ثم ان الكرماني طعن في خاصرته فخر عن دابته وحماه اصحابه حتي جاءهم ما لا قبل لهم به-	3362	-6788471551444052522	527	900.5	422	687	76.71033477783203	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	161	273	789	1362	1500	300	وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب ان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لون افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا تكثر ف----------ليس عندي رجل فلما قرا مروان كاتب نصر تصادف وصول كتابه وصول------------------------------------------------------------------------------ رسول لابي مسلم الي ابراهيم و---قد عاد من عند ابراهيم ومعه-------------------------- جواب ابي مسلم يلعن---ه ابراهي-م ويسبه حيث لم ينتهز الفرصة من نصر والكرماني اذ امكناه ويامره ان لا يدع بخراسان متكلما بالعربية الا قتله فلما ---قرا الكتاب ------------------------------------------------------------------------------كتب الي عامله بالبلقاء ليسير الي----- الحميمة ولياخذ ابراهيم بن محمد فيشده وثاقا و-يبعث به اليه	1827	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3362	true	3693003549112218999	0	147	0	745	1540	300	وخير القول اصدقه وقد تبينت الا---خير في الكذب ان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لو- افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا غلبة الا بكثرة وليس عندي رجل وك---------------تب نصر الي مروان يخبره خبر ابي مسلم وظهوره وقوته وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد فالفي الكتاب مروان وقد اتاه رسول لابي مسلم الي ابراهيم كان قد عاد من عند ابراهيم ومعه كتاب ابراهيم الي ابي مسلم جواب كتابه--- يلعن فيه ابا مسلم ويسبه حيث لم ينتهز الفرصة من نصر والكرماني اذ امكناه ويامره ا--لا يدع بخراسان عربيا ----------الا قتله فدفع الرسول الكتاب الي مروان فكتب مروان الي الوليد بن معاوية بن عبد الملك وهو علي دمشق يامره ان يكتب الي عامل --البلقاء فيسير الي كرار الحميمة فلياخذ ابراهيم بن محمد ويشده وثاقا وليبعث به اليه	3362	-6788471551444052522	456	716.0	360	781	58.38668441772461	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	0	66	0	321	1500	300	وصلب --معه سمكة واقبل ابنه علي------------------------ وقد جمع جمعا كثيرا فصار الي ابي مسلم واستصحبه معه فقاتلوا نصر بن سيار ح-------تي اخرجوه من دار الامارة فمال الي بعض دور مرو واقبل ابو مسلم حتي دخل مرو واتاه علي ابن---- الكرماني واعلمه انه معه وسلم عليه بالامرة--------------------------- وقال له مرني بامرك فاني مساعدك علي ما تريد فقال اقم علي ما انت عليه حتي امرك بامري ولما نزل	1827	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3363	true	2460637016412784945	3	67	18	333	1497	300	وصلبه ومعه سمكة فاقبل ابنه عليوقد كان صار الي ابي مسلم وقد جمع جمعا كثيرا-فسار بهم الي-------------------------- نصر بن سيار فقاتله حتي اخرج-ه من دار الامارة فمال الي بعض دور مرو واقبل ابو مسلم حتي دخل مرو فاتاه علي بن جديع الكرماني ف---------------سلم عليه بالامرة واعلمه انه معه علي مساعدته وقال--- مرني بامرك------------------------ فقال اقم علي ما انت عليه حتي امرك بامري غلبه عبد	3363	-6788471551444052522	232	351.0	181	385	60.25973892211914	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1830	false	4287954827469280519	209	300	1087	1562	1562	300	غلبة عبد الله بن معاوية علي فارس وقتله وفي هذه السنة غلب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعف---------------------------------------------------------------------------------ر علي فارس وكورها وقد تقدم ذكر ظهوره------------------------------------------- بالكوفة وانهزامه وخروجه من الكوفة---- نحو المداءن فلما وصل اليها -----اتاه اناس من اهل الكوفة وغيرها فسار الي الجبال وغلب عليها وعلي حلوان وقومس واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة و----------------اقام باصبهان و---كان من محارب بن موسي مولي بني يشكر عظيم القدر بفارس فجاء --------------الي دار الامارة باصطخر فطرد------- عامل-------- عنها وب-----------------------ايع الناس لعبد الله بن معا------------------------------------------------------وية وخرج محارب الي كرمان فاغار-	1830	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3363	true	2460637016412784945	65	204	324	1015	1497	300	غلبه عبد الله بن معاويه علي فارس------ وفي هذه السنة غلب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي فارس ذكر الخبر عن ذلك وعن السبب الذي وصل به الي الغلبة عليها ذكر علي بن محمد ان عاصم بن حفص التميمي وغيره حدثوه ان عبد الله ابن معاوية لما هزم --------------------------بالكوفة شخص الي المداءن فبايعه اهل المداءن فاتاه قوم -من اهل الكوفة فخرج ال-------ي الجبال فغلب عليها وعلي حلوان وقومس واصبهان والري وخرج اليه عبيد اهل الكوفة فلما غلب علي ذلك اقام باصبهان وقد كا---ن محارب بن موسي مولي بني يشكر عظيم القدر بفارس فجاء يمشي في نعلين الي دار الامارة باصطخر فطرد العامل عامل ابن عمر عنها وقال لرجل يقال له عماره بايع الناس فقال له اهل اصطخر علام نبايع قال علي ما احببتم وكرهتم فبايعوه لابن معاوية وخرج محارب الي كرمان فاغار	3363	-6788471551444052522	355	549.5	283	734	48.3651237487793	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1831	false	8564364051171265006	11	218	54	1103	1507	300	بن المسيب وهو------- عامل -ابن عمر يشيراز فقتله في سنة ثمان وعشرين------ ثم خرج محارب الي اصبهان الي عبد الله بن معاوية فحوله ال------------------ي اصطخر فاقام بها واتا-------------------------------------------------------------------------------------------------ه الناس بنو هاشم وغيرهم وجبي المال وبعث العمال وكان معه منصور بن جمهور وسليمان بن هشام بن عبد الملك واتاه شيبان بن الحلس بن عبد العزيز--------- الخارجي علي ما تقدم واتاه ابو جعفر المنصور واتاه عبد الل----------ه وعيسي اولاد علي بن عبد الله بن عباس ولما قدم ابن هبيرة علي العراق -ارسل نباتة بن حنظلة الكلابي الي عبد الله بن معاوية وبلغ سليمان بن حبيب ان ابن هبيرة استعمل نباتة علي الاهواز فسرح داود بن حاتم فاقام بكربج دينار -يمنع نباتة من الاهواز----------- فقاتله فقت د-اود وهرب سليمان من الاهواز الي سابور وفيها الاكراد قد غلبوا عليها فق--------------------------اتلهم سليمان وطردهم------ عن سابور وكتب الي --------ابن معاوية بالبيعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان محارب بن موسي اليشكري نافر ابن معاوية وفارقه وجمع جمعا فاتي سابور فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله يزيد بن معاوية اخو عبد الله فانهزم محارب واتي كرمان فاقام بها حتي قدم محمد بن الاشعث فصار معه ثم نافره فقتله ابن الاشعث------ واربعة وعشرين ابنا له ولم يزل عبد الله بن معاوية باصطخر حتي اتاه ابن ضبارة مع داود -بن يزيد بن عمر بن هبيرة وسير ابن هبيرة ايضا------------------------------- معن بن زاءدة من وجه اخر	1831	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3364	true	6909438517231155811	0	296	0	1526	1546	300	بن المسيب وهو بشيراز عامل لابن عمر فقت-------له في سنة ثمان وعشرين وماءة ثم خرج محارب الي اصبهان----------------------- فحول عبد الله بن معاوية الي اصطخر واستعمل عبد الله اخاه الحسن علي الجبال فاقبل فنزل في دير علي ميل من اصطخر واستعمل اخاه يزيد علي فارس فاقام فاتاه الناس بنو هاشم وغيرهم وجبي المال وبعث العمال وكان معه منصور بن جمهور وسليمان بن هشام بن عبد الملك وش-----يبان بن الحلس بن عبد العزيز الشيباني الخارجي واتا------------ه ابو جعفر-------------- عبد الله وعبد الله وعيسي ابنا- علي وقدم يزيد بن عمر بن هب-------------يرة علي العراق فارسل نباتة بن حنظلة الكلابي الي عبد الله بن معاوية وبلغ سليمان بن حبيب ان ابن هبيرة ---ولي نباتة---- الاهواز فسرح داود بن حاتم فاقام بكربج دينار ليمنع نباتة من الاهواز فقدم نباتة فقاتله فقتل داود وهرب سليمان -----------الي سابور وفيها الاكراد قد غلبوا عليها واخرجوا المسيح بن الحماري فقاتلهم سليمان فطرد الاكراد عن سابور وكتب الي عبد الله بن معاوية بالبيعة فقال عبد الرحمن ابن يزيد بن المهلب لا يفي لك وانما اراد ان يدفعك عنه وياكل سابور فاكتب اليه فليقدم عليك ان كان صادقا فكتب اليه فقدم وقال لاصحابه ادخلوا معي فان منعكم احد فقاتلوه فدخلوا فقال لابن معاوية انا اطوع الناس لك قال ارجع الي عملك فرجع ثم ان محارب بن موس--------ي نافر ابن معاوية------- وجمع جمعا فاتي سابوروكان ابنه مخلد بن محارب محبوسا بسابور اخذه يزيد بن معاوية فحبسهفقال لمحارب ابنك في يديه وتحاربه اما تخاف ان يقتل ابنك قال ابعده الله فقاتله يزيد----------------------- فانهزم محارب فاتي كرمان فاقام بها حتي قدم محمد بن الاشعث فصار معه ثم نافر -------ابن الاشعث فقتله واربعة وعشرين ابنا له ولم يزل عبد الله بن معاوية باصطخر حتي اتاه ابن ضبارة مع داود ابن يزيد بن عمر بن هبيرة فامر ابن معاوية فكسروا قنطرة الكوفة فوجه ابن هبيرة معن بن زاءدة من وجه اخر	3364	-6788471551444052522	833	1404.5	663	1664	50.060096740722656	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1831	false	8564364051171265006	218	296	1103	1484	1507	300	فقاتلهم معن عند مرو --شاذان ومعن يقول- ليس امير القوم بالخل الخدع فر من الموت وفي المو------------------------------------------------------------------------ت وقع وانهزم ابن معاوية فكف معن عنهم وقتل في المعركة رجل من ال ابي لهب وكان يقال يقتل رجل من بني هاشم بمرو الشاذان واسروا اسر-ي كثيرة فقتل ابن ضبارة منهم عدة كثيرة وهرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منصور بن جمهور الي السند وعبد الرحمن ين يزيد الي عمان وعمرو بن سهل بن عبد العزيز بن مروان الي مصر وبعث ببقية الاسري ا-لي ابن هبيرة	1831	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3365	true	-243890925688844862	17	130	84	644	1471	300	فقاتلهم---- عند مرو الشاذان ومعن يرتجز ليس امير القوم بالخب الخدع فر من الموت وفي الموت وقع قال ابن المقفع او غيره فر من الموت وفيه قد وقع قال عمدا قلت قد عملت---- فانهزم ابن معاوية وكف معن عنهم فقتل في المعركة رجل من ال ابي لهب وكان يقال يقتل رجل من بني هاشم بمرو الشاذان واسروا اسراء كثيرة فقتل ابن ضبارة----- عدة كثيرة فيقال كان فيمن قتل يومءذ حكيم الفرد ابو المجد ويقال قتل بالاهواز قتله نباتة ولما انهزم ابن معاوية هرب شيبان الي جزيرة ابن كاوان ومنصور بن جمهور الي السند وعبد الرحمن بن يزيد الي عمان وعمرو بن سهل بن عبد العزيز ---------الي مصر وبعث ببقية الاسراء الي ابن هبيرة	3365	-6788471551444052522	342	610.0	271	582	58.76288604736328	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1833	false	3939578911866607460	0	84	0	457	1549	300	الله -بن يحيي الحضرمي طالب الحثق محكم------ا للخلاف علي مروان بن محمد فبينما ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بعرفة ما شعروا الا وقد طلعت عليهم اعلام وعماءم سود عل-------ي رءوس الرماح وهم--- سبعماءة ففزع الناس حتي راوهم وسالوهم عن حاله-------م فاخبروهم بخلافهم مروان وال مروان فارس------------لهم عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وهو يومءذ علي مكة والمدينة وطلب منهم----- الهدنة فقالوا نحن بحجنا اضن و----عليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير---------------- فوقفوا بعرفة علي حدة ف------دفع بالناس عبد الواحد	1833	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3366	true	5017798306040871061	174	293	873	1508	1539	300	الله ابن يحي--------ي طالب الح-ق محكما مظهرا للخلاف علي مروان بن محمد ذكر الخبر عن ذلك من امره حدثني العباس بن عيسي العقيلي قال حدثنا هارون بن موسي الفروي قال حدثنا موسي بن كثير مولي الساعديين قال لما كان تمام سنة تسع وعشرين وماءة لم يدر الناس بعرفة--------- الا وقد طلعت------ اعلام -عماءم سود حرقانيه في رءوس الرماح وهم في سبعماءة ففزع الناس حين راوهم وقالوا ما لكم وما حالكم فاخبروهم بخلافهم مروان وال مروان والتبرء منه فراسلهم عبد الواحد بن سليمان--------------وهو يومءذ علي -----المدينة ومكةفراسلهم في الهدنة فقالوا نحن بحجنا اضن ونحن عليه اشح وصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد فوقفوا ------علي حدة بعرفة ودفع بالناس عبد الواحد	3366	-6788471551444052522	370	586.5	300	685	54.01459884643555	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1833	false	3939578911866607460	89	300	483	1549	1549	300	ونزل ابو حمزة بقر-ن الثعالب فارسل عبد الو-----------------------------احد الي ابي حمزة الخارجي عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن ومحمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطن غليظ فتقدمهم اليه عبد الله بن الحسن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن الحسن والله ما خرجنا لتفضل بين اباءنا ولكن- بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما ذكر له ربيعة نقض العه----------------------------------------------------د قال ابو حمزة----- معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به لا والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فرجعوا الي عبد الواحد- فابلغوه ف-----------لما كان ال------------------------نفر الاول نفر عبد الواحد فيه وخلي مك----------ة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد------------------------------------------------------------------------------------- زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشار-----------------------------------------------د ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة-------------- فضرب علي-	1833	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3367	true	7152570952889293789	19	267	97	1388	1552	300	فنزل ابو حمزة بقرين الثعالب -ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الواحد الي ابي حمزة-------- عبد الله بن الحسن -بن الحسن بن علي ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن -محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطن غليظ فتقدمهم اليه عبد الله بن الحسن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن ح--سن والله ما جء-نا لتفضل بين اباءنا ولكنا بعثنا اليك الامير برسالة-وهذا ربيعة يخبركهاف-لما ذكر رب---يعة نقض العهد قال بلج وابرهةوكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهم ابو حمزة فقال معاذ الله ان ننقض العهد او نحبس وا------لله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم ف--لما ابي عليهم خرجوا فابلغوا عبد الواحد فلما كان النفر نفر عبد الواحد في النفر الاول------------------- وخلي مكة لابي حمزة فدخلها--------- بغير قتال -قال العباس قال هارون فانشدني يعقوب بن طلحة الليثي ابياتا هجي بها عبد الواحدقال وهي لبعض الشعراء لم احفظ اسمه زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد لو كان والده تنصل عرقه لصفت مضاربه بعرق الوالد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة فدعا بالديوان فضرب علي	3367	-6788471551444052522	958	1721.5	765	1347	71.12100982666016	166	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4049708741027934731	17	154	93	812	1563	300	العامل علي مكة والمدينة والطاءف وكان ---------علي العراق يزيد -بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي------- وعلي قضاء البصرة عباد بن منصور وكان علي خراسان نصر بن سيار والفتنة بها وفها مات سالم ابو نصر وفيها مات يحيي بن معمر العدوي بخراسان وكان قد تعلم النحو من ابي الاسود الدءلي وكان من فصحاء التابعين وفيها مات ابو الزناد عبد الله بن ذكوان وفيها مات وهب بن كيسان ويحيي بن ابي كثير اليمامي ابو نصر وسعيد بن ابي صالح وابو اسحاق الشيباني والحرث بن عبد الرحمن ورقبة بن مصقلة الكوفي ومنصور بن زاذان مولي عبد الرحمن بن ابي عقيل الثقفي وشهد جنازته المسلمون واليهود والنصاري والمجوس لاتفاقهم علي صلاحه وقيل مات سنة احدي وثلاثين ثم دخلت سنة ثلاثين وماءة -------------------------------ذكر دخول ابي مسلم مرو والبيعة بها --------وفي هذه السنة دخ-ل ابو مسلم مدينة مرو	1835	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3368	true	-710894950951313925	59	122	290	618	1502	300	العامل علي مكة والمدينة عبد الواحد بن سليمان وعلي العراق يزيد ابن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربيفيما ذكروعلي قضاء البصرة عباد بن منصور و----علي خراسان نصر بن سيار والفتنة بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاثين وماءه ذكر خبر الاحداث التي كانت فيها ذكر دخول ابي مسلم مرو والبيعه بها فمما كان في-ها من ذلك دخول ابي مسلم -حاءط مرو	3368	-6788471551444052522	242	380.0	194	776	31.18556785583496	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1835	false	-4049708741027934731	159	288	834	1499	1563	300	جمادي الاولي وكان---------- السبب في ذلك في اتفاق ابن الكرماني معه ان ابن الكرماني ومن معه وساءر القباءل بخراسان لما عاقدوا نصرا علي----------- ابي مسلم عظم عليه وجمع اصحابه لحربهم فكان سليمان -بن كثير---- بازاء ---ابن الكرماني----------------------------------- فقال له سليمان ان ابا مسلم------------- يقول لك--------- اما تانف من مصالحة نص--------ر وقد قتل بالامس اباك وصلبه وما كنت احسبك تجامع نصرا ف-------ي مسجد تصليان فيه فاحفظه هذا الكلام------------ فرجع عن رايه وانتقض صلح العرب ف----لما انتقض صلحهم بعث نص---------ر الي اب- مسلم يلتمس منه ان يدخل مع مضر وبعث اصحاب ابن الكرماني و--هم ربيعة واليمن الي ابي مسلم بمثل ذلك ف-راسلوه بذلك اياما فامرهم ابو مسلم ان يقدم عليه وفد الفريقين حتي يختار احدهما ففعلوا وامر ابو مسلم الشيعة ان يختاروا ربيعة واليمن فان السلطان في مضر وهم اصحاب مروان	1835	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3368	true	-710894950951313925	166	298	839	1492	1502	300	جمادي الاخرة يوم الخميس وان السب---------------------------------------------------------------------------------------ب في مسير علي بن جديع مع ابي مسلم كان --------------------------ان سليمان ابن كثير كان بازاء علي بن الكرماني حين تعاقد هو ونصر علي حرب ابي مسلم فقال--- سليمان بن كثير لعلي بن الكرماني يقول لك ابو مسلم اما تانف من مصالحة نصر بن سيار وقد قتل بالامس اباك وصلبه -ما كنت احسبك تجامع نصر بن سيار في مسجد تصليان فيه فادرك علي بن الكرماني الحفيظة فرجع عن رايه وانتقض صلح العرب قال ولما انتقض صلحهم بعث نصر ابن سيار الي ابي مسلم يلتمس منه ان يدخل مع مضر------------------------ وبعثت ربيعة وقحطان الي ابي مسلم بمثل ذلك فتراسلوا بذلك اياما فامرهم ابو مسلم ان يقدم عليه وفد الفريقين حتي يختار احدهما ففعلوا وامر ابو مسلم الشيعة ان يختاروا ربيعة وقحطان فان السلطان في مضر وهم عمال- مروان	3368	-6788471551444052522	462	728.5	363	795	58.11320877075195	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1836	false	-5286172366737219193	2	134	8	708	1585	300	الشيعة سبعين رجلا فقال لهم ليختاروا احد الفريقين ف------------------------قام سليما----ن كثير من الشيعة فتكلم وكان خطيبا مفوها فاختار ---ابن الكرماني واصحابه ثم قام ابو منصور طلحة بن زريق النقيب فاختارهم ايضا ثم ----------------------------------قام مرثد بن شقيق السلمي فقال ان مضر قتله ال النبي-- واعوان بني امية وشيعة مروان الجعدي وعماله ودماءنا في اعناقهم واموالنا في ايدي----------------هم ونصر بن سيار عامل مروان يتعد----------- اموره ويدعو له علي منبره ويسميه امير المءمنين ونحن نبرا ال--ي الله عز وجل من ان ي-------------------------كون نصر علي هدي------ وقد اخترنا علي بن الكرماني واصحابه فقا----------------ل السبعون ال--------------------قول ما قال مرثد بن شقيق فنهض وفد نصر عليهم -------الكابة والذلة و----------------------------------------------------رجع وفد ---ابن الكرماني م--------نصورين و-----رجع ابو مسلم من---------------------------- الين------ الي -------الماخوان وامر ابو مسلم الشيعة ان يب-نوا المساكن---------------- فقد اغناهم الله من اجتماع كلمة العرب علي-هم ثم ارسل الي	1836	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3369	true	7930405991890485289	92	267	455	1417	1594	300	الشيعة كتابا كتبه ابو مسلم ليختاروا احد الفريقين فلما فرغ من قراءة الكتاب قام سليمان ابن كثير---------- فتكلمو-كان خطيبا مفوهافا-ختار علي بن الكرماني واصحابه --وقام ابو منصور طلحة بن رزيق النقيب فيهموكان فصيحا متكلمافقال كمقالة سليمان بن كثير ثم قام مزيد بن شقيق السلمي فقال ---مضر قتلة ال النبي ص واعوان بني امية وشيعة مروان الجعدي------- ودماءنا في اعناقهم واموالنا في ايديهم والتباعات قبلهم ونصر بن سيار عامل مروان علي خراسان ينفذ اموره ويدعو له علي منبره ويسميه امير المءمنين ونحن من ذلك الي الله براء وان يكون مروان امير المءمنين وان يكون نصر علي هدي وصواب وقد اخترنا علي بن الكرماني واصحابه من قحطان وربيعة فقال السبعون الذين جمعوا في البيت ب-------قول مزيد بن شقيق فنهض وفد مضر عليهم الذلة والكابة ووجه معهم ابو مسلم القاسم بن مجاشع في خيل حتي بلغوا مامنهم ورجع وفد علي بن الكرماني مسرورين منصورين وكان مقام ابي مسلم بالين تسعة وعشرين يوما فرحل عن الين راجعا الي خندقه بالماخوان وامر ابو مسلم الشيعة ان يبتنوا المساكن ويستعدوا للشتاء فقد اعفاهم الله من اجتماع كلمة العرب وصيرهم ----بنا الي	3369	-6788471551444052522	571	860.0	458	997	57.27181625366211	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1836	false	-5286172366737219193	136	257	717	1349	1585	300	علي بن الكرماني ليدخل مدينة مرو من ناحيته وليدخل هو---------- وعشيرته من الناحية الاخري------- فارسل اليه ابو مسلم اني لست امن ان تجتمع يدك ويد نصر علي محاربتي ولكن ادخل انت فانشب الحرب مع------------- اصحاب نصر فدخل ---ابن الكرماني فانشب الحرب وبعث ابو مسلم ش--------بل بن طهمان النقيب في خيل فدخلوها ونزل شبل ب----قصر بخار اخذاه وبعث-- الي ابي مسلم --ليدخل اليهم فسار من-------- الماخوان وعلي مقدمته اسيد بن عبد الله الخزاعي وعلي ميمنته مالك بن الهيثم الخزاعي وعلي ميسرته القاسم بن مجاشع التميمي ---فدخل مرو--- والفريقان يقتتلان فامرهما بالكف وهو يتلو من كتاب الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه الاية ومضي ابو مسلم الي ----قصر الامارة	1836	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3370	true	6042941983926243774	30	162	141	822	1535	300	علي بن الكرماني الي ابي مسلم ان ادخل الحاءط من قبلك وادخل انا وعشيرتي من قبلي فنغلب علي الحاءط فارسل اليه ابو مسلم ان- لست امن ان يجتمع يدك ويد نصر علي محاربتي ولكن ادخل انت فانشب الحرب بينك وبينه وبين اصحاب---ه فدخل علي بن الكرماني فانشب الحرب وبعث ابو مسلم ابا علي شبل بن طهمان النقيب في جند فدخلوا الحاءط فنزل في قصر بخار-اخذاه فبعثوا الي ابي مسلم ان ادخل فدخل ابو مسلم من خندق الماخوان وعلي مقدمته اسيد بن عبد الله الخزاعي وعلي ميمنته مالك بن الهيثم الخزاعي وعلي ميسرته القاسم بن مجاشع التميمي حتي دخل الحاءط والفريقان يقتتلان فامرهما بالكف وهو يتلو من كتاب الله------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه------ ومضي ابو مسلم حتي نزل قصر الامارة	3370	-6788471551444052522	522	891.5	417	699	74.67810821533203	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1837	false	7646865779042883754	0	34	0	167	1467	300	بن علي من السبعين الذين كانوا استجابوا له حين بعث رسوله الي خراسان سنة ثلاث وماءة او اربع وماءة--------------------------------------------------- ووصف له من العدل صفة وكان م---------------------------------------------------------------نهم من خزاعة سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم	1837	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3370	true	6042941983926243774	245	300	1258	1535	1535	300	بن علي من السبعين الذين كانوا استجابوا له حين بعث رسوله الي خراسان سنة ثلاث وماءة او اربع وماءةوامره ان يدعو الي الرضا ولا يسمي احدا ومثل له مثالا ووصف م---ن العدل صفة فقدمها فدعا سرا فاجابه ناس فلما صاروا سبعين اخذ منهم اثني عشر نقيبا منهم من خزاعة سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم-	3370	-6788471551444052522	156	274.0	125	281	55.516014099121094	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1837	false	7646865779042883754	34	184	167	909	1467	300	وزياد بن صالح وطلحة -بن زريق وعمرو بن اعين ومن ط-ء قحطبة ----------بن شبيب بن خالد بن معدان ومن تميم موسي بن كعب ابو عيينة ولاهز بن قريظ والقاسم بن مجاشع----------------------- واسلم بن س---------لام ومن بكر بن واءل ابو داود ب-----ن ابراهيم ال-------------شيباني وا--------بو علي الهروي ويقال شبل بن طهمان مكان عمرو بن اعين وعيسي بن كعب وابو النجم--------- اسماعيل ابن عمران مكان ابي علي الهروي وهو ختن ابي مسلم ولم يكن في النقباء احد والده حي غير ابي منصور طلحة بن زريق بن -سعد وهو ابو زينب الخزاعي و---كان قد شهد حرب ا------------------بن الاشعث وصحب المهلب------------ وغزا معه وكان ابو مسلم يشاوره في الامور ويساله عنها وعما شهد من الحروب وكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيع-------------ة ابايعكم علي كتاب الله------- وسنة رسوله محمد والطاعة للرضا من اهل بيت رسول الله و-عليكم بذلك عهد الله وميثاقه والطلاق والعتاق والمشي الي بيت الله الحرام وعلي ان لا تسالوا رزقا ولا طعما حتي يبتدءكم به ولاتكم	1837	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3371	true	-2642013253560392277	0	194	0	948	1479	300	وزياد بن صالح وطلحه ابن رزيق وعمرو بن اعين ومن طيء قحطبةواسمه زياد بن شبيب بن خالد بن معدان-ومن تميم موسي بن كعب ابو عيينة ولاهز بن قريظ والقاسم بن مجاشع كلهم من بني امرء القيس واسلم بن سلام ابو سلام ومن بكر بن واءل ابو داود خالد بن ابراهيم من بني عمرو بن شيبان اخي سدوس وابو علي الهروي ويقال شبل بن طهمان مكان عمرو بن اعين وعيسي بن كعب وابو النجم عمران بن اسماعيل---------- مكان ابي علي الهروي وهو ختن ابي مسلم ولم يكن في النقباء احد والده حي غير ابي منصور طلحه بن رزيق بن اسعد وهو ابو زينب الخزاعي وقد كان ---شهد حرب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وصحب المهلب بن ابي صفرة وغزا معه فكان ابو مسلم يشاوره في الامور ويساله ------عما شهد من الحروب والمغازي ويساله عن الكنية بابي منصور يا ابا منصور ما تقول وما رايك قال ابو الخطاب فاخبرنا من شهد ابا منصور ياخذ البيعة علي الهاشمية ابايعكم علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه ص ----والطاعة للرضا من اهل بيت رسول الله ص عليكم بذلك عهد الله وميثاقه والطلاق والعتاق والمشي الي بيت الله -------وعلي ا--لا تسالوا رزقا ولا طمعا حتي يبدا-كم به ولاتكم	3371	-6788471551444052522	676	1155.0	537	982	68.83910369873047	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1836	false	-5286172366737219193	208	247	1087	1300	1585	300	وعلي ميمنته مالك بن الهيثم الخزاعي وعلي ميسرته القاسم بن مجاشع التميمي فدخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو والفريقان يقتتل-----------------------------------------------------------------------ان فامرهما بالكف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يتلو من كتاب الله عز وجل ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته	1836	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3372	true	-4518889956820153209	5	117	28	610	1521	300	وعلي ميمنته لاهز بن قريظ وعل----------ي ميسرته القاسم بن مجاشع وعلي مقدمته ابو نصر مالك بن الهيثم وخلف علي خندقه ابا عبد الرحمن الماخواني فاصبح في عسكر شيبان فخاف نصر ان يجتمع ابو مسلم وابن الكرماني علي قتاله فارسل الي ابي مسلم يعرض عليه ان يدخل مدينة مرو ويوادعه فاجابه فوادع ابا مسلم نصر فراسل نصر بن احوز يومه ذلك كله وابو مسلم في عسكر شيبان فاصبح نصر وابن الكرماني فغدوا الي القتال واقبل ابو مسلم ليدخل مدينة مرو فرد خيل نصر وخيل ابن الكرماني ودخل المدينة لسبعاو لتسعخلون من شهر ربيع الاخر سنة ثلاثين وماءة وهو --------------------يتلو ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته	3372	-6788471551444052522	131	192.0	103	612	21.405229568481445	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1837	false	7646865779042883754	205	300	1003	1467	1467	300	الي نصر بن سيار يدعوه الي كتاب الله عز وجل والرضا من ال محمد ف--لما راي---- ما جاءه من اليمانية والربيعية والعجم وانه لا طاقة له بهم---------- اظهر قبول ما اتاه به وانه-- ياتيه ويبايعه وجعل يرشيهم لما هم من ---الغدر والهرب الي ان امسوا وامر اصحابه ان يخرجوا من ليلتهم الي مكان يامنون فيه فقا-----------------------------------------ل له سالم بن احوز---- لا يتهيا لنا الخروج الليلة ولكننا نخرج القابلة فلما كان الغد عبء---------- ابو مسلم اصحابه وكتاءبه -------------------الي بعد الظهر واعاد الي نصر لاهز بن قريظ وجماعة معه----------------------------------------------------------- فدخلوا علي نصر فقال ما اسرع ما عدتم-	1837	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3375	true	-8243059034065383238	0	125	0	597	1471	300	الي نص--------ر يدعوه الي كتاب الله والطاعة للرضا من ال محمد ص فلما راي نصر ما جاءه من اليمانية والربيعه- والعجم وانه لا طاقة له بهم ولا بد ان اظهر قبول ما بعث به اليه ان ياتيه فيبايعه وجعل يريثهم لما هم به من الغدر والهرب الي ان امسي ف-امر اصحابه ان يخرجوا من ليلتهم الي ما-- يامنون فيه فما تيسر لاصحاب نصر الخروج في تلك الليلة وقال له س-لم بن احوز انه لا يتيسر لنا الخروج الليلة ولك-نا نخرج القابلة فلما كان صبح تلك الليلة عبا ابو مسلم --------كتاءبه فلم يزل في تعبيتها الي بعد الظهر وارسل الي نصر لاهز بن قريظ وقريش بن شقيق وعبد الله بن البختري وداود بن كراز وعدة من اعاجم الشيعة فدخلوا علي نصر فقال لهم لشر ما عدتم	3375	-6788471551444052522	379	604.5	296	619	61.227787017822266	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1838	false	7859387192276053230	0	139	0	704	1491	300	فقال له لاهز لن قريظ لا بد لك من ذلك فقال نصر اذا ---كان لا بد من ذلك فاني اتوضا واخرج اليه وارسل الي ابي مسلم فان كان هذا رايه وامره اتيت------------ه واتهيا الي ان يجء رسولي فقام نصر فلما قام قرا لاهز بن قريظ-- ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فدخل نصر منزله واعلمهم انه ينتظر انصراف رسوله من عند ابي مسلم فلما جنه الليل خرج من خلف حجرته ومعه تميم ابنه والحكم بن نميلة النميري -------وامراته المرزبانة وانطلقوا هرابا فلما استبطاه لاهز واصحابه دخلوا منزله فوجدوه قد هرب فلما بلغ ذلك ابا مسلم سار الي معسكر نصر واخذ ثقات صح-ابه وصناديدهم فكتفهم وكان فيهم سالم بن احوز صاحب شرطة نصر والبختري كاتبه وابنان له ويونس بن عبدوي-ه ومحمد ابن قطن ومجاهد بن يحيي بن حضين وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستوثق منهم بالحديد ----------------------وكانوا في الحبس عنده	1838	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3375	true	-8243059034065383238	125	291	597	1426	1471	300	فقال له لاهز لا-------- بد لك من ذلك فقال نصر اما اذ كان لا بد منه--- فاني اتوضا واخرج اليه وارسل الي ابي مسلم فان كان هذا رايه وامره اتيته ونعمي لعينه واتهيا الي ان يجء رسولي وقام نصر فلما قام قرا لاهز هذه الاية ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فدخل نصر منزله واعلمهم انه ينتظر انصراف رسوله من عند ابي مسلم فلما جنه الليل خرج من خلف حجرته ومعه تميم ابنه والحكم بن نميلة النميري وحاجبه وامراته ف----------انطلقوا هرابا فلما استبطاه لاهز واصحابه دخلوا منزله فوجدوه قد هرب فلما بلغ ذلك ابا مسلم سار الي معسكر نصر واخذ ثقات اصحابه وصناديدهم فكتفهم وكان فيهم س-لم بن احوز صاحب شرطة نصر والبختري كاتبه وابنان له ويونس بن عبد ربه ومحمد -بن قطن ومجاهد بن يحيي بن حضين والنضر بن ادريس ومنصور بن عمر بن ابي الحرقاء وعقيل بن معقل الليثي وسيار بن عمر السلمي مع رجال من رءساء مضر فاستوثق منهم بالحديد ووكل بهم عيسي بن اعين وكانوا في الحبس عنده	3375	-6788471551444052522	660	1226.5	526	852	77.46479034423828	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1838	false	7859387192276053230	139	300	704	1491	1491	300	وسار ابو مسلم وابن الكرماني الي مرو وسار نصر الي سرخس واجتمع معه ثلاثة الاف رجل ولما رجع ابو مسلم سال --------------------------------من كان ارسله الي نصر ما الذي ارتاب به نصر حتي هرب قالوا لا ندري قال فهل تكلم احد منكم بشء قالوا----- تلا لاهز هذه الاية ان الملا ياتمرون ب--------ك قال هذا الذي دعاه الي الهرب ثم قال يا لاهز -تدغل في الدين ثم قتله واستشار ابو مسلم ابا طلحة في اصحاب نصر فقال اجعل سوطك السيف وسجنك القبر فقتلهم ابو مسلم وكان عدتهم اربعة وعشرين رجلا واما نصر فانه سار من سرخس الي طوس فاقام بها خمية عشر يوما وبسرخس يوما ثم سار الي نيسابور فاقام بها ودخل ابن الكرماني مرو مع ابي مسلم وتابعه علي راي وعاقده عليه يحيي بن حضين بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة واخره نون ذكر قتل شيبان الحرور-------ي وفي هذه السنة قتل شيبان بن سلمة الحروري و-------------------------كان سبب -قتله-- انه كان هو وعلي بن الكرماني-------- مجتمعين علي قتال نص--------ر لمخالفة شيبان نصرا لانه-	1838	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3376	true	1414188128133650288	30	122	161	606	1483	300	و------------------------------------------------------------------------------------رجع ابو مسلم وعلي بن جديع الي مرو فقال ابو مسلم لمن كان وجه ا--لي نصر ما الذي ارتاب به منكم قالو-------ا لا ندري قال فهل تكلم احد منكم---- قالوا لاهز تلا هذ-----ه الاية ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك قال هذا الذي دعاه الي الهرب ثم قال يا لاهز اتدغل في الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضرب عنقه خبر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل شبيب بن سلمه الخارجي وفي هذه السنة قتل شيبان بن سلمة الحروري ذكر الخبر عن مقتله وسببه وكان سبب مقتلهفيما ذكران ----علي بن جديع وشيبان كانا مجتمعين علي قتال نصر بن سيار لمخالفة شيبان نصرا لانه	3376	-6788471551444052522	295	453.0	229	885	33.33333206176758	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1839	false	3576570484657391722	0	133	0	676	1519	300	من عمال مروان وشيب-----------ان يري راي الخوارج ومخالفة ابن الكرماني نصرا لان ن--------------------صرا قتل اباه الكرماني وان نصرا مضري وابن الكرماني يماني وبين الفريقين من العصبية ما هو مشهور-------------------- فلما صالح ---ابن الكرماني ابا مسلم علي ما تقدم وفارق شيبان تنحي شيبان عن مرو اذ علم انه لا يقوي لحربهما---------------------------------------------- وقد هرب نص------------ر الي سرخس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استقام الامر لابي مسلم ارسل ---------الي شيبان يدعوه الي البيعة فقال شيبان انا ادعوك الي بيعتي فارسل اليه ابو مسلم ان لم تدخل في امرنا فارتحل عن منزلك الذي انت ب-ه فارسل شيبان الي ابن الكرماني يستنصره فابي فسار شيبان الي سرخس واجتمع اليه جمع كثير من بكر بن واءل فارسل اليه ابو مسلم تسعة من الازد يد-----------------------عوه ويساله ان يكف------------ فاخذ الرسل--------- فسجنهم فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث بابيورد يامره ان	1839	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3376	true	1414188128133650288	122	300	606	1483	1483	300	من عمال مروان بن محمد وان شيبان يري راي الخوارج ومخالفة علي بن جديع ن-صرا لانه يمان ونصر مضري وان نصرا قتل اباه وصلبه ولما بي---------------------------------ن الفريقين من العصبية التي كانت بين اليمانية والمضرية فلما صالح علي بن الكرماني ابا مسل------------م وفارق شيبان تنحي شيبان عن مرو اذ علم انه لا طاقة له بحرب ابي مسلم وعلي ابن جديع مع اجتماعهما علي خلافه وقد هرب نصر من مرو وسار الي سرخس فذكر علي بن محمد ان ابا حفص اخبره والحسن بن رشيد وابا الذيال ان المده التي كانت بين ابي مسلم وبين شيبان لما انقضت----------------- ارسل ابو مسلم الي شيبان يدعوه الي البيعة فقال شيبان انا ادعوك الي بيعتي فارسل اليه ابو مسلم ان لم تدخل في امرنا فارتحل عن منزلك الذي انت فيه فارسل شيبان الي ابن الكرماني يستنصره فابي فسار شيبان الي سرخس واجتمع اليه جمع كثير من بكر بن واءل ف-بعث اليه ابو مسلم تسعة من الازد فيهم المنتجع بن الزبير يدعوه ويساله ان يكف فارسل شيبان فاخذ --رسل ابي مسلم فسجنهم فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث ب-بيورد يامره ان-	3376	-6788471551444052522	545	895.5	430	945	57.671958923339844	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1839	false	3576570484657391722	133	292	676	1482	1519	300	يسير الي شيبان فيقاتله فسار اليه فقاتله فانهزم شيبان واتبعه بسام حتي دخل المدينة فقتل شيبان وعدة من بكر بن واءل فقيل لابي مسلم ان بساما ارتد ثانية وهو يقتل البرء بالسقيم فاستقدم-----------------------------ه فقدم عليه واستخلف علي عسكره رجلا ف-------------------------لما قتل شيبان مر رجل من بكر بن واءل -----------برسل ابي مسلم ف----------------------------------------------قتلهم وقيل ان ابا مسلم وجه الي شيبان عسكرا من عنده عليهم خزيمة -بن خازم وبسام بن ابراهيم ذك----ر قتل ابني الكرماني------- وفي هذه السنة قتل ابو مسلم عليا وعثمان ابني----- الكرماني---------------------------- وكان --سبب--- ذلك------- ان ابا مسلم كان وجه موسي بن كعب الي ابيورد فافتتحها --وكتب الي ابي مسلم بذلك ووجه ابا داود الي بلخ وبها زياد بن عبد الرحمن القشيري فلما بلغه قصد ابي داود بلخ خرج في اهل بلخ وتر--مذ وغيرهما ومن كورطخ---ستان الي الجوزجان فلما دنا ابو داود منهم انصرفوا منهزمين الي تر--مذ ودخل ابو داود مدينة بلخ فكتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه مكانه يحيي بن نعيم ابا الميلاء علي بلخ	1839	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3377	true	-1374656964239792984	0	189	0	958	1552	300	يسير الي شيبان فيقاتله ففعل فهزمه بسام-------------- واتبعه----- حتي دخل المدينة فقتل شيبان وعدة من بكر بن واءل فقيل لابي مسلم ان بساما ثاءر بابيه وهو يقتل البرء والسقيم فكتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه فقدم----- واستخلف علي عسكره رجلا قال علي اخبرنا المفضل قال لما قتل شيبان مر رجل من بكر بن واءليقال له خفافبرسل ابي مسلم الذين كان ارسلهم الي شيبان وهم في بيت فاخرجهم وقتلهم وقيل ان ابا مسلم وجه الي شيبان عسكرا من قبله عليهم خزيمة ابن خازم وبسام بن ابراهيم ذكر خبر قتل علي وعثمان ابني جديع وفي هذه السنة قتل ابو مسلم عليا وعثمان ابني جديع الكرماني ذكر سبب قتل ابي مسلم اياهما وكان السبب في ذلكفيما قيلان ابا مسلم كان وجه موسي بن كعب الي ابيورد فافتتحها او كتب الي ابي مسلم بذلك ووجه ابا داود الي بلخ وبها زياد بن عبد الرحمن القشيري فلما بلغه قصد ابي داود بلخ خرج في اهل بلخ والترمذ وغيرهما -من كور طخارستان الي الجوزجان فلما دنا ابو داود منهم انصرفوا منهزمين الي الترمذ ودخل ابو داود مدينة بلخ فكتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه مكانه يحيي بن نعيم ابا الميلاء علي بلخ	3377	-6788471551444052522	727	1260.0	576	983	73.957275390625	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1840	false	7905278081640500096	0	79	0	415	1588	300	عبد الرحمن ان يرجع وت-------------------صير ايديهم واحدة فاجابه فرجع زياد---------------------- ومسلم -بن عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وعيسي بن زرعة السلمي واهل بلخ و--ترمذ وملوك طخارستان وما وراء النهر و---دونه فنزلوا -----------علي فرسخ من ب------لخ وخرج اليهم يحيي بن نعيم بمن معه------------ فصارت كلمتهم واحدة مضر وريعة واليمن------- ومن معهم من الع--جم علي قتال المسودة وجعلوا الولاية عليهم لمقاتل بن حيان النبطي كراهة ان يكون من واحد من الفرق الثلاثة وامر ابو مسلم ابا داود بالعود فاقبل--------- بمن معه	1840	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3377	true	-1374656964239792984	207	300	1054	1552	1552	300	عبد الرحمن يحيي بن نعيم ابو الميلاء ان يصير ايديهم واحدة فاجابه فرجع زياد بن عبد الرحمن القشيري ومسلم ابن عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وعيسي بن زرعة السلمي واهل بلخ والترمذ وملوك طخارستان وما خلف- النهر وما دونه فنزل زياد واصحابه علي فرسخ من مدينة بلخ وخرج اليه- يحيي بن نعيم بمن معه حتي اجتمعوا فصارت كلمتهم واحدة مضريهم ويمانيهم وربعيهم ومن معهم من الاعاجم علي قتال المسودة وجعلوا الولاية عليهم لمقاتل بن حيان النبطي كراهة ان يكون م--------ن الفرق الثلاثة وامر ابو مسلم ابا داود بالعود فاقبل ابو داود بمن معه-	3377	-6788471551444052522	376	626.5	304	509	73.87033081054688	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1840	false	7905278081640500096	79	294	415	1559	1588	300	حتي اجتمعوا علي نهر السرجنان وكان زياد واصح--------------ابه قد وجهوا ابا سعيد القرشي مسلحة----------------------------------------- لءلا ياتيهم اصحاب ابي داود من خلفهم وكانت اعلام ابي داود س--------ودا فلما اقتتل ابو داود وزياد واصحابهما--------------- امر ابو سعيد وراياته سودا ظنوه كمينا لابي داود خل------فهم فلما راي زي------------------------------------------------------------------------------------------------------اد ومن معه اعلام ابي سعيد وراياته سودا ظنوه كمينا لابي داود فانهزموا وتبعهم ابو داود فوقع عامة اصحاب زياد في نهر السرجنان وقتل عامة رجالهم المتخلفين ونزل ابو داود معسكرهم وحوي ما فيه---------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي زياد ويحيي ومن معهما الي ت--رمذ ----------------------------------------------------واستصفي ابو داود اموال من قتل ----------ومن هرب ----------------واستقامت له بلخ و------------كتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه النضر بن صبيح المري علي بلخ وقدم ابو داود عل-------ي ----------ابي مسلم واتفقا علي ان يفرقا بين علي وعثمان ابني الكرماني فبعث ابو مسلم عثمان عاملا علي بلخ فلما قدمها استخلف الفرافصة بن ظهير العبسي علي بل------خ واقبلت المضرية من ترمذ عليهم مسلم بن عبد الرحمن الباهلي فالتقوا هم واصحاب عثمان----------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب عثمان-------- وغلب ---------مسلم علي بلخ و------------------------------------------بلغ عثمان والنضر بن صبيح الخبر---------------- وهما بمرو الروذ فاقبلا نحوهم------------------------------ فهرب اصحاب عبد الرحمن من ليلتهم فلم يمعن النضر في طلبهم رجاء ان يفوتوا ولقيهم اصحاب عثمان-------- فاقتتلوا قتالا شديدا ولم يكن النضر معهم فانهزم اصحاب عثمان وقتل منهم خلق كثير--------------------------------- ورجع ابو داود من مرو الي بلخ وسار	1840	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3378	true	7794933843695934590	0	300	0	1603	1603	300	حتي اجتمعوا علي نهر السرجنان وكان زياد بن عبد الرحمن واصحابه قد وجهوا ابا سعيد القرشي مسلحة فيما بين العود وبين قريه يقال لها امديان لءلا ياتيهم اصحاب ابي داود من خلفهم وكانت اعلام ابي سعيد وراياته سودا فلما اجتمع ابو داود وزياد واصحابهما واصطفوا للقتال امر ابو سعيد القرشي اصحابه ان ياتوا زيادا واصحابه من خلفهم فرجع وخرج عليهم من سكة العود وراياته سود فظن اصحاب زياد انهم كمين لابي داود وقد نشب القتال بين الفريقين فانهزم زياد ومن معه---------------------------------------------------------- وتبعهم ابو داود فوقع عامة اصحاب زياد في نهر السرجنان وقتل عامة رجالهم المتخلفين ونزل ابو داود -عسكرهم وحوي ما فيه ولم يتبع زيادا ولا اصحابه واكثر من تبعهم سرعان من سرعان خيل ابي داود الي مدينة بلخ لم يجاوزها ومضي زياد ويحيي ومن معهما الي الترمذ واقام ابو داود يومه ذلك ومن الغد ولم يدخل مدينه بلخ واستصفي--------- اموال من قتل بالسرجنان ومن هرب من العرب وغيرهم واستقامت--- بلخ لابي داود ثم كتب اليه ابو مسلم يامره بالقدوم عليه ووجه النضر بن صبيح المري علي بلخ وقدم ابو داود واجتمع راي ابي داود وابي مسلم ع-------لي ان يفرقا بين علي وعثمان ابني الكرماني فبعث ابو مسلم عثمان عاملا علي بلخ فلما قدمها استخلف الفرافصة بن ظهير العبسي علي مدينة بلخ واقبلت المضرية من ترمذ عليهم مسلم بن عبد الرحمن الباهلي فالتقوا--- واصحاب عثمان بن جديع بقرية بين البروقان وبين الدستجرد فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب عثمان بن جديع وغلب المضرية ومسلم بن عبد الرحمن علي مدينة بلخ واخرجوا الفرافصة منها وبلغ عثمان بن جديع------- الخبر والنضر ابن صبيح وهما بمرو الروذ فاقبلا نحوهم وبلغ اصحاب زياد بن عبد الرحمن فهربوا من تحت----------- ليلتهم وعتب ال----نضر في طلبهم رجاء ان يفوتوا ولقيهم اصحاب عثمان بن جديع فاقتتلوا قتالا شديدا------------------- فانهزم اصحاب عثمان بن جديع واكثروا فيهم القتل ومضت المضرية الي اصحابها ورجع ابو داود من مرو الي بلخ وسار-	3378	-6788471551444052522	913	1486.5	737	1726	52.89686965942383	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1841	false	1167643290630279139	39	171	181	849	1498	300	ابو مسلم ومعه علي بن الكرماني الي نيسابور واتفق راي ابي مسلم وراي ابي داود علي ان يقتل ابو مسلم عليا ويقتل ابو داود عثمان ف------------لما قدم ابو داود بلخ بعث عثمان عاملا علي الجبل فيمن معه من------ اهل مرو ف-----------------لما خرج من بلخ تبعه ابو داود فاخذه------------------------------------------------------------------------ واصحابه فحبسهم جميعا ثم ضرب اعناقهم صبرا وقتل ابو مسلم في ذلك اليوم علي بن الكرماني وقد كان ابو مسلم امره ان يسمي له خاصته ليوليهم ويامر لهم بجواءز وكسوات فسماهم له فقتلهم جميعا ذكر قدوم قحطبة من عند الامام ابراهيم وفي هذه السنة قدم قحطبة بن شبيب علي ابي مسلم من ع--------------ند ابراهيم الامام و--------معه لواءه الذي عقد له ابراهيم فوجهه ابو مسلم ف--------------ي مقدمته وضم اليه الجيوش وجعل اليه العزل والاستعمال وكتب الي الجنود بالسمع والطاعة له ذكر مسير قحطبة الي نيسابور	1841	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3379	true	-1005156512616967008	0	161	0	795	1479	300	ابو مسلم ومعه علي بن ----جديع الي نيسابور واتفق راي ابي مسلم وراي ابي داود علي ان يقتل ابو مسلم عليا ويقتل ابو داود عثمان في يوم واحد فلما قدم ابو داود بلخ بعث عثمان عاملا علي الختل فيمن معه من يماني اهل مرو واهل بلخ وربيعهم فلما خرج من بلخ -خرج ابو داود فاتبع الاثر فلحق عثمان علي شاطء نهر بوخش من ارض الختل فوثب ابو داود علي عثمان واصحابه فحبسهم جميعا ثم ضرب اعناقهم صبرا وقتل ابو مسلم في ذلك اليوم علي بن الكرماني وقد كان ابو مسلم امره ان يسمي له خاصته ليوليهم ويامر لهم بجواءز وكسا-- فسماهم له فقتلهم جميعا---- قدوم قحطبه بن شبيب علي ابي مسل-م وفي هذه السنة قدم قحطبة بن شبيب علي ابي مسلم خراسان منصرفا من عند ابراهيم بن محمد بن علي ومعه لواءه الذي عقد له ابراهيم فوجهه ابو مسلم حين قدم عليه علي مقدمته وضم اليه الجيوش وجعل ل--ه العزل والاستعمال وكتب الي الجنود بالسمع والطاعة وفيها وجه قح--طبة الي نيسابور	3379	-6788471551444052522	596	1060.5	472	811	73.48951721191406	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1841	false	1167643290630279139	171	296	849	1479	1498	300	لما قتل شيبان الخارجي وابنا الكرماني علي ما تقدم وهرب نصر بن سيار من مرو وغلب ابو مسلم علي خراسان بعث العمال- علي البلاد-- فاستعمل سباع بن النعمان الازدي علي سمرقند وابا داود خالد بن ابراهيم علي طخارستان وم----حمد بن الاشعث علي الطبسين------ وجعل مالك بن الهيثم علي شرط-ه ووجه قحطبة الي طوس ومعه عدة من القواد منهم ابو عون عبد الملك بن يزيد--------------------- وخالد بن برمك وعثمان بن نهيك وخازم بن خزيمة وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقي قحطبة بن بطوس ف--هزمهم وكان من مات منهم في الزحام اكثر ممن قتل فبلغ عدة القتلي------ بضعة عشرة الفا ووجه ابو مسلم القاسم بن مجاشع الي نيسابور علي طريق المحجة وكتب الي قحطبة يامره بقتال تميم بن نصر بن سيار والنابء بن سويد ومن لجا اليهما من اهل خراسان وكان	1841	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3380	true	-5665979224657029772	1	168	5	871	1510	300	لما قتل شيبان الخارجي وابني الكرماني ونفي نصرا ع-------------------ن مرو وغلب ---------علي خراسان وجه --عماله علي --بلادها فاستعمل سباع بن النعمان الازدي علي سمرقند وابا داود خالد بن ابراهيم علي طخارستان ووجه محمد بن الاشعث الي الطبسين وفارس وجعل مالك بن الهيثم علي شرطته ووجه قحطبة الي طوس ومعه عدة من القواد منهم ابو عون عبد الملك بن يزيد ومقاتل بن حكيم العكي وخالد بن برم---------------ك وخازم بن خزيمة والمنذر بن عبد الرحمن وعثمان ابن نهيك وجهور بن مرار العجلي وابو العباس الطوسي وعبد الله بن عثمان الطاءي وسلمة بن محمد وابو غانم عبد الحميد بن ربعي وابو حميد وابو الجهموجعله ابو مسلم كاتبا لقحطبة علي الجندوعامر بن اسماعيل ومحرز بن ابراهيم في عدة من القواد فلقي م------ن بطوس فانهزموا وكان من مات منهم في الزحام اكثر ممن قتل فبلغ عدة القتلي يومءذ بضعة عشر- الفا ووجه ابو مسلم القاسم بن مجاشع الي نيسابور علي طريق المحجة وكتب الي قحطبة يامره بقتال تميم بن نصر بن سيار والنابي بن سويد ومن لجا اليهما من اهل خراسان و-ان	3380	-6788471551444052522	549	970.5	437	921	59.6091194152832	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	4	33	22	158	1546	300	ووجه ابو مسلم علي بن معقل في عشرة الاف رجل الي تميم بن نصر وامره------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون مع قحطبة وسار قحطبة ------------------------الي السوذقان وهو معسكر تميم بن نصر والنابء	1842	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3380	true	-5665979224657029772	203	254	1039	1282	1510	300	فوجه ابو مسلم علي بن معقل في عشرة الاف ----الي تميم بن نصر وامره اذا دخل قحطبة طوس ان يستقبله بمن معه وينضم اليه فسار علي بن معقل حتي نزل قرية يقال لها حلوان ---وبلغ قحطبة مسير علي ونزوله حيث نزل فعجل السير الي السوذقان وهو معسكر تميم بن نصر والنابي	3380	-6788471551444052522	114	178.0	89	250	45.599998474121094	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	37	192	178	962	1546	300	اليهم فدعاهم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه------------------- والي الرضا من ال محمد-- فلم يجيبوه فقاتلهم--------------------------------- قتالا شديدا ----------------------فقتل تميم بن نصر في المعركة وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة واستبيح عسكرهم وكان----------- عدة من معه ثلاثين الفا وهرب النابء بن سويد فتحصن---- بالمدينة فحصره قحطبة و------نقبوا سورها- ودخلوا المدي----نة فقتلوا النابء ومن كان معه وبلغ الخبر نصر بن س--------------------------------------------يار بنيسابور بقتل ابنه ولما استوري قح----------------------------طبة علي عسكرهم سير --------الي خالد بن برمك ما قبض منه وسار هو ا----------------------------لي نيسابور وبلغ ذلك نصر بن سيار فهرب منها فيمن معه ف---------------نزل قومس وتفرق عنه اصحابه فسار الي نباتة بن حنظلة بجرجان وقدم قحطبة نيسابور بجنوده فاقام بها رمضان وشوال ذكر قتل نباتة بن حنظلة وفي هذه السنة قتل نباتة بن حنظلة عامل يزيد بن هب-------يرة علي جرجان وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزيد ------ابن هبيرة بعثه الي ن----------------------صر فاتي فارس واصبهان ثم سار الي الري ومضي الي جرجان و--------كان نصر بقومس علي ما تقدم فقيل له ان قوم لا تحملنا	1842	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3381	true	-6829223448678496987	84	300	420	1518	1518	300	اليهم فدعاهم الي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم والي الرضا من ال محمد ص فلم يجيبوه فامر الميمنة والميسرة ان يحملوا فاقتتلوا قتالا شديدا اشد ما يكون من القتال فقتل تميم بن نصر في المعركة وقتل معه منهم -مقتلة عظيمة واستبيح عسكرهم وافلت النابي في عدة--------------------------------------- فتحصنوا في المدينة واحاطت بهم الجنود فنقبوا الحاءط ودخلوا الي المدينة فقتلوا النابي ومن كان معه وهرب عاصم بن عمير السمرقندي وسالم بن راوية السعيدي الي نصر بن سيار بنيسابور فاخبراه بمقتل تميم والنابي ومن كان معهما فلما غلب قحطبة علي عسكرهم بما فيه صير الي خالد بن برمك--- قبض ذلك ووجه مقاتل بن حكيم العكي علي مقدمته الي نيسابور فبلغ ذلك نصر بن سيار فارتحل هاربا في اثر اهل ابرشهر حتي نزل قومس وتفرق عنه اصحابه فسار الي نباتة بن حنظلة بجرجان وقدم قحطبة نيسابور بجنوده ذكر خب------------------ر قتل نباته بن حنظله وفي هذه السنة قتل نباتة بن حنظلة عامل يزيد بن عمر بن هبيرة علي جرجان ذكر الخبر عن مقتله ذكر علي بن محمد ان زهير بن هنيد وابا الحسن الجشمي وجبلة بن فروخ وابا عبد الرحمن الاصبهاني اخبروه ان يزيد بن عمر بن هبيرة بعث نباتة بن حنظلة الكلابي الي نصر فاتي فارس واصبهان ثم سار الي الري ومضي الي جرجان ولم ينضم الي نصر بن سيار فقالت القيسية لنصر------ لا تحملنا-	3381	-6788471551444052522	560	838.0	444	1166	48.027442932128906	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1871891127872740128	200	300	1007	1546	1546	300	واقبل قحطبة الي جرجان في ذي القعدة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قحطبة يا اهل خراسان اتدرون الي من تسيرون ومن تقاتلون انما تقاتلون بقية قوم -حرقوا بيت الله --تعالي وكان الحسن بن قحطبة علي مقدمة ابيه فوجه جم------------------عا ا------------------------------------------لي مسلحة نباتة وعليها رجل يقال له ذءيب فبيتوهم فقتلوا ذءيبا وسبعين رجلا من اصحابه ف--رجعوا الي ال-----حسن وقدم قحطبة فنزل-- بازاء نباتة واهل الشام في عدة لم ير الناس مثلها فلما راهم اهل خراسان هابوهم حتي تكلموا بذلك واظهروه فبلغ قحطبة قولهم فقام فيهم ف------قال يا اهل خراسان هذه البلاد كانت لاباءكم الاولين وكانوا ينصرون علي عدوهم لعدلهم وحسن سيرتهم حتي بدلوا وظلموا فسخط-	1842	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3382	true	6780328866081771966	20	180	101	953	1608	300	واقبل قحطبة الي جرجان في ذي القعدة من سنة ثلاثين وماءة ومعه اسيد ابن عبد الله الخزاعي وخالد بن برمك وابو عون عبد الملك بن يزيد وموسي بن كعب المراءي والمسيب بن زهير وعبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي وعلي ميمنه موسي بن كعب وعلي ميسرته اسيد بن عبد الله وعلي مقدمته الحسن بن قحطبة فقال قحطبة يا اهل خراسان اتدرون الي من تسيرون ومن تقاتلون انما تقاتلون بقية قوم احرقوا بيت الله عز وجل واقبل الحسن حتي نزل تخوم خراسان ووجه الحسن عثمان بن رفيع ونافعا المروزي وابا خالد المروروذي ومسعدة الطاءي الي مسلحة نباتة وعليها رجل يقال له ذءيب فبيتوه- فقتلوا ذءيبا وسبعين رجلا من اصحابه ثم رجعوا الي عسكر الحسن وقدم قحطبة فنزلوا بازاء نباتة واهل الشام في عدة لم ير الناس مثلها فلما راهم اهل خراسان هابوهم حتي تكلموا بذلك واظهروه وبلغ قحطبة------ فقام فيهم خطيبا فقال يا اهل خراسان هذه البلاد كانت لاباءكم الاولين وكانوا ينصرون علي عدوهم بعدلهم وحسن سيرتهم حتي بدلوا وظلموا فسخط	3382	-6788471551444052522	486	872.5	394	859	56.577415466308594	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1843	false	1874438532421227013	0	83	0	462	1641	300	الله عز وجل عليهم فانتزع سلطانهم وسلط عليهم اذ ل امة كانت في الارض عندهم فغلبوهم علي بلادهم و----------------------------------كانوا بذلك يحكمون بالعدل ويوفون بالعهد وينصرون المظلوم ثم بدلوا وغيروا وجاروا في الحكم واخافوا اهل البر والتقوي من عترة رسول الله-- فسلطكم عليهم لينتقم منهم بكم لتكونوا اشد عقوبة لانكم طلبتموهم بالثار وقد عهد الي ال-مام انكم تلقونهم في مثل هذه العدة فينصركم الله عز وجل عليهم فتهزمو-هم وتقتلونهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقوا في مستهل ذي الحجة سنة ثلاثين--------- يوم الجمعة فقال لهم قحطبة قبل القتال ان --	1843	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3382	true	6780328866081771966	180	300	953	1608	1608	300	الله عز وجل عليهم فانتزع سلطانهم وسلط عليهم اذ-ل امة كانت في الارض عندهم فغلبوهم علي بلادهم واستنكحوا نساءهم واسترقوا اولادهم فكانوا بذلك يحكمون بالعدل ويوفون بالعهد وينصرون المظلوم ثم بدلوا وغيروا وجاروا في الحكم واخافوا اهل البر والتقوي من عترة رسول الله ص فسلطكم عليهم لينتقم منهم بكم لتكونوا اشد عقوبة لانكم طلبتموهم بالثار وقد عهد الي الامام انكم تلقونهم في مثل هذه العدة فينصركم الله عز وجل عليهم فتهزمونهم وتقتلونهم وقد قرء علي قحطبة كتاب ابي مسلم من ابي مسلم الي قحطبة بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فناهض عدوك فان الله عز وجل ناصرك فاذا ظهرت عليهم فاثخن في القتل فالتقوا في مستهل ذي الحجة سنة ثلاثين وماءة في يوم الجمعة فقال---- قحطبة يا اهل خراسان ان	3382	-6788471551444052522	447	826.5	368	660	67.7272720336914	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1843	false	1874438532421227013	83	120	462	659	1641	300	الامام اخبرنا انكم تنصرون علي عدوكم هذا اليوم من هذا الشهر وكان عل--------------------------------------------------------------ي ميمنته ابنه الحسن------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا ف----قتل نباتة وانهزم اهل الشام فقتل منهم عشرة الاف وبعث------ الي ابي مسلم براس نباتة وابن- حية ذكر	1843	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3383	true	4426711736636010231	27	86	134	440	1546	300	الامام------- انكم تنصرون في هذ-------ا اليوم من هذا الشهر علي عدوكم فالقوه بجد وصبر واحتساب ف ان الله مع الصابرين ثم ناهضهم وعلي ميمنت-----ه الحسن بن قحطبة وعلي ميسرته خالد بن برمك ومقاتل بن حكيم العكي فاقتتلوا وصبر بعضهم لبعض فقتل نباتة وانهزم اهل الشام فقتل منهم عشرة الاف وبعث قحطبة الي ابي مسلم براس نباتة وابنه حية قال	3383	-6788471551444052522	150	234.5	120	325	46.153846740722656	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1843	false	1874438532421227013	119	216	655	1185	1641	300	ذكر وقعة ابي حمزة الخارجي بقديد --------------في هذه السنة لسبع بقين من صفر كانت الوقعة بق----------ديد بين اهل المدينة وابي حمزة الخارجي قد ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ان عبد الواحد بن سليمان ضرب البعث علي اهل المدينة واستعمل عليهم عبد العزيز بن عبد الله--------------------------- فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم جزر منحورة فتقدموا فلما كانوا بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج واتاهم رسل ابي حمزة يقولون اننا والله ما لنا بقتالكم حاجة دعونا نمضي الي عدونا فابي اهل المدينة ولم يجيبوه الي ذلك وساروا حتي نزلوا قديدا------------------------------------------------------- وكانوا مترفي---------------------ن ليسوا باصحاب حرب فلم يشعروا الا و-----قد خرج-- عليهم	1843	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3383	true	4426711736636010231	185	295	934	1526	1546	300	ذكر وقعه ابي حمزه الخارجي بقديد قال ابو جعفر وفي هذه السنة كان-----------------ت الوقعة التي كانت بقديد بين -------------ابي حمزة الخارجي واهل المدينة ذكر الخبر عن ذلك حدثني العباس بن عيسي العقيلي قال حدثنا هارون بن موسي الفروي قال حدثني غير واحد من اصحابنا ان عبد الواحد بن سليمان ---------------------------استعمل عب------د العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان علي الناس فخرجوا فلما كان-- بالحرة لقيتهم جزر منحورة ف--مضوا فلما كان-- بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساروا حتي نزلوا قديد فنزلوها ليلاوكانت قرية قديد من ناحية القصر المبني اليوم وكانت الحياض هنالك فنزل قوم مغترون ليسوا باصحاب حرب فلم يرعهم- الا القوم قد خرجوا عليهم	3383	-6788471551444052522	315	434.5	254	775	40.64516067504883	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	7	140	32	722	1590	300	اليهم وقال-- لهم---------- ما لنا----- بقتالكم حاجة تدعونا نمضي الي عدونا فابي اهل المدينة فلقيهم--------------------------------------------------- ---------------------فقتل منهم خلقا كثيرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل المدينة فرقي المنبر وخطبهم وقال -----لهم يا اهل المدينة مررت زما------ن الاحول يعني هشام بن عبد الملك وقد اصاب ثماركم عاهة فكتبك----------م اليه تسالونه ان يضع عنكم خراجكم ففعل---------------------- فزاد الغني غني و----الفقير فقرا فقلتم له جزاك الله خيرا فلا جزاكم الله خيرا ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزاه خيرا واعلموا يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديار---------نا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل---- ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي	1844	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3385	true	900594729770100703	56	290	316	1516	1573	300	اليهم وقالوا لهم انا والله ما لنا حاجة بقتالكم ------دعونا نمض -الي عدونا فابي اهل المدينة فالتقوا لسبع ليال خلون من صفر يوم الخميس سنة ثلاثين وماءة فقتل اهل المدينة لم يفلت- منهم الا الشريد وقتل اميرهم عبد العزيز بن عبد الله واتهمت قريش خزاعة ان يكونوا داهنوا الحرورية فقال لي حزام والله لقد اويت رجالا من قريش منهم حتي امن الناس فكان بلج علي مقدمتهم وقدمت الحرورية المدينة لتسع عشرة ليلة خلت من صفر حدثني العباس بن عيسي قال قال هارون بن موسي اخبرني بعض اشياخنا ان ابا حمزة لما دخل المدينة --------قام فخطب-- فقال في خطبته يا اهل المدينة مررت بكم في زمن الاحول----- هشام بن عبد الملك وقد اصابت----كم عاهة في ثماركم وكتبتم اليه تسالونه ان يضع ----اخراصكم عنكم فكتب اليكم يضعها عنكم فزاد الغني غني وزاد الفقير فقرا فقلتم ---جزاك الله خيرا فلا جزاكم الله خيرا ولا جزاه قال العباس قال هارون واخبرني يحيي بن زكرياء ان ابا حمزه خطب بهذه الخطبة قال رقي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ------تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض -اقبلنا من قباءل شتي	3385	-6788471551444052522	606	995.5	482	1241	48.83158874511719	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	141	300	727	1590	1590	300	قليلون مستضعفون في الارض فاوانا وايدنا بنصره فاسبحن------------ا بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم بني مروان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد------ ثم اقبلوا يهرعون و-----قد ضرب الشيطان فيهم بحرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب ب-ه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله------- بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة او لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له فيه----ا سهم----- فاخذ-------ها لنفسه مكابرا محاربا -ربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم شباب احداث واعراب حفاة ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله --الا شبابا احداثا واعرابا حفاة هم والله مكتهلون في شبابهم غض-ة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل-	1844	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3386	true	-7633761170976735153	1	212	6	1111	1576	300	قليلون مستضعفون في الارض فاوانا وايدنا بنصره فاصبحنا والله جميعا بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم ال مر-وان فشتان لعمر الله ما بين ------الرشد والغي ثم اقبلوا يهرعون يزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله عز وجل بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة او-لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او مشرك اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله عز وجل كلف نفسا فوق طاقتها او سالها ما لم يءتها فهو لله عز وجل عدو ولنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها ولا سهم واحد فاخذها جميعها لنفسه مكابرا محاربا لربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم شباب احداث واعراب جفاه ويلكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله ص الا شبابا احداثا شباب وال-----------له مكتهلون في شبابهم غضية عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل	3386	-6788471551444052522	822	1524.0	670	1124	73.13167572021484	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1845	false	-5228704263842552889	119	196	593	995	1532	300	ابا حمزة بوادي القري فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصا----حوا بهم ما تقولون في القران والعمل به---- فقال ابن عطية نضعه في جوف الجواليق فقال فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء----------- سالوه- عنها---- فلما سمعوا كلامه- قاتلوه -حتي امسوا وصاحوا ويحك يا ابن---- ان الله------- قد جعل الليل سكنا فاسكن--------- فابي وقاتلهم حتي قتلهم وانهزم ا----------------صحاب ابي حمزة -من لم يقتل واتوا-- المدينة فل------قيهم------------------ اهل المدينة	1845	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3388	true	-8158313147990251612	145	237	708	1169	1496	300	ابو حمزة وابن عطية قا---ل ابو حمزة-------- لا تقاتلوهم حتي تخ-بروهم قال فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به قال فصاح ابن عطية نضعه في جوف الجوالق ق--ال فما تقولون في مال اليتيم قال--------- ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء بلغني انهم سالوهم عنها قال فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحوا ويحك يا بن عطية ان الله عز وجل قد جعل الليل سكنا فاسكن نسكن قال فابي فقاتلهم حتي قتلهم قا---ل العباس قال هارون وكان ابو حمزة حين ----خرج ودع اهل المدينة للخروج الي مروان يقاتله قال يا اهل المدينة	3388	-6788471551444052522	329	490.5	260	491	67.00611114501953	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1845	false	-5228704263842552889	73	113	367	564	1532	300	مروان قد انتخب من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي سعد هوازن وامره ان يجد الس-----------------------------------------------------ير وامره ان ------يقاتل الخوارج فت هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي	1845	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3388	true	-8158313147990251612	1	41	3	208	1496	300	مروان--- انتخب من عسكره اربعة الاف----- واستعمل عليهم ا-----------------بن عطية وامره بالجد في--------------- السير واعطي كل رجل منهم ماءة دينار وفرسا عربية وبغلا لثقله وامره ان يمضي فيقاتلهم فان----- هو ظفر مضي----- حتي -بلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي	3388	-6788471551444052522	120	169.5	94	256	46.875	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1846	false	-4711446842122916233	26	73	128	378	1485	300	اثني عشر رجلا بعهد مروان علي الحج ومعه اربعون الفا وسار------------------------------------ خلف عسكره وخيل------ه بصنعاء ونزل الجرف فاتا-----------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنا جهانة المراديان في جمع كثير وقالوا له ولاصحابه------------------------------ انتم لصوص فاخرج ابن عطية عهده علي الحجج وقال هذا عهد- امير المءمنين بال---------حج وانا ابن عطية قا-لوا هذا باطل	1846	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3389	true	-1810768445426031895	208	300	1042	1525	1525	300	اثنا عشر رجلا بعهد مروان علي الحج ومعه اربعون الف دينار في خرجه حتي نزل الجرف يريد الحج وقد خلف عسكره وخيله وراءه بصنعاء فو الله انا امنون مطمءنون اذ سمعت كلمة من امراه قاتل الله ابني جمانه ما اشامهما فقمت كاني اهريق الماء واشرفت علي نشز من الارض فاذا الدهم من الرجال والسلاح والخيل والقذافات فاذا ابنا جمانة المراديان واقفان علينا قد احدقوا بنا من كل ناحيه فقلنا ما تريدون قالوا انتم لصوص فاخرج ابن عطية كتابه ---------وقال هذا كتاب امير المءمنين وعهده علي الحج وانا ابن عطية فقالوا هذا باطل-	3389	-6788471551444052522	179	258.0	143	493	36.30831527709961	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1846	false	-4711446842122916233	199	260	1002	1282	1485	300	ولم يمدني باحد وانما انا بمنزلة من اخرج من بيته الي حجرته ثم اخرج من حجرته الي داره ثم----- من داره الي فناء داره فان ادركه من يعينه فعسي ان يعود الي داره وتبقي له وان اخرج ا--------لي الطريق فلا دار له ولا فناء فكتب مروان الي ابن هبيرة يامره ان يمد نصرا وكتب الي نصر يعلمه ذلك --------وجهز ابن هبيرة	1846	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3391	true	6024164019114407722	0	66	0	301	1455	300	ولم يمدني باحد وانما انا بمنزلة من اخرج من بيته الي حجرته ثم اخرج من حجرته الي داره ثم اخرج من داره الي فناء داره فان ادركه من يعينه فعسي ان يعود الي داره وتبقي له وان اخرج من داره الي الطريق فلا دار له ولا فناء فكتب مروان الي ابن هبيرة يامره ان يمد نصرا وكتب الي نصر يعلمه ذلك فكتب نصر الي ابن هبيرة	3391	-6788471551444052522	275	524.0	214	301	91.36212921142578	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1847	false	1550812495680609416	234	299	1211	1532	1536	300	ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وماءة ذك-------------------------------ر موت نصر بن سيار وفي هذه السنة مات------------------------------ نصر بن سيار بساوة قرب الري وكان سبب مسيره اليها ان نصرا سار بعد----------------------------- قتل نباتة الي-------------------------- خوار الري واميرها ابو بكر العقيلي ووجه قحطبة ابنه الحسن الي نصر- في المحرم من سنة احدي وثلاثين وماءة ثم وجه------ ابا كامل وابا القاسم محرز بن ابراهيم وابا العباس المروزي الي الحسن	1847	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3391	true	6024164019114407722	164	253	776	1212	1455	300	ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وماءة ذكر ما كان فيها من الاحداث ذكر خبر موت نصر بن سيار فمما كان فيها من ذلك توجيه قحطبة ابنه الحسن الي نصر وهو بقومس فذكر علي بن محمد ان زهير بن هنيد والحسن بن رشيد وجبلة بن فروخ التاجي قالوا لما قتل نباتة ارتحل نصر بن سيار من بذش ودخل خوار----- واميرها ابو بكر العقيلي ووجه قحطبة ابنه الحسن الي قومس في المحرم--- سنة احدي وثلاثين وماءة ثم وجه قحطبة ابا كامل وابا القاسم محرز بن ابراهيم وابا العباس المروزي الي الحسن	3391	-6788471551444052522	237	359.0	187	444	53.378379821777344	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1848	false	2504205351596755600	0	37	0	192	1475	300	فلما كانوا قريبا من الحسن انحاز ابو كامل وترك عسكره واتي نصرا فصار معه واعلمه مكان الجن-د الذين فاقرهم فوجه اليهم نصر جندا فهرب جند قحطبة منهم------------------------------------------------- وخلفوا شيءا من متاعهم فاخذه اصحاب نصر فبعث به نصر	1848	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3391	true	6024164019114407722	255	300	1223	1455	1455	300	فلما كانوا قريبا منه----- انحاز ابو كامل وترك عسكره واتي نصرا فصار معه واعلمه مكان القاءد الذي خلف---- فوجه اليهم نصر جندا فاتوهم وهم في حاءط فحصروهم فنقب جميل بن مهران الحاءط وهرب هو واصحابه وخلفوا شيءا من متاعهم فاخذه اصحاب نصر فبعث به نصر-	3391	-6788471551444052522	157	264.5	126	242	64.87602996826172	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1848	false	2504205351596755600	37	288	192	1413	1475	300	الي ابن هبيرة فعرض له ابن غطيف بالري فاخذ الكتاب من رسول نصر والمتاع وبعث به الي ابن هبيرة فغضب نصر وقال------------------------------------------ اما والله لاعدن ابن هبيرة فليعرفن انه ليس بشء ولا ابنه وكان ابن غطيف في ثلاثة الاف قد سيره ابن هبيرة الي نصر فاقام بالري فم يات نصرا وسار نصر حتي نزل الري وعليها ح---بيب بن يزيد النهشلي فلما---------------- قدمها نصر سار ابن غطيف منها الي همذان وفيها مالك ابن ادهم بن محرز الباهلي فعدل ابن غطيف عنها ا---------------------------لي اصبهان الي عامر بن ضبارة فلما قد-----------------------------------------------------------------م نصر -الري اقام بها يومين ثم مرض وكان يحمل حمل-----------------------------------------ا فلما بلغ ساوة مات فلما مات دخل بها اصحابه همذان وكانت وفاته ----------لمضي اثنتي عشرة ليلة من شهر ربيع الاول وكان عمره خمسا وثمانين سنة وقيل ان نصرا لما سار من خوار الري متوجها نحو الري لم يدخل الري ولكنه سلك المفارة التي بين الري وهمذان فمات هناك ذكر دخول قحطبة الري ولما ------------------مات نصر بن سيار بعث الحسن بن قحطبة خزيمة بن خازم الي سم------نان واقبل قحطبة من جرجان وقدم امامه زياد بن زرارة القشيري وكان----- قد ندم علي اتباع ابي مسلم فانخزل عن قحطبة فاخذ طريق اصبهان يريد ان ياتي عامر بن ضبارة فوجه قحطبة المسيب بن زهير ا------------------------------------------------------------------------------------لي قحطبة ثم سار قحطبة الي قومس وبها ابنه الحسن وقدم خزيمة بن خازم سمنان فقدم قحط------------------بة ابنه الحسن الي الري وبلغ حبيب ابن يزيد النهشلي ومن معه من اهل الشام مسير الحسن فخرجوا عن الري ودخل-- الحسن في صفر فاقام حتي قدم ابوه ولما قدم قحطبة-------- الري كتب الي ابي مسلم يعلمه	1848	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3392	true	8939072962731872562	0	285	0	1418	1487	300	الي ابن هبيرة فعرض له ع----طيف بالري فاخذ الكتاب من رسول نصر والمتاع وبعث به الي ابن هبيرة فغضب نصر وقال ابي يتلعب ابن هبيرة ايشغب علي بضغابيس قيس اما والله لادعنه--------- فليعرفن انه ليس بشء ولا ابنه الذي تربص له الاشياء--------------------------------------------------------- وسا----ر حتي نزل الري-وعلي الري حبيب بن بديل النهشليفخرج عطيف من الري حين قدمها نصر ------------------الي همذان وفيها مالك -بن ادهم بن محرز الباهلي علي الصحصحية فلما راي مالكا في همذان عدل منها الي اصبهان الي عامر بن ضبارةوكان عطيف في ثلاثة الافوجهه ابن هبيرة الي نصر فنزل الري ولم يات نصرا واقام نصر بالري--------- يومين ثم مرض فكان يحمل حملا حتي اذا كان بساوة قريبا من همذان مات بها فلما ------------------مات دخل---- اصحابه همذان وكانت وفاة نصرفيما قيللمضي اثنتي عشرة ليلة من شهر ربيع الاول وهو ابن خمس--- وثمانين سنة وقيل ان نصرا لما شخص من خوار----- متوجها نحو الري لم يدخل الري ولكنه اخذ المفازة التي بين الري وهمذان فمات بها رجع الحديث الي حديث علي عن شيوخه قالوا ولما مات نصر بن سيار بعث الحسن -خازم بن خزيمة الي قرية يقال لها سمنان واقبل قحطبة من جرجان وقدم امامه زياد بن زرارة القشيري وكان زياد قد ندم علي اتباع ابي مسلم فانخزل عن قحطبة واخذ طريق اصبهان يريد ان ياتي عامر بن ضبارة فوجه قحطبة المسيب بن زهير الضبي فلحقه من غد بعد العصر فقاتله فانهزم زياد وقتل عامة من معه ورجع المسيب بن زهير الي قحطبة ثم سار قحطبة الي قومس وبها ابنه الحسن فقدم خازم من الوجه الذي كان وجهه فيه الحسن فقدم قحطبة ابنه الحسن الي الري وبلغ حبيب ابن بديل النهشلي ومن معه من اهل الشام مسير الحسن فخرجوا من الري ودخلها الحسن فا-------قام حتي قدم ابوه و----كتب قحطبة حين قدم الري ال----ي ابي مسلم يعلمه	3392	-6788471551444052522	904	1507.0	714	1567	57.68985366821289	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1849	false	-7990791656247150077	237	286	1271	1513	1585	300	ولما ورد كتاب قحطبة علي ابي مسلم بنزوله الري ارتحل ابو مسلم فيما ذكر عن مرو فنزل نيسا----------بور واما قحطبة فانه سير ابنه الحسن بعد نزوله الري بثلاث ليال الي همذان ف------------------------------------------لما توجه اليها سار ع----نها مالك بن ادهم ومن كان بها من اهل الشام واهل خراسان الي نهاوند	1849	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3393	true	898224358892082672	23	78	111	388	1510	300	ولما كت-----ب قحطبة الي ابي مسلم بنزوله الري ارتحل ابو مسلم-فيما ذكرم-ن مرو فنزل نيسابور وخندق بها ووجه قحطبة--------- ابنه الحسن بعد نزوله الري بثلاث----- الي همذان فذكر علي عن شيوخه وغيرهم ان الحسن بن قحطبة لما توجه الي همذان خرج منها مالك بن ادهم ومن كان بها من اهل الشام واهل خراسان الي نهاوند	3393	-6788471551444052522	206	344.0	164	298	69.12751770019531	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1850	false	-7407819527371109869	0	102	0	521	1551	300	اربعة فراسخ من المدينة فامده قحطبة بابي الجهم بن عطية مولي باهلة في سبعماءة واطال حتي اطاف بالمدينة وحصرهم ذك----ر قتل عامر بن ضبارة ودخول قحطبة اصبهان و----------------------------------------------------------------------------كان سبب -قتله تن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر لما هزمه ابن ضبارة مضي هاربا نحو خراسان وسلك اليها طريق كرمان وسار عامر--------- في اثره وبلغ ابن هبيرة ------------مقتل نباتة بن حنظلة بجرجان فلما بلغه خبره------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------كتب الي ----ابن ضبارة والي ابنه داود بن يزيد ابن عمر بن هبيرة ان يسيرا الي قحطبة وكان- بكرمان فسارا في خمسين الفا ف---نزلوا باصبهان و---------كان يقال لعسكر ابن ضبارة عسكر العساكر فبعث قحطبة اليهم	1850	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3393	true	898224358892082672	116	261	577	1309	1510	300	اربعة فراسخ من المدينة وامده قحطبة بابي الجهم بن عطية مولي باهله في سبعماءة ------حتي اطاف بالمدينة وحصرها ذكر خبر قتل عامر بن ضباره ودخول قحطبه اصبهان قال ابو جعفر وفي هذه السنة قتل عامر بن ضبارة ذكر الخبر عن مقتله وعن سبب ذلك وكان سبب مقتله ان عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر لما هزمه ابن ضبارة مضي هاربا نحو خراسان وسلك اليها طريق كرمان ومضي عامر بن ضبارة في اثره لطلبه وورد علي يزيد بن عمر مقتل نباتة بن حنظلة بجرجان فذكر علي بن محمد ان ابا السري وابا الحسن الجشمي والحسن ابن رشيد وجبله بن فروج وحفص بن شبيب اخبروه قالوا لما قتل نباتة كتب ابن هبيرة الي عامر بن ضبارة والي ابنه داود بن يزيد -بن عمر--------- ان يسير -الي قحطبة-وكانا بكرمان-فسارا في خمسين الفا حتي نزلوا -اصبهان بمدينة جيوكان يقال لعسكر ابن ضبارة عسكر العساكر-فبعث قحطبة اليهم	3393	-6788471551444052522	459	743.0	367	753	60.9561767578125	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1850	false	-7407819527371109869	125	243	642	1244	1551	300	قحطبة من الري حتي---------------------- لحق -------مقاتل بن حكيم العكي---------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار------------ فالتقوا هم وابن ضبارة وداود بن يزيد بن هبيرة وكان عسكر قحطبة عشرين الفا فيهم خالد بن ب----------------------------------------------------------------رمك وكان عسكر ابن ضبارة--- ماءة الف وقيل--- خمسين وماءة الف فامر قحطبة بمصحف فنصب علي رمح ون--ادي يا اهل الشام انا ندعوكم الي ما في هذا المصحف فستموه وافحشوه في القول فارسل------ قحطبة الي اصحابه يامرهم بالحملة فحمل عليهم العكي وتهايج الناس ولم يكن بينهم كثير قتال حتي انهزم اهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا وانه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زم ابن ضبارة حتي دخل عسكره و-تبعه قحطبة فنزل ابن ضب-رة ون-------ادي الي الي فانهزم الناس عنه وان-----------------------------------------------------------------هزم داود بن هبيرة------ فسال عن ابن ضبارة فقيل انهزم فقال لعن الله شرنا منقلبا وقاتل حتي قتل	1850	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3394	true	9190229816776192623	47	276	231	1424	1533	300	قحطبة من الري وبلغه طلاءع العسكرين فلما لحق قحطبة بمقاتل بن حكيم العكي ضم عسكر العكي الي عسكره وسار عامر بن ضبارة اليهم وبينه وبين عسكر قحطبة فرسخ فاقام اياما ثم سار قحطبة اليهم فالتقوا وعلي ميمنة قحطبة العكي ومعه----------------------------------------- خالد بن برمك وعلي ميسرته عبد الحميد بن ربعي ومعه مالك بن طريفوقحطبة في عشرين الفا ----وابن ضبارة في ماءة الف وقيل في خمسين وماءة الف-فامر قحطبة بمصحف فنصب علي رمح ثم نادي يا اهل الشام انا ندعوكم الي ما في هذا المصحف فشتموه وافحشوا في القول فارسل اليهم قحطبة احملوا عليهم------------- فحمل عليهم العكي وتهايج الناس فلم يكن بينهم كثير قتال حتي انهزم اهل الشام وقتلوا قتلا ذريعا وحووا عسكرهم فاصابوا شيءا لا يدري عدده من السلاح والمتاع والرقيق وبعث بالفتح الي ابنه الحسن مع شريح بن عبد الله قال علي واخبرنا ابو الذيال قال لقي قحطبة عامر بن ضبارة ومع ابن ضبارة ناس من اهل خراسان منهم صالح بن الحجاج النميري وبشر ابن بسطام بن عمران بن الفضل البرجمي وعبد العزيز بن شماس المازني وابن ضبارة في خيل ليست معه رجالة وقحطبة معه خيل ورجالة فرموا الخيل بالنشاب فانهزم ابن ضبارة حتي دخل عسكره واتبعه قحطبه فترك ابن ضبارة العسكر ونادي ----الي فانهزم الناس وقتل قال علي واخبرنا المفضل بن محمد الضبي قال لما لقي قحطبة ابن ضبارة انهزم داود بن يزيد بن عمر فسال عنه عامر---- فقيل انهزم فقال لعن الله شرنا منقلبا وقاتل حتي قتل	3394	-6788471551444052522	457	716.0	360	1260	36.269840240478516	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1851	false	-9147729679301559710	4	107	20	561	1524	300	ابن ضبارة كتب قحطبة-- بذلك------ الي ابنه الحسن وهو يحاضر نهاوند فلما اتاه الكتاب كبر هو و-جنده ونادوا بقتله فقال عاصم بن عمير السعدي ما نادي هءلاء بقتله--------- الا وهو حق فاخرجوا الي الحسن بن قحطبة-------- فانكم لا تقومون له- فتذهبون حيث شءتم قبل ان ياتيه ابوه او مدد من عنده فقالت الرجالة تخرجون وانتم فرسان علي خيول-------- وتتركوننا وقال له- مالك -بن ادهم الباهلي -------------------لا ابرح حتي يقدم علي قحطبة-- واقام قحطبة علي اصبهان عشرين يوما ثم سار ---فقدم علي ابنه بنهاوند فحصرهم ثلاثة اشهر شعبان رمضان وشوال و---------وضع عليهم المجانيق وارسل الي من بنهاوند من -----------------------اهل خراسان يدعوهم اليه واعطاهم الامان	1851	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3395	true	-1015265860538513168	97	208	503	1099	1542	300	ابن ضبارة لما قتل كتب بذلك قحطبة الي ابنه الحسن ف-----------------لما اتاه الكتاب كبر وكبر جنده ونادوا بقتله فقال عاصم بن عمير السغدي ما صاح- هءلاء بقتل ابن ضبارة الا وهو حق فاخرجوا الي الحسن بن قحطبة واصحابه فانكم لا تقومون لهم فتذهبون حيث شءتم قبل ان ياتيه ابوه او مد-------ده فقالت الرجالة تخرجون وانتم فرسان علي خيول فتذهبون وتتركوننا فقال لهم مالك ابن ادهم الباهلي كتب الي ابن هبيرة ولا ابرح حتي يقدم علي فاقاموا واقام قحطبة ب---اصبهان عشرين يوما ثم سار حتي قدم علي الحسن نهاوند فحصرهم------ اشهرا ثم دعاهم الي الامان فابوا فوضع عليهم المجانيق فلما راي ذلك مالك طلب الامان لنفسه ولاهل الشامواهل خراسان لا يعلمونف---اعطاه- الامان	3395	-6788471551444052522	422	646.0	338	634	66.56151580810547	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1851	false	-9147729679301559710	101	235	523	1198	1524	300	اهل خراسان---------------------- يدعوهم ا-----------ليه واعطاهم الامان فابوا ذلك ثم ارسل الي اهل الشام بمثل ذلك فاجابوه وقبلوه لمانه------------------------------------------------------- وبعثوا-- اليه----------- يسالونه ان يشغل عنهم اهل المدينة بالقتال ليفتحوا له الباب الذي يليهم ---ففعل ذلك قحطبة وقاتلهم----------------- ففتح اهل الشام الباب فخرجوا--------- فلما راي اهل خراسان ذلك---------------------------- سالوهم عن خروجهم فقالوا اخذنا الامان لنا ولكم فخرج رءساء اهل خراسان فدفع قحطبة كل رجل منهم الي قاءد من قواده ----------ثم امر فنو-------دي من كان ب--يده اسير ممن خرج الينا--------------- فليضرب عنقه ولياتنا براسه ففعلوا ذلك فلم يبق احد ممن كان قد هرب من ابي مسلم -----------------الا قتل ا---لا اهل الشام فانه وفي لهم وخلي سبيلهم واخذ عليهم ان لا -مالءوا عليه عدوا --------------------------------------------ولم يقتل منهم احدا وكان ممن قتل---- من اهل خراسان ابو كامل وحاتم بن الحرث بن سريج وابن نصر بن سيار وعاصم بن عمير	1851	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3396	true	9124444001437932474	33	205	162	1044	1530	300	اهل خراسان الذين في مدينة نهاوند يدعوهم الي الخروج اليه واعطاهم الامان فابوا ذلك ثم ارسل الي اهل الشام بمثل ذلك ف--------قبلوا ودخلوا في الامان بعد ان حوصروا ثلاثة اشهر شعبان ورمضان وشوال وبعث اهل الشام الي قحطبة يسالونه ان يشغل----- اهل المدينة حتي -----يفتحوا--- الباب وهم لا يشعرون ففعل ذلك قحطبة وشغل اهل المدينة بالقتال ففتح اهل الشام الباب الذي كانوا عليه فلما راي اهل خراسان الذين في المدينة خروج اهل الشام سالوهم عن خروجهم فقالوا اخذنا الامان لنا ولكم فخرج رءساء اهل خراسان فدفع قحطبة كل رجل منهم الي رجل- من قواد اهل خراسان ثم امر مناديه فنادي من كان في يده اسير ممن خرج الينا من اهل المدينة فليضرب عنقه ولياتنا براسه ففعلوا ذلك فلم يبق احد ممن كان قد هرب من ابي مسلم وصاروا الي الحصن الا قتل ما خلا اهل الشام فانه ---------خلي سبيلهم واخذ عليهم ا--لا يمالءوا عليه عدوا رجع الحديث الي حديث علي عن شيوخه الذين ذكرت ولما ادخل قحطبة الذين كانوا بنهاوند من اهل خراسان ومن اهل الشام الحاءط قال لهم ---------------------عاصم بن عمير	3396	-6788471551444052522	521	758.5	412	936	55.662391662597656	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1851	false	-9147729679301559710	241	300	1227	1524	1524	300	قحطبة نهاوند ارسل ابن---------------------------ه الحسن الي مرج القلعة فقدم الحسن خازم بن خزيمة الي حلوان وعليها عبد الله -بن العلاء الكندي فهرب من حلوان وخلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ذكر فتح شهر زور ثم ان قحطبة------------------ وجه ------ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طرافة الخراساني في اربعة الاف الي شهروز- وبها عثمان بن سفيان علي مقدمة عبد الله بن مروان-	1851	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3397	true	7369283836942830401	2	121	8	624	1525	300	قحطبة نهاوند والحسن محاصرهم اقام قحطبة عليهم ووجه الحسن الي مرج القلعة فقدم الحسن خازم بن خزيمة الي حلوان وعليها عبد الله ابن العلاء الكندي فهرب من حلوان وخلاها قال علي واخبرنا محرز بن ابراهيم قال لما فتح قحطبة نهاوند ارادوا ان يكتبوا الي مروان باسم قحطبة فقالوا هذا اسم شنيع اقلبوه فجاء هبط حق فقالوا الاول مع شنعته ايسر من هذا فردوه ذكر وقعه شهرزور وفتحها وفي هذه السنة كانت وقعة ابي عون بشهرزور ذكر الخبر عنها وعما كان فيها ذكر علي ان ابا الحسن وجبلة بن فروخ حدثاه قالا وجه قحطبة ابا عون عبد الملك بن يزيد الخراساني ومالك بن طريف- الخراساني في اربعة الاف الي شهرزور وبها عثمان بن سفيان علي مقدمة عبد الله بن مروان	3397	-6788471551444052522	263	446.0	210	617	42.625606536865234	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1852	false	5067302134523288212	2	116	8	588	1519	300	فنزلوا علي فرسخين من شهر زور--------------------------------------------- في العشرين من ذي الحجة وقاتلوا عثمان بعد يوم وليلة من نزولهم فانهزم اصحاب عثمان وقت-------------------------ل واقام ابو عون في بلاد الموصل وقيل ان عثمان لم يقتل--------------- ولكنه هرب الي عبد الله بن مروان و---غنم ابو عون عسكره وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وسير قحطبة العساكر الي ابو عون فاجتمع معه------------- ثلاثون الفا---------------------------- ولما بلغ خبر ابو عون مروان بن محمد وهو بحران سار-- منها ومعه جنود اهل الشام والجزيرة والموصل وحشر معه بنو امية---- ابناءهم واقبل نحو ابو عون ------------------------------------------------------------حتي نزل الزاب الاكبر واقام ابو عون بشهروز- بقية ذي الحجة والمحرم من سنة اثنتين وثلاثين وماءة وفرض -بها -خمسة الاف---- ذك----ر مسير قحطبة الي ابن هبيرة بالعراق	1852	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3397	true	7369283836942830401	125	276	643	1409	1525	300	فنزل-ا علي فرسخين من شهر-زور فاقاما به يوما وليلة ثم ناهضا عثمان بن سفيان في العشرين من ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وماءة فقتل عثمان بن سفيان وبعث ابو عون بالبشارة مع اسماعيل بن المتوكل واقام ابو عون في بلاد الموصل وقال بعضهم--- لم يقتل عثمان بن سفيان ولكنه هرب الي عبد الله بن مروان واستباح ابو عون عسكره وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة بعد قتال شديد وقال كان قحطبة وجه ابا عون الي شهرزور في ثلاثين الفا بامر ابي مسلم اياه بذلك قال ولما بلغ خبر ابي عون مروان-------- وهو بحران ارتحل منها ومعه جنود---- الشام والجزيرة والموصل وحشرت--- بنو امية معه ابناءهم مقبلا الي ابي عون حتي انتهي الي الموصل ثم اخذ في حفر الخنادق من خندق الي خندق حتي نزل الزاب الاكبر واقام ابو عون بشهرزور بقية ذي الحجة والمحرم من سنة اثنتين وثلاثين وماءة وفرض فيها لخمسه الاف رجل ذكر خبر مسير قحطبه الي ابن هبيرة بالعراق	3397	-6788471551444052522	436	661.5	342	786	55.47073745727539	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1852	false	5067302134523288212	117	287	593	1454	1519	300	قدم علي يزيد بن عمر بن هبيرة امير العراق ابنه داود منهزما من حلوان خرج يزيد نحو قح------------------طبة في عدد كثير لا يحصي ومعه حوثرة بن سهيل الباهلي وكان مروان امد به ابن هبيرة وسار ابن هب---------------------------------------------------يرة حتي نزل جلولاء الوقيعة وا------حتفر الخندق الذي كانت العجم احتفروه ايام وقعة جلولاء واقام واقبل قحطبة حتي نزل قرماسين ثم سار الي حلوان الي خان-----------------------------------------قين واتي عطبرا وعبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دجلة ومضي حتي نزل دمما دون الانبار وارتحل ابن هبيرة بمن معه منصرفا مبادرا الي الكوفة لقحطبة--------------------------- وقدم حوثرة في خمسة عشر الفا الي الكوفة وقيل ان حوثرة لم يفارق ابن هبيرة وارسل قحطبة طاءفة من اصحابه الي الانبار وغيرها وامرهم باهدار ما فيها من السفن الي دمما ليعبروا الفرات فحملوا اليه كل سفينة هناك فقطع قحطبة الفرات من دمما حتي صار في غريبه ثم سار يريد الكوفة حتي انتهي الي الموضع الذي فيه ابن هبيرة وخرجت-- السنة ذكر عدة حوادث وحج بالناس الوليد بن عروة بن محمد بن عطية السعدي---------- وهو ابن اخي عبد الملك بن محمد ا--------لذي قتل ابا حمزة-------- وكان هو علي	1852	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3398	true	4133934854180297627	4	188	18	943	1490	300	قدم علي ابن هب-----------يرة------------ ابنه----- منهزما من حلوان خرج يزيد بن عمر بن هبيرة فقاتل قحطبة في عدد كثير لا يحصي مع حو--ثرة بن سهيل الباهلي وكان مروان امد--- ابن هبيرة به وجعل علي الساقة زياد بن سهل الغطفاني فسار يزيد بن عمر بن هبيرة حتي نزل جلولاء الوقيعة وخندق فاحتفر الخندق الذي كانت العجم احتفرته ايام وقعه جلولا------ء واقيل قحطبة حتي نزل قرماسين ثم سار الي حلوان ثم تقدم من حلوان فنزل خانقين فارتحل قحطبة من خانقين وارتحل ابن هبيرة راجعا الي الدسكرة وقال هشام عن ابي مخنف قال اقبل قحطبه وابن هبيرة فخندق بجلولاء فارتفع الي عكبراء وجاز قحطبة دجلة ومضي حتي نزل دمما دون الانبار وارتحل ابن هبيرة بمن معه منصرفا مبادرا الي الكوفة لقحطبة حتي نزل في الفرات في شرقيه وقدم حوثرة في خمسة عشر الفا الي الكوفة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع قحطبة الفرات من دمما حتي صار من غربيه ثم سار يريد الكوفة حتي انتهي الي الموضع الذي فيه ابن هبيرة وفي هذه السنة ---------------حج بالناس الوليد بن عروة بن محمد بن عطية السعدي سعد هوازن وهو ابن اخي عبد الملك بن محمد بن عطية الذي قتل ابا حمزة الخارجي وكان والي --	3398	-6788471551444052522	580	989.0	460	1142	50.788089752197266	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	16	89	85	465	1566	300	العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي وعلي قضاء البصرة عباد -بن منصور الناجي وفيها توفي منصور بن المعمر السلمي ابو عتاب الكوفي وفيها قتل ابو مسلم الخراساني جبلة بن ابي داود العتكي مولاهم اخا عبد العزيز ابن داود ويكني ابا مروان ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماء----------------------------------ة ذكر--------- هلاك قحطبة وهزيمة ابن هبيرة وفي هذه السنة هلك قحطبة بن شبيب وكان ---------------سبب ------------------ذلك ان قحطبة لما	1853	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3399	true	4142002189523197505	11	71	50	349	1554	300	العراق يزيد بن عمر بن هبيرة وعلي قضاء الكوفة الحجاج بن عاصم المحاربي وعلي قضاء البصره عباد ابن منصور الناجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن هلاك قحطبه --------بن شبيب فمما كان فيها هلاك قحطبة بن شبيب ذكر الخبر عن مهلكه وسبب ذلك فكان السبب في ذلك ان قحطبة لما	3399	-6788471551444052522	197	321.0	156	457	43.10721969604492	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	117	181	606	963	1566	300	من الكوفة وقد اجتمع اليه فل -بن ضبارة فامده مروان بحوثرة البا--------هلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حوثرة وغيره--------------------------------- لابن هبيرة ان قحطبة قد مضي -----يريد الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره وبالحرب ان يتبعك -قال------------ ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة ----فعبر دجل---------------------------------------------ة من المداءن يريد الكوفة فاستعمل علي مقدمته حوثرة-------- وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي جانبي الفرات	1853	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3400	true	-665532023849741354	0	111	0	581	1539	300	من الكوفة وقد اجتمع اليه فل ابن ضبارة وامده مروان بحوثرة بن سهيل الباهلي في عشرين الفا من اهل الشام وذكر علي ان الحسن بن رشيد وجبلة بن فروخ اخبراه ان قحطبة لما ترك ابن هبيرة ومضي يريد الكوفة قال حوثرة بن سهيل الباهلي وناس من وجوه اهل الشام لابن هبير---------ة قد مضي قحطبة الي الكوفة فاقصد انت خراسان ودعه ومروان فانك تكسره فبالحري ان يتبعك فقال ما هذا براي ما كان ليتبعني ويدع الكوفة ولكن الراي ان ابادره الي الكوفة ولما عبر قحطبة الفرات وسار علي شاطء الفرات ارتحل ابن هبيرة من معسكره بارض الفلوجة فاستعمل علي مقدمته حوثرة بن سهيل وامره بالمسير الي الكوفة والفريقان يسيران علي شا-طء الفرات	3400	-6788471551444052522	309	472.0	249	591	52.284263610839844	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1853	false	-5405912048224606095	215	279	1146	1467	1566	300	من كان عنده عهد من قحطبة فليخبرنا به فقال مقاتل بن مالك العتكي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن ابني امير الناس فبايع الناس حمد بن قحطبة لاخيه الحسن وكان قد سيره ابوه في سرية فارسلوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فاحضروه وسلموا اليه الامر ولما فقدوا قحطبة بحثوا عنه فوجدوه في جدول وحرب بن سالم بن احوز قتيلين------- فظنوا ان كل واحد منهما قتل صاحبه	1853	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3401	true	2536226457300473322	190	298	975	1511	1518	300	من كان عنده عهد من قحطبة فليخبرنا به فقال مقاتل بن مالك الع-كي سمعت قحطبة يقول ان حدث بي حدث فالحسن----- امير الناس فبايع الناس حميدا لل-------------حسن و--------------------------ارسلوا الي الحسن فلحقه الرسول دون قرية شاهي فرجع الحسن فاعطاه ابو الجهم خاتم قحطبة وبايعوه فقال الحسن ان كان قحطبة مات فانا ابن قحطبة وقتل في هذه الليلة ابن نبهان السدوسي وحرب بن سلم بن احوز وعيسي بن اياس العدوي ورجل من الاساورة يقال له مصعب وادعي قتل قحطبة معن بن زاءده ويحيي بن حضين قال علي قال ابو الذيال وج-------------------------------------دوا قحطبة قتيلا----------- في جدول وحرب بن س-لم بن احوز قتيل الي جنبه فظنوا ان كل واحد منهما قتل صاحبه	3401	-6788471551444052522	215	191.5	170	630	34.126983642578125	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1854	false	-5859682626068559166	88	121	467	632	1516	300	خروج محمد بن خالد بالكوفة مسودا------------- وفي هذه السنة خرج محمد بن خالد بن عبد الله القسري بالكوفة وسود قبل ان يدخلها الحسن بن قحطبة واخرج عنها عامل ابن هبيرة ثم دخلها الحسن	1854	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3403	true	-681266228560275288	268	300	1371	1528	1528	300	خروج محمد بن خالد بالكوفه مسودا قال ابو جعفر وفي هذه السنة خرج محمد بن خالد بالك-------------------وفة وسود قبل ان يدخلها الحسن بن قحطبة و-خرج عنها عامل ابن هبيرة ثم دخلها الحسن-	3403	-6788471551444052522	140	250.0	112	178	78.65168762207031	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1854	false	-5859682626068559166	125	300	648	1516	1516	300	محمدا خرج--- بالكوفة--- ليلة عاشوراء مسودا وعلي الكوفة زياد بن صالح الحارثي وعلي شرطه عبد الرحمن -بن بشير العجلي---------- وسار محمد الي القصر فارتحل زيا-----------------------------------د ومن معه- من اهل الشام ودخل محمد القصر وسمه--------------------------------------------------------------------------------- حوثرة الخبر فسار نحو الكوفة---------------------------- فتفرق عن محمد عامة من معه لما بلغهم الخبر وبقي في نفر يسير من اهل الشام ومن---------------------------------- اليمانيين من كان هرب من مروان وكان معه مواليه وارسل----- ابو سلمة الخلال ولم يظهر بعد الي محمد يامره بالخروج من القصر تخوفا------------------------- عليه من حوثرة ومن معه و-----------------لم يبلغ احدا من الفريقين هلاك قحطبة فابي محم--------د ان يخرج وبلغ حوثرة تفرق اصحاب محمد عنه فتهيا------ للمسير نحو-------------------------------------------------ه فبينا محمد في القصر اذ اتاه بعض طلاءعه فقال له---- قد جاءت خيل من اهل الشام فوجه اليهم عدة من مواليه----------------------------------------------------------------------- فناداهم الشاميون نحن بجيلة وفينا مليح بن خالد البجلي جءنا لندخل في طاعة الامير فدخلوا ثم جاءت خيل اعظم من تلك فيها جهم بن الاصفح الكناني ثم جاءت خيل اعظم منها مع رجل من ال بحدل فلما راي ذلك حوثرة من صن-ع اصحابه ارتحل نحو واسط بمن معه وكتب محمد-	1854	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3404	true	3842910970197401165	15	236	62	1199	1523	300	محمد بن خالد بالكوفة في ليلة عاشوراء و------علي الكوفة زياد بن صالح الحارثي وعلي شرطه عبد الرحمن ابن بشير العجلي وسود محمد وسار----- الي القصر فارتحل زياد بن صالح وعبد الرحمن بن بشير العجلي ومن معهم من اهل الشام وخلوا---- القصر فدخله محمد بن خالد فلما اصبح يوم الجمعةوذلك صبيحة اليوم الثاني من مهلك قحطبةبلغه نزول حوثرة ومن معه مدينة ابن هبيرة وانه تهيا للمسير الي محمد فتفرق عن محمد عامة من معه حيث بلغهم نزول حوثرة مدينة ابن هبيرة ومسيره الي محمد لقتاله الا فرسانا من فرسان اهل اليمن م---من كان هرب من مروان وموا--------ليه وارسل اليه ابو سلمة الخلالو-لم يظهر بعد----------يامره بالخروج من القصر واللحاق باسفل الفرات فانه يخاف عليه ----لقلة -من معه وكثرة من مع حوثرةولم يبلغ احدا من الفريقين هلاك قحطبة-فابي محمد بن خالد ان يفعل حتي تعالي النهار --------------فتهيا حوثرة للمسير الي محمد بن خالد حيث بلغه قلة من معه وخذلان العامة له فبينا محمد في القصر اذ اتاه بعض طلاءعه فقال له خيل قد جاءت---- من اهل الشام فوجه اليهم عدة من مواليه فاقاموا بباب دار عمر بن سعد اذ طلعت الرايات لاهل الشام فتهيءوا لقتالهم فنادي ا--لشاميون نحن بجيلة وفينا مليح بن خالد البجلي جءنا لندخل في طاعة الامير فدخلوا ثم جاءت خيل اعظ---------------------------------------------------م منها مع رجل من ال بحدل فلما راي ذلك حوثرة من صنيع اصحابه ارتحل نحو واسط بمن معه وكتب محمد	3404	-6788471551444052522	639	972.0	507	1251	51.07913589477539	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	0	103	0	525	1515	300	بن خالد من ليلته الي قحطبة وهو لا يعلم بهلاكه يعلمه انه قد ظفر بالكوفة---------------- فقدم القاصد علي الحسن بن قحطبة فلما دفع اليه كتاب محمد بن خالد قراه علي الناس ثم ارتحل نحو الكوفة فاقام محمد بالكوفة يوم الجمعة ويوم السبت والاحد وصبحه الحسن يوم الاثنين وقد قيل ان الحسن بن قحطبة اقبل نحو الكوفة بعد هزيمة ابن هبيرة وعليها عبد الرحمن بن بشير العجلي فهرب عنها فسود محمد بن خالد وخرج في احد عشر رجلا وبايع الناس ودخلها الحسن من الغد فلما دخلها الحسن هو واصحابه اتوا ابا سلمة وهو في بني سلمة فاستخرجوه فعسكر بالنخيلة يومين ثم ارتحل الي حمام	1855	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3404	true	3842910970197401165	236	300	1199	1523	1523	300	بن خالد من ليلته الي قحطبة وهو لا يعلم بهل-كه يعلمه انه قد ظفر بالكوفة وعجل به مع فارس فقدم عل-------ي الحسن بن قحطبة فلما دفع اليه كتاب محمد بن خالد قراه علي الناس ثم ارتحل نحو الكوفة فاقام محمد بالكوفة يوم الجمعة و----السبت والاحد وصبحه الحسن يوم الاثنين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوا ابا سلمة وهو في بني سلمة فاستخرجوه فعسكر بالنخيلة يومين ثم ارتحل الي حمام-	3404	-6788471551444052522	306	561.0	247	541	56.56192398071289	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	146	202	738	1028	1515	300	ووجه ا----بن قحطبة الي المداءن في قراد وبعث--------------------------------------------------------- المسيب بن زهير وخالد بن برمك الي ديرقني وبعث المهلبي وشراحيل ------------الي عين التمر وبسام بن ابراهيم بن بسام الي الاهواز وبها عبد الواحد---- عمر بن هبيرة فلما اتي بسام الاهواز خرج عنها عبد الواحد الي البصرة بعد ان قاتله وهزمه بسام وبعث الي البصرة سفيان بن معاوية	1855	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3405	true	-4275839714374446231	227	296	1161	1509	1530	300	ووجه حميد بن قحطبة الي المداءن في قواد منهم عبد الرحمن بن نعيم ومسعود بن علاج كل قاءد في اصحابه وبعث المسيب بن زهير وخالد بن برمك الي ديرقني وبعث المهلبي وشراحيل في اربعماءة الي عين التمر وبسام بن ابراهيم بن بسام الي الاهواز وبها عبد الواحد ابن عمر بن هبيرة فلما اتي بسام الاهواز خرج----- عبد الواحد الي البصرة وكتب مع حفص بن السبيع الي-------------- سفيان بن معاوية	3405	-6788471551444052522	240	424.0	192	367	65.39509582519531	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1855	false	3730815383583032237	199	299	1012	1511	1515	300	سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب عاملا عليها فقدمها وكان عليها سلم بن قتيبة الباهلي عاملا لابن هبيرة وقد بحق---------------------------- عبد الواحد بن------- هبيرة كما تقدم ذكره فارسل سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان بن معاوية الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يامره بالتحول من دار الامارة ويعلمه -ما اتاه من راي ابي سلمة------------- وامتنع وجمع معه قيسا ومضر------------------------------- وغيرهم واتاهم--- قاءد من قواد ابن هبيرة ك-ان بعثه مددا لسلم في الفي رجل من كلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي سلم-------------------- سوق الابل ووجه الخيول في ش-----------------كك البصرة------------------------ ونادي من جاء براس فله خمسماءة -----ومن جاء باسير فله الف درهم ومضي معاوية بن سفيان بن معاوية في ربيعة وخاصته فلقيه خيم--- تميم	1855	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3406	true	3660613016406092952	53	271	264	1338	1471	300	سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلبفيما ذكران اب----------------ا سلمة الخلال وجه اذ فرق العمال في البلدان بسام بن ابراهيم مولي بني ليث الي عبد الواحد بن عمر بن هبيرة وهو بالاهواز فقاتله بسام حتي فضه فلحق سلم بن قتيبة الباهلي بالبصرة وهو يومءذ عامل ليزيد بن عمر بن هبيرة وكتب ابو سلمة الي الحسن بن قحطبة ان يوجه الي سلم من احب من قواده وكتب الي سفيان بن معاوية بعهده علي البصرة وامره ان يظهر بها دعوة بني العباس ويدعو الي القاءم منهم وينفي سلم ابن قتيبة فكتب سفيان الي سلم يامره بالتحول عن دار الامارة ويخبره بما اتاه من راي ابي سلمة فابي سلم ذلك وامتنع منه وحشد مع سفيان جميع اليمانية وحلفاءهم من ربيعة وغيرهم وجنح اليه قاءد من قواد ابن هبيرة وكان بعثه مددا لسلم في الفي رجل من كلب فاجمع السير الي سلم بن قتيبة فاستعد له سلم وحشد معه من قدر عليه من قيس واحياء مضر ومن كان بالبصرة من بني امية ومواليهم وسارعت بنو امية الي نصره فقدم سفيان يوم الخميس وذلك في صفر فاتي المربد سلم فوقف منه عند سوق الابل ووجه الخيول في سكة المربد وساءر سكك البصرة للقاء من وجه اليه سفيان ونادي من جاء براس فله خمسماءة درهم ومن جاء باسير فله الف درهم ومضي معاوية بن سفيان بن معاوية في ربيعة -خاصة- فلقيه خيل من تميم	3406	-6788471551444052522	375	547.0	293	1092	34.340660095214844	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1856	false	3705293352883530901	24	148	123	767	1509	300	فارادوا نهب ----------من بقي من----- الازد فقاتلهم قتالا شديدا و---كثرت القتلي بينهم وانهزمت الازد ونهبت دورهم وسبيت نساءهم----- وهدموا البيوت-------------------------- ثلاثة ايام ولم يزل سلم------ بالبصرة حتي اتاه قنل ابن هبيرة فشخص عنها واجتمع من بالبصرة من ولد الح-رث بن عبد المطلب الي محمد بن جعفر فولوه امرهم فوليهم اياما يسيرة حتي قدم البصرة ابو مالك عبد الله بن اسيد الخزاعي من قبل ابي مسلم----------------- فلما قدم ابو العباس ولاها سفيان بن معاوية وكان حرب سفيان وسلم بالبصرة في صفر وفيها عزل مروان عن المدينة الوليد بن عروة واستعمل اخاه يوسف بن عروة في شهر ربيع الاول انقضت الدولة العباسية ذكر ابتداء الدولة العباسية وبيعة ابي العباس في هذه السنة بويع -ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي -بن عبد الله بن --عباس	1856	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3407	true	6409065820156307363	82	188	407	943	1502	300	فاغاروا عليهم فقاتلهم من بقي من رجال الازد-------- قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في-هم فانهزموا فسبي جابر ومن معه من اصحابه النساء وهدموا الدور وانتهبوا فكان ذلك من فعلهم ثلاثة ايام فلم يزل سلم مقيما بالبصرة حتي بلغه قتل ابن هبيرة فشخص عنها فاجتمع من -البصرة من ولد الحارث بن عبد المطلب الي محمد بن جعفر فولوه امرهم فوليهم اياما يسيرة حتي قدم البصرة ابو مالك عبد الله بن اسيد الخزاعي من قبل ابي مسلم فوليها خمسة ايام فلما قام ابو ع--باس ولاها سفيان بن معاويه قال ابو جع----------------------فر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه السنة بويع لابي العباس عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس	3407	-6788471551444052522	395	629.0	310	721	54.78501892089844	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1856	false	3705293352883530901	191	300	981	1509	1509	300	ان ابا هاشم بن الحنفية خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال له-------------------------------------------------- ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم ------------فلا يسمعنه منكم احد ود تقدم في خبر ----------------------------------------------ابن الاشعث قول خالد -------------------------------------------------بن يزيد بن معاوية لعبد الملك بن مروان اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك منه باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال محمد بن علي -بن عبد الله ------------لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءة وفتق -افريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاة ثم قت-ل انصارنا من المشرق حتي ترد خي-لهم المغرب ويستخرجون ما كنز الجبارون----- فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر-	1856	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3408	true	3937921405331654510	12	172	53	835	1464	300	ان ابا هاشم----------- خرج الي الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فقال يا بن عم ان عندي علما انبذه اليك فلا تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس فيكم قال قد علمت فلا يسمعنه منك- احد قال علي واخبرنا سليمان بن داود عن خالد بن عجلان قال لما خالف ابن الاشعث وكتب الحجاج بن يوسف الي عبد الملك ارسل عبد الملك الي خالد بن يزيد فاخبره فقال------------------ اما اذا كان الفتق من سجستان فليس عليك---- باس انما كنا نتخوف لو كان من خراسان وقال علي اخبرنا الحسن بن رشيد وجبله بن فروخ التاجي ويحيي بن طفيل والنعمان بن سري وابو حفص الازدي وغيرهم ان الامام محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس قال لنا ثلاثة اوقات موت الطاغية يزيد بن معاوية وراس الماءه وفتق بافريقية فعند ذلك يدعو لنا دعاه ثم يقبل انصارنا من المشرق حتي ترد خيولهم المغرب ويستخرجوا ما كنز الجبارون فيها فلما قتل يزيد بن ابي مسلم بافريقية ونقضت البربر	3408	-6788471551444052522	453	754.5	358	816	55.514705657958984	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1857	false	2964943187625905275	124	296	638	1490	1508	300	ان ابراهيم لما اخذه الرسول------------------- نعي----------------------- نفسه الي اهل بيته وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله -بن محمد وبالسمع له وبالطاعة واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فسار ابو العباس-------- ومن معه من اهل بيته ومنهم اخوه ابو جعفر المنصور وعبد الوه-اب ومحمد ابنا اخيه ابراهيم واعمامه داود وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي بن عبد الله بن عباس وابن عمه داود وابن اخيه عيسي بن موسي بن محمد بن علي وي---------------------------------------------حيي بن جعفر بن تمام بن عباس حتي قدموا الكوفة في صفر وشيعتهم من اهل خراسان بظاهر الكوفة بحمام اعين فانزلهم ابو سلمة الخلال دار الوليد بن سعد مولي بنس هاشم في بني داود وكتم امرهم نحو -من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد فيما ذكر ان يحول ------الامر الي ال ابي طالب لما بلغه الخبر عن موت ابراهي---------------------------------------------------------------------م الامام فقال له اب-------------------------------و الجهم---------- ما فعل الامام قال لم يقدم بعد فالح عليه فقال ----------------------ليس هذا وقت خروجه لان واسطا لم تفتح بعد وكان ابو سلمة اذا سءل عن الامام يقول لا	1857	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3410	true	-5658287664844884049	93	281	450	1380	1482	300	ان ابراهيم بن محمد حين اخذ للمضي به الي مروان نعي الي اهل بيته حين شيعوه نفس-------------ه وامرهم بالمسير الي الكوفة مع اخيه ابي العباس عبد الله ابن محمد وبالسمع له وبالطاعة واوصي الي ابي العباس وجعله الخليفة بعده فشخص ابو العباس عند ذلك ومن معه من اهل بيته ----------------------من--هم عبد الله ابن محمد وداود بن ع-----------------------يسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي ويحيي ابن محمد وع----------------------------يسي بن موسي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم وموسي بن داود ويحيي بن جعفر بن تمام --------حتي قدموا الكوفة في صفر---------------------------------------------- فانزلهم ابو سلمة------- دار الوليد بن سعد مولي بني هاشم في بني ا-ود وكتم امرهم نحوا من اربعين ليلة من جميع القواد والشيعة واراد-فيما ذكرابو سلمة تحويل الامر الي ال ابي طالب لما بلغه الخبر عن موت ابراهيم بن محمد فذكر علي بن محمد ان جبلة بن فروخ وابا السري وغيرهما قالا قدم الامام الكوفة في ناس من اهل بيته فاختفوا فقال ابو الجهم لابي سلمة ما فعل الامام قال لم يقدم بعد فالح عليه يساله قال قد اكثرت السءال وليس هذا وقت خروجه فكانوا------ بذلك حتي -لقي ابو حميد خادما لابي العباس يقال له	3410	-6788471551444052522	588	912.0	462	1088	54.04411697387695	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1858	false	-4817617364488745329	126	300	658	1565	1565	300	ثم رجع وصحب---ه ابراهيم بن سلم----------------------------------------------------------------------------------------------ة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم وان الامام ارسل الي ابي سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم وان الامام ارسل الي ابي سلمة يساله ماءة دينار يعطيها الجمال كراء الجمال التي حملتهم فلم يبعث بها اليهم فمشي ابو الجهم وابو احمد وابراهيم بن سلمة الي موسي بن كعب وقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار --مع اب-------راهيم بن سلمة واتفق راي جماعة من القواد--------------------------------------------------------------------------------- علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمة -بن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وابو حميد محمد بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام ابي العباس وبلغ ذلك ابا سلمة فسال عنهم فقيل انهم دخلوا الكوفة في حاجة لهم واتي القوم ابا العباس فقال و-------------ايكم عبد الله بن محمد بن- الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة وعزوه في ابراهيم ورجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الباقين فتخلفوا عند الامام-	1858	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3411	true	4268379410407041879	13	179	68	923	1513	300	ثم رجع وجاء معه ابراهيم بن سلمه رجل كان معهم فاخبر ابا الجهم عن منزلهم ونزول الامام في بني اود وانه ارسل حين قدموا الي ابي س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة يساله ماءة دينار-------------------------------------- فلم يفعل---------- فمشي ابو الجهم وابو حميد وابراهيم-------- الي موسي بن كعب وقصوا عليه القصة وبعثوا الي الامام بماءتي دينار ومضي ابو الجهم الي ابي سلمة فساله عن الامام فقال ليس هذا وقت خروجه لان واسطا لم تفتح بعد فرجع ابو الجهم الي موسي بن كعب فاخبره فاجمعوا علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب وابو الجهم وعبد الحميد بن ربعي وسلمه ابن محمد وابراهيم بن سلمة وعبد الله الطاءي واسحاق بن ابراهيم وشراحيل وعبد الله بن بسام وابو حميد محمد بن ابراهيم وسليمان بن الاسود ومحمد بن الحصين الي الامام فبلغ ---------------ابا سلمة فسال عنهم فقيل ركبوا الي- الكوفه في حاجه لهم واتي القوم ابا العباس فدخلوا عليه فقالوا ايكم عبد الله بن محمد ابن الحارثية فقالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة ف-----------------رجع موسي بن كعب وابو الجهم وامر ابو الجهم الاخرين فتخلفوا عند الامام	3411	-6788471551444052522	589	859.0	472	1110	53.06306457519531	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	0	137	0	682	1618	300	فارسل ابو سلمة الي ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة الي الامام فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابن سلمة منعوه ان يدخل معه احد فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه وامر--- ابا سلمة بالعود الي معسكره فعاد واصبح الناس يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول فلبسوا السلاح واصطفوا لخروج ابي العباس واتوا بالدواب فركب برذونا ابلق وركب من معه من اهل بيته فدخلوا دار الامارة ثم خرج الي المسجد فخطب وصلي بالناس ثم صعد المنبر حين بويع له بالخلافة فقام في اعلاه وصعد عمه داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي	1859	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3411	true	4268379410407041879	179	300	923	1513	1513	300	فارسل ابو سلمة الي ابي الجهم اين كنت قال ركبت الي امامي فركب ابو سلمة اليه-----م فارسل ابو الجهم الي ابي حميد ان ابا سلمة قد اتاكم فلا يدخلن علي الامام الا وحده فلما انتهي اليهم ابو سلمة منعوه ان يدخل معه احد فدخل وحده فسلم بالخلافة علي ابي العباس وخرج ابو العباس علي برذون ابلق يوم الجمعة فصلي بالناس فاخبرنا عمار مولي جبرءيل وابو عبد الله السلمي ان ابا سلمة لما سلم علي ابي العباس بالخلافة قال له ابو حميد علي رغم انفك يا ماص بظر امه فقال له ابو العباس مه وذكر ان ابا العباس لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعد المنبر حين بويع له بالخلافة -قام في اعلاه وصعد---- داود بن علي فقام دونه فتكلم ابو العباس فقال الحمد لله الذي اصطفي-	3411	-6788471551444052522	425	777.5	335	831	51.1431999206543	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	137	300	682	1618	1618	300	الاسلام لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا فايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له فالزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله-- وقرابته وانشانا من اباءنا وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال تبارك وتعالي فيما انزل من محكم كتابه ا-نما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال وما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلا علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت الشامية الضلال ان غيرنا احق بالرياسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس-	1859	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3412	true	-1294196319243744615	0	164	0	930	1681	300	الاسلام لنفسه تكرمة وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم رسول الله ص وقرابته وانشانا من اباءه- وانبتنا من شجرته واشتقنا من نبعته جعله من انفسنا عزيزا عليه ما عنتنا حريصا علينا بالمءمنين رءوفا رحيما ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال عز من قاءل-- فيما انزل من محكم القران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال------ قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقال وانذر عشيرتك الاقربين وقال -ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلا علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت السبءيه الضلال ان غيرنا احق بالرءاسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس	3412	-6788471551444052522	899	1741.5	739	940	95.63829803466797	149	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	0	134	0	744	1655	300	وبنا هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق و-دحض---- الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتمم بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة واهل التعاطف والبر والمواساة في -------دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة وبهجة لمحمد ف--لما قبضه الله اليه وقام ب----الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم حر-وا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها------ فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث	1860	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3412	true	-1294196319243744615	164	300	930	1681	1681	300	وبنا هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق وادحض بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وت-م بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة -اهل --تعاطف و--بر و--مواساة في دينهم ودنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة ومنحه لمحمد ص فلما قبضه الله اليه -قام بذلك الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها بينهم فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي ا--لله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ا--لا ياتيكم الجور من حيث-	3412	-6788471551444052522	710	1321.0	581	769	92.32769775390625	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	135	300	750	1655	1655	300	الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت- محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه--- تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان موعوكا فاشتد عليه الوعك فجلس علي المنبر وقام عمه داود -----------------علي مراقي المنبر فقال الحمد لله ش----------كرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا محمد-- ايها الناس الان اقشعت حنادس الدنيا وانكشف غطاءنا واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كرهنا من اموركم ف-----------------لقد كانت اموركم ترفضنا ونحن علي فرشنا-	1860	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3413	true	672719896468655071	1	176	6	955	1670	300	الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عن ذلك تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المبير وكان موعوكا فاشتد ب--ه الوعك فجلس علي المنبر وصعد---- داود بن علي فقام دونه علي مراقي المنبر فقال الحمد لله شكرا شكرا شكرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا محمد ص ايها الناس الان اقشعت حنادس الدنيا وانكشف غطاءها واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا نحفر نهرا ولا نبني قصرا وانما اخرج-نا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا وما كرثنا من اموركم وبهظنا من شءونكم ولقد كانت اموركم ترمضنا ونحن علي فرشنا	3413	-6788471551444052522	886	1700.5	723	956	92.67782592773438	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	false	-6543532029270059535	0	106	0	616	1706	300	ويشتد علينا سوء سيرة بني امية ف-----------يكم واستنزالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمة رسو-------------------له وذمة العباس رحمة الله علينا ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة----- والخاصة بسيرة رسول الله -------------------تبا تبا لبني حرب بن امية وبني مروان اثروا في مدت-------هم العاجلة علي الاجلة والدار الفانية علي الدار الباقية فركبوا الاثام وظلموا الانام وانتهكوا المحارم وغشوا بالجراءم وجاروا في سيرتهم في العباد وسنتهم في البلاد--------------------------------------------- ومرحوا في اعنة المعاصي وركضوا في ميدا-ن الغي جهلا باستدراج الله وامنا لمكر الله فاتاهم باس الله بياتا وهم ناءمون فاصبحوا احاديث ومزقوا كل ممزق فبعدا للقوم الظالمين	1861	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3413	true	672719896468655071	176	300	955	1670	1670	300	ويشتد علينا سوء سيره بني اميه فيكم وخرقهم بكم واستذلالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمه رسوله صلي الله عليه واله وذمة العباس رحمه الله------ ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم تبا تبا لبني حرب بن امية وبني مروان اثروا في مدتهم وعصرهم العاجلة علي الاجلة والدار الفانية علي الدار الباقية فركبوا الاثام وظلموا الانام وانتهكوا المحارم وغشوا -الجراءم وجاروا في سيرتهم في العباد وسنتهم في البلاد التي بها استلذوا تسربل الاوزار وتجلبب الاصار ومرحوا في اعنة المعاصي وركضوا في ميادين الغي جهلا باستدراج الله وامنا لمكر الله فاتاهم باس الله بياتا وهم ناءمون فاصبحوا احاديث ومزقوا كل ممزق فبعدا للقوم الظالمين-	3413	-6788471551444052522	599	1127.5	495	723	82.84923553466797	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	false	-6543532029270059535	106	300	616	1706	1706	300	وادالنا الله من مروان وقد غره---------------------------------------------------------------------------------- عليه فنادي حزبه وجمه مكايده ورمي بكتاءبه فوجد امامه ووراءه وعن يمينه وشماله من مكر الله وباسه ونقمته ما امات باطله ومحا ضلاله وجعل داءرة السوء به واحيا شرفنا وعزنا ورد الينا حقنا وارثنا ايها الناس ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه كاره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام------------------ شدة الوعك فادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد -بدلكم الله مر-وان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع السفلة الذين افسدوا في الارض بعد اصلاحها بابدال الدين وانتهاك حريم المسلمين الشباب المكتمل المتمهل المقتدي بسلفة الابرار الاخيار الذين اصلحوا الارض بعد فسادها بمعالم الهدي ومناهج التقوي فعج الناس له بالدعاء ثم قال يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اباح الله لنا شيعتنا اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وابلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله بهم ما كنتم تنتظر--------------ون فاظهر فيكم الخليفة من هاشم وبيض به وجوهكم وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان واعزل الاسلام ومن عليكم بامام منحه العدالة واعطاه حسن الايالة فخذوا ما اتاكم الله بشكر والزموا طاعتنا ولا تخدعوا عن انفسكم فان الامر امركم وان لكم اهل بيت مصرا-	1861	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3414	true	-341158047072120468	0	217	0	1197	1615	300	وادالنا الله من مروان وقد غره بالله الغرور ارسل لعدو الله في عنانه حتي عثر في فضل خطامه فظن عدو الله ان لن نقدر عليه فنادي حزبه وجمع مكايده ورمي بكتاءبه فوجد امامه ووراءه وعن يمينه وشماله من مكر الله وباسه ونقمته ما امات باطله ومحق ضلاله وجعل داءرة السوء به واحيا شرفنا وعزنا ورد الينا حقنا وارثنا ايها الناس ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة -انه ك-ره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام بعد ان اسحنفر فيه شدة الوعك وادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع للسفلة الذين افسدوا في الارض بعد -صلاحها بابدال الدين وانتهاك حريم المسلمين الش-اب المتكهل المتمهل المقتدي بسلفه الابرار الاخيار الذين اصلحوا الارض بعد فسادها بمعالم الهدي ومناهج التقوي فعج الناس له بالدعاء ثم قال يا اهل الكوفة انا والله ما زلنا مظلومين مقهورين علي حقنا حتي اتاح الله لنا شيعتنا اهل خراسان فاحيا بهم حقنا وافلج بهم حجتنا واظهر بهم دولتنا واراكم الله---- ما كنتم تنتظرون واليه تتشوفون فاظهر فيكم الخليفة من هاشم وبيض به وجوهكم وادالكم علي اهل الشام ونقل اليكم السلطان وعز-- الاسلام ومن عليكم بامام منحه العدالة واعطاه حسن الايالة فخذوا ما اتاكم الله بشكر والزموا طاعتنا ولا تخدعوا عن انفسكم فان الامر امركم وان لكل اهل بيت مصرا	3414	-6788471551444052522	1065	2044.0	873	1207	88.23529052734375	175	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	0	84	0	423	1516	300	وانكم مصرنا الا وانه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله --الا امير المءمنين علي -بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد واشار بيده الي ابي العباس السفاح واعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي بن مريم ---------عليه السلام والحمد لله ------------علي ما ابلانا واولانا ثم نزل ابو العباس وداود بن علي امامه حتي دخل القصر واجلس اخاه ابا جعفر المنصور ياخذ البيعة علي الناس في المسجد فلم يزل ياخذها عليهم حتي صلي بهم العصر ثم	1862	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3414	true	-341158047072120468	217	300	1197	1615	1615	300	وانكم مصرنا الا وانه ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله ص الا امير المءمنين علي ابن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد-واشار بيده الي ابي العباسف--------اعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي بن مريم صلي الله عليه------- والحمد لله رب العالمين علي ما ابلانا واولانا ثم نزل ابو العباس وداود بن علي امامه حتي دخل القصر واجلس----- ابا جعفر ل-------ياخذ البيعة علي الناس في المسجد فلم يزل ياخذها عليهم حتي صلي بهم العصر ثم-	3414	-6788471551444052522	392	710.5	315	447	87.69574737548828	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	243	300	1205	1516	1516	300	ان داود بن علي وابنه موسي لم يكونوا بالشام عند مسير بني العباس الي العراق انما كانا بالعراق او بغيره- فخرجا يريدان الشام- فلقيهما ابو الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس واهل بيته يريدون الكوفة بدومة الجندل فسا--لهم داود عن خبره------------م فقص عليه ابو العباس قصتهم وانهم ير-دون الكوفة ليظهروا بها ويظهروا امرهم فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ-	1862	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3415	true	-6583537290050813235	7	80	37	415	1478	300	ان داود بن علي وابنه موسي----------------------------------------------------- كانا بالعراق او بغيرها فخرجا يريدان الشراة فلقيهما ابو العباس يريد الكوفة معه اخوه ابو جعفر عبد الله بن محمد وعبد الله بن علي وعيسي بن موسي ويحيي بن جعفر بن تمام بن العباس ونفر من مواليهم-------- بدومة الجندل فقال لهم داود اين تريدون وما قصتكم فقص عليه ابو العباس قصتهم وانهم يريدون الكوفة ليظهروا بها ويظهروا امرهم فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفه وشيخ	3415	-6788471551444052522	228	368.5	185	439	51.93621826171875	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1863	false	-4156606472495844314	0	97	0	487	1463	300	بني امية مروان -------بن محمد بحران مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في جند ال-عرب فقال يا عمي -----من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء و--نمت كرماء فرجعوا جميعا فكان عيسي بن موسي يقول اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفرا اربعة عشر رجلا خرجوا من دارهم واهل-هم يطلبون ما طلبنا لعظيمة همتهم كبيرة انفسهم شديدة قلوبهم ذكر	1863	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3415	true	-6583537290050813235	80	177	415	910	1478	300	بني----- مروان مروان ابن محمد بحران مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة وشيخ العرب يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في حلبة العرب فقال ابو الغناءم من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء او نمت كراما فرجعوا جميعا فكان عيسي بن موسي يقول اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفرا اربعة عشر رجلا خرجوا من دارهم واهليهم يطلبون مطا-لبنا لعظيم- هم-هم كبيرة انفسهم شديدة قلوبهم ذكر	3415	-6788471551444052522	460	863.5	368	503	91.4512939453125	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1858	false	-4817617364488745329	1	228	3	1179	1565	300	امره حتي دخل ابو حميد محمد ابن ابراهيم الحميري من حمام اعين--------------------- يريد الكناسة فلقي خادما لابراهيم الامام يقال له سابق الخوارزمي فعرفه فقال------------------- له ما فعل ابراهيم ا-لامام فاخبره ان مروان قتله----- وان ابراهيم اوصي الي اخيه ابي العباس واستخلفه من بعده وانه قدم الكوفة ومعه عامة اهل بيته فساله ابو حميد ان ينطلق به اليهم فقال له سابق الموعد بيني وبينك غدا في هذا الموضع وكره سابق ان يدله عليهم الا باذنهم فرجع ابو حميد من الغد الي الموضع الذي وعد فيه سابقا فلقيه فانطلق به الي ابي العباس واهل بيته فلما دخل عليهم سال ابو حميد من الخليفة منهم فقال داود بن علي هذا امامكم وخليفتكم واشار الي ابي العباس فسلم عليه بالخلافة وقبل يديه ورجليه وقال مرنا بامرك وعزاه با-------براهيم الامام ثم رجع وصحبه ابراهيم بن سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم فاخبره عن منزلهم وان الامام ارسل الي ابي سلمة رجل كان يخدم بني العباس الي ابي الجهم--------- فاخبره عن منزل--------------------------------------------هم وان الا--------مام ارسل الي ابي سلمة يساله ماءة دينار يعطيها الجمال كراء الجمال التي حملتهم------- فلم يبعث بها الي-----------------------------------------هم فمشي ابو الجهم وابو احمد و------ابراهيم بن سلمة الي موسي بن كعب وقصوا ع--------------------ليه القصة وبعثوا ال--ي الامام بماءتي دينار مع ابراهيم بن سلمة واتفق راي جماعة من القواد علي ان يلقوا الامام فمضي موسي بن كعب و--------------------------------------ابو الجهم وعبد الحميد بن ر-بعي وسلمة بن محمد وابراهيم بن سلمة	1858	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3416	true	-5768437278342359512	14	233	65	1219	1548	300	-------------------------------------------------------اعين حتي خرج ابو حميد وهو يريد الكناسة فلقي خادما لابراهي-------م يقال له سابق الخوارزمي فعرفه وكان ياتيهم بالشام فقال له ما فعل ا-لامام ابراهيم فاخبره ان مروان قتله غيلة وان ابراهيم اوصي الي اخيه ابي العباس واستخلفه من بعده وانه قدم الكوفة ومعه عامة اهل بيته فساله ابو حميد ان ينطلق به اليهم فقال له سابق الموعد بيني وبينك غدا في هذا الموضع وكره سابق ان يدله عليهم الا باذنهم فرجع ابو حميد من الغد الي الموضع الذي وعد فيه سابقا فلقيه فانطلق به الي ابي العباس واهل بيته فلما دخل عليهم سال ابو حميد من الخليفة منهم فقال داود بن علي هذا امامكم وخليفتكم-واشار الي ابي العباس-فسلم عليه بالخلافة وقبل يديه ورجليه وقال مرنا بامرك وعزاه بالامام ابراهيم وقد كان ابرا------------هيم بن سلمة دخل عسكر ا------------------------------------------------------------------بي سلمة متنكرا فاتي ابا---------------- الجهم فاستامنه فاخبره انه رسول ابي العباس واهل بيته واخبره بمن معه وبموضعهم وان ابا العباس كان سرحه الي ابي سلمة يساله ماءة دينار يعطيها للجمال كراء الجمال التي قدم بهم عليها فلم يبعث بها اليه ورجع ابو حميد الي ابي الجهم فاخبره بحالهم فمشي ابو الجهم وابو حميد ومعهما ابراهيم بن سلمة حتي دخل------------وا علي موسي بن كعب فقص عليه ا---------بو الجهم ال-خبر وما------ اخبره ابراهيم بن سلمة فقال---------------------------------------------- موسي بن كعب عجل البعثة اليه بالدنانير وسرحه فانصرف ابو الجهم ودفع ال---دنانير الي ---------------ابراهيم بن سلمة	3416	-6788471551444052522	832	1341.0	664	1405	59.21708297729492	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	109	241	544	1197	1516	300	الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين---- الذي خلفني ثم نزلا وخرج ابو العباس بعسكر بحمام اعين في عسكر ابي سلمة ونزل معه في عمرته بينه-ا ستر وح----اجب السفاح يومءذ عبد الله بن بسام واستخلف علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث عمه عبد الله بن علي الي ابي عون -بن يزيد بشهرزور وبعث ابن اخيه عيسي بن موسي الي الحسن بن قحطبة وهو يومءذ ي------حاصر ابن هبيرة بواسط وبعث يحيي بن جعفر بن تمام -بن عباس الي حميد بن قحطبة بالمداءن وبعث ابا اليقظان عثمان بن عروة -بن محمد بن عمار بن ياسر الي بسام بن ابراهيم بن بسام بالاهواز وبعث سلمة بن عمرو بن عثمان الي مالك بن الطواف واقام السفاح ب------العسكر اشهرا ثم ارتحل فنزل المدينة الهاشمية ب--قصر الامارة و--كان تنكر لابي سلمة قبل تحوله حتي عرف ذلك	1862	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3418	true	2085624778848135716	0	137	0	664	1451	300	الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين هذا الذي خلف-ي ثم نزلا وخرج ابو العباس فعسكر بحمام اعين في عسكر ابي سلمة ونزل معه في حجرته بينهما ستر وحاجب ابي العباس يومءذ عبد الله بن بسام واستخلف علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث عمه عبد الله بن علي الي ابي عون ابن يزيد وبع--------ث ابن اخيه عيسي بن موسي الي الحسن بن قحطبة وهو يومءذ بواسط محاصر ابن هبيرة و------بعث يحيي بن جعفر بن تمام ابن عباس الي حميد بن قحطبة بالمداءن وبعث ابا اليقظان عثمان بن عروه ابن محمد بن عمار بن ياسر الي بسام بن ابراهيم بن بسام بالاهواز وبعث سلمة بن عمرو بن عثمان الي مالك بن طري--ف واقام ابو العباس في العسكر اشهرا ثم ارتحل فنزل المدينة الهاشمية في قصر الكوفة وقد كان تنكر لابي سلمة قبل تحوله حتي عرف ذلك	3418	-6788471551444052522	606	1122.5	478	681	88.98678588867188	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1863	false	-4156606472495844314	105	188	529	922	1463	300	ابا عون عبد الملك بن يزيد الازدي -----------الي شهرزور وانه ------قتل عثمان بن سفيان واقام بناحية الموصل وان- مروان بن محمد سار اليه----- من حران حتي بلغ الزاب------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفر وكان في عشرين وماءة الف وسار ابو عون الي ال-زاب فوجه ابو سلمة الي ابي عون عيينة بن موسي والمنهال بن فتان واسحاق بن طلحة كل واحد في ثلاثة الاف فلما ظهر ابو العباس بعث سلمة بن محمد في الفين وعيد الله الطاءي في الف -------------------------------------------------------------وخمسماءة الي ابي عون ثم قال من يسير الي	1863	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3418	true	2085624778848135716	182	300	884	1451	1451	300	ابا عون عبد الملك بن يزيد الازدي وجهه قحطبه الي شهرزور من نهاوند فقتل عثمان بن سفيان واقام بناحية الموصل وبلغ مروان ان عثمان قد قتل فاقبل من حران فنزل منزلا في طريقه فقال ما اسم هذا المنزل قالوا بلوي قال بل علوي وبشري ثم اتي راس العين ثم اتي الموصل فنزل علي دجلة وحفر خندقا فسار اليه -------------ابو عون فنزل الزاب فوجه ابو سلمة الي ابي عون عيينة بن موسي والمنهال بن فتان واسحاق بن طلحة كل واحد في ثلاثة الاف فلما ظهر ابو العباس بعث سلمة بن محمد في الفين وعبد الله الطاءي في الف وخمسماءة وعبد الحميد بن ربعي الطاءي في الفين ووداس بن نضله في خمسماءة الي ابي عون ثم قال من يسير الي-	3418	-6788471551444052522	323	560.0	252	581	55.59380340576172	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1863	false	-4156606472495844314	188	300	922	1463	1463	300	مروان من اهل بيتي فقال عبد الله بن علي انا فسيره ا------------------------------------------لي ابي عون فقدم عليه فتحول ---ابو عون عن سرادقة وخلاه له وما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان لليلتين خلتا من جمادي الاخرة سنة اثنتين وثلاثين وماءة سال عبد الله ابن علي عن مخاضة فدل عليها بالتراب فامر عيينة بن موسي فعبر في خمسة الاف فانتهي الي عسكر مروان فقاتلهم حتي امسو---------------------------ا -------------------ورجع الي----- عبد الله -بن علي واصبح مروان فعقد الجسر وعبر عليه فنهاه وزراءه عن ذلك فلم يقبل وسير ابنه عبد الله فنزل------ اسفل من عسكر عبد الله بن علي فبعث عبد الله بن علي المخارق-------- في ارب----------------------------عة ا-لاف ----نحو عبد الله بن مروان فسرح------------------ اليه ابن مروان الوليد بن معاوية-	1863	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3419	true	-4849203381752614108	0	164	0	788	1472	300	مروان من اهل بيتي فقال عبد الله بن علي انا فقال سر علي بركة الله فسار عبد الله بن علي فقدم علي ابي عون---------- فتحول له ابو عون عن سرادقه وخلا---ه وما فيه وصير عبد الله بن علي علي شرطته حياش بن حبيب الطاءي وعلي حرسه نصير بن المحتفز ووجه ابو العباس موسي بن كعب في ثلاثين رجلا علي البريد الي عبد الله بن علي فلما كان لليلتين خلتا من جمادي الاخرة سنه -ثنتين وثلاثين وماءة سال عبد الله -بن علي عن مخاضة فدل عليها بالز-اب فامر عيينة بن موسي فعبر في خمسة الاف فانتهي الي عسكر مروان فقاتلهم حتي امسوا ورفعت لهم النيران فتحاجزوا ورجع عيينة فعبر المخاضة الي عسكر عبد الله ابن علي فاصبح مروان فعقد الجسر وسرح--------------------------------------- ابنه عبد الله يحفر خندقا اسفل من عسكر عبد الله بن علي فبعث عبد الله بن علي المخارق بن غفار في اربعة الاف فاقبل حتي نزل علي خمسة اميال من عسكر عبد الله بن علي-- فسرح عبد الله بن مروان اليه---------- الوليد بن معاوية	3419	-6788471551444052522	444	723.0	347	855	51.92982482910156	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1864	false	-7654239795236827899	14	107	77	530	1537	300	الي مروان مع --رءوس القتلي فقال مروان ادخلوا علي رجلا من الاس-ري فاتوه بالمخارق وكان نحيفا فقال انت المخارق -قال لا انا عبد من عبيد اهل العسكر قال فتعرف المخارق قال نعم قال فانظر-------------- هل تراه في هذه الرءوس فنظر الي راس منها فقال هو هذا فخلي سبيله فقال رجل مع مروان حين نظر المخا----رق وهو لا يعرفه لعن الله ابا مسلم حين جاءنا بهءلاء يقاتلنا------------------------------------ بهم وقيل ---ان المخارق لما نظر الي الرءوس ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ما اري راسه فيها--------- ولا اراه الا -قد ذهب فخلي سبيله ولما بلغت الهزيمة عبد الله بن علي	1864	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3419	true	-4849203381752614108	182	298	882	1458	1472	300	الي مروان مع الرءوس------- فقال مروان ادخلوا علي رجلا من الاساري فاتوه بالمخارق-وكان نحيفافق-ال انت المخارق فقال لا انا عبد من عبيد اهل العسكر قال فتعرف المخارق قال نعم قال فانظر في هذه الرءوس هل تراه فنظر --------------الي راس منها فقال هو هذا فخلي سبيله فقال رجل مع مروان حين نظر الي المخارق وهو لا يعرفه لعن الله ابا مسلم حين جاءنا بهءلاء يقاتلنا بهم قال علي حدثنا شيخ من اهل خراسان قال -قال مروان للمخارق تعرف المخارق ان رايته فانهم زعموا انه في هذه الرءوس التي اتينا بها قال نعم قال اعرضوا عليه تلك الرءوس فنظر فقال ما اري راسه في هذه الرءوس ولا اراه الا وقد ذهب فخلي سبيله وبلغ -------------عبد الله بن علي	3419	-6788471551444052522	378	660.0	298	613	61.66394805908203	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1864	false	-7654239795236827899	146	300	741	1537	1537	300	علي عسكره محمد بن صول-------------------- وسار نحو مروان وجعل علي ميمنته ابا عون وعلي ميسر-----ته الوليد بن معاوية وكان عسكره عشرين الفا وقيل اني عشر الفا وقيل غير ذلك ف------------------------لما التقي العسكران قال مروان لعبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز ان زالت------ اليوم الشمي ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي المسيح عليه السلام وان قاتلونا فاقبل الزوال ف-انا لله وان- اليه راجعون وارسل مروان الي عبد الله------- يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق -لا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدء-هم بالقتال وجعل ينظر الي الشمس فحمل الوليد بن معاوية بن مروان بن الحكم وهو ختن مروان بن محمد علي ابنته فغضب وشتمه وقاتل ابن معاوية ابا عون---- فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال لموسي -بن كعب يا عبد الله مر الناس فلينزلوا فنودي في الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب فقاتلوهم وجعل اهل الشام يتاخرون كانهم يدفعون-	1864	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3420	true	-6892148622454814568	22	172	100	897	1568	300	علي م------حمد بن صول فاستخلفه علي العسكر وسار عل---------------ي ميمنته ابو عون وعلي ميسرة مروان الوليد بن معاوية ومع مروان ثلاثة الاف من المحمرة ومعه الذكوانيه والصحصحية والراشدية فقال مروان لما التقي العسكر----------ان لعبد العزيز -بن عمر بن عبد العزيز ان زالت الشمس اليوم------ ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي عيسي بن مري------م وان قاتلونا --قبل الزوال ف انا لله وانا اليه راجعون وارسل مروان الي عبد الله بن علي يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق ولا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدءوهم ب--قتال فجعل ينظر الي الشمس فحمل الوليد بن معاوية بن مروان--------- وهو ختن مروان ع--------لي ابنته فغضب وشتمه وقاتل ابن معاوية اهل الميمنة فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال -موسي ابن كعب --لعبد الله مر الناس فلينزلوا فنود---ي الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب فقاتلوهم فجعل اهل الشام يتاخرون كانهم يدفعون	3420	-6788471551444052522	648	1093.5	521	868	74.65438079833984	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	0	177	0	916	1526	300	ومشي عبد الله بن علي فدعا وهو يقول يا رب حتي متي نقتل فيك ونادي يا اهل خراسان يا لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد بينهم القتال فقال مروان لقضاعة انزلوا فقالوا قل لبني سليم فلي-زلوا فارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل ----السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فقال لصحاب شرطته انزل فقال وا---لله ما كنت لاجعل نفسي غرضا قال اما والله لاسوانك فقال وددت والله انك قدرت علي ذلك وكان مروان ذلك اليوم لا يدبر شيءا الا ما كان فيه الخلل فامر بالاموال فاخرجت وقال للناس اصبروا وقاتلوا فهذه الاموال لكم فجعل ناس من الناس يصيبون من ذلك فقيل له ان الناس قد مالوا علي هذا المال ولا نامنهم ان يذهبوا به فارسل الي ابنه عبد الله ان سر في اصحابك الي قوم عسكرك فاقتل من اخذ من المال فامنعهم فمال عبد الله برايته واصحابه فقال الناس الهزيمة الهزيمة فانهزم مروان وانهزموا وقطع الجسر وكان من غرق يومءذ اكثر ممن قتل فكان -ممن غرق يومءذ ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن المخلوع فاستخرجوه في الغرقي فقرا عبد الله	1865	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3420	true	-6892148622454814568	172	278	897	1445	1568	300	ومشي عبد الله قدم-------ا وهو يقول يا رب حتي متي نقتل فيك ونادي يا اهل خراسان يا لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد بينهم القتال وقال مروان لقضاعة انزلوا فقالوا قل لبني سليم فلينزلوا فارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل الي السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فقال لصاحب شرط-ه انزل فقال لا والله ما كنت لاجعل نفسي غرضا قال اما والله لاسوءنك ق-ال وددت والله انك قدرت علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انهزم اهل الشام وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزم مروان--------- وقطع الجسر فكان من غرق يومءذ اكثر ممن قتل فكان فيمن غرق يومءذ ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك--- المخلوع وا--------------------مر عبد الله	3420	-6788471551444052522	508	929.0	407	925	54.91891860961914	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	177	300	916	1526	1526	300	واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون وقيل بل قتله عبد الله بن علي بالشام وقتل في هذه الوقعة سعيد بن هشام بن عبد الملك وقيل بل قتله عبد الله بالشام واقام عبد الله بن علي في عسكره سبعة ايام فقال رجل من ولد سعيد -بن العاص- يعير مروان لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهوينا فلا دين ولا حسب فراشة الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب وكتب يومءذ عبد الله بن علي الي السفاح------------------ بالفتح----------- وحوي عسكر مروان بما فيه فوجد---- سلاحا كثيرا واموالا ولم يجد --فيه امراة الا جارية كانت لعبد الله بن مروان فلما اتي ال-----كتاب السفاح---------- صلي ركعتين ثم قال فلما فصل-	1865	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3421	true	-4847571965271962369	2	110	7	554	1536	300	واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام عبد الله بن علي في عسكره سبعة ايام فقال رجل من ولد سعيد ابن العاصي يعير مروان لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهويني فلا دين ولا حسب فراشه الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب وكتب------ عبد الله بن علي الي امير المءمنين ابي العباس بالفتح وهرب مروان وحوي عسكر مروان بما فيه فوجد فيه سلاحا كثيرا واموالا ولم يجدوا فيه امراة الا جارية كانت لعبد الله بن مروان فلما اتي العباس كتاب عبد الله ابن علي صلي ركعتين ثم قال فلما فصل	3421	-6788471551444052522	481	886.0	385	663	72.54901885986328	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1866	false	4489694018727001147	22	280	122	1404	1514	300	وكانت هزيمة مروان بالزاب -------------يوم السبت لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة وكان فيمن قتل معه يحي--------------------------------------------------------------ي بن معاوية بن هشام بن عبد الملك وهو اخو عبد الرحمن صاحب الاندلس فلما تقدم الي القتال راي عبد الله بن علي فتي عليه ابهة الشرف يقاتل مستقتلا فناداه يا فتي لك الامان ولو كنت مروان بن محمد فقال ان لم اكنه فلست بدونه قال فلك الامان ولو كنت من كنت فاطرق ثم قال اذل الحياة وكره الممات وكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احداهما فسير الي الموت سيرا جميلا ثم قاتل حتي قتل فاذا هو مسلمة بن عبد الملك ذكر قتل-------------------------------------------------- ابراهيم بن------------------------ م--------حمد بن علي الامام قد ذكرنا سبب حبسه واختلف الناس في موته فقيل ان مروان حبسه بحران وحبس ---------------------------سعيد بن هشام بن عبد الملك وابنيه عثمان ومر-----------------------------------------------------------------------------------------------------وان وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والعباس بن الوليد بن عبد الملك وابا محمد السفياني هلك--------------------------------- منهم في وباء وقع بحران العباس بن الوليد وابراهيم بن محمد بن عل الامام وعبد الله بن عمر ف----لما كان قبل هزيمة مروان من الزاب------------------------- بجمعة خرج سعيد بن هشام وابن عمه ومن معه من المحبوسين فقتلوا صاحب السجن وخرجوا فقتلهم اهل حران ومن فها من الغوغاء وكان فيمن قتل اهل حران شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك وعبد الملك ابن بشر التغلبي وبطريق ارمينية الرابعة واسمه كوشان وتخلف ابو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج ومعه غيره لم يستحلوا الخروج من الحبس فق----دم مروان منهزم------ا من الزاب فجاء فخلي عنهم وقيل ان مروان هدم علي ابراهيم بيتا فقتله وقد قيل ان شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك	1866	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3422	true	-8417418551483873204	20	246	120	1232	1500	300	وكانت هزيمة مروان بالزابفيما ذكرصبيحة يوم السبت لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة --ذكر خبر قتل ابراهيم بن محمد بن علي الامام وفي هذه السنة قتل ابراهيم بن محمد بن علي ب------------------ن عب-------------------------------------------------------------------د الله بن عباس ذكر الخبر عن سبب مقتله اختلف اهل السير في امر ابراهيم بن م-----------------حمد فقال ----------------بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقتل ولكنه مات في سجن مروان بن محمد بالطاعون---------------------------------------- ذكر من قال ذلك حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم بن خالد قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد بن صالح قال قدم--------------------------------------------- مروان بن محمد الرقة حين قدمها متوجها الي الضحاك بسعيد بن هشام بن عبد الملك وابنيه عثمان ومروان وهم في وثاقهم معه فسرح بهم الي خليفته بحران فحبسهم في حبسها ومعهم ابراهيم بن علي بن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز والعباس بن الوليد------------- وابو محمد السفيانيوكان يقال له البيطار فهلك في سجن حران منهم في وباء وقع بحران العباس بن الوليد وابراهيم بن محمد------------- وعبد الله بن عمر قال فلما كان قبل هزيمة مروان من الزاب يوم هزمه عبد الله بن علي بجمعة خرج سعيد بن هشام ---------ومن معه من المحب-سين فقتلوا صاحب السجن------------------------------------------ وخرج فيمن معه---------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخلف ابو محمد السفياني في الحبس فلم يخرج فيمن خرج ومعه غيره لم يستحلوا الخروج من الحبس فقتل اهل حر-ان ومن كان فيها من الغوغاء سعيد بن هشام و---------------------------------------------------شراحيل بن مسلمة بن عبد الملك	3422	-6788471551444052522	573	826.0	448	1639	34.96034240722656	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1867	false	5473740298709572701	0	122	0	621	1524	300	لك اخوك اني شربت من هذا اللبن فاستطبته فاحببت ان تشرب من--------ه فشرب منه فتكسر جسده من ساعت-----------ه وكان يوما يزور فيه شراحيل فابطا عليه فارسل اليه شراحيل انك قد ابطات فما حبسك فاعاد ابراهيم اني لما شربت اللبن الذي ارسلت به قد اسهلني فاتاه شراحيل فقال وا----------لله الذي لا اله الا هو ما شربت اليوم لبنا ولا ارسلت به اليك ف-انا لله وانا اليه راجعون احتيل--- والله عليك ف---------بات ابراهيم ليلته واصبح------ ميتا من الغد فقال ابراهيم-------------------------------- بن هرثمة ---------------------------------------------------------------يرثيه قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين فيه الامام وخير الناس كلهم بين الصفاءح والاحجار والطين فيه الامام الذي عمت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين فلا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين	1867	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3423	true	8953190512282261772	73	224	374	1112	1470	300	لك اخوك اني شربت من هذا اللبن فاستطبته فاحببت ان تشرب منه فتناوله فشرب فتوصب--------- من ساعته وتكسر جسده وكان يوما ياتي فيه شراحيل فابطا عليه فارسل اليه جعلت فدا-ك قد ابطات فما حبسك فارسل اليه ---اني لما شربت اللبن الذي ارسلته الي اخلف-ني فاتاه شراحيل مذعورا وقال لا والله الذي لا اله الا هو ما شربت اليوم لبنا ولا ارسلت به اليك ف انا لله وانا اليه راجعون احتيل لك والله قال فو الله ما بات الا---- ليلته واصبح من غد ميتا فق--------ال ابراهيم بن علي بن سلمة بن عامر ابن هرمة بن هذيل بن الربيع بن عامر بن صبيح بن عدي بن قيسوقيس هو ابن الحارث بن فهريرثيه قد كنت احسبني جلدا فضعضعني قبر بحران فيه عصمة الدين فيه الامام وخير الناس كلهم بين الصفاءح والاحجار والطين فيه الامام الذي عمت مصيبته وعيلت كل ذي مال ومسكين فلا عفا الله عن مروان مظلمة لكن عفا الله عمن قال امين	3423	-6788471551444052522	541	965.0	431	764	70.81151580810547	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	34	204	184	1050	1523	300	فلما سمع ذلك سار الي بلد فعبر دجلة واتي حران وبها ابن اخيه ابان بن يزيد بن محمد بن مروان--------- عامله عليها فاقام بها نيفا وعشرين يوما وسار عبد الله بن علي حتي اتي الموصل فدخلها وعزل عنها هشاما واستعمل عليها محمد بن صول ثم سار في اثر مروان بن محمد فلما دنا منه عبد الله------- حمل مروان اهل------ه وعياله ومضي منهزما وخلف بمدينة حران اب-ن اخيه ابان بن يزيد وتحته--------------------- ام عثمان ابنه مروان وقدم عبد الله بن علي حران فلقيه ابان مسودا مبايعا له فبايعه له ودخل في طاعته فامنه ومن كان بحران والجزيرة ومضي مروا---------------------------------------------------------ن الي حمص فلقي-ه اهلها ----------بالسمع والطاعة فاقام بها يومين او ثلاثة ثم سار منها فلما راوا قلة من معه طمعوا فيه وقالوا مرعوبا منهزما فاتبعوه بعد ما رحل عنهم فلحقوه علي اميال فلما راي غبرة الخيل ---كمن لهم فلما جاو------------------------------------------------------------------زوا الكمين--------------- صافهم مروان فيمن معه وناشدهم فابوا الا ---------قتاله ف------قاتل----هم واتاهم الكمين-- من خلفهم فانهزم اهل حمص وقتلوا ح------تي انتهوا الي قريب--- المدينة---- واتي مروان --------دمشق وعليها الوليد بن معاوية بن مروان	1868	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3424	true	-3936106164886385013	23	197	111	1019	1536	300	فلما هزموا --سار الي حر-------------------ان وب---------ها ابان بن يزيد بن محمد بن مروان ابن اخيه عامله عليها فاقام بها نيفا وعشرين يوما فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دنا منه عبد الله بن علي حمل ------اهله وولده وعياله ومضي منهزما وخلف بمدينه حران ابان ا---------بن يزيد وتحته ابنة لمروان يقال لها ام عثم-----------ان وقدم عبد الله بن علي ----فتلقاه ابان مسودا مبايعا له فبايع---ه ودخل في طاعته فامنه ومن كان بحران والجزيرة ومضي مروان حتي مر بقنسرين وعبد الله بن علي متبع له ثم مضي من قنسرين الي حمص فتلقاه اهلها بالاسواق وبالسمع والطاعة فاقام بها يومين او ثلاثة ثم شخص منها فلما راوا قلة من معه طمعوا فيه وقالوا مرعوب- منهزم- فاتبعوه بعد ما رحل عنهم فلحقوه علي اميال فلما راي غبرة --خيلهم اكمن لهم في واديين قاءدين من مواليه يقال لاحدهما يزيد والاخر مخلد فلما دنوا منه وجازوا الكمينين ومضي الذراري صافهم------ فيمن معه وناشدهم فابوا الا مكاثرته وقتاله فنشب القتال بينهم و--ثار الكمينان من خلفهم ف--هزمهم------ وقتلتهم خيله حتي انتهوا الي قريب من المدينة قال ومضي مروان حتي مر بدمشق وعليها الوليد بن معاوية بن مروان	3424	-6788471551444052522	626	987.5	501	1104	56.70289993286133	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	195	255	1001	1300	1523	300	واتي مروان------ دمشق وعلي--ها الوليد بن معاوية بن مروان فخلفه بها وقال ق-تلهم حتي يجتمع اهل الشام ومضي مروان حتي اتي فلسطين فتزل نهر ابي فطرس وقد غلب علي فلسطين الحكم بن ضبعان الجذامي فارسل مروان الي عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع الجذامي فاجاره وكان بيت المال في يد الحكم وكان السفاح قد -----------كتب الي عبد الله	1868	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3425	true	-5982206812147132196	243	300	1213	1490	1490	300	فاتي حران ثم اتي دمشق وخلف بها الوليد بن معاوية------------------- وقال قاتلهم حتي يجتمع اهل الشام ومضي مروان حتي اتي فلسطين فنزل نهر ابي فطرس وقد غلب علي فلسطين الحكم بن ضبعان الجذامي فارسل مروان الي عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع-------- فاجازه وكان بيت المال في يد الحكم و--------------كتب ابو العباس الي عبد الله-	3425	-6788471551444052522	245	424.5	194	319	76.80250549316406	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1870	false	-1751446754453687910	209	249	1083	1283	1535	300	عبد الله وعبيد الله ا--------------------------لي ارض الحبشة فلقوا من الحبشة بلاء -قاتل-هم الحبشة فقتل-- عبيد الله ونجا- عبد الله في عدة ممن معه فبقي ال---------------------------------------ي خلافة المهدي فاخذه نصر بن محمد بن الاشعث عامل فلسطين فبعث به الي المهجي ولما	1870	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3425	true	-5982206812147132196	2	55	9	279	1490	300	عبد الله وعبيد الله ابنا مروان ليلة بيت مروان الي ارض الحبشة فلقوا من الحبشة بلاء وقاتلتهم الحبشه فقتلوا عبيد الله وافلت عبد الله في عدة ممن معه وكان فيهم بكر بن معاوية الباهلي فسلم حتي كان في خلافة المهدي فاخذه نصر بن محمد بن الاشعث عامل فلسطين فبعث به الي المهدي واما	3425	-6788471551444052522	188	324.0	148	270	69.62963104248047	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	255	299	1300	1518	1523	300	بن علي يامره باتباع مروان فسار -----حتي اتي الموصل فتلقاه من بها مسودين و--------------------------------------------فتحوا له المدينة ثم سار الي حران فتلقاه ابان بن يزيد مسودا كما تقدم فامنه وخدم عبد الله الدار التي حبس فيها ابراهيم ثم ---------سار من حران الي منبج وقد سودوا	1868	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3426	true	8597778612836439863	0	51	0	250	1518	300	بن علي يامره باتباع مروان فسار عبد الله الي الموصل فتلقاه هشام بن عمرو التغلبي وبشر بن خزيمة وقد سودا في اهل الموصل ففتحوا له المدينة ثم سار الي حران وولي الموصل محمد بن صول فهدم-------------------------- الدار التي حبس فيها ابراهيم ابن محمد ثم سار من حران الي منبج وقد سودوا	3426	-6788471551444052522	146	217.5	114	276	52.89855194091797	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1869	false	-6275617662203375197	1	193	4	968	1532	300	وبعث اليه اهل قنسرين ببي---------------------------------------عتهم وقدم عليه اخوه عبد الصمد بن علي ارسله السفاح مددا له في اربعة الاف فسار --------عد قدوم عبد الصمد بيومين الي قنسرين وكانوا -قد سودو----ا فاقام بيومين ثم سار الي---- حمص وبايع اهلها واقام بها ا------------ياما ثم سار الي بعلبك فاقام بيومين ثم سار فن--------------------------------------زل مزة دمشق وهي قرية من قري ----الغوطة وقدم عليه اخوه صالح بن علي مددا فنزل مرج عذراء في ثمانية الاف ثم تقدم عبد الله ف------------------------------------------------------نزل علي الباب الشرقي ونزل صالح------- علي باب الجابية ونزل ابو عون علي باب كيسان ونزل بسام بن ابراهيم علي باب الصغير ونزل حميد بن قحطبة علي باب توما وعبد الصمد ويحيي بن صفوان والعباس بن يزيد علي باب الفراديس وفي دمشق الوليد بن معاوية فحصروه ودخلوها عنوة----------------------------------------------------------------------- يوم الاربعاء لخمس مضين من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وماءة وكان اول من صعد سور المدينة من --باب ش--رقي عبد الله الطاءي ومن ناحية باب الصغير بسام بن ابراهيم فقاتلوا بها ثلاث ساعات وقتل الوليد ابن معاوية فيمن قتل واقام عبد الله بن علي في دمشق خمسة عشر يوما ثم سار يريد فلسطين فلقيه اهل --------------------------------------------------------------الاردن------ وقد سودوا و------------------------------------اتي نهر ابي فطرس وقد ذهب مروان فاقام عبد الله لفلسطين	1869	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3426	true	8597778612836439863	57	294	286	1490	1518	300	وبعث اليه اهل قنسرين ببيعتهم اياه بما اتاه به عنهم ابو امية التغلبي وقدم علي-----ه عبد الصمد بن علي امده به ابو العباس-- في اربعة الاف فاقام يومين بعد قدوم عبد الصمد ثم سار الي قنسرين فاتاها وقد سود اهلها فاقام -يومين ثم سار حتي نزل حمص فاق------------ام بها اياما وبايع اهلها ثم سار الي بعلبك فاقام -يومين ثم ارتحل فنزل بعين الجر فاقام يومين ثم ارتحل فنزل مزة--------- قرية من قري دمشق فاقام وقدم علي-----ه صالح بن علي مددا فنزل مرج عذراء في ثمانية الاف معه بسام بن ابراهيم وخفاف وشعبة والهيثم بن بسام ثم سار عبد الله بن علي فنزل علي الباب الشرقي ونزل صالح بن علي علي باب الجابية و----ابو عون علي باب كيسان و----بسا-----------م علي باب الصغير و----حميد بن قحطبة علي باب توما وعبد الصمد ويحيي بن صفوان والعباس بن يزيد علي باب الفراديس-وفي دمشق الوليد بن معاوية-فحصروا اهل دمشق والبلقاء وتعصب الناس بالمدينة فقتل بعضهم بعضا وقتلوا الوليد ففتحوا الابواب يوم الاربعاء لعشر مضين من---- رمضان سنه -ثنتين وثلاثين وماءة فكان اول من صعد سور المدينة من الباب الشرقي عبد الله الطاءي ومن --قبل باب الصغير بسام بن ابراهيم فقاتلوا بها ثلاث سا--------------------------------عات واقام عبد الله بن علي بد--مشق خمسة عشر يوما ثم سار يريد فلسطين فنزل نهر الكسوة فوجه منها يحيي بن جعفر الهاشمي الي المدينة ثم ارتحل الي الاردن فاتوه وقد سودوا ثم نزل بيسان ثم سار الي مرج الروم ثم اتي نهر ابي فطرس وقد هرب مروان فاقام--------- بفلسطين	3426	-6788471551444052522	743	1185.0	585	1314	56.54490280151367	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1869	false	-6275617662203375197	204	300	1034	1532	1532	300	صالح بن علي في طلب مروان ف-ار صالح------- من نهر ابي فطرس في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وماءة ومعه ابن فتان وعامر ابن اسماعيل ف---------قدم صالح-------- ابا عون----------- وعامر ابن اسماعيل الحارثي فساروا حتي بلغوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العريش----------- فاحرق مروان ما كان حوله من علف وطعام----- وسار صالح-------- فنزل النيل ثم سار حتي اتي الصعيد وبلغه ان خيلا لمروان-------- يحرقون الاعلاف فوجه اليهم------ فاخذوا وقدم-------- بهم علي صالح وهو بالفسطاط وسار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل موضعا يقال له ذات السلاسل و-----قدم ابو عون عامر بن اسماعيل الحارثي و----شعبة بن كثير المازني في خيل اهل الموصل فلقوا خيلا لمروان -------فهزموهم واسروا-	1869	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3427	true	3052422249215532208	0	192	0	1004	1593	300	صالح بن علي في طلب مروان فسار صالح بن علي من نهر ابي فطرس في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وماءة ومعه ابن فتان وعامر -بن اسماعيل وابو عون فقدم صالح ابن علي ابا عون علي مقدمته وعامر -بن اسماعيل الحارثي وسار فنزل الرملة ثم سار فنزلوا ساحل البحر وجمع صالح بن علي السفن وتجهز يريد مروان وهو بالفرماء فسار علي الساحل والسفن حذاءه في البحر حتي نزل العريش وبلغ مروان فاحرق------ ما كان حوله من علف وطعام وهرب ومضي صالح ابن علي فنزل الليل ثم سار حتي نزل الصعيد وبلغه ان خيلا لمروان بالساحل يحرقون الاعلاف فوجه اليهم قوادا فاخذوا رجالا فقدموا بهم علي صالح وهو بالفسطاط فعبر مروان النيل وقطع الجسر وحرق ما حوله ومضي صالح يتبعه فالتقي هو وخيل لمروان علي النيل فاقتتلوا فهزمهم صالح ثم مضي الي خليج فصادف عليه خيلا لمروان فاصاب منهم طرفا وهزمهم ثم سار الي خليج اخر فعبروا وراوا رهجا فظنوه مروان فبعث طليعة عليها الفضل بن دينار ومالك ابن قادم فلم يلقوا احدا ينكرونه فرجعوا الي صالح فارتحل فنزل موضعا يقال له ذات الس-احل ونزل فقدم ابو عون عامر بن اسماعيل الحارثي ومعه شعبة بن كثير المازني------------------ فلقوا خيلا لمروان وافوهم فهزموهم واسروا	3427	-6788471551444052522	441	649.5	353	1031	42.77400588989258	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1871	false	2841321316508610402	114	214	582	1048	1488	300	---بكير بن ماهان مع اصحابه قبل ان يقتل مروان يتحدث اذ مر به عامر بن اسماعيل وهو لا يعرفه فاتي دجلة واستقي من ماءها ثم رجع فدعاه بكير فقال ما اسمك يا فتي قال عامر ----------------بن اسماعيل بن الح-رث ق-------------------ال فكن من بني مسلية قال فانا منهم قال ا-نت والله تقتل مروان فكان هذا القول هو الذي قوي طمع عامر في قتل مر------------------------------------------------------------------وان ولما قتل مروان كان عمره------- اثنتين وستين سنة وقيل تسعا وستين سن-------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت ولايته من حين بويع الي ان قتل خمس سنين وعشرة اشهر وستة عشر يوما وكان يكني ابا عبد الملك وك------------------------انت امه ام ولد كردية	1871	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3428	true	8812572398031303581	154	291	796	1452	1489	300	مع بكير بن ماهان ونحن ن-----------------------تحدث اذ مر فتي معه قربتان حتي انتهي ال--------ي دجلة فاستقي ماء----- ثم رجع فدعاه بكير فقال ما اسمك يا فتي قال عامر قال ابن من قال ابن اسماعيل من بلحارث قال وانا من بلحارث قال فكن من بني مسلية قال فانا منهم قال فانت والله تقتل مروان لكاني والله اسمعك تقول يا جوانكثان دهيد قال علي حدثنا الكناني قال سمعت اشياخنا بالكوفة يقولون بنو مسلية قتلة مروان و----قتل مروان يوم قتل وهو ابن اثنتين وستين سنة في قول بعضهم وفي قول اخرين وهو ابن تسع وستين وفي قول اخرين وهو ابن ثمان وخمسين وقتل يوم الاحد لثلاث بقين من ذي الحجة وكانت ولايته من حين بويع الي ان قتل خمس سنين وعشرة اشهر وستة عشر يوما وكان يكني ابا عبد الملك وزعم هشام بن محمد ان امه كانت---- ام ولد كردية	3428	-6788471551444052522	322	453.0	247	700	46.0	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	89	205	435	1028	1505	300	ابو الورد----- مجز-ة بن الكوثر بن زفر بن الح-رث الكلابي وكان من اصحاب مروان وقواده وكان سبب ذلك ان مروان لما انهزم قام ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل فيما دخل فيه جنده و----------كان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي------------------------------------- فبعث بولد مسلمة------------- ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال -----------------------لها خساف فقتل ذل-------------------------ك القاءد-------------------------------------- ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله------- ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا -اجمعهم و----السفاح يومءذ بالحيرة وعبد الله بن علي------ مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري------- بارض البلقاء وحوران والبثنية علي ما ذكرناه فلما بلغ عبد الله	1874	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3429	true	-7579532492676378348	134	274	656	1385	1522	300	ابو الوردواسمه مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي -----من اصحاب مروان وقواده وفرسانهفلما هزم مروان وابو ال-------------ورد بقنسرين -قدمها عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل فيما دخل فيه جنده من الطاعة وكان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي من الازار مردين في ماءة وخمسين فارسا فبعث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرع---ه يقال لها زراعة بني زفرويقال لها خساففي عدة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد وهو نازل في حصن مسلمة فقاتله حتي قتله ومن معه واظهر التبييض والخلع لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا باجمعهم وابو العباس يومءذ بالحيرة وعبد الله بن علي يومءذ مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري فقاتله بارض البلقاء------- والبثنية وحوران وكان قد ل---قيه عبد الله	3429	-6788471551444052522	503	816.5	404	771	65.23994445800781	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	198	300	996	1505	1505	300	علي ما ذكرناه فلما بلغ عبد الله------- تبييض اهل قنسرين وخلعهم صالح حبيب بن مرة وسار-------------------------------------- نحو قنسرين للقاء ابي الورد فم----------------------------------------------------------------------------------ر بدمشق -------لاهل عبد الله------------------------------------------------------------------ وامهات اولاد---------ه وثق--له فلما قدم حمص------------ انتقض ل-------ه اهل دمشق وبيضوا وقاموا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة- الازدي---- فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله------- خلف من ثقل-------ه ولم يعرضوا لاهله واجت---------------معوا علي الخلاف وسار عبد الله وكان قد اجت-----مع مع ابي الورد جماعة من اهل قتسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر فقدم منهم الوف عليهم ابو محمد بن ع-د الله بن يزيد-	1874	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3430	true	6381877261042494448	6	157	31	781	1521	300	-------وحوران فلما بلغ عبد الله بن علي تبييضهم دعا----------------- حبيب بن مرة الي الصلح فصالحه وامنه ومن معه وخرج متوجها نحو قنسرين للقاء ابي الورد فمر بدمشق فخلف فيها ابا غانم عبد الحميد بن ربعي الطاءي في اربعة الاف رجل من جنده وكان بدمشق يومءذ امراة عبد الله بن علي ام البنين بنت محمد بن عبد المطلب النوفلية اخت عمرو بن محمد وامهات اولاد لعبد الله وثقل له فلما قدم حمص في وجهه ذلك انتقض عليه بعده اهل دمشق فبيضوا ونهضوا مع عثمان بن عبد الاعلي بن سرادقه الازدي قال فلقوا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله بن علي خلف من ثقله ومتاعه ولم يعرضوا لاهله وبيض اهل دمشق واستجمعوا علي الخلاف ومضي عبد الله بن عليوقد كان تجمع مع ابي الورد جماعة--- اهل قنسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر وقدم---هم الوف عليهم ابو محمد بن عبد الله بن يزيد	3430	-6788471551444052522	433	671.5	342	780	55.512821197509766	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	2	97	10	510	1586	300	ودعوا اليه وقالوا هذا السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فعسكروا بمرج الاخرم ودنا منهم عبد الله بن علي ووجه اليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخاه عبد الصمد بن علي في شعرة الاف وكان ابو الورد هو المدبر لعسكر قنسرين وصاحب القتال فناهضهم القتال وكث------------------------------ر القتل في------ الفريقين وان-----------كشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم------ الوف ولحق باخيه عبد الله فاقبل عبد الله------------------- ومعه جماعة -------------------------القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديد------------------------------------------ا وثبت---- عبد الله -------------فانهزم-- اصحاب ابي الورد وثب هو في نحو من خمسماءة من ----------قومه وصاحبه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن	1875	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3430	true	6381877261042494448	166	300	826	1521	1521	300	ودعوا اليه وقالوا هو- السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فلما ----------------دنا منهم عبد الله بن علي وابو محمد معسكر في جماعته بمرج يقال له مرج الاخرموابو الورد المتولي لامر العسكر والمدبر له وصاحب القتال والوقاءعوجه عبد الله اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف من فرسان من معه----------------------------------- فناهضهم ابو الورد ولقيهم فيما بين العسكرين واشتجر القتل فيما بين الفريقين وثبت القوم وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم يومءذ الوف و--------------------اقبل عبد الله حيث اتاه عبد الصمد ومعه حميد بن قحطبة وجماعة من معه من القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا وانكشف جماعة ممن كان مع عبد الله ثم ثابوا وثبت لهم عبد الله وحميد بن قحطبة فهزموهم وثبت ابو الورد------- في نحو من خمسماءة من اهل بيته وقوم-------ه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن-	3430	-6788471551444052522	360	517.5	286	782	46.035804748535156	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	98	178	514	935	1586	300	حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق لما كان من تبييضهم عليه------------------ فلما دنا منهم--- هرب الناس و--------لم يكن -منهم قتال وامن عبد الله اهلها وبايعوه ولم ياخذهم بما كان منهم و----لم يزل ابو محمد السفياني متغيبا هاربا ولحق بارض الحجاز وبقي كذلك الي ايام المنصور فبلغ زياد ابن عب-د الله الحارثي عامل المنصو-ر مكانه فبعث-------------- اليه خيلا فقاتلوه-------- واخذوا ابنين له اسيرين فبعث زياد براس ابي محمد	1875	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3431	true	-90636350144895766	3	89	15	455	1529	300	حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا في طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق لما كان من تبييضهم عليه وهزيمتهم ابا غانم فلما دنا من دمشق هرب الناس وتفرقوا ولم يكن بينهم وقعة وامن عبد الله اهلها وبايعوه ولم ياخذهم بما كان منهم قال ولم يزل ابو محمد--------- متغيبا هاربا ولحق بارض الحجاز و---------------------------بلغ زياد -بن عبيد الله الحارثي عامل ابي جعفر مكانه الذي تغيب فيه فوجه اليه خيلا فقاتلوه حتي قتل واخذ-- ابنين له اسيرين فبعث زياد براس ابي محمد	3431	-6788471551444052522	365	625.0	291	479	76.2004165649414	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1874	false	5242160639739196394	10	83	42	405	1505	300	خلع حبيب بن مرة المري وفي هذه السنة بيض حبيب بن مرة المري وخلع هو ومن معه من اهل الثنية وحور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان خلعهم قبل خلع ابي الورد فسار اليه عبد الله و----------------قاتله دف----------------عات وكان حبيب من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الحوف علي نفسه وقومه فبايعته قيس وغيرهم ممن يليهم-------------------------------- فلما بلغ عبد الله خروج ابي الورد وتبييضه---------- دعا حبيبا ------الي الصلح فصالحه وامنه ومن معه وسار نحو ابي ال--------------------ورد ذكر خلع	1874	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3432	true	-1938709356514081791	59	214	297	1050	1496	300	خلع حبيب بن مرة المري وبيض------------------------------------ هو ومن معه من اهل الشام ذكر الخبر عن ذلك ذكر علي عن شيوخه قال بيض حبيب بن مرة المري واهل البثنية وحوران وعبد الله بن علي في عسكر ابي الورد الذي قتل فيه وقد حدثني احمد بن زهير قال حدثنا عبد الوهاب بن ابراهيم قال حدثنا ابو هاشم مخلد بن محمد قال كان تبييض حبيب بن مرة وقتاله عبد الله بن علي قبل تبييض ابي الورد وانما بيض ابو الورد وعبد الله مشتغل بحرب حبيب بن مرة المري بارض البلقاء او البثنية وحوران وكان قد لق--------------------------يه عبد الله بن علي في جموعه فقاتله وكان بينه وبينه وقعات وكان----- من قواد مروان وفرسانه وكان سبب تبييضه الخوف علي نفسه وقومه فبايع-ه قيس وغيرهم ممن يليهم من اهل تلك الكور البثنية وحوران فلما بلغ عبد الله----- ابن عل---ي تبييض اهل قنسرين دعا حبيب بن مرة الي الصلح فصالحه وامنه ومن معه وخرج متوجها الي قنسرين للقاء ابي الورد ذكر خبر	3432	-6788471551444052522	246	364.5	194	829	29.674306869506836	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	237	300	1251	1586	1586	300	فقدم علي--------هم اسحاق بن مسلم العقيلي من ارمينية وكان سار عنها حين بلغه هزيمة مروان فاجتمع عليه اهل الجزيرة------ وحاصر موسي بن كعب نحوا من الشهرين ووجه ابو العباس السفاح اخاه ابا جعفر فيمن كان معه من الجنود---------- بواسط محاصرين ابن هبيرة فسا-------ر بقرقيسيا و-------------------------------------------------الرقة واهلهما قد بيضوا وسار------------- نحو حران فرحل اسحاق بن مسلم الي الرهاء وذلك--- سنة ثلاث وثلاثين وماءة وخرج-	1875	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3433	true	3031322688366053355	0	77	0	400	1563	300	وقدم علي تفيءة ذلك اسحاق بن مسلم --------من ارمينية-وكان شخص عنها حين بلغه هزيمة مروانفراس-------ه اهل الجزيرة عليهم وحاصر موسي بن كعب نحوا من --شهرين ووجه ابو العباس------------ ابا جعفر فيمن كان معه من الجنود التي كانت بواسط محاصرة- ابن هبيرة فمضي حتي مر بقرقيسيا واهلها مبيضون وقد غلقوا ابوابها دونه ثم قدم مدينة الرقة وهم علي ذلك وبها بكار بن مسلم فمضي نحو حران ورحل اسحاق بن مسلم الي الرهاء-وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وماءة وخرج	3433	-6788471551444052522	275	414.5	221	432	63.657405853271484	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	0	134	0	677	1515	300	موسي بن كعب بن--------------- حران فلق-ي ابا جعفر و--------------وجه اسحاق بن مسلم اخاه بكار بن مسلم الي ربيعة بدارا وماردين ورءيس ربيعة يومءذ رجل من الحرورية يقال له بريكة فعمد اليهم ابو جعفر فلقيهم فقاتلوه---- قتالا شديدا وقتل برمكة في المعركة وانصرف بكار الي اخيه اسحاق بالرها- فخلفه اسحاق بها وسار الي سميساط في عظم---------------------------- عسكره واقبل ابو جعفر ---------------------الي الرها- وكان- بينهم وبين بكار وقعات وكتب السفاح ----الي عبد الله بن علي يامره ان يسير في جنوده الي سمياط فسار ------------------حتي نزل بازاء اسحاق بسمسياط واسحاق في ستين الف-------------------ا وبينهم- الفرات واقبل ابو جعفر من الرها- وحا--صر اسحاق سمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساط سبعة اشهر وكان اسحاق----------- يقول في عنقي بيعة فانا لا ادعها حتي اعلم ان صاحبها--- مات او قتل فارسل اليه ابو جعفر ان مروان قد قتل فقال حتي اتيقن فلما تيقن قتله طلب الصلح	1876	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3433	true	3031322688366053355	77	288	400	1511	1563	300	موسي بن كعب فيمن معه من مدينة حران فلقوا ابا جعفر وقدم بكار علي اخيه اسحاق بن مسلم فوجهه الي جماعه ربيعه------ بدارا وماردين-ورءيس ربيعة يومءذ رجل من الحرورية يقال له بريكةفص-مد اليه- ابو جعفر فلقيهم فقاتلوه بها قتالا شديدا وقتل بريكة في المعركة وانصرف بكار الي اخيه اسحاق بالرهاء فخلفه اسحاق بها ومضي -----------في عظم العسكر الي سميساط فخندق علي عسكره واقبل ابو جعفر في جموعه حتي قابله بكار بالرهاء وكانت بينهما--------- وقعات وكتب ابو العباس الي عبد الله بن علي في المسير ب------جنوده الي اسحاق بسميساط فاقبل من الشام حتي نزل بازاء اسحاق بسميساط وهم--- في ستين الفا اهل الجزيرة جميعها وبينهما الفرات واقبل ابو جعفر من الرهاء فكاتبهم اسحاق وطلب اليهم الامان فاجابوا الي ذلك وكتبوا الي ابي العباس فامرهم ان يءمنوه ومن معه ففعلوا وكتبوا بينهم كتابا ووثقوا له فيه فخرج اسحاق الي ابي جعفر وتم الصلح بينهما وكان عنده من اثر اصحابه فاستقام اهل الجزيرة واهل الشام وولي ابو العباس ابا جعفر الجزيرة وارمينية واذربيجان فلم يزل علي ذلك حتي استخلف وقد ذكر ان اسحاق بن مسلم العقيلي هذا اقام بسميساط سبعة اشهر وابو جعفر محاصره وكان يقول في عنقي بيعة فانا لا ادعها حتي اعلم ان صاحبها قد مات او قتل فارسل اليه ابو جعفر ان مروان قد قتل فقال حتي اتيقن ثم------------ طلب الصلح	3433	-6788471551444052522	548	862.0	433	1161	47.200687408447266	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	176	222	914	1124	1515	300	وقد قيل ان عبيد الله بن علي هو الذ-----------------------------------------------------------------ي امن اسحاق بن مسلم ذكر--------------------- قتل ابي سلمة الخلال وسليمان بن كثير قد ذكرنا ما كان-------------------------------------------------------------------- من ابي سلمة---------------- في امر ابي العباس السفاح ومن كان معه من بني هاشم عند قدومهم الكوفة بحيث صار--- عندهم متهما	1876	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3434	true	8356711555824578462	4	87	23	392	1408	300	وقد قيل ان عب-د الله بن علي هو الذي امنه ذكر خبر شخوص ابي جعفر الي خراسان وفي هذه السنة شخص ابو جعفر الي ا-----بي مسلم بخراسان لاستطلاع رايه في قتل ابي سلمة حفص بن -سليمان ذكر الخبر عن سبب مسير ابي جعفر في ذلك وما كان من امره وامر ابي مسلم في ذلك قد مضي ذكري قبل امر ابي سلمة وما كان من فعله في امر ابي العباس------- ومن كان معه من بني هاشم عند قدومهم الكوفه الذي صار به عندهم متهما	3434	-6788471551444052522	156	224.5	117	383	40.73107147216797	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1876	false	3439692266953733027	227	300	1153	1515	1515	300	بحمام اعين ثم تحول عنه الي المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو متنكر ل-----ابي سل---مة وكتب الي ابي مسلم يعلمه رايه فيه وما كان هم به من الغش وكتب اليه ابو م---------سلم------------------ ان كان امير المءمنين اطلع علي ذلك---- فليقتله فقال داود بن علي للسفاح----- لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج -----بها ابو مسلم عليك واهل خراسان الذين معك اصحابه وحاله فيهم حاله ولكت اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله-	1876	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3435	true	4743794308986534049	149	227	726	1106	1462	300	بالنخيلة-- ثم تحول عنه الي المدينة الهاشمية فنزل قصر الامارة بها وهو متنكر له قد عرف ذلك منه وكتب الي ابي مسلم يعلمه را----يه وما كان هم به من الغش وما يتخوف منه فكتب ابو مسلم الي امير المءمنين ان كا--------------ن اطلع علي ذلك منه فليقتله فقال داود بن علي لابي العباس لا تفعل يا امير المءمنين فيحتج عليك بها ابو مسلم----- واهل خراسان الذين معك------- وحاله فيهم حاله ولكن اكتب الي ابي مسلم فليبعث اليه من يقتله	3435	-6788471551444052522	299	506.0	234	412	72.57281494140625	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1877	false	8406777853449592353	0	58	0	282	1433	300	فكتب اليه------------- فبعث -----ابو مسلم مرار بن انس الضبي لقتله فقدم علي السفاح ف------------------------اعلمه بسبب قدومه فامر السفاح---- مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه فكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم---- انصرف -الي منزله----- وحده---------------- فعرض له مرار ابن انس وم----ن معه من اعوانه فقتلوه	1877	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3435	true	4743794308986534049	227	299	1106	1456	1462	300	فكتب الي ابي مسلم بذلك فبعث بذلك ابو مسلم مرار بن انس الضبي------ فقدم علي ابي العباس في المدينة الهاشمية واعلمه -سبب قدومه فامر ابو العباس مناديا فنادي ان امير المءمنين قد رضي عن ابي سلمة ودعاه وكساه ثم دخل عليه بعد ذلك ليلة فلم يزل عنده حتي ذهب عامة الليل ثم خرج منصرفا الي منزله يمشي وحده حتي دخل الطاقات فعرض له مرار -بن انس ومن كان معه من اعوانه فقتلوه	3435	-6788471551444052522	260	422.5	205	358	72.62570190429688	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1877	false	8406777853449592353	58	234	282	1138	1433	300	وقالوا قتله الخوارج--------- ثم اخرج من الغد فصلي عليه يحيي بن محمد بن علي ودفن ب--المدينة الهاشمية عند الكوفة فقال سليمان بن المهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك صار وزيرا وكان يقال لابي سلمة وزير ال محمد ولابي مسلم امير ال محمد فلما قتل ابو سلمة وجه السفاح---- اخاه ابا جعفر--------------- الي ابي مسلم فل---------------------------------------------ما قدم ---------علي ابي مسلم سايره عبيد الله بن الحس-ن الاعرج وسليمان بن كثير---- فقال سليمان بن كثير لعبيد الله ا هذا انا كنا نرجو ان يتم امركم فاذا شءتم فادعونا الي ما تريدون فظن عبيد الله انه دسيس من ابي مسلم ف---------اتي ابا مسلم فاخبره وخاف--------------------------------------------------------------------- ان لم يعلمه ان يق-------تله فاحضر ابو مسلم---- سليمان ابن كثير وقال له اتحفظ قول الامام لي من اتهمته فاقتله قال نعم قال فاني قد ا-همتك ق-ال انشدك بالله قال لا تناشد-ي الله فانت منطو علي غش الامام وامر بضرب ع--------------------------------------------نقه --ورجع ابو جعفر الي السفاح فقال----------------- لست خليفة ولا امرك بشء ان تركت ابا مسلم ولم تقتله قال وكيف قال والله ما يصنع الا ما اراد قال ابو العباس----- فاكتمها	1877	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3436	true	6831314158071362103	2	227	14	1101	1435	300	وقالوا قتل- الخوارج ابا سلمة ثم اخرج من الغد فصلي عليه يحيي بن محمد بن علي ودفن في المدينة الهاشمي-----------ة فقال سليمان بن المهاجر البجلي ان الوزير وزير ال محمد اودي فمن يشناك كان وزيرا وكان يقال لابي سلمة وزير ال محمد ولابي مسلم امين ال محمد فلما قتل ابو سلمة وجه ابو العباس اخاه ابا جعفر في ثلاثين رجلا الي ابي مسلم فيهم الحجاج بن ارطاة واسحاق بن الفضل الهاشمي ولما قدم ابو جعفر علي ابي مسلم سايره عبيد الله بن الحسين الاعرج وسليمان بن كثير معه فقال سليمان بن كثير للاعرج ي---ا هذا انا كنا نرجو ان يتم امركم فاذا شءتم فادعونا الي ما تريدون فظن عبيد الله انه دسيس من ابي مسلم فخاف ذلك وبلغ ابا مسلم مسايرة سليمان بن كثير اياه واتي عبيد الله ابا مسلم فذكر له ما قال سليمان وظن انه ان لم يفعل ذلك اغتاله فقتله ف-بعث ابو مسلم الي سليمان -بن كثير فقال له اتحفظ قول الامام لي من اتهمته فاقتله قال نعم قال فاني قد اتهمتك فقال انشدك ا-لله قال لا تناشدني الله وانت منطو علي غش الامام فامر بضرب عنقه ولم ير احدا ممن كان يضرب عنقه ابو مسلم غيره فانصرف ابو جعفر من عند ابي مسلم فقال لابي العباس لست خليفة ولا امرك بشء ان تركت ابا مسلم ولم تقتله قال وكيف قال والله ما يصنع الا ما اراد قال ابو العباس اسكت فاكتمها	3436	-6788471551444052522	773	1305.5	603	1105	69.95475006103516	144	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1878	false	6535202525788424938	42	232	199	1182	1526	300	لما انهزم قد وكل ب----------------الاثقال قوما فذهبوا بها فقال--------- له حوثرة اين تذهب وقد قتل صاحبهم يعني قحطبة اتمضي الي الكوفة ومعك جند كثير فقاتلهم حتي تقتل او تظفر قال بل ناتي واسطا فننظر قال ما تريد علي ان تمكنه من نفسك وتقتل وقال--- يحيي بن حضين انك لو تاتي مروان بشء احب اليه من هذه الجنود فالزم الفرات حتي تات----يه واياك وواسطا فتصير في حصار وليس بعد الحص-ر الا القتل فابي وكان يخاف مروان لانه كان يكتب اليه ب--الامر فيخالفه فخاف------------- ان يقتله فاتي واسطا ف-------تحصن بها وسير ابو سلمة اليه الحسن بن قحطبة فحصره و-----------------------------------------------------------------------------اول وقعة كانت بين-- يوم الاربعاء -قال اهل الشام لابن هبيرة اءذن لنا في قتالهم فاذن لهم فخرجوا وخرج ابن هبيرة وعلي ميمنته ابنه داود----------------------------------------------------------------- فالتقوا وعلي ميمنة ال-حسن خازم بن خزيمة ف-----------------------------حمل خازم علي ابن هبيرة فانهزم هو ومن معه وغص الباب بالناس--------------------------------------------------- ورمي اصحابه-------- بالعرادات------------------------------------------------------- ورجع اهل الشام فكر عليهم الحسن واضطرهم --------------------------الي دجلة فغرق منهم ناس كثير فتلقو--هم بالسفن-------------------------------------------------------------- وتحاجزوا فمكثوا سبعة ايام ثم خرجوا اليهم------------- فاقتتلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزم اهل الشام هويمة قبيحة فدخلوا المدينة فمكثوا ما شاء الله لا يقاتلون الا رميا--------------- وبلغ ابن هبيرة وهو في الحصار ان ابا امية	1878	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3437	true	8772181884134330520	9	300	42	1585	1585	300	لما انهزم تفرق الناس عنه وخلف علي الاثقال قوما فذهبوا بتلك الاموال فقال له حوثرة اين تذهب وقد قتل صاحبهم امض ال-------------ي الكوفة ومعك جند كثير فقاتلهم حتي تقتل او تظفر قال بل ناتي واسطا فننظر قال ما تزيد علي ان تمكنه من نفسك وتقتل فقال له يحيي بن حضين انك لا تاتي مروان بشء احب اليه من هذه الجنود فالزم الفرات حتي تقدم عليه واياك وواسطا فتصير في حصار وليس بعد الحصار الا القتل فابي وكان يخاف مروان لانه كان يكتب اليه في الامر فيخالفه فخافه ان قدم عليه ان يقتله فاتي واسطا فدخلها وتحصن بها وسرح ابو سلمة ال-----حسن بن قحطبة فخندق الحسن واصحابه فنزلوا فيما بين الزاب ودجلة وضرب الحسن سرادقه حيال باب المضمار فاول وقعة كانت بينهم يوم الاربعاء فقال اهل الشام لابن هبيرة اءذن لنا في قتالهم فاذن لهم فخرجوا وخرج ابن هبيرة وعلي ميمنته ابنه داود ومعه محمد بن نباتة في ناس من اهل خراسان فيهم ابو العود الخراساني فالتقوا وعلي ميمنته الحسن خازم بن خزيمة وابن هبيرة قبالة باب المضمار فحمل خازم علي ابن هبيرة ف--هزموا اهل الشام حتي الجءوهم الي الخنادق وبادر الناس باب المدينة حتي غص باب المضمار ورمي اصحاب العرادات بالعرادات والحسن واقف واقبل يسير في الخيل فيما بين النهر والخندق ورجع اهل الشام فكر عليهم الحسن فحالوا بينه وبين المدينة فاضطروهم الي دجلة فغرق منهم ناس كثير فتلقوه هم بالسفن فحملوهم والقي ابن نباتة يومءذ سلاحه واقتحم فتبعوه بسفينة فركب وتحاجزوا فمكثوا سبعة ايام ثم خرجوا اليهم يوم الثلاثاء فاقتتلوا فحمل رجل من اهل الشام علي ابي حفص هزار مرد فضربه وانتمي انا الغلام السلمي وضربه ابو حفص وانتمي انا الغلام العتكي فصرعه وانهزم اهل الشام هزيمة قبيحة فدخلوا المدينة فمكثوا ما شاء الله لا يقتتلون الا رميا من وراء الفصيل وبلغ ابن هبيرة وهو في الحصار ان ابا امية-	3437	-6788471551444052522	884	1528.5	710	1564	56.5217399597168	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1879	false	-8951508975156975563	8	153	41	769	1540	300	فاعتزل معن وعبد الرحمن بن بشير العجلي فيمن معهما فقيل لابن هبيرة هءلاء فرسانك قد افسدتهم وان تماديت في ذلك كانوا اشد عليك ممن حصرك فدعا ابا امية فكساه وخلي سبيله فاصطلحوا وعادوا الي ما كانوا عليه وقدم ابو نصر مالك بن الهيثم من ناحية سجستان الي الحسن فاوفد الحسن--------- وفدا الي السفاح---- بقدوم ابي نصر عليه وجعل علي الوفد غيلان -بن عبد الله الخزاعي وكان غيلان واجدا علي الحسن لانه سرحه الي روح -بن حاتم مددا له فلما قدم علي السفاح وق---ال اشهد انك امير المءمنين وانك حبل الله المتين وانك امام المتقين -قال حاجتك يا غيلان قال استغفرك قال غفر الله لك -قال غي-------------------------------------------لان يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك قال او-ليس عليكم رجل من اهل بيتي الحسن ابن قحطبة قال يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل ب-------------------------------------------------------------------------------يتك ننظر الي وجهه وتقر -عيننا به----------------- فبعث اخاه ابا جعفر	1879	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3438	true	-7753869244938111478	111	286	534	1403	1467	300	فاعتزل معن وعبد الرحمن بن بشير العجلي فقال ابن حضين-- لابن هبيرة هءلاء فرسانك قد افسدتهم وان تماديت في ذلك كانوا اشد عليك ممن حصرك فدعا ابا امية فكساه وخلي سبيله فاصطلحوا وعادوا الي ما كانوا عليه وقدم ابو نصر مالك بن الهيثم من ناحية سجستا----------ن فاوفد الحسن بن قحطبة وفدا الي ابي العباس بقدوم ابي نصر عليه وجعل علي الوفد غيلان ابن عبد الله الخزاعي-وكان غيلان واجدا علي الحسن لانه سرحه الي روح ابن حاتم مددا له-فلما قدم علي ابي العباس قال اشهد انك امير المءمنين وانك حبل الله المتين وانك امام المتقين فقال حاجتك يا غيلان قال استغفرك قال غفر الله لك فقال داود بن علي وفقك الله يا ابا فضالة فقال له غيلان يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك قال او ليس عليكم رجل من اهل بيتي الحسن -بن قحطبة قال يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك فقال ابو العباس مثل قوله الاول فقال يا امير المءمنين من علينا برجل من اهل بيتك ننظر الي وجهه وتقر اعيننا به قال نعم يا غيلان فبعث -----ابا جعفر	3438	-6788471551444052522	684	1242.5	546	889	76.94038391113281	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1879	false	-8951508975156975563	193	279	977	1440	1540	300	فلما قدم ابو جعفر المنصور علي الحسن تحول الح---سن عن خيمته وانزله فيها وجعل الحسن علي حرس المنصور عثمان بن نهيك --------وقاتلهم مالك بن الهيثم يوما فانهزم اهل الشام الي خنادقهم وقد كمن لهم معن وابو يحيي الجذامي فلما جا-زهم اصحاب مالك خرجوا عليهم فقاتل-هم حتي جاء الليل----------------------------------------------------- وابن هبيرة علي برج---- الخلالين فاقتتلوا ما شاء الله من الليل وسرح ابن هبيرة الي معن يامره بالانصراف فانصرف فمكثوا اياما وخرج اهل واسط- ايضا مع معن ومحمد بن ن------------------------------------------------------باتة فقاتلهم اصحاب الحسن فهزموهم الي دجلة حتي ----تساقطوا	1879	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3439	true	-7540331874091351286	79	175	372	887	1526	300	ولما قدم ابو جعفر واسطا------------ تحول له الحسن عن حجرته فقاتلهم--------------------------------------------- وقاتلوه فقاتلهم ابو نصر------- يوما فانهزم اهل الشام الي خنادقهم وقد كمن لهم معن وابو يحيي الجذامي فلما جاوزهم اهل خراسان خرجوا عليهم فقاتلوهم حتي امسوا وترجل لهم ابو نصر فاقتتلوا عند الخنادق ورفعت لهم النيران وابن هبيرة علي برج باب الخلالين فاقتتلوا ما شاء الله من الليل وسرح ابن هبيرة الي معن ان ينصر-------ف فانصرف ومكثوا اياما وخرج اهل الشام ايضا مع -----محمد بن نباتة ومعن بن زاءدة وزياد بن صالح وفرسان من فرسان اهل الشام فقاتلهم اهل خراسا-ن فهزموهم الي دجلة فجعلوا يتساقطون	3439	-6788471551444052522	316	477.0	249	592	53.378379821777344	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1880	false	-2374208125597717948	40	270	211	1400	1552	300	قتل مروان اتاهم به اسماعيل بن عبد الله القسري وقال لهم علام تقتلون انفسكم وقد قتل مروان وتجني اصحاب ابن هبيرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه -------فقالت اليمانية لا نعين مروان واثاره فينا اثاره وقالت النزارية لا نقاتل حتي تقاتل معنا اليمانية وكان----- يقاتل معه --صعاليك الناس وفتيانهم وهم ابن هبيرة بان يدعو الي محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي فكتب اليه فابطا جوابه وك----اتب السفاح اليمانية من اصحاب ابن هبيرة واطمعهم فخرج اليه زياد بن صالح وزياد بن عبيد الله الحارثيان ووعدا ابن هبيرة ان يصلحا له ناحية ابن العباس فلم يفعلا وجرت السفراء بين ابي جعفر و----ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث ابن هبيرة يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه فانف------------ذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخيه السفاح فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان السفاح ----لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم عل----ي السفاح فكتب السفاح الي ابي مسلم يخبره امر ابن هبيرة فكتب ابو مسلم اليه ا----------ن الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية واراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف ب--حجرة المنصور عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها وادخل --القواد	1880	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3440	true	-8572103387316658723	0	281	0	1423	1511	300	قتل مروان اتاهم به اسماعيل بن عبد الله القسري وقال لهم علام تقتلون انفسكم وقد قتل مروان وقد قيل ان ابا العباس وجه ابا جعفر عند مقدمه من خراسان منصرفا من عند ابي مسلم الي ابن هبيرة لحربه فشخص جعفر حتي قدم علي الحسن ابن قحطبة وهو محاصر ابن هبيرة بواسط فتحول له الحسن عن منزله فنزله ابو جعفر فلما طال الحصار علي ابن هبيرة واصحابه تحني عليه اصحابه فقالت اليمانية لا نعين مروان واثاره فينا اثاره وقالت النزارية لا نقاتل حتي تقاتل معنا اليمانية وكان انما يقاتل معه الصعاليك وال----فتيان-- وهم ابن هبيرة ا-ن يدعو الي محمد بن عبد الله بن --حسن بن حسن فكتب اليه فابطا جوابه وكاتب ابو العباس اليمانية من اصحاب ابن هبيرة واطمعهم فخرج اليه زياد بن صالح وزياد بن عبيد الله الحارثيان ووعد- ابن هبيرة ان يصلحا له ناحية ابي العباس فلم يفعلا وجرت السفراء بين ابي جعفر وبين ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا مكث---------- يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه ابن هبيرة ثم انفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي ابي- العباس فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان ابو العباس لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم علي ابي العباس فكتب اليه باخباره كلها فكتب ----------------------ابو مسلم الي ابي العباس ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية فاراد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف بالحجرة نحو من- عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها ثم دعا بالقواد	3440	-6788471551444052522	1060	1945.0	848	1467	72.25630187988281	191	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	false	2219830649034855784	0	154	0	759	1493	300	فيتضعضع له العسكر وما نقص من سلطانه ----------------------------------------------------------------شء فامره ابو جعفر ان لا ياتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا في حاشيته فكان-------- ياتي في ثلاثين ثم صار ياتي في ثلاثة او اربعة و----------------------------كلم ابن هبيرة المنصور يوما فقال له ابن هبيرة يا هناه او يا ايها المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به لقريب فسبقني لساني الي ما لم ارده فالح السفاح ----علي ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او ولارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم اتولي قتله فعزم -علي قتله فبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه مع ابن هبيرة من القيسية والمضرية فاحضرهم فاقبل محمد ابن نباتة وحوثرة بن سهيل-------------------------------------------------------------------------------------- في اصنين وعشرين رجلا--------------------------------------- فخرج سلام بن سليم فقال اين -----------ابن نباتة وحوثرة فدخلا وقد اجلس ابو جعفر عثمان بن نهيك وغيره------------------------- في ماءة في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا	1881	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3441	true	-7813947208590513344	40	279	201	1378	1468	300	فيتضعضع له العسكر وما نقص من سلطانه شء فاذا كان يسير في هذه الفرسان والرجالة فما يقول عبد الجبار وجهور ف-قال ابو جعفر لسلام قل لابن هبيرة يدع الجماعة وياتينا في حاشيته نحوا من ثلاثين فقال له سلام ذلك فتغير وجهه وجاء في حاشيته نحوا من ثلاثين فقال له سلام كانك تاتي مباهيا فقال ان امرتم ان نمشي اليكم مشينا فقال ما اردنا بك استخفافا ولا امر الامير بما امر به الا نظرا لك-- فكان بعد ذلك ياتي في ----------------------ثلاثة وذكر ابو زيد ان محمد بن كثير حدثه قال كلم ابن هبيرة-------- يوما ابا جعفر فقال---- يا هناه-او يايه--ا المرء-ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به حديث- فسبقني لساني الي ما لم ارده والح ابو العباس علي ابي جعفر يامره بقتله--------- وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او -لارسلن اليه من يخرجه من حجرتك ثم يتولي قتله فازمع علي قتله فبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه من معه------ من القيسية والمضرية-------- فاقبل محمد ابن نباتة وحوثرة بن سهيل وطارق بن قدامة وزياد بن سويد وابو بكر بن كعب العقيلي وابان وبشر ابنا عبد الملك بن بشر في اثنين وعشرين رجلا من قيس وجعفر بن حنظلة وهزان بن سعد قال فخرج سلام بن سليم فقال اين حوثرة ومحمد بن نباتة فقاما- فدخلا وقد اجلس--------- عثمان بن نهيك والفضل بن سليمان وموسي بن عقيل في ماءة في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا	3441	-6788471551444052522	610	980.0	479	1253	48.68315887451172	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	false	2219830649034855784	161	300	797	1493	1493	300	فقال بعضهم اعطيتمونا عهد الله ثم غدرتم بنا انا لنرجو ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية نفسه و--------------------------------------قال كاني كنت انظر الي هذا---------------------- وانطلق خازم والهيثم بن شعبة ف----------------- نحو من ماءة-------- الي ابن هبيرة فقالوا نريد حمل المال فقال---------- لحاجبه --------------------دلهم علي الخزاءن فاقاموا عند كل بيت نفرا واقبلوا نحوه وعنده ابنه داود----------------------------------------------------- وعدة من مواليه وبني له صغير ف-------------------------------------------ي حجره فل------ما -اقبلوا نحوه -قام حاجبه في وجوهه---------------م فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود واقبل هو ال---يه ونحي ابنه- من حجره فقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وحملت ----------رءوسهم الي ابي جعفر ونادي بالامان للناس الا الحكم بن عبد الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وعمر بن ذر فاستامن زياد بن عبيد الله لابن ذر فامنه----------- وهرب الحكم وامن ابو جعفر خالدا فقتله السفاح---- ولم يجز امان ابي-	1881	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3442	true	8306303974871764414	43	232	208	1155	1497	300	فقالوا له- اعطيتمونا عهد الله ثم -خستم به -انا لنرجو ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية نفسه فقال له حوثرة ان هذا لا يغني عنك شيءا فقال كاني كنت انظر الي هذا فقتلوا واخذت خواتيمهم وانطلق خازم والهيثم بن شعبة والاغلب بن سالم في نحو من ماءة فارسلوا الي ابن هبيرة ان---ا نريد حمل المال فقال ابن هبيرة لحاجبه يا ابا عثمان انطلق فدلهم عليه------- فاقاموا عند كل بيت نفرا ثم جعلوا ينظرون في نواحي الدار ومع ابن هبيرة ابنه داود وكاتبه عمرو بن ايوب وحاجبه وعدة من مواليه وبني له صغير في حجره فجعل ينكر نظرهم فقال اقسم بالله ان في وجوه القوم لشرا فاقبلوا نحوه فقام حاجبه في وجوههم فقال ما وراءكم فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود فقتل وقتل مواليه ونحي الصبي من حجره وقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وهو ساجد ومضوا برءوسهم الي ابي جعفر فنادي بالامان للناس الا للحكم بن عبد الملك بن بشر وخالد بن سلمة المخزومي وعمر بن ذر فاستامن زياد بن عبيد الله لابن ذر فامنه ابو العباس وهرب الحكم وامن ابو جعفر خالدا فقتله ابو العباس ولم يجز امان ابي	3442	-6788471551444052522	616	1016.5	487	960	64.16666412353516	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6528830859760719519	1	48	5	239	1489	300	فقال ابو العطاء السندي يرثي ابن هبيرة الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بخاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت اكف- بايدي ماتم وخدود فان تنس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	1882	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3442	true	8306303974871764414	252	297	1261	1485	1497	300	فقال ابو --عطاء السندي يرثيه--------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	3442	-6788471551444052522	215	402.5	170	235	91.48936462402344	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1879	false	-8951508975156975563	151	199	760	1007	1540	300	ابا جعفر--------- لقتال ابن هبيرة عند رجوعه من خراسان وكتب الي الحسن--------- ان العسكر عسكرك والقواد قوادك ولكن احببت ان يكون اخي حاضرا فاسمع له واط-ع واحسن مءازرته وكتب الي-------- مالك بن الهيثم بمثل ذلك وكان الحسن هو المدبر لامر ذلك العسكر فلما قدم ابو جعفر المنصور علي	1879	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3443	true	6934567954496025889	175	220	874	1107	1488	300	ابا جعفر الي واسط لقتال ابن هبيرة كتب ا---------------------لي الحسن بن قحطبة ان العسكر عسكرك والقواد قوادك ولكن احببت ان يكون اخي حاضرا فاسمع له واطمع واحسن مءازرته وكتب الي ابي نصر مالك بن الهيثم بمثل ذلك فكان الحسن--- المدبر ل----ذلك العسكر بام-------------ر المنصور وفي	3443	-6788471551444052522	197	327.0	158	274	71.89781188964844	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	false	-6528830859760719519	54	133	266	643	1489	300	وفي هذه السنة وجه ابو مسلم الخراساني محمد بن الاشعث علي فارس وامره ان يقتل عمال ابي سلمة-------------- ففعل ذلك ---فوجه السفاح-------------- عمه عيسي بن علي الي فارس وعل-ها محمد بن الاشعث فاراد محمد قتل عيسي فقيل له ان هذا لا يسوغ لك فقال بلي امرني ابو مسلم ان لا يقدم---- احد علي يدعي الولاية من غيره الا ضربت عنقه ثم ترك عيسي خوفا-------- من عاقبة قتله واستحلف عيسي بالايمان المحرجة ان لا يعلو منبرا ولا يتقلد سيفا الا	1882	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3443	true	6934567954496025889	219	300	1103	1488	1488	300	وفي هذه السنة وجه ابو مسلم---------- محمد بن الاشعث علي فارس وامره ان ياخذ عمال ابي سلمة فيضرب اعناقهم ففعل ذلك وفي هذه السنة وجه ابو العباس عمه عيسي بن علي علي فارس وعليها محمد بن الاشعث فهم به------------- فقيل له ان هذا لا يسوغ لك فقال بلي امرني ابو مسلم ا--لا يقدم علي احد---- يدعي الولاية من غيره الا ضربت عنقه ثم ارتدع عن ذلك لما تخوف من عاقبته ف----استحلف عيسي بالايمان المحرجه ا--لا يعلو منبرا ولا يتقلد سيفا الا-	3443	-6788471551444052522	311	512.5	243	421	73.87173461914062	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1883	false	-6549715922014140458	162	283	856	1488	1569	300	وجه السفاح ا----خاه المنصو-ر واليا علي الجزيرة واذربيجان وارمينية وفيها -----------------------------------------------عزل عمه داود بن علي عن الكوفة وسوادها وولاه المدينة ومكة واليمن واليمامة وولي موضع-------------ه من عمل الكوفة ابن اخيه عيسي بن موسي بن محمد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقضي عي--------سي علي الكوفة ابن ابي ليلي وكان العامل علي البصرة--- هذه السنة سفيان بن معاوية المهلبي وعلي قضاءها الحجاج بن ارطاة وعل-------------------------ي السند منصور بن جمهور وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي الجزيرة وارمينية واذربيجان ابو جعفر بن محمد بن علي وعلي الموصل يحيي بن محمد بن علي وعلي الشام عبد الله بن علي وعلي مصر ابو عون عبد الملك بن يزيد وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي ديوان الخراج خالد -ن برمك وحج بالناس--- هذه السنة داود بن علي وفيها مات عبد الله بن	1883	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3444	true	3916636414918929592	29	187	128	955	1537	300	وجه ابو العباس اخاه ابا جعفر واليا علي الجزيرة واذربيجان وارمينية ووجه اخاه يحيي بن محمد بن علي واليا علي الموصل وفيها عزل عمه داود بن علي عن الكوفة وسوادها وولاه المدينة ومكة واليمن واليمامة وولي موضعه وما كان اليه من عمل الكوفة -وسوادها عيسي بن موسي وفيها عزل مروانوهو بالجزيرة عن المدينةالوليد بن عروة وولاها اخاه يوسف بن عروة فذكر الواقدي انه قدم المدينة لاربع خلون من شهر ربيع الاول وفيها استقضي عيسي بن موسي علي الكوفة ابن ابي ليلي وكان العامل علي البصرة في هذه السنة سفيان بن معاوية المهلبي وعلي قضاءها الحجاج بن ارطاة وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي السند منصور بن جمهو-------------------------ر وعلي الجزيرة وارمينية واذربيجان عبد الله بن محمد------- وعلي الموصل يحيي بن محمد --وعلي كور- الشام عبد الله بن علي وعلي مصر ابو عون عبد الملك بن يزيد وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وحج بالناس في هذه السنة داود بن علي -------بن عبد الله بن	3444	-6788471551444052522	546	918.5	439	870	62.75862121582031	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	14	121	80	642	1528	300	في هذه السنة وجه السفاح -----------------------------------عمه سليمان -------واليا علي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان ومهرجاندذق واستعمل -----عمه اسماعيل بن علي علي---- الاهواز وفيها قتل داود بن علي من ظفر به- من بني امية بمكة والمدينة ولما اراد قتلهم قال له عبد الله بن الحسن بن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء فمن تباهي بملكه اما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يذلهم ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم وفيها مات داود بن علي بالمدينة ف- شهر ربيع الاول -------------------------------------------واستخلف------------ حين حضرته الوفاة--------- ابنه موسي ولما بلغت السفاح---- وفاته استعمل علي مكة والمدينة----- والطاءف واليمامة خاله يزيد بن عبيد الله بن عب------------د المدان الحارثي ووجه محمد بن يزيد	1885	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3444	true	3916636414918929592	197	300	1004	1537	1537	300	في هذه السنة من الاحداث فمن ذلك ما كان من توجيه ابي العباس عمه سليمان بن علي واليا علي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان ومهرجانقذق وتوجيهه ايضا عمه اسماعيل بن علي علي كور الاهواز وفيها قتل داود بن علي من كان اخذ من بني امية بمكة والمدينة وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها مات داود بن علي بالمدينة في شهر ربيع الاول وكانت ولايتهفيما ذكر محمد بن عمرثلاثة اشهر واستخلف داود بن علي حين حضرته الوفاة علي عمله ابنه موسي ولما بلغت ابا العباس وفاته ---وجه علي -----المدينة ومكة والطاءف واليمامة خاله زياد بن عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان الحارثي ووجه محمد بن يزيد-	3444	-6788471551444052522	363	570.5	291	700	51.85714340209961	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	121	300	642	1528	1528	300	ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن عبد المدان علي اليمن فلما قدم زياد المدينة وجه ابراهيم بن حسان السلمي وهو ابو حماد الابرص بن المثني الي يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة فقتله وقتل اصحابه وفيها ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتل اهلها قتالا شديدا حتي فتحها وفيها خرج شريك بن شيخ المهري--------------------- ببخاري علي ابي مسلم ونقم عليه وقال ما علي هذا اتبعنا ال محمد ان ت----سفك الدماء وان يعمل بغير الحق وتبعه علي رايه اكثر من ثلاثين الفا فوجه اليه ابو مسلم زيا- بن صالح الخزاعي فقاتله وقتله زياد وفيها توجه ابو داود خالد بن ابراهيم ال---------ي الختل فدخلها ولم يمتنع عليه جيش بن الشبل ملكها بل تحصن منه هو واناس من الدهاقين ف---------------------------------------------------------لما الح عليه ابو داود خر--------ج من الحصن هو ومن معه من دهاقينه وشاكريته حتي انتهوا الي ارض فرغانة ثم دخلوا بلد------ الترك وانتهوا الي ملك الصين واخذ ابو داود من ظفر به منهم ف--------------------بعث بهم الي ابي مسلم وفيها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بالموصل قتله سليمان الذي يقال له الاسود بامان كتب- له وفيها وجه صالح بن علي سعيد بن-	1885	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3445	true	8423736166831172626	0	227	0	1141	1530	300	بن عبد الله ابن عبد المدان علي اليمن فقدم اليمن في جمادي الاولي فاقام زياد بالمدينة ومضي محمد الي اليمن ثم وجه زياد بن عبيد الله من---- المدينة ابرا-----------------------------------هيم بن حسان السلمي وهو ابو حماد الابرصالي المثني -بن يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة فقتله وقتل اصحابه وفيها كتب ابو العباس الي ابي عون باقراره علي مصر واليا عليها والي عبد الله وصالح ابني علي علي اجناد الشام وفيها توجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتلهم---- قتالا شديدا حتي فتحها وفيها خرج شريك بن شيخ المهري بخراسان علي ابي مسلم ببخاري------------- ونقم عليه وقال ما علي هذا اتبعنا ال محمد علي ان نسفك الدماء ون---عمل بغير الحق وتبعه علي رايه اكثر من ثلاثين الفا فوجه اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله فقتله----- وفيها توجه ابو داود خالد بن ابراهيم من الوخش الي الختل فدخلها ولم يمتنع عليه حنش بن السبل ملكها واتاه -----------ناس من ده--اقين الختل فتحصنوا معه وامتنع بعضهم في الدروب والشعاب والقلاع فلما الح----- ابو داود علي حنش خرج من الحصن ليلا ومعه ده----اقينه وشاكريته حتي انتهوا الي ارض فرغانة ثم خرج منها في ارض الترك حتي وقع الي ملك الصين واخذ ابو داود من ظفر به منهم فجاوز بهم الي بلخ ثم بعث بهم الي ابي مسلم وفيها قتل عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب-------- قتله سليمان الذي يقال له الاسود بامان كتبه له وفيها وجه صالح بن علي سعيد بن	3445	-6788471551444052522	726	1275.5	576	1236	58.73786544799805	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1886	false	2512915773914829315	0	35	0	186	1603	300	عبد الله ليغزو الصاءفة وراء الدروب وفيها عزل يحيي بن محمد عن الموصل واستعمل مكانه اسماعيل بن علي وانما عزل يحيي لقتله اهل الموصل وسوء اثره فيهم وحج بالناس--- هذه السنة زياد بن عبيد----- الحارثي	1886	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3445	true	8423736166831172626	227	255	1141	1287	1530	300	عبد الله ل-غزو الصاءفة وراء الدروب وفيها عزل يحيي بن محمد عن الموصل واستعمل مكانه اسماعيل بن علي----------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة زياد بن عبيد الله الحارثي	3445	-6788471551444052522	138	250.0	112	194	71.13401794433594	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1886	false	2512915773914829315	139	282	756	1505	1603	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين وماءة وفي هذه السنة--------------------- خلع بسام بن ابرا---------------------------هيم بن بسام----- وكان م------ن اهل خراسان وسار -------من عسكر السفاح هو و-----------------جماعة علي----------------- رايه الي ا-------------------------------------------------------------لمداءن فوجه اليهم السفاح خ----ازم بن خزيمة فاقتتلوا------------------- فانهزم بسام واصحابه وقتل اكثرهم و--------------------------------------------------------------------قتل كل من لحقه من----------------هزما ثم انصرف ف------------مر بذات المطجامير -----------------وبها اخوال السفاح من --------بني عبد المدان وهم---------------------------------------------------- خمسة وثلاثون رجلا ------من غيرهم ثمانية عش ر-جلا ومن مواليهم سبعة عشر ----فلم يسلم عليهم فلما جازهم شتموه وكان في قلبه عليهم------- لما بلغه----- من حال المغيرة من الفزع وانه لجا اليهم وكان من اصحاب بسام فرجع اليهم و----------سالهم ع--------------ن المغيرة ----فقالوا مر بنا رجل مجتاز لا نعرفه فاقام في قريتنا ليلة ثم خرج عن-ا فقال لهم انتم اخوال امير المءمنين -ياتيكم عدوه ويامن في قريتكم فهلا اجتمعتم فاخذتموه فاغلظوا له في الجواب فامر بهم فضربت اعناقهم جميعا وهدم- دورهم ونهب--- اموالهم ثم انصرف	1886	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3446	true	993840364181075180	73	295	377	1534	1556	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين وماءة ذكر ما كان فيها من الاحداث ذكر خبر خلع بسام بن ابراهيم ففيها خالف بسام بن ابراهيم بن بسام وخلع وكان من فرسان اهل خراسان وشخصفيما ذكرمن عسكر ابي العباس امير المءمنين مع جماعة ممن شايعه علي ذلك من رايه مستسرين بخروجهم ففحص عن امرهم والي اين صاروا حتي وقف علي مكانهم بالمداءن فوجه اليهم ابو العباس خازم بن خزيمة فلما لقي بساما ناجزه القتال فانهزم بسام واصحابه وقتل اكثرهم واستبيح عسكره ومضي خازم واصحابه في طلبهم في ارض جوخي الي ان بلغ ماه وقتل كل من لحقه منهزما او ناصبه القتال ثم انصرف من وجهه ذلك فمر بذات المط-اميراو بقرية شبيهة بهاوبها من بني الحارث بن كعب من بني عبد المدان وهم اخوال ابي العباس ذنبة فمر بهم وهم في مجلس لهموكانوا خمسة وثلاثين رجلا منهم ومن غيرهم ثمانية عشر رجلا ومن مواليهم سبعة عشر رجلافلم يسلم عليهم فلما جاز-- شتموه وكان في قلبه عليهم ما كان لما بلغه عنهم من حال المغيرة بن الفزع وانه لجا اليهم وكان من اصحاب بسام بن ابراهيم فكر راجعا فسالهم عما بلغه من نزول المغيرة بهم فقالوا مر بنا رجل مجتاز لا نعرفه فاقام في قريتنا ليلة ثم خرج عنها فقال لهم انتم اخوال امير المءمنين وياتيكم عدوه فيامن في قريتكم فهلا اجتمعتم فاخذتموه فاغلظوا له--- الجواب فامر بهم فضربت اعناقهم جميعا وهدمت دورهم وانتهبت اموالهم ثم انصرف	3446	-6788471551444052522	659	1029.5	529	1163	56.66379928588867	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	30	77	171	407	1499	300	بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي السند موسي بن كعب و---علي خراسان والجبال ابو مسلم وع---------------------------------------------------لي فلسطين صالح بن علي وعلي مصر ------------------ابو عون وعل--------------------------------------ي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول و--علي ديوان الخراج خالد بن برمك	1889	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3446	true	993840364181075180	5	73	30	377	1556	300	بن علي وعلي فارس محمد بن الاشعث وعل-ي السند منصور بن جمهور وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي قنسرين وحمص وكور دمشق والاردن عبد الله بن علي وعلي فلسطين صالح بن علي وعلي مصر عبد الملك بن يزيد ابو عون وعلي الجزيرة عبد الله بن محمد المنصور وعلي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية صالح بن صبيح وعلي اذربيجان مجاشع بن يزيد وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك	3446	-6788471551444052522	182	326.0	145	348	52.298851013183594	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1887	false	-739931045209536980	0	162	0	836	1565	300	عليك و-----استخف--- بحقك وقتل اخوالك الذين قطعوا البلاد واتوك معتزين بك طالبين معروفك حتي---- صاروا في -------جوارك قتل----هم خاز-------------م وهدم دورهم و-نهب اموال-------------هم بلا حدث احدثوه فهم بقتل خازم فبلغ ذلك موسي بن كعب وابا الجهم بن عطية فدخلا علي السفاح و----قال------ا يا امير المءمنين بلغنا ما كان من------ هءلاء وانك--------------------------------------- هممت بقتل خازم وانا نعيذك بالله من ذلك فان له طاعة وسابقة وهو يحتمل له ما صنع فان شيعتكم من اهل خراسان قد اثروكم علي الاقارب و--الاولاد --------والاخوان وقتلوا من خالفكم وانت احق من تغمد اساءة مسيءهم فان كنت لا بد مجمعا علي قتله فلا تتول ذلك بنفسك وابعثه لامر--------- ان قتل فيه كنت قد بلغت الذي تريد وان ظفر كان ظفره لك واشاروا عليه بتوجيهه الي من بعمان من الخوارج-------------------- والي الخوارج الذين بجزيرة بركا--وان مع شيبان بن عبد العزيز اليشكري فامر---- السفاح بتوجيهه مع سبعماءة رجل وكتب الي سليمان بن علي وهو علي البصرة بحملهم ---------الي جزيرة بركاو--ان وعمان فسار خازم ذكر امر الخوارج و-----------------قتل شيبان بن عبد العزيز	1887	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3447	true	7873499172082319338	55	250	283	1282	1527	300	عليك به من استخفافه بحقك وقتل اخوالك الذين قطعوا البلاد واتوك معتزين بك طالبين معروفك حتي اذا صاروا الي دارك وجوارك وثب عليهم خازم فضرب اعناقهم وهدم دورهم وانهب اموالهم واخرب ضياعهم بلا حدث احدثوه فهم بقتل خازم فبلغ ذلك موسي بن كعب وابا الجهم بن عطية فدخلا علي ابي العباس فقالا بلغنا يا امير المءمنين------ ما كان من تحميل هءلاء القوم اياك علي خازم واشارتهم عليك بقتله وما هممت به من ذلك وانا نعيذك بالله من ذلك فان له طاعة وسابقة وهو يحتمل له ما صنع فان شيعتكم من اهل خراسان قد اثروكم علي الاقارب من الاولاد والاباء والاخوان وقتلوا من خالفكم وانت احق من تعمد اساءة مسيءهم فان كنت لا بد مجمعا علي قتله فلا تتول ذلك بنفسك وعرضه من المباعث لما ان قتل فيه كنت قد بلغت الذي اردت وان ظفر كان ظفره لك واشاروا عليه بتوجيهه الي من بعمان من الخوارج الي الجلندي واصحابه والي الخوارج الذين بجزيرة ابن كاوان مع شيبان بن عبد العزيز اليشكري فامر ابو العباس بتوجيهه مع سبعماءة رجل وكتب الي سليمان بن علي وهو علي البصرة بحملهم في السفن الي جزيرة ابن كاوان وعمان فشخص--------- امر الخوارج مع خازم بن خزيمة وقتل شيبان بن عبد العزيز	3447	-6788471551444052522	765	1332.0	610	1014	75.44378662109375	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1887	false	-739931045209536980	177	298	910	1555	1565	300	ومواليه و-----من اهل مرو الروذ من ي-------ثق به فلما وصل- البصرة -حملهم سليمان في السفن وانضم اليه---- بالبصرة ايضا عدة--- بني تميم فساروا في البحر حتي ارسوا بجزيرة بر--كاوان فوجه خازم فضلة بن نعيم النهشلي في خمسماءة --------------الي شيبان فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فركب شيبان واصحابه السفن وساروا الي عمان وهم صفرية فلما صاروا الي عمان قات-لهم الجلندي واصحابه وهم اباضية واشتد القتال منهم-- فقتل شيبان ومن معه وقد تقدم سنة تسع وعشرين وماءة قتل شيبان علي هذا السياق ثم سار خازم في البحر بمن معه حتي ارسوا الي ساحل عمان فخرجوا الي الصحراء فلقيهم الجلندي واصحابه واقتتلوا قتالا شديدا وكثر القتل يومءذ في اصحاب خازم------------------------ وقتل منهم---- اخ له من امه----------------- في تسعين رجلا ثم اقتتلو--------------------------------------------ا من الغد قتالا شديدا	1887	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3448	true	-259740580868968217	0	126	0	687	1593	300	ومواليه ورجال من اهل مرو الروذ قد عرفهم ووثق بهم فسار الي البصرة فحملهم سليمان بن علي-- وانضم الي خازم بالبصرة----- عدة من بني تميم فساروا--------- حتي ارسوا بجزيرة ابن كاوان فوجه خازم نضلة بن نعيم النهشلي في خمسماءة رجل من اصحابه الي شيبان فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فركب شيبان واصحابه السفن فقطعوا الي عمان-وهم صفريةف-لما صاروا الي عمان نصب لهم الجلندي واصحابه-وهم اباضيةفاقتتلوا قتالا شديدا فقتل شيبان ومن معه------------------------------------------------------- ثم سار خازم في البحر بمن معه حتي ارسوا الي ساحل عمان فخرجوا الي --صحراء فلقيهم الجلندي واصحابه فاقتتلوا قتالا شديدا وكثر القتل يومءذ في اصحاب خازم وهم يومءذ علي ضفة البحر وقتل فيمن قتل اخ لخازم لامه يقال له اسماعيل في تسعين رجل-----------ا من اهل مرو الروذ ثم تلاقوا في اليوم الثاني فاقتتلوا قتالا شديدا	3448	-6788471551444052522	500	792.0	406	774	64.59947967529297	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	0	118	0	640	1573	300	من الخوارج تسعماءة---- واحرق م--نهم نحو- من تسعين رجلا ثم التقوا بعد سبعة ايام من مقدم خازم علي راي اشار به بعض اصحاب خازم ا------------------------شار عليه ان يامر اصحابه فيجعلوا علي اطراف اسنتهم المشاقة ويرووها بالنفط ويشعلوا فيها النيران ثم يمشوا بها حتي يضرموها في بيوت اصحاب الجلندي وكانت من خشب------ فلما فعل ذلك -اضرمت بيوتهم بالنيران اشتغلوا بها وبمن فيها من الوادهم واهاليهم فحمل عليهم خازم واصحابه فوضعوا فيهم السيف فقتلو--------------هم وقتلوا الجلندي فيمن قتل وبلغ عدة القتلي عشرة الاف وبعث----- برءوسهم الي ا--------------لبصرة فارسلها سليمان الي السفاح------ واقام خازم بعد ذلك اشهرا حتي استقدمه السفاح فقدم---------------- ذكر غزو كش- وفي هذه السنة غزا ابو داود خالد بن ابراهيم اهل كش فقتل الاخريد ملكها وهو سامع مطيع	1888	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3448	true	-259740580868968217	156	294	841	1570	1593	300	من الخوارج تسعماءة رجل واحرقوا منهم نحوا من تسعين رجلا ثم التقوا بعد سبعة ايام من مقدم خازم علي راي اشار به عليه رجل من اهل الصغد وقع بتلك البلاد فاشار عليه ان يامر اصحابه فيجعلوا علي اطراف اسنتهم المشاقة ويرووها بالنفط ويشعلوا فيها النيران ثم يمشوا بها حتي يضرموها في بيوت اصحاب الجلندي وكانت من خشب وخلاف فلما فعل ذلك واضرمت بيوتهم بالنيران وش-غلوا بها وبمن فيها من اولادهم واهاليهم شد --عليهم خازم واصحابه فوضعوا فيهم السيوف وهم غير ممتنعين منهم وقتل-- الجلندي فيمن قتل وبلغ عدة من قتل عشرة الاف وبعث خازم برءوسهم الي البصره فمكثت بالبصرة اياما ثم بعث بها الي ابي العباس واقام خازم بعد ذلك اشهرا حتي اتاه كتاب ابي العباس باقفاله فقفلوا ذكر غزوه كس وفي هذه السنة غزا ابو داود خالد بن ابراهيم اهل كس فقتل الاخريد ملكها وهو سامع مطيع	3448	-6788471551444052522	552	985.5	446	734	75.20436096191406	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	105	300	575	1573	1573	300	ابو داود خالد بن ابراهيم اهل كش فقتل الاخريد ملكها وهو سامع مطيع وقتل اصحابه واخذ منهم من الاواني الصينية المنقوشة المذهبة ما-- لم ير مثلها ومن السروج-------- ومتاع الصين كله من الديباج والطرف------------- شيءا كثيرا فحمله ا--------------لي ابي مسلم وهو بسمرقند وقتل عدة--------------------- من دهاقينهم واستحيا طاران اخا الاخريد وملكه علي كش------------------------------ وانصرف ابو مسلم الي مرو بعد ان قتل في اهل الصغد وبخا----ري وامر ببناء سور- سمرقند واستخلف زياد بن صليح عليها---- وعلي بخاري و--رجع ابو داود الي بلخ ذكر -حال منصور بن جمهور وفي هذه السنة وجه السفاح م----وسي بن كعب الي السند لقتال منصور -بن جمهور فسار واست----------------------------------------------------------------------خلف مكانه علي شرط السفاح----- المسيب -بن زهير وقدم موسي السند فلقي منصورا --------في اثني عشر الفا فانهزم منصور ومن معه ومضي فمات عطشا في الرمال وقد قيل اصابه بطنه فمات وسمع خليفته علي السند بهزيمته------------- فرحل بعيال منصور وثقل-------------------------ه فدخل بهم بلاد الخزر ذكر عدة حوادث وفيها توفي محمد بن يزيد بن عبد الله وهو علي اليمن فاستعمل السفاح مكانه علي بن الربيع بن عب-د الله وفيها--------------------------------------------------------------------------------- تحول السفاح م----ن الحيرة الي الانبار --------------------------في ذي الحجة وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ضرب المنار من الكوفة الي مكة والاميال وحج بالناس--- هذه السنة عيسي بن موسي وهو علي-	1888	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3449	true	-3857902886962833008	6	278	28	1410	1528	300	ابو داود من الاخريد و-------------------------------------------------اصحابه حين قتلهم من الاواني الصينية المنقوشة المذهبة التي لم ير مثلها ومن السروج الصينية ومتاع الصين كله من الديباج وغيره ومن طرف الصين شيءا كثيرا فحمله ابو داود اجمع الي ابي مسلم وهو بسمرقند وقتل ابو داود دهقان كس في عدة من دهاقينها واستحيا طاران اخا الاخريد وملكه علي كس واخذ ابن النجاح ورده الي ارضه وانصرف ابو مسلم الي مرو بعد ان قتل في اهل الصغد واهل بخاري وامر ببناء حاءط سمرقند واستخلف زياد بن صالح علي الصغد واهل بخاري ثم رجع ابو داود الي بلخ ذكر قتال منصور بن جمهور وفي هذه السنة وجه ابو العباس موسي بن كعب الي الهند لقتال منصور ابن جمهور وفرض لثلاثة الاف رجل من العرب والموالي بالبصرة ولالف من بني تميم خاصة فشخص واستخلف مكانه علي شرطة ابي العباس المسيب ابن زهير --حتي ورد السند ولقي منصور بن جمهور في اثني عشر الفا ف--هزمه -----ومن معه ومضي فمات عطشا في الرمال وقد قيل اصابه بطن وبلغ------ خليفة منصور وهو بالمنصورة هزيمة منصور فرحل بعيال منصور وثقله وخرج بهم في عدة من ثقاته فدخل بهم بلاد الخزر وفي--------------ها توفي محمد بن يزيد بن عبد الله وهو علي اليمن فكتب ابو العباس الي ع-لي بن الربيع بن عبيد الله الحارثي وهو عامل لزياد بن عبيد الله علي مكة بولايته علي اليمن فسار اليها وفي هذه السنة تحول ابو العباس من الحيرة الي الانباروذلك فيما قال الواقدي وغيرهفي ذي الحجة وفيها عزل صالح بن صبيح عن ارمينية وجعل مكانه يزيد بن اسيد وفيها عزل مجاشع بن يزيد عن اذربيجان واستعمل عليها محمد بن صول وفيها ضرب المنار من الكوفة الي مكة والاميال وحج بالناس في هذه السنة عيسي بن موسي وهو علي	3449	-6788471551444052522	781	1253.0	619	1461	53.45653533935547	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	21	286	112	1428	1499	300	الربيع الحارثي وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة--------- وعمان ------------------سليمان بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي السند موسي بن كعب وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي فلسطين صالح -بن علي وعلي مصر ابو عون وعلي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وعلي الجزيرة -----------------ابو جعفر المنصور وكان عامله علي اذربيجان وارمينية من ذكرنا وعلي -----------------------ال-شام عبد الله ابن علي وفيها توفي محمد بن اسماعيل بن سعد بن ابي وقاص وسعد بن عمر بن سليم الزرقي ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وماءة ---------------------------ذك----ر خروج زياد بن صالح --------وفي هذه السنة خر-ج زياد بن صالح وراء النهر---- فسار ابو مسلم من مرو مستعدا للقاءه وبعث ابو داود خالد بن ابراهيم نصر بن راشد الي --ترمذ---------------------- مخافة ان يبعث زياد بن صالح الي الحصن والسفن فياخذها ففعل ذلك نصر واقام به------ا فخرج عليه ناس من----------------- الطالقان مع رجل يكني ابا اسحاق فقتلوا نصرا فلما بلغ ذلك ابا داود بعث عيسي بن ماهان في تتبع قتلة نصر ف-تبعهم فقتلهم ومضي ابو مسلم مسرعا حتي انتهي الي امل ومعه سباع بن---- النعمان الازدي وهو الذي كان قد ارسله السفاح الي زياد بن صالح وامره------------------ ان راي فرصة ان يثب علي ابي مسلم فيقتله فاخبر ابو مسلم بذلك فحبس سباعا بنمل--------------------------------------------------------- وعبر ابو مسلم الي بخاري فلما نزلها اتاه عدة من ---------------------قواد زياد قد خلعوا زيادا فاخبروا ابا مسلم ان سباع بن النعمان هو الذي افسد زيادا----------------- فكتب الي عامله ب---امل ان يقتله-------------------------------- ولما اسلم زيادا قواده ولحقوا بابي مسلم لجا الي دهقان هناك فقتله وحمل ------------------------راسه الي ابي مسلم وتاخر ابو -اود ع-ن ابي مسلم	1889	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3450	true	3432665193338839636	0	300	0	1496	1496	300	الربيع الحارثي وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان والعرض ومهرجانقذق سليمان بن علي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي السند موسي بن كعب وعلي خراسان والجبال ابو مسلم وعلي فلسطين صالح ابن علي وعلي مصر ابو عون وعلي --موصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وعلي الجزيرة عبد الله بن محمد ابو --------------------------------------------------جعفر وعلي قنسرين وحمص وكور دمشق والاردن عبد الله -بن عل-------------------------------------------------------------------------ي ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وماءة ذكر ما كان فيها من الاحداث ذكر خبر خروج زياد بن صالح فمما كان في-ها من ذلك خروج زياد بن صالح وراء --نهر بلخ فشخص ابو مسلم من مرو مستعدا للقاءه وبعث ابو داود خالد بن ابراهيم نصر بن راشد الي الترمذ وامره ان ينزل مدينتها مخافة ان يبعث زياد بن صالح الي الحصن والسفن فياخذها ففعل ذلك نصر واقام بها اياما فخرج عليه ناس من الراوندية من اهل الطالقان مع رجل يكني ابا اسحاق فقتلوا نصرا فلما بلغ ذلك ابا داود بعث عيسي بن ماهان في تتبع قتلة نصر فتتبعهم فقتلهم فمضي ابو مسلم مسرعا حتي انتهي الي امل ومعه سباع بن ابي النعمان الازدي وهو الذي كان قد-----------م بعهد زياد بن صالح من قبل ابي العباس وامره ان راي فرصة ان يثب علي ابي مسلم فيقتله فاخبر ابو مسلم بذلك فدفع سباع- بن النعمان الي الحسن بن الجنيد عامله علي امل وامره بحبسه عنده وعبر ابو مسلم الي بخاري فلما نزلها اتاه ابو شاكر وابو سعد الشروي في قو-----اد قد خلعوا زيادا ف-سالهم ابو مسلم عن امر زياد ومن----------- افسده قالوا سباع بن النعمان فكتب الي عامله علي امل ان يضرب سباعا ماءة سوط ثم يضرب عنقه ففعل ولما اسلم زيادا قواده ولحقوا بابي مسلم لجا الي دهقان باركث فوثب عليه الدهقان فضرب عنقه وجاء براسه الي ابي مسلم فابطا ابو داود علي ابي مسلم-	3450	-6788471551444052522	1067	1749.0	840	1655	64.47129821777344	194	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1890	false	4886629399384440401	0	66	0	320	1525	300	بن ماهان الي بسام وبعث جندا ا-------------------لي شا-غر فطلبو---------------------------ا الصلح فاجيبوا الي ذلك واما بسام فلم يصل عيسي ا---------لي شء------------------------------------------ منه وكتب عيسي ---------الي كامل بن مظفر صاحب ابي مسلم يعتب----- ابي داود وينسبه ال-----ي العصبي------------------------------------------------------------------------------------------ة فبعث---- ابو مسلم بالكتب الي ابي داود وكتب اليه ان هذه كتب العلج الذي صيرته عدل نفسك فشانك به فكتب ابو داود الي عيسي يستدعيه------------------------------- فلما حضر عنده حبسه وضربه	1890	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3451	true	-4700248387692217113	26	136	135	684	1504	300	بن ماهان الي بسام وبعث ابن النجاح الي الاصبهبذ الي شاوغر فحاصر الحصن فاما اهل شاوغر فسالوا الصلح فاجيبوا الي ذلك واما بسام فلم يصل عيسي بن ماهان الي شء منه حتي ظهر ابو مسلم بستة عشر كتابا وجدها من------ عيسي بن ماهان الي كامل بن مظفر صاحب ابي مسلم يعيب فيها ابا داود وينسبه فيها الي العصبية وايثاره العرب وقومه علي غيرهم من اهل هذه الدعوة وان في عسكره ستة وثلاثين سرادقا للمستامنة فبعث بها ابو مسلم ا-------لي ابي داود وكتب اليه ان هذه كتب العلج الذي صيرته عدل نفسك فشانك به فكتب ابو داود الي عيسي ابن ماهان يامره بالانصراف اليه عن بسام فلما قدم عليه حبسه ودفعه	3451	-6788471551444052522	277	440.5	214	562	49.28825759887695	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1334186223460783418	44	77	239	407	1499	300	-----------والجبال ابو مسلم وعلي ---------فلسطين صالح بن علي وعلي مصر ابو عون وعلي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك	1889	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3452	true	-1021911750636484200	3	35	24	192	1487	300	والاردن عبد ال--له ابن -علي وعلي البلقاء وفلسطين صالح بن علي وعل-----------------ي الموصل اسماعيل بن علي وعلي ارمينية يزيد بن اسيد وعلي اذربيجان محمد بن صول وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك	3452	-6788471551444052522	142	245.5	113	188	75.53191375732422	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1891	false	-6399764212409641153	37	186	195	958	1530	300	فامر السفاح القواد وساءر الناس ان يتلقوه----------------------------------- فدخل ابو مسلم علي السفاح فاكرمه واعظمه ثم استاذن السفاح---- في الحج فاذن له وقال لولا--- ابا جعفر يعني اخاه المنصور يريد الحج لاستعملتك علي الموسم وانزله قريبا من-------------------------------ه وكان ما بين ابي جعفر وابي مسلم متباعدا لان---- السفاح كان بعث ابا جعفر الي خراسان بعد----------------ما صفت--- الامور ------------------------------------------------------------------------له ومعه عهد ابي مسلم بخراسان وبالبيعة للسفاح وابني جعفر المنصور من بعده فبايع لهما ابو مسلم بخراسان وبالبيعة للسفاح وابني جعفر المنصور من بعده فبايع لهما ابو مسلم واهل خراسان و------------------------------------------------كان ابو مسلم قد استخف بابي جعفر في مقدمة ذلك فلما رجع--------------- اخبر السفاح ما كان من امر ابي مسلم فلما -------------------------قدم ابو مسلم هذه ا-----لمرة قال ابو جعفر للسفاح---------------------- اطعني واقتل ابا مسلم فوا-لله ان في راسه لغدرة فقال يا اخي قد عرفت بلاءه وما كان منه فقال ابو جعفر----------------- انما كان بدولتنا والله لو بعثت سنورا لقام مقامه وبلغ ما بلغ	1891	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3452	true	-1021911750636484200	129	299	645	1485	1487	300	فامر ا---بو العبا------س الناس--- يتلقونه فتلقاه الناس واقبل الي ابي العباس فدخل عليه فاعظمه و--------اكر-------مه ثم استاذن ابا العباس في الحج ف--------قال لولا ان ابا جعفر ي------------------------حج لاستعملتك علي الموسم وانزله قريبا منه فكان ياتيه في كل يوم يسلم عليه وكان ما بين ابي جعفر وابي مسلم متباعدا لان ابا العباس كان بعث ابا جعفر الي ابي مسلم وهو بنيسابور بعد ما صفت له الامور بعهده علي خراسان وبالبيعة لابي العباس ولابي جعفر من بعده فبايع له ابو مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم واهل خراسان واقام ابو جعفر اياما حتي فرغ من البيعة ثم انصرف وكان ابو مسلم قد استخف بابي جعفر في مقدمه ذلك فلما قدم علي ابي العباس اخبره بما كا-----ن من استخفافه به قال علي قال الوليد عن ابيه لما قدم ابو مسلم علي ابي العباس قال ابو جعفر لابي العباس يا امير المءمنين اطعني واقتل ابا مسلم فو الله ان في راسه لغدرة فقال يا اخي قد عرفت بلاءه وما كان منه فقال ابو جعفر يا امير المءمنين انما كان بدولتنا والله لو بعثت سنورا لقام مقامه وبلغ ما بلغ	3452	-6788471551444052522	462	570.5	362	1064	43.421051025390625	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1890	false	4886629399384440401	251	300	1284	1525	1525	300	حج ابي جعف--------ر وابي مسلم وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب ابو مسلم الي السفاح يستاذنه في القدوم عليه والحج وان مذ ملك خراسان لم يفارقها الي هذه السنة فكتب الي السفاح يامره بالقدوم عليه في خمسماءة من الجند فكتب----- ابو مسلم اليه اني قد وترت الناس ولست امن علي نفسي-	1890	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3453	true	-6993177178922427207	160	225	778	1100	1493	300	حج ابي جعفر المنصور وابي مسلم وفي هذه السنة حج ابو جعفر المنصور وحج معه ابو مسلم ذكر الخبر عن مسيرهما وعن وصفه مقدمهما علي ابي العباس اما ابو مسلم فانهفيما ذكر عنهلما اراد القدوم علي ابي العباس كتب-------------------- يستاذنه في القدوم للحج فاذن له وكتب اليه ان اقدم---------------------------------------------------------- في خمسماءة من الجند فكتب اليه ابو مسلم----- اني قد وترت الناس ولست امن علي نفسي	3453	-6788471551444052522	134	167.5	105	405	33.08641815185547	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1891	false	-6399764212409641153	0	62	0	327	1530	300	فكتب اليه ان اقبل في الف فانما انت في سلطان اهلك ودولتك و-ريق مكة لا يتحمل العسكر فسار في ثمانية الاف فرقهم فيما بين نيسابور والري وقدم بالاموال والخزاءن فخلفها بالري وجمع ايضا اموال الجبل---------- في الف فامر السفاح----------------- القواد وساءر الناس ان يتلقوه فدخل ابو مسلم علي السفاح فاكرمه واعظمه ثم استاذن السفاح ف----ي الحج فاذن له وقال لولا ---ابا جعفر	1891	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3453	true	-6993177178922427207	225	285	1100	1413	1493	300	فكتب اليه ان اقبل في الف فانما انت في سلطان اهلك ودولتك وطريق مكة لا تحتمل العسكر فشخص في ثمانية الاف فرقهم فيما بين نيسابور والري وقدم بالاموال والخزاءن فخلفها بالري وجمع ايضا اموال الجبل وشخص منها في الف واقبل فلما اراد الدخول تلقاه القواد وساءر الناس------------------------------------------------- ثم استاذن ابا العباس في الحج فاذن له وقال لولا ان ابا جعفر	3453	-6788471551444052522	257	455.0	206	362	70.99447631835938	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1892	false	-5098341839254127163	0	61	0	302	1511	300	من لدن قتل مروان الي-------- ان توفي اربع سنين ومن لدن بويع له بالخلافة الي ان مات اربع سنين وثمانية اشهر وقيل------ وتسعة ا------------------------------------شهر منها ثمانية اشهر------------ يقاتل مروا-------------------------ن وكان جعدا-------------------- طويلا ابيض اقني الانف حسن الوجه واللحية وامه ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدا----------ن الحارثي وكان وزيره ابا الجهم بن عطية وصلي عليه عمه عيسي بن	1892	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3454	true	4937697981628595787	218	300	1080	1498	1498	300	من لدن قتل مروان بن محمد الي ان توفي اربع سنين ومن لدن بويع له بالخلافة الي ان مات اربع سنين وثمانية اشهر وقال بعضهم وتسعة اشهر وقال الواقدي اربع سنين وثمانية اشهر منها ثمانية اشهر واربعة ايام يقاتل مروان وملك بعد مروان اربع سنين وكانفيما ذكرذا شعرة جعدة وكان طويلا ابيض اقني الانف حسن الوجه واللحية وامه ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان بن الديان الحارثي وكان وزيره ابو الجهم بن عطية وصلي عليه عمه عيسي بن-	3454	-6788471551444052522	291	529.5	232	419	69.4510726928711	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2717820714295955643	67	128	320	620	1503	300	ابو مسلم والناس واقبلا حتي قدما الكوفة وقيل ان ابا مسلم---- هو الذي كان تقدم علي بن ابي جعفر فعرف الخبر قبله فكتب اليه-------- بسم الله الرحمن الرحيم عافاك الله و-متع بك انه اتاني امر قط-عني وبلغ مني مبلغا لم يبلغه منه شء قط -------------------------------------------------وفاة----------- امير المءمنين---------- فنسال الله ان يعظم اجرك ويحسن الخلافة عليك ويبارك لك فيما انت فيه انه	1893	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3455	true	-6630890464531049314	228	300	1147	1498	1498	300	ابو مسلم-------------- حتي قدم عليه--- وقيل ان ابا مسلم كان هو الذي---- تقدم ابا ج-------عفر فعرف الخبر قبله فكتب الي ابي جعفر بسم الله الرحمن الرحيم عافاك الله وامتع بك انه اتاني امر افظعني وبلغ مني مبلغا لم يبلغ----ه شء قط لقيني محمد بن الحصين بكتاب من عيسي بن موسي اليك بوفاة ابي العباس امير المءمنين رحمه الله فنسال الله ان يعظم اجرك ويحسن الخلافة عليك ويبارك لك فيما انت فيه انه-	3455	-6788471551444052522	255	409.5	202	384	66.40625	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2717820714295955643	12	74	59	359	1503	300	فلما جلس و--------القي اليه --كتابه قراه وبكي واسترجع---- ونظر--------- الي ابي جعفر وقد جزع جزعا شديدا -قال ما هذا الجزع وقد اتتك الخلافة -قال اتخوف شر عمي عبد الله بن علي وشيعة علي -قال لا تخفه فانا اكفي-----ه ان شاء الله انما عامة جنده ومنت معه اهل خراسان وهم لا يعصونني فسري عن-------------------ه وبايع له ابو مسلم و-----الناس واقبلا حتي قدما الكوفة	1893	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3456	true	336839479003835513	44	117	212	562	1451	300	فلما جلس ابو مسلم القي اليه الكتاب فقراه وبكي واسترجع قال ونظر ابو مسلم الي ابي جعفر وقد جزع جزعا شديدا فقال ما هذا الجزع وقد اتتك الخلافة فقال اتخوف شر---- عبد الله بن علي وشيعة علي فقال لا تخفه فانا اكفيك امره ان شاء الله انما عامة جنده ومن- معه اهل خراسان وهم لا يعصونني فسري عن ابي جعفر ما كان فيه وبايع له ابو مسلم وبايع الناس واقبلا حتي قدما الكوفة	3456	-6788471551444052522	292	499.0	232	355	82.25352478027344	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2717820714295955643	157	235	758	1150	1503	300	ورد ابو جعفر زياد الله بن عبيد الله الي مكة وكان عامل--------ا عليها وعلي المدينة للسفاح----- وقيل-------------- كان قد عزله قبل موته-------------------------- عن مكة وولاها العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس ولما بايع عيسي بن موسي الناس لابي جعفر ارسل الي عبد الله بن علي بالشام يخبره بوفاة السفاح وبيعة المنصور ويامره باخذ البيعة للمنصور وكان قد قدم قبل ذلك علي السفاح فجعله عل-------------------------ي الصاءفة وسير معه ------------اهل الشام وخراسان--------- فسار حتي بلغ دلوك ولم يدرك	1893	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3456	true	336839479003835513	117	190	562	921	1451	300	ورد ابو جعفر زياد----- بن عبيد الله الي مكة وكان قبل ذلك واليا عليها وعلي المدينة لابي العباس وقيل ان ابا العباس كان قد عزل -قبل موته زياد بن عبيد الله الحارثي عن مكة وولاها العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس وفي هذه السنة قدم عبد الله ------------------------------ب---------------------------------------------------------------------------------------ن علي علي ابي العباس الانبار فعقد له ابو العباس علي الصاءفة في------ اهل خراسان واهل الشام والجزيرة والموصل فسار ف---بلغ دلوك ولم يدرب	3456	-6788471551444052522	200	284.0	154	491	40.73319625854492	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1894	false	2249509521350988267	236	300	1219	1561	1561	300	بالبيعة لابي جعفر المنصور وكان السفاح قد امر بذلك قبل وفاته فلما قدم الرسول --علي عبد الله بذلك لحقه بدلول وفي بافواه الدروب ف--------------------------------------------------------------------------------------امر مناديا فنادي الصلاة جامع- فاجتمعوا عليه-------------- فقرا عليهم الكتاب بوفاة السفاح---- ودعا الناس الي نفسه واعلمهم ان السفاح---- حين اراد ان يوجه الجنود الي مروان بن محمد دعا بني ابيه فارادهم علي المسير اله ف--------------قال من انتدب منكم فسار اليه-	1894	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3457	true	-3884273190473497783	156	236	776	1191	1516	300	بالبيعة لابي جعفر من بعده ف--------------------------------------قدم ابو غسان علي عبد الله بن عل-------------ي بافواه الدروب متوجها يريد والروم فلما قدم عليه ابو غسان بوفاة ابي العباس وهو نازل بموضع يقال له دلوك امر مناديا فنادي الصلاة جامعة فاجتمع-- اليه القواد والجند فقرا عليهم الكتاب بوفاة ابي العباس ودعا الناس الي نفسه واخبرهم ان ابا العباس حين اراد ان يوجه الجنود الي مروان بن محمد دعا بني ابيه فارادهم علي المسير الي مروان بن محمد وقال من انتدب منكم فسار اليه	3457	-6788471551444052522	256	402.5	205	468	54.70085525512695	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1895	false	-5493027183304677470	0	36	0	191	1476	300	فهو ولي عهدي فلم ينتدب له غيري وعلي هذا خرجت من عنده وقتلت من قتلت وشهد له ابو غانم الطاءي وخفاف المروروزي وغيرهما من------------------------------------------------------------------------------------------ القواد فبايعوه وفيهم حميد ابن قحطبة وغ------------------------------------------------------يرهم من اهل خراسان والشام والجزيرة	1895	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3457	true	-3884273190473497783	236	299	1191	1513	1516	300	فهو ولي عهدي فلم ينتدب له غيري فعلي هذا خرجت من عنده وقتلت من قتلت ---فقام ابو غانم الطاءي وخفاف المروروذي في عدة من قواد اهل خراسان فشهدوا له بذلك فبايعه ابو غانم وخفاف وابو الاصبغ وجميع من كان معه من اولءك القواد ---------فيهم حميد -بن قحطبة وخفاف الجرجاني وحياش بن حبيب ومخارق بن غفار وترار خدا وغيرهم من اهل خراسان والشام والجزيرة	3457	-6788471551444052522	161	264.5	128	335	48.05970001220703	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1895	false	-5493027183304677470	107	236	538	1165	1476	300	فسار ابو مسلم في الجنود نحو عبد الله فلم يتخلف عنه---------- احد وكان قد لحقه حميد بن قحطبة فسار معه وجعل علي مقدمته مالك بن الهيثم الخزاعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما بلغ عبد الله وهو يحاصر حران اقبال ابي مسلم خشي-------------------------- ان يهجم عليه عطاء العت--------كي اماما فنزل اليه فيمن م----عه واقام معه اياما------ ثم وجهه الي عثمان بن عبد الاعلي ابن سراقة الازدي ب---الرقة ومعه ابناه وكتب مع-ه كتابا ف---------------لما قدموا علي عثمان دفع العتكي الكتاب اليه فقتل العتكي وحبس ابنيه فلما----- هز--م عبد الله قتل-----------------------------------------هما وكان عبد الله بن علي قد خشي ان لا يناصحه اهل خراسان فقتل منهم نحوا من سبعة عشر ---------------------الفا واستعمل حميد بن قحطبة ع------------لي حلب وكتب معه فلم------------------------------------------------------------------------ا كان ببعض الطريق ق--------------ال ان ذهابي بكتاب -لا اعلم ما فيه لغرز------------ فقراه فلما راي ما فيه	1895	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3458	true	7296462209216806043	84	297	428	1487	1499	300	ومضي ابو مسلم ساءرا من الانبار و------لم يتخلف عنه من القواد احد وبعث عل------------------------------------ي مقدمته مالك بن الهيثم الخزاعي وكان معه الحسن وحميد ابنا قحطبة وكان حميد قد فارق عبد الله بن علي وكان عبد الله اراد قتله وخرج معه ابو اسحاق واخوه وابو حميد واخوه وجماعة من اهل خراسان وكان ابو مسلم استخلف علي خراسان حيث شخص خالد بن ابراهيم ابا داود قال الهيثم كان حصار عبد الله بن علي مقاتلا العكي اربعين ليلة فلما بلغه مسير------------------------ ابي مسلم اليه وانه لم يظفر بمقاتل وخشي ان يهجم عليه ابو مسلم اعطي العكي امانا فخرج اليه فيمن كان معه واقام معه اياما يسيرة ثم وجهه الي عثمان بن عبد الاعلي -بن سراقة الازدي الي الرقة ومعه ابناه وكتب اليه كتابا دفعه الي العكي فلما قدموا علي عثمان ------------------------قتل الع-كي وحبس ابنيه فلما بلغه هزيمة عبد الله بن علي واهل الشام بنصيبين اخرجهما فضرب اعناقهما وكان عبد الله بن علي--- خشي ا--لا يناصحه اهل خراسان فقتل منهم نحوا من سبعة عشر الفا امر صاحب شرطه فقتلهم و-كتب ل-حميد بن قحطبة كتابا ووجهه الي حلب وعليها زفر بن عاصم وفي الكتاب اذا قدم عليك حميد بن قحطبة فاضرب عنقه فسار حميد حتي اذا كان ببعض الطريق فكر في كتابه وقال ان ذهابي بكتاب ولا اعلم ما فيه لغرر ففك الطومار فقراه فلما راي ما فيه	3458	-6788471551444052522	452	494.5	352	1158	39.032814025878906	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1896	false	759576654062616705	6	98	32	505	1526	300	عبد الله جبن علي حتي نزل نصيبين وخندق عليه و-قدم ابو مسلم فيمن معه وكان المنصور قد كتب الي الحسن بن قحطبة وكان خليفته بارمينية يامره ان يوافي ابا مسلم فقدم ---------------علي ابي مسلم---- بالموصل واقبل ابو مسلم فنزل ناحية نصيبين ف----اخذ طريق الشام ولم يعرض لعبد الله وكتب اليه اني لم اءمر بقتالك و------------لكن امير المءمنين ولاني الشام فان-ا اريدها فقال من كان مع عبد الله من الاهل الشام لعبد الله كيف نكون معك وهذا ياتي بلاد------------نا فيقتل من قدر عليه من رجالنا ويسبي ذرارينا ولكن- نخرج الي بلادنا فنمنعه--------------- ونقاتله	1896	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3459	true	8805942628915573467	203	300	1001	1501	1501	300	عبد الله -بن علي حتي نزل نصيبين وخندق عليه واقبل ابو مسلم وكتب ابو جعفر ---------------الي الحسن بن قحطبةو-كان خليفته بارمينية-------ان يوافي ابا مسلم فقدم الحسن بن قحطبة علي ابي مسلم وهو بالموصل واقبل ابو مسلم فنزل ناحية لم يعرض له واخذ طريق الشام وكتب الي -عبد الل----------ه اني لم اومر بقتالك ولم اوجه له ولكن امير المءمنين ولاني الشام وانما اريدها فقال من كان مع عبد الله من --اهل الشام لعبد الله كيف نقيم معك وهذا ياتي بلادنا وفيها حرمنا فيقتل من قدر عليه من رجالنا ويسبي ذرارينا ولكنا نخرج الي بلادنا فنمنعه حرمنا وذرارينا ونقاتله-	3459	-6788471551444052522	401	655.0	320	538	74.53531646728516	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1896	false	759576654062616705	98	222	505	1117	1526	300	فقال لهم عبد الله------- انه والله ما يريد الشام وما توجه الا لقتالكم وا-ن اقمتم لياتينكم فابو --------------------الا المسير الي الشام ---------وابو مسلم------ قريب- منهم فارتحل عبد الله----------------------- نحو الشام وتحول ابو مسلم ---فنزل في معسكر عبد الله -بن علي في موضعه وغور ما---- حوله من المياه والفي فيها الجيف وبلغ عبد الله ذلك------------------------ فقال لاصحابه------------- الم اقل لكم ورجع فنزل في ----------------------------------موضع عسكر ابي مسلم الذي كان ب-ه فاقتتلو------ا خمسة اشهر-- واهل الشام اكثر فرسانا واكمل عدة وعلي ميمنة عبد الله بكار بن سل-م العقيلي وعلي ميسرته حبيب بن سويد الاسدي وعلي الخيل عبد الصمد بن علي اخو عبد الله وعلي ميمنة ابي مسلم الحسن بن قحط به وعلي --ميسرته------- خازم --------فاقتتلوا -شهرا ثم ان اصحاب عبد الله حملوا عل---------ي عسكر ابي مسلم	1896	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3460	true	-990926398512639754	2	161	10	790	1480	300	فقال لهم عبد الله بن علي انه والله ما يريد الشام وما -وجه الا لقتالكم ولءن اقمتم لياتينكم قال فلم تطب انفسهم وابوا الا المسير الي الشام قال واقبل ابو مسلم فعسكر قريبا منهم وارتحل عبد الله بن علي من عسكره متوجها نحو الشام وتحول ابو مسلم حتي نزل في معسكر عبد الله ابن علي في موضعه وعور ما كان حوله من المياه والقي فيها الجيف وبلغ عبد الله بن علي نزول ابي مسلم معسكره فقال لاصحابه من اهل الشام الم اقل لكم واقبل فوجد ابا مسلم قد سبقه الي معسكره فنزل في موضع عسكر ابي مسلم الذي كان فيه فاقتتلوا اشهرا خمسة او ستة واهل الشام اكثر فرسانا واكمل عده وعلي ميمنه عبد الله بكار بن مسلم العقيلي وعلي ميسرته حبيب بن سويد الاسدي وعلي الخيل عبد الصمد بن علي------------- وعلي ميمنة ابي مسلم الحسن بن قحط-بة وعلي الميسرة ابو نصر خازم بن خزيمة فقاتلوه اشهرا قال علي قال هشام بن عمرو التغلبي كنت في عسكر ابي مسلم	3460	-6788471551444052522	531	845.5	420	795	66.79244995117188	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1896	false	759576654062616705	214	300	1078	1526	1526	300	اصحاب عبد الله حملوا علي عسكر ابي مسلم فازالوهم-- عن مواضعهم ورجعوا ثم-------- حمل عليهم عبد الصمد بن علي في خيل مجردة فقتل منهم ثمانية عشر رجلا و--رجع في اصحابه ثم تجمعوا وحملوا ثانية علي اصحاب ابي مسلم فازالوا صفهم وجالوا جولة فقيل لالبي مسلم لو حولت دابتك ال---------ي هذا التل ليراك ال-ناس فيرجعوا فانهم قد انهزموا فق----------------------------------------ال ان اهل الحجي لا يعكفون دوابهم علي هذه الحال وامر مناديا فنادي يا اهل خراسان ارجعوا فان العافية لما اتقي---------- فتراجع الناس وارتجز ابو مسلم يومءذ يقول من-	1896	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3460	true	-990926398512639754	194	283	951	1407	1480	300	اصحاب عبد الله ---بن علي فصدمونا صدمة ازالونا بها عن مواض-------عنا ثم انصرفوا وشد علينا عبد الصمد------- في خيل مجردة فقتل منا- ثمانية عشر رجلا ثم رجع في اصحابه ثم تجمعوا فرم-وا بانفسهم فا-----------------زالوا صفنا وجلن-ا جولة فقلت لا-بي مسلم لو حركت دابتي حتي اشرف علي هذا التل فاصبح بالناس ف-------------قد انهزموا فقال افعل قال قلت وانت ايضا فتحرك دابتك فقال ان اهل الحجي لا يعطفون دوابهم علي هذه الحال ناد-------------- يا اهل خراسان ارجعوا فان العاقبة لمن اتقي قال ففعلت فتراجع الناس وارتجز ابو مسلم يومءذ فقال من	3460	-6788471551444052522	316	478.5	246	521	60.652591705322266	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1897	false	9142566555152371399	16	263	70	1364	1557	300	عريش فكان يجلس عليه اذا التقي الناس فينظر الي القتال فان راي خللا في الجيش سده وامر مقدم تلك الناحية بالاحتياط وبما يفعل فلا تزال-------------------------------------------------------------------------- رسله تختلف اليهم ------حتي يمصرف الناس بعضهم عن بعض ف----لما كان يوم الثلاثاء و-الاربعاء لسبع خلون من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين -------------------------التقوا فاقتتلوا قتالا شديدا ف---------------------مكر بهم ابو مسلم وامر الحسن بن قحطبة-------------- ان يعبء الميمنة---- اكثرها الي الميسرة وليترك في الميمنة جماعة اصحابه واشداءهم فلما راي ذلك اهل الشام اعروا ميسرتهم وانضموا الي ميمنتهم بازاء ميسرة ابي مسل---م وامر ابو مسلم اهل ال----------------قلب فحم--لوا مع من بقي في --ميمنته علي ميسرة اهل الشام فحملوا عليهم فحطموهم وجال ال----قلب والميمنة---- وركبهم اصحاب ابي مسلم فتنهزم اصحاب عبد الله فقال عبد الله بن علي لابن سراقة الازدي-------- يا ابن سراقة ما تري قال اري------ ان تصبر وتقاتل حتي تموت فان الفرار قبيح بمثلك وقد عتبته علي مروان قال------------------------------------- فاني اتي العراق قال فانا معك فانهزموا وتركوا عسكرهم فح--واه ابو مسلم وكتب بذلك الي المنصو-ر فارسل ---------ابا الخصيب مولاه يحصي ما اصابوا من العسكر---------------- فغضب من ذلك ابو مسلم ومضي عبد الله------- وعبد الصمد ابنا علي فاما عبد الصمد فقدم الكوفة فاستامن له عيسي بن موسي فامنه المنصور وقيل بل اقام عبد الصمد بن علي بالرصافة حتي قدمها جمهور بن مرار العجلي في خيول ارسلها المنصور فاخذه فبعث به الي المنصور موثقا مع ابي خصيب فاطلقه واما عبد الله بن علي فاتي اخاه سليمان بن علي بالبصرة فاقام عنده زمانا متواريا ثم ان ابا مسلم ---------امن الناس بع د الهزيمة و-امر بالكف عنهم	1897	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3461	true	6232380582321375983	0	264	0	1362	1532	300	عريش فكان يجلس عليه اذا التقي الناس فينظر الي القتال فان راي خللا في الميمنة او في الميسرة ارسل الي صاحبها ان في ناحيتك انتشارا فاتق الا تءتي من قبلك فافعل كذا قدم خيلك كذا او تاخر كذا الي موضع كذا فانما رسله تختلف اليهم برايه حتي ينصرف------ بعضهم عن بعض قال فلما كان يوم الثلاثاءاو الاربعاء-لسبع خلون من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين وماءةاو سبع وثلاثين وماءةالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فلما راي ذلك ابو مسلم مكر بهم فارسل الي ال----حسن بن قحطبةوكان علي ميمنتهان اع-ر الميمنة وضم اكثرها الي الميسرة ولي-كن في الميمنة حما-ة اصحابك واشداءهم فلما راي ذلك اهل الشام اعروا ميسرتهم وانضموا الي ميمنتهم بازاء ميسرة ابي مسلم ثم ارسل ابو مسلم الي الحسن ان مر اهل القلب فليحملوا مع من بقي في الميمنة عل-ي ميسرة اهل الشام فحملوا عليهم فحطموهم وجال اهل القلب والميمنة قال وركبهم اهل خراسان فكانت الهزيمة------------ فقال عبد الله بن علي لابن سراقه الازديوكان معه يا -بن سراقة ما تري قال اري والله ان تصبر وتقاتل حتي تموت فان الفرار قبيح بمثلك وقبل عبته علي مروان فقلت قبح الله مروان جزع من الموت ففر قال فاني اتي العراق قال فانا معك فانهزموا وتركوا عسكرهم فاحتواه ابو مسلم وكتب بذلك الي ابي جعفر فارسل ابو جعفر ابا الخصيب مولاه يحصي ما اصابوا في --عسكر عبد الله بن علي فغضب من ذلك ابو مسلم ومضي عبد الله بن علي وعبد الصمد -بن- علي فاما عبد الصمد فقدم الكوفة فاستامن له عيسي بن موسي فامنه ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عبد الله بن علي فاتي----- سليمان بن علي بالبصرة فاقام عنده و----------------------------امن ابو مسلم الناس فلم يقتل احدا وامر بالكف عنهم	3461	-6788471551444052522	938	1509.5	754	1570	59.74522399902344	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1897	false	9142566555152371399	218	280	1137	1454	1557	300	جمهور بن مرار العجلي في خيول ارسلها المنصور فاخذه فبعث به الي المنصور موثقا مع ابي --خصيب ف----------------------------------------------------------------اطلق-------------------ه واما عبد الله بن علي فاتي اخاه سلي-------------------------------------------------------------مان بن علي بالبصرة فاقام--------------------------------- عنده زمانا متواريا ثم ان ابا مسلم امن الناس بع د الهزيمة وامر بالكف عنهم ذكر قتل ابي مسلم الخراساني وفي هذه السنة قتل ابو مسلم الخراساني ----قتله المنصور وكان سبب ذلك	1897	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3462	true	-7235857047948837009	1	81	7	418	1536	300	ج-هور بن مرار العجلي----------------------- فاخذه فبعث به الي المنصور------ مع ابي الخصيب مولاه موثقا فلما قدم عليه امر بصرفه الي عيسي بن موسي فامنه عيسي واطلقه واكرمه وحباه وكساه واما عبد الله بن علي فلم يلبث بالرصافة الا ليلة ثم ادلج في قواده ومواليه حتي قدم البصرة علي سليمان بن علي وهو عاملها يومءذ فاواهم سليمان واكرمهم واقاموا عنده زمانا متوارين ذكر خب--------------------------------------------------ر قتل ابي مسلم الخراساني وفي هذه السنة قتل ابو مسلم ذكر الخبر عن مقتله وع---------ن سبب ذلك	3462	-6788471551444052522	187	265.0	146	500	37.400001525878906	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	0	101	0	501	1488	300	واذربيجان ان ابا مسلم كتب الي يستاذنني ي الحج وقد اذنت له وهو ير------------------د ان يسالني ان اوليه الموسم---------- فاكتب الي تستاذنني في الحج فاذن لك فانك ان- كنت بمكة لم يطمع ان يتقدمك فكتب ا-لمنصور الي اخيه السفاح يستاذنه في الحج ف اذن له فقدم- الانبار فقال ابو مسلم اما وجد ابو جعفر عاما يحج فيه غير هذا وحقد--ها عليه وحجا معا فكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابو مسلم -------------يكسو الاعراب----------- ويصلح----------------------------------------- الابار و----الطريق وكان الذكر له وكان الاعراب يقولون هذا المكذوب عليه فلما قدم مكة وراي اهل اليمن قال--------------------------- اي جند هءلاء لو لقيهم رجل ظريف اللسان غزير الدمعة ف------------------------------------لما صدر الناس عن	1898	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3462	true	-7235857047948837009	142	300	734	1536	1536	300	واذربيجان ان ابا مسلم كتب الي يستاذن في ا-لحج وقد اذنت له وقد ظننت انه اذا قدم يريد ان يسالني ان اوليه اقامة الحج للناس فاكتب الي تستاذنني في الحج-------- فانك اذا كنت بمكة لم يطمع ان يتقدمك فكتب ابو جعفر الي ابي- العباس يستاذنه في الحج فا-ذن له فوافي الانبار فقال ابو مسلم اما وجد ابو جعفر عاما يحج فيه غير هذا واضطغنها عليه قال علي قال مسلم بن المغيرة استخلف ابو جعفر علي ارمينية في تلك السنة الحسن بن قحطبة وقال غيره استعمل رضيعه يحيي بن مسلم بن عروةوكان اسود مولي لهمفخرجا الي مكة فكان ابو مسلم يصلح العقاب ويكسو الاعراب في كل منزل ويصل من ساله وكسا الاعراب البتوت والملاحف وحفر الابار وسهل الطر-ق فكان الصوت له وكان الاعراب يقولون هذا المكذوب عليه حتي -قدم مكة فنظر الي اليمانية فقال لنيزكوضرب جنبه يا نيزك اي جند هءلاء لو لقيهم رجل ظريف اللسان سريع الدمعة ثم رجع الحديث الي حديث الاولين قالوا لما صدر الناس عن-	3462	-6788471551444052522	420	650.5	329	816	51.47058868408203	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	101	171	501	851	1488	300	الموسم تقدم ابو مسلم في الطريق علي ابي جعفر------- فاتاه خبر وفاة السفاح----------------------- فكتب--------- الي ابي جعفر يعزيه عن اخيه و-------لم يهنءه بالخلافة ولم يقم حتي يلحقه ولم يرجع فغضب ابو جعفر وكتب ا---------------ليه كتابا غليظا فلما اتاه الكتاب--------- كتب اليه يهنءه بالخلافة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم ابو مسلم فات--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانبار فدعا عيسي بن موسي الي ان يبايع له فاتي عيسي وقدم ابو جعفر وخلع---------------- عبد الله بن علي فسير المنصور---------------- ابا مسلم	1898	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3463	true	3169687250924820879	0	133	0	670	1495	300	الموسم -نفر ابو مسلم---------- قبل ابي جعفر فتقدمه فاتاه كتاب بموت ابي العباس واستخلاف ابي جعفر فكتب ابو مسلم الي ابي جعفر يعزيه بامير المءمنين ولم يهنءه بالخلافة ولم يقم حتي يلحقه ولم يرجع فغضب ابو جعفر فقال لابي ايوب اكتب اليه كتابا غليظا فلما اتاه --كتاب ابي جعفر كتب اليه يهنءه بالخلافة فقال يزيد بن اسيد السلمي لابي جعفر اني اكره ان تجامعه في الطريق والناس جنده وهم له اطوع وله اهيب وليس معك احد فاخذ برايه فكان يتاخر ويتقدم ابو مسلم وامر ابو جعفر اصحابه فقدموا فاجتمعوا جميعا وجمع سلاحهم فما كان في عسكره الا سته اذرع فمضي ابو مسلم الي الانبار ودعا عيسي بن موسي الي ان يبايع له فاتي عيسي فقدم ابو جعفر فنزل الكوفة واتاه ان عبد الله بن علي قد خلع فرجع الي الانبار فدعا ابا مسلم	3463	-6788471551444052522	281	423.0	218	683	41.14202117919922	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1898	false	-8356911313797369909	183	251	910	1244	1488	300	ابي ايوب وزير المنصور اني قد راي-ت بابي مسلم-------------- انه ياتيه --كتاب--- امير المءمنين فيقراه ثم يلقي ------------الكتاب مكن يده الي مالك بن الهيثم فيقراه ويضحكان استهزاء فلما ا-----------لقيت الرسالة الي ابي ايوب --------------------------ضحك وقال نحن لابي مسلم اشد تهمة منا لعبد الله بن علي الا انا نرجو واحدة نعلم ان اهل خراسان لا يحبون عبد الله------- وقد قتل منهم من قتل وكان قتل م----------------------------------------نهم سبعة عشر الفا	1898	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3464	true	-9136849024705019210	4	91	20	430	1458	300	ابا ايوب------------- اني قد ارتبت بابي مسلم منذ قدمت عليه انه ياتيه الكتاب من امير المءمنين فيقرءه ثم يلوي شدقه ويرمي بالكتاب الي ابي نصر فيقرء---------------ه ويضحكان استهزاء قلت نعم قد فهمت فل------------قيت ابا ايوب وانا اري ان قد اتيته بشء فضحك وقال نحن لابي مسلم اشد تهمة منا لعبد الله بن علي الا انا نرجو واحدة نعلم ان اهل خراسان لا يحبون عبد الله بن علي وقد قتل منهم من قتل وكان عبد الله بن علي حين خلع خاف اهل خراسان فقتل منهم سبعة عشر الفا	3464	-6788471551444052522	261	417.0	201	450	58.0	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	false	-5936467202900753265	0	167	0	850	1536	300	فخاف ان يمضي ابو مسلم الي خراسان فكتب اليه اني-------------- قد وليتك مصر والشام فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قريب فلما اتاه الكتاب غضب وقال--- يوليني الشام ومصر وخراسان لي فكتب الرسول الي المنصو-------------------------ر بذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف وخرج عن وجهه------- يريد خراسان فسار المنصور م-ن الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المسير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو ب---الزاب------------------------------ انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون عن قربك حريصون علي الوفاء لك و--ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث يقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء	1899	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3465	true	-6471470857790732788	68	300	333	1489	1489	300	فخاف ان يمضي ابو مسلم الي خراسان فكتب اليه كتابا مع يقطين ان قد وليتك مصر والشام فهي خير لك من خراسان فوجه الي مصر من احببت واقم بالشام فتكون بقرب امير المءمنين فان احب لقاءك اتيته من قريب فلما اتاه الكتاب غضب وقال هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي واعتزم بالمضي الي خراسان فكتب يقطين الي ابي جعفر بذلك وقال غير من ذكرت خبره لما ظفر ابو مسلم بعسكر عبد الله بن علي بعث المنصور يقطين بن موسي وامره ان يحصي ما في العسكر وكان ابو مسلم يسميه يك دين فقال ابو مسلم يا يقطين امين علي الدماء خاءن في الاموال وشتم ابا جعفر فابلغه يقطين ذلك واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف وخرج من وجهه معارضا يريد خراسان وخرج ابو جعفر من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المصير اليه فكتب----- ابو مسلم وقد نزل الزاب وهو علي الرواح الي طريق حلوان انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذاك فانا كاحسن عبيدك فان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء-	3465	-6788471551444052522	794	1499.0	634	1162	68.3304672241211	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	false	-5936467202900753265	167	300	850	1536	1536	300	الغشيشة ملوكهم الذين يتم-ون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمعا ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها ان اصغيت------ واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجحد بابا يفسد به نيتك او كد عنده واقرب -------من الباب الذي فتحه عليك وقيل بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتب اليه ابو مسلم------------- اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترض ا-لله علي خلقته وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله-- قريبا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نع--اه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا-	1899	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3466	true	8997658615080395792	0	187	0	973	1559	300	الغش-شة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم وانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمع -ولا طاعة وحمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها ان اصغيت اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يج-د بابا يفسد به نيتك او-كد عنده واقرب من طبه من الباب الذي فتحه عليك ووجه اليه جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي وكان واحد اهل زمانه فخدعه ورده وكان ابو مسلم يقول والله لاقتلن بالروم وكان المنجمون يقولون ذلك فاقبل والمنصور في الرومية في مضارب وتلقاه الناس وانزله واكرمه اياما واما علي فانه ذكر عن شيوخه الذين تقدم ذكرنا لهم انهم قالوا كتب----- ابو مسلم الي ابي جعفر اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترضه الله علي خلق-ه وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله ص قريبا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد تعافاه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا	3466	-6788471551444052522	667	1238.5	539	983	67.85350799560547	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1900	false	7993480576033350452	0	88	0	469	1504	300	اقبل المعذرة ولا اقيل العثرة ففعلت توطءة- لسلطانكم حتي عرفكم الله من كان يحملكم ثم استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد وخرج ابو مسلم------------ مراغما مشاقا وسار المن---------------------صور من الانبار الي---------- المداءن واخذ ابو مسلم طريق حلوان ف--------------------------قال المنصور لعمه عيسي بن عل--------------ي ومن حضر- من بني هاشم اكتبوا الي ابي مسلم فكتبوا اليه يعظمون امره ويشكرو-------------نه ويسالونه ان يتم علي ما كان منه وعليه من الطاعة ويحذرونه عاقبة البغي ويامرونه بالرجوع الي	1900	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3466	true	8997658615080395792	187	296	973	1536	1559	300	اقبل المعذرة ولا اقيل العثرة ففعلت توطيدا لسلطانكم حتي عرفكم الله من كان جه-لكم ثم استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد وخرج ابو مسلم يريد خراسان مراغما مشاقا فلما دخل ارض العراق ارتحل المنصور من الانبار فاقبل حتي نزل المداءن واخذ ابو مسلم طريق حلوان فقال رب امر لله دون حلوان وقال ابو جعفر لعيسي--- بن علي وعيسي بن موسي ومن حضره من بني هاشم اكتبوا الي ابي مسلم فكتبوا اليه يعظمون امره ويشكرون له ما كان منه ويسالونه ان يتم علي ما كان منه وعليه من الطاعة ويحذرونه عاقبة الغدر ويامرونه بالرجوع الي	3466	-6788471551444052522	434	795.5	348	567	76.543212890625	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1900	false	7993480576033350452	89	300	477	1504	1504	300	وبعث المنصور الكتاب--------- مع ابي حميد المروروزي وقال له كلم ابا مسلم بالين ما تكلم به احدا ومنه واعلمكه اني رافعه وصانه به ما لم يصنعه به احد ان هو صلح وراجع ما احب فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين لست من العباس واني برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ا-و اقتحمت النار لاقتحمتها حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن--- هذا الكلام حتي تياس من رجوعه ولا تطمعن منه في خير فسار ابو حميد فقدم ----------------------------------علي ابي مسلم بحلوان-------------------------------- فدفع اليه الكتاب وقال له ان الناس يبلغونك عن امير المءمنين ما لم يقله وخلاف ما عليه رايه منك حسدا وبغيا يريدون ازالة النعمة وتغييرها فلا تفسد ما كان منك وكلمه وقال يا ابا مسلم انك لم تزل امير ال محمد يعرفك بذلك الناس وما ذخر الله لك من الاجر عنده في ذلك اعظم مما انت فيه من دنياك فلا تحبط اجرك ولا يستهوينك الشيطان فقال له ابو مسلم متي كنت تكلمني بهذا الكلام فقال انك دعوتنا الي هذا الامر والي طاعة اهل بيت النبي-- بني العباس وامرتنا بقتال من خالف ذلك فدعوتنا من ارضين متفرقة واسباب مختلفة فجمعنا الله علي طاعتهم والف ما بين قلوبنا-------- واعزنا بنصرنا-	1900	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3467	true	-3852220637501747849	1	226	5	1097	1463	300	وبعث -------بالكتاب ابو جعفر مع ابي حميد المروروذي وقال له كلم ابا مسلم بالين ما تكلم به احدا ومنه واعلم-ه اني رافعه وصانع به ما لم يصنعه ---احد ان هو صلح وراجع ما احب فان ابي ان يرجع فقل له يقول لك امير المءمنين لست--- للعباس وانا برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي ولو خضت البحر لخضته ولو اقتحمت النار لاقتحمتها حتي اقتلك او اموت قبل ذلك ولا تقولن له هذا الكلام حتي تايس من رجوعه ولا تطمع- منه في خير فسار ابو حميد في ناس من اصحابه ممن يثق بهم حتي قدموا علي ابي مسلم بحلوان فدخل ابو حميد وابو مالك وغيرهما فدفع اليه الكتاب وقال له ان الناس يبلغونك عن امير المءمنين ما لم يقله وخلاف ما عليه رايه فيك حسدا وبغيا يريدون ازالة النعمة وتغييرها فلا تفسد ما كان منك وكلمه وقال يا ابا مسلم انك لم تزل امين ال محمد يعرفك بذلك الناس وما ذخر الله لك من الاجر عنده في ذلك اعظم مما انت فيه من دنياك فلا تحبط اجرك ولا يستهوينك الشيطان فقال له ابو مسلم متي كنت تكلمني بهذا الكلام -قال انك دعوتنا الي هذا------ والي طاعة اهل بيت النبي ص بني العباس وامرتنا بقتال من خالف ذلك فدعوتنا من ارضين متفرقة واسباب مختلفة فجمعنا الله علي طاعتهم والف--- بين قلوبنا بمحبتهم واعزنا بنصرنا	3467	-6788471551444052522	987	1857.0	783	1117	88.36168670654297	189	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1901	false	-2500941751718292531	0	76	0	377	1445	300	لهم ولم نلق منهم رجلا الا بما قذف الله في قلوبنا حتي اتيناهم في بلادهم ببصاءر نافذة وطاعة خالصة افتريد حين بلغنا غاية منانا ومنتهي املنا ان تفسد امرنا وتفرق كلمتنا وقد قلت لنا من خالفكم فاقتلوه وان خالفتكم فاقتلوني فاقبل ابو مسلم علي ابي نصر بن مالك بن الهيثم فقال-------- اما تسمع ما يقول لي هذا ما كان بكلامه يا مالك جقال لا تسمع قول-ه ولا يهولنك هذا منه فلعمري ما ---------هذا كلامه ولما بعد	1901	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3467	true	-3852220637501747849	226	300	1097	1463	1463	300	لهم ولم نلق منهم رجلا الا بما قذف الله في قلوبنا حتي اتيناهم في بلادهم ببصاءر نافذة وطاعة خالصة افتريد حين بلغنا غاية منانا ومنتهي املنا ان تفسد امرنا وتفرق كلمتنا وقد قلت لنا من خالفكم فاقتلوه وان خالفتكم فاقتلوني فاقبل--------- علي ابي نصر------------------ فقال يا مالك اما تسمع ما يقول لي هذا ما هذا بكلامه يا مالك -قال لا تسمع كلامه ولا يهولنك هذا منه فلعمري لقد صدقت ما هذا كلامه ولما بعد-	3467	-6788471551444052522	339	624.5	271	395	85.82278442382812	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1901	false	-2500941751718292531	76	299	377	1443	1445	300	هذا اشد منه فامض لامرك ولا ترجع فوا-لله لءن اتيته ليقتلنك ولقد وقع في نفسه منك شء لا يامنك ابدا فقال قوموا فنهضوا فارسل ابو مسلم الي نيزك فعرض علب---------------------------------------------------------ه الكتب و-------------ما قالوا فقال ما اري ان ناتيه واري ان تاتي الري فتقيم بها ------ما بين خراسان والراي لك وهم جندك لا يخالفك احد فان استقام لك استقمت له وان ابي كنت في جندك وكانت خراسا---ن وراءك ورايت رايك فدعا ابا حميد فقال ارجعه الي صاحبك فليس من راي -ان اتيه قال قد عزمت علي خلافه قال نعم قال لا تفعل قال لا اعود اليه ابدا- فلما -يءس من --رجوعه معه قال له ما امره به ابو جعفر فوجم طويلا ثم قال قم فكسره ذلك القول ورعبه وكان ابو جعفر المنصور قد كتب الي اب- داود--- خليفة ابي مسلم بخراسان حين اتهم ابا مسلم ان لك امرة خراسان ما بقيت فكتب ابي داود الي ابي مسلم انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت نبيه-- فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما فارسل الي ابي حميد---------- فقال له-- اني--- كنت عا-زما علي المضي الي خراسان ثم رايت ان اوجه ابا اسحاق الي امير المءمنين فياتيني برايه فانه ممن اثق به فوجهه فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يحب زوقال له المنصو-ر اصرفه عن وجهه ولطك ولاية خراسان واجازه فرجع ابو اسحاق وقال لابي مسلم	1901	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3468	true	6862794338309655187	0	244	0	1151	1429	300	هذا اشد منه فامض لامرك ولا ترجع فو الله لءن اتيته ليقتلنك ولقد وقع في نفسه منك شء لا يامنك ابدا فقال قوموا فنهضوا فارسل ابو مسلم الي نيزك وقال يا نيزك اني والله ما رايت طويلا اعقل منك فما تري فقد جاءت هذه الكتب وقد قال القوم ما قالوا -قال لا اري ان تاتيه واري ان تاتي الري فتقيم بها فيصير ما بين خراسان والر-ي لك وهم جندك ما يخالفك احد فان استقام لك استقمت له وان ابي كنت في جندك وكانت خراسان من وراءك ورايت رايك فدعا ابا حميد فقال ارجع -الي صاحبك فليس من رايي ان اتيه قال قد عزمت علي خلافه قال نعم قال لا تفعل قال ما اريد ا--ن القاه فلما ايسه من الرجوع----- قال له ما امره به ابو جعفر فوجم طويلا ثم قال قم فكسره ذلك القول ورعبه وكان ابو جعف--------ر قد كتب الي ابي داودوهو خليفة ابي مسلم بخراسان-حين اتهم ابا مسلم ان لك امرة خراسان ما بقيت فكتب ابو داود الي ابي مسلم انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت نبيه ص فلا تخالفن امامك ولا ترجعن الا باذنه فوافاه كتابه علي تلك الحال فزاده رعبا وهما فارسل الي ابي حميد وابي مالك فقال لهما اني قد كنت معتزما علي المضي الي خراسان ثم رايت ان اوجه ابا اسحاق الي امير المءمنين فياتيني برايه فانه ممن اثق به فوجهه فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يحب -وقال له ابو جعفر اصرفه عن وجهه ولك- ولاية خراسان واجازه فرجع ابو اسحاق --الي ابي مسلم	3468	-6788471551444052522	1011	1831.5	794	1174	86.1158447265625	193	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1902	false	-3811922558923514833	0	52	0	262	1488	300	انكرت شيءا رايتهم معظمين لحقك يرون لك ما يرون لانفسهم واشار عليه ان يرجع الي امير المءمنين فيعتذر اليه مما كان منه فاجتمع علي ذلك فقال له نيزك قد اجمعت علي الرجوع قال نعم وتمثل ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام -قال---- اذا ع--زمت علي هذا فخار الله لك	1902	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3468	true	6862794338309655187	247	300	1162	1429	1429	300	انكرت شيءا رايتهم معظمين لحقك يرون لك ما يرون لانفسهم واشار عليه ان يرجع الي امير المءمنين فيعتذر اليه مما كان منه فاج-مع علي ذلك فقال له نيزك قد اجمعت علي الرجوع قال نعم وتمثل ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام فقال اما اذا اعتزمت علي هذا فخار الله لك-	3468	-6788471551444052522	259	490.0	208	269	96.28252410888672	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1902	false	-3811922558923514833	146	256	745	1265	1488	300	سلمة بن سعيد بن جابر وقال له هل عندك شكر فقال نعم قال- ان وليتك ولاية تصيب منها مت---ا يصيب صاحب العراق تدخل معك------------------- اخي حاتما واراد بادخال اخيه معه ان يطمع ولا ينكر وتجعل له النصف قال نعم قال له ان كسكر كانت عام اول بكذا وكذا ومنها العام اضعاف ذلك ج----------فان دفعتها اليك بما كانت--------- او بالامانة اصبت ما يضيق به ذرعا قال -كيف لي بهذا المال تقال له ابو ايوب تاتي ابا مسلم فتلقاه وتكلمه -----------ان يجعل هذا فيما يرفع من حواءجه ---------------------------------------فان امير المءمنين يريد ان يوليه اذا قدم ما وراء بابه-------- ويريح نفسه قال فكيف لي ان ياذن لي امير المءمنين في لقاءه ف-------استاذن له	1902	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3469	true	-7809196041446317483	134	259	639	1237	1447	300	سلمة بن سعيد بن جابر فقلت له هل عندك شكر فقال نعم فقلت ان وليتك ولاية تصيب منها مثل ما يصيب صاحب العراق تدخل معك حاتم بن ابي سليمان اخي قال نعم فقلتواردت ----------ان يطلع ولا ينكر وتجعل له النصف قال نعم قلت--- ان كسكر كالت عام اول ك-ذا وكذا ومنها العام اضعاف ما كان عام اول فان دفعتها اليك بقبالتها عاما اول او بالامانة اصبت ما تضيق به ذرعا قال فكيف لي بهذا المال قلت------------- تاتي ابا مسلم فتلقاه وتكلمه غدا وتساله ان يجعل هذا فيما يرفع من حواءجه ان تتولاها انت بما كانت في العام الاول فان امير المءمنين يريد ان يوليه اذا قدم ما وراء بابه ويستريح ويريح نفسه قال فكيف لي ان ياذن--- امير المءمنين في لقاءه قلت انا استاذن لك	3469	-6788471551444052522	445	752.0	347	628	70.85987091064453	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	156	211	789	1081	1487	300	الا ارد الناس قال بلي---- فمر بمتاع يحمل الي رزاق --------------------------------------------------------------اخر وخرج ابو الجهم فقال انصرفوا فان الامير يريد القاءلة عند امير المءمنين وراوا المتاع يقنل فظنوه صادقا فانصرفوا و---------امر لهم المنصور بالجواءز ف--اعطي ابا اسحاق ماءة الف و---------------------------------دخل عيسي بن موسي علي المنصور بعد قتل ابي مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم	1904	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3471	true	8219372235496876620	122	189	610	947	1496	300	الا ارد الناس قال بلي قال فمر بمتاع يحول الي رواق اخر من ارواقك هذه فامر بفرش فاخرجت كانه يريد ان يهيء له رواقا اخر وخرج ابو الجهم فقال انصرفوا فان الامير يريد ان يقيل عند امير المءمنين وراوا المتاع ينقل فظنوه صادقا فانصرفوا ثم راحوا فامر لهم ابو جعفر ب-جواءزهم واعطي ابا اسحاق ماءة الف قال ابو ايوب قال لي امير المءمنين دخل------------- علي ---------------------------------------------------ابو مسلم	3471	-6788471551444052522	204	333.0	164	402	50.74626922607422	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	22	181	119	925	1503	300	عثمان بن نهيك واربعة من الحرس منهم شبيب بن واج وابو حنيفة حرب بن قيس فامرهم بقتل اب مسلم اذا صفق- بيديه وتركهم خلف الوراق وارسل الي ابي مسلم يستدعيه وكان عندهح عيسي بن موسي يتغدي فدخل علي- ا-----لمنصور فقال له المنصور اخبرني عن نصلين اصبتهما م-----ع عبد الله بن علي قال هذا احدهما ق---------ال ارنيه فان-ضاه وناوله اياه ف-----------وضعه المنصور تحت فراشه واقبل عليه يعاتبه وقال له اخبرني عن كتابك الي السفاح---- تنهاه عن الموات ااردت ان تعلمنا الدين قال ظننت ان اخذه لا يحل--------- فلما اتاني كتابه علمت انه------------- واهل بيته معدن العلم قال فاخبرني عن تقدمك اياي ----بطريق مكة قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك بالناس فتقدمتك لل-------رفق قال فقولك لما اشار عليك بالانصراف الي بطريق مكة وحين اتاك -------موت ابي العباس الي ان ن--------------------قدم فنري--- راينا ومضيت فلا انت اقمت حتي الجقك ولا انت رجعت الي قال منعني من ذلك ما اخبرتك من طلب الرفق بالناس وقلت تقدم الكوفة وليس عليك من- خلاف قال	1903	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3472	true	-1944699128786556551	152	300	763	1509	1509	300	عثمان بن نهيك واربعة من الحرس فقال له--------------------------------------------------م اذا ضربت بيدي احداهما علي الاخري فاضربوا عدو الله---------------------------------------- فدخل عليه ابو مسلم---- فقال له-------- اخبرني عن نصلين اصبتهما في متاع عبد الله بن علي قال هذا احدهما الذي علي قال ارنيه فانتضاه فناوله فهزه ابو جعفر ثم وضعه-------- تحت فراشه واقبل عليه يعاتبه فقال--- اخبرني عن كتابك الي ابي العباس تنهاه عن الموات -اردت ان تعلمنا الدين قال ظننت--- اخذه لا يحل فكتب الي فلما اتاني كتابه علمت ان امير المءمنين واهل بيته معدن العلم قال فاخبرني عن تقدمك اياي في الطريق ----قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك بالناس فتقدمتك التماس الرفق قال فقولك ---------------------------------------حين اتاك الخبر بموت ابي العباس لمن اشار عليك ان تنصرف الي نقدم فنري من راينا ومضيت فلا انت اقمت حتي الحقك ولا انت رجعت الي قال منعني من ذلك ما اخبرتك من طلب الرفق بالناس وقلت نقدم الكوفة فليس عليه مني خلاف قال-	3472	-6788471551444052522	583	897.5	460	907	64.27783966064453	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	234	294	1196	1481	1503	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك و-----------تخطب عمتي امنة ابنة علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا ثم قال وما الذي دعاك الي قتل سليمان ابن كثير مع اثره في دعوتنا وهو احد فتياننا قبل ان ندخلك في شء من هذا الامر قال اراد الخلاف وعصاني فقتلته فلما طال عتاب المنصور	1903	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3473	true	5039212920678923514	208	257	1009	1246	1472	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت----- علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس ما-------------------------------------------- دعاك الي قتل سليمان -بن كثير مع اثره في دعوتنا وهو احد نقباءنا قبل ان ندخلك في شء من هذا الامر قال اراد الخلاف وعصاني فقتلته فقال--------- المنصور	3473	-6788471551444052522	210	370.0	164	296	70.9459457397461	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	181	237	925	1212	1503	300	فجارية عبد الله------- اردت ان تتخذها قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اتي خراسات فاكتب اليك بعذري فا-------------ذهب ما في نفسك---- قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المال الذي جمعته بخراسان قال انفقته ب-------الجند تقوية لهم واستصلاحا الست الكاتب الي	1903	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3473	true	5039212920678923514	0	96	0	479	1472	300	فجارية عبد الله بن علي اردت ان تتخذها قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اتي خراسان فاكتب اليك بعذري والي ذلك ما قد ذهب ما في نفسك علي قال تالله ما رايت كاليوم قط والله ما زدتني الا غضبا وضرب بيده فخرجوا عليه فضربه عثمان واصحابه حتي قتلوه قال علي قال يزيد بن اسيد قال امير المءمنين عاتبت عبد الرحمن فقلت المال الذي جمعته بحر--ان قال انفقته واعطيته الجند تقوية لهم واستصلاحا قل-ت فرجوعك الي	3473	-6788471551444052522	272	473.5	216	482	56.43153381347656	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	234	260	1196	1318	1503	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك و-----------تخطب عمتي امنة ابنة علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	1903	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3474	true	-2405364328812184205	70	97	324	452	1426	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت----- علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	3474	-6788471551444052522	110	203.5	86	133	82.7067642211914	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	195	300	1004	1487	1487	300	عيسي بن موسي علي المنصور بعد--- قتل ابي مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان ههن------ا فقال عيسي----------------- قد عرفت -------نصيحته وطاعته وراي الامام ابراهيم كان فيه فقال يا احمق والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذا ف-ي البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون وكان لعيسي فيه راي ف------------قال له المنصور خلع الله قلبك وهل كان لكم ملك او سلطان او امر او نهي مع ابي مسلم---- ثم دعا المنصور بجعفر بن حنظلة فدخل عليه فقال ما تقول في امر ابي مسلم -قال يا -مير المءمنين ان كنت اخذت----- من راسه شعرة فاقتل ثم-	1904	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3474	true	-2405364328812184205	173	285	835	1348	1426	300	عيسي بن موسي دخل-------- بعد ما قتل ابو مسلم فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان هاهنا انفا فقال عيسي يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصيح-------ته وراي الامام ابراهيم كان فيه فقال يا انوك والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذاك في البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون وكان لعيسي---- راي في ابي مسلم فقال له المنصور خلع الله قلبك وهل كان لكم ملك او سلطان او امر او نهي مع ابي مسلم قال ثم دعا ابو جعفر جعفر بن حنظلة فدخل عليه فقال ما تقول في---- ابي مسلم فقال يا امير المءمنين ان كنت اخذت شعرة من راسه----- فاقتل ثم	3474	-6788471551444052522	436	752.0	339	541	80.59149932861328	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1905	false	-1003103633445000854	13	153	64	754	1483	300	يا امير المءمنين عد من هذا اليوم -خلافتك ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا المنصور بابي اسحاق فلما دخل عليه قال له------------------------- انت المانع --عدو الله ---------علي ما---- اجمع عليه وقد كان بلغه انه اشار عليه باتيان خراسان قال فكف ابو اسحاق وجعل يلتفت يمينا وشمالا -خوفا من ابي مسلم فقال له-المنصور تكلم بما اردت فقد قتل الله الفاسق وامر باخراجه فلم-----------ا راه ابو اسحاق خر ساجدا لله فاطال ورفع--------------------------------------- راسه وهو يقول الحمد لله الذي امتني بك اليوم والله ما امنته يوما واحدا منذ صحبته وما جءته يوما قط الا وقد اوصيت وتكفنت وتحنطت ثم رفع ثيابه الظاهرة فاذا تحتها ثياب اكفان جدد وقد تحنط فلما راي ابو جعفر حاله رحمه وقال له استقبل طاعة خليفتك واحمد الله الذي اراحك من الفاسق هذا ثم قال له--------- فرق عني هذه الجماعة ثم كتب المنصور بعد قتل ابي مسلم الي ابي نصر مالك بن الهيثم	1905	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3475	true	8274588158811008353	1	212	5	1065	1499	300	يا امير المءمنين عد من هذا اليوم لخلافتك ثم استءذن لاسماعيل بن علي فدخل فقال يا امير المءمنين اني رايت في ليلتي هذه كانك ذبحت كبشا واني توطاته برجلي فقال نامت عينك يا ابا الحسن قم فصدق رءياك قد قتل الله الفاسق فقام اسماعيل الي الموضع الذي فيه ابو مسلم فتوطاه ثم ان المنصور هم بقتل ابي اسحاق صاحب حرس ابي مسلم وقتل ابي نصر مالكوكان علي شرط ابي مسلمفكلمه ابو الجهم فقال يا امير المءمنين جنده جندك امرتهم بطاعته فاطاعوه ودعا المنصور بابي اسحاق فلما دخل عليه ولم ير ابا مسلم قال له ابو جعفر انت المتابع لعدو الله ابي مسلم علي ما كان اجمع-------------------------------------------------- فكف---------- وجعل يلتفت يمينا وشمالا تخوفا من ابي مسلم فقال له المنصور تكلم بما اردت فقد قتل الله الفاسق وامر باخراجه اليه مقطعا فلما راه ابو اسحاق خر ساجدا ----فاطال السجود فقال له المنصور ارفع راسك وتكلم فرفع راسه وهو يقول الحمد لله الذي امنني بك اليوم والله ما امنته يوما واحدا منذ صحبته وما جءته يوما قط الا وقد اوصيت وتكفنت وتحنطت ثم رفع ثيابه الظاهرة فاذا تحتها ثياب كت-ان جدد وقد تحنط فلما راي ابو جعفر حاله رحمه ثم قال- استقبل طاعة خليفتك واحمد الله الذي اراحك من الفاسق---- ثم قال له ابو جعفر فرق عني هذه الجماعة ثم دعا ب------------------------------------مالك بن الهيثم	3475	-6788471551444052522	557	963.0	441	1166	47.7701530456543	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1905	false	-1003103633445000854	144	299	714	1479	1483	300	قتل ابي مسلم -------------الي ابي نصر مالك بن الهيثم عن لسان ابي مسلم يامره بحمل ثقله وما خلف عنده وان يقدم وختم الكتاب بخاتم ابي مسلم فلما راي------------ الخاتم تاما علم ان ابا مسلم لم يكت-------ب فقال -فعلتموها وانحدر الي همذان وهو يريد خراسان فكتب المنصو-ر لابي نصر عهده علي شهر--------------------------------------------------------------------------زور وكتب الي زهير وابو التركي وهو علي همذان ان مر بك ابو نصر فاحبسه فسبق الكتاب الي زهير وابو نصر بهمذان فقال له زهير قد صنعت لك طعاما فلو اكرمتني بدخول منزلي فحضر عنده فاخذه زهير وحبسه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب ابو جعف----------ر الي زهير كتابا يامره بقتل ابي نصر و--قدم صاحب العهد علي ابي نصر بعهده علي شهرزور فخلي زهير سبيله لهواه فيه فخرج ثم وصل بعد يوم الكتاب الي زهير بقتل ابي نصر فقال جاءني كتاب بعهده فخليت سبيله وقدم ابو نصر علي ا-لمنصور فقال له اشرت علي ابي مسلم بالمضي الي خراسان -قال نعم----------------- كانت له عندي اياد----------------- فنصحت له وان اصطنعني امير المءمنين	1905	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3476	true	4457623214126185874	8	227	39	1134	1470	300	قتل ابو مسلم كتب ابو جعفر الي ابي نصر كتابا--------- عن لسان ابي مسلم يامره بحمل ثقله وما خلف عنده وان يقدم وختم الكتاب بخاتم ابي مسلم فلما راي ابو نصر نقش الخاتم تاما علم ان ابا مسلم لم يكتب الكتاب فقال افعلتموها وانحدر الي همذان وهو يريد خراسان فكتب ابو جعفر لابي نصر عهده علي شهرزور ووجه رسولا اليه بالعهد فاتاه حين مضي الرسول بالعهد انه قد توجه الي خراسان فكتب الي زهير بن-- التركي-وهو علي همذان ان مر بك ابو نصر فاحبسه فسبق الكتاب الي زهير وابو نصر بهمذان---------------------------------------------------------------- فاخذه ف-----حبسه في القصر وكان زهير مولي لخزاعة فاشرف ابو نصر علي ابراهيم بن عريفوهو ابن اخي ابي نصر لامهفقال يا ابراهيم تقتل عمك قال لا والله ابدا فاشرف زهير فقال لابراهيم اني مامور والله انه لمن اعز الخلق علي ولكني لا استطيع رد امر امير المءمنين وو الله لءن رمي احدكم بسهم لارمين اليكم براسه ثم كتب ابو جعفر كتابا اخر الي زهير ان كنت اخذت ابا نصر فاقتله وقدم صاحب العهد علي ابي نصر بعهده -----------فخلي زهير سبيله لهواه فيه فخرج ثم جاء بعد يوم الكتاب الي زهير بقتله ف-------قال جاءني كتاب بعهده فخليت سبيله وقدم ابو نصر علي ابي جعفر فقال--- اشرت علي ابي مسلم بالمضي الي خراسان فقال نعم يا امير المءمنين كانت له عندي اياد وصناءع فاستشارني فنصحت له وان----ت يا امير المءمنين	3476	-6788471551444052522	601	1021.0	474	1201	50.04163360595703	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	1	39	3	179	1493	300	وشكرت فعفا عنه فلما كان يوم الرواندية قام ابو نصر علي باب القصر وقال انا------ البواب اليوم لا يدخل احد------ وانا حي فسال عنه المنصور---------------- فاخبر--- به فعلم ان- قد نصح له وقيل ان زهيرا سير ابا نصر	1906	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3476	true	4457623214126185874	231	272	1154	1346	1470	300	وشكرت فعفا عنه فلما كان يوم الراوندية قام ابو نصر علي باب القصر وقال انا اليوم البواب------ لا يدخل احد القصر وانا حي فقال ابو جعفر اين مالك بن الهيثم فاخبروه عنه فراي انه قد نصح له وقيل ان---------- ابا نصر	3476	-6788471551444052522	142	214.5	108	208	68.26923370361328	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	200	300	1015	1548	1548	300	وفي هذه السنة استعمل المن------صور ابا داود علي------------ خراسان وكتب اليه بعهده ذكر خروج سنباذ بخراسان وفي هذه السنة -----------خرج سنباذ بخراسان يطلب بدم ابي مسلم وك-----------------------------------ان مجوسيا من---- قرية من قري نيسابور يقال لها اهر-وانه كانظهور---------------------ه غضبا لقتل ابي مسلم لانه ك-----------------------ان من صناءعه وكثر اتباعه وكان عامتهم من اهل الجبال وغلب --------علي نيسابور وقومس والري وتسمي فيروز اصبهبذ فلما صار بالري اخذ خزاءن ابي مسلم وكان ابو مسلم خلف--ها بالري -حين شخص------- الي ابي العباس وسبي الحرم ونهب الاموال ولم يعرض للتجار وكان يظهر انه يقصد الكعبة ويهدمها فوجه اليه المنصور جمهور ابراهيم ن مرار العجلي في عشرة-	1907	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3477	true	9127451714518355621	51	166	271	851	1566	300	وفي هذه السنة ولي ابو جعفر المنصور ابا داود خالد بن ابراهيم خراسان وكتب اليه بعهده ذكر خروج سنباذ للطلب بدم ابي مسلم ثم قتله وفيها خرج سنباذ بخراسان يطلب بدم ابي مسلم ذكر الخبر عن سنباذ ذكر ان سنباذ هذا كان مجوسيا من اهل قرية من قري نيسابور يقال لها اهن وانه كثر اتباعه لما ظهر وكان خروجه غضبا لقتل ابي مسلمفيما قيلوطلبا بثاره وذلك انه كان من صناءعه-------------------------------------- وغلب حين خرج علي نيسابور وقومس والري وتسمي فيروز اصبهبذ فلما صار بالري قبض خزاءن ابي مسلم وكان ابو مسلم خلف بها خزاءنه حين شخص متوجها الي ابي الع----------------------------------------باس وكان عامة اصحاب سنباذ اهل الجبال- فوجه اليهم ابو جعفر جهور ب------ن مرار العجلي في عشرة	3477	-6788471551444052522	348	522.0	276	665	52.33082580566406	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1908	false	-6568248843501313852	0	200	0	1092	1583	300	الاف فارس فالتقوا بين همذان والري علي طرف المفازة وعزم الجمهور علي مطاولته فلما التقوا قدم سنباذ السبايا من النساء المسلمات علي الجمال فلما راين عسكر المسلمين قمن في المحامل ونادين وامحمداه ذهب الاسلام ووقعت الريح في اثوابهن فنفرن الابل وعادت علي عسكر سنباذ فتفرق العسكر وكان ذلك سبب الهزيمة وتبع المسلمون الابل ووضعوا السيوف في المجوس ومن معهم فقتلوهم كيف شاءوا وكان عدد القتلي نحوا من ستين الفا وسبي ذراريهم ونساءهم ثم قتل سنباذ بين طبرستان و-----------------------------------------------------------------------------قومس وكان بين مخرج سنباذ وق---تله سبعون ليلة وكان سبب قتله انه قصد طبرستان ملتجءا الي صاحبها فارسل الي طريقه عاملا له اسمه طوس فتكبر عليه سنباذ فضرب طوس عنقه وكتب الي المنصور بقتله واخذ ما معه من الاموال وكتب المنصور الي صاحب طبرستان يطلب منه الاموال فانكرها فسير الجنود اليه فهرب الي الديلم ذكر خروج ملبد بن حرملة الشيباني وفي هذه السنة خرج ملبد بن حرملة الشيباني فحكم بناحية الجزيرة فسارت اليه روابط الجزيرة وهو في نحو-------- الف فارس فقاتلهم وهز-----مهم وقتل من قتل منهم ثم--------------------------------- سار اليه يزيد بن حاتم المهلبي فهزمه ملبد بعد قتال شديد واخذ---------------- جارية له ---كان يطءها فوجه ا---------------------ليه المنصو-ر مولاه --مهلهل بن صفوان في الفين من نخبة الجند فهزمهم ملبد واستباح عسكرهم ثم وجه اليه نزارا	1908	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3477	true	9127451714518355621	166	300	851	1566	1566	300	الاف----- فالتقوا بين همذان والري علي طرف المفازة فاقتتلوا فهز---------------------------م سنباذ وقتل من اصحابه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهزيمة نحو---------------------------------------------------------------------------------------- من ستين الفا وسبي ذراريهم ونساءهم ثم قتل سنباذ بين طبرستان وقومس قتله لونان الطبري فصير المنصور اصبهبذه طبرستان الي ولد هرمز بن الفرخان وتوجه وكان بين مخرج سنباذ الي قتله سبعون ليله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خروج ملبد بن حرمله الشيباني وفي هذه السنة خرج ملبد بن حرملة الشيباني فحكم بناحية الجزيرة فسارت اليه روابط الجزيرة وهم يومءذ فيما قيل الف----- فقاتلهم ملبد فهزمهم وقتل من قتل منهم ثم سارت اليه روابط الموصل فهزمهم ثم سار اليه يزيد بن حاتم المهلبي فهزمه ملبد بعد قتال شديد كان بينهما واخذ ملبد جاريه ليزيد كان يطءها وقتل قاءد من قواده ثم وجه اليه ابو جعفر مولاه المهلهل بن صفوان في الفين من نخبة الجند فهزمهم ملبد واستباح عسكرهم ثم وجه اليه نزارا-	3477	-6788471551444052522	483	810.0	386	1261	38.30293273925781	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1908	false	-6568248843501313852	200	300	1092	1583	1583	300	قاءدا من قواد---- خراسان فقتله ملبد وانهزم اصحابه ثم وج-----ه زياد بن مشكان في جمع كثير فلقيهم ملبد فهزمهم ثم وجه اليه صالح بن صبيح في جيش كثيف وخيل كثيرة وعدة فهزمهم ملبد ثم سار اليه حميد بن قحطبة وهو عل------ي الجزيرة يومءذ فلقيه --ملبد فهزمه وتحصن منه حميد بن قحطبة واعطاه ماءة الف درهم علي ان يكف ------------------عنه وقيل ان خروج ملبد-------- كان--- سنة ثمان وثلاثين وماءة ذكر عدة حوادث ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة لشغل السلطان بحرب سنباذ وحج بالناس--- هذه السنة اسماعيل بن علي بن عبد الله بن -----------------------عباس وهو علي الموصل وكان علي المدينة-	1908	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3478	true	8917042807257713312	0	106	0	527	1488	300	قاءدا من قواد اهل خراسان فقتله ملبد و--هزم اصحابه ثم وجه اليه زياد بن مشكان في جمع كثير فلقيهم ملبد فهزمهم ثم وجه اليه صالح بن صبيح في جيش كثيف وخيل كثيرة وعدة فهزمهم----- ثم سار اليه حميد بن قحطبة وهو يومءذ علي الجزيرة ف------لقيه الملبد فهزمه وتحصن منه حميد--------- واعطاه ماءة الف درهم علي ان يكف عنه واما الواقدي فانه -زعم ان ظهور ملبد وتحكيمه كان في سنة ثمان وثلاثين وماءة-------------- ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة لشغل السلطان بحرب سنباذ وحج بالناس في هذه السنة اسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس كذلك قال الواقدي وغيره وهو علي الموصل وكان علي المدينة	3478	-6788471551444052522	440	777.5	348	564	78.0141830444336	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	0	85	0	429	1532	300	زياد بن عبيد الله وعلي مكة العباس بن عبد الله بن معبد-------- ومات العباس عند انقضاء الموسم فضم اسماعيل عمله الي زياد بن عبيد الله واقره المنصور عليه-- وكان علي الكوف-------------ة عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها عمر بن عامر السلمي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وعلي مصر صالح بن علي وعلي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي الموصل اسماعيل بن علي بن عبد الله وهي علي ما كانت عليه من الاجتدال ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وماءة ذكر	1909	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3478	true	8917042807257713312	106	185	527	919	1488	300	زياد بن عبيد الله والع--------باس بن عبد الله بن معبد علي مكة ومات العباس عند انقضاء الموسم فضم اسماعيل عمله الي زياد بن عبيد الله فاقره عليها ابو جعفر وكان علي الكوفة في هذه السنة عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها عمر بن عامر السلمي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وعل---------------------ي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي مصر صالح بن ------علي بن عبد الله بن عباس------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وماءة ذكر	3478	-6788471551444052522	337	610.0	269	452	74.55752563476562	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1910	false	-1160284747868771703	190	263	1028	1394	1590	300	قسطنطين --ملك الروم الي بلاد الاسلام فدخل ملطية عنوة وقهرا وغلب اهلها وهدم- سورها وعفا- عمن فيها من المقاتلة والذرية وفيها غزا العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس -------------الصاءفة مع صالح بن علي و--------------------------------------------------عيسي بنت علي وقيل كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة تسع وثلاثين فبني صالح ما كان ملك الروم اخربه من سور ملطية وفيها بايع عبد الله بن علي للمنصو--ر وهو مقيم بالبصرة مع اخيه سليمان بن علي وفيها وسع----------- المنصور	1910	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3478	true	8917042807257713312	196	300	968	1488	1488	300	قسطنطين طاغية الروم مل----------------------طية عنوة وقهرا ل----اهلها وهدمه سورها وعفوه عمن فيها من المقاتلة والذرية ومنها غزو العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباسفي قول الواقديالصاءفة مع صالح بن علي بن عبد الله فوصله صالح باربعين الف دينار وخرج معهم عيسي بن- علي بن عبد الله فوصله ايضا باربعين الف دينار فبني صالح بن علي ما كان صاحب الروم هدمه من ملطية وقد قيل ان خروج صالح والعباس الي ملطية للغزو كان في سنة تسع وثلاثين وماءة وفي هذه السنة-------------------------------- بايع عبد الله بن علي لابي جعفر وهو مقيم بالبصرة مع اخيه سليمان بن علي ذكر خلع جهور بن مرار المنصور-	3478	-6788471551444052522	255	340.0	200	580	43.965518951416016	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	90	295	454	1511	1532	300	وفيها خلع جمهور بن مرار------- المنصور بالري و---------------------كان سبب ذلك ان جم------هور لما هزم سنباذ حوي ما في عسكره وكان في- خزاءن ابي مسلم--------------------- فلم يوجهها الي المنصور ف-خاف فخلع ووجه اليه المنصو-ر محمد بن الاشعث-------- في جيش عظيم نحو الري ففارقها جمهور نحو صابهان ودخل محمد الري وملك جمهور اصبهان فارسل اليه محمد عسكرا وبقي في الري فاشار علي جمهور بعض اصحابه ان يسير في نخبة عسكره نحو محمد فانه في قلة فان ظطفر لم يكن لمن بعده بقية فسار اليه مجدا وبلغ خبره محمدا فحذر واحتاط واتاه عسكر من خراسان فقوي بهم فالتقوا بقصر الفيروزان بين الري واصبهان فاقتتلوا قتالا عظيما ومع جمهور نخبة فرسان العجم ----------------فهزم جمهور --------وقتل من اصحابه خلق كثير--------------------- وهرب جمهور فلحق باذربيجان ثم انه بعد ذلك قتل باسباذروا قتله اصحابه وحملوا راسه الي المنصور ذكر قتل ملبد الخارجي قد ذكرنا خروجه في ال-----------------------------------------------------------------------------سنة قبلها وتحصن---- حميد منه ولما بلغ المنصور ظفر ملبد وتحصن حميد منه وجه اليه عبد العزيز بن عبد الرحمن اخا عبد الجبار-------------- وضم اليه زياد بن مشكان فاكمن له م--لبد ماءة فارس فلما لقيه عبد العزيز خرج عليه الكمين فهزموه وقتلوا عامة اصحابه فوجه ا---------ليه خازم بن خزيمة في نحو--- ثمانية -لاف من المروروذية فسار خازم حتي نزل الموصل وبعث الي م--لبد بعض اصحابه وعبر	1909	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3479	true	8648160090218789831	0	171	0	882	1557	300	وفيها خلع جه-ور بن مرار العجلي المنصور ذكر الخبر عن سبب خلعه اياه وكان سبب ذلكفيما ذكران جهور لما هزم سنباذ حوي ما في عسكره وكان فيه خزاءن ابي مسلم التي كان خلفها بالري فلم يوجهها الي ابي جعفر وخاف فخلع فوجه اليه ابو جعفر محمد بن الاشعث الخزاعي في جيش عظيم فلق------------------------------------------------------------------------يه م-----------------------------------------------------------------------------حمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا ومع جه-ور نخب- فرسان العجم زياد ودلاستاخنج فهزم ج-هور واصحابه وقتل من اصحابه خلق كثير واسر زياد ودلاستاخنج وهرب ج-هور فلحق باذربيجان فاخذ-- بعد ذلك---- باسباذرو فقتل ذكر خب----------------------------ر قتل ملبد الخارجي وفي هذه---------- السنة قتل الملبد الخارجي ذكر الخبر عن مقتله ذكر ان ابا جعفر لما هزم الملبد حميد بن قحطبة وتحصن منه حميد--------------------------------------------- وجه اليه عبد العزيز بن عبد الرحمن اخا عبد الجبار بن عبد الرحمن وضم اليه زياد بن مشكان فاكمن له الملبد ماءة فارس فلما لقيه عبد العزيز خرج عليه الكمين فهزموه وقتلوا عامة اصحابه فوجه ابو جعفر اليه خازم بن خزيمة في نحو من ثمانية الاف من المروروذية فسار خازم حتي نزل الموصل وبعث الي الملبد بعض اصحابه وبعث	3479	-6788471551444052522	593	914.5	472	1280	46.328125	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1910	false	-1160284747868771703	2	50	9	265	1590	300	وسار اليه خازم وع-لي مقدمته وطلاءعه فضلي بن نعيم بن خازم بن عبد الله النهشلي وعلي ميمنته زهير بن محمد العامري وعلي ميسرته ابو حماد الابرص وخ------------------ازم في القلب فلم يزل يساير --ملبدا واصحابه الي------ الليل --وتواقعوا ليلتهم فلما كان الغد سار ملبد نحو كورة حزه وخاز---------------------------------م واصحابه	1910	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3479	true	8648160090218789831	247	297	1266	1541	1557	300	وعبر الي الملبد وعلي مقدمته وطلاءعه نضلة بن نعيم بن خازم بن عبد الله النهشلي وعلي ميمنته زهير بن محمد العامري وعلي ميسرته ابو حماد الابرص مولي بني سليم وسار خازم في القلب فلم يزل يساير الملبد- واصحابه حتي غشيهم الليل ثم تواقفوا ليلته------------------------------------------م واصبحوا يوم الاربعاء فمضي الملبد واصحابه	3479	-6788471551444052522	193	328.5	156	318	60.69182205200195	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	22	85	110	429	1532	300	بن عبيد الله واقره المنصور عليه وكان عل--ي الكوفة-------- عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها عم-ر بن عامر السلمي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وع-----------لي مصر صالح بن علي وعلي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي الموصل اسماعيل بن علي بن عبد الله وهي علي ما كانت عليه من الاجتدال ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وماءة ذكر	1909	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3480	true	8703658791957928924	188	232	1022	1249	1582	300	بن عبيد الله علي المدينة ومكة والطاءف وعلي الكوفة وسوادها عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها سوار بن عبد الله و--------------ابو داود خالد بن ابراهيم علي خراسان وعلي مصر صالح بن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع- وثلاثين وماءة ذكر	3480	-6788471551444052522	166	255.0	131	341	48.68035125732422	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1910	false	-1160284747868771703	47	300	247	1590	1590	300	حزه وخازم واصحابه يسايرونهم حتي غشيهم الليل واصبحوا -من ال--غد فسار --ملبد-------- كانه يريد الهرب-------- فخرج خازم --------في اثره- وتركوا خندقهم وكان خازم قد خندق ع------لي اصحابه بالحسك فلما خرجوا منه حمل -----عليهم --ملبد واصحابه فلما راي ذلك خازم القي الحسك بين يديه و----يدي اصحابه فحملوا علي ميمنة خازم فطووها ثم خملوا علي الميسرة فطووها ثم انتهوا الي القلب وفيه خازم ف-----------------نادي خازم في اصحابه الارض الارض فنزلوا ونزل --ملبد واصحابه وعقروا عامة دوابهم ثم اضطربوا بالسيوف حتي تقطعت وامر خازم فضلة بن نعيم ان اذا سطع الغبار ولم يبصر بعضنا بعضا فارجع الي خيلك وخيل اصحابك فاركبوها ثم ارموهم بنش-اب ففعل ذلك وتراجع اصحاب خازم من الميمنة ---والميسرة ثم رشقوا --ملبدا واصحابه بالنشاب فقتل م--لبد في ثمانمءة- رجل ممن ترجل وقتل منهم قبل ان يترجلوا زهاء ثلاثماءة وهرب الباقون وتبعهم فضلة فقتل منهم ماءة وخمسين رجلا ذكر عدة حوادث في هذهالسنة خرج قسطنطين ملك الروم الي بلاد الاسلام فدخل ملطية عنوة وقهرا وغلب اهلها وهدم سورها وعفا عمن فيها من المقاتلة والذرية وفيها غزا العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الصاءفة مع صالح بن علي وعيسي بنت علي وقيل كانت سنة تسع وثلاثين فبني صالح ما كان ملك الروم اخربه من سور ملطية وفيها بايع عبد الله بن علي للمنصور وهو مقيم بالبصرة مع اخيه سليمان بن علي وفيها وسع المنصور المسجد الحرام وحج بالناس هذه السنة الفضل بن صالح ابن علي وكان علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ومكة والطاءف زياد بن عبيد الله الحارثي وعلي الكوفة وسوادها عيسي بن موسي وعلي البصرة--------- سليمان بن علي وعلي قضاءها سوار ابن عبد-	1910	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3480	true	8703658791957928924	0	212	0	1152	1582	300	حزة وخازم واصحابه يسايرونهم حتي غشيهم الليل واصبحوا يوم الخميس وسار الملبد واصحابه كانه يريد الهرب من خازم فخرج خازم واصحابه في اثرهم وتركوا خندقهم وكان خازم ت--خندق عليه وعلي اصحابه بالحسك فلما خرجوا من خندقهم كر عليهم الملبد واصحابه فلما راي ذلك خازم القي الحسك بين يديه وبين يدي اصحابه فحملوا علي ميمنة خازم وطووها ثم حملوا علي الميسرة وطووها ثم انتهوا الي القلب وفيه خازم فلما راي ذلك خازم نادي -----في اصحابه ال------ارض فنزلوا ونزل الملبد واصحابه وعقروا عامة دوابهم ثم اضطربوا بالسيوف حتي تقطعت وامر خازم نضلة بن نعيم ان اذا سطع الغبار ولم يبصر بعضنا بعضا فارجع الي خيلك وخيل اصحابك فاركبوها ثم ارموا بالنشاب ففعل ذلك وتراجع اصحاب خازم من الميمنة الي الميسرة ثم رشقوا الملبد- واصحابه بالنشاب فقتل الملبد في ثمانماءه رجل ممن ترجل وقتل منهم قبل ان يترجلوا زهاء ثلاثماءة وهرب الباقون وتبعهم نضلة فقتل منهم ماءة وخمسين رجلا وحج بالناس--- في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه السنة الفضل بن صالح -بن علي بن عبد الله بن عباس كذلك قال الواقدي وغيره وذكر انه كان خرج من عند ابيه من الشام حاجا فادركته ولايته علي الموسم والحج بالناس في الطريق فمر بالمدينة فاحرم منها وزياد بن عبيد الله علي المدينة ومكة والطاءف وعل--------------------------ي الكوفة وسوادها عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها سوار -بن عبد	3480	-6788471551444052522	846	1483.0	686	1601	52.84197235107422	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1911	false	-949351470251563532	2	113	10	561	1518	300	خراسان ابو داود وعلي مصر صالح بن علي وفيها توفي السواد بن رفاعة بن ابي مالك القرطبي وسعيد بن جهمان ابو حفص الاسلمي يروي عن سفينة حديث الخلافة ثلاثون ويونس بن عبيد البصري وقيل توفي سنة تسع وثلاثين وماءة ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءة ذكر غزو الروم والفداء معهم في هذه السنة فرغ صالح بن ع--------------لي والعباس بن محمد من عمارة ما اخربه الروم من ملطية ثم غزوا الصاءفة من درب الحد-ث فوغلا في ارض الروم وفزا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة -بنتا علي وكانتا نذرتا ان زوال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله وغزا من درب ملطية جعفر بن حنظلة المهراني وفي هذه السنة كان الفداء	1911	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3480	true	8703658791957928924	219	298	1187	1574	1582	300	خراسان--------- وعلي مصر صالح بن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من اقامة صالح بن علي والعباس بن محمد بملطية حتي استتما بناء مل----طية ثم غزوا الصاءفة من درب الحديث فوغلا في ارض الروموغ-زا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة ابنتا علي وكانتا نذرتا ان ز-ال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله وغزا من درب ملطية جعفر بن حنظلة البهراني وفي هذه السنة كان الفداء	3480	-6788471551444052522	301	505.0	235	567	53.08641815185547	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1911	false	-949351470251563532	140	212	717	1076	1518	300	ولم يكن بعد ذلك صاءفة فيما قيل-------------- الا سنة ست واربعين------ لاشتغال المنصور ب-----ابني عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الا ان بعضهم قال ان الحسن بن قحطبة غزا الصاءفة مع عبد الوهاب بن ابراهيم الامام في سنة اربعين واقبل قسطنطين ملك- الروم في ماءة الف فبلغ جيحان فسمع- كثرة المسلمين فاحجم عنهم ثم لم يكن بعدها صاءفة الي سنة ست واربعين ذكر دخول عب---------------د الرحمن بن معاوية ------------------------------الي الاندلس	1911	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3481	true	-2654090317381591366	9	89	60	468	1536	300	ولم يكن بعد ذلك-------فيما قيلللمسلمين صاءفة الي سنة ست واربعين وماءة لاشتغال ابي جعفر بامر ابني عبد الله بن الحسن ----------------الا ان بعضهم ذكر ان الحسن بن قحطبة غزا الصاءفة مع عبد الوهاب بن ابراهيم الامام في سنه اربعين واقبل قسطنطين صاحب الروم في ماءة الف فنزل جيحان فبلغه كثرة المسلمين فاحجم عنهم ثم لم يكن بعدها صاءفة الي سنة ست واربعين وماءة وفي هذه السنة سار عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان الي الاندلس	3481	-6788471551444052522	304	513.5	241	431	70.53364562988281	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	6	53	27	274	1532	300	العبا---------------س بن عبد الله بن معبد ومات العباس عند انقضاء الموسم فضم اسماعيل عمله الي زياد بن عبيد الله واقره المنصور عليه وكان علي الكوفة------- عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي و---علي قضاءها عم-ر بن عامر السلمي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم	1909	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3482	true	-5939563156521665114	177	222	876	1109	1487	300	العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان علي مكة والمدينة والطاءف--------------------- زياد بن عبيد الله الحارثي وعل---------------ي الكوفة وارضها عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سفي-ان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله و---علي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم	3482	-6788471551444052522	152	222.0	119	273	55.67765426635742	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1917	false	-5877705449235178132	159	297	829	1527	1546	300	وشغلهما بالحديث وكان قد هيا لعبد الله مكان-------ا في قصره فامر به ان ي-صرف اليه بعد دخول ------سليمان وعيسي ففعل به ذلك ثم -نهض المنصور وق----------ال لسليمان وعيسي --خذا -عبد الله معكما فلما خرجا لم يجدا عبد الل-----------------------ه فعلما انه قد حبس ف--------رجع-ا الي المنصور فمنعنا عن-------------------ه واخذت عند ذلك سيوف من حضر من اصحابه وحب--------------------------سوا وقد كان خفاف بن منصور حذرهم ذلك وندم علي مجيءه معهم وقال---- ان----- اطعتموني شددنا شدة واحدة علي ابي جعفر فوا-لله لا يحول بينه وبيننا------ حاءل حتي ناتي عليه--------------------------------------- ولا يعرض لنا احد- الا قتلناه------------- وننجو بانفسنا فعصوه فلما اخذت --سيوفهم وحبسوا--- جعل خفاف يضرط في لحية نفسه ويتفل في وجوه اصحابه ثم امر المنصو-ر بقتل بعضهم بحضرته وبعث الباقين الي ابي داود خالد بن ابراهيم بخراسان فقتلهم بها ذكر عدة حوادث عزل سليمان بن علي عن امراة البصرة وقيل سنة اربعين	1917	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3482	true	-5939563156521665114	0	171	0	846	1487	300	وشغلهما بالحديث وقد كان هيا لعبد الله بن علي محبسا في قصره وامر به ان ينصرف اليه بعد دخول عيسي وسليمان عليه- ففعل--- ذلك به ونهض ابو جعفر من مجلسه فقال لسليمان وعيسي سارعا بعبد الله ف------لما خرجا افتق-دا عبد الله من المجلس الذي كان فيه فعلما انه قد حبس فانصرفا راجعين الي ابي جعفر فحيل بينهما وبين الوصول اليه واخذت عند ذلك سيوف من حضر من اصحاب عبد الله بن علي من عواتقهم وحبسوا وقد كان خفاف بن منصور حذرهم ذلك وندم علي مجيءه----- وقال لهم ان انتم اطعتموني شددنا شدة واحده علي ابي جعفر فو الله لا يحول ------بيننا وبينه حاءل حتي ناتي علي نفسه ونشد علي هذه الابواب مصلتين سيوفنا ولا يعرض لنا عارض الا افتنا نفسه حتي نخرج وننجو بانفسنا فعصوه فلما اخذت السيوف وامر بحبسهم جعل خفاف يضرط في لحيت----ه ويتفل في وجوه اصحابه ثم امر ابو جعفر بقتل بعضهم بحضرته وبعث بالبقية الي ابي داود خالد بن ابراهيم بخراسان فقتلهم بها وقد قيل ان حبس ابي جعفر عبد الله بن علي كان في------ سنة اربعين	3482	-6788471551444052522	542	797.5	423	878	61.73120880126953	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8121288614313695559	4	135	19	693	1523	300	وحج بالناس--- هذه السنة العباس بن محمد بن علي و--------------------كان علي مكة والمدينة والطاءف زياد بن عبيد الله الح-رثي وعلي الكوفة------- عيسي ابن موسي وعلي البصرة--------- سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي خراسان ابو داود وفيها مات عبد ربه سعيد بن قيس الانصاري وقيل سنة احدي واربعين وفيها مات العلاء بن عبد الرحمن مولي الخرقة ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ابي صعصعة المازني ويزيج بن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي وكان موته بالاسكندرية ثم دخلت سنة اربعين وماءة ---------------------------ذكر هلاك ابي داود عامل خراسان وولاية عبد الجبار وفي هذه السنة هلك ابو داود خالد بن ابراهيم الذهلي عامل خراسان وكان -------------سبب هلاكه---- ان ناسا من الجند ثاروا به وهو ب------------------------------------------------------------------------------------------كشماهن و----------------وصلوا الي المنزل الذي هو فيه فاشرف عليهم م---ن الحاءط ليلا فوطء حرف	1918	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3482	true	-5939563156521665114	172	300	852	1487	1487	300	وحج بالناس في هذه السنة العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان علي مكة والمدينة والطاءف زياد بن عبيد الله الحارثي وعلي الكوفة وارضها عيسي -بن موسي وعلي البصرة واعمالها سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربعين وماءة ذكر ما كان فيها من الاحداث ذكر هلاك ابي داود عامل خراسان وولايه عبد الجبار ----------فمن ذلك -ما كا-ن فيها من ----------مهلك عامل خراسان ذكر الخبر عن ذلك وسبب هلاكه ذكر ان ناسا من الجند ثاروا بابي داود خالد بن ابراهيم بخراسان وهو عامل ابي جعفر المنصور عليها في هذه السنة ليلا وهو نازل بباب كشماهن من مدينة مرو حتي وصلوا الي المنزل الذي هو فيه فاشرف ابو داود من الحاءط علي حرف-------	3482	-6788471551444052522	384	583.5	304	867	44.29065704345703	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1918	false	-8121288614313695559	135	216	693	1117	1523	300	احرة خارجة وجعل ينادي اصحابه ب-عرفوا صوته فانكسرت الي جرة تحته عند الصبح فسقط علي الارض فا-------------------نكسر ظهره فمات عند صلاة العصر فقام عصام صاحب شرطته بعده------------------- حتي قدم عليه عبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي عاملا علي---------------------------------- خراسان فلما قدمها -اخذ جماعة--- من القواد-------- اتهمهم بالدعاء الي ولد علي بن ابي طالب منهم مجاشع بن حريث الانصاري عامل بخاري وابو المغيرة-------------------- خالد بن كثير مولي بني تميم عامل قوهستان والحريش بن محمد الذهلي وهو ابن عم ابي داود فقتلهم وحبس	1918	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3483	true	-4955473789401681100	0	96	0	501	1554	300	اجرة خارجة وجعل ينادي اصحابه ليعرفوا صوته فانكسرت ال-اجرة -----عند الصبح فوقع علي سترة صفة كانت قدام السطح فانكسر ظهره فمات عند صلاة العصر فقام عصام صاحب شرطه ابي داود بخلافة ابي داود حتي قدم عليه عبد الجبار بن عبد الرحمن الازدي وفيها ولي ابي جعفر عبد الجبار بن عبد الرحمن خراسان ف----قدمها فاخذ بها ناسا من القواد ذكر انه اتهمهم بالدعاء الي ولد علي بن ابي طالب منهم مجاشع بن حريث الانصاري صاحب بخاري وابو المغيرة مولي بني تميم واسمه خالد بن كثير وهو صاحب---------- قوهستان والحريش بن محمد الذهلي---- ابن عم د----اود فقتلهم وحبس	3483	-6788471551444052522	357	569.0	286	529	67.48582458496094	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1920	false	-5124381224107050933	118	149	616	784	1614	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءة ذكر خروج الراوندية وفي هذه السنة كا----------ن خروج الراوندية علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنصور وهم قوم ----------------------------------------من اهل خراسان علي راي ابي مسلم صاحب الدعوة--------- يقولون -------بتناسخ الارواح	1920	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3483	true	-4955473789401681100	227	300	1165	1554	1554	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن خروج الراونديه فمن ذلك خروج الراوندية وقد قال بعضهم كان امر الراوندية وامر ابي جعفر الذي انا ذاكره في سنة سبع وثلاثين وماءة او ست وثلاثين وماءة ذكر الخبر عن امرهم وامر ابي جعفر المنصور معهم والراوندية قومفيما ذكر عن علي بن محمدكانوا من اهل خراسان علي راي ابي مسلم صاحب --دعوة بني هاشم يقولونفيما زعمبتناسخ الارواح-	3483	-6788471551444052522	124	138.0	101	392	31.632652282714844	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1920	false	-5124381224107050933	150	261	791	1400	1614	300	ان-روح ادم في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم هو المنص---------ور وان جبراءيل هو الهيثم ابن معاوية فلما ظهروا -اتوا قصر المنصور فقالوا------------------ هذا قصر ربنا فا-خذ المنصور---- رءسا-هم فحبس منهم ماءتين فغضب اصحابهم واخذ-------------------------------------------وا نعشا وحملوا السرير وليس في النعش احدا ومروا به --------حتي صاروا علي باب السجن فرموا بالنعش وحملوا علي الناس ودخلوا السجن واخرجوا اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم يومءذ ستماءة رجل فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة فلم يدخل احد فخرج المنصور من القصر ماشيا ولم يكن في القصر دابة فجعل بعد ذلك اليوم يرتبط داب--------------------ة معه في القصر ف-----لما خرج المنصور اتي بدابة فركبها وهو يريدهم وتكاثروا عليه حتي كادوا يقتلونه وجاء معن -بن زاءدة	1920	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3484	true	-7755801005172247554	1	123	8	680	1604	300	ان روح ادم في عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم هو ابو جعفر المنصور وان----------- الهيثم -بن معاوية جبرءيل قال واتوا قصر المنصور فجعلوا يطوفون به ويقولون هذا قصر ربنا فارسل المنصور الي رءساءهم فحبس منهم ماءتين فغضب اصحابهم وقالوا علام حبسوا وامر المنصور الا يجتمعوا فاعدوا نعشا وحملوا السرير-وليس في النعش احدثم مروا في المدينة حتي صاروا علي باب السجن فرموا بالنعش وشدوا -علي الناس-ودخلوا السجن فاخرجوا اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم يومءذ ستماءه رجل فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة فلم يدخل احد فخرج المنصور من القصر ماشيا ولم يكن في القصر دابة فجعل بعد ذلك اليوم يرتبط فرسا يكون في دار الخلافة معه في --قصره قال ولما خرج المنصور اتي بدابة فركبها وهو يريدهم-------------------------------- وجاء معن ابن زاءدة	3484	-6788471551444052522	522	884.0	424	721	72.39944458007812	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	34	158	180	835	1544	300	المنصور من انت قال طلبتك----- يا امير المءمنين معن بن زاءدة فقال امنك الله علي نفسك ومالك واهلك مثلك يصطنع وجاء ابو نصر مالك بن الهيثم فوقف علي باب المنصور قال انا اليوم بواب ونودي في اهل السوق فرموهم وقاتلو------------هم وفتح باب المدينة فدخل الناس فجاء خازم بن خزيمة ---------------------------------------------------فحمل عليهم حتي الجاهم الي الح--اءط ثم حملوا عليه---- فكشفوه مرتين فقال خازم--------------------------------------- للهيثم بن شعبة اذا كروا علينا فاستبقهم الي الحاءط فاذا رجعوا فاقتلهم فحملوا علي خازم فاطرد لهم وصار الهيثم-------- من وراءهم فقتلوا جميعا وجاءهم يومءذ عثمان بن نهيك فكلمهم ف-----رموه بسهم عند رجوعه فوقع- بين كتفيه فمرض اياما ومات منها فصلي عليه المنصور وجعلي ----------------------------------------------------علي حرسه بعده عيسي بن نهيك فكان علي الحرس حتي مات فجعل علي الحرس ابو العباس الطوسي وكان	1921	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3484	true	-7755801005172247554	138	286	760	1531	1604	300	المنصور ------وقال انشدك الله يا امير المءمنين الا رجعت فانك تكفي و-----------------------------------------جاء ابو نصر مالك بن الهيثم فوقف علي باب القصر وقا-ل انا اليوم بواب ونودي في اهل السوق فرموهم وقاتلوهم حتي اثخنوهم وفتح باب المدينة فدخل الناس وجاء خازم بن خزيمة علي فرس محذوف فقال يا امير المءمنين اقتلهم قال نعم فحمل عليهم حتي الجاهم الي ظهر حاءط ثم -كروا علي خازم فكشفوه واصحابه ثم كر خازم عليهم فاضطرهم الي حاءط المدينة وقال للهيثم بن شعبة اذا كروا علينا فاس-بقهم الي الحاءط فاذا رجعوا فاقتلهم فحملوا علي خازم فاطرد لهم وصار الهيثم بن شعبة من وراءهم فقتلوا جميعا وجاءهم يومءذ عثمان بن نهيك فكلمهم فرجع فرموه بنشاب--------ه فوقعت بين كتفيه فمرض اياما ومات منها فصلي عليه ابو جعفر وقام علي قبره حتي دفن وقال رحمك الله ابا يزيد وصير مكانه علي حرس-----ه عيسي بن نهيك فكان علي الحرس حتي مات فجعل علي الحرس ابا العباس الطوسي وجاء	3484	-6788471551444052522	521	875.0	416	834	62.47002410888672	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	164	237	874	1225	1544	300	-------صلي المنصور الظهر دعا بالع------------------------------------------------------------------------------------شاء واحضر معنا ورفع منزلته وق-----------------ال لعمه عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس يا ابا العباس اسمعت باشد رج---ل قال نعم قال لو رايت اليوم معنا لعلمت انه منهم ف--------قال معن والله يا امير المءمنين لقد اتيتك واني لوجل القلب فلما رايت ما عندك من الاستهانة بهم وشدة الاقدام عليهم رايت م--ا لم اره من خلق في حرب فشد ذلك من قلبي وحملن----ي ما رايت مني وقيل	1921	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3485	true	-8930704885356637157	72	164	385	836	1530	300	قتلوا وصلي المنصور الظهر دعا بالعشاء وقال اطلعوا معن بن زاءدة وامسك عن الطعام حتي جاءه معن فقال لقثم تحول الي هذا الموضع واجلس معنا مكان قثم فلما فرغوا من العشاء قال ل----عيسي بن علي --------------------يا ابا العباس اسمعت باشد الرجال قال نعم قال لو رايت اليوم معنا -علمت انه من تلك الاساد قال معن والله يا امير المءمنين لقد اتيتك واني لوجل القلب فلما رايت ما عندك من الاستهانة بهم وشدة الاقدام عليهم رايت امرا لم اره من خلق في حرب فشد ذلك من قلبي وحملني علي ما رايت مني وقال	3485	-6788471551444052522	299	510.0	234	476	62.81512451171875	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1921	false	8539573639731220208	239	300	1233	1544	1544	300	متخفيا من المنصو-ر لما كان---- من قتاله-------- مع ابن هبيرة كما ذكرناه و-كان اختفاءه عند ------ابي الخصيب حاجب المنصور وكان علي ان يطلب له الامان فلما خرجت الراوندية جاء معن فوقف بالباب فسال المنصور ابا الخصيب---------------------------- من بالباب فقال معن بن زاءدة فقال المنصور رجل من العرب شديد النفس عالك بالحرب كريم الحسب ادخله فلما دخل قال ايه يا معن ما-	1921	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3486	true	8205649696648412540	16	84	84	430	1519	300	مختفيا من ابي جعفر لما كان منه من قتاله المسودة مع ابن هبيرة مرة بعد مرة وكان اختفاءه عند مرزوق ابي الخصيب و-------------كان علي ان يطلب له الامان فلما خرج- الراوندية اتي الباب فقام عليه فسال المنصور ابا الخصيبوكان يلي حجابة المنصور يومءذ من بالباب فقال معن بن زاءدة فقال المنصور رجل من العرب شديد النفس عالم بالحرب كريم الحسب ادخله فلما دخل قال ايه يا معن ما	3486	-6788471551444052522	259	423.5	204	360	71.94444274902344	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1922	false	8612986503640507457	0	149	0	764	1522	300	الراي قال الراي ان تنادي في الناس فتامر لهم بالاموال فقال واين الناس والاموال ومن يقدم علي ان يعرض نفسه لهءلاء العلوج لم تصنع شيءا يا معن الراي ان اخرج فاقف---- للناس فاذا راوني قاتلوا وتراجع-----وا الي--------- وان اقمت ---------تهاونوا وتخاذلوا فاخذ معن بيده وقال لا يا امير المءمنين اذا والله تقتل الساعة فانشدك الله في نفسك فقال له ابو الخصيب----- مثلها فج--ذب ثوبه منهما وركب دابت--------------------------------------------ه وخرج ومعن اخذ بلجام دابته وابو الخصيب مع ركابه واتا----------ه رجل------------------------------------ فقتله معن حتي قتل اربعة في تلك الحالة حتي اجتمع اليه الناس ف---------لم يكن الا ساعة حتي افنوهم ثم تغيب معن-------- فسال المنصور عنه -ابا الخصيب فقال لا اعلم مكانه فقال المنصور-------------------- ايظن معن ا--------------ن لا اغفر ذنبه بعد---------- بلاءه اعطه الامان وادخله علي فادخله اليه فامر له بعشرة الاف درهم ثم ولاه اليمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر خلع عبد الجبار بخراسان ومسير المهدي اليه في هذه السنة خلع عبد الجبار بن عبد الرحمن	1922	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3486	true	8205649696648412540	84	300	430	1519	1519	300	الراي قال الراي ان تنادي في الناس وتامر لهم بالاموال قا-ل واين الناس والاموال ومن يقدم علي ان يعرض نفسه لهءلاء العلوج لم تصنع شيءا يا معن الراي ان اخرج فاقف فان الناس -اذا راوني قاتلوا وابلوا وثابوا الي وتراجعوا وان اقمت تخاذلوا وتهاون---------وا فاخذ معن بيده وقال--- يا امير المءمنين اذا والله تقتل الساعة فانشدك الله في نفسك ف--اتاه ابو الخصيب فقال مثلها فاجتذب ثوبه منهما ثم دعا بدابته فركب ووثب عليها من غير ركاب ثم سوي ثيابه وخرج ومعن اخذ بلجام-----ه وابو الخصيب مع ركابه فوقف وتوجه اليه رجل فقال يا معن دونك العلج فشد عليه معن فقتله ثم والي بين اربعة وثاب ا-------------------ليه الناس وتراجعوا ولم يكن الا ساعة حتي افنوهم و--تغيب معن بعد ذلك فقال ا---بو جعفر لابي الخصيب ويلك اين معن قال والله ما ادري اين هو من الارض فقال ايظ----ن ان امير المءمنين لا يغفر ذنبه بعد ما كان من بلاءه اعطه الامان وادخله علي فادخل-----ه فامر له بعشرة الاف درهم و--ولاه اليمن فقال له ابو الخصيب قد فرق صلته وما يقدر علي شء قال له لو اراد مثل ثمنك الف مرة لقدر عليه وفي هذه السنة وجه ابو جعفر المنصور ولده محمداوهو يومءذ ولي عهدالي خراسان في الجنود وامره بنزول الري ففعل ذلك محمد ذكر خلع عبد الجبار بخراسان ومسير المهدي اليه وفيه-------ا خلع عبد الجبار بن عبد الرحمن-	3486	-6788471551444052522	617	959.5	490	1153	53.512577056884766	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1922	false	8612986503640507457	151	300	776	1522	1522	300	للمنصور وسبب ذلك ان عبد الجبار لما ساتعمله المنصور علي خرا-----سان عمد الي القواد فقتل بعضهم وحبس بعضهم فبلغ ذلك المنصور واتاه من بعضهم كتاب---- قد نغل الاديم فقال لابي ايوب-------- ان عبد الجبار قد افني شيعتنا وما فعل ذلك الا وهو يريد ان يخلع فقال ل--------------ه اكتب اليه انك تريد غزو الروم فليوجه اليك الجنود من خراسان وعليهم فرسانهم ووجوههم فاذا خرجوا منها فابعث اليه- من شءت فلا تمن------ع فكتب المنصور اليه بذلك----- واجابه ان الترك قد جشات وان فرقت الجنود ذهب- خراسان فالقي الكتاب الي ابي ايوب وقال له ما تري قال قد امكنك من قياده اكتب اليه خان خراسان اهم الي من غيرها وانا موجه اليك الجنود من قبلي ثم وجه اليه الجنود ليكونوا بخراسان فان هم بخلع اخذوا بعنقه فلما ورد الكتاب بهذا علي عبد الجبار ا--جاب--------ه ان خراسان لم تكن قط اسوا حالا منها في هذا العام وان دخلها الجنود هلكوا لضيق ما هم-	1922	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3487	true	-5856257284338046881	16	159	72	777	1503	300	المنصو-----------------------ر------------------------ لما بلغه ان عبد---- الجبار يقتل رءساء اهل خراسان----------------- واتاه من بعضهم كتاب فيه قد نغل الاديم ق-ال لابي ايوب الخزاعي ان عبد الجبار قد افني شيعتنا وما فعل هذا الا وهو يريد ان يخلع فقال له ما ايسر حيلته اكتب اليه انك تريد غزو الروم ف-يوجه اليك الجنود من خراسان وعليهم فرسانهم ووجوههم فاذا خرجوا منها فابعث اليهم من شءت فليس به امتناع فكتب------------- بذلك اليه فاجابه ان الترك قد جاشت وان فرقت الجنود ذهبت خراسان فالقي الكتاب الي ابي ايوب وقال له ما تري قال قد امكنك من قياده اكتب اليه -ان خراسان اهم الي من غيرها وانا موجه اليك الجنود من قبلي ثم وجه اليه الجنود ليكونوا بخراسان فان هم بخلع اخذوا بعنقه فلما ورد ------------علي عبد الجبار الكتاب كتب اليه ان خراسان لم تكن قط اسوا حالا منها في هذا العام وان دخلها الجنود هلكوا لضيق ما هم	3487	-6788471551444052522	613	1055.0	484	801	76.52933502197266	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1923	false	-6083779177570106187	0	115	0	602	1626	300	فيه من الغلاء ف------لما اتاه الكتاب القاه الي ابي ايوب فقال له ابو ايوب قد ابدي صفحته وقد خلع فلا تناظره وو-------------جه المنصور ابنه المهدي وامره بنزول الري فسار اليها المهدي ووجه خازم بن خزيمة بين يديه لحرب عبد الجبار وسار الم---------------هدي فنزل نيسابور فلما -----------------------------------بلغ ذلك اهل مرو الروذ ساروا الي عبد الجبار وحاربوه----------------- وقاتلوه قتالا شديدا فانهزم منهم و------------لجا الي معطنة فتواري فيها فعبر اليه بمح-شر بن مزاحم من اهل مرو الروذ فاخذه اسيرا فلما قدن خازم اتاه به فالبسه جب-------ة صوف وحمله علي بعير وجعل وجهه مما يلي عجز البعير وحمله ا-------لي المنصور ومعه ولده واصحابه فبسط عليهم العذاب ح---------------تي استخرج منهم--------------- الاموال ثم--------------- امر فقطعت يدا عبد الجبار ورجلاه وضرب عنقه	1923	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3487	true	-5856257284338046881	159	297	777	1488	1503	300	فيه من --غلاء السعر فلما اتاه الكتاب القاه الي ابي ايوب فقال له--------- قد ابدي صفحته وقد خلع فلا تناظره فوجه اليه محمد بن المنصور------------ وامره بنزول الري فسار اليها المهدي ووج-----------------------ه لحربه خازم بن خزيمة مقدمة له ثم شخص المهدي فنزل نيسابور ولما توجه خازم بن خزيمة الي عبد الجبار وبلغ ذلك اهل مروال-روذ ساروا الي عبد الجبار من ناحيتهم فناصبوه الحرب وقاتلوه قتالا شديدا حتي هزم فانطلق هاربا حتي لجا الي مقطنة فتواري فيها فعبر اليه المجشر بن مزاحم من اهل مرو الروذ فاخذه اسيرا فلما قدم خازم اتاه به فالبسه خازم مدرعة صوف وحمله علي بعير وجعل وجهه من قبل- عجز البعير حتي انتهي به الي المنصور ومعه ولده واصحابه فبسط عليهم العذاب وضربوا بالسياط حتي استخرج منهم ما قدر عليه من الاموال ثم امر المسيب بن زهير بقطع- يدي عبد الجبار ورجليه وضرب عنقه	3487	-6788471551444052522	482	789.5	386	760	63.421051025390625	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1923	false	-6083779177570106187	173	266	902	1434	1626	300	المهدي ب---عبد الجبار بغير تعب ولا مباشرة قتال كره المنصو-ر ان تبطل تلك النفقات التي انفق -علي المهدي فكتب اليه ان يغزو طبرستان وينزل الري ويوجه ابا الخطيب وخازم بن خزيمة والجنود الي الاصبهبذ وكان الاصبهبذ يومءذ محاربا للمصمغان ملك دنبازند معسكرا بازاءه فلما بلغه دخول الجنود بل-----اده ودخول ابي الخصيب سايره فقال---- المصمغان للاصبهبذ--- متي قهرو-----ك صاروا الي فاجتمعوا علي --حرب- المسلمين فانصرف الاصبهبذ الي بلاده فحارب المسلمين فطالخت تلك الحروب فوجه المنصو-ر عمر بن العلاء الي طبرستان وهو الذي يقول فيه بشار-------------------------------------------- اذا ايقظتك حروب العدي فنبه لها عمرا ثم نم	1923	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3488	true	3032665627174866590	165	269	858	1426	1585	300	المهدي امر عبد الجبار بمن حاربه وظفر به--------كره ابو جعفر ان تبطل تلك النفقات التي انفقت علي المهدي فكتب اليه ان يغزو طبرستان وينزل الري ويوجه ابا الخصيب وخازم بن خزيمة والجنود الي الاصبهبذ وكان الاصبهبذ يومءذ محاربا للمصمغان ملك دنباوند معسكرا بازاءه ف----بلغه ان-- الجنود دخلت بلاده و--ان ابا الخصيب دخل سارية فساء المصمغان ذلك وقال له متي صاروا اليك صاروا الي فاجتمع-ا علي محاربة المسلمين فانصرف الاصبهبذ الي بلاده فحارب المسلمين وطال-ت تلك الحروب فوجه ابو جعفر عمر بن العلاء---------------- الذي يقول فيه بشار فقل للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك حروب العدا فنبه لها عمرا ثم نم	3488	-6788471551444052522	440	735.5	358	602	73.0896987915039	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1924	false	4744611702248527834	0	206	0	1058	1527	300	القلعة بما فيها من الذخاءر و-كتب المهدي بذلك الي المنصو-ر فوجه المنصور صالحا- صاحب المصلي--------- فاحصوا ما في الحصن وانصرفوا ودخل الاصبهبذ----- بلاد جيلان من الديلم فمات بها واخذت ابنته وهي ام ابراهيم بن العباس بن محمد وقصدت الجنود بلد المصمغان فظفروا به وبالبحترية ام منصور بن المهدي ذكر عدة حوادث في هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة عزل زياد بن عبيد الله الح-رثي عن مكة والمد-----ينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري------- في رجب عل-ي الطاءف ومكة الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان وفيها توفي موسي بن كعب وهو علي شرط المنصور وعلي مصر والهند وخليفته علي الهند عيينة ابنه وكطان قد عزل موسي -------عن مصر ووليها محمد بن الاشعث ثم عزل عنها ووليها نوفل بن محمد بن الفرات وحج بالناس--- هذه السنة صالح بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي الشام وعل-------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة------- عيسي بن موسي وعلي البصرة--------- سفيان بن معاوية و-----------------------------علي خراسان المهدي وخليفته ب--ها السري بن عبد الله وعلي الموصل اسماعيل بن علي وفيها مات سعد بن سعيد اخو يحيي بن سعيد الانصاري وابان بن تغلب القارء ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءة ----------------------------------ذكر خلع عيينة بن موسي بن كعب في هذه السنة-------- خلع عيينة بن موسي------- بالسند وكان عاملا عليها وسبب خلعه---- ان ابا----ه كان استخلف المسيب	1924	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3489	true	4836818083884308811	43	300	232	1555	1555	300	القلعة بما فيها من --ذخاءره فكتب المهدي بذلك الي ابي جعفر فوجه ابو جعفر بصالح صاحب المصلي وعدة معه فاحصوا ما في الحصن وانصرفوا وبدا للاصبهبذ فدخل بلاد جيلان من الديلم فمات بها واخذت ابنته-وهي ام ابراهيم بن العباس بن محمدوصم-دت الجنو----د للمصمغان فظفروا به وبالبحترية ام منصور بن المهدي وبصيمر ام ولد علي بن ريطة بنت المصمغان فهذا فتح طبرستان الاول قال ولما مات المصمغان تحوز اهل ذلك الجبل فصاروا حوزية لانهم توحشوا كما توحش حمر الوحش وفي هذه السنة عزل زياد بن عبيد الله الحارثي عن -----المدينة ومكة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري فقدمها في رجب وعلي الطاءف ومكة الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان وفيها توفي موسي بن كعب وهو علي شرط المنصور وعلي مصر والهند وخليفته علي الهند عيينة ابنه وفيها ---عزل موسي بن كعب عن مصر ووليها محمد بن الاشعث ثم عزل عنها ووليها نوفل بن الف--------رات وحج بالناس في هذه السنة صالح بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي قنسرين وحمص ودمشق وعلي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري وعلي مكة والطاءف الهيثم بن معاوية وعلي الكوفة وارضها عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي خراسان المهدي وخليفته عليها السري بن عبد الله وعلي مصر نوفل بن الفرات------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خلع عيينة بن موسي بن كعب بالسند فمما كان فيها خلع عيينة بن موسي بن كعب بالسند ذكر الخبر عن سبب----- خلعه ذكر ان سبب خلعه كان ان---- المسيب-	3489	-6788471551444052522	837	1366.5	666	1429	58.57242965698242	144	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1924	false	4744611702248527834	201	300	1032	1527	1527	300	ان اباه كان استخلف المسيب بن زهير عل----------------------ي الشرط فلما مات موسي اقام المسيب علي ما كان يلي من الشرط وخاف------- ان يحضر المنصور عيي----نة--------------- فيوليه ما كان الي ابيه فكتب اليه ببيت شعر ولم ينسب الكتاب الي نفسه فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم فخلع الطاعة فلما بلغ-- الخبر الي المنصور سار بعسكره حتي نزل علي جسر-- البصرة----------------- ووجه عمر بن حفص بن ابي صفراء العتكي عاملا علي السند والهن د فحاربه -عيينة-------- فسار حتي ورد السند ف-------غلب عليها ذك----ر نكث الاصبهبذ-------------- وفي هذه السنة نكث الاصبهبذ بطبرستان العهد بينه وبين المسلمين وقتل من كان-	1924	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3490	true	3107433790958254194	0	109	0	548	1504	300	--------------------------بن زهير كان خليفة موسي بن كعب علي الشرط فلما مات موسي اقام المسيب علي ما كان يلي من الشرط وخاف المسيب ان يكتب المنصور الي عيينة في القدوم عليه فيوليه م--كان--------ه وكتب اليه ببيت شعر ولم ينسب الكتاب الي نفسه فارضك ارضك ان تاتنا فنم نومة ليس فيها حلم وخرج ابو جعفر لما اتاه الخبر عن عيينة بخلع--------ه حتي نزل بعسكره من البصرة عند جسرها الاكبر ووجه عمر بن حفص بن ابي صفرة- العتكي عاملا علي السند والهن-د محاربا لعيينة بن موسي فسار حتي ورد السند والهند وغلب عليها ذكر خبر نكث --اصبهبذ طبرستان العهد وفي هذه السنة نقض --اصبهبذ -طبرستان العهد بينه وبين المسلمين وقتل من كان	3490	-6788471551444052522	392	592.0	309	599	65.4424057006836	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1925	false	118228108645368007	3	109	17	579	1558	300	انتهي ال---خبر الي المنصور سير مولاه ابا الخصيب و--خازم بن خزيمة وروح بن حاتم------------------------------------- فاقاموه علي الحصن- يحاصرو-------------------نه وهو فيه وهم يقاتلونه فلما طال عليهم المقام -احتال ابو الخصيب في ذلك فقال لاصحابه اضربوني واحلقوا راسي ولحيتي ففعلوا ذلك به ولحق بالاصبهبذ----------- فقال له فعل بي هذا---------------------------------------------------------- تهمة منهم لي ان يكون هواي معك واخبره انه معه وانه دليل ---علي عورة عسكرهم فقبل ----ذلك الاصبهبذ وجعله في خاصته والطفه وكان باب حصن--هم من حجر يلقي القاء يرفعه الرجال وتضعه عند فتحه واغلاقه وكان الاصبهبذ يوكل به--------- ثقات اصحابه--------- نوبا بينهم فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثق الاصبهبذ الي ابي الخصيب وكله بالبا---------- فتولي فتحه واغلاقه حتي انس به ثم كتب	1925	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3490	true	3107433790958254194	123	300	619	1504	1504	300	انتهي اليه خبر الاصبهبذ وما فعل بالمسلمين وجه اليه خازم بن خزيمة وروح بن حاتم ومعهم مرزوق ابو الخصيب مولي ابي جعفر فاقاموا علي --حصنه محاصرين له ولمن معه في حصن--------ه وهم يقاتلونهم حتي طال عليهم المقام فاحتال ابو الخصيب في ذلك فقال لاصحابه اضربوني واحلقوا راسي ولحيتي ففعلوا ذلك به ولحق بالاصبهبذ صاحب الحصن فقال له اني ركب مني امر عظيم ضربت وحلق راسي ولحيتي وقال له انما فعلوا ذلك بي تهمة منهم لي ان يكون هواي معك واخبره انه معه وانه دليل له علي عورة عسكرهم فقبل منه ذلك الاصبهبذ وجعله في خاصته والطفه وكان باب مدينتهم من حجر يلقي القاء يرفعه الرجال وتضعه عند فتحه واغلاقه وكان قد -------وكل به الاصبهبذ ثقات اصحابه وجعل ذلك نوبا بينهم فقال له ابو الخصيب ما اراك وثقت بي ولا قبلت نصيحتي قال وكيف ظننت ذلك قال لتركك الاستعانة بي فيما يعنيك وتوكيلي فيما لا تثق به الا بثقاتك فجعل يستعين به بعد ذلك فيري منه ما يحب الي ان وثق به فجعله فيمن ينوب في فتح باب مدينته واغلاقه فتولي له ذلك ------حتي انس به ثم كتب-	3490	-6788471551444052522	441	653.5	353	909	48.51485061645508	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1926	false	-3322615077034916321	35	206	189	1081	1549	300	وفيها عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وولي ---------------ذلك السري بن عبد الله بن الح-رث بن العباس وكان علي اليم------------------------------------امة فسار الي مكة واستعمل ا-لمنصور علي اليمامة قثم -بن --عباس بن عبد الله --وفيها عزل حميد بن -------------------------------قحطبة عن مصر واستعمل عليها نوفل بن الفرات ثم عزل نوفل واستعمل عليها يزيد بن حاتم وحج بالناس--- هذه السنة عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عب-د الله--------- وكان ا------ليه ولاية الكوفة و---------------------فيها ثار بالاندلس رزق بن النعمان الغساني علي عبد الرحمن وكان رزق ع-لي الجزيرة الخضراء فاجتمع اليه خلق عظيم فسار الي شذونة فملكها ودخل مدينة اشبيلية وعاجله عبد الرحمن فحصره فيها وضيق علي من بها فتقربوا اليه بتسليم رزق اليه فقتله فامنهم ورجع عنهم وفيها مات عبد الرحمن بن عطاء صاحب الشارعة وهي نخل وسليمان بن طرخان التيمي واشعث بن سوار ومجالد بن سعيد------------------- ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءة في هذه السنة سير ابو جعفر الناس من الكو----------------------------------------------------------------------------------------------فة والبصرة والجزيرة والموصل الي غزو الديلم واستعمل عليهم محمد بن ابي العباس السفاح وفيها رجع المهدي من خراسان الي العراق	1926	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3492	true	-1533845785162310698	47	218	233	1065	1479	300	وفيها عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وولي ما كان اليه من ذلك السري بن عبد الله بن الحارث بن العباس --بن عبد المطلب واتي السري عهده علي ذلك وهو باليمامة فسار الي مكة و---وجه ابو جعفر الي اليمامه قثم ابن العباس بن عبد الله بن عباس عزل حميد بن قحطبه عن مصر وفيها عزل حميد بن قحطبة عن مصر وول-------يها نوفل بن الفرات ثم عزل نوفل وول-------يها يزيد بن حاتم وحج بالناس في هذه السنة عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبيد الله ابن عباس وكان يومءذ اليه ولاية الكوفة وسوادها وكان والي مكة فيها السري بن------------------------------- عبد الله بن الحارث ووالي البصرة واعمالها سفيان بن معاو----------------------------------------------ية وعلي قضاءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سوار بن عبد الله وعلي مصر يزيد بن حاتم ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها--------- من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزو محمد بن ابي العباس بن عبد الله بن محمد ابن علي الديلم في اهل الكوفة والبصرة وواسط--- والموصل ------والجزيرة و--فيها انصرف محمد بن ابي جعفر------------------- المهدي عن خراسان الي العراق	3492	-6788471551444052522	448	590.5	344	1135	39.47136688232422	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	1	142	5	683	1472	300	كان يزعم ان المنصو-ر ممن بايع--ه ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر---- مروان بن محمد فلم----ا الحسن بن سهل المنصور سنة ست وثلاثين سال عنهما فقال له زياد بن عبيد الله الحرثي ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما وكان معه بمكة فرده المنصور------------------------------------------------------- الي المدينة فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استخلف المنصو-ر لم يكن--- همه الا امر محمد والمسالة عنه وما يريد فدعا بني هاشم رجلا رجلا ------------يساله سرا عنه فكلهم يقول -------------------قد علم انك--- عرفته يطلب هذا الامر---------- فهو يخافك علي نفسه وهو لا يريد لك خلافا وما شا-----------------به هذا الكلا-م الا الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب فانه اخبره خبره وقال له والله ما امن وثوبه عليك فانه لا ي-----نام عنك-------------------------- فايقظ بكلامه من لا ينام فكان-------------- موسي بن عبد الله بن الحسن يقول بعد ذلك اللهم اطلب الحسن -بن زيد بدماءنا	1927	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3493	true	1390954715331521319	67	263	307	1234	1406	300	كان يذكر ان ابا جعفر ممن بايع له ليلة تشاور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون له الخلافة حين اضطرب امر بني مروان مع ساءر المعتزلة الذين كانوا معهم هنا لك ف-----------سال عنهما فقال له زياد بن عبيد الله------- ما يهمك من امرهما انا اتيك بهما وكان زياد يومءذ مع ابي جعفر عند مقدمه مكة سنة ست وثلاثين وماءه فرد ابو جعفر زيادا الي عمله وضمنه محمدا وابراهيم فذكر ابو زيد عمر بن شبة ان محمد بن اسماعيل حدثه قال حدثني عبد العزيز بن عمران قال حدثني عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد ابن عمار بن ياسر قال لما استخلف ابو جعفر لم تكن له همة الا طلب محمد والمسالة عنه وما يريد فدعا بني هاشم رجلا رجلا كلهم يخليه فيسالهم ---عنه ف-----يقولون يا امير المءمنين قد علم انك قد عرفته يطلب هذا الشان قبل اليوم فهو يخافك علي نفسه وهو لا يريد لك خلافا ولا يحب لك معصية وما اشبه هذه المقالة الا --حسن بن زيد ف----------------------------انه اخبره خبره فقال--- والله ما امن وثوبه عليك فانه للذي لا ينام عنك فر رايك قال ابن ابي عبيدة فايقظ------- من لا ينام وقال محمد سمعت جدي موسي بن عبد الله--------- يقول --------اللهم اطلب --حسن ابن زيد بدماءنا	3493	-6788471551444052522	499	700.0	385	1012	49.30830001831055	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	157	250	751	1216	1472	300	عبد الله لسليمان بن علي بن عبد الله بن عباس يا اخي بيننا من الصهر والرحم ما تعلم فما تري فقال سليمان والله لكانني انظر الي اخي عبد الله بن علي حين حال المنية ------بينه وبيننا وهو يشير الينا--- هذا الذي فعلتم بي فلو كان عافيا عفا عن عمه---- فقب-----------------ل عبد الله ----------راي سليمان وعلم انه قد صدقه ولم يظهر ابنه ثم ان المنصور--------------------------------------------------- اشتري ---------رقيقا من رقيق الاعراب و--اعطي الرجل منهم البعير والرجل البعيرين والرجل الذود وفرقهم في طلب محمد في ظهر المدينة وكان الرجل منهم يرد الماء كالمار وكالضال يسالون عنه	1927	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3494	true	-6048972046154511819	63	170	286	809	1417	300	ابي قلت- لسليمان بن علي-------------------- يا اخي صهري بك صهري ورحمي بك رحمي--- فما تري -قال------- والله لكا-ني انظر ال----ي عبد الله بن علي حين حال الستر بيننا وبينه------- وهو يشير الينا ان هذا الذي فعلتم بي فلو كان عافيا عفا عن عمه قال فقبل رايه قال فكان ال عبد الله يرونها صلة من سليمان لهم قال ابو زيد وحدثني سعيد بن هريم قال اخبرني كلثوم المراءي قال سمعت يحيي بن خالد بن برمك يقول اشتري ابو جعفر رقيقا من رقيق الاعراب ثم اعطي الرجل منهم البعير والرجل البعيرين والرجل الذود وفرقهم في طلب محمد في ظهر المدينة فكان الرجل منهم يرد الماء كالمار وكالضال فيفرون عنه	3494	-6788471551444052522	341	497.0	268	567	60.14109420776367	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	false	-2386031269513683014	253	289	1265	1433	1480	300	لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه وان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتن---ي يوم كذا وكذا في وقت ك-----ذا فاتاه	1928	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3494	true	-6048972046154511819	262	300	1243	1417	1417	300	لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه -ان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتني في يوم كذا وكذا في وقت كذا وكذا فاتاه-	3494	-6788471551444052522	166	310.0	131	176	94.31818389892578	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	false	-4070423056084014030	0	134	0	711	1537	300	كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكسي والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تعلم حاله--م فان كانوا--- نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر------------- فاشخص حتي تلقي عبد الله -بن الحسن متخضعا ومتقشف-------ا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده --------------حتي يانس بك ويلين لك ناحيته فاذا اظهر لك ما قبل---ه فاعجل علي---- فشخص حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما ارعف هءلاء القوم فلم يزل يترد------د اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واعلمهم ان---ني خارج-- لوقت كذا وكذا---- ورجع عقبة الي المنصور فاعلم---------ه الخبر	1929	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3495	true	228036648911464449	12	158	51	820	1505	300	كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكسا والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسبر ناحيتهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر واحتراس منهم فاشخص حتي تلقي عبد الله ابن --حسن --------متقشفا متخشعا فان جبهك-وهو فاعلفا-صبر وعاوده فان عاد فاصبر حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا -ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل ينصرف ويعود اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني خارجان لوقت كذا وكذا قال فشخص عقبة حتي قدم علي ابي جعفر فاخبره الخبر	3495	-6788471551444052522	660	1184.5	529	782	84.39897918701172	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1930	false	2442390531724225752	58	178	286	871	1490	300	محمد وابراهيم ابني عبد الله فخرجا حتي اتيا عدن ثم سارا الي السند ثم الي الكوفة ثم الي المدينة وكان المنصور قد حج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اربعين وماءة---- فقسم اموالا عظيمة في ال ابي طالب فلم يظهر محمد وابراهيم--------------------- فسال اباهما عب د الله عنهما فقال لا علم لي بهما ف---تغالظا فامصه ابو جعف ر المنصور حتي قال له امصص كذا وكذا ومن امك فقال يا ابا جعفر باي امهاتي تمصني ابفاطمة بنت رسول الله-- ان بفاطمة بنت ال----------------حسين بن علي ام بام اسحاق بنت طلحة ام بخديجة بنت خويلد قال لا بواحدة منهن ولطكن بالحرباء بنت قسامة بن زهير وهي امراة من طء فقال---- المسيب بن زهير ----------يا امير المءمنين دعني اضرب عنق ابن الفاعلة---- فقام زياد اللبه بن عبيد الله	1930	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3497	true	1262316118912829661	136	300	655	1452	1452	300	محمد وابراهيم من ابي جعفر ف-----------اتيا عدن ثم سارا الي السند ثم الي الكوفة ثم الي المدينة قال عمر وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال تكفل زياد لامير المءمنين بابني عبد الله ان يخرجهما له فاقره علي المدينة فكان حسن بن زيد اذا علم من امرهما علما كف حتي يفارقا مكانهما ذلك ثم يخبر ابا جعفر فيجد الرسم الذي ذكر فيصدقه بما رفع اليه حتي كانت سنة اربعين وماءة فحج فقسم قسوما خص فيها-- ال ابي طالب فلم يظهر له ابنا عبد الله فبعث الي عبد الله فسا----------------له عنهما فقال لا علم لي بهما حتي تغالظا فامصه ابو جعفر ف------------------------------------------قال يا ابا جعفر باي امهاتي تمصني ابفاطمه بنت رسول الله ص ام بفاطمة بنت اسد ام بفاطمة بنت حسين ام --------ام اسحاق بنت طلحة ام -خديجة بنت خويلد قال لا بواحدة منهن ول-كن بالجرباء بنت قسامه بن زهير-وهي امراه من طيءقال فوثب المسيب بن زهير فقال دعني يا امير المءمنين----- اضرب عنق ابن الفاعلة قال فقام زياد ------بن عبيد الله-	3497	-6788471551444052522	419	625.0	332	891	47.025814056396484	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1929	false	-4070423056084014030	136	282	725	1455	1537	300	الحج وقال لعقبة ا-------------------ذا لقيني بنو الحسن فيهم عبد الله بن الحسن فانا مكرمه ورافع محلته وداع بالغداء فاذا فرغنا من طعامنا فلحظتك فامثل بين يديه قاءما فانه سيصرف عنك بصره فاست-در حتي ترمز ظهره بابهام رجلك حتي يملاا عينه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل فخرج الي الحج فلما--------- لقيه بنو الحسن -اجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا بالغداء فاصابوا منه ثم --------رفع فاقبل علي عبد الله بن الحسن فقال له--------- قد علمت ما اعطيتني من العهود والمواثيق ان لا تبغيني بسوء- ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك -ا امير المءمنين ----فلحظ المنصو-ر عقبة بن سلمك فاستدار حتي وقف بين يدي عبد الله فاعرض عنه ف-----استدار حتي قام--- وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عينه منه فوثب حتي قعدج بين يدجي المنصو-ر فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان قتلتك ثم امر بحبسه	1929	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3498	true	1465899413087832025	75	227	379	1121	1476	300	الحج وقال لعقبة اذا صرت بمكان كذا وكذا لقيني بنو ح--سن فيهم عبد الله ف---------انا مبجله ورافع مجلسه وداع بالغداء فاذا فرغنا من طعامنا فلحظتك فامثل بين يديه قاءما فانه سيصرف---- بصره عنك فدر حتي تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يمل-ا عينه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل فخرج حتي اذا تدفع في البلاد لقيه بنو --حسن فاجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا بالطعام فاصابوا منه ثم امر به فرفع فاقبل علي عبد الله--------- فقال يا ابا محمد قد علمت ما اعطيتني من العهود والمواثيق ا--لا تبغيني -سوءا ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال فلحظ ابو جعفر عقبة-------- فاستدار حتي قام بين يدي--------ه فاعرض عنه فرفع راس---ه حتي قام من وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عينه منه فوثب حتي -جثا بين يد-ي ابي جعفر فقال اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم امر بحبسه	3498	-6788471551444052522	633	1061.5	498	793	79.82345581054688	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1930	false	2442390531724225752	193	270	950	1350	1490	300	محمد وابراهيم ابنا عبد الله قد ---تغيبا حين حج المنصور سنة اربعين وماءة عن المدينة وحج ايضا فاجتمعوا بمكة وارادوا اغتيال المنصو-ر فقال لهم الاشتر عبد الله بن محمد------------- انا اكفيكموه فقال محمد لا والله لا اقتله ابدا غيلة حتي ادعوه لينقض --------------ما كانوا اجمعوا عليه وكان قد دخل علي--------هم قاءد من قواد المنصو-ر من اهل خراسان اسمه خالد بن حسان يدعي ابا العساكر علي الف رجل----- فنمي الخبر الي المنصور فطلب-------- فلم يظفر به فظفر ب---------اصحابه	1930	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3500	true	2237191395280113307	107	188	502	913	1493	300	محمد وابراهيم ابنا عبد الله وهما متغيبان--------------------------------------------------- فاجتمعوا بمكة فارادوا اغتيال ابي جعفر فقال لهم الاشتر عبد الله بن محمد ابن عبد الله انا اكفيكموه فقال محمد لا والله لا اقتله ابدا غيلة حتي ادعوه قال فنقض امرهم ذلك وما كانوا اجمعوا عليه وقد كان دخل معهم في امرهم قاءد من قواد ابي جعفر من اهل خراسان قال فاعترض لابي جعفر اسماعيل بن جعفر بن محمد الاعرج فنمي اليه امرهم فارسل في طلب القاءد فلم يظفر به وظفر بجماعة من اصحابه	3500	-6788471551444052522	252	372.0	200	462	54.54545593261719	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1927	false	6419337129774933201	250	300	1216	1472	1472	300	وبعث المنصور عينا اخر وكتب معه كتابا علي السن الشيعة الي محمد يذكرون طاعتهم ومسارعتهم وبعث معه بمال والطاف وقدم الرجل المدينة فدخل علي عبد الله بن الحسن بن الحسن فساله عن ابنه محمد فذكر له فكتم له خبره فتردد الرجل اليه والح في المسالة فذكر انه في جبل جهينة-	1927	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3502	true	6462973159493014750	100	136	471	652	1462	300	فبعث-------- عينا له- وكتب معه كتابا علي السن الشيعة الي محمد يذكرون طاعتهم ومسارعتهم وبعث معه بمال والطاف فقدم الرجل المدينة فدخل علي عبد الله بن -----------حسن فساله عن م-----حمد فذكر له--------------------------------------------------- انه في جبل جهينة	3502	-6788471551444052522	175	302.0	140	257	68.0933837890625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	false	-2386031269513683014	0	135	0	663	1480	300	فقال له امرر بعلي اب---ن الرجل الصالح الذي يدعي الاغر وهو بذي الابر فهو يرشدك فاتاه فارشده وكان للمنصو--ر كاتب علي سره---- يتشيع- فكتب الي عبد الله -بن الحسن يخبره بذلك العين فلما -------قدم الكتاب --------------ارتاعوا له وبعثوا ابا هبار الي محمد-------- والي علي بن الحسن يحذرهما الرجل فخرج ابو هبار ف---نزل بعلي بن الحسن------ واخبره ثم سار الي محمد بن عبد الله------------- في موضعه الذي هو به فاذا هو جالس في كهف ومعه جماعة من اصحابه وذلك العين----------------------- معهم اعلاهم صوتا واشدهم انبساطا فلما راي ابا هبار خلفه فقال ابو هبار لمحمد---------------------------------------- لي حاجة فقام ------معه فاخبره الخبر ---------------قال فما الراي قال اري احدي ثلاث ق---------------ال وما هي قال تدعني -اقتل هذا الرجل قال ما انا -مقارف دما الا -كرها قال اثقل--------ه حديدا وتنقله معك حيث تن-قلب قال وهل لنا قرار م---ع الخوف والاعجال	1928	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3502	true	6462973159493014750	136	300	652	1462	1462	300	وقال--- امرر بعلي بن حسن الرجل الصالح الذي يدعي الاغر وهو بذي الابر فهو يرشدك فاتاه فارشده وكان لابي جعفر كاتب علي سره كان متشيعا فكتب الي عبد الله ابن --حسن --بامر ذلك العين وما بعث له فقدم الكتاب علي عبد الله فارتاعوا--- وبعثوا ابا هبار الي علي بن الحسن والي محمد ف-------يحذرهم- الرجل فخرج ابو هبار حتي نزل بعلي بن --حسن فساله فاخبره ان قد ارشده اليه قال ابو هبار فجءت محمدا في موضعه الذي هو به فاذا هو جالس في كهف -معه عبد الله بن عامر الاسلمي وابنا شجاع وغيرهم والرجل معهم اعلاهم صوتا واشدهم انبساطا فلما راني ظهر عليه بعض النكرة وجلست مع القوم فتحدثت مليا ثم اصغيت الي محمد فقلت ان لي حاجة فنهض ونهضت معه فاخبرته بخبر الرجل فاسترجع وقال فما الراي فقلت--- احدي ثلاث ايها شءت فافعل قال وما هي قلت تدعني فاقتل ال----رجل قال ما انا بمقارف دما الا مكرها او ماذا قلت توقره حديدا وتنقله معك حيث انتقلت قال وهل بنا فراغ له مع الخوف والاعجال-	3502	-6788471551444052522	493	680.5	384	839	58.76042938232422	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1928	false	-2386031269513683014	135	243	663	1215	1480	300	قال نشده ون-------ودعه عنه بعض اهل----ك من جهينة قال هذا اذا فرجعا فلم يريا الرجل فقال محمد اين الرجل قالوا تركوه مهملا و----------تواري بهذا الطريق يتوضا فطلبوه فلم يجدو-----------ه فكان الارض التامت عليه---- وسعي علي قدميه حتي اتصل بالط--ريق فمر به الاعراب معهم حمولة الي المدينة فقال لبعضهم فرغ هذه الغرارة فادخلنيها اكن عدلا لصاحبتها---- كذا وكذا ففعل وز---------حمله حتي اقدمه -المدينة ثم قدم علي المنصور و-اخبره --خبره كله ونسي--- اسم ابي هبار وكنيته وقال وبار فكتب ابو جعفر في طلب وبار المر-ي فحمل اليه رجل اسمه وبر------ فساله عن قصة محمد----------------- فحلف له انه لا يعرف من ذلك شيءا فامر به وضرب سبعماءة سوط وحبس حتي مات	1928	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3503	true	-3124664673467268748	2	128	8	630	1467	300	قلت تشده وتوثقه وتودع----ه بعض اهل ثقتك من جهينة قال هذه اذا فرجعنا وقد نذر الرجل فهرب فقلت اين الرجل قالوا قام بركوة فاصطب ماء ثم تواري بهذا الظرب- يتوضا قال فجلنا في الجبل وما حوله فكان الارض التامت عليه قال وسعي علي قدميه حتي شرع علي الطريق فمر به --اعراب معهم حمولة الي المدينة فقال لبعضهم فرغ هذه الغرارة وادخلنيها اكن عدلا لصاحبتها ولك كذا وكذا قال نعم ففرغها وحمله حتي اقدمه بالمدينة ثم قدم علي ابي جعفر فاخبره الخبر- كله وعمي عن اسم ابي هبار وكنيته وعلق وبرا فكتب ابو جعفر في طلب وب-ر المزني فحمل اليه رجل منهم يدعي وبرا فساله عن قصة محمد وما حكي له العين فحلف--- انه ما يعرف من ذلك شيءا فامر به فضرب سبعماءة سوط وحبس حتي مات	3503	-6788471551444052522	448	703.0	351	634	70.66246032714844	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	0	58	0	292	1543	300	المدينة قدمة فبلغ ذلك زيادا فتلطف له واعطاه الامان علي ان يظهر وجهه للناس---- فوعده---- محمد ذلك فركب زياد مع المساء ووعد محمدا سوق الظهر وركب محمد فتصايح الناس يا اهل المدينة المهدي المهدي فوقف هو وزياد فقال زياد ---------------ايها الناس هذا محمد بن عبد الله -بن الحسن ثم قال له-------- الحق باي بلاد الله شءت فتواري محمد	1931	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3503	true	-3124664673467268748	162	218	787	1067	1467	300	المدينة قدمة فبلغ ذلك زيادا فتلطف له واعطاه الامان علي ان يظهر وجهه للناس معه فوعده ذلك محمد---- فركب زياد مغلسا---- ووعد محمدا سوق الظهر فالتقيا بها ومحمد معلن غير مختف ووقف ز----------------------------------ياد الي جنبه وقال يايها الناس هذا محمد بن عبد الله ابن --حسن ثم اقبل عليه فقال الحق باي بلاد الله شءت وتواري محمد	3503	-6788471551444052522	200	316.0	157	324	61.7283935546875	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	121	171	631	899	1543	300	المنصو-ر علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري وامره ب--------طلب محمد بن عبد الله وبسط يده في النفقة في طلبعه ف--------------قدم المدينة في رجد-ب سنة احدي واربعين فاخذ ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال ورفع في محاسبته اموالا كثيرة انفقها في طلب محمد فاستبطاه ابو جعفر واتهمه فكتب اليه--------- يامره بكشف المدينة واعراضها	1931	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3505	true	1365653409928179080	161	242	776	1205	1543	300	ابو جعفر علي المدينة محمد بن خالد بعد زياد---------- وامره بالجد في طلب محمد------------ وبسط يده في النفقة في طلب-ه فاغذ السير حتي قدم المدينة هلال رجب سنة احدي واربعين وماءة ولم يعلم به اهل المدينة حتي جاء رسوله من الشقرةوهي بين الاعوص والطرف علي ليلتين من المدينةفوجد في بيت المال سبعين الف دينار والف الف درهم فاستغرق ذلك المال ورفع في محاسبته اموالا كثيرة انفقها في طلب محمد فاستبطاه ابو جعفر واتهمه فكتب اليه ابو جعفر يامره بكشف المدينة واعراضها	3505	-6788471551444052522	220	351.0	178	452	48.67256546020508	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1931	false	-256112756049654414	189	281	991	1440	1543	300	ابا ال-علاء رجلا من قيس--- عيلان------------------ في امر محم د بن عبد الله واخيه فق-----ال اري--- ان تستعمل رجلا من ولد الزبير او طلحة فانهم يطلبونهما بزحل و---------------------يخرجونهما اليك فقال قاتلك الله ما اجود ما رايت---- والله خفي علي هذا ولك----ني اعاهد الله -لا انتقم من بني عمي ولااهل بيتي بعدوي طوعدوهم ولكني ابعث عليهم صعلو-كا من العرب -يفعل بهم ما قلت فاستشار ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن يزيد السلمي وقال له -----------------دلني علي فتي------- مقل من قيس اغنيه واشرفه وامكنه من سيد اليمن-------- يعني ابن القس--------------------------------------------ري قال هو رياح بن عثمان بن حيان المري	1931	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3506	true	-3165018628124981043	28	181	136	867	1457	300	ابا السعلاء----- من قيس بن عيلان فقال ويلك اشر علي في امر هذين الرجلين فقد غمتني امرهما قال اري لك ان تستعمل رجلا من ولد الزبير او طلحة فانهم يطلبونهما بذحل فاشهد لا يلبثونهما او يخرجوه-ما اليك -قال قاتلك الله ما اجود رايا جءت به والله ما غب-ي هذا علي ولكني اعاهد الله الا اثءر من ------------اهل بيتي بعدوي -وعدوهم ولكني ابعث عليهم صعيليكا من العرب فيفعل---- ما قلت فبعث رياح بن عثمان بن حيان قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني عبد الله بن يحيي عن موسي بن عبد العزيز قال لما اراد ابو جعفر عزل محمد بن خالد عن المدينة ركب ذات يوم فلما خرج من بيته استقبله يزيد بن اسيد السلمي فدعاه فسايره ثم قال اما تدلني علي فتي من قيس مقل------- اغنيه واشرفه وامكنه من سيد اليمن يلعب به يعني ابن القسري قال بلي قد وجدته يا امير المءمنين قال من هو قال--- رياح بن عثمان بن حيان المري	3506	-6788471551444052522	345	497.5	272	766	45.03916549682617	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	12	160	67	801	1469	300	دخل----- دار مروان وهي التي كان ينزلها الامراء قال لحاجب-- كان له يقال له ابو البختري هذه دار مروان قال --نعم قال اما انها محلال مظ--عان ونحن اول من يظعن منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تفرق الناس عنه قال لحاجبه-------------------------------------------------------------------------------- يا ابا البختري خذ بيدي ندخل علي هذا الشيخ يعني عبد ا-----------------------لله بن الحسن فدخلا عليه فقال رياح ايها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لرححم قريبة ولا ليد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزيا د وابن القسري والله لازهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم---- فرفع راسه اليه وقال نعم اما والله انك لازيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة قال ابو البختري فانضر-----ق والله رياح اخذا بيدي اجد برد يده وان رحليه ليخطان الارض مما كلمه قال فقلت ل---ه ان هذا ما اطلع علي الغيب فقال ايها ويلك فو-الله ما قال الا ما سمع---- فذبح -------كما تذبح الشاة ثم انه -----------------------------------------------------------------دعا بالقسري وساله عن الاموال	1932	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3507	true	8489050300406427901	38	272	190	1356	1496	300	دخل رياح دار مروان---- فصار في سقيفتها ا-------قبل علي بعض من معه فقال--------------- هذه دار مروان قالوا نعم قال هذه ---المحلال المظعان ونحن اول من يظعن منها قال عمر حدثني ايوب بن عمر قال حدثني الزبير بن المنذر مولي عبد الرحمن بن العوام قال قدم رياح بن عثمان فقدم معه حاجب له يكني ابا البختريوكان لابي صديقا زمان الوليد بن يزيد قال فكنت اتيه لصداقته لابيفقال لي يوما يا زبير ان رياحا لما دخل دار مروان قال لي هذه دار مروان اما والله انها لمحلال مظعان فلما تكشف الناس عنهوعبد الله محبوس في قبة الدار التي علي الطريق الي المقصورة حبسه فيها زياد بن عبيد اللهقال لي يا ابا البختري خذ بيدي ندخل علي هذا الشيخ فاقبل متكءا علي حتي وقف علي عبد الله بن --حسن فقال ا----------------يها الشيخ ان امير المءمنين والله ما استعملني لر-حم قريبة ولا -يد سلفت اليه والله لا لعبت بي كما لعبت بزياد- وابن القسري والله لازهقن نفسك او لتاتيني بابنيك محمد وابراهيم قال فرفع راسه اليه وقال نعم اما والله انك لازيرق قيس المذبوح فيها كما تذبح الشاة قال ابو البختري فانصرف رياح والله----- اخذا بيدي اجد برد يده وان رجليه لتخطان------ مما كلمه قال -قلت والله ان هذا ما اطلع علي الغيب -قال ايها ويلك فو الله ما قال الا ما سمع قال فذبح والله فيها -ذبح الشاة قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثنا الحارث بن اسحاق قال قدم رياح المدينة فدعا بالقسري فساله عن الاموال	3507	-6788471551444052522	597	962.5	470	1230	48.53658676147461	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	195	233	977	1158	1469	300	الناس ففل ذلك--- فلما اجتمع الناس احضره-------------------- فقال ايها الناس ان الامير امرني ان ------------ارفع علي ابن خالد وقد كتب- كتابا خان في-ه وانا لنشهدكم ان كل ما فيه باطل فامر--- رياح فضرب ماءة سوط ورد الي السجن	1932	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3508	true	-7615708241646791232	120	165	581	801	1423	300	الناس فادفعه الي فلما كان العشي ارسل اليه فاتاه وعنده جماعة فقال ايها الناس ان الامير امرني ان اكتب كتابا وارفع علي ابن خالد وقد كتبت كتابا اتنجي به وانا ا-شهدكم ان كل ما فيه باطل فامر به رياح فضرب ماءة سوط ورد الي السجن	3508	-6788471551444052522	151	244.5	117	221	68.32579040527344	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1932	false	-2473361991049740301	234	274	1162	1339	1469	300	رياح في طلب محمد فاخبر انه في شعب من شعاب رضوي جبل جهينة وهو من عمل--------------------------------------------------- ينبع فامر عامله في طلب محمد فهرب-------------------------------------------------------- منه راجل---------ا فافلت وله ابن صغير ولد في خوفه وهو----- مع جارية له فسقط من الجبل ف-قطع	1932	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3509	true	4906701751472943179	212	273	1057	1351	1480	300	رياح في طلب محمد فاخبر انه في شعب من شعاب رضوي-جبل جهينة وهي من عمل ينبعفاستعمل عليها عمرو بن عثمان بن مالك الجهني احد بن-ي جشم- وامره --بطلب محمد فطلبه فذكر له انه بشعب من رضوي فخرج اليه بالخيل والرجال ففزع منه محمد فاحضر شدا فافلت وله ابن صغير ولد في خوفه ذلك وكان مع جارية له فهوي من الجبل فتقطع	3509	-6788471551444052522	152	217.0	114	299	50.83612060546875	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1933	false	5789159026050384829	45	196	219	949	1466	300	قال------ علي بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن علي---- حضرنا باب رياح في المقصورة فقال الاذن من كان ه-هنا من بني الحس-----------------------------------------------ين فليدخل فدخلوا من باب المقصورة وخرجوا من باب مروان---- ثم قال من ه-هنا من بني الحسن فليدخل فدخلوا من باب المقصورة ودخل الحدادون من بني مروان فدعا بالقيود فقيدهم وحبسهم وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي والحسن وابراهيم جابني الحسن ابن الحسن وجعفر بن الحسن بن الحسن وسليمان وعبد الله ابني داود بن الحسن بن الحسن ومحمدا واسماعيل واسحاق بني ابراهيم بن الحسن بن الحسن وعباس بن الحسن بن الحسن بن علس وموسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن فلما حبسهم لم يكن فيهم علي بن الحسن بن الحسن بن علي العابد فلما كان الغد بعد الصبح وا 1 ذ قد اقبل -----------------------------------------------------------رجل متلفف فق----------ال له رياح مرحبا بك------ ما حاجتك قال جءتك لتحبسني مع قومي فاذا هو علي بن الحسن بن الحسن	1933	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3512	true	8457549106882480331	166	283	797	1348	1435	300	قال حدثني علي بن عبد الله بن محمد بن عمر- بن علي قال حضرنا باب رياح في المقصورة فقال الاذن من كان هاهنا من بني --حسين فليدخل فقال لي عمي عمر بن محمد انظر ما يصنع القوم قال فدخلوا من باب المقصورة وخرجوا من باب مروان قال ثم قال من هاهنا من بني --حسن فليدخل فدخلوا من باب المقصورة ودخل الحدادون من باب مروان فدعي بالقيود قال وحدثني عيسي قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابي قال كان رياح اذا ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي------------------------- الصبح ارسل الي والي قدامة بن موسي فيحدثنا ساعة فانا لعنده يوما فلما اسفرنا اذا برجل متلفف في ساج له فقال له رياح مرحبا بك واهلا ما حاجتك قال جءت- لتحبسني مع قومي فاذا هو علي بن --حسن بن --حسن	3512	-6788471551444052522	348	530.5	270	868	40.092166900634766	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1934	false	2361013788385377460	27	65	134	318	1511	300	الحسن بن الحسن بن الحسن علي ابراهيم -بن الحسن وهو يعلف ابلا له فقال اتعلف ابلك وعبد الله محبوس يا غلام اطلق عقلها-------- فاطلقها ثم صاح في ادبارها فلم يوجد منهها بعير فلما طال حبس-------------------- عبد الله بن	1934	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3512	true	8457549106882480331	131	173	629	826	1435	300	--حسن بن --حسن بن --حسن علي ابراهيم ابن --حسن وهو يعلف ابلا له فقال اتعلف ابلك وعبد الله محبوس-------- اطلق عقلها يا غلام فاطلقها ثم صاح في ادبارها فلم يوجد منها واحدة قال وحدثني عيسي قال حدثني علي بن عبد الله بن	3512	-6788471551444052522	149	241.0	116	213	69.95304870605469	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1934	false	2361013788385377460	105	213	531	1071	1511	300	ارسل محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة ومالك بن انس الي بني الحسن وهم في الحبس يسالهم ان يدفعوا اليه محمدا وابراهيم ابني عبد الله فدخلا عليهم وعبد الله---------------------------- قاءم يصلي فابلغتاهم الرسال-ة فقال الحسن بن الحسن اخو عبد الله هذا عمل ابني المشءومة اما والله ما هذا عن راينا ولا عن ملا-منا و---لنا فيه حك------------------------م فقال له اخوه ابراهيم علام تءذي اخاك في ابنيه وتءذي ابن اخيك في امه ثم فرغ عبد الله من صلاته فابلغاه الرسالة فقال لا والله لا اءرد عليكما حرفا ان احب ان ياذن لي فالقاه فليفعل فانطلق الرسولان فابلغا المنصور فقال ايسخر ب------ي لا والله لا تري عينه عيني	1934	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3513	true	5629175363529967409	199	300	923	1427	1427	300	ارسل محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد بن طلحة ومالك بن انس الي اصحابنا ف---------------سالهم ان يدفعوا -----محمدا وابراهيم ابني عبد ا----------------------لله قال فدخل علينا الرجلان وابي قاءم يصلي فابلغ-اهم --رسالته فقال --حسن بن --حسن ه-------------ذا عمل ابني المشءومة اما والله ما هذا ب--راينا ولا عن ملا منا ولا لنا فيه حيلة قال فاقبل عليه ابراهيم فقال---------------- علام تءذي اخاك في ابنيه وتءذي ابن اخيك في امه قال وانصرف ابي- من صلاته فابلغاه فق--------ال لا والله لا ا-رد عليكما حرفا ان احب ان ياذن لي فالقاه فليفعل فانصرف الرج-لان فابلغا-------ه فقال اراد ان يسخرني لا والله لا تري عينه عيني-	3513	-6788471551444052522	403	639.0	318	603	66.83250427246094	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1935	false	2732447374147417914	19	130	95	681	1514	300	كان محمد وابراهيم ابنا عبد الله ياتيا-------ن كهيءة الا-راب فيتساران مع ابيهما---------- ويستاذنان ب---الخروج ويقول لا تعجلا حتي يمكنكما ذلك وقال لهما ان منعكما ابو جعفر يعني المنصور ان تعيشا كريمين فلا يمنعكما ان تموتا كريمين فلما وصلوا--------------------------------------------------------------- الي الربذة ادخل محمد بن عبد الله ال---------عثماني علي المنصو-ر وعليه قميض----- وازار رقيق فل----------ما وقف بين يديه قال ايها يا ديوث قال محمد سبحان ا------لله لقد عرفتني بغير ذلك صغيرا وكبيرا قال فممن حملت ابنتك رقية وكانت تحت ابراهيم بن عبد الله -------بن الحسن وقد اعطيتني الايمان ان --------------لا تغشني ولا تمالء علي عدوا--- انت تر-----ي ابنتك----------------------- حاملا وزوجها غاءب و----انت بين ان تكون حانثا او ديوثا وايم الله اني لاهم برجمها	1935	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3515	true	4675325053066753053	163	300	765	1478	1478	300	كان محمد وابراهيم-------------- ياتيان معتمين كهيءة الاعراب فيسايران ابا---هما ويساءلانه ويستاذنانه في الخروج فيقول لا تعجلا حتي يمكنكما ذلك ويقول---- ان منعكما ابو جعف-------------ر ان تعيشا كريمين فلا يمنعكما ان تموتا كريمين قال عمر وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لما صار بنو حسن الي الربذة -دخل محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان- علي ابي جعفر وعليه قميص وساج وازار رقيق تحت قميصه فلما وقف بين يديه قال ايها يا ديوث قال محمد سبحان الله والله لقد عرفتني بغير ذلك صغيرا وكبيرا قال فمم- حملت ابنتك----- وكانت تحت ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن الحسن-وقد اعطيتني الايمان بالطلاق والعتاق الا تغشني ولا تمالي علي عدوا ثم انت تدخل علي ابنتك متخضبة متعطرة ثم تراها حاملا فلا يروعك حملها فانت بين ان تكون حانثا او ديوثا وايم الله اني لاهم برجمها-	3515	-6788471551444052522	492	755.0	396	757	64.99339294433594	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1935	false	2732447374147417914	131	269	685	1358	1514	300	محمد اما ايماني فهي علي ان كنت دخلت لك في امر غش علمته واما ما رميت به هذه الجارية فان الله قد اكرمها------- بولادة رسول الله-- اياها ولكني--- ظننت حين ظهر حملها ان زوجها الم بها علي حين غفلة---- فاغتاظ المنصور- من كلامه وامر بشق ثياب----------ه عن ازاره فحكي ان عورته قد كشفت ثم امر به فضرب خمسين وماءة سوط فبلغت منه كل مبلغ والمنصو-ر يفتري عليه -لا يكني فاصاب سوط منها وجهه فقال--- ويحك اكفف عن وجهي فان له حرمة --برسول الله------ فاغري المنصو-ر فقال للجلاد الراس الراس---- فضربه علي راسه نحوا من ثلاثين سوطا واصاب احدي عينيه سوط فسالت -------------------------------------------ثم اخرج وكانه زنجي من الضرب وكان من احسن الناس وكان يسمي الديباج لحسنه فلما خرج وثي-------------------ب اليه مولي له فقال-------------- الا اطرح ركاني عليك قال بلي جزيت خيرا --والله انك لشفوف ازاري اشد علي من الضرب	1935	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3516	true	2236384368651064260	1	159	5	731	1435	300	محمد اما ايماني فهي علي ان كنت دخلت لك في امر غش علمته واما ما رميت به هذه الجارية فان الله قد اكرمها عن ذلك بولادة رسول الله ص اياها ولكني قد ظننت حين ظهر حملها ان زوجها الم بها علي حين غفلة منا فاحتفظ ابو جعفر من كلامه وامر بشق ثيابه فشق قميصه عن ازاره فاشف عن عورته --------ثم امر به فضرب خمسين وماءة سوط فبلغت منه كل مبلغ وابو جعفر يفتري عليه ولا يكني فاصاب سوط منها وجهه فقال له ويحك اكفف عن وجهي فان له حرمة من رسول الله ص قال فاغري ابو جعفر فقال للجلاد الراس الراس قال فضرب -علي راسه نحوا من ثلاثين سوطا ثم دعا بساجور من خشب شبيه به في طولهوكان طويلافشد في عنقه وشدت به يده ثم اخرج به ملببا------------------------------------------------------ فلما طلع به من حجرة ابي جعفر وثب اليه مولي له فقال بابي انت وامي الا الوثك برداءي ق---ال بلي جزيت خيرا فو الله---- لشفوف ازاري اشد علي من الضرب	3516	-6788471551444052522	526	844.5	409	796	66.08039855957031	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1935	false	2732447374147417914	274	299	1381	1510	1514	300	قال للمنصور يا امير المءمنين اما اهل خراسان فشيعت--------ك واما اهل العراق فشيعة ال ابي طالب واما اهل الشام فو-الله ما علي عندهم الا كافر	1935	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3517	true	-3811305838290014593	82	110	385	523	1407	300	قال له رياح يا امير المءمنين اما اهل خراسان فشيعتك وانصارك واما اهل العراق فشيعة ال ابي طالب واما اهل الشام فو الله ما علي عندهم الا كافر	3517	-6788471551444052522	123	232.0	98	138	89.13043212890625	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1936	false	-8224815089515138818	148	225	695	1092	1434	300	هذه القرية من يمنعنا من هذه الطاغية قال فلقيه الحسن وعلي ابنا اخيه---------- مشتملين علي سيفين فقالا له قد جءناك يا ابن رسول الله فمرنا بالذي تريد قال قد قضيتما ما عليكما ولن تغنيا في هءلاء شيءا فانصرفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان المنصور اودعهم بقصر ابن هبيرة شرقي الكوفة واحضر المنصور محمد ابن ابراهيم بن الحسن وكان احسن الناس صورة فقال له انت الديباج الاصغر قال نعم قال---------- لاقتلنك قتلة لم اقتل-ها احدا ------------ثم امر به فبني عليه اسطوانة	1936	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3520	true	510352690226122534	0	100	0	494	1450	300	هذه القرية من يمنعنا من هذا الطاغية قال فلقيه----------- ابنا اخي الحسن وعلي مشتملين علي سيفين فقالا له قد جءناك يا -بن رسول الله فمرنا بالذي تريد قال قد قضيت----------ما ولن تغنيا في هءلاء شيءا فانصرفا قال وحدثني عيسي قال حدثني عبد الله بن عمران بن ابي فروة قال امر ابو جعفر ابا الازهر فحبس بني حسن بالهاشمية قال وحدثني محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن ابراهيم قال اتي بهم ابو جعفر فنظر الي محمد بن ابرا---------------------------------------------------------------------------هيم بن --حسن ---------------------فقال--- انت الديباج الاصفر قال نعم قال اما والله لاقتلنك قتلة -ما قتلتها احدا من اهل بيتك ثم امر ب------------اسطوانة	3520	-6788471551444052522	256	271.0	205	630	40.63492202758789	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1937	false	-7667227646495044598	34	62	173	311	1530	300	ع-لي مكة--- هذه السنة السري بن عبد الله وعل-ي المدينة رياح -بن عثمان وعل-------ي الكوفة عيسي بن موسي وعل-ي البصرة سفيان بن معاوية وع-----------------------------لي مصر يزيد بن حاتم	1937	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3525	true	7953134368851891398	69	105	313	494	1456	300	والي مكة في هذه السنة السري بن عبد الله ووالي المدينة رياح ابن عثمان المري ووالي الكوفة عيسي بن موسي ووالي البصرة سفيان بن معاوية وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي مصر يزيد بن حاتم	3525	-6788471551444052522	130	232.0	102	181	71.82320404052734	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	false	6202962057974216469	74	116	384	594	1556	300	فصع-----د المنبر فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فانه قد كان من امر هذه الطاغية عدو الله ابي جعفر ما لم يخف عليكم من بناءه القبة الخضراء التي بناها معاندة لله في ملكه وتصغيرا للكعبة الحراتم وانما اخذ	1939	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3530	true	4934100396008360740	258	300	1260	1469	1469	300	-صعد محمد المنبر----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانه--- كان من امر هذا الطاغية عدو الله ابي جعفر ما لم يخف عليكم من بناءه القبة الخضراء التي بناها معاندا لله في ملكه وتصغيرا للكعبة الحرا-م وانما اخذ-	3530	-6788471551444052522	191	341.0	153	226	84.51327514648438	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	false	6202962057974216469	116	188	594	973	1556	300	الله فرعون حين قال انا ربكم الاعلي وان احق الناس بالقيام في هذا الدين ابناء المهاجر--------ين والانصار المواسين اللهم انهم ل--احلوا حرامك وحرموا حلالك وامنوا من اخفت واخافوا من امنت اللهم فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ايها الناس اني والله ما خرجت--- بين اظهركم وانت- عندي اهل قوة ولا شدة ولكني اخترتكم لنفسي والله ما ج-ت هذه وفي الارض مصر يعبد الله فيه الا وقد اخذ لي فيه البيعة	1939	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3531	true	7276104417521436069	0	74	0	392	1508	300	الله فرعون حين قال انا ربكم الاعلي وان احق الناس بالقيام ب--هذا الدين ابناء المهاجرين الاولين والانصار المواسين اللهم انهم قد احلوا حرامك وحرموا حلالك وامنوا من اخفت واخافوا من امنت اللهم فاحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ايها الناس اني والله ما خرجت من بين اظهركم وانتم عندي اهل قوة ولا شدة ولكني اخترتكم لنفسي والله ما جءت هذه وفي الارض مصر يعبد الله فيه الا وقد اخذ لي فيه البيعة	3531	-6788471551444052522	375	715.0	304	394	95.17766571044922	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	false	6202962057974216469	190	266	986	1387	1556	300	يكتب الي محمد علي السن قواده يدعونه الي الظهور ويخبرونه انهم معه فكان محمد يقوله ويقول لو التقينا مال الي القواد كلهم واستو---لي محمد علي----------------------------------------------- المدينة واستعمل عليها عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير وعلي قضاءها عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزومي وعلي بيت السلاح عبد العزيز الدراوردي وعلي الشرط ابا القلمس عثمان بن عبيد الله ------------بن عمر بن الخطاب وعلي ديوان اتلعطاء عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن	1939	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3531	true	7276104417521436069	217	300	1093	1508	1508	300	يكتب الي محمد عن- السن قواده يدعونه الي الظهور ويخبرونه انهم معه فكان محمد -------يقول لو التقينا مال الي القواد كلهم قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لما اخذ محمد المدينة -استعمل عليها عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير وعلي قضاءها عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزومي وعل-------------------------------------ي الشرط ابا القلمس عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعلي ديوان ا-لعطاء عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن-	3531	-6788471551444052522	345	627.0	277	463	74.5140380859375	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	0	48	0	213	1465	300	عن محمد احد من وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد-------- وابو سلمة بن عبيد الله -بن عبيد الله بن عمر وح----------بيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير	1940	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3532	true	-8913388345203368153	67	119	328	559	1455	300	عن محمد احد من وجوه الناس الا نفر منهم الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام وعبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام وابو سلمة بن عبيد الله ابن عب-د الله بن عمر بن الخطاب وخبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير	3532	-6788471551444052522	210	393.0	162	232	90.51724243164062	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	35	110	157	524	1465	300	بن عبيد الله بن عمر وحبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان اهل المدينة قد استفتوا ما----------------------لك بن انس -------في الخروج مع محمد وقالوا- ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي ---مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته ف-------------------------------------------------------------------------ارسل محمد الي اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكان شيخا كبيرا فدعاه الي بيعته ف--------------قال يا ابن اخي انت والله مقتول فكيف ابايعك فارتدع	1940	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3532	true	-8913388345203368153	206	300	995	1455	1455	300	بن عب-د ال-----------حميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم ابن سنان الحكمي اخو الانصار قال اخبرني غير واحد ان مالك بن انس استفتي في الخروج مع محمد وقيل له ان في اعناقنا بيعة لابي جعفر فقال انما بايعتم مكرهين وليس علي كل مكره يمين فاسرع الناس الي محمد ولزم مالك بيته وحدثني محمد بن اسماعيل قال حدثني ابن ابي مليكه مولي عبد الله ابن جعفر قال ارسل محمد الي اسماعيل بن عبد الله بن جعفروقد كان بلغ عمرا-------------فدعاه محمد حين خرج الي البيعة فقال يا -بن اخي انت والله مقتول فكيف ابايعك فارتدع-	3532	-6788471551444052522	273	434.5	215	487	56.0574951171875	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1940	false	7882536601230305148	110	300	524	1465	1465	300	الناس عنه قليلا وكان بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر قد اسرعوا الي محمد فاتت- حمادة بنت معاوية الي اسماعيل بن عبد الله وقالت له يا عم ان اخوتي قد اسرعوا الي ابن خالهم وانك ان قلت هذه المقالة ثبطت---- الناس عنه فيقتل ابن خالي واخوتي---- فابي اسماعيل الا النهي عنه فيقال ان حمادة عدت عليه فقتلته فاراد محمد الصلاة عليه فمنع----ه عبد الله بن اسماعيل وقال اتامر بقتل ابي و--تصلي عليه فنحاه الحرس وصلي عليه محمد ولما ظهر محمد كان محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد القسري بالمدينة------------- في---- حبس رياح فاطلقه وقال ابن خالد فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين -لله فيها بلاء حسنا فقلت يا-ايمر المءمنين انك قد خرجت ب--هذا البلد والله لو وقف علي نقب من انقابه احد مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر حتي اضربه بماءة الف سيف فابي علي فبينا انا عنده----- اذ قال--- ما وجدنا من خير المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ابن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتهبه قال فقلت الا اراك قد ابصرت خير المتاع فكتبت الي المنصور------ فاخبرته بقلة من معه فاخذني محمد فحبسني حتي اطلقني عيسي بن-	1940	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3533	true	6035282977415784416	0	231	0	1128	1446	300	الناس عنه قليلا وكان بنو معاوية-------------------- قد اسرعوا الي محمد فاتته حمادة بنت معاوية ف------------------------قالت--- يا عم ان اخوتي قد اسرعوا الي ابن خالهم وانك ان قلت هذه المقالة ثبطت عنه الناس---- فيقتل ابن خالي واخوتي قال فابي الشيخ ا--لا النهي عنه فيقال ان حمادة عدت عليه فقتلته فاراد محمد الصلاة عليه فوثب عليه عبد الله بن اسماعيل فقال -تامر بقتل ابي ثم تصلي عليه فنحاه الحرس وصلي عليه محمد قال وحدثني عيسي قال حدثني ابي قال اتي محمد بعبيد الله ابن الحسين بن علي بن الحسين بن علي مغمضا عينيه فقال ان علي يمينا ان رايته لاقتلنه فقال عيسي بن زيد دعني اضرب عنقه فكفه عنه محمد قال وحدثني ايوب بن عمر قال حدثني محمد بن معن قال حدثني محمد بن خالد القسري قال لما ظهر محمد وانا في حبس ابن حيان -اطلقني------------- فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين الله فيها بلاء حسنا فقلت يا امير المءمنين انك قد خرجت في هذا البلد والله لو وقف علي نقب من انقابه---- مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر حتي اضربه بماءه الف سيف فابي علي فاني ل----عنده يوما اذ قال لي ما وجدنا من -حر المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ابن ابي فروه ختن ابي الخطيبو-كان انتهبهق-ال فقلت الا اراك قد ابصرت -حر المتاع فكتبت الي امير المءمنين فاخبرته بقلة من معه فعطف علي--- فحبسني حتي اطلقني عيسي بن	3533	-6788471551444052522	785	1338.0	622	1211	64.82246398925781	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	105	226	526	1076	1447	300	عبد الله بن الربيع بن عبيد الله بن عبد المدان فقال له---------------------------------- الم--------------------------------------------------------------------------------------------نصور ان محمدا ق-----د خرج بالمدينة فقال عبد الله هلك------ واهلك خرج------ في غير عدد ولا رجال--------------------------------- حدثني س-عيد بن عمرو بن جعدة المخزومي قال كنت مع مروان يوم الزاب واقفا فقال لي مروان من هذا الذي -قاتلني -------------قلت عبد الله -بن علي بن عبد الله بن عباس قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وددت والله ان علي بن ابي طالب يقاتلني مكانه ان عليا وولده لا حظ لهم في هذا الامر وهل هو الا رجل من بني هاشم وابن عم رسول الله ------------معه ريح الشام ونصر الشام يا ابن جعدة تدري ما حملن----ي ان عقدت لعبد الله وعبيد الله بعدي------ وتركت عبد الملك وهو اكبر من عبيد الله قال ابن جعدة لا قال	1942	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3535	true	-5708091626453319017	119	300	582	1430	1430	300	عبد الله بن الربيع بن عبيد الله بن عبد المدان بن عبيد الله قال خرج محمد بالمدينة وقد خط المنصور مدينته بغداد بالقصب فسار الي الكوفة وسرت معه فصيح بي فلحقته فصمت طويلا ثم قال يا بن الربيع خرج محمد- قلت اين قال بالمدينة قلت---------- هلك والله واهلك خرج والله في غير عدد ولا رجال يا امير المءمنين الا احدثك حديثا حدثنيه سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي قال كنت مع مروان يوم الزاب واقفا فقال يا سعيد- من هذا الذي يقاتلني في هذه الخيل قلت عبد الله ابن علي بن عبد الله بن عباس قال ايهم هو عرفه قلت نعم رجل اصفر حسن الوجه رقيق الذراعين رجل دخل عليك يشتم عبد الله بن معاوية حين هزم قال قد عرفته والله لوددت------ ان علي بن ابي طالب يقاتلني مكانه ان عليا وولده لا حظ لهم في هذا الامر وهذ------ا رجل من بني هاشم وابن عم رسول الله ص وابن عباس معه ريح الشام ونصر الشام يا -بن جعدة تدري ما حملني علي ان عقدت لعبد الله وعبيد الله ابني مروان وتركت عبد الملك وهو اكبر من عبيد الله قلت--------- لا قال-	3535	-6788471551444052522	480	782.5	370	883	54.36013412475586	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1941	false	3086174494980871988	5	178	25	905	1509	300	رجل من ال اويس -بن ابي سرح العامري عامر بن لءي اسمه الحسين بن صخر بالمدينة لما ظهر محمد سار من ساعته الي المنصور فبلغه في تسعة اسام فقدم ليلا فقام علي ابواب المدينة فصاح حتي علموا به وادخلوه فقال الر---بيع ما حاجتك في هذه الساعة وامير المءمنين ناءم قال لا بد لي منه ف----------------------دخل الربيع علي المنصور فاخبره خبره وانه قد طلب------------------------- مشافهته فاذن له فدخل عليه فقال يا امير المءمنين خرج محمد بن عبد الله بالمدينة قال قتلته والله ان كنت صادقا اخبرني من معه فسمي له ومن ----معه من وجوه ا-ل المدينة واهل بيته قال انت رايته وعاينته قال انا رايته وعاينته وكلمته علر منبر رسول الله-- جالسا فادخله ابو جعفر بيتا فلما صابح جار ر-سول لسعيد بن دينار غلام عيسي بن موسي---- يلي اموال----ه بالمدينة فاخبره بامر محمد وتواترت عليه اخباره فاخرج الاويسي فقال لاوطءن الرجال عقيبك ولاعيننك فامر له بتسعة الاف درهم لكل ليلة الف درهم و---------------------------------------------------اشفق من محمد فقال له الحارثي المنجم-------- يا امير المءمنين ما يجزعك منه وا--لله لو ملك الارض ما لبث الا تسعين يوما	1941	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3536	true	2079820303222938674	61	247	288	1210	1468	300	رجل من ال اويس ابن ابي سرح من بن-ي عامر بن لءي فسار --تسعا من -----المدينة--------------------------------------------------------- فقدم ليلا فقام علي ابواب المدينة فصاح حتي --نذر به فادخل-- فقال له الربيع ما حاجتك--- هذه الساعة وامير المءمنين ناءم قال لا بد لي منه قال اعلمنا نعلمه فابي فدخل الربيع عليه فاعلمه فقال سله عن حاجته ثم اعلمني قال قد ابي الرجل الا مشافهتك فاذن له فدخل عليه فقال يا امير المءمنين خرج محمد بن عبد الله بالمدينة قال قتلته والله ان كنت صادقا اخبرني من معه فسمي له -من خرج معه من وجوه اهل المدينة واهل بيته قال انت رايته وعاينته قال انا رايته وعاينته وكلمته علي منبر رسول الله ص جالسا فادخله ابو جعفر بيتا فلما اصبح جاءه رسول لسعيد بن دينار غلام عيسي بن موسي كان يلي اموال عيسي بالمدينة فاخبره بامر محمد وتواترت عليه اخباره فاخرج الاويسي فقال لاوطءن الرجال عقبيك ولاغنينك وامر له بتسعة الاف----- لكل ليلة سارها الفا قال وحدثني ابن ابي حرب قال لما بلغ ابا جعفر ظهوره اشفق منه فجعل------- الحارث -المنجم يقول له يا امير المءمنين ما يجزعك منه فو الله لو ملك الارض ما لبث الا تسعين يوما	3536	-6788471551444052522	713	1210.5	566	1008	70.73412322998047	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1941	false	3086174494980871988	182	293	927	1476	1509	300	عبد الله بن علي وهو محبوس----- ان هذا الرجل قد خرج فان كان عندك راي فاشر به علينا وكا- ذا راي عندهم فقال ان المحبوس محبوس الرا----------------------ي فارسل اليه المنصو-ر لو جاءني حتي يضرب بابي ما اخرجتك وا-ا خير لك منه وهو ملك اهل بيتك فاعاد عليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة فاجثم علي اكنافهم فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصاره- ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الوجوه او اتاها من وجه من الوجوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة يتحدر اليك وكان بالري واكتب الي اهل الشام فمرهم ان يحملوا اليك من اهل الباس والنجحدة ما -حمل البريد فاحسن جواءزمهم ووجههم مع سلم ففعل	1941	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3537	true	-414763642768834133	0	113	0	575	1493	300	عبد الله بن علي وهو محبوس عنده ان هذا الرجل قد خرج فان كان عندك راي فاشر به علينا-وكان ذا راي عندهم-فقال ان المحبوس محبوس الراي فاخرجني حتي يخرج رايي فارسل اليه ابو جعفر لو جاءني حتي يضرب بابي ما اخرجتك وانا خير لك منه وهو ملك اهل بيتك فارسل اليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة فاجثم علي اكبادهم فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصارهم ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الوجوه او اتاها من وجه من الوجوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة ينحدر عليكو-كان بالري-واكتب الي اهل الشام فمرهم ان يحملوا اليك من اهل الباس والنج-ده ما يحمل البريد فاحسن جواءز-هم ووجههم مع سلم ففعل	3537	-6788471551444052522	528	974.0	421	581	90.87779998779297	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	8	87	40	429	1447	300	يعلم عبد الله اني ارسلتكم اليه فلما دخلوا عليه ق----------ال لامر ما جءتم ما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني م-ذ دهر قالوا انا استاذنا امير المءمنين فاذن لنا قال ليس هذا بشء فما الخبر قالوا خرج محمد بن عبد الله قال فما ترون ابن سلامة صانعا يعني المنصور قالوا لا ندري والله قال ان البخل قد قتله فمروه فليخرج الاموال وليعط الاجناد فان غلب فما اسرع ما يعود اليه ماله وان غلب لم يقدم صاحبه علي دينار ولا درهم	1942	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3537	true	-414763642768834133	154	227	779	1144	1493	300	تعلمو-------ه اني ا-مرتكم ف---------دخلوا عليه فلما راهم قال لامر ما جءتم ما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني منذ دهر قالو----ا استاذنا امير المءمنين فاذن لنا قال ليس هذا بشء فما الخبر قالوا خرج ا----بن عبد الله قال فما ترون ابن سلامة صانعا يعني ابا جعفرقالوا لا ندري والله قال ان البخل قد قتله فمروه فليخرج الاموال فليعط الاجناد فان غلب فما اوشك ان يعود اليه ماله وان غلب لم يقدم صاحبه علي---------- درهم	3537	-6788471551444052522	334	596.0	264	400	83.5	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	101	230	535	1173	1530	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الايتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولك---- عهد الله وميثاقه------ وذمة رسوله-- ان ---------------------------------اءمنك وجميع ولدك واخوتك واهل بيتك ومن ابتعكم علي دماءكم واموالكم واسوغك ما اصبت من دم او مال واعطيك الف الف درهم وما سالت من الحواءج وانزلك من البلاد حيث شءت وان اطلق من في حبسي من اهل بيتك وان اءمن كل من جاءك وبايعك واتبعك او دخل---- في شء من امرك ثم لا اتبع احدا منهم بشء كان منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من احببت يا-ذ لك مني الامان والعهد والميثاق ما تتوثق به والسلام----------------------------------------------------------------- فكتب الي م---------------------------------------------------------------------------------------------حمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون	1943	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3538	true	-6541908818848389162	90	287	444	1390	1458	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم ولك علي عهد الله وميثاقه وذمته وذمة رسوله ص ان تبت ورجعت من قبل ان اقدر عليك ان اءمنك وجميع ولدك واخوتك واهل بيتك ومن اتبعكم علي دماءكم واموالكم واسوغك ما اصبت من دم او مال واعطيك الف الف درهم وما سالت من الحواءج وانزلك من البلاد حيث شءت وان اطلق من في حبسي من اهل بيتك وان اءمن كل من جاءك وبايعك واتبعك او دخل معك في شء من امرك ثم لا اتبع احدا منهم بشء كان منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من احببت ياخذ لك من- الامان والعهد والميثاق ما ت--ثق به وكتب علي العنوان من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله فكتب اليه محمد بن عبد الله بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المهدي محمد بن عبد الله الي عبد الله بن محمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو ع-ليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون	3538	-6788471551444052522	616	1129.5	489	950	64.84210205078125	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	231	300	1177	1530	1530	300	يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل ما-- عرضت علي فان الحق حقنا وانما -دعيتم هذا الامر بنا وخرجتم له بشيعتنا وحظيتم بفضله ف-ان ابانا عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت انه لم يطلب ال----امر احد ---مثل نسبنا وشرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء وليس يمت احد من بني هاشم بمثل الذي نمت به من القرابة-	1943	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3539	true	7555756661002396442	29	100	166	531	1561	300	يحذرون وانا اعرض عليك من الامان مثل الذي عرضت علي فان الحق حقنا وانما ادعيتم هذا الامر بنا وخرجتم له بشيعتنا وحظيتم بفضلنا وان ابانا عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت انه لم يطلب هذا الامر احد له مثل نسبنا وشرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء وليس يمت احد من بني هاشم بمثل الذي نمت به من القرابة	3539	-6788471551444052522	346	661.0	279	365	94.79451751708984	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	0	179	0	943	1565	300	والسابقة والفضل وانا بنو ام رسول الله فا-------------------طمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو بنته فاطمة في الالسام دونكم ان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين محمد افضلهم ومنهم السلف اولهم اسلاما علي ومن الازواج افضلهن خديجة الطاهرة واول من صلي الي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء العالمين واهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان رسول الله------------------- ولدني مرتني من قبل حسن وحسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرف في العجمة ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله يختار لي الاباء والامنهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الاشرار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في الن----------------------------------------------------------------------------ار ولك الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمني من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة	1944	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3539	true	7555756661002396442	100	300	531	1561	1561	300	والسابقة والفضل وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو بنته فاطمة في الاسلام دونكم ان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين محمد ص ومن------- السلف اولهم اسلاما علي ومن الازواج افضلهن خديجة الطاهرة واول من صل----ي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء ----------اهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل حسن وحسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرق في العجم- ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله يختار لي الاباء والام-هات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الن--ار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في النار وانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل الجنة وابن خير اهل النار ولك الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك- من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من العهد والامان ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة-	3539	-6788471551444052522	891	1684.5	717	1057	84.29517364501953	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	179	300	943	1565	1565	300	ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عليه قال الا اذا تقارعنا علي الاحساب فدعني واياه ثم كتب اليه المنصو-ر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا--- في كتابه علي الوالدية الدنيا ولو كان اخت-ار الله لهن علي قد- قرابتهن كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اخت-ار الله لخلقه علي علمه فيما مضي منهم واضطفا-ه لهم واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب وولادتها فان الله لم يرزق احدا من-	1944	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3540	true	6691139939642069741	0	101	0	515	1527	300	ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا به في كتابه علي الوالد-ة الدنيا ولو كان اختيار الله لهن علي قدر قرابتهن كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي علمه ل-ما مضي منهم واصطفاءه لهم واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب وولادتها فان الله لم يرزق احدا من	3540	-6788471551444052522	499	932.0	401	631	79.08082580566406	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	false	-1978705852881529793	0	171	0	883	1489	300	ولدها الاسلام لا بنتا ولا ابنا ولو ان رجلا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله ولكن اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدنيه من يشاء قال الله تعالي -انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين ولقد بعث----- محمدا------------ وله عمومة اربعة فانزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فاذنرهم ودعاهم فاجاب اثنان احدهما ابي وابي اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وزعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله ضغير ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغي لم-----ءمن بالله ان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا الاية----------- واما امر--------------------------------------------------------- حسن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي------------------- ولدك مرتين فخير الاولين والاخرين رسول الله لم-------------------- يلده هاشم الا مرة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم----- واصرحهم اما وابا وانه لم يلدك العجم ولم تعرف فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا	1945	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3540	true	6691139939642069741	101	300	515	1527	1527	300	ولدها الاسلام لا بنتا ولا ابنا ولو ان احدا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله----- اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدينه من يشاء قال الله عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين ولقد بعث الله محمدا عليه السلام وله عمومة اربعة فانزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم ودعاهم فاجاب اثنان احدهما ابي وابي اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وزعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله صغير ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغي لمءمن يءمن بالله ان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما فخرت به من فاطمة ام علي وان هاشما ولده مرتين ومن فاطمة ام حسن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي صلي الله عليه وسلم ولدك مرتين فخير الاولين والاخرين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلده هاشم الا مرة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم اما وابا وانه لم تلدك العجم ولم تعرق فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا-	3540	-6788471551444052522	852	1603.0	684	1018	83.69351959228516	157	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	false	-1978705852881529793	171	299	883	1484	1489	300	فانظر ويحك اين انت من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولادا واخ-ا ابراهيم--- رسول الل----------------------------------ه وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات الاولاد -ما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله------------------- افضل من علي -بن الحسين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حسين وما كان فيكم بعده مثل م-----حمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد و-هو خير منك واما قولك انكم بنو رسول الله------------------ فان الله تعالي يقول في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكنكم بنو -بنته وانها لقرابة قريبة ولكنها لا يجوز لها الميراث ولا ترث الولاية ولا يجوز لها الامامة فكيف تورث بها ولقد طلبها ابوك بكل وجه	1945	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3541	true	5008722695734572847	0	144	0	674	1472	300	فانظر ويحك اين انت من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واول--ا واخرا ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات ا--ولاد وما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي ابن حس--ين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حس-ن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد ولهو خير منك واما قولك انكم بنو رسول اله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي يقول في كتابه ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكنكم بنو ابنته وانها لقرابة قريبة ولكنها لا تحوز---- الميراث ولا ترث الولاية ولا تجوز لها الامامة فكيف تورث بها ولقد طلبها ابوك بكل وجه	3541	-6788471551444052522	582	1053.0	455	685	84.9635009765625	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	false	7560837415519142461	1	150	6	763	1629	300	نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين---------- ولقد جاءت السنة التي لا اختلاف فيها م-ن المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة لا يورثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله------------------- الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في الستة فتركوه كلهم دفعا له عنها ولم يروا له حقا فيها واما عبد الرحمن فقدم عليه عثم-----------ان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته فاغلق----- بابه دونه ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشط فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاية ولا حلة فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخهذتم ثمنه ثم خرج عمك حسين	1946	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3541	true	5008722695734572847	145	300	682	1472	1472	300	نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا الشيخين وتفضيلهما ولقد جاءت السنة التي لا اختلاف فيها بين المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة لا ي-رثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في الستة فتركوه كلهم دفعا له عنها ولم يروا له حقا فيها -اما عبد الرحمن فقدم عليه عثمان وقتل عثمان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق دونه بابه----- ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشك فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد----ه وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاءه ولا حله فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخ-ذتم ثمنه ثم خرج عمك حسين-	3541	-6788471551444052522	738	1400.5	592	803	91.90535736083984	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	false	7560837415519142461	150	300	763	1629	1629	300	علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وط-ء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك-------- للتقدمة منا-له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تعلن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا--- وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم لما نالوا منه فلقد علمت ان مكرمتنا في الجاهليي سقاية الحا-ج الاعظم وولاية زمزم فصارت للعباس من بين اخوته نفنازعنا فيها ابوك فقضي لنا عليه عمر فلم نزل نليها في الجاهلية والالسام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه-	1946	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3542	true	-1323118718716676229	2	155	7	887	1647	300	علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وطاء في المحافل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك وفضلناه للتقدمة منا له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تلعن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا له وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم بما نالوا منه ولقد علمت ان مكرمتنا في الجاهلية سقاية الحجيج الاعظم وولاية زمزم فصارت للعباس من بين اخوته -فنازعنا فيها ابوك فقضي لنا عليه عمر فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه	3542	-6788471551444052522	856	1663.5	707	881	97.16231536865234	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6499924610759727494	12	154	65	817	1573	300	يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه---- بابينا حتي يغيثهم الله فسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل له ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي------------------- غيره فكانت وراثة من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته وميراث النبي له والخلافة في ولده فلم يبق شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في الدنيا وال-اخرة الا والعباس وارثه ومورثه واما ما ذكرت من بدر فان الاسلام جاء والعباس يمون ابا طالب وعياله وينفق عليهم للازمة التي اصابته ولولا ان العباس اخرج الي بدر كارها لمات طالب وعقيل جوعا وللحسا اجفانه عتبة وشيبة ولكنه كان من المطعمين فاذهب عنكم العار والسبة وكفاكم النفقة والمءونة ثم فدي عقيلا يود بدر فكيف تفخر علينا وقد علناكم في الكفر وفديناكم وج---------زنا عليكم مكارم الاباء -ورثنا دونكم خاتم الانبياء وطلبنا بثاركم فادركنا منه ما	1947	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3542	true	-1323118718716676229	151	300	869	1647	1647	300	يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه الا بابينا حتي نعشه-م الله وسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل به ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي صلي الله عليه وسلم غيره فكان- وراثه من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته وميراث النبي له والخلافة في ولده فلم يبق شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في --دنيا ولا اخرة الا والعباس وارثه ومورثه واما ما ذكرت من بدر فان الاسلام جاء والعباس يمون ابا طالب وعياله وينفق عليهم للازمة التي اصابته ولولا ان العباس اخرج الي بدر كارها لمات طالب وعقيل جوعا وللحس--اجفان- عتبة وشيبة ولكنه كان من المطعمين فاذهب عنكم العار والسبة وكفاكم النفقة والمءونة ثم فدي عقيلا يوم بدر فكيف تفخر علينا وقد علناكم في الكفر وفديناكم من الاسر وحزنا عليكم مكارم الاباء وورثنا دونكم خاتم الانبياء وطلبنا بثاركم فادركنا منه ما-	3542	-6788471551444052522	732	1390.5	592	786	93.12976837158203	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1948	false	-5618851312999906713	22	70	107	350	1506	300	فكتب----- الي محمد---- اخبرك اني لقيت الشام واهله فكان احسنهم قولا الذي قال والله لقد مللنا البلاء وضقن--------ا حتي ما فينا لهذا الامر موضع ولا لنا به حاجة ومنهم طاءفة تحلف لءن اصبحنا من ليلتنا وا-مسينا من غد ليرفعن امر-------------نا فكتب- اليك وقد غيبت وجهي وخفت علي نفسي	1948	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3543	true	-7570218097530579736	91	146	456	731	1479	300	فكتب موسي الي محمد اني اخبرك اني لقيت الشام واهله فكان احسنهم قولا الذي قال والله لقد مللنا البلاء وضقنا به ذرعا حتي ما فينا لهذا الامر موضع ولا لنا به حاجة ومنهم طاءفة تحلف لءن اصبحنا من ليلتنا او مسينا من غد ليرفعن امرنا وليدلن علينا فكتبت اليك وقد غيبت وجهي وخفت علي نفسي	3543	-6788471551444052522	241	445.0	193	275	87.63636016845703	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	16	43	87	227	1505	300	حين ودعه يا عيسي اني ابعثك الي ما بين هذين واشار الي جنبيه فان ظفرت بالرجل فاغمد سيفك وابذل الامان وان تغيب فضمنهم اياه------------- فانهم يعرفون مذاهبه	1949	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3549	true	-7672671225144462563	188	216	907	1056	1470	300	حين ودعه يا عيسي اني ابعثك الي ما بين هذين-واشار الي جنبيه-فان ظفرت بالرجل فشم-- سيفك وابذل الامان وان تغيب فضمنهم اياه حتي ياتوك به فانهم يعرفون مذاهبه	3549	-6788471551444052522	134	241.5	109	153	87.58169555664062	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	44	112	231	553	1505	300	لقيك من ال ابي طالب فاكتب الي باسمه ومن لم يلقك فاقبض ماله ---------------------وكان جعفر الصادق- تغيب عنه فقبض ماله فلما قدم المنصور المدينة قال له جعفر في معني ماله فقال--- قبضه مهديكم فلما وصل----------------------------------------------------- عيسي الي فيد كتب الي الناس-------------- في خرق --حرير منهم عبد العزيز بن المطلب المخزومي وعبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحي وكتب الي عبد الله بن محمد بن عمر بن عل بن ----------------------	1949	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3550	true	-7936071269417993560	30	114	134	545	1432	300	لقيك من ال ابي طالب فاكتب الي باسمه ومن لم يلقك فاقبض ماله قال فقبض عين ابي زيادوكان جعفر بن محمد تغيب عنهف-----------لما قدم ابو جعفر كلم---------ه جعفر وقال مالي ----قال قد قبضه مهديكم قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال لما صار عيسي ب---فيد كتب الي رجال من اهل المدينة في خرق الحرير منهم عبد العزيز بن المطلب المخزومي وعبيد الله بن محمد بن صفوان الجمحي فلما وردت كتبه المدينة تفرق ناس كثير عن محمد منهم عبد العزيز بن	3550	-6788471551444052522	212	324.5	165	438	48.401824951171875	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	180	282	903	1414	1505	300	فقال له----- جابر بن انس رءيس سليم يا امير المءمنين نحو اخوالك وجيرانك وفينا السلاح والكراع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تخندق الخندق فان رسول الله خندق خندقة لما الله اعلم به و----ان خندقته لم يحسن القتال رجالة ولم توجه لنا الخيل بين الارقة وان الذين تخندق دونهم هم الذين----------------------------------- يحول الخندق دونهم فقال احد بني شجاع خندق خندق رسول الله فاقتد به و-----تريد انت ان تدع اثر رسول الله-- لرايك قال انه والله يا ابن شجاع ما شء اثقل عليك وعلي اصحابك من لقاءهم وما شء احب الينا---------- من مناجزتعم فقال محمد انما اتبعنا في الخندق اثر رسول الله --فلا يردني احد عنه فلي---ست بتاركه	1949	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3552	true	346508302368395716	47	182	242	920	1486	300	فقال متكلمهم جابر بن انس الرياحي --يا امير المءمنين نحن اخوالك وجيرانك وفينا السلاح والكراع والله لقد جاء الاسلام والخيل في بني سليم اكثر منها بالحجاز لقد بقي فينا منها ما ان بقي مثله عند عربي تسكن اليه البادية فلا تخندق الخندق فان رسول الله خندق خندقه لما الله اعلم به فانك ان خندقته لم يحسن القتال رجاله ولم توجه لنا الخيل بين الازقة وان الذين يخندق دونهم هم الذين يقاتلون فيها وان الذين يخندق عليهم يحول الخندق دونهم فقال احد بني شجاع خ-----ندق رسول الله فاقتد برايه او تريد انت ان تدع راي رسول الله ص لرايك قال ان------ه يا -بن شجاع ما شء اثقل عليك وعلي اصحابك من لقاءهم ولا شء احب الي والي اصحابي من مناجزتهم فقال محمد انما اتبعنا في الخندق اثر رسول الله ص فلا يردني---- عنه احد فلست بتاركه	3552	-6788471551444052522	464	805.0	368	696	66.66666412353516	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	false	6769450548795678751	1	95	5	496	1542	300	محمد قد جمع الناس -------واخذ عليهم الميثاق وحصرهم فلا يخرجون وخطبهم محمد بن عبد الله---------------------------- فقال لهم ان عدو الله عدوكم قد نزل الاعوص وان احق الناس بالقيام بهذا الامر لابناء المهاجرين والانصار الا وانا قد جمعناكم -------واخذنا عليكم الميثاق وعدوكم------------------------ عدد كثير والنصر من الله والامر بيده وانه قد بجا-لي ان اذن لكم------------------- فمن احب منكم ان يقيم اقام ومن احب ان يظعن ظعن-------- فخرج عالم كثير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ناس -----من اهل المدينة بذراريهم واهليهم الي الاعراض والجبال وبقي محمد في شرذمة يسيرة فامر----- ابا القلمي برد من قدر عليه----- فاعجزه كثير منهم فتركهم	1950	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3553	true	6185321240696184672	130	263	655	1341	1521	300	محمد--- جمع الناس وحشرهم واخذ عليهم المناقب------- فلا يخرج احد فلما سمع بعيسي وحميد بن قحطبة قد اقبلا صعد المنبر فقال يايها الناس ----------------------------------------------------------------------------------------انا قد جمعناكم للقتال واخذنا عليكم المناقب وان هذا العدو منكم قريب وهو في عدد كثير والنصر من الله والامر بيده وانه قد بدا لي ان اذن لكم وافرج عنكم المناقب فمن احب -----ان يقيم اقام ومن احب ان يظعن ظعن قال ابي فخرج عالم من الناس كنت فيهم فلما كنا بالعريضوهو علي ثلاثة اميال من المدينةلقيتنا مقدمة عيسي بن موسي دون الرحبة فما شبهت رجالهم الا رجلا من جراد قال فمضينا وخالفونا الي المدينة قال وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال خرج ناس كثير من اهل المدينة بذراريهم واهليهم الي الاعراض والجبال------------------------- فامر محمد ابا القلمس فرد من قدر عليه منهم فاعجزه كثير منهم فتركهم	3553	-6788471551444052522	305	436.5	242	814	37.46928787231445	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	false	6769450548795678751	100	218	521	1134	1542	300	الاصم مع عيسي ينزله المنازل فلما قدموا انزلوا علي ميل من المدينة فق---------ال ابن الاصم ا----ن الخيل لا عمل لها مع الرجالة واني اخاف ان كشفوكم كشفة ان يدخلوا عسكركم فتاخروا الي سقاية سليمان بن عبد الملك بالجرف وهي علي اربعة اميال من المدينة وقال لا يهرول الراجل اكثر من ميلين --وثلاث- حتي ياخذه الخيل وارسل عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمسماءة رجل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بطحاء -بن ازهر علي ستة اميال من المدينة فاقاموا بها وقال اخاف ان ينهزم------------------- محمد فياتي مكة فيرده هءلاء فاقاموا -------------------------------بها حتي قتل وارسل ع----------------------------------------------------يسي ا-----لي محمد -----------------------------------------------------يخبره ان المنصور------ قد امنه--------------------------- واهله --فاعاد الجواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا هذا انك لك برسول الله قرابة قريبة وان- ادعوك الي كتاب الله وسنة نبيه والعمل بطاعته واحذرك نقمته وعذابه واني والله ما	1950	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3554	true	433219364877829649	55	300	274	1513	1513	300	الاصم-------- ينزله المنازل فلما قدموا -نزلوا علي ميل من مسجد رسول الله ص فقال ابن الاصم الا ان الخيل لا عمل لها مع الرجالة واني اخاف ان كشفوكم كشفه ان يدخلوا عسكرهم فرفعهم -الي سقاية سليمان بن عبد الملك بالجرف-وهي علي اربعة اميال من المدينةوق-ال لا يهرول الراجل اكثر من ميلين او ثلاثة حتي تاخذه الخيل قال وحدثني عيسي قال حدثني محمد بن ابي الكرام قال لما نزل عيسي طرف القدوم ارسل الي نصف الليل فوجدته جالسا والشمع والاموال بين يديه فقال جاءتني العيون تخبرني ان هذا الرجل في ضعف وانا اخاف ان ينكشف وقد ظننت الا مسلك له الا الي مكة فاضمم اليك خمسماءة رجل فامض بهم معاندا عن الطريق حتي تاتي الشجرة فتقيم بها قال فاعطاهم علي الشمع فخرجت بهم حتي مررت بالبصرة بالبطحاءوهي بطحاء ابن ازهر علي ستة اميال من المدينةف------------------خاف اهلها فقلت لا باس عليكم انا محمد بن عبد الله هل من سويق قال فاخرجوا الينا سويقا فشربنا واقمنا بها حتي قتل محمد قال وحدثني محمد بن اسماعيل عن الثقة عنده قال لما قرب عيسي ارسل الي محمد القاسم بن الحسن بن زيد يدعوه الي الرجوع عما هو عليه ويخبره ان امير المءمنين قد امنه واهل بيته فقال محمد للقاسم والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت عنقك لاني لم ارك منذ كنت غلاما في فرقتين خير وشر الا كنت مع الشر علي الخير وارسل محمد الي عيسي يا هذا ان- لك برسول الله قرابة قريبة واني ادعوك الي كتاب الله وسنة نبيه والعمل بطاعته واحذرك نقمته وعذابه واني والله ما-	3554	-6788471551444052522	492	739.0	393	1271	38.709678649902344	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1950	false	6769450548795678751	218	298	1134	1533	1542	300	انا -منصرف عن هذا الامر حتي القي الله عليه واياك ان يقتلك من يدعوك الي الله فتكون شر قتيل او تقتله فيكون اعظم لوزرك فلما بلغت------------ه الرسالة قال عيسي------------------------------------------- ليس بيننا وبينه الا القتال وقال محمد للرسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام تق-تلونن-------------ي وانما انا رجل فر من ان يقتل قال------- القوم يدعونك الي الامان فان ابيت الا قتالهم قاتلوك علي ما قاتل عليه خير اباءك---- طلحة والزبير علي نكث بيعتهم وكيد ملكه فلما سمع المنصور قوله قال------------------------ ما سرني انه قال--- غير ذلك	1950	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3555	true	5412939495622471941	0	131	0	643	1506	300	انا بمنصرف عن هذا الامر حتي القي الله عليه فاياك ان يقتلك من يدعوك الي الله فتكون شر قتيل او تقتله فيكون اعظم لوزرك واكثر لماثمك فارسل هذه الرسالة مع ابراهيم بن جعفر فبلغه فقال ارجع الي صاحبك فقل له ليس بيننا ------الا القتال -قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن ابي الكرام بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن جعفر قال اخبرني ابي قال لما قرب عيسي من المدينة ارسلني الي محمد بامانة فقال لي محمد علام تقاتلونني وتستحلون دمي وانما انا رجل فر من ان يقتل قال قلت ان القوم يدعونك الي الامان فان ابيت الا قتالهم قاتلوك علي ما قاتل عليه خير اباءك علي طلحة والزبير علي نكث بيعتهم وكيد ملكهم والسعي عليهم قال فاخبرت بذلك ابا جعفر فقال والله ما سرني انك قلت له غير ذلك	3555	-6788471551444052522	336	547.0	265	650	51.69230651855469	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	false	7461958744008927212	13	77	74	380	1523	300	فوقف علي سلع فنظر الي المدينة ومن فيها فنادي يا اهل المدينة ان الله--- حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن قام تحت رايتنا فهو امن ومن دخل داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن خرج من المدينة فهو امن خلوات بيننا وبين صاحبنا فاما لنا واما له-- فشتموه و--------------------------------------------------انصرف من يومه---- وعاد من الغد	1951	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3556	true	-6504506005282737497	58	131	289	627	1468	300	فوقف علي الثنية و-----------------------نادي يا اهل المدينة ان الله قد حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن قام تحت رايتنا فهو امن ومن دخل داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن خرج من المدينة فهو امن خلوا- بيننا وبين صاحبنا فاما لنا او له قال فشتموه واقذعوا له وقالوا يا بن الشاه يا بن كذا يا بن كذا فانصرف--- يومه ذاك وعاد من الغد	3556	-6788471551444052522	265	477.5	209	365	72.60273742675781	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	false	7461958744008927212	251	280	1290	1423	1523	300	بن معاوية بمكة فان معه جل- اصحابك فقال------------------ لو خرجت لقتل اهل المدينة والله لا ارجع حتي اقتل او اقتل وانت مني في سعة فاذهب حين شءت ف-مشي معه ----	1951	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3561	true	2239085137002651735	9	43	49	206	1453	300	بن معاوية بمكة فان معه جلة اصحابك فقال يا ابا جعفر والله لو خرجت لقتل اهل المدينة والله لا ارجع حتي اقتل او اقتل وانت مني في سعة فاذهب حيث شءت فخرجت معه حتي	3561	-6788471551444052522	129	226.0	100	157	82.16560363769531	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1952	false	-2624911927987597796	11	48	53	236	1481	300	خضير وهو------ يناشد-----ه الا ذهبت الي البصرة او غيرها ومحمد يقول والله لا تبتلون بي مرتين ولكن اذهب انت حيث شءت ف----------قال ابن خضير واين المذهب عنك ثم مضي فاحرق الديوان الذي فيه اسماء من بايعه وقتل	1952	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3561	true	2239085137002651735	91	127	443	618	1453	300	خضير الي جانبه يناشده الله الا مضي -الي البصرة او غيرها ومحمد يقول والله لا تبتلون بي مرتين ولكن اذهب---- حيث شءت فانت في حل قال ابن خضير واين المذهب عنك ثم مضي فاحرق الديوان------------------------ وقتل	3561	-6788471551444052522	147	246.5	117	204	72.05882263183594	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1952	false	-2624911927987597796	91	171	447	834	1481	300	فلما صار ينظر مسيل سلع -----عرقب فرس-ه وعرقب بنو شجاع الخميسيون دوابهم ولم يبق احد غلا كسر جفن سيفه فقا----------------------------------------------------------------------ل لهم محمد قد بايعتموني ولست بارحا حتي اقتل فمن احب ان ينصرف فقد اذنت له واشتد القتال فهزموا اصحاب ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي مرتين و--ثلاثا وقال-------------------------------- يزيد بن معاوية بن عباس---- بن جعفر----------------- ويل امه فتحا لو كان له رجال فصعد نفر من اصحاب عيسي علي جبل سلع وانحدروا منه الي المدينة وامرت اسماء بنت حسن بنت عبد الله بن عبيد الله بن	1952	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3562	true	4367662429499087666	39	164	182	776	1412	300	فلما كان ببطن مسيل سلع نزل فعرقب دابته وعرقب بنو شجاع---------- دوابهم ولم يبق احد الا كسر غمد سيفه قال مسكين فلقد رايتني وانا غلام جمعت من حليها نحوا من ثلاثماءة درهم ثم قال لهم----- قد بايعتموني ولست بارحا حتي اقتل فمن احب ان ينصرف فقد اذنت له ثم اقبل علي ابن خضير فقال له قد احرقت الديوان قال نعم خفت ان يءخذ الناس عليه قال اصبت حدثني ازهر قال حدثني اخواي قالا لقد هزمنا يومءذ اصحاب عيسي مرتين او ثلاثا ولكنا لم نكن نعرف الهزيمة ولقد سمعنا يزيد بن معاوية بن عبد الله بن جعفر يقول وقد هزمناهم ويل امه فتحا لو كان له رجال --حدثني---------- عيسي قال كان ممن انهزم يومءذ وفر عن محمد عبد العزيز ابن عبد الله---------- بن عب-د الله بن	3562	-6788471551444052522	244	350.0	182	632	38.60759353637695	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1952	false	-2624911927987597796	158	274	773	1354	1481	300	الي المدينة-------- وامرت اسماء بنت حسن بنت عبد الله بن عبيد الله بن عباس -------------------------------------------------------------------------بخمار اسود فرفع علي منارة مسجد رسول الله فقال---------- اصحاب محمد------- دخلت المدينة فهربوا فقال يزيد----------------------------- لكل قوم جبل يعصمهم ولنا جبل لا نءتي الا منه يعني سلعا و------------------------------فتح بنو ابو عمر والغفاريون-------- طريقا في بني غفار لاصحاب عيسي ودخلوا منه ايضا وجاءوا من رواء اصحاب محمد و-----------------------------------------------------نادي محمد ح------ميد بن قحطبة ابرز ا------------------------------------------لي فانا محمد بن عبد الله فقال حميد قد عرفتك وانت الش------------------ريف ابن الشريفغ الكريم ابن الكريم لا وا----------------لله لا ابرز اليك وبين يدي من هءلاء الاغمار -------احد فاذا فرغت منهم فسابرز اليك وجعل حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو ابن خضير الي الامان ويشح به علي الموت واين خضير يحمل علي الناس	1952	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3563	true	7951550989346836712	63	269	336	1333	1497	300	الي المدينة فدخلوها وامرت اسماء بنت حسن ابن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلبوكانت تحت عبد الله ابن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباسبخمار اسود فنصب علي منارة مسجد رسول الله ص فلما راي ذلك اصحاب محمد تنادوا دخلت المدينة وهربوا -قال وبلغ محمدا دخول الناس من سلع فقال لكل قوم جبل يعصمهم ولنا جبل لا نءتي الا منه وحدثني محمد بن اسماعيل عن الثقة عنده قال فتح بنو ابي عمرو الغفاريون للمسودة طريقا في بني غفار ف------------دخلوا منه حتي --جاءوا من وراء اصحاب محمد وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني عبد العزيز بن عمران قال نادي محمد يومءذ حميد بن قحطبة ان كنت فارسا وانت تعتد ذاك علي اهل خراسان فابرز لي فانا محمد بن عبد الله -قال----- قد عرفتك وانت الكريم ابن الكريم الشريف ابن الشريف------------------- لا والله يا ابا عبد الله لا ابرز ل--ك وبين يدي من هءلاء الاغمار انسان واحد فاذا فرغت منهم فسابرز لك لعمري وحدثني عثمان بن المنذر بن مصعب بن عروة بن الزبير قال حدثني رجل من بني ثعلبة بن سعد قال كنت بالثنية يوم قتل محمد بن عبد الله ابن حسن ومعه ابن خضير قال فجعل ابن قحطبة يدعو ابن خضير الي الامان ويشح به عن- الموت وهو يشد عل-------ي الناس	3563	-6788471551444052522	465	711.5	365	1047	44.4126091003418	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1953	false	4280840160008084644	37	70	200	363	1502	300	حتي ضربه رجل----- دون شحمة اذنه اليمني فبرك لركبتيخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل يذب عن نفسه ويقول ويحكم ----ابن نبيكم مجرح مظلوم ف------------------------------------------------------------------طعنه ابن قحطبة في صدره فصرعه ثم نزل اليه فاحتز راسه واتي به عيسي	1953	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3564	true	282734257944413344	181	257	912	1288	1492	300	حين ضربه رجل بسيف دون شحمة اذنه اليمني فبرك لركبتيه وتعاوروا عليه وصاح حميد بن قحطبة لا تقتلوه فكفوا وجاء حميد فاحتز راسه وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني الحارث بن اسحاق قال برك محمد يومءذ لركبتيه وجعل يذب عن نفسه ويقول ويحكم انا ابن نبيكم محرج مظلوم وحدثني محمد بن يحيي قال حدثني ابن ابي ثابت عن عبد الله بن جعفر قال طعنه ابن قحطبة في صدره فصرعه ثم نزل----- فاحتز راسه فاتي به عيسي	3564	-6788471551444052522	151	256.5	119	381	39.632545471191406	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1953	false	4280840160008084644	129	192	652	960	1502	300	ذو الفقار سيف علي وقيل بل اعطا---ه رجلا من التجار كان معه و---له عليه اربعماءة دينار وقال خذه------------ فانك لا تلقي--- احدا من ال ابي طالب الا اخذه واعطاك حقك فلم يزل عنده -------حتي ولي جعفر بن سليمان المدينة فاخبر به ف------------اخذ السيف منه واعطاه اربعماءة دينار ولم يزل -معه حتي اخذه منه المهدي----------------------------------------- ثم صار الي الهادي فجر--به علي كلب فانقطع السيف	1953	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3565	true	-8827809143980523840	59	135	298	682	1542	300	ذو الفقار فلما احس الموت اعطي سيفه رجلا من التجار كان معهوكان له عليه اربعماءة دينار-فقال له خذ هذا السيف فانك لا تلقي به احدا من ال ابي طالب الا اخذه واعطاك حقك قال فكان السيف عنده حتي ولي جعفر بن سليمان المدينة فاخبر عنه فدعا الرجل واخذ السيف منه واعطاه اربعماءة دينار فلم يزل عنده حتي قام----- المهدي وولي جعفر المدينة وبلغه مكان السيف فاخذه ثم صار الي موس--ي فجرب به علي كلب فانقطع السيف	3565	-6788471551444052522	249	396.0	196	392	63.520408630371094	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1954	false	-8514839192890866390	204	263	1023	1313	1506	300	مناديه من دخل تحت لواء منها------------------------- فهو امن واخذ اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد------------------------------ فصلبهم ما بين ثنية الوداع الي دار عمر بن عبد العزيز----------------- صفين ووكل بخشبة ابن خضير من يحفظها فاحتمله قوم من الليل فواروه سرا وبقي------------ الاخرو-------ن ثلاثا------------------ فامر بهم عيسي---- فالقوا علي مقابر------------------ اليهود----------------- ثم القوا بعد ذلك في خندق في اصل ذباب فارسلت زينب بنت عبد الله	1954	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3569	true	-2162787269999447982	107	231	520	1135	1455	300	مناديه من دخل تحت لواء منها او دخل دارا من هذه الدور فهو امن ومطرت السماء مطرا جودا فاصبح الناس هادءين في اسواقهم وجعل عيسي يختلف الي المسجد من الجرف فاقام بالمدينة اياما ثم شخص صبح تسع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان يريد مكة حدثني ازهر بن سعيد قال لما كان الغد من قتل محمد اذن عيسي في دفنه وامر باصحابه فصلبوا ما بين ثنية الوداع الي دار عمر بن عبد العزيز قال ازهر فرايتهم صفين ووكل بخشبة ابن خضير من يحرسها فاحتمله قوم في الليل فواروه ولم يقدر عليهم واقام الاخرون مصلبين ثلاثا ثم تاذي بهم الناس فامر---- عيسي بهم فالقوا علي المفرح من سلع وهي مقبرة اليهود فلم يزالوا هنالك ثم القوا-------- في خندق ب--اصل ذباب حدثني عيسي بن عب--د الله	3569	-6788471551444052522	231	322.0	180	631	36.608558654785156	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1956	false	-1054523597176267644	241	300	1232	1524	1524	300	مصعب بن ثابت يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ل----لنبي فسلما لا باس ان تقفا به وتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلادنا وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد-	1956	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3571	true	-1636116812233218643	3	61	16	305	1535	300	مصعب-------- يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ابن النبي فسلما لا باس ان تقفا به فتسلما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية وتكرما رجل نفي بالعدل جور بلادنا وعفا عظيمات الامور وانعما لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر عنه ولم يفتح بفاحشة فما لو اعظم الحدثان شيءا قبله بعد	3571	-6788471551444052522	282	542.0	226	297	94.94949340820312	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1957	false	-5551331789022954472	0	93	0	515	1649	300	النبي به لكنت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احدا لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه فتضرما بطلا يخوض بنفسه غمراته- لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتله- ويرونه شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي النيببي وسلما اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	1957	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3571	true	-1636116812233218643	61	154	305	820	1535	300	النبي به لكنت المعظما او كان امتع بالسلامة قبله احدا لكان قصاره ان يسلما ضحوا بابراهيم خير ضحية فتصرمت ايامه وتصرما بطلا يخوض بنفسه غمراتها لا طاءشا رعشا ولا مستسلما حتي مضت فيه السيوف وربما كانت حتوفهم السيوف وربما اضحي بنو حسن ابيح حريمهم فينا واصبح نهبهم متقسما ونساءهم في دورهن نواءح سجع الحمام اذا الحمام ترنما يتوسلون بقتلهم ويرونه شرفا لهم عند الامام ومغنما والله لو شهد النبي محمد صلي الاله علي الن--بي وسلما اشراع امته الاسنة لابنه حتي تقطر من ظباتهم دما حقا لايقن انهم قد ضيعوا تلك القرابة واستحلوا المحرما	3571	-6788471551444052522	511	1004.5	418	517	98.8394546508789	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1955	false	-2444711574484314099	4	104	18	486	1415	300	من بني ه------------------اشم اخوه م--وسي بن عبد الله-------------------- وحسين وعلس ا-بنا زيد بن علي بن الحسين بن علي ولما بلغ المنصور--------------------- ان --------------------------------ابني زيد اعانا محمدا عليه قال عجبا لهما قد خرجا علي وقد قتلنا----- ابيهما كما قتله وصلبناه كما صلبه واحرقناه كما احرقه وكان معه حمزة -بن عبد الله بن محمد بن ال-----حسين------------ وعلي وزيد ابنا الحسن---------------------------------------------------------------- بن زيد بن------------------------ علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب وكان ابوهما مع المنصور والحسن ويزيد وصالح بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب والقاسم -بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر------------ والمرجي علي بن جعفر بن اسحاق بن علي بن عبد	1955	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3572	true	640634148005583875	160	300	780	1425	1425	300	من بني هاشم الحسن ويزيد وصالح بنو- معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وحسين وعيسي ابنا زيد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب قال فحدثني عيسي قال بلغني ان ابا جعفر كان يقول وا عجبا لخروج ابني زيد بن ع------------------------------------لي وقد قتلنا قاتل ابيهما كما قتله وصلبناه كما صلبه واحرقناه كما احرقه و--------حمزه ابن عبد الله بن محمد بن علي بن حسين بن ابي طالب وعلي وزيد ابنا --حسن ابن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال عيسي قال ابو جعفر للحسن بن زيد كاني انظر الي ابنيك واقفين علي راس محمد بسيفين عليهما قباءان قال يا امير المءمنين قد كنت اشكو اليك عقوقهما قبل اليوم قال اجل فهذا من ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------ والقاسم ابن اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب والمرجي علي بن جعفر بن اسحاق بن علي بن عبد-	3572	-6788471551444052522	290	306.5	223	791	36.662452697753906	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1955	false	-2444711574484314099	114	210	535	979	1415	300	بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العباس ومحمد بن عجل--ان وعبد الله بن عمر -بن حفص بن عاصم اخذا اسيرا فاتي به المنصور-------------- فقال له انت الخارج علي ق--------ال لم اجد الا ذلك او الكفر بما انزل الله علي محمد وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة وعب-------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن ابي عون مولي الازد وعبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن ب-ن المسور بن مخرمة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد الحميد بن جعفر وعبد الله بن عطاء بن يعقوب------------------------------------------------------------------------------------------------ ويعقوب وعثمان وعبد العزيز بنو عبد الله بن عطاء	1955	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3573	true	-8768199216775710581	117	292	542	1326	1365	300	بن عبد ال------حميد بن جعفر بن ------------عبد الله ان عبيد الله بن عمر ابن حفص بن عاصم خرج معه--- فاتي به ابو جعفر بعد قتل محمد فقال له انت الخارج علي مع محمد قال لم اجد الا ذلك او الكفر بما انزل الله علي محمد ص قال عمر هذا وهم قال وحدثني عبد العزيز بن ابي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال كان عبيد الله قد اجاب محمدا الي الخروج معه فمات قبل ان يخرج وخرج معه ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي ابن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وخرج معه عبد الواحد بن ابي عون مولي الازد وعبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن ابن المسور بن مخرمة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد الحميد بن جعفر وعبد الله بن عطاء بن يعقوب مولي بني سباع وابن سباع من خزاعة حليف بني زهرة وبنو ابراهيم واسحاق وربيعة وجعفر وعبد الله وعطاء ويعقوب وعثمان وعبد العزيز بنو عبد الله بن عطاء	3573	-6788471551444052522	387	659.0	297	805	48.07453536987305	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1957	false	-5551331789022954472	152	271	834	1484	1649	300	عبد الله بن الربيع علي المدينة وقدمها------------- لخمس بقين من شوال ف----------------------نازع جنده التجار في بعض ما يشترونه منهم ف------شكا ذلك التجار الي---------------------- ابن الربيع فانت-------------هرهم وشتمهم---------------- فتزايد طمع الجند فيهم فع----------------------------------------------------------دوا علي رجل صيرفي فنازعوه---------------------------- كيسه فاستعان بالناس فخلص ماله منهم وشكا-------- اهل المدينة------ ذلك منهم ف----------لم ينكره ابن الربيع ثم جاء رجل من الجند فاشتري من جزار لحما يوم --جمعة ولم يعط-----ه ثمنه وشهر عليه السيف فضر----به الجزار------------- بشفرة في------ خاصرته فقتله واجتمع ال--------جزارون------- وتنادي السودان علي الجند وهم يروحون الي الجمعو فقتلوهم بالعمد ونقخوا في بوق لهم فسمعه السودان من العالية والسافلة فاقبلوا واجتمعوا وكان رءساءهم ثلاثة نفر وثيق ويعقل وزمعة ولم يزالوا علي ذلك من قتل الجند حتي امسوا فلما كان الغد قصدوا ابن الربيع	1957	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3578	true	-3103779352054705397	44	194	207	983	1510	300	عبد الله بن الربيع واليا من قبل ابي جعفر يوم السبت لخمس بقين من شوال سنة خمس واربعين وماءة فنازع جنده التجار في بعض ما يشترونه منهم فخرجت طاءفة من التجار حتي جاءوا دار مروان وفيها ابن الربيع فشكوا ذلك اليه فنهرهم وشتمهم وطمع فيهم الجند فتزايدوا في سوء الراي قال وحدثني عمر بن راشد قال انتهب الجند شيءا من متاع السوق وغدوا علي رجل من الصرافين يدعي عثمان بن زيد فغالبوه علي كيسه فاستغاث------- فخلص ماله منهم فاجتمع رءساء اهل المدينة فشكوا ذلك الي ابن الربيع فلم ينكره ولم يغيره- ثم جاء رجل من الجند فاشتري من جزار لحما يوم الجمعة فابي ان يعطيه ثمنه وشهر عليه السيف فخرج عليه الجزار من تحت الوضم بشفرة فطعن بها خاصرته فخر عن دابته واعتوره الجزارون فقتلوه وتنادي السودان عن ال-جند وهم يروحون الي الجمعة فقتلوهم بالعمد في كل ناحية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزالوا علي ذلك -------------حتي امسوا فلما كان الغد --هرب ابن الربيع	3578	-6788471551444052522	406	549.5	320	897	45.261985778808594	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1958	false	-1050107842169798687	54	104	268	561	1560	300	فو-الله ان ثبتت علينا عند امير المءمنين بعد الفعلة الاولي انه لهلاك-- البلد واهله والعبيد في السوق باجمعهم فاهذبوا--------------- اليهم فكلمو--هم في الرجعة والعود -الي رايكم فانه------------------------------------------م اخرجتهم الحمية---- فذهبوا الي العبيد فكلموهم فقالوا مرحبا ب------موالينا والله ما قمنا الا انفة---- مما عمل بكم ف------------------امرنا اليكم فاقبلوا بهم غلي المسجد	1958	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3580	true	8525092698486937822	0	70	0	388	1529	300	فو الله لءن تمت علينا عند امير المءمنين بعد الفعلة الاولي انه لاصطلام البلد واهله والعبيد في السوق باجمعهم فانشدكم الله الا ذهبتم اليهم فكلمتموهم في الرجعة والفيءة الي رايكم فانهم لا نظام لهم ولم يقوموا بدعوة وانما هم قوم اخرجتهم الحمية قال فذهبوا الي العبيد فكلموهم فقالوا مرحبا بكم يا موالينا والله ما قمنا الا انفة لكم مما عمل بكم فايدينا مع ايديكم وامرنا اليكم فاقبلوا بهم الي المسجد	3580	-6788471551444052522	272	470.5	224	388	70.10309600830078	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1958	false	-1050107842169798687	130	198	697	1032	1560	300	الاصبغ بن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان فلما وقف للصلاة واستوت الصفوف اقبل عليهم بوجهه ونادي باعلي صوته انا فلان ابن فلان اصلي بالناس علي طاعة امير المءمنين ثم يقول ذلك مرتين و--ثلاثا ثم تقدم فصلي بهم فلما كان الغد-- قال لهم ابن ابي سبرة انكم قد كان منكم بالامس ما قد علمتم ونهبتم ------------------طعام---- امير المءمنين فلا يبقين عند احد منه- شء الا -ده	1958	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3581	true	832276605994196963	80	136	418	680	1489	300	الاصبغ بن سفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مرو----------------------------------------------------------------------------------ان اصلي بالناس علي طاعة ابي جعفر فردد-------- ذلك مرتين او ثلاثا ثم كبر- فصلي---- فلما اصبح الناس قال ----ابن ابي سبرة انه- قد كان منكم بالامس ما قد علمتم -نهبتم ما في دار عاملكم وطعام جند امير المءمنين فلا يبقين عند احد منكم شء الا رده	3581	-6788471551444052522	209	317.0	162	363	57.57575607299805	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1959	false	-6320567620548122488	7	71	40	366	1636	300	تدعي الزوراء فاذا اسسها وبني بعض----ها اتاه فتق من الحجاز فقطع بناءها واصل----------ح ذلك الفتق ث------------م اتاه فتق من البصرة اعظم-------- منه فلم يلبث الفتقان ان ليتءما ثم يعود الي بناءها فيتمه ثم يعمر عمرا طويلا ويبقي الملك في عقبه فقدم ذلك الجندي الي عسكر المنصور وهو بنواحي--------------------------------- الجبل فاخبره- الخبر فرجع------------------------------------------------------------------- وقال اني انا كنت ادعي---------- مقلاصا وانا صبي ثم زال--- عني وسار	1959	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3583	true	-8270000271958342895	0	89	0	463	1523	300	تدعي الزوراء فاذا اسسها وبني عرقا منها اتاه فتق من الحجاز فقطع بناءها واقبل علي اصلاح ذلك الفتق فاذا كاد يلتءم اتاه فتق من البصرة هو اكبر عليه منه فلا يلبث الفتقان ان يلتءما ثم يعود الي بناءها فيتمه ثم يعمر عمرا طويلا ويبقي الملك في عقبه -قال سليمان فان امي----ر المءمنين لباطراف-- الجبال في ارتياد منزل اذ قدم علي صاحبي فاخبرني الخبر فاخبرت به امير المءمنين فدعا الرجل فحدثه الحديث فكر راجعا عوده علي بدءه وقال---- انا والله ذاك لقد سميت مقلاصا وانا صبي ثم انقطعت عني وذكر	3583	-6788471551444052522	257	373.5	199	474	54.21940994262695	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1959	false	-6320567620548122488	73	228	374	1240	1636	300	الدير الذي--- حذاء تقصره المعروف بالخلد ودعا بصاحب الدير و----بالبطريق صاحب رحا البطريق وصاحب بغداد وصاحب المخرم وصاحب ---------------بستان النفس وصاحب العتيقة فسالهم عن مواضعهم وكيف هي في الحر والبرد والامطار والوحول والبق والهوام فاخبره كل منهم بما عنده ووق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اختيارهم علي صاحب بغداد فاحضره وشاوره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا امير المءمنين سالتني عن هذه الامكنة وما ن-------ختار منها وان-ي اري----------------- ان تنزل اربعة طساسيج في الجانب الغرب- طسوجين وهما بقطربل وبادوريا وفي الجانب الشرقي طسوجين وهما نهر بوق وكلواذي في----كون بين نخل وقرب الماء وان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن من الشام والرقة والغرب في طو--------------اءف مصر------- وتجيءك الميرة م---------ن الصين والهند وال-صرة وواسط وديار بكر والروم والموصل وغيرها في دجلة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي يتصل ب---الزاب ف-----------------------------------------------------انت بين انهار لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر واخربت القنطرة لم يصل	1959	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3584	true	2204220545752525842	73	300	372	1636	1636	300	الدير الذي هو حذاء -قصره المعروف بالخلد فدعا بصاحب الدير واحضر البطريق صاحب رحا البطريق وصاحب بغداد وصاحب المخرم وصاحب الدير المعروف ببستان الق-س وصاحب العتيقة فسالهم عن مواضعهم وكيف هي في الحر والبرد والامطار والوحول والبق والهوام فاخبره كل واحد بما عنده من العلم فوجه رجالا من قبله وامر كل واحد منهم ان يبيت في قرية منها فبات كل رجل منهم في قرية منها واتاه بخبرها وشاور المنصور الذين احضرهم وتنحر اخبارهم فاجتمع اختيارهم علي صاحب بغداد فاحضره وشاوره وساءلهفهو الدهقان الذي قريته قاءمة الي اليوم في المربعة المعروفة بابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي وقباب القرية قاءم بناءها الي اليوم وداره ثابتة علي حالهافقال يا امير المءمنين سالتني عن هذه الامكنة وطيبها وما يختار منها فالذي اري يا امير المءمنين ان تنزل اربعة طساسيج في الجانب الغربي طسوجين وهما -قطربل وبادوريا وفي الجانب الشرقي طسوجين وهما نهر بوق وكلواذي فانت تكون بين نخل وقرب الماء فان اجدب طسوج وتاخرت عمارته كان في الطسوج الاخر العمارات وانت يا امير المءمنين علي الصراة تجيءك الميرة في السفن من الم-------------غرب في الفرات وتجيءك طراءف مصر والشام وتجيءك الميرة في السفن من الصين والهند والبصرة وواسط في دج--------------------------------لة وتجيءك الميرة من ارمينية وما اتصل بها في تامرا حتي -تصل الي الزاب وتجيءك الميرة من الروم وامد والجزيرة والموصل في دجلة وانت بين انهار لا يصل اليك عدوك الا علي جسر او قنطرة فاذا قطعت الجسر واخربت القناطر لم يصل-	3584	-6788471551444052522	784	1378.5	639	1314	59.66514587402344	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	70	161	352	830	1532	300	قوم- من اهل العسكر------ يتشيعون فكتبوا الي ابراهيم يسالونه القدوم اليهم ليثبوا بالمنصور ف----------------قدم عسكر ابي جعفر وهو بغبغداد------------------- وقد خطها--------------------- وكانت له------- مراة ينظر فيها فيري عدوه من صديقه فنظر في-----------------ها فقال يا مسيب قد------ رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض---- اعدي لي منه فانظر اي رجل يكون ثم ان المنصور---------------------------- ام---------ر ببناء قنطرة الصراة العتيقة --فخرج ابراهيم ينظر اليها مع الناس فوقعت عليه عين المنصور فجلس ابراهيم وذهب في الناس فاتي قاميا فلجا اليه فاصعده غرفة له وجد المنصو-ر في طلبه -وضع الرصد بكل مكان فنشب ابراهيم -مكانه	1961	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3591	true	-226092117485372192	94	210	487	1075	1510	300	قوما من اهل العسكر كانوا يتشيعون فكتبوا------------ يسالونه الخروج اليهم ووعدوه الوثوب بابي جعفر فخرج حتي قدم عسكر ابي جعفر وهو يومءذ نازل ببغداد في الدير وقد خط بغداد واجمع علي البناء وكانت لابي جعفر مراة ينظر فيها فيري عدوه من صديقه قال فزعم زاعم انه نظر فيها فقال يا مسيب قد والله رايت ابراهيم في عسكري وما في الارض عدو اعدي لي منه فانظر ما انت صانع قال وحدثني عبد الله بن محمد بن البواب قال امر ابو جعفر ببناء قنطرة الصراة العتيقة ثم خرج ين--------ظر اليها--------- فوقعت عينه علي ابراهيم وخنس ابراهيم فذهب في الناس فاتي فاميا فلجا اليه فاصعده غرفة له وجد ابو جعفر في طلبه ووضع الرصد بكل مكان فنشب ابراهيم بمكانه	3591	-6788471551444052522	369	546.5	287	617	59.805511474609375	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1961	false	-8825767095809829086	168	299	864	1528	1532	300	قد نزل بنا ما تري ولا بد من ---------المخاطرة قال فانت وذاك فاقبل سفيان الي الربيع فساله الاذن علي المنصور---------------------- فادخله عليه ف--------لما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك------ تاءبا ولك عندي كل ما تحب وانا ات-----------------------------------يك بابراهيم -بن عبد الله -------اني قد بلوتهم--------- فلم اجد فيهم خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتب لي جوازا ولغلام معي ي--------حملني علي البريد و------------------وجه معي جندا------------------------------------- فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دينار فاستعن بها قال لا حاجة لي فيها واخذ منها----- ثلاثماءة دينار واقبل الجند معه فدخل البيت وعلي ابراهيم جب------------------ة صوف و------------------قباء كاقبية الغلمان فصاح به--- فوثب و-------جعل يامره وينهاه وسار علي البريد وقيل لم يركب البريد وسار حتي قدن المداءن فمنعه صاحب القنطرة بها فدفع -----جوازه اليه فلما جازها قال له الموكل بالقنطرة-------------------------- ما هذا	1961	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3592	true	-6439392458746052372	9	209	48	1023	1493	300	قد نزل ----ما تري ولا بد من التغرير والمخاطرة قال فانت وذاك فاقبل------ الي الربيع فساله الاذن قال ومن انت قال انا السفيان العمي فادخله علي ابي جعفر فلما راه شتمه فقال يا امير المءمنين انا اهل لما تقول غير اني اتيتك نازعا تاءبا ولك عندي كل ما تحب ان اعطيتني ما اسالك قال وما لي عندك قال اتيك بابراهيم ابن عبد الله بن حسن اني قد بلوته واهل بيته فلم اجد فيهم خيرا فما لي عندك ان فعلت قال كل ما تسال فاين ابراهيم قال قد دخل بغداداو هو داخلها عن قريبقال عمر وقال لي ابو صفوان قال هو بعبدسي تركته في منزل خالد بن نهيك فاكتب لي جوازا ولغلام لي ولفرانق واحملني علي البريد قال عمر وقال بعضهم وجه معي جندا واكتب لي جوازا ولغلام لي اتيك به قال فكتب له جوازا ودفع اليه جندا وقال هذه الف دينار فاستعن بها قال لا حاجه لي فيها فيها كلها فاخذ ثلاثماءة دينار واقبل بها حتي ات--------------ي ابراهيم وهو في بيت عليه مدرعة صوف وعمامةوقيل بل عليه قباء كاقبية العبيد--فصاح به قم فوثب كالفزع فجعل يامره وينهاه حتي اتي----------------------------------------- المداءن فمنعه صاحب القنطرة بها فدفع اليه ج---------------وازه فقال اين غلامك قال هذا فلما نظر في وجهه قال والله ما هذا	3592	-6788471551444052522	507	749.5	400	1057	47.9659423828125	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1962	false	1443549850835542871	0	55	0	304	1577	300	وانه لابراهيم بن عبد الله------------ اذهب راشدا فاطلقهما فركبا --------------------------------------------------------سفينة حتي قدما البص---------------------------------------------------------------رة فجعل ياتي بالجند الدار لها بابنا فيقعد البعض- منهم علي احد البابين ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من الباب الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده و----------بلغ الخبر سفيان بن معاوية امير البصرة فارسل اليهم فجمعهم وتطلب القمي فاعجزه	1962	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3592	true	-6439392458746052372	210	293	1029	1459	1493	300	وانه لابراهيم بن عبد الله بن حسن ولكن اذهب راشدا فاطلقهما وهرب قال عمر فقال بعضهم ركبا البريد حتي صارا بعبدسي ثم ركبا السفينة حتي قدما البصرة فاختفيا بها قال وقد قيل انه خرج من عند ابي جعفر حتي قدم البصرة فجعل ياتي بهم--- الدار لها بابان فيقعد العشرة منهم علي احد البابين ويقول لا تبرحوا حتي اتيكم فيخرج من الباب الاخر ويتركهم حتي فرق الجند عن نفسه وبقي وحده فاختفي حتي بلغ الخبر سفيان بن معاوي------------ة فارسل اليهم فجمعهم و-طلب العمي فاعجزه	3592	-6788471551444052522	274	476.0	222	446	61.43497848510742	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	28	91	161	485	1530	300	جعفر بن حنظلة البهراني عن زهو-----------------------ر محمد فق--------ال وجه الجنو-د الي البصرة قال انصرف حتي ارسل السك فلما صار ابراهيم الي البصرة ارسل اليه فقال له ذلك فقال اني ---------------------خفت بادرة -الجنود قال وكيف خفت البصرة قال لان محمدا ظهر بالمدينة وليسوا -اهل الحرب بحبسهم ان يقيموا شان انفسهم واهل الكوفة تحت قدمك واهل الشام اعداء ال ابي طالب فلم يبق الا البصرة	1943	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3595	true	-6637115916246900148	223	294	1116	1493	1525	300	جعفر بن حنظلة البهرانيوكان ذا رايفقال هات رايك قد ظهر محمد بالمدينة قال وجه الاجناد الي البصرة قال انصرف حتي ارسل اليك فلما صار ابراهيم الي البصرة ارسل اليه فقال قد صار ابراهيم الي البصرة فقال اياها خفت بادره بالجنود قال وكيف خفت البصرة قال لان محمدا ظهر بالمدينة وليسوا باهل --حرب بحسبهم ان يقيموا شان انفسهم واهل الكوفة تحت قدمك واهل الشام اعداء ال ابي طالب فلم يبق الا البصرة	3595	-6788471551444052522	292	533.0	233	379	77.04485321044922	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1942	false	6704104751472881726	260	298	1242	1441	1447	300	ظهور محمد قال--------- لابي ايوب وعبد الملك-------- هل من رجل------- تعرفانه بالراي يجمع رايه الي راينا قالا بالكوفة بديل بن يحيي و--كان السفاح---- يشاور----------ه فارسل اليه وقال له ان محمدا قد ظهر بالمدينة قال فاشحن الاهواز بالجنود قال	1942	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3596	true	-6336886443824697004	30	74	145	370	1483	300	ظه-ر محمد قال ابو جعفر لابي ايوب وعبد الملك بن حميد هل من رجل ذي راي تعرفانه ن-------جمع رايه علي راينا قالا بالكوفة بديل بن يحييوقد كان ابو العباس يشاورهفارسل اليه فارسل اليه فقال--- ان محمدا قد ظهر بالمدينة قال فاشحن الاهواز ---جندا قال	3596	-6788471551444052522	174	270.5	139	239	72.8033447265625	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1963	false	-7645008407731071592	151	254	786	1341	1584	300	منه الامان فامنه ابراهيم ودخل ال--------دار ففرشوا--------- له حصيرا--------------- فهبت الريح فقلبته قبل ان يجلس فتطير الناس بذلك فقال ابراهيم انا لا نتطير و--جلس عليه مقلوبا وحبس القواد وحبس ايضا سف-------------------------------------------------------يان بن معاوية---------- في القصر وقيده بقيد- خفيف ليعلم المنصو-------------------------------------ر ان-----ه محبوس وبلغ جعفرا ومحمدا ابني سليمان بن علي ظهو------------------ر ابراهيم فاتيا ------------------------------------في ستاءة رجل فارسل----------------------------------------- اليهما ابراهيم المضاء بن القاسم الجزري في خمسين ر--------------------جلا فهزمهما--------------------------------------------------- ونادي مناي -ابراهيم لا يتبع مهزوم ولا يذفف علي جريح ومضي ابراهيم بنفسه ا--------لي باب زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس واليها ينسب الوينبيون من العباسيين فنادي بالامان وان -------------لا يعرض لهم احد	1963	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3601	true	-1254136260818615594	151	290	784	1559	1603	300	----الامان وفتح الباب--- ودخل ابراهيم الدار فلما دخلها القي له حصير في مقدم الايوان فهبت --ريح فقلبته ظهرا لبطن-- فتطير الناس لذلك فقال ابراهيم انا لا نتطير ثم جلس عليه مقلوبا والكراهة تري في وجهه فلما دخل ابراهيم الدار خلي عن كل من كان فيهافيما ذكرغير سفيان بن معاوية فانه حبسه في القصر وقيده -قيدا خفيفا فاراد ابراهيمفيما ذكربذلك من فعله ان يري ابا جعفر انه عنده محبوس وبلغ جعفرا ومحمدا ابني سليمان بن عليوكانا بالبصرة يومءذمصير ابراهيم الي دار الامارة وحبسه سفيان فاقبلافيما قيلفي ستماءه من الرجالة والفرسان والناشبة يريدانه فوجه ابراهيم اليهما الم--------ضاء بن القاسم الجزري في ثمانية عشر فارسا وثلاثين راجلا فهزمهم المضاء ولحق محمدا رجل من اصحاب المضاء فطعنه في فخذه ونادي مناد لابراهيم لا يتبع مدبر------------------- ومضي هو----- بنفسه حتي وقف علي باب زينب بنت سليما--------------------------------------------------------------ن فنادي بالام----ان لال سليمان والا يعرض لهم احد	3601	-6788471551444052522	346	385.0	275	885	39.096046447753906	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	11	64	64	331	1584	300	وسير ابراهيم الي فارس عمرو بن شداد فقدمها و--------------------------------------------------------------------------بها اسماعيل وعبد الصمد ابنا علي بن عبد الله بن عباس فبلغهما دنو عمرو وهم----------------------------------------------------------------------------------------------------ا باصطخر فقصد---- دارا بجرد فتحصنا بها فصارت فارس في يد عمرو وارسل ابراهيم مرو-----------------------------------------------------------------ان بن سعيد العجل--------------------------------------------------------ي في سبعة عشر الفا الي---- واسط و-بها هارون بن حميد الايادي من قبل	1964	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3602	true	-5782430109514033588	164	273	884	1441	1560	300	ووجه ابراهيم الي فارس عمرو بن شداد عاملا عليها فمر برام هرمز بيعقوب بن الفضل وهو بها فاستتبعه فشخص معه حتي قدم فارس وبها اسماعيل بن -------------علي بن عبد الله عاملا عليها من قبل ابي جعفر ومعه اخوه عبد الصمد بن علي فلما بلغ اسماعيل بن علي وعبد الصمد اقبال عمرو بن شداد ويعقوب بن الفضلوكانا باصطخربادرا الي دارا-بجرد فتحصنا بها فصارت فارس في يد عمرو بن شداد ويعقوب بن الفضل فصارت البصرة والاهواز وفارس في سلطان ابراهيم وحدثت عن سليمان بن ابي شيخ قال لما ظهر ابراهيم بالبصرة اقبل الحكم بن ابي غيلان اليشكري في سبعة عشر الفا حتي دخل واسطا وبها هارون بن حميد الايادي من قبل	3602	-6788471551444052522	176	220.0	138	571	30.823118209838867	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	106	154	561	827	1584	300	مات فلم يزل ابراهيم------ بالبصرة-------------- يفرق العمال و----------------الجيوش------------ حتي اتاه نعي اخيه محمد-------------------------------------------------------- قبل عيد الفطر بثلاثة ايام------------------- فخرج بالناس يوم العيد و----------فيه الانكسار فصلي بهم واخبرهم---- بقتل محمد فازدادوا في قتال المنصو-ر بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف------ علي البصرة وخلف ابنه حسنا معه ذكر مسير ابراهيم	1964	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3604	true	3703037815064673588	189	264	971	1368	1544	300	قال ولم يزل ابراهيم مقيما بالبصرة بعد ظهوره بها يفرق العمال في النواحي ويوجه الجيوش الي البلدان حتي اتاه نعي اخيه محمد فذكر نصر بن قديد قال فرض ابراهيم فروضا بالبصرة فلما كان قبل---- الفطر بثلاثة ايام اتاه نعي اخيه محمد فخرج بالناس الي العيد وهم يعرفون فيه الانكسار--------- واخبر الناس بقتل محمد فازدادوا في قتال ابي جعفر بصيرة واصبح من الغد فعسكر واستخلف نميلة علي البصرة وخلف ابنه حسنا معه قال سعيد بن هريم	3604	-6788471551444052522	228	300.5	183	410	55.60975646972656	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1964	false	6043665915782497311	204	299	1094	1581	1584	300	عن البصرة الي الكوفة وكان المنصور لما بلغه ظهور ابراهيم في قلة من العسكر ف--قال والله ما ادري كيف اصنع------ ما في عسكري الا الفا رجل فرقت جندي -مع المهدي بالري ثلاثون الفا و-ع محمد بن الاشعث بافريقية اربعون الفا والباقون مع عيسي بن موسي والله لءن سلمت من هذه لا يفارق عسكري ثلاثون الفا ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي عيسي بن موسي يامره بالعود مسرعا فاتاه الكتاب وقد احرم بعمرة فتركها وعاده-------------------------------- وكتب الي سلم بن قتيبة فقدم عليه من الري فقال له المنصور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمد الي ابراهيم ولا يرو-عنك جمعه فوا-لله انهما جملا بني هاشم المقتولان	1964	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3605	true	-5485143790509117593	2	193	9	921	1489	300	من البصرة ارسلاه الي ابي جعفر ليخبره خب-------ر ابراهيم قال فاخبرته خبرهما فقال والله ما ادري كيف اصنع والله ما في عسكري الا الفا رجل فرقت جندي فمع المهدي بالري ثلاثون الفا ومع محمد بن الاشعث بافريقية اربعون الفا والباقون مع عيسي بن موسي والله لءن سلمت من هذه لا يفارق عسكري ثلاثون الفا وقال عبد الله بن راشد ما كان في عسكر ابي جعفر كثير احد ما هم الا سودان وناس يسير وكان يامر بالحطب فيحزم ثم يوقد بالليل فيراه الراءي فيحسب ان هناك ناسا وما هي الا نار تضرم وليس عندها احد قال محمد بن معروف بن سويد حدثني ابي قال لما ورد الخبر علي ابي جعفر كتب الي عيسي بن موسي وهو بالمدينة اذا قرات كتابي هذا فاقبل ودع كل ما انت فيه قال فلم ينشب ان قدم فوجهه علي الناس وكتب الي سلم بن قتيبة فقدم عليه من الري فضمه الي جعفر ابن سليمان فذكر عن يوسف بن قتيبة بن مسلم قال اخبرني اخي سلم بن قتيبة ابن مسلم قال لما دخلت علي ابي جعفر قال لي اخرج فانه قد خرج ابنا عبد الله فاعمد ---لابراهيم ولا يرو عنك جمعه فو الله انهما جملا بني هاشم المقتولان	3605	-6788471551444052522	358	536.0	282	922	38.82863235473633	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1965	false	3704285273427318067	79	162	437	848	1563	300	علي مصلاه -----خمسين يوما ينام عليه و-جلس عليه وعليه جبة ملونة قد اتسخ جبيها ل--------------------ا غيرها ----ولا هجر المصلي------------------ الا انه كان اذا ظهر للناس لبس -------السواد--------------- فاذا فارقهم رجع الي هيءته و----------------------------------اهديت اليه امراتان من المدينة احداهما فاطمة بنت محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله والاخري ام- الكريم ابنة عبد الله من ولد خالد بن اسيد------------- فلم ينظر اليهما فقيل له انهما قد -----------------------------------------ساءت ظنونهما ف-----------------------------قال ليست هذه---------- ايام --نساء ولا سبيل الي---هما حتي انظر -راس ابراهيم لي او راسي	1965	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3606	true	-4919302984430975846	13	135	71	679	1565	300	علي مصلي نيفا وخمسين ليلة ينام عليه ويجلس عليه وعليه جبة ملونة قد اتسخ جيبها وما تحت لحيته منها فما غير الجبة ولا هجر المصلي حتي فتح الله عليه الا انه كان اذا ظهر للناس علا الجبة بالسواد وقعد علي فراشه فاذا بطن عاد--- الي هيءته قال فاتته ريسانة في تلك الايام وقد اهديت ل--ه امراتان من المدينة احداهما فاطمة بنت محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله والاخري امة الكريم بنت- عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العيص فلم ينظر اليهما فقالت يا امير المءمنين ان هاتين المراتين قد خبثت انفسهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك لهما فنهرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء -لا سبيل لي اليهما حتي اعلم اراس ابراهيم لي ام راسي	3606	-6788471551444052522	356	521.5	279	615	57.88617706298828	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1965	false	3704285273427318067	163	228	851	1200	1563	300	قال الحجاج بن قتيبة لما تتابعت الفتوق علي-------------- المنصور دخلت-------- مسلما-------------------------------------------------- عليه وقد اتاه خبر البصرة والاهواز وفارس وعساكر ابراهيم قد عظمت وبالكوفة ماءة الف سيف----------------- بازاء عسكره ينتظر----- صيحة واحدة فيثبون به فرايته احوذ--يا مشمرا قد قام الي ما نزل به من النواءب يعرك--------ها فقام بها ولم تقعد به نفسه وانه -كما قال الاول نفس عصام سودت عصاما وعلمته المر والاقداما وصيرته ملكا هماما	1965	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3607	true	7319117713784303362	98	172	528	928	1592	300	قال الحجاج بن قتيبة لقد دخلت ---------علي امير المءمنين المنصور في ذلك اليوم مسلما وما اظنه يقدر علي رد السلام لتتابع الفتوق والخروق عليه وال---------------------------------عساكر المحيطة به ولماءه------------ الف سيف كامنه له بالكوفة بازاء عسكره ينتظرون به صيحة واحدة فيثبون فوجدته صقرا احوزيا مشمرا قد قام الي ما نزل به من النواءب يعركها ويمرسها فقام بها ولم تقعد به نفسه وانه لكما قال الاول نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما	3607	-6788471551444052522	255	398.5	202	454	56.16740036010742	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1966	false	8079859180323712072	6	47	27	250	1577	300	ابيات ا-لقطامي امور لو يدبرها حكيم اذن انهي وهيب ما استطاعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه التباعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا فعلموا انه---------------------- نادم علي مسيره	1966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3608	true	-7790099244860120513	213	259	1068	1313	1501	300	ابياتا للقطامي امور لو تدبرها حليم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مره منه استماعا وخبر الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه ا-تباعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا فقلت للذي معي اني لاسمع كلام رجل نادم علي مسيره	3608	-6788471551444052522	206	381.0	167	246	83.73983764648438	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1966	false	8079859180323712072	105	183	545	981	1577	300	اليها لي-------دعو اليه الناس وقال ادعوهم سرا ثم اجهر فاذا-------------------------------- سمع المنصو-ر الهيعة بارجاء الكوفة لم يرد وجهه شء دون حلوان فاستشا------ر بشيرا الرحال فقال--------------------------- لو وثقنا بالذي تقول لكان رايا ولكنا لا نامن ان تجيءك منهم طاءفة فيرسل اليهم المنصور الخيل فياخذ البر-------ء والصغير والمراة فيكون ذلك تعرضا للماثم فقال الكوفي كانكم---------------------------- خرجتم لقتال المنصور--------- وانتم تتوقون قتل الضعيف والم--------راة والصغير او لم يك----ن رسول الله يبعث سراياه ل--يقاتل ويكون------- نحو ----هذا فقال بشير اولءك كفار------------- وهءلاء	1966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3609	true	-8073569533301214676	65	177	312	878	1496	300	اليها مختفيا فادعو اليك في السر-------------- ثم اجهر فانهم ان سمعوا داعيا اليك اجابوه وان سمع ابو جعفر الهيعة بارجاء الكوفة لم يرد وجهه شء دون حلوان قال فاقبل علي بشير- الرحال فقال ما تري يا ابا محمد قال انا لو وثقنا بالذي تصف- لكان رايا ولكنا لا نامن ان تجيبك منهم طاءفة فيرسل اليهم ابو جعفر خيلا فيطا- البرء والنطف والصغير والكبير فتكون قد- تعرضت -لماثم ذلك ولم تبلغ منه ما املت فقلت لبشير اخرجت حين خرجت- لقتال ابي جعفر واصحابه وانت- تتوقي- قتل الضعيف والصغير والمراة والرجل- او ليس قد كان رسول الله ص يوجه السرية فيقاتل فيكون في ذلك نحو ما كرهت فقال ان-- اولءك كانوا مشركين كلهم وهءلاء	3609	-6788471551444052522	312	373.5	243	591	52.79187774658203	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1966	false	8079859180323712072	165	281	884	1475	1577	300	والمراة والصغير او لم يك----ن رسول الله يبعث سراياه ل--يقاتل ويكون------- نحو ----هذا فقال بشير اولءك كفار------------- وهءلاء مسلمون و---------------------------------------اتبع ابراهيم راي------------ه وسار --------حتي نزل باخمرا وهي من الكوفة علي ستة عشر فرسخا مقابل عيسي بن موسي فارسل اليه سلم بن قتيبة-------------------- انك قد اصحرت ومثلم انفس به عن الموت فخندق علي نفسك حتي لا تءتي الا من ماتي واحد فان انت لم تفعل فقد اغري ابو جعفر عسكره فتخفف في طاءفة حتي تاتيه فتاخذ بقفاه---- فدعا ابراهيم اصحابه وعرض---- عليهم ذلك فقالوا نخندق علي انفسنا ونحن الظطاهرون عليهم لا ة الله لا نفعل قال فناتي ابا جعفر قالوا ولم -هو في ايدينا متي اردناه فقال ابراهيم للرسول ا-تسمع فارجع راشدا ثم انهم تصافوا ف-صف ابراهيم	1966	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3609	true	-8073569533301214676	152	283	754	1419	1496	300	والمراة والرجل- او ليس قد كان رسول الله ص يوجه السرية فيقاتل فيكون في ذلك نحو ما كرهت فقال ان او--لءك كانوا مشركين كلهم وهءلاء اهل ملتنا ودعوتنا وقبلتنا حكمهم غير حكم اولءك فاتبع ابراهيم رايه ولم ياذن له وسار ابراهيم حتي نزل باخمري وذكر خالد بن اسيد الباهلي انه لما نزلها ------------ارسل اليه سلم بن قتيبة حكيم ابن عبد الكريم انك قد اصحرت ومثلك انفس به عن الموت فخندق علي نفسك حتي لا تءتي الا من ماتي واحد فان انت لم تفعل فقد اعري ابو جعفر عسكره فتخفف في طاءفة حتي تاتيه فتاخذ بقفاه قال فدعا ابراهيم اصحابه فعرض ذلك عليهم ----فقالوا نخندق علي انفسنا ونحن ظ---اهرون عليهم لا وا-لله لا نفعل قال فناتيه-------- قالوا ولم وهو في ايدينا متي اردناه فقال ابراهيم لحكيم قد تسمع فارجع ر---------------اشدا فذكر ابراهيم	3609	-6788471551444052522	452	698.0	358	711	63.57243347167969	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	23	96	115	475	1578	300	الاية فاقتتل الناس قتالا شديدا وانهزم حميد بن قحطبة وان--------------------------هزم الناس معه فعرض لهم عي--------سي يناشدهم الله والطاعة فلا يلوون عليه ف--------------اقبل حميد م---------نهزما فقال له عيسي الل----------------ه الله والطاعة فقال لا طاعة في الهزيمة ومر الناس ف--------لم يبق مع عيسي الا نفر يسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل له----------------- لو تنحيت عن ------مكانك حتي تء-ب اليك الناس فتكر بهم فقال لا ازول عن مكاني هذا ابدا حتي اقتل او يفتح الله علي يدي والله لا ينظر	1967	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3610	true	-1898319411887022798	165	281	867	1440	1523	300	الكوفةفاقتتلوا بها قتالا شديدا وانهزم حميد بن قحطبةوكان علي مقدمة عيسي بن موسيوانهزم الناس معه فعرض لهم عيسي بن موسي يناشدهم الله والطاعة فلا يلوون عليه ومروا منهزمين واقبل حميد بن قحطبة منهزما فقال له عيسي بن موسي يا حميد الله الله والطاعة فقال لا طاعة في الهزيمة ومر الناس كلهم حتي لم يبق منهم احد بين يدي عيسي بن موسي وعسكر ابراهيم بن عبد الله فثبت عيسي بن موسي في مكانه الذي كان فيه لا يزول وهو في ماءة رجل من خاصته وحشمه فقيل له اصلح الله الامير لو تنحيت عن هذا المكان- حتي يثوب اليك الناس فتكر بهم فقال لا ازول عن مكاني هذا ابدا حتي اقتل او يفتح الله علي يدي و-----لا يقال	3610	-6788471551444052522	314	493.0	249	579	54.2314338684082	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	93	164	461	810	1578	300	والله لا ينظر اهل بيتي الي وجهي ابدا وقد انهزمت عن عدوهم وجعل ي---------------------------------قول لمن يمر به---------------------- اقرء-- اهل بيت----ي السلام وقولوا لهم---- لم اجد فداء افديكم به اعز---- من نفسي وقد بذلتها دونكم فبينا هم --------علي ذلك ل---------------ا يلوي احد علي احد اذ اتي جعفر ومحمد ابنا سليمان بن علي من ظهور اصحاب -ابراهيم-------------------- ولا يشعر باقي اصحابه الذيت يتبعون المنهزمين حتي نزر بعضهم فراي-------- القتال من وراءهم فعطفوا نحوه	1967	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3611	true	9181653034205712997	70	160	364	803	1553	300	والله لا ينظر اهل بيتي الي وجهي ابدا وقد انهزمت عن عدوهم قال فو الله لكان اكثر ما عندي ان جعلت اقول لمن -مر بي ممن اعرف من المنهزمين اقرءوا اهل بيتي مني السلام وقولوا لهم اني لم اجد فداء افديكم به اعز علي من نفسي وقد بذلتها دونكم قال فو الله انا لعلي ذلك والناس منهزمون ما يلوي احد علي احد وص-------------مد ابنا سل----------يمان جعفر ومحمد لابراهيم فخرجا عليه من وراءه ولا يشعر من باعقابنا من اصحاب ابراهيم------ حتي نظر بعضهم الي بعض واذا القتال من وراءهم فكر-وا نحوه	3611	-6788471551444052522	257	352.5	198	470	54.680850982666016	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1967	false	-3174922011616194216	234	300	1213	1578	1578	300	سهم عاءر------------------ فوقع في حلق-------------------ه فنحره فتنحي من موقفه وقال انزلوني فانزلوه عن مركبه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا اردنا امرا واراد الله غيره------------------------- واجتمع عليه اصحابه وخاصته يحمونه ويقاتلون دونه فقال حميد بن قحطبة---------------------- لاصحابه شدوا علي تلك الجماعة حتي تزيلوهم عن موضعهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا عليهم فقاتلوهم اشد --قتال حتي افرجوهم عن ابراهيم ووصلوا اليه وحزوا راسه فاتوا به عيسي-	1967	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3612	true	-2715230723712822107	119	202	587	1039	1538	300	سهم عاءر لا يدري من رمي به فوقع في حلق ابراهيم بن عبد الله فنحره فتنحي عن موقفه فقال انزلوني فانزلوه عن مركبه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا اردنا امرا واراد الله غيره فانزل الي الارض وهو مثخن واجتمع عليه اصحابه وخاصته يحمونه ويقاتلون دونه وراي حميد بن قحطبة اجتماعهم فانكرهم فقال لاصحابه شدوا علي تلك الجماعة حتي تزيلوهم عن موضعهم وتعلموا ما اجتمعوا عليه فشدوا عليهم فقاتلوهم اشد القتال حتي افرجوهم عن ابراهيم وخلصوا اليه فحزوا راسه فاتوا به عيسي	3612	-6788471551444052522	356	647.5	291	452	78.76106262207031	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	0	48	0	245	1593	300	فاراه ابن ابي الكرام الجعفري فقال نعم هذا راسه فنزل عيسي الي الارض فسجد وبعث براسه الي--------- المنصور وكان قتله يوم الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماءة وكان عمره------- ثمانيا واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	1968	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3612	true	-2715230723712822107	204	256	1047	1306	1538	300	فاراه ابن ابي الكرام الجعفري فقال نعم هذا راسه فنزل عيسي الي الارض فسجد وبعث براسه الي ابي جعفر المنصور وكان قتله يوم الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة خمس واربعين وماءة وكان يوم قتل ابن ثمان-- واربعين سنة ومكث منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	3612	-6788471551444052522	239	451.5	191	261	91.57088470458984	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	86	150	474	815	1593	300	علي اتيان الري فاتاه نوبخ----ت المنجم و-----------------قال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل---- منه-------------------------------------------------------- فبينما هو كذلك اذ جاءه الخبر ب--قتل ابراهيم فتمثل---------------------------------- فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فاقطع المنصور نوبخ-ت الفي جريب بنهر حويزة وحمل ---------------------------------------------------------------------راس ابراهيم الي المنصور---------------------------------------------------------------------------------------- فوضع بين يديه لما راه بكي حتي خرجت دموعه علي خد ابراهيم ثم قال اما والله	1968	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3613	true	1369475748954473328	180	300	919	1526	1526	300	علي اتيان الري فبلغني ان نيبخت المنجم دخل علي ابي جعفر فقال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل ذلك منه فقال له احبسني عندك فان لم يكن الامر كما قلت لك فاقتلني فبين-ا هو كذلك اذ جاءه الخبر بهزيمة ابراهيم فتمثل ببيت معقر بن اوس ابن حمار البارقي فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فاقطع ابو جعفر نيبخت الفي جريب بنهر جوبر فذكر ابو نعيم الفضل ابن دكين ان ابا جعفر لما اصبح من الليلة التي اتي فيها براس ابراهيموذلك ليلة الثلاثاء لخمس بقين من ذي القعدةامر براسه فنصب راسه في السوق وذكر ان ابا جعفر لما اتي براسه فوضع بين يدي--------ه بكي حتي قطرت دموعه علي خد ابراهيم ثم قال اما والله-	3613	-6788471551444052522	284	443.0	228	617	46.0291748046875	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	150	300	815	1593	1593	300	اني كنت لهذا -كارها ولكنك ابتليت بي وابتليت بك ثم ----------------------------------------------------------------------------------جلس مجلسا عاما واذن للناس فكان الداخل يدخل ف------يتناول ابراهيم ويسء القول فيه ويذكر فيه القبيح التماسا لرضا المنصور والمنصور مت-مسك متغير لونه حتي دخل جعفر بن حنظلة الدارم-ي فوقف فسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون المنصو-ر واقبل عليه وقال يا ابا خالد مرحبا ه-------هنا فعلم الناس ان ذلك يرضيه ------------فقالوا مثل قوله وقيل لما وضع الراس بصق في وجهه رجل من الحرس فامر به المنصور فضرب بالعمد فهشمت انفه ووجهه وضرب حتي خمد وامر به فجروا رجله فالقوه خارج الباب قيل نظر المنصور الي سفيان بن معاوية بعد مدة راكبا فقال لله العجب كيف يقتلني ابن الفاعلة انقضي امر ابراهيم رضي الله عنه ذكر عدة حوادث وفيها خرجت الترك والخزر بباب الابواب فقتلوا من المسلمين بارمينية جماعة كثيرة وحج بالناس--- هذه السنة السري بن-	1968	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3614	true	722902460125342234	0	126	0	640	1498	300	ان- كنت لهذا لكارها ولكنك ابتليت بي وابتليت بك وذكر عن صالح مولي المنصور ان المنصور لما اتي براس ابراهيم بن عبد الله وضعه بين يديه وجلس مجلسا عاما واذن للناس فكان الداخل يدخل فيسلم ويتناول ابراهيم فيسء القول فيه ويذكر منه القبيح التماسا لرضا ابي جعفر وابو جعفر ممسك متغير لونه حتي دخل جعفر بن حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال -عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال--- ابا خالد مرحبا واهلا هاهنا فعلم الناس ان ذلك قد وقع منه فدخلوا فقالوا مثل -----------ما قال جعفر بن حنظلة وفي هذه السنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت الترك والخزر بباب الابواب فقتلوا من المسلمين بارمينية جماعة كثيرة وحج بالناس في هذه السنة السري بن	3614	-6788471551444052522	457	781.5	364	893	51.175811767578125	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1969	false	-7582715052421799139	188	225	950	1150	1522	300	ثم دخلت سنة ست واربعين وماءة ذكر انتقال المنصو-----------------------------------------------------ر الي بغداد وكيفية بناءها وفيها في ص------------------------------------------------------------------------فر تحول المنصور من مدينة ابن هبيرة الي بغداد----------------------------------- وبني مدينتها و----------------------------قد ذكرنا في سنة خمس واربعين وماءة السبب الباعث للمنصو------ر علي	1969	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3614	true	722902460125342234	175	244	889	1230	1498	300	ثم دخلت سنة ست واربعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث خبر استتمام بناء بغداد وتحول ابي جعفر ال------------------------يها فمما كان فيها من ذلك استتمام ابي جعفر مدينته بغداد ذكر محمد بن عمر ان ابا جعفر تحول-------- من مدينة ابن هبيرة الي بغداد في صفر سنة ست واربعين وماءة فنزلها وبني مدينتها ذكر الخبر عن صفة بناءه اياها قد ذكرنا قبل--------------------- السبب الباعث كان لابي جعفر علي	3614	-6788471551444052522	122	122.0	96	394	30.964466094970703	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1960	false	-6734890937098928312	243	279	1279	1468	1566	300	اسلم مولاه فبلغه---- ان ابراهيم------------ قد هزم عسكر المنصو-ر فاحرق ما كان خلفه عليه المنصور فبلغ المنصور ذلك فكتب ا-------------------------------------------------------------------------ليه يلومه-------- فكتب اليه اسلم ليخبره انه خاف ان يظفر بهم ابراهيم فياخذه فلم يقل--- شيءا وسنذكر	1960	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3615	true	-604302516561545769	5	67	21	301	1430	300	اسلم------ فبلغ اسلم ان ابراهيم بن عبد الله قد هزم عسكر ابي جعفر فاحرق ما كان خلفه عليه ابو جعفر من ساج وخشب خوفا ان يءخذ منه ذلك اذا غلب مولاه فلما بلغ ابا جعفر ما فعل من ذلك مولاه اسلم كتب اليه يلومه علي ذلك فكتب اليه اسلم -يخبر- انه خاف ان يظفر بهم ابراهيم فياخذه فلم يقل له شيءا و--ذكر	3615	-6788471551444052522	145	212.0	114	290	50.0	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1969	false	-7582715052421799139	233	300	1194	1522	1522	300	المنصور علي بناء بغ------داد شاور اصحابه----- وكان---------- فيهم خالد بن برمك فاشار ايضا بذلك وهو خطها فاستشاره------------------------------------------------------------------------------------- في نقض المداءن و--ايوان كسري ونق---------ل نقضها الي بغداد فقا----ل لا اري ذلك----------------------------- لانه علم من اعلام الاسلام يستدل به الناظر ع-----لي انه لم يكن ليزال مثل اصحابه عنه بامر الدنيا وانما هو علي امر دين ومع هذا ف--------------------فيه مصلي علي بن ابي طالب --قال المنصور لا ابي----ت يا خالد-	1969	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3615	true	-604302516561545769	77	183	349	852	1430	300	المنصور---- بناء مدينة بغداد شاور اصحابه فيها وكان ممن شاوره فيها خالد بن برمك فاشار بها فذكر عن علي بن عصمة ان خالد بن برمك خط مدينة ابي جعفر له واشار بها عليه فلما احتاج الي الانقاض قال له ما تري في نقض بناء مدينة ايوان كسري بالمداءن وحمل نقضه- الي مدينتي هذه قال لا اري ذلك يا امير المءمنين قال ولم قال لانه علم من اعلام الاسلام يستدل به الناظر اليه علي انه لم يكن ليزال مثل اصحابه عنه بامر --دنيا وانما هو علي امر دين ومع هذا يا امير المءمنين فان فيه مصلي علي بن ابي طالب صلوات الله عليه قال هيهات يا خالد	3615	-6788471551444052522	257	365.0	199	510	50.39215850830078	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1970	false	3326817635783672733	0	57	0	274	1525	300	الا بالميل الي اصحابك العجم وامر ب---نقض القصر الابيض فنقضت ناحية منه وحمل نقضه فنظر فكان مقدار ما يلزمهم له--------------------- اكثر من ثمن الجديد---------------------------- فدعا -خالد بن برمك فاعلمه ذلك ف-------------------------------قال يا امير المءمنين قد كنت اري ان --لا تفعل فاما اذا فعلت فاني اري ان تهدم---------------------- لءلا يقال انك--- عجزت عن هدم ما بناه غيرك فاعرض	1970	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3615	true	-604302516561545769	184	260	857	1226	1430	300	الا -الميل الي اصحابك العجم وامر ان ينقض القصر الابيض فنقضت ناحية منه وحمل نقضه فنظر في-- مقدار ما يلزمهم للنقض والحمل فوجدوا ذلك اكثر من ثمن الجديد لو عمل فرفع ذلك الي المنصور فدعا بخالد بن برمك فاعلمه ما يلزمهم في نقضه وحمله وقال ما تري قال يا امير المءمنين قد كنت اري قبل الا تفعل فاما اذ- فعلت فاني اري ان تهدم الان حتي تلحق بقواعده لءلا يقال انك قد عجزت عن هدمه------------ فاعرض	3615	-6788471551444052522	246	388.5	194	385	63.89610290527344	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1970	false	3326817635783672733	68	131	333	653	1525	300	جء به من الشام و------------------------------------------بابا اخر جء به من الكوفة كان عمله خالد بن عبد الله القسري وجعل-------------------------------------------------------------- المدينة مدورة لءلا يكون بعض الناس------------------------ اقرب الي السلطان من بعض----------------------------------------- وعمل -ها سورين -السور الداخل اعلي من الخ------ارج وبني قصره في وسطها والمسجد الجامع بجانب القصر وكا---ن الحجاج بن ارطاة هو الذي خط المسجد و---------------------------------------قبلته غسر مستقيمة----------------- يحتاج المصلي ان ينحرف الي باب البصرة	1970	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3616	true	-3811229341724988363	95	201	524	1065	1564	300	جء به من الشام من عمل الفراعنة وصير علي باب الكوفة الخارج بابا---- جء به من الكوفة كان عمله خالد بن عبد الله القسري وامر باتخاذ باب لباب الشام فعمل ببغداد فهو اضعف الابواب كلها وبنيت المدينة مدورة لءلا يكون الملك اذا نزل وسطها الي موضع منها اقرب منه الي موضع وجعل ابوابها اربعة علي تدبير العساكر في الحروب وعمل لها سورين فالسور الداخل اطول من السور الخارج وبني قصره في وسطها والمسجد الجامع حول-- القصر وذكر ان الحجاج بن ارطاة هو الذي خط --مسجد جامعها بامر ابي جعفر ووضع اساسه وقيل ان قبلتها علي غير صواب وان المصلي فيه يحتاج------- ان ينحرف الي باب البصرة	3616	-6788471551444052522	255	348.5	199	556	45.86330795288086	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1971	false	3814684249171861801	161	262	911	1426	1619	300	سلم بن قتيبة عن------ البصرة وكان سبب عزله ان المنصور كتب اليه بامره بهدم دور من خرج مع ابراهيم وبعقر نخلهم فكتب س-----لم باي ذلك ابدا -بالدور ام -النخل فانكر المنصور ذلك عليه --------------------------------------------------------------------------------------وعزله واستعمل محمد بن سليمان----- فعاث بالبصرة وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم د--------------------ار ابي مروان ود------------ار عون بن مالك ودار عبد الواحد -بن زياد وغير------------------------------------------------------------هم وغزا الصاءفة--- هذه السنتة جعفر بن حنظلة البهراني وفي--------ها عزل عن المدينة عبد الله بن الربيع الحارثي وول مكانه جعفر -بن سليمان فقدمها في---- ربيع الاول وفيها عزل------------- عن مكة السري بن عبد الله ووليها عبد الصمد -بن علي وحج بالناس--- هذه السنة عبد الوهاب بن ابراهيم	1971	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3620	true	8075644899933918053	89	273	472	1367	1497	300	سلم بن قتيبة لما ولاه البصرة اما بعد فاه-------------------------------دم دور من خرج مع ابراهيم واعقر نخلهم فكتب اليه سلم باي ذلك ابدا ابالدور ام بالنخل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فقد كتبت اليك امرك بافساد تمرهم فكتبت تستاذنني في اية تبدا به بالبرني ام بالشهريز وعزله و---ولي محمد بن سليمان فقدم فعاث وذكر عن يونس بن نجدة قال قدم علينا سلم بن قتيبة اميرا بعد الهزيمة وعلي شرطه ابو برقة يزيد بن سلم فاقام بها سلم اشهرا خمسة ثم عزل وولي علينا محمد بن سليمان قال عبد الملك بن شيبان هدم محمد بن سليمان لما قدم دار يعقوب بن الفضل ودار ابي مروان في بني يشكر ودار عون بن مالك ودار عبد الواحد ابن زياد ودار الخليل بن الحصين في بني عدي ودار عفو الله بن سفيان وعقر نخلهم وغزا الصاءفة في هذه السن-ة جعفر بن حنظلة البهراني وفي هذه السنة عزل عن المدينة عبد الله بن الربيع وولي------- مكانه جعفر ابن سليمان فقدمها في شهر ربيع الاول وعزل ايضا في هذه السنة عن مكة السري بن عبد الله ووليها عبد الصمد ابن علي وحج بالناس في هذه السنة عبد الوهاب بن ابراهيم	3620	-6788471551444052522	409	616.0	320	937	43.64994812011719	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1972	false	-2458683492697786693	47	95	244	512	1532	300	وماءة ذكر قتل حرب بن عبد الله فيها------------------------------ اغار- استر-خان الخوارزمي في جمع من الترك علي المسلمين بناحية ارمينية وسبي م-ن المسلمين واهل الذمة خلق------ا ودخ-لوا تف-يس و--------------------------------------------------------------كان حرب -----------مقيما بالموصل في الفين من الجند لمكان الخوارج الذين بالجزيرة وسير المنصور الي محاربة الترك جبرا------------------------------ءيل بن يحيي وحرب	1972	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3621	true	-4890439493236101978	0	74	0	412	1461	300	وماءة ذكر الاخبار عن الاحداث التي كانت فيها فمما كان فيها من ذلك اغاره استر خان الخوارزمي في جمع من الترك علي المسلمين بناحية ارمينية وسبيه من المسلمين واهل الذمة خلقا كثيرا ودخولهم تفليس وقتلهم حرب بن عبد الله الراوندي الذي تنسب اليه الحربية ببغداد وكان حرب هذافيما ذكرمقيما بالموصل في الفين من الجند لمكان الخوارج الذين بالجزيرة وكان ابو جعفر حين بلغه نحزب الترك فيما هناك وجه اليهم لحربهم جبرءيل بن يحيي وكتب	3621	-6788471551444052522	211	310.0	171	412	51.213592529296875	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1975	false	7503661300551320914	45	175	235	852	1485	300	عيسي بن موسي--- الكوفة ثلاث عشرة سنة وعزله المنصور واستعمل محمد بن سليمان -بن علي ليءذي عيسي ويستخف به فلم يفعل ولم يزل معظما له مبجلا ذكر موت عبد الله بن علي وكان المنصور قد احضر عيسي بن موسي بعد ان خلع نفسه وسلم اليه عمه عبد الله بن علي وامره بقتله وقال له ان --------------------------------------------------------------------------الخلافة صاءرة اليك بعد المهدي فاضرب عنقه واياك ان-------- تضعف فتنقض علي امري الذي دبرته--------- ثم مضي الي مكة وكتب الي عيسي من الطريق يستعلم من------ه ما فعل في الامر الذي امر---------ه فكتب عيسي في الجواب قد انفذت ما امرت به فلم يشك------------ انه قتله و-----------------------------------------كان عيسي حين اخذ عبد الله من عند المنصور عا كاتبه يونس بن فروة واخبره الخبر فقال اراد ان تقتله ثم----------------------------------- يقتلك لان--ه امر- بقتله سرا ثم يدعيه عليك علانية	1975	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3621	true	-4890439493236101978	145	290	746	1417	1461	300	عيسي بن موسي عن الكوفة وارضها وولي مكانه------------------ محمد بن سليمان ابن علي واوفده الي مدينة السلام فدعا به فدفع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لي----ه عبد الله بن علي سرا في جوف الليل ثم قال له يا عيسي ان هذا اراد ان يزيل النعمة عني وعنك وانت ولي عهدي بعد المهدي والخلافة صاءرة اليك فخذه اليك- فاضرب عنقه واياك ان تخور او تضعف فتنقض علي امري الذي دبرت Page P007 ثم مضي لوجهه-- وكتب الي----ه من --طريقه ثلاث مرات يساله ما فعل في الامر الذي اوعز اليه فيه فكتب اليه ----------قد انفذت ما امرت به فلم يشك ابو جعفر في انه قد فعل ما امره به وانه قد قتل عبد الله بن علي وكان عيسي حين دفعه اليه ستره ود-----------عا كاتبه يونس بن فروة فقال له ان هذا الرجل دفع الي عمه وامرني فيه بكذا وكذا فقال له اراد ان يقتلك ويقتله امرك بقتله سرا ثم يدعيه عليك علانية	3621	-6788471551444052522	309	341.5	236	818	37.775062561035156	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1975	false	7503661300551320914	173	300	840	1485	1485	300	عليك علانية فلا تقتله ولا تدفعه اليه سرا ابدا واكتم--------------------- امره ------ففعل ذلك عيسي فلما قدم المنصور وضع علي اعمامه من يحركهم علي الشفاعة------------------------------- في اخيهم عبد الله ففعلوا وشفعوا فشفعهم وقال لعيسي اني كنت------------------------------------------------------------------------- دفعت اليك عمي وعمك عبد الله ل-----------------------------------يكون في منزلك و-------------------------------------قد كلمني عمومتك فيه وقد صفحت--- عن-------------ه فاتنا به -قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك قال بلي -------------------------------امرتني------ قال ما امرتك الا بحبسه وقد كذبت--------------- ثم قال المنصور لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم----------------------------- قالوا فادفعه الينا نقيده به فسلمه اليهم وخرجوا به الي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر وقام ا-------------------------حدهم ليقتله فقال له عيسي افاعل انت قال اي والله قال---------- ردوني الي امير المءمنين فردوه اليه فقال له انما اردت بقتله ان تقتلني هذا عمك-	1975	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3622	true	2644412216886257864	12	201	58	1002	1462	300	اليه علانية---------- ولا تدفعه اليه سرا ابدا فانه وان كان اسره اليك فان امره سيظهر ففعل ذلك عيسي وقد----م المنصور ودس الي عمومته من يحركهم علي مسالته هبة عبد الله بن علي لهم ويطمعهم في انه سيفعل فجاءوا اليه وكلموه ورققوه وذكروا له الرحم واظهروا له رقة فقال نعم علي بعيسي بن موسي فاتاه فقال له يا عيسي قد علمت اني دفعت اليك عمي وعمك عبد الله بن علي قبل خروجي الي الحج وامرتك ان يكون في منزلك قال قد فعلت ذلك يا امير المءمنين قال فقد كلمني عمومتك فيه فرايت الصفح عنه وتخلية سبيله فاتنا به فقال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال ما امرتك بقتله انما امرتك بحبسه في منزلك قال قد امرتني بقتله قال له المنصور------------ كذبت ما امرتك بقتله ثم قال-------- لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم وادعي اني امرته بذلك وقد كذب قالوا فادفعه الينا نقتله به قال شانكم به فاخرجوه ال-ي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر فقام احدهم فشهر سيفه وتقدم الي عيسي ليضربه فقال له عيسي افاعل انت قال اي والله قال لا تعجلوا ردوني الي امير المءمنين فردوه اليه فقال ان---ما اردت بقتله ان تقتلني هذا عمك	3622	-6788471551444052522	478	680.5	372	982	48.676170349121094	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	2	47	7	219	1522	300	قال اءتنا به فاتاه به---------------------------------------------------------- قال يدخل حتي اري رايي ثم انصرفوا ثم امر به فجعل في بيت اساسه ملح واجري--------- الماء في اساسه فسقط عليه فمات فدف-------------------------------------------------------ن في مقابر باب الشام فكان اول من دفن فيها وكان عمره اثنتين وخمسين سنة قيل ركب المنصور	1976	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3622	true	2644412216886257864	208	277	1036	1352	1462	300	قال اءتنا به فاتاه به فقال له عيسي دبرت علي امرا فخشيته فكان كما خشيت شانك وعمك قال يدخل حتي اري رايي ثم انصرفوا ثم امر به فجعل في بيت اساسه ملح واجري في اساسه الماء--------- فسقط عليه فمات فكان من امره ما كان وتوفي عبد الله بن علي في هذه السنة ودفن في مقابر باب الشام فكان اول من دفن فيها وذكر عن ابراهيم بن عيسي بن--------- المنصور	3622	-6788471551444052522	171	280.0	132	334	51.19760513305664	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	45	116	207	554	1522	300	ركب المنصور يوما ومعه ا--------بن عياش المنتوف فقال له المنصور ----تعرف ثلاث- خلفاء اسماءهم علي العين قتلت ثلا--------ثة خوارج مبدا اسماءهم علي العين قال لا اعرف الا ما يقول العامة ان عليا قتل عثمان وكذبوا وعبد الملك ق---------تل عبد الرحمن بن ----------اشعث وعبد الله بن الزبير قتل عمرا بن سعيد وعبد الله بن علي سقط عليه ب--يت فقال--- المنصور اذا سقط عليه ف-------------------------ما ذنبي انا قال ما قلت ان لك ذنبا	1976	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3623	true	-6675510147284333906	8	87	33	421	1469	300	ركب المنصور يوما ومعه عبد الله بن عياش-------- فقال له وهو يجاريه اتعرف ثلاثة خلفاء اسماءهم علي العين مبدءها قتلوا ثلاثة خوارج مبدا اسماءهم الع----ين قال لا اعرف الا ما تقول العامة ان عليا قتل------ وكذبوا-وعبد الملك بن مروان قتل عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وعبد الله بن الزبير وعمرو--- بن سعيد وعبد الله بن علي سقط عليه البيت فقال له المنصور ---فسقط علي عبد الله بن علي البيت فانا ما ذنبي ----قال ما قلت ان لك ذنبا	3623	-6788471551444052522	287	461.5	226	417	68.82494354248047	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1972	false	-2458683492697786693	247	300	1290	1532	1532	300	بن علي ثم ل-----------عبد الصمد بن علي ثم -------------لعيسي بن موي وربما قدم واخر الا انه يبدا بالاذن للمهدي علي كل حال وت-----------------------------------------------------وهم عي---------سي انه يقدم اذن---هم لحجاة له اليهم وعيسي------------------------------------------------------------- صامت لا يشكو منه شيءا----------- ثم صار حال عيسي الي اعظم من ذلك فكان يكون في المجلس معه بعض ولده فيسمع الحفر-	1972	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3624	true	2069002162724354630	20	106	110	501	1468	300	بن علي فيلبث هنيهة ثم عبد الصمد بن علي ثم يلبث هنيهة ثم عيسي بن موسي فاذا كان بعد ذلك قدم في ----الاذن للمهدي علي كل حال ثم يخلط في الاخرين فيقدم بعض من اخر ويءخر بعض من قدم ويوهم عيسي ابن موسي انه انما يبدا بهم لحاجة تعرض ولمذاكرتهم بالشء من امره ثم يءذن لعيسي بن موسي من بعدهم وهو في ذلك كله صامت لا يشكو منه شيءا ولا يستعتب ثم صار--------- الي اغلظ من ذلك فكان يكون في المجلس معه بعض ولده فيسمع الحفر	3624	-6788471551444052522	174	219.0	132	404	43.069305419921875	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1973	false	-6909851135732697131	2	99	7	491	1461	300	الحاءط وين-ثر عليه التراب وينظر الي الخشبة من السقف------- قد حفر عن احد طرفيها لتقلع فيسقط التراب علي قلنسوته وثيابه فيامر من معه من ولده بالتحو-ل ويقوم هو -يصلي ثم يءذن له---------- فيدخل بهيءته والتراب علي راسه وثيابه لا ينفضه فيقو---------------ل له المنصور يا عيسي ما يدخل علي احد بمثل هيءتك من كثرة الغبار----- والتراب افكل هذا من الشارع فيقول احسب ذلك يا امير المءمنين و----------------------------------------------------لا يشكو شيءا وكان المنصور ي---رسل اليه عم-------------------ه عيسي بن علي في ذلك فكان عيسي بن موسي لا يءثره ويتهم-----------------------ه فقيل ان المنصور امر ان يسقي عيسي بن موسي بعض ما يتلفه	1973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3624	true	2069002162724354630	113	227	533	1106	1468	300	الحاءط وينتثر عليه التراب وينظر الي الخشبة من --سقف المجلس قد حفر عن احد طرفيها لتقلع فيسقط التراب علي قلنسوته وثيابه فيامر من معه من ولده بالتحويل ويقوم هو فيصلي ثم ياتيه الاذن فيقوم فيدخل بهيءته والتراب علي-----------ه لا ينفضه فاذا راه المنصور قال له-------- يا عيسي ما يدخل علي احد بمثل هيءتك من كثرة الغبار عليك والتراب افكل هذا من الشارع فيقول احسب ذلك يا امير المءمنين وانما يكلمه المنصور بذلك ليستطمعه ان يشكو اليه شيءا فلا يشكو----- وكان المنصور قد ارسل اليه في الامر الذي اراد منه عيسي بن علي------- فكان عيسي بن موسي لا يحمد منه مدخله فيه كانه كان يغري به فق---------------يل انه دس لعيسي بن موسي بعض ما يتلفه	3624	-6788471551444052522	406	662.5	322	621	65.37842559814453	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1973	false	-6909851135732697131	160	204	784	999	1461	300	اري ما يءستم ابي من اخراج هذا الامر من عنقه و---------------هو يءذي بصنوف الاذي بالمكروه فهو يهدد مرة ويءخر اذنه مرة ويهدم عليه الحيطان مرة وتدس اليه الحتوف مرة وابي لا يعطي علي ذلك شيءا ولا يكون ذلك ابدا ولكن ه-هنا طريق -لعله يعطي	1973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3625	true	8624643015518034187	253	298	1213	1441	1448	300	اري ما يسا-م ابي من اخراج هذا الامر من عنقه وتصييره للمهدي فهو يءذي بصنوف الاذي والمكروه فيت--هدد مرة ويءخر اذنه مرة وتهدم عليه الحيطان مرة وتدس اليه الحتوف مرة فابي لا يعطي علي هذا شيءا -لا يكون ذلك ابدا ولكن هاهنا وجها فلعله يعطي	3625	-6788471551444052522	197	345.5	154	232	84.9137954711914	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1973	false	-6909851135732697131	205	265	1005	1288	1461	300	والا فلا قال وما هو -----------------------------قال يقبل عليه امير المءمنين وانا شاهد ف-قول له-------- اني اعلم انك لا تبخل بهذا الامر----------- لنفسك لكبر-- سنك و-------------------انه لا------- تطول مدتك فيه وغنما تبخل له ل-----ابنك----- افتراني ادع ابنك يبقي بعدم حتي يلي علي ابني-------------- كلا والله لا يكون ذلك ابدا ولابثن علي ابنك وانت تنظر حتي يياس منه فان فعل ذلك فلعله	1973	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3626	true	1869321610221196125	1	80	5	375	1431	300	والا فلا قال فما هو يا بن اخي فانك قد اصبت ووفقت قال يقبل عليه امير المءمنين وانا شاهد فيقول له يا عيسي اني اعلم انك لست تضن بهذا الامر علي المهدي لنفسك لتعالي سنك وقرب اجلك فانك تعلم انه لا مدة لك تطول----- فيه وانما ت-ضن به لمكان ابنك موسي افتراني ادع ابنك يبقي بعدك ويبقي------ ابني معه فيلي عليه كلا والله لا يكون ذلك ابدا ولاثبن علي ابنك وانت تنظر حتي تياس منه وامن ان يلي علي --	3626	-6788471551444052522	236	333.0	182	384	61.45833206176758	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1974	false	3856660325310642619	0	37	0	174	1494	300	فقام م---عه فقال له عيسي بن علي------ بابي انت وبابي اب ولدك والله اني لاعلم انه لا خير في هذا الامر بعدكما وانكما لاحق له ولكن المرء مغري بما تعجل فقال موسي في نفسه امكنني هذا والله	1974	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3626	true	1869321610221196125	261	298	1249	1425	1431	300	فقال من هذا فقال مو---سي بن عيسي فقال بابي انت وبابي اب ولدك والله اني لاعلم انه لا خير في هذا الامر بعدكما وانكما لاحق به ولكن المرء مغري بما تعجل فقال موسي في نفسه امكنني---- والله	3626	-6788471551444052522	159	284.0	124	183	86.88524627685547	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1974	false	3856660325310642619	57	182	278	895	1494	300	ما سمع منه فقال له ابوه ان لهذا رايا ومذهبا اياتمنك عمك علي مقالة اراد ان يسرك لها فجعلتها سببا لمكروه------ه لا يسمعن هذا---- احد ارجع الي مكانك فلما رجع الي مكانه امر المنصور ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربيع فقام الي موسي فخن-قه بحماءله وموسي ي------------------------------------------------------صيح الله الله ---------------------في دمي يا امير المءمنين -----وما يبالي عيسي ان تقتلني وله بضعة عشر----- ذكرا والمنصور------------------- يقول----- يا ربيع ازهق--- نفسه والربيع يوهم انه يريد تلفه وهو ير----فق به وموسي يصيح فلما راي ذلك ابوه قال والله يا امير ما كنت اظن------ ان الامر يبلغ منك هذا كله فاكف----ف عنه-------------------------------------------------------------------------- فها انا ذا اشهدك ان نساءي طوالق ومماليكي احرار وما املك في سبيل الله تصرف ذلك فيمن رايت يا امير المءمن-ن وهذه يدي بالبيعة للمهدي ف----بايعه للمهدي------- ثم جعل عيسي بن موسي	1974	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3627	true	-6441141400827781858	94	287	452	1403	1465	300	ما كان بعد فقال اف-------- لهذا رايا ومذهبا اء-تمنك عمك علي مقالة اراد ان يسرك بها فجعلتها سببا لمكروهه وتلفه لا يسمعن هذا منك احد -وعد الي مجلسك فقام فعاد وانتظر ابو جعفر ان يري لقيامه الي ابيه وكلامه اثرا فلم يره فعاد الي وعيده الاول وتهدده فقال اما والله لاعجلن لك فيه ما يسوءك ويوءسك من بقاءه بعدك ايا ربيع ق--م الي موسي فاخنقه بحماءله فقام الربيع فضم حماءله عليه فجعل يخنقه بها خنقا رويدا وموسي يصيح الله الله يا امير المءمنين في وفي دمي فاني لبعيد مما تظن بي وما يبالي عيسي ان تقتلني وله بضعة عشر نفرا ذكراكلهم عنده مثلياو يتقدمني وهو يقول اشدد يا ربيع اءت علي نفسه والربيع يوهم انه يريد تلفه وهو يراخي خناقه وموسي يصيح فلما راي ذاك عيسي قال والله يا امير المءمنين ما ظننت ان الامر يبلغ منك هذا كله فمر بالكف عنه فاني لم اكن لارجع الي اهلي وقد قتل بسبب هذا الامر عبد من عبيدي فكيف بابني فها ان---ا اشهدك ان نساءي طوالق ومماليكي احرار وما املك في سبيل الله تصرف ذلك فيمن رايت يا امير المءمنين وهذه يدي بالبيعة للمهدي فاخذ بيعته له علي ما احب ثم قال -يا ابا موسي	3627	-6788471551444052522	482	716.0	374	967	49.84488296508789	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1974	false	3856660325310642619	223	279	1106	1390	1494	300	وعاد الجند معه لاشد ما كانوا------- منهم اسد بن المرزبان وعقبة بن سلم ونصر بن حرب بن عبد الله وغيرهم-- فكانوا ----------------يمنعونه من الدخول عليه ويسمعونه------------------------------------------------------------------------ فشكاهم الي المنصور فقال له-------- يا بن اخي انا والله اخافهم عليك وعلي نفسي فانهم يحبون- هذا الفتي فلو قدمته بين يدي-----------------ك لكفوا فاجاب عيسي الي ذلك وقيل------------------------------- ان المنصور	1974	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3632	true	-5271589587490127668	184	267	999	1418	1573	300	وعاد الجند---- لاشد ما كانوا يصنعون منهم اسد بن المرزبان وعقبة بن سلم ونصر بن حرب بن عبد الله في جماعة فكانوا ياتون باب عيسي فيمنعون- من -يدخ-ل اليه فاذا ركب مشوا خلفه وقالوا انت البقره التي قال الله فذبحوها وما كادوا يفعلون فعاد فشكاهم------------ فقال له المنصور يا بن اخي انا والله اخافهم عليك وعلي نفسي قد اشربوا حب هذا الفتي فلو قدمته بين يديك فيكون بيني وبينك لكفوا فاجاب عيسي الي ان يفعل وذكر عن اسحاق الموصلي عن الربيع ان المنصور	3632	-6788471551444052522	230	314.5	179	438	52.511417388916016	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1976	false	-3147224496222382989	143	194	697	965	1522	300	محمدا ابن اخيه ابي العباس السفاح ا----لبصرة فاستعفي منها فاعفاه فانصرف الي بغداد واستخلف بها نخبة -بن سالم فاقره عليها فلما رجع الي بغداد مات بها-------- وحج بالناس--- هذه السنة المنصور وكان عامله ع-----لي مكة والطاءف عمه عبد الصمد بن علي وعلي المدينة جعفر بن سليمان وع----------------------------------------------------------------------------------------لي مصر يزيد بن حاتم	1976	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3637	true	7582533884745802594	218	284	1139	1470	1548	300	محمد بن------- ابي العباس حين شخص عن البصرة --------------------------------------استخلف بها عقبة ابن س-لم فاقره عليها ابو جعفر الي سنة احدي وخمسين وماءة وحج بالناس في هذه السنة المنصور وكان عامله فيها علي مكة والطاءف عمه عبد الصمد بن علي وعلي المدينة جعفر بن سليمان وعلي الكوفة وارضها محمد بن سليمان وعلي البصره عقبه ابن سلم وعلي قضاءها سوار بن عبد الله وعلي مصر يزيد بن حاتم	3637	-6788471551444052522	187	266.5	148	377	49.60212326049805	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1980	false	-8813393837909752545	207	281	1054	1431	1532	300	ثم دخلت سنة تسع واربعين وماءة وفيها غزا-------------------------------------------------- العباس بن محمد الصاءفة ارض الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث فمات محمد---------- في الطريق وفيها-------- استتم المنصور بناء سور المدينة بغداد و-------خندقها وفرغ جميع امورها وسار -----الي حديثة الموصل ثم عاد------------------- وحج------------- بالناس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله ب-ن عباس وفيها-------- عزل عبد الصمد بن علي عن مكة في قول بعضهم واستعمل محمد بن ابراهيم وكان- عمال الامصار	1980	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3638	true	-5565768169844341961	60	156	317	796	1544	300	ثم دخلت سنة تسع واربعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزوة العباس بن محمد الصاءفة ارض الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث فهلك محمد بن الاشعث في الطريق وفي هذه السنة استتم المنصور بناء سور مد--ينة بغداد وفرغ من خندقها و----جميع امورها وفيها شخص الي حديثة الموصل ثم انصرف الي مدينة السلام وحج في هذه السنة بالناس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس وفي هذه السنة عزل عبد الصمد بن علي عن مكة--- وول-----------يها محمد بن ابراهيم وكانت عمال الامصار	3638	-6788471551444052522	328	530.5	260	499	65.73146057128906	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8168718693712293390	56	148	302	805	1595	300	ثم دخلت سنة خمسين وماءة ----------------------------------ذكر خروج استاذسيس --------وفيها------- خر-ج استاذ سيس في اهل هراة وباذغيس وسجستان وغيرها من خراسان وكان فيما قيل في زهاء ثلاثماءة الف مقاتل فغلبوا علي عامة خراسان وسار --حتي التقوا هم واهل مرو والروذ فخرج اليهم الاجشم المروروذي في اهل مرو الروذ فقاتلوه قتالا شديدا ف---قتل الاجشم وكثر القتل في اصحابه------- وهزم عدة من القواد منهم معاذ بن مسلم-------- وجبراءيل بن يحيي وحماد بن عمرو وابو النجم السجستاني وداود بن كرار ووجه المنصور وهو بالراذان خازم -بن خزيمة الي المهدي فولاه المهدي محاربة استاذسيس وضم اليه القواد	1981	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3638	true	-5565768169844341961	193	288	980	1487	1544	300	ثم دخلت سنة خمسين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خروج استاذسيس فمما كان فيها من ذلك خروج استاذس-يس في اهل هراة وباذغيس وسجستان وغيرها من----------------------------------------------------------- عامة خراسان وساروا حتي التقوا هم واهل مرو -الروذ فخرج اليهم الاجثم المروروذي في اهل مرو الروذ فقاتلوه قتالا شديدا حتي قتل الاجثم وكثر القتل في اهل مرو الروذ وهزم عدة من القواد منهم معاذ بن مسلم بن معاذ وجبر-ءيل بن يحيي وحماد بن عمرو وابو النجم السجستاني وداود بن كراز فوجه المنصور وهو بالبردان خازم ابن خزيمة الي المهدي فولاه المهدي محاربة استاذسيس و-----ضم القواد	3638	-6788471551444052522	418	734.5	340	574	72.82229614257812	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8168718693712293390	145	238	789	1255	1595	300	وضم اليه القواد فسار خاوم واخذ معه من انهزم و----------جعلهم ---------------------في اخريات الناس يكثر بهم من معه وكان معه---------------------------------------- من هذه الطبقة اثنان وعشرون الفا ثم انتخب منهم ستة الاف رجل و---------ضمهم الي اثني عشر الفا كانوا معه من المنتخبين وكان بكار بن -سلم-------- فيمن انتخب وتعبي-- للقتال فجع---------ل الهيثم بن شعبة بن ظهير علي ميمنته ونهار بن حصين السعدي علي ميسرته و----بكار بن -سلم العقيلي ف-ي مقدمته و----------------------------------------------------كان لءلءه مع الزبرقان-------------------- فمكر بهم وراوغهم في ان ينقلهم من موضع الي موضع وخندق الي خندق حتي قطعهم وكان اكثرهم رجالة ثم سار خازم	1981	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3639	true	-178146116434954746	180	300	915	1522	1522	300	وضم اليه من كا----------------------ن انهزم من الجنود فجعلهم حشوا يكثر بهم من معه في اخريات الناس ولم يقدمهم لما في قلوب المغلوبين من روعة الهزيمة وكان من ضم اليه من هذه الطبقة اثنين وعشرين الفا ثم انتخب----- ستة الاف رجل من الجند فضمهم الي اثني عشر الفا كانوا معه متخير-----ين وكان بكار بن مسلم العقيلي فيمن انتخب ثم تعبا للقتال وخندق واستعمل الهيثم بن شعبة بن ظهير علي ميمنته ونهار بن حصين السعدي علي ميسرته وكان بكار بن مسلم العقيلي علي مقدمته وترار خدا علي ساقته وكان من ابناء ملوك اعاجم خراسان وكان لواءه مع الزبرقان وعلمه مع مولاه بسام فمكر بهم وراوغهم في تنقله ----من موضع الي موضع وخندق الي خندق حتي قطعهم وكان اكثرهم رجالة ثم سار خازم-	3639	-6788471551444052522	380	596.0	302	644	59.00621032714844	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8168718693712293390	238	300	1255	1595	1595	300	الي موضع فنزله وخندق عليه وعلي ج-------------------------------ميع اصحابه وجعل له اربعة ابواب وجعل علي كل باب الفا من اصحابه الذين انتخبوا واتي اصحاب استاذسيس-------------------------------------------------------------- ومعهم --------الفءوس والمرو والزبل ليطمو----ا الخندق------- فاتوا الخندق من الباب الذي ع----ليه بكار بن -سلم فحملوا علي اص-------------حاب بكار حملة هزموهم بها ف---------------------------------------------رمي بكار بنفسه فترجل علي باب الخندق --وقال لاصحابه لا---------------------يءتي المسلمون من ناحيتنا فترجل--- معه من-	1981	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3640	true	-166405521539276585	0	99	0	518	1596	300	الي موضع فنزله وخندق عليه وادخل خندقه جميع ما اراد وادخل فيها جميع اصحابه وجعل له اربعة ابواب وجعل علي كل باب منها من اصحابه الذين انتخب وهم اربعة الاف وجعل مع بكار صاحب مقدمته الفين تكملة الثمانية عشر الفا واقبل الاخرون ومعهم المروز والفءوس------- والزبل يريدون دفن الخندق ودخوله فاتوا الخندق من الباب الذي كان عليه بكار بن مسلم ف-شدوا عليه شدة لم يكن لاصحاب بكار نهاية دون ان انهزموا حتي دخلوا عليهم الخندق فلما راي ذلك بكار رمي----- بنفسه فترجل علي باب الخندق ثم نادي اصحابه يا بني الفواجر من قبلي يءتي المسلمون فت-----------رجل من معه من	3640	-6788471551444052522	251	344.0	203	542	46.30996322631836	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1982	false	474436103372015678	2	164	13	874	1586	300	------نحو من خمسين رجلا وقاتلوهم حتي ردوهم من بابهم ثم ------------------اقبل الي الباب الذي ع----ليه خازم رجل من اصحاب استاذسيس من اهل سجستان اسم---ه الحريش وهو الذي كان يدبر امره ف-لما ري خ-ازم مقبلا بعث اليهم الهيثم بن شعبة وكان في الميمنة ان يخر-------------------------------------------------ج من الباب الذي عليه بكار فان من بازاءه قد شغلوا عنهم ويسير حتي يغيب عن--------------------- ابصارهم ثم يرجع من حلف العدو وقد كانوا-------------- يتوقعون قدوم ابي عون وعمرو بن سلم -بن قتيبة من طخارستان وبعث خازم غلي بكار غ--------ذا رايت رايات الهيثم-------- قد جاءت فكبروا وقولوا قد جاءت فكبروا وقولوا قد جاء اهل طخارستان ففعل ذلك الهي----ثم وخرج خازم في القلب علي الحريش وشغلهم بالقتال------------------------ وصبر بعضهم لبعض فبينا هم علي ذلك--------- نظروا الي اعلام الهيثم-------- فتنادو-----ا بينهم -جاء اهل طخارستان فلما نظروا ----------------------------------------------------------اليها حمل عليهم اصحاب خازم فكشفوهم ولقيهم اصحاب الهيثم فطعنوهم بالرماح ورموهم بالنشاب وخرج عليهم نهار بن حصين من --------ناحية الميسرة وبكار بن -سلم واصحابه من ناحيتهم فهزموهم ووضعوا فيهم السيوف فقتلهم المسلمون فاكصروا وكان	1982	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3640	true	-166405521539276585	100	299	525	1594	1596	300	واهله نحو من خمسين رجلا فمنعوا--------------- بابهم حتي اجلوا القوم عنه واقبل الي الباب الذي كان عليه خازم رجل كان مع-- استاذسيس من اهل سجستان يقال له الحريش وهو الذي كان يدبر امرهم فلما راه خازم مقبلا بعث الي-- الهيثم بن شعبة وكان في الميمنة-ان اخرج من بابك الذي انت عليه فخذ غير الطريق الذي يوصلك الي الباب الذي عليه بكار فان القوم---- قد شغلوا بالقتال وبالاقبال الينا فاذا علوت فجزت مبلغ ابصارهم --فاتهم من خلفهم---- وقد كانوا في تلك الايام يتوقعون قدوم ابي عون وعمرو بن سلم ابن قتيبة من طخارستان وبعث خازم الي بكار بن مسلم اذا رايت رايات الهيثم بن شعبة قد جاءت-------------ك من خلفك فكبروا وقولوا قد جاء اهل طخارستان ففعل ذلك اهل الهيثم وخرج خازم في القلب علي الحريش السجستاني فاجتلدوا بالسيوف جلادا شديدا وصبر بعضهم لبعض فبينا هم علي تلك الحال اذ نظروا الي اعلام الهيثم واصحابه فتنادوا فيما بينهم وجاء اهل طخارستان فلما نظر اصحاب الحريش الي تلك الاعلام ونظر من كان بازاء بكار بن مسلم اليها -شد عليهم اصحاب خازم فكشفوهم ولقيهم اصحاب الهيثم فطعنوهم بالرماح ورموهم بالنشاب وخرج عليهم نهار بن حصين واصحابه من ناحية الميسرة وبكار بن مسلم واصحابه من ناحيتهم فهزموهم ووضعوا فيهم السيوف فقتلهم المسلمون واكثروا فكان	3640	-6788471551444052522	717	1163.0	576	1113	64.42048645019531	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1982	false	474436103372015678	167	288	885	1516	1586	300	سبعين الفا واسروا اربعة عشر الفا ونجا استاذسيس الي جبل في نفر---------- ي--------------------------------سير فحصءهم خازم وقتل الاسري--------------------------------------- ووافاه----------------- ابو عون وعمرو بن سلم ومن مع---------------------------------------------------------------------هما فنزل استاذسيس------------------ علي حكم ابي عون فحكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يوثق استاذسيس وبنوه واهل بيته بالحديد وان يعتق الباقون وهم ثلاثون الفا فا----مضي خازم حكمه---------- وكسا كل رجل----- ثوبين ----------------------------------وكتب الي المهدي بذلك فكتب الم-----هدي الي المن--------------صور وقيل--------------------- ان خروج استاذسيس كان -----------سنة خمسين وكانت هزيمته -------------سنة احدي وخمسين وماءة وقد قيل ان استاذسيس مراجل وابنه غالب خال المامون وهو الذي قتل ذا الرياستين الفضل بن سهل لمواطاة المامون وسيرد ذكره ان شاء الله ذكر عدة حوادث في هذه السنة عزل المنصور جعفر بن سليمان عن المدينة وولاها الحسن -بن -زيد بن الحسن بن الحسن بن علي-------------- وفيها	1982	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3641	true	4773054974047864520	7	186	32	943	1505	300	سبعين الفا واسروا اربعة عشر الفا ولجا استاذسيس الي جبل في عدة من اصحابه يسيرة فقدم خازم الاربعة عشر الف اسير فضرب اعناقهم وسار حتي نزل باستاذسيس في الجبل الذي كان لجا اليه ووافي خازما بذلك المكان ابو عون وعمرو بن سلم بن قتيبة في اصحابهما فانزلهم خازم ناحية وقال كونوا مكانكم حتي نحتاج اليكم فحصر خازم استاذسيس واصحابه حتي نزلوا علي حكم ابي عون ولم يرضوا الا بذلك فرضي بذلك خازم فامر ابا عون باعطاءهم ان ينزلوا علي حكمه ففعل فلما نزلوا علي حكم ابي عون حكم فيهم ان يوثق استاذسيس وبنوه واهل بيته بالحديد وان يعتق الباقون وهم ثلاثون الفا فانفذ ذلك خازم من حكم ابي عون وكسا كل رجل منهم ثوبين وكتب خازم بما فتح الله عليه واهلك عدوه الي المهدي----- فكتب بذلك المهدي الي امير المءمنين المنصور واما محمد بن عمر فانه ذكر ان خروج استاذسيس والحريش كان في سنة خمسين وماءة وان استاذسيس هزم في سنة احدي وخمسين وماءة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه السنة عزل المنصور جعفر بن سليمان عن المدينة وولاها الحسن ابن يزيد بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب ص وفيها	3641	-6788471551444052522	405	570.0	319	1060	38.20754623413086	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1983	false	6063644878932410663	17	82	90	402	1512	300	وفيها مات ج-عفر بن ابي جعفر المنصور--------------------- وصلي عليه ابوه-------- ودفن ليلا في مقابر قريش ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بال-------------ناس عبد الصمد بن عل--------------------- وكان هو العامل علي مكة في قول بعضهم وقال بعضهم ب-----------------------------------ل كان العامل محمد ب------------------------------ن ابراهيم وكان عل------------------------------------ي الكوفة محمد ب-ن سليمان بن علي وعلي البصرة عقبة بن سلم وعلي قضاءها سوار وعلي مصر يزيد بن حاتم	1983	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3641	true	4773054974047864520	185	299	937	1503	1505	300	وفيها توفي جعفر بن ابي جعفر المنصور الاكبر بمدينة السلام وصلي عليه ابوه المنصور ودفن ليلا في مقابر قريش ولم تكن للناس في هذه السنة صاءفة قيل ان ابا جعفر كان ولي الصاءفة في هذه السنة اسيدا فلم يدخل بالناس ارض العدو ونزل مرج دابق وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان--- العامل علي مكة والطاءف في هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباسوقيل كان العامل علي مكة والطاءف في هذه السنة محمد ابن ابراهيم بن محمدوعلي المدينة الحسن بن زيد العلوي وعلي الكوفه محمد ابن سليمان بن علي وعلي البصرة عقبة بن سلم وعلي قضاءها سوار وعلي مصر يزيد بن حاتم	3641	-6788471551444052522	262	398.0	206	569	46.045692443847656	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1983	false	6063644878932410663	220	300	1110	1512	1512	300	عمر بن حفص عل---ي افريقية وكان سبب عزله عن السند انه كان عليها لما ظهر محمد------------- وابراهيم ابنا عبد الله بن الحسن فوجه محمد----------------- ابنه عبد الله المعروف ب------------ال------------------اشتر الي البصرة فا---------شتري منها خيلا عتاقا---------------------------- ليكون سبب---------- وصولهم الي عمر بن حفص----------------- لانه كان فيمن بايعه من قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------اد المنصور وكان يتشيع وسار----------------وا في البحر---------- الي السند------------------------------------------------------------- فامرهم عمر ان يحضروا فقال---------------------------------- له بعضهم------------------------------------------ انا جءناك بما هو خير--- من الخيل وبما لك فيه خير الدنيا والاخرة فاعطنا الاما----------ن اما---- قبلت-	1983	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3642	true	-1920618641970301255	85	244	414	1208	1496	300	عمر بن حفص الصفري الذي يقال له هزار مرد السندفاقام بها حتي خرج محمد بن عبد الله بالمدينة وابراهيم بالبصرة--------------- فوجه محمد بن عبد الله اليه ابنه عبد الله بن محمد الذي يقال له الاشتر في نفر من الزيدية الي البصرة وامرهم ان يشتروا مهارةخيل عتاق بهاويمضوا بها معهم الي السند ليكون سببا له الي الوصول-- الي عمر بن حفص وانما فعل ذلك به لانه كان فيمن بايعه من قواد ابي جعفر وكان له ميل الي ال ابي طالب فقدموا البصرة علي ابراهيم بن عبد الله فاشتروا منها مهارةوليس في بلاد السند والهند شء انفق من الخيل العتاقومضوا في البحر حتي صاروا الي السند ثم صاروا الي عمر بن حفص فقالوا نحن قوم نخاسون ومعنا خيل عتاق فامرهم---- ان يعرضوا خيلهم فعرضوها عليه فلما صاروا اليه قال له بعضهم ادنني منك اذكر لك شيءا فادناه منه وقال له انا جءناك بما هو خير لك من الخيل و-ما لك فيه خير الدنيا والاخرة فاعطنا الامان علي خلتين اما انك قبلت	3642	-6788471551444052522	272	257.5	210	816	33.33333206176758	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1983	false	6063644878932410663	172	230	870	1156	1512	300	دخلت سنة احدي وخمسين وماءة فيها------------------------------------------------- اغارت الكرك --------------علي جدة ذكر عزل -عمر بن حفص عن السند وولاية هشام بن عمرو وفيها عزل المنصور عمر بن حفص بن عثمان بن قبيصة بن ابي صفرة المعروف بهزامرد يعني الف رجل عن السند واستعمل عليها هشام بن عمرو التغلبي واستعمل عمر بن حفص علي افريقية وكان سب------------------ب عزله عن السند -----------------------------------------	1983	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3642	true	-1920618641970301255	0	66	0	321	1496	300	دخلت سنة احدي وخمسين وماءة ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من اغارة الكرك فيها في البحر علي جدة ذكر ذلك محمد بن عمر----------------------------- وفيها --------ولي عمر بن حفص بن عثمان--------- بن ابي صفرة افريقية وعز----------------ل عن السند وولي موضع---ه هشام بن عمرو التغلبي ذكر الخبر ع-----------------------ن سبب عزل المنصور عمر بن حفص عن السند وتوليته اياه افريقيه واستعماله علي السند	3642	-6788471551444052522	151	178.5	113	409	36.919315338134766	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1984	false	-7727970560665316173	31	247	155	1258	1544	300	عنده مختفيا ودعا -----------------كبراء اهل البلد وقواده واهل بيته الي البيعة فاجابوه فقطع الويتهم الب------------------------------يض وهيا لبس-ه من البياض ليخطب فيه------------ وتهيا لذلك ------------------يوم الخميس فوصله مركب لطيف فيه--------------- رسول من ---------------امراة عمر بن حفص---------- تخبره بقتل محمد بن عبد الله فدخل علي الاشتر-- فاخبره------ و------------------------------------------------------عزاه فقال له الاشتر ان امرء قد ظهر-------------- ودمي في عنقك فانظر لنفسك او دع قال عمر قج رايت رايا ه-هنا ملك من ملوك السند عظيم الشان كثير المملكة -----------وهو علي شوطة اشد الناس تعظيما لرسول الله-- وهو---- وفي -ارسل اليه فاعقد بينك وبينه عقدا فاوجهك اليه تكون عنده فلست ترام معه---------------- ففعل ذلك وسار اليه الاشتر فاكرمه واظهر بره------------------ وتسللت اليه اليزيد-ة حتي اجتمع معه---- اربعماءة انسان من اهل البصاءر فكان يركب فيهم ويتصيد------- في هيءة الملوك والاتهم فلما------------------ انتهي ----------------ذلك غلي المنصور -بلغ---- منه ما بلغ وكتب الي عمر بن حفص يخبره ما- بلغ-----------------------ه فقرا ال----كتاب علي اهله وقال لهم ----ان اقررت بالقصة عزلني وان سرت ال--------------------يه قتلني وان امتنعت حاربني فقال له رجل منهم------- الق الذنب عل-----------------ي وخذني و-------قيدني ف--------انه سيكتب في حملي اليه فاحملني فانه لا-------يقدم علي لمكانم في السمد وحال اهل بيتك بالبصرة فقال عمر اخاف عليك خلاف ما تظن قال ان قتلت---- فنفسي -------------------فداء لنفسك فقيده------------------------- وحبسه وكتب الي المنصور بامره----- فكتب اليه المنصور يامره بحمله ف-----لما صار اليه ------ضرب عنقه ثم -----استعمل -علي السند	1984	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3643	true	1569194289488064826	4	295	18	1499	1522	300	عنده------- ودعا اهل بيته وقواده وكبراء اهل البلد ل---------------------لبيعة فاجابوه فقطع الاعلام البيض والاقبية البيض والقلانس البيض وهيا لبسته من البياض -يصعد فيها الي المنبر وتهيا لذلك يوم خميس فلما كان يوم الاربعاء اذا حراقة قد وافت من البصرة فيها رسول لخليدة بنت المعاركامراة عمر بن حفصبكتاب اليه تخبره بقتل محمد بن عبد الله فدخل علي عبد الله فاخبره الخبر وعزاه ثم قال له اني كنت بايعت لابيك وقد جاء من الامر ما تري فقال له------- ان امري قد شهر ومكاني قد عرف ودمي في عنقك فانظر لنفسك او-دع قال قد---- رايت رايا هاهنا ملك من ملوك السند عظيم----------- المملكة كثير التبع وهو علي شركه اشد الناس تعظيما لرسول الله ص وهو رجل وفي فارسل اليه فاعقد بينك وبينه عقدا واوجهك اليه تكون عنده فلست ترام معه قال افعل ما شءت ففعل ذلك فصار اليه ف--------------اظهر اكرامه وبره برا كثيرا وتسللت اليه ال-زيدية حتي صار اليه منهم اربعماءة انسان من اهل البصاءر فكان يركب فيهم في-صيد ويتنزه في هيءة الملوك والاتهم فلما قتل محمد وابراهيم انتهي خبر عبد الله الاشتر الي المنصور فبلغ ذلك منه فكتب -------الي عمر بن حفص يخبره بما بلغه فجمع عمر بن حفص قرابته فقرا عليهم كتاب المنصور يخبر---هم انه ان اقر-- بالقصة لم ينظره المنصور ان يعزله وان صار اليه قتله -وان امتنع- حارب-ه فقال له رجل من اهل بيته الق الذنب علي واكتب اليه بخبري وخذني الساعة فقيدني واحبسني فانه سيكتب --احمله الي- فاحملني اليه فلم يكن ليقدم علي لموضعك في السند وحال اهل بيتك بالبصرة -قال اني اخاف عليك خلاف ما تظن قال ان قتلت انا فنفسي فداءك فاني سخي بها فداء لنفسك فان حييت فمن الله فامر به فقيد وحبس- وكتب الي المنصور يخبره بذلك فكتب اليه المنصور يامره بحمله اليه فلما صار اليه قدمه فضرب عنقه ثم مكث يروي من يولي السند	3643	-6788471551444052522	874	1238.5	686	1569	55.70426940917969	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1985	false	-4454662258483112061	0	141	0	740	1556	300	فلما خرج قال المنصور لحاجبه الربيع لولا قول----- جرير--------------------------------- لا تطلبن خءولة في تغلب فالزنج اكرم منهم اخوالا لتزوجت اليه ------------------------------------------قل له---------------------- لو كان---- لنا حاجة في النكاح------------------------------------------------ لقبلت------------- فجزاك ال------------له خيرا------------- وقد وليتك السند فتجهز اليها وامره ان يكاتب---- الملك بتسليم عبد الله فان سلمه---------------------------- والا حاربه وكتب الي عمر بن حفص بولايته افريق-ة فسار هشام---------------- الي السند فملكها وسار عم----------------------------ر الي افريقية فوليها فلما صار هشام بال-----------سند كره اخذ عبد الله الاشتر واقبل يري الناس انه يكاتب ذلك الملك و---------اتصلت الاخبار ابلمنصو-ر بذلك فجعل ا-----ليه يستحثه فبينا هو كذلك اذ خرجت خارجة بب----لاد السند فوجه هشا-م اخاه سفنجا فخرج في جيشه-- وطريقه بجنبات ذلك الملك فبينا هو يسير اذ غبرة---- قد ارتفعت------- فظن انهم مقدمة العدو الذي يقصده فوجه طلاءعه فزحفت اليه فقالوا ه---------------------------ذا عبد الله بن محمد------- العلوي---- يتنزه------ علي شاطء مهران فمضي يريده فقال نصحاءه ه--ذا ابن-رسول	1985	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3644	true	-1213099820795664153	90	300	460	1492	1492	300	فلما ولي قال يا --------------ربيع لولا بيت قاله جرير في بني تغلب لتزوجت اخته وهو قوله لا تطلبن خءولة في تغلب فالزنج اكرم منهم اخوالا فاخاف ان تلد لي ولدا فيعير بهذا البيت ولكن اخرج اليه فقل له يقول لك امير المءمنين لو كانت لك لله حاجة الي لم اعدل عنها غير التزويج ولو كانت لي حاجة الي التزويج لقبلت ما اتيتني به فجزاك الله عما عمدت له خيرا وقد عوضتك من ذلك ولاية السند------------ وامره ان يكاتب ذلك الملك---------------- فان اطاعه وسلم اليه عبد الله بن محمد والا حاربه وكتب الي عمر بن حفص بولايته افريقية فخرج هشام بن عمرو التغلبي الي السند فوليها واقبل عمر بن حفص يخوض البلاد حتي صار الي افريقية------- فلما صار هشام بن عمرو الي السند كره اخذ عبد الله وا-------قبل يري الناس انه يكاتب ال----ملك ويرفق به فاتصلت الاخبار بابي جعفر بذلك فجعل يكتب اليه يستحثه فبينا هو كذلك اذ خرجت خارجة ببعض بلاد السند فوجه اليهم اخاه سفنجا فخرج يجر الجيش وطريقه بجنبات ذلك الملك فبينا هو يسير اذا هو برهج قد ارتفع من موكب فظن انه- مقدمة للعدو الذي يقصد ف-وجه طلاءعه فرجعت----- فقالت ليس هذا عدوك الذي تريد ولكن هذا عبد الله بن محمد الاشتر العلوي ركب متنزها يسير علي شاطء مهران فمضي يريده فقال له نصاحة هذا ابن رسول-	3644	-6788471551444052522	573	804.0	453	1100	52.09090805053711	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1985	false	-4454662258483112061	141	241	740	1243	1556	300	الله-- وقد------------- تركه اخوك متعمدا مخافة ان يبوء بدمه فلم يقصده ف------------------------------------------قال ما كنت لادع اخذ------ه ولا ادع احدا يحظي-------------------- باخذه وقتله عند المنصور وكان عبد الله في عشرة فقصده-------------------------- فقاتله عبد الله وقاتل اصحابه ---------حتي قتل وقتلوا جميعا فلم يفلت منهم مخبر وسقط عبد الله بين القتلي فلم يشعر به وقيل ان اصحابه قذفوه في مهران حتي لا يحمل------ راسه فكتب هشام-------- بذلك--------- الي المنصور ف--------------------كتب اليه المنصور يشكره-----ويامره بمحارب----------------------------------------------------------ة ذلك الملك فحاربه حتي ظفر به وقتله وغلب علي مملكته وكان عبد الله قد اتخذ سراري فاولد----- واحدة منهن ولدا وهو محمد بن عبد الله ا-------------------------لذي يقال له اين	1985	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3645	true	4517125612889969380	0	127	0	640	1565	300	الله ص وقد علمت ان اخاك تركه----- متعمدا مخافة ان يبوء بدمه ولم يقصدك انما خرج متنزها وخرجت تريد غيره فاعرض عنه وقال ما كنت لادع احدا يحوزه ولا ادع احدا يحظي بالتقرب الي المنصور باخذه وقتله وكان--------------------- في عشرة فقصد قصده وذمر اصحابه فحمل عليه فقاتله عبد الله وقاتل اصحابه بين يديه حتي قتل وقتلوا جميعا فلم يفلت منهم مخبر وسقط ---------بين القتلي فلم يشعر به وقيل ان اصحابه قذفوه في مهران لما قتل لءلا يءخذ راسه فكتب هشام بن عمرو بذلك كتاب فتح الي المنصور يخبره انه قصده قصدا فكتب اليه المنصور يحمد امره ويامره بمحاربة الملك الذي اواه وذلك ان عبد الله كان اتخذ جواري وهو بحضرة ذلك الملك-------------------------------------------------------------------- فاولد منهن واحدة م--------------حمد بن عبد اللهوهو ابو الحسن محمد العلوي الذي يقال له ابن	3645	-6788471551444052522	359	526.5	285	757	47.424041748046875	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1989	false	5083144261679018990	82	299	452	1556	1560	300	شغبوا علي المنصو-ر وحاربوه علي با- الذهب فدخل عليه قثم بن العباس بن عبيد الله بن --عباس وهو شيخهم وله الحرمة والتقدم عند---هم فقال له المنصو-ر اما تري ما نحن فيه من التياث الجند علينا وقد خفت ان تجتمع كلمتهم فيخرج هذا الامر من ايدينا فما تري قال يا امير المءمنين عندي------- راي ان---- اظهرته لك فسد وان تركته -امضيته وصلحت خ---لافتك وهابك جندك -قال له افتمضي في خلافتي شيءا لا اعلم-------ه فقال له ان كنت عندك متهما ف----------لا تشاورني فان كنت مامونا عليها فدعني افعل رايي -قال له المنصور فامضه---- فانصرف قثم الي منزله فدعا غلاما له فقال--- اذا كان الغد فتقدمني واجلس في دار امير المءمنين فاذا رايتني قد دخلت وتوسطت اصحاب المراتب فخذ بعنان بغلتي فاستخ----------لفني بحف رسول الله وبحق العباس وبحق امير المءمنين الا ما وقفت لك وسمعت مسالتك واجبتك عنها فاني سانتهزك واغلظ لك القو-----------ل فلا تخف وعاود--- المسالة فان---------------------------------------------------ي ساضربك بسوطي فعاج و------------قل لي اي الحيين اشرف اليمن ام مضر فاذا اجبتك فاترك البغلة-- وانت حر ففع-----------------------------------------------------------ل الغلام ما امر---------ه وفعل قثم به ما---- قا---له ثم قال مضر اشرف ل-----------------------------------------------ان منها رسول الله وف--يها كتاب الله وف-------يها بيت الله ومنها خحليفة الله---- فامتعضت لذلك اليمن اذ لم يذكر لهم شيءا من شرفها وقال بعض------- قوادهم---- ليس الامر كذلك مطلقا بغير--------- فضيلة لليمن ثم قال لغلام له قم ------غلي بغلة الشيخ فاكبحها	1989	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3646	true	3382321003221418672	22	297	98	1468	1484	300	شغبوا علي ابي جعفر وحاربوه علي باب الذهب -دخل عليه قثم بن العباس بن عبيد الله بن العباس-وهو يومءذ شيخ كبير م-----قدم عند القومفقال له ابو جعفر اما تري ما نحن فيه من التياث الجند علينا -قد خفت ان تجتمع كلمتهم فيخرج هذا الامر من ايدينا فما تري قال يا امير المءمنين عندي في هذا راي ان انا اظهرته لك فسد وان تركتني امضيته -صلحت لك خلافتك وهايك جندك فقال له افتمضي في خلافتي امرا لا تعلمني ما هو فقال له ان كنت عندك متهما علي دولتك فلا تشاورني وان كنت مامونا عليها فدعني امضي رايي فقال له-------- فامضه قال فانصرف قثم الي منزله فدعا غلاما له فقال له اذا كان غدا- فتقدمني فاجلس في دار امير المءمنين فاذا رايتني قد دخلت وتوسطت اصحاب المراتب فخذ بعنان بغلتي فاستوقفني واستحلفني بحق رسول الله و-حق العباس و-حق امير المءمنين ل---ما وقفت لك وسمعت مسالتك واجبتك عنها فاني سانتهرك واغلظ لك القول فلا يهولنك ذلك مني وعاودني بالمسالة فاني ساشتمك فلا يروعنك ذلك وعاودني بالقول والمسالة فاني ساضربك بسوطي فلا يشق ذلك عليك فقل لي اي الحيين اشرف اليمن ام مضر فاذا اجبتك فخل عنان بغلتي وانت حر قال فغدا الغلام فجلس حيث امره من دار الخليفة فلما جاء الشيخ فعل الغلام ما امره به مولاه وفعل المولي ما كان قاله له ثم قال له قل فقال اي الحيين اشرف اليمن ام مضر قال فقال قثم مضر كان منها رسول الله ص وفيها كتاب الله عز وجل وفيها بيت الله ومنها خل-يفة الله قال فامتعضت الي-----من اذ لم يذكر لها شء-- من شرفها فقال له قاءد من قواد اليمن ليس الامر كذلك مطلقا بغير شرفة ولا فضيلة لليمن ثم قال لغلام--ه قم فخذ بعنان بغله الشيخ فاكبحها	3646	-6788471551444052522	965	1573.5	762	1403	68.78118133544922	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1990	false	-5821867841458363350	0	94	0	500	1579	300	حتي كاد--- يقعي-------------ها فامتعضت------- مضر وقالوا يفعل هذا بشيخنا فامر بعض---هم غلامه فضرب يد ذلك ال--------------غلام-------- فقطعها-- فنفر الحيان ودخل قثم -----------علي المنصور ف-افترق الجند فصارت مضر فرقة وربيعة فرقة والخراسانية ف------------رقة فقال قثم للمنصو--ر قد فرقت بين جندك وجعلتهم احزابا كل حزب منهم يخاف ان يحدث عليك حدثا فتضربه بالحزب الاخر وقد بقي عليك في التدبير بقية وهي ان ت-------عبر بابنك فتنزله في ذلك الجانب وت----------حول معه قطعة من جيشك--------- فيصير ذلك بلدا وهذا بلد- فان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد عليك اولءك ضربتهم بهءلاء وان فسد عليك هءلاء ضربتهم باولءك وان فسد عليك بعض القباءل ضربتهم	1990	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3647	true	2822585872726605610	9	132	40	667	1534	300	حتي كاد ان يقعيها علي عراقيبها فامتعضت من ذلك مضر فقالت ايفعل هذا بشيخنا فامر رجل منهم غلامه فقال اقطع يد العبد فقام الي غلام اليماني فقطع يده فنفر الحيان وصرف قثم بغلته فدخل علي ابي جعفر وافترق الجند فصارت مضر فرقة واليمن فرقة والخراسانية فرقة وربيعة فرقة فقال قثم لابي جعفر قد فرقت بين جندك وجعلتهم احزابا كل حزب منهم يخاف ان يحدث عليك حدثا فتضربه بالحزب الاخر وقد بقي عليك في التدبير بقية قال ما هي قال اعبر بابنك فانزله في ذلك الجانب قصرا وحوله وحول معك----- من جيشك معه قوما فيصير ذلك بلدا وهذا بلدا فان فسد عليك اهل هذا الجانب ضربتهم باهل ذلك الجانب وان فسد عليك اهل ذلك الجانب ضربتهم باهل هذا الجانب وان فسدت عليك مضر ضربتها ---------------------------------------------------------------------------------------------	3647	-6788471551444052522	351	447.5	279	725	48.41379165649414	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1992	false	-8584416944320793312	138	188	697	963	1532	300	ثم دخلت سنة اثن-ين وخمسين وماءة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا حميد بن قحطبة كابل وكان قد استعمله المنصور علي- خراسان--- سنة احدي- وخمسين------ وغزا الصا-------ءفة عبد الوهاب بن ابراهيم وقيل اخوه محمد بن ابراهيم الامام ولم يدرب وف------------------------------------------------------يها عزل المنصور جابر بن توبة عن البصرة واستعمل عليها يزيد بن منصور وفيها قتل	1992	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3648	true	-2036275138188474556	224	299	1098	1492	1495	300	ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين وماءة ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من قتل الخوارج فيها معن بن زاءدة الشيباني ببست سجستان وفيها غزا حميد بن قحطبة كابل وكان----------- المنصور ولاه خراسان في سنه ثنتين وخمسين وماءة وغزافيما ذكرالصاءفة عبد الوهاب بن ابراهي---------------------------------م ولم يدرب وقيل ان الذي غزا الصاءفة في هذه السنة محمد بن ابراهيم وفيها عزل المنصور جابر بن توبة عن البصرة وولا-------ها يزيد بن منصور وفيها قتل	3648	-6788471551444052522	199	284.0	159	445	44.71910095214844	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1992	false	-8584416944320793312	205	296	1059	1513	1532	300	وفيها عزل يزيد بن حاتم عن مصر واستعمل عليها محمد بن سعيد وكان عمال الامصار سوي ما ذكرنا الذين تقدم ذكرهم وفيها مات محمد ابراهيم عبد الله---------------------- بن مسلم بن عبد الله بن شهاب وهو ابن اخي----------- محمد بن شهاب الزهري روي عنه عمه وفيها مات يونس بن يزيد الايلي روي عن الزهري ايضا وفيها مات طلحة بن عمرو الحضرمي وابراهيم بن ابي عبلة واسم ابي عبلة شمر بن يقظان بن عامر العقيلي الايلي بفتح الهمزة وبالياء تحتها نقطتان و العقيلي بضم العين وفتح القاف ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءة	1992	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3649	true	578904390079003944	61	111	316	557	1580	300	وفيها عزل يزيد بن حاتم عن مصر وو-------ليها محمد بن سعيد وكان عمال الامصار في هذه السنة هم العمال في السنة الخالية الا البصرة فان عاملها في هذه السنة كان يزيد بن م-----نصور والا مصر فان عاملها كان في هذه السنة محمد بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءة	3649	-6788471551444052522	123	145.5	93	487	25.25667381286621	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1993	false	-3917444267366521994	267	300	1394	1575	1575	300	القلانس الطوال المفرطة الطو-----------------------------------------ل فقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القل---------------------------------------------------انس وفيها توفي عبيد ابن بنت ابي ليلي قاضي الكوفة فاستقضي مكانه شريك -بن عبد الله النخعي-	1993	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3650	true	-2924057317945614990	1	49	5	279	1589	300	القلانس الطوال المفرطة الطول وكانوافيما ذكريحتالون لها بالقصب من داخل فقال ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فزاد الامام المصطفي في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وفيها توفي عبيد -بن بنت ابي ليلي قاضي الكوفة فاستقضي مكانه شريك ابن عبد الله النخعي	3650	-6788471551444052522	180	327.0	148	275	65.45454406738281	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1994	false	9067798664024490426	0	60	0	304	1539	300	وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي الحجوري فوصل الي حصن من حصون الروم ليلا واهله نيام فسبي واسر من كان فيه ثم قصد---------------- اللاذقية الخراب فسبي---------- منها ستة الاف راس--------- سوي الرجال البالغين--------------------------------------------------- وحج بالناي في هذه السنة----------------- المهدي وكان امير-------------- مكة محمد بن ابراهيم وامير المدينة الحسن بن زيد وامير مصر محمد----------- بن سعيد وكان--------- يزيد بن منصور -علي	1994	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3650	true	-2924057317945614990	49	133	279	719	1589	300	وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي الحجوري فصار الي حصن من حصون الروم ليلا واهله نيام فسبي واسر من كان فيه من المقاتلة ثم صار الي اللاذقية المحترقة ففتحها واخرج منها ستة الاف راس من السبي سوي الرجال البالغين وفيها ولي المنصور بكار بن مسلم العقيلي علي ارمينية وحج بالناس في هذه السنة محمد بن ابي جعفر المهدي وكان علي- مكة والطاءف يومءذ محمد بن ابراهيم وعلي- المدينة الحسن بن زيد بن الحسن وعلي الكوفة محمد بن سليمان وعلي البصرة يزيد بن منصور وعلي	3650	-6788471551444052522	256	407.0	201	442	57.91855239868164	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1995	false	4629143291699249048	152	299	823	1562	1570	300	عزل المنصور اخاه العباس بن محمد عن الجزيرة وغضب عليه وغرمه مالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل ساخطا عليه حتي غضب علي عمه اسماعيل بن علي فشفع فيه عمومة المنصور-------------------------------------------------------------------------------------------- وضيقوا عليه حتي رضي عنه فقال عيسي بن موسي للمنصور يا امير المءمنين اري ال علي بن عبد الله وان كانت نعمك عليهم سابغة انهم يرجعون الي الحسد لنا -من ذلك انك غضبت علي اسماعيل بن علي منذ ايام فضيقوا عليك حتي رضيت عنه وانت غضبان علي اخيك العباس --------منذ كذا وكذا فلما-------------- كلمك فيه -------احد منهم فرضي عنه وكان المنثور قد استعم----------ل العباس ----علي الجزيرة بعد يزيد بن اسيد فشكا يزيد منه وقال انه--------------------- اساء عزلي وشتم عرضي فقال له المنصور اجمع بين احساني----- واساءته--- يعتدلا فقال له يزيد بن اسيد----------------- اذا كان احسانكم جزاء لاساءتكم كانت طاعتنا تفضلا منا عليكم و-لما ---عزل المنصور اخاه عن الجزيرة استعمل عليها موسي بن كعب ذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل محمد بن سليمان عن الكوفة	1995	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3652	true	3402973693302709606	8	229	39	1139	1491	300	عزل المنصور اخاه العباس بن محمد عن الجزيرة---------- وغرمه مالا وغضب عليه وحبسه فذكر عن بعض بني هاشم انه قال كان المنصور ولي العباس بن محمد الجزيرة بعد يزيد بن اسيد ثم غضب عليه فلم يزل ساخطا عليه حتي غضب علي بعض------------------------ عمومته من ولد علي بن عبد الله بن عباس اما اسماعيل بن علي او غيره فاعتوره اهله وعمومته ونساءهم يكلمونه فيه وضيقوا عليه ---فرضي عنه فقال عيسي بن موسي-------- يا امير المءمنين ان- ال علي بن عبد الله-وان كانت نعمك عليهم سابغةفانهم يرجعون الي الحسد لنا فمن ذلك انك غضبت علي اسماعيل بن علي منذ ايام فضيقوا عليك------------- وانت غضبان علي----- العباس بن محمد منذ كذا وكذا فما رايت احدا منهم كلمك فيه قال فدعا العباس فرضي عنه قال وقد كان يزيد بن اسيد عند عزل العباس اياه عن الجزيرة شكا الي ابي جعفر العباس------- وقال يا امير المءمنين ان اخاك اساء عزلي وشتم عرضي فقال له المنصور اجمع بين احساني اليك واساءة اخي يعتدلا فقال--- يزيد بن اسيد يا امير المءمنين اذا كان احسانكم جزاء باساءتكم كانت طاعتنا تفضلا منا عليكم وفيها استعمل المنصور علي حرب الجزيرة وخراج-----ها موسي بن كعب وفي هذه السنة عزل المنصور عن الكوفة محمد بن سليمان بن علي في قول بعضهم واستعمل مكانه عمرو بن زهير اخا المسيب بن زهير واما عمر بن شبة فانه زعم انه عزل محمد بن سليمان عن الكوفة	3652	-6788471551444052522	568	856.0	447	1180	48.13559341430664	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1996	false	-7865083004392104376	61	189	301	936	1533	300	ولم يتكلم فيه الا ظنين منهم فكت---ب الي محمد بن سليمان بالكف عنه الي ان ياتيه رايه -------------------------------وكان------- ابن ابي العوجاء قد ارسل الي محمد بن سليمان يساله ان يءخره------- ثلاثة ايام ويعطيه ماءة الف فلما ذكر لمحمد امر بقتله فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ايقن انه مقتول قال---- والله -------------لقد وضعت اربعة الاف حديث حللت فيها----------------- الحرام وحرمت فيها الحلال والله لقد فطرتكم ---يوم صومكم وصومتكم ---يوم فطركم فقتل------ وورد كتاب المنصور الي محمد يامره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكف عنه فوصل وقد قتله ف----------------لما-------------------------------------------------- بلغ قتله المنصور غضب وقال والله لقد هممت ان اقيد---ه ثم احضر عمه عيسي بن علي وقال له ---هذا عملك انت اشرت بتولية هذا الغلام الغر قتل فلنا ب---------------------------------------------غي---------------------------ر امري وقد كتبت بعزله وتهديده فقال له عيسي-------------------------------------------------------------- ان محمدا انما قتله ---------علي الزندقة فان كان اصاب------ فهو لك وان ---اخطا	1996	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3653	true	205879606404357520	4	231	19	1178	1539	300	فلم يتكلم فيه الا ظنين فامر بالكتاب الي محمد---------- بالكف عنه الي ان ياتيه رايه فكلم ابن ابي العوجاء ابا الجباروكان منقطعا الي ابي جعفر ومحمد ثم الي ابناءهما بعدهمافقال له ان اخرني الامير ثلاثة ايام فل---ه ماءة الف ولك انت كذا وكذا فاعلم ابو الجبار محمدا فقال اذكرتنيه والله وقد كنت نسيته فاذا انصرفت من الجمعة فاذكرنيه فلما انصرف اذكره فدعا به وامر بضرب عنقه فلما ايقن انه مقتول قال اما والله لءن قتلتموني لقد وضعت اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل فيها الح------------------رام والله لقد فطرتكم في يوم صومكم وصومتكم في يوم فطركم فضربت عنقه وورد ع-------------لي محمد رسول ابي جعفر بكتابه اياك ان تحدث في امر ابن ابي العوجاء شيءا فانك ان فعلت فعلت بك وفعلت يتهدده فقال محمد للرسول هذا راس ابن ابي العوجاء وهذا بدنه مصلوبا بالكناسة فاخبر امير المءمنين بما اعلمتك فلما بلغ الرسول ابا جعفر رسالته تغيظ عليه وامر بالكتاب ب---عزله------------ وقال والله ل---هممت ان اقيده به ثم ارسل الي عيسي بن علي فاتاه فقال هذا عملك انت اشرت بتولية هذا الغلام فوليته غلاما جاهلا لا علم له بما ياتي يقدم علي رجل يقتله من غير ان يطلع رايي فيه ولا ينتظر امري وقد كتبت بعزله وبالله لافعلن به ولافعلن يتهدده فسكت عنه عيسي حتي سكن غضبه ثم قال يا امير المءمنين ان محمدا انما قتل هذا الرجل علي الزندقة فان كان قتله صوابا فهو لك وان كان خطا	3653	-6788471551444052522	407	491.5	314	1221	33.33333206176758	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1996	false	-7865083004392104376	256	295	1316	1508	1533	300	ع--------زل الحسن بن زيد بن الحسن بن علي عن المدينة واستعمل عليها عمه عبد الصمد بن علي----------------------------------- وكان علي مكة والطاءف محمد بن ابراهيم وعل--------ي الكوفة عمرو بن زهير وعلي البصرة الهيثم بن معاوية وع--------------------------لي مصر محمد بن سعيد	1996	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3654	true	-7708354676704414284	2	51	11	260	1515	300	عزل المنصور الحسن بن زيد---------------- عن المدينة واستعمل عليها---- عبد الصمد بن علي وجعل معه فليح بن سليمان مشرفا عليه وكان علي مكة والطاءف محمد بن ابراهيم بن محمد وعلي الكوفة عمرو بن زهير وعلي البصرة الهيثم بن معاوية وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي مصر محمد بن سعيد	3654	-6788471551444052522	167	306.0	133	269	62.081783294677734	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1998	false	-3050872529023600536	186	240	989	1273	1575	300	بن محمد بن علي----- وكان علي---- مكة محمد بن ابراهيم الامام وعلي الكوفة عمرو بن زهير وعلي الاحداث والجوالي والشرط----------------- بالبصرة سعيد بن دعلج وعلي الصلاة---- والقضاء سوار بن عبد-الله وعلي كور دجلة والاهواز وفارس عمارة بن حمزة وعلي كرمان والسند هشام بن عمرو وعلي افريقيا يزيد بن حاتم وعلي مصر محمد بن سعيد	1998	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3655	true	9041253764728006437	1	58	8	307	1578	300	بن محمد خليفته بمكة وكان اليه مع مكة الطاءف وعل----------------ي الكوفة عمرو بن زهير وعلي الاحداث والجوالي والشرط وصدقات ارض العرب بالبصرة سعيد بن دعلج وعلي الصلاة بها والقضاء سوار بن عبد الله وعلي كور دجلة والاهواز وفارس عمارة بن حمزة وعلي كرمان والسند هشام بن عمرو وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي مصر محمد بن سعيد	3655	-6788471551444052522	250	458.5	201	315	79.36508178710938	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2000	false	2571915482454888455	124	263	641	1357	1543	300	فجمعنا في يومين الفي الف وسبعماءة الف وبقي- ثلاثماءة الف تبطل الجميع ي-------------تعذرها----- قال فعبرت عل-------ي الجسر وان-------ا مهموم ف----------وثب الي زاجر فقال فرح الطاءر اخبرك فغ---طويت----------------ه فلحقني واخذ- بلجام دابتي وقال لي انت مه------موم وا--لله لتفرحن--------- ولتمرن غدا في هذه الموضع واللواء بين يديك فعجبت---------- من قوله---- فقال--- ان كان في ذلك فلي عليك خمسة الاف درهم فقلت نعم وانا است--------------------بعد ذلك------------------------- وورد علي المنصور انتقاض الموصل والجزيرة وانتشار الاكراد بها فقال من---- فقال--- المسيب بن زهير ع------------------------ندي يا امير المءمنين راي اعلم انك لا تقبله مني واعلم انك ترده علي ولكني لا اضع نصحك ---------------------قال قل قلت ما لها من -----------------------------مثل خالد ن برمك قال فكيف لنا بعد ما فعلنا قال-------------------------- انما قومته بذلك وانا الضامن --له قال-------------- فليحضرني غدا فاحضره فصفح له عن الثلاثماءة الف الباقية وعقد له وعقد لابنه يحيي علي اذربيجان فاجتاز يحيي بالزاجر	2000	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3657	true	-7001867999523515160	35	217	160	1092	1496	300	فجمعنا في يومين الفي الف وسبعماءة الف وبقيت ثلاثماءة الف بوجودها يتم ما سعينا له وبتعذرها يبطل قال فو الله اني لعلي الجسر ببغداد مارا مهموما مغموما اذ وثب الي زاجر فقال فرخ الطاءر اخبرك قال فطويته مشغول القلب عنه فلحقني وتعلق بلجام-----ي وقال لي انت والله مهموم وو الله ليفرجن الله همك ولتمرن غدا في هذا الموضع واللواء بين يديك قال فاقبلت اعجب من قوله قال فقال لي ان كان ---ذلك فلي عليك خمسة الاف درهم -قلت نعمولو قال خمسون الفا لقلت نعم لبعد ذلك عندي من ان يكونقال ومضيت وورد علي المنصور انتقاض الموصل--------- وانتشار الاكراد بها فقال من لها فقال له المسيب بن زهيروكان صديقا لخالد بن برمك عندي يا امير المءمنين راي اري -انك لا تنتصحه وانك ستلقاني بالرد--- ولكني لا ادع نصحك فيه والمشورة عليك به قال قل فلا استغشك قلت يا امير المءمنين ما رميتها بمثل خالد قال ويحك فيصلح- لنا بعد ما اتينا اليه قال نعم يا امير المءمنين انما قومته بذلك وانا الضامن عليه قال فهو لها والله فليحضرني غدا فاحضر- فصفح له عن الثل-ثماءه الف الباقية وعقد له -------قال يحيي ثم مررت----------------- بالزاجر	3657	-6788471551444052522	547	744.0	431	981	55.759429931640625	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2013	false	-647752758283541353	101	141	503	710	1551	300	وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي من درب الحدث فلقي العدو فاقتتلوا المامون تحاجزوا وفيها --------------------------------------------------------حبس محمد بن ابراهيم الامام-------- وهو امير مكة جماعة --امر المنصور -----بحبسهم وهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من ال علي بن ابي طالب كان بمكة و-----ابن جريج وعباد	2013	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3659	true	2082688522935446634	192	300	963	1488	1488	300	وفيها غزا الصاءفة معيوف بن يحيي من درب الحدث فلقي العدو فاقتتلوا ثم----- تحاجزوا ذكر الخبر عن حبس ابن جريج وعباد بن كثير والثوري وفي هذه السنة حبس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وهو امير مكةفيما ذكربامر المنصور اياه بحبسهم ابن جريج وعباد بن كثير والثوري ثم اطلقهم من الحبس بغير اذن ابي جعفر فغضب عليه ابو جعفر وذكر عمر بن شبة ان محمد بن عمران مولي محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس حدثه عن ابيه قال كتب المنصور الي محمد ابن ابراهيموهو امير علي مكةيامره بحبس رجل من ال علي بن ابي طالب كان بمكة ويحبس ابن جريج وعباد-	3659	-6788471551444052522	182	283.0	146	531	34.27495193481445	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2004	false	40193759131149793	24	107	117	532	1487	300	من البكاء عليه --------ثم اصبح فاحضر اهل بيته كما كانوا يحضرون وك---------------ان اول من دعا عمه عيسي بن علي فمكث ساعة ثم اذن لابن اخيه عيسي بن موسي و--كان فيما خلا يقدم ---------علي عيسي بن علي ثم ا---------------------ذن للاكابر وذوي الاسنان منهم-------- ثم لعامتهم فبايعهم الربيع للم----------------------هدي ولعيسي بن موسي--- بعده علي يد موسي الهادي بن المهدي فلما فرغ من بيعة بني هاشم بايع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القواد وبايع عامة الناس وسار العباس بن محمد ومحمد بن سليمان الي مكة ------------------------------------------ليبايع الناس فبايعوا بين الركن والمقام	2004	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3662	true	1213162990697268076	2	171	14	859	1516	300	من البكاء عليه والصراخ ثم اصبح ف-حضر اهل بيته كما كانوا يحضرون وجلسوا مجالسهم فكان اول من دعي -به عيسي بن علي فمكث ساعة ثم اذن ل---------عيسي بن موسيوقد كان فيما خلا يقدم في الاذن علي عيسي بن علي فكان ذلك مما ارتيب بهثم اذن للاكابر وذوي الاسنان من اهل البيت ثم لعامتهم فاخذ--- الربيع بيعتهم لامير المءمنين المهدي ولعيسي بن موسي من بعده علي يد موس-------ي بن المهدي حتي- فرغ من بيعة بني هاشم ثم دعا بالقواد فبايعوا ولم ينكل منهم عن ذلك رجل الا علي ابن عيسي بن ماهان فانه ابي عند ذكر عيسي بن موسي ان يبايع له فلطمه محمد بن سليمان وقال ومن هذا العلج وامصه وهم بضرب عنقه فبايع وتتابع الناس بالبيعة وكان المسيب بن زهير اول من استثني في البيعة وقال عيسي بن موسي ان كان كذلك فامضوه وخرج موسي بن المهدي الي مجلس العامة فبايع من بقي من القواد والوجوه وتوجه الع--------باس بن محمد ومحمد بن سليمان الي مكة ليبايع اهلها بها وكان العباس يومءذ المتكلم فبايع الناس للمهدي- بين الركن والمقام	3662	-6788471551444052522	337	523.5	263	876	38.47031784057617	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2004	false	40193759131149793	154	192	775	982	1487	300	ونزل في قبره عيسي بن علي وعيسي بن محمد والعباس بن محمد --------------والربيع والريان مولياه ويقطين وكان عمره ثلاثا وستين سنة وقيل ---------------------------------اربع وستين وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانيا وستين سنة فكانت مدته خلافته---- اثنتين وعشرين سنة الا اربعة وعشرين يوما	2004	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3663	true	2292818580418816428	16	88	91	454	1494	300	ونزل في قبره عيسي بن علي-------------- والعباس بن محمد وعيسي بن موسي والربيع والريان مولياه ويقطين بن موسي واختلف في مبلغ سنه يوم توفي فقال بعضهم كان يوم توفي ابن اربع وستين سنة وقال بعضهم كان يومءذ ابن خمس وستين سنة وقال بعضهم كان يوم توفي ابن ثلاث وستين سنة وقال هشام بن الكلبي هلك المنصور وهو ابن ثمان-- وستين سنة وقال هشام ملك المنصور اثنتين وعشرين سنة الا اربعة وعشرين يوما	3663	-6788471551444052522	141	189.0	113	379	37.20316696166992	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	176	282	900	1449	1554	300	ان اغره بشء قال ولم ير في دار المنصور له---- ولا شء يشبه اللهو واللعب------- الا مرة- واحدة روي بعض اولاده وقد ركب راجلتة وهو صبي وتنكب------------------------------------------------------------------------- قوسا-------------------------- في هيءة الغلام الاعرابي ---------------بين جوالقين فيهما مقل وو------ساويك وما يهديه الاعراب فعجب الناس من ذلك وانكروه ف-------------------عبر ال-------ي المهدي بالرصافة فاهداه له----- فقبله وم-------لء الجوالقين------- دراهم فعاد بينهما--------- فعلم انه ضرب من بعث الملوك قال حم----اد التركي---- كنت واقفا علي راس المنصور فسمع جلبة فقال انظر---- ما هذا------------- فذهبت فاذا خادم له قد جلس حوله الجواري وهن يضرب لهم بالطنبور وهن يضحكن----- فاخبرته فقال واي شء الطنبور ف--------------------------و----------------------صفته له فقال ما يدريك انت --والطنبور قلت رايت- بخر-سان	2005	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3664	true	7078580332650173824	61	217	281	1083	1482	300	بن الر--بيع قال -لم ير في دار المنصور لهو قط ولا شء يشبه اللهو واللعب والعبث الا يوما واحدا فانا راينا ابنا له يقال له عبد العزيز اخا سليمان وعيسي ابني ابي جعفر من الطلحيه توفي وهو حدث قد خرج علي الناس متنكبا قوسا متعمما بعمامة مترديا ببرد في هيءة غ--لام ا--عرابي راكبا علي قعود بين جوالقين فيهما مقل ونعال ومساويك وما يهديه الاعراب فعجب الناس من ذلك وانكروه قال فمضي الغلام حتي عبر الجسر واتي المهدي بالرصافة فاهدي اليه ذلك فقبل المهدي ما في الجواليق وملاهما دراهم فانصرف بين الجوالقين فعلم انه ضرب من عبث الملوك وذكر عن حماد التركي قال كنت واقفا علي راس المنصور فسمع جلبة في الدار فقال ما هذا يا حماد انظر فذهبت فاذا خادم له قد جلس بين ا-لجواري وهو يضرب لهن بالطنبور وهن يضحكن فجءت فاخبرته فقال واي شء الطنبور فقلت خشبة من حالها وامرها ووصفتها له فقال لي اصبت صفته ف-------ما يدريك انت ما الطنبور قلت رايته بخراسان	3664	-6788471551444052522	436	609.5	345	817	53.36597442626953	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	136	179	707	912	1554	300	الي الناس واشد احتمالا بما يكون من عبث الصبيان فاذا لبس ثوبه اربد- لون-----------ه واحمرت عيناه فيخرج------ منه ما يكوم--------------------------------------------------------------- وقال لي يوما يا بني اذا رايتين قد لبست ثيابي او رجعت من منزلي فلا يدنون مني---- منكم احد مخافة ان اغره بشء	2005	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3665	true	-8519879570443373126	0	58	0	286	1480	300	الي الناس واشد احتمالا لما يكون من عبث الصبيان فاذا لبس ثيابه تغير لونه وتربد وجهه واحمرت عيناه فيخرج فيكون منه ما يكون فاذا قام من مجلسه رجع بمثل ذلك فنستقبله في ممشاه فربما عاتبناه وقال لي يوما يا بني اذا رايتني قد لبست ثيابي او رجعت من مجلسي فلا يدنون مني احد منكم---- مخافة ان اعره بشء	3665	-6788471551444052522	185	316.5	144	290	63.7931022644043	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2006	false	9004174160464769289	84	300	437	1477	1477	300	الله فالله اجل ------من ان تبلغه الصفات واما ما ذكرت من النبي-- فقد فضله الله تعالي باكثر ما -قلت واما ما وصفت به امير المءمنين فانه فضله الله بذلك وهو معينه علي طاعته ان شاء الله تعالي واما ما ذكرت من صاحبك فكذبت ولءن ت-خرج فلا يقبل ما ذكرته فلما صاروا ب---------------------------------------------------------اخر الابواب امر برده مع اصحابه فقال ما -قلت فاعاده عليه فاخرجه ثم ا--------------------------------------------------------------------------مر بهم فاوقفوا ثم التفت الي من حضر من مضر فقال هل تعرفون فيكم مثل هذا والله -قد تكلم حتي حسبتكموه وما م-عني ان اتم علي رده الا ان يقال حسد-----ه لانه من ربيعة وما رايت مثله-- رجلا اربط جاشا ولا اظهر ------رده يا غلامه فلما صار بين يديه قال------------------------------------- اقصد -حاجتك لحاجت-----ك قال يا امير المءمنين معن بن زاءد- عبدك وسيفك وسهمك رميت به عدوك فضرب وطعن ورمي حتي سهل ما حزن وذل ما صعب واستوي ما كان معوجا من اليمن فاصبحوا من خول امير المءمنين اطال الله بقاءه فان كان في نفس امير المءمنين هنة من ساع او واش او حاسد فامير المءمنين اولي بال-فضل علي عبده ومن افني عمر---------ه فقبل عذره وا---------------------مر بصرفهم اليه فلما قرا معن----------- الكتاب بالرضا قبل ما بين عينيه وشكر اصحابه----------- واجازهم علي اقدارهم وامرهم بالرحيل الي المنصور فقال جماعة اليت في مجلس من واءل قسما ان لا ابيعك يا معن باطماع يا معن انك-	2006	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3667	true	8861385126382953969	0	259	0	1267	1467	300	الله فالله اجل واكبر من ان تبلغه الصفات واما ما ذكرت من النبي ص فقد فضله الله------ باكثر مما قلت واما ما وصفت به امير المءمنين فانه فضله الله بذلك وهو معينه علي طاعته ان شاء الله------ واما ما ذكرت من صاحبك فكذبت ولءمت اخرج فلا يقبل ما ذكرت قال صدق امير المءمنين وو الله ما كذبت في صاحبي فاخرجوا فلما صاروا الي اخر الايوان امر برده مع اصحابه فقال ما ذكرت ف---كر عليه الكلام حتي كانه كان في صحيفه يقرءه فقال له مثل القول الاول فاخرجوا حتي برزوا جميعا وامر بهم ف-وقفوا ثم التفت الي من حضر من مضر فقال هل تعرفون فيكم مثل هذا والله لقد تكلم حتي حسدت---ه وما منعني ان اتم علي رده الا ان يقال تعصب عليه لانه ربعي ----وما رايت كاليوم رجلا اربط جاشا ولا اظهر بيانا رده يا غلام- فلما صار بين يديه اعاد السلام واعاد اصحابه فقال له المنصور اقصد لجاجتك وحاجة صاحبك قال يا امير المءمنين معن بن زاءدة عبدك وسيفك وسهمك رميت به عدوك فضرب وطعن ورمي حتي سهل ما حزن وذل ما صعب واستوي ما كان معوجا من اليمن فاصبحوا من خول امير المءمنين اطال الله بقاءه فان كان في نفس امير المءمنين هنة من ساع او واش او حاسد فامير المءمنين اولي بالتفضل علي عبده ومن افني عمره في طاعته فقبل وفادتهم وقبل العذر من معن وامر بصرفهم اليه فلما صاروا الي معن وقرا الكتاب بالرضا قبل ما بين عينيه وشكر اصحابه وخلع عليهم واجازهم علي اقدامهم وامرهم بالرحيل الي من--صور فقال مجاعة اليت في مجلس من واءل قسما ا--لا ابيعك يا معن باطماع يا معن انك	3667	-6788471551444052522	941	1646.0	739	1295	72.66409301757812	176	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	0	39	0	191	1517	300	قد اوليتني نعما عمت لحيما وخصت ال مجاع فلا ازال اليك الدهر منقطعا حتي يشيد بهلكي هتفه الناعي---- وكان- نعم معن علي مجاعة انه قضي له ثلاث حواءج منها انه كان يتعشق جارية من اهعب بين معن اسم----ها زهراء	2007	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3667	true	8861385126382953969	259	299	1267	1465	1467	300	قد اوليتني نعما عمت لجيما وخصت ال مجاع فلا ازال اليك الدهر منقطعا حتي يشيد بهلكي هتفه الناعي قال وكانت نعم معن علي مجاعة انه سا--له ثلاث حواءج منها انه كان يتعشق امراة من اهل بيته سيدة يقال لها زهراء	3667	-6788471551444052522	170	300.5	134	200	85.0	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	35	196	171	949	1517	300	بين معن اسمها---- زهراء فطلبها فلم يجب لفقرة فطلبها من معن فاحشر اباها فزوجه ------علي عشرة الاف درهم وامهرها من عنده ومنها انه طلب حاءطا بعينه----------------------------------------------------- فاشتراها له ومنها انه استوعب منه شيءا فوهب له --------------------------------------------ثلاثين الف درهم تمام الماءة الف قيل -----------------------------------------------وكان المنصو--------------------------------------------------------------------------------ر يقول ما---- احوجن----ي ان يكون علي بابي اربعة نف- لا----- علي بابي اعف منهم---------------------------------- هم اركان الدولة ولا يصلح الملك الا بهم-------------------------------------------------------- اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني -------ثم عض علي اصبعيه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه قيل ما---- هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب -خبر هءلاء علي الصحة وقيل ودعا المنصور---- بعامل--------- قد كسر خراجه فقال له اد ما عليك فقال والله--- املك شيءا واذن مءذن---- اشهد ان لا اله الا الله فقال يا امير المءمنين هب لي ما علي لله و-شهادة ان لا اله الا الله فخلي سبيله	2007	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3668	true	6728938870915398582	29	253	137	1234	1472	300	جيش معن فقال اريد زهراء وابوها في عسكرك ايها الامير------------------- فزوجه اياها علي عشرة الاف درهم وامهرها من عنده فقال له معن حاجتك الثانية قال الحاءط الذي فيه منزلي بحجر وصاحبه في عسكر الامير فاشتراه--------------------- منه وصيره له وقال حاجتك الثالثة قال تهب لي مالا قال فامر له بثلاثين الف درهم تمام --ماءة الف درهم وصرفه الي منزله وذكر عن محمد بن سالم الخوارزميوكان ابوه من قواد خراسانقال سمعت ابا الفرج خال عبد الله بن جبلة الطالقاني يقول سمعت ابا جعفر يقول ما كان احوجني الي ان يكون علي بابي اربعة نفر لا يكون علي بابي اعف منهم قيل له يا امير المءمنين من هم قال هم اركان ال-ملك ولا يصلح الملك الا بهم كما ان السرير لا يصلح الا باربع قواءم ان نقصت واحدة وهي اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي ولا يظلم الرعية فاني عن ظلمها غني والرابعثم عض علي اصبع-ه السبابة ثلاث مرات يقول في كل مرة اه اه-قيل له ومن هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب بخبر هءلاء علي الصحة وقيل --ان المنصور دعا بعامل من عماله قد كسر خراجه فقال له اد ما عليك -قال والله ما املك شيءا ونادي المنادي اشهد ان لا اله الا الله -قال يا امير المءمنين هب ما ---علي لله ولشهاده ان لا اله الا الله فخلي سبيله	3668	-6788471551444052522	635	989.5	495	1149	55.26544952392578	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	207	253	1002	1240	1517	300	بخارجي قد هزم له جيوشا فاراد ضرب رقبت--ه ثم ازداد ف-------قال يا ابن الفاعلة مثلك يهزم الجيوش فقال له-------- ويلك وسواة لك امس بيني وبينك---- السيف------- واليوم القذف والسب وما كان يءمنك ان اراد عليك وقد يءست من الحياة فلا تستقيلها ابدا---- فاستحيا منه المنصور واطلقه	2007	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3669	true	-5168238093546835690	164	214	826	1090	1500	300	بخارجي قد هزم له جيوشا فاقامه ليضرب عنقه ثم اقتحمته عينه فقال يا -بن الفاعلة مثلك يهزم الجيوش فقال له الخارجي ويلك وسوءة لك---- بيني وبينك امس السيف والقتل واليوم القذف والسب وما كان يءمنك ان ار-د عليك وقد يءست من الحياة فلا تستقيلها ابدا قال فاستحيا منه المنصور واطلقه	3669	-6788471551444052522	215	366.0	173	270	79.62963104248047	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2007	false	-4939185391602691876	251	300	1225	1517	1517	300	المنصور واطلقه قبل وكان شغل المنصور في صدر نهاره بالامر والنهي والولايات والعزل وشحن الثغور والاطراف وامن السبل والنظر في الخراج والنفقات ومصلحة معاش الرعية------------ والتلطف بسكونهم وهدي-هم فاذا صلي العصر جلس لاهل بيت---------------------ه فاذا صلي العشاء الاخرة جلس ينظر فيما ورد----- من كتب الثغور والاطراف والافاق وشاور سمارة-	2007	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3671	true	-9018866094579104952	118	171	570	878	1569	300	المنصور ------------كان شغله------- في صدر نهاره بالامر والنهي والولايات والعزل وشحن الثغور والاطراف وامن السبل والنظر في الخراج والنفقات ومصلحة معاش الرعية لطرح عالتهم والتلطف لسكونهم وهدوءهم فاذا صلي العصر جلس لاهل بيته الا من احب ان يسامره فاذا صلي العشاء الاخرة نظ-----ر فيما ورد عليه من كتب الثغور والاطراف والافاق وشاور سماره	3671	-6788471551444052522	262	462.0	218	332	78.91566467285156	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	0	29	0	147	1512	300	فاذا مضي ثلث الليل قام الي فراشه وانصرف سمارة واذا مضي الثلث الثاني قام فتوضا وصلي------------------------ حتي يطلع الفجر ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيجلس في ايوانه قيل	2008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3671	true	-9018866094579104952	175	209	894	1065	1569	300	فاذا مضي ثلث الليل قام الي فراشه وانصرف سماره فاذا مضي الثلث الثاني قام من فراشه فاسبغ وضوءه وصف في محرابه حتي يطلع الفجر ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيجلس في ايوانه قال	3671	-6788471551444052522	134	246.0	106	171	78.3625717163086	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	29	113	147	565	1512	300	وقال المهدي لا تبرم امرا حتي تفكر ----فان فكر العاقل مراته حي-----نه وسيءة يا بني-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصلح السلطان الا بالتقوي ولا تصلح الرعي-ة الا بالطاعة ولا تعمر البلاد بمثل العدل----------------------------------------------------------------------------- واقدر الناس علي العفو اقدرهم------------ واعجز الناس من ظلم من هو دونه واعتبر عمل صاحبك وعلمه باخت-----------------------------------------------------------------------باره يا ابا عبد الله لا تجلس مجلسا الا ومعك من اهل العلم من يحدثك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب ان يحمد احسن االسيرة ومن ابغض الحمد اساءها وما ابغض الح----مد الا استذم وما استذم الا-------------------- كره --يا ابا عب-د الله	2008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3672	true	-4973959127824422256	123	297	681	1556	1572	300	يقول للمهدي لا تبرم امرا حتي تفكر فيه فان فكر العاقل مراته تريه حسنه وسيءه وذكر الزبير ايضا عن مصعب بن عبد الله عن ابيه قال سمعت ابا جعفر المنصور يقول للمهدي يا ابا عبد الله لا يصلح السلطان الا بالتقوي ولا تصلح --رعيته الا بالطاعة ولا تعمر البلاد بمثل العدل ولا تدوم نعمة السلطان وطاعته الا بالمال ولا تقدم في الحياطة بمثل نقل الاخبار واقدر الناس علي العفو اقدرهم علي العقوبة واعجز الناس من ظلم من هو دونه واعتبر عمل صاحبك وعلمه باختباره وعن المبارك الطبري انه سمع ابا عبيد الله يقول سمعت المنصور يقول للمهدي يا ابا عبد الله لا تجلس مجلسا الا ومعك من اهل العلم من يحدثك فان محمد بن شهاب الزهري قال الحديث ذكر ولا يحبه الا ذكور الرجال ولا يبغضه الا مءنثوهم وصدق اخو زهرة وذكر عن علي بن مجاهد بن محمد بن علي ان المنصور قال للمهدي يا ابا عبد الله من احب الح--مد احسن -السيرة ومن ابغض الحمد اساءها وما ابغض احد الحمد الا استذم وما استذم الا كره وقال المبارك الطبري سمعت ابا عبيد الله	3672	-6788471551444052522	386	656.5	305	880	43.8636360168457	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	109	160	549	786	1512	300	يا ابا عبد الله ليس العاقل الذي يحتال للامر ا-------------------------------------------------لذي غشيه بل العاقل الذي يحتال للامر حتي لا يقع فيه وقال ا-----------------------------------------------لمهدي بوما كم راية عندك قال لا ادري قال انا --لله-------- انت لامر الخلافة اشد تضييعا ولكن قد جمعت لك ما لا يضرك معه ما ضيعت فاتق الله فيما خولك	2008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3673	true	2192405397598443833	1	67	7	318	1473	300	يا ابا عبد الله ليس العاقل الذي يحتال للامر الذي وقع فيه حتي يخرج منه ولكنه الذي يحتال للامر الذي غشيه ---------------------------حتي لا يقع فيه وذكر الفقيمي عن عتبة بن هارون قال قال ابو جعفر يوما للمهدي----- كم راية عندك قال لا ادري قال هذا والله التضييع انت لامر الخلافة اشد تضييعا ولكن قد جمعت لك ما لا يضرك معه ما ضيعت فاتق الله فيما خولك	3673	-6788471551444052522	200	327.0	155	343	58.30903625488281	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	204	296	1041	1484	1504	300	قلت الخبر الذي تعرفه قا--------------ل وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم لهن---- فقال ا---ربع في بيتك قلت نعم فرددها-------------- حتي ظننت انه سيعنيني ثم ق------------------ال انت ايسر العرب اربع- مغ-زل يدرن في بيتك قيل رفع غلام لابي عطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخراساني انه------------------------- له عشرة الاف درهم فاخذها منه وقال هذا مالي قال -من اين يكون مالك ووا-لله ما وليت--ك عملا قط ولا بيني وبينك رحم ولا قرابة قال بلي كنت تزوجت امراة لعيينة بن موسي -بن كعب فورثتك مالا وكان---- قد عصي بالسند واخذ مالي وهو وال علي السند فهذا المال من ذاك	2009	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3676	true	-5102991686218966295	0	148	0	702	1424	300	قلت الخبر الذي يعرفه امير المءمنين قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمراة وخادم لهن قال فقال لي اربع في بيتك قلت نعم قال فو الله لردد علي حتي ظننت انه سيمولني قال ثم رفع راسه الي فقال انت ايسر العرب اربعه مغازل يدرن في بيتك وذكر بشر المنجم قال دعاني ابو جعفر يوما عند المغرب فبعثني في بعض الامر فلما رجعت رفع ناحية مصلاه فاذا دينار فقال لي خذ هذا واحتفظ به قال فهو عندي الي الساعة وذكر ابو الجهم بن عطية قال حدثني ابو مقاتل الخراساني ورفع غلام له الي ابي جعفر ان له عشرة الاف درهم فاخذها منه وقال هذا مالي قال ومن اين يكون مالك فو الله ما وليت لك عملا قط ولا بيني وبينك رحم ولا قرابة قال بلي كنت تزوجت مولاه لعيينه بن موسي ابن كعب فورثتك مالا وكان ذلك قد عصي------- واخذ مالي وهو وال علي السند فهذا المال من ذلك	3676	-6788471551444052522	387	634.5	301	709	54.583919525146484	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	207	256	1023	1255	1477	300	هبيرة------------------ ما رايت رجلا قط في حرب ولا سمعت به في سلم انكر ولا امكر-------- تيقظا من المنصور لقد حصرن----------ي تسعة اشهر ومعي فرسان العرب فجهدنا بكل الجهد ان ننال من عسكره شيءا--------- فما تهيا ولقد حصرني وما في راسي شعرة بيضاء فخرجت اليه وما في راسي شعرة سوداء	2010	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3677	true	-7623936271936588657	84	141	424	690	1453	300	هبيرة وهو يقول في مجلسه ما رايت رجلا قط في حرب ولا سمعت به في سلم امكر ولا ابدع ولا اشد تيقظا من المنصور لقد حصرني في مدينتي تسعة اشهر ومعي فرسان العرب فجهدنا -كل الجهد ان ننال من عسكره شيءا نكسره به فما تهيا ولقد حصرني وما في راسي----- بيضاء فخرجت اليه وما في راسي----- سوداء	3677	-6788471551444052522	217	373.5	170	277	78.33934783935547	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	258	300	1265	1477	1477	300	ابن هبيرة الي----- المنصور وهو محاصره يدعو الي--------------------------------------------- المبارزة---------------------- فكتب اليه------------ انك----- متعد طورك جار في عنان غيك يعدك الله ما هو مصدقه ويمينك الشيطان ما هو مكذبه ويقرب ما الله مباعده فرويدا يتم الكتاب اجله وقد ضربت مثلي ومثلك بلغني ان-	2010	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3678	true	2692844417561022660	30	89	136	438	1456	300	ابن هبيرة ارسل الي المنصور وهو محصور بواسط والمنصور بازاءه اني خارج يوم كذا وكذا وداعيك الي المبارزة فقد بلغني تجبينك اياي فكتب اليه يا بن هبيرة انك امرء متعد طورك جار في عنان غيك يعدك الله ما هو مصدقه ويمنيك الشيطان ما هو مكذبه ويقرب ما الله مباعده فرويدا يتم الكتاب اجله وقد ضربت مثلي ومثلك بلغني ان	3678	-6788471551444052522	197	341.5	157	302	65.2317886352539	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	0	57	0	283	1534	300	اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست--- بكفء لي ولا نظير ومتي قاتلتك--------------- فقتلتك قيل لي قتل- خنزيرا فلا اعتقد----- فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شيءا كان سبة علي فقال الخنزير ان لم تفعل اعلمت--- السباع--------- انك نكلت---------- عن-----ي فقال الاسد احتمال عار كذبك علي ايسر---- من لطخ شرابي بدمك	2011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3678	true	2692844417561022660	89	155	438	763	1456	300	اسدا لقي خنزيرا فقال له الخنزير قاتلني فقال الاسد انما انت خنزير ولست لي بكفء ---ولا نظير ومتي فعلت الذي دعوتني اليه فقتلتك قيل لي قتلت خنزيرا فلم اعتقد بذلك فخرا ولا ذكرا وان نالني منك شء-- كان سبة علي فقال ان انت---- لم تفعل رجعت الي السباع فاعلمتها انك نكلت عني وجبنت عن قتالي فقال الاسد احتمال عار كذبك---- ايسر علي من لطخ شاربي بدمك	3678	-6788471551444052522	250	407.0	196	338	73.9645004272461	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	79	146	396	740	1534	300	برجل من------ بني امية فقال اني اسالك عن اشياء فاصدقني ولك الامان قال نعم -قال -----------من اين اتي بنو امية حتي انتشر امرهم قال من تضييع الاخبار قا-ل فاي الاموال وجدوها انفع قال الجوهر قال فعند من وحدوا الوفاء قال عند مواليهم---- فاراد المنصور ان يستعين في الاخبار باهل بيته فق--ال اضع منه------م فاستعان بمواليه ذكر خلافة المهدي والبيعة له ذكر علي بن محمد النوفلي عن ابيه	2011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3680	true	2476314875154624236	73	141	372	720	1488	300	برجل من كبراء بني امية فقال اني اسالك عن اشياء فاصدقني ولك الامان قال نعم فقال له المنصور من اين اتي بنو امية حتي انتشر امرهم قال من تضييع الاخبار وقال فاي الاموال وجدوها انفع قال الجوهر قال فعند من وجدوا الوفاء قال عند مواليهم قال فاراد المنصور ان يستعين في الاخبار باهل بيته ثم قال اضع من اقدارهم فاستعان بمواليه و---------------------------ذكر علي بن محمد الهاشمي ان اباه	3680	-6788471551444052522	304	547.0	242	375	81.06666564941406	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	75	116	366	562	1477	300	زيد مولي عيسي بن نهيك قال دعاني المنصور بعد موت مولاي فسالني كم خلف من ---------------------------------------------مال قلت الف دينار وا------------------------نفقته امراته في ماتم-------------------------------------------------------------------ه قال كم خلف من البنات قلت ستا فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال اغد الي---- المهدي فغدوت اليه	2010	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3683	true	4221006018075250092	215	287	1106	1442	1499	300	زيد مولي عيسي بن نهيك قال دعاني المنصور بعد موت مولاي فقال يا زيد قلت لبيك يا امير المءمنين قال كم خلف ابو زيد من المال قلت الف دينار او نحوها قال فاين هي قلت انفقتها الحرة في ماتمه قال فاستعظم ذلك وقال انفقت الحرة في ماتمه الف دينار ما اعجب هذا ثم قال كم خلف من البنات قلت ستا فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال اغد الي باب المهدي فغدوت فقيل	3683	-6788471551444052522	170	294.5	134	336	50.595237731933594	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2010	false	8323955524952406384	120	192	587	960	1477	300	------الف دينار -----------------لكل واحدة من--------هن ثلاثون الفا----- ثم دعاني المنصور فقال ع--------------------------------------------------------------د علي باكفاءهن حتي ازوجهن ففعلت---------------------------------------------------------------- فزوجهن وا--------------------------------مر ان تحمل اليهن صدقاتهن من ماله لكل واحدة منهن ثلاثون الف درهم وامرني ان اشتري بما--------لهن ضياعا لهن يكون معاشهن منها قيل و-----------------فرق المنصو-ر علي جماعة من اهل بيته في يوم واحد عشرة الاف الف درهم وامر لجماعة من اعمامه منهم------------------------------------------------------------------------------------------------ سليمان وعيسي وصالح واسماعيل ----------------------------لكل رجل منهم بالف الف وهو اول- من	2010	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3684	true	-2713635667837325855	3	142	18	696	1503	300	وماءة الف دينار وامرت ان ادفع الي كل واحدة من بنات عيسي ثلاثين الف دينار ثم دعاني المنصور فقال اقبضت ما امرنا به لبنات ابي زيد قلت نعم يا امير المءمنين قال اغد علي باكفاءهن حتي ازوجهن منهم قال فغدوت عليه بثلاثة من ولد العكي وثلاثة من ال نهيك من بني عمهن فزوج كل واحدة منهن علي ثلاثين الف درهم وامر ان تحمل اليهن صدقاتهن من ماله -------------------------------وامرني ان اشتري بما امر به لهن ضياعا---- يكون معاشهن منها ففعلت ذلك وقال الهيثم فرق ابو جعفر علي جماعة من اهل بيته في يوم واحد عشره الا----ف درهم وامر للرجل -من اعمامه بالف الف ولا نعرف خليفة قبله ولا بعده وصل بها احدا من الناس وقال العباس بن الفضل امر المنصور لعمومته سليمان وعيسي وصالح واسماعيل بني علي بن عبد الله بن عباس لكل رجل منهم بالف الف معونة له من	3684	-6788471551444052522	292	412.5	232	718	40.668521881103516	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	183	226	905	1117	1512	300	داود بن علي قيل وخطب--- المنصور يوما فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فق---------ال ايها الانسان اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ	2008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3688	true	-1363979784818631865	254	300	1296	1518	1518	300	داود بن رشيد عن ابيه ان المنصور خطب فق-ال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه معترض عن يمينه فقال ايها الانسان اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ-	3688	-6788471551444052522	187	341.5	147	224	83.48213958740234	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	226	300	1117	1512	1512	300	عن الل--------ه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او- تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوا-لله ما اردت بهذا القول الله ولكنك ارد-ت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها ويلك لقد ههمت واغتنمها اذا عفوت واياك واياكم معاشر المسلمين اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا----- فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد الي خطبته -كانما يقرءها ف-------قال واشهد ان محمدا عبده-	2008	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3689	true	1867931524526566311	0	80	0	409	1478	300	عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما اردت بها وجه ال---له ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك ل-و هممت فاهتبلها اذ غفر-ت واياك واياكم مع-شر الناس--- اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد ف-ي خطبته فكانه- يقرءها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده	3689	-6788471551444052522	354	619.5	284	420	84.28571319580078	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	2	88	12	463	1504	300	عبدا-لله بن صاعد خطب-------------------------- المنصور بمكة بعد بناء بغداد---------------- فكان مما قال--------- ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل والحمد لله الذي افلج حجته وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله حين بدلوا السنة واهملو-ا العبرة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف-هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2009	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3690	true	-2449014816264000304	70	167	342	842	1514	300	عبد الله بن صاعد مولي امير المءمنين انه قال حج المنصور -----بعد بناء بغداد فقام خطيبا بمكة فكان مما حفظ من كلامه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل والحمد لله الذي افلج حجته وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة عرضا والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله حتي بدلوا السنة واضطهدوا العترة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3690	-6788471551444052522	431	798.0	346	505	85.3465347290039	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	121	149	635	778	1504	300	صاحب ارمينية يخبره------ ان الجند قد شغبوا عليه ونهبوا ما في بيت المال-------------- فوقع في كتابه اعتزل عملنا مذموما مدحورا فلو عقلت لم يشغبوا ولو قويت لم ين-هبوا	2009	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3695	true	6435626731817074492	37	67	191	348	1499	300	صاحب ارمينية الي المنصور ان الجند قد شغبوا عليه وكسروا اقفال بيت المال واخذوا ما فيه فوقع في كتابه اعتزل عملنا مذموم-------ا فلو عقلت لم يشغبوا ولو قويت لم ينتهبوا	3695	-6788471551444052522	123	203.0	97	164	75.0	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	36	119	188	624	1554	300	فالمهدي واسمه محمد وجعفر الاكبر وامهما اروي بنت منصور اخت يزيد بن منصور الحميري وكانت تكني ام موسي ومات جعفر---- قبل المنصور ومنهم سليمان وعيسي ويعقوب -امهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيد الله وجعفر الاصغر وام ---ولد كردية -----------------------------كان يقال له ----ابن الكردية وصالح المسكين امه ام ولد الرومية ولق-----------------------اسم مات قبل المنصور وله---- عشر سنين -امه ام ولد تعرف بام القاسم ولها بلاد الشام بستان يعرف---------- ببستان ام القاسم والعالية امها امراة من بني امية ذكر بعض سيرة المنصور	2005	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3699	true	7342233171768979242	115	206	596	1094	1550	300	-المهدي-واسمه محمد-وجعفر الاكبر وامهما اروي بنت منصور اخت يزيد بن منصور الحميري وكانت تكني ام موسي وهلك جعفر هذا قبل المنصور و-----سليمان وعيسي ويعقوب وامهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحه بن عبيد الله وجعفر الاصغر امه ام ولد كردية كان المنصور اشتراها فتسراها وكان يقال لابنها ابن الكردية وصالح المسكين امه ام ولد --رومية يقال لها قالي الفراشة والقاسم مات قبل المنصور وهو ابن عشر سنين وامه ام ولد تعرف بام القاسم ولها بباب الشام بستان يعرف الي اليوم ببستان ام القاسم والعالية امها امراة من بني امية -------زوجها المنصور	3699	-6788471551444052522	398	695.5	321	515	77.28155517578125	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	250	295	1234	1450	1477	300	بالمال والسلطان يفعل ذلك كل يوم من ايام مقامه بكره وعشية------------------------------------------ فلما كان اليوم الذي ا--------رتحل فيه ------------قال له اني لم اده شيءا الي قد تقدمت اليك فيه وساوصيك بخصال والله ما اظنك تفعل واحدة منها وكان له سفط فيه دفاتر علمه وعليه قفل لا	2001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3700	true	-6331532465545566696	2	58	13	290	1544	300	بالمال والسلطان يفعل ذلك كل يوم من ايام مقامه بالغداة والعشي لا يفتر عن ذلك ولا يفترقان الا تحريكا فلما كان اليوم الذي اراد ان يرتحل فيه دعا المهدي فقال له اني لم ادع شيءا الا قد تقدمت اليك فيه وساوصيك بخصال والله ما اظنك تفعل واحدة منها-وكان له سفط فيه دفاتر علمه وعليه قفل لا	3700	-6788471551444052522	204	364.5	161	278	73.38129425048828	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2002	false	-4219722698116109216	1	194	4	1026	1546	300	هذا السفط فاحتفظ به فان فيه علم اباءك ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فان احزنك---- فانظر في الدفتر الكبير فان اصبت فيه ما تريد والا ففي الثاني والثالث حتي بلغ سبعة فان ثقل عليك فالكراسة الصغيرة فانك واجد فيها ما تريد وما اظنك تفعل وانظر هذه المدينة واياك ان تستبدل بها غيرها و---------قد جمعت لك فيها--- الاموال ما ان كسر عليك الخراج عشر سنين كفاك---------- لارزاق الجندي والنفقات و-----الذرية ومصلحة البعوث فاحتفظ بها فانك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامرا وما اظنك تفعل واوصيك باهل بيتك ان تظهر كرامتهم وتحسن اليهم وتقدمهم-------------------------------- وتوطء الناس اعقابهم وتوليهم المنابر فان عزك عزوهم وذكرهم لك وما اظنك تفعل وانظر مواليك واحسن اليهم وقربهم واستكثر منهم فانهم مادتك لشدتك ان نزلت بهم وما اظنك تفعل واوصيك ب----خراسان خيرا فانهم انصارك وشيعتك الذين بذلوا اموالهم ودماءهم في دولت-------------ك ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم فالتحسن اليهم وتتجاوز عن مسيءهم وتكافءهم عما ---كان منهم وتاوي وتخلف من مات منهم في اهله وولده وما اظنك تفعل واياك ان تبني مدينة الشرقية فانك لا تتم بناءها و---اظنك ستفعل واياك ان تستعين برجل من بني سليم واظن- ستفعل واياك ان تدخل النساء ----------في امرك واظنك تف-عل وقيل	2002	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3700	true	-6331532465545566696	91	299	455	1541	1544	300	هذا السفط فاحتفظ به فان فيه علم اباءك ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فان احزنك امر فانظر في الدفتر الاكبر فان اصبت فيه ما تريد والا ف---الثاني والثالث حتي بلغ سبعة فان ثقل عليك فالكراسة الصغيرة فانك واجد فيها ما تريد وما اظنك تفعل وانظر هذه المدينة فاياك ان تستبدل بها فانها بيتك وعزك قد جمعت لك فيها من الاموال ما ان كسر عليك الخراج عشر سنين كان عندك كفاية لارزاق الجند- والنفقات وعطاء الذرية ومصلحة الثغور فاحتفظ بها فانك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامرا وما اظنك تفعل واوصيك باهل بيتك ان تظهر كرامته------------م وتقدمهم وتكثر الاحسان اليهم وتعظم امرهم وتوطء الناس اعقابهم وتوليهم المنابر فان عزك عز-هم وذكرهم لك وما اظنك تفعل وانظر مواليك فاحسن اليهم وقربهم واستكثر منهم فانهم مادتك لشدة- ان نزلت ب-ك وما اظنك تفعل واوصيك باهل خراسان خيرا فانهم انصارك وشيعتك الذين بذلوا اموالهم-------- في دولتك ودماءهم دونك ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم ان تحسن اليهم وتتجاوز عن مسيءهم وتكافءهم علي ما كان منهم------ وتخلف من مات منهم في اهله وولده وما اظنك تفعل واياك ان تبني مدينة الشرقية فانك لا تتم بناءها وما اظنك -تفعل واياك ان تستعين برجل من بني سليم واظنك ستفعل واياك ان تدخل النساء في مشورتك في امرك واظنك ستفعل وقال	3700	-6788471551444052522	963	1794.5	775	1120	85.98213958740234	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2002	false	-4219722698116109216	196	300	1033	1546	1546	300	ولدت في ذي الحجة ووليت في ذي الحجة وقد هجس في نفسي اني اموت في ذي الحجة في هذه السنة وانما حداني علي تلاحج ذلك فاتقي الله فيما اعهد اليك من امور المسلمين بعدي يجعل الله لك فيما كربك وحزنك------------ فرجا ومخرجا ويرزقك السلامة وحسن العاقبة من حيث لا تحتسب----- يا بني احفظ محمدا --في امته يحفظك الله ويحفظ----- عليك امورك واياك والدم الحرام فانه حوب عند الله عظيم وعار في الدنيا لازم مقيم والزم الحدود فان فيها خلاصك في الاجل وصلاحك في العاجل------------ ولا تعتد فيها فتبور فان الله تعالي لو علم--- شيءا اصلح منها دينه وازجر عن معاصيه---------- لامر به في كتابه-	2002	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3702	true	-6058545551359633386	71	177	359	882	1543	300	ولدت في ذي الحجة ووليت في ذي الحجة وقد هجس في نفسي اني اموت في ذي الحجة من هذه السنة وانما حداني علي ال-حج ذلك فاتق ا-لله فيما اعهد اليك من امور المسلمين بعدي يجعل----- لك فيما كربك وحزنك مخرجااو قال فرجا ومخرجا-ويرزقك السلامة وحسن العاقبة من حيث لا تحتسب احفظ يا بني----- محمدا ص في امته ------------يحفظ الله عليك امورك واياك والدم الحرام فانه حوب عند الله عظيم وعار في الدنيا لازم مقيم والزم الحلال فان ثوابك ف-----ي الاجل وصلاحك في العاجل واقم الحدود ولا تعتد فيها فتبور فان الله------ لو علم ان شيءا اصلح ل----دينه وازجر من معاصيه من الحدود لامر به في كتابه	3702	-6788471551444052522	456	799.0	363	563	80.99467468261719	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2003	false	1331371687460026990	0	122	0	649	1597	300	واعلم ان من شدة غضب الله لسلطانه انه امر في كتابه بتضعيف العذاب والعقاب علي من سعي في الارض فسادا مع ما ذخر--- عنده من العذاب العظيم فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا الاية فالسلطان يا بني حبل الله المتين وعروته الوثقي ودين----ه القيم فاحفظ-----ه وحصنه وذب عنه واوقع بالملحدين فيه واقمع الماردين منه واقتل الخالدين عن -بالعقاب و-----------------لا تجاوز ما امر الله به في محكم القران واحكم بالعدل ولا تشطط فان ذلك اقطع للشغب واحسم للعدو وانجع في الدواء وعف عن الفء فليس بك اليه حاجة ما مع خله الله لك وافتتح عملك بصلة الرحم وبر القرابة واياك والاثر- والتبذير في اموال الرعية واشحن الثغور واضبط الاطراف وامن السبل وسكن العامة وادخل	2003	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3702	true	-6058545551359633386	177	298	882	1532	1543	300	واعلم ان من شدة غضب الله لسلطا----نه امر في كتابه بتضعيف العذاب والعقاب علي من سعي في الارض فسادا مع ما ذخر له عنده من العذاب العظيم فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فساد--------------------ا الاية فالسلطان يا بني حبل الله المتين وعروته الوثقي ودين الله القيم فاحفظه وحطه وحصنه وذب عنه واوقع بالملحدين فيه واقمع المارقين منه واقتل الخارجين عنه بالعقاب لهم والمثلات بهم ولا تجاوز ما امر الله به في محكم القران واحكم بالعدل ولا تشطط فان ذلك اقطع للشغب واحسم للعدو وانجع في الدواء وعف عن الفء فليس بك اليه حاجة مع ما اخلف---ه لك وافتتح عملك بصلة الرحم وبر القرابة واياك والاثرة والتبذير ل--اموال الرعية واشحن الثغور واضبط الاطراف وامن السبل وخص الواسطة ووسع -	3702	-6788471551444052522	594	1114.0	482	680	87.35294342041016	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2003	false	1331371687460026990	120	250	636	1348	1597	300	العامة وادخل المرافق عليهم وادفع المكارة عنهم واعد الاموال واخزنها واياك والتبذير فان النواءب غير مامو--------------------نة وهي من شيم الزمان واعد --------الكراع والرجال والجند ما استطعت واياك وتاخير عمل اليوم الي الغد فتتدارك عليك الامور فتضيع جد في احكام الامور النازلات في اوقاتها اولا باول- واجتهد وشمر فيها واع-د رجالا بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار ورج-لا بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل وباشر الامور بنفسك ولا تضجر ولا تكس---------ل واستعمل حسن الظن بربك واسء الظن بعمالك وكتابك وخذ نفسك بالتيقظ وتفقد من تثبت علي بابك وسهل اذنك للناس وانظر في امر النزاع اليك ووكل بهم عينا غير ناءمة ونفسا غير لاهية ولا تنم واياك فان اباك لم ينم منذ ولي الخلافة ولا دخل عينه الغمض الا وقلبه مستيقظ هذه وصيتي----- والله خليفتي عليك---- ثم ودعه وبكي كل واحد منهما الي صاحبه	2003	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3703	true	5354540827592195674	0	135	0	741	1512	300	العامة وادخل المرافق عليهم واصرف المكاره عنهم واعد الاموال واخزنها واياك والتبذير فان النواءب غير مامونة والحوادث غير مضمونة وهي من شيم الزمان واعد الرجال والكراع-------- والجند ما استطعت واياك وتاخير عمل اليوم الي --غد فتتدارك عليك الامور وتضيع جد في احكام الامور النازلات ل--اوقاتها اولا فاولا واجتهد وشمر فيها واعدد رجالا بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار ورجالا بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل وباشر الامور بنفسك ولا تضجر ولا تكسل ولا تفشل واستعمل حسن الظن بربك واسء الظن بعمالك وكتابك وخذ نفسك بالتيقظ وتفقد من يبيت علي بابك وسهل اذنك للناس وانظر في امر النزاع اليك ووكل بهم عينا غير ناءمة ونفسا غير لاهية ولا تنم ف------ان اباك لم ينم منذ ولي الخلافة ولا دخل عينه --غمض الا وقلبه مستيقظ هذه وصيتي اليك والله خليفتي عليك قال ثم ودعه وبكي كل واحد منهما الي صاحبه	3703	-6788471551444052522	681	1281.0	554	761	89.48751831054688	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2004	false	40193759131149793	205	247	1043	1234	1487	300	-انه لما نزل-------- اخر منزل ب-------طريق مكة نظر في صدر البيت الذي نزل فيه فاذا فيه------ بسم الله الر-------حمن ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن ام منجم لك اليوم من حر المنية مانع	2004	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3703	true	5354540827592195674	251	298	1285	1504	1512	300	قال- لما دخل المنصور اخر منزل نزله من طريق مكة نظر في صدر البيت الذي نزل فيه فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع	3703	-6788471551444052522	183	331.0	141	220	83.18181610107422	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	56	190	276	942	1477	300	هتف به------- هاتفا من قصره بالمدينة فسمعه يقول اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك عليك يا نفس ان اسات وان احسنت بالقصد كل ذاك لكي ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقر السلطان عن ملك اذا انتهي ملكه الي ملك حتي يصيرا-نه الا ملك ما عز سلطانه بمشترك ذاك بديع السماء والارض وال مرسي الجبال المسخر الفلك فقال المنصو-ر هذا------ اوان اجلي قال الطبري وقد حكي عب-----------د العزيز بن مسلم----- انه قال دخلت علي المنصور يوما اسلم عليه فاذا هو باهت لا يحير جوابا فوثبت لما اري منه ------لانصرف ف-----قال لي بعد ساعة اني رايت في المنا------م كان رجلا ينشدني هذه الابيات -اخي -خفضا من مناك- فكان يومك قد اتاك- ولقد اراك الدهر من تصريفه ما قد اراك- فاذا اردت الناقص ال العبد الذليل فانت ذاك- ملكت	2001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3704	true	-1745019738046092500	157	300	783	1495	1495	300	هتف بابي جعفر هاتف- من قصره بالمدينة فسمعه يقول اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك عليك يا نفس ان اسات وان احسنت بالقصد كل ذاك لك- ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقل السلطان عن ملك اذا انقضي ملكه الي ملك حتي يصيرا به الي ملك ما عز سلطانه بمشترك ذاك بديع السماء والارض وال-مرسي الجبال المسخر الفلك فقال ابو جعفر هذا والله اوان اجلي وذكر عبد الله بن عبيد الله ان عبد العزيز بن مسلم حدثه انه قال دخلت علي المنصور يوما اسلم عليه فاذا هو باهت لا يحير جوابا فوثبت لما اري منه اريد الانصراف عنه فقال لي بعد ساعة اني رايت فيما يري الناءم كان رجلا ينشدني هذه الابيات ااخي اخفض- من مناكا فكان يومك قد اتاكا ولقد اراك الدهر من تصريفه ما قد اراكا فاذا اردت الناقص--- العبد الذليل فانت ذاكا ملكت-	3704	-6788471551444052522	618	1102.0	493	720	85.83333587646484	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	190	216	942	1064	1477	300	ما ملكته والامر فيه الي سواك هذه-- الذي تري من قلقي وغمي لما سمعت ورايت فقلت خيرا رايت يا امير المءمنين فلم يلبث---- ان خرج الي	2001	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3705	true	6150245145358874378	0	27	0	128	1481	300	ما ملكته والامر فيه الي سواكا فهذا الذي تري من قلقي وغمي لما سمعت ورايت فقلت خيرا رايت يا امير المءمنين فلم يلبث الي ان خرج الي	3705	-6788471551444052522	119	226.0	94	128	92.96875	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	139	205	708	1031	1534	300	ذكر علي بن محمد النوفلي عن ابي-----ه قال خرجت من------------------------------------- البصرة حاجا فاجتمعت بالمنصور------------------- بذات عرق فكنت اسلم عليه- كلما ركب------------------- وقد ----------اشفي علي الموت فلما صار ببءر ميمون نزل به ودخلنا مكة فقضيت عمرتي وك--نت اختلف الي المنصور ف------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان في الليلة التي مات فيها ولم نعلم -صليت الصبح بمكة و----------------------------ركبت انا وم----------------------------------حمد بن عون بن عبد الله بن الحرث وكان من مشايخ بني هاشم	2011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3705	true	6150245145358874378	140	256	678	1252	1481	300	ذكر علي بن محمد النوفلي ان اباه حدثه قال خرجت في السنة التي مات فيها ابو جعفر من طريق البصرة وكان ابو جعفر خرج علي طريق الكوفة فلقيته بذات عرق ثم سرت معه فكان كلما ركب عرضت له فسلمت عليه وقد كان ادنف واشفي علي الموت فلما صار ببءر ميمون نزل به ودخلنا مكة فقضيت عمرتي ثم كنت اختلف الي ابي جعفر الي مضربه فاقيم فيه الي قريب من الزوال ثم انصرفوكذلك كان يفعل الهاشميونواقبلت علته تشتد وتزداد فلما كان في الليلة التي مات فيها ولم نعلم فصليت الصبح في المسجد الحرام مع طلوع الفجر ثم ركبت في ثوبي متقلدا السيف عليهما وانا اساير محمد بن عون بن عبد الله بن الحارثوكان من سادة- بني هاشم	3705	-6788471551444052522	257	360.5	198	575	44.69565200805664	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2011	false	-1627689422438500698	213	300	1077	1534	1534	300	ومحمد بن سليمان في خيل الي مكة----------------------- فسلمنا عليهما --ومضينا فقلت ل--محمد ا----------------------------------------حسب الرجل قد مات-------------------- فكان---- كذلك---------------------------------------------------------------------------------------- ثم---------------------------------------------------------- اتينا العسكر------------------------------------------- فاذا م-وسي بن المهدي قد صدر عند عمود السرداق والق----اسم بن المنصور في ناحية من السرداق وقد كان قبل ذلك يسي----------------------------------------------------ر بين المنصور-- وبين صاحب الشرطة ورفع ال-ناس اليه----- القصص-------- فلما رايته---------------------------------- علمت ان المنصور قد مات وا---------------------قبل الحسن بن زيد العلو---------------------------ي وجاء الناس حتي ملءوا السرادق و----------------------------------------سمعنا همسا من بكاء وخرج ابو------------------------------------------------------------------------------------- العنبر-------------- خادم المنصور مشق--------------ق الاقبية--------------------- وعلي راسه التراب وصاح وا امير المءمنيناه فما-	2011	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3706	true	-6177016209893430184	0	210	0	1061	1523	300	ومحمد بن سليمان في خيل ورجال يدخلان مكة فعدلنا اليهما فسلمنا عليهما ثم مضينا فقال لي محمد بن عون ما تري حال هذين ودخولهما مكة قلت احسب الرجل قد مات فارادا ان يحصنا مكة فكان ذلك كذلك فبينا نحن نسير اذا رجل خفي الشخص في طمرين ونحن بعد في غلس قد جاء فدخل بين اعناق دابتينا ثم اقبل علينا فقال مات والله الرجل ثم خفي عنا فمضينا نحن حتي اتينا العسكر فدخلنا السرادق الذي كنا نجلس فيه في كل يوم فاذا بموسي بن المهدي قد صدر عند عمود السرادق واذا القاسم بن من--صور في ناحية--- السرادق-وقد كان حين لقينا المنصور بذات عرق اذا ركب المنصور بعيره جاء القاسم فسار بين يديه بينه وبين صاحب الشرطه ويءمر الناس ان يرفعوا القصص اليهقال فلما رايته في ناحية السرادق ورايت موسي مصدرا علمت ان المنصور قد مات قال فبينا انا جالس اذ اقبل الحسن بن زيد فجلس الي جنبي فصارت فخذه علي فخذي وجاء الناس حتي ملءوا السرادق وفيهم ابن عياش المنتوف فبينا نحن كذلك اذ سمعنا همسا من بكاء فقال لي الحسن اتري الرجل مات قلت لا احسب ذلك ولكن لعله ثقيل او اصابته غشية فما راعنا الا بابي العنبر الخادم الاسود خادم المنصور قد خرج علينا مشقوق الاقبية من بين يديه ومن خلفه وعلي راسه التراب فصاح وا امير المءمنيناه فما	3706	-6788471551444052522	387	481.5	306	1067	36.26991653442383	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2012	false	-1356729719287002643	1	67	4	345	1534	300	احد الا قام ثم تقدموا ليدخلوا عله------------------------------ فمنعهم الخد-----------------م وقال ابن عياش المنتوف سبحان الله اما شهدتم موت خليفة قط اجلسوا----------- فجلسوا---- وقام القاسم فشق ثيابه ووضع التراب علي راسه وموسي جالس علي حاله------------------------- ثم خرج الربيع وفي يده قرطاس ففتحه فقراه فاذا فيه-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المنصور امير المءمنين الي من خلف بعده من بني هاشم وشيعته من اهل خراسان وعامة	2012	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3706	true	-6177016209893430184	213	300	1076	1523	1523	300	احد الا قام علي رجليه ثم اهووا نحو مضارب ابي جعفر يريدون الدخول فمنعهم الخدم ودفعوا في صدورهم وقال ابن عياش المنتوف سبحان الله اما شهدتم موت خليفة قط اجلسوا رحمكم الله فجلس الناس وقام القاسم فشق ثيابه ووضع التراب علي راسه وموسي جالس علي حاله وكان صبيا رطبا ما يتحلحل ثم خرج الربيع وفي يده قرطاس فالقي اسفله علي الارض وتناول طرفه ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المنصور امير المءمنين الي من خلف بعده من بني هاشم وشيعته من اهل خراسان وعامة-	3706	-6788471551444052522	304	518.0	242	448	67.85713958740234	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2012	false	-1356729719287002643	67	146	345	735	1534	300	المسلمين ثم القي القرطاس من يده وبكي وبكي الناس ثم ق-----------ال قد امكنكم البكاء-------------------------------------------------------- فانصتوا رحمكم الله ثم قرا ----------------------اما بعد فاني كتبت كتابي هذا وانا حي في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة----- اقرا عليكم السلام واسال الله ان لا يفتنكم بعدي ولا يلبسكم شيعا ولا يذيق بعضكم باس بعض ---------------------------ثم اخذ في وصيتهم بالمهدي واذكارهم البيعة له وحثهم علي ---------------الوفاء بعهده ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------تناول يد الحسن بن زيد وقال قم------------ فبايع فقام ---------------------------الي موسي	2012	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3707	true	-4182532262326660414	0	127	0	650	1533	300	المسلمين-ثم القي القرطاس من يده وبكي وبكي الناس فاخذ القرطاس وقال قد امكنكم البكاء ولكن هذا عهد عهده امير المءمنين لا بد من ان نقراه عليكم فانصتوا رحمكم الله فسكت الناس ثم رجع الي القراءةاما بعد فاني كتبت كتابي هذا وانا حي في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة وانا اقرا عليكم السلام واسال الله ا--لا يفتنكم بعدي ولا يلبسكم شيعا ولا يذيق بعضكم باس بعض يا بني هاشم ويا اهل خراسان ثم اخذ في وصيتهم بالمهدي واذكارهم البيعة له وحضهم علي القيام بدولته والوفاء بعهده الي اخر الكتاب قال النوفلي قال ابي وكان هذا شيءا وضعه الربيع ثم نظر في وجوه الناس فدنا من الهاشميين فتناول يد الحسن بن زيد فقال قم يا ابا محمد فبايع فقام معه الحسن فانتهي به الربيع الي موسي	3707	-6788471551444052522	362	584.5	291	663	54.60029983520508	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2012	false	-1356729719287002643	158	200	799	1003	1534	300	-------وهو في اكفانه مكشوف الراس فحملناه حتي اتينا به مكة ثلاثة اميال فكاني انظر اليه و-------------------------------الريح تحرك- شعر صدغيه وذلك انه كان--- وفر شعره للحلق وقد نصل خضابه حتي اتينا به حفرته و-------------------------------كان اول شء ارتفع به علي بن عيسي بن ماهان	2012	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3707	true	-4182532262326660414	241	297	1246	1522	1533	300	علي سريره- في اكفانه مكشوف الوجه فحملناه حتي اتينا به مكة ثلاثة اميال فكاني انظر اليه ادنو من قاءمة سريرة نحمله فتحرك الريح فتطير شعر صدغيه وذلك انه كان قد وفر شعره للحلق وقد نصل خضابه حتي اتينا به حفرته فدليناه فيها قال وسمعت ابي يقول كان اول شء ارتفع به علي بن عيسي بن ماهان	3707	-6788471551444052522	193	334.0	151	277	69.67508697509766	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2014	false	-9029871099704261863	0	75	0	384	1513	300	اسماعيل بن---- اسماعيل الث-----------------------------قفي وعلي قضاءها شريك بن عبد الله النخعي وعلي ------خراجها ثابت بن موسي وعلي خراسان حميد بن قحطبة وعلي قضاء بغداد------------------------ عبد الله بن محمد------------------------------------------------- بن صفوان وع----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشرطة بها -------------------------عمر بن عبد الرحمن اخو عبد الجبار بن ع-د الرحمن وقيل م----وسي بن كعب وعلي ------خراج البصرة وارضها عمارة بن حمزة وعلي قضاءها والصلاة عبيد الله بن الحسن العنبري-------------------------- واصاب الناس---------------------- هذه السنة وباء عظيم ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءة ذكر	2014	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3710	true	7092777939766368370	85	215	425	1105	1542	300	اسماعيل بن ابي اسماعيل الثقفي وقيل انه مولي لبني نصر من قيسوعلي قضاءها شريك بن عبد الله النخعي وعلي ديوان خراجها ثابت بن موسي وعلي خراسان حميد بن قحطبة وعلي قضاء بغداد مع قضاء الكوفة شريك ابن عبد الله وقيل كان القاضي علي بغداد يوم مات المنصور عبيد الله محمد بن صفوان الجمحي وشريك بن عبد الله علي قضاء الكوفة خاصة وقيل ان شريكا كان اليه قضاء الكوفة والصلاة باهلها وكان علي الشرط ببغداد يوم مات المنصورفيما ذكرعمر بن عبد الرحمن اخو عبد الجبار بن عبد الرحمن وقيل كان موسي بن كعب وعلي ديوان خراج البصرة وارضها عمارة بن حمزة وعلي قضاءها والصلاة عبيد الله بن الحسن العنبري وعلي احداثها سعيد بن دعلج واصاب الناسفيما ذكر محمد بن عمرفي هذه السنة وباء شديد ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءة ذكر	3710	-6788471551444052522	363	617.0	292	680	53.382354736328125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	227	281	1210	1471	1573	300	وفيها توفي معبد بن الخليل بالسند وهو عامل المهدي عليها واستعمل مكانه روح بن حاتم اشار به ابو عبيد الله وزير المهدي وفيها اطلق المهدي------- من كان في حبوس المنصور الا من كان عنده تب-عة من دم او مال او من ي-----------سعي في الارض بالفساد وكان في---------------------------------------من اطل----------ق يعقوب بن داود مولي بني سليم	2016	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3711	true	-5639969313855915961	212	277	1139	1459	1563	300	وفيها توفي معبد بن الخليل بالسند وهو عامل المهدي عليها فاستعمل مكانه روح بن حاتم بمشورة ابي- عبيد الله وزيره------ وفيها ا-مر المهدي باطلاق من كان في سجن- المنصور الا من كان قبله تباعة من دم او قتل ومن كان معروفا بالسعي في الارض بالفساد او من كان لاحد قبله مظلمة او حق فاطلقوا فكان ممن اطلق من المطبق يعقوب بن داود مولي بني سليم	3711	-6788471551444052522	216	353.0	168	329	65.65349578857422	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	174	223	930	1182	1573	300	وفيها ول- حمزة بن يحيي سجستان وجبرا---ءيل بن يحيي سمرقند فبني سور------------------------------------ها وحفر خندقها وفيها عزل عب-------د الصمد بن علي عن المدين------------------------ة واستعمل عليها------ محمد بن عبد الله الكثيري ثم عزله واستعمل------ مكانه محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي وفيها بني المهدي صور	2016	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3711	true	-5639969313855915961	12	74	62	389	1563	300	وفيها ولي حمزة بن مالك سجستان وولي جبرءيل بن يحيي سمرقند وفيها بني المهدي مسجد الرصافة وفيها بني حاءطها وحفر خندقها وفيها عزل المهدي عبد الصمد بن علي عن المدينة مدينه الرسول ص عن موجدة واستعمل عليها مكانه محمد بن عبد الله الكثيري ثم عزله واستعمل عليها مكانه-------- عبيد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي وفيها وجه المهدي عبد	3711	-6788471551444052522	220	367.0	174	335	65.67163848876953	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2015	false	-193562781006780578	11	44	55	260	1601	300	فكان------ يدخل عليه كلما اراد- ويرفع اليه النصاءح في الامور الحسنة الجميلة من امر الثغور وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الاس-ري والمحبسين والقضاء علي الغارمين والصدقة علي المتعففين فحظي عنده بذلك	2015	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3713	true	8887773318613324029	145	178	732	940	1570	300	فكان يعقوب يدخل علي المهدي ليلا ويرفع اليه النصاءح في الامور الحسنة الجميلة من امر الثغور وبناء الحصون وتقوية الغزاة وتزويج العزاب وفكاك الاساري والمحبسين والقضاء علي الغارمين والصدقة علي المتعففين فحظي----- بذلك	3713	-6788471551444052522	189	350.0	159	213	88.73239135742188	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	6	108	30	572	1573	300	اسماعيل عن--------------- الكوفة واستعمل عليها اسحاق بن الصباح الكندي ثم-- الاشعثي وقيل عيسي بن لقمان بن محمد بن حاطب الجمحي وفيها عزل سعيد بن دعلج عن احداث البصرة وعبيدالله ب---------------------------------------------ن الحسن عن الصلاة واستعمل مكانهما عبد الملك بن ايوب بن ظبيان النميري وا--------------------ره بانصاف من تظلم-------------- من سعيد بن دعلج ثم صرفت الاحداث فيها ا-----------------------------لي عمارة بن حمزة فولاها--------------------------------- المسور بن عبد-الله-------- البا--------------------------هلي وفيها عزل قثم بن العباس عن اليمامة عن سخطة فوصل كتاب عزله------------ فقد -مات واستعمل مكانه بشر بن المنذر البجلي وفيها عزل الخ-----------------------------------------------------------يثم بن سعيد عن الجزيرة واستعمل عليها الفضل بن صالح وفيها -عتق المهدي الخيرزان ام ولده--------- وتزوجها	2016	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3714	true	5827258095205008286	148	300	724	1498	1498	300	اسماعيل بن محمد بن الاشعث الكوفة فولي شرطه النعمان بن جعفر---- الكندي فمات النعمان فولي علي شرطه اخا---ه يزيد بن -------جعفر وفيها عزل المهدي ------عن احداث البصرة سعيد بن دعلج وعزل عن الصلاة والقضاء من اهلها عبيد الله بن الحسن وولي م-------------كانهما عبد الملك بن ايوب بن ظبيان النميري وكتب الي عبد الملك يامره بانصاف من تظلم من اهل البصرة من سعيد بن دعلج ثم صرفت الاحداث في هذه السنة عن عبد الملك بن ايوب الي عمارة بن حمزة فولاها عمارة رجلا من اهل البصرة يقال له المسور بن عبد الله بن مسلم الباهلي واقر عبد الملك علي الصلاة وفيها عزل قثم بن العباس عن اليمامة عن سخطة فوصل كتاب عزله الي اليمامة وقد توفي فاستعمل مكانه بشر بن المنذر البجلي وفيها عزل يزيد بن منصور عن اليمن واستعمل مكانه رجاء بن روح وفيها عزل الهيثم بن سعيد عن الجزيرة واستعمل عليها الفضل بن صالح وفيها اعتق المهدي--------- ام ولده الخيزران وتزوجها-	3714	-6788471551444052522	407	601.0	323	817	49.816402435302734	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2016	false	-3824501093951427829	113	151	600	791	1573	300	ام عبد الله بنت صالح بن علي اخت الفضل وعبد الملك وفيها احترقت السفن------------------------------------------ عند قصر عيسي ببغداد بما فيها واحترق ناس كصير وف-----------------------يها عزل مطر مولي المنصور عن مصر واستعمل عليها ابو ضمرة محمد بن سليمان وفيها	2016	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3715	true	2865747991768458928	4	54	23	270	1480	300	ام عبد الله بنت صالح بن علي اخت الفضل وعبد الله ابني صالح لامهما وفيها وقع الحريق في ذي الحجة في السفن ببغداد عند قصر عيسي بن علي فا---------حترق ناس كثير واحترقت السفن بما فيها وفيها عزل مطر مولي المنصور عن مصر واستعمل مكانه ابو ضمرة محمد بن سليمان وفيها	3715	-6788471551444052522	148	244.5	115	256	57.8125	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2018	false	-7572120979885705882	105	215	522	1097	1544	300	عيد والح المهدي عليه وقال له- انك ان لم تجبني الي ان تنخلع من ولاية العهد لموسي وهارون استحللت منك بمعصيتك ما يستحل من اهل المعاصي وان اجبتني عوضتك منها ما هو اجدي عليك واعجل نفعا فلم يقدم عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيف انتقاضه فوجه ال-يه المهدي عمه العباس بن محمد برسالة و------------------------------------------------------كتاب يستدعيه فلم يحضر معه فلما عاد العباس وجه المهدي ---اليه ابا هريرة مح----------------------------------------------------------مد بن فروخ---------- القاءد في الف من صاحبه-------- ذوي البصاءر في التشيع للمهدي وجعل مع كل واحد منهم طبلا وامرهم ان يضربوا طبولهم جميعا-------- عند قدومهم ال--يه فوصلوا سحرا وضربوا طبو-------------------لهم فارتاع عي----------سي روعا شديدا و--دخل عليه ابو هريرة وامره بالشخوص معه فاعتل بالشكوي فلم يقبل---- منه واخذه -	2018	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3716	true	-4582032058116333190	43	213	225	1103	1569	300	بها والح المهدي علي عيسي فقال انك ان لم تجبني الي ان تنخلع منها حتي ابايع لموسي وهارون استحللت منك بمعصيتك ما يستحل من ال-----عاصي وان اجبتني عوضتك منها ما هو اجدي عليك واعجل نفعا فاجابه فبايع لهما وامر له بعشرة الاف الف درهمويقال عشرين الف الفوقطاءع كثيره واما غير عمر فانه قال كتب المهدي الي عيسي بن موسي لما هم بخلعه يامره بالقدوم عليه فاحس بما يراد به فامتنع من القدوم عليه حتي خيف انتقاضه فانفذ اليه المهدي عمه العباس بن محمد وكتب اليه كتابا واوصاه بما احب ان يبلغه فقدم العباس علي عيسي ب-----------------------------------------كتاب المهدي ورسالته اليه فانصرف الي المهدي بجوابه في ذلك فوجه اليه بعد قدوم العباس عليه محمد بن فروخ ابا هريرة القاءد في الف رجل من اصحابه من ذوي البصيرة في التشيع------- وجعل مع كل رجل- منهم طبلا وامرهم ان يضربوا------- جميعا بطبولهم عند قدومهم الكوفة فدخلها ليلا في وجه الصبح فضرب اصحابه بطبولهم فراع ذلك عيسي بن موسي روعا شديدا ثم دخل عليه ابو هريرة فامره بالشخوص---- فاعتل بالشكوي فلم يقبل ذلك منه واشخصه	3716	-6788471551444052522	398	597.5	313	943	42.205726623535156	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2017	false	-752177186234816391	45	124	243	640	1546	300	وعلي صلاة البصرة عبد-الملك -بن ايوب وع-----------------لي احداثها عمارة بن حمزة و---------------------------------------------------علي قضاءها عبيد الله بن الحسن وعلي كور دجلة وكور الاهواز وكور فارس عمارة بن حمزة وعلي السند بسطام بن عمرو وعلي اليمن رجاء بن روح وعلي اليمامة بشر بن المنذر وعلي خراسان ابو عون عبد الملك بن يزيد وكان حميد بن قحطبة قد مات فيها فولي المهدي ابا عون وكان علي الجزيرة الفضل بن صالح وعلي افريقيا يزيد بن حاتم وعلي مصر ابو ضمرة محمد بن سليمان	2017	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3717	true	3422974808629694353	2	81	9	412	1531	300	وعلي صلاه البصره عبد الملك ابن ايوب بن ظبيان النميري وعلي احداثها عمارة بن حمزة وخليفته علي ذلك المسور بن عبد الله بن مسلم الباهلي وعلي قضاءها عبيد الله بن الحسن وعلي كور دجلة وكور الاهواز وكور فارس عمارة بن حمزة وعلي السند بسطام بن عمرو وعلي اليمن رجاء بن روح وعلي اليمامة بشر بن المنذر وعلي خراسان ابو عون عبد الملك بن يزيد وعل-------------------------------------------------------ي الجزيرة الفضل بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي مصر--------- محمد بن سليمان	3717	-6788471551444052522	326	584.0	261	467	69.80728149414062	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2017	false	-752177186234816391	208	300	1069	1546	1546	300	ثم دخلت سنة ستين وم-ءة ----------------------------------ذكر خروج يوسف البرم في هذه السنة خرج ي------وسف بن ابراهيم المعروف بال-------------برم بخراسان منكرا هو--------- ومن ---------معه علي المهدي --------------------------سيرته التي يسير بها واجتمع معه بشر---------------- كثير فتوجه اليه يزيد بن مزيد الشيباني وهو ابن اخي معن بن زاءدة فلقيه فاقتتلا حتي صارا الي المعانقة فاسره يزيد بن مزيد وبعث به الي المهدي وبعث معه--- وجوه اصحابه----- فلما بلغوا-------- النهروان حمل يوسف------ علي بعير قد حوله وجهه الي ذنب------ه واصحابه مثله فاد----خلوهم الرصافة علي تلك الحال وقطعت يد ي--------------------------------------وسف ورجاله وزقتل هو واصح-----ابه وصلبوا علي الجسر-	2017	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3717	true	3422974808629694353	83	204	421	1043	1531	300	ثم دخلت سنة ستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خروج يوسف البرم فمن ذلك ما كان من خروج يوسف بن ابراهيم وهو الذي يقال له يوسف البرم بخراسان منكرا هو ومن تبعه ممن كان علي رايه علي المهديفيما زعمالحال التي هو بها وسيرته التي يسير بها واجتمع معهفيما ذكربشر من الناس كثير فتوجه اليه يزيد بن مزيد---------------------------------- فلقيه واقتتلا حتي صارا الي المعانقة فاسره ي--------زيد وبعث به الي المهدي وبعث معه من وجوه اصحابه بعدة فلما انتهي بهم الي النهروان حمل يوسف البرم علي بعير قد حول- وجهه الي ذنب البعير واصحابه علي بعير فادخلوهم الرصافة علي تلك الحال فادخلوه علي المهدي فامر هرثمة بن اعين فقطع يدي يوسف ورجليه وضرب عنقه وعنق اصحابه وصلبهم علي --جسر	3717	-6788471551444052522	356	532.5	286	667	53.373313903808594	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2019	false	5245776787327329816	82	247	436	1312	1572	300	عيسي بالخلع- فقال بعض الشعراء كره الموت ابو موسي وقد كان في الموت نجاة وكرم خلع الملك واضحي ملبسا ثوب لوم ما تري منه القدم الرحبة بضم الراء قرية عند الكوفة و صبح بضم الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة ذكر فتح مدينة باربد كان المهدي قد سير سنة تسع وخمسين وماءة جيشا في البحر وعليهم عبد الملك بن شهاب المسمعي الي بلاد الهند في جمع كثير من الجند والمتطوعة وفي-هم الربيع بن صبيح فساروا حتي نزلوا علي باربد فلما نازلوها حصروها من نواحيها وحرض----------- الناس بع----ضهم بعضا علي الجهاد وضايقوا اهلها ففتحها الله عليهم هذه السنة عنوة واحتمي اهلها بالبد الذي لهم فاحرقه المسلمون عليهم----------------------- --------------فاحترق------ بعضهم وقتل الباقو---------------ن واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا وافاءها الله عليهم فهاج عليهم البحر------------------------------- فاقاموا الي ان يطيب فاصابهم مرض في افواههم---- يقال له حمام قر فمات منهم نحو من الف رجل فيهم الربيع بن صبيح ثم رجعوا فلما--------------------- بلغوا ساحلا من فارس يقال له بحر حمران -عصفت بهم------ الريح ليلا فانكسر- عامة مراكبهم فغرق ال---بعض ونجا البعض	2019	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3721	true	4018525145282051942	133	287	679	1518	1589	300	عيسي بن موسي فقال بعض الشعراء كره الموت ابو موسي وقد كان في الموت نجاء وكرم خلع الملك واضحي ملبسا ثوب لوم ما تري منه القدم وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ست------ين وماءة وافي---------------- عبد الملك بن شهاب المسمعي مدينة باربد بمن توجه معه من الم----------طوعة وغيرهم فناهضوها بعد قدومهم بيوم واقاموا عليها يومين فنصبوا المنجنيق وناهضوها بجميع الالة وتحاشد الناس وحض بعضهم بعضا بالقران والتذكير-------- ففتحها الله عليهم---------- عنوة ودخلت خيلهم من كل ناحية حتي الجءوهم الي بدهم فاشعلوا فيها النيران والنفط فاحترق منهم من احترق وجاهد بعضهم المسلمين فقتلهم الله اجمعين واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا وافاءها الله عليهم وهاج ال------بحر فلم يقدروا علي ركوبه والانصراف فاقاموا الي ان يطيب فاصابهم ----في افواههم داء يقال له حمام قر فمات----- نحو من الف رجل منهم الربيع بن صبيح ثم انصرفوا لما امكنهم الانصراف حتي بلغوا ساحلا من فارس يقال له بحر حمران فعصفت عليهم فيه الريح ليلا ف--كسرت عامة مراكبهم فغرق منهم بعض ونجا --بعض	3721	-6788471551444052522	485	688.0	381	1018	47.64243698120117	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2019	false	5245776787327329816	248	296	1316	1558	1572	300	وفيها جعل ابان بن صدقة كاتبا لهارون الرشيد--- ووزيرا له وفيها عزل ابو عون عن خراسان عن سخطة واستعمل عليها معاذ بن مسلم وفيها غزا ثمامة بن -------العبس- الصاءفة و-----غزا الغمر بن العباس الخثعمي بحر الشام ذك----ر رد نسب ال بكرة وال زياد وفيه هذه السنة امر- المهدي	2019	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3722	true	-4971020282631804311	2	52	12	261	1419	300	وفيها صير ابان بن صدقة كاتبا لهارون بن المهدي ووزيرا له وفيها عزل ابو عون عن خراسان عن سخطة وولي مكانه--- معاذ بن مسلم وفيها غزا ثمامة بن الوليد العبسي الصاءفة وفيها غزا الغمر بن العباس الخثعمي بحر الشام ذكر خبر رد نسب ال بكره وال زياد وفيه-----------ا رد المهدي	3722	-6788471551444052522	209	352.0	165	263	79.46768188476562	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2020	false	-1828257862830061265	0	103	0	503	1466	300	بكرة من ث---------قيف الي ولاة رسول الله و------سبب ذلك ان رجلا منهم---------- رفع في ظلامته الي المهدي وتقرب اليه فيها بولاء رسول الله-- فقال له المهدي ان هذا نسب ما ي--------قرون به الا -------------------عند الحاجة والاضطرار-- الي التقرب--- الينا فقال له من جحد ذلك يا امير المءمنين----------- فانا سنقر وانا اسالك ان تردني ومعشر ال ابي بكرة الي نسبنا من ولاء رسول الله-- وتامر بال زيا--------د فيخرجوا من نسبهم الذي الحقوا به ورغبوا----- عن قضاء رسول الله-- ان الولد للفراش وللعاهر الحجر ويردوا الي عبي---------د في موالي ثقيف فامر المهدي برد ال ابي بكرة الي ولاء رسول الل-------------------ه وكتب فيه الي محمد بن	2020	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3722	true	-4971020282631804311	53	178	264	851	1419	300	بكرة من نسبهم في ثقيف الي ولاء رسول الله ص وكان سبب ذلك ان رجلا من ال ابي بكرة رفع--- ظلامة ال-ي المهدي وتقرب اليه فيها بولاء رسول الله ص فقال الم---هدي ان هذا نسب واعتزاء ما تقرون به الا عند حاجة تعرض لكم وعند ----------اضطراركم الي التقرب به الينا فقال الحكم-------- يا امير المءمنين من جحد ذلك فانا سنقر -انا اسالك ان تردني ومعشر ال ابي بكرة الي نسبنا من ولاء رسول الله ص وتامر بال زياد بن عبيد فيخرجوا من نسبهم الذي الحقهم به معاوية رغبة عن قضاء رسول الله ص ان الولد للفراش وللعاهر الحجر فيردوا الي نسبهم من عبيد في موالي ثقيف فامر المهدي -في ال ابي بكرة وال زياد ان يرد كل فريق منهم الي نسبه وكتب ----الي محمد بن	3722	-6788471551444052522	424	681.0	331	618	68.60841369628906	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2020	false	-1828257862830061265	266	300	1288	1466	1466	300	عب-د الله بن صفوان الجمحي -------امير المدينة واستعمل عليها مكانه محمد بن عبد الله الكثيري ثم-------------------- عزل واستعمل مكانه زفر بن عاصم الهلالي وجعل علي ال-----قضاء------------- عبد الله بن محمد بن عمران الطلحي وفيها-	2020	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3725	true	-3655638890386285718	183	224	931	1140	1516	300	عبيد الله بن صفوان الجمحي وهو وال علي المدينة فولي مك---------انه محمد بن عبد الله الكثيري فلم يلبث الا يسيرا حتي عزل وولي مك---انه زفر بن عاصم الهلالي و----ولي المهدي قضاء المدينة فيها عبد الله بن محمد بن عمران الطلحي وفيها	3725	-6788471551444052522	144	215.0	115	225	64.0	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2021	false	-9160044749828278193	53	141	280	734	1575	300	الله العلوي-- الذي كان استامن له ---فوصله المهدي------------------------------------ واقطعه------------------------ وفيها نزع المهدي كسوة الكعبة---------------- وكساها كسوة جديدة وكان سبب نزعها ان حجبة الكعبة---- ذكروا ل-----ه انهم يخافون علي الكعبة ان تتهدم لكثرة ما عليها من الكسوة فنزعها وكانت ك----------------------------------------------------------------------------------------سوة هشام بن عبد الملك من الديباج الثخين وما--------------------- قبل------ها من عمل ال-يمن وقسم م-----------------------------------------الا عظيما وكان معه من العراق ثلاثون -------------------------------------------الف الف درهم--------- ووصل ا-ليه من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن ماءتا الف دينار ففرق ذلك كله وفرق---------- ماءة الف ثوب وخمسين الف ثوب ووسع--- مسجد رسول الله	2021	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3726	true	1319310703066452595	0	142	0	740	1566	300	الله بن الحسن الذي---- استامن له يعقوب من المهدي علي امانة فاحسن المهدي صلته وجاءزته واقطعه مالا من الصوافي بالحجاز وفيها نزع المهدي كسوة الكعبة التي كانت عليها وكساها كسوة جديدة وذلك---------- ان حجبة الكعبةفيما ذكررفعوا اليه انهم يخافون علي الكعبة ان -تهدم لكثرة ما عليها من الكسوة فامر ان يكشف عنها ما عليها من الكسوة حتي بقيت مجرده ثم طلي البيت كله بالخلوق وذكر انهم لما بلغوا الي كسوة هشام وجدوها -----------ديباج-ا ثخينا جيدا ووجدوا كسوة من كان قبله عامتها من متاع اليمن وقسم المهدي في هذه السنة بمكة في اهلهافيما ذكرمالا عظيما وفي اهل المدينة كذلك فذكر انه نظر فيما قسم في تلك السفرة فوجد ثلاثين الف الف درهم حملت معه ووصلت اليه من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن ماءتا الف دينار فقسم ذلك كله وفرق من الثياب ماءة الف ثوب وخمسين الف ثوب ووسع في مسجد رسول الله	3726	-6788471551444052522	351	492.0	279	767	45.76271057128906	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2024	false	1658019293534105172	199	264	1063	1382	1570	300	وفيها ظفر نصر بن محمد بن الاشعث-------- بعبد الله بن مروان بالشام فاخذه وقدم به علي المهدي------------------- فحبسه في------- المطبق وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله--------- قتل اباه وحاكمه عند عافية القاضي فتوج-----ه الحك-----------------م علي عبد الله فج------------------اء عبد العزيز بن مسلم العقيلي الي------ القاضي فقال -------------------------------زعم عمرو بن سهلة ان عبد الله--------- قتل اباه وكذب والله ما قتل اباه غيري انا	2024	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3727	true	-5552438127460704930	131	300	682	1517	1517	300	وفيها ظفر نصر بن محمد بن الاشعث الخزاعي بعبد الله بن مروان بالشام ف------قدم به علي المهدي قبل ان يوليه السند فحبسه المهدي في المطبق فذكر ابو الخطاب ان المهدي اتي بعبد الله بن مروان بن محمدوكان يكني ابا الحكمفجلس المهدي مجلسا عاما في الرصافة فقال من يعرف هذا فقام عبد العزيز بن مسلم العقيلي فصار معه قاءما ثم قال له ابو الحكم قال نعم ابن امير المءمنين قال كيف كنت بعدي ثم التفت الي المهدي فقال نعم يا امير المءمنين هذا عبد الله بن مروان فعجب الناس من جراته ولم يعرض له المهدي بشء قال ولما حبس المهدي عبد الله بن مروان احتيل عليه فجاء عمرو بن سهلة الاشعري فادعي ان عبد الله بن مروان قتل اباه -فقدمه الي عافية القاضي فتوجه عليه الحكم ان يقاد به واقام عليه البينه فلما كاد الحكم يبرم جاء عبد العزيز بن مسلم العقيلي الي عافية القاضي يتخطي رقاب الناس حتي صار اليه فقال يزعم عمرو بن سهلة ان عبد الله بن مروان قتل اباه -كذب والله ما قتل اباه غيري انا-	3727	-6788471551444052522	283	431.5	224	844	33.53080749511719	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2024	false	1658019293534105172	264	294	1382	1540	1570	300	قتلته بامر مروان وعبد الله برء----- من دمه فترك-------- عبد الله--------- ولم يعرض المهدي لعبد العزيز-------- لانه قتله بامر مروان وفيها غزا الصاءفة ثمامة بن الوليد فنزل بدابق وجاشت الروم	2024	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3728	true	6554455769378619271	0	37	0	187	1570	300	قتلته بامر مروان وعبد الله بن مروان من دمه برء فزالت عن عبد الله بن مروان ولم يعرض المهدي لعبد العزيز بن مسلم لانه قتله بامر مروان وفيها غزا الصاءفة ثمامة بن الوليد فنزل -دابق وجاشت الروم	3728	-6788471551444052522	151	258.0	121	188	80.31914520263672	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2025	false	-54367863323952889	10	123	56	674	1579	300	من المسلمين عدة كثيرة وكان عيسي بن علي مرابطا بحصن مرعش فانصرف الروم الي جيحان وبلغ الخبر المهدي فعظم عليه لغزو الروم علي ما سنذكره سنة اثنتين وستين وماءة فلم يكن للمسلمين------------- صاءفة من اجل ذلك وفيها امر المهدي ببناء القصور ب--طريق مكة اوسع من القصور التي --بناها السفاح من------ القادسية الي زبالة وام------------------------------------------------------------------------------ر باتخاذ المصانع في كل منهل منها وبتجديد الاميال والبرك وبحفر الركايا و-----------ولي ذلك يقطين بن م---------------------------------------------------------------------------------وسي و-----امر------- بالزيادة في مسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصرة------------------------------------------------- وتقصير المنابر في البلاد وجعلها بمقدار---------- ----------------------منبر النبي الي ا-----ليوم وفيها امر المهدي يعقوب بن داود بتوجيه الامناء في جميع الافاق ففعل--- فكان لا ينفذ المهدي كتابا الي عامل فيجوز حتي يكتب يعقوب ا--------لي امين------ه بانفاذ ذلك وفيها	2025	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3728	true	6554455769378619271	56	236	291	1230	1570	300	من المسلمين عدة و------كان عيسي بن علي مرابطا بحصن مرعش يومءذ ف---------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن للمسلمين في ذلك العام صاءفة من اجل ذلك وفيها امر المهدي ببناء القصور في طريق مكة اوسع من القصور التي كان ابو العباس بناها من القادسية الي زبالة وامر بالزيادة في قصور ابي العباس وترك منازل ابي جعفر التي كان بناها علي حالها وامر باتخاذ المصانع في كل منهل----- وبتجديد الاميال والبرك و-حفر الركايا مع المصانع وولي ذلك يقطين بن موسي فلم يزل ذلك اليه الي سنة احدي وسبعين وماءة وكان خليفة يقطين في ذلك اخوه ابو موسي وفيها امر المهدي بالزيادة في مسجد الجامع بالبصرة فزيد فيه من مقدمه مما يلي القبلة وعن يمينه مما يلي رحبة بني سليم وولي بناء ذلك محمد بن سليمان وهو يومءذ والي البصرة وفيها امر المهدي بنزع المقاصير من مساجد الجماعات وتقصير المنابر وتصييرها الي ال---مقدار الذي عليه منبر رسول الله ص وكتب بذلك ال--ي الافاق فعمل به وفيها امر المهدي يعقوب بن داود بتوجيه الامناء في جميع الافاق فعمل به فكان لا ينفذ للمهدي كتاب -الي عامل فيجوز حتي يكتب يعقوب بن داود الي امينه وثقته بانفاذ ذلك وفيها	3728	-6788471551444052522	461	744.5	373	1050	43.904762268066406	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2025	false	-54367863323952889	131	276	713	1445	1579	300	نصر بن محمد بن الاشعث السند ------ثم عزل-------- بعبد الملك حين شهاب فبقي عبد الملك ثمانية عشر يوما ثم عزل واعيد نصر من الطريق وفيها- استقضي المهدي عافية القاضي مع اب--------------ن علاثة ب------------------------الرص----------------------------------------------افة وفيها عزل الفضل بن صالح عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الصمد -بن علي و-----استعمل عيسي بن لقمان علي مصر و---------يزيد بن منصور علي سواد الكوفة وحسان الشروي علي الموصل وبسطام -بن عمرو التغلبي علي اذربيجان وف-----------------------------------------------------------------------------------------يها توفي نصر بن مالك من فالج اص-----------------------ابه وولي----- المهدي بعده شرطته حمزة بن مالك وصرف ابان بن صدقة عن هارون الرشيد وجعل مع موسي الها--دي وجعل---------------------------- مع هارون----------- يحيي بن خالد -بن برمك وفيها عزل محمد بن سليمان ابو ضمرة عن مصر في ذي الحجة وولي-------ها سلمة بن رجاء وحج با-------------لناس موسي الها--------------------دي وهو ولي عهد وك-----ان عامل مكة والطاءف----- واليمامة----- جعفر بن سليمان وع----امل ال------------يمن علي بن سليمان وكان--- علي سواد الكوفة يزيد بن منصور	2025	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3732	true	3464766200462397896	22	222	109	1132	1526	300	نصر بن محمد عهده علي -السند فرجع الي عمله وقد كان عبد الملك اقام بها--------------- ثمانية عشر يوما فلم يعرض له فرجع الي البصرة وفيها استقضي المهدي عافية بن يزيد الازدي فكان هو وابن علاثة يقضيان في عسكر المهدي في الرصافة وكان القاضي بمدينة الشرقية عمر بن حبيب العدوي وفيها عزل الفضل بن صالح عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الصمد ابن علي وفيها استعمل عيسي بن لقمان علي مصر وفيها ولي يزيد بن منصور---- سواد الكوفه وحسان الشروي---- الموصل وبسطام ابن عمرو التغلب----ي اذربيجان وفيها عزل ابا ايوب المسمي سليمان المكي عن ديوان الخراج وولي مكانه ابو الوزير عمر بن مطرف وفيها توفي نصر بن مالك من فالج اصابه ودفن في مقابر بني هاشم وصلي عليه المهدي وفيها -------------------صرف ابان بن صدقة عن هارون بن المهدي الي موسي بن المهدي وجعله له كاتبا ووزيرا وجعل مكانه مع هارون ابن المهدي يحيي بن خالد ابن برمك وفيها عزل محمد بن سليمان ابا ضمرة عن مصر في ذي الحجة المهدي وولاها سلمة بن رجاء وحج بالناس في هذه السنة موسي بن محمد بن عبد الله الهادي وهو ولي عهد ابيه وكان عامل -----الطاءف ومكة واليمامة فيها جعفر بن سليمان وعلي صلاة الكوفة واحداثها اسحاق بن الصباح الكندي وعلي سوادها----- يزيد بن منصور	3732	-6788471551444052522	542	809.0	427	1080	50.185184478759766	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2026	false	-911050458671021711	23	78	115	403	1580	300	ثم دخلت سنة اثنتين وستين وماء----------------------------------ة ذكر -قتل عبد السلام الخارجي وفي هذه -----السنة قتل عبد الس-----------------------------------------------------لام بن هاشم اليشكري يقنسرين وكان قد خرج بالجزيرة ف----------------اشتدت شوكته وكثر اتباعه فلقيه عدة من قواد المهدي في----هم عيسي بن موسي القاءد فقتله في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد فيهم شبيب بن واج المروروذي فندب المهدي	2026	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3732	true	3464766200462397896	222	291	1132	1483	1526	300	ثم دخلت سنة اثنتين وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث خبر مقتل عبد السلام الخارجي فمن ذلك ما كان من مقتل عبد السلام الخارجي بقنسرين ذكر الخبر عن مقتله ذكر ان عبد السلام بن هاشم اليشكري هذا------------ خرج بالجزيرة وكثر بها اتباعه واشتدت شوكت------------ه فلقيه---- من قواد المهدي عدة منهم عيسي بن موسي القاءد فقتله في عدة ممن معه وهزم جماعة من الق-----------------واد -----فوجه اليه المهدي	3732	-6788471551444052522	210	319.0	165	401	52.369075775146484	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2026	false	-911050458671021711	74	277	377	1462	1580	300	واج المروروذي ف--ندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة-------------- فوافوا شبيبا فخرج -بهم في طلب عبد السلام فهرب منه فادركه ب-قنسرين فقاتله فقتله بها ذكر عدة حوادث في هذه السنة وضع المهدي ديوان- الازمة وولي عليها عمرو بن مربع م-----------------------------------------------------------------ولاه واجري المهدي علي-------- المجذمين واهل السجون الارزاق في جميع الافاق وفيها خرج-----------------------------------------------------ت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثمانين الف مرتزق سوي المتطوعة فبلغ حمة اذرولية واكثر ---------التحريق والتخريب في بلاد الروم ولم------ يفتح حصنا ولا لقي جمعا وسمته الروم التنين وقالوا-- انما اتي---- الحمة ليغتسل من ماء---ها للوضح الذي به ورجع ال-------ناس سالمين وف-------------------------------------------------------------يها غزا يزيد بن اسيد السلمي من ناحية قال-قلا فغنم وافتتح ثلاثة حصون و------------------سبي وفيها عزل علي بن سليمان عن اليمن واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان و-----عزل سلمة بن رجاء من مصر ووليها عيسي بن لقمان في المحرم --وعزل عنها في جمادي الاخرة ووليها واضح مولي المهدي ثم عزل في ذي القعدة ووليها يحيي الحرشي وفيها خرجت المحمرة بجرجان عليهم رجل ---اسمه عبد القهار فغلب عليها---- وقتل بشرا كثيرا فغزاه عمر بن العلاء من طبرستان فقتله عم------ر واصحابه و---------------------------------------------------كان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمال من تقدم ذكرهم فكانت--------------------- الجزيرة مع عب-------------------د الصمد بن علي وطبرستان والرويان مع- سعيد بن دعلج وجرجان	2026	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3733	true	-620429731911470513	0	300	0	1552	1552	300	واج المروروذي ثم ندب -------الي شبيب الف فارس -اعطي كل رجل منهم الف درهم معونة والحقهم بشبيب فوافوه------ فخرج شبيب في اثر عبد السلام فهرب منهم حتي اتي قنسرين فلحق-------ه بها فقتله وفيها--------------- وضع المهدي دواوين الازمة وولي عليها عمر- بن بزيع مولاه فولي عمر بن بزيع النعمان بن عثمان ابا حازم زمام خراج العراق وفيها امر- المهدي ان يجري علي المجذمين واهل السجون ف--------ي جميع الافاق وفيها ولي ثمامة بن الوليد العبسي الصاءفة فلم يتم ذلك وفيها خرجت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثلاثين الف مرتزق سوي الم-طوعة فبلغ حمة اذرولية فاكثر التخريب والتحريق--------- في بلاد الروم من غير ان يفتح حصنا وي--لقي جمعا وسمته الروم التنين وقيل انه انما اتي هذه الحمة الحسن ليستنقع فيها للوضح الذي كان به ثم قفل بالناس سالمين وكان علي قضاء عسكره وما يجتمع من الفء حفص بن عامر السلمي قال وفيها غزا يزيد بن اسيد السلمي من با--ب قاليقلا فغنم وف--تح ثلاثة حصون واصاب سبيا كثيرا واسري وفيها عزل علي بن سليمان عن اليمن وولي--- مكانه عبد الله بن سليمان وفيها عزل سلمة بن رجاء عن مصر ووليها عيسي بن لقمان في المحرم ثم عزل ف-----ي جمادي الاخرة ووليها واضح مولي المهدي ثم عزل في ذي القعدة ووليها يحيي الحرشي وفيها ظهرت المحمرة بجرجان عليهم رجل يقال له عبد القهار فغلب علي جرجان وقتل بشرا كثيرا فغزاه عمر بن العلاء من طبرستان فقتل عبد القهار واصحابه وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن جعفر بن المنصور وكان العباس ابن محمد استاذن المهدي في الحج بعد ذلك فعاتبه علي الا يكون استاذنه قبل ان يولي الموسم احدا فيوليه اياه فقال يا امير المءمنين عمدا اخرت ذلك لاني لم ارد الولاية وكانت عمال الامصار عمالها في السنة التي قبلها ثم ان الجزيرة كانت في هذه السنة الي عبد الصمد بن علي وطبرستان والرويان الي سعيد بن دعلج وجرجان-	3733	-6788471551444052522	886	1420.5	707	1623	54.59026336669922	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2028	false	-6325351396028222340	50	207	281	1099	1592	300	عاد المهدي من الغزاة زار بيت المقدس--------- ومعه يزيد بن منصور والعباس بن محمد بن علي والفضل بن صالح بن علي وعلي بن سليمان بن علي وقفل المسلمون سالمين الا من قتل منهم وعزل المهدي ابراهيم بن صالح عن فلسطين ثم--------------------- رده ذكر عدة حوادث في هذه السنة ولي المهدي ابنه هارون المغرب كله واذربيجان وارمينية وجعل كاتبه علي الخراج ثابت بن موسي وعلي رساءله يحيي بن خالد بن برمك وفيها عزل زفر--- عاصم عن الجزيرة واستعمل عليها عبد الله بن صالح وفيها ع-----زل المهدي------------------------------------------------------------------------- معاذ بن مسلم عن خراسان واستعمل عليها المسيب بن زهير الضبي وعزل ي-----حيي الحرشي عن اصبهان وولي مكانه الحكم بن سعيد وعزل س-----عيد بن دعلج عن طبرستان والرويان وولاهما عمر ب-ن العلاء وع-----زل مهلهل بن صفوان عن جرجان وولاها هشام بن سعيد وكان علي مكة ------------------------------------------والمدينة----- والطاءف والميامة جعفر بن سليمان وكان علي -----------------الكوفة اسحاق بن الصباح وعل-----------------ي البصرة وفارس------------- والبحرين و-----------------الاهواز---------- محمد بن سليمان وعل---------------------------ي السند نصر بن محمد بن- الاشعث	2028	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3738	true	874219696435780203	18	207	90	1086	1566	300	صار المهدي--- ال-------ي بيت المقدس فصلي فيه ومعه ---------------العباس بن محمد -------والفضل بن صالح------- وعلي بن سليمان وخاله يزيد ابن منصور وفيها عزل المهد------------------ي ابراهيم بن صالح عن فلسطين فساله يزيد بن منصور حتي رده عليها وفيها--------------- ولي المهدي ابنه هارون المغرب كله واذربيجان وارمينية وجعل كاتبه علي الخراج ثابت بن موسي وعلي رساءله يحيي بن خالد بن برمك وفيها عزل زفر بن عاصم عن الجزيرة وولي مكانه--- عبد الله بن صالح --ابن علي وكان المهدي نزل عليه في مسيره الي بيت المقدس فاعجب بما راي من منزله بسلمية وفيها عزل معاذ بن مسلم عن خراسان وولا-------ها المسيب بن زهير------ وعزل فيها يحيي الحرشي عن اصبهان وولي مكانه الحكم بن سعيد وعزل فيها سعيد بن دعلج عن طبرستان والرويان وولاهما عمر ابن العلاء وفيها عزل مهلهل بن صفوان عن جرجان وولاها هشام بن سعيد وحج بالناس في هذه السنة علي بن المهدي وكان علي اليمامة والمدينة ومكة والطاءف فيها---- جعفر بن سليمان و----علي الصلاة والاحداث بالكوفة اسحاق بن الصباح وعلي قضاءها شريك وعلي البصرة واعمالها وكور دجلة والبحرين وعمان والفرض وكور الاهواز وكور فارس محمد بن سليمان وعلي خراسان المسيب بن زهير وعلي السند نصر بن محمد ابن الاشعث	3738	-6788471551444052522	631	970.5	504	1094	57.678245544433594	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2029	false	5505361660846628679	20	83	97	426	1551	300	ثم دخلت سنة اربع وستين وماءة في هذه السنة غزا عبد الك------------------------------بير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن درب الحدث فاتا-----ه ميخاءيل البطريق وك--------------------------------ازاذ الارمني البطريق في تسعين الفا فخاف عبد الكبير ومنع الناس م---ن القتال ورجع بهم فاراد المهدي قتله فشفع---- فيه فحبسه---------- وفيها عزل المهدي محمد بن سليمان عن البصرة وساءر اعماله واستعمل صالح بن داود	2029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3738	true	874219696435780203	207	281	1086	1471	1566	300	ثم دخلت سنة اربع وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزوة عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب من درب الحدث فاقبل اليه ميخاءيل البطريقفيما ذكرفي نحو من تسعين الفا فيهم طازاذ الارمني البطريق ف----------فشل عنه عبد الكبير ومنع المسلمين من القتال وانصرف-- فاراد المهدي ضرب عنقه فكلم فيه فحبسه في المطبق وفيها عزل المهدي محمد بن سليمان عن------------- اعماله ووجه--- صالح بن داود	3738	-6788471551444052522	245	385.0	196	413	59.3220329284668	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2029	false	5505361660846628679	123	154	638	792	1551	300	وفيها عزل عبد الله بن سليمان عن اليمن عن سخطه ووجه من يستقبله ويفتش متاعه ويحصي ما مع--------------------------------------------------------------------------------------ه واستع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل عل-------------------------------------------------------ي اليمن منصور بن يزيد بن منصور وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي افريقية يزيد بن حاتم	2029	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3739	true	7251425958658183565	114	263	585	1358	1555	300	وفيها عزل عبد الله بن سليمان عن اليمن عن سخطة ووجه من يستقبله ويفتش متاعه ويحصي ما معه ثم امر بحبسه عند الربيع حين قدم حتي اقر من المال والجوهر والعنبر بما اقر به فرده اليه واستعمل مكانه منصور بن يزيد بن منصور وفيها وجه المهدي صالح بن ابي جعفر المنصور من العقبة عند انصرافه عنها الي مكة ليحج بالناس فاقام صالح للناس الحج في هذه السنة وكان العامل علي المدينة ومكة والطاءف واليمامة فيها جعفر بن سليمان وعلي اليمن منصور بن يزيد بن منصور وعلي صلاه الكوفه واحداثها هاشم ابن سعيد بن منصور وعلي قضاءها شريك بن عبد الله وعلي صلاة البصرة واحداثها وكور دجلة والبحرين وعمان والفرض وكور الاهواز وفارس صالح ابن داود بن علي وعلي السند سطيح بن عمر وعلي خراسان المسيب بن زهير وعلي الموصل محمد بن الفضل وعلي قضاء البصرة عبيد الله بن الحسن وعلي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم	3739	-6788471551444052522	153	228.5	122	773	19.793014526367188	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	209	269	1035	1369	1526	300	علي وكان علي الكوفة هاشم بن عيد وعلي البصرة روح بن حاتم و----------------------------------------------------علي قضاءها خالد بن طليق وعلي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين والاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وعلي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعل-------ي الري سعد مولا------ه وعلي الموصل احمد بن	2113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3739	true	7251425958658183565	230	286	1191	1489	1555	300	----------------------------علي وعلي السند سطيح بن عمر وعلي خراسان المسيب بن زهير وعلي الموصل محمد بن الفضل وعلي------------------------------------------ قضاء البصرة عبيد الله بن الحسن وع-------------------------------لي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي امير المءمنين وعلي الري خلف بن عبد الله وعلي سجستان سعيد بن	3739	-6788471551444052522	168	279.5	133	399	42.105262756347656	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2030	false	-635211624359689198	191	300	1014	1631	1631	300	جمادي الاخرة في خمسة وتسعين الفا وتسعماءة وثلاثة وتسعين رجلا ومعه الربيع فا-----وغل هارون في بلاد الروم------------- ولقي-ه عسكر نقيظا قومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد الشيباني ف-----------------------------اثخنه يزيد وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكرهم وساروا الي الدمستق ---------وهو صاحب المسالح ف-----------------------------------------------------------حمل لهم ماءة ا---------لف دينار وثلاثة وتسعين الفا واربعماءة وخمسين دينارا ومن الورق واحدا وعشرين الف الف درهم واربعة-------------- عشر الف- وثمانماءة درهم وسار الرشيد حتي بلغ خليج--------------- القسطنطينية وصاحب الروم يومءذ اغطسة امراة اليون وذلك ان ابنها كان صغيرا قد هلك ابوه وهو في حجرها فجري الصلح بينه-ا وبين الرشيد علي--------------------------------------------------- الفدية-------------------------------------------------- وان تقيم له الادلاء والاسواق في الطريق- وذلك انه دخل مدخلا ضيقا مخوفا------------- فاجابته الي-	2030	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3740	true	-4510877425310078005	24	175	135	979	1644	300	جمادي الاخرة غازيا الي بلاد الروم وضم الي-----------------------ه الربيع مولاه فوغل هارون في بلاد الروم فافتتح ماجدة ولقيته خيول نقيطا قومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد فارجل يزيد ثم سقط نقيطا فضربه يزيد حتي اثخنه----- وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكرهم وسار --الي الدمستق بنقمودية وهو صاحب المسالح وسار هارون في خمسه وتسعين الفا وسبعماءة وثلاثة وتسعين رجلا وحمل لهم من العين ماءه الف دينار واربعه وتسعين الفا واربعماءة وخمسين دينارا ومن الورق -احدا وعشرين الف الف----- واربعماءة الف واربعه عشر الفا وثمانماءه درهم وسار هارون -حتي بلغ خليج البحر الذي علي القسطنطينية وصاحب الروم يومءذ اغسطه امراة اليون وذلك ان ابنها كان صغيرا قد هلك ابوه وهو في حجرها فجرت------ بينهما وبين هارون بن المهدي الرسل والسفراء في طلب الصلح والموادعة واعطاءه الفدية فقبل ذلك منها هارون وشرط عليها الوفاء بما اعطت له وان تقيم له الادلاء والاسواق في --طريقه وذلك انه دخل مدخلا صعبا مخوفا علي المسلمين فاجابته الي	3740	-6788471551444052522	496	761.0	403	889	55.793025970458984	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2031	false	2212969635972255473	50	99	269	525	1555	300	عزل خلف بن عبد الله عن الري ووليها عيسي مولي جعفر وحج بالناس--- هذه السنة صالح بن--------- المنصور وكان العمال من تقدم ذكرهم---------------------------------- غير ان البصرة كان علي احداثها----- والصلاة بها------- روح بن حاتم وكان علي كور دجلة والبحرين وعمان وكسكر و----الاهواز وفارس وكرمان---- المعلي مولي-------------- المهدي وكان علي	2031	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3741	true	-4874056300569974690	30	91	167	490	1558	300	عزل خلف بن عبد الله عن الري وولاها عيسي مولي جعفر وحج بالناس في هذه السنة صالح بن ابي جعفر المنصور وكانت -عمال الامصار في هذه السنة هم عمالها في السنة الماضية غير ان العامل ----علي احداث البصرة والصلاة باهلها كان روح بن حاتم و----علي كور دجلة والبحرين وعمان وكسكر وكور الاهواز وفارس وكرمان كان المعلي مولي امير المءمنين المهدي و----علي	3741	-6788471551444052522	222	335.5	178	336	66.07142639160156	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2031	false	2212969635972255473	226	300	1180	1555	1555	300	الزاهد ثم دخلت سنة ست وستين وماء---------------------------------------------------------------------------------------------ة في هذه السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ المهدي البيعة---- لولده -هارون الرشيد بولاية العهد بعد اخيه موسي--- الهادي ولقبه الرشيد وفيها عزل عبيد الله بن الحسن العنبري عن قضاء البصرة واستقضي--- خالد بن طليق بن عمران بن حصين------------------------ فاستعفي اهل البصرة منه ذكر القبض علي يعقوب بن داود وفي هذه السنة--------------------------- سخط المهدي علي وزيره يعقوب بن داود بن طهمان وكان اول امرهم ---------------------------------------------------------ان داود بن طهمان وهو ابو يعقوب-	2031	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3741	true	-4874056300569974690	94	228	507	1204	1558	300	المهدي ثم دخلت سنة ست وستين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك قفول هارون بن المهدي ومن كان معه من خليج قسطنطينية في المحرم لثلاث عشرة ليلة بقيت منه وقدمت الروم بالجزية معهم وذلكفيما قيلاربعة وستون الف دينار عدد الرومية والفان وخمسماءة دينار عربية وثلاثون الف رطل مرعزي وفيها اخذ المهدي البيعة علي قواده لهارون-------------------- بعد----- موسي بن المهدي وسماه الرشيد وفيها عزل عبيد الله بن الحسن-------- عن قضاء البصرة وولي مكانه خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي فلم تحمد ولايته فاستعفي اهل البصرة منه وفيها عزل جعفر بن سليمان عن مكة والمدينة وما كان اليه من العمل وفيها سخط المهدي علي------ يعقوب بن داود ذكر الخبر عن غضب المهدي علي يعقوب ذكر علي بن محمد النوفلي قال سمعت ابي يذكر قال كان داود بن طهمان-وهو ابو يعقوب	3741	-6788471551444052522	250	299.5	194	737	33.921302795410156	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	false	-7422139322122059700	47	113	219	567	1543	300	فلما مات----- خرج اولاده اهل ادب وعلم بايام الناس وسيرهم واشعارهم ولم يكن ---------لهم عند بني العباس منزلة فلم يطمعوا في خدمتهم لحال ابيهم من كتابة نصر و-------------اظهروا مقالة الزيدية ودنوا من ال الحسين وطمعوا ان تكون لهم دولة------------- -------------------------فكان داود يصحب ابراهيم بن عبد الله بن الحسن احيانا ويخرج معه هو و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة من اخوته ف-----------لما قتل ------ابراهيم طلبهم---- المنصور------- فاخذ يعقوب وعليا وحبسهما فلما توفي	2032	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3742	true	678070902446344312	7	110	38	582	1536	300	فلما مات داود خرج ول--ده اهل ادب وعلم بايام الناس وسيرهم واشعارهم ونظروا فاذا ليست لهم عند بني العباس منزلة فلم يطمعوا في خدمتهم لحال ابيهم من كتابة نصر فلما راوا ذلك اظهروا مقالة الزيدية ودنوا من ال الحسين وطمعوا ان يكون لهم دولة فيعيشوا فيها فكان يعقوب يجول البلاد منفردا بنفسه ومع ابراهيم بن عبد الله--------- احيانا في طلب البيعة لمحمد بن عبد الله فلما ظهر محمد وابراهيم بن عبد الله كتب علي ابن داودوكان اسن من يعقوبلابراهيم بن عبد الله وخرج يعقوب مع عدة من اخوته مع ابراهيم فلما قتل محمد وابراهيم تواروا من المنصور فطلبهم فاخذ يعقوب وعليا فحبسهما في -------	3742	-6788471551444052522	285	447.5	229	562	50.71174240112305	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	false	-7422139322122059700	135	232	688	1202	1543	300	بال علي ولم يزل امره يرتفع -----------------حتي استزوره وكان المهدي يقول وصف لي يعقوب في منامي فقيل لي استزوره فلما رايته رايت الخلقة الت وصفت لي فاتخذته وزيرا فلما ولي الوزارة ارسل الي الزيدية فجمعهم------------ وولاهم-------- الخلافة في المشرق والمغرب--------------------------------------- ولذلك قا-ل بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الناي والعود---- فحسده موالي المهدي وسعوا به وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل له ان ال-شرق وال-غرب في يد يعقوب واصحابه----------- وانما يكفيه ان يكتب اليهم فيثوروا في يوم واح----------د فياخذوا الدنيا لاسحاق بن الفضل فملا ذلك------- قلب المهدي	2032	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3743	true	9151893508785487035	8	177	45	910	1504	300	بال علي ولم يزل امره يرتفع عند المهدي ويعلو حتي استوزره وفوض اليه امر الخلافة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي الزيدية فاتي بهم من كل اوب وولاهم من امور الخلافة في المشرق والمغرب كل جليل وعمل نفيس والدنيا كلها في يديه ولذلك يقول بشار بن برد بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فاطلب-وا خليفة الله بين الدف- والعود قال فحسده موالي المهدي فسعوا عليه ومما حظي به يعقوب عند المهدي انه استامنه للحسن بن ابراهيم بن عبد الله ودخل بينه وبينه حتي جمع بينهما بمكة قال ولما علم ال الحسن بن علي بصنيعه استوحشوا منه وعلم يعقوب انه ان كانت لهم دولة لم يعش فيها وعلم ان المهدي لا يناظره لكثرة السعاية به اليه فمال يعقوب الي اسحاق بن الفضل واقبل يربص له الامور واقبلت السعايات ترد علي المهدي باسحاق حتي قيل له ان المشرق والمغرب في يد يعقوب واصحابه وقد كاتبهم وانما يكفيه ان يكتب اليهم فيثوروا في يوم واحد علي ميعاد فياخذوا الدنيا لاسحاق بن الفضل فكان ذلك قد ملا قلب المهدي	3743	-6788471551444052522	375	588.0	301	965	38.860103607177734	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2032	false	-7422139322122059700	235	290	1218	1485	1543	300	عيسا باذ -اتاه خادم من خدمه فق-------------ال له ان احمد بن اسماعيل ---علي قال لي ا--بني متنزها انفق عليه خمسين الف الف من بيت -المال------ فحفظها المهدي--- ونسي احمد -بن اسماعيل و-----ظن ان يعقوب قالها-- فبينما يعقوب بين يديه اذ لببه فضرب به الارض و-------------------------------قال الست القاءل كيت رايت فقال---------------------------------- والله ما قتله ولا سمعته	2032	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3744	true	-2295277629233231034	14	86	74	432	1522	300	عيسا-باذ فاتاه خادم من خدمهوكان حظيا عندهفقال له ان احمد بن اسماعيل بن علي قال لي قد بني متنزها انفق عليه خمسين الف الف من بيت مال المسلمين فحفظها عن الخادم ونسي احمد ابن اسماعيل وتوهمها علي يعقوب بن داود فبين-ا يعقوب بين يديه اذ لببه فضرب به الارض فقال ما لي ولك يا امير المءمنين قال الست القاءل اني انفقت علي متنزه لي خمسين الف الف فقال يعقوب والله م---------ا سمعته	3744	-6788471551444052522	223	328.0	174	369	60.4336051940918	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2109	false	-2176626912471144872	269	300	1455	1608	1608	300	وقال------- يعقوب بن داود------------ بعث الي المهدي يوما فدخلت عليه و----هو في مجلس مفروش بفرش مورد ع----------------لي بستان فيه شجر ورءوس الشجر مع صجن المجلس وقد اكتسي ذلك الشجر ب---------الازهار من-	2109	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3744	true	-2295277629233231034	217	258	1119	1321	1522	300	وقال علي بن يعقوب بن داود عن ابيه قال بعث الي المهدي يوما فدخلت عليه فاذا هو في مجلس مفروش بفرش مورد متناه في السرور علي بستان فيه شجر ورءوس الشجر مع صحن المجلس وقد اكتسي ذلك الشجر بالاوراد والازهار من	3744	-6788471551444052522	150	257.0	120	202	74.2574234008789	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	false	-8281081115823473054	20	153	98	759	1529	300	يعقوب كيف تري مجلسنا هذا قلت علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به ق------------ال هو لك ------بما فيه وهذه الجارية ليتم سرورك به قال فدعوت له ثم----- قال ----لي يا يعقوب ولي اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجة احب ان تضمن لي قضاءها قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الامر لامير المءمنين وعلي السمع والطاعة فاستحلفني بالله وبراسه ف----------------------------------------------------------------------------------حلفت------ لاعملن بما قال فق-----------------------------------------ال هذا فلان بن فلان من ولد علي بن ابي واحب ان تكفيني مء-نته وتريحني منه وتعجل ذلك ق----لت افعل فاخذته واخذ------------------ت الجارية وجميع ما---- في المجلس--------------- وامر لي---- بماءة الف درهم---------------------------- فلشدة سروري بالجارية صيرتها في مجلس بيني وبينها ستر وادخلت--- العلوي ال-------------ي وسالته عن حاله فاخبرني--------------- واذا هو اعقل الناس واحسنهم ابانة عن نفسه ثم قا------------ل ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد ----قلت لا والله فهل فيك انت خير قال	2110	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3745	true	738399555184577172	0	233	0	1136	1468	300	يعقوب كيف تري مجلسنا هذا قلت علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به وهناه اياه فقال هو لك احمله بما فيه وهذه الجارية ليتم سرورك به قال فدعوت له بما يجب قال ثم قال يا يعقوب ولي اليك حاجة قال فوثبت قاءما ثم قلت يا امير المءمنين ما هذا الا من موجدة وانا استعيذ بالله من سخط امير المءمنين قال لا ولكن احب ان تضمن لي قضاء هذه الحاجة فاني لم اسالكها من حيث تتوهم وانما قلت ذلك علي الحقيقة فاحب ان تضمن لي هذه الحاجة وان تقضيها لي فقلت الامر لامير المءمنين وعلي السمع والطاعة قا------ل واللهقلت والله ثلاثاقال وحياة راسي قلت وحياة راسك قال فضع يدك عليه واحلف به قال فوضعت يدي عليه وحلفت له به لاعملن بما قال ولاقضين حاجته قال فلما استوثق مني في نفسه قال هذا فلان بن فلان من ولد علي احب --------ان تكفيني مءونته وتريحني منه وتعجل ذلك قال قلت افعل قال فخذه اليك فحولته الي وحولت الجارية وجميع ما كان في البيت من فرش وغير ذلك وامر لي معه بماءة الف درهم قال فحملت ذلك جملة ومضيت به فلشدة سروري بالجارية صيرتها في مجلس بيني وبينها ستر وبعثت الي العلوي فادخلته علي نفسي وسالته عن حاله فاخبرني بها وبجمل منها واذا هو الب- الناس واحسنهم ابانة قال وقال لي في بعض ما يقول ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد قال قلت لا والله فهل فيك---- خير قال	3745	-6788471551444052522	575	921.0	453	1155	49.78355026245117	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	false	-8281081115823473054	191	283	986	1452	1529	300	فحلفت له ف-------قال يا غلام اخرج الين---ا في هذا البيت فاخرج----------- العلوي وصاحب-ه والم----------ال فبقيت متحيرا------------ وامتنع مني الكلام فما ادري ما اقول فق----ال المهدي -قد حل لي دمك--------------- ولكن احبسوه في المطبق ولا اذكر به فحبست في المطبق واتخذ لي فيه بءر فدليت فيها فبقيت--------- مدة لا اعرف عددها----- واصبت ببصري وطال شعري حتي استرسل كهيءة----- البهاءم قال فاني كذللك اذا دعي بي وقيل ي----------------------------------------لي سلم علي امير المءمنين فسلمت ق-ال اي امير المءمنين انا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم	2110	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3746	true	-9042950288103726469	107	229	545	1133	1456	300	وحلفت له به قال فقال يا غلام اخرج الينا ما في هذا البيت قال ففتح بابه عن العلوي -صاحبيه والمال بعينه قال فبقيت متحيرا وسقط في يدي وامتنع مني الكلام فما ادري ما اقول قال فقال المهدي لقد حل لي دمك لو اثرت اراقته ولكن احبسوه في المطبق ولا اذكر به فحبست في المطبق واتخذ لي فيه بءر فدليت فيها فكنت كذلك اطول مدة لا اعرف عدد الايام واصبت ببصري وطال شعري حتي استرسل كهيءة شعور البهاءم قال فاني لكذلك اذ- دعي بي فمضي بي الي حيث لا اعلم اين هو فلم اعد ان قيل لي سلم علي امير المءمنين فسلمت فقال اي امير المءمنين انا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم	3746	-6788471551444052522	442	764.0	350	590	74.91525268554688	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	19	157	99	825	1562	300	المهدي الي جرجان وجعل علي قضاءه ابا يوسف يعقوب--- ابراهيم وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------ها امر المهدي باقامة البريد ب--------------------ين مكة والمدينة واليمن ببغال- وابل- ولم يكن هنالك بريد قبل ذلك وفيها اضطربت خراسان علي المسيب بن زهير فولاها الفضل بن سليمان الطوسي ابا العباس واضاف اليه سجس-----تان فاستخلف علي سجستان تميم بن سعيد بن دعلج بامر المهدي وفيها اخذ المهدي داود بن روح بن حاتم واسماعيل ----------بن مجالد ومحمد -بن ابي----- المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة -------فاستتابهم------- وخلي سبيلهم وبعث -داود -------الي ابيه---- وهو علي ---البصرة--------------------- وامره بتاديب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفيها استعمل ابراهيم بن يحيي بن محمد بن علي بن عبد الله علي المدينة وكان علي مكة و---------الطاءف----- عبيد الله بن قثم وفيها عزل منصور بن يزيد بن منصور عن اليمن واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان الربعي وفيها اطلق المهدي عبد الصمد بن علي من حبسه-------------------------- وحج بالناس------------- ابراهيم بن يحيي	2112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3749	true	-1936919142408327610	66	275	331	1436	1564	300	الهادي الي جرجان وجعل علي قضاءه ابا يوسف يعقوب بن ابراهيم وفيها تحول المهدي الي عيساباذ فنزلها وهي قصر السلامة ونزل الناس بها معه وضرب بها الدنانير والدراهم وفيها امر المهدي باقامة البريد بين مدينه الرسول ص وبين مكة--------- واليمن -بغالا وابلا ولم يقم هنالك بريد قبل ذلك وفيها اضطربت خراسان علي المسيب بن زهير فولاها الفضل بن سليمان الطوسي ابا العباس وضم-- اليه معها سجستان فاستخلف علي سجستان تميم بن سعيد بن دعلج بامر المهدي وفيها اخذ------- داود بن روح بن حاتم واسماعيل بن سليمان بن مجالد ومحمد ابن ابي ايوب المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة فاقروا فاستتابهم المهدي وخلي سبيلهم وبعث بداود بن روح الي ابيه روح وهو يومءذ بالبصرة عاملا عليها فمن عليه وامره بتاديبه وفيها قدم الوضاح الشروي بعبد الله بن ابي عبيد الله الوزيروهو معاوية ابن عبيد الله الاشعري من اهل الشاموكان الذي يسعي به ابن شبابة وقد رمي بالزندقة وقد ذكرنا امره ومقتله قبل وفيها ---ولي ابراهيم بن يحيي بن محمد علي------------------- المدينة مدينه رسول الله ص وعلي الطاءف ومكة عبيد الله بن قثم وفيها عزل منصور بن يزيد بن منصور عن اليمن واستعمل مكانه عبد الله بن سليمان الربعي وفيها -خلي المهدي عبد الصمد بن علي من حبسه الذي كان فيه اخبار متفرقة وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن يحيي	3749	-6788471551444052522	649	1100.5	522	1147	56.58238983154297	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2033	false	7885104915269464333	92	173	482	904	1597	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءة في هذه السنة سار موسي الهادي الي جرجان----------------------------- في جمع كثيف--------- وجهاز لم يتجهز -------احد بمثله لمحاربة------- ونداد هرمز وشروين صاحبي طبرستان وجعل المهدي علي رساءل موسي------ ابان بن صدقة----------- ومحمد بن جميل علي جنده ونفيعا مولي المنصور علي حجابته وعلي بن عيسي بن ماهان علي حرسه فسير الهاد-------------------------ي الجنود اليهما-------------- وامر عليهم يزيد بن مزيد فحاصرهما وفيها توفي عيسي بن موسي با------------لكوفة------------------ فاشهد روح بن حاتم علي وفاته القاضي وجماعة من الوجوه و--دفن وكان ---	2033	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3750	true	1865964615968789944	61	170	354	914	1580	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءة ذكر الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من توجيه المهدي ابنه موسي في جمع كثيف من الجند وجهاز لم ي-جهزفيما ذكراحد بمثله الي جرجان لحرب وندا--هرمز وشروين صاحبي طبرستان وجعل المهدي حين --جهز موسي اليها ابان بن صدقة علي رساءله ومحمد بن جميل علي جنده ونفيعا مولي المنصور علي حجابته وعلي بن عيسي بن ماهان علي حرسه وعبد الله بن خازم علي شرطه فوجه موسي الجنود الي وانداهرمز وشروين وامر عليهم يزيد بن مزيد فحاصرهما وفيها توفي عيسي بن موسي بالكوفه وولي الكوفة يومءذ روح بن حاتم فاشهد روح بن حاتم علي وفاته القاضي وجماعة من الوجوه ثم دفن وقيل ان	3750	-6788471551444052522	357	561.0	283	565	63.18584060668945	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	225	293	1111	1491	1526	300	طليق وعلي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين و----الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وع--------------------------------------------------لي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد مولاه وعلي الموصل احمد بن اسماعيل الهاشمي وقيل موسي بن كعب الخثعمي وعلي قضاءها علي بن مسهر بن عمير ولم يكن في هذه السنة صاءفة للهدنة التي كانت فيها	2113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3750	true	1865964615968789944	0	61	0	354	1580	300	طليق وعلي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين وكور الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي امير المءمنين وعلي خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان وجرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد مولي امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن في هذه السنة صاءفة للهدنة التي كانت فيها	3750	-6788471551444052522	277	518.5	228	434	63.824886322021484	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2033	false	7885104915269464333	206	279	1078	1484	1597	300	فهرب--------- فلم يقدر عليه وكان المتولي لامر الزنادقة الكلوذاني وفيها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولاه ال--------------------------------------------------------------------ربيع وفيها كان ال----------------وباء----- ببغداد والبصرة وفشا في الناس سعال شديد وفيها توفي ابان بن صدقة----------- كاتب المهدي--------- فوجه المهدي مكانه ابا خالد الاحول وف-------------------------يها امر المهدي بالز-ادة في المسجد الحرام ومسجد النبي فدخلت فيه دور كثيرة وكان المتولي لبناء----------ه يقطين بن موسي فبقي البناء فيه الي ان توفي المهدي	2033	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3751	true	9169521799086818895	0	91	0	476	1593	300	فهرب من الحبس فلم يقدر عليه وف-------------------------------------يها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولاه الربيع الحاجب فاستخلف عليه سعيد بن واقد وكان ابو عبيد الله يدخل علي مرتبته وفيها فشا الموت وسعال شديد ووباء شديد ببغداد والبصرة وف------------------------يها توفي ابان بن صدقة بجرجان وهو كاتب موسي علي رساءله فوجه المهدي مكانه ابا خالد الاحول يزيد خليفة ابي عبيد الله وفيها امر المهدي بالزيادة في المسجد الحرام------------ فدخلت فيه دور كثيرة و--------ولي -بناء ما زيد فيه يقطين بن موسي فكان في بناء--ه الي ان توفي المهدي	3751	-6788471551444052522	297	471.5	238	560	53.03571319580078	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2034	false	-9047179736320022649	0	190	0	1017	1594	300	عزل يحيي الحرشي عن طبرستان والرويان وما كان اليه ---------------ووليه- عمر بن العلاء وولي جرجان فراشة مولي المهدي وفي----------------------ها اظلمت الدنيا لثلاث مضين من ذي الحجة حتي تعالي النهار ولم يكن----- صاءفة للهدنة التي كانت بين المسلمين والروم وحج بالناس------------- ابراهيم بن يحيي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي المدينة ثم توفي بعد فراغه من الحج--------------- بايام وتولي مكانه اسحاق بن عيسي -بن علي وفيها طعن عقبة بن سلم الهناءي-------------------------------- اغتاله رجل------ بخنجر فمات ببغداد وكان علي ----------------------------------------------اليمن سليمان بن يزيد الحارثي وعلي اليمامة عبد الله بن مصعب الزب-------------------------------------------يري وكان علي الصرة--------- محمد بن سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان التيمي وعلي الموصل احمد بن اسماعيل الهاشمي وقيل موسي بن كعب وباقي الامصار كما تقدم وفي هذه السنة توفي جعفر الاحمر ابو شيبة والحسن بن صالح بن حبي وكان شيعيا عابدا وسعيد بن عبد الله بن عامر التنوخي وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم وفيها افسد العرب في بادية البصرة بين اليمامة والبحرين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعوا الطريق وانتهكوا المحارم وتركوا الصلاة فارسل المهدي اليهم جيشا فقاتلهم واشتد القتال وصبر العرب فظفروا وقتلوا عامة العسكر المنفذ اليهم فقويت شوكتهم وزاد شرهم ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءة	2034	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3751	true	9169521799086818895	92	286	482	1532	1593	300	عزل يحيي الحرشي عن طبرستان والرويان وما كان اليه من تلك الناحية ووليها عمر بن العلاء وولي جرجان فراشة مولي المهدي وعزل عنها يحيي الحرشي وفيها اظلمت الدنيا لليال بقين من ذي الحجة حتي تعالي النهار ولم يكن فيها صاءفة للهدنة التي كانت بين المسلمين والروم وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن يحيي بن محمد ---------------------------وهو علي المدينة ثم توفي بعد فراغه من الحج وقدومه المدينة بايام و-ولي مكانه اسحاق بن عيسي ابن علي وفيها طعن عقبه بن سلم الهناءي بعيساباذ وهو في دار عمر بن بزيع اغتاله رجل فطعنه بخنجر فمات --فيها وكان العامل علي مكة والطاءف فيها عبيد الله بن قثم وعلي اليمن سليمان بن يزيد الحارثي وعلي اليمامة عبد الله بن مصعب الزبيري وعلي صلاة الكوفة واحداثها روح بن حاتم وعلي صلاة ال---بصرة واحداثها محمد بن سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان التيمي وعلي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والبحرين وعمان وكور الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وعلي خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلي مصر موسي بن مصعب وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان عمر بن العلاء وعلي جرجان ودنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد مولي امي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين--------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءة	3751	-6788471551444052522	545	711.5	436	1468	37.12533950805664	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	210	264	1039	1343	1526	300	وكان علي- الكوفة هاشم بن عيد وعلي البصرة روح بن حاتم و-----------------------------------------علي قضاءها خالد بن طليق و-------علي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين و----------الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وع-------------------------------------------لي مصر ابراهيم بن صالح وعلي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان و------------------جرجان يحيي الحرشي وعلي دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد	2113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3751	true	9169521799086818895	210	277	1099	1484	1593	300	-----صلاة الكوفة واحداثها--------------- روح بن حاتم وعلي صلاة البصرة واحداثها محمد بن سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان التيمي وعلي كور دجلة وكسكر واعمال البصرة والبحرين وعمان وكور الاهواز وفارس وكرمان المعلي مولي المهدي وعلي خراسان وسجستان الفضل بن سليمان الطوسي وعلي مصر موسي بن مصعب وع---لي افريقية يزيد بن حاتم وعلي طبرستان والرويان عمر بن العلاء وعلي جرجان و----------------دنباوند وقومس فراشة مولي المهدي وعلي الري سعد	3751	-6788471551444052522	227	336.5	185	424	53.53773498535156	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2036	false	-5507420624502528667	142	200	738	1038	1549	300	ثم قال اني داخل الي البهو انام----- فلا توقظوني حتي اكون انا الذي انتبه فدخله----- فنام ونام اصحابه فاستيقظو----------------ا ببكاءه فاتو-----ه مسرعين ف-----------------------------------------قال وقف علي الباب رجل فقا--------------------------------------------------ل كاني بهذا القصر ق- باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله	2036	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3754	true	4481770539081026919	167	254	856	1279	1525	300	ثم قال اني داخل الي البهو وناءم فيه فلا تنبهوني حتي اكون انا الذي انتبه ودخل البهو فنام ونمنا نحن في الدار في الرواق فانتبهنا ببكاءه فقمنا اليه مسرعين فقال اما رايتم ما رايت قلنا ما راينا شيءا قال وقف علي الباب رجل لو كان في الف او في ماءة الف رجل ما خفي علي فانشد يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله	3754	-6788471551444052522	271	464.5	215	423	64.06619262695312	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2037	false	-6415682630221400024	0	55	0	261	1524	300	جوفي---- جوفي فسمعت صوته------------------- فجاءت تلطم وجهها وتبكي وتقول اردت ان انفرد بك فقتلتك فمات-------- من يومه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعت حسنة وعلي قبتها المسوح فقال ابو العتاهية في ذلك رحن في الوشي واقبل-- عليهن المسوح كل نطاح من الدن-- له يوم نطوح لست بالباقي ولو ع--- ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	2037	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3754	true	4481770539081026919	49	141	286	721	1525	300	جوفه صرخ جوفي وسمعت حسنة الصوت واخبرت الخبر فجاءت تلطم وجهها وتبكي وتقول اردت ان انفرد بك فقتلتك يا سيدي فهلك من يومه وذكر عبد الله بن اسماعيل صاحب المراكب قال لما صرنا الي ماسبذان دنوت الي عنانه فامسكت به وما به عله فو الله ما اصبح الا ميتا فرايت حسنة وقد رجعت وان --علي قبتها المسوح فقال ابو العتاهية في ذلك رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوم نطوح لست بالباقي ولو عمرت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	3754	-6788471551444052522	243	413.0	189	437	55.606407165527344	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2037	false	-6415682630221400024	192	300	984	1524	1524	300	يا امير المءمنين ----------------------------------------قال قد فعلت فقال عمه العباس-------- والله له----------------ذا المجلس احب الي من عشرين الف الف درهم و---------------------------------------------------------خرج المهدي متنزها ومعه عمر بن ربيع مولاه---- فانقطعا في الصيد من العسكر و----------------اصاب المهدي جوع فقال----- هل من شء فقيل له ن---------ري كوخا فقص دون----------------ه فاذا فيه نبطي وعنده مبق--لة فسلموا عليه فرد السلام فقالوا هل من طعام فقال--------------------- عندي ربيثاء وهو نوع من الصحناة وعندي خبز شعير فقال المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم---- وكراث----------------------------------------- فاتاهما بذلك---------- فاكلا حتي --------شبعا فقال المهدي لعمر بن ربيع قل في هذا شعرا فقال ان من يطعم الربيثاء بالزي و-خبز الشعير بالكراث لحقيق بصفعة او بثنتي- لسوء الصنيع-	2037	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3757	true	-6682070197373285735	71	221	354	1103	1500	300	يا امير المءمنين قال صارت الي بعد الخلافة قال فاطلقها له قال قد فعلت فقال---- العباس بن محمد والله يا امير المءمنين لذا المجلس احب الي من عشرين الف الف درهم قال وحدثني عبد الله بن الربيع قال سمعت مجاهدا الشاعر يقول خرج المهدي متنزها ومعه عمر بن بزيع مولاه قال فانقطعنا ع--------ن العسكر والناس في الصيد فاصاب المهدي جوع فقال ويحك هل من شء قال ما من شء قال اري كوخا واظنها مبقلة فقصدنا قصده فاذا---- نبطي في كوخ ومبقلة فسلمنا عليه فرد السلام فقلنا له ه-----------ل عندك شء ناكل قال نعم عندي ربيثاء و------------------------خبز شعير فقال المهدي ان كان عندك زيت فقد اكملت قال نعم قال وكراث قال نعم ما شءت وتمر قال فعدا نحو المبقلة فاتاهم ببقل وكراث وبصل فاكلا اكلا كثيرا وشبعا فقال المهدي لعمر بن بزيع قل في هذا شعرا فقال ان من يطعم الربيثاء بالزيت وخبز الشعير بالكراث لحقيق بصفعة او بثنتين لسوء الصنيع	3757	-6788471551444052522	436	656.0	350	800	54.5	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	0	32	0	177	1485	300	او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت انما هو- لحقيق ببدرة او بثنتين لحسن الصنيع او بثلاث قال ووافاهم العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبكي بثلاث بدر وانصرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن الوصيف اصابتنا ريح	2038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3757	true	-6682070197373285735	221	299	1103	1498	1500	300	او بثلاث فقال المهدي بءس ما قلت ليس هكذا لحقيق ببدرة او بثنتين لحسن الصنيع او بثلاث قال ووافي-- العسكر والخزاءن والخدم فامر للنبطي بثلاث بدر وانصرف وذكر محمد بن عبد الله قال اخبرني ابو غانم قال كان زيد الهلالي رجلا شريفا سخيا مشهورا من بني هلال وكان نقش خاتمه افلح يا زيد من زكا عمله فبلغ ذلك المهدي فقال زيد الهلالي زيد الهلالي نقش خاتمه افلح يا زيد من زكا عمله قال وقال الحسن الوصيف اصابتنا ريح	3757	-6788471551444052522	166	305.0	135	397	41.813602447509766	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	87	129	458	678	1485	300	حضرت القاسم بن مجاشه التميمي المرزوي ----------------------الوفاة اوصي الي المهدي فكتب شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو- العلم--------------------------------------------------------------------------- الاية ثم كتب والقاسم--------- يشهد بذلك ويشهد ان محمدا عبده ورسوله-- وان علي بن ابي طالب وصي رسول الله-- ووارث الامامة	2038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3758	true	7051795669673943319	235	300	1175	1505	1505	300	حضرت القاسم بن مجاشع التميميمن اهل مرو بقرية يقال لها بارانالوفاة اوصي الي المهدي فكتب شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام الي اخر الاية ثم كتب والقاسم بن مجاشع يشهد بذلك ويشهد ان محمدا عبده ورسوله ص وان علي بن ابي طالب وصي رسول الله ص ووارث الامامة-	3758	-6788471551444052522	209	355.0	170	331	63.14199447631836	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	33	86	183	453	1485	300	ايام المهدي حتي ظنن-----ا تسوقنا الي المحشر فخرجت اطلب المهدي------- فوجدته واضعا خده علي الارض وهو يقول اللهم احفظ محمدا في امته اللهم لا تشمت بنا اعداءنا من الامم اللهم ان كنت اخذت هذا العالم بذنبي فهذه ناصيتي بين يديك قال فما لبثنا الا يسيرا حتي انكشفت الريح وزال عنا ما كنا فيه	2038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3758	true	7051795669673943319	0	53	0	276	1505	300	ايام المهدي حتي ظننا انها تسوقنا الي المحشر فخرجت اطلب امير المءمنين فوجدته واضعا خده علي الارض---- يقول اللهم احفظ محمدا في امته اللهم لا تشمت بنا اعداءنا من الامم اللهم ان كنت اخذت هذا العالم بذنبي فهذه ناصيتي بين يديك قال فما لبثنا الا يسيرا حتي انكشفت الريح وانجلي-- ما كنا فيه	3758	-6788471551444052522	254	475.0	203	282	90.0709228515625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	148	226	770	1139	1485	300	الربيع رايت المهدي يصلي في بهو له في لبلة مقمرة فما ادري اهو احسن ام البهو ام القمر ام ثيابه---- فقرا---------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم الاية قال فاتم صلاته ثم التفت الي وقال يا ربيع قلت -----------------لبيك قال -----موسي فقلت في نفسي----------- من موسي ابنه----- ام موسي بن جعفر وكان محبوسا عندي---- فجعلت افكر فق----لت ما هو الا موسي بن جعفر---- فاحضرته---- فقطع صلاته ثم قال يا موسي اني قرات هذه الاية	2038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3759	true	-3855005713660518427	197	286	965	1391	1461	300	الربيع رايت المهدي يصلي في بهو له في ليلة مقمرة فما ادري اهو احسن ام البهو ام القمر ام ثيابه قال فقرا هذه الاية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم------ قال ف-تم صلاته و--التفت الي فقال يا ربيع قلت لبيك يا امير المءمنين قال علي بموسي وقام الي صلاته قال فقلت من موسي ابنه موسي او موسي بن جعفر وكان محبوسا عندي قال فجعلت افكر قال فقلت ما هو الا موسي بن جعفر قال فاحضرته قال فقطع صلاته وقال-- يا موسي اني قرات هذه الاية	3759	-6788471551444052522	335	578.0	261	437	76.65904235839844	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2038	false	-445001574102981956	262	300	1290	1485	1485	300	يري الناءم في اخر سلطان بني امية كاني دخلت مسجد رسول الله-- فرفعت راسي فنظرت في الكتاب الذي في المسجد بالفسيفساء فاذا فيه مما امر به امير المءمنين الوليد بن عبد الملك واذا قاءل يقول يمحي هذا الكتاب-	2038	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3761	true	5891887941666191663	0	39	0	198	1475	300	يري الناءم في اخر سلطان بني امية كاني دخلت مسجد رسول الله ص فرفعت راسي فنظرت في الكتاب الذي في المسجد بالفسيفساء فاذا فيه مما امر به امير المءمنين الوليد بن عبد الملك واذا قاءل يقول يمحو هذا الكتاب	3761	-6788471551444052522	194	376.5	157	198	97.97979736328125	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2039	false	-26613741265003934	0	166	0	810	1501	300	ويكتب مكانه اسم- رجل من بني هاشم يقال له محمد قلت فا-------------نا من بني هاشم واسمي محمد فابن من قال ابن عبد الله قال قتل فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن محمد قلت فانا ابن محمد فابن من قال ابن علي قلت فانا ابن علي فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن عباس فلو لم يبلغ---- العباس ما شككت اني صاحب الامر قال فتحدثت بها -----------ذلك الزمان ونحن لا نعرف المهدي ----------------حتي ولي المهدي فدخل مسجد رسول الله-- فرفع راسه----- فراي اسم الوليد فقال ------اري اسم الوليد-------------------- الي اليوم فدعا بكرسي فالقي--- في صحن المسجد وقال ما انا ببارح حتي يمحي ويكتب اسمي مكانه ففعل ذلك وهو جالس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج المهدي------------------ يطوف بالبيت ليلا فسمع اعرابية------------------- تقول قومي مقترون نبت عنهم العيون -فدحتهم الديون وعضتهم السنون بادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثرت عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية الرسول فهل من امر لي بخير كلاه الله في سفره وخلفه في اهله قال فامر بها ب-------------------خمسماءة درهم	2039	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3761	true	5891887941666191663	39	253	198	1239	1475	300	ويكتب مكانه اسمه رجل من بني هاشم يقال له محمد قال قلت انا محمد وانا من بني هاشم----------- فابن من قال ابن عبد الله---- قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن محمد قلت فانا ابن محمد فابن من قال ابن علي قلت فانا ابن علي فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال---- عباس فلو لم اكن بلغت العباس ما شككت اني صاحب الامر قال فتحدثت بهذه الرءيا في ذلك الدهر- ونحن لا نعرف المهدي فتحدث الناس بها حتي ولي المهدي فدخل مسجد رسول الله ص فرفع راسه فنظر فراي اسم الوليد فقال واني لاري اسم الوليد في مسجد رسول الله ص الي اليوم فدعا بكرسي فالقي له في صحن المسجد وقال ما انا ببارح حتي يمحي ويكتب اسمي مكانه وامر ان يحضر العمال والسلاليم وما يحتاج اليه فلم يبرح حتي غير وكتب اسمه وذكر احمد بن الهيثم القرشي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء قال خرج المهدي بعد هداة من الليل يطوف بالبيت----- فسمع اعرابية من جانب المسجد وهي تقول قومي مقترون نبت عنهم العيون وفدحتهم الديون وعضتهم السنون بادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثر- عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية الرسول فهل من امر لي بخير كلاه الله في سفره وخلفه في اهله قال فامر نصيرا الخادم فدفع اليها خمسماءة درهم	3761	-6788471551444052522	747	1290.0	590	1067	70.00936889648438	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2039	false	-26613741265003934	167	278	815	1384	1501	300	المهدي ما توسل---- احد الي بوسيل----------------ة هي اقرب من تذكير-----ي يدا سلفت مني غليه اتبعها اختها واحسن ربها فان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل و-----------------------------------------------------كان بشار بن برد قد ------هجا صالح بن داود --------اخا يعقوب --------حين ولي ف-------قال هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب-------- هجاءه فدخل---- المهدي فقال له-------------- ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال----- وما قال قال يعفيني امير المءمنين من انشاده-------- فابي ان يعفي---------ه فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران ف----وجه في حمله فخاف يعقوب --------ان يقدم علي المهدي فيم-دحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقيه في البطيحة في الحمارة	2039	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3763	true	-7085425647956908141	108	253	530	1263	1500	300	المهدي ما توسل الي احد---- بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي اقرب من تذكيره اياي يدا سلفت مني اليه اتبعها اختها فاحسن ربها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل قال وذكر خالد بن يزيد بن وهب بن جرير ان اباه حدثه قال كان بشار بن برد بن يرجوخ هجا صالح بن داود بن طهماناخا يعقوب ابن داودحين ولي البصرة فقال هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب بن داود هجاءه فدخل علي المهدي فقال يا امير المءمنين ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال ويلك وما قال قال يعفيني امير المءمنين من انشاده ذلك قال فابي عليه الا ان ينشده فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران قال فوجه في حمله فخاف يعقوب بن داود ان يقدم علي المهدي فيمتدحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقيه في البطيحة في الخرارة	3763	-6788471551444052522	546	949.0	437	737	74.08412170410156	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2040	false	-2988929186242711370	1	201	6	1025	1579	300	وامر ان لا يحجب عنه احد ف-دخل الناس يعزونه و-------------------------------------------------------------------------اجمعوا علي انهم لم يسمعوا تعزية--------- ابلغ ولا اوجز من تعزية شبيب بن شيبة فانه قال يا امير المءمنين ما عند الله مما عندك خير لها منك وثواب الله خير لك منها وانا اسال الله ان- يحزنك ولا -فتنك وان يعطيك علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رزءت اجرا ويعقبك صبرا ولا يجهد لك-- بلاء------- ولا ينزع منك نعمة--------------------------------------------- واحق ما صبر عليه ما لا سبيل الي رده ذكر خلافة الهادي و-------------بويع لابنه موسي الهادي في اليوم الذي مات فيه المه----------------------------------------------دي وهو مقيم بجرجان يحارب اهل طبرستان ولما توف-ي المهدي كان الرشيد معه بما سبذان فات-----------------اه------------------------------- الموالي والقواد--------------------------------------- وقالوا له ان علم الجند بوفاة المهدي لم يءمن الشغب والراي ان ------تنادي فيهم بالرجوع ---حتي تواريه ببغداد فقال هارون ادعوا الي ابي يحيي بن خالد -------وكان يحيي يتولي ما كان الي الرشيد من اعمال المغرب م----ن الانبار الي افريقية فاستدعي بيحيي غلي الرشيد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تقول فيما راي هءلاء و-----------------------------------اخبره الخبر- قال لا اري ذلك------------ لان هذا ---لا يخفي ولا امن اذا علم الجند ان يتعلقوا بمحمله ويقولوا لا نخلي- حتي يعطي لثلاث سنين واكثر او يتحكموا ويشتطوا ولكني اري ان يواري رحمه الله ه-هنا وتوجه نصيرا الي امير المءمنين الهادي بالخاتم والقضيب والتعزية والتهنءة--------- فان	2040	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3767	true	524953276985256445	0	299	0	1527	1533	300	وامر ال--ا يحجب عنه احد فاكثر الناس في التعازي واجتهدوا في البلاغة وفي الناس من ينتقد هذا عليهم من اهل العلم والادب فاجمعوا علي انهم لم يسمعوا تعزية اوجز ولا ابلغ--------- من تعزية شبيب بن شيبة فانه قال يا امير المءمنين------- الله--------- خير لها منك وثواب الله خير لك منها وانا اسال الله الا يحزنك ولا يفتنك وذكر صباح بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال توفيت البانوقة بنت المهدي فدخل عليه شبيب بن شيبة فقال اعطاك الله يا امير المءمنين علي ما رزءت اجرا واعقبك صبرا -لا اجهد الله بلاءك بنقمة ولا -نزع منك نعمة ثواب الله خير لك منها ورحمة الله خير لها منك واحق ما صبر عليه ما لا سبيل الي رده---- خلافة الهادي وفي هذه السنة بويع ل-----موسي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بالخلافة يوم توفي المهدي وهو مقيم بجرجان يحارب اهل طبرستان وكانت وفاة المهدي بما----------------سبذان ومعه ابنه هارون ومولاه الربيع ببغداد خلفه بها فذكر ان الموالي والقواد لما توفي المهدي اجتمعوا الي ابنه هارون وقالوا له ان علم الجند بوفاة المهدي لم تامن الشغب والراي ان يحمل وتنادي في الجند بالقفل حتي تواريه ببغداد فقال هارون ادعوا الي ابي يحيي بن خالد البرمكيوكان المهدي ولي هارون--------------------- المغرب كله من الانبار الي افريقية وا----مر يحيي بن خالد ان يتولي ذلك فكانت اليه اعماله ودواوينه يقوم بها ويخلفه علي ما يتولي منها الي ان توفيقال فصار يحيي بن خالد الي هارون فقال له يا ابت ما تقول فيما يقول عمر بن بزيع ونصير والمفضل قال وما قالوا فا-------خبره قال ما اري ذلك قال ولم قال لان هذا ما لا يخفي ولا امن اذا علم الجند ان يتعلقوا بمحمله ويقولوا لا نخليه حتي نعطي لثلاث سنين واكثر و--يتحكموا ويشتطوا ولكن -اري ان يواري رحمه الله هاهنا وتوجه نصيرا الي امير المءمنين الهادي بالخاتم والقضيب ---------والتهنءة والتعزية فان	3767	-6788471551444052522	795	1226.5	633	1625	48.92307662963867	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2040	false	-2988929186242711370	203	300	1034	1579	1579	300	ينكرون خروجه ذ هو ------علي بريد الناحية وان تامر لمن تبعك من الجند بجواءز ماء-------تين وتنادي فيه- بالرجوع فلا تكو----------------------ن لهم همة س-------------------------------------------وي اهلهم ففعل ذلك فل----------ما قبض الجند الدراهم تناد-------------------------------------------------------------وا بغداد واسرعوا اليها فلما بلغوها وعلموا خبر المهدي اتوا------ باب الربيع واحرقوه واخرجوا من كان في الحبوس وطالبوا بالارزاق -فلما -قدم الرشيد بغداد ارسلت الخيزران الي الربيع والي يحيي بن خالد تستدعيهما لتشاورهما في ذلك فاما الربيع فدخل عليها واما يحيي فامتنع لما يعلم من----- غيرة الهادي-- وجمع- الاموال حتي اعطي الجند لسنتين فسكتوا و------كتب الهادي----- الي الربيع كتابا يتهدده ----بالقتل وكتب الي يحيي يشكره-------------- ويامره-	2040	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3768	true	561872721642437937	3	124	13	682	1541	300	ينكر-- خروجه احد اذ كان علي بريد الناحية وان تامر لمن م-عك من الجند بجواءز ماءتين ماءتين وتنادي فيهم بالقفول فانهم اذا قبضوا الدراهم لم تكن لهم همة سوي اهاليهم واوطانهم ولا عرجة علي شء دون بغداد قال-- نفعل ذلك وقال الجند لما قبضوا---- الدراهم بغداد بغداد يتبادرون اليها ويبعثون علي الخروج من ماسبذان فلما وافوا بغداد-------------------------- وعلموا خبر الخليفة ساروا الي باب الربيع فاحرقوه------------------------- وطالبوا بالارزاق وضجوا وقدم هار-ون بغداد فبعثت الخيزران الي الربيع والي يحيي بن خالد -----------تشاورهما في ذلك فاما الربيع فدخل عليها واما يحيي فلم يفعل ذلك لعلمه بشدة غيرة موسي قال وجمعت الاموال حتي اعطي الجند لسنتين فسكتوا وبلغ الخبر الهادي فكتب الي الربيع كتابا يتوعده فيه بالقتل وكتب الي يحيي بن خالد يجزيه الخير ويامره	3768	-6788471551444052522	396	545.0	318	741	53.4412956237793	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2041	false	-7172723824858280492	249	299	1270	1506	1510	300	عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فلما وليها ----------------اخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي وعمر بن سلام مولي ال عمر علي نبيذ لهم فامر بهم فضربوا جميعا و-----------جعل في اعناقهم حبال وطيف بهم في المدينة	2041	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3772	true	-6579663293190702260	101	155	494	757	1483	300	عمر بن عبد العزيز لما تولي المدينةكما ذكر الحسين بن محمد عن ابي حفص السلمياخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي وعمر بن سلام مولي ال عمر علي شراب لهم فامر بهم فضربوا جميعا ثم امر بهم فجعل في اعناقهم حبال وطيف بهم في المدينة	3772	-6788471551444052522	192	349.5	150	263	73.00379943847656	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2042	false	7556626138773012823	73	168	350	802	1514	300	لهما---- فحلف له يحيي انه ---------لا ينام---- ياتي---ه او ي-دق عليه باب داره حتي يعلم انه--- جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه ف----------------------------------------------------قال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ماكان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد----------------------------- وكانوا قد تواعدوا علي ان يظهروا بمني --وبمكي في الموسم فقال يحيي قد كان ذلك---------------------------------------------------------- فانطلقنا وعمل-ا في ذلك -----------من ليلتهم وخرجوا-------- اخر الليل------ وجاء يحيي ------------حتي ضرب ع--------------لي الغمري باب داره فلم يجده	2042	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3773	true	-548981329166180313	57	196	286	941	1503	300	لهما فيه ---فحلف يحيي بن عبد الله الا ينام حتي ياتيه به او يضرب عليه باب داره حتي يعلم انه قد جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه قال انما حلفت علي حسن قال سبحان الله فعلي اي شء حلفت قال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف -قال فقال حسين تكسر بهذا ما ك-ان بيننا وبين اصحابنا من الصلة قال قد كان الذي كان فلا بد منه وكانوا قد تواعدوا علي ان يخرجوا بمني او بمكة في الموسمفيما ذكرواوقد كان قوم من اهل الكوفة من شيعتهموممن كان بايع الحسينمتكمنين في دار فانطلقوا فعملوا في ذلك من عشيتهم ومن ليلتهم حتي اذا كان في اخر الليل خرجوا وجاء يحيي بن عبد الله حتي ضرب باب دار مروان علي العمري--------- فلم يجده	3773	-6788471551444052522	378	552.5	294	669	56.50224304199219	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2043	false	8326205103097509116	91	209	471	1091	1572	300	واقام الحسين واصحابه اياما يتجهزون فكان مقامهم بالمدينة احد عشر يوما ثم خرجوا--------------- لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا----------- عا---------------------د الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام التي كانوا ياكلون واثارهم فدعوا------------ ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم ولما فارق المدينة قال يا اهل المدينة----- لا اخلف الله عليكم بخير فقالو------------------ا بل انت لا اخلف الله عليك----- ولا ردك علينا وكان اصحابه يحدثون في المسجد فغسله اهل المدينة ولما اتي الحسين مكة امر فنودي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد فانتهي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر ال-------ي الهادي و---كان قد حج تلك السنة رجال من اهل بيته منهم سليمان بن المنصور ومحمد بن سليمان بن علي والعلاس بن محمد بن علي وموسي واسماعيل ابنا ------------------------------------------------عيسي بن موسي فكتب الهادي الي محمد بن سليمان بتوليته علي-------------- الحرب	2043	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3775	true	2285208207668005647	28	251	154	1312	1553	300	واقام ح--سين واصحابه اياما يتجهزون وكان مقامهم بالمدينة احد عشر يوما ثم خرج يوم اربعة وعشرين لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا من المدينة عاد المءذنون فاذنوا وعاد الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام التي كانوا ياكلون واثارهم فجعلوا يدعون الله عليهم ففعل الله بهم وفعل قال محمد بن صالح فحدثني نصير بن عبد الله بن ابراهيم الجمحي ان حسينا لما انتهي الي السوق متوجها الي مكة التف--ت ال-----------ي اهل المدينة وقال لا -خلف الله عليكم بخير فقال الناس واهل السوق لا بل انت لا -خلف الله عليك بخير ولا ردك و------كان اصحابه يحدثون في المسجد فملءوه قذرا وبولا فلما خرجوا غسل الناس المسجد قال وحدثني ابن عبد الله بن ابراهيم قال اخذ اصحاب الحسين ستور المسجد فجعلوها خفاتين لهم قال ونادي اصحاب الحسين بمكة ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد واتاه عبد كان لابي فكان معه فلما اراد الحسين ان يخرج اتاه ابي فكلمه وقال له عمدت الي مماليك لم تملكهم فاعتقتهم بم تستحل ذلك فقال حسين لاصحابه اذهبوا به فاي عبد عرفه فادفعوه اليه فذهبوا معه فاخذ غلامه وغلامين لجيران لنا وانتهي خبر الحسين الي الهادي وقد كان حج في تلك السنة رجال من اهل بيته منهم -------------------محمد بن سليمان بن علي والعباس بن محمد------- وموسي بن----------- عيسي سوي من حج من الاحداث وكان علي الموسم سليمان بن ابي جعفر فامر الهادي بالكتاب----------- بتولية محمد بن سليمان علي الحرب	3775	-6788471551444052522	453	673.0	358	1229	36.85923385620117	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2044	false	-6326984720332493052	67	202	348	1024	1528	300	وغضب علي موسي بن عيسي في قتل- الحسن بن محمد و-----قبض امواله فلم تزل بيده حتي مات وغضب علي مبارك التركي واخذ ماله وجعله ساءس الدواب فبقي كذلك حتي مات الهادي و------------------------------------------------------------------افلت من المنهزمين ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي فات-------------------------------------------ي مصر وعلي بريدها و--اضح مولي -صالح بن --------------المنصور وكان شيعيا لعلي-- فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوق- بارض طنجة بمدينة ول---------يلة فاستجاب له من ب----------ها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصابه وقي-ل ان الرشيد هو الذي قتل----ه وان الرشيد دس الي ادريس الش-ماخ اليمامي مولي المهدي فاتاه واظه---------------------------------------------------------------------ر ا-----------نه من --شيعتهم وعظمه واثره علي نفسه فمال اليه ادريس وانزله----------------------------------------------------------------------- عنده ----------ثم ان ادريس شكا اليه مرضا في اسنانه فوصف له دواء وجعل فيه سما وامره ان يستن به عند طلوع الفجر فاخذه منه وهرب الشماخ ثم استعمل ادريس	2044	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3778	true	-6300366036417084457	120	295	631	1516	1540	300	وغضب علي موسي بن عيسي --لقتله الحسن بن محمد وامر بقبض امو-----------------------------------------------------اله وقال عبد الله بن عمرو الثلجي حدثني محمد بن يوسف بن يعقوب الهاشمي قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن عيسي قال افلت اد-------------ريس بن عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب من وقعة فخ في خلافة الهادي فوقع الي مصر وعلي بريد مصر واضح مولي لصالح بن امير المءمنين المنصور وكان رافضيا خبيثا فحمله علي البريد الي ارض المغرب فوقع بارض طنجة بمدينة يقال لها وليلة فاستجاب له من بها وباعراضها من البربر فضرب الهادي عنق واضح وصلبه ويقال ان الرشيد--- الذي ضرب عنقه وانه------ دس الي ادريس الشيماخ اليمامي مولي المهدي وكتب له كتابا الي ابراهيم بن الاغلب عامله علي افريقية خرج حتي وصل الي وليلة وذكر انه متطبب وانه من اولياءهم و-------دخل علي--------------- ادريس فانس به واطمان اليه واقبل الشماخ يريه الاعظام له والميل اليه والايثار له فنزل عنده بكل منزلة ثم انه----- شكا اليه علة- في اسنانه فاعطاه سنونا مسموما قاتلا وامره ان يستن به عند طلوع الفجر ---لليلته فلما طلع الفجر است--ن ادريس	3778	-6788471551444052522	433	540.0	335	999	43.34334182739258	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2043	false	8326205103097509116	41	91	225	471	1572	300	ان مباركا------- ارسل الي الحسين يقول له والله لان اسقط من السماء فتخطفني الطير------------------------------ ايسر علي من ان تشوكك -شوكة او -قطع من راسك شعرة ولكن لا بد من الاعذار فبيتني فاني منهزم عنك--------------------------------- فوجه اليه الحسن و--خرج اليه في نف-----ر فلما دنوا من عسكره صاحوا وكبروا فانهزم هو واصحابه	2043	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3781	true	-6038202112436911075	176	239	843	1161	1451	300	ان مباركا التركي ارسل الي --حسين ابن علي والله لان اسقط من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق ايسر علي من ان اشوكك بشوكة او اقطع من راسك شعرة ولكن لا بد من الاعذار فبيتني فاني منهزم عنك فاعطاه بذلك عهد الله وميثاقه قال فوجه اليه الحسيناو خرج اليه-في نفر يسير فلما دنوا من عسكره صاحوا وكبروا فانهزم ----اصحابه	3781	-6788471551444052522	229	392.0	183	325	70.46154022216797	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2045	false	-5436505748222473324	0	110	0	594	1613	300	الصاءفة--- هذه السنة معيوف بن يحيي بن درب الراهب وقد كانت الروم -قبل ذلك جاءوا مع بطريقهم الي الحديثة فهرب الوالي------- واهل السو--ق فدخلها الروم فقصدهم معيوف---------------- فبلغ مدينة اشنة فغنم وسبي------------------ وحج بالناس--- هذه السنة سليمان بن -----------منصور وكان علي المدينة عمر بن عبد العزيز العمري وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي اليمن ابراهيم بن سلم بن قتيبة وعلي اليمامة والبحرين سويد بن ابي سويد القاءد الخراساني وعلي عمان الحسن بن نس-يم الحواري وعلي----- الكوفة--------------------------------- موسي بن عيسي وعلي----- البصرة--------- محمد بن سليمان و-------------------------علي جرجان الحجاج مولي الهادي وعلي قومس زياد بن حسان وعلي طبرستان والرويان صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي وعلي اصبهان طيفور مولي الهادي	2045	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3783	true	-1876185710058339602	100	231	505	1227	1567	300	الصاءفة في هذه السنة معيوف بن يحيي من درب الراهب وقد كانت الروم اقبلت مع ال-------بطريق-- الي الحدث-- فهرب الوالي والجند واهل الاسواق فدخلها العدو ودخل ارض العدو معيوف بن يحيي فبلغ مدينه اشنة فاصابوا سبايا واساري وغنموا وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن ابي جعفر المنصور وكان علي المدينة عمر بن عبد العزيز العمري وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي اليمن ابراهيم بن سلم بن قتيبة وعلي اليمامة والبحرين سويد بن ابي سويد القاءد الخراساني وعلي عمان الحسن بن تسنيم الحواري وعلي صلاة الكوفة واحداثها وصدقاتها وبهقباذ الاسفل موسي بن عيسي وعلي صلاة البصرة واحداثها محمد بن سليمان وعلي قضاءها عمر بن عثمان وعلي جرجان الحجاج مولي الهادي وعلي قومس زياد بن حسان وعلي طبرستان والرويان صالح بن شيخ بن عميرة الاسدي وعلي اصبهان طيفور مولي الهادي	3783	-6788471551444052522	549	954.5	444	733	74.8976821899414	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2048	false	-50443051831754804	137	260	704	1326	1520	300	حتي مضي----- اربعة اشهر ف----------انثال الناس الي بابها و------------كانت المواكب تغدو وتروح الي بابها---- فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها اليه سبيلا -----------فقالت لا بد من اجابتني اليه فان----------ني قد -ضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك ----فغضب الهادي وقال ويلي علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لاقضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال ----------لا ابالي والله فغضبت وقامت مغضبة فقال مكانك وا-------------لله والا -انا نفي من قرابتي من رسول الله-- لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي و---------خاصت--------ي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله------------------- ما هذه المواكب التي تغدو وتروح غلي بابك اما-----------لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك --واياك لا تفتحي بابك لمسلم ولا ذمي فانصرفت وهي لا تعقل------- فلم تنطق عنده	2048	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3784	true	-2325409293374185144	125	278	660	1400	1508	300	حتي مضي لذلك اربعة اشهر من خلافته وانثال الناس علي----ها وطمعوا فيها فكانت المواكب تغدو------ الي بابها قال فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها اليه سبيلا فاعتل بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موس--ي وقال ويل- علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لاقضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وغضب ف--قامت مغضبة فقال مكانك تستوعي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله ص لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما -فتحت بابك لملي او ل-ذمي فانصرفت م----ا تعقل ما تطا فلم تنطق عنده	3784	-6788471551444052522	561	923.5	447	761	73.71878814697266	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2045	false	-5436505748222473324	245	300	1316	1613	1613	300	يزيد بن مزيد الشيباني وعبد الله بن مالك وعلي بن عيسي وغير----هم فخلعوا هارون وبايعوا لجعفر ووضعوا -----------الشيعة فتكلموا في ذلك- وتنقصوا الرشيد في مجلس الجماعة وقالوا لا نرضي به وصعب امرهم-------- وامر الهادي ان لا يسار بين يدي هارون بالحربة فاجتنبه الناس وتركوا السلا-------------------م علي----------ه وكان يحيي بن خالد بن برمك يتولي امور الرشيد	2045	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3786	true	3204390969853860445	1	63	5	327	1513	300	يزيد بن مزيد--------- وعبد الله بن مالك وعلي بن عيسي ومن اشبههم فخلعوا هارون وبايعوا لجعفر بن موسي ودسوا الي الشيعة فتكلموا في امره وتنقصوه------- في مجلس الجماعة وقالوا لا نرضي به وصعب امرهم حتي ظهر وامر الهادي ا--لا يسار قدام الرشيد ب----حربة فاجتنبه الناس وتركوه فلم يكن احد يجترء ان يسلم عليه ولا يقربه وكان يحيي بن خالد يقوم بانزال الرشيد ------	3786	-6788471551444052522	220	337.0	176	350	62.85714340209961	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	25	78	133	395	1530	300	عنده فقال له يا يحيي ما-لي ولك علي ---------------------------ما يكون من العبد الي مولاه الا طاعته فقال -لم تدخل بيني وبين اخي وتفسده علي فقال -----------------من انا حتي ادخل بينكما انما صيرني المهدي معه ثم امرتني انت بالقيام بامره--------------------------------- فانتهيت الي امرك---------------------------------------------------------------- فسكن غضبه وقد كان هارون الرشيد طاب نفسا بالخلع فمنع--ه يحيي	2046	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3786	true	3204390969853860445	207	288	1066	1453	1513	300	عليه -قال--- يا يحيي ما لي ولك قال انا عبدك يا امير المءمنين فما يكون من العبد الي مولاه الا طاعته -قال فلم تدخل بيني وبين اخي وتفسده علي -قال يا امير المءمنين من انا حتي ادخل بينكما انما صيرني المهدي معه وامرني------- بالقيام بامره فقمت بما امرني به ثم امرتني بذلك فانتهيت الي امرك قال فما الذي صنع هارون قال ما صنع شيءا ولا ذلك فيه ولا عنده قال فسكن غضبه وقد كان هارون------- طاب نفسا بالخلع فقال له يحيي	3786	-6788471551444052522	228	348.5	179	407	56.019657135009766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	88	163	441	842	1530	300	يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعة اخيك ثم بايعت لجعفر--- بعده كان ذلك اءكد للبيعة --قال صدقت وسكت عنه فعاد اولءك الذين بايعو-------------------------------------------------------------------------------ه من القواد والشيعة فحملوه علي معاودة الرشيد بالخلع فاحضر يحيي وحبسه فكتب اليه---------- ان عندي نصيحة ف-احضره فقال له يا امير المءمن-----------------------------------ين ارايت ان كان الامر الذي لا تبلغه ونسال الله ان يع-----------دمنا قبله يعني موت الهادي اتظ---ن الناس يسلمون الخلافة	2046	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3787	true	-4701891636526296292	212	300	1041	1495	1495	300	يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعه اخيك ثم بايعت لجعفر من بعده كان ذلك اوكد -لبيعته فقال صدقت ونصحت ولي في هذا تدبير قال الكرماني وحدثني خزيمة بن عبد الله قال امر الهادي بحبس يحيي بن خالد علي ما اراده عليه من خلع----------------------------- الرشيد فرفع------------------------ اليه يحيي رقعة ان عندي نصيحة فدعا به فقال--- يا امير المءمنين اخلني فاخلاه فقال يا امير المءمنين ارايت ان كان الامرا----------------سال الله الا نبلغه وان يقدمنا قبله-----------------اتظن ان الناس يسلمون الخلافة-	3787	-6788471551444052522	262	383.5	212	545	48.073394775390625	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2046	false	-8377398860337694310	163	239	842	1211	1530	300	لجعفر وهو لم يبلغ الحنث او يرضون به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال------ ما اظن ذلك قال يا امير المءمنين افتامن ان يسمو اليها اكابر اهلك------- مثل فل------ان ويطمع فيها غيرهم فتخرج من ولد ابيك وال----------------------------------------------------------------------------------له لو ان هذا الامر لم يعقده المهدي لاخيك لقد كان ينبغي ان تعقده انت له فكيف بان تحله عنه وقد عقده المهدي له ولكني اري ان تقر---- الامر----------------- علي اخيك فاذا بلغ جعفر------------- اتيت- بالرشيد فخلع نفسه له و---------بايعه-------------------- فقبل------- قوله	2046	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3788	true	-4504988789266765821	0	106	0	520	1518	300	لجعفر وهو لم يبلغ الحلم و--يرضون به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال والله ما اظن ذلك قال يا امير المءمنين افتامن ان يسمو اليها------ اهلك وجلتهم مثل فلان وفلان ويطمع فيها غيرهم فتخرج من ولد ابيك فقال له نبهتني يا يحييقال وكان يقول ما كلمت احدا من الخلفاء كان اعقل من موسيقال وقال له لو ان هذا الامر لم يعقد-------- لاخيك اما كان ينبغي ان تعقده---- له فكيف بان تحله عنه وقد عقده المهدي له ولكن- اري ان تقر هذا الامر يا امير المءمنين علي حاله فاذا بلغ جعفر وبلغ الله به اتيته بالرشيد فخلع نفسه وكان اول من يبايعه ويعطيه صفقه يده قال فقبل الهادي قوله	3788	-6788471551444052522	331	520.0	260	541	61.1829948425293	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2047	false	7004519935257867370	21	157	107	763	1517	300	ينظر اليه ثم قال له------------------- يا ه-رون كاني بك وانت تحدث نفسك بتمام الرءيا وج----------------------ون ذلك خرط القتاد فقال له هارون------------------------------ يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمك قتلت وان انصفت سلمت واني لارجو ان يفضي الامر الي فانصف من ظلمت واصل من قطعت واجعل اولادك اعلي من اولادي وازوجهم بناتي وابلغ ما تحب من حق الامام المهدي---- فقال له الهادي ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن مني فدنا منه فقبل يد-ه ثم اراد العود الي مكانه فقال--- لا والشيخ الجليل والملك النبيل اعني----- المنصور لا جلست الا معي فاجلسه في صدر --مجلس---ه ثم -----امر ان- يحمل اليه ---الف الف دينار وان يحمل نصف الخراج وقال لابراهيم الحراني اعرض عليه ما في الخزاءن من مالنا وما اخذ من اهل بيت اللعنة يعني بني امية فلياخذ منه -ما اراد---- ففعل ذلك ----فقام	2047	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3789	true	4846042646706058377	127	275	624	1345	1469	300	ينظر اليه وادمن ذلك ثم التفت اليه فقال يا هارون كاني بك----- تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد ودون ذلك خرط القتاد تءمل الخلافة قال فبرك هارون علي ركبتيه وقال يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمت ختلت--------------- واني لارجو ان يفضي الامر الي فانصف من ظلمت واصل من قطعت واصير اولادك اعلي من اولادي وازوجهم بناتي وابلغ ما يجب من حق الامام المهدي قال فقال له موس--ي ذلك الظن بك يا ابا جعفر ادن مني فدنا منه فقبل يديه ثم ذهب ي--عود الي مجلسه فقال له لا والشيخ الجليل والملك النبيل-اعني اباك المنصور-لا جلست الا معي واجلسه في صدر المجلس معه ثم قال يا حراني احمل الي اخي الف الف دينار واذا افتتح-- الخراج فاحمل اليه النصف منه واعرض عليه ما في الخزاءن من مالنا وما اخذ من اهل بيت اللعنة ف---------------ياخذ جميع ما اراد قال ففعل ذلك ولما قام	3789	-6788471551444052522	534	859.5	419	764	69.8952865600586	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2047	false	7004519935257867370	163	295	794	1494	1517	300	قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاورق من قضيب موسي اعلاه واور-----------------ق قضيب هارون من اوله الي اخره فعبرت لهما انهما-------------------------------------------------------------- يملكان م--عا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن ايام ودهره احسن دهر فكان كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ان الهادي------- خرج الي-------- حديثة الموصل فمرض بها واشتد مرضه فانصرف و----------------------------------------------------------------كتب الي جميع عماله شرقا وغربا بالقدوم عليه فلما ثقل اج-مع القواد الذين كانوا بايعوا -جعفرا وتامروا في قتل يحيي بن خالد وقالوا ان صار الامر اليه---- قتلنا وعزم-------------وا علي ذلك------------------------------------------ ثم قالوا لهل الهادي------- يفيق-------- فما عذرنا عنده فامسكوا ولما اشتد مرض الهادي ارسلت الخيزران الي يحيي ----------------------تامره بالاستعداد------------------------------------------------------------------- فاحضر يحيي كتابا------------------------- فكتبوا ال------كتب- من الرشيد الي العمال بوفاة الهادي وانه- قد ولاهم -------ما كان ويك-ون فلما مات الهادي	2047	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3790	true	2235842354943493380	1	227	4	1212	1590	300	قال المهدي اريت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاورق من قضيب موسي اعلاه قليلا فاما هارون فاروق قضيبه -----من اوله الي اخره فدعا المهدي الحكم بن موسي الضمريوكان يكني ابا سفيانفقال له عبر هذه الرءيا فقال يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ مدي ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن ايام ودهره احسن دهر قال ولم يلبث الا اياما يسيرة ثم اعتل موسي ومات وكانت علته ثلاثة ايام قال عمرو الرومي افضت الخلافة الي هارون فزوج حمدونة من جعفر ابن موسي وفاطمة من اسماعيل بن موسي ووفي بكل ما قال وكان دهره احسن الدهور وذكر ان الهادي كان قد خرج الي الحديثة حديثة الموصل فمرض بها واشتد مرضه فانصرف فذكر عمرو اليشكريوكان في الخدمقال انصرف الهادي من الحديثة بعد ما كتب الي جميع عماله شرقا وغربا بالقدوم عليه فلما ثقل اجتمع القوم- الذين كانوا بايعوا لجعفر ابنه فقا------------------------لوا ان صار الامر الي يحيي قتلنا ولم يستبقنا فتامروا علي ان يذهب بعضهم الي يحيي بامر الهادي فيضرب عنقه ثم قالوا لعل امير المءمنين يفيق من مرضه فما عذرنا عنده فامسكوا ثم بعثت------------------- الخيزران الي يحيي تعلمه ان الرجل لمابه وتامره بالاستعداد لما ينبغي وكانت المستولية علي امر الرشيد وتدبير الخلافة الي ان هلك فاحضر الكتاب وجمعوا في منزل الفضل بن يحيي فكتبوا لليلتهم كتبا من الرشيد الي العمال بوفاة الهادي وانهم قد ولاهم الرشيد ما كانوا يلون فلما مات الهادي	3790	-6788471551444052522	571	866.5	457	1257	45.42561721801758	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2191889161090837613	93	171	491	894	1570	300	للنصف من---- ربيع الاول وقيل----------------------------- لاربع عشر-----ة خلت من---- ربيع الاول وقيل لست عشرة----------------------------------------------------------- منه قيل وكانت خلافته سنة وثلاثة اشهر وقيل كانت---- اربعة عشر شهرا و----كان عمره ستا وعشرين سنة وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا وعشرين سنة------------------------------------------ وصلي عليه------------------- الرشيد وكانت كنيته ابا محمد وامه الخيزران ام ولد ودفن بعيساباذ الكبري في بستانه و-----------------------كان طويلا جسم-------ا ابيض مشربا حمرة وكان بشفته العليا نقص وتقلص وكان المهدي قد وكل به خادما يقول له موسي اطبق فيضم شفته فلقب موسي اطبق وكان	2049	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3791	true	-6606044941866595761	167	292	851	1510	1550	300	للنصف من شهر ربيع الاول وقال هشام بن محمد هلك موسي الهادي لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول ليلة الجمعة في سنة سبعين وماءة وقال بعضهم توفي ليلة الجمعة لستة عشر يوما منه---- وكانت خلافته سنة وثلاثة اشهر وقال هشام ملك اربعة عشر شهرا وتوفي وهو ابن ست- وعشرين سنة وقال الواقدي كانت ولايته سنة وشهرا واثنين وعشرين يوما وقال غيرهم توفي يوم السبت لعشر خلت من ربيع الاولاو ليلة الجمعةوهو ابن ثلاث- وعشرين سنة وكانت خلافته سنة وشهرا وثلاثة وعشرين يوما وصلي عليه اخوه هارون بن محمد الرشيد وكان- كنيته ابا محمد وامه الخيزران ام ولد ودفن بعيساباذ الكبري في بستانه وذكر الفضل بن اسحاق انه كان طويلا جسيما جميلا ابيض مشربا حمرة وكان بشفته العليا -----تقلص وكان ي---------------------------------------------------لقب موسي اطبق وكان	3791	-6788471551444052522	312	426.5	249	722	43.213294982910156	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2191889161090837613	172	212	897	1123	1570	300	الاولاد تسعة سبعة ذكور وابنتان فمن- الذكور------- جعفر وهو الذي كان يريد البيعة له والعباس وعبد الله واسحاق واسماعيل وسليمان وموسي بن موسي الاعمي كلهم ل--امهات اولاد ------------------------------------والابنتان-------- ام عيسي كانت عند المامون و-------ام العباس وكانت--- تلقب نوتة ذكر بعض	2049	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3792	true	-3468192903795173664	1	49	3	290	1524	300	الاولاد تسعة سبعة ذكور وابنتان فاما الذكور فاحدهم جعفر-وهو الذي كان يرشحه للخلافة--والعباس وعبد الله واسحاق واسماعيل وسليمان وموسي بن موسي الاعمي كلهم من امهات اولاد وكان الاعميوهو موسيولد بعد موت ابيه والابنتان احداهما ام عيسي كانت عند المامون والاخري ام العباس بنت موسي تلقب نوته ذكر بعض	3792	-6788471551444052522	204	333.0	168	290	70.3448257446289	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2050	false	5753019281650326047	79	300	402	1537	1537	300	فلما ولي الهادي-------- ايقنت بالتلف فاستحضرني يوما فدخلت اليه------- متحنطا متكفنا وهو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله عليك ا----تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني و---------------------------ضربه ف------لم تجبني وفي فلان وفلان ف----عدد ندماءه فلم تلتفت الي قولي فق--------لت نعم----------------- افتاذن في ذكر------- الحجة قال نعم قلت ن-شدتك -الله----------------- ايسرك انك وليتني ما ولاني المهدي وامرتني بما امر فبعث الي بعض بنيك بما- يخالف ام---رك فاتبعت امره وخالفت امرك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذا كنت لابيك فاستدناني فقبلت يد-ه ثم امر لي بالخلع---- وقال ---وليتك ما كنت تتولاه فامض را--------------شدا فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليه- الشراب قد ازالوه عن راي------------------------------------------ه قال فاني لجالس وعن---دي بنية لي------------ والكانون بين يدي ورقاق اشطره بكامخ واسخنه واطعم الصبية واكل واذا بوقع الحوافر فظننت ان الدنيا قد ---------زلزلت لوقعها ول-----كثرة الضوضاء فقلت هذا ما كنت اخافه واذ------------------------------ا الباب قد فتح واذا الخدم قد دخلوا واذا-------------- الهادي ---------في وسطهم علي دابته فلما رايته وثبت عن مجلسي------- فقبلت يده ورجله وحافر دابته فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت يسبق الي وهمك انني اذا شربت وحولي اعداءك ازالو---ا حسن--- رايي فيك فيقلقك ذل---ك فصرت الي منزلك لاونسك واعلمك ان ما كان عندي لك من الحقد --قد زال------------ فهات واطعمني-	2050	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3794	true	-973625324691238814	5	272	24	1399	1549	300	فلما ولي الهادي الخلافة ايقنت بالتلف فبعث ال-ي يوما فدخلت عليه متكفنا متحنطا واذا ---هو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله علي الاخر تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني وما امر امير المءمنين به من ضربه وحبسه فلم تجبني وفي فلان وفلانوجعل يعدد ندماءهف-لم تلتفت الي قولي ولا امري قلت نعم يا امير المءمنين افتاذن لي في استيفاء الحجة قال نعم قلت ناشدتك بالله يا امير المءمنين ايسرك انك وليتني ما ولاني ابوك ف--امرتني ب---امر فبعث الي بعض بنيك بامر يخالف به امرك فاتبعت امره وعصيت ا-مرك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذا كنت لابيك فاستدناني فقبلت يديه --فامر بخلع فصبت علي وقال قد وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فخرجت من عنده فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليهم الشراب قد ازالوا--- رايه في وحملوه من امري علي ما كنت اكره واتخوفه قال فاني لجالس وبين يدي بنية لي في وقتي ذلك والكانون بين يدي ورقاق اشطره بكامخ واسخنه واضعه للصبية واذا ضجة عظيمة حتي توهم----ت ان الدنيا قد اقتلعت وتزلزلت بوقع الحوافر وكثرة الضوضاء فقلت هاه كان والله ما ظننت ووافاني من امره ما تخوفت فاذا الباب قد فتح واذا الخدم قد دخلوا واذا امير المءمنين الهادي علي حمار في وسطهم---------- فلما رايته وثبت عن مجلسي مبادرا فقبلت يده ورجله وحافر حماره فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت يسبق الي قلبك ا-ني اذا شربت وحولي اعداءك ازالوا ما حسن من رايي فيك فاقلقك واوحشك فصرت الي منزلك لاونسك واعلم------------------ك ان السخيمة قد زالت عن قلبي لك فهات فاطعمني	3794	-6788471551444052522	972	1579.0	775	1424	68.25843048095703	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2051	false	7915188564483957030	17	147	89	724	1481	300	ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله من مجلسي فادخلت الي ار-عماءة بغل موقرة دراهم وغيرها فقال هذه لك فسا--تعن بها علي امرك واحفظ ---هذه البغال عندك لعلي احتاج اليه-----ا لبعض اسفاري ثم --------------------انصرف قيل وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعقوب بن داود ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما لعربي ولا لعجمي عندي ما لعلي -بن عيسي بن ماهان فانه دخل الي الحبس وقال لي اكر---------ني امير المءمنين----- الهادي ان اضربك ماءة سوط---- فاقبل يضع السوط علي يدي ومنكبي يمسني به مسا الي ان عد ماءة سوط ثم خرج فقال له الهادي ما صنعت به ----قال صنعت الذي- امرتني به وقد-------- مات الرجل فقال الهادي انا لله وانا اليه راجعون----- فضحتني والله عند الناس يقولون----------------- قتل يعقوب بن داود---- فلما راي شدة جزعه قال هو والله حي يا امير المءمنين قا-------ل الحمد لله علي ذلك وقيل كان	2051	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3795	true	3550598741017291334	0	197	0	956	1470	300	ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله من مجلسي فادخلت الي اربعماءة بغل موقرة دراهم وق-------ال هذه زلتك فاستعن بها علي امرك واحفظ لي هذه البغال عندك لعلي احتاج اليها يوما لبعض اسفاري ثم قال اظلك الله بخير وانصرف راجعا فذكر موسي بن عبد الله ان اباه اعطاه بستانه الذي كان وسط داره ثم بني حوله معالف لتلك البغال وكان هو يتولي النظر اليها والقيام عليها ايام حياة الهادي كلها وذكر محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن طهمان السلمي قال اخبرني ابي قال كان علي بن عيسي بن ماهان يغضب غضب الخليفة ويرضي رضا الخليفة وكان ابي يقول ما لعربي ولا لعجمي عندي ما لعلي ابن عيسي--------- فانه دخل الي الحبس وفي يده سوط فقال امرني امير المءمنين موسي الهادي ان اضربك ماءة سوط قال فاقبل يضعه -----علي يدي ومنكبي يمسني به مسا الي ان عد ماءة و------خرج فقال له------- ما صنعت بالرجل قال صنعت به ما امرت قال فما حاله قال مات قال-------------- انا لله وانا اليه راجعون ويلك فضحتني والله عند الناس هذا رجل صالح يقول الناس قتل يعقوب بن داود قال فلما راي شدة جزعه قال هو------ حي يا امير المءمنين لم يمت قال الحمد لله علي ذلك قال وكان	3795	-6788471551444052522	523	820.5	411	1010	51.78217697143555	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2051	false	7915188564483957030	146	206	720	1010	1481	300	كان ابرا----------هيم بن مسلم -بن قتيبة من- الهادي بمنزلة عظيمة فمات له ولد------------------ فاتاه اله-----ادي يعزي-----------------------------------------------------------------ه فقال له يا ابراهيم سرك وهو عدو وفتنة وحزنك وهو صلاة ورحمة فقال يا امير المءمنين ما بقي مني جزء---- فيه حزن الا وقد امتلا عزاء---- فلما مات ابراهيم صارت منزلته- لسعيد بن مسلم قيل ك----------------ان علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن	2051	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3796	true	-4921554794305485222	220	300	1110	1492	1492	300	كانت المرتبه لابراهيم بن -سلم ابن قتيبة عند الهادي------------- فمات ابن لابراهيم يقال له سلم فاتاه موسي الهادي يعزيه عنه علي حمار اشهب لا يمنع مقبل ولا يرد عنه مسلم حتي نزل في رواقه فقال له يا ابراهيم سرك وهو عدو وفتنة وحزنك وهو صلاة ورحمة فقال يا امير المءمنين ما بقي مني جزء كان فيه حزن الا وقد امتلا عزاء قال فلما مات ابراهيم صارت المرتبة لسعيد بن -سلم بعده وذكر عمر بن شبة ان علي بن الحسين بن------------------	3796	-6788471551444052522	233	368.5	183	415	56.14457702636719	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2051	false	7915188564483957030	202	298	993	1475	1481	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الذي يلقب -الجزري قد تزوج رقية بنت عمرو العثمانية وكانت قبله تحت المهدي فبلغ ذلك----- الهادي-------------- فارسل اليه فحمل اليه فقال له اعياك النساء الا امراة امير المءمنين فقال ما حرم الله علي خلقه الا نساء جدي-- فاما غيرهن فلا---------- فشجه بمخصرة كانت في يده وجلد-----ه خمسماءة سوط----- واراده ان يطلقها فلم يفعل وكان --------------------------------------------------------------------قد غشي عليه من الضرب وكان في يده خاتم نفيس فاهوي بعض الخدم الي الخاتم لياخذه فقبض علي يده------ فدقها----- واتي الهادي فاراه -ده ف---غضب وقال تفعل هذا بخادمي مع استخفافك بابي وقولك لي	2051	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3797	true	5110263395567043721	0	108	0	548	1560	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب كان- يلقب بالجزري--- تزوج رقية بنت عمرو العثمانية-وكانت----- تحت المهدي-فبلغ ذلك موسي الهادي في اول خلافته فارسل اليه فجهل----ه وقال--- اعياك النساء الا امراة امير المءمنين فقال ما حرم الله علي خلقه الا نساء جدي ص فاما غيرهن فلا ولا كرامة فشجه بمخصرة كانت في يده وامر بضربه خمسماءة سوط فضرب واراده ان يطلقها فلم يفعل فحمل من بين يديه في نطع فالقي ناحية وكان في يده خاتم سري فراه بعض الخدم وقد غشي عليه من الضرب---------------------- فاهوي---------- الي الخاتم------- فقبض علي يد الخادم فدقها فصاح واتي موسي-- فاراه يده فاستشاط وقال يفعل هذا بخادمي مع استخفافه بابي وقوله لي	3797	-6788471551444052522	399	605.5	317	607	65.73311614990234	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2052	false	-6708281096769732993	12	136	68	741	1540	300	اشهد انه ابن عمي ولو لم ذلك- لانتفيت منه وامر باطلاقه قيل------------------------------------------------------------- وكان الم-----------------------------------------------------------------------هدي قد قال للهادي يوما وقد قدم اليه زنديق فقتله وا--------------------------مر بصلبه يا بني اذا صار------- الامر اليك فتجرد لهذه العصابة يعني اصحاب ماني فانها----- تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها من هذا الي تحريم اللحوم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرج-------ا ثم تخرجها -------الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لينقذوهم من ضلال الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد----- السيف فيها وتقرب بامرها الي ال-----------له فاني رايت جدي العباس رضي الله عنه في المنام قلدني -سيفين لق-------تل اصحاب الاثنين فلما ولي الهادي قال------------------------------------------ لاقتلن هذه الفرقة	2052	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3797	true	5110263395567043721	135	299	673	1556	1560	300	اشهد انه ابن عمي -لو لم يفعل لانتفيت منه وامر باطلاقه وذكر ابو ابراهيم المءذن ان الهادي كان يثب علي الدابة وعليه درعان وكان المهدي يسميه ريحانتي وذكر محمد بن عطاء بن مقدم الواسطي ان اباه حدثه ان المهدي--- قال لموس-ي يوما-وقد قدم اليه زنديق فاستتابه فابي ان يتوب فضرب عنقه وامر بصلبه يا بني ان- صار لك هذا الامر----- فتجرد لهذه العصابة-يعني اصحاب ماني-فانها فرقة تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجها -------الي تحريم اللح-م ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من هذه الي عبادة اثنين احدهما النور والاخر الظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من الطرق لتنقذ-هم من ضلال الظلمة الي هداية النور فارفع فيها الخشب وجرد فيها السيف----- وتقرب بامرها الي الله لا شريك له فاني رايت جدك العباس ف-------------ي المنام قلدني بسيفين وامرني بقتل اصحاب الاثنين قال فقال موسي بعد ان مضت من ايامه عشرة اشهر اما والله لءن عشت لاقتلن هذه الفرقة	3797	-6788471551444052522	592	978.5	482	924	64.06926727294922	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2052	false	-6708281096769732993	137	300	746	1540	1540	300	ان يهيء له الف جذع ف--------------------مات بعد هذا القول بشهرين قيل وك-----------------------------------------ان عيسي -بن داب م-ن اكثر اهل الحجاز ادبا واعذبهم الفاظا وكان قد حظي عند الهادي حظوة لم تكن----- لاحد قبله وكان يدعو له بما يتكء عليه في مجلسه وما كان يفعل ذلك ب----غيره وك---------ان يقول ما استطلت بك يوما ولا ليلا ولا غبت عن عيني الا تمنيت ان لا-الي غريك و---------------------------------------------------------------------------امر له--------- بثلاثين الف دينار في دفعة واحدة فلما اصبح ابن داب ارسل قهرمانة ال--------------------------------------------------------------ي الحاجب في قبضها فقال الحاجب ----هذا ليس الي فانطلق الي صاحب التوقيع وال--------------ي الدي---------------------------------وان فعاد الي ابن داب فاخبره فقال اتركها----------------------------- فبينما الهادي في مستشرف له ببغداد------- راي ابن داب-------- وليس معه الا غلام واحد فقال ل---------لحراني الا تري ابن داب ما غير--- حاله وقد وصلناه-------------------- ليري اثرنا عليه فقال ------------ان امرتني------------- عرضت له بالحال فقا---ل لا هوز اعلم بحاله ودخل ابن داب واخذ في حديثه فعر------ض له الهادي بشء وق--------ال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء يحتاج فيه الي الجديد------ فقال------------------باعي قصير ف--------------قال وكيف وقد صرفنا-	2052	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3798	true	2132234057583996639	9	254	41	1215	1424	300	ان يهيا له الف جذع فقال هذا في شهر كذا ومات بعد -----------شهرين وذكر ايوب بن عنابة ان موسي بن صالح بن شيخ حدثه ان عيسي ابن داب كان اكثر اهل الحجاز ادبا واعذبهم الفاظا وكان قد حظي عند الهادي حظوة لم تكن عنده لاحد وك-----ان يدعو له بمتكا----------------- وما كان يفعل ذلك باحد غيره في مجلسه وكان يقول ما استطلت بك يوما ولا ليلة ولا غبت عن عيني الا تمنيت ا--لا اري غيرك وكان لذيذ المفاكهة طيب المسامرة كثير النادرة جيد الشعر حسن الانتزاع له قال فامر له ذات ليلة بثلاثين الف دينار-------------- فلما اصبح ابن داب وجه- قهرمانه الي باب موسي وقال له الق الحاجب وقل له يوجه الينا بهذا المال فلقي الحاجب فابلغه رسالته فتبسم وقال هذا ليس الي فانطلق الي صاحب التوقيع ليخرج له كتابا الي الديوان فتدبره هناك ثم تفعل فيه كذا وكذا فرجع الي ابن داب فاخبره فقال دعها ولا تعرض لها ولا تسال عنها قال فبينا موس---ي في مستشرف له ببغداد اذ نظر الي ابن داب قد اقبل وليس معه الا غلام واحد فقال لابراهيم الحراني اما تري ابن داب ما غير من حاله ولا تزين لنا وقد بررناه بالامس ليري اثرنا عليه فقال له ابراهيم فان امرني امير المءمنين عرضت له بشء من هذا قال لا هو- اعلم بامره ودخل ابن داب فاخذ في حديثه الي ان عرض له موس--ي بشء من امره فقال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء يحتاج فيه الي الجديد اللين فقال يا امير المءمنين باعي قصير عما احتاج اليه قال وكيف وقد صرفنا	3798	-6788471551444052522	643	917.0	497	1230	52.276424407958984	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2053	false	-2683555086338772878	154	192	810	1000	1560	300	جاء يحيي بن خالد الي الرشيد وهو ناءم في فراشه فقال له------------------- قم يا امير المءمنين فقال---------- كم تروعني اعجابا منك بخلافتي فكيف يكون حالي مع الهادي -----ان بلغه هذا فاعلمه بموته واعطاه----------------------------- خاتمه----------------------------------- فبينما هو يكلمه اذ	2053	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3806	true	2882310806748385063	240	300	1331	1618	1618	300	جاء يحيي بن خالد الي الرشيد وهو ناءم في لحاف بلا ازار لما توفي موسي فقال قم يا امير المءمنين فقال له الرشيد كم تروعني اعجابا منك بخلافتي وانت تعلم حالي عند هذا الرجل فان بلغه هذا فما تكون حالي فقال له هذا الحراني وزير موسي وهذا خاتمه قال فقعد في فراشه فقال اشر علي قال فبينما هو يكلمه اذ-	3806	-6788471551444052522	142	208.0	111	288	49.30555725097656	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	201	243	1078	1317	1632	300	نفر من الزنادقة لم يظهروا منهم يونس بن فروة ويزيد بن الفيض وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عزل الرشيد الثغور كلها عن الجزيرة وقنسرين وجعلها حيزا واحدا وسميت العواصم وامر بعمارة طرسوس علي يدي--------- فرج الحاتم التركي ونزلها الناس وحج بالناس الرشيد وقسم ب---------------------------------------الحرمين عطاء كثيرا	2054	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3808	true	8860399449810392054	217	287	1114	1492	1550	300	نفر من الزنادقة---------- منهم يونس بن فروة ويزيد بن الفيض وكان ممن ظهر من الطالبيين طباطبا وهو ابراهيم بن اسماعيل وعلي بن الحسن بن ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وفيها عزل الرشيد الثغور كلها عن الجزيرة وقنسرين وجعلها حيزا واحدا وسميت العواصم وفيها عمرت- طرسوس علي يدي ابي سليم فرج الخادم التركي ونزلها الناس وحج بالناس في هذه السنة هارون الرشيد من مدينة السلام فاعطي اهل الحرمين عطاء كثيرا	3808	-6788471551444052522	206	356.0	168	389	52.956298828125	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	47	107	250	558	1632	300	وفيها استوزر الرشيد يحيي بن خالد-------- وقال له قد قلدتك امر الرعية--------------------- فاحكم فيها-- بما تري من الصواب واعزل من رايت واستعمل من رايت------------------------------------- ودفع اليه خاتمه فقا--------ل ابراهيم الموصلي في ذلك الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكان يحيي يصدر عن راي الخيزران ام	2054	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3808	true	8860399449810392054	121	188	620	964	1550	300	وفيها قلد--- الرشيد يحيي بن خالد الوزارة وقال له قد قلدتك امر الرعية واخرجته من عنقي اليك فاحكم في ذلك بما تري من الصواب-------------- واستعمل من رايت واعزل من رايت وامض الامور علي ما تري ودفع اليه خاتمه ففي ذلك يقول ابراهيم الموصلي------- الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكانت---------------- الخيزران هي	3808	-6788471551444052522	258	426.0	207	384	67.1875	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	248	287	1344	1558	1632	300	وغزا الصاءف-------------ة سليمان بن عبد الله البكاءي وكان -------------------------------------------------علي مكة والطاءف عب-د الله بن قثم وعلي الكوفة موسي بن عي----------------------------------سي وعلي البصرة والبحرين------------- واليمامة وعمان والاهواز وفارس محمد بن سليمان بن علي وكان علي خراسان------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن سليمان الطوسي	2054	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3809	true	-7146738537988548827	53	129	251	658	1515	300	وغزا الصاءفة في هذه السنة سليمان بن عبد الله البكاءي وكان العامل فيها علي المدينة اسحاق بن سليمان الهاشمي وعلي مكة والطاءف عبيد الله بن قثم وعلي الكوفة موسي بن عيسي وخليفته عليها ابنه العباس بن موسي وعلي البصرة والبحرين والفرض وعمان واليمامة وكور --الاهواز وفارس محمد بن سليمان بن علي ثم دخلت سنة احدي وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك قدوم ابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي	3809	-6788471551444052522	193	327.0	157	409	47.188262939453125	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2057	false	8154581814655293718	132	246	690	1280	1555	300	فيها------- قد-م ابو العباس الفضل بن سليمان الطوسي م--------------------ن خراسان واستعمل الرشيد عليها-------- جعفر بن محمد بن الاشعث فلما قدم خراسان سير ابنه العباس الي كابل فقاتل اهله-------------------------------------------------------ا حتي افتتحها ثم افتتح سانهار وغنم ما كان بها وفي------------------ها قتل الرشيد ابا هريرة محمد بن-فروخ وكان علي الجزيرة فوجه اليه الرشيد ابا حنيفة حرب بن قيس فاحذره الي بغداد وقتله وف--------------------------يها امر الرشيد باخراج-------------------------- الطالبين من بغداد الي مدينة النبي--- خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن عباس وفيها ---------------------------------------------خرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله ابو خالد المروروذي وفيها قد-------------م روح بن حاتم افريقية------------------------------------------------------------------------------ وحج بالناس--- هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن --عباس ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة ذكر	2057	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3809	true	-7146738537988548827	119	292	607	1478	1515	300	فيها من ذلك قدوم ابي العباس الفضل بن سليمان الطوسي مدينة السلام منصرفا عن خراسان وكان خاتم الخلافة حين قدم مع جعفر بن محمد بن الاشعث فلما قدم----------- اب-و العباس الطوسي اخذه الرشيد منه فدفعه الي ابي العباس ثم لم يلبث ابو العباس الا يسيرا حتي توفي فدفع الخاتم الي يحيي بن خالد فاجتمعت ليحيي الوزارتان وفيها قتل هارون -ابا هريرة محمد بن فروخو-كان علي الجزيرة-فوجه اليه هارون -ابا حنيفة حرب بن قيس فقدم به عليه مدينة السلام فضرب عنقه في قصر الخلد وفيها امر هارون- باخراج من كان في مدينة السلام من الطالبيين ا--------لي مدينه الرسول ص خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن علي ابن ابي طالب وكان ابوه الحسن بن عبد الله فيمن اشخص وخرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله ابو خالد المروروذي وفي هذه السنة كان قدوم روح بن حاتم افريقية وخرجت في هذه السنة الخيزران الي مكة في شهر رمضان فاقامت بها الي وقت الحج فحجت وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة ذكر	3809	-6788471551444052522	428	608.5	341	896	47.76785659790039	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	1	116	7	606	1543	300	الرشيد جعفر بن محمد بن الاشعث من خراسان واستعمل عليها ابنه العباس بن جعفر------------------ وحج بالناس الرشيد احرم من بغداد وفيها مات مورقاط ملك جليقية من بلاد الاندلس وولي بعده برمندين قلوريه القس ثم تبرا من الملك وترهب وجعل ابن اخيه في الملك وكان ملك ابن اخيه سنة خمس وسبعين وماءة وفيها توفي سلام بن ابي مطيع بتشديد اللام وجويرية بن اسماء بن عبيد البصري ومروان بن معاوية بن الحرث بن اسماء الفزاري ابو عبد الله وكان موته بمكة فجاة ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماء-------------------------------------------------------------------ة فيها استعمل الرش---يد اسحاق بن سليمان عل----ي السند ومكران وفيها استقضي الرشيد يوسف بن ابي يوسف وابوه حي وفيها هلك روح بن حاتم و-----سار الرشيد الي الجودي ونزل باقردي	2060	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3811	true	-2590916388718124685	223	300	1159	1552	1552	300	الرشيد جعفر بن محمد بن الاشعث من خراسان وولا-------ها ابنه العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث وحج بالناس فيها هارون وذكر انه خرج محرما من مدينة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان بالشام من العصبية فيها وفيها ولي الرشيد اسحاق بن سليمان الهاشمي السند ومكران وفيها استقضي الرشيد يوسف بن ابي يوسف وابوه حي وفيها هلك روح بن حاتم وفيها خرج الرشيد الي------------ باقردي-	3811	-6788471551444052522	239	342.5	192	696	34.339080810546875	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	125	181	653	942	1543	300	وغزا الصاءفة عبد الملك بن صالح وحج بالناس الر-----------شيد-------------- فقسم في الناس مالا كثيرا وفيها عزل علي بن مسهر عن قضاء الموصل وولي القضاء بها اسحاق بن زياد الدولابي ثم----------------------------------------------------------------- دخلت سنة خمس وسبعين وماءة وفي هذه السنة------------------------------------------------------- عقد الرشيد لابنه محمد بن زبيدة ب------------ولاية العهد ولقبه الامين واخذ- له ال---بيعة وعمره --------------------------------------خمس سنين وكان سبب	2060	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3812	true	1137804001924153253	25	109	143	588	1555	300	وغزا الصاءفة عبد الملك بن صالح وحج بالناس فيها هارون الرشيد فبدا بالمدينة فقسم في اهلها مالا -------------------------------------عظيما ووقع الوباء في هذه السنة بمكة فابطا عن دخولها هارون ثم دخلها يوم التروية فقضي طوافه وسعيه ولم ينزل بمكة ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن البيعه للامين فمن ذلك عقد الرشيد لابنه محمد بمدينة السلام من بعده ولاية --عهد المسلم----ين واخذه له بذلك بيعة القواد والجند وتسميته اياه الامين وله يومءذ خمس سنين فقال سلم	3812	-6788471551444052522	166	183.0	125	488	34.01639175415039	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	214	255	1098	1317	1543	300	العهد و----فيها عزل الرشيد عن خراسان العباس بن جعفر وولاها خالدا الغطريف -بن عطاء-------------------------------------------------------- وغزا الصاءفة عب-----د الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ اقريطية وقيل------------- غزاها------------------- عبد الملك نفسه ف-------اصابهم-------------- برد شديد سقط منه كثير من ايدي الجند وارجلهم و----------فيها	2060	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3813	true	1560294348844050499	37	99	192	514	1567	300	الحمد وعزل فيها---- الرشيد عن خراسان العباس بن جعفر وولاها خاله- الغطريف ابن عطاء وفيها صار يحيي بن عبد الله بن حسن الي الديلم فتحرك هناك وغزا الصاءفة فيها عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ اقريطية وقال الواقدي الذي غزا الصاءفة في هذه السنة عبد الملك بن صالح قال واصابهم في هذه الغزاة برد قطع----------------- ايديهم---- وارجلهم وحج بالناس فيها	3813	-6788471551444052522	175	233.0	141	348	50.287357330322266	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2062	false	1222707188644224211	9	65	37	332	1502	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءة ذكر ظهور يحيي بن عبد الله بالديلم في هذه السنة --------------------------------------------------------------------------------------------ظهر يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بالد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلم واشتدت شوكته وكثر جموعه واتا---ه الناس من الامصا-------ر فاغتم الرشيد لذلك----------------------------------------- فندب اليه الفضل بن يحيي في خمسين الفا--- ومعه صناديد القواد وولاه ------------------جرجان وطبرستان والري وغيرها----------- وحمل- معه الاموال	2062	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3813	true	1560294348844050499	101	227	527	1160	1567	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من تولية الرشيد الفضل بن يحيي كور الجبال وطبرستان ودنباوند وقومس وارمينية واذربيجان وفيها ظهر يحيي بن عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب بالديلم ذكر الخبر عن مخرج يحيي بن عبد الله وما كان من امره ذكر ابو حفص الكرماني قال كان اول خبر يحيي بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب انه ظهر بالديلم واشتدت شوكته وقوي امره ونزع اليه الناس من الامصار والكور فاغتم------- لذلك الرشيد ولم يكن في تلك الايام يشرب النبيذ فندب اليه الفضل بن يحيي في خمسين الف رجل ومعه صناديد القواد وولاه كور الجبال والري وجرجان وطبرستان وقومس ودنباوند والرويان وحملت معه الاموال	3813	-6788471551444052522	222	292.5	174	644	34.472049713134766	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2062	false	1222707188644224211	65	167	332	842	1502	300	فكاتب يحيي بن عبد الله ولطف ب----------------ه وحذره واشار عليه و-سط امله ونزل الفضل بالطالقان بمكان------------ يقال له اشب ووالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتبه الي يحيي وكاتب صاحب الديلم وبذل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي بن عبد الل-----------ه فاجاب يحيي الي الصلح علي -----------------ان يكتب له الرشيد امانا بخطه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------شهد عليه فيه القضاة والفقهاء-------- وجلة بني هاشم ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي فاجابه الرشيد الي ذلك وسربه وعظمت منزلة الفضل عنده وسير الامان مع -------------------هدايا وتحف---------------- فقدم يحيي مع الف----------------------ضل بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير واجري له ارزاقا سنية وانزله منزلا سريا -ثم ان	2062	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3814	true	-262796698507019614	10	181	59	929	1552	300	فكاتب يحيي ورفق------------ به واستماله وناشده وحذره واشار عليه وبسط امله ونزل الفضل ب--طالقان الري ودستبي بموضع يقال له اشب وكان شديد البرد كثير الثلوج ففي ذلك يقول ابان بن عبد الحميد اللاحقي لدور امس بالدولاب حيث السيب ينعرج احب الي من دور اشب اذا هم ثلجوا قال فاقام الفضل بهذا الموضع وواتر كتبه علي يحيي وكاتب صاحب الديلم وجعل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي الي ما قبله وحملت اليه فاجاب يحيي الي الصلح والخروج علي يديه علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه علي نسخة يبعث بها اليه فكتب الفضل بذلك الي الرشيد فسره وعظم موقعه عنده وكتب امانا ليحيي بن عبد الله واشهد عليه ------------الفقهاء والقضاة وجلة بني هاشم ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي والعباس ابن محمد ومحمد بن ابراهيم وموسي بن عيسي ومن اشبههم ووجه به مع جواءز وكرامات وهدايا فوجه الفضل بذلك اليه فقدم يحيي بن عبد الله عليه وورد به الفضل بغداد فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير واجري له ارزاقا سنية وانزله منزلا سريا بعد ان	3814	-6788471551444052522	383	586.0	298	896	42.74553680419922	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2063	false	8096894464902771985	14	101	72	496	1535	300	فجلس في اخريات الناس فلما تفرقوا قال--------------------------- الك حاجة------- قال نعم ثم دفع اليه -------------الكتب فلما قراها قال هل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال -انا ابو حفص قال موسي------------------------ لعن الله فرعون حيث قا-ل اليس لي ملك مصر ثم سلم له العمل فتدق-----م عمر--------- الي كاتبه ان لا يقبل هدية -------------------الا ما يدخل في الكيس فبعث الناس بهداياهم فلم يقبل دابة ولا جارية ولم ي-------------------------------------------------------------قبل الا المال والثياب فاخذها وكتب-------- عليها اسماء اصحابها وتركها----------- وكان اهل مصر---- قد اعتادوا المطل ب----الخراج وكسره فبدا عمر برجل منهم	2063	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3823	true	-6550384636909335366	135	256	692	1272	1497	300	فجلس في اخريات الناس فلما تفرق اهل المجلس قال موسي بن عيسي لعمر الك حاجة يا شيخ قال نعم اصلح الله الامير ثم قام بالكتب فدفعها اليه فقا-ل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال فانا ابو حفص قال انت عمر بن مهران قال نعم قال لعن الله فرعون حين يقول اليس لي ملك مصر ثم سلم له العمل ورحل فتقدم عمر بن مهران الي ابي درة غلامه فقال له لا تقبل من الهدايا الا ما يدخل في الجراب لا ت--------------------قبل دابة ولا جارية ولا غلاما فجعل الناس يبعثون بهداياهم فجعل يرد ما كان من الالطاف ويقبل---- المال والثياب وياتي بها عمر فيوقع عليها اسماء من بعث بها ثم وضع الجباية وكان ب---مصر قوم قد اعتادوا المطل وكسر الخراج------ فبدا---- برجل منهم	3823	-6788471551444052522	288	381.0	223	618	46.6019401550293	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2071	false	-6686635883947008357	182	269	995	1444	1622	300	عزل الرشيد------- جعفر بن يحيي عن مصر واستعمل عليها اسحاق بن سليمان وعزل- حمزة بن مالك عن خراسان واستعمل عليها الفضل بن يحيي البرمكي مضافا الي ما كان اليه من الاعمال وهي الري وسجستان وغيرهما وفيها غزا الصاءفة عب-----د الرزاق بن عبد الحميد التغلبي وفيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من المحرم هاج----------------ت ريح------ شديدة وظلمة ثم عادت مرة ثانية في صفر وحج بالناس----------- الرشيد وفيها توفي عبد الواحد بن زيد وقيل سنة ثمان وسبعين وفيها توفي شريك بن عبد الله النخعي وجعفر بن سليمان ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءة ذكر	2071	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3824	true	8418749944810087896	208	297	1084	1560	1573	300	عزل الرشيدفيما ذكرجعفر بن يحيي عن مصر وتوليته اياها اسحاق بن سليمان وعزله حمزة بن مالك عن خراسان وتوليته اياها الفضل بن يحيي-------------- الي ما كان يليه من الاعمال من- الري وسجستان و-------------غزا الصاءفة فيها عبد الرزاق بن عبد الحميد التغلبي وكان فيهافيما ذكر الواقديريح وظلمة وحمرة ليلة الاحد لاربع ليال بقين من المحرم ثم كانت ظلمة ليلة الاربعاء لليلتين بقيتا من المحرم من هذه السنة ثم كانت ريح وظلمة شديدة يوم الجمعة لليلة خلت من--- صفر وحج بالناس فيها هارون الرشيد----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءة ذكر	3824	-6788471551444052522	265	388.5	208	608	43.58552551269531	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2074	false	-5088188277955986416	251	290	1321	1522	1579	300	واعتمر الرشيد------------- في شهر رمضان شكرا لله تعالي علي قتل-------- الوليد بن طريف وعاد ----------------الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج و--حج بالنااس ومشي--- مكة الي مني ثم الي عرفات وشهد المشاهد والمشاعر كلها ماشيا ورجع ----علي طريق البصرة	2074	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3829	true	-4614541485328401499	92	140	476	711	1532	300	واعتمر الرشيد في هذه السنة في شهر رمضان شكرا لله------ علي ما ابلاه في الوليد بن طريف فلما قضي عمرته انصرف الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج ثم حج بالناس ف-مشي من مكة الي مني ثم الي عرفات وشهد المشاهد والمشاعر----- ماشيا ثم انصرف علي طريق البصرة	3829	-6788471551444052522	173	277.5	138	247	70.04048919677734	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2077	false	2634670523547310369	195	300	1025	1578	1578	300	اخذ الرشيد الخاتم من جعفر-------- فدفعه الي ابيه يحيي بن خالد وفيها ولي جعفر خراس--------ان وسجستان ثم عزله عنها بعد عشرين ليلة واستعمل----- عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ------------------------------------------------------------------------بن جعفر و-----ولي جعفر بن يحيي الحري وفيها هدم الرشيد سور الموصل بسبب العطاف بن سفيان الازدي سار اليها بنفسه وهدم سورها واقسم ليقتلن من لقي من اهلها فافتاه القاضي ابو يوسف ومنعه من ذلك وكان العطاف قد سار عنها نحو ارمينية فلم يظفر به الرشيد ومضي الي الرقة ف-------اتخذها وطنا وفيها عزل هرثمة بن اعين عن افريقية واستقدمه الي بغداد و-------استخلفه جعفر بن يحيي علي الحرس وفيها كانت ب----مصر زلزلة عظيمة -سقط منها راس منارة الاسكندرية وفيها خرج خراشة-	2077	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3832	true	-2779737794228923449	168	281	786	1385	1488	300	اخذ الرشيد الخاتم من جعفر بن يحيي فدفعه الي ابيه يحيي بن خالد وفيها ولي جعفر بن يحيي خراسان وسجستان ----------------------------واستعمل جعفر عليهما محمد بن الحسن بن قحطبة وفيها شخص الرشيد من مدينة السلام مريدا الرقة علي طريق الموصل فلما نزل البردان ولي عيسي بن جعفر خراسان وعزل عنها جعفر بن يحيي فكانت ولاية جعفر بن يحيي اياها عشرين ليلة وفيها ولي جعفر بن يحيي الحرس وفيها هدم الرشيد سور الموصل بسبب الخوارج الذين خرجوا منها ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي الي الرقة فنزلها واتخذها وطنا وفيها عزل هرثمة بن اعين عن افريقية وا--قفله الي مدينة السلام فاستخلفه جعفر بن يحيي علي الحرس وفيها كانت بارض مصر زلزلة شديدة فسقط----- راس منارة الاسكندرية وفيها حكم خراشة	3832	-6788471551444052522	326	518.5	262	777	41.956241607666016	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2081	false	7722671227489953455	175	222	939	1188	1608	300	فيها غزا الرشيد ارض الروم فاففتح--------- حصن الصفصاف وفيها --------------------------------------------------------------------------غزا عبد الملك بن صالح ارض الروم فبلغ انقرة وافتتح مطمورة وفيها توفي ----------------حمزة بن مالك وفيها غلبت المحمرة علي خراسان وفيها احدث الرشيد---------------- في صد-ر كتبه الصلاة علي رسول الله وحج بالناس الرشيد وفي هذه السنة كان --	2081	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3833	true	-2274993438586079542	189	256	962	1313	1543	300	فيها غزو الرشيد ارض الروم فافتتح بها عنوه حصن الصفصاف فقال مروان بن ابي حفصة ان امير المءمنين المصطفي قد ترك الصفصاف قاعا صفصفا وفيها غزا عبد الملك بن صالح الر----وم فبلغ انقرة وافتتح مطمورة وفيها توفي الحسن بن قحطبة وحمزة بن مالك وفيها غلبت المحمرة علي جرج-ان وفيها احدث الرشيد عند نزوله الرقة في صدور كتبه الصلاة علي محمد ص--- وحج بالناس --------في هذه السنة هارون	3833	-6788471551444052522	213	353.0	170	367	58.03814697265625	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2082	false	6749382581916142479	129	250	691	1310	1575	300	وولا-----ه خراسان وما يتصل بها الي همدان ولقبه المامون وسلمه الي جعفر بن يحيي وهذا من العجاءب فان الرشيد قد راي ما صنع ابوه وجده المنصور بعيسي بن موسي حتي خلع نفسه من ولاية العهد وما صنع اخوه الهادي ليخلع نفسه من العهد فلو لم يعاجله الموت لخلعه ثم هو بعد ذلك يبايع للمامون بعد الامين وحبك الشء يعمي ويصم وفيها حملت ابنة خاقان ملك الخزر الي الفضل بن يحيي فماتت ببرذعة------------------------------------------------ فرجع من معها ا----------------لي ابيها فاخبروه انها---- قتلت غيلة فتجهز الي بلاد الا----------------------------------------------------------سلام وغز-----ا الصاءفة عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ افسوس مدسنة اصحاب الكهف وفيها سملت الروم عيني ملكهم قسطنطين بن اليون واقروا امه ريني وتلقب اغطسة وحج بالناس----- موسي بن عيسي بن موسي وكا------ن علي	2082	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3834	true	8946568679982963244	62	161	316	833	1580	300	وولاه ابوه خراسان وما يتصل بها الي همذان وسماه المامون وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها حملت ابنة خاقان ملك الخزر الي الفضل بن يحيي فماتت ببرذعة وعلي ارمينية يومءذ سعيد بن سلم بن قتيبة الباهلي فرجع من كان فيها من الطراخنة الي ابيها فاخبروه ان ابنته قتلت غيلة فحنق لذلك واخذ في الاهبة لحرب المسلمين وانصرف فيها يحيي بن خالد الي مدينه السلام وغزا فيها الصاءفة عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح فبلغ دفسوس مدينة اصحاب الكهف وفيها سملت الروم عيني ملكهم قسطنطين بن اليون واقروا امه ريني وتلقب اغسطه وحج بالناس فيها موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي	3834	-6788471551444052522	336	575.5	268	766	43.86423110961914	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2083	false	-4259489013151445427	130	238	730	1326	1622	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وماءة ذكر غزو الخزر بلاد الاسلام وفيها خر------------------ج الخزر بسبب ابنة خاقان من باب الابواب فاوقعوا- بالمسلمين------ واهل الذمة وسبوا --------اكثر منم-اءة الف راس وانتهكوا امرا عظيما لم يسمع----------- بمثله في الارض فولي الرشيد ارمينية يزيد بن مزيد مضافا الي اذربيجان وقواه بالجند ووجه اليهم وانزل خزيمة بن خازم نصيبين رد-ا لا--هل ارمينية وقيل --------------------------------------------------------------------------------------ان سبب خروجهم ------------------------------ان سعيد بن سلم قتل---- المنجم السلمي -----فدخل ابنه بلاد الخزر واستجاشهم علي سعيد فخرجوا ودخلوا ارمينية من الثلمة فانهزم--------------------- واقاموا نحو سبعين يوما فوجه الرشيد خزيمة بن خازم ويزيد بن مزيد ف---------------اصلحا ما افسد سعيد واخرجا الخزر وسدا الثلمة ذكر عدة حوادث وفيها استقدم الرشيد	2083	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3834	true	8946568679982963244	161	300	833	1580	1580	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وماءة ذكر---- الخبر --عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك خروج الخزر بسبب ابنة خاقان من باب الابواب وايقاعهم بالمسلمين هنالك واهل الذمة وسبيهمفيما ذكراكثر من ماءة الف ف----انتهكوا امرا عظيما لم يسمع في الاسلام بمثله--------- فولي الرشيد ارمينية يزيد بن مزيد مع------- اذربيجان وقواه بالجند ووجهه----- وانزل خزيمة بن خازم نصيبين ردءا لا اهل ارمينية وقد قيل في سبب دخول الخزر ارمينية غير هذا القول وذلك ما ذكره محمد بن عبد الله ان اباه حدثه ان سبب دخول الخزر ارمينية في زمان هارون كان ان سعيد بن سلم ضرب عنق المنجم السلمي بفاس فدخل ابنه بلاد الخزر واستجاشهم علي سعيد ف-------دخلوا ارمينية من الثلمة فانهزم سعيد ونكحوا المسلمات واقاموا اظن-سبعين يوما فوجه هار-ون خزيمة بن خازم ويزيد بن مزيد الي ارمينية حتي اصلحا ما افسد سعيد واخرجا الخزر وسدت الثلم--------------ه وفيها ---كتب الرشيد-	3834	-6788471551444052522	487	740.0	395	805	60.49689483642578	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2085	false	8507077616896686626	201	267	1070	1425	1595	300	بن عبد المجيد الثقفي ابو محمد------- ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءة في هذه السنة ---------------------------------------قتل اهل طبرستان مهرويه الرازي وهو واليها فولي الرشيد مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي وفيها قتل عبد الرحمن الانباري ابان بن قحطبة الخارجي بمرج القلعة وفيها عاث حمزة الخارجي بباذغيس من خراسان فقتل عيسي بن علي -بن عيسي من اصحابه عشرة الاف--------------------- وبلغ عيسي كابل وزابلستان والقندهار وفيها غدر ابو	2085	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3835	true	4022983147343552019	199	276	1057	1453	1584	300	بن عبد الله بن---------- محمد بن علي ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من قتل اهل طبرستان مهرويه الرازي وهو واليها فولي الرشيد مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي وفيها قتل عبد الرحمن الابناوي ابان بن قحطبة الخارجي بمرج القلعة وفيها عاث حمزة الشار-ي بباذغيس من خراسان فوثب عيسي بن علي ابن عيسي علي------ عشرة الاف من اصحاب حمزة فقتلهم وبلغ----- كابل وزابلستان والقندهار فقال ابو -----	3835	-6788471551444052522	291	501.5	235	423	68.79432678222656	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2085	false	8507077616896686626	32	102	174	554	1595	300	ثم دخلت سنة اربع وثمانين وماءة وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي الرشيد--------------------------------------------------------- حمادا البربري -----اليمن ومكة وولي داود بن يزيد بن حاتم المهلبي السند ويحيي الحرشي الجبل ومهرويه الرازي طبرستان وقام -امر افريقية ابراهيم بن الاغلب فولاه- اياها الرشيد وفيها خرج ابو عمرو الشاري فوجه اليه ظهيرا القصاب فقتله بشهر-وز وفيها طلب ابو الخصيب الامان فامنه -----علي بن عيسي بن ماهان---------- وحج بالناس----- ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي	2085	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3835	true	4022983147343552019	96	206	481	1084	1584	300	ثم دخلت سنة اربع وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ففيها قدم هارون مدينة السلام في جمادي الاخرة منصرفا اليها من الرقة في الفرات في السفن فلما صار اليها اخذ الناس بالبقايا وولي استخراج ذلكفيما ذكرعبد الله بن الهيثم بن سام بالحبس والضرب وولي حماد- البربري مكة واليمن و-----ولي داود بن يزيد بن حاتم المهلبي السند ويحيي الحرشي الجبل ومهرويه الرازي طبرستان وقام بامر افريقية ابراهيم--- الاغلب فولاها اياه- الرشيد وفيها خرج ابو عمرو الشاري فوجه اليه زهير- القصاب فقتله بشهرزور وفيها طلب ابو الخصيب الامان فاعطاه ذلك علي بن عيسي فوافاه بمرو فاكرمه وحج بالناس فيها ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي	3835	-6788471551444052522	347	583.5	282	614	56.5146598815918	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	false	-815869945253769817	221	300	1094	1484	1484	300	يحيي بن خالد------------- يدخل علي الرشيد بغير اذن فدخل--------------------- عليه يوما وعنده جبراءيل بن بختيشوع الطبيب فسلم فرد الرشيد ردا ضعيفا------------------------------- ثم اقبل---- الرشيد علي جبراءيل فقال ايدخل عليك-------- منزلك احد بغير اذن- فقال لا ----------------قال فما بالنا يدخل علينا بغير اذن فقال يحيي----- يا امير المءمنين---------------------- ما ابت ات ذلك الساعة ولكن امير المءمنين خصني به--------------------------- حتي ان كنت لادخل وهو في فراشه مجردا حينا وحينا في بعض ازاره وما علمت ان امير المءمنين كره ما كان يحب-	2090	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3847	true	5206281932265866362	168	269	851	1330	1490	300	يحيي بن خالدوكان فيما مضي يدخل بلا اذنفلما دخل وصار بالقرب من الرشيد وسلم رد عليه----------------------------------------------------- ردا ضعيفا فعلم يحيي ان امرهم قد تغير قال ثم اقبل علي الرشيد فقال يا جبريل يدخل---- عليك وانت في منزلك احد ب-لا اذنك فقلت لا ولا يطمع في ذلك قال فما بالنا يدخل علينا ب-لا اذن فقام يحيي فقال يا امير المءمنين قدمني الله قبلك والله ما ابتدات ذلك الساعة وما هو الا شء كا-ن خصني به امير المءمنين ورفع به ذكري حتي ان كنت لادخل وهو في فراشه مجردا حينا وحينا في بعض ازاره وما علمت ان امير المءمنين كره ما كان يحب	3847	-6788471551444052522	270	386.5	209	539	50.09276580810547	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2089	false	-4631229839850791835	168	300	850	1455	1455	300	ان الر-----------------------------------------------------------------------------شيد دفع يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي الي جعفر بن يحيي بن خالد فحبسه ثم دعا به ----------لي-لة وساله عن بعض ا--مره فقال له---------- اتق الله في امري ولا تتعرض ان يكون غدا خصمك---- محمد فوا---لله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق --له وقال ا---ذهب حيث شءت من بلاد الله قال فكيف اذهب ولا امن ان اءخذ بعد قليل---------------------- فوجه معه من اداه الي مامنه وبلغ الخبر الفضل بن الربيع من عين كانت له----- من خواص جعفر فرفعه ال--------------------------------ي الرشيد فقال م--------------------------------ا انت وهذا فعله------------- عن امري ثم احضر جعفرا للطعام ف----------------------جعل يلقمه ويحادثه ثم ساله عن يحيي فقال هو-------------------------------------------- بحاله -----------------في الحبس الضيق والاكبال فقال بحياتي ف-فطن جعفر وكان من ادق الخلق ذهنا واصحهم فكرا فهجس في نفسه انه قد علم بشء من امره-	2089	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3849	true	-365007237395729453	33	213	169	1010	1411	300	ان الرشيد قتل جعفر بن يحيي بغير سبب يحيي ابن عبد الله ابن حسن فلا تصدقه وذلك ان الرشيد دفع يحي-------------------------------------ي الي جعفر---------------- فحبسه ثم دعا به ليلة من الليالي فساله عن شء من امره فاجابه الي ان قال اتق الله في امري ولا تتعرض ان يكون---- خصمك غدا محمد ص فو الله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق عليه وقال له اذهب حيث شءت من بلاد الله قال وكيف اذهب ولا امن ان اوخذ بعد قليل فارد اليك او الي غيرك فوجه معه من اداه الي مامنه وبلغ الخبر الفضل بن الربيع من عين كانت له عليه من خ-اص خدمه فعلا الامر فوجده حقا وانكشف عنده فدخل علي الرشيد فاخبره فاراه انه لا يعبا بخبره وقال وما انت وهذا لا ام لك فلعل ذلك عن امري فانكسر الفضل وجاءه جعفر فدعا بالغداء فاكلا وجعل يلقمه ويحادثه ----الي ان كان اخر ما دار بينهما ان قال ما فعل يحيي بن عبد الله قال بحاله يا امير المءمنين في الحبس الضيق والاكبال قا-ل بحياتي فاحجم جعفر-وكان من ادق الخلق ذهنا واصحهم فكراو-هجس في نفسه انه قد علم بشء من امره	3849	-6788471551444052522	459	694.5	355	906	50.66225051879883	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	false	-815869945253769817	0	35	0	153	1484	300	فقال لا وحياتك وقص عليه امره وقال --علمت انه ------------لا مكروه عنده فقال نعم ما فعلت ما عدوت ما---- في نفسي فلما قام عنه ------------------------------------قال قتلني الله--------------------------- ان لم اقتلك فكان من امره ما كان	2090	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3849	true	-365007237395729453	213	265	1010	1243	1411	300	فقال لا وحياتك يا سيدي ولكن اطلقته وعلمت انه لا حياة به ولا مكروه عنده -قال نعم ما فعلت ما عدوت ما كان في نفسي فلما خرج اتبعه بصره حتي كاد ان يتواري عن وجهه ثم قال قتلني الله بسيف الهدي علي عمل الضلالة ان لم اقتلك فكان من امره ما كان	3849	-6788471551444052522	127	195.0	97	234	54.27350616455078	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	false	-815869945253769817	141	173	680	846	1484	300	اللهم ان ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غير----------------ك اللهم ان كنت تعاقبني فاجعل عقوبتي بذلك في الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصر------ي وولدي ومالي حتي يبلغ رضاك ولا تجعل عقوبتي في الاخرة	2090	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3852	true	-3446935004792802891	155	188	753	927	1489	300	اللهم--- ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غيرك ولا يعرفها سواك اللهم ان كنت تعاقبني فاجعل عقوبتي ف-----ي الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصري ومالي وولد------ي حتي تبلغ رضاك ولا تجعل عقوبتي في الاخرة	3852	-6788471551444052522	150	265.5	121	188	79.7872314453125	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2089	false	-4631229839850791835	52	137	256	699	1455	300	بن يحيي وكان سبب ذلك ----------------ان الرشيد كان لا يصبر عن جعفر وعن اخته عباسة بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب ف------------------------------------------قال لجعفر ازوجكها ليحل لك النظر الي---------------------------------------ها ولا تقربها فاني لا اطيق الصبر عنها فاجابه الي ذلك فزوجها منه-------- وكانا يحضران معه----------------- ثم يقوم عنهما------------------------------ وهما شابان فجامعهم---ا جعفر--------- فحملت منه فولدت له غلاما فخافت------------- الرشيد فسيرته-------------------- مع حواضن له ------------الي مكة فاعطته الجواهر والنفقات ثم ان عباسة وقع بينها---- وبين بعض جواريها شر فانهت امرها وامر الصبي الي الرشيد واخذت علما بمكانه	2089	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3854	true	616569831220564365	3	125	12	646	1528	300	بن حرب----ان سبب هلاك جعفر والبرامكة ان الرشيد كان لا يصبر عن جعفر وعن اخته عباسة بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب وذلك بعد ان اعلم جعفرا قلة صبره عنه وعنها وقال لجعفر ازوجكها ليحل لك النظر اليها اذا احضرتها مجلسي وتقدم اليه الا يمسها ولا يكون منه شء مما يكون للرجل الي زوجته--------- فزوجها منه علي ذلك فكان- يحضرهما مجلسه اذا جلس للشرب ثم يقوم عن مجلسه ويخليهما فيثملان من الشراب وهما شابان فيقوم اليها جعفر فيجامعها فحملت منه وولدت--- غلاما فخافت علي نفسها من الرشيد ان علم بذلك فوجهت بالمولود مع حواضن له من مماليكها الي مكة فلم يزل الامر مستورا عن هارون حتي-- وقع بين عباسة وبين بعض جواريها شر فانهت امرها وامر الصبي الي الرشيد واخبرته--- بمكانه	3854	-6788471551444052522	325	397.0	254	656	49.54268264770508	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2091	false	-3602671553585633091	75	265	386	1340	1521	300	مسرورا الخادم ومعه جماعة من الجند الي جعفر ليلا------------------------------ وعنده ابن بختيشوع الطبيب وابو زكار------- المغني وهو في لهوه وابو زكار يغني -فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان كرمت تصير الي نفاد قال مسرور فقلت له يا ابا الفضل الذي جءت له هو والله ذاك قد طرقت------ اجب امير المءمنين ف--------------وقع علي رجلي يقبله-ا وقال حتي ادخل فاوصي فقلت اما الدخول فلا سبيل اليه واما الوصية فاصنع ما شءت ف-------اوصي-- بما اراد واعتق مماليكه و--اتتني رسل الرشيد------- تستحثني------- فمضيت به اليه فاعلمته وهو-------- في فراشه فقال اءتني براسه فاتيت جعفرا فاخبرته فقال ا------------لله الله والله ما امرك بما امرك به الا وهو سكران فدافع ح------تي اصبح او راجعه في ثانية فعدت لاراجعه فلما سمع حسي قال يا ملص بظر امه اءتني براسه فرجع---ت الي----ه فاخبرته فقال -امره فرجعت---------- فحذفني بعمود كان في يده وقال نفيت من المهدي ان -----------لم تاتني براسه لاقتلنك ق---------------------------------------ال فخرجت فقتلته وحملت راسه اليه وامر--------------------- بتوجيه من احاط بيحيي وولده-- وجميع اسبابه----------------------------------------------------- وحول الفضل بن يحيي ليلا فحبس في بعض----- منازل الرشيد وحبس يحيي--------- في منزله واخذ ما وجد لهم من مال وضياع ومتاع وغير ذلك	2091	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3855	true	-5680232085997653026	64	284	334	1431	1505	300	مسرورا الخادم حدثه قال ارسلني الرشيد لاتيه بجعفر بن يحيي لما اراد قتله فاتيته وعنده ابو ز--------------------كار الاعمي المغني وهو------------------ يغنيه فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي قال ف--------------------------------------------------قلت له يا ابا الفضل الذي جءت له من ذل------ك قد والله طرقك اجب امير المءمنين قال فرفع يديه ووقع علي رجلي يقبلهما وقال حتي ادخل فاوصي -قلت اما الدخول فلا سبيل اليه ولكن اوص ب--------ما شءت فتقدم في وصيته بما اراد واعتق مماليكه ثم اتتني رسل امير المءمنين تستحثني به قال فمضيت به اليه فاعلمته فقال لي وهو في فراشه----- اءتني براسه فاتيت جعفرا فاخبرته فقال يا ابا هاشم الله الله والله ما امرك بما امرك به الا وهو سكران فدافع بامري حتي اصبح اءامره ف--ي ثانيه فعدت لاءامره فلما سمع حسي قال يا ماص بظر امه اءتني براس جعفر فعدت الي جعفر فاخبرته فقال عاوده في ثالثة فاتيته فحذفني بعمود ثم ---------قال نفيت من المهدي ان انت جءتني ولم تاتني براسه لارسلن اليك من ياتيني براسك اولا ثم براسه اخرا قال فخرجت فاتيته -----براسه قال- وامر الرشيد في تلك الليلة بتوجيه من احاط بيحيي بن خالد وجميع ولده ومواليه ومن كان منهم بسبيل فلم يفلت منهم احد كان حاضرا وحول الفضل بن يحيي ليلا فحبس في ناحية من منازل الرشيد وحبس يحيي ابن خالد في منزله واخذ ما وجد لهم من مال وضياع ومتاع وغير ذلك	3855	-6788471551444052522	712	1091.5	557	1222	58.265140533447266	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	false	-5076448175124566699	30	69	153	348	1518	300	ولم يفرق بينهم وبين عدة من خدمهم-ولا ما يحتاجون اليه من--------------------------------------- جارية وغيرها--------------------- ولم تزل حالهم سهلة حتي قبض الر---شيد علي عبد الملك بن صالح فعمهم--------- بسخطه وجدد له ولهم التهمة عند الرشيد فضيق عليهم ولما قتل-------------- جعفر بن	2092	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3856	true	6230580846171697354	243	299	1259	1541	1547	300	ولم يفرق بينهم وبين عدة من خدمهم ولا ما يحتاجون اليه وصير معهم زبيدة بنت منير ام الفضل ودنانير جارية يحيي وعدة من خدمهم وجواريهم ولم تزل حالهم سهلة الي ان سخط الرشيد علي عبد الملك بن صالح فعمهم بالتثقيف بسخطه وجدد له ولهم التهمة عند الرشيد فضيق عليهم وذكر الزبير بن بكار ان جعفر بن	3856	-6788471551444052522	173	285.0	135	282	61.34751892089844	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	false	-5076448175124566699	151	201	765	1028	1518	300	نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يحدي ومن كان يحتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدف-ا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	2092	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3860	true	-8809809117722955747	3	53	15	279	1517	300	نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يجتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	3860	-6788471551444052522	261	515.0	211	264	98.86363983154297	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	2	157	10	819	1527	300	فسعي بابيه هو------- وقمامة كاتب ابيه ----------وقالا للرشيد انه يطلب الخلافة ويطمع فيها فاخذه وحبسه عند الفضل بن الربيع واحضره يوما------------------------------ حين سخط عليه وقال له------- اكفرا بالنعمة وجحودا لجليل المنة والتكرمة فقال يا امير المءمنين لقد بءت اذا بالندم وتعرضت لاستحلال النقم وما ذاك الا بغي حاسد نافسني فيك مودة القرابة وتقديم الولاية انك يا امير المءمنين خليفة رسول الله عل-ي امته وامينه علي عترته لك عليها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها------------------ والغفران لذنوبها والتثبت في حادثها فقال له الرشيد اتضع لي من لسانك وترفع لي من جنانك هذا كاتبك قمامة يخبر بغلك وفساد نيتك فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطلك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني -او يبهتني بما لم يعرفه مني فاحضر قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف فقال اقول انه عازم علي الغدر بك والخلاف عليك فقال عبد ال--------------------------------------------------------------------------ملك كيف لا يكذب علي من خلفي -من يبهتني في وجهي فقال--- الرشيد	2093	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3861	true	-884690128464088557	117	300	603	1539	1539	300	فنصب لابيه عبد الملك وقمامة فسعيا به الي الرشيد وقالا له ----انه يطلب الخلافة ويطمع فيها فاخذه وحبسه عند الفضل بن الربيع فذكر ان عبد الملك بن صالح ادخل علي الرشيد حين سخط عليه فقال له الرشيد اكفرا بالنعمة وجحودا لجليل المنة والتكرمة فقال يا امير المءمنين لقد بءت اذا بالندم وتعرضت لاستحلال النقم وما ذاك الا بغي حاسد نافسني فيك مودة القرابة وتقديم الولاية انك يا امير المءمنين خليفة رسول الله ص في امته وامينه علي عترته لك في-ها فرض الطاعة واداء النصيحة ولها عليك العدل في حكمها والتثبت في حادثها والغفران لذنوب------------------ها فقال له الرشيد اتضع لي من لسانك وترفع لي من جنانك هذا كاتبك قمامة يخبر بغلك وفساد نيتك فاسمع كلامه فقال عبد الملك اعطاك ما ليس في عقده ولعله لا يقدر ان يعضهني ولا يبهتني بما لم يعرفه مني واحضر قمامة فقال له الرشيد تكلم غير هاءب ولا خاءف ق-ال اقول انه عازم علي الغدر بك والخلاف عليك فقال عبد الملك اهو كذاك يا قمامة قال قمامة نعم لقد اردت ختل امير المءمنين فقال عبد الملك كيف لا يكذب علي من خلفي وهو يبهتني في وجهي فقال له الرشيد-	3861	-6788471551444052522	744	1377.0	597	961	77.41935729980469	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2098	false	3680375278463815952	122	174	631	920	1576	300	بين المضرية واليمانية فارسل الرشيد محمد بن منصور بن زياد فاصلح يينهم وفيها زلز-ت المصيصة ف-نهدم---- سورها ونضب ماءها ساعة من الليل وفيها خرج عبد السلام بامد فحكم فقتله يحيي بن سعيد العقيلي وف-------------------------------يها اغزي الرشيد ابنه القاسم الصاءفة -وهب----ه وجعله قربانا ل-------ه وولاه العواصم وحج بال---ناس هذه ال-----سنة عبد ال-له بن	2098	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3861	true	-884690128464088557	1	63	6	348	1539	300	بين المضرية واليمانية فوجه الر-شيد محمد بن منصور بن زياد فاصلح بينهم وفيها زلزلت المصيصة فانهدم بعض سورها ونضب ماءهم ساعه--- الليل وفيها خرج عبد السلام بامد فحكم فقتله يحيي بن سعيد العقيلي وفيها مات يعقوب بن داود بالرقة وفيها اغزي الرشيد ابنه القاسم الصاءفة فوهبه لله وجعله قربانا له ووسيله وولاه العواصم ذكر -الخبر عن غضب الرشيد علي عبد الملك بن	3861	-6788471551444052522	261	443.0	211	347	75.21614074707031	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2093	false	-5780897452325144713	157	300	819	1527	1527	300	فهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان احتج عليك----- لم اجد اعدل من هذين الاثنين لك فلم تدفعهما عنك فقال عبد الملك-------- هو مامور او عاق مجبور فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعداوته وحذر منه بقوله ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم---- فنهض الرشيد وهو يقول -ما امرك الا قد وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم الذي يرضي الله عز وجل فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما وبامير المءمنين حاكما فاني اعلم انه لن يءثر-------------- هواه ----------علي رضا ربه واحضره الرشيد------------------------------------------------------------------- يوما اخر فكان م-------------------ما قال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما واللخ 9 لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد بلع وكاني بالوعيد قد اوري زنادا يسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا-	2093	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3862	true	8050045640065472003	0	204	0	1020	1516	300	وهذا ابنك عبد الرحمن يخبرني بعتوك وفساد نيتك ولو اردت ان احتج عليك بحجة لم اجد اعدل من هذ--------ين لك فبم تدفعهما عنك فقال عبد الملك بن صالح هو مامور او عاق مجبور فان كان مامورا فمعذور وان كان عاقا ففاجر كفور اخبر الله عز وجل بعداوته وحذر منه بقوله ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فنهض الرشيد وهو يقول اما امرك ف---قد وضح ولكني لا اعجل حتي اعلم الذي يرضي الله------- فيك فانه الحكم بيني وبينك فقال عبد الملك رضيت بالله حكما وبامير المءمنين حاكما فاني اعلم انه--- يءثر كتاب الله علي هواه وامر الله علي رضاه قال فلما كان بعد ذلك جلس مجلسا اخر فسلم لما دخل فلم يرد عليه فقال عبد الملك ليس هذا يوما احتج فيه ولا اجاذب منازعا وخصما قال ولم قال لان اوله جري علي غير السنة فانا اخاف اخره قال وما ذاك قال لم ترد علي السلام انصف نصفة العوام قال السلام عليكم اقتداء بالسنة وايثارا للعدل واستعمالا للتحية ثم التفت نحو سليمان بن ابي جعفر فقال وهو يخاطب بكلامه عبد الملك اريد حياته ويريد قتلي البيت----------------- ثم قال اما والله-- لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري -نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	3862	-6788471551444052522	628	1085.5	500	1061	59.18944549560547	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	3	98	14	506	1517	300	فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور------ ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك انق الله يا امير المءمنين فيما ولاك من- رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب--- بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم وي-لغ الدم فقد والله سهلت لك والاعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك	2094	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3862	true	8050045640065472003	204	300	1020	1516	1516	300	فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وفي رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذ-----ي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الو-عور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك-	3862	-6788471551444052522	473	899.5	380	503	94.03578186035156	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	98	296	506	1501	1517	300	القلوب في الصدور فكم--- ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزح----ل فقال له الرشيد وال----له لولا --ابقاءي علي بني هاشك لضربت عنقك ثم اعاده الي محبسه ف---------------------------------------------------دخل----- عبد الله بن مالك علي الرشيد وكان علي شرطته فقال له وا--------------------------------لله العظيم يا امير المءمنين ما علمت عبد الملك الا ناصحا فعلام حبسته فقال----- بلغني عنه ما اوحشتني ولم امنه ان يضرب بين ابني هذين يعني الامين والمامون فان كنت تري ان نطلقه من الحبس اطلقناه فقال اما اذا حبسته----------------- فلست اري في قرب المدة ان تطلقه ولك-------ن تحبسه محبسا كريما ق--------------------ال فاني افعل فامر----------- الفضل بن الربيع --ان يمضي اليه وي---------------------------------نظر ما يحتاج اليه فيوظفه له ففعل ولم يزل عبد الملك محبوسا حتي مات الرشيد فاخرجه الامين واستعمله علي الشام فاقام بالرقة وجعل لمحمد الامين عهد الله لءن قتل وهو حي لا يعطي المامون طاعة ابدا فمات قبل الامين وكان ما قال للامين ان خفت فالجا الي فوالله لاصوننك وقال الرشيد يوما لعبد الملك -----------------------ما انت لصالح قال فلمن انا قال لمروان الجعدي قال ما ابالي اي الفحلين غلب علي وارسل الرشيد	2094	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3863	true	4999152437806104921	0	205	0	997	1461	300	القلوب في الصدور فكم من ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت---- كما قال اخو بني جعفر بن كلاب----------- ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال فقال له الرشيد اما والله لولا الابقاء- علي بني هاشم لضربت عنقك وذكر زيد بن علي بن الحسين العلوي قال لما حبس الرشيد عبد الملك ابن صالح دخل عليه عبد الله بن مالكوهو يومءذ -------علي شرط--هفقال افي اذن انا فاتكلم قال تكلم قال لا والله العظيم يا امير المءمنين ما علمت عبد الملك الا ناصحا فعلام حبسته -قال ويحك بلغني عنه ما اوحشن-ي ولم امنه ان يضرب بين ابني هذيني-عني الامين والمامون-فان كنت تري ان نطلقه من الحبس اطلقناه قا-ل اما اذ- حبسته يا امير المءمنين فلست اري في قرب المدة ان تطلقه ولكن اري ان تحبسه محبسا كريما يشبه محبس مثلك مثله قال فاني افعل قال فدعا الرشيد الفضل بن الربيع فقال امض- الي عبد الملك بن صالح الي محبسه فقل له انظر ما تحتاج اليه في محبسك فامر به----------------------- حتي يقام لك فذكر قصته وما سال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الرشيد يوما لعبد الملك بن صالح في بعض ما كلمه ما انت لصالح قال فلمن انا قال لمروان الجعدي قال ما ابالي اي الفحلين غلب علي فحبسه الرشيد	3863	-6788471551444052522	683	1091.5	540	1214	56.26029586791992	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	17	150	86	729	1501	300	فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك فقال والله -----------------ما اطلعت من عبد الملك علي شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي ولي وكيف------------------- يطمع عبد الملك في ذلك مني وهل كان اذا فعلت به ذلك يفعل معي اكثر من فعلك واعيذك بالله ان تظن بي هذا الظن ولكنه كان رجلا محتملا يسرني ان يكون في اهلك مثله فوليته لما -حمدت اثره ومذهبه وملت اليه لادبه واحتماله فل----ما اتاه الرسول بهذا اعاده عليه فقال له ان انت لم تقر عليه قتلت الفضل ابنك فقال له انت مسلط علينا فافعل ما اردت فاخذ الرسو------------------------------------------ل الفضل فاقام------------------------------------------------------------------------------------ه فودع اباه وقال له الست راضيا عني قال بلي فرضي الله عنك ففرق بينهما ثلاثة ايام فلما لم يجد عندهما في ذلك شيءا جمعهما	2095	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3864	true	7867098662794005260	0	168	0	789	1440	300	فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك فقال والله يا امير المءمنين ما اطلعت من عبد الملك علي شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي ولي فكيف يجوز لعبد الملك ان يطمع في ----------ذلك مني وهل كنت اذا فعلت ذلك به يفعل ب-ي اكثر من فعلك -اعيذك بالله ان تظن بي هذا الظن ولكنه كان رجلا محتملا يسرني ان يكون في اهلك مثله فوليته لما احمدت من ---مذهبه وملت اليه لادبه واحتماله قال فلما اتاه الرسول بهذا اعاد ا-ليه فقال--- ان انت لم تقر عليه قتلت الفضل ابنك فقال له انت مسلط علينا فافعل ما اردت علي انه ان كان من هذا الامر شء فالذنب فيه لي فبم يدخل الفضل في ذلك فقال الرسول للفضل قم فانه لا بد لي من انفاذ امر امير المءمنين فيك فلم يشك انه قاتله فودع اباه وقال له الست راضيا عني قال بلي فرضي الله عنك ففرق بينهما ثلاثة ايام فلما لم يجد عنده من --ذلك شيءا جمعهما	3864	-6788471551444052522	584	1055.5	461	810	72.09876251220703	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	152	300	737	1501	1501	300	الروم وفي هذه السنة دخل القاسم بن الرشيد ارض الروم في شعبان فاناخ علي قرة وح-صرها ووجه العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث فحصر----- حصن سنان حتي جهد اهلها فبعث -اليه الروم-------- ثلاثماءة وعشرين اسيرا من------ المسلمين علي ان يرحل عنهم فاجابهم-------- ورحل عنهم------------ صلحا ومات علي بن عي--------سي في هذه الغزاة بارض الروم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يملك الروم حينءذ امراة اسمها ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني فخلعتها الروم وملكت نق------فور وتزعم الروم انه --------------من اولاد جفنة بن غسان وكان قبل ان يملك-- يلي ديوان الخراج و--ماتت ريني بعد خمسة اشهر من خلع----------ها ف-------------لما -----استوثقت--- الروم لنقفور- كتب الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافها اليها لكن ذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل --لك من اموالها وافتد نفسك بما تقع به المصادرة-	2095	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3865	true	-3832088537373163012	62	285	305	1442	1520	300	الروم وفي هذه السنه دخل القاسم بن الرشيد ارض الروم في شعبان فاناخ علي قرة وحاصرها ووجه العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث فاناخ علي حصن سنان حتي جهدو----ا فبعثت اليه الروم تبذل له ثلاثماءة وعشرين -رجلا من اساري المسلمين علي ان يرحل عنهم فاجابهم الي ذلك ورحل عن قرة وحصن سنان صلحا ومات علي بن عيسي بن موسي في هذه الغزاة بارض الروم وهو مع القاسم ذكر الخبر عن نقض الروم الصلح وفي هذه السنة نقض صاحب الروم الصلح الذي كان جري بين الذي قبله وبين المسلمين ومنع ما كان ضمنه الملك لهم قبله ذكر الخبر عن سبب نقضهم ذلك وكان سبب ذلك ان الصلح كان جري بين المسلمين وصاحب الروم وصاحبتهم يومءذ رينيوقد ذكرنا قبل سبب الصلح الذي كان بين المسلمين وبينهافعادت الروم علي ريني فخلعتها------ وملكت عليها نقفور و-----الروم تذكر ان نقفور هذا من اولاد جفنة من غسان وانه قبل الملك كان يلي ديوان الخراج ثم ماتت ريني بعد خمسة اشهر من خلع الروم اياها فذكر ان نقفور لما ملك واستوسقت له الروم بالطاعة كتب الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثالها اليها لكن ذاك -ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما يقع به المصادرة	3865	-6788471551444052522	677	1119.5	539	1158	58.462867736816406	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	14	142	76	731	1522	300	احد -ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساء------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدعا بداوة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا-بن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار من يومه----- حتي نزل علي-- هرقلة ففتح وغنم واحرق------- وخرب -----------فساله نقفور المصالحة علي خراج يحمله--- كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض نقفور العهد------------- وكان البرد شديدا فا---------من رجعة الرشيد خوف------------------------------------------------------------ا ع------لي انفسهم من العود في مثل ذلك البرد واشفاقا من الرشيد فاحتيل له بشاعر من اهل جنده وهو ابو محمد عبد الله بن يوسف وقيل هو الحجاج بن يوسف التيمي فقال ابياتا منها نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير	2096	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3866	true	1652194588402959210	0	165	0	846	1548	300	احدا ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه خوفا من زيادة قول او فعل يكون منهم واستعجم الراي علي الوزير من ان يشير عليه او يتركه يستبد برايه دونه فدعا بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا بن الكافره والجواب ما تراه دون ان تسمعه والسلام ثم شخص من يومه وسار حتي اناخ بباب هرقلة ففتح وغنم واصطفي وافاد وخرب وحرق واصطلم فطلب نقفور الموادعة علي خراج يءديه في كل سنة فاجابه الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض نقفور العهد وخان الميثاق وكان البرد شديدا فيءس نقفور من رجعته اليه وجاء الخبر بارتداده عما اخذ عليه فما تهيا لاحد اخباره بذلك اشفاقا عليه وعلي انفسهم من الكرة في مثل تلك الايام----------------- فاحتيل له بشاعر من اهل خره يكني ابا محمد عبد الله بن يوسفويقال هو الحجاج بن يوسف التيمي فقال ------------نقض الذي اعطيته نقفور وعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه غنم اتاك به الاله كبير	3866	-6788471551444052522	560	956.5	443	875	64.0	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	154	241	797	1230	1522	300	فلما سمع الرشيد ذلك قال او-قد فعل ذلك نقفور---- وعلم ان الوزراء قد احتالوا له في ذلك فرجع الي بلاد الروم في اشد زمان واعظم كلفة حتي بلغ بلادهم فاقام بها حتي شفي واشتفي وبلغ ما اراد ذكر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ابراهيم بن عثمان بن نهيك وفيه------ا قتل الرشيد ابراهيم بن عثمان بن نهيك وسبب -----------------------------------------------------------------قتله انه-------------------------------------------------------- ك-----------------ان كثيرا ما يذكر جعفر بن يحيي والبرامكة ويبكي -----علي---------هم الي ان خرج من--- البكاء الي حد----- طالبي الثار------- فكان اذا شرب----------------------- النبيذ مع جواريه اخذ------------------------ سيفه و---------------------------------------يقول وا-جعفراه وا-سيداه والله لاقتلن	2096	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3867	true	7942507160419340823	133	300	691	1570	1570	300	فلما فرغ من انشاده ق-ال او قد فعل---- نقفور ذلك وعلم ان الوزراء قد احتالوا له في ذلك فكر راجعا---------- في اشد محنة واغلظ كلفة حتي اناخ بفناءه فلم يبرح حتي رض-------ي وبلغ ما اراد فقال ابو العتاهية الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق بالصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب خبر مقتل ابراهيم بن عثمان بن نهيك وفيها قتلفي قول الواقديابراهيم بن عثمان بن نهيك واما غير الواقدي فانه قال في سنة ثمان وثمانين وماءة ذكر الخبر عن سبب مقتله ذكر عن صالح الاعميوكان في ناحية ابراهيم بن عثمان بن نهيكقال كان ابراهيم بن عثمان كثيرا ما يذكر جعفر بن يحيي والبرامكة فيبكي جزعا عليهم وحبا لهم الي ان خرج من حد البكاء ودخل في باب طالبي الثار والاحن فكان اذا خلا بجواريه وشرب وقوي عليه النبيذ قال يا غلام سيفي ذا المنيةوكان قد سمي سيفه ذا المنيةفيجيءه غلامه بالسيف فينتضيه ثم يقول وا جعفراه وا سيداه والله لاقتلن-	3867	-6788471551444052522	321	390.5	250	902	35.587581634521484	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	264	299	1357	1518	1522	300	قال --له اني قد ندمت علي قتل جعفر بن يحيي وو------------------------دت اني خرجت من ملكي وانه كان بقي له فما وحدت طعن النوم م-ذ فارقته ولا لذة العيش منذ قتلته---- فلما سمعها ابراهيم اسبل دموعه	2096	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3868	true	7566283730312808674	222	262	1111	1299	1491	300	قال ويحك اني--- ندمت علي قتل جعفر بن يحيي ندامة ما احسن ان اصفها فوددت اني خرجت من ملكي وانه كان بقي لي فما وجدت طعم النوم منذ فارقته ولا لذة العيش منذ قتلته قال فلما سمعها ابراهيم اسبل دم-عه	3868	-6788471551444052522	150	253.0	116	192	78.125	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2098	false	3680375278463815952	234	294	1234	1547	1576	300	بن عبد الملك ثم دخلت سنة ثمان وثمانين ------------------------------------------------------------------------------وما--ءة في هذه السنة غزا ابراهيم بن جبراءيل الصاءفة فدخل-- ارض الروم من درب الصفصاف فخرج الي--ه نقفور ملك الروم فاتاه من وراءه امر صرفه عنه ولقي جمعا م-----------ن المسلمين فجرح ثلاث جراحات------- وقتل من الروم فيما قيل اربعون الفا وسبعماءة ة ف--------------------يها رابط القاسم بن الرشيد بدابق وحج بالناس فيها الرشيد	2098	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3869	true	5522701365081881207	68	146	316	734	1501	300	بن علي------ ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر غزو ابراهيم بن جبريل الصاءفه فمما كان في-ها من ذلك غزو ابراهيم بن جبر--يل الصاءفة ودخوله ارض الروم من درب الصفصاف فخرج للقاءه نقفور فورد علي------ه من وراءه امر صرفه عن لقاءه فانصرف ومر بقوم من المسلمين فجرح ثلاث جراحات وانهزم وقتل من الروم-فيما ذكر-اربعون الفا وسبعماءة واخذ اربعة الاف دابة وفيها رابط القاسم بن الرشيد بدابق وحج بالناس فيها الرشيد	3869	-6788471551444052522	252	393.5	202	435	57.931034088134766	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2099	false	-4582131307538396869	108	212	578	1120	1583	300	للرشيد ان علي بن عيسي قد اجمع علي الخلاف- فسار الي الري في-------------------------------------------------------------- جمادي الاولي ومعه ابناه عبد الله المامون والقاسم وكان قد جعله ولي عهد بعد المامون وجعل امره الي المامون ان شاء اقره وان شاء خلعه واحضر القضاة والشهود واشهدهم ان جميع ما--- في عسكره م----ن الاموال والخزاءن والسلاح والكراع وغير -------------ذلك للمامون و----ليس له فيه شء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام الرشيد بالري اربعة اشهر حتي اتاه علي بن عيسي من خراسان فلما قدم عليه اهدي له ------------------------الهدايا الكثيرة والاموال العظيمة------------------------------------------ واهدي لجم-----------يع من ----معه من ------اهل بيته وولده وكتاب------ه وقواده من الطرف والجواهر وغير ذلك وراي الرشيد خلاف ما ------------------كان يظن ف--------------رده الي خراسان	2099	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3871	true	-7521378109237079888	4	189	21	962	1543	300	للرشيد ان علي بن عيسي قد اجمع علي --خلافك فشخص الي الري من اجل ذلك منصرفه من مكة فعسكر بالنهروان لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي ومعه ابناه عبد الله المامون والقاسم ثم سار الي الري فلما صار بقرماسين اشخص اليه جماعة من--------------------------------- القضاة وغيرهم- واشهدهم ان جميع ما له في عسكره ذلك من الاموال والخزاءن والسلاح والكراع وما سوي ذلك لعبد الله المامون وانه ليس له فيه قليل ولا كثير وجدد البيعة له علي من كان معه ووجه هرثمة بن اعين صاحب حرسه الي بغداد فاعاد اخذ البيعة علي محمد بن هارون الرشيد وعلي من بحضرته لعبد الله والقاسم وجعل امر القاسم في خلعه واقراره الي عبد الله اذا افضت الخلافة اليه ثم مضي الرشيد عند انصراف هرثمة اليه الي الري فاقام بها نحوا من- اربعة اشهر حتي-------------------------------- قدم عليه علي بن عيسي من خراسان بالاموال والهدايا والطرف من المتاع والمسك والجوهر وانية الذهب والفضة والسلاح والدواب واهدي بعد ذلك الي جميع من كان معه من ولده واهل بيت------ه وكتابه وخدمه وقواده علي قدر طبقاتهم ومراتبهم-- وراي منه خ---لاف ما كان ظن به وغير ما كان يقال فيه فرضي عنه ورده الي خراسان	3871	-6788471551444052522	316	364.5	247	1021	30.950048446655273	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2099	false	-4582131307538396869	262	300	1402	1583	1583	300	ذي الحجة فلما مر بالجسر امر باحراق جثة جعفر بن يحيي----------- ولم ينزل بغداد ومضي من فوره------- الي الرقة ولما جاز بغدا---------------------------------د قال-------------- والله اني لاطوي مدينة ما وضع- بشرق ولا غرب مدينة ايمن ولا ايسر منها وانها-	2099	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3872	true	8890804428774626390	165	214	873	1117	1576	300	ذي الحجة فلما مر بالجسر امر باحراق جثة جعفر بن يحيي وطوي بغداد ولم ينزلها---- ومضي من فوره متوجها الي الرقة فنزل السيلحين وذكر عن بعض قواد الرشيد ان الرشيد قال لما ورد بغداد والله اني لاطوي مدينة ما وضعت بشرق ولا غرب مدينة ايمن ولا ايسر منها وانها	3872	-6788471551444052522	163	260.0	128	248	65.7258071899414	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2100	false	-6510964395022163330	0	75	0	402	1617	300	لدار مملكة بني العباس ما بقوا وحافظوا عليها ولا راي احد من اباءي سوءا ولا نكبة منها----------------------- ولنعم الدار هي ولكني اريد المناخ علي ناحية اهل الشقاق والنفاق والبغض لاءمة الهدي والحب لشجرة اللعنة بني امية مع ما فيها من المارقة والمتملصصة ومخيفي السبيل ولولا ذلك ما فراقت بغداد ما حييت ف-------------------قال العباس بن الاحنف في طي الرشيد بغداد ما انحنا حتي ارتحلنا فما نف-- بين المناخ والارتحال سا-لونا عن حالنا اذ قدمنا فقرانا وداعهم	2100	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3872	true	8890804428774626390	217	300	1134	1576	1576	300	ودار مملكة بني العباس ما بقوا وحافظوا عليها وما راي احد من اباءي سوءا ولا نكبة منها ولا سء بها احد منهم قط ولنعم الدار هي ولكني اريد المناخ علي ناحية اهل الشقاق والنفاق والبغض لاءمة الهدي والحب لشجرة اللعنةب-ني امية-مع ما فيها من المارقة والمت-لصصة ومخيفي السبيل ولولا ذلك ما فارقت بغداد ما حييت ولا خرجت عنها ابدا وقال العباس بن الاحنف في طي الرشيد بغداد ما انخنا حتي ارتحلنا فما نفرق بين المناخ والارتحال ساءلونا عن حالنا اذ قدمنا فقر-نا وداعهم-	3872	-6788471551444052522	390	719.5	318	447	87.24832153320312	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2101	false	-4907854294701207687	35	168	181	854	1531	300	ثم دخلت سنة وتسعين وماءة -----------------------------------------------------------------------------------ذكر خلع رافع بن الليث بن نصر بن سيار وفي هذه السنة ظهر رافع بن الليث بن نصر بما وراء النهر مخالفا للرشيد بسمرقند -------------------------------------------وكان سبب ذلك -----------ان يحيي بن الاشعث بن يحيي الطاءي تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار ولسان ثم ------------تركها بسمرقند واقام ببغداد واتخذ السراري فلما طال ذلك عليها ارادت التخل-------------------------------------ص منه و----------بلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها انه لا سبيل---- الي الخلاص من زوجه-ا الا انت تشهد عليها قوما انها اشركت بالله ---------------------------------------------ثم تتوب فينفسخ نكاحها وتحل للازواج ففعلت ذلك وتزوجها رافع فبلغ الخبر يحيي بن الاشعث فشكا ال----ي الرشيد فكتب الي علي بن عيسي بن ماهان يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في------ سمرقند ------علي حمار ل---يكون عظة لغيره	2101	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3873	true	1561035314315096087	58	220	309	1121	1520	300	ثم دخلت سنة -تسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر ظهور خلاف رافع بن ليث فمن ذلك ما كان من ظهور---- رافع بن --ليث بن نصر بن سيار بسمرقند---------------------------------------------- مخالفا لهارون وخلعه اياه ونزعه يده من طاعته ذكر الخبر عن سبب ذلك وكان سبب ذلكفيما ذكر لناان يحيي بن الاشعث بن يحيي الطاءي تزوج ابنة لعمه ابي النعمان وكانت ذات يسار فاقام بمدينة السلام وتركها بسمرقند--------------------------- فلما طال مقامه بها وبلغها انه قد اتخذ امهات اولاد التمست سببا للتخلص منه فعي عليها وبلغ رافعا خبرها فطمع فيها وفي مالها فدس اليها من قال لها انه لا سبيل لها الي التخلص من صاحبها الا ان- تشرك---------------------- بالله وتحضر لذلك قوما عدولا وتكشف شعرها بين ايديهم ثم تتوب ف--------------تحل للازواج ففعلت ذلك وتزوجها رافع وبلغ الخبر يحيي بن الاشعث فرفع ذلك الي الرشيد فكتب الي علي بن عيسي--------- يامره ان يفرق بينهما وان يعاقب رافعا ويجلده الحد ويقيده ويطوف به في مدينة سمرقند مقيدا علي حمار حتي يكون عظة لغيره	3873	-6788471551444052522	484	746.5	380	938	51.59914779663086	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2101	false	-4907854294701207687	200	300	1018	1531	1531	300	فلقيه فهزمه رافع------ فاخذ علي بن عيسي في جمع الرجال والتاهب لمحاربته وانقضت السنة ذكر فتح هرقلة وفي هذه السنة فتح الرشيد هرقلة واخربها وكان سبب مسيره اليها ما ذكرناه سنة سبع وثمانين وماءة من غدر نقفور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فتحها في شوال وكان حصرها ثلاثين يوما وسبي اهلها وكان قد دخل البلاد --------------------------------في ماءة الف وخمسة وثلاثين الفا من المرتزقة سوي الاتباع والمت---طوعة و----من لا ديوان له واناخ عبد الله بن مالك علي ذي الكلاع ووجه داود بن عيسي بن موسي ساءرا في ارض الروم في سبعين الفا يخرب وينهب ففتح الله عليه وفيتح شراحيل بن معن بن زاءدة حصن الصقالبة-	2101	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3874	true	6949756242281169154	23	154	126	823	1605	300	فلقي------ه رافع فهزمه فاخذ علي بن عيسي في فرض الرجال والتاهب للحرب------------------------------ وفي هذه السنة غزا الرشيد الصاءفة واستخلف ابنه عبد الله المامون بالرقة وفوض اليه الام------------------ور وكتب الي الافاق بالسمع له والطاعة ودفع اليه خاتم المنصور يتيمن به وهو خاتم الخاصة نقشه الله ثقتي امنت به وفيها اسلم الفضل بن سهل علي يد المامون وفيها خرجت الروم الي عين زربة وكنيسة السوداء فاغارت واسرت فاستنقذ اهل المصيصة ما كان في ايديهم فتح الرشيد هرقله وفيها فتح الرشيد هرقلة وبث الجيوش والسرايا بارض الروم وكان دخلهافيما قيلفي ماءة الف وخمسة وثلاثين الف ------مرتزق- سوي الاتباع وسوي المطوعة وسوي من لا ديوان له واناخ عبد الله بن مالك علي ذي الكلاع ووجه داود بن عيسي بن موسي ساءحا في ارض الروم في سبعين الفا وافت-------------------------تح شراحيل بن معن بن زاءدة حصن الصقالبة	3874	-6788471551444052522	291	413.0	228	783	37.16474914550781	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2102	false	6734465231647603455	83	125	439	646	1575	300	وخرج في هذه السنة خارجي من ناحية عبد القيس يقال له سيف بن بكير فوجه اليه الرشيد محمد بن يزيد بن مزيد فقتله بعين النورة وفيها نقض اهل قبرض العهد فغزاهم معيوف بن يحيي فسبي اهلها وحج بالناس----- عيسي بن موسي الهادي	2102	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3875	true	7903554584253406302	171	212	914	1114	1560	300	وخرج في هذه السنة خارجي من------ عبد القيس يقال له سيف بن بك-ر فوجه اليه الرشيد محمد بن يزيد بن مزيد فقتله بعين النورة و-----نقض اهل قبرس العهد فغزاهم معيوف بن يحيي فسبي اهلها وحج بالناس فيها عيسي بن موسي الهادي	3875	-6788471551444052522	194	360.5	154	212	91.50943756103516	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2107	false	5071210768159645754	116	169	598	867	1565	300	خر-ج خارجي يقال له ثروان بن سيف بناحية حولايا و-----تنقل في السواد فوجه اليه طوق بن مالك فهزمه طوق وجرحه وقتل عامة اصحابه وف-------------------------------------------------------يها خرج ابو النداء بالشام فسير الرشيد في طلبه يحيي بن معاذ وعقد له علي الشام وف------------------------------يها ظفر حماد البربري بهيصم اليماني وفيها ارسل اهل نسف الي رافع بن الليث	2107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3875	true	7903554584253406302	230	297	1196	1543	1560	300	خروج خارجي يقال له ثروان بن سيف بناحية حولايا فكان يتنقل ب--السواد فوجه اليه طوق بن مالك فهزمه طوق وجرحه وقتل عامة اصحابه وظن طوق انه قد قتل ثروان فكتب بالفتح وهرب ثروان مجروحا وفيها خرج ابو النداء بالشام فوجه الرشيد في طلبه يحيي بن معاذ وعقد له علي الشام وفيها وقع الثلج بمدينة السلام وفيها ظفر حماد البربري بهيصم اليماني وفيها غلظ امر--------- رافع بن --ليث	3875	-6788471551444052522	243	438.0	194	360	67.5	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2105	false	-7256818885430446172	201	300	1122	1599	1599	300	وفيها عزل الرشيد علي بن عيسي بن ماهان عن خراسان وكا---------------------ن سبب ذلك ما ذكرناه من --------------------------------------------------------------------------------قتل ابنه عيسي فلما قتل جزع عليه ابوه فخرج عن بلخ الي ----مرو مخافة عليها ان يسير اليها رافع بن الليث لياخذ------ها وكان ابنه عيسي قد دفن في بستان في داره ب-لخ اموالا عظيمة قيل ك-----انت ثلاثين الف الف ولم يعلم بها ابوه ولم ي-------طلع عليها-- الا جارية----- له فلما سار علي بن عيسي الي مرو واطلعت الجارية علي ذلك بعض الخدم وتحدث به الناس واجتمعوا و-------------------دخلوا البستان ونهبوا المال و-----------بلغ الرشيد الخبر فقال خرج ع----ن بلخ من غير امري وخلف مثل هذا-	2105	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3876	true	7148291072239579809	169	292	904	1503	1537	300	وفيها عزل الرشيد علي بن عيسي بن ماهان عن خراسان وولاها هرثمة ذكر الخبر عن سبب عزل الرشيد علي بن عيسي وسخطه عليه قال ابو جعفر قد ذكر قبل سبب هلاك ابن علي بن عيسي وكيف قتل ولما قتل ابنه عيسي--------- خرج علي----------- عن بلخ حتي اتي مرو مخافة------ ان يسير اليها رافع بن الليث فيستولي عليها وكان ابنه عيسي--- دفن في بستان--- داره ببلخ اموالا عظيمة-قيل انها كانت ثلاثين الف الفو-لم يعلم بها علي بن عيسي ولا اطلع علي ذلك الا جارية كانت له فلما شخص علي عن بلخ ----------اطلعت الجارية علي ذلك بعض الخدم وتحدث به الناس فاجتمع قراء اهل بلخ ووجوهها فدخلوا البستان فانتهبوه واباحوه للعامة فبلغ الرشيد الخبر فقال خرج علي من بلخ عن غير امري وخلف مثل هذا	3876	-6788471551444052522	365	541.5	287	643	56.76516342163086	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2107	false	5071210768159645754	163	300	841	1565	1565	300	اهل نسف الي رافع بن الليث ------يسالونه ان يوجه اليهم من يعينهم علي قتل عيسي بن علي بن عيسي وعلي بن عيسي فارسل اليهم جمعا فقتل--وا عيسي وحد--------------------ه في ذي القعدة ولم يعرضوا لاصحابه وف------------------------------------------يها غزا يزيد بن مخلد الهبيري ارض الروم في عشرة الاف فاخذت الروم عليه المضيق فقتلوه و-----------------------خمسين رجلا وسلم الباقون وكان ذلك علي مرحلتين من طرطوس وفيها استعمل الرشيد علي الصاءفة هرثمة بن اعين قبل ان يوليه خراسان وضم اليه ثلاثين الفا من اهل خراسان ورتب الرشيد بدرب الحدث عبد-----------------------------------------------------------------------الله بن مالك وبمرعش سعيد بن سلم بن قتيبة------ فاغارت الروم عليها فاصابوا من المسلمين وانصرفوا ولم يتحرك سعيد من موضعه------- وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرطوس واقام الرشيد يتحرك بدرب الحدث ثلاثة ايام من---- رمضان وعاد الي---- الرقة و-----امر الرشيد بهدم الكناءس با-ثغور و------------------------------اخذ اهل الذمة-------------- بمخالفة------- هيءة المسلمين في لباسهم-	2107	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3876	true	7148291072239579809	0	168	0	896	1537	300	اهل نسف الي رافع يعطونه الطاعة ويسالون ا-ن يوجه اليهم من يعينهم علي قتل عيسي بن علي فوجه صاحب الشاش في اتراكه قاءدا من قواده فاتوا عيسي بن علي فاحدقوا به وقتلوه في ذي القعدة ولم يعرضوا لاصحابه وفيها ولي الرشيد حمويه الخادم بريد خراسان وفيها غزا يزيد بن مخلد الهبيري ارض الروم في عشرة الاف فاخذت الروم عليه المضيق فقتلوه علي مرحلتين من طرسوس في خمسين رجلا وسلم البا------------------------------قون وفيها ---ولي الرشيد غزو الصاءفة هرثمة بن اعي--------------------ن وضم اليه ثلاثين الفا من جند خراسان ومعه مسرور الخادم اليه النفقات وجميع الامور خلا الرياسة ومضي الرشيد الي درب الحدث فرتب هنالك عبد الله بن مالك و--رتب سعيد بن سلم بن قتيبة بمرعش فاغارت الروم عليها واصابوا من المسلمين وانصرفوا و---------سعيد بن سلم مقيم بها وبعث محمد بن يزيد بن مزيد الي طرسوس فاقام الرشيد------ بدرب الحدث ثلاثة ايام من شهر رمضان ثم انصرف الي الرقة وفيها امر الرشيد بهدم الكناءس بالثغور وكتب الي السندي بن شاهك يامره باخذ اهل الذمة بمدينة السلام بمخالفة هيءتهم هيءة المسلمين في لباسهم	3876	-6788471551444052522	548	874.0	438	967	56.67011260986328	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2106	false	-6834689868305190532	7	138	30	686	1508	300	نساءه فيما انفق علي محاربة رافع فعزله واستعمل----- هرثمة بن اعين وكان قد نقم------------------------------------------------------------------------------------ الرشيد ----------------------------عليه ما كان يبلغه من سوء سيرته واهانته اعيان الناس واستخفافه بهم فمن ذلك -------------------------------------------انه دخل عليه يوما الح----------------سين بن مصعب والد طاهر بن الحسين وهشام بن فرخسرو فسلما عليه فقال للحسين لا سلم الله عليك يا ملحد اب--ن الملحد والله اني لاعرف ما انت عليه من عداوة ا-لاسلام والطعن- في الدين ولم انتظر بقتلك الا امر الخ-يفة--------------------------------------------------------------------------- الست المرجف بي في منزلي هذا بعد ان ثملت من الخمر وزعمت انك جاءتك كتب من بغداد------- بعزلي اخرج الي سخط الله لعنك الله فعن قريب ما يكون من----ها فاعتذر اليه فلم-------------------- يقبل عذره وامر باخراج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخرج- وقال لهشام بن فرخسرو صارت دارك دار الندوة يجتمع----- اليك السفهاء -تطعن علي الولاة سفك الله دمي ان لم اسفك دمك	2106	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3877	true	1025528946231745783	0	224	0	1088	1451	300	نساءه فيما انفق علي محاربة رافع فعزله عند ذلك وولي هرثمة بن اعين واستصفي اموال علي بن عيسي فبلغت امواله ثمانين الف الف وذكر عن بعض الموالي انه قال كنا بجرجان مع الرشيد وهو يريد خراسان فوردت خزاءن علي بن عيسي التي اخذت له علي الف وخمسماءة بعير وكان علي مع---------- ذلك قد اذل الاعالي من اهل خراسان واشرافهم وذكر انه دخل عليه يوما هشام بن فرخسرو والحسين بن مصعب------------------------------------ فسلما عليه فقال للحسين لا سلم الله عليك يا ملحد يا بن الملحد والله اني لاعرف ما انت عليه من عداوتك للاسلام و--طعنك في الدين وما انتظر بقتلك الا اذن الخليفة فيه فقد اباح الله دمك وارجو ان يسفكه الله علي يدي عن قريب ويعجلك الي عذابه الست المرجف بي في منزلي هذا بعد ما ثملت من الخمر وزعمت انه جاءتك كتب من مدينة السلام بعزلي اخرج الي سخط الله لعنك الله فعن قريب ما تكون من اهلها فقال له الحسين اعيذ بالله الامير ان يقبل قول واش او سعاية باغ فاني برء مما قرفت به قال كذبت لا ام لك قد صح عندي انك ثملت من الخمر وقلت ما وجب عليك به اغلظ الادب ولعل الله ان يعاجلك بباسه ونقمته اخرج عني غير مستور ولا مصاحب فجاء الحاجب فاخذ بيده فاخرجه وقال لهشام بن فرخسرو صارت دارك دار الندوة يجتمع فيها اليك السفهاء وتطعن علي الولاة سفك الله دمي ان لم اسفك دمك	3877	-6788471551444052522	488	759.5	380	1136	42.95774459838867	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2106	false	-6834689868305190532	169	256	844	1290	1508	300	انت اظهرته قتلت وان انت كتمته سلمت--------------------------- قالت وما هو قال ----------------------------------------------------قد عزمت علي ان اظهر ان الفالج قد اصابني فاذا كان في السحر فاجمعي جواريك واقصدي ----فراشي وحركيني فاذا رايت حركتي--- ثقلت فصيحي انت وجواريك واجمعه---ي اخوتك فاعلميهم علتي--------------------------------------------------------------------- ففعلت ما امرها وكانت عاقلة -----فاقام مطروحا علي فراشه حينا لا يتحرك الي ان جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هرثمة واليا فركب الي لقاءه ف----------------------------------------------------------------------------------------------راه علي بن عيسي بن ماهان فقال الي اين فق---ال اتلقي الامير-- ابا حاتم قال الم تكن عليلا فقال -----وهب الله العافية وعزل----- الطاغية في ليلة واحدة	2106	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3878	true	-3607160632023974554	0	166	0	809	1483	300	انت اظهرته قتلت وان حفظ----ته سلمت فاختاري بقاء ابيك علي موته قالت وما ذاك جعلت فداك قال اني اخاف هذا الفاجر علي بن عيسي علي دمي وقد عزمت علي ان اظهر ان الفالج--- اصابني فاذا كان في السحر فاجمعي جواريك وتعالي الي فراشي وحركيني فاذا رايت حركتي قد ثقلت فصيحي انت وجواريك وابعثي الي اخوتك فاعلميهم علتي واياك ثم اياك ان تطلعي علي صحة بدني احدا من خلق الله من قريب او بعيد ففعلت----------وكانت عاقلة حازمةفاقام مطروحا علي فراشه حينا لا يتحرك الا ان حرك فيقال انه لم يعلم من اهل خراسان احد من عزل علي بن عيسي بخبر ولا اثر غير هشام فانه توهم عزله فصح توهمه ويقال انه خرج في اليوم الذي قدم فيه هرثمة لتلقي--------------ه فراه في الطريق رجل من قواد علي بن عيسي فقال صح الجسم فقال ما زال صحيحا بحمد الله وقال بعضهم بل راه علي بن عيسي فقال------------- اين بك فقال اتلقي --اميرنا ابا حاتم قال الم تكن عليلا -قال بلي فوهب الله العافية وعزل الله الطاغية في ليلة واحدة	3878	-6788471551444052522	367	557.0	293	856	42.87383270263672	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	40	120	221	635	1588	300	وحج بالناس--- هذه السنة الفضل بن العباس بن محمد بن علي وكان اميرا علي مكة وكان علي الموصل محمد بن الفضل بن سليمان وفيها توفي الفضل بن موسي السيناني ابو عبد الله الرزوي مولي بني قطيعة وكان مولده سنة خمس عشرة وماءة السيناني بكسر السين المهملة وبالياء المثناة من تحتها وبالنون قبل الالف ثم بنون بعده منسوب الي سينان وهي قرية من قري مرو ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين وماءة ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسير الرشيد الي خراسان -فيها سا-ر الرشيد من الرقة	2108	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3888	true	1836096501595145725	233	298	1256	1581	1589	300	وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن العباس بن محمد بن علي وكان وا-----لي مكة ولم يكن للمسلمين بعد هذه السنة صاءفة الي -------------------------------------------------------------------------------سنة خمس عشرة وماءتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ففيها كان الفداء بين المسلمين والروم علي يدي ثابت بن نصر بن مالك ذكر الخبر عن مسير الرشيد الي خراسان وفيها وافي الرشيد من الرقة	3888	-6788471551444052522	168	245.0	133	527	31.878557205200195	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	122	196	645	1051	1588	300	يريد----------- خراسان لحرب رافع بن الليث و---------------------------------------------------كان مريضا واستخلف علي الرقة ابنه القاسم وضم اليه خزيمة بن خازم وسار من بغداد الي النهروانم ل--------خمس خلون من ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبا-ن واستخلف علي بغداد------------------------------------ انه الامين وامر المامون بالمقام ببغداد فقال الفضل بن سهل للمامون حين اراد الرشيد المسير الي خراسان---------- لست تدري ما يحدث بالرشيد وخرا------------سان---- ولايتك ومحمد الامين المقدم عليك وان احسن ما يصنع بم ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب	2108	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3889	true	4716544584246522596	2	114	13	605	1530	300	يريد الشخوص الي خراسان لحرب رافع--------- وكان مصيره ببغداد يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الاخر واستخلف ب---الرقة ابنه القاسم وضم اليه خزيمة بن خازم ثم شخص من مدينة السلام عشية الاثنين لخمس خلون من شعبان بعد صلاة العصر من الخيزرانية فبات في بستان ابي جعفر ثم سار من غد الي النهروان فعسكر هنالك ورد حماد البربري الي اعماله واستخلف ابنه محمدا بمدينة السلام وذكر عن ذي الرياستين انه قال قلت--------------------------------------------- للمامون لما اراد الرشيد الشخوص الي خراسان لحرب رافع لست تدري ما يحدث بالرشيد وهو خارج الي خراسان وهي ولايتك ومحمد------- المقدم عليك وان احسن ما يصنع بك ان يخلعك وهو ابن زبيدة واخواله بنو هاشم وزبيدة واموالها فاطلب	3889	-6788471551444052522	278	427.0	221	656	42.378047943115234	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2108	false	5698273537249280015	241	294	1280	1559	1588	300	فكشف عن بطنه فاذا عليه عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبراءيل بن بختيشوع رقيب الامين ------------------------وما منهم احد الا وهو يحصي انفاس-----------ي ويستطيل دهري وان اردت ان تعلم ذلك فالساعة ادعو بدابة فياتوني بدابة--- اعجف قطوف لتزيد بي علتي	2108	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3889	true	4716544584246522596	230	287	1162	1472	1530	300	فكشف عن بطنه فاذا----- عصابة حرير حوالي بطنه فقال هذه علة اكتمها الناس كلهم ولكل واحد من ولدي علي رقيب فمسرور رقيب المامون وجبر--يل بن بختيشوع رقيب الامينوسمي الثالث فذهب عني اسمهوما منهم احد الا وهو يحصي انفاسي ويعد ايامي ويستطيل عمري فان اردت ان تعرف ذلك فالساعة ادعو بدابة فيجيءونني ببرذون اعجف قطوف ليزيد في علتي	3889	-6788471551444052522	254	458.0	204	317	80.12618255615234	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2109	false	-2176626912471144872	4	122	19	667	1608	300	فجاءوا بها علي ما وصف فنظر الي الصباح وركبها ذكر عدة حوادث وفيها تحركت------------------------------------ الخرمية بناحية اذربيجان فوجه اليهم الرشيد عبد الله بن مالك في عشرة الاف فقتل وسيب واسر----- ووافاه بقرماسين فامره بقتل الاس-ري وبيع السبي وفيها ------------------------------------------قدم يحيي بن معاذ علي الرشيد بابي النداء ----------------------فقتله وفيها فارق جماعة من القواد-------------------------------------- رافع بن الليث وصاروا الي هرثمة منهم عجيف بن عنبسة وغيره وفيها استعمل الرشيد علي الثغور ثابت بن نصر بن مالك------- وغزا فافتتح مطمورة وفيها كان الفداء بالبذندون وفيها خرج- ثروان الحروري بطف البصرة فقاتل عامل السلطان ب-------ها وفيها م------------------------------------------ات عيسي بن جعفر المنصور------ بالدسكرة وهو يريد اللحاق بالرشيد وفيها قتل الرشيد الهيصم الكناني وحج بالناس--- هذه السنة العباس بن عب-د الله بن جعفر بن--------- المنصور	2109	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3890	true	4799659045364238981	55	210	275	1105	1536	300	فجاءوا به ك----ما وصف فنظر الي فركبه وقال انصرف غير مودع فان لك اشغالا فودعته وكان اخر العهد به وفيها تحرك الخرمية بناحية اذربيجان فوجه اليهم الرشيد عبد الله بن مالك في عشرة الاف فارس ف-----اسر وسبي ووافاه بقرماسين فامر- بقتل الاساري وبيع السبي وفيها مات علي بن ظبيان القاضي بقصر اللصوص وفيها قدم يحيي بن معاذ----------- بابي النداء علي الرشيد وهو بالرقة فقتله وفيها فارق عجيف بن عنبسة والاحوص بن مهاجر في عدة من ابناء الشيعة رافع بن --ليث وصاروا الي هرثمة وفيها قدم بابن عاءشة وبعدة من اهل احواف مصر وفيها ولي-- ثابت بن نصر بن مالك الثغور وغزا فافتتح مطمورة وفيها كان الفداء بالبدندون وفيها تحرك ثروان الحروري وق------------تل عامل السلطان بطف البصرة وفيها قدم بعلي بن عيسي بغداد فحبس في داره وفيها مات عيسي بن جعفر بطرارستانوقيل بالدسكرة-وهو يريد اللحاق بالرشيد وفيها قتل الرشيد الهيصم اليماني وحج بالناس في هذه السنة العباس بن عبيد الله بن جعفر بن ابي جعفر المنصور	3890	-6788471551444052522	482	768.0	388	868	55.52995300292969	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2111	false	-2812875103412562362	0	47	0	229	1532	300	الفضل بن يحيي بن خالد بن برمك في الحبس بالرقة---------- وكان---ت علته انه---------- اصابه ثقل في لسانه وشقه فعولج اشهرا فبرا وكان يقول ما احب ان يموت الرشيد ل---------------------------------------ان امري قريب من امره فلما صح من علته و-------------تحدث عادته العلة واشتدت عليه وانعقد لسانه و-----------طرفه فمات في	2111	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3890	true	4799659045364238981	233	292	1214	1495	1536	300	الفضل بن يحيي بن خالد بن برمك في الحبس بالرقة في المحرم وكان بدء علتهفيما ذكرمن ثقل اصابه---- في لسانه وشقه و-----------------كان يقول ما احب ان يموت الرشيد فيقال له اما تحب ان يفرج الله عنك فيقول ان امري قريب من امره ومكث يعالج اشهرا ثم صلح فجعل يتحدث ثم اشتد----------- عليه ف--عقد لسانه وطرفه ووقع لمابه فمكث في	3890	-6788471551444052522	160	219.0	122	315	50.79365158081055	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2111	false	-2812875103412562362	48	97	236	499	1532	300	وصلي عليه اخوانه في القصر الذي كانوا في-----------ه ثم اخرج فصلي عليه الناس وجزع الناس وكان موته قبل الرشيد بخمسة اشهر وهو ابن خمس واربعين سنة وكان من محاسن الدنيا لم ير في العالم مثله ولاشتهار اخباره واخبار اهله وحسن سيرتهم لم نذكرها وفيها مات سعيد الطبري المعروف بالجوهري	2111	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3891	true	-2437090051324487351	15	37	78	199	1479	300	وصلي عليه اخوانه في القصر الذي كانوا فيه قبل اخراجه ثم اخرج فصلي----- الناس علي جنازته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها مات سعيد الطبري المعروف بالجوهري	3891	-6788471551444052522	100	157.0	81	274	36.4963493347168	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2111	false	-2812875103412562362	118	212	610	1091	1532	300	موت الرشيد وفي هذه السنة مات------ الرشيد اول جمادي الاخرة لثلاث خلون منه وكانت قد اشتدت علته بالطريق بجرجان فسار الي طوس فمات بها قال جبراءيل بن بخيتشوع-------- كنت مع الرضشيد بالرقة وكنت اول من يدخل عليه في كل غداة -اتعرف حاله في ليلته ثم ------------------------------يحدثني وينبسط الي و----------------------------------------------يسالني عن اخبار العامة--------- فدخلت عليه يوما------- فسلمت عليه فلم يكد يرفع طرفه ورايته عابسا مفكرا مهموما فوقت---------- مليا من النهار وهو علي تلك الحال فلما طال ذلك اقدمت فسالته عن حاله وما سببه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ان فكري وهمي--------------------------------- لرءيا رايتها في ليلتي هذه -قد افزعتني وملات	2111	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3892	true	346729220626047053	27	191	131	946	1497	300	موت الرشيد وفيها-------- مات هارون الرشيد ذكر الخبر عن سبب وفاته والموضع الذي توفي فيه ذكر عن جبر-------------------------------------------يل بن بختيشوع انه قال كنت مع الر-شيد بالرقة وكنت اول من يدخل عليه في كل غداة فاتعرف حاله في ليلته فان كان انكر شيءا وصفه ثم ينبسط فيحدثني بحديث جواريه وما عمل في مجلسه ومقدار شربه وساعات جلوسه ثم يسالني عن اخبار العامة واحوالها فدخلت عليه في غداة يوم فسلمت -----فلم يكد يرفع طرفه ورايته عابسا مفكرا مهموما فوقفت بين يديه مليا من النهار وهو علي تلك الحال فلما طال ذلك اقدمت عليه فقلت يا سيدي جعلني الله فداك ما حالك هكذا عله فاخبرني بها فلعله يكون عندي دواءها او حادثة في بعض من تحب فذاك ما لا يدفع ولا حيلة فيه الا التسليم والغم لادرك فيه او فتق ورد عليك في ملكك فلم تخل الملوك من ذلك وانا اولي من افضيت اليه بالخبر وتروجت اليه بالمشورة فقال ويحك يا جبريل ليس غمي وكربي لشء مما ذكرت ولكن لرءيا رايتها في ليلتي هذه وقد افزعتني وملات	3892	-6788471551444052522	321	449.0	249	872	36.811927795410156	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	157	243	825	1266	1562	300	صدري ف-----------قلت فرجت عني يا امير المءمنين ثم --------قبلت يده ورجله وقلت-------------------- الرءيا انما تكون ل--خاطر او بخارات رديءة و-----تهاويل السوداء و-----هي اضغاث احلام ------------قال فاني اقصها عليك رايت كاني جالس علي سريري هذا اذ بدت من تحتي ذراع اعرفها وكف اعرفها لا افهم اسم صاحبها وفي الكف تربة حمراء فقال لي قاءل اسمعه ولا اري شخصه هذه التربة التي تدفن فيها فقلت واين هذه التربة قال -طوس وغابت اليد وانقطع الكلام فقلت-------------------------------------------- احسبك لما اخذت مضجعك -فكرت في خراسان-------- وما--- ورد عليك منها وانتقاض بعضها	2112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3892	true	346729220626047053	191	298	946	1491	1497	300	صدري واقرحت قلبي قلت فرجت عني يا امير المءمنين فدنوت منه فقبلت -----رجله وقلت اهذا الغم كله لرءيا الرءيا انما تكون من خاطر او بخارات رديءه او من تهاويل السوداء وانما هي اضغاث احلام بعد هذا كله قال ف----اقصها عليك رايت كاني جالس علي سريري هذا اذ بدت من تحتي ذراع اعرفها وكف اعرفها لا افهم اسم صاحبها وفي الكف تربة حمراء فقال لي قاءل اسمعه ولا اري شخصه هذه التربة التي تدفن فيها فقلت واين هذه التربة قال بطوس وغابت اليد وانقطع الكلام وانتبهت فقلت يا سيدي هذه والله رءيا بعيدة ملتبسة احسبك---- اخذت مضجعك ففكرت في خراسان وحروبها وما قد ورد عليك من ---انتقاض بعضها	3892	-6788471551444052522	414	691.0	333	561	73.79679107666016	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	254	299	1330	1557	1562	300	ففعل ونسينا---- الرءيا وكالت الايام ثم سار---------------- الي خراسان لحرب--- رافع ف-ما صار ب--بعض الطريق ابتدات به العلة فلم تزل تز--يد حتي دخلنا طوس------------------------------------------------------------ فبينا هو يمرض في بستان--- في ذلك القصر الذي هو فيه اذ ذكر تلك الرءيا فوثب متحاملا يقوم ويسقط فاجتمعنا اليه	2112	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3893	true	-6412686786901279760	53	115	258	564	1454	300	فنسي ونسينا تلك الرءيا فما خطرت لاحد منا ببال ثم قدر مسيره الي خراسان حين خرج رافع فلما صار في بعض الطريق ابتدات به العلة فلم تزل تتزايد حتي دخلنا طوس فنزلنا في منزل الجنيد بن عبد الرحمن في ضيعة له تعرف بسناباذ فبينا هو يمرض في بستان له في ذلك القصر------------ اذ ذكر تلك الرءيا فوثب متحاملا يقوم ويسقط فاجتمعنا اليه	3893	-6788471551444052522	190	305.0	151	318	59.74842834472656	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2113	false	916907593755770428	0	52	0	264	1526	300	فقال ا--------تذكر رءياي بالرقة في طوس ثم رفع راسه الي مسرور فقال جءني من تربة هذا البستان فاتاه بها-------------- في كفه حاسرا عن ذراعيه فلما نظر اليه قال هذه والله الذراع التي رايتها في منامي وهذ------ه الكف بعينها وهذ------ه التربة الحمراء ما خرمت شيءا واقبل علي البكاء والنحيب ثم مات---------- بعد ثلاثة	2113	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3893	true	-6412686786901279760	123	183	597	904	1454	300	فقال يا جبريل تذكر رءياي بالرقة في طوس ثم رفع راسه الي مسرور فقال جءني من تربة هذا البستان فمضي مسرور فاتي بالتربة في كفه حاسرا عن ذراع-ه فلما نظر اليه قال هذه والله الذراع التي رايتها في منامي وهذه والله الكف بعينها وهذه والله التربة الحمراء ما خرمت شيءا واقبل علي البكاء والنحيب ثم مات بها والله بعد ثلاثة	3893	-6788471551444052522	254	455.5	203	308	82.467529296875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2114	false	608076394664929457	128	225	666	1165	1529	300	سهل بن صاعد--------- كنت عند الرشيد--------------------- وهو يجود بنفسه فدعا بملحفة غليظة فاحتبي بها وجعل يقاسي ما يقاسي فنهضت فقال--- اقعد------- فقعدت طويلا لا ب-----كلمني ولا ا--------------------------------------كلمه -------فنهضت فقال------- اين يا سهل فقلت ما يت----------------سع قلبي ----يا امير المءمنين تعاني من المرض ما تعاني فلو اضطجعت يا امير المءمنين---------------- فضحك ضحكا صحيحا ثم قال يا سهل---- اذكر في هذه الحال قول الشاعر واني من قوم كرام يزيدهم شماسا وصبرا شدة الحدثان ثم مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه ابنه صالح وحضر وفاته الفضل بن الربيع واسماعيل بن صبيح ومس--------رور وحسين ورشيد وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما	2114	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3894	true	-8941823204691534026	49	261	228	1315	1519	300	سهل بن صاعد حدثه قال كنت عند الرشيد في بيته الذي قبض فيه وهو يجود بنفسه فدعا بملحفة غليظة فاحتبي بها وجعل يقاسي ما يقاسي فنهضت فقال لي اقعد يا سهل فقعدت وطال جلوسي لا يكلمني ولا اكلمه والملحفة تنحل فيعيد الاحتباء بها فلما طال ذلك نهضت فقال لي الي اين يا سهل -قلت يا امير المءمنين ما يسع قلبي ان اري امير المءمنين يعاني من العلة ما يعاني فلو اضطجعت يا امير المءمنين كان اروح لك قال فضحك ضحك- صحيح- ثم قال يا سهل اني اذكر في هذه الحال قول الشاعر واني من قوم كرام يزيدهم شماسا وصبرا شدة الحدثان وذكر عن مسرور الكبير قال لما حضرت الرشيد الوفاة واحس بالموت امرني ان انشر الوشي فاتيه باجود ثوب اقدر عليه واغلاه قيمة فلم اجد ذلك في ثوب واحد ووجدت ثوبين اغلي شء قيمة وجدتهما متقاربين في اثمانهما الا ان احدهما اغلي من الاخر شيءا واحدهما احمر والاخر اخضر فجءته بهما فنظر اليهما وخبرته قيمتهما فقال اجعل احسنهما كفني ورد الاخر الي موضعه وتوفيفيما ذكرفي موضع يدعي المثقب في دار حميد بن ابي غانم نصف الليل ليلة السبت لثلاث خلون من جمادي الاخرة من هذه السنة وصلي عليه ابنه صالح وحضر وفاته الفضل بن الربيع واسماعيل بن صبيح ومن خدمه مسرور وحسين ورشيد وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما	3894	-6788471551444052522	468	787.0	374	1090	42.9357795715332	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2114	false	608076394664929457	227	300	1174	1529	1529	300	ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وستة عشر يوما و----كان عمره-------- سبعا واربعين سنة وخمسة اشهر وخمسة ايام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جميلا وسيما ابيض جعدا -قد وخطه الشيب قال وكان في بيت المال لما توفي تسعماءة الف ونيف ذكر ولاة الامصار--- ايام------ الرشيد ولاة المدينة اسحاق بن عيسي بن علي عبد الملك بن صالح بن علي محمد بن عبد الله موسي بن عيسي بن موسي ابراهيم بن محمد بن ابراهيم علي بن عيسي بن موسي محمد بن-	2114	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3895	true	2802013150205664965	34	122	178	617	1445	300	ثلاثا وعشرين سنة وشهرا وستة عشر يوما وقيل كان سنه يوم توفي سبعا واربعين سنة وخمسة اشهر وخمسة ايام اولها لثلاث بقين من ذي الحجة سنة خمسين واربعين وماءة واخرها يومان مضيا من جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة وكان جميلا وسيما ابيض جعدا وقد وخطه الشيب------------------------------------------------ ذكر ولاة الامصار في ايام هارون الرشيد ولاة المدينة اسحاق بن عيسي بن علي عبد الملك بن صالح بن علي محمد بن عبد الله موسي بن عيسي بن موسي ابراهيم بن محمد بن ابراهيم علي بن عيسي بن موسي محمد بن	3895	-6788471551444052522	302	537.5	240	487	62.01232147216797	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2115	false	1768916502575709305	0	184	0	852	1402	300	ابراهيم عبد الله بن مصعب-------- بكار بن عبد الله بن مصعب محمد بن علي ابو البختري وهب بن منبه ولاة مكة العباس بن محمد بن ابراهيم سليمان بن جعفر بن سليمان موسي بن عيسي بن موسي عبد الله بن محمد بن ابراهيم عبد الله بن قثم -بن العباس---------------- عبيد الله بن قثم عبد الله بن محمد بن عمران عبيد الله بن محمد بن ابراهيم العباس بن موسي بن عيسي علي بن موسي بن عيسي محمد بن عبد الله العثماني حماد البربري سليمان بن جعفر -بن سليمان الفضل بن العباس بن محمد احمد بن اسماعيل بن علي ولا------------------------ة الكوفة موسي بن عيسي بن موسي محمد بن ابراهيم عبيد الله بن محمد بن ابراهيم يعقوب بن ابي جعفر موسي -بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي اسحاق بن الصباح ال-------------------------كندي موسي بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي موسي بن عيسي بن موسي جعفر بن ابي جعفر ولاة البصرة محمد بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي -بن جعفر بن ابي جعفر حزيمة بن خازم عيسي بن جعفر جرير بن يزيد جعفر بن سليمان جعفر بن ابي جعفر عبد الصمد	2115	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3895	true	2802013150205664965	122	300	617	1445	1445	300	ابراهيم عبد الله بن مصعب الزبيري بكار بن عبد الله بن مصعب------------ ابو البختري وهب بن وهب و-لاة مكة العباس بن محمد بن ابراهيم سليمان بن جعفر بن سليمان موسي بن عيسي بن موسي عبد الله بن محمد بن ابراهيم عبد الله بن قثم ابن العباس محمد بن ابراهيم عبيد الله بن قثم عبد الله بن محمد بن عمران عب-د الله بن محمد بن ابراهيم العباس بن موسي بن عيسي علي بن موسي بن عيسي محمد بن عبد الله العثماني حماد البربري سليمان بن جعفر ابن سليمان------------------------ احمد بن اسماعيل بن علي الفضل بن العباس بن محمد ولاة الكوفة موسي بن عيسي بن موسي--------------------------------------------- يعقوب بن ابي جعفر موسي ابن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي اسحاق بن الصباح الكندي جعفر بن جعفر بن ابي جعفر موسي بن عيسي بن موسي العباس بن عيسي بن موسي موسي بن عيسي بن موسي ولا-----------------ة البصرة محمد بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي ابن جعفر بن ابي جعفر خزيمة بن خازم عيسي بن جعفر جرير بن يزيد جعفر بن سليمان جعفر بن ابي جعفر عبد الصمد-	3895	-6788471551444052522	737	1349.0	576	929	79.3326187133789	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2115	false	1768916502575709305	184	275	852	1281	1402	300	بن علي مالك -بن علي الخزاعي اسحاق بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي -بن جعفر الحسن بن جميل مولي امير المءمنين عيسي بن جعفر بن ابي جعفر جرير بن يزيد عبد الصمد بن علي اسحاق بن عيسي بن علي ولاة خراسان ابو العباس الطوسي جعفر بن محمد بن الاشعث العباس بن جعفر الغطريف بن عطاب سليمان بن راشد علي الخراج حمزة ب-ن مالك الفضل بن يحيي بن خالد منصور بن يزيد بن منصور جعفر بن يجيي وخليفته به----------------------ا علي بن عيسي بن ماهان هرثمة بن -----------------------اعين العباس بن	2115	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3896	true	8246003970527417023	0	86	0	413	1472	300	بن علي مالك ابن علي الخزاعي اسحاق بن سليمان بن علي سليمان بن ابي جعفر عيسي ابن جعفر الحسن بن جميل مولي امير المء-------------------------------------------------------منين اسحاق بن عيسي بن علي ولاة خراسان ابو العباس الطوسي جعفر بن محمد بن الاشعث العباس بن جعفر الغطريف بن عطاء سليمان بن راشد علي الخراج حمزه ابن مالك الفضل بن يحيي من--------صور بن يزيد بن منصور جعفر بن يحيي -خليفته بها علي بن الحسن بن قحطبة علي بن عيسي بن ماهان هرثمة بن اعين ذكر بعض سير الرشيد ذكر العباس بن	3896	-6788471551444052522	351	665.5	275	477	73.58490753173828	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2116	false	6705019221526262801	157	271	833	1411	1568	300	قيل كان الرشيد يصلي كل ---يوم ماءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا من مرض وك--------ان يتصدق من صلب ماله كل ---يوم بالف درهم بعد زكاته وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم فاذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الطاهرة وكان --------------------يطلب العمل باثار المنصور الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه للمال و-------------------كان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر-------------------- ذلك وكان يحب الشعر والشعراء------- ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في ال--------------------------------------------------دين وكان يحب المديح -لا سيما من شاعر فصيح ويجزل العطاء عليه ولما مدحه--------------- مروان بن ابي حفصة بقصيدة التي منها------------------------------------------------------------------------------ وسدت بهارون الثغور فاحكمت به من امور المسلمين ل-مراءر	2116	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3896	true	8246003970527417023	91	250	436	1222	1472	300	قال كان الرشيد يصلي في كل يوم ماءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا ان تعرض له علة وكان يتصدق من صلب ماله في كل يوم بالف درهم بعد زكاته وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم واذا لم يحج احج ثلاثماءه رجل بالنفقة السابغة والكسوة الباهرة وكان يقتفي اثار المنصور ويطلب العمل بها ----------الا في بذل المال فانه لم ير خليفة قبله كان اعطي منه للمال ثم المامون من بعده وكان لا يضيع عنده احسان محسن ولا يءخر ذلك في اول ما يجب ثوابه وكان يحب ا-------لشعراء والشعر ويميل الي اهل الادب والفقه ويكره المراء في الدين ويقول هو شء لا نتيجة له وبالحري الا يكون فيه ثواب وكان يحب المديح ولا سيما من شاعر فصيح ويشتريه بالثمن الغالي وذكر ابن ابي حفصة ان مروان بن ابي حفصة دخل عليه في سنة احدي وثمانين وماءة يوم الاحد لثلاث خلون من شهر رمضان فانشده شعره الذي يقول فيه وسدت بهارون الثغور فاحكمت به من امور المسلمين المراءر	3896	-6788471551444052522	497	845.5	393	803	61.89290237426758	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2117	false	-7276178854970131719	3	51	22	256	1504	300	فكان الرشيد لا يصبر عنه واسكنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قصر------------------------------------ه فجاء ذات ليلة وهو ناءم ف--------------قام الرشيد الي --صلاة -الفجر------ فكشف اللحاف عنه وقال--------- كيف اصبحت فقال------- ما اصبحت بعد اذهب الي عملك قال----- قم الي الصلاة قال هذا وقت صلاة ابي الجارود وانا من اصحاب ابي يوسف------- ------------------فمضي الرشيد	2117	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3897	true	-3882114812566583082	194	284	1058	1520	1606	300	فكان الرشيد لا يصبر عنه ولا يمل محادثته وكان ممن قد جمع الي ذلك المعرفة باخبار اهل الحجاز والقاب الاشراف ومكايد المجان فبلغ من خاصته بالرشيد ان بواه منزلا في قصره وخلطه بحرمه وبطانته ومواليه وغلمانه فجاء ذات ليلة وهو ناءم وقد طلع الفجر وقام الرشيد الي الصلاة فالفاه ناءما فكشف اللحاف عن ظهره ثم قال له كيف اصبحت -قال يا هذا ما اصبحت بعد اذهب الي عملك قال ويلك قم الي الصلاة قال هذا وقت صلاة ابي الجارود وانا من اصحاب ابي يوسف القاضي فمضي وتركه ناءما وتاهب الرشيد	3897	-6788471551444052522	215	327.5	168	463	46.43628692626953	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2117	false	-7276178854970131719	56	124	279	598	1504	300	واتي الرشيد فراه يقرا في الصلاة--------------------------- وما لي لا اعبد الذي فطرني فقال------------- ما ادري والله فما تمالك الرشيد ان ضحك ثم قال وهو -------------------م--------------------غضب في الصلاة ايضا قال --------ما صنعت قال قطعت علي صلاتي قال والله ما فعلت انما سمعت منك كلاما غمني حين قلت وما لي لا اعبد الذي فطرني فقلت لا ادري------ فعاد الرشيد الضحكة ثم قال له اياك والقران والدين ولك ما شءت بعدها -	2117	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3898	true	1960952743837028474	0	83	0	392	1506	300	فاذا الرشيد ي-----قرا في --صلاة الصبح فانتهي اليه وهو يقرا وما لي لا اعبد الذي فطرني فقال ابن ابي مريم لا ادري والله فما تمالك الرشيد ان ضحك في صلاته ثم التفت اليه وهو كالمغضب فقال يا بن ابي مريم في الصلاة ايضا قال يا هذا وما صنعت قال قطعت علي صلاتي قال والله ما فعلت انما سمعت منك كلاما غمني حين قلت وما لي لا اعبد الذي فطرني فقلت لا ادري والله فعاد فضحك وقال-------------- اياك والقران والدين ولك ما شءت بعدهما	3898	-6788471551444052522	271	452.5	211	413	65.617431640625	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2117	false	-7276178854970131719	158	300	780	1504	1504	300	الرشيد مرة ف--دخل الكعبة فراه بعض الحجبة وهو واقف علي اصابعه يقول يا من يملك حواءج السلءلين ويعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك ردا حاضرا وجوابا عنيدا ولكل صامت منك علم محيط ناطق بمواعيدم الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة صل علي محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي عليه الغيوب ولا تنقصه مغفرة الخطايا يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صل علي محمد وعلي ال محمد وخر لي في جميع اموري يا من خضعت له الاصوات بانواع اللغان يسالونه الحاجات ان من حاجتي اليك ان تغفر لي ذنوبي اذا توفيتني وصيرت في لحدي وتفرق عني اهلي وولدي اللهم لك الحمد حمدا يفضل---- كل حمد كفضلك علي جميع الخلق اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد صلاة تكون له رضا وصل علي----ه صلاة تكون له-	2117	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3903	true	4983127496461169490	117	250	613	1290	1553	300	الرشيد لما حج دخل الكعبة وقام ع--------------------لي اصابعه وقال يا من يملك حواءج الساءلين ويعلم ضمير الصامتين فان لكل مسالة منك ردا حاضرا وجوابا عتيدا ولكل صامت منك علم محيط ناطق بمواعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة صل علي محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا يا من لا تضره الذنوب ولا تخفي عليه العيوب ولا تنقصه مغفرة الخطايا يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه----- الاسماء صل علي مح-------------مد وخر لي في جميع ام-ري يا من خشعت له الاصوات بالوان اللغات يسالونك الحاجات ان من حاجتي اليك ان تغفر ل------ي اذا توفيتني وص-رت في لحدي وتفرق عني اهلي وولدي اللهم لك الحمد حمدا يفضل علي كل حمد كفضلك علي جميع الخلق اللهم صلي علي------------- محمد صلاة تكون له رضا وصل علي محمد صلاة تكون له	3903	-6788471551444052522	645	1187.0	516	736	87.63587188720703	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	false	8143526318622128358	19	87	117	448	1526	300	ابن السماك علي الرشيد----- فبينما هو عنده اذ طلب م--------------------اء فلما اراد --------------شربه- قال له ابن السماك مهلا---- يا امير المءمنين بقرابتك من رسول الله-- لو منعت هذه الشربة -بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب ف----------لما شرب-- قال--- اسالك بقرابتك من رسول الله-- لو منعت خروجها من بدنك -بماذا كنت تشتريها قال بجميع ملكي قال----------- ان ملكا لا يساوي شربة ماء وخروج بولة لجدير ان لا	2118	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3905	true	9138587449763579981	220	300	1083	1472	1472	300	ابن السماك علي الرشيد يوما فبين-ا هو عنده اذ استسقي ماء فاتي بقلة من ماء فلما اهوي بها الي فيه ليشربها قال له ابن السماك علي رسلك يا امير المءمنين بقرابتك من رسول الله ص لو منعت هذه الشربه فبكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هناك الله فلما شربها قال له اسالك بقرابتك من رسول الله ص لو منعت خروجها من بدنك فبماذا كنت تشتريها قال بجميع ملكي قال ابن السماك ان ملكا قيمته--- شربة ماء----------- لجدير الا---	3905	-6788471551444052522	292	453.5	230	407	71.74446868896484	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2116	false	6705019221526262801	3	45	18	248	1568	300	---محمدا الامين وماتت س-----------------------نة ست وعشرين وماءتين وتزوج امه العزيز ام ولد الهادي فولدت له علي بن الرشيد وتزوج ام محمد -بنت صالح المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وتزوج العباسية بنت سليمان بن المنصور وت-----------------------------------------------------------------------------زوج عزيزة ابنة خاله الغط---------------------------------------------------------------------------------ريف وتزوج-------- العثمانية وهي ابنة عبد الله بن	2116	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3907	true	3442233525955097439	182	300	924	1533	1533	300	له محمدا الامين وماتت ببغداد في جمادي الاولي سنة ست -عشرة -وماءتين وتزوج امة العزيز ام ولد موس--ي فولدت له علي بن الرشيد وتزوج ام محمد ابنة صالح المسكين واعرس بها بالرقة في ذي الحجة سنة سبع وثمانين وماءة وامها ام عبد الله ابنة عيسي بن علي صاحبة دار ام عبد الله بالكرخ التي فيها اصحاب الدبس كانت املكت من ابراهيم بن المهدي ثم خلعت منه فتزوجها الرشيد وتزوج العباسة ابنة سليمان بن ابي جعفر واعرس بها في ذي الحجة سنة سبع وثمانين وماءة حملت هي وام محمد ابنة صالح اليه وتزوج عزيزة ابنة----- الغطريف وكانت قبله عند سليمان بن ابي جعفر فطلقها فخلف عليها الرشيد وهي ابنة اخي الخيزران وتزوج الجرشية العثمانية وهي ابنة عبد الله بن-	3907	-6788471551444052522	195	279.5	158	619	31.502422332763672	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2119	false	8533078875352221049	124	209	695	1122	1549	300	ان الرشيد لما سار نحو---- خراسان واخذ البيعة للمامون علي جميع من في عسكره م-------------ن القواد و------------غيرهم واقر له لجم---------------------------------------يع ما معه من الاموال------- وغيرها علي ما سبق ذكره عظم علي الامين ذلك ثم بلغه شدة مرض الرشيد ف----------------------------------------------------------------------ارسل بكر بن المعتمر وكتب معه كتبا وجعلها في قواءم صناديق المطبخ وكانت منقورة والبسها جلود البقر وقال لا تظهرن امير المءمنين ولا غي------------ره علي ذلك----------------------------------------- حتي يموت اكير المءمنين ولو قتلت فاذا مات فادفع الي كل انسان منهم ما معك فلما قدمك بكر بن المعتمر طوس	2119	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3912	true	-3539802767854138242	185	300	1015	1575	1575	300	ان الرشيد جدد حين شخص الي خراسان----- البيعة للمامون علي القواد الذين معه واشهد من معه من القواد وساءر الناس وغيرهم ان جميع من معه من الجند مضمومون الي المامون وان جميع ما معه من مال وسلاح والة وغير--------------------------------- ذلك للمامون فلما بلغ محمد بن هارون ان اباه قد اشتدت علته وانه لمابه بعث من ياتيه بخبره في كل يوم وارسل بكر بن المعتمر وكتب معه كتبا وجعلها في قواءم صناديق------------- منقوره والبسها جلود البقر وقال لا يظهرن امير المءمنين ولا احد ممن في عسكره علي شء من امرك وما توجهت فيه ولا ما معك ولو قتلت حتي يموت امير المءمنين--------- فاذا مات فادفع الي كل رجل-- منهم كتابه ف-لما قدم- بكر بن المعتمر طوس-	3912	-6788471551444052522	281	379.5	219	625	44.959999084472656	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2119	false	8533078875352221049	209	300	1122	1549	1549	300	بلغ هارون قدومه فدعا به وساله عن سبب قدومه فقال بعثني الامين ل----------------اتيه بخبرك قال فهل معك كتاب قال لا فامر بما معه ففتش فلم يصيبوا---- شيءا فامر به فضرب فلم يقر بشء-------- فحبسه وقيده ثم----------------------------------- امر الفضل بن الربيع بتقري-------------------------------ره فان اقر والا اضرب عنق----------ه فقرره فلم يقر بشء ثم غشي علي الرشيج فصاح النساء فامسك الفضل عن قتله وحضر عند الرشيد ف--------افاق------ وهو ضعيف قد شغل عن بكر و---غيره ثم مات وكان بكر قد كتب -------------------------------------------------------------الي الفضل---------------------------------- يساله ان لا يعجل في امره بشء فان عنده اشياء يحتاج-- الي-	2119	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3913	true	5237437975199714038	0	133	0	633	1502	300	بلغ هارون قدومه فدعا به فساله ما اقدمك -----قال بعثني محمد لاعلم له علم خبرك واتيه به ---قال فهل معك كتاب قال لا فامر بما معه ففتش فلم يصيبوا معه شيءا فهدده بالضرب فلم يقر بشء فامر به فحبس- وقيد فلما كان في الليلة التي مات فيها هارون امر الفضل بن الربيع ان يصير الي محبس بكر بن المعتمر فيقرره فان اقر والا -ضرب عنقه فصار اليه فقرره فلم يقر بشء ثم غشي علي هارون- فصاح النساء فامسك الفضل عن قتله وصار الي هارون ليحضره ثم افاق هارون وهو ضعيف قد شغل عن بكر وعن غيره لحس الموت ثم غشي عليه غشية ظنوا انها هي وارتفعت الضجة فبعث بكر بن المعتمر برقعة منه الي الفضل بن الربيع مع عبد الله بن ابي نعيم يساله ا--لا يعجلوا بامر ويعلمه ان معه اشياء يحتاجون الي	3913	-6788471551444052522	325	417.5	255	646	50.30959701538086	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2120	false	524183213701444766	86	198	460	1038	1583	300	تشاوروا هم والقواد في اللحاق بالامين فقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر ما ادري ما يكون من امره وامر الناس بالرحيل فرحلوا---- محبة منهم ل------اهلهم ووطنهم--------- وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فلما بلغ---------------------- المامون ذلك --جمع من عنده من قواد ابيه و----------هم عبد الله بن مالك ويحيي -بن معاذ وشبيب بن حمبد بن قحطبة والعلاء مولي هارون وهو علي حجابته والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وعب--------------------د الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرياستين وهو-------- اعظمهم عنده قدرا واخصهم به واستشارهم------------ فاشاروا----- ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم فخلا ب----------------ه ذو الرياستين وقال--- ان فعلت ما	2120	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3917	true	-3352681847994961632	169	299	864	1530	1536	300	تشاوروا ف-----------ي اللحاق بمحمد فق--ال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر لا يدري ما يكون من امره وامر الناس بالرحيل ففعلوا ذلك محبة منهم للحوق باهلهم ومنازلهم ببغداد وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون فانتهي الخبر بذلك من امرهم الي المامون بمرو فجمع من معه- من قواد ابيه فكان معه منهم عبد الله بن مالك ويحيي ابن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة والعلاء مولي هارون ---------------والعباس بن المسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير وهو علي كتابته وكان معه من اهل بيته عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرياستين وهو عنده من اعظم الناس- قدرا واخصهم به فشاورهم واخبرهم الخبر فاشاروا عليه ان يلحقهم في الفي فارس جريدة فيردهم وسمي لذلك قوم فدخل عليه ذو الرياستين فقال له ان فعلت ما	3917	-6788471551444052522	492	822.5	389	696	70.68965148925781	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2121	false	1469609944572052093	1	108	5	559	1598	300	طلب بدم ابي مسلم ف-ضعضع العسكر بخروجه بخراسان و--------------------خرج بعده يوسف البرم وهو عند---- المسلمين كافر فتضعضوا ايضا له ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني انت ايها الامير كيف رايت الناس عند ما ورد عليهم خبر رافع قال رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قال فكيف بك وانت نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن لك الخلافة قال المامون--------- قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال ذو الرياستين والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك-------------- ومن --معه من القواد------- ان قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني--- برياستهم المشهورة وبما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تبلغ امل-----ك وتري رايك	2121	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3918	true	-6176989097172067046	165	297	844	1530	1543	300	طلب بدم ابي مسلم فتضعضع العسكر بخروجه بخراسان فكفاه الله المءنة ثم خرج بعده يوسف البرم وهو عند بعض المسلمين كافر فكفي الله المءنة ثم خرج استاذسيس يدعو الي الكفر فسار المهدي من الري الي نيسابور فكفي المءنه ولكن ما اصنع اكثر عليك اخبرني ----------------كيف رايت الناس حين--- ورد عليهم خبر رافع قال رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قلت وكيف بك وانت نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن لك الخلافةووضعت يدي علي صدريقال قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال قلت--------- والله لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ ومن سمينا من امراء الرءساء ان قاموا لك بالامر كانوا انفع--- مني لك برياستهم المشهورة ولما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تصير الي محبتك وتري رايك	3918	-6788471551444052522	471	791.0	375	717	65.69037628173828	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2121	false	1469609944572052093	113	261	587	1398	1598	300	منازلهم وذكر-هم ------------------------ما يجب عليهم من الوفاء قال فكاني جءتهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين واخيه فجءت واخبرته فقال قم بالامر قال قلت له قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فار--ي ان نبعث الي من ب--حضرتك من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي الصوف- وترد المظالم ففعل ذلك جميعه----------- واكرمه- القواد والملوك وابناء الملوك وكان يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود وخالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم وكل هءلاء------------- نقباء الدولة العباسية ووضع--------------------------- عن خراسان ربع الخراج فحسن----- ذلك عند اهلها ----وقالوا ابن اختنا وابن عم --نبينا واما الامين فلما سكن--------------------------- الناس ببغداد ---------------------------------امر ببناء ميدان حول قصر المنصور بعد بيعته بيوم للصوالجة واللعب فقال------- شاعرهم----------- بني امين الله م-دانا وصير الساحة بستانا وكانت الغزلان فيه بانا يهدي اليه فيه غزلانا	2121	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3919	true	7346031549538841139	0	181	0	977	1622	300	منازلهم وذكرتهم البيعة التي في اعناقهم وما يجب عليهم من الوفاء قال فكاني جءتهم بجيفة علي طبق فقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من الذي يدخل بين امير المءمنين واخيه فجءت فاخبرته ق-ال قم بالامر قال قلت قد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فالراي ان تبعث الي من بالحضرة م-ن الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي اللبود وترد المظالم ففعلنا وبعثنا الي الفقهاء واكرمنا القواد والملوك وابناء الملوك فكنا نقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود -خالد بن ابراهيم ولليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم فكنا ندعو كل قبيله الي نقباء رءوسهم واستملنا الرءوس وقلنا لهم مثل ذلك وحططنا عن خراسان ربع الخراج فحسن موقع ذلك منهم وسروا به وقالوا ابن اختنا وابن عم النبي ص قال علي بن اسحاق لما افضت الخلافة الي محمد وهذا الناس ببغداد اصبح صبيحة السبت بعد بيعته بيوم فامر ببناء ميدان حول قصر ابي جعفر في المدينة--- للصوالجة واللعب فقال في ذلك شاعر من اهل بغداد بني امين الله ميدانا وصير الساحة بستانا وكانت الغزلان فيه بانا يهدي اليه فيه غزلانا	3919	-6788471551444052522	705	1192.0	567	983	71.71923065185547	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2122	false	5511588203907376893	77	214	418	1129	1554	300	وحج بالناس--- هذه السنة داود بن عيسي بن موسي بن محمد وهو امير-------- مكة وفيها توفي صقلاب بن زياد الاندلسي وهو من اصحاب مالك وكان فقيها زاهدا وفي هذه السنة مات مروان بن معاوية الفزاري وقيل سنة اربع وتسعين في ذي الحجة وفيها توفي اسماعيل بن علية وابو بكر بن عياش وله ست وتسعون سنة عياش بالياء المثناة من تحت والشين المعجمة------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءة ذكر خلاف اهل حمص علي الامين في هذه السنة خالف اهل حمص علي الامين وعلي عاملهم اسحاق بن سليمان ف--------------------------------انتقل عنهم الي سلمية فعزله الامين واستعمل مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي فقتل عدة--------------------- من وجوههم وحبس عدة والقي النار في نواحيها فسالوا -------الامان فاجابهم------- ثم هاجوا بعد ذلك فقتل عد---ة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم ذكر ظهور الخلاف بين الامين وال-مامون وفي هذه السنة امر الامين بالدعاء عل-----------ي المنابر لابنه موسي بالامرة	2122	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3920	true	7999102133547468675	4	157	20	814	1535	300	وحج بالناس في هذه السنة داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي وكان والي مكة و---اقر محمد بن هارون اخاه القاسم بن هارون ---------------------------في هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة علي ما كان ابوه هارون ولاه من عمل الجزيرة واستعمل عليها خزيمة بن خازم واقر القاسم علي قنسرين والعواصم ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من مخالفة اهل حمص--- عاملهم اسحاق بن سليمان وكان محمد ولاه اياها فلما خالفوه انتقل----- الي سلمية فصرفه محمد عنهم وولي مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي ومعه عافية بن سليمان فحبس عدة من وجوههم وضرب مدينتهم من-------- نواحيها بالنار وسالوه الامان فاجابهم وسكنوا ثم هاجوا فضرب ايضا اعناق عدة منهم وفيها عزل محمد اخاه القاسم عن جميع ما كان ابوه هارون ولاه من عمل الشام وقنسرين والعواصم والثغور وولي مكانه خزيمة بن خازم وامره--------- بالمقام ب-----مدينة السلام-- وفي هذه السنة امر محمد-- بالدعاء لابنه موسي علي المنابر----------- بالامرة	3920	-6788471551444052522	306	335.5	239	992	30.84677505493164	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2125	false	-9046347075177286180	0	93	0	475	1583	300	نعم ويحتمل ذلك ل-----------ضرر منعه قال فهل تثقون بكفه بعد اجابته------ فلا يطلب غي-------------رها قالوا لا ق-------------------------------------ال فان طلب غيرها ------------فما ترون قا------------------------------لوا نمنعه قا------------------------------------------ل فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء------------ استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من مكروه في يومك ولا تلتمس هدنة يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك فقال المامون لذي الرياستين ما تقول انت فقال------------------------ اسعدك الله هل تامن----- ان يكون الامين طالبك بفضل قوتك ليستظهر بها عليك------------------------------------------------------------------------------ بل انما شاار الحكماء بحمل ثقل ت-----رجون به صلاح العاقب------ة فقال المامون--- بايثار دعة العاجل --------صار الي فساد العاقبة في ----	2125	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3924	true	-6159190566729840235	73	222	368	1113	1509	300	نعم ويحتمل ذلك لما نخاف من ضرر منعه قال فهل تثقون بكفه بعد اعطاءه اياها فلا يتجاوز بالطلب الي غيرها قالوا لا ولعل سلامة تقع من دون ما يخاف ويتوقع قال فان تجاوز بعدها بالمسالة افما ترونه قد توهن بما بذل منها في نفسه قالوا ندفع ما يعرض له في عاقبة بمدافعه محذور في عاجله قال فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء قبلنا قالوا استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من كره ي-----ومك ولا تلتمس هدنة يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك -قال المامون للفضل-------- ما تقول فيما اختلفوا فيه قال ايها الامير اسعدك الله هل يءمن محمد ان يكو-------ن طالبك بفضل قوتك ليستظهر بها عليك غدا علي مخالفتك وهل يصير الحازم الي فضلة من عاجل الدعة بخطر يتعرض له في عاقبة بل انما اشار الحكماء بحمل ثقل فيما يرجون به صلاح -عواقب امورهم فقال المامون بل بايثار ----العاجلة صار من صار الي فساد العاقبة في امر	3924	-6788471551444052522	393	595.0	312	771	50.97276306152344	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2127	false	5089424494096645512	0	63	0	359	1594	300	بيعته واخذ -----------------------------الشراءط والايمان في الكتاب الذي كتبه فقال الامين- ان راي الرشيد كان فلتة شببها عليه جعفر بن يحيي ف-----------------------------------------------لا ينفعنا ما نحن في----ه الا بخلعه وقلعه واحتشاشه فقال يحيي------------------------------- اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا تجاهره ل-------يستنكر-- الناس ذلك------------- ولكن تستدعس الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسهما بالالطاف والهدايا وتفرق ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال------------------- فاذا -وهنت قوته واستفرغت	2127	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3930	true	3254704139366465073	213	300	1113	1614	1614	300	بيعته وتوثق بها من عهده والاخذ للايمان والشراءط--------- في الكتاب الذي كتبه فقال له محمد ان راي الرشيد كان فلتة شبهها عليه جعفر بن يحيي بسحره واستماله برقاه وعقده فغرس لنا غرسا مكروها لا ينفعنا ما نحن فيه معه الا بقطعه ولا تستقيم لنا الامور الا باجتثاثه والراحة منه فقال اما اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا يجاهره مجاهرة فيستنكرها الناس ويستشنعها العامة ولكن تستدعي الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسه --بالالطاف والهدايا وتفرق ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال وتستميلهم بالاطماع فاذا اوهنت قوته واستفرغت-	3930	-6788471551444052522	306	487.0	249	513	59.64912414550781	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2127	false	5089424494096645512	63	97	359	528	1594	300	رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده--------------------- وانقطع عزه فقال الامين----------------- انت مهذار خطيب ولست بذي راي مصيب-------------------------------------------- قم فالحق بمدادك واقلامك	2127	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3931	true	-1496655490404030362	0	50	0	251	1501	300	رجاله امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده وهيض جناحه وضعف ركنه وانقطع عزه فقال محمد ما قطع امرا كصريمة انت مهذار خطيب ولست بذي راي فزل عن هذا الراي الي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك	3931	-6788471551444052522	159	278.5	125	251	63.346614837646484	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1794	false	4972603650026119808	7	50	41	269	1643	300	ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءة ذكر قطع خطبة المامون في هذه السنة امر الامي-------------------------ن باسقاط ما كان ضرب لاخي---------ه المامون من الدرا-هم والدنانير بخراسان في سنة اربع وتسعين وماءة لانها لم يكن عل---------------يها اسم الامين وامر فدعي لموسي بن الامين--------------------------------------------------------- علي المنابر	1794	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3933	true	2546470141924805330	234	298	1198	1532	1541	300	ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من امر محمد بن هارون باسقاط ما كان ضرب لاخيه عبد الله المامون من الدنانير والدراهم- بخراسان في سنة اربع وتسعين وماءة لان المامون كان امر الا يثبت فيها اسم محمد وكان يقال لتلك الدنانير والدراهم الرباعية وكانت لا تجوز حينا النهي عن الدعاء للمامون علي المنابر	3933	-6788471551444052522	145	209.0	115	335	43.2835807800293	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2127	false	5089424494096645512	206	281	1124	1489	1594	300	وجه عصمة بن حماد بن سالم الي همذان في الف رج--------------------ل وامره ----------------ان يوجه مقدمته الي ساوة ويقيم بهمذان و-----------------------------جعل الفضل بن الربيع وعلي بن عيسي يعثان الامين ويغريانه بحرب--- المامون ولما با------------------------------------------------------------------يع الامين لولده موسي --------------------------جعل------ه في حجر علي بن عيسي وجعل -----علي شرطه محمد بن عيسي بن نهيك وعلي حرسه عثمان بن عيسي -بن نهيك و-----------------------------علي ديوان رساءله علي بن صالح صاحب المصلي ذكر خلاف اهل تونس علي ابن الاغلب -في هذه السنة	2127	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3933	true	2546470141924805330	67	174	348	881	1541	300	وجه عصمة بن حماد بن سالم الي همذان في الف رجل وولاه حرب كور الجبل وامره بالمقام بهمذان وان يوجه مقدمته الي ساوة واستخلف اخاه عبد الرحمن بن حماد علي الحرس وجعل الفضل بن الربيع وعلي بن عيسي يلهبان محمدا ويبعثانه علي خلع المامون والبيعه لابنه موسي اخبار متفرقة وفي هذه السنة عقد محمد بن هارون في شهر ربيع الا-ول لابنه موسي علي جميع ما استخلفه عليه وجعل صاحب امره كله علي بن عيسي بن ماهان وعلي شرطه محمد بن عيسي بن نهيك وعلي حرسه عثمان بن عيسي ابن نهيك وعلي خراجه عبد الله بن عبيدة وعلي ديوان رساءله علي بن صالح صاحب ال---------------------------------مصلي وفي هذه السنة	3933	-6788471551444052522	277	390.0	214	567	48.853614807128906	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	false	4228778432510308432	200	284	1092	1507	1598	300	احمد بن هشام----- لطاهر الا تذكر علي بن عيسي البيعة التي------------------ اخذها هو علينا للمامون خاصة---- معاشر اهل خراسان -قال افعل فاخذ البيعة فعلقها ع---لي رمح-- وقام بين الصفين وطلب الامان فا--------------------منه علي بن عيسي فقال له ا-------------------لا تتقي الله عز وجل هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال علي من اتاني----------------------------------------------------------------------------------------- به فله الف درهم فشتمه اصحاب محمد و--------------------------------------خرج من اصحاب علي----------------------------- رجل يقال له حاتم الطاءي فحمل عليه طاهر واخذ------------- السيف بيديه وضربه فصرعه فلذلك	2131	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3937	true	-7638284799461800291	73	199	384	1008	1517	300	احمد بن هشام قلنا لطاهر ن----ذكر علي بن عيسي البيعة التي كانت والبيعة التي اخذها هو------ للمامون خاصة علي معاشر اهل خراسان فقال نعم قال--------- فعلقناهما علي رمحين وقمت بين الصفين فقلت الامان لا ترمونا ولا نرميكم فقال علي بن عيسي ذلك لك فقلت يا علي بن عيسي الا تتقي الله اليس-- هذه نسخة البيعة التي اخذتها انت خاصة اتق الله فقد بلغت باب قبرك فقال---- من انت قلت احمد بن هشاموقد كان علي بن عيسي ضربه اربعماءة سوطفصاح علي بن عيسي يا اهل خراسان من جاء به فله الف درهم قال وكان معنا قوم بخارية فرموه وقالوا نقتلك وناخذ مالك وخرج من عسكره العباس بن الليث مولي المهدي وخرج رجل يقال له حاتم الطاءي فشد- عليه طاهر وشد يديه علي مقبض السيف فض------ربه فصرعه فقتله	3937	-6788471551444052522	312	433.5	241	656	47.56097412109375	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2133	false	-8940531317557802961	35	61	186	323	1600	300	اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامير وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور	2133	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3940	true	7051277123395132985	2	28	11	148	1535	300	اضاع الخلافة غش الوزير وفسق الامام وجهل المشير ففضل وزير وبكر مشير يريدان ما فيه حتف الامير وما ذاك الا طريق غرور وشر المسالك طرق الغرور	3940	-6788471551444052522	135	268.0	109	137	98.54014587402344	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2123	false	1296333636065488316	7	137	37	687	1514	300	احضر-- عبد الله بن خازم--------------------------- فلم يزل في مناظرته حتي انقضي الليل وكان مما قال عبد الله--------- انشدك الله يا امير المءمنين ان لا تكون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاق--------------ه ورد راي الخليفة قبله فقال اسكت--------- فعبد الملك كان افضل ملك رايا واكمل نظرا يق----ول لا يجتمع فحلان في اجمة ثم جمع القواد وعرض عليهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلع المامون فابوا ذلك-------------------------------------------------------- وربما ساعده قوم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم ف--------------قال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك ولم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول فاقبل الامين علي علي بن عيسي بن ماهان فتبسم و-------قال لكن شيخ---- الدعوة وناءب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته ثم رفعه الي موضع لم يرفعه--- اليه	2123	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3943	true	6119197738760429084	64	261	303	1281	1467	300	احضرني عبد الله بن خازم فمضيت الي عبد الله فاحضرته فلم يزل في مناظرته حتي انقضي الليل -------فسمعت عبد الله وهو يقول انشدك الله يا امير المءمنين ان--- تكون اول الخلفاء نكث عهده ونقض ميثاقه واستخف بيمينه ورد راي الخليفة قبله فقال اسكت لله ابوك فعبد الملك كان افضل منك رايا واكمل نظرا حيث يقول لا يجتمع فحلان في هجمة قال عمرو بن حفص وسمعت محمدا يقول للفضل ابن الربيع ويلك يا فضل لا حياة مع بقاء عبد الله وتعرضه ولا بد من خلعه والفضل يعينه علي ذلك ويعده ان يفعل وهو يقول فمتي ذلك اذا غلب علي خراسان وما يليها وذكر بعض خدم محمد ان محمدا لما هم بخلع المامون والبيعة لابنه جمع وجوه القواد فكان يعرض عليهم واحدا واحدا فيابونه وربما ساعده قوم حتي بلغ الي خزيمة بن خازم فشاوره في ذلك فقال يا امير المءمنين لم ينصحك من كذبك ولم يغشك من صدقك لا تجرء القواد علي الخلع فيخلعوك ولا تحملهم علي نكث العهد فينكثوا عهدك وبيعتك فان الغادر مخذول والناكث مفلول واقبل -----------علي بن عيسي بن ماهان فتبسم محمد ثم قال لكن شيخ هذه الدعوة ونا-ب هذه الدولة لا يخالف علي امامه ولا يوهن طاعته ثم رفعه الي موضع لم اره رفعه اليه	3943	-6788471551444052522	581	1000.0	462	1000	58.099998474121094	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	0	78	0	397	1560	300	وانا اعلم ان محمدا لم يطلب قدومي الا لشر يريده ولا اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به لعلي-------------- امن علي نفس-------------------------------ي فقال ذو الرياستين-------- ان عاقبة الغدر شديدة وتبعه -------البغي غير مامونة---- ورب --------------------مقهور قد عاد قاهر--------ا وليس النصر ب-------الكثرة والقلة والموت ايسر من---- الذل والضيم وما اري ان ------------------تصير الي اخيك----- متجردا من قوادك وجندك كالراس الذي فارق- بدنه فتكون عنده كبعض رعيته يجري عليك حكم-------------------------ه من غير ان تبدي عذرا	2126	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3947	true	-6076503809069293337	197	300	1020	1543	1543	300	وانا اعلم ان محمدا لم يطلب قدومي الا لشر يريده وما اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به وببلاده فبالحري ان امن علي نفسي وامتنع ممن اراد قهري والغدر بي فقال له الفضل ايها الامير ان عاقبة الغدر شديدة وتبعه الظلم والبغي غير مامون شرها ورب مستذل قد عاد عزيزا ومقهور قد عاد قاهرا مستطيلا وليس النصر بالقلة والكثرة وحرج ---الموت ايسر من حرج الذل والضيم وما اري ان تفارق ما انت فيه وتصير الي طاعة محمد متجردا من قوادك وجندك كالراس المختزل عن بدن----------------------ه يجري عليك حكمه فتدخل في جملة اهل مملكته من غير ان تبلي عذرا-	3947	-6788471551444052522	341	525.5	270	549	62.11293411254883	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	79	115	400	610	1560	300	قتال و----اكتب الي جيغويه وخاقان فولهما بلادهما------------------------------------- وابعث الي ملك كابل بعض هدايا خراسان ووادعه واترك ---------------------------------لملك اتراد-بنده ضريبته --------------------------------------ثم اجمع اليك اطرافك وضم---------------- جندك و--اضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت والا لحقت--------------------- بخاقان------ فعرف	2126	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3948	true	5362467328917704514	3	72	12	380	1521	300	قتال ولكن اكتب الي جبغويه وخاقان فولهما بلادهما وعدهما التقوية لهما في محاربة الملوك وابعث الي ملك كابل بعض هدايا خراسان وطرفها وسله الموادعة تجده علي ذلك حريصا وسلم الملك ابراز بنده ضريبته في هذه السنه وصيرها صله منك وصلته بها ثم اجمع اليك اطرافك واضمم اليك من شذ من جندك ثم اضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت والا كنت علي ما تريد من اللحاق بخاقان قادرا فعرف	3948	-6788471551444052522	190	288.0	155	368	51.630435943603516	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2126	false	-3698192458524245166	132	193	701	1023	1560	300	اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله وعون من اعوانه امرني الرشيد---------------- بلزوم---- الثغر------------------------------------------ ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء ل---لمسلمين من الشخوص الي امير المءمنين فان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي امير المءمنين ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله	2126	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3948	true	5362467328917704514	222	294	1119	1492	1521	300	اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله وعون من اعوانه امرني الرشيد صلوات الله عليه بلزوم هذا الثغر ومكايدة من كايد اهله من عدو امير المءمنين ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء عن المسلمين من الشخوص الي امير المءمنين وان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي-------------- ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله	3948	-6788471551444052522	306	570.5	247	387	79.06977081298828	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2129	false	779067965445792562	117	213	595	1078	1534	300	يا علي ان امير المءمنين -ان كان ولدي واليه انتهت شفقت-----------------ي فاني علي عبد الله منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه ---------------------الكريم ياكل لحمه ويمقيه غيره فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست بنظيره ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد ولا غل ولا تمنع عنه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله و-------------------------خذ بركابه وان شتمك فاحتمل من-----------------------ه ثم دفعت اليه قيدا من فضي وقالت ان صار الي--ك فقيده بهاذ القيد فقال لها يافعل	2129	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3949	true	9047040589190639795	155	270	773	1342	1523	300	يا علي ان امير المءمنين وان كان ولدي -اليه تناهت شفقتي وعليه تكامل حذري فاني علي عبد الله منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه وغاره علي ما في يده والكريم ياكل لحمه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق والد-ه واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست -نظيره ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا ترهقه بقيد ولا غل ولا تمنع منه جارية ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله ولا تستقل علي دابتك حتي تاخذ بركابه وان شتمك فاحتمل منه وان سفه عليك فلا تراده ثم دفعت اليه قيدا من فضة وقالت ان صار في يدك فقيده بهذا القيد فقال لها ساقبل	3949	-6788471551444052522	462	830.5	366	572	80.76923370361328	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2129	false	779067965445792562	263	300	1339	1534	1534	300	له ان طاهرا مقيم بالري يعرض اصحابه ويرم الته والامداد تاتيه من خراسان وهو يستعد للقتال فيقول انما طاهر------------------ شوكة من اغصاني و--شرارة من ناري وما مثل طاهر يتو----لي الجيوش ويلقي الحروب ثم -----قال لاصحابه----------- ما بينكم-	2129	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3951	true	4816542623892650432	20	62	107	308	1572	300	له ان طاهرا مقيم بالري يعرض اصحابه ويرم الته فيضحك ثم ----------------------------------يقول و-ما طاهر فو الله ما هو الا شوكة من اغصاني او شرارة من ناري وما مثل طاهر يتولي علي الجيوش ويلقي الحروب ثم التفت الي اصحابه فقال والله ما بينكم	3951	-6788471551444052522	147	219.0	118	236	62.28813552856445	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	0	34	0	176	1549	300	وبين ان ينقصف انقصاف الشجر من الريح العاصف الا ان يبلغه عبورنا عقبة همذان فان السخال لا تقوي علي النطاح والثعالب لا صبر لها علي لقاء الاسد وان اقام ت-------------------عرض لحد-- السي-ف واسنة الرماح	2130	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3951	true	4816542623892650432	62	100	308	506	1572	300	وبين ان ينقصف انقصاف الشجر من الريح العاصف الا ان يبلغه عبورنا عقبة همذان فان السخال لا تقوي علي النطاح والثعالب لا صبر لها علي لقاء الاسد فان يقم طاهر بموضعه يكن اول معرض لظباة السيوف واسنة الرماح	3951	-6788471551444052522	168	306.5	135	198	84.8484878540039	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	39	112	205	602	1549	300	فت ذلك في اعضاد-----------------------------هم ثم انفذ الكتب الي ملوك الديلم و-----طبرستان وما والاها من الملوك يعدهم الصلات--------- واهدي له--م التيجان والاسورة وغيرها---------------- وامرهم ان يقطعوا طريق خراسان----------------------------------------- فاجابوه الي ذلك وسار حتي ات---ي اول اعمال الري وهو قليل الاحتيال فقال له جماعة من اصحابه لو اركبت العيون وعملت خندقا لاصحابك وبعثت الطلاءع لامنت البيات وفعلت-------------------------------------------------- الراي فقال----------------- مثل طاهر لا يستعد له و----------------ان حاله ي----ءول الي---- امرين اما ان يتحصن بالري فيبيته اهلها	2130	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3951	true	4816542623892650432	190	292	959	1528	1572	300	فت ذلك في اعضادهم وانتشر نظامهم وتفرقت جماعتهم ثم انفذ الكتب الي ملوك الديلم وجبال طبرستان وما والاها من الملوك يعدهم الصلات والجواءز واهدي اليهم التيجان والاسورة والسيوف المحلاة بالذهب وامرهم ان يقطعوا طريق خراسان ويمنعوا من اراد الوصول الي طاهر من المدد فاجابوه الي ذلك وسار حتي صار في اول بلاد- الري واتاه صاحب مقدمته فقال لو كنتابقي الله الاميراذكيت العيون-------------------- وبعثت الطلاءع وارتدت موضعا تعسكر فيه وتتخذ خندقا لاصحابك يامنون به كان ذلك ابلغ في الراي وانس للجند قال لا ليس مثل طاهر--- يستعد له بالمكايد والتحفظ ان حال طاهر تءول الي احد امرين اما ان يتحصن بالري فيبيته اهلها	3951	-6788471551444052522	298	421.5	237	593	50.252952575683594	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2130	false	-7936906580747035227	144	264	766	1381	1549	300	طاهر اصحابه فاشاروا عليه ان يقيم با------لري ويدافع القتال ما قدر عليه الي ان ياتيه من خراسان المدد--------- وقاءد يتولي الامور دونه وقالوا له ان مقامك بمدينة الري ارفق باصحابك واقدر لهم علي الميرة واكن من البرد فتعتصم----------------------- بالبيوت وتقدر علي المماطلة--------------------------------------------------- فقال طاهر ان الراي ليس ما رايتم ان اهل الري لعلي هاءبون ومن -------سطوته مشفقون ومعه ------------من اعراب البوادي وصعاليك الجبال و-----القري كثير ولست امن ان اقم----------ت بالري ان يثب- اهلها----------------- بنا خوفا من علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الراي الا ان نسير اليه----------------- فان ظفرنا------------ والا عولنا عليها فقاتلناه في---------------------ها الي ان ياتينا مدد------------------------------------- فنادي طاهر في اصحابه فخرج من الري في اقل من اربعة الاف فارس وعسكر علي خمسة فراسخ من الري بقرية يقال لها كاواص فاتاه احمد بن	2130	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3952	true	9081915381433350939	122	298	641	1552	1563	300	طاهر اصحابه فاشاروا عليه ان يقيم بمدينة الري ويدافع القتال ما قدر عليه الي ان ياتيه من خراسان المدد من الخيل وقاءد يتولي الام-ر دونه وقالوا--- ان مقامك بمدينة الري ارفق باصحابك واقدر لهم علي الميرة واكن من البرد واحري ان دهمك قتال ان يعتصموا بالبيوت وتقوي علي المماطلة والمطاولة الي ان ياتيك مدد او ترد عليك قوة من خلفك فقال طاهر ان الراي ليس ما رايتم ان اهل الري لعلي هاءبون ومن معرته وسطوته مت-قون ومعه من قد بلغكم من اعراب البوادي وصعاليك الجبال ولفيف القري----- ولست امن ان هجم علينا مدينة الري ان يدعو اهلها خوفهم الي الوثوب بنا ويعينوه علي قتالنا مع انه لم يكن قوم قط روعبوا في ديارهم وتورد عليهم عسكرهم الا وهنوا وذلوا وذهب عزهم واجترا عليهم عدوهم وما الراي الا ان نصير مدينة الري قفا ظهورنا فان اعطانا الله الظفر والا عولنا عليها فقاتلنا- في سككها وتحصنا في منعتها الي ان ياتينا مدد او قوة من خراسان قالوا الراي ما رايت فنادي طاهر في اصحابه فخرجوا فعسكروا ------------------------------علي خمسة فراسخ من الري بقرية يقال لها كلواص واتاه محمد بن	3952	-6788471551444052522	527	839.0	421	952	55.35714340209961	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2131	false	4228778432510308432	14	157	81	855	1598	300	ان جندك قد هابوا هذا الجيش------------------------------ فلو اخرت القت--------------ال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال--- اني لا اتوي من قلة تجربة وحزم ان اصحابي قليل والقوم عظيم سوادهم كثير عددهم فان -اخرت القتال ا-------------------------طلعوا علي قلت--------نا واستما---لوا من معي برغبة وت-رهبة ف----------------------يخذلني اهل الصبر والحفاظ------- ولكن الف الرجال بالرجال واقحم الخيل علي الخيل واعتمد علي الطاعة والوفاء واصبر صبر محتسب للخير حريص علي الفوز ب----الشهادة فان نصرنا الله------------- فذلك الذي نريده ونرجوه وان تكن الاخري فلست باول من قاتل وقتل وما عند الله اجزل وافضل وقال علي لاصحابه بادرو-----هم فان----هم قليلون ولو وجدوا------------------------- حرارة السيوف وطعن الرماح لم يصبروا عليها وعبي جنده ميمنة وميسرة وقلبا وعبي عشرة رايات مع كل راية ماءة رجل وقدمها ر------اية راية وجعل بين كل رايتين---- غلوة سهم وامر امراءها اذا قاتلت الراية الاولي----------- وطال ------قتالهم ان تتقدم التي تليها وتتاخر هي------- حتي	2131	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3953	true	6761377218368479827	2	176	12	938	1651	300	ان جندك قد هابوا هذا الجيش وامتلات قلوبهم خوفا ورعبا منه فلو اقمت بمكانك ودافعت القتال الي ان يشامهم اصحابك ويانسوا بهم ويعرفوا وجه الماخذ في قتالهم فقال لا اني لا اوتي من قلة تجربة وحزم ان اصحابي قليل والقوم عظيم سوادهم كثير عددهم فان دافعت القتال واخرت المناجزة لم امن ان يطلعوا علي قلتنا وعورتنا وان يستميلوا من معي برغبة او رهبة فينفر عني اكثر اصحابي ويخذلني اهل -------الحفاظ والصبر ولكن الف الرجال بالرجال والحم الخيل بال---خيل واعتمد علي الطاعة والوفاء واصبر صبر محتسب للخير حريص علي الفوز بفضل الشهاده فان -يرزق الله الظفر والفلج فذلك الذي نريد- ونرجو -وان تكن الاخري فلست باول من قاتل فقتل وما عند الله اجزل وافضل وقال علي لاصحابه بادروا القوم فان عددهم قليل-- ولو زحفتم اليهم لم يكن لهم صبر علي حرارة السيوف وطعن الرماح وعبا---------------- جنده ميمنة وميسرة وقلبا وصير عشر- رايات في كل راية الف- رجل وقدم الرايات راية راية فصير بين كل رايه ورايه غلوة---- وامر امراءها اذا قاتلت------- الاولي فصبرت وحمت وطال بها القتال-- ان -تقدم التي تليها وتءخر التي قاتلت حتي	3953	-6788471551444052522	666	1089.0	533	973	68.4480972290039	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2132	false	5584162778573225593	0	193	0	1067	1629	300	عمن خلقكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق ثم -------اقتتلوا قتالا شديدا وحم-------------------لت ميمنة علي علي ميسرة طاهر فانهزمت هزيمة منكرة وميسرته علي ميمنة طاهر فازالتها ايضا عن موضعها فقال طاهر اجعلوها جدكم وباس------كم علي------- القلب واحملوا حملة خارجية فانكم متي فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا --وحملوا علي او--ل رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض فانتقضت ميمنة علي وراي------ ميمنة طاهر وميسرته ما فعل اصحابهم فرجعوا علي من بازاء------هم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين اصحاب الخواص والجواءز والاسورة والاكاليل ال----------------ي الكرة بعد الفرة ف---------------------------رماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله وقيل داود سياه هو الذي حمل راسه الي طاهر وشدت يداه الي رجليه وحمل علي خشبة الي طاهر فامر به فالقي في بشر فاعتق طاهر من كان عنده من غلمانه شكرا لله تعالي وتمت الهزيمة ووضع اصحاب طاهر فيهم السيوف وتبعوهم فرسخين واقعوهم فيها اثنتي عشرة مرة في كل ذلك ينهزم عسكر الامين واصحاب طاهر يقتلون-- وياسرون-- حتي حال الليل بينهم----------- وغنموا غنيمة عظيمة ونادي طاهر من القي------------ سلاحه فهو امن فطرحوا اسلحتهم ونزلوا عن دوابهم ورجع طاهر الي ------الري وكتب ال----------------ي المامون وذي الرياستين بسم الله	2132	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3954	true	2238606330712968900	22	180	127	1019	1621	300	عمن خلفكم فانه لا ينجيكم الا الجد والصدق وتلاحموا واقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان جميعا وعلت ميمنة علي علي ميسرة طاهر ففضتها فضا--- منكرا وميسرته علي ميمنته---- فازالتها----- عن موضعها وقال طاهر اجعلوا -------باسكم وجدكم علي كراديس القلب-------------------- فانكم لو- فضضتم منها راية واحدة رجعت اواءلها علي اواخرها فصبر اصحابه صبرا صادقا ثم حملوا علي اواءل رايات القلب فهزموهم واكثروا فيهم القتل ورجعت الرايات بعضها علي بعض وانتقضت ميمنة علي وراي اصحاب ميمنة طاهر وميسرته ما عمل اصحابه- فرجعوا علي من كان في وجوههم فهزموهم وانتهت الهزيمة الي علي فجعل ينادي اصحابه اين اصحاب -----------------الاسورة والاكاليل يا معشر الابناء الي الكرة بعد الفرة معاودة الحرب من الصبر فيها ورماه رجل من اصحاب طاهر بسهم فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضعوا فيه---------م السيوف----------------------------------------------------------------------------------- يقتلونهم وياسرونهم حتي حال الليل بينهم وبين الطلب وغنموا غنيمة كثيرة ونادي طاهر في اصحاب علي من وضع سلاحه فهو امن فطرحوا اسلحتهم ونزلوا عن دوابهم ورجع طاهر الي مدينة الري وبعث بالاسري والرءوس الي المامون وذكر ان عبد------ الله	3954	-6788471551444052522	684	1117.5	557	1214	56.34267044067383	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2133	false	-8940531317557802961	152	297	792	1586	1600	300	عبد الرحمن ---------------علي تعبية------------ فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان------ وكثر القتل- والجراح فيهم ثم انهزم عبد الرحمن------ ودخل------ همذان فاقام بها اياما حتي قوي اصحابه واندمل جراحهم ثم خرج ----------------الي طاهر فلما راهم---------------------------------- قال لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فاذا قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه ----ودخل المدينة قات--------لكم علي خندقه-----------------------ا وان هزمكم اتسع له- المجال------------------------------------------------------------ ولكن قفو------------------ا قريبا من عسكرنا وخندقنا فان ق--رب منا قاتلنا----------------------------ه فوقفوا ف---------ظن عبد الرحمن ان الهيبة منعتهم فتقدم------------ اليه-----------م فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان وكثر القتل في اصحاب عبد الرحمن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يطوف عليهم ويحرضهم ويامرهم ب----------------------------الصبر ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من اصحاب طاهر حمل علي صاح-ب علم عبد الرحمن فقتله وزحمهم اصحاب طاهر فانهزموا ووضع ف-------------------يهم اصحاب طاهر السيوف----------- يقتلونهم حتي انتهوا الي ال------مدينة وا------قام طاهر علي بابها------ محاصرا لها فاشتد بهم الحصار وضجر اهل المدينة فخاف عبد الرحمن-------- ان يثب به اهل---------- المدينة مع ما فيه اصحابه	2133	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3957	true	-6403235145608627805	2	250	12	1363	1621	300	عبد الرحمن في اصحابه فخرج علي تعبءة فصادف طاهرا فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان جميعا وكثر القتلي والجرحي فيهم ثم ان--- عبد الرحمن انهزم فدخل مدينة همذان فاقام بها اياما حتي قوي اصحابه واندمل جرحاهم ثم امر بالاستعداد وزحف الي طاهر فلما راي طاهر اعلامه واواءل اصحابه قد طلعوا قال لاصحابه ان عبد الرحمن يريد ان يتراءي لكم فاذا قربتم منه قاتلكم فان هزمتموه بادر الي المدينة فدخلها وقاتلكم علي خندقها وامتنع بابوابها وسورها وان هزمكم اتسع لهم المجال عليكم وامكنته سعة المعترك من قتالكم وقتل من انهزم وولي منكم ولكن قفوا من خندقنا وعسكرنا قريب------------------ا فان تقارب منا قاتلناه وان بعد من خندقهم قربنا منه فوقف طاهر مكانه وظن عبد الرحمن ان الهيبة بطات به من لقاءه والنهود اليه فبادر قتاله فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر طاهر وا---كثر القتل في اصحاب عبد الرحمن وجعل عبد الرحمن يقول لاصحابه يا معشر الابناء يا ابناء الملوك والفاف السيوف انهم العجم وليسوا باصحاب مطاولة ولا صبر فاصبروا لهم فداكم ابي وامي وجعل ي-مر علي راية رايه فيقول اصبروا انما صبرنا ساعه هذا اول الصبر والظفر وقاتل بيديه قتالا شديدا وحمل حملات منكرة ما منها حملة الا وهو يكثر في اصحاب طاهر القتل فلا يزول احد ولا يتزحزح ثم ان رجلا من اصحاب طاهر حمل علي اصحاب علم عبد الرحمن فقتله وزحمهم اصحاب طاهر زحمة شديدة فولوهم اكتافهم فوضعوا ف-----------يهم السيوف فلم يزالوا يقتلونهم حتي انتهوا بهم الي باب مدينة همذان فاقام طاهر علي باب المدينة محاص------------------------------را لهم وله فكان عبد الرحمن يخرج في كل يوم فيقاتل علي ابواب المدينة ويرم----ي اصحابه	3957	-6788471551444052522	617	867.5	493	1421	43.420127868652344	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2134	false	-991026845494468647	89	235	442	1214	1534	300	هذه السنة قتل عبد الرحمن بن جبلة الانباري وكان سبب --------------قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انه -----------------لما خرج في ----------------------امان طاهر اقام -----------يري طاهرا واصحابه ان---ه مسالم لهم راض با---------مانهم ثم اغترهم وهم امنون فركب في اصحابه وهجم علي طاهر واصحابه ولم يشعروا---------------------------------------------- فثبت له- رجال------ة طاهر وقالتوه حتي--------------------------------------------------------------------------------- اخذت الفرسان -------اهبتها و---------------اقتتلوا اشد قتال راه الناس حتي تقطعت السيوف وتكسرت الرماح -----وانهزم عبد الرحمن وبقي---------- في نفر من اصحابه فقاتل واصح------------ابه يقولون له قد امكنك الهرب فاهرب فقا----------------------------------------------------------------------------ل --------------لا يري امير المءمنين وجهي منهزما ابدا ولم يزل يقاتل حتي قتل-------------- وانتهي من انهزم من اصحابه الي----- عبد الله واحمد ابن- الحرشي وكانا في جيش عظيم بقصر اللصوص قد سيره الامين معونة لعبد الرحمن فلما بلغ المنهزمون اليهما انهزما ايضا في جندهما من غير ---------قتال حتي دخلوا---- بغداد وخلت----------------- البلاد لطاهر فاقبل يحوزها بلدة بلدة وكورة -كورة حتي انتهي الي شلاشان من قري حلو----------------ان فخندق بها وحصن عسكره وجمع----- اصحابه	2134	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3959	true	-1699092021980217376	2	247	13	1321	1596	300	هذه السنة قتل عبد الرحمن بن جبلة الابناوي باسداباذ ذكر الخبر عن مقتله ذكر عبد الرحمن بن صالح ان محمدا المخلوع لما وجه عبد الرحمن الابناوي الي همذان اتبعه بابني الحرشي عبد الله واحمد في خيل عظيمة من اهل بغداد وامرهما ان ينزلا قصر اللصوص وان يسمعا ويطيعا لعبد الرحمن ويكونا مددا له ان احتاج الي عونهما فلما خرج عبد الرحمن الي طاهر في الامان----- اقام عبد الرحمن يري طاهرا واصحابه انه له مسال----م راض بعهودهم وايمانهم ثم اغترهم وهم امنون فركب في اصحابه ف----------------------لم يشعر طاهر واصحابه حتي هجموا عليهم فوضعوا فيهم السيوف فثبت لهم رجاله اصحاب طاهر بالسيوف والتراس والنشاب وجثوا علي الركب فقاتلوه كاشد ما يكون من القتال ودافعهم الرجال الي ان اخذت الفرسان عدتها واهبتها وصدقوهم القتال فاقتتلوا---- قتالا منكرا ---حتي تقطعت السيوف وتقصفت الرماح ثم ان اصحاب عبد الرحمن هربوا وترجل هو في ناس من اصحابه فقاتل حتي قتل فجعل اصحابه يقولون له قد امكنك الهرب فاهرب فان القوم قد كلوا من القتال واتعبتهم الحرب وليس بهم حراك ولا قوة علي الطلب فيقول لا ارجع ابدا ولا يري امير المءمنين وجهي منهزما وقتل من اصحابه مقتلة عظيمة واستبيح عسكره وانتهي من ا-فلت من اصحابه الي عسكر عبد الله واحمد ابني الحرشي فدخلهم الوهن والفشل وامتلات قلوبهم خوفا ورعبا فولوا ----------------------منهزمين لا يلوون علي شء------------- من غير ان يلقاهم احد حتي صاروا الي بغداد واقبل طاهر وقد خلت له البلاد يجوز ب--------------لدة بلدة وكورة وكوره حتي نزل بقرية------- من قري حلوان يقال لها شلاشان فخندق بها وحصن عسكره وجمع اليه اصحابه	3959	-6788471551444052522	501	579.5	394	1403	35.70919418334961	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	false	-1336838252409732453	119	300	601	1509	1509	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءة ----------------------------------ذكر توجيه الامين الجيوش -الي طاهر وعودهم من غير قتال ----في هذهالسنة سن الامين اسد بم يزيد بن مزيد وسير عمه احمد بن مزيد وعبد الله بن حميد بن قحطبة الي حلوان لحرب طاهر وكا--------ن سبب ---------ذلك ما ذكره اسد قال انه لما قتل عبد الرحمن ارسل الي------------------------------ الفضل بن الربيع يستدعيني فجءته ود--------------------------------------خلت عليه وهو-- قاعد ب----------------يده رقعة وقد قراها وقد احمرت عيناه فاشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الطاءر- وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يقاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في ز-ال نعمة ولا يروي في امضاء راي---------- قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجزي في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر--------- له عبد الله عن ساق- وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد وقد عبي له المنايا علي ظهور الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه يضء له- الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص ووجه ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد-	2136	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3960	true	5188939643750219216	66	276	331	1376	1499	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر توجيه الامين الجيوش لحرب طاهر بن الحسين فمما كان من ذلك حبس محمد بن -هارون اسد بن يزيد بن مزيد وتوجيه-ه احمد بن مزيد وعبد الله بن حميد بن قحطبة الي حلوان لحرب طاهر ذكر الخبر عن سبب حبسه وتوجيهه من ذكرت ذكر -------------عن عبد الرحمن بن وثاب ان اسد بن يزيد بن مزيد حدثه ان الفضل بن الربيع بعث اليه بعد مقتل عبد الرحمن الابناوي قال فاتيته فلما دخلت عليه وجدته قاعدا في صحن داره وفي يده رقعة -قد قراها و---احمرت عيناه واشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر عبد الله ---------له عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد -قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه تضء لها الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص وجهم ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد	3960	-6788471551444052522	788	1325.5	620	1074	73.37057495117188	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	0	24	0	123	1553	300	وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيعا وتحت ابت خالد امية نهد المركلين عثمثم طواه- طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة	2137	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3960	true	5188939643750219216	276	300	1376	1499	1499	300	وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيها وتحت ابن خالد امية نهد المركلين عثمثم طواها طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة-	3960	-6788471551444052522	120	228.0	97	124	96.7741928100586	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	24	271	123	1412	1553	300	ترزم يقارع اتراك ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح ما يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم ا--صم ابا كرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين يرسم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ثم التفت الي فقال ---ابا الح-رث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن ما معه من اهل الللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الوحل وقد خضيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها وقد فزع اليك في هذا الامر ولقاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران---- احدهما -صدق الطاعة- وفضل النصيحة- والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني بازاحة ما عليك وبسط يدك فيما احببت غير ان الاقتصاد راس النصيحة ومفتاح اليمن والبركة -انجز حواءجك وعجل المبادرة الي عدوك فاني ارجو ان يوليك الله شرف هذا الفتح ويلم بك شعث هذه الخلافة والدولة فقلت انا لطاعة امير المءمنين --------وطاعتك مقدم ولكل ما -دخل فيه الوهن ------علي عدوه وعدوك حريص غير ان المحارب لا يعمل بالغد-ر ولا يف-تح امره بالتقصير والخلل وانما مالك المحارب الجنود وملاك الجنود المال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي -سال ان يءمر لاصحابي برزق سنة وتحمل معهم ارزاق سنة وتحض اه----------------------ل الغناء والبلاء وابدل من فيهم من --------الضعفي- واحمل الف رجل ممن يعي علي الخيل ولا	2137	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3961	true	-5104503420985122218	0	300	0	1586	1586	300	ترزم يقارع اتراك ابن خاقان ليلة الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم اصمصم ابا-كرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين ترشم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله قاسم ثم التفت الي فقال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا------ قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن مسامعه من اهل ا-للهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك بهلاكه ونعطب بعطبه وانت فارس العرب وابن فارسها -قد فزع اليك في ل-----------قاء هذا الرجل واطمعه فيما قبلك امران اما احدهما فصدق --طاعتك وفضل --نصيحتك والثاني يمن نقيبتك وشدة باسك وقد امرني -ازاحة علت---ك وبسط يدك فيما احببت غير ان الاقتصاد راس النصيحة ومفتاح اليمن والبركة فانجز حواءجك وعجل المبادرة الي عدوك فاني ارجو ان يوليك الله شرف هذا الفتح ويلم بك شعث هذه الخلافة والدولة فقلت انا لطاعة امير المءمنيناعزه اللهوطاعتك مقدم ولكل ما ادخل---- الوهن والذل علي عدوه وعدوك حريص غير ان المحارب لا يعمل بالغرور ولا يفتتح امره بالتقصير والخلل وانما ملاك المحارب الجنود وملاك الجنود المال وقد ملا امير المءمنين اعزه الله ايدي من شهد العسكر من جنوده وتابع لهم الارزاق الدارة والصلات والفواءد الجزيلة فان سرت باصحابي وقلوبهم متطلعة الي من خلفهم من اخوانهم لم انتفع بهم في لقاء من امامي وقد فضل اهل السلم علي اهل الحرب وجاز باهل الدعة منازل اهل النصب والمشقة والذي اسال ان يءمر لاصحابي برزق سنة ويحمل معهم ارزاق سنة ويخص من لا خاصة له منهم من اهل الغناء والبلاء وابدل من فيهم من الزمني والضعفاء واحمل الف رجل ممن معي علي الخيل ولا-	3961	-6788471551444052522	1227	2257.0	989	1619	75.78752136230469	207	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	271	300	1412	1553	1553	300	اسال عن محاسبة ما افتتحت من المدن والكور فقال قد اش-ططت ولا بد من مناظرة امير المءمنين ثم ركب وركبت معه فدخل قبلي الامين-- واذن لي فدخلت فما كان-	2137	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3962	true	-7864521602574783855	0	30	0	145	1498	300	اسال عن محاسبة ما افتتحت من المدن والكور فقال قد اشتططت ولا بد من مناظرة امير المءمنين ثم ركب وركبت معه فدخل قبلي علي محمد واذن لي فدخلت فما كان	3962	-6788471551444052522	136	251.5	108	145	93.79310607910156	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	false	-3094931329724885823	0	117	0	611	1531	300	الا كلمتان حتي غضب وامر بح-----------------------------بسي وقيل انه طلب ان يدفع---- ولدي--------- المامون------------------------ فان اطاع-----------------------ه والا قتلتهما--------------------------- فقال الامين انت اعر-بي مجنون ادعوك الي ولاية اعنة العرب والعجم واطعمك خراج كور الجبال الي خراسان وارفع منزلتك علي نظراءك من ابناء القواد والملوك وتدعوني -الي قتل ولدي وسفك دماء اهل بيتي ان هذا للخرق والتخليط وكان ببغداد ابنان ل----------لمامون----- مع امهما ام عيسي ابنة----- الهادي --وقد طلبهما المامون من اخيه في حال السلام فمنعهما من المال الذي كان له فلما حبس اسدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل في اهل بيته--- من يقوم مقامه فاني اكره ان ا--فسدهم مع نباهتهم وما تقدم من طاعتهم ونصيحتهم قالوا نعمم عمه احمد بن مزيد وهو احسنهم طريقة له----------------------------- باس ونجدة وبصر بسياسة------------- الحر-ب فانفذ اليه	2138	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3962	true	-7864521602574783855	32	204	156	1042	1498	300	الا كلمتان حتي غضب وامر بحبسي وذكر عن بعض خاصة محمد ان اسدا قال -----لمحمد ادفع الي ولدي عبد الله المامون حتي يكونا اسيرين في يدي فان اعطاني الطاعة والقي الي بيده والا عملت فيهما بحكمي وانفذت فيهما امري فقال------- انت اعرابي مجنون ادعوك الي ولاء- اعنة العرب والعجم واطعمك خراج كور الجبال الي خراسان وارفع منزلتك عن- نظراءك من ابناء القواد والملوك وتدعونني الي قتل ولدي وسفك دماء اهل بيتي ان هذا للخرق والتخليط وكان ببغداد ابنان لعبد الله المامون وهما مع امهما ام عيسي ابنة موسي الهادي نزولا في قصر المامون بغداد--------------------------------------------- فلما ظفر المامون ببغداد خرجا اليه مع امهما الي خراسان فلم يزالا بها حتي قدموا بغداد وهما اكبر ولده وذكر زياد بن علي قال لما غضب محمد علي اسد بن يزيد وامر بحبسه قال هل في اهل بيت هذا من يقوم مقامه فاني اكره ان استفسدهم مع سابقتهم وما تقدم من طاعتهم ونصيحتهم قالوا نعم فيهم احمد بن مزيد وهو احسنهم طريقة واصحهم نية في الطاعة وله مع هذا باس ونجدة وبصر بسياسة الجنود ولقاء الحروب فانفذ اليه	3962	-6788471551444052522	500	755.5	400	945	52.91005325317383	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2138	false	-3094931329724885823	118	241	617	1235	1531	300	فاتي الفضل فدخل ع-ليه و----عنده عبد الله بن حميد بن قحطبة وهو يريده علي المسير الي طاهر وعبد الله يشط قال احمد----------------------------- فلما راني الفضل رحب ب----------ي ورفعني ا--------------لي صدر المجلس ثم اقبل علي عبد الله يداعب----------------------ه ثم قال انا وجدنا---- اذ رث حبلكم من ال شيبان اما دونكم وابا الاكثرون اذا عد الحصي عددا والاقربون الينا منكم نسبا فقال عبد الله اقسم انهم لكذلك وفيهم ----سد الخلل ونكاء العدو ودفع معرة اهل المعصية عن اهل الطاعة--- فقال -له الفض-----ل ان امير المءمنين اجري ذكرك فوصفتك له بحسن الطاعة------------- والشدة علي اهل المعصية--------------- فاحب اصطناعك والتنويه باسمك وان يرفعك الي منزلة لم يبلغها احد من اهل بيتك ثم ---------------------------------------------------------مضي ومضيت معه الي الامين فدخلنا عليه فقال لي في حبس اسد واعتذر الي و-----امرني	2138	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3963	true	5996237958377215105	52	209	263	1047	1523	300	فلما اذن لي دخلت عليه واذا عنده عبد الله بن حميد بن قحطبة وهو يريده علي الشخوص الي طاهر وعبد الله يشتط عليه في طلب المال والاكثار من الرجال فلما راني------ رحب بي واخذ بيدي ورفعني حتي صيرني معه علي صدر المجلس --واقبل علي عبد الله يداعبه ويمازحه فتبسم في وجهه ثم قال انا وجدنا لكم اذ رث حبلكم من ال شيبان اما دونكم وابا الاكثرون اذا عد الحصي عددا والاقربون الينا منكم نسبا فقال عبد الله----- انهم لكذلك وان منهم لسد الخلل ونكاء العدو ودفع معرة اهل المعصية عن اهل الطاعة ثم اقبل علي الفضل فقال ان امير المءمنين اجري ذكرك فوصفتك له بحسن الطاعة وفضل النصيحة والشدة علي اهل المعصية والتقدم بالراي فاحب اصطناعك والتنويه باسمك وان يرفعك الي منزلة لم يبلغها احد من اهل بيتك والتفت الي خادمه فقال يا سراج مر دوابي فلم البث ان اسرج له فمضي ومضيت معه حتي --------دخلنا علي محمد وهو في صحن داره له ساج فلم يزل يامرني	3963	-6788471551444052522	532	868.5	424	805	66.08695983886719	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3635052516050753193	118	187	629	969	1542	300	المءمنين ورفع منزلة الفضل بن سهل وسبب -ذلك انه لما اتاه خبر- قتل ابن ماهان وعبد الرحمن بن جبلة وصح عنده الخبر بذلك امر ان يخطب له ويخاطب بامير المءمنين ودعا الفضل بن سهل وعقد له --------------------علي المشرق من جبل همذان الي ------------التبت طولا ومن بحر فارس -------الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل له عمالة- ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين ولقب------------ه ذا الرياستين	2139	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3965	true	4301997953342638034	215	284	1163	1510	1589	300	المءمنين و------سلم الفضل بن سهل عليه بذلك وصح عنده الخبر عن قتل طاهر ------عبد الرحمن بن جبلة الابناوي وغلبته علي عسكره --------------------------------دعا الفضل بن سهل فعقد له في رجب من هذه السنة علي المشرق من جبل همذان الي جبل سقينان والتبت طولا ومن بحر فارس والهند الي بحر الديلم وجرجان عرضا وجعل--- عمالته ثلاثة الاف الف درهم وعقد له لواء علي سنان ذي شعبتين واعطاه علما وسماه ذا الرياستين	3965	-6788471551444052522	240	349.5	186	394	60.91370391845703	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3635052516050753193	16	124	79	662	1542	300	بخانقين واقام طاهر بموضع-----------------------ه ودس الجواسيس والعيون و-------------كانوا يرجفون في عسكر احمد وعبد الله ويخبرونهم ان الامين قد وضع العطاء لاصحابه و---امر لهم ب--الارزاق الوافرة-- ولم يزل يحتال في وقوع الاختلاف بي-------نهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتل بعضهم بعضا-------------- ورجعوا عن خانقين من غير ان يلقوا طاهرا----------------------- وتقدم طاهر ف---نزل حلوان فلما نزلها--------- لم يلبث الا يسيرا حتي اتاه هرثمة في جيش من عند المامون ومعه كتاب الي طاهر------------- يامر--ه بتسليم ما حوي من المدن والكور الي هرثمة و-يتوجه هو الي الاهواز ففعل ذلك وا-----قام هرثمة بحلوان وحصنها وسار ط--------------------------------------اهر الي الاهواز ذكر---------- الفضل بن سهل -------------في هذه السنة خطب للمامون بامرة المءمنين ورفع منزلة الفضل بن سهل	2139	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3965	true	4301997953342638034	60	186	318	1018	1589	300	-خانقين واقام طاهر بموضعه وخندق عليه وعلي اصحابه ودس الجواسيس والعيون الي عسكريهما فكانوا ياتونهم بالاراجيف------------ ويخبرونهم ان محمدا- قد وضع العطاء لاصحابه وقد امر لهم من الارزاق بكذا وكذا ولم يزل يحتال في وقوع الاختلاف والشغب بينهم حتي اختلفوا وانتقض امرهم وقاتل بعضهم بعضا فاخلوا خانقين ورجعوا عنها----- من غير ان يلقوا طاهرا ويكون بينهم وبينه قتال وتقدم طاهر حتي نزل حلوان فلما دخل طاهر حلوان لم يلبث الا يسيرا حتي اتاه هرثمة ابن اعين ب-----------------كتاب المامون والفضل بن سهل يامرانه بتسليم ما حوي من المدن والكور الي-----ه والتوجه--- الي الاهواز فسلم ذلك اليه واقام هرثمة بحلوان فحصنها ووضع مسالحه ومراصده في طرقها وجبالها وتوجه طاهر الي الاهواز ذكر رفع منزله الفضل بن سهل عند المامون وفي هذه السنة رفع المامون --------------------منزلة الفضل بن سهل	3965	-6788471551444052522	449	666.5	359	764	58.76963424682617	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2139	false	-3635052516050753193	207	299	1071	1537	1542	300	عبد الملك بن صالح بن علي وموته قد ذكرنا قبض الرشيد علي عبد الملك بن صالح وحبسه اياه فلم يزل محبوسا حتي مات الر-----------------شيد فاخرجه الامين من الحبس--------------------- في ذي القعدة سنة -----ثلاث وتسعين واحسن اليه فشكر عبد الملك -----ذلك له فلما كان من طاهر ما كان دخل عبد الملك علي الامين فقال له يا امير المءمنين---- اري الناس قد طمعوا فيك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جندك قد اعيتهم الهوا---------م واضعفتهم الحروب-------- وامتلات قلوبهم هيبة لعدو---------------------------هم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيرهم وهزم بقوة نيته ضعف نصاءحهم ونياتهم واهل الشام قوم قد ضرستهم	2139	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3966	true	-8500503544206040253	81	204	399	1087	1605	300	عبد الملك بن صالح--- علي محمدوكان عبد الملك------------------------------------------------ محبوسا -في حبس الرشيد فلما توفي الرشيد وا-فضي الامر الي محمد امر بتخلية سبيله وذلك في ذي القعدة سنة تسع وثلاث-----ين و-----ماءة فكان عبد الملك يشكر ذلك لمحمد ويوجب به علي نفسه طاعته ونصيحته---------------فقال--- يا امير المءمنين اني اري الناس قد طمعوا فيك واهل العسكرين قد اعتمدوا ذلك وقد بذلت سماحتك فان اتممت علي امرك افسدتهم وابطرتهم وان كففت امرك عن العطاء والبذل اسخطتهم واغضبتهم وليس تملك الجنود بالامساك ولا يبقي ثبوت الاموال علي الانفاق والسرف ومع هذا فان جندك قد رعبتهم الهزاءم ونهكتهم واضعفتهم الحرب والوقاءع وامتلات قلوبهم هيبة لعدوهم ونكولا عن لقاءهم ومناهضتهم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيرهم وهزم بقوة نيته ضعف نصاءحهم ونياتهم واهل الشام قوم قد ضرستهم	3966	-6788471551444052522	305	423.0	240	769	39.66189956665039	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2140	false	1075071413086651154	43	211	247	1177	1643	300	رءيسا بعد رءيس وجماعة بعد جماعة فاكرمهم ومناهم----------------- وخلع عليهم وكثر جمعه فمرض واشتد مرضه---------------------------------------------- ثم ان بعض جن---ود خراسان المقيمين في عسكر الشام راي دابة كانت اخذت منه في وقعة سليمان بن ابي جعفر تحت بعض الزواقيل من اهل الشام ايضا فتعلق-------------------------------- بها واجتمع- جماعة من الزواقيل والجند ف-------------------------------------------تضاربوا وا---------جتمعت الابناء وتالبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واتوا الزواقيل وهم غارون فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا منهم مقتلة عظيمة------------------ وتنادي الزواقيل فركبوا خيول---------------هم ونشبت الحرب بينهم وبلغذ لك عبد الملك-------- فوجه اليهم------ يامرهم بالكف فلم يفعلوا---------------- واقتتلوا يومهم ذلك قتالا شديدا واكثرت الابناء القتل في الزواقيل فاخبر عبد الملك بذلك -------وكان مريضا مدنفا فضرب بيده علي يد و--قال وا-ذلاه تستضام العرب في دور-------ها وبلادها فغضب من كان امسك عن الشر من الابناء وتفاقم الامر فيما بينهم وقام بامر الابناء الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان واصبح الزواقيل فاجتمعوا بالرقة واجتمع الابناء واهل خراسان بالرافقة وقام رجل من اهل حمص فقال يا اهل حمص الهرب اهون من العطب والموت اهون من الذل انكم قد بعدتم عن بلاد-------------------كم ترجون الكثرة بعد القلة والعزة بعد	2140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3967	true	-1540184045879870144	51	300	252	1616	1616	300	رءيسا بعد رءيس وجماعة بعد جماعة فكان لا يدخل عليه احد الا اجازه وخلع عليه وحمله فاتاه اهل الشام الزواقيل والاعراب من كل فج واجتمعوا عنده حتي كثروا ثم ان بعض جند اهل خراسان نظر ال-------------------ي دابة كانت اخذت منه في وقعة سليمان بن ابي جعفر تحت بعض الزواقيل------------------ فتعلق بها فجري الامر بينهما الي ان اختلفا واجتمعت جماعة من الزواقيل والجند فتلاحموا واعان كل فريق منهم صاحبه وتلاطموا وتضاربوا بالايدي ومشي بعض الابناء الي بعض فاجتمعوا الي محمد بن ابي خالد فقالوا انت شيخنا وفارسنا وقد ركب الزواقيل منا ما قد بلغك فاجمع امرنا والا استذلونا وطمعوا فينا وركبوا بمثل هذا في كل يوم فقال ما كنت لادخل في شغب ولا اشاهدكم علي مثل الحالة فاستعد الابناء وتهيءوا واتوا الزواقيل وهم غارون فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وذبحوهم في رحالهم وتنادي الزواقيل فركبوا خيولهم ولبسوا اسلحتهم ونشبت الحرب بينهم وبلغ ذلك عبد الملك بن صالح فوجه اليهم رسولا يامرهم بالكف ووضع السلاح فرموه بالحجارة واقتتلوا يومهم ذلك قتالا شديدا واكثرت الابناء القتل في الزواقيل فاخبر عبد الملك بكثرة من قتلوكان مريضا مدنفا-فضرب بيده علي يد ثم قال وا ذلاه تستضام العرب في دارها ومحلها وبلادها فغضب من كان امسك عن الشر من الابناء وتفاقم الامر فيما بينهم وقام بامر الابناء الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان واصبح الزواقيل فاجتمعوا بالرقة واجتمع الابناء واهل خراسان بالرافقة وقام رجل من اهل حمص فقال يا اهل حمص الهرب اهون من العطب والموت اهون من الذل انكم--- بعدتم عن بلادكم وخرجتم من اقاليمكم ترجون الكثرة بعد القلة والعزة بعد-	3967	-6788471551444052522	815	1404.5	664	1406	57.96586227416992	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2140	false	1075071413086651154	211	247	1177	1372	1643	300	الذلة الا وفي الشر وقعتم وف-ي حومة الموت انختم ان المنايا في شوارب المسودة وقلانسهم النفير النفير قبل ا- ينقطع السبيل وينزل الامر الجليل ويفوت المطلب ويعسر المهرب------------------------- وقام رجل من طلب في غرز ناقته --فقال	2140	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3968	true	-4028512744369629421	0	41	0	224	1541	300	الذلة الا وفي الشر وقعتم والي حومة الموت انختم ان المنايا في شوارب المسودة وقلانسهم النفير النفير قبل ان ينقطع السبيل وينزل الامر الجليل ويفوت المطلب ويعسر المذهب ويبعد العمل ويقترب الاجل وقام رجل من كلب في غرز ناقته ثم قال	3968	-6788471551444052522	190	346.5	154	224	84.82142639160156	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2141	false	8931667886043082328	4	181	16	934	1570	300	الخراساني وانهزمت الزواقيل وكان علي حاميتهم يومءذ نصر -بن شبث وعمرو بن عبد العزيز السلمي والعباس بن زفر الكلابي ثم توفي------------- عبد الملك بن صالح بالرقة في هذه السنة ذكر خلع الامين والمبايعة للمامون و-------------------------------------------------------عود الامين الي الخلافة فلما مات عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن صالح---------------- نادي الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان في الجند فجعل الرجالة في السفن وسار الفرسان علي الظهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب فلما قدم بغداد لقيه القواد------------------- واهل بغداد وعملت------------------- له القباب---------------------------------- ودخل منزله ف-------------------------لما كان--- جوف الليل بعث اليه الامين يامره بالركوب اليه فقال للرسول------ ما انا بمغن ولا -مسامر ولا مضحك ولا وليت له عملا ولا ملا--------------- فلاي شء ير-دني هذه--- الساعة انصرف فاذا اصبحت غدوت اليه ان شاء الله-------------- واصبح الحسين فوافي باب الجسر واجتمع اليه الناس ف----------------------------------------------------------------------قال يا معشر الابناء ان خلافة الله ل ا تجاور بالبطر ونعمته لا تستصحب بالتجب--------ر وان محمدا يريد ان يوقع اذلالكم------------------------- وينقل عزكم الي غيركم وهو صاحب الزواقيل بالامس وبالله ان طالت بعد مد-------------------ة ليرجعن وبال ذلك علي---------------------------------------كم فاقطعوا اثره قبل ان يقطع -ثاركم وضعوا عزه قبل ان يضع عزكم فو-الله لا ينصره ناصر منكم	2141	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3969	true	-3704544867920264267	0	299	0	1537	1541	300	الخراساني وانهزمت الزواقيل وكان علي حاميتهم يومءذ نصر ابن شبث وعمرو-------------- السلمي والعباس بن زفر ----------وتوفي في هذه السنة عبد الملك بن صالح --------------------ذكر خلع الامين والمبايعة للمامون وفي هذه السنة خلع محمد بن هارون واخذت عليه البيعة لاخيه عبد الله المامون ببغداد وفيها حبس محمد بن هارون في قصر ابي جعفر مع ام جعفر بنت جعفر ابن ابي جعفر ذكر الخبر عن سبب خلعه ذكر عن داود بن سليمان ان عبد الملك بن صالح لما توفي بالرقة نادي الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان في الجند فصير الرجالة في السفن و----الفرسان علي الظهر ووصلهم وقوي ضعفاءهم ثم حملهم حتي اخرجهم من بلاد الجزيرة وذلك في سنة ست وتسعين وماءة وذكر احمد بن عبد الله انه كان فيمن شهد مع عبد الملك الجزيرة لما انصرف بهم الحسين بن علي وذلك في رجب من سنة ست وتسعين وماءة وذكر انه تلقاه الابناء واهل بغداد بالتكرمة والتعظيم وضربوا له القباب واستقبله القواد والرءساء والاشراف ودخل منزله في افضل كرامة واحسن هيءة فلما كان في جوف الليل بعث اليه محمد-- يامره بالركوب اليه فقال للرسول والله ما انا بمغن ولا بمسامر ولا مضحك ولا وليت له عملا ولا جري له علي يدي مال فلاي شء يريدني في هذه الساعة انصرف فاذا اصبحت غدوت اليه ان شاء الله فانصرف الرسول واصبح الحسين فوافي باب الجسر واجتمع اليه الناس فامر باغلاق الباب الذي يخرج منه الي قصر عبد الله بن علي وباب سوق يحيي وقال يا معشر الابناء ان خلافة الله ل-ا تجاور بالبطر ونعمه -لا تستصحب بالتجبر والتكبر وان محمدا يريد ان يوتغ اديانكم وينكث بيعتكم ويفرق جمعكم وينقل عزكم الي غيركم وهو صاحب الزواقيل بالامس وبالله ان طالت به- مدة وراجعه من امره قوة ليرجعن وبال ذلك عليكم وليعرفن ضرره ومكروهه في دولتكم ودعوتكم فاقطعوا اثره قبل ان يقطع اثاركم وضعوا عزه قبل ان يضع عزكم فو الله لا ينصره----- منكم	3969	-6788471551444052522	779	1283.0	624	1595	48.840126037597656	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2141	false	8931667886043082328	180	300	929	1570	1570	300	منكم الا خذل وما عند الله عز وجل لاحد هوادة ولا يراقب علي الاستخفاف بعهوده والحنث بايمانه ثم امر الناس بعبور الجسر فعبروا و---صاروا الي سكة باب خراسان------------------------------------------------------------------------------------------ وتسرعت خيول الامين ال------------------------ي الحسين فقاتلوه-------- قتالا شديدا فانهزم اصحاب الامين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرقوا----------------- فخلع الحسين الامين يوم------ الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب-------------------- واخذ البيعة ل----------لمامون من الغد يوم الاثنين فلما كان يو---------------م الثل------------------------------------------------اثاء -وثب العباس بن موسي بن عيسي بالامين------------------- فاخرجه من قصر الخلد وحبيه بقصر المنصور واخرج امه زبيدة ايضا فجعلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ابن-------ها فلما كان يوم الاربعاء طالب الناس----------------- الحسين ب------الارزاق وماج------ بعضهم في بعض فقام محمد بن---- خالد بباب الشام فقال ايها الناس والله ما ادري باي سبب -تامر الحسين بن علي علينا و-تولي هذا الامر دوننا ما هو-	2141	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3970	true	5578647310531674717	4	237	18	1233	1564	300	مانع الا قتل وما عند الله ل-------احد هوادة ولا يراقب علي الاستخفاف بعهوده والحنث بايمانه ثم امر الناس بعبور الجسر فعبروا حتي صاروا الي سكة باب خراسان واجتمعت الحربية واهل الارباض مما يلي باب الشام وباب الانبار وشط الصراة مما يلي باب الكوفه وتسرعت خيول من خيول محمد من الاعراب وغيرهم الي الحسين بن علي فاقتتلوا قتالا شديدا مليا من النهار وامر الحسين من كان معه من قواده وخاصة اصحابه بالنزول فنزلوا اليهم بالسيوف والرماح وصدقوهم القتال وكشفوهم حتي تفرقوا عن باب الخلد قال فخلع الحسين بن علي محمدا يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة ست وتسعين وماءة واخذ البيعة لعبد الله المامون من --غد يوم الاثنين الي الليل وغدا الي محمد يوم الثلاثاء فوثب بعد الوقعة التي كانت بين الحسين وبين اصحاب محمد العباس بن موسي بن عيسي الهاشمي علي محمد ودخل عليه فاخرجه من قصر الخلد الي ---قصر ابي جعفر فحبسه هناك الي صلاة الظهر ثم وثب العباس بن موسي بن عيسي علي ام جعفر فامرها بالخروج من قصرها الي مدينة ابي جعفر فابت فدعا لها بكرسي وامرها بالجلوس فيه فقنعها بالسوط وساءها واغلظ لها القول فجلست فيه ثم امر بها فادخلت المدينة مع ابنها وولدها فلما ----------اصب-------ح الناس من الغد طلبوا من الحسين بن علي الارزاق وماج الناس بعضهم في بعض وقام محمد بن ابي خالد بباب الشام فقال ايها الناس والله ما ادري باي سبب يتامر الحسين بن علي علينا ويتولي هذا الامر دوننا ما هو	3970	-6788471551444052522	504	732.5	399	1244	40.514469146728516	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2142	false	1357077539196510654	53	141	276	751	1605	300	واطلاقه واقبل شيخ ----------------------علي فرس-------------------------- فقال ايها الناس هل تعتدون علي محمد بقطع -----ارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد-------- من رءساءكم و-------------------------------عزل احدا من قوادكم قالوا لا ق-----------------------ال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي ---------اسره وايم الله ما قتل قوم خليفتكم--- الا سلط الله عليهم السي---------------------ف انهضوا الي خليفتكم فقاتلوا عنه --------من اراد خلعه فنهضوا وتبعهم------------------------- اهل الارباض فقات--------------------------لوا الحسين--------------- قتالا شديدا ف------------------------------------------------------------اسر الحسين بن علس ودخل الاسد الحربي علي الامين فكسر قيوده واقعده في مجلس الخلافة وراي الامين اقواما ليس عليهم لباس -------الجند--------------- فامرهم باخذ----- الساتح	2142	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3971	true	5939405589109570544	0	144	0	779	1585	300	واطلاقه فاقبل شيخ كبير من ابناء الكفاية علي فرس فصاح بالناس اسكتوا فسكتوا فقال ايها الناس هل تعتدون علي محمد بقطع منه لارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد منكم او من رءساءكم وكبراءكم قالوا ما علمنا قال فهل عزل احدا من قوادكم قالوا معاذ الله ان يكون فعل ذلك قال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي اضطهاده واسره اما والله ما قتل قوم خليفتهم قط الا سلط الله عليهم السيف القاتل والحتف الجارف انهضوا الي خليفتكم وادفعوا عنه وقاتلوا من اراد خلعه والفتك به ونهضت الحربية ونهض معهم عامه اهل الارباض في المشهرات والعدة الحسنة فقاتلوا الحسين بن علي واصحابه قتالا شديدا منذ ارتفاع النهار الي انكسار الشمس واكثروا في اصحابه الجراح واسر الحسين بن علي ودخل --اسد الحربي علي محمد-- فكسر قيوده واقعده في مجلس الخلافة فنظر محمد الي قوم- ليس عليهم لباس الحرب والجند ولا عليهم سلاح فامرهم فاخذوا من السلاح	3971	-6788471551444052522	415	620.5	330	784	52.93367385864258	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2142	false	1357077539196510654	255	300	1376	1605	1605	300	فلما توجه اتت طاهرا عيونه فاخبروه ان محمد بن يزيد بن حاتم المهلبي وكان عاملا للامين علي الاهواز قد توجه في جمع عظيم يريد جند ي-----سابور ---------------------------ليحمي الاهواز------ من ا---------------صحاب طاهر----------------- فدعا طاهر عدة من اصحابه منهم محمد بن طالوت ومحمد بن العلاء والعباس بن-	2142	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3973	true	6563741203493734838	12	66	57	346	1559	300	فلما توجه اتت طاهرا عيونه فاخبروه ان محمد بن يزيد-------- المهلبي-وكان عاملا لمحمد- علي الاهواز-قد توجه في جمع عظيم يريد نزول جندي سابوروهو حد ما بين الاهواز والجبلليحمي الاهواز ويمنع من اراد دخولها من اصحاب طاهر وانه في عدة وقوة فدعا طاهر عدة من اصحابه منهم محمد بن طالوت ومحمد بن العلاء والعباس بن	3973	-6788471551444052522	209	342.5	171	300	69.66666412353516	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2143	false	262824546620145985	3	78	18	418	1601	300	وامرهم ان يجدو-ا السير حتي يتصل اولهم باخر اصحاب الرست--------------مي فان احتاج الي مد--د امدوه فساروا -------------------------------------------------حتي شارفوا الاهواز ولم يلقوا احدا وبلغ------------- خبرهم محمد بن يزيد فسار -------------------------------------حتي نزل---- عسكر مكرم وصير العمران والماء وراء ظهره وتخوف طاهر ان يعجل الي اصحابه فامدهم بقريش بن شبل وتوجه هو بنفسه حتي كان قريبا منهم وسير الحسين بن علي الماموني الي--------- قريش والرستمي ف---------------------سارت تلك العساكر حتي اشرفوا علي محمد بن يزيد بعسكر مكرم فاستشار اصحابه	2143	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3973	true	6563741203493734838	77	177	400	927	1559	300	وامرهم ان يكمشوا السير حتي يتصل اولهم باخر اصحاب الحسين بن عمر الرستمي فان احتاج الي امداد امدوه او لقيه جيش كانوا ظهرا له فوجه تلك الجيوش فلم يلقهم احد حتي شارفوا الاهواز--------------- وبلغ محمد بن يزيد خبرهم فعرض اصحابه وقوي ضعفاءهم وحمل الرجالة علي البغال واقبل حتي نزل سوق عسكر مكرم وصير العمران والماء وراء ظهره وتخوف طاهر ان يعجل الي اصحابه فامدهم بقريش بن شبل وتوجه هو بنفسه حتي كان قريبا منهم ووجه الحسن -بن علي الماموني وامره بمضامة قريش بن شبل والحسين بن عمر الرستمي وسارت تلك العساكر حتي قاربوا---- محمد بن يزيد بعسكر مكرم ف---جمع اصحابه	3973	-6788471551444052522	322	534.5	257	550	58.54545593261719	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2143	false	262824546620145985	110	210	605	1131	1601	300	محمد بن يزيد ووصل بعده بيوم قريش فاقتتلوا-------------------------- قتالا شديدا ف------------------------------------التفت محم--------د الي من -------معه من مواليه وكان اصحابه قد رجعوا معه فقال لمواليه ما رايكم------------------ اني اري من معي قد انهزم ولست ا---من خذلانهم ولا ارجو رجعتهم وقد عزمت علي النزول والقتا- بنفسي حتي يقضي الله بما احب فمن اراد----- الانصراف فلينصرف فوا-لله لءن تبقوا احب الي من ان تموت--------وا فقالوا والله ما انصفناك اذا تكون قد اعتقتنا من الرق ورفعتنا من الضعة و--اغنيتنا بعد القلة ثم نخذلك علي هذه الحال------------------------------- فلعن الله الدنيا والعيش بعدك ثم نزلوا فعرقبوا دوابهم وحملوا علي اصحاب قريش حمله منكرة فاكثروا فيهم القتل	2143	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3974	true	-4615944500981571204	79	201	446	1080	1598	300	محمد بن يزيد فامر قريش اصحابه ان ينزلوا اليهم فنزلوا اليهم فقاتلوهم قتالا شديدا حتي رجعوا وتراد الناس بعضهم الي بعض والتفت محمد بن يزيد الي نفر كانوا معه من موالي-------------------------ه فقال-------- ما رايكم قالوا فيما ذا قال اني اري من معي قد انهزم ولست امن من خذلانهم ولا امل- رجعتهم وقد عزمت علي النزول والقتال بنفسي حتي يقضي الله -ما احب فمن اراد منكم الانصراف فلينصرف فو الله لان تبقوا احب الي من ان تعطبوا وتهلكوا فقالوا والله ما انصفناك اذا تكون--- اعتقتنا من الرق ورفعتنا من الضعة ثم اغنيتنا بعد القلة ثم نخذلك علي هذه الحال بل نتقدم امامك ونموت تحت ركابك فلعن الله الدنيا والعيش بعدك ثم نزلوا فعرقبوا دوابهم وحملوا علي اصحاب قريش حملة منكرة فاكثروا فيهم القتل	3974	-6788471551444052522	451	736.5	360	672	67.11309814453125	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2143	false	262824546620145985	242	300	1312	1601	1601	300	لم اطق حراكا واني كنت بالضرب مثخنا ولو سلمت كفاي فاتلت دونه وضاربت عنه الطاهري الملعنا فتي لا يري ان يخذل السيف في الوغي اذا ادرع الهيجاء في النقع واكتني و-------------------------لما دخل ابن---- عيينة المهلبي علي طاهر ومدحه فحين--------------------------------------------------- انتهي الي قوله ما ساء ظني الا بواحدة في الصدر محصورة عن الكلم -تبسم طاهر ثم قال اما والله-	2143	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3975	true	-7413933451994296778	0	75	0	363	1534	300	لم اطق حراكا واني كنت بالضرب مثخنا ولو سلمت كفاي قاتلت دونه وضاربت عنه الطاهري الملعنا فتي لا يري ان يخذل السيف في الوغي اذا ادرع الهيجاء في النقع واكتني وذكر عن الهيثم بن عدي قال لما دخل ابن ابي عيينة-------- علي طاهر فانشده قوله من انسته البلاد لم يرم منها ومن اوحشته لم يقم حتي انتهي الي قوله ما ساء ظني الا لواحدة في الصدر محصورة عن الكلم فتبسم طاهر ثم قال اما والله	3975	-6788471551444052522	269	478.0	214	371	72.5067367553711	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2144	false	4073583877265473507	0	75	0	382	1561	300	ساءني من ذلك ما ساءك والمني ما المك ولقد كنت كارها لما كان غير ان الحتف واقع والمنايا نازلة ولا بد من قطع الاواصر والش-كر للاقارب في تاكيد الخلافة والقيام بحق الطاعة فظن من حضر انه اراد محمد بن يزيد بن حاتم -ذكر ------------استيلاء طاهر علي واسط وغيرها ثم سار طاهر من---------------------------------------------------------------------- الاهواز------------------------------------------------ الي واسط وبها------ السندي بن يحيي--- الحرشي والهيثم بن شعبة خليفة خزيمة بن خازم فجعل طاهر كلما تقدم نحوهم تقوضت المسالح والعمال	2144	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3975	true	-7413933451994296778	76	170	367	851	1534	300	ساءني من ذلك ما ساءك والمني ما المك ولقد كنت كارها لما كان غير ان الحتف واقع والمنايا نازله ولا بد من قطع الاواصر والتنكر للاقارب في تاكيد الخلافة والقيام بحق الطاعة فظننا----- انه يريد محمد بن يزيد بن حاتم وذكر عمر بن اسد قال اقام طاهر بالاهواز بعد قتله محمد بن يزيد ابن حاتم وانفذ عماله في كورها وولي علي اليمامة والبحرين وعمان مما يلي الاهواز ومما يلي عمل البصرة ثم اخذ علي طريق البر متوجها الي واسط وبها يومءذ السندي بن يحيي بن الحرشي والهيثم-------- خليفة خزيمة بن خازم فجعل--------------------------ت المسالح والعمال	3975	-6788471551444052522	304	472.5	242	523	58.12619400024414	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2144	false	4073583877265473507	99	228	507	1186	1561	300	موسي الهادي فلما بلغه الخبر-------------------- خلع الامين وبايع للمامون وكتب ب--ذلك الي طاهر---------------- ونزلت خيل طاهر فم النيل وغلب علي ما بين واسط والكوفة وكتب المنصور بن المهدي وكان عاملا للامين علي البصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي طاهر ببيعته وطاعته واتته بيعة-------------------------------------------------------------------- المطلب بن عبد الله بن مالك بالموصل للمامون وخلع الامين وكان هذا جميعه في رجب من هذه السنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقرهم طاهر علي اعمالهم وولي داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي الهاشمي مكة والمدينة واستعمل يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري البجلي علي اليمن ووجه الح-رث بن هشام ود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن موسي الي قصر ابن هبيرة واقام طاهر بجرجرايا فلما بلغ الامين خبر عامله بالكوفة وخلعه ---والبيع-ة للمامون وجه محمد -بن سليمان القاءد ومحمد بن حماد البربري وامرهما ان يبيتا الح-رث بن هشام وداود بالقصر	2144	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3976	true	-4391983777292410185	0	229	0	1202	1586	300	موسي الهادي فلما بلغ- العباس خبر احمد بن المهلب خلع محمدا و---------------كتب بطاعته الي طاهر وببيعته للمامون ونزلت خيل طاهر فم النيل وغلب علي ما بين واسط والكوفة وكتب المنصور بن المهديوك-ان عاملا لمحم-د علي البصرةالي طاهر بطاعته ورحل طاهر حتي نزل طرنايا فاقام بها يومين فلم يرها موضعا للعسكر فامر بجسر فعقد وخندق له وانفذ كتبه بالتولية الي العمال وكانت------------ بيعة المنصور بن المهدي بالبصرة وبيعة العباس بن موسي الهادي بالكوفه وبيعة المطلب بن عبد الله بن مالك بالموصل للمامون وخلعهم محمدا-------------- في رجب من ------سنة ست وتسعين وماءة وقيل ان الذي كان علي الكوفة حين نزل طاهر من قبل محمد الفضل بن العباس بن موسي بن عيسي ولما كتب من ذكرت الي طاهر ببيعتهم للمامون وخلعهم محمدا اقرهم طاهر علي اعمالهم وولي داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي الهاشمي مكة والمدينة ويزيد------- بن جرير----------------------------------- البجلي---- اليمن ووجه الحارث بن هشام وداود ابن موسي الي قصر ابن هبيرة ذكر خبر استيلاء طاهر علي المداءن ونزوله بصرصر وفي هذه السنة اخذ طاهر بن الحسين من اصحاب محمد المداءن ثم صار منها الي صرصر فعقد جسرا ومضي الي صرصر ذكر الخبر عن سبب دخوله المداءن ومصيره الي صرصر ذكر ان طاهرا لما وجه الي قصر ابن هبيرة الحارث بن هشام وداود بن موسي وبلغ محمدا خ-------------------------------------------بر عامله بالكوفة وخلعه اياه وبيعته للمامون وجه محمد ابن سليمان القاءد ومحمد بن حماد البربري وامرهما ان يبيتا الحارث ودا--------ود بالقصر	3976	-6788471551444052522	471	742.0	376	1349	34.91475296020508	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2145	false	-5946045093237338114	0	78	0	404	1571	300	طاهرا فارجع وراءك فهو اسهل الطريق-------- فرجع الفضل فقال محمد بن العلاء كونوا علي حذر فلا----- امن مكروه ثم ان الفضل رجع الي ابن العلاء وهو يظن ان----------------------------ه علي غير -اهبة متيقظا حذرا فاقتتلوا قتالا شديدا كاشد ما يكون من القتال فانهزم الفضل واصحابه ذكر استيلاء طاهر -------------------------------------------------------------------------علي المداءن ونزوله بصرصر ثم ان طاهرا سا-------------------------------------------------------------------------------ر الي المداءن و-بها جيش كثير للامين------ عليهم البرمكي قد تحصن بها والمدد ياتيه--- كل يوم والخلع والصلات------- من قبل محمد فلما قرب طاهر	2145	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3977	true	-690813471642968313	186	294	970	1532	1569	300	طاهرا فارجع وراءك فخذ اسهل الطريق واقصدها فرجع و------قال محمد لاصحابه-- كونوا علي حذر فاني لست امن مكر هذا فلم يلبث ان كبر------------- وهو يري ان محمد بن العلاء قد امنه فوجده علي عدة واهبة و------------اقتتلو------------ا كاشد ما يكون من القتال -وكبا بالفضل فرسه فقاتل عنه ابو السلاسل حتي ركب وقال اذكر هذا الموقف لامير المءمنين وحمل اصحاب محمد ابن العلاء علي اصحاب الفضل فهزموه ولم يزالوا يقتلونهم الي كوثي واسر في تلك الوقعة اسماعيل بن محمد القرشي وجمهور النجاري وتوجه طاهر الي المداءن وفيها جند كثير من خيول محمد عليهم البرمكي قد تحصن بها والمدد ياتيه في كل يوم------- والصلات والخلع من قبل محمد فلما قرب طاهر	3977	-6788471551444052522	245	294.0	191	615	39.837398529052734	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2145	false	-5946045093237338114	81	184	417	954	1571	300	بن شبل و----الحسين بن---- علي الماموني في مدقمته فلما سمع اصحاب البرمكي---- طبول طاهر اسرجوا وركبوا واخذ البر----------------------------------------------------------مكي في التعبية فكان ---كلما سوي صفا انتفض واضطرب وانضم اولهم الي اخرهم فقال اللهم انا نعوذ بك من الخذلان ثم قال ل-----صاحب ساقته ح-----ل سبيل الناس ف-------------لا خير عندهم فركب بعضهم بعضا نحو بغداد فنزل طاهر المداءن واستولي علي تلك النواحي ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار الي---- صرصر فعقد بها جسرا ونزلها ذكر البيعة للمامون بمكة والمدينة وفي هذه السنة خلع داود بن عيسي بن موسي بن------- محمد بن علي الامينوهو عامله علي مكة والمدينة وبايع للمامون وكان سبب ---------------------------ذلك انه لما بلغه ما كان من الامين والمامون	2145	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3978	true	2744673769058592754	20	187	117	994	1558	300	بن شبل ووجه الهادي بن حفص علي مقدمته وسار------- فلما سمع اصحاب البرمكي صوت طبوله---- اسرجوا الدواب واخذوا في تعبيتهم وجعل من في اواءل الناس ينضم الي اواخرهم واخذ البرمكي في --تسوية الصفوف فكلما سوي صفا انتقض واضطرب عليه ام-----------رهم فقال اللهم انا نعوذ بك من الخذلان ثم التفت الي صاحب ساقته فقال خل سبيل الناس فاني اري جندا لا خير عندهم فركب بعضهم بعضا نحو بغداد فنزل طاهر المداءن وقدم منها قريش بن شبل والعباس بن بخار اخذاه الي الدرزيجان واحمد بن سعيد الحرشي ونصر بن منصور بن نصر بن مالك معسكران بنهر دياءي فمنعا اصحاب البرمكي من الجواز الي بغداد وتقدم طاهر حتي صار الي الدرزيجان حيال احمد ونصر بن منصور فسير اليهما الرجال فلم يجر بينهما كثير قتال حتي انهزموا واخذ طاهر ذات اليسار الي نهر صرصر فعقد بها جسرا ونزلها ذكر خبر خلع داود بن عيسي الامين- وفي هذه السنة خلع داود بن عيسي عامل مكة والمدينة محمدا-------------وهو عامله يومءذ عليهما-----وبايع للمامون واخذ البيعة بهما علي الناس له وكتب بذلك الي طاهر ---------------------والمامون	3978	-6788471551444052522	341	456.5	270	941	36.23804473876953	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2145	false	-5946045093237338114	190	290	982	1522	1571	300	كتب الي داود بن عيسي يامره ---------بخلع المامون------------------- وبعث----- اخذ الكتابين من الكعبة كما تقدم-------------------------------- فلما فعل ذلك جمع داود وجوه الناس-------------------- ومن كان شهد------- في الكتابين ---------وكان داود احدهم فقال لهم- قد علمتم ما اخذ الرشيد علينا وعليكم م-------ن العهد والميثاق عند بيت الله الحرام -----------لابنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي --ظالمه ومع--------------------------- المغدور به علي الغادر وقد راينا ورايتم ان محمدا قد بدا بالظلم -البغي والغدر والنكث علي ا---------خويه المامون و-------المءتمن وخلعهما عاصيا لله وبايع لابنه --طفل----- صغير رضيع لم يفطم وا---خذ الكتابين من الكعبة فخرقهما ظالما فقد--------------- رايت خلعه والبيعة للمامون--------------------- اذ كان مظلوما مبغيا عليه فاجابوه	2145	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3979	true	4855290507406833999	0	128	0	718	1616	300	كتب الي داود بن عيسي يامره بخلع عبد الله المامون والبيعة لابنه موسي وبعث محمد الي الكتابين اللذين كان الرشيد كتبهما وعلقهما في الكعبة فاخذهما فلما فعل ذلك جمع داود حجبة الكعبة والقرشيين والفقهاء ومن كان شهد علي ما في الكتابين من الشهودوكان داود احدهم-فقال داود قد علمتم ما اخذ------- علينا وعليكم الرشيد من العهد والميثاق عند بيت الله الحرام حين بايعنا لابنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي الظالم- ومع المبغي عليه علي الباغي ومع المغدور به علي الغادر فقد راينا ورايتم ان محمدا قد بدا بالظلم والبغي والغدر ع-------لي اخويه عبد الله المامون والقاسم المءتمن وخلعهما---------- وبايع لابنه الطفل رضيع صغير----- لم يفطم واستخرج ال-شرطين من الكعبة عاصي--ا ظالما فحرقهما بالنار وقد رايت خلعه وان ابايع لعبد الله المامون بالخلافة اذ كان مظلوما مبغيا عليه فقال له	3979	-6788471551444052522	440	642.5	350	752	58.51063919067383	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	false	4466798718828478305	124	263	651	1417	1631	300	اليمن -دعا اهلها الي خلع الامين والبيعة------------- للمامون ووع----------------------------------دهم العدل والاحسان واخبرهم --بسيرة المامون----------------------------------------- فاجاب--وه الي ما طلب وخلعوا محمدا-------------- وبايعوا للما ون وكتب بذلك الي طاهر والي المامون وسار فيهم ----------------------احسن سيرة و---------------------------------------------------------اظهر العدل ذكر ما فعله الامين وفي هذه السنة عقد محمد الامين في رجب وشعبان----- نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر علي-----هم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا اليه فالتقوا بنواحي النهروان في رمضان فانهزموا-------------------------- واسر علي بن محمد بن عيسي فسير----------ه هرثمة الي المامون ورحل هرثمة فنزل النهروان ذكر--- وثوب الجند بطاهر والامين ونزوله بغداد واقام طاهر بصرصر مشمرا في محاربة الامين وكان لا ياتيه جيش الا هزمه وبذل الامين الاموال فاشتد ذلك علي------------------------------------ اصحاب طاهر فسار اليه منهم خمسة الاف فسر بهم الامين ووعدهم ومناهم وفرق فيهم مالا عظيم-----------ا وغلف لحاهم بالغالية فسموا----- قواد الغالية	2146	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3981	true	4983804149225952818	131	297	661	1543	1555	300	اليمن فدعا اهلها الي خلع --محمد و--بيعة عبد الله علي المامون وقرا عليهم كتابا من طاهر بن الحسين يعدهم العدل والانصاف ويرغبهم في طاعة المامون ويعلمهم ما بسط المامون من العدل في رعيته فاجاب اهل اليمن الي بيعة المامون واستبشروا بذلك وبايعوا للمامون وخلعوا محمد ف--------------------سار فيهم يزيد بن جرير بن يزيد باحسن سيرة واظهر عدلا وانصافا وكتب باجابتهم وبيعتهم الي المامون والي طاهر ا--------------بن الحسين وفي هذه السنة عقد محمد -------في رجب وشعبان منها نحوا من اربعماءة لواء لقواد شتي وامر علي جميعهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا----- فالتقوا بجللتا ---------في رمضان علي اميال من النهروان فهزمهم هرثمة واسر علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعث به هرثمة الي المامون وزحف هرثمة فنزل النهروان ذكر خبر شغب الجند علي ط-----------------------------اهر ب-------------------ن الحسين وفي هذه السنة استامن الي محمد من طاهر جماعة كثيرة وشغب الجند علي طاهر ففرق محمد فيمن صار اليه من اصحاب طاهر---------------------------------------------------------------- مالا عظيما وقود رجالا وغلف لحاهم بالغالية فسموا بذلك قواد الغالية	3981	-6788471551444052522	451	567.0	359	1053	42.83000946044922	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	false	4466798718828478305	84	124	447	651	1631	300	العباس بن موسي بن عيسي بن موسي وجعله علي الموسم فسارا------------ حتي اتيا طاهرا ببغداد------------------- فاكرمهما وقربه---------------ما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري البجلي عاملا علي--------- اليمن وبعث معه خيلا كثيفة فلما قدم	2146	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3981	true	4983804149225952818	15	64	66	310	1555	300	للعباس بن موسي بن عيسي علي ولاية-------- الموسم فسار هو وعمه داود حتي نزلا -------بغداد علي طاهر بن الحسين فاكرمهما وقربهما واحسن معونتهما ووجه معهما يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري وقد عقد له طاهر علي ولاية اليمن وبعث معه خيلا كثيفة وضمن لهم	3981	-6788471551444052522	155	241.5	121	259	59.845558166503906	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2146	false	4466798718828478305	223	300	1197	1631	1631	300	طاهر ب-------صرصر مشمرا------------- في محاربة الامين و---------كان لا ياتيه جيش الا هزمه وبذل الامي-------------------------ن الاموال فاشتد ذلك علي اصحاب طاهر فسار اليه منهم خمسة الاف--------------------------------- فسر بهم الامين ووعدهم ومناهم وفرق فيهم مالا عظيما وغلف لحاهم بالغالية فسموا قواد الغالية وقود الجماعة من الحر------------------------------------بية ووجههم الي مسكرة الملك والنهروان------------------------------------------------- فلم يكن بينهم----- قتال كثير وندب جماعة----- من قواد بغداد ووجههم الي الياسرية والكوثرية و--------------------------------------------------------------------فرق الجواسيس في اصحاب طاهر ودس الي رءساء الجند فاطمعهم ورغبهم--------- فشغبوا علي طاهر-	2146	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3982	true	-3241090778975389742	15	136	65	726	1626	300	طاهر علي نهر صرصر لما صار اليها وشمر في محاربة محمد واهل بغداد فكان لا ياتيه جيش الا هزمه فاشتد علي اصحابه ما كان محمد يعطي من الاموال والكسا فخرج من عسكره نحو من------------ خمسة الاف رجل من اهل خراسان ومن التف اليهم فسر بهم محمد-- ووعدهم ومناهم واثبت اسماءهم في الثمانين قال فمكثوا بذلك اشهرا------------ وقود --جماعة من الحربية وغيرهم ممن تعرض لذلك وطلبه وعقد لهم ووجههم الي دسكرة الملك والنهروان ووجه اليهم حبيب بن جهم النمري الاعرابي في اصحابه فلم يكن بينهم كثير قتال----- وندب محمد قوادا من قواد بغداد فوجههم الي الياسرية والكوثرية والسفينتين وحمل اليهم الاطعمة وقواهم بالارزاق وصيرهم ردءا لمن خلفهم وفرق الجواسيس في اصحاب طاهر ودس الي رءساء الجند الكتب بالاطماع والترغيب فشغبوا علي طاهر	3982	-6788471551444052522	280	356.0	222	694	40.345821380615234	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1795	false	8118969413222051570	0	93	0	521	1635	300	البستان الذي علي باب الانبار في---------------------------------- ذي الحجة فنزل-------- بقواد--------ه واصحابه ونزل من ا---------------ستامن اليه من جند الامين ف-----ي البستان و---الارباض----------------------------------- واضعف للقواد وابناءهم و----الخواص العطاء--------------------------------- ونقب اهل السجون السجون وخرجوا منها وفتن الناس وساءت حالهم ووثب الشطار علي اهل الصلاح ولم يتغير ب---------------------------------------------------------------------عسكر طاهر حال لتفقد حاله-م واخذه علي ايدي السفهاء----------------------------- وغادي القتال ورواحه حتي تواكل الفريقان وخربت الديار وحج بالناس--- هذه السنة العبلس بن موسي بن عيسي بن موسي--------------------------- ودعا للمامون بالخلافة وهو اول موسم دعي له فيه بالخلافة بمكة والمدين-----------------------------ة ذكر ال---فتنة بافريقية مع اهل طرابلس في هذه السنة ثار	1795	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3983	true	2667363285764142274	147	293	765	1560	1599	300	البستان الذي علي باب الانبار يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي الحجة فنزل البستان بقواده واجناده واصحابه ونزل من لحق بطاهر من المستامن----ة من قواد محمد وجنده في البستان وفي الارباض والحقهم جميعا بالثمانين في الارزاق واضعف للقواد وابناء القواد الخواص واجري عليهم وعلي كثير من رجالهم الاموال ونقب اهل السجون السجون وخرجوا منها وفتن الناس------------ ووثب ع-------لي اهل الصلاح الدعار والشطار فعز الفاجر وذل المءمن واختل الصالح وساءت حال الناس الا من كان في عسكر طاهر---- لتفقده امرهم واخذه علي ايدي --سفهاءهم وفساقهم واشتد في ذلك عليهم وغادي القتال وراوحه حتي تواكل الفريقان وخربت الد-ار وحج بالناس في هذه السنة العباس بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي من قبل طاهر ودعا للمامون بالخلافة وهو اول موسم دعي له فيه بالخلافة بمكة والمدينة ثم دخلت سنة سبع وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من ا-لاحدا-ث ففي هذه السنة لحق	3983	-6788471551444052522	425	618.5	345	827	51.390567779541016	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	78	118	430	664	1658	300	حصار --------بغداد في هذه السنة حاصر طاهر وهرثمة وزهير بن المسيب الامين محمد--------ا ببغداد فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------ زهير بن المسيب الضبي ب-------رقة كلواذي ونصبر المجانيق والعرادات وح--فر الخن-دق وكان يخرج في الايام عند انشغال الجند بحرب طاهر فيرمي بالعرادات-------------- ويعشر اموال التجار	2147	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3984	true	-443093670841603993	10	75	57	412	1583	300	حصار الامين ببغداد وفيها------- حاصر طاهر وهرثمة وزهير بن المسيب------- محمد بن هارون ببغداد ذكر الخبر عما ال اليه امر حصارهم في هذه السنة وكيف كان الحصار فيها ذكر محمد بن يزيد التميمي وغيره ان زهير بن المسيب الضبي نزل قصر رقة كلواذي ونصب- المجانيق والعرادات واحتفر الخنادق وجعل يخرج في الايام عند اشتغال الجند بحرب طاهر فيرمي بالعرادات من اقبل وادبر ويعشر اموال التجار	3984	-6788471551444052522	203	278.0	166	370	54.864864349365234	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	213	300	1190	1658	1658	300	ووكل الامين عليا افراهمرد------------------------- بقصر صالح وقصر سليمان بن المنصو-ر الي----- دجلة----------- فالح في احراق الدور والدروب والرمي بالمجان--------------------------------------------------------------يق وفعل طاهر مثل ذلك فارسل الي اهل الارباض من طريق الانبار وباب الكوفة وما يليها فكلما اجابه اهل ناحية خندق عليهم-------------------- ومن ابي -حاجته ------------------------قاتله واحرق منزله و------------------------------------------------وحشت بغداد وخربت فقال -----------------------------حسين الخليع اتسرع الرحلة اغذاذا عن جانبي بغداد ا--ماذا اما تري الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداد عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد اباد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما-	2147	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3985	true	-1728279101725154713	159	287	825	1518	1584	300	ووكل محمد-- عليا -فراهمرد فيمن ضم اليه من المقاتلة بقصر صالح وقصر سليمان بن ابي جعفر الي قصور دجلة وما والاها فالح في احراق الدور والدروب وهدمها بالمجانيق والعرادات علي يدي رجل كان يعرف بالسمرقندي فكان يرمي بالمنجنيق وفعل طاهر مثل ذلك وارسل الي اهل الارباض من طريق الانبار وباب الكوفة وما يليها وكلما اجابه اهل ناحية خندق عليهم ووضع مسالحه واعلامه ومن ابي اجابته والدخول في طاعته ناصبه وقاتله واحرق منزله فكان كذلك يغدو ويروح بقواده وفرسانه ورجالته حتي اوحشت بغداد وخاف الناس ان تبقي خرابا وفي ذلك يقول الحسين الخليع اتسرع الرجله اغذاذا عن جانبي بغداذ ام ماذا الم تر- الفتنة قد الفت الي اولي الفتنة شذاذا وانتقضت بغداذ عمرانها عن راي لا ذاك ولا هذا هدما وحرقا قد ابيد اهلها عقوبة لاذت بمن لاذا ما	3985	-6788471551444052522	431	709.5	346	697	61.83644104003906	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2147	false	8817594744276109557	178	206	999	1142	1658	300	الي طاهر سعيد بن مالك بن قادم-------- فولاه ---------------الاسواق------ وشاطء دجلة وما اتصل به-------------------- وامره بحفر الخنادق وبناء الحيطان في كل ما غلب عليه من -------الدروب وامده بالاموال	2147	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3985	true	-1728279101725154713	32	70	160	359	1584	300	الي طاهر سعيد بن مالك بن قادم فلحق به فولاه ناحية البغيين والاسواق هنالك وشاطء دجلة وما اتصل به امامه الي جسور دجلة وامره بحفر الخنادق وبناء الحيطان في كل ما غلب عليه من الدور والدروب وامده بالنفقات	3985	-6788471551444052522	139	228.0	111	199	69.8492431640625	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	12	60	63	346	1590	300	التي خالفها اهلها ومدينة المنصور--------- واسواق الكرخ والخلد----------- دار النكث وقبض ضياع من لم يخرج اليه من بني هاشم والقواد وغيرهم واخذ اموالهم-------------- فذلوا وانكسر---------وا وذل- الاجناد وضعفوا- عن القتال الا باعة الطريق والعراة واهل السجون والاوباش-------- والطرارين واهل السوق فكانوا ينهبون اموال الناس و--------------------------------------------------------كان طاهر-------- لا يفتر	2148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3986	true	8801052110345004987	0	64	0	373	1666	300	التي خالفه- اهلها ومدينة ابي جعفر الشرقية واسواق الكرخ والخلد وما والاها دار النكث وقبض ضياع من لم ينحز اليه من بني هاشم والقواد والموالي وغلاتهم حيث كانت من عمله فذلوا وانكسروا وانقادوا وذلت الاجناد وتواكلت عن القتال الا باعة الطريق والعراة واهل السجون والاوباش والرعاع والطرارين واهل السوق-------------------------- وكان حاتم بن الصقر قد اباحهم النهب وخرج الهرش والافارقة فكان طاهر يقاتلهم لا يفتر	3986	-6788471551444052522	225	363.0	183	400	56.25	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	74	140	427	777	1590	300	فسلم اليه--- ما كان --------بيده من تلك الناحية في--------- جمادي الاخر---------------------ة واستامن اليه محمد بن عيسي صاحب شرطة الامين وكان مجد-------------------------------------------------------------------------------------ا في نصرة الامين فلما استامن هذان الي طاهر اشفي الامين علي الهلاك--------------------------------------------------------------------------- واقبلت الغواة من العيارين وباعة الطريق والاجناد فاقتتلوا داخل قصر صالح قتالا عظيما ------------------قتل فيه من اصحاب طاهر جماعة كثيرة------------------- ومن قواده جماعة------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكن وقعة قبلها ولا بعدها اشد علي طاهر-------- منها	2148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3990	true	6305140020173465175	78	206	383	1053	1547	300	فسلم اليه كل ما كان محمد وكله به من ذلك ليلة السبت للنصف من جمادي الاخرة سنة سبع وتسعين وماءة واستامن اليه محمد بن عيسي صاحب شرطه --محمد وكان يقاتل مع الافارقة واهل السجون والاوباش وكان محمد بن عيسي غير مداهن في امر محمد وكان مهيبا في الحرب------ فلما استامن هذان الي طاهر اشفي محمد --علي الهلاك ودخله من ذلك ما اقامه واقعده حتي استسلم وصار علي باب ام جعفر يتوقع ما يكون واقبلت الغواة من العيارين وباعة الطر-ق والاجناد فاقتتلوا داخل قصر صالح وخارجه الي ارتفاع النهار قال فقتل في داخل القصر ابو العباس يوسف بن يعقوب الباذغيسي ومن كان معه من القواد والرءساء المعدودين وقاتل فراهمرد واصحابه خارجا من القصر حتي فل وانحاز الي طاهر ولم تكن وقعة قبلها ولا بعدها اشد علي طاهر واصحابه منها	3990	-6788471551444052522	260	350.0	204	681	38.17914962768555	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	150	232	829	1247	1590	300	ضياعهم ودعا--------هم الي الامان-------------------- والبيعة للمامون فاجا-به جماعة منهم عبد الله بن حميد بن قحطبة------- واخوته وولد الحسن بن قجطبة ن ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطاءي وكاتبه غيرهم--------------------------- وصارت قلوب---------هم معه واقبل الامين بعد وقعة قصر صالح ----------علي الاكل والشرب ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فكان من مع---هما من الغوغاء والفساق----------------------------------------------------------------------------------------------- يسلبون من قدروا عليه وكا-----------------------------------------------ن منهم------- ما لم يبلغنا--- مثله ف----------------------------------لما طال ذلك بالناس------------------- خرج عن بغداد من كانت به قوة	2148	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3991	true	680715907330393013	1	131	4	695	1609	300	ضياعهم وغلاتهم يدعوهم الي الامان والدخول في خلع محمد والبيعة للمامون فلحق به جماعة منهم عبد الله بن حميد بن قحطبة الطاءي واخوته وولد الحسن بن قحطبة-- ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العاص-------- وكاتبه قوم من القواد والهاشميين في السر وصارت قلوبهم واهواءهم معه قال ولما كانت--- وقعة قصر صالح اقبل محمد علي اللهو والشرب ووكل الامر الي محمد بن عيسي بن نهيك والي الهرش فوضعا مما يليهما من الدروب والابواب وكلاءهما بابواب المدينة والارباض وسوق الكرخ وفرض دجلة وباب المحول والكناسة فكان لصوصها وفساقها يسلبون من قدروا عليه من الرجال والنساء والضعفاء من اهل الملة والذمة فكان منهم في ذلك ما لم يبلغنا ان مثله كان في شء من ساءر بلاد الحروب قال ولما طال ذلك بالناس وضاقت بغداد باهلها خرج عنها---- من كانت به قوة	3991	-6788471551444052522	348	517.0	274	708	49.15254211425781	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2149	false	1934014620748926754	0	48	0	293	1575	300	سرور ومن سعة تبدلنا بضيق اصابتنا من الحساد عين فافنت اهلها بالمنجنيق وقوم احرقوا بالنار قسرا وناءحة تنوح علي غريق وصاءحة تنادي وا-صباحا وباكية لفقدان الشقيق وحوراء المدامع ذات دل مضمخة المجاسد بالخلوق تفر من الحريق الي انتهاب ووالدها يفر الي الحريق وسالبة الغزالة مقلتيها مضاحكها كلالاء البروق	2149	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3991	true	680715907330393013	251	300	1317	1609	1609	300	سرور ومن سعة تبدلنا بضيق اصابتها من الحساد عين فافنت اهلها بالمنج-يق فقوم احرقوا بالنار قسرا وناءحة تنوح علي غريق وصاءحه تنادي وا صباحا وباكية لفقدان الشفيق وحوراء المدامع ذات دل مضمخة المجاسد بالخلوق تفر من الحريق الي انتهاب ووالدها يفر الي الحريق وسالبة الغزالة مقلتيها مضاحكها كلالاة البروق-	3991	-6788471551444052522	286	552.0	239	294	97.2789077758789	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2149	false	1934014620748926754	48	254	293	1348	1575	300	حياري هكذا و---مفكرات عليهن القلاءد في الحلوق 9 ينادين الشقيق ولا شفيق وقد فقد الشفيق من الشفي-------------------------------------------ق ومغترب قريب الدار ملقي بلا راس بقارعة الطريق توسط من قتالهم جميعا لما يدرون من ابي الفريق فما ولد يقيم علي ابيه وقد فر- الصديق عن الصديق ومهما انس من شء تولي فاني ذاكر دار الرفيق وقال الجرمي قصيدة طويلة نحو ماءة وخمسين بيتا اتي فيها علي جميع الحوادث ببغداذ في هذه الحرب تركتها لطولها وذكر ان قاءدا من -----اهل خراسان من اصحاب-- طاهر من -هل النجدة والباس خرج يوما الي القتال فنظر الي قوم عراة لا سلاح معهم فقال لاصحابه ما يقاتلنا الا من نري استهانة بامرهم واحتقارا لهم فقيل له نعم هءلاء---------- هم الافة فقال لهم اف لكن حين تنهزمون من هءلاء------------- وانتم في السلاح------- والعدة والقوة وفيكم--------- الشجاع--------ة وما عسي--- يبلغ كيد هءل----------اء ولا سلاح معهم ------------ولا جنة تقيهم----------- وتقدم الي--- بعضهم---------- وفي يديه بارية مقيرة وتحت ابطه مخلاة فيها حجارة فجعل الخراساني كلما رمي بسهم استتر منه العيار فوقع في باريته او قريبا منها فيا---------------------------------------------------------------------------------خذه ويتركه معه وصاح دانق اي ثمن النشابة دانق قد احرزه فلم يزالا كذلك------------------------ حتي ف-----------ني سهاك الخراساني ثم حمل عليه الهيار ورمي بحجر--------- من مخلاته -----------في مقلاع ------فما اخطا--- عينه ثم -------خر فكاد يصرعه فانهزم----------------------- وهو يقول ليس هءلاء بناس	2149	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3992	true	-5603163646080969187	0	245	0	1244	1553	300	حياري كالهدايا مفكرات عليهن القلاءد في الحلوق-- ينادين الشفيق ولا شفيق وقد فقد الشقيق من الشقيق وقوم اخرجوا من ظل دنيا متاعهم يباع بكل سوق ومغترب قريب الدار ملقي بلا راس بقارعة الطريق توسط من قتالهم جميعا فما يدرون من ا-ي الفريق فلا ولد يقيم علي ابيه وقد هرب الصديق بلا ص-ديق ومهما انس من شء تولي فاني ذاكر دار الرقيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ان قاءدا من قواد اهل خراسان ممن كان مع طاهر من اهل النجدة والباس خرج يوما الي القتال فنظر الي قوم عراة لا سلاح معهم فقال لاصحابه ما يقاتلنا الا من اري استهانة بامرهم واحتقارا لهم فقيل له نعم هءلاء الذين تري هم الافة فقال---- اف لكم حين تن-كصون عن هءلاء وتخيمون عنهم وانتم في السلاح الظاهر والعده والقوه ولكم ما لكم من الشجاعة والنجدة وما عسي ان يبلغ كيد من اري من هءلاء ولا سلاح معهم ولا عدة لهم ولا جنة تقيهم فاوتر قوسه وتقدم وابصره بعضهم فقصد نحوه وفي يد-ه بارية مقيرة وتحت ابطه مخلاة فيها حجارة فجعل الخراساني كلما رمي بسهم استتر منه العيار فوقع في باريته او قريبا منه- فياخذه فيجعله في موضع من باريته قد هياه لذلك وجعله شبيها بالجعبة وجعل كلما وقع سهم اخذ-----------ه وصاح دانق اي ثمن النشابة دانق قد احرزه ولم يزل تلك حالة الخراساني وحال العيار حتي انفذ الخراساني سهامه--------- ثم حمل علي- العيار ليضربه بسيفه فاخرج من مخلاته حجرا فجعله في مقلاع ورماه فما اخطا به عينه ثم ثناه باخر فكاد يصرعه عن فرسه لولا تحاميه وكر راجعا وهو يقول ليس هءلاء بانس	3992	-6788471551444052522	847	1361.0	670	1381	61.332366943359375	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2150	false	2813573935383900113	3	102	17	532	1598	300	ابوابها وسقوفها ف-----------يكونون اشد علي اهله----------------------ا فقال شاعر منهم---------------------------------------------- لنا كل يوم ثلمة لا نسدها يزيدون فيما يطلبون وننقص اذا هدموا دار- اخذنا سقوفها ونحن لاخري غيرها نتربص فان حرصوا يوما علي الشر جهدهم فغوغاءنا منهم علي الشر احرص فقد ضيقوا من ارضنا كل واسع وصار لهم اهل بها وتعرصوا يثيرون بالطبل القنيص فان بدا لهم وجه صيد من قريب تقنصوا لقد افسدوا شرق البلاد وغربها علينا فما ندري الي اين نشخص اذا حضروا قالوا بما يعرفونه وان لم يروا شيءا قبيحا تخرصوا وما قتل الابطال مثل مجرب رسول المنايا ليلة يتلصص في ابيات غيرها فل----------------ما راي طاهر ان	2150	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3993	true	571872005259035284	181	296	898	1506	1523	300	ابوابها وسقوفها اصحاب محمد ويكونون اضر علي اصحابهم من اصحاب طاهر تعديا فقال شاعر منهموذكر انه عمرو بن عبد الملك الوراق العتريفي ذلك لنا كل يوم ثلمة لا نسدها يزيدون فيما يطلبون وننقص اذا هدموا دارا اخذنا سقوفها ونحن لاخري غيرها نتربص وان حرصوا يوما علي الشر جهدهم فغوغاءنا منهم علي الشر احرص فقد ضيقوا من ارضنا كل واسع وصار لهم اهل بها وتعرصوا يثيرون بالطبل القنيص فان بدا لهم وجه صيد من قريب تقنصوا لقد افسدوا شرق البلاد وغربها علينا فما ندري الي اين نشخص اذا حضروا قالوا بما يعرفونه وان--- يروا شيءا قبيحا تخرصوا وما قتل الابطال مثل مجرب رسول المنايا ليلة يتلصص تري البطل المشهور في كل بلدة اذا ما راي العريان	3993	-6788471551444052522	484	885.0	390	611	79.21440124511719	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2151	false	-6879212961052859587	38	183	209	988	1590	300	وددت ان الله------- قتل الفريقين جميعا فاراح الناس منهم فما منهم الا عدو لي----------------- اما هءلاء فيريدون مالي واما اولءك فيريدون نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعف امره---- وانتشر جنده وايقن بظفر طاه---------------------------------ر به ذكر عدة حوادث وحج بالناس--- هذه السنة العباس بن موسي بن عيسي بتوجيه طاهر اياه علي الموسم بامر امير المءمنين المامون وفيها سار المءتمن بن الرشيد ومنصور بن المهدي الي المامون بخراسان فوجه المامون اخاه المءتمن الي جرجان وفيها كان بالاندلس غلاء شديد وكان الناس يطوون الايام ويتعللون بما يضبط النفس وفيها مات وكيع بن الجراح الرءاسي بفيد وقد عاد عن الحج وبقية بن الوليد الحمصي وكان مولده سنة عشر وماءة ومحمد بن مليح بن سليمان الاسلمي ومعاذ بن معاذ ابو المثني العنبري وله سبع وسبعون سنة ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وماءة ذك--------------------------------------ر استيلاء طاهر علي بغداد في هذه السنة لحق------ خزيمة بن خازم بطاهر وفارق الام--------------------------------------ين ودخ-ل هرثمة الي الجانب الشرقي وكا--------ن سبب	2151	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4001	true	4179094871625016097	3	152	13	779	1531	300	وددت ان الله عز وجل قتل الفريقين جميعا واراح الناس منهم فما منهم الا عدو ممن معنا وممن علينا اما هءلاء فيريدون مالي واما اولءك فيريدون نفسي وذكرت ابياتا قيل انه قالها تفرقوا ودعوني يا معشر الاعوان فكلكم ذو وجوه كخلقة الانسان وما اري غير افك وترهات الاماني ولست املك شيءا فساءلوا خزاني فالويل لي ما دهاني من ساكن البستان قال وضعف امر محمد وانتشر جنده وارتاع في عسكره واحس من طاهر بالعلو عليه وبالظفر به-------------- وحج بالناس في هذه السنة العباس بن موسي بن عيسي بتوجيه طاهر اياه علي الموسم بامر الما-----------------------------------------------------------------------مون ب--------------------------------------------------------------------ذلك وكان علي مكة في هذه السنة داو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عيسي---------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر استيلاء طاهر علي بغداد فمن ذلك ما كان من خلاف خزيمة بن خازم محمد بن هارون ومفارقته اياه واستءمانه الي طاهر بن الحسين ودخول هرثمة---- الجانب الشرقي ذكر الخبر عن سبب	4001	-6788471551444052522	347	524.5	276	1118	31.037567138671875	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2151	false	-6879212961052859587	245	300	1306	1590	1590	300	وقوف المحجم عمن بازاءك----------- فاستعد للدخول اليهم فقد احكمت الامر علي دفع العسكر وقطع الجسور وارجو ان لا يختلف علي-------ك اثنان فاجاب-------------------ه هرثمة بالسمع والطاعة---------------------------------------------- فكتب طاهر -----الي خزيمة بذلك وكتب -------------------------------الي محمد بن علي بن عيسي بن ماهان بمثل ذلك---- فلما كان- ليلة الاربعاء لثمان بقين من المحرم---------------------- وثب خزيمة-------- ومحمد بن علي بن-	2151	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4002	true	-6350475478076601550	8	96	40	471	1574	300	وقوف المحجم الهاءب ان في ذلك جرما فاستعد للدخول------ فقد احكمت الامر علي دفع العسكر وقطع الجسور وارجو ا--لا يختلف عليك في ذلك اثنان ان شاء الله قال وكتب اليه هرثمة انا عارف ببركة رايك ويمن مشورتك فمر بما احببت فلن اخالفك قال فكتب طاهر بذلك الي خزيمة وقد ذكر ان طاهرا لما كاتب خزيمة كتب ايضا الي محمد بن علي بن عيسي بن ماهان بمثل ذلك قيل فلما كانت ليلة الاربعاء لثمان بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين وماءة وثب خزيمة بن خازم ومحمد بن علي بن	4002	-6788471551444052522	239	349.0	191	439	54.44191360473633	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	false	-1726538169037911671	0	88	0	452	1575	300	عيسي علي جسر دجلة فقطعا--------------------ه وخلعا محمدا الامي-----------------ن وسكن اهل عسكر المهدي------------------------------------- ولم يدخل هرثمة حتي مضي اليه نفر------------ من القواد وحلفوا له انه لا يري منهم مكروها فدخل الي---هم فقال الحسين الخليع في ذلك------------ علينا جميعا من خزيمة منة بما اخمد الرحمن ناءرة الحرب تولي امور المسلمين بنفسه فدب وحامي عنهم اشرف الذب ولولا ابو العباس ما انفك دهرنا ينيب علي عتب ويعدو علي عتب خزيمة لم يذكر له مثل هذه اذا اضطربت سرق البلاد مع الغرب اناخ بجسري دجلة القطع والقنا شوارع والارواح في راحة الغضب	2152	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4002	true	-6350475478076601550	96	201	471	1022	1574	300	عيسي علي جسر دجلة فقطعاه وركزا اعلامهما عليه وخلعا محمدا ودعوا لعبد الله المامون وسكن اهل عسكر المهدي ولزموا منازلهم واسواقهم في يومهم ذلك ولم يدخل هرثمة حتي مضي اليه نفر يسير غيرهما من القواد فحلفوا له انه لا يري منهم مكروها فقبل ذلك منهم فقال --حسين الخليع في قطع خزيمة الجسر علينا جميعا من خزيمة منة بها اخمد الرحمن ثاءرة الحرب تولي امور المسلمين بنفسه فذب وحامي عنهم اشرف الذب ولولا ابو العباس ما انفك دهرنا يبيت علي عتب ويغدو علي عتب خزيمة لم ينكر له مثل هذه اذا اضطربت شرق البلاد مع الغرب اناخ بجسري دجلة القطع والقنا شوارع والارواح في راحة العضب	4002	-6788471551444052522	428	784.5	340	553	77.3960189819336	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	false	-1726538169037911671	218	264	1164	1404	1575	300	فقال لمخبره ناولني قدحا ثم تمثل---- خذها فللخمرة اسماء لها دواء ولها داء يصلحها الماء اذا اصفقت يوما وقد يفسدها الماء وقاءل كانت لهم وقعة في يومنا هذا واشياء قلت له انت امر- جاهل فيك عن الخيرات ابطاء اشرب ودعنا من احاديثهم يصطلح الناس اذا شاءوا	2152	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4003	true	7759510921016189388	187	234	979	1221	1547	300	فقال عمرو-- ناولني قدحا وقال في ذلك خذها فللخمرة اسماء لها دواء ولها داء يصلحها الماء اذا -صفقت يوما وقد يفسدها الماء وقاءل كانت لهم وقعة في يومنا هذا واشياء قلت له انت امرء جاهل فيك عن الخيرات ابطاء اشرب ودعنا من احاديثهم يصطلح الناس اذا شاءوا	4003	-6788471551444052522	227	425.0	182	245	92.65306091308594	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2152	false	-1726538169037911671	118	203	614	1077	1575	300	بالسيف وامر مناديه فنادي ---------من لزم بيته فهو امن ووضع ب------------سوق الكرخ وقصر الوضاح ----جندا ع-----------لي قدر حاجته----- وقصد الي مدينة المنصور و-احاط بها وبقصر زبيدة وقصر الخلد م----ن باب الجسر الي باب خراسان وباب الشام وباب الكوفة وباب البصرة وشاطء الصراة الي مصبها في دجلة----------------------- وثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق -----------------------بازاء قصر زبيدة وقصر الخلد واخذ الامين ----امه واولاده الي مدينة المنصو-ر وتفرق منه عامة جنده وخصيانه وجواريه في الطري------ق لا يلوي -----احد علي احد وتفرق السفلة والغوغاء	2152	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4003	true	7759510921016189388	5	107	21	575	1547	300	بالسيف وامر مناديه فنادي بالامان لمن لزم منزله------- ووضع بقصر الوضاح وسوق الكرخ والاطراف قوادا وجندا في كل موضع علي قدر حاجته منهم وقصد الي مدينة ابي جعفر فاحاط بها وبقصر زبيدة وقصر الخلد من لدن باب الجسر الي باب خراسان وباب الشام وباب الكوفة وباب البصرة وشاطء الصراة الي مصبها في دجلة بالخيول والعدة والسلاح وثبت علي قتال طاهر حاتم بن الصقر والهرش والافارقة فنصب المجانيق خلف السور علي المدينة وبازاء قصر زبيدة وقصر الخلد ورمي وخرج محمد بامه وول--ده الي مدينة ابي جعفر وتفرق عنه عامة جنده وخصيانه وجواريه في السكك والطرق لا يلوي منهم احد علي احد وتفرق --------الغوغاء	4003	-6788471551444052522	400	650.0	322	571	70.05253601074219	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	0	75	0	371	1482	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء عل----------ي شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك------------------------------- فشرب رطلا وسقاني ثم غنيته------------------------------------------------------- ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني اليه فد---عا بجارية متقدمة عنده اسم---ها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال فقال لها -----------------------------غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم---- فاشتد ذلك ------عليه وتطير	2153	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4004	true	1206423168394408763	195	300	976	1488	1488	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء ونحن حينءذ في شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك جعلني الله فداك فدعا برطل نبيذ فشربه ثم امر فسقيت مثله قال فابتدات اغنيه من غير ان يسالني لعلمي بسوء خلقه فغنيت ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني الي ذلك فدعا بجارية متقدمة عنده يقال لها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال التي هو عليها فلما صارت بين يديه قال تغني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم قال فاشتد ما غنت به عليه وتطاير	4004	-6788471551444052522	323	557.5	256	512	63.0859375	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	75	273	371	1339	1482	300	منه وقال---- غني غير ذلك فغ-نت ابكي فراقكم عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء----- غير هذا فقالت --------ما تغنيت الا -ما ظننت انك تحبه ثم غنت----------------------------------------------- اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه ا-لي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي غضب الله عليك ولعنك فقامت وكان له قح من بلور حسن الصنعة -كان----- يسميه زب رباح وكان موضوعا بين يديه ف----------------------عثرت الجارية به فكسرته فقال------------------------------------------------------------------------------------ ويحك يا ابراهيم ما تري ما جاءت به هذه الجارية ثم ما كان من كسر القدح والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت يديم الله---------- ملكك ويعز سلطانك ويكبت عدوك فما استتم الكلام حتي سمعنا صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان فقال يا ابراهيم اما سمعت ما سمعت قلت ما س---------معت شيءا-- وكنت قد سمعت قال تسمع سمعا--- فدنوت من الشطر فلم ار شيءا ثم عاودنا الحديث فعاد الصوت بمثله فقام ----------------------من مجلسه---- مغتما الي مجلس------------ه بالمدينة فما مضي ا--------لا ليلة او ليلتان حتي	2153	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4005	true	-3998892430864077991	0	244	0	1195	1475	300	منه وقال لها غني غير هذا فتغنت ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء شيءا غير هذا -قالت يا سيدي ما تغنيت الا بما ظننت انك تحبه وما اردت ما تكرهه وما هو الا شء جاءني ثم اخذت في غناء اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل النعيم م-ن ملك عان بحب الدنيا الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي غضب الله عليك قال فق--امت وكان له قدح-- بلور حسن الصنعة وكان محمد يسميه زب رباح وكان موضوعا بين يديه فقامت الجارية منصرفة فتعثرت بالقدح---- فكسرته--قال ابراهيم والعجب انا لم نجلس مع هذه الجارية قط الا راينا ما نكره في مجلسنا ذلكفقال لي ويحك يا ابراهيم ما تري ما جاءت به هذه الجارية ثم ما كان من امر القدح والله ما اظن امري الا وقد قرب فقلت يطيل الله عمرك ويعز ملكك ويديم ل---ك ويكبت عدوك فما استتم الكلام حتي سمعنا صوتا من دجلة قضي الامر الذي فيه تستفتيان فقال يا ابراهيم -ما سمعت ما سمعت قلت لا والله ما سمعت شيءاوقد كنت--- سمعت-قال تسمع حسا قال فدنوت من الشط- فلم ار شيءا ثم عاودنا الحديث فعاد الصوت قضي الامر الذي فيه تستفتيان فوثب من مجلسه ذلك مغتما ثم ركب فرجع الي موضعه بالمدينة فما كان بعد هذا الا ليلة او ليلتان حتي	4005	-6788471551444052522	861	1475.5	679	1217	70.74774169921875	152	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2154	false	7050689901086003637	0	207	0	1020	1497	300	عدة الحص-ر وخافوا ان يظفر بهم طاهر فاتاه محمد بن حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريقي وغيرهما فقالوا قد الت ------حالنا الي ما تري وقد راينا رايا نعرضه عليك فانظر---- واع-زم عليه فانا نرجو ان ------------يجعل الله فيه الخيرة------------ قال وما هو قالوا قد تفرق عنك الناس واحاط بك عدوك من كل جانب وقد بقي معك من خيلك سبعة الاف فرس من خيار--------ها فنري ان تختار ممن-- عرفناه بمحبتك من الابناء سبعة الاف فت--حملهم علي هذه الخيل وتخرج ليلا علي باب من هذه الابواب فان الليل لاهله ولن يثبت لنا احد ان شاء الله تعالي فتخرج حتي نلحق بالجزيرة والشام فنفرض الفروض ونجبي الخراج ونصير في مملكة واسعة وملك جديد فينساغ اليك الناس وينقطع عن طلبك الجن-د وي--------------حدث الله---------------------------- امورا فقال لهم نعم ما رايتم وعزم --علي ذلك وبلغ الخبر الي طاهر فكتب الي سليمان بن المنصور ومحمد----- بن عيسي بن نهيك و----السندي بن شاهك والله لءن لم -------تردوه عن هذا الراي لا تركت لكم ضيعة الا قبضتها ولا يكون لي همة الا انفسكم فدخلوا علي الامين فقالوا له قد بلغنا الذي عزمت عليه فنحن نذكرك الله في نفسك ان هءلاء صعاليك وقد بلغ ب----------------------------------هم الحصار الي ما تري فهم يرون ان لا امان ل--------------------هم عند اخيك وعند طاهر لجدهم في-------------------------- الحرب----------- ولسنا نامن	2154	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4006	true	8748988310824098323	61	300	290	1471	1471	300	عدة للحصار وخافوا ان يظفر بهم دخل علي محمد------ حاتم بن الصقر ومحمد بن ابراهيم بن الاغلب الافريقي و-قواده فقالوا قد الت حالك وحالنا الي ما تري وقد راينا رايا نعرضه عليك فانظر فيه واعتزم عليه فانا نرجو ان يكون صوابا ويجعل الله فيه الخيرة ان شاء الله قال -ما هو قالوا قد تفرق عنك الناس واحاط بك عدوك من كل جانب وقد بقي م----ن خيلك -معك ال-ف فرس من خيارها وجيادها فنري ان نختار من قد عرفناه بمحبتك من الابناء سبعماءة رجل فنحملهم علي هذه الخيل ونخرج ليلا علي باب من هذه الابواب فان الليل لاهله ولن يثبت لنا احد ان شاء الله فن------خرج حتي نلحق بالجزيرة والشام فتفرض الفروض وتجبي الخراج وتصير في مملكة واسعة وملك جديد فيسارع اليك الناس وينقطع عن طلبك الجنود والي ذلك ما قد احدث الله عز وجل في مكر الليل والنهار امورا فقال لهم نعم ما رايتم واعتزم علي ذلك وخرج الخبر الي طاهر فكتب الي سليمان بن ابي جعفر والي محمد بن عيسي بن نهيك والي السندي بن شاهك والله لءن لم تقروه وتردوه عن هذا الراي لا تركت لكم ضيعة الا قبضتها ولا تكون لي همة الا انفسكم فدخلوا علي --محمد فقالوا--- قد بلغنا الذي عزمت عليه فنحن نذكرك الله في نفسك ان هءلاء صعاليك وقد بلغ الامر الي ما تري من الحصار وضاق عليهم المذهب و-----------هم يرون ا--لا امان لهم علي انفسهم واموالهم عند اخيك وعند طاهر وهرثمة لما قد انتشر عنهم من مباشره الحرب والجد فيها ولسنا نامن-	4006	-6788471551444052522	901	1536.0	710	1220	73.85246276855469	157	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2154	false	7050689901086003637	225	300	1118	1497	1497	300	فرجع الي قولهم واجاب الي طلب------ الامان والخ-------------------------------------------------------روج فقالوا له انما غايتك------ السلامة واللهو واخوك يتركك حيث احببت--------------- ويجعل لك فيه كل ما يصلحك وكل ما تحب وتهوي وليس عليك من- باس ولا مكروه فركن الي ذلك واجاب --الي الخروج الي هرثمة بن اعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-- عليه اولءك النفر الذي اشاروا بقصد الشام وقالوا اذا لم تقبل---- ما اشرنا به عليك وهو الصواب وقبلت من هءلاء المداهنين فالخروج الي طاهر خير لك من الخروج الي هرثمة-	2154	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4007	true	7601368284842254877	93	203	468	1038	1531	300	ورجع الي قبول ما كانوا بذلوا له من الامان والخروج فاجاب سليمان والسندي ومحمد بن عيسي الي ما سالوه من ذلك فقالوا--- انما غايتك اليوم السلامة واللهو واخوك يتركك حيث احببت ويفردك في موضع ويجعل لك---- كل ما يصلحك وكل ما تحب وتهوي وليس عليك منه باس ولا مكروه فركن الي ذلك واجابهم الي الخروج الي هرثمة قال محمد بن عيسي وكان ابي واصحابه يكرهون الخروج الي هرثمة لانهم كانوا من اصحابه وقد عرفوا مذاهبه وخافوا ان يجفوهم ولا يخصهم ولا يجعل لهم مراتب فدخلوا علي محمد فقالوا له اذ ابيت ان------------------------ تقبل منا ما اشرنا--- عليك-وهو الصواب-وقبلت من هءلاء المداهنين فالخروج الي طاهر خير لك من الخروج الي هرثمة	4007	-6788471551444052522	294	425.0	238	606	48.51485061645508	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2155	false	-3129479378669840380	0	57	0	290	1512	300	فقال---------- انا اكره طاهرا ل----اني رايت في منامي كاني قاءم علي حاءط من اجر شاهق في السماء عريض الاساس----- لم ار مثل-------ه في الطول والعرض--------- وعلي سوادي ومنطقتي وسي--------------في وكان طاهر في اصل ذلك الحاءط فما زال يضرب----ه حتي سق-------ط وسقطت وطارت قلنسوتي عن راسي فانا اتطير---------------- منه واكرهه---------------- وهرثمة مولانا وهو بمنزلة الوالد وانا--- اشد انسا	2155	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4007	true	7601368284842254877	207	280	1055	1437	1531	300	فقال لهم ويحكم انا اكره طاهرا وذلك اني رايت في منامي كاني قاءم علي حاءط من اجر شاهق في السماء عريض الاساس وثيق لم ار حاءطا يشبهه في الطول والعرض والوثاقة وعلي سوادي ومنطقتي وسيفي وقلنسوتي وخفي وكان طاهر في اصل ذلك الحاءط فما زال يضرب اصله حتي سقط الحاءط وسقطت وندرت قلنسوتي من راسي وانا اتطير من طاهر واستوحش منه واكره الخروج اليه لذلك وهرثمة مولانا و---بمنزلة الوالد وانا به اشد انسا	4007	-6788471551444052522	278	459.0	222	385	72.20779418945312	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2155	false	-3129479378669840380	77	265	389	1328	1512	300	علم ذلك طاهر اشتد عليه وابي ان ----------يدعه يخرج الي هرثمة وقال هو في جندي والجانب الذي انا فيه وانا اخرجته بالحصار------- حت--------ي طلب الامان فلا ارضي ان يخرج الي هرثمة----- فيكون له الفتح دوني فلما بلغ ذلك هرثمة والقواد---- اجتمعوا في منزل خزيمة بن خازم وحضر------ طاهر و-----قواده وحضر-- سليمان بن المنصور والسندي ومحمد بن عيسي بن نهي----------------ك واداروا الراي بينهم------------- واخبروا طاهرا انه لا يخرج اليه ابدا وانه ان لم ي جب الي ما سال لم يءمن الا ان يكون الامر-------- مثله الي---- الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان وقالوا له انه يخرج الي هرثمة ببدنة------------------------------------------------------ ويدفع اليك الخاتم والقضيب والبردة وذلك هو الخلافة فاغتنم هذا الامر ولا تفسد------------------------------ه فاجاب الي ذلك ورضي به ثم ا----ن الهرش لما علم بالخبر اراد التقرب الي طاهر فاخبر ا-ن الذي جري بينهم------ مكر وان الخاتم والقضيب والبردة يحمل مع الامين الي هرثمة ------------------------------------------فاغتاظ منه وجعل حول قصر ام الامين وقصور الخلد قوما ----------معهم العتل والفءوس ولم يعلم بهم احد فلما تهيا الامين للخروج الي هرثمة عطش قبل خروجه عطشا شديدا فطلب له في خزانة الشراب ماء فلم يوجد فلما امسي ليلة الاحد لخمس بقين من --محرم سنة ثمان	2155	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4009	true	-117493104467052444	109	300	524	1494	1494	300	ذلك علي طاهر---------- وابي ان يرفه عنه ويدعه يخرج ----------وقال هو في حيزي والجانب الذي انا فيه وانا اخرجته بالحصار والحرب حتي صار الي طلب الامان ولا ارضي ان يخرج الي هرثمة دوني فيكون--- الفتح --له ولما راي هرث----مة والقواد ذلك اجتمعوا في منزل خزيمة بن خازم فصار اليهم طاهر وخاصة قواده وحضرهم سليمان بن المنصور-------- ومحمد بن عيسي بن نهيك والسندي بن شاهك واداروا الراي بينهم ودبروا الامر واخبروا طاهرا انه لا يخرج اليه ابدا وانه ان لم ي-جب الي ما سال لم يءمن ----ان يكون الامر في امره مثله في ايام الحسين بن علي بن عيسي بن ماهان فقالوا ل----ه يخرج---------- ببدنه الي هرثمةاذ كان يامن به ويثق بناحيته وكان مستوحشا منك ويدفع اليك الخاتم والقضيب والبردة-وذلك ---الخلافة------------------ولا تفسد هذا الامر واغتنمه اذ يسره الله فاجاب الي ذلك ورضي به ثم قيل ان الهرش لما علم بالخبر اراد التقرب الي طاهر ف-خبره ان الذي جري بينهم وبينه مكر وان الخاتم والبردة والقضيب تحمل مع --محمد الي هرثمة فقبل طاهر ذلك منه وظن انه كما كتب به اليه فاغتاظ وكمن---- حول قصر ام جعفر-- وقصور الخلد كمناء بالسلاح ومعهم العتل والفءوس وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاحد لخمس بقين من المحرم سنة ثمان-	4009	-6788471551444052522	677	1009.5	535	1176	57.56802749633789	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2156	false	2485814363767500793	0	79	0	404	1558	300	ان اغلب وتءخذ من يدي و--تذهب نفسك ونفسي فاقم الليلة حتي-------- استعد الليلة- القابلة------- فان حوربت حاربت دونك-------------- فقال الامين للرسول ارجع اليه وقل له لا يبرح فاني خارج اليه الساعة لا محالة ولست اقيم الي غد---- وقلق وقال قد تفرق عني الناس------------- من الموالي والحرس وغيرهم ولا امن ان -------انتهي الخبر ---------الي طاهر ان يدخل علي فياخذن--------------------------------------------------ي ثم دعا بابنيه فضمهما اليه------- وقبلهما وبكي وقال استودعكما الله عز وجل ودمعت عيناه ف-----مسح دموعه بكمه ثم جاء راكبا الي	2156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4011	true	3859814182001603955	94	195	488	991	1552	300	ان اغلب فتءخذ من يدي او تذهب نفسك ولكن اقم بمكانك-- حتي ارجع ثم استعد ثم اتيك القابلة فاخرجك فان حوربت حاربت دونك ومعي عدتي قال فقال له محمد ا------رجع اليه فقل له لا تبرح فاني خارج اليك الساعة لا محالة ولست اقيم الي غد قال وقلق وقال قد تفرق عني الناس ومن علي بابي من الموالي والحرس------- ولا امن ان اصبحت وانتهي الخبر بتفريقهم الي طاهر ان يدخل علي فياخذني ودعا بفرس له ادهم محذوف اغر محجل كان يسميه الزهري ثم دعا بابنيه فضمهما اليه وشمهما وقبلهما وق-----ال استودعكما الله------- ودمعت عيناه وجعل يمسح دموعه بكمه ثم قام فوثب- علي	4011	-6788471551444052522	335	514.0	264	531	63.0885124206543	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2156	false	2485814363767500793	124	214	635	1113	1558	300	هرثمة -الحراقة ان تدفع اذ شد علينا اصحاب طاهر في الزواريق--------- وعطعطوا ونقبوا الحر------------------------------------اقة ورموهم--- بالاجر والنشاب------------------ فدخل-- الماء الي الحراقة فغرقت وسقط هرثمة الي الماء وسقطنا فتعلق الملاح بشعر هرثمة فاخرجه واما الامين فانه لما سقط الي الماء شق ثيابه وخرج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشط فاخذني رجل من اصحاب طاهر واتي بي ----رجلا من اصحاب طاهر واعلمه ان------------------------------------------------------------------------------------ي من الذين خرجوا من------ الحراقة فسالني -من انا فقلت ---------------انا احمد -بن سلام صاحب المظالم مولي امير المءمنين قال كذبت فاصدقني قلت---- قد صدقتك قال فما فعل المخلوع قلت--- رايته وقد شق----- ثيابه	2156	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4012	true	5525591595753027278	111	245	543	1217	1482	300	هرثمة بالحراقة ان تدفع-اذ شد علينا اصحاب طاهر في الزواريق والشذوات وعطعطوا وتعلقوا بالسكان فبعض يقطع السكان وبعض ينقب الحراقة وبعض يرمي بالاجر والنشاب قال فنقبت الحراقة فدخلها الماء------------ فغرقت وسقط هرثمة الي الماء------------------------------- فاخرجه ملاح--------------------------------------- وخرج كل واحد منا علي حيله ورايت محمدا حين صار الي تلك الحال قد شق عليه ثيابه ورمي بنفسه الي الماء قال فخرجت الي الشط فعلقني رجل من اصحاب طاهر فمضي بي الي رجل قاعد علي كرس------------ي من حديد علي شط دجلة في ظهر قصر ام جعفر بين يديه نار توقد فقال بالفارسية هذا رجل خرج من الماء ممن غرق من اهل الحراقة فقال لي من انت -قلت من اصحاب هرثمة انا احمد ابن سلام صاحب شرطة--- مولي امير المءمنين قال كذبت فاصدقني قال قلت قد صدقتك قال فما فعل المخلوع قلت قد رايته حين شق عليه ثيابه	4012	-6788471551444052522	314	439.5	248	773	40.62095642089844	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2157	false	-3879088169247912478	32	201	155	1009	1517	300	وجعل يضم--------- الخرقة -----علي كتفه------------------------------------- فنزعت مبطنة كانت علي وقلت---------- الق هذه عليك فقال----- دعني فهذا من الله عز وجل في مثل هذا الموضع خير كثير فبينما نحن كذلك اذا دخل------------------ علينا رجل فنظر------------ في وجوهنا فاستثبت--ها فلما عرفته------ انصرف----------- واذا هو محمد بن حميد الطاهري فلما رايته علمت ان الامين مقتلو ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتصف ا------------------------لليل فتح الباب و-----دخل الدار قوم من العجم مع---هم السيوف مسلولة فلما راهم قام قاءما وجعل يقول انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما------------ من مغيث اما من احد من الابناء---- وجاءوا حتي وقفوا علي باب البيت الذي نحن فيه و------------------جعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا واخذ الامين-------------------------------------------------- بيده وسادة وجعل يقول ويحكم انا ابن عم رسول الله-- انا ابن هارون ا-نا اخو المامون الله الله في دمي---- فدخل عليه رجل منهم --------------------------------------------فضربه بالسيف ضربة وقعت ف-ي مقدم راسه وضربه الامين-- بالوسادة علي وجهه واراد ان -----------ياخذ السيف من---ه فصاح قت--------لني قتلني ف-------------دخل منهم جماعة فنسخه واحد منهم بالسيف في خاصرته وركبوه فذبحوه ذبحا من قفاه واخذوا راسه	2157	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4014	true	7450363114544804949	41	300	187	1487	1487	300	وجعل يضم علي نفسه الخرقة التي علي كتفيه ويضمها ويمسكها بعضده يمنة ويسرة قال فنزعت مبطنة كانت علي ثم قلت يا سيدي الق هذه عليك -قال ويحك دعني -هذا من الله عز وجل لي في -هذا الموضع خير قال- فبين-ا نحن كذلك اذ دق باب الدار ففتح فدخل علينا رجل عليه سلاحه فتطلع في وجهه م---ستثبتا له فلما اثبته معرفة انصرف وغلق الباب واذا هو محمد بن حميد الطاهري قال ف------علمت ان الرجل مقتول قال وكان بقي علي من صلاتي الوتر فخفت ان اقتل معه ولم اوتر قال فقمت اوتر فقال لي يا احمد لا تتباعد مني وصل الي جانبي اجد وحشة شديدة قال فاقتربت منه فلما انتصف الليل او قارب سمعت حركة الخيل ودق الباب ففتح فدخل الدار قوم من العجم بايديهم السيوف مسل-لة فلما راهم قام قاءما وقا-----ل انا لله وانا اليه راجعون ذهبت والله نفسي في سبيل الله اما من حيلة اما من مغيث اما من احد من الابناء قال وجاءوا حتي قاموا علي باب البيت الذي نحن فيه فاحجموا عن الدخول وجعل بعضهم يقول لبعض تقدم ويدفع بعضهم بعضا قال فقمت فصرت خلف الحصر المدرجة في زاوية البيت وقام محمد فاخذ بيده وسادة وجعل يقول ويحكم اني ابن عم رسول الله ص انا ابن هارون وانا اخو المامون الله الله في دمي قال فدخل عليه رجل منهم يقال له خمارويهغلام لقريش الدنداني مولي طاهرفضربه بالسيف ضربة وقعت علي مقدم راسه وضرب محمد وجهه بالوسادة التي كانت في يده واتكا عليه لياخذ السيف من يده فصاح خمارويه قتلني قتلنيبالفارسية قال فدخل منهم جماعة فنخسه واحد منهم بالسيف في خاصرته وركبوه فذبحوه ذبحا من قفاه واخذوا راسه-	4014	-6788471551444052522	731	1124.5	578	1321	55.33686447143555	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	0	155	0	821	1602	300	نروي انه--------- يقتله قريش فذهبنا الي القبيلة فوافق ال------اسم و--------------------------------------------------------------لما قتل الامين نودي في الناس بالامان فامن الناس كلهم ودخل طاهر المدينة يوم الجمعة فصلي بالناس وخطب للمامون وذم الامين وكتب الي المعتصم وقيل الي ابن المهدي اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع فان كان ذلك فكثيرا ما كتبت اليك وان كان غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته ولما قتل الامين قال ابراهيم بن المهدي يرثيه عو-------------------------------------جا بمغني الطلل الداءر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المنسوب يطلي به وال----باب الذهب الناضر عوجا بها فاستيقنا عندها علي يقين قدرة القادر وابلغا عني مقالا الي ال---- علي المامور والامر قولا له يا ابن ابي الناضر طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداج--------------------------------------------ه في شطن هذا- مدي الساءر قد برد الموت علي جنبه فطرفه منكسر الناظر فلما بلغ---- المامون قوله اشتد عليه -ذكر	2158	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4016	true	8191785441517425791	183	298	925	1510	1521	300	نروي هذا ان قريشا يقتله----- فذهبنا الي القبيلة فوافق الاسم الاسم وذكر عن محمد بن ابي الوزير ان علي بن محمد بن خالد بن برمك اخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن المهدي لما بلغه قتل محمد استرجع وبكي طويلا ثم قال عوجا بمغني --طلل داث--ر بالخلد ذات الصخر والاجر والمرمر المسنون يطلي به والباب باب الذهب الناضر عوجا بها فاستيقنا عندها علي يقين قدرة القادر وابلغا عني مقالا الي المولي علي المامور والامر قولا له يا -بن ولي الهدي- طهر بلاد الله من طاهر لم يكفه ان حز اوداجه ذبح الهدايا بمدي الجازر حتي اتي يسحب اوصاله في شطن يفني مدي الساءر قد برد الموت علي جنبه وطرفه منكسر الناظر قال وبلغ ذلك المامون ف----اشتد عليه وذكر	4016	-6788471551444052522	381	515.0	303	993	38.36857986450195	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2158	false	4719607851947634380	34	80	192	429	1602	300	الي ابن المهدي------- اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع فان كان ذ-لك فكثيرا ما كتبت--- اليك وان كان غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته	2158	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4021	true	-3979362739875330641	235	283	1251	1498	1587	300	الي ابي اسحاق المعتصم اما بعد فانه عزيز علي ان اكتب الي رجل من اهل بيت الخلافة بغير التامير ولكنه بلغني انك تميل بالراي وتصغي بالهوي الي الناكث المخلوع وان كان كذلك فكثير- ما كتبت به اليك وان كان غير ذلك فالسلام عليك ايها الامير ورحمة الله وبركاته	4021	-6788471551444052522	228	428.5	182	248	91.93548583984375	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4792516216666646080	115	295	579	1527	1551	300	وثوب الجند بطاهر-------------------------- وفي هذه السنة وثب الجند بطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر بعد مقتل الامين بخمسة الي وكان سبب ذلك انهم طلبوا منه مالا فلم يكن معه شء فثاروا به-------------------- فضاق به الامر وظن ان ذلك من مو-طاة من الجند واهل الارباش------ وانهم معهم عليه ولم يكن تحر-------ك من اهل الارباش احد ف-------------------خشي علي نفسه فهرب ون-------------هبوا بعض متاعه ومضي الي عقرقوف وكان لما قتل الامين امر بحفظ الابواب وحو------------------------------------------------------------------ل زبيدة ام الامين وولديه موسي وعبد الله---------- معها وحمل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم في حراقة الي همينيا علي---------- الزاب الاعلي ثم امر بحمل موسي وعبد الله الي عمهما المامون بخر---------------------------اسان فلما ثار به الجند نادوا موسي يا منصور وبق----------------------------------------------------------------وا كذلك يومهم ومن الغد ف---------------------صوب الناس اخراج طاهر ولدي الامين ولما هرب ط--اهر الي عقرقوف خرج معه جماعة من القواد وتعب- لقتال الجند واهل الارباض ببغداد فلما بلغ ذلك القواد المختلفين عنه والاعيان من اهل المدينة خرجوا واعتذروا واحالوا علي السفهاء والاحداث وسالوه الصفح عنهم وقبول عذر--------------------------------------------------------هم فقال---- طاهر------ ما خرجت عنكم الا لوضع السيف- فيكم واقسم بالله العظيم عز وجل لءن عدتم لمثلها لاعودن الي رايي فيكم ولاخرجن الي مكروهكم فكسرهم بذلك وامر لهم برزق اربعة اشهر	2162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4022	true	703691304730098227	8	279	51	1449	1562	300	وثوب الجند بطاهر بن الحسين بعد مقتل الامين وفي هذه السنة وثب الجند بعد مقتل محمد بطاهر فهرب منهم وتغيب اياما حتي اصلح امرهم ذكر الخبر عن سبب وثوبهم به والي ما ال امره وامرهم ذكر عن سعيد بن حميد انه ذكر ان اباه حدثه ان اصحاب طاهر بعد مقتل محمد-- بخمسة ايام وثب------------------------------------------------وا به ولم يكن في يديه مال فضاق به امره- وظن ان ذلك عن مواطاة من -------اهل الارباض اياهم وانهم معهم عليه ولم يكن تحرك في ذلك من اهل الارباض احد فاشتدت شوكة اصحابه وخشي علي نفسه فهرب من البستان وانتهبوا بعض متاعه ومضي الي عقرقوف وكان قد ام------------ر بحفظ --ابواب المدينة وباب القصر علي ام جعفر وموسي وعبد الله ابني محمد ثم امر بتحويل ز----------------بيدة وموسي وعبد الله ابني محمد معها من قصر ابي جعفر الي قصر الخلد فحولوا ليلة الجمعة لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ربيع الاول ثم مضي بهم من ليلتهم في حراقة الي همينيا علي الغربي من الزاب الاعلي ثم امر بحمل موسي وعبد الله الي عمهما-------- بخراسان علي طريق الاهواز وفارس قال ولما ---وثب الجند بطاهر وطلبوا الارزاق احرقوا باب الانبار الذي علي الخندق وباب البستان وشهروا السلاح وكانوا كذلك يومهم ومن الغد ونادوا موسي يا منصور وصوب الناس اخراج طاهر موسي وعبد الله وقد كان طاهر انحاز ومن معه م-----------ن القواد وتعبا لقتالهم ومحاربتهم ف--------------لما بلغ ذلك القواد والوجوه صاروا اليه------------------------- واعتذروا واحالوا علي السفهاء والاحداث وسالوه الصفح عنهم وقبول عذرهم والرضا عنهم وضمنوا له الا يعودوا لمكروه له ما اقام معهم فقال لهم طاهر والله ما خرجت عنكم الا لوضع --سيفي فيكم واقسم بالله-------------- لءن عدتم لمثلها لاعودن الي رايي فيكم ولاخرجن الي مكروهكم فكسرهم بذلك وامر لهم برزق اربعة اشهر	4022	-6788471551444052522	651	918.0	517	1563	41.650672912597656	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	false	1705266405955703149	186	261	964	1322	1503	300	قيل في هجاءه لم نبكيك لماذا الطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرضا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم تكن تعرف------ الرضا لا ولا تعرف ما حد الغضب لم تكن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك ا-----------------------------------------------لعرب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسل--------------------------------------------ب في عذاب وحصار مجهد سدد الطرق فلا وجه الطلب زعموا انك حي حاشر كل من قد قال -هذا	2160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4025	true	8559530688123587245	206	300	1103	1553	1553	300	قيل في هجاءه لم نبكيك لماذا للطرب يا ابا موسي وترويج اللعب ولترك الخمس في اوقاتها حرصا منك علي ماء العنب وشنيف انا لا ابكي له وعلي كوثر لا اخشي العطب لم تكن تعرف ما حد الرضا لا ولا تعرف ما حد الغضب لم تكن تصلح للملك ولم تعطك الطاعة بالملك العرب ايها الباكي عليه لا بكت عين من ابكاك الا للعجب لم نبكيك لما عرضتنا للمجانيق وطورا للسلب ولقوم صيرونا اعبدا لهم ينزو علي الراس الذنب في عذاب وحصار مجهد سدد الطرق فلا وجه --طلب زعموا انك حي حاشر كل من--- قال بهذا-	4025	-6788471551444052522	349	660.0	276	456	76.53508758544922	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	false	-7361599217232729968	5	87	23	433	1519	300	الحسين بن الضحاك و-----------------------------كان من ندماءه وكان لا يصدق بقتله ويطمع في رجوعه يا خير اسرته وان زعموا اني عليك لمثبت اسف الله يعلم ان لي كبدا حري عليك ومقلة تكف ولءن شجيت لما رزءت به اني لاضمر فوق ما اصف هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا او ليس يعوز بعدك الخلف لا بات رهطك بعد هون-هم اني لرهطك بعدها شنف هتكوا لحرمتك التي هتكت حرم الرسول ودونها السجف ونبت اقاربك التي خذلت وجميعها بالذل معترف	2159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4026	true	-4268470154821035230	204	290	1023	1462	1515	300	الحسين بن الضحاك الاشقر مولي باهلة يرثي محمدا وكان من ندماءه وكان لا يصدق بقتله ويطمع في رجوعه يا خير اسرته وان زعموا اني عليك لمثبت اسف الله يعلم ان لي كبدا حري عليك ومقلة تكف ولءن شجيت بما رزءت به اني لاضمر فوق ما اصف هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف- يعوز بعدك الخلف لا بات رهطك بعد هفوتهم اني لرهطك بعدها شنف هتكوا بحرمتك التي هتكت حرم الرسول ودونها السجف وثبت اقاربك التي خذلت وجميعها بالذل معترف	4026	-6788471551444052522	398	772.0	317	440	90.45454406738281	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	false	1705266405955703149	261	291	1322	1460	1503	300	قد كذب ليته-- قد قاله في وجده من جميع ذاهب حيث ذهب اوجب الله علينا قتله واذا ما اوجب الامر وجب كان والله علينا فتنة غضب الله عليه وكتب وقيل	2160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4026	true	-4268470154821035230	0	31	0	140	1515	300	قد كذب ليت من قد قاله في وحدة من جميع ذاهب حيث ذهب اوجب الله علينا قتله فاذا ما اوجب الامر وجب كان والله علينا فتنة غضب الله عليه وكتب وقال	4026	-6788471551444052522	133	255.5	103	140	95.0	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	false	-7361599217232729968	88	184	439	944	1519	300	حريم ابيهم نفلا والمحصنات صوارخ هتف ابدت مخلخلها علي دهش ابكارهن ورنت النصف سلبت معاجرهن واختلست ذات النقاب ونوزع الشنف فكانهن خلال منتهب در تكشف دونه الصدف سلك تخوف نظمه قدر فوهي فصرف الدهر مختلف هيهات بعدك ان يدوم لنا عز وان يبقي لنا شر------------------------------------------ف افبعد عهد الله تقتله والقتل بعد امانة سرف فستعرفون غدا بعاقبة عز الاله فاوردوا وقفوا يا من يخون نومه ارقا هدت الشجون وقلبه لهف قد كنت لي املا غنيت به فمضي وحل محله الاسف مرج النظام وعاد منكرنا عرفا وانكر بعده العرف والشمس منتشر لفقدك والد نيا سدي والباب منكشف وقال	2159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4027	true	-5073946024415974596	0	102	0	545	1575	300	حريم ابيهم نفلا والمحصنات صوارخ هتف ابدت مخلخلها علي دهش ابكارهن ورنت النصف سلبت معاجرهن واجتليت ذات النقاب ونوزع الشنف فكانهن خلال منتهب در تكشف دونه الصدف ملك تخون ملكه قدر فوهي وصرف الدهر مختلف هيهات بعدك ان يدوم لنا عز وان يبقي لنا شرف لا هيبوا صحفا مشرفة للغادرين وتحتها الجدف افبعد عهد الله تقتله والقتل بعد امانة سرف فستعرفون غدا بعاقبة عز الاله فاوردوا وقفوا يا من يخون نومه ارق- هدت الشجون وقلبه لهف قد كنت لي املا غنيت به فمضي وحل محله الاسف مرج النظام وعاد منكرنا عرفا وانكر بعدك العرف فالشمل منتشر لفقدك والد-نيا سدي والبال منكسف وقال	4027	-6788471551444052522	490	948.0	395	547	89.57952117919922	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2159	false	-7361599217232729968	183	300	939	1519	1519	300	وقال حزيمة بن الحسين يرثيه علي لسان امه زبيدة وتخاطب المامون وكنية زبيدة ام جعفر لخبر امام قام من خير عنصر وافضل سام فوق اعواد منبر لوارث علم الاولين وفهمهم وللملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني مستهل دموعها اليك ابن عمي من جفون- ومحجر- وقد مسني ضر وذل كابة وارق عيني يا ابن عمي تفكري وهمت لما لاقيت بعد مصابه فامري عظيم منكر جد منكر ساشكو الذي لق-يته بعد فقده اليك شكاة المستضيم المقتر وارجو لما قد مر بي مذ فقدته فانت لبثي خير رب مغير اتي طاهرا لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واخرب ادوري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص-	2159	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4029	true	5309777212761084863	71	182	373	916	1548	300	وقال خزيمة بن الحس-ن يرثيه علي لسان ام ج-------------------------------------عفر لخير امام قام من خير عنصر وافضل سام فوق اعواد منبر لوارث علم الاولين وفهمهم وللملك المامون من ام جعفر كتبت وعيني مستهل دموعها اليك ابن عمي من جفوني ومحجري وقد مسني ضر وذل كابه وارق عيني يا -بن عمي تفكري وهمت لما لاقيت بعد مصابه فامري عظيم منكر جد منكر ساشكو الذي لاقيته بعد فقده اليك شكاة المستهام المقهر وارجو لما قد مر بي مذ فقدته فانت لبثي خير رب مغير اتي طاهر- لا طهر الله طاهرا فما طاهر فيما اتي بمطهر فاخرجني مكشوفة الوجه حاسرا وانهب اموالي واحرق اد-ري يعز علي هارون ما قد لقيته وما مر بي من ناقص	4029	-6788471551444052522	528	1008.0	419	584	90.41095733642578	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2160	false	1705266405955703149	0	22	0	110	1503	300	الخلق اعور فان كان ما ابدي بامر امرته صبرت لامر من قدير مقدر تذكر امير المءمنين قرابتي فديتك من ذي حرمة متذكر	2160	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4029	true	5309777212761084863	182	204	916	1026	1548	300	الخلق اعور فان كان ما اسدي بامر امرته صبرت لامر من قدير مقدر تذكر امير المءمنين قرابتي فديتك من ذي حرمة متذكر	4029	-6788471551444052522	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1664235152519150726	2	38	12	237	1588	300	لما ملك الامين وكاتبه المامون واعطاه بيعته طلب الخصيان واتباعهم وغالي فيهم فصيرهم لخلوته--- ليله ونهاره وقوام طعامه وشرابه وامره ونهيه وفرض لهم فرضا سماهم الجرادية وفرضا من الحبشان سماهم الغرابية ورفض النساء الحراءر والاماء حتي	2161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4030	true	-4981790152053282817	263	300	1306	1530	1530	300	لما ملك محمد-- وكاتبه المامون واعطاه بيعته طلب الخصيان وابتاعهم وغالي بهم و-صيرهم لخلوته في ليله ونهاره وقوام طعامه وشرابه وامره ونهيه وفرض لهم فرضا سماهم الجرادية وفرضا من الحبشان سماهم الغرابية ورفض النساء الحراءر والاماء حتي-	4030	-6788471551444052522	210	396.5	176	228	92.10526275634766	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1664235152519150726	38	253	237	1340	1588	300	رمي بهن وقيل في الاشعار فمما قيل فيه الا يا ايها المثوي بطوس عزبيا ما تفادي بالنفوس لقد ابقيت للخصيان هقلا يحمل منهم شءم البسوس فاما نوفل فالشان فيه وفي بدر فيا لك من جليس وما للمعصمي شء ل--ديه اذا ذكروا بذي سهم خسيس وما حسن الصغير اخس حالا لديه عند مخترق الكءوس لهم من عمره شطر وشطر يعاقر فيه شرب الخندريس وما للغانيات لديه حظ سوي التقطيب والوجه العبوس اذا كان الرءيس كذا سقيما فكيف صلاحنا بعد الرءيس فلو علم المقيم بدار طوس لعز علي المقيم بدار طوس ثم-------------------- وجه الي جميع البلدان في طلب الملهين وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق--------------------------------------------------------------- واحتجب عن اخويه واهل بيت-------ه واستخف بهم وقواده وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجواهر في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وا-----------------------------------------------------مر ببناء مجالس لمنتزهاته ومو-ضع خلواته ولهوه ولعبه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل خمس حراقات في دحلة علي صورة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو فراس في ذلك سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غ--------------------------------------------------------------------------------------------------اب عجب الناس اذ راوك علي صو رة ليث تمر مر السحاب سبحوا اذ راوك سرت عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات زور ومنسر وجناحي- تشق العباب بعد العباب تسبق الطير في السماء اذا ما اس تعجلوها بحي-ة وذهاب قا-ل الكوثر امر الامين	2161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4031	true	-5774099124996616687	0	268	0	1423	1594	300	رمي بهن ففي ذلك يقول بعضهم---------- الا يا مزمن المثوي بطوس عزيبا ما يفادي بالنفوس لقد ابقيت للخصيان بعلا تحمل منهم شءم البسوس فاما نوفل فالشان فيه وفي بدر فيا لك من جليس وما ال-عصمي بشار لديه اذا ذكروا بذي سهم خسيس وما حسن الصغير اخس حالا لديه عند مخترق الكءوس لهم من عمره شطر وشطر يعاقر فيه شرب الخندريس وما للغانيات لديه حظ سوي التقطيب بالوجه العبوس اذا كان الرءيس كذا سقيما فكيف صلاحنا بعد الرءيس فلو علم المقيم بدار طوس لعز علي المقيم بدار طوس قال حميد ولما ملك محمد وجه الي جميع البلدان في طلب الملهين وضمهم اليه واجري لهم-- الارزاق ونافس في ابتياع فره الدواب واخذ الوحوش والسباع والطير وغير ذلك واحتجب عن اخوته واهل بيته وقواده واستخف بهم------- وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجو-هر في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وحمل اليه ما كان في الرقة من الجوهر والخزاءن والسلاح وامر ببناء مجالس لمتنزهاته ومواضع خلو-ته ولهوه ولعبه بقصر الخلد والخيزرانية وبستان موسي وقصر عبدويه وقصر المعلي ورقة كلواذي وباب الانبار وبناوري والهوب وامر بعمل خمس حراقات في دجلة علي خلقة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو نواس يمدحه- سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار في الماء راكبا ليث غاب اسدا باسطا ذراعيه يهوي اهرت الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السوط ولا غمز رجله في الركاب عجب الناس اذ راوك علي صو-رة ليث تمر مر السحاب سبحوا اذ راوك سرت عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات زور ومنسر وجناحين تشق العباب بعد العباب تسبق الطير في السماء اذا ما اس-تعجلوها بجيءة وذهاب بارك ال------له للامير	4031	-6788471551444052522	1013	1847.5	808	1454	69.66987609863281	172	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1664235152519150726	253	298	1340	1579	1588	300	ان يفرش له علي دكان في الخلد يوما ففرش عليها بساط زرعي و----------نمارق وفرش مثله وهيء--- من انية -------الذهب والفضة والجواهر امر عظيم وامر قيمة جواريه ان تهء -له ماءة جارية صانعة فتصعد اليه ع-----شرا بايديهن العيدان يغنين بصوت واحد فاصعدت اليه عشرا ف----------------------اندفعن يغنين	2161	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4034	true	-2501632543973380144	149	202	735	1011	1525	300	ان يفرش له علي دكان في الخلد فبسط --له عليه- بساط زرعي وطرحت عليه نمارق وفرش مثله وهيء له من انية الفضة والذهب------- والجو-هر امر عظيم وامر قيمه جواريه ان تهيء له ماءة جارية صانعة فتصعد اليه عشرا عشرا بايديهن العيدان يغنين بصوت واحد فاصعدت اليه عشرا فلما استوين علي الدكان اندفعن فغنين	4034	-6788471551444052522	218	366.0	175	287	75.95819091796875	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4792516216666646080	0	63	0	330	1551	300	هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فسبهن وطرده----------------------------------------ن ثم -----------امرها --فاصعدت عشرا غيرهن فغنينه----------------------- من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار ف---------------------------------------------------------فعل مثل ما فعله----- واطرق طويلا ثم قال اصعدي عشرا فاصعدتهن فغنين-------------------------------------- كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر حزما منك ضرج بالدم---- فقام من مجلسه وامر بهدم الد----كان تطيرا مما كان قيل وذكر--- محمد الامين عند	2162	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4034	true	-2501632543973380144	202	299	1011	1519	1525	300	هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه قال فتافف من هذا ولعنها ولعن الجواري فامر بهن فانزلن ثم لبث هنيهة وامرها ان تصعد- عشرا فلما استوين علي الدكان اندفعن فغنين من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه يلطمن قبل تبلج الاسحار قال فضجر وفعل مثل فعلته الاولي واطرق طويلا ثم قال اصعدي عشرا فاصعدتهن فلما وقفن علي الدكان اندفعن يغنين بصوت واحد كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم قال فقام من مجلسه وامر بهدم ذلك المكان تطيرا مما كان---- وذكر عن محمد ----بن عبد	4034	-6788471551444052522	279	441.5	220	517	53.96518325805664	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2166	false	3735485698345863270	2	103	9	517	1566	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن -بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام لعشر خلون من جمادي الاخرة بالكوفة يدعو الي الرضا من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يعرف ب--ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب---------------------- ابو السرايا ------السري بن منصور وكان يذكر انه من ولد هانء بن قب-صة بن هانء بن مسعود ال-------------------------------------شيباني و----------------------------------------------------------------------كان سبب خروجه ان المامون لما صرف-------- طاهرا---------- عما كان اليه من الاعمال-------- التي افتتحها و-وج----------ه الحسن بن سهل اليها------- تحدث الناس بالعراق ا------ن الفضل بن سهل قد غلب علي المامون وانه--- انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته و-----قواده	2166	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4045	true	-7580897517636559148	158	296	806	1482	1504	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن ابن الحسن -بن علي بن ابي طالب يوم الخميس- لعشر خلون من جمادي الاخر--------ة يدعو الي الرضي من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يقال له ابن طباطبا وكان القيم بامره في الحرب وتدبيرها وقيادة جيوشه ابو السرايا واسمه السري بن منصور وكان يذكر انه من ولد هانء بن قبيصة بن هانء بن مسعود بن عامر بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان ذكر الخبر عن سبب خروج محمد بن ابراهيم بن طباطبا اختلف في ذلك فقال بعضهم كان سبب خروجه--------------- صرف المامون طاهر ابن الحسين عما كان اليه من --اعمال البلدان التي ف--تحها وتوجيهه الي ذلك الحسن بن سهل فلما فعل ذلك تحدث الناس بالعراق بينهم ان الفضل بن سهل قد غلب علي المامون وانه قد انزله قصرا حجبه فيه عن اهل بيته ووجوه قواده	4045	-6788471551444052522	449	718.5	355	705	63.68794250488281	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2167	false	-7390619191969042548	255	300	1389	1600	1600	300	محمد بن ابراهيم بن طباطبا فجاة--------------------- سمه ابو السرايا وكان --سبب ذلك انه-------------------- لما غنم- ما في عسكر زهير منع عن-------------------------------ه ابا السرايا وكا-----------ن الناس له مطيعين فعلم ابو السرايا انه لا حكم له معه فسمه ف----مات واخذ----------------------- مكانه غلاما امرد----- يقال له محمد بن-	2167	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4046	true	-1022226645061907047	233	296	1234	1552	1566	300	محمد بن ابراهيم بن طباطبا فجاءة فذكر ان ابا السرايا سمه------------ وكان السبب في ذلكفيما ذكران ابن طباطبا لما احرز ما في عسكر زهير من المال والسلاح والدواب وغير ذلك منعه ابا السرايا وحظره عليه وكان الناس له مطيعين فعلم ابو السرايا انه لا امر له معه فسمه فلما مات ابن طباطبا اقام ابو السرايا مكانه غلاما امرد حدثا يقال له محمد بن	4046	-6788471551444052522	175	242.0	135	330	53.030303955078125	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2168	false	-2105192411069454008	2	72	7	369	1556	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام فكان الحكم الي ابي السراي----------------------------------------------------------------ا ورجع زهير ---------------------الي قصر ابن هبيرة فاقام به ووجه الحسن بن سهل عب-------دوس بن محمد بن ابي خالد المروروذي في اربعة الاف فارس--------------- فخرج الي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو السرايا فلقي-----------ه بالجامع---------- لثلاث عشرة ليلة بقيت من رجب فقتل عبدوسا و----------------------------------------------------------------------------لم يفلت من اصحابه احد كانوا بين قتيل واسير وانتشر الطالبيون في البلاد وضرب ابو السرايا الدراهم بالكوفة	2168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4047	true	-530067147636488476	0	124	0	631	1564	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ فكان---------- ابو السرايا هو الذي ينفذ الامور ويولي من راي ويعزل من احب واليه الامور كلها ورجع زهير من يومه الذي هزم فيه الي قصر ابن هبيرة فاقام به وكان الحسن بن سهل قد وجه عبدوس بن محمد بن ابي خالد المروروذي الي النيل حين وجه زهير الي الكوفة فخرج بعد ما هزم زهير عبدوس يريد الكوفة بامر الحسن بن سهل حتي بلغ الجامع هو واصحابه وزهير مقيم بالقصر فتوجه ابو السرايا الي عبدوس فواقعه بالجامع يوم الاحد لثلاث عشر-----ة بقيت من رجب فقتله واسر هارون بن محمد بن ابي خالد واستباح عسكره وكان عبدوسفيما ذكرفي اربعة الاف فارس فلم يفلت منهم----- احد كانوا بين قتيل واسير وانتشر الطالبيون في البلاد وضرب ابو السرايا الدراهم بالكوفة	4047	-6788471551444052522	290	423.5	230	663	43.74057388305664	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2168	false	-2105192411069454008	221	300	1142	1556	1556	300	الي الكوفة في شعبان وسير الحسن الي المدا-------------------------------------ءن وواسط ---------علي بن سعيد فبلغ الخبر ابا السرايا وهو بقصر ابن هبيرة فوجه جيشا الي المداءن فدخلها اصحابه في رمضان وتقدم ------------------حتي نزول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنهر صرصر وجاء هرثمة فعسكر بازاءه------------------ بينهما النهر وسار علي -----بن سعيد في شوال الي المدا----------------------------------------------------ءن فقاتل بها اصحاب ابي السرايا فهزمهم واستولي علي المدا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءن وبلغ الخبر ابا السرايا فرجع--------------------------------------------------------------------------- من نهر صرصر الي قصر ابن هبيرة فنزل به و-سار هرثمة---- في طلبه فوجد جماع------ة من اصحابه فقتلهم-	2168	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4048	true	3754968230850024000	6	181	35	957	1598	300	الي الكوفة وام---------ر الحسن بن سهل علي بن ابي سعيد ان يخرج الي ناحية المداءن وواسط والبصرة فتهيءوا لذلك وبلغ الخبر ابا السرايا وهو بقصر ابن هبيرة فوجه----- الي المداءن فدخلها اصحابه في رمضان وتقدم هو بنفسه وبمن معه حتي نزل نهر صرصر مما يلي طريق الكوفة في شهر رمضان وكان هرثمة لما احتبس قدومه علي الحسن ببغداد امر المنصور بن المهدي ان يخرج فيعسكر بالياسرية الي قدوم هرثمة فخرج فعسكر فلما قدم هرثمة خرج فعسكر بالسفينتين بين يدي منصور ثم مضي حتي عسكر بنهر صرص-----------------ر بازاء ابي السرايا والنهر بينهما------ وكان علي ابن ابي سعيد معسكرا بكلواذي فشخص يوم الثلاثاء بعد الفطر بيوم ووجه مقدمته الي المداءن فقاتل بها اصحاب ابي السرايا غداة الخميس الي الليل قتالا شديدا فلما كان الغد غدا واصحابه علي القتال فانكشف اصحاب ابي السرايا واخذ ابن ابي سعيد المداءن وبلغ الخبر ابا السرايا واخذ ابن ابي سعيد المداءن فلما كان ليلة السبت لخمس خلون من شوال رجع ابو السرايا من نهر صرصر الي قصر ابن هبيرة فنزل به واصبح هرثمة فجد في طلبه فوجد جماعة كثيرة من اصحابه فقتلهم	4048	-6788471551444052522	305	408.0	242	959	31.80396270751953	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2169	false	2502465165022785206	83	185	447	937	1526	300	بن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهم وكان الذي وجهه ابو السرايا الي مكة حسين بن حسن الافطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي ووجه ايضا -------------الي المدينة محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن علي--------------------- فدخلها ولم يقاتله بها احد و----------------------------------------------------------------------------لما بلغ داود بن عيسي توجيه ابي السرايا حسين بن حسن الي مكة لاقامة الموسم---- جمع اصحاب بني العباس و-----مواليهم وكان مسرور الكبير------- قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس---------- فتعبي للحرب وق-------------------------------------ال لداود-------- اقم الي شخصك او---- بعض ولدك وانا اكفيك فقال--------------- لا استحل القتال في المحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من	2169	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4049	true	3213947327071651166	0	137	0	655	1459	300	بن عبد الله بن العباس و--------------كان الذي وجهه ابو السرايا الي مكة حسين بن حسن الافطس بن علي بن -------الحسين بن علي بن ابي طالب والذي وجهه الي المدينة محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب فدخلها ولم يقاتله بها احد ومضي حسين بن حسن يريد مكة فلما قرب منها وقف هنيهة لمن فيها وكان داود بن عيسي لما بلغه------------ توجيه ابي السرايا حسين بن حسن الي مكة لاقامة الحج للناس جمع موالي بني العباس وعبيد حواءطهم وكان مسرور الكبير الخادم قد حج في تلك السنة في ماءتي فارس من اصحابه فتعبا -لحرب من يريد دخول مكة واخذها من الطالبيين فقال لداود بن عيسي اقم -لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك قتالهم فقال له داود لا استحل القتال في ال-حرم والله لءن دخلوا- من هذا الفج لاخرجن من	4049	-6788471551444052522	422	669.5	330	692	60.98265838623047	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2172	false	3574281108661573520	30	140	154	715	1538	300	الي محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عليه السلام وكان شيخ------ا محببا للن---اس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن ابيه جعفر رضي الله عنه وكان الناس يكتبون عنه وكان يظهر زهدا فلما اتوه قالوا له--- تعلم منزلتك من الناس فهلم------ نبايع لك بالخلافة ف----ان فعلت---- لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك- فلم يزل به ابنه علي --------------والحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه -----علي رايه واجابهم واقاموه في------------------------------------ ربيع الاول فبايعوه بالخلافة وجمعوا ل--ه الناس فباي----------------------عوه طوعا وكرها وسموه امير- المءمنين فبقي شهو------را وليس له من الامر شء------ وابنه علي والحسين بن الحسن وجماعت---هم اسوا ما كانوا	2172	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4054	true	8876994662862766640	168	300	853	1515	1515	300	الي محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالبو-كان شيخا وداعا محببا في الناس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن ابيه جعفر بن محمد و-----كان الناس يكتبون عنه وكان يظهر سمتا وزهداف----قالوا له قد تعلم --حالك في الناس فابرز شخصك نبايع لك بالخلافة فانك ان فعلت ذلك لم يختلف عليك رجلان فابي ذلك عليهم فلم يزل به ابنه علي بن محمد بن جعفر وحسين بن --حسن الافطس حتي غلبا الشيخ علي رايه فاجابهم فاقاموه يوم صلاة الجمعة بعد الصلاة لست خلون من ربيع الاخر فبايعوه بالخلافة وحشروا اليه الناس من اهل مكة والمجاورين فبايعوه طوعا وكرها وسموه بامرة المءمنين فاقام بذلك اشهرا وليس له من الامر الا اسمه وابنه علي و--حسين بن --حسن وجماعة منهم اسوا ما كانوا-	4054	-6788471551444052522	457	710.0	359	683	66.91069030761719	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2172	false	3574281108661573520	140	255	715	1287	1538	300	سيرة واقبح--------- فعلا فوثب الحسين بن الحسن علي امراة من --------بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها------------------------------- فامتنعت من-ه فاخاف زوجها وهو من بني مخزوم حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذ---------------------------------------------------------------------------------------ها اليه مدة ثم ------------------------------هربت منه--------------------------------- ووثب علي بن محمد بن جعفر علي غلام امرد وهو ابن قاضي مكة يقال له اسحاق بن محمد وكان جميلا فاخذه قهرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين ا-------جتمعوا بالحرم واجتمع----------------------- معهم جمع كثير ف-------------اتوا محمد بن جعفر --------------------------فقالوا ---له لنخلعنك او لقتلنك او لتردن الينا هذا الغلام-------------------- فاغلق بابه----- وكلمهم من --شباك وطلب منهم الامان ل-------------------------------------------------يركب الي ابنه ------وياخذ الغلام وحلف لهم انه لم يعلم بذلك فامنوه فركب الي ابنه واخذ الغلام منه	2172	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4055	true	8351411427342348426	0	198	0	1014	1534	300	سيرة واقبح ما كانوا فعلا فوثب --حسين بن --حسن علي امراة من قريش من بني فهروزوجها رجل من بني مخزوم وكان لها جمال بارعفارسل اليها لتاتيه فامتنعت عليه فاخاف زوج------------------------------------------------ها وامر بطلبها فتوارت منه فارسل ليلا جماعة من اصحابه فكسروا باب الدار واغتصبوها نفسها وذهبوا بها الي حسين فلبثت عنده الي قرب خروجه من مكة فهربت منه ورجعت الي اهلها وهم يقاتلون بمكة ووثب علي بن محمد بن جعفر علي غلام من قريش- ابن قاض بمكة يقال له اسحاق بن محمد وكان جميلا بارعا في الجمالفاقتحم عليه بنفسه نهارا جهارا في داره علي الصفا مشرفا علي المسعي حتي حمله علي فرسه في السرج وركب علي بن محمد علي عجز الفرس وخرج به يشق السوق حتي اتي بءر ميمونوكان ينزل في دار داود بن عيسي في طريق منيفلما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين خرجوا فاجتمعوا في المسجد الحرام وغلقت الدكاكين ومال معهم اهل الطواف بالكعبة حتي اتوا محمد بن جعفر بن محمد وهو نازل دار داود فقالوا والله لنخلعنك ولن-قتلنك او -تردن الينا هذا الغلام الذي ابنك اخذه جهرة فاغلق باب الدار وكلمهم من الشباك الشارع في المسجد فقال والله ما علمت وارسل الي حسين بن حسن يساله ان يركب الي ابنه علي فيستنقذ الغلا-----------------------------------------------------------م منه	4055	-6788471551444052522	359	451.5	280	1128	31.82624053955078	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2173	false	8250530117947512037	175	293	918	1513	1558	300	سنة احدي وماءتين الي العراق فسيره الحسن بن -----------------------------------------سهل الي المامون بمرو فلما سار المامون الي العراق صحبه فمات بجرجان علي ما نذكره ان شاء الله تعالي ذكر ما فعله ابراهيم بن موسي وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر من اليمن رجلا---- من ولد عقيل بن ابي طالب في--------- جند------------- ليحج بالناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم قد حج في جماعة من القواد فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن بن سهل علي اليمن فعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي انه لا يقوي لهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت به قافلة من الحاج ومعهم------- كسوة الكعبة وطيبها فاخذ اموال التجار وكسوة الكعبة وطيبها وقدم الحجاج --------مكة عراة منهوبين	2173	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4058	true	1388648301568972908	52	238	274	1195	1531	300	سنة احدي وماءتين وخرج عيسي ومحمد بن جعفر حتي سلمة الي الحسن بن سهل فبعث به الحسن بن سهل الي المامون بمرو مع رجاء بن ابي الضحاك---------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر بن -محمد الطالبي بعض ولد عقيل بن ابي طالب من اليمن في جند كثيف الي مكة ليحج بالناس فحورب العقيلي فهزم ولم يقدر علي دخول مكة ذكر الخبر عن امر ابراهيم والعقيلي الذي ذكرنا امره ذكر ان ابا اسحاق بن هارون الرشيد حج بالناس في سنة ماءتين فسار حتي دخل مكة ومعه قواد كثير-------------------------------------------------------- فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن بن سهل علي اليمن ودخلوا مكة وبها الجلودي في جنده وقواده ووجه ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد العلوي من اليمن راجلا من ولد عقيل بن ابي طالب وامره ان يحج بالناس فلما صار العقيلي الي بستان ابن عامر بلغه ان ابا اسحاق بن هارون الرشيد قد ولي الموسم وان معه من القواد والجنود مالا قبل لاحد به فاقام ببستان ابن عامر فمر---ت به قافلة من الحاج والتجار فيها كسوة الكعبة وطيبها فاخذ اموال التجار وكسوة الكعبة وطيبها وقدم الح-اج والتجار مكة عراة م-سلبين	4058	-6788471551444052522	345	521.5	268	1065	32.39436721801758	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2174	false	-646432297806977001	61	157	326	813	1561	300	يات- الحسن بن سهل وكان بالمداءن بل سار ---------------علي عقرقوف------- حتي اتي البردان و------النهروان وات--------------ي خراسان ف---اتته كتب المامون في غير موضع لان ياتي ا-لي الشام و--الحجاز فابي وقال لا ارجع حتي القي امير المءمنين ادلالا منه عليه ولما ي----عرف من نصيحته له ولاباءه واراد ان يعرف المامون ما يدبر عليه الفضل بن سهل وما يكتم عنه من الاخبار وانه لا يدعه حتي يرده الي بغداد----------------------- ليتوسط سلطان-----------------ه فعلم الفضل بذلك--- فقال للمامون ان هرثمة قد اثقل عليك البلاد والعباد--------------------------- ودس ابا السرايا وهو----- من جنده--------------- ولو اراد لم------ يفعل ذلك --------------------وقد كتبت اليه-------------- عدة كتب	2174	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4059	true	-4387947278215676522	166	299	800	1459	1461	300	ياتي الحسن بن سهل----- بالمداءن فلما بلغ نهر صرصر خرج علي عقرقوف ثم خرج حتي اتي البردان ثم اتي النهروان ثم خرج حتي اتي الي خراسان وقد اتته كتب المامون في غير منزل -ان يرجع فيلي الشام او الحجاز فابي وقال لا ارجع حتي القي امير المءمنين ادلالا منه عليه -لما كان يعرف من نصيحته له ولاباءه واراد ان يعرف المامون ما يدبر عليه الفضل بن سهل وما يكتم عنه من الاخبار وا---لا يدعه حتي يرده الي بغداد دار خلافة اباءه وملكهم ليتوسط سلطانه ويشرف علي اطرافه فعلم الفضل ما يريد فقال للمامون ان هرثمة قد انغل عليك البلاد والعباد وظاهر عليك عدوك وعادي وليك ودس ابا السرايا وهو جندي من جنده حتي عمل ما عمل ولو شاء هرثمة الا يفعل ذلك ابو السرايا ما فعله وقد كتب- اليه امير المءمنين عدة كتب	4059	-6788471551444052522	443	697.0	352	670	66.11940002441406	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	71	111	372	559	1534	300	علي بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون اليه بسراج الخادم وقال له ان وضع---- يده في يد الحسن بن سهل او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فسار اليه سراج فاطاع وتوجه الي المامون بمرو مع هرثمة	2177	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4059	true	-4387947278215676522	70	102	344	493	1461	300	ا---بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون----- بسراج الخادم وقال له ان وضع علي يده في يد الحسن------- او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فشخص ----------------------الي المامون----- مع هرثمة	4059	-6788471551444052522	141	235.5	110	191	73.82199096679688	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2174	false	-646432297806977001	158	300	819	1561	1561	300	-الي الشام و--الحجاز فلم يفعل وقد جاء---------------------------- مشاقا يظهر القول الشديد ف----------------------ان اطلق هذا كان مفسدة لغيره فتغير قلب المامون----------- وابطا هرثمة الي ذي--------------------------------- القعدة فلما بلغ مرو خشي ان يكتم-------- قدومه عن المامون فامر بالطبول فضربت لكي يسمعها المامون فسمعها فقال ما هذا قالوا هرثمة قد اقبل يرعد ويبرق فظن هرثمة ان قوله المقبول فامر المامون بادخاله فلما -دخل عليه ---------------قال له المامون مالات اهل الكوفة -العلويين ووضعت ابا----------- السرايا---------------------------------------- ولو شء-ت ان تاخذهم جميعا لفعلت------------------------------------ فذهب هرثمة -يتكلم ويعتذر ف------------------------لم يقبل---- منه فامر به ف--------------ديس بطنه وضرب انفه وسحب من بين يديه وقد امر- الفضل----------- الاعوان ب------------التشديد عليه فحبس فمكث في الحبس اياما ثم دس-- اليه من قتله وقالوا------- مات ذكر--------- وثوب الحربية ببغداد وفيها كان-------- الشغب ببغداد بين الحربية والحسن بن سهل وكان سبب---- ذلك ان------------- الحسن بن سهل كان بالمداءن حين شخص هرثمة الي المامون فلما------------------- اتصل ب----بغداد-	2174	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4060	true	4677699618095560308	1	204	5	1049	1552	300	فيلي الشام او الحجاز ف----ابي وقد رجع الي باب امير المءمنين عاصيا مشاقا يظهر القول الغليظ ويتواعد بالامر الجليل وان اطلق هذا كان مفسدة لغيره فاشرب قلب امير المءمنين عليه وابطا هرثمة في المسير فلم يصل الي خراسان حتي كان ذو القعدة فلما بلغ مرو خشي ان يكتم المامون قدومه فضرب----------- بالطبول------ لكي يسمعها المامون فسمعها فقال ما هذا قالوا هرثمة قد اقبل يرعد ويبرق وظن هرثمة ان قوله المقبول فامر-------- بادخاله فلما ادخلوقد اشرب قلبه ما اشربقال له المامون مالات اهل الكوفة والعلويين وداهنت ودسست الي ابي السرايا حتي خرج وعمل ما عمل وكان رجلا من اصحابك ولو اردت ان تاخذهم جميعا لفعلت ولكنك ارخيت خناقهم واجررت لهم رسنهم فذهب هرثمة ليتكلم ويعتذر ويدفع عن نفسه ما قرف به فلم يقبل ذلك منه وامر به فوجء علي انفه وديس بطن----------ه وسحب من بين يديه وقد تقدم الفضل بن سهل الي الاعوان بالغلظ عليه والتشديد حتي --حبس فمكث في الحبس اياما ثم دسوا اليه فقتلو-ه وقالوا له انه مات ذكر الخبر عن وثوب الحربية ببغداد وفي هذه السنة هاج الشغب ببغداد بين الحربية والحسن بن سهل ذكر الخبر عن ذلك وكيف كان ذكر ان الحسن بن سهل كان بالمداءن حين شخص هرثمة الي خراسان ولم يزل مقيما بها الي ان اتصل باهل بغداد	4060	-6788471551444052522	612	891.0	487	1086	56.35359191894531	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2175	false	2031296331710195817	1	73	5	382	1541	300	ما صنعه المامون بهرثمة بعث الحسن -بن سهل الي علي بن هشام وهو والي بغداد من قبله ان ماطل الجند من الحربية ارزاق------------------هم ولا تعطهم -----------------------------------------------وكانت الحربية قبل ذلك حين خرج هرثمة الي خراسان قد وثبوا وقالوا لا نرضي حتي نطرد الحسن وعماله عن بغداد------------------------------------------------------------------------- فطردوهم وصيروا اسحاق بن موسي الها---دي خليفة المامون ببغداد واجتمع اهل الجانبين علي ذلك ورضوا به فدس الحس- اليهم وكاتب قوادهم حتي يبعثوا من جانب عسكر المهدي	2175	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4060	true	4677699618095560308	205	300	1058	1552	1552	300	ما صنع به ف------------بعث الحسن ابن سهل الي علي بن هشام-وهو والي بغداد من قبله ان امطل الجند من الحربية والبغداديين ارزاقهم ومنهم ولا تعطهم وقد كان الحسن قبل ذلك اتعدهم ان يعطيهم ارزاقهم وكانت الحربية-------- حين خرج هرثمة الي خراسان وث---بوا وقالوا لا نرضي حتي نطرد الحسن بن سهل عن بغداد وكان من عماله بها محمد بن ابي خالد واسد بن ابي الاسد فوثبت الحربية عليهم فطردوهم وصيروا اسحاق بن موسي بن المهدي خليفة للمامون ببغداد فاجتمع اهل الجانبين علي ذلك ورضوا به فدس الحسن اليهم وكاتب قوادهم حتي وثب-وا من جانب عسكر المهدي-	4060	-6788471551444052522	323	551.5	259	520	62.11538314819336	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2175	false	2031296331710195817	106	224	552	1143	1541	300	وقاتل الحربية ثلاثة الي -علي قنطرة الصراة ثم وعد----------------------------------------------هم رزق سنة اشهر اذا ادركت الغلة فسالوه تعجيل------ خمسين درهما لكل رجل منهم ينفقونها في---- رمضان فاجابهم الي ذلك وجعل يعطيهم فلم يتم ---العطاء-- حتي اتاهم خبر زيد بن موسي من -------------------------------------------------------البصرة المعروف بزيد النار وكان هرب من- الحبس وكان عند علي بن---- سعيد فخرج ب--ناحية الانبار هو و-اخو ابي السرايا في ذي القعدة سنة ماءتين فبعثوا اليه----- فاتي به الي علي بن هشام وهرب علي بن هشام بعد جمعة-------- من الحربية ونزل ب---صرصر ----لانه ------------لم يف لهم باعطاء الخمسين الي ان جاء الاضحي وبلغهم خبر هرثمة واخرج------------------------وه وكان القي--------------م بامر هرثمة محمد بن ابي خالد ل----ان علي -بن هشام ك--------------ان يستخف به---------------------------------------------------------------------- فغضب----- من ذلك وتحول الي الحربية	2175	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4061	true	-3084066194782660428	113	286	569	1418	1482	300	فقاتل الحربية ثلاثة ايام علي قنطرة الصراة العتيقة والجديدة والارحاء ثم انه وعد الحربية ان يعطيهم رزق ستة اشهر اذا ادركت الغلة فسالوه ان يعجل لهم خمسين درهما لكل رجل ل----ينفقو-ها في شهر رمضان فاجابهم الي ذلك وجعل يعطي ف--لم يتم لهم اعطاءهم حتي خرج------ زيد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب الخارج بالبصرة المعروف بزيد النار -كان افلت من الحبس----- عند علي بن ابي سعيد فخرج في ناحية الانبار ومعه اخو ابي السرايا في ذي القعدة سنة ماءتين فبعثوا اليه فاخذ فاتي به---- علي بن هشام فلم يلبث الا-------- جمعة حتي هرب من الحربية فنزل نهر صرصر وذلك انه كان يكذبهم ولم يف لهم باعطاء الخمسين الي ان جاء الاضحي وبلغهم خبر هرثمة وما صنع به فشدوا علي علي فطردوه وكان المتولي ذلك والقاءم بامر الحرب محمد بن ابي خالد وذلك ان علي ابن هشام لما دخل بغداد كان يستخف به فوقع بين محمد بن ابي خالد وبين زهير بن المسيب الي ان قنعه زهير بالسوط فغضب محمد من ذلك وتحول الي الحربية	4061	-6788471551444052522	498	727.0	392	880	56.59090805053711	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	20	222	109	1148	1534	300	هذه السنة وجه المامون رجاء بن ابي الضحاك-------------- لاحضار علي بن موسي بن جعفر بن محمد-------------- واحصي في هذه السنة ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفي هذه السنة قتلت الروم ملكها اليون وكان ملكه-------- سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجيش ثانية وفيها خالف علي بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون اليه بسراج الخادم وقال له ان وضع يده في يد الحسن بن سهل او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فسار اليه سراج فاطاع وتوجه الي المامون بمرو مع هرثمة وفيها قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل لانه قال----------------- له يا امير المءمنين وحج با---------------لناس-------- هذه السنة المعتصم وفيها توفي القاضي ابو البختري وهب بن وهب ومعروف الكرخي الزاهد وصفوان بن عيسي الفقيه والمعافي بن داود الموصلي وكان فاضلا عابدا ثم دخلت سنة احدي وماءتين ذكر------------------------------ ولاية منصور بن المهدي ببغداد --------وفي- هذه السنة اراد اهل بغداد ان يبايعوا المنصور بن المهدي ---بالخلافة ف-------------------امتنع عن ذلك فارادوه علي الامرة عليهم علي ان يدعو للمامون بالخلافة فاجابهم اليه وكا-----------ن سبب ذلك ما------------------- ذكرناه قبل م----------------------------------------------------------------------------ن اخراج اهل بغداد علي بن هشام من بغداد فلما اتصل اخراجه من بغداد بالحسن بن سهل سار من المداءن --------------الي واسط وذلك--- اول سنة احدي وماءتين	2177	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4062	true	-5943260870546578539	13	202	60	999	1496	300	هذه السنة وجه المامون رجاء بن ابي الضحاك وفرناس الخادم لاشخاص علي بن موسي بن جعفر بن محمد ومحمد بن جعفر واحصي في هذه السنة ولد العباس فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر واثني وفي هذه السنة قتلت الروم ملكها -ليون فكان قد ملك عليهم سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجس- ثانية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل وذلك ان يحيي اغلظ له فقال له يا امير الكافرين فقتل بين يديه واقام للناس الحج في هذه السنة-------------------------- ابو اسحاق بن الرشيد---------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة احدي وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ولايه منصور بن المهدي ببغداد فمما كان فيها من ذلك مراودة اهل بغداد -------------منصور بن المهدي علي الخلافة وامتناعه عليهم فلما امتنع من ذلك --راوده علي الامرة عليهم علي ان يدعو للمامون بالخلافة فاجابهم الي ذلك ذكر الخبر عن سبب ذلك وكيف كان الامر فيه قد ذكرنا- قبل ذلك سبب اخراج اهل بغداد علي بن هشام من بغداد ويذكر عن الحسن بن سهل ان الخبر عن اخراج اهل بغداد علي بن هشام من بغداد ل-ما اتصل به وهو ب-----------------------------المداءن انهزم حتي صار الي واسط وذلك في اول سنة احدي وماءتين	4062	-6788471551444052522	603	916.0	477	1299	46.42032241821289	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	226	297	1166	1516	1534	300	-تبعه محمد بن ابي خالد بن الهندوان مخالفا له وقد تولي القيام بامر الناس وولي سعيد بن الحسن بن قحطبة الجانب الغربي ونصر بن حمزة بن مالك الجانب الشرقي وكان- ببغداد منصور بن المهدي--------------- والفضل بن الربيع وخزيمة بن خازم وقدم عيسي بن محمد بن ابي خالد من----------------- الرقة م--ن عند طاهر في هذه الايام فوافق ابا-ه علي قتال الحسن بن سهل فمض-----------يا ومن معهما---------------------- الي قرية ابي قريش قريب واسط	2177	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4063	true	-3579879375164488760	2	82	11	407	1497	300	فتبعه محمد بن ابي خالد بن الهندوان مخالفا له وقد تولي القيام بامر الناس وولي سعيد بن الحسن بن قحطبة الجانب الغربي ونصر بن حمزة بن مالك------- الشرقي وكنفه ببغداد منصور بن المهدي وخزيمة بن خازم والفضل بن الربيع وقد قيل ان--------- عيسي بن محمد بن ابي خالد قدم في هذه السنة من الرقة وكان عند طاهر بن الحسين فاجتمع هو وابوه علي قتال الحسن------- فمضيا حتي انتهيا ومن معهما من الحربية واهل بغداد الي قرية ابي قريش قر-ب واسط	4063	-6788471551444052522	292	479.5	229	420	69.52381134033203	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2178	false	8087914898026802713	113	263	583	1384	1582	300	فامنه وظهر وسار محمد الي الحسن علي تعبية-------- فوجه اليه- الحسن قواده وجند--ه فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم اصحاب محمد------ بعد العصر وثبت محمد حتي جرح جرا-----------------------------------------------------------------------------------------حات شديدة-------- وانهزموا--------- هزيم------ة قبيحة وقتل منهم خلق كثير وغنموا مالهم وذلك---------- لسبع بقين من شهر ربيع الاول ونزل محمد ب--------------------فم الصلح ---------واتاهم الحسن ف-------اقتتلوا فلما جنهم الليل رحل محمد واصحابه ف---نزلوا المبا--------------------------------رك فاتاهم الحسن ف--------اقتتلوا فلما جنهم الليل ارتحلوا حتي اتوا جبل فاقاموا بها ووجه محمد ابنه -عيسي الي عرنايا فاقام بها واقام محمد بجرجرايا ف----اشتدت -----جراحات محمد ف--------------حمله ابنه ابو زنبيل الي------ بغداد وخلف عسكره-- لست خلون من---- ربيع الاخر---------------------------- ومات محمد بن ابي خالد فدفن---------------------------------- في داره -------------------------------------------------------------سرا واتي ابو زنبيل خز----يمة بن خازم----------------------------------------- فاعلمه حال ابيه-------------------------------- واعلم خزيمة ذلك الناس وقرا عليهم كتاب عيسي بن محمد اليه يبذل فيه القيام بامر الحرب مقام ابيه فرضوا ب--ه وصار----- مكان ابيه ------------وقتل ابو زنبيل--------------------- زهير بن المسيب من ليلته-------------------------- ذبحه ذبحا وعلق راسه	2178	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4064	true	-5023142991363969276	23	266	108	1384	1538	300	وابنه عيسي واصحابهما حتي صاروا علي ميلين من واسط فوجه اليهم الحسن اصحابه وقواده فاقتتلوا قتالا شديدا عند ابيات واسط فلما كان بعد العصر هبت ريح شديدة وغبرة حتي اختلط القوم بعضهم ببعض وكانت الهزيمة علي اصحاب محمد بن ابي خالد فثبت للقوم فاصابته جراحات شديدة في جسده فانهزم هو واصحابه هزيمة شديدة قبيحة فهزم اصحابه الحسن-------------- وذلك يوم الاحد لسبع بقين من شهر ربيع الاول سنة احدي وماءتين فلما بلغ محمد فم الصلح خرج عليهم اصحاب الحسن فصافهم للقتال-- فلما جنهم الليل ارتحل هو واصحابه حتي نزلوا المبارك فاقاموا به فلما اصبحوا غدا عليهم اصحاب الحسن فصافوهم واقتتلوا فلما جنهم الليل ارتحلوا حتي اتوا جبل فاقاموا بها ووجه----- ابنه هارون الي الن-يل فاقام بها واقام محمد بجرجرايا فلما اشتدت به الجراحات خلف قواده في عسكره وحمله ابنه ابو زنبيل حتي ادخله بغداد ليلة الاثنين لست خلون من شهر ربيع الاخر فدخل ابو زنبيل ليلة الاثنين ومات محمد بن ابي خالد من ليلته من تلك الجراحات ودفن من ليلته في داره سرا وكان زهير بن المسيب محبوسا عند جعفر بن محمد بن ابي خالد فلما -قدم ابو زنبيل اتي خزيمة بن خازم يوم الاثنين لثمان خلون من شهر ربيع الاخر فاعلمه امر ابيه فبعث خزيمة الي بني هاشم والقواد واعلمهم---- ذلك------ وقرا عليهم كتاب عيسي بن محمد بن ابي خالد وانه يكفيهم الحرب------------ فرضوا بذلك فصار عيسي مكان ابيه علي الحرب وانصرف ابو زنبيل من عند خزيمة حتي اتي زهير بن المسيب فاخرجه من حبسه فضرب عنقه ويقال انه ذبحه ذبحا واخذ راسه	4064	-6788471551444052522	551	636.0	428	1321	41.7108268737793	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2178	false	8087914898026802713	252	300	1330	1582	1582	300	ابو زنبيل زهير بن المسيب من ليلته ذبحه ذبحا وعلق راسه في عسكر ابيه وبلغ الحسن بن سهل موت محمد فسار ا------------------------------لي المبارك فاقام به وبعث في-- جمادي الاخرة جيشا له فالتقوا بابي زن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل بفم الصراة فهزموه وانحاز الي اخيه هارون بالنيل فتقدم جيش الحسن اليهم فلقوهم فاقتتلوا-	2178	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4065	true	-8486017591588100142	24	95	118	496	1600	300	ابو زنبيل حتي انتهي الي عيسي فوجهه عيسي الي فم الصراة------------- وبلغ الحسن بن سهل موت محمد بن ابي خالد فخرج من واسط حتي انتهي الي المبارك فاقام بها فلما كان جمادي الاخرة وجه حميد بن عبد الحميد الطوسي ومعه عركو الاعرابي وسعيد بن الساجور وابو البط ومحمد بن ابراهيم الافريقي وعدة سواهم من القواد فلقوا ابا زنبيل بفم الصراة فهزموه وانحاز الي اخيه هارون بالنيل فالتقوا عند بيوت النيل------ فاقتتلوا	4065	-6788471551444052522	137	185.5	110	397	34.50881576538086	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2179	false	1917273985478672364	13	125	77	672	1585	300	حولها من القري و---كان بنو هاشم والقواد حين مات محمد بن ابي خالد قا---------------لوا نصير بعضنا خليفة ونخلع المامون فاتا------------------------هم خبر هارون----------- وهزيمته- فجدوا في ذلك وا--------رادوا منصور بن المهدي علي الخلافة فابي فجعلوه خل---------------------------------يفة للمامون ببغداد والعراق وقالوا لا نرضي بالمجوسي ابن المجوسي الحسن بن سهل و------------------------------قيل ان عيسي-------------------- لما ساعد-----ه اهل بغداد --------علي حرب الحسن بن سهل علم الحسن انه لا طاقة له به--- فبعث اليه------------------- وبذل--- المصاهرة وماءة الف دينار والامان له ولاهل بيته ولاهل بغداد وولاية اي النواحي احب فطلب كتاب المامون----- بخطه و--------------------------------------------------------كتب عيسي الي اهل بغداد اني مشغول بالحرب عن جباية الخراج فولوا رجلا من بني هشام فولوا منصور بن المهد-------------------------------------------------------ي وقال انا خليفة امير المءمنين	2179	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4065	true	-8486017591588100142	129	299	703	1597	1600	300	حولهم من القري وقد كان بنو هاشم والقواد حين مات محمد بن ابي خالد تكلموا في ذلك وقالوا نصير بعضنا خليفة ونخلع المامون فكانوا يتراضون في ذلك اذ بلغهم خبر هارون وابي زنبيل وهزيمتهم فجدوا فيما كانوا فيه وارادوا منصور بن المهدي علي الخلافة فابي ذلك عليهم فلم يزالوا به حتي صيروه اميرا خليفة للمامون ببغداد والعراق وقالوا لا نرضي بالمجوسي ابن المجوسي الحسن بن سهل ونطرده حتي يرجع الي خراسان وقد قيل ان عيسي بن محمد بن ابي خالد لما اجتمع اليه اهل بغداد وساعدوه علي حرب الحسن بن سهل راي الحسن انه لا طاقة له بعيسي فبعث اليه وهب بن سعيد الكاتب وبذل له المصاهرة وماءة الف دينار والامان له ولاهل بيته ولاهل بغداد وولاية اي النواحي احب فطلب كتاب المامون بذلك بخطه فرد الحسن بن سهل وهبا باجابته فغرق وهب بين المبارك وجبل فكتب عيسي الي اهل بغداد اني مشغول بالحرب عن جباية الخراج فولوا رجلا من بني هاشم فولوا منصور بن المهدي وعسكر منصور بن المهدي بكلواذي وارادوه علي الخلافة فابي وقال انا خليفة امير المءمنين	4065	-6788471551444052522	563	956.5	454	894	62.97539138793945	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2179	false	1917273985478672364	224	253	1158	1313	1585	300	واحصي عيسي بن محمد بن ابي خالد م----ن في عسكره وكانوا ماءة الف وخمسة وعشرين الفا بين فارس وراجل فاعطي الفارس اربعين درهما والراجل عشرين درهما ذكر امر المت----طوعة	2179	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4066	true	-7062076612790157951	268	299	1328	1491	1497	300	واحصي عيسي بن محمد بن ابي خالد ما كان في عسكره فكانوا ماءة الف وخمسة وعشرين الفا بين فارس وراجل فاعطي الفارس اربعين درهما والراجل عشرين درهما ذكر خبر خروج المطوعة	4066	-6788471551444052522	148	280.5	119	163	90.79754638671875	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2180	false	5427190976313083592	0	123	0	691	1617	300	يصلهم فلا يقدر علي الامتن-----اع وكانوا ينهبو--------ن القري----------------------------------------------------------- لا سلطان يمنعهم ولا يقدر علي-------هم لانه -------كان يغريهم وهم----- بطانت----------------------------------ه وكانوا يمسكون المجتازين في الطريق ولا يعدي عليهم------------------------------------------------ احد وكا-----------ن الناس معهم في بلاء عظيم و------اخر امرهم انهم خرجوا الي قطربل وانتهبوها علانية واخذوا العين والمتاع والدواب فباع--------------------------------------وها ببغداد ظاهرا و----------------------------استعدي اهلها السلطان------ فلم يعدهم وكان ----------------------------------------------ذلك اخر شعبان فلما راي الناس ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام صلحاء كل ربض و---درب ومشي بعضهم الي بعض وقالوا انما في الدرب الفاسق والفاسقان الي العشرة وقد غلبوكم وانتم اكثر منهم فلو اجتمعتم--------------------- لقمعتم هءلاء الفساق ولعجزوا عن الذي يفعلونه----------------------------------- فقام رجل---------------------- يقال له خالد الدريوش فدعا جيرانه و----------اهل محلته علي ان يعاونوه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاجابوه الي ذلك فشد علي من يليه من الفساق والشطار فمنعهم	2180	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4067	true	-7529415295188191731	78	298	438	1635	1644	300	يصلهم فلا يقدر ---ان يمتنع عليهم وكانوا يجتمعون فياتون القري فيكاثرون اهلها وياخذون ما قدروا عليه من متاع ومال وغير ذلك لا سلطان يمنعهم ولا يقدر علي ذلك منهم لان السلطان كان يعتز بهم وكانوا بطانته فلا يقدر ان يمنعهم من فسق يركبونه وكانوا ي-جبون المارة ف---ي الطر-ق وفي السفن وعلي الظهر ويخفرون البساتين ويقطعون الطرق علانية ولا احد يعدو عليهم وكان الناس منهم في بلاء عظيم ثم كان اخر امرهم انهم خرجوا الي قطربل فانتهبوها علانية واخذوا -------المتاع والذهب والفضة والغنم والبقر والحمير وغير ذلك وادخلوها -بغداد وجعلوا يبيعونها علانية وجاء اهلها فاستعدو-----ا السلطان عليهم فلم يمكنه اعداءهم عليهم ولم يرد عليهم شيءا مما كان اخذ منهم وذلك اخر شعبان فلما راي الناس ذلك وما قد اخذ منهم وما بيع من متاع الناس في اسواقهم وما قد اظهروا من الفساد في الارض والظلم والبغي وقطع الطريق وان السلطان لا يغير عليهم قام صلحاء كل ربض وكل درب فمشي بعضهم الي بعض وقالوا انما في الدرب الفاسق والفاسقان الي العشرة وقد غلبوكم وانتم اكثر منهم فلو اجتمعتم حتي يكون امركم واحدا لقمعتم هءلاء الفساق و-صاروا -----لا يفعلون ما يفعلون من اظهار الفسق بين اظهركم فقام رجل من ناحية طريق الانبار يقال له خالد الدريوش فدعا جيرانه واهل بيته واهل محلته علي ان يعاونوه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاجابوه الي ذلك وشد علي من يليه من الفساق والشطار فمنعهم	4067	-6788471551444052522	584	891.0	472	1224	47.71241760253906	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2180	false	5427190976313083592	123	207	691	1142	1617	300	وامتنعوا عليه وارادوا قتاله فقاتلهم فهزموهم وضرب من اخذه من الفساق وحبسهم ورفعهم الي السلطان الا انه كان لا يري ان يغ-ر علي السلطان شيءا ثم قام--- بعده رجل من---- الحربية يقال له سهل بن سلامة الانصاري من اهل خراسان ويكني ابا حاتم فدعا الناس الي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعمل بالكتاب والسنة---------------------------------- وعلق مصحفا في عنقه وامر -----------اهل محلته------- ونهاهم فقبلوا منه --ودعا الناس جميعا-------- الشريف----- والوضيع من بني هاشم وغيرهم ف---------------------------------اتاه خلق عظيم فبايعوه علي ذلك وعلي القتال معه لمن خالفه	2180	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4068	true	-1438606926783690599	1	104	7	538	1543	300	فامتنعوا عليه وارادوا قتاله فقاتلهم فهزم-هم واخذ بعضهم فضربهم----- وحبسهم ورفعهم الي السلطان الا انه كان لا يري ان يغير علي السلطان شيءا ثم قام من بعده رجل من اهل الحربية يقال له سهل بن سلامة الانصاري من اهل خراسان -يكني ابا حاتم فدعا الناس الي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعمل ب--كتاب الله جل وعز وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وعلق مصحفا في عنقه ثم بدا بجيرانه واهل محلته فامرهم ونهاهم فقبلوا منه ثم دعا الناس جميعا الي ذلك الشريف منهم والوضيع--- بني هاشم ومن دونهم وجعل له ديوانا يثبت فيه اسم من اتاه منه----م فبايعه -علي ذلك و------قتال -----من خالفه	4068	-6788471551444052522	384	614.0	310	559	68.69409942626953	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2181	false	518899223512797704	13	215	71	1096	1556	300	بولاية العهد -في هذه السنة جعل المامون علي بن موسي الرضا بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام ولي-- عهد المسلمين والخليفة من بعده ولقبه الرضا من ال محمد و--امر جنده بطرح السواد ولبس الثياب الخضرة وكتب بذلك الي الافاق وكتب الحسن بن سهل الي ع------------------------------------------يسي بن محمد بن ابي خالد----------------------------------- بعد عوده ا-----------لي بغداد--------------------------------- يعلمه ان الما--------------مون قد جعل علي بن موسي ولي---------------- عهده من بعده وذلك انه نظر في بني العباس وبني علي فلم يجد احدا--- افضل ولا اورع ولا اعلم منه وانه سماه الرضا من ال محمد وامره بطرح----------- السواد ولبس----- الخضرة وذلك------------- لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة احدي وماءتين و-امر محمدا ان يامر من عنده من اصحابه والجند والقواد وبني هاشم بالبيعة له و-----------لبس الخضرة----------------------------- وياخذ اهل بغداد جميعا بذلك فدعاهم محم----------------------د الي ذلك فاجاب بعضهم وامتنع بعضهم -----------------------------------------------------وقال لا تخرج الخلافة---------------------------------- من ولد العباس وانما هذا م-----ن الفضل بن سهل فمكثوا كذلك اياما-------------------------------------------- وتكلم بعضهم وقالوا نولي بعضنا ونخلع المامون فكان اشدهم فيه -----------------------------------منصور و ابراهيم ابنا المهدي ذكر الباعث علي البيعة لابراهيم بن الم-------------هدي وفي هذه السنة في ذي الحجة خاض الناس في البيعة لابراهيم بن المهدي بالخلافة وخلع-- المامون ببغداد وكان سبب ما- ذكرناه من انكار	2181	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4070	true	7773697219352293571	0	282	0	1413	1510	300	بولاية العهد وفي هذه السنة جعل المامون علي بن موسي------ بن جعفر بن محمد بن علي بن --حسين بن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ولي عهد المسلمين والخليفة من بعده وسماه الرضي من ال محمد ص وامر جنده بطرح السواد ولبس --ثياب الخضرة وكتب بذلك الي الافاق ذك-ر الخبر عن ذلك وعما كان سبب ذلك وما ال الامر فيه اليه ذكر ان عيسي بن محمد بن ابي خالد بينما هو فيما هو فيه من عرض اصحابه بعد منصرفه من عسكره الي بغداد اذ ورد عليه كتاب من الحسن بن سهل يعلمه ان امير المءمنين المامون قد جعل علي بن موسي بن جعفر بن محمد ولي عهده من بعده وذلك انه نظر في بني العباس وبني علي فلم يجد احدا هو افضل ولا اورع ولا اعلم منه وانه سماه الرضي من ال محمد وامره بطرح لبس الثياب السو-د ولبس ثياب الخضرة وذلك يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة احدي وماءتين ويامره ا-----ن يامر من قبله من اصحابه والجند والقواد وبني هاشم بالبيعة له وان ياخذهم بلبس الخضرة في اقبيتهم وقلانسهم واعلامهم وياخذ اهل بغداد جميعا بذلك فلما اتي عيسي الخبر دعا اهل بغداد الي ذلك علي ان يعجل لهم رزق شهر والباقي اذا ادركت الغلة فقال بعضهم نبايع ونلبس الخضرة وقال بعضهم لا نبايع ولا نلبس الخضرة ولا نخرج هذا الامر من ولد العباس وانما هذا دسيس من الفضل بن سهل فمكثوا بذلك اياما وغضب ولد العباس من ذلك واجتمع بعضهم الي بعض وتكلموا فيه وقالوا نولي بعضنا ونخلع المامون وكان المتكلم في هذا والمختلف والمتقلد له ابراهيم ومنصور---------- ابنا المهدي ذكر ال----دعوة لمبايعه ابراهيم بن المهدي وخلع المامون وفي هذه السنة -بايع اهل بغداد -----------------ابراهيم بن المهدي بالخلافة وخلعوا المامون ذكر السبب في ذلك قد ذكرنا سبب انكار	4070	-6788471551444052522	818	1278.0	644	1463	55.91250991821289	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2182	false	-1971947435862787406	0	56	0	312	1559	300	عبد الله بن خرداذبه----- والي طبرستان اللارز والشيزر من بلاد الديل------------------------م وافتتح جبال طبرستان فانزل شهريار بن شروين عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشخص مازيار بن قارن الي المامون واسر ابا ليلي ملك الديلم ذكر ابتداء بابك الخرمي وف---------------------------------------يها تحرك بابك الخرمي في الداويدانية اصحاب جاويدان بن سهل صاحب البذ وادعي ان روح جاويدان دخلت فيه واخذ في العبث والفساد	2182	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4071	true	-6079419978493982087	191	287	1010	1512	1586	300	عبد الله بن خرداذ به وهو والي طبرستان اللارز والشيرز من بلاد الديلم وزادهما في بلاد الاسلام وافتتح جبال طبرستان وانزل شهريار بن شروين عنها فقال سلام الخاسر انا لنامل فتح الروم والصين بمن ادال لنا من ملك شروين فاشدد يديك بعبد الله ان له مع الامانة راي غير موهون واشخص مازيار بن قارن الي المامون واسر ابا ليلي ملك الديلم بغير عهد في هذه السنة وفيها مات محمد بن محمد صاحب ابي السرايا وفيها تحرك بابك الخرمي في الجاويذانية اصحاب جاويذان بن سهل صاحب البذ وادعي ان روح جاويذان دخلت فيه واخذ في العيث والفساد	4071	-6788471551444052522	281	503.0	228	502	55.976097106933594	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2190	false	7859702262911959816	14	184	79	1012	1621	300	اسحاق بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ثم دخلت سنة اثنتين وماءتين ذك----------------------------------------ر-------------------------------------------- بيعة ابراهيم بن المهدي في هذه السنة بايع اهل بغداد -ابراهيم بن المهدي بالخلافة ولقبو-------ه المبارك وكانت بيعته --------اول يوم من المحرم وقيل خامسه وخلعوا المامون و--------------------------------------------------بايعه---------------------------------------------------------- ساءر بني هاشم فكان---------- المتولي لاخذ البيعة المطلب بن عبد الله بن مالك فكان الذي سعي في هذا الامر --السندي وصالح صاحب المصلي -------ونصير الوصيف وغيرهم------------------------------------------ غضبا----- علي المامون حين اراد اخراج الخلافة من ولد العباس------------ ولتركه لباس اباءه من السواد ف-------------لما فرغ من البيعة وعد الجند رزق بستة -------------اشهر ودافعهم بها ف-------------شغبوا عليه فاعطا-----------هم لكل رجل ماءتي درهم وكتب لبعضهم الي السواد بقيم-----ة مالهم حنطة وشعيرا فخرجوا في قبضها ف-----------------انتهبوا الجميع واخذو---------------ا نص-----------------يب السلطان واهل السواد واستولي ابراهيم علي----------------- الكوفة والسواد جميعه وعسكر بالمداءن واستعمل علي الجانب الغربي من بغداد العباس بن موسي الهادي وعلي الجانب الشرقي من------------------------ها----------------- اسحا-----------------------------------------------------------------------------ق بن موسي ال-هادي وخرج عليه مهدي بن علوان الحروري و--------------------------------------------------------------غلب علي طساسيج----------- نهر بوق والراذانين---------------------------------------------------------- فوجه اليه ابراهيم ابا اسحاق بن	2190	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4072	true	4987193430440975771	1	269	5	1435	1586	300	اسحاق بن موسي بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي-------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر بيعه ابراهيم بن المهدي فمما كان فيها من ذلك------------------------------------ بيعة اهل بغداد لابراهيم بن المهدي بالخلافة وتسميتهم اياه المبارك وقيل انهم بايعوه في اول يوم من المحرم بالخلافة-- وخلعوا المامون فلما كان يوم الجمعة صعد ابراهيم المنبر فكان اول من بايعه عبيد الله بن العباس بن محمد الهاشمي ثم منصور بن المهدي ثم ساءر بني هاشم ثم القواد وكان المتولي لاخذ البيعة المطلب بن عبد الله بن مالك وكان الذي سعي في ذلك وقام به السندي وصالح صاحب المصلي ومنجاب ونصير الوصيف وساءر الموالي الا ان هءلاء كانوا الرءساء والقادة غضبا منهم علي المامون حين اراد اخراج الخلافة من ولد العباس الي ولد علي ولتركه لباس اباءه من السواد ولبسه الخضرة ولما فرغ من البيعة وعد الجند ان يعطيهم ارزاق سته الاشهر فدافعهم بها فلما راوا ذلك شغبوا عليه فاعطاهم ماءتي درهم لكل رجل----------- وكتب لبعضهم الي السواد بقيمة بقية مالهم حنطة وشعيرا فخرجوا في قبضها فلم يمروا بشء الا انتهبوه ف-------اخذوا النصيبين جميعا نصيب اهل البلاد ونصيب السلطان و---------------غلب ابراهيم مع اهل بغداد علي اهل الكوفة والسواد كل--ه وعسكر بالمد---------------------------------------------------------اءن وولي الجانب الشرقي من بغداد العباس بن موسي الهادي والجانب الغربي اسحاق بن موسي الهادي وقال ابراهيم بن المهدي الم تعلموا يا ال فهر بانني شريت بنفسي دونكم في المهالك خبر تحكيم مهدي بن علوان الحروري وفي هذه السنة حكم مهدي بن علوان الحروري وكان خروجه ببزرجسابور وغلب علي طساسيج هنالك وعلي نهر بوق والراذانين وقد قيل ان خروج مهدي كان في سنة ثلاث وماءتين في شوال منها فوجه اليه ابراهيم بن ----------	4072	-6788471551444052522	688	1014.0	557	1590	43.27043914794922	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2190	false	7859702262911959816	239	293	1298	1581	1621	300	سعيد بن الساجور وابو البط وغسان بن ابي الفرج ومحمد بن ابراهيم الافريقي وغيرهم ف----------كاتبوا ابراهيم---------- علي ان ياخذوا له قصر ابن هبيرة و---------------------------------كانوا قد تحرفوا عن حميد وكتبوا الي الحسن بن سهل يخبرونه ان حميدا يكاتب ابراهيم وكان حميد يكتب فيهم بمثل ذلك ف-----------كتب الحسن الي حميد يستدعيه ال--يه فلم يفعل -خاف ان	2190	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4073	true	8741134518517183012	162	225	845	1166	1555	300	سعيد بن الساجور وابو البط وغسان بن ابي الفرج ومحمد بن ابراهيم الافريقي وعدة من قواد حميد كاتبوا ابراهيم بن المهدي علي ان ياخذوا له قصر ابن هبيرة وكان قد تباعد ما بينهم وبين حميد فكانوا يكتبون ------------------الي الحسن بن سهل يخبرونه ان حميدا يكاتب ابراهيم وكان ي-----كتب فيهم بمثل ذلك وكان الحسن يكتب ------الي حميد يساله ان ياتيه فلم يفعل وخاف ان	4073	-6788471551444052522	231	391.0	186	350	66.0	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2191	false	-637518839577721936	47	122	242	627	1577	300	بعسكر الحسن ودخل عيسي القصر وتسلمه------------------------------------------------------- لعشر خلون من ربيع الاخر----------------------------- فقال--- حميد للحسن الم اعلمك لكنك----- خدعت و-------عاد----- الي الكوفة فاخذ امواله واستعمل عليها----------------------- العباس بن موسي بن جعفر العلوي وامره --------------ان يدعو----------------- لاخيه علي بن موسي بعد المامون واعانه بماءة الف درهم وقال له قاتل عن اخيك فان اهل الكوفة يجيبونك الي ذلك وانا معك فلما كان الليل خرج حميد الي الحسن وكا---------ن الحسن قد وجه حكيما الحارثي ال---------------ي النيل فسار ال---يه عيسي	2191	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4074	true	2895624825728102729	86	194	467	1015	1544	300	بعسكر الحسن ودخل عيسي القصر و-سلمه له سعيد واصحابه وصار عيسي واخذه منهم وذلك يوم الثلاثاء لعشر خلون من ربيع الاخر وبلغ الحسن بن سهل وحميد عنده فقال له حميد------ الم اعلمك بذلك ولكن خدعت وخرج من عنده حتي اتي الكوفة فاخذ اموالا له كانت هنالك ومتاعا وولي علي الكوفة العباس بن موسي بن جعفر العلوي وامره بلباس الحضره وان يدعو للمامون ومن بعده لاخيه علي بن موسي------------ واعانه بماءة الف درهم وقال له قاتل عن اخيك فان اهل الكوفة يجيبونك الي ذلك وانا معك فلما كان الليل خرج حميد من الكوفة وتركه وقد كان الحسن--- وجه حكيما الحارثي حين بلغه الخبر الي النيل فلما بلغ ذلك عيسي	4074	-6788471551444052522	326	499.5	256	570	57.1929817199707	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2191	false	-637518839577721936	195	295	1009	1555	1577	300	ابن الذي بويع له بمكة وبعث معه جماعة منهم اخو ابي السرايا فاقتتلوا---------------------------------------------------------------------------------- ساعة فانهزم علي بن محمد العلوي واهل الكوفة ونزل سعيد واصحابه---------- الحيرة ----وكان ذلك ثاني جمادي الاولي ثم تقدموا فقاتلوا اهل الكوفة وخرج الي شيعة بني العباس-------- وموال-----------------------يهم فاقتتلوا ال------ي الليل وكان شعارهم يا ابا ابراهيم يا منصور لا طاعة للمامون وعليهم السواد ------------------وعلي اهل الكوفة الخضرة فلما كان الغد-------- اقتتلوا و--------------كان كل فريق منهم اذا غلب --علي شء احرقه ونهبه فلما راي ذلك رءساء اهل الكوفة خرجوا الي السعيد-- فسالوه الامان للعباس---------------- واصحابه فامنهم علي ان يخرجوا من الكوفة فاجابوه -الي ذلك ثم اتوا العباس فاعلموه	2191	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4075	true	7165798239740803927	84	211	439	1133	1592	300	ابن المبا--يع له بمكة وابو عبد الله------ اخو ابي السرايا ومعهم جماعة كثيرة وجههم مع علي بن محمد ابن عمه صاحب الكوفة العباس بن موسي بن جعفر فقاتلوهم ساعة فانهزم علي واصحابه حتي دخلوا-- الكوفة وجاء سعيد واصحابه حتي نزلوا الحيرة فلما كان يوم الثلاثاء غد--------------وا فقاتلوهم مما يلي دار عيسي بن موسي واجابهم العباسيون ومواليهم فخرجوا اليهم من الكوفة فاقتتلوا يومهم الي الليل و----شعارهم ي----ا ابراهيم يا منصور لا طاعة للمامون وعليهم السواد وعلي العباس واصحابه من اهل الكوفة الخضرة فلما كان يوم الاربعاء اقتتلوا في ذلك الموضع فكان كل فريق منهم اذا ظهروا علي شء احرقو-----ه فلما راي ذلك رءساء اهل الكوفة اتوا سعيدا واصحابه فسالوه الامان للعباس بن موسي بن جعفر واصحابه ع-------لي ان يخرج-- من الكوفة فاجابوهم الي ذلك ثم اتوا العباس فاعلموه	4075	-6788471551444052522	374	543.0	297	740	50.5405387878418	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2192	false	-1679041957075213082	43	239	226	1269	1602	300	عن الامان فركب سعيد---------- واصحابه وا-----توا الكوفة عتمة فقتلوا من ظفروا به ممن ا---نتهب و------------------------------------------------------------احرقوا ما معهم من النهب- فمكثوا----- عامة الليل ---فخرج اليهم رءساء الك----وفة فاعلموهم ان هذا فع---ل الغوغاء وان العباس لم يرجع عن الامان فانصرفوا عنه- ف---------------------------------لما كان الغد دخلها سعيد وابو البط----------------- ونادوا بالامان و------------------لم يعرضوا الي احد-------------------- وولوا علي الكوفة الفضل بن محمد بن الصباح الكندي ثم عزلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لميله الي اهل بلده واستعملوا مكانه غسان بن ابي الفرج ثم عزلوه بعد ما قتل ابا عبد الله اخا ابي السرايا واستعملوا الهول ابن اخي سعيد ف--لم يزل ------عليها حتي قدمها حميد -بن عبد الحميد فهرب الهول----- وامر ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد ان -------------يسير الي ناحية واسط علي طريق النيل وامر ابن عاءشة الهاشمي ونعيم بن حازم ان يسيرا جميعا----------------------------------------------------- ولحق بهما سعيد وابو البط والافريقي و---عسكروا جميعا بالصيادة قرب واسط -----------------------------عليهم جميعا عيسي بن محم------------د فكانوا يركبون ---وياتون عسكر الحسن-------- بواسط---------- فلا يخرج اليهم منهم ا----------حد وهم متحصنون بالمدينة----- ثم ان الحسن امر اصحابه با-------لخروج اليهم------------------------ لاربع بقين من رجب فاقتتلوا قتالا شديدا الي----- الظهر و---------------------------------انهزم عيسي اصحابه حتي بلغوا طرنايا والنيل وغنموا عسكر عيسي وما فيه ذكر الظفر ب-------------------------------------------------سهل بن سلامة-------- وفي هذه السنة ظفر ابراهيم بن المهدي بسهل	2192	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4076	true	6294785114134483564	1	300	4	1571	1571	300	من الامان فركب سعيد وابو البط واصحابهما حتي اتوا الكوفة عتمة فلم ي-----ظفروا باحد منهم ينتهب الا قتلوه ولم يظهروا علي شء مما كان في ايدي اصحاب العباس الا احرقوه حتي بلغوا الكناسة فمكثوا بذلك عامة الليل حتي خرج اليهم رءساء اهل الكوفة فاعلموهم ان هذا من عمل الغوغاء وان العباس لم يرجع عن شء---- فانصرفوا عنهم فلما كان غداة الخميس لخمس خلون من جما--دي الاولي جاء سعيد وابو البط حتي دخلوا الكوفة ونادي مناديهم امن الابيض والاسود ولم يعرضوا لاحد من الخلق الا بسبيل خير وولوا علي الكوفة الفضل بن محمد بن الصباح الكندي من اهلها فكتب اليهم ابراهيم بن المهدي يامرهم بالخروج الي ناحية واسط وكتب الي سعيد ان يستعمل علي الكوفة غير الكندي لميله الي اهل بلده فولاها--------- غسان بن ابي الفرج ثم عزل-ه بعد ما قتل ابا عبد الله اخا ابي السرايا فولاها سعيد ا----بن اخيه الهول فلم يزل واليا عليها حتي قدمها حميد ابن عبد الحميد وهرب الهول منها وامر ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد ابن ابي خالد ان يسير الي ناحية واسط علي طريق النيل وامر ابن عاءشة الهاشمي ونعيم بن خازم ان يسيرا جميعا فخرجا مما يلي جوخي وبذلك امرهما وذلك في جمادي الاولي ولحق بهما سعيد وابو البط والافريقي حتي عسكروا------ بالصيادة قرب واسط فاجتمعوا جميعا في مكان واحد وعليهم------ عيسي بن محمد بن ابي خالد فكانوا يركبون حتي ياتوا عسكر الحسن واصحابه بواسط في كل يوم فلا يخرج اليهم من اصحاب الحسن احد وهم متحصنون ب--مدينة واسط ثم ان الحسن امر اصحابه بالتهيء للخروج للقتال فخرجوا اليهم يوم السبت لاربع بقين من رجب فاقتتلوا قتالا شديدا الي قريب الظهر ثم وقعت الهزيمة علي عيسي واصحابه فانهزم----------وا حتي بلغوا طرنايا والنيل واخذ اصحاب الحسن جميع ما كان في عسكرهم من سلاح ودواب وغير ذلك ظفر ابراهيم بن المهدي بسهل بن سلامة المطوعي وفي هذه السنة ظفر ابراهيم بن المهدي بسهل-	4076	-6788471551444052522	846	1239.0	679	1617	52.31911087036133	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	false	-8811938146686728120	0	63	0	328	1554	300	فلما كان---- السبت لخمس بقين من شعبان قصد و---ه من كل وجه وخذله اهل الدروب لاجل الدراهم التي اخذوها حتي وصل عيسي واصحابه ا--------------لي منزل سهل ف---------------------------------اختفي منهم------------ واختلط بالنظارة فلم يروه في منزله ف----------------------------جعلوا عليه العيون فلما كان الليل اخذوه و-----------------------------اتوا به اسحاق بن----- الهادي --------------------------------------------------------فكلمه---------------------------------------------------------------- فقال--- انما كانت دعوتي عباسية وانما كنت ادعو الي العمل بالكتاب والسنة وانا علي ما كنت	2193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4077	true	3861557691928616759	195	300	988	1541	1541	300	فلما كان يوم السبت لخمس بقين من شعبان تهيءوا له من كل وجه وخذله اهل الدروب------------------------- حتي وصلوا الي مسجد طاهر بن الحسين والي منزله وهو بالقرب من المسجد فلما وصلوا اليه اختفي منهم والقي سلاحه واختلط بالنظارة ودخل بين النساء فدخلوا منزله فلما لم يظفروا به جعلوا عليه العيون فلما كان الليل اخذوه في بعض الدروب التي قرب منزله فاتوا به اسحاق بن موسي الهاديوهو ولي العهد بعد عمه ابراهيم بن المهدي وهو بمدينة السلامفكلمه وحاجه وجمع بينه وبين اصحابه وقال له حرضت علينا الناس وعبت امرنا فقال له انما كانت دعوتي عباسية وانما كنت ادعو الي العمل بالكتاب والسنة وانا علي ما كنت-	4077	-6788471551444052522	257	367.5	209	579	44.38687515258789	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	false	-8811938146686728120	63	137	328	711	1554	300	ادعوكم اليه الساعة ف---------------------قالوا له اخرج الي الناس فقل لهم ان ما كنت ادعوكم اليه باطل ف-خرج فقال ايها الناس----- قد علمتم ما كنت ادعوكم اليه من العمل بالكتاب والسنة وانا ادعوكم اليه الساعة فضربوه وقيدوه وش------------------------------------------------------------تموه وسيرو-----------------------------------------------------------------------------------ه الي ابراهيم بن المهدي بالمداءن فلما دخل عليه كلمه --------به اسحاق بن الهاد-----------------------------------------------------------------------ي ف-------------------------ضربه وحبسه واظهر----------------------------------- انه ق تل خوف ا م-------------------------------------------ن الناس لءلا يعلموا -مكانه فيخرجوه وكان ما بين خروجه وقبض----------ه اثنا عشر شهرا ذكر	2193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4078	true	-1580226208518846217	1	143	5	730	1527	300	ادعوكم اليه الساعة فلم يقبلوا ذلك منه ثم قالوا له اخرج الي الناس فقل لهم ان ما كنت ادعوكم اليه باطل فاخرج --ال----ي الناس وقال قد علمتم ما كنت ادعوكم اليه من العمل بالكتاب والسنة وانا ادعوكم اليه الساعة فلما قال لهم هذا وجءوا عنقه وضربوا وجهه فلما صنعوا ذلك به قال المغرور من غررتموه يا اصحاب الحربية فاخذ فادخل الي اسحاق فقيده وذلك يوم الاحد فلما كان ليلة الاثنين خرجوا به الي ابراهيم---------- بالمداءن فلما دخل عليه كلمه بما كلم به اسحاق فرد عليه مثل ما رد علي اسحاق وقد كانوا اخذوا رجلا من اصحابه يقال له محمد الرواعي فضربه ابراهيم ونتف لحيته وقيده وحبسه فلما اخذ سهل ابن سلامه حبسوه ايضا وادعوا انه كان دفع الي عيسي وان عيسي قتله وانما اشاعوا ذلك تخوفا من الناس ان-- يعلموا بمكانه فيخرجوه فكان--- بين خروجه وبين اخذه وحبسه اثنا عشر شهرا ذكر	4078	-6788471551444052522	307	431.0	244	746	41.15281677246094	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	false	-8811938146686728120	121	270	632	1409	1554	300	ا من الناس لءلا يعلموا مك-انه فيخرجوه وكان ما بين خروجه وقبض----------ه اثنا عشر شهرا ذك----ر مسير المامون الي العراق وقتل ذي الرياستين وفي هذه السنة سار المامون من مرو الي- العراق واستخف علي خراسان غسان بن عبادة وكان سبب مسيره ان علي بن موسي الرضا ا-----------------خبر المامون بما الناس فيه من------ الفتنة والقتال م-ذ قتل الامين وبما كان الفضل بن سهل يستر عنه من --اخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهمك يقولون---- مسحور مجنون وانهم قد---------- بايعوا----- ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال له المامون----- لم يبايعو---ه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبر- به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذب-----ه وان الحرب قاءمة بين ---------الحسن بن سهل و ابراهيم والناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه الفضل ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا قال حلي ------------------بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وغيرهما من وجوه---- العسكر فامر --بادخالهم فدخلوا فسال--هم عما	2193	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4078	true	-1580226208518846217	127	287	647	1461	1527	300	--من الناس ان --يعلموا بمكانه فيخرجوه فكان ---بين خروجه وبين اخذه وحبسه اثنا عشر شهرا ذكر خبر شخوص المامون الي العراق------------------ وفي هذه السنة شخص المامون من مرو يريد العراق ذكر الخبر عن شخوصه منها ذكر------------------- ان علي بن موسي بن جعفر بن محمد العلوي اخبر المامون بما------ فيه الناس من الفتنة والقتال منذ قتل اخوه-- وبما كان الفضل بن سهل يستر عنه من الاخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهم- يقولون انه مسحور مجنون وانهم لما راوا ذلك بايعوا لعمه ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال--- المامون انهم لم يبايعوا له بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبره به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وغشه وان الحرب قاءمة بين ابراهيم والحسن بن سهل وان ال-------ناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه و------مكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا من اهل عسكري فقال له يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وعدة--- من وجوه اهل العسكر فقال له ادخ-لهم علي حتي اساءلهم عما	4078	-6788471551444052522	614	979.0	488	887	69.22209930419922	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2194	false	-9077750634498584649	19	119	104	604	1564	300	وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاءه لينصحه فقتله الفضل و---------------ان لم يتدارك امره والا خرجت الخلا----------------------------------------فة من ----------------يده وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما يعلمه ف---------------------------------------------------------اخرج من الامر كله وجعل في ولاية من الارض بالرقة لا يستعان به في شء ح--تي ضعف امره وشغب عليه جنده وانه لو كان----------- ببغداد لضبط الملك وا-------------------------------------------------ن الدنيا قد تف-قت من اقطاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسالوا المامون الخروج الي بغداد فان اهلها-------------------------- لو راوك لاطاعوك ف--------------------------لما تحقق ذلك ا------------مر بالرحيل ف-----------------------علم الفضل بالحال فبغ-------------------تهم حتي ضرب بعضهم-------- وحبس بعضهم ونتف لحي بعضهم فقال علي بن موسي للمامون في امرهم	2194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4079	true	9052528000969640260	54	241	278	1194	1497	300	وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاءه لينصحه وليبين له ما يعمل عليه وانه ان لم يتدارك امره----- خرجت الخلافة منه ومن اهل بيته وان الفضل دس الي هرثمة من قتله وانه اراد نصحه وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما ابلي وافتتح ما افتتح وقاد اليه الخلافة مزمومة حتي اذا وطا الامر اخرج من ذلك-- كله وصير في زاوية من الارض بالرقة قد حظرت عليه الاموال حتي ضعف امره فشغب عليه جنده وانه لو كان علي خلافتك ببغداد لضبط الملك ولم يجترا عليه بمثل ما اجترء به علي الحسن بن سهل وان الدنيا قد تفتقت من اقطارها وان طاهر بن الحسين قد تنوسي في هذه السنين منذ قتل محمد في الرقة لا يستعان به في شء من هذه الحروب وقد استعين بمن هو دونه اضعافا وسالوا المامون الخروج الي بغداد في بني هاشم والموالي والقواد والجند لو راوا عزتك سكنوا الي ذلك وبخعوا بالطاعة فلما تحقق ذلك عند المامون امر بالرحيل الي بغداد فلما امر بذلك علم الفضل بن سهل ببعض ذلك من امرهم فتعنتهم حتي ضرب بعضهم بالسياط وحبس بعضا- ونتف لحي بعض فعاوده علي بن موسي --------في امرهم	4079	-6788471551444052522	405	583.0	316	932	43.45493698120117	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2194	false	-9077750634498584649	152	300	782	1564	1564	300	وفرج الديلمي وموفق الصقلبي وكان عمره ستي-ن سنة وهربوا فجعل المامون-------------- لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم -----------الدينوري فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فامر بهم فضربت -رقابهم و---قيل ان المامون---------- لما سالهم--------------- فمنهم من قال ان علي بن ابي سعيد -بن اخت الفضل بن سهل وضعهم عليه ومنهم من انك---------ر ذلك فقتلهم ثم احضر عب---د العزيز بن عمران وعليا وموسي وخلقا فسال--هم فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل---- منهم وقتلهم--------- وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل--------- واعلمه ما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه فوصله الخبر في-------------------- رمضان------------------------------------------------------ ورحل المامون الي-------- العراق فكا----------ن ابراهيم -بن المدي---------- وعيسي وغيرهما بالمداءن وكان ابو البط وسعيد بالنيل-------- يراوحون القتال ويغادونه وكان--- المطلب بن عبد الله بن مالك قد عاد--------- من المداءن فاعتل بانه مريض فاتي بغداد وجعل يدعو في السر الي المامون علي ان المنصور بن المهدي خليفة المامون-	2194	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4080	true	-7956284664760872785	0	182	0	950	1586	300	وفرج الديلمي وموفق الصقلبي وقتلوه وله ستون سنة وهربوا فبعث المامون في طلبهم وجعل لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم العباس بن الهيثم بن بزرجمهر الدينوري فقالوا للمامون انت امرتنا بقتله فامر بهم فضربت اعناقهم وقد قيل ان الذين قتلوا الفضل لما اخذوا ساءلهم المامون فمنهم من قال ان علي بن ابي سعيد ابن اخت الفضل دسهم------------- ومنهم من انكر ذلك وامر بهم فقتلوا ثم بعث الي عبد العزيز بن عمران وعلي- وموسي وخل-ف فساء لهم فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل ذلك منهم وامر بهم فقتلوا وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل الي واسط واعلمه ما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه ووصل- الكتاب بذلك الي الحسن في شهر رمضان فلم يزل الحسن واصحابه حتي ادركت الغلة وجبي بعض الخراج ورحل المامون من سرخس نحو العراق يوم الفطر وكان ابراهيم ابن المهدي بالمداءن وعيسي و---------------------ابو البط وسعيد بالنيل وطرنايا يراوحون القتال ويغادونه وقد كان المطلب بن عبد الله بن مالك بن عبد الله قدم من المداءن فاعتل بانه مريض و-----------جعل يدعو في السر الي المامون علي ان المنصور بن المهدي خليفة المامون	4080	-6788471551444052522	662	1088.5	527	998	66.3326644897461	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2195	false	-6462927165896487992	0	91	0	507	1596	300	ويخلعون ابراهيم فاجابه-------- منصور بن المهدي وخزيمة بن خازم وغيرهما من القواد-------------------------- وكتب المطلب الي ------علي -بن هشام وحميد ان يتقدما فينزل حميد نهر صرصر وينزل علي النهروان فلما----- علم ابراهيم بن المهدي بذلك عاد عن المداءن نحو بغداد فنزل زندورد منتصف---------------------- صفر وبعث الي المطلب ومنصور وخزيمة يدعوهم ف---------اعتلوا عليه فلما راي ذلك بعث------ عيسي اليهم--------------------- فاما منصور وخزيمة فاطعوا بايديهما واما المطلب فمنعه مواليه واصحابه-------------------------------------------------------- فنادي منادي ابراهيم من اراد النهب فليات دار المطلب فلما كان وقت الظهر وصلوا الي داره فنهبوها ونه-----------------بوا دور اهله و-----------لم يظفروه به وذلك	2195	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4080	true	-7956284664760872785	182	300	950	1586	1586	300	ويخلعون ابراهيم فاجابه الي ذلك منصور وخز----------يمة بن خازم و------------قواد كثير من اهل الجانب الشرقي وكتب المطلب الي حميد وعلي ابن هشام------ ان يتقدما فينزل حميد نهر صرصر وعل-----ي النهروان فلما تحقق عند ابراهيم الخبر خرج من--------- المداءن الي بغداد فنزل زندورد يوم السبت لاربع عشرة خلت من صفر وبعث الي المطلب ومنصور وخزيمة فلما اتاهم رسوله اعتلوا عليه فلما راي ذلك بعث اليهم عيسي بن محمد بن ابي خالد واخوته فاما منصور وخزيمة فاعطوا بايديهما واما المطلب فان-- مواليه واصحابه قاتلوا عن منزله حتي كثر الناس عليهم وامر ابراهيم مناديا فنادي --------------من اراد النهب فليات دار المطلب فلما كان وقت الظهر وصلوا الي داره فانتهبوا ما وجدوا فيها وانتهبوا دور اهل بيته وطلبوه فلم يظفروا به وذلك-	4080	-6788471551444052522	392	603.5	316	695	56.40287780761719	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2195	false	-6462927165896487992	91	131	507	705	1596	300	لثلاث عشرة بقيت من صفر فلما بلغ حميدا وعلي بن هشام الخبر اخذ حميد----------- المداءن ونزلها وقطع الجسر------------------------------------------------------------------ واقاموا بها----- وندم ابراهيم حيث صنع بالمطلب ما صنع ثم لم يظفر به ذكر قتل علي بن الحسين الهمداني في هذه السنة	2195	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4081	true	7658083792621697144	2	50	13	256	1452	300	لثلاث عشرة بقيت من صفر فلما بلغ حميدا وعلي بن هشام الخبر بعث حميد قاءدا فاخذ المداءن------- وقطع الجسر ونزل بها وبعث علي بن هشام قاءدا فنزل المداءن واتي نهر ديالي فقطعه واقاموا بالمداءن وندم ابراهيم حيث صنع بالمطلب ما صنع ثم لم يظفر به و------------------------------في هذه السنة	4081	-6788471551444052522	155	255.5	122	280	55.35714340209961	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2196	false	-3811836989860500450	2	226	9	1140	1518	300	محمد -بن علي الرضا بن موسي--------------- وحج بالناس--- هذه السنة ابراهيم بن موسي بن جعفر و--------دعا لاخيه بعد المامون بولاية العهد----------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------مضي الي اليمن وكان------------- حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان قد غلب علي اليمن وفيها في ربيع الاخر ظهرت حمرة في السماء ليلة السبت رابع عشر ربيع الاخر وبقيت الي اخر الليل وذهبت الحمرة وبقي عمودان احمران الي الصبح وفيها توفي ابو محمد يحيي بن المبارك بن المغيرة العدوي اليزيدي المقرء صاحب وابي عمرو بن العلاء وانما قيل له اليزيدي لانه صحب يزيد بن منصور خال المهدي وكان يعلم ولده وفيها توفي والد ذي الرياستين بعد قتل ابنه بستة اشهر وعاشت امه حتي ادركت عرس بوران ابنة ابنها ثم دخلت سنة ثلاث وماءتي------------------------------ن ذكر موت علي بن موسي الرضا في هذه ا----------لسنة مات علي بن موسي الرضا عليه السلام وكان سبب موته انه--------------------------------------------------------------------------------------------------- اكل عنبا فاكثر منه فمات فجاة وذلك في اخر صفر وكان موته بمدينة طوس ف---صلي المامون عليه ودفنه عند قبر ابيه الرشيد وكان المامون لما قدمها قد اقام عند قبر ابيه وقيل ان المامون سمه في عنب وكان علي يحب العنب وهذا عندي بعيد فلما توفي -----كتب المامون الي الحسن بن سهل يع----------------------------------لمه موت علي وما دخل عليه من ------المصيبة بموته وكتب الي اهل بغداد وبني العباس والموالي ي-----------علمهم موته----------- وانهم انما نقموا ببيعته وقد مات--- ويسالهم الدخول في طاعته فكتبوا اليه اغلظ------ --------------------------------جواب وكان --------مولد علي بن موسي	2196	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4081	true	7658083792621697144	68	272	347	1313	1452	300	محمد ابن علي------ بن موسي ابنته ام الفضل وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد فدعا لاخيه بعد المامون بولاية العهد وكان الحسن بن سهل كتب الي عيسي بن يزيد الجلودي وكان بالبصرة فوافي مكة في اصحابه فشهد الموسم ثم انصرف ومضي ابراهيم بن موسي الي اليمن وكان قد غلب عليها حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث موت علي بن موسي الرض---ي ذكر ان مما كان فيها موت علي بن موسي بن جعفر ذكر الخبر ع--ن سبب وفاته ذكر ان المامون شخص من سرخس حتي صار الي طوس فلما صار بها اقام بها عند قبر ابيه اياما ثم ان علي بن موسي اكل عنبا فاكثر منه فمات فجاة وذلك في اخر--------------------- صفر فامر به المامون----- فدفن- عند قبر----- الرش---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وكتب --في شهر ربيع ال--اول الي الحسن بن سهل يعلمه ان علي بن موسي بن جعفر مات ويعلمه ---------ما دخل عليه من الغم والمصيبة بموته وكتب الي -----------بني العباس والموالي واهل بغداد يعلمهم موت علي بن موسي وانهم انما نقموا -بيعته له من بعده ويسالهم الدخول في طاعته فكتبوا اليه والي الحسن جواب الكتاب باغلظ ما يكتب به الي احد وكان الذي صلي علي علي بن موسي	4081	-6788471551444052522	474	666.0	367	1546	30.659767150878906	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2196	false	-3811836989860500450	244	300	1232	1518	1518	300	اخر شوال----- حبس ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد و-------------------------------------------------------------------------------سبب ذلك---- ان عيسي-------------------- كان يكاتب حميدا والحسن بن سهل وك----------------------------------------ان يظفر لابراهيم الطاعة و-------------------------------------------------------كان كلما قال له ابراهيم ليخرج الي ---قتال احمد يعتذر---- بان الجند يريدون ارزاقهم ومرة يقول حتي تدرك الغلة فلم----------------ا توثق عيسي بما ير--------------------------يد فارقهم علي ان يدفع اليهم ابراهيم-	2196	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4082	true	-3487556809423935517	43	149	204	735	1483	300	اثر كتابه خبر حبس ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد وفي هذه السنة ضرب ابراهيم بن المهدي عيسي بن محمد بن ابي خالد وحبسه ذكر الخبر عن سبب ذلك ذكر ان عيسي بن محمد بن ابي خالد كان يكاتب حميدا والحسن وكان الرسول بينهم محمد بن محمد المعبدي الهاشمي وكان يظهر لابراهيم الطاعة والنصيحة ولم يكن يقاتل حميدا ولا يعرض له في شء من عمله وكان كلما قال--- ابراهيم تهيا للخروج لقتال حميد يعتل عليه بان الجند يريدون ارزاقهم ومرة يقول حتي تدرك الغلة فما زال بذلك حتي اذا توثق م-----ما يريد مما بينه وبين الحسن وحميد فارقهم علي ان يدفع اليهم ابراهيم	4082	-6788471551444052522	246	357.5	197	539	45.64007568359375	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2197	false	2147559374910761938	0	85	0	442	1586	300	بن المهدي يوم الجمعة سل----خ شوال وبلغ الخبر ابراهيم ابلغه هارون بن محمد بن عيسي وجاء عيسي الي باب الجسر فقال للناس اني قد سال-ت حميدا ان -----------------------------لا يدخل عملي ولا ادخل عمله ثم امر ب---حفر خندق بباب الجسر وباب الشام وبلغ ابراهيم قوله وفعله و-------كان عيسي قد ساله ابراهيم ان يصلي الجمعة بالمدينة فاجابه الي ذلك فلما تكلم عيسي بما تكلم------------------------------------- حذر ابراهيم وارسل الي عيسي يستدعيه------------------------------------------------------------------------------------- فاعتل عليه فتابع------------------------- الرسل بذلك فحضر عند---ه بالرصافة فلما دخل عليه -----------------------------------عاتبه ساعة وعيسي يعتذر الي-------------ه وينكر	2197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4082	true	-3487556809423935517	149	280	735	1391	1483	300	بن المهدي يوم الجمعة لانسلاخ شوال وبلغ الخبر ابراهيم فلما كان يوم الخميس ---------جاء عيسي الي باب الجسر فقال للناس اني قد سالمت حميدا وضمنت له الا ادخل عمله وضمن لي الا يدخل عملي-------------- ثم امر ان يحفر خندق بباب الجسر وباب الشام وبلغ ابراهيم ما قال وما صنع وقد كان عيسي--- سال- ابراهيم ان يصلي الجمعة بالمدينة فاجابه الي ذلك فلما تكلم عيسي بما تكلم به وبلغ ابراهيم الخبر وانه يريد اخذه حذر وذكر ان هارون اخا عيسي اخبر ابراهيم بما يريد ان يصنع به عيسي فلما اخبره بعث اليه ان ياتيه حتي يناظره في بعض ما يريد فاعتل عليه عيسي فلم يزل ابراهيم يعيد اليه الرسل حتي اتاه الي قصره بالرصافة فلما دخل عليه حجب الناس وخلا ابراهيم وعيسي وجعل يعاتبه واخذ عي-سي يعتذر اليه مما يعتبه به وينكر	4082	-6788471551444052522	336	454.0	264	684	49.122806549072266	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2197	false	2147559374910761938	102	292	532	1542	1586	300	العباس و-------مشي بعض اهله الي بعض وحرضوا-------------- الناس علي ابراهيم وكان اشدهم العباس خليفة عيسي وكان هو راسهم فاجتمعوا وطر--------------------------دوا ع----امل ابراهيم علي الجسر و-----------------------------------------------------------------------------------الكرخ وغيره وظهر الفساق والشطار------------------ وكتب العباس الي حميد يساله ان يقدم عليهم حتي يسلموا اليه بغداد -----------------------------------------------------------------------------ذك----ر خلع---------- ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة خلع اهل بغداد ابراهيم بن المهدي وكا-------------------------------ن سبب ذلك ما ذكرنا من قبضه علي ع-----------يسي بن محمد علي ما تقدم فلما كاتب اصحابه ومنهم العباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------حميدا بالقدوم عليهم سار حتي اتي نهر-------------------------------------------------------------------------------- صرصر فنزل عنده------------- وخرج اليه العباس وقواد اهل بغداد فلقوه وكانوا قد شرطوا عليه ان يعطي كل جندي خمسين درهما فاجابهم الي ذلك ووعدهم ان يصنع لهم العطاء يوم السبت في الياسرية علي ان يدعوا------------- للمامون بالخلافة يوم الجمعة ويخلعوا ابراهيم فاجابوه الي ذلك ولما بلغ ابراهيم الخبر اخرج عيسي ومن معه من اخوته من الحبس وساله ان يرجع الي منزله ويكفيه امر هذا الجانب فابي عل----يه فلما كان يوم الجمعة احضر العباس -بن محمد بن ابي رجاء الفقيه فصلي بالناس الجمعة ودعا للمامون بالخلافة وج---------اء حميد الي الياسرية فعرض----- جند بغ----داد واعطاهم الخمسين التي وعدهم فسالوه ان ينقصهم عشرة عشرة لم-----------------------------------------------ا تشاءموا به من علي بن هشام حين	2197	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4083	true	7730939017616197007	27	300	136	1592	1592	300	-------واصحابه مشي بعضهم ---الي بعض وحرض اهل بيته واخوته الناس علي ابراهيم و-------------------------------------------اجتمعوا وكان راسهم عباس خليفة عيسي فشدوا علي عامل ابراهيم علي الجسر فطردوه وعبر الي ابراهيم فاخبره الخبر وامر بقطع الجسر فطردوا كل عامل كان لابراهيم في الكرخ وغيره وظهر الفساق والشطار فقعدوا في المسالح وكتب --عباس الي حميد يساله ان يقدم اليهم حتي يسلموا اليه بغداد فلما كان يوم الجمعة صلوا في مسجد المدينة اربع ركعات صلي بهم المءذن بغير خطبه ذكر خبر خلع اهل بغداد ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة خلع اهل بغداد ابراهيم بن المهدي ودعوا للمامون بالخلافة ذكر الخبر عن سبب ذلك قد ذكرنا قبل ما كان من ابراهيم وعيسي بن محمد بن ابي خالد وحبس ابراهيم اياه واجتماع عباس خليفة عيسي واخوة عيسي علي ابراهيم وكتابهم الي حميد يسالونه المصير اليهم ليسلموا بغداد اليه فذكر ان حميدا لما اتاه كتابهم وفيه شرط منهم عليه ان يعطي جند اهل بغداد كل رجل منهم خمسين درهما فاجابهم الي ذلك وجاء حتي نزل صرصر بطريق الكوفة يوم الاحد وخرج اليه عب--اس وقواد اهل بغداد فلقوه غداه الاثنين فوعدهم ومناهم وقبلوا ذلك منه فوعد-----------------------هم ان يض-ع لهم العطاء يوم السبت في الياسرية علي ان يصلوا الجمعة فيدعو للمامون-------------------- ويخلعوا ابراهيم فاجابوه الي ذلك فلما بلغ ابراهيم الخبر اخرج عيسي واخ----------وته من الحبس وساله ان يرجع الي منزله ويكفيه امر هذا الجانب فابي ذلك عليه فلما كان يوم الجمعة ---بعث عباس الي محمد بن ابي رجاء الفقيه فصلي بالناس الجمعة ودعا للمامون فلما كان يوم السبت جاء حميد الي الياسرية فعرض حميد جند اهل بغداد واعطاهم الخمسين التي وعدهم فسالوه ان ينقصهم عشرة عشرة فيعطيهم اربعين اربعين درهما لكل رجل منهم لما كانوا تشاءموا به من علي بن هشام حين-	4083	-6788471551444052522	727	1051.5	583	1571	46.2762565612793	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2198	false	6284424957730433909	0	162	0	861	1568	300	ازيدكم عشرة واعطيكم ستين درهما لكل رجل فلما بلغ ذلك ابراهيم دعا عيسي وساله ان يقاتل حميدا فاجابه الي ذلك فخلي سبيله واخذ منه كفلاء وكلم عيسي الجند ووعدهم ان يعطيهم مثل ما اعطاهم حميد فابوا ذلك عليه ف--------------------عبر اليهم عيسي و-------قواد---- الجانب الشرقي ووعد اولءك الجند ------------ان يزيد-هم علي الستين------ فشتمو-----ه واصحابه وقالوا لا نريد بابراهيم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم ساعة ثم القي نفسه في وسطهم حتي اخذوه شبه الاسير فاخذه بعض قواده فاتي به منزله ورجع الباقون الي ابراهيم فاخبروه------ فاغتم لذلك وكان------------- المطلب -بن عبد الله بن مالك قد اختفي من ابراهيم كما ذكرنا فلما قدم حميد اراد العبور اليه فعلموا به فاخذوه واحصروه عند ابراه---يم فحبس-----ه ثلاثة ايام ثم -------------خلي -------------عنه لليلة خلت من ذي الحجة ذك----ر اختفاء ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة اختفي ابراهيم بن المهدي وكان سبب ذلك ا--------ن حميدا تحول فنزل عند ارجاء عبد الله بن مالك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي اصحاب ابراهيم وقواده ذلك تسللوا اليه فصار-------------------------- عامتهم عنده واخذوا له المداءن فلما راي---- ابراهيم فعلهم اخرج جميع	2198	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4084	true	-5760388520288612600	12	300	61	1578	1578	300	ازيدكم----- واعطيكم ستين درهما لكل رجل فلما بلغ ذلك ابراهيم دعا عيسي فساله ان يقاتل حميدا فاجابه الي ذلك فخلي سبيله واخذ منه كفلاء فكلم عيسي الجند -------ان يعطيهم مثل ما اعطي حم--يد فابوا ذلك عليه فلما كان يوم الاثنين عبر اليهم عيسي واخوته وقواد اهل الجانب الشرقي فعرضوا علي اهل الجانب الغربي ان يزيدوهم علي ما اعطي حميد فشتموا عيسي واصحابه وقالوا لا نريد -ابراهيم فخرج عيسي واصحابه حتي دخلوا المدينة واغلقوا الابواب وصعدوا السور وقاتلوا الناس ساعة فلما كثر عليهم الناس انصرفوا راجعين حتي اتوا باب خراسان فركبوا في السفن ورجع عيسي كانه يريد ان يقاتلهم----- ثم احتال حتي صار في ايديهم----- شبه الاسير فاخذه بعض قواده فاتي به منزله ورجع الباقون الي ابراهيم فاخبروه الخبر فاغتم لذلك غما شديدا وقد كان المطلب ابن عبد الله بن مالك اخ---تفي من ابراهيم ف----------لما قدم حميد اراد العبور الي----------ه فاخذه المعبر فذهب الي ابراهيم فحبسه عنده ثلاثة ايام او اربعة ثم انه خلي عنه ليلة الاثنين لليلة خلت من ذي الحجه ذكر خبر اختفاء ابراهيم بن المهدي وفي هذه السنة اختفي ابراهيم بن المهدي وتغيب بعد حرب بينه وبين حميد بن------------------ عبد الحميد وبعد ان اطلق سعد بن سلامة من حبسه ذكر الخبر عن اختفاءه والسبب في ذلك ذكر ان سهل بن سلامة كان الناس يذكرون انه مقتول وهو عند ابراهيم محبوس فلما صار حميد الي بغداد ودخلها اخرجه ابراهيم وكان يدعو في مسجد الرصافة كما كان يدعو فاذا كان الليل رده الي حبسه فمكث بذلك اياما فاتاه اصحابه ليكونوا معه فقال لهم الزموا بيوتكم فاني ارزا هذايعني ابراهيمفلما كان ليلة الاثنين لليلة خلت من ذي الحجة خلي سبيله فذهب فاختفي فلما راي اصحاب ابراهيم وقواده ان حميدا قد نزل في ارحاء عبد الله بن مالك تحول عامتهم اليه واخذوا له المداءن فلما راي ذلك ابراهي------م اخرج جميع-	4084	-6788471551444052522	662	1004.0	532	1590	41.63521957397461	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2198	false	6284424957730433909	164	300	868	1568	1568	300	عنده حتي يقاتلوا فالتقوا علي جسر نهر ديالي فاقتتلوا فهزمهم حميد و-------------تبعهم اصحابه حتي -دخلوا------ بغداد وذلك سل---------------خ ذي القعدة فلما كان---- الاضحي اخ--------------------------------------------------------------------تفي الفضل بن الربيع ثم تحول الي حم----------------------------------يد وجعل الهاشميون والقواد ي-اتون -حميدا واحدا -عد واحد فلما راي ذلك ابراهيم -سقط ف- يديه وشق عليه و------------كاتب المطلب حميدا ليسلم اليه ذلك الجانب و-------كان سعيد -بن الساجور وابو البط وغيرهما ي--------------------كاتبون علي بن هشام علي ان ياخذوا له ابراهيم فلما علم ابراهيم بامرهم وما اجتمع عليه كل قوم من اصحا-------------------به جعل يداريهم فلما جنه الليل اختفي ليلة الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة----------------- وبعث المطلب الي حميد يعلمه انه قد احدق بدار ابراهيم-------------------------------- وكتب ابن الساجور ا--------لي علي بن هشام فركب حميد من ساعته من----------- ارحاء عبد الله فاتي باب الجسر وجاء علي بن هشام حتي نزل نهر بين ثم تقدم الي مسجد-	2198	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4085	true	-9081328710659855767	1	185	3	967	1562	300	عنده حتي يقاتلوا فالتقوا علي جسر نهر ديالي فاقتتلوا فهزمهم حميد فقطعوا الجسر فتبعهم اصحابه حتي ادخلوهم بيوت بغداد وذلك يوم الخميس لانسلاخ ذي القعدة فلما كان يوم الاضحي امر ابراهيم القاضي ان يصلي بالناس في عيساباذ فصلي بهم فانصرف الناس واختفي الفضل بن الربيع ثم تحول الي حميد ثم تحول علي بن ريطة الي عسكر حميد وجعل الهاشميون والقواد يلحقون بحميد -واحدا بعد واحد فلما راي ذلك ابراهيم اسقط في يديه فشق عليه وكان المطلب يكات-------ب حميدا علي ان ياخذ له الجانب الشرقي وكان سعيد ابن الساجور وابو البط وعبدويه وعدة معهم من القواد يكاتبون علي بن هشام علي ان ياخذوا له ابراهيم فلما علم ابراهيم بامرهم وما اجتمع عليه كل قوم من اصحابه وانهم قد احدقوا به جعل يداريهم فلما جنه الليل اختفي ليلة الاربعاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وماءتين وبعث المطلب الي حميد يعلمه انه قد احدق بدار ابراهيم هو واصحابه فان كان يريده فلياته وكتب ابن الساجور واصحابه الي علي بن هشام فركب حميد من ساعته وكان نازلا في ارحاء عبد الله فاتي باب الجسر وجاء علي بن هشام حتي نزل نهر بين و--تقدم الي مسجد	4085	-6788471551444052522	656	1086.0	526	974	67.35112762451172	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2199	false	3588435459580086904	1	126	5	625	1579	300	واقبل حميد الي دار ابراهيم فطلبوه فلم يجدوه فيها فلم ----------يزل ابراهيم متواريا حتي جاء المامون وبعد ما قدم حتي كان من امره ما كان وكانت ايام ابراهيم سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما وكان بعده علي بن هشام علي شرقي بغداد وحميد علي غربيها وكان ابراهيم قد اطلق سهل بن سلامة من الحبس وكان الناس يظنونه قد قتل فكان يدعو في مسجد الرصافة الي ما كان عليه فاذا جاء الليل يرد الي حبسه ثم انه اطلقه وخلي سبيلاه لليلة خلت من ذي الحجة فذهب فاختفي ثم ظهر بعد هرب ابراهيم------------- فقربه حميد واحسن اليه----- ورده الي اهله فلم-------------ا جاء المامون -------اجازه ووصله ذكر عدة حوادث ----------في هذه السنة انكسفت الشمس ----------لليلتين بقيتا من ذي الحجة حتي ذهب ضوءها و----غاب اكثر من ثلثيها ووصل	2199	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4085	true	-9081328710659855767	206	287	1086	1493	1562	300	فاقبلوا ---الي دار ابراهيم وطلب----------وه فيها فلم يجدوه فلم يزل ابراهيم متواريا حتي قدم المامون وبعد ما قدم حتي كان من امره ما كان وقد كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سلامة حيث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختفي وتحول الي منزله وظهر وبعث اليه حميد فقربه وادناه وحمله علي بغل ورده الي اهله فلم يزل مقيما حتي قدم المامون فاتاه فاجازه ووصله وامره ان يجلس في منزله وفي هذه السنة انكسفت الشمس يوم الاحد لليلتين بقيتا من ذي الحجة حتي ذهب ضوءها وكان غاب اكثر من ثلثيها وكان	4085	-6788471551444052522	260	383.5	204	692	37.5722541809082	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2199	false	3588435459580086904	28	143	140	706	1579	300	ابراهيم--------------- سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما وكان بعده علي بن هشام علي شرقي بغداد وح--------------ميد علي غربيها وكان ابراهيم قد اطلق سهل بن سلامة من الحبس وكان الناس يظنونه قد قتل فكان يدعو في مسجد الرصافة الي ما كان عليه فاذا جاء الليل يرد الي حبسه ثم انه اطلقه وخلي سبيلاه لليلة خلت من ذي الحجة فذهب فاختفي ثم ظهر بعد هرب ابراهيم فقربه حميد واحسن اليه ورده الي اهله فلما جاء المامون اجازه ووصله ذكر عدة حوادث في هذه السنة انكسفت الشمس لليلتين بقيتا من ذي الحجة حتي ذهب ضوءها وغاب اكثر من ثلثيها ووصل المامون الي همذان في اخر من ذي الحجة وحج بالناس------------- سليمان بن عبد الله--- سليمان بن علي	2199	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4086	true	-5909981713480062577	0	45	0	218	1534	300	ابراهيم بن المهدي كلها سنة واحد عشر شهرا واثني عشر يوما وغلب -----علي بن هشام علي شرقي بغداد وحميد بن عبد الحميد علي غر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيها وصار المامون الي همذان في اخر--- ذي الحجة وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي	4086	-6788471551444052522	166	280.0	131	611	27.168575286865234	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	141	245	770	1310	1596	300	يا امير المءمنين فكرت في هجومنا علي اهل بغداد وليس معنا الا خمسون الف درهم مع فتنة غلبت---- قلوب الناس----------- فكيف يكون حالنا اذا هاج هاءج او تحرك متحرك فقال----------------------- يا احمد صدق-----------ت ولكن- اخبرك ان الناس علي طبقات ثلاث في هذه المدين----------------ة ظالم ولا مظلوم فاما الظالم فل-ا يتوقع الا عفونا وام---------ا المظلوم فل-ا يتوقع الا ان ينتصف---- بنا واما الذي ليس بظالم- ولا مظلوم- فبيته يسعه و----------كان الامر علي ما قال ذكر عدة حوادث وفيها امر المامون------------- بمقاسمة اهل السواد علي الخمسين وكانوا يقاسمون علي النصف واتخذ الفقير المحم وهو عشرة مكاكيك بالمكوك الهاروني كيلا مرسلا وفيها-------- واقع يحيي بن معاذ بابك	2200	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4087	true	2864904648894527735	182	300	923	1538	1538	300	يا امير المءمنين فكرت في هجومنا علي اهل بغداد وليس معنا الا خمسون الف درهم مع فتنة غلبت علي قلوب الناس فاستعذبوها فكيف يكون حالنا ان- هاج هاءج او تحرك متحرك -قال فاطرق مليا ثم قال صدقت يا احمد ما احسن ما فكرت ولكني اخبرك ال---ناس علي طبقات ثلاث في هذه المدينة ظالم ومظلوم ولا ظالم ولا مظلوم فاما الظالم فليس يتوقع الا عفونا وامساكنا واما المظلوم فليس يتوقع---- ان ينتصف الا بنا ومن كا--ن ل--ا ظالما ولا مظلوما فبيته يسعه فو الله ما كان الا ك-----ما قال و-------------------امر المامون في هذه السنة بمقاسمة اهل السواد علي الخمسين وكانوا يقاسمون علي النصف واتخذ القفيز الملجموهو عشرة مكاكيك بالمكوك الهاروني-كيلا مرسلا وفي هذه السنة واقع يحيي بن معاذ بابك-	4087	-6788471551444052522	474	755.5	383	654	72.47706604003906	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	245	279	1310	1489	1596	300	فلم يظفر واحد منهما بصاحبه وولي المامون ابا عيسي اخاه الكوفة وصالحا اخاه البصرة واستعمل عبيد الله بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب الحرمين وحج با-------------لناس عبيد الله	2200	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4088	true	6209231629876288777	0	34	0	170	1553	300	فلم يظفر واحد منهما بصاحبه وولي المامون صالح بن الرشيد------------------ البصرة و---ولي عبيد الله بن الحس-ن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب الحرمين وحج بالناس في هذه السنة عبيد الله	4088	-6788471551444052522	137	240.5	108	192	71.35416412353516	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2201	false	-4095184643655339028	107	157	577	848	1568	300	بن عبيد بن ابي امية المعروف بالطنافسي وقيل سنة خمس وماءتي------------ن ثم دخلت سنة خمس وماءتين ذكر ولاية طاهر خراسان وفي هذه السنة استعمل---------------------------------------------- المامون----- طاهر بن الحسين علي المشرق من مدينة السلام الي اقصي عمل المشرق و---كان قبل ذلك يتولي --------الشرط بجانبي بغداد ومعاون السواد و-----------------------------------كان سبب ولايت-----ه خراسان	2201	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4088	true	6209231629876288777	21	93	109	477	1553	300	بن علي -بن ابي طالب الحرمين وحج بالناس في هذه السنة عبيد الله بن الحسن ثم دخلت سنة خمس وماءتين ذكر ال-----خبر عما كان في هذه السنة من الاحداث ولايه طاهر بن الحسين خراسان فمن ذلك تولية المامون فيها طاهر بن الحسين----------- من مدينة السلام الي اقصي عمل المشرق وقد كان قبل ذلك ولاه الجزيرة والشرط وجانبي بغداد ومعاون السواد وقعد للناس ذكر الخبر عن سبب توليته وكان سبب توليته اياه خراسان	4088	-6788471551444052522	190	252.5	150	385	49.350650787353516	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2201	false	-4095184643655339028	176	300	952	1568	1568	300	ليس لصاحب الشرطة ان يجلس عند---- سيده فقال--- المامون ذلك في مجلس العامة واما في مجلس الخاصة ف-له ذلك فبكي المامون وتغرغرت عيناه بالدموع فقال ط---اهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينك وال---له لقد دانت--- البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل امرك ق-ال ابكي لامر ذكره ذل وستره حزن ولن يخلو احد من شجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانصرف طاهر فدعا ها--------------------------رون بن جيعونة وقال له -----------------ان اهل خراسان يتعصب بعضهم لبعض فخذ معك ثلاثماءة الف درهم فاعط --حسينا الخادم ماءتي الف و----كاتبه محمد بن هارون ماءة الف وسله ان يسال المامون لم بكي---- ففعل ذلك---- فلما تغدي المامون قال اسقني يا حسين فقال لا والله حتي------- تقول لي لم بكيت حين دخل عليك طاهر فقال-------- وكيف عنين بهذا الامر حتي سالتني-	2201	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4089	true	-882440093029479629	77	251	393	1246	1476	300	ليس لصاحب الشرطة ان يجلس بين يدي سيده فقال له المامون ذلك في مجلس العامة فاما مجل---س الخاصة فطلق قال وبكي المامون وتغرغرت عيناه-------- فقال له طاهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينيك فو الله لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل امرك فقال ابكي لامر ذكره ذل وستره حزن ولن يخلو احد من شجن فتكلم بحاجة ان كانت لك قال يا امير المءمنين محمد بن ابي العباس اخطا فاقله عثرته وارض عنه قال قد رضيت عنه وامرت بصلته ورددت عليه مرتبته ولولا انه ليس من اهل الانس لاحضرته قال وانصرف طاهر فاعلم ابن ابي العباس ذلك ودعا بهارون بن جبغويه فقال له ان للكتاب عشيرة وان اهل خراسان يتعصب بعضهم لبعض فخذ معك ثلاثماءة الف درهم فاعط الحسين -الخادم ماءتي الف واعط كاتبه محمد بن هارون ماءة الف وسله ان يسال المامون لم بكي قال ففعل ذلك قال فلما تغدي قال يا حسين اسقني ق---------ال لا والله لاسقينك او تقول لي لم بكيت حين دخل عليك طاهر -قال يا حسين وكيف عنيت بهذا ------حتي سالتني	4089	-6788471551444052522	543	909.5	429	881	61.63450622558594	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	false	-5961934894839353284	0	46	0	219	1478	300	عنه فقال لغمي لذلك قال-------- هو امر ان خرج من راسك قتلتك قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذل- فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره---- فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي	2202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4089	true	-882440093029479629	251	300	1246	1476	1476	300	عنه -قال لغمي بذاك قال يا حسين هو امر ان خرج من راسك قتلتك قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره قال فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي-	4089	-6788471551444052522	215	398.0	170	232	92.67241668701172	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	false	-5961934894839353284	46	233	219	1134	1478	300	احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل ذلك و-------------ركب احم--------د الي المامون فلما دخل عليه قال له ما نمت البارحة -قال ولم ق------ال لانك وليت غسان خراسان وهو ومن معه اكلة راس واخاف ان تخرج عليه خارجة من الترك فت-هلكه فقال--- لقد فكرت فيما فكرت فيه---- فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك-------- هو والله خالع قال انا الضامن له قال فوله------ فدعا -طاهرا من ساعته فعقد له فشخص في يوم-ه فنزل طاهر البلد---------------------------------------------------- فاقام شهرا فحمل اليه عشرة الاف الف درهم التي ------------------------------------------------------------------------------------تحمل خراسان وسار ع------ن بغداد----------- لليلة بقيت من ذي القعدة وقيل ----------------------------------------------------------------------------كان سبب ولايته --------------------ان عبد الرحمن المطوعي جمع جموعا كثيرة بنيسابور ليقاتل بهم الحرورية بغير امر والي خراسان فتخوفوا ان يكون ذلك -اصل عمل ع-ليه وكان غسان بن عباد يتولي خراسان من قبل الحسن بن سهل وهو ابن عمه فلما استعمل طاهر علي خراسان كان صارما للحسن بن سهل وسبب ذلك ان الحسن------------------------------------------------------ ندبه ل-----------------------محاربة نصر بن شبث فقال حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واءمر بمثل هذا -انما كان ينبغي ان يتوجه اليه قاءد -من قوادي	2202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4090	true	-8139253386737240727	0	255	0	1241	1454	300	احمد بن ابي خالد فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل فبكر الي غدا قال فركب ابن ابي خالد الي المامون فلما دخل عليه قال--- ما نمت البارحة فقال -لم ويحك فقال لانك وليت غسان خراسان وهو ومن معه اكلة راس فاخاف ان يخرج عليه خارجة من الترك فتصطلمه فقال له لقد فكرت فيما فكرت فيه قال فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك يا احمد هو والله خالع قال انا الضامن له قال فانفذه قال فدعا بطاهر- من ساعته فعقد له فشخص من ساعته فنزل في بستان خليل بن هاشم فحمل اليه في كل يوم ما اقام فيه ماءة الف فاقام شهرا فحمل اليه عشرة الاف الف----- التي تحمل الي صاحب خراسان قال ابو حسان الزيادي وكان قد عقد له علي خراسان والجبال من حلوان الي خراسان وكان شخوصه من بغداد يوم الجمعة لليلة بقيت من ذي القعدة سنة خمس وماءتين وقد كان عسكر قبل ذلك بشهرين فلم يزل مقيما في عسكره قال ابو حسان وكان سبب ولايتهفيما اجتمع الناس عليهان عبد الرحمن المطوعي جمع جموعا------ بنيسابور ليقاتل بهم الحرورية بغير امر والي خراسان فتخوفوا ان يكون ذلك لاصل عمله عليه وكان غسان بن عباد يتولي خراسان من قبل الحسن بن سهل وهو ا---------------------------------------بن عم الفضل بن سهل وذكر عن علي بن هارون ان طاهر بن الحسين قبل خروجه الي خراسان وولايته لها ندبه الحسن بن سهل للخروج الي محاربة نصر بن شبث فقال حاربت خليفة وسقت الخلافة الي خليفة واومر بمثل هذا وانما كان ينبغي ان -توجه لهذا قاءدا من قوادي	4090	-6788471551444052522	785	1301.5	616	1297	60.524288177490234	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	false	-5961934894839353284	249	300	1212	1478	1478	300	ابوه----- استخلفه ب--ها وامره بقتال نصر بن شبث فلما قدم الي بغداد جعله المامون علي الشرطة بعد مسير ابيه وولي المامون يحيي بن معاذ-------------- الجزيرة وولي------------- عيسي بن محمد بن ابي خالد ارمينية واذربيجان ومحاربة بابك وفيها مات السري بن الحكم بمصر وكان ابي-ها وفيها مات داود بن يزيد عامل السند-	2202	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4091	true	-2496199533673393657	0	44	0	237	1523	300	ابوه طاهر استخلفه عليها وامره بقتال نصر بن شبث وقدم----------------------------------------------------------------- يحيي بن معاذ فولاه المامون الجزيرة وفيها ولي المامون عيسي بن محمد بن ابي خالد ارمينية واذربيجان ومحاربة بابك وفيها مات السري بن الحكم بمصر وكان واليها وفيها مات داود بن يزيد عامل السند	4091	-6788471551444052522	190	319.5	152	302	62.91390609741211	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	false	-753645329070285258	0	188	0	957	1552	300	فولاها المامون بشير بن داود علي ان يحمل-------- كل سنة الف الف درهم وفيها ولي المامون عيسي بن يزيد الجلوذي محاربة الزط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس------------- عبيد الله بن الحسن امير مكة والمدينة وفيها زادت دجلة زيادة عظيمة انهدمت المنازل ببغداد وكثر الخراب بها وفي هذه السنة توفي يزيد بن هارون الواسطي ومولده سنة تسع عشرة وماءة والحجاج بن محمد الاعور الفقيه وشبابة بن سوار الفزاري الفقيه وعبد الله بن نافع الصاءغ ومحاضر بن الموزع وابو يحيي ابراهيم بن موسي الزيات الموصلي سمع هشام بن عروة وغيره ثم دخلت سنة ست وماءتين ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاية عبد الله بن ط---------------------------------------------اهر الرقة وفي هذه السنة ولي المامون عبد الله بن طاهر من الرقة الي مصر وامره بحرب نصر بن شبث---------------------------------- وكان --سبب--- ذل-------ك ان يحيي بن معاذ الذي كان المامون ولاه الجزيرة -مات في هذه السنة واستخلف ابنه احمد فاستعمل---------------------------------------- المامون---- عبد الله مكانه------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اراد توليته احضره وقال له يا عبد الله استخير الله تعالي منذ شهر واكثر وارجو ان يكون قد خار لي ورايت الرجل يصف ابن-------ه لرايه في--------ه ورايتك فوق ما قال ابوك فيك وقد مات ي-----------------------------------حيي واستخلف ابنه وليس بشء وقد رايت توليتك مصر ومحاربة نصر بن شبث فقال	2203	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4091	true	-2496199533673393657	44	300	237	1523	1523	300	فولاها المامون بشر- بن داود علي ان يحمل اليه في كل سنة الف الف درهم وفيها ولي المامون عيسي بن يزيد الجلودي محاربة الزط وفيها شخص طاهر بن الحسين الي خراسان في ذي القعدة واقام شهرين حتي بلغه خروج عبد الرحمن النيسابوري المطوعي بنيسابور فشخص ووافي التغرغزيه اشروسنة وفيها اخذ فرج الرخجي عبد الرحمن بن عمار النيسابوري وحج بالناس في هذه السنة عبيد الله بن الحسن وهو والي الحرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ست وماءتين ذكر ما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك توليه المامون داود بن ماسجور محاربة الزط واعمال البصرة وكور دجلة واليمامة والبحرين وفيها كان المد الذي غرق منه السواد وكسكر وقطيعة ام جعفر وقطيعة العباس وذهب باكثرها وفيها نكب بابك بعيسي بن محمد بن ابي خالد ولايه عبد الله بن طاهر علي الرقة وفيها ولي المامون عبد الله بن طاهر الرقة ل------------------------------------------------------------------حرب نصر بن شبث ومضر ذكر الخبر عن سبب توليته اياه وكان السبب في ذلكفيما ذكران يحيي بن معاذ----- كان المامون ولاه الجزيرة فمات في هذه السنة واستخلف ابنه احمد علي عمله فذكر عن يحيي بن الحسن بن عبد الخالق ان المامون دعا عبد الله بن طاهر في شهر رمضان فقال بعض كان ذلك في سنة خمس وماءتين وقال بعض في سنة ست وقال بعض في سنة سبع فلما دخل عليه قال------------- يا عبد الله استخير الله------ منذ شه------ر وارجو ان يخير الله-- لي ورايت الرجل يصف ابنه ليطريه لرايه فيه وليرفعه ورايتك فوق ما قال ابوك فيك وقد مات يحيي ابن معاذ واستخلف ابنه احمد بن يحيي------------- وليس بشء وقد رايت توليتك مضر ومحاربة نصر بن شبث فقال-	4091	-6788471551444052522	497	678.5	390	1699	29.252500534057617	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	false	-753645329070285258	267	300	1376	1552	1552	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه وحفظ رعينك في الليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما-	2203	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4092	true	1276379904940448045	189	215	940	1084	1552	300	بسم الله الرحمن الرحيم ---------عليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته------- ومزايلة سخطه وحفظ رعيتك----------------- والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما	4092	-6788471551444052522	142	248.0	117	177	80.22599029541016	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2204	false	-8367799003405252080	0	82	0	455	1555	300	انت ساءر اليه -موقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه وتعالي قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والام- لسبيلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض علي-------ك وموقفك عليه ومساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك ونظر-------ك و-------------------لا يشغلك عنه شاغل	2204	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4092	true	1276379904940448045	215	300	1084	1552	1552	300	انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله------- وينجيك يوم القيامة من عذابه واليم عقابه فان الله-------------- قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسبيلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض عليك من ذلك وموقفك عليه ومساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فكرك وعقلك وبصرك ورءيتك ولا يذهلك عنه ذاهل ولا يشغلك عنه شاغل-	4092	-6788471551444052522	426	791.5	349	490	86.93877410888672	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2204	false	-8367799003405252080	82	300	455	1555	1555	300	وانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوفقك الله عز وجل به لرشدك ولسكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه افعالك المواظبة علي ما افترض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس فات بها في مواقيتها علي سننها وفي اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك وليصدق فيه رايك ونيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز وجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله --والمثابرة علي خلافته واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه ولزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار عن رسول الله ثم قم فيه بما يحق لله عز وجل عليك ولا تمل من العدل فيما احببت او كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه------ والدين وحملته وكتاب الله عز وجل والعاملين به فان افضل ما تزين به المرء الفقه في الدين----- والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب ب-----ه الي الله عز وجل فنه الدليل علي الخير كله والقاءد له والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها و----مع توفي-------------------------ق الله عز وجل واجلالا له ودركا للدرجات العلا في المعاد مع ما في ظهورهد للناس من-	2204	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4093	true	7842352416017476147	0	204	0	1059	1598	300	فانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوفقك الله------- به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه -فعالك المواظبة علي ما افترض الله ع-------ليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك--- في مواقيتها علي سننها -في اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله ف-------يها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصدق فيها لربك نيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها تامر بالمعروف و---------------تنهي عن ---------المنكر ثم اتبع ذلك -الاخذ بسنن رسول الله ص والمثابرة علي خلاءفه واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله------- وتقواه ولزوم ما انزل الله------- في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار علي النبي ص- ثم قم فيه بما يحق لله ع-------ليك ولا تمل عن العدل فيما احببت او كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله------- والعاملين به فان افضل ما تزين به المرء الفقه في --دين الله والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب فيه منه الي الله فان------ه الدليل علي الخير كله والقاءد له والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها وبها مع توفيق الله تزداد العباد معرفة بالله عز وجل واجلالا له ودركا للدرجات العلا في المعاد مع ما في ظهوره- للناس من	4093	-6788471551444052522	962	1744.0	775	1148	83.79791259765625	164	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2205	false	-1927060338582226531	0	94	0	528	1617	300	التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا اخص- امنا ولا اجمع فضلا منه----- والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاء-د الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد واثره ف- دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة -------والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد ولا غاية للاستكثار في البر والسعي اذ---- كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياءه في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانه لن تحوط لنفسك ومن يليك ولا تستصلح	2205	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4093	true	7842352416017476147	204	300	1059	1598	1598	300	التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احضر امنا ولا اجمع فضلا من القصد والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق منقاد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجر والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد فلا غاية للاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله------ ومرضاته ومرافقة اولياءه في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانك لن تحوط -نفسك ومن يليك ولا تستصلح-	4093	-6788471551444052522	507	952.0	415	547	92.68738555908203	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2205	false	-1927060338582226531	94	300	528	1617	1617	300	امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتز-د مقدرتك وتصلح خاصتك وعامتك واحسن الظن بالله عز وجل تستقيم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره ف--------ان ايقاع التهم بالبداء والظنون السيءة بهم ماثم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عن-ك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يغنك ذلك عن- اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم في سوء الظن ما ينغصك لذاذة عيشتك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنعنك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك ولتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها والنظ------------------------------------------------ر في حواءجهم وحمل مءناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك ف- جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما -ساء فان الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فسالك بمن نسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله عز وجل في اصحاب الجراءم-	2205	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4094	true	4958747498804603284	0	208	0	1124	1593	300	امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزدد مقدرتك وتصلح خاصتك وعامتك واحسن الظن بالله عز وجل تستق-م لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تنهض- احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل--- تكشف امره بالتهمة فان ايقاع التهم بالبراء والظنون السيءة بهم ماثم واجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنهم سوء الظن بهم وارفضه عنهم يعنك ذلك علي اصطناعهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك فيدخل عليك من الغم في سوء الظن ما ينغصك لذاذة عيش-ك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتك-في به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنع-ك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك و-----المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها بل لتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر في حواءجهم وحمل مءناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما اساء فان الله------- جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله -------في اصحاب الجراءم	4094	-6788471551444052522	1043	1980.5	844	1151	90.61685180664062	177	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2206	false	-5227226466579662860	0	91	0	465	1612	300	علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك -ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب -------البدع والشبهات يسلك لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فف به -اذا وعدت --خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها----- واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور	2206	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4094	true	4958747498804603284	208	300	1124	1593	1593	300	علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك لما يفسد عليك حسن ظنك واع-زم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب الشبه والبدع-------ات يسلم لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فف به واذا وعدت الخير- فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امرك- في عاجل الامور واجلها تقريب الكذوب والجرا-ة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور-	4094	-6788471551444052522	449	836.5	360	481	93.3471908569336	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2206	false	-5227226466579662860	91	300	465	1612	1612	300	والنميمة خاتمه-ا لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستت-م لمطيعها امر واحب اهل -------الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق واس-- الضعفاء وصل الرحمن وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك في ذلك -رعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنته- بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واساك والحدة والطيرة والغرور فيما انت -سبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع ----الي نقص الراي وقلة اليقين بالله عز وجل واخلص لله وحده لا شريك ----------له النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير ن--عمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا -نعم الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذخرت في الخزاءن لا تنمو واذا كانت في -صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف --مءنة عنهم -----ربت وزكت ونمت وصلحت به العامة وتزينت به الولاية وطاب به الزمان-	2206	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4095	true	4542755692346489319	0	199	0	1112	1658	300	والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم لمطيعها امر واحب اهل الصدق والصلاح------- واعن الاشراف بالحق وواصل الضعفاء وصل الرحم- وابتغ بذلك وجه الله وعزة-------- امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول اني مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين بال-----------------له وحده لا شريك له واخلص لله النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله يعط--------------يه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير النعمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا بنعم الله------- واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله------- من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذخرت في الخزاءن لا تثمر واذا كانت في اصلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف المءنة عنهم نمت ورب----------ت وصلحت به العامه وتزينت--- الولا-ة وطاب به الزمان	4095	-6788471551444052522	1054	1947.0	861	1187	88.79528045654297	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2207	false	-959550898958297830	0	103	0	553	1593	300	واعتقد فيه العز والمنعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعا-شهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب -نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم حسنتك فيه وانما -بقي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسبك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق	2207	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4095	true	4542755692346489319	199	300	1112	1658	1658	300	واعتقد فيه العز والمنعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعايشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله------- وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجم-ع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب انفسا لكل ما اردت فاجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم حسبتك فيه فانما يبقي من المال ما انفق في سبيل حق-ه واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق-	4095	-6788471551444052522	536	1027.0	436	556	96.40287780761719	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2207	false	-959550898958297830	103	300	553	1593	1593	300	عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عزل وجل---------- وارج الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ عليك نعمته واسبغ---------- لديك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحس-----------------------------------------------------نين ولا تحقرن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفروا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تبتغين عاديا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تح-بن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا ترهقن هجرا ولا تركبن سفها ولا تظهرن غضبا ولا تا-سن مدحا ولا تمشين مرحا و---------------لا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الانام عتابا ولا تغمضن عن --ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطلبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والريا والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الذمة والنحل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تقع-د علي محبتك بالكف عن اموالهم-	2207	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4096	true	-9102195426674903150	0	204	0	1092	1609	300	عليك فان التهاون يوجب التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله وفيه تبارك وتعالي وارج الثواب---- فان الل-------ه قد اسبغ عليك نعمته في الدنيا واظهر لديك فضله فاعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله------- يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين وقض الحق فيما حمل من النعم والبس من العافية والكرامة ولا تحقرن ذنبا ولا تمايلن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا ت-تبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تجيبن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا ترهبن فجرا ولا تعمل---------------ن غضبا ولا تاتين بذخا ولا تمشين مرحا ولا تركبن سفها ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الايام عيانا ولا تغمضن عن الظالم رهبة---- او مخافة و-لا تطلبن ثواب الاخرة --بالدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الدقة والبخل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت في- امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعتقد علي محبتك بالكف عن اموالهم	4096	-6788471551444052522	945	1747.5	760	1134	83.33333587646484	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2208	false	-5712189494548528959	0	100	0	535	1647	300	وترك الجور عليهم وابتدء من صفا لك من اولياء---ك بالافضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي--- الانسان به ربه وان العاصي بمنزلة خزي وتدبر قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون---------------------- واجعل للمسلمين كلهم من بينك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لنفسك خلقا وسهل طريق الجود بالحق وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم -يذهب الله عز وجل بذلك----- فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة	2208	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4096	true	-9102195426674903150	204	300	1092	1609	1609	300	وترك الجور ع-نهم ويدوم صفاء--------- اولياءك لك بالافضال عليهم وحسن العطية لهم فاجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي به الانسان--- ربه وان العاصي بمنزلة خزي وهو-- قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لنفسك خلقا---------------------- وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم ليذهب------------ بذلك الله فاقتهم ويقوم لك امرهم ويزيد به قلوبهم في طاعتك وامرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي --سلطان من السعادة-	4096	-6788471551444052522	465	833.0	378	569	81.72232055664062	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2208	false	-5712189494548528959	100	300	535	1647	1647	300	ان يكون علي جنده ورعيته رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسيعه فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله تعالي نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء بالعدل من الله تعالي بالمكان الذي ليس يعدل به شء من الامور لانه ميزان الله الذي يعتدل عليه --احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع -علي مجاريها---------------------------- واشتد في امر الله عز وجل وتورع عن القصف وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد عن الضجر والقلق واقنع بالقسم ---------------------وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك و-سدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر الحق علي نفسك فتدبر وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية فتسلطن الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم فان الدماء من الله عز وجل بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي--- استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولا-له توسعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معانديهم ذلا وصغارا فوزعه بين-	2208	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4097	true	2694222421236271536	0	195	0	1100	1670	300	ان يكون علي جنده ورعيته رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار تكملة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله------ نجاحا وصلاحا وفلاحا واعلم ان القضاء------- من الله------ بالمكان الذي ليس----- به شء من الامور لانه ميزان الله الذي تعتدل عليه الاحوال ف------ي الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح الرع------ية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع وعلي مجاريها ينتجز الحق والعدل في القضاء واشتد في امر الله------- وتورع عن النطف وامض لاقامة الحدود واقلل العجلة وابعد من الضجر والقلق واقنع بالقسم ولتسكن ريحك ويقر جدك وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر و--------------تدبر وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية -وسلط- الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك دم-فان الدماء من الله------- بمكان عظيم-انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي قد استقامت عليه الرعية وجعله الله للاسلام عزا ورفعة ولاهله --سعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معاهدتهم ذلا وصغارا فوزعه بين	4097	-6788471551444052522	1025	1894.5	841	1170	87.6068344116211	162	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2209	false	2954702241975168433	0	104	0	568	1566	300	اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب ولا عن احد من خاصتك وحاشيتك ولا تاخذن منه فقو الاحتمال له ولا تكلف- امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي مر الحق فان ذلك اجمع لا-فتهم والزم لرضا العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفذه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم------------ ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك	2209	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4097	true	2694222421236271536	195	300	1100	1670	1670	300	اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه و---عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا احد من خاص--------تك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلفن امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي مر الحق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضا العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم في كور عملك ذوي الراي والتدبير والتجربه والخبره بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك-	4097	-6788471551444052522	545	1044.5	445	582	93.64260864257812	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2209	false	2954702241975168433	104	300	568	1566	1566	300	ولا يشغلك -عنه شاغل ولا يصرفك -عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عمل--ك واح-رزت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح ودرت الخيرات فيبلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة -فنافس في ذلك ولا تقدم عليه شيءا تحمد فيه مغبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في-عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع------- والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصيرة والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من اموره قدره واتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك فاعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر في استخارة ربك في جميع امورك وافرع من-	2209	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4098	true	3934656909839567465	0	191	0	978	1562	300	ولا يشغلنك عنه شاغل ولا يصرفنك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثه في اعمالك واحترزت النصيحة --من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ب-بلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك فكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة باقامة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل وقوه واله وعده وفنافس في هذا ولا تقدم عليه شيءا تحمد---- مغبة امرك ان شاء الله------ واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لام-ره كله و-ان اردت ان تامره- بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والنصح والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر --والعلم--- ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من ام-ره قد-- واتاه علي ما يهوي فق-واه ذلك واعجبه وان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله------- بالقوة واكثر--- استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من	4098	-6788471551444052522	924	1720.0	741	1013	91.21421813964844	159	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2210	false	-8996151319179354206	0	108	0	580	1633	300	عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيشغلك ذلك حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدنك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي السن- منهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت- مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتع-هد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءنتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك بالنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه	2210	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4098	true	3934656909839567465	191	299	978	1557	1562	300	عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك ام-ر يومين ف-شغلك ذلك حتي تعرض عنه فاذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدنك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الشرف منهم ثم ا-ستيقن صفاء طويتهم وتهذيب مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءنتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك ل-لنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه	4098	-6788471551444052522	566	1090.0	459	583	97.08404541015625	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2210	false	-8996151319179354206	109	299	584	1628	1633	300	عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامه-م واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراب من بيت المال وقدم حملة القران منهم وللحافظين لاكثره في الجراءد علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد -لك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وف-ضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه قليله عما يناله به من مءنة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستثقل بما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمت---ه واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حو-اسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر من غير	2210	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4099	true	3932524110134393085	0	187	0	1030	1647	300	عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الل---ه امرهم وتعاهد ذوي الباساء و-يتاماهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم تطب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما -برم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه منها --ما يناله به--- مءنة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستقبل -ما يقربه الي الله------ ويلتمس رحمته به واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم احراسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك واذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتمس ا-لصنيعة والاجر--- غير	4099	-6788471551444052522	1005	1933.0	821	1051	95.62321472167969	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2211	false	2921805949617998058	0	115	0	629	1625	300	ولا امتنان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي--- قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالف ما دعا الي سخط الله عز وجل واعرف ما تجمع عمالك من الاموال وينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك عن انهاء ذلك اليك في سرك واعلانك وما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهرين	2211	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4099	true	3932524110134393085	188	300	1035	1647	1647	300	ولا م--نان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله------ واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي من قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك وخالفه و-دعا الي سخط الله------- واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطت-هم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك من انهاء ذلك اليك في سر- واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك-	4099	-6788471551444052522	601	1142.0	492	632	95.09494018554688	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2211	false	2921805949617998058	116	300	632	1625	1625	300	وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك---- بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر -فيه والتدب-ر له فما كان موافقا للحق- والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمتن علي رعيتك ولا---- غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل عيش-ك ما كان فيه لله عز وجل رضا ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة وللملة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام فما راي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الكتاب تنازعوه----- وكتب---------وه وشاع امره و---بلغ المامون خبره فدعا به فقرء عليه فقال ما ابقي ابو الطيب يعني طاهرا شيءا من امر -------الدنيا والدين والتدبير والراي والسياسة واصلاح الملك والرعية وحفظ السلطان وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا-	2211	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4100	true	-5406552168166336033	0	227	0	1235	1594	300	وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل---- عليك فيه بكتبه ومءامر-ته وما عنده من حواءج عمالك وام-ر كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر اليه والتدبير له فما كان موافقا للحزم والحق- فامضه واستخر الله ف-------يه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا علي غيرهم بمعروف تاتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله------- مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل رغبتك ما كان---- لله------- رضا ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة والملة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاء-ك وان ينزل عليك فضله ورحمته بتمام فضله عليك وكرامته لك حتي يجعلك افضل مثالك نصيبا واوفرهم حظا واسناهم ذكرا وامرا وان يهلك عدوك ومن ناواك وبغي عليك ويرزقك من رعيتك العافية ويحجز الشيطان عنك وساوسه حتي يستعلي امرك بالعز والقوة والتوفيق انه قريب مجيب وذكر ان طاهرا لما عهد الي ابنه عبد الله هذا العهد- تنازعه الناس وكتبوه وتدارسوه وشاع امره حتي بلغ المامون----- فدعا به وقرء عليه فقال ما -بقي ابو الطيب----------- شيءا من امر الدين والدني-------ا والتدبير والراي والسياسة واصلاح الملك والرعية وحفظ البيضة- وطاعة الخلفاء وتقويم الخلافة الا	4100	-6788471551444052522	893	1592.5	725	1294	69.01081848144531	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	0	126	0	619	1494	300	خر-ج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ببلاد عك في اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد وكا----------ن سبب خرو--------------------جه ان العمال باليمن اساءوا السيرة فيهم فبايعوا عبد الرحمن هذا ففلما---- بلغ المامون ذلك وجه اليه دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار------------ الموسم وحج ثم------------- سار الي الي-------------------من فبعث الي عبد الرحمن بامانه- فقبله--- ودخل في طاعة المامون ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون فمنع المامون عند ذلك الطالبين من الدخول عليه وامر-----هم بلبس السواد وذلك----------- لليلتين بقيتا من ذي القعدة ذكر--------- وفاة طاهر بن الحسين وفي هذه السنة في جمادي الاولي مات طاهر بن الحسين ----------------------------------------------------------------من حمي------- اصابته وانه وجد في فراشه ميتا	2213	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4101	true	5999625161388893624	23	177	116	860	1485	300	خروج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب-------------- ببلاد-عك من اليمن يدعو الي الرضي من ال محمد ص ذكر الخبر عن سبب خروجه وكان السبب في خروجه ان العمال باليمن اساءوا السيرة----- فبايعوا عبد الرحمن هذا ف-لما بلغ ذلك المامون---- وجه اليه دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه فحضر دينار بن عبد الله الموسم وحج فلما فرغ من حجه سار الي اليمن حتي اتي عبد الرحمن فبعث اليه بامانه من المامون فقبل ذلك ودخل---------------- ووضع يده في يد دينار فخرج به الي المامون فمنع المامون عند ذلك الطالبين من الدخول عليه وامر باخذهم بلبس السواد وذلك يوم الخميس لليلة-- بقيت- من ذي القعده ذكر الخبر عن وفاه طاهر بن الحسين وفي هذه السنة ----------كانت وفاة طاهر بن الحسين ذكر الخبر عن وفاته ذكر عن مطهر بن طاهر ان وفاة ذي اليمينين كانت من حمي وحرارة اصابته وانه وجد في فراشه ميتا	4101	-6788471551444052522	533	837.5	421	798	66.79197692871094	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	127	296	624	1475	1494	300	كلثوم بن ثابت بن ابي سعيد-------------------- كنت علي بريد خراسان فلما كانت---------------------------------- سنة سبع وماء--------------------------------تين حضرت الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له وقال اللهم اصلح امة محمد بما اصلحت به اولياءك واكفنا مء-نة من بغي علينا وحشد ف-يها بلم الشعث وحقن الدماء واصلاح ذات البين قال فقلت في نفسي انا اول مقتول لاني لا اكتم الخبر قال فانصرفت فاغتسلت -غسل الموتي وتكفنت---------------------------------------------------- وكتبت الي المامون---- فلما كان العصر دعاني وحدث به حادث في جفن عينه وسقط-------- ميتا---- فخرج ال-ي ابنه طلحة -----------------------------قال هل كتبت بما كان قلت نعم قال فاكتب بوفاته -------------------------------فكتبت بوفاته وبقيام طلحة بامر الجيش---- فوردت الخريطة علي المامون بخلعه ف-----دعا احمد بن ابي خالد فقال سر فاءت بطاهر كما زعمت وضمنت فقال ا---------------------------بيت الليلة فقال لا فلم يزل------- حتي اذن له في المبيت---- ووافت الخريطة الاخري ليلا بموته فدعا ف------قال قد مات طاهر فمن تري قال ابنه طلحة قال اك---------------تب بتوليته فكتب بذلك فاقام طلحة واليا علي خراسان في ايام المامون سبع سنين------------- ثم توفي وولي عبد الله	2213	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4102	true	-1703122191854292813	13	229	63	1178	1547	300	كلثوم بن ثابت بن ابي سعدوكان يكني ابا سعدةقال كنت علي بريد خراسان ومجلسي يوم الجمعة في اصل المنبر فلما كان في سنة سبع وماءتين بعد ولاية طاهر بن الحسين بسنتين حضرت الجمعة فصعد طاهر المنبر فخطب فلما بلغ الي ذكر الخليفة امسك عن الدعاء له فقال اللهم اصلح امة محمد بما اصلحت به اولياءك واكفها مءونة من بغي فيه-ا وحشد عليها بلم الشعث وحقن الدماء واصلاح ذات البين قال فقلت في نفسي انا اول مقتول لاني لا اكتم الخبر---- فانصرفت واغتسلت بغسل الموتي واءتزرت بازار الموتي ولبست قميصا وارتديت رداء وطرحت السواد وكتبت الي المامون قال فلما صلي العصر دعاني وحدث به حادث في جفن عينه وفي ماقه فخر ميتا قال فخرج طلحه ابن طاهر فقال ردوه ردوهوقد خرجتفردوني فقال هل كتبت بما كان قلت نعم قال فاكتب بوفاته واعطاني خمسماءة الف وماءتي ثوب فكتبت بوفاته وبقيام طلحة ب----الجيش قال فوردت الخريطة علي المامون بخلعه غدوة فدعا ابن ----ابي خالد فقال له اشخص فات بهكما زعمت وضمنتقا--ل ابيت ليلتي قال لا لعمري لا تبيت الا علي ظهر--- فلم يزل يناشده حتي اذن له في المبيت قال ووافت الخريطة------------ بموته ليلا فدعاه فقال قد مات----- فمن تري قال ابنه طلحة قال الصواب ما قلت فاكتب بتوليته فكتب بذلك واقام طلحة واليا علي خراسان في ايام المامون سبع سنين بعد موت طاهر ثم توفي وولي عبد الله	4102	-6788471551444052522	746	1226.5	591	1150	64.86956787109375	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2214	false	-286139981257179441	42	142	218	733	1592	300	الجند--------- بعض خزاءنه فقام يامرهم سلام الابرش الخصي واعطاهم---- رزق ستة اشهر وقيل استعمل المامون علي عمله جميعه ابنه عبد ال-----له بن طاهر فسير الي خراسان اخاه طلحة -----------------------------------------وكان عبد الله بالرقة علي حرب نصر بن شبث فلما توجه طلحة الي خراسان سير المامون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه احمد بن ابي خالد ------------ليقوم بامره فعبر ا----حمد الي ما وراء النهر وافتتح اشرو سنة واسر كاوس بن صار-خره وابنه الفضل وبعث بهما الي المامون ووهب طلحة لاحمد بن ابي خالد ثلاثة الاف الف درهم وعروضا بالفي الف درهم ووهب لابراهيم بن العباس كاتب احم------------د خمسماءة الف درهم ذكر ما كان بالاندلس في هذه السنة	2214	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4103	true	-2101062843511776250	5	134	32	715	1576	300	الجند فانتهبوا بعض خزاءنه فقام بامرهم سلام الابرش الخصي فامر فاعطوا رزق ستة اشهر فصير الما-------مون---- عمله الي طلحة خليفة لعبد الله بن طاهر وذلك ان المامون ولي عبد الله في قول هءلاء بعد موت طاهر عمل طاهر كلهوكان مقيما--- بالرقة علي حرب نصر بن شبثوجمع له مع ذلك الشام وبعث------------- اليه بعهده علي خراسان وعمل ابيه فوجه عبد الله اخاه طلحة بخراسان واستخلف بمدينة السلام اسحاق بن ابراهيم وكاتب المامون طلحة باسمه فوجه المامون احمد بن ابي خالد الي خراسان للقيام بامر طلحة فشخص احمد الي ما وراء النهر فافتتح اشرو-سنة واسر كاوس بن خاراخره وابنه الفضل وبعث بهما الي المامون ووهب طلحة لا----بن ابي خالد ثلاثة الاف الف درهم وعروضا بالفي الف و-----وهب لابراهيم بن العباس كاتب احمد بن ابي خالد خمسماءة الف درهم و-------------------في هذه السنه	4103	-6788471551444052522	364	558.5	287	739	49.25575256347656	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2215	false	-8503234632654655731	226	300	1215	1581	1581	300	ثم دخلت سنة ثمان وماءتين في هذه السنة سا-------------------------------------------ر الحسن بن الحسين بن مصعب من خراسان الي كرمان فعصي-- بها فسار اليه احمد بن ابي خالد ف--------اخذه واتي به---- المامون فعفا عنه وفي-------------------------------------------------------------------------ها استقصي------------------------------------------------ اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها عزل محمد بن عبد الرحمن المخزومي عن --قضاء عسكر المهدي -----------------------ووليه بشر بن الوليد الكندي فقال بعضهم يا ايها الرجل الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به-	2215	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4103	true	-2101062843511776250	171	281	926	1477	1576	300	ثم دخلت سنة ثمان وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك مصير الحسن بن الحسين بن مصعب من خراسان الي كرمان ممتنعا بها ومصير---- احمد بن---- خالد اليه حتي اخذه فقدم به علي المامون فعفا عنه وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي قضاء عسكر المهدي في المحرم وفيها استعفي محمد بن سماعة القاضي من القضاء فاعفي وولي مكانه اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها عزل محمد بن عبد الرحمن--------- عن القضاء بعد ان وليه فيها في شهر ربيع الاول ووليه بشر بن الوليد الكندي فقال بعضهم ي--ايها الملك الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به	4103	-6788471551444052522	302	469.0	237	570	52.98245620727539	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2216	false	-7476261759234300406	193	300	1052	1573	1573	300	ثم دخلت سنة تسع وماءتين ذك----------------------------------ر الظفر بنصر بن شبث وفي هذه السنة---- حصر عبد الله بن طاهر نصر بن شبث بكيسوم وضيق عليه حتي غلب الامان فقال محمد بن جعفر-------- العامري ق--------ال المامون لثمامة بن اسرس الا تدلني علي رجل من اهل الجزيرة له عقل وبيان------- يءدي عني ما اوجهه ---الي نصر -------قال بلي يا امير المء--------------------------------منين محمد بن جعفر العامري فامر باحضاري فحضرت---------------- فكلمني بكلا--------م امرني ان ابلغه ن---------------------صرا وهو بكفر عزون بسروج فابلغته نصرا-- فاذعن وشرط شروطا منها ان لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------يطا بساطه فلم يجبه المامون الي ذلك وقال ما باله ينفر مني---- قلت لجرمه وما تقدم من ذنبه -قال افتراه احكم جرما م-----ن الفضل-	2216	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4104	true	-5075770701352538680	16	168	79	808	1450	300	ثم دخلت سنة تسع وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث خبر الظفر بنصر بن شبث فمن ذلك ما كان من حصر عبد الله بن طاهر نصر بن شبث وتضييقه ع----ليه حتي طلب الامان ف-----ذكر عن جعفر بن محمد العامري انه قال قال المامون لثمامة --------الا تدلني علي رجل من اهل الجزيرة له عقل وبيان ومعرفة يءدي عني ما اوجهه به الي نصر بن شبث قال بلي يا امير المءمنين رجل من بني عامر يقال له جعفر بن محمد قال له احضرنيه قال جعفر فاحضرني ثمامة فادخلني عليه فكلمني بكلام كثير ثم امرني ان ابلغه نصر بن شبث قال فاتيت نصرا وهو بكفر عزون بسروج فابلغته رسالته فاذعن وشرط شروطا منها ا--لا يطا له بساطا قال فاتيت المامون فاخبرته فقال لا اجيبه والله الي هذا ابدا ولو افضيت الي بيع قميصي حتي يطا بساطي و-----------------------------ما باله ينفر مني قال قلت لجرمه وما تقدم من----ه فقال ا-تراه اعظم جرما عندي من الفضل	4104	-6788471551444052522	397	606.0	309	782	50.76726531982422	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2217	false	6920229710795912049	0	123	0	606	1518	300	بن الربيع ومن عيسي بن محمد بن ابي خالد ا-----ما------- الفضل فاخذ قوادي واموالي وسلاحي وجميع ما اوصي به الرشيد لي فذهل به الي محمد اخي وتركني بمرو------ فريدا وحيدا وسلمني وافسد علي اخي حتي كان من امره ما كان فكان اشد علي من كل شء ----واما------- عيسي بن ابي خالد فانه طرد خليفتي من مدينتي ومدينة اباءي وذهب بخراجي وفيءي واخرب علي د-اري واقعد ابراهيم خليفة دون------------ي قال قلت يا امير المءمنين اتاذن لي في الكلام -------قال تكلم قال قلت اما الفضل بن الربيع فانه صنيعكم ومولاكم وحال سلفه----------------- حالهم فترجع اليه بضروب كلها تردك اليه واما عيسي ف------------رجل من---- دولتك وسابقته وسابقة من مضي من سلفه معروفة ويرجع اليه بذلك واما نصر فرجل لم يكن له يد قط فيحتمل كهءلاء لمن --	2217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4104	true	-5075770701352538680	168	300	808	1450	1450	300	بن الربيع ومن عيسي-------- بن ابي خالد اتدري ما صنع بي الفضل -اخذ قوادي وجنود-ي وسلاحي وجميع ما اوصي به لي اب---ي فذهب به الي محمد---- وتركني بمرو وحيدا فريدا وا-----سلمني وافسد علي اخي حتي كان من امره ما كان وكان اشد علي من كل شء اتدري ما صنع بي عيسي بن ابي خالد----- طرد خليفتي من مدينتي ومدينة اباءي وذهب بخراجي وفيءي واخرب علي دياري واقعد ابراهيم خليفة دوني ودعاه باسمي قال قلت يا امير المءمنين اتاذن لي في الكلام فاتكلم قال تكلم ----قلت ال----فضل بن الربيع رض-----يعكم ومولاكم وحال سلفه حالكم وحال سلفكم حاله-- ترجع عليه بضروب كلها تردك اليه واما عيسي بن ابي خالد فرجل من اهل دولتك وسابقته وسابقة من مضي من سلفه سابقتهم ترجع عليه بذلك وهذا -----رجل لم تكن له يد قط فيح-مل عليها ولا لمن	4104	-6788471551444052522	517	840.5	408	690	74.92753601074219	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2217	false	6920229710795912049	123	188	606	927	1518	300	مضي من سلفه وانما كانوا من جند بني امية قال انه------- كما تقول و------------------------لست اقلع عنه حتي يطا بساطي قال فابلغت نصرا ذلك----------------- فصاح بالخيل----- فجالت اليه فقال ويلي عليه وهو لم يقو علي اربعماءة ضفدع تحت جناحه يعني الزط يقوي علي بحلبة العرب ف----------------------------جاده عبد الله بن طاهر القتال وضيق عليه ف----طلب الامان فاجابه اليه وتحول من معسكره الي الرقة ---------------------الي عبد الله-------- وكان	2217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4105	true	1741037895260868501	0	82	0	404	1510	300	مضي من سلفه -انما كانوا من جند بني امية قال ان كان ذلك كما تقول فكيف بالحنق والغيظ ولكني لست اقلع عنه حتي يطا بساطي قال فاتي-ت نصرا فاخبرته بذلك كله قال فصاح بالخيل صيحة فجالت ثم ---قال ويلي عليه -هو لم يقو علي اربعماءة ضفدع تحت جناحه-يعني الزط-يقوي علي -حلبة العرب فذكر ان عبد الله بن طاهر لما جاده----------------- القتال وحصره وبلغ منه طلب الامان فاعطا-----ه وتحول من معسكره الي الرقة سنة تسع وماءتين وصار الي عبد الله بن طاهر وكان	4105	-6788471551444052522	267	380.5	212	435	61.379310607910156	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2217	false	6920229710795912049	231	267	1159	1347	1518	300	احمد بن الجنيد الاكافي------------------------------- فاسره بابك فولي ابراهيم بن الليث بن الفضل-------- اذربيجان وحج بالناس------------- صالح بن العباس بن محمد بن علي------------- وفيها مات ميخاءيل بن جورجيس ملك الروم وكان ملكه تسع سنين وملك------------- ابنه توفيل	2217	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4107	true	-3370251212267139435	3	55	16	282	1530	300	احمد بن الجنيد بن فرزندي الي بغداد ثم رجع الي الخرمية فاسره بابك فولي ابراهيم بن الليث بن الفضل التجيبي اذربيجان وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد بن علي وهو والي مكة وفيها مات ميخاءيل بن جورجس صاحب الروم وكان ملكه تسع سنين وملكت الروم عليهم ابنه توفيل	4107	-6788471551444052522	175	293.5	140	266	65.78947448730469	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2218	false	-4951199610204195522	29	108	158	574	1563	300	ثم دخلت سنة عشر وماءتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذكر--------- ظفر المامون بابن عاءشة ف---------يها ظفر المامون ---بابراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام ال----معروف بابن عاءشة ومحمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاه--------------ي ومن كان معهم ممن كان يسعي في البيعة لابراهيم بن المهدي وكان الذي اطلعه عليهم وعلي صنيعهم عم-------------------ران القطربلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا اتعدوا ان يقطعوا الجسر اذا خرج الجند يتلقون نصر بن شبث فنم عليهم عمران فاخذوا في صفر ودخل نصر بن شبث بغد-------اد ولم يلق-----ه احد من الجند	2218	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4107	true	-3370251212267139435	57	261	293	1333	1530	300	ثم دخلت سنة عشر وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك وصول نصر بن شبث فيها الي بغداد وجه به عبد الله بن طاهر الي المامون فكان دخوله اليها يوم الاثنين لسبع خلون من صفر فانزله مدينة ابي جعفر ووكل به من يحفظه ذكر الخبر عن ظفر المامون بابن عاءشة ورفقاءه وفيها ظهر المامون علي ابراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن ابراهيم الامام الذي يقال له ابن عاءشة ومحمد بن ابراهيم الافريقي ومالك بن شاهي وفرج البغواري ومن كان معهم ممن كان يسعي في البيعة لابراهيم بن المهدي وكان الذي اطلعه عليهم وعلي ما كانوا يسعون فيه من ذلك عمران القطربلي فارسل اليهم المامون يوم السبتفيما ذكرلخمس خلون من صفر سنة عشر وماءتين فامر المامون بابراهيم بن عاءشة ان يقام ثلاثة ايام في الشمس علي باب دار المامون ثم ضربه يوم الثلاثاء بالسياط ثم حبسه في المطبق ثم ضرب مالك بن شاهي واصحابه وكتبوا للمامون اسماء من دخل معهم في هذا الامر من القواد والجند وساءر الناس فلم يعرض المامون لاحد ممن كتبوا له ولم يامن ان يكونوا قد قذفوا اقواما براء وكانوا اتعدوا ان يقطعوا الجسر اذا خرج الجند يتلقون نصر بن شبث فغمر بهم------- فاخذوا------- ودخل نصر بن شبث بعد ذلك وحده ولم يوجه اليه احد من الجند	4107	-6788471551444052522	371	633.5	298	1054	35.199241638183594	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2218	false	-4951199610204195522	241	300	1250	1563	1563	300	ليلا فقال من اين انتن واين تردن ---هذا الوقت فاعطاه ابراهيم خ-------اتم ياقوت كان في يده له قدر عظيم ليخليهن ولا يسالهن فلما نظر الحارس الي الخ-تم استرا--بهن وقال خ----اتم رجل له شان ورفعهن الي صاحب المسلحة فامرهن ان يسفرن فامتنع ابراهيم فجذبه------------- فبدت لحيته فدفعه الي صاحب الجسر فعرفه فذهب به الي باب المامون واعلمه به فامر بالاحتفاظ-	2218	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4108	true	-1093745350548035531	0	61	0	327	1567	300	ليلا فقال م----ن انتن واين تردن في هذا الوقت فاعطاه ابراهيمفيما ذكرخاتم ياقوت كان في يده له قدر عظيم ليخلي-----------هن فلما نظر الحارس الي الخاتم استراب بهن وقال هذا خاتم رجل له شان فرفعهن الي صاحب المسلحة فامرهن ان يسفرن فتم-نع ابراهيم فجبذه صاحب المسلحة فبدت لحيته فرفعه الي صاحب الجسر فعرفه فذهب به الي باب المامون فاعلم- به فامر بالاحتفاظ	4108	-6788471551444052522	287	502.0	233	344	83.43022918701172	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	53	300	260	1542	1542	300	وقيل ان ابراهيم---------- لما اخذ حمل ---الي دار ابي اسحاق المعتصم وكان المعتصم عند المامون فحمل رديفا لقرح التركي فلما -دخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد------- وقيل بل-------- كتب ابراهيم هذا الكلام الي المامون وهو متخف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر ما يساله فقال ابراهيم يمدح المامون يا خير من رفلت يمانية به بعد النبي- لايس او طاءع وابر من عبد الاله علي التقي غيبا واقوله بحق صادع عسل الفوارع ما اطعت فان نهج فالصاب يمزج بالسمام الناقع متيقظا حذرا وما نخشي العدي نبهان من وسنان ليل الهاجع ملءت قلوب الناس منك مخافة وتبيت تكلءهم بقلب خاشع بابي وامي فدية وابيهما من كل معضلة وذنب واقع ما الين الكنف الذي بواتني وظنا وامرع رتعه للراتع للصالحات اخا جعلت وللتقي وابا رءوفا للفقير القانع نفسي فداءك اذ تضل معاذري والوذ منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفواضل شيمة رفعت بناءك ل-لمحل اليافع فبذلت افضل ما يضيق ببذله وسع النفوس من الفعال البارع وعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد ما ظفرت يداك بمستكين خاضع فرحمت اطفالا فكافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع وعطفت-	2219	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4109	true	2988136545082756904	24	272	133	1428	1569	300	وذكر ان ابراهيم بن المهدي لما اخذ صير به الي دار ابي اسحاق بن الرشيدوابو اسحق-- عند المامون-فحمل رديفا لفرج التركي فلما ادخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر ثم خر ساجدا وقيل ان ابراهيم كتب ب-------هذا الكلام الي المامون وهو مختف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله -------وهو اكبر ما نساله فقال ابراهيم يمدح المامون يا خير من ذملت يمانية به بعد الرسول لايس ولطام-ع وابر من عبد الاله علي التقي عينا واقوله بحق صادع عسل الفوارع ما اطعت فان تهج فالصاب يمزج بالسمام الناقع متيقظا حذرا وما يخشي العدي نبهان من وسنات ليل الهاجع ملءت قلوب الناس منك مخافة وتبيت تكلءهم بقلب خاشع بابي وامي فدية وبنيهما من كل معضلة وريب واقع ما الين الكنف الذي بواتني وطنا وامرع رتعه للراتع للصالحات اخا جعلت وللتقي وابا رءوفا للفقير القانع نفسي فداءك اذ تضل معاذري والوذ منك بفضل حلم واسع املا لفضلك والفواضل شيمة رفعت بناءك بالمحل اليافع فبذلت افضل ما يضيق ببذله وسع النفوس من الفعال البارع وعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد ما ظفرت يداك بمستكين خاضع فرحمت اطفالا -كافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع وعطفت	4109	-6788471551444052522	1207	2284.5	968	1314	91.85692596435547	216	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	false	-3698147382742343360	0	28	0	142	1535	300	امرة علي كما وهي بعد انهياض الوثي عظم الظالع الله يعلم ما اقول كانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة تقودني اسبابها الا بنية طاءع	2220	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4109	true	2988136545082756904	272	300	1428	1569	1569	300	اصرة علي كما وعي بعد انهياض الوشي عظم الظالع الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع ما ان عصيتك والغواة تقودني اسبابها الا بنية طاءع-	4109	-6788471551444052522	137	265.0	110	142	96.47887420654297	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	false	-3698147382742343360	28	182	142	908	1535	300	حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردي الي حفر المهالك هاءع لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فوق-ت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع الامام القادر المتواضع احياك من ولاك افضل مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا الت الي مطامعي اسديتها عفوا الي هنيءة وشكرت مصطنعا لاكرم صانع الا يسيرا عند ما اوليتني وهو الكبير لدي غير الضاءع ان انت جدت بها علي تكن لها اهلا وان تمنع فاكرم مانع ان الذي قسم الخلافة حازها من صلب ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع امرها وحوي رداءك كل خير جامع فذكر ان المامون قال حين انشده هذ--------ه القصيدة---- اقول كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ذكر ----------ناء المامون ببوران وفي هذه السنة بني المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في ر-----------------------------------------------------------مضان وك--ان المامون سار من بغداد الي فم الصلح الي معسكر الحسن بن سهل	2220	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4110	true	8382678290526186402	0	170	0	840	1507	300	حتي اذا علقت حباءل شقوتي بردي الي حفر المهالك هاءع لم ادر ان لمثل جرمي غافرا فوقفت انظر اي حتف صارعي رد الحياة علي بعد ذهابها ورع الامام القادر المتواضع احياك من ولاك اطول مدة ورمي عدوك في الوتين بقاطع كم من يد لك لم تحدثني بها نفسي اذا الت الي مطامعي اسديتها عفوا الي هنيءة فشكرت مصطنعا لاكرم صانع الا يسيرا عند ما اوليتني وهو الكثير لدي غير الضاءع ان انت جدت بها علي تكن لها اهلا وان تمنع فاعدل مانع ان الذي قسم الخلافة حازها في صلب ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع امرها وحوي رداءك كل خير جامع فذكر ان المامون---- حين انشده ابراهيم هذه القصيدة قال اقول -ما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ذكر الخبر عن بناء المامون ببوران وفي هذه السنة بني المامون ببوران بنت الحسن بن سهل في رمضان منها ذكر الخبر عن امر المامون في ذلك وما كان في ايام بناءه ذكر ان المامون لما مضي -----الي فم الصلح الي معسكر الحسن بن سهل	4110	-6788471551444052522	734	1401.5	583	850	86.35294342041016	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	false	-3698147382742343360	220	271	1106	1384	1535	300	فجمع فاعطاه بوران وقال -----------سلي حواءجك فامسكت فقالت---- جدتها سل-ي سيد-------------ك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الاذن لام جعفر في الحج فاذن لها والبستها ام جعفر البدلة اللءلءية الاموية وابتني بها في ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا واقام----------- المامون	2220	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4111	true	3153272848276084267	129	187	662	967	1524	300	فوضع في حجرها---- وقال هذه نحلتك وسلي حواءجك فامسكت فقالت لها جدتها كلمي سيدك وسليه حواءجك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الاذن لام جعفر في الحج فاذن لها والبستها ام جعفر البدن---------ة الاموية وابتني بها في ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر فيها اربعون منا في تور ذهب فانكر المامون	4111	-6788471551444052522	249	436.0	200	318	78.30188751220703	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2221	false	4004112880899227007	137	299	677	1513	1516	300	الرجال علي البغال----------------------------------- وجنبوا الخيل واسرعوا السير ف---لحقوا بالقاءد وهو يقاتل ابن السر-----------------------------------------------ي فلما راي ابن السري ذلك لم يصبر بين ايديهم وانهزم عنهم وتساقط- اكثر اصحابه في الخ-------------ندق فمن هلك منهم بسقوط بعضهم علي بعض ----------كان اكثر ممن قتله الجند بالسيف و-----------------دخل ابن السري مصر واغلق-------------------------- الباب عليه وعلي اصحابه وحاصره عبد الله --------فلم يع---د ابن السري -----------------يخرج اليه وانفذ اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------الف وصيف ووصيفة مع كل واحدة منهم الف دينار فسير--------------هم ليلا فردهم ابن طاهر----------- وكتب اليه لو قبلت هديتك نهارا لقبلتها ليلا بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال فحين-ذ طلب الامان وقيل كان سنة احدي عشرة وذكر احمد بن حفص بن -------ابي الشماس -قال خرجنا مع------- عبد الله بن طاهر --------الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذ- نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ عل---------ي بعير له----- فسلم------ فرددنا عليه السلام قال وكنت --------انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا------ افره	2221	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4114	true	879692998072171825	1	214	4	1096	1525	300	-----------البغال علي كل بغل رجلين بالتهما وادواتهما وجنبوا الخيل واسرعوا السير حتي لحقوا -القاءد و---------ابن السري فلم تكن من عند الله واصحابه الا جمله واحدة حتي ---انهزم ابن السري واصحابه--------------------------- وتساقطت عامة اصحابهيعني ابن السريفي الخندق فمن هلك منهم بسقوط بعضهم علي بعض في الخندق كان اكثر ممن قتله الجند بالسيف وانهزم ابن السري فدخل الفسطاط------ واغلق علي نفسه واصحابه ومن فيها الباب----------------- وحاصره عبد الله بن طاهر فلم يعاوده ابن السري الحرب بعد ذلك حتي خرج اليه ---في الامان وذكر عن ابن ذي القلمين قال بعث ابن السري الي عبد الله بن طاهر لما ورد مصر ومانعه من دخولها بالف وصيف ووصيفة مع كل وصيف ------الف دينار في كيس حرير وبعث بهم ليلا قال فرد ذلك عليه عبد الله وكتب اليه لو قبلت هديتك نهارا لقبلتها ليلا بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قال فحينءذ طلب الامان منه وخرج اليه و---------ذكر احمد بن حفص بن عمر عن ابي السمراء قال خرجنا مع الامير عبد الله بن طاهر متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذا نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق فسلم علينا فرددنا ع---------- قال ابو السمراء وانا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ افره	4114	-6788471551444052522	653	970.0	521	1194	54.69011688232422	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	0	73	0	369	1559	300	-دابة واجود كسوة ق---ال فجعل الاعرابي ينظر الي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت شيءا ا---نكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا--------------------------- ولكني رجل حسن الفراسة في الناس ق----------------ال فاشرت--- الي اسحاق بن ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتسقيط الخراج بصير ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر	2222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4114	true	879692998072171825	216	300	1106	1525	1525	300	دواب- واجود منه كسا قال فجعل الاعرابي ينظر ف-ي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعرفت شيءا ام انكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه فيكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قال فاشرت له الي اسحاق بن ابي ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير ونظر الي اسحاق بن ابراهيم الرافقي فقال ومظهر-	4114	-6788471551444052522	354	656.5	283	422	83.8862533569336	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	73	175	369	878	1559	300	نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع--ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه و-------------امر للشيخ بخمسماءة دينار وامره ان يصحبه -ذكر	2222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4115	true	-5602756371629448025	0	106	0	529	1515	300	نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور -اخاله للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وانشا يقول وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت-- نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بدابد به-- عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه ما قال الشيخ فامر له--- بخمسماءة دينار وامره ان يصحبه وذكر	4115	-6788471551444052522	470	880.5	373	537	87.52327728271484	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2222	false	-2085903648760060905	223	258	1130	1332	1559	300	يءذنهم بالحرب ان هم لم يدخلوا في الطاعة ف-------------اجابوه----------- وسالوه الامان علي ان يرتحلوا عنها ---------الي بعض اطراف الروم التي ليست من بلاد الاسلام فاعطاهم الامان علي ذلك ف-----رحلوا و-----نزلوا بجزيرة------------------------ اقريطش واستوطنوها واقاموا بها	2222	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4116	true	1925014249800534546	136	183	682	950	1536	300	يءذنهم بالحرب ان هم لم يدخلوا في الطاعة فاخبروني انهم اجابوه الي الطاعة وسالوه الامان علي ان يرتحلوا من الاسكندرية الي بعض اطراف الروم التي ليست من بلاد الاسلام فاعطاهم الامان علي ذلك وانهم رحلوا عنها فنزلوا -جزيرة من جزاءر البحر يقال لها اقريطش فاستوطنوها واقاموا بها	4116	-6788471551444052522	195	326.0	161	269	72.49070739746094	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2223	false	-8104155781041828831	1	65	4	331	1632	300	اهل قم -------------في هذه السنة خلع اهل قم المامون ومنعوا الخراج فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سببه --ان المامون لما سار من--------------------------- خراسان الي العراق اقام بالري عدة ايام واسقط عنهم شيءا من خراجهم فطمع اهل قم ان يصنع------------ بهم كذلك فكتبو-----------------------------------------------ا اليه يسالونه الحطيطة وكان خراجهم الفي الف درهم فلم يجبهم المامون الي ما سالوا فامتنعوا من اداءه فوجه المامون اليهم علي بن هشام و--------عجيف بن عنبسة	2223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4116	true	1925014249800534546	192	298	998	1527	1536	300	اهل قم علي السلطان وفي هذه السنة خلع اهل قم السلطان ومنعوا الخراج ذكر الخبر عن سبب خلعهم السلطان ومال امرهم في ذلك ذكر ان سبب خلعهم اياه كان انهم كانوا استكثروا ما عليهم من الخراج وكان خراجهم الفي الف درهم وكان المامون قد حط عن اهل الري حين دخلها منصرفا من خراسان الي العراق ما قد ذكرت قبل------------------------------- فطمع اهل قم من المامون في الفعل بهم في الحط عنهم والتخفيف مثل الذي فعل من ذلك باهل الري فرفعوا اليه يسالونه الحط ويشكون اليه ثقله علي------هم فلم يجبهم المامون الي ما سالوه فامتنعوا من اداءه فوجه المامون اليهم علي بن هشام ثم امده بعجيف بن عنبسة	4116	-6788471551444052522	219	297.5	170	566	38.69258117675781	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2223	false	-8104155781041828831	256	294	1407	1598	1632	300	في هذه السنة شهريار -----بن شروين صاحب جبال طبرستان وصار في موضعه ابنه سابور فقاتله مازيار بن قارن فاسره وقتله وصارت الجبال في يد- مازيار--------- وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد وهو وال------- مكة	2223	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4117	true	-8851971446765446611	46	85	219	414	1447	300	في هذه السنة شهريار وهو ابن شروي------------------ن وصار في موضعه ابنه سابور فنازعه مازيار بن قارن فاسره وقتله وصارت الجبال في يدي مازيار ابن قارن وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد وهو يومءذ والي مكة	4117	-6788471551444052522	167	294.5	132	213	78.40375518798828	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2224	false	8465908108957260703	21	95	92	474	1481	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين وفي هذه السنة ادخل عبيد الله بن السري بغداد--------------------------------------- وانزل مدينة المنصو-ر واقام ابن طا--------هر بمصر واليا عليها وعلي----- الشام والجزيرة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للمامون بعض اخوته------- ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولج علي بن ابي طالب وهكذا كان ابوه قبله فا---مكر المامون ذلك فعاوده اخوه فوضع المامون------------- رجلا ق---ال له امش في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا	2224	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4117	true	-8851971446765446611	85	292	414	1407	1447	300	ثم دخلت سنة احدي عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث امر عبيد الله بن السري فمن ذلك خروج عبيد الله بن السري الي عبد الله بن طاهر بالامان ودخول عبد الله بن طاهر مصروقيل ان ذلك في سنة عشر وماءتينوذكر بعضهم ان ابن السري خرج الي عبد الله بن طاهر يوم السبت لخمس بقين من صفر سنة احدي عشرة وماءتين و-------------ادخل------------------- بغداد لسبع بقين من رجب سنة احدي عشرة وماءتين وانزل مدينة ابي جعفر واقام عبد الله بن طاهر بمصر واليا عليها وعلي ساءر الشام والجزيرة فذكر عن طاهر بن خالد ابن نزار الغساني قال كتب المامون الي عبد الله بن طاهر وهو بمصر حين فتحها في اسفل كتاب له اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من امر فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله وذكر عن عطاء صاحب مظالم عبد الله بن طاهر قال قال رجل من اخوة المامون للمامون يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد -------ابي طالب و-كذا كان ابوه قبله قال فدفع المامون ذلك وانكره ثم عاد بمثل هذا القول فدس اليه رجلا ثم قال له امض في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا	4117	-6788471551444052522	291	440.5	229	1033	28.170377731323242	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2224	false	8465908108957260703	98	300	484	1481	1481	300	عبد الله بن طاهر-------- فادعه اليه واذكر له مناقبه ورغبه في-----------ه وابحث غن باطنه--------------- واءتني بما تسمع-------- ففعل الرجل ذلك فاستجاب له---------------- جماعة من اعيانه فقعد-------------- بباب عبد الله بن طاهر فلما ركب-------------------------------------------------- قام اليه فاعطا------------ه رقعة فلما عاد الي منزله احضره قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد فهمت ما في رقعت--------------ك فهات ما عندك فقال ولي امانك قال نعم ف--------------------------------------دعاه الي القاسم وذكر فضل-----------ه وزهده وعلمه فقال--- عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم ق--------------------------------------------------------------ال فتجء الي وانا في هذه الحال---------- لي خاتم في المشرق جاءز وخاتم في المغرب جاءز وفيها بينهما امري مطاع------------ ثم ما التفت عن يميني ولا شمالي ووراءي وام-امي الا ريات نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها وتفضلا وكرما -تدعوني الي ان اكفر بهذه النعم- وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولي لهذا واحري واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا------------ اكان الله يوجب علي ان اغدر به واكفر احسان------ه وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله -----------------------------ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه ذلك ----------------كنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس من-----------ه جاء الي المامون فاخبره ------فاستبشر وقال ذلك غرس يدي-	2224	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4118	true	1189911429784143334	3	295	14	1452	1477	300	عبد الله بن طاهر ثم اءته فادع---------------------ه ورغبه في استجابته له وابحث عن دفين نيته بحثا شافيا واءتني بما تسمع منه قال ففعل الرجل ما قال له وامره به حتي اذا دعا جماعة من الرءساء والاعلام قعد يوما بباب عبد الله بن طاهر وقد- ركب الي عبيد الله بن السري بعد صلحه وامانه فلما انصرف قام اليه الرجل فاخرج من كمه رقعة ف--دفعها اليه فاخذها بيده فما هو الا ان دخل فخرج الحاجب اليه فادخله عليه وهو قاعد علي بساطه ما بينه وبين الارض غيره وقد مد رجليه وخفاه فيهما فقال له قد فهمت ما في رقعتك من جملة كلامك فهات ما عندك -قال ولي امانك وذمة الله معك قال لك ذلك قال فاظهر له ما اراد ودعاه الي القاسم واخبره بفضاءله وعلمه وزهد------ه فقال له عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر بعضهم لبعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا في هذه الحالة التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي----- المغرب كذلك وفيما بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت--- يميني ولا شمالي ووراءي وقد امي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها -تفضلا وكرما فتدعوني الي ال--كفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع في ازالة خيط عنقه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله يحب -----ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وتالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امركوما امن ذلك عليككنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس الرجل مما عنده جاء الي المامون فاخبره الخبر فاستبشر وقال ذلك غرس يدي	4118	-6788471551444052522	854	1351.0	674	1485	57.508419036865234	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2226	false	-8214319407255939142	175	246	910	1279	1580	300	قدم عبد الله بن طاهر---------- مدينة السلام من المغرب فتقلاه العباس بن المامون و----------المعتصم واس-ر الناس وفها -------------------------------------------------------------------مات موسي بن حفص فولي ابنه-------- طبرستان---------- وولي حاجب بن صالح السند فهزمه بشر بن داود فانحاز الي كرمان وفيها امر المامون مناديا فنادي برءت الذمة -من ذكر معاوية بخير او فضله علي احد من اصحاب رسول الله وفيها مات ابو العتاهية الشاعر وحج بالناس ص-------------الح بن العباس وهو والي مكة وفيها خرج باعمال	2226	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4120	true	440617396848003005	37	127	199	657	1557	300	قدم عبد الله بن طاهر بن الحسين مدينه السلام من المغرب فتلقاه العباس بن المامون وابو اسحاق المعتصم وساءر الناس وقدم معه بالمتغلبين علي الشام كابن السرج وابن ابي الجمل وابن ابي الصفر ومات موسي بن حفص فولي محمد بن موسي طبرستان مكان ابيه وولي حاجب بن صالح الهند فهزمه بشر بن داود فانحاز الي كرمان وفيها امر المامون مناديا فنادي برءت الذمة ممن ذكر معاوية بخير او فضله علي احد من اصحاب رسول الله ص---------------------------- وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس وهو والي مكة وفيها مات ابو ---	4120	-6788471551444052522	316	530.0	250	489	64.62167358398438	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2227	false	-1905549378385217080	22	54	117	285	1611	300	ثم دخلت سنة اثنتي عشرة وماءتين ذكر استيلاء محمد بن حميد علي الموصل في هذه السنة وج-----ه المامون محمد بن حميد الطوسي الي بابك الخرمي لمحاربته وامره ان يجعل طريقه علي الموصل	2227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4120	true	440617396848003005	129	159	673	824	1557	300	ثم دخلت سنة اثنتي عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من توجيه المامون محمد بن حميد الطوسي الي بابك------- لمحاربته علي---------- طريق----- الموصل	4120	-6788471551444052522	99	142.0	79	173	57.225433349609375	15	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2227	false	-1905549378385217080	191	270	1016	1442	1611	300	فاخذهم منهم------ يعلي بن مرة ونظراءه وسير------------------------هم الي المامون وسار نحو بابك الخرمي لمحاربته ذكر عدة حوادث في هذه السنة خلع احمد بن محمد العمري المعروف بالاحمر العين المامون باليمن -فاستعمل- المامون علي اليمن محمد بن عبد الحميد المعروف بابي الرازي وسيره اليها وفيها اظهر المامون القول بخلق القران وتفضيل علي بن ابي طالب علي جميع الصحابة وقال هو افضل الناس بعد رسول الله-- وذلك في---- ربيع الاول----- وحج بالناس------------- عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	2227	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4120	true	440617396848003005	161	237	837	1229	1557	300	فاخذ محمد بن حميد يعلي بن مرة ونظراءه من المتغلبة باذربيجان فبعث بهم الي المامون وفيها--------------------------------------------------- خلع احمد بن محمد العمري المعروف بالاحمر العي--------ن باليمن وفيها ولي المامو----------ن محمد بن عبد الحميد المعروف بابي الرازي------ اليمن وفيها اظهر المامون القول بخلق القران وتفضيل علي بن ابي طالب ع--------------- وقال هو افضل الناس بعد رسول الله ص وذلك في شهر ربيع الاول منها وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	4120	-6788471551444052522	316	500.0	254	482	65.56016540527344	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2228	false	2623103773706763008	50	156	306	900	1630	300	بن عب-د الله الضبي المعروف بالفريابي وهو من مشايخ البخاري ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وماءتين وفيها ولي المامون ابنه العباس الجزيرة والثغور والعواصم وولي اخاه ابا اسحاق المعتصم الشام ومصر وامر لكل منهما ولعبد الله بن طاهر بخمسماءة الف درهم فقيل لم يفرق في يوم من المال مثل-- ذلك وفي هذه السنة خلع عبد السلام وابن جليس المامون بمصر في القيسية واليمانية وظهر----ا بها ثم وثبا بعامل المعتصم وهو ابن عميرة بن الوليد الباذغيسي فقتلاه في ربيع الاول سنة اربع عشرة وماءتين فسار المعتصم الي مصر وقاتلهما فقتلهما وافتتح مصر فاستقامت امروها واستعمل عليها عماله وفيها مات طلحة بن طاهر بخراسان وفيها استعمل المامون غسان	2228	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4120	true	440617396848003005	230	277	1198	1430	1557	300	بن عبيد الله ---بن العباس بن محمد------------------------ ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاحداث فمن ذلك ما كان من---- خلع عبد السلام وابن جليس-------- بمصر في القيسية واليمانيه وو ثوبهما بها وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها مات طلحة بن طاهر بخراسان وفيها ---ولي المامون اخاه	4120	-6788471551444052522	165	190.5	126	601	27.454242706298828	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2228	false	2623103773706763008	91	274	539	1476	1630	300	فقيل---- لم يفرق في يوم من المال مثل ذلك-------------------------------------- وفي هذ--------------------------------------------------ه الس------------------------------نة خلع عبد السلام وابن جليس المامون بمصر في القيسية واليمانية وظهرا بها ثم وثبا بعامل المعتصم وهو ابن عميرة بن الوليد الباذغيسي فقتلاه في ربيع الاول سنة اربع عشرة وماءتين فسار المعتصم الي مصر وقاتلهما فقتلهما وافتتح مصر فاستقامت امروها واستعمل عليها عماله وفيها مات طلحة بن طاهر بخراسان وفيها استعمل المامون غسان بن عباد علي السند وسبب ذلك ان بشر بن داو--------د خالف المامون وجبي الخراج فلم يحمل منه-------- شيءا فعزم علي تولية غسان فقال---- لاصحابه اخبروني عن غسان-------- فاني اريده لامر عظيم ف---------------------------------------------------------------------اطنبوا في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال--- ما تقول يا احمد فقال ايا امير المءمنين ذلك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا يصرف به الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه فاطنب فيه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد مدحته علي سوء رايك فيه قال لاني--------- كما قال الشاعر كفي شكرا لما اسديت اني صدقتك في الصديق وفي عداتي قال فاعجب المامون من كلامه و-------ادبه وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	2228	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4121	true	-1651666606719651495	1	197	6	952	1487	300	وقيل انه لم يفرق في يوم من المال مثل ذلك ذكر الخبر عن ولايه غسان بن عباد السند وفيها ولي غسان بن عباد السند ذكر الخبر عن سبب توليته اياه السند وكان السبب في ذلكفيما بلغني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بشر بن داود بن يزيد خالف المامون وجبي الخراج فلم يحمل الي المامون شيءا منه فذكر ان المامون قال يوما لاصحابه اخبروني عن غسان بن عباد فاني اريده لامر جسيموكان قد عزم علي ان يوليه السند لما كان من امر بشر بن داودفتكلم من حضر واطنبوا في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال له ما تقول يا احمد -قال -يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا تصرف به الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نويه اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب اما هداه اليه عقله ام اما اكتسبه بالادب قال لقد مدحته علي سوء رايك فيه قال لانه فيما قلت كما قال الشاعر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي قال فاعجب المامو---ن كلامه واسترجح ادبه وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	4121	-6788471551444052522	543	743.0	427	1291	42.06041717529297	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2231	false	6279835599833236884	251	280	1307	1448	1542	300	وفيها تحرك جعفر بن داود القمي فظفر به عزيز مولي عبد الله بن طاهر وكان هرب من مصر فرد اليها وفيها ولي علي بن هشام الجبل وقم واصبهان واذربيجان	2231	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4122	true	3299183398563706499	43	72	240	381	1519	300	وفيها تحرك جعفر بن داود القمي فظفر به عزيز مولي عبد الله بن طاهر وكان هرب من مصر فرد اليها وفيها ولي علي بن هشام الجبل وقم واصبهان واذربيجان	4122	-6788471551444052522	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2232	false	5530269398530459253	173	300	929	1570	1570	300	وحج با-------------لناس اسحاق بن العباس بن محمد وفيها توفي ابو هاشم النبيل واسمه الضحاك بن محمد الشيباني وهو امام في الحديث وفيها توفي ابو احمد حسين بن محمد البغدادي ثم دخلت سنة خمس عشرة وماءتين ذكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------غ--------------------------------------------------------------------زو ال-مامون الي الروم في هذه السنة سار المامون الي الروم في ال--محرم فلما سار ------------اس------------------------تخلف علي بغداد اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وولاه مع ذلك السواد وحلوان وكور دجلة فلما صار المامون بتكريث قدم عليه محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب عليه السلام من المدينة ف--------------------------------لقيه بها فاجازه وامره بالدخول بابنته ام الفضل وكان زوجها منه فادخلت عليه ف-------------------------------------------------لما كان ايام الحج سار باهله الي المدي-----------------------------نة فاقام بها --وسار المامون علي طريق الموصل حتي صار الي منبج ثم-	2232	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4122	true	3299183398563706499	72	241	381	1232	1519	300	وحج بالناس في هذه السنة اسحاق بن العباس بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر شخوص المامون لحرب الروم وفي هذه السنة شخص المامون من مدينة السلام لغزو الروم وذلك يوم السبتفيما قيللثلاث بقين من المحرموقيل كان ارتحاله من الشماسية الي البردان يوم الخميس بعد صلاة الظهر لست بقين من المحرم سنة خمس عشرة وماءتينواستخلف حين رحل عن مدينة السلام علي----ها اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وولي- مع ذلك السواد وحلوان وكور دجلة فلما صار المامون بتكريت قدم عليه محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رحمه ا--لله من المدينة في صفر ليلة الجمعة من هذه السنة ولقيه بها فاجازه وامره ان يدخل بابنته ام الفضل وكان زوجها منه فادخلت عليه في دار احمد بن يوسف التي علي شاطء دجلة فاقام بها فلما كان ايام الحج خرج باهله وعياله حتي اتي مكة ثم اتي منزله بالمدينة فاقام بها ثم سلك المامون---- طريق الموصل حتي صار الي منبج ثم	4122	-6788471551444052522	421	663.0	329	980	42.95918273925781	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2233	false	-7640474100747463550	0	37	0	190	1536	300	الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة وطرسوس ودخل منها --------------------------الي بلاد الروم------ في جمادي الاولي ودخل ابنه العباس----------- من ملطية فاقام المامون علي حصن-------- قرة حتي افتتحه عنوة-------------------------- لاربع بقين من جمادي الاولي وقيل ان	2233	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4122	true	3299183398563706499	241	293	1232	1487	1519	300	الي دابق ثم الي انطاكية ثم الي المصيصة ثم خرج----- منها الي طرسوس ثم دخل من طرسوس الي بلاد الروم للنصف من جمادي الاولي ورحل----- العباس بن المامون من ملطية فاقام المامون علي حصن يقال له قرة حتي ف--تحه عنوة وامر بهدمه وذلك يوم الاحد لاربع بقين من جمادي الاولي وكان قد	4122	-6788471551444052522	162	247.5	127	267	60.674156188964844	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2233	false	-7640474100747463550	37	102	190	538	1536	300	اهله- طلبوا الامان فامنهم المامون وفتح قبله حصن ماجدة بالامان ووجه اشناس الي حصن سندس فاتاه برءيسه ووجع عجيفا وجعفرا الخياط الي صاحب حصن سناذ فسمع واطاع وفيها عاد المعتصم----------------------------------- من مصر فلقي المامون قبل دخوله الموصل ولقيه منويل وعباس بن المامون براس --عين وفيها توجه المامون بعد خروجه من بلاد الروم الي دمشق وحج بالناس------------- عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	2233	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4123	true	2389452846214441376	11	80	53	416	1532	300	اهلها طلبوا الامان فامنهم المامون فو----------------------------جه اشناس الي حصن سندس فاتاه برءيسه ووجه عجيفا وجعفرا الخياط الي صاحب حصن سنان فسمع واطاع اخبار متفرقة وفي هذه السنه انصرف ابو اسحاق بن الرشيد من مصر فلقي المامون قبل دخوله الموصل ولقيه متويل وعباس ابنه------ براس العين وفيها -شخص المامون بعد خروجه من ارض- الروم الي دمشق وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد	4123	-6788471551444052522	281	478.0	223	399	70.42606353759766	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2234	false	-1581675816203179402	0	69	0	365	1525	300	اسحاق المعتصم فافتتح ثلاثين حصنا ومطمورة ووجه يحيي بن اكثم من طوانة فاغار وقتل واحرق فاصاب سبيا ورجع----------- ثم سار المامون الي كيسوم فاقام بها يومين--------- ثم ارتحل الي دمشق ذكر عدة حوادث وفيها ظهر عبدوس الفهري بمصر فوثب-------- علي عمال المعتصم-- فقتل بعضهم فغ----ي شعبان فسار المامون من دمشق الي مصر منتصف------------------ ذي الحجة وف--------يها قدم الافشين من برقة فاق------------ام بمصر وفيها كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم	2234	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4123	true	2389452846214441376	219	300	1116	1532	1532	300	اسحاق-------- فافتتح ثلاثين حصنا ومطمورة ووجه يحيي بن اكثم من طوانة فاغار وقتل و-حرق واصاب سبيا ورجع الي العسكر ثم خرج المامون الي كيسوم فاقام بها يومين او ثلاثة ثم ارتحل الي دمشق وفي هذه السنة------ ظهر عبدوس الفهري----- فوثب بمن معه علي عمال ابي اسحاق فقتل بعضهم وذلك في شعبان فشخص المامون من دمشق يوم الاربعاء لاربع عشرة بقيت من ذي الحجة الي مصر وفيها قدم الافشين من برقة منصرفا عنها فاقام بمصر وفيها كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم-	4123	-6788471551444052522	301	473.5	237	437	68.87871551513672	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2234	false	-1581675816203179402	69	284	365	1439	1525	300	يامره باخذ الجند بالتكبير اذا صلوا فبد--ا بذلك منتصف---------------------------------------------------------- رمضان------------------------------------ قياما وكبروا ثلاثا------- ثم فعلوا ذلك في كل صلاة مكتوبة وفيها غضب المامون علي علي بن هاشم ووج-----ه عجيفا-------- واحمد بن هاشم وامر بقبض امواله وسلاحه وفيها ماتت ام جعفر زبيدة ام الامين ببغداد وفيها قدم غسان بن عباد من السند ومع-----------ه بشر بن داود مستامنا واصلح السند واستعمل عليها عمران بن موسي العتكي وفيها هرب بن داو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القمي الي قم وخلع الطاعة بها------------------------ وحج بالناس في قول ب----------------------------------------------------------------------------------عضهم سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وقيل حج بهم------------- عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهم وكان المامون ولاه اليمن وجعل اليه ولاية كل بلد -يدخله فسار-------------------- من دمشق ف---قدم بغداد فصلي بالناس يو----م الفطر وسار عنها فحج بالناس وفيها توفي ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر الغساني ببغداد ومحمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب المهلبي امير البصرة بها ويحيي بن يعلي المحاربي واسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءتين في هذه السنة ظه-----------------------------ر الافشين----- بالفرما ----من ارش مصر ونزل اهلها بامان علي حكم المامون ووصل المامون الي ---------------------------------------------مصر في المحرم من هذه السنة فاتي بعبدوس الفهري فضرب عنقه وعاد ال--ي الش-------------------------------------ام وف-ها قتل المامون علي بن- هشام	2234	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4124	true	-8979750752123504205	0	291	0	1468	1514	300	يامره باخذ الجند بالتكبير اذا صلوا فبدءوا بذلك في مسجد المدينة والرصافة يوم الجمعة لاربع عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان من هذه السنة حين قضوا الصلاة فقاموا قياما فكبروا ثلاث تكبيرات ثم فعلوا ذلك في كل صلاة مكتوبة وفيها غضب المامون علي علي بن هشام فوجه اليه عجيف بن عنبسة واحمد بن هشام وامر بقبض امواله وسلاحه وفيها ماتت ام جعفر ببغداد في جمادي الاولي وفيها قدم غسان بن عباد من السند وقد استامن اليه بشر بن داود المهلبي واصلح السند واستعمل عليها عمران بن موسي البرمكي فقال الشاعر سيف غسان رونق الحرب فيه وسمام الحتوف في ظبتيه فاذا جره الي بلد السند فالقي المقاد بشر اليه مقسما لا يعود ما حج لله مصل وما رمي جمرتيه غادرا يخلع الملوك ويغتال جنودا تاوي الي ذروتيه فرجع غسان الي المامون وهرب جعفر بن داود القمي الي قم وخلع بها وفي هذه السنة كان البرد الشديد وحج بالناس-في قول بعضهمفي هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وفي قول بعضهم------------------------------------------------------------- حج بهم في هذه السنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس-------------- وكان المامون ولاه اليمن وجعل اليه ولاية كل بلدة يدخلها حتي يدخل الي اليمن فخرج من دمشق حتي قدم بغداد فصلي بالناس بها يوم الفطر ----------فشخص من ---------------------------------------------------بغداد يوم الاثنين لليلة خلت من ذي القعدة واقام الحج للناس--------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ظفر الافشين فيها بالبيما وهي من ارض مصر ونزل اهلها بامان علي حكم المامون قرء كتاب فتحها لليلة بقيت من شهر ربيع الاخر وورد المامون فيها مصر في المحرم------------- فاتي بعبدوس الفهري فضرب عنقه وانصرف الي الشام ذكر الخبر عن قتل علي وحسين ابني هشام وفيها قتل المامون ---ابني هشام	4124	-6788471551444052522	679	1018.0	534	1690	40.177513122558594	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	45	103	232	552	1620	300	المامون الي بلاد الروم فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وترك عليها عجيفا فخ--دعه اهله- واسروه فبقي عند----------هم ثمانية ايام و--اخرجوه وجاء توفيل ملك الروم فاحاط بعجيف فيه فبعث المامون اليه الجنود----- فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءة الي عجيف بامان -وارسل ملك الروم بطلب المهادنة فلم يتم ذلك وفيها سار المامون الي سلغوس وفيها	2235	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4126	true	216818611826393426	69	122	334	630	1577	300	المامون ارض الرو-----م فاناخ علي لءلءة ماءة يوم ثم رحل عنها وخلف عليها عجيفا فاختدعه اهلها واسروه فمكث اسيرا في ايديهم ثمانية ايام ثم اخرجوه وصار توفيل الي لءلءة فاحاط بع----جيف فصرف المامون----- الجنود اليه فارتحل توفيل قبل موافاتهم وخرج اهل لءلءه الي عجيف بامان كتاب توفيل ا-------لي المامون------------------- ورد المامون علي-----ه وفيها	4126	-6788471551444052522	227	336.0	179	341	66.56891632080078	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	97	176	518	936	1620	300	وفيها سار المامون الي سلغوس وفيها بعث علي بن عيسي القمي الي جعفر بن داود القمي فقتل وحجب --------------------------ا-------------لناس سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي وفيها توفي الحجاج بن المنهال بالبصرة وسريج بن النعمان سريج بالسين المهملة والجيم وسعدان بن بشر الموصلي يروي عن الثوري وفيها توفي الخليل بن ابي رافع المزني الموصلي وكان عالما عابدا وابوه جعفر بن محمد بن ابي يزيد الموصلي وكان فاضلا بسم الله الرحمن الرحيم ثم دخلت سنة ثمان عشرة وماءتين ذكر	2235	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4127	true	-4654289024548511585	116	157	628	828	1563	300	وفيها صار المامون الي سلغوس وفيها بعث علي بن عيسي القم----ي جعفر بن داود القمي فضرب ابو اسحاق ابن الرشيد عنقه وحج بالناس في هذه السنة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان عشرة وماءتين ذكر	4127	-6788471551444052522	149	264.5	117	457	32.603939056396484	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	171	300	910	1620	1620	300	سنة ثمان عشرة وماءتين ذك-ر المحنة بالقران المجيد وفي هذه السنة كتب المامون الي اسحاق بن ابراهيم ببغداد في امتحان القضاة والشهود والمحدثين بالقران فمن اقر انه مخلوق محدث خلي سبيله ومن ابي اعلمه به ليامره فيه برايه وطول كتابه باقامة الدليل علي خلق القران وترك الاستعانة بمن امتنع عن القول بذلك وكان الكتاب في ربيع الاول وامره بانفاذ سبع نفر منهم محمد -بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب---------- واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن الدورقي فاشخصوا اليه فسالهم وامتحن-------هم عن القر----ان فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاعادهم الي بغداد ف-------احضرهم اسحاق بن ابراهيم داره وشهر -------قولهم بحضرة ---------المشايخ من اهل الحديث فاقروا بذلك--------------------- فخلي سبيلهم وورد كتاب الما--------------------------------------------مون بعد ذلك الي اسحاق بن-	2235	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4130	true	7986799298710178262	67	166	342	882	1675	300	سنه ثمان عشرة وماءتين وكتب الما----------------------------------------مون الي اسحاق بن ابراهيم------- في اشخاص سبعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفر منهم محمد ابن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين و----------زهير بن حرب ابو خيثمة واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن الدورقي فاشخصوا اليه ف-------امتحنهم وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق بن ابراهيم داره فشهر امرهم وقولهم بحضرة الفقهاء والمشايخ من اهل الحديث فاقروا بمثل ما اجابوا به المامون فخلي سبيلهم وكان ما فعل من ذلك اسحاق بن ابراهيم بامر المامون وكتب المامون بعد ذلك الي اسحاق بن	4130	-6788471551444052522	389	652.0	313	822	47.32360076904297	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	false	-4442782448327313358	2	52	16	299	1494	300	القضاة والفقهاء---- فاحضر اسحاق بن ابراهيم---------------------------------------------- ابا حسان الزبادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل -بن غانم والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن --جعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر	2236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4132	true	888154489856288531	241	300	1260	1591	1591	300	----ان شاء الله قال فاحضر اسحاق بن ابراهيم لذلك جماعة من الفقهاء والحكام والمحدثين واحضر ابا حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل ابن غانم والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر-	4132	-6788471551444052522	269	506.5	220	336	80.05952453613281	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	false	-4442782448327313358	52	300	299	1494	1494	300	من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون---- مرتين حتي فهموه ثم قال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي -امير المءمنين غير مرة قال فقد تجدد من كتاب امير المءمنين ما--- تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالق--ران شء قال نعم ق--ال فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس ---هو عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق----------- رقعة --------------فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ------------ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني و---وجه من الوجوه قال نعم --------------------------------قال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قال------- قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غيره------ فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال له القران مخلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال القران كلام الله فان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا فقال للكاتب اكتب مقالته ثم قال للذيال نحوا من مقالته لعلي بن ابي مقاتل فقال--- مثل ذلك ثم قال لابي حسان الزيادي-	2236	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4133	true	-2710208609271063673	0	268	0	1285	1434	300	من ولد عمر بن الخطاب-كان قاضي الرقةو-ابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون هذا مرتين حتي فهموه ثم قال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي لامير المءمنين غير مرة قال فقد تجدد من كتاب امير المءمنين ما قد تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال ما القران شء قال هو شء قال فمخلوق--- قال ليس بخالق قال ليس اسالك عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ا--لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق بن ابراهيم رقعة كانت بين يديه فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه قال نعم وقد كنت اضرب الناس علي دون هذا فقال للكاتب اكتب ما قال ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول يا علي قال قد سمعت كلامي لامير المءمنين في هذا غير مرة وما عندي غير ما سمع فامتحنه بالرقعة فاقر بما فيها ثم قال الق---ران مخلوق قال القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا قال ----هو كلام الله وان امرنا امير المءمنين بشء سمعنا واطعنا فقال للكاتب اكتب مقالته ثم قال للذيال نحوا من مقالته لعلي بن ابي مقاتل فقال له مثل ذلك ثم قال لابي حسان الزيادي	4133	-6788471551444052522	1161	2186.0	920	1299	89.3764419555664	229	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2237	false	7184316044432890116	30	262	138	1283	1476	300	خالق كل شء------------------- وامير المءمنين امامنا و---به سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته -----فان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا قال فالقران مخلوق--- فاعاد مقا--------------لته قال اسحاق فان هذه مقالة امير المءمنين قال قد تكون مقالته و-------------لا يامر بها الناس وان ------------------خبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة-------- فيم----------------------ا ابلغتني عن-------------ه قال ما امرني ان ابلغك شي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا قال--- ابو حسان وما عندي الا السمع والطاعة فامرني اءتمر قال ما امرني ان امركم وانما امرني ان امتحنكم ثم ---قال لاحمد بن حنبل-------- ما تقول في القران قال--- كلام الله قال امخلوق هو قال--- كلام الله ما ازيد عليها فامتحنه بما في الرقعة فلما اتي الي ليس كمثله شء قرا------------- وهو السميع البصير وامسك عن ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه يقول سميع من اذن وبصير من عين فقال اسحاق لاحمد-------- ما معني قولك سميع بصير قال هو كما وصف نفسه قال فما معناه قال لا ادري اهو هو كما وصف نفسه ثم دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقول القران كلام الله الا------------ قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم -بن ادريس ابن بنت وهب بن منبه والمظفر بن مرجا ورجلا	2237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4134	true	1659529177954166951	0	286	0	1403	1460	300	خالق كل شء وما دون الله مخلوق وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة اموالنا ونجاهد معه ونري امامته امامة ان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا قال -القران مخلوق هو فاعاد عليه ابو حسان مقالته قال -------ان هذه مقالة امير المءمنين قال قد تكون مقالة امير المءمنين ولا يامر بها الناس ولا يدعوهم اليها وان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقه المامون فيما ابلغتني عنه من شء فان ابلغتني عنه بشء صرت اليه قال ما امرني ان ابلغك شيءا قال علي ابن ابي مقاتل قد يكون قوله كاختلاف اصحاب رسول الله ص في الفراءض والمواريث ولم يحملوا الناس عليها قال له ابو حسان -ما عندي الا السمع والطاعة ف-مرني ا-تمر قال ما امرني ان امرك- وانما امرني ان امتحنك- ثم عاد الي احمد بن حنبل فقال له ما تقول في القران قال هو كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله لا ازيد عليها فامتحنه بما في الرقعة فلما اتي علي ليس كمثله شء قال ليس كمثله شء وهو السميع البصير وامسك عن -لا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه فاعترض عليه ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله انه يقول سميع من اذن ب-صير من عين فقال اسحاق لاحمد بن حنبل ما معني قوله سميع بصير قال هو كما وصف نفسه قال فما معناه قال لا ادري---- هو كما وصف نفسه ثم دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقول القران كلام الله الا هءلاء النفر قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن عليه الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم ابن ادريس ابن بنت وهب بن منبه والمظفر بن مرجا ورجلا	4134	-6788471551444052522	1103	2003.0	875	1422	77.56681060791016	203	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2237	false	7184316044432890116	261	300	1277	1476	1476	300	ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول الله عز وجل انا جعلناه قرانا عربيا والقران محدث لقوله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث قال--- اسحاق-	2237	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4135	true	7566911458260888797	1	39	7	203	1647	300	ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول الله تعالي- انا جعلناه قرانا عربيا والقران محدث لقوله------ ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث قال له اسحاق	4135	-6788471551444052522	187	345.5	151	203	92.11822509765625	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	0	22	0	125	1640	300	فالمجعول مخلوق قال نعم قال والقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته و-----------------------------مقالات ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم رجلا رجلا ووجهت الي المامون	2238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4135	true	7566911458260888797	39	114	203	618	1647	300	فالمجعول مخلوق قال نعم قال فالقران مخلوق قال لا اقول مخلوق ولكنه مجعول فكتب مقالته فلما فرغ من امتحان القوم وكتب مقالاتهم اعترض ابن البكاء الاصغر فقال اصلحك الله ان هذين القاضيين اءمة فلو امرتهما فاعادا الكلام قال له اسحاق هما ممن يقوم بحجة امير المءمنين قال فلو امرتهما ان يسمعانا مقالتهما لنحكي ذلك عنهما قال له اسحاق ان شهدت عندهما بشهادة فستعلم مقالتهما ان شاء الله فكتب مقالة القوم رجلا رجلا ووجهت الي المامون	4135	-6788471551444052522	120	221.0	99	415	28.91566276550293	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	73	195	413	1081	1640	300	القوم -------الا اربعة نفر و-هم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق----------- فشدوا في الحديد فلما كا---ن الغد دعا--هم------------- في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجادة والقواريري فاطلقهما وا---------------------------------------صر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهم----------ا فشد------ا في الحديد ووجها الي طرسو---------------------------س وكتب الي المامون بتاويل القوم فيما اجابوا ا-------------------------------------ليه فاجابه المامون انني بلغني ع-------------------------------------------------------------------------------------ن بشر بن الوليد بتاويل الاية التي انزلها الله تعالي في عمار بن ياسر الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقد اخطا التاويل انما عني الله سبحانه وتعالي بهذه الاية من كان معتقدا للايمان مظهرا للشرك فاما من كان معتقدا للشرك مظهرا للايمان فليس هذا له فاشخصهم جميعا الي طرسوس ليقيموا بها الي ان يخرج امير المءمنين من بلاد الروم فاحضرهم اسحاق	2238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4139	true	3169094481788302504	102	295	530	1547	1574	300	القران مخلوق الا اربعة نفر منهم احمد بن حنبل وسجادة والقواريري ومحمد بن نوح المضروب فامر بهم اسحاق بن ابراهيم فشدوا في الحديد فلما كان من الغد دعا بهم جميعا يساقون في الحديد فاعاد عليهم المحنة فاجابه سجادة الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر الاخرون علي قولهم فلما كان من بعد الغد عاودهم ايضا فاعاد عليهم القول فاجاب القواريري الي ان القران مخلوق فامر باطلاق قيده وخلي سبيله واصر احمد بن حنبل ومحمد بن نوح علي قولهما ولم يرجعا فشدا جميعا في الحديد ووجها الي طرسوس وكتب معهما كتابا باشخاصهما وكتب كتابا مفردا بتاويل القوم فيما اجابوا اليه فمكثوا اياما ثم دعا بهم فاذا كتاب قد ورد من المامون علي اسحاق بن ابراهيم ان قد فهم امير المءمنين ما اجاب القوم اليه وذكر سليمان بن يعقوب صاحب الخبر ان بشر بن الوليد -تاو-ل الاية التي انزلها الله تعالي في عمار بن ياسر الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وقد اخطا التاويل انما عني الله عز وجل------- بهذه الاية من كان معتقد- الايمان مظهر ال-شرك فاما من كان معتقد ال-شرك مظهر- الايمان فليس هذه له فاشخصهم جميعا الي طرسوس ليقيموا بها الي خرو---ج امير المءمنين من بلاد الروم فا---خذ اسحاق	4139	-6788471551444052522	579	976.0	468	1036	55.888031005859375	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2238	false	742647772821025826	198	258	1098	1417	1640	300	العسكر وهم ابو--------- حسان الزيادي وبشر بن الوليد والفضل بن غانم وعلي بن---- مقاتل والذيال بن الهيثم ويحيي بن عبد الرحمن العمري وعلي بن الجعد وابو العوام------------------------------------------------------------------ والنضر بن شميل وابو نصر التمار وسعدويه الواسطي ومحمد بن حاتم بن ميمون وابو معمر بن-- الهرش وابن الفرخان واحمد بن شجاع وابو هارون بن البكاء فلما صاروا الي الرقة بلغ-هم موت- المامون	2238	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4140	true	6228277545334819871	1	74	8	402	1572	300	العسكر بطرسوس فاشخص ابا حسان-------- وبشر بن الوليد والفضل بن غانم وعلي بن ابي مقاتل والذيال بن الهيثم ويحيي بن عبد الرحمن العمري وعلي بن الجعد وابا العوام وسجادة والقواريري وابن الحسن بن علي بن عاصم واسحاق بن ابي اسراءيل والنضر بن شميل وابا نصر التمار وسعدويه الواسطي ومحمد بن حاتم بن ميمون وابا معمر وابن الهرش وابن الفرخان واحمد بن شجاع وابا هارون بن البكاء فلما صاروا الي الرقة بلغتهم وفاة المامون	4140	-6788471551444052522	295	540.5	237	402	73.38308715820312	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	4	109	19	548	1583	300	ارجلهما في الماء فامرني ان اضع----------- رجلي- في ال----ماء وقال ذقه فهل رايت-------------------- اعذب منه او اصفي صفاء او اشد بردا ففعلت وقلت يا امير المءمنين ما رايت مثل---ه قط فقال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب ----------عليه هذا الماء فقلت امير المءمنين اعلم فقال الرطب الازاذ فبينما هو يقول اذ----- سمع وقع لجم البريد فالتفت----- فاذا ب--------غال البريد عليها ال----حقاءب فيها الالطاف فقال لخادم ---------انظر ان كان في هذه الالطاف رطب از---------------اذ فات بها فمضي وعاد ومعه سلتان فيهما ا----زاذ كانما جني--------- تلك الساعة فاظهر شكر الله و----------تعج-------------------------------------------------------بنا جميعا واكلنا وشربنا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم وكانت منية المامون	2239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4141	true	7366841549442236061	168	300	908	1555	1555	300	ارجلهما في --ماء البدندون فقال يا سعيد دل رجليك في هذا الماء و----ذقه فهل رايت ماء قط اشد بردا ولا اعذب ولا--- اصفي صفاء منه-------- ففعلت وقلت يا امير المءمنين ما رايت مثل هذا قط ق-ال اي شء يطيب ان يءكل ويشرب هذا الماء عليه---------- فقلت امير المءمنين اعلم فقال ر--طب الازاذ فبين-ا هو يقول هذا اذا سمع وقع لجم البريد فالتفت فنظر فاذا بغال من بغال البريد علي اعجازها حقاءب فيها الالطاف فقال لخادم له اذهب فانظر هل ف----ي هذه الالطاف رطب فانظره فان كان ازاذ فات به فجاء يسعي بسلتي-----ن فيهما رطب ازاذ كانما جني من النخل تلك الساعة فاظهر شكرا لله تعالي وكثر تعجبنا منه فقال ادن فكل فاكل هو وابو اسحاق واكلت معهما وشربنا جميع--------------ا من ذلك الماء فما قام منا احد الا وهو محموم فكانت منية المامون-	4141	-6788471551444052522	421	631.0	334	702	59.97151184082031	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	170	254	906	1351	1583	300	-----------اني مقر مذنب ارجو واخاف الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت واذ----ا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وطهوري واجيدوا كفني ثم اكثروا حمدا لله علي الاسلام ومعرفة حقه عليكم في محمد اذ جعلنا من امته المرحومة ثم اضجعوني علي سريري ثم عجلوا بي وليصل علي اقربكم------------------------------------- نسبا واكبركم سنا وليكبر خمس-------------------------------------------------------------------------------------ا ثم احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوني وابلغوا في حفرتي و--لينزل اقربكم---- قرابة واودكم محبة واكثروا من حمد الله وذكره ثم ضعوني علي شقي الايمن واستقبلوا بي القبلة ثم حلوا كفني عن راسي ورجلي ثم سدوا اللحد	2239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4142	true	231888379277803655	167	298	830	1557	1570	300	والمرسلين واني مقر مذنب ارجو واخاف الا اني اذا ذكرت عفو الله رجوت فاذا انا مت فوجهوني وغمضوني واسبغوا وضوءي وطهوري واجيدوا كفني ثم اكثروا حمد الله علي الاسلام ومعرفة حقه عليكم في محمد اذ جعلنا من امته المرحومة ثم اضجعوني علي سريري ثم عجلوا بي فاذا انتم وضعتموني للصلاة فليتقدم بها من هو اقربكم بي نسبا واكبركم سنا فليكبر خمسا يبدا في الاولي في اولها بالحمد لله والثناء عليه والصلاة علي سيدي وسيد المرسلين جميعا ثم الدعاء للمءمنين والمءمنات الاحياء منهم والاموات ثم الدعاء للذين سبقونا بالايمان ثم ليكبر الرابعة فيحمد الله ويهلله ويكبره ويسلم في الخامسة ثم اقلوني فابلغوا بي حفرتي ثم لينزل اقربكم الي قرابة واودكم محبة واكثروا من حمد الله وذكره ثم ضعوني علي شقي الايمن واستقبلوا بي القبلة و--حلوا كفني عن راسي ورجلي ثم سدوا اللحد	4142	-6788471551444052522	418	760.5	337	729	57.33882141113281	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2239	false	-6932020127231687508	254	300	1351	1583	1583	300	واخرجوا عني وخلوني وعملي وكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خير- ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر ان كنتم عرفتم فاني ماخوذ من بينكم بما تقولون --------------ولا تدعوا باكية عندي فان المعول عليه يعذب رحم الله عبدا اتعظ وفكر-	2239	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4143	true	-2691949088520902280	2	51	10	258	1515	300	واخرجوا عني وخلوني وعملي فكلكم لا يغني عني شيءا ولا يدفع عني مكروها ثم قفوا باجمعكم فقولوا خيرا ان علمتم وامسكوا عن ذكر شر ان كنتم عرفتم فاني ماخوذ من بينكم بما تقولون وما تلفظون به ولا تدعوا باكية عندي فان المعول عليه يعذب رحم الله امرا اتعظ وفكر	4143	-6788471551444052522	228	433.0	183	248	91.93548583984375	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	0	216	0	1085	1515	300	في ما حتم الله علي خ-----لقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه -الحمد الله الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه الفناء--- لينظر ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغني عني ذلك---- شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف علي به السحاب فيا-ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشار بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في القران والاسلام واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته وكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية والع--------------------وام فان الملك بهم وبت------------------عهدك لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ينتهين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة---- الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتان بهم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حر-مة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال-------- والجنود --------------------فان طالت مدتهم فتجرد لهم فيمن معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك---- مقدم النية فيه راجيا -ثواب الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا المعتصم-- بعد ساعة حين اشتد--- الوجع واحس بمجء امر الله فقال--- يا ابا اسحاق عليك عهد الله	2240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4143	true	-2691949088520902280	51	300	258	1515	1515	300	في-ما حتم الله علي جميع خلقه من الفناء وقضي عليهم من الموت الذي لا بد منه فالحمد لل-ه الذي توحد بالبقاء وقضي علي جميع خلقه الفناء ثم لينظر ما كنت فيه من عز الخلافة هل اغ----ني ذلك عني شيءا اذ جاء امر الله لا والله ولكن اضعف علي به الحساب فيا ليت عبد الله بن هارون لم يكن بشرا بل ليته لم يكن خلقا يا ابا اسحاق ادن مني واتعظ بما تري وخذ بسيرة اخيك في الق---------ران واعمل في الخلافة اذا طوقكها الله عمل المريد لله الخاءف من عقابه وعذابه ولا تغتر بالله ومهلته فكان قد نزل بك الموت ولا تغفل امر الرعية الرعية الرعية العوام العوام فان الملك بهم وبتعهدك المسلمين والمنفعة لهم الله الله فيهم وفي غيرهم من المسلمين ولا ين-هين اليك امر فيه صلاح للمسلمين ومنفعة لهم الا قدمته واثرته علي غيره من هواك وخذ من اقوياءهم لضعفاءهم ولا تحمل عليهم في شء وانصف بعضهم من بعض بالحق بينهم وقربهم وتات--هم وعجل الرحلة عني والقدوم الي دار ملكك بالعراق وانظر هءلاء القوم الذين انت بساحتهم فلا تغفل عنهم في كل وقت والخرمية فاغزهم ذا حزامة وصرامة وجلد واكنفه بالاموال والسلاح والجنود من الفرسان والرجالة فان طالت مدتهم فتجرد لهم ب-من معك من انصارك واولياءك واعمل في ذلك عمل مقدم النيه فيه راجيا بثواب الله عليه واعلم ان العظة اذا طالت اوجبت علي السامع لها والموصي بها الحجة فاتق الله في امرك كله ولا تفتن ثم دعا ابا اسحاق بعد ساعة حين اشتد به الوجع واحس بمجء امر الله فقال له يا ابا اسحاق عليك عهد الله-	4143	-6788471551444052522	1039	1923.0	828	1277	81.3625717163086	194	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2240	false	8059528855714471746	241	300	1213	1515	1515	300	بنو عمك من ولد امير المءمنين علي صلوات ا----------لله عليه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم ولا تغفل صلاتهم----------- في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب--- وجوه شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله -ما سلف--------------------- مني انه-	2240	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4144	true	-7797512892841816809	162	229	797	1137	1492	300	بنو عمك من ولد امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه فاحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيءهم واقبل من محسنهم و--------صلاتهم فلا تغفلها في كل سنة عند محلها فان حقوقهم تجب من وجوه شتي اتقوا الله ربكم حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون اتقوا الله واعملوا له اتقوا الله في اموركم كلها استودعكم الله ونفسي واستغفر الله مما سلف واستغفر الله مما كان مني انه	4144	-6788471551444052522	286	517.0	231	349	81.94842529296875	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	0	42	0	218	1537	300	كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل و----------------- نبي الهدي والرحمة ذكر وفاة المامون وعمره وصفته وفي هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------- توفي المامون--- لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب	2241	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4144	true	-7797512892841816809	229	295	1137	1469	1492	300	كان غفارا فانه ليعلم كيف ندمي علي ذنوبي فعليه توكلت من عظيمها واليه انيب ولا قوة الا بالله حسبي الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد نبي الهدي والرحمة ذكر الخبر عن وقت وفاته والموضع الذي دفن فيه ومن صلي عليه ومبلغ سنه وقدر مده خلافته قال ابو جعفر واما وقت وفاته فانه اختلف فيه فقال بعضهم توفي يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب	4144	-6788471551444052522	179	299.5	141	332	53.9156608581543	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	100	193	496	996	1537	300	ولما توفي حمله ابنه العباس واخوه المعتصم----------------- الي طرسوس فدفناه --بدار ------خاقان خادم الرشيد وصلي ع---------------ليه المعتصم و--وكلوا به حرسا من ابناء اهل طرسوس وغيرهم ماءة رجل واجري علي كل رجل منهم تسعون درهما وكانت خلافته عشرين سنة وخمسة اشهر وثلاثة وعشرين يوما----- سوي سن-ين كان دعي له فيه-ا بمكة واخوه الامين--------------- محصور ببغداد وكان مولده للنصف من ربيع الاول سنة سبعين وماءة وكان -كنيته ----------------ابا العباس وكان ربعة ابيض جميلا طويل اللحية رقيقها قد وخطها الشيب وقيل كان اسمر تعلوه صفرة اجني اعين طويل اللحية رقيقها اشيب ضيق البلجة بخده خال اسود	2241	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4145	true	-1819377520417397313	10	118	49	620	1532	300	ولما توفي حمله ابنه العباس واخوه ابو اسحاق محمد بن الرشيد الي طرسوس فدفناه في دار كانت لخاقان خادم الرشيد وصلي عليه اخوه ابو اسحاق المعتصم ثم وكلوا به حرسا من ابناء اهل طرسوس وغيرهم ماءة رجل واجري علي كل رجل منهم تسعون درهما وكانت خلافته عشرين سنة وخمسة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وذلك سوي سنتين كان دعي له فيهما بمكة واخوه الامين محمد بن الرشيد محصور ببغداد وكان -ولد- للنصف من ربيع الاول سنة سبعين وماءة وكان يكنيفيما ذكر ابن الكلبيابا العباس وكان ربعة ابيض جميلا طويل اللحية------- قد وخطه- الشيب وقيل كان اسمر تعلوه صفرة احني اعين طويل اللحية رقيقها اشيب ضيق الجبهة بخده خال اسود	4145	-6788471551444052522	472	834.0	381	581	81.23924255371094	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2241	false	2531307816325470561	198	300	1022	1537	1537	300	محمد------- بن صالح السرخسي---- تعرض رجل للمامون بالشام مرارا وقال ---يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم---- خراسان فقال له اكثرت علي----------------- والله ما انزلت قيسا من ظهور خيولها الا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد يعني فتنة ابن شبث العامري واما اليمن فو-الله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساداتها تنتظر السفياني وخروجه حتي تكون من شيعت-ه واما ربيعة فساخطة علي ربها م-ذ بعث الله نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا وخرج احدهما ساءسا اعرف فعل الله بك وذكر--- سعيد بن زياد ان المامون قال لما دخل -------------دمشق------- ارني الكتاب الذي كتبه رسول-	2241	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4146	true	6049448404153478652	44	151	213	739	1457	300	محمد بن علي بن صالح السرخسي قال تعرض رجل للمامون بالشام مرارا فقال له يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم اهل خراسان فقال--- اكثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل ا-لا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد و--------------------------اما اليمن فو الله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فساد-تها تنتظر السفياني وخروجه ف---تكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله منذ بعث----- نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خ-رج احدهما شاريا اعزب فعل الله بك وذكر عن سعيد بن زياد انه----------- لما دخل علي المامون بدمشق قال له ارني الكتاب الذي كتبه رسول	4146	-6788471551444052522	438	730.5	348	577	75.90988159179688	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	0	125	0	614	1529	300	الله ق------ال فاريته فق----ال اني لاشتهي ان ادري ايش هذ--ا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له المعتصم-- حل العقدة حتي تدري ما هو -----قال ما اشك ان النبي-- عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدة عقدها رسول الله-- ثم قال للواثق خذه وضعه علي عينيك لعل الله ان يشفيك---- وجعل المامون يضعه علي عينيه ويبكي وقال العبس---ي صاحب اسحاق بن ابراهيم --------كنت مع المامون بدمشق وكان قد قال المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي المع----------تصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعه---- وكان قد حمل اليه ثلاثون الف الف الف درهم من خراج ما يتولاه له---- فلما ورد عليه---- المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر هذ----ا الم----ال فخرج----------------ا ينظرانه وكان قد ه-ء باحسن هيءته وحليت اباعره	2242	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4146	true	6049448404153478652	151	295	739	1419	1457	300	الله ص لكم قال فاريته قال فقال اني لاشتهي ان ادري اي شء هذا الغشاء علي هذا الخاتم قال فقال له ابو اسحاق حل العقد -حتي تدري ما هو قال فقال ما اشك ان النبي ص عقد هذا العقد وما كنت لاحل عقدا عقده- رسول الله ص ثم قال للواثق خذه فضعه علي عين-ك لعل الله ان يشفيك قال وجعل المامون يضعه علي عين-ه ويبكي وذكر عن العيشي صاحب اسحاق بن ابراهيم انه قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد ق-ل المال عنده حتي -ضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعه قال وكان--- حمل اليه ثلاثون الف الف--------- من خراج ما يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة- وحليت اباعره	4146	-6788471551444052522	565	976.5	445	699	80.82975769042969	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2242	false	-8061052520173151737	125	254	614	1269	1529	300	فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك واستبشر به و----------الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون------ يا ابا محمد ننصرف بالمال واصحابنا يرجعون------------------ خاءبين ان ه--------------------------------------------------ذا للء-م ثم دها محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها فما---------------------------- زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف----- ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطيه جندنا قال العبسي ف--------قمت نصب عينيه انظر اليهما فلم--------------ا راني كذلك قال و-------------------قع لهذا بخمسين الفا فقبضتها--------------------------------------------------------------------- وذكر عن محمد بن ايوب بن جعفر بن سليمان انه كان بالبصرة رجل من بني تميم بن سعد وكان شاعرا ظريفا خبيثا منكرا وكنت---------------- انس به واستحلي------------------------ه فقلت له انت شاعر وانت ظريف والمامون اجود من السحاب الحافل --------------فما يمنعك منه فقال ما عندي ما يحملني فقلت ا-نا اعطيك راحلة------ ونفقة	2242	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4147	true	-3530833487396195000	12	194	80	1005	1549	300	فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك فعظم في عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ليحيي يا ابا محمد ينصرف --------اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف بهذه الاموال قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلها قال فو الله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطي- جندنا قال العيشي فجءت حتي قمت نصب عينه فلم ارد طرفي عنها لا يلحظني الا راني بتلك الحال فقال يا ابا محمد وقع لهذا بخمسين الف درهم من الستة الالاف الف لا يختلس ناظري قال فلم يات علي ليلتان حتي اخذت المال وذكر عن محمد بن ايوب بن جعفر بن سليمان انه كان بالبصرة رجل من بني تميم------- وكان شاعرا ظريفا خبيثا منكرا وكنت انا والي البصرة انس به واستحليه فاردت ان اخدعه واستنزله فقلت له انت شاعر وانت ظريف والمامون اجود من السحاب الحافل والريح العاصف فما يمنعك منه -قال ما عندي ما ي-قلني -قلت فانا اعطيك نجيبا فارها ونفقة	4147	-6788471551444052522	570	929.0	450	944	60.38135528564453	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2243	false	-224873524671465116	0	136	0	651	1508	300	ان شءت فوقفت فتضرعت من- راءحة المسك والعنب--------------ر فقال ما اولك قلت رجل من مضر قال ونحن من مضر ---قال ثم ماذا قلت من ----بني تميم قال وما بعد تميم قلت من بني سعد قال و----ما اقدمك --------------قلت قصدت هذا الملك الذي ما سمعت بمثله اندي راءحة ولا اوسع --------------------------------راحة قال فما الذي قصدته به قلت شعر طيب يلذ علي الافواه--------------- ويحلو في اذان السا-معين قال فانشدنيه فغضبت وقلت يا ركيك اخبرتك اني قصدت الخليفة ب----------مديح------ تقول انشدنيه---- فتغافل------ عن-----------ها والغي عن جوابها فقال فما الذي تامل منه قلت ان كان علي ما ذكر لي---- فالف دينار قال -انا اعطيك الف دينار ان رايت الشعر جيدا والكلام عذبا واضع عنك العناء وطول الترداد مت-ي تصل الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل قلت فلي----- عليك الله ان تفعل قال نعم لك الله علي ان افعل	2243	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4148	true	-7649228411981265931	121	281	634	1408	1492	300	ان شءت فوقفت فتضوعت منه راءحة -------العنبر والمسك الاذفر فقال ما اولك قلت رجل من مضر قال ونحن من مضر ثم قال ثم ماذا قلت رجل من بني تميم قال وما بعد تميم قلت من بني سعد قال هيه فما اقدمك هذا البلد قال قلت قصدت هذا الملك الذي ما سمعت بمثله اندي راءحة ولا اوسع راحة ولا اطول باعا ولا امد يفاعا منه قال فما الذي قصدته به قلت شعر طيب يلذ علي الافواه وتقتفيه الرواة ويحلو في اذان المستمعين قال فانشدنيه فغضبت وقلت يا ركيك اخبرتك اني قصدت الخليفة بشعر قلته ومديح حبرته تقول انشدنيه قال فتغافل والله عنها وتطامن لها والغي عن جوابها -قال وما الذي تامل منه قلت ان كان علي ما ذكر لي عنه فالف دينار قال فانا اعطيك الف دينار ان رايت الشعر جيدا والكلام عذبا واضع عنك العناء وطول الترداد ومني تصل الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل قلت فلي الله عليك----- ان تفعل قال نعم لك الله علي ان افعل	4148	-6788471551444052522	624	1120.0	491	787	79.28843688964844	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2243	false	-224873524671465116	132	260	634	1297	1508	300	الله علي ان افع----------------------ل فانشدته مامون--- ذا المنزلة الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اقتني شيءا سوي الوظيفه فالذنب والنقمة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فوا-لله ما عدا ان بلغت ههنا فاذا زهاء عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته---- فاخذتني رعدة فنظر الي بتلك الحال فقال لا باس عليك اي اخي قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك ---------------------------------------من جعل الكاف----- مكان القاف من العرب قال حمير قلت لعن-- الله حمير ولعن من استعمل هذه اللغة بعد اليوم وضحك المامون وقال لخادمه معه---------------------------- اعطه ما معك فاخرج---- كيسا فيه ثلاثة الاف دينار	2243	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4149	true	-562198773443365506	17	165	86	841	1535	300	الله علي ان اعطيك الساعة الف دينار قال فانشدته مامون يا ذا المنن-- الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اجتبي شيءا سوي الوظيفه فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فو الله ما عدا ان انشدته--- فاذا زهاء عشرة الاف فارس قد سدوا الافق يقولون السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال فاخذ-ني افكل ونظر الي بتلك الحال فقال لا باس عليك اي اخي قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اتعرف لغات العرب قال اي لعمر الله قلت فمن جعل الكاف منهم مكان القاف قال هذه ح-----مير قلت لعنها الله----- ولعن من استعمل هذه اللغة بعد اليوم فضحك المامون وعلم ما اردت والتفت الي خادم الي جانبه فقال اعطه ما معك فاخرج الي كيسا فيه ثلاثة الاف دينار	4149	-6788471551444052522	605	1082.0	483	771	78.46952056884766	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	0	136	0	674	1495	300	ما سمعها مني احد قط فقال هكذا ينبغي ان يكون ثم ----------قال لي اما بلغك ان عمر بن ابي ربيعة انشد عبد الله بن ع--باس قصيدته التي يقول فيها يشط عداذا و-جيراننا فقال ابن العباس وللدار بعد غد ابعد حتي انشده القصيدة يقفيها ابن عباس ثم قال انا ابن ذاك وذكر ان المامون قال-------------------------------- بعثتك مرتادا ففرزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا-ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا قيل---------- وانما اخذ المامون----------- هذا المعني -----من العباس بن- الاحنف فانه اخرج هذا المعني فقال ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر وكلما جاءني الرسول لها وددت عهدا في عينه نظري-------------------------------------------- خذ مقلتي يا رسول عارية فانظر بها واحتكم علي بصري قيل وشكا اليزيدي يوما الي المامون دينا	2244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4151	true	8250802399420113953	138	297	720	1493	1510	300	ما سمعها مني احد قط -قال هكذا ينبغي ان يكون ثم اقبل علي فقال لي اما بلغك ان عمر بن ابي ربيعة انشد عبد الله بن العباس قصيدته التي يقول فيها تشط غدا دار جيراننا فقال ابن العباس وللدار بعد غد ابعد حتي انشده القصيدة يقفيها ابن عباس ثم قال انا ابن ذاك وذكر عن ابي مروان كازر بن هارون انه قال قال المامون بعثتك مرتادا فف-زت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا قال ابو مروان وانما عول المامون في قوله في هذا المعني علي قول العباس ابن الاحنف فانه اخترع--------------- ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر وكلما جاءني الرسول لها رددت عمدا في طرفه نظري تظهر في وجهه محاسنها قد اثرت فيه احسن الاثر خذ مقلتي يا رسول عارية فانظر بها واحتكم علي بصري قال ابو العتاهية وجه- الي المامون يوما	4151	-6788471551444052522	604	1082.0	474	791	76.35903930664062	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	129	222	635	1095	1495	300	قيل وشكا اليزيدي يوما الي المامون ------------دينا لحقه فقال ما عندي ف-ي هذه الايام ما ان اعطيناك- بلغت به ما تريد فقال يا امير المءمنين ---------------------ان غرماءي قد ارهقوني قال انظر لنفسك امرا تنال به نفعا -قال ان لك ندماء فيهم من ان حركته نلت به نفعا قال افعل قال ---------------------------------اذا حضروا عندك- فمر فلانا الخادم--- يوصل----- رقعتي اليك فاذا قراتها فارسل الي دخولك في هذا الوقت متعذر ولكن اختر لنفسك من احببت قال افعل فلما علم اليزيدي --جلوس المامون م-----ع ندماء-----ه وتيقن انهم قد اخذ الشراب منهم اتي الباب فدفع الي---- الخادم	2244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4153	true	-227358367985140447	191	300	936	1470	1470	300	قال -شكا اليزيدي ال-----ي المامون خلة اصابته ودينا لحقه فقال ما عندنا في هذه الايام ما ان اعطيناكه بلغت به ما تريد فقال يا امير المءمنين ان الامر قد ضاق علي وان غرماءي قد ارهقوني قال فرم لن-فسك امرا تنال به نفعا فقال لك منادمون ف-يهم من ان حركته نلت منه ما احب فاطلق لي الحيلة فيهم قال قل ما بدا لك قال فاذا حضروا وحضرت فمر فلانا الخادم ان يوصل اليك رقعتي ف-----اذا قراتها فارسل الي دخولك في هذا الوقت متعذر ولكن اختر لنفسك من احببت قا-----ل فلما علم ابو محمد بجلوس المامون واجتماع ندماءه اليه وتيقن انهم قد ثملوا من شرب-هم اتي الباب فدفع الي ذلك الخادم-	4153	-6788471551444052522	374	613.0	296	554	67.50902557373047	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	false	-875261910992833232	220	300	1084	1495	1495	300	الي الخادم رقعته-- فاذا فيها يا خير اخواني واصحابي هذا الطفيلي علي الباب اخبر ان القوم في لذة يصبو اليها كل اواب فصيروني واحدا منكم او اخرجوا لي بعض اترابي فقر----اها المامون عليهم و------قالوا ما ينبغي ان يدخل علينا ع------لي مثل هذه الحال فارسل اليه المامون دخولك في هذا الوقت متعذر فاختر لنفسك من احببت تنادمه فقال ما اريد الا------------- عبد الله بن طاهر فقال له المامون قد اختارك فس----------ر اليه قال يا امير المءمنين واكون شريك الطفيلي فقال ما-	2244	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4154	true	1275618375327460255	5	93	25	476	1493	300	الي المامون فقراها فاذا فيها يا خير اخواني واصحابي هذا الطفيلي لدي الباب -خبر ان القوم في لذة يصبو اليها كل اواب فصيروني واحدا منكم او اخرجوا لي بعض اترابي قال فقراها المامون علي من حضره فقالوا ما ينبغي ان يدخل هذا الطفيلي علي مثل هذه الحال فارسل اليه المامون دخولك في هذا الوقت متعذر فاختر لنفسك من احببت تنادمه فقال ما اري لنفسي اختيارا غير عبد الله بن طاهر فقال له المامون قد وقع اختياره عليك فصر اليه قال يا امير المءمنين فاكون شريك الطفيلي -قال ما	4154	-6788471551444052522	371	682.0	297	453	81.89845275878906	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	0	68	0	330	1487	300	يمكن رد ابي محمد عن امرين فان احببت ان تخرج اليه والا فافتد نفسك منه فقال --------------------علي عشرة الاف ق-----ال لا--------- يقنعه فما زا--------------------ل يزيد ع-شرة عشرة والمامون يقول لا يقنعه---------- حتي بلغ --ماءة الف فق----ال له المامون فجعلها------- فكتب--- بها الي وكيله ووجه معه رسولا وارسل اليه المامون قبض هذه الدراهم في هذه الساعة اصلح--- من منادمت-------------ه وانفع لك وقال عمارة----- بن عقيل قال لي عبد الله	2245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4154	true	1275618375327460255	93	179	476	882	1493	300	يمكن رد ابي محمد عن امرين فان احببت ان تخرج----- والا فافتد نفسك قال فقال يا امير المءمنين له علي عشرة الاف درهم قال لا احسب ذلك يقنعه منك ومن مجالستك قال فلم يزل يزيده عشرة عشرة والمامون يقول له لا ارضي له بذلك حتي بلغ الماءة الف قال فقال له المامون فعجلها له قال فكتب له بها الي وكيله ووجه معه رسولا فارسل اليه المامون قبض هذه-------- في هذه الحال- اصلح لك من منادمته علي مثل حاله وانفع عاقبة وذكر عن محمد بن------------ عبد الله	4154	-6788471551444052522	267	391.5	207	432	61.80555725097656	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	76	178	368	870	1487	300	الشعر قل----ت ومن--- يكون اعلم منه فوا-لله انا ل------ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال اني انشدته بيتا اجدت فيه فلم ي---تحرك له قل----ت وما هو قال---------------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت------- والله ما صنعت شيءا -هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن -----------من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت---- كما قال جدي جرير في عبد العزيز -بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات قال ابو العباس احم------------------------د بن عبد الله بن عمار كان المامون	2245	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4155	true	959008690927414779	0	114	0	568	1511	300	الشعر قال قلت ومن ذا يكون اعلم منه فو الله انك لترانا ننشده اول البيت فيسبقنا الي اخره قال انش----دته بيتا اجدت فيه فلم اره تحرك له قال قلت وما الذي انشدته قال انشدته اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك والله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحتها فمن القاء---م بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عبد العزيز ابن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال الان علمت اني قد اخطات وذكر عن م-------حمد بن ابراهيم السياري قال لما قدم العتابي ع-----لي المامون	4155	-6788471551444052522	438	743.0	345	587	74.61669158935547	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2246	false	-5646408288246666501	17	95	87	501	1552	300	بويع له-------- بالخلافة بعد موت المامون ولما بويع له شغب الجند ونادوا باسم العباس بن المامون فارسل اليه المعتصم-------- فاحضره فبايعة ثم خرج الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي فسكتوا و----------------------------امر المعتصم بخراب ما كان المامون امر ببناءه من طوانة مما نذكره في عدة حوادث وحمل ما اطلق م---ن السلاح والالة التي بها----------------- واحرق الباقي واعاد-------------------------------------------- الناس الذين بها الي البلاد التي لهم وانصرف ا--------لي بغداد ومعه العباس بن المامون فقدمها----------------- مستهل شهر رمضان	2246	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4157	true	270860869388558790	144	232	732	1204	1569	300	بويع لابي اسحاق بالخلافة فطلبوا العباس------------------------- ونادوه باسم الخلافة---------- فارسل ابو اسحاق الي العباس فاحضره فبايعه ثم خرج الي الجند فقال ما هذا الحب البارد قد بايعت عمي وسلمت الخلافة اليه فسكن الجند وفيها امر المعتصم ب-هدم ما كان المامون امر ببناءه ب--طوانة----------------------- وحمل ما كان بها من السلاح والالة وغير ذلك مما قدر علي حمله واحرق ما لم يقدر علي حمله وامر بصرف من كان المامون اسكن ذلك من الن----------اس الي --بلادهم وفيها --انصرف المعتصم الي بغداد ومعه العباس بن المامون فقدمهافيما ذكريوم السبت مستهل شهر رمضان	4157	-6788471551444052522	262	350.0	208	547	47.89762496948242	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2247	false	-4756223693071622638	28	84	155	460	1570	300	وفيها دخل------------- كثير- من اهل الجبال وهمذ--ان واصبهان وماس-ذان وغيرها---- في دين الخرمية وتجمعوا فعسكروا في عمل همذان فوجه اليهم المعتصم ال----عساكر وكان فيهم--------------------------- اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وعقد له علي الجبال في شوال فسار ال-------------يهم فاوقع بهم في اعمال همذان فقتل منهم ستين الفا وهرب الباقون الي بلد الروم وقرء كتابه بالفتح يوم التروية	2247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4157	true	270860869388558790	232	288	1204	1509	1569	300	وفيها دخلفيما ذكرجماعة كثيرة من اهل الجبال من همذان واصبهان وماسبذان ومهرجانقذق في دين الخرمية وتجمعوا فعسكروا في عمل همذان فوجه------ المعتصم اليهم عساكر فكان اخر عسكر وجه اليهم عسكر وجهه مع اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وعقد له علي الجبال في شوال في هذه السنة فشخص الي----------هم في ذي القعدة------------------------------------------------- وقرء كتابه بالفتح يوم التروية	4157	-6788471551444052522	215	335.5	173	370	58.10810852050781	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2247	false	-4756223693071622638	84	298	460	1560	1570	300	وحج بالناس--- هذه السنة صالح بن العباس بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين ----------------------------------ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي ف-----ي هذه السنة ظه-ر محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب عليه السلام بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد وكان ابتداء امره انه كان ملازما مسجد النبي حسن السيرة فاتاه انسان من خراسان اسمه ابو محمد كان مجاورا فلما راه اعجبه طريقه فقال له انت احق بالامامة من كل احد وحسن له ذلك وبايعه وصار الخراساني ياتيه بالنفر بعد النفر من حجاج خراسان يبايعونه فعل ذلك مدة فلما راي كثرة من بايعه من خراسان سارا جميعا الي الجوزجان واختفي هناك وجعل ابو محمد يدعو الناس اليه فعظم اصحابه وحمله ابو محمد علي اظهار امره فاظهره بالطالقان فاجتمع اليه بها ناس كثير وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر وقعات بناحية الطالقان وجبالها فانهزم هو واصحابه وخرج هاربا يريد بعض كور خراسان وكان اهلها كاتبوه فلما صار بنسا وبها والد -بعض من معه فلما بصر ب-----------------------------------------------------ه ساله عن الخبر فاخبره----------------------------- فمضي الاب ا---------لي عامل نسا فاخبر -بامر محمد بن القاسم ف-اعطاه العامل ع-------شرة الاف درهم علي دلالته و---------------جاء العامل الي محمد---------------- واستوثق منه وبعث--ه الي عبد الله بن طاهر فسيره ال-------------------ي المعتصم فورد اليه منتصف-------------------------------- شهر ربيع الاول فحبس-------------- عند مسرور الخادم الكبير	2247	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4158	true	-742688552458536139	1	204	7	1018	1490	300	وحج بالناس في هذه السنة صالح بن العباس بن محمد وضحي اهل مكة يوم الجمعه واهل بغداد يوم السبت PARATEXT الجزء التاسع بسم الله الرحمن الرحيم ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي فمن ذلك ما كان من ظهور محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب------------ بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع اليه بها ناس كثير وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر وقعات بناحية الطالقان وجبالها ف--هزم هو واصحابه فخرج هاربا يريد بعض كور خراسان ك-ان اهله- كاتبوه فلما صار بنسا وبها والد لبعض من معه مضي الرجل الذي معه من اهل نسا الي والده ليسلم عليه فلما لقي اباه ساله عن الخبر فاخبره بامرهم وانهم يقصدون كورة كذا فمضي ابو ذلك الرجل الي عامل نسا فاخبره بامر محمد بن القاسم فذكر ان العامل بذل له عشرة الاف درهم علي دلالته عليه فدله عليه فجاء العامل الي محمد بن القاسم فاخذه واستوثق منه وبعث به الي عبد الله بن طاهر فبعث به عبد الله بن طاهر الي المعتصم فقدم به عليه يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر فحبسفيما ذكربسامرا عند مسرور الخادم الكبير	4158	-6788471551444052522	622	1024.5	493	1433	43.40544128417969	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2248	false	1824799241508353289	35	85	182	447	1581	300	ماءة الف فلم يعرف له خبر---- ذكر--------- محاربة الزط وفيها-------- وجه المعتصم عجيف بن عنبسة في جمادي الاخرة----- لحرب الزط الذين كانوا غلبوا عل--ي طريق البصرة وعاثوا واخذو-------------ا الغلات من البيادر بكسكر وما يليها من البصرة واخافوا السبيل ورتب عجيف الخيل في كل سكة من سكك البريد تركض بالاخبار فكان	2248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4159	true	2521618510081938390	19	75	106	406	1546	300	ماءة الف سوي النساء والصبيان ذكر الخبر عن محاربه الزط وفي هذه السنة وجه المعتصم عجيف بن عنبسة في جمادي الاخرة منها لحرب الزط الذين كانوا قد عاثوا في طريق البصرة فقطعوا فيه الطريق واحتملوا الغلات من البيادر بكسكر وما يليها من البصرة واخافوا السبيل ورتب----- الخيل في كل سكة من سكك البر-د تركض بالاخبار فكان	4159	-6788471551444052522	226	368.5	180	306	73.85620880126953	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2248	false	1824799241508353289	88	181	464	941	1581	300	عجيف في يوم فسار حتي نزل تحت واسط واقام علي نهر يقال له بردوادا حتي سده وا---نهارا اخر كانوا يخرجون منها ويدخلون و-----------------------------------------------------------------------اخذ عليهم الطرق ثم حاربهم فاسر منهم في معركة واحدة خمسماءة رجل وقتل----- في المعركة ثلاثماءة رجل فضرب اعناق الاسري وبعث الرءوس ا-------لي باب المعتصم ثم اقام عجيف بازاء الزط خمسة عشر يوما فظفر منهم فيها بخلق كثير وكان رءيس الزط رجلا يقال له محمد بن عثمان وكان صاحب امره انسانا يقال له سماق ثم استوطن عجيف واقام بازاءهم سب-عة اشهر ذكر محاصرة طليطلة في هذه السنة سير عبد الرحمن بن	2248	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4159	true	2521618510081938390	164	260	849	1353	1546	300	عجيف في خمسة الاف الي بردودا فاق-----ام عليه -------------------حتي سده وسد انهارا اخر كانوا يدخلون منها ويخرجون فحصرهم من كل وجه وكان من الانهار التي سدها عجيف نهر يقال له العروس فلما اخذ عليهم --طرقه-م حاربهم واسر منهم--------------- خمسماءة رجل وقتل منهم في المعركة ثلاثماءة رجل فضرب اعناق الاسري وبعث ب-رءوس جميعهم الي باب المعتصم ثم اقام عجيف بازاء الزط خمسة عشر يوما فظفر منهم----- بخلق كثير وكان رءيس الزط رجلا يقال له محمد بن عثمان وكان صاحب امره والقاءم بالحرب سملق وم-----كث عجيف يقاتلهمفيما قيلتسعة اشهر وحج بالناس------- في هذه السنة صالح بن العباس بن	4159	-6788471551444052522	330	487.0	259	564	58.51063919067383	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2249	false	-6239916369731608203	102	135	533	700	1582	300	ثم دخلت سنة عشرين وماءتين ---------------------------ذكر ظفر عجيف بالزط وفي هذه السنة دخ-----ل عجيف بالزط بغداد بعد ان ضيق عليهم وقاتلهم وطلبوا منه الامان فامنهم فخرجوا اليه في ذي الحجة سنة تسع عشرة	2249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4159	true	2521618510081938390	261	300	1358	1546	1546	300	ثم دخلت سنة عشرين وماءتين ذكر ما كان فيها من الاحداث ذكر ظفر عجيف بالزط فمن ذلك ما كان من دخول عجيف بالزط بغداد وقهره اياهم حتي ----------طلبوا منه الامان فامنهم فخرجوا اليه في ذي الحجة سنة تسع عشرة-	4159	-6788471551444052522	126	215.0	100	199	63.31658172607422	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2249	false	-6239916369731608203	136	234	708	1231	1582	300	وكانت عدتهم- مع النساء والصبيان سبعة وعشرين الفا والمقاتلة منهم اثنا عشر الفا فلما خرجوا اليه------------------------------------------ جعلهم في السفن و---------------------------------------------------------------------------------عباهم في سفن---هم علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم بغداد يوم عاشوراء من هذه السنة وخرج -المعتصم الي الشماسية في سفينة يقال لها الرف حتي يمر به الزط علي تعبيتهم وهم ينفخون في البوقات واعطي عجيف اصحابه كل رجل دينارين دينارين واقام الزط في سفنهم ثلاثة ايام ثم نقلوا ال--ي الجانب الشرقي وسلموا الي بشر بن السميدع فذهب بهم الي خانقين ثم نقلوا الي الثغر الي عين زربة فاغارت------ الروم عليهم فاجتاحوهم فلم يفلت منهم احد	2249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4160	true	-3843575356672687475	7	119	43	668	1681	300	وكانت عدتهمفيما -------------ذكرسبعة وعشرين الفا -المقاتلة منهم اثنا عشر الفا واحصاهم عجيف سبعة وعشرين الف انسان بين رجل وامراة وصبي ثم جعلهم في السفن واقبل بهم حتي نزل الزعفرانية فاعطي اصحابه دينارين دينارين جاءزه واقام بها يوما ثم عباهم في زواريقهم علي هيءتهم في الحرب معهم البوقات حتي دخل بهم بغداد يوم عاشوراء سنة عشرين وماءتين والمعتصم ---بالشماسية في سفينة يقال لها الزو حتي -مر به الزط علي تعبءت----هم ينفخون --بالبوقات فكان اولهم بالقفص واخرهم بحذاء الشماسية واقاموا في سف----نهم ثلاثة ايام ثم عبر بهم الي الجانب الشرقي فدفعوا الي بشر بن السميدع فذهب بهم الي خانقين ثم نقلوا الي الثغر الي عين زربة فاغارت عليهم الرو------م فاجتاحوهم فلم يفلت منهم احد	4160	-6788471551444052522	386	612.5	308	659	58.5735969543457	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2249	false	-6239916369731608203	258	300	1361	1582	1582	300	خروج بابك سنة------- احدي وماءتين فكانت -------مدينته البذ وهزم من جيوش السلطان عدة وقتل من قواده جماعة فلما افضي الامر الي المعتصم وجه ابا سعيد محمد بن يوسف الي اردبيل وامره ان يبني الحصون التي اخربها بابك فيما بين زنجان واردبيل ويجعل-	2249	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4161	true	3201852164775950690	16	60	78	309	1562	300	ظهور بابك كان في سنه احدي وماءتين وكانت قريته ومدينته البذ وهزم من جيوش السلطان---- وقتل من قواده جماعة فلما افضي الامر الي المعتصم وجه ابا سعيد محمد بن يوسف الي اردبيل وامره ان يبني الحصون التي -خربها بابك فيما بين زنجان واردبيل ويجعل	4161	-6788471551444052522	209	384.5	169	236	88.55931854248047	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2250	false	2719262717262837246	0	185	0	967	1562	300	فيها الرجال ت------حفظ الطر-ق لمن يجلب الميرة الي ادربيل فتوجه ابو سعيد لذلك وبني الحصون و----------------وجه بابك سرية في ---بعض غزاته-------------------------------------- فاغارت علي بعض النواحي ورجعت منصرفة وبلغ ذلك ابا سعيد------------- فجمع الناس وخرج في طلب السرية فاعترضها في بعض الطر-ق فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل ابو سعيد من اصحاب بابك جماعة واسر----- جماعة واستنقذ ما كانوا اخذوه وسير----------------------------------------- الرءوس والاسري الي المعتصم فكانت هذه اول هزيمة علي اصحاب بابك ثم كان- الاخري لمحمد بن البعيث وذلك ان محمدا ---------كان في قلعة له حصينة تسمي الشاهي كان ابن البعيث قد اخذها من ا-------بن الرواد-------------------- وهي من كورة اذربيجان وله حصن اخر -----من اذربيجان يسمي تبريز-------------- وكان----------- مصالحا لبابك تنزل----- سراياته ---عنده فيضيفهم ح------------تي انسوا به--------------- ثم ان بابك وجه قاءدا اسم------------ه عصمة من اصبهبديته في سرية فنزل بابن البعيث فانزل --له الضيا---فة علي --عادتها واستدعاه له--------------------------------------------- في خاصة- ووجوه اصحابه فصعد فغذاهم وسقاهم الخمر حتي -سكروا ثم وثب علي عصمة فاستوثق منه وقتل من كان معه من اصحابه وامره ان يسمي رجلا رجلا من اصحاب------ه فكان يدعو -الرجل باسمه فيصعد----------- فيضرب عنقه حتي علموا بذلك فهربوا وسير عص------------مة الي المعتصم -----------------------------------------------فسال المعتصم عصمة عن بلاد بابك	2250	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4161	true	3201852164775950690	60	300	309	1562	1562	300	فيها الرجال مسالح لحفظ الطريق لمن يجلب الميرة الي اردبيل فتوجه ابو سعيد لذلك وبني الحصون التي خربها بابك ووجه بابك سرية له في بعض غاراته وصير اميرهم رجلا يقال له معاوية فخرج فاغار -علي بعض النواحي ورجع- منصرفا فبلغ ذلك ابا سعيد محمد بن يوسف فجمع الناس وخرج اليه ي----------عترضه- في بعض الطريق فواقعه-------------- فقتل--------- من اصح----ابه جماعة واسر منهم جماعة واستنقذ ما كان حواه فهذه اول هزيمة كانت علي اصحاب بابك ووجه ابو سعيد الرءوس والاسري الي المعتصم بالله----------------------------- ثم كانت الاخري لمحمد بن البعيث وذلك ان محمد بن البعيث كان في قلعة له حصينة تسمي ش--اهي كان ابن البعيث--- اخذها من الوجناء بن الرواد عرضها نحو من فرسخين وهي من كورة اذربيجان وله حصن اخر في بلاد اذربيجان يسمي تبريز وشاهي امنعهما وكان ابن البعيث مصالحا لبابك اذا توجهت سرايا-ه نزلت به فاضافهم واحسن اليهم حتي انسوا به وصارت لهم عادة ثم ان بابك وجه رجلا من اصحابه يقال له عصمه من اصبهبذ-ته في سرية فنزل بابن البعيث فانزل اليه ابن البعيث علي العادة الجارية الغنم والانزال وغير ذلك وبعث الي عصمة ان يصعد اليه في خاصته ووجوه اصحابه فصعد فغداهم وسقاهم------ حتي اسكرهم ثم وثب علي عصمة فاستوثق منه وقتل من كان معه من اصحابه وامره ان يسمي رجلا رجلا من اصحابه باسمه فكان يدعي بالرجل باسمه فيصعد ثم يامر به فيضرب عنفه حتي علموا بذلك فهربوا ووجه ابن البعيث بعصمة الي المعتصموكان البعيث ابو محمد صعلوكا من صعاليك ابن الروادفسال المعتصم عصمة عن بلاد بابك-	4161	-6788471551444052522	787	1123.0	627	1336	58.90718460083008	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2250	false	2719262717262837246	185	274	967	1443	1562	300	فاعلمه طرقه- ووجوه القتال فيها ثم ترك--- عصمة محبوسا فبقي الي ايام الواثق ثم ان--- الافشين سار الي بلاد بابك فنزل برزند وعسكر بها وضبط الطرق والحصون فيما بينه وبين اردب-يل وانزل محمد بن يوسف بموضع يقال له خش ف--حفر---- خندقا وانزل الهيثم الغنوي ب------------------------رستاق-------- ارشق فاصلح حصنه وحفر----- خندقه وانزله علويه الاعور من قواد الابناء في حصن النهر مما يلي اردبيل--------------- فكانت السابلة والقوافل تخرج من اردبيل ومعها من يحمي-ها حتي ت--نزل بحصن النهر ثم يسير-ها صاحب حصن النهر الي الهيثم الغنوي فيلقاه الهيثم بمن جاء اليه من	2250	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4162	true	4238922154214056708	0	95	0	496	1545	300	فاعلمه طرقها ووجوه القتال فيها ثم لم يزل عصمة محبوسا ا-----لي ايام الواثق ولما صار الافشين -------------------الي برزند -عسكر بها ورم --------الحصون فيما بين برزند واردبيل وانزل محمد بن يوسف بموضع يقال له خش فاحتفر فيه خندقا وانزل الهيثم الغنوي القاءد من اهل الجزيرة في رستاق يقال له ارشق فرم-- حصنه وحفر حوله خندقا وانزل- علويه الاعور من قواد الابناء في حصن------ مما يلي اردبيل يسمي حصن النهر فكانت السابلة والقوافل تخرج من اردبيل -معها من يبذرقها حتي تصل الي حصن النهر ثم يبذرقها صاحب حصن النهر الي الهيثم الغنوي ويخرج هيثم في--من جاء من -----	4162	-6788471551444052522	373	573.0	299	546	68.31501770019531	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2251	false	7329882936500825567	87	221	464	1157	1588	300	----الافشين مع بابك قتل من اصحاب بابك خلق كثير وكان سببها ان-- المعتصم وجه--- بغا الكبير----- الي الافشين ومعه مال للجند والنفقات فوص-----------------------------------ل اردبيل فبلغ بابك الخبر------- فتهيا --هو واصحابه ليقطعوا عليه قبل وصوله الي الافشين فجاء -------جاسوس الي الافشين فاخبره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فلما صح الخبر عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الافشين-------------------- كتب-------- الي بغا ان يظهر انه يريد الرحيل ويحمل المال علي الابل-------- ويسير نحوه حتي يبلغ حصن النهر فيحبسن الذي معه ح----------------------------------------------------تي يجوز من صحبه من القافلة ف--------اذا جاوزوا------ رجع بالمال الي اردبيل ففعل بغا ذلك وسارت القافلة وجاءت---------------- جواسيس بابك اليه فاخبروه ان المال قد سار فبلغ الن----------------------هر--------------------------- وركب الافشين في اليوم الذي واعد فيه بغا عند العصر من برزند فوافي خش مع غروب الشمس فنزل------- خارج----- ابي سعيد فلما اصبح ركب سرا و-لم يضرب طبلا ولم ينشر علما وا--------------------مر الناس بالسكوت وجد في السير ورحلت	2251	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4163	true	-1818516769591566757	47	300	231	1545	1545	300	بين الافشين --وبابك ذكر -------------------------ان سبب ذلك ان المعتصم وجه مع بغا الكبير بمال الي الافشين عطاء لجنده ول----لنفقات فقدم بغا بذلك المال الي اردبيل فلما نزل اردبيل -بلغ بابك واصحابه خبره فتهيا بابك واصحابه ليقطعوا عليه قبل وصوله الي الافشين فقدم صالح الجاسوس علي الافشين فاخبره ان بغا الكبير قد قدم بمال وان بابك واصحابه تهيءوا ليقتطعوه قبل وصوله اليك وقيل كان مجء صالح الي ابي سعيد فوجه به ابو سعيد الي الافشين وهيا بابك كمينا في مواضع فكتب الافشين الي ابي سعيد يامره ان يحتال لمعرفة صحة خبر بابك فمضي ابو سعيد متنكرا هو وجماعة من اصحابه حتي نظروا الي النيران والوقود في المواضع التي وصفها لهم صالح فكتب الافشين الي بغا ان يقيم باردبيل حتي ياتيه رايه وكتب ابو سعيد الي الافشين بصحة خبر صالح فوعد الافشين صالحا واحسن اليه ثم كتب الافشين الي بغا ان يظهر انه يريد الرحيل ويشد ال-مال علي الابل ويقطرها ويسير متوجها من اردبيل كانه يريد برزند فاذا صار الي مسلحة النهر او سار شبيها بفرسخين احتبس القطار حتي يجوز من صحب---- المال الي برزند فاذا جازت القافلة رجع بالمال الي اردبيل ففعل ذلك بغا وسارت القافلة حتي نزلت النهر وانصرف جواسيس بابك اليه يعلمونه ان المال قد حمل وعاينوه محمولا حتي صار الي النهر ورجع بغا بالمال الي اردبيل وركب الافشين في اليوم الذي و-عد فيه بغا عند العصر من برزند فوافي خش مع غروب الشمس فنزل معسكرا خارج خندق ابي سعيد فلما اصبح ركب في سر لم يضرب طبلا ولا -نشر علما وامر ان يلف الاعلام وامر الناس بالسكوت وجد في السير ورحلت-	4163	-6788471551444052522	518	751.5	408	1354	38.257015228271484	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2251	false	7329882936500825567	221	300	1157	1588	1588	300	القافلة التي كانت توجهت--- ذلك اليوم من النهر الي ناحية الهيثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعبي بابك في اصحابه وس-------------ار علي طريق النهر وهو يظن ان المال يصادفه----------------------------------------- فخرجت----- خيل بابك علي القافلة ومعها صاحب النهر فقاتلهم صاحب النهر فقتلوه وقتلوا من كان معه من الجند واخ---------ذوا جميع ما كان معهم---------------- وعلموا ان المال قد فاتهم واخذوا علمه و------لباس اصحابه--------------------------------- فلبسوها وتنكروا لياخذوا الهيثم الغنوي ومن معه ايضا ولا يعلمون بخروج الافشين وجاءوا كانهم اصحاب النهر فل----------م يعرفوا الموضع الذي---- يقف فيه علم-	2251	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4164	true	8471945755814840573	0	130	0	702	1599	300	القافلة التي كانت توجهت في ذلك اليوم من النهر الي ناحية الهيثم الغنوي ورحل الافشين من خش يريد ناحية الهيثم ليصادفه في الطريق ولم يعلم الهيثم بمن كان معه فرحل بمن كان معه من القافلة يريد بها النهر وتعبا بابك في خيله ورجاله وعساكره وصار علي طريق النهر وهو يظن ان المال موافيه وخرج صاحب النهر ببذرق من قبله الي الهيثم فخرجت عليه خيل بابك وهم لا يشكون ان المال معه--- فقاتلهم صاحب النهر فقتلوه وقتلوا من كان معه من الجند والسابلة واخذوا جميع ما كان معهم من المتاع وغيره وعلموا ان المال قد فاتهم واخذوا علمه واخذوا لباس اهل النهر ودراريعهم وطراداتهم وخفاتينهم فلبسوها وتنكروا لياخذوا الهيثم الغنوي ومن معه ايضا ولا يعلمون بخروج الافشين وجاءوا كانهم اصحاب النهر فلما جاءوا لم يعرفوا الموضع الذي كان يقف فيه علم	4164	-6788471551444052522	386	596.5	312	705	54.751773834228516	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2252	false	-6372345917612374461	0	83	0	437	1600	300	صاحب النهر فوقفوا في غيره--------------- وجاء الهيثم فوقف في موضعه وانكر ما راي فوجه ابن عم له فقال له اذهب الي هذا البغيض فقل له لاي شء وقوفك فجاء اليهم ف----------------------انكره-------------م فرجع اليه فاخبره فانفذ جماعة غيره فانكروهم ايضا واخبروه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بابك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد قتل علوية صاحب النهر واصحابه واخذ-- اعلامهم ولباسهم فرحل الهيثم -راجعا ونجي القافلة التي كانت--- معه وبقي هو واصحابه----------------------------- في اعقابهم --------------------------------------------------------------------------حامية لهم حتي وصلت القافلة الي الحصن وهو راشق وسير رجلين من اصحابه ال------------------------ي الافشين والي ابي سعيد -يعرفهما	2252	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4164	true	8471945755814840573	130	277	702	1486	1599	300	صاحب النهر فوقفوا في غير موضع صاحب النهر وجاء الهيثم فوقف في موقفه فانكر ما راي فوجه ابن عم له فقال له اذهب الي هذا البغيض فقل له لاي شء وقوفك فجاء ابن عم الهيثم فلما راي القوم انكرهم لما دنا منهم فرجع الي الهيثم فقال ل--------------------------------ه ان هءلاء القوم لست اعرفهم فقال له الهيثم اخزاك الله ما اجبنك ووجه خمسة فرسان من قبله فلما جاءوا وقربوا من بابك خرج من الخرمية رجلان فتلقوهما وانكروهما واعلموهما انهم قد عرفوهما ورجعوا الي الهيثم ركضا فقالوا ان الكافر قد قتل علويه واصح-----------ابه واخذوا اعلامهم ولباسهم فرحل --هيثم منصرفا فاتي القافلة التي جاء بها معه وامرهم ان يركضوا ويرجعوا لءلا يءخذوا ووقف هو في اصحابه يسير بهم قليلا قليلا ويقف بهم قليلا ليشغل الخرمية عن القافلة وصار شبيها بالحامية لهم حتي وصلت القافلة الي الحصن الذي يكون فيه الهيثموهو ارشقوقال لاصحابه من يذهب منكم الي الامير- والي ابي سعيد فيعلمهما	4164	-6788471551444052522	304	441.0	239	830	36.62650680541992	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2252	false	-6372345917612374461	86	284	456	1517	1600	300	ودخل الهيثم الحصن و-------------------نزل بابك عليه ووضع له كرسي------------- بحيال الحصن وارسل الي الهيثم ان خل الحصن وانصرف---------- فابي الهيثم ذلك فحاربه بابك وهو يشرب---------------------------------------------------------------------------------- الخمر علي عادته------- والحرب مشتبكة وسار ال-------فارسان فلقيا الافشين علي اقل من فرسخ فق--------------------------------ال لصاحب مقدمته اري فارسين يركضان ركضا شديدا ثم قال اضربوا الطبل وانشروا الاعلام واركضوا نحوهما و--------------------------------------------صيحو-----ا لبيكما ففعلوا ذلك واجري الناس خيلهم طلقا واحد------------------------ا حتي لحقوا بابك وهو جالس فلم يطق--- ان -------يركب حتي وافته الخيل ف-------اشتبكت الحرب فلم يفلت من رجاله----- احد وافلت هو في نفر يسير من خيالته ودخل موقان وقد تقطع عنه اصحابه ورجع عنه الافشين الي برزند واق----------------------------------------ام بابك بمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان وارسل الي البذ فجاءه عسكر فرحل بهم من موقان حتي دخل البذ ولم يزل الافشين معسكرا ببرزند واقام بموقان وارسل الي البذ فجاءه عسكر فرحل بهم من موقان حتي دخل البذ ولم يزل الافشين معسكرا ببرزند فلما كان في بعض الايام مرت--- قافلة فخرج عليها--------------------------------------------------------------------- اصبهبد بابك فاخذ-------------------ها وقتل من فيها------------------------------------------------------------------------ فقحط عسك----------------------------------------ر الافشين لذلك---------------------- فكتب الافشين الي صاحب --مراغة------ بحمل الميرة وتعجيله-------------------------------ا فوجه اليه قافلة عظي-------------مة فيها قريب من الف ثور سوي غيرها من الدواب--------- تحمل الميرة ومعها جند يسيرون بها فخرج -عليهم----- سرية لبابك فاخذ-------------------------وها عن اخره--------------ا واصاب العسكر ضيق شديد فكتب الافشين	2252	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4165	true	-9064346978632492810	0	300	0	1586	1586	300	ودخل الهيثم الحصن وخرج بابك فيمن معه فنزل بالحصن و---وضع له كرسي وجلس علي شرف بحيال الحصن وارسل الي الهيثم خل عن الحصن وانصرف حتي اهدمه فابي الهيثم و----حاربه وكان مع الهيثم في الحصن ستماءه راجل واربعماءة فارس وله خندق حصين فقاتله وقعد بابك فيمن معه ووضع الخمر بين يديه ليشربها والحرب مشتبكة كعادته ولقي الفارسان الاف------شين علي اقل من فرسخ من ارشق فساعة نظر اليهما من بعيد قال لصاحب مقدمته اري فارسين يركضان ركضا شديدا ثم قال اضربوا الطبل وانشروا الاعلام واركضوا نحو الفارسين ففعل اصحابه ذلك واسرعوا السير وقال لهم صيحوا بهما لبيك---- لبيك فلم --يزل الناس في--- طلق- واحد متراكضين يكسر بعضهم بعضا حتي لحقوا بابك وهو جالس فلم يتدارك ان يتحول ويركب حتي وافته الخيل والناس واشتبكت الحرب فلم يفلت من رجالة بابك احد وافلت هو في نفر يسير---------- ودخل موقان وقد تقطع عنه اصحابه و---اقام الافشين في ذلك الموضع وبات ليلته ثم رجع الي معسكره ببرزند فاقام بابك بموقان اياما ثم انه بعث الي البذ فجاءه في الليل عسكر فيه رجالة فرحل بهم من موقان حتي دخل البذ فلم يزل الافشين معسكرا ببرز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند فلما كان في بعض الايام مرت به قافلة من خش الي برزند ومعها رجل من قبل ابي سعيد يسمي صالح اب كشتفسيره السقاءفخرج عليه اصبهبذ بابك فاخذ القافلة وقتل من فيها وقتل من كان مع صالح وافلت صالح بلا خف مع من افلت وقتل جميع اهل القافلة وانتهب متاعهم فقحط عسكر الافشين من اجل تلك القافلة التي اخذت من الاب كش وذلك انها كانت تحمل الميرة فكتب الافشين الي صاحب المراغة يامره بحمل الميرة وتعجليها عليه فان الناس قد قحطوا وجاعوا فوجه اليه صاحب المراغة بقافلة ضخمة فيها قريب من الف ثور سوي الحمر و--الدواب وغير ذلك تحمل الميرة ومعها جند يبذرقون-ها فخرجت عليهم ايضا سرية لبابك كان عليها طرخاناو اذينفاستباحوها عن اخرها بجميع ما فيها واصاب الناس- ضيق شديد فكتب الافشين-	4165	-6788471551444052522	705	824.0	562	1815	38.84297561645508	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	167	223	903	1207	1644	300	مسرور-------- الكبير---- سالني المعتصم اين كان الرشيد يتنزه اذا ضجر من المقام ببغداد---- قلت--- بالقاطول وكان قد بني هناك مدينة اثارها وسورها قاءم و---كان قد خاف من الجند ما خاف المعتصم فلما وثب اهل الشام بالشام وعصوا خرج ال-------ي الرقة فاقام بها وبقيت مدينة القاطول لم تستتم ولما خرج المعتصم الي القاطول استخلف ببغداد ابنه------ الواثق	2253	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4166	true	-8336038672716340367	193	255	1012	1348	1603	300	مسرورا الخادم الكبير قال سالني المعتصم اين كان الرشيد يتنزه اذا ضجر من المقام ببغداد قال قلت له بالقاطول وقد كان بني هناك مدينة اثارها وسورها قاءم وقد كان ---خاف من الجند ما خاف المعتصم فلما وثب اهل الشام بالشام وعصوا خرج الرشيد الي الرقة فاقام بها وبقيت مدينة القاطول لم تستتم ولما خرج المعتصم الي القاطول استخلف ببغداد ابنه هارون الواثق	4166	-6788471551444052522	295	529.5	241	339	87.0206527709961	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	0	44	0	228	1644	300	علي الافشين بما معه ذكر بناء سامرا-------------------------- وفي هذه السنة خرج المعتصم الي سامرا لبناءها وكا-------------------------ن سبب ذلك--------------------------------------- انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------اني اتخوف-------- هءلاء الحربية ان يصيحوا صيحة فيقتلون غلماني فاريد ان اكون فوقهم فان رابني منهم شء- اتيتهم في البر والماء حتي اتي عليهم	2253	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4166	true	-8336038672716340367	18	98	93	502	1603	300	علي الافشين بمال ورجال ذكر الخبر عن خروج المعتصم الي القاطول وفي هذه السنة خرج المعتصم الي القاطول وذلك في ذي القعدة منها ذكر الخبر عن سبب خروجه اليها ذكر عن ابي الوزير احمد بن خالد انه قال بعثني المعتصم في سنة تسع عشرة وماءتين وقال لي يا احمد اشتر لي بناحية سامرا موضعا ابني فيه مدينة فاني اتخوف ان يصيح هءلاء الخرمية---------- صيحة فيقتلوا غلماني حتي----- اكون فوقهم فان رابني منهم ريب اتيتهم في البر والبحر حتي اتي عليهم	4166	-6788471551444052522	164	213.0	129	424	38.67924499511719	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2253	false	6541803433045949060	81	171	444	930	1644	300	فياخذهم الابناء---------- عن دوابهم ويضرونهم و-----ربما هلك احدهم فتاذي ---------------------------------------بهم الناس ثم ا--------------------------------ن المعتصم ركب يوم عيد ف---------------------------------------------------قام اليه شيخ فقال له يا ايا اسحاق فاراد------ الجند --ضرب-ه فمنعهم فقال يا ----------------------شيخ مالك مالك قال لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاورتنا وجءت بهءلاء العلوج من غلمانك الاتراك فاسكنتهم بين-----نا فايتمت---- صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت---- رجالنا والمعتصم يسمع ذلك فدخل منزله ول---------م ير راكب----------ا ال-------ي مثل ذلك اليوم ف-----------------------------------------خرج فصلي بالناس العيد --ولم يدخل -----------بغداد بل سار -------------الي ناحية القا--------------طول ولم يرجع الي بغداد قال مسرور الكبير سالني المعتصم	2253	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4167	true	1465563865491384636	1	141	6	741	1582	300	فياخذهم الابناء فينكسونهم عن دوابهم ويجرحون بعضهم فربما هلك من الجراح بعضهم فشكت الاتراك ذلك الي المعتصم وتاذت بهم العامة فذكر انه راي المعتصم راكبا منصرفا من المصلي في-- يوم عيد اضحي او فطر فلما صار في مربعة الحرشي نظر الي شيخ قد قام اليه فق----ال له يا ابا اسحاق قال فابتدره الجند ليضربوه فاشار اليهم المعتصم فكفهم عنه فقال للشيخ م-----الك قال لا جزاك الله عن الجوار خيرا جاورتنا وجءت بهءلاء العلوج------------------ فاسكنتهم بين اظهرنا فايتمت بهم صبياننا وارملت بهم نسواننا وقتلت بهم رجالنا والمعتصم يسمع ذلك كله قال ثم دخل داره فلم ير راكبا الي السنة القابلة في مثل ذلك اليوم فلما كان في العام المقبل في مثل ذلك اليوم خرج فصلي بالناس العيد ثم لم يرجع الي منزله ببغداد ولكنه صرف وجه دابته الي ناحية القاطول وخرج من بغداد ولم يرجع الي----------ها ذكر الخبر عن غضب المعتصم	4167	-6788471551444052522	354	498.5	284	774	45.73643493652344	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2254	false	-7332405052001886950	36	186	208	982	1558	300	بمال وتقدم الي الفضل ب-----------اعطاءه ف----لم يعطه شيءا------------------- فبينا الهفتي يوما عند المعتصم يمشي معه في---------------------------------- بستان له وكان الهف--------------------------------------------------------------------------------------تي يصحبه------- قبل-------- الخلافة ويقول له-- فيما يداعبه والله لا تفلح ابدا---- وكان------------ مربوعا بدينا وكان -المعتصم----------- خفيف اللحم فكان يسبقه يسبقه وي---------------------------------------------لتفت اليه ويقول ما---لك لا تسرع المشي---------------------------- فلما اكثر عليه من ذلك قال الهف----------------------تي مداعبا له -----------كنت اراني اماشي خليفة و-اليوم اراني اماشي فيجا والله لا افلحت ابدا فضحك----- المعتصم فقال و----هل بقي من الفلاح شء لم ادركه -بعد الخلافة فقال اتظن----------------------- انك--- افلحت لا وا---------------------------لله مالك الخلافة الا اسمها ما يتجاوز امرك اذنيك ا-نما الخليفة الفضل فقال-------------------------------------------------- واي امر لي لم ينفذ فقال العف---تي امرت لي بكذا وكذا منذ شهرين فما اعطيت حبة فحقد--------------------------ها علي الفضل-------------------- فقيل--- اول ما احدثه في امر------------ه ان جعل زماما---------------------------- في نفقات --خاصة وفي ا--------------------------------لخراج وجميع الاعمال ثم نكبه واهل بيته في صفر وامرهم بعمل حسابهم وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات	2254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4168	true	7163426904506289552	0	249	0	1252	1513	300	بمال وتقدم الي الفضل بن مروان في اعطاءه ذلك فلم يعطه الفضل ما امر به المعتصم فبينا الهفتي يوما عند المعتصم بعد ما بنيت له داره التي ببغداد واتخذ له فيها بستان قام المعتصم يتمشي في البستان ينظر اليه والي ما فيه من انواع الرياحين والغروس ومعه الهفتي وكان الهفتي يصحب المعتصم قبل ان تفضي الخلافة اليه فيقول فيما يداعبه والله لا تفلح ابدا قال وكان الهفتي رجلا مربوعا ---ذا كدنة والمعتصم رجلا معرقا خفيف اللحم فجعل المعتصم يسبق الهفتي في المشي فاذا تقدمه ولم ير الهفتي معه التفت اليه فقال له ما لك لا تمشي يستعجله المعتصم في المشي ليلحق به فلما -كثر ذل-ك من امر المعتصم علي الهفتي قال له الهفتي مداعبا له كنت اصلحك الله اراني اماشي خليفة ولم اكن اراني اماشي فيجا والله لا افلحت----- فضحك منها المعتصم وقال ويلك هل بقي من الفلاح شء لم ادركه ابعد الخلافة تقول هذا لي فقال له الهفتي اتحسب انك قد افلحت الان انما لك من الخلافة الاسم والله----------------------- ما ي-جاوز امرك اذنيك وانما الخليفة الفضل بن مروان الذي يامر فينفذ امره من ساعته فقال له المعتصم واي امر لي لا ينفذ فقال له الهفتي امرت لي بكذا وكذا منذ شهرين فما اعطيت مما امرت به منذ ذاك حبه قال فاحتجنها علي الفضل المعتصم حتي اوقع به فقيل ان اول ما احدثه في امره حين تغير له ان صير احمد بن عمار الخراساني زماما عليه في نفقات الخاصة ونصر بن منصور بن بسام زماما عليه في الخراج وجميع الاعمال فلم يزل كذلك وكان------------------------------------- محمد بن عبد الملك الزيات	4168	-6788471551444052522	551	700.0	425	1323	41.647769927978516	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2254	false	-7332405052001886950	172	199	910	1050	1558	300	واهل بيته في صفر وامرهم ب---------------------------------------------------عمل حسابهم------------------------------------------------------------------------------------------------ وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات ف-----------نفي الفضل الي قرية في طريق الموصل تعرف ب---السن و------------------صار محمد------------- وزيرا كاتبا	2254	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4169	true	7962017232444556390	67	134	358	690	1522	300	واهل بيته في صفر وامرهم برفع ما جري علي ايديهم واخذ الفضل وهو مغضوب عليه في عمل حسابه فلما فرغ من الحساب لم يناظر فيه وامر بحبسه وان يحمل الي منزله ببغداد في شارع الميدان وحبس اصحابه وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات فحبس دليلا ونفي الفضل الي قرية في طريق الموصل يقال لها السن فلم يزل بها مقيما فصار محمد بن عبد الملك وزيرا كاتبا	4169	-6788471551444052522	133	196.0	106	332	40.06024169921875	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2255	false	-112546130262713510	74	132	375	671	1522	300	ثم دخلت سنة احدي وعشرين وماءتين ذكر محاربة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابك في هذه السنة------ واقع-------- بابك بغا الكبير فهزمه وواقعه الافشين فهزم بابك وكان سبب ذلك---------- ان بغا الكبير كان قد قدم -المال ا-------------------------------------------------------------لذي كان معه ال----ي الافشين ففرقه في------------------------------------------------ اصحابه وتجهز بعد النيروز ووجه الي بغا في عسكر ليدور حول هشتاد-سر وينزل في خندق محمد بن حميد ويحفره ويحكمه	2255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4170	true	2887696205063398038	193	299	923	1475	1481	300	ثم دخلت سنة احدي وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك الوقعة التي كانت بين بابك وبغا الكبير من ناحيه هشتاد سر فهزم بغا واستبيح عسكره ذكر الخبر عن وقعه الافشين مع بابك في هذه السنه وفيها واقع الافشين بابك و-----------هزمه ذكر الخبر عن هذه الوقعة وكيف كان السبب فيها ذكر ان بغا الكبير------- قدم بالمال الذي قد مضي ذكره وان المعتصم وجهه معه الي الافشين عطاء للجند الذي كان معه ولنفقات الافشين علي الافشين وبالرجال الذين توجهوا معه اليه فاعطي الافشين اصحابه وتجهز بعد النيروز ووجه ----بغا في عسكر ليدور حول هشتاد سر وينزل في خندق محمد بن حميد ويحفره ويحكمه	4170	-6788471551444052522	217	323.5	172	574	37.80487823486328	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2255	false	-112546130262713510	126	297	639	1509	1522	300	خندق محمد بن حميد ويحفره ويحكمه فسار بغا الي الخندق ورحل الافشين من برزند ورحل ابو سعيد من خش يريدان بابك فتوافوا بكان- يقال له دروذ فح--فر الافشين ----خندقا وبني عليه سورا و----------------------------------------------------------كان بينه وبين البذ ستة اميال ثم ان بغا تجهز بغير امر الافشين وحمل معه الزاد و----------------------------------------------دار حول هشتاد-سر حتي دخل---- قرية البذ فنزلها ف-------اقام به-----------ا ثم وجه الف رجل في علاقة له فخرج عليهم بعض عساكر بابك فاخذ ---العلاقة وقتل كل من كان قاتله----- واسر من قدر عليه واخذ بعضهم----- فارسل منهم رجلين---- الي الافشين يعلمانه-----------------------------ما نزل بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع بغا الي خندق محمد بن حميد تشبيها بالمنهزم وكتب الي الافشين يعلمه ذلك ويساله المدد----------------------- فوجه اليه الافشين اخاه الفضل-------- واحمد بن الخليل بن هشام وابن جوشن وجناحا الاعور ص--------احب شرطة الحسن بن سهل واحد الاخوين قرابة الفضل بن سهل فاتوا بغا وكت-----------------------------ب الافشين الي بغا يعلمه ان يع-زو بابك في يوم عينه له ويامره ان يغزو- في ذلك اليوم بعينه فيحاربه من---- الوجهين فخرج الافشين--- ذلك اليوم من دروذ يريد بابك وخرج بغا من خندقه فخرج ------------الي هشتاد-سر	2255	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4171	true	460956735603516231	3	258	14	1326	1545	300	خندق محمد بن حميد وصار اليه ور------------------------حل الافشين من برزند ورحل ابو سعيد من خش يريد-- بابك فتوافوا بموضع يقال له دروذ فاحتفر الافشين بها خندقا وبني حوله سورا ونزل هو وابو سعيد في الخندق مع من كان صار اليه من المطوعة فكان بينه وبين البذ ستة اميال ثم ان بغا تجهز----------------- وحمل معه الزاد من غير ان يكون الافشين كتب اليه ولا امره بذلك فدار حول هشتاد سر حتي دخل الي قرية البذ فنزل في وسطها واقام بها يوما واحدا ثم وجه الف رجل في علافه له فخرج عسكر من-- عساكر بابك فاستباح العلافة وقتل جميع م--ن قاتله منهم واسر من قدر عليه واخذ بعض الاسري فارسل منهم رجلين مما يلي الافشين وقال لهما اذهبا الي الافشين واعلماه ما نزل باصحابكم فاشرف الرجلان فنظر اليهما صاحب الكوهبانية فحرك العلم فصاح اهل العسكر السلاح السلاح وركبوا يريدون البذ فتلقاهم الرجلان عريانين فاخذهما صاحب المقدمة فمضي بهما الي الافشين فاخبراه بقضيتهما فقال فعل شيءا من غير ان نامره ورجع بغا الي خندق محمد بن حميد -شبيها بالمنهزم وكتب الي الافشين يعلمه ذلك ويساله المدد ويعلمه ان العسكر مفلول فوجه اليه الافشين اخاه الفضل بن كاوس واحمد بن الخليل بن هشام وابن جوشن وجناحا الاعور السكري وصاحب شرطة الحسن بن سهل-واحد الاخوين قرابة الفضل بن سهلفداروا حول هشتاد سر فسر اهل عسكره بهم ثم كتب الافشين الي بغا يعلمه انه يغزو بابك في يوم سماه له ويامره ان يغزوه في ذلك اليوم بعينه ليحاربه من كلا الوجهين فخرج الافشين في ذلك اليوم من دروذ يريد بابك وخرج بغا من خندق محمد بن حميد فصعد الي هشتاد سر	4171	-6788471551444052522	746	1225.5	594	1361	54.81263732910156	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2256	false	-3760228714819064960	35	260	185	1337	1547	300	ونزل الافشين في معسكر بابك ثم تجهز بغا من الغد وصعد الي هشتاد-سر فاصاب العسكر وكان---------- بازاءه ---------قد انصرف الي بابك فاصاب من اثاثهم ورحلهم شيء--------------------------ا وانحدر من هشتاد-سر يريد البذ و----------------------------------------------علي مقدمته داود سياه فارسل اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغا ان-------------------------------------------------------------------------------- المساء قد ادركنا وقد تعب الرجالة وتوسطنا المكان الذي قد نعرفه فانظر جبلا حصي-----------نا حتي نعسكر فيه ليلتنا هذه--------------------- فصعد بهم الي جبل اشرفوا منه علي عسكر الافشين فقالوا نبيت ههنا -----------------------------------الي غدوة وننحدر-------- الي الكافر ان شاء الله تعالي فجاءهم--- تلك الليلة سحاب وبرد----- وثلج كثير فاصبحوا ولا يقدر احد منهم ------ان ينزل ف--------ياخذ ماء ولا يسقي دابته من شدة البرد واشتد عليهم الثلج---------------------------------- والضباب فلما كان اليوم الثالث قال الناس لبغا قد فني ما معنا من الزاد وقد اضر بنا البرد فانزل علي اي حالة كانت اما راجعين واما الي الكافر وكان بابك في ايام الضباب والثلج قد بيت----- الافشين وبعض عسكره وانصرف الافشين---- الي -عسكره فضرب بغا الكبير الطبل وانحدر يريد البذ ولا يعلم بما تم علي الافشين بل يظنه في موضع عسكره فلما نزل الي بطن الوادي راي السماء منجلية والدنيا طيبة غير راس الجبل الذي كان عليه---- فعبي---- اصحابه-------------------- وتقدم الي- البذ حتي ------------------------------------------صار بحيث يزلق جبل البذ ولم يبق بينه وبين ان يشرف علي ابيات البذ الا صعود---- نصف ميل وكان علي مقدمته جماعة فيهم غلام لابن البعيث له قرابة ال-بذ فلقي-هم طلاءع با-بك فعرف بعضهم الغلام فساله عم له	2256	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4172	true	-2124181433661069354	3	298	14	1560	1569	300	ونزل الافشين في معسكر بابك ثم تجهز بغا من الغد وصعد---- هشتاد سر فاصاب العسكر الذي كان مقيما بازاءه بهشتادسر قد انصرف الي بابك---------------- ورحل بغا الي موضعه فاصاب خرثيا وقماشا وانحدر من هشتاد سر يريد البذ فاصاب رجلا وغلاما ناءمين فاخذهما داود سياهوكان علي مقدمتهفساءلهما فذكرا ان رسول بابك اتاهم في الليلة التي انهزم فيها بابك فامرهم ان يوافوه بالبذ فكان الرجل والغلام سكرانين فذهب بهما النوم فلا يعرفان من الخبر غير هذا وكان ذلك قبل صلاة العصر فبعث بغا الي داود سياه قد توسطنا الموضع الذي نعرفهيعني الذي كنا فيه في المرة الاوليوهذا وقت المساء ----------وقد تعب الرجالة----------------------------- فانظر جبلا حصينا يسع عسكرنا حتي نعسكر فيه ليلتنا هذه فالتمس داود سياه ذلك فصعد---- الي بعض الجبال فالتمس اعلاه فاشرف فراي اعلام الافشين ومعسكره شبه الخيال فقال هذا موضعنا الي غدوة وننحدر من الغد الي الكافر ان شاء الله------ فجاءهم في تلك الليلة سحاب وبرد ومطر وثلج كثير فلم-------- يقدر احد حين اصبحوا ان ينزل من الجبل ياخذ ماء ولا يسقي دابته من شدة البرد وكثرة------ الثلج وكانهم كانوا في ليل من شدة الظلمة والضباب فلما كان اليوم الثالث قال الناس لبغا قد فني ما معنا من الزاد وقد اضر-بنا البرد فانزل علي اي حالة كانت اما راجعين واما الي الكافر وكان -----في ايام الضباب ---------فبيت بابك الافشين ونقض عسكره وانصرف الافشين عنه الي معسكره فضرب بغا ب------الطبل وانحدر يريد البذ حتي صار الي البطن فنظر ال---------------------------------------------------ي السماء منجلية والدنيا طيبة غير راس الجبل الذي كان عليه بغا فعبي بغا اصحابه ميمنة وميسرة ومقدمة وتقدم يريد البذ وهو لا يشك ان الافشين في موضع معسكره فمضي حتي صار بلز-----ق جبل البذ ولم يبق بينه وبين ان يشرف علي ابيات البذ الا صعود قدر نصف ميل وكان علي مقدمته جماعة فيهم غلام لابن البعيث له قرابة بالبذ فلقيتهم طلاءع لبابك فعرف بعضهم الغلام فقال---- له	4172	-6788471551444052522	861	1297.5	684	1710	50.35087585449219	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2256	false	-3760228714819064960	261	300	1341	1547	1547	300	معه من اهله فاخبره ف--------------------------------قال له ارجع وقل لمن تعني به يتنحي فانا قد هزمنا الافشين ومضي-- الي خندقه وت--هيانا لكم عسكرين فعجل بالانصراف لعلك--- تفلت فرجع الغلام فاخبر ابن الب------------------------------------عيث فاخبر -----------بغا بذلك ف--------شاور اصحابه فقال بعضهم هذا-	2256	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4173	true	6328337346154787682	7	66	28	328	1559	300	معه من اهل بيته فقال ادن حتي اكلمك فدنا الغلام منه فقال له ارجع وقل لمن تعني به يتنحي فانا قد بيتنا الافشين وانهزم الي خندقه وقد هيانا لكم عسكرين فعجل -الانصراف لعلك ان تفلت فرجع الغلام فاخبر ابن البعيث بذلك وسمي له الرجل فعرفه ابن البعيث فاخبر ابن البعيث بغا بذلك فوقف بغا شاور اصحابه فقال بعضهم هذا	4173	-6788471551444052522	188	298.5	152	301	62.458473205566406	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2257	false	-7979530501973523421	0	72	0	377	1581	300	باطل هذه خدعة و--------------قال بعضهم -------------هذا راس جبل ي---------------------نظر الي عسكر الافشين فصعد بغا ومعه نفر الي راس الجبل------------------------------- فلم يروا---- عسكر الافشين فتيقن-- انه--- مضي وتشاوروا فراوا ان ينصرف الناس--------------------- قبل ان يجيءهم الليل فانصرفوا وجدوا في----------------------------- السير ولم يقصد الطريق الذي---- دخل منه لكثرة ---------------مضايق-----ه بل اخذ --طريقا-------------------------------- يدور حول هشتاد-سر -ليس فيه غير مضيق------------ واحد فطرح -------------الرجالة سل-------اح---------هم في الطريق وخافوا----------------- وصار بغا وجم---------------اعة القواد في الساقة و-----طلاءع بابك	2257	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4173	true	6328337346154787682	66	191	328	976	1559	300	باطل هذه خدعة ليس من هذا شء فقال بعض الكوهبانيين ان هذا راس جبل اعرفه من صعد الي راسه نظر الي عسكر الافشين فصعد بغا والفضل بن كاوس وجماعة منهم ممن نشط فاشرفوا علي الموضع فلم يروا فيه عسكر الافشين فتيقنوا انه قد مضي وتشاوروا فراوا ان ينصرف الناس راجعين في صدر النهار قبل ان يجن-هم الليل فامر بغا داود سياه بالانصراف فتقدم داود وجد في السير ولم يقصد الطريق الذي كان دخل منه الي هشتاد سر مخافة المضايق والعقاب واخذ الطريق الذي كان دخل منه في المرة الاولي يدور حول هشتاد سر وليس فيه---- مضيق الا في موضع واحد فسار بالناس وبعث بالرجالة فطرحوا رماحهم واسلحتهم في الطريق ودخلتهم وحشة شديدة ورعب وصار بغا والفضل بن كاوس وجماعة القواد في الساقة وظهرت طلاءع بابك	4173	-6788471551444052522	309	364.5	247	653	47.32006072998047	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2257	false	-7979530501973523421	223	300	1196	1581	1581	300	الي مراغة-- وفرق الافشين الناس في مشاتيهم تلك السنة حتي جاء الربيع وفيها-------------------------------------------------- قتل طرخان وهو من اكبر قواد بابك وكان سبب قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انه طلب من بابك اذنا حتي يشتهي في قريته وهي بناحية --مراغة وكان الافشين يرصده فلما علم خبره ارسل ا----------------------------------------------------------------------------لي ترك مولي اسحاق بن ابراهيم --------وهو ب--مراغة يامره ان يسري اليه في قريته ح---------تي يقتله----- او ياخذ-------ه اسيرا ففعل ترك ذلك واسري اليه وقتله واخذ --------------------------------------راسه فبعثه الي الافشين ذكر عدة حوادث وفي هذه-	2257	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4175	true	6161408909360857086	0	123	0	631	1543	300	الي الافشين وفرق الافشين الناس في مشاتيهم تلك السنة حتي جاء الربيع من السنة المقبلة خبر مقتل طرخان قاءد بابك وفي هذه السنة قتل قاءد لبابك كان يقال له طرخان ذكر سبب قتله ذكر ان طرخان هذا كان عظيم المنزلة عند بابك وكان احد قواده فلما دخل الشتاء من هذه السنة استاذن بابك في الاذن ----------------------له ان يشت-و في قرية له ب--ناحية المراغةوك-ان الافشين يرصده ويحب الظفر به لمكانه من بابكفاذن له بابك فصار الي قريته ليشتو بها بناحيه هشتاد سر فكتب الافشين الي ترك مولي اسحاق بن ابراهيم بن مصعب وهو بالمراغة ------ان يسري الي تلك القريةووصفها لهحتي يقتل طرخان او يبعث به اليه اسيرا ف-------------اسري ترك الي طرخان فصار اليه في جوف الليل فقتل طرخان وبعث براس------ه الي الافشين-------------- وفي هذه	4175	-6788471551444052522	219	239.0	172	696	31.465517044067383	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2258	false	430920498801920398	0	194	0	1042	1601	300	السنة قدم صول ارتكين واهل بلاده في القيود فنزعت قيودهم وحمل علي الداوب----- نحو--- ماءتين وف---يها غضب الافشين علي رجا- الحضاري وبعث به مقيدا وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله --------وهو والي مكة الحضاري بكسر الحاء المهملة وبالضاد المعجمة وبعد الالف راء وياء وفيها توفي القاضي احمد بن محرز قاضي القيروان وكان من العلماء العاملين الزاهدين في الدنيا وفيها توفي ادم بن الياس العسقلاني وهو من مشايخ البخاري في صحيحه وعيسي بن ابان بن صدقة ابو موسي قاضي البصرة وهو من اصحاب ابي الحسن الشيباني صاحب ابي حنيفة وعبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي صاحب مالك وعبد الكبير بن المعافي بن عمران الموصلي وكان فاضلا والعباس بن سليم بن جميل الازدي الموصلي ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءتين ذكر محاربة بابك-- ايضا في هذه ال---------------------سنة وج-ه المعتصم--------------------- الي الافشين جعفرا الخياط مددا له ووجه اليه اي---------تاخ و-------معه ثلاثون الف الف درهم----- للجند وللنفقات فاوصل ذلك ال-------------ي الافشين وعاد وف-----------يها كانت وقعة بين اصحاب الافشين وقاءد لبابك اسم---ه اذين و---------------------------كان سببها---- ان الشتاء لما انقضي س---نة احدي وعشرين وماءتين وجاء الربيع ودخلت سنة اثنتين وعشرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحل الافشين عند امكان الزمان فصار الي	2258	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4175	true	6161408909360857086	123	300	631	1543	1543	300	السنه قدم صول ارتكين واهل بلاده في --قيود فنزعت قيودهم وحمل علي الدواب منهم نحو من ماءتي رجل وفيها غضب الافشين علي رجاء الحضاري وبعث به مقيدا وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وهو والي مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها ----من الاحداث فمن ذلك ما كان من توجيه المعتصم جعفر بن دينار الخياط الي الافشين------------- مددا له ثم اتباعه بعد ذلك بايتاخ وتوجيهه معه ثلاثين الف الف درهم عطاء للجند وللنفقات --ذكر خبر الوقعه بين اصحاب الافشين واذين قاءد بابك وفيها كانت وقعة بين اصحاب الافشين وقاءد لبابك يقال له اذين ذكر الخبر عن هذه الوقعة وما كان سببها ذكر ان الشتاء لما انقضي من سنة احدي وعشرين وماءتين وجاء الربيع ودخلت سنة اثنتين وعشرين وماءتين ووجه المعتصم الي الافشين ما وجهه اليه من المدد والمال فوافاه ذلك كله وهو ببرزند سلم ايتاخ الي الافشين المال والرجال الذين كانوا معه وانصرف واقام جعفر الخياط مع الافشين مدة ثم رحل الافشين عند امكان الزمان فصار الي-	4175	-6788471551444052522	527	768.5	422	1375	38.327274322509766	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2258	false	430920498801920398	194	289	1042	1545	1601	300	موضع يقال له كلان روذ وتفسيره نهر كبير فاحتفر عنده خندقا وكتب الي ابي سعيد ليرحل من برزند ا----------لي طرف رستاق كلان روذ و----------------بينهما قدر ثلاثة اميال فاقام الافشين------------- بكلان روذ خمسة ايام فاتاه من اخبره ان قاءدا -------لبابك اسمه اذين قد عسكر بازاءه------- وانه قد صير غياله في خيل فقال له بابك لتجعلهم في الحصن فقال لا اتحصن من اليهود يعني المسلمين-------------------------------------------------------------------------------- والله لا ادخلتهم حصنا ابدا--------------------- فوجه الافشين ظفر بن العلاء السعدي ------------------------------------------في جماعة من الفرسان والرجال---ة فساروا ليلتهم فوصلوا ال---------------ي مضيق لا يسلكه------------ الا الواحد بعد الواحد واكثر الناس قادوا دوابهم وتسلقوا	2258	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4176	true	-6181905595595466731	0	133	0	685	1629	300	موضع يقال له كلان روذ----------------- فاحتفر في-ه خندقا وكتب الي ابي سعيد ف-رحل من برزند الي ازاءه علي طرف رستاق كلان روذ وتفسيره نهر كبير بينهما قدر ثلاثة اميال فاقام معسكرا في خندق فاقام بكلان روذ خمسة ايام فاتاه من اخبره ان قاءدا من قواد بابك يدعي اذين قد عسكر بازاء الافشين وانه قد صير عياله في جبل يشرف علي روذ الروذ وق-----------ال لا اتحصن من اليهود-يعني المسلمينولا ادخل عيالي حصنا وذلك ان بابك قال له ادخل عيالك الحصن قال انا اتحصن من اليهود والله لا ادخلتهم حصنا ابدا فنقلهم الي هذا الجبل فوجه الافشين ظفر بن العلاء السعدي والحسين بن خالد المداءني من قواد ابي سعيد في جماعة من الفرسان والكوهبانية فساروا ليلتهم من كلان روذ حتي انحدرا في مضيق لا يمر فيه راكب واحد الا بجهد ف-------------اكثر الناس قادوا دوابهم وانسلوا	4176	-6788471551444052522	395	604.5	312	729	54.183815002441406	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2259	false	-4665203078249322005	77	236	423	1253	1595	300	فاسرع نحوهم ووجه ابا سعيد بعدهم و--------------بخاراخذاه------- فلما نظر اليهم رجالة اذين الذين------ علي المضيق تركوه وقصدوا اصحابهم ف-----------------نجا ظفر بن العلاء---------------- ومن معه-------------------------------------------------------------------------------------- ومعهم بعض عيال اذي--------ن ذك----ر فتح البذ واسر با-بك وفي هذه السنة فتحت البذ مدينة بابك ودخلها المسلمون وخربوها واستباحوها وذلك-------------- لعشر بقين من شهر رمضان وكان سبب------------------------------------------- ذلك---- ان الافشين لما عزم علي الدنو من البذ والرحي--ل من كلان روذ جعل يتقدم قليلا قليلا--- خلاف ما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب اليه المعتصم يامره ان يجعل الناس نواءب------- يقفون علي ظهور الخيل نوبا في الليل--------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة البيات-------------------------------------------------------- فضج الناس من التعب وق----------------------------------------------الوا بيننا وبين العدو اربعة فراسخ ونحن نفعل افعالا كان العدو بازاءنا قد استحيينا من الناس------------------------------------------------------------------------- اقدم بنا فاما لنا واما علينا فقال---------- اعلم ان قولكم---- حق ولكن امير المءمنين امرني بهذا ف----------------لم يلبث ان جاءه كتاب المعتصم يامره ان يفعل ك---------------------ما كان يفعل فلم يزل كذلك اياما ثم انحدر ---------حتي نزل---- روذ الروذ وتقدم حتي شارف الموضع الذي كانت به الوقعة في---------------------- العام الماضي فوجد	2259	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4177	true	-370636250773062378	6	298	27	1577	1587	300	فاسرع الركض ووجه ابا سعيد خلف المظفر واتبعهما ببخاراخذاه فوافوا فلما نظر اليهم رجالة اذين الذين كانوا علي المضيق انحدروا عن المضيق وانضموا الي اصحابهم ونجا ظفر بن العلاء والحسين بن خالد ومن معهما من اصحابهما ولم يقتل منهم الا من قتل في الوقعة الاولي وجاءوا جميعا الي عسكر الافشين ومعهم النساء اللواتي اخذوهن ذكر خبر فتح البذ مدينه بابك وفي هذه السنة فتحت البذ مدينة بابك ودخلها المسلمون-------- واستباحوها وذلك في يوم الجمعة لعشر بقين من شهر رمضان في هذه السنة ذكر الخبر عن امرها وكيف فتحت والسبب في ذلك ذكر ان الافشين لما عزم علي الدنو من البذ والارتحال من كلان روذ جعل يزحلف قليلا قليلاعلي خلاف زحفه قبل ذلكالي المنازل التي كان ينزلها فكان يتقدم الاميال الاربعة فيعسكر في موضع علي طريق المضيق الذي ينحدر الي روذ الروذ ولا يحفر خندقا ولكنه يقيم معسكرا في الحسك وكتب اليه المعتصم يامره ان يجعل الناس نواءب كراديس تقف-- علي ظهور الخيل كما يدور العسكر بالليل فبعض القوم معسكرون وبعض وقوف علي ظهور دوابهم علي ميل كما يدور العسكر بالليل والنهار مخافة البيات كي ان دهمهم امر يكون الناس علي تعبءة والرجالة في العسكر فضج الناس من التعب وقالوا كم نقعدها هنا في المضيق ونحن قعود في الصحراء وبيننا وبين العدو اربعه فراسخ ونحن نفعل فع--لا كان العدو بازاءنا قد استح-ينا من الناس والجواسيس الذين يمرون بيننا وبين العدو اربعه فراسخ ونحن قد متنا من الفزع اقدم بنا فاما لنا واما علينا فقال انا والله اعلم ان ما تقولون حق ولكن امير المءمنين امرني بهذا ولا اجد منه بدا فلم يلبث ان جاءه كتاب المعتصم يامره ان يتحري بدراجه الليل علي حسب ما كان ف-----لم يزل كذلك اياما ثم انحدر في خاصته حتي نزل الي روذ الروذ وتقدم حتي شارف الموضع الذي----- به الركوة التي واقعه عليها بابك في العام الماضي فنظر	4177	-6788471551444052522	692	1071.0	549	1573	43.99237060546875	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2260	false	-7998111940274132817	143	190	751	1009	1575	300	يصلي الصبح بغلس ثم ي-----ضرب الطبول ويسير زحفا وكانت علامته في المسير والوقوف --ضرب الطبول-------- لكثرة الناس ومسيرهم في الجبال والاودية علي مصافهم فاذا سار ضربها---------- واذا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قف امسك عن ضربها----- فيقف الناس جميعا ويسيرون جميعا و-----------------------------كان يسير قل------يلا كلما جاءه كوهباني بخبر سار او وقف------ وكان	2260	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4180	true	251061520284466638	198	293	1083	1594	1629	300	يصلي الناس بغلس ثم يامر بضرب الطبول ويسير زحفا وكانت علامته في المسير والوقوف تحريك الطبول وسكونها لكثرة الناس ومسيرهم في الجبال والازقة -علي مصافهم كلما استقبلوا جبلا صعدوه واذا هبطوا الي واد مضوا فيه الا ان يكون جبلا منيعا لا يمكنهم صعوده وهبوطه فانهم كانوا ينضمون الي العساكر ويرجعون اذا جاءوا الي الجبل الي مصافهم ومواضعهم وكانت علامة المسير ضرب الطبول فان اراد ان يقف امسك عن ضرب الطبول فيقف الناس جميعا من كل ناحية علي جبل او في واد او في مكانهم وكان يسير قليلا قليلا كلما جاءه كوهباني بخبر------- وقف قليلا وكان	4180	-6788471551444052522	212	313.5	171	519	40.84778594970703	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2261	false	4231735368303638034	148	199	792	1065	1625	300	وهو يتلظي علي جعفر ويقول--- افسد علي تعبيتي--------- وارتفعت الصيحة فكان مع ابي دلف--------- قوم من من المتطوعة -------------------------فعبروا الي جعفر-------------------------- بغير امر الافشين و---------------------------------------------------تعلقوا بالبذ واثروا فيه اث-را وكادوا يصعدونه فيدخلون البذ ووجه جعفر الي الافشين ان امدني بخمسماءة راجل من الناشبة فاني ارجو ان ادخل البذ ان شاء الله	2261	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4182	true	-1590609086271622602	224	298	1223	1612	1620	300	وهو يتلظي علي جعفر ويقول قد افسد علي تعبيتي وما اريد وارتفعت الضجة و-كان مع ابي دلف في كردوس قوم م---ن الم-طوعة من اهل البصرة وغيرهم فلما نظروا الي جعفر يحارب انحدر اولءك المطوعة بغير امر الافشين وعبروا الي ذلك جانب الوادي حتي صاروا الي جانب البذ فتعلقوا به--- واثروا فيه اثارا وكادوا يصعدونه فيدخلون البذ ووجه جعفر الي الافشين ان امدني بخمسماءة راجل من الناشبة فاني ارجو ان ادخل البذ ان شاء الله	4182	-6788471551444052522	256	414.5	207	397	64.48362731933594	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2261	false	4231735368303638034	200	264	1071	1433	1625	300	فبعث اليه الافشين انك-- افسدت علي امري فتخلص قل------يلا وخلص اصحابك وانصرف وارتفعت الصيحة من المتطوعة حتي تعلقوا بالبذ وظن الكمناء الذي ل-------بابك ان الحرب قد اشتبكت فوثب بعضهم--- من تحت----- بخاراخذاه ووثب بعضهم من ناحية اخري-------------------------------- فتحركت الكمناء من الخرمية والناس -----علي رءوسهم فلم يزل منهم احد فقال الافشين الحمد لله الذي بين---- مواضع هءلاء ورجع ج----عفر واصحابه والمتطوعة فجاء جعفر الي الافشين	2261	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4183	true	3502014620962839054	13	87	70	480	1545	300	-----اليه الافشين ان قد افسدت علي امري فتخلص قليلا قليلا وخلص اصحابك وانصرف وارتفعت الضج-ة من المط-وعة حين تعلقوا بالبذ وظن الكمناء الذين اخرجهم بابك انها حرب قد اشتبكت فنعروا ووثبوا من تحت عسكر بخاراخذاه ووثب كمين اخر من وراء الركوة التي كان الافشين يقعد عليها فتحركت----------- الخرمية والناس وقوف علي رءوسهم -لم يزل منهم احد فقال الافشين الحمد لله الذي بين لنا مواضع هءلاء ثم انصرف جعفر واصحابه والمط-وعة فجاء جعفر الي الافشين	4183	-6788471551444052522	298	477.5	243	430	69.30232238769531	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2262	false	6088950605516776575	28	114	150	639	1629	300	فان بخاراخذاه لو تحرك نحو القتال لملكوا ذلك الموضع وهلك المسلمون عن اخرهم فاقام الافشين ب--خندقه----------- اياما فشكا المتط----وعة اليه ضيق العلوفة والز--اد والنفقة- فقال---- من صبر----- فليصبر ومن لا----- فالطريق واسع فلينصرف وف------ي جند امير المءمنين كفاية----------------------------------------------------------------------- فانصرف المتطوعة---- يقولون لو ترك الافشين جعفرا وتركنا لاخذنا البذ لكنه-- يشتهي المطاو----لة فبلغه ذلك وما ت-----------------تناوله المتطوعة بالسنتهم ----------------------------------------حتي قال بعضهم اني رايت------------ رسول الله في المنام قال لي قل للافشين ان انت حاربت هذا------ وجددت في امره والا امرت الجبال ان ترجمك بالحجارة فتحدث الناس بذلك	2262	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4184	true	-3961021118158987343	148	265	761	1395	1584	300	كان بخاراخذاه يحفظه ورجعوا الي مواضع-----------------------------------هم فاقام الافشين في خندقه بروذ الروذ اياما فشكا اليه المطوعة الضيق في العلوفة والازواد والنفقات فقال لهم من صبر منكم فليصبر ومن لم يصبر فالطريق واسع فلينصرف بسلام معي جند امير المءمنين ومن هو في ارزاقه يقيمون معي في الحر والبرد ولست ابرح من هاهنا حتي يسقط الثلج فانصرف الم-طوعة وهم يقولون لو ترك الافشين جعفرا وتركنا لاخذنا البذ هذا لا يشتهي الا المماطلة فبلغه ذلك وما كثر المطوعة فيه ويتناولونه------- بالسنتهم وانه لا يحب المناجزة وانما يريد التطويل حتي قال بعضهم انه راي في المنام ان رسول الله --------ص قال له قل للافشين ان انت حاربت هذا الرجل وجددت في امره والا امرت الجبال ان ترجمك بالحجارة فتحدث الناس بذلك	4184	-6788471551444052522	381	553.0	308	685	55.62043762207031	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2262	false	6088950605516776575	126	247	705	1340	1629	300	وما اريد بهذا الخلق وان الله------------- لو امر--------- الجبال بر---جم احد- لرجم هذا الكافر فكفانا مءنته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من المتطوعة --------------ايها الامير لا تحرمنا شهادة ان كانت--- حضرت وانما قصد-------نا ثواب الله ووجهه فدعنا وحدنا حتي نتقدم بعد ان يكون باذنك -لعل الله ان يفتح علينا فقال الافشين اني اري نياتكم حاضرة واحسب هذا الامر يريده الله تعالي وهو خير ان شاء الله تعالي وقد نشطتم ونشط الناس و----------ما كان هذا رايي وقد حدث الساعة لما سمعت من كلامكم------------------------------------- اعزموا علي بركة الله اي يوم ارد-تم حتي نناهضه -ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فخرجوا---- مستبشرين فتاخر من اراد الانصراف--------------------------------------------------------------------- ووعد الافشين الناس ليوم ذكره لهم وامر ال------------------------------ناس بالتجهز------------------------------------------- وحمل المال والزاد والماء وجعل المحامل علي البغال تحمل ا----لجرحي	2262	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4185	true	5412042802336325877	23	219	101	1090	1508	300	وما اريد بهذا الخلق -ان الله تبارك وتعالي لو اراد ان يامر الجبال ان ترجم احدا لرجم---- الكافر وكفانا مءنته كيف يرجمني حتي اكفيه مءنة الكافر كان يرجمه ولا يحتاج ان اقاتله انا وانا اعلم ان الله عز وجل لا يخفي عليه خافية فهو مطلع علي قلبي وما اريد بكم يا مساكين فقال رجل من الم-طوعة من اهل الدين يايها الامير لا تحرمنا شهادة ان كانت قد حضرت وانما قصدنا وطلبنا ثواب الله ووجهه فدعنا وحدنا حتي نتقدم بعد ان يكون باذنك فلعل الله ان يفتح علينا فقال الافشين اني اري نياتكم حاضرة واحسب هذا الامر يريده الله------ وهو خير ان شاء الله ------وقد نشطتم ونشط الناس والله اعلم ما كان هذا رايي وقد حدث الساعة لما سمعت من كلامكم وارجو ان يكون اراد هذا الامر وهو خير اعزموا علي بركة الله اي يوم احببتم حتي نناهضهم ولا حول ولا قوة الا بالله------------- فخرج القوم مستبشرين فبشروا اصحابهم فمن كان اراد ان ينصرف اقام ومن كان في القرب وقد خرج مسيرة ايام فسمع بذلك رجع ووعد ال--------ناس ليو---------م وامر الجند والفرسان والرجالة وجميع الناس بالاهبة واظهر انه يريد الحرب لا محالة وخرج الافشين وحمل المال والزاد ولم يبق في العسكر بغل الا وضع عليه محمل للجرحي	4185	-6788471551444052522	519	818.5	416	1037	50.0482177734375	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2263	false	7880526656047692758	120	275	678	1497	1634	300	الرجالة الذي- كانوا عنده نحو المتط-----------------وعة وبعث الي جعفر بعضهم خوفا ان يطمع العدو فقال جعفر لست اوتي من قل---------------------ة ولكني لا- اري للحرب موضعا يتق--------------------------------------------------------------دمون فيه فامره بالانصر-------------اف فانصرف----- وحمل الافشين------------------------------------------------------ الجرحي وم----ن به وهن من حجر فحملوا ف-------ي المحامل علي البغال وا--------نصرفوا عنهم----------------- وايس الناس من الفتح تل---ك السنة وانصرف اكثر المتطوعة ثم ان الافشين تجهز بعد جمعيتن فلما كان--- جوف الليل بعث الرجالة الناشبة وهم------ الف رجل واعط---ي كل واحد منهم شكوة وكعكا واعطا-------هم اعلاما ------غير مركبة و---------------------بعث معهم ادلاء فساروا -------في جبال منكرة صعبة ف-ي غير --طريق حتي -------صاروا خلف التل الذي يقف اذين عليه وهو جبل شاهق وامرهم ان لا يعلم بهم احد حتي اذا راوا اعلام الافشين وصلوا الغداة وراوا الوقعة ركبوا تلك الاعلام في الرماح وضربوا الطبول وانحدروا من فوق الجبل ورموا بالنشاب والصخر علي الخرمية وان هم لم يروا الاعلام لم يتحركوا حتي ياتيهم خبره ففعلوا ذلك فوصلوا الي راس الجبل عند السحر فلما كان في بعض	2263	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4187	true	772011770217835391	95	296	517	1590	1612	300	الرجالة الذين كان اعدهم قبله حتي وقفوا في موضع المطوعة وبعث الي جعفر بكردوس فيه رجالة-------- فقال جعفر لست اوتي من قله الرجاله معي رجال فرة ولكني لست اري للحرب موضعا يتقدمون انما هاهنا موضع مجال رجل او رجلين قد وقفوا عليه وانقطعت الحرب فبعث اليه ---انصرف علي بركة الله فانصرف جعفر وبعث الافشين بالبغال التي كان جاء بها معه عليها المحامل فجعلت فيها الجرحي ومن كان به وهن من الحجارة ولا يقدر علي المشي وامر الناس بالانصراف فانصرفوا الي خندقهم بروذ الروذ وايس الناس من الفتح في تلك السنة وانصرف اكثر المط-وعة ثم ان الافشين تجهز بعد جمعتين فلما كان في جوف الليل بعث الرجالة الناشبة وهم مقدار الف رجل فدفع الي كل واحد منهم شكوة وكعكا ودفع الي بعضهم اعلاما سودا وغير ذلك وارسلهم عند مغيب الشمس وبعث معهم ادلاء فساروا ليلتهم في جبال منكرة صعبة علي غير الطريق حتي داروا فصاروا خلف التل الذي يقف اذين عليه-وهو جبل شاهق-وامرهم ا--لا يعلم بهم احد حتي اذا راوا اعلام الافشين وصلوا الغداة وراوا الوقعة ركبوا تلك الاعلام في الرماح وضربوا الطبول وانحدروا من فوق الجبل ورموا بالنشاب والصخر علي الخرمية وان هم لم يروا الاعلام لم يتحركوا حتي ياتيهم خبره ففعلوا ذلك فوافوا---- راس الجبل عند السحر وجعلوا في تلك --	4187	-6788471551444052522	684	1074.5	549	1095	62.46575164794922	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2263	false	7880526656047692758	270	300	1475	1634	1634	300	السحر فلما كان في بعض الليل وجه الافشين ا---------------------لي الجند وامرهم بالتجهز للحرب فلما كان في بعض الليل وجه بشيرا التركي وقوادا من الفراغنة كانوا معه فامرهم ان يسيروا حتي-	2263	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4188	true	-500405583582906230	2	37	11	191	1588	300	الجبل فلما كان في بعض الليل وجه الافشين الي القواد ان يتهيءوا في السلاح فانه- يركب في السحر فلما كان في بعض الليل وجه بشيرا التركي وقوادا من الفراغنة كانوا معه فامرهم ان يسيروا حتي	4188	-6788471551444052522	135	237.0	107	181	74.58563232421875	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2264	false	2813649844268773274	4	162	21	861	1573	300	عليه اذين و---كان -------يعلم ان بابك-- يكمن تحت ذلك الحبل----------------------------------------------------------------------------------------- فساروا ليلا-------- ولا يعلم بهم اكثر من اهل العسكر ثم ركب هو والعسكر مع ال------------------------------------سحر----------------------------------------------------------------------------------- فصلي الغداة وضرب الطبل وركب---- فاتي الموضع الذي كان يقف فيه فقعد علي -------------------------------عادته وام-----------------------------------------------------------------------------ر بخاراخذاه ان ----يقف مع ----------جعفر الخياط وابي سعيد واحمد بن الخليل بن هشام ونزل الموضع الذي كان يقف فيه فانكر الناس ذلك ---------------------وامرهم ان يقربوا من التل الذي عليه اذين فيحدقوا به و---كان قبل بنهاهم عنه و-----------------مضي الناس مع هءلاء القواد الاربعة ف-------------------------------كان جعفر------- مما يلي الباب والي جانبه ابو سعيد والي جانب ابي سعيد بخاراخذاه وكان احمد مما ي-------------------------------------------------------------لي بخاراخذاه فصاروا جميعا----- حول التل وارتفعت الضجة من اسفل الوادي فوثب --كمين بابك--------------------------------------- ببشير التركي والفراغنة فحاربوهم------------------------- وسمع اهل العسكر صيحتهم فارادوا الحركة فامر الافشين مناديا يناد-ي فيهم ا-------ن بشيرا قد اثار --------------------------كمينا فلا يتحركن احد فسكنوا ولما سمع الرجال--------- الذي- كان سيرهم حتي صاروا في اعلي الجبال ضجة العسكر ركبوا الاعلام علي الرماح------- فنظر الناس الي الاعلام	2264	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4188	true	-500405583582906230	52	300	266	1588	1588	300	عليه اذين وقد كان الافشين علم ان الكافر يكمن تحت ذلك الجبل كلما جاءه العسكر فقصد بشير والفراغنة الي ذلك الموضع الذي علم ان للخرمية فيه عسكرا كامنين فساروا في بعض الليل ولا يعلم بهم اكثر--- اهل العسكر ثم بعث للقواد تاهبوا للركوب في السلاح فان الامير يغدو في السحر فلما كان السحر خرج واخرج الناس واخرج النفاطين والنفاطات والشمع علي حسب ما كان يخرج فصلي الغداة وضرب الطبل وركب حتي وافي الموضع الذي كان يقف فيه في كل مرة وبسط له النطع ووضع له الكرسي كعادته وكان بخاراخذاه يقف علي العقبة التي كان يقف عليها في كل يوم فلما كان ذلك اليوم صير بخاراخذاه في المقدمة مع ابي سعيد وجعفر الخي----------اط واحمد بن الخليل------------------------------------- فانكر الناس هذه التعبءة في ذلك الوقت وامرهم ان يدن-وا من التل الذي عليه اذين فيحدقوا به وقد كان ي----نهاهم عن هذا قبل ذلك اليوم فمضي الناس مع هءلاء القواد الاربعة الذين سمينا حتي صاروا حول التل وكان جعفر الخياط مما يلي --باب البذ وكان- ابو سعي---------------------------------------د مما يليه وبخاراخذاه مما يلي ابا سعيد واحمد بن الخليل بن هشام مما يلي بخاراخذاه فصاروا جميعا حلقة حول التل وارتفعت الضجة من اسفل الوادي واذا الكمين الذي تحت التل الذي كان يقف عليه اذين قد وثب ببشير التركي والفراغنة فحاربوهم واشتبكت الحرب بينهم ساعة وسمع اهل العسكر -ضجتهم فتحرك الناس--- فامر الافشين ان---- ينادوا ايها الناس هذا بشير التركي والفراغنة قد وجهتهم فاثاروا كمينا فلا تتحركوا ف----------لما سمع الرجالة الناشبة الذين كانوا تقدموا وصاروا ف----وق الجبل------------ ركبوا الاعلام كما امرهم الافشين فنظر الناس الي --اعلام-	4188	-6788471551444052522	585	704.5	465	1456	40.17856979370117	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2264	false	2813649844268773274	159	300	843	1573	1573	300	الناس الي الاعلام تنحدر من الجبل علي خيل اذين فوجه اليهم بعض اصحابه و---------------------------------------------حمل جعفر واصح-------ابه علي اذين واصحابه حتي صعدوا اليه -فحملوا عليه- حملة منكرة فانحدر ال------ي الوادي وحمل عليه جماعة ---------------------من اصحاب ابي سعيد---------------------------------------------- فاذا تحت------ دوابهم ابار محفورة---------------------- فتساقطت الفرسان في---------ها فوجه الافشين الفعلة ------------------------يطمون تل----ك الابار ففعلوا---- وحمل الناس عليهم حملة شديدة وكان اذين قد جعل فوق الجبل عجلة عليها صخر فلما حمل الناس عليهم دفع تلك العجلة عليهم---- فافرج الناس منها حتي تدحرجت ثم حمل الناس من كل وجه فلما نظر بابك الي اصحابه قد احدق بهم خرج من طرف البذ------- مما يلي الافشين------------------------------------------------------- فاقبل نحوه فقيل للافشين ان ----------------------------------------------------هذا بابك يريدك فتقدم اليه حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع كلامه وكلام اصحابه والحرب مشتبكة في ناحية اذين فقال--- اريد الامان من امير المءمنين فقال له الافشين قد عرضت هذا عليك---- وهو لك مبذول متي شءت فقال قد شءت الان-	2264	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4189	true	1297540861087222394	43	264	221	1357	1535	300	النا---------------------------------------------س اليهم راعوهم فبعث اليهم الافشين اولءك رجالنا انجدتنا علي اذين فحمل جعفر الخياط واصحابه علي اذين واصحابه حتي صعدوا اليهم فحملوا عليهم حملة شديدة قلبوه واصحابه في الوادي وحمل عليهم رجل ممن في ناحية ابي سعيد من اصحاب ابي سعيد يقال له معاذ بن محمداو محمد بن معاذفي عدة معه فاذا تحت حوافر دوابهم ابار محفورة تدخل ايدي الدواب فيها فتساقطت --فرسان ابي سعيد فيها فوجه الافشين الكلغرية يقلعون حيطان منازلهم ويطمون بها تلك الابار ففعلوا ذلك فحمل الناس عليهم حملة واحدة وكان اذين قد هيا فوق الجبل عجلا عليها صخر فلما حمل الناس عليه- دفع---- العجل- علي الناس فافرجوا---- عنها فقد --حرجت ثم حمل الناس من كل وجه فلما نظر بابك الي اصحابه قد احدق بهم خرج من طرف البذ من باب مما يلي الافشين يكون بين هذا الباب وبين التل الذي عليه الافشين قدر ميل فاقبل بابك في جماعة معه يسالون عن الافشين فقال لهم اصحاب ابي دلف من هذا فقالوا هذا بابك يريد الافشين فارسل ابو دلف الي الافشين يعلمه ذلك فارسل الافشين رجلا يعرف بابك فنظر اليه ثم عاد الي الافشين فقال نعم هو بابك فركب اليه الافشين فدنا منه حتي صار في موضع يسمع كلامه وكلام اصحابه والحرب مشتبكة في ناحية اذين فقال له اريد الامان من امير المءمنين فقال له الافشين قد عرضت---- عليك هذا وهو لك مبذول متي شءت فقال قد شءت الان	4189	-6788471551444052522	572	854.0	457	1199	47.7064208984375	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2265	false	5243630284811291737	158	209	867	1144	1631	300	الي ملوك ارمينية وبطارقتهم يعلمهم ان بابك قد هرب وعدة معه---------------------------------------- وهو مار بكم وامرهم--- بحفظ ------------نواحيهم ولا يمر بهم احد الا اخذوه حتي يعرفوه وجاءت -جواسيس---- الافشين اليه فاعلموه بموضع بابك------ وكان في واد كثير -------الشجر والعشب طرفه باذربيجان وطرفه الاخر بارمينية- ولم يمكن الخيل نزوله و-------لا يري من يستخفي	2265	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4190	true	-4835218584542356581	236	300	1311	1653	1653	300	الي ملوك ارمينية وبطارقتها يعلمهم ان بابك قد هرب وعدة معه وصار الي واد وخرج منه الي ناحية ارمينية وهو مار بكم وامرهم ان يحفظ كل واحد منهم ناحيته ولا يسلكها- احد الا اخذوه حتي يعرفوه فجاء الجواسيس الي الافشين فاخبر-----وه بموضعه في الوادي وكان واديا- كثير العشب والشجر------- طرفه بارمينية- وطرفه الاخر باذربيجان ولم يمكن الخيل ان تنزل اليه ولا يري من يستخفي-	4190	-6788471551444052522	214	317.0	171	358	59.77653503417969	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2265	false	5243630284811291737	22	146	106	802	1631	300	الافشين فابعث بالرهاءن ف---------------قال نعم اما فلان وفلان فهم علي ذلك التل فمر اصحابك بالتوقف---- فجاء رسول الافشين ليرد الناس فقيل له ان اعلام الفراغنة قد دخلت البذ وصعدوا بها القصور فركب وصاح بالناس فدخل ودخلوا وصعد الناس بالاعلام فوق قصور بابك وكان قد كمن في قصوره وهي اربعة ستماءة رجل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجوا علي الناس فقاتلوهم----- ومر بابك حتي دخل الوادي الذي يلي هشتاد-سر واشتغل الافشين ومن مع----ه بالحرب علي ابواب القصور ف--------------------------احضر النفاطين فاحرقوها وهدم الناس القصور ف-----------------------------قتلوا الخرمية عن اخرهم واخذ الافشين اولاد بابك و-----------------------عيالاته وبقي هناك حتي ادركه- المساء فامر الناس --بالانصراف------------------------------------- فرجعوا ال------ي الخندق بروذ الروذ ---واما بابك فانه سار فيمن معه وكانوا قد عادوا الي البذ بعد رجوع الافشين فاخذوا--------------------------------- ما امكنهم من الطعام والاموال و------------------------------------لما كان--- الغد رجع الافشين	2265	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4190	true	-4835218584542356581	3	181	12	1022	1653	300	الافشين فابعث بالرهاءن الذين كنت سالتك قال نعم اما فلان وفلان فهم علي ذلك التل فمر اصحابك بالتوقف قال فجاء رسول الافشين ليرد الناس فقيل له ان اعلام الفراغنة قد دخلت البذ وصعدوا بها القصور فركب وصاح بالناس فدخل ودخلوا وصعد الناس بالاعلام فوق قصور بابك وكان قد كمن في قصوره-وهي اربعه-ستماءه رجل فوافاهم الناس فصعدوا بالاعلام فوق القصور وامتلات شوارع البذ وميدانها من الناس وفتح اولءك الكمناء ابواب القصور وخرجوا رجالة ي----قاتلون الناس ومر بابك حتي دخل الوادي الذي يلي هشتاد سر واشتغل الافشين وجميع قواده بالحرب علي ابواب القصور فقاتل الخرمية قتالا شديدا واحضر النفاطين فجعلوا يصبون عليهم النفط والنار والناس يهدمون القصور حتي قتلوا-------- عن اخرهم واخذ الافشين اولاد بابك ومن كان معهم في البذ من عيالاتهم ---------حتي ادركهم المساء فامر الافشين بالانصراف فانصرفوا وكان عامة الخرمية في البيوت فرجع الافشين الي الخندق بروذ الروذ فذكر ان بابك واصحابه الذين نزلوا معه الوادي حين علموا ان الافشين قد رجع الي خندقه رجعوا الي البذ فحملوا من الزاد ما امكنهم حمله وحملوا -اموالهم ثم دخلوا الوادي الذي يلي هشتاد سر فلما كان في الغد خرج الافشين	4190	-6788471551444052522	536	845.0	440	1034	51.8375244140625	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2265	false	5243630284811291737	209	285	1144	1552	1631	300	فيه لكثرة شجره ومياهه--------------------- ويسمي هذا الوادي غيضة فوجه الافشين الي كل موضع في--------ه طريق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الوادي جماع--------------------------------------------------------------------------------------ة من اصحابه يحفظونه وكانوا----------- خمسة عشر جماعة و---------------ورد كتاب-------------- المعتصم ف--------------يه امان ب-ابك فدعا الافشين من كان استامن اليه من اصحابه فاعلمهم ذلك وامرهم بالمسير اليه بالكتاب وفيهم ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يجسر --------احد منهم خوفا منهم فقال----------------------------------------------------------------------- انه يفرج بهذا الامان فقالا---------- نحن اعرف به-- منك------------------------------------------------------------- فقام رجلان----- فقالا--- اضمن لنا انك تجري علي عيالاتنا فضمن لهما فسا------------را بالكتاب	2265	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4191	true	-5788959007028883852	0	201	0	1017	1529	300	فيه لكثرة شجره ومياهه انما كانت غيضة واحدة ويسمي هذا الوادي غيضة فوجه الافشين الي كل موضع يعلم ان منه طريقا ينحدر منه الي تلك الغيضة او يمكن بابك ان يخرج من ذلك الطريق فصير علي كل طريق وموضع من هذه المواضع عسكرا فيه ما بين اربعماءة الي خمسماءة مقاتل ووجه معهم الكوهبانية ليقفوهم علي الطريق وامرهم بحراسة الطريق في الليل لءلا يخرج منه احد وكان يوجه الي كل عسكر من هذه العساكر الميرة من عسكر---------ه وكانت هذه العساكر خمسة عشر عسكرا فكانوا كذلك حتي ورد كتاب امير المءمنين المعتصم بالذهب مختوما فيه امان لبابك فدعا الافشين من كان استامن اليه من اصحاب بابك------------------------------------ وفيهم ابن له كبير اكبر ولده فقال له وللاسري هذا ما لم اكن ارجوه من امير المءمنين ولا اطمع له فيه ان يكتب اليه وهو في هذه الحال بامان فمن ياخذه منكم ويذهب به اليه فلم يجسر علي ذلك اح----------د منهم فقال بعضهم ايها الامير ما فينا احد يجترء ان يلقاه بهذا فقال له الافشين ويحك انه يفرح بهذا قالوا اصلح الله الامير نحن اعرف بهذا منك قال فلا بد لكم من ان تهبوا لي انفسكم وتوصلوا هذا الكتاب اليه فقام رجلان منهم فقالا له اضمن لنا انك تجري علي عيالاتنا فضمن لهما الافشين ذلك واخذا -الكتاب	4191	-6788471551444052522	306	356.5	241	1073	28.518173217773438	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2266	false	-7904040472417116465	19	184	92	947	1532	300	لست --ابني ولان تعيش يوما واحدا وانت رءيس خير نم ان تعيش اربعين سنة عبدا---- ذليلا وقعد في موضعه ف---------------------------------------------------------------------لم يزل في تلك الغيضة حتي فني زاده وخرج م---------------ن----- بعض تلك الطرق وكان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليه من الجند قد تنحوا قريبا منه وتركوا عليه اربعة نفر يحرسونه-------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم ذات يوم نصف النهار اذ خرج بابك واصحابه فلم يروا العسكر ولا اولءك الذي يحرسون المكان فظن --ان ليس هناك احد -فخرج هو و------عبد الله اخوه ومعاوية وامه وامراة اخري وسا----------------------------------------روا يريدون ارمينية----- فراهم الحراس فارس-------------------لوا الي اصحابهم ان--------------نا قد راينا فرسانا -------لا ندري من هم وكان ابو الساج هو المقدم عليهم فركب الناس وساروا نحوهم فراوا بابك واصحابه قد نزلوا علي ----ماء يتغدون------ فلما --راي العساكر ركب هو وم--------------------ن معه فنجا هو واخذ معاوية وام بابك والمر-----------------------اة الاخري فارسلهم ابو الساج الي الافشين وسا----------------ر بابك في------------ جبال ارمينية مستخفي--------------ا فاحتاج الي طعام وكان----- بطارقة ارمينية قد تحفظوا بنواحيه---------م واوصوا ان ------لا يجتاز ب--هم احد الا اخذوه حتي يعرفوه-------------------------------- واصاب بابك الجوع فراي حراثا-------------------------- في بعض الاودية	2266	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4192	true	-4592202842600098889	48	300	225	1568	1568	300	لست يا بني ت-----عيش يوما واحدا وانت رءيس خير او ت---عيش اربعين سنة وانت عبد ذليل ورحل من -موضعه ووجه مع الرجل ثلاثة نفر حتي اصعدوه من موضع من المواضع ثم لحقوا ببابك فلم يزل في تلك الغيضة حتي فني زاده وخرج مما يلي طريقا كان عليه بعض العساكر-- وكان موضع الطريق جبلا ليس فيه ماء فلم يقدر العسكر ان يقيم علي الطريق لبعده عن الماء فتنحي العسكر عن الطريق الي قرب الماء وصيروا كوهبانيين وفارسين علي طرف الطريق يح----------------------------------------رسونه والعسكر بينه وبين الطريق نحو من ميل ونصف كان ينوب علي الطريق كل يوم فارسان وكوهبانيان فبين-ا هم ذات يوم نصف النهار اذ خرج بابك واصحابه فلم يروا احدا ولم يروا الفارسين والكوهبانيين وظنوا ان ليس هناك عسكر فخرج هو واخواه عبد الله----- ومعاوية وامه وامراة له يقال لها ابنة الكلندانية فخرجوا من الطريق وساروا يريدون ارمينية ونظر اليهم ال-----فارسان والكوهبانيان فوجهوا الي العسكر وعليه ابو الساج انا قد راينا فرسانا يمرون ولا ندري من ه-------------------------------م فركب الناس وساروا فنظروا اليهم من بعد و----قد نزلوا علي عين ماء يتغدون عليها فلما نظروا الي الناس بادر الكافر فركب وركب من كان معه فافلت-- واخذ معاوية وام بابك والمراة التي كانت معه ومع بابك غلا--م له فوجه ابو الساج بمعاوية والمراتين الي العسكر ومر بابك متوجها حتي دخل جبال ارمينية يسير في الجبال متكمنا فاحتاج الي طعام وكان جميع بطارقة ارمينية قد تحفظوا بنواحيهم واطرافهم واوصوا مسالحهم الا يجتاز عليهم احد الا اخذوه حتي يعرفوه فكان اصحاب المسالح كلهم متحفظين واصاب بابك الجوع فاشرف فاذا هو بحراث يحرث علي فدان له في بعض الاودية-	4192	-6788471551444052522	578	705.0	458	1445	40.0	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2266	false	-7904040472417116465	184	282	947	1446	1532	300	فقال لغلامه انزل الي هذا الحراث وخذ معك دنانير ودراهم فان كان معه خبز فاشتر من-ه وكان للحراث شريك قد ذهب لحاجة- فنزل الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الي الحراث لياخذ منه الطعام فراه رفيق الحراث فظن انه ياخذ ما معه غصبا فعدا الي المسلحة واعلمهم ان رجلا ع------ليه سيف وسلاح قد-- اخذ خبز شريكه ف----------ركب صاحب المسلحة وكان في جبال ابن سنباط فوجه الي سهل بن سنباط بالخبر فركب في --------جماعة------------------- فوافي الحراث والغلام عنده فسال عنه فاخبر------ه الحراث خبره فاخبره الغلام ع-------------------------------ن مولاه فدله عليه-------------------------------- فلما راي وجه بابك عرفه فترجل له واخذ يد-------------------ه فقبلها و----------------------------قال اين تريد قال بلاد	2266	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4193	true	7827082647716278927	0	157	0	805	1482	300	فقال لغلامه انزل الي هذا الحراث وخذ معك دنانير ودراهم فان كان معه خبز فخذه واعطه وكان للحراث شريك--- ذهب لحاجته فنزل الغلام الي الحراث فنظر اليه شريكه من بعيد فوقف بالبعد يفرق من ان يجء الي شريكه وهو ينظر ما يصنع شريكه فدفع الغلام الي الحراث شيءا فجاء الحراث فاخذ الخبز فدفعه الي الغلام وشريكه قاءم ينظر اليه ويظن انما اغتصبه خبزه ولم يظ---------------------------------------------------ن انه اعطاه شيء------ا فعدا الي المسلحة فاعلمهم ان رجلا جاءهم عليه سيف وسلاح وانه اخذ خبز شريكه من الوادي فركب صاحب المسلحةو-كان في جبال ابن سنباطو-وجه الي سهل بن سنباط بالخبر فركب ابن سنباط وجماعة معه حتي جاءه مسرعا فوافي الحراث والغلام عنده فقال له ما هذا قال له الحراث هذا رجل مر بي فطلب مني خبزا فاعطيته فقال للغلام واين مولاك قال هاهناواومي اليهفاتبعه فادركه وهو نازل فلما راي وجهه---- عرفه فترجل له ابن سنباط عن دابته ودنا منه فقبل يده ثم قال له يا سيداه الي اين قال اريد-------- بلاد	4193	-6788471551444052522	346	376.5	274	879	39.362911224365234	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2267	false	-5863705894761634066	0	52	0	248	1571	300	انما هم اهل بيتك قد صار لك منهم اولاد وذلك ان بابك كان اذا علم ان عند بعضهم من النساء امراة---- جميلة -----------طلبها فان بعث بها اليه والا اسري اليه فاخذها ونهب----- ماله وعاد فخدعه ابن سناط حتي صار الي حصنه وارسل بابك اخاه عبد الله الي حصن اصطفانوس فارسل ابن سنباط	2267	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4193	true	7827082647716278927	197	246	1007	1231	1482	300	انما هم اهل بيتك قد صار لك منهم اولاد وذلك ان بابك كان اذا علم ان عند بعض البطارقة ابنة او اختا جميلة وجه اليها يطلبها فان بعث بها اليه والا بيته و-----اخذها واخذ جميع ماله من متاع وغير ذلك وصار به الي بلده غصبا ثم قا---------------------------------------ل ابن سنباط	4193	-6788471551444052522	136	205.0	104	268	50.74626922607422	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2268	false	-3768408860406044570	153	282	817	1458	1564	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن داود وفيها ظهر عن يسار القبلة كوكب فبقي يري نحوا من اربعين ليلة وله شبه الذءب وكان اول ما طلع نحو المغرب ثم رءي بعد ذلك نحو المشرق وكان طويلا جدا فهال الناس ذلك وعظم عليهم ذكره ابن ابي اسامة في تاريخه وهو من الثقات الاثبات وفيها توفي يحيي بن صالح ابو زكريا الوحاظي وهو دمشقي وقيل حمصي وفيها توفي ابو هاشم محمد بن علي بن ابي خداش الموصلي وكان كثير الرواية عن المعافي بن عمران ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءتين ذك--------------------------------------ر قدوم الافشين ببابك في هذه ال----------سنة قد-م الافشين الي سا----------------------------------------------------------------------------مرا ومعه بابك الخرمي واخوه عبد الله في صفر سنة ثلاث وعشرين وماءتين وكان المعتصم---- يوجه الي الافشين في كل يوم من حين سار الي برزند الي ان وافي سامرا ------خلعة	2268	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4197	true	-7305304296829733595	33	101	174	512	1540	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر قدوم الافشين ببابك--- علي المعتصم فمن ذلك قدوم الافشين علي المعتصم ببابك واخيه ذكر ان قدومه عليه به كان ليلة الخميس لثلاث خلون من صفر بسامرا و----------------------------------------------------------------ان المعتصم كان يوجه الي الافشين--- كل يوم من حين فصل من- برزند الي ان وافي سامرا فرسا وخلعة	4197	-6788471551444052522	186	236.0	146	779	23.87676429748535	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	49	120	265	631	1577	300	فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل دار المعتصم فامر باحضار --------------------------------------------------------سياف بابك ف-----------------------------------------حضر فامره المعتصم ------ان يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط فامره------------- بذبحه ففعل وشق بطنه وانفذ ------راسه الي خراسان وصلب بدنه بسامرا وا-----------------------------مر بحمل اخيه عبد الله ا--------------------لي اسحاق بن ابراهيم ببغداد --------------وامره -----------ان يفعل به---- ما فعل باخيه بابك فعمل به -----	2269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4198	true	4978874148166709141	35	156	170	825	1523	300	فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان فاستشرفه الناس من المطيرة الي باب العامة فادخل دار العامة الي امير المءمنين واحضر جزارا ليقطع يديه ورجليه ثم امر ان يحض-----------------ر سيافه فخرج الحاجب من باب العامه وهو ينادي نودنودوهو اسم سياف بابكفارتفعت الصيحة بنودنود حتي حضر فدخل دار العامة فامره امير المءمنين ان يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط وامر امير المءمنين بذبحه----- وشق بطن احدهما ووجه براسه الي خراسان وصلب بدنه بسامرا عند العقبة فموضع خشبته مشهور وامر بحمل اخيه عبد الله مع ابن شروين الطبري الي اسحاق بن ابراهيم خليفته بمدينة السلام وامره بضرب عنقه وان يفعل به مثل ما فعل باخيه وصلبه فلما صار به	4198	-6788471551444052522	292	445.0	232	677	43.13146209716797	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	130	255	683	1343	1577	300	فكان الذي اخرج الافشين من المال مدة مقامه بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعارف في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي ---يوم لا يركب فيه خمسة الاف و-----كان جميع من قتل ببابك في عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان وغلب من القواد يحيي بن معاذ وعيسي بن محمد بن ابي خالد واحمد بن الجنيد فاسره وزريق بن علي بن صدقة ومحمد بن حميد الطوسي وابراهيم بن الليث وكان الذين اسروا مع بابك ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعين اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة انسان و-------صار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والنساء ثلاث وعشرون امراة ولما وصل الافشين توجه المعتصم-------- والبسه وشاحين بالجوهر ووصله بعشرين الف الف درهم ----وعشرة الاف	2269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4199	true	-398133094800968344	179	300	917	1547	1547	300	وكان يجزي----- الافشين في---------- مقامه بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعاون في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي كل يوم لا يركب فيه خمسة الاف درهم وكان جميع من قتل ب-ابك في عشرين سنه ماءتي الف وخمسه وخمسين الفا وخمسماءة انسان وغلب---------- يحيي بن معاذ وعيسي بن محمد بن ابي خالد واحمد بن الجنيد واسره وزريق بن علي بن صدقة ومحمد بن حميد الطوسي وابراهيم بن الليث واسر------------ مع بابك ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعة- اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهم سبعه الاف وستماءه انسان وعدة من صار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والكنات ثلاث وعشرون امراة فتوج----------------- المعتصم الافشين والبسه وشاحين بالجوهر ووصله بعشرين الف الف درهم منها عشرة الاف-	4199	-6788471551444052522	576	1036.5	462	687	83.8427963256836	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2270	false	-182209193405419254	0	85	0	438	1574	300	كتب الي ملك الروم توفيل-------------------- يعلمه ان المعتصم-- قد وجه عساكره ومقاتلته اليه حتي وجد خياطه يعني جعفر بن دينار الخياط وطباخه يعني ايتاخ ولم يبق علي بابه احد فان اردت الخروج اليه ف---------ليس في وجهك احد يمنعك----- وظن ب--اب------------ك ان ملك الروم ان تحرك ي-كشف عنه بعض ما هو فيه بانفاذ العساكر الي مقاتلة الروم فخرج توفيل------------------------------------------- في ماءة الف وقيل اكثر منهم من الجند نيف وسبعون الفا وبقيتهم اتباع------------------ ومعهم من المحمرة الذين كانوا خرجوا ل-لجبال فلحقوا بالروم حين قاتلهم اسحاق بن ابراهيم	2270	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4200	true	8349982393381872640	197	300	1002	1531	1531	300	كتب الي ملك الروم توفيل بن ميخاءيل بن جورجس يعلمه ان ملك العرب قد وجه عساكره ومقاتلته اليه حتي وجه خياطهي-عني جعفر بن------------- وطباخهي-عني ايتاخ-ولم يبق علي بابه احد فان اردت الخروج اليه فاعلم انه ليس في وجهك احد يمنعك طمعا منه بكتابه ذلك اليه في ان ملك الروم ان تحرك انكشف عنه بعض ما هو فيه بصرف-- المعتصم بعض من بازاءه من جيوشه الي ملك الروم واشتغاله به عنه فذكر ان توفيل خرج في ماءة الف-وقيل اكثر-فيهم من الجند نيف وسبعون الفا وبقيتهم اتباع حتي صار الي زبطرة ومعه- من المحمرة الذين كانوا خرجوا بالجبال فلحقوا بالروم حين قاتلهم اسحاق بن ابراهيم-	4200	-6788471551444052522	369	577.0	294	551	66.96914672851562	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2270	false	-182209193405419254	179	300	927	1574	1574	300	في قصره النفير النفير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة الحديد وحقيبة فيها زاده ولم يمكنه المسير الا بعد التعبية وجمع العساكر فجلس -------في دار العامة و---احضر-------------------- قاضي بغداد وهو عبد الرحمن بن اسحاق وشعبة بن سهل ومعهما ثلاثماءة وثمانية وعشرون رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما وقف من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله تعالي وثلثا لمواليه ثم سار فعسكر بغربي دجلة----------------- لليلتين خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمر- الفرغاني ومحمد كوتا وجماعة من القواد الي زبطرة معونة لاهلها فوجدوا ملك الروم قد انصرف عنها الي بلاده بعد ما فعل ما--- ذكرناه فوقفو------ا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فلما ظفر المعتصم ببابك قال اي بلاد الروم اصنع وامنع واحصن فقيل عمورية لم يعرض لها-	2270	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4201	true	-459600712084913883	65	187	353	1000	1615	300	في قصره الن-------فير ثم ركب دابته وسمط خلفه شكالا وسكة --حديد وحقيبة فلم يستقم له ان يخرج------ الا بعد التعبءة------------- فجلسفيما ذكرفي دار العامة وقد احضر من اهل مدينة السلام قاضيها-------- عبد الرحمن بن اسحاق وشعيب بن سهل ومعهما ثلاثماءة وثمانية وعشرون رجلا من اهل العدالة فاشهدهم علي ما وقف من الضياع فجعل ثلثا لولده وثلثا لله وثل------ثا لمواليه ثم -----عسكر بغربي دجلة وذلك يوم الاثنين لليلتين خلتا من جمادي الاولي ووجه عجيف بن عنبسة وعمرا الفرغاني ومحمد كوته وجماعة من القواد الي زبطرة اعانة لاهلها فوجدوا ملك الروم قد انصرف -----الي بلاده بعد ما فعل ما قد ذكرناه فوقفوا قليلا حتي تراجع الناس الي قراهم واطمانوا فلما ظفر المعتصم ببابك قال اي بلاد الروم ------امنع واحصن فقيل عمورية لم يعرض لها	4201	-6788471551444052522	559	989.0	452	705	79.29077911376953	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2271	false	5027444869221890208	1	91	4	478	1594	300	منذ كان الاسلام وهي عين النصرانية -------وهي اشرف عندهم من القسطنطينية فسار------------------------------------- المعتصم من سر من راي و--------قيل كان مسيره سنة اثنين وعشرين وقيل سنة اربع وعشرين وت--------------------------------------------------------------جهز جهازا لم يتجهز---------ه خليفة قبله قط من السلاح والعدد والالة وحياض الادم-------- والروايا والقرب وغير ذلك---------- وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم بن مصعب وعلي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة فلما دخل بلاد الروم نزل -علي نهر السن- وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم	2271	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4201	true	-459600712084913883	190	300	1016	1615	1615	300	منذ كان الاسلام وهي عين النصرانية وبنكها وهي اشرف عندهم من القسطنطينية ذكر الخبر عن فتح عموريه وفي هذه السنة شخص المعتصم غازيا الي بلاد الروم وقيل كان شخوصه اليها من سامرا في س----نة اربع وعشرين وماءتينوقيل في سنة اثنتين وعشرين وماءتينبعد قتله بابك فذكر انه تجهز جهازا لم يتجهز مثله قبله خليفة----- قط من السلاح والعدد والالة وحياض الادم والبغال والروايا والقرب والة الحديد والنفط وجعل علي مقدمته اشناس ويتلوه محمد بن ابراهيم وعل--------ي ميمنته ايتاخ وعلي ميسرته جعفر بن دينار بن عبد الله الخياط وعلي القلب عجيف بن عنبسة ولما دخل بلاد الروم اقام علي نهر اللمس وهو علي سلوقية قريبا من البحر بينه وبين طرسوس مسيرة يوم-	4201	-6788471551444052522	401	671.5	323	617	64.99189758300781	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2271	false	5027444869221890208	115	198	610	1045	1594	300	اشناس-------- من درب طرسوس وامره بانتظاره بالصفصاف فكان -مسر اشناس لق-------------مان بقين من رجب وقدم المعتصم وصيفا في اثر اشناس------------------- ورحل المعتصم----------- لست بقين من رجب فلما صار اشناس بمرج الاسقف ورد عليه كتاب المعتصم من المطامير يعلمه ان ملك الروم بين يديه وانه يريد ان -------------------------------------يكبسهم ويامره بالمق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الي ان يصل اليه------------------------------------------------------------ فاقام------------------ ثلاثة ايام ---فورد عليه كتاب المعتصم يامره ان يوجه قاءدا من قواده في سرية يلتمسون رجلا من الروم يسالونه عن خبر الملك-------- فوجه اشناس عمر- الفرغاني في ماءتي فارس	2271	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4202	true	302032391565147999	90	237	478	1274	1585	300	اشناس ان يدخل من درب طرسوس وامره بانتظاره بالصفصاف فكان شخوص اشناس يوم الاربعاء لثمان بقين من رجب وقدم المعتصم وصيفا في اثر اشناس علي مقدمات المعتصم ورحل المعتصم يوم الجمعة لست بقين من رجب فلما صار اشناس بمرج الاسقف ورد عليه كتاب المعتصم من المطامير يعلمه ان الملك---- بين يديه وانه يريد ان يجوز العساكر اللمس فيقف علي المخاضة فيكبسهم ويامره بالمقام بمرج الاسقفوكان جعفر بن دينار علي ساقة المعتصمواعلم المعتصم اشناس في كتابه ان ينتظر موافاة الساقة لان فيها الاثقال والمجانيق والزاد وغير ذلك وكان ذلك بعد في مضيق الدرب لم يخلص ويامره بالمقام الي ان يتخلص صاحب الساقة من مضيق الدرب بمن معه ويصحر حتي يصير في بلاد الروم فاقام اشناس بمرج الاسقف ثلاثة ايام حتي ورد----- كتاب المعتصم يامره ان يوجه قاءدا من قواده في سرية يلتمسون رجلا من الروم يسالونه عن خبر الملك ومن معه فوجه اشناس عمرا الفرغاني في ماءتي فارس	4202	-6788471551444052522	409	687.0	329	805	50.80745315551758	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2271	false	5027444869221890208	211	270	1111	1446	1594	300	في عسكر الملك وبعضهم من السواد فاحضرهم عند اشنا---------س فسالهم عن الخبر فاخبروه ان الملك مقيم---- اكثر من ثلاثين يوما ينتظر مقدمة المعتصم ل---------------يواقعهم --فاتاه الخبر بان عسكرا عظيما قد دخل بلادهم--- من ناحية الارمنياق ---------------------يعني عسكر الافشين قالوا فلما اخبر استخلف--------------------- ابن خال---------ه علي عسكره وسار---------------------------- يريد ناحية الافشين فوجه اشناس بهم ا-----------------------------لي المعتصم فاخبروه الخبر فكتب المعتصم	2271	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4203	true	-5396542971509743836	148	231	778	1235	1591	300	في عسكر الملك فصاروا الي اش------------------ناس في اللمس فسالهم عن الخبر فاخبروه ان الملك مقيم منذ اكثر من ثلاثين يوما ينتظر -عبور المعتصم ومقدمته باللمس فيواقعهم من وراء اللمس وانه جاءه الخبر قريبا انه قد رحل من ناحية الارمنياق عسكر ضخم وتوسط البلاديعني عسكر الافشينوانه قد صار خلفه فامر الملك رجلا من اهل بيته ابن خاله فاستخلفه علي عسكره وخرج ملك الروم في طاءفة من عسكره يريد ناحية الافشين فوجه اشناس بذلك الرجل الذي اخبره بهذا الخبر الي المعتصم فاخبره بالخبر فوجه المعتصم	4203	-6788471551444052522	234	313.5	186	476	49.159664154052734	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2272	false	-1938642683107470159	3	130	16	688	1624	300	الرسل بالكتاب الي الافشين فلم يروه لانه ا-----------------وغل في بلاد الروم و------------------------------------------------------كتب المعتصم الي اشناس يامره بالتقدم فتقدم------ والمعتصم من وراءه فلما رحل اشناس نزل المعتصم مكانه حتي صار بينه وبين انق-------------------------------------------------------------------------رة ثلاث مراحل فضاق عسكر المعتصم ضيقا شديدا من الماء والعلف وكان اشناس قد اسر--------- في طريقه عدة اسري فضرب- اعناقهم حتي بقي----- شيخ كبير فقال له--- ما تنتفع بقتلي وانت------------- وعسكرك----- في ضيق وه-----------------هنا قوم قد هربوا من انقرة خوفا منكم-------------------- وهم بالقريب م------نا معهم -----------الطعام والشعير وغيرهما فوجه معي قوما لاسلمهم اليهم وخلي سبيلي فسير معه------------------------------------------------ خمسماءة فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع الشيخ -------الي مالك بن كيدر وقال له متي--- اراك هذا الشيخ سبيا كثيرا او غنيمة كثيرة فخل سبي---------------له فسار بهم الشيخ--------------- فاوردهم علي واد وحشيش فمرجوا---------- دوابهم------------------------------- وشربوا واكلوا وساروا حتي خرجوا م----------------------ن الغيضة وسار	2272	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4204	true	6226854416922120553	7	240	43	1217	1530	300	الرسل الي ناحية الاف--شين فلم يلحقه احد منهم وذلك انه كان وغل في بلاد الروم وتوافت الات المعتصم واثقاله مع صاحب الساقة الي العسكر فكتب ا--------لي اشناس يامره بالتقدم فتقدم اشناس والمعتصم من وراءه----------------------------------------- بينهم مرحلة ينزل هذا ويرحل هذا ولم يرد عليهم من الافشين خبر حتي صاروا من انقرة علي مسيرة ثلاث مراحل وضاق عسكر المعتصم ضيقا شديدا من الماء والعلف وكان اشناس قد اسر عده اسري في طريقه فامر بهم فضربت اعناقهم حتي بقي منهم شيخ كبير فقال الشيخ ما تنتفع بقتلي وانت في هذا الضيق وعسكرك ايضا في ضيق من الماء والزاد وهاهنا قوم قد هربوا من انقرة خوفا من ان ينزل بهم ملك العرب وهم بالقر-ب منا هاهنا معهم من الميرة والطعام والشعير شء كثير فوجه معي قوما لادفعهم اليهم وخل -سبيلي فنادي منادي اشناس من كان به نشاط فليركب فركب معه قريب من خمسماءة فارس فخرج اشناس حتي صار من العسكر علي ميل وبرز معه من نشط من الناس ثم برز فضرب دابته بالسوط فركض قريبا من ميلين ركضا شديدا ثم وقف ينظر الي اصحابه خلفه فمن لم يلحق بالكردوس لضعف دابته رده الي العسكر ودفع الرجل الاسير الي مالك بن كيدر وقال له متي ما اراك هذا------ سبيا و--------غنيمة كثيرة فخل سبيله علي ما ضمنا له فسار بهم الشيخ الي وقت العتمة فاوردهم علي واد وحشيش كثير فامرج الناس دوابهم في الحشيش حتي شبعت وتعشي الناس وشرب--------------وا حتي -رووا ثم سار بهم حتي اخرجهم من الغيضة وسار	4204	-6788471551444052522	516	731.5	411	1256	41.082801818847656	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2272	false	-1938642683107470159	139	229	734	1234	1624	300	قال الشيخ وجهوا رجلين يصعدان هذا الجبل فينظران ما فوقه فياخذان من ادركا---- فصعد اربعة فاخذوا----------- رجلا وامراة فسا------------لهما الشيخ -----عن اهل انقرة فدلوه عليهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------سار بالناس حتي -------------------------اشرف---- علي اهل ان------------قرة وهم في طرف ملاحة فلما راوا العسكر ادخلوا النساء والصبيان المل-------احة وقاتلوهم --علي طرفها وغنم المسلمون منهم---------------------------------- واخذوا من الروم عدة اسري وفيهم من فيه جرا-------------حات عتيقة-------- متقدمة فسالو-هم عن تلك الجراحات فقالوا كنا في وقعة الملك مع الافشين وذلك------------------------------ ان الملك لما كان معسكرا اتاه الخبر بوصول الافشين في عسكر ضخم----------------------- من ناحية الارمنياق واستخلف علي عسكره	2272	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4205	true	1985398613581593032	59	202	306	1078	1613	300	قال------ وجهوا رجلين يصعدان هذا الجبل فينظران ما فوقه فياخذان من ادركا فيه فصعد اربعة من الرجال فاصابوا رجلا وامراة فانزلوهما فساء لهما العلج اين بات اهل انقرة فسموا لهم الموضع الذي باتوا فيه فقال لمالك خل عن هذين فانا قد اعطيناهما الامان حتي دلونا فخلي مالك عنهما ثم سار بهم العلج الي الموضع الذي سماه لهم فاشرف بهم علي العسكر عسكر اهل انقرة وهم في طرف ملاحة فلما راوا العسكر صاحوا بالنساء والصبيان فدخلوا الملاحة ووقفوا لهم علي طرف الملاحة يقاتلون بالقنا ولم يكن موضع حجارة ولا موضع خيل واخذوا منه----م عدة اسري واصابوا في الاسري عدة بهم جراحات عتق من جراحات متقدمة فساءلوهم عن تلك الجراحات فقالوا كنا في وقعة الملك مع الافشين فقالوا لهم حدثونا بالقضية فاخبروهم ان الملك---- كان معسكرا علي اربعة فراسخ من اللمس حتي جاءه رسول ان عسكرا ضخما قد دخل من ناحية الارمنياق فاستخلف علي عسكره	4205	-6788471551444052522	354	490.0	283	786	45.03816604614258	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2273	false	7786497718782232395	54	163	288	879	1629	300	اخبره بما سمع فاعلم المعتصم بذلك فسر به فلما كان بعد ثلاثة ايام جاء البشير من ناحية الافشين بخبر ---السلامة وكانت الوقعة لخمس بقين من شعبان فلما كان الغد قدم الافشين علي المعتصم وهو بان-----------------------قرة فاقاموا ثلاثة ايام- ثم جعل المعتصم العسكر ثلاثة عساكر عسكر في- اشناس في الميسرة والمعتصم في القلب وعسكر الافشين في الميمنة وبين كل عسكر وعسكر فرسخان وامر كل عسكر -----ان يكون له ميمنة وميسرة وامرهم ان يحرقوا القري ويخربوها وياخذوا من لحقوا فيها ثم ترجع كل طاءفة ------------------------------الي صاحبها-------- يفعلون ذلك فيما بين انقرة ---وعمورية وبينهما سبع مراحل ففعلوا ذلك حتي -واف--------وا عمورية وك------------------------------ان اول من وردها اشناس ثم المعتصم ثم الافشين فداروا حولها	2273	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4206	true	161781769956152566	176	294	949	1599	1625	300	اخبره به الاسير فسر المعتصم بذلك------- فلما كان اليوم الثالث جاءت- البشري من ناحية الافشين يخبرون بالسلامة وانه وارد علي امير المءمنين بانقرة قال ثم ورد ع------------لي المعتصم الافشين بعد ذلك اليوم بيوم بانقرة فاقاموا بها-- اياما ثم صير --------العسكر ثلاثة عساكر عسكر فيه اشناس في الميسرة والمعتصم في القلب و-----الافشين في الميمنة وبين كل عسكر وعسكر فرسخان وامر كل عسكر منهم ان يكون له ميمنة وميسرة و------ان يحرقوا القري ويخربوها وياخذوا من لحقوا فيها من السبي واذا كان وقت النزول توافي كل اهل عسكر الي صاحبهم ورءيسهم يفعلون ذلك فيما بين انقرة الي عمورية وبينهما سبع مراحل----------- حتي توافت العساكر بعمورية قال فلما توافت العساكر بعمورية كان اول من وردها اشناس وردها يوم الخميس ضحوه فدار-- حولها	4206	-6788471551444052522	415	586.5	337	704	58.9488639831543	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2273	false	7786497718782232395	208	287	1121	1548	1629	300	خر-ج الملك من القسطنطينية خاف العامل------------------ ان يري السور خرابا--------------------------------------------------- فبني وجهه ح--------------جرا حجرا وعمل--------------------------------------- الشرف علي جسر خشب فراي المعتصم ذلك المكان------------------------------------------------ فامر بضرب خيمته هناك----------------- ونصب المجانيق علي ذلك الموضع فانفرج السور من ذلك الموضع فلما------------------ راي الروم ذلك جعلوا عليه --خشب-ا كبارا كل عود ي-لزق الاخر- وكان---- المنجنيق -------يكسر الخشب فجعلوا عليه -----------------------------براذع ف--------------لما الحت المجانيق علي ذلك الموضع ت-صدع السور وكتب ------الخصي وبطريق عمورية واسمه ناطس كتابا الي ملك الروم------ يعلم--ه امر السور وسيره مع -------	2273	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4207	true	6125129265294916600	115	234	600	1250	1623	300	خروج الملك من القسطنطينية الي بعض المواضع فتخوف الوالي ان يمر الملك علي تلك الناحية فيمر بالسور فلا يراه بني فوجه خلف الصناع فبني وجه السور بالحجارة حجرا حجرا وصير وراءه من جانب المدينة حشوا ثم عقد فوقه الشرف كما ----------------------------كان فوقف ذلك الرجل المعتصم علي هذه الناحية التي وصف فامر المعتصم فضرب مضربه في ذلك الموضع ونصب المجانيق علي ذلك البناء فانفرج السور من ذلك الموضع فلما راي اهل عموريه انفراج السور عل----قوا عليه الخشب الكبار- كل واحد بلزق الاخري فكان حجر المنجنيق اذا وقع علي الخشب تكسر فعلقوا خشبا غيره وصيروا فوق الخشب البراذع ليترسوا السور فلما الحت المجانيق علي ذلك الموضع انصدع السور فكتب ياطس والخصي -------------------------------الي ملك الروم كتابا يعلمانه امر السور ووجها الكتاب مع	4207	-6788471551444052522	279	314.5	219	714	39.07563018798828	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2274	false	-8215119153143761240	98	298	528	1629	1637	300	تسع كل دبابة عشرة رجال ل--------------يدحرجوها علي الجلود الي السور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدحرجوا واحدة منها فلما صارت---------- في نصف الخندق تعلقت بتلك الجلود فل---------------ما تخلص-- من فيها الا بعد شدة وجهد وعمل -----------------------------------------------------------------------------------------سلاليم ومنجنيقا---------ت فلما كا---ن الغد من يوم انهدم السور قاتلهم علي الثلمة فكان اول من بدا بالحرب اشناس واصحابه وكان الموضع ضيقا فلم يمكنهم الحرب فيه فامدهم المعتصم بالمنجنيقات------- التي حو------------ل السور فجمع بعضها الي بعض حو-------ل الثلمة وامر ان يرمي ذلك الموضع وكانت الحرب في اليوم الثاني علي الافشين واصحابه واجادوا الحرب وتقدموا و----المعتصم ------علي دابته بازاء الثلمة واشناس والافشين وخواص القواد معه فقا----------------------------------------------ل المعتصم ما احسن ما كا-----ن الحرب اليوم وقال عمر- الفرغاني الحرب اليوم اجود منها ام-------------س فامسك اشناس فلما انتصف النهار وانصرف المعتصم والناس------------------------------------------ وقرب اشناس من---- مضربة ترجل له القواد كما كانوا يفعلون وفيهم----- الفرغاني واحمد بن الخليل بن هشام ف---------------------------------قال لهم اشناس يا اولاد الزنا---- تمشون بين يدي كان ينبغي ان تقاتلوا امس حيث تقفون بين يدي امير المءمنين فتقو---لون الحرب اليوم اجود منها امس كان---- يقاتل امس غيركم انصرفوا الي مضاربكم فلما انصرف----- الفرغاني واحمد بن الخليل-------- قال احدهما للاخر الا تري الي هذا العبد ابن الفاعلة يعني اشناس ما---- صنع اليوم اليس الدخول الي ال-----روم اهون م--------------ن هذا---- فقال----- الفرغاني لاحمد ---------وكان	2274	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4209	true	2627554077398887118	0	288	0	1597	1653	300	تسع كل دبابة عشرة رجال واحكمها علي ان يدحرج-ها علي الجلود المملوءة ترابا حتي يمتلء الخندق ففعل ذلك وطرحت الجلود فلم تقع الجلود مستوية منضدة خوفا منهم من حجارة الروم فوقعت مختلفة ولم يمكن تسويتها فامر ان يطرح فوقها التراب حتي استوت ثم قدمت دبابة فدحرج-----------ها فلما صارت من الخندق في نصفه------ تعلقت بتلك الجلود وبقي القوم فيها فما تخلصوا منه---ا الا بعد -----جهد ثم مكثت تلك العجله مقيمه هناك لم يمكن فيها حيلة حتي فتحت عمورية وبطلت الدبابات والمنجنيقات والسلاليم وغير ذلك حتي احرقت فلما كان من الغد------------------- قاتلهم علي الثلمة وكان اول من بدا بالحرب اشناس واصحابه وكان الموضع ضيقا فلم يمكنهم الحرب فيه فام--ر المعتصم بالمنجنيقات الكبار التي كانت متفرقة حول السور فجمع بعضها الي بعض وصيرها حول الثلمة وامر ان يرمي ذلك الموضع وكانت الحرب في اليوم الثاني علي الافشين واصحابه فاجادوا الحرب وتقدموا وكان المعتصم واقفا علي دابته بازاء الثلمة واشناس وافش--ين وخواص القواد معه وكان باقي القواد الذين دون الخاصة وقوفا رجالة فقال المعتصم-------- ما كان احسن الحرب اليوم فقال عمرو الفرغاني الحرب اليوم اجود منها امس وسمعها اشناس فامسك فلم------ا انتصف النهار وانصرف المعتصم الي مضربه فتغدي وانصرف القواد الي مضاربهم يتغدون وقرب اشناس من باب مضربه ترجل له القواد كما كانوا يفعلون وفيهم عمرو الفرغاني واحمد بن الخليل بن هشام فمشوا بين يديه كعادتهم عند مضربه فقال لهم اشناس يا اولاد الزنا ايش تمشون بين يدي كان ينبغي ان تقاتلوا امس حيث تقفون بين يدي امير المءمنين فتقولون ان الحرب اليوم احسن منها امس كان امس يقاتل---- غيركم انصرفوا الي مضاربكم فلما انصرف عمرو الفرغاني واحمد بن الخليل بن هشام قال احدهما للاخر اما تر----ي هذا العبد ابن الفاعلة-يعني اشناس-ما صنع بنا اليوم اليس الدخول الي بلاد الروم اهون من هذا الذي سمعناه اليوم فقال عمرو الفرغاني لاحمد بن الخليلوكان	4209	-6788471551444052522	971	1580.0	790	1670	58.14371109008789	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2275	false	4893500864410884864	47	159	243	863	1619	300	من امره------------- فامسكوا عنه فلما كان ال---يوم الثالث كان- الحرب علي اصحاب المعتصم----------- ومعهم المغاربة والاتراك وكان القيم بذلك ايتاخ فقاتلوا واحسنوا واتسع لهم هدم السور -----فلم تزل الحرب كذلك حتي كثرت--------- الجراحات في الروم وكان بطا--رقة الروم قد------------------------- اقتس----------------------------موا ابراج السور وكان البطريق الموكل بهذه الناحية ون----------------------------------دوا وتفسيره--------- ثور فقاتل ذلك اليوم---- قتالا شديدا وفي الايام قبله ولم---------------------- يمده ناطس ولا غيره باحد--------- فلما كان ال-ليل مشي وندوا الي الر----------------وم فقال ان الحرب علي وعلي اصحابي ولم يبق معي احد الا--- جرح فصيروا اصحابكم علي الثلمة يرمون قليلا والا ---------ذهبت المدينة فلم----- يمدوه باحد وقالوا لا نمدك ولا----------------------- تمدنا فع----------------------------------زم هو واصحابه علي ا--لخر-وج الي-------------- المعتصم -يسالونه الامان علي الذرية ويسلمون	2275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4210	true	7893901446760494690	142	300	703	1586	1586	300	من امركم دعوه بينهما فامسكوا عنه فلما كان في اليوم الثالث كانت الحرب علي اصحاب امير المءمنين خاصة ومعهم المغاربة والاتراك و----القيم بذلك ايتاخ فقاتلوا فاحسنوا واتسع لهم الموضع المنثلم فلم تزل الحرب كذلك حتي كثرت في الروم الجراحات--------- وكان قواد ملك الروم عند ما نزل بهم عسكر المعتصم اقتسموا البروج لكل قاءد واصحابه عدة ابر------جة وكان الموكل بالموضع الذي انثلم من السور رجلا من قواد الروم يقال له وندوا وتفسيره بالعربية ثور فقاتل الرجل واصحابه قتالا شديدا بالليل والنهار والحرب عليه وعلي اصحابه لم يمده ياطس ولا غيره باحد من الروم فلما كان بالليل مضي القاءد الموكل بالثلمة الي الروم فقال ان الحرب علي وعلي اصحابي ولم يبق معي احد الا قد جرح فصيروا اصحابكم علي الثلمة يرمون قليلا والا افتضحتم وذهبت المدينة فابوا ان يمدوه باحد فقالوا سلم السور من ناحيتنا وليس نسالك ان تمدنا فشانك وناحيتك فليس لك عندنا مدد فاعتزم هو واصحابه علي ان يخرجوا الي امير المءمنين المعتصم ويسالو-ه الامان علي الذرية ويسلموا-	4210	-6788471551444052522	489	695.0	394	904	54.09292221069336	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2275	false	4893500864410884864	159	261	863	1412	1619	300	اليه الحصن بما فيه----------------------------------- فلما اصبح وكل اصحابه بجانبي الثلمة امرهم ان -------------------------------------لا يحاربوا وقال اريد الخروج الي المعتصم فخرج اليه--------------- فصار بين يديه والناس يتقدمون الي الثلمة وقد امسك الروم عن القتال حتي وصلوا الي السور والروم يقولون لا تخش--------وا وهم يتقدمون ووندوا---------------- جالس -عند المعتصم فاركبه فرسا وتقدم الناس حتي صاروا في الثل--------------مة وعبد الوهاب -بن علي بين يدي المعتصم -يومء الي المسلمين بالدخول---- فدخل الناس المدينة فالتفت وندوا وضرب بيده علي لحيته فقال له المعتصم مالك قال جءت-------- اسمع كلامك------------ فغدرت بي ق-ال المعتصم كل شء تريد--------ه فهو لك و------------------لست اخالفك قال ايش--- مخالفتي وقد دخل الناس المدينة وسار	2275	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4211	true	-6768274822397346398	0	135	0	709	1570	300	اليه الحصن بما فيه من الخرثي والمتاع والسلاح وغير ذلك فلما اصبح وكل اصحابه بج-نبي الثلمة وخرج فقال اني اريد امير المءمنين وامر اصحابه الا يحاربوا حتي يعود اليه--------------م فخرج حتي وصل الي المعتصم فصار بين يديه والناس يتقدمون الي الثلمة وقد امسك الروم عن الحرب حتي- وصلوا الي السور والروم يقولون بايديهم لا تحيوا وهم يتقدمون ووندوا بين يدي المعتصم جالس فدعا المعتصم بفرس فحمله عليه وقابل --حتي صار الناس معهم علي حرف الثلمة وعبد الوهاب ابن علي بين يدي المعتصم فاوما الي الناس بيده ان ادخلوا فدخل الناس المدينة فالتفت وندوا وضرب بيده الي لحيته فقال له المعتصم مالك قال جءت اريد ان اسمع كلامك وتسمع كلامي فغدرت بي فقال المعتصم كل شء تريد ان تقوله فهو لك علي قل ما شءت فاني لست اخالفك قال ايش لا تخالفني وقد دخلوا---- المدينة فقال	4211	-6788471551444052522	434	672.5	348	731	59.370723724365234	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2276	false	1286048965603333090	142	296	730	1531	1555	300	العباس بن المامون -في هذه السنة حبس المعتصم العباس بن المامون وامر بلعنه كا---------ن سبب -----------------------------ذلك ان عجيف بن عنبسة لما وجهه المعتصم الي بلاد الروم ولما كان من---- ملك الروم بزبطرة مع عمر---------- الفرغاني ومحمد كوتاه لم يطلق يد عجيف في النفقات كما اطلقت يد الافشين واستقصر المعتصم امر عجيف وافعاله وظهر ---ذلك لعجيف فوبخ----- العباس بن المامون علي ما تقدم من فعله عند وفاة المامون حتي بايع المعتصم----------------------- وشجعه علي ان يتلافي ما كان منه فقبل العباس قوله ودس رجلا يقال له الح-رث السمرقندي قرابة عبيد الله بن الوضاح وكان العباس يانس به وكان الحرث------ اديبا له عقل ومداراة فجعله العباس رسوله وسفيره الي القواد وكان يدور في العسكر حتي استمال له جماعة من القواد وبايعوه وجماعة من-- خواص المعتصم-------------------------------------------------------------- وقال لكل من بايعه اذا اظهرنا امرنا----- فليثب ك----ل منكم بالقاءد الذي هو معه------------------------------------------------------------------------------- فوكل من بايعه من خواص المعتصم ب---قتله ومن بايعه من خواص الافشين ب---قتله ومن بايعه من خواص اشناس	2276	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4214	true	-8704685275906850714	11	204	48	1042	1556	300	العباس بن المامون وفي هذه السنة حبس المعتصم العباس بن المامون وامر بلعنه ذكر الخبر عن سبب فعله ذلك ذكر ان السبب كان في ذلك ان عجيف بن عنبسة حين وجهه المعتصم الي بلاد الروم -لما كان من امر ملك الروم بزبطرة مع عمرو بن اربخا الفرغاني ومحمد كوت-ه لم يطلق يد عجيف في النفقات كما اطلقت يد الافشين واستقصر المعتصم امر عجيف وافعاله واستبان ذلك لعجيف فوبخ عجيف العباس ع-----------لي ما تقدم من فعله عند وفاة المامون حين بايع ابا اسحاق وعلي تفريطه فيما فعل وشجعه علي ان يتلافي ما كان منه فقبل العباس ذلك- ودس رجلا يقال له الحارث السمرقندي قرابة عبيد الله بن الوضاح-وكان العباس يانس به وكان الحارث رجلا اديبا له عقل ومداراةفصير-ه العباس رسوله وسفيره الي القواد فكان يدور في العسكر حتي تالف-- له جماعة من القواد وبايعوه وبايعه منهم خواص وسمي لكل رجل من قواد المعتصم رجلا من ثقات اصحابه ممن بايعه ووكله بذلك وقال------------- اذ-------ا امرنا بذلك فليثب كل رجل منكم علي من ضمناه ان يقتله فضمنوا له ذلك فكان يقول للرجل ممن بايعه عليك يا فلان ان تقتل فلانا فيقول نعم فوكل من بايعه من خاصة المعتصم بالمعتصم ومن خاصة الاف---------شين بالافشين ومن خاصه--------- اشناس	4214	-6788471551444052522	665	1072.5	526	1050	63.33333206176758	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2277	false	773576586331730795	1	82	3	432	1591	300	ذلك------ فلما -----------دخل-- الدرب وهم يريدون انقرة وعمورية دخ-ل الافشين من ناحية ملطية فاشار عجيف علي العباس ان يثب ب---المعتصم في الدرب وهو في قلة من الناس---------------------- فيقتله ويرجع الي بغداد ف-ان الناس يفرحون بانصرافهم الي بغداد من الغزو فابي العباس ذلك و-قال لا افسد هذه الغزاة حتي يدخلوا بلاد الروم وافتتحوا عمورية فقال عجيف للعباس يا ناء--------م قد فتحت عمورية والرجل ممكن تضع قوما ينهب-ون بعض الغناءم ف---اذا بلغه ذلك ركب في سرعة فتامر بقتله هناك فابي عليه و-------قال انتظر	2277	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4214	true	-8704685275906850714	210	300	1077	1556	1556	300	ذلك جميعا فلما ارادوا ان يدخلوا الدرب وهم يريدون انقرة وعمورية ودخل الافشين من ناحية ملطية -اشار عجيف علي العباس ان يثب علي المعتصم في الدرب وهو في قلة من الناس وقد تقطعت عنه العساكر فيقتله ويرجع الي بغداد فكان الناس يفرحون بانصرافهم م----------ن الغزو فابي العباس عليه وقال لا افسد هذه الغزاة حتي دخ-لوا بلاد الروم وافتتحوا عمورية فقال عجيف للعباس يا ناءم كم تنام قد فتحت عمورية والرجل ممكن دس- قوما ينتبهون هذا الخرثي فانه اذا بلغه ذلك ركب ب--سرعة فتامر بقتله هناك فابي عليه العباس وقال انتظر-	4214	-6788471551444052522	388	654.5	313	495	78.38383483886719	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2277	false	773576586331730795	82	209	432	1081	1591	300	حتي يصير الي الدروب ويخلو كما كان اول مرة و--هو امكن منه ه-هنا وكان عجيف قد امر من ين-هب المتاع ففعلوا و-------------------------ركب المعتصم وجاء ركضا وسكن الناس ولم يطلق العباس احد -من اولءك------- الذي----ن واعدهم---------------- وكرهوا قتله---------- بغير امر العباس وكان----- الفرغاني قد بلغه الخبر ذلك اليوم وله------------ قرابة غلام امرد في خاصة المعتصم فجاء الغلام الي ولد عمر الفرغاني وشرب عندهم تلك--- الليلة فاخبرهم خبر ركوب المعتصم------------ وانه كان معه وامره ان ي----------------------------------------------سل سيفه ويضرب كل من لقي-------------ه فسمع عمر -ذلك من الغلام فاشفق عليه من ان يصاب فقال--- يا بني ا--------قلل من المقام-- عند امير المءمنين------- والزم خيمتك وان سمعت صحية و-----------------شغب--------ا فلا تبرح--------- فانك غلام غر ولا تعرف---- العساكر فعرف------- مقالة عمر- وارتحل المعتصم الي----------- الثغور ووجه الافشين ابن الاقطع وامره --------------------------ان يغير علي	2277	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4215	true	688799990420893981	0	173	0	892	1587	300	حتي يصير الي الدرب ف-يخلو كما خلا في البداة فهو امكن منه هاهنا وكان عجيف قد امر من ينتهب المتاع فانتهب بعض الخرثي في عسكر ايتاخ فركب المعتصم وجاء ركضا فسكن الناس ولم يطلق العباس احدا من اولءك الرجال الذين كان واعدهم فلم يحدثوا شيءا وكرهوا ان يفعلوا شيءا بغير امر------ه وكان عمرو الفرغاني قد بلغه الخبر ذلك اليوم ولعمرو الفرغاني قرابة غلام امرد في خاصة المعتصم فجاء الغلام الي ولد عمرو ي--------شرب عندهم تلك في الليلة فاخبرهم ان امير المءمنين ركب مستعجلا وانه كان يعدو بين يديه وقال ان امير المءمنين قد غضب اليوم فامرني ان اسل سيفي وقال لا يستقبلك احد الا ضربته فسمع عمرو ذلك من الغلام فاشفق عليه ---ان يصاب فقال له يا بني انت احمق اقل من الكينونة عند امير المءمنين بالليل والزم خيمتك فان سمعت صيحة مثل هذه الصيحة او شغبا او شيءا فلا تبرح من خيمتك فانك غلام غر لست تعرف بعد العساكر فعرف الغلام مقالة عمرو وارتحل المعتصم من عمورية يريد الثغ-ر ووجه الافشين ابن الاقطع في طريق خلاف طريق المعتصم وامره ان يغير علي	4215	-6788471551444052522	531	786.0	422	911	58.28759765625	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6502320991663666948	0	57	0	312	1591	300	فيستعفياه من اشناس فاتياه و--------------قالا نحن عبيد امير المءمنين فضمنا الي من شاء فان هذا الرجل يستخف بنا قد شتمنا وتوعدنا ونحن نخاف ان يقدم علينا فليضمنا امير المءمنين الي من اراد فانهي----------- ذلك الي المعتصم-------- واتفق الرحيل--------------------------------------------------------- وسار اشناس والافشين ---مع المعتصم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لاشناس احسن ادب عمر---------- واحمد ----------فانهما قد حمقا انفسهما فجاء اشناس----- الي -عسكره	2278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4216	true	9000641774138038948	152	251	819	1372	1643	300	فيستعفياه من اشناس فصارا الي صاحب الخبر فقالا نحن عبيد امير المءمنين يضمنا الي من شاء فان هذا الرجل يستخف بنا قد شتمنا وتوعدنا ونحن نخاف ان يقدم علينا فليضمنا امير المءمنين الي من احب -فانهي صاحب الخبر ذلك الي المعتصم من يومه واتفق الرحيل صلاة الغداة وكان اذا ارتحل الناس سارت العساكر علي حيالها وسار اشناس والافشين وجميع القواد في عسكر امير المءمنين ووكلوا خلفاءهم بالعساكر فيسيرون بها وكان الافشين علي الميسره واشناس علي الميمنة فلما ذهب اشناس الي المعتصم قال له---- احسن ادب عمرو الفرغاني واحمد بن الخليل فانهما قد حمقا انفسهما فجاء اشناس ركضا الي معسكره	4216	-6788471551444052522	288	467.5	234	558	51.6129035949707	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6502320991663666948	173	209	929	1125	1591	300	بالحال جميعه وبج-----------ميع من بايعه ------من القواد وغيرهم فاطلقه المعتصم------- وخلع عليه ولم يصدق علي اولءك القواد لكثرتهم واحض------------------ر المعتصم------- العباس بن المامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسقاه حتي -سكر و----حلفه انه لا يكتمه من امره شيءا فشرح له امره	2278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4218	true	-2280470472509588811	162	226	854	1188	1534	300	--------------بجميع امره وجميع من بايع العباس من القواد------- فاطلق- المعتصم الحارث وخلع عليه ولم يصدق علي اولءك القواد لكثرتهم وكثرة من سمي منهم وتحير المعتصم في امر العباس فدعا به حين خرج الي الدرب فاطلقه ومناه واوهمه انه قد صفح عنه وتغدي معه وصرفه الي مضربه ثم دعاه بالليل فنادمه علي النبيذ وسقاه حتي اسكره واستحلفه ا---لا يكتمه من امره شيءا فشرح له قصته	4218	-6788471551444052522	152	191.5	123	359	42.3398323059082	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6502320991663666948	226	300	1221	1591	1591	300	يحملون في الطريق علي بغال باكف بلا وطاء واخذ ايضا الشاه بن سهل وهو ----------------من اهل-------- خراسان فقال ل---------------ه المعتصم يا ابن الزا------------------------نية احسنت اليك فلم تشكر فقا----------------ل ابن الزانية هذا واوما ال--------ي العباس وكان حاضرا لو تركني م-ا كن----ت الساعة--- تقدر ان تجلس هذ---ا المجلس وتقول هذا الكلام------ فامر به-------- فضربت عنقه وهو اول من قتل منهم--------------- -------------------------------------------------------------------------ودفع العباس ال--------ي الافشين فلما نزل-------- منبج طلب العباس بن المامون الطعام فقدم اليه طعام كثير-	2278	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4219	true	2437335024647875990	49	160	248	815	1522	300	يحملون في الطريق علي بغال باكف بلا وطاء واخذ----- الشاه بن سهل-وهو الراس ابن الراس من اهل قرية من خراسان يقال لها سجستانفدعا به المعتصم والعباس بين يديه فقال له يا بن الزانية احسنت اليك فلم تشكر فقال له الشاه بن سهل ابن الزانية هذا الذي بين يديكيعني العباس------------لو تركني هذا كنت انت الساعة لا تقدر ان تقعد في هذا المجلس وتقول لي يا بن الفاعلة فامر به المعتصم فضربت عنقه وهو اول من قتل من القواد ومعه صحبه ودفع عجيف الي ايتاخ فعلق عليه حديدا كثيرا وحمله علي بغل في محمل بلا وطاء واما العباس فكان في يدي الافشين فلما نزل المعتصم منبجوكان العباس جاءعاسال-- الطعام فقدم اليه طعام كثير	4219	-6788471551444052522	299	410.0	237	587	50.93696594238281	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2280	false	-25958656864601437	26	144	148	770	1610	300	وجرح في هذه السنة في شوال اسحاق بن ابراهيم جرحه خادم له وحج بالناس هذه السنة محمد بن داود وفي هذه السنة سير عبد الرحمن بن الحكم صاحب الاندلس جيشا الي الية والقلاع فنزلوا حصن الفرات وحصروه وغنموا ما فيه وقتلوا اهله وسبوا النساء والذرية وعادوا ثم دخلت سنة اربع وعشرين وماءتين ذكر------------------------------------------- مخالفة مازيار بطبرستان في هذه السنة اظه---------ر مازيار بن قارن بن ونداد هرمز--------- الخلاف علي المعتصم بطبرستان وعصي وقاتل عساكره وكا--------------ن سببه----------------------------------------------------------------------------------- ان مازيار --------كان منافرا عبد الله بن طاهر لا يحمل اليه--- خراجه وكان المعتصم ----------يامره بحمله الي عبد الله-------- فيقول ل-----------------ا احمله الا ا---------ليك وكان المعتصم ينفذ من يقبضه من اصحاب مازيار ب-----------------همذان------------------------ ويسلمه الي وكيل عبد الله بن طاهر -يرده الي خراسان	2280	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4221	true	745194331471465389	111	249	585	1295	1561	300	وجرح في هذه السنة في شوال اسحاق بن ابراهيم جرحه خادم له وحج بالناس فيها----- محمد بن داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن مخالفه مازيار بطبرستان فمما كان فيها من ذلك اظهار مازيار بن قارن بن وندا- هرمز بطبرستان الخلاف علي المعتصم ومحاربته اهل السفح والامصار منها ذكر الخبر عن سبب اظهاره الخلاف علي المعتصم وفعله ما فعل من الوثوب باهل السفح ذكر ان السبب في ذلك كان ان مازيار بن قارن كان منافرا لال طا--------هر لا يحمل اليهم الخراج- وكان المعتصم يكتب اليه يامره بحمله الي عبد الله بن طاهر فيقول لا احمله اليه ولكني احمله الي امير المءمنين فكان المعتصم اذا حمل المازيار اليه الخراج يامر اذا بلغ المال همذان رجلا من قبله ان يستوفيه ويسلمه الي صاحب عبد الله بن طاهر ليرده الي خراسان	4221	-6788471551444052522	365	516.0	288	877	41.61915588378906	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2280	false	-25958656864601437	173	272	923	1473	1610	300	الي --مازيار يستميله ويظهر له--------------------- المودة ويعلمه ان المعتصم قد وعده ولاية خراسان ورجا انه اذا خالف مازيار سيره المعتصم الي حربه وولاه خراسان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل ذلك --مازيار علي الخلاف وترك الطاعة ومنع------------ جبال طبرستان--------------------------------------------------- فكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر يامره بمحاربته------ وكتب الافشين الي --مازيار يامره بمحاربة عبد الله واعلم--------ه انه يكون له عند المعتصم كل ما يحب و---------------------لا يشك الافشين ان --مازيار يقوم في مقابلة ابن طاهر وان المعتصم يحت--------اج الي انفاذه وانفاذ عساكر غيره فلما خال------------------------------------------------------------ف دعا الناس الي البيعة فبايعوه كرها واخذ----- الرهاءن فحبسهم---------------- وامر اكرة الضياع ب----------------------انتهاب اربابها وكان --مازيار ايضا يكاتب بابك	2280	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4222	true	121103380343183047	13	165	62	894	1643	300	الي المازيار يستميله بالدهقنة ويعلمه ما هو عليه من المودة له وانه---------- قد وعد- ولاية خرا------------------------------------------------------------سان فدعا ذلك المازيار الي ترك حمل خراجه الي عبد الله ابن طاهر وواتر عبد الله بن طاهر الكتب فيه الي المعتصم حتي اوحش المعتصم منه واغضبه عليه وحمل ذلك المازيار الي ان وثب وخالف------ ومنع الخراج وضبط جبال طبرستان واطرافه وكان ذلك مما يسر الافشين ويطمعه في الولاية فكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر يامره بمحاربة مازيار وكتب الافشين الي المازيار يامره بمحاربة عبد الله بن طاهر ويعلمه انه يقوم له عند المعتصم ب--ما يحب وكاتبه المازيار ايضا فلا يشك الافشين ان المازيار سيواقف عبد الله بن طاهر ويقاومه حتي يحتاج المعتصم الي ان يوجهه و----------غيره اليه فذكر عن محمد بن حفص الثقفي الطبري ان المازيار لما عزم علي الخلاف دعا الناس الي البيعة فبايعوه كرها واخذ منهم الرهاءن فحبسهم في برج الاصبهبذ وامر اكرة الضياع بالوثوب بارباب الضياع وانتهاب اموالهم وكان المازيار----- يكاتب بابك	4222	-6788471551444052522	378	531.0	303	926	40.820735931396484	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2281	false	3749408805630109847	57	164	304	855	1593	300	ففزع اهل جرجان وخافوا--------------------- فهرب بعضهم ---الي نيسابور فان-----------فذ عبد الله بن ط----------------------------------------اهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب ------في جيش- كثيف ل-حفظ جرجان وامره ان ي-نزل علي الخ---------------------------------------ندق الذي عمله سرخاستان فسار حتي نزله وصار بينه وبين صاحب سرخاستان الخندق ووجه ايضا ابن ط--------اهر حيان بن جبلة في اربعة الاف الي قومس فعسكر -علي حد جبال شروين ووجه المعتصم من عنده محمد بن ابراهيم بن مصعب اخا اسحاق بن ابراهيم ومعه الحسن---------------- بن قارن الطبري------- ومن كان عنده-- من الطبرية ووجه المنصور بن الحسن ص----احب دنباوند الي ا------لري ليدخل طبرستان من ناحية الري ووجه ابا الساج الي اللارز ودنباوند فلما احدقت الخيل ب--مازيار من كل جانب	2281	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4226	true	-8770050930945334430	33	167	191	887	1573	300	ففزع اهل جرجان وخافوا علي اموالهم ومدينتهم فهرب منها نفر الي نيسابور وانتهي الخبر الي عبد الله بن طاهر والي المعتصم فوجه اليه عبد الله بن طاهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب وضم اليه جيشا كثيفا يحفظ جرجان وامره ان يعسكر علي الخندق فنزل الحسن بن الحسين معسكرا علي الخندق الذي عمله سرخ-ستان-------------- وصار بين العسكرين عرض الخ-------ندق ووجه ايضا عبد الله بن طاهر حيان بن جبلة في اربعة الاف الي قومس معسكرا علي حد جبال شروين ووجه المعتصم من قبله محمد بن ابراهيم بن مصعب اخا اسحاق بن ابراهيم في جمع كثيف وضم اليه الحسن بن قارن الطبري القاءد ومن كان بالباب من الطبرية ووجه --منصور بن الحسن هار صاحب دنباوند الي مدينة الري ليدخل طبرستان من ناحية الري ووجه ابا الساج الي اللارز ودنباوند فلما احدقت الخيل بالمازيار من كل جانب	4226	-6788471551444052522	470	791.5	374	720	65.27777862548828	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2282	false	-5189971737537971254	0	61	0	343	1516	300	الي عدة- من اصحابي فقلت لهم هذا الشيطان قد اهلكنا فلم لا نتقرب ال---ي السلطان به وناخذ لانفسنا الامان فثاورناه وكتفناه فقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا مني ماءة الف درهم واتركوني فان العرب لا تعطيكم شيءا فقالوا--- احضرها فقال س------------------------------------------------------------------------يروا معي الي المنزل لتقبضوه واعطيكم --------المواثيق علي الوفاء فلم يفعلوا وس-------اروا به نحو عسكر المعتصم ولقي------تهم خيل الحسن بن الحسين فضربوه------م واخذوه--------- منهم	2282	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4229	true	3111928914827083853	120	230	618	1215	1588	300	الي عداد من اصحابي فقلت لهم هذا الشيطان قد اهلكنا فلم لا نتقرب به الي السلطان--- وناخذ لانفسنا الامان فقالوا لجعفر كيف لنا به قال فوقفهم عليه وقال لهم اعينوني ساعة وانا اثاوره فاخذ جعفر خشبة عظيمة وسرخاستان مستلق فالقي نفسه عليه وملكوه وشدوه كتافا مع الخشبة فقال لهم ابو صالح خذوا مني ماءة الف درهم واتركوني فان العرب لا تعطيكم شيءا -قالوا له احضرها -قال هاتوا ميزانا قالوا ومن اين هاهنا ميزان قال فمن اين هاهنا ما اعطيكم ولكن صيروا معي الي المنزل وانا اعط----يكم العهود والمواثيق اني افي لكم بذلك واوفر عليكم فصاروا به الي الحسن بن الحسين فاستقبلتهم خيل للحسن بن الحسين فضربوا رءوسهم واخذوا سرخاستان منهم	4229	-6788471551444052522	258	371.0	206	606	42.574256896972656	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2282	false	-5189971737537971254	115	273	618	1373	1516	300	فادخلوه اليه ف------------اكرمه واحسن اليه------------------------ وقال له قل شعرا تمدح به الامير------ فقال-------- والله ما بقي----- في صدري شء من كتاب الله من الخوف فكيف احسن الشعر ووجه الحسن براس--------- سرخاستان الي عبد الله بن طاهر وك------------------------------------ان حيان بن جبلة مولي عبد الله بن طاهر قد- اقبل مع الحسن كما ذكرنا وهو بناحية طميس وكاتب قارن بن شهريار وهو ابن اخي مازيار ورغبه في المملكة وضمن له ان يملكه علي جبال ابيه وجده وكان قارن من قواد مازيار وقد ا--------نفذه مازيار -----مع اخيه عبد الله بن قارن ومعه------ عدة من----- قواد---------ه فلما استماله حيان------------- ضمن له قارن ان يسلم اليه الجبال ومدينة سارية الي حدود جرجان علي هذا الشرط و-------------------------------------كتب بذلك حيان الي عبد الله بن طاهر فاجابه الي --------------كل ما سال و----امر حيان -ان ----------------------لا يوغل حتي---------------- يستدل--- علي صدق قارن لءلا يكون منه مكر وكتب حيان الي قارن باجابة عبد الله فدعا قارن بعمه عبد الله -بن قارن وهو اخو مازيار ودعا جميع قواده الي طعامه	2282	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4230	true	1947508035433931304	102	300	551	1488	1488	300	فادخل ع--ليه فحمله وكساه واكرمه غاية الاكرام ووصفه للحسن بن الحسين وقال له قل في---------- الامير قصيدة فقال ابو شاس والله لقد امحي ما في صدري--- من كتاب الله من الهول فكيف احسن الشعر ووجه الحسن براس ابي صالح سرخاستان الي عبد الله بن طاهر ولم يزل من معسكره وذكر عن محمد بن حفص ان حيان بن جبلة مولي عبد الله بن طاهر كان اقبل مع الحسن بن الحسين الي -ناحية طميس فكاتب قارن بن شهري-------------------ار ورغبه في الطاع-ة وضمن له ان يملكه علي جبال ابيه وجده وكان قارن من قواد مازيار وهو ابن اخيه وكان مازيار صيره مع اخيه عبد الله بن قارن وضم اليهما عدة من ثقات قواده وقراباته فلما استماله حيان وكان قارن قد ضمن له -----ان يسلم ل--ه الجبال ومدينة سارية الي ح--د جرجان علي ان يملكه علي جبال ابيه وجده اذا وفي له بالضمان وكتب بذلك حيان الي عبد الله بن طاهر سجل له عبد الله بن طاهر بكل ما سال وكتب الي حيان بان يتوقف ولا يدخل الجبل ولا يوغل حتي يكون من قارن ما يستدل به علي الوفاء-- لءلا يكون منه مكر فكتب حيان الي قارن بذلك----------- فدعا قارن ب----عبد الله ابن قارن وهو اخو مازيار ودعا جميع قواده الي طعامه-	4230	-6788471551444052522	612	897.0	473	1000	61.20000076293945	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2283	false	859092584854415493	1	119	6	622	1529	300	مازيا------ر فاغتم لذلك فقال له القوهيار في----- حبسك عشرون الفا------------ من بين حاءك واسكاف وحداد وقد شغلت نفسك بهم وانما اتيت من مامنك واهل بي--------تك فما تصنع بهءلاء المحبسين عندك قال فاطلق مازيار------- جميع من في حبسه --ودعا جماعة من اعيان اصحابه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم ان بيوتكم في السهل واخاف ان يءخذ حرم---------------------------------------------كم واموال-------كم فانطلقوا----------- وخذوا لانفسكم امانا ففعلوا ذلك------------------------------------------------------------- ولما بلغ اهل سا------رية اخذ سرخاستان--------------- ودخول حيا----ن----- جبل شروين وثبوا علي عامل مازيار بسارية ------------------------------فهرب منهم----------- وفتح الناس---- السجن واخرجوا من فيه -واتي حيان---- الي مدينة سارية وبلغ قوهيار اخا مازيار الخبر فارسل الي حيان مع محمد بن موسي بن حفص يطلب الا----------------------------------------------------------------------مان وان يملك علي جبال ابيه وجده ل------يسلم اليه مازيار فحضر عند حيان -ومعه احمد بن	2283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4231	true	-8904882224071586101	32	219	168	1172	1579	300	مازيار الخبر فاغتم لذلك وقال له القوهيار اخوه في حبسك عشرون الفا من المسلمين من بين ------اسكاف وخياط وقد شغلت نفسك بهم وانما اتيت من مامنك واهل بيتك وقرابتك فما تصنع بهءلاء المحبسين عندك قال فا-مر مازيار بتخلية جميع من في حبسه ثم دعا ابراهيم بن مهران صاحب شرطته وعلي بن ربن النصراني كاتبه وشاذان بن الفضل صاحب خراجه ويحيي بن الروذبهار جهبذه وكان من اهل السهل عنده فقال لهم ان------------------------------ حرمكم ومنازلكم وضياعكم بالسهل وقد دخلت العرب اليكم واكره ان اشومكم فاذهبوا الي منازلكم وخذوا لانفسكم الامان ثم وصلهم واذن لهم في الانصراف فصاروا الي منازلهم واخذوا الامان لانفسهم ولما بلغ اهل مدينة سارية اخذ سرخاستان واستباحة عسكره ودخول حيان ابن جبلة جبل شروين وثبوا علي عامل مازيار بساريةوكان يقال له مهريستاني بن شهريزفهرب منهم ونجا بنفسه وفتح الناس باب السجن واخرجوا من فيه ووافي حيان بعد ذلك مدينة سارية وبلغ قوهيار اخا مازيار موافاة حيان سارية فاطلق محمد بن موسي بن حفص الذي كان عامل طبرستان من حبسه وحمله علي بغل بسرج ووجه به الي حيان لياخذ له الامان ويجعل له---- جبال ابيه وجده علي ان يسلم اليه مازيار ويوثق له بذلك بضمان محمد بن	4231	-6788471551444052522	464	646.0	365	1045	44.401912689208984	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2283	false	859092584854415493	134	283	701	1439	1529	300	اليه واخذه منه فغضب احمد من ذلك-------- وقال هذا الحاءك العبد يفعل بشيخ مثلي--------- ما فعل ثم كتب الي قوهيار ويحك لم تغلط في امرك وتترك مثل الحسن بن الحسين عم الامير عبد الله بن طاهر وتدخل في امان هذا العبد الحاءك وتدفع اليه اخاك وتضع قدرك وتحقد عليك الحس----------ن بتركك اياه وبميلك الي عبد من عبيده فكتب اليه قوهيار اراني قد غلطت في اول الامر وو-عدت الرجل ان اصير اليه بعد غد ولا امن ان خالفته ان يناهضن---------ي ويستبيح دمي ومنزلي واموالي وان قاتلته فقتلت من اصحابه وجرت الدماء فسد كل ما علمناه ووقعت الش-----------------------------حناء فكتب اليه احمد اذا كان يوم الميعاد فابعث اليه رجلا من اهل----ك واكتب اليه انه قد عرضت--- علة منعتني عن الحركة وانك تتعالج ثلاثة ايام فان عوفيت والا سرت اليك في محمل وسنحمله نحن علي قبول ذلك فاجابه اليه وكتب احمد ب--------ن الصق-ر ومحمد بن موسي بن حفص -----الي الحسن بن الحسين وهو	2283	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4232	true	7825623893371680305	140	298	734	1517	1526	300	اليه و----------غضب احمد من فعل حيان به وقال هذا الحاءك يبعث الي ---شيخ مثلي فيفعل به ما فعل ثم كتب الي قوهيار ويحك لم تغلط في امرك وتترك مثل الحسن بن الحسين عم الامير عبد الله بن طاهر وتدخل في امان هذا العبد الحاءك وتدفع----- اخاك وتضع قدرك وتحقد عليك الحسن بن الحسين بتركك اياه و-ميلك الي عبد من عبيده فكتب اليه قوهيار------ قد غلطت في اول الامر وواعدت الرجل ان اصير اليه بعد غد ولا امن ان خالفته ان يناهضني ويحاربني ويستبيح منا----زلي واموالي وان قاتلته فقتلت من اصحابه وجرت الدماء بيننا ------------وقعت الشحناء ويبطل هذا الامر الذي التمسته فكتب اليه احمد اذا كان يوم الميعاد فابعث اليه رجلا من اهل بيتك واكتب اليه انه قد عرضت لك علة منعتك من- الحركة وانك تتعالج ثلاثة ايام فان عوفيت والا صرت اليه في محمل وسنحمله نحن علي قبول ذلك منك والمصير في الوقت وان احمد بن الصقير ومحمد بن موسي بن حفص كتبا الي الحسن بن الحسين وهو	4232	-6788471551444052522	645	1152.5	511	825	78.18181610107422	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2284	false	-3236139498277898735	0	205	0	1037	1515	300	وصل الكتاب---------- ركب من ساعته وسار مسيرة ثلاثة ايام في ليلة و---انتهي الي سارية فلما اصبح تقدم الي خرماباذ وهو ال--موعد بين قوهيار وحيان وسمع حيان وقع طبول الحين----- فتلقاه علي---- فرسخ فقال له الحسن ما تصنع ههنا ولم توجه الي هذا الموضع وقد قتحت جبال شروين وتركتها فما يءمنك ان يغدر اهلها----------- فينتقض----- جميع ما عملنا ارجع اليهم حتي ل-------------------------------------------------------ا يمكنهم الغدر ان هموا به فقال ح---يان ----------------اريد ان احمل اثقا-----------------لي واخذ اصحابي فقال له الحسن سر- انت فانا باعث باثقالك واصحابك----------------------------------------------------- فخرج حيان من فوره كما امره واتا----------------------ه كتاب عبد الله بن طاهر ان يعسكر ب-كور وهي من جبال ونداد هرمز وهي من احصنها------------ وكانت ا---موال مازيار بها فامر عبد الله ان لا يمنع قارن مما يريد من ------------الاموال والجبال فاحتمل قارن مما --------------------------------كان بها وبغيرها من اموال مازيار وسرخ---------س-------------تان و-------------------انتقض علي حيان----- ما كان عم--له بسبب شرهه الي ذلك الفرس وتوفي بعد ذلك حيان-------- فوجه عبد الله مكانه ع-------مه محمد بن الحسين بن مصعب وسا------------------------------------------------------ر الحسن -بن الحسين الي خرماباذ فاتاه محمد بن موسي بن حفص واحمد بن الصق-ر فشكرهم------------------ا وكتب ---الي قوهيار فاتاه فاحسن الي-----------------ه واكرمه واجابه الي جميع ما طلب اليه منه لنفسه وتواعدوا يوما يحضر مازيار عنده ورجع قوهيار الي مازيار فاعلمه انه قد اخذ له الامان واستوثق له	2284	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4233	true	2649758662620947074	38	300	201	1537	1537	300	وصل الكتاب الي الحسن ركب من ساعته وسار مسيرة ثلاثة ايام في ليلة حتي انتهي الي سارية فلما اصبح -سار الي خرماباذ-وهو يوم موعد---- قوهيار-------وسمع حيان وقع طبول الحسن فركب فتلقاه علي راس فرسخ فقال له الحسن ما تصنع هاهن---------------------------------------------------ا فما يءمنك ان يبدو للقوم فيغدروا بك فينتقض عليك جميع ما عملت- ارجع الي الجبل فصير مسالحك في النواحي والاطراف واشرف علي القوم اشرافا لا يمكنهم الغدر ان هموا به فقال له حيان انا علي الرجوع واريد ان احمل اثقالي واتقدم الي رجالي ----بالرحلة فقال له الحسن امض انت فانا باعث باثقالك ورجالك خلفك وبت الليلة بمدينة سارية حتي يوافوك ثم تبكر من غد فخرج حيان من فوره كما امره الحسن الي سارية ثم ورد عليه كتاب عبد الله بن طاهر ان يعسكر بلبورةوهي من جبال وندا--هرمز وهي--- احصن موضع من جباله وكان- اكثر مال مازيار بهاوامره عبد الله ال--ا يمنع قارن مما يريد من تلك الجبال والامو--------ال فاحتمل قارن ما كان لمازيار هنالك من المال والذي كان ب--اسباندرة من ذخاءر مازيار وما كان لسرخاستان بقدح السلتان واحتوي علي ذلك كله فانتقض علي حيان جميع ما كان سنح له بسبب ---------ذلك الفرس وتوفي بعد ذلك حيان بن جبلة فوجه عبد الله مكانه علي اصحابه محمد الح---سين بن مصعب وتقدم اليه عبد الله الا يضرب علي يدي قارن في شء يريده وصار الحسن ابن الحسين الي خرماباذ فاتاه محمد بن موسي بن حفص واحمد بن الصقير فتناظروا سرا فجزاهما خيرا وكتب هو الي قوهيار فوافي خرماباذ وصار الي الحسن فبره واكرمه واجابه الي --كل ما سال واتعدا علي يوم ثم صرفه وصار قوه-----------------------يار الي مازيار فاعلمه انه قد اخذ له الامان واستوثق له-	4233	-6788471551444052522	777	1105.5	609	1461	53.1827507019043	126	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2284	false	-3236139498277898735	229	299	1168	1511	1515	300	هذا موضع ------لا يسلكه الا الف ف-------------------------------ارس فصاح به امض قال فمضيت وانا طاءش العقل ----------------------حتي وافينا ارم فقال--- اين طريق هرمز-اباذ قلت علي هذا الجبل في هذا الطر----يق فقال--- سر اليها فقلت الل----------------ه الله في نفسك وفينا وفي هذا الخلق الذين معك---- فصاح ---امض يا ابن اللخناء---- فقلت------------- اضرب---- عنقي----- احب الي من ان يقتلني مازيار ويلزمني الامير عبد الله-------- الذنب---- فانتهرني حتي ظننت انه -يبطش بي -فسرت وانا	2284	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4234	true	7717006507360240711	121	220	600	1070	1473	300	هذا موضع مهول ولا يسلكه الا الف فارس فاري لك ان تنصرف ولا تدخله قال فصاح بي امض---- فمضيت وانا طاءش العقل ولم نر في طريقنا احدا حتي وافينا ارم فقال لي اين طريق هرمزداباذ قلت علي هذا الجبل في هذا الشراك قال فقال لي سر اليها فقلت اعز الله الامير الله الله في نفسك وفينا وفي هذا الخلق الذي- معك قال فصاح بي امض يا -بن اللخناء قال فقلت له اعزك الله اضرب انت عنقي فانه احب الي من ان يقتلني مازيار ويلزمني الامير عبد الله بن طاهر الذنب قال فانتهرني حتي ظننت انه سيبطش بي ومضيت وانا	4234	-6788471551444052522	325	503.5	256	476	68.27731323242188	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3314723170763907227	21	77	114	426	1594	300	قال و----صلينا المغرب واقبل الليل واذ---ا بفرسان بين ايديهم الشمع مشتعلا مقبلين من طريق لبورة فقال الحسن-------- اين طريق لبورة فقلت اري عليه ف---رسانا ونيرانا-------------------- وانا داهش لا اقف علي حقيقة الامر حتي قربت النيران فنظرت---- فاذا المازيار مع القوهيار ف------------نزلا وتقدم --مازيار فسلم علي الحسن --------فلم يرد عليه السلام وقال لرجلين من اصحابه------------ خذاه اليكما	2285	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4235	true	-3226230141562020025	49	121	244	624	1550	300	قال فلما صلينا المغرب واقبل الليل اذا انا بفرسان بين ايديهم الشمع مشتعلا مقبلين من طريق لبورة فقال لي يا ابراهيم اين طريق لبورة فقلت اري نيرانا وفرسانا قد اقبلوا من ذلك الطريق قال وانا داهش لا اقف علي ما نحن فيه -حتي قربت النيران منا فانظر فاذا المازيار مع القوهيار فلم اشعر حتي نزلا وتقدم المازيار فسلم علي الحسن بالامرة فلم يرد عليه------- وقال لطاهر بن ابراهيم واوس البلخي خذاه اليكما	4235	-6788471551444052522	252	380.5	202	388	64.94845581054688	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3314723170763907227	171	230	937	1236	1594	300	وقال --مازيار اشهدوا علي ان جميع ما اخذت من اموال-------ي ستة وتسعون الف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت----- وثمانية احمال من------------- الوان الثياب وتاج وسيف م--ذهب مجوهر وخنجر من ذهب مكلل بالجوهر وحق كبير مملوء جوهرا قيمته ثمانية عشر الف الف درهم وقد سلمت ذلك الي------------------- خازن عبد الله بن طاهر وصاحب خبره علي العسكر	2285	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4236	true	340228665183739332	233	298	1244	1577	1590	300	فقال المازيار اشهدوا---- ان جميع ما حملت من اموالي وصحبني ستة وتسعون الف دينار وسبع عشرة قطعة زمرد وست عشرة قطعة ياقوت احمر وثمانية اوقار سلال مجلدة فيها الوان الثياب وتاج وسيف من ذهب وجوهر وخنجر من ذهب مكلل بالجوهر وحق كبير مملوء جوهرا وقد وضعه بين ايدينا ----------وقد سلمت ذلك الي محمد بن الصباح وهو خازن عبد الله بن طاهر وصاحب خبره علي العسكر	4236	-6788471551444052522	257	431.5	204	347	74.06340026855469	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2285	false	-3314723170763907227	212	300	1151	1594	1594	300	ثمانية عشر الف الف درهم وقد سلمت--------- ذلك الي خازن عبد الله بن طاهر وصاحب خبره علي العسكر وكان مازيار قد استخلف هذا ليوصله الي الحسن بن الحسين ل------يظهر للناس والمعتصم انه--------------------------- امنه علي نفسه وماله وولده وانه جعل له جبال ابيه فامتنع الحس----------ن من قبوله وك-----ان اعف الناس فلما كان الغد---------------- ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذ الحسن مازيار الي المعتصم مع يعقوب بن منصور ثم امر الحسن قوهي-------------------------ار ان ياخذ----------------------------- بغاله ليحمل عليها مال مازيار فاخذها واراد الحسن ان ينفذ معه جيشا ف-----------قال لا حاجة لي بهم وسار-------- هو وغلمانه فلما-	2285	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4237	true	3735258314180764843	43	161	211	816	1605	300	ثمانية عشر الف الف درهم وكان المازيار حمل ذلك ك-----------------------------------------------------------------------------له الي الحسن بن الحسين علي ان يظهر--------------- انه خرج اليه في الامان وانه قد امنه علي نفسه وماله وولده و----جعل له جبال ابيه فامتنع الحسن بن الحسين من هذا وعف عنهوكان اعف الناس عن اخذ درهم او دينارفلما اصبح انفذ المازيار مع طاهر بن ابراهيم وعلي بن ابراهيم الحربي وورد كتاب عبد الله بن طاهر في انفاذه مع يعقوب بن منصور وقد ساروا بالمازيار ثلاث مراحل فبعث الحسن------- فرده وانفذه مع يعقوب بن منصور ثم امر الحسن بن الحسين القوهيار اخا المازيار ان يحمل الاموال التي ضمنها ودفع اليه بغالا من العسكر وامر بانفاذ جيش------------------------ معه فامتنع القوهيار وقال لا حاجة لي بهم وخرج بالبغال هو وغلمانه فلما	4237	-6788471551444052522	234	273.5	180	732	31.967212677001953	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2166779230334415974	1	84	4	479	1610	300	الخزاءن واخرج الاموال وعباها ليحملها وثب عليه مماليك المازيار وكانوا ديالمة و------------------قالوا--- غدرت بصاحبنا واسلمته الي العرب وجءت لتحمل امواله وكانوا الفا وماءتين فاخذوه وقيدوه ف--------لما جنهم الليل قتلوه وانتهبوا---- الاموال والبغال فانتهي الخبر الي الحسن بن الحسين فوجه جيشا------------------------- ووجه قالرن جيشا -----------------فاخذ اصحا----ب قارن منهم عدة منهم ابن عم --مازيار يقال له شهريار بن المصمغان وكان هو ي---------حرضهم فوجه--ه قارن الي عبد الله بن طاهر فمات---- بقومس وعل------------------------------------------------------------------------م محمد بن ابراهيم خبرهم فارسل في اثرهم فاخذوا و-----------------------------------------------بعث بهم الي مدينة سارية	2286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4237	true	3735258314180764843	164	275	831	1480	1605	300	الخزاءن واخرج الاموال وعباها ليحملها وثب عليه مماليك المازيار --من الديالمةوكانوا الفا وماءتينفقالوا له غدرت بصاحبنا واسلمته الي العرب وجءت لتحمل امواله ف--------------------اخذوه وكبلوه بالحديد فلما جنه- الليل قتلوه وانتهبوا تلك الاموال والبغال فانتهي الخبر الي الحس----------ن فوجه جيشا الي الذين قتلوا القوهيار ووجه قا-رن جيشا من قبله في اخذهم فاخذ منهم صاحب قارن----- عدة منهم ابن عم للمازيار يقال له شهريار بن المصمغان-وكان راس العبيد ومحرضهم-فوجه به قارن الي عبد الله بن طاهر فلما صار بقومس مات وكان جماعة اولءك الديالمة اخذوا علي السفح والغيضة يريدون الديلم فنذر بهم محمد بن ابراهيم بن مصعب فوجه من قبله الطبرية وغيرهم حتي عارضوهم واخذوا عليهم الطريق فاخذوا فبعث بهم الي مدينة سارية	4237	-6788471551444052522	382	589.0	314	690	55.36231994628906	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2281	false	3749408805630109847	66	128	355	662	1593	300	عبد الله بن طاهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب في جيش كثيف لحفظ جرجان وامره ان ينزل علي الخندق الذي عمله سرخاستان فسار حتي نزله وصار بينه وبين صاحب سرخاستان الخندق ووجه ايضا ابن طاهر حيان بن جبلة في اربعة الاف الي قومس فعسكر علي حد جبال شروين ووجه المعتصم من عنده محمد بن ابراهيم بن مصعب ----------------------اخا اسحاق بن ابراهيم	2281	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4238	true	1742788406171786145	179	212	921	1081	1546	300	عبد الله بن طاهر عمه الحسن بن الحسين بن مصعب في جيش كثيف من خراس----------------------------------------------------------------------------------------ان----------------------------------------------------- الي المازيار وو--------------------جه المعتصم-------- محمد بن ابراهيم بن مصعب ووجه معه صاحب خبر يقال له يعقوب بن ابراهيم	4238	-6788471551444052522	113	164.0	87	329	34.34650421142578	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2166779230334415974	170	247	932	1334	1610	300	العساكر ووجهه الي مح---------اربة الحسن بن الحسين عم عبد الله بن طاهر وظن مازيار--------------------------- انه قد استوثق من------------------ الجبل بقوهيار وتوثق من المواضع المخوفة بدري وعساكره واجتمعت العساكر عليه كما تقدم ذكره وقربت منه وكان --مازيار في مدينته في نفر يسير فدعا قوهيا---------ر الحقد الذي---- في قلبه علي مازيار وما صنع به علي---------------------------------------- ان كاتب الحسن -بن الحسين واعلمه جميع ما في عس-كره ومكاتبة الافشين ف--------------انفذ الحسن كتاب قوهيا---------ر الي عبد الله بن طاهر فانفذ-ه عبد الله	2286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4238	true	1742788406171786145	219	299	1125	1542	1546	300	العس-كر فو----افي محمد بن ابراهيم الحسن بن الحسين وزحفت العساكر نحو المازيار حتي قربوا منه والمازيار لا يشك انه قد --توثق من الموضع الذي تلقاه الجبل في---------------------------------------------------------------------------------------ه وكان المازيار في مدينته في نفر يسير فدعا ابن عم المازيار الحقد الذي كان في قلبه ----------------------علي المازيار وصنيعه به وتنحيته اياه عن جبله ان كاتب الحسن ابن الحسين واعلمه جميع ما في عساكره وان---- الافشين كاتب المازيار فانفذ الحسن كتاب ابن عم المازيار الي عبد الله بن طاهر فوجه به عبد الله	4238	-6788471551444052522	228	304.0	177	537	42.458099365234375	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2166779230334415974	91	192	511	1044	1610	300	ابن عم له اسمه قوهيار كان ل-----ه جبال طبرستان----- وكان -------لمازيار السهل وجبال طبرس-----------------------------------------------------------------تان ثلاثة اجبل جبل ونداد هرمز و---------------------------جبل اخيه وندا-سنجان و-------------------الثالث جبل شروين بن س--------رخاب ف----قوي ------مازيار وبعث الي ابن عمه قوهيار وقيل هو اخوه--------- فالزمه بابه وولي الجبل واليا من قبله يقال له دري فلما -----خالف مازيار وتحبتج الي الرجال-------------------------------------------- دعا قوهيار وقال له انت اعرف بجبلك من غيرك واظهره علي امر الافشين ومكاتبته و---------------------------------------------------------------------امره بال-عود علي جبله وحفظه وامر الدري بالمجء اليه فاتاه فضم اليه العساكر ووجهه الي محاربة الحسن بن الحسين عم عبد الله بن طاهر وظن مازيار انه قد استوثق من الجبل ب------------------قوهيار وتوثق من	2286	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4238	true	1742788406171786145	2	148	7	747	1546	300	ابن عم له يقال له---- كان في يديه جبال طبرستان كلها وكان في يد المازيار السهل وكان ذلك كالقسمة بينهم يتوارثونه فذكر عن محمد بن حفص الطبري ان الجبال بطبرستان ثلاثة ج-----بل وندا--هرمز في وسط جبال طبرستان والثاني جبل اخيه وندا سبجان بن الانداد بن قارن والثالث جبل شروين بن سرخاب ابن باب فلما قوي امر المازيار -بعث الي ابن عمه ذلك--- وقيل هو اخوه القوهيار فالزمه بابه وولي الجبل واليا من قبله يقال له دري فلما احتاج ال--مازيار ال-------ي الرجال لمحاربة عبد الله بن طاهر دعا بابن عمه او اخيه القوهيار فقال له انت اعرف بجبلك من غيرك واظهره علي امر الافشين ومكاتبته له وقال له صر في ناحية الجبل فاحفظ علي الجبل وكتب المازيار الي الدري يامره بالقدوم عليه فقدم علي-----------------------------ه فضم اليه العساكر و-----------------------وجهه في وجه عبد الله بن طاهر وظن------- انه قد --توثق من الجبل بابن عمه او اخيه القوهيار وذلك ان -	4238	-6788471551444052522	384	540.0	306	826	46.489105224609375	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2289	false	3972523277266124648	69	114	362	604	1600	300	هذه السنة تولي جعفر بن دينار اليمن وفيها تزوج الحسين بن الافشين اتراجة بنت اشناس ودخل بها ف-------ي قصر المعتصم في جمادي الاخرة واحضر عرسها عامة اهل سامرا و----------كانوا يغلفون العامة----- بالغالية وهي في تغار من فضة وف------------------------------------------يها امتنع محمد بن عبد الله الورثاني بورثان	2289	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4241	true	537605521575972322	136	190	716	1008	1608	300	هذه السنة -ولي جعفر بن دينار اليمن وفيها تزوج الحس-ن بن الافشين اترنجة بنت اشناس ودخل بها في العمري قصر المعتصم في جمادي الاخرة واحضر عرسها عامة اهل سامرا فحدثت انهم كانوا يغلفون العامة فيها بالغالية---- في تغار من فضة وان المعتصم كان يباشر بنفسه تفقد من حضرها وفيها امتنع-------- عبد الله الورثاني بورثان	4241	-6788471551444052522	225	391.5	183	306	73.52941131591797	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	33	71	176	377	1577	300	الي المطيرة فشهره المعتصم------- وامر ان يركب علي الفيل فركب عليه واستشرفه الناس الي باب العامة فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان	2269	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4242	true	-1334541820428298629	233	265	1207	1373	1551	300	الي الدسكرة فادخله سامرا في شوال وامر بحمله-- علي الفيل---------------------------------------- فقال محمد بن عبد الملك الزيات قد خضب الفيل كعاداته يحمل جيلان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان	4242	-6788471551444052522	137	235.5	108	208	65.86538696289062	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2294	false	-8324862006136867898	47	90	232	444	1500	300	غضب المعتصم علي جعفر بن دينار ل-------اجل وثوبه علي من كان معه من الاصحاب- وحبسه عند اشناس خمسة عشر يوما ثم رضي عنه وعزله عن اليمن واستعمل عليها ايتاخ وف---------------يها عزل الافشين عن الحرس وولاه اسحاق بن يحيي بن معاذ وفيها سار عبد	2294	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4242	true	-1334541820428298629	180	225	947	1164	1551	300	غضب المعتصم علي جعفر بن دينار وذلك من اجل وثوبه علي من كان معه من الشاكرية وحبسه عند اشناس خمسة عشر يوما----------- وعزله عن اليمن وولا-------ها ايتاخ ثم رضي عن جعفر وفيها عزل الافشين عن الحرس ووليه اسحاق بن يحيي بن معاذ وفيها وجه عبد	4242	-6788471551444052522	179	312.0	140	235	76.17021179199219	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2290	false	6675173316299531165	4	260	20	1386	1593	300	الافشين كان يكاتبه ويحسن له الخلاف والمعصية فامر برد الافشين الي محبسه و-----ضرب مازيار----- اربعماءة---- وخمسين سوطا وطلب ماء للشرب فسقي فمات من ساعته وقيل ما تقدم ذكره وقد تقدم من اعتراف مازيار بكتب الافشين في غير موضع ما يخالف هذا وسببه اختلاف الناقلين ذكر--------- غضب المعتصم علي الافشين وحبسه وفي هذه السنة غضب المعتصم علي الافشين وحبسه وكا-----------------------------ن سبب ذلك ان الافشين كان ايام محاربة بابك لا ت--------------------اتيه هدية من اهل ارمينية واذربيجان الا وجه بها الي اشروسنة فيجتاز ذلك بع-د الله بن طاهر فيكتب عبد الله الي المعتصم يعرفه الخبر- فكتب اليه المعتصم--------------------- يامره باعلامه بجميع ما يوجه به الافشين----------------------- ففعل عبد الله -ذلك فكان الافشين كلما اجتمع عنده مال يجعله علي اوساط اصحابه في الهمايين ويسيره الي اشروسنة فانفذ مرة مالا كثيرا فبلغ اصحابه الي------------------------------- نيسابور فوجه------ عبد الله بن طاهر------- ففتشهم فوجد المال في اوس-------------------اطهم فقال ----من اين لكم هذا المال فق----------الوا للافشين ف------------قال كذبتم لو اراد اخي الافشين ان يرسل مث-ل هذه الهدايا والاموال لكتب ----يعلمني ذلك الامر بتسييره وا-------------------------نما انتم لصوص واخذ عبد الله-------- المال فاعطاه الجند----- وكتب الي الافشين يذكر له ما قال القوم وقال انا انكر ان تكون وجهت بمثل هذا المال------------ ولم--------- تعلمني و---------------------------------قد اعطيته الجند -عوض المال الذي يوجه----- امير المءمنين ف----------ان كان المال لك كما زعموا---- فاذا جاء المال من عند امير المءمنين رددته عليك وان يكن غير هذا فامير المءمنين احق بهذا المال وانما دفعته الي الجند لاني اريد--- اوجههم الي بلاد الترك فكتب اليه الافشين------ ان ما لم ومال امير المءمنين واحد و-ساله اطلاق القوم------------------- فاطلقهم ف-----------------------كان ذلك سبب الوحشة بينهما وجعل عبد	2290	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4243	true	2870578070529782242	0	300	0	1564	1564	300	الافشين كان يكاتبه ويصوب له الخلاف والمعصية فامر برد الافشين الي محبسه وامر بضرب مازيار فضرب اربعماءة سوط وخمسين سوطا وطلب ماء------ فسقي فمات من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------اعته ذكر الخبر عن غضب المعتصم علي الافشين وحبسه وفي--------ها غضب المعتصم علي الافشين فحبسه ذكر الخبر عن سبب غضبه عليه وحبسه اياه ذكر ان الافشين كان ايام حربه-- بابك ومقامه بارض الخرمية لا ياتيه هدية من اهل ارمينية---------- الا وجه بها الي اشروسنة فيجتاز ذلك بعبد الله بن طاهر فيكتب عبد الله الي المعتصم -------بخبره فكتب----- المعتصم الي عبد الله بن طاهر يامر بتعريف ---جميع ما يوجه به الافشين من الهدايا الي اشروسنة ففعل عبد الله بذلك وكان الافشين كلما تهيا- عنده مال حمله ا-----وساط اصحابه من الدنانير في وسطه فاخبر عبد الله بذلك فبينا هو في يوم من الايام وقد نزل رسل الافشين معهم الهدايا نيسابور -وجه اليهم عبد الله بن طاهر واخذهم ففتشهم فوجد ------في اوساطهم همايين فاخذها منهم وقال لهم من اين لكم هذا المال فقالوا هذه هدايا الافشين وهذه امواله فقال كذبتم لو اراد اخي الافشين ان يرسل بمثل هذه ---------الاموال لكتب الي يعلمني ذلك -لامر بحراسته وبذرقته لان هذا مال عظيم وانما انتم لصوص فاخذ عبد الله بن طاهر المال واعطاه الجند قبله وكتب الي الافشين يذكر له ما قال القوم وقال انا انكر ان تكون وجهت بمثل هذا المال الي اشروسنة ولم تكتب الي تعلمني لابذرقه فان كان هذا المال ليس لك فقد اعطيته الجند مكان المال الذي يوجهه الي امير المءمنين في كل سنة وان كان المال لك-كما زعم القوم فاذا جاء المال من قبل امير المءمنين رددته اليك وان يكن غير ذلك فامير المءمنين احق بهذا المال وانما دفعته الي الجند لاني اريد ان اوجههم الي بلاد الترك فكتب اليه الافشين يعلمه ان ماله- ومال امير المءمنين واحد ويساله اطلاق القوم ليمضوا الي اشروسنة فاطلقهم عبد الله بن طاهر فمضوا فكان ذلك سبب الوحشة بين عبد---------	4243	-6788471551444052522	1046	1625.0	836	1743	60.011474609375	163	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2291	false	-442255290487406049	1	136	7	706	1553	300	فكان من امر مازيار ما تقدم------- وكان من عصيان منكجور ما ذكرناه ايضا----------- فتحقق---- المعتصم ----------امر الافشين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغير عليه---------------- واحس الافشين بذلك ف--------------------لم يدر ما يصنع فعزم علي -------ان يهيء اطوافا في قصره ويحتال في يوم شغل المعتصم وقواده ان ياخذ طريق الموصل ويعبر الزاب علي تلك الاطواف ويصير الي ارمينية وكانت ولاية ارمينية اليه ثم يصير الي بلا--------------------د الخزر ثم يدور في بلاد الترك ويرجع الي اشروسنة او يستميل الخزر علي المسلمين فلم يمكنه ذلك ف--------------------عزم علي ان يعمل طعاما كثيرا ويدعو المعتصم والقواد ويعمل فيه سما فان لم يج-ء المعتصم عمل ذلك بالقواد-------- مثل اشناس وايتاخ وغيرهما --يوم تشاغل المعتص------------------------------------------م فاذا خرج--وا من عنده سار في اول الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في تهيءة ذ----------------------------لك وكان قواده -------ينوبون في دار المعتصم ------كما يفعل القواد وكان اواجن الاشروسني قد جري بينه وبين من قد اطلع علي امر	2291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4244	true	-578014972156995981	64	300	336	1564	1564	300	فكان من امر مازيار ما قد مضي ذكره وكان من --امر منكجور باذربيجان ما قد وصفنا قبل فتحقق عند المعتصمبما كان من امر الافشين ومكاتبته مازيار بما كان يكاتبه بهما كان اتهمه به من امر منكجور وان ذلك كان عن راي الافشين وامره اياه به فتغير المعتصم للافشين لذلك واحس الافشين بذلك وعلم تغير حاله عنده فلم يدر ما يصنع فعزمفيما ذكرعلي ان يهيء اطوافا في قصره ويحتال في يوم شغل المعتصم وقواده ان ياخذ طريق الموصل ويعبر الزاب علي تلك الاطواف حتي------------------------------------------ يصير الي بلاد ارمينية ثم الي بلاد الخزر فعسر-------------------------------------------------------------------------- ذلك عليه فهيا سما كثيرا وعزم علي ان يعمل طعام------ا ويدعو المعتصم و--قواده فيسقيهم----- فان لم يجبه المعتصم استاذنه في قواد الاتراك مثل اشناس وايتاخ وغيرهم في يوم تشاغل امير المءمنين فاذا صاروا اليه اطعمهم وسقاهم وسمهم فاذا انصرفوا من عنده خرج من اول الليل وحمل تلك الاطواف والالة التي يعبر بها علي ظهور الدواب حتي يجء الي الزاب فيعبر باثقاله علي الاطواف ويعبر الدواب سباحة كما امكنه ثم يرسل الاطواف حتي يعبر في دجلة ويدخل هو بلاد ارمينية وكانت ولاية ارمينية اليه ثم يصير هو الي بلاد الخزر مستامنا ثم يدور من بلاد الخزر الي بلاد الترك ويرجع من بلاد الترك الي بلاد اشروسنة ثم يستميل الخزر علي اهل الاسلام فكان في تهيءة ذلك وطال به الامر فلم يمكنه ذلك وكان قواد الافشين ينوبون في دار امير المءمنين كما ينوب القواد فكان -واجن الاشروسني قد جري بينه وبين من قد اطلع علي امر-	4244	-6788471551444052522	484	691.5	382	1361	35.56208801269531	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2291	false	-442255290487406049	141	300	733	1553	1553	300	يتم هذا الامر فذهب ذلك الرجل الي الافشين فاعلمه فتهدد اواجن فسمعه بعض من يميل الي اواجن من خدم الافشين فاتاه ذلك الخادم فاعلمه الحال بعد عوده------- من النوبة فخاف ---------------------------------------------------------علي نفسه فخرج ال--------------------------ي ----------------------دار المعتصم ف---قال لايتاخ----- ان لامير المءمنين عندي نصيحة -قال------------------------------- قد نام امير المءمنين فقال او--اجن لا- يمكنني ان اصبر الي غد فدق ايتاخ الباب علي بعض من يخبر المعتصم بذل----------ك فقال المعتصم قل له ينصرف الليلة الي -------------------غد فقال -----ان انصرفت------- ذهبت نفسي فارسل المعصتم الي ايتاخ بيته------- عندك الليلة فبيته عن------ده فلما اصبح الصباح بكر به علي باب المعت------------------صم فاخبره------ ما---- عنده فامر المعتصم باحضار الافش--------------------------------ين فجاء-------- في سواده فامر-------- باخذ سواده وحبسه ف-----ي الج----------------------------------------------وسق--------------------------- وكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر في الاحتيال علي الحسين بن الافشين وكان الحسين قد كثرت كتبه الي عبد الله--- يشكو من نوح بن الاسد الامير بما وراء النهر وتحامله علي ضياعه وناحيته فكتب عبد الله --------الي نوح يع-------لمه ما كتب به المعتصم ------في امر الحسين ويامره-	2291	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4245	true	-3171675786306176754	12	239	56	1205	1500	300	يتم---------- فذهب ذلك الرجل الذي سمع قول واجن فحكاه للافشين وسمع بعض من يميل الي -واجن من خدم الافشين وخاصته ما قال الافشين في واجن فلما انصرف واجن من النوبة في بعض الليل اتاه فاخبره ان قد القي ذلك الي الافشين فحذر واجن علي نفسه فركب من ساعته في جوف الليل حتي اتي دار امير المءمنين وقد نام المعتصم فصار الي ايتاخ فقال ان لامير المءمنين عندي نصيحة فقال له ايتاخ اليس الساعة كنت هاهنا قد نام امير المءمنين فقال له واجن ليس يمكنني ان اصبر الي غد فدق ايتاخ الباب علي بعض من يعلم المعتصم بالذي قال واجن فقال المعتصم قل له ينصرف الليلة الي منزله ويبكر علي في غد فقال واجن ان انصرفت الليلة ذهبت نفسي فارسل المعتصم الي ايتاخ بيته الليلة عندك------- فبيته ايتاخ عنده فلما اصب-------ح بكر به مع صلاة الغداة فاوصله الي المعتصم فاخبره بجميع ما كان عنده فدعا المعتصم محمد بن حماد بن دنقش الكاتب فوجهه يدعو الافشين فجاء الافشين في سواد- فامر المعتصم باخذ سواده وحبسه فحبس في الجوسق ثم بني له حبسا مرتفعا وسماه لءلءه داخل الجوسق وهو يعرف الي الان بالافشين وكتب المعتصم الي عبد الله بن طاهر في الاحتيال للحس-----ن بن الافشين-وكان الحسن- قد كثرت كتبه الي عبد الله بن طاهر في نوح بن اسديعلمه --------------------تحامله علي ضياعه وناحيته فكتب عبد الله بن طاهر الي نوح بن اسد يعلمه ما كتب به امير المءمنين في امره------ ويامره	4245	-6788471551444052522	614	866.0	482	1208	50.827816009521484	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4817699409203802948	95	245	489	1271	1540	300	وكان المناظر -------ابن---------- الزيات فامر باحضار --------مازيار -------------والموبذ والمرزبان بن بركش وهو احد ملوك السغد ورجلين من اهل السغد فدعا محمد بن عبد الملك بالرجلين وعليهما ثياب رثة فقال لهما------------------ ما شانكما فكشفا عن ظهورهما وهي عارية من اللحم فقال للافشين اتعرف هءلاء قال نعم هذا مءذن وهذا امام بنيا مسجدا باشروسنة فضربت كل واحد منهما الف سوط وذلك ان بيني وبين مل-ك السغد عهدا وشرطا ان اترك كل قوم علي دينهم------------ فوثب هذان علي بيت كان فيه اصنام ا------هل اشروسنة فاخرجا الاصنام وجعل-اه مسجدا فضربتهما علي هذا قال ابن الزيات-------------------------------------------- ما كتاب عندك قد حليته بالذهب والجو-هر ف---------يه الكفر بالله تعالي قال ك----تاب ورثته عن ابي فيه ----من اداب العجم و-------------كفر فكنت اخذ الادا-------ب واترك الكفر----- ووجدته محلي فلم احتج--------- الي اخذ الحلية منه و------------------------------------------------------ما ظننت ان هذا يخرج من الاسلام---- ثم تقدم الموبذ فقال ان هذا---- ياكل اللحم المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انه- ارطب من----- المذبوحة وقال	2292	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4246	true	-1892432948459130512	95	285	485	1487	1566	300	وكان المناظر له محمد بن عبد الملك الزيات وكان الذين احضروا المازيار صاحب طبرستان والموبذ والمرزبان بن تركش-وهو احد ملوك السغد-ورجلان من اهل السغد فدعا محمد بن عبد الملك بالرجلين وعليهما ثياب رثة فقال لهما محمد بن عبد الملك ما شانكما فكشفا عن ظهورهما وهي عارية من اللحم فقال له محمد -تعرف هذين -قال نعم هذا مءذن وهذا امام بنيا مسجدا باشروسنة فضربت كل واحد منهما الف سوط وذلك ان بيني وبين ملوك السغد عهدا وشرطا ان اترك كل قوم علي دينهم وما هم عليه فوثب هذان علي بيت كان فيه اصنامهميعني اهل اشروسنة-فاخرجا الاصنام واتخذاه مسجدا فضربتهما علي هذا -الفا-- الفا لتعديهما ومنعهما القوم من بيعتهم فقال له محمد ما كتاب عندك قد زينته بالذهب والجواهر والديباج فيه الكفر بالله------ قال هذا كتاب ورثته عن ابي فيه ادب من اداب العجم وما ذكرت من الكفر فكنت استمتع منه بالادب واترك ما سوي ذلك ووجدته محلي فلم تضطرني الحاجة الي اخذ الحلية منه فتركته علي حاله ككتاب كليلة ودمنة وكتاب مزدك في منزلك فما ظننت ان هذا يخرج من الاسلام قال ثم تقدم الموبذ فقال ان هذا كان ياكل------ المخنوقة ويحملني علي اكلها ويزعم انها ارطب لحما من المذبوحة وكان	4246	-6788471551444052522	701	1141.0	561	1022	68.59099578857422	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4817699409203802948	245	298	1271	1531	1540	300	لي يوما---- قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت---- الزيت وركبت الجمل والبغ-----ل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة يعني لم اخذ شعر العانة ولم اختتن فقال الافشين اخبروني عن هذا ا----------------------ثقة هو في دينه وكان------- مجوسيا وانما اسلم ايام------ المتوكل ف-----قالوا لا فقال فما معني قبول --	2292	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4247	true	2196765773914239074	0	59	0	295	1504	300	لي يوما اني قد دخلت لهءلاء القوم في كل شء اكرهه حتي اكلت لهم الزيت وركبت الجمل ولبست النعل غير اني الي هذه الغاية لم تسقط عني شعرة-يعني لم يطل----------- ولم يختتن فقال الافشين -خبروني عن هذا الذي يتكلم بهذا الكلام ثقة هو في دينه وكان الموبذ مجوسي------ا اسلم بعد علي يد المتوكل ونادمهقالوا لا -قال فما معني قبولكم	4247	-6788471551444052522	226	356.0	178	315	71.74603271484375	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	false	6332200406752486389	0	91	0	457	1489	300	قال للموبذ ا-ليس كنت ادخلك علي واطلعك علي---------------------------------------- سري قال بلي قال -لست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت---- سرا اسررته اليك ثم تقد مالمرز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان فق------------------------------------------------------------------------------ال كيف يكتب اليك اهل بلاد-ك قال------------------------------------------ لا اقول -قال ا---------ليس يكتبون----- ب-----كذا بالاشروسنية قال بلي قال ا-ليس تفسير- بالعربية الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان قال بلي قال محمد بن عبد الملك الزيات المسلمون لا يحتملون ------------هذا فما ابقيت لفرعو----ن قال هذه---------------------- كانت عادته--------م لابي وجدي ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم	2293	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4247	true	2196765773914239074	85	243	419	1219	1504	300	قال لا قال افليس كنت ادخلك الي وابثك----- سري واخبرك بالاعجمية وميلي اليها والي اهلها قال نعم قال فلست بالثقة في دينك ولا بالكريم في عهدك اذا افشيت علي سرا اسررته اليك ثم تنحي الموبذ وتقدم المرزبان بن تركش فقالوا للافشين هل تعرف هذا قال لا فقيل للمرزبان هل تعرف هذا قال نعم هذا الافشين قالوا له هذا المرزبان فقال له المرزبان يا ممخرق كم تدافع وتموه قال له الافشين يا طويل اللحية ما تقول قال كيف يكتب اليك اهل مملكتك قال كما كانوا يكتبون الي ابي وجدي قال فقل قال لا اقول فقال المرزبان اليس يكتبون اليك بكذا وكذا بالاشروسنية قال بلي قال افليس تفسيره بالعربية الي اله الالهة من عبده فلان بن فلان قال بلي قال محمد بن عبد الملك و------المسلمون--- يحتملون ان يقال لهم هذا فما -بقيت لفرعون حين قال لقومه انا ربكم الاعلي قال كانت هذه عادة القوم لابي وجدي ولي قبل ان ادخل في الاسلام فكرهت ان اضع نفسي دونهم فتفسد علي طاعتهم	4247	-6788471551444052522	407	657.5	321	815	49.93865203857422	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2293	false	6332200406752486389	95	299	479	1486	1489	300	للافشين هل كاتبت هذا قال لا قالوا -لمازيار هل كتب اليك قال نعم كتب اخوه---- الي اخي قوهيار انه لم يكن ينصر هذا الدين الابيض غيري وغير----------ك فاما بابك فانه لحمقه قت-ل نفسه ولقد جهدت ان اصرف عنه الموت فابي لحمقه الا ان اوقع------------ه فان خالفت لم يكن للقوم من يرمونك به غيري ومعي الفرسان واهل النجدة -------فان وجهت اليك لم يبق احد يحاربنا الا ثلاثة العرب والمغاربة والاتراك والعربي بمنزلة الكلب اطرح له كسوة و--اضرب راسه والمغاربة-------------------------------- اكلة ر-------------------اس والاتراك انما هي ساعة حتي تنفذ سهامهم ثم تجول الخيل عليهم جولة فتاتي علي اخرهم ويعود الدين الي ما لم يزل عليه ايام العجم فقال الافشين هذا يدعي ان اخي كتب الي اخيه لا ي----------جب علي ولو---- كتبت هذ-ا الكتاب اليه لا ستميله الي ويثق بي ثم اخذه---------------------------------------------------------------------- بقفاه و----------------احظي به عند الخليفة كما حظي--- عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------طاهر فزجره ابن ابي داود-------- فقال ل---لافشين---- يا ابا عبد الله انت ترفع طيلسان-----ك فلا تضعه ح----------تي تقتل--------- فقال له ابن ابي داود امطهر انت قال لا قال فما منعك من ذلك وبه تمام الاسلام والطهور من النجاسة فقال او------ ليس الاسلام استعمال التقية قال بلي قال خفت ان اقطع ذلك العضو من جسدي فاموت فقال انت تطعن بالرمح وتضرب بالسيف فلا يمنعك ذلك--- ان يكون	2293	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4248	true	7445328067460625706	18	274	95	1402	1523	300	--------هل كاتبت---ه قال لا قالوا للمازيار هل كتب اليك قال نعم كتب اخوه خاش الي اخي قوهيار انه لم يكن ينصر هذا الدين الابيض غيري وغيرك وغير بابك فاما بابك فانه بحمقه قتيل نفسه ولقد جهدت ان اصرف عنه الموت فابي ح-مقه الا ان دلاه فيما وقع فيه فان خالفت لم يكن للقوم من يرمونك به غيري ومعي الفرسان واهل النجدة والباس فان وجهت اليه لم يبق احد يحاربنا الا ثلاثة العرب والمغاربة والاتراك والعربي بمنزلة الكلب اطرح له كسرة ثم اضرب راسه بالدبوس وهءلاء الذبابيعني المغاربةانما هم اكلة راس واولاد الشياطينيعني الاتراكفانما هي ساعه حتي تنفذ سهامهم ثم تجول الخيل عليهم جولة فتاتي علي اخرهم ويعود الدين الي ما لم يزل عليه ايام العجم فقال الافشين هذا يدعي علي----------- اخيه واخي دعوي لا تجب علي ولو كنت كتبت بهذا الكتاب اليه لا-ستميله الي ويثق بناحيتي كان غير مستنكر لاني اذا نصرت الخليفة بيدي كنت بالحيلة احري ان انصره لاخذ بقفاه واتي به الخليفة لاحظي به عنده------- كما حظي به عبد الله بن طاهر عند الخليفة ثم نحي المازيار ولما قال الافشين للمرزبان التركشي ما قال وقال لاسحاق بن ابراهيم ما قال زجر- ابن ابي دواد الافشين فقال له الافشين انت يا ابا عبد الله---- ترفع طيلسانك بيدك فلا تضعه علي عاتقك حتي تقتل به جماعة فقال له ابن ابي دواد امطهر انت قال لا قال فما منعك من ذلك وبه تمام الاسلام والطهور من النجاسة ق-ال اوليس في دين الاسلام استعمال التقية قال بلي قال خفت ان اقطع ذلك العضو من جسدي فاموت ق-ال انت تطعن بالرمح وتضرب بالسيف فلا يمنعك ذلك من ان تكون	4248	-6788471551444052522	913	1581.0	723	1345	67.88104248046875	158	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2294	false	-8324862006136867898	122	258	612	1290	1500	300	الي قرطبة وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود وفيها توفي ابو دلف العجلي واسمه القاسم بن عيسي وابو عمرو الجرمي النحوي واسمه صالح بن اسحاق وكان من الصالحين وفيها توفي ابو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المداءني وله ثلاث وتسعون سنة وله كتب في المغازي وايام العرب وكان بصريا فاقام بالمداءن فنسب اليها ثم دخلت سنة ست وعشرين وما-------------------------------------------------------------------------------------------ءتين فيها--- وث-ب علي بن اسحاق بن يحيي بن معاذ وكان علي المعونة بدمشق من قبل صول علي ارتكين----- بن ------رجاء وكان علي الخراج فقتله واظهر الوسواس ثم تكلم فيه احمد بن ابي داود---- فاطلق من محبسه وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات محمد بن عبد الله بن طاهر---------- فصلي عليه المعتصم في دار محمد ذكر--------- موت الافشين وفيها مات الافشين وكان قد انفذ الي المعتصم يطلب ان ينفذ اليه من يثق به وانفذ اليه حمدون بن اسماعيل	2294	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4249	true	-95432863019288863	70	241	351	1162	1481	300	الي سامرا وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث خبر وثوب علي بن اسحاق برجاء بن ابي الضحاك فمن ذلك ما كان فيها من وثوب علي بن اسحاق بن يحيي بن معاذ-وكان علي المعونة بدمشق من قبل صول---- ارتكينبرجاء بن ابي الضحاك وكان علي الخراج فقتله واظهر الوسواس ثم تكلم---- احمد بن ابي دواد فيه فاطلق من محبسه فكان الحسن بن رجاء يلقاه في طريق سامرا فقال البحتري الطاءي عفا علي بن اسحاق بفتكته علي غراءب تيه كن في الحسن انسته تنقيعه في اللفظ نازلة لم تبق فيه سوي التسليم للزمن فلم يكن كابن حجر حين ثار ولا اخي كليب ولا سيف بن ذي يزن ولم يقل لك في وتر طلبت به تلك المكارم لا قعبان من لبن وفيها مات محمد بن عبد الله بن طاهر بن الحسين فصلي عليه المعتصم في دار محمد ذكر الخبر عن موت الافشين وفيها مات الافشين ذكر الخبر عن موته وما فعل به عند موته وبعده ذكر عن------------- حمدون بن اسماعيل	4249	-6788471551444052522	342	545.0	267	1083	31.578947067260742	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2295	false	7352331609273240432	18	90	81	422	1497	300	من يعرفونه وقالوا لهم ان سالكم عن العجل فقولوا له انه اسد وكلما سا------ل انسانا -----قال هو سبع------------------------------------------------------ فامر بالعجل فذبح وا-ني انا ذلك العجل كيف اقدر ان اكون اسدا الله الله في امر--------------------------------------------------------------ي قال حمدون فقمت عنه وبين يديه طبق فيه فاكهة قد ارسل به المعتصم مع ابنه الواثق وهو علي حاله فلم البث-------------------- الا قليلا حتي قيل انه يموت او قد مات فحمل الي دار ايتاخ فمات بها واخرجوه وصلبوه	2295	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4251	true	-848046170479231645	0	89	0	436	1456	300	من يعرفونه فقالوا له- ان سالكم عن العجل فقولوا له هذا سبع فكلما سال الرجل انسانا عنه وقال له اما تري هذا العجل ما احسنه قال الاخر هذا سبع هذا اسد ويحك فامر بالعجل فذبح ولكني انا ذلك العجل كيف اقدر ان اكون اسدا الله الله في امري اصطنعتني وشرفتني وانت سيدي ومولاي اسال الله ان يعطف بقلبك علي قال حمدون فقمت فانصرفت وتركت الطبق ----------------------------------------------علي حاله -لم يمس منه شيءا ثم ما لبثنا الا قليلا حتي قيل انه يموت او قد مات فقال المعتصم اروه ابنه ف-----اخرجوه فطرحوه	4251	-6788471551444052522	230	336.5	175	489	47.03476333618164	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2295	false	7352331609273240432	170	232	811	1138	1497	300	في داره بيت فيه تمثال انسان من خشب عليه حلية كثيرة وجوهر وفي اذنيه حجر-------ان مشتبكان عليهما ذهب فاخذ بعض من كان مع سليمان احد الحجرين وظ---نه جوهرا و-------كان ذلك ليلا فلما اصبح -نزع عنه----- الذهب ووجده شيءا شبيها بالصدف الذي يسمي الحبرون ووجدوا ------------------------------------------------------------------اصناما وغير ذلك والاطواف -الخشب التي كان اع---------------------------------------------دها ووجدوا ل-----ه كتابا من كتب المجوس وكتبا غيره------------------------- فيها ديانته	2295	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4252	true	7137157297435960747	23	119	120	610	1486	300	في داره بيت فيه تمثال انسان من خشب عليه حلية كثيرة وجوهر وفي اذنيه حجران ابيضان مشتبكان عليهما ذهب فاخذ بعض من كان مع سليمان احد الحجرين وظن انه جوهر له قيمة وكان ذلك ليلا فلما اصبح ونزع عنه شباك الذهب -وجده حجرا شبيها بالصدف الذي يسمي الحبرون من جنس الصدف الذي يقال له البوق من صدف اخرج من منزله صور السماجة وغيرها واصنام -وغير ذلك والاطواف والخشب التي كان اعدها وكان له متاع بالوزيرية فوجد فيه ايضا صنم اخر ووجدوا في كتبه كتابا من كتب المجوس يقال له زراوه واشياء كثيرة من الكتب فيها ديانته	4252	-6788471551444052522	298	506.0	239	492	60.56910705566406	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2297	false	-6637561708809106940	147	179	773	941	1566	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءتين ----------------------------------ذك----ر خروج المب--------رقع ف-----ي هذه السنة خر-ج ابو حرب المبرقع اليماني بفلسطين وخالف المعتصم وك------------------------------------------------------------------------------------ان سبب خروجه---------------- ان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب	2297	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4252	true	7137157297435960747	227	293	1128	1448	1486	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر خروج ابي حرب المبرقع فمن ذلك ما كان من خروج ابي حرب المبرقع اليماني بفلسطين وخلافه علي السلطان ذكر الخبر عن سبب خروجه وما ال اليه امره ذكر لي بعض اصحابي ممن ذكر انه خبير بامره ان سبب خروجه علي السلطان كان ان بعض الجند اراد النزول في داره وهو غاءب	4252	-6788471551444052522	142	213.5	113	320	44.375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2297	false	-6637561708809106940	185	298	976	1560	1566	300	فاصاب------ ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله -----شكت اليه ما فعل بها------------------------------------------------------------ الجندي فاذ سيفه وسار نحوه ف-قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا وقصد بعض------------------ جبال الاردن فاقام به وكان----------------------------- يظهر بالنهار------------------------------ متبرقعا فاذا جاءه احد --------ذكره وامره ب----الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر الخليفة وما ياتي---------- ويعيبه فاستجاب-------------------- له قوم من فلاحي---- تلك الناحية وك-----------ان يزعم انه اموي فقال اصحاب-----------ه هذا--- السفياني فلما كثر ا--------تباعه من هذه الصفة---------- دعا اهل البي-------------------وتات فاستجاب له----- جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس كان مطاعا في اهل اليمن ورجل------ان من اهل دمشق واتصل الخبر بالمعتصم في مرضه الذ------ي مات فيه فسير ا-ليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف	2297	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4253	true	-9186322472661324196	7	176	39	898	1537	300	فاصاب السوط ذراعها فاثر فيها فلما رجع ابو حرب الي منزله بكت وشكت اليه ما فعل بها وارته الاثر الذي بذراعها من ضربه فاخذ ابو حرب سيفه ومشي الي الجندي وهو غار فضربه به حتي قتله ثم هرب والبس وجهه برقعا كي لا يعرف فصار الي جبل من جبال الاردن فطلبه السلطان فلم يعرف له خبر وكان ابو حرب يظهر بالنهار فيقعد علي الجبل الذي اوي اليه متبرقعا فيراه الراءي فياتيه فيذكره ويحرضه علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ويذكر السلطان وما ياتي الي الناس ويعيبه فما زال ذلك دابه حتي استجاب له قوم من حراثي اهل تلك الناحية واهل القري وكان يزعم انه اموي فقال الذين استجابوا له هذا هو السفياني فلما كثرت غاشيته وتباعه من هذه الطبقة من الناس دعا اهل البيوتات من اهل تلك الناحية فاستجاب له منهم جماعة من رءساء اليمانية منهم رجل يقال له ابن بيهس كان مطاعا في اهل اليمن ورجلان اخران من اهل دمشق فاتصل الخبر بالمعتصم وهو عليل علته التي مات فيها فبعث اليه رجاء بن ايوب الحضاري في زهاء الف	4253	-6788471551444052522	488	763.5	388	859	56.810245513916016	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	false	-5601429291192529158	6	99	31	519	1527	300	ماءة الف فكره رجاء مواقعته وعسكر في مقابلته ---حتي كان اوان الزراعة وعمل الارض ف---------انصرف من كا------------ن مع المبرقع الي عمل----------------------------هم وبقي في------------ زهاء الف او الفين وتوفي المعتصم وولي الواثق وثارت الفتنة بدمشق علي ما نذكره فامر الواثق رجاء بقتال من اراد الفتنة والعود الي المبرقع ففعل ذلك وعاد الي المبرقع فناجزه رجاء------ فالتقي العسكران فقال رجاء لاصحابه------------------------------------------------------ ما اري في عسكره رجلا له شجاع-ة غيره وانه سيظهر لاصحابه------------ ما عنده فاذا حمل عليكم فافرجوا له---------------------------- فما لبث-------- ان حمل المبرقع فافرج له اصحاب رجاء حتي جاوزهم ثم رجع فافرجوا له حتي	2298	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4253	true	-9186322472661324196	195	293	987	1502	1537	300	ماءة الف فكره رجاء مواقعته وعسكر بحذاءه وطاوله حتي كان اول عمارة الناس الارضين وحراثتهم وانصرف من كان من الحراثين مع ابي حرب الي الحراثة وارباب الارضين الي ارضيهم وبقي ابو حرب في نفر زهاء الف او الفين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناجزه رجاء الحرب فالتقي العسكران عسكر رجاء وعسكر المبرقع فلما التقوا تامل رجاء عسكر المبرقع فقال لاصحابه ما اري في عسكره رجلا له فروسية غيره وانه سيظهر لاصحابه من نفسه بعض ما عنده من الرجلة فلا تعجلوا عليه قال وكان الامر كما قال رجاء فما لبث المبرقع ان حمل علي عسكر رجاء فقال رجاء لاصحابه افرجوا له فافرجوا---- له حتي	4253	-6788471551444052522	219	287.0	165	661	33.13161849975586	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	false	-5601429291192529158	189	292	985	1487	1527	300	بدو علته انه احتجم اول يوم في المحرم واعتل عندها قال زن----------------------------ام الزامر افاق المع------تصم في علته التي مات- فيها افاقة -قال هيءوا -لي الزلال لاركب غدا فركب في الزلال---- في دجلة وانا معه فمر بازاء منازله فقال يا زنام ازمر لي يا منزلا لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي قال فما زلت ازمر له هذا الصوت------------------------------------------ واكرره وقد تناول منديلا بين يديه فما زال يبكي------------ فيه وينتحب حتي رجع الي منزله و-------------------------------------------------لما احتضر المعتصم جعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة حتي اصمت	2298	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4255	true	730994883666636599	26	154	129	755	1511	300	بدء علته انه احتجم اول يوم من المحرم واعتل عندها فذكر عن محمد بن احمد بن رشيد عن زنام الزامر قال قد وجد المعتصم في علته التي توفي فيها افاقه فقال هيءوا الي الزلال لاركب---- فركب وركبت معه فمر في دجلة------------- بازاء منازله فقال يا زنام ازمر لي يا منزلا لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي قال فما زلت ازمر--- هذا الصوت حتي دعا برطلية فشرب منها قدحا وجعلت ازمره واكرره وقد تناول منديلا بين يديه فما زال يبكي ويمسح دموعه فيه وينتحب حتي رجع الي منزله ولم يستتم شرب الرطلية وذكر عن علي بن الجعدانة قال لما احتضر المعتصم جعل يقول ذهبت الحيل ليست حيلة حتي اصمت	4255	-6788471551444052522	451	799.5	356	646	69.81423950195312	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	false	-2566699304892497438	0	83	0	462	1532	300	وثمانية اشهر ويومين وكان مولده سنة تسع وسبعين وماءة وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمانين وماءة في الشهر الثامن وهو ثامن الخلفاء والثامن من ولد العباس----------------------------- ومات عن ثمانية بنين وثمان بنات وملك ثمان سنين وثمانية اشهر فعلي القول الاول يكون عمره سبعا واربعين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وعلي القول الثاني يكون عمره سبعا واربعين وسبعة اشهر وكان ابيض اصهب اللحية طويلها مربوعا مشرب اللون حمرة حسن العينين وكان مولده بالخلدقار وقال محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد	2299	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4255	true	730994883666636599	221	300	1079	1511	1511	300	وثمانية عشر يوما وان كان مولده سنة تسع وسبعين وماءة فان عمره كان سبعا واربعين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما وكانفيما ذكرابيض اصهب اللحية طويلها مربوعا مشرب اللون حمرة حسن العينين وكان مولده بالخلد وقال بعضهم ولد سنة ثمانين وماءة في الشهر الثامن وهو ثامن الخلفاء والثامن من ولد العباس وعمره كان ثمانيا واربعين سنة ومات عن ثمانية بنين وثمان بنات وملك ثمان سنين وثمانية اشهر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عبد الملك الزيات------ قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد-	4255	-6788471551444052522	234	395.5	191	644	36.33540344238281	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	false	-2566699304892497438	83	176	462	936	1532	300	بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم المعين للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت امه ماردة من مولدات الكوفة وكانت امها صغدية وكان ابوها نشا بالبندنيجين ذكر بعض سيرته --------------ذكر عن احمد بن ابي داود انه ذكر المعتصم------ فاسهب في ذكره واكثر في وصف--------------ه وذكر من طيب اعراقه وسعة اخلاق----------------------------------ه وكريم عشيرته -قال وقال--- يوما ونحن بعمورية ما تقول في البسر يا ابا عبد الله فقلت يا امير المءمنين نحن ببلاد الروم والبسر بالعراق فقال قد ----------------------------جاءوا منه بشء من بغداد وعلمت انك تشتهيه ثم	2299	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4256	true	5481677980490843792	0	120	0	613	1509	300	بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد-نيا ونعم الظهير للدين لا -جبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون وقال مروان بن ابي الجنوب وهو ابن ابي حفصة ابو اسحاق مات ضحي فمتنا وامسينا بهارون حيينا لءن جاء الخميس بما كرهنا لقد جاء الخميس بما هوينا ذكر الخبر عن------------------------------------------------------------------------------- بعض اخلاق المعتصم وسيره ذكر عن ابن ----ابي دواد انه ذكر المعتصم بالله فاسهب في ذكره واكثر في وصفه واطنب في فضله وذكر من ------------سعة اخلاقه وكرم اعراقه وطيب مركبه ولين جانبه وجميل عش-رته فقال -قال لي يوما ونحن بعمورية ما تقول في البسر يا ابا عبد الله -قلت يا امير المءمنين نحن ببلاد الروم والبسر بالعراق -قال صدقت قد وجهت الي مدينة السلام فجاءوا بكباستين-------- وعلمت انك تشتهيه ثم	4256	-6788471551444052522	339	443.0	268	722	46.95290756225586	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2718545868325028427	60	124	292	629	1505	300	اسحاق بن ابراهيم المصعبي دعاني المع--------------تصم يوما فدخلت عليه فقال----------------------------------------------- احببت ان اضرب معك بالصوالجة فلعبنا بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساعة ثم ------------------------------------------------------------------نزل واخذ بيدي نمشي --------------الي ان صار الي حجرة الحمام فقال خذ ثيابي--------- فاخذتها -------------ثم امرني بنزع ثيابي ففعلت ودخلت------------------ وليس معنا غلام فقمت اليه فخدمته ودلكته وتولي المع--------------تصم مني م---------------ثل ذلك فاستعفيته ف-ابي علي ث-------------------------------------------------------م خرجنا ومشي وانا معه حتي صار الي مجلسه فنام	2300	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4257	true	-5233762537292876112	110	247	534	1233	1496	300	اسحاق بن ابراهيم-------- دعاني امير المءمنين المعتصم يوما فدخلت عليه وعليه صدرة وشي ومنطقة ذهب وخف احمر فقال لي يا اسحاق احببت ان اضرب معك بالصوالجة فبحياتي عليك الا لبست مثل لباسي فاستعفيته من ذلك فابي فلبست مثل لباسه ثم قدم اليه فرس محلاة بحلية الذهب ودخلنا الميدان فلما ضرب ساعة قال لي اراك كسلان واحسبك تكره هذا الزي فقلت هو ذاك يا امير المءمنين فنزل واخذ بيدي ومضي يمشي وانا معه الي ان صار الي حجرة الحمام فقال خذ ثيابي يا اسحاق فاخذت ثيابه حتي تجرد ثم امرني بنزع ثيابي ففعلت ثم دخلنا انا وهو الحمام وليس معنا غلام فقمت علي-------ه ودلكته وتولي امير المءمنين المعتصم مني مثل ذلك وانا في كل ذلك -استعفي-ه فيابي علي ثم خرج من الحمام فاعطيته ثيابه ولبست ثيابي ثم اخذ بيدي وم----ضي يمشي وانا معه حتي صار الي مجلسه فقال	4257	-6788471551444052522	277	405.5	219	720	38.47222137451172	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2718545868325028427	142	279	712	1406	1505	300	مدة طويلة وانما بسطتك في هذا الوقت لافشيه اليك فقلت --------قل يا امير المءمنين فانما انا عبدك وابن عبدك قال نظرت الي اخي المامون وقد اصطنع اربعة فافلحوا واصطنعت---- اربعة فلم يفلح احد منهم قلت ومن الذين اصطنعهم المامون قال طاهر بن الحسين فقد رايت وسمعت وابنه عبد الله بن طاهر فهو الرجل الذي لم ير مثله وانت فانت والله الرجل الذي لا يتعاصي السلطان عنك ابدا واخوك محمد بن ابراهيم واين مثل محمد وانا -اصطنعت الافشين فقد رايت الي ما صار امره واشناس ففشل---- وايتاخ فلا شء ووصيف فلا معني فيه فقلت--------------------------------- اجيب علي امان من غضبك قال نعم قلت له يا امير المءمنين---------- نظر اخوك الي الاصول فاستعملها فانجبت فروعها واستعمل امير المءمنين فروعا فلم تنجب اذ لا اصول لها فقال يا اسحاق لمقاساة ما مر ب---ي طول هذه المدة ايسر علي من هذا الجواب	2300	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4258	true	5390044057979721357	0	146	0	729	1477	300	مدة طويلة وانما بسطتك في هذا الوقت لافشيه اليك فقلت قل يا سيدي يا امير المءمنين فانما انا عبدك وابن عبدك قال نظرت الي اخي المامون وقد اصطنع اربعة انجب-وا واصطنعت انا اربعة -لم يفلح احد منهم قلت ومن الذين اصطنعهم اخوك ---قال طاهر بن الحسين فقد رايت وسمعت و-----عبد الله بن طاهر فهو الرجل الذي لم ير مثله وانت فانت والله----------- لا يعتاض- السلطان منك ابدا واخوك محمد بن ابراهيم واين مثل محمد وانا فاصطنعت الافشين فقد رايت الي ما صار امره واشناس ففشل ايه وايتاخ فلا شء ووصيف فلا مغني فيه فقلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اجيب علي امان من غضبك قال---- قل قلت يا امير المءمنين اعزك الله نظر اخوك الي الاصول فاستعملها فانجبت فروعها واستعمل امير المءمنين فروعا -لم تنجب اذ لا اصول لها -قال يا اسحاق لمقاساة ما مر بي في طول هذه المدة اسهل علي من هذا الجواب	4258	-6788471551444052522	645	1182.0	514	757	85.20475769042969	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2301	false	5230665665927392521	89	163	419	814	1548	300	خلافة------ الواثق بالله وفيها بويع الواثق بالل------------ه هارون------- بن----- المعتصم في اليوم الذي توفي فيه ابوه وذلك--- يوم الخميس-- لثماني عشرة مضت من---- ربيع الاول سنة سبع وعشرين وماءتين وكان يكني ابا جعفر وامه ام ولد رومية تسمي قراطيس وفيها هلك تو----------فيل ملك الروم وكان ملكه اثنتي عشرة سنة و-----ملكت بعده امراته تدورة وابنها ميخاءيل بن توفيل صبي وحج بالناس ج-----عفر بن المعتصم وح----------------جت معه ام الواثق فماتت بالحيرة في----------- ذي الحج-ة ودفنت بالكوفة	2301	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4259	true	2308137004054735489	50	134	258	705	1529	300	خلافة هارون الواثق ابي جعفر و--بويع في يوم توفي المعتصم ابنه هارون الواثق بن محمد المعتصم---------------------------- وذلك في يوم الاربعاء لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة سبع وعشرين وماءتين وكان يكني ابا جعفر وامه ام ولد رومية تسمي قراطيس و-----هلك هذه السنة توفيل ملك الروم وكان ملكه اثنتي عشرة سنة وفيها ملكت بعده امراته تذوره وابنها ميخاءيل بن توفيل صبي وحج بالناس فيها جعفر بن المعتصم وكانت ام الواثق خرجت معه تريد الحج فماتت بالحيرة لاربع خلون من ذي القعدة ودفنت بالكوفة	4259	-6788471551444052522	307	447.5	245	482	63.69294738769531	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2304	false	-6856682782122661009	205	267	1074	1391	1544	300	الواثق---- اشناس تاجا و---------وشاحي---------------------ن وفيها مات ابو تمام----------------------------------------------------- حبيب بن اوس الطاءي--------- الشاعر وف------------------------------------يها غلا السعر بطريق مكة فبلغ الخبز كل رطل---- بدرهم وراوية ماء باربعين درهما واصاب الناس في الموقف حر شديد ثم اصابهم مطر----- فيه برد واشتد------------------- البرد عليهم بعد ساعة من ذلك الحر------------------------------------ وسقطت قطعة من الجبل عند جمرة العقبة فقتلت عدة من الحجاج وحج بالناس------------- محمد بن داود	2304	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4259	true	2308137004054735489	157	259	809	1317	1529	300	الواثق الي اشناس ان توجه والبسه وشاحين بالجوهر في شهر رمضان وفيها مات ابو الحسن المداءني في منزل اسحاق بن ابراهيم الموصلي وفيها مات حبيب بن اوس الطاءي ابو تمام الشاعر وفيها حج سليمان بن عبد الله بن طاهر وفيها غلا السعر بطريق مكة فبلغ--------- رطل خبز بدرهم وراوية ماء باربعين درهما واصاب الناس في الموقف حر شديد ث-------م مطر شديد فيه برد فاضر بهم شدة الحر ثم شده البرد في ساعه واحده ومطروا بمني في يوم النحر مطرا شديدا لم يروا مثله وسقطت قطعة من الجبل عند جمرة العقبة -قتلت عدة من الح-اج وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	4259	-6788471551444052522	260	378.5	207	526	49.429656982421875	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2305	false	-2536922642691345738	39	92	223	490	1539	300	ثمانين الف دينار بعد ان ضربه ومن سليمان بن وهب كاتب ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الف دينار ومن ابراهيم بن رياح وكتابه ماءة الف دينار ومن احمد بن الخصيب وكتابه الف الف دينار ------------------------------------------ومن نجاح ستين الف دينار ومن ابي الوزير----- ماءة الف واربعين الف دينار وكان	2305	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4260	true	4674195262679008023	15	68	79	347	1566	300	ثمانين الف دينار واخذ --------من سليمان بن وهب كاتب ايتاخ اربعماءة الف دينار ومن الحسن بن وهب اربعة عشر الف دينار واخذ --------------------------------------من احمد بن الخصيب وكتابه الف الف دينار ومن ابراهيم بن رباح وكتابه ماءة الف دينار ومن نجاح ستين الف دينار ومن ابي الوزير صلحا ماءة الف واربعين الف دينار وذلك	4260	-6788471551444052522	209	382.0	167	314	66.56050872802734	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2305	false	-2536922642691345738	119	218	635	1134	1539	300	بماءة الف دينار وارسل الي يحيي بن خالد ان يعطيه ذلك فقال يحيي هذا مفتاح سوء اذا اخذ -----ثمن جارية -------------بماءة الف دينار فهو احري ان يطلب المال علي قدر ذلك فارسل يحيي اليه انني لا اقدر علي هذا المال فغضب الر-----شيد و------------------------------------اعاد----- لا بد منه-----------------------------------------------------ا فارسل يحيي قيمتها دراهم ف-----------------------------امر ان تجعل علي طريق الرشيد ليستكثرها ففعل ذلك فاجتاز الرشيد بها فسال عنها فقيل هذ------------------------------------------ا ثمن الجارية---------------------------------- فاستكثرها فامر برد الجارية وقال لخادم له اضمم---- اليك هذا المال واجعل لي بيت مال لاضم اليه ما اريد- وسماه بيت مال العروس------------------------- واخذ في التفتيش عن الاموال فوجد البرامكة قد	2305	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4261	true	-8074321926326766193	9	146	47	728	1505	300	بماءة الف دينار فقال ي------------------------------------حيي هذا مفتاح سوء اذا اجترا في ثمن جارية واحدة علي طلب ماءة الف دينار فهو احري ان يطلب المال علي قدر ذلك فارسل ي----خبره ا-نه لا يقدر علي ذلك------ فغضب عليه الرشيد وقال ليس في بيت مالي ماءة الف دينار فاعاد عليه لا بد منها فقال يحيي اجعلوها دراهم ليراها فيستكثرها فلعله يردها فارسل --------بها دراهم وقال هذه قيمة ماءة الف دينار وامر ان توضع في رواقه الذي يمر فيه اذا اراد المتوضا لصلاة الظهر قال فخرج الرشيد في ذلك الوقت فاذا جبل من بدر فقال ما هذا قالوا ثمن الجارية لم تحضر دنانير فارسل قيمتها دراهم فاستكثر الرشيد ذلك ودعا خادما له فقال--- اضمم هذه اليك---------- واجعل لي بيت مال لاضم اليه ما اريده وسماه بيت مال العروس وامر برد الجارية الي عون واخذ في التفتيش عن الم--ال فوجد البرامكة قد	4261	-6788471551444052522	316	408.5	245	751	42.07722854614258	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2306	false	172711610060082795	18	112	99	602	1674	300	الف درهم وارسل الي ابنيه الفضل وجعفر فاعطاه كل واحد منهما عش-رين الفا------------------------------------ وجد الرشيد في امرهم حتي اخذهم---------------------------------------- فقال الواثق صدق والله جدي انما العاجز من لا يستبد واخذ في ذكر الخيانة وما يستحق اهلها فلم يمض غير------------------------ اسبوع حتي نكبهم وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي شيرباسبان لايتاخ اليمن وسار ا------------------ليها وفيها تولي محمد بن صالح بن العباس المدينة وحج بالناس محمد------------- بن داود وفيها توفي خلف بن هشام البزار المقرء في جمادي الاولي البزار بالزاي المعجمة والراء المهملة ثم دخلت سنة ثلاثين وماءتين --------------------------------------ذكر مسير بغا الي الاعراب بالمدينة وفي هذه السنة وجه الوا------ثق بغا	2306	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4262	true	-5069962415714563996	131	300	658	1545	1545	300	الف درهم فوصل-----------------------------ه كل واحد منهما بعشرين الف درهم فانصرف بذلك المال كله الي منزله وجد الرشيد في امرهم حتي وثب عليهم وازال نعمتهم وقتل جعفرا وصنع ما صنع فقال الواثق صدق والله جدي انما العاجز من لا يستبد واخذ في ذكر الخيانة وما يستحق اهلها قال عزون احسبه سيوقع بكتابه فما مضي اسبوع حتي اوقع بكتابه واخذ ابراهيم بن رباح وسليمان بن وهب وابا الوزير واحمد بن الخصيب وجماعتهم قال وامر الواثق بحبس سليمان بن وهب كاتب ايتاخ واخذه بماءتي الف درهموقيل دينارفقيد والبس مدرعة من مدارع الملاحين فادي ماءة الف درهم وسال ان يءخذ بالباقي عشرين شهرا فاجابه الواثق الي ذلك وامر بتخلية سبيله ورده الي كتابة ايتاخ وامره بلبس السواد وفي هذه السنة ولي شارباميان لايتاخ اليمن وشخص اليها في شهر ربيع الاخر وفيها -ولي محمد بن صالح بن العباس المدينة وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ثلاثين وماءتين ذكر خبر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر مسير بغا الي الاعراب بالمدينة فمن ذلك ما كان من توجيه الواثق بغا-	4262	-6788471551444052522	317	497.5	247	1008	31.44841194152832	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2306	false	172711610060082795	189	244	1032	1361	1674	300	فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت سودان المدينة بالناس وثبت حماد واصحابه وقريش والانصار وقاتلوا ---قتالا عظيما فقتل حماد وعامة اصحابه و-----------------------------عدد صالح من قريش والانصار واخذ بنو سليم الكراع والسلاح والثياب فطمعوا ونهبوا------------- القري والمناهل --ما -------بين مكة والمدينة وانقطع---------------------- الطريق-------------------------------- فوجه اليهم الواثق بغا الكبير ابا موس-------ي في جمع من الجند--------------- فقدم المدينة في شعبان	2306	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4263	true	-3544029265645847524	215	290	1164	1599	1650	300	فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزمت سودان المدينة بالناس وثبت حماد واصحابه وقريش والانصار --فصلوا بالقتال حتي ----قتل حماد وعامة اصحابه وقتل ممن ثبت من قريش والانصار عدد صالح وحازت---------------- بنو سليم الكراع والسلاح والثياب وغلظ امر بني سليم فاستباحت القري والمناهل فيما بينها وبين مكة والمدينة حتي لم يمكن احدا ان يسلك ذلك الطريق وتطرقوا من يليهم من قباءل العرب فوجه اليهم الواثق بغا الكبير ابا موسي التركي في الشاكرية والاتراك والمغاربة فقدمها بغا-- في شعبان	4263	-6788471551444052522	258	355.5	212	459	56.20915222167969	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2306	false	172711610060082795	244	300	1361	1674	1674	300	فلقيهم ببعض مياه ال-----------------------حرة من وراء السوارقية---- قريتهم التي------ ياوون اليها وبها----- حصون -------------------------------------------------------------------------------فقتل بغا منهم نحوا من خمسين رجلا واسر مثلهم وانهزم الباقون واقام بغا بالسوارقية ودعاهم ال---------------ي الامان علي حكم-------------- الواثق----------------- فاتوه متفرقين ف------جمعهم وترك من يعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ب------الفساد وهم زهاء الف رجل وخلي سبيل الباقين وعاد بالاسري ال--------------------------------------------------ي المدينة في ذي القعدة سنة ثلاثين-	2306	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4264	true	-6113571127123602401	6	153	34	810	1563	300	فلقيهم ببعض مياه الحرة وكانت الوقعة بشق الحرة من وراء السوارقية وهي قريتهم التي كانوا ياوون اليهاوالسوارقية حصونوكان جل من لقيه منهم من بني عوف فيهم عزيزة بن قطاب والاشهبوهما راسا القواد يومءذفقتل بغا منهم نحوا من خمسين رجلا واسر مثلهم فانهزم الباقون وانكشف بنو سليم لذلك ودعاهم بغا بعد الوقعة الي الامان علي حكم امير المءمنين الواثق واقام بالسوارقيه فاتوه واجتمعوا اليه وجمعهم من عشرة واثنين وخمسة وواحد واخذ من جمعت السوارقيه من غير بني سليم من افناء الناس وهربت خفاف بني سليم الا اقلها وهي التي كانت تءذي الناس وتطرق الطريق وجل من صار في يده ممن ثبت من بني عوف وكان اخر من اخذ منهم من بني حبشي من بني سليم فاحتبس عنده من وصف بالشر والفساد وهم زهاء الف رجل وخلي سبيل ساءرهم ثم رحل عن السوارقية بمن صار في يده من اساري بني سليم ومستامنيهم الي المدينة في ذي القعدة سنة ثلاثين	4264	-6788471551444052522	246	351.5	200	776	31.701030731201172	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2307	false	-8926167181482144830	1	96	7	508	1558	300	ثم سار الي مك-----------------ة فلما قضي حجه سار الي ذات عرق بعد انقضاء الموسم -وعرض علي بين----------------- هلال------------- مثل الذي عرض علي بني سليم فاقبلوا واخذ من المفسدين------ نحوا من ثلاثماءة رجل واطلق الباقين ورجع الي المدينة فحبسهم---------------------------------------- ذكر--------- وفاة عبد الله بن طاهر وفي--------ها مات----------- عبد الله بن طاهر بنيسابور في------------------------------------ ربيع الاول وهو امير خراسان وكان ----------------------------------اليه الحرب والشرطة والسواد----------------- والري وطبرستان وكرمان وخراسان وما يتصل بها وك--ان -خراج هذه الاعمال ----يوم مات ثمانية واربعين الف الف درهم وكان عمره ثمانيا واربعين سنة وكذلك عمر والده طاهر واستعمل الواثق علي اعماله---------------- كلها ابنه	2307	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4264	true	-6113571127123602401	162	286	864	1494	1563	300	ثم شخص الي مكة حاجا في ذي الحجة فلما---------------------------- انقضي- الموسم انصرف الي ذات عرق ووجه الي بني هلال من عرض عليهم مثل الذي عرض علي بني سليم فاقبلوا فاخذ من مردتهم وعتاتهم نحوا من ثلاثماءة رجل وخلي ساءرهم-- ورجع من ذات عرق وهي علي مرحلة من البستان بينها وبين مكة مرحلتان ذكر الخبر عن وفاه عبد الله بن طاهر وفي هذه السنة مات ابو العباس عبد الله بن طاهر بنيسابور يوم الاثنين لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول بعد موت اشناس التركي بتسعة ايام ومات عبد الله بن طاهر واليه الحرب والشرطة والسواد وخراسان واعمالها والري وطبرست---------------ان وما يتصل بها وكرمان وخراج هذه الاعمال كان يوم مات ثمانية واربعين الف الف درهم فولي----------------------------------------------------- الواثق---- اعمال عبد الله بن طاهر كلها ابنه	4264	-6788471551444052522	325	394.5	254	733	44.33833694458008	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2310	false	-7873151816270215793	60	121	322	637	1546	300	وكان سبب غيبة بغا عنهم ان فز--------------------------------------------------------ارة ومرة تغلبوا علي فدك فلما قاربهم ارسل اليهم رجلا من قواده من بني فزارة يعرض عليهم الامان وياتيه باخبارهم فلما اتاه----م الفزاري حذرهم سطوته وزين لهم الهرب فهربوا وخل----------------وا فدك وقصدوا الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام بغا بحيفا- وهي قرية من حد عمل الشام مما يلي الحجاز نحوا من اربعين ليلة ثم رجع --الي المدينة بمن ظفر	2310	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4266	true	-7977930811768026486	200	298	1016	1521	1528	300	وكان سبب غيبة بغا عنهم انه توجه الي فدك لمحاربة من فيها ممن كان تغلب عليها من بني فزارة ---------------ومرة فلما شارفهم وجه- اليهم رجلا من فز-------------ارة يعرض عليهم الامان وياتيه باخبارهم فلما قدم عليهم الفزاري حذرهم سطوته وزين لهم الهرب فهربوا ودخلوا في البر ودخلوا فدك الا نفرا بقوا فيها منهم وكان قصدهم خيبر وجنفاء ونواحيها فظفر ببعضهم واستامن بعضهم وهرب الباقون مع راس لهم يقال له الركاض الي موضع من البلقاء من عمل دمشق واقام بغا بجنفاء وهي قرية من حد عمل الشام مما يلي الحجاز نحوا من اربعين ليلة ثم انصرف الي المدينة بمن صار	4266	-6788471551444052522	247	409.0	195	534	46.25468063354492	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2310	false	-7873151816270215793	122	258	640	1321	1546	300	من بني مرة وفزارة وفيها سار ا--------لي بغا من بطون غطفان وفزارة واشجع وثعلبة جماعة وكان ارسل اليهم فلما اتوه اس-------------------------------------------------------تحلفهم الايمان المءكدة ان- يتخلفوا عنه متي دعاهم فحلفوا ثم سار الي ضربة لطلب بني كلاب فاتا----------------------ه منهم نحو---------- ثلاثة الاف رجل فح--بس -----من اهل الفساد نحوا من الف ر--------------جل وخلي ساءرهم ثم قدم بهم المدينة في شهر رمضان سنة احدي وثلاثين وماءتين فحبسهم ثم سار ا----------------------لي مكة فحج ثم------------------------------------------------------------------------------- رجع الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر----- احمد بن نصر بن مالك الخزاعي-------------- وفي هذه السنة تحرك ببغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم مع احمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي وجده مالك ----------احد نقباء بني العباس وقد تقدم ذكره وكان سبب هذه الحركة ان احمد بن نصر كان يغشاه اصحاب الحديث كاب----ن معين وابن الدورقي وابي -زهير وكان يخالف من ي---------قول القران مخلوق ويطلق------------------------------------------------- لسانه فيه---------- مع غلظة بالواثق وكا--------ن يقول	2310	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4267	true	-6781398148099110413	0	242	0	1225	1515	300	من بني مرة وفزارة وفي هذه السنة صار الي بغا من بطون غطفان وفزارة واشجع------- جماعة وكان -وجه اليهم والي بني ثعلبة فلما صاروا اليهفيما ذكرامر محمد ابن يوسف الجعفري فاستحلفهم الايمان المءكدة الا يتخلفوا عنه متي دعاهم فحلفوا ثم شخص الي ضرية لطلب بني كلاب ووجه اليهم رسله فاجتمع اليه منهمفيما قيلنحو من ثلاثة الاف رجل فاحتبس منهم من اهل الفساد نحوا من الف رجل وثلاثماءة رجل وخلي ساءرهم ثم قدم بهم المدينة في شهر رمضان سنة احدي وثلاثين وماءتين فحبسهم في دار يزيد بن معاوية ثم شخص الي مكة بغا واقام بها حتي شهد الموسم فبقي بنو كلاب في الحبس لا يجري عليهم شء مدة غيبة بغا حتي رجع الي المدينة فلما صار الي المدينة ارسل الي من كان استحلف من ثعلبة واشجع وفزارة فلم يجيبوه وتفرقوا في البلاد فوجه في طلبهم فلم يلحق منهم كثير احد ذكر مقتل احمد بن نصر-------- الخزاعي علي يد الواثق وفي هذه السنة تحرك ببغداد قوم في ربض عمرو بن عطاء فاخذوا علي احمد بن نصر الخزاعي البيعة ذكر الخبر عن سبب حركة هءلاء القوم وما ال اليه امرهم وامر احمد بن نصر وكان السبب في ذلك ان احمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي-----ومالك بن الهيثم احد نقباء بني العباس وكان ابنه احمد-------------------------------------- يغشاه اصحاب الحديث كيحيي بن معين وابن الدورقي وابن خيثمة وكان يظهر المباينة لمن يقول القران مخلوق مع منزلة ابيه كانت من السلطان في دولة بني العباس ويبسط لسانه فيمن يقول ذلك مع غلظة -الواثق -كانت علي من يقول	4267	-6788471551444052522	534	794.0	420	1286	41.524105072021484	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	36	83	202	453	1519	300	ليلة الاربعاء قبل الموعد بليلة فلما اخذ منهم ضربوا الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فلم يجبهم احد وكان اسحاق بن ابراهيم صاحب الشرطة غاءبا عن بغداد وخليفته---- اخوه محمد بن ابراهيم فارسل اليهم محمد ي---------------------------------------سالهم عن قصتهم فلم يظهر احد---------------------- فدل علي رجل يكون في الحمام-- مصاب العين يعرف ب--عيسي الاعور	2311	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4268	true	3754912533835996400	220	299	1184	1602	1607	300	ليلة الاربعاء قبل الموعد بليلة وكان الموعد لذلك ليلة الخميس في شعبان سنة احدي وثلاثين وماءتين لثلاث تخلو منه وهم يحسبونها ليلة الخميس التي اتعدوا لها فاكثروا ضرب الطبل فلم يجبهم احد وكان اسحاق بن ابراهيم------------ غاءبا عن بغداد وخليفته بها اخوه محمد بن ابراهيم فوجه- اليهم محمد بن ابراهيم غلاما له يقال له رحش فاتاهم فسالهم عن قصتهم فلم يظهر له احد ممن ذكر بضرب الطبل فدل علي رجل يكون في الحمامات مصاب بعينه يقال له عيسي الاعور	4268	-6788471551444052522	201	310.0	159	431	46.6357307434082	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	162	231	844	1174	1519	300	لهم مجلسا عاما فيه احمد-------------------------------------------------- بن ابي داود وكان --كارها لقتل احمد بن نصر فلما حضر -احمد عند الواثق لم يذكر له شيءا من فعله و-----------------------------الخروج عليه ولكنه قال له-------- ما تقول في القران قال كلام الله وكان احمد قد ا----ستقتل ف--------تطيب وتنور قال الواثق امخلوق هو قال--- كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين قد جاءت الاخبار عن رسول الله-- انه	2311	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4269	true	-2418928447931294302	219	300	1140	1549	1549	300	لهم مجلسا عاما ليمتحنوا امتحانا مكشوفا فحضر القوم واجتمعوا عنده وكان احمد بن ابي دوادفيما ذكركارها -قتله في الظاه-ر فلما اتي باحمد بن نصر---- لم يناظره الواثق في الشغب ولا فيما رفع عليه من ارادته الخروج عليه ولكنه قال له يا احمد ما تقول في القران قال كلام الله-----واحمد بن نصر مستقتل قد تنور وتطيب ------قال اف------مخلوق هو قال هو كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة قال يا امير المءمنين--- جاءت الاث-ار عن رسول الله ص انه-	4269	-6788471551444052522	243	325.5	192	437	55.606407165527344	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	231	300	1174	1519	1519	300	قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي الخبر---- وحدثني سفيان---------- بحديث -رفعه ان قلب ابن ادم المءمن بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه وكان النبي-- يدعو يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك -قال اس---حاق بن ابراهيم----- انظر ما ي--قول قال انت امرتني بذلك فخاف- اسحاق--------- وقال انا امرتك -----قال نعم امرتني ان انصح له و------------------------نصيحتي له ان لا يخالف حديث-	2311	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4270	true	-8459230287777658286	0	80	0	393	1556	300	قال ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي الخبر قال وحدثني سفيان ابن عيينة بحديث يرفعه ان قلب ابن ادم------- بين اصبعين من اصابع الله-- يقلبه وكان النبي ص يدعو يا مقلب القلوب--------- ثبت قلبي علي دينك فقال له اسحاق بن ابراهيم ويلك انظر ماذا تقول قال انت امرتني بذلك فاشفق اسحاق من كلامه وقال انا امرتك بذلك قال نعم امرتني ان انصح له اذ كان امير المءمنين ومن نصيحتي له ا--لا يخالف حديث	4270	-6788471551444052522	316	516.5	252	413	76.51332092285156	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	0	114	0	562	1527	300	رسول الله-- فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه ف--------قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب ال-----------------------------------غربي وعزك يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال بعض اصحا----------------ب ابن ابي داود اسقني دمه وقا----------------------------------------------------ل ابن ابي داود هو-------------- كافر يستتاب لعل به عاهة ونقص عقل --كانه كره ان يقتل بسبب فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة سيف عمرو بن معد يكرب الزبيدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي اليه وهو في وسط الدار علي --نطع -------------------------------------فضربه ------------------علي حبل --عاتقه ثم ضربه اخري علي راسه ثم ضرب-- سيما الدمشقي رقبت---------ه وحز راسه-------------------------------------- وطعنه الواثق بطرف الصمصامة في بطنه وحمل------- حتي صلب عند----------------- بابك و-----------------------------------------------حمل راسه الي بغداد فنصب	2312	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4270	true	-8459230287777658286	80	278	393	1438	1556	300	رسول الله ص فقال الواثق لمن حوله ما تقولون فيه فاكثروا فقال عبد الرحمن بن اسحاقو-كان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل وكان حاضرا وكان احمد بن نصر ودا له يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال ابو عبد الله الارمني صاحب ابن ابي دواد اسقني دمه يا امير المءمنين فقال الواثق القتل ياتي علي ما تريد وقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين كافر يستتاب لعل به عاهة او تغير عقلكانه كره ان يقتل بسببهفقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي اليه ودعا بالصمصامة-سيف عمرو بن معد-يكرب الزبيدي وكان في الخزانة كان اهدي الي موسي الهادي فامر سلما الخاسر الشاعر ان يصفه له فوصفه فاجازهفاخذ الواثق الصمصامةوهي صفيحة موصولة من اسفلها مسمورة بثلاثة مسامير تجمع بين الصفيحة والصلةفمشي اليه وهو في وسط الدار ودعا بنطع فصير في وسطه وحبل فشد راسه ومد الحبل فضربه الواثق ضربة فوقعت علي حبل العاتق- ثم ضربه اخري علي راسه ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راسه وقد ذكر ان بغا الشرابي ضربه ضربة اخري وطعنه الواثق بطرف الصمصامة في بطنه فحمل معترضا حتي اتي به الحظيرة التي فيها بابك فصلب فيها وفي رجله زوج قيود وعليه سراويل وقميص وحمل راسه الي بغداد فنصب	4270	-6788471551444052522	504	800.0	398	1049	48.04575729370117	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	177	288	879	1452	1527	300	اللصوص بيت المال الذي في دار العامة واخ-------------ذوا اثنين واربعين الف در-------هم وشيءا يسيرا من الدنانير ثم تتبعوا واخذوا بعد ذلك وف----------------------------------------------يها خرج محمد بن عبد الله الخارجي التغلبي----------- في ثلاث- عشر رجلا في ديار ربيعة فخرج اليه غانم بن ابي مسلم بن احمد الطوسي وكان علي حرب الموصل في مثل عدته فقتل من الخوارج اربعة واخذ محمد -بن عبد الله اسيرا فبعث به الي سامرا فحبس وفيها------------------------------------------------------------------ قدم وصيف التركي من ناحية اصبهان والجبال وفارس وكان قد سار في طلب الاكراد لانهم--- كانوا قد افسدوا بهذه النواحي وقد- معه----- بنحو من خمسماءة نفس فيهم غلمان صغار فحبسوا-------------------------- واجيز وصيف بخمسة وسبعين الف دينار وقلد سيفا وكسي وفيها سار جيش ل-لمسلمين	2312	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4272	true	-5072089999288031797	44	185	212	945	1549	300	اللصوص بيت المال الذي في دار العامة في جوف القصر واخذوا اثنين واربعين الفا من الدراهم وشيءا من------ الدنانير يسيرا فاخ----ذوا بعد وتتبع اخذهم يزيد الحلواني صاحب الشرطة خليفة ايتاخ وفيها خرج محمد بن عمرو---- الخارجي من بني زيد بن تغلب في ثلاثة عشر رجلا في ديار ربيعة فخرج اليه غانم بن ابي مسلم بن حميد الطوسي وكان علي حرب الموصل في مثل عدته فقتل من الخوارج اربعه واخذ محمد ابن عمرو---- اسيرا فبعث به الي سامرا فبعث به الي مطبق بغداد ونصبت رءوس اصحابه واعلامه عند خشبة بابك وفي هذه السنة قدم وصيف التركي من ناحية اصبهان والجبال وفارس وكان شخص--- في طلب الاكراد لانهم قد كانوا تطرقوا الي هذه النواحي وقدم معه منهم بنحو من خمسماءة نفس فيهم غلمان صغار جمعهم في قيود واغلال فامر بحبسهم واجيز وصيف بخمسة وسبعين الف دينار وقلد سيفا وكسي خبر الفداء بين المسلمين	4272	-6788471551444052522	470	798.0	372	754	62.3342170715332	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2313	false	-7359771999213618474	79	117	451	639	1631	300	ان يمتحن-ا اسري ال----مسلمين فمن قال-------- القران مخلوق وان الله------- لا يري في الاخرة فودي به واعطي دينارا ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم ف-------------------------------------------------------------------------ما كان في- عاشوراء س--------------------نة احدي وثلاث--------ين اجتمع المسلمون ومن معهم من	2313	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4274	true	-8510189862663059027	11	73	56	353	1548	300	من يمتحن الاسراء من المسلمين فمن قال منهم ان القران مخلوق وان الله عز وجل لا يري في الاخرة فودي به -------------ومن لم يقل ذلك ترك في ايدي الروم ولم يكن فداء منذ ايام محمد بن زبيدة في سنة اربع او خمس وتسعين وماءة قال فلما كان يوم عاشوراء لعشر خلون من المحرم سنة احدي وثلاثين وماءتين اجتمع المسلمون ومن معهم من	4274	-6788471551444052522	165	258.0	131	310	53.225807189941406	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2313	false	-7359771999213618474	191	263	1065	1433	1631	300	غزا احمد بن سعيد بن سلم الباهلي شاتيا فاصاب الناس --ثلج و--مطر فمات منهم---- ماءتا نفس واسر نحوهم وغرق ب-------البدندون خلق كثير------------------------ فوجد الو--------------اثق علي احمد------------------------------------- وكان قد جاء الي احمد------------------------- بطريق من الروم ينذر-----ه فقال--- وجوه الناس لاحمد ان عسكرا فيه سبعة الاف لا تتخوف عليه فان كنت كذلك فواجه القوم واطرق بلادهم ففعل وغنم نحوا من الف بقرة وعشرة الاف شاة وخرج فعزله الواثق واستعمل مكانه نصر بن حمزة الخزاعي	2313	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4275	true	2309818626386626748	209	300	1151	1604	1604	300	غزا احمد بن سعيد بن سلم بن قتيبة----- فاصاب الناس الثلج والمطر فمات منهم قدر ماءتي انس---------ان وغرق منهم في البدندون قوم كثير واسر منهم نحو من ماءتين فوجد امير المءمنين الواثق عليه لذلك وحصل جميع من مات وغرق خمسماءة انسان وكان اقبل-- الي احمد بن سعيد وهو في سبعة الاف بطريق من عظماءهم فجبن عنه فقال له وجوه الناس------ ان عسكرا فيه سبعة الاف لا يتخوف عليه فان كنت لا ت--واجه القوم فتطرق بلادهم فاخذ----- نحوا من الف بقرة وعشرة الاف شاة وخرج فعزله الواثق وعقد ل--------نصر بن حمزة الخزاعي-	4275	-6788471551444052522	277	377.5	217	491	56.41547775268555	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2314	false	-9000550995229457587	52	271	283	1429	1567	300	وفيها مات ابو عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الاعرابي الراوية في---------------------------- شعبان وهو ابن ثمانين سنة وفيها ماتت ام ابيها بنت موسي بن جعفر اخت علي-------- الرضا رضي الله عنه وفيها مات مخارق المغني وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصمعي وعمرو -بن ابي عمرو الشيباني ومحمد بن سعدان النحوي الضرير توفي في ذي الحجة وفيها توفي ابراهيم بن غرغرة وعاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي ومحمد بن سلام بن عبد الله الجمحي البصري وكان عالما بالاخبار وايام الناس سلام بالتشديد وعاصم بن عمرو بن علي بن مقدم ابو بشر المقدمي وابو يعقوب يوسف بن يحيي البويطي الفقيه صاحب الشافعي وكان قد حبس في محنة الناس بخلق القران فلم يجب وكان من الصالحين وهارون بن معروف البغدادي وكان حافظا للحديث ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماءتي-----------------------------------------------------------ن ذكر ال--حرب مع بني نمير وفي هذه -----السنة سار بغا الكبير الي بني نمير ف---اوقع ب-----------------------------هم وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سبب ذلك عم-------------------------ارة بن عقيل بن بلال بن جرير--- الخطفي امتدح الواثق بقصيدة فدخل عليه وانشده------ فامر له بثلاثين الف -----------درهم فاخبر الواثق بافساد بني نمير---------------------- في الارض واغارتهم علي الناس وعلي اليمامة وما قرب منها وكتب الواثق الي بغا يامره بحربهم وهو ب---------------------------------------المدينة فسار------------------------------------------------------- نحو اليمامة------- فلقي من بني نمير جماعة بال--------------ريف فحاربهم فقتل م----نهم نيفا وخمسين رجلا واسر-------- اربعين رجلا ثم سار نزل---------------------------------------------------- مراة وارسل اليهم يدعوه----------------------------------م الي السمع والطاعة	2314	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4276	true	516915104333000857	33	279	168	1410	1513	300	وفيها مات ابو عبد الله-------------------------- الاعرابي الراوية يوم الاربعاء لثلاث عشرة خلت من شعبان وهو ابن ثمانين سنة وفيها ماتت ام ابيها بنت موسي-------- اخت علي بن موسي الرضي وفيها -------------مات مخارق المغني وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصمعي وعمرو ابن ابي عمرو الشيباني ومحمد بن سعدان النحوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن مسير بغا الكبير الي حرب--- بني نمير فمن ذلك ما كان من مسير بغا الكبير الي بني نمير حتي اوقع بهم ذكر الخبر عن سبب مسيره اليهم وكيف كان الامر بينه وبينهم حدثني احمد بن محمد بن مخلد بمعظم خبرهم وذكر انه كان مع بغا في ذلك السفر واما سياق الكلام فلغيره ذكر ان سبب شخوص بغا الي بني نمير كان ان عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن الخطفي امتدح الواثق بقصيدة فدخل عليه فانشده اياها فامر له بثلاثين الف درهم وبنزل فكلم عمارة الواثق ----في بني نمير واخبره بعبثهم وفسادهم في الارض واغارتهم علي الناس وعلي اليمامة وما قرب منها فكتب الواثق الي بغا يامره بحربهم فذكر احمد بن محمد ان بغا لما اراد الشخوص من المدينة اليهم حمل معه محمد بن يوسف الجعفري دليلا له علي الطريق فمضي نحو اليمامة يريدهم فلقي منهم------- جماعة بموضع يقال له الشريف فحاربوه فقتل بغا منهم نيفا وخمسين رجلا واسر نحوا من اربعين----- ثم سار الي حظيان ثم سار الي قرية لبني تميم من عمل اليمامة تدعي مراة فنزل بها ثم تابع اليهم رسله يعرض عليهم الامان ودعاهم الي السمع والطاعة	4276	-6788471551444052522	626	929.5	499	1686	37.12929916381836	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2315	false	3656344704375202796	0	55	0	302	1584	300	في العسكر من الضعفاء والاتباع فلقيهم وقد جمعوا لهم------------ وهم نحو--------- ثلاثة الاف بموضع يقال له روضة الابا---------------------ن علي مرحلة ---من اضاخ---------- فهزموا مقدمته وكشفوا مسيرته وقتلوا من اصحابه نحوا من ماءة رجل وعشر----------------ين رجلا وعقروا من ابل عسكره نحو---- سبعماءة بعير وماءة دابة وانتهبوا الاثقال وبعض----------------- الاموال ثم ادركهم----------------------------- الليل وجعل بغا ---------يدعوهم الي	2315	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4277	true	-5523992785237803017	83	163	435	863	1585	300	في العسكر من الضعفاء والاتباع فلقيهم وقد جمعوا له وحشدوا لحربه وهم يومءذ نحو من ثلاثة الاف بموضع يقال له روضة الابان وبطن السر من القرنين علي مرحلتين ومن اضاخ علي مرحلة فهزموا مقدمته وكشفوا ميسرته وقتلوا من اصحابه نحوا من ماءة---- وعشرين او ماءة وثلاثين رجلا وعقروا من ابل عسكره نحوا من سبعماءة بعير وماءة دابة وانتهبوا الاثقال وبعض ما كان مع بغا من الاموال قال لي احمد لقيهم بغا وهجم عليهم وغلبه الليل فجعل بغا يناشدهم ويدعوهم الي	4277	-6788471551444052522	280	460.5	228	432	64.81481170654297	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2316	false	-1237952329113748306	1	49	9	239	1525	300	في اسخانه------ ففعل ذلك وقعد فيه اكثر من--------- اليوم الاول---- فحمي عليه فاخرج منه----- في محفة وحضر عنده ا-حمد بن ابي دءاد ومحمد بن عبد الملك الزيات وعمر بن فرج فمات فيها----------------------------- فلم يشعروا بموته حتي ضرب بوجهه المحفة فعلموا و--------------قيل ان احمد بن ابي دءاد حضره عند	2316	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4280	true	7118478699505629254	110	167	550	823	1501	300	في اسخان التنور ففعل ذلك وقعد فيه اكثر من قعوده في اليوم الذي قبله فحمي عليه فاخرج منه وصير في محفة وحضر----ه الفضل بن اسحاق الهاشمي--------------------- وعمر بن فرج وغيرهم ثم حضر ابن الزيات وابن ابي دواد فلم يعلموا بموته حتي ضرب بوجهه المحفة فعلموا انه قد مات وقد قيل ان احمد بن ابي دواد حضره وقد	4280	-6788471551444052522	171	235.0	131	298	57.38254928588867	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2317	false	-8395002658360954656	92	175	503	920	1560	300	الحسين بن الضحاك---- شهدت الواثق بعد ان مات المعتصم بايام ا------------------ول مجلس جلسه فغنت----------------------------------------------------ه جارية ابراهيم بن المهدي ما دري الحاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام للبقاء فليقل فيك باكياتك ما شء ن صباحا وعند كل مساء---- فبكي------ وبكينا معه حتي شغلنا البكاء عن جميع ما كنا فيه قال ثم تغني بعضهم فقال---- ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرج----ل فازداد الواثق بكاء -----قال ما سمعت كاليوم--- تعزية باب وتغني نفس ثم تفرق اهل المجلس قال وقال احمد بن عبد -----	2317	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4281	true	6054447226389671309	92	194	482	988	1508	300	الحسين بن الضحاك انه شهد- الواثق بعد ان مات المعتصم بايام وقد قعد مجلسا كان اول مجلس قعده فكان اول ما تغني به من الغناء في ذلك المجلس ان تغنت شاريه جارية ابراهيم بن المهدي ما دري الحاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام للفناء فليقل فيك باكياتك ما شء-ن صباحا ووقت كل مساء قال فبكي والله وبكينا---- حتي شغلنا البكاء عن جميع ما كنا فيه ثم اندفع بعض المغنيين فغني ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل قال فازداد والله في البكاء وقال ما سمعت كاليوم قط تعزيه باب ونع-ي نفس ثم ارفض ذلك المجلس وذكر ع---------ن عبد الله	4281	-6788471551444052522	340	545.5	268	522	65.13410186767578	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2317	false	-8395002658360954656	172	269	908	1396	1560	300	احمد بن عبد الوهاب--------- في الواثق ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك ما رايت بها معينا تقطع حسرة من حب ليلي نفوس ما اثبن ولا جزينا فصنعت فيه صوتا علم جارية صالح بن عبد الوهاب فغناه زرزر الكبير للواثق فساله لمن هذا فقال لعلم فاحضر --------------------صالحا وطالب منه شراءها فاهداها له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوضه خمسة الاف دينار-------------- فمطله بها ابن الزيات فاعادت ا---------------------------------------------------لصوت فقال الواثق بارك الله عليك وعلي من رباك فقالت-------- وما ين-فع من رباني---- امرت له بشء فلم يصل اليه---------------------------- فكتب الي ابن الزيات يامره بايصال المال اليه-------------------------------------------- واضعفه له فدفع اليه عشرة الاف دينار وترك صالح	2317	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4282	true	-4874681720848080516	64	225	338	1133	1514	300	احمد بن عبد الوهاب اخو صالح في الواثق ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك ما رايت لها معينا تقطع حسرة من حب ليلي نفوس ما اثبن ولا جزينا فصنعت فيه ق-----لم جارية صالح-------------- فغناه زرزر الكبير للواثق فقال- لمن -ذا فقال لقلم فبعث الي ابن الزيات فاشخص صالحا ومعه قلم فلما دخلت عليه قال هذا لك قالت نعم يا امير المءمنين قال بارك الله عليك وبعث الي صالح استم وقل قولا يتهيا ان تعطاه فبعث اليه قد اهديتها الي امير المءمنين فبارك الله لامير المءمنين فيها قال قد قبلتها يا محمد عوضه خمسة الاف دينار وسماها اغتباط فمطله---- ابن الزيات فاعادت الصوت وهو ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك هل رايت لها معينا فقال -لها-- بارك الله عليك وعلي من رباك فقالت يا سيدي وما ينتفع من رباني وقد امرت له بشء -لم يصل اليه فقال الواثق يا سمانه الدواة فكتب الي ابن الزيات ادفع الي صالح بن عبد الوهاب ما عوضناه من ثمن اغتباط خمسة الاف دينار واضعفها قال صالح -----------------------------	4282	-6788471551444052522	360	529.0	285	853	42.20398712158203	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	false	-7914736859879482381	63	192	313	992	1559	300	علي الله جعفر بن المعتصم بعد موت الواثق و----------سبب خلافته انه---------------------------- لما مات الواثق حضر الدار احمد بن ابي دءاد وايتاخ ووصيف وعمر بن فرج وابن الزيات و-------------ابو الوزير احمد بن خالد وعزموا علي البيعة لمحمد بن الواثق وهو غلام امرد قصير فالبسوه دراعة سوداء وقلنسو-------ة فاذا هو قصير فقال---- وصيف اما تتقون الله تولون---- هذا الخلافة--------------------------- فتناظروا فيمن تولونه -فذكروا-------------------------------------------------------------------------- عدة ثم احضر المتوكل فلما حضر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البسه احمد بن ابي دءاد الطويلة وعممه وقبل- بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه -------------------------------------ودفن وكان عمر المتوكل ي-------------وم بويع ستا------ وعشرين سنة ووضع العطاء للجند لثمانية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر واراد ابن الزيات ان يلقيه الم--------------------------------------------------------------نتصر فقال احمد بن ابي دءاد----------------- قد رايت لقبا-- ارجو ان يكون موافقا و-----------------هو المتوكل علي امر الله فامر	2318	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4283	true	-92490518318719205	8	260	37	1295	1515	300	عبد الله----- بن العباس بن عبد المطلب ذكر الخبر عن سبب خلافته ووقتها حدثني غير واحد ان الواثق لما ------توفي حضر الدار احمد بن ابي دواد وايتاخ ووصيف وعمر بن فرج وابن الزيات واحمد بن خالد ابو الوزير ف-------------عزموا علي البيعة لمحمد بن الواثق وهو غلام امرد ف-----البسوه دراعة سوداء وقلنسوة رصافية فاذا هو قصير فقال لهم وصيف اما تتقون الله تولون مثل هذا الخلافة وهو لا يجوز معه الصلاة قال فتناظروا فيمن يولونها فذكروا عدة فذكر عن بعض من حضر الدار مع هءلاء انه قال خرجت من الموضع الذي كنت فيه فمررت بجعفر المتوكل فاذا هو في قميص وسروال قاعد مع ابناء الاتراك فقال لي ما الخبر فقلت لم ينقطع امرهم ثم دعوا به فاخبره بغا الشرابي الخبر وجاء به فقال اخاف ان يكون الواثق لم يمت قال فمر به فنظر اليه مسجي فجاء فجلس فالبسه احمد بن ابي دواد الطويلة وعممه وقبله بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه ودفن ثم صاروا من فورهم الي دار العامة ولم يك-ن لقب المتوكل وذكر انه كان يوم بويع له ابن ست وعشرين سنة ووضع العطاء للجند لثمانية اشهر وكان الذي كتب البيعة له محمد بن عبد الملك الزيات وهو اذ ذاك علي ديوان الرساءل واجتمعوا بعد ذلك علي اختيار لقب له فقال ابن الزيات نسم---يه المنتصر بالله وخاض الناس فيها حتي لم يشكوا فيها فلما كان غداة يوم بكر----- احمد بن ابي دواد الي المتوكل فقال قد رويت في لقب ارجو ان يكون موافقا حسنا ان شاء الله وهو المتوكل علي ا----لله فامر	4283	-6788471551444052522	551	849.5	440	1300	42.38461685180664	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2319	false	-8786838822034725540	156	239	810	1229	1537	300	ثم دخلن سنة ثلاث وثلاثين وماءتين ذكر-------------------------------- القبض علي محمد بن عبد الملك الزيات وفي هذه السنة قبض----------- المتوكل علي محمد بن عبد الملك الزيات وحبسه لسبع خلون من صفر وكا--------------------------------------------------------------------ن سببه ان الواثق---- استوزر محمد بن عبد الملك------- وف-----وض الامور كلها اليه وكان الواثق قد غضب علي اخيه جعفر المتوكل------------ ووكل عليه من-------------------------------------------- يحفظ--ه وياتيه- باخباره فاتي المتوكل------- الي محمد بن عبد الملك يساله ان يكلم الو--------اثق ليرضي عنه فوقف------------------- بين يديه----- لا يكلمه ثم اشار عليه بالقعود فقعد فلما فرغ من	2319	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4284	true	7371811766858516533	172	300	917	1546	1546	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر حبس محمد بن عبد الملك الزيات ووفاته فمن ذلك ما كان من غضب المتوكل علي محمد بن عبد الملك الزيات وحبسه اياه ذكر الخبر ع----ن سبب ذلك والي ما ال اليه الامر فيه اما السبب في غضبه عليه فانه كانفيما ذكران الواثق كان استوزر محمد بن عبد الملك الزيات وفوض اليه الامور---------- وكان الواثق قد غضب علي اخيه جعفر المتوكل لبعض الامور فوكل عليه عمر بن فرج الرخجي ومحمد بن العلاء الخادم فكانا يحفظانه ويكتبان باخباره في كل وقت فصار جعفر الي محمد بن عبد الملك يساله ان يكلم له اخاه الواثق ليرضي عنه فلما دخل عليه مكث واقفا بين يديه مليا لا يكلمه ثم اشار اليه ان يقعد فقعد فلما فرغ من-	4284	-6788471551444052522	326	469.0	256	644	50.621116638183594	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2320	false	-1611037289483558522	1	53	3	266	1514	300	قال افعل ونعمة عين وكرامة فكلم احم------------د الواثق ب-ه فوعده ولم يرض عنه ثم كلمه فيه ثانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرضي عن---------ه وكساه ولما خرج المتوكل من عند ابن الزيات----------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي الواثق -----ان جعفرا------------------------ اتاني------------------------------------------------------- في زي المخنثين له شعر بقفاه يسالني ان اسال امير المءمنين الرضا عنه فكتب اليه الواثق ابعث اليه فاحضره	2320	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4285	true	6001895850038894981	188	300	914	1474	1474	300	قال افعل ونعمة عين وكرامة فكلم احمد بن ابي دواد الواثق فيه فوعده ولم يرض عنه فلما كان يوم الحلبة كلم احمد بن ابي دواد الواثق وقال معروف المعتصم عندي معروف وجعفر ابنه فقد كلمتك فيه ووعدت الرضا فبحق المعتصم يا امير المءمنين الا رضيت عنه فرضي عنه من ساعته وكساه و--انصرف الواثق وقد قلد احمد بن ابي دواد جعفرا بكلامه حتي رضي عنه اخوه شكرا فاحظاه ذلك عنده حين ملك وذكر ان محمد بن عبد الملك كان كتب الي الواثق حين خرج جعفر من عنده يا امير المءمنين اتاني جعفر بن المعتصم يسالني ان اسال امير المءمنين الرضا عنه في زي المخنثين له شعر -قفا---------------------------------------- فكتب اليه الواثق ابعث اليه فاحضره-	4285	-6788471551444052522	179	213.0	141	604	29.635761260986328	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2320	false	-1611037289483558522	53	92	266	465	1514	300	ومر من يجز شعر قفاه ف----------------------يضرب به وجهه قال المتوك-----------------------------ل لما اتاني رسوله لبست سوادا--- جديدا واتيته رجاء ان يكون قد اتاه الرضا عني فاستدع------------ي حجاما ف-----------اخذ شعري------------- علي السواد ال----------------------------------جديد ثم ضرب به وجهي فلما ولي الخلافة المتوكل	2320	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4286	true	-809268800417335689	0	65	0	310	1496	300	ومر من يجز شعر قفاه ثم مر من ياخذ من شعره ويضرب به وجهه واصرفه الي منزله فذكر عن المتوكل انه قال لما اتاني رسوله لبست سوادا لي جديدا واتيته رجاء ان يكون قد اتاه الرضا عني فقال يا غلام ادع لي حجاما فدعي به فقال خذ شعره واجمعه فاخذه علي السواد الجديد ولم ياته بمنديل فاخذ شعره وشعر قفاه وضرب به وجهه --------قال----- المتوكل	4286	-6788471551444052522	159	224.5	125	323	49.22600555419922	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2320	false	-1611037289483558522	242	277	1209	1394	1514	300	فلما مات -حضره ابناء سليمان وعبيد الله وكانا محبوسين و--طرح علي البا-----ب في قميصه الذي حبس فيه--------- فقالا الحمد لله الذي اراح من هذا الفاسق و------------------غسلاه علي البا------ب ودفناه فقيل------------------- ان الكلاب نبشته واكلت لحمه	2320	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4288	true	-4475043601073989816	132	178	655	897	1545	300	فلما مات احضر- ابناه سليمان وعبيد الله--كانا محبوسينوقد طرح علي باب من خشب في قميصه الذي حبس فيه وقد اتسخ فقالا الحمد لله الذي اراح من هذا الفاسق فدفعت جثته اليهما فغسلاه علي الباب الخشب ودفناه وحفرا له فلم يعمقا فذكر ان الكلاب نبشته واكلت لحمه	4288	-6788471551444052522	171	265.5	138	245	69.7959213256836	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	6	76	25	395	1545	300	وكان لا يزيد علي التشهد وذكر الله عز وجل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا-------بن الزيات-------------------------------------- صديقا لابراهيم الصولي فلما ولي الوزارة صادر---------------------------ه بالف الف----- وخمسماءة الف درهم فقال الصولي وك-نت اخي بارخي الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وقال ايضا اصبحت من راي ابي جعفر في هيءة تنذر بالصيلم من غير ما ذنب ولكنها عداوة الزنديق للمسلم	2321	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4288	true	-4475043601073989816	125	255	621	1299	1545	300	فكان لا يزيد علي التشهد وذكر الله فلما مات احضر ابناه سليمان وعبيد اللهكانا محبوسينوقد طرح علي باب من خشب في قميصه الذي حبس فيه وقد اتسخ فقالا الحمد لله الذي اراح من هذا الفاسق فدفعت جثته اليهما فغسلاه علي الباب الخشب ودفناه وحفرا له فلم يعمقا فذكر ان الكلاب نبشته واكلت لحمه وكان ابراهيم بن العباس علي الاهواز وكان محمد بن عبد الملك له صديقا فوجه اليه محمد احمد بن يوسف ابا الجهم فاقامه للناس فصالحه عن نفسه بالف الف درهم وخمسماءة الف درهم فقال ابراهيم وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا عدت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وقال----- اصبحت من راي ابي جعفر في هيءة تنذر بالصيلم من غير ما ذنب ولكنها عداوة الزنديق للمسلم	4288	-6788471551444052522	305	520.5	244	683	44.65592956542969	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	129	189	656	953	1545	300	ثم صولح علي احد عشر- ال-ف الف ع-----لي ان يرد عليه ما حيز---- من ضياع الاهواز حسب فكان قد البس في حبسه جبة صوف --------------قال علي بن الجهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يهجوه جمعت امرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وافعال الصعاليك اردت شكرا بلا بر ومرزءة لقد سلكت سبيلا غير مسل-------------------------------------------------وك وفيها غضب-------- المتوكل علي سليمان بن ابراهيم بن الجنيد النصراني--------- كاتب سمانة	2321	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4289	true	-2374816352060713192	164	281	814	1407	1508	300	ثم صولح علي---- عشرة الاف الف درهم علي ان يرد عليه ما حيز عنه من ضياع الاهواز فقط ونزعت عنه الجبة الصوف والقيد وذلك في شوال وقال علي بن الجهم بن بدر لنجاح بن سلمة يحرضه علي عمر بن فرج ابلغ نجاحا فتي الكتاب مالكه تمضي بها الريح اصدرا وايرادا لا يخرج المال عفوا من يدي عمر او يغمد السيف في فوديه اغمادا الرخجيون لا يوفون ما وعدوا والرخجيات لا يخلفن ميعادا وقال ايضا يهجوه جمعت امرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وافعال المماليك اردت شكرا بلا بر ومرزءة لقد سلكت سبيلا غير مسلوك ظننت عرضك لم يقرع بقارعة وما اراك علي حال بمتروك وفي هذه السنة امر المتوكل ب-------------ابراهيم بن الجنيد النصراني اخي ايوب كاتب سمانه	4289	-6788471551444052522	239	368.5	189	610	39.180328369140625	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	208	275	1051	1409	1545	300	عن ديوان الخراج--------------- وولاه يحيي بن خاقان الخراساني مولي الازد وولي ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول دي-------------وان زمان النفقات وفي--------------------ها ولي المتوكل ابنه------ المنتصر الحرمين واليمن والطاءف في------------------------------------------- رمضان وفيها فلج احمد بن ابي دءاد في--------- جمادي الاخرة وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------ها وثب ميخاءيل بن توفيل ب---امه تدوره فالزم-------ها الدير وقتل اللق--ط لانه كان اتهمها به فكان ملكها ست سنين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	2321	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4290	true	9148815994485293946	107	219	567	1138	1514	300	عن ديوان الخراج الفضل بن مروان وولاه يحيي بن خاقان الخراساني مولي الازد وولي ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول في هذا اليوم ديوان زمام النفقات وعزل عنه ابا الوزير وفيها ولي المتوكل ابنه محمدا المنتصر الحرمين واليمن والطاءف وعقد له يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وفيها فلج احمد بن ابي دواد لست خلون من جمادي الاخرة وفيها قدم يحيي بن هرثمة مكة وهو والي طريق مكة بعلي بن محمد بن علي الرضي بن موسي بن جعفر من المدينة وفيها وثب ميخاءيل بن توفيل علي امه تذورة فشمسها وادخلها الدير وقتل اللغثيط لانه---- اتهمها به وكان ملكها ست سنين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	4290	-6788471551444052522	336	578.5	270	575	58.434783935546875	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2322	false	7910202452532204960	154	297	804	1538	1551	300	وقيل ان ابن البعيث كان في حبس اسحاق بن ابراهيم بن مصعب فتكلم فيه بغا الشرابي فاخذ منه الكفلاء نحوا من ثلاثين كفيلا منهم محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني فكان يتردد بسامرا فهرب الي مرند وجمع بها-- الطعام-------------------------- وهي مدينة حصينة وفيها عيون ماء ولها بساتين كثيرة داخل البلد واتاه من اراد الفتنة------------ من ربيعة وغيرهم فصار في نحو من الفين وماءتي رجل وكان الوالي باذربيجان محمد بن حاتم بن هرثمة فقصر في طلبه فولي المتوكل حمدويه بن علي بن الفضل السعدي اذربيجان وسيره ---------علي البريد و---------------جمع الناس وسار ------------------------------------------الي ابن البعيث فحصره في مرند ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طالت مدة الحصار بعث المتوكل زيرك التركي في ماءتي ف----ارس من الاتراك فلم يصنع شيءا فوجه اليه المتوكل عمر- بن سيسيل بن كال في تسعماءة فارس ف-------لم يغن شيءا فوج-----ه بغا الشرابي في الفي فارس و---------------------------كان حمدويه وابن سيسي-----------ل وزيرك قد -------------------قطعوا من--------- الشجر	2322	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4291	true	320087226325487687	61	259	332	1350	1568	300	وذكر ان ابن البعيث كان في حبس اسحاق بن ابراهيم بن مصعب فتكلم فيه بغا الشرابي واخذ منه الكفلاء نحوا من ثلاثين كفيلا منهم محمد بن خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني فكان يتردد بسامرا فهرب الي مرند فجمع بمرند الطعام وفيها عيون ماء فرم ما كان وهي من سورها----------------------------------------------- واتاه من اراد الفتنة من كل ناحية من ربيعة وغيرهم فصار في نحو من الفين وماءتي رجل وكان الوالي باذربيجان محمد بن حاتم بن هرثمة فقصر في طلبه فولي المتوكل حمدويه بن علي بن الفضل السعدي اذربيجان ووجهه من سامرا علي البريد فلما صار اليهما جمع الجند والشاكرية ومن استجاب له فصار في عشرة الاف فزحف الي ابن البعيث فالجاه الي مدينة مرندوهي مدينة استدارتها فرسخان وفي داخلها بساتين كثيرة ومن خارجها كما تدور شجر الا في موضع ابوابهاوقد جمع فيها ابن البعيث الة الحصار وفيها عيون ماء فلما طالت مدته وجه المت------وكل زيرك التركي في ماءتي الف فارس من الاتراك فلم يصنع شيءا فوجه اليه المتوكل عمرو بن سيس-ل بن كال في تسعماءة من الشاكرية فلم يغن شيءا فوجه اليه بغا الشرابي في اربعة الاف ما بين تركي وشاكري ومغربي وكان حمدويه --بن علي وعمر بن سيسل وزيرك زحفوا الي مدينة مرند وقطعوا ما حولها من الشجر	4291	-6788471551444052522	605	1034.5	482	1074	56.33147048950195	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2323	false	3362271077129676204	16	160	86	889	1646	300	علي الدنو من سور المدينة فقتل من اصحاب المتوكل- في حربه في ثمانية اشهر نحو--- ماءة رجل وجرح نحو--- اربعماءة واصاب اصح-------ابه مثل ذلك وكان حمدويه وعمر- وزيرك يغادونه القتال ويراوحونه و---------------------------------------------------------------------------كان اصحابه---------- يتدلون بالحبال من السور معهم الرماح فيقاتلون فاذا حمل عليهم--- اصحاب الخليفة لجءوا الي السور وحملوا نفوسهم فكانوا ----يفتحون الباب----------------- فيخرجون فيقات-------لون ثم يرجعون ولما قرب بغا الشرابي من مرند بعث------- عيسي بن الشيخ بن الشليل--------- ومعه امان-- لوجوه اصحاب ابن البعيث ان -------------ينزلوا وامان لابن البعيث ان ينزل علي حكم المتوكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل من اصحابه خلق كثير بالامان--------------------------------------------------------------------- ثم فتحوا باب المدينة فدخل اصحاب المتوكل و-----خرج ابن البعيث--------- هاربا------------------------ فلحقه قوم من الجند----------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذوه اسيرا وانتهب الجند منزله ومنازل اصحابه وبعض منازل اهل المدينة ثم نودي بالامان --------------------------------واخذوا لابن البعيث اختين وثلاث بنات وعدة من ال------سراري ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------وافاهم بغا الشرابي من غد ف-امر فنودي- بالمنع من النهب وكتب------------ بالفتح لنفسه واخذ	2323	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4292	true	-4737892869088938843	0	263	0	1389	1572	300	علي الدنو من سور المدينة فقتل من اولياء السلطان في حربه في ثمانية اشهر نحو من ماءه رجل وجرح نحو من اربعماءة وقتل وجرح من اصحابه مثل ذلك وكان حمدويه وعمرو وزيرك يغادونه القتال ويراوحونه وكان السور من قبل المدينة ذليلا ومن القرار نحوا من عشرين ذراعا وكانت الجماعة من اصحاب ابن البعيث يتدلون بالحبال م---------عهم الرماح فيقاتلون فاذا حمل عليهم من اصحاب السلطان لجءوا الي الحاءط و-------------كانوا ربما فتحوا بابا يقال له باب الماء فيخرج منه العدة يقاتلون ثم يرجعون ولما قرب بغا الشرابي من مرند بعثفيما ذكرعيسي بن الشيخ بن السليل الشيباني ومعه امانات لوجوه اصحاب ابن البعيث ولابن البعيث ان ينزلوا و--------------------ينزل علي حكم امير المءمنين والا قاتلهم فان ظفر بهم لم يستبق منهم احدا ومن نزل فله الامان وكان عامة من مع ابن البعيث من ربيعة من قوم عيسي بن الشيخ فنزل منهم قوم----- كثير بالحبال ونزل ختن ابن البعيث علي اخته ابو الاغر وذكر عن ابي الاغر هذا انه قال ثم فتحوا باب المدينة فدخل اصحاب حمدويه وزيرك وخرج ابن البعيث من منزله هاربا يريد ان يخرج من وجه اخر فلحقه قوم من الجند معهم منصور قهرمانه وهو راكب دابة يريد ان يصير الي نهر عليه رحا ليستخفي في الرحا وفي عنقه السيف فاخذوه اسيرا وانتهب الجند منزله ومنازل اصحابه وبعض منازل اهل المدينة ثم نودي بعد ما انتهب الناس برءت الذمة ممن انتهب واخذوا له--------- اختين وثلاث بنات وخالته والبواقي سراري فحصل في يد السلطان من حرمه ثلاث عشرة امراة واخذ من وجوه اصحابه المذكورين نحو من ماءتي رجل وهرب الباقون فوافاهم بغا الشرابي من غد فنادي مناديه بالمنع من النهب فكتب بغا الشرابي بالفتح لنفسه وخرج	4292	-6788471551444052522	649	981.0	527	1445	44.91349411010742	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2323	false	3362271077129676204	170	299	937	1642	1646	300	ايتاخ---- غلاما حوريا طباخا لسلام الابرش------ فاشتراه منه المعتصم في سنة تسع وتسعين وماءة وكان فيه شجاعة------- فرفعه المعتصم و--------الواثق و---ضم اليه ا-----------------عمالا كثيرة منها ال-------معونة بسامرا مع اسحاق بن ابراهيم وكان المعتصم اذا-------------------------- اراد قتل احد فبي---------------د ايتاخ يقتل وبيده يحبس فحبس منهم اولا--------------------------- المامون بن سندس وابن الزيات وصالح ابن عجيف وغيرهم -وكان مع المتوكل---------- في مرتبته واليه الجيش والمغاربة والاتراك والاموال- والبريد والحجاجة ودار الخلافة فلما تمكن المتوكل------------- من الخلافة شرب------------------------------- فعربد علي ايتاخ فهم ايتاخ بقتله فلما اصبح المتوكل قيل له فاعتذر الي--------ه وقال--- انت ابي وانت ربيتني ثم وضع عليه----------------------- من يحسن له ا-------------لحج فاستاذن فيه المتوكل فاذن له وصيره امير كل بلد- يدخله- وخلع عليه وسار العسكر جميعه بين يديه فلما فارق جعل----------------------------------------------------------------ت الحجاجة الي وصيف في------------------------------------- ذي القعدة و---قيل ان هذه القصة	2323	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4293	true	-9218983662516377758	0	180	0	976	1575	300	ايتاخ كان غلاما خزري------ا لسلام الابرش طباخا فاشتراه منه المعتصم في سنة تسع وتسعين وماءة وكان لايتاخ رجلة وباس فرفعه المعتصم ومن بعده الواثق حتي ضم اليه من اعمال السلطان اعمالا كثيرة وولاه المعتصم معونة سا-مرا مع اسحاق بن ابراهيم وكان من قبله رجل ومن قبل اسحاق رجل وكان من اراد المعتصم او الواثق قتله فعند ايتاخ يقتل وبيده ي-----حبس منهم محمد بن عبد الملك الزيات واولاد المامون من سندس------------ وصالح -بن عجيف وغيرهم فلما ولي المتوكل كان ايتاخ في مرتبته -اليه الجيش والمغاربة والاتراك وال-موالي والبريد والحجابة ودار الخلافة ف-----خرج المتوكل بعد ما استوت له الخلافة متنزها الي ناحية القاطول فشرب ليلة فعربد علي ايتاخ فهم ايتاخ بقتله فلما اصبح المتوكل قيل له فاعتذر اليه والتزمه وقال له انت ابي و----ربيتني فلما صار المتوكل الي سامرا دس اليه من يشير عليه بالاستءذان للحج ففعل و---------------اذن له وصيره امير كل بلدة يدخلها وخلع عليه وركب------- جميع القواد معه وخرج معه من الشاكرية والقواد والغلمان سوي غلمانه وحشمه بشر كثير فحين خرج صيرت الحجابة الي وصيف وذلك يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة وقد قيل ان هذه القصة	4293	-6788471551444052522	534	745.0	426	1034	51.644100189208984	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2324	false	-8004405963338762021	243	295	1290	1557	1583	300	ايتاخ من بغداد خرج اسحاق بن ابراهيم الي لقاءه وكان ايتاخ اراد المسير ع-------لي الانبار --------الي سامرا فكتب اليه اسحاق----------- ان امير المءمنين---------------- قد امر ان تدخل بغداد وان يلقاك بنو هاشم ووجوه الناس وان تقعد لهم في دار خزيمة بن خازم وتامر لهم بالج-------------------واءز فجاء الي بغداد فلقيه اسحاق بن ابراهيم	2324	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4294	true	238626204451903042	0	58	0	291	1540	300	ايتاخ من بغداد------------------------------- وكان يريد ان ياخذ طريق الفرات الي الانبار ثم يخرج الي سامرا فكتب اليه اسحاق بن ابراهيم ان امير المءمنين اطال الله بقاءه قد امر ان تدخل بغداد وان يلقاك بنو هاشم ووجوه الناس وان تقعد لهم في دار خزيمة بن خازم فتامر لهم ب--جواءز قال فخرجنا حتي اذا كنا بالي----اسرية وقد شحن ابن ابراهيم	4294	-6788471551444052522	192	292.5	153	328	58.53658676147461	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2325	false	4151179922047275829	76	217	402	1141	1560	300	قد علمت ما -----امرني به المعتصم والواثق في امرك وكنت ادافع عنك---------- فلينفعني ذلك عندك في ولدي فاما انا فقد مر بي شدة ورخاء فما ابالي ما اكلت وما شربت واما هذان الغلامان فل--------------------م يعرفا البءس واجعل لهما -----طعاما يصلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ففعل اسحاق ذلك وقد ايتاخ وجعل في عنقه ثمانون رطلا---------- فمات في----------------------- جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وماءتين واشهد اسحاق جماعة من الاعيان ان-------------------------------------------------------------ه لا ضرب به ولا اثر وقيل كان سبب موته انهم------------------------- اطعموه ومنعوه---- الماء حتي مات عطشا واما ولداه فانهما بقيا محبوسين حياة المتوكل فلما ول-----------ي المنتصر اخرجهما فامر مظفر فبقي------- بعد ---اخرج من السجن---- ثلاثة اشهر و---مات واما منصور فعاش بعده ذك----ر اسر ابن البعيث وموته -في هذه السنة قدم بغا الشرابي بابن البعيث في شوال وبخليفته ابي الاغر وباخويه---------- صقر وخالد وكاتب-----------------------------------ه العلاء وجماعة من اصحابه ف-----------------------------------------------------------لما قربوا من سامرا حملوا علي الجمال ليرا--هم الناس فلما	2325	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4295	true	-7733079760717140500	37	285	179	1434	1514	300	قد علمت ما كان يامرني به المعتصم والواثق في امرك فكنت اد-فع عنك ما امكنني فلينفعني ذلك عندك ا---------ما انا فقد مر بي شدة ورخاء فما ابالي ما اكلت وما شربت واما هذان الغلامان فانهما عاشا في نعمة ولم يعرفا البءس فصير- لهما مرقة ولحما وشيءا ياكلان منه قال ترك فوقفت علي باب مجلس اسحاق قال لي ما لك يا ترك اتريد ان تتكلم بشء قلت نعم قال لي ايتاخ كذا كذا قال وكانت وظيفة ايتاخ رغيفا وكوزا من ماء ويامر لابنيه بخوان فيه سبعة ارغفة وخمس غرف فلم يزل ذلك قاءما حياة اسحاق ثم لا ادري ما صنع بهما فاما ايتاخ فقيد وصير--------- في عنقه ثمانون رطلا وقيد ثقيل فمات يوم الاربعاء لخمس خلون من جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وماءتين واشهد اسحاق علي موته ابا الحسن اسحاق بن ثابت بن ابي عباد وصاحب بريد بغداد والقضاة واراهم اياه لا ضرب به ولا اثر وحدثني بعض شيوخنا ان ايتاخ كان موته بالعطش وانه اطعم فاستسقي فمنع الماء حتي مات عطشا وبقي ابناه في الحبس حي-----------اة المتوكل فلما افضي الامر الي المنتصر اخرجهما فاما مظفر فانه لم يعش بعد ان اخرج من السجن الا ثلاثة اشهر حتي مات واما منصور فعاش بعده ذكر خبر اسر ابن البعيث وموته وفي هذه السنة قدم بغا الشرابي بابن البعيث في شوال وبخليفته ابي الاغر وباخوي ابن البعيث صقر وخالد-وكانا نزلا بامانوبابن لابن البعيث يقال له العلاء خرج بامان وقدم من الاسري بنحو من ماءة وثمانين رجلا ومات باقيهم قبل ان يصلوا فلما قربوا من سامرا حملوا علي الجمال يستشرفهم الناس فامر	4295	-6788471551444052522	585	889.0	461	1287	45.45454406738281	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2325	false	4151179922047275829	219	300	1150	1560	1560	300	البعيث بيد يدي المتوكل امر بضرب عنقه ف-------------جاء السياف وسبه المت------------وكل وقال----- ما دعاك --------الي ما صنعت قال الشقوة وانت الحبل ال-مدود بين الله وبين خلقه وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم قال-- بلا فص-----ل ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح بالمرء اجمل وهل انا الي جبلة من خطيءة وعفوك من نور النبوة مجمل فانك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفاعلين تفعل فقال----------------- المتوكل لبعض اصحابه ان عنده لادبا-	2325	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4296	true	-5970125564983600414	1	91	3	452	1547	300	البعيث ف---------------امر بضرب عنقه فطرح علي نطع وجاء السيافون فلوحوا له فقال المتوكل وغلظ عليه ما دعاك يا محمد الي ما صنعت قال الشقوة وانت الحبل الممدود بين الله وبين خلقه وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم اندفع بلا فضل فقال ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح بالناس اجمل وهل انا الا جبلة من خطي-ة وعفوك من نور النبوه يجبل فانك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفعالين تفعل -قال علي ثم التفت الي المتوكل فقال ان مع--------ه لادبا	4296	-6788471551444052522	350	583.5	277	474	73.83966064453125	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	18	97	93	485	1699	300	وكان ابن البعيث قد----- قال حين هرب كم--- قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فمالي ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومات ابن البعيث بعد دخوله سامرا بشهر قيل كان قد جعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في عنقه ماءة رطل فلم يزل -------علي وجهه حتي مات وجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنوه جليس وصقر والبعيث ------في عداد الشاكرية مع عبيد الله بن يحيي بن خاقان ذكر البيعة لاولاد------- المتوكل	2326	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4296	true	-5970125564983600414	151	299	786	1545	1547	300	وكان ابن البعيث حين هرب قال-------- كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فيما- ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم وكان ابن البعيث حين هرب خلف في منزله ثلاثة بنين له يقال لهم البعيث وجعفر وحلبس وجواري فحبسوا ببغداد في قصر الذهب فتكلم بغا الشرابي بعد موت ابن البعيثومات -----------بعد دخوله سامرا بشهرفي ابي الاغر ختنه فاطلق واطلقت خالة لابن البعيث فخرجت من السجن فماتت فرحا من يومها وبقي الباقون في الحبس وذكر ان ابن البعيث صير في عنقه ماءة رطل فلم يزل مكبوبا علي وجهه حتي مات ولما اخذ ابن البعيث اخرج من الحبس من كان محبوسا بسبب كفالته به وقد كان بعضهم مات في الحبس فاخرج بعد باقي عياله وصير بنوه حلبس----- والبعيث وجعفر في عداد الشاكريه مع عبيد الله-------- بن خاقان واجريت عليهم الانزال امر المتوكل	4296	-6788471551444052522	317	505.5	252	792	40.02525329589844	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2327	false	-4691359295976625691	202	274	1045	1433	1565	300	رقعتين علي ل----------باس مماليكهم مخالفتين لو----ن ا---------------------------------------------------------------------------------------لثوب كل واحد- منهما------ قدر اربع اصابع ولون كل واحدة منهما غير لون الاخر--------------------------ي ومن خرج من نساءهم تلبس----------------- ازارا عسليا و---------------------------------منعهم من لباس المناطق وامر بهدم بيعهم المحدثة وباخذ العشر من منازلهم و--------------------------------------------------------------------------ان يجعل علي ابواب دروهم صور شياطين من---------------------------------------------- خشب ونهي ان يستعان بهم في ----------اعمال السلطا-----------------------------------------------------------------------------ن ولا يعلمهم مسلم و----ان يظهروا في شعانينهم صليبا وان يستعملوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض	2327	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4297	true	1197056012762502267	39	182	240	1017	1658	300	رقعتين علي ما ظهر من لباس مماليكهم مخالف لونهما لون الثوب الظاهر الذي عليه وان تكون احدي الرقعتين بين يديه عند صدره والاخري منهما خلف ظهره وتكون كل واحدة من الرقعتين قدر اربع اصابع ولونهما عسليا ومن لبس منهم عمامة فكذلك يكون لونها لون العسلي ومن خرج من نساءهم فبرزت فلا تبرز الا في ازار- عسلي وامر باخذ مماليكهم بلبس الزنانير وبمنعهم لب----س المناطق وامر بهدم بيعهم المحدثة وباخذ العشر من منازلهم وان كان الموضع واسعا صير مسجدا وان كان لا يصلح ان يكون مسجدا صير فضاء وامر ان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب مسمورة تفريقا بين منازلهم وبين منازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي يجري احكامهم فيها علي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين ولا يعلمهم مسلم ونهي ان يظهروا في شعانينهم صليبا وان يشمع-لوا في الطريق وامر بتسوية قبورهم مع الارض	4297	-6788471551444052522	325	518.5	261	783	41.507022857666016	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	96	189	477	1058	1699	300	المتوكل بولاية العهد ---------في هذه السنة عقد المتوكل البيعة لبنيه الثلاثة بولاية العهد وهم محمد ولقبه المنتصر بالله وابو عبد الله مح------------------------------------مد وقيل طلحة وقيل الزبير ولقبه المعتز بالله وابراهيم ولقبه المءيد بالله -------------------------------------------------------------------------وعقد لكل واحد منهم لواءين احدهما اسود وهو لواء العهد والاخر ابيض وهو لواء العمل فاعط--ي كل واحد منهم ما نذ----------------------------كره فاما المنتصر فاقطعه افريقية والمغرب كله----------------------------------------------------- والعواصم وقنسرين والثغور جميعها الشامية والجزرية وديار مضر وديار ربيعة والموصل وهيت وعانة والانبار والخابور ---------وكورباجرمي وكور دجلة وطساسيج السواد جميعها--- والحرمين واليمن---- وحضر-موت واليمامة والبحرين والسند ومكران وقندابيل وفرج بيت الذهب وكور	2326	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4300	true	-270278761328560117	175	300	902	1642	1642	300	المتوكل البيعه لبنيه الثلاثة وفي هذه السنة عقد المتوكل البيعة لبنيه الثلاثة ----------------لمحمد وسماه المنتصر ولابي----- عبد الله بن قبيحةويختلف في اسمه فقيل ان اسمه محمد وقيل اسمه----- الزبير ولقبه المعتزول------ابراهيم وسماه المءيد بولاية العهد وذلكفيما قيليوم السبت لثلاث بقين من ذي الحجةوقيل لليلتين بقيتا منهوعقد لكل واحد منهم لواءين احدهما اسود وهو لواء العهد والاخر ابيض وهو لواء العمل وضم الي كل واحد من العمل ما انا ذاكره فكان ما ضم الي ابنه محمد المنتصر من ذلك افريقية والمغرب كله من عريش مصر الي حيث بلغ سلطانه من المغرب وجند قنسرين والعواصم-------- والثغور------- الشامية والجزرية وديار مضر وديار ربيعه والموصل وهيت وعانات-------- والخابور وقرقيسيا وكورباجرمي وتكريت--- وطساسيج السواد وكور دجلة والحرمين واليمن وعك وحضر موت واليمامة والبحرين والسند ومكران وقندابيل وفرج بيت الذهب وكور-	4300	-6788471551444052522	451	705.5	373	799	56.445556640625	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	189	251	1058	1431	1699	300	الاهواز والمستغلات بسامرا وماه الكوفة وماه البصرة وماه سبذان ومهرجانقذق وشهر زور-------- والصامغان واصبهان وقم وقاشان و------------الجبل جميعه---------------------- وصدقات العرب بالبصرة واما--------------- المعتز فاقطعه خراسان وما يضاف اليها وطبرستان والري وارمينية واذربيجان وكور فارس ثم اضاف اليه في سنة اربعين خزن----- الاموال في جميع الافاق ودور الضرب وامر ان يضرب اسمه علي الدراهم واما--------------- المءيد فاقطعه جند حمص وجند دمشق و---------------------جند فلسطين	2326	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4301	true	-105672697872346287	0	74	0	441	1675	300	الاهواز والمستغلات بسامرا وماه الكوفة وماه البصره وما--سبذان ومهرجانقذق وشهر-زور ودراباذ والصامغان واصبهان وقم وقاشان وقزوين وامور الجبل والضياع المنسوبة الي الجبال وصدقات العرب بالبصرة وكان ما ضم الي ابنه المعتز كور--- خراسان وما يضاف اليها وطبرستان والري وارمينية واذربيجان وكور فارس ضم -----اليه في سنة اربعين خزن بيوت الاموال في جميع الافاق ودور الضرب وامر ب---ضرب اسمه علي الدراهم وكان ما ضم الي ابنه المءيد------- ---------جند دمشق وجند حمص وجند الاردن وجند فلسطين	4301	-6788471551444052522	326	538.0	271	471	69.21443939208984	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2328	false	-3615357860786155330	56	188	294	947	1541	300	ماء دجل------------------ة الي الصفرة ثلاثة ايام ففزع الناس----- ثم صار في لون ماء المدود وف-----------------يها اتي المتوكل بيحيي بن عمر بن يحيي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان قد جمع جمعا ببعض النواحي فاخذ---------------------------------------------------- وحبس وضرب------------ وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن داود وفيها مات اسحاق بن ابراهيم الموصلي صاحب الالحان والغناء وكان فيه علم وادب وله شعر جيد وعبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي القواريري في ذي الحجة واسماعيل بن علية ومنصور بن ابي مزاحم وسريج بن يونس ابو الحرث سريج بالسين المهملة والجيم ثم دخلت سنة ست وثلاثين وماءتين ذك----------------------------------ر مقتل محمد بن ابراهيم في هذه السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل محمد بن ابراهيم بن مصعب اخو اسحاق بن ابراهيم وكان سبب ذلك ان اسحاق ارسل ولده محمد بن اسحاق بن ابراهيم الي باب	2328	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4306	true	-3514007518732235259	47	167	244	808	1464	300	ماء دجلة تغير في هذه السنة الي الصفرة ثلاثة ايام ففزع الناس لذلك ثم صار في لون ماء المدود وذلك في ذي الحجة وفيها اتي المتوكل بيحيي بن عمر بن حسين بن زيد بن علي بن -----------------ابي طالب ع من -------------------------بعض النواحي وكانفيما ذكرقد جمع قوما فضربه عمر بن فرج ثمان عشرة مقرعة وحبس ببغداد في المطبق وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث خبر مقتل محمد بن ابراهيم بن مصعب فمن ذلك ما كان من مقتل محمد بن ابراهيم بن مصعب بن زريق اخي اسحاق بن ابراهيم بفارس ذكر الخبر عن مقتله وكيف قتل حدثني غير واحد عن محمد بن-------------------- اسحاق بن ابراهيم------------- ان اباه --------------------------------------------	4306	-6788471551444052522	271	359.5	210	913	29.68236541748047	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2328	false	-3615357860786155330	192	226	971	1152	1541	300	ببابه فلما مات----- اسحاق هقد---- المعتز لابنه محمد بن اسحاق علي فارس وعقد له المنتصر علي اليمامة والبحرين بطريق مكة في المحرم من هذه السنة وضم اليه المتوكل اعمال ابيه كلها و-------------------------------------------حمل الي المتوكل	2328	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4306	true	-3514007518732235259	259	298	1240	1452	1464	300	ببابه حتي- مات ابوه اسحاق فعقد له المعتز --------------------علي فارس وعقد له المنتصر علي اليمامة والبحرين وطريق مكة في المحرم من هذه السنة وضم اليه المتوكل اعمال ابيه كلها وزاده المنتصر ولاية مصر وذلك انه كانفيما ذكرحمل الي المتوكل	4306	-6788471551444052522	153	255.5	123	233	65.66523742675781	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2329	false	-2203502620428397502	24	86	129	449	1589	300	الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام في هذه السنة امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي عليه السلام وهدم ما حوله من المنازل والدور وان ------يبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه ف------------------------نادي بالناس في تلك الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة حبسناه ف---ي المطبق فهرب الناس و--تركوا زيارته وخرب------------------- وزرع ------------------وكان المتوكل شديد البغض لعلي بن	2329	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4308	true	-6703412843599274251	173	237	894	1226	1553	300	الحسين بن علي وفيها------------------------------- امر المتوكل بهدم قبر الحسين بن علي------------ وهدم ما حوله من المنازل والدور وان يحرث ويبذر ويسقي موضع قبره وان يمنع الناس من اتيانه فذكر ان عامل صاحب الشرطة نادي في -----------الناحية من وجدناه عند قبره بعد ثلاثة بعثنا به الي المطبق فهرب الناس وامتنعوا من المصير اليه وحرث ذلك الموضع وزرع ما حواليه وفيها استكتب المتوكل عبيد ال------له بن	4308	-6788471551444052522	227	329.5	180	392	57.908164978027344	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2330	false	-3491205976349285950	22	63	107	313	1595	300	الناس--------- من القول بخلق القران الي غير ذلك من المحاسن ذكر عدة حوادث في هذه السنة استكتب المتوكل عبيد الله بن يحيي بن خاقان وف-----------------------------يها حج----- المنتصر بالله وحج معه جدته----- ام المتوكل وف-------------------------يها هلك ابو سعيد محمد بن يوسف المروزي	2330	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4308	true	-6703412843599274251	220	267	1131	1386	1553	300	الناس وامتنعوا من المصير اليه وحرث--------- ذلك الموضع وزرع ما حواليه وفيها---------- استكتب المتوكل عبيد الله بن يحيي بن خاقان وصرف محمد بن الفضل الجرجراءي وفيها حج محمد المنتصر وحجت----- معه جدته شجاع ام المتوكل فشيعها المتوكل الي النجف وفيها هلك ابو سعيد محمد بن يوسف المروزي	4308	-6788471551444052522	137	201.0	107	279	49.10394287109375	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2330	false	-3491205976349285950	226	299	1211	1592	1595	300	ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وماءتين ----------------------------------ذكر وثوب اهل ارمينية بعاملهم في هذه السنة وثب اهل ارمينية بعاملهم يوسف بن محمد فقتلوه وكا-------------------------------------------------------ن سبب ذلك ان يوسف لما س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الي ارمي--------نية خرج------- اليه بط-ريق يقال له بقراط بن اشوط و----يقال له بطريق البطارقة يطلب الامان- فاخذه يوسف وابنه نعمة فسيره------ما الي باب الخليفة ف----------------------------------------------------اجتمع بطارقة ارمينية مع ابن اخي بقراط بن اشوط و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحالفوا علي قتل يوسف------- ووافقهم علي ذلك موسي بن بزارة وهو	2330	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4309	true	2625606509414641974	45	247	234	1259	1533	300	ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر وثوب اهل ارمينية بعام-------------------------------------لهم يوسف بن محمد فمن ذلك ما كان من وثوب اهل ارمينية بيوسف بن محمد فيها ذكر الخبر عن سبب وثوبهم به قد ذكرنا فيما مضي قبل سبب استعمال المتوكل يوسف بن محمد هذا اياه علي ارمينية فاما سبب وثوب اهل ارمينية به فانه كانفيما ذكرانه لما صار الي عمله من ارمينية خرج رجل من ال---بطارقة يقال له بقراط بن اشوط وكان يقال له بطريق البطارقة يطلب الامارة فاخذه يوسف --بن- محمد وقيده وبعث به الي باب الخليفة فاسلم بقراط وابنه فذكر ان يوسف لما حمل بقراط بن اشوط اجتمع عليه------------- ابن اخي بقراط بن اشوط وجماعة من بطارقة ارمينية وكان الثلج قد وقع في المدينة التي فيها يوسف وهيفيما قيلطرون فلما سكن الثلج اناخوا عليها من كل ناحية وحاصروا يوسف ومن معه في المدينة فخرج يوسف الي باب المدينة فقاتلهم فقتلوه وكل من قاتل معه فاما من لم يقاتل معه فانهم قالوا له ضع ثيابك وانج عريانا فطرح قوم منهم كثير ثيابهم ونجوا عراة حفاة فمات اكثرهم من البرد وسقطت اصابع قوم منهم ونجوا وكانت البطارقة لما حمل يوسف بقراط بن اشوط تحالفوا علي قتله ونذروا دمه ووافقهم علي ذلك موسي بن زرارة وهو	4309	-6788471551444052522	276	396.0	218	1081	25.53191566467285	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	72	189	374	986	1563	300	قد فرق اصحابه في رساتيق عمل--------------------------------------ه فوجه الي كل طاءفة منهم طاءفة من البطارق----------------ة فقتلوهم في يوم واحد فلما بلغ المتوكل خبره وجه ----------------------------------------------بغا ال--كبير اليهم------ طالبا بدم يوسف فسار اليهم علي الموصل والجزيرة فبدا بارزن وبها موسي بن زرارة------------- وله اخوة اسماعيل وسليمان واحمد وعيسي ومحمد وهارون فحمل بغا موسي بن زرارة الي المتوكل و-----------اناخ علي -------------------------------قتلة يوسف -------------------------فقتل منهم زهاء ثلاثين الفا وسبي منهم خلقا كثيرا فباعهم فسار ا-----------لي بلاد الباق فاسر اشوط بن حمزة ابا العباس---- صاحب الباق والباق من كورة البسفرجان------------ ثم سار الي مدينة دبيل من ارمينية فاقام بها شهرا ثم سار الي تفليس فحصرها ذكر غضب المتوكل علي ا--------بن ابي دءاد وولاية ابن اكثم القضاء وفيها غضب المتوكل علي احمد بن ------------	2331	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4310	true	5774322296018969915	0	156	0	810	1540	300	قد فرق اصحابه في رساتيق عمله فتوجه الي كل ناحية منها قوم من اصحابه فوجه الي كل طاءفة منهم ------من البطارقة وممن معهم جماعة فقتلوهم في يوم واحد وكانوا قد حاصروه في المدينة اياما فخرج اليهم فقاتل حتي قتل فوجه المتوكل بغا الشرابي- الي ارمينية طالبا بدم يوسف فشخص اليها من ناحية ---الجزيرة فبدا بارزن ----بموسي بن زرارة وهو ابو الحر وله اخوة اسماعيل وسليمان واحمد وعيسي ومحمد وهارون فحمل بغا موسي بن زرارة الي باب الخليفة ثم سار فاناخ بجبل الخويثية وهم جمة اهل ارمينية وقتلة يوسف بن محمد فحاربهم فظفر بهم فقتل----- زهاء ثلاثين الفا وسبي منهم خلقا كثيرا فباعهم بارمينية ثم سار الي بلاد الباق فاسر اشوط بن حمزة ابا العباس وهو صاحب الباق-والباق من كور- البسفرجان وبني النشوي ثم سار الي مدينة دبيل من ارمينية فاقام بها شهرا ثم سار الي تفليس وفي هذه السنة ولي عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم بغداد ومعاون السواد---- وفيها قدم م------------حمد بن عبد الله بن	4310	-6788471551444052522	462	701.0	369	847	54.54545593261719	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	205	300	1073	1563	1563	300	وعشرين الف دينار وجواهر -قيمتها عشرون الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم جميعا -بيع املاك----هم وكان ابوهم احمد بن ابي دءاد قد فلج و احض--------------------------------------ر المتوكل----- يحيي بن اكثم من------------ بغداد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي سامرا ورضي عنه وولاه قضاء القضاة ثم ولاه المظالم فولي يحيي بن اكثم قضاء الشرقية حيان بن بشر وولي سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما اعور فقال الجماز رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في-	2331	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4311	true	2543182206652750408	1	144	6	730	1519	300	وعشرين الف دينار وجواهر بقيم--ة عشرين الف دينار ثم صولح بعد ذلك علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم جميعا ببيع كل ضيعة لهم وكان------ احمد بن ابي دواد قد فلج فلما كان يوم الاربعاء لسبع خلون من شعبان امر المتوكل بولد احمد بن ابي دواد فحدروا الي بغداد فقال ابو العتاهية لو كنت في الراي منسوبا الي رشد وكان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو قنعت به عن ان تقول كلام الله مخلوق ماذا عليك واصل الدين يجمعهم ما كان في الفرع لولا الجهل والموق واقيم فيها الخلنجي للناس في جمادي الاخرة وفيها ولي ابن ا-------------------------------------------------------------------كثم قضاء الشرقية حيان بن بشر وولي سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما اعور فقال الجماز رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قد-ا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في	4311	-6788471551444052522	392	532.5	314	800	49.0	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2335	false	2793631137173963114	151	236	836	1304	1636	300	بن اسماعيل مولي بني امية من تفليس الي زيرك فقابله عند الميدان ووقف بغا علي تل مشرف ي---------------------------نظر ما يصنع زيرك وابو العباس فدعا بغا النفاطين فضربوا المدينة بالنار فاحرقوها وهي من خشب الصنوبر و-----------------------اقبل اسحاق بن اسماعيل الي المدينة فراي ال------نار قد احرقت-- قصره وجواريه واحاطت به ف--------اتاه الاتراك والمغاربة فاخذوه اسيرا واخذوا ابنه عمرا فاتوا بهما بغا فامر باسحاق ------------------فضربت عنقه---------------------------- وصلبت جث-ته علي النهر الكر وكان شيخا محدورا ضخم الراس---------------------- احول----------------------------------------------------------- واحترق --بالمدينة نحو--- خمسين الف انسان واسروا من سلم من النار	2335	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4313	true	-8266459304457114375	0	116	0	614	1643	300	بن اسماعيل -----------------------الي زيرك فناوشه القتال----- ووقف بغا علي تل مطل علي المدينة مما يلي صغدبيل لينظر ما يصنع زيرك وابو العباس فبعث بغا النفاطين فضربوا المدينة بالنار--------- وهي من خشب الصنوبر فهاجت الريح في الصنوبر فاقبل اسحاق بن اسماعيل الي المدينة لينظر فاذا النار قد اخذت في قصره وجواريه واحاطت به النار ثم اتاه الاتراك والمغاربة فاخذوه اسيرا واخذوا ابنه عمرا فاتوا بهما بغا فامر بغا به فرد الي باب الحسك فضربت عنقه هناك صبرا وحمل راسه الي بغا وصلبت جيفته علي------ الكر وكان شيخا محدودا ضخم الراس يخضب بالوسمة ادم اصلع احول فنصب راسه علي باب الحسك وكان الذي تولي قتله غامش خليفة بغا واحترق في المدينة نحو من خمسين الف انس----------ان واطفءت النار	4313	-6788471551444052522	373	585.0	301	667	55.92203903198242	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2336	false	-8610120056328948907	0	52	0	270	1596	300	فحمله وحمل معه---------------- ابا العباس الوارثي واسمه سنباط بن اشوط وحمل معه معاوية بن سهل بن سنباط بطريق اران------------------------------- ذكر مسير الرو---------م الي ديار مصر في هذه السنة جاءت ------ثلاثماءة مركب للروم مع ثلاثة -------------------------رءساء---------------------------------- فاناخ احدهم في ماءة مركب بدمياط وبينها وبين الشط شبيه بالبحيرة يكون ماءها ------الي صدر الرجل فمن	2336	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4313	true	-8266459304457114375	231	300	1262	1643	1643	300	وحمله وحمل ابنه معه واباه وحمل ابا العباس الواثي--واسمه سنباط بن اشوط-وحمل معه معاوية بن سهل بن سنباط بطريق اران وحمل اذر نرسي بن اسحاق الخاشني ذكر مقدم الروم بمراكبهم الي دمياط و--في هذه السنه جاءت للروم ثلاثماءة مركب مع عرفا وابن قطونا وامردناقهوهم كانوا الرءساء في البحرمع كل واحد منهم ماءة مركب فاناخ ابن قطونا--------- بدمياط وبينها وبين الشط شبيه بالبحيرة يكون في-ها الماء الي صدر الرجل فمن-	4313	-6788471551444052522	213	299.5	172	397	53.65239334106445	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2336	false	-8610120056328948907	52	101	270	515	1596	300	جازها الي الارض امن من مراكب البحر فجازه -قوم فسلموا وغرق---- كثير من النساء وصبيان و------من كان ب-ه قوة سار الي مصر---------------------------------------------------------- وكان ع-لي معونة مصر عنبسة بن اسحاق الضبي فلما حضر العيد امر الجند الذي- بدمياط ان يحضروا مصر فساروا منها فاتفق وصول الروم وهي فارغة من الجند	2336	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4314	true	7751835182790302322	0	59	0	311	1629	300	جازها الي الارض امن من مراكب البحر فجازها قوم فسلموا وغرق قوم كثير من --نساء وصبيان واحتمل من كانت له قوة في السفن فنجوا الي ناحية الفسطاط وبينها وبين الفسطاط مسيرة اربعة ايام وكان والي معونة مصر عنبسة بن اسحاق الضبي فلما قرب العيد امر الجند الذين بدمياط ان يحضروا الفسطاط لتحمل لهم في العيد واخلي دمياط م----ن الجند	4314	-6788471551444052522	185	287.0	146	317	58.359622955322266	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2337	false	-3301149095542947469	62	299	320	1602	1604	300	الي المداءن وغزا الصاءفة علي----- بن يحيي الارمني و----------فيها مات اسحاق---------- بن ابراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه وكان اماما وجري له مع الشافعي مناظرة في بيوت مكة وكان عمره سبعا وسبعين سنة ومحمد بن بكار المحدث ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءتين في هذه السنة امر المتوكل -----------------------------------------------اهل الذمة بلبس دراعتين عسليتين في- الاقبية والدراريع و-----------------------------بالاقتصار في مراكبهم علي ركوب البغال والحمير دون الخيل والبراذين وفيها نفي المتوكل علي بن الجهم -------الي خراسان وفي---------------------------------------------------------ها امر المتوكل بهدم البيع المحدثة في الاسلام وفيها سير محمد بن عبد الرحمن جيشا مع اخيه الحكم الي قلعة رباح وكان اهل طليطلة قد خربوا سورها وقتلوا كثيرا من اهلها واصلح الحكم سورها واعاد من فارقها من اهلها اليها واصلح حالها وتقدم الي طليطلة فافسد في نواحيها وشعثها وسير محمد ايضا جيشا اخر الي طليطلة فلما قاربوها خربت عليهم الجنود من المكامن فانهزم العسكر واصيب اكثر من فيه وفيها مات ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دءاد القاضي ببغداد في ذي الحجة و-----غزا الصاءفة علي بن يحيي الارمني و----------فيها حج جعفر بن دينار علي الاحداث بطريق مكة والموسم وحج بالناس هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود بن عيسي بن موس----------------ي وكان والي مكة وفي---------------------------------------------------------------------------ها اتفق الشعانين للنصاري ويوم النيروز وذلك يوم الاحد لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة ف---------------زعمت النصاري انهما لهم يجتمعا في الاسلام قط وفيها توفي محمود بن غيلان المروزي ابو احمد وهو من مشايخ البخاري ومسلم والترمذي ثم دخلت سنة اربعين وماءتين ذكر------------------------------------------- وثوب اهل حمص بعاملهم	2337	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4315	true	-3836958063969180453	32	226	167	1164	1544	300	الي المداءن وغزا الصاءفة فيها علي بن يحيي الارمني وحج بالناس فيها علي بن عيسي بن جعفر بن ابي جعفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك امر المتوكل باخذ اهل الذمة بلبس دراعتين عسليتين علي الاقبية والدراريع في المحرم منها ثم امره في صفر بالاقتصار في مراكبهم علي ركوب البغال والحم-ر دون الخيل والبراذين وفيها نفي المتوكل علي بن الجهم بن بدر الي خراسان وفيها قتل صاحب الصنارية بباب العامة في جمادي الاخرة منها وفيها امر المتوكل بهدم البيع المحدثة في الاسلام وفيها م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ابو الوليد محمد بن احمد بن ابي دواد------- ببغداد في ذي الحجة وفيها غزا الصاءفة علي بن يحيي الارمني وحج بالناس فيها عب--------------------------------------------------------------------د الله بن محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد ابن علي وكان والي مكة وفيها حج جعفر بن دينار وكان والي طريق مكة مما يلي الكوفة فولي احداث الموسم وفيها اتفق --شعانين النصاري ويوم النيروز وذلك يوم الاحد لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة فذكر ان النصاري زعمت-------- انهما ل-م يجتمعا في الاسلا-------------------------------------------------------------------------------م قط ثم دخلت سنة اربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن وثوب اهل حمص بعاملهم	4315	-6788471551444052522	613	1009.0	495	1612	38.02729415893555	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2338	false	6658420101480900016	239	290	1283	1534	1580	300	عزل يحيي بن اكثم عن القضاء------- وقبض منه ما ---------------مبلغه خمسة وسبعون الف دين-------------------------------ار واربعة الاف جريب بالبصرة وفيها ولي جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي --قضاء ا----لقضاة -------وحج بالناس--- هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وكان علي احداث الموسم جعفر بن دينار وفيها توفي	2338	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4316	true	6213689639238000727	98	161	516	816	1531	300	عزل يحيي بن اكثم عن القضاء في صفر وقبض منه ما كان له ببغداد ومبلغه خمسة وسبعون الف دينار ومن اسطوانة في داره الفا دينار واربعة الاف جريب بالبصرة وفيها ولي جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي القضاء علي القضاة في صفر وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وحج جعفر ------------------بن دينار وهو والي --	4316	-6788471551444052522	216	377.5	171	320	67.5	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2339	false	4331350003377127864	143	182	744	947	1602	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءتي----------------------------------ن ذكر--------- وثوب اهل حمص بعامل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في------------------------------------------------------------------ هذه السنة وثب اهل حمص بعاملهم محمد بن عبدويه------------------- واعانهم عليه--- قوم من نصاري حمص فكتب----- الي المتوكل بذلك فكتب اليه يامره بمناهضتهم وامده بجند من------ دمشق	2339	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4316	true	6213689639238000727	163	249	832	1260	1531	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن وثوب اهل حمص بعاملهم مره اخري فمن ذلك ما كان من وثوب اهل حمص بعاملهم علي المعونة وهو محمد ابن عبدويه ذكر الخبر عما كان من امرهم فيها وما ال اليه الامر بينهم ذكر ان اهل حمص وثبوا في جمادي الاخرة من هذه السنة بم-------------------حمد بن عبدويه عاملهم علي المعونة واعانهم علي ذلك قوم من نصاري حمص فكتب بذلك الي المتوكل----- فكتب اليه يامره بمناهضتهم وامده بجند من راتبة دمشق	4316	-6788471551444052522	175	237.5	141	452	38.71681594848633	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	198	262	1067	1379	1590	300	ان عيسي بن جعفر بن محمد بن عاصم صاحب خان عاصم ببغداد يشتم ابا بكر وعمر وعاءشة وحفصة فكتب الي محمد بن عبد الله بن طاهر ان يضربه بالسياط فاذا مات--- رمي به في دجلة ففعل ذلك والقي في دجلة وف--------------------------------------------------------------------------------------يها وقع بها الصدام فنفقت الدواب والبقر وفيها اغارت الروم علي عين زربة فاخذت من كان بها اسيرا من الزط مع نساءهم وذراريهم ودوابهم --	2341	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4318	true	515731497294965926	224	291	1125	1461	1511	300	ان عيسي بن جعفر بن محمد بن عاصم هذاوقد قال بعضهم ان اسمه احمد بن---------------------------- محمد بن عاصملما ضرب ترك في الشمس حتي---------- مات ثم رمي به في د-----------------------جلة وفي هذه السنة انقضت الكواكب ببغداد وتناثرت وذلك ليلة الخميس لليلة خلت من جمادي الاخرة وفيها وقع بها الصدام فنفقت الدواب والبقر وفيها اغارت الروم علي عين زربة فاسرت من كان به------ا من الزط مع نساءهم وذراريهم وجواميسهم	4318	-6788471551444052522	182	276.5	141	403	45.16128921508789	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2340	false	4382911002428679070	108	300	593	1614	1614	300	انه----م اهل بادية اصحاب ابل وماشية وان الوصول الي بلادهم صعب----------------------------- لانها مفاوز -------وبين ارض الاسلام وبينها مسيرة شهر في ارض قفر وجبال وعرة وان كل--------------------------------- من يدخلها من الجيوش يحت--------اج ان يتزود لمدة------------ يتوهم انه يقيمها ال----------ي ان يخرج الي بلاد الاسلام فان ج---------------------اوز تلك المدة هلك------------- واخذتهم البجاة باليد و---------------ان ارضهم---- لا ترد علي سل--طان شيءا----------------- فامسك المتوكل عنهم فطمعوا وزاد شرهم --------------------------------------حتي خاف اهل الصعيد عل-----------ي انفس---------هم منهم فولي المتوكل محمد بن عبد الله الق---------مي محاربتهم وولاه معونة تلك الكور وهي قفط والاقصر -اسنا وارمنت واسوان وامره بمحا------ربة البجاة وكتب الي عنب-سة بن اسحاق الضبي --عامل---- حرب مصر بازاحة علته و---اعطاء-------------------ه من الجند ما يحتاج اليه ففعل------------------------- ذلك وسار محمد الي ارض البجاة وتبعخ مم-------------ن يعمل في المعادن و------------المتطوعة عالم كثيرفبلغت عدتهم نحوا من عشرين الفا----- بين فارس وراجل ووجه الي القلزم فحمل في البحر سبعة مراكب موقورة بالدقيق والزيت والتمر --------والشعير والسويق وامر ا--------صحابه ان------------------------ يوافوه بها في ساحل البحر مما يلي بلاد البجاة وسار -------------------------------------حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وسار الي حصونهم وقلاعهم وخرج اليه ملكهم واسمه علي بابا --------------في جيش كثير----- اضعاف م----ن مع القمي فك---------انت البجاة علي الابل وهي ابل فره---------------------- تشبه -المهاري-	2340	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4321	true	-3134097039336287680	0	275	0	1446	1596	300	انهم قوم اهل بدو وا-صحاب ابل وماشية وان الوصول الي بلادهم صعب لا يمكن ان يسلك اليهم الجيوش لانها مفاوز وصحاري وبين ارض الاسلام وبينها مسيره شهر في ارض قفر وجبال وعر لا ماء فيها ولا زرع ولا معقل ولا حصن وان من يدخلها من اولياء السلطان يحتاج ان يتزود لجميع المدة التي يتوهم ان- يقيمها في بلادهم الي ان يخرج الي -ارض الاسلام فان امتد به المقام حتي يتجاوز تلك المدة هلك وجميع من معه واخذتهم البج-ة بالايدي دون المحاربة وان ارضهم ارض لا ترد علي السلطان شيءا من خراج ولا غيره فامسك المتوكل عن التوجيه اليهم وجعل امرهم يتزيد وجراتهم علي المسلمين تشتد حتي خاف اهل الصعيد من ارض مصر علي انفسهم وذراريهم منهم فولي المتوكل محمد بن عبد الله المعروف بالقمي محاربتهم وولاه معاون تلك الكور-وهي قفط والاقصر واسنا وارمنت واسوانوتقدم اليه في محاربة البج-ة وان يكاتب عنبسة بن اسحاق الصبي العامل علي حرب مصر وكتب الي عنبسة باعطاءه جميع ما يحتاج اليه من الجند والشاكرية المقيمين بمصر فازاح عنبسة علته في ذلك و-----خرج الي ارض البج-ة وانضم اليه جميع من كان يعمل في المعادن وقوم كثير من المتطوعة فكانت عدة من معه---- نحوا من عشرين الف انسان بين فارس وراجل ووجه الي القلزم فحمل في البحر سبعة مراكب موق-رة بالدقيق والزيت والتمر والسويق والشعير --------وامر قوما من اصحابه ان يلججوا بها في البحر حتي يوافوه---- في ساحل البحر من ارض البجة فلم يزل محمد بن عبد الله القمي يسير في ارض البجة حتي جاوز المعادن التي يعمل فيها الذهب وصار الي حصونهم وقلاعهم وخرج اليه ملكهم-واسمه علي بابا واسم ابنه لعيسفي جيش كثير وعدد اضعاف من كان مع القمي من الناس وكانت البج-ة عل----------ي ابلهم ومعهم الحراب وابلهم فرة تشبه بالمهاري	4321	-6788471551444052522	812	1192.0	650	1487	54.606590270996094	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2341	false	2484210424195304323	18	134	114	735	1590	300	المراكب التي فيها الاقوات في البحر ففرق القمي ما كان فيها ف-ي اصحابه فاتسعوا فيها------------- فلما راي---- علي بابا ذلك صدقهم القتال-------- وجمع لهم فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا وكانت ابلهم ذ------------------------عرة تنفر------------- من كل شء فلما راي---- القمي ذلك جمع كل جرس---------------------- في عسكره و-----جعلها في اعناق --خيله ثم حملوا علي البجاة فنفرت ابلهم لاصوات الاجراس------------ فحملتهم علي الجبال والاودية و-----------------تبعهم المسلمون------------ قتلا واسرا حتي ادركهم الليل وذلك--- اول سنة احدي واربعين وماءتين ثم رجع الي معسكره ولم يقدر علي احصاء القتلي لكثرتهم ثم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م------------------------لكهم علي بابا طلب الامان فامنه علي ان يرد ممل----كته وبلاده----------------- فادي اليهم الخراج للمدة التي كان منعها وهي اربع سنين وسار مع القمي الي المتوكل واستخلف ---------علي مملكته ابنه فيعس	2341	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4322	true	-4605046415777945986	42	203	224	1097	1611	300	المراكب من البجة وفرق------------------------ ما كان فيها علي اصحابه فاتسعوا في الزاد والعلوفة فلما راي ذلك علي بابا رءيس البجة قصد لمحاربتهم وجمع لهم والتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا وكانت الابل التي يحاربون عليها ابلا زعرة تكثر الفزع والرعب من كل شء فلما راي ذلك القمي---- جمع اجراس الابل والخيل التي كانت في عسكره كلها فجعلها في اعناق الخيل- ثم حمل-- علي البج-ة فنفرت ابلهم لاصوات الاجراس واشتد رعبها فحملتهم علي الجبال والاودية فمزقتهم كل ممزق واتبعهم القمي باصحابه فاخذهم قتلا واسرا حتي ادركه- الليل وذلك في اول سنة احدي واربع--------ين ثم رجع الي معسكره ولم يقدر علي احصاء القتلي لكثرتهم فلما اصبح القمي وجدهم قد جمعوا جمعا من الرجالة ثم صاروا الي موضع امنوا فيه طلب القمي فوافاهم القمي في الليل في خيله فهرب ملكهم فاخذ تاجه ومتاعه ثم طلب علي بابا---- الامان ع------لي ان يرد الي مملكته وبلاده فاعطاه القمي ذلك فادي اليه- الخراج للمدة التي كان منعها-وهي اربع سنينلكل سنه اربعماءة مثقا----ل واستخلف علي بابا علي مملكته ابنه لعيس	4322	-6788471551444052522	476	683.5	380	930	51.182796478271484	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2342	false	-8576221746271200993	0	300	0	1644	1644	300	ابراهيم المعروف بقوصرة صاحب بريد مصر والغرب وحج بالناس عبد ا-------------لله بن محمد بن داود وحج جعفر بن دينار -----وهو والي الطريق---- واحداث الموسم وفيها كثر انقضاض النجوم فكانت كثيرة لا تحصي فبقيت ليلة من العشاء الاخرة الي الصبح وفيها كانت بالري زلزلة شديدة هدمت المساكن ومات تحتها خلق كثير لا يحصون وبقيت تتردد فيها اربعين يوما وفيها خرجت ريح من بلاد الترك فقتلت خلقا كثيرا وكان يصيبهم بردها فيزكمون فبلغت سرخس ونيسابور وهمذان والري فانتهت الي حلوان وفيها توفي الامام احمد بن حنبل الشيباني الفقيه المحدث في شهر ربيع الاول ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءتين في هذه السنة كانت زلازل -------------------------------------------------------------------هاءلة---------- بقومس ورساتيقها في شعبان فتهدمت----- الدور وهلك تحت الهدم----------------------------------- بشر كثير قيل كان----ت عدتهم خمسة واربعين الفا وستة وتسعين نفسا وكان اكثر ذلك بالدامغان و--------كان بالشام وفارس وخراسان------- في هذه السنة زلازل واصوات منكرة وكان باليمن----- مثل ذلك مع---------------------------------- خسف وفيها خرجت الروم من ناحية سميساط بعد خروج علي بن يحيي الارمني من الصاءفة حتي قاربوا امد و--خرجوا من الثغور الجزرية فانتهبوا-------- واسروا نحوا من عشرة الاف و------كان دخولهم من ناحية ارين- قرية قريباس ثم رجعوا-------------------- فخرج قريباس وعمر بن عبد الله الاقطع وقوم من المتطوعة في اثارهم فلم يلحقوهم--------- فكتب المتوكل الي علي بن يحيي الارمني ان يسير الي بلادهم شاتيا وفيها قتل المتوكل ------رجلا عطارا وكان نصرانيا فاسلم فمكث مسلما سنين كثيرة ثم ارتد واستتيب فابي الرجوع الي الاسلام فقت---------------------------ل واحرق وفيها سير محمد بن عبد الرحمن بالاندلس جيشا الي بلاد المشركين فدخلوا الي برشلونة وحارب قلاعها وجازها الي ما وراء اعمالها فغنموا كثيرا وافتتحوا حصنا من اعمال برشلونة يسمي طراجة وهو من اخر حصون برشلونة وفيها مات ابو العباس محمد بن الاغلب امير افريقية عاشر المحرم كان عمره ستا وثلاثين سنة وولي بعده ابنه ابو ابراهيم احمد بن محمد بن الاغلب وقد ذكرنا ذلك سنة ست وعشرين وماءتين وفيها مات ابو حسان الزيادي قاضي-	2342	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4323	true	6418702442048253703	16	232	73	1226	1561	300	ابراهيم المعروف بقوصرة في جمادي الاخرة -----وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وحج جعفر بن دينار فيها وهو والي --طريق مكة واحداث الموسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر احداث الزلازل بالبلاد فمما كان فيها من ذلك الزلازل الهاءلة التي كانت بقومس ورساتيقها في شعبان فتهدمت فيها الدور ومات من الناس بها مما سقط عليهم من الحيطان وغيرها بشر كثير ذكر انه بلغت عدتهم خمسة واربعين الفا وستة وتسعين نفسا وكان عظم -ذلك بالدامغان وذكر انه كان ب-------فارس وخراسان والشام في هذه السنة زلازل واصوات منكرة وكان باليمن ايضا مثل ذلك مع خسف بها ذكر خروج الروم من ناحيه شمشاط وفيها خرجت الروم من ناحية شمش-اط بعد خروج علي بن يحيي الارمني من الصاءفة حتي قاربوا امد ثم خرجوا من الثغور الجزرية فانتهبوا عدة قري واسروا نحوا من عشرة الاف انسان وكان دخولهم من ناحية ابريق قرية قربياس ثم انصرفوا راجعين الي بلادهم فخرج قربياس وعمر بن عبد الله الاقطع وقوم من المتطوعة في اث-رهم فلم يلحقوا منهم احدا فكتب --------الي علي بن يحي--------ي ان يسير الي بلادهم شاتيا وفيها قتل المتوكل عطاردارجلا -------كان نصرانيا فاسلم-فمكث مسلما سنين كثيرة ثم ارتد فاستتيب فابي الرجوع الي الاسلام فضربت عنقه لليلتين خلتا من شوال واحرق بباب العام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي هذه السنة مات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حسان الزيادي قاضي	4323	-6788471551444052522	762	1216.5	615	1921	39.666839599609375	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2343	false	-1637568312262761141	68	300	351	1593	1593	300	فقال يزيد بن محمد المهلبي-------- اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان يدع العراق وساكنيه- فقد تبلي المليحة بالطلاق وفيها مات ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول الصولي وكان اديبا شاعرا فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم--------- ومات عاصم بن منجور ------------وحج بالناس عب-----د الصمد بن موسي وحج جعفر بن دينار وهو والي الطريق---- واحداث الموسم وفيها خرج اهل طليطلة بجمعهم الي طلبيرة وعليها مسعود بن عبد الله العريف فخرج اليهم فيمن معه من الجنود فلقيهم فقاتلهم فانهزم اهل طليطلة وقتل اكثرهم وحمل الي قرطبة سبعماءة راس وفيها توفي شهيد بن عيسي بن شهيد الاندلسي وكان من العلماء وفيها توفي يعقوب بن اسحاق بن يوسف المعروف بابن السكيب النحوي اللغوي وقيل سنة اربع وقيل خمس وقيل ست واربعين والحرث بن اسد المحاسبي ابو عبد الله الزاهد وكان قد هجره الامام احمد بن حنبل لاجل الكلام فاختفي لتعصب العامة لاحمد فلم يصل عليه الا اربعة نفر ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءتين في هذه السنة دخ------------------------------ل المتوكل مدينة دمشق في صفر ---------------------------------------------------------------------------وعزم علي المقام بها ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها---------------------------------------------------------------- ثم استوبا البلد وذلك ان --هواه---- بارد ندي والماء ثقيل والريح تهب فيها مع العصر فلا يزال يشتد حتي يمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت فيها الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة فرجع الي سامرا وكان مقامه بدمشق شهرين واياما فلما كان بها وجه-------- بغا الكبير- لغزو الروم------------------ فغزا الصاءفة فافتتح صملة-	2343	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4324	true	1528288026952477164	1	172	5	912	1609	300	فقال يزيد بن محمد المهلبي حين خرج اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيها فقد تبلي المليحة بالطلاق وفيها مات ابراهيم بن العباس--------------------------------------- فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم في شعبان ومات هاشم بن بنجور في ذي الحجة وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي وحج جعفر بن دينار وهو والي --طريق مكة واحداث الموسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك دخول المتوكل د------مشق في صفر وكان من لدن شخص من سامرا الي ان دخلها سبعة وتسعون يوماوقيل سبعة وسبعون يوماوعزم علي المقام بها ونقل دواوين الملك اليها وامر بالبناء بها فتحرك الاتراك في ارزاقهم وارزاق عيالاتهم فامر لهم بما ارضاهم به ثم استوبا البلد وذلك ان الهواء بها بارد ندي والماء ثقيل والريح تهب فيها مع العصر فلا تزال تشتد حتي يمضي عامة الليل وهي كثيرة البراغيث وغلت فيها الاسعار وحال الثلج بين السابلة والميرة وفي----------------------------------------------------ها وجه المتوكل بغا من دمشق لغزو الروم في شهر ربيع الاخر فغزا الصاءفة فافتتح صملة	4324	-6788471551444052522	631	1072.0	511	1484	42.52021408081055	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2344	false	-599990405611682277	0	60	0	334	1617	300	وفيها عقد المتوكل لابي الساج علي طريق مكة مكان جعفر بن دينار وقيل -------------------------عقد له---------------- سنة اثنتين واربعين وهو الصواب وفيها اتي المتوكل -------بحربة كانت للنبي-- تسمي العنزة فكانت-------- للنجاشي فاهدا----------ها للزبير بن العوام واهداها الزبير للنبي وهي التي ك---------------------------------------------------------------انت تركز بين يدي النبي في العيدين ----------------------------------------فكان يحملها بين يديه صاحب الشر------------------------------طة وفيها غضب المتوكل علي بختيشوع الطبيب وقبض ماله	2344	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4324	true	1528288026952477164	206	300	1091	1609	1609	300	وفيها عقد المتوكل لابي الساج علي طريق مكة مكان جعفر بن دينارفيما زعم بعضهموالصواب عندي انه عقد له علي طريق مكة في سنة -ثنتين واربعين وماءتين وف---يها اتي المتوكلفيما ذكربحربة كانت للنبي ص تسمي العنزة ذكر انها كانت للنجاشي ملك الحبشة فوهبها للزبير بن العوام فاهداها الزبير لرسول الله ص فكانت عند المءذنين وكان يمشي بها بين يدي رسول الله ص في العيدين وكانت تركز بين يدي-----ه في الفناء فيصلي اليها فامر المتوكل بحملها بين يديه فكان يحملها بين يديه صاحب الشرطة ويحمل حربته خليفة صاحب الشرطة وفيها غضب المتوكل علي بختيشوع------- وقبض ماله-	4324	-6788471551444052522	271	424.0	222	535	50.654205322265625	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2344	false	-599990405611682277	62	196	344	1043	1617	300	البحرين وفيها--------------- اتفق عبد--------- الاضحي والشعانين للنصاري وعيد الفطر لليهود في يوم واحد وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي وفيها توفي اسحاق بن موسي بن عبد الله بن موسي الانصاري وعلي بن حجر السعدي المروزي وهما امامان في الحديث ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ومحمد بن عبد الله بن ابي عثمان بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية القاضي في جمادي الاولي اسيد بفتح الهمزة ثم دخلت سنة خمس واربعين وماءتين في هذه السنة امر الم-------------------------------------------------توكل ببناء الماخورة وسماها الجعفرية واقطع القواد واصحابه فيها وجد في ب-اءها--------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق عليها فيما قيل اكثر من الفي الف دينار وجمع فيها القراء فقرءوا وحضرها اصحاب الملاهي فوهب اكثر من الفي الف درهم وكان يسميها هو واصحابه الم-------توكلية وبني فيها قصرا سماه لءلءة لم ير مثله في علوه و-----حفر لها	2344	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4325	true	-2769731400614377822	39	144	222	820	1667	300	البحرين للصغار وفي هذه السنة اتفق عيد المسلمين الاضحي و--شعانين النصاري وعيد الفطر لليهو------------د وحج بالناس فيها عبد الصمد بن موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر بناء الماحوزه ففيها امر المتوكل ببناء الماحوزة وسماها الجعفري- واقطع القواد واصحابه فيها وجد في بناءها وتحول الي المحمدية ليتم امر الماحوزة وامر بنقض القصر المختار والبديع وحمل ساجهما الي الجعفري وانفق عليها-فيما قيل-اكثر من الفي الف دينار وجمع فيها القراء فقرءوا وحضر-- اصحاب الملاهي فوهب ----لهم الفي الف درهم وكان يسميها هو واصحابه الخاصة المتوكلية وبني فيها قصرا سماه لءلءة لم ير مثله في علوه وامر بحفر نهر	4325	-6788471551444052522	385	637.5	314	878	43.84965896606445	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2344	false	-599990405611682277	232	296	1262	1602	1617	300	خلق- كثير فسق-ط منها الف وخمسماءة دار وسقط من سورها نيف وتسعون برجا وسمعوا اصواتا هاءلة لا يحسنون وصفها-------------------------------------- وتقطع جبلها الاقرع وسقط في البحر وهاج البحر--- ذلك اليوم وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن وغار منها نهر علي فرسخ لا يدري اين يذهب وسمع اهل سيس فيما قيل صيح--------------ة داءمة هاءلة فمات منها خلق كثير ----فتزلزلت ديار الجزيرة والثغور------------------------ وطرسوس--------- واذنة وزلزلت الشام	2344	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4326	true	-2941072701015669907	67	147	344	773	1563	300	خلقا كثيرا وسقط منها الف وخمسماءة دار وسقط من سورها نيف وتسعون برجا وسمعوا اصواتا هاءلة لا يحسنون وصفها من كوي المنازل وهرب اهلها الي الصحاري وتقطع جبلها الاقرع وسقط في البحر فهاج البحر في ذلك اليوم وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن وغار منها نهر علي فرسخ لا يدري اين -ذهب وسمع فيها----فيما قيلاهل تنيس في مصر ضجة داءمة هاءلة فمات منها خلق كثير وفيها زلزلت بالس والرقة وحران وراس عين وحمص ودمشق والرها وطرسوس والمصيصة واذنه وسواحل الشام	4326	-6788471551444052522	297	492.5	238	434	68.43318176269531	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2345	false	2637667879681021724	1	96	9	511	1615	300	الا اليسير وهلك اهل جبلة وف-------يها غارت مسناة عين مكة ف--بلغ ثمن القرب-----ة ثمانين درهما فبعث---- المتوكل مالا وانفق عليها وفيها مات اسحاق بن ابي اسراءيل------------------ وهلال الرازي وف-------------------------------يها هلك نجاح بن سلمة وكا--------ن سبب هلاكه انه--------------------------------------------------------------------------------- كان علي ديوان التوقيع و--تتبع الع----مال وكان عل------------------------------------------ي الضياع فكان جميع العمال يتوقونه ويقضون حواءجه ولا يقدرون علي منعه نم شء يريده وكان المتوكل ربما نادمه وكان------- الحسن بن مخلد وموسي بن عبد الملك قد انقطعا الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان---- وزير المتو-----------------------------------كل وكان الحسن-------- علي ديوان الضياع وموسي علي ديوان الخراج فكتب نجاح بن سلمة	2345	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4326	true	-2941072701015669907	157	300	824	1563	1563	300	الا اليسير وذهبت--- جبلة باهلها وفيها غارت مشاش--عين مكةحتي بلغ ثمن القربة بمكة ثمانين درهما فبعثت ام المتوكل فانفقت---- عليها وفيها مات اسحاق بن ابي اسراءيل وسوار بن عبد الله وهلال الرازي ذكر الخبر عن هلاك نجاح بن سلمه وفيها هلك نجاح بن سلمة ذكر الخبر عن سبب هلاكه حدثني الحارث بن ابي اسامة ببعض ما انا ذاكره من اخباره وببعض ذلك غيره ان نجاح بن سلمة كان علي ديوان التوقيع والتتبع علي العمال وكان قبل ذلك كاتب ابراهيم بن رباح الجوهري وكان علي الضياع فكان جميع العمال يت-قونه ويقضون حواءجه ولا يقدرون علي منعه من شء يريده وكان المتوكل ربما نادمه وكان انقطاع الحسن بن مخلد وموسي بن عبد الملك---------- الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان وهو وزير المتوكل وكانا يحملان اليه كل ما يامرهما به وكان الحسن بن مخلد علي ديوان الضياع وموسي علي ديوان الخراج فكتب نجاح بن سلمة-	4326	-6788471551444052522	450	749.0	362	760	59.21052551269531	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2345	false	2637667879681021724	97	219	517	1180	1615	300	رقعة الي المتوكل-------------------- انهما--- خانا وقصرا---------------- وانه يستخرج منهما اربعين الف الف فقال ل----ه المتوكل بكر------------------------------------------------------ غدا حتي ادفعهما اليك فغدا وقد رتب اصحابه لاخذهما------------------------------------------------------------- فلقيه عبيد الله بن يحيي الوزير فقال له ا--------------------------------------------------------------------------------نا اشير عليك بمصالحت---------------------------------------هما وتكتب رقعة---------- انك كنت شاربا و----تكلمت ناسيا وا-----------------------------نا اصلح بينكما واصلح الحال عند امير المءمنين ولم يزل يخدعه حتي كتب خطه بذلك فما كتب خطه صرفه واحضر الحسن وموسي وعرفهما الحال وامرهما ان يكتبا في نجاح واصحابه بالفي الف دينار ففعلا واخذ الرقعتين وادخلهما علي المتوكل وقال----------------- قد رجع نجاح عما قال-------- وهذه رقعة موسي والحسن يتقبلان ---بما كتبا فا-خذ ما ضمنا عليه ثم تعطف عليهما فتاخذ منهما قريبا منه------------- فسر المتوكل بذلك وامر ب----------------------دفعه اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فاخذاه واولاده فاقروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنحو--- ماءة واربعين الف دينار سوي	2345	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4327	true	-770808569751738389	0	248	0	1251	1536	300	رقعة الي المتوكل في الحسن وموسي يذكر انهما قد خانا وقصرا فيما هما بسبيله وانه يستخرج منهما اربعين الف الف درهم فادناه المتوكل وشاربه تلك العشية وقال يا نجاح خذل الله من يخذلك فبكر الي غدا حتي ادفعهما اليك فغدا وقد رتب اصحابه وقال يا فلان خذ انت الحسن ويا فلان خذ انت موسي فغدا نجاح الي المتوكل فلقي- عبيد الله وقد امر عبيد ال-----له ان يحجب نجاح عن المتوكل فقال له يا ابا الفضل انصرف حتي ننظر وتنظر في هذا الامر وانا اشير عليك بامر لك فيه صلاح قال وما هو قال اصلح بينك وبينهما وتكتب رقعة تذكر فيها انك كنت شاربا وانك تكلمت باشياء تحتاج الي معاودة النظر فيها وانا ا-------------صلح الامر عند امير المءمنين فلم يزل يخدعه حتي كتب رقعة بما امره به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلها -علي المتوكل وقال يا امير المءمنين قد رجع نجاح عما قال البارحة وهذه رقعة موسي والحسن يتقبلان به بما كتبا فتاخذ ما ضمنا عن-ه ثم تعطف عليهما فتاخذ منهما قريبا مما ضمن لك عنهما فسر المتوكل وطمع فيما قال له عبيد الله فقال ادفعه اليهما فانصرفا به وامرا باخذ قلنسوته عن راسه وكانت خزا فوجد البرد فقال ويحك يا حسن قد وجدت البرد فامر بوضع قلنسوته علي راسه وصار به موسي الي ديوان الخراج ووجها الي ابنيه ابي الفرج وابي محمد فاخذ ابو الفرج وهرب ابو محمد ابن بنت حسن بن شنيف واخذ كاتبه اسحاق بن سعد بن مسعود القطر بلي وعبد الله بن مخلد المعروف بابن البوابوكان انقطاعه الي نجاحفاقر لهما نجاح وابنه بنحو من ماءة واربعين الف دينار سوي	4327	-6788471551444052522	446	580.5	353	1382	32.27206802368164	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2345	false	2637667879681021724	255	300	1367	1615	1615	300	وفيها اغارت الروم علي سميساط فقتلوا وسبوا واسروا خلقا كثيرا وغزا علي بن يحيي الارمني الصاءفة ومنع اهل لءلءة رءيسهم من الصعود اليها ثلاثين يوما فبعث اليهم ملك الرو------م بطريقا يضمن لكل رجل منهم الف دينار علي ان يسلموا اليه لءلءة فاصعدوا البطريق اليهم ثم-	2345	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4330	true	-5422446152031619594	164	208	852	1091	1581	300	وفيها اغارت الروم علي سميساط فقتلوا وسبوا نحوا من خمسماءة-- وغزا علي بن يحيي الارمني الصاءفة ومنع اهل لءلءة رءيسهم من الصعود اليها ثلاثين يوما فبعث------ ملك الروم اليهم بطريقا يضمن لكل رجل منهم الف دينار علي ان يسلموا اليه لءلءة فاصعدوه ال--------يهم ثم	4330	-6788471551444052522	216	391.0	176	255	84.70587921142578	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2346	false	-8664489756431882133	0	47	0	262	1669	300	اعطوا ارزاقهم الفاءتة وما ارادوا فسلموا لءلءة والبطريق الي بلكاجور فسيره ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المتوكل فبذل---------------------------------------------------------------------- ملك الروم في فداء--ه الف مسلم----------- وحج بالناس محمد------------- بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام---- يعرف بالزينبي وهو والي مكة وكان نيروز المتوكل الذي ارفق اهل الخراج بتاخيره اياه	2346	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4330	true	-5422446152031619594	208	300	1091	1581	1581	300	اعطوا ارزاقهم الفاءتة وما ارادوا فسلموا لءلءة والبطريق الي بلكاجور في ذي الحجة وكان البطريق الذي كان صاحب الروم وجهه اليهم يقال له لغثيط فلما دفعه اهل لءلءة الي بلكاجور وقيل ان علي بن يحيي الارمني حمله الي المتوكل الي الفتح بن خاقان فعرض عليه الاسلام فابي فقالوا نقتلك فقال انتم اعلم وكتب ملك الروم يبذل مكانه الف رجل من المسلمين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام وهو يعرف بالزينبي وهو والي مكة وكان نيروز المتوكل الذي ارفق اهل الخراج بتاخيره اياه-	4330	-6788471551444052522	239	411.0	194	491	48.676170349121094	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2346	false	-8664489756431882133	48	79	267	424	1669	300	لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول ولسبع عشرة ليلة خلت من حزيران ولثمان وعشرين من اردبيهشت---- فقال البحتر-------ي ان يوم النيروز عاد الي العه د الذي كان سنه اردشير	2346	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4331	true	-7292699150042866965	4	36	20	187	1609	300	لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول ولسبع عشرة ليلة خلت من حزيران ولثمان وعشرين من ارديوهشت ماه فقال البحتري الطاءي ان يوم النيروز عاد الي العه-د الذي كان سنه اردشير	4331	-6788471551444052522	154	288.5	124	168	91.66666412353516	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2347	false	-1274944996863413078	97	177	537	960	1632	300	ثم دخلت سنة ست واربعين وماءتين وفيها غزا عمرو----------------------------------- بن عبد الله الاقطع الصاءفة فاخرج سبعة عشر ال-ف راس وغز-ا قريباس واخرج خمسة الاف راس وغزا الفضل بن قارن نحوا من عشرين مركبا فافتتح حصن انطاكية وغز-ا بلك-جور فغنم وسبي وغزا علي بن يحيي الارمني-------- فاخرج خمسة الاف راس ومن الدواب والرمك والحمير نحوا من عشرة الاف راس وفيها تحول المتوكل الي الجعفري---------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيها كان الفداء في صفر علي يد- علي بن يحيي الارمني ففودي بالفين وثلاثماءة وسبع- وستين نفسا	2347	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4331	true	-7292699150042866965	36	141	187	750	1609	300	ثم دخلت سنة ست واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك غزو عمر بن عبد الله الاقطع الصاءفة فاخرج سبعة---- الاف راس وغزوة قربياس فاخرج خمسة الاف راس وغزو الفضل بن قارن بحرا في عشرين مركبا فافتتح حصن انطاليه وغزوة بلكاجور فغنم وسبي وغزو علي بن يحيي الارمني الصاءفة فاخرج خمسة الاف راس ومن الدواب والرمك والحمير نحوا من عشرة الاف وف----يها تحول المتوكل الي المدينة التي بناها الماحوزه فنزلها يوم عاشوراء من هذه السنه ذكر خبر الفداء بين الروم والمسلمين في هذه السنة وفيها كان الفداء في صفر علي يدي علي بن يحيي الارمني ففودي بالفين وثلاثماءة وسبعة وستين نفسا	4331	-6788471551444052522	385	678.0	308	571	67.42556762695312	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2347	false	-1274944996863413078	179	209	970	1137	1632	300	اهل بغداد نيف--------------ا وعشرين يوما في شعبان ورمضان حتي نبت العشب فوق الاجاجير وصلي المتوكل----- صلاة الفطر بالجعفرية--------------------------------------------------------- وورد----- الخبر ان سكة بناحية بلخ تعرف بسكة الدهاقين مطرت دما عبيطا	2347	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4332	true	-3359065092463937784	253	300	1335	1581	1581	300	اهل بغداد في هذه السنة واحدا وعشرين يوما في شعبان ورمضان حتي نبت العشب فوق الاجاجير وصلي المتوكل فيها صلاة الفطر بالجعفرية وصلي عبد الصمد بن موسي في مسجد جامعها ولم يصل بسامرا احد وورد فيها الخبر ان سكة بناحية بلخ تنسب الي- الدهاقين مطرت دما عبيطا-	4332	-6788471551444052522	157	261.5	128	248	63.30644989013672	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2348	false	5228431166829456119	30	194	167	1024	1573	300	ثم دخلت سنة سبع واربعين وماءتي-----------------------------------------------------------------------------ن ذكر مقتل المتوكل وفي هذه السنة-------------- قتل المتوكل وك----------ان سبب قتله انه ا--------------مر بانشاء الكتب بقبض ضياع وصيف باصبهان والجبل واقطاعها الفتح بن خاقان فكتب------------ وصارت الي الخاتم------------------------------------------ فبلغ ذلك وص--------------------------------يفا وكان المتوكل اراد ان يصلي بالناس اول ج--معة في---- رمضان و-----------------------شاع ف---------------------------------------------------------------ي الناس واجتمعوا---- لذلك--------- وخرج بنو هاشم من بغداد لرفع القصص وكلامه اذا--- ركب فلما كان يوم الجمعة واراد الركوب للصلاة -قال له عبيد الله بن يحيي والفتح بن خاقان ا-----------------ن الناس قد ---------كثروا من اهل بيتك ومن غيرهم فبعض متظلم----- طالب حاجة وامير المءمنين يشكو ضيق الصدر وعلة به فان راي امير المءمنين ان يامر بعض ولاة العهود بالصلاة ونكون معه------ فلي-----------------------فعل فامر المنتصر بالصلاة فلما نهض-------------- للركوب قالا له يا امير المءمنين ان رايت ان تامر الم-----------------------------------------------------------------------------------عتز ب-----الصلاة فقد اجتمع الناس لتشرفه بذلك و----------------------------------------------------قد بلغ الله به وكان قد ----ولد للمعتز قبل ذلك -ولد فامر المعتز فركب فصلي بالناس واقام المنتصر في داره----- بالجعفرية فزاد ذلك --------في اغراء---ه فلما فرغ المعتز من خطبته قام	2348	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4333	true	3309546698103243606	32	300	164	1539	1539	300	ثم دخلت سنة سبع واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر الخبر عن مقتل المتوكل فمما كان فيها من ذلك مقتل المتوكل ذكر الخبر عن سبب مقتله وكيف قتل قال ابو جعفر ذكر لي ان سبب ذلك كان ان المتوكل كان امر بانشاء الكتب بقبض ضياع وصيف باصبهان والجبل واقطاعها الفتح بن خاقان فكتبت الكتب بذلك وصارت الي الخاتم علي ان تنفذ يوم الخميس لخمس خلون من شعبان فبلغ ذلك وصيفا واستقر عنده الذي امر به في امره وكان المتوكل اراد ان يصلي بالناس يوم الجمعة في شهر رمضان في اخر جمعة منه وكان قد شاع في الناس في اول رمضان ان امير المءمنين يصلي في اخر جمعه من الشهر بالناس فاجتمع الناس لذلك واحتشدوا وخرج بنو هاشم من بغداد لرفع القصص وكلامه اذا هو ركب فلما كان يوم الجمعة ار-اد الركوب للصلاة فقال له عبيد الله بن يحيي والفتح بن خاقان يا امير المءمنين ان الناس قد اجتمعوا وكثروا من اهل بيتك و---غيرهم وبعض متظلم وبعض طالب حاجة وامير المءمنين يشكو ضيق الصدر ووعكة-- فان راي امير المءمنين ان يامر بعض ولاة العهود بالصلاة ونكون معه جميعا فليفعل فقال قد رايت ما رايتما فامر المنتصر بالصلاة فلما نهض المنتصر ليركب للصلاة قالا--- يا امير المءمنين قد راينا رايا وامير المءمنين اعلي عينا قال وما هو اعرضاه علي قالا يا امير المءمنين مر ابا عبد الله المعتز بالله الصلاة---------------- لتشرفه بذلك في هذا اليوم الشريف فقد اجتمع اهل بيته والناس جميعا فقد بلغ الله به قال وقد كان ولد للمعتز قبل ذلك بيوم فامر المعتز فركب وصلي بالناس فاقام المنتصر في منزلهوكان بالجعفرية-وكان ذلك مما زاد في اغراءه به فلما فرغ المعتز من خطبته قام-	4333	-6788471551444052522	742	1153.0	594	1402	52.92439270019531	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2348	false	5228431166829456119	222	300	1167	1573	1573	300	فلما كان عيد الفطر ---------------------------------قال مروا المنتصر --يصلي بالناس فقال له عبيد الله---------------------------------- قد كان الناس يتطلعون الي رءية امير المءمنين----------------------- واحتشدوا لذلك فلم يركب-------------- ولا يامن ان هو لم يركب اليوم ان يرجف الناس بعلته ويتكلموا في امره فاذا راي امير المءمنين ان يسر الاولياء ويكبت الاعداء بركوبه فليفعل------------------------------ فركب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صف-- له ال-ناس نحو---- اربعة اميال وترجلوا---- بين يديه فصلي------- ورجع--------- فاخذ حفنة من التراب فوضعها علي راسه و---------------قال اني رايت كثرة هذا الجمع ورايتهم تحت-	2348	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4334	true	-924988914088564762	109	237	577	1241	1563	300	فلما كان يوم الاحد وذلك يوم الفطر وجد المتوكل فترة فقال مروا المنتصر فليصل- بالناس فقال له عبيد الله بن يحيي بن خاقان يا امير المءمنين قد كان الناس -تطلعوا الي رءية امير المءمنين في يوم الجمعة فاجتمعوا واحتشدوا----- فلم يركب امير المءمنين ولا نامن ان هو لم يركب ------ان يرجف الناس بعلته ويتكلموا في امره فان- راي امير المءمنين ان يسر الاولياء ويكبت الاعداء بركوبه ---فعل فامرهم بالتاهب والتهيء لركوبه فركب فصلي بالناس وانصرف الي منزله فاقام يومه ذلك ومن الغد لم يدع باحد من ندماءه وذكر انه ركب يوم الفطر وقد ضربت له المصاف نحوا من اربعة اميال وترجل الناس بين يديه فصلي بالناس ورجع الي قصره فاخذ حفنة من --تراب فوضعها علي راسه فقيل له في ذلك فقال اني رايت كثرة هذا الجمع ورايتهم تحت	4334	-6788471551444052522	372	548.0	297	683	54.46559143066406	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2349	false	-3501876369897672898	22	148	116	764	1523	300	بين يديه قال و-----------لم يكن يو---------------------------م اسر من ----ذلك اليوم--------------- ودعا -الندماء والمغنين فحضروا واهدت له-------- ام المعتز مطرف خظ اخضر لم ير الناس مثله----- فنظر اليه فاطال وا--------------كثر تعجبه منه وامر--- فقطع نصفين و-----رده عليها و--قال لرسولها والله------------------ ان نفسي لتحدثني اني لا البسه وما احب ان يلبسه احد بعدي ولهذا امرت بشقه قال---------------- فقلنا------------------------------------------ نعيذك بالله ان تقول هذ---------ا قال واخذ في الشر-ب واللهو ولهج بان يقول انا والله مفارقكم عن قليل و----لم يزل في لهوه وسروره الي الليل وكان قد-------------- عزم هو والفتح -------------------------------------------------------------------------------------ان يفتكا بكرة غدة بالمنتصر و-----وصيف- وبغا وغيرهم- من قواد الاتراك وقد كان المنتصر واعد الاتراك ووصيفا وغيره علي قتل المتوكل وكثر عبث المتوكل------ قبل---- بيوم ------------------بابنه المنتصر مرة يشتمه ومرة يسقيه فوق طاقته ومرة يامر بصفعه ومرة يتهدده بالقتل	2349	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4335	true	777236540429325147	122	298	617	1524	1531	300	بين يديه قال ابن الحفصي ولم يكن امير المءمنين في يوم من الايام اسر منه في ذلك اليوم قال واخذ مجلسه ودعا بالندماء والمغنين فحضروا واهدت اليه قبيحة ام المعتز مطرف خز اخضر لم ير الناس مثله حسنا فنظر اليه فاطال النظر فاستحسنه وكثر تعجبه منه وامر به فقطع نصفين وامر برده عليها ثم قال لرسولها اذكرتني به ثم قال والله ان نفسي لتحدثني اني لا البسه وما احب ان يلبسه احد بعدي وانما امرت بشقه لءلا يلبسه احد بعدي فقلنا له يا سيدنا هذا يوم سرور يا امير المءمنين نعيذك بالله ان تقول هذا يا سيدنا قال واخذ في الشراب واللهو ولهج بان يقول انا والله مفارقكم عن قليل قال فلم يزل في لهوه وسروره الي الليل وذكر بعضهم ان المتوكل عزم هو والفتح ان يصيرا غداءهما عند عبد الله ابن عمر البازيار يوم الخميس لخمس ليال خلون من شوال علي ان يفتك---------- بالمنتصر ويقتل وصيفا وبغا وغيرهما من قواد الاتر-----------------------------اك ووجوههم ف---------------------كثر عبثه يوم الثلاثاء قبل ذلك بيومفيما ذكر ابن الحفصيبابنه المنتصر مرة يشتمه ومرة يسقيه فوق طاقته ومرة يامر بصفعه ومرة يتهدده بالقتل	4335	-6788471551444052522	547	850.0	436	967	56.56669998168945	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2349	false	-3501876369897672898	150	281	771	1424	1523	300	للفتح برءت من الله ومن قرابتي من رسول الله-- ان لم تلطمه يعني المنتصر فقام اليه فل-طمه مرتين ثم امر يده علي قفاه ثم قا--------ل لمن حضره اشهدوا علي جميعا اني قد خلعت المستعجل يعني المنتصر ثم التفت اليه فقال سميتك المنتصر فسماك الناس لحمقك المنتضر ثم صرت الان المستعجل فقال المنتصر----------------- لو امرت بضرب عنقي كان اسهل علي مما تفعله بي فقال اسقوه ثم امر بالعشاء فاحضر وذلك في جوف الليل فخرج المنتصر من عنده وامره بابا غلام احمد -بن يحيي ان يلحقه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بيد زراقة الحاجب وقال له امض معي فقال-------- ان امير المءمنين لم ينم فقال انه------------- قد اخذ منه النبيذ والساعة يخرج بغا والندماء وقد احببت ان تجعل امر ولدك الي فان اوتامش سالني ان ازوج ولده من ابنتك وابنك من ابنته فقال--------- نحن عبيدك فمر---------- بامرك	2349	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4336	true	2141860654031417280	21	178	103	900	1498	300	له--- برءت من الله ومن قرابتي من رسول الله ص ان لم تلطمه-يعني المنتصر-فقام الفتح ولطمه مرتين ي---مر يده علي قفاه ثم قال المتوكل لمن حضر- اشهدوا---- جميعا اني قد خلعت المنتصر---------------ثم التفت اليه فقال سميتك المنتصر فسماك الناس لحمقك المنتظر ثم صرت الان المستعجل فقال المنتصر يا امير المءمنين لو امرت بضرب عنقي كان اسهل علي مما تفعله بي فقال اسقوه ثم امر بالعشاء فاحضر وذلك في جوف الليل فخرج المنتصر من عنده وامر بنانا غلام احمد ابن يحيي ان يلحقه فلما خرج وضعت الماءدة بين يدي المتوكل وجعل ياكلها ويلقم وهو سكران وذكر عن ابن الحفصي ان المنتصر لما خرج الي حجرته اخذ بيد زرافة فقال------- له امض معي فقال يا سيدي ان امير المءمنين لم يقم فقال ان امير المءمنين قد اخذ---ه النبيذ والساعة يخرج بغا والندماء وقد احببت ان تجعل امر ولدك الي فان اوتامش سالني ان ازوج ابنه من ابنتك وابنك من ابنته فقال له زرافة نحن عبيدك يا سيدي فمرنا بامرك	4336	-6788471551444052522	586	1027.5	466	835	70.17964172363281	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2350	false	7718180618551301084	2	200	9	1062	1612	300	خير يا امير المءمنين قال ما تقول ويلك قال اعظم الله اجرك ------يا امير المءمنين كان عبدا لله دعاه فاجابه---- فجلس المنتصر وامر بباب البيت الذي قتل فيه المتوكل-------- فاغلق واغلقت الابواب كلها وبعث الي وصيف يامره باحضار المعتز والمءيد عن رسالة المتوكل واما -كيفية قتل المتوكل فانه لما خرج المنتصر دعا المتوكل بالماءد-----------------------------------ة وكان بغا الصغير المعروف بالشرابي قاءما عند الستر وذلك اليوم كان نوبة بغا الكبي---------ر وكان خليفته في الدار ابنه موسي وموسي هذا هو ابن خالة المتوكل وكان ابوه-- يومءذ بسميساط فدخل بغا الصغير الي المجلس فامر الندماء بالانصراف الي الحجرهم فقال له الفتح ليس هذا وقت انصرافهم وامير المءمنين لم يرتفع فقال--- بغا ان امير المءمنين امرني انه اذا جاوز السبعة ان لا اترك---------- احدا وقد شرب اربعة عشر رطلا و--------------------------------حرم امير المءمنين خلف الستارة--------------- فاخرجهم و-------------لم يبق الا الفتح وعثعث واربعة من خدمه الخاصة---------------------------- وابو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن المتوكل وهو اخو المءيد----------------------------------- لامه و---كان بغا الشرابي اغلق الابواب كلها الا باب الشط ومنه دخل القوم الذين قتلو------ه فبصر بهم ابو احمد فقا----ل ما هذا يا سفل فاذا -سيوف مسللة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع المتوكل صوت ابي احمد رفع راسه فرا-----هم فقال ما هذا يا بغا ف------قال هءلاء رجال النوبة------------------------------------- فرجعوا ا----لي وراءهم عند كلامه ولم يكن	2350	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4337	true	-6662882482121520892	11	299	58	1587	1591	300	خير يا امير المءمنين قال ما تقول ويلك قال اعظم الله اجرك في سيدنا امير المءمنين كان عبدا لله دعاه فاجابه قال فجلس المنتصر وامر بباب البيت الذي قتل فيه المتوكل والمجلس فاغلق واغلقت الابواب كلها وبعث الي وصيف يامره باحضار المعتز والمءيد عن رسالة المتوكل وذكر عن عثعث ان المتوكل--------------------- دعا-------- بالماءدة بعد قيام المنتصر وخروجه ومعه زرافة وكان بغا الصغير المعروف بالشرابي قاءما عند الستر وذلك اليوم كان نوبة بغا الكبير في الدار وكان خليفته في الدار ابنه موسيوم-وسي هذا هو ابن خالة المتوكل وبغا الكبير يومءذ بسميساط-فدخل بغا الصغير الي المجلس فامر الندماء بالانصراف الي --حجرهم فقال له الفتح ليس هذا وقت انصرافهم وامير المءمنين لم يرتفع فقال له بغا ان امير المءمنين امرني---- اذا جاوز السبعة ا--لا اترك في المجلس احدا وقد شرب اربعة عشر رطلا فكره الفتح قيامهم فقال له بغا ان حرم امير المءمنين خلف الستارة وقد سكر فقوموا فاخرجوا فخرجوا جميعا فلم يبق الا الفتح وعثعث واربعة من خدم- الخاصة منهم شفيع وفرج الصغير ومءنس وابو عيسي مارد المحرزي قال ووضع الطباخ الماءدة بين يدي المتوكل فجعل ياكل ويلقم ويقول لمارد كل معي حتي اكل بعض طعامه وهو سكران ثم شرب ايضا بعد ذلك فذكر عثعث ان ابا احمد بن المتوكل---- اخا المءيد لامهكان معهم في المجلس فقام الي الخلا-ء وقد كان بغا الشرابي اغلق الابواب كلها غير باب الشط ومنه دخل القوم الذين عينوا لقتله فبصر بهم ابو احمد فصاح بهم ما هذا يا سفل واذا بسيوف مسللة قال وقد كان تقدم النفر الذين تولوا قتله بغلون التركي وباغر وموسي بن بغا وهارون بن صوارتكين وبغا الشرابي فلما سمع المتوكل صوت ابي احمد رفع راسه فراي القوم فقال------- يا بغا ما هذا قال هءلاء رجال النوبة التي تبيت علي باب سيدي امير المءمنين فرجع القوم الي وراءهم عند كلام- المتوكل	4337	-6788471551444052522	953	1594.5	771	1582	60.240203857421875	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2350	false	7718180618551301084	198	300	1054	1612	1612	300	ولم يكن واجن واصحابه وولد وصيف حضروا معهم فقا-----------------------ل لهم بغا يا سفل انتم مقتولون لا محالة فموتوا كراما فرجعوا--------------- فابتدره بغلون فضربه -----علي كتفه واذنه فقده فقال مهلا قطع الله يدك------- واراد الوثوب به واستقبله بيده فضربها فابانها وشركه باغر فقال الفتح ويلكم امير المءمنين ورمي------------------------------- بنفسه علي المتوكل فبعجوه بسيوفهم--- فصاح الموت وتنحي------------------------------- فقتلو--------------------------------ه و----------------------------------------------------------------------كانوا قالوا لوصيف ليحضر معهم وقالوا ------------انا نخاف فق-----------------------ال لا باس عليكم فقالوا له -ارسل معنا بعض ولدك فارسل معهم خمسة من ولده صالحا واحمد وعبد الله ونصرا وعبيد الله وقيل----------------------------------------------------------------- ان القوم-- لما دخلوا----------------------------------- نظر اليهم عثعث فقال للمتوكل قد فرغنا من الاسد والحيات والعقارب-	2350	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4338	true	-7181300043248979392	0	171	0	903	1581	300	ولم يكن واجن واصحابه وولد وصيف حضروا معهم بعد قال عثعث فسمعت بغا يقول لهم---- يا سفل انتم مقتولون لا محالة فموتوا كراما فرجع القوم الي المجلس فابتدره بغلون فضربه ضربة علي كتفه واذنه فقده فقال مهلا قطع الله يدك ثم قام واراد الوثوب به فاستقبله بيده------- فابانها وشركه باغر فقال الفتح ويلكم امير المءمنين فقال بغا يا حلقي لا تسكت فرمي الفتح بنفسه علي المتوكل فبجعه هارون بسيفه فصاح الموت واعتوره هارون وموسي بن بغا باسيافهما فقتلاه وقطعاه واصابت عثعث ضربة في راسه وكان مع المتوكل خادم صغير فدخل تحت الستارة فنجا وتهارب الباقون قال وقد كانوا قالوا لوصيف في وقت ما جاءوا اليه كن معنا فانا نتخوف الا يتم ما نريد فنقتل فقال لا باس عليكم فقالوا له فارسل معنا بعض ولدك فارسل معهم خمسة من ولده صالحا واحمد وعبد الله ونصرا وعبيد الله حتي صاروا الي ما ارادوا وذكر عن زرقان خليفة زرافة علي البوابين وغيرهم ان المنتصر لما اخذ بيد زرافة فاخرجه من الدار ودخل القوم نظر اليهم عثعث فقال للمتوكل قد فرغنا من الاسد والحيات والعقارب	4338	-6788471551444052522	489	779.5	395	914	53.501094818115234	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	false	7934038650464837367	0	73	0	399	1566	300	وصرنا الي السيوف وذلك انه---- ربما اسلي الحية والعقرب و--الاسد فلما ذكر عثعث السيوف قال يا ويلك اي سيوف--- فما استتم كلامه حتي دخلوا عليه وقتلوه وقتلوا الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج----وا الي المنتصر فسلموا عليه بالخلافة وقالوا مات امير المءمنين وقاموا علي راس زرافة بالسيوف وقالوا--- بايع فبايع- وارسل المنتصر الي وصيف ان الفتح قد قتل ابي فقتلته فاحضر في وجوه اصحابك فحضر هو ا---صحابه فبايعوا و----كان عبيد الله بن يحيي في حجرته------------------------- ينفذ الامور	2351	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4338	true	-7181300043248979392	171	299	903	1578	1581	300	وصرنا الي السيوف وذلك انه كان ربما اشلي الحية والعقرب او الاسد فلما ذكر عثعث السيوف قال له ويلك اي شء تقول فما استتم كلامه حتي دخلوا عليه فق---------ام الفتح في وجوههم فقال لهم يا كلاب وراءكم وراءكم فبدر اليه بغا الشرابي فبعج بطنه بالسيف وبدر الباقون الي المتوكل وهرب عثعث علي وجهه وكان ابو احمد في حجرته فلما سمع الضجة خرج فوقع علي ابيه فبادره بغلون فضربه ضربتين فلما راي السيوف تاخذه خرج وتركهم وخرج القوم الي المنتصر فسلموا عليه بالخلافة وقالوا مات امير المءمنين وقاموا علي راس زرافة بالسيوف فقالوا له بايع فبايعه وارسل المنتصر الي وصيف ان الفتح--- قتل ابي فقتلته فاحضر في وجوه اصحابك فحضر وصيف واصحابه فبايعوا قال وكان عبيد الله بن يحيي في حجرته لا يعلم بشء من امر القوم ينفذ الامور	4338	-6788471551444052522	369	613.0	299	687	53.7117919921875	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	false	7934038650464837367	66	245	365	1281	1566	300	الله بن يحيي في حجرته ينفذ الامور ولا يعلم وبين يديه جعفر بن حامد فبينما هو كذلك اذ طلع عليه بعض الخدم فقال-------- ما يحبسك و---------------الدار سيف واحد فامر جعفر- بالنظر ف-خرج وعاد واخبره ان المتوكل------ والفتح--- قتلا فخرج فيمن عنده من خدمه وخاصته فاخبر ان الابواب مغلقة واخذ نحو الشط فاذا ابوابه----- مغلقة فامر بكسر ثل--------------------------اثة ابواب و---خرج الي الشط وركب ف-ي زورق فات----------------------------------------ي منزل المعتز فسال عنه فلم يصادفه فقال ان- لله وانا اليه راجعون -------قتل نفسه وقتلني---- واجتمع الي عبيد الله اصحابه غداة يوم الاربعاء من الابناء والعجم والارمن والزوا-------------------قيل وغيرهم فكا-----------------------------نوا زهاء عشر-ة ال----اف وقيل------ كان--وا ثلاثة عشر الفا وقيل-------------------------------------------------- ما بين --خمسة الاف الي --عشرة الاف فقالوا ما اصطنعتنا ال----ا لهذا اليوم فمرنا بامرك واذن لنا نميل علي القوم و----نقتل المنتصر ومن معه------------------ فابي ذلك وقال المعتز---------------- في ايديهم----------- وذكر عن علي بن يحيي المنجم انه قال كنت اقرا علي المتوكل قبل قتله بايام كتابا من كتب الملاحم فوقفت علي موضع فيه ان الخليفة العاشر يقتل في مجلسه فتوقفت عن قراء-------ته فقال--- ما لك ف-------قلت خير قال لا بد ------من ان تقراه فقراته وحدت	2351	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4339	true	-694272129291096293	74	300	367	1511	1511	300	الله جالس في عمل----ه ينفذ الامور--------- وبين يديه جعفر بن حامد--------------- اذ طلع عليه بعض الخدم فقال يا سيدي ما يجلسك قال وما ذاك قال الدار سيف واحد فامر جعفرا بالخروج فخرج وعاد فاخبره ان امير المءمنين والفتح قد قتلا فخرج فيمن معه- من خدمه وخاصته فاخبر ان الابواب مغلقة فاخذ نحو الشط فاذا ابوابه ايضا مغلقة فامر بكسر ما كان مما يلي الشط فكسرت ثلاثة ابواب حتي خرج الي الشط فصار الي زورق فقعد فيه ومعه جعفر بن حامد وغلام له فصار الي منزل المعتز فسال عنه فلم يصادفه فقال انا لله وانا اليه راجعون قتلني وقتل نفسه وتلهف عليه واجتمع الي عبيد الله اصحابه غداة يوم الاربعاء من الابناء والعجم والارمن والزواقيل والاعراب والصعاليك وغيرهم وقد اختلف في عدتهم فقال بعضهم كانوا زهاء عشرين الف فارس وقال اخرون كان معه ثلاثة عشر الف رجل وقال اخرون كان معه ثلاثة عشر الف لجام وقال المقللون ما بين الخمسة الاف الي العشرة الاف فقالوا له انما كنت تصطنعنا لهذا اليوم فامر- بامرك واذن لنا نم-ل علي القوم ميلة نقتل المنتصر ومن معه من الاتراك وغيرهم فابي ذلك وقال ليس في هذا حيلة والرجل في ايديهميعني المعتز وذكر عن علي بن يحيي المنجم انه قال كنت اقرا علي المتوكل قبل قتله بايام كتابا من كتب الملاحم فوق----------------------------------------------------فت عن قراءته وقطعته فقال لي ما لك قد وقفت قلت خير قال لا بد والله من ان تقراه فقراته وحدت-	4339	-6788471551444052522	752	1170.0	593	1228	61.23778533935547	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	false	7934038650464837367	256	300	1336	1566	1566	300	ابو الوارث قاضي نصيبين رايت في النوم اتيا اتاني وهو يقول يا ناءم العين في جثمان يقظان ما بال عينك لا تبكي بتهتان اما رايت صروف الدهر قد فعلت بالهاشمي وبالفتح بن خاقان-------------------------------------------------------- فاتي البريد بعد ايام بقتلهما وكان قتله-------------- ليلة الاربعاء----------------- لاربع خلون-	2351	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4340	true	8278362357802643308	137	197	669	987	1539	300	ابو الوارث قاضي نصيبين رايت في النوم اتيا اتاني وهو يقول يا ناءم العين في جثمان يقظان ما بال عينك لا تبكي بتهتان اما رايت صروف الدهر ما فعلت بالهاشمي وبالفتح بن خاقان وسوف يتبعهم قوم لهم غدروا حتي يصيروا كامس الذاهب الفاني فاتي البريد بعد ايام بقتلهما جميعا قال ابو جعفر وقتل ليلة الاربعاء بعد العتمة بساعة لاربع خلون	4340	-6788471551444052522	219	394.5	177	318	68.86792755126953	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2352	false	2151983299135081974	0	112	0	602	1586	300	من شوال وقي-------ل ليلة الخميس وكانت خلافته اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وثلاثة ايام وكان مولده------------------------------------- بفم الصلح في شوال ---سنة ست وماءتين وكان عمره نحو اربعين سنة وكان اسمر حسن العينين نحيفا خفيف العارضين ورثاه الشعراء فاكثروا ومما قيل فيه قول علي بن الجهم عبيد امير المءمنين قتلنه واعظم افات الملوك عبيدها بني هاشم صبرا فكل مصيبة سيبلي علي وجه الزمان جديدها ذكر بعض --------------سيرته ذكر ان ابا الشمط مروان بن ابي الجنوب --------------قال انشدت المتوكل---------- شعرا -ذكرت في الرافضة---- فعقد لي علي البحرين واليمامة وخلع علي اربع----------- خلع--- وخلع علي المنتصر وامر لي المتوكل بثلاثة الاف دينار فنثرت عل-----ي وامر ابنه المنتصر وسعد- الايتاخي ان يلقطا-ها لي ففعلا------------------------------------ والشعر الذي	2352	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4340	true	8278362357802643308	197	300	987	1539	1539	300	من شوال-وقيل بل قتل ليلة الخميسف-كانت خلافته اربع عشرة سنة وعشرة اشهر وثلاثة ايام وقتل يوم قتل وهوفيما قيلابن اربعين سنة وكان ولد بفم الصلح في شوال من سنة ست وماءتين و-------------------------كان اسمر حسن العينين------ خفيف العارضين نحيفا ذكر الخبر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض امور المتوكل وسيرته ذكر عن---------- مروان بن ابي الجنوب ابي السمط انه قال انشدت امير المءمنين فيه شعرا وذكرت--- الرافضة فيه فعقد لي علي البحرين واليمامة وخلع علي اربع خلع في دار العامة وخلع علي المنتصر وامر لي-------- بثلاثة الاف دينار فنثرت علي راسي وامر ابنه المنتصر وسعدا الايتاخي--- يلقطانها لي ولا امس منها شيءا فجمعاها فانصرفت بها قال والشعر الذي-	4340	-6788471551444052522	369	553.0	298	749	49.26568603515625	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2352	false	2151983299135081974	113	187	607	1004	1586	300	ملك الخليفة جعفر للدين والدنيا سلامه لكم تراث محمد وبعدلكم تشفي الظلامه يرجو التراث بنو البنا ت وما لهم فيها قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لما قامت علي الناس القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه ثم نثر علي ----بعد ذلك لشعر قلته في هذا المعني عشرة الاف درهم	2352	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4341	true	-7328611771611867189	2	74	8	407	1589	300	ملك الخليفة جعفر للدين والدنيا سلامه لكم تراث محمد وبعدلكم تنفي الظلامه يرجو التراث بنو البنا-ت وما لهم فيها قلامه والصهر ليس بوارث والبنت لا ترث الامامه ما للذين تنحلوا ميراثكم الا الندامه اخذ الوراثة اهلها فعلام لومكم علامه لو كان حقكم لما قامت علي الناس القيامه ليس التراث لغيركم لا والاله ولا كرامه اصبحت بين محبكم والمبغضين لكم علامه ثم نثر علي راسيبعد ذلك لشعر قلته في هذا المعني-عشرة الاف درهم	4341	-6788471551444052522	394	770.5	322	401	98.25436401367188	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2352	false	2151983299135081974	188	286	1009	1516	1586	300	يحيي بن اكثم-------- حضرت المتوكل فجري بيني وبينه ذكر المامون ف-----------------------قلت بتفضيله وتقريظه ووصف محاسنه وعلمه ومعرف--------ته قولا كثيرا لم يقع لموافقة---- من حضر فقال المتوكل كيف كان يقول في القران فقلت كان يقول ما مع القران حاجة الي علم فرض ولا مع السنة------- وحشة الي فعل احد ولا مع البيان والافهام حجة لتعلم ولا بعد الجحود للبرهان والحق الا السيف لظهور الحجة فقال--- المتوكل لم ارد منك ما ذهبت اليه فقال---------------- يحيي القول -المحاسن في المغيب فريضة علي ذي نعمة قال فما كان يقول خلال حديثه فان امير المءمنين المعتصم بالله -رحمه الله كان يقول- وقد انسيته	2352	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4342	true	-8580000493293286947	188	300	964	1527	1527	300	يحيي بن اكثم انه قال حضرت المتوكل فجري بيني وبينه ذكر المامون وكتبه الي الحسن بن سهل فقلت بتفضيله وتقريظه ووصف محاسنه وعلمه ومعرفته ونباهته قولا كثيرا لم يقع بموافقة بعض من حضر فقال المتوكل كيف كان يقول في القران -قلت كان يقول ما مع القران حاجة الي علم فرض ولا مع سنه الرسول ص وحشة الي فعل احد ولا مع البيان والافهام حجة لتعلم ولا بعد الجحود للبرهان والحق الا السيف لظهور الحجة فقال له المتوكل لم ارد منك ما ذهبت اليه من هذا المعني قال له يحيي القول بالمحاسن في المغيب فريضة علي ذي نعمة قال فما كان يقول خلال حديثه فا--------------ن المعتصم بالله يرحمه الله كان يقوله وقد انسيته-	4342	-6788471551444052522	480	867.5	385	579	82.90155792236328	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2353	false	3734785394811821487	0	212	0	1104	1551	300	الذنوب التي لا يحيط بها الا عفوك قال فما كان يقول اذا استحسن شيءا او بشر بشء فقد ------------------------------------------------------------------نسيناه قال يحيي كان يقول اذا ذكر الاء الله وكثرتها وتعداد نعمه -الحديث بها فرض من الله علي اهلها وطاعة لامره فيها وشكر له عليها فالحمد لله العظيم الالاء السابغ للنعماء بما هو اهله ومستوجبه من محامده القاضية حقه البالغة شكره المانعة غيره الموجبة مزيده علي ما لا يحصيه تعدادنا ولا يحيط به ذكرنا من ترادف مننه وتتابع فضله ودوام طوله حمد من يعلم ان ذلك منه والشرك له عليه فقال المتوكل صدقت ----هو الكلام بعينه------------------------------------------- وقدم في هذه السنة محمد بن عبد الله بن طاهر -------------من مكة في صفر فشكا ما ناله من الغم بما وقع من الخلاف في يوم النحر فامر المتوكل بانفاذ خريطة م------ن الباب الي اهل الموسم برءية هلال ذي الحجة----------------------------------------------------- وامر ان يقاد علي المشعر الحرام وساءر المشاعر الشمع مكان الزيت والنفط وفيها ماتت ام المتوكل في------------------- شهر ربيع الاخر وصلي عليها المنتصر ودفنت عند المسجد الجامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان موتها قبل المتوكل بستة اشهر ذكر بيعة المنتصر قد ذكرنا قتل المتوكل ومن بايع المنتصر ابا جعفر محمد بن جعفر المتوكل تلك ال----------------------------------------------------ليلة فلما ---اصب--ح يوم الاربعاء حضر الناس الجعفرية من القواد والكتاب والوجوه والشاكرية والجند وغيرهم فقرا عليهم احمد بن الخصيب كتابا يخبر فيه-------------- عن المنتصر ان الفتح بن خاقان	2353	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4343	true	7102358837822571348	15	300	76	1569	1569	300	الذنوب التي لا يحيط بها الا عفوك قال فما كان يقول اذا استحسن شيءا او بشر بشء فقد كان المعتصم بالله امر علي بن يزداد ان يكتبه لنا فكتبه فعلمناه ثم انسيناه قال----- كان يقول ان -ذكر الاء الله ونشر-ها وتعداد نعمه والحديث بها فرض من الله علي اهلها وطاعة لامره فيها وشكر له عليها فالحمد لله العظيم الالاء السابغ النعماء بما هو اهله ومستوجبه من محامده القاضية حقه البالغة شكره -------------الموجبة مزيده علي ما لا يحصيه تعدادنا ولا يحيط به ذكرنا من ترادف مننه وتتابع فضله ودوام طوله حمد من يعلم ان ذلك منه والشكر له عليه فقال المتوكل صدقت هذا هو الكلام بعينه وهذا كله حكم من ذي حنكة وعلم وانقضي المجلس وقدم في هذه السنة محمد بن عبد الله بن طاهر بغداد منصرفا من مكة في صفر فشكا ما ناله من الغم بما وقع من الخلاف في يوم النحر فامر المتوكل بانفاذ خريطة صفراء من الباب الي اهل الموسم برءية هلال ذي الحجة وان يسار بها كما يسار بالخريطة الواردة بسلامة الموسم وامر ان يقام علي المشعر الحرام وساءر المشاعر الشمع مكان الزيت والنفط وفيها ماتت ام المتوكل بالجعفرية لست خلون من شهر ربيع الاخر وصلي عليها المنتصر ودفنت عند المسجد الجامع خلافه المنتصر محمد بن جعفر وفيها بويع للمنتصر محمد بن جعفر بالخلافة في يوم الاربعاء لاربع خلون من شوالوقيل لثلاث خلون منهوهو ابن خمس وعشرين سنة وكنيته ابو جعفر بالجعفرية فاقام بها بعد ما بويع له عشرة ايام ثم تحول منه بعياله وقواده وجنوده الي سامرا وكان قد------------------------------------------------------------------- بايعه -------------------------------------------ليلة الاربعاء الذين ذكرناهم قبل فذكر عن بعضهم انه قال---- لما كان صبيحة يوم الاربعاء حضر الناس الجعفرية من القواد والكتاب والوجوه والشاكرية والجند وغيرهم فقرا عليهم احمد بن الخصيب كتابا يخبر فيه عن امير المءمنين المنتصر ان الفتح بن خاقان-	4343	-6788471551444052522	949	1738.0	765	1628	58.29238510131836	171	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2353	false	3734785394811821487	213	298	1108	1542	1551	300	المتوكل فقتله به فبايع الناس وحضر عبيد الله بن يحيي بن خاقان فبايع وانصرف قيل وذكر عن ابي عثمان سعيد الصغير انه قال لما كانت الليلة التي قتل فيها المتوكل كنا في الدار مع المنتصر فكان كلما خرج الفتح خرج معه واذ-ا رجع قام لقيامه واذ--------------------------ا ركب اخذ بركابه وسوي عليه ثيابه في سرج-----ه وكان اتصل بنا الخبر ان عبيد الله بن يحيي قد اعد--- قوما في طريق المنتصر ليغتالوه عند انصرافه وك---ان المتوكل قد اسمعه واحفظ------------ه ووثب عليه فانصرف غضبان وا--نصرفنا معه--------- الي داره	2353	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4344	true	6823104613244118475	3	98	15	494	1525	300	المتوكل فقتله به فبايع الناس وحضر عبيد الله بن يحيي بن خاقان فبايع وانصرف---- وذكر عن ابي عثمان سعيد الصغير انه قال لما كانت الليلة التي قتل فيها المتوكل كنا في الدار مع المنتصر فكان كلما خرج الفتح خرج معه وكلما رجع قام لقيامه وجلس لجلوسه وخرج في اثره وكلما ركب اخذ بركابه وسوي عليه ثيابه في سرج دابته وكان اتصل بنا الخبر ان عبيد الله بن يحيي قد اعد له قوما في طريقه------- ليغتالوه عند انصرافه وقد كان المتوكل--- اسمعه واحفظه قبل انصرافه ووثب ب--ه فانصرف علي غضب وانصرفنا معه فلما صار الي داره	4344	-6788471551444052522	403	723.0	322	495	81.41413879394531	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2354	false	7409682348486723720	0	128	0	638	1535	300	الاتراك علي قتل المتوكل------------ اذا ثمل من النبيذ قال فلم البث ان جاءني --رسوله ان احضر فقد جاءت رسل امير المءمنين الي الامير ليركب قال----- فوقع في نفسي ما كنا معنا من----------- اغتيال المنتصر --------------------فركبت في سلاح وعدة وجءت---- باب المنتصر فاذا هم يموجون واذا واجن قد جاءه فاخبره انهم قد فرغوا من المتوكل فركب فلحقته في بعض الطريق وانا مرعوب فراي ما بي فقال ليس عليك باس امير المءمنين قد شرق بقدح شربه------------- فمات رحمه الله تعالي ف-----شق علي ومضينا ومعنا احمد بن الخصيب وجماعة من القواد -----حتي دخلنا القصر ووكل ب-----------------------------الابواب فقلت له------ يا امير المءمنين------------------------- لا ينبغي ان يفارقك--------------------- مواليك في هذا الوقت قال اجل وكن انت خلف ظهري ف-------------------------------------احطنا به وبايعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حضر وكل من جاء يوقف حتي جاء سعيد الكبير فارسله خلف المءيد	2354	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4344	true	6823104613244118475	104	300	529	1525	1525	300	الاتراك علي قتل المتوكل قبل انصرافه اذا ثمل من النبيذق-ال فلم البث ان جاءني الرسول ا-ن احضر فقد جاءت رسل امير المءمنين الي الامير وهو علي الركوب فوقع في نفسي ما كان دار بيننا انهم علي اغتيال المنتصر وانه انما يدعي لذلك فركبت في سلاح وعدة وصرت الي باب الامي-ر فاذا هم يموجون واذا واجن قد جاءه فاخبره انه- قد فرغ-- من امره ---فركب فلحقته في بعض الطريق وانا مرعوب فراي ما بي فقال ليس عليك -ان امير المءمنين قد شرق بقدح شربه بعد انصرافنا فمات رحمه الله فاكبرت ذلك وشق علي ومضينا و-----احمد بن الخصيب وجماعة من القواد معنا حتي دخلنا الحير وتتابعت الاخبار بقتل المتوكل فاخذت الابواب ووكل بها وقلت يا امير المءمنين وسلمت عليه بالخلافة وقلت لا ينبغي ان نفارقك لموضع الشفقة عليك من مواليك في هذا الوقت قال اجل فكن انت من وراءي وسليمان الرومي والقي منديل فجلس عليه واحطنا به وحضر احمد بن الخصيب وكاتبه سعيد بن حميد لاخذ البيعة فذكر عن سعيد بن حميد ان احمد بن الخصيب قال له ويلك يا سعيد معك كلمتان او ثلاث تاخذ بها البيعة قلت نعم وكلمات وعملت كتاب البيعة واخذتها علي من حضر وكل من جاء -----حتي جاء سعيد الكبير فارسله الي المءيد-	4344	-6788471551444052522	551	860.5	434	1017	54.178958892822266	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2354	false	7409682348486723720	129	242	643	1232	1535	300	امض انت الي المعتز حتي يحضر فارسلني فم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيت وانا ايس من نفسي ومعي غلامان لي فلما صرت الي با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المعتز -لم اجد به احدا من الحرس والبو----------------------------------ابين فصرت الي الباب الكبير فدققته دقا عنيف------ا فاجبت بعد مرة-------------- من انت فقلت------------ رسول امير المءمنين المنتصر فمضي الرسول وابطا وخفت-------------- وضاقت علي الارض ثم فتح الباب وخرج بي-دون الخادم-------------------- واغلق الباب-------------------------- ثم سالني عن الخبر فاخبرته ان المتوكل------ شرق بكاس كان يشربه ف-مات من ساعته وان الناس قد اجتمعوا وبايعوا المنتصر وقد- ارسلني لاحضر الامير------------- المعتز ليبايع ------------فدخل ثم خرج --------فادخل----ني علي المعتز فقال لي ويلك --------ما الخبر فاخبرته----------------------- وعزيته------ وقلت تحضر-------- وتكون في او--ل من يبايع وتاخذ ب------قلب اخيك فقال --------حتي نصبح فما زلت	2354	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4345	true	2619134929178093233	3	247	18	1251	1530	300	امض انت الي المعتز حتي تحضره قال سعيد الصغير فقلت اما ما دمت يا امير المءمنين في قلة ممن معك فلا ابرح والله من وراء ظهرك حتي يجتمع الناس قال احمد بن الخصيب هاهنا من يكفيك فامض فقلت لا امضي حتي يجتمع من يكفي فاني الساعة اولي به منك فلما كثر القواد وبايعوا ومضيت وانا ايس من نفسي ومعي غلامان ف---لما صرت الي باب ابي نوح والناس يموجون ويذهبون ويجيءون واذا علي الباب جمع كبير في سلاح وعدة فلما احسوا بي لحقني فارس منهم فسالني وهو لا يعرفني من انت فعميت عليه خبري واخبرته اني من بعض اصحاب الفتح ومضيت حتي صرت الي باب المعتز فلم اجد به احدا من الحرس والبوابين والمكبرين ولا خلقا من خلق الله حتي صرت الي الباب الكبير فدققته دقا عنيفا مفرطا فاجبت بعد مدة طويلة فقيل لي من هذا فقلت سعيد الصغير رسول امير المءمنين المنتصر فمضي الرسول وابطا علي واحسست بالمنكر وضاقت علي الارض ثم فتح الباب فاذا ببيدون الخادم قد خرج وقال لي ادخل واغلق الباب دوني فقلت ذهبت والله نفسي ثم سالني عن الخبر فاخبرته ان امير المءمنين شرق بكاس -----شربها ومات من ساعته وان الناس قد اجتمعوا وبايعوا المنتصر وانه ارسلني الي-- الامير ابي عبد الله المعتز بالله ليحضر البيعة فدخل ثم خرج الي فقال ادخل فدخلت علي المعتز فقال لي ويلك يا سعيد ما الخبر فاخبرته بمثل ما اخبرت به بيدون وعزيته وبكيت وقلت تحضر يا سيدي وتكون في اواءل من -بايع فتستدعي بذلك قلب اخيك فقال لي ويلك حتي نصبح فما زلت	4345	-6788471551444052522	518	755.5	413	1244	41.639869689941406	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2355	false	5340521301689913800	1	73	6	434	1654	300	شاع الخبر في الماخورة وهي المدينة التي--------- بناها المتوكل وفي اهل سامرا بقتل المتوكل فتوافي الجند والشاكرية بباب العامة وبالجعفرية وغيرهم من الغوغاء والعامة وكثر الناس وتسامعوا وركب بعضهم بعضا وتكلموا في امر البيعة فخرج اليهم عتاب بن عتاب وقيل------------------ زرافة فوعدهم عن امير المءمنين المنتصر--------- فاسمعوه فدخل عليه فاعلم-------ه فخرج المنتصر وبين يديه جماعة من المغاربة فصاح بهم وقال--- خذوهم----------------- فدفعوهم الي-------- الابواب فازدحم الناس وركب بعضهم بعضا ف-----تفرقوا و------قد مات --	2355	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4348	true	326413887783604241	131	213	646	1119	1561	300	شاع الخبر في الماحوزة-وهي المدينة التي كان جعفر بناها ---------في اهل سامرا-بقتل جعفر و---توافي الجند والشاكرية بباب العامة -بالجعفري- وغيرهم من الغوغاء والعوام وكثر الناس وتسامعوا وركب بعضهم بعضا وتكلموا في امر البيعة فخرج اليهم عتاب بن عتاب-وقيل ان الذي خرج اليهم زرافةفابلغهم-------------- عن المنتصر ما يحبون فاسمعوه فدخل الي المنتصر فاخبره فخرج-------- وبين يديه جماعة من المغاربة فصاح بهم يا كلاب خذوهم فحملوا علي الناس فدفعوهم الي الثلاثة الابواب فازدحم الناس ووقع بعضهم علي بعض ثم تفرقوا عن عدة قد ماتوا	4348	-6788471551444052522	348	547.5	289	512	67.96875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2357	false	750163417163928320	82	196	454	1102	1622	300	وفي --ولي المنتصر ابا عمرة احمد بن سعيد مولي بني هاشم بعد البيعة له بيوم المظالم فقال الشاعر يا ضيعة الاسلام لما ولي مظالم الناس ابو عمره صير مامونا علي امة وليس مامونا علي بعر---------------------------------------------------------------------------------ه وحج بالناس----- محمد بن سليمان الزينبي واستعمل علي دمشق عيسي بن محمد النوشري وفيها سار جيش للمسلمين بالاندلس الي مدينة برشلونة وهي للفرنج فاوقعوا باهلها فراسل صاحبها ملك الفرنج يستمده فارسل اليه جيشا كثيفا وارسل المسلمون يستمدون فاتاهم المدد فنازلوا برشلونة وقاتلوا قتالا شديدا فملكوا ارباضها وبرجين من ابراج المدينة فقتل من المشركين خلق كثير وسلم المسلمون وعادوا وقد غنموا وفيها توفي ابو عثمان بكر بن محمد المازني النحوي الامام في العربية ثم دخلت سنة ثمان واربعين وماءتين ذكر	2357	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4348	true	326413887783604241	232	296	1212	1543	1561	300	وفيها ولي المنتصر ابا عمرة احمد بن سعيد-مولي بني هاشم بعد البيعة له بيوم-المظالم فقال قاءل-- يا ضيعة الاسلام لما ولي مظالم الناس ابو عمره صير مامونا علي امة وليس مامونا علي بعره وفي ذي الحجة من هذه السنة اخرج المنتصر علي بن المعتصم من سامرا الي بغداد ووكل به وحج بالناس فيها محمد بن سليمان الزينبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان واربعين وماءتين ذكر	4348	-6788471551444052522	238	432.0	193	736	32.33695602416992	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2357	false	750163417163928320	195	282	1098	1535	1622	300	ذكر غزاة وصيف ال-------روم ف-----ي هذه السنة اغز-ي المنتصر وصيفا التركي -الي بلاد الروم وكا--------ن سبب -------------------------------------------ذلك انه كان بينه وبين احمد بن الخصيبي----- شحناء وتباغض ف-------------------------------------حرض احمد بن الخصيب المنتصر علي وصيف واشار عليه باخراجه من عسكره للغزاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر المنتصر باحضار وصيف فلما------- حضر قال له قد------------------------------------------- اتانا--- طاغية الروم انه اقبل يريد الثغ-ر وهذا امر لا يمكن الامساك عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست امنه ان يهلك كل ما -مر به من بلاد الاسلام ويقتل ويسب--------ي فاما شخصت انت وا---ما شخصت انا فقال بل اشخص انا يا- امير المءمنين	2357	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4349	true	-1337578313147267165	2	235	11	1168	1523	300	ذكر غزاه وصيف التركي الروم فمن ذلك ما كان من اغزاء المنتصر وصيفا التركي صاءفة ارض الروم ذكر الخبر عن سبب ذلك وما كان في ذلك من وصيف ذكر ان السبب في ذلك انه كان ------بين احمد بن الخصيب ووصيف شحناء وتباغض فلما استخلف المنتصر وابن الخصيب وزيره حرض احمد بن الخصيب المنتصر علي وصيف واشار عليه باخراجه من عسكره غازيا الي الثغر فلم يزل به حتي احضره المنتصر فامره بالغزو وقد ذكر عن المنتصر انه لما عزم علي ان يغزي وصيفا الثغر الشامي قال له احمد بن الخصيب ومن يجترء علي الموالي حتي تامر وصيفا بالشخوص فقال المنتصر لبعض من الحجبة اءذن لمن حضر الدار فاذن لهم وفيهم وصيف فاقبل عليه فقال له يا وصيف اتانا عن طاغية الروم انه اقبل يريد الثغور وهذا امر لا يمكن الامساك عنه فاما شخصت واما شخصت فقال وصيف بل اشخص يا امير المءمنين قال يا احمد انظر ما يحتاج اليه علي ابلغ ما يكون فاقمه له قال نعم يا امير المءمنين قال ما نعم قم الساعة لذلك يا وصيف مر كاتبك يوافقه علي ما يحتاج اليه ويلزمه حتي يزيح علتك فيه فقام احمد بن الخصيب وقام وصيف فلم يزل في جهازه حتي خرج فما افلح ولا انجح وذكر ان المنتصر لما احضر وصيفا وامره بالغزو قال له ان الطاغيةيعني ملك الرومقد تحرك ولست امنه ان يهلك كل ما يمر به من بلاد الاسلام ويقتل ويسبي الذراري فاذا ----غزوت واردت الرجعة انصرف----------ت الي باب امير المءمنين	4349	-6788471551444052522	349	488.5	274	1177	29.651657104492188	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2358	false	339744159928497926	0	50	0	240	1583	300	ما نعم قم الساعة وقال لو--صيف مر كاتبك ان يوافقه علي ما يحتاج اليه ويلزمه حتي يفرغ من-----ه فقاما ولم يزل احمد بن الخصيب------------------ في جهازه حتي خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتخب له الرجال فكان معه اثنا عشر ال------------------------------ف رجل وكان علي مقدم---------ته مزاحم بن خاقان اخو الفتح وكتب المنتصر الي---- محمد بن	2358	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4349	true	-1337578313147267165	162	273	804	1368	1523	300	ما نعم قم الساعة لذلك يا وصيف مر كاتبك--- يوافقه علي ما يحتاج اليه ويلزمه حتي يزيح علتك فيه فقام--------- احمد بن الخصيب وقام وصيف فلم يزل في جهازه حتي خرج فما افلح ولا انجح وذكر ان المنتصر لما احضر وصيفا وامره بالغزو قال له ان الطاغيةيعني ملك الرومقد تحرك ولست امنه ان يهلك كل ما يمر به من بلاد الاسلام ويقتل ويسبي الذراري فاذا غزوت واردت الرجعة انصرفت الي باب امير المءمنين من فورك وامر جماعة من القواد وغيرهم بالخروج معه وانتخب له الرجال فكان معه من الشاكرية والجند والموالي زهاء عشرة الاف رجل فكان علي مقدمته في بداته مزاحم بن خاقان اخو الفتح بن خاقان وعلي الساقة محمد بن	4349	-6788471551444052522	190	290.5	147	576	32.98611068725586	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2358	false	339744159928497926	72	218	355	1156	1583	300	علي نفقات العسكر -----والمغانم والمقا-م ابا--------- الوليد الحريري البجلي ولما سار وصيف كتب اليه المنتصر--------------- يامره بالمقام ب-----الثغر ----------------------اربع سنين يغزو في اوقات الغزو منها الي ان ياتيه رايه -----------------ذكر خلع المعتز والمءيد-------- وفي هذه السنة خلع المعتز والمءيد ابنا المتوكل من ولاية العهد وكان سبب خلع-----------------------------ه------------------ما ان المنتصر------ لما استقامت له الامور قال احمد بن الخصيب لوصيف وبغا انا لا نامن الحدثان وان يموت امير المءمنين فيلي------ المعتز الخلافة فيبيد خضراءنا ولا يبقي منا باقية والان ---------الراي ان نعمل في خلع المعتز والمءيد---------------- فجد الاتراك في ذلك والحوا علي المنتصر وقالوا نخلعهما----------------- من الخلافة ونبايع لابنك عبد الوهاب فلم يزالوا به حتي -----اجابهم واحضر المعتز والمءيد ب-------------------------------------عد اربعين يوما من خلافته------------------------------------------------------- وجعلا في دار فقال المعتز للمءيد يا اخي قد------ احضرنا------------ للخلع فقال لا اظنه يفعل ----ذلك فبينما هما كذلك اذ جاءت- الرسل بالخلع فقال المءيد السمع والطاعة وقال المعتز ما كنت لافعل فان اردتم	2358	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4352	true	-6501594187767453198	104	300	566	1629	1629	300	علي نفقات --عسكر وصيف والمغانم والمقاسم المعروف بابي الوليد الجريري البجلي وكتب مع--------------ه المنتصر كتابا الي وصيف يامره بالمقام ببلاد الثغر اذا هو انصرف من غزاته اربع سنين يغزو في اوقات الغزو منها الي ان ياتيه راي امير المءمنين ذكر خبر خلع المعتز والمءيد انفسهما وفي هذه السنه خلع المعتز والمءيد انفسهما واظهر المنتصر خلعهما في القصر الجعفري المحدث ذكر الخبر عن خلعهما انفسهما ذكر ان محمدا المنتصر بالله لما استقامت له الامور قال احمد بن الخصيب لوصيف وبغا انا لا نامن الحدثان وان يموت امير المءمنين فيلي الامر المعتز ف----------------------لا يبقي منا باقية ويبيد خضراءنا والراي ان نعمل في خلع هذين الغلامين قبل ان يظفرا بنا فجد الاتراك في ذلك والحوا علي المنتصر وقالوا يا امير المءمنين تخلعهما من الخلافة وتبايع لابنك عبد الوهاب فلم يزالوا به حتي فعل ولم يزل مكرما المعتز والمءيد علي ميل منه شديد الي المءيد فلما كان بعد اربعين يوما من ولايته امر باحضار المعتز والمءيد بعد انصرافهما من عنده فاحضرا وجعلا في دار فقال المعتز للمءيد يا اخي لم ترانا احضرنا فقال يا شقي للخلع فقال لا اظنه يفعل بنا ذلك فبين-ا هم- كذلك اذ جاءهم الرسل بالخلع فقال المءيد السمع والطاعة وقال المعتز ما كنت لافعل فان اردتم-	4352	-6788471551444052522	665	1027.5	535	1104	60.23550796508789	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2359	false	4328668497665196910	0	128	0	663	1520	300	هذا الامر قتل اباك وهو----- يقتلك وا-------------------ن كان في سابق علم الله ان تلي لتلين فقال افع----ل فخرج المءيد وقال قد اجاب الي الخلع فمضوا واعلموا المنتصر و--------------عادوا فشكروه و---------معهم كاتب------------------------- فجلس وقال للمعتز ا------------------كتب بخطك خلعك فامتنع فقال المءيد للكاتب هات قرطاسك املل علي ما شءت فاملي عليه كتابا الي المنتصر يعلمه فيه ضعفه عن هذا الامر وان ----------لا يحل له ان يتقلده وكره -ان ياثم المتوكل بسببه اذ لم يكن موضعا له ويساله الخلع ويعلمه انه قد خلع- نفسه واحل-- الناس من بيعته فكتب- ذل--ك وقال للمعتز اكتب فابي فقال اك------------------تب ويلك فكتب وخرج الكاتب عنهما ثم دعاهما المنتصر-------------------------------------------------------------------------------------- فدخلا عليه فاجلسهما و-----------------------------------------------قال هذا كتابكما فقالا----------------- نعم يا امير المءمنين فقال لهم-----------------------------------------------------------ا والاتراك -----وقوف اتر-اني خلعتكما طمعا في ان اعيش حتي يكبر ولدي وابايع له والله	2359	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4353	true	-623258224290906134	109	300	565	1527	1527	300	هذا الامر قتل اباك فليته لا يقتلك اخلعه ويلك فو الله لءن كان في سابق علم الله ان تلي لتلين ق-ال افعل قال فخرجت فقلت------ قد اجاب ف----------------اعلموا امير المءمنين فمضوا ثم عادوا فجزوني خيرا ودخل معهم كاتب قد سماه ومعه دواة وقرطاس فجلس ثم اقبل علي ابي عبد الله فقال اكتب بخطك خلعك فتلكا فقلت-------- للكاتب هات قرطاسا املل---- ما شءت فاملي علي -كتابا الي المنتصر اعلمه فيه ضعفي عن هذا الامر واني علمت انه لا يحل ان ا---تقلده وكرهت ان ياثم المتوكل بسببي اذ لم اكن موضعا له واساله الخلع واعلمه ان---ي خلعت نفسي واحللت الناس من بيعتي فكتبت كل ما اراد ثم قلت اكتب يا ابا عبد الله فامتنع فقلت اكتب ويلك فكتب وخرج الكاتب عنا-- ثم دعانا فقلت نجدد ثيابنا او ناتي في هذه فقال بل جددا فدعوت بثياب فلبستها وفعل ابو عبد الله كذلك وخرجنا فدخلنا وهو في مجلسه والناس علي مراتبهم فسلمنا فردوا وامر بالجلوس ثم قال هذا كتابكما فسكت المعتز فبدرت فقلت نعم يا امير المءمنين هذا كتابي بمسالتي ورغبتي وقلت للمعتز تكلم فقال مثل ذلك ثم اقبل علينا والاتراك وقوف وقال اترياني خلعتكما طمعا في ان اعيش حتي يكبر ولدي وابايع له والله-	4353	-6788471551444052522	499	694.0	392	1007	49.55312728881836	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2359	false	4328668497665196910	128	201	663	1014	1520	300	ما طمعت في ذلك ساعة قط واذ- لم يكن لي في ذلك طمع فوا-لله لان يليها بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاء واوما الي ساءر الموالي ممن هو قاءم عنده وقاعد الحوا علي في خلعكما فخفت ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة فياتي عليكما فما ترياني صانعا اذن اقتله فوا-لله ما تفي دماءهم كلهم بدم بعضكم فكانت اجابتهم الي ما سالوا اسهل علي--------------- فقبلا يده وضمهما ثم -----	2359	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4354	true	5341921108377623773	0	74	0	359	1542	300	ما طمعت في ذلك ساعة قط واذا لم يكن في ---ذلك طمع فو الله لان يليها بنو ابي احب الي من ان يليها بنو عمي ولكن هءلاءواما --الي ساءر الموالي ممن هو قاءم----- وقاعد-الحوا علي في خلعكما فخفت ان لم افعل ان يعترضكما بعضهم بحديدة فياتي عليكما فما ترياني صانعا---- اقتله فو الله ما تفي دماءهم كلهم بدم بعضكم فكانت اجابتهم الي ما سالوا اسهل علي قال فاكبا عليه فقبلا يده فضمهما اليه ثم	4354	-6788471551444052522	324	604.5	258	374	86.63101959228516	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2360	false	2995641926483870738	36	196	200	1012	1573	300	انه كان وجد في راسه علة فقطر ابن الطيفوري في اذنه دهنا فورم راسه------ فمات وقيل بل--------------------- سمه ابن الفيطوري في محاجمه فمات وقيل كان كثير من ----الناس حين افضت----- الخلافة اليه الي------ ان مات يقولون انما مدة حياته ستة اشهر مدة شيرويه -بن كسري قاتل ابيه يقوله -----------------------الخ--------------------------------------------------------------------------اصة والعامة وقيل ان المنتصر كان ناءما في بعض الايام فان--------------------------تبه وهو يبكي وينتحب فسمعه عبد ا--------------------------------------------لله بن عمر البازيار فاتاه فساله عن سبب بكاءه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ناءما فرايت فيما يري الناءم كان المتوكل قد جاءني فقال ويحك--- يا محمد قتلتني وظلمتني وغبنتني خ---لافتي والله لا -متعت بها بعدي الا اياما يسيرة ثم مصيرك الي ال-------------------------------نار فقال--- عبد الله هذه رءيا وهي تصدق وتكذب بل يعمرك الله ويسرك ادع----------- بالنبيذ وخذ في اللهو -لا تعبا بها-------- ففعل ذلك ولم يزل منكسرا الي ان توفي قال بعضهم وذكر ان المنتصر كان شاور في قتل ابيه جماعة من الفقهاء واعلمهم بمذاهبه وحكي عنه امورا قبيحة كرهت ذكرها---------- فاشاروا----- بقتله فكان كما------- ذكرنا بعضه وكان	2360	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4359	true	1627511520595285107	2	246	8	1225	1500	300	انه---- وجد في راسه علة فقطر ابن الطيفوري في اذنه دهنا فورم راسه وعوجل فمات وقد قيل ان ابن الطيفوري انما سمه------------- في محاجمه قال ابو جعفر ولم ازل اسمع الناس حين افضت اليه الخلافة من لدن ولي الي ان مات يقولون انما مدة حياته ستة اشهر مدة شيرويه ابن كسري قاتل ابيه مستفيضا ذلك علي السن العامة والخاصة وذكر عن يسر الخادم وكانفيما ذكريتولي بيت المال للمنتصر في ايام امارته انه قال-------- كان المنتصر يوما من--------- الايام في خلافته ناءما في ايوانه فانتبه وهو يبكي وينتخب قال فهبته ان اساله عن بكاءه ووقفت وراء الباب فاذا عبد الله بن عمر البازيار قد وافي فسمع نحيبه وشهيقه فقال لي ما له ويحك يا يسر فاعلمته انه كان ناءما فانتبه باكيا فدنا منه فقال له ما لك يا امير المءمنين تبكي لا ابكي الله عينك قال ادن مني يا عبد الله فدنا منه فقال له كنت ناءما فرايت فيما يري الناءم كان المتوكل قد جاءني فقال لي ويلك يا محمد قتلتني وظلمتني وغبنتني في خلافتي والله لا تمتعت بها بعدي الا اياما يسيرة ثم مصيرك الي النار فانتبهت وما املك عيني ولا جزعي فقال له عبد الله هذه رءيا وهي تصدق وتكذب بل يعمرك----- ويسرك الله فادع الان بالنبيذ وخذ في اللهو ولا تعبا بالرءيا قال ففعل ذلك وما زال منكسرا الي ان توفي و----------ذكر ان المنتصر كان شاور في قتل ابيه جماعة من الفقهاء واعلمهم بمذاهبه وحكي عنه امورا قبيحة كرهت ذكرها في الكتاب فاشاروا عليه بقتله فكان من امره ما ذكرنا بعضه وذكر	4359	-6788471551444052522	651	1060.0	515	1266	51.42180252075195	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2360	false	2995641926483870738	203	271	1048	1402	1573	300	اربعا وعشرين---- وكانت---- خلافته ستة اشهر------------- ويومين وقيل كانت ستة اشهر سواء و----كانت-------------------------------- وفاته بسامرا ف-----------------------------------------------------------------------ما حضرته الوفاة انشد وما فرحت نفسي بدنيا اخذتها ولكن الي الرب الكريم اصير وصلي عليه احمد بن محمد--- المعتصم بسامرا وبها كان مولده وكان اعين اقني قصيرا -----------------------مهيبا وهو اول خليفة من بني العباس -------عرف قبره وذلك ان امه طلبت اظهار قبره وكانت امه------------------------------ ام ولد رومية ذكر بعض سيرته ك--ان المنتصر	2360	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4361	true	2066289959488946331	0	105	0	546	1535	300	اربعا وعشرين سنة وكانت مدة خلافته ستة اشهر في قول بعضهم ويومين وقيل كانت ستة اشهر سواء وقيل كانت ماءة يوم وتسعة وسبعين يوما وكان وفاته بسامرا بالقصر المحدث بعد ان اظهر في اخوته ما اظهر باربع واربعين ليلة وذكر انه لما حضرته الوفاة قال ف-ما فرحت نفسي بدنيا اخذتها ولكن الي الرب الكريم اصير وصلي عليه احمد بن محمد بن المعتصم بسامرا وبها كان مولده وكان اعين اقني قصيرا جيد البضعة وكانفيما ذكرمهيبا وهو اول خليفة من بني العباسفيما بعدعرف قبره وذلك ان امه طلبت اظهار قبره وكانت كنيته ابا جعفر واسم امه حبشية وهي ام ولد رومية ذكر بعض سيره ذكر ان المنتصر	4361	-6788471551444052522	340	559.5	275	547	62.157222747802734	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2361	false	8482438370992875165	16	90	80	431	1581	300	ان المنتصر لما ولي الخلافة كان اول ما احدث ان------- عزل صالح بن علي عن المدينة واستعمل عليها علي بن الحس-ن بن اسماعيل بن العباس بن محمد قال علي فلما----------------------- دخلت----- اودعه -قال لي يا علي اني اوجهك الي لحمي ودمي وم---د ساعده وقال الي هذا اوجه بك فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعني الي ال ابي طالب فقال ارجو ان امتثل امر امير المءمنين--------------- ان شاء الله تعالي فقال اذا تسعد----- عندي	2361	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4361	true	2066289959488946331	103	181	535	919	1535	300	ان المنتصر لما ولي الخلافة كان اول شء احدث من الامور عزل صالح------- عن المدينة و------توليه- علي بن الحسين بن اسماعيل بن العباس بن محمد اياها فذكر عن علي بن الحسين انه قال دخلت عليه اودعه فقال لي يا علي اني اوجهك الي لحمي ودميومد جلد ساعده-وقال الي هذا -وجهت-ك فانظر كيف تكون للقوم وكيف تعاملهم يعن----ي ال ابي طالب فقلت ارجو ان امتثل راي امير المءمنين ايده الله فيهم ان شاء الله فق------ال اذا تسعد بذلك عندي	4361	-6788471551444052522	296	477.5	232	411	72.01946258544922	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6616094059019713815	83	122	463	678	1616	300	هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي وفيها حكم محمد بن عمرو ايام المنتصر وخرج بناحية الموصل خارجي فوجه اليه المنتصر اسحاق بن ثابت الفرغاني فاسره------ مع عدة من اصحابه فقتلوا وصلبوا وفيها تحرك يعقوب بن الليث الصفار من سجستان	2363	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4361	true	2066289959488946331	267	300	1356	1535	1535	300	هذه السنة----------------------------- حكم محمد بن عمرو الشاري------ وخرج بناحية الموصل------ فوجه اليه المنتصر اسحاق بن ثابت الفرغاني فاخذه اسيرا مع عدة من اصحابه فقتلوا وصلبوا وفيها تحرك يعقوب بن الليث الصفار من سجستان-	4361	-6788471551444052522	166	285.5	135	221	75.11312103271484	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2361	false	8482438370992875165	130	222	622	1150	1581	300	اجتمع الموالي علي الهارونية من الغ-د وفيها بغا الكبير وبغا الصغير واتامش وغيره--م فاستحلفوا قود- الاتراك والمغاربة والاشروسنية ع-----------------------------------------------------------------------لي ان يرضوا بمن -رضي به بغا الكبير وبغا الصغير واتامش وذلك بتدبير احمد بن الخصيب فحلفوا---- وتشاوروا------ وكرهوا ان يتولي الخلافة احد من ولد المتوكل لءلا----------------- يغت----------------------الهم واجمعوا ع--------------------------------لي احمد بن محمد بن المعتصم وقالوا لا تخرج الخلافة من ولد مولانا المعتص---------------------------------------م فبايعوه--------------------- ليلة الاثنين لست خلون من---- ربيع الاخر--------- وهو ابن ثمان وعشرين سنة ويكني ابا العباس فاستكتب احمد بن الخصيب واستوزر ات-امش فلما كان يوم الاثنين سار المستعين ------------------الي دار العامة	2361	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4362	true	-246338072486404238	150	290	740	1517	1575	300	اجتمع الموالي الي الهاروني يوم الاحد وفيهم بغا الصغير وبغا الكبير اوتامش ومن معهم فاستحلفوا قواد الاتراك والمغاربة والاشروسنيةوكان الذي يستحلفهم علي بن الحسين ابن عبد الاعلي الاسكافي كاتب بغا الكبيرعلي ان يرضوا بمن يرضي به بغا الصغير وبغا الكبير اوتامش وذلك بتدبير احمد بن الخصيب فحلف القوم وتشاوروا بينهم وكرهوا ان يتولي الخلافة احد من ولد المتوكل لقتلهم اباه وخوفهم ان يغتالهم من يتولي الخلافة منهم فاجمع احمد بن الخصيب ومن حضر من الموالي علي احمد بن محمد بن المعتصم فقالوا لا نخرج الخلافة من ولد مولانا المعتصم وقد كانوا قبله ذكروا جماعة من بني هاشم فبايعوه وقت العشاء الاخرة من ليلة الاثنين لست خلون من شهر ربيع الاخر من السنة وهو ابن ثمان وعشرين سنة ويكني ابا العباس فاستكتب احمد بن الخصيب واستوزر اوتامش فلما كان يوم الاثنين لست خلون من شهر ربيع الاخر صار الي دار العامة	4362	-6788471551444052522	478	778.0	390	777	61.51866149902344	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2361	false	8482438370992875165	225	300	1164	1581	1581	300	وحمل ابراهيم بن اسحاق بين يديه الحربة وصف و-----------------اجن الاشروسني اصح--------------------------------------------ابه صفين وقام-------- هو وعدة من وجوه اصحابه وحضر الدار اصحاب المراتب من ال-------------عباسيين والطالبيين وغيرهم-------------- فبينا-هم كذلك اذ------------------------- جاءت صيحة من ناحية الشارع والسوق واذا نحو من خمسين فارسا------------ ذكروا انهم من اصحاب----------- محمد بن عبد الله بن طاهر ومعهم غيرهم من -------------اخلاط--- الناس و--------الغوغاء والسوقة--------------- فشهروا السلاح وصاحوا نفير ---يا منصور وشدوا علي اصحاب الاشروسني------------------- فتضعضعوا وانضم بعضهم الي بعض وتحرك من علي-	2361	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4363	true	7905686705847750443	0	115	0	611	1739	300	وحمل ابراهيم بن اسحاق بين يديه الحربة قبل طلوع الشمس ووافي واجن الاشروسني باب العامة من طريق الشارع علي بيت المال فصف اصحابه صفين وقام في الصف هو وعدة من وجوه اصحابه وحضر الدار اصحاب المراتب من ولد المتوكل والعباسيين والطالبيين وغيرهم ممن لهم مرتبه فبينا هم كذلك وقد مضي من النهار ساعة ونصف جاءت صيحة من ناحية الشارع والسوق فاذا نحو من خمسين فارسا من الشاكرية ذكروا انهم من اصحاب ابي العباس محمد بن عبد الله-------- ومعهم --قوم من فرسان طبرية واخلاط من الناس ومعهم من الغوغاء والسوقة نحو من الف رجل فشهروا السلاح وصاحوا يا معتز يا منصور وشدوا علي --صفي الاشروسنية اللذين صفهما واجن فتضعضعوا وانضم بعضهم الي بعض ونفر- من علي	4363	-6788471551444052522	381	564.5	310	624	61.05769348144531	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2362	false	-9118355668448741364	79	226	492	1265	1673	300	وتحرك اهل السجن بسامرا و-------------هرب منهم جماعة ثم وضع العطاء علي البيعة وبعث بكتاب البيعة الي محمد بن عبد الله بن طاهر فبا-------------يع له هو والناس ببغداد ذكر ابن مسكوي---------------------------------------------ه في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب تجارب الامم ان المستعين اخو المتوكل لابيه وليس كذلك انما هو ولد اخيه محمد بن المعتصم والله اعلم ذكر عدة حوادث وفيها ورد علي المستعين وفاة طاهر بن عبد الله بن طاهر بخراسان في رجب فعقد المستعين لابنه محمد-------------------- بن طاهر علي خراسان ولمحمد بن عبد الله بن طاهر علي العراق وجعل اليه الحرمين والشرطة ومعاون السواد------ وافرده به وفيها مات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغا الكبير ف--------------------------------------------------------------عقد لابنه موسي----- علي اعم------------ال ابيه كلها وولي ديوان البريد وفيها-------- وجه ابوجور التركي الي ابي العمود الثعلبي فقتله---------- بكفرتوثي لخمس بقين من---- ربيع الاخر وفيها خرج عبيد الله بن يحيي بن خاقان الي الحج فوجه خلفه رسول ي--------------------نفيه الي برقة ويمنعه من الحج وفيها ابتاع المستعين من المعتز والمءيد--------------------- جميع ما-----لهما	2362	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4364	true	2312019933300384818	70	288	399	1522	1587	300	وتحرك اهل السجن بسامرا في هذا اليوم فهرب منهم جماعة ثم وضع العطاء علي البيعة وبعث بكتاب البيعة الي محمد بن عبد الله بن طاهر في اليوم الذي بويع له فيه وكان وصوله الي محمد في اليوم الثاني ووافي به اخ لاتامش ومحمد بن عبد الله في نزهة له فوجه الحاجب اليه واعلمه مكانه فرجع من ساعته وبعث الي الهاشميين والقواد والجند ووضع لهم الارزاق وورد في هذه السنة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المستعين وفاة طاهر بن عبد الله بن طاهر بخراسان في رجب فعقد المستعين لابنه محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر علي خراسان ولمحمد بن عبد الله علي-------- العراق وجعل اليه الحرمين والشرطة ومعاون السواد براسه وافرده به وعقد في الجوسق لمحمد بن طاهر بن عبد الله ابن طاهر علي خراسان والاعمال المضمومة اليها خاصة يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة خلت من شعبان ومرض بغا الكبير في جمادي الاخرة فعاده المستعين في النصف منها ومات بغا من يومه فعقد ل-----موسي ابنه علي اعماله وعلي اعمال ابيه كلها وولي ديوان البريد وفي هذه السنه وجه انوجو- التركي الي ابي العمود الثعلبي فقتله يوم السبت بكفرتوثي لخمس بقين من شهر ربيع الاخر وفيها خرج عبيد الله بن يحيي بن خاقان الي الحج فوجه خلفه رسول من الشيعة اسمه شعيب بنفيه الي برقة و-منعه من الحج وفيها ابتاع المستعين من المعتز والمءيد في جمادي الاولي منها جميع ما كان لهما	4364	-6788471551444052522	583	854.5	470	1265	46.08695602416992	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2362	false	-9118355668448741364	226	300	1265	1673	1673	300	واشهدا عليهما القضاة والفقهاء وكا--------ن الشراء باسم الحسن بن المخلد للمستعين وترك للمعتز ما يتحصل منه في السنة عشرون الف دينار وللمءيد ما يتحصل منه في السنة خمسة الاف دينار وجعلا في حجرة في الجوسق ووكل بهما وكا---------------------------ن الاتراك---------- حين شغب الغوغاء ارادوا--- قتلهما فمنعهم------- احمد بن الخصيب وقال ل------ا ذنب لهما--------------------------------------------------- ولكن احبسوهما فحبسوهما وفيها غضب الموالي علي احمد بن الخصيب----- في جمادي الاخرة----- واستصفي ماله ومال ولده ونفي الي اقريطش وفيها صرف-	2362	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4365	true	-804824517750658666	96	181	508	980	1625	300	واشهدا عليهما بذلك ---الفقهاء والقضاة وكان الشراء باسم الحسن بن --مخلد للمستعين وذلك في شهر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وماءتين وحبس------------------------------------------------ا في حجرة--- الجوسق ووكل بهما وجعل امرهما الي بغا الصغير وكان الاتراك قد ارادوا حين شغب الغوغاء والشاكرية قتلهما فمنعهم من ذلك احمد بن الخصيب وقال ليس لهما ذنب ولا المشغبة من اصحابهما وانما المشغبة من اصحاب ابن طاهر ولكن احبسوهما فحبس---ا وفيها غضب الموالي علي احمد بن الخصيب وذلك في جمادي الاولي منها واستصفي ماله ومال ولده ونفي الي اقريطش وفيها صرف	4365	-6788471551444052522	283	415.0	228	531	53.29566955566406	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6616094059019713815	0	89	0	496	1616	300	علي بن يحيي الارمني عن الثغور الشامية وعقد له علي ارمينية واذربيجان في شهر رمضان وف-------------يها شغب اهل حمص علي كيدر------------- عاملهم------------- فاخرجوه----- فوجه اليهم المستعين الفضل بن قارن ف------------اخذهم فقتل منهم خلقا كثيرا وحمل منهم ماءة من اعيا---نهم الي سامرا وف-----------يها غزا الصاءفة وصيف وكان مقيما بالثغر الشامي ف---------------------------دخل بلاد الروم فافتتح حصن--------- فرورية وفيها عقد المستعين----- لا-تامش علي مصر والمغرب واتخذه وزيرا وفيها عقد لبغا الشرابي علي حلوان وما سبذان ومهرجان قذق-------------------------------------------------------- وخاص اموره وقدمه واتامش علي جميع الناس وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي	2363	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4365	true	-804824517750658666	181	299	980	1623	1625	300	علي بن يحي--------ي عن الثغور الشامية وعقد له علي ارمينية واذربيجان في شهر رمضان من هذه السنة وفيها شغب اهل حمص علي كيدر بن عبيد الله عامل المستعين عليها فاخرجوه منها فوجه اليهم--------- الفضل بن قارن فمكر بهم حتي اخذهم وقتل منهم خلقا كثيرا وحمل منهم ماءة رجل من عيونهم الي سامرا وهدم سورهم وفيها غزا الصاءفة وصيف وكان مقيما بالثغر الشامي حتي ورد عليه موت المنتصر ثم دخل بلاد الروم فافتتح حصنا يقال له فروريه و-----عقد المستعين فيها لاوتامش علي مصر والمغرب واتخذه وزيرا وفيها عقد لبغا الشرابي علي حلوان وما-سبذان ومهرجان-قذق وصير المستعين شاهك الخادم علي داره وكراعه وحرمه وخزاءنه وخاص اموره وقدمه اوتامش علي جميع الناس وحج بالناس في هذه السنة محمد بن سليمان الزينبي	4365	-6788471551444052522	455	764.5	372	667	68.21588897705078	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6616094059019713815	198	300	1096	1616	1616	300	دخلت سنة تسع واربعين وماءتين ذكر--------------------------------------------------- غزو الروم وقتل علي بن يحيي الارمني في هذه السنة غزا جعفر بن دينار الصاءفة فافتتح حصنا ومطامير واستاذنه عمر بن عبيد الله الاقطع في المسير الي--------- بلاد الروم فاذن له فسار --في خلق كثير من اهل ملطية فلقيه الملك في جمع--------- عظيم من الروم ب-----------مرج الاسقف فحارب--------ه محاربة شديدة قتل فيها من--------- الفريقين خلق كثير ثم احاطت به الروم وهم خمسون الفا وقتل عمر وممن معه الفان من المسملمين في منتصف------------------- رجب ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل- عمر بن عبيد الله خرج الروم الي الثغور الجزرية وكلبوا عليها وعلي اموال المسلمين وحرمهم فبلغ ذلك علي بن يحيي وهو-	2363	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4366	true	-7881942607859132048	0	134	0	660	1566	300	دخلت سنة تسع واربعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك غزو------------------------------------------------ جعفر بن دينار الصاءفة فافتتح حصنا ومطامير واستاذنه عمر بن عبيد الله الاقطع في المصير الي ناحية من بلاد الروم فاذن له فسار ومعه خلق كثير من اهل ملطية فلقيه الملك في جمع من الروم عظيم بموضع يقال له ارز من مرج الاسقف فحاربه بمن معه محاربة شديدة قتل فيها خلق كثير من الفريقين--------- ثم احاطت به الروم وهم خمسون الفا فقتل عمر والفا رجل م-----ن المس-لمين وذلك في يوم الجمعة للنصف من رجب خبر قتل علي بن يحيي الارمني وفيها قتل علي بن يحيي الارمني ذكر الخبر عن سبب قتله ذكر ان الروم لما قتلت عمر بن عبيد الله خرجوا ----الي الثغور الجزرية وكلبوا عليها وعلي --حرم المسلمين بها--- فبلغ ذلك علي بن يحيي وهو	4366	-6788471551444052522	405	671.5	324	732	55.3278694152832	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2364	false	2788480584060742948	0	120	0	665	1633	300	قافل من ارمينية الي ميافارقين----------- في جماعة من اهلها ومن اهل -----------السلسلة فنفر اليهم فقتل في نحو من اربعماءة رجل وذلك في شهر رمضان-------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الفتنة ببغداد وفيها شغب الجند والشاكرية ببغداد وكان سبب ذلك ان الخبر لما اتصل بهم وب-------------سامرا و-----ما قرب منها ب-----------------قتل عمر بن عبيد الله------- وعلي بن يحيي -------وكانا------ من شجعان الاسلام- شديدا باسهما عظيما عناءهما عن المسلمين في الثغور ------------شق ذلك علي-----------------------هم مع قرب مقتل احدهما من----- الاخر و---ما لحقهم من استعظامهم قتل الاتراك ل----لمتوكل واستيلاءهم علي امور المسلمين يقتلون من يريدون من----- الخلفاء ويستخلفون -من احبوا--------- من غير-------------- ديانة ولا نظر للمسلمين فاجتمعت العامة ببغداد بالصراخ والنداء بالنفير وانضم- اليهم الابناء والشاكرية تظهر انها تطلب الارزاق وكان ذلك او --------صفر ففتحوا السجون--------- واخرجوا من	2364	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4366	true	-7881942607859132048	134	293	660	1530	1566	300	قافل من ارمينية الي ميافارقين فنفر اليهم في جماعة من---------- اهل ميافارقين والسلسلة----------- فقتل في نحو من اربعماءة رجل وذلك في شهر رمضان شغب الجند والشاكريه ببغداد وشغب الجند والشاكرية ببغداد في هذه السنة في اول يوم من صفر ذكر الخبر عن السبب في ذلك وكان السبب في ذ--------------------لك ان الخبر لما اتصل باهل مدينة السلام وسامرا وساءر ما قرب منهما من مدن الاسلام بمقتل عمر بن عبيد الله الاقطع وعلي بن يحيي الارمنيوكانا نابين من انياب المسلمين شديدا باسهما عظيما غناءهما عنهم -------في الثغور التي هما بهاشق ذلك عليهم وعظم مقتلهما في صدورهم مع قرب مقتل احدهما من مقتل الاخر ومع ما لحقهم من استفظاعهم من- الاتراك قتل المتوكل واستيلاءهم علي امور المسلمين وقتلهم من ارادوا قتله من الخلفاء واستخلافهم من احبوا استخلافه من غير رجوع منهم الي ديانة ولا نظر للمسلمين فاجتمعت العامة ببغداد بالصراخ والنداء بالنفير وانضمت اليها الابناء والشاكرية تظهر انها تطلب الارزاق وذ----لك اول يوم من صفر ففتحوا سجن نصر بن مالك واخرجوا من	4366	-6788471551444052522	534	817.5	434	923	57.854820251464844	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2364	false	2788480584060742948	124	211	690	1161	1633	300	وقطعوا الاخر----------------- وانتهبوا دار بشر وابراهيم ابني هارو-----------ن كاتبي محمد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخرج اهل اليسار من---- بغداد ا-------موالا كثيرة ففرقوها فيمن نه-------------ض الي الثغور---------------- واقبلت العامة من نواحي الجبال وفارس والاهواز وغيرها لغزو الروم فلم يامر الخليفة في ذلك بشء------------------------------------------- ولا يوجه عسكره ذكر الفتنة بسامرا وفيها في----------------- ربيع الاول وثب نفر من الناس لا يدري من هم بسا-----------مرا ففتحوا السجن---- واخرجوا من فيه فبعث في طلبهم جم-----------------------------اعة من الموالي فوثب العامة بهم------- فهزموهم --فركب بغا وا---تامش ووصيف----- وعامة الاتراك فقتلوا من العامة جماعة فرمي -----	2364	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4367	true	7005947826805218538	22	164	146	897	1604	300	وقطعت الدفاتر والقيت في الماء وانتهبوا دار بشر وابراهيم ابني هارون النصرانيين كاتبي محمد بن عبد الله وذلك كله بالجانب الشرقي من بغداد وكان والي الجانب الشرقي حينءذ احمد بن محمد بن خالد بن هرثمة ثم اخرج اهل اليسار من اهل بغداد وسامرا اموالا كثيرة من اموالهم فقووا من خف للنهوض الي الثغور لحرب الروم بذلك واقبلت العامة من نواحي الجب-ل وفارس والاهواز وغيرها لغزو الروم فلم يبلغنا انه كان للسلطان فيما كان من الروم الي المسلمين من ذلك تغيير ولا توجيه جيش اليهم لحربهم في تلك الايام ولتسع بقين من شهر ربيع الاول وثب نفر من الناس لا يدري من هم يوم الجمعة بسامرا ففتحوا السجن بها واخرجوا من فيه فوجه في طلب النفر الذين فعلوا ذلك زرافة في جماعة من الموالي فوثبت------ بهم العامة فهزموهم ثم ركب في ذلك اوتامش ووصيف وبغا وعامة الاتراك فقتلوا من العامة جماعة والقي علي	4367	-6788471551444052522	362	540.0	292	758	47.75725555419922	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2365	false	6453835482908208021	1	150	6	806	1567	300	من ذلك---------- فاغريا الموالي باتامش و---------------------------احكما امره فاجتمع--ت الاتراك والفراغنة عليه------ وخرج اليه منهم--------------------------------------------------------------- اهل الدور والكرخ ف-سكروا في ربيع الاخر وزحفوا اليه وهو في الجوسق مع المستعين وبلغه الخبر فاراد الهرب فلم يمكنه واستجار بالمستعين فلم يجره فاقاموا علي ذلك يومين ثم------------------------------------------ دخلوا الجوسق وا---خذوا ا-تامش------------------------ فقتلوه وقتلوا كاتبه شجاعا ون-----------هبت دور اتا-مش فاخذوا منه ----------اموالا جمة وغير ذلك ف--------لما قتل------- استوزر المستعين ابا صالح عبد الله بن محمد بن يزداد وعزل الفضل بن مروان عن ديوان الخراج وولاه عيسي بن فرخن--شاه وولي وصيف الاهواز وبغا الصغير فلسطين------------------ ثم غضب بغا الصغير ع------لي ابي صالح--------- فهرب ا---------لي بغداد ف-----استو-زر المستعين------ محمد بن الفضل الجرجراءي فجعل علي ديوان الرساءل سع----يد بن حميد------ فقال------- الحمدوني لبس السيف سعيدا بعد-ما كان ذا طمرين لا يءبه له ان لله لايات وذا اية لله فينا منزله ذكر عدة حوادث -----فيها قتل علي بن الجهم بن بدر الشاعر بقرب حلب كان توجه ---------الي الثغر	2365	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4368	true	-8401927989600724988	94	299	532	1608	1612	300	من ذلك كله بمعزل فاغريا الموالي به ولم يزالا يدبران الامر عليه حتي احكما التدبير فتذمرت الاتراك والفراغنه علي اوتامش وخرج اليه منهم يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاخر من هذه السنة اهل الدور والكرخ فعسكروا-------------- وزحفوا اليه وهو في الجوسق مع المستعين وبلغه الخبر فاراد الهرب فلم يمكنه واستجار بالمستعين فلم يجره فاقاموا علي ذلك من امرهم يوم الخميس ويوم الجمعة فلما كان يوم السبت دخلوا الجوسق فاستخرجوا اوتامش من موضعه الذي تواري فيه فقتل-- وقتل-- كاتبه شجاع بن القاسم وانتهبت دار اوتامش فاخذ-- منهافيما بلغنياموال جليلة ومتاع وفرش واله ولما قتل اوتامش استوزر المستعين ابا صالح عبد الله بن محمد بن يزداد وعزل الفضل بن مروان عن ديوان الخراج ووليه عيسي بن فرخان شاه وولي وصيف الاهواز وبغا الصغير فلسطين في شهر ربيع الاخر ثم غضب بغا الصغير وحزبه علي ابي صالح بن يزداد فهرب ابو صالح الي بغداد في شعبان وصير المستعين مكانه محمد بن الفضل الجرجراءي ف----صير ديوان الرساءل الي سعيد بن حميد رياسة فقال في ذلك الحمدوني ليس السيف سعيد- بعد ما عاش ذا طمرين لا نوبة له ان لله لايات وذا اية لله فينا منزله مقتل علي بن الجهم وفيها قتل علي بن الجهم بن بدر وكان سبب ذلك انه--- توجه من بغداد الي الثغر	4368	-6788471551444052522	674	1011.5	543	1104	61.050724029541016	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2365	false	6453835482908208021	144	236	778	1240	1567	300	بقرب حلب كان توجه الي الثغر فلقيه خيل لكلب فقتلوه واخذوا ما---------- معه فقال وهو في السياق ازيد في الليل ليل ام سال في الصبح سيل ذكرت اهل دجيل واين مني دجيل وكان منزله ب--شارع دج--يل وفيها عزل جعفر بن عبد الواحد عن القضاء ووليه جعفر بن محمد بن عثمان البرجمي------- الكوفي وقيل ك--ان ذلك--- سنة خمسين وماءتين وفيها اصاب اهل الري------------ زلزلة شديدة ورجفة -هدمت----- الدور ومات خلق من اهلها وهرب الباقون فنزلوا ظاهر المدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحج بالناس--- هذه السنة عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو والي مكة	2365	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4369	true	7446114495936867518	1	163	4	819	1475	300	بقرب حلب بموضع يقال له خساف لقيته خيل لكلب فقتلته واخذ الاعراب ما كان معه فقال وهو في السياق ازيد في الليل ليل ام سال ب--الصبح سيل ذكرت اهل دجيل واين مني دجيل وكان منزله في شارع الدجيل وفيها عزل جعفر بن عبد الواحد عن القضاء ووليه جعفر بن محمد بن عمار- البرجمي من اهل الكوفة وقد قيل ان ذلك في سنة خمسين وماءتين وفيها اصاب اهل الري في ذي الحجة زلزلة شديدة ورجفة تهدمت منها الدور ومات خلق من اهلها وهرب الباقون من اهلها من المدينة فنزلوا خارجها ومطر اهل سامرا يوم الجمعة لخمس بقين من جمادي الاولي وذلك يوم السادس عشر من تموز مطر جود برعد وبرق فاطبق الغيم ذلك اليوم ولم يزل المطر جودا ساءلا يومءذ الي اصفرار الشمس ثم سكن وتحركت المغاربة في هذه السنة يوم الخميس لثلاث خلون من جمادي الاولي وكانوا يجتمعون قرب الجسر بسامرا ثم تفرقوا يوم الجمعة وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو والي مكة	4369	-6788471551444052522	410	710.0	325	818	50.122249603271484	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2366	false	-4326041793502355411	5	112	25	540	1485	300	ثم دخلت سنة خمسين وماءتي------------------------------ن ذكر ظهور يحيي بن عمر الطالبي ومق--تله ف-----ي هذه السنة ظه-ر يحيي بن عمر بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- المكني بابي الحسين عليه السلام بالكوفة وكانت امه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت الحسين -بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان سبب ذلك ان ابا الحسين نالته ضيق------ة ولزمه دين ضاق به ذرعا فلقي عمر بن فرج وهو يتولي امر الطالبيين عند مقدمه من خراسان ايام المتوكل فكلمه في صلته فاغلظ ل--ه عمر القول وحبسه-------------------------- فلم يزل محبوسا حتي كفل-----ه اهله فاطلق فسار الي بغداد------- فاقام	2366	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4369	true	7446114495936867518	163	300	819	1475	1475	300	ثم دخلت سنة خمسين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ظهور يحيي بن عمر الطالبي ثم مقتله فمن ذلك ما كان من ظهور يحيي بن عمر بن يحيي بن --حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه المكني بابي الحسين------------ بالكوفة وفيها كان مقتله رضي الله عنه ذكر الخبر عن سبب ظهوره وما ال اليه امره ذكر ان ابا الحسين يحيي بن عمروامه ام الحسين فاطمه بنت الحسين ابن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب------------------------------------------نالته ضيقة شديدة ولزمه دين ضاق به ذرعا فلقي عمر بن فرج-وهو يتولي امر الطالبين--عند مقدمه من خراسان ايام المتوكل فكلمه في صلته فاغلظ عليه عمر القول فقذفه يحيي بن عمر في مجلسه فحبس فلم يزل محبوسا الي ان كفل به اهله فاطلق فشخص الي مدينة السلام فاقام-	4369	-6788471551444052522	412	652.0	322	716	57.541900634765625	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2366	false	-4326041793502355411	112	288	540	1429	1485	300	بها بحال سيءة ثم رجع الي سامرا فلقي وصيفا في رزق يجري له فاغلظ له وصيف وق---------ال لاي شء يجري علي مثلك فانصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه الي الكوفة وبها ايوب بن الحسن بن موسي بن جعفر بن سليمان -------الهاشمي عامل محمد بن عبد الله بن طاهر فجمع ابو الحسين- جمعا كثيرا من الاعراب و------------------اهل الكوفة واتي الفلوجة ف--------------------------كتب صاحب البريد بخبره الي محمد بن عبد الله بن طاهر فكتب محمد ا--------------------لي ايوب--------- وعبد الله بن محمود السرخسي---- عام----------------له علي معاون السواد يامرهما بالاجتماع علي محاربة يحيي -بن عمر ------------------------------------فمضي يحيي بن عمر ----------------------------------------------الي بيت مال الكوفة ياخذ --------الذي---- فيه وكان فيما قيل الفي دينار وسبعين------------------- الف درهم واظهر امره بالكوفة وفتح السجو-ن واخرج من فيه----------ا واخرج العمال-- عنها فلقيه عبد الله بن محمود السرخسي فيمن معه------------ فضربه يحيي بن عمر ضربة عل-------------ي وجهه اثنه بها فانهزم عبد الله واخذ اصحاب ي------حيي ما كان معهم م--------ن الدواب والمال و--خرج يحيي ا-----------------لي سواد الكوفة---------------------------------------------------------------------------- وتبع-ه جماعة من الزيدية و-----------------جماعة من اهل--- تلك النواحي ---------------------------------------الي ظهر واسط و--اقام بالبستان فكثر جمعه فوجه محمد بن عبد الله الي محاربته الحسين بن اسماعيل	2366	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4370	true	-2209223990062671948	0	300	0	1515	1515	300	بها بحال سيءة ثم صار الي سامرا فلقي وصيفا في رزق يجري له فاغلظ له وصيف في القول وقال لاي شء يجري علي مثلك فانصرف عنه فذكر ابن ابي طاهر ان ابن الصوفي الطالبي حدثه انه اتاه في الليلة التي كان خروجه في صبيحتها فبات عنده ولم يعلمه بشء مما عزم عليه وانه عرض عليه الطعام وتبين فيه انه جاءع فابي ان ياكل وقال ان عشنا اكلنا قال فتبينت انه قد عزم علي فتكة وخرج من عندي فجعل وجهه الي الكوفة وبها ايوب بن الحسن بن موسي بن جعفر بن سليمان عاملا عليها من -قبل محمد بن عبد الله بن طاهر فجمع يحيي بن عمر جمعا كثيرا من الاعراب وضوي اليه جماعة من اهل الكوفة فاتي الفلوجة فصار الي قرية تعرف بالعمد فكتب صاحب البريد بخبره ف-----------------------------كتب محمد بن عبد الله بن طاهر الي ايوب بن الحسن وعبد الله بن محمود السرخسيوكان عامل محمد بن عبد الله علي معاون السواد-يامرهما بالاجتماع علي محاربه يحيي ابن عمروكان علي الخراج بالكوفة بدر بن الاصبغفمضي يحيي بن عمر في سبعة نفر من الفرسان الي الكوفة فدخلها وصار الي بيت مالها----- فاخذ ما فيه والذي وجد فيه الفا-------------- دينار وزيادة شء ومن الورق سبعون الف درهم واظهر امره بالكوفة وفتح السجنين واخرج جميع من كان فيهما واخرج --عمالها عنها فلقيه عبد الله بن محمود السرخسيوكان في عداد الشاكرية فضربه يحيي بن عمر ضربة علي قصاص شعره في وجهه اثخنته-- فانهزم ابن محمود مع- اصحابه وحوي يحيي ما كان مع ابن محمود من الدواب والمال ثم خرج يحيي بن عمر من الكوفة الي سوادها فصار الي موضع يقال له بستاناو قريبا منهعلي ثلاثة فراسخ من جنبلاء ولم يقم بالكوفه وتبعته جماعه من الزيدية واجتمعت علي نصرته جماعة من قرب من تلك الن-احية من الاعراب واهل الطفوف والسيب الاسفل والي ظهر واسط ثم اقام بالبستان فكثر جمعه فوجه محمد بن عبد الله لم---حاربته الحسين بن اسماعيل-	4370	-6788471551444052522	737	1094.5	587	1575	46.79365158081055	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2367	false	6229223699072539924	14	120	66	652	1574	300	نزل الكوفة ولقيه عبد الرحمن بن الخطاب المعروف بوجه الفلس قبل دخولها فقاتله و----------------------------انهزم عبد الرحمن -----------------الي ناحية شاهي ووافاه الحسين فنزلا بشاهي واجتمعت الزيدية -----------الي يحيي بن عمر---------------------------- ودعا بالكوفة الي الرضا من ال محمد فاجتمع------------------------- الناس اليه واحبوه وتولاه العامة من اهل بغداد ولا يعلم انهم تولوا احدا من بيته سواه وبايعه-------- جماعة من اهل الكوفة ممن له تدبير وبصيرة في تشيعهم ودخل فيهم اخلاط لا ديانة لهم واقام الحسين بن اسماعيل بشاهي واستراح------------------------------------------------------------------ واتصلت بهم الامداد وا-----------------قام يحيي بالك-------وفة يعد الهدد ويصلح-------------------------- السلاح فاشار عليه جماعة من الزيدية ممن لا علم لهم بالحرب---------------- بمعاجلة الحسين بن اسماعيل واحلوا عليه--------- فزحف اليه----------------------------- ليلة الاثنين	2367	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4371	true	3674051332375987397	158	300	801	1595	1595	300	نحو الكوفة فلقيه عبد الرحمن بن الخطاب ---------وجه الفلس----------- فقاتله بقرب جسر الكوفة قتالا شديدا فانهزم عبد الرحمن بن الخطاب وانحاز الي ناحية شاهي ووافاه الحسين بن----------------- اسماعيل فعسكر بها ودخل يحيي بن عمر الكوفة واجتمعت اليه الزيدية ودعا --------الي الرضا من ال محمد وكثف امره واجتمعت اليه جماعة من الناس----- واحبوه وتولاه العامة من اهل بغداد-ولا يعلم انهم تولوا من اهل- بيته غيره-وبايعه بالكوفة جماعة لهم بصاءر و----------تدبير------- في تشيعهم ودخل فيهم اخلاط لا ديانة لهم واقام الحسين بن اسماعيل بشاهي واستراح واراح اصحابه دوابهم ورجعت اليهم انفسهم وشربوا العذب من ماء الفرات واتصلت بهم الامداد والميرة والاموال واقام يحيي بن عمر بالكوفة يعد العدد ويطبع السيوف ويعرض الرجال ويجمع السلاح وا-------ن جماعة من الزيدية ممن لا علم له- بالحرب اشاروا علي يحيي بمعاجلة الحسين والحت عليه عوام اصحابه بمثل ذلك فزحف اليه من ظهر الكوفة من وراء الخندق ليلة الاثنين-	4371	-6788471551444052522	443	627.0	357	873	50.74456024169922	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2367	false	6229223699072539924	120	228	652	1209	1574	300	لثلاث عشرة خلت من رجب ومعه الهيضم العجلي وغيره------------------------------- ورجالة من اهل الكوفة ليس لهم--- علم ----------ولا شجاعة واسروا ليلتهم و--صبحوا حسينا وهو--------------- مستريح ----------فثاروا ب--هم في الغلس و-------------حمل عليهم اصحاب الحسين فانهزموا ووضعوا فيهم السيف وكان اول اسير الهيضم------------------- العجلي وانهزم رجالة اهل الكوفة واكثرهم---- بغير سلاح------------------------ فداستهم الخيل وانكشف العسكر عن يحيي بن عمر وعليه جوشن ------قد تقطر به فرسه---------------------------------- فوقف عليه ابن لخالد بن عمران فقال له خير فلم يعرفه وظ---نه رجلا من اهل خراسان لما راي عليه الجوشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر جلا------------------------------------------------------------ فنزل اليه ف------اخذ راسه وعرفه رجل كان معه وسير الراس---------------------------------- الي محمد بن عبد الله بن طاهر وادعي قتله غير واحد فسير محمد الراس	2367	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4372	true	-6238778471141162566	0	189	0	966	1530	300	لثلاث عشرة خلت من رجب ومعه الهيضم العجلي في فرسان من بني عجل واناس من بني اسد ورجالة من اهل الكوفة ليسوا بذوي علم ولا تدبير ولا شجاعة فاسروا ليلتهم ثم صبحوا حسينا واصحابهواصحاب حسين مستريحون ومستعدونفثاروا اليهم في الغلس فرموا ساعة ثم حمل عليهم اصحاب الحسين فانهزموا ووضع-- فيهم السيف فكان اول اسير الهيضم بن العلاء بن جمهور العجلي فانهزم رجالة اهل الكوفة واكثرهم عزل بغير سلاح ضعفي القوي خلقان الثياب فداستهم الخيل وانكشف العسكر عن يحيي بن عمر وعليه جوشن تبتي وقد تقطر به البرذون الذي اخذه من عبد الله بن محمود فوقف عليه ابن لخالد بن عمران يقال له خير فلم يعرفه وظن انه رجل- من اهل خراسان لما راي عليه الجوشن ووقف عليه ايضا ابو الغور بن خالد بن عمران فقال لخير بن خالد يا اخي هذا والله ابو الحسين قد انفرج قلبه وهو نازل لا يعرف القصة لانفراج قلبه فامر خير رجلا من اصحابه المواصلين من العرفاء يقال له محسن بن المنتاب فنزل اليه فذبحه واخذ راسه وجعله في قوصرة ووجهه مع عمر بن الخطاب اخي عبد الرحمن بن الخطاب الي محمد بن عبد الله بن طاهر وادعي قتله غير واحد فذكر --عن العرس	4372	-6788471551444052522	495	756.0	393	971	50.97837448120117	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2367	false	6229223699072539924	213	298	1138	1565	1574	300	الراس الي-- محمد بن عبد الله بن طاهر وادعي قتله غير واحد فسير محمد الراس الي المستعين فنصب بسامرا لحظة ثم حطه ورده الي بغداد لينصب بها فلم يقدر محمد علي ---ذلك------------------ لكثر -من اجتمع من الناس فخاف ان ياخذوه ف------------------------------لم ينصبه وجعله في صندوق في بيت السلاح-------- ووجه الحسين -بن اسماعيل برءوس منقتل وبالاسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحبسوا ببغدا-------د وكتب----- محمد بن عبد الله يسال العفو عنهم فامر بتخليتهم وان تدفن الرءوس ولا تنصب ففعل ذلك ولما وصل الخبر بقتل يحيي --------------------جلس محمد بن عبد الله---- يهنا	2367	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4373	true	1086684102468363912	52	167	271	832	1517	300	اسحاق خليفة محمد بن عبد الله امره---------------------------------------------------- فنصبه------ لحظة ثم حط- ورد -الي بغداد لينصب بها بباب الجسر فلم يتهيا ذلك لمحمد بن عبد الله لكثرة من اجتمع من الناس وذكر لمحمد بن عبد الله انهم علي اخذه اجتمعوا فلم ينصبه وجعله في صندوق في بيت السلاح في داره ووجه الحسين ابن اسماعيل -------------بالاسري ورءوس من قتل معه مع رجل يقال له احمد بن عصمويه ممن كان مع اسحاق بن ابراهيم فكدهم واجاعهم واساء بهم فامر بهم فحبسوا في سجن الجديد وكتب فيهم محمد بن عبد الله يسال الصفح عنهم فامر بتخليتهم وان تدفن الرءوس ولا تنصب فدفنت في قصر بباب الذهب وذكر عن بعض الطاهرين انه حضر مجلس محمد بن عبد الله وهو يهنا	4373	-6788471551444052522	276	359.0	215	634	43.53312301635742	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2368	false	5378968872539187725	0	50	0	235	1524	300	عليه داود بن الهيثم ابو هاشم الجعفري------------------------ فقال ايها الامير انك لتهنا بقتل رجل لو كان رسول الله-- حيا لعزي به فما رد عليه محمد------------ شيءا فخرج داود------------ وهو يقول يا بني طاهر كلوه وبيا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الل ه لوتر نجاحه بالحري واكثر	2368	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4373	true	1086684102468363912	179	238	906	1189	1517	300	عليه داود بن القاسم ابو هاشم الجعفري فيمن دخل فسمعهم يهنءونه فقال ايها الامير انك لتهنا بقتل رجل لو كان رسول الله ص حيا لعزي به فما رد عليه محمد بن عبد الله شيءا فخرج ابو هاشم الجعفري وهو يقول يا بني طاهر كلوه وبيا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الل-ه لوتر نجاحه بالحري وكان -	4373	-6788471551444052522	223	396.5	175	285	78.24561309814453	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2368	false	5378968872539187725	189	287	965	1463	1524	300	قطاءع منها قطيعة قرب ثغر الديلم وهما كلار وشالوس وكان بحذاءهما ارض تحتطب منها اهل تلك الناحية وترعي فيها-------------------------- مواشيهم ---------------ليس لاحد عليها ملك -انما هي موات وهي--------------------- ذات غياض واشجار وكلا فوجه---------- محمد بن عبد الله ناءبه--------------------------------------------------------- لحيازة ما اقطع واسمه جابر بن هارون النصراني وعامل طبرستان يومءذ سليمان بن عبد الله بن طاهر بن عبد الله بن طاهر خليفة محمد بن طاهر بن عبد الله بن ط-----------------------------اهر وكان -----------------الغالب علي امر سليمان محمد بن اوس البلخي وقد فرق محمد هذا اولا-ده في مدن طبرستان---------------------------------------------- وهم احداث سفهاء ف--تاذي بهم------------------------- الرعية وشك----وا منهم ومن -ابيهم ومن سليمان	2368	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4374	true	-1517463137108645314	94	224	447	1117	1516	300	------مما يلي----------- الديلم وهما كلار وسالوس -كان بحذاءه-ا ارض ل----------اهل تلك الناحية------ فيها مرافق منها محتطبهم ومراعي مواشيهم ومسرح سارحتهم وليس لاحد عليها ملك وانما هي صحراء من موتان الارض غير انها ذات غياض واشجار وكلا فوجهفيما ذكر ليمحمد بن عبد الله بن طاهر اخا لكاتبه بشر بن هارون النصراني يقال له جابر بن هارون لحيازة ما اقطع هنالك من الارض-------------- وعامل طبرستان يومءذ سليمان بن عبد الله---------------------------- خليفة محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر اخو محمد بن عبد الله بن طاهر والمستولي علي سليمان والغالب علي امر------ه محمد بن اوس البلخي وقد فرق محمد بن اوس ولده في مدن طبرستان وجعلهم ولاتها وضم الي كل واحد منهم مدينة منها وهم احداث سفهاء قد تاذي بهم وبسفههم من تحت ايديهم من الرعية واستنكروا منهم ومن والدهم ومن سليمان	4374	-6788471551444052522	362	483.0	286	753	48.07436752319336	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2369	false	-1766575569648771624	9	98	49	515	1565	300	قدم --جابر بن هارون لحيازة ما اقطعه محمد بن عبد الله عمد------------- فحاز فيه --ما اتصل به من ارض موات----------- يرتفق بها-------- الناس وفيما حاز-------------------------------------------------------------------------- كلار وش------الوس وكان في تلك الناحية يومءذ اخوان لهما ------باس ونجدة يضبطانها -------------------------------ممن رامها من الديلم مذكور ان باطعام الطعام--- وبالافضال----------------- يقال لاحدهما محمد وللاخر جعفر وهما ابنا رستم------ فانكرا ما فعل جابر--------- من حياز-ة الموات وكان---------------------------------------------------- مطاعين في تلك الناحية فاستنهضا من اطاعه----------------ما لمنع جابر--------- من حيازة -------------ذلك الموات فخافهما جابر فهرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهما--------------------------------------------------- فلحق بسليمان بن عبد الله وخاف مح----------مد وجعفر---------- ومن---- معهما	2369	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4375	true	4079485253371357682	7	176	43	941	1580	300	قيل ليجابر بن هارون ---الي ما اقطع- محمد بن عبد الله من صوافي السلطان فحازه وحاز ما اتصل به من---- موات الارض التي يرتفق بها اهل تلك الناحيةفيما ذكرفكان فيما رام حيازته من ذلك الموات الذي بقرب من الثغرين اللذين يسمي احدهما كلار والاخر سالوس وكان في تلك الناحية يومءذ رجلان معروفان بالباس والشجاعة وكانا مذكورين قديما بضبط تلك الناحية ممن رامها من الديلم و--------باطعام الناس بها وبالافضال عن من ضوي اليهما يقال لاحدهما محمد وللاخر جعفر وهما ابنا رستم اخوان فانكرا ما فعل جابر بن هارون من حيازته الموات الذي وصفت امره ومانعاه ذلك وكان ابنا رستم في تلك الناحية مطاعين--------------- فاستنهضا من اطاعهما ممن في ناحيتهما لمنع جابر بن هارون من حيازة ما رام حيازته من الموات الذي هو مرفق لاهل تلك الناحيةفيما ذكروغير داخل فيما اقطعه صاحبه محمد بن عبد الله فنهضوا معهما وهرب جابر بن هارون خوفا علي نفسه منهما وممن قد نهض معهما لانكار ما رام جابر النصراني فعله فلحق بسليمان بن عبد الله ابن طاهر وايقن محمد وجعفر ابنا رستم ومن نهض معهما	4375	-6788471551444052522	361	397.5	284	929	38.85898971557617	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2369	false	-1766575569648771624	120	210	642	1119	1565	300	علي المعاونة والمساعدة -علي حرب سليمان -بن عبد الله--------- وغيره---------------- ثم ارسل ابنا رستم ومن وافقهما ------الي رجل من الطالبيين اسمه محمد بن ابراهيم كان بطبرستان ------------------------يدعونه الي البيعة له ف-----امتنع عليهم وقال---- لكني ادلكم علي رجل منا هو اقوم بهذا الامر------ مني ف--------------------------------------دلهم علي الحسن بن زيد وهو بالري فوجه----وا اليه---- عن رسالة محمد بن ابراهيم ---------------يدعوه ---------------الي طبرستان فشخص ----اليها ف-اتاهم------------- وقد صارت كلمة الديلم واهل كلار وشالوس والرويان علي بيعته فبايعوه كلهم وطردوا عمال ابن اوس عنهم فلحقوا بسليمان بن عبد الله وانضم --------الي الحسن بن زيد	2369	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4376	true	-5082177190024391342	55	169	285	884	1563	300	علي --معاونه بعضهم بعضا علي حرب سليمان ابن عبد الله وابن اوس وغيرهم ممن قصدهم بحرب ثم ارسل ابنا رستم محمد وجعفرفيما ذكرالي رجل من الطالبيين المقيمين كانوا يومءذ---- بطبرستان يقال له محمد بن ابراهيم يدعونه الي البيعة له فابي وامتنع عليهم وقال لهم لكني ادلكم علي رجل منا هو اقوم بما دعوتموه اليه مني فقالوا من هو فاخبرهم انه الحسن بن زيد ودلهم علي منزله ومسكنه---- بالري فوجه القوم الي الري عن رسالة محمد بن ابراهيم العلوي اليه من يدعوه الي الشخوص معه الي طبرستان فشخص معه اليها فوافاهم الحسن بن زيد وقد صارت كلمة الديلم واهل كلار وسالوس و--رويان علي ب----------------------------------------يعته وقتال سليمان بن عبد الله واحدة فلما وافاهم الحسن بن زيد	4376	-6788471551444052522	350	485.5	279	651	53.7634391784668	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2370	false	-1908910675617425093	131	300	733	1575	1575	300	وجه الي الري جندا مع رجل من اهل----ه يقال له الحسن بن زيد ايضا فملكها وطرد عنها عامل ---------الطاهرية--------------------------------------------------------- فاستخلف بها رجلا من العلو-يين يقال له محمد بن جعفر وانصرف عنها-------------------------------------------------- وورد الخبر----- علي المستعين ومدبر امره يومءذ وصيف------- وكاتبه احمد بن صالح بن شيرزاد فو----------------------------جه اسماعيل بن فراشة في جند الي همذان وامره بالمقام بها ليمنع--------------------- خيل الحسن عنها واما ما هداها فا-----------------لي محمد-------- بن عبد الله بن طاهر---------- وعليه الذب عنه فلما استقر بمحمد بن جعفر الطالبي المقام بالري ظهرت منه -------امور كرهها اهل الري ووجه محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر قاءدا--- من عنده يقال له محمد بن ميكال في جمع من الجند الي الري وهو اخو الشاه بن ميكال ف---------------------------------التقي هو ومحمد بن جعفر الطالبي خارج الري ف---------------------اسر محمد بن جعفر وانهزم----- جيشه ودخل ابن ميكال الري ف--------------------------------اقام بها --------فوجه الحسن بن زيد عسكر----ا عليه -قاءد يقال----------------- له واجن فلما صار----- الي الري خرج اليه محمد بن ميكال فالتقوا فاقتتلوا فانهزم ابن مي-----------------كال------ والتجا الي ا--------------------لري معتصما بها فاتبعه واجن واصحابه حتي قتلوه-	2370	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4378	true	-9050912477286841392	3	237	17	1197	1467	300	وجه الي الري خيلا مع رجل من اهل بيته يقال له الحسن بن زيد فصار اليها ف-طرد عنها عاملها من قبل الطاهرية فلما دخل الموجه به من قبل الطالبيين الري هرب منها عاملها فاستخلف بها رجلا من الطالبيين يقال له محمد بن جعفر وانصرف عنها فاجتمعت للحسن بن زيد مع طبرستان الري الي حد همذان وورد الخبر بذلك علي المستعين ومدبر امره يومءذ وصيف التركي وكاتبه احمد بن صالح بن شيرزاد واليه خاتم المستعين ووزارته فوجه اسماعيل بن فراشة في جمع الي همذان وامره بالمقام بها وضبطها الي ان يتجاوز اليها خيل الحسن بن زيد وذلك ان ما وراء عمل همذان كان الي محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر وبه عماله وعليه صلاح---ه فلما استقر بمحمد بن جعفر الطالبي القرار بالري ظهرت منهفيما ذكرامور كرهها اهل الري فوجه محمد بن طاهر بن عبد الله --------قاءدا له من قبله يقال له محمد بن ميكال--------------------------وهو اخو الشاه بن ميكالفي جمع من الخيل والرجالة الي الري فالتقي هو ومحمد بن جعفر الطالبي خارج الري فذكر ان محمد بن ميكال اسر محمد بن جعفر الطالبي وفض جيشه ودخل الر----------ي فاقام بها ودعا بها للسلطان فلم يتطاول بها مكثه حتي وجه الحسن بن زيد اليه خيلا عليها قاءد له من اهل اللازر يقال له واجن فلما صار واجن الي الري خرج اليه محمد بن ميكال-------- فاقتتل-ا ف--هزم واجن واصحابه محمد بن ميكال وجيشه والتجا محمد بن ميكال الي مدينة الري معتصما بها فاتبعه واجن واصحابه حتي قتلوه	4378	-6788471551444052522	691	1069.5	547	1239	55.770782470703125	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2371	false	-6155304531528423262	0	55	0	243	1507	300	وصارت الري الي اصحاب الحسن بن زيد فلما كا------------ن هذه السنة يوم عرفة-------------- ظهر بالري احمد بن عيسي بن ح-------سين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله -بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب فصلي احمد	2371	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4378	true	-9050912477286841392	237	300	1197	1467	1467	300	وصارت الري الي اصحاب الحسن بن زيد فلما كان يوم عرفة من هذه السنة بعد مقتل محمد بن ميكال ظهر بالري احمد بن عيسي بن علي بن حسين الصغير بن علي بن ح--سين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله ابن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب فصلي احمد-	4378	-6788471551444052522	227	398.0	173	277	81.94945526123047	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2371	false	-6155304531528423262	55	252	243	1258	1507	300	بن عيسي باهل الري صلاة العيد ودعا للرضا من ال محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر فانهزم- محمد بن علي وسا-ر الي قزوين ذكر عدة حوادث وفيها------- غضب المستعين علي جعفر بن عبد الواحد لانه---- بعث الي الشاكرية فزعم وصيف انه افسدهم فنفي الي البصرة في-------------- ربيع الاول وفيها اسقطت مرتبة من كانت له مرتبة في دار العامة من بني امية ك----ابي الشوارب والعثمانيين و----------------------اخرج الحسن بن الافشين من الحبس وفيها --------------------عقد لجعفر بن الفضل بن عيسي -بن موسي المعروف ببشاشات علي مكة---------------- وفيها وثب اهل حمص وقوم م-------------------------------------ن كلب بعاملهم وهو الفضل بن قارن اخو مازيار بن قارن------------------------------- فقتلوه------- فوجه المستعين الي حمص موسي بن بغا في رم-------------------------------------------------------------ضان فلقي--------------ه اهلها فيما بين حمص و--الرستن وحاربوه فهزمهم وافتتح حمص وقتل من اهلها مقتلة عظيمة واحرقها واسر جماعة من------ اهلها الاعيان وفيها ----------------مات جعفر بن احمد بن عمار ا------------------------------------------لقاضي واحمد بن عبد الكريم الحوراني التيمي قاضي البصرة وفيها ولي احمد بن الوزير قضاء سامرا وفيها وثب- الشاكرية والجند بفارس بعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم ف-نتهبوا منزله وقتلوا محمد بن الحسن بن قارن وهرب عبد الله بن اسحاق وفيها وجه محمد بن طاهر---------- بفيلين-------------------------- واصنام اتيت من كابل-------------------- وحج با-------------لناس جعفر بن الفضل بشاشات وهو والي مكة	2371	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4379	true	7313764578227553215	0	267	0	1368	1535	300	بن عيسي باهل الري صلاة العيد ودعا للرضا من ال محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر ف--هزمه احمد بن عيسي فصار الي قزوين اخبار متفرقة وفي هذه السنة غضب ---------علي جعفر بن عبد الواحد لانه كان بعث الي الشاكرية فزعم وصيف انه افسدهم فنفي الي البصرة لسبع بقين من شهر ربيع الاول وفيها اسقطت مرتبة من كانت له مرتبة في دار العامة من بني امية كابن ابي الشوارب والعثمانيين واخرج في هذه السنة من الحبس الحسن بن الافشين واجلس فيها العباس بن احمد بن محمد فعقد لجعفر بن الفضل بن عيسي ابن موسي المعروف ببشاشات علي مكة في جمادي الاولي وفيها وثب اهل حمص وقوم من كلبعليهم رجل يقال له عطيف ابن نعمة الكلبيب-----------الفضل بن قارن اخي مازيار بن قارن وهو يومءذ عامل السلطان علي حمص فقتلوه في رجب فوجه المستعين اليهم م--وسي بن بغا الكبير فشخص موسي من سامرا يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فلما قرب موسي تلقاه اهلها فيما بينها وبين الرستن فحاربهم فهزمهم وافتتح حمص وقتل من اهلها مقتلة عظيمة واحرقها واسر جماعة من رءساء اهلها وكان عطيف قد لحق بالبدو وفيها مات جعفر بن احمد بن عمار القاضي يوم الاحد لسبع بقين من شهر رمضان وفيها مات احمد بن عبد الكريم الجواري والتيمي قاضي البصرة وفيها ولي احمد بن الوزير قضاء سامرا وفيها وثبت الشاكرية والجند بفارس بعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم فانتهبوا منزله وقتلوا محمد بن الحسن بن قارن وهرب عبد الله بن اسحاق وفيها وجه محمد بن طاهر من خراسان بفيلين كان وجه بهما اليه من كابل واصنام وفواءح وغزا الصاءفة فيها بلكاجور وحج بالناس في هذه السنة جعفر بن الفضل بشاشات وهو والي مكة	4379	-6788471551444052522	880	1500.5	706	1392	63.21839141845703	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2372	false	3379884186579414669	82	267	426	1342	1498	300	قتله وصيف وبغا وكان سبب ذلك---- ان باغر كان احد قتلة المتوكل فزيد -----في ارزاقه فاقطع قطاءع فكان مما اقطع قري- بسواد الكوفة فتضمنها رجل من اهل---------------------------------------------------------- باروسما ----------بالفي دينار فوثب رجل من اهل تل---ك الناحية يقال له ابن مارية ب---وكيل لباغر وتنا---------------------------وله فحبس ابن مارية وقيد ثم-------- تخلص وس---------ار الي سامرا فلقي دليل بن يعقوب النصراني وهو يومءذ ------------------صاحب----------------------------------------------------- امر بغا الشاربي والحاكم في الدولة وكان ابن مارية صديقا ل---ه وكان باغر احد قواد بغا فمنعه دليل----- من ظلم احمد بن مارية فانتصف له منه فغضب باغر-------------------وباين دليلا وكان ب-----------------------------اغر شجاعا يتقيه ب---------------------------غا وغيره فحضر عند بغا في---------------------------------------- ذي الحجة من سنة خمسين وهو--------------------------------- س----------------------------كران وبغا في الحمام --فدخل اليه وقال------------ من قتل دليلا يقتل -به فقال له بغا لو اردت ولدي م---------ا منعتك منه--------------- ولكن اصبر فان امور الخلافة بيد دليل واقيم غيره ثم افعل به ما تريد وارسل بغا --------الي دليل يامره ان لا تركب وعرفه الخبر واقام في كتابته غيره وت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم باغر انه قد عزله----- فسكن باغر ثم اصلح بينهما بغا وبا--------غر يتهدده-------------------------------------------------- ولزم باغر خدم-------------نة المستعين فقيل ذلك للمستعين فلما كان يوم نوبة بغا في منزله قال المستعين اي شء	2372	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4380	true	-3448152150624143164	3	300	13	1505	1505	300	قتلهما باغر ذكر -ان سبب ذلك كان ان باغر كان احد قتلة المتوكل فزيد لذلك في ارزاقه واقطع قطاءع فكان مما اقطع ضياع بسواد الكوفة فتضمن تلك الضياع التي اقطعها باغر هنالك من كاتب كان لباغر يهوديرجل من دهاقين باروسما ونهر الملكبالفي دينار في السنة فعدا رجل بتلك الناحية يقال له ابن مارمة علي وكيل لباغر هنالك فتناوله او دس اليه من تناوله فحبس ابن مارمة وقيد ثم عمل حتي تخلص من الحبس فصار الي سامرا فلقي دليل بن يعقوب النصراني وهو يومءذ كاتب بغا الشرابي وصاحب امره واليه امر العسكر يركب اليه القواد والعمال لمكانه من بغا-------------------------- وكان ابن مارمة صديقا لدليل وكان باغر احد قواد بغا فمنع- دليل باغر من ظلم احمد بن مارمة وانتصف له منه فاوغر ذلك من فعله بصدر باغر وباين كل واحد من دليل وباغر صاحبه بذلك السبب وباغر شجاع بطل معروف القدر في الاتراك يتوقاه بغا وغيره ويخافون شره فذكر ان باغر جاء يوم الثلاثاء لاربع بقين من ذي الحجة--- سنة خمسين وماءتين الي بغا وبغا في الحمام وباغر سكران شديد السكر وانتظره حتي خر------ج من الحمام ثم دخل عليه فقال له والله ما من قتل دليل بد ثم سبه فقال له بغا لو اردت قتل ابني فارس ما منعتك فكيف دليل النصراني ولكن امري وام----ر الخلافة في يديه فتنتظر حتي اصير مكانه انسانا وشانك به ثم وجه بغا الي دليل يامره ا--لا يركب وقيل بل تلقاه طبيب لبغا يقال له ابن سرجويه فاخبره بالقصة فرجع الي منزله فاستخفي وبعث بغا الي محمد بن يحيي بن فيروز وكان ابن فيروز يكتب له قبل ذلك فجعله مكان دليل فيوهم باغر انه قد عزل دليلا فسكن باغر ثم اصلح بغا بين دليل وباغر وباغر يتهدد دليلا بالقتل اذا خلا باصحابه ثم تلطف باغر للمستعين ولزم ---الخدمة في الدار وكره المستعين مكانه------------ فلما كان يوم نوبة بغا في منزله قال المستعين اي شء-	4380	-6788471551444052522	625	804.5	488	1551	40.29658126831055	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2372	false	3379884186579414669	267	299	1342	1494	1498	300	كان الي ايتاخ من الخدمة- فاخبره وصيف فقال ينبغي ان تجعل-- هذه الاعمال الي--------- باغر وسمع--------------------- دليل ذلك فركب الي بغا فقال له انت في بيتك وهم في تدبير عزلت------------ك فاذا عزلت	2372	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4381	true	-1088063062211913136	0	40	0	194	1553	300	كان الي ايتاخ من الاعمال فاخبره وصيف فقال ينبغي ان تصيروا هذه الاعمال الي ابي محمد باغر فقال وصيف نعم وبلغت القصة دليلا--- فركب الي بغا فقال له انت في بيتك وهم في تدبير عزلك عن كل اعمالك فاذا عزلت	4381	-6788471551444052522	137	215.0	106	197	69.54314422607422	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2373	false	1352403086313298550	0	116	0	618	1638	300	فركب بغا الي دار الخليفة في --يومه وق--------------------------ال لوصيف اردت ان تعزلني فحلف انه ما علم------------------------------------------------------------------------------ ما اراد الخليفة------- فتعاقدا ---------علي تنحية باغر من الدار والحيلة عليه فارجفوا له انه يءمر----------------------- ويخلع عليه وي---------كون موضع بغا ووصيف------------------------------------------------------------------------------- فاحس باغر ومن معه -------الشر فجمع اليه الجماعة الذين كانوا بايعوه علي قتل المتوكل ومعهم------ غي------------------رهم فجدد العهد -عليهم---------- في قتل المستعين وبغا ووصيف وقالوا نبايع ع---------------------------------------------------------------لي بن المعتصم او -ابن الواثق وي----------------كون الامر لنا كما هو لهذين------------------------------------------------------ فاجابوه الي ذلك وانتهي الخبر الي المستعين فبعث الي بغا ووصيف وقا-----------------ل له---------------ما انت-----------------ما جعلتماني خليفة---- ثم تريدان قتلي ------فحلفا--- انهما ما علما بذلك فاعلمهما الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتفق رايهم علي اخذ باغر ورجلين من الاتراك معه وحبس--------------------هم فاحضروا باغر فاقبل في عدة	2373	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4381	true	-1088063062211913136	45	278	218	1451	1553	300	فركب بغا الي دار الخلافة في اليوم الذي نوبته في منزله بالعشي فقال لوصيف اردت ان تزيلني عن مرتبتي وتجء بباغر فتصيره مكاني وانما باغر عبد من عبيدي ورجل من اصحابي فقال له وصيف ما علمت ما اراد الخليفة من ذلك فتعاقد وصيف وبغا علي تنحية باغر من الدار والاحتيال له وارجفوا له انه يءمر ويضم اليه جيش سوي جيشه ويخلع عليه ويجلس في الدار مجلس بغا ووصيفوهما يسميان الاميرينودافعوه بذلك وانما كان المستعين تقرب اليه بذلك ليامن ناحيته فاحس هو-- ومن في ناحيته بالشر فجمع اليه الجماعة الذين كانوا بايعوه علي قتل المتوكل او بعضها مع غيرهم فلما جمعهم ناظرهم ووكد البيعة عليهم كما وكدها في قتل المتوكل ف------------قالوا نحن علي بيعتنا فقال الزموا الدار حتي نقتل المستعين وبغا ووصيفا ونجء بعلي بن المعتصم او بابن الواثق فنقعده خليفة حتي يكون الامر لنا كما هو لهذين اللذين قد استوليا علي امر الدنيا وبقينا نحن في غير شء فاجابوه الي ذلك وانتهي الخبر الي المستعين فبعث الي بغا ووصيف وذلك يوم الاثنين فقال لهما ما طلبت اليكما ان تجعلاني خليفة وانما جعلتماني واصحابكما ثم تريدان ان تقتلاني فحلفا له انهما ما علما بذلك فاعلمهما الخبر وقيل ان امراة لباغر كانت مطلقة منه سعت الي ام المستعين والي بغا بذلك وبكر دليل الي بغا وحضر وصيف الي منزل بغا ومع وصيف احمد بن صالح كاتبه فاتفق رايهم علي اخذ باغر واثنين من الاتراك معه وحبسهم حتي يروا رايهم فيهم فاحضروا باغر فاقبل في عدة	4381	-6788471551444052522	518	752.0	415	1247	41.539695739746094	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2373	false	1352403086313298550	259	300	1392	1638	1638	300	الخليفة والقاءدا ن بالليل يلتمسان السفينا وصاحوا بميسان ملاحهم فوافاهم يسبق الناظرينا فالزمهم بطن حراقة وصوت مجاذيفهم ساءرينا وما كان قد- ابن مارية فتكسب فيه الحروب الديونا ولكن دليل سعي سعيه فاجري الاله بها العالمينا فحل ببغداد قبل الشروق فحل بها-	2373	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4383	true	863549146956834046	0	40	0	246	1700	300	الخليفة والقاءدا-ن بالليل يلتمسان السفينا وصاحوا بميسان ملاحهم فجاء-هم يسبق الناظرينا فالزمهم بطن حراقة وصرت مجاذيفهم ساءرينا وما كان قدر ابن مارمه فتكسب فيه الحروب الزبونا ولكن دليل سعي سعية فاخزي الاله بها العالمينا فحل ببغداد قبل الشروق فحل بها	4383	-6788471551444052522	234	438.0	195	248	94.3548355102539	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2374	false	-3039832989429570274	0	73	0	444	1676	300	منه ما يكرهونا فليت السفينة لم تاتنا وغرقها الله والراكبينا واقبلت الترك والمعربون وجاء الفراغنة الدارعينا تيسر كراديسهم في السلاح يرج-ون خيلا ورجلا بنينا فقام بحربهم عالم بامر الحروب تولاه حينا فجدد سورا علي الجانبي ن حتي احاطهم اجمعينا واحكم ابوابها المصمتات علي السور يحمي بها المستعينا وهيا مجانيق خطارة تف-ت النفوس وتحمي العرينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنع الاتراك الناس من الانحدار الي بغداد و---------اخذوا ملاحا قد اكري سفينته فضربوه---------- وصلبوه علي دقلها----- فامتنع اصحاب السفن	2374	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4383	true	863549146956834046	40	189	246	1086	1700	300	منه ما يكرهونا فليت السفينة لم تاتنا وغرقها الله والراكبينا واقبلت الترك والمغربون وجاء الفراغنة الدارعونا تسير كراديسهم في السلاح يروحون خيلا ورجلا ثبينا فقام بحربهم عالم بامر الحروب تولاه حينا فجدد سورا علي الجانبي-ن حتي احاطهم اجمعينا واحكم ابوابها المصمتات علي السور يحمي بها المستعينا وهيا مجانيق خطارة تفيت النفوس وتحمي العرينا وعبي فروضا وجيشية الوف الوف اذ تحسبونا وعبي المجانيق منظومة علي السور حتي اغار العيونا فذكر انهم لما قدموا بغداد اعتل ابن مارمة فعاده دليل بن يعقوب فقال له ما سبب علتك قال عقر القيد انتقض علي فقال دليل لءن عقرك القيد لقد نقضت الخلافة وبعثت فتنة ومات ابن مارمة في تلك الايام فقال ابو علي اليمامي الحنفي في شخوص المستعين الي بغداد ما زال الا لزوال ملكه وحتفه من بعده وهلكه ومنع الاتراك الناس من الانحدار الي بغداد فذكر انهم اخذوا ملاحا قد اكري سفينته فضربوه ماءتي سوط وصلبوه علي دقل سفينته فامتنع اصحاب السفن	4383	-6788471551444052522	433	804.0	361	841	51.486324310302734	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2374	false	-3039832989429570274	88	277	523	1564	1676	300	محمد بن عبد الله بن طاهر في داره ثم وافي بغداد---------------------------------------------------------------------------------------- القواد سوي جعفر الخياط وسليمان بني يحيي بن معاذ وقدمها-- جلة الكتاب والعمال وبني هاشم وجماعة من اصحاب بغا ووصيف ذكر البيعة للمعتز بالله وفي هذه السنة بويع المعتز بالله وكان سبب البيعة له انه لما استقر المستعين ببغداد اتاه جماعة من قواد الاتراك المشغبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخلوا عليه والقوا --------انفسهم بين يديه وجعلوا مناطقهم في اعناقهم تذللا وخضوعا وسالو----------------ه الصفح عنهم والرضا -قال لهم انتم اهل بغي وفساد واستقلال للنعم الم ترفعوا الي في اولادكم فالحقتهم بكم وهم نحو من الفي غلام وفي بناتكم فامرت بتصييرهن في عداد المتزوجات وهن نحو من اربعة الاف وغير ذلك كله--------------------------- اجبتكم اليه وادركت عليكم الارزاق فعملت------م انية الذهب والفضة ومنعت نفسي لذتها وشهوتها------- ارادة لصلاحكم ورضاكم وانتم تزدادون بغيا وفس---------------ادا فعادوا وتضرعوا وسالو------------------------------------------------------ه العفو ف--------------------قال المستعين قد عفوت عنكم ورضيت فقال له احدهم واسمه بابي بك فان كنت قد رضي----------ت فقم فاركب معنا الي سامرا فان الاتراك ينتظرونك فا-مر محمد بن عبد الله بعض اصحابه فقام اليه فضربه وقال محمد---------------------------- هكذا يقال لامير المءمنين قم فاركب معنا فضحك المستعين و-------قال هءلاء قوم عجم لا يعرفون -----حدود الكلام وقال لهم المستعين ترجعون الي	2374	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4384	true	-3010999071922929835	0	300	0	1643	1643	300	محمد بن عبد الله بن طاهر في داره ثم وافي بغداد خليفة لوصيف علي اعماله يعرف بسلام فاستعلم ما عنده ثم انصرف راجعا الي منزله بسامرا فوافي القواد خلا جعفر الخياط وسليمان بن- يحيي بن معاذ بغداد مع جلة الكتاب والعمال وبني هاشم ثم وافي بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قواد الاتراك الذين في ناحيه وصيف كلباتكين القاءد وطيغج الخليفة تركي وابن عجوز الخليفة نساءي وممن في ناحية بغا بايكباك القاءد من غلمان الخدمة مع عدة من خلفاء بغا وكانفيما ذكروجه اليهم وصيف وبغا قبل قدومهم رسولا يامرانهم ان يصيروا اذا قدموا بغداد الي الجزيرة التي حذاء دار محمد بن عبد الله بن طاهر ولا يصيروا الي الجسر فيرعبوا العامة بدخولهم ففعلوا وصاروا الي الجزيرة فنزلوا عن دوابهم فوجهت اليهم زواريق حتي عبروا فيها فصعد كلباتكين وبايكباك والقواد من اهل الدور وارناتجور التركي فدخلوا علي المستعين فرموا بانفسهم بين يديه وجعلوا مناطقهم في اعناقهم تذللا وخضوعا وكلموا المستعين وسالوه الصفح عنهم والرضا فقال لهم انتم اهل بغي وفساد واستقلال للنعم الم ترفعوا الي في اولادكم فالحقتهم بكم وهم نحو من الفي غلام وفي بناتكم فامرت بتصييرهن في عداد المتزوجات وهن نحو من اربعة الاف امراة في المدركين والمولودين وكل هذا قد اجبتكم اليه وادررت لك--م الارزاق حتي سبكت لكم انية الذهب والفضة ومنعت نفسي لذتها وشهوتها كل ذلك ارادة لصلاحكم ورضاكم وانتم تزدادون بغيا وفسادا وتهددا وابعادا ف-------تضرعوا وقالوا قد اخطانا وامير المءمنين الصادق في كل قوله ونحن نساله العفو عنا والصفح عن زلتنا فقال المستعين قد صفحت عنكم ورضيت فقال له بايكبا------------ك فان كنت قد رضيت عنا وصفحت فقم فاركب معنا الي سامرا فان الاتراك ينتظرونك فاوما محمد بن عبد الله الي محمد بن ابي عون فلكز في حلق بايكباك وقال له محمد بن عبد الله هكذا يقال لامير المءمنين قم فاركب معنا فضحك المستعين من ذلك وقال هءلاء قوم عجم ليس لهم معرفة بحدود الكلام وقال لهم المستعين تصيرون الي-	4384	-6788471551444052522	776	1308.0	625	1792	43.30356979370117	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2375	false	-8572863507252656017	0	83	0	450	1615	300	واخبروا من وراءهم--------------- خبرهم وزادوا وحرضوا-------- تحريضا لهم علي خلعه فاجت-------------مع رايهم علي اخراج المعتز وكان هو--------------- والمءيد في حبس--- الجوسق وعليهم من يحفظهم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجوا المعتز من الحبس واخذوا من شعره ---فكان قد كثر وبايعوا له بالخلافة وامر للناس برزق عشرة اشهر للبيعة فلم يتم المال فاعطوا شهرين لقلة المال عندهم وكان المستعين خلف بيت المال بسامرا فيه نحو----------------------------------------------------------------------------------- خمسماءة الف دينار وفي بيت مال ام المستعين قيمة الف الف دينار وفي بيت مال العباس قيمة------------- ستماءة الف دينار وكان فيمن احضر للبيعة	2375	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4385	true	6473394512574265374	22	150	114	789	1659	300	واخبروا من وردوا عليه من الاتراك خبرهم وخالفوا فيما رد عليهم تحريضا لهم علي خلعه والاستبدال به واجمع رايهم علي اخراج المعتز والبيعة له وكان المعتز والمءيد في حبس في الجوسق في حجرة صغيرة مع كل واحد منهما غلام يخدمه موكل بهم رجل من الاتراك يقال له عيسي خليفة بليار ومعه عدة من الاعوان فاخرجوا المعتز من يومهم فاخذوا من شعره وقد كان بويع---------- له بالخلافة وامر للناس برزق عشرة اشهر للبيعة فلم يتم المال فاعطوا شهرين لقلة المال عندهم وكان المستعين خلف---------- بسامرا في بيت المال مما كان طلمجور واساتكين القاءدان قدما به من ناحية الموصل من مال الشام نحوا من خمسماءة الف دينار وفي بيت مال ام المستعين قيمة الف الف دينار وفي بيت مال العباس ابن المستعين قيمه ستماءه الف دينار فذكر --ان نسخة البيعة	4385	-6788471551444052522	358	574.0	284	697	51.36298370361328	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2375	false	-8572863507252656017	83	173	450	927	1615	300	ابو احمد بن الرشيد وبه --نقرس------- في محفة محمولا فامر بالبيعة فامتنع وقال للمعتز خرجت الينا----- طاءعا فخلعتها وزعمت انك لا تقوم بها فقال المعتز اكرهت علي ذلك وخفت السيف فقال ابو احمد ما علمنا انك اكرهت وقد بايعنا هذا الرجل فتريد ان تطلق نساءنا وتخرج عن اموالنا ولا ندري ما يكون ان تركتني علي امري حتي يجتمع الناس والا فهذا السيف فتركه المعتز--------------------------------- وكان ممن بايع ابراهيم الديرج وعتاب بن عتاب فاما عتاب فهرب -----الي بغداد واما الديرج ف----------اقر علي الشرط واستعمل علي الدوا-وين وبيت المال والكتابة وغير ذلك	2375	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4387	true	3596838163551334067	148	247	725	1236	1527	300	ابو احمد بن الرشيد وبه النقرس محمولا في محفة------- فامر بالبيعة فامتنع وقال للمعتز خرجت الينا خروج طاءع -فخلعتها وزعمت انك لا تقوم بها فقال المعتز اكرهت علي ذلك وخفت السيف فقال ابو احمد ما علينا انك اكرهت وقد بايعنا هذا الرجل فتريد ان نطلق نساءنا ونخرج من اموالنا ولا ندري ما يكون ان تركتني علي امري حتي يجتمع الناس والا فهذا السيف ف-قال المعتز اتركوه فرد الي منزله من غير بيعة وكان ممن بايع ابراهيم الديرج وعتاب بن عت----------اب فهرب فصار الي بغداد واما الديرج فخلع عليه واقر علي الشرطة وخلع-- علي سليمان بن يسار ال--------كاتب وصير علي	4387	-6788471551444052522	420	717.0	336	540	77.77777862548828	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2375	false	-8572863507252656017	173	285	927	1519	1615	300	ولما اتصل بمحمد بن عبد الله خبر --بيعة المعتز وتوجي-ه العمال امر بقطع الميرة عن اهل سامرا وكتب الي مالك بن طوق في المسير الي بغداد واهل بي-------------ته وجنده وكتب الي نجويه بن قيس وهو علي الانبار في الاحتشاد والجمع ا-لي سليمان بن عمران الموصلي في م--------------نع السفن --------والميرة عن---------- سامرا ف---------------------------------------------اخذت سفينة ببغداد فيها ارز وغيره فهرب الملاح----- وبقيت السفينة حتي غرقت وامر المستعين محمد بن عبد الله-------- بتحصين بغداد فتقدم في ذلك فادير عليها السور من دجلة من باب الشماسية الي سوق الثلاثاء حتي اورده دجلة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بحفر الخنادق من----------------------- الجانبين جميعا وجعل علي كل باب قاءدا--------------------- فبلغت النفقة علي ذلك جميعه--------------------------- ثلاثماءة الف------ وثلاثين الف دينار ونصب علي الابواب	2375	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4388	true	-2786885960480210006	29	197	174	1045	1610	300	ولما اتصل بمحمد بن عبد الله خبر البيعة للمعتز وتوجيهه العمال امر بقطع الميرة عن اهل سامرا وكتب الي مالك بن طوق في المصير الي بغداد هو ومن معه من اهل بيته وجنده و----الي نجوبة بن قيس وهو علي الانبار في الاحتشاد والجمع والي سليمان بن عمران الموصلي في جمع اهل بيته ومنع السفن او شء من الميرة ان ينحدر الي سامرا ومنع ان يصعد شء من الميرة من بغداد الي سامرا واخذت سفينة------- فيها ارز وسقط- فهرب الملاح منها وبقيت السفينة حتي غرقت وامر المستعين محمد بن عبد الله بن طاهر بتحصين بغداد فتقدم في ذلك فادير عليها السور من دجلة من باب الشماسية الي سوق الثلاثاء حتي اورده دجلة ومن دجلة من باب قطيعة ام جعفر حتي اورده قصر حميد بن عبد الحميد ورتب علي كل باب قاءدا في جماعة من اصحابه وغيرهم وامر بحفر الخنادق حول السورين كما يدوران في الجانبين جميعا ومظلات ياوي اليها الفرسان في الحر والامطار فبلغت النفقةفيما ذكرعلي السورين وحفر الخنادق والمظلات ثلاثماءة الف دينار وثلاثين الف دينار وجعل علي باب ----	4388	-6788471551444052522	518	857.0	415	887	58.39909744262695	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2376	false	-6758559034455676283	19	101	122	578	1644	300	وكتب المستعين الي عمال الخراج بكل بلدة------ ان يكون حملهم الخراج و-----الاموال ------------الي بغداد -لا يحمل منها الي سامرا شء وكت----------------------------------------------ب الي الاتراك والجند الذين بسامرا يامرهم بنقض بيعة المعتز ومراجعة الوفاء ل----------ه ويذكرهم اياديه عندهم وينهاهم عن المعصية والنكث-------------------------------------- ثم جرت بين المعتز ومحمد بن عبد الله-------- مكاتبات ومراسلات يدعو المعتز محمدا الي المبايعة وي-------------------------------------------ذكره ما كان من-- المتوكل اخذ له عليه من البيعة بعد----- المنتصر ومحمد يدعو الم----------------------------------عتز الي الرجوع -----------الي طاعة المستعين واحت--ج كل واحد منهما علي صاحبه وامر	2376	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4389	true	-6571032983606302770	110	231	597	1261	1624	300	وكتب المستعين الي عمال الخراج بكل بلدة وموضع ان يكون حملهم ما يحملون من الاموال الي السلطان الي بغداد ولا يحملون ا---لي سامرا شيءا والي عمال المعاون في رد كتب الاتراك وامر بالكتاب الي الاتراك والجند الذين بسامرا يامرهم بنقض بيعة المعتز ومراجعة الوفاء ببيعتهم اياه ويذكرهم اياديه عندهم وينهاهم عن --معصيته ونكث بيعته وكان كتابه بذلك الي سيما الشرابي ثم جرت بين المعتز ومحمد بن عبد الله بن طاهر مكاتبات ومراسلات يدعو المعتز محمدا الي الدخول فيما دخل فيه من بايعه بالخلافة وخلع المستعين ويذكره ما كان ابوه المتوكل اخذ له عليه---------- بعد اخيه المنتصر من العهد وعقد الخلافة ودعوة محمد بن عبد الله المعتز الي ما عليه من الاوبة الي طاعة المستعين واحتجاج كل واحد منهما علي صاحبه فيما	4389	-6788471551444052522	383	607.5	312	679	56.40647888183594	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2376	false	-6758559034455676283	112	200	647	1116	1644	300	الانبار-- وكتب----------- المستعين والمعتز الي موسي بن بغا كل واحد منهما يدعوه الي نفسه وكان باطراف الشام ------------كان خرج لقتال اهل حمص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف الي المعتز وصار معه وقدم عبد الله بن بغا الصغير من سامرا الي المستعين وكان قد ت----------------------------------------------خلف بعد ابيه فاعتذر و-----قال لابيه انما قدمت----- لاموت تحت ركابك فاقام ببغداد اياما---------------------------------------------------------------------------------- ثم هرب -----------------------------------الي سامرا-------------------------- فاعتذر الي المعتز وقال انما سرت الي بغداد لاعلم-------------------------- اخبارهم واتيك ب---------------ها فقبله المعتز ورده الي خدمته وورد الحسن بن الافشين بغداد فخلع عليه المستعين وضم اليه جمع من الاشروسنية وغيرهم	2376	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4390	true	-564067031865493966	107	261	580	1409	1602	300	الاف درهم وكتب كل واحد من المستعين والمعتز الي موسي بن بغا وهو مقيم------------------------- باطراف الشام قرب الجزيرةوكان خرج الي------ حمص لحرب اهلهايدعوه الي نفسه وبعث كل واحد منهما اليه بعدة الوية يعقدها لمن احب ويامره المستعين بالانصراف الي مدينة السلام ويستخلف علي عمله من راي فانصرف الي المعتز وصار معه وقدم عبد الله بن بغا الصغير بغداد علي ابيه و-------كان قد تخلف بسامرا حين خرج ابوه منها مع المستعين وصار الي المستعين فاعتذر اليه وقال لابيه انما قدمت اليك لاموت تحت ركابك واقام ببغداد اياما ثم استاذن ليخرج الي قرية بقرب بغداد علي طريق الانبار فاذن له فاقام فيها الي الليل ثم هرب من تحت ليلته فمضي في الجانب الغربي الي سامرا مجانبا لابيه وممالءا عليه واعتذر الي المعتز من مصيره -----الي بغداد واخبره انه انما صار اليها ليعرف اخبارهم وليصير اليه فيعرفه صحتها فقبل ذلك منه ورده الي خدمته وورد الحسن بن الافشين بغداد فخلع عليه المستعين وضم اليه من---- الاشروسنية وغيرهم	4390	-6788471551444052522	351	527.5	281	876	40.0684928894043	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2376	false	-6758559034455676283	206	282	1147	1553	1644	300	المعتز عقد لاخيه ابي احمد بن المتوكل وهو الموفق لسبع بقين من المحرم ---------------------------------------علي حرب المستعين ومحمد بن عبد الله وولاه ذلك وضم اليه الجيش وجعل اليه الامور كل-ها وجعل التدبير الي كلباتكين فسار----------------- في خمسين الفا من الاتراك والفراغنة والفين من المغاربة فلما بلغ عكبرا صلي بها وخطب---------------------------------------------------------------------------- للمعتز--------- وكتب بذلك -----الي المعتز فذكر--------- اهل عكبرا- انهم كانوا ------------------------------------علي خوف شديد من مسير محمد بن عبد الله -------اليهم ومحاربتهم فا-------------نتهبوا القري ما بين عكبرا- وبغداد	2376	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4391	true	6937618061995115938	32	140	162	767	1634	300	المعتز---- لاخيه ابي احمد بن المتوكل يوم السبت- لسبع بقين من المحرم من هذه السنةوهي سنة احدي وخمسين وماءتينعلي حرب المستعين وابن طاهر-------- وولاه ذلك وضم اليه الجيش وجعل اليه الامر والنهي وجعل التدبير الي كلباتكين التركي فعسكر بالقاطول في خمس-ة الاف من الاتراك والفراغنة والفين من المغاربة وضم المغاربة الي محمد بن راشد المغربي فوافوا عكبراء ليلة الجمعة لليلة بقيت من المحرم فصلي ابو احمد ودعا للمعتز بالخلافة وكتب بذلك نسخا الي المعتز فذكر جماعة من اهل عكبراء انهم را-وا الاتراك والمغاربة وساءر اتباعهم وهم علي خوف شديد يرون ان محمد بن عبد الله قد خرج اليهم فسبقهم الي حربهم وجعلوا ينتهبون القري ما بين عكبراء وبغداد	4391	-6788471551444052522	321	431.0	257	620	51.774192810058594	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2377	false	-7271361343817136722	33	180	173	974	1652	300	المولي ونعم النصير ولما نزل ابو احمد -باب الشماسية ولي المستعين باب الشماسية الحسين بن اسماعيل وجعل------------- من هناك الي القواد تحت يده فلم يزل هن------اك مدة الحرب الي ان ساروا الي الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار فلما كان عاشر --------------------صفر وافت طلاءع الاتراك الي باب الشماسية فوقفوا بالقرب منه فوجه محمد بن عبد الله الحسين بن اسماعيل والشاه بن ميكال وبندار الطبري فيمن معهم وعزم علي الركوب ل--قتالهم فاتا------ه الشاه فاعلمه ان الاتراك --------------------لما عاينوا------ الاعلام والرايات -قد اق-لت نحوهم رجعوا ا--لي معشكرهم ف---------------------ترك محمد الركوب------ فلما كان الغد----------------------------------- عزم محمد ------------علي توجيه الجيوش الي القفص ليعرض---هم هنا-ك وليرهب----- الاتراك وركب معه وصيف وبغا في الدروع و----------------------------------------------------------مضي معه -الفقهاء والقضاة وبعث اليهم يدعوهم الي الرجوع عما هم عليه من----------- الطغيان-------- والعصيان و----يبذل لهم الامان علي ان يكون المعتز ول------ي العهد بعد المستعين فلم يجيبوا و--------------------------------------------------------------------مضي نحو باب قطربل فنزل علي شاطء دجلة هو ووصيف وبغا ولم يمكنه التقدم لكثرة الناس	2377	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4392	true	116984163438280876	0	283	0	1490	1575	300	المولي ونعم النصير ولما صار ابو احمد بباب الشماسية ولي المستعين------------- الحسين بن اسماعيل باب الشماسيه وصير من هناك من- القواد تحت يده فلم يزل مقيما هناك مدة الحرب الي ان شخص ال--ي الانبار فولي مكانه ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم ولثلاث عشرة مضت من صفر صار الي محمد بن عبد الله جاسوس له فاعلمه ان ابا احمد قد عبي قوما يحرقون ظلال الاسواق من جانبي بغداد فكشطت في ذلك اليوم وذكر ان محمد بن عبد الله وجه محمد بن موسي المنجم والحسين بن اسماعيل وامرهما ان يخرجا من الجانب الغربي وان يرتفعا حتي يجاوزا عسكر ابي احمد ويحزرا كم في عسكره فزعم محمد بن موسي انه حزرهم الفي انسان معهم الف دابة فلما كان يوم الاثنين لعشر خلون من صفر وافت طلاءع الاتراك الي باب الشماسية فوقفوا بالقرب منه فوجه محمد بن عبد الله الحسين بن اسماعيل والشاه بن ميكال وبندار الطبري فيمن معهم وعزم علي الركوب لمقاتلتهم فانصرف اليه الشاه فاعلمه انه وافي بمن معه باب الشماسية فلما عاين الاتراك الاعلام والرايات وقد اقبلت نحوهم انصرفوا الي معسكرهم فانصرف الشاه والحسين وترك محمد الركوب يومءذ فلما كان يوم الثلاثاء لاحدي عشرة ليلة خلت من صفر عزم محمد بن عبد الله علي توجيه الجيوش الي القفص ليعرض جنده هنالك و-يرهب بذلك الاتراك وركب معه وصيف وبغا في الدروع وعلي محمد درع وفوق الدرع صدرة من درع طاهر وعليه ساعد حديد ومضي معه بالفقهاء والقضاة وعزم علي دعاءه--م الي الرجوع عما هم عليه من التمادي في الطغيان واللجاج والعصيان وبعث يبذل لهم الامان علي ان يكون ابو عبد الله ولي العهد بعد المستعين فان قبلوا الامان والا باكرهم بالقتال يوم الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة تخلو من صفر فمضي نحو باب قطربل فنزل علي شاطء دجلة هو ووصيف وبغا ولم يمكنه التقدم لكثرة الناس	4392	-6788471551444052522	703	1131.5	566	1509	46.58714294433594	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2377	false	-7271361343817136722	186	260	1000	1417	1652	300	وجه الفلس وغيره من ----------------القواد يعلمونه ان الترك قد دن-------------------------------------------------------وا وضربوا مضاربهم برقة الشماسية وارسل اليهم -لا تبدءوهم بقتال وان قاتلوكم فلا تقاتلوهم وادفعوهم اليوم فوافي باب الشماسية منهم اثنا عشر فارسا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رموا بالسهام ولم يقاتلهم احد----------- فلما طال مقامهم رماهم--- المنجنيقي بحجر فقتل م------------نهم رجلا فاخذوه ورجعوا-------------------------------------------------- وقدم عبيد الله بن سليمان خليفة وصيف التركي من------------- مكة------------------------- في ثلاثماءة رجل فخلع عليه----------- محمد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووافي الاتراك في هذا اليوم باب الشماسية	2377	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4393	true	615394753154659961	5	171	25	940	1670	300	وجه الفلس وعلك القاءد ومن معهما من القواد يعلمونه ان القوم قد دنوا منهم وانهم قد رجعوا الي عسكرهم الي رقة الشماسية فنزلوا وضربوا مضاربهم ف--------------ارسل اليهم الا تبدءوهم------ وان قاتلوكم فلا تقاتلوهم وادفعوهم اليوم فوافي باب الشماسية----- اثنا عشر فارسا من عسكر الاتراكوكان علي باب الشماسية باب وسرب وعلي السرب باب فوقف الاثنا عشر الفارس بازاء الباب وشتموا من عليه ورموا بالسهام ومن باب الشماسية سكوت عنهم فلما اكثروا امر علك صاحب المنجنيق ان يرميهم فرماهم فاصاب منهم رجلا فقتله فنزل اصحابه اليه فحملوه وانصرفوا الي عسكرهم بباب الشماسية وقدم عب-د الله بن سليمان خليفة وصيف التركي الموجه الي طريق مكة لضبط الطريق مع ابي الساج في ثلاثماءة رجل من الشاكرية فدخل علي محمد بن عبد الله فخلع عليه خمس خلع وعلي اخر ممن معه اربع خلع ودخل ايضا في هذا اليوم رجل من الاعراب من اهل الثعلبية يطلب الفرض معه خمسون رجلا وورد الشاكرية القادمون من سامرا من قيادات شتي وهم اربعون رجلا فامر باعطاءهم وانزالهم فاعطوا ووافي الاتراك في هذا اليوم باب الشماسية	4393	-6788471551444052522	316	420.0	255	941	33.581295013427734	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2378	false	3790548973109641633	95	167	544	942	1643	300	اصحاب---- محمد فيه---------------م السيف فقتلوهم اكثر قتل ولم يفلت منهم الا القليل ونهب ----------عسكرهم جميعه ومن سل----------------------------------------------------------م من القتل القي نفسه في دجلة ليعبر الي عسكر ابي احمد فاخذه اصحاب السفن وحملوا الاسر-----------------------------------------------ي والرءوس ف----------------------------ي الزواريق فنصب -بعضها ببغداد و------------------------------امر محمد------------ لمن ابلي في هذا اليوم بالاسورة والخلع والاموال وطلبت------------- المنهزمة فبلغ بعضهم اوانا---------------------------------------- وبعضهم بلغ---- سامرا وك---ان عسكر المعتز------------------------------ اربعة الاف فقتل منهم----------------- الفان-------------------------------------------------------------- وغرق م------------نهم جماعة واسر جماعة فخلع محمد	2378	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4395	true	-9135136956201291180	90	231	500	1273	1623	300	اصحاب ابي احمد الاتراك منهم وغيرهم السيف فقتلوهم ابرح قتل فلم يفلت منهم الا القليل وانتهب المبيضة عسكرهم وما كان فيه من المتاع والاهل والاثقال والمضارب والخرثي فكل من افلت منهم من السيف رمي بنفسه في دجلة ليعبر الي عسكر ابي احمد فاخذه اصحاب الشبارات وكانت الشبارات قد شحنت بالمقاتلةفقتلوا واسروا وجعل القتلي والرءوس من الاتراك والمغاربة وغيرهم في الزواريق فنصبت بعضها في الجسرين وعلي باب محمد بن عبد الله فامر محمد بن عبد الله لمن ابلي في هذا اليوم بالاسورة فسور قوم كثير من الجند وغيرهم فطلب المنهزمة فبلغ بعضهم اوانا وبلغ بعضهم ناحية عسكر ابي احمد عبر دجلة وبعضهم نفذ الي سامرا وذكر ان عسكر الاتراك يوم هزموا بباب القطيعة كانوا اربعة الاف فقتل منهم يوم الوقعة هنالك الفان وكان وضع فيهم بالسيف من باب القطيعة الي القفص فقتلوا من قتلوا وغرق من غرق واسر منهم جم-----------اعة فخلع محمد	4395	-6788471551444052522	304	392.0	244	784	38.775508880615234	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2379	false	8963969780695766893	19	227	99	1213	1590	300	محمد بن عبد الل------------------ه خمس خلع--------------------------- ثم وجهه في جيش كثيف لمحاربة ايوب بن محمد فاخذ علي طريق الفرات فحاربه في نفر يسير فهزم محمد وصار الي ضيعته بالسواد فلما سمع محمد بهزيم----ته قال لا------------------------------------------ يفلح احد من العرب الا ان يكون معه نبي ينصره الله به وك-------------انت للاتراك وقعة بباب الشماسية---------------------- فقاتلوا عليه قتالا شديدا حتي كشفوا من عليه ورموا به المنجنيق------------------- ب-------النار والنفط فلم يحرقه ثم كثر------------------------- الجند علي الباب فازالهم عن موقفهم----------------- بعد قتلي------------------------ وجرحة و--------------------------وجه محمد --------------------------العرادات في--------------- السفن---------- فرموهم بها رميا شديدا فقتلوا منهم نحو---------------- ----------------------ماءة وكان بعض المغاربة قد------------------------- صار الي السور فرمي بكلاب ف----------تعلق به -----فاخذه الموكلون بالسور ورفعوه فقتلوه والقوا راسه------------ الي----- الاتراك فرجعوا ا----------لي معسكرهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد بعض الموكلين بالسور ان يصيح يا مستعين يا منصور----- فصاح يا معتز يا منصور فظنوه م-------------------ن المغاربة فقتلوه وتقدم الاتراك في بعض الايام الي باب الشماسية فرمي الدرغمان مقدم المغاربة بحجر منجنيق فقتله وكان شجاعا وكان بعض المغاربة يجء فيكشف استه ويصيح ويضرط ثم يرجع فرماه بعض اصحاب محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم في دبره فخرج من حلقه فخر ميتا واجتمعت العامة بسامرا ونهبوا سوق الجوهريين والصيارفة وغيرهما فشكا التجار ذلك الي ابراهيم المءيد فقال لهم كان ينبغي ان تحولوا متاعكم الي منازلكم ولم يصنع شيءا ولا انكر ذلك وقدم لثصمان------------------------------------------ بقين من صفر جماعة من	2379	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4403	true	4550803895839926890	3	295	13	1528	1559	300	محمد بن عبد الله بن طاهر فخلع عليه خمس خلع دبيقي وملحم وخز ووشي وسواد ثم وجهه في جيش كثيف لمحاربة ايوب بن احمد فاخذ علي ظهر- الفرات فحاربه في نفر يسير فهزم----- وصار الي ضيعته بالسواد فذكر -عن سعيد بن حميد انه قال لما انتهي خبر هزيمة محمد بن عبد الله قال ليس يفلح احد من العرب الا ان يكون معه نبي ينصر-----ه به وفي هذا اليوم كانت للاتراك وقعة بباب الشماسيه كانوا صاروا الي الباب فقاتلوا عليه قتالا شديدا حتي كشفوا من عليه ورموا--- المنجنيق المنصوب بسره الباب بالنفط وا-------لنار فلم يعمل فيه نارهم وكثرهم من علي الباب من الجند حتي ازالوهم------ عن موقفهم ودفعوهم عن الباب بعد قتلهم عدة يسيرة من اهل بغداد وجرحهم منهم جماعة كثيرة بالسهام فوجه محمد بن عبد الله اليهم عند ذلك العرادات التي كانت تحمل في السفن والزواريق فرموهم بها رميا شديدا فقتلوا منهم جماعة كثيرة نحوا من ماءة انسان فتنحوا عن الباب وكان بعض المغاربة--- صار في هذا اليوم الي سور باب الشما-سيه فرمي -كلاب الي السور وتعلق به وصعد فاخذه الموكلون بالسور------- فقتلوه ورموا براسه في المنجنيق الي عسكر الاتراك وانصرفوا عند ذلك الي معسكرهم وذكر ان بعض الموكلين بسور باب الشماسية من الابناء هاله ما راي من كثرة من ورد باب الشماسيه في هذا اليوم من الاتراك والمغاربة وكانوا قربوا من الباب باعلامهم وطبولهم ووضع بعض المغاربة كلابا علي السور فاراد بعض الموكلين بالسور ان يصيح يا مستعين يا منصور فغلط فصاح يا معتز يا منصور فظنه بعض الموكلين بالباب من المغاربة فقتلوه وبعثوا براسه الي دار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبد الله فامر بنصبه فجاءت امه واخوه في عشية هذا اليوم بجثته في محمل يصيحان ويطلبان راسه فلم يدفع اليهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل منصوبا علي الجسر الي ان انزل مع ما انزل من الرءوس ووافي ليلة الجمعة لسبع بقين من صفر جماعة من	4403	-6788471551444052522	623	678.0	491	1882	33.10308074951172	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2379	false	8963969780695766893	195	262	1038	1403	1590	300	سوق الجوهريين---------- والصيارفة---------------------------------- وغيرهما فشكا التجار ذلك الي ابراهيم المءيد ف-----------------------------------------------------------------------------------قال لهم كان ينبغي---- ان تحولوا متاعكم الي منازلكم ولم يصنع شيءا ولا انكر ذلك وقدم لثص------------------------------------مان بقين من صفر جماعة من------------------------------------------------------------------------- اهل الثغور يشكون بلكاجور ويزعمون ان بيعة المعتز وردت عليه ف-------------------------------دعا الناس الي بيعته ------واخذ الناس------------ بذلك ف---------------------------------من امتنع ضربه وحبسه وا--------------نهم امتنعوا وهربو-----------------------ا فقال وصيف ما اظنه----- الا ظن---------------------------------------------------------------- ان المستعين مات و-قام-- المعتز	2379	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4404	true	-4442820382429143561	145	289	745	1517	1577	300	سوق اصحاب الحلي والسيوف والصيارفة واخذوا جميع ما وجدوا فيها من متاع وغيره فاجتمع التجار ----الي ابراهيم المءيد اخي المعتز فشكوا ذلك اليه واعلموه انهم قد كانوا ضمنوا لهم اموالهم وحفظها عليهم قال فقال لهم كان ينبغي لكم ان تحولوا متاعكم الي منازلكم وكبر عنده -------------ذلك وقدم بحونه بن قيس بن ابي السعدي يوم السبت لثمان بقين من صفر بمن فرض من الاعراب وهم ستماءه راجل وماءتا فارس وقدم في هذا اليوم عشرة نفر من وجوه اهل طرسوس- يشكون بلكاجور ويزعمون ان بيعة المعتز وردت عليه فخرج بعد ساعتين من وصول الكتاب ودعا ------الي بيعة المعتز واخذ القواد واهل الثغر بذلك فبايع اكثرهم وامتنع بعض فاقبل علي من امتنع بالضرب والقيد والحبس وذكر انهم امتنعوا وهربوا لما اخذهم بالبيعة كرها فقال وصيف ما اظن الرجل الا اغترموه عليه وان الوارد عليه بكتاب المعتز هو الليث بن بابك وذكر له ان المستعين مات واقاموا المعتز	4404	-6788471551444052522	280	358.0	225	796	35.175880432128906	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2389	false	-7525889473072251504	9	36	41	192	1506	300	علي بن عبد الله الطالبي المسمي بالمرعشي فيم----ن معه---------------------------- من رءساء الجبل فهزمه و-------------------------------------------------------------------------------------دخل مدينة امل وفيها ظهر بارمينية رجلان فقاتلهما---------------------------------------------------------------------- العلاء بن احمد عامل بغا الشرابي	2389	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4406	true	1839396773665477650	193	258	1032	1370	1610	300	علي بن عبد الله الطالبي المسمي بالمرعشي فيمن كان معه وهم اكثر من الفي رجل ورجلين من رءساء الجبل في جمع عظيم عند تادي الخبر اليهم بانهزام الحسن بن زيد ودخوله بالاولياء الي تلك الناحية وانه دخل مدينة امل في احسن هيءة واظهر عزه وسلامه شامله وانقطعت عنه اسباب الفتنة ولخمس بقين من المحرم من هذه السنة ورد كتاب العلاء بن احمد عامل بغا الشرابي	4406	-6788471551444052522	113	156.0	90	338	33.43195343017578	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2389	false	-7525889473072251504	61	180	342	906	1506	300	وفيه-----ا ورد كتاب محمد بن طاهر بن عبد الله بخبر الطالبي الذي ظهر بالري--------- وما اعد له من العساكر المسيرة اليه وظفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به و---اسمه -------محمد بن جعفر فاخذه اسيرا ثم س-----------------------ار الي الري---------------------------- بعد--- اسر محمد بن جعفر بن احمد بن عيسي بن الح-----سين الصغير بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن الحسن------- بن الحسن بن علي بن ابي طالب عيله السلام----------- وفيها---------------------------------------------------- انهز-م الحسن بن زيد من محمد بن طاهر وكان لقيه في -----ثلاثين الفا و-----------------------------قتل من----- اصحابه اعيان الحسن ثلاثماءة------ واربعين رجلا وف-------------------------------------------يها خرج اسماعيل بن يوسف ال-----------علوي ابن اخت موسي بن عبد الله الحس-ني وفي--ها ------كانت وقعة بين محمد بن	2389	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4407	true	3783802645887816674	74	274	392	1367	1502	300	وفيها ايضا ورد كتاب محمد بن طاهر------------ بخبر الطالبي الذي ظهر بالري ونواحيها وما اعد له من العساكر ووجه--- اليه من المقاتله وبهرب الحسن ابن زيد عند مصيره الي المحمدية واحاطة عسكره بها وانه عند دخوله المحمدية وكل بالمسالك والطرق وبث اصحابه وان الله اظفره بمحمد بن جعفر------ اسيرا علي غير عقد ولا عهد والذي صار الي الري من العلوية في المرة الثانية بعد ما اسر محمد بن جعفر--- احمد بن عيسي بن علي بن حسين الصغير بن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن حسن بن علي بن ابي طالب وهو الذي خرج في مصعد الحاج والذي بطبرستان الحسن بن زيد بن محمد بن اسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رحمة الله عليه ورضوانه وفيها ايضا ورد كتاب من محمد بن طاهر علي المستعين يذكر فيه انهزام الحسن بن زيد منه وانه------------ لقيه في زهاء ثلاثين الفا فجرت فيما بينه وبينه حرب وانه قتل من رءوس اصحابه ------------ثلاثماءة ونيفا واربعين رجلا وامر المستعين ان يقرا نسخة كتابه في الافاق وفيها خرج----------- يوسف بن اسماعيل العلوي ابن اخت موسي بن عبد الله الحسيني وفي شهر ربيع الاول منها امر محمد بن	4407	-6788471551444052522	446	605.5	344	1046	42.63862228393555	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2380	false	8369713071519595606	132	232	705	1235	1600	300	وركب محمد بن عبد الله------------------------------ في عسكره---- وخرج من النظ---------ارة خلق كثير ف--------حاذي عسكر ابي احمد فكانت بينهم في الماء جولة وقتل من اصحاب ابي احمد اكثر من خمسين رجلا ومضي النظارة فجاوزوا- العسكر ب--------نصف فرسخ فعبرت ا-----------------------------------------------------------------------------------------ليهم سفن لابي احمد فنالت--- منهم و--رجع محمد بن عبد الله وامر ابن ابي عون برد---- الناس فامرهم بالعود فاغلظوا له ف-------------------------------------شتمهم وشتموه وضرب رجلا منهم فقتله فحلمت عليه العامة فانكشف من بين ايديهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ اصحاب ابي احمد اربع سفاءن واحرقوا سفينة فيها عرادة لاهل بغداد وسار العامة ---------الي دار ابن ابي عون لينهبوها وقالوا مايل الاتراك ف--------انهزم ا-صحابه وكلموا محمدا----------- في صرفه	2380	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4409	true	2188063232101136742	131	295	672	1531	1556	300	فركب محمد بن عبد الله ومعه اربعة عشر قاءدا من قواده في عدة كاملة وخرج من المبيضة والنظارة خلق كثير فسار حتي حاذي عسكر ابي احمد وكانت بينهم في الماء جولة -قتل من -عسكر ابي احمد اكثر من خمسين رجلا ومضي المبيضة حتي جازت العسكر باكثر من نصف فرسخ فعبرت اليهم شبارات من عسكر ابي احمد فكانت بينهم مناوشة واخذوا عدة من الشبارات بما فيها من المقاتل------ة والملاحين ف-استوثق منهم وانصرف محمد بن عبد الله وامر ابن ابي عون ان يصرف الناس فوجه ابن ابي عون الي النظارة والعامة من صرفهم واغلظ لهم القول وشتمهم وشتموه وضرب رجلا منهم فقتله وحملت عليه العامة فانكشف من بين ايديهم وقد كان اربع شبارات من شبارات اهل بغداد تخلفت فلما انصرف ابن ابي عون منهزما من العامة نظر اليها اهل عسكر ابي احمد فوجهوا في طلبها شبارات فاخذوها----------------------- واحرقوا سفينة فيها عرادة لاهل بغداد وصار العامة من فورهم الي دار ابن ابي عون لينهبوها وقالوا مايل الاتراك واعانهم وانهزم باصحابه وكلموا محمد بن عبد الله في صرفه	4409	-6788471551444052522	427	649.5	338	891	47.92367935180664	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2381	false	8010350574725339345	97	120	530	649	1577	300	نساءهم---------------- فبلغ ذلك المعتز فكره ان تغلظ قلوب------------- الناس عليه فامر لكل اسير بدينار--------------------------------- وامر بالرءوس فدفنت وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم ابو الساج من طريق مكة	2381	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4412	true	2907413530192012122	0	78	0	400	1560	300	نساءهم بالصراخ والدعاء فبلغ ذلك المعتز فكره ان تغلظ قلوب من بحضرته من الناس عليه فامر لكل اسير بدينارين وتقدم اليهم بترك معاودة القتال وامر بالرءوس فدفنت وكان في الاسري ابن لمحمد بن نصر بن حمزة واخ لقسطنطينة جارية ام حبيب وخمسة من وجوه بغداد ممن كان في النظارة فاما ابن محمد بن نصر فذكر انه قتل وصلب بازاء باب الشماسية لمكان ابيه وفي يوم الخميس لاربع بقين من شهر ربيع الاول قدم ابو الساج من طريق مكة	4412	-6788471551444052522	118	190.5	95	400	29.5	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2381	false	8010350574725339345	218	300	1139	1577	1577	300	ان كنت تريد الجد مع هءلاء القوم ف----------لا تف-رق قوادك----------- واجمعهم حتي تهزم هذا العسكر المقيم بازاءك ف----اذا فرغت منهم---- فما اقدرك علي من بعدهم فقال ان لي تدبيرا ويكفي الله ان شاء الله فقال ابو الساج السمع والطاعة وسار الي المداءن وحفر خندقها وامده محمد بثلاثة الاف فارس والفي راجل وكتب المعتز الي اخيه ابي احمد يلومه -لتقصير في قتال اهل بغداد فكتب اليه في الجواب لامر المنايا علينا طريق وللدهر فينا اتساع وضيق وايامنا عبرة للانام فمنها البكور ومنها الطروق-	2381	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4413	true	4133056110246874251	205	282	1033	1430	1527	300	ان كنت تريد ان تجاد هءلاء القوم فالراي لك الا تفارق قوادك ولا تفرقهم واجمعهم حتي تفض- هذا العسكر المقيم بازاءك فانك اذا فرغت من هءلاء فما اقدرك علي من وراءك فقال ان لي تدبيرا ويكفي----- ان شاء فق-----ال ابو الساج السمع والطاعة ومضي لما امر به وذكر ان------------------------------------------------- المعتز كتب الي- ابي احمد يلومه للتقصير في قتال اهل بغداد فكتب اليه---------- لامر المنايا علينا طريق وللدهر فيه- اتساع وضيق فايامنا عبر- للانام فمنها البكور ومنها الطروق	4413	-6788471551444052522	323	510.5	257	470	68.72340393066406	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2382	false	-734229907217108117	18	84	99	442	1647	300	وسيف عتيد وخوف شديد وحصن وثيق وطول صياح لداعي الصباح ال سلاح السلاح فما يستفيق فهذا طريح وهذا جريح وهذا حريق وهذا غريق وهذا قتيل وهذا تليل واخر يشدخه المنجنيق هناك اغتصاب وثم انتهاب ودور خراب وكانت تروق اذا ما شرعنا الي مسلك وجدناه قد سد عنا الطريق فبالله نبلغ ما نرتجي- وبالله ندفع ما لا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيق وهذه الابيات-------------------------------------------------------- لعلي بن امية في فتنة الامين- والمامون	2382	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4414	true	7174289750477567015	0	142	0	701	1508	300	وسيف عتيد وخوف شديد وحصن وثيق وطول صياح لداعي الصباح الس-لاح السلاح فما يستفيق فهذا قتيل وهذا جريح وهذا حريق وهذا غريق وهذا قتيل وهذا تليل واخر يشدخه المنجنيق هناك اغتصاب وثم انتهاب ودور خراب وكانت تروق اذا ما سمونا الي مسلك وجدناه قد سد عنا الطريق فبالله نبلغ ما نرتجيه وبالله ندفع ما لا نطيق فاجابه محمد بن عبد اللهاو قيل علي لسانه الا كل من زاغ عن امره وجار به عن هداه الطريق ملاق من الامر ما قد وصفت وهذا بامثال هذا خليق ولا سيما ناكث بيعة وتوكيدها فيه عهد وثيق يسد عليه طريق الهدي ويلقي من الامر ما لا يطيق وليس ببالغ ما يرتجيه من كان عن غيه لا يفيق اتانا به خبر ساءر رواه لنا عن خلوق خلوق وهذا الكتاب لنا شاهد يصدقه ذا النبي الصدوق اما الشعر الاول فانه ينشد لعلي بن امية في فتنة المخلوع والمامون	4414	-6788471551444052522	323	594.0	258	702	46.01139450073242	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2383	false	4813151509444559981	24	203	131	1094	1618	300	جريدة فان كان الامر له كان قادرا علي نقل عسكره وان كان عليه رجع --الي عسكره وعاود عدوه فلم يقبل --------منهم ------وسار من مكانه-------------------------------------- فلما بلغ-- المكان الذي يريد------- النزول ب-ه امر الناس بالنزول فاتت الاتراك جواسيسه----------------------------------م واعلموهم بمسيره----- وضيق مكانه فاتاهم الاتراك--------------- والناس يحطون اثقالهم فثار اهل العسكر وقاتل-------------وهم فقتل- بينهم قتلي من الفريقين وحمل اصحاب الحسين عليهم فكشفوهم -----------وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم خلق كثير---------- وكان الاتراك قد كمنوا لهم كمينا فخرج الكمين ع--------لي بقية العسكر فلم يكن منهم لهم ملجا الا الفرات وغرق من اصحاب------ه خلق كثير وقتل جماعة واسر جماع-----------ة واما الفرسان فهربو-------------ا لا يلوون علي شء والقواد ينادونه---------م الرجعة فلم يرجع----- احد فخافوا علي نفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم فرجعوا--------------- يحمو-----ن اصحابهم---------- واخذ الاتراك----- عسكر الحسين بما فيه من الاموال والخلع ال---تي كانت معه وسلم ما كان معه من سلاح في السفن--------- لان الملاحين حذروا السفن-- فسلم ما---- معهم من س--لاح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ذلك ووصل المنهزمون الي الياسرية لست خلون من جمادي الاخرة ولقي الحسين رجل من التجار--------- ممن ذهبت اموالهم--------- فقال الحمد لله الذي بيض وجهك اصعدت في اثني عشر يوما وانصرفت في يوم واحد فتغافل عنه	2383	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4419	true	9080852452517175577	0	298	0	1632	1639	300	جريدة فان كان الامر له كان قادرا ان ينقل عسكره وان كان عليه انحاز الي عسكره وراجع عدوه فلم يقبل الراي وحملهم علي المسير من موضعهم فساروا بين الموضعين فرسخان او نحوهما فلما بلغوا الموضع الذي اراد الحسين النزول فيه امر الناس بالنزول وكان-------- جواسيس الاتراك في عسكر الحسين فساروا اليهم واعلموهم رحلة الحسين وضيق العسكر بالموضع الذي نزل فيه فوافوهم والناس يحطون اثقالهم فسار اهل العسكر ونادوا السلاح فصافوهم فكانت بينهم قتلي من الفريقين وحمل اصحاب الحسين عليهم فكشفوهم كشفا قبيحا وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم خلق كثير في الفرات وكان الاتراك قد كمنوا قوم-----ا فخرج الكمين عند ذلك علي بقية العسكر فلم يكن -----لهم ملجا الا الفرات وغرق من اصحاب الحسين خلق كثير وقتل جماعة واسر من الرجالة جماعة واما الفرسان فضربوا دوابهم هرابا لا يلوون علي شء والقواد ينادونهم يسالونهم الرجعة فلم يرجع منهم احد وابلي محمد بن رجاء ورشيد يومءذ بلاء حسنا ولم يكن لمن انهزم معقل دون الياسرية علي باب بغداد فلم يملك القواد امور اصحابهم فاشفقوا حينءذ علي انفسهم فانثنوا راجعين وراءهم يحمونهم من ادبارهم ان يتبعوا وحوي الاتراك جميع عسكر الحسين بما فيه من المضارب وا-ثاث الجند وتجارات اهل السوق وكان معه-------- في السفن سلاح سلم لان الملاحين حرزوا --سفنهم فسلم ما كان معهم من السلاح ومن تجارات التجار وذكر عن ابن زنبور كاتب الحسين انه اخذ للحسين اثنا عشر صندوقا فيها كسوة ومال من مال السلطان مبلغه ثمانية الاف دينار ونحو من اربعة الاف دينار لنفسه ونحو من ماءة بغل وانتهب فروض الحسين مضارب الحسين واصحابه وطاروا مع من طار فوافوا الياسرية وكان اكثر النهب مع اصحاب ابي السنا ووافي الحسين والفل الياسرية يوم الثلاثاء----------------------------------- لست خلون من جمادي الاخرة ولقي الحسين رجل من التجار في جماعة ممن ذهبت اموالهم في عسكره فقال الحمد لله الذي بيض وجهك اصعدت في اثني عشر يوما وانصرفت في يوم واحد فتغافل عنه	4419	-6788471551444052522	779	988.0	620	1696	45.931602478027344	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2383	false	4813151509444559981	252	299	1360	1610	1618	300	من قتل ومن غرق ومن سلم ففعلوا ذلك----------------------- واتاهم كتاب بعض عيونهم من الانبار يخبرهم ان القتلي كانت من التر--ك اكثر من ماءتين والجرحي نحو---- اربعماءة وان جميع من اسره الاتراك ----------------------------------------ماءتان وعشرون رجل--ا وانه عد رءوس القتلي فكانت- سبعين راسا وكانوا اخذوا جماعة من اهل الاسواق	2383	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4421	true	-5068721378723788294	16	74	103	420	1584	300	من قتل ومن غرق -من كل قيادة ونودي باللحاق بعسكرهم فخرجوا واتاهم كتاب بعض عيونهم ب--الانبار يخبر-- ان القتلي كانت من الاتراك اكثر من ماءتين والجرحي نحوا من اربعماءة وان جميع من اسره الاتراك من اهل بغداد الجيشية والفروض من الرجالة ماءتان وعشرون انسانا وانه عد رءوس من قتل فوجدها سبعين راسا وكانوا اخذوا جماعة من اهل الاسواق	4421	-6788471551444052522	216	355.5	172	322	67.08074188232422	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2384	false	6524559145743570058	15	100	76	532	1624	300	السبت لثمان خلون من رجب اتاه انسان فاعلمه ان الاتراك يريدون العبور اليه في عدة مخاضات فضربه ووكل بمواضع المخا----------------------------------------------------------ض رجلا من قواده يقال له الحسين بن علي بن يحيي الارمني في ماءتي رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي الاتراك المخاضة فراوا الموكل بها فتركوها ------------الي مخاضة اخري ف-----------قاتلوهم وصبر الحسين بن علي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث ال----------------------ي الحسين بن اسماعيل ان الاتراك قد وافوا المخاضة ف-قيل للرسول الا-----مير ناءم ف-----ارس------------ل اخر فقيل له الامير الم----------خرج فارسل اخر فقيل الامير قد عاد ----------------------نام------------ فعبر الاتراك فقعد الحسين بن علي في زورق--------- وانحدر	2384	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4422	true	-8334123176650886957	6	209	30	1097	1608	300	السبت لثمان خلون من رجب -------رجل فاخبره ان الاتراك قد دلوا عل----------ي عدة -------------------مواضع في الفرات تخاض الي عسكره فامر بضرب الرجل ماءتي سوط ووكل بالمخاوض رجلا من قواده يقال له الحسين بن علي بن يحيي الارمني في ماءة راجل وماءة فارس فطلع اول القوم فخرج عليهم وقد اتاه منهم اربعة عشر علما فقاتل اصحابه ساعة ووكل بالقنطرة ابا السنا وامره ان يمنع من انهزم من العبور فاتي الاتراك المخاضة فراوا الموكل بها فتركوه واقفا وصاروا الي مخاضة اخري خلف الموكل فقاتلوهم فصبر الحسين بن علي وقاتل فقيل للحسين بن اسماعيل فقصد نحوه ولم يصل اليه حتي انهزم وانهزم خالد بن عمران معه ومن معه ومنعهم ابو السنا من العبور علي القنطرة فرجع الرجالة والخراسانية فرموا بانفسهم في الفرات فغرق من لم يحسن السباحة وعبر من كان يحسن السباحة فنجا عريانا وخرج الي جزيرة لا يصل منها الي الشط لما علي الشط من الاتراك فذكر عن بعض جند الحسين انه قال بعث الحسين بن علي الارمني الي الحسين بن اسماعيل ان الاتراك قد وافوا المخاضة فاتاه الرسول فقيل الامير ناءم فرجع الرسول فاعلمه فرد اخر فقال له الحاجب الامير في المخرج فرجع فاخبره فرد رسولا ثالثا فقال قد خرج من المخرج ونام فعلت الصيحة فعبر الاتراك فقعد الحسين------- في زورق او شبارة وانحدر	4422	-6788471551444052522	346	505.0	277	1110	31.171171188354492	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2384	false	6524559145743570058	137	192	755	1045	1624	300	من قواد الحسين--- فقال الهندواني في الحسين----------- يا احزم الناس رايا في تخلفه عن القتال خلطت الصفو بالكدر لما رايت سيوف الترك مصلتو علمت ما في سيوف الترك من قدر فصرت مضطجرا ذلا ومنقصة والنجح يذهب بين العجز والضجر ولحق فيها--------------------------------- جماعة من الكتاب والوقاد وبني هاشم بالمعتز ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بني هاشم علي ومحمد ابنا الواثق	2384	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4423	true	-2405087584716008181	26	118	148	621	1582	300	من ماءه الف دينار فقال الهندواني في الحسين بن اسماعيل يا احزم الناس رايا في تخلفه عن القتال خلطت الصفو بالكدر لما رايت سيوف الترك مصلتة علمت ما في سيوف الترك من قدر فصرت منحجزا ذلا ومنقصة والنجح يذهب بين العجز والضجر ولحق بالمعتز في جمادي الاخرة منها من بغداد جماعة من الكتاب-------- وبني هاشم ومن القواد مزاحم بن خاقان ارطوج ومن الكتاب عيسي بن ابراهيم ابن نوح ويعقوب بن اسحاق ونماري ويعقوب بن صالح بن مرشد ومقله وابن لابي مزاحم بن يحيي بن خاقان ومن بني هاشم علي ومحمد ابنا الواثق	4423	-6788471551444052522	257	434.5	204	481	53.430355072021484	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2389	false	-7525889473072251504	171	213	862	1084	1506	300	عبد الله الحسن-ي وفيها كانت وقعة بين محمد بن خالد بن يزيد واحمد المولد وايوب بن احمد بالكسير من ارض بني تغلب فقتل بين------هما جماعة كثيرة فانهزم محمد ونهب------------------- مت-------------------------------------------------------اعه- وفيها غزا --بلكاجور الروم ففتح---------- مطمورة وغنم----- غنيمة كثيرة واسر جماعة من	2389	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4423	true	-2405087584716008181	130	192	676	996	1582	300	عبد الصمد بن علي وفيها كانت وقعة بين محمد بن خالد بن يزيد واحمد المولد وايوب بن احمد بالسكير من ارض بني تغلب -قتل بين الفريقين جماعه كثيره وانهزم محمد ابن خالد وانتهب الاخرون متاعه وهدم ايوب دور ال هارون بن معمر وقتل من ظفر به من رجالهم وفيها كانت لبلكاجور غزوة فتحفيما ذكرفيها مطمورة اصاب فيها غنيمة كثيرة واسر جماعة من	4423	-6788471551444052522	182	277.0	143	321	56.697818756103516	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2386	false	7463002773265763648	37	234	201	1293	1610	300	بالنز-ل فابوا وقالوا لا نفعل-------------------------- حتي نعلم نحن والعامة علي اي شء نح----------------------------------ن فخرج اليهم ب----------------نفسه فقالوا ل---------------------------------ه ان العامة قد اتهموك في----------------------------- خلع المستعين والبيعة للمعتز وتوجيهك القواد بعد القواد ويخافون دخول------------------------------------------ الاتراك والمغاربة اليهم فان يفعلوا بهم كما عملوا في المد--------------------------------اءن والانبار فهم يخافون علي انفسه--------------------------م واولادهم واموالهم وسالوا اخراج الخليفة اليهم ليروه ويكذبوا ما بلغهم---- فلما راي- محمد ذلك----------------------------------------------------- سال المستعين الخروج اليهم فخرج الي دار العامة و----------------------------------------------دخل اليه جماعة من الناس فنظروا اليه و--خرجوا-------------- فاعلموا الناس الخبر فلم يقتنعوا بذلك فامر المستعين--------------------------------------------------------- باغلاق الابواب وصعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سطح ---دار ا------لعامة ومحمد بن عبد الله معه فراه الن------------------------اس وعليه البردة وبي---------د-------------ه القضيب فكلم الناس واقسم عليه---م بحق صاحب البردة الا انصرفوا فانه--- امن------------ لا باس عليه من محمد ------------فسالوه الركوب معهم والخروج من دار محمد لانهم لا يامنوه عليه فوعدهم ذلك فلما راي ابن طاهر فعلهم عزم علي النقلة عن بغداد الي المداءن فاتاه وجوه الناس وسالوه الصفح واعتذروا بان ذلك فعل الغوغاء والسفهاء فرد عليهم ردا جميلا وانتقل المستعين عن داره في ذي الحجة واقام بدار رزق الخادم بالرصافة وسار بين يديه محمد بن عبد الله بالحربة فلما كان من الغد اجتمع الناس بالرصافة فامروا القواد وبني هاشم بالمسير الي دار محمد بن عبد الله	2386	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4434	true	-5122239201569094268	28	276	162	1516	1630	300	بالنزول فابوا وقالوا ليس هذا يوم نزولنا عن ظهور دوابنا حتي نعلم نحن والعامه ما نحن عليه ولم تزل الرسل تختلف اليهم وهم يابون فخرج اليهم محمد بن عبد الله نفسه فسالهم النزول والدخول الي المستعين فاعلموه ان العامة قد ضجت مما بلغها وصح عندها ما انت عليه من خلع المستعين والبيعة للمعتز وتوجيهك القواد بعد القواد للبيعة للمعتز وارادتك التهويل ليصير الامر اليه وادخاله الاتراك والمغاربة بغداد فيحكم-----------------وا فيهم بحكمهم فيمن ظهروا عليه من اهل المداءن والقري واستراب بك اهل بغداد واتهموك علي خليفتهم واموالهم واولادهم وانفسهم و-سالوا اخراج الخليفة اليهم ليروه ويكذبوا ما بلغهم عنه فلما تبين محمد بن عبد الله صحة قولهم ونظر الي كثرة اجتماع الناس وضجيجهم سال المستعين الخروج اليهم فخرج الي دار العامة التي كان يدخلها جميع الناس فنصب له فيها كرسي وادخل اليه جماعة من الناس فنظروا اليه ثم خرجوا الي من وراءهم فاعلموهم صحة امره-- فلم يق-نعوا بذلك فلما تبين له انهم لا يسكنون دون ان يخرج اليهموقد كان عرف كثرة الناسامر باغلاق الباب الحديد الخارج فاغلق وصار المستعين واخواله ومحمد بن موسي المنجم ومحمد بن عبد الله الي الدرجة التي تفضي الي سطوح دار العامة وخزاءن السلاح ثم نصب لهم سلاليم علي سطح المجلس الذي يجلس فيه محمد بن عبد الله والفتح بن سهل فاشرف المستعين علي الناس وعليه سواد وفوق السواد برده النبي ص ومعه القضيب فكلم الناس وناشدهم وسالهم بحق صاحب البردة الا انصرفوا فانه في امن وسلامة وانه لا باس عليه من محمد بن عبد الله فسالوه الركوب معهم والخروج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دار محمد بن عبد الله	4434	-6788471551444052522	533	647.0	427	1744	30.561925888061523	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2387	false	4855699224728219437	0	129	0	646	1525	300	اشد الناس نفاقا واخبثهم دينا والله لقد امر وصيفا وبغا بقتلك فاستعظما ذلك ولم يفعلاه وان كنت شاكا في قول----------- فسل تخبره وان من ظاهر نفاقه انه كان---- بسامرا لا يجهر--------- ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته فلما صار الي-------ك جهر بها مراءاة لك وتترك نصرة وليك وصهرك وتربيتك ونحو ذلك من كلام كلمه به فقال محمد------------ اخزي الله هذا ما يصلح لدين ولا لدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ظاهر عبيد الله بن يحيي ب-------احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد فل-----------------------ما كان يو-----------------------------------م الاضحي------------- ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المستعين بالناس ثم حضر محمد بن عبد الله عند المستعين وعنده الفقهاء والقضاة ف--------قال له------ قد كنت فارقتني علي ان تنفذ امري في كل ما اعزم عليه وخطك عندي---------- بذلك فقال المستعين احضر الرقعة فاحضرها فاذا فيها ذكر الصلح وليس فيها ذكر الخلع فقال نعم ا-مض الصلح	2387	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4437	true	-6050596170658232035	14	250	64	1230	1489	300	اشد الناس نفاقا واخبثهم دينا والله لقد امر وصيفا وبغا بقتلك فاستعظما ذلك ولم يفعلاه وان كنت شاكا فيما وصفت من امره فسل تخبره وان من ظاهر نفاقه انه كان وهو بسامرا لا يجهر في صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم ف---------لما صار الي ما قبلك جهر بها مراءاة لك وتترك نصرة وليك وصهرك وتربيتك ونحو ذلك من كلام كلمه به فقال محمد بن عبد الله اخزي الله هذا لا يصلح لدين ولا -دنيا قال وكان اول من تقدم علي صرف محمد بن عبد الله عن الجد في امر المستعين عبيد الله بن يحيي في هذا المجلس ثم ظاهر عبيد الله بن يحيي علي ذلك احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد فلم يزالوا به حتي صرفوه عما كان عليه من الراي في نصرة المستعين وفي يوم الاضحي من هذه السنة صلي بالناس المستعين صلاة الاضحي في الجزيرة التي بحذاء دار ابن طاهر وركب وبين يديه عبيد الله بن عبد الله معه الحربة التي لسليمان وبيد الحسين بن اسماعيل حربة السلطان وبغا ووصيف يكنفانه ولم يركب محمد بن عبد الله بن طاهر وصلي عبد الله ابن اسحاق في الرصافه ذكر بدء المفاوضه في امر خلع المستعين وفي يوم الخميس ركب محمد بن عبد الله الي المستعين وحضره عدة من------------------------------------- الفقهاء والقضاة فذكر انه قال للمستعين قد كنت فارقتني علي ان تنفذ----- في كل ما اعزم عليه ول-ك عندي بخطك رقعة بذلك فقال المستعين احضر الرقعة فاحضرها فاذا فيها ذكر الصلح وليس فيها ذكر الخلع فقال نعم انفذ الصلح	4437	-6788471551444052522	570	964.0	453	1219	46.759639739990234	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2387	false	4855699224728219437	244	297	1244	1513	1525	300	وكان سبب اجابته --------الي الخلع ان محمد-------ا وبغا ووصيفا لما ناظروه في الخلع ------------اغلظ عليهم فقال ---وصيف انت امرتنا بقتل باغر فصرنا الي ما نحن فيه وانت امرتنا بقتل ا-تامش وقلت ان محمدا ليس بناصح وما زالوا يفزعونه و------------قال محمد------------- وقد قلت لي ان امرنا لا يص-لح الا باستراحتنا من هذين الاثنين فلما	2387	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4439	true	-5371775403136943448	183	244	910	1225	1507	300	وكان سبب اجابة المستعين الي الخلعفيما ذكران وصيفا وبغا وابن طاهر- ناظروه في ذلك واشاروا عليه فاغلظ ل--هم فقال له وصيف انت امرتنا بقتل باغر فصرنا الي ما نحن فيه وانت عرضتنا لقتل اوتامش وقلت ان محمدا ليس بناصح وما زالوا يفزعونه ويحتالون له فقال محمد ابن عبد الله وقد قلت لي ان امرنا لا يصطلح الا باستراحتنا من هذ--------ين فلما	4439	-6788471551444052522	229	363.0	182	326	70.24539947509766	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2388	false	9116932094742930909	35	131	178	694	1653	300	منه جوهر الخلافة------------------------------------------------------------------- وبعث ابن طاهر الي قواده لي--وافوه ومع كل قاءد----- عشرة نفر من وجوه اصحابه فاتوهم ف--------مناهم وقال لهم --ما اردت -ما فعلت الا صلاح---------كم وحقن الدماء وامرهم بالخروج الي المعتز في الشروط التي ش--رطها المستعين -لنفسه ولقواده----- ليوقع المعتز عليها ب-خطه ثم اخرجهم الي المعتز فمضوا اليه فاجاب الي ما طلبوا ووقع عليه بخطه---------------------------------------- وشهدوا علي --اقرار---------ه وخلع علي----------------------------------------------------------------هم ووجه معهم من ياخذ البيعة--- علي المستعين--------------------------------- وحمل الي المستعين ام-------ه وعياله بعد ما فتشوا---- واخذوا ما معهم و--------------------------------كان دخول الرسل بغداد من-------- عند المعتز لست------------- خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين -ذكر	2388	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4440	true	-4451220875116852354	5	159	31	851	1568	300	منه جوهر الخلافة واقام عنده حتي مضي هوي من الليل واصبح الناس يرجفون بالوان الاراجيف وبعث ابن طاهر الي قواده في موافاته مع كل قاءد منهم عشرة نفر من وجوه اصحابه فوافوه فادخلهم ومناهم وقال لهم انما اردت بما فعلت---- صلاحكم وسلامتكم وحقن الدماء واعد ل---لخروج الي المعتز في الشروط التي اشترطها للمستعين ولنفسه ولقواده قوما ليوقع المعتز في ذلك بخطه ثم اخرجهم الي المعتز فمضوا اليه حتي وقع في ذلك بخطه امضاء كل ما سال المستعين وابن طاهر لانفسهما من الشروط وشهدوا عليه باقراره بذلك كله وخلع المعتز علي الرسل وقلدهم سيوفا وانصرفوا بغير جاءزة ولا نظر في حاجة لهم ووجه معهم ل---اخذ البيعة له علي المستعين جماعة من عنده ولم يامر للجند بشء وحمل الي المستعين امه وابنته وعياله بعد ما فتش عياله واخذ----- منهم بعض ما كان معهم مع سعيد بن صالح فكان دخول الرسل بغداد منصرفهم من عند المعتز يوم الخميس لثلاث خلون من المحرم سنة اثنتين وخمسين وماءتين وذكر	4440	-6788471551444052522	436	625.5	352	835	52.21556854248047	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2390	false	6594996384769718844	95	155	522	837	1584	300	الحسين بن احمد -بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الارقط بن محمد بن علي بن الحسين بن علي المعروف بالكوكبي بناحية قزوين وزنجان فطرد عمال طاهر عنها وفيها قطعت بنو عقيل طريق جدة فحاربهم جعفر بشاشات فقتل من اهل مكة نحو--- ثلاثماءة رجل فغلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسعار بمكة واغارت الاعراب علي القري وف----------------------------------يها ظهر اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله	2390	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4440	true	-4451220875116852354	215	300	1151	1568	1568	300	الحسين بن احمد ابن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الارقط بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وف-------------------------------يها قطعت بنو عقيل طريق جدة فحاربهم جعفر بشاشات فقتل من اهل مكة نحو من ثلاثماءة رجل وبعض بني عقيل القاءل عليك ثوبان وامي عاريه فالق لي ثوبك يا بن الزانية فلما فعل بنو عقيل ما فعلوا غلت بمكة الاسعار----- واغارت الاعراب علي القري ذكر خبر خروج اسماعيل بن يوسف بمكة وفيها ظهر اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن عبد الله-	4440	-6788471551444052522	251	432.0	200	454	55.28634262084961	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2390	false	6594996384769718844	155	300	837	1584	1584	300	بن الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب بمكة فهرب جعفر بشاشات و----------------------------------انتهب اسماعيل-------- منزل----ه ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح القبر من المال وما---- في الكعبة و---------------خزاءنها من الذهب والفضة وغير ذلك واخذ كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار وخرج منها بعد ان نهبها واحرق بعضها في---- ربيع الاول -----------------بعد خمسين يوما وسار --الي المدينة فتواري عاملها -------------------------------ثم رجع اسماعيل الي مكة في رجب فحصرهم حتي تماوت اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاثة اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم سار الي جدة بعد مقام سبعة وخمسين يوما-------- فحبس عن الناس الطعام واخذ الاموال التي للتجار واصحاب المراكب ثم-------------------------------------------------------------- وافي اسماعيل------------------------ عرفة وبها محمد بن احمد بن عيسي بن المنصور الملقب بكعب البقر وعيسي بن محمد المخزومي صاحب جيش مكة كان-	2390	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4441	true	2725583960051607276	0	183	0	923	1534	300	بن الحسن بن الحسن ابن علي بن ابي طالب بمكة فهرب جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي العاملي علي مكة فانتهب اسماعيل بن يوسف منزل جعفر ومن-زل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما كان في الكعبة من الذهب وما في خزاءنها من الذهب والفضة والطيب و------كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار وانهب مكة------------- واحرق بعضها في شهر ربيع الاول منها ثم خرج منها بعد خمسين يوما ثم صار الي المدينة فتواري علي بن الحسين بن اسماعيل العامل عليها ثم رجع اسماعيل الي مكة في رجب فحصرهم حتي تماوت اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاث- اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء ثل-اثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل --------بعد مقام سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ --اموال ا-----لتجار واصحاب المراكب فحمل الي مكة الحنطة والذرة من اليمن ثم وافت المراكب من القلزم ثم وافي اسماعيل بن يوسف الموقف وذلك يوم عرفة وبه- محمد بن احمد بن عيسي بن المنصور الملقب -كعب البقر وعيسي بن محمد المخزومي صاحب جيش مكةوكان	4441	-6788471551444052522	663	1128.5	532	962	68.9189224243164	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2391	false	-4427586035162728505	0	112	0	594	1580	300	المعتز وجههما اليه فقاتلهما اسماعيل وقتل من الحاج نحو--- الف وماءة--------- وسلب الناس وهربوا الي مكة ولم يقفوا بعرفة ليلا ولا نهارا ووقف اسماعيل واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها وفيها مات سري السقطي الزاهد واسحاق بن منصور بن بهرام ابو يعقوب الكوسج الحافظ النيسابوري توفي في جمادي الاولي وله مسند يروي عنه ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين وماءتين ----------------------------------ذك----ر خلع المستعين في هذه ال-------------------سنة خلع المستعين احمد بن محمد بن المعتصم نفسه من الخلافة وبايع-- للمعتز بالله بن---- المتوكل وخطب للمعتز ب----------------------------بغداد----------------------------------- يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم------------- واخذ له البيعة علي كل من --------------بها من الجند وك---ان ابن طاهر قد دخل علي المستعين ومعه سعيد بن حميد وقد كتب	2391	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4441	true	2725583960051607276	183	299	923	1532	1534	300	المعتز وجههما اليهافقاتلهم فقتل------------------ نحو من الف وماءة من الحاج وسلب الناس وهربوا الي مكة ولم يقفوا بعرفة ليلا ولا نهارا ووقف اسماعيل واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر خلع المستعين -وبيعه المعتز فمن ذلك ما كان من خلع المستعين احمد بن محمد بن المعتصم نفسه من الخلافة وب-يعته للمعتز محمد بن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم والدعاء للمعتز علي منبري بغداد ومسجدي جانبيها الشرقي منها والغربي يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم من هذه السنة واخذ--- البيعة له بها علي من كان يومءذ بها من الجند وذكر ان ابن طاهر--- دخل علي المستعين ومعه سعيد بن حميد حين كتب	4441	-6788471551444052522	394	630.5	318	762	51.70603561401367	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2391	false	-4427586035162728505	113	188	599	992	1580	300	الامان فقال له يا امير المءمنين قد كتب سعيد كتاب الشروط فاكده غاية التوكيد فتقراه عليك لتسمعه فقال--- المستعين لا حاجة لي- الي توكيدها -------------فما القوم باعلم بالله منك ولقد اكدت علي نفسك قبلهم بمكان ما--- علمت فما رد عليه محمد شيءا فلما بايع المستعين للمعتز------------------------ واشهد عليه بذلك--------------------------------------- نقل م----------------------ن الرصافة الي قصر الحسن بن سهل بالمحرم ومعه عياله واهل---------------------ه جميعا ووكل بهم واخذ منه------------------------------------ البردة والقضيب والخاتم ووجه مع------------- عبد الله بن طاهر	2391	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4442	true	524350368712812767	1	107	6	564	1564	300	الامان فقال له يا امير المءمنين قد كتب سعيد كت-ب الشروط واكد- غاية التاكيد فنقرءه عليك فتسمعه فقال له المستعين لا ----عليك الا تركتها يا ابا العباس فما القوم باعلم بالله منك --قد اكدت علي نفسك قبلهم ف-كان ما قد علمت فما رد عليه محمد شيءا ولما بايع المستعين المعتز واخذ عليه البيعة ببغداد واشهد عليه الشهود من بني هاشم والقضاة والفقهاء والقواد نقل من الموضع الذي كان به من الرصافة الي قصر الحسن بن سهل بالمخرم هو و-عياله وولده وجواريه فانزلوهم فيه جميعا ووكل بهم سعيد بن رجاء الحضاري في اصحابه واخذ المستعين البردة والقضيب والخاتم ووجه مع عبيد الله بن عبد الله بن طاهر	4442	-6788471551444052522	349	553.0	277	568	61.443660736083984	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2391	false	-4427586035162728505	224	290	1183	1527	1580	300	سير المستعين الي واسط-- واستوزر المعتز احمد بن اسراءيل وخلع عليه ورجع------------------- ابو احمد الي سامرا---------- لاثنتي عشرة خلت من المحرم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الشعراء في خلع المستعين خلع الخليفة احمد بن محمد وسيقتل التالي له او يخلع ويزول ملك بني ابيه ولا نري احدا بملك منهم ي-تمتع ايها بني العباس ان سبيلكم في قتل اعبدكم سبيل مهيع رقعتم دنياكم فتمزقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع وقال	2391	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4443	true	5093344505431590623	58	149	286	748	1558	300	-------------الي المعتز واستوزر المعتز احمد بن اسراءيل وخلع عليه ووضع تاجا علي راسه وشخص ابو احمد الي سامرا يوم السبت لاثنتي عشرة خلت من المحرم منها وشيعه محمد بن عبد الله والحسن بن مخلد فخلع علي محمد بن عبد الله خمس خلع وسيفا ورجع من الروذبار وقال بعض الشعراء في خلع المستعين خلع الخلافة احمد بن محمد وسيقتل التالي له او يخلع ويزول ملك بني ابيه ولا يري احد ت-ملك منهم يستمتع ايها بني العباس ان سبيلكم في قتل اعبدكم طريق مهيع رقعتم دنياكم فتمزقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع وقال	4443	-6788471551444052522	316	575.0	253	476	66.38655090332031	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2392	false	2000931778913648150	39	130	211	654	1555	300	ذكر حال -----وصيف وبغا وفيها كتب المعتز الي محمد بن عبد الله في اسقاط اسم -----وصيف وبغا ومن معه--------ما من الدواوين وك---ان محمد بن ابي عون وهو احد قواد محمد بن عبد الله قد وعد ابا------- احمد ان ي---------قتل بغا ووصيفا ف--------------------------------------------------------عقد له المعتز------------ علي --------اليمامة والبحرين والبصرة فكتب قوم من اصحاب بغا ووصيف اليهما بذلك وحذروهما محمد بن عبد الله فركب---------ا الي محمد وعرفاه-------------------------------------------------------- ما ضمنه ابن ابي عون من قتلهما وقال بغا ان القوم قد غدروا او خالفوا ما فارقونا عليه والله لو ارادوا ان يقتلونا ما قدروا عليه	2392	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4446	true	-6562480740663446403	173	292	896	1481	1512	300	ذكر حال بغا ووصيف----- وفيها كتب المعتز الي محمد بن عبد الله في اسقاط اسم بغا ووصيف----- ومن كان في رسمهما من الدواوين وذكر ان محمد بن ابي عون---- احد قواد محمد بن عبد الله ناظره لما صار ابو احمد الي سامرا في قتل بغا ووصيف فوعده ان يقتلهما فبعث المعتز الي محمد ابن عبد الله بلواء وعقد لمحمد بن ابي عون لواء علي البصرة واليمامة والبحرين-------- فكتب قوم من اصحاب بغا ووصيف اليهما بذلك وحذروهما محمد بن عبد الله فركب وصيف وبغا اليه يوم الثلاثاء لخمس بقين من ربيع الاول فقال له بغا بلغنا ايها الامير ما ضمنه ابن ابي عون من قتلنا و------------القوم قد غدروا و--خالفوا ما فارقونا عليه والله لو ارادوا ان يقتلونا ما قدروا عليه	4446	-6788471551444052522	364	551.5	288	621	58.615135192871094	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2392	false	2000931778913648150	242	278	1260	1436	1555	300	عليهما----- وعقد لهما------ علي اعمالهما ورد------ البريد------------ الي موسي بن بغا الكبير ---------------كر الفتنة بين جند بغداد و------محمد بن عبد الله-------- وفي------------- هذه السنة كانت وقعة بين جند بغداد واصحاب محمد بن عبد الله بن طاهر	2392	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4448	true	5343793861757442183	78	128	396	638	1542	300	-----العامة وعقد لبغا ووصيف علي اعمالهما ورد ديوان البريد كما كان قبل الي موسي بن بغا الكبير فقبل موسي ذلك ذكر الفتنة بين جند بغداد واصحاب محمد بن عبد الله بن طاهر وفي شهر رمضان من هذه السنة كانت وقعة بين جند بغداد واصحاب محمد بن عبد الله بن طاهر	4448	-6788471551444052522	169	269.5	133	247	68.42105102539062	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2393	false	-2957036067860887601	6	92	32	514	1638	300	ان كنت تريد الجند- لنفسك فاعطهم ارزاقهم وان كنت تريدهم لنا فلا حاجة لنا فيهم فشغبوا--------- عليه واخرج له---------------م الفي دينار ففرقت فيهم فسكت-وا ثم اجتمعوا في------------------- رمضان ايضا ومعهم الاعلام والطبول وضربوا الخيا--------م علي باب حرب وعلي باب الشماسية وغيرهما وبنوا بيوتا من بواري وقصب وباتوا ليلتهم فلما اصبحوا كثر جمعهم واحضرمحمد اصحابه فباتوا---- في داره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشحن داره بالرجال وا-------------------جتمع الي اولءك المشغبين خلق كثير بباب حرب بالسلاح والاعلام والطبول ورءيسهم ابو القاسم عبدو-ن بن الموفق----------------- وكان من نواب- عبيد الله بن يحيي بن خاقان	2393	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4449	true	-8235381440782167718	18	153	90	827	1607	300	ان كنت فرضت الفروض لنفسك فاعطهم ارزاقهم وان كنت فرضت ل--نا فلا حاجة لنا فيهم فلما ورد الكتاب عليه -اخرج لهم بعد شغبهم بيوم الفي دينار فوضعت لهم ثم سكنوا ثم اجتمعوا لاحدي عشرة خلت من شهر رمضان----- ومعهم الاعلام والطبول وضربوا المضارب والخيم علي باب حرب و----باب الشماسية وغيرهما وبنوا بيوتا من بواري وقصب وباتوا ليلتهم فلما اصبحوا كثر جمعهم وبيت ابن طاهر قوما من خاصته في داره واعطاهم درهما درهما فلما اصبحوا مضوا من داره الي المشغبة فصاروا معهم فجمع ابن طاهر جنده القادمين معه من خراسان واعطاهم لشهرين واعطي جند بغداد القدماء الفارس دينارين والراجل دينارا وشحن داره بالرجال فلما كان يوم الجمعة اجتمع -------من المشغبة- خلق كثير بباب حرب بالسلاح والاعلام والطبول ورءيسهم رجل يقال له عبدان بن الموفق ويكني ابا القاسم وكان من اثبات عبيد الله بن يحيي بن خاقان	4449	-6788471551444052522	386	610.0	308	757	50.990753173828125	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2393	false	-2957036067860887601	117	198	654	1102	1638	300	يريدون الجسر----------------- فوجه اليهم ابن طاهر عدة من قواده---------------------------------------------------------------------------- في جماعة من الفرسان ---------------------------------------------والرجال فاقتتلوا فقتل منهم قتلي ودفعوا اصحاب ابن طاهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الجسر--------------------------------- فلما راي الذين بالجانب الشرقي----- ان اصحابهم--- ازالوا اصحاب ابن طاهر عن الجسر -------حملوا يريدون العبور الي اصحابهم وكان ابن طاهر قد اعد سفينة فيها شوك وقصب فالقي -بها النار وارسلها الي الجسر الاعلي--------- فاحرقت----- سفنه وقطعته وصارت الي الجسر الاخر فادركها اهل الجانب الغربي فغرقوها------------------------------------ وعبر من في الجانب الشرقي الي------- الغربي--------- ودفعوا اصحاب ابن طاهر	2393	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4450	true	4690210741342991169	96	245	533	1349	1634	300	يريدون الجسر في شارع الحدادين فوجه اليهم ابن طاهر عدة من قواده فيهم الحسين بن اسماعيل والعباس ابن قارن وعلي بن جهشيار وعبد الله بن الافشين في جماعة من الفرسان فناظروهم ودفعوهم دفعا رفيقا وحمل عليهم الجند والشاكرية حملة جرحوا فيها جماعة من قواد -----ابن طاهر واخذوا دابة ابن قارن وابن جهشيار ورجل من فرض عبيد الله بن يحيي من الشاميين يقال له سعد الضبابي وجرحوا المعروف بابي السنا ودفعوهم عن الجسر حتي صيروهم الي باب عمرو بن مسعدة فلما راي الذين بالجانب الشرقي منهم ان اصحابهم قد ازالوا اصحاب ابن طاهر عن الجسر كبروا وحملوا يريدون العبور الي اصحابهم وكان ابن طاهر قد اعد سفينة فيها شوك وقصب ليضرم فيها النار ويرسلها علي الجسر الاعلي ففعل ذلك فاحرقت عامة سفنه وقطعته وصارت الي------ الاخر فادركها اهل الجانب الغربي ففرقوها واطفءوا النار التي تعلقت بسفن الجسر وعبر من--- الجانب الشرقي الي الجانب الغربي خلق كثير ودفعوا اصحاب ابن طاهر	4450	-6788471551444052522	391	624.0	318	830	47.10843276977539	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2394	false	3431948869438893214	69	204	346	1081	1560	300	---------ذكر خلع المءيد --وموته -في رجب------------- خلع المعتز اخاه المءيد----- من ولاية العهد بعده وك--------ان سببه ا-----------------------------------ن العلاء بن احمد عامل ارمينية بعث الي الم--------ءيد بخمسة الاف دينار ليصلح بها امره فبعث عيسي بن فرخان-شاه اليها فاخذها فاغري المءيد الاتراك بعيسي------------- وخالفهم المغاربة فبعث المعتز الي------ المءيد وابي احمد فاخذهما وحبسهما---------- وقيد المءيد------------------- وادر العطاء للاتراك والمغاربة وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ضربه----------- اربعين مقرعة وخلعه- بسامرا------------------------------------------------------------------------ واخذ -------خطه بخلع نفسه وكا-----------------------------------------------نت------------------------------------------------------ وفاته ايضا في رجب لثمان بقين من الشهر وكان سبب موته ان امراة من نساء الاتراك اعلمت محمد بن راشد ا----------------ن الاتراك يريدون اخ------را--ج المءيد من الحبس فانهي------------------------------ ذلك الي المعتز فذكر موسي بن بغا --عنه ف------قال ما ارادوه------- انما ارادوا ان يخرجوا ابا احمد بن المتوكل لانسهم به وكان في الحرب التي كانت---------------- فلما كان من الغداة------------------- دعا بالقضاة والفقهاء-------- والوجوه فاخرج المءيد اليهم--------------- ميتا	2394	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4453	true	-2340375217952657208	68	300	327	1561	1561	300	ذكر الخبر عن خلع المءيد ثم موته وفي رجب من هذه السنة خلع المعتز----- المءيد اخاه من ولاية العهد بعده ذكر الخبر عن سبب خلعه اياه كان السبب في ذلكفيما بلغناان العلاء بن احمد عامل ارمينية بعث الي ابراهيم المءيد بخمسة الاف دينار ليصلح بها امره فبعث ----ابن فرخان شاه اليه ف-اخذها فاغري المءيد الاتراك بعيسي بن فرخان شاه وخالفهم المغاربة فبعث المعتز الي اخويه المءيد وابي احمد ف--------حبسهما في الجوسق وقيد المءيد وصيره في حجرة ضيقة وادر العطاء للاتراك والمغاربة وحبس كنجور حاجب المءيد وضربه خمسين مقرعه وضرب خليفته ابا الهول خمسماءة سوط وطوف به علي جمل ثم رضي عنه وعن كنجور فصرف الي منزله وقد ذكر انه ضرب اخاه المءيد اربعين مقرعة ثم خلع بسامرا يوم الجمعة لسبع خلون من رجب وخلع ببغداد يوم الاحد لاحدي عشرة خلت من رجب واخذت رقعة بخطه بخلع نفسه ولست بقين من رجب من هذه السنةوقيل لثمان بقين منهكانت وفاة ابراهيم بن جعفر المعروف بالمءيد ذكر الخبر عن سبب وفاته ذكر ------------------------------------------ان امراة من نساء الاتراك جاء-ت محمد بن راشد المغربي فاخبرته ان الاتراك يريدون اخراج ابراهيم المءيد من الحبس وركب محمد بن راشد الي المعتز فاعلمه ذلك فدعا ب----------موسي بن بغا فساله فانكر وقال يا امير المءمنين انما ارادوا ان يخرجوا ابا احمد بن المتوكل لانسهم به -كان في الحرب التي كانت واما المءيد فلا فلما كان يوم الخميس لثمان بقين من رجب دعا بالقضاة والفقهاء والشهود والوجوه فاخرج -------اليهم ابراهيم المءيد ميتا-	4453	-6788471551444052522	593	825.0	480	1314	45.12937545776367	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2394	false	3431948869438893214	204	271	1081	1404	1560	300	لا اثر به ولا جرح وحمل الي امه و---------------------------------معه كفن-----ه وامرت بدفنه فقيل انه---------------------------------------------------- ادرج في لحاف سمور و--امسك طرفاه حتي مات وقيل انه اقعد في---------------------------- الثلج وجعل علي راسه منه كثير فجمد بردا ولما مات المءيد نقل اخوه ابو احمد الي محبسه وكانا لاب وام ذكر ----------قتل المستعين ولما ارا---------------------د ا----------------------------------لمعتز --------قتل المستعين احمد بن محمد بن المعتصم كتب الي محمد بن عبد الله ي----------------امره بتسليم	2394	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4454	true	-1369170251661617377	0	89	0	432	1478	300	لا اثر به ولا جرح وحمل الي امه اسحاقوهي ام ابي احمدعلي حمار وحمل معه كفن وحنوط وامر- بدفنه وحول ابو احمد الي الحجرة التي كان فيها المءيد وذكر ان المءيد ادرج في لحاف سمور ثم امسك طرفاه حتي مات وقيل انه اقعد في حجر من ثلج ونضدت عليه حجارة الثلج فمات----------------------- ---------------------------------------------------------بردا- ذكر الخبر عن مقتل المستعين وفي شوال منها قتل احمد بن محمد المستعين ذكر الخبر عن قتله ذكر ان المعتز لما هم بقتل المستعين ورد كتابه عل------------------ي محمد بن عبد الله ابن طاهر بنكبته وامره بتوجيه	4454	-6788471551444052522	186	219.5	143	532	34.962406158447266	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2395	false	-4443679741221211043	26	68	122	343	1642	300	ضربه بالسيف فصاح وصاحت دايته ثم قتل وقتلت الامراة معه وحمل راسه-- الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتز------ وهو يلعب بالشطرنج فقيل هذا راس المخلوع فقال ضعوه حتي ا----فرغ من الدست فلما فرغ نظر اليه و--امر بدفنه وامر لسعيد بخمسين الف درهم وولاه معونة البصرة -ذكر	2395	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4455	true	-6330075426313759708	47	118	264	634	1529	300	ضربه بالسيف فصاح وصاحت دايته ثم قتل فلما قتل انصرف الجيش قال فصرت الي الموضع فاذا هو مقتول في سراويل بلا راس واذا المراة مقتولة وبها عدة ضربات فطرحنا عليهما نحن تراب النهر حتي واريناهما ثم انصرفنا قال واتي المعتز براسه وهو يلعب بالشطرنج فقيل هذا راس المخلوع فقال ضعوه هنالك ثم فرغ من لعبه ودعا به ف-نظر اليه ثم امر بدفنه وامر لسعيد بخمسين الف درهم وولي- معونة البصرة وذكر	4455	-6788471551444052522	172	279.5	138	372	46.2365608215332	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1098833378440157613	147	176	782	931	1639	300	اما تنظرون الي هذه العصابة التي ذاع نفاق-----------هم الهمج العصاة -الاوغاد الذي- لا مسكة بهم ولا اختيار لهم ولا تمييز معهم قد زين لهم تقحم الخطا سوء اعمالهم فهم	2408	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4456	true	-3562503207586634557	269	300	1361	1522	1522	300	اما تنظرون الي هذه العصابة التي ذاع نفاقهم وغار شاوهم الهمج الطغام والاوغاد الذين لا مسكة بهم ولا اختيار لهم ولا تمييز معهم قد زين لهم تقحم الخطا سوء اعمالهم فهم-	4456	-6788471551444052522	145	269.0	117	162	89.50617218017578	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1098833378440157613	176	300	931	1639	1639	300	الاقلون وان كثروا والمذمومون اذا ذكروا وقد علمت انه لا يصلح لقود الجيوش وسد الثغور وابرام الامور وتدبير الاقاليم الا رجل قد تكاملت فيه خصال اربع حزم يتقي به عند موارد الامور حقاءق مصادرها وعلم يحجزه عن التهور والتغرير في الاشياء الا مع امكان فرصتها وشجاعة لا ينقصها الملمات مع تواتر جواءحها وجود يهون--- تبذير ا------لاموال عند سءالها واما الثلاث فسرعة مكافاة الاحسان الي صالح الاعوان وثقل الوطاة علي اهل الزيغ والعدوان والاستعداد للحوادث اذ لا تءمن حوادث--- الزمان واما الاثنتان فاسقاط الحجاب عن الرعية والحكم بين القوي والضعيف بالسوية واما الواحدة فالتيقظ--- للامور ------------------------------------وقد اخترت------ لهم رجلا من موالي احدهم شديد الشكيمة ماضي العزيمة لا تبطره السراء ولا تدهشه الضراء ولا يهاب ما وراءه ولا يهوله ما يلقاه ف-هو كالحريش في اصل السلام-	2408	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4457	true	-8810965918732471071	0	136	0	759	1596	300	الاقلون وان كثروا والمذمومون ان- ذكروا وقد علمت انه لا يصلح لقود الجيوش وسد الثغور وابرام الامور وتدبير الاقاليم الا رجل قد تكاملت فيه خلال اربع حزم يقف- به عند موارد الامور حقاءق مصادرها وعلم يحجزه عن التهور والتغرير في الاشياء الا مع امكان فرصتها وشجاعة لا ينقصها الملمات مع تواتر حواءجها وجود يهون به تبذير جلاءل الاموال عند سءالها واما الثلاث فسرعة مكافاة الاحسان الي صالح الاعوان وثقل الوطاة علي اهل الزيغ والعدوان والاستعداد للحوادث اذ لا تءمن من نواءب الزمان واما الاثنتان فاسقاط الحاجب عن الرعية والحكم بين القوي والضعيف بالسوية واما الواحدة فالتيقظ في الامور مع عدم تاخير عمل اليوم لغد فما ترون وقد اخترت رجالا لهم----- من موالي احدهم شديد الشكيمة ماضي العزيمة لا تبطره السراء ولا تدهشه الضراء ل-ا يهاب ما وراءه ولا يهوله ما تلقاءه وهو كالحريش في اصل السلام	4457	-6788471551444052522	680	1277.0	559	767	88.6571044921875	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2409	false	4771267298636715620	0	78	0	387	1562	300	ان حرك حمل وان نهش قتل عدته عتيدة ونقمته شديدة يلقي الجيش في النفر القليل------ بقلب اشد من الحديد طالب للثار لا تفله العساكر باسل الباس ومقتضب الانفاس لا يعوزه ما طلب ولا يفوته من هرب واري الزناد مضطلع العماد لا تشرهه الرغاءب ولا تعجزه النواءب ان ولي كفي وان قال وفي وان نازل فبطل وان قال فعل ظله لوليه ظليل وباسه في الهياج عليه دليل يفوق من ساماه ويعجز من ناواه ويتعب من جار-ه وينعش من والاه	2409	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4457	true	-8810965918732471071	136	215	759	1151	1596	300	ان حرك حمل وان نهش قتل عدته عتيدة ونقمته شديدة يلقي الجيش في النفر القليل العدد بقلب اشد من الحديد طالب للثار لا يفله العساكر باسل الباس -مقتضب الانفاس لا يعوزه ما طلب ولا يفوته من هرب واري الزناد م-طلع العماد لا تشرهه الرغاءب ولا تعجزه النواءب ان ولي كفي وان وعد وفي وان نازل فبطل وان قال فعل ظله لوليه ظليل وباسه في الهياج عليه دليل يفوق من ساماه ويعجز من ناواه ويتعب من جاراه وينعش من والاه	4457	-6788471551444052522	381	735.5	303	394	96.70050811767578	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2395	false	-4443679741221211043	68	231	343	1270	1642	300	الفتنة بين الاتراك والمغاربة وفي------------------ هذه السنة مستهل رجب كانت الفتنة بين الاتراك والمغاربة وسببها ان الاتراك وثبوا بعيسي بن فرخانشاه فضربوه واخذوا دابته واجتمعت المغاربة مع محمد بن راشد ونصر بن سعد و-غلبوا الاتراك علي الجوسق واخرجوهم منه وقالوا لهم--- كل يوم تقتلون خليفة وتخلعون اخر وتعملون وز----------------------------------------------------------------------------------------------يرا وصار الجوسق و-----------بيت المال في ايدي المغاربة واخذوا الدواب التي كان تركها الاتراك--------- فاجتمع الاتراك وارسلوا الي من بالكرخ والدور منهم فاجتمعوا وتلاقوا هم والمغاربة------------------------------------------ واعان---------- الغوغاء والشاكرية المغاربة فضعف الاتراك وانقادوا--------- فاصلح جعفر بن عبد الواحد بينهم علي ان --------------لا يحدثوا شيءا و--------كل موضع يكون فيه رجل من-------- الفريقين يكون فيه رجل من الفريق الاخر فمكثوا مدة---------------------------------------------------------------- مديدة ثم اجتمع الاتراك وقا------------لوا نطلب هذين الراسين فان ظفرنا بهما فلا احد ينطق -----------------------------------------فبلغ الخبر باجتماع--- الاتراك الي محمد بن راشد ونصر بن سعد فخرجا الي م----------------------------------------------------------------------------------------نزل محمد بن غرون ليكونا عنده حتي يسكن الاتراك ثم يرجعا الي جمعهما فغمز به-----------------------------------------------------------------------------------------ما الي الاتراك فاخذوهما فقتلوهما فبلغ ذلك المعتز فاراد قتل ابن غرون فكلم فيه فنفاه	2395	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4459	true	-1092462281403288954	57	300	319	1646	1646	300	الفتنة بين الاتراك والمغاربه وفي اول يوم من رجب من هذه السنة---------- كانت------- بين ---------المغاربة و---------الاتراك ملحمة وذلك ان المغاربة ا----------------------جتمعت فيه----- مع محمد بن راشد ونصر بن سعيد فغلبوا الاتراك علي الجوسق واخرجوهم منه وقالوا لهم في كل يوم تقتلون خليفة وتخلعون اخر وتقتلون وزيرا وكانوا قد وثبوا علي عيسي بن فرخان شاه فتناولوه بالضرب واخذوا دوابه ولما اخرجت المغاربة الاترا-ك من الجوسق وغلبوهم علي بيت المال اخذوا خمسين دابة مما--------------- كان------ الاتراك يركبونها فاجتمع الاتراك وارسلوا الي من بالكرخ والدور منهم ف---------تلاقوا هم والمغاربة فقتل من المغاربة رجل فاخذت المغاربة قاتله واعانت المغاربة الغوغاء والشاكريه--------- فضعف الاتراك وانقادوا للمغاربة فاصلح جعفر بن عبد الواحد بين الفريقين فاصطلحوا علي الا يحدثوا شيءا ويكون في كل موضع يكون فيه رجل من قبل احد الفريقين يكون فيه اخر من الفريق الاخر فمكثوا علي ذلك مديده وبلغ الاتراك اجتماع المغاربة الي محمد بن راشد ونصر بن سعيد--- واجتمع الاتراك الي بايكباك فقالوا نطلب هذين الراسين فان ظفرنا بهما فلا احد ينطق وكان محمد بن راشد ونصر بن سعيد قد اجتمعا في صدر اليوم الذي عزم الاتراك فيه علي الوثوب بهما ثم انصرف-----ا الي منازلهما فبلغهما ان بايكباك قد صار الي منزل ابن راشد فعدل محمد بن راشد ونصر بن سعيد الي منزل محمد بن عزون ليكونا عنده حتي يسكن الاتراك ثم يرجعا الي جمعهما فغمز الي بايكباك رجل ودله عليهما وقيل ان ابن عزون هو الذي دس من دل بايكباك والاتراك عليهما فاخذه----ما الاتراك ---------فقتلوهما فبلغ ذلك المعتز فاراد قتل ابن عزون فكلم فيه فنفاه-	4459	-6788471551444052522	677	1021.0	550	1451	46.65747833251953	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2396	false	-5144026442103808842	107	278	579	1447	1553	300	حمل محمد بن علي بن خلف العطار وجماعة من الطالبيين--------- الي سامرا فيهم ابو احمد محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن حسن بن علي -------بن ابي طالب و---------ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري في---------------- شعبان وكان سبب ذلك -----------------------------ان رجلا من الطالبيين سار من بغداد في جماعة من ---------الشاكرية الي ناحية الكوفة وكانت من اعما-------------ل ابي الساج وكان ي--------------قيما ببغداد فامر محمد بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بالمسير الي كوفة فقدم بين يديه -خليفته عبد الرحمن الي الكوفة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صار الي---------------------------------------ها رمي بالحجارة وظنو-----------------------ه جاء لحرب العلوي فقال-------- لست بعامل انما انا رجل وجهت لحرب الاعراب فكفوا عنه وك--------------ان ابو احمد------------- الطالبي المذكور قد----------------------------------------- ولاه المعتز الكوفة بعد-ما هزم مزاحم بن خاقان العلوي الذي كان وجه لقتاله بها وقد تقدم--- ذكر-------------ه فعاث------- ابو احمد فيها--------------- واذي الناس واخذ اموالهم وضياعهم فلما اقام------ عبد الرحمن بالكوفة لاطفه واستماله ----------------حتي خالطه ابو احمد واكله و---شاربه حتي سار به ثم خرج متنزها ا----لي بستان----------------- فامسي وقد عبي له عبد الرحمن اصحابه فقيده وسيره ا------------------------------------لي بغداد في-------- ربيع الاخر ووجدت مع ابن اخ لمحمد بن	2396	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4460	true	9175610953536920018	11	297	57	1533	1546	300	حمل محمد بن علي بن خلف العطار وجماعة من الطالبيين من بغداد الي سامرا فيهم ابو احمد محمد بن جعفر بن --حسن بن جعفر بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب وحمل معهم ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري وذلك لثمان خلون من شعبان منها ذكر السبب في حملهم وكان السببفيما ذكران رجلا من الطالبيين شخص من بغداد في جماعة من الجيشية والشاكرية الي ناحية الكوفة وكانت الكوفة وسوادها من عمل ابي الساج في تلك الايام وكان مقيما ببغداد لمناظرة ابن طاهر اياه في الخروج الي الري فلما بلغ ابن طاهر خبر الطالبي الشاخص من بغداد الي ناحية الكوفة امر ابا الساج بالشخوص الي عمله بالكوف---------ة فقدم ابو الساج خليفته عبد الرحمن الي الكوفة فلقي ابا الساج ابو هاشم الجعفري مع جماعة معه من الطالبيين ببغداد فكلموه في امر الطالبي الشاخص الي الكوفة فقال لهم ابو الساج قولوا له يتنحي عني ولا اراه فلما صار عبد الرحمن خليفة ابي الساج الي الكوفة ودخلها رمي بالحجارة حتي صار الي المسجد فظنوا انه جاء لحرب العلوي فقال لهم اني لست بعامل انما انا رجل وجهت لحرب الاعراب فكفوا عنه واقام بالكوفة وكان ابو احمد محمد بن جعفر الطالبي الذي ذكرت انه حمل من الطالبيين الي سامرا كان المعتز ولاه الك-------وفة بعد ما هزم مزاحم بن خاقان العلوي الذي كان وجه لقتاله بها الذي قد مضي ذكره قبل في موضعه فعاثفيما ذكرابو احمد هذا في نواحي الكوفة واذي الناس واخذ اموالهم وضياعهم فلما اقام خليفة ابي ال-ساج بالكوفة لطف لابي احمد العلوي هذا وانسه حتي خالطه -في الم--ءاكلة والمشاربة وداخل----ه ثم خرج متنزها معه الي بستان من بساتين الكوفة فامسي وقد عبي له عبد الرحمن اصحابه فقيده وحمله مقيدا بالليل علي بغال الدخول حتي ورد به بغداد في اول شهر ربيع الاخر ----فلما اتي به -محمد بن	4460	-6788471551444052522	706	1018.0	554	1507	46.84804153442383	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2397	false	350071432641731524	81	284	425	1460	1541	300	وفيها كتب وصيف الي عبد العزيز بن ابي دلف العجلي بتوليته الجبل وبعث اليه بخلع فتولي ذلك من قبله وفيها قتل محمد بن عمرو الشاري بديار ربيعة قتله خليفة لايوب بن احمد في ذي القعدة وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------ها اغار جس----تان صاحب الديلم مع عيسي بن احمد العلوي والحس-ن -بن احمد الكوكبي علي الري فقتلوا وسبوا وكان--- ب-----------ها عبد الله -بن عزيز فهرب منها فصالحهم اهل الري علي الفي الف درهم ف-------ارتحلوا عنها---------- وعاد------ ابن عزيز فاخذ احمد بن عيسي وبعث به الي نيسابور وفيها مات اسماعيل بن يوسف الطالبي الذي كان فعل بمكة ما فعل و---فيها حج بالناس محمد بن احمد بن عيسي بن المنصور وفيها سير محمد بن عبد الرحمن صاحب الاندلس جيشا الي بلاد العدو فقصدوا الية والقلاع ومدينة مانة وقتلوا من اهلها عددا كثيرا ثم قفل الجيش سالمين وفيها توفي محمد بن بشار بندار وابو موسي محمد بن المثني الزمن البصريان وهما من مشايخ البخاري ومسلم في الصحيح وكان مولده بندار سنة سبع وستين وماءة ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءتين ذكر اخذ كرج من ابي دلف فيها------------------------ عقد المعتز----------------------- لموسي بن بغا الكبير في رجب علي الجبل فسار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مقدمته مفلح --فلقيه عبد العزيز بن ابي دلف خارج همذان فتحاربا وكان مع ------------------عبد العزيز اكثر من عشرين الفا من الصعاليك وغيرهم	2397	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4462	true	-4082951850162345576	47	270	226	1335	1493	300	وفيها كتب وصيف الي عبد العزيز بن ابي دلف------- بتوليته الجبل وبعث اليه بخلع فتولي ذلك من قبله وفيها قتل محمد بن عمرو الشاري بديار ربيعة قتله خليفة لايوب بن احمد في ذي القعدة وفيها سخط علي كنجور وامر بحبسه في الجوسق ثم حمل الي بغداد مقيدا ثم وجه به الي اليمامة فحبس هنالك وفيها اغار ابن جستان صاحب الديلم مع احمد بن عيسي العلوي والحسين ابن احمد الكوكبي علي الري فقتلوا وسبوا وكان ما بها حين قصدوها عبد الله ابن عزيز فهرب منها فصالحهم اهل الري علي الفي---- درهم فادوها وارتحل-- عنها ابن جستان وعاد اليها ابن عزيز فاسر احمد بن عيسي وبعث به الي نيسابور وفيها مات اسماعيل بن يوسف الطالبي الذي كان فعل بمكة ما فعل وحج فيها--- بالناس محمد بن احمد بن عيسي بن المنصور من قبل المعتز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من عقد المعتز في اليوم الرابع من رجب لموسي بن بغا الكبي----------------------ر علي الجبل ومعه من الجيش يومءذ من الاتراك ومن يجري مجراهم الفان واربعماءة وثلاثة واربعون رجلا منهم مع مفلح الف وماءه وثلاثون رجلا ذكر خبر اخذ الكرج من ابن ابي دلف وفيها اوقع مفلح وهو علي مقدم-ة موسي بن بغا بعبد العزيز بن ابي دلف----- لثمان ---ليال بقين من رجب من هذه السنة وعبد العزيز في زهاء عشرين الفا من الصعاليك وغيرهم	4462	-6788471551444052522	644	1058.0	508	1428	45.09803771972656	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2398	false	-773417127912374710	44	149	243	820	1658	300	والدت----ه ذكر قل وص----------يف وفيها قتل وصيف وكان سبب قتله ان----------------------------------------------- الاتراك والفراغنة والاشروسنية شغبوا وطلبوا ارزاقهم لاربعة اشهر فخرج اليهم بغا ووصيف وسيما---------------------------------------- فكلمهم وصيف----------------------------- فقال لهم خذوا التراب ليس- عندنا مال وقال بغا نعم نسال امير المءمنين------- ونتناظر في دار اشناس------------------------ فدخلوا دار اشناس ومضي سيما وبغ----------ا الي المعتز وبقي وص--------------------------------------يف في ايديهم فوثب عليه بعضهم فضربه بالسيف------- ووجاه اخر بسكين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربوه بالطبرزينات حتي قتلوه واخذ--------------------وا راسه ونصبوه علي محراك تنور و------------------------------------------------------------------------------جعل المعتز ما كان الي وصيف ----------الي بغا الشاربي وهو بغا الصغير والبسه التاج والوشاحين ذكر قتل بندار الطبر---------------------ي وفيها قتل بندار الطبري وكان سبب قتله ان-------------------------------------- مساور بن عبد الحميد	2398	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4463	true	-7298386345362053201	111	300	585	1615	1615	300	-الي منزله ذكر الخبر عن قتل وصيف وفيها قتل وصيف التركي وذلك لثلاث بقين من شوال منها وكان السبب في ذلكفيما ذكران الاتراك والفراغنة والاشروسنية شغبوا وطلبوا ارزاقهم لاربعه اشهر فخرج اليهم بغا ووصيف وسيما الشرابي في نحو من ماءة انسان من اصحابهم فكلمهم وصيف وقال ما تريدون قالوا ارزاقنا فقال---- خذوا --ترابا وهل عندنا مال وقال بغا نعم نسال امير المءمنين في ذلك ونتناظر في دار اشناس وينصرف عنكم من ليس منكم فدخلوا دار اشناس ومضي سيما الشرابي منصرفا الي سامرا ثم تبعه بغا لاستمار الخليفة في اعطاءهم وكان وصيف في ايديهم فوثب عليه بعضهم فضربه بالسيف ضربتين ووجاه اخر بسكين فاحتمله نوشري بن طاجبكوهو احد قوادهالي منزله فلما ابطا عليهم بغا ظنوا انهم في التعبءة عليهم فاستخرجوه من منزل نوشري فضربوه بالطبرزينات حتي كسروا عضديه ثم ضربوا عنقه ونصبوا راس-------ه علي محراك تنور وقصدت العامة بسامرا الانتهاب لمنازل وصيف وولده فرجع بنو وصيف فمنعوا منازلهم ثم جعل المعتز ما كان الي وصيف من الامور الي بغا الشرابي ذكر ------------الخبر -----------------عن قتل بندار الطبري وفي يوم الفطر من هذه السنة قتل بندار الطبري ذك-ر سبب قتله فكان سبب ذلك انه حكم بالبوازيج محكم يدعي مساور بن عبد الحميد-	4463	-6788471551444052522	458	630.5	368	1075	42.604652404785156	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2400	false	-7036865230279692271	197	276	1027	1437	1552	300	نفي ابو------- احمد بن المتوكل ال------------ي البصرة ثم رد الي بغداد فانزل ف-ي الجانب الشرقي ب--قصر دينار ون-----------------في ايضا علي بن المعتصم الي واسط ثم رد الي بغداد وف-----يها مات مزاحم بن خاقان بمصر في ذي الحجة وحج با-------------لناس عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبي وفيها غزا محمد بن معاذ----------------------- من ناحية ملطية فانهزم-- واسر وفل------------يها التقي موسي بت بغا والكوكبي ال-علوي ع--------ند قزوين فانهزم الكوكبي و---------------------------------لحق بالديلم وكان سبب الهزيمة انهم لما اصطفوا للقتال جعل-------- اصحاب الكوكبي	2400	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4466	true	-8905200042959719289	178	290	903	1455	1515	300	نفي المعتز ابا احمد بن المتوكل الي واسط ثم الي البصرة ثم رد الي بغداد وانزل الي الجانب الشرقي في قصر دينار بن عبد الله وفيها نفي ايضا علي بن المعتصم الي واسط ثم رد الي بغداد فيها وفيها مات مزاحم بن خاقان بمصر في ذي الحجة وحج بالناس في هذه السنة عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبي وفيها غزا محمد بن معاذ بالمسلمين في ذي القعدة من ناحية ملطية ف--هزموا واسر محمد بن معاذ وفيها التقي موسي بن بغا والكوكبي الطالبي علي فرسخ من قزوين يوم الاثنين سلخ ذي القعد منها فهزم موسي الكوكبي فلحق بالديلم ودخل موسي بن بغا قزوين وذكر لي بعض من شهد الوقعة ان اصحاب الكوكبي	4466	-6788471551444052522	333	529.5	261	554	60.10830307006836	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2402	false	1961556123639222839	3	164	17	848	1544	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين وماءتين ذكر مقتل بغا الشرابي ------------------------------فيها قتل بغا الشاربي وك--------ان سبب -قتله------------------------------------------------- انه كان يحرض المعتز علي المسير الي بغداد والمعتز يابي ذلك ويكرهه فانفق ان بغا اشتغل بتزويج ابنته م-------------------------------ن صالح بن وصيف-------------------------- فركب المعتز وم-----عه احمد بن اسراءيل الي كرخ سامرا الي- بابكيال التركي---- ومن معه من المنحرفين----------------- عن بغا وكان سبب انحرافه عنه -------انهما كانا علي شراب لهما-------- فعربد احدهما علي الاخر فاختفي بابكيال-------------------------- من بغا------------ فلما اتاه المعتز-------------- اجتمع معه------- اهل الكرخ واهل الدور ثم اقبلوا مع المعتز الي الجوسق بسامرا وبلغ ذلك بغا فخرج في غلمانه وهم زهاء خمسماءة انسان- من ولد--------ه وقواده فسار ال---------------------------------------ي السن فشكا اصحابه بعضهم الي بعض ما هم فيه من العسف وانهم خرجوا بغير مضارب ولا ما يلبسونه في البرد وانهمفي شتاء فاتاه بعض اصحابه واخبره بقولهم فقال دعني حتي انظر الليلة فلما جن عليه الليل ركب في زورق ومعه خادمان وشء من المال الذي صحبه وكان قد صحبه تسع عشرة بدرة دنانير وماءة بدرة دراهم	2402	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4467	true	-8984392030208489465	99	276	520	1401	1518	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين وماءتين ذكر الخبر عما كان--- فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من مقتل بغا الشرابي ذكر الخبر عن سبب مقتله ذكر خبر مقتل بغا الشرابي ذكر ان السبب في ذلك كان انه كان يح-ض المعتز علي المصير الي بغداد والمعتز يابي ذلك عليه ثم----- ان بغا اشتغل مع صالح بن وصيف في خاصته بعرس جمعة بنت بغا كان صالح بن وصيف تزوجها للنصف من ذي القعدة فركب المعتز ليلا ومعه احمد بن اسراءيل الي كرخ سامرا يريد بايكباك------- ومن كان معه علي مثل ما هو عليه من انحرافه عن بغا وكان سبب انحرافه عنهفيما ذكرانهما كانا ف-ي شراب لهما يشربانه فعربد احدهما علي صاحبه فتهاجرا لذلك وكان بايكباك بسبب ذلك هاربا من بغا مستخفيا منه فلما وافي المعتز بمن معه الكرخ اجتمع مع بايكباك اهل الكرخ واهل الدور ثم اقبلوا مع المعتز الي الجوسق بسامرا وبلغ ذلك بغا فخرج في غلمانه وهم زهاء خمسماءة ومثلهم من ولده واصحابه وقواده وصار الي نهر نيزك ثم انتقل الي مواضع ثم صار الي السن ومعه م-------------------------------ن العين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع عشرة بدرة دنانير وماءة بدرة دراهم	4467	-6788471551444052522	485	688.5	379	1125	43.11111068725586	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2402	false	1961556123639222839	106	248	555	1265	1544	300	فسار الي السن فشكا اصحابه بعضهم الي بعض ما هم فيه من العسف وانهم ----خرجوا بغير -مضارب ولا ما يلبسونه في--- البرد وانهم-في شتاء----------------------------------------------- فاتاه بعض اصحابه واخبره بق-------------------------------------------------ولهم ف----------------------------------------------------------------------------قال دعني ح-------تي انظر الليل------------------ة فلما جن عليه الليل ركب في زورق ومعه---- خادمان وشء من-------------- المال الذي صحبه وكان قد صحبه تسع عشرة بدرة دنانير وماءة بدرة دراهم ولم يحمل معه سلاحا ولا سكينا ولا شيءا لم-- يعلم به احد من عسكره وكان المع---------تز في غيبة بغا لا ينام الا في ثيابه وعليه السلاح فس------------------------------------ار بغا الي الجسر في الثلث الاول من الليل فبع----------------------ث الموكلون بالجسر ينظرون من هو فصاح -الغلام فرجع------ وخرج بغا في البستان الخاقاني فلحقه عدة من الموكلين فوقف لهم بغا وقال انا بغا------------------------------------------------ اما ان تذهبوا معي الي----- صالح بن وصيف واما ان تصيروا معي ح----------تي احسن اليكم فتوكل به بعضهم وارسلوا ال---------------------------ي المعتز بالخبر فامر بقتله فقتل	2402	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4468	true	3019359373134643573	15	219	66	1068	1488	300	فصار الي السن فشكا اصحابه بعضهم الي بعض ما هم فيه من العسف وانهم لم يخرجوا معهم بمضارب ولا ما يتدفءون به من البرد وانهم في شتاء وكان بغا في مضرب له صغير علي دجلة كان يكون فيه فاتاه ساتكين فقال اصلح الله الامير قد تكلم اهل العسكر وخاضوا في كذا وانا رسولهم اليك فقال كلهم يقول مثل قولك قال نعم وان شءت فابعث اليهم حتي يقولوا مثل قولي قال دعني الليلة حتي انظر ويخرج اليكم امري بالغداة فلما جن عليه الليل دعا --بزورق فركبه مع خادمين معه وحمل معه شيءا من المال------------------------------------------------------------- ولم يحمل معه سلاحا ولا سكينا ولا عمودا ولا يعلم اهل------ عسكره بذلك من امره والمعتز في غيبة بغا لا ينام الا في ثيابه وعليه السلاح ولا يشرب نبيذا وجميع جواريه علي رجل فصار بغا الي الجسر في الثلث الاول من الليل فلما قارب الزورق الجسر بعث الموكلون به من في الزورق---- فصاح بالغلام فرجع اليهم وخرج بغا في البستان الخاقاني فلحقه عدة منهم------- فوقف لهم---- وقال انا بغا ولحقه وليد المغربي فقال له ما لك جعلت فداك فقال اما ان تذهب--- بي الي منزل صالح بن وصيف واما ان تصيروا معي الي منزلي حتي احسن اليكم ف-وكل به وليد المغربي ومر يركض الي الجوسق فاستاذن علي المعتز فاذن ----------له فقال	4468	-6788471551444052522	499	701.5	386	1100	45.3636360168457	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2404	false	-2544398487324839077	163	244	863	1280	1567	300	دلف بن عبد العزيز بن ابي دلف العجلي الي الاهوغاز--------------- وجند يسابور وتستر فجبي بها ماءتي الف دينار ثم انصرف وكان والده امر بذلك وفي---- رمضان سار----- نوشري الي مساور الشاري فلقيه فهزمه وقتل من اصحابه جماعة كثيرة وحج بالناس------------- علي بن الحسين بن اسماعيل بن --عباس بن محمد وفيها توفي ابو الوليد بن عبد الملك بن قطن النحوي القيرواني بها وكان اماما في النحو واللغة واماما بالعربية قيل مات سنة خمس وخمسين وهو اصح ثم دخلت سنة خمس وخمسين وماءتين	2404	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4469	true	-2733854462411774851	151	209	788	1085	1530	300	دلف بن عبد العزيز بن ابي دلف بتوجيه والده عبد العزيز اياه اليها وجندي سابور وتستر فجبا--ها ماءتي الف دينار ثم انصرف-------------------- وفي شهر رمضان منها شخص نوشري الي مساور الشاري فلقيه وهزمه وقتل من اصحابه جماعة كثيرة وحج بالناس في هذه السنة علي بن الحسين بن اسماعيل بن العباس بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وخمسين وماءتين	4469	-6788471551444052522	235	393.5	187	456	51.53508758544922	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2405	false	-1395495347790378060	60	138	318	731	1550	300	------------الي طوق ولا طوق يخرج اليه فلما طال ذلك عليه---------- اظهر------ الارتحال الي---------------- سجستان فارتحل---- مرحلتين وبلغ طوقا ارتحاله فظن انه قد بدا له في حربه وترك----- كرما-------------------ن فوضع الة الحرب وقعد للاكل والشرب و-----الملاهي و--------------------------------------------اتصل بيعقوب ----------------اقبال طوق علي الشرب----------------- فكر راجعا فطوي المرحلتين----- في يوم واحد فلم يشعر طوق -------------------------------الا بغبرة عسكره فقال------------------------------------------------------ ما هذا------- فقيل--- غبرة المواشي ف------------------------------لم يكن باسرع من موا------فاة يعقوب---------- فاحاط به و-اصحابه فذهب اصحابه---------------- يريدون المناهضة والدفع عن انفسهم فقال يعقوب	2405	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4470	true	186024343689221429	162	300	808	1497	1497	300	اليه ولا هو الي طوق------------------ فلما طال ذلك من امرهما كذلك اظهر يعقوب الارتحال عن معسكره الي ناحية سجستان فارتحل عنه مرحلة-- وبلغ طوقا ارتحاله فظن انه قد بدا له في حربه وترك عليه كرمان وعلي علي بن الحسين فوضع الة الحرب وقعد لل-------شرب ودعا بالملاهي ويعقوب في كل ذلك لا يغفل عن البحث عن اخباره فاتصل به ووضع طوق الة الحرب واقباله ---علي الشراب واللهو بارتحاله فكر راجعا فطوي المرحلتين اليه في يوم واحد فلم يشعر طوق وهو في لهوه وشربه في اخر نهاره الا بغبرة قد ارتفعت من خارج المدينة التي هو فيها من كرمان فقال لاهل القرية ما هذه الغبرة فقيل له غبرة --مواشي اهل القرية منصرفة الي اهلها ثم لم يكن -الا كلا ولا حتي وفاه يعقوب في اصحابه فاحاط به وباصحابه فذهب اصحاب طوق لما احيط بهم يريدون المدافعة -------عن انفسهم فقال يعقوب-	4470	-6788471551444052522	332	373.5	266	730	45.47945022583008	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2406	false	-7657785569184565062	89	222	444	1124	1523	300	في الماء فجعل يسبح الي جانب عسكر علي بن الحسين وكان علي بن الحسين واصحابه قد ركبوا ينظرون الي فعله ويضحكون منه والقي يعقوب نفسه واصحابه في الماء علي خيلهم وبايديهم الرماح-- يسيرون خلف ال---كلب فلما راي علي -بن الحسين ان يعقوب قد قطع عامة النهر تحير في امره و--انتقض عليه تدب--------------يره و----خرج اصحاب يعقوب------------------------------- من وراء اصحاب علي فلما خ-------------------------رج اواءلهم-------- هرب اصحابه الي------- مدينة شيراز لانهم كانوا يصيرون اذا خرج------ يعقوب واصحابه بين جيش يعقوب والمضيق-- ولا يجدون ملجا فانهزموا --فسقط علي بن الحسين عن------------------------------------------------ دابته كبا به الفرس فاخذ اسيرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي به الي يعقوب فقيده واخذ كل ما --في عسكره------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رحل من موضعه ودخل شير------از ليلا ف-----------------------لم يتحرك----------- احد فلما اصبح -نهب اصحابه دار علي---------- ودور اصحابه واخذ ما------------ في بيوت الاموال وجبي الخراج ورجع ------------------------------------------------الي سجستان وقيل انه	2406	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4473	true	2324761959527410542	79	290	403	1469	1514	300	في الماء ----------الي جانب عسكر علي بن الحس-------------------ين واقحم اصحاب يعقوب دوابهم خلف الكلب------------------------------------------------------ وبايديهم --رماحهم يسيرون في اثر الكلب فلما راي علي ابن الحسين ان يعقوب قد قطع عامة الكر اليه والي اصحابه انتقض عليه تدبيره وتحير في امره ولم يلبث اصحاب يعقوب الا ايسر ذلك حتي خرجوا من الكر من وراء اصحاب علي بن الحسين فلم يكن باسرع من ان خرج اواءلهم منه حتي هرب اصحاب- علي يطلبون مدينة شيراز لانهم كانوا يصيرون اذا خرج اصحاب يعقوب من الكر بين جيش يعقوب وبين الكر ولا يجدون ملجا ان هزموا وانهزم علي بن الحسين بانهزام اصحابه وقد خرج اصحاب يعقوب من الكر فكبت به دابته فسقط الي الارض ولحقه بعض السجزية فهم عليه بسيفه ليضربه فبلغ اليه خادم له فقال الامير فنزل اليه السجزي فوضع في عنقه عمامته ثم جره الي يعقوب فلما اتي به امر بتقي----يده وامر بما كان في عسكره من الة الحرب من السلاح والكراع وغير ذلك فجمع اليه ثم اقام بموضعه حتي امسي وهجم عليه الليل ثم رحل من موضعه ودخل مدينة شيراز ليلا واصحابه يضربون بالطبول فلم يتحرك في المدينة احد فلما اصبح انهب اصحابه دار علي بن الحسين ودور اصحابه ثم نظر الي ما اجتمع في بي-ت المال من مال الخراج والضياع فاحتمله ووضع الخراج فجباه ثم شخص منها متوجها الي سجستان وحمل معه	4473	-6788471551444052522	436	546.5	341	1157	37.68366622924805	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2420	false	-4048829487033105386	159	248	843	1291	1572	300	وفيها ولي سليمان بن عبد الله بن طاهر بغ-----داد والسواد ------------------في ربيع الاول وكان قدومه--------- من خراسان فيه ايضا فسار --------------------------------------ال---------------------ي المعتز---------- فخلع عليه وسار الي بغداد فقال ابن الرومي من عذيري من الخلاءق ضلوا في سليمان عن سواء السبيل عوضوه بعد الهزيمة بغدا د كان قد اتي بفتح جليل من يخوض الردي اذا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ف ر انابوه بالجزاء الجميل يعني هزيمة سليمان من الحسن بن زيد العلوي وفيها اخذ صالح بن وصيف احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد وابا نوح عيسي بن ابراهيم فقيدهم وطالبهم بالاموال وكان	2420	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4474	true	-3706573301064446886	6	101	33	537	1579	300	وفيها ولي سليمان بن عبد الله بن طاهر شرطة بغداد والسواد وذلك لست خلون من شهر ربيع الاخر وكانت موافاته سامرا من خراسانفيما ذكريوم الخميس لثمان خلون من شهر ربيع الاول وصار الي الايتاخية ثم دخل علي المعتز يوم السبت فخلع عليه وانصرف وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت وقعة بين مساور الشاري ويارجوخ فهزمه الشاري وانصرف الي سامرا مفلولا ومات المعلي بن ايوب في شهر ربيع الاخر منها ذكر فعل صالح بن وصيف مع احمد بن اسراءيل ورفيقيه وف-------------------------------------------------------------------------يها اخذ صالح بن وصيف احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد وابا نوح عيسي بن ابراهيم فقيدهم وطالبهم ب--اموال وكان	4474	-6788471551444052522	207	203.0	166	711	29.113924026489258	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2421	false	-5463662619178430312	1	41	7	228	1527	300	فصاحوا صيحة واحدة واخترطوا سيوفهم ودخلوا علي المعتز مصلتين ف-------------------دخل وتركهم واخذ صالح احمد ----بن اسراءيل وابن مخلد وعيسي ف------------------اثقلهم بالحديد وحملهم الي داره فقال المعتز لصالح قبل ان يحملهم هب لي احمد فانه كاتبي وقد رباني فلم يفعل ثم ---------	2421	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4474	true	-3706573301064446886	220	270	1161	1432	1579	300	فصاحوا صيحة واحدة واخترطوا سيوفهم ودخلوا علي المعتز مصلتين فلما راي ذلك المعتز دخل وتركهم واخذ صالح بن وصيف ابن اسراءيل وابن مخلد وعيسي بن ابراهيم فقيدهم واثقلهم بالحديد وحملهم الي داره فقال المعتز لصالح قبل ان يحملهم هب لي احمد فانه كاتبي وقد رباني فلم يفعل ذلك صالح ثم	4474	-6788471551444052522	212	382.5	174	271	78.2287826538086	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2407	false	-459886211315944488	158	300	847	1579	1579	300	وكان سبب خلعه -------ان الاتراك---------------- لما------------------- فعلوا بالكتاب ما ذكرناه ولم يحصل منهم مال ساروا الي المعتز يطلبون ارزاقهم وقالوا--- اعطنا ارزاقنا حتي نقتل--- صالح بن وصيف فلم يكن عنده ما يعطيهم فنزلوا معه الي خمسين الف دينار فارسل المعتز الي امه يسالها ان تعطيه ما-لا ليعطيهم فارسلت اليه ما عندي شء فلما راي الاتراك انهم لا يحصل لهم من المعتز شء ولا من امه وليس--------------------- في بيت المال شء اتفق--------------------------------------------ت كلمتهم وكلمة -------------------المغاربة والفراغنة -----علي خلع المعتز فساروا اليه وصاحوا فدخل اليه صالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن بغا المعروف بابي نصر وبابكيال في السلاح فجلسوا علي بابه و--------------------------بعثوا اليه ان اخرج الينا فقال قد شربت-------------- امس دواء وقد افرط في العمل------------------------------------- فان كان امر- لا بد منه فليدخل---- بعضكم--------- وهو يظن ان امره واقف علي حاله فدخل اليه جماعة منهم------------------------------- فجروه برجله الي باب الحجرة وضرب----------------------وه------- بالدبابيس وخرقوا قميصه و-----------------------------------اقاموه في الشمس في-	2407	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4476	true	2273148234990163143	0	216	0	1122	1547	300	وكان سبب خلعهفيما ذكران الكتاب الذي ذكرنا امرهم لما فعل بهم الاتراك ما ف------------------علوا ولم يقروا لهم بشء صاروا الي المعتز يطلبون ارزاقهم وقالوا له اعطنا ارزاقنا حتي نقتل لك صالح بن وصيف ف------------------------------------------------------ارسل المعتز الي امه يسالها ان تعطيه ما لا ليعطيهم فارسلت اليه ما عندي شء فلما راي الاتراك ومن بسامرا من الجند ان قد امتنع الكتاب من ان يعطوهم شيءا ولم يجدوا في بيت المال شيءا والمعتز وامه قد امتنعا من ان يسمحا لهم بشء صارت --------كلمة الاتراك والفراغنة والمغاربة واحدة فاجتمعوا علي خلع المعتز فصاروا اليه لثلاث بقين من رجب فذكر بعض اسباب السلطان انه كان في اليوم الذي صاروا اليه عند نحرير الخادم في دار المعتز فلم يرعه الا صياح القوم من اهل الكرخ والدور واذا صالح بن وصيف وبايكباك ومحمد بن بغا المعروف بابي نصر قد دخلوا في السلاح فجلسوا علي باب المنزل الذي ينزله المعتز ثم بعثوا اليه--- اخرج الينا فبعث اليهم اني اخذت الدواء امس----- وقد اجفلني اثنتي عشرة مرة ولا اقدر علي الكلام من الضعف فان كان امرا لا بد منه فليدخل الي بعضكم فليعلمني وهو يري ان امره واقف علي حاله فدخل اليه جماعة من اهل الكرخ والدور من خلفاء القواد فجروا برجله الي باب الحجرة قال واحسبهم كانوا قد تناولوه بالضرب بالدبابيس فخرج و-قميصه مخرق في مواضع واثار الدم علي منكبه فاقاموه في الشمس في	4476	-6788471551444052522	501	656.5	398	1211	41.37076950073242	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1098833378440157613	38	129	204	693	1639	300	اتخذت في --دار-------------ها سربا فخرجت منه--- هي----- واخت المعتز ----------------وكانوا قد اخذوا عليها الطريق ومنعوا احدا---- يجوز ا---ليها وسلموا المعتز ---------------------------------------------------------------------------------الي من يعذبه فمنعه الطعام والشراب ثلاثة ايام فطلب حسوة من ماء البءر فمنعوه----------------------------- ثم ادخلوه سردابا وجصصوا عليه فمات---------------------------------------------------------- فلما مات اشهدوا علي موته بني هاشم والقواد وانه----- لا اثر فيه ودفنوه مع المنتصر وك---------------------انت خلافته من لدن يويع ----------الي ان خلع اربع سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وكان عمره كله اربعا وعشرين سنة وكان ابيض اسود الشعر كثيفه حسن العينين والوجه----------- احمر الوجنتين حسن الجسم طويلا وكان مولده	2408	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4477	true	4628541906138993443	22	163	116	855	1561	300	اتخذت في الدار التي كانت فيها سربا وانها احتالت هي وقرب واخت المعتز فخرجوا من السرب وكانوا--- اخذوا عليها الطر-ق ومنعوا الناس ان يجوزوا من يوم فعلوا بالمعتز ما فعلوا وذلك يوم الاثنين الي يوم الاربعاء ليله بقيت من رجب فذكر انه لما خلع دفع الي من يعذبه ومنع- الطعام والشراب ثلاثة ايام فطلب حسوة من ماء البءر فمنعوه ثم جصصوا سردابا بالجص الثخين ثم ادخلوه فيه واطبقوا --عليه بابه فاصبح ميتا وكانت وفاته لليلتين خلتا من شعبان من هذه السنة فلما مات اشهد-- علي موته بنو هاشم والقواد وانه صحيح لا اثر فيه فدفن-- مع المنتصر في ناحية قصر الصوامع فكانت خلافته من يوم بويع له بسامرا الي ان خلع اربع سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وكان عمره كله اربعا وعشرين سنة وكان ابيض اسود الشعر كثيفه حسن العينين والوجه ضيق الجبين احمر الوجنتين حسن الجسم طويلا وكان مولده	4477	-6788471551444052522	434	671.5	348	750	57.86666488647461	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2409	false	4771267298636715620	79	124	391	633	1562	300	خلافة----------- المهتدي------ وفي يوم الاربعاء لليلة بقيت من رجب------------- بويع لمحمد بن الواثق ولقب بالمهتدي بالله وكان يكني ابا عبد الله وامه رومية وكانت تسمي قرب و------------------------------------------------لم يقبل بيعته احد ف---اتي بالمعتز فخلع نفسه وا-قر بالعجز ع-----------ما اسند اليه وبالرغبة في تسليمها الي ----ابن الواثق	2409	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4477	true	4628541906138993443	164	231	862	1197	1561	300	خلافة ابن الواثق المهتدي بالله وفي يوم الاربعاء لليلة بقيت من رجب من هذه السنة بويع -محمد بن الواثق فسمي بالمهتدي بالله وكان يكني ابا عبد الله وامه رومية وكانت تسمي قرب وذكر عن بعض من كان شاهدا امرهم ان محمد بن الواثق لم يقبل بيعة- احد حتي اتي بالمعتز فخلع نفسه واخبر عن عجزه عن القيام بما اسند اليه ورغبته-- في تسليمها الي محمد بن الواثق	4477	-6788471551444052522	220	347.0	176	339	64.8967514038086	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2409	false	4771267298636715620	184	249	952	1299	1562	300	فاجتمعوا الي باب دار سليمان فقاتلهم اصحابه وقيل لهم ما--------------- يرد علينا من سامرا خبر فانصرفوا ورجعوا الغد وهو يو--------م الجمعة علي ذلك وخطب-------------------------------------------------------------------------- للمعتز ببغداد فانصرفوا وبكروا يوم السبت---------- فهجموا علي دار سليمان ونادوا باسم ابي احمد ودعوا الي بيعت--------------------------ه وسالوا سليمان ان يريهم ابا احمد------------ فاظهره لهم ووعدهم ان يصير الي محبتهم ان تاخر عنهم ما يحبون فانصرفوا---- بعد ان اكدوا عليه في	2409	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4479	true	-2674930516188024266	0	92	0	466	1565	300	فاجتمعوا الي---- باب سليمان وضجوا هنالك ثم انصرفوا علي انه قيل لهم لم يرد علينا من ----الخبر ما نعلم به ما عمل به القوم فغدوا يوم الجمعة علي ذلك من الصياح والقول الذي كان قيل لهم يوم الخميس وصلي الناس في المسجدين ودعي فيهما للمعتز فلما كان يو--------------م السبت غدا القوم فهجموا علي دار سليمان وهتفوا باسم ابي احمد ودعوا الي بيعته وخلصوا الي سليمان في داره وسالوه -------ان يريهم ابا احمد ابن المتوكل فاظهره لهم ووعدهم الم-صير الي محبتهم ان تاخر عنهم ما يحبون فانصرفوا عنه بعد ان اكدوا عليه في	4479	-6788471551444052522	244	375.0	192	496	49.19355010986328	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2410	false	-2492321316611065777	222	290	1176	1525	1569	300	وكانت ام المهدي قد مات------ت قبل استخلافه وكانت تحت المستعين فلما قتل جعله---------ا المعتز في قصر الرصافة فماتت ف---------لما ولي --------المهتدي قال----------------------- اما انا فليس لي ام احتاج لها الي غلة عشرة الاف دينار في كل سنة لجواريها وخدمها والمتصلين بها وما اريد الا القوت لنفسي وولدي وما ا----------ريد فضلا الا لاخوتي فان الضاءقة قد مستهم ذكر--------- قتل احمد بن اسراءيل وابي ----------------------------نوح وفيها قتل احمد بن اسراءيل	2410	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4482	true	-4903120509111886579	7	93	34	472	1499	300	وكانت ام محمد بن الواثق توفيت قبل ان يبايع وكانت تحت المستعين فلما قتل المستعين صيرها المعتز في قصر الرصافة الذي فيه الحرم فلما ولي الخلافة المهتدي قال يوما لجماعة من الموالي اما انا فليس لي ام احتاج لها الي غلة عشرة الاف الف-- في كل سنة لجواريها وخدمها والمتصلين بها وما اريد---------- لنفسي وولدي الا القوت وما اريد فضلا الا لاخوتي فان الضيقه -قد مستهم ذكر الخبر عن قتل احمد بن اسراءيل وابي نوح ولثلاث بقين من رمضان من هذه السنة قتل احمد بن اسراءيل	4482	-6788471551444052522	291	477.0	229	451	64.52328491210938	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2412	false	-8390711806783073731	53	232	268	1206	1583	300	طريق خراسان في ذي القعدة و-------------------------------------------------كان مساور -بن عبد الحميد قد استخلف رجلا اسمه موسي بالدسكرة ونواحيها في----- ثلاثماءة رجل واليه-------- ما بين حلوان و---السوس علي طريق خراسان وبطن جوخي وف-----------------------------يها امر المهتدي باخراج القيان والمغنين---------- من سامرا ونفاهم عنها------------------------------------------------------------------------ وامر بقتل السباع التي كانت ب--دار السلطان وطرد الكلاب ---------------ورد المظالم وجلس----- للعامة ولما ولي كانت --------الدنيا كلها بالفتن منسوجة ذك------------ر استيلاء مفلح علي طبرستان وعود-----ه عنها -------------------------------------------------------------------------في هذه السنة سار مفلح الي طبرستان فحارب الحسن بن زيد العلوي فانهزم الحسن ولحق بالديلم ودخل مفلح البلد واحرق منازل الحسن وسار الي الديلم في طلبه ثم عاد عن طبرستان بعد ان دخلها وهزم الحسن بن زيد العلوي وعاد موسي بن بغا من الري وسبب ------------------------------ذلك ان قبيحة ام المعتز لما رات اضطراب الاتراك--------------------- كتبت الي موسي------- تساله القدوم عليهم------- واملت ان يصل قبل ان يفرط في ولدها فارط------------------- فعزم موسي علي الانصراف وكتب الي م------------------------------------------------فلح يامره بالانصراف عن طبرستان اليه با-----------------------------------------------لري فورد كتابه الي مفلح وهو --قد توجه الي ارض الديلم في طلب الحسن بن زيد العلو-ي فلما اتا----ه الكتاب رجع فاتا---------------ه من------------------ كان-- هرب من الحسن من اهل طبرستان	2412	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4491	true	-5969476790975690173	12	254	61	1327	1558	300	طريق خراسان في ذي القعدة من هذه السنةوهي سنة خمس وخمسين وماءتينوكان موسي خليفه مساور ابن عبد الحميد الشاري مقيما ------------بالدسكرة ونواحيها في زهاء ثلاثماءة رجل قد ولاه مساور ما بين حلوان الي السوس علي طريق خراسان وبطن جوخي وما قرب ذلك من طساسيج السواد وفيها امر المهتدي باخراج القيان والمغنين والمغنيات من سامرا ونفيهم منها الي بغداد بعد امر كان قد تقدم من قبيحة في ذلك قبل ان ينزل بابنها ما نزل وامر بقتل السباع التي كانت في دار السلطان وطرد الكلاب وابطال الملاهي ورد المظالم وجلس لذلك للعامة و--------كانت ولايته والدنيا كلها من ارض الاسلام مفتونه ذكر خبر استيلاء مفلح علي طبرستان ثم انصرافه عنها وفيها شخص موسي بن بغا ومن معه من الموالي وجند السلطان من الري وانصرف مفلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن طبرستان بعد ان دخلها وهزم الحسن بن زيد واخرجه عنها الي ارض الديلم ذكر الخبر عن شخوصه عنها ذكر ان السبب في ذلك ان قبيحة ام المعتز لما رات من---- الاتراك اضطرابا وانكرت امرهم كتبت الي موسي بن بغا تساله القدوم الي ما قبلها واملت وروده عليها قبل حدوث ما حدث عليها وعلي ابنها المعتز فعزم موسي علي الانصراف اليها وكان ورود كتابها عليه ومفلح بطبرستان فكتب موسي الي مفلح يامره بالانصراف اليها وهو------ بالري فحدثني بعض اصحابنا من اهل طبرستان ان كتاب موسي -ورد------ علي مفلح بذلك وقد توجه نحو ارض الديلم في طلب الحسن بن زيد الطالبي فلما ورد عليه الكتاب انصرف راجعا الي حيث توجه منه فعظم ذلك علي قوم كانوا معه من ---رءساء اهل طبرستان	4491	-6788471551444052522	589	693.5	463	1456	40.45329666137695	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2414	false	-5727270334347986112	0	177	0	901	1558	300	حكيم من بني اسد -بن خزيمة-------------- من قري الري وك---------------------------------------------ان يقول جدي محمد بن حكيم من اهل الكوفة احد الخارجين علي هشام بن عبد الملك مع زيد بن علي بن الحسين فلما قتل زيد هرب فلحق بالري فجاء الي قرية ورزنين واقام بها -ان ابا ابيه عبد الرحيم رجل من عبد القيس كان مولده بالطالقان و----قدم العراق---------- واشتري جارية سندية واولدها محمدا اباه وك------------------------ان متصلا قبل بجماعة من حاشية المنتصر منهم غانم الشطرنجي وسعيد الصغير وكان----------------- معاشه منهم و--من اصحاب السلطان وكان-- يمدحهم وي-تميحهم بشعره منهم ومن غيرهم ثم انه شخص م-------ن سامرا سنة تسع واربعين وماءتين الي البحرين فادعي بها انه علي عبد الله بن محمد بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ودعا الناس بهجر الي طاعته فاتبعه جماعة كثيرة من اهلها ومن غيرهم فجري------------- بين الطاءفتين--------------- عصبية قتل فيها جماعة وكان اهل البحرين قد احلوه بمحل نبي وجبي الخراج ونفذ فيهم حكمه وقاتلوا اصحاب السلطان بسببه فوتر منهم جماعة فتنكروا له فانتقل عنهم ال------------ي الاحساء ونزل علي قوم من ---------------بني سعد بن تميم يقال لهم بنو الشماس	2414	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4495	true	-890060797565930883	45	230	230	1155	1532	300	حكيم من بني اسد ابن خزيمة من ساكني قرية من قري الري يقال لها ورزنين بها مولده ومنشءه فذكر عنه انه كان يقول جدي محمد بن حكيم من اهل الكوفة احد الخارجين علي هشام بن عبد الملك مع زيد بن علي بن الحسين فلما ق-ل زيد هرب فلحق بالري فلجا الي----- ورزنين فاقام بها وان ابا ابيه عبد الرحيم رجل من عبد القيس كان مولده بالطالقان وانه قدم العراق فاقام بها واشتري جارية سندية فاولدها محمدا اباه فهو علي بن محمد هذا وانه كان متصلا قبل بجماعة من ال--- المنتصر منهم غانم الشطرنجي وسعيد الصغير ويسر الخادم وكان منهم معاشه ومن قوم من اصحاب السلطان وكتابه يمدحهم ويستميحهم بشعره--------------- ثم انه شخصفيما ذكرمن سامرا سنة تسع واربعين وماءتين الي البحرين فادعي بها انه علي--------- بن محمد بن الفضل بن --حسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ودعا الناس بهجر الي طاعته واتبعه جماعة كثيرة من اهلها وابته جماعة اخر فكانت بسببه بين الذين اتبعوه والذين ابوه عصبية قتلت بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم جماعة----------- فانتقل عنهم لما حدث ذلك الي الاحساء وضوي الي -حي من بني تميم ثم من بني سعد يقا--------ل لهم بنو الشماس	4495	-6788471551444052522	683	1136.0	540	1084	63.007381439208984	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2414	false	-5727270334347986112	191	300	981	1558	1558	300	بن جامع وهو قاءد جيشه وك--ان ينتقل --بالبادية------------- فذكر عنه انه قا-----ل اوتيت في تلك الايام بالبادية ايات من ايات امامتي ظاهرة للنا-------------س منها------ اني لقنت سورا من القران---------- فجري بها لساني في ساعة وحفظتها في دفعة واحدة منها سبحان والكهف وص--اد ومن--ها اني فكرت ف--------------------------ي الموضع الذي اقصده حيث---------------- نبت بي البلاد---------------------- فاظلتني غمامة و---------------------------------------خوطبت منها فقيل لي اقصد الب---------------------------------------------------------------------صرة وقيل عنه انه -قال لاهل البادية -----------انه يحيي بن عمر العلوي ابو الحس-ن المقتول بناحية الكوفة فخدع اهلها فاتاه م-------------------نهم جماعة كثيرة فزحف بهم الي موضع--------- يقال له الردم من البحرين فكانت بينهم وقعة عظيمة وكانت الهزيمة----- عليه وعلي اصحابه قتلو-----ا قتلا كثيرا فتفرقت--- العرب عن----------------ه فلما تفرقت-	2414	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4496	true	548810138711959647	7	166	36	863	1595	300	بن جامع وهو قاءد جيشه ثم كان ينتقل في البادية من حي الي حي فذكر عنه انه كان يقول اوتيت في تلك الايام ا---------يات من ايات امامتي ظاهرة للناس منهافيما ذكر عنهانه قال اني لقيت سورا من القران لا احفظها فجري بها لساني في سا----------------عة واحدة منها سبحان والكهف وص قال ومن ذلك اني لقيت نفسي علي فراشي فجعلت افكر في الموضع الذي اقصد له واجعل مقامي به اذ نبت بي البادية وضقت بسوء طاعة اهلها فاظلتني سحابة فبرقت ورعدت واتصل صوت الرعد منها بسمعي فخوطبت فيه- فقيل ا---قصد البصرة فقلت لاصحابي وهم يكنفونني اني امرت بصوت هذا الرعد بالمصير الي البصرة وذكر انه عند مصيره الي البادية اوهم اهلها انه يحيي بن عمر------- ابو الحسين المقتول بناحية الكوفة فاختدع بذلك قوما منهم حتي اجتمع بها منهم جماعة كثيرة فزحف بهم الي موضع بالبحرين يقال له الردم----------- فكانت بينهم وقعة عظيمة ك-انت الداءرة فيها عليه وعلي اصحابه قتلوا فيها قتلا ذريعا فنفرت عنه العرب وكرهته وتجنبت صحبته فلما تفرقت	4496	-6788471551444052522	458	626.0	362	875	52.342857360839844	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2415	false	7586651237562003038	63	245	342	1264	1563	300	ابنه وزوجته وابنة له وجارية حامل منه وسار------------ يريد بغداد ومعه من اصحابه محمد بن سلم ويحيي بن محمد وسليمان بن جامع ومرقس القريعي فلما سار-- بالبطيحة نذر بهم رجل ك----------------ان يلي امرها اسم---------ه عمير بن عمار ف-------حملهم الي محمد بن ابي عون---- عامل ---------و------------------------اسط فخلص منه هو -اصحابه فدخل بغداد فا--------------------قام بها حولا فانتسب----- الي محمد بن احمد بن عيسي بن زيد فزعم بها -انه ظهر له--------------- ايات -عرف بها ما في ضماءر اصحابه وما يفعل- كل واحد منهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استمال جماعة من اهل بغداد منهم جعفر بن محمد الصوحاني من ولد ي-----زيد بن صوحان ومحمد بن القاسم ومشرق ورقيق غلاما ليحيي بن عبد الرحمن-------------------- فسمي مشرقا حمزة وكناه ابا احمد وسمي رقيقا جعفرا وكناه ابا الفضل و------------------------------------عزل محمد بن رجاء عن البصرة---------- فوثب رءوساء---------- البلالية والسعدية فاخرج---------------وا من في الحبوس فخلص اهله فيهم ف--لما بلغه خلاص اهله رجع الي البصرة وكان رجوعه اليها في---- رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين ومعه علي بن------------------------------ ا-بان ويحيي بن محمد------------- وسليمان ومشرق ورقيق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافوا البصرة فنزل------------------ بقصر القرشي علي نهر يعرف بعمود ابن المنجم------------------------------- واظهر انه وكيل لولد الواثق في بيع السباخ فا--------------------------قام هنالك وذكر	2415	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4497	true	8677321068353336901	8	299	40	1530	1532	300	ابنه ومعها --ابنة له وجارية حامل فحبسهم ومضي هو لوجهه يريد بغداد ومعه من اصحابه محمد بن سلم ويحيي بن محمد وسليمان بن جامع وبريش القريعي فلما صاروا بالبطيحة نذر بهم بعض موالي الباهليين كان يلي امر البطيحة يقال له عمير بن عمار فاخذهم وحملهم الي محمد بن ابي عون وهو عامل السلطان بواسط فاحتال لابن ابي عون حتي تخلص---- هو واصحابه من يده ثم صار الي مدينة السلام فاقام بها حولا وانتسب فيها الي احمد --------بن عيسي بن زيد وكان يزعم انه ظهر له ايام مقامه بها ايات وعرف---- ما في ضماءر اصحابه وما يفعله كل واحد منهم وانه سال ربه بها ايه ان يعلم حقيقة امره فراي كتابا يكتب له وهو ينظر اليه علي حاءط ولا يري شخص كاتبه وذكر عن بعض تباعه انه بمقامه بمدينة السلام استمال جماعة م-------------نهم جعفر بن محمد الصوحانيكان ينتسب الي زيد بن صوحان-ومحمد بن القاسم و-----------غلاما -يحيي بن عبد الرحمن بن خاقان مشرق ورفيق فسمي مشرقا حمزة وكناه ابا احمد وسمي رفيقا جعفرا وكناه ابا الفضل ثم لم يزل عامه ذلك بمدينة السلام حتي عزل محمد بن رجاء عن البصرة فخرج عنها فوثب رء-ساء الفتنة من البلالية والسعدية ففتحوا المحابس واطلقوا من كان فيها فتخلصوا فيمن تخلص فلما بلغه خلاص اهله شخص الي البصرة فكان رجوعه اليها في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين ومعه علي بن ابانوقد كان لحق به وهو بمدينة السلامويحيي بن محمد ومحمد بن سلم وسليمان بن جامع وغلاما يحيي بن عبد الرحمن مشرق ورفيق وكان يحضر هءلاء الستة رجل من الجند يكني ابا يعقوب ولقب نفسه بعد ذلك بجربان فساروا جميعا حتي وافوا برنخل- فنزلوا قصرا هنالك يعرف بقصر القرشي علي نهر يعرف بعمود ابن المنجم كان بنو موسي بن المنجم احتفروه واظهر انه وكيل لولد الواثق في بيع السباخ وامر اصحابه ان ينحلوه ذلك فاقام هنالك فذكر	4497	-6788471551444052522	759	1095.0	603	1536	49.4140625	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2415	false	7586651237562003038	245	297	1264	1545	1563	300	ريحان-------- احد غلمان السورجيين وهو اول من صحبه منهم انه قال كنت موكلا بغلمان مولاي انقل لهم الدقيق------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذني اصحابه فساروا بي اليه وامروني ان اسل-م عليه بالامرة ففعلت---- فسالني عن الموضع الذي جءت منه فاخبرته وسالني عن اخبار البصرة فقلت-------------------------------------------------------- لا عل------------------------------------------------------م لي-- وسالني عن------ غلمان السورجيين وعن احوالهم وما يجري	2415	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4498	true	4342244483790062033	0	91	0	487	1595	300	ريحان بن صالح احد غلمان الشورجيين-وهو اول من صحبه منهم-انه قال كنت موكلا بغلمان مولاي انقل---- الدقيق اليهم من البصرة وافرقه فيهم فحملت ذلك اليهم كما كنت افعل فمررت به وهو مقيم ببرنخل في قصر القرشي فاخذني اصحابه فصاروا بي اليه وامروني بالتسليم عليه بالامرة ففعلت ذلك فسالني عن الموضع الذي جءت منه فاخبرته اني اقبلت من الب---صرة فقال هل سمعت لنا بالبصرة خبرا قلت لا قال فما خبر الزينبي قلت لا علم لي به قال فخبر البلالية والسعدية قلت ولا اعرف اخبارهم ايضا فسالني عن اخبار غلمان الشورجيين------------ وما يجري	4498	-6788471551444052522	235	376.0	191	508	46.25984191894531	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	0	56	0	285	1551	300	الي ما هو عليه فاجبته فقال--- احتل فيمن قدرت عليه من الغلمان واقبل بهم الي ووعدني ان يقودني علي من اتيه به------------------ واستحلفني ان لا اعلم احدا بموضعه وان ارجع اليه وخلي سبيلي وعد-------------------------------------------------------------------ت اليه من الغداة---- وقد اتاه جماعة ------------------------------------------------------------------------------------------من غلمان الدباشين--------------------------------------- فكتب في حري--------رة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	2416	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4498	true	4342244483790062033	108	206	584	1096	1595	300	الي ما هو عليه فاجبته فقال لي احتل فيمن قدرت عليه من الغلمان فاقبل بهم الي ووعدني ان يقودني علي من اتيه به منهم وان يحسن الي واستحلفني ا--لا اعلم احدا بموضعه وان ارجع اليه فخلي سبيلي فاتيت بالدقيق الذي معي الموضع الذي كنت قصدته به واقمت عنده يومي ثم رجعت اليه من غد فوافيته وقد قدم عليه رفيق غلام يحيي بن عبد الرحمن وكان وجه الي البصرة في حواءج من حواءجه ووافاه بشبل بن سالموكان من غلمان الدباسينوبحريرة كان امره بابتياعها ليتخذها لواء فكتب فيها بحمرة وخضرة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة	4498	-6788471551444052522	256	411.5	204	514	49.80544662475586	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	190	253	982	1300	1551	300	فقاتلوه-------------- حتي اخرجوه م----ن دجلة واستامن الي صاحب الزنج رجل من رءساء الزنج يكني بابي صالح ويعرف بالقصير في ثلاثماءة من الزنج ف--------------لما كثروا جعل القواد فيهم منهم---------- وقال لهم كل من اتي منكم برجل فهو مضموم اليه------------------------------------------------------------------------- وكان ابن ابي عون قد نقل من------ واسط الي ولاية الابلة وكور دجلة وسار قاءد الزنج ال----ي المحمدية فلما نزلها وا--فاه اصح------------------اب ابن ابي عون	2416	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4500	true	-2333926027311243892	30	118	162	605	1559	300	-----واصحابه فانهزموا حتي صاروا الي بطن دجلة واستامن اليه---------- رجل من رءساء الزنج يكني بابي صالح -يعرف بالقصير في ثلاثماءة من الزنج فمناهم ووعدهم فلما كثر من اجتمع اليه من الزنج قود قواده وقال لهم كل من اتي منكم برجل فهو مضموم اليه وقيل انه لم يقود قواده الا بعد مواقعة الخول ببيان ومصيره الي سبخة القندل وكان ابن ابي عون--- نقل عن ولاية واسط الي ولاية الابلة وكور دجلة فذكر -انه انتهي اليه في اليوم الذي قود فيه قواده ان الحميري وعقيلا مع خليفة ابن ابي عون	4500	-6788471551444052522	235	326.0	183	463	50.75593948364258	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	false	3972112058191493974	260	300	1339	1551	1551	300	الحجام فقام واخذ----------------- طبقا كان بين يدي-------------ه فلقيه رجل من السورجيين يقال له بلبل فلما راه فتح حمل عليه وحذفه بالطبق الذي بيدي-----ه فرمي ------سلاحه وولي هاربا وانهزم اصحابه وكانوا اربعة الاف---------------------- وقت-------ل منهم جماعة ومات بعضهم عطشا واسر منهم-	2416	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4500	true	-2333926027311243892	245	297	1270	1547	1559	300	الحجاموكان فتح ياكلفلما نهض تناول طبقا كان بين يديه وتقدم اصحابه فلقيه رجل من الشورجيين يقال له بلبل فلما راه فتح حمل عليه وحذفه بالطبق الذي كان في يده فرمي بلبل بسلاحه وولي هاربا وانهزم اصحابه وكانوا اربعة الاف رجل فذهبوا علي وجوههم وقتل من قتل منهم------ ومات بعضهم عطشا واسر منهم	4500	-6788471551444052522	191	309.5	155	283	67.49116516113281	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2418	false	8822832477568334679	173	229	931	1232	1604	300	يريد البصرة حتي اذا قابل النهر المعروف بالرياحي اتاه قوم من السودان فاعلموه انهم راوا في الرياحي بارقة فلم يلبث الا يسيرا حتي تنادي السودان السلاح السلاح وامر علي بن ابان بالعبور اليهم------------------------------------------- فعبر في----- ثلاثماءة رجل-------------------------- وقال له-- ان احتجت الي مدد----------- فاستمدني فلما مضي علي صاح الزنج السلاح السلاح لحركة راوها في ------جهة اخري	2418	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4514	true	888592569162322504	214	283	1202	1576	1657	300	يريد البصرة حتي اذا قابل النهر المعروف بالرياحي اتاه قوم من السودان فاعلموه انهم راوا في الرياحي بارقة فلم يلبث الا يسيرا حتي تنادي ال--زنج السلاح ف-------امر علي بن ابان بالعبور اليهم وكان القوم في شرقي النهر المعروف بالديناري فعبر في زهاء ثلاثة الاف وحبش صاحب الزنج عنده اصحابه وقال لعلي ان احتجت الي مزيد في الرجال فاستمدني فلما مض----ي صاح الزنج الس-------لاح لحركة راوها من غير الجهة التي	4514	-6788471551444052522	262	428.5	210	394	66.4974594116211	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2419	false	-7432124105474962104	120	181	641	973	1595	300	كان يوم--- الاثنين لاربع خلون--------- من ذي القعدة جمع--- اهل البصرة وحشدوا--- لما راوا من ظهورهم عليه------------- وانتدب لذلك رجل-------------- يعرف بحماز الساجي وكان من غزاة البحر-------- وله علم في ركوب السفن-------- فجمع المتطوعة ورماة الاهداف واهل المسجد الجامع ومن خف معه من----- البلالية والسعدية ومن احب النظر من غيرهم و---------------------------------------------------شحن ثلاثة مراكب وشذوات مقابل-----ة وجعلوا يزدحمون---------------------------------- ومضي جمهور الناس رجالة	2419	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4518	true	-2009978560669966219	210	300	1037	1520	1520	300	كان في يوم الاثنين لاربع عشرة ليلة خلت من ذي القعدة جمع له اهل البصرة وحشدوا له لما راوا من ظهورهم عليه في يوم الاحد وانتدب لذلك رجل من اهل البصرة يعرف بحماد الساجي-وكان من غزاة البحرفي الشذا وله علم --بركوبها والحرب فيها فجمع الم-طوعة ورماة الاهداف واهل المسجد الجامع ومن خف معه من حزبي البلالية والسعدية ومن احب النظر من غير هذه الاصناف من الهاشميين والقرشيين وساءر اصناف الناس فشحن ثلاثة مراكب من الشذا من الرماة وجعلوا يزدحمون في الشذا حرصا علي حضور ذلك المشهد ومضي جمهور الناس رجالة-	4518	-6788471551444052522	297	458.5	242	488	60.86065673828125	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2420	false	-4048829487033105386	3	110	14	589	1572	300	الجمع فلم ينج----- الا الشريد وكثر المفقودون من اهل البصرة وعلا العويل من نساءهم وهذا يوم البيداء الذي اعظمه الناس---------------------------- وكان فيمن قال جماعة من بني هاشم وغيرهم -------------------------------------------------------في خلق كثير لا يحصي --------------------وجمعت للخبيث الرءوس فاتا----ه جماعة من اولياء المقتولين فاعطاهم ما ---------عرفوا وجمع الر--------------------ءوس التي لم تطلب وجعلها في خزينة ف--------------------------------------------------------اطلقها فوافت الب----------------------------------صرة فجاء الناس واخذوا كل ما عرفوه منها------------------ وقوي عدو الله بعد هذا اليوم وتمكن الرعب في قلوب اهل البصرة منه وامسكوا عن حربه وكتب الناس الي الخليفة بخبر ما كان---- فوجه اليهم جعلان التركي مددا------------ وامر ابا الاحوص الباهلي بالمسير الي الابلة واليا وامده بقاءد من الاتراك يقال له جريح واما الخبيث	2420	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4520	true	3198646864110910511	0	153	0	808	1602	300	الجمع ولم ينج منهم الا الشريد وكثر المفقودون بالبص------رة وعلا العويل من نساءهم وهذا يوم الشذا-- الذي ذكر-ه الناس واعظموا ما كان فيه من القتل وكان فيمن قتل------ من بني هاشم جماعة من ولد جعفر ابن سليمان واربعون رجلا من الرماة المشهورين في خلق كثير لا يحصي عددهم وانصرف الخبيث وجمعت ل----ه الرءوس فذهب اليه جماعة من اولياء القتلي فعرضها عليهم فاخذوا ما عرفوا منها وعبا ما بقي عنده من الرءوس التي لم يات لها طالب في جريبية ملاها منها واخرجها من النهر المعروف بام حبيب في الجزر واطلقها فوافت البصرة فوقفت في مشرعة تعرف بمشرعة القيار فجعل الناس ياتون تلك الرءوس فياخذ راس كل رجل اولياءه وقوي عدو الله بعد هذا اليوم وتمكن الرعب في قلوب اهل البصرة منه وامسكوا عن حربه وك------تب الي السلطان بخبر ما كان منه فوجه------ جعلان التركي مددا لاهل البصرة وامر ابا الاحوص الباهلي بالمصير الي الابلة واليا وامده برجل م-ن الاتراك يقال له جريح فزعم الخبيث	4520	-6788471551444052522	430	672.0	340	840	51.19047546386719	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2422	false	-3251219842135074752	53	105	271	556	1563	300	وسار موسي-------- الي الجوسق والمهتدي جالس للمظالم فاعلم بمكان موسي فامسك ساعة عن الاذن ثم اذن له ولمن معه فدخلوا فتناظروا---------------------------------------------------------------------------------- واقاموا المهتدي من مجلسه وحملوه علي دابة من دواب الشاكرية وانتهبوا ما كان في الجوسق و-----------------------------------------------------------------------------------ادخلوا المهتدي دار ياجور وك--------------------------------------ان سبب اخذه----------------------- ان بعضهم قال انما سبب هذه المطاولة-------- حيلة عليكم	2422	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4521	true	8626130476231442308	205	300	1018	1514	1514	300	وصار موسي في جيشه الي الدار- والمهتدي جالس للمظالم فاعلم بمكانه---- فامسك ساعة عن الاذن ثم اذن لهم-------- فدخلوا فجري من الكلام نحو ما جري يوم قدم الوفد والرسل فلما طال الكلام تواطنوا فيما بينهم بالتركية واقاموه-------- من مجلسه وحملوه علي دابة من دواب الشاكرية وانتهبوا ما كان في الجوسق من دواب الخاصة ومضوا يريدون الكرخ فلما صاروا عند باب الحير في القطاءع عند دار ياجور ادخلو--------ه دار ياجور فذكر عن بعض الموالي ممن حضرهم ذلك اليوم ان سبب اخذهم المهتدي ذلك اليوم كان ان بعضهم قال لبعض ان- هذه المطاولة انما هي حيلة عليكم-	4521	-6788471551444052522	230	295.5	184	527	43.64326477050781	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2423	false	9095361889897017107	37	97	209	525	1583	300	انكم قتلتم ابن المتوكل وهو حسن الوجه سخي الكف فاضل النفس وتريدون قتل ------هذا وهو مسلم يصوم ولا يشرب النبيذ من غير ذنب والله لءن قتلتم هذا لالحقن بخراسان -لاشيع- امركم هناك ف----اتصل الخبر بالمهتدي فتحول من مجلسه متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخالهم عليه ف-----------------دخلوا----- فقال لهم------- بلغني ما انتم عليه-------- ولست كمن تقدمني مثل	2423	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4524	true	4045331833475339547	228	299	1165	1529	1533	300	انكم قتلتم ابن المتوكل وهو حسن الوجه سخي الكف فاضل النفس وتريدون ان تقتلوا هذا وهو مسلم يصوم ولا يشرب النبيذ من غير ذنب والله لءن قتلتم هذا لالحقن بخراسان ولاشيعن امركم هناك فلما اتصل الخبر بالمهتدي خرج الي- مجلسه متقلدا سيفا وقد لبس ثيابا نظافا وتطيب ثم امر بادخالهم اليه فابوا ذلك مليا ثم دخلوا عليه فقال لهم انه قد بلغني ما انتم عليه من امري ولست كمن تقدمني مثل	4524	-6788471551444052522	303	536.0	245	365	83.01370239257812	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2423	false	9095361889897017107	97	238	525	1262	1583	300	المستعين والمعتز وا----------لله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك قاءمة بيدي والله لءن سقط من----ي شعرة ليهلكن و--ليذهبن---- اكثركم كم ------------------------------هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والحراءة علي الله سواء عليكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا بلغه---- هذا منكم دعا بالنبيذ------ فشربه- مسرورا بمكروهكم حتي تعلموا------------------------ انه وصل الي شء من دنياكم ام-------ا انكم لتعلمون--------- ان بعض المتصلين بكم ايسر من جماعة من اهلي وولدي سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------ة لكم ي---قولون اني اعلم بمكان صالح وهل هو --الا رجل من الموالي------------ فكيف الاقامة معه اذا ساء رايكم فيه واذا ابرمتم الصلح فيه كان لكم ما انفذه لجميعكم وان ابيتم الاق----امة علي ما انتم عليه فشانكم واطلبوا صالحا---------------------- واما انا فما اعلم مكانه قالوا فاخلف لنا علي ذلك قال اما اليمين فنع-----------م ولكنها---------- تكون بحضرة بني هاشم--- والقضاة------------------------- غدا اذا صليت الجمعة	2423	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4525	true	5806990279452093735	2	199	8	1013	1523	300	المستعين ولا مثل ابن قبيحة والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك قاءمه بيدي والله لءن سقط من شعري شعرة ليهلكن او ليذهبن بها اكثركم اما دين اما حياء اما رعة كم يكون هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والجرا-ة علي الله سواء عليكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا بلغه مثل هذا عنكم دعا بارطال الشراب فشربها مسرورا بمكروهكم وحبا لبواركم خبروني عنكم هل تعلمون انه وصل الي--- من دنياكم هذه شء اما انك-- تعلم يا بايكباك ان بعض المتصلين بك- ايسر من جماعة اخوت--ي وولدي وان احببت ان تعرف ذلك فانظر هل تري في منازلهم فرشا او وصاءف او خدما او جواري او لهم ضياع او غلات سوءة لكم ثم تقولون اني اعلم علي ص--الح وهل صالح الا رجل من الموالي وكواحد منكم فكيف الاقامة معه اذا ساء رايكم فيه فان اثرت--م الصلح---- كان ذلك ما اهوي لجم--عكم وان ابيتم الا الاقامة علي ما انتم عليه فشانكم فاطلبوا صالحا ثم ابلغوا شفاء انفسكم واما انا فما اعلم علم-ه قالوا فاحلف لنا علي ذلك قال اما اليمين فاني ابذلها لكم ولكني اءخرها حتي تكون بحضرة --الهاشميين والقضاة والمعدلين واصحاب المراتب غدا اذا صليت الجمعة	4525	-6788471551444052522	636	1027.5	506	1027	61.92794418334961	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2424	false	-1790292952957375498	3	123	16	692	1613	300	وكتبوا الرقاع ورم-وها في الطرق والمساجد مكتوب------------------------------------ فيها----------------------- يا معشر المسلمين ادعوا الله لخليفتكم العدل الرضا المضاهي لعمر بن الخطاب ان ينصره الله علي عدوه ويكفيه مءنة ظالمة ويتم النعمة عليه وعلي هذه الامة ببقاءه فان الاتراك قد اخذوه بان يخلع نفسه وهو يعذب منذ ايام------------------------------------------------------------------------------ وصلي الله علي محمد------------------- فلما كان يوم الاربعاء لاربع خلون من صفر------------- تحرك الموالي بالكرخ والدور وبعثوا الي المهتدي------------------------------------------------------------------------ وسالوه ان ي--------------رسل اليهم بعض اخوته ليحملوه رسالة فوجه اليهم اخا---------ه ابا القاسم عبد الله --------------------------------------------------------------------------فذكروا له انهم سامعون مطيعو---------------ن وانهم بلغهم ان موسي وبابكيال-------- وجماعة معهما---- يريدونه علي الخلع وانهم يبذلون دماءهم دون ذلك--------------------------------------------------- وشكوا ------------------تاخر ارزاقهم وما صار من الاقطاع والزيادات والرسوم الي قوادهم التي قد اجحفت والضياع وما قد اخذوا------------------------------------------------------------ النساء والدخلاء	2424	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4526	true	-1188029813835151565	90	297	476	1603	1620	300	وكتبوا الرقاع والقوها في المسجد الجامع والطرقات فذكر بعض من زعم انه قرا رقعة منها فيها بسم الله الرحمن الرحيم يا معشر المسلمين ادعوا الله لخليفتكم العدل الرضي المضاهي لعمر بن الخطاب ان ينصره -----علي عدوه ويكفيه مءنة ظالمه ويتم النعمة عليه وعلي هذه الامة ببقاءه فان الموالي قد اخذوه بان يخلع نفسه وهو يعذب منذ ايام والمدبر لذلك احمد بن محمد بن ثوابة والحسن بن مخلد رحم الله من اخلص النية ودعا وصلي -----علي محمد صلي الله عليه وسلم فلما كان يوم الاربعاء لاربع خلون من صفر من هذه السنة تحرك الموالي بالكرخ والدور ووجهوا الي المهتدي علي لسان رجل منهم يقال له عيسي انا نحتاج ان نلقي الي امير المءمنين شيءا وسالوا ان يوجه امير المءمنين اليهم احد اخوته-------------- فوجه اليهم اخاه عبد الله ابا القاسم وهو اكبر اخوته ووجه معه محمد بن مباشر المعروف بالكرخي فمضيا اليهم فسالاهم عن شانهم فذكروا--- انهم سامعون مطيعون لامير المءمنين وانه- بلغهم ان موسي ابن بغا وبايكباك وجماعة من قوادهم يريدونه علي الخلع وانهم يبذلون دماءهم دون ذلك وانهم قد قرءوا بذلك رقاعا القيت في المسجد والطرقات وشكوا مع ذلك سوء حالهم وتاخر ارزاقهم وما صار من الاقطاعات ا----------------لي قوادهم التي قد اجحفت بالضياع والخراج وما صار لكبراءهم من المعاون والزيادات من الرسوم القديمة مع ارزاق النساء والدخلاء	4526	-6788471551444052522	565	882.5	457	1171	48.249359130859375	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2424	false	-1790292952957375498	133	177	747	968	1613	300	فهمت كتابكم وسرني ما ذكرتم من طاعتكم-------------- فاحسن الله جزاءكم و--------------اما ما ذكرتم من خلتكم وحاجتكم فعزيز علي ذلك----- ولوددت والله ان صلاحكم يهيا بان لا اكل ولا اشرب ولا اطعم ولدي ال------ا القوت ولا اكسوه ال--------------------------------ا ستر العورة وانتم تعلمون ------ما صار الي	2424	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4527	true	-7735885717909777291	135	191	742	1029	1607	300	فهمت كتابكم وسرني ما ذكرتم من طاعتكم وما انتم عليه فاحسن الله جزاءكم وتولي حياطتكم فاما ما ذكرتم من خلتكم وحاجتكم فعزيز علي ذلك فيكم ولوددت والله ان صلاحكم يهيا بال--ا اكل و---------لا اطعم ولدي واهلي الا القوت الذي لا شبع دونه ولا البس احدا من ولدي الا ما ستر العورة ولا واللهحاطكم اللهما صار الي	4527	-6788471551444052522	184	306.0	147	298	61.744964599609375	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2424	false	-1790292952957375498	201	299	1098	1611	1613	300	يسالون ان يرد الامور ------------------في الخاص والعام الي امير المءمنين لا يعترض عليه معترض وان يرد رسومهم الي ما كانت عليه ايام المستعين------ وهو ان يكون علي كل تسعة----- عريف وعلي كل خمسين خليفة وعلي كل ماءة قاءد وان يسقط النساء والزيادات و---------لا يدخل مولي في ماله -ولا غيره و-ان يوضع لهم العطاء--- كل شهرين و--------------ان تبطل الاقطاعات------------------------------------------------ وذكروا انهم ساءرون ا--------------لي بابه لي--------------------------------قضي حواءجهم و----ان بلغهم ان احدا اعترض عليه------------------------- اخذوا راسه وان سقط من راس امير المءمنين شعرة قتلوا بها موسي بن بغا وبابكيال------- وياجور-------- وغيرهم وارسلو-------------------------ا الكتاب مع- ابي القاسم وتحولوا الي -----------------------سامرا وقام-- القواد	2424	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4528	true	-3202930155662752295	118	259	631	1372	1601	300	يسالون ان ترد الامور الي امير المءمنين في الخاص والعام و-----------------لا يعترض عليه معترض وان ترد رسومهم الي ما كانت عليه ايام المستعين بالله وهو ان يكون علي كل تسعة منهم عريف وعلي كل خمسين خليفة وعلي كل ماءة قاءد وان تسقط النساء والزيادات والمعاون ولا يدخل مولي في قبالة ولا غيرها وان يوضع لهم العطاء في كل شهرين علي ما لم يزل وان تبطل الاقطاعات وان يكون امير المءمنين يزيد من شاء ويرفع من شاء وذكروا انهم صاءرون في اثر كتابهم الي باب امير المءمنين ومقيمون هناك الي ان تقضي حواءجهم وانه ان بلغهم ان احدا اعترض امير المءمنين في شء من الامور اخذوا راسه وان سقط من راس امير المءمنين شعرة قتلوا به- موسي بن بغا وبايكباك ومفلحا وياجور وبكالبا وغيرهم ودعوا الله لامير المءمنين ودفعوا الكتاب الي ابي القاسم فانصرف به حتي اوصله وتحرك الموالي بسامرا واضطرب القواد	4528	-6788471551444052522	450	702.5	360	759	59.288536071777344	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2425	false	2761193430112064256	62	105	334	580	1608	300	المءمنين قد اجابكم الي ما سالتم و------------------------قال لهم ------------هءلاء رسل القواد--------- اليكم يعتذرون من شء ان كان بلغكم عنهم وهم يقولون انما انتم اخوة وانتم منا والينا واعتذر عنهم ف------------------------------------كتبوا -----------------------------------الي المهتدي يطلبون------------------------------------------------------------------------------------- خمس توقيعات توقيعا بخط الزيادات وتوقيعا برد الاقطاعات وتوقيعا باخراج	2425	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4529	true	-3119690775221817970	222	300	1176	1608	1608	300	المسلمين ------بكم وعلي ايديكم فلما فرغ القارء من الكتاب قال لهم ابو القاسم وهءلاء رسل رءساءكم يعتذرون اليكم-------- من شء ان كان بلغكم عنهم وهم يقولون انما انتم اخوة وانتم منا والينا وتكلم الرسل بمثل ذلك فتكلموا ايضا كلاما كثيرا ثم كتبوا كتابا يعتذرون فيه بمثل العذر الاول الي امير المءمنين وذكروا فيه خصالا مما ذكروه في الكتاب الذي قبله ووصفوا انه لا يقنعهم الا ان ينفذ اليهم خمس توقيعات توقيعا بحط الزيادات وتوقيعا برد الاقطاعات وتوقيعا باخراج-	4529	-6788471551444052522	184	262.0	149	447	41.16331100463867	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2425	false	2761193430112064256	16	68	97	366	1608	300	الي ما سالوا--------------------------------------------------- ودفعه الي ابي القاسم فقال ابو القسام لموسي بن بغا وبابكيال ومحمد بن بغا وجهوا------ معي رسلا يعتذرون الي----------هم عنكم فوجه----وا-- معه- رسلا فوصلوا الي الاتراك--- وهم--------------------- زهاء الف فارس وثلاثة الاف راجل وذلك--------------------------- لخمس----- خلون من صفر فاوصل الكتاب-------------------------------- وقال---- ان امير المءمنين قد اجابكم الي ما--- سالتم	2425	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4529	true	-3119690775221817970	40	125	197	628	1608	300	الي ما سالوا وبان يفعل ذلك ثم كتب كتابا مفردا بخطه وختمه بخاتمه ودفعه الي ابي القاسم فقال ابو القاسم لموسي وبايكباك------- ومحمد بن بغا وجهوا اليهم معي رسلا يعتذرون اليهم مما بلغهم عنكم فوجه كل واحد منهم رجلا وصار ابو القاسم اليهم وهم في مواضعهم وقد صاروا زهاء الف فارس وثلاثة الاف راجل وذلك في وقت الظهر من يوم الخميس لخمس ليال خلون من صفر من هذه السنة فاقراهم من امير المءمنين السلام وقال لهم ان امير المءمنين قد اجابكم الي كل ما سالتم	4529	-6788471551444052522	220	325.5	173	438	50.228309631347656	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2425	false	2761193430112064256	105	229	580	1234	1608	300	الموالي البرانيين من الخاصة الي----- البرانيين وتوقيعا برد الرسوم الي ما كانت عليه ايام المستعين وتوقيعا برد البلاجي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يجعل امير المءمنين الجيش الي احد اخوته او غيرهم ممن يري ليرفع اليه --------امورهم ولا يكون رجلا من الموالي وان -------------------يحاسب صالح بن وصيف وموسي بن بغا ع---ما عندهما من الاموال ويجعل لهم----------------------------------------- العطاء------------------------ كل شهرين لا يرضيهم الا ذلك---------------------------------------------------------------------------------- ودفعوا الكتاب الي ابي القاسم------------------ وكتبوا كتابا اخر الي----------------------------------------------------------------- القواد موسي وغيره ذك------------------روا فيه انهم--- كتبوا الي امير المءمنين بما كتبوا وانه -------------لا يمنعهم شيءا مما طلبوا الا ان يعترضوا عليه وانهم ان فعلوا ذلك--------- لم يوافقوهم------- وان امير المءمنين ان شاك-ه شوكة و--اخذ من راسه شعرة اخذوا رءوسهم جميعا ولا----- يقنعهم الا ان يظهر صالح ويجتمع هو وموسي بن -----------------بغا حتي ينظر اين----- الاموال	2425	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4530	true	-7456682625110834959	0	205	0	1081	1594	300	الموالي البواب-ين من الخاصة الي عداد البرانيين وتوقيعا برد الرسوم الي ما كانت عليه ايام المستعين وتوقيعا برد التلاجء حتي يدفعوها الي رجل يضمون اليه خمسين رجلا من اهل الدور وخمسين رجلا من اهل سامرا ينتجزون من الدواوين ثم يصير امير المءمنين الجيش الي احد اخوته او غيرهم ممن يري ليسفر بينه وبينهم بامورهم ولا يكون رجلا من الموالي وان يءمر صالح بن وصيف فيحاسب ----------هو وموسي بن بغا علي ما عندهم- من الاموال وانه لا يرضيهم دون ما سالوا في كتبهم كلها مع تعجيل العطاء وادرار ارزاقهم عليهم في كل شهرين وانهم قد كتبوا الي اهل سامرا والمغاربة في موافاتهم وانهم صاءرون الي باب امير المءمنين لينجز ذلك لهم ودفعوا الكتاب الي ابي القاسم اخي امير المءمنين وكتبوا كتابا اخر الي موسي بن بغا وبايكباك ومحمد بن بغا ومفلح وياجور وبكالبا وغيرهم من القواد الذين ذكروا انهم كتبوا كتابا ذكروا فيه انهم قد كتبوا الي امير المءمنين بما كتبوا وان امير المءمنين لا يمنعهم ما سالو------ا الا ان يعترضوا عليه وانهم ان فعلوا ذلك وخالفوهم لم يوافقوهم علي شء وان امير المءمنين ان شاكته شوكة او اخذ من راسه شعرة اخذوا رءوسهم جميعا وانه ليس يقنعهم الا ان يظهر صالح بن وصيف حتي يجمع بينه وبين موسي ابن بغا حتي ينظر اين موضع الاموال	4530	-6788471551444052522	556	844.0	447	1099	50.59144592285156	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2426	false	-7027382846192406643	69	136	360	693	1543	300	ان يكون موسي في مرتبة بغا الكبير وصالح في مرتبة ابيه----------------------------------- ويكون الجيش في يد من هو في يده و---ان يظهر صالح -بن وصيف ويوضع لهم العطاء ثم--------------------------------------------------------------------------------------- اختلفوا فقال قوم قد رضينا وقال قوم لم نرض فانصرف ابو القاسم ومحمد بن بغا علي------------------------------------------- ذلك وتفرق الناس الي----------- الكرخ والدور وسامرا فلما كان الغد---------- ركب بنو وصيف في جماعة مع---------------هم وتنادوا----- السلاح ونهبوا دواب العامة و---------------------------------------عسكروا بسامرا	2426	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4533	true	-4968278608716111566	58	168	321	901	1586	300	ان يكون موسي في مرتبة بغا الكبير وصالح في مرتبة وصيف ايام بغا وبايكباك في مرتبته الاولي ويكون الجيش في يد من هو في يده الي ان يظهر صالح ابن وصيف فيوضع لهم العطاء وتتنجز لهم الارزاق بما في التوقيعات فقال نعم فانصرف القوم فلما صاروا علي قدر خمسماءة ذراع اختلفوا فقال قوم قد رضينا وقال قوم لم نرض وانصرف رسل المهتدي اليه ان القوم قد تفرقوا وهم علي ان ينصرفوا فانصرف موسي عند ذلك وتفرق الناس الي مواضعهم من الكرخ والدور وسامرا فلما كان غداة يوم السبت ركب ولد وصيف و--جماعة من مواليهم وغلمانهم وتنادي الناس السلاح وانتهب دواب العامة الرجالة رجالة اصحاب صالح بن وصيف ومضوا فعسكروا بسامرا	4533	-6788471551444052522	285	414.0	221	582	48.96907043457031	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2427	false	-1706339261009044771	35	86	167	421	1543	300	ونلت وترك من فرعون حين طغي وحيث اذ جءت يا موسي علي قدر ثلاثة كلهم باغ اخو حسد يرميك بالظلم والعدوان عن وتر وصيف في الكرخ ممثول به وبغا بالجسر محترق بالنار والشرر وصالح بن وصيف بعد منعفر ب--الحير جث-ته والروح في سقر ذكر اختلاف الخوارج علي مساور في هذه السنة	2427	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4537	true	2737933624515461656	1	51	5	254	1583	300	ونلت وترك من فرعون حين طغي وجءت اذ جءت يا موسي علي قدر ثلاثة كلهم باغ اخو حسد يرميك بالظلم والعدوان عن وتر وصيف ب--الكرخ ممثول به وبغا بالجسر محترق بالجمر والشرر وصالح بن وصيف بعد منعفر في الحير جيفته والروح في سقر وفي مستهل جمادي الاولي من------ هذه السنة	4537	-6788471551444052522	219	390.5	172	257	85.21400451660156	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2429	false	7271307728554090086	53	100	284	501	1568	300	المنصور فشاوره فيه فقال له------------------------- انه لم يبلغ احدا من اباءك ما بلغته من الشجاعة وقد ك---------ان ابو مسلم اعظم شانا عند اهل خراسان من هذا ع-------ند اصحابه وقد كان فيهم من يعبده فما كان الا ان طرح راسه------ حتي سكتو---------------------------------ا فلو فعلت مثل ذلك سكتوا فركب	2429	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4539	true	3561141751473317248	2	58	9	278	1619	300	المنصور -شاور----ه وقال ما تري قال يا امير المءمنين انه لم يبلغ احد -من اباءك ما بلغته من الشجاعة والاقدام وقد كان ابو مسلم اعظم شانا عند اهل خراسان من هذا التركي عند اصحاب----------------------ه فما كان الا ان طرح راسه اليهم حتي سكنوا وقد كان فيهم من يعبده ويتخذه ربا فلو فعلت مثل ذلك سكنوا فانت	4539	-6788471551444052522	175	272.0	136	297	58.92255783081055	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2428	false	9020147998337188210	137	273	731	1451	1583	300	السبب في ذلك ان اهل الكرخ والدور من الاتراك الذين تقدم ذكرهم تحركوا في اول رجب لطلب ارزاقهم-------------------------------------------- فوجه المهتدي اليهم اخاه ابا القاسم وكيغلغ وغيرهما فسكنوهم ف--------------------------------------------------رجعوا---------- وبلغ ابا نصر محمد بن -------بغا ان المهتدي ---------------------------قال للاتراك ان الاموال عند محمد وموسي ابني بغا فهرب الي اخيه وهو بالسن مقابل مساور الشاري فكتب----- المهتدي اليه اربعة كتب يعطيه -----الامان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجع-------------- هو واخوه حيسون-------- فحبسهما و----معهما كيغلغ وطولب ابو نصر محمد بن بغا بالاموال فقبض من وكيله خمسة عشر الف دينار وقتل------------- لثلاث خلون من رجب ورمي به في بءر فانتن فاخرجو-------------------------------------------------ه الي منزله-------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه الحسن بن المامون وكتب المهتدي الي موسي بن بغا لما حبس- اخاه ان ي-------سل-م العسكر الي بابكيال والرجوع ال----------------يه وكتب الي بابكيال ان يتسلم العسكر و--يقوم بحرب مساور الشاري وقتل موسي بن بغا ومفلح فسار بابكيال بالكتاب الي موسي فقراه	2428	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4541	true	2929713866711260999	41	249	225	1324	1597	300	السبب في ذلك ان اهل دور سامرا والكرخ------------------------ تحركوا في يوم الاثنين لليلة خلت من رجب من هذه السنة واجتمعوا بالكرخ وفوقها فوجه المهتدي اليهم -----------------كيغلغ وطبايغو بن صول ارتكين وعبد الله اخا نفسه فلم يزالوا بهم حتي سكنوا ورجعوا الي الدار وبلغ ابا نصر محمد بن بغا الكبير ان المهتدي قد تكلم فيه وفي اخيه موسي وقال للموالي ان الاموال عندهم فتخوفه واياهم---- فهرب في ليلة الاربعاء لثلاث خلون من رجب--- فكتب اليه المهتدي----- اربعة كتب يعطيه فيها الامان علي نفسه ومن معه ووصل كتابان اليه وهو بالمحمدية مع ابرتكين بن برنمكاتكين ووصل الاخران اليه مع فرج الصغير فوثق بذلك فرجع حتي دخل الدار هو واخوه حبشون وبكالبا فحبس-وا وحبس معهم- كيغلع فافرد ابو نصر عنهم فطلب منه الم-ال فقبض من وكيله خمسة عشر الف دينار وقتل يوم الثلاثاء لثلاث خلون من رجب ورمي به في بءر من ابار القناة واخرج من البءر يوم الاثنين للنصف من رجب ومضي به الي منزله وقد اراح فاشتري له ثلاثماءة مثقال مسك وستماءه مثقال كافور وصير عليه فلم تنقطع الراءحة وصلي عليه الحسن بن المامون وكتب المهتدي الي موسي بن بغا عند حبسه ابا نصر يامره بتسليم العسكر الي بايكباك والاقبال الي سامرا في مواليه وكتب الي بايكباك في -تسلم العسكر والقيام ب-----قتال الشاري فص-----------------------ار بايكباك بالكتاب الي موسي فقراه	4541	-6788471551444052522	465	559.5	362	1184	39.27364730834961	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2429	false	7271307728554090086	105	216	525	1149	1568	300	المغاربة والاتراك---------- والفراغنة فصير -في الميمنة مسرورا البلخي و-في الميسرة ياركوج ووقف هو ف-ي القلب مع اسارتكين وطبايغو- وغيرهما من القواد فامر بقتل بابكيال والقي راسه------------------------------------------ اليهم ع------------------تاب بن عتاب فحملوا علي عتاب فقتلوه------------------------------------------------------- وعطفت --ميمنة----------------- المهتدي وميسرته بمن فيها من الاتراك فصاروا مع اخوانهم الاتراك فانهزم الباقون عن المهتدي وقتل جماعة من الفريقين فقيل ------------------------قتل سبعماءة وثمانون رجلا وقيل قتل من الاتراك نحو اربعة الاف وقيل الفان وقيل الف وقتل من اصحاب المهتدي خلق كثير وولي منهزما وبيده السيف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ينادي يا معشر المسلمين انا امير المءمنين قاتلوا عن خليفتكم فلم يجبه احد من العامة الي ذلك فس------------------------------------------ار الي باب السجن فاطلق من فيه وهو يظن انهم يعينونه فهربوا ولم	2429	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4542	true	2465704225373091035	148	298	799	1634	1642	300	المغاربه والاتراك البرانيين والفراغنة فصير علي الميمنة مسرورا البلخي وعلي الميسرة يارجوخ والمهتدي في القلب مع اسا-تكين وطبايغوا وغيرهما من القواد فلما حميت الشمس قرب القوم بعضهم من بعض وهاجت الحرب وطلبوا بايكباك فرمي اليهم المهتدي براسهوكان عتاب بن عتاب اخرجه من بركة قباءهفلما راوه شد اخوه طغوتيا في جماعة من خاصته علي جمع المهتدي وعطفت الميمنة والميسرة من عسكر المهتدي ----------------------------فصاروا معهم و--------------انهزم الباقون عن المهتدي وقتل جماعة من الفريقين فذكر عن حبشون بن بغا انه قال قتل سبعماءة وثمانون ------------------------------------------------انسانا وتفرق الناس ودخل-- المهتدي الدار فاغلق الباب الذي دخل منه وخرج من باب المصاف حتي خرج من الباب المعروف بايتاخ ثم الي سويقة مسرور ثم درب الواثق حتي خرج الي الباب العامة وهو ينادي يا معشر الناس--- انا امير المءمنين قاتلوا عن خليفتكم فلم تجبه الع-------امة الي ذلك وهو يمر في الشارع وينادي فلم يرهم ينصرونه فصار الي باب السجن فاطلق من فيه وهو يظن انهم يعينونه فلم -------	4542	-6788471551444052522	384	549.0	311	945	40.63492202758789	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2429	false	7271307728554090086	215	300	1145	1568	1568	300	ولم يعنه احد فس--------------ار الي دار احمد----------------------------------------- بن جميل صاحب الشرطة فدخلها وهم في اثره فدخلوا عليه واخرجوه وساروا-------------------- به الي الجوسق علي بغل فحبس---- عند احمد بن خاقان وقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهتدي يده فيما قيل مرارا عديدة و--------------جري بينهم وبينه وهو محبو-س كلام كثير -ارادوه فيه علي الخلع فابي واستسلم للقتل فقالوا انه---- كتب بخطه رقعة----- لموسي بن بغا وبابكيال وجماعة من القواد انه لا يغدر بهم ولا يغتالهم ولا يفتك بهم ولا يهم بذلك وانه متي فعل ذلك----------------------------- فهم في حل من بيعته والامر اليهم-	2429	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4543	true	3862513406329524262	2	136	10	673	1538	300	ولم يجبه احد فلما لم يجيبوه صار الي دار ابي صالح عبد الله بن محمد بن يزداد وفيها احمد بن جميل صاحب الشرطة نازل-------------- فدخل-- عليه فاخرج من ناحية ديوان الضياع ثم صير به الي الجوسق-------- فحبس فيه عند احمد بن خاقان وانتهب دار احمد ابن جميل وكان ممن قتل في المعركة من قواد المغاربة نصر بن احمد الزبيري ومن قواد الشاكرية عتاب بن عتاب حين جاء براس بايكباك اليهم وقتل المهتدي-----فيما قيلفي الوقعة عدة كثيرة بيده ثم جري بينهم وبينه بعد ان حبس كلام شديد وارادو----ه علي الخلع فابي واستسلم للقتل فقالوا انه كان كتب----- رقعة بيده لموسي بن بغا وبايكباك وجماعة من القواد انه لا يغدر بهم ولا يغتالهم ولا يفتك بهم ولا يهم بذلك وانه متي فعل ذلك بهم او باحد منهم ووقفوا عليه فهم في حل من بيعته والامر اليهم	4543	-6788471551444052522	340	504.0	269	701	48.502140045166016	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2430	false	6468208291961675491	103	168	558	898	1615	300	الي المحمدية واصبحوا من الغد يطلبون ما سالوه------------------------------------- فقيل لهم ان هذا ال-----------------امر صعب واخراج الامر عن يد-- هءلاء القواد- ليس بسهل------ فكيف اذا جمع اليه مطالبتهم بالاموال فانظروا في اموركم فان كنت-----------م تصبرون علي هذا الامر الي ان نبلغ- غايته ------والا فام-ر المءم---------------------------------نين يحسن لكم النظر فابوا الا ما سالوه----- فدعوا الي ايمان البيعة علي ان يقيموا علي هذا القول ---------------وان يقاتلوا من قاتلهم	2430	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4544	true	7063189838546975621	211	300	1115	1589	1589	300	الي المحمدية واصبح الموالي في غداة يوم الاربعاء يطالبون بما كانوا يطالبون به اولا فقيل لهم ان هذا الامر الذي تريدونه امر صعب واخراج الامر عن ايدي هءلاء الامراء ليس بسهل عليكم فكيف اذا جمع الي ذلك اخذهم بالاموال فانظروا في اموركم فان كنتم تظنون انكم تصبرون علي هذا الامر حتي يبلغ منه غايته اجابكم اليه امير المءمنين وان تكن الاخري فان امير المءمنين يحسن لكم النظر فابوا الا ما سالوه اولا فدعوا الي ايمان البيعة علي ان يقيموا علي هذا القول ولا يرجعوا عنه وان يقاتلوا من قاتلهم-	4544	-6788471551444052522	289	465.5	232	475	60.842105865478516	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2430	false	6468208291961675491	235	291	1263	1568	1615	300	وكتبوا الي موسي بن بغا ومفلح بالانصراف الي سامرا وتسليم العسكر الي ------------قواد-------- ذكروهم وكتبوا الي الاتراك الصغار-------------------- في تسليم العسكر منهما وذكروا ما جري لهم وقالوا ان اجاب موسي وم--------------------------------------------------------------------------------فلح الي ما امرا به من الاقبال الي -----------سامرا وتسليم العسكر------------------------- والا فشدوهما وثاقا واحملوهما الي الباب----------------------------------------------------------------------------------------------- واجري المهتدي علي من اخذت عليه البيعة------------- كل رجل	2430	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4546	true	6267369848490574757	76	179	387	928	1580	300	يكتبوا الي موسي وم-------فلح بالانصراف---------- وتسليم العسكر الي من فيه من القواد فاجمعوا علي ان يكتبوا اليهما بذلك كتابا وكتبا الي بعض القواد في تسل-م العسكر منهما وكتبا الي الصغار بما سال اصحابهم بسامرا وما اجيبوا اليه وامر بنسخ الكتب التي كتبت الي القواد وان ينظروا فان سارع موسي ومفلح الي ما امرا به من الاقبال الي الباب في غلمانهم وتسليم العسكر الي من امرا بتسليمه اليه والا -شدوهما وثاقا و-حملوهما الي الباب ووجهوا هذه الكتب مع ثلاثين رجلا منهم فشخصوا عن سامرا ليلة الجمعة لخمس خلون من رجب من هذه السنة واجر--------ي علي من اخذت عليه البيعة في الدار علي كل رجل	4546	-6788471551444052522	217	293.5	172	569	38.137081146240234	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2431	false	-2780706611086674466	109	184	596	1017	1612	300	ولا تغير شء- الا تغيرا يسيرا وكان ذلك يوم السبت------------------- فلما كان---- الاحد انكر الاتراك مساواة الفراغنة لهم في الدار ودخولهم معهم ورفع------ ان الفرغنة انما تم لهم هذا بعدم رءساء الاتراك---------------------------- فخرجوا من الدار باجمعهم وبقيت الدار علي الفراغنة والمغاربة فانكر الاتراك -------------ذلك واضافوا اليه طلب بابكيال فقا----------------------------ل المهتدي-------------- للفراغنة والمغاربة ما جري من الاتراك وقال لهم ان كنتم ت-ظنون فيكم -قو------ة فيما اكره-------------- قربكم والا ف---------------------------ارضينا-------------------هم من قبل تفاقم الامر فذكروا------- انهم يقومون	2431	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4547	true	401213463014006105	153	256	815	1414	1674	300	ولا تكلم احد الا نفر-- يسير انكروا امر بايكباك ولم يظهروا كل الجزع فلما كان يوم الاحد انكر الاتراك مساواة الفراغنة لهم في الدار ودخولهم معهم ووضح عندهم ان التدبير انما جري في قتل----- رءساءهم حتي يقدم عليهم الفراغنة والمغاربة فخرجوا من الدار باجمعهم وبقيت الدار علي الفراغنة والمغاربة وانكر الاتراك بناحية الكرخ ذلك واضافوا اليه طلب بايكباك لاجتماع اصحاب بايكباك معهم فادخل المهتدي اليه جماعة من الفراغنة واخبرهم بما انكره الات--راك وقال لهم ان كنتم تعلمون انكم تقومون بهم ف-ما يكره امير المءمنين قربكم وان كنتم بانفسكم تظنون عجزا عنهم ارضيناهم بالمصير الي محبتهم من قبل تفاقم الامر فذكر الفراغنة انهم يقومون	4547	-6788471551444052522	322	437.0	259	609	52.87356185913086	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2431	false	-2780706611086674466	246	289	1332	1553	1612	300	وارادوه-------- علي الخلع-------------- فابي ان يجيبهم فمات يوم الاربعاء واظهروه للناس يوم الخميس----------------------------------------------- وصلي عليه جعفر بن عبد الواحد وكانوا قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلعوا اصابع يديه من كفيه ورجليه من كعب------يه حتي ورمت كفاه وقدماه وفعلوا به غير شء حتي مات و--------------------طلبوا محمد بن بغا	2431	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4549	true	-7562198980395492052	4	115	32	594	1530	300	وارادوا المهتدي علي الخلع في هذه الايام فابي ولم يجبهم ومات يوم الاربعاء واظهروه------ يوم الخميس لجماعة الهاشميين والخاصة فكشفوا عن وجهه وغسلوه وصلي عليه جعفر بن عبد الواحد يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ست وخمسين وماءتين وقدم موسي بن بغا يوم السبت لعشر بقين من رجب وركب احمد بن فتيان الي دار العامة يوم الاثنين لثمان بقين من رجب فبايعوه بيعة العامة فذكر عن محمد بن عيسي القرشي انه قال لما صار المهتدي في ايديهم ابي ان يخلع نفسه فخلعوا اصابع يد--------يه ورجليه من كفيه وقدميه حتي ورمت كفاه وقدماه وفعلوا به غير شء حتي مات وقد ذكر في سبب قتل ابي نصر محمد بن بغا	4549	-6788471551444052522	182	247.0	145	576	31.59722137451172	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2436	false	573861973171941100	0	48	0	237	1553	300	اهل فارس ورجل من اكرادها يقال له احمد بن الليث بالح-رث بن سيما-------- عامل فارس فحارباه وقتلاه----- وغلب محمد بن واصل علي فارس وفيها وجه مفلح لحرب مساور وف----------------------------------------------يها غلب---- الحسن بن زيد الطالبي علي الري في---- رمضان فسار---------- موسي بن بغ----------------------------------------ا الي الري في شوال وشيعه المعتمد	2436	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4554	true	-608936581827604594	67	134	339	686	1544	300	اهل فارس ورجل من اكرادها يقال له احمد بن الليث بالحارث بن سيما الشرابي عامل فارس فحارباه فقتل الحارث وغلب محمد بن واصل علي فارس وفيها وجه مفلح لحرب مساور الشاري وكنجور لحرب علي بن زيد الطالبي بالكوفة وفيها غلب جيش الحسن بن زيد الطالبي علي الري في شهر رمضان منها وفيها شخص موسي بن بغالاحدي عشرة ليلة خلت من شوال منهامن سامرا الي الري-------- وشيعه المعتمد	4554	-6788471551444052522	220	362.0	174	355	61.971832275390625	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2436	false	573861973171941100	48	184	237	948	1553	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن احمد بن عيسي بن ابي جعفر المنصور وفيها توفي الامام ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم البخاري الجعفي صاحب المسند الصحيح وكان مولده سنة اربع وتسعين وماءة ثم دخلت سنة سبع وخمسين وماءتين ذكر------ عودة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الموفق من مكة الي سر من راي لما اشتد امر الزنج وعظم شرهم وافسدوا في البلاد ارسل المعتمد علي الله الي اخيه ابي احمد الموفق فاحضره من مكة فلما حضر عقد له علي الكوفة وطريق مكة والحرمين واليمن ثم عقد له ------------------------------------علي بغداد والسواد وواسط وكور دجلة والبصرة والاهواز وفارس وامر ---------------------------ان يعقد لياركوج علي البصرة وكور دجلة ---------والبحرين واليمامة مكان سعيد بن صالح فاستعمل ياركوج منصور بن جعفر الخياط علي البصرة وكور دجلة الي ما يلي الاهواز ذكر---- انهزام الزنج --من سعيد الح---اجب وفيها -------في رجب اوقع سعيد الحاجب	2436	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4555	true	8126220964135857120	5	194	24	1000	1559	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن احمد بن عيسي بن ابي جعفر المنصور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وخمسين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الامور الجليلة ذكر خبر مسير يعقوب بن الليث الي فارس وانصرافه عنها فمن ذلك ما كان من مصير يعقوب بن الليث الي فارس وبعثة المعتمد اليه طغتا واسماعيل بن اسحاق وابا سعيد الانصاري في شعبان منها وكتاب ابي احمد بن المتوكل اليه بولاية بلخ وطخارستان الي ما يلي ذلك من كرمان وسجستان والسند وغيرها وما جعل له من المال في كل سنة وقبوله ذلك وانصرافه وفي ربيع الاخر منها قدم رسول يعقوب بن الليث باصنام ذكر انه اخذها من كابل ولاثنتي عشرة خلت من صفر عق--------------------------------------------------------------------------------د المعتمد ل------------اخيه ابي احمد عل-------------------------------------ي الكوفة وطريق مكة والحرمين واليمن ثم عقد له ايضا بعد ذلك لسبع خلون من شهر رمضان علي بغداد والسواد وواسط وكور دجلة والبصرة والاهواز وفارس وامر ان يولي صاحب بغداد اعماله وان يعقد ليارجوخ علي البصرة وكور دجلة واليمامة والبحرين--------- مكان سعيد بن صالح فولي يارجوخ--- منصور بن جعفر --بن دينار البصرة وكور دجلة الي ما يلي الاهواز ذكر خبر انهزام الزنج امام سعيد بن الحاجب وفيها امر بغراج باستحثاث سعيد الحاجب	4555	-6788471551444052522	402	642.5	320	1244	32.31511306762695	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2438	false	-6258095269707306852	3	103	17	598	1660	300	واقتصر علي -تخفير القيروانات والسفن فامتنع اهل البصرة فعظم ذلك علي العلوي فتقدم الي علي بن ابان بالمقام بالخيزرانية ليشغل منصورا عن تسيير القيروانات فكان بنواحي جبي------ والخيزرانية وشغل منصورا-------------------------------------- فعاد---- اهل البصرة الي---------------- الضيق والح اصحاب الخبيث عليهم--------- بالحرب صباحا ومساء فلما كان في شوال------------- ازمع الخبيث علي جمع اصحابه ل---------دخول البصرة والجد في اخرابها ل-----------ضعف اهلها وتفرق------------------هم وخراب ما حولها من القري ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد الدارمي وهو احد م----ن صحبه بالبحرين ان يخرج الي الاعراب ليجمعهم فاتاه منهم خلق كثير فاناخوا بالقندل ووجه اليهم العلوي سليمان بن موسي الشعراني وامرهم بتطرق البصرة والايقاع بها ليتمر---------------------------ن الاعراب	2438	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4559	true	7256337561057352768	88	300	453	1584	1584	300	وانتهي الي الخبيث الخبر بذلك واتسا-------ع اهل البصرة فعظم ذلك علي الخبيث فوجه -----علي بن ابان الي -------------------------------------------------------نواحي جبي فعسكر بالخيزرانية وشغل منصور بن جعفر عن بذرقة القيروانات الي البصرة فعاد حال اهل البصرة الي ما كانت عليه من الضيق والح اصحاب الخبيث علي اهل البصرة بالحرب صباحا ومساء فلما كان في شوال من هذه السنة ازمع الخبيث علي جمع اصحابه للهجوم علي اهل البصرة والجد في -خرابها وذلك لعلمه بضعف اهلها وتفرقهم واضرار الحصار بهم وخراب ما حولها من القري وكان قد نظر في حساب النجوم ووقف علي انكساف القمر ليلة الثلاثاء لاربع عشرة ليلة تخلو من الشهر فذكر عن محمد بن الحسن بن سهل انه قال سمعته يقول اجتهدت في الدعاء علي اهل البصرة وابتهلت الي الله في تعجيل خرابها فخوطبت فقيل لي انما البصرة خبزة لك تاكلها من جوانبها فاذا انكسر نصف الرغيف خربت البصرة فاولت انكسار نصف الرغيف انكساف القمر المتوقع في هذه الايام وما اخلق امر البصرة ان يكون بعده قال فكان يحدث بهذا حتي افاض فيه اصحابه وكثر تردده في اسماعهم واحالته اياه بينهم ثم ندب محمد بن يزيد الدارمي وهو احد من كان صحبه بالبحرين للخرو-ج الي الاعراب وانفذه- فاتاه منهم خلق كثير فاناخوا بالقندل ووجه اليهم الخبيث سليمان بن موسي الشعراني وامرهم بتطرق البصرة والايقاع بها وتقدم الي سليمان بن موسي في تمرين الاعراب-	4559	-6788471551444052522	449	677.0	362	1202	37.354408264160156	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2438	false	-6258095269707306852	103	273	598	1509	1660	300	علي ذلك ثم------------- انهض علي بن ابان وضم اليه طاءفة من الاعراب وامره باتيان البصرة من ناحية بني سعيد و----امر يحيي بن محمد البحراني با---------------------------تيانها مما يلي نهر عدي وضم اليه ساءر الاعراب فك-------------------------------ان اول من واقع اهل البصرة علي بن ابان وبفراج يومءذ بالبصرة في جماعة من الجند فاقام يقاتلهم يومين ومال الناس نحوه واقبل يحيي بن محمد فيمن معه---------------------- نحو الجسر فدخل علي -بن ابان-------- وقت صلاة الجمعة لثلاث عشر-----ة بقيت من شوال فاقام يقتل ويحرق يوم الجمعة وليلة السبت ويوم السبت وغادي يحيي البصرة يوم الاحد فتلقاه بفراج وبرية في جمع فردوه فرجع فاقام يومه ذلك ثم غاداهم اليوم الاخر ف--دخل وقد تفرق الجند وهرب برية وانحاز بفراج ومن م---------------------------عه ولقيه ابراهيم بن يحيي المهلبي فاستامنه لاهل البصرة فامنهم فنادي منادي ابراهيم --------من اراد الامان فليحضر دار ابراهيم فحضر اهل البصرة قاطبة حتي ملءوا الرحاب فلما راي اجتماعهم انتهز الفرصة------------------------------------------- لءلا يتفرقوا فغدر بهم وامر اصحابه بقتلهم فكان السيف يعمل فيهم واصواتهم مرتفعة بالشهادة فقتل ----------ذلك الجمع كله ولم يسلم الا النادر منهم ثم انصرف يومه ذلك	2438	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4560	true	3784764701457907379	0	196	0	1030	1550	300	علي ذلك فلما وقع الكسوف انهض علي بن ابان وضم اليه طاءفة من الاعراب وامره باتيان البصرة مما يلي- بني سع-د وكتب الي يحيي بن محمد البحرانيوهو يومءذ محاصر اهل البصرةفي اتيانها مما يلي نهر عدي وضم----- ساءر الاعراب اليه قال محمد بن الحسن قال شبل فكان اول من واقع اهل البصرة علي بن ابان وبغراج يومءذ بالبصرة في جماعة من الجند فاقام يقاتلهم يومين ومال الناس نحوه واقبل يحيي ب---------من معه مما يلي قصر انس قاصدا نحو الجسر فدخل علي ابن ابان المهلبي وقت صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال فاقام يقتل ويحرق يوم الجمعة وليلة السبت ويوم السبت وغادي يحيي البصرة يوم الاحد فتلقاه بغراج وبريه في جمع فرداه فرجع فاقام يومه ذلك ثم غاداهم --يوم الاثنين فدخل وقد تفرق الجند وهرب بريه وانحاز بغراج بمن معه فلم يكن في وجهه احد يدافعه ولقيه ابراهيم بن يحيي المهلبي فاستامنه لاهل البصرة فامنهم ونادي منادي ابراهيم بن يحيي من اراد الامان فليحضر دار ابراهيم فحضر اهل البصرة قاطبة حتي ملءوا الرحاب فلما راي اجتماعهم انتهز الفرصة في ذلك منهم فامر باخذ السكك والطرق والدروب لءلا يتفرقوا وغدر بهم وامر اصحابه بقتلهم---------------------------------------------- فقتل كل من شهد ذلك المشهد------------ الا الشاذ ث------م انصرف يومه ذلك	4560	-6788471551444052522	794	1383.5	642	1112	71.40287780761719	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2440	false	-3585415629734247160	200	271	1014	1384	1541	300	وفيها اخذ محمد المولد سعيد بن احمد بن سعيد------- الباهلي وكان قد تغلب علي البطاءح-------------------- وافسد-- الطريق وحمل الي سامرا فضرب ستماءة سوط فمات وصلب ميت---ا وحج بالناس------------- الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي وفي----------------------ها وثب بسيل المعروف بالصقلبي وانما قيل له الصقلبي وهو من---- بيت المملكة لانه امه صقلبية علي ميخاءيل بن توفيل ملك الروم فقتله وكان ملك ميخاءيل---------------- اربعا وعشرين سنة و-ملك	2440	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4566	true	-5778678020129663863	116	200	626	1071	1620	300	وفيها اخذ محمد المولد سعيد بن احمد بن سعيد بن سلم الباهلي وكان قد تغلب علي البطاءح هو واصحابه من باهلة وافسدوا الطريق وفيها خالف محمد بن واصل السلطان بفارس وغلب عليها وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وفيها وثب بسيل المعروف بالصقليو-------قيل له الصقلبي وهو من اهل بيت المملكة لان- امه صقلبية-علي ميخاءيل بن توفيل ملك الروم فقتله وكان---- ميخاءيل منفردا بالمملكة اربعا وعشرين سنة وتملك	4566	-6788471551444052522	310	510.0	251	458	67.68559265136719	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2441	false	-1660406640538307402	188	300	985	1557	1557	300	قتل منصور بن جعفر الخياط في هذه السنة قتل منصور بن جعفر بن زي-اد الخياط وكا--------ن سبب -قتله ------ان العلوي البصري----- لما فرغ -------من امر البصرة امر علي بن ابان-------- بالمسير الي جبي لحرب منصور بن جعفر وهو يلي يومءذ -الاهواز وا----------قام بازاءه شهرا وكان منصور في قلة من الرجال فاتي عسكر علي وهو----- بالخيزرانية ثم ان الخبيث صاحب الزنج -------و-------جه الي علي--------- باثنتي عشرة شذاوة مشحونة بجلة اصحابه وولي امرهم ---------ابا الليث الاصبهاني وامره ب---------طاعة -علي فلما ----صار اليه الخليفة واستبد------------------------------------- عليه وجاء منصور كما كان بجبي للحرب فتقدم ال----------يه ابو الليث عن غير اذن علي---------------- فظفر به منصور وبالشذاوة التي----- معه وقتل فيها من البيض-- والزنج خلقا كثيرا وافلت ابو-	2441	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4567	true	7305638141393337985	54	189	288	995	1566	300	قتل منصور بن جعفر الخياط وفيها------- قتل منصور بن جعفر بن دينار الخياط ذكر الخبر عن سبب مقتله وكيف كان امره ذكر ان الخبيث لما فرغ اصحابه من امر البصرة امر علي بن ابان المهلبي بالمصير الي جبي لحرب منصور بن جعفر وهو---- يومءذ بالاهواز فخرج اليه فاقام بازاءه شهرا وجعل منصور ي-----------------اتي عسكر علي وهو مقيم بالخيزرانية ومنصور اذ ذاك في خف من الرجال فوجه الخبيث الي علي ابن ابان باثنتي عشرة شذا-ة مشحونة بجلد اصحابه وولي امرها المعروف بابي الليث الاصبهاني وامره بالسمع والطاعة لعلي بن ابان فصار المعروف بابي الليث الي علي فاقام مخالفا له مستبدا بالراي عليه وجاء منصور كما كان يجء- للحرب ومعه شذوات فبدر اليه ابو الليث عن غير مءامرة منه لعلي بن ابان فظفر--- منصور -بالشذوات التي كانت معه وقتل فيها من البيضان والزنج خلقا كثيرا وافلت ابو	4567	-6788471551444052522	444	624.0	351	741	59.919029235839844	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2445	false	3263132402690269996	70	140	348	723	1562	300	لما سار الي نهر ابي الاسد كثرت الامراض في اصحابه وكثر-------------------- فيهم الموت فرجع -------------------------------------------------------------------الي باذاورد فاقام به وامر بتجديد الالات واعطاء---------- الجند ارزاقهم واصلاح ---------السميريات والشذوات وشحنها بالقواد وعاد الي------------------ عسكر صاحب الزنج وامر جماعة من قواده بقصد مواضع سماها ----من نهر ابي الخصيب وغيره وبقي معه جماعة-------------------------------------------------- فمال اكثر الخلق حين ------------التقي الناس ونشبت الحر---ب الي نهر ابي الخصيب وبقي ابو احمد في قلة من اصحابه فلم يزل	2445	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4574	true	-6705729540634303297	195	300	955	1502	1502	300	لما صار الي نهر ابي الاسد فاقام به كثر العلل فيمن معه من جنده وغيرهم وفشا فيهم الموت فلم يزل مقيما هنالك حتي ابل من نجا منهم من الموت من علته ثم انصرف راجعا الي باذاورد فعسكر به وامر بتجديد الالات واعطاء من معه من الجند ارزاقهم واصلاح الشذوات والسميريات والمعابر وشحنها بالقواد من مواليه وغلمانه ونهض نحو عسكر الخب----يث وامر جماعة من قواده بقصد مواضع سماها لهم من نهر ابي الخصيب وغيره و----امر جماعة منهم بلزومه والمحاربة معه في الموضع الذي يكون فيه فمال اكثر القوم حين وقعت الحرب والت------------قي الفريقان الي نهر ابي الخصيب وبقي ابو احمد في قلة من اصحابه فلم يزل-	4574	-6788471551444052522	294	430.0	234	568	51.760562896728516	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2446	false	-7619064234268203652	0	57	0	296	1587	300	هدة عظيمة هاءلة بالصيمرة ثم سمع من غد ذلك اليوم--------------- هدة--- اعظم من------------------- الاولي فانهدم----- اكثر المدينة وتساقطت الحيطان وهلك من اهلها -------زهاء عشرين الفا وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات ياركوج التركي في رمضان و-------------------صلي عليه ابو عيسي بن المتوكل وكان صاحب مصر ومقطعها ويدعي له فيها قبل احمد بن طولون فلما توفي استقل احمد بمصر وفيها كانت وقعة بين	2446	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4575	true	528342105127182809	216	300	1145	1585	1585	300	هدة صعب-ة هاءلة بالصيمرة ثم سمع من غد ذلك اليوم وذلك يوم الاحد هدة هي اعظم من التي كانت في اليوم الاول فتهدم من ذلك اكثر المدينة وتساقطت الحيطان وهلك من اهلهافيما قيلزهاء عشرين الفا وضرب بباب العامة بسامرا رجل يعرف بابي فقعس قامت عليه البينةفيما قيلبشتم السلف الف سوط وعشرين سوطا فمات وذلك يوم الخميس لسبع خلون من شهر رمضان ومات يارجوخ يوم الجمعة لثمان خلون من شهر رمضان فصلي عليه ابو عيسي بن المتوكل وحضر جعفر بن المعتمد وف-----------------------------------------------------------يها كانت وقعة بين-	4575	-6788471551444052522	181	263.5	145	501	36.127742767333984	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2446	false	-7619064234268203652	58	231	302	1224	1587	300	موسي بن بغا واصحاب الحسن بن زيد العلوي فانهزم----- اصحاب الحسن وفيها ا--سر مسرور البلخي جماعة من اصحاب مساور الشاري وسار مسرور الي------------------------------------------------------------------------------------ البوازيج فلقي مسرورا هناك فكان فيهخا بينهما وقعة---- اسر -فيها من اصحاب مسرور جماعة ثم انصرف في----------- ذي الحجة الي سامرا واستخلف علي عسكره بحديثة الموصل جعلان وف--------------يها رجع اكثر الناس من القرعاء خوف العطش وسلم من سار ا-----لي مكة وحج بالناس----- الفضل بن اسحاق بن الحسن وفيها اوقع باعراب بتكريت كانوا اعانوا مساورا الشاري وفيها اوقع مسرور البلخي بالاكراد اليعقوبية فهزمهم واصاب فيهم وفيها صار محمد بن واصل في طاعة السلطان وسلم فارس الي محمد بن الحسن بن ابي الفياض وفيها اسر جماعة من الزنج كان فيهم قاض كان يقضي لهم بعبادان فحملوا الي سامرا فضربت اعناقهم وفيها توفي محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد الذهلي النيسابوري وله مع البخاري حادثة ظلمه بها حسدا له ليس هذا مكان ذكرها وفيها توفي يحيي بن معاذ الرازي الواعظ في جمادي الاولي وكان عابدا صالحا صحب ابا يزيد وغيره ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءتين ذكر دخول الزنج الاهواز وفيها	2446	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4576	true	-8582942435138212096	0	101	0	522	1580	300	موسي بن بغا واصحاب الحسن بن زيد ---------فهزم موسي اصحاب الحسن وفيها انصرف مسرور البلخي عن م------------ساور الشاري الي سامرا ومعه اسراء من الشراة واستخلف علي عسكره بالحديثة جعلان ثم شخص ايضا مسرور البلخي الي ناحية البوازيج فلقي مساورا بها- فكانت----- بينهما وقعة بها اسر مسرور من اصحابه جم-----اعة ثم انصرف لليال بقيت من ذي الحجة وفي هذه السنة حدث في الناس ببغداد داء كان اهلها يسمونه القفاع وفيها رجع اكثر الحاج من القرعاء خوف العطش وسلم من سار منهم الي مكة وحج بالناس فيها الفضل بن اسحاق بن الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وخمسين وماءتين ذكر----- الخبر عما كان -فيها	4576	-6788471551444052522	306	411.0	239	1053	29.059829711914062	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2451	false	3811928468767870522	0	95	0	510	1572	300	سبب قتله انه كان ع-لي الكوفة فسار-- عنها الي- سامرا بغير اذن فامر بالرجوع فابي فحمل اليه -------مال ليفرقه في اصحاب------------ه فلم يقنع به وسار-- حتي---- عكبرا ف----------------وجه اليه من سامرا عدة من القواد فقتلوه------------------------------------------------------------------ وحملوا راسه الي سامرا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غلب شركب الحمار علي مرو وناحيتها و-نهبها وفيها انصرف يعقوب بن الليث عن بلخ فاقام بقهستان وولي عماله هراة وبوشنج وباذغيس وانصرف الي سجستان وفيها فارق عبد الله السجزي يعقوب------------------- وحاصر نيسابور وبها محمد بن طاهر قبل ان يملكها يعقوب بن الليث فوجه محمد بن طاهر اليه الرسل والفقهاء فاختلفوا بينهما ثم ولاه الطبسين وقهستان	2451	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4576	true	-8582942435138212096	146	283	756	1494	1580	300	سبب ذلك- انه كان والي الكوفة فانصرف عنها يريد سامرا بغير اذن فامر بالرجوع فابي فحمل اليهفيما ذكرمال ليفرق- في اصحابه ارزاقهم منه فلم يقنع بذلك ومضي حتي ورد عكبراء في ربيع الاول فتوجه اليه من سامرا عدة من القواد فيهم ساتكين وتكين وعبد الرحمن ابن مفلح وموسي بن اتامش وغيرهم فذبحوه ذبحا وحمل-- راسه الي سامرا لليلة بقيت من شهر ربيع الاول واصيب معه نيف واربعون الف دينار والزم كاتب له نصراني مالا ثم ضرب هذا الكاتب في شهر ربيع الاخر بباب العامة الف سوط فمات وفيها غلب شركب الجمال علي مرو وناحيتها وانهبها وفيها انصرف يعقوب بن الليث عن بلخ فاقام بقهستان وولي عماله هراة وبوشنج وباذغيس وانصرف الي سجستان وفيها فارق عبد الله السجزي يعقوب بن الليث مخالفا له وحاصر نيسابور ف-----------------------------------------------وجه محمد بن طاهر اليه الرسل والفقهاء فاختلفوا بينهما ثم ولاه الطبسين وقهستان	4576	-6788471551444052522	431	716.0	349	789	54.6261100769043	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2447	false	-3078518456676174466	85	223	461	1186	1597	300	--وعاد الي علي- فاوقع به وقعة عظيمة -قتل فيها من الزنج قتلا ذريعا واسر خلقا كثيرا وانهزم علي بن ابان والزنج ثم ------------------------------اراد------- ردهم فلم يرجعوا من الخوف الذي دخلهم من عبد الرحمن فلما راي ذلك اذن لهم بالانصراف فانصرفوا الي مدينة صاحبهم------- ووافي عبد الرحمن حصن --مهدي ليعسكر به فوجه اليه صاحب الزنج علي بن ابان فواقعه فلم يقدر عليه ومض----ي يريد الموضع المعروف بالدكة وكان ابراهيم بن سيما ب--------باذاورد فواقعه علي بن ابان فهزمه علي بن ابان ثم واقع ثانية فهزمه----- ابراهيم فمضي علي في الليل و----معه الادلاء في------- الاجام حتي انتهي ال----ي نهر يحيي وانتهي خبره الي عبد الرحمن فوجه اليه طاشتمر في جمع من الموالي فلم يصل اليه ل----------------------------------------امتناعه بالقصب والحلافي فاضرمه عليهم نارا فخرجوا منها هاربين فاسر منهم اسري وانصرف اصحاب عبد الرحمن --------بالاسري والظفر ثم سار عبد الرحمن نحو علي -بن ابان	2447	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4578	true	4007442996697039706	136	283	693	1487	1572	300	ثم عاد لمحاربته فاوقع به وقعة غليظة وقتل----- من الزنج قتلا ذريعا واسر اسري كثيرة وانهزم علي بن ابان وافلت ومن معه من الزنج حتي وافوا بيانا فاراد الخبيث ردهم فلم يرجعوا--- للذعر الذي خالط قلوبهم-------- فلما راي ذلك اذن لهم في دخول عسكره فدخلوا جميعا فاقاموا بمدينته ووافي عبد الرحمن حصن المهدي ليعسكر به فوجه اليه الخب----يث علي بن ابان فواقعه فلم يقدر عليه ومضي علي يريد الموضع المعروف بالدكر و----ابراهيم بن سيما يومءذ بالباذاورد فواقعه---- ابراهيم فهزم- علي بن ابان وعاوده فه-------زمه ايضا ابراهيم فمض----ي في الليل واخذ معه --ادلاء فسلكوا به الاجام والادغال حتي وافي نهر يحيي وانتهي خبره الي عبد الرحمن فوجه اليه طاشتمر في جمع من الموالي فلم يصل الي علي ومن معه لوعورة الموضع الذي كانوا فيه وامتناعه بالقصب والحلافي فاضرمه عليهم نارا فخرجوا منه- هاربين فاسر منهم اسري وانصرف ا--لي عبد الرحمن بن مفلح بالاسري والظفر وم-----------------ضي علي ابن ابان	4578	-6788471551444052522	552	836.0	440	856	64.4859848022461	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2448	false	-372292800054970525	2	80	10	441	1543	300	الرحمن وواقع عليا بنهر السدرة------------------ وقعة عظيمة فانهزم ---------------------------------علي الي الخبيث وعسك-------------ر عبد الرحمن-------------- ببيان فكان -----------------هو وابراهيم بن سيما يتناوبان المسير الي عسكر الخبيث فيوقعان ب---------------ه واسحاق بن كنداجيق--------- بالبصرة وقد قطع الميرة عن----- ال-زنج فكان صاحبهم يجمع اصحابه -----يوم محارب--------------ة عبد الرحمن-------- وابراهيم فاذا انت------قضي الحرب سير طاءفة---- منهم الي------ البصرة يقاتل- بهم اسحاق--------- فاقاموا ك--ذلك بضعة عشر شهرا الي ان صرف موسي بن بغا عن حرب الزنج- ووليها مسرور البلخي فانتهي الخبر بذلك الي الخبيث	2448	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4579	true	3599380120726691656	170	282	904	1491	1578	300	-----------------------السدرة فواقع علي بن ابان وقعة عظيمة -انهزم منها علي واخذ منه عشر شذوات ورجع علي الي الخبيث مفلولا مهزوما وسار عبد الرحمن من فوره فعسكر ببيان فكان عبد الرحمن ابن مفلح وابراهيم بن سيما يتناوبان المصير الي عسكر الخبيث فيوقعان به ويخفيان من فيه واسحاق بن كنداج يومءذ مقيم بالبصرة -قد قطع الميرة عن عسكر الخبيث فكان الخبيث يجمع اصحابه في اليوم الذي يخاف فيه موافاة عبد الرحمن بن مفلح وابراهيم بن سيما حتي ينقضي الحرب ثم يصرف فريقا منهم الي ناحية البصرة فيواقع بهم اسحاق بن كنداج فاقاموا في ذلك بضعة عشر شهرا الي ان صرف موسي بن بغا عن حرب الخبيث ووليها مسرور البلخي وانتهي الخبر بذلك الي الخبيث	4579	-6788471551444052522	357	502.0	285	612	58.33333206176758	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2448	false	-372292800054970525	80	176	441	915	1543	300	ذكر مل----------ك يعقوب--------- نيسابور وفيها في شوال دخل يعقوب بن الليث نيسابور وكان سبب مسيره اليها ان عبد الله السجزي كان ينازع يعقوب بسجستان فلما قوي عليه يعقوب هرب منه الي محمد بن طاهر فارسل يعقوب يطلب من ابن طاهر ان يسلمه اليه فلم يفعل فسار نحوه الي نيساب-ور فلما قرب منها واراد دخولها وجه محمد بن طاهر يستاذنه في تلقيه فلم ياذن له فبعث بعمومته واهل بيته فتلقوه ثم دخل نيسابور في شوال------------------------------------------------------ فركب----- محمد بن طاهر فدخل اليه في مضربه فسا-له ثم وب-------------------خه علي تفريطه في ----------------------------------------عمله وقبض علي محمد بن طا---------------------------------------هر واهل بيته	2448	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4580	true	1516780018908921957	67	175	376	920	1575	300	ذكر الخبر عن دخول يعقوب بن الليث نيسابور وفيها --------دخل يعقوب بن الليث نيسابور ذكر الخبر عن الكاءن الذ---------------ي كان-------------------------------------------- منه هناك ذك-------------------------------------ر ان يعقوب بن الليث صار الي هراة ثم قصد نيسابور فلما قرب منها واراد دخولها وجه محمد بن طاهر يستاذنه في تلقيه فلم ياذن له فبعث بعمومته واهل بيته فتلقوه ثم دخل نيسابور لاربع خلون من شوال بالعشي فنزل طرفا من اطرافها يعرف بداوداباذ فركب اليه محمد بن طاهر فدخل عليه في مضربه فساءله ثم اقبل علي تانيبه وتوبيخه علي تفريطه في عمله ثم انصرف وامر عزيز بن السري بالتوكيل به و----صرف محمد بن طاهر وولي عزيزا نيسابور ثم حبس محمد بن طاهر واهل بيته	4580	-6788471551444052522	284	419.0	221	652	43.55828094482422	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2451	false	3811928468767870522	135	265	734	1396	1572	300	وحج بالناس------------- ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد -لله بن عباس المعروف ببرية وفيها مات محمد بن يحيي بن موسي ابو عبد الله بن ابي زكريا الاسفرايني المعروف بابن حيويه ومحمد بن عمروس بن يونس بن عمران بن دينار الكوفي الثعلبي وكان شيعيا ضعيف الحديث وفيها توفي ابو الحسن بن علي بن حرب الطاءي الموصلي وكان محدثا وممن روي عنه ابوه علي بن حرب ثم دخلت سنة ستين وماءتين ذكر دخلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب طبرستان وف----------------------يها واقع يعقوب بن الليث الحسن بن زيد العلو-ي فهزمه ودخل طبرستان وكا-----------------------ن سبب ذلك----------------------------------------------------- ان عبد الله السجزي ينازع يعقوب الرياسة بسجستان فقهره يعقوب فهرب- منه عبد الله الي نيسا----------------بور فلما سار يعقوب الي نيسابور كما ذكرنا هرب عبد الله ال--ي الحسن بن زيد بطبرستان فسار يعقوب في اثره	2451	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4581	true	1279566266657402117	49	211	258	1086	1517	300	وحج بالناس في هذه السنة ابراهيم بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس المعروف ببريه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ستين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك قتل رجل من اكراد مساور الشاري محمد بن هارون بن المعمر وجده في زورق يريد سامرا فقتله وحمل راسه الي مساور فطلبت ربيعة بدمه في جمادي الاخرة فندب مسرور البلخي وجماعة من القواد الي اخذ الطريق علي مساور وفيها قتل قاءد الزنج علي بن زيد العلوي صاحب الكوفه خبر الوقعه بين يعقوب بن الليث والحسن بن زيد الطاءي وفيها واقع يعقوب بن الليث الحسن بن زيد الطالبي فهزمه ودخل طبرستان ذكر الخبر عن هذه الوقعة وعن سبب مصير يعقوب الي طبرستان اخبرني جماعة من اهل الخبرة بيعقوب ان عبد الله السجزي كان يتنافس- الرياسة بسجستان فقهره يعقوب فتخلص منه عبد الله فلحق بمحمد بن طاهر بنيسابور فلما صار يعقوب الي نيسابور و---------هرب عبد الله فلحق بالحسن بن زيد فشخص يعق---------وب في اثره	4581	-6788471551444052522	331	521.0	260	1103	30.009065628051758	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2452	false	8248178051885519258	0	120	0	614	1603	300	الشرز وارض الديلم ودخل يعقوب سارية وامل و----------------جبي اهلها خراج سنة ثم سار----------------- في طلب الحسن فس----------ار الي بعض جبال طبرستان-------------------- وتتابعت عليه الامطار --نحوا من اربعين يوما فلم يتخلص -------------الا بمشقة شديدة-------------------------------------------------------------------------------------- وهلك عامة ما---- معه من الظهر ثم اراد الدخول خلف الحسن-------------------------------------------------------------------------------------- فوقف علي الطريق الذي يريد يسلكه وامر اصحابه بالوقوف ثم تقدم وحده و--تامل الطريق ثم رجع اليهم----- فامرهم بالانصراف فقال لهم ان لم يكن ط-----ريق غير هذا والا لا طريق اليه وك----------------------ان نساء اهل تلك الناحية قلن للرجال-- دعوه يدخل----------- فانه ان دخل كفيناكم امره وعلينا ------اسره لكم فلما خرج من طبرس------------------تان عرض رجاله ففقد منهم اربعو----------ن الفا و---------------ذهب اكثر ما كان معه من الخيل والابل والبغال والاثقال و--------كتب الي الخليفة بما------- فعله م-------ع الحسن من	2452	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4582	true	-1712795929152309059	39	226	195	1143	1552	300	الشرز وارض الديلم ودخل يعقوب سارية ثم تقدم منها الي امل فجبي اهلها خراج سنة ثم شخص من امل نحو الشرز في طلب الحسن بن زيد حتي صار الي بعض جبال طبرستان فادركته فيه الامطار وتتابعت عليهفيما ذكر لينحوا من اربعين يوما فلم يتخلص من موضعه ذلك الا بمشقة شديدة وكانفيما قيل ليقد صعد جبلا لما رام النزول عنه لم يمكنه ذلك الا محمولا علي ظهور الرجال وهلك عامة ما كان معه من الظهر ثم رام- الدخول خلف الحسن بن زيد الي الشرز فحدثني بعض اهل تلك الناحية انه انتهي الي الطريق الذي اراد سلوكه اليه فوقف علي----------------------ه وامر اصحابه بالوقوف ثم تقدم امامهم يتامل الطريق ثم رجع الي اصحابه فامرهم بالانصراف وقال لهم ان لم يكن اليه طريق غير هذا ف----لا طريق اليه فاخبرني الذي ذكر لي ذلك ان نساء اهل تلك الناحية قلن -لرجالهن دعوه يدخل هذا الطريق فانه ان دخل كفيناكم امره وعلينا اخذه واسره لكم فلما انصرف راجعا وشخص عن حدود طبرستان عرض رجاله ففقد منهمفيما قيل لياربعين الفا وانصرف عنها وقد ذهب -عظم ما كان معه من الخيل والابل --------والاثقال وذكر انه كتب الي السلطان كتابا يذكر ف-يه مسيره الي الحسن بن	4582	-6788471551444052522	514	765.0	406	986	52.129817962646484	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2454	false	3613222108643738419	124	196	628	1028	1561	300	اشتد الغلاء في عامة بلاد الاسلام فانجلي من اهل--- مكة كثير--------------------------------------------------------- ورحل عنها --عامله-----------------ا وهو برة و---------------------بلغ الكر الحنطة ببغداد عشرين وماءة دينار-------------------- ودام ذلك شهورا وفيها قتلت الاعراب منجورا والي حمص واستعمل عليها بكتمر وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل العلاء بن احمد الازدي عامل اذربيجان وكان سبب -قتله انه------------------ فلج فاستعمل----- الخليفة مكانه ابا الرديني عمر بن علي --------فلما قارب--------ها خرج اليه العلاء فتحاربا فقتل العلاء وانهزم اصحابه واخذ ابو الرديني ---ما ---خلفه---- العلاء	2454	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4583	true	-6846639176918796159	3	179	14	958	1565	300	اشتد الغلاء في عامة بلاد الاسلام فانجليفيما ذكرعن مكة من شدة الغلاء من كان بها مجاورا الي المدينة وغيرها من البلدان ورحل عنها العامل الذي كان بها مقيما وهو بريه وارتفع السعر ببغداد فبلغ الكر الشعير------- عشرين وماءه دينار والحنطة خمسين وماءه ودام ذلك شهورا وفيها قتلت الاعراب منجور- والي حمص فاستعمل عليها بكتمر وفيها صار يعقوب بن الليث حين انصرف عن طبرستان الي ناحية الري وكان السبب في مصيره اليهافيما ذكر ليمصير عبد الله السجزي الي الصلابي مستجيرا به من يعقوب لما هزم يعقوب الحسن بن زيد فلما صار يعقوب الي خوار الري كتب الي الصلابي يخيره بين تسليم عبد الله السجزي اليه حتي ينصرف عنه ويرتحل عن عمله وبين ان ياذن بحربه فاختار الصلابيفيما قيل ليتسليم عبد الله فسلمه اليه فقتله يعقوب وانصرف عن عمل الصلابي ذكر خبر مقتل العلاء بن احمد الازدي وفيها قتل العلاء بن احمد الازدي ذكر الخبر ع------ن سبب مقتله ذكر ان العلاء بن احمد فلج --وتعطل فكتب السلطان --الي ابي الرديني عمر بن علي بن مر بولاية اذربيجان وكانت قبل الي- العلاء فصار---------------------------------- ابو الرديني اليها ليتسلمها من العلاء	4583	-6788471551444052522	286	338.5	225	997	28.686058044433594	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2456	false	8746310272907294270	4	92	20	485	1543	300	اليه من فارس- فالتقيا برامهرمز وانضم ابو داود الصعلوك الي ابن واصل فاقتتلوا فانهزم عبد الرحمن واخذ اسيرا --------------وقتل طاشتمر واصطلم عسكرهما وغنم ما فيه من الاموال والعدة وغير ذلك وارسل الخليفة الي ابن وا-------------------------صل في اطلاق عبد الرحمن فلم يفعل وقتله واظهر انه مات وسار ابن وا-صل من رامهرمز من بعد هذه الوقعة مظهرا انه يريد واسط- لحرب موسي بن بغا ف---انتهي الي الاهواز وفيها ابراهيم بن سيما في جمع كثير فلما راي موسي------- شدة الامر بهذه الناحية وكثرة المتغلبين عليها----------- وانه يعجز عن-----هم سال ان يعفي	2456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4584	true	6886341204408774079	195	300	1010	1514	1514	300	اليه ابن واصل فالتقيا برامهرمز وانضم ابو داود الصعلوك الي ابن واصل معينا له علي ابن مفلح فظفر ابن واصل بابن مفلح فاسره وقتل طاشتمر واصطلم عسكر ابن مفلح ثم لم يزل ابن مفلح في يده حتي قتله وقد كان السلطان وجه اسماعيل بن اسحاق الي ابن واصل في اطلاق ابن مفلح-- فلم يجبه الي ذلك ابن واصل ولما فرغ ابن واصل من ابن مفلح اقبل------------ مظهرا انه يريد واسطا لحرب موسي بن بغا حتي انتهي الي الاهواز وب-ها ابراهيم بن سيما في جمع كثير فلما راي موسي بن بغا شدة الامر------------- وكثرة المتغلبين علي نواحي المشرق وانه لا قوام له بهم سال ان يعفي-	4584	-6788471551444052522	271	389.5	210	533	50.844276428222656	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2456	false	8746310272907294270	100	181	527	952	1543	300	وفيها ولي ابو الساج الاهواز------------------------------------- بعد مسير عبد الرحمن عنها الي--------- فارس و------امر بمحاربة الزنج فسير صهره عبد الرحمن لمحاربة الزنج فلقيه علي بن ابان------------- بناحية --دولاب فقتل----- عبد الرحمن وانحاز ابو الساج الي ناحية عسكر مكرم ودخل الزنج الاهواز فقتلوا اهلها وسبو---------ا واحرقو------ا ثم انصرف ابو الساج عما كان اليه من---- الاهواز وحرب الزنج وولاها-- ابراهيم بن سيما فلم يزل بها-------------- حتي انصرف عنها مع---- موسي -بن بغا وفيها ---------------------------ولي محمد بن اوس البلخي طريق خراسان ----ذكر عود الصفار الي	2456	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4585	true	6408963791270532477	29	133	142	676	1547	300	وفيها ولي ابو الساج الاهواز وحرب قاءد الزنج فصار اليها ابو الساج بعد شخوص عبد الرحمن بن مفلح الي ناحية فارس وفيها كانت ب--------------------ين عبد الرحمن صهر ابي الساج و-----علي بن ابان المهلبي وقعة بناحية الدولاب -قتل فيها عبد الرحمن وانحاز ابو الساج الي------ عسكر مكرم ودخل الزنج الاهواز فقتلوا اهلها وسبوا وانتهبوا واحرقوا دورها ثم --صرف ابو الساج عما كان اليه من عمل الاهواز وجرب الزنج وولي ذلك ابراهيم بن سيما فلم يزل مقيما في عمله ذلك حتي انصرف عنه بانصراف موسي ابن بغا عما كان اليه من عمل المشرق وفيها ولي محمد بن اوس البلخي طريق خراسان ولما ضم عمل المشرق الي	4585	-6788471551444052522	341	491.5	268	568	60.03520965576172	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2457	false	-4605694511694303091	138	175	735	947	1616	300	شوال----- جلس المعتمد في دار العامة فولي ابنه جعفرا العهد ولقبه المفوض الي الله------------- وضم اليه موسي بن بغا فولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان ومهرجانقذق------- وولي اخاه ابا احمد العهد بعد جعفر ولقبه	2457	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4585	true	6408963791270532477	259	300	1311	1547	1547	300	شوال منها جلس المعتمد في دار العامة فولي ابنه جعفرا العهد وسماه المفوض الي الله وولاه المغرب وضم اليه موسي بن بغا وولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان ومهرجانقذق وحلوان وولي اخاه ابا احمد العهد بعد جعفر وولاه-	4585	-6788471551444052522	204	372.0	168	237	86.0759506225586	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2442	false	-6499603770724632255	178	241	919	1220	1509	300	وفيها فارق محمد بن زيدويه يعقوب بن الليث وس-------------------------------ار الي ابي الساج------ واقام معه بالاهواز وخلع عليه المعتمد و---------سال ان يوج-----------------ه الحسين بن طاهر بن عبد الله بن طاهر الي خراسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس فيها الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومات الحسن بن محمد بن ابي الشوارب----- بمكة بعد ما حج	2442	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4586	true	7455896570696548610	91	199	512	1055	1561	300	وفيها فارق محمد بن زيدويه يعقوب بن الليث فاعتزل عسكره في الاف من اصحابه فصار الي ابي الساج فقبله واقام معه بالاهواز وبعث اليه من سامرا بخلعة ثم سال ابن زيدويه السلطان توجيه الحسين بن طاهر بن عبد الله معه ----الي خراسان وسار مسرور البلخي مقدمة لابي احمد من سامرا لسبع خلون من ذي الحجة وخلع عليه وعلي اربعة وثلاثين من قوادهفيما ذكروشيعه وليا العهد واتبعه الموفق شاخصا من سامرا لتسع بقين من ذي الحجة وحج بالناس فيها الفضل بن اسحاق بن الحسن بن اسماعيل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومات الحسن بن محمد بن ابي الشوارب فيها بمكة بعد ما حج	4586	-6788471551444052522	274	475.0	215	547	50.091407775878906	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2457	false	-4605694511694303091	178	210	964	1154	1616	300	الموفق وولاه المشرق وبغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم و--كرج و--دينور والري وزنجان----------------------------------------------------- وعقد لكل واحد منهما لواءين اسود وابيض وشرط ان حدث به	2457	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4586	true	7455896570696548610	4	42	23	262	1561	300	البلخي وولاه --------بغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم والكرج والدينور والري وزنجان وقزوين وخراسان وطبرستان وجرجان وكرمان وسجستان والسند وعقد لكل واحد منهما لواءين اسود وابيض وشرط ان حدث به	4586	-6788471551444052522	178	320.5	147	247	72.06477355957031	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2464	false	-6229867166346300008	12	99	58	508	1598	300	يقولون انه لا يرضيه ما كتب به اليه دون ان يسير الي باب المعتمد وارتحل يعقوب من عسكر مكرم وسار اليه ابو الساج وصار معه ف--اكرمه واحسن اليه ووصله فلما سمع- المعتمد رسالة يعقوب خرج من------------------------------------------------------------------------------ سامرا في عساكره وسار ال----------------------------------------------------------------------ي بغداد -ثم ال--------------------------------------------------------------------ي الزعفرانية فنزلها وقدم اخاه ا------------لموفق و----سار يعقوب------ من عسكر مكرم الي واسط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلها لست بقين من جمادي الاخرة وارتحل المعتمد من الزعفرانية ----------------------------------------------الي سيب بني كوما فوافاه هنا-ك مسرور البلخي عاءدا من الوجه------------------------------------------------------ الذي كان---------------------------------------------------------------- فيه وسار يعقوب من واسط الي دير العاقول	2464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4587	true	3194455046506330059	91	298	478	1577	1583	300	يقول-- انه لا يرضيه ما كتب ا---ليه دون ان يصير الي باب السلطان وارتحل يعقوب من عسكر مكرم فصار----- ابو الساج اليه فقبله واكرم-----------ه ووصله ولما رجعت الرسل بما كان من جواب يعقوب عسكر المعتمد يوم السبت لثلاث خلون من جمادي الاخرة بالقاءم بسامرا واستخلف علي سامرا ابنه جعفرا وضم اليه محمدا المولد ثم سار منها يوم الثلاثاء لست خلون من جمادي الاخرة ووافي بغداد يوم الاربعاء لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة فاشتقها حتي جازها وصار الي الزعفرانية فنزلها وقدم اخاه ابا احمد من الزعفرانية فسار يعقوب بجيشه من عسكر مكرم حتي صار من واسط علي فرسخ فصادف هنالك بثقا قد بثقه مسرور البلخي من دجلة لءلا يقدر علي جوازه فاقام عليه حتي سده وعبره وذلك لست بقين من جمادي الاخرة وصار الي باذبين ثم وافي محمد بن كثير من قبل يعقوب عسكر مسرور البلخي فصار بازاءه فصار مسرور بعسكره الي النعمانية ووافي يعقوب واسطا فدخلها لست بقين من جمادي الاخرة وارتحل المعتمد من الزعفرانية يوم الخميس لليلة بقيت من جمادي الاخرة حتي صار الي سيب بني كوما فوافاه هنالك مسرور البلخي وكان مسير مسرور البلخي اليه في الجانب الغربي من دجلة فعبر الي الجانب الذي---- فيه العسكر فاقام المعتمد بسيب بني كوما اياما حتي اجتمعت اليه عساكره وزحف يعقوب من واسط الي دير العاقول	4587	-6788471551444052522	336	440.0	264	1124	29.893238067626953	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2464	false	-6229867166346300008	124	269	650	1420	1598	300	ميسرة يعقوب علي ميمنة الموفق-- فهزمتها وقتلت منها جماعة----------- من قوادهم منهم ابراهيم بن سيما----------------------------------------------------------------- وغيره- ثم تراجع المنهزمون وكشف ابو احمد الموفق راسه وقال انا الغلام الهاشمي وحمل معه ساءر عسكره علي عسكر يعقوب----------------------- فثبتوا وتحاربوا حربا شديدة وقتل من اصحاب يعقوب جماعة من-------------هم الحسن الدرهمي و-------------------------------------------------اصابت يعقوب ثلاثة اسهم في حلقه ويديه ولم تزل الحرب --------------------الي اخر وقت----- العصر ثم توفي ابا احمد الموفق الديراني ومحمد بن اوس فاجتمع جميع من بقي من عسكره-------- وقد ظهر من اصحاب يع------قوب كراهة للقتال معه اذ راوا الخليفة يقات-------له فحملوا علي يعقوب ومن قد ثبت معه للقتال فانهزم اصحاب يعقوب وثبت يعقوب في خاصة اصحابه حتي مضوا وفارقوا موضع الحرب وتبعهم اصحاب الموفق فغنموا ما في عسكرهم وكان فيه من الدواب والبغال اكثير من عشرة الاف ----ومن الاموال---------- ما يكل عن حمله ومن جرب المسك امر عظيم وتخلص محمد بن طاهر و------------كان مثقلا بالحديد وخلع عليه	2464	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4588	true	-106464604791307971	59	225	308	1204	1614	300	ميسرة يعقوب علي ميمنة ابي احمد فهزمتها وقتلت منها جماعه كثيره منهم من قواد-----هم ابراهيم بن سيما التركي وطباغوا التركي ومحمد طغتا التركي والمعرف بالمبرقع المغربي وغيرهم ثم ثاب-- المنهزمون و----------------------------------------------------------ساءر عسكر ابي احمد ثابت فحملوا علي يعقوب واصحابه فثبتوا و-حاربوا حربا شديدا وقتل من اصحاب يعقوب جماعة من اهل الباس منهم الحسن الدرهمي ومحمد بن كثير وكان علي مقدمة يعقوبوالمعروف بلبادةفاصابت يعقوب ثلاثة اسهم في حلقه ويديه ولم تزل الحرب بين الفريقينفيما قيلالي اخر وقت صلاة العصر ثم وافي ابا احمد------- الديراني ومحمد بن اوس واجتمع جميع من---- في عسكر ابي احمد وقد ظهر من كثير ممن مع يعقوب كراهة القتال معه اذ راوا السلطان قد حضر لقتاله فحملوا علي يعقوب ومن قد ثبت معه للقتال فانهزم اصحاب يعقوب وثبت يعقوب في خاصة اصحابه حتي مضوا وفارقوا موضع الحرب فذكر انه اخذ من عسكر---------------------------ه من الدواب والبغال اكثر -من عشرة الاف راس ومن الدنانير والدراهم ما يكل عن حمله ومن جرب المسك امر عظيم وتخلص محمد بن طاهر بن عبد الله وكان مثقلا بالحديد خلصه -----	4588	-6788471551444052522	580	925.5	462	1006	57.654075622558594	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2465	false	-3438555976844185111	11	86	64	464	1636	300	لاحدي عشرة خلت من رجب-------------------------- وكتب المعتمد الي ابن واصل بتولية فارس و---كان قد سار اليها وجمع جماعة فغلب عليها فسير اليه يعقوب عسكرا عظيما عليهم ابن عزيز بن السري الي فارس واستولي عليها ورجع المعتمد الي سامرا واما-- ابو احمد الموفق فانه سار الي واسط ليتبع الصفار وامر اصحابه بالتجهز لذلك فاصابه مرض فعاد الي بغداد ومعه مسرور------------------------- وقبض---- ما لابي الساج من الضياع والمنازل واقطعها مسرورا البلخي وقدم محمد بن ط------------اهر بغداد ذكر	2465	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4589	true	-8366664044946481757	115	171	661	949	1647	300	لاحدي عشرة خلت من رجب ثم رجع المعتمد الي معسكره وكتب ا--------لي ابن واصل بتولية فارس وقد كان صار ---اليها وجمع ج-----------------------------------------------------------------------------------ماعة ثم -رجع المعتمد الي المداءن ومضي ابو احم-----------------------------------------------------------------------------------------د ومعه مسرور وساتكين وجماعه من القواد وقبض علي ما لابي الساج من الضياع والمنازل واقطعها مسرورا البلخي وقدم محمد بن طاهر بن عبد الله بغداد يوم	4589	-6788471551444052522	192	310.0	153	472	40.6779670715332	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2465	false	-3438555976844185111	88	197	476	1072	1636	300	وفيها نفذ قاءد الزنج جيوشه الي ناحية البطيحة ودست ميسان وك--------------------------------------ان سبب ذلك -ان تلك النواحي لما خلت من العساكر السلطانية بسبب عود مسرور لحرب------------------------------------------------------------------------------ يعقوب بث صاحب الزنج سراياه فيها تنهب وتخرب واتته الاخبار بخلو البطيحة من جند السلطان فامر سليمان بن جامع وجماعة من اصحابه بالمسير الي الحوانيت وسليمان بن موسي بالمسير الي القادسية وقدم ابن التركي في ثلاثين شذاوة يريد عسكر الزنج فنهب واحرق فكتب الخبيث الي سليمان بن موسي يامره بمنعه من العبور فاخذ سليمان عليه الطريق فقاتلهم شهرا حتي تخلص وانحاز الي سليمان بن جامع من مذكوري البلالية وانجادهم جمع كثير في خمسين وماءة سميرية وكان مسرور قد وجه قبل مسيره عن واسط الي	2465	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4590	true	8951412319516321323	123	201	628	1005	1510	300	وفيها وجه قاءد الزنج جيوشه الي ناحية البطيحة ودست ميسان ذكر الخبر عن سبب توجيهه اياهم اليها ذكر ان سبب ذلك كان ان المعتمد- لما صرف موسي بن بغا عن اعمال المشرق وما كان متصلا بها وضمها الي اخيه ابي احمد وضم ابو احمد عمل كور دجلة الي مسرور البلخي واقبل يعقوب بن الليث مريدا ابا احمد وصار الي واسط خلت كور دجلة من اسباب الس-----------لطان خلا المداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما فوق ذلك وك-ان مسرور قد وجه قبل ذلك الي ----------	4590	-6788471551444052522	119	128.5	89	713	16.69004249572754	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2465	false	-3438555976844185111	242	276	1319	1499	1636	300	بقرية مروان بالجانب الشرقي من نهر طهشا--------------- وجمع اليه رءساء الباهلين------------- وكتب الي الخبيث يعلمه بما صنع فكتب اليه يصوب رايه ويامره بانفاذ ما عنده من ميرة ونع-----م فانفذ ذلك اليه وورد علي----------------- سليمان	2465	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4593	true	5347719325620563950	82	125	458	687	1621	300	بقرية مروان بالجانب الشرقي من نهر طهيثا في جزيرة هناك وجمع اليه رءساء الباهليين واهل الطفوف وكتب الي الخبيث يعلمه -ما صنع فكتب اليه يصوب رايه ويامره بانفاذ ما قبله من ميرة ونعم وغنم فانفذ ذلك اليه وسار مسرور الي موضع معسكر سليمان	4593	-6788471551444052522	167	279.0	133	230	72.60869598388672	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2473	false	4701967828318395400	213	266	1134	1415	1583	300	وفيها قتل محمد بن ع--------تاب وكان ساءرا الي السيبين وهي في ولايته فقتله الاع-----------------------------------------------------------------راب وفيها قتل----- القطان صاحب مفلح وكان عاملا بالموصل----------- فانصرف عنها فقتل بالرقة وفيها عقد--- لكفتمر علي بن الحسين بن داود ------------------------علي طريق مكة وف-------------يها وقع بين الخياطين والجزارين بمكة قتا----ل يوم التروية----- حتي خاف الناس ان يبطل الحج ثم	2473	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4595	true	-7075412304809452356	220	300	1141	1551	1551	300	وفيها قتل محمد بن عتاب بن عتاب وكان ول------ي السيبين فصار اليها فقتلت--ه الاعراب وللنصف من شهر رمضان صار موسي بن بغا الي الانبار متوجها الي الرقة وفيها قتل ايضا القطان صاحب مفلح وكان عاملا بالموصل علي الخراج فانصرف منها فقتل في الطريق وعقد فيها لكفتمر علي بن الحسين بن داود كاتب احمد بن سهل اللطفي علي طريق مكة في شهر رمضان وفيها وقع بين الحناطين والجزارين بمكة قتال قبل يوم التروية بيوم حتي خاف الناس ان يبطل الحج ثم-	4595	-6788471551444052522	232	372.5	186	419	55.369930267333984	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2473	false	4701967828318395400	39	95	221	505	1583	300	ولي القضاء علي بن محمد بن ابي الشوارب وفيها سار الحسين بن طاهر بن عبد الله بن طاه-----------------------------ر الي الجبل في صفر وفيها مات الصلاني والي الري ووليها كيغلغ وفيها نهب ابن زيدويه الطبيب ومات صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور وو-------------------لي اسماعيل بن اسحاق قضاء الجانب الشرقي من بغداد فصار له قضاء الجانبين وفيها	2473	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4595	true	-7075412304809452356	163	221	857	1147	1551	300	ولي القضاء علي بن محمد بن ابي الشوارب وفيها خرج الحسين بن طاهر بن عبد الله بن طاهر من بغداد لليال بقين منه فصار الي الجبل وف-------يها مات الصلابي وولي الري------- كيغلغ---------------------------- ومات صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور في ربيع الاخر منها وولي اسماعيل بن اسحاق قضاء الجانب الشرقي من بغداد فجمع له قضاء الجانبين وفيها	4595	-6788471551444052522	230	404.0	182	332	69.27710723876953	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2466	false	4210528356648255699	132	288	740	1545	1611	300	ذكر ------وقع----ة للزنج عظيمة انهزموا فيها وفيها كانت وقعة---- للزنوج مع احمد بن ليثويه وكان سببها---------------------------------------------------------------------------------------------- ان مسرورا البلخي وجه احمد بن ليثويه الي------ كور الاهواز ف--------------نزل السوس وكان يعقوب الصفار قد قلد محمد بن عبيد الله بن هزار-مرد الكردي كور الاهواز فكاتب محمد----------------- قاءد الزنج يطمعه في الميل الي---------------------------------------------------ه واوهمه انه يتولي له كور الاهواز وكان محمد يكاتب قديما وعزم علي مداراة الصفار وقاءد الزنج حتي يستقيم له الامر فيها فكاتبه صاحب الزنج يجيبه الي ما طلب ع----لي ان يكون علي بن ابان المتولي للبلاد و--محمد بن عبيد الله يخلفه عليها فقبل محمد -------------ذلك فوجه اليه علي بن ابان جيشا كبيرا وام---------------------------------------دهم محمد بن عبيد الله فسار-----------------وا نحو السوس فمن----------------عهم احمد بن ليثويه وم----ن معه من جند الخليفة-- عنها ------------وقاتلهم فقتل منهم -خلقا كثيرا واسر----- جماعة وسار احمد ----------حتي نزل جندي سابور وسار علي بن ابان من الاهواز مم-دا محمد بن عبيد الله علي احمد بن ليثويه فلقي-ه محمد في جيش كثير من-------- الاكراد والصعاليك	2466	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4596	true	7123591184868430946	21	229	100	1153	1501	300	ذكر خبر الوقعه بين الزنج واحمد بن ليثويه--- وفيها كانت وقعة بين الزن-ج --واحمد بن ليثويه فقتل منهم خلقا كثيرا واسر ابا داود الصعلوك وقد كان صار معهم ذكر الخبر عن هذه الوقعة وسبب اسر الصعلوك ذكر ان مسرو-ا البلخي وجه احمد بن ليثويه الي ناحية كور الاهواز فلما وصل اليها نزل السوس وكان الص------فار قد قلد محمد بن عبيد الله بن ازاذ مرد الكردي كور الاهواز فك-تب محمد بن عبيد الله الي قاءد الزنج يطمعه في الميل اليه وقد كانت العادة جرت بمكاتبة محمد اياه من اول مخرجه واوهمه انه يتولي له كور الاهواز ويداري الصفار -------------------------------------------حتي يستوي- له الامر فيها فاجا-----------------به الخبيث الي ذلك علي ان يكون علي بن ابان المتولي لها ويكون محمد بن عبيد الله يخلفه عليها فقبل محمد بن عبيد الله ذلك فوج-----ه علي بن ابان اخاه الخليل بن ابان في جمع كثير من السودان وغيرهم وايدهم محمد بن عبيد الله بابي داود الصعلوك فمضوا نحو السوس فلم يصلوا اليها ودفعهم ا----بن ليثويه ومن كان معه من اصحاب السلطان عنها فانصرفوا مفلولين وقد قتل منهم مقتلة عظيمة واسر منهم جماعة وسار احمد بن ليثويه حتي نزل جندي سابور وسار علي بن ابان من الاهواز منجدا محمد بن عبيد الله علي احمد بن ليثويه فتلقاه محمد بن عبيد الله في جمع من الاكراد والصعاليك	4596	-6788471551444052522	599	840.5	468	1137	52.682498931884766	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2474	false	6230708078884544699	29	149	157	804	1579	300	ثم دخلت سنة ثلاث وستين وماءتين ذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزنج لما انهزم علي بن ابان جريحا كما ذكرناه وعاد الي الاهواز لم يقم بها ومضي -------------------------------------------------------------------------------------------الي عسكر صاحبه يداوي جراحه واستخلف علي عسكره بالاهواز فلما برا جرحه عاد الي الاهواز ووجه اخاه الخليل بن ابان في جيش كثيف الي احمد بن ليثويه وكان احمد بعسكر مكرم فكمن لهم احمد وخرج الي قتالهم فالتقي الجمعان واقتتلوا اشد قتال وخرج الكمين علي الزنج فانهزموا وتفرقوا وقتلوا ووصل المنهزمون الي علي بن ابان فوجه مسلحة الي المسرقان فوجه اليهم احمد ثلاثين فارسا من اصحابه من اعيانهم فقتلهم الزنج جميعهم ذكر استيلاء يعقوب علي الاهواز وغيرها وفيها اقبل يعقوب بن الليث من فارس فلما بلغ---- النوبندجان انصرف احمد بن الليث--- عن تستر فلما -بلغ يعقوب	2474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4598	true	3085003324511196693	168	286	891	1492	1559	300	ثم دخلت سنة ثلاث وستين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من ظفر عزيز بن السري صاحب يعقوب بن الليث بمحمد ابن واصل واخذه اسيرا وفيها كانت بين موسي دالجويه والاعراب بناحية الانبار وقعة فهزموه وفلوه فوجه ابو احمد ابنه احمد في جماعة من قواده في طلب الاعراب الذين فلوا موسي دالجويه وفيها وثب الديراني بابن اوس فبيته ليلا وفرق جمعه ونهب عسكره وافلت ابن اوس------------------------------------------------------------------------ ومضي نحو واسط وفيها خرج في طريق الموصل رجل من الفراغنة فقطع الطريق فظفر به فقتل ذكر الوقعه بين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ليثويه مع اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي بن ابان وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها اقبل يعقوب بن الليث من فارس فلما صار الي النوبندجان انصرف احمد بن --ليثويه عن تستر وصار فيها يعقوب	4598	-6788471551444052522	153	-14.0	118	1078	14.192950248718262	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2474	false	6230708078884544699	142	222	772	1165	1579	300	بن الليث عن تستر فلما بلغ يعقوب جند يسابور ونزلها -ارتحل عن تلك الناحية كل م----ن بها من عسكر الخليفة ووجه الي الاهواز رجلا من اصحابه يقال له الخضر بن العنبر فلما قاربها خرج عنها علي بن ابان ومن معه من الزنج فنزل نهر السدرة ودخل الخضر الاهواز---------- وجعل اصحابه واصحاب علي بن ابان يغير بعضهم علي بعض ويصيب بعض-------هم من بعض ا--لي ان استعد علي بن ابان وسار الي الاهواز فاقوع بالخضر ومن معه وقع------ة قتل فيها من اصحاب	2474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4599	true	5294785057193526005	216	299	1120	1525	1530	300	بن الليث لما صار الي جندي -----------سابور -نزلها وارتحل عن تلك الناحية كل من كان بها من قبل السلطان- ووجه الي الاهواز رجلا من قبل--ه يقال له الحصن بن العنبر فلما قاربها خرج عنها علي بن ابان صاحب قاءد- الزنج فنزل نهر السدرة ودخل --حصن الاهواز فاقام بها وجعل اصحابه واصحاب علي بن ابان يغير بعضهم علي بعض فيصيب كل فريق منهم من صاحبه الي ان استعد علي بن ابان وسار الي الاهواز فاوقع بالحصن ومن معه وقعة غليظة قتل فيها من اصحاب	4599	-6788471551444052522	319	532.5	247	423	75.41371154785156	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2474	false	6230708078884544699	48	92	251	481	1579	300	الاهواز لم يقم بها ومضي الي عسكر صاحبه يداوي جراحه واستخلف علي عسكره بالاهواز فلما برا جرحه عاد ا---لي الاهواز ووجه اخاه الخليل بن ابان---------------------------------------- في جيش كثيف الي احمد بن ليثويه وكان احمد----- بعسكر مكرم فكمن لهم احمد وخرج الي قتالهم----------------------------------------- فالتقي الجمعان	2474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4599	true	5294785057193526005	35	97	172	486	1530	300	الاهواز لم يقم بها ومضي الي عسكر صاحبه قاءد الزنج فعالج ما قد اصابه من الجراح حتي- برا ثم كر راجعا الي الاهواز ووجه اخاه الخليل بن ابان وابن اخيه محمد بن صالح المعروف بابي سهل في جيش كثيف الي ا----بن ليثويه وهو يومءذ مقيم بعسكر مكرم فسارا فيمن معهما فلقيهما ابن ليثويه علي فرسخ من عسكر مكرم قاصدا اليهما فالتقي الجمعان	4599	-6788471551444052522	143	194.0	112	319	44.82758712768555	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2474	false	6230708078884544699	223	290	1171	1532	1579	300	خلقا كثيرا واصاب ال--------غناءم الكثيرة وهرب الخضر ومن معه الي عسكر مكرم واقام علي بالاهواز ليستخرج--- ما كان فيها --ورجع -----الي نهر السدرة وسير طاءفة الي دورق واوقعوا بمن كان هناك -----من اصحاب يعقوب وانفذ يعقوب الي الخضر مددا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره-- بالكف عن قتال الزنج------- والاقتصار علي المقام بالاه------------------------------------------------------------واز فلم يجبهم علي الي ذلك---- دون نقل طعام كان هناك فاجابه يعقوب اليه فنقله وترك العلف الذي --------------------كان بالاهواز	2474	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4600	true	8694446186453808269	0	112	0	591	1526	300	خلقا كثيرا واصاب خيلا وغنم غناءم --كثيرة وهرب الحصن ومن معه الي عسكر مكرم واقام علي بالاهواز حتي استباح ما كان فيها ثم رجع عنها الي نهر السدرة وكتب الي بهبوذ يامره بالايقاع برجل من الاكراد من اصحاب الصفار كان مقيما بدورق فاوقع به بهبوذ فقتل رجاله واسره فمن عليه واطلقه فكان علي بعد ذلك يتوقع مسير يعقوب اليه فلم يسر وامد الحصن ابن العنبر باخيه الفضل بن العنبر وامرهما بالكف عن قتال اصحاب الخبيث والاقتصار علي المقام بالاهواز وكتب الي علي بن ابان يساله المهادنة وان يقر اصحابه بالاهواز فاب-------------ي ذلك علي دون نقل طعام كان هناك فتجافي له الصفار عن نقل ذلك الطعام وتجافي علي للصفار عن علف كان بالاهواز	4600	-6788471551444052522	225	300.0	176	606	37.12871170043945	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2476	false	-381898470871612376	45	128	240	667	1578	300	وفيها مات عبيد الله بن يحيي بن خاقان وزير المعتمد سقط عن دابته بالمدي--ان من صدمة خادم له----------------------------------------------- فسال دماغه من منخريه واذنه--- فمات لوقته----------------- وصلي عليه الموفق------------- ومشي في جنازته واستوزر من الغد الحسن بن مخلد ف--قدم موسي بن بغا سامرا فاختفي الحسن واستوز----------------------------------------- مكانه سليمان بن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودفعت دار عبيد الله --------الي كيغلغ وفيها اخرج اخو شركب الحسين بن طاهر عن نيسابور وغلب عليها واخذ اهله- باعطاءه ثلث اموالهم وسار الحسين الي مرو وبها ابن خوارزم شاه يدعو لمحمد بن طاهر	2476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4600	true	8694446186453808269	132	267	708	1357	1526	300	وفيها مات عبيد الله بن يحيي بن خاقان -------------سقط عن دابته في الميدان من صدمة خادم له يقال له رشيق يوم الجمعة لعشر خلون من ذي القعدة فسال------ من منخر-ه واذنه دم فمات بعد ان سقط بثلاث ساعات وصلي عليه ابو احمد بن المتوكل ومشي في جنازته واستوزر من الغد الحسن بن مخلد ثم قدم موسي بن بغا سامرا لثلاث بقين من ذي القعدة فهرب الحسن بن مخلد الي بغداد واستوزر مكانه سليمان بن وهب لست ليال خلون من ذي الحجة ثم ولي عبيد الله بن سليمان كتبة المفوض والموفق الي ما كان يلي من كتبة موسي بن بغا ودفعت دار عبيد الله بن يحيي الي كيغلغ وفيها اخرج اخو شركب الحسين بن طاهر عن نيسابور وغلب عليها واخذ اهلها باعطاءه ثلث اموالهم وصار الحسين الي مرو وبها اخو خوارزم شاه يدعو لمحمد بن طاهر	4600	-6788471551444052522	368	626.5	290	669	55.00747299194336	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2476	false	-381898470871612376	247	300	1300	1578	1578	300	اسر -------عبد الله بن كاوس في هذه السنة اسرت الروم عبد الله بن رشيد بن كاوس وك------------------------------ان سبب ذلك---- انه دخل بلد الروم في اربعة الاف من اهل الثغور الشامية------------------------- فغنم وقت---------ل فلما رحل عن البدندون خرج عليه بطريق سلوقية وبطر--------------يق قرة -كوكب وخرشنة فاحدقوا بالمسلمين فنزل المسلمون وعرقبوا دوابهم وقاتلوا فقتلوا الا-	2476	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4601	true	447538333270845486	87	154	454	810	1574	300	اسر الروم لعبد الله بن رشيد وفيها------- اسرت الروم عبد الله بن رشيد بن كاوس ذكر الخبر عن سبب اسرهم اياه ذكر ان سبب ذلك كان انه دخل ارض الروم في اربعة الاف من اهل الثغور الشامية فصار الي حصنين والمسكنين فغنم المسلمون وقفل فلما رحل عن البدندون خرج عليه بطريق سلوقية وبطريق قذيذية وبطريق قرة وكوكب وخرشنة فاحدقوا بهم------ فنزل المسلمون فعرقبوا دوابهم وقاتلوا فقتلوا الا	4601	-6788471551444052522	247	404.5	197	369	66.93766784667969	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2477	false	7065861651068309945	8	82	44	425	1619	300	دوابهم و-------قتل الروم--------- واسروا عبد الله بن رشيد بعد ضربات اصابته وحمل الي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الروم ذكر اخبار الزنج--------------------------------------------- هذه السنة ودخولهم واسط قد ذكرنا سنة اثنتين وستين وماءتين مسير سليمان بن جامع الي ---------------------------------------------البطاءح وما كان منه مع --------------------------اغرتمش فلما اوقع به------------------------- كتب الي صاحبه----------- يستاذنه في المسير اليه ليحدث به عهدا ويصلح ---------امور منزله فاذن له في ذلك ف------اشار عليه الحياتي ان ي----------تطرق الي عسكر تكين البخاري وهو بيزدود------------ فقبل قوله وسار الي	2477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4601	true	447538333270845486	161	297	850	1556	1574	300	دوابهم وخرجوا فقتل الروم من قتلوا واسر-- عبد الله بن رشيد بعد ضربات اصابته وحمل الي لءلءة ثم حمل الي الطاغية علي البريد ذكر خبر الوقعه بين محمد المولد وقاءد الزنج وفيها ولي محمد المولد واسطا فحاربه سليمان بن جامع وهو عامل علي ما يلي تلك الناحية من قبل قاءد الزنج فهزمه واخرجه عن واسط فدخلها ذكر الخبر عن هذه الوقعة وسببها ذكر ان السبب في ذلك كان ان سليمان بن ج-----------------امع الموجه كان من قبل قاءد الزنج الي ناحية الحوانيت والبطاءح لما هزم جعلان التركي عامل السلطان واوقع باغرتمش ففل عسكره وقتل خشيشا ونهب ما كان معهم كتب الي صاحبه قاءد الزنج يستاذنه في المصير اليه ليحدث به عهدا ويصلح امورا من امور منزله فلما انفذ الكتاب بذلك اشار عليه احمد بن مهدي الجباءي بتطرق ----عسكر----- البخاري وهو يومءذ مقيم ببردودا فقبل ذلك- وسار الي	4601	-6788471551444052522	230	276.0	180	735	31.292516708374023	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2477	false	7065861651068309945	140	217	731	1163	1619	300	ليسمع اصحاب تكين -قوله فيطمعوا فيه غررتموني واهلكتموني و---كنت نهيتكم عن الدخول ههنا------- فابيتم و----------------------------------لا ارانا ننجوا منه وطمع اصحاب تكين ----------------وجدوا في طلبه وجعلوا ينادون بلبل في قفص فما زالوا كذلك ---------------------------------حتي جا-زوا موضع الكمين وقاربوا عسكر سليمان وقد ك-من ايضا خلف جدار هناك فخرج سليمان اليهم في اصحابه فقاتلهم---------------- وخرج الكمين من----- خلفهم وعطف الحياتي ع--------------لي من في النهر فاشتد القتال فانهزم اصحاب تكين من الوجوه كلها وركبهم الزنج يقتلونهم ويسلبونهم اكثر---------- من ثلاثة فراسخ	2477	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4602	true	4408756788426610978	150	244	797	1339	1635	300	ليسمع اصحاب تكين يقول لاصحاب-----ه غررتموني واهلكتموني وقد كنت امرتكم الا تدخلوا هذا المدخل فابيتم الا القاءي وانفسكم هذا الملقي الذي لا ارانا ننجو- منه فطمع اصحاب تكين لما سمعوا قوله ووجدوا في طلبه وجعلوا ينادون بلبل في قفص وسار الجباءي سيرا حثيثا واتبعوه يرشقونه بالسهام حتي جاوزوا موضع الكمين وقاربوا عسكر سليمان وهو كامن من وراء الجدر في خيله واصح-----------------ابه فزحف سليمان فتلقي الجيش وخرج الكمين من وراء الخيل وثني الجباءي صدور سميرياته الي من في النهر فاستحكمت الهزيمة عليهم-------- من الوجوه كلها وركبهم الزنج يقتلونهم ويسلبونهم حتي قطعوا نحوا من ثلاثة فراسخ	4602	-6788471551444052522	301	395.5	242	573	52.530540466308594	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2478	false	-7996451849105731293	217	298	1127	1550	1561	300	الي سليمان بذلك فسار نحوه فوافاه------------------- لليلتين------ من ذي الحجة ---------سنة ثلاث وستين ثم صرف جعلان ووافي احمد بن ليثويه فاقام بالشديدية ومضي سليمان الي------------- نهر ابان وبه------ قاءد- من قواد احمد فاوقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به فقتله ثم سار سليمان الي تكين في خمس شذاوات --------------------------سنة اربع وستين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فواقعه تكين-------- بالشديد-ة و---كان احمد بن ليثويه حينءذ قد سار الي------ الكوفة وجنبلاء فظهر تكين علي سليمان واخذ---- الشذاوات بما فيها وكان بها صنادي------------------------------------------د سليمان وقواده فقتلهم ثم ان احمد عاد الي الشديدية وضبط تلك	2478	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4606	true	-6574555728307602100	16	168	83	898	1594	300	الي سليمان بالخبر-------- فوافي سليمان يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة من هذه السنة----------- ثم صرف جعلان ووافي احمد بن ليثويه فاقام بالشديدية ومضي سليمان الي موضع يقال له نهر ابان فوجد هناك قاءدا من قواد ابن ليثويه يقال له طرناج فاوقع به وقتله قال محمد قال جباش المقتول بهذا الموضع بينك فاما طرناج فانه قتل بمازروان ثم وافي الرصافة وبها يومءذ عسكر مطر بن جامع فاوقع به فاستباح عسكره واخذ منه سبع شذوات واحرق شذاتين وذلك في شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين قال محمد قال جباش كانت هذه الوقعة بالشديدية والذي اخذ يومءذ ست شذوات ثم مضي سليمان في خمس شذوات ورتب فيها صناديد قواده واصحابه فواقعه تكين البخاري بالشديدية وقد كان ا----بن ليثويه حينءذ ص---ار الي ناحية الكوفة وجنبلاء فظهر تكين علي سليمان واخذ منه الشذ-وات التي كانت معه بالتها وسلاحها ومقاتلتها وقتل في هذه الوقعة جلة قواد سليمان ثم زحف ابن ليثويه ال-----------ي الشديدية وضبط تلك	4606	-6788471551444052522	287	349.5	230	853	33.64595413208008	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2479	false	7523610491173168980	57	183	306	985	1634	300	الي جنبلاء ليعبث ويخرب فاقام- هنا-ك تسعين ليلة وعسكرهم------ بنهر الامير---------------------------------------------- ذكر ---وزارة سليمان بن وهب للخليفة ووزارة الحسن بن مخلد وعزله وفيها خرج سليمان بن وهب من بغداد الي سامراء------------------ وشيعه-------- الموفق والق-------------------واد فلما صار الي سامراء غضب عليه المعتمد وحبسه وقيده وانتهب داره وداري ابنيه وهب وابراهيم واستوزر الحسن بن مخلد في ذ-----------ي القعدة فسار الموفق من بغداد الي سامراء ومعه عب-د الله بن سليمان بن وهب فما قرب--------- من سامراء تحول المعتمد الي الجانب الغربي فعسكر به مغاضبا للموفق--------------------- واختلف- الرسل بينه وبين الموفق واتفقا و--------------------------------------------------------------------------------خلع علي الموفق ومسرور------------- وكيغلغ واحمد بن موسي -بن بغا------------------------------------------------------------------------------------------------ واطلق سليمان بن وهب وعاد الي-------- الجوسق وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيرزاد فكتب بق--بض اموا----------------لهما وقبض احمد بن ابي الاصبغ وهرب القواد الذي---ن كانوا	2479	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4607	true	-5145466474433875744	104	295	555	1556	1582	300	الي جنبلاء------------ فاقاما هنالك تسعين ليلة وسليمان معسكر بنهر الامير قال محمد قال جباش كان سليمان معسكرا بالشديديه ذكر خبر خروج سليمان بن وهب من بغداد الي سامرا وفي هذه السنة-------- خرج سليمان بن وهب من بغداد الي سامرا ومعه الحسن ابن وهب وشيعه احمد بن الموفق ومسرور البلخي وعامة القواد فلما صار ---بسامرا- غضب عليه المعتمد وحبسه وقيده وانتهب داره وداري ابنيه وهب وابراهيم واستوزر الحسن بن مخلد لثلاث بقين من ذي القعدة فشخص الموفق من بغداد و-----------معه عبيد الله بن سليمان فل------ما قرب ابو احمد من سامرا- تحول المعتمد الي الجانب الغربي فعسكر به ونزل ابو احمد ومن معه جزيرة المءيد واختلفت الرسل بينهما فلما كان بعد ايام خلون من ذي الحجة صار المعتمد الي حراقة في دجلة وصار اليه اخوه ابو احمد في زلال فخلع علي ابي احمد وعلي مسرور البلخي وكيغلع واحمد بن موسي ابن بغا فلما كان يوم الثلاثاء لثمان خلون من ذي الحجة يوم التروية عبر اهل عسكر ابي احمد الي عسكر المعتمد واطلق سليمان بن وهب ورجع المعتمد الي الجوسق وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيرزاد وكتب في قبض اموالهما واموال اسبابهما وحبس احمد بن ابي الاصبغ وهرب القواد المقيمون كانوا	4607	-6788471551444052522	523	791.5	417	1043	50.14381408691406	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2485	false	-5953913973343165545	251	300	1351	1623	1623	300	وثب القاسم بن مهاة بدلف بن عبد العزيز بن ابي دلف باصبهان فقتله و--وثب جماعة من اصحاب ابي دلف بالقاسم فقتلوه وريسوا عليهم احمد بن عبد العزيز وفيها لحق محمد المولد بيعقوب بن الليث فاكرمه يعقوب واحسن اليه-------------------- فامر الخليفة بقبض امواله وعقار--ه وفيها قتلت الاعراب جعلان المعروف بالعيار-	2485	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4609	true	-5384543915717614734	62	114	338	620	1612	300	وثب القاسم بن مماه بدلف بن عبد العزيز بن ابي دلف باصبهان فقتله ثم وثب جماعة من اصحاب دلف علي -القاسم فقتلوه وراسوا عليهم احمد بن عبد العزيز وفيها لحق محمد المولد بيعقوب بن الليث فصار-------------- اليه وذلك في المحرم منها فامر السلطان بقبض امواله وعقاراته وفيها قتلت الاعراب جعلان المعروف بالعيار	4609	-6788471551444052522	242	424.5	196	297	81.48148345947266	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	14	90	75	479	1563	300	سليمان بن وهب وابن- عبيد الله وعدة من اصح---------------------------ابهما وقبض اموالهم وضياعهم خلا احمد بن سليمان ثم صالح سليمان وابنه عبيد الله علي تسعماءة الف دينار وجعلا في موضع يصل اليهما من ارادوا و---عسكر موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق----------------- والفضل بن موسي بن بغا و----------------عبروا جسر بغداد ومن---------------------عهم الم--------وفق فلم يرجعوا ونزلوا صرصر ف-----استكتب ابو احمد الموفق صاعد بنت مخلد------------------------------------------------ فمضي الي اولءك القواد فردهم من صرصر--------------------------------------------- فخلع عليهم وفيها خرج -------خمسة--- بطارقة من الروم	2486	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4609	true	-5384543915717614734	191	295	1016	1589	1612	300	سليمان------- وابنه عبيد الله وامر بقبض ضياعهما واموالهما واموال اسبابهما------------- وضياعهم خلا احمد بن سليمان ثم صولح سليمان وابنه عبيد الله علي تسعماءة الف دينار وصيرا في موضع يصل اليهما من احبا وفيها عسكر موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق وبنغجور بن ارخوز والفضل بن موسي بن بغا بباب الشماسية ثم عبروا جسر بغداد فصاروا الي السفينتين وتبعهم احمد بن الموفق فلم يرجعوا ونزلوا صرصر وفيها استكتب ابو احمد ص-------اعد بن- مخلد وذلك لاثنتي عشرة بقيت من جمادي الاخرة وخلع عليه فمضي صاعد الي- القواد بصرصر ثم بعث ابو احمد ابنه احمد اليهم فناظرهم فانصرفوا معه فخلع عليهم وفيها خرجفيما ذكرخمسة من بطارقة--- الروم	4609	-6788471551444052522	326	475.0	260	605	53.88429641723633	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2483	false	2742258724100488959	76	105	406	574	1620	300	وفيها سار- جماعة من الزنوج في ثلاثين سميرية الي جبل فاخذوا اربع سفن فيها طعام وا--نصرفوا وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها دخل الزنج النعمانية فاحرقو-----------------------ها وسبوا فساروا الي جرجرايا ودخل اهل السواد بغداد	2483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4610	true	7462226497518999971	180	291	931	1503	1548	300	وفيها صارت جماعة من الزن-ج في ثلاثين سميرية الي جبل فاخذوا اربع سفن فيها طعام ثم انصرفوا وفيها لحق العباس بن احمد بن طولون مع من تبعه ببرقة مخالفا لابيه احمد وكان ابوه احمد استخلفهفيما ذكرعلي عمله بمصر لما توجه الي الشام فلما انصرف احمد عن الشام راجعا الي مصر حمل العباس ما في بيت مال مصر من الاموال وما كان لابيه هناك من الاثاث وغير ذلك ثم مضي الي برقة فوجه اليه احمد جيشا فظفروا به وردوه الي ابيه احمد فحبسه عنده وقتل لسبب ما كان منه جماعة كانوا شايعوا ابنه علي ذلك وفيها دخل الزنج النعمانية فاحرقوا سوقها واكثر منازل اهلها وسبوا وصاروا الي جرجرايا ودخل اهل السواد بغداد	4610	-6788471551444052522	162	288.5	133	573	28.27225112915039	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	48	185	255	969	1563	300	موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق والفضل بن موسي بن بغا وعبروا جسر بغداد ومنعهم الموفق فلم يرجعوا ونزلوا صرصر فاستكتب ابو احمد الموفق صاعد بنت مخلد فمضي الي اولءك القواد فردهم من صرصر فخلع عليهم وفيها خرج خمسة بطارقة من الروم الي اذنة فقتلوا واسروا وكان ارجوز والي الثغور فعزل عنها فاقام مرابطا واسروا نحوا من اربعماءة وقتلوا نحوا من الف واربعماءة وذلك في جمادي الاولي وفيها غلب احمد بن عبد الله الخجستاني علي نيسابور وسار الحس-ن -بن طاهر بن عبد الله ------الي مرو وهو عامل اخيه محمد بن طاهر و--------------------------------------------اخربت طوس وفيها استوزر ابو الصقر اسماعيل بن بلبل وفيها وثب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من الاعراب من بين اسد علي علي بن مسرور البلخي---------- قبل وصوله الي المغيثة بطريق مكة وكان الموفق -------------------------------------ولاه الطريق وف-----------يها بعث ملك الروم الي احمد بن طولون بعبد الله بن رشيد بن كاوس	2486	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4610	true	7462226497518999971	40	161	220	839	1548	300	موسي بن اتامش واسحاق بن كنداجيق و------بنغجور ابن ارخوز بنهر ديا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وفيها غلب احمد بن عبد الله الخجستاني علي نيسابور وصار الحسين ابن طاهر عامل محمد بن طاهر الي مرو فاقام بها واخو شركب الجمال بين الحسين والخجستاني احمد بن عبد الله وفيها اخربت طوس وفيها استوز----------ر اسماعيل بن بلبل وفيها مات يعقوب بن الليث بالاهواز وخلفه اخوه عمرو بن الليث وكتب عمرو الي السلطان بانه سامع له ومطيع فوجه اليه احمد بن ابي الاصبغ في ذي القعدة منها وفيها قتلت جماعة من --اعراب بني--- اس----د علي بن مسرور البلخي بطريق مكة قبل مصيره الي المغيث----------ة وكان ابو احمد ولي محمد بن مسرور البلخي طريق مكة فولاه اخاه علي بن مسرور وفيها بعث ملك الروم------------------ بعبد الله بن رشيد بن كاوس	4610	-6788471551444052522	281	395.0	222	972	28.909465789794922	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2483	false	2742258724100488959	202	254	1117	1377	1620	300	جمع الطعام فسار تكين اليهم ليلا-------------------------- فاوقع بهم وقتل من قوادهم جماعة فان-------------------------------------------------------------هزم الباقون------------------------------------------ وسار تكين ال----------------------ي علي بن ابان-------- فلم يقف له علي وانهزم---- واسر غلام له------------- يعرف بجعفرويه ورجع علي ------------------الي الاهواز ورجع تكين الي تستر وكتب علي ا--------لي تكين يساله الكف عن قتل غلام--ه فحبسه ثم تراسل علي وتكين	2483	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4612	true	5788073970728375657	0	87	0	454	1533	300	جمع الطعام فسار----- اليهم تكين في الليل في جمع من اصحابه فاوقع بهم فقتل من قواد الزنج انكلويه والحسين المعروف بالحمامي ومفرج المكني ابا صالح واندرون وانهزم الباقون فلحقوا بالخليل بن ابان فاعلموه ما نزل بهم وسار تكين علي شرقي المسرقان حتي لقي علي بن ابان في جمعه فلم يقف له علي وانهزم عنه واسر غلام لعلي من الخيالة يعرف بجعفرويه ورجع علي والخليل في جمعهما الي الاهواز ورجع تكين الي تستر وكتب علي بن ابان الي تكين يساله الكف عن قتل جعفرويه فحبسه وجرت بين تكين -----	4612	-6788471551444052522	215	302.0	169	464	46.33620834350586	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	194	291	1014	1521	1563	300	وحج بالناس------------- هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها كانت موافاة ---------ابي المغيرة ع---يسي بن محمد المخزومي ا----------------لي مكة لصاحب الزنج وفيها توفي ابو بكر احمد بن منصور الزنادي وعمره ثلاث وثمانون سنة وابراهيم بن هانء ابو اسحاق النيسابوري وكان من الابدال قد صحب احمد بن حنبل وعلي بن حرب بن محمد الطاءي الموصلي ومولده سنة خمس وسبعين وماءة وقيل غير ذلك وقد تقدم وعلي بن موفق الزاهد وفيها قتل ابو الفضل العباس بن الفرج الرياشي قتله الزنج بالبصرة اخذ العلم عن ابي عبيدة والاصمعي ثم دخلت سنة ست وستين وماءتين ذكر اخبار	2486	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4613	true	-1190230826644431931	0	39	0	197	1530	300	وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن اسح-ق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها كانت موافاة المعروف بابي المغيرة بن عيسي بن محمد المخزومي متغلبا بزنج معه علي مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وستين وماءتين ذكر الخبر	4613	-6788471551444052522	151	250.0	120	548	27.554744720458984	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2489	false	4314617852900345979	85	176	429	906	1546	300	الري واخرج منها حظلخجور العامل---- عليها ثم مضي ------------------الي قزوين وعليها------ اخو كيغلغ فصالح-ه ودخل-------------------------------------------------------------------- اساتكين قزوين ثم رجع الي الري وف---------------------------يها وردت سرية من سرايا الروم الي تل يسهي من ديار ربيعة ف------------------اسرت نحو- من ماءتين وخمسين انسانا ومثلت بالمسلمين فنقر اليهم ------------اهل الموصل ونصيبين فرجعت الروم وفيها مات ابو الساج بجنديسابو------------------ر منصرفا من عسكر عمرو بن الليث الي بغداد ومات قبله--------------- سليمان بن عبد الله -بن طاهر وولي عمرو بن الليث فيها احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان وولي----- محمد بن ابي الساج ---------طريق مكة والحرمين وفيها	2489	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4613	true	-1190230826644431931	99	218	477	1107	1530	300	الري واخرج عنها طلم-جور العامل كان عليها ثم مضي هو وابنه اذكوتكين الي قزوين وعليها ابرون اخو كيغلغ فصالحاه ودخلا قزوين واخذا محمد بن الفضل بن سنان العجلي فاخذا امواله وضياعه وقتله اساتك------ين ثم رجع الي الري فقاتله اهلها فغلبهم ودخلها وفيها وردت سريه من سرايا الروم تل بسم----ي من ديار ربيعة فقتلت من المسلمين واسرت نحوا من ماءتين وخمسين انسانا فنفر---------------------- اهل نصيبين واهل الموصل-------- فرجعت الروم وفيها مات ابو الساج بجنديسابور في شهر ربيع الاخر منصرفا عن عسكر عمرو بن الليث الي بغداد ومات قبله في المحرم منها سليمان بن عبد الله ابن طاهر وولي عمرو بن الليث فيها احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان وولي فيها محمد بن ابي الساج الحرمين وطريق ---------مكة وفيها	4613	-6788471551444052522	408	661.0	325	680	60.0	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2489	false	4314617852900345979	175	222	900	1143	1546	300	وفيها فارق اسحاق بن كنداج------- احمد بن موسي بن بغا وكان سبب ذلك ان احمد--------------- لما سار الي الجزيرة وولي موسي بن اتامش ديار ربيعة فانكر ذلك اسحاق بن كنداج وفارق عسكره وسار ---------الي بلد فاوقع بالاكراد اليعقوبية فهزمهم واخذ اموالهم---------- ثم لقي ابن مساور الخارجي فقتله	2489	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4615	true	8979906435695751379	57	109	301	566	1551	300	وفيها فارق اسحاق بن كنداجيق عسكر احمد بن موسي بن بغا وذ--------لك ان احمد بن موسي بن بغا لما شخص الي الجزيرة -ولي موسي بن اتامش ديار ربيعة فانكر ذلك اسحاق--------- وفارق عسكره لسبب ذلك وصار الي بلد فاوقع بالاكراد اليعقوبية فهزمهم واخذ اموالهم فقوي بذلك ثم لقي ابن مساور الشار-ي فقتله	4615	-6788471551444052522	216	367.0	173	284	76.05633544921875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2490	false	3931330577787847779	224	286	1212	1535	1597	300	قتل اهل حمص عاملهم عيسي الكرخي وفيها اسري لءلء غلام احمد بن طولون من ------------------------------------رابية بني تميم -الي موسي بن اتامش وهو-- براس --عين---------------------------------- فاخذ-ه اسيرا وسير----ه الي الرقة ثم لقي لءلء احمد بن موسي بن اتامش ومن معه -من الاعراب فان------هزم لءلء--------------------------- ورجع الاع-------------------راب الي---- عسكر احمد لين---------هبوه فعطف عليه------- لءلء واصحابه فانهزموا فبلغت هزيمت-----------هم قرقيسيا ثم ساروا الي بغداد وسامرا	2490	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4615	true	8979906435695751379	112	201	580	1047	1551	300	قتل اهل حمص عاملهم عيسي الكرخي وفيها اسر ل-ءلء غلام احمد بن طولون موسي بن اتامش وذلك ان لءلءا كان مقيما برابية بني تميم وكان موسي بن اتامش مقيما براس العين فخرج ليلا سكران ليكبسهم فكمنوا له فاخذوه اسيرا وبعثوا به الي الرقة ثم لقي لءلء احمد بن موسي وقواده-- ومن معهم من الاعراب في شوال فهزم لءلء وقتل من اصحابه جماعة كثيرة ورجع ابن صفوان العقيلي والاعراب الي ثقل عسكر احمد بن موسي لينتهبوه واكب عليهم اصحاب لءلء----------------- فبلغت هزيمة المنفلت منهم قرقيسيا ثم صاروا الي بغداد وسامرا	4615	-6788471551444052522	270	381.0	214	487	55.44147872924805	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2491	false	-3999144390578679715	1	59	4	312	1657	300	وفيها كانت بين احمد بن عبد العزيز----------- وبكتمر وقعة فانهزم----------------------------------- بكتمر وسار الي بغداد وفيها اوقع الخجستاني بالحسن بن زيد بجرجان وهو غار------------------------ فلحق بامل وغلب الخجستاني علي جرجان و----اطراف طبرستان فكان الحسن لما سار عن طبرستان الي جرجان استخلف بسارية الحسن بن محمد بن حعفر بن عبد الله بن حسين الاصغر الع---------------------------قيقي فما انهزم الحسن بن زيد	2491	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4615	true	8979906435695751379	210	288	1095	1487	1551	300	وفيها كانت بين احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف وبكتمر وقعة وذلك في شوال منها فهزم احمد بن عبد العزيز بكتمر فصار الي بغداد وفيها اوقع الخجستاني بالحسن بن زيد بجرجان علي غرة من الحسن فهرب منه الحسن فلحق بامل وغلب الخجستاني علي جرجان وبعض اطراف طبرستان وذلك في جمادي الاخرة منها ورجب وفيها دعا الحسن------------- بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن حس-ن الاصغر العقيقي اهل طبرستان الي البيعة له وذلك ان--- الحسن بن زيد	4615	-6788471551444052522	225	360.0	177	409	55.01222610473633	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2491	false	-3999144390578679715	56	109	299	596	1657	300	الحسن بن زيد اظهر العقيقي بسارية انه قتل-------- ودعا الي البيعة لنفس-ه فبايعه قوم ووافاه الحسن بن زيد فحاربه ثم------------------- ظفر به فقتله وفيها ك--------------------------------------------------------------انت وقعة بين الخجستاني وعمرو بن الليث انهزم فيها عمرو-------------------- ودخل الخجستاني نيسابور واخرج منها عامل عمرو ومن-------------------- كان يمي--------------------------------------------------ل اليه وفيها كانت فتنة بالمدينة ونواحيها بين العلويين والجعفرية	2491	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4616	true	-5340204441313715832	6	89	30	478	1599	300	الحسن منها-- اظهر العقيقي بسارية ان الحسن قد اسر ودعا من قبله الي بيعته فبايعه قوم ووافاه الحسن بن زيد فحاربه ثم احتال له الحسن حتي ظفر به فقتله وفيها نهب الخجستاني اموال تجار اهل جرجان واضرم النار في البلد وفيها كانت وقعة بين الخجستاني وعمرو بن الليث علا-- فيها الخجستاني علي عمرو وهزمه ودخل---------- نيسابور فاخرج----- عامل عمرو بها عنها وقتل جماعة مما كان يميل الي عمرو بها ذكر الخبر عن الفتنة بين الجعفرية والعلوية وفيها كانت فتنة بالمدينة ونواحيها بين ----------الجعفرية	4616	-6788471551444052522	230	353.5	185	477	48.2180290222168	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2491	false	-3999144390578679715	109	181	596	986	1657	300	وفيها وثب- الاعراب علي كسوة الكعب- فانتهبوها وصار بعضها الي صاحب الزنج واصاب الحجاج فيها شدة شديدة وفيها خرجت الروم علي ديار ربيعة فاستنفر الناس فنفروا في برد شديد لا يمكن------ فيه دخول الدرب وفيها غزا سيما خليفة احمد بن طولون علي الثغور الشامية في ثلاثماءة رجل من اهل طرسوس فخرج علي------------------------هم نحو من اربعة الاف من بلاد هرقلة فاقتتلوا قتالا شديدا وقتل المسلمون--------- خلقا كثيرا من العدو واصيب من المسلمين جماعة	2491	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4616	true	-5340204441313715832	224	299	1187	1594	1599	300	وفيها وثبت الاعراب علي كسوة الكعبة فانتهبوها وصار بعضها الي صاحب الزنج واصاب الح-اج فيها شدة شديدة وفيها خرجت الروم الي ديار ربيعة فاستنفر الناس فنفروا في برد ووقت لا يمكن الناس فيه دخول الدرب وفيها غزا سيما خليفة احمد بن طولون علي الثغور الشامية في ثلاثماءة رجل من اهل طرسوس فخرج عليهم العدو في بلاد هرقلة وهم نحو من اربعة الاف-------------- فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل المسلمون من العدو خلقا كثيرا--------- واصيب من المسلمين جماعة	4616	-6788471551444052522	360	656.0	293	431	83.52667999267578	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2488	false	4481261402364422806	3	100	15	523	1593	300	محمد- فكتب اليه بطلب المسالمة فاجابه الي ذلك علي ما يءديه اليه---------------------------------------------- فحمل الي-------------ه ماءتي الف درهم فانفذها الي -----------------------------------------------------------------------------------صاحب الزنج وامسك عن محمد بن عبيد الله واعماله وفيها كانت وقعة لل-----------------زنج ان-----هزموا فيها وكا--------------ن سبب------ها ان محمد بن عبيد الل---------------ه كتب الي علي بن ابان----------------------------------------------------- بعد ا-لصلح يساله المعونة علي--------- الاكرد الدارن---------------------ان علي ان يجعل له ولاصحابه غناءمهم فكتب علي الي صاحب----------------ه يستاذنه------- فكتب اليه ان وجه اليه جيشا-------------------------- واقم انت ولا تنفذ احدا حتي تستو----------------------------------------ثق منه بالرهاءن ولا يامن غزوه و---------------------------الطلب بثاره فك-تب علي الي محمد يطلب منه اليمين والرهاءن فبذل له اليمين ومطله الرهاءن	2488	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4618	true	1097216071403433143	6	175	21	865	1555	300	محمدا فكتب ي-----طلب المسال-ة فانه-----ي ذلك علي الي الخبيث فكتب اليه يامره بقبول ذلك وارهاق محمد بحمل المال فحمل محمد بن عبيد الله ماءتي الف درهم فانفذها علي الي الخبيث وامسك عن محمد بن عبيد الله وعن اعماله ذكر الخبر عن وقعه اكراد داربان مع صاحب الزنج----------------------------------- وفيها كانت وقعة لاكراد الداربان مع زنج الخبيث هزموا فيها وفلوا ذكر الخبر عن سبب ذلك ذكر عن محمد بن عبيد الله بن ازارمرد انه كتب الي علي بن ابان بعد حمله اليه المال الذي ذكرنا مبلغه قبل وكف علي عنه وعن اعماله يساله المعونة علي جماعة من الاكراد كانوا بموضع يقال له الداربان علي ان يجعل له ولاصحابه غناءمهم فكتب علي الي الخبيث يساله الاذن له في النهوض لذلك فكتب اليه ان وجه الخليل بن ابان وبهبوذ بن عبد الوهاب واقم انت ولا تنفذ جيشك حتي ت-توثق من محمد بن عبيد الله برهاءن تكون في يدك منه ----تامن بها --من غدره فقد وترته وهو غير مامون علي الطلب بثاره فكاتب ع----لي محمد بن عبيد الله بما امره به الخبيث وسال--------ه الرهاءن	4618	-6788471551444052522	345	409.5	268	909	37.95379638671875	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2488	false	4481261402364422806	216	299	1153	1591	1593	300	علي ان يخطب له علي منابر بلاده واعلما------------------------------------------------------ محمدا ذلك فاجابهما ------------الي كل ما طلبا-------- وجعل يراوغ في الدعاء له علي المنابر---------------------- ثم ان عليا استد لمتوث وسار اليها------- فلم يظفر بها لحصانتها وكثرة من يدافع عنها من اهلها فرجع خاءبا وعمل السلاليم والالات التي يصعد بها الي السور------------ واستعد لقصدها فعرف ذلك مسرور البلخي -----------------وهو يومءذ----- بكور الاهواز فلما سار علي ال----يها سار اليه مسرور فوافاه قبل المغرب وهو نازل -----عليها فلما عاين الزنج---- اواءل خيل مسرور انهزموا اقبح هزيمة وتركوا جميع	2488	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4619	true	-1055175634097249138	182	287	926	1485	1554	300	الا ان يخطب لي علي منابر اعماله فانصرف بهبوذ والكرماني بما فارقهما عليه الخبيث وكتبا به الي محمد ابن عبيد الله فاصدر جوابه الي كل ما اراده الخبيث وجعل يراوغ عن الدعاء له علي المنابر واقام علي بعد هذا مدة ثم استع-------د لمتوث وسار اليها فرامها فلم يطق---ها لحصانتها وكثرة من يدافع عنها من اهلها فرجع خاءبا فاتخذ -سلاليم و--الات ليرقي ----بها---- السور وجمع اصحابه واستعد وقد كان مسرو--------ر البلخي عرف قصد علي متوث وهو يومءذ مقيم بكور الاهواز فلما عاود المسير اليها سار اليه مسرور فوافاه قبيل غروب الشمس وهو مقيم عليها فلما عاين اصحاب علي اواءل خيل مسرور انهزموا اقبح هزيمة وتركوا جميع	4619	-6788471551444052522	318	463.0	253	588	54.081634521484375	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2492	false	-2353304789715982058	40	127	214	681	1618	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءتين ذكر اخبار الزنج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها غلب ابو العباس بن الموفق علي عامة ما كان بيد سليمان بن جامع ---------والزنج من اعمال----------- دجلة وهذا ابو العباس هو الذي صار خليفة بعد المعتمد فلقب المعتضد بالله وكان سبب مسير---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الزنج لما دخلوا واسط وعملوا باهل-ها ما--- ذكرنا فبلغ ذلك الموفق فامر----------------------------- ابنه بتعجيل المسير بين يديه اليهم فسار في---------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر سنة ست وستين وماءتين وشيعه ابوه وسير معه-------------------------------------------- عشرة الاف من الرجالة والخيالة في العدة الكاملة واخذ معه------------ الشذوات والسميريات والمعابر للرجالة	2492	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4620	true	104586083505819326	56	259	281	1304	1508	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمما كان فيها من ذلك حبس السلطان محمد بن طاهر بن عبد الله وعدة من اهل بيته بعقب هزيمة احمد بن عبد الله الخجستاني عمرو بن الليث وتهمة عمرو بن الليث محمد بن طاهر بمكاتبة الخجستاني والحسين بن طاهر ودعا الحسين والخجستاني لمحمد بن طاهر علي منابر خراسان ذكر خبر غلبه ابي العباس بن الموفق علي سليمان بن جامع وفيها غلب ابو العباس بن الموفق علي عامة ما كان---- سليمان بن جامع صاحب قاءد الزنج غلب عليه من قري كور دجلة كعبدسي ونحوها ذكر الخبر ع-------------------------------------------ن سبب غلبة ابي العباس علي ذلك وما كان من امره وامر الزنج في تلك الناحية ذكر محمد بن الحسن ان محمد بن حماد حدثه ان الزنج لما دخلوا واسطا وكان منهم بها ما قد ذكرناه قبل واتصل الخبر بذلك الي ابي احمد بن المتوكل ندب ابنه ابا العباس للشخوص الي ناحية واسط لحرب الزنج فخف لذلك ابو العباس فلما حضر خروج ابي العباس ركب ابو احمد الي بستان موسي الهادي في شهر ربيع الاخر سنة ست وستين وماءتين فعرض اصحاب ابي العباس ووقف علي عدتهم فكان جميع الفرسان والرجالة عشرة الاف رجل---------------- في احسن زي واجمل هيءة واكمل عدة ومعهم الشذا-- والسميريات والمعامر للرجالة	4620	-6788471551444052522	258	251.5	199	1088	23.71323585510254	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2492	false	-2353304789715982058	130	299	695	1612	1618	300	دير العاقول وكان علي مقدمته في الشذوات نصير المعروف بابي حمزة فكتب اليه نصير يخبر------------------------------------ه ان سليمان بن جامع قد وافي في خيله ورج-له وشذاوات وسميريات والحياتي علي مقدمته حتي نزل الجزيرة----- بحضرة بردرويا وان سليمان بن موسي الشعراني قد وافي نهر ابا بخيله ورجله في سمير-يات فركب ابو العباس حتي و-----------------------------------------------افي الصلح ووجه طلاءعه ليعرف اخبارهم فعادوا واعلمو---ه بموافاة الزنج------- وجيشهم وان اولهم بالصلح واخرهم ببستان موسي بن بغا اسفل واسط وكان سبب جمع الزنج وحشدهم انهم قالوا ان ابا العباس فتي حدث غر بالحرب والراي لنا ان نرميه بحدنا كله ونجبهه في اول مرة نلقاه في ازالته فلعل ذلك يروعه فينصرف عنا فجمعوا وحشدوا فلما علم ابو العباس قربهم عدل عن سنن الطريق واعترض في مسيره ولقي اصحابه اواءل الزنج فتطاردوا لهم حتي طمعوا فيهم واغتروا واتبعوه----------م وجعلوا يقولون---- اطلبوا امير المءمنين للحرب فان اميركم قد اشتغل ---بالصيد فلما قربوا منه----------------- خرج عليهم فيمن معه من الخيل والرجل وصا-----ح بنصير الي اين تتاخر عن هذه-- الاكلب----------- فرجع نصير------ وركب ابو العباس سميرية--------------------------- وحف به- اصحابه من جميع	2492	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4621	true	-6270867664270675049	41	204	220	1103	1617	300	دير العاقول و-رد عليه كتاب نصير------------ المعروف بابي حمزة صاحب الشذا والسميريات وقد كان امضاه علي مقدمته يعلمه فيه ان سليمان بن جامع قد وافي في خيل- ورجالة وشذ-وات وسميريات والجباءي يقدم-----ه حتي نزل الجزيرة التي بحضرة بردود-ا وان سليمان بن موسي الشعراني قد وافي نهر ابان برجالة وفرسان وسميريات فرحل ابو العباس حتي وافي جرجرايا ثم فم الصلح ثم ركب الظهر فسار حتي وافي الصلح ووجه طلاءعه ليعرف الخبر فاتاه منهم من اخبره بموافاة القوم وجمعهم وجيشهم وان اولهم بالصلح واخرهم ببستان موسي بن بغا اسفل واسط فلما عرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك--------------------------------------------------------- عدل عن سنن الطريق واعترض في مسيره ولقي اصحابه اواءل القوم فتطاردوا لهم حتي طمعوا----- واغتروا فامعنوا في اتباعهم وجعلوا يقولون لهم اطلبوا اميرا-------- للحرب فان اميركم قد شغل نفسه بالصيد فلما قربوا من ابي العباس بالصلح خرج عليهم فيمن معه من الخيل والرجل وامر فصيح بنصير الي اين تتاخر عن هءلاء الاكلب ارجع اليهم فرجع نصير اليهم وركب ابو العباس سميرية ومعه محمد بن شعيب الاشتيام وحف بهم اصحابه من جميع	4621	-6788471551444052522	590	927.5	472	1103	53.490482330322266	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2493	false	-3003747824345762427	99	213	547	1187	1684	300	فمنع ابو العباس اصحابه ان يتبعوهم فلما علموا ان كيدهم لم يتم- خرج سلي---------مان في الشذاوات والسميريات------------------------------------- فامر ابو العباس نصيرا ------------------ان يبرز اليهم وركب هو ش----------------------------------------ذاة من شذاواته------- سماها الغزال ومع---------------------------------------------------------------------------------------ه جماعة من خاصته-------- وامر الخيالة---- بالمسير بازاءه علي شاطء النهر ا-----------------------------------لي ان ينقطع فعبر دوابهم-------------------------------------- ونشبت الحرب بين الفريقين فوقع------------------------------------------------ت الهزيمة علي الزنج و------غنم ابو العباس منهم اربع عشرة شذاة وافلت سليمان والحياتي -------------بعد ان اشفيا علي الهلاك وبلغ------------------------------------------------------------------------وا طه-ثا واسلموا ما كان معهم------------- ورجع ابو العباس الي ---معسكره وا---------مر باصلاح ما اخذ منهم من الشذاوات والسميريات وا-------------------قام الزنج-------- عشرين يوما لا يظهر منهم احد وجعلوا علي طريق الخيل----------------------------------- ابارا وجعلوا ف------------يها سفافيد حديد وجعلوا علي رءوسها البواري والتراب ليسقط ف---------------------------------يها المجتازون	2493	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4623	true	85921826426580771	17	228	96	1260	1623	300	فمنع ابو العباس النا-س من اتباعهم فلما علموا ان كيدهم لم ينفذ خرج الجباءي وسليمان في الشذ-وات والسميريات وقد كان ابو العباس احسن تعبءة اصحابه فامر----------- نصيرا المعروف بابي حمزة ان يبرز للقوم في شذواته ونزل ابو العباس عن فرس كان ركبه ودعا بشذاة من شذ-واته قد كان سماها الغزال وامر اشتيامه محمد بن شعيب باختيار الجذافين لهذه الشذاة وركبها واختار من خاصة اصحابه وغلمانه جماعة دفع اليهم الرماح وامر اصحاب الخيل بالمسير بازاءه علي شاطء النهر وقال لهم لا تدعوا المسير ما امكنكم الي ان تقطعكم الانهار وامر بتعبير بعض الدواب التي كانت ببردودا ونشبت الحرب بين الفريقين فكانت معركة القتال من حد قرية الرمل الي الرصافة فكانت الهزيمة علي الزنج وحاز اصحاب ابي العباس----- اربع عشرة شذاة وافلت سليمان والجباءي في ذلك اليوم بعد ان اشفيا علي الهلاك راجلين واخذت دوابهما بحلاها والتها ومضي الجيش اجمع لا ينثني احد منهم حتي وافوا طهيثا واسلموا ما كان معهم من اثاث والة ورجع ابو العباس واقام بمعسكره في العمر وامر باصلاح ما اخذ منهم من الشذا--- والسميريات وترتيب الرجال فيها واقام الزنج بعد ذلك عشرين يوما لا يظهر منهم احد وكان الجباءي يجء في الطلاءع في كل ثلاثة ايام وينصرف وحفر ابارا فوق نهر سنداد وصير فيها سفافيد حديد وغشاها ب----------البواري واخفي مواضعها وجعلها علي سنن مسير الخيل ليتهور فيها المجتازون	4623	-6788471551444052522	489	619.5	391	1196	40.886287689208984	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2494	false	1246383982013526978	1	39	6	200	1580	300	ثم ان ابا العباس راي ان يتوغل--- مازروان حتي يصير الي -----------------الحجاجية و----------نهر الامير ويعرف ما هناك------------------------------------------------------------- فقدم نصيرا في اول ------السميريات وركب------------------------------------------------------- ابو العباس في سميرية-------- ومعه محمد بن شعيب ودخل مازروان وهو يظن ان نصيرا امامه	2494	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4625	true	-5914248699667492637	6	70	32	383	1637	300	ثم ان ابا العباس راي ان يتوغل في مازروان حتي يصير الي القرية المعروفة بالحجاجية وينتهي الي نهر الامير ويقف علي تلك المواضع ويتعرف الطرق التي تجتاز فيها سميريات الزنج وامر نصيرا فقدمه بما معه من الشذا والسميريات فسار نصير لذلك فترك طريق مازروان وقصد ناحية نهر الامير فدعا ابو العباس--- سميريته فركبها ومعه محمد بن شعيب ودخل مازروان وهو يري ان نصيرا امامه	4625	-6788471551444052522	161	222.5	128	354	45.480224609375	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2494	false	1246383982013526978	92	227	467	1211	1580	300	وجمع سليمان بن جامع اصح-------ابه وتحصن بطه-ثا وتحصن الشعراني واصحابه بسوق الخميس---------------------------------------------------------------------- وجعلوا -------------------------------------يحملو---------------------ن الغلات اليها وكذلك اجتمع بالصينية جمع كثير فوجه ابو العباس جماعة من قواده ----------------------------------------------------علي الخيل الي ناحية الصينية وامرهم بالمسير في البر واذا عرض لهم نهر عبروه وركب هو ف------------------------ي الشذاو--------ات والسميريات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ابصرت الزنج الخيل----------------- خافوا ولجاوا الي الماء والسفن فلم يلبثوا ان وافتهم الشذاوات مع ابي العباس فلم يجدوا ملجا فاستسلموا فقتل منهم فريق واسر فريق والقي------ نفسه في الماء فريق واخذ اصحاب ابي العباس سفنهم وهي مملوءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارزا واخذ الصينية وازاح الزنج عنها فانحازوا الي طهثا وسوق الخميس وكان قد راي ابو الع---------------باس كركيا---- فرماه بسهم----- فسقط في عسكر ال-زنج فعرف الزنج السهم ف----------------------------------------زاد ذلك في خوفهم ورجع ابو العب------------------------------------------------------------------اس الي عسكره وقد فتح الصينية وبلغه ان--------------------- جيشا عظيما للزنج مع ثابت بن ابي دلف ولءلء الزنجيين فسار	2494	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4626	true	-9007179805459272916	7	270	38	1446	1603	300	وجمع سليمان بن جامع عسكره واصحابه وتحصن بطهيثا وفعل- الشعراني مثل ذلك بسوق الخميس وكان بالصينية لهم جيش كثيف ايضا يقود اهله رجل منهم يقال له نصر السندي وجعلوا يخربون كل ما وجدوا الي اخرابه سبيلا ويحملون ما قدروا علي حمله من الغلات ويعمرون مواضعهم التي هم مقيمون بها- فوجه ابو العباس جماعة من قواده منهم الشاه وكمشجور والفضل بن موسي بن بغا واخوه محمد علي الخيل الي ناحية الصينية---------------------------------------------- وركب ابو العباس ومعه نصير وزيرك في الشذا والسميريات وامر بخيل فعبر بها من برمساور الي طريق الظهر وسار الجيش حتي صار الي الهرث فامر ابو العباس بتعبير الدواب الي الهرث فعبرت فصارت الي الجانب الغربي من دجلة وامر بان يسلك بها طريق دير العمال فلما ابصر- الزنج الخيل دخلتهم منها رهبة شديدة فلجءوا الي الماء والسفن ولم يلبثوا ان وافتهم الشذا والسميريات ف------لم يجدوا ملجا واستسلموا فقتل منهم فريق واسر فريق والقي بعضهم نفسه في الماء فا-----خذ اصحاب ابي العباس سفنهم وهي مملوءة ارزا فصارت في ايديهم واخذوا سميرية رءيسهم المعروف بنصر السندي وانهزم الباقون فصارت طاءفة منهم الي طهيثا وطاءفة الي سوق الخميس ورجع ابو العباس غانما الي عسكره وقد فتح الصينية واجلي الزنج عنها قال محمد بن شعيب وبينا نحن في حرب الزنج بالصينية اذ عرض لابي العباس كركي طاءر فرماه بسهم فشكه فسقط بين ايدي الزنج فاخذوه فلما راوا موضع السهم منه وعلموا انه سهم ابي العباس زاد ذلك في رعبهم فكان سببا لانهزامهم يومءذ وقد ذكر عمن لا يتهم ان خبر السهم الذي رمي به ابو العباس الكركي في غير هذا اليوم وانتهي الي ابي العباس ان بعبدسي جيشا عظيما يراسهم-- ثابت بن ابي دلف ولءلء الزنجيان فصار	4626	-6788471551444052522	468	596.5	369	1470	31.836734771728516	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2494	false	1246383982013526978	242	286	1290	1521	1580	300	فمن عليه وجعله مع--------- بعض قواده -------------------------واستنق------ذ من النساء خلقا------------------------ كثيرا فامر----------- باطلاقهن وردهن الي اهلهن واخذ كل ما كان الزنج جمعوه وا-----------------------------مر اصحابه ان يستريحوا ------للمسير ----الي سوق الخميس وامر نصيرا------ بتعبية اصحابه للمسير------ فقال له----- ان نهر سوق الخميس ضيق فاقم انت	2494	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4627	true	-7014527485080976107	18	87	93	452	1518	300	فمن عليه واستبقاه وضمه الي بعض قواده واصاب لءلءا سهم فهلك منه واستنقذ يومءذ من النساء اللواتي كن في ايدي الزنج خلق كثير- فامر ابو العباس باطلاقهن وردهن الي اهلهن واخذ كل ما كان الزنج جمعوه ثم رجع ابو العباس الي معسكره فامر اصحابه ان ي--ريحوا انفسهم ليسير بهم الي سوق الخميس ودعا نصيرا فامره بتعبءة اصحابه للمسير اليها فقال له نصير ان نهر سوق الخميس ضيق فاقم انت	4627	-6788471551444052522	210	313.5	167	362	58.011051177978516	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2496	false	3519790430476776866	71	170	372	935	1640	300	وامر بتعبير الخيل وتصييرها من الجانبين وامر ا---------------------نه ابا العباس بالتقدم --بالشذاوات--------------------------------- بعامة الجيش ففعل فلقيه الزنج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاربوه حروبا شديدة ووافاهم ابو احمد الموفق والخيل من جانبي النهر فلما راوا ذلك انهزموا وتفرقوا وعلا اصحاب ابي العباس السور ووضعوا السيوف فيمن لقي---------------------هم ودخلوا المد---------------ينة فقتلوا فيها خلقا كثيرا واسروا عالما عظيما وغنموا ما كان فيها------ وهرب الشعراني ومن ----------معه و-تبعه- اصحاب الموفق الي------------ البطاءح فغرق منهم خلق كثير ولجا الباقون الي الاجام ورجع ابو احمد ---------------الي معسكره---------------- من يومه ---------------وقد استنقذ من المسلمات زهاء خمسة الاف امراة سوي من ظفر به من الزن-------------------------جيات وامر ابو احمد بحفظ-- النساء------ وحملهن	2496	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4630	true	6660765585529362853	154	300	818	1644	1644	300	وامر بتعبير الخيل وتصييرها -علي جانبي النهر المعروف ببراطق وامر ابنه ابا العباس بالتقدم في الشذا والسميريات واتبعه ابو احمد في الشذا بعامة الجيش فلما بصر سليمان ومن معه من الزنج وغيرهم بقصد الخيل والرجالة ساءرين علي جنبتي النهر ومسير الشذا والسميريات في النهر وقد لقيهم ابو العباس قبل ذلك فحاربوه حر-با ضعيفة------------------------------------------------------------ انهزموا وتفرقوا وعلا اصحاب ابي العباس السور ووضعوا السيوف فيمن لقيهم وتفرق الزنج واتباعهم ودخل اصحاب ابي العباس المدينة فقتلوا فيها خلقا كثيرا واسروا -بشرا كثيرا وحو-وا ما كان في المدينة وهرب الشعراني ومن افلت منهم معه واتبعهم اصحاب ابي احمد حتي وافوا بهم البطاءح فغرق منهم خلق كثير ونجا الباقون الي الاجام وامر ابو احمد اصحابه بالرجوع الي معسكرهم قبل غروب الشمس من يوم الثلاثاء وانصرف وقد استنقذ من المسلمات زهاء خمسة الاف امراة سوي من ظفر به من الزنجيات اللواتي كن في سوق الخميس فامر ابو احمد بحياطة النساء جميعا وحملهن-	4630	-6788471551444052522	432	637.5	351	891	48.48484802246094	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2496	false	3519790430476776866	236	268	1277	1460	1640	300	وكتب الي سليمان بن جامع يحذره مثل الذي نزل بالشعراني ويامره بالتيقظ و-----------------------------------------------------------اقام الموفق بنهر -----مساور يومين يتعرف اخبار الشعراني وسليمان بن جامع------------------- فاتاه من -------------------اخبره ان سليمان بن جامع بالج---------وانيت فسار	2496	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4631	true	-3612899715410635361	245	298	1263	1557	1564	300	وكتب الي سليمان بن جامع يحذره مثل الذي نزل بالشعراني ويامره بالتيقظ في امره وحفظ ما قبله وذكر محمد بن الحسن ان محمد بن حماد قال اقام الموفق بعسكره ببرمساور يومين لتعرف اخبار الشعراني وسليمان بن جامع والوقوف علي مستقره فاتاه بعض من كان وجهه لذلك فاخبره انه معسكر بالقرية المعروفة بالحوانيت فامر	4631	-6788471551444052522	155	244.0	127	294	52.72108840942383	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2498	false	7733474050007144508	0	126	0	701	1656	300	عنه فحرضهم قوادهم وترجلوا معهم فاقتحموه و--------------عبروه وانتهوا الي الزنج وهم علي سورهم------------------------------------------------------------------ فلما راي الزنج تسرعهم الي---------------------------هم ولوا منهزمين واتبعهم اصحاب ابي العباس فدخلوا المدينة و-----------كان الزنج قد حصنوها بخمسة خنادق وجعل-- امام كل خندق----- سورا -----------فجعلوا يقفون عند كل سور وخندق --------------فكشفهم اصحاب ابي العباس ------------------------ودخلت الشذاوات والسميريات المدينة م--ن النهر ------------------------فجعلت تغرق كل ما مرت لهم به من س------ميرية وشذاة وقتلوا من بجانبي النهر واسروا-------- حتي اجلوهم عن المدينة وعما اتصل بها وكان مقدار العمارة فيها فرسخا وحوي الموفق --ذلك كله وافلت سليمان بن جامع و--نفر من اصحابه وكث--ر القتل فيهم والاسر واستنقذ ابو احمد من نساء اهل واسط والكوفة والقري وغيرها وصبيانهم اكثر من عشرين الفا---------------------------------- فامر ابو احمد بحملهم ------------------------الي واسط ودفعهم الي اهليهم واخذ-------------------------- ما كان فيها م----------ن الذخاءر والاموال	2498	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4635	true	-141378490298050774	119	295	662	1632	1663	300	عنه فحرضهم قوادهم وترجلوا معهم فاقتحموه متجاسرين عليه فعبروه وانتهوا الي الزنج وهم مشرفون من سور مدينتهم فوضعوا السلاح فيهم وعبرت شرذمة من الفرسان الخندق خوضا فلما راي الزنج خبر هءلاء القوم الذين لقوهم وكرهم عليهم ولوا منهزمين واتبعهم اصحاب ابي احمد و--دخلوا المدينة من جوانبها وكان الزنج قد حصنوها بخمسة خنادق وجعلوا امام كل خندق منها سورا يمتنعون به فجعلوا يقفون عند كل سور وخندق اذا انتهوا اليه وجعل اصحاب ابي احمد يكشفونهم في كل موقف وقفوه ودخلت الشذا--- والسميريات --مدينتهم من النهر المشقق لها بعد انهزامهم فجعلت تغرق كل ما مرت لهم به من شذاه وسميرية واتبعوا----- من بحافتي النهر يقتلون ويءسرون حتي اجلوا- عن المدينة وعما اتصل بها وكان زهاء ذلك---------- فرسخا فخوي ابو احمد ذلك كله وافلت سليمان بن جامع في نفر من اصحابه فاستحر القتل فيهم والاسر واستنقذ ابو احمد من نساء اهل واسط---------------------- وصبيانهم ومما اتصل بذلك من القري ونواحي الكوفة زهاء عشرة الاف فامر ابو احمد بحياطتهم والانفاق عليهم وحملوا الي واسط ودفعوا الي اهليهم واحتوي ابو احمد واصحابه علي كل ما كان في تلك المدينة من الذخاءر والاموال	4635	-6788471551444052522	553	822.5	443	1015	54.482757568359375	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2498	false	7733474050007144508	130	189	724	1025	1656	300	واسر من نساء سليمان واولاده عدة وتخلص ---------------------من كان اخذ من اصحاب الموفق ون----------------------------------------------------جا جمع كثير--------- الي الاجام----------------- فامر اصحابه بطلبهم ف-------------------------------------------------------اقام---------------- سبعة عشر يوما و-----هدم سور المدينة وطم خنادقها-------------------------------------- وجعل لكل من اتاه برجل منهم جعلا----------------------- فكان اذا اتي بالواحد منهم عفا عن----------ه وضمه الي قواده وغلمانه لما كان دبره من استمالتهم وارسل في ------------------------------------------------------طلب سليمان بن جامع	2498	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4636	true	-4943998078446561251	32	145	152	746	1566	300	واسر من نساء سليمان واولاده عدة واستنقذ يومءذ وصيف علمدار ومن كان اسر معه عشية يوم الجمعة فاخرجوا من الحبس وكان الامر اعجل الزنج عن قتلهم ولجا جمع كثير ممن افلت الي الاجام المحيطة بالمدينة فامر ابو احمد فعقد جسر علي هذا النهر المعروف بالمنذر فعبر الناس الي غربيه واقام ابو احمد بطهيثا سبعة عشر يوما وامر بهدم سور المدينة وطم خنادقها ففعل ذلك وامر بتتبع من لجا الي الاجام وجعل لكل من اتاه برجل منهم جعلا فتسارع الناس الي طلبهم فكان اذا اتي بالواحد منهم عفا عنه وخلع عليه وضمه الي قواد --غلمانه لما دبر -----من استمالتهم وصرفهم عن طاعة صاحبهم وندب ابو احمد نصيرا في الشذا والسميريات لطلب سليمان بن جامع	4636	-6788471551444052522	248	338.0	197	601	41.26456069946289	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2500	false	4813392230040197942	106	243	609	1387	1704	300	ابو العباس في العشرين من رجب الي مدينة الخبيث التي سماها المختارة و------------------اشرف عليها وتاملها وراي -----------حصانتها بالاسوار والخنادق وغور الطريق------------------------- اليها وما اعد من مج--انيق والعرادات والقسي--------- وساءر الالات علي سورها مما لم ير مثله لمن تقدم من منازعي السلطان وراي من كثرة عدد المقابلة------------ ما استعظم----ه فلما عاين الزنج اصحاب الموفق--- ارتفعت اصواتهم حتي ارتجت--- الارض فامر الموفق---------- ابنه----------- بالتقدم الي سور المدينة والرمي لمن عليه بالسهام فتقدم ح--------تي الصق شذاواته بمسناة قصر الخبيث فكثر الزنج واصحابهم علي ابي العباس ومن معه----------- وتتابعت سهامهم وحجارة مجانيق----------هم ومقاليعهم ورمي عوامهم بالحجارة عن ايديهم حتي ما يقع الطرف----------------------- الا علي سهم----- او حجر- وثبت ابو العباس فراي العلوي من صبره وثبات اصحابه ------------ما لا راي مث-----له من احد حاربهم ثم امرهم الموفق----------------- بالرجوع ---------------------------------------------ففعلوا---- واستامن الي الموفق مقاتلة في س----------------------------------------ميريتين فامنهم علي من فيهما من المقاتلة والملاحين	2500	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4643	true	4010512565948205906	74	255	423	1440	1694	300	ابو العباس ا------------------لي مدينة الخبيث التي سماها المختارة من نهر ابي الخصيب فاشرف عليها وتاملها فراي من منعتها وحصانتها بالسو--ر والخنادق المحيطة بها وما عور من الطرق المءدية اليها و---اعد من المجانيق والعرادات والقسي الناوكية وساءر الالات علي سورها -ما لم ير مثله ممن تقدم من منازعي السلطان وراي من كثرة عدد --مقاتلتهم واجتماعهم ما استغلظ امره فلما عاين------ اصحابه ابا احمد ارتفعت اصواتهم بما ارتجت له الارض فامر ابو احمد عند ذلك ابنه ابا العباس بالتقدم الي سور المدينة ورشق ---من عليه بالسهام ففعل ذلك ودنا حتي الصق شذ-واته بمسناة قصر الخاءن وانحازت الفسقة الي الموضع الذي دنت منه الشذا وتحاشدوا وتتابعت سهامهم وحجارة مجانيقهم وعراداتهم ومقاليعهم ورمي عوامهم بالحجارة عن ايديهم حتي ما يقع --طرف ناظر من الشذا علي موضع الا راي فيه سهما او حجرا وثبت ابو العباس فراي الخاءن واشياعه من جدهم واجتهادهم وصبرهم ما لا عهد لهم بمثله من احد حاربهم فامر ابو احمد ابا العباس ومن معه بالرجوع الي مواقفهم ليروحوا عن انفسهم ويداووا جراحهم ففعلوا ذلك واستامن الي ابي احمد في تلك الحال مقاتلان من مقاتلة السميريات فاتوه بسميريتهما وما فيه----------ا من الالات-- والملاحين	4643	-6788471551444052522	564	786.5	453	1067	52.858482360839844	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2500	false	4813392230040197942	261	300	1490	1704	1704	300	رغبوا في الامان وتنافسوا فيه وابتدروا الي-------------------------------ه فصار الي الموفق عدد كثير ذلك اليوم---- من اصحاب السميريات فعم----هم بالخلع والصلات----------- فلما راي صاحب الزنج ذلك ا-------------------------------------مر برد اصحاب السميريات ----الي نهر ابي الخصيب ووكل بفوهة النهر من يمنعهم من-	2500	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4644	true	1176921110851850750	7	66	42	344	1572	300	رغبوا في الامان وتنافسوا فيه فابتدروه مسرعين نحوه راغبين فيما شرع لهم منه فصار الي ابي احمد في ذ----لك اليوم عدد من اصحاب السميريات فامر فيهم بمثل ما امر به في اصحابهم فلما راي الخبيث ركون اصحاب السميريات الي الامان واغتنامهم له امر برد من كان منهم في دجلة الي نهر ابي الخصيب ووكل بفوهة النهر من يمنعهم من	4644	-6788471551444052522	150	197.0	121	306	49.01960754394531	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	13	55	69	290	1570	300	كانت وقعة بين اسحاق بن كنداجيق واسحاق بن ايوب وعيسي بن الشيخ وابي المغراء وحمدان بن حمدان ومن اجتمع اليهم من------ ربيعة وتغلب وبكر واليمن فهزمهم ابن كنداجيق الي نصيبين وتبعهم الي --------امد وخلف-- علي امد من حصر عيسي--- فكانت ------بينهم وقعات	2508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4649	true	-3319818075887022664	37	81	192	430	1586	300	كانت وقعة بين اسحق- بن كنداج-- واسحاق بن ايوب وعيسي بن الشيخ وابي المغراء وحمدان الشاري-- ومن تاشب- اليهم من قباءل ربيعة وتغلب وبكر واليمن فهزمهم ابن كنداج --الي نصيبين وتبعهم الي قريب من امد واحتوي علي اموالهم ونزلوا امد فكانت بينه وبينهم وقعات	4649	-6788471551444052522	185	295.5	148	246	75.20325469970703	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	59	87	308	451	1570	300	الخجستاني في نيسابور وانهز-م عمرو بن الليث واصحابه فاساء السيرة في اهلها وهدم دور--- معاذ بن مسلم وضرب من قدر عليه من--------------هم وترك ذكر محمد بن طاهر ودعا	2508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4650	true	6124756918301090810	9	39	44	202	1612	300	الخجستان---ي نيسابور وانهزام عمرو بن الليث واصحابه فاساء السيرة في اهلها وهدم دور ال معاذ بن مسلم وضرب من قدر عليه منهم واقتطع ضياعهم وترك ذكر محمد بن طاهر ودعا	4650	-6788471551444052522	140	260.0	113	161	86.9565200805664	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2504	false	7553443890954324578	0	124	0	663	1625	300	امكنه تغريقه وكان ما اخذه من سفنهم نحو---- اربعماءة سفينة واقبل ب----------الاساري و-الرءوس الي مدينة الموفق ذكر عبور الموفق الي مدينة صاحب الزنج وفيها عبر الموفق الي مدينة الخبيث لست ب-----------------------------------------------------------------------------قين من ذي الحجة وكان --سبب ذلك ان جماعة من قواد الخبيث------------- لما راوا ما--- حل بهم من البلاء من قبل من يظهر منهم وشدة الحصار علي من لزم المدينة------------------ وحال من خرج----- بالامان -------------------------------------------------جعلوا يهربون من كل وجه ويخرجون ال----ي الموفق بالامان فلما -------------------راي الخبيث--- ذلك جعل علي الطرق التي بمكنهم ا-----------------------------لهرب----------------------------------------------------------------------------------------- منها من يحفظها ف----------------------------------------------------ارسل جماعة من القواد الي الم------------------وفق يطلبون- الامان وان يوجه لمحاربة الخبيث جيشا ليجدوا طريقا الي المسير اليه------ فامر ابنه-- ابا العباس بالمسير الي ال---------------------------------نهر الغربي وبه علي بن ابان يحميه--------------- فنهض ابو العباس----------------------- ومعه الشذاوات والسميريات والمعابر	2504	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4654	true	3007312014428808709	74	284	363	1470	1570	300	امكن- تغريقه فكان ما اخذ- من سفنهم نحوا من اربعماءة سفينة واقبل بمن معه من الاساري وبالرءوس الي -عسكر الموفق خبر عبور الموفق الي مدينه صاحب الزنج لحربه وفي ذي الحجة--------------- لست بقين منه عبر الموفق بنفسه الي مدينة الفاسق وجيشه لحربه ذكر السبب الذي من اجله كان عبوره اليها وكان السبب في ذلكفيما ذكران الرءساء من اصحاب الفاسق لما راوا ما قد حل بهم من البلاء من قتل من يظهر منهم وشدة الحصار علي من لزم المدينة فلم يظهر منهم احد وحال من خرج منهم بالامان من الاحسان اليه والصفح عن جرمه مالوا الي الامان وجعلوا يهربون في كل وجه ويخرجون الي ابي احمد في الامان كلما وجدوا اليه السبيل فملء الخبيث من ذلك رعبا وايقن الهلاك فوكل بكل ناحية كان يري ان فيها طريقا للهرب من عسكره احراسا وحفظة وامرهم بضبط تلك النواحي ووكل بفوهة الانهار من يمنع السفن من الخروج منها واجتهد في سد كل ملك وطريق وثلمة لءلا يطمع في الخروج عن مدينته وارسل جماعة من --قواد الفاجر صاحب الزنج الي الموفق يسالونه الامان وان يوجه لمحاربة الخبيث جيشا ليجدو------ا الي المصير اليه سبيلا فامر الموفق ابا العباس بالمصير في جماعة من اصحابه الي الموضع المعروف بنهر الغربي و---علي بن ابان حينءذ يحوط ذلك النهر فنهض ابو العباس في المختارين من اصحابه ومعه الشذا--- والسميريات والمعابر	4654	-6788471551444052522	499	671.5	395	1139	43.810359954833984	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2504	false	7553443890954324578	136	299	728	1621	1625	300	الزنج وامد الخبيث اصحابه- بسليمان بن جامع في جمع كثيف ف---------اتصلت الحرب من بكرة الي---------------- العصر وكان الظفر------------- لابي العباس و--------صار اليه القوم الذين كانوا طلبوا الامان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتاز ابو العباس بمدينة الخبيث عند نه--------------------------ر الاتراك فراي---------- قلة---- الزنج-------------------------------------------- هناك فطمع فيهم فقصدهم اصحابه وقد انصرف اكثره------م الي ال--------موفقية فدخلوا ذلك--------------------------------- المس-لك وصعد جماعة منهم السور وعليه فريق من الزنج--------- فقتلوهم وسمع العلوي فجهز اصحابه لحربهم-------------------------------------- فلما راي ابو العباس اجتماعهم وح--------شدهم لحربه--------------------------- مع قلة---------------- اصحابه رحل ف---------------------------------ارسل الي الموفق يستمده ف-اتاه --------من خف م-----ن الغلمان-------------------- فظهروا علي الزنج فهزموهم و---كان سليمان بن جامع لما راي ظهور------ ابي العباس---------- سار في النهر مص-عدا في جمع كبير ----ثم اتي-------------------------------- اصحاب ابي العباس من خلفهم وهم يحاربون ------------من بازا-----------------------------------------------------------------------ءهم وخفقت طبوله فانكشف اصحاب ابي العباس ورجع عليهم من كان انهزم عنهم من الزنج فاصيب- جماعة من غلمان الموفق وغيرهم فاخذ ال----------------زنج عدة اعلام------- وحامي ابو العباس----------- عن اصحابه فسلم اكثرهم ثم انصرف وطمع الزنج بهذه الوقعة-------------- وشدت قلوبهم فاجمع الموفق علي العبور الي مدينتهم بجيوشه اجمع	2504	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4655	true	-7976396335365772131	0	278	0	1508	1646	300	الزنج وامد الفاسق المهلبي بسليمان بن جامع في جمع من الزنج كثير واتصلت الحرب يومءذ من اول النهار الي وقت العصر وكان الظفر في ذلك اليوم لابي العباس واصحابه وصار اليه القوم الذين كانوا طلبوا الامان من قواد الخبيث ومعهم جمع كثير من الفرسان وغيرهم من الزنج فامر ابو العباس عند ذلك اصحابه بالرجوع الي الشذا والسفن وانصرف فاجتاز في منصرفه- بمدينة الخبيث حتي انتهي الي الموضع المعروف بنهر الاتراك فراي اصحابه من قلة عدد الزنج في هذا الموضع من النهر ما طمعوا له فيمن كان هناك---------- فقصدوا نحوهم -وقد انصرف اكثر اصحابهم الي المدينة الموفقية فقربوا الي الارض وصعدوا وامعنوا في دخول تلك المسالك وعلت جماعة منهم السور وعليه فريق من الزنج واشياعهم فقتلوا من اصابوا منهم هنالك ونذر الفاسق بهم فاجتمعوا لحربهم وانجد بعضهم بعضا فلما راي ابو العباس اجتماع الخبثاء وتحاشدهم وكثرة من ثاب الي ذلك الموضع منهم مع قلة عدد من هنالك من اصحابه كر راجعا اليهم فيمن كان معه في الشذا وارسل الي الموفق يستمده فوافاه لمعونته من خف لذلك من الغلمان في الشذا والسميريات فظهروا علي الزنج وهزموهم وقد كان سليمان بن جامع لما راي ظهور اصحاب ابي العباس علي الزنج وغل في النهر مصاعدا في جمع كثير فانتهي الي النهر المعروف بعبد الله واستدبر اصحاب ابي العباس--------- وهم في حربهم مقبلين علي من بازاءهم ممن يحاربهم فيمعنون في طلب من انهزم عنهم من الزنج فخرج عليهم من وراءهم وخفقت طبوله فانكشف اصحاب ابي العباس ورجع عليهم من كان انهزم عنهم من الزنج فاصيبت جماعة من غلمان الموفق وغيرهم من جنده وصار في ايدي الزنج عدة اعلام ومطارد وحامي ابو العباس عن الباقين من اصحابه فسلم اكثرهم --فانصرف بهم فاطمعت -هذه الوقعة الزنج وتباعهم وشدت قلوبهم فاجمع الموفق علي العبور بجي-------------شه اجمع	4655	-6788471551444052522	714	983.5	573	1545	46.213592529296875	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2505	false	-6295386771075753369	28	157	160	868	1625	300	من اركان المدينة وهو احصن ما فيها وقد انزله الخبيث -------------ابنه وهو -----انكلاي------------------- وسليمان بن جامع و----علي بن ابان وغيرهما وعليه من المجانيق وال--الات للقتال ما لا حد ل--------------------------------ه فلما التقي الجمعان امر الموفق غلمانه-------------------------- بالدنو من ذلك الركن و--------------------------بينهم وبين ذلك السور نهر الاتراك وهو نهر عريض كثير الماء فلما انتهوا اليه احجموا عنه فصاح بهم الموفق وحرضهم علي العبور فعبروا سباحة والزنج ترمي--هم بالمجانيق---------- والمقاليع والحجارة و-----------السهام--------------------------------------------------------- فصبروا------------- حتي جاوزوا النهر وانتهوا الي السور ولم يكن عبر معهم من الفعلة من كان اعد لهدم السور فتولي الغلمان تشعيث السور بما كان معهم من السلاح وسهل-- الله تعالي ذلك وكان مع----------------------------هم بعض السلاليم فصعدوا علي ذك الر------------كن ونصبوا------ علما من اعلام الموفق فانهزم الزنج عنه واسلمو---------------------ه بعد قتال شديد------------- وقتل من الفريقين خلق كثير و-لما علا---- اصحاب الموفق	2505	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4656	true	-941415474287425941	136	299	732	1672	1676	300	من اركان --مدينة--------------------------- الخبيث قد كان حصنه بابنه المعروف بانكلاي وكنفه بعلي بن ابان وسليمان بن جامع وابراهيم بن جعفر --الهمداني وحفه بالمجانيق والعرادات والقسي الناكية واعد فيه الناشبة وجمع فيه اكثر جيشه فلما التقي الجمعان امر الموفق غلمانه الناشبة والرامحة والسودان بالدنو من---- الركن الذي فيه جمع الفسقة وبينه وبينهم النهر المعروف بنهر الاتراك وهو نهر عريض غزير الماء فلما انتهوا اليه احجموا عنه فصيح بهم------- وحرضوا علي العبور فعبروا سباحة والفسقة يرمونهم بالمجانيق والعرادات والمقاليع والحجارة عن الايدي وبالسهام عن القسي الناوكية وقسي الرجل وصنوف الالات التي يرمي عنها فصبروا علي جميع ذلك حتي جاوزوا النهر وانتهوا الي السور ولم يكن ---لحقهم من الفعلة من كان اعد لهدمه----- فتولي الغلمان تشعيث السور بما كان معهم من --سلاحهم ويسر الله ------ذلك وسهلوا لانفسهم السبيل الي علوه وحضرهم بعض السلاليم التي كانت اعدت لذلك فعلوا الركن ونصبوا هنالك علما من اعلام الموفق----------------- واسلم الفسقة سورهم وخلوا عنه بعد ان حوربوا عليه اشد حرب وقتل من الفريقين خلق كثير واصيب غلام من غلمان الموفق	4656	-6788471551444052522	513	673.0	415	1015	50.5418701171875	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2505	false	-6295386771075753369	153	194	846	1055	1625	300	ولما علا اصح-اب الموفق ال-سور------- احرقوا ما كان عليه من منجنيق------- وقوس وغير ذلك و-------------------------------كان ابو العباس قصد ناحية اخر--------------------------ي فمضي علي بن ابان الي مقاتلته ف-------------------------------------------------------------------هزمه ابو العباس وقتل جمعا كثيرا من اصحابه ونجا علي ووصل اصحاب ابي الع-------باس الي	2505	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4657	true	-4024186755935320475	11	74	54	399	1647	300	ولما تمكن اصحاب الموفق من سور الفسقة احرقوا ما كان عليه من منجنيق وعرادة وقوس ناوكية وخلوا عن تلك الناحية واسلموها وقد كان ابو العباس قصد باصحابه في الخيل النهر المعروف بمنكي فمضي علي بن ابان المهلبي في اصحابه قاصدا لمعارضته ودفعه عما صمد له والتقيا فظهر ابو العباس عليه وهزمه----------- وقتل جمعا كثيرا من اصحابه وافلت المهلبي راجعا وانتهي ابو العباس الي	4657	-6788471551444052522	136	184.5	106	356	38.202247619628906	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2505	false	-6295386771075753369	267	297	1454	1610	1625	300	فركب في جمع من اصحابه فانهزم اصحابه-------------------------------------------------- عن---------------------------ه وقرب منه بعض --رجالة الموفق فضرب وجه فرسه بترسه وكان ذلك مع مغيب الشمس فامر الموفق الناس- بالرجوع---------- فرجعوا ومعهم---------- من رءوس	2505	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4658	true	-7228317323504154670	36	84	200	452	1637	300	فركب في جمع من اصحابه فتلقاه اصحاب الموفق وهم يعرفونه في طرف ميدانه فحملوا عليه فتفرق عنه اصحابه ومن كان معه وافردوه وقرب منه بعض الرجالة حتي ----ضرب وجه فرسه بترسه وكان ذلك مع مغيب الشمس فامر الموفق اصحابه بالرجوع الي سفنهم فرجعوا سالمين قد حملوا من رءوس	4658	-6788471551444052522	134	183.5	105	256	52.34375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	105	158	559	830	1570	300	اقبل احمد بن عبد الله الخجستاني يريد العراق فبلغ سم-------------نان وتحصن منه اهل الري فرجع ----------------------------------الي خراسان وفيها --رجع خلق كثير من الحجاج من طريق مك----------ة لشدة الحر ومضي خلق كثير فمات----------------------------------- منهم عالم عظيم من الحر والعطش وذاك كله في البيداء واوقعت فزارة فيها بالتجار فاخذ -فيما قيل---- سبعماءة حمل بز وفيها	2508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4659	true	-5577444747873054831	157	223	870	1213	1626	300	اقبل احمد بن عبد الله الخجستاني يريد العراق بزعمه حتي صار الي سمنان وتحصن منه اهل الري وحصنوا مدينتهم ثم انصرف من سمنان راجعا الي خراسان وفيها انصرف خلق كثير---------- من طريق مكة في البداة لشدة الحر ومضي خلق كثير فمات ممن مضي خلق كثير من شدة الحر وكثير منه----------م من ------العطش وذلك كله في البداة- واوقعت فزارة فيها بالتجار فاخذوافيما ذكرمنهم سبعماءة حمل بز وفيها	4659	-6788471551444052522	221	352.0	176	370	59.72972869873047	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	236	290	1233	1516	1570	300	وحمله في سميرية الي ازاء قصر الخبيث فكلم الناس من اصحابه-------------- واخبرهم انهم في غرور من الخبيث واعلمهم بما-- وقف عليه من كذب الخبيث وفجوره فاستامن في ذلك اليوم----------------------------------- خلق كثير من قواد- الزنج وغيرهم فاحسن اليهم الموفق وتتابع الناس في طلب الامان---------------------- ثم اقام الموفق--------------------------------------------------------------------------------- لا يحارب ليريح اصح------------------ابه الي شهر ربيع الاخر	2508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4660	true	-9016299039594904082	167	253	890	1328	1558	300	بحمله في الشذاة الي ازاء قصر الفاسق حتي راه واصح-----ابه وكلمهم السجان واخبرهم انهم في غرور من الخبيث واعلمهم ما قد وقف عليه من كذبه------ وفجوره فاستامن في هذا اليوم الذي حمل فيه السجان من عسكر الخبيث خلق كثير من قواده الزنج وغيرهم واحسن اليهم------- وتتابع الناس في طلب الامان والخروج من عند الخبيث ثم اقام ابو احمد بعد الوقعة التي ذكرت انها كانت لليلة بقيت من ذي الحجة من سنة سبع وستين وماءتين لا يعبر الي الخبيث لحرب يجم بذلك اصحابه الي شهر ربيع الاخر	4660	-6788471551444052522	220	323.5	173	456	48.24561309814453	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	161	225	844	1173	1570	300	سامراء وفيها ضرب الخجستاني لنفسه دنانير ودراهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس----- هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها توفي محمد بن حماد بن بكر بن حماد ابو بكر المقرء صاحب خلف بن هشام في ربيع الاخر ببغداد ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءتين ذكر اخبار الزنج في هذه السنة في المحرم خرج----------------------- الي--------- الموفق -من قواد ا----------لخبيث جعفر بن ابراهيم المعروف بالسحان	2508	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4660	true	-9016299039594904082	0	93	0	503	1558	300	سامرا- وفيها ضرب الخجستاني لنفسه دنانير ودراهم ووزن الدينار منها عشرة دوانيق ووزن الدرهم ثمانية دوانيق عليه الملك والقدرة لله والحول والقوة بالله لا اله الا الله محمد رسول الله وعلي جانب منه المعتمد علي الله باليمن والسعادة وعلي الجانب الاخر الوافي احمد بن عبد الله وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث ذكر خبر استءمان جعفر بن ابراهيم الي ابي احمد الموفق فمن ذلك ما كان من استءمان جعفر بن ابراهيم المعروف بالسجان	4660	-6788471551444052522	193	281.5	155	596	32.38254928588867	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2512	false	75759632374366036	268	300	1456	1617	1617	300	فاقام بها وفي------------------ها زلزلت بغداد في ربيع الاول---------------------------------- ووقع -بها اربع صواعق وفيها زحف العباس بن احمد بن طولون لحرب ابيه فخرج اليه ابوه -----الي الاسكندرية فظفر به ورده الي مصر فرجع-	2512	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4661	true	-5568312233581986791	0	44	0	220	1631	300	فاقام بها وفي شهر ربيع الاول منها زلزلت بغداد لثمان خلون منه وكان بعد ذلك ثلاثة ايام مطر شديد ووقعت بها اربع صواعق وفيها زحف العباس بن احمد بن طولون لحرب ابيه فخرج اليه ابوه احمد الي الاسكندرية فظفر به ورده الي مصر فرجع	4661	-6788471551444052522	147	246.0	119	220	66.81818389892578	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2513	false	-2727853058017628457	6	105	30	537	1554	300	وفيها اوقع اخو شركب بالخجستاني واخذ امه وفيها وثب ابن شبث بن الحسين فاسر عمر بن سيما عامل حلوان وفيها انصرف احمد بن ابي الاصبغ من عند عمرو بن الليث وكان عمرو قد انفذه الي احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فقدم معه بمال فارسل عمرو الي الموفق من المال ثلاثماءة الف دينار وخمسين ----------------منا مسكا وخمسين منا عنبرا وماءتي من عودا وثلاثماءة ثوب وشي------ وانية ذهب وفضة ودواب وغلمان بقيمة ماءتي الف دين------------------------------------------ار وفيها ولي كيغلغ الخليل بن ر-مال حلوان فنالهم بالمكاره بسبب عمر -بن سيما واخذهم بجريرة ابن شبث وضمنوا له خلاص عمر----- واصلاح---- ابن شبث	2513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4665	true	-8290464136380879852	105	217	573	1146	1581	300	وفيها اوقع اخو شركب بالخجستاني واخذ امه وفيها وثب ابن شبث بن الحس-ن فاخذ عمر بن سيما والي حلوان وفيها انصرف احمد بن ابي الاصبغ من عند عمرو بن الليث وكان عمرو قد وجه-ه الي احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فقدم معه بمال ف-وجه عمرو مما صودر عليه------ ثلاثماءة الف دينار ونيفا وهدية فيها خمسون منا مسكا وخمسون منا عنبرا وماءتا من عودا وثلاثماءة ثوب وشي وغيره وانية ذهب وفضة ودواب وغلمان بقيمة ماءتي الف دينار فكان ما حمل واهدي بقيمة خمسماءة الف دينار وفيها ولي كيغلغ الخليل بن ريمال حلوان فنالهم بالمكاره بسبب عمر ابن سيما واخذهم بجريرة ابن شبث فضمنوا له خلاص ابن سيما واصلاح امر ابن شبث	4665	-6788471551444052522	463	841.5	367	582	79.55326080322266	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2509	false	4481297463601957086	192	298	1063	1662	1671	300	فقتل اكثرهم واسر جماعة منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمل الاسري والرءوس الي ال---------------------------موفقية فامر بهم الموفق فوقفوا بازاء عسكر الزنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيهم------------ رجل--------------- يسفر بين صاحب الزنج والاعراب --بجلب الميرة--------------- فقطعت يده ورجله والقي في عسكر الخبيث وا--مر بضرب اعناق الاساري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانقطعت الميرة بذلك عن الخبيث بالكلية------------------------------------------------- فاضر بهم الحصار واضعف ابدانهم فكان يسال الاسير---------- والمستامن------------- عن عهده بالخبز فيقول عهدي به منذ زمان طويل-------------------- فلما وصلوا -----------الي هذا الحال راي الموفق ان يتابع عليهم الحرب ليزيدهم----- ضرا وجهدا فكثر المستامنون-- في هذا الوقت وخرج--------- كثير من اصحاب الخبيث----------------------------------- فتفرقوا في القري والانهار البعيدة----------- في طلب القوت فبلغ --------ذلك الموفق ف------امر جماعة من قواد غلمانه السودان بقصد تلك -----------المواضع	2509	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4666	true	7292113657241271610	3	255	14	1356	1606	300	فقتل اكثرهم واسر جماعة منهم وهم تجار كانوا خرجوا من عسكر الخبيث لجلب الميرة وحوي ما كان معهم من اصناف المير والشاء والابل والحمير التي كانوا حملوا عليها الميرة فحمل الاسري والرءوس -في الشذا وفي سفن كانت معه الي الموفقية فامر---- الموفق فعلقت الرءوس في الشذا وصلب الاساري هنالك واظهر ما صار الي رشيق واصحابه وطيف بذلك في اقطار العسكر ثم امر بالرءوس والاساري فاجتيز بهم علي عسكر الخبيث حتي عرفوا ما كان من رشيق من الايقاع بجالبي المير اليهم ففعل ذلك وكان فيمن ظفر به رشيق رجل من الاعراب كان يسفر بين صاحب الزنج والاعراب في جلب الميرة فامر به الموفق فقطعت يده ورجله والقي في عسكر الخبيث ثم امر بضرب اعناق الاساري فضربت وسوغ اصحاب رشيق ما اصابوا من اموالهم وامر لرشيق بخلع وصلة ورده الي عسكره فكثر المستامنون الي رشيق فامر ابو احمد بضم من خرج منهم الي رشيق اليه فكثروا حتي كان كاكثر العساكر جمعا وانقطعت------------ عن الخبيث واصحابه المير من الوجوه كلها وانسد عليهم كل مسلك كان لهم فاضر بهم الحصار واضعف ابدانهم فكان -----الاسير منهم يءسر والمستامن يستامن فيسال عن عهده بالخبز فيعجب من ذلك ويذكر ان عهده بالخبز مذ سنة وسنتين فلما صار اصحاب الخاءن الي هذه الحال راي الموفق ان يتابع الايقاع بهم ليزيدهم بذلك ضرا وجهدا فخرج الي ابي احمد في هذا الوقت في الامان خلق كثير واحتاج من كان مقيما في حيز الفاسق الي الحيلة لقوته فتفرقوا في القري والانهار الناءية عن معسكرهم في طلب القوت فتادي الخبر بذلك الي ابي احمد فامر جماعة من قواد غلمانه السودان وعرفاءهم بان يقصدوا المواضع	4666	-6788471551444052522	452	560.5	363	1364	33.1378288269043	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2513	false	-2727853058017628457	105	213	537	1084	1554	300	وفيها كانت وقعة بين اذكوتكين بن اساتكين وبين احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فهزمه اذكوتكين وغلبه علي قم وفيها وجه عمرو بن الليث قاءدا بامر ابي احمد الي محمد بن عبيد الله----------- الكردي فاسره القاءد وحمله اليه وفيها في ذي القعدة----- خرج بالشام رجل من ولد عبد الملك بن صالح الشا-مي------- يقال له بكار-بين سلمية وحلب وحمص فدعا لابي احمد فحاربه ابن عباس الكلابي فانهزم الكلابي فوجه الي- لءلءا صاحب ابن طولون قاءدا يقال له بوذر في عسكر---------- فرجع وليس معه كبير امر وفيها اظهر لءلء الخلاف علي مولاه احمد بن طولون وفيها -----------------------------------------------------------------------قتل احمد بن عبد الله الخجستاني في ذي الحجة قتله غلام له وفيها -----------	2513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4669	true	522405347802200054	179	300	986	1601	1601	300	وفيها كانت وقعة بين يدكوتكين بن اساتكين و----احمد بن عبد العزيز----------- فهزمه يدكوتكين وغلبه علي قم وفيها وجه عمرو بن الليث قاءدا بامر ابي احمد الي محمد بن عبيد الله بن ازارمرد الكردي فاسره القاءد وحمله اليه وفي ذ-----ي القعدة منها خرج------- رجل من ولد عبد الملك بن صالح الهاشمي بالشام يقال له بكار بين سلمية وحلب وحمص فدعا لابي احمد فحاربه ابن عباس الكلابي فانهزم الكلابي ووجه اليه لءلء- صاحب ابن طولون قاءدا يقال له بودن في عسكر وجيش كثيف فرجع وليس معه كثير احد وفيها اظهر لءلء الخلاف علي ابن طو----------لون وفيها قتل صاحب الزنج ابن ملك الزنج وكان بلغه انه يريد اللحاق بابي احمد وفيها قتل احمد بن عبد الله الخجستاني------------ قتله غلام له في ذي الحجة وفيها	4669	-6788471551444052522	473	832.5	378	665	71.12782287597656	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2513	false	-2727853058017628457	213	299	1084	1551	1554	300	قتل اصحاب ابي ال----ساج محمد بن علي بن حبيب اليشكري بالقرية بناحية واسط ونصب راسه ببغداد وفيها حارب محمد بن كي-جور علي بن الحسين كغتمر فاسر كغ-----------تمر ثم اطلقه وذلك في ذي الحجة وفيها سار ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة المخزومي الي مكة وعاملها هارون بن محمد--------- الهاشمي فجمع هارون جمعا نحوا من الفين احتمي- بهم---- فسار المخزومي الي عين مشاش فغور ماءها والي جدة فنهب الطعام واحرق بيوت اهلها فصار الخبز بمكة اوقيتان بدرهم وفيها خرج ملك الروم المعروف بابن الصقلبية فنازل---------------- ملطية فاعانهم اهل مرعش والحدث فانهزم	2513	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4670	true	1826330984541544022	0	122	0	653	1624	300	قتل اصحاب ابن ابي الساج محمد بن علي بن حبيب اليشكري بالقرية -ناحية واسط ونصب راسه ببغداد وفيها حارب محمد بن كمشجور علي بن الحسين كفتمر فاسر ابن كمشجور كفتمر ثم اطلقه وذلك في ذي الحجة وفيها اسر العلوي الذي يعرف بالحرون وذلك انه اعترض الخريطة التي يوجه بها بخبر الموسم فاخذها فوجه خليفة ابن ابي الساج علي طريق مكة من اخذ الحرون ووجهه الي الموفق وفيها كان مصير ابي المغيرة المخزومي الي مكة وعاملها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي فجمع هارون جمعا نحوا من الفين فامتنع بهم منه فصار المخزومي الي عين مشاش فعور----ها والي جدة فنهب الطعام و-حرق بيوت اهلها فصار الخبز بمكة اوقيتان بدرهم وفيها خرج اب-------------------ن الصقلبية طاغية الروم فاناخ علي ملطية واعانهم اهل مرعش والحدث فانهزم	4670	-6788471551444052522	417	745.0	335	678	61.504425048828125	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2514	false	-2423201656091434960	0	65	0	350	1610	300	الروم- وغزا الصاءفة من ناحية الثغور الشامية---- الفرغاني عامل ابن طولون فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنم الناس فبلغ السهم اربعني دينارا وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي وابن ابي الساج علي الاحداث والطريق وفيها مات محمد بن عبد الله بن عبد الحكم البصري الفقيه المالكي وكان قد صحب الشافعي واخذ عنه العلم ثم دخلت سنة تسع وستين وماءتين ذكر اخبار	2514	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4670	true	1826330984541544022	125	172	672	930	1624	300	السريع وغزا الصاءفة من ناحية الثغور الشامية خلف الفرغاني عامل ابن طولون فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنم الناس فبلغ السهم اربعين دينارا وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي وابن ابي الساج علي الاحداث والطريق------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وستين وماءتين ذكر الخبر	4670	-6788471551444052522	245	461.5	199	355	69.01408386230469	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2528	false	4509877244335202981	144	213	768	1166	1627	300	المحرم من هذه السنة قطع الاعراب الطريق علي قافلة من الحاج بين ثور وسميراء فسلبوهم وس--اقوا نحوا من خمسة الاف بعير باحمالها واناسا كثير-ا وفيها---------------------------- انخسف القمر وغاب منخسفا وانكسفت الشمس فيه ايضا اخر النهار --------------------------وغابت منكسفة فاجتمع في المحرم كسوفان وفيها ------في صفر وثبت---------------- العامة ببغداد بابراهيم الخليجي فانتهبوا داره وكان --سبب--- ذلك ان غلاما له رمي امراة بسهم فقتلها فاستعدي السلطان عليه-------------------------- فامتنع ورمي غلمانه الناس فقتلوا	2528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4670	true	1826330984541544022	215	300	1139	1624	1624	300	المحرم منها-------- قطع الاعراب------- علي قافلة من الحاج بين توز وسميراء فسلبوهم واستاقوا نحوا من خمسة الاف بعير باحمالها واناسا كثيرين وفي المحرم منها في ليلة اربع عشرة انخسف القمر وغاب منخسفا وانكسفت الشمس يوم الجمعة لليلتين بقيتا من المحرم وقت المغيب وغابت منكسفة فاجتمع في المحرم كسوف الشمس والقمر وفي صفر منها كان ببغداد وثوب العامة------- بابراهيم الخليجي فانتهبوا داره وكان السبب في ذلك ان غلاما له رمي امراة بسهم فقتلها فاستعدي السلطان عليه فبعث اليه في اخراج الغلام فامتنع ورمي غلمانه الناس فقتلوا-	4670	-6788471551444052522	338	544.0	279	508	66.53543090820312	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2528	false	4509877244335202981	213	300	1166	1627	1627	300	جماعة وجرحوا جماعة فثارت بهم العامة فقتلوا فيهم رجلين من اصحاب السلطان----------------------- ونهبوا منزله ودوابه وخرج هاربا فجمع محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وكان ناءب------------ ابيه دواب ابراهيم------------- وما اخذ له ف------------------------------------------رده عليه وفيها وجه الي ابي الساج جيش بعد ما انصرف---------------- من مكة فسيره الي جده----- فاخذ-- للمخزومي مركبين فيهما مال وسلاح وفيها وثب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف صاحب احمد بن طولون----------------------- بالثغور الشامية و---عامله عليها ب-ازمار الخادم مولي الفتح بن خاقان فحبسه فوثب به جماعة من اهل الثغر ---فاستنقذوا بازمار وهرب خلف وتركوا الدعاء-	2528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4671	true	1153286595271968328	0	127	0	677	1579	300	جماعه وجرحوا جماعه فمنعهم من اعوان---------------------------- السلطان رجلان فهرب واخذ غلمانه ونهب-- منزله ودوابه----------- فجمع محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر-وكان علي الجسر من قبل ابيه-دواب ابراهيم وما قدر عليه مما نهب له وامر عبيد الله بتسليم ذلك اليه واشهد عليه برده عليه وفيها وجه ابن ابي الساج---- بعد ما صار الي الطاءف منصرفا من مكة ------الي جدة جيشا فاخذوا للمخزومي مركبين فيهما مال وسلاح وفيها اخذ رومي بن حسنج ثلاثة نفر من قواد الفراغنة يقال لاحدهم صديق والاخر طخشي وللثالث طغان فقيدهم وجرح صديق جراحات وافلت وفيها كان وثوب خلف صاحب احمد بن طولون في شهر ربيع الاول منها بالثغور الشامية وهو عامله عليها بيازمان الخادم مولي الفتح بن خاقان فحبسه فوث--بت جماعه من اهل الثغر بخلف وتخلصوا يازمان وهرب خلف وتركوا الدعاء	4671	-6788471551444052522	363	545.0	290	732	49.59016418457031	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2514	false	-2423201656091434960	78	186	410	985	1610	300	بهبود لما هلك طمع العلوي فيما له من ال----------------------اموال وكان قد صح عنده ان ملكه قد حوي ماءتي الف دينار وجوهر------ا وفضة-------- فطلب ذلك واخذ اهله واصحابه ف------------------------------ضربهم--------------------------- وهدم ---------ابنيته طمعا في المال------------------ فلم يجد------- شيءا فكان فعله م----------------------------------------ما افسد قلوب اصحابه عليه ودعاهم الي الهرب من----------------ه فامر الموفق بالنداء--------------- بالامان في اصحاب بهبود فسارعوا ال-----------يه فالحقهم في العطاء بمن تقد-------------------------م وراي الموفق ما ---كان يتعذر عليه من العبور الي الزنج ف------ي الاوقات التي تهب فيها الرياح لتحرك ال-----امواج فعزم علي ان يوسع لنفسه ولاصحابه موضعا في الجانب الغربي ف--------------------------------------------------امر بقطع النخل واصلاح المكان ان يعمل له ----------------الخنادق و------السور ليامن البيات---------------------- وجعل حماية العمالين فيه نوبا علي قواده	2514	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4672	true	-4945128322349999397	4	167	24	890	1595	300	بهبوذ لما هلك طمع ال-زنج فيما كان بهبوذ قد جمع من الكنوز والاموال وكان قد صح عنده ان ملكه قد حوي ماءتي الف دينار وجوهرا وذهبا وفضة لها قدر فطلب ذلك بكل حيلة وحرص عليه وحبس اولياءه وقرابته واصحابه وضربهم بالسياط واثار دورا من دوره وهدم ابنية من ابنيته طمعا في ان يجد في شء منها دفينا فلم يجد من ذلك شيءا وكان فعله الذي فعله باولياء بهبوذ في طلب المال احد ما افسد قلوب اصحاب-----ه ودعاهم الي الهرب منه والزهد في صحبته فامر الموفق بالنداء في اصحاب بهبوذ بالامان فنودي بذلك---- فسارعوا اليه راغبين فيه فالحقوا في الصلات والجواءز والخلع والارزاق بنظراءهم وراي ابو احمد لما كان يتعذر عليه من العبور الي عسكر الفاجر في الاوقات التي تهب فيها الرياح وتحرك فيها الامواج في دجلة -ان يوسع لنفسه و-اصحابه موضعا في الجانب الغربي من دجلة ليعسكر به فيما بين دير جابيل ونهر المغيرة وامر بقطع النخل واصلاح موضع------------- الخندق وان يحف بالخنادق ويحصن بالسور ليامن --بيات الفجار واغتيالهم اياه وجعل ------------------------علي قواده	4672	-6788471551444052522	436	618.5	349	917	47.546348571777344	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2515	false	-5724707104965731100	253	299	1469	1692	1697	300	للموفق امارات الفتح فانهم لعلي ذلك اذ- وصل--------------- سهم الي الموفق فاصابه في صدره رماه به----- رومي كان مع صاحب الزنج اسمه قرطاس--------------- وذلك--------------- لخمس بقين من جمادي الاولي---------------------- فستر الموفق ذلك وعاد الي مدين-------------------------------------------------------------ته وبات ثم عاد الي الحرب علي ما به من الم الجراح	2515	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4676	true	1469841039196400759	2	71	10	351	1523	300	للموفق تباشير الفتح فانهم لعلي ذلك حتي وصل سهم من سهام الفسقة الي الموفق--------------- رماه به غلام رومي كان مع الفاسق يقال ل-ه قرطاس فاصابه في صدره وذلك في يوم الاثنين لخمس بقين من جمادي الاولي سنة تسع وستين وماءتين فستر الموفق ما ناله من ذلك السهم وانصرف الي المدينة مع الموفقية فعولج في ليلته تلك من جراحته وبات ثم عاد الي الحرب علي ما به من الم الجراح	4676	-6788471551444052522	167	227.5	130	357	46.77871322631836	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2516	false	-7386907392672308694	5	47	25	248	1599	300	علته------ وعظم امرها حتي خيف عليه------------------------------------------ واضطرب----- العسكر------- والرعية وخافوا فخرج م--------------------ن مدينة- جماعة واتاه الخبر وهو في هذه الحال بحادث------------------------------------------------ في سلطانه فاشار عليه---------- اصحابه وثقاته بالعود الي بغداد------------------ ويخلف من يقوم مقامه فابي ذلك وخاف ان يستقيم من حا--------------------ل الخبيث	2516	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4676	true	1469841039196400759	90	167	436	836	1523	300	علته فغلظت وعظم امرها حتي خيف عليه واحتاج الي علاجه باعظم ما يعالج به الجراح واضطرب لذلك العسكر والجند والرعية وخافوا قوة الفاسق عليهم حتي خرج عن مدينته جماعة ممن كان مقيما بها لما وصل الي قلوبهم من الرهبة وحدثت في حال صعوبة العلة عليه حادثة في سلطانه فاشار عليه مشيرون من اصحابه وثقاته بالرحلة عن معسكره الي مدينة السلام ويخلف من يقوم مقامه فابي ذلك وخاف ان يكون فيه اءتلاف ما قد تفرق من شمل الخبيث	4676	-6788471551444052522	162	225.5	130	400	40.5	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2527	false	2300420120704627497	269	300	1421	1571	1571	300	مع المعتمد ---------من القواد فقيد-هم فلما -------فرغ من امورهم مضي الي المعتمد فعذله في مسيره من دار ملكه وملك اباءه وفراق- اخيه الموفق علي الحال التي هو بها من حرب من-	2527	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4678	true	1386805614889888943	20	53	99	260	1592	300	مع المعتمد من سامرا من القواد فقيدوهم فلما قيدوا وفرغ من ام-رهم مضي الي المعتمد فعذله في شخوصه عن دار ملكه وملك اباءه وفراقه اخاه------- علي الحال التي هو بها من حرب من	4678	-6788471551444052522	136	227.0	107	169	80.47337341308594	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2529	false	7048425403387999603	25	98	126	550	1600	300	وفيها قام رافع بن هرثمة بما كان الخجستاني غلب عليه من مدن خراسان ف----------------------------اجتبي عدة من كور خراسان خراجه-----ا لبضع عشرة سنة فافقر اهلها واخربها وفيها كانت وقعة بين -----------الحسنيين والحسينيين بالحجاز والجعفريين فقتل من الجعفريين ثمانية نفر و----------------خلصوا الفضل بن العباس العباسي --عامل---- المدينة وفيها في جمادي الاخرة عقد هارون بن الموفق لابن ابي الساج علي الانبار وطريق الفرات والرحبة---- وولي محمد بن احمد------- الكوفة وسوادها--------------------------------------------------------------- فلقي محم--------د الهيصم العجلي----- فانهزم الهيصم	2529	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4678	true	1386805614889888943	73	169	364	914	1592	300	وفيها قام رافع بن هرثمة بما كان الخجستاني غلب عليه من كور خراسان وقراها وكان رافع بن هرثمة قد اجتبي عدة من كور خراسان خراجها سلفا لبضع عشرة سنة فافقر اهلها و-خربها وفيها كانت وقعة بين الحسينيين والحسنيين------------------- والجعفريين فقتل من الجعفريين ثمانية نفر وعلا الجعفريون فتخلصوا الفضل بن العباس العباسي العامل علي المدينة و-----في جمادي الاخرة عقد هارون بن الموفق لابن ابي الساج علي الانبار وطريق الفرات و--رحبة طوق وولي احمد بن محمد الطاءي الكوفة وسوادها المعاون والخراج فصير المعاون باسم علي بن الحسين المعروف بكفتمر فلقي احمد بن محمد الهيصم العجلي فيها فانهزم الهيصم	4678	-6788471551444052522	390	647.0	320	577	67.59098815917969	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2516	false	-7386907392672308694	133	274	664	1469	1599	300	الفعلة وقرب من ن-هر منكي وقاتلهم فلما اشتدت ال-------------حرب امر ال---ذين بالشذاوات بالمسير الي---------------------------------------------------------------- اسفل ن------------------هر ابي الخصيب وهو فارغ من المقا------------------------تلة والرجالة فقدم اصحاب الموفق واخرجوا الفعلة فهدموا--- السور من تل--------ك الناحية وصعد المقاتلة------------- فقتلوا في النهر مقتلة عظيمة وانتهوا الي قصور من قصور الزنج فاحرقوها وانتهبوا ما فيه-------------ا واستنقذوا عددا كثيرا من النساء اللواتي كن فيها وغنموا منها و------------------------------------انصرف الموفق عند--- غروب الشمس بالظفر والسلامة و---بكر الي حرب-----هم وهدم السور فاسرع الهدم حتي اتصل بدار الكلابي وهي---------- متصلة بدار الخبيث فلما اعيت الخبيث الحيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------اشار عليه علي بن ابان-------- باجراء الماء علي السباخ التي يسلكها اصحاب الموفق لءلا يجدوا الي سلوكها سبيلا وان يحفر خنادق في مواضع عدة يمنعهم---- عن دخول المدينة ففعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي الموفق ان ي-------------------------------------------------جعل قصده لطم الخنادق والانهار والمواضع المغورة فد----------------------------------ام ذلك فحامي عنه الخبثاء ودامت الحرب------ ووصل الي الفريقين من القتل والجراح امر عظيم	2516	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4679	true	3288956018215351080	47	298	232	1592	1599	300	الفعلة وقرب علي نهر منكي وناوش الفسقة فيه حتي اذا استعرت الحرب امر الجذافين والاشتيامين ان يحثوا السير حتي ينتهوا الي النهر المعروف بجوي كور وهو نهر ياخذ من دجلة اسفل من النهر المعروف بنهر ابي الخصيب ففعلوا ذلك فوافي جوي كور وقد خلا من المقاتلة والرجال- فقرب------------- واخرج-- الفعلة فهدموا من السور ما كان يلي ذلك النهر-- وصعد المقاتله وولجوا النهر فقتلوا فيه----- مقتلة عظيمة وانتهوا الي قصور من قصور الفسقة ف--------انتهبوا ما كان فيها واحرقوها واستنقذوا عددا من------ النساء اللواتي كن فيها واخذوا خيلا من خيل الفجرة فحملوها الي غربي دجلة فانصرف الموفق في وقت غروب الشمس بالظفر والسلامة وغاداهم ال--حرب والقصد لهدم السور فاسرع فيه ح--تي اتصل بدار المعروف بانكلاي وكانت متصلة بدار الخبيث فلما اعيت------- الحيل الخبيث في المنع من هدم السور ودفع اصحاب الموفق عن ولوج مدينته اسقط في يديه ولم يدر كيف يحتال لحسم ذلك فاشار عليه علي بن ابان المهلبي باجراء الماء علي السباخ التي يسلكها اصحاب الموفق لءلا يجدوا الي سلوكها سبيلا وان يحفر خنادق في مواضع عدة يعوقهم بها عن دخول المدينة فان حملوا انفسهم علي اقتحامها فوقعت عليهم هزيمة لم يسهل عليهم الرجوع الي سفنهم ففعلوا ذلك في عدة مواضع من مدينتهم وفي الميدان الذي كان الخبيث جعله طريقا حتي انتهت تلك الخنادق الي قريب من داره فراي الموفق بعد ما هيا الله له من هدم سور مدينة الفاسق ما هيا ان جعل قصده لطم الخنادق والانهار والمواضع المعورة كي تصلح فيها مسالك الخيل والرجالة فرام ذلك فحامي عنه الفسقة- ودامت الحرب وطالت ووصل الي الفريقين من القتل والجراح امر عظيم	4679	-6788471551444052522	632	922.0	510	1409	44.85450744628906	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2517	false	-5306563744669812576	0	64	0	369	1669	300	اعد الخبيث لها من المقاتلة والحماة عن داره فكانت الشذا اذا قربت من قصره رميت من فوق---------- القصر بالسهام والحجارة من ----------------المجانيق والمقلاع- واذيب الرصاص وافرغ عليهم ف----------------تعذر احراقها لذلك--- فامر الموفق ان تسقف الشذا بالاخشاب ويعمل عليها الجبس وي--------------------------طلي ب---------------الادوية التي تمنع النار من --احراقها ففرغ منها---------------- ورتب فيها انجاد اصحابه ومن--------------------------------- النفاطين جمعا كثيرا و-------------------------استامن الي الموفق محمد بن سمعان كاتب الخبيث	2517	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4680	true	-9200715160871275218	44	132	222	742	1582	300	اعد الخبيث من---- المقاتلة والحماة عن داره فكانت الشذا اذا قربت من قصره رموا من سوره ومن اعلي القصر ب--------الحجارة والنشاب والمقاليع والمجانيق والعرادات واذيب الرصاص وافرغ عليهم فكان احراق داره يتعذر عليهم لما وصفنا فامر الموفق باعداد ظلال من خشب للشذا والباسها جلود الجواميس وتغطية ذلك بالخيش المطلي بصنوف العقاقير والادوية التي تمنع النار من الاحراق فعمل ذلك وطليت به عدة شذوات ورتب فيها جميعا شجعاء غلمانه الرامحة والناشبة وجمعا من حذاق النفاطين واعدهم لاحراق دار الفاسق صاحب الزنج فاستامن الي الموفق محمد بن سمعان كاتب الخبيث	4680	-6788471551444052522	253	324.5	205	532	47.556392669677734	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2517	false	-5306563744669812576	122	279	667	1546	1669	300	فلما كان الغد بكر الموفق الي محاربة الخبثاء فامر ابا العباس ب--قصد ----دار محمد ------------------الكرناب-ي وهي بازاء دار الخبيث واحرا-------------------------------------------------------------------------قها وما يليها من منازل قواد الزنج ليشغلهم بذلك عن حماية دار الخبيث وامر المرتبين في الشذا المطلية ب--قصد ----------------------------دار الخبيث واحراقها ففعلوا ذلك والصقوا شذاواتهم بسور --قصره وحاربهم الفجرة اشد حرب ونضحوهم بالنيران فلم تعمل شيءا واحرق من القصر----------------------------- الرواشين والابنية الخارجية وعملت النار فيها وسلم الذين ك------------------------------------------------انوا في الشذا مما كان الخبثاء يرسلونه عليهم-------------------------------------------- بالظلال التي كانت بالشذا و---------كان ذلك سببا لتمكينهم من قصر------ه وامر الموفق -الذين في الشذا بالرجوع فرجعوا فاخرج من كان فيها من الغلمان ورتب غيرهم----- وانتظر اقبال المد وعلوه فلما اقبل---- عادت الشذا ----------الي قصره واحرقوا----------------------------- بيوتا منه كانت تشرع علي دجلة واض--------------------------رمت النار فيها--------- واتصلت و-------------------------------------------------------------------------قويت ف--------------------------اعجلت الخبيث وم----ن معه عن التوقف علي شء مما كان ------له من الاموال والذخاءر وغير ذلك------------ فخرج هاربا وتركه--- كله وعلا غلمان الموفق قصره------ مع اصحابهم فانتهبوا ما لم تات النار عليه من -----------------الذهب والفضة	2517	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4681	true	4059909410129817423	64	300	349	1658	1658	300	فيها الرجالة فامر الموفق ابنه------------------- ابا العباس بالقصد الي دار محمد ابن يحيي المعروف بالكرنباءي وهي بازاء دار الخاءن في شرقي النهر المعروف بابي الخصيب يشرع علي النهر وعلي دجلة وتقدم اليها في احراقها وما يليها من منازل قواد الخاءن وشغلهم بذلك عن انجاده ومعاونته وامر- المرتبين في الشذا المظللة بالقصد لما كان مطلا علي دجلة من رواشين الخبيث وابنيته- ففعلوا ذلك والصقوا شذ-واتهم بسور القصر- وحاربوا الفجرة اشد حرب ونضحوهم بالنيران وصبر الفسقة وقاتلوا فرزق الله النصر عليهم فتزحزحوا عن تلك الرواشين والابنية التي-------------------------------- كانوا يحامون عليها واحرقها غلمان الموفق وسلم من كان-- في الشذا مما كان الخبثاء يكيدونهم به من النشاب والحجارة وصب الرصاص المذاب وغير ذلك بالظلال التي كان اتخذها علي الشذا فكان ذلك سببا لتمك-نها من دار الخبيث وامر الموفق من كان في الشذا بالرجوع فرجعوا فاخرج من كان فيها من الغلمان ورتب فيها اخرين وانتظر اقبال المد وعلوه فلما تهيا ذلك عادت الشذوات المظللة الي قصر الخبيث فامر الموفق من كان فيها باحراق بيوت ك-----انت تشرع علي دجلة من قصر الفاسق ففعلوا ذلك فاضطرمت النار في هذه البيوت واتصلت بما يليها من الستارات التي كان الخبيث ظلل بها داره وستور كانت علي ابوابه فقويت النار عند ذلك علي الاحراق واعجلت الخبيث ومن كان معه عن التوقف علي شء مما كان في منزله من --امواله و-ذخاءره واثاثه وساءر امتعته فخرج هاربا وترك ذلك كله وعلا غلمان الموفق قصر الخبيث مع اصحابهم فانتهبوا ما لم تات النار عليه من الامتعة الفاخرة والذهب والفضة-	4681	-6788471551444052522	655	894.5	527	1376	47.60174560546875	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2518	false	-3343848559259713460	9	194	52	1048	1620	300	باب قصره فكثر ------------------------------القتل في اصحابه والجراح والاسر وفعل ابو العباس في دار ---------الكرنابي من النهب---------------- والهدم والاحراق مثل ذلك وقطع ابو العباس يومءذ سلسلة----- ع------ظيمة كان الخبيث قطع بها نهر ابي الخصيب ليمنع الشذا من دخوله فحازها ابو العباس واخذها معه وعاد الموفق بالناس مع-- المغرب مظفرا واصيب------ الفاسق في -------------------ماله ونفسه وولده ومن كان عنده---- من نساء المسلمين مثل الذي اصاب المسلمين منه من الذعر والجلاء وتشتت- الشمل والمصيبة---------------- وجرح ابنه انك---------لاي -------------------------في بطنه جراحة اشفي منها علي الهلاك ذكر--------- غرق نصير------------------ وفي----------------- يوم الاحد لعشر بقين من شعبان غرق ابو حمزة نصير وهو صاحب الشذاوات وكان سبب -----------------------------------غرقه ان الموفق بكر الي القتال و----------امر نصيرا بقصد قن---------------------طرة كان الخبيث عملها ---------في --نهر ---------ابي الخصيب دون الجسرين اللذين كان اتخذهما علي النهر وفرق اصح-------ابه من الجهات فعجل نص--------------------------------------------------------------------------------------------ير فدخل نهر ابي الخصيب في اول المد في عدة من شذاواته فحملها الماء فالصقها بالقنطرة ودخلت عدة من شذاوات------ الموفق مع غلمانه ممن لم يامرهم- بالدخول فصكت شذا------------------وات نصير وصك--------- بعضها بعضا ---ولم يبق للملاح------------ين فيه---------ا عمل وراي الزنج ذلك فاجتمعوا علي----------------------- جانبي النهر و-----------القي الملاحون انفسهم في الماء خوفا من الزنج ودخل الزنج الشذاوات	2518	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4682	true	5186321551694034811	40	300	231	1639	1639	300	باب قصر الخبيث مما يلي الميدان فاثخنوا فيهم القتل ----------والجراح والاسر وفعل ابو العباس في دار المعروف بالكرنباءي وما يتصل بها من الاحراق والهدم والنهب --مثل ذلك وقطع ابو العباس يومءذ سلسلة حديد عظيمة وثيقة كان الخبيث قطع بها نهر ابي الخصيب ليمنع الشذا من دخوله وحازها فحملت في بعض شذواته وانصرف الموفق بالناس صلاة المغرب باجمل ظفر وقد نال الفاسق في ذلك اليوم في نفسه ومال------ه وولده وما كان غلب عليه من نساء المسلمين مثل الذي اصاب المسلمين منه من الذعر والجلاء وتشتيت الشمل والمصيبة في الاهل والولد وجرح ابنه المعروف بانكلاي في هذا اليوم جراحة شديدة في بطنه------ اشفي منها علي التل-ف ذكر الخبر عن غرق نصير المعروف بابي حمزه وفي غد هذا اليوم وهو يوم الاحد لعشر بقين من شعبان من هذه السنة غرق نصير ذكر--------------- سبب غرقه ذكر محمد بن الحسن انه لما كان غد هذا- اليوم باكر الموفق محاربة الخبيث وامر نصيرا المعروف بابي حمزة بالقصد لقنطرة كان الخاءن عملها بالسياج علي النهر المعروف بابي الخصيب دون الجسرين اللذي----ن اتخذهما عليه وامر زيرك باخراج اصحابه مما يلي دار الجباءي لمحاربة من هناك من الفجرة واخرج جمعا من قوادها مما يلي دار انكلاي لمحاربتهم ايضا فتسرع نصير فدخل نهر ابي الخصيب في اول المد في عدة من شذو-اته فحملها المد- فالصقها بالقنطرة ودخلت عدة من شذ-وات موالي الموفق و--غلمانه ممن لم يكن امر بالدخول فحملهم المد فالقاهم علي شذوات نصير فصكت الشذوات بعضها بعضا حتي لم يكن للاشتيامين والجذافين فيها حيلة ولا عمل وراي الزنج ذلك فاجتمعوا علي الشذوات واحاطوا بها من جانبي --نهر ابي الخصيب فالقي الجذافون انفسهم في الماء ذعرا ووجلا ---ودخل الزنج الشذ-وات-	4682	-6788471551444052522	757	1060.5	605	1465	51.67235565185547	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2529	false	7048425403387999603	100	191	561	1046	1600	300	عيسي بن الشيخ بن السليل الشيباني وبيده ارمينية وديار بكر وفيها لع----------ن المعتمد احمد بن طولون في دار العامة وامر بلعنه علي المنابر وولي ------------------------------------------------------------اسحاق -بن كنداجيق علي اعمال ابن طولون وفوض اليه من باب الشماسية الي افريقية وولي شرطة الخاصة وكان سبب هذا اللعن ان ا----------بن طولون قطع خطبة الموفق واسقط اسمه من الطرز فتقدم الموفق الي المعتمد بلعنه ففعل مكرها لان هوي المعتمد كان مع ابن طولون وفي----------------------------------------------------------------------------ها كانت وقعة بين ابن ابي الساج والاعراب فهزموه----- ثم بيتهم فقتل منهم واسر ووجه بالرءوس والاس-ري الي بغداد وفيها في شوال	2529	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4683	true	1291315454787112725	166	269	876	1412	1585	300	عيسي بن الشيخ بن السليل وف---------------------------------يها لعن ابن طولون المعتمد-------------- في دار العامة وامر بلعنه علي المنابر وصار جعفر المفوض الي مسجد الجامع يوم الجمعة ولعن ابن طولون وعقد لاسحاق ابن كنداج ع--لي اعمال ابن طولون وولي----- من باب الشماسية الي افريقية وولي شرطة الخاصة و-----في شهر رمضان منها كتب احمد بن طولون -------------------------------------------------الي اهل الشام يدعوهم الي نصر الخليفة ووجد فيج يريد ابن طولون معه كتب من خليفته جواب باخبار فاخذ جواب فحبس واخذ له مال ورقيق ودواب وفي شوال منها كانت وقعة بي----ن ابي الساج والاعراب فهزموه فيها ثم بيتهم فقتل منهم واسر ووجه بالرءوس والاساري الي بغداد فوصلت في شوال	4683	-6788471551444052522	289	416.5	229	648	44.5987663269043	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2519	false	8015137555873285328	1	72	5	402	1674	300	اشتغ-ل الموفق بعلته اعاد الخبيث القنطرة التي غرق عندها- نصير---------- وزاد فيها و------------احكمها ونصب دونها ادقال ساج ---------------والبسها الحديد وسكر امام ذلك سكرا من حجارة ليضيق المدخل علي الشذا وتحتد جرية الماء في النهر-------------------------------------- فندب الموفق اصحابه وسير طاءفة من شرقي-------------------------------------- نهر ابي الخصيب وطاءفة من---------------------- غربيه وارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهما النجارين والفعلة لقطع القنطرة وما جعل ---------------امامها وامر ب------سفن مملوءة من القصب ان يص-ب عليها النفط وتدخل---- النهر ويلقي فيها النار لي--------------حترق	2519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4684	true	-3245718898990660081	165	283	795	1465	1544	300	اشتغال الموفق بعلته اع-------اد القنطرة التي كانت شذوات نصير لججت فيها وزاد فيها ما ظن انه قد احكمها ونصب دونها ادقال ساج وصل بعضها ببعض والبسها الحديد وسكر امام ذلك سكرا بالحجارة ليضيق المدخل علي الشذا وتحتد جرية الماء في النهر المعروف بابي الخضيب فيهاب الناس دخوله فندب الموفق قاءدين من قواد غلمانه في اربعة الاف من الغلمان وامرهما ان ياتيا نهر ابي الخصيب فيكون احدهما في شرقيه والاخر في غربيه حتي يوافيا القنطرة التي اصلحها الفاجر وما عمل في وجهها من السكر فيحاربا اصحاب الخبيث حتي يجلياهم عن القنطرة واعد معهما النجارين والفعلة لقطع القنطرة والبدود التي كانت جعلت امامها وامر باعداد سفن محشوة ب---القصب المصبوب عليه- النفط لتدخل ذلك النهر المعروف بابي الخصيب وتضرم نارا لتحترق	4684	-6788471551444052522	302	403.0	245	681	44.34654998779297	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2529	false	7048425403387999603	188	221	1032	1189	1600	300	وفيها في شوال----- دخل ابن ابي الساج رحبة مالك بن طوق-------- بعد ان قاتله اهلها فغلبهم وقتلهم وهرب احمد بن مالك بن طوق الي الشام ثم سار ابن ابي الساج الي قرقيسيا- فدخلها	2529	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4684	true	-3245718898990660081	70	103	338	493	1544	300	وفي اخر- شوال منها دخل ابن ابي الساج رحبة --------طوق بن مالك بعد ان حاربه اهلها فغلب-------هم وهرب احمد بن مالك بن طوق الي الشام ثم صار ابن ابي الساج الي قرقيسياء فدخلها	4684	-6788471551444052522	134	224.0	105	171	78.3625717163086	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2519	false	8015137555873285328	96	203	536	1147	1674	300	انكلاي بن الخبيث وعلي بن ابان-------- وسليمان بن جامع واشتبكت الحرب ود-------------امت وحامي ا-----------------ولءك عن القنطرة لعلمهم بما عليهم في قطعها من المضرة وان الوصول الي ا------------لجسرين العظيمين ال--------------------------------------------------------------------------------لذين ياتي ذكرهما يسهل ودامت الحرب علي القنطرة الي العصر ثم ان غلمان الموفق ازالوا الخبثاء عنها وقط--------------عها النجارون-------- ونقضوها وما كان -عمل من الادقال الساج------ وكان قطعها قد---------------------------------- تعذر عليهم فادخلوا تلك السف-----------------------------------------------ن التي فيها القصب والنفط واضرموها نارا--------------------------- فوا------فت القنطرة فاحرقوها فوصل النجارون بذلك الي ما ارادو----------------------ا وامكن اصحاب الشذاوات دخول النهر فدخلوه وقتلوا الزنج حتي اجلوهم-------------------------- عن مو-قف--------------هم الي الجسر الاول الذي يتلو هذه القنطرة وقتل من الزنج- خلق كثير واستامن بشر كثير وصل اصحاب الموفق	2519	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4685	true	7289708924016153508	32	188	190	1091	1721	300	انكلاي---------- وعلي بن ابان المهلبي وسليمان بن جامع فاشتبكت الحرب بين الفريقين ودامت وقاتل الفسقة اشد قتال محاماة عن القنطرة وعلموا -ما عليهم في قطعها من الضرر- وان الوصول الي ما بعدها من الجسرين العظيمين اللذين كان الخبيث اتخذهما علي نهر ابي الخصيب سهل مرامه فكثر القتل والجراح بين الفريقين وات----------------صلت الحرب الي وقت صلاة--- العصر ثم ان غلمان الموفق ازالوا الفسقه عن القنطرة وجاوزوها فقطعها التجارون والفعلة ونقضوها وما كان اتخذ من البدود التي ذكرناها وكان الفاسق احكم امر هذه القنطرة والبدود احكاما تعذر علي الفعلة والنجارين الاسراع في قطعها فامر الموفق عند ذلك بادخال السفن التي فيها القصب والنفط وضربها بالنار وارسالها مع الماء ففعل ذلك فوافت السفن القنطرة فاحرقتها ووصل النجارون الي----- ما ارادوا من قطع البدود فقطعوها وامكن اصحاب الشذا--- دخول النهر فدخلوه وقوي نشاط الغلمان بدخول الشذا فكشفوا اصحاب الفاجر عن مواقفهم حتي بلغوا بهم ا----لجسر الاول الذي يتلو هذه القنطرة وقتل من الفجرة خلق كثير واستامن---- فريق منهم فامر الموفق	4685	-6788471551444052522	429	601.0	343	948	45.25316619873047	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2520	false	7458306581640657929	0	24	0	118	1713	300	اليه فانقطعت عنه كل مادة وبلغ----- الرطل من خبز البر عشرة دراهم فاكلوا الشعير و--------اصناف الحبوب ثم لم يزل الامر بهم الي ان كان	2520	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4686	true	-7036437432461003403	222	248	1169	1296	1563	300	اليه فانقطعت عنه كل مادة فبلغ عنده الرطل من خبز البر عشرة دراهم فاكلوا الشعير ثم اكلوا اصناف الحبوب ثم لم يزل الامر بهم الي ان ----	4686	-6788471551444052522	112	200.5	89	131	85.49618530273438	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2520	false	7458306581640657929	220	285	1267	1639	1713	300	فتحاربو-----ا اشد حرب تكون واتصلت اصحاب الموفق ا-----------------------------------لي طرف من اطراف---- السوق وا-لقوا فيه النار- فاحترق واتصلت النار وك------------ان الناس يقتتلو----ن والنار محيطة بهم واتصلت النار ب-----ظلال السوق فاحترقت وسقطت علي----- المقاتلة واحت----رق بعضهم فكانت هذه حالهم الي مغيب الشمس------------- ثم تحاجزوا-------------------------------- ورجع اصحاب الموفق الي---------------------------------------------------------- عسكرهم وانتقل تجار السوق ال-ي اعلي المدينة وكانوا قد نقلوا معظم ------امتعتهم واموال-----------------------------------هم من هذه السوق خوفا من مثل	2520	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4688	true	9188632785096010972	194	300	1070	1641	1641	300	ويحاربون فيها اشد حرب -وقد كا---ن اصحاب الموفق في اول خروجهم الي هذا الموضع وصلوا الي طرف من اطراف هذه السوق فاضرموه ------نارا فاحترق فاتصلت النار باكثر السوق فكان الفريقان يتحاربون والنار محيطة بهم ولقد كان ما علا من ظلال يحترق فيقع--------- علي رءوس المقاتلة فربما احرق بعضهم وكانت هذه حالهم الي مغيب الشمس واقبال الليل ثم تحاجزوا وانصرف الموفق واصحابه الي سفنهم ورجع الفسقة الي طاغيتهم بعد ان احترق السوق وجلا عنها اهلها ومن كان فيها من تجار عسكر الخاءن وسوقتهم فصاروا في اعلي --مدينته بما تخلصوا به من اموالهم وامتعتهم وقد كانوا تقدموا في نقل جل تجارتهم وبضاءعهم من هذه السوق خوفا من مثل-	4688	-6788471551444052522	238	244.5	190	593	40.13490676879883	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2521	false	3708578531452239001	0	75	0	395	1621	300	فعل--- الجانب الغربي بعد هذه الوقعة واحتفر خندقا عريضا حصن به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منازل اصحابه -------------------التي كان علي النهر الغربي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي الموفق---------------- باقي السور الي النهر الغربي ففعل ذلك بعد حرب طويلة في مدة بعيدة وكان للخبيث في الجانب الغربي-------------------------- جمع من الزنج -----قد تحصنوا بالسور وهو منيع------- وهم اشجع اصحابه--------------- فكانوا يح-مون عنه ----------------------وكانوا يخرجون ----علي اصحاب الموفق عند محاربتهم علي حري كور وما يليه وامر الموفق ان يقصد هذا الموضع ويخرب سوره ويخرج من فيه	2521	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4689	true	-8421997027011097689	31	174	157	898	1585	300	فعل في الجانب الغربي بعد هذه الوقعة واحتفر خندقا عريضا من حد جوي كور الي نهر الغربي وكان اكثر عنايته بتحصين ما بين دار الكرنباءي الي النهر المعروف بجوي كور لانه كان في هذا الموضع جل منازل اصحابه ومساكنهم وكان من حد جوي كور الي --نهر الغربي بساتين ومواضع قد اخلوها والسور والخندق محيطان بها وكانت الحرب اذا وقعت في هذا الموضع قصدوا من موضعهم اليه للمحاماة عنه والمنع منه فراي الموفق عند ذلك ان يخرب باقي السور الي --نهر الغربي ففعل ذلك بعد حرب طويلة في مدة بعيدة وكان الفاسق في الجانب الشرقي من نهر الغربي في عسكر فيه جمع من الزنج وغيرهم متحصنين ب--سور---- منيع وخنادق وهم اجلد اصحاب الخبيث وشجعانهم فكانوا يحامون عما قرب من سور نهر الغربي وكانوا يخرجون في ظهور اصحاب الموفق في وقت الحرب علي جوي كور وما يليه فامر الموفق ب---قصد هذا الموضع ومحاربة--------- من فيه	4689	-6788471551444052522	318	396.0	250	763	41.677589416503906	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2521	false	3708578531452239001	134	222	729	1192	1621	300	واقام الموفق بعد هذه الوقعة اياما ثم راي معاودة هذا المو------------------------ضع لما راي من حصانته وشجاعة من فيه------- وانه ل---------ا يقدر علي ما بينه وبين حري ------كور الا بعد ازالة هءلاء فاعد ال---------------الات ورتب اصحابه------------------------------------------------------------------- و-----------------------قصده وقاتل من فيه-------------------------------------------------- وادخلت------- الشذاوات النهر واشتدت الحرب ودامت وا--------------------------------------------مد الخبيث اصحابه ب--------المهلبي وسليمان بن جامع في جيشهما ف---------------------حملوا علي اصحاب الم-------------------------------------------------------وفق حتي الحقوهم ب--سفنهم وقتلوا منهم جماعة --فرجع الموفق ولم يبلغ منهم ما اراد وتبين له انه--- كان ينبغي ان يقاتلهم----- من عدة وجوه لت-------------خف وطاتهم علي من يقصد -هذا الموضع	2521	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4690	true	-9121158968995016051	13	163	68	879	1654	300	واقام الموفق بعد هذه الوقعة مدة-- ثم راي معاودة هذا الموضع والتشاغل به دون المواضع لما راي من حصانته وشجاعة من فيه وصبرهم وانه لا يتهيا ما يقدر في--ما بين نهر الغربي وجوي كور الا بعد ازالة هءلاء فاعد ما يحتاج اليه من الات الهدم واستكثر من الفعلة وانتخب المقاتلة الناشبة والرامحة والسودان اصحاب السيوف وقصد هذا الموضع علي مثل قصده له المرة الاولي فاخرج الرجالة في المواضع التي راي اخراجهم فيها وادخل عددا من الشذا--- النهر ونشب-ت الحرب ودامت وصبر الفسقة اشد صبر وصبر لهم اصحاب الموفق واستمد الفسقة طاغيتهم فوافاهم المهلبي وسليمان بن جامع في جيشهما فقويت قلوبهم عند ذلك وحملوا علي اصحاب الموفق وخرج سليمان كمينا مما يلي جوي كور فازالوا اصحاب الموفق حتي انتهوا الي سفنهم وقتلوا منهم جماعة وانصرف الموفق ولم يبلغ كل الذي اراد وتبين--- انه قد كان يجب-- ان يحارب الفسقة من عدة مواضع ليفرق جمعهم فيخف وطء-هم علي من يقصد لهذا الموضع	4690	-6788471551444052522	364	473.5	287	825	44.121212005615234	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2523	false	2876078654967105452	93	228	532	1310	1676	300	واشتبكت الحرب في الجانبين جميعا بين الفريقين واشتد القتال وكان في الجانب الغربي بازاء ابي العباس ومن معه انكلاي -بن الخبيث وسليم--------ان بن جامع-------- وفي الجانب الشرقي بازاء راشد مولي الموفق ومن معه الخبيث----------- والمهلبي في باقي الجيش فدامت الحرب----------------- مقدار ثلاث ساعات---------- ثم انهزم- الخبثاء لا يلوون علي شء واخذت السيوف منهم ماخذها ودخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب الشذاوات ال-------------نهر -------------ودنوا من الجسر فقاتلوا من يحميه------------------ بالسهام----------- واضرموا------ نارا وكان من المنهزمين سليمان وانكلاي وكانا قد اثخنا بالجراح فوافيا الجسر والنار فيه----------- فحالت------ بينهما وبين العبور والقيا انفسهما في النهر ومن معهما---------------------------- فغرق منهم خلق كثير وافلت انكلاي وسليمان بعد ان اشفيا علي الهلاك و------قطع الجسر واحرق---------------------------------------------------------------------------------------------- وتفرق الجيش ف------ي مدينة الخبيث في الجانبين------ فاحرقوا من دروهم وقصورهم واسواقهم شيءا كثيرا واستنقذوا من النساء والصبيان ----------ما لا يحصي ودخلوا الدار التي كان الخبيث سكنها ب---------------------------------------------------عد احراق قصره	2523	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4695	true	3366416090965282840	44	270	226	1475	1654	300	واشتبكت الحرب في الجانبين جميعا بين الفريقين واشتد القتال وكان في الجانب الغربي بازاء ابي العباس ومن معه انكلاي ابن الفاسق في جيشه وسليمان بن جامع في جيشه وفي الجانب الشرقي بازاء راشد ومن م------------عه الفاجر صاحب الزنج والمهلبي في باقي جيشهم فكانت الحرب في ذلك اليوم الي مقدار ثلاث ساعات من النهار ثم انهزمت الفسقة -لا يلوون علي شء واخذت السيوف منهم ماخذها واخذ من رءوس الفسقة ما لم يقع عليه احصاء لكثرته فكان الموفق اذا اتي براس من الرءوس امر بالقاءه في نهر ابي الخصيب ليدع المقاتلة الشغل بالرءوس ويجدوا في اتباع عدوهم وامر اصحاب الشذا--- الذين رتبهم في نهر ابي الخصيب بالدنو- من الجسر واحراقه ودفع من تحامي عنه من الزنج بالسهام ففعلوا ذلك واضرموا الجسر نارا ووا--في ا--نكلاي وسليمان في ذلك الوقت جريحين مهزومين يريدان العبور الي شرقي نهر ابي الخصيب فحالت النار بينهما وبين ال-جسر فالقوا انفسهما ومن كان----- معهما من حماتهم في نهر ابي الخصيب فغرق منهم خلق كثير وافلت انكلاي وسليمان بعد ان اشفيا علي الهلاك واجتمع علي الجسر من الجانبين خلق كثير فقطع بعد ان القيت عليه سفينة مملوءة قصبا مضروما بالنار فاعانت علي قطعه واحراقه وتفرق الجيش في نواحي مدينة الخبيث من الجانبين جميعا فاحرقوا من دورهم وقصورهم واسواقهم شيءا كثيرا واستنقذوا من النساء الماسورات والاطفال ما لا يحصي عدده وامر الموفق المقاتلة بحملهم في سفنهم والعبور بهم الي الموفقية وقد كان الفاجر سكن بعد احراق قصره	4695	-6788471551444052522	579	851.5	467	1276	45.37617492675781	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2523	false	2876078654967105452	222	300	1278	1676	1676	300	كان الخبيث -سكنها بعد احراق قصره واحرقوها ون------------هبو-----ا ما كان فيها مما كان سلم معه------------------- وهرب الخبيث ولم ي-قف--- ذلك اليوم علي مواضع امواله واستنقذ في هذا اليوم نسوة من العلويات كن مح-بسات في موضع قريب من داره التي كان يسكنها ف-----------------------------احسن الموفق اليهن وحملهن وفتح------------------------------------------------------------ سجنا كان ل----------------------------------------------------ه واخرج-- منه خلقا كثيرا ممن كان ي-------------------------حارب الخبيث ف-------------------------------------------------------------------------------------فك الموفق عنهم ال-------------------------حديد واخرج--- ذلك اليوم كل ما كان---- في نهر ابي الخصيب من شذاوات ومراكب بحرية وسفن صغار وكبار-	2523	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4696	true	-2209551513019684023	0	126	0	679	1589	300	كان الخبيث يسكنها فدخلوها------- واحرقوا منها مواضع وانتهبوا منها ما -------------كان سلم للفاسق من الحريق الاول وهرب الخبيث ولم يوقف في ذلك اليوم علي مواضع امواله واستنقذ في هذا اليوم نسوة -----علويات كن محتبسات في موضع قريب من داره التي كان يسكنها فامر الموفق بحملهن الي عسكره واحسن------- اليهن ووصلهن وقصد جماعة من غلمان الموفق من المستامنة المضمومين الي ابي العباس سجنا كان الفاسق اتخذه في الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب ففتحوه واخرجوا منه خلقا كثيرا ممن كان اسر من العساكر التي كانت تحارب الفاسق واصحابه ومن ساءر الناس غيرهم فاخرج جميعهم في قيودهم واغلالهم حتي اتي بهم الموفق فامر بفك------------ الحديد عنهم وحملهم الي الموفقية واخرج في ذلك اليوم كل ما كان بقي في نهر ابي الخصيب من شذا--- ومراكب بحرية وسفن صغار وكبار	4696	-6788471551444052522	321	444.0	254	726	44.214874267578125	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2524	false	-2434053412136361034	214	300	1155	1638	1638	300	الموفق-------- ينفذ السرايا ------------------------------------الي الخبيث ويكيده------------------- ويحول بينه -وبين القوت------ واصحاب الموفق ------------------يتدربون في سلوك تلك المضايق التي في ارضه ويوسعونها ذكر استيلاء الموفق علي مدينة الخبيث الشرقية لما علم الم-----------------------------------------------------وفق ان------- اصحابه قد تمرنوا علي سلوك تلك الارض وعرفوها صمم العزم علي العبور الي محاربة الخبيث من الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فجلس مجلسا عاما واحض------ر قواد المستامنة و-----فرسانهم ف----------------------------------------وقفوا بحيث يسمعون كلامه ثم كلم-هم فعرفهم ما كانوا عليه من الضلالة والجهل وانتهاك المحارم ومعصية------------------------- الله عز وجل وان ذلك قد احل----- له دماءهم-	2524	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4698	true	-2916395233811730891	160	275	851	1486	1621	300	الموفق بعد ذلك ينفذ السرايا الي الخبثة ليلا ونهارا من جانبي نهر ابي الخصيب ويكدهم بالحرب ويسهر ليلهم ويحول بينهم وبين طلب اقواتهم واصحابه في ذلك يتعرفون المسالك ويتدربون بالوغول ف-------------------------------------------------------ي مدينة الخبيث وتقحمها ويصرون من ذلك علي ما كانت الهيبة تحول بينهم وبينه حتي اذا ظن الموفق ان قد بلغ اصحابه ما -كانوا يحتاجون اليه صح عزمه ----------------علي العبور الي محاربة الفاسق في الجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فجلس مجلسا عاما وامر باحضار قواد المستامنة ووجوه فرسانهم ورجالتهم من الزنج والبيضان فادخلوا اليه ووقفوا بحيث يسمعون كلامه ثم خاطبهم فعرفهم ما كانوا عليه من الضلالة والجهل وانتهاك المحارم وما كان الفاسق دين لهم من معاصي الله------- وان ذلك قد كان اباح له دماءهم	4698	-6788471551444052522	317	422.5	255	714	44.39775848388672	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2525	false	7709722867573512307	6	159	30	871	1684	300	ذلك يوجب عليهم حقه وطاعته وانهم لن يرضوا---------------------- ربهم وسل---------------طانهم باكثر من--- الج----------د في مجاهدة الخبيث وانهم يعرفون ---------------------مسالك العسكر------- ومضايق مدي----نته و--معاقلها التي اعدها---------------------------------- فهم اولي-- ان ----------------يجتهدوا في الولوج علي الخبيث والوغول ال----ي حصونه حتي يمكنهم الله من-----------ه فاذا فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيد و---من قصر منهم فقد اسقط-------------------------- منزلته وحال------ه فارتفعت اصواتهم------ بالدعاء ل----ه والاعتراف باحسانه وبما هم عليه من المناصحة------------ والطاعة وانهم يبذلون------------- دماءهم------- في كل ما يقربه-م من----------------------------------------------------------------------------ه وسالوه ان يفردهم بناحية ل-------------يظهر من ------------نكايتهم في العدو ما يعرف به اخلاصهم وطاعت------------------------هم فاجابهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ذلك واثني عليهم ووعدهم وكتب في جمع السفن والمعابر من دجلة والبطيحة ونواحيها ليضيفها الي ما في عسكره اذ كان ما عنده يقصر----- عن الجيش لكثرته واحصي من في الشذاوات والسميريات وانواع السفن---------------------- فكانوا زهاء عشرة الاف ملاح ممن يجري عليه الرزق من بيت المال مشاهرة سوي سفن اهل العسكر التي يحمل فيها الميرة ويركبها الناس في حواءجهم وسوي ما كان لكل قاءد -من	2525	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4699	true	-3100539237209175066	3	297	11	1585	1599	300	ذلك يوجب عليهم حقه وطاعته وانهم لن ياتوا شيءا يتعرضون به لطاعة ربهم والاستدعاء لرضا سلطانهم اولي بهم من الجد والاجتهاد في مجاهدة عدو الله الخاءن واصحابه وانهم من الخبرة بمسالك --عسكر الخبيث ومضايق طرق مدينته والمعاقل ا--لتي اعدها للهرب اليها علي ما ليس عليه غيرهم فهم احرياء ان يمحضوه نصيحتهم ويجتهدوا في الولوج علي الخبيث والتوغل اليه في حصونه حتي يمكنهم الله منه ومن اشياعه فاذا فعلوا ذلك فلهم الاحسان والمزيد وان من قصر منهم استدعي من سلطانه اسقاط حاله وتصغير منزلته ووضع مرتبته فارتفعت اصواتهم جميعا بالدعاء للموفق والاقرار- باحسانه وبما هم عليه من صحة الضماءر في السمع والطاعة والجد في مجاهدة عدوه وبذل دماءهم ومهجهم في كل ما يقر بهم منه وان ما دعاهم اليه قد قوي نيتهم ودلهم علي ثقته بهم واحلاله اياهم محل اولياءه وسالوه ان يفردهم بناحية يحاربون فيها فيظهر من حسن نياتهم ونكايتهم في العدو ما يعرف به اخلاصهم وتورعهم عما كانوا عليه من جهلهم فاجابهم الموفق الي ما سالوا وعرفهم حسن موقع ما ظهر له من طاعتهم وخرجوا من عنده مبتهجين بما اجيبوا به من حسن القول وجميل الوعد خبر دخول الموفق مدينه صاحب الزنج وتخريب داره وفي ذي القعدة من هذه السنة دخل الموفق مدينة الفاسق بالجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب فخرب داره وانتهب ما كان فيها ذكر الخبر عن هذه الوقعة ذكر ان ابا احمد لما عزم علي الهجوم علي الفاسق في مدينته بالجانب الشرقي من نهر ابي الخصيب امر ب----------------------------------جمع السفن والمعابر من دجلة والبطيحة ونواحيها ليضيفها الي ما في عسكره اذ كان ما في عسكره مقصرا عن الجيش لكثرته واحصي ما في الشذا--- والسميريات والرقيات التي كانت تعبر فيها الخيل فكانوا زهاء عشرة الاف ملاح ممن يجري عليه الرزق من بيت المال مشاهرة سوي سفن اهل العسكر التي يحمل فيها الميرة ويركبها الناس في حواءجهم وسوي ما كان لكل قاءد ومن	4699	-6788471551444052522	700	883.0	562	1616	43.31683349609375	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2526	false	2768672032654752567	128	194	718	1103	1657	300	وكان جماعة من غلمان الموفق-------- الذين قصدوا دار الخبيث----------------------- تشاغلوا ب-------حمل الغناءم الي السفن ايضا فاطمع ذلك الزنج فيهم فاكبوا عليهم فكشفوهم واتبعوا اثارهم وثب---------------------------------------------ت جماعة من ابطال الموفق-------------------------- فردوا ال-----زنج حتي تراجع الناس ---------الي مواقفهم ودامت الحرب الي--------------- العصر فامر ا----------لموفق غلمانه بصدق ال----------------------حملة عليهم ففعلوا---- فانهزم الخبيث واصحابه واخذتهم السيوف حتي انتهوا الي داره ايضا- فراي الموفق عند ذلك ان يصرف --------اصحابه الي احسانهم	2526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4702	true	-6403585670483079570	158	255	874	1425	1679	300	وكان فريق- من غلمان الموفق واصحابه الذين قصدوا دار الخبيث في شرقي نهر ابي الخصيب تشاغلوا بالنهب وحمل الغناءم الي --سفنهم--- فاطمع ذلك الزنج فيهم فاكبوا عليهم فكشفوهم واتبعوا اثارهم الي الموضع المعروف بسوق الغنم من عسكر الزنج فثبتت جماعة من قواد الغلمان في انجاد اصحابهم وشجعانهم فردوا وجوه الزنج حتي ثاب-- الناس وتراجعوا الي مواقفهم ودامت الحرب بينهم الي وقت صلاة العصر فامر ابو احمد عند ذلك غلمانه ان يحملوا علي الفسقة باجمعهم حملة صادقة ففعلوا ذلك فانهزم الزنج--------- واخذتهم السيوف حتي انتهوا الي دار الخبيث فراي الموفق عند ذلك ان يصرف غلمانه واصحابه علي احسانهم	4702	-6788471551444052522	313	427.0	252	568	55.10563278198242	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2526	false	2768672032654752567	47	114	272	637	1657	300	ذلك اجمع واخذوا حرمه واولاده -------------وكانوا عشرين ما---- بين صبي-ة وصبي وسار الخبيث------ هاربا نحو دار المهلبي لا يلوي علي اهل ولا مال واحترقت داره--------------------------- واتي الموفق باهل الخ-بيث واولاده فسير-----هم الي بغداد -------------------------------وكان --------اصحاب ابي العباس قد -------------------قصد----------------------------------------------------------------------------وا دار المهلبي وقد لجا اليها خلق كثير من المنهزمين فغلبوهم عليها واشت------------------------------غلوا بنهبها واخذوا ما فيها---------------- من حرم المسلمين واولادهم---- وجع---ل من ظفر منهم بشء حمل----ه الي سفينته	2526	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4702	true	-6403585670483079570	1	112	9	613	1679	300	ذلك كله واخ-ذوا حرمه وولده الذكور والاناث وكانوا اكثر من ماءة بين امراة وصبي وتخلص الفاسق ومضي هاربا نحو دار المهلبي لا يلوي علي اهل ولا مال واح-رقت داره وما بقي فيها من متاع واثاث واتي الموفق بنساء الخبيث واولاده فامر بحملهم الي الموفقية والتوكيل بهم والاحسان اليهم وكان جماعة من قواد ابي العباس عبروا نهر ابي الخصيب وقصدوا الموضع الذي امروا بقصده من دار المهلبي ولم ينتظروا الحاق اصحابهم بهم فوافوا دار المهلبي وقد لجا اليها اكثر الزنج بعد انكشافهم عن دار الخبيث فدخل اصحاب ابي العباس الدار وتشاغلوا بالنهب واخذ-- ما كان غلب عليه المهلبي من حرم المسلمين واولاده منهن وجعل كل من ظفر----- بشء انصرف به الي سفينته	4702	-6788471551444052522	247	308.5	194	613	40.293636322021484	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2530	false	3334582570859545617	70	209	380	1122	1646	300	وامر لهم بالارزاق علي قدر مراتبهم واضعف ما كان لهم ثم تقدم الي لءلء ب--التاهب لحرب الخبثاء------------------------------------------ وكان الخبيث لما غلب علي نهر ابي الخصيب وقض-ت القناطر والجسور التي ع-----ليه احدث سكرا في النهر من جانبيه وجعل في وسط النهر بابا ضيقا لتحتد---- جرية الماء فيه فتمتنع الشذاوات من دخوله في الجزر ويتعذر خروجها منه في المد فراي الموفق ان جري--ه لا يتهيا--- الا بقلع هذا السكر فحاول ذلك فاشتد- محاماة الخبثاء عليه وجعلوا يزيدون------- كل يوم فيه-- وهو متوسط دورهم والمروية----- تسهل عليهم وتعظم علي من اراد قلعه فشرع في محاربتهم------ بفريق بعد فريق من اصحاب لءلء ليتمرنوا علي قتالهم- ويقفوا علي المسالك والطرق في مدينتهم فامر لءلءا ان يحضر في جماعة من اصحابه للحرب علي هذا السكر------------------------- ففعل فراي الموفق من شجاعة لءل- واقدامه وشجاعة اصحابه----------------------------------------------------------------------------- ما سره فامر لءلءا بصرفهم----- اشفاقا عليهم و---------وصلهم الموفق واحسن اليهم	2530	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4704	true	-1367009452824754814	124	299	686	1615	1620	300	وامر لهم بالعطاء عند رفع الجراءد ووفوا ما رسم -لهم ثم تقدم الي لءلء في التاهب والاستعداد للعبور الي غربي دجلة لمحاربة الفاسق واصحابه وكان الخبيث لما غلب علي نهر ابي الخصيب وقطعت القناطر والجسور التي كانت عليه احدث سكرا في النهر من جانبيه وجعل في وسط السكر بابا ضيقا ليحتد فيه جرية الماء في----متنع الشذا--- من دخوله في الجزر ويتعذر خروجها منه في المد فراي ابو احمد ان حربه لا تتهيا له الا بقلع هذا السكر فحاول ذلك فاشتدت محاماة الفسقة عنه --وجعلوا يزيدون فيه في كل يوم وليلة وهو متوسط دورهم والمءونة لذلك تسهل عليهم وتغلظ علي من حاول قلعه فراي ابو احمد ان يحارب بفريق بعد فريق من اصحاب لءلء ليضروا لمحاربة الزنج ويقفوا علي المسالك والطرق في مدينتهم فامر لءلءا ان يحضر في جماعة من اصحابه للحرب علي هذا السكر وامر باحضار الفعلة لقلعه ففعل فراي الموفق من نجد-ة لءلء واقدامه وشجاعة اصحابه وصبرهم علي الم الجراح وثبات العدة اليسيرة منهم في وجوه الجمع الكثير من الزنج ما سره فامر لءلءا بصرف اصحابه اشفاقا عليهم وضنا بهم فوصلهم الموفق واحسن اليهم	4704	-6788471551444052522	613	1006.0	490	940	65.2127685546875	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2528	false	4509877244335202981	63	148	331	788	1627	300	بن محمد--------- اذ ذاك ببستان ابن عامر قد فارقها خوفا منهم فوافي مكة جعفر--- الناعمودي في----------- ذي الحجة في عسكر------------- وتلقاه هارون بن محمد في جماعة----------------------------------------------------------------------------------- فقوي بهم جعفر والتقوا هم واصحاب ابن طولون فاقتتلوا واعان---------- اهل خراسان جعفرا فقتل -ن اصحاب ابن طولون ماء----------------تي رجل وانهزم الباقون في الجبال وسلبوا واخذ ا---موالهم واخذ ج----------------عفر من القاءدين نحو ماءتي------------- الف دينار وامن المصريين والجزاين والحناط----------ين وقرا كتاب في المسجد الجامع بلعن ابن طولون وسلم الناس واموال التجار ذكر عدة حوادث في المحرم من هذه السنة	2528	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4706	true	-2315186132805865835	37	148	229	817	1580	300	بن محمد عامل مكة اذ ذاك ببستان ابن عامر-------------------- فوافي مكة جعفر بن الباغمردي لثلاث خلون من ذي الحجة في نحو من ماءتي فارس وتلقاه هارون في ماءة وعشرين فارسا وماءتي اسود وثلاثين فارسا من اصحاب عمرو بن الليث وماءتي راجل ممن قدم من العراق فقوي بهم جعفر فالتقوا هم واصحاب ابن طولون--------- واعان جعفرا حاج اهل خراسان------ فقتل من اصحاب ابن طولون ببطن مكة نحو من ماءتي رجل وانهزم الباقون في الجبال وسلبوا دوابهم واموالهم ورفع جعفر السيف وحوي جعفر مضرب الغنوي وقيل انه كان فيه ماءتا الف دينار وامن المصريين--------- والحناطين والجزارين وقرء كتاب في المسجد الحرام ولعن ابن طولون وسلم الناس واموال التجار وحج بالناس في------------- هذه السنة	4706	-6788471551444052522	329	480.5	259	645	51.00775146484375	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2531	false	-5970281411639069179	56	230	285	1257	1666	300	علما اسود كان -نصبه علي دار الكرماني وحتي------------------------------------------- ينفخ في --بوق بعيد الصوت وكان عبوره يوم الاثنين لثلاث----- بقين من المحرم فعج------------------ل بعض الناس وزحف نحوهم ف--------------------------------------------------------------لقي--------ه الزنج فقتلوا منهم وردوهم الي مواقفهم----------------- ولم يعلم ساءر العسكر بذلك----------------------------- لكثرتهم وبعد المسافة فيما بين بعضهم البعض و---------------------------------------------------------------------------------------------امر الموفق بتحريك العلم الاسود والنفخ في البوق ف--------------------زحف الناس في البر والماء يتلو بعضهم بعضا فلقيهم الزنج وقد حشد------وا واجترء-ا بما تهيا لهم علي من كان يسرع اليهم فلقيهم الجيش بنيات صادقة وبصاءر نافذة واشتد القتال وقتل م-----------------ن الفريقين-------------- جمع كثير فانهزم اصحاب الخبيث و-----------------------------------------------------------تبعهم اصحاب الموفق يقتلون وياسرون واختلط بهم ذل-----------------------------------------------ك اليوم اصحاب الموفق فقتل منهم ما لا يحصي عددا------ وغرق منهم-------------------------- مثل ذلك و------حوي الموفق المدينة------- باسرها فغنمها اصحابه واستنقذوا من كان بقي م-ن الاسري من الرجال والنساء والصبيان وظفروا بجميع عيال علي بن ابان المهلبي وباخويه الخليل ومحمد-------------------------- واولادهما وعبر بهما الي المدينة الموفقية ومضي الخبيث في اصحابه ومعه ابن---------- انكلاي وسليمان بن جامع وقواد من الزنج وغيرهم هر-با عامدين الي موضع ---كان الخبيث قد اعد----------ه ملجا اذا غلب ع--لي مدينته وذلك المكان علي النهر	2531	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4708	true	-9213482391671494581	42	300	217	1637	1637	300	علم- اسود امر بنصبه علي دار الكرنباءي بفوهة نهر ابي الخصيب في موضع منها مشيد عال وان ينفخ لهم ببوق بعيد الصوت وكان عبوره يوم الاثنين لثلاث ليال بقين من المحرم سنة سبعين وماءتين فجعل بعض من كان علي النهر المعروف بجوي كور يزحف قبل ظهور العلامة حتي قرب من دار المهلبي فلقيه واصحابه الزنج ف------------ردوهم الي مواضعهم وقتلوا منهم جمعا ولم يشعر ساءر الناس بما حدث علي هءلاء المتسرعين للقتال لكثرتهم وبعد المسافة فيما بين بعضهم -وبعض فلما خرج القواد ورجالهم من المواضع التي امروا بالخروج منها واستوي الفرسان والرجالة في اماكنهم امر الموفق بتحريك العلم -------والنفخ في البوق ودخل النهر في الشذا وزحف الناس--------------- يتلو بعضهم بعضا فلقيهم الزنج -قد حشدوا وجموا واجترءوا بما تهيا لهم علي من كان تسرع اليهم فلقيهم الجيش بنيات صادقة وبصاءر نافذة فازالوهم عن مواضعهم بعد كرات كانت بين الفريقين صرع فيها منهم جمع كثير --وصبر اصحاب ابي احمد فمن الله عليهم بالنصر ومنحهم اكتاف الفسقة فولوا منهزمين واتبعهم اصحاب الموفق يقتلون وياسرون واحاط اصحاب ابي احمد بالفجرة من كل موضع فقتل الله منهم في ذلك اليو-----------------------م ما لا يحيط به الاحصاء وغرق منهم في النهر المعروف بجوي كور مثل ذلك وحوي اصحاب الموفق --مدينة الفاسق باسرها --------------واستنقذوا من كان فيها من الاسري من الرجال والنساء والصبيان وظفروا بجميع عيال علي بن ابان المهلبي و-اخويه الخليل ومحمد ابني ابان وسليمان بن جامع واولادهم- وعبر بهم -الي المدينة الموفقية ومضي الفاسق في اصحابه ومعه المهلبي وابنه انكلاي وسليمان بن جامع وقواد من الزنج وغيرهم هرابا عامدين ---لموضع قد كان الخبيث راه لنفسه ومن معه ملجا اذا غلبوا علي مدينته وذلك------- علي النهر-	4708	-6788471551444052522	763	1083.5	618	1512	50.46296310424805	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2532	false	-8322644319232075311	80	143	462	815	1692	300	من انصرافه وانهم لم يعلموا بمسيره ولو علموا ذلك لاسرعوا نحوه ثم ----------------------------تعاقدوا وتحالفوا بمكانهم علي ان لا ينصرف----- احد اذا توجهوا نحو الخبيث حتي يظفروا----- به فان اعياهم---- اقاموا بمكانه ح--تي يحكم الله بينهم وبينه وسالوا الموفق-ان ي-----رد السفن التي يعبرون فيها الي الخبيث لي------------------------نقطع الناس ع----------ن الرجوع فشكرهم واثني عليهم----------------------------------------------------------- وامرهم بالتاهب-------------------------------------------- واقام الموفق بعد ذلك الي ----------------------------الجمعة يصل--ح ما يحتاج	2532	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4710	true	6924212526458804526	7	101	41	572	1659	300	من عسكر--ه وانهم ------------------لو علموا ذلك لاسرعوا نحوه ولم يبرحوا موضعهم حتي تحالفوا وتعاقدوا -----------------علي ا--لا ينصرف منهم احد اذا توجهوا نحو الخبيث حتي يظفرهم الله به فان اعياهم ذلك اقاموا بمواضعهم حتي يحكم الله بينهم وبينه وسالوا الموفق ان يامر برد السفن التي يعبرون فيها الي الموفقيه عند خروجهم منها للحرب لتنقطع اطماع الذين يريدون الرجوع عن حرب الفاسق من ذلك فجزاهم ابو احمد الخير علي تنصلهم من خطءهم ووعدهم الاحسان وامرهم بالتاهب للعبور وان يعظوا اصحابهم بمثل الذي وعظوا به واقام الموفق بعد ذلك يوم الثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة لاصلاح ما يحتاج	4710	-6788471551444052522	267	349.5	214	570	46.842105865478516	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2532	false	-8322644319232075311	190	296	1066	1673	1692	300	الخبيث واصحابه قد---- رجعوا الي --مدينتهم---------- بعد انصراف الجيش عنهم------------ واملوا ان تتطاول بهم الايام وتندفع عنهم المناجزة فوجد الموفق المتسرعين من فرسان غلمانه والرجالة-- قد سبقوا الج-----يش فاوقعوا بالخبيث واصحابه وقعة هزم-وهم به--------------------ا وتفرقوا لا يلوي بعضهم علي بعض و-تبعهم اصحاب الموفق يقتلون وياسرون من لحقوا منهم وانقطع الخبيث في جماعة من حماة اصحابه---------------- وفيهم المهلبي وفارقه ابنه انكلاي وسليمان بن جامع فقصد -كل فريق منهم جمعا---- كثيفا من الجيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوضع اصحابه فيهم السلاح و------لقيهم طاءفة اخري------------------------ فاوقعوا بهم ايضا وقتلوا منهم جماعة واسروا سليمان بن جامع فاتوا--------------------------------------------- به الموفق من غير عهد ولا عقد فاستبشر الناس باسره------ وكثر التكبير-------- وايقنوا بالفتح اذ كان اكثر	2532	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4711	true	-1571463176713005151	5	153	27	890	1693	300	الخاءن واصحابه لخبثهم رجعوا الي المدينة يوم الاثنين بعد انصراف الجيش عنها واقاموا بها واملوا ان تتطاول بهم الايام وتندفع عنهم المناجزة فوجد الموفق المتسرعين من فرسان غلمانه و--رجالتهم قد سبقوا اعظم الجيش فاوقعوا بالفاجر واصحابه وقعة ازالوهم بها عن مواقفهم فانهزموا وتفرقوا لا يلوي بعضهم علي بعض واتبعهم الجيش------- يقتلون وياسرون من لحقوا منهم وانقطع الفاسق في جماعة من حماته من قواد الجيش ورجالهم وفيهم المهلبي وفارقه ابنه انكلاي وسليمان بن جامع فقصد لكل فريق ممن سمينا جمع كثيف- من موالي الموفق وغلمانه الفرسان والرجالة ولقي من كان رتبه الموفق من اصحاب ابي العباس في الموضع المعروف بعسكر ريحان المنهزمين من اصحاب الفاجر فوضعوا----- فيهم السلاح ووافي القاءد المرتب في نهر الامير فاعترض الفجرة فاوقع-- بهم وصادف------------------------ سليمان بن جامع فحاربه فقتل جماعة من حماته فظفر بسليمان فاسره فاتي به الموفق ب--غير عهد ولا عقد فاستبشر الناس باسر سليمان وكثر التكبير والضجيج وايقنوا بالفتح اذ كان اكثر	4711	-6788471551444052522	493	757.0	397	906	54.41501235961914	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2533	false	-3746753274685978967	0	93	0	504	1679	300	واسر من بعده ابراهيم بن جعفر الهمذاني وكان احد امراء جيوشه ----------------------------------------------------------فامر الموفق بالاستيثاق منهم وجعل--هم في شذاة لابي العباس ---------ثم ان الزنج الذين انفردوا مع الخبيث حملوا علي الناس حملة ازالوهم---- عن مواقفهم ففتروا ف-----احس الموفق بفتورهم فجد في طلب الخبيث وامعن فتبعه اصحاب--------------------------------------------------------ه وانتهي الموفق الي اخر نهر ابي الخصيب فلقي-ه البشير بقتل الخبيث وات------------اه بشير اخر ومعه كف ذكر انها كفه فقوي الخبر عنده ----------ثم اتاه غلام من اصحاب لءلء يركض و--------معه راس الخبيث فادناه منه وعرضه علي جماعة من-------------------- المستامنة فعرفوه فخر لله ساجدا-------------------- وسجد معه ال-ناس -------وامر الموفق	2533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4711	true	-1571463176713005151	156	286	906	1615	1693	300	واسر--- بعده ابراهيم بن جعفر الهمداني-وكان احد امراء جيوشهواسر نادر الاسود المعروف بالحفار وهو احد قدماء اصحاب الفاجرفامر الموفق بالاستيثاق منهم وتصييرهم في شذاة لابي العباس ففعل ذلك ثم ان الزنج الذين انفردوا مع الفاسق عطفوا علي الناس عطفة ازالوهم بها عن مواقفهم ففتروا لذلك واحس الموفق بفتورهم فجد في طلب الخبيث وامعن في نهر ابي الخصيب فشد ذلك من قلوب مواليه وغلمانه ووجدوا في الطلب معه وانتهي الموفق---- الي نهر ابي الخصيب فوافاه البشير بقتل الفاجر ولم يلبث ان وافاه بشير اخر ومعه كف زعم انها كفه فقوي الخبر عنده بعض القوة ثم اتاه غلام من اصحاب لءلء يركض علي فرس ومعه راس الخبيث فادناه منه فعرضه علي جماعة ممن كان بحضرته من قواد المستامنة فعرفوه فخر لله ساجدا علي ما اولاه وابلاه وسجد ابو العباس وقواد موالي الموفق	4711	-6788471551444052522	448	720.0	360	717	62.482566833496094	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2533	false	-3746753274685978967	185	280	1016	1569	1679	300	فامر -------بالاستيثاق من المهلبي وانكلاي وكان م--------------من هرب--------------------------------------------- قرطاس الرومي الذي---- رمي الموفق بالسهم في صدره فانتهي ---------الي رامهرمز فعرفه رجل-------------------------- فدل عليه عامل البلد فاخذه وسيره الي الموفق فقتله ابو العباس------------------------------------------------------------------------------- وفيها استامن درمويه الزنجي الي ابي احمد وكان درمويه -----------من انجاد الزنج وابطالهم وكان الخبيث قد وجهه قبل هلاكه بمد------ة الي ---------------------------------------------------------موضع---- كثير الشجر والادغال والاجام متصل بالبطيحة فكان هو---- ومن معه------ يقطعون الطريق هنالك علي السابلة في زواريق خفاف------------------------- فاذا طلبوا دخلو------------ا الانهار الصغار الضيقة واعتصموا ب------الادغال----- واذا تعذر عليهم مسلك--------- لضيقه حملوا---- سفن-------------------هم ولجاوا الي الامكنة الوسيعة ويعب-----------------رون علي قري البطيحة	2533	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4713	true	2957064842742549143	11	167	56	934	1648	300	فامر الموفق بالاستيثاق من المهلبي وانكلاي وحبسهما ففعل وكان فيمن هرب من عسكر الخبيث يوم السبت ولم يركن الي الامان قرطاس------- الذي كان رمي الموفق بالسهم-------- فانتهي به الهرب الي رامهرمز فعرفه رجل قد كان راه في عسكر الخبيث فدل عليه عامل البلد فاخذه وحمله في وثاق فسال---- ابو العباس اباه ان يوليه قتله فدفعه اليه فقتله ذكر خبر استءمان درمويه الزنجي الي ابي احمد وفيها استامن درمويه الزنجي الي ابي احمد وكان درمويه هذافيما ذكرمن انجاد الزنج وابطالهم وكان الفاجر--- وجهه قبل هلاكه بمدة طويلة الي اواخر نهر الفهرج وهي من البصرة في غربي دجلة فاقام هنالك بموضع وعر كثير النخل والدغل --والاجام متصل بالبطيحة وكان درمويه ومن معه هنالك يقطعون -------------علي السابلة في زواريق خفاف وسميريات اتخذوها لانفسهم فاذا طلبهم اصحاب الشذا ولجوا الانها-------ر الضيقة واعتصموا بمواضع الادغال منها واذا تعذر عليهم مسلك نهر منها لضيقها خرجوا من سفنهم وحملوها علي ظهورهم ولجءوا الي هذه المواضع الممتنعة وفي خلال ذلك يغيرون علي قري البطيحة	4713	-6788471551444052522	446	638.0	365	922	48.37310028076172	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2534	false	1632002076895064971	67	148	368	819	1618	300	الموفق الي-------------------ه وامر------- ان يكتب الي امصار المسلمين بالنداء في اهل النواحي التي-------------------------------------------------------- دخلها الزنج----------------------- بالرجوع الي اوطانهم--------- فسار- الناس الي ذلك------------------------------------------------ واقام الموفق بالمدينة الموفقية ليامن ال-ناس بمقامه و-------------ولي البصرة والابلة وكور دجلة رجلا من قواد------ه قد---- حمد مذهبه وعلم---- حسن سيرته يقال له العباس بن تركس وامره ب---------------------المقام بالبصرة وولي قضاء البصرة والابلة وكور دجلة------ محمد بن حماد وقدم ابنه الع----باس الي بغداد------- ومعه راس الخبيث----------- ليراه الناس فبلغها----------------------------------------------------------- لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي من هذه السنة	2534	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4714	true	-8687008752421466435	157	291	825	1564	1606	300	الموفق الي قاءد من قواد غلمانه وامر الموفق ان يكتب الي امصار الاسلام- بالنداء في اهل البصرة والابلة وكور دجلة واهل الاهواز وكورها واهل واسط وما حولها مما دخله- الزنج بقتل الفاسق وان يءمروا بالرجوع الي اوطانهم ففعل ذلك فسارع الناس الي ما امروا به وقدموا المدينة الموفقية من جميع النواحي واقام الموفق بعد ذلك بالموفقية ليزداد الناس بمقامه امنا وايناسا وولي البصرة والابلة وكور دجلة رجلا من قواد مواليه قد كان حمد مذهبه ووقف علي حسن سيرته يقال له العباس بن تركس فامره بالانتقال الي البصرة والمقام بها و----ولي قضاء البصرة والابلة وكور دجلة وواسط محمد بن حماد وقدم ابنه ابا العباس الي مدينة السلام ومعه راس الخبيث صاحب الزنج ليراه الناس فاستبشروا فنفذ ابو العباس في جيشه حتي وافي مدينة السلام يوم السبت لاثنتي عشر-----ة بقيت من جمادي الاولي من هذه السنة	4714	-6788471551444052522	391	582.5	315	750	52.13333511352539	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2534	false	1632002076895064971	148	289	819	1565	1618	300	وكان خروج صاحب الزنج يو---م الاربعاء لاربع بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين وقتل يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وماءتين وكانت ايام----------------------------------ه اربع عشرة سنة واربعة اشهر وستة ايام وقيل في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر الموفق واصحاب الزنج------- اشعار- كثيرة فمن-------- ذلك قول يحيي بن محمد الاسلمي اقول وقد جاء البشير بوقعة اعزت من الاسلام ما كان واهيا جزي الله خير الناس للناس بعد-ما ابيح حماهم خير ما كان جازيا تفرد اذ لم ينصر الله ناصر بتجديد دين كان اصبح باليا وتجيجد ملك قد وهي بعده عزه واخذ ب-ثارات تبين الاعاديا ورد عمارات ازيلت واخربت ليرجع فء قد تخزم وافيا وترجع امصار ابيحت واحرقت مرارا فقد امست قواء عوفي-ا ويشفي صدور المسلمين بوقعة يقر بها منها العيون البواكيا ويتلي كتاب الله في--- مسجد ويلقي دعاء الطالب-ين خاسيا فاعرض عن جنات-ه ونعيمه وعن لذة الدنيا واصبح عاريا وهي قصيدة طويلة	2534	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4715	true	-6864166968961623269	7	192	36	1013	1594	300	وكان خروج صاحب الزنج في يوم الاربعاء لاربع بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين وقتل يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وماءتين فكانت ايامه من لدن خرج الي اليوم الذي قتل فيه اربع عشرة سنة واربعة اشهر وستة ايام وكان دخوله الاهواز لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة ست وخمسين وماءتين وكان دخوله البصرة وقتله اهلها واحراقه لثلاث عشرة ليلة بقيت من شوال سنة سبع وخمسين وماءتين فقالفيما كان من امر الموفق وامر المخذولالشعراء اشعارا كثيرة فمما قيل في ذلك قول يحيي بن محمد الاسلمي اقول وقد جاء البشير بوقعة اعزت من الاسلام ما كان واهيا جزي الله خير الناس للناس بعد ما ابيح حماهم خير ما كان جازيا تفرد اذ لم ينصر الله ناصر بتجديد دين كان اصبح باليا وتشديد ملك قد وهي بعد- عزه وادراك ثارات تبير الاعاديا ورد عمارات ازيلت واخربت ليرجع فء قد تخرم وافيا ويرجع امصار ابيحت واحرقت مرارا فقد امست قواء عوافيا ويشفي صدور المءمنين بوقعه يقر بها من-ا العيون البواكيا ويتلي كتاب الله في كل مسجد ويلقي دعاء الطالبيين خاسيا فاعرض عن احبابه ونعيمه وعن لذة الدنيا واقبل غازيا ف-ي قصيدة طويلة	4715	-6788471551444052522	699	1279.0	560	980	71.32653045654297	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2535	false	6927290637976766803	54	99	290	522	1534	300	صلبان من ذهب وفضة و----صليبهم الاعظم من ذهب مكلل بالجوهر واخذ خمسة عشر الف دابة وبغل ومن السروج وغير --ذلك وسيوفا محلاة واربع كراسي من ذهب وماءتي كرسي من فضة وانية كثيرة ونحوا من عشرة الاف علم ديباج وديباجا كثيرا وبزيون وغير ذلك ذكر وفاة	2535	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4717	true	-1001090386175258752	0	40	0	203	1567	300	صلبان من ذهب وفضة فيها صليبهم الاعظم من ذهب مكلل بالجوهر واخذ خمسة عشر الف دابة وبغل ومن السروج نحو من ذلك وسيوف- محلاة بذهب وف----------------------------ضة وانية كثيرة ونحو- من عشرة الاف علم ديباج وديباج- كثير- وبزيون ولحف سمور وكان ---	4717	-6788471551444052522	172	294.0	138	238	72.26890563964844	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2537	false	8773108348865767110	96	202	527	1090	1623	300	توفي هارون بن--------- الموفق ببغداد يو-------م الخميس لليلتين خلتا من جمادي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فداء اهل سندية --علي يد- بازمار وفيها في شعبان----------------------------------------------- شغب اصحاب ابي العباس بن الموفق -------علي صاعد بن مخلد وهو وزير الموفق وطلبوا الارزاق وقاتل---هم اصحاب صاعد وكان بينهم حرب شديدة قتل فيها جماعة واسر من اصحاب ابي العباس جماعة ولم يكن ابو العباس حاضرا كان قد خرج متصيدا ودامت الحرب الي بعد المغرب ثم كف بعضهم عن بعض ثم وضع الغطاء م-----------------------------------------------------------------ن الغد---------------- واصطلحوا وفي--------ها كانت وقعة بين اسحاق بن كنداجيق وبين ابن دعباش وكان ابن دعباش ب---الرقة عاملا عليها وعلي الثغور والعواصم ل------ابن طولون وابن كنداجيق علي الموص-------ل للخليفة وفيها	2537	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4717	true	-1001090386175258752	66	252	337	1318	1567	300	توفي هارون بن ابي احمد الموفق بمدينة السلام يوم الخميس لليلتين خلتا من جمادي الاولي ولست خلون من شعبان منها ورد الخبر بموت احمد بن طولون مدينة السلامفيما ذكر وقال بعضهم كانت وفاته يوم الاثنين لثمان عشرة مضت من ذي القعدة منها وفيها مات الحسن بن يزيد العلوي بطبرستان اما في رجب واما في شعبان وللنصف من شعبان دخل المعتمد بغداد وخرج من المدينة حتي نزل بحذاء قطربل في تعبءة ومحمد بن طاهر يسير بين يديه بالحربة ثم مضي الي سامرا وفيها كان فداء اهل ساتيدما علي يدي يازمان في سلخ رجب منها وفي يوم الاحد لتسع بقين من شعبان من هذه السنة شغب اصحاب ابي العباس بن الموفق ببغداد علي صاعد بن مخلد وهو وزير الموفق فطلبوا الارزاق فخرج اليهم اصحاب صاعد ليدفعوهم فصارت رجالة----------------------------- ابي العباس------------------------------------------------------------- الي رحبة الجسر واصحاب صاعد داخل الابواب بسوق يحيي واقتتلوا فقتل بينهم قتلي وجرحت جماعة ثم حجز بينهم الليل وبكروا من الغد فوضع لهم العطاء واصطلحوا وفي شوال منها كانت وقعة بين اسحاق بن كنداج-- و----ابن دعباش وكان ابن دعباش علي الرقة واعمال---ها وعلي الثغور والعواصم من قبل ابن طولون وابن كنداج-- علي الموصل من قبل السلطان وفيها	4717	-6788471551444052522	355	486.0	282	1082	32.80961227416992	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2538	false	8534248415546729276	75	259	385	1323	1533	300	ثم دخلت سنة احدي وسبعين وماءت---------------------------------------------------------------------------------------ين ذكر خلاف محمد وعلي العلويين في هذه السنة دخ------------------------------------------------ل محمد وعلي ابنا الحسين بن جعفر بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المدينة وقتل--ا جماعة من اهلها---------------------- واخذا-- من قو-----م مالا ولم يصل اهل المدينة--------- في مسجد رسول الله------------------- اربع جمع لا جمعة ولا جماعة فقال-------------- الفضل بن العباس العلوي في ذلك اخربت دار هجرة المصطفي الب ر فابكي -خرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب ر فبكي والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التق وي خلاء امسي من العابدينا وعلي طيبة التي بارك الل ه عليها بخاتم المرسلينا ذكر عزل عمرو بن الليث عن خراسان وف-------------يها ادخل ا----لمعتمد اليه--------------- حاج خراسان واعلمهم انه قد عزل عمرو بن الليث عما كان قلده ولعنه بحضرتهم واخبرهم انه--- قلد خراسان محمد بن طاهر---------------------------- وامر ايضا بلعن عمرو علي--------- المنابر فلعن فسار--------------------------------- صاعد بن مخلد------------------------ الي فارس لحرب عمرو فاستخلف م-----------------------------------حمد بن طاهر رافع بن هرثمة علي خراسان فلم يغير السامانية عما وراء النهر ذكر وقعة الطواحين وفي هذه السنة كانت وقعة الطواحين بين ابي العباس المعتضد-- وبين خمارويه بن احمد بن طولون	2538	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4718	true	-7466881149841289676	16	247	82	1279	1569	300	ثم دخلت سنة احدي وسبعين وماءتين واولها يوم الاثنين للتاسع والعشرين من حزيران ولخمس وتسعين وماءة والف من عهد ذي القرنين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث الجليلة فمن ذلك ما كان فيها من ورود الخبر في غرة صفر بدخول محمد وعلي ابني الحسين بن جعفر بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن --حسين المدي-------------------نة وقتلهما جماعة من اهلها ومطالبتهما اهلها بمال واخذهما من قوم منهم مالا وان---- اهل المدينة لم يصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع جمع لا جمعة ولا جماعة فقال ابو العباس بن الفضل ال----------علوي -------اخربت دار هجرة المصطفي الب-ر فابكي اخرابها المسلمينا عين فابكي مقام جبريل والقب-ر فبكي والمنبر الميمونا وعلي المسجد الذي اسه التق-وي خلاء اضحي من العابدينا وعلي طيبة التي بارك الله -عليها بخاتم المرسلينا قبح الله معشرا اخربوها واطاعوا متبرءا ملعونا وفيها ادخل علي المعتمد من كان حصر بغداد من حاج خراسان فاعلمهم انه قد عزل عمرو بن الليث عما كان قلده ولعنه بحضرتهم واخبرهم انه قد قلد خراسان محمد بن طاهر وكان ذلك لاربع بقين من شوال وامر ايضا بلعن عمرو بن الليث علي المنابر فلعن ولثمان بقين من شعبان من هذه السنة شخص صاعد بن مخلد من معسكر ابي احمد بواسط الي فارس لحرب عمرو بن الليث ولعشر خلون من شهر رمضان منها عقد لاحمد بن محمد الطاءي------- علي المدينة وطريق مكة وفيها------------------------------------------------- كانت-------------- بين ابي العباس بن الموفق وبين خمارويه بن احمد بن طولون	4718	-6788471551444052522	682	1060.5	542	1313	51.942115783691406	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2540	false	7364688856454123270	208	300	1100	1583	1583	300	يوسف بن ابي الساج وهو والي مكة علي-------------------- بدر غلام الطاءي وكان اميرا علي الحاج------ فحاربه واسره فثار----------- الجند و-------الحاج بيوسف فقاتلوه واستنقذوا بدرا -------واسروا يوسف-------------- وحملوه الي بغداد وكان-------ت الحرب بينهم علي ابواب المسجد الحرام وفيها خربت العامة الدير العتيق الذي وراء نهر عيسي وانتهبوا ما------- فيه-------- وقلعوا --ابوابه فسا----------------------------------------ر اليهم الحسين بن اسماعيل صاحب شرطة بغداد من قبل محمد بن طاهر فمنعهم من هدم ما بقي منه وكان يتردد هو والعامة اليه ا-----------ياما حتي -كاد ان يكو------------------ن -بينهم حرب- ثم بني ما هدم-------------- بعد ايام وكانت اعادة بناءه -------بقوة عبدون-	2540	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4719	true	-693701653029374738	49	165	266	892	1580	300	يوسف بن ابي الساجوكان والي مكة-علي غلام للطاءي يقال له بدر وخرج والي------------ا علي الحاج فقيده فحارب ابن ابي الساج جماعة من الجند واغاثهم الحاج حتي -----------استنقذوا غلام الطاءي واسروا ابن ابي الساج فقيد وحمل-- الي مدينة السلام وكانت الحرب بينهم علي ابواب المسجد الحرام وفيها خربت العامة الدير العتيق الذي وراء نهر عيسي وانتهبوا كل ما كان فيه من متاع وقلعوا الابواب والخشب وغير ذلك وهدموا بعض حيطانه وسقوفه فصار اليهم الحسين بن اسماعيل صاحب شرطة بغداد من قبل محمد بن طاهر فمنعهم من هدم ما بقي منه وكان يتردد -----------اليه اياما هو والعامة حتي يكاد--- يكون بين اصحاب السلطان وبينهم قتال ثم بني ما كانت العامة هدمته بعد ايام وكانت اعادة بناءهفيما ذكربقوة عبدون	4719	-6788471551444052522	382	557.0	304	666	57.357357025146484	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2541	false	-3042980244398205649	121	170	639	902	1597	300	ابي العباس بن الموفق---------------------------- وبين بازمار بطرسوس فثار اهل طرسوس بابي العباس فاخروجوه فسار الي بغداد في النصف من المحرم وفي-------------ها توفي سليمان بن وهب في جيش الموفق في------------------------------ صفر وفيها خرج خارجي ب---------------------------------------------------------------------------------------طريق خراسان وسار الي دسكرة الملك فقتل------- وفيها دخ-------------------------ل حمدان بن حمدون وهارون الشاري مدينة الموصل	2541	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4719	true	-693701653029374738	221	300	1168	1580	1580	300	ابا العباس بن الموفق من طرسوس لخلاف كان وقع بينه وبين يازمان فخرج عنها يريد------------------------------------- بغداد ل---لنصف من المحرم من هذه السنة وفيها توفي سليمان بن وهب في حبس الموفق يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة بقيت من صفر وفيها تجمعت العامة فهدموا ما كان بني من البيعة يوم الخميس لثمان خلون من شهر ربيع الاخر وفيها حكم شار في طريق خراسان وصار الي دسكرة الملك فقتل وانتهب وفيها ورد الخبر مدينة السلام بدخول حمدان بن حمدون وهارون الشاري مدينة الموصل-	4719	-6788471551444052522	183	240.0	146	453	40.3973503112793	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2541	false	-3042980244398205649	175	271	928	1442	1597	300	وفيها نقب المطبق من داخله واخرج منه الدوباني العلوي وفتيان معه فركبوا دواب اعدت لهم وهربوا فا----------------------------------------------غلقت ابواب بغداد----------------- فاخذ الدوباني ومن---- معه فامر الم-----------------------------وفق وهو----- بواسط----- ان تقطع يده-------- ورجله من خلاف فقطع وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قدم صاعد بن مخلد من فارس الي- واسط------- فامر الموفق جميع --قواده ان يستقبلوه فاستقبلوه وترجلوا له وقبلوا يده وهو لا يكلمهم كبرا وتيها ثم قبض الموفق عليه وعلي جميع اهله واصح-------ابه ون--هب منازلهم بعد ايام وكان قبضه في ---رجب وقبض اباه ابو----- عيسي و----صالح واخو-----------ه عبدون ببغدا-------------------------------------------------------------د واستكتب مكانه ابا الصقر اسماعيل بن بلبل واقتصر به علي الكتابة دون غيرها	2541	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4720	true	-4348193733674137974	25	175	133	928	1632	300	وفيها نقب المطبق من داخله واخرج الذواءب----ي العلوي ونفسان معه وكانوا قد-- اعدت لهم دواب توقف في كل ليلة ليخرجوا فيركبوها هاربين فنذر بهم وغلقت ابواب مدينة ابي جعفر المنصور فاخذ الذواءبي ومن خرج معه وركب محمد بن طاهر وكتب بالخبر الي الموفق وهو مقيم بواسط فامر ان تقطع يد الذواءبي ورجله من خلاف فقطع في مجلس الجسر بالجانب الغربي ومحمد بن طاهر واقف علي دابته وكوي يوم الاثنين لثلاث خلون من جمادي الاخرة وفيها قدم صاعد بن مخلد من فارس ودخل واسط في رجب فامر الموفق جميع القواد- ان يستقبلوه فاستقبلوه وترجلوا له وقبلوا كفه وفيها ق----------------------بض الموفق علي صاعد بن مخلد بواسط وعلي اسبابه وانتهب منازلهم يوم الاثنين لتسع خلون من رجب وقبض علي ابنيه ابي عيسي وابي صالح ببغداد وعلي اخيه عبدون واسبابه بسامرا وذلك كله في يوم واحد وهو اليوم الذي قبض فيه علي صاعد واستكتب الموفق--------- اسماعيل بن بلبل واقتصر به علي الكتابة دون غيرها	4720	-6788471551444052522	362	492.0	284	833	43.45738220214844	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2548	false	-3906847755509495272	56	141	301	747	1582	300	اصحاب فارس-- فتعلقوا بكوثل الطيارة فرمي الطاءي -نفسه في الماء وسبح------- فلما خرج منه- نفض لحيته و---------قال ايش ظن العبدي اليس انا اسبح من سمكة ثم نزل الطاءي السن--------- والعبدي بازاءه و----------------------------------قال علي------------------------ بن بسام في الطاءي قد اقبل الطاءي ما اقبلا بفتح في الافعال ما اجملا كانه من لين الفاظه صبية تمضغ جهد البلا وجهد البلا ضرب من النافط يتعلك وفيها قبض الموفق علي الط-----اءي وقيده------------------------------------- وختم علي كل شء له وكان يلي الكوفة وسوادها وطريق خراسان وسامرا والشرطة ببغداد وخراج بادوريا وقطربل ومسكن	2548	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4723	true	5644169898535278891	0	102	0	532	1550	300	اصحاب العبدي فتعلقوا بكوثل الطيار- فرمي الطاءي بنفسه في دجلة فعبرها سباحه فلما خرج منها نفض لحيته من الماء وقال ايش ظن العبدي اليس انا اسبح من سمكه ثم نزل الطاءي الجانب الشرقي والعبدي بازاءه في الجانب الغربي وفي انصراف الطاءي قال علي بن محمد بن منصور بن نصر بن بسام---------- قد اقبل الطاءي لا اقبلا قب-ح في الافعال ما اجملا كانه من لين الفاظه صبيه تمضغ جهد البلا------------------------------- وفيها امر ابو احمد بتقييد الطاءي وحبسه ففعل ذلك لاربع عشره خلت من شهر رمضان وختم علي كل شء له وكان يلي الكوفه وسوادها وطريق خراسان وسامرا والشرطه ببغداد وخراج بادوريا وقطربل ومسكن	4723	-6788471551444052522	359	594.5	285	575	62.434783935546875	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2550	false	-6254721696924871173	45	162	253	828	1598	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءتين في هذه السنة جعلت شرطة بغداد -------------------------------------الي عمرو بن الليث وكتب اسمه علي الاعلام--------- والترسة وغيرها وكان ----------------ذلك في شوال ثم ترتب في الشرطة عبيد الله بن عبد الله بن طاهر من قبل عمرو ثم امره بطرح اسم عمرو عن الاعلام وغيرها في شوال من هذه السنة وفيها في منتصف ربيع الاول سار الموفق الي بلاد-------------------------- الجبل و----سبب مسيره -------------ان الماذراءي كاتب اذكوتكين اخبره انه له هنا-ك مالا عظيما وانه ان---- سار معه اخذه جميعه فسار اليه فلم يجد ---المال------------------- فلما لم يجد شيءا سار الي الكرج ثم الي اصبهان يريد احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فتنحي--- احمد ع--------------ن البلد بجيشه وعياله وترك داره بفرشها لينزلها الموفق-- اذا قدم	2550	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4723	true	5644169898535278891	170	290	898	1505	1550	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ضم الشرطه بمدينه السلام الي عمرو بن الليث وكتب فيها علي الاعلام والمطارد والترسهالتي تكون في مجلس الجسراسمه وذلك---------------- في المحرم ولاربع عشره خلت من شهر----------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول من هذه السنه شخص ابو احمد من مدينه السلام الي الجبل وكان سبب شخوصه اليهافيما ذكران الماذراءي كاتب اذكوتكين اخبره ان- له هنالك مالا عظيما وانه ان شخص صار ذلك اليه فشخص ال------يه فلم يجد من المال الذي اخبره به شيءا فلما لم يجد ذلك شخص ال-ي الكرج ثم الي اصبهان يريد احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف فتنحي له احمد بن عبد العزيز عن البلد بجيشه وعياله وترك داره بفرشها لينزلها ابو احمد اذا قدم	4723	-6788471551444052522	338	489.5	263	726	46.55647277832031	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2551	false	7474196087792074790	1	198	6	1013	1531	300	وفيها ورد الخبر بانفراج تل من نهر البصرة يعرف بتل---- شقيق عن سبعة اقبر فيها سبعة ابدان صحيحة والقبور في شبه الحوض في حجر في لون المسن عيله كتاب لا يدري ما هو وعليهم اكفان جدد وي--------------فوح منها ريح --المسك احدهم شاب له جمة ----------------------------------------------------------وعلي شفتيه بلل كانه قد شرب ماء وكانه قد كحل وبه ضربة في خاصرته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس------------- هارون بن محمد--------- الهاشمي وفيها توفي ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة صاحب كتاب ادب الكاتب وكتاب المعارف وهو كوفي وانما قيل له الدينوري لانه كان قاضيها وقيل مات سنة سبعين وابو سعيد الحسن بن الحسين بن عبد الله اليشكري النحوي الراوية وكان مولده سنة اثنتي عشرة وماءتين وفيها توفي محمد بن علي ابو جعفر القصاب الصوفي وهو من اقران السري وصحبه الجنيد كثيرا ثم دخلت سنة سبع وسبعين وماءتين في هذه السنة دعا بازمار-------------------------------- بطرسوس لخمارويه بن احمد بن طولون و----سبب ذلك -------ان خمارويه انفذ اليه -ثلاثين الف دينار وخمسماءة ثوب وخمس----ماءة مطرف------------------ وسلاحا كثيرا فلما وصل ا----ليه دعا له ثم وجه اليه بخمسين الف دينار وفيها في--- ربيع الاخر كان بين وصيف خادم ابن ابي الساج والبرابرة اصحاب ابي الصقر فتنة فاقتتلوا فقتل---------------------------------------------------------- بينهم جماعة كان ذلك بباب الشام-------------------- فركب ------ابو الصقر ففرقهم	2551	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4724	true	-1716062604096210783	64	293	302	1497	1533	300	وفيها ورد الخبر بانفراج تل ب--نهر الصلةو-يعرف بتل بني شقيق-عن سبعه اقبر فيها سبعه ابدان صحيحه عليها ا------------------------------------------------------------------كفان جدد لينه لها اهداب تفوح منها راءحه المسك احدهم شاب له جمه وجبهته واذناه وخداه وانفه وشفتاه وذقنه واشفار عينيه صحيحه وعلي شفتيه بلل كانه قد شرب ماء وكانه قد كحل وبه ضربه في خاصرته فردت عليه اكفانه وحدثني بعض اصحابنا انه جذب من شعر بعضهم فوجده قوي الاصل نحو قوه شعر الحي وذكر ان التل انفرج عن هذه القبور عن شبه الحوض من حجر في لون المسن عليه كتاب لا يدري ما هو وفيها امر بطرح المطارد والاعلام والترسه التي كانت في مجالس الشرطه التي عليها اسم عمرو بن الليث واسقاط ذكره وذلك لاحدي عشره خلت من شوال وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي وكان واليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مكة والمدينة والطاءف---------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وسبعين وماءتين ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك دعاء يازمان بطرسوس لخمارويه بن احمد بن طولون وكان سبب ذلكفيما ذكران خمارويه -وجه اليه بثلاثين الف دينار وخمسماءة ثوب وخمسين وماءه دابه وخمسين وماءه ممطر وسلاح------- فلما وصل ذلك اليه دعا له ثم وجه اليه بخمسين الف دينار وفي اول شهر ربيع الاخر كان بين وصيف خادم ابن ابي الساج والبرابره اصحاب ابي الصقر شر-- فاقتتلوا فقتل من غلمان الخادم اربعه غلمان ومن البرابره سبعه فكانت الحرب بينهم-------------- بباب الشام الي شارع باب الكوفه فركب اليهم ابو الصقر فكلمهم	4724	-6788471551444052522	535	791.0	425	1579	33.8822021484375	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2552	false	6935118695978522633	25	72	145	401	1557	300	ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءتين ذكر الفتنة ببغداد فيها كانت----------------------- الحرب ببغداد ب---ين اصحاب وصيف الخادم والبربر واصحاب موسي ابن اخت مفلح اربعة ايام من المحرم ثم اصطلحوا وقد قتل بينهم جماعة--------------------------- ثم وقع ب--الجانب الشرقي وقعة بين النصريين واصحاب يونس قتل فيها رجل ثم انصرفوا	2552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4725	true	650740368869409013	73	131	363	660	1506	300	ثم دخلت سنة ثمان وسبعين وماءتين ذكر الخبر عم---------ا كان فيها من الاحداث فمن ذلك الحرب التي كانت بين اصحاب وصيف الخادم والبربر واصحاب موسي ابن اخت مفلح اربعه ايام تباعا ----ثم اصطلحوا وقد قتل بينهم بضعه عشر رجلا وذلك في اول المحرم ثم وقع في الجانب الشرقي حرب ب-ين النصريين واصحاب يونس قتل فيها رجل ثم افترقوا	4725	-6788471551444052522	206	332.0	165	311	66.23794555664062	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2552	false	6935118695978522633	102	288	550	1495	1557	300	عليه قبة فكان يقعد عليه و----خادم له يبرد رجله بالاشياء الباردة حتي انه---------------- يضع عليها الثلج ثم صارت علي برجله داء الفيل وهو ورم عظيم يكون في الساق يسيل منه ماء وكان يحمل سريره اربعون رجلا بالنوبة فقال لهم----------------------------------------------------------- يوما-------------- قد ضجرتم من حملي بودي ان- اكون كواحد منكم احمل علي راسي واكل وانا في عافية وق----ال في مرضه---- اطبق ديواني علي ماءة الف مرتزق ما اصبح فيهم اسوا حالا مني فوصل الي دار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لليلتين خلتا من صفر و----------------------------------------شاع موته بعد انصراف ابي الصقر من داره و---كان تقدم ب--حفظ ابي العباس فاغلقت عليه ابواب دون ابواب وقوي-------------------------------------------------------------------------------------------- الارجاف بموت--------ه وكان قد اعترته غشية فوجه ابو الصقر ال-----------ي المداءن فحمل منها المعتمد واولاده فجء بهم الي دا------------------------ره ولم يسر ابو الصقر الي دار الموفق فلم--ا راي غلمان الموفق ا--لماءلون الي ابي العباس وال-ءساء من غلمان ابي العباس ما--------------------- نزل بالموفق-- كسروا الاقفال والابواب المغلقة علي ابي العباس ف-------------------------------------------------------لما سمع ابو العباس ذلك ظن انهم------------- يريدون قتله و--------اخذ سيفه بيده وقال لغلام عنده--------------------------------------------------- والله لا يصلون الي وفي شء من الروح---- فلما وصلوا اليه راي في اولهم غلامه وصيفا موشكير فلم------------------ا راه القي السيف من يده وعلم انهم	2552	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4726	true	3855392107980591767	0	300	0	1512	1512	300	عليه قبة فكان يقعد عليه ومعه خادم--- يبرد رجله بالاشياء البارده حتي بلغ من امره انه كان يضع عليها الثلج ثم صارت عله ر-جله داء الفيل وك----------------------------------------ان يحمل سريره اربعون حمالا يتناوب عليه عشرون عشرون وربما اشتد به احيانا فيامرهم ان يضعوه فذكر انه قال يوما للذين يحملونه قد ضجرتم ب--حملي بودي اني اكون كواحد منكم احمل علي راسي واكل واني في عافيه وانه قال في مرضه هذا اطبق دفتر-ي علي ماءه الف مرتزق ما اصبح فيهم اسوا حالا مني وفي يوم الاثنين لثلاث بقين من المحرم منها وافي ابو احمد النهروان فتلقاه اكثر الناس فركب الماء فسار في النهروان ثم في نهر ديالي ثم في دجلة الي الزعفرانيه وصار ليله الجمعه الي الفرك ودخل داره يوم الجمعه لليلتين خلتا من صفر ولما كان في يوم الخميس لثمان خلون من صفر شاع موته بعد انصراف ابي الصقر من داره وقد كان تقدم في حفظ ابي العباس ف-غلقت عليه ابواب دون ابواب واخذ ابو الصقر ابن الفياض معه الي داره وكان يبقي بناحيته واقام ابو الصقر في داره يومه ذلك وازداد الارجاف بموت ابي احمد وكانت-- اعترته غشيه فوجه ابو الصقر يوم الجمعه الي المداءن فحمل منها المعتمد وول--ده فجء بهم الي داره واقام ابو الصقر في داره ولم يصر الي ----------دار ابي احمد فلما راي غلمان ابي احمد الماءلون الي ابي العباس والرءساء من غلمان ابي العباس الذين كانوا حضورا ما قد نزل بابي احمد كسروا --اقفال -الابواب المغلقة علي ابي العباس فذكر عن الغلام الذي كان مع ابي العباس في الحجرة انه قال لما سمع ابو العباس صوت الاقفال تكسر قال ليس يريد هءلاء الا نفسي واخذ سيفا كان------------ عنده فاستله وقعد مستوفزا والسيف في حجره وقال لي تنح انت والله لا وصلوا الي وفي شء من الروح قال فلما فتح الباب كان اول من دخل عليه وصيف- موشكيروهو غلام ابي العباسفلما راه رمي- السيف من يده وعلم انهم-	4726	-6788471551444052522	726	1066.0	570	1592	45.6030158996582	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2553	false	-3052231446672361669	130	194	662	1004	1584	300	من كان فيها----- وخلع الموفق عل--ي ابنه ابي العباس وعلي ابي الصقر وركبا جميعا ف--------------------------------------------مضي ابو الع-------------باس الي منزله -----------------وابو الصقر--------- الي منزله وقد --نهب فطلب حصيرة ي--------------قعد عليها عارية فولي ابو العباس غلامه بدرا الشرطة واستخلف محمد بن غانم بن الشاه علي الجانب الشرقي ومات الموفق يو-------------------------------------------------------------م الاربعاء لثمان بقين من صفر من هذه السنة------------- ودفن ليلة الخميس ب--الرصافة--------------- وجلس ابو العب-----------------اس للتعزية	2553	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4728	true	-2314929446124683713	13	119	73	621	1616	300	من دار ابي الصقر وخلع ابو احمد علي ابنه ابي العباس وعلي ابي الصقر فركبا جميعا والخلع عليهما من سوق الثلاثاء الي باب الطاق ومضي ابو الصقر مع ابي العباس الي -داره دار صاعد ثم انحدر ابو الصقر في الماء الي منزله وهو منتهب فاتوه من دار الشاه بحصير فقعد عليه------- فولي ابو العباس غلامه بدار الشرطه واستخلف محمد بن غانم بن الشاه علي الجانب الشرقي وعيسي النوشري علي الجانب الغربي وذلك لاربع عشره خلت من صفر منها وفيها في يوم الاربعاء لثمان بقين من صفر كانت وفاه ابي احمد الموفق ودفن ليله الخميس في الرصافه عند قبر والدته وجلس ابو العباس يوم الخميس للناس للتعزية	4728	-6788471551444052522	270	371.5	214	556	48.56114959716797	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2554	false	-4909990454365014273	0	141	0	754	1565	300	بولاية العهد لما مات الموفق اجتمع القواد وبايعوا ابنه ابا العباس بولاية العهد بعد المفوص ابن المعتمد ولقب -المعتضد بالله--------------------------------- وخطب له يوم الجمعة بعد المفوض------------------------------ وذلك لسبع ليال بقين من صفر واجتمع عليه اصحاب ابيه وتولي ما كان ابوه يتولاه وفيها قبض المعتمد علي ابي الصقر واصحابه وانتهب- منازلهم وطلب بني الفرات ----------------------فاختفوا وخلع علي عبيد الله بن سليمان بن وهب وولاه----------------------------------- الوزارة وسي-----ر محمد بن ابي الساج الي واسط ليرد غلامه وصيفا الي بغداد------- فمضي وصيف الي السوس فعاث بها و------------------نهب الطيب وابي الرجوع الي بغداد وفيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل علي بن الليث اخو الصفار قتله رافع بن هرثمة وكان قد يحنق به وترك اخاه وفيها----------------------------- غار ماء النيل فغلت الاسعار بمصر ذ-كر ابتداء امر القرامطة وفيها تحرك بسواد الكوف-ة قوم يعرفون بالقرامطة وكا-------------ن ابتداء امرهم فيما ذكر ان رجلا منهم قدم----- من ناحية خوزستان الي سواد الكوفة فكان-- بموضع---- يقال	2554	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4728	true	-2314929446124683713	123	300	644	1616	1616	300	بولاية العهد وفيها باي----------ع القواد والغلما---ن لابي العباس بولاية العهد بعد المفوض------------ ولقب بالمعتضد بالله في يوم الخميس واخرج للجند العطاء وخطب يو---م الجمعه للمعتمد ثم للمفوض ثم لابي العباس المعتضد وذلك لسبع ليال بقين من صفر وفيها في يوم الاثنين لاربع بقين من صفر--------------- قبض --------علي ابي الصقر واسبابه وانتهبت منازلهم وطلب بنو الفراتوكان اليهم ديوان السوادفاختفوا وخلع علي عبيد الله بن سليمان بن وهب يوم الثلاثاء لثلاث بقين من صفر منها وولي الوزارة وفيها بعث محمد بن ابي الساج الي واسط ليرد غلامه وصيفا الي مدينه السلام فمضي وصيف الي الاهواز وابي الانصراف الي بغداد وانهب الطيب وعاث بالسو----------س وفيها ظفر بابي احمد بن محمد بن الفرات فحبس وطولب باموال وظفر معه بالزغل فحبس وظفر معه بمال وفيها وردت الاخبار بقتل علي بن الليث اخي الصفار قتله رافع بن هرثمة -كان لح----ق به وترك اخاه ووردت الاخبار فيها عن مصر ان النيل غار ماءه و-----غلت الاسعار عندهم ذكر ابتداء امر القرامطة وفيها وردت الاخبار بحركة قوم يعرفون بالقرامطة بسواد الكوفه فكان ابتداء امر----------------------هم قدوم رجل من ناحيه خوزستان الي سواد الكوفه ومقامه بموضع منه يقال-	4728	-6788471551444052522	518	716.5	412	1066	48.59286880493164	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2554	false	-4909990454365014273	141	299	754	1561	1565	300	له النهرين يظهر الزهد والتقشف ويسف الخوص وياكل من كسب يده ويكثر الصلاة فاقام علي ذلك مدة فكان اذا قعد اليه رجل-- ذاكره امر الدين وزهده في الدنيا واعلمه ان الصلاة المفروضة علي الناس خمسون صلاة في كل يوم وليلة حتي فشا ذلك عنه بموضعه ثم اعلمهم انه يدعو الي امام من ا-ل بيت الرسول فلم يزل علي ذلك حتي استجاب له جمع كثير وك--------------------------ان يقعد الي بقال هناك فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم الي البقال---------- يطلبون منه رجلا يحفظ عليهم ما صرموا من نخلهم ف----دلهم عليه ---------وقال لهم ان اجابكم الي حفظ تمر-كم فانه بحيث تحبون فكلموه في --ذلك فاجابهم علي اجرة------- معلومة فكان يحفظ لهم ويصلي اكثر نهاره ويصوم وياخذ عند افطاره من البقال رطل تمر فيفطر عليه ويجمع نوي ذلك التمر ويعطيه البقال فلما حمل التجار تمرهم ----------------------------حاسبوا اجيرهم عند البقال ودفعوا اليه اجرته و-------------حاسب الاجير البقال علي ما اخذ منه من التمر وحط------- ثمن النوي------------------------- فسمع اصحاب الت-مر م---------حاسبته للبقال -بثمن النوي------------ فضربوه وقالوا له لم ترض	2554	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4729	true	-8691506520918527031	0	199	0	1016	1537	300	له النهرين يظهر الزهد والتقشف ويسف الخوص وياكل من كسب---ه ويكثر الصلاة فاقام علي ذلك مده فكان اذا قعد اليه انسان ذاكره امر الدين وزهده في الدنيا واعلمه ان الصلاة المفترضه علي الناس خمسون صلاه في كل يوم وليله حتي فشا ذلك عنه بموضعه ثم اعلمهم انه يدعو الي امام من اهل بيت الرسول فلم يزل علي ذلك يقعد اليه الجماعه فيخبرهم من ذلك بما تعلق قلوبهم وكان يقعد الي بقال في القرية وكان بالقرب من البقال نخل اشتراه قوم من التجار واتخذوا حظيرة جمعوا فيها ما صرموا من حمل النخل وجاءوا الي البقال فسالوه ان يطلب لهم-- رجلا يحفظ عليهم ما صرموا من النخل فاومي لهم الي هذا الرجل وقال ----ان اجابكم الي حفظ ثمرتكم فانه بحيث تحبون فناظروه علي ذلك فاجابهم الي حفظه بدراهم معلومه فكان يحفظ لهم ويصلي اكثر نهاره ويصوم وياخذ عند افطاره من البقال رطل تمر فيفطر عليه ويجمع نوي ذلك التمر-------------- فلما حمل التجار ما لهم من التمر صاروا الي البقال فحاسبوا اجيرهم هذا علي--------------- اجرته فدفعوها اليه فحاسب الاجير البقال علي ما اخذ منه من التمر وحط من ذلك ثمن النوي الذي كان دفعه الي البقال فسمع------ التجار ما جري بينه وبين البقال في حق النوي فوثبوا عليه فضربوه وقالوا ا--لم ترض	4729	-6788471551444052522	665	1057.0	526	1062	62.61770248413086	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2555	false	-6731218600398798601	0	72	0	382	1562	300	تمرنا حتي بعت النوي فقال لهم البقال لا تفعلوا------------------ وقص عليهم القصة فندموا علي ضربه واستحلوا منه ففع----------------ل وازداد بذلك----- عند اهل القرية لما وقفوا عليه من زهده ثم مرض فمكث ع-------لي الطريق مطروحا وكان في القرية رجل احمر العينين يحمل علي اثوار له------------------------------------------- يسمونه كرميتة لحمرة عينيه وهو بالنبطية احمر الع--ين فكلم البقال الكرميت----ة في ----حمل---- المريض الي منزل-------------------------ه والعناية به ففعل واقام عنده حتي برا---------------------- ودعا اهل تلك الناحية الي	2555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4729	true	-8691506520918527031	201	298	1024	1528	1537	300	تمرنا حتي بعت النوي فقال لهم البقال لا تفعلوا فانه لم يمس تمركم وقص عليهم قصته- فندموا علي ضربهم اياه وسالوه ان يجعلهم في حل ففعل وازداد بذلك نبلا عند اهل القرية لما وقفوا عليه من زهده ثم مرض فمكث مطروحا علي الطريق و-------كان في القرية رجل ي-------------حمل علي اثوار له احمر العينين شديده حمرتهما وكان اهل القرية يسمونه كرميته لحمره عينيه وهو بالنبطية احمر العينين فكلم البقال --كرميته هذا في ان يحمل هذا العليل الي منزله ويوصي اهله بالاشراف عليه والعنايه به ففعل واقام عنده حتي برا ثم كان ياوي الي منزله ودعا اهل القر-----ية الي	4729	-6788471551444052522	324	497.0	258	532	60.90225601196289	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2555	false	-6731218600398798601	68	243	362	1262	1562	300	اهل تلك الناحية الي مذهبه فاجابوه وكان ياخذ من الرجل اذا اجاب------ه دينارا ويزعم انه--------- للامام-------------------------------------- واتخذ منهم اثني عشر نقيبا امرهم ان يدعوا الناس الي مذهبهم وقال---- انتم كحوار-ي عيسي ابن مريم فاشتغل اهل كور تلك الناحية عن اعمالهم بما رسم لهم م--------ن الصوات و---------------------------كان للهيصم في تلك الناحية ضياع فرا----ي تقصير الاكر-ة في --عمارتها فسال عن ذلك فاخبر بخبر الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذه وحبسه و--------------------------------حلف ان- يقتله لما اطلع علي مذهبه واغلق باب ال-----------------بيت وجعل --مفتاح البيت تحت وسادته واشتغل بالشرب فسمع بعض من في الدار م-ن الجواري بحبسه فرقت للرجل فلما نام الهيصم اخذت المفتاح-------------- وفتحت الباب واخرجته ثم اعا---------دت المفتاح الي مكانه فلما اصبح الهيصم --------------فتح الباب ليقتله فلم يجده -شاع -ذلك في الناس فافت--تن اهل تلك الناحية وقالوا رفع ثم ظهر في ناحية اخري ولقي جماعة من اصحابه وغيرهم وسالوه عن قصته فقال لا- يمكن احد- ان ينالني بسوء--------------------- فعظم في اعينهم ثم خاف علي نفسه فخرج الي ناحية الشام فلم يوقف له علي خبر وسمي باسم الرجل الذي كان في داره كرميتة صاحب الاثوار -------ثم خفف فقيل-- قرمط هكذا ذكره بعض ----	2555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4730	true	8580723761397906376	3	236	17	1204	1513	300	اهل تلك الناحية و------------------كان ياخذ من الرجل اذا دخل في دينه دينارا ويزعم انه ياخذ ذلك للامام فمكث بذلك يدعو اهل تلك القري فيجيبونه واتخذ منهم اثني عشر نقيبا امرهم ان يدعو- الناس الي دين-هم وقال لهم انتم كحواريي عيسي -بن مريم فاشتغل ا---كره تلك الناحية عن اعمالهم بما رسم لهم من الخمسين الصلاة التي ذكر انها مفترضه عليهم وكان للهيصم في تلك الناحية ضياع فوقف علي تقصير --اكرته في العمارة --فسال عن ذلك فا-----خبر ان انسانا طرا عليهم فاظهر لهم مذهبا من الدين واعلمهم ان الذي افترضه الله عليهم خمسون صلاه في اليوم والليلة فقد شغلوا بها عن اعمالهم فوجه في طلبه فاخذ وجء به اليه فساله عن امره فاخبره بقصته فحلف انه يقتله فامر به فحبس في ---------------بيت واقفل عليه الباب ووضع المفتاح------ تحت وسادته وتشاغل بالشرب وسمع بعض من في --داره من الجواري بقصته فرقت له ف---لما نام الهيصم اخذت المفتاح من تحت وسادته وفتحت الباب واخرجته واقفلت الباب وردت المفتاح الي موضعه فلما اصبح الهيصم دعا بالمفتاح ففتح الباب ف-------لم يجده وشاع بذلك--- الخبر ف-فتن به اهل تلك الناحية وقالوا رفع ثم ظهر في موضع اخر-- ولقي جماعه من اصحابه وغيرهم فسالوه عن قصته فقال ليس يمكن احدا ان يبداني بسوء ولا يقدر علي ذلك مني فعظم في اعينهم ثم خاف علي نفسه فخرج الي ناحيه الشام فلم يعرف له---- خبر وسمي باسم الرجل الذي كان في منزله------ صاحب الاثوار كرميته ثم خفف فقالوا قرمط ذكر هذه القصة بعض	4730	-6788471551444052522	709	1044.5	557	1269	55.870765686035156	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2555	false	-6731218600398798601	256	295	1326	1530	1562	300	السواد علي اثوار له واسمه حمدان------------ ثم فشا مذهب القرامطة--------------- بسواد الكوفة ووقف الطاءي احمد بن محمد علي امرهم فجعل علي ال-رجل منهم في السنة- دينارا وكان يجبي من ذلك مالا جليلا فقدم قوم من الكوفة فرف------------عوا امر القرامطة	2555	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4731	true	-2614345922205782547	0	47	0	243	1559	300	السواد علي اثوار له يسمي- حمدان ويلقب بقرمط ثم فشا -امر القرامطة ومذهبهم وكثروا بسواد الكوفه ووقف الطاءي احمد بن محمد علي امرهم فوظف علي كل رجل منهم في كل سنه دينارا وكان يجبي من ذلك مالا جليلا فقدم قوم من الكوفه فرفعوا الي السلطان امر القرامطة	4731	-6788471551444052522	182	313.5	143	245	74.28571319580078	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2556	false	61923438208669203	0	222	0	1154	1554	300	قد احدثوا دينا غير دين الاسلام وانهم يرون السيف علي امة محمد الا من بايعهم-------------------------------------------- فلم يلتفت اليهم ولم يسمع قولهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان فيما حكي عن------- القرامطة من مذهبهم انهم جاءوا بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يقول الفرج بن عثمان وهو من قرية يقال لها نصرانة داعية الم----سيح وهو عيسي وهو الكلمة وهو المهدي وهو احمد بن محمد ابن الحنفية وهو جبريل وذكر ان المسيح تصور له في جسم انسان وقال له انك الداعية وانك الحجة وانك الناقة وانك الدابة و---------------انك يحيي بن زكريا وانك روح القدس وعرفه ان الصلاة اربع ركعات ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان بعد غروبها وان الاذان في كل صلاة ان يقول ال---مءذن الله اكبر الله اكبر-الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان ادم رسول الله اشهد ان نوحا رسول الله اشهد ان ابراهيم رسول الله اشهد ان موسي رسول الله -اشهد ان عيسي رسول الله -اشهد ان محمدا رسول الله -اشهد ان احمد بن محمد بن الحنفية رسول الله وان يقرا في كل ركعة الاستفتاح وهي من المنزل علي احمد بن محمد بن الحنفية والقبلة الي بيت المقدس والحج الي بيت المقدس وان- الجمعة يوم الاثنين لا يعمل فيه شء والسورة الحمد لله بكلمته وتعالي باسمه المتخذ لاولياءه باولياءه قل ان الاهلة مواقيت للناس ظاهرها ليعلم عدد السنين والحساب والشهور والايام وباطنها اولياءي الذين عروفوا عبادي سبيلي اتقوني يا اولي الالباب وانا الذي	2556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4731	true	-2614345922205782547	48	300	249	1559	1559	300	قد احدثوا دينا غير ----الاسلام وانهم يرون السيف علي امه محمد الا من بايعهم علي دينهم وان الطاءي يخفي امرهم علي السلطان فلم يلتفت اليهم ولم يسمع منهم فانصرفوا واقام رجل منهم مده طويله بمدينه السلام يرفع ويزعم انه لا يمكنه الرجوع الي بلده خوفا من الطاءي وكان فيما حكوا عن هءلاء القرامطة من مذهبهم ان-- جاءوا بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يقول الفرج بن عثمان وهو من قريه يقال لها نصرانه داعيه الي المسيح وهو عيسي وهو الكلمه وهو المهدي وهو احمد بن محمد -بن الحنفيه وهو جبريل وذكر ان المسيح تصور له في جسم انسان وقال له انك الداعيه وانك الحجه وانك الناقه وانك الدابة وانك روح القدس وانك يحيي بن زكرياء-------------- وعرفه ان الصلاة اربع ركعات ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان قبل غروبها وان الاذان في كل صلاه ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان ادم رسول الله اشهد ان نوحا رسول الله اشهد ان ابراهيم رسول الله اشهد ان موسي رسول الله واشهد ان عيسي رسول الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان احمد بن محمد بن الحنفيه رسول الله وان يقرا في كل ركعة الاستفتاح وهي من المنزل علي احمد بن محمد بن الحنفيه والقبله الي بيت المقدس والحج الي بيت المقدس ويوم الجمعه يوم الاثنين لا يعمل فيه شء والسورة الحمد لله بكلمته وتعالي باسمه المتخذ لاولياءه باولياءه قل ان الاهلة مواقيت للناس ظاهرها ليعلم عدد السنين والحساب والشهور والايام وباطنها اولياءي الذين عر-فوا عبادي سبيلي اتقون- يا اولي الالباب وانا الذي-	4731	-6788471551444052522	1096	2047.0	880	1334	82.15892028808594	187	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2556	false	61923438208669203	222	300	1154	1554	1554	300	لا اسال عما افعل وانا العليم الحكيم وانا الذي ابلو- عبادي وامتحن خلقي فمن صبر علي بلاءي ومحنتي واختباري القيته في جنتي واخلدته في نعمتي ومن زال عن امري وكذب رسلي اخذ-ته مهانا في عذابي واتممت اجلي واظهرت امري علي السنة رسلي وانا الذي لم يعل علي جبار الي وضعته ولا عزيز الا اذللته وليس الذي اصر علي امري ود-ام علي جهالته وقالوا لن نبرح عليه عاكفين وبه موقنين اولءك هم الكافرون ثم يركع ويقول في ركوعه سبحان-	2556	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4732	true	-4694667836464564606	0	78	0	404	1520	300	لا اسال عما افعل وانا العليم الحكيم وانا الذي ابلوا عبادي وامتحن خلقي فمن صبر علي بلاءي ومحنتي واختباري القيته في جنتي واخلدته في نعمتي ومن زال عن امري وكذب رسلي اخلدته مهانا في عذابي واتممت اجلي واظهرت امري علي السنه رسلي وانا الذي لم يعل علي جبار الا وضعته ولا عزيز الا اذللته وليس الذي اصر علي امره ودوام علي جهالته وقالوا لن نبرح عليه عاكفين وبه مءمنين اولءك هم الكافرون ثم يركع ويقول في ركوعه سبحان	4732	-6788471551444052522	394	762.0	317	404	97.52474975585938	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2557	false	-545219852973722851	0	127	0	651	1552	300	ربي رب العزة وتعالي عما يصفون الظالمون يقولها مرتين فاذا سجد قال الله اعلي الله اعلي الله اعظم الله اعظم ومن شريعته ان ي-صوم يومين في السنة وهما المهرجان والنيروز وان النبيذ حرام والخمر حلال ولا غسل من جنابة الا الوضوء كوضوء الصلاة وان من حاربه وجب قتله ومن لم يحاربه ممن يخالفه اخذ- منه الجزية ولا ياكل من كل ذي ناب ولا كل ذي مخلب وكان مصير قرمط الي سواد الكوفة قبل قتل صاحب الزنج فسار قرمط------------------------------------------------------------------------- اليه وقال له اني علي مذهب وراي ومعي ماءة الف ضارب سيف فتناظرني فان اتفقنا علي المذهب ملت اليك بمن معي -----وان تكن الاخري انصرفت عنك فتناظرا فاختلف اراءهما فانصرف قرمط عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذك----ر غزو الروم ووفاة بازمار فيها في-------------------- جمادي الاخرة------------- دخل احمد العجيفي------ طرسوس وغزا مع بازمار----- الصاءفة	2557	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4732	true	-4694667836464564606	78	253	404	1287	1520	300	ربي رب العزه وتعالي عما يصف-- الظالمون يقولها مرتين فاذا سجد قال الله اعلي الله اعلي الله اعظم الله اعظم ومن شراءعه ان الصوم يومان في السنه وهما المهرجان والنوروز وان النبيذ حرام والخمر حلال ولا غسل من جنابه الا الوضوء كوضوء الصلاة وان من حاربه وجب قتله ومن لم يحاربه ممن -خالفه اخذت منه الجزية ولا يءكل كل--- ذي ناب ولا كل ذي مخلب وكان مصير قرمط الي سواد الكوفه قبل قتل صاحب الزنج وذلك ان بعض اصحابنا ذكر عن سلف زكرويه انه قال قال لي قرمط صرت الي صاحب الزنج ووصلت اليه وقلت له اني علي مذهب ووراء---ي ماءه الف----- سيف ف-ناظرني فان اتفقنا علي المذهب ملت----- بمن معي اليك وان تكن الاخري انصرفت عنك وقلت له تعطيني الامان ففعل قال فناظرته الي الظهر فتبين لي في اخر مناظرتي اياه انه علي خلاف امري وقام الي الصلاة فانسللت فمضيت خارجا من مدينته وصرت الي سواد الكوفه ذكر خبر غزو الروم ووفاه يازمان في هذه الغزوة ولخمس بقين من جمادي الاخرة من هذه السنه دخل احمد العجيفي مدينه طرسوس وغزا مع يازمان غزاه الصاءفه	4732	-6788471551444052522	560	938.5	441	903	62.0155029296875	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2560	false	-9179777311030767857	168	259	857	1344	1533	300	ذكر خلافة ابي العباس المعتضد وفي صبيحة ----الليلة التي مات فيها المعتمد بويع لابي العباس المعتضد بالله احمد بن الموفق ابي احمد طلحة بن المتوكل بالخلافة فولي------ بدرا الشرطة وعبيد الله بن سليمان------- الوزارة ومحمد بن الشاه بن مالك- الحرس ووصله في شوال------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول عمرو بن الليث ومعه ---هدايا كثيرة وساله ان يوليه خراسان فعقد--------------------------------------------------- له------------------------------------------------------ عليها وسير اليه الخلع واللواء والعهد فنصب اللواء في---- داره ثلاثة ايام ذكر وفاة نصر الساماني وفيها ما-----------ت نصر بن احمد الساماني وقام بما كان اليه من العمل بما وراء النهر---- اخوه اسماعيل بن احمد	2560	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4734	true	3339044790261268747	115	224	619	1214	1634	300	ذكر خلافه المع-----------تضد وفي صبيحة هذه الليلة---------------------- بويع لابي العباس المعتضد بالله---------------------------------------- بالخلافة فولي غلامه بدرا الشرطه وعبيد الله بن سليمان بن وهب الوزارة ومحمد بن الشاد بن ميكال الحرس وحجبه الخاصة والعامه صالحا المعروف بالامين فاستخلف صالح خفيفا السمرقندي ولليلتين خلتا من شعبان فيها قدم علي المعتضد رسول عمرو بن الليث الصفار بهدايا------ وسال ولا----يه خراسان فوجه المعتضد عيسي النوشري مع الرسول ومعه خلع ولواء عقده له علي خراسان فوصلوا اليه في شهر رمضان من هذه السنه وخلع عليه و--------------------------------نصب اللواء في صحن داره ثلاثة ايام اخبار متفرقة--------- وفيها ورد الخبر بموت نصر بن احمد--------- وقام بما كان اليه من العمل---- وراء --نهر بلخ اخوه اسماعيل بن احمد	4734	-6788471551444052522	301	386.0	240	734	41.008174896240234	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2563	false	2805230019493572331	43	117	225	600	1538	300	ثم دخلت سنة ثمانين وماءتين ذكر حبس عبد الله بن المهتدي في هذه السنة------------- اخذ المعتضد عبد الله بن المهتدي ومحمد بن الحسين ------المعروف بشميلة وكان شميلة هذا مع صاحب الزنج الي اخر ايامه ثم لحق بالموفق في الامان فامنه وكان سبب اخذه اياهما ان بعض المستامنة سعي به الي المعتضد واعلمه انه يدعو ل---رجل لا يعرف---- اسمه وانه قد ا--فسد جماعة من الجند وغيرهم فاخذه المعتضد----------------------------- فقرر--------------------------------------------------ه فلم يقر بشء وقال لو كان	2563	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4735	true	-4498890549168486935	204	300	1037	1516	1516	300	ثم دخلت سنة ثمانين وماءتين ذكر الخبر عن الاحداث التي كانت فيها فمن ذلك ما كان من اخذ المعتضد عبد الله بن المهتدي ومحمد بن الحسن بن سهل المعروف بشيلمهو-كان شيلمه هذا مع صاحب الزنج الي اخر ايامه ثم لحق بالموفق في الامان فامنهو-كان سبب اخذه اياهما ان بعض المستامنة سعي به الي المعتضد واعلمه انه يدعو الي رجل لم يوقف علي اسمه وانه قد استفسد جماعه من الجند وغيرهم واخذ معه رجل صيدناني وابن اخ له من المدينة فقرره المعتضد فلم يقر بشء وساله عن الرجل الذي يدعو اليه فلم يقر بشء وقال لو كان-	4735	-6788471551444052522	312	528.0	249	482	64.73029327392578	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2563	false	2805230019493572331	118	248	606	1285	1538	300	تحت قدمي ما رفعتهما عن--------------------------------ه فامر ف--------------شد علي خشبة من خشب الخيم ثم اوقدت نار عظيمة وادير علي النار حتي تقطع جلده ثم ضربت عنقه وصلب عند الجسر------------------------ وحبس عبد الله بن المهتدي الي ان علم---- براءته واطلقه وك---------------------------------ان المعتضد قال لشميلة--- بلغني انك تدعو الي ابن المهتدي فقال المشهور عني ان--------ني اتولي ال---- ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذك----ر قصد المعتضد بني شيبان وصلحه معهم وفيها في اول- صفر سار المع----------تضد من بغداد يريد بني شيبان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------الموضع الذي يجتمعون به ------------من ارض الجزيرة فلما بلغهم قصده جمعوا----- اليهم اموالهم وعيالاتهم ------واغار المعتضد علي اعواب عند---------- السن فنهب اموالهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم ف---------ي الزاب مثل ذلك وعجز ----------------------------------------------------------------------------------------الناس عن حمل ما غنموه فبيعت الشاة بدرهم والبعير بخمسة دراهم وسار الي ---------------------------------------------------------------الموصل وبل-----------------------د فلقيه بنو شيبان يسالونه العفو----- وبذلوا له --رهاءن	2563	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4736	true	-4192209136365561673	0	241	0	1238	1544	300	تحت قدمي ما رفعتهما عنه ولو عملتني كردناك لما اخبرتك به فامر بنار فاوقدت ثم شد علي خشبة من خشب الخيم------------------- وادير علي النار حتي تقطع جلده ثم ضربت عنقه وصلب عند الجسر الاسفل في الجانب الغربي وحبس ابن المه--------تدي الي ان وقف علي براءته فاطلق- وكان صلبه لسبع خلون من المحرم فذكر ان المعتضد قال لشيلمه قد بلغني انك تدعو الي ابن المهتدي فقال الماثور عني غير هذا واني اتولي ال ابن ابي طالبوقد كان قرر ابن اخيه فاقرفقال له قد اقر ابن اخيك فقال له هذا غلام حدث تكلم بهذا خوفا من القتل ولا يقبل قوله ثم اطلق ابن اخيه والصيدناني بعد مده طويله ذكر خبر قصد المعتضد بني شيبان وصلحه معهم ولليلة خلت من صفر يوم الاحد شخص المعتضد من بغداد يريد بني شيبان فنزل بستان بشر بن هارون ثم سار يوم الاربعاء منه واستخلف علي داره وبغداد صالحا الامين حاجبه فقصد الموضع الذي كانت شيبان تتخذه معقلا من ارض الجزيرة فلما بلغهم قصده اياهم ضموا اليهم اموالهم وعيالاتهم ثم ورد كتاب المعتضد انه اسري الي الاعراب من السن فاوقع بهم ف---قتل منهم مقتلة عظيمة وغرق منهم خلق كثير في الزابين واخذ النساء والذراري وغنم اهل العسكر من اموالهم ما اعجزهم حمله واخذ من غنمهم وابلهم ما كثر في ايدي الناس حتي -------------بيعت الشاه بدرهم والجمل- بخمسه دراهم وامر بالنساء والذراري ان يحفظوا حتي يحدروا الي بغداد ثم مضي المعتضد الي الموصل ثم الي بلد ثم رجع الي بغداد فلقيه بنو شيبان يسالونه الصفح عنهم وبذلوا له الرهاءن	4736	-6788471551444052522	526	749.0	417	1283	40.99766159057617	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2565	false	2118782592615753586	6	180	26	952	1578	300	عبد العزيز بن ابي دلف وقام بعده اخوه عمر بن عبد العزيز وفي-----------------ها افتتح محمد بن ثور عمان وبعث برءوس جماعة من اهلها وفيها توفي جعفر بن المعتمد في-------------------------------------- ربيع الاخر ---------وكان -------ينادم المعتضد وفيها دخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرو بن -لليث نيسابور في جمادي الاولي وفي-----ها وجه محمد بن ابي الساج -------ثلاثين نفسا من الخوارج من طريق الموصل فضربت اعناق اكثرهم---------------------- و-------------------حبس الباقون وفيها دخل احمد بن ابا طرسوس للغزاة------------------------- من قبل خمارويه بن احمد بن طولون ودخل بعده بدر الحمامي فغزوا جميعا مع العجيني امير طرسوس حتي بلغوا البلقسون وفيها غزا----------- اسماعيل بن احمد الساماني بلاد الترك وافتتح مدينة--------- ملكهم واسر اب-اه وامراته خاتون ونحوا من عشرة الاف وقتل منهم خلقا كثيرا وغنم من الدواب --------ما لا ي----علم عدد-ا و----اصاب الفارس م------------ن الغنيمة---------- الف درهم وفيها ت---------------------------وفي راشد مولي الموفق بالدينور وحمل في تابوت الي بغداد في رمضان وفي ش------وال----- مات مسرور البلخي وفيها غارت المياه بالري وطبرستان حتي بلغ الماء ثلاثة ارطال بدرهم وغلت الاسعار وفي شوال انكسف القمر واصبح اهل دبيل----------------------------------------------------------- والدنيا مظلمة ودامت الظلمة عليهم فلما كان عند العصر هبت ريح سوداء	2565	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4737	true	-4441352277418421280	60	299	311	1582	1587	300	عبد العزيز ثم ---------قام بالامر--- عمر ولم يكتب اليه المعتضد بالولاية وفيها افتتح محمد بن ثور عمان وبعث برءوس جماعه من اهلها وذكر ان--- جعفر بن المعتمد توفي في يوم الاحد لاثنتي عشره خلت من شهر ربيع الاخر منها وانه كان مقامه في دار المعتضد لا يخرج ولا يظهر وقد كان المعتضد نادمه مرارا وفيها انصرف المعتضد الي بغداد من خرجته الي الاعراب وفيها في جمادي الاخرة ورد الخبر بدخول عمرو بن الليث نيسابور في جمادي الاولي منها وفيها وجه يوسف بن ابي الساج اثنين وثلاثين نفسا من الخوارج من طريق الموصل فضربت اعناق خمسه وعشرين رجلا منهم وصلبوا وحبس سبعه منهم في الحبس ال-جديد وفيها دخل احمد بن ابا طرسوس -لغزاه الصاءفه لخمس خلون من رجب من قبل خمارويه----------------- ودخل بعده بدر الحمامي فغزوا جميعا مع العجيفي امير طرسوس حتي بلغوا البلقسور وفيها ورد الخبر بغزو اسماعيل بن احمد--------- بلاد الترك وافتتاحهفيما ذكرمدينه ملكهم واسره اياه وامراته خاتون ونحوا من عشره الاف وقتل منهم خلقا كثيرا وغنم من الدواب دواب كثيره لا يوقف علي عددها وانه اصاب الفارس من المسلمين من الغنيمه في المقسم الف درهم ولليلتين بقيتا من شهر رمضان منها توفي راشد مولي الموفق بالدينور وحمل في تابوت الي بغداد ولثلاث عشره خلت من شوال منها مات مسرور البلخي وفيهافيما ذكرفي ذي الحجه ورد كتاب من دبيل بانكسا-------------------------------------------ف القمر في شوال لاربع عشره خلت منها ثم تجلي في اخر الليل فاصبحوا صبيحة تلك الليلة والدنيا مظلمه ودامت الظلمه عليهم فلما كان عند العصر هبت ريح سوداء	4737	-6788471551444052522	686	1026.5	546	1357	50.55268859863281	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2565	false	2118782592615753586	180	272	952	1424	1578	300	فدامت الي ثلث الليل فلما كان ثلث الليل زلزلوا فخر-----------بت المدينة ولم يبق من منازلهم الا------- قدر ماءة دار وزلز-------------------------------------------------------------------------------لوا بعد ذلك-- خمس مرار وك------------ان جملة من اخرج من تحت الردم ماءة الف وخمسون الفا كلهم موتي وحج بالناس--- هذه السنة ابو بكر محمد بن هارون بن اسحاق المعروف بابن ترنجة وفيها توفي محمد بن اسماعيل بن يوسف ابو اسماعيل الترمذي في رمضان وله تصانيف حسنة واحمد بن سيار بن ايوب الفقيه المروزي وكان زاهدا عالما وابو جعفر احمد بن ابي عمران الفقيه الحنفي بمصر ثم دخلت سنة احدي وثمانين وماءتين ذكر	2565	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4738	true	7578551552109441679	0	76	0	385	1559	300	فدامت الي ثلث الليل فلما كان ثلث الليل زلزلوا فاصبحوا وقد ذهبت المدينة فلم ينج من منازلها الا اليسير قدر ماءه دار وانهم دفنوا الي حين كتب الكتاب ثلاثين الف نفس يخرجون من تحت الهدم ويدفنون وانهم زلزلوا بعد الهدم خمس مرات وذكر عن بعضهم ان جمله من اخرج من تحت الهدم ----------خمسون وماءه الف ميت- وحج بالناس في هذه السنة ابو بكر محمد بن هارون--------- المعروف بابن ترنجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة احدي وثمانين وماءتين ذكر	4738	-6788471551444052522	244	376.5	191	586	41.63822555541992	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2566	false	41251452498861071	135	288	696	1492	1554	300	ترك بن العباس عامل المعتضد علي ديار مضر من الجزيرة الي بغداد ومعه --------نيف واربعون -----من اصحاب ابن الاغر صاحب سميساط علي جمال عليهم برانس ودراريع حرير فمضي بهم الي------------------------ الحبس وعاد الي داره وفيها------------------------------------------------- كانت وقعة لوصيف خادم ابن ابي الساج لعمر بن عبد العزيز فهزم------------------ه ثم سار وصيف الي مولاه محمد -بن ابي الساج وف-----------------------يها دخل طغج بن جف طرسوس لغزو- الصاءفة من قبل خمارويه بن احمد بن طولون---------------------------- فبلغ طرابزون وفتج بل----------------دوية في جمادي الاخرة وفيها مات احمد بن محمد الطاءي بالكوفة في جمادي وف----------------------------يها غارت المياه بالري وطبرس---------------تا--ن ---وفيها سار المعتضد الي ناحية الجبل وقصد------ الدينور وولي اب----نه عليا وهو المكتفي الري وقزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان والدينور وجعل علي كتابته احمد بن---- الاصبغ و---------------------------------------------------قلد عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان ونهاوند والكرج وعاد الي بغداد ل--اجل غلاء السعر وف-------------------------------------------------------------يها استامن الحسن بن علي كوره عامل رافع علي الري الي علي بن المعتضد في زهاء الف رجل	2566	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4738	true	7578551552109441679	88	300	440	1559	1559	300	ترك بن العباس عامل السلطان علي ديار مضر مدينه السلام لتسع خلون من المحرم بنيف واربعين نفسا من اصحاب ابي الاغر صاحب سميساط علي جمال عليهم برانس ودراريع حرير فمضي بهم الي دار المعتضد ثم ردوا الي الحبس الجديد فحبسوا به وخلع علي ترك وانصرف الي منزله وفيها ورد الخبر بوقعه كانت----- لوصيف خادم ابن ابي الساج بعمر بن عبد العزيز بن ابي دلف وهزيمته اياه ثم صار وصيف الي مولاه محمد ابن ابي الساج في شهر ربيع الاخر منها وفيها دخل طغج بن جف طرسوس لغزاه الصاءفه من قبل خمارويه يوم الخميس للنصف من جمادي الاخرةفيما قيلوغزا فبلغ طراي-ون وفتح ملوريه ولخمس ليال بقين من جمادي الاخرة------ مات احمد بن محمد الطاءي بالكوفه ودفن بها في موضع يقال له مسجد السهله وفيها غارت المياه بالري وطبرستان ولليلتين خلتا من رجب منها شخص المعتضد الي------ الجبل فقصد ناحيه الدينور وقلد ابا محمد علي-- بن المعتضد الري وقزوين وزنجان وابهر وقم وهمذان والدينور وقلد كت-----بته احمد بن ابي الاصبغ ونفقات عسكره والضياع بالري الحسين بن عمرو النصراني وقلد عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف اصبهان ونهاوند والكرج وتعجل للانصراف من اجل غلاء السعر وقله الميرة فوافي بغداد يوم الاربعاء لثلاث خلون من شهر رمضان وفيها استامن الحسن بن علي كوره عامل رافع علي الري الي علي بن المعتضد في زهاء الف رجل-	4738	-6788471551444052522	643	998.5	507	1145	56.157203674316406	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2566	false	41251452498861071	1	98	4	518	1554	300	الاعراب -الاكراد مسير المع----------تضد تحالفوا انهم يقتلون علي دم واحد واجتمعوا وعبوا عس-------------------------------------------------------------------كر-هم و-سار المعتضد اليهم في خيله جريدة فاوقع بهم وقتل منهم وغرق منهم في الزاب----- خلق كثير وسار المعتضد الي الموصل يريد قلعة-- ماردين وكانت -----لحمدان -بن حمدون فهرب حمدان منها---------- وخلف ابنه بها فنازل---ها المعتضد وقاتل م-----------------ن فيها يومه- ذلك فلما كان من الغد ركب المعتضد ف---------------صعد الي --باب القلعة وصاح با-بن حمدون فاجابه----- فقال--- افتح الباب----- ففتحه فقعد المعتضد في الباب وامر ب-------نقل ما في القلعة و------------------------هدمها------ ثم وجه خلف حمدان بن حمدون وطلب اشد --طلب واخذت اموال له---------------------------------- ثم ظفر به------- المعتضد	2566	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4739	true	5401866962861962045	156	297	882	1613	1627	300	الاعراب والاكراد لما بلغهم خروج المعتضد تحالفوا انهم يقتلون علي دم واحد واجتمعوا وعبوا عسكرهم ثلاثة كراديس كردوسا دون كردوس وجعلوا عيالاتهم واولادهم في اخر كردوس وتقدم المعتضد عسكره في خيل- جريدة فاوقع بهم وقتل منهم وغرق ف-----ي الزاب منهم خلق كثير ثم خرج الي------ الموصل عامدا لقلعه ماردين وكانت في يد حمدان ابن حمدون فلما بلغه مجء المعتضد هرب وخلف ابنه بها فن-زل عسكر المعتضد علي القلعة فحاربهم من كان فيها يومهم ذلك فلما كان من الغد ركب المعتضد فصعد القلعة حتي وصل الي الباب -----ثم صاح يا بن حمدون فاجابه لبيك فقال له افتح الباب ويلك ففتحه فقعد المعتضد في الباب وامر من دخل فنقل ما في القلعة من المال والاثاث ثم امر بهدمها فهدمت ثم وجه خلف حمدان بن حمدون فطلب اشد الطلب واخذت اموال كانت له مودعه وجء بالمال الي المعتضد ثم ظفر به ثم مضي المعتضد	4739	-6788471551444052522	425	616.5	336	749	56.74232482910156	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2567	false	-5927584442136479739	4	164	19	946	1664	300	غزا المسلمون الروم فدامت الحرب بينهم------ اثني عشر يوما فظفر المسلمون وغنموا غنيمة كثيرة وعادوا وفيها توفي عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن ابي الدنيا صاحب التصانيف الكثيرة المشهورة ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين وماءتين ذك-------------------------------ر النيروز المعتضدي ف-------------يها امر المعتضد بالكتابة الي الا-----------------------عمال كلها والبلاد جميعها بترك افتتاح الخراج في النيروز العجمي------------- وتاخير ذلك الي------ الحادي عشر من الحزيران -سم---اه النيروز المعتضدي وانشءت الكتب بذلك من الموصل والمعتضد بها و-------------------------------------------اراد بذلك الترفيه علي الناس والرفق بهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر قصد----------- حمدان وانهزامه وعوده الي الطاعة في هذه السنة كتب المعتضد ا----------لي اسحاق بن ايوب وحمدان بن حمدويه بالمسير اليه وهو في الموصل فبادر اسحاق و------------------------------------------تحصن حمدان بقلاعه واودع امواله وحرمه ف-----سير المعتضد الجيوش نحوه مع وصيف موشكير ونصر القشوري وغيرهما فصادفا -الحسن بن علي كوره واصحابه متحصني---------------ن بموضع يعرف بدير الزعفران من ارض الموصل وفيها وصل الحسين بن حمدان بن حمدون فلما راي الحسين اواءل العسكر------- طلب الامان فا-من و-------سير الي المعتضد وسلم القلعة فامر المعتضد بهدمها وسار وصيف	2567	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4740	true	-5761727438493471554	51	299	248	1607	1613	300	غزا المسلمون الروم فكانت------ بينهم الحرب اثني عشر يوما فظفر المسلمون وغنموا غنيمه كثيره وانصرفوا------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين وماءتين ذكر الاحداث التي كانت فيها ذكر امر النيروز المعتضدي فمن ذلك ما كان من امر المعتضد في المحرم منها بانشاء الكتب الي جميع العمال في النواحي والامصار بترك افتتاح الخراج في النيروز الذي هو نيروز العجم وتاخير ذلك الي اليوم الحادي عشر من --حزيران وسمي ذلك النيروز المعتضدي فانشءت الكتب بذلك من الموصل والمعتضد بها وورد كتابه بذلك علي يوسف بن يعقوب يعلمه انه اراد بذلك الترفيه علي الناس والرفق بهم وامر ان يقرا كتابه علي الناس ففعل وفيها قدم ابن الجصاص من مصر بابنه ابي الجيش خمارويه بن احمد بن طولون التي تزوجها المعتضد ومعها احد عمومتها فكان دخولهم بغداد يوم الاحد لليلتين خلتا من المحرم وادخلت للحرم ليله الاحد ونزلت في دار صاعد ابن مخلد وكان المعتضد غاءبا بالموصل وفيها منع الناس من عمل ما كانوا يعملون في نيروز العجم من صب الماء ورفع النيران وغير ذلك ذكر امر المعتضد مع حمدان بن حمدون وفيها------------------------ كتب المعتضد من الموصل الي اسحاق بن ايوب وحمدان بن حمدو-ن بالمصير اليه ---------------فاما اسحاق بن ايوب فسارع الي ذلك واما حمدان بن حمدون فتحصن في ----قلاعه وغيب- امواله وحرمه فوجه اليه المعتضد الجيوش----- مع وصيف موشكير ونصر القشوري وغيرهما فصادفوا الحسن بن علي كوره واصحابه منيخين علي قلعه لحمدان بموضع يعرف بدير الزعفران من ارض الموصل وفيها الح----سين بن حمدا---------ن فلما راي الحسين اواءل العسكر مقبلين طلب الامان فاومن وصار الحسين الي المعتضد وسلم القلعة فامر-------- بهدمها واغذ وصيف	4740	-6788471551444052522	665	1016.0	541	1523	43.663822174072266	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2569	false	-8798558901044861247	144	296	777	1555	1574	300	الي الجبل فبلغ الكرج واخذ اموالا لابن ابي دلف وكتب الي عمر بن عبد العزيز----------- يطلب---- جوهرا كان عنده فوجه به اليه وتنحي من بين يديه وفيها اطلق لءلء غلام ابن طولون----------------- وحمل علي دواب وبغال وفيها وجه يوسف بن ابي الساج الي الصيمرة مددا لفتح الفلانسي غلام الموفق فهرب يوسف في------------من اطاعه الي اخيه محمد ب--مراغة ولقي مالا للمعتضد------ فاخذه فقال في ذلك عبيد الله بن عبد الله بن طاهر امام الهدي اقصاءكم ال طاهر بلا سبب يجنون والدهر يذهب وقد خلطوا شكرا بصبر ورابطوا وغيرهم يعطي ويحبي ويهرب وفيها وجه المعتضد --وزيره عبيد الله بن سليمان ا---------لي--------- ابنه بالري وعاد منها وفيها وجه محمد بن زيد العلوي من طبرستان الي محمد بن ورد العطار باثنين وثلاثين الف دينار ليفرقها علي اهل بيته ببغداد والكوف-----ة والمدينة فسعي به الي المعتضد فاحضر محمد عند بدر وسءل عن ذلك فاقر انه يوجه اليه كل سنة مثل ذلك ففرقه وانهي ------------------------------------------بدر الي المعتضد ذلك	2569	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4742	true	-3270017683421281015	0	166	0	842	1495	300	الي الجبل فبلغ الكرج واخذ اموالا لابن ابي دلف وكتب الي عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف يطلب منه جوهرا كان عنده فوجه به اليه وتنحي من بين يديه وفيها اطلق لءلء غلام ابن طولون بعد خروج المعتضد وحمل علي دواب وبغال وفيها وجه يوسف بن ابي الساج الي الصيمرة مددا لفتح القلانسي------------ فهرب يوسف بن ابي الساج بمن اطاعه الي اخيه محمد بالمراغة ولقي مالا للسلطان طريقه فاخذه فقال في ذلك عبيد الله بن عبد الله بن طاهر امام الهدي انصاركم ال طاهر بلا سبب يجفون والدهر يذهب وقد خلطوا صبرا بشكر ورابطوا وغيرهم يعطي ويحبي ويهرب وفيها وجه المعتضد الوزير- عبيد الله بن سليمان الي الري الي ابي محمد ---------------ابنه- وفيها وجه محمد بن زيد العلوي من طبرستان الي محمد بن ورد العطار باثنين وثلاثين الف دينار ليفرقها علي اهل----ه ببغداد والكوفه ومكة والمدينة فسعي به------------ فاحضر دار -----بدر وسءل عن ذلك فذكر ان- يوجه اليه في كل بمثل هذا المال فيفرقه علي من يامره بالتفرقه عليه من اهله فاعلم بدر المع----تضد ذلك	4742	-6788471551444052522	678	1173.0	539	897	75.58528137207031	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2570	false	-8344226345682097483	0	65	0	315	1534	300	تذكر الرءيا التي اخبرتك بها ق-ال لا يا امير المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت في المنام كاني-------------- اريد ناحية النهروان وانا في جيش-------------------ي اذ مررت برجل واقف علي تل يصلي ولا يلتفت الي فعجبت من------------------------------------------------------------------------------ه فلما فرغ من صلاته قال لي اقبل فاقبلت اليه فقال لي اتعرفني قلت لا قال انا علي بن ابي طالب خذ هذه-------- فاضرب بها الارض بمسحاة بين يديه فاخذتها فضربت بها ضربات	2570	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4742	true	-3270017683421281015	190	300	957	1495	1495	300	تذكر الرءيا التي -خبرتك بها فقال لا يا امير المءمنين فقال الا تذكر اني حدثتك ان الناصر دعاني فقال لي اعلم ان هذا الامر سيصير اليك فانظر كيف تكون مع ال علي بن ابي طالب ثم قال رايت في النو-م كاني خارج من بغداد اريد ناحيه النهروان----- في جيشي وقد تشوف الناس الي اذ مررت برجل واقف علي تل يصلي -لا يلتفت الي فعجبت منه ومن قله اكتراثه بعسكري مع تشوف الناس الي العسكر فاقبلت اليه حتي وقفت بين يديه فلما فرغ من صلاته قال لي اقبل فاقبلت اليه فقال--- اتعرفني قلت لا قال انا علي بن ابي طالب خذ هذه المسحاة فاضرب بها الارض-لمسحاه بين يديه-فاخذتها فضربت بها ضربات-	4742	-6788471551444052522	295	492.0	235	552	53.4420280456543	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2570	false	-8344226345682097483	65	114	315	567	1534	300	فقال لي انه سيلي من ولدك هذا الامر بعدد -الضربات--- فاوصهم بولدي خيرا وامر بدرا باطلا------------------------------------ق المال و-----الرجل وامر-----ه ان يكتب الي صاحبه بطبرستان ان يوجه ما ي--------ريد ظاهرا وان ي------------فرق ما ياتيه ظاهرا وتقدم بمعونته---- علي----------- ذلك وفي-------------------------ها توفي ابو طلحة منصور بن مسلم في حبس المعتضد وفيها	2570	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4743	true	-6161564990068757066	0	75	0	361	1518	300	فقال لي انه سيلي من ولدك هذا الامر بقدر ما ضربت بها فاوصهم بولدي خيرا قا-ل بدر فقلت بلي يا امير المءمنين قد ذكرت قال فاطلق المال واطلق الرجل وتقدم اليه ان يكتب الي صاحبه بطبرستان ان يوجه ما يوجه به اليه ظاهرا وان يفرق محمد بن ورد ما يفرقه ظاهرا وتقدم بمعونة محمد علي ما يريد من ذلك وفي شعبان لاحدي عشره بقيت منها توفي ابو طلحه منصور بن مسلم في حبس المعتضد وفيها	4743	-6788471551444052522	224	343.5	176	362	61.87845230102539	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2571	false	-7179330334609579127	54	289	288	1512	1576	300	ان انا جءت به------------------ فلي ثلاث حواءج عند امير المءمنين ق-ال اذكرها قال احداهن اطلاق ابي وحاجتان -------------بعد مجيءي ب-----ه فقال له المعتضد لك ذلك ف----------------------------------------انتخب------------------- ثلاثماءة فارس وسار بهم ومعهم وصيف بن موشير فقال --له الحسين تامره بطاعتي يا امير المءمنين فامره--------------------------------------- بذلك وسار بهم الحسين حتي انتهي الي مخاضة في دجلة ف-قال الحسين لوصيف ولمن معه لتقفوا هناك فان-----------ه ليس له---- طريق ان هرب غير هذا فلا تبرحن من هذا الموضع حتي يمر بكم----- فتمنعوه عن العبور واجء --انا او يبلغكم اني--- قتلت ومضي حسين في طلب هارون فلقيه وواقعة وقتل- بينهما قتلي وانهزم هارو-------ن واقام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقام----------------------------------نا ولسنا نامن ان ياخذ حسين الشاري فيكون له الفتح--- دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضي وجاء هارون------- منهزما الي موضع المخاضة فعبر وجاء حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه في الموضع الذي تركهم فيه ولا عرف لهم--- خبرا ف---------------------------------------------------------عبر في اثر هارون وجاء الي حي من احياء العرب فسال-- عنه فكتموه فتهددهم------------------------------------------ فاعلموه انه اجتاز بهم فتبعه حتي ----------------------------------------------------لحقه بعد ايام وهارون- في نحو ماءة رجل فناشده الشاري و-وعده وابي حسين الا محاربته فحاربه فالقي الحسين ---------------نفسه عل-------------------يه فاخذه اسرا وجاء به الي المعتضد فانصرف المعتضد الي بغداد فوصلها لثمان بقين من ربيع الاول وخلع المعتضد الي بغداد الحسين بن حمدان وطوقه بطوق من ذهب وخلع علي اخوته وادخل هارون علي الفيل وامر المعتضد بحل قيود حمدان بن حمدون والتوسعة عليه والاحسان اليه	2571	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4744	true	6724220027732469497	5	277	28	1459	1579	300	ان انا جءت به الي امير المءمنين فلي ثلاث حواءج الي امير المءمنين فقال اذكرها قال اولها- اطلاق ابي وحاجتان اساله اياهما بعد مجيءي به اليه فقال له المعتضد لك ذلك فامض فقال الحسين احتاج الي ثلاثماءه فارس انتخبهم فوجه المعتضد معه ثلاثماءه فارس مع موشك-------------------ير فقال اريد ا----ن يامره---------- امير المءمنين الا يخالفني فيما امره به فامر المعتضد موشكير بذلك فمضي الح----سين حتي انتهي الي مخاضه--- دجلة فتقدم الي و----صيف و-من معه بالوقوف علي المخاضة وقال له ليس لهارون طريق ان هرب غير هذا فلا تبرحن من هذا الموضع حتي يمر بك هارون فتمنعه---- العبور واجيءك انا او يبلغك- اني قد قتلت ومضي حسين في طلب هارون فلقيه وواقعه وكانت بينهما قتلي وانهزم الشاري هارون واقام وصيف علي المخاضة ثلاثة ايام فقال له اصحابه قد طال مقامنا بهذا المكان القفر وقد اضر ذلك بنا ولسنا نامن ان ياخذ حسين الشاري فيكون--- الفتح له دوننا والصواب ان نمضي في اثارهم فاطاعهم ومضي وجاء هارون الشاري منهزما الي موضع المخاضة فعبر وجاء حسين في اثره فلم ير وصيفا واصحابه --بالموضع الذي تركهم فيه ولا عرف لهارون خبرا ولا راي له اثرا وجعل يسال عن خبر هارون حتي وقف علي عبوره فعبر في اثره و-----جاء الي حي من احياء العرب فسالهم عنه فكتموه امره فاراد ان يوقع بهم واعلمهم ان المعتضد في اثره فاعلموه انه اجتاز بهم فاخذ بعض دوابهم وترك دوابه عندهموكانت قد كلت واعيتواتبع اثره فلحقه بعد ايام والشاري في نحو من ماءه- فناشده الشاري وتوعده فابي -----الا محاربته فحاربه فذكر ان حسين ابن حمدان رمي بنفسه عليه فابتدره اصحاب حسين فاخذوه و----جاء به الي المعتضد سلما بغير عقد ولا عهد فامر المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تضد بحل قيود حمدان بن حمدون والتوسعه عليه والاحسان اليه	4744	-6788471551444052522	885	1362.0	703	1631	54.26118850708008	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2573	false	-507675023844686803	5	119	29	585	1567	300	سار عبيد الله بن سليمان الي عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف بالجبل فسار عمر اليه بالامان في شعبان فاذعن بالطاعة فخلع عليه وعلي اهل بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قبل ذلك قد دخل بكر بن عبد العزيز --بالامان الي -----عبيد الله بن سليمان وبدر فولياه عمل اخيه---- علي ان يسير اليه فيحاربه فلما دخل عمر في الامان قالا لبكر ان اخاك قد دخل في الطاعة-------- وانم----ا وليناك عمله علي انه عاص والمعتضد يفعل في-------------------------- امركما ما يراه فامضيا الي بابه وول-----ي النوشري اصبهان واظهر انه من قبل عمر بن عبد العزيز فهرب بكر بن عبد العزيز في اصحابه فكتب عبيد الله الي المعتضد بذلك فكتب الي بدر --------ليقيم بمكانه الي ان يعرف حال بكر وسار	2573	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4747	true	-7303583628603555598	168	298	885	1527	1536	300	وان عبيد الله بن سليمان خرج اليه فتلقاه وصار به الي مضرب بدر فاخذ عل------------------------------------------------يه وعلي اهل بيته واصحابه البيعه لامير المءمنين وخلع عليه بدر وعلي الرءساء من اهل بيته وانصرفوا الي مضرب قد اعد لهم وكان قبل ذلك قد دخل بكر بن عبد العزيز في الامان علي بدر وعبيد الله بن سليمان----- فولياه عمل اخيه عمر علي ان يخرج اليه ويحاربه فلما دخل عمر في الامان قالا لبكر ان اخاك قد دخل في --طاعه السلطان وانما كنا وليناك عمله علي انه عاص والان فامير المءمنين اعلي عينا فيما يري من امركما-------- فامضيا الي بابه وولي عيسي النوشري اصبهان واظهر انه من قبل عمر بن عبد العزيز فهرب بكر بن عبد العزيز في اصحابه فكتب بذلك ال-----ي المعتضد ف-----كتب الي بدر يامره بالمقام بموضعه الي ان يعرف خبر بكر وما -	4747	-6788471551444052522	405	627.5	315	716	56.564247131347656	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2573	false	-507675023844686803	121	300	596	1567	1567	300	علي بن المعتضد بالري ولحق بكر بن عبد العزيز----------- بالاهواز فسير المعتضد--- اليه وصيف بن موشكير فسار اليه فلحقه ب-------------حدود فارس------------------------------- وباتا متقابلين و-------------------ارتحل بكر الي اصبهان ليلا فلم يتبعه وصيف بل رجع ا-----------------------لي بغداد وسار بكر الي اصبهان فكتب المعتضد الي بدر يامره بطلب بكر وحربه فامر بدر----- عيسي النوشري بذلك فقال بكر --------------عني ملامك ليس حين ملام هيهات اجدب زاءد الايام طارت عنايات الصبا عن مفرقي ومضي اوان شراستي وغرامي القي الاحبة بالعراق عصيهم وبقيت نصب حوادث الايام وتقاذفت باخي النوي ورمت به -رمي البعيد قطيعة الارح----------------------------------------------------------------------------------------------------ام فلاقرعن صفاة دهر نابهم قرعا يهز رواسي الاعلام ولاضربن الهام دون حريمهم ضرب القدار نقيعة القدام ولاتركن الواردين حياضهم بقرارة لمواطء الاقدام يا بدر انك لو شهدت مواقفي والموت يلحظ والسيوف دوامي لذممت رايك في اضاعة حرمتي ولضاق ذرعك في اطراح ذمامي حركتني بعد السكون وانما حركت من حصن- جبال تهام وعجمتني فعجمت مني من حمي خشن المناكب كل يوم زحام قل للامير ابي محمد الذي يجلو بغرته دجي الاظلام اسكنتني ظل العلا فسكنته في عيشة رغد وعز نامي حتي اذا خليت عني نابني نوب اتت- وتنكرت ايامي فلاشكرن جميل-	2573	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4748	true	8492668511804850126	11	226	56	1218	1602	300	علي بن المعتضد بالري ولحق بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف بالاهواز فوجه المعتضد في طلبه وصيفا-- موشكير فخرج من بغداد في طلبه حتي بلغ حدود فارس وقد كان لحقهفيما ذكرولم يواقعه وباتا كل واحد منهما قريب من صاحبه فارتحل بكر بالليل--------- فلم يتبعه وصيف ومضي بكر الي اصبهان ورجع وصيف الي بغداد-------------------- فكتب المعتضد الي بدر يامره بطلب بكر وعربه فتقدم بدر الي عيسي النوشري بذلك فقال بكر بن عبد العزيز عني ملامك ليس حين ملام هيهات احدث زاءدا للوام طارت غيايات الصبا عن مفرفي ومضي اوان شراستي وعرامي القي الاحبة بالعراق عصيهم وبقيت نصب حوادث الايام وتقاذفت باخي النوي ورمت به مرمي البعيد قطيعه الارحام وتشعب العرب الذين تصدعوا فذببت عن احسابهم بحسامي فيه تماسك ما وهي من امرهم والسمر عند تصادم الاقوام فلاقرعن صفاه دهر نابهم قرعا يهد رواسي الاعلام ولاضربن الهام دون حريمهم ضرب القدار نقيعه القدام ولاتركن الواردين حياضهم بقراره لمواطء الاقدام يا بدر انك لو شهدت مواقفي والموت يلحظ والصفاح دوامي لذممت رايك في اضاعه حرمتي ولضاق ذرعك في اطراح ذمامي حركتني بعد السكون وانما حركت من حصني جبال تهام وعجمتني فعجمت مني مرجما- خشن المناكب كل يوم زحام قل للامير ابي محمد الذي يجلو بغرته دجي الاظلام اسكنتني ظل العلا فسكنته في عيشه رغد وعز نامي حتي اذا حلءت عنه نابني ما نابني وتنكرت ايامي فلاشكرن جميل	4748	-6788471551444052522	852	1519.0	690	1194	71.35678100585938	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2574	false	-1600750977410762041	0	60	0	319	1583	300	ما اوليتني ما غردت في الايك ورق حمام هذا ابو حفص يدي وذخيرتي للناءبات وعدتي وسنامي ناديته فاجابني وهززته فهززت حد الصارم الصمصام من رام ان يغضي الجفون علي القذي او يستكين يروم غير مرامي ويخيم حين يري الاسنة شرعا والبيض مصلتة لضرب الهام ثم ان النوشري انهزم عن بكر فقال بكر-------------- يذكر هرب-------------------ه ويعير وصيفا بالاحجام عنه ويتهدد بدرا	2574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4748	true	8492668511804850126	226	287	1218	1542	1602	300	ما اوليتني ما غردت في الايك ورق حمام هذا ابو حفص يدي وذخيرتي للناءبات وعدتي وسنامي ناديته فاجابني وهززته فهززت حد الصارم الصمصام من رام ان يغضي الجفون علي القذي او يستكين يروم غير مرام- ويخيم حين يري الاسنة شرعا والبيض مصلته لضرب الهام و---------------------------قال بكر بن عبد العزيز يذكر هرب النوشري من بين يديه ويعير وصيفا بالاحجام عنه ويتهدد بدرا	4748	-6788471551444052522	289	535.5	235	352	82.1022720336914	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2574	false	-1600750977410762041	63	186	333	967	1583	300	قد راي النوشري حين التقينا من اذا اشرع الرماح يفر جاء في قسطل لهام فصلنا صولة دونها الكماة تهر وكو-ي النوشري اثار نار رء---يت عند ذاك بيض وسمر غر بدرا حلمي وفضل اناتي واحتمالي للغر مما يغر سوف ياتيه من خيولي قب لاحقات البطون جون وشقر يتنادون كالسعالي عليها من بني واءل اسود تكر لست بكر- ان لم ادعهم حديثا ما سري كوكب وما كر دهر ذكر عدة حوادث في------------------- هذه السنة امر المعتضد بالكتابة الي جميع البلدان ان يرد الفاضل من سهام المواريث الي ذوي الارحام وابطل ديوان المواريث وفيها في شوال مات علي بن محمد -بن ابي الشوارب القاضي------------------------- وكانت ولايته للقضاء ---بمدينة المنصور ستة- اشهر وفيها قدم---------------------------------------- عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف بغداد---------- فامر المعتضد الناس والقواد باستقباله	2574	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4749	true	-7877151387688165019	24	145	124	739	1503	300	قد راي النوشري لما التقينا من اذا اشرع الرماح يفر جاء في قسطل لهام فصلنا صوله دونها الكماة تهر ولواء الموشجير افضي الينا رويت عند ذاك بيض وسمر غر بدرا حلمي وفضل اناتي واحتمالي وذاك مما يغر سوف ياتينه شواذب-- قب لاحقات البطون جون وشقر يتبارين كالسعالي عليها من بني واءل اسود تكر لست بكرا ان لم ادعهم حديثا ما سري كوكب وما-كر دهر وفي يوم الجمعه لسبع خلون من شوال من هذه السنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي بن محمد ابن ابي الشوارب فحمل الي سامرا من يومه في تابوت وكانت ولايته للقضاء علي مدينه ابي جعفر سته اشهر وفي يوم الاثنين لاربع بقين من شوال منها دخل بغداد عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف قادما من اصبهان فامر المعتضدفيما ذكرالقواد باستقباله	4749	-6788471551444052522	426	693.5	335	738	57.723575592041016	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2575	false	6448907970748987847	220	292	1157	1537	1580	300	معهم----- الي القاضي ابي عمر فكادوا يقتلونه من كثرة------------------------ ازدحامهم فد------------------خل بابا واغلقه------ ولم يكن بعد ذلك للخادم ذكر ولا---- للعامة ذكر---- اجتماع -في امره وفيها قدم -------------------قوم من اهل طرسوس علي المعتضد يسالونه ان يولي عليهم واليا------------------------ وكانوا قد اخرجوا عامل -ابن طولون فسير- اليهم المعتضد ابن الاخشيد اميرا وفيها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر ظهر-------------------------- بمصر ظلمة وحمرة في السماء شديدة حتي كان الرجل ينظر الي وجه الاخر فيراه احمر وكذلك الحيطان	2575	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4751	true	-7617548293461999534	179	298	939	1565	1573	300	معهم خفيف الي يوسف---------- فكادوا يقتلونه ويقتلون يوسف لما دخلوا عليه مما ازدحموا حتي افلت يوسف منهم ودخل بابا واغلقه دونهم ولم يكن بعد ذلك للخادم ذكر ولا كان للعامه في امره اجتماع وفي هذا الشهر من هذه السنه قدمفيما ذكرقوم من اهل طرسوس علي السلطان يسالونه ان يولي عليهم وال ويذكرون ان بلدهم بغير وال وكانت طرسوس قبل في يدي ابن طولون فاساء اليهم فاخرجوا عامله عن البلد وراسلهم في ذلك ووعدهم الاحسان فابوا ان يتركوا له غلاما يدخل بلدهم وقالوا من جاءنا من قبلك حاربناه فكف عنهم وفي يوم الخميس لثلاث بقين من شهر ربيع الاخر من هذه السنةفيما ذكرظهرت ظلمه بمصر----- وحمره في السماء شديده حتي كان الرجل ينظر الي وجه الاخر فيراه احمر وكذلك الحيطان	4751	-6788471551444052522	262	347.5	206	641	40.873634338378906	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2576	false	3128084048289399825	113	259	603	1355	1595	300	فقال يا امير المءمنين فما نصنع بالطالبيين الذين--------------- يخرجون من كل ناحية ويميل اليهم خلق كثير من الناس لقرابتهم من --رسول الله ف-------------------------------------اذا سمع الناس ما في هذا الكتاب من اطراءهم كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واظهر حجة فيهم اليوم فامسك المعتضد------------------- ولم يامر في الكتاب بعد ذلك بشء وكان عبيد الله من المنحرفة عن علي عليه السلام وفيها سير المعتضد -----------الي عمرو بن الليث ال-------------------خلع واللواء بولاية----- الري وهدايا وفيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتحت قرة من بل-د الروم ----علي يد راغب مولي الموفق وابن كلوب في -------------------رجب وفيها في---------------------------- شعبان ظهر بدار المعتضد------------- انسان ب--يده سيف----------------------- فمضي اليه بعض الخدم لينظر ما هو فضربه------ بالسيف فجرحه وهرب الخ----------------------------ادم----------------------------- ودخل الشخص في زرع في البستان فتواري فيه فطلب باقي ليلته ومن الغد فلم يعرف له خب----ر فاستوحش المعتضد----- وكثر الناس في امره----- بالظنون حتي قالوا له انه من الجن وظهر--------------------------- مرارا كثيرة حتي وكل المعتضد بسور داره	2576	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4761	true	5779301322825712710	16	243	82	1253	1535	300	فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالب-ين الذين هم في كل ناحيه يخرجون------------ ويميل اليهم ----كثير من الناس لقرابتهم من الرسول وماثرهم وفي هذا الكتاب اطراءهم او كما قال واذا سمع الناس هذا------------------------ كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنه واثبت حجه منهم اليوم فامسك المعتضد فلم يرد عليه جوابا ولم يامر في الكتاب بعده--- بشء اخبار متفرقة وفي يوم الجمعه لاربع عشره بقيت من رجب منها شخص جعفر بن بغلاغز الي عمرو بن الليث الصفار وهو بنيسابور بخلع و--لواء لولايته علي الري وهدايا من قبل المعتضد وفي هذه السنه لحق بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف بمحمد بن زيد العلوي بطبرستان فاقام بدر وعبيد الله بن سليمان ينتظران امر بكر الام يءول وعلي اصلاح الجبل وفيهافيما ذكرفتحت---- من بلاد الروم قره علي يد راغب مولي الموفق وابن كلوب وذلك في يوم الجمعه من رجب وفي ليله الاربعاء لاثنتي عشره خلت من شعباناو ليله الخميس فيما ذكرظهر شخص انسان في يده سيف في دار المعتضد بالثريا فمضي اليه بعض الخدم لينظر ما هو فضربه الشخص بالسيف ضربه قطع بها منطقته ووصل السيف الي بدن الخادم ورجع الخادم منصرفا عنه هاربا ودخل الشخص في زرع في البستان فتواري فيه فطلب باقي ليلته ومن --غد فلم يوقف له علي اثر فاستوحش المعتضد لذلك وكثر الناس في امره رجما بالظنون حتي قالوا--- انه من الجن ثم عاد هذا الشخص للظهور بعد ذلك مرارا كثيره حتي وكل المعتضد بسور داره	4761	-6788471551444052522	566	782.0	450	1226	46.1663932800293	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2577	false	-8550996840729335636	26	82	133	414	1575	300	الح-رث--- عبد العزيز -بن ابي دلف المعروف بابي ليلي بشفيع الخادم-------------- فقتله وكان اخوه عمر بن عبد العزيز قد-------- اخذه وقيده و---------------------------------حب----------------------------------------------------سه في --قلعة زر و----------وكل به شفيعا الخادم----- ومعه جماعة من غلمان عمر------- فلما استامن عمر الي المعتضد وهرب بكر-------------- بقيت القلعة بما فيها من الاموال بيد شفيع فكلمه ابو ليلي في اطلاقه ف---------لم يفعل	2577	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4762	true	-5035714540340491167	125	212	646	1077	1493	300	الحارث بن عبد العزيز ابن ابي دلف المعروف بابي ليلي بشفيع الخادم الموكل كان به فقتله وكان اخوه عمر بن عبد العزيز بن ابي دلف اخذه فقيده وحمله الي قلعه لال ابي دلف بالزز فحبسه فيها وكان كل ما لال ابي دلف من مال ومتاع نفيس وجوهر في القلعة وشفيع مولاهم موكل بحفظ ذلك وحفظ القلعة ومعه جماعه من غلمان عمر وخاصته فلما استامن عمر الي السلطان وهرب بكر عاصيا للسلطان بقيت القلعة بما فيها في ---------يد شفيع فكلمه ابو ليلي في اطلاقه فابي وقال لا افعل	4762	-6788471551444052522	240	352.5	187	440	54.54545593261719	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2577	false	-8550996840729335636	164	276	824	1435	1575	300	الجارية هو ناءم فاغلق----------- ا---------------لبا-ب وم------شي الي داره ونام فيها---- فخرج ابو ليلي واخذ السيف من عند ش-----فيع وق---------تله فوثب الغلمان ف--------------------------------------------------------------قال لهم---- ابو ليلي قد قتلت شفيعا وم-ن تقدم الي قتلته ف-----------انتم امنون فخر-جوا من الدار------------------------------------------------------------------------- واجتمع الناس اليه------------- فكلمهم ووعدهم الاحسان واخذ عليهم الايمان وجمع---------------------------- الاكراد وغير--------------------هم وخرج مخالفا علي المعتضد وك---ان قتل شفيع في-------------------------------------- ذي القعدة ولما خرج ابو ليلي علي السلطان قصده عيسي النوشري فاقتتلوا فاصاب ابا ليلي في حلقه سهم فنحره فسقط عن دابته وانهزم اصحابه وحمل راسه الي اصبهان---------------------------------------------------------------------- ثم الي --بغداد وفيها كا-----------------------------------ن المنجمون يوعدون------ بغرق اكثر الاقاليم الا اقليم بابل فانه يسلم منه---- اليسير وان ذلك يكون بكثرة الامطار وزيادة---------- الانهار والعيون-------- فقحط الناس	2577	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4763	true	-7142704790844401307	125	300	619	1558	1558	300	الجاريه فاخبرته انه قد نام فاقفل الباب فلما نام الخادم ومن معه في ال--دار- التي في القلعة خرج ابو ليلي فاخذ السيف من تحت فراش شفيع وشد عليه فقتله فوثب الغلمان الذين كانوا ينامون حوله فزعين فاعتزلهم ابو ليلي والسيف في يده وقال لهم انا ابو ليلي قد قتلت شفيعا ولءن تقدم الي منكم احد لاقتلنه وانتم امنون فاخرجوا من الدار حتي اكلمكم بما اريد ففتحوا باب القلعة وخرجوا وجاء حتي قعد علي باب القلعة واجتمع الناس ممن كان في القلعة فكلمهم ووعدهم الاحسان واخذ عليهم الايمان فلما اصبح نزل من القلعة ووجه الي الاكراد واهل الزموم فجمعهم واعطاهم وخرج مخالفا علي السلطان وقيل ان قتله الخادم كان في ليله السبت لاثنتي عشره بقيت من ذي القعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من هذه ا-لسنه وقيل -انه ذبح الخادم ذبحا بسكين كان ادخلها اليه غلامه ثم اخذ السيف من تحت فراش الخادم وقام به الي الغلمان وفي هذه السنهوهي سنه اربع وثمانين وماءتينكان المنجمون يوعدون الناس بغرق اكثر الاقاليم وان اقليم بابل لا-- يسلم منه الا اليسير وان ذلك يكون بكثرة الامطار وزياده المياه في الانهار والعيون والابار فقحط الناس-	4763	-6788471551444052522	401	480.5	317	1051	38.15414047241211	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2578	false	8046337538912660696	109	233	579	1253	1633	300	الحساب وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي المعروف باترجة وفيها توفي اسحاق بن موسي بن عمران ابو يعقوب الاسفرايني الفقيه الشافعي والعتابي واسمه عبد العزيز بن معاوية من ولد عتاب بن اسيد بفتح الهزة وكسر السين وفيها ايضا توفي ابو عبد الله محمد بن الوضاح بن ربيع الاندلسي وكان من العلماء المشهورين ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءتين فيها----------------------------------------------- قطع صالح بن مدرك الطاءي الطريق ---------علي الحاج بالاجفر في الم------------------------------حرم فحاربه ح---ي الكبير وهو امير القافلة فلم يقوبه وبمن معه من الاعراب وظفر بالحج ومن معه بالقافلة فاخذوا ما كان فيها من الاموال والتجارات واخذوا جماعة من النساء والجواري والمماليك فكان -----------------------قيمة ما اخذوه الفي الف دينار وفيها ولي------------------------------------------------------------------ عمرو بن الليث------- ما وراء النهر---- وعزل اسماعيل بن احمد	2578	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4764	true	2596749772959642891	66	177	362	945	1581	300	اصبهان وحج بالناس في هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي المعروف باترجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من قطع صالح بن مدرك الطاءي في جماعه من طيء علي الحاج بالاجفر يوم الاربعاء لاثنتي عشره بقيت من المحرم فحاربه الجني الكبير وهو امير القافلة فظفر----------------- الاعراب------------------- بالقافلة فاخذوا ما كان فيها من الاموال والتجارات واخذوا جماعه من النساء الحراءر- والممالك وقيل ان الذي اخذوا من الناس بقيمة--------- الفي الف دينار ولسبع بقين من المحرم منها قرء علي جماعه من حاج خراسان في دار المعتضد بتوليه عمرو بن الليث الصفار ما وراء --نهر بلخ وعزل اسماعيل بن احمد	4764	-6788471551444052522	344	524.5	277	866	39.722862243652344	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2579	false	-2541849322182889604	3	104	16	544	1597	300	صفراء ثم عاد---ت خضراء ثم سوداء ثم تتابعت الامطار بما لم يروا مثله- ثم وقع برد كبار---- وزن البر--------دة ماءة وخمسون درهما فيم--------------------------------------------------------------------------------ا قيل وفيها مات------ الخليل بن ر-مال بحلوان وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولي المعتضد محمد بن ابي الساج اعمال اذربيجان وارمينية وكان قد تغلب عليها وخالف وبعث اليه بخلع------- وفيها غزا----------------------------- راغب-------- مولي الموفق ف----ي البحر فغنم مر--------اكب كثيرة------------------------ فضرب اعناق ثلاثة الاف من الروم------ كانوا فيها------ واحرق المراكب وفتح حصونا كثيرة وعاد------------------ سالم----------ا ومن معه- وفيها---- توف-ي احمد بن عيسي بن الشيخ وق-ام بعده ابنه محمد----------------------------------- بامد وما يليها علي سبيل التغلب فسار المعتضد------------------------------------------------ الي امد بالعساكر ومعه ابنه ابو محمد	2579	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4765	true	-1058312714013196631	96	284	524	1507	1609	300	صفراء ثم استحالت خضراء ثم سوداء ثم تتابعت الامطار بما لم يروا مثلها ثم وقع برد كبار كان وزن البرده الواحدة ماءه وخمسين درهماف-يما قيلوان الريح اقلعت من نهر الحسين خمسماءة نخله واكثر ومن نهر معقل ماءه نخله عددا---- وفيها كانت وفاه الخليل بن ريمال بحلوان ولخمس خلون من جمادي الاخرة ورد الخبر علي السلطان ان بكر بن عبد العزيز بن ابي دلف توفي بطبرستان من عله اصابته ودفن هنالك فاعطي الذي جاء بالخبرفيما ذكرالف دينار وفيها ولي المعتضد محمد بن ابي الساج اعمال اذربيجان وارمينية وكان قد تغلب عليها وخالف وبعث اليه بخلع وحملان وفيها ورد الخبر لثلاث خلون من شعبان ان راغبا الخادم مولي الموفق غزا في البحر فاظفره الله بمراكب كثيره وبجميع من فيها من الروم فضرب اعناق ثلاثة الاف من الروم الذين كانوا في المراكب واحرق المراكب وفتح حصونا كثيره من حصون الروم وانصرفوا سالمين وفي ذي الحجه منها ورد الخبر بوفاه احمد بن عيسي بن --شيخ وقيام ا-----بنه محمد بن احمد بن عيسي بما كان في يد ابيه بامد وما يليها علي سبيل التغلب ولاحدي عشره بقيت من ذي الحجه منها خرج المعتضد من بغداد قاصدا الي امد وخرج -----معه ابنه ابو محمد	4765	-6788471551444052522	457	663.0	363	1000	45.70000076293945	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2580	false	-558332598528885335	45	89	256	487	1580	300	ظهر رجل من القرامطة يعرف بابي سعيد الجنابي بالبحرين فاجتمع اليه جماعة من الاعراب والقرامط---------------------------------------------------------------ة وقوي امره فقتل من حوله من اهل القري ثم سار الي------------- القطيف فقتل----------------------- من بها واظهر انه يريد البصرة فكتب احمد بن محمد بن يحيي الواثقي وكان متول------ي البصرة	2580	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4767	true	-6541698216066017040	210	272	1123	1457	1605	300	ظهر رجل من القرامطة يعرف بابي سعيد الجنابي بالبحرين فاجتمع اليه جماعه من الاعراب والقرامطة وكان خروجهفيما ذكرفي اول هذه السنه وكثر اصحابه في جمادي الاخرة وقوي امره فقتل من حوله من اهل القري ثم صار الي موضع يقال له القطيف بينه وبين البصره مراحل فقتل من بها وذك-ر انه يريد البصره فكتب احمد بن محمد بن يحيي الواثقي-وكان يتقلد معاون البصره	4767	-6788471551444052522	216	386.5	173	336	64.28571319580078	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2581	false	-3555423440813328651	254	280	1337	1465	1575	300	قلد المعتضد ديوان--------------------- المشرق محمد بن داود -بن الجراح وعزل عنه احمد بن محمد بن الفرات وقلد ديوان المغرب علي بن عيسي بن داود بن الجراح	2581	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4769	true	-5708982142049372032	12	42	63	213	1572	300	قلد المعتضد وعبيد الله بن سليمان ديوان المشرق محمد بن داود ابن الجراح وعزل عنه احمد بن محمد بن الفرات وقلد ديوان المغرب علي بن عيسي بن داود بن الجراح	4769	-6788471551444052522	123	239.0	97	150	82.0	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2582	false	-3047649485416499534	27	81	147	428	1586	300	باب قلمية من طرسوس فنفر ابو ثابت---- امير طرسوس بعد موت ابن الاخشيد وكان استخلفه عند موته------------------------- فبلغ ابو ثابت في نفيره الي نهر الرج-ان في طلبهم---- فاسر ابو ثابت واصيب الناس معه وكان ابن كلوب غازيا في درب السلامة فلما عاد--------- جمع --مشايخ------- الثغر ليتراضوا بامير فاجمعوا--------- رايهم علي ابن--- الاعرابي فولوه امرهم	2582	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4770	true	-4986032677010877207	193	257	1039	1370	1586	300	باب قلميه من طرسوس فنفر ابو ثابت وهو امير طرسوس بعد موت ابن الاخشادوك-ان استخلفه علي البلد حين غزافمات وهو علي ذلك فبلغ--------- في نفيره الي نهر الريحان في طلب العدو فاسر ابو ثابت واصيب الناس فك----ان ابن كلوب غازيا في درب السلامة فلما قفل من غزاته جمع المشايخ من اهل الثغر ليتراضوا بامير يلي امورهم فاتفق رايهم علي علي بن الاعرابي فولوه امرهم	4770	-6788471551444052522	239	377.5	189	345	69.27536010742188	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2583	false	5186873241408304906	21	88	120	502	1648	300	ربيع الاخر عظم----- امر القرامطة بالبحرين واغاروا علي نواحي هجر وقرب بعضهم من نواحي البصرة فكتب احمد---------------- الواثقي بسال المدد فسير اليه سميري----------------------ات فيها ثلاثماءة رجل وامر المعتضد باختيار رجل -ينفذه الي البصرة وعزل العب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس بن عمرو الغنوي عن بلاد فارس واقطعه اليمامة والبحرين وامره بمحاربة القرا----------------------------مطة وضم اليه زهاء الفي رجل ف-سار الي البصرة و------------اجتمع اليه جمع كثير من المتطوعة والجند والخدم ثم سار منها الي	2583	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4770	true	-4986032677010877207	35	188	186	998	1586	300	ربيع الاول منها غلظ امر القرامطة بالبحرين فاغاروا علي نواحي هجر وقرب بعضهم من نواحي البصره فكتب احمد بن محمد بن يحيي الواثقي يسال المدد فوجه اليه في اخر هذا الشهر بثماني شذوات فيها ثلاثماءة رجل وامر المعتضد باختيار جيش لينفذه الي البصره وفي يوم الاحد لعشر خلون من شهر ربيع الاخر قعد بدر مولي المعتضد في داره ونظر في امور الخاصة والعامه من الناس والخراج والضياع والمعاون وفي يوم الاثنين لاحدي عشره خلت من شهر ربيع الاخر مات محمد بن عبد الحميد الكاتب المتولي ديوان زمام المشرق والمغرب وفي يوم الاربعاء لثلاث عشره خلت منه ولي جعفر بن محمد بن حفص هذا الديوان فصار من يومه الي الديوان وقعد فيه وفي شهر ربيع الاخر منها ولي المعتضد عباس بن عمرو الغنوي-------------------- اليمامه والبحرين و------محاربه ابي سعيد الجنابي ومن معه من القرامطة وضم اليه زهاء الفي رجل فعسكر العباس بالفرك اياما حتي اجتمع اليه اصحابه ثم مضي الي البصره ثم شخص م----------نها الي	4770	-6788471551444052522	270	392.0	218	848	31.839622497558594	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2584	false	-2322972769031939363	137	300	710	1589	1589	300	ان يوليه ما وراء النهر ف----------وجه اليه -------------------الخلع واللواء بذلك وهو بنيسابور فوجه لمحاربة اسماعيل بن احمد الساماني صاحب ما وراء النهر محمد بن بشير وكان خليفته وحاجبه واخص اصحابه بخدمته واكبرهم عنده وغيره من قواده الي امل فعبر اليهم اسماعيل جيحون فحاربهم فهزمهم وقتل محمد بن بشير في نحو ستة الاف رجل وبلغ المنهزمون الي عمرو وهو بنيسابور وعاد اسماعيل الي بخاري فتجهز عمرو لقصد اسماعيل فاشار اليه اصحابه بانقاذ الجيوش ولا يخاطر بنفسه فلم يقبل منهم وسار عن نيسابور نحو بلخ فارسل اليه اسماعيل-------- انك قد وليت دنيا عريضة وانما في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما في هذا الثغر فابي--------------- فذكر لعمرو واصحابه شدة العبور بنهر بلخ----------- فقال لو شءت- ان اسكره ببدر الاموال واعبره لفعلت ف----سار اسماعيل نحوه--------------------------------------- وعبر النهر الي الجانب الغربي وجاء عمرو فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي لكثرة جمعه وصار عمرو كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزة فا-------بي اسماعيل عليه فاقتتلوا فلم يكن بينهم- كثير قتال حتي-	2584	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4771	true	6134698652289841603	66	178	349	938	1565	300	ان يوليه ما وراء النهر فولاه ذلك ووجه اليه وهو مقيم بنيسابور بالخلع واللواء علي ما وراء النهر فخرج لم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاربه اسماعيل بن احمد فكتب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اسماعيل بن احمد انك قد وليت دنيا عريضه وانما في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما ب--هذا الثغر فابي اجابته الي ذلك فذكر له امر -------------------نهر بلخ وشده عبوره فقال لو اشاء ان اسكره ببدر الاموال واعبره لفعلت فلما ايس اسماعيل من انصرافه عنه جمع من معه والتناء والدهاقين وعبر النهر الي الجانب الغربي وجاء عمرو فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي فصار---------------- كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزةفيما ذكرفابي اسماعيل عليه ذلك ف-----لم يكن بينهما كثير قتال حتي	4771	-6788471551444052522	406	611.0	325	995	40.804019927978516	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2585	false	-8937904107609352386	1	63	6	316	1531	300	عمرو فولي هاربا ومر باجمة في طريقه فقال له انها اقرب الطرق فقال لعامة من معه امضوا في الطريق الواضح وسار هو في نفر يسير فدخل الاجمة فوحلت به دابته ف------لم يكن له في نفسه حيلة ومضي من معه ولم يعرجوا عليه وجاء اصحاب اسماعيل فاخذوه اسيرا فسيره اسماعيل الي سمرقند ولما وصل الخبر الي المعتضد ذم------------ عمرا ومدح اسماعيل ثم ان	2585	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4771	true	6134698652289841603	179	236	942	1225	1565	300	عمرو فولي هاربا ومر باجمه في طريقه قي-ل له انها اقرب فق------ال لعامه من معه امضوا في الطريق الواضح ومضي ف---ي نفر يسير فدخل الاجمة فوحلت--- دابته فوقعت ولم يكن له في نفسه حيله ومضي من معه ولم يلو-وا عليه وجاء اصحاب اسماعيل فاخذوه اسيرا------------------------- ولما وصل الخبر الي المعتضد بما كان من امر عمرو و----اسماعيل مدح --	4771	-6788471551444052522	246	417.0	194	328	75.0	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2583	false	5186873241408304906	88	176	502	977	1648	300	ابي سعيد الجنابي فلقوه مساء وتناوشوا القتال و--حجز بينهم ال--------------------------------ليل فلما كان الليل انصرف عن الع-------باس من كان معه من اعراب بني ضبة وكانوا----- ثلاثماءة الي البصرة و--تبعهم متطوعة البصرة فلما اصبح العباس باكر--------- الحرب فاقتتلوا قتالا شديدا ثم حمل-------------------- نجاح غلام احمد بن عيسي بن الشيخ من ميسرة العباس في ماءة --------رجل علي ميمنة ابي سعيد فوغلوا فيهم فقتلوا عن اخرهم-- وحمل الجنابي ومن معه علي اصحاب العباس فانهزموا و---اسر العباس-------------------------------- واحتوي الجنابي علي ما كان في عسكر------ه فلما كان من الغد--------- احضر الجنابي الاسري --------------------فقتلهم جميعا	2583	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4772	true	8684725082338290824	186	299	969	1579	1581	300	ابا سعيد ومن مع------ه مساء فتناوشوا القتال ثم حجز بينهم الليل فانصرف كل فريق منهما الي موضعهم فلما كان الليل انصرف من كان مع العباس -----------من اعراب بني ضبة-وكانوا زهاء ثلاثماءة-الي البصره ثم تبعهم م-طوعه البصره فلما اصبح العباس غادي القرامطة الحرب فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان صاحب ميسره العباسوهو نجاح غلام احمد بن عيسي بن --شيخحمل في جماعه من اصحابه زهاء ماءه رجل علي ميمنه ابي سعيد فوغلوا فيهم فقتل وجميع من معه وحمل الجنابي واصحابه علي اصحاب العباس فانهزموا فاستاسر العباس واسر من اصحابه زهاء سبعماءة رجل واحتوي الجنابي علي ما كان في عسكر العباس فلما كان من غد يوم الوقعه احضر الجنابي من كان اسر من اصحاب العباس فقتلهم جميعا	4772	-6788471551444052522	377	578.0	303	632	59.65189743041992	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2586	false	-8830943204750272697	211	299	1052	1481	1485	300	وترك جرجان له فابي ذلك محم--------د فندب اليه اسماعيل بن احمد محمد بن هارون وهذا محمد كان يخلف رافع بن هرثمة ايام ولايته---- خراسان فجمع محمد--------------------------------------------- جمعا كثيرا من فارس وراجل وسار--------------------------------------- نحو محمد بن زيد فالتقوا علي باب جرجان فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم----- محمد بن هارون اولا ثم ------------رجع وقد------- تفرق ا-------------صحاب محمد بن زيد في الطلب فلما راوه قد رجع اليه ولوا هاربيين وقتل منهم -------بشر كثير واصابت ابن زيد ضربات واسر ابنه زيد و----غنم ابن هارون عسكره وما---- فيه ثم مات محمد بن زيد بعد	2586	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4776	true	7071720092000745298	4	107	25	542	1563	300	وترك جرجان له فابي ذلك عليه ابن زيد فندب----- اسماعيلفيما ذكر ليخليفه كان لر--------------------افع بن هرثمة ايام ولايه رافع خراسان يدعي محمد بن هارون لحرب محمد بن زيد فانتدب له فضم اليه جمعا كثيرا من رجاله وجنده ووجهه الي ابن زيد لحربه فشخص محمد بن هارون نحو ----ابن زيد فالتقيا علي باب جرجان فاقتتلوا قتالا شديدا فانهزم عسكر محمد بن هارون ثم ان محمد بن هارون رجع وقد انتقضت صفوف العلوي فانهزم عسكر محمد بن زيد و------------------------------ولوا هارب-ين وقتل منهمفيما ذكربشر كثير واصابت ابن زيد ضربات واسر ابنه زيد وحوي محمد بن هارون عسكره وما كان فيه ثم مات محمد بن زيد بعد	4776	-6788471551444052522	304	409.5	239	577	52.686309814453125	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2589	false	1461668938998975700	25	131	127	698	1578	300	وحج بالناس--- هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود وفيها استعمل المعتضد عيسي النوشري وهو امير اصبهان علي بلاد فارس وامره بالمسير اليه وفيها توفي فهد بن احمد بن فهد الازدي الموصلي وكان من الاعيان وعلي بن عبد العزيز البغوي توفي بمكة وهو صاحب ابي عبيد القاسم بن سلام بالتشديد ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءتين في هذه السنة وق-----------------------------------------------------------------------ع الوباء باذربيجان فمات منه خلق كثير الي ان فقد الناس ما يكفنون به الموتي و------------------------------------------------------------------كانوا يتركونهم عل-------ي الطرق غير مكفنين و لا مدفونين وفيها ت---------------------------------------------------------------------------------------وفي محمد بن ابي الساج الملقب بانشين باذربيجان في الوباء الكثير المذكور فاجتمع ا-----------------صحابه فولوا ابنه-- ديودا--------د واعتزلهم عمه يوسف بن	2589	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4776	true	7071720092000745298	190	300	983	1563	1563	300	وحج بالناس في هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من ورود الخبر علي السلطانفيما ذكربوقوع الوباء باذربيجان فمات منه خلق كثير الي ان فقد الناس ما يكفنون به الموتي فكفنوا في الاكسية واللبود ثم صاروا الي ان لم يجدوا من يدفن الموتي فكانوا يتركونهم مطروحين في الطرق وفيها دخل اصحاب طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث فارس واخرجوا منها عمال السلطان وذلك لاثنتي عشره بقيت من صفر منها وفيها توفي محمد بن ابي الساج الملقب بافشين باذربيجان------------------------- فاجتمع غلمانه وجماعه من اصحابه فامروا عليهم ديوداد بن محمد واعتزلهم---- يوسف بن-	4776	-6788471551444052522	262	410.5	211	832	31.490385055541992	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2590	false	8597563106138957047	13	133	67	693	1546	300	الي ناحية كيسوم فاخذ--وا من المسلمين اكثر من خمسة عشر الفا وعادوا وف-------------------------------------------------------------يها قرب اصحاب ابي سعيد الجنابي من البصرة فخاف اهلها و------------------هموا بالهرب منهم------------- فمنعهم من ذلك واليهم وفيها في ذي الحجة----- قتل وصيف خادم ابن ابي الساج وصلبت جثته ببغداد-------------- وقيل انه مات ولم يقتل------------------- وحج بالناس هذه السنة هارون بن محمد المكني ابا بكر وفيها توفي في ربيع الاخر توفي عبيد الله بن سليمان الوزير فعظم موته علي المعتضد وجعل ابنه ابا الحسين القاسم بن عبيد الله بعد ابيه في الوزارة وفيها توفي ابراهيم الحربي وبشر بن موسي الاسدي وهو من الحفاظ للحديث وفيها في صفر توفي ثابت بن قرة بن سنان الصابي الطبيب المشهور ومعاذ بن المثني العنبري ثم دخلت سنة تسع وثمانين وماءتين ذكر اخبار	2590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4778	true	1179836692166641310	161	251	824	1285	1529	300	الي ناحيه كيسون فاستاقوا من المسلمين اكثر من خمسه عشر الف انسان ما بين رجل وامراه وصبي فمضوا بهم واخذوا فيهم قوما من اهل الذمة وفيها قرب اصحاب ابي سعيد الجنابي من البصره واشتد جزع اهل البصره منهم حتي هموا بالهرب منها والنقله عنها فمنعهم من ذلك واليهم وفي اخر- ذي الحجه منها قتل وصيف خادم ابن ابي الساج فحملت جثته فصلبت بالجانب الشرقي وقيل انه مات ولم يقتل فلما مات احتز راسه وحج بالناس فيها----- هارون بن محمد المكني ابا بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وثمانين وماءتين ذكر الخبر	4778	-6788471551444052522	280	446.0	221	758	36.93931579589844	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2593	false	-6025460037039530894	72	289	383	1494	1549	300	من جمادي الاول فلما س------------------------------ار الي منزله امر بهدم المطامير التي كان ابوه اتخذها لاهل الج-------------------------------------------------------------------------راءم ذكر قتل عمرو بن الليث الصفار وفي هذا اليوم الذي دخل فيه المكتفي بغداد قتل عمرو بن الليث بن الصفار ودفن من الغد وكا------------------------------------ن المعتضد بعد-----------------ما امتنع من الكلام امر صافيا الخرمي بقتل عمرو بن الليث بالايماء والاشارة ووضع يده علي رقبته وعلي عينه بان اذبح اعور وكان عمرو اعور فلم يفعل ----صافي لعلمه ب-------------قرب وفاة المعتضد وكره قتل عمرو فلما وصل المكتفي بغداد سال الوزير عنه فقال هو حي---------------------------- فسر ب-------ذلك ---واراد الاحسان اليه لانه كان يكثر من الهدية اليه لما كان-------------------------- بالري فكره الوزيرذلك فبعث اليه ----------------------------------------من قتله ذكر استيلاء محمد بن هارون علي الري وفي هذه السنة---------- كاتب اهل الري محمد بن هارون الذي كان حارب محمد---------------------------------------------------- بن زيد العلوي وتولي طبرستان لاسماعيل بن احمد وكان محمد بن هارون قد خلع طاعة اسماعيل فساله اهل الري المسير الي---هم ليسلموها اليه- وكان سبب ذلك ان الوالي ---------------عليهم كان -------قد اساء السيرة فيهم فسار محمد بن هارون اليهم فحاربه واليها وهو الدتمش التركي فقتله محمد ---------------وقتل ابنين له واخا كيغلغ وهو من قواد الخليفة------------------------ ودخل محمد بن هارون الري واستولي عليها -في رجب ذكر قتل بدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------فيها قتل بدر غلام المعتضد وك---------------ان سبب ذلك---- ان القاسم الوزير كان قد--- هم بنقل --الخلافة عن------------------- ولد المعتضد بعده فقال لبدر---- في ذلك	2593	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4780	true	-14581074483329857	0	275	0	1425	1543	300	من جمادي الاولي دخل المكتفي الي داره بالحسني فلما صار الي منزله امر بهدم المطامير التي كان ابوه اتخذها لاهل الجراءم وفي هذا اليوم كني المكتفي بلسانه القاسم بن عبيد الله وخلع عليه وفي هذا اليوم مات عمرو بن الليث الصف---------------------------------------------------------------------ار ودفن في --غد هذا اليوم بالقرب من القصر الحسني وقد كان المعتضدفيما ذكرعند موته بعد ما امتنع من الكلام امر صافيا الحرمي بقتل عمرو--------- بالايماء والاشارة ووضع يده علي رقبته وعلي عينه اراد ذبح الا-------------عور فلم يفعل ذلك صافي لعلمه بحال المعتضد وقرب وفاته------- وكره قتل عمرو فلما دخل المكتفي بغداد سالفيما قيلالقاسم بن عبيد الله عن عمرو احي هو قال نعم فسر بحياته وذكر انه يريد ان يحسن اليه ----وكان ----عمرو يهدي- الي المكتفي ويبره برا كثيرا ايام مقامه بالري فاراد مكافاته فذكروا ان القاسم بن عبيد الله كره ذلك ودس الي عمرو من قتله وفي رجب منها ورد الخبر لاربع بقين منه ان جماعه من اهل الري كاتبوا------- محمد بن هارون الذي كان اسماعيل بن احمد صاحب خراسان استعمله علي طبرستان بعد قتله محمد بن زيد ال-------------------------------علوي فخلع محمد بن هارون وبيض--------------- فس--------الوه المصير الي الري ليدخلوه- اليها و--------ذلك ان اوكرتمش التركي المولي عليهم كانفيما ذكرقد اساء السيرة في-------------------------هم فح-------------------------اربه فهزمه محمد بن هارون وقتله وقتل ابنين له وقاءدا --------من قواد السلطان يقال له ابرون اخو كيغلغ ودخل محمد بن هارون الري واستولي عليها وفي رجب من هذه السنه زلزلت بغداد ودامت الزلزلة فيها اياما وليالي كثيره ذكر الخبر عن مقتل بدر غلام المعتضد وفي هذه السنه كان مقتل بدر غلام المعتضد ذكر سبب قتله ذكر ان سبب ذلك كان ان القاسم بن عبيد الله كان هم بتصيير الخلافه من بعد المعتضد في غير ولد المعتضد وانه كان ناظر بدرا في ذلك	4780	-6788471551444052522	624	764.0	489	1662	37.545127868652344	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2594	false	9084019167855649004	37	111	203	606	1558	300	المكتفي ايضا مباعدا لبدر في حياة ابيه وعمل القاسم في هلاك بدر خوفا علي نفسه-------------- ان يذكر----------------------- ما كان منه للمكتفي----------------------------------------------------------------- فوجه المكتفي------- محمد بن كشتمر------------------ برساءل----- الي القواد الذين مع بدر يامرهم بالمسير الي-------ه ومفارقة بدر فف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق----ه جماعة م-----------------------------------نهم العباس بن عمرو الغنو---------------ي ومحمد بن اسحاق بن كنداج وخاقان المفلحي و---------غي----------------------------رهم فاحسن اليهم المكتفي وسار ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در الي واسط فوكل المكتفي بداره--- وقبض علي اصحاب---------ه وقواده وحبسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وامر بمحو اسم بدر من التراس والاعلام	2594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4781	true	8787019049653287172	61	298	328	1604	1614	300	المكتفي وبدر بعد بفارس فلما قدمها -----عمل القاسم في هلاك بدر حذرا علي نفسهفيما ذكرمن بدر ان يقدم علي المكتفي فيطلعه علي ما كان القاسم هم به وعزم عليه في حياه المعتضد من صرف الخلافه عن ولد المعتضد اذا مات فوجه المكتفيفيما ذكرمحمد بن كمشجور وجماعه من القواد برساءل وكتب الي القواد الذين مع بدر يامرهم بالمصير الي ما قبله وم-----------فارقه بدر وتركه فاوصلت الكتب الي القواد في سر ووجه اليه يانس خادم الموفق ومعه عشره الاف الف درهم ليصرفها في عطاء اصحابه لبيعه المكتفي فخرج بها يانس فذكر انه لما صار بالاهواز وجه اليه بدر من قبض المال منه فرجع يانس الي مدينه السلام فلما وصلت كتب المكتفي الي القواد المضمومين الي بدر فارق بدرا جماعه منهم وانصرفوا عنه الي مدينه السلام منهم العباس بن عمرو الغنوي وخاقان المفلحي ومحمد بن اسحاق بن كنداج وخفيف الاذكوتكيني وجماعه غيرهم فلما صاروا الي مدينه السلام دخلوا علي-- المكتفي فخلعفيما ذكرعلي نيف وثلاثين رجلا منهم واجاز جماعه من رءساءهم كل رجل منهم بماءه الف درهم واجاز اخرين بدون ذلك وخلع علي بعضهم ولم يجزه بشء وانصرف بدر في رجب عامدا المصير الي واسط واتصل بالمكتفي اقبال بدر الي واسط فوكل-------- بدار بدر وقبض علي جماعه من غلمانه وقواده فحبسوا منهم نحرير الكبير وعريب الجبلي ومنصور ابن اخت عيسي النوشري وادخل المكتفي علي نفسه القواد وقال لهم لست اءمر عليكم احدا ومن كانت له منكم حاجه فليلق الوزير فقد تقدمت اليه بقضاء حواءجكم وامر بمحو اسم بدر من التراس والاعلام	4781	-6788471551444052522	292	360.0	230	1302	22.427034378051758	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2594	false	9084019167855649004	112	192	611	1025	1558	300	الحسين بن علي كوره في جيش الي------ واسط وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي بدر-------------------- يعرض عل------يه اي النواحي شاء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذلك وق----ال لا بد لي من المسير الي باب مولاي فوجد القاسم------------- مساغا للقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخوف المكتفي غاءلته وبلغ بدرا ما فعل باهله واصحابه وارسل------------------------------------------------------------------ من ياتيه بولد--------ه هلال سرا فعلم الوزير ب-------------------------ذلك فاحتاط علي---ه ودعا ابا حازم --قاض----ي الشرقية وامره بالمسير الي بدر------- وتطييب نفسه عن المكتفي واعطاءه الامان عنه لنفسه وولد----------ه وماله ---------فقال ابو حازم------- احتاج الي سماع ذلك من امير المءمنين	2594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4782	true	2424244136306271021	27	217	153	1111	1519	300	الحس-ن بن علي كوره في جيش الي ناحيه واسط وذكر انه قدمه المكتفي علي مقدمته ثم احدر محمد بن يوسف مع المغرب لليلة بقيت من شعبان من هذه السنه برسالة الي بدر وكان المكتفي ارسل الي بدر حين فصل من عمل فارس يعرض عليه ولايه اي النواحي شاء ان شاء اصبهان وان شاء الري وان شاء الجبال ويامره بالمصير الي حيث احب من هذه النواحي مع من احب من الفرسان والرجاله يقيم بها معهم واليا عليها فابي ذلك بدر وقال لا بد لي من المصير الي باب مولاي فوجد القاسم بن عبيد الله مساغا للقول فيه وقال للمكتفي يا امير المءمنين قد عرضنا عليه ان نقلده اي النواحي شاء ان يمضي اليها فابي الا المجء الي بابك وخوفه------- غاءلته وحرض المكتفي علي لقاءه ومحاربته واتصل الخبر ببدر انه قد وكل بداره وحبس غلمانه واسبابه فايقن بالشر ووجه من يحتال في تخليص ابنه هلال واحداره اليه فوقف القاسم بن عبيد الله علي ذلك فامر بالحفظ به ودعا ابا خازم القاضي علي الشرقيه وامره بالمضي- الي بدر ولقاءه وتطييب نفسه----------- واعطاءه الامان من امير المءمنين علي نفسه وماله وولده فذكر ان ابا خازم قال له احتاج الي سماع ذلك من امير المءمنين	4782	-6788471551444052522	307	337.0	238	978	31.390592575073242	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2594	false	9084019167855649004	234	300	1238	1558	1558	300	شهر رمضان ثم اخذ راس---------------------------------------------------------------------ه وتركت جثته------------- هنالك ف--وجه عياله من اخذها--- سرا وجعلوها في تابوت-------------- فلما كان وقت الحج--- حملوها الي مكة فدفنوها بها -------وكان اوصي بذلك واعتق قبل ان يقتل كل مملوك كان له ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جع ابو عمر القاضي الي داره------------ كءيبا حزينا بما كان نمه في ذلك وقال- الناس ------------------------------------------فيه اشعارا وتكلموا فيه فيما قيل فيه----- قل لقاضي مدينة المنصور بم احللت اخذ راس-	2594	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4784	true	-1390519393709844998	0	149	0	755	1512	300	شهر رمضان ثم اخذ راسه ورجع الي طيارة واقبل راجعا الي معسكر المكتفي بنهر ديالي وراس بدر معه وتركت جثته مكانها فبقيت هنالك ثم وجه عياله من اخذ جثته سرا فجعل-ها في تابوت واخفوها عندهم فلما كان ايام الموسم حملوها الي مكة فدفنوها بهافيما قيلوكان اوصي بذلك واعتق قبل ان يقتل مماليكه كلهم وتسلم السلطان ضياع بدر ومستغلاته ودوره وجميع ماله بعد قتله وورد الخبر علي المكتفي بما كان من قتل بدر لسبع خلون من شهر رمضان من هذه السنه فرحل منصرفا الي مدينه السلام ورحل معه من كان معه من الجند وجء براس بدر اليه فوصل اليه قبل ارتحاله من موضع معسكره فامر به فنظف ورفع في الخزانه ورجع ابو عمر القاضي الي داره يوم الاثنين كءيبا حزينا لما كان منه في ذلك وتكلم الناس فيه وقالوا هو كان السبب في قتل بدر وقالوا فيه اشعارا فمما------------ قيل فيه منها قل لقاضي مدينه المنصور بم احللت اخذ راس	4784	-6788471551444052522	267	410.0	209	768	34.765625	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2595	false	-4146693133287940159	0	112	0	530	1510	300	الامير عند اعطاءه المواثيق والعه د وعقد الايمان في منشور اين ايمانك التي شهد الل ه علي انها يمين فجور ان كفيك لا تفارق كفي ه الي ان تري عليل السرير يا قليل الحياء يا اكذب الام ة يا شاهدا شهادة زور ليس هذا فعل القضاة ولا يح سن امثاله ولاة الجسور اي امر ركبت في الجمعة الزه راء منه في خير هذي الشهور قد مضي من قتلت في رمضان صاءما بعد سجدة التعفير يا بني يوسف بن يعقوب اضحي اهل بغداد منكم في غرور بدد الله شملكم واراني ذلكم في حياة هذا الوزير فاعدوا الجواب للحكم العد ل ومن بعد منكر ونكير انتم كلكم فدا لابي حا زم المستقيم كل الامور	2595	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4784	true	-1390519393709844998	149	254	755	1276	1512	300	الامير بعد اعطاءه المواثيق والعه-د وعقد الايمان في منشور اين ايمانك التي شهد الل-ه علي انها يمين فجور ان كفيك لا تفارق كفي-ه الي ان تري مليك السرير يا قليل الحياء يا اكذب الا مه يا شاهدا شهاده زور ليس هذا فعل القضاه ولا يح-سن امثاله ولاه الجسور اي امر ركبت في الجمعه الزه-راء من شهر خير خير الشهور قد مضي من قتلت في رمضان صاءما بعد سجده التعفير يا بني يوسف بن يعقوب اضحي اهل بغداد منكم في غرور بدد الله شملكم واراني ذلكم في حياه هذا الوزير فاعد-- الجواب للحكم العادل -من بعد منكر ونكير انتم كلكم فدا لابي خا-زم المستقيم كل الامور	4784	-6788471551444052522	498	932.5	395	530	93.96226501464844	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2590	false	8597563106138957047	138	191	722	993	1546	300	ظهر بالشام رجل من القرامطة وجمع جموعا م------ن الاعراب واتي----------- دمشق واميرها طغج بن جف من قبل هارون بن خمارويه بن احمد بن طولون و----------------------------------كانت بينهما------- وقعات وكان ابتداء حال----------------------- هذا القرمطي ان ذ-------------------------------------------كرويه بن مهرويه الذي ذكرنا انه---- داعية قرمط لما راي ان الجيوش من المعتضد متتابعة----- الي من بسواد الكوفة من	2590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4785	true	-1623649258118632460	223	300	1152	1531	1531	300	ظهر بالشام رجل -------------جمع جموعا كثيره من الاعراب وغيرهم فاتي بهم دمشق وب---ها طغج بن جف من قبل هارون بن خمارويه بن احمد بن طولون علي المعونة وذلك في اخر هذه السنه فكانت بين طغج وبينه وقعات كثيره قتل فيهافيما ذكرخلق كثير ذكر خبر هذا الرجل الذي ظهر بالشام وما كان من سبب ظهوره بها ذكر ان زكرويه بن مهرويه الذي ذكرنا انه كان داعيه قرمط لما تتابع م--------ن المعتضد توجيه الجيوش الي من بسواد الكوفه من-	4785	-6788471551444052522	199	270.5	155	404	49.25742721557617	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2590	false	8597563106138957047	223	300	1156	1546	1546	300	الفخذ المعروف- ببني القليص -بن ضمضم بن عدي بن خباب ومواليهم خاصة فبايعوا في اخر سنة تسع وثمانين وماءتين بناحية السماوة ابن ذكرويه المسمي بيحيي -المكني ابا القاسم فلقبوه الشيخ --------------------------------وزعم -------------------------------------------------------------------------انه محمد------------------------------------------- بن عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب وقيل---- لم يكن لمحمد بن اسماعيل ولد اسمه عبد الله وزع----م -------------------------------------ان له بالبلاد ماءة---------------- الف تابع وان ناقته التي يركبها مامورة فاذا ت-----تبعوها-	2590	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4786	true	7692854032172834703	119	242	645	1254	1585	300	الفخذ المعروفه ببني العليص ابن ضمضم بن عدي بن جناب ومواليهم خاصه فبايعوا في اخر سنه تسع وثمانين وماءتين بناحيه السماوه ابن زكرويه المسمي بيحيي والمكني ابا القاسم ولقبوه الشيخ علي امر احتال فيهم ولقب به نفسه وزعم لهم انه ابو عبد الله ابن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن محمد وقد قيل انه زعم انه محمد بن عبد الله بن يحيي وقيل انه زعم انه محمد ابن عبد الله بن محمد بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب وقيل انه لم يكن لمحمد بن اسماعيل ابن يسمي عبد الله وزعم لهم ان اباه المعروف بابي محمود داعيه له وان له بالسواد والمشرق والمغرب ماءه الف تابع وان ناقته التي يركبها مامورة وانهم اذا اتبعوها	4786	-6788471551444052522	365	636.5	291	609	59.93431854248047	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2600	false	-8605302946497807226	155	222	766	1124	1519	300	طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث ------علي مال يحمله عن بلاد فارس وعقد له المكتفي عليها وفيها -------------------------------------------------في جمادي الاولي هرب---------------- القاءد ابو س------------------عيد الخوارزمي الذي استامن الي الخليفة واخذ نحو طريق الموصل فكتب الي عبد الله المعروف بغلام ن-------------------ون بتكريت وهو يتولي تلك النواحي ف-----------------------------------------------------------عارضه عبد الله واجتمع به فخدعه ابو سعيد و----------------------------------------------قتله وسار ---------نحو شهرزور واجتمع هو وابن---- الربيع الكردي وصاهره واجتمعا علي عصيان	2600	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4789	true	907641512491024945	1	100	5	533	1569	300	طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث فقوطع علي-------------- مال فارس ثم عقد- المكتفي لطاهر علي اعمال فارس وخلع علي صاحبه وحملت اليه خلع مع العقد وفي جمادي الاولي هرب من مدينه السلام القاءد المستامن المعروف بابي سعيد الخوارزمي ------------------------واخذ نحو طريق الموصل فكتب الي عبد الله المعروف بغلام نون وكان يتقلد المعاون بتكريت والاعمال المتصلة بها الي حد سامرا والي الموصل في معارضته واخذه فزعموا ان عبد الله عارضه فاخت-----------------دعه ابو سعيد حتي اجتمعا جميعا علي غير حرب ففتك به ابو سعيد فقتله ومضي ابو سعيد نحو شهرزور فاجتمع هو وابن ابي الربيع الكردي وصاهره واجتمعا علي عصيان	4789	-6788471551444052522	251	364.0	203	584	42.97945022583008	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2597	false	-6882052433979381873	176	300	923	1577	1577	300	الناس---- فاجابه اكثر اهل البوادي وغيرهم ف--------------اشتدت شوكته واظهر شامة في وجهه وزعم انه ايته فسار الي دمشق ف-صالحه اهلها -------علي خراج دفعوه اليه و--انصرف عنهم ثم سار الي اطراف حمص ف-غلب عليها وخطب له علي منابرها وتسمي -المهدي ام--ير المءمنين واتاه ابن عمه عيسي بن المهدي المسمي عبد الله بن احمد بن محمد بن اسماعيل فلقبه المدثر وعهد اليه وزعم انه المدثر الذي في القران ولقب غلاما من اهله المطوق وقلده قتل اسري المسلمين ولما اطاعه اهل حمص وفتحوا له بابها خوفا منه علي انفسهم سار ---------------الي حماة ومعرة النعمان وغيرهما فقتل اهلها وقتل النساء والصبيان ثم سار الي بعلبك فقتل عامة اهلها و---لم يبق منها -------الا اليسير ثم سار الي سلمية ف-منعه اهلها ثم صالح--------------هم واعطاهم الامان ففتحوا له باب-------ها فبدا بمن-	2597	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4790	true	-4910723628557684325	198	297	1019	1548	1559	300	اليه اخوه فاجابه اكثر اهل البوادي وغيرهم من ساءر الناس واشتدت شوكته و-ظهر وصار ---------------------------الي دمشق فذكر ان اهلها صالحوه علي خراج دفعوه اليه ثم انصرف عنهم ثم سار الي اطراف حمص فتغلب عليها وخطب له علي منابرها وتسمي بالمهدي ثم سار الي مدينه حمص ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطاعه اهلها-- وفتحوا له بابها خوفا منه علي انفسهم فدخلها ثم سار منها الي حماه ومعره النعمان وغيرهما فقتل اهلها وقتل النساء والاطفال ثم سار الي بعلبك فقتل عامه اهلها حتي لم يبق منهمفيما قيلالا اليسير ثم سار الي سلميه فحاربه اهلها ومنعوه الدخول ثم وادعهم واعطاهم الامان ففتحوا له بابها فدخلها فبدا بمن	4790	-6788471551444052522	397	617.5	320	734	54.08719253540039	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2598	false	5321277285206375771	3	157	12	812	1570	300	هاشم وكانوا------- جماعة فقت-------------------------لهم اجمعين ثم قتل البهاءم وال----صبيان بالمكات-ب ثم خرج منها وليس بها عين تطرف فيما قيل وسار فيما حولها م----ن القري ------يسبي ويقتل ويخيف السبيل فذكر عن متطبب بباب المحول يدعي ابا الحسين ---قال جاءتني امراة بعد ما ادخل القرمطي صاحب الشامة-------- بغداد وقالت------- اريد ان تعالج جرحا في كتفي فقلت ه-------------------------------هنا امراة تعالج النساء---------------- فانتظرت-----ها فقعدت وهي باكية مكروبة ------------فسالتها عن قصتها قال ----------------------------------------------------------------------------------كان لي ولد ---------طالت غيبته عني فخ---------------------------------------------------------------رجت اطوف--------------------------------------------------------- عليه البلاد فلم اره فخرجت من الرقة في طلبه فوقعت في عسكر القرمطي ------------اطلبه فر-----------------ايته ف-----------------------------------------------------------------شكوت اليه حالي وحاله اخواته ف----------------------------------------------------------------قال دعيني من هذا -اخبريني ما دينك فقلت------- اما ---------------------------------------------------------------تعرف ما ديني فقال--- ما كنا في- باطل والدين ما نحن فيه اليوم ف----------عجبت من ذلك و-----------خرج وتركني ووجه------ بخبز ف-----------------------------------لم امسه حتي عاد فاصحله واتاه-------------------------------------- رجل من اصحابه فسالني هل احسن --------------------من امر النساء شيءا فقلت -------نعم-------------------- فادخلني دار ف-اذا امراة تطلق فقعدت بين يديها وجعلت اكلمها ولا تكلمني	2598	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4791	true	-5718448233173854535	0	294	0	1496	1521	300	هاشم وكان بها منهم جماعه فقتلهم ثم ثني باهل سلميه فقتلهم اجمعين ثم قتل البهاءم ثم قتل صبيان -الكتاتيب ثم خرج منها وليس بها عين تطرفف-يما قيل-وسار فيما حوالي ذلك من القري يقتل ويسبي ويحرق ويخيف السبيل فذكر عن متطبب بباب المحول يدعي ابا الحسن انه قال جاءتني امراه بعد ما ادخل القرمطي صاحب الشامة واصحابه بغداد فقالت لي اني اريد ان تعالج شيءا في كتفي -قلت وما هو قالت جرح قلت انا كحال وهاهنا امراه تعالج النساء وتعالج الجراحات فانتظري مجيءها فقعدت ورايتها-- مكروبه كءيبه باكيه فسالتها عن حالها وقلت ما سبب جراحتك فقالت قصتي تطول فقلت حدثيني بها وصادقيني وقد خلا من كان عندي فقالت كان لي ابن غاب عني وطالت غيبته وخلف علي اخوات له فضقت واحتجت واشتقت اليه وكان شخص الي ناحيه الرقة فخرجت الي الموصل والي بلد والي الرقة كل ذلك اطلبه واسال عنه فلم ادل علي---------------ه فخرجت عن الرقة في طلبه فوقعت في عسكر القرمطي فجعلت اطوف واطلبه فبينا انا كذلك اذ رايته فتعلقت به فقلت ابني فقال امي فقلت نعم قال ما فعل اخواتي قلت بخير وشكوت ما نالنا بعده من الضيق فمضي بي الي منزله وجلس بين يدي وجعل يساءلني عن اخبارنا فخبرته ثم قال دعيني من هذا واخبريني ما دينك فقلت يا بني اما تعرفني فقال وكيف لا اعرفك فقلت ولم تسالني من ديني وانت تعرفني وتعرف د---يني فقال كل ما كنا فيه باطل والدين ما نحن فيه الان فاعظمت ذلك وعجبت منه فلما راني كذلك خرج وتركني ثم وجه الي بخبز ولحم وما يصلحني وقال اطبخيه فتركته ولم امسه ثم- عاد فطبخه واصلح امر منزله فدق الباب داق فخرج اليه فاذا رجل يساله ويقول له هذه القادمة عليك تحسن ان تصلح من امر النساء شيءا فسالني فقلت نعم فقال امضي معي فمضيت فادخلني دارا واذا امراه تطلق فقعدت بين يديها وجعلت اكلمها فلا تكلمني	4791	-6788471551444052522	637	849.5	507	1521	41.880340576171875	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2601	false	-4227089050825121720	17	48	88	264	1624	300	ثم دخلت سنة احدي وتسعين وماءتين ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبار القرامطة وقتل صاحب الشامة قد ذكرنا مسير------------------------------------------- المكتفي ---------------------------------------------الي الرقة وارساله الجيوش الي صاحب الشامة وتولية- حرب صاحب الشامة محمد بن سليمان الكاتب	2601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4797	true	2692977093849335237	225	296	1196	1567	1590	300	ثم دخلت سنة احدي وتسعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الامور الجليله ذكر خبر الوقعه بين اصحاب السلطان وصاحب الشامة فمن ذلك ما كان من امر الوقعه بين اصحاب ال-سلطان و----صاحب الشامة--- ذكر الخبر عن هذه الوقعه قال ابو جعفر قد مضي ذكري شخوص المكتفي من مدينه السلام نحو صاحب الشامة لحربه ومصيره الي الرقة وبثه جيوشه فيما بين حلب وحمص-- وتوليته حرب صاحب الشامة محمد بن سليمان الكاتب	4797	-6788471551444052522	127	162.5	102	381	33.33333206176758	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2601	false	-4227089050825121720	44	249	242	1343	1624	300	محمد -بن سليمان الكاتب فلما كانت هذه السنة امر محمد بن سليمان بمناهضة صاحب الشامة-------- فسار-- اليه في عساكر الخليفة حتي لقوه واصحابه بمكان بينهم وبين حماة -------اثنا عشر ميلا--------------------------------------- لست خلون من المحرم فقدم القرمطي---- اصحابه اليهم وبقي في جماعة من اصحابه -معه مال ---كان جمعه و------سواد عسكره والتحمت الحرب بين اصحاب الخليفة والقرامطة----- واشتدت وانهزم-----ت القرامطة وقتلوا كل قتلة واسر من رجالهم بشر كثير وتفرق الباقون في البوادي وتبعهم اصحاب الخليفة ف----------------------------------لما راي صاحب الشامة ما نزل باصحابه حمل --------------------------اخا له يكني ابا الفضل مالا وامره -----ان يلحق بالبواد----ي ان ان يظهر --بمكان فيسير اليه وركب هو وابن عمه المسمي بالمدثر والمطوق صاحبه وغلام له رومي واخذ دليلا وسار يريد الكوفة عرضا في البرية ف---انتهي الي الدا-----------لية من اعمال----- الفرات وقد نفذ ما---- معهم من الزاد والعلف فوجه بعض اصحابه الي الدا------------------------------لية المعروفة ب------ابن طوق ليشتري لهم ما يحتاجون اليه فانكروا رايه فسالوه عن حاله فكتمه فرفعوه الي متولي تلك ------الناحية----------------------------- خليفة احمد بن محمد بن كشمرد فساله----------------------------------------------------------------------------------- عن خبره فاعلمه ان صاحب الشامة خلف رابية هناك مع- ثلاث- نفر فمضي اليهم واخذهم واحضرهم عند ابن كشمرد فوج--------------------ه بهم الي المكتفي بالرقة ورجعت الجيوش من الطلب بعد ان قتلوا واسروا وكان اكثر الناس اثرا في الحرب الحسين بن حمدان وكتب محمد بن سليمان	2601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4798	true	-123916751921969358	12	261	59	1415	1610	300	محمد ابن سليمان وقواد السلطان يامره واياهم------------------- بمناهضه --ذي الشامة واصحابه فساروا اليه حتي صاروا الي موضع--------------------- بينهم وبين حماهفيما قيلاثنا عشر ميلا فلقوا به اصحاب القرمطي في يوم الثلاثاء لست خلون من المحرم وكان القرمطي قدم اصحابه وتخلف --هو في جماعه من اصحابه ومعه مال قد كان جمعه وجعل السواد وراءه فالتحمت الحرب بين اصحاب السلطان واصحاب القرمطي واشتدت --فهزم اصحاب القرمطي- وقتلوا --------واسر من رجالهم بشر كثير وتفرق الباقون في البوادي وتبعهم اصحاب السلطان ليله الاربعاء لسبع خلون من المحرم فلما راي القرمطي---- ما نزل باصحابه من الفلول والهزيمة حملفيما قيلاخا له يكني ابا الفضل مالا وتقدم اليه ان يلحق بالبوادي الي ---ان يظهر في موضع فيصير اليه وركب هو وابن عمه المسمي -المدثر والمطوق صاحبه وغلام له رومي واخذ دليلا وسار يريد الكوفه عرضا في البريه حتي انتهي الي موضع يعرف بالدالية من اعمال طريق الفرات ---فنفد ما كان معهم من الزاد والعلف فوجه بعض من كان معه لياخذ له ما يحتاجون اليه فدخل الدالية المعروفه بداليه ابن طوق لشراء حاج----------------ه فانكروا -زيه وسءل-- عن امره فمجمج فاعلم ال---متولي مسلحه هذه الناحية بخبره وهو رجل يعرف بابي خبزه خليفه احمد بن محمد بن كشمرد عامل امير المءمنين المكتفي علي المعاون بالرحبة وطريق الفرات فركب في جماعه وسال هذا الرجل عن خبره فاخبره ان الش-----امة خلف رابيه هنالك في ثلاثة نفر فمضي اليهم فاخذهم وصار بهم الي صاحبه فتو--جه بهم ابن كشمرد وابو خبزه الي المكتفي بالرقة ورجعت الجيوش من الطلب بعد ان قتلوا واسروا جميع من قدروا عليه من اولياء القرمطي واشياعه- وكتب محمد بن سليمان	4798	-6788471551444052522	766	1088.0	602	1452	52.75482177734375	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2601	false	-4227089050825121720	268	297	1449	1609	1624	300	قليل وفي يوم الاثنين -لاربع بقين من المحرم ادخل صاحب الشامة---- الرقة ظاهرا للناس علي فالج وهو الجمل ذو السنامين------ وبين يديه المدثر والمطوق علي جملين وسار- المكتفي الي	2601	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4801	true	-4287788419194251618	152	184	798	969	1599	300	الله وفي يوم -لاثنين الاربع بقين من المحرم ادخل صاحب الشامة الي الرقة ظاهرا للناس علي فالج عليه برنس حرير ودراعه ديباج وبين يديه المدثر والمطوق علي جملين ثم ان المكتفي خلف	4801	-6788471551444052522	130	207.0	103	172	75.5813980102539	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2602	false	6428373569820994806	92	200	504	1075	1571	300	رجل من بني العليص من -وجوه القرامطة يسمي اسماعيل بن النعم--ان وكان نجا في جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ينج---- من رءساءه--------------------م غيره فكاتبه المكتفي وبذل له الامان فحضر ف----------------------------------------------------------------------------ي الامان---------------------------------------------------- هو ونيف ماءة وستين نفسا فا-منوا واحسن اليهم ووصلوا بمال وصاروا --------------------الي رحبة مالك بن طوق مع القاسم بن سيما وهي من---------------------------------------- عمله ف-------اقاموا معه مدة ثم ارادوا---- الغدر بالقاسم وعزموا------------------ علي ان يثبوا بالرحبة يوم الفطر عند اشتغال الناس بالصلاة وكان قد صار معهم جماعة كثيرة فعلم بذلك فقتلهم فارتدع من كان بقي من موالي بني العليص--------- وذلوا والزموا---- السماوة------------- حتي جاءهم كتاب من الخبيث زكرويه ي-علمهم انه مما اوحي اليه ان صاحب الشامة واخاه المعروف بالشيخ------ يقتلان وان	2602	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4804	true	-4518240718369627727	15	178	77	925	1557	300	رجل من بني العليص من اصحاب القرمطي صاحب الشامة دخل اليه بامان وكان احد دعاه القرمطي يكني ابا محمد وكان سبب دخوله في الامان ان السلطان راسله ووعده الاحسان ان هو دخل في الامان وذلك انه لم يكن بقي من رءساء القرامطة بنواحي الشام غيره -------------------------وكان من موالي بني العليص فر وقت الوقعه الي بعض النواحي الغامضه فافلت ثم رغب في الدخول في الامان والطاعة خوفا علي نفسه فوافي هو ومن معه مدينه السلام وهم نيف----- وستون رجلا فاومنوا واحسن اليهم ووصلوا بمال حمل اليهم واخرج هو ومن معه الي رحبه مالك بن طوق مع القاسم بن سيما واجريت لهم الارزاق فلما وصل القاسم بن سيما الي عمله وهم معه اقاموا معه مده ثم اجمعوا علي الغدر بالقاسم بن سيما واءتمروا به ووقف علي ذلك من عزمهم فبادرهم ووضع السيف فيهم فابارهم واسر------------------- جماعه منه------------------م فارتدع م----ن بقي من------ بني العليص ومواليهم وذلوا و-لزموا ارض السماوه وناحيتها مده حتي راسلهم------- الخبيث زكرويه واعلمهم ان- مما اوحي اليه ان------------------ المعروف بالشيخ واخاه يقتلان وان	4804	-6788471551444052522	328	342.0	255	952	34.45378112792969	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2602	false	6428373569820994806	213	259	1141	1375	1571	300	ان حوي وما يليها جاءها سي----------------ل فغرق نحو- من ثلاثين فرسخا وغرق في ذلك خلق كثير وغرقت المواشي والغلات وخربت ---------القري واخرج من الغرقي الف وماءتا نفس سوي من لم يلحق منهم وفيها---------------- خلع المكتفي علي محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلي جماعة من----- القواد وامرهم	2602	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4804	true	-4518240718369627727	228	284	1189	1467	1557	300	ان جبي وما يليها جاءها سيل في واد من الجبل فغرق نحوا من ثلاثين فرسخا -غرق في ذلك خلق كثير وغرقت المواشي والغلات وخرجت المنازل والقري واخرج من الغرقي الف وماءتا نفس سوي من لم يلحق منهم وفي يوم الاحد غره رجب خلع المكتفي علي محمد بن سليمان كاتب الجيش وعلي جماعه من وجوه القواد --منهم	4804	-6788471551444052522	224	391.0	178	281	79.71530151367188	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2604	false	4516818144075981350	49	118	275	635	1620	300	وضيق عليهم وزحف اليهم محمد بن سليمان في الجيوش -في الب-ر حتي دنا من مصر---- وكاتب م----------ن بها من القواد وكان اول من خرج اليه بدر الحمامي وكان رءيسهم ---فكسرهم ذلك وتتباع الم---ستامنة---- من قواد المصريين------- فلما راي ذلك هارون خرج فيمن معه ---لقتال- محمد بن سليمان فكانت بينهم وقعات -------ثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون -يسكنهم فرماه بعض المغاربة بمزراق معه فقتله	2604	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4807	true	-8263440208295488749	2	73	9	398	1590	300	وضيق عليهم وزحف اليهم محمد بن سليمان في الجيوش علي الظهر حتي دنا من الفسطاط وكاتب القواد الذين بها ف----------كان اول من خرج اليه بدر الحماميو-كان رءيس القومفكسرهم ذلك ثم تتابع من يستامن اليه من قواد المصريين وغيرهم فلما راي ذلك هارون وبقية من معه زحفوا الي محمد بن سليمان فكانت بينهم وقعاتفيما ذكرثم وقع بين اصحاب هارون في بعض الايام عصبية فاقتتلوا فخرج هارون ليسكتهم فرماه بعض المغاربه بزان-----ه فقتله	4807	-6788471551444052522	308	489.5	247	405	76.04938507080078	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2610	false	3619442005744320510	161	236	898	1285	1620	300	ربيع الاخر قدم الي بغداد--------- قاءد من اصحاب طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث------- مستامنا يعرف بابي قابوس وسبب ----------------ذلك ان طاهرا --------------تشاغل باللهو والصيد ومضي الي سجستان للصيد والتنزه فغلب علي الامر بفارس الليث -بن علي بن الليث وسبكري مولي عمرو بن الليث--------------------------------- فوقع بينهما وبين هذا القاءد تباعد ففارقهم ووصل الي بغداد ف--------------------خلع عليه الخليفة واحسن الي---------ه فكتب طاهر بن محمد----------------------------- يسال- رد ابي قابوس----- ويذكر ----------------------------انه جبي المال واخذه ويقول له ------	2610	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4808	true	-5861583147277464449	192	299	991	1553	1555	300	ربيع الاول منها وافي مدينه السلام قاءد من -قواد طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الصفار مستامنا يعرف بابي قابوس مفارقا عسكر السجزيه وذلك ان طاهر بن محمدفيما ذكرتشاغل باللهو والصيد ومضي الي سجستان للصيد والنزهه فغلب علي الامر بفارس الليث ابن علي بن الليث وسبكري مولي عمرو بن الليث ودبر الامر في عمل طاهر والاسم له فوقع بينهم- وبين ابي قابوس- تباعد ففارقهم وصار الي باب السلطان فقبله السلطان وخلع عليه وعلي جماعه معه وحباه واكرمه فكتب طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث الي السلطان يساله رد ابي قابوس اليه ويذكر انه استكفاه بعض اعمال فارس وانه جبي المال وخرج به معه ويسال ان	4808	-6788471551444052522	309	439.5	243	565	54.69026565551758	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2607	false	2269411127168229296	124	228	665	1240	1648	300	انفذ زكرويه بن مهرويه بعد قتل-------- صاحب الشامة رجلا كان يعلم الصبيان ب----------الزابوقة من---- الفلوجة يسمي عبد الله بن سعيد ويكني ابا غانم ف-سمي نصرا وقيل كان المنفذ ابن زكرويه فدار علي احياء العرب من كلب وغيرهم يدعوهم الي رايه فلم يقبله منهم احد الا-رجل من بني زياد يسمي مقدام بن الكيال و----استغوي طاءفة م---ن الاصبغيين المنتمين الي الفواطم وغيرهم من العليصيين وصعاليك من ساءر بطون كلب وقصد ناحية الشام والعامل ب-----------دمشق والاردن احمد بن كيغلغ وهو----- بمصر --يحارب الخلنجي------------------------------------------------------ فاغتنم ذلك عبد الله بن سعيد---- وسار ال-------ي بصري واذرعات--------------- والبثنية فحارب اهلها ثم امنهم فلما استسلموا اليه قتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واخذ--- اموالهم	2607	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4809	true	2774135471367550885	174	300	869	1537	1537	300	انفذ زكرويه بن مهرويه بعد ما قتل ابنه صاحب الشامة رجلا كان يعلم الصبيان بقرية تدعي الزابوقه من عمل الفلوجة يسمي عبد الله بن سعيد ويكني ابا غانم فتسمي نصرا ليعمي امر----------------ه فدار علي احياء كلب---------------- يدعوهم الي رايه فلم يقبله منهم احد سوي رجل من بني زياد يسمي مقدام بن الكيال فانه استغوي له طواءف من الاصبغيين المنتمين الي الفواطم وسواقط من العليصيين وصعاليك من ساءر بطون كلب وقصد ناحيه الشام و--عامل السلطان علي دمشق والاردن احمد بن كيغلغ وهو مقيم بمصر علي حرب ابن خليج الذي كان خالف محمد بن سليمان ورجع الي مصر فغلب عليها فاغتنم ذلك عبد الله بن سعيد هذا وسار الي مدينتي بصري واذرعات من كورتي حوران والبثنية فحارب اهلها ثم امنهم فلما استسلموا -----قتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واستصفي اموالهم-	4809	-6788471551444052522	494	804.5	400	708	69.77400970458984	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2608	false	7383700346168023565	87	291	505	1594	1644	300	الماءين فنهض محمد خلفهم فوجدهم قد غوروا المياه------------ فانفذ- اليه من -بغداد الازواد والدو--------اب وكتب الي------- ابن حمدان بالمسير اليهم من جهة الرحبة------ ليجتمع هو ومحمد عل---------ي الايقاع بهم ففعل ذلك فلما احس الكلبيون باقبال الجيش اليهم -------------------------------وثبوا بنصر فقتلوه ----------قتله رجل منهم يقال له الذءب -بن القاءم وسار براسه الي المكتفي متقربا بذلك --------مستامنا فاجيب الي ذلك واجيز بجاءزة سنية وامر بال----كف عن---- قومه------------------------------------------------------------------------------------------- واقتتلت القرامطة بعد نصر حتي صارت بينهم- الدماء وس------------------------------------------------------------------ارت فرقة----- كرهت امورهم الي بني اسد--------- بنواحي عين التمر وا---------------------------------عتذروا الي الخليفة فقبل عذرهم وبقي علي--------------------------------------- الماءين بقيتهم ممن له بصيرة-- في دين--------ه فكتب الخليفة الي ----ابن حمدان يامره بمعاودتهم واجتثاث اص-لهم فارسل اليهم زكرويه بن مهرويه داعية له------------------- يسمي القاسم بن احمد------- ويعرف بابي محمد و--------------------اعلمهم ان فعل الذءب---------- قد -نفره منهم ----------------وانهم قد ارتدوا عن الدين وان وقت ظهورهم قد حضر وقد بايع له من اهل الكوفة اربعون الفا و-------------------------------ان يوم موعدهم الذي ذكره الله--------- في شان موسي صلي الله عليه وسلم وعدوه فرعون اذ يقول قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي و----------يامرهم ان يخفوا امرهم وان ------------------------يسيروا -----------حتي يصبحوا الكوفة يو--م النحر سنة------------------------------------- ثلاث وتسعين وماءتين فانهم لا يمنعون منها وانه يظهر لهم وينجز لهم وعده الذي يعدهم ايا---------ه وان يحملوا اليه القاسم بن احمد	2608	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4811	true	-3639461696436722073	4	299	20	1607	1611	300	الماءين فنهض محمد نحوهم فوجدهم قد عوروا المياه بينه وبينهم فانفذت اليه من الحضره الا--بل والروايا والزاد وكتب الي الحسين ابن حمدان بالنفوذ------ من جهة الرحبه اليهم ليجتمع هو ومحمد بن اسحاق علي الايقاع بهم--------- فلما احس الكلبيون باشراف الجند عليهم اءتمروا بعدو الله المسمي نصرا فوثبوا عليه وفتكوا به وتفرد بقتله رجل منهم يقال له الذءب ابن القاءم و------شخص الي الباب-- متقربا بما كان منه ومستامنا لبقيتهم فاسنيت له ال-جاءزة وعرف له ما اتاه وكف عن طلب قومه فمكث اياما ثم هرب وظفرت بطلاءع محمد بن اسحاق براس المسمي بنصر فاحتزوه وادخلوه مدينه السلام واقتتلت القرامطة بعد---ه حتي وقعت بينهما الدماء فصار مقدام بن الكيال الي ناحيه طيء مفلتا بما احتوي عليه من الحطام وصارت فرقه منهم كرهت امورهم الي بني اسد المقيمين بنواحي عين التمر فجاوروهم وارسلوا الي السلطان وفدا يعتذرون مما كان منهم ويسالون اقرارهم في جوار بني اسد فاجيبوا الي ذلك وحصلت علي الماءين بقية الفسقه المستبصره في دين القرامطة وكتب السلطان الي حسين بن حمدان في ----معاودتهم باجتثاث اصولهم فا------نفذ زكرويه اليهم---- داعيه له من اكره اهل السواد يسمي القاسم بن احمد بن علي ويعرف بابي محمد من رستاق نهر تلحانا فاعلمهم ان فعل الذءب بن القاءم قد اتقره عنهم وثقل قلبه عليهم وانهم قد ارتدوا عن الدين وان وقت ظهورهم قد حضر وقد بايع له ------بالكوفه اربعون الف رجل وفي سوادها اربعماءة الف رجل وان يوم موعدهم الذي ذكره الله في كتابه في شان موسي كليمه ص----------- وعدوه فرعون اذ يقو----ل موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي وان زكرويه يامرهم ان يخفوا امرهم ويظهروا الانقلاع نحو الشام ويسيروا نحو الكوفه حتي يصبحوها في غداه يوم النحر وهو يوم الخميس لعشر تخلو من ذي الحجه سنه ثلاث وتسعين وماءتين فانهم لا يمنعون منها وانه يظهر لهم وينجز لهم وعده الذي كانت رسله تاتيهم به وان يحملوا----- القاسم بن احمد	4811	-6788471551444052522	831	1127.5	660	1656	50.18115997314453	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2609	false	-4631722009408530766	219	300	1246	1672	1672	300	علي ايديهم و-سمو-ه ولي الله و---------لما راوه سجدوا له وحضر معه جماعة من دعاته وخاصته واعلمهم ان القاسم بن احمد من اعظم الناس عليهم ذمة ومنة وانه ردهم الي الدين بعد خروجهم عنه وانهم ان- امتثلوا اوامره انجز موع--دهم وبلغوا امالهم ورمز لهم رموزا -ذكر فيها ايات من القران نقلها عن الوجه الذي انزلت فيه فاعترف له---------- من رسخ حب الكفر في قلبه--------------------------- انه رءيسه-------م وكهفه--------م وايقنوا بالنصر وبلوغ الامل وسار بهم وهو محجوب منهم يدعونه السيد ولا يبرزونه-------------- والقاسم يتولي-	2609	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4814	true	1875217236030641995	91	181	499	988	1687	300	علي ايديهم ويسمونه ولي الله فسجدوا له لما راو---------ه وحضر معه جماعه من دعاته وخاصته واعلمهم ان القاسم بن احمد--- اعظم الناس عليهم منه -----وانه ردهم الي الدين بعد خروجهم منه وانهم اذا امتثلوا --امره انجز مواعيدهم وبلغهم امالهم ورمز لهم رموزا وذكر فيها ايات من القران نقلها عن الوجه الذي انزلت فيه واعترف لزكرويه جميع من رسخ حب الكفر في قلبه من عربي ومولي ونبطي وغيرهم انه رءيسهم المقدم وكهفهم وملاذهم وايقنوا بالنصر وبلوغ الامل وسار بهم وهو محجوب عنهم يدعونه السيد ولا يبرزونه لمن في عسكرهم والقاسم يتولي	4814	-6788471551444052522	394	672.0	318	508	77.55905151367188	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2611	false	8041786599499583684	15	94	71	500	1675	300	اغارت الروم علي قورس من اعمال حلب فقاتلهم اهلها قتالا شديدا ثم انهزموا وقتلوا اكثرهم وقتلوا رءساء بني تميم ودخل الروم قورس فاحرقوا جامعها وس--اقوا من بقي من اهلها وفيها افتتح اسماعيل بن احمد الساماني ملك ما وراء النهر مواضع من بلاد الترك ومن بلاد الديلم وحج بالناس محمد-------------- بن عبد الملك الهاشمي وفيها توفي نصر بن احمد الحافظ في رمضان وابو العباس عبد الله بن محمد الشاشي الشاعر الكاتب الانباري ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءتين ذكر اخبار	2611	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4816	true	8931417983327072399	218	257	1145	1367	1583	300	اغاروا----- علي قورس------------- فقاتلهم اهلها فهزموهم وقتل---------------وا اكثرهم وقتلوا رءساء بني تميم ودخلوا المدينة و-احرقوا مسجدها واستاقوا من بقي من اهلها------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك الهاشم--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءتين ذكر الخبر	4816	-6788471551444052522	170	262.5	137	445	38.202247619628906	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2613	false	1685440152516430687	23	111	128	624	1671	300	اول---- ربيع الاول سير و---------صيف بن صوارتكين مع جماعة من القواد والعساكر الي القرامطة فساروا علي طريق خفان فلقيهم زكرويه ومن معه من القرامطة ثامن ربيع الاول فاقتتلوا يومهم ثم حجز بينهم الليل وباتوا يتحارسون ثم بكروا الي القتال فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل من القرامطة----- مقتلة عظيمة ووصل عسكر الخليفة الي عدو الله زكرويه فضربه بعض الجند وهو مول بالسيف علي راسه فبلغت الضربة -------دماغه واخذه اسيرا واخذ خليفته وجماعة من خواصه واقرباءه وفيهم ابنه وكاتبه وزوجته واحتوي الجند علي ما في العسكر- وعاش زكرويه خمسة ايام --ومات	2613	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4820	true	7237084099941154910	193	276	1054	1516	1631	300	اول شهر ربيع الاول انهض المكتفي وصيف بن صوارتكينومعه من----- القواد جماعهفنفذوا من القادسية -----علي طريق خفان فلقيه وصيف يوم السبت لثمان بقين من شهر ربيع الاول فاقتتلوا يومهم ثم حجز بينهم الليل فباتوا يتحارسون ثم عاودهم الحرب------------------------- فقتل جيش السلطان منهم مقتله عظيمه وخلصوا -----------الي عدو الله زكرويه فضربه بعض الجند-------- بالسيف علي قفاه وهو مول ضربه اتصلت بدماغه فاخذ- اسيرا و----خليفته وجماعه من خاصته واقرباءه -فيهم ابنه وكاتبه وزوجته واحتوي الجند علي ما في --عسكره وعاش زكرويه خمسه ايام ثم مات	4820	-6788471551444052522	319	464.0	258	524	60.87786102294922	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2613	false	1685440152516430687	195	296	1106	1647	1671	300	من الروم اربعة الاف راس سبي ودواب------------- ومتاعا ودخل بطريق من --بطارقة الروم في الامان واسلم----------------------------------------------------------- وفيها غزا ابن كيغلغ الروم فبلغ شكند وافتتح الله عليه وسار الي الليس فغنموا نحوا من خمسين الف راس وقتلوا مقتلة عظيمة من الروم وانصرفوا سالمين وكاتب اندرونقس البطريق المكتفي بالله يطلب منه الامان وكان علي حرب اهل الثغور من قبل ملك الر-وم فاعطاه المكتفي ما طلب فخرج ومعه--------- ماءتا اسير من المسلمين كانوا----- في حصنه وكان ملك ال-روم قد ارسل ل------لقبض عليه فاعطي المسلمين سلاحا وخرجوا معه فقبضوا علي-------------------- الذي ارسله ملك الروم ليقبض عل--------------------------------------يه ليلا فقتلوا ممن معه خلقا كثيرا وغنموا ما في	2613	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4821	true	-3762532085279354645	0	96	0	507	1646	300	من العدو اربعه الاف راس سبي ودواب ومواشي كثيره ومتاعا ودخل بطريق من البطارقه اليه -في الامان واسلم وكان شخوصه من طرسوس لهذه الغزاة في اول المحرم من هذه السنه وفيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتب اندرونقس البطريق السلطان------ يطلب---- الامان وكان علي حرب اهل الثغور من قبل صاحب الروم فاعطي ذلك------------ فخرج واخرج نحوا من ماءتي نفس م-ن المسلمين كانوا اسري في حصنه وكان صاحب الروم قد وجه اليه من يقبض عليه فاعطي المسلمين---------------------------- الذين كانوا في حصنه اسري السلاح واخرج معهم بعض بنيه فكبسوا البطريق الموجه اليه للقبض عليه ليلا فقتلوا ممن معه خلقا كثيرا وغنموا ما في	4821	-6788471551444052522	286	436.0	228	695	41.15107727050781	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2614	false	-4157926203123110823	59	167	338	920	1601	300	الي بغداد فقيل انه موسوس وف--يها كانت وقعة بين الحسين بن حمدان وبين اعراب من بني كاب وطيء واليمن واسد وغيرهم وف-----------------------------------------------------------يها حاصر اعراب طيء وصيف بن صوارتكين بفيد وقد سيره المكتفي اميرا علي الموسل فحصروه ثلاثة ايام ثم خرج------ فواقعهم فقتل منهم قتلي ثم انهزمت الاعراب ورحل وصيف------- بمن معه--------- وحج بالناس هذه السنة الفضل بن عبد الله- الهاشمي وفيه توفي صالح بن محمد الحافظ الملقب بجزرة البغدادي وابو عبيد الله محمد بن نصر المروزي الفقيه الشافعي وكان موته بسمرقند وله تصانيف كثيرة وفيها قتل محمد بن اسحاق بن ابراهيم المعروف بابن راهويه بطريق مكة قتله القرامطة حين اخذوا الحاج ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءتين ذكر	2614	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4822	true	-7122138435524747796	95	171	542	942	1611	300	الي بغداد اندرونقس البطريق وفيها كانت وقعه بين الحسين بن حمدان و----اعراب كليب والنمر----------- واسد وغيرهم اجتمعوا عليه في شهر رمضان منها فهزموه حتي بلغوا به باب حلب وفيها حاصر اعراب طيء وصيف بن صوارتكين بفيد وكان وجه-------- اميرا علي الموسم فحوصر- ثلاثة ايام ثم خرج اليهم فواقعهم فقتل منهم قتلي ثم انهزمت الاعراب ورحل وصيف من فيد بمن معه من الحاج وحج بالناس---------- الفضل بن عبد الملك الهاشمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءتين ذكر	4822	-6788471551444052522	275	445.5	219	666	41.291290283203125	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2618	false	174723444523115508	175	288	895	1506	1580	300	يخوفه عاقبة الخلاف فسار اليه -وادي اليه الرسالة------------ فرجع الي الطاعة وسار الي بغداد ---------------واستخلف علي عمله باصبه-----------------------------------------------------ان فرضي عنه المكتفي بالل--------------------ه وفيها كانت وقعة للحسين بن موسي علي اعراب طء الذين كانوا حصروا وصيفا علي غرة منهم فقتل فيهم كثيرا واسر وفيها اوقع الحسن بن احمد بالاكراد الذين تغلبوا علي نواحي الموصل فظفر بهم ----واستباحهم ونهب اموالهم وهرب رءيسهم الي رءوس الجبال فلم يدرك ف-يها فتح المظفر بن حاج بعض ما كان غلب عليه---- الخ-ارجي باليمن واخذ رءيسا من رءساء اصحابه ويعرف بالحكيمي وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تم الفداء بين المسلمين والروم في ذي القعدة وكان- عدة من فودي به من الرجال والنساء ثلاثة ا---لاف نفس وحج الناس الفضل بن عبد الملك الهاشمي وفيها توفي	2618	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4823	true	-1535315818383559341	33	196	168	1036	1577	300	يخوفه عاقبه الخلاف----- اليه فتوجه اليه فلما صار اليه ناظره فرجع الي --طاعه السلطان وشخص في نفر من غلمانه واستخلف علي عمله باصبهان خليفه ومعه منصور بن عبد الله حتي صار الي باب السلطان فرضي عنه المكتفي ووصله وخلع عليه وعلي ابنه وفيها اوقع ا-----لحسين بن موسي بالكردي المتغلب كان --------------------------------------------------------------------------------------------------علي نواحي الموصل فظفر باصحابه واستباح عسكره وامواله وافلت الكردي فتعلق ب--الجبال فلم يدرك وفيها فتح المظفر بن حاج بعض ما كان غلب عليه بعض الخوارج- باليمن واخذ رءيسا من رءساءهم ------يعرف بالحكيمي وفيها لثلاث عشره ليله بقيت من جمادي الاخرة امر خاقان المفلحي بالشخوص الي اذربيجان لحرب يوسف بن ابي الساج وضم اليه نحو اربعه الاف رجل من الجند ولثلاث عشره بقيت من شهر رمضان دخل بغداد رسول ابي مضر زياده الله بن الاغلف ومعه فتح الاعجمي ومعه هدايا وجه بها الي المكتفي وفيها تم الفداء بين المسلمين والروم في ذي القعده وكانت عده من فودي به من الرجال والنساء ثلاثماءه الاف نفس وفي ذي القعده لاثنتي عشره ليله خلت من---ها توفي	4823	-6788471551444052522	366	532.0	295	990	36.969696044921875	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2619	false	7233889843083481568	43	154	232	810	1616	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءتين ذكر خلع المقتدر وولاية ابن المعتز وفيه هذه السنة--- اجت----------مع القواد --------والقضاة والكتاب مع الوزير العباس بن الحسن علي خلع المقتدر والبيعة لابن المعتز وارسلوا الي ابن المعتز في ذ-----------------------------لك فاجابهم علي ان ------لا يكون فيه سف----ك دم ولا حرب فاخبروه باجتما-----------------------------------------------------------------------------عهم عليه وانهم ليس لهم منازع ولا محارب وكان الراس في ذلك العباس بن الحسن ومحمد بن داود -بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب الق-----------------------------------اضي ومن القواد الحسين بن حمدان وبدر الاعجمي ووصيف بن صوارتكين ثم ان الوزير--------------------------- راي------- امره -----صالحا مع المقتدر وانه علي ما يحب فبدا ------------------له في ذلك ف------وثب به الاخرون فقتلوه وكان الذي تولي قتله --------منهم الحسين بن حمدان	2619	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4824	true	5434049960324519784	106	249	535	1260	1548	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من اجتماع جماعه من القواد والكتاب والقضاه ----------------------------------علي خلع المقتدر وتناظرهم فيمن يجعل في موضعه فاجتمع رايهم علي عبد الله بن المعتز وناظروه في ذلك فاجابهم الي ذلك علي الا يكون في- سفك ذلك دم ولا حرب فاخبروه ان الامر يسلم اليه عفوا وان جميع من وراءهم من الجند والقواد والكتاب قد رضوا به فبايعهم علي ذلك وكا---------------------------ن الراس في ذلك -----------------محمد بن داود ابن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب القاضي وواطا محمد بن داود بن الجراح جماعه -من القواد علي الفتك بالمقتدر والبيعه لعبد الله بن المعتز وكان العباس بن الحسن علي مثل رايهم فلما راي العباس امره مستوثقا له مع المقتدر -----------------بدا له فيما كان عزم عليه من ذلك فحينءذ وثب به الاخرون فقتلوه وكان الذي تولي قتله بدر الاعجمي والحسين بن حمدان	4824	-6788471551444052522	311	369.0	242	822	37.83454895019531	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2644	false	-1467880000859383205	142	282	737	1459	1563	300	الشجر وحج بالناس----- الفضل بن عبد الملك الهاشمي وفيها توفي محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر وفيها قتل سوسن حاجب المقتدر وسبب ذلك انه كان له اثر في امر ابن المعتز فلما بويع ابن المعتز واستحجب غيره لزم المقتدر فلما استوزر ابن الفرات تفرد بالامور فعاداه سوسن وسعي في فساد حاله فاعلم ابن الفرات المقتدر بالله بحال سوسن وانه كان ممن اعان ابن المعتز فقبض عليه وقتله وفيها توفي محمد بن داود الجراح عم علي بن عيسي الوزير وكان عالما بالكتابة وفيها توفي عبد الله بن جعفر بن خافان وابو عبد الرحمن الدهكاني ثم دخلت سنة سبع وتسعين وماءتين ذكر استيلاء الليث علي فارس وقتل-------------------------------------------------------------------ه في هذه السنة سا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الليث بن علي بن الليث من سجستان الي فارس في جيش واخذها واستولي عليها وهرب سبكري عنها ------------------------------------------------------------------الي ارجان فلما بلغ الخبر المقتدر جهز مءنسا الخادم --وسيره الي فارس	2644	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4826	true	4948162221751867871	65	167	342	860	1535	300	الحجر وحج بالناس فيها الفضل بن عبد الملك الهاشم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم دخلت سنة سبع وتسعين وماءتين ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من غزو مءنس الخادم الصاءفه بلاد الروم من ثغر ملطيه في جيش كثيف ومعه ابو الاغر السلمي وظفر بالروم واسر اعلاجا في اخر سنه ست وتسعين وماءتين وورد الخبر بذلك علي السلطان لست خلون من المحرم وفيها صار الليث بن علي بن الليث--- الصفار الي فارس في جيش فتغلب ---------عليها وطرد------ عنها سبكري وذلك بعد ما ولي السلطان سبكري بعد ما بعث سبكري طاهر بن محمد الي السلطان اسيرا فام--ر المقتدر ----مءنسا الخادم بالشخوص الي فارس	4826	-6788471551444052522	182	231.0	141	989	18.40242576599121	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2660	false	-1224510672336787190	49	98	266	521	1556	300	ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثماءة في هذه السنة ام------------------------------------------------ر علي بن عيسي الوزير بالمسير الي طرسوس لغزو الصاءفة فسار في الفي فارس------------------ معونة لبشر الخادم------------------ والي طر-------------------------سوس فلم يتيسر لهم غزو الصاءفة فغزوها شاتية في برد شديد وثلج وفيها تنحي الحسن بن عل-------ي الاطروش العلوي عن امل بعد غلبته	2660	5274941812924222394	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4829	true	-2372623110240515025	234	299	1252	1578	1581	300	ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثماءة ذكر الخبر عما كان فيها من الاحداث فمن ذلك ما كان من اشخاص الوزير علي بن عيسي بن عبد الباقي----------------------------- في الفي فارس فيها لغزو الصاءفه معونه لبشر --خادم ابن ابي الساج وهو والي طرسوس من قبل السلطان الي طرسوس فلم يتيسر لهم غزو الصاءفه فغزوها شاتيه في برد شديد وثلج وفيها تنحي الحسن بن علي العلوي الاطروش-------------- بعد غلبته	4829	-6788471551444052522	181	266.5	143	371	48.78706359863281	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown